音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文(專業(yè)15篇)

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    通過總結(jié),我們可以建立起一個(gè)完善的學(xué)習(xí)和工作體系。要思考總結(jié)的目的和受眾,以便更好地確定寫作風(fēng)格和表達(dá)方式。接下來是一些總結(jié)范文,希望能為大家提供一些啟示和思考的方向。
    音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇一
    在國家大力發(fā)展職業(yè)教育的今天,職業(yè)高中美術(shù)專業(yè)教學(xué)正逐步擺脫普教的模式,形成自己的特色,這是教學(xué)探索和發(fā)展的一大成果,值得慶賀。但是我們也能看到面臨的現(xiàn)實(shí)問題,職業(yè)高中美術(shù)專業(yè)的學(xué)生入學(xué)時(shí)文化、專業(yè)基礎(chǔ)都比較差,他們中大多數(shù)人以前沒有上過系統(tǒng)的美術(shù)專業(yè)課,對于今后能否學(xué)好本專業(yè)是一個(gè)疑問;此外,學(xué)校在教學(xué)中往往只重視專業(yè)技能的傳授,對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)顯得不足,也相應(yīng)的影響了職高美術(shù)教育的質(zhì)量。這些就給從事職高美術(shù)專業(yè)教學(xué)的教師提出了問題和要求。
    作為美術(shù)教師,在職高美術(shù)教學(xué)中,應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到以下幾個(gè)方面:
    一、引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的情感。
    學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)指的是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,它常常通過學(xué)生學(xué)習(xí)的意向、興趣等形式表現(xiàn)出來,對學(xué)生的學(xué)習(xí)起著強(qiáng)有力的推動(dòng)作用。具體說來,不同性質(zhì)、不同水平的動(dòng)機(jī),在學(xué)習(xí)中的作用是不同的。動(dòng)機(jī)越是遠(yuǎn)大、越是高尚,就越能推動(dòng)人們堅(jiān)持不懈、全力以赴地去追求。反之,如果目標(biāo)淺近、低下,可以輕而易舉地獲得,那就難以喚起人們的熱情,稍遇困難便半途而廢,因而難以腳踏實(shí)地去學(xué)習(xí)。因此,我們在日常的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,必須注意端正學(xué)生自身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生能夠追求自己的藝術(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo)。在教學(xué)中,應(yīng)充分利用教學(xué)器材(范畫、教具等),挖掘知識之間互相的內(nèi)在聯(lián)系,使學(xué)生感到繪畫學(xué)習(xí)是生動(dòng)有趣的,不再是枯燥無味的,從而對自己的學(xué)習(xí)有更高的要求。
    為了讓學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中樹立信心,學(xué)習(xí)之初可以安排些繪畫基礎(chǔ)興趣課,例如可以從臨摹速寫入手,簡單易畫、趣味性強(qiáng)的速寫等能讓學(xué)生在練習(xí)中初步感受到線條和造型魅力,讓他們體驗(yàn)到繪畫學(xué)習(xí)的樂趣,產(chǎn)生動(dòng)手嘗試欲望,經(jīng)過一段時(shí)間訓(xùn)練之后再視情況適時(shí)安排素描、色彩、設(shè)計(jì)等的學(xué)習(xí)。當(dāng)然在整個(gè)專業(yè)教學(xué)安排中的技能訓(xùn)練也應(yīng)該是由少到多,由簡到繁,由易到難,這樣做能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得樂趣,寓學(xué)于樂,樂中求美。
    二、全面正確理解“素描”等基本技能課程。
    基本技能課程是美術(shù)學(xué)習(xí)的必修課,學(xué)生今后的發(fā)展?jié)摿θ绾危A(chǔ)教學(xué)起著重要作用。因此,我們有必要正確認(rèn)識基礎(chǔ)課教學(xué)的方式方法,從而提高學(xué)生的審美能力。
    首先,要引導(dǎo)學(xué)生全面正確的理解素描,把各種表現(xiàn)形式的經(jīng)典素描作品展示在學(xué)生面前,分析講解這些作品。只有這樣,學(xué)生的欣賞水準(zhǔn)才會拓寬,素描教學(xué)的形式才會拓寬。在進(jìn)行大量欣賞后,就要引導(dǎo)學(xué)生理解外形結(jié)構(gòu),把練習(xí)的重點(diǎn)放在刻畫物象的外輪廓結(jié)構(gòu)上,理解用一個(gè)二維空間表現(xiàn)三維空間的外部形體,先開始只抓外形,不需要添加明暗調(diào)子,用非常簡單的概括線條把形體的外形、比例和結(jié)構(gòu)畫下來。然后擺上靜物組合,引導(dǎo)學(xué)生理解靜物的整體外形,帶領(lǐng)學(xué)生到外面觀察自然物體之間的形體變化與差異,用心感受自然物體那種豐富多彩的外形結(jié)構(gòu)特征。最后,非常重要的是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略形體美,個(gè)體之間的關(guān)系,這樣步步深入,能讓學(xué)生加深表現(xiàn)物象的理解,認(rèn)識客觀形象的美感。
    三、注重開展美術(shù)裝飾畫教學(xué)。
    裝飾和裝飾美是人類為自己創(chuàng)造的特有的審美文化,裝飾的需要出自人類愛美的欲望。裝飾畫通常是指采用形式美的規(guī)律和裝飾設(shè)計(jì)手法創(chuàng)作的繪畫形式。美術(shù)裝飾畫作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式,它以獨(dú)特的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手法反映了人們的'審美情趣,引導(dǎo)和陶冶著人們的心靈。應(yīng)該說,美術(shù)裝飾繪畫本身具備了一些繪畫藝術(shù)的特征,像繪畫中的主題性、獨(dú)立性、完整性、思想性、趣味性和藝術(shù)性等等,但同時(shí)它又具有某些設(shè)計(jì)的形式特征,如平面化的造型方式和秩序化的形式結(jié)構(gòu)等。美術(shù)裝飾繪畫對自然形象的表現(xiàn)不是通過模仿的方式,而是按照對稱、均衡、節(jié)奏、韻律、對比、調(diào)和等形式美的規(guī)律,運(yùn)用夸張、變形、抽象的方式,進(jìn)行藝術(shù)加工和處理,在秩序化的平面中,形成藝術(shù)的基本結(jié)構(gòu)。裝飾畫的教學(xué)不僅要著眼于學(xué)生關(guān)于圖案的基礎(chǔ)知識和對作品的欣賞,更重要的是要注重裝飾畫的臨摹和創(chuàng)新,從而為從業(yè)和考入高等藝術(shù)院校作準(zhǔn)備。
    四、利用現(xiàn)代教育技術(shù)拓展學(xué)生視眼,優(yōu)化專業(yè)教學(xué)的課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。
    當(dāng)前,現(xiàn)代教育技術(shù)為職業(yè)高中美術(shù)類專業(yè)的教育和教學(xué)注入了大量的新鮮活力,大大的拓展和提升了學(xué)生的審美視眼。在科學(xué)文化與先進(jìn)技術(shù)快速發(fā)展的今天,集光、電、聲等于一體的多媒體技術(shù),以其快捷、高效、全面的傳授知識和在保存收集資料、便于交流等方面的優(yōu)勢,極大地促進(jìn)了整個(gè)教學(xué)環(huán)境的改革和發(fā)展,學(xué)生也因此而受益良多。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)是當(dāng)前美術(shù)教育改革的必由之路,已成為當(dāng)前發(fā)展的趨勢,不過現(xiàn)代教育科學(xué)技術(shù)在美術(shù)類專業(yè)教學(xué)中的作用也并不是萬能的,同樣也要注意與傳統(tǒng)教學(xué)方法的有機(jī)結(jié)合。另外,在進(jìn)行教學(xué)過程時(shí),教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性配合多媒體技術(shù)手段,充分展示自己的藝術(shù)才華,引領(lǐng)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中體會新的樂趣,無疑會使學(xué)生感受到更為飽滿的美術(shù)信息含量,這樣教師與現(xiàn)代技術(shù)手段各施其能,優(yōu)勢互補(bǔ),更多地滿足了學(xué)生的審美需求。
    另外,現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入職高美術(shù)類專業(yè)的課程更接近現(xiàn)代社會行業(yè)發(fā)展的需求。以設(shè)計(jì)類課程為例,平面設(shè)計(jì)、書籍裝幀、廣告設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等課程的發(fā)展都要依靠計(jì)算機(jī)和多媒體技術(shù)來完成。視覺媒體技術(shù)必然成為美術(shù)類專業(yè)學(xué)習(xí)、研究和應(yīng)用的對象,而現(xiàn)代教育技術(shù)更是為美術(shù)類專業(yè)提供了現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備,比如:外國美術(shù)史、中國美術(shù)史、設(shè)計(jì)史等理論課程,通過引入視頻、音響、影像、動(dòng)畫等現(xiàn)代教育技術(shù)后,就變成了最受學(xué)生歡迎的課程,配合圖片教學(xué),更能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣。這些現(xiàn)代教育技術(shù)與職業(yè)高中美術(shù)專業(yè)的互相交叉影響,又導(dǎo)致了更多美術(shù)類應(yīng)用性新專業(yè)和新課程的產(chǎn)生。例如:動(dòng)畫藝術(shù)與計(jì)算機(jī)的結(jié)合產(chǎn)生了動(dòng)漫課程,造型藝術(shù)與新媒體的結(jié)合產(chǎn)生了電腦繪畫課程,美術(shù)專業(yè)與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合產(chǎn)生了網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等課程。
    五、職高美術(shù)教育要適時(shí)的突破常規(guī)。
    在職業(yè)高中美術(shù)教學(xué)環(huán)境過程中,大膽突破已有的常規(guī)教學(xué),對一些復(fù)雜的課題,可用化整為零的方法分而治之。例如,水粉靜物畫,首先就是學(xué)生對色彩和顏色之間的關(guān)系把握,利用色彩原理認(rèn)真體會顏色之間的微妙關(guān)系。其次就是水粉畫繪畫工具和不同色彩技能的把握,多種繪畫表現(xiàn)手段,如干畫法與濕畫法的技能和工具性能的掌握和運(yùn)用等,針對像一般高校教育的模式要求顯然不適合職業(yè)高中美術(shù)學(xué)生的發(fā)展。剛接觸色彩的時(shí)候,不妨讓學(xué)生了解色彩構(gòu)成原理,感受色彩之間的魅力,先做一些色塊之間的速寫練習(xí),對事物的形體、比例、體積和質(zhì)感的關(guān)系暫且不作太深的研究。并且要求學(xué)生一天完成尺寸在八開的兩到四幅作品,主要目的是強(qiáng)化學(xué)生快速把握具體事物之間色彩的微妙關(guān)系,(速度和量的要求使其無暇顧及其他)。到了一定量變的時(shí)候,在進(jìn)入對形體的塑造和深入,畫幅改為四開大小,時(shí)間規(guī)定一天一幅作品。在原有色彩基礎(chǔ)上開始提升對畫面表現(xiàn)形式的基本要求。進(jìn)入高年級則開始注重技法的綜合表現(xiàn)力,對畫面質(zhì)量也隨之提出更高的要求,幅面由四開改為對開,時(shí)間為二至三天甚至更長的長期作業(yè)。最后轉(zhuǎn)入八開三小時(shí)作業(yè)的考前復(fù)習(xí)中,這樣一來,學(xué)生無論是從作畫速度還是審美能力和表現(xiàn)對象的綜合把握能力都得以巨大的提高。
    六、在利用美術(shù)課程信息化資源的同時(shí),不能忽視豐富的地域美術(shù)資源。
    當(dāng)前,信息技術(shù)不斷發(fā)展,高新技術(shù)層出不窮,為美術(shù)學(xué)科的發(fā)展提供了寶貴的文化資源,與此同時(shí)也為美術(shù)學(xué)術(shù)和信息交流之間提供了有利的平臺。信息化資源作為美術(shù)教學(xué)的重要課程資源具有輻射范圍廣和傳播速度快的特點(diǎn),它在不同程度上代表著特定時(shí)期視覺文化發(fā)展的方向,但還是不能替代與地域美術(shù)資源之間的開發(fā)和價(jià)值的利用。
    當(dāng)今時(shí)代,隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,從而拉動(dòng)了人們的交流,地區(qū)與地區(qū)之間交往日益密切。與此同時(shí),人們越來越重視文化的交流,尤其是具有特色的地域文化交流更是人們關(guān)注的主要問題之一(如蒙古族皮畫,蒙古族服飾,四合院等),生活中對于文化二字的概念愈加重視。人類生活在美麗的自然界中,生活中處處都離不開美,對于美有著深度的體驗(yàn)和心靈的感應(yīng),因此美術(shù)就成為了人類文化的重要載體。運(yùn)用美術(shù)的形式傳遞人們的真情實(shí)感是人類歷史文化的主要表現(xiàn)手段,故而美術(shù)包含的內(nèi)容極具有豐富性,融入了社會學(xué)、心理學(xué)、自然科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的文化。因此,充分利用地域文化特征、人文素養(yǎng)表達(dá)地域美,藝術(shù)美是人們感受生活的必然所在。
    總之,“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。職高美術(shù)教育任重而道遠(yuǎn),我將始終以堅(jiān)定執(zhí)著的信念,扎扎實(shí)實(shí)做好新時(shí)期的美術(shù)教育,為職高學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、發(fā)展而不斷努力。
    音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇二
