總結(jié)是一種思考和反思的方式，可以幫助我們認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。每個(gè)人都可以通過(guò)總結(jié)不斷提升自己，我想我們需要發(fā)掘和實(shí)踐適合自己的總結(jié)方法。下面列舉了一些寫(xiě)作總結(jié)時(shí)常見(jiàn)的錯(cuò)誤和應(yīng)注意的問(wèn)題。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、1949年底，第一次全國(guó)教育工作會(huì)議召開(kāi)，會(huì)議決定“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，吸收舊教育有用經(jīng)驗(yàn)，借助蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)”來(lái)建立人民教育事業(yè);成功地將半殖民地半封建教育，改變?yōu)檠刂鐣?huì)主義方向前進(jìn)的新中國(guó)的人民教育。
2、進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，制定新中國(guó)的教育方針，是人民教育面臨的首要問(wèn)題。提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者?！边@就確定了全面發(fā)展的教育方針。
3、在發(fā)展全日制學(xué)校教育的同時(shí)，建立起半工半讀的學(xué)校教育制度，學(xué)生可根據(jù)需要選擇全日制學(xué)習(xí)或半工半讀。
4、結(jié)果：逐步形成比較完整的國(guó)民教育體系，學(xué)前教育、大中小學(xué)教育及成人教育初具規(guī)模，全日制、半工半讀、業(yè)余教育共同發(fā)展，培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動(dòng)后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。
二、**中的教育。
三、教育的復(fù)興。
教育復(fù)興的過(guò)程及表現(xiàn)：
(4)大力普及九年義務(wù)教育，制定了《義務(wù)教育法》。
(5)20世紀(jì)90年代，為推動(dòng)高等教育持續(xù)發(fā)展，國(guó)家著手實(shí)施發(fā)展高等教育的“211工程”計(jì)劃，一批重點(diǎn)高校和重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室迅速發(fā)展壯大。
(6)在教育投資上，實(shí)行國(guó)家撥款為主、多渠道籌措經(jīng)費(fèi)為輔的體制。社會(huì)力量辦學(xué)也應(yīng)運(yùn)而生，啟動(dòng)了“希望工程”。到20世紀(jì)末，我國(guó)已基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲。
(7)加大西部地區(qū)教育發(fā)展的力度。
(8)國(guó)家出資支持西部一批高校建設(shè)，并在西部近200個(gè)縣建立職業(yè)教育中心。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1.地理?xiàng)l件：古希臘以海洋為依托，山嶺和河流分割，彼此相對(duì)孤立造就了眾多城邦國(guó)家。
2.政治條件：具有小國(guó)寡民和獨(dú)立自主的城邦特征，這使公民更多的直接參與城邦政治。
3.經(jīng)濟(jì)條件：瀕臨海洋，海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，新興工商業(yè)者追求民主權(quán)力的渴望強(qiáng)烈。
(公民的定義：根據(jù)傳統(tǒng)，凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財(cái)產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子，享有公民資格。)。
二、確立過(guò)程。
1.梭倫改革(奠基)。
(1)時(shí)間：公元前6世紀(jì)初。
(2)內(nèi)容：根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡，公民分為四個(gè)等級(jí);公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān);建立四百人議事會(huì);建立公民陪審法庭;廢除債奴制。
(3)作用：改革動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)。
2.克利斯提尼改革(確立)。
(1)時(shí)間:公元前6世紀(jì)末。
(2)內(nèi)容：建立十個(gè)地區(qū)部落，以部落為單位進(jìn)行選舉;設(shè)立五百人議事會(huì)，由各部落輪流執(zhí)政;組成十將軍委員會(huì);繼續(xù)擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)利等。
(3)作用：這次改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴(kuò)大，雅典的民主政治確立起來(lái)。
3.伯利克里統(tǒng)治時(shí)期(黃金時(shí)代)。
(1)時(shí)間：公元前5世紀(jì)。
(3)作用：這次改革使雅典民主政治發(fā)展到頂峰。
三、評(píng)價(jià)。
1.特征：人民主權(quán)、輪番而治、法律至上、公民內(nèi)部平等。
2.實(shí)質(zhì)：是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的、少數(shù)人的民主。
3.進(jìn)步性：
(1)雅典民主政治的理論和實(shí)踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。
(2)民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。
4.局限性：
(1)只是成年男性公民當(dāng)家做主的民主。
(2)小國(guó)寡民體制造成直接民主的泛濫，抽簽選舉，輪番坐莊等成為政治腐敗社會(huì)動(dòng)蕩的隱患。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
了解古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底對(duì)人的價(jià)值的闡述。
智者學(xué)派：古代希臘智者學(xué)派的代表人物普羅泰格拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”。他的思想樹(shù)立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。在社會(huì)道德方面，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)該強(qiáng)求一律。智者學(xué)派重視人的作用，但忽視道德。
蘇格拉底：倡導(dǎo)“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”，提出“美德即知識(shí)”的思想。蘇格拉底對(duì)人性本身的研究，是人類(lèi)精神覺(jué)醒的一個(gè)重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門(mén)研究“人”的學(xué)問(wèn)。
2、文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期的人文主義。
了解但丁、薄伽丘的主要作品。
但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》。
理解文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的含義。
文藝復(fù)興的核心是人文主義。主張以人為中心而不是以神為中心，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。
理解宗教改革的影響。
在宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響下，千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾開(kāi)始打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信，解放了思想，人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。
3、歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)。
了解孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的觀(guān)點(diǎn)及其代表作。
孟德斯鳩：代表作是《論法的精神》，孟德斯鳩學(xué)說(shuō)否定了封建專(zhuān)制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。
a反對(duì)君主專(zhuān)制，提出了三權(quán)分立學(xué)說(shuō)，主張權(quán)力的“制約與平衡”。
b認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)。
伏爾泰：代表作有《哲學(xué)通信》《路易十四時(shí)代》等。
a猛烈抨擊天主教會(huì)，號(hào)召人們粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢(shì)力。
b反對(duì)君主專(zhuān)制，倡導(dǎo)君主立憲制度。
c提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