    美術(shù)教學(xué)的改革不僅強(qiáng)調(diào)了要以培養(yǎng)和提高學(xué)生的繪畫能力為基礎(chǔ),同樣也強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)審美在美術(shù)教學(xué)中的重要性。然而要想培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力,美術(shù)教師首先就要從審美感受能力和審美創(chuàng)造能力兩方面著重入手。審美感受的能力就是學(xué)生在欣賞一項(xiàng)事物的時(shí)候可以通過自身的審美思維產(chǎn)生一種內(nèi)心感受,當(dāng)學(xué)生可以對一項(xiàng)事物產(chǎn)生一種內(nèi)在和外在的情感認(rèn)知就能逐漸轉(zhuǎn)化為審美的感受能力。因此,在美術(shù)教學(xué)中教師要主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生去尋找身邊一些美的事物,然后在此基礎(chǔ)之上去提高他們的審美感受能力。其次,所謂的審美創(chuàng)造能力就是學(xué)生在進(jìn)行審美這個(gè)過程中所產(chǎn)生的一種主觀意識和行為,他們可以通過自身的思維模式和想象力去培養(yǎng)和提高自己的審美創(chuàng)造能力。可以說美術(shù)教學(xué)中的審美教育能夠讓學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性得到全面的釋放,同時(shí)也有利于他們對社會形成一個(gè)正確的理解和認(rèn)識。
    1.改變傳統(tǒng)的思想觀念。無論學(xué)生是處于初中還是高中的學(xué)習(xí)階段,由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,很多學(xué)生和家長都會普遍忽略美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為這個(gè)學(xué)科只是一個(gè)修身養(yǎng)性的.課程,抱著玩玩的態(tài)度就可以了。而學(xué)校也會把重點(diǎn)考試科目放在最重要的位置上,美術(shù)這樣的學(xué)科也就只能作為主課程的陪襯,甚至還會出現(xiàn)一些主科目代替美術(shù)課的做法。但是美術(shù)在我們?nèi)粘I钪械淖饔檬遣豢扇〈?,所以無論是家長還是學(xué)校都要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念,要和美術(shù)教師一起去幫助孩子建立一個(gè)正確的審美意識,培養(yǎng)和提高他們的審美能力。
    2.主動(dòng)了解學(xué)生的審美心理。由于學(xué)生還處在青春期的叛逆階段,所以美術(shù)教師在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力初期階段,就需要理解和把握好學(xué)生的心理,可根據(jù)他們的年齡增長趨勢去帶領(lǐng)他們接觸一些心理上可以接受的藝術(shù)形式及藝術(shù)領(lǐng)域,比如一些抽象事物就能加強(qiáng)他們的體驗(yàn)感受。其次,在學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的整個(gè)過程中,每個(gè)人對繪畫的喜好程度和感受程度也是有所不同的,有些喜歡畫靜物、有些喜歡畫抽象,所以根據(jù)學(xué)生的這種喜好差異和感受差異教師就可以通過個(gè)性化教學(xué)模式去滿足學(xué)生的美術(shù)需求。
    3.通過藝術(shù)教學(xué)情境去喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。任何教學(xué)都離不開教學(xué)情境的設(shè)立,而美術(shù)教學(xué)也一樣,如果教師只能按照傳統(tǒng)授課方式照著教材去宣讀,想必也就不會有多少學(xué)生愿意跟著教師去學(xué)習(xí)了。所以為了促進(jìn)學(xué)生在美術(shù)課堂的積極性,教師就需要通過教學(xué)情境去營造一個(gè)充滿藝術(shù)氣息的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生愿意參與到其中。例如在講到《校園的春天》這個(gè)單元模塊時(shí),教師就可以為學(xué)生準(zhǔn)備一些相關(guān)的藝術(shù)作品,像一些知名的影視作品和藝術(shù)家的優(yōu)秀作品都容易引起學(xué)生的關(guān)注。教師也可以根據(jù)課程主題去選擇一些比較輕松、幽靜的背景音樂,在這樣的環(huán)境中去進(jìn)行授課就能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更高,愿意投入在其中去認(rèn)真學(xué)習(xí)了。
    三、通過不同課程的特點(diǎn)去全面培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
    1.通過美術(shù)鑒賞課去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。美術(shù)欣賞課在整個(gè)教材當(dāng)中處于一個(gè)比較重要的位置,而教師就可以通過美術(shù)欣賞課去加強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn)。首先,教師可以通過多媒體設(shè)備以及學(xué)校的教學(xué)資源去帶領(lǐng)學(xué)生去欣賞一些知名、優(yōu)秀、容易產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)作品,教師還可以展示一下自己的作品,與學(xué)生加強(qiáng)交流與互動(dòng)。再次,教師也可以自己從網(wǎng)絡(luò)收集一些更接近我們?nèi)粘I畹拿佬g(shù)作品,這樣不僅可以開拓學(xué)生的視野,也容易與學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,為培養(yǎng)和提高他們的審美能力打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
    2.通過設(shè)計(jì)課程去豐富學(xué)生的審美意識。隨著近兩年新課改的不斷改革,美術(shù)教學(xué)中也呈現(xiàn)出了一些美術(shù)設(shè)計(jì)類的課程,這個(gè)課程對于學(xué)生而言也是培養(yǎng)審美能力的重要途徑。在展開設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師需要向?qū)W生展示一些比較好的設(shè)計(jì)作品,并告訴他們設(shè)計(jì)作品當(dāng)中所呈現(xiàn)的藝術(shù)價(jià)值,再告訴他們?nèi)绾芜x擇設(shè)計(jì)材料以及如何搭配不同的色彩,然后在教師的指導(dǎo)下學(xué)生就可以去收集材料了。
    3.在素描繪畫課中去培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力。在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中,繪畫課程是整個(gè)美術(shù)教學(xué)體系當(dāng)中的重要核心,它是對學(xué)生的繪畫技能所進(jìn)行的一項(xiàng)重要訓(xùn)練,通過繪畫課程去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力也是最適合不過的。教師在展開繪畫教學(xué)的過程中就需要在學(xué)生進(jìn)行繪畫的時(shí)候?qū)λ麄冞M(jìn)行一些指導(dǎo),可以是美術(shù)技能方面的指導(dǎo),也可以是創(chuàng)新能力方面的指導(dǎo)。例如在講臨摹課的時(shí)候,教師首先就要對臨摹作品的特點(diǎn)進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的講解,像線條的粗細(xì)、事物的整體結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特點(diǎn)都是要通過仔細(xì)觀察和分析之后才能去創(chuàng)作的,例如梵高的作品特點(diǎn)就是色彩和線條表達(dá)的非常直觀,學(xué)生不僅要去理解和分析畫者的作品藝術(shù)表達(dá)特點(diǎn),也要深刻體會繪畫者在創(chuàng)作這個(gè)作品時(shí)所要表達(dá)的思想情感。這樣一來,學(xué)生的審美能力不僅會慢慢提高,且美術(shù)綜合素養(yǎng)也會隨之提高。
    總結(jié)。
    綜上所述,在美術(shù)教學(xué)中去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力才能讓學(xué)生可以透過美術(shù)的本質(zhì)去提高自己的綜合素質(zhì),而審美能力也可以幫助他們建立一個(gè)健全的人格,對社會形成一個(gè)正確的認(rèn)識,對待生活也能擁有一個(gè)正確的態(tài)度。因此,教師需要在美術(shù)教學(xué)中去對學(xué)生的審美能力加強(qiáng)培養(yǎng),讓學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)身邊更多的美好,并通過自身努力去創(chuàng)造一個(gè)美好的未來。
    參考文獻(xiàn):
    音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇三
    幼兒在反復(fù)聆聽、充分感受音樂的過程中逐步對音樂產(chǎn)生興趣后,隨即會產(chǎn)生強(qiáng)烈的表演欲望,這是由于幼兒的審美情感強(qiáng)烈、外露所致。我們要因勢利導(dǎo),啟發(fā)幼兒將自己對音樂美的感受進(jìn)行思維加工,用語言和動(dòng)作充分展示出來,培養(yǎng)幼兒對音樂美的表達(dá)能力。有一次,幼兒在充分感受了《小海軍》音樂之后,我啟發(fā)他們說一說聽了音樂后有什么感覺,孩子們紛紛舉手。有的說:“聽了音樂后我想做踏步的動(dòng)作?!边@是對音樂性質(zhì)(進(jìn)行曲)的感受,有的說“聽了音樂后我想當(dāng)解放軍!”這是對音樂形象的理解和崇拜;還有的說:“聽了音樂我渾身都是勁!”這是對音樂力度的感受……孩子們盡情地述說著他們對音樂美的理解和感受。當(dāng)我再放音樂時(shí),他們便不約而同地跟唱起來,聲音是那么響亮而自豪,不僅激發(fā)了幼兒表現(xiàn)音樂美的心情,也培養(yǎng)了幼兒快樂、積極向上的`健康性格。
    音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇四
    中學(xué)生作文是學(xué)生審美感受、語言表達(dá)、思想境界的直接外露。我們要從根本上提高學(xué)生的寫作水平,需要培養(yǎng)其高尚的思想境界、良好的文學(xué)修養(yǎng),同時(shí)也需要著力培養(yǎng)其對生活的觀察體驗(yàn)和審美感受能力。本文就此淺略談?wù)効捶ā?BR>    一、充分認(rèn)識“審美感受”的重要性。
    1.審美感受是開啟寫作大門的鑰匙。
    我們常常聽到一些學(xué)生發(fā)牢騷:學(xué)校的天,學(xué)校的地,老師的教誨,到底有什么可寫的呢?童年、少年、青年如此而已,又有多少值得回憶的呢?于是常聽到一些老師埋怨:現(xiàn)在的中學(xué)生身在“寶山”為何卻“不識寶”呢?究其原因不外乎兩方面:一是對“寶”缺乏必要的辨識鑒賞的能力,缺少一顆辨識的心;二是沒有挖掘“寶”的能力,無法使“璞玉”變“寶石”。
    2.生活不能簡單等同“素材”。
    生活并非就直接等同于寫作的題材,文學(xué)也不是簡單的生活翻版,只有當(dāng)作為寫作的人的主觀感知、審美感受融入生活,并產(chǎn)生了某種共振之后,生活對寫作的基礎(chǔ)性才能發(fā)揮出來。
    二、培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力。
    寫好文章首先要解決的是由“物”到“意”的認(rèn)識矛盾,其次是由“意”到“文”的表達(dá)矛盾。中學(xué)生正是多愁善感的年齡,而他們對周圍的生活卻熟視無睹,這正是寫作實(shí)踐中由“物”到“意”認(rèn)識矛盾的困惑。如何引導(dǎo)他們走出困惑?在作文教學(xué)中,我個(gè)人做了一些探索。
    1.課堂上引導(dǎo)學(xué)生了解審美感受。
    審美感受是一種能力的熏陶與培養(yǎng),它抽象而近玄妙,但并非不可捉摸。選入中學(xué)教材的典范之作,無一不是融入作家審美感受的結(jié)晶。抓住課堂教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié),注意這方面的適當(dāng)點(diǎn)撥,審美感受乃寫作之源的觀念便會自然流向?qū)W生的心田,融入他們的血液。
    2.生活中引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐審美感受。
    只有熱愛生活的人,才會得到生活的真諦。我們要滿腔熱情地?zé)釔凵?、擁抱生活,對生活中的真、善、美熱情歌頌,對假、惡、丑則無情鞭撻。
    還要熱情地關(guān)切生活中的人和事,并從審美的角度作出分析思考,使審美表象變?yōu)閷徝酪庀螅皶r(shí)地記錄下來。
    第一,透過現(xiàn)象,由表及里。
    要真正感受生活,首先必須具備一定的認(rèn)識水平。中國有句古語:“涉淺水者見蝦,其頗深者見魚鱉,其尤甚者觀蛟龍?!备」饴佑埃瑴\嘗輒止,是什么也得不到的。早在多年前,一個(gè)普通的數(shù)字“8”,在社會上突然走紅,公司開業(yè)選逢“8”的日子,含有“8”的電話號碼、手機(jī)號碼、汽車牌照競相爭購……針對這一現(xiàn)象,我們認(rèn)真體味思考,可以看出這是一種愚昧無知的思想行為。事實(shí)也證明:真要想“發(fā)”,只有腳踏實(shí)地地去工作,僅有美好的愿望是“發(fā)”不起來的。
    第二,分析事物,去偽存真。
    生活紛繁復(fù)雜,學(xué)生閱歷有限,因此我們應(yīng)告誡學(xué)生:“閃光的東西不一定都是金子。”只有通過辨析,才能識其真?zhèn)?,明其利害。我們要關(guān)注時(shí)代變革的熱點(diǎn)話題,共同討論評議,把握明辨是非的能力。如辯論題《競爭一定會影響人際關(guān)系嗎》,就可以使學(xué)生對社會競爭有進(jìn)一步的認(rèn)識、理解、感受,從而培養(yǎng)其辨析事理的能力,增強(qiáng)社會責(zé)任感。
    第三,啟動(dòng)聯(lián)想,由此及彼。
    客觀世界是一幅相互聯(lián)系、相互作用、復(fù)雜交織的圖畫,要認(rèn)識這幅畫,就必須用聯(lián)系的觀點(diǎn)對畫面的組成由此及彼地思考感受、審美聯(lián)想,使其具有“一葉知秋”的能力。鏡子是我們都很熟悉的東西,圍繞它發(fā)散思考,廣泛聯(lián)想,大家就會想到“歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子”、“作品是生活的鏡子”、“鏡子可以還原人的美貌,也可暴露你的污點(diǎn)”等等,還可聯(lián)想到唐太宗“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”的古訓(xùn)。
    第四,定點(diǎn)觀察,多維感受。
    對同一事物從不同角度進(jìn)行思考感受,反復(fù)體味,往往會有不同的體驗(yàn)。如寫“太陽”,我們可寫“旭日東升”、“雨后日出”、“夕陽西下”等系列習(xí)作。以《時(shí)鐘》、《窗》、《磚》、《火》、《水》、《雪花》等為題,可拓展自己的生活感受,寫出心聲,寫出個(gè)性,不人云亦云。
    第五,強(qiáng)化感受,展示自我。
    平淡的生活孕育著豐富的生活美。譬如我們可以把“自我”作為線索,感受體驗(yàn)。人生漫漫路,童年的樂趣,少年的憂愁,早已由時(shí)間老人撒在了我們記憶的地壟里,等待著我們用思想和感受為它們“施肥、澆水”?;匚赌鞘湃サ臅r(shí)光,感受那份繽紛和燦爛,那份眷戀必將牽著那鮮麗活潑的形象、載著那溫馨馥郁的泥土之香向我們姍姍走來,學(xué)會了審美感受的學(xué)生會欣然擁抱它們。寫一些回憶系列的短文,把童年留在記憶中的原始膠片,用感受之液把它沖洗出來,會帶給學(xué)生一份“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的驚喜與自信。
    成功的習(xí)作,往往凝聚學(xué)生審美感受的汗水與心智,時(shí)時(shí)閃現(xiàn)著生活的豐富和多彩。我們的“丑小鴨”們,會在生活的感悟和磨練中,變成美麗的“天鵝”,展翅翱翔于人生的天地、生活的田園、習(xí)作的樂園?!段男摹酚醒裕骸笆篱g的事物原都是現(xiàn)成的、平凡的、舊有的,所謂新鮮的意味,完全要作者去發(fā)現(xiàn)?!碑?dāng)學(xué)生學(xué)會了感受生活,達(dá)到了“看山不是山,看水不是水”的境界,也就具備了“開山取寶”的能力。這時(shí)候,他們會發(fā)現(xiàn)生活確實(shí)是一座取之不盡、用之不竭的“寶山”。
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    音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇五
    新課程實(shí)施以來,課程改革給教育行業(yè)帶來了前所未有的沖擊,給學(xué)生提供了更為廣闊的發(fā)展空間,同時(shí)在能力上也得到綜合發(fā)展。
    激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生的表現(xiàn)力。
    以往的調(diào)查資料表明,音樂教學(xué)有這樣一種狀況存在:“學(xué)生大多喜歡音樂,卻不喜歡上音樂課。”究其原因,教材中枯燥、煩瑣、理性的知識太多,同時(shí),我們總是習(xí)慣于把學(xué)生學(xué)會了多少樂理知識看得很重,導(dǎo)致學(xué)生對音樂課厭而畏之,缺乏了學(xué)習(xí)興趣,音樂表現(xiàn)力自然發(fā)揮不出來。
    在教學(xué)過程中,我依照新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神更加注重學(xué)習(xí)過程的情趣化,一切從興趣出發(fā),并且不斷采用更為靈活的教學(xué)方法和教學(xué)手段去激勵(lì)學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣,讓他們在寬松愉快的氛圍中產(chǎn)生良好情緒,并從中尋求音樂表現(xiàn)力的發(fā)展。如在學(xué)《讓世界充滿愛》時(shí),為了抓住學(xué)生的注意力,我運(yùn)用直觀的各種愛心圖片對學(xué)生的感官進(jìn)行強(qiáng)烈的刺激,同時(shí)繪聲繪色講述震驚世界的海嘯、抗洪救災(zāi)、各種愛心救助等故事,將學(xué)生的聽覺充分調(diào)動(dòng)起來,而且在聽音樂、做表演的過程中,學(xué)生的表現(xiàn)力也得到了發(fā)展。
    音樂的無窮魅力在于能使人在沒有任何阻礙的精神領(lǐng)域里自由地想象,進(jìn)入與音樂情緒同步發(fā)展的狀態(tài)。而以往音樂教師在講臺上盡情揮灑表演,學(xué)生則象木偶,必須聽從教師擺布,那種填鴨式、灌輸式的教學(xué)方式限制了學(xué)生的想象與感受,所以根本談不上魅力可言,因而導(dǎo)致學(xué)生感受枯燥、乏味,美好的體驗(yàn)與感受被無情地壓抑了。
    現(xiàn)在,人們意識到感受音樂、體驗(yàn)音樂。無論是教材編排,還是課堂設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了這種魅力。當(dāng)然,要達(dá)到好的效果,還需要教師努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由的感受和展示空間,以及良好的教學(xué)情緒,使學(xué)生自由體驗(yàn)、自由發(fā)展。如:在學(xué)習(xí)《十送紅軍》一課時(shí),由于歌詞內(nèi)容較多,各段落之間較為相似,因此學(xué)生在記憶時(shí)就增加了一定的難度。于是我在課堂上采用直觀形象的即興簡筆畫與詩歌朗誦相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué),當(dāng)黑板上一幅幅栩栩如生的畫面展現(xiàn)出來,立即增添了課堂的活力,給學(xué)生以強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)與美的享受,歌曲也很快掌握。
    新課程注重增添課堂魅力,并將這種美滲透在課堂的每個(gè)角落,滋潤著孩子們的心田,從而使他們的審美能力得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
    強(qiáng)調(diào)參與意識,發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力。
    音樂課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,學(xué)習(xí)音樂要靠學(xué)習(xí)者去親身感悟,決不能靠教師講述完成。
    在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,學(xué)生是被動(dòng)的、強(qiáng)迫的學(xué)習(xí),他們的參與性被教師所控制,課堂氣氛講究一個(gè)“靜”字。于是造成了一批“高分低能”“人云亦云”“缺乏獨(dú)立見解”的學(xué)生。
    新教材在每個(gè)單元中設(shè)置增添了有趣的實(shí)踐環(huán)節(jié),通過讓學(xué)生談體會,想意境、做表演等活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生參與音樂活動(dòng)的積極性,極大地開闊了學(xué)生的.思維空間為培養(yǎng)學(xué)生音樂實(shí)踐能力創(chuàng)造條件。如《天山之春》這一單元的教材設(shè)計(jì)就體現(xiàn)了這一理念,《青春舞曲》一課中,讓學(xué)生了解維吾爾族的風(fēng)土人情及其基本的舞蹈動(dòng)作,讓學(xué)生進(jìn)行歌舞表演,為學(xué)生提供了積極參與和展示的機(jī)會。
    由此可見,沒有學(xué)生的活動(dòng)就沒有學(xué)生的發(fā)展,新課程為學(xué)生提供了參與的機(jī)會,培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力。
    開啟學(xué)生思維,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。
    以往偏重知識傳授和技能訓(xùn)練的傳承式教學(xué)方式恰恰違背了現(xiàn)代教育理念,抑制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。他們只是枯燥地學(xué)習(xí)音樂,被動(dòng)地感受音樂,機(jī)械地模仿音樂,可以說完全是按照教育者的思路被動(dòng)學(xué)習(xí)。
    新課程標(biāo)準(zhǔn)提出把“注重學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)”作為中心內(nèi)容,新教材的編排中有許多地方是留給學(xué)生自由想象、自由創(chuàng)造的。例如:《雪域高原》這一單元的設(shè)計(jì)就較多地體現(xiàn)了創(chuàng)造理念。在《走進(jìn)西藏》一課,讓學(xué)生隨著伴奏邊唱邊即興作動(dòng)作,這一系列的編排無不體現(xiàn)了學(xué)生自由想象、自由創(chuàng)造的重要性。
    另外,創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動(dòng),巧妙地安排教學(xué)內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),是保證學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的又一重要因素。
    通過實(shí)踐證明,新課程的實(shí)施,不僅使學(xué)生表現(xiàn)能力、審美能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力獲得發(fā)展,對學(xué)生的評價(jià)能力、觀察能力、動(dòng)手操作能力、鑒賞能力等一系列能力,都起到了不可低估的影響作用。在實(shí)際教學(xué)中,每一位教師都要注意培養(yǎng)學(xué)生這些方面的能力。
    音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇六
    一般形態(tài)下,音樂課堂的主要教學(xué)模式就是老師在臺上唱一句,學(xué)生在臺下學(xué)唱一句,抑或老師打節(jié)拍指揮,學(xué)生在下面跟著老師的指揮手勢來唱,簡簡單單地去模擬音樂的發(fā)音。這么僵化的教學(xué)講授模式,只能使學(xué)生不斷地失去此中的樂趣。假設(shè)把一方傳輸,另一方被動(dòng)接受的模式,變化成為兩方能夠進(jìn)行互動(dòng)交流的模式,把學(xué)生變成老師,讓學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)老師的感覺,這樣就會在心中得出平時(shí)不一樣的感覺,就會找到其中的差別,進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和感受。音樂教育的要領(lǐng)要本著兩方面發(fā)展、分析選拔、標(biāo)新立異的主旨,深刻開掘?qū)W生的藝術(shù)天賦,在個(gè)體對音樂的見解中凸顯課程的意義,為這些標(biāo)新立異的學(xué)生提供一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的展示平臺。要給學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會并重視實(shí)踐的重要性,改變重實(shí)踐、輕扮演的傳統(tǒng)狀況,增進(jìn)表演的課時(shí),將講堂教學(xué)與舞臺魅力融合起來,為學(xué)生上舞臺,實(shí)現(xiàn)實(shí)踐,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供機(jī)會,促使學(xué)生們在實(shí)踐中得到發(fā)展,達(dá)到學(xué)生對音樂的磨練、個(gè)人唱功及表演能力的綜合性提高。
    長期以來,大家只重視音樂教育的外在價(jià)值,只重視知識技能的傳授與練習(xí),而忽略了聯(lián)想、愿望、創(chuàng)造這些情感的因素。疏忽了音樂關(guān)于審美育人的目標(biāo)以及對學(xué)生音樂興趣愛好的培育,從而致使音樂教育不但索然無味并且缺乏藝術(shù)性,致使學(xué)生對音樂課提不起任何樂趣。對于音樂教育要面向所有的人這一點(diǎn),身為音樂教育的我們來說是必須要明確和知道的,教師這時(shí)的使命并不是讓自己的學(xué)生成為音樂家、藝術(shù)家,而是更多地應(yīng)該為很多將來不是音樂家的孩子們打好音樂基礎(chǔ),幫助他們成為具有一定音樂才能的音樂文化藝術(shù)的喜愛者,并且讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中能夠享受到一種快樂的情緒,能夠?qū)σ魳钒l(fā)出一種由心而生的濃濃的喜愛之情,讓他們常常帶著濃濃的喜愛走進(jìn)音樂課堂,讓學(xué)生堅(jiān)持一種對音樂學(xué)習(xí)的主動(dòng)性并有愉悅的體會,從而使他們的審美才能在耳濡目染中得到提升。
    音樂教育是對學(xué)生教育的重要內(nèi)容之一,這是在音樂講授大綱上所提到的關(guān)于音樂對學(xué)生的影響。同其余的學(xué)科來比較,音樂教育教學(xué)中的美育要素,是獨(dú)一無二的。那么,這也就意味著音樂教育在對學(xué)生的美育教學(xué)體驗(yàn)中起到了一個(gè)關(guān)鍵性的點(diǎn)和關(guān)鍵性的作用。對于音樂的欣賞是音樂教育中一個(gè)重要的組成部分之一,它具有培養(yǎng)學(xué)生審美才能的作用,并且是唯一不可替代的一個(gè)功能。對于學(xué)生審美才能的培育,除了那些學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中所必須要掌握的.藝術(shù)基礎(chǔ)知識以及了解藝術(shù)體現(xiàn)的方法和竅門外,并且對藝術(shù)欣賞類的活動(dòng)還要大力鼓勵(lì)學(xué)生去參加,培育學(xué)生對美的追求,加深對美的了解。
    人們只要對某事物產(chǎn)生快樂喜愛的情緒,就會樂此不疲地去學(xué)習(xí)。不斷激發(fā)學(xué)生對音樂的快樂和喜愛,才能讓學(xué)生切實(shí)體會到音樂的魅力。只有培育和激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能夠抓住其注意力,進(jìn)而提高其才能、思維才能和標(biāo)新立異的才能。因此,對學(xué)生審美能力的培育,其最好的路徑、最有效的法子,便是舉行音樂欣賞講授。對于美的喜愛是人與生俱來的天性。在音樂演奏作品中,聲樂曲也罷、器樂曲也罷,這些都存在許多許多美的要素。就好像一曲《春江花月夜》的演奏,在音樂響起的一開始,在不安靜的課堂氣氛中學(xué)生馬上就安靜了下來,那婉轉(zhuǎn)樸素的旋律,流轉(zhuǎn)多變的節(jié)奏,小河流水的演奏,就仿佛學(xué)生來到音樂景象中去了。由此可見,經(jīng)過這種娛樂性的欣賞,學(xué)生的審美能力就得到了培養(yǎng)。
    音樂欣賞是孩子的聽覺感知、感情體會、欲望遐想、創(chuàng)造性思維融為一體的音樂審美練習(xí)手段。這類藝術(shù)手段,可以陶冶孩子的藝術(shù)音樂觀賞能力,培育學(xué)生對美的欣賞能力。學(xué)生用傾聽的方法來進(jìn)行音樂的欣賞,這里面只是需要學(xué)生具備一定的動(dòng)態(tài)感觸才能,大多數(shù)的學(xué)生都能夠做到這一點(diǎn)。然而,對音樂中的旋律節(jié)奏、調(diào)式速度、力度、曲式的聽辯才華,很多學(xué)生都具備這一方面的能力了,這就需要學(xué)生從開始一點(diǎn)一滴學(xué)起,從最初級的到最高級的,先要對音樂進(jìn)行自我賞識和感觸,然后才能夠激發(fā)出學(xué)生對音樂的熱情。
    六、結(jié)束語。
    學(xué)生在參與理論驗(yàn)證的機(jī)會非常少的情況下,很多的演出或比賽就會演變成突擊排演。只有在實(shí)踐中,學(xué)生才能擁有更多的機(jī)會,加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力,如學(xué)校舉辦音樂角逐大賽、手藝大賽,等等,這樣做最主要的目的是為了讓學(xué)生能夠多方面地接觸社會,不斷地為以后的工作做好準(zhǔn)備。舉辦活動(dòng),還能夠?yàn)閷W(xué)生積累很多的演出經(jīng)驗(yàn),通過不同的專題和題材,使學(xué)生提高自己的思維能力,這為今后音樂的發(fā)展打下了牢固的基礎(chǔ)。
    作者:李萍單位:攀枝花市第二十四中小學(xué)校。
    音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇七
    摘要:高中語文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學(xué)科,在對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的同時(shí),必須著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。
    關(guān)鍵詞:高中語文創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力。
    高中語文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學(xué)科,在對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的同時(shí),必須著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。
    應(yīng)試教育局限了學(xué)生的視野,最根本的是妨礙了興趣的發(fā)展。一般來講,許多人談創(chuàng)新總是從系統(tǒng)論、控制論等方面說,對學(xué)生來說,不妨從最簡單的入手,興趣正是紛繁蕪雜的大理論下所掩蓋的創(chuàng)新的基本要素。語文課本應(yīng)是最具魅力的課堂,學(xué)生學(xué)起來熱門、有趣、投入。只有先調(diào)動(dòng)了學(xué)生興趣,然后才能談及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
    興趣是最好的老師。把語文課講得妙趣橫生,滿堂皆趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的胃口,然后根據(jù)每節(jié)課的特點(diǎn),設(shè)計(jì)成有趣的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),使得每堂課都是內(nèi)容盡而趣未盡,課結(jié)束而味幽遠(yuǎn),始終讓學(xué)生處于一種積極的向往語文課的狀態(tài)。
    只要師生之間能夠平等對話,就有利于師生之間的情感、信息交流,有利于民主教學(xué)思想的充分發(fā)揮,有利于民主平等、自由和諧、主動(dòng)探討和大膽質(zhì)疑的教學(xué)氛圍的創(chuàng)設(shè),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,不斷挖掘他們的創(chuàng)新潛能,為培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神提供前提和基礎(chǔ)。課堂上語文課的學(xué)習(xí),大多是學(xué)生自己的事情,語文教師只需要起到引領(lǐng)作用,合理分配時(shí)間,給學(xué)生留下足夠的時(shí)間去讀書、思考、討論、練習(xí)。對于那些不必要的環(huán)節(jié)和無重點(diǎn)、無層次、無深度的串講分析,要堅(jiān)決予以杜絕,空出足夠的時(shí)間讓學(xué)生去動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦,進(jìn)行有重點(diǎn)、有層次的練習(xí),以達(dá)到鞏固知識形成技能之目的。
    必須創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境,改革教學(xué)方法,掙脫傳統(tǒng)教學(xué)的束縛,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,使學(xué)生的創(chuàng)新潛能得以挖掘。在課堂有限的時(shí)間和空間里有效地開展語文教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先要求教師設(shè)計(jì)和創(chuàng)造良好的情境,形成和諧的課堂氛圍,培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)問題層層深入進(jìn)行探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在課堂教摘要高中語文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學(xué)科,在對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的同時(shí),必須著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。
    關(guān)鍵詞高中語文創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力學(xué)中,多開展一些有意義的活動(dòng)?;顒?dòng)中教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮其自主學(xué)習(xí)的作用,讓學(xué)生多動(dòng)腦、多動(dòng)口、多動(dòng)手。教師要抑制自我中心意識,讓自己成為課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者,以豐富多彩的活動(dòng)吸引學(xué)生主動(dòng)參與,讓他們既學(xué)到知識,又能挖掘出創(chuàng)新潛能。開展活動(dòng)的形式很多,如課前幾分鐘演講、詩歌朗誦、開辯論會等,還可以編演課本劇。
    這些活動(dòng)有效地鍛煉了學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)筆等能力。另外搞好課外活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的必要環(huán)節(jié)。課外活動(dòng)是語文教學(xué)的延伸和必要的補(bǔ)充,是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的必要環(huán)節(jié)。語文課外活動(dòng)的范圍很廣泛,方法也多種多樣,既可以開展讀書報(bào)告會、舉行演講和辯論,可以開展個(gè)人或集體采訪調(diào)查,還可以鼓勵(lì)學(xué)生到大自然中去思考探究或在自行實(shí)驗(yàn)和制作中去大膽創(chuàng)新等。這樣既彌補(bǔ)了課堂教學(xué)的不足,加大了課堂教學(xué)的容量,也增加了課堂教學(xué)的深度。有利于知識的積累,創(chuàng)新理念的培養(yǎng)。大量書籍的閱讀,拓寬思維的領(lǐng)域,進(jìn)行大膽的想象,可以讓學(xué)生沖破精神的枷鎖,突破思維的定勢,壘筑思維的支點(diǎn),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效載體。個(gè)人或集體采訪、調(diào)查以及到大自然中去思考探究對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。
    高中語文教學(xué)應(yīng)走向生活,語文教學(xué)如果遠(yuǎn)離了學(xué)生鮮活的生活世界,就無法走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。應(yīng)走向?qū)嵺`,語文惟有運(yùn)用于學(xué)生的實(shí)踐中,融合到學(xué)生的血液里,才能真正成為學(xué)生永恒的精神財(cái)富;應(yīng)走向綜合,課堂所獲得的各項(xiàng)語文能力、語文知識,只有在綜合實(shí)踐中整合起來,并加以積淀,才能成為一種綜合素養(yǎng)。走向智慧,語文教學(xué)就是要讓學(xué)生學(xué)得聰明一點(diǎn)、靈氣一點(diǎn)。語文與生活同在,生活與語文共存,教師應(yīng)讓生活走進(jìn)語文,讓語文走向生活,把教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的'生活背景中,開辟學(xué)生智能活動(dòng)空間,讓學(xué)生自由對宇宙發(fā)問,與萬物交友,向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生從生活中汲取營養(yǎng),豐富自己的創(chuàng)造儲存,給學(xué)生創(chuàng)造自由馳騁的廣闊天地。教師引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)校走向社會生活的拓展過程可通過多種形式來實(shí)現(xiàn),讓學(xué)生在實(shí)踐中積極主動(dòng)地思考、探索、創(chuàng)造,從而提升創(chuàng)新能力,提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
    開放式的教學(xué)可以充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能,促進(jìn)學(xué)生思維的變通性與創(chuàng)造性。
    教師要對教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸ぬ幚?。把教學(xué)的重點(diǎn)放在讓學(xué)生經(jīng)歷有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)上,這就要求教學(xué)設(shè)計(jì)既要有一定的難度,又要為大多數(shù)學(xué)生所接受;既要隱含“創(chuàng)新”因素。又要留有讓學(xué)生可以從不同角度、不同層次充分施展他們聰明才智的余地。
    教師應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的積極性,充分提供給學(xué)生從事教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會。幫助他們在自己探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的語文知識和技能、語文思想和方法,獲得深切的活動(dòng)體驗(yàn)。
    提倡質(zhì)疑問難,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。
    學(xué)起于思,思源于疑,質(zhì)疑是一種善于發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題的寶貴品質(zhì)。
    在課堂教學(xué)中要保護(hù)學(xué)生的好奇心,點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火種。教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容,從新知與舊知、本類與它類、縱向與橫向等方面引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想,弄清知識之間的聯(lián)系,以拓寬學(xué)生的知識面、開拓學(xué)生的思維。創(chuàng)新思維的核心是發(fā)散思維,語文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多維度、多方面的思考。打破思維定勢的束縛,探索解決問題的不同方法,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
    總之,在高中語文教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律以及個(gè)性特長,把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維教育巧妙地融入語文教學(xué)之中,注重開發(fā)學(xué)生智力,采用多種有效的教育手段,開辟多種訓(xùn)練途徑。盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會,這樣才能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)教學(xué)的互動(dòng),提高教學(xué)效率,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
    音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇八
    現(xiàn)階段,受傳統(tǒng)教育模式的影響,教師只注重對學(xué)生專業(yè)知識的培養(yǎng),而放棄了對興趣的培養(yǎng)。雖然現(xiàn)階段各中小學(xué)都相繼開設(shè)了有關(guān)音樂、體育等方面的課程,但是學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不佳,尤其是中學(xué)期間學(xué)生的合唱能力還有待提高,對此我們將具體論述。
    一、培養(yǎng)學(xué)生對合唱的興趣。
    中學(xué)音樂教學(xué)的效果之所以不顯著,其中一個(gè)主要原因就是學(xué)生不重視音樂這門課程,還有一些學(xué)生對音樂提不起興趣,導(dǎo)致本來應(yīng)該生氣勃勃的音樂課堂變得死氣沉沉,尤其是在合唱上。中學(xué)生正處于青春期,思想正趨于成熟,并且正是建立正確的人生觀、價(jià)值觀的時(shí)刻,這時(shí)候的中學(xué)生最需要一些事情去激發(fā)他們的潛能,一旦潛能被激發(fā)出來了,那么對中學(xué)生未來的發(fā)展將具有重要意義。因此,在中學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的合唱能力最根本的方式就是培養(yǎng)學(xué)生對合唱的興趣。合唱最重要的就是“合”,要讓學(xué)生的聲音合為一處,就要求學(xué)生心里要有團(tuán)結(jié)的意識。為了培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識,需要教師或者學(xué)校多組織一些集體活動(dòng),比如團(tuán)體比賽或者一些游戲等活動(dòng),以增強(qiáng)學(xué)生之間的默契感,讓學(xué)生彼此熟悉起來。另外,在音樂教學(xué)上,我們可以采用分組合唱的方式,先進(jìn)行小范圍合唱興趣的培養(yǎng),當(dāng)小組中的學(xué)生充分具備了合唱興趣以及合唱能力的時(shí)候,再將課堂上的每個(gè)小組組合成一個(gè)大的合唱團(tuán)體,這樣的方式能夠更好地培養(yǎng)出學(xué)生對于合唱的興趣,也能更好地培養(yǎng)學(xué)生的合唱能力。
    二、提高學(xué)生的音樂情感。
    培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感也是中學(xué)開設(shè)音樂教學(xué)的一大目標(biāo)。學(xué)生對于音樂的情感,直接影響著學(xué)生在合唱中的積極性。當(dāng)學(xué)生對音樂表現(xiàn)出了熱愛情感的時(shí)候,這時(shí)學(xué)生的合唱就應(yīng)該是器宇軒昂的.。因此,提高學(xué)生的音樂情感是非常重要的。但是怎樣提高中學(xué)生的音樂情感呢?這就需要學(xué)校多增設(shè)音樂課程,教授給學(xué)生一些音樂方面的文化知識,讓學(xué)生在音樂知識的陶冶中,了解音樂文化和音樂的發(fā)展史。另外,教師也應(yīng)該學(xué)會解讀歌曲中作者的情感,通過向?qū)W生傳達(dá)作者的內(nèi)心所思所感,讓學(xué)生能夠充分了解音樂創(chuàng)作背后的故事,以增強(qiáng)學(xué)生對于音樂的情感。學(xué)生對于音樂情感的理解,以及對音樂作品背后故事的了解,都能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的一種同情熱愛之心,從而提高學(xué)生的合唱能力。
    三、加強(qiáng)教師引導(dǎo)。
    教師是中學(xué)生接觸音樂的敲門磚以及主導(dǎo)人物,教師在教學(xué)中需發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)的能力,要充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的作用,讓他們從心底喜歡上合唱這個(gè)藝術(shù)形式,并在合唱中起到帶頭的榜樣作用,讓學(xué)生能夠多加效仿教師的一舉一動(dòng),最后也同教師一樣喜歡上合唱。另外,教師也要經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行合唱訓(xùn)練,及時(shí)指出學(xué)生在練習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤,讓學(xué)生及時(shí)地更正錯(cuò)誤,防止錯(cuò)誤的再次發(fā)生。處于青春期的學(xué)生,有的喜歡安靜,有的好動(dòng)。這就需要教師要對學(xué)生的特殊性進(jìn)行考察。對于喜歡安靜的學(xué)生就讓他們多聽一些合唱名曲,培養(yǎng)他們的積極性,讓他們從心底對合唱產(chǎn)生興趣。對于那些好動(dòng)、注意力不集中的學(xué)生來說,要讓他們多進(jìn)行一些激昂曲目的練習(xí),以發(fā)揮他們心中的潛能,學(xué)會揚(yáng)長避短,這樣才能發(fā)揮出合唱的力量。
    四、注重學(xué)生音樂藝術(shù)性審美的培養(yǎng)。
    美的感覺是社會真正追求的。只有教會學(xué)生學(xué)會音樂藝術(shù)的審美,才能引起學(xué)生對于音樂產(chǎn)生共鳴。音樂是通過人們的感知,使人們對相應(yīng)的影音作品中的人物形象產(chǎn)生聯(lián)想、想象,進(jìn)而引起聽者共鳴的藝術(shù)形式。在合唱能力的培養(yǎng)中,要教會學(xué)生通過看音樂、欣賞音樂作品,大腦能夠隨音樂而動(dòng)。這樣對于音樂藝術(shù)美的欣賞才能夠留到學(xué)生心底,并在今后的合唱練習(xí)中表現(xiàn)出來。這個(gè)過程不僅能夠提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性,還能夠豐富學(xué)生的藝術(shù)審美,讓學(xué)生能夠愛上各種形式的音樂,并在學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)上發(fā)揮出不可替代的作用。
    五、學(xué)校多組織合唱比賽活動(dòng)。
    要想培養(yǎng)中學(xué)生的合唱能力,就要讓學(xué)生積極參與到合唱中來,通過積極的參與從而有效提升他們的合唱能力。但是在現(xiàn)有的音樂教學(xué)中,學(xué)校最缺乏的就是各種各樣的合唱活動(dòng),這會嚴(yán)重制約中學(xué)生對合唱興趣的培養(yǎng),使學(xué)生越來越不愛參與到學(xué)校的活動(dòng)中。因此,需要學(xué)校大力開展一些大型的合唱比賽,讓中學(xué)生在比賽中體會到合唱帶給自己的樂趣,并且還要鼓勵(lì)學(xué)生參加一些合唱團(tuán)的活動(dòng),讓學(xué)生在交流的過程中愛上合唱。另外,學(xué)校不僅要積極開展一些活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生參與到學(xué)校的合唱中去,還要鼓勵(lì)那些熱愛合唱的學(xué)生自己組團(tuán)參加校外的一些大型比賽,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生對于合唱的興趣,提高學(xué)生的合唱能力。總而言之,要想提高中學(xué)生的合唱能力,就需要學(xué)生、教師、學(xué)校三方面的共同努力。積極提高學(xué)生對于合唱的興趣是提高合唱能力的最終途徑,無論是提高學(xué)生的音樂情感、藝術(shù)審美還是鼓勵(lì)學(xué)生參加比賽,目的都是為了提高學(xué)生的積極性。只有學(xué)生真正喜歡上了合唱這種音樂形式,才能夠提高其自身的合唱能力,才能促進(jìn)中學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
    作者:丁潔單位:新疆烏魯木齊市華兵實(shí)驗(yàn)中學(xué)。
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    [4]王毅.論中學(xué)音樂課中的多聲部合唱教學(xué)[d].魯東大學(xué),.
    音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇九
    計(jì)算能力是小學(xué)數(shù)學(xué)基本能力之一,計(jì)算能力的培養(yǎng)還可以促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,提高學(xué)生的思維品質(zhì),形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。計(jì)算是數(shù)學(xué)的靈魂,培養(yǎng)小學(xué)生具有一定的計(jì)算能力,是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。在日常教學(xué)中,學(xué)生題做了很多,錯(cuò)誤率卻居高不下。那么,如何培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算能力呢?我在教學(xué)實(shí)踐中有以下幾點(diǎn)想法:
    一。幫助學(xué)生掌握算理。
    正確的運(yùn)算必須建立在透徹地理解算理的基礎(chǔ)上,學(xué)生的頭腦中算理清楚,法則記得牢固,做計(jì)算題時(shí),就可以有條不紊的進(jìn)行。
    1.領(lǐng)悟。
    如:10以內(nèi)的組成和分解,湊十法和破十法,相同數(shù)連加的概念,十進(jìn)制計(jì)數(shù)法,有關(guān)數(shù)位的概念,小數(shù)的意義與性質(zhì),小數(shù)點(diǎn)位置的移動(dòng)引起小數(shù)大小的變化,分?jǐn)?shù)的意義與性質(zhì),分?jǐn)?shù)單位的概念,分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系,約分與通分等概念等。在低年級講授進(jìn)位加法時(shí),可以讓學(xué)生在擺、畫、數(shù)的基礎(chǔ)上體會湊十的過程,發(fā)現(xiàn)滿十進(jìn)一的現(xiàn)象,已達(dá)到領(lǐng)悟。
    2.明理。
    如:小學(xué)教材中加法的交換律、結(jié)合律。減法的性質(zhì)以及乘法的交換律、結(jié)合律和分配律。這幾個(gè)定律對于整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)的運(yùn)算同時(shí)適用,用途是很廣泛的。講解時(shí),我首先使學(xué)生理解這幾個(gè)定律的意義。鑒于學(xué)生難掌握減法性質(zhì)和乘法分配律,教學(xué)時(shí),可舉學(xué)生熟悉的事例,并配合畫一些直觀圖加以說明,已達(dá)到明理。
    二。培養(yǎng)學(xué)生計(jì)算興趣。
    在教學(xué)中,我激發(fā)學(xué)生的計(jì)算興趣,講究訓(xùn)練形式,使相對枯燥的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變得生動(dòng),有趣起來,讓學(xué)生學(xué)得興味盎然,從而收到事半功倍的效果。
    1.在游戲中培養(yǎng)興趣。
    計(jì)算練習(xí)通過游戲、競賽、搶答、開火車、聽算、小組比賽等形式來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。挖掘?qū)W生的潛力,培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。通過多種形式的訓(xùn)練,不僅能夠提高學(xué)生的口算水平,而且能提高學(xué)生的計(jì)算興趣,寓教于樂。
    2.用故事激發(fā)興趣。
    如:在教學(xué)前,首先給學(xué)生講解數(shù)學(xué)家的故事,激發(fā)其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
    三。養(yǎng)成學(xué)生細(xì)心做題的好習(xí)慣。
    小學(xué)生的計(jì)算能力不好。一般來說是因?yàn)闆]有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,其主要表現(xiàn)是平時(shí)做作業(yè)或者考試時(shí)粗心大意,不主動(dòng)、不愿意檢查。因此,要提高小學(xué)生計(jì)算能力首先必須從思想上轉(zhuǎn)變他們的學(xué)習(xí)觀念,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    四。組織學(xué)生有計(jì)劃的練習(xí)。
    要提高學(xué)生的計(jì)算能力,除了要重視算理的教學(xué),興趣的培養(yǎng)習(xí)慣的養(yǎng)成,還要有計(jì)劃的組織學(xué)生練習(xí)。
    1.明確計(jì)算的要求。
    幾年教學(xué)實(shí)踐證明,要求偏低,不僅能抑制學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,而且影響教學(xué)任務(wù)完成;反之要求偏高,也會挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,同時(shí),還可能增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。因此,在教學(xué)實(shí)踐中要注意根據(jù)課改課標(biāo)大綱要求,學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的水平和學(xué)生年齡特點(diǎn),把握住各種計(jì)算的尺度。
    2.從口算訓(xùn)練入手,利用競賽的形式提高學(xué)生的口算興趣。
    口算是培養(yǎng)學(xué)生計(jì)算能力的基礎(chǔ),每個(gè)學(xué)生都應(yīng)具備較強(qiáng)的口算能力。因此,在我的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,我每天利用課堂三分鐘時(shí)間訓(xùn)練學(xué)生的口算能力,以卡片、ppt課件、聽算、小黑板視算等形式出示,然后任意抽一組學(xué)生,以開火車的形式進(jìn)行口答,然后由我計(jì)時(shí),看該組學(xué)生答完十道題一共用了多少時(shí)間。于是我一個(gè)星期進(jìn)行一次評比,看哪組學(xué)生答對的人數(shù)最多,并且答十道題用的時(shí)間最少,哪組就為本星期的`口算優(yōu)勝組,并給予優(yōu)勝組獎(jiǎng)勵(lì)。這樣以競賽的形式進(jìn)行口算訓(xùn)練,學(xué)生們的積極性相當(dāng)高,口算的興趣非常高,口算能力也得到了一定的提升,效果非常好。
    3.筆算是關(guān)鍵,利用每周十題的訓(xùn)練提高學(xué)生的計(jì)算正確率。
    筆算是計(jì)算的關(guān)鍵,小學(xué)階段大部分?jǐn)?shù)學(xué)題都要求學(xué)生通過列豎式的方法進(jìn)行筆算,因此,這一內(nèi)容是學(xué)生們特別容易出錯(cuò)的,在計(jì)算時(shí)也特別粗心,因此要通過不斷反復(fù)練習(xí)來提高學(xué)生的筆算能力。
    4.增強(qiáng)簡算意識,提高計(jì)算的靈活性簡算是依據(jù)算式、數(shù)據(jù)的不同特點(diǎn),利用運(yùn)算定律、性質(zhì)及數(shù)與數(shù)之間的特殊關(guān)系,使計(jì)算的過程簡化、簡潔的計(jì)算方法。簡算是培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察、認(rèn)真分析、善于發(fā)現(xiàn)事物規(guī)律,訓(xùn)練學(xué)生思維深刻性、敏銳性、靈活性,提高計(jì)算效率,發(fā)展計(jì)算能力的重要手段。
    5.培養(yǎng)學(xué)生的估算能力,強(qiáng)化估算意識估算意識是指當(dāng)主體面臨有待解決。
    的問題時(shí),能主動(dòng)嘗試著從數(shù)學(xué)的角度運(yùn)用數(shù)學(xué)的思想方法尋求解決問題的策略,懂得什么情況宜于估計(jì)而不比作準(zhǔn)確的計(jì)算,并以正確的算理為基礎(chǔ),通過迅速合理的觀察和思考,從眾多信息中間尋求一批有用的或關(guān)鍵的數(shù)學(xué)信息,從而得到盡可能接近理想狀態(tài)的結(jié)果。在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透和強(qiáng)化估算意識,可以進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生的思維,開闊學(xué)生的思路,提高學(xué)生綜合運(yùn)用多中方法處理、解決實(shí)際問題能力。
    總之,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,學(xué)生計(jì)算能力培養(yǎng)的目的,不僅僅在于提高學(xué)生計(jì)算能力,而重要的在于提高學(xué)生思維的發(fā)展,在于為學(xué)生的后繼學(xué)習(xí)和整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提高打好基礎(chǔ)。
    (作者通聯(lián):025357內(nèi)蒙古赤峰市克旗宇宙地?zé)崴W(xué))。
    音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十
    高校逐年擴(kuò)招,生源質(zhì)量大不如前,這樣也是就業(yè)率低的一個(gè)原因,眼高手低成為大學(xué)生就業(yè)的通病,要想提高學(xué)生自身素養(yǎng),除教師傳授的知識外,更要重視提升學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力、發(fā)散思維、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、創(chuàng)新思想等多元化的素養(yǎng),端正學(xué)生的思想,使學(xué)生對于自己的職業(yè)規(guī)劃更加的合理,符合社會的發(fā)展觀,更好的適應(yīng)未來的工作崗位。
    1.教學(xué)過程中突出職業(yè)化。
    大學(xué)生在走入社會的工作崗位之后,專業(yè)能力是必要的素質(zhì)基礎(chǔ)。需要學(xué)生在大學(xué)期間具備較強(qiáng)的處理和解決問題的能力,系統(tǒng)和科學(xué)地理解理論知識,同時(shí),熟練專業(yè)實(shí)踐,增強(qiáng)情境模擬和案例分析,拓寬學(xué)生視野,促進(jìn)教學(xué)的成果。
    2.系統(tǒng)的職業(yè)化指導(dǎo)。
    對大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)化指導(dǎo)應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的職業(yè)心理品質(zhì)、職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)能力等的指導(dǎo),深入的挖掘?qū)W生的職業(yè)潛力,循序漸進(jìn)地對大學(xué)生開展系統(tǒng)的、系列的職業(yè)化指導(dǎo),使學(xué)生端正態(tài)度,自覺提升自身素養(yǎng),思考專業(yè)發(fā)展及規(guī)劃自身未來,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自己的優(yōu)缺點(diǎn),樹立健康積極向上的職業(yè)意識,熱愛自己的職業(yè),因人而異,全面了解職業(yè)規(guī)范與準(zhǔn)則,凸顯個(gè)性化和特定化,逐步提升每個(gè)人的社會化程度,提高大學(xué)生職業(yè)選擇和實(shí)施的能力。
    3.提供校企合作與定崗實(shí)習(xí)。
    校企合作是大學(xué)生職業(yè)化的有效途徑,同時(shí),也是校園與企業(yè)直接連接的最直接的方式,可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)期間就可以與企業(yè)零距離接觸,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)模擬的職場環(huán)境,學(xué)生熟悉環(huán)境和流程之后,學(xué)生具備了符合企業(yè)所需的職業(yè)素養(yǎng),在以后的工作中就可以直接上崗,企業(yè)也可以向?qū)W校提出所需的人才標(biāo)準(zhǔn)和需求,學(xué)校有針對性的進(jìn)行人才的培養(yǎng)和輸送,通過校企合作,實(shí)現(xiàn)高校與企業(yè)的雙贏,達(dá)到教育的現(xiàn)代化與企業(yè)的人才需求深度融合。學(xué)生也可以在自己的假期進(jìn)行專業(yè)的實(shí)習(xí)、實(shí)踐,這樣有助于積累社會經(jīng)驗(yàn),在日后的就業(yè)競爭中可以具備某些優(yōu)勢。
    總之,職業(yè)化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,職業(yè)化能力的培養(yǎng)則是在這個(gè)過程中一定要學(xué)會的。大學(xué)生職業(yè)化能力的培養(yǎng)主要是使大學(xué)生具備職場人所需的技能和素質(zhì),能更好更快的適應(yīng)于工作崗位,一定要理論聯(lián)系實(shí)際,對于大學(xué)生職業(yè)化能力的培養(yǎng)要遵循整體性原則、發(fā)展性原則、綜合素質(zhì)優(yōu)先的原則,職業(yè)化能力的培養(yǎng)有利于提升大學(xué)生就業(yè)的競爭力,對于解決就業(yè)難的問題有著重要意義。
    音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十一
    審美能力,也稱藝術(shù)鑒賞力,是人們認(rèn)識美、評價(jià)美的能力。包括審美感受力、判斷力、想像力、創(chuàng)造力等。它是在人學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、思維能力、藝術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上形成與發(fā)展的,是以主觀愛好的形式體現(xiàn)出來的對客體美的認(rèn)識、評價(jià)和再創(chuàng)造,是感性與理性、認(rèn)識與創(chuàng)造的統(tǒng)一。
    一、審美能力在高校美術(shù)教學(xué)中的重要性。
    (一)提高感官與心靈對形式美的感悟和品位能力。
    生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。所以,提高學(xué)生的審美能力,對于提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美,增強(qiáng)對于形式美的感受具有十分重要的作用。當(dāng)前各種多媒體技術(shù)的發(fā)展,給人們的視覺帶來了巨大的沖擊,但是這種現(xiàn)象是當(dāng)代學(xué)生必須要面對的,同時(shí)也是社會發(fā)展的需要。人們對美的發(fā)現(xiàn)和對于愛美的追求和審美觀念的形成都是基于這種形式美。形式美具有四大要素:色彩、線條、聲音、形體,這四大要素中有三個(gè)都是對于視覺的體驗(yàn)。高校中對于美術(shù)的教育,通過系統(tǒng)的教學(xué),將美術(shù)的知識和美術(shù)欣賞通過形式美的方式進(jìn)行教授,從而增強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐,使學(xué)生在內(nèi)心構(gòu)建起一個(gè)審美心理的結(jié)構(gòu),從而不斷提高學(xué)生對于形式美的感悟與品位能力。
    (二)陶冶人的情操,提高人生境界。
    審美能力能夠在無形中塑造、提高學(xué)生的人生境界,超于一切現(xiàn)實(shí)因素逐步獲得學(xué)生對于自由的人生的追求、更高的人生價(jià)值,從而不斷地完善自身的素質(zhì),得到全面的發(fā)展。這種能力的培養(yǎng),能夠改變學(xué)生的心態(tài),從而改變學(xué)生的一切活動(dòng),致使學(xué)生的心理、身體都能夠朝著健康的方向發(fā)展,能夠陶冶學(xué)生的情操,使學(xué)生的生活更加具有活力。比如,在對梵高《阿爾的吊橋》進(jìn)行賞析的時(shí)候,我們可以通過這幅作品,體會到強(qiáng)烈的彩色應(yīng)用,能夠想象這幅作品是多么的大膽創(chuàng)新。通過對畫中任何自然的洞察,體會到了梵高對于藝術(shù)的追求和對理解的渴望。通過對于學(xué)生審美能力的培養(yǎng),可以從中深切的感受到梵高畫的美,能夠體會到畫中美的感染,從而體會到梵高的偉大情操,這是其他教育培養(yǎng)所達(dá)不到的。只有審美,才能讓學(xué)生感受到事物的美,給學(xué)生的感官和情感提供享受,使學(xué)生的精神受到鼓舞,從而感受到人生的真諦,從而受到陶冶,培養(yǎng)學(xué)生高雅的生活趣味。
    (三)在學(xué)習(xí)生活中思維模式更趨完美。
    審美能力的培養(yǎng)可以使學(xué)生的是為模式從理性向感性、抽象和自由的方向發(fā)展,從而使得學(xué)生的認(rèn)知能力不斷加強(qiáng),提高學(xué)生的自由創(chuàng)造能力。就像在勞動(dòng)創(chuàng)造中,勞動(dòng)可以使勞動(dòng)者提高勞動(dòng)的技術(shù),從而不斷改善操作,從而提高勞動(dòng)者的把握能力和創(chuàng)造力。同樣的,美術(shù)教育也一樣。通過審美能力的培養(yǎng),將美術(shù)教育中直觀的造型和理性的實(shí)用目的融合起來,使技術(shù)藝術(shù)化,從而不斷增強(qiáng)學(xué)生的鑒賞能力,提高學(xué)生的創(chuàng)造力,不斷創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品,為社會接受和使用。
    對于審美的理解能力,就是要在對作品的感受的前體現(xiàn),加深對于自然事物本質(zhì)的把握或者說是對于藝術(shù)作品的內(nèi)容意義的掌握能力。這種能力不是天生就有的,它是需要在長期的美術(shù)教育中有意識、無意識形成的,是文化熏陶的結(jié)果。它要求每一個(gè)學(xué)生都要加大對于自然和藝術(shù)的接觸,從而獲得感悟,又要學(xué)生能夠具備大量的知識儲備,從而具有豐厚的生活底蘊(yùn)。所以,要想具有這種審美理解力,首先學(xué)生就要接受長期的對于一般知識的教育,通過這個(gè)過程,掌握大量的專業(yè)知識和專業(yè)素養(yǎng)。其次,當(dāng)學(xué)生的知識儲備已經(jīng)達(dá)到要求后,就要使用特殊的教學(xué)方式加強(qiáng)學(xué)生對于審美理解力的形成。通過這兩個(gè)過程,可以使學(xué)生給你加深對于各種藝術(shù)的表現(xiàn)技巧的理解,從而能夠每個(gè)作品中的各種象征意義和各個(gè)典故,從而能夠?qū)τ谧髌返恼軐W(xué)思想能夠較好的把握,體會到各個(gè)歷史時(shí)期的時(shí)代精精神。
    (二)確立審美知覺在美術(shù)教育中的核心地位。
    高校美術(shù)教育中的審美能力的培養(yǎng)主要是運(yùn)用審美知覺原理進(jìn)行的。知覺是對各種事物的不同特征,比如事物的形狀、空間、色彩等,組合在一起形成的`完整形象的整體把握,它主要是培養(yǎng)學(xué)生的直覺力、對美的感受力。這是一種自然的藝術(shù)知覺,它通過審美的活動(dòng),建立起作品的基礎(chǔ),從而搭建起學(xué)生和作品之間的橋梁,比如學(xué)生對于審美的想象、審美的認(rèn)識和審美的創(chuàng)造等。高校美術(shù)教育的目標(biāo)就是通過學(xué)習(xí)繪畫從而實(shí)現(xiàn)對于學(xué)生的審美知覺的開發(fā),這種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的視覺訓(xùn)練是高校教學(xué)的最終目的。將審美能力的培養(yǎng)作為高校美術(shù)教學(xué)中的核心就意味著,通過學(xué)生生理和心理對作品的感知,從而建立學(xué)生對于作品的基本的思維方式。也意味著,教師在這個(gè)過程中,對于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)和每一個(gè)步驟,要將教學(xué)的方式、思想以視覺的方式傳達(dá)出來,實(shí)現(xiàn)既能與主體思維方式的相統(tǒng)一,從而事項(xiàng)高校美術(shù)教育從技術(shù)能力的培養(yǎng)向著視覺思維能力方向培養(yǎng)的全面轉(zhuǎn)型。
    (三)培養(yǎng)審美主體的再創(chuàng)造能力。
    對于學(xué)生的審美能力培養(yǎng),其根本就是能夠提高學(xué)生的再創(chuàng)造能力。首先,要讓學(xué)生形成審美自由的觀念和心態(tài),認(rèn)識到藝術(shù)的審美自由是人類勞動(dòng)的最高形式的特征,從而使學(xué)生能夠具備自由創(chuàng)造的審美意識。其次,要從學(xué)習(xí)方式入手,提高學(xué)生對于創(chuàng)造性的想象力和審美情感,教導(dǎo)學(xué)生求異、質(zhì)疑、想象,從而使學(xué)生在日常的生活中能夠超越現(xiàn)實(shí)的局限,創(chuàng)造即時(shí)性和偶然性的審美情感,使藝術(shù)的想象在大量的生活經(jīng)驗(yàn)和豐富的基礎(chǔ)情感上,成為作品。最后,要教導(dǎo)學(xué)生在生活的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)凌駕于生活之上的藝術(shù)審美。
    (四)具體化審美表述的方法。
    審美的表達(dá),是建立在許多基礎(chǔ)上的,比如民族、環(huán)境、文化、歷史、經(jīng)濟(jì)、專業(yè)修養(yǎng)、語言等,這些都是學(xué)生自身的一種能力。能夠?qū)σ桓眱?yōu)秀的美術(shù)作品做出高質(zhì)量的評價(jià)和鑒賞,都取決于學(xué)生的綜合素質(zhì)的高低。對于學(xué)生這方面的培養(yǎng),需要遵循一定的過程,從淺入深、由簡到繁、從局部到整體,這是一個(gè)長期的過程??梢酝ㄟ^讓學(xué)生進(jìn)行單一的技巧表述,單純從技巧上讓學(xué)生進(jìn)行作品的分析,也可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,通過所學(xué)的知識對作品進(jìn)行表述。比如,當(dāng)學(xué)生在進(jìn)行色彩的研究的時(shí)候,就可以讓學(xué)生通過對美術(shù)作品的色彩的學(xué)習(xí),嘗試對色彩分析的表述。只要在這個(gè)過程中,加強(qiáng)學(xué)生審美表述的能力,就能實(shí)現(xiàn)開闊學(xué)生視野,提高學(xué)生對于專業(yè)理論知識的鞏固和提高。
    加強(qiáng)高校美術(shù)教育中審美能力的培養(yǎng),能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,不斷提高學(xué)生的創(chuàng)造能力,通過多樣的審美能力培養(yǎng)的方式改變傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的方式,從而使學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)更加生動(dòng),也能夠增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活方面的各種知識,不斷提高學(xué)生的整體素質(zhì),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,從而促進(jìn)高校美術(shù)教學(xué)的水平和質(zhì)量。
    音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十二
    一、建立新型的師生關(guān)系。
    建立以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、以活動(dòng)為主線的新型師生關(guān)系。在教學(xué)中,教師要嘗試角色的轉(zhuǎn)化,改變過去居高臨下,俯視眾生的做法。走到學(xué)生中間去,甚至和學(xué)生坐在一起,一起帶著頭飾去唱歌去表演。把音樂課上得輕松快樂。從表面上看,只是上課的形式變了,實(shí)質(zhì)上是營造了和諧、民主的教學(xué)氛圍,以學(xué)生為教學(xué)活動(dòng)的主體,為學(xué)生創(chuàng)造高度自由的想象和創(chuàng)新的環(huán)境,這才是這種變化的實(shí)質(zhì)。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中通過師生之間、生生之間的多向交流,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)積極參與到學(xué)習(xí)中去。大大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生感到自己是課堂的主人,發(fā)自內(nèi)心的去主動(dòng)學(xué)習(xí),從而不斷地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
    二、改革單一程序化的教學(xué)模式。
    音樂課堂教學(xué)不但要教學(xué)生唱歌,還要弄懂樂理,學(xué)會對音樂作品的分析、欣賞能力以及樂器的演奏能力的提高等等。這就要求我們要敢于打破常規(guī),以興趣、個(gè)性、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)為重點(diǎn)來設(shè)計(jì)課堂教學(xué),重視和運(yùn)用創(chuàng)造性的`音樂教學(xué)活動(dòng)。
    1.創(chuàng)造性的歌唱。
    歌唱本身就是二度創(chuàng)作,教師可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歌曲的背景、題材的內(nèi)容、作者等有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析、想象來處理歌曲。
    2.創(chuàng)造性的音樂欣賞。
    欣賞教學(xué)除了培養(yǎng)學(xué)生感受和鑒賞的能力外,還要求學(xué)生將感受到的美用表情動(dòng)作進(jìn)一步表現(xiàn)出來。欣賞時(shí),讓學(xué)生把自己對音樂的感受嘗試著用文字或語言表達(dá)出來,將視覺、聽覺、動(dòng)作與創(chuàng)作結(jié)合來理解和感受音樂。例如:欣賞《小青蛙》一課時(shí),可以借助旋律配帶各種青蛙的頭飾,把它的“伸個(gè)腿、瞪個(gè)眼”等狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致,學(xué)生沉浸在唱而樂、樂而舞、舞而美的氣氛中,既美化了課堂,又渲染了課堂氣氛,有助于提高學(xué)生對音樂欣賞的敏捷度和對樂曲旋律、節(jié)奏的感知,培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
    3.創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐。
    (1)在聯(lián)想中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的流暢度。在音樂教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生通過類似聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想等思維方式,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的流暢度。例如:可以根據(jù)學(xué)生活潑的特點(diǎn),選擇短小的歌曲,讓他們發(fā)揮想象力去表述歌曲的意境和內(nèi)容,根據(jù)音樂的發(fā)展想象音樂的形象,編講故事,隨歌曲來設(shè)計(jì)動(dòng)作。
    (2)在游戲中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的多層次度。在音樂教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),開展一些音樂游戲活動(dòng),當(dāng)學(xué)會一首歌曲時(shí),可以讓學(xué)生自編動(dòng)作上臺表演,扮演與情景相適應(yīng)的各種角色,使音樂更為形象、富有真實(shí)感,讓學(xué)生在探索中不斷發(fā)現(xiàn)新的思路,在“玩”中認(rèn)識、體驗(yàn)創(chuàng)造音樂,培養(yǎng)他們的各種表現(xiàn)力。
    三、尊重學(xué)生,張揚(yáng)個(gè)性,鼓勵(lì)創(chuàng)新。
    在教學(xué)過程中對于學(xué)生的每一個(gè)閃光點(diǎn)、靈感的迸發(fā),哪怕是一個(gè)并不符合實(shí)際的想法或舉動(dòng),都要采取尊重的態(tài)度去對待,讓學(xué)生盡情地張揚(yáng)自己的個(gè)性。因?yàn)榻處煹囊谎砸恍卸紩绊懙綄W(xué)生的發(fā)展,教師過于束縛學(xué)生的個(gè)性,就會限制學(xué)生創(chuàng)新能力的開發(fā)。
    【組稿編輯:王煥章】。
    (作者單位:131400吉林省乾安縣實(shí)驗(yàn)中學(xué))。
    音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十三
    :隨著我國高等教育逐步從精英化教育向大眾化教育階段轉(zhuǎn)變,大學(xué)生的就業(yè)模式也發(fā)生了改變,由傳統(tǒng)的國家統(tǒng)籌分配轉(zhuǎn)變?yōu)楦咝.厴I(yè)生與用人單位的雙向選擇,但是如今,高校不斷擴(kuò)大招生,使大學(xué)生出現(xiàn)了就業(yè)難的問題。對大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)化能力的培養(yǎng)便顯得尤為重要,對大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)化能力培養(yǎng),對提升大學(xué)生的就業(yè)率有很大的幫助。筆者從對大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)化能力培養(yǎng)的重要性入手,分析大學(xué)生職業(yè)化能力的現(xiàn)狀等內(nèi)容。
    近十多年的高校擴(kuò)招,使我國高等教育的發(fā)展進(jìn)入到了一個(gè)新的發(fā)展階段,大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)在以每年50萬以上的總量增加,畢業(yè)生的增加勢必導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)率的降低。據(jù)教育部統(tǒng)計(jì),從2002年開始,隨著高校擴(kuò)招的大學(xué)生就業(yè)率呈現(xiàn)出不斷下降的態(tài)勢,畢業(yè)當(dāng)年未能就業(yè)的人數(shù)逐年增加。大學(xué)生就業(yè)壓力在今后長期一段時(shí)間內(nèi)將會進(jìn)一步增大,大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為我國最重要的社會性問題。大學(xué)生職業(yè)化能力的培養(yǎng),對于大學(xué)生自身素養(yǎng)的提高及高校的可持續(xù)發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的意義。
    1.適應(yīng)社會形勢的發(fā)展。根據(jù)教育部、人力資源和社會保障部等公布的數(shù)據(jù)顯示,從2005年到2014年間,十年來全國普通高校的畢業(yè)生從338萬增長到727萬人。劇增的畢業(yè)生人數(shù)產(chǎn)生了就業(yè)總量大,就業(yè)方向窄的問題,畢業(yè)院校要加強(qiáng)對大學(xué)生的職業(yè)化能力的培養(yǎng),使學(xué)生的畢業(yè)之后能夠很好的應(yīng)對就業(yè)問題,提升自己的就業(yè)能力。
    2.有助于提升高校自身發(fā)展。就業(yè)率成為高校之間競爭的主要問題之一,一個(gè)高等院校如果每年的就業(yè)率很高,就會吸引更多的考生來報(bào)考本學(xué)校,幫助了學(xué)生的就業(yè)同時(shí)也幫助了自己的生源,也促進(jìn)了高校的可持續(xù)發(fā)展。高校作為為社會輸出人才的教育基地,解決大學(xué)生的就業(yè)問題責(zé)無旁貸。
    3.有利于發(fā)展學(xué)生自身綜合素養(yǎng)。高校逐年擴(kuò)招,生源質(zhì)量大不如前,這樣也是就業(yè)率低的一個(gè)原因,眼高手低成為大學(xué)生就業(yè)的通病,要想提高學(xué)生自身素養(yǎng),除教師傳授的知識外,更要重視提升學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力、發(fā)散思維、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、創(chuàng)新思想等多元化的素養(yǎng),端正學(xué)生的思想,使學(xué)生對于自己的職業(yè)規(guī)劃更加的合理,符合社會的發(fā)展觀,更好的適應(yīng)未來的工作崗位。
    1.教學(xué)過程中突出職業(yè)化。大學(xué)生在走入社會的工作崗位之后,專業(yè)能力是必要的素質(zhì)基礎(chǔ)。需要學(xué)生在大學(xué)期間具備較強(qiáng)的處理和解決問題的能力,系統(tǒng)和科學(xué)地理解理論知識,同時(shí),熟練專業(yè)實(shí)踐,增強(qiáng)情境模擬和案例分析,拓寬學(xué)生視野,促進(jìn)教學(xué)的成果。
    2.系統(tǒng)的職業(yè)化指導(dǎo)。對大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)化指導(dǎo)應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的職業(yè)心理品質(zhì)、職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)能力等的指導(dǎo),深入的挖掘?qū)W生的職業(yè)潛力,循序漸進(jìn)地對大學(xué)生開展系統(tǒng)的、系列的職業(yè)化指導(dǎo),使學(xué)生端正態(tài)度,自覺提升自身素養(yǎng),思考專業(yè)發(fā)展及規(guī)劃自身未來,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自己的優(yōu)缺點(diǎn),樹立健康積極向上的職業(yè)意識,熱愛自己的職業(yè),因人而異,全面了解職業(yè)規(guī)范與準(zhǔn)則,凸顯個(gè)性化和特定化,逐步提升每個(gè)人的社會化程度,提高大學(xué)生職業(yè)選擇和實(shí)施的能力。
    3.提供校企合作與定崗實(shí)習(xí)。校企合作是大學(xué)生職業(yè)化的有效途徑,同時(shí),也是校園與企業(yè)直接連接的最直接的方式,可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)期間就可以與企業(yè)零距離接觸,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)模擬的職場環(huán)境,學(xué)生熟悉環(huán)境和流程之后,學(xué)生具備了符合企業(yè)所需的職業(yè)素養(yǎng),在以后的工作中就可以直接上崗,企業(yè)也可以向?qū)W校提出所需的人才標(biāo)準(zhǔn)和需求,學(xué)校有針對性的進(jìn)行人才的培養(yǎng)和輸送,通過校企合作,實(shí)現(xiàn)高校與企業(yè)的雙贏,達(dá)到教育的現(xiàn)代化與企業(yè)的人才需求深度融合。學(xué)生也可以在自己的假期進(jìn)行專業(yè)的實(shí)習(xí)、實(shí)踐,這樣有助于積累社會經(jīng)驗(yàn),在日后的就業(yè)競爭中可以具備某些優(yōu)勢。
    總之,職業(yè)化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,職業(yè)化能力的培養(yǎng)則是在這個(gè)過程中一定要學(xué)會的。大學(xué)生職業(yè)化能力的培養(yǎng)主要是使大學(xué)生具備職場人所需的技能和素質(zhì),能更好更快的適應(yīng)于工作崗位,一定要理論聯(lián)系實(shí)際,對于大學(xué)生職業(yè)化能力的培養(yǎng)要遵循整體性原則、發(fā)展性原則、綜合素質(zhì)優(yōu)先的原則,職業(yè)化能力的培養(yǎng)有利于提升大學(xué)生就業(yè)的競爭力,對于解決就業(yè)難的問題有著重要意義。
    參考文獻(xiàn)。
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    音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十四
    反思是指對學(xué)過的知識或經(jīng)過的事件進(jìn)行回顧和思考的一個(gè)心理活動(dòng)過程。杜威認(rèn)為反思活動(dòng)是“一種得以產(chǎn)生思維活動(dòng)的懷疑、猶豫、困惑、心靈困難的狀態(tài),是一種為了發(fā)現(xiàn)解決這種懷疑、消除和清除這種困惑而進(jìn)行的探索、搜索和探究的行為。”他還提出了反思五步法,即暗示、產(chǎn)生問題、假設(shè)、推演假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)。我國古代的教育家早就提出反思理念,如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,可以這么說,中西方的教育家都強(qiáng)調(diào)學(xué)與思的統(tǒng)一,注重學(xué)習(xí)之后的反思。
    許多學(xué)生在思考問題、解決問題時(shí),很少意識到自己的思維過程,缺乏反思意識和反思能力,也就無法認(rèn)識自己思維過程的正確與否,經(jīng)常是在教師提醒或分析下,才有反思意識,這就造成了思維活動(dòng)與反思的嚴(yán)重脫節(jié),從而造成了學(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)時(shí)效率差。在化學(xué)學(xué)習(xí)中,反思是發(fā)現(xiàn)的源泉,是訓(xùn)練思維、優(yōu)化思維品質(zhì)的極好方法,是促進(jìn)知識同化和遷移的可靠途徑。反思能促使學(xué)生從不同方面和角度去思考問題、質(zhì)疑問題。反思能使學(xué)生不滿足于常規(guī)方法,有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。因此在化學(xué)學(xué)習(xí)中,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的反思意識和反思能力。
    1.主體性原則。
    眾所周知,學(xué)生在教學(xué)中處于主體地位,這是教學(xué)取得高效率的根本要求。在反思能力培養(yǎng)中,這一原則極其重要,因?yàn)榉此寄芰Φ呐囵B(yǎng)對象是學(xué)生,反思能力的'培養(yǎng)實(shí)施,必須發(fā)揮學(xué)生的主體性。所以教師除了告訴學(xué)生反思意義外,還必須建立以學(xué)生為主體的教學(xué)意識。
    2.漸進(jìn)性原則。
    與認(rèn)知活動(dòng)規(guī)律一樣,反思活動(dòng)也是漸進(jìn)的,教師在訓(xùn)練學(xué)生時(shí),要循序漸進(jìn),分階段逐步實(shí)施。通過教師有目的、有系統(tǒng)地反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生,使學(xué)生的反思意識逐漸加強(qiáng),最終轉(zhuǎn)化為反思能力,并在新的教學(xué)情景中,靈活、合理地運(yùn)用。
    3.反饋性原則。
    反饋是培養(yǎng)學(xué)生反思能力的重要保證,有反饋才有培養(yǎng)方法的改善,才有反思能力的提高。教師應(yīng)及時(shí)在教學(xué)活動(dòng)中對學(xué)生的反思活動(dòng)做出評價(jià),在評價(jià)中促使學(xué)生反思學(xué)習(xí)的過程、方法以及結(jié)果,并據(jù)此進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)學(xué)習(xí)方法策略,并最終形成自我反饋能力。
    在化學(xué)教學(xué)中,我們可以應(yīng)用元認(rèn)知理論,培養(yǎng)學(xué)生的反思能力。元認(rèn)知理論就是對認(rèn)知的認(rèn)知,是個(gè)體在認(rèn)知的活動(dòng)中,將自己正在進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)作為意識對象,積極地對其進(jìn)行監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié),以迅速達(dá)到預(yù)定目標(biāo),其實(shí)質(zhì)是人對認(rèn)知活動(dòng)的自我意識和自我控制。因此從元認(rèn)知理論角度出發(fā)來考慮,學(xué)生能有效地控制自己的學(xué)習(xí)過程和思維過程,使反思成為一種可操作的實(shí)踐行為。
    在學(xué)生的作業(yè)和試卷中,經(jīng)常有許多錯(cuò)解題,教師在講評時(shí),如果把正確的解題方法演示一遍,許多學(xué)生不會對自己的錯(cuò)誤解法進(jìn)行反思,這就失去了對學(xué)生進(jìn)行反思能力培養(yǎng)的機(jī)會。教師可以把這些錯(cuò)誤羅列出來,然后讓學(xué)生來分析、反思錯(cuò)誤之處,不僅分析自己的錯(cuò)誤,還可以分析其他學(xué)生的,教師在學(xué)生遇到困難時(shí),可以稍加啟發(fā)、點(diǎn)撥或創(chuàng)設(shè)問題情景。
    錯(cuò)誤解法(大多數(shù)學(xué)生):。
    對于學(xué)生的這種錯(cuò)誤解法,教師可以創(chuàng)設(shè)問題情景,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思,即。
    通過對這個(gè)問題的思考,學(xué)生就會明白當(dāng)br被氧化50%時(shí),fe2+已全部被氧化,從而得出正確結(jié)果。
    通過糾錯(cuò),可以引發(fā)學(xué)生反思的意識,提高學(xué)生的思維品質(zhì)。
    在化學(xué)教學(xué)中,要提倡“一題多解、多題一解、一題多變”形式的訓(xùn)練,特別是當(dāng)一個(gè)問題解決時(shí),再將問題中的一些特殊條件一般化,從而得到更為普遍的結(jié)論,使得問題得到推廣,從而在比較中使學(xué)生進(jìn)行反思訓(xùn)練。所以設(shè)計(jì)一個(gè)由淺入深,逐漸深入的問題情景,對于培養(yǎng)學(xué)生的反思能力是非常重要的,有助于學(xué)生從不同層面了解問題的本質(zhì),從根本上掌握解決問題的途徑和方法。
    根據(jù)這組變式題,學(xué)生必定會對它進(jìn)行比較、分析,雖然陰極都是析出氫氣amol,由于陽極材料的不同將使陽極的電極反應(yīng)發(fā)生變化,從而造成電解消耗的水不相等。通過對這組變式題的反思,將使學(xué)生對電解原理有更深刻的理解。
    課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生反思能力的主戰(zhàn)場。在課堂教學(xué)中,教師可以設(shè)計(jì)一些討論題,讓學(xué)生討論,通過相互交流、互相質(zhì)疑,讓對方反思自己的思維過程,從而營造一種反思氛圍。
    例如,這堂課我們主要學(xué)習(xí)了哪些知識,這堂課的重點(diǎn)內(nèi)容是什么等,這些措施不僅可以幫助學(xué)生有效地掌握這堂課的知識,同時(shí)有助于提高學(xué)生的反思意識。教師還可以通過教材中的選學(xué)內(nèi)容和資料對學(xué)生進(jìn)行反思能力的培養(yǎng)。例如,讓學(xué)生閱讀選學(xué)內(nèi)容“乙醇的分子間脫水”并與已學(xué)內(nèi)容進(jìn)行對比、反思,深刻領(lǐng)會在有機(jī)化學(xué)中反應(yīng)條件的不同,就有可能造成產(chǎn)物不同,這更有利于學(xué)生掌握乙醇的消去反應(yīng)。
    化學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科,教師應(yīng)站在如何達(dá)到實(shí)驗(yàn)教學(xué)目的的角度上,對實(shí)驗(yàn)原理、內(nèi)容進(jìn)行問題分析和方法設(shè)計(jì),讓學(xué)生進(jìn)行動(dòng)手、思考,從現(xiàn)象中進(jìn)行反思,從而達(dá)到實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目的。
    例如,在進(jìn)行銅鋅原電池實(shí)驗(yàn)時(shí),銅片上產(chǎn)生氣泡,鋅片上也會產(chǎn)生少量氣泡。此時(shí)教師不應(yīng)回避這一現(xiàn)象,可以讓學(xué)生思考為什么鋅片上也會有少量氣泡?實(shí)際上金屬鋅還是能與溶液中的氫離子反應(yīng)生成氫氣,及鋅片不純產(chǎn)生許多微電池,也能使鋅片表面產(chǎn)生氣泡。通過對實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的質(zhì)疑、反思,不僅能加深學(xué)生對原電池的理解,還能培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
    總之,新課程理念需要學(xué)生具有積極主動(dòng)地反思活動(dòng)。在化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的反思意識和反思能力,有助于提高學(xué)生的創(chuàng)造力,有助于提高學(xué)生的全面素質(zhì)。
    音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十五
    現(xiàn)代語文教學(xué),在創(chuàng)新教育中占有極其重要的地位。語文作為母語,一方面是人們交際的工具,另一方面又是我國悠久歷史文化的載體,是我國豐富的人文精神的組成部分。它關(guān)系著民族凝聚力的形成與增強(qiáng),關(guān)系著民族的興衰。面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn),語文教學(xué)如何培養(yǎng)創(chuàng)新人才,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,已成為迫在眉睫的重大課題。
    一、創(chuàng)新教育的內(nèi)涵。
    創(chuàng)新教育,就是指以培養(yǎng)創(chuàng)造型人才為目標(biāo)的教育。它要求在注重基礎(chǔ)知識教學(xué)的同時(shí),高度重視學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),即不僅要授之以“魚”,而且要授之以“漁”,更要導(dǎo)之以“創(chuàng)”。它是要在全面優(yōu)良素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過實(shí)踐迸出智慧的火花。從這種意義上講,創(chuàng)新教育不是一種具體的教育模式,而是一種意義深遠(yuǎn)的教育思想。
    創(chuàng)新教育是一種超越式教育,價(jià)值觀取向堅(jiān)持以未來理想與成功為價(jià)值的“明天”教育價(jià)值觀,它不以“重復(fù)過去”為己任,旨在人文本質(zhì)上創(chuàng)造超越前人的一代“新人”。創(chuàng)新教育是一種健全的人格教育,它努力塑造智商與情商和諧共融、完善健全的理想化人格,強(qiáng)調(diào)人格發(fā)展的獨(dú)立品質(zhì)。創(chuàng)新教育是一種以人為本的教育,它屬于高層次的素質(zhì)教育,突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。
    二、創(chuàng)新的方法。
    語文,作為一門最重要的基礎(chǔ)學(xué)科,作為學(xué)科改革的排頭兵,應(yīng)該注重對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新教育,即創(chuàng)造力,它是人類最高級的一種能力,是各種能力綜合的結(jié)果,如記憶力、想象力、感受力、理解力以及好奇心等。其中想象力起著重要作用。
    (一)中學(xué)語文教育的創(chuàng)新能力培養(yǎng),主要是培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維的習(xí)慣,并且要強(qiáng)化實(shí)踐性,切切實(shí)實(shí)在語文課堂教學(xué)中得以落實(shí)。必須轉(zhuǎn)化那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育觀,愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維,營造崇尚真知、追求真理的氛圍,為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。要實(shí)施語文創(chuàng)新教育,就必須真正尊重學(xué)生人格,民主平等,落實(shí)學(xué)生的主體地位。讓學(xué)生自己去讀書、去查閱工具書、去思考、去探求、去討論、去爭辯、去發(fā)現(xiàn)和解決問題。在這一語文學(xué)習(xí)過程中,引導(dǎo)運(yùn)用已有知識和已有能力,使已有的智力在實(shí)踐運(yùn)用中得到重組、得到發(fā)展,開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。使學(xué)生親自體驗(yàn)探索過程的心理歷程,豐富、歷練他們的非智力因素,提高學(xué)生的情商水準(zhǔn)。這種實(shí)踐的、活動(dòng)的.語文教學(xué)過程,對學(xué)生來說,是不斷發(fā)現(xiàn)客體新質(zhì),不斷豐富和改造主體知識和經(jīng)驗(yàn)的過程,也就是創(chuàng)新能力的養(yǎng)成、內(nèi)化的過程。
    (二)在語文教育活動(dòng)中,要通過一篇篇教材(特別是文學(xué)作品)潛移默化地影響學(xué)生的感覺力、想象力和領(lǐng)悟力。每一篇活生生的作品,都包含著作者獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)和思維方式,每一篇作品都呈現(xiàn)出作者鮮明的個(gè)人風(fēng)格和獨(dú)特的創(chuàng)造力,每一篇作品都為學(xué)生提供了一個(gè)無限廣闊的想象空間。在語文教學(xué)過程中,我們應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,從“以知識為核心”的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詣?chuàng)新能力為核心”的觀念,從“以教師為本位”的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為主體”的觀念,從“模式教學(xué)”的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤伴_放教學(xué)”的觀念。
    (三)在語文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)、體悟的積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生各抒己見。鼓勵(lì)肯定學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解。每一個(gè)學(xué)生都可以根據(jù)自己的知識素養(yǎng)、生活經(jīng)驗(yàn)和情感氣質(zhì),對作品作出各自不同的解讀。這種體悟、解讀的本身就是一種再創(chuàng)造。這是語文課的獨(dú)特魅力所在,這本身也就保護(hù)了探索、創(chuàng)新的積極性,而決不能用教師的“權(quán)威”、統(tǒng)一的“模式”、所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”去扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。
    語文(尤其是文學(xué)作品),是歷史的一面明亮的鏡子,是生活的多彩畫卷,體現(xiàn)著作者關(guān)于人世、宇宙和幻想世界的形象思考,體現(xiàn)著人的思想、感情、情操、人格和個(gè)性。一代代的人逝去了,但他們的音容笑貌卻活生生地存留在語文(文學(xué))里,語文教學(xué)通過引導(dǎo)學(xué)生對語文(文學(xué))審美感悟,可以從歷史的深度認(rèn)識生活,瞭望人生,從中汲取營養(yǎng),接受人文素養(yǎng)的陶冶,塑造健全完美的人格。語文教學(xué)可以從語文(文學(xué))作品中“復(fù)活”歷史,甚至可以“創(chuàng)造”歷史,從文學(xué)作品中體悟遠(yuǎn)逝了的作者的活生生的音容笑貌,更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
    (四)在寫作教學(xué)中,教師更應(yīng)該最大限度地提高學(xué)生創(chuàng)新的自由度,讓每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性得到充分的自由發(fā)展。寫作是一種更高層次的創(chuàng)造,是人的精神生活的物化和外現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生很真實(shí)地去寫自己所體驗(yàn)到的生活,切忌人云亦云的假話;鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生大膽想象,抒發(fā)感情,發(fā)表議論,不必拘泥于事實(shí),也可編述故事。在寫作過程中,讓學(xué)生學(xué)會思考和發(fā)現(xiàn)自我,并體會到創(chuàng)造的樂趣。高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,是高質(zhì)量教育的一個(gè)基本條件。只有具有創(chuàng)新精神的教師,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。教與學(xué)的活動(dòng)是最富生命活力、最具個(gè)性色彩的活動(dòng),也是最有創(chuàng)造空間的活動(dòng)。教師本身應(yīng)當(dāng)具有正確的語文教育思想,摒棄應(yīng)試教育,以科學(xué)的教育理論為指導(dǎo),從學(xué)生的實(shí)際、自身的實(shí)際和教材的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)造性地進(jìn)行語文教學(xué)。教師要真正把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,既充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,又充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,既重視學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)、又注意開發(fā)學(xué)生的智商和情商,尤其是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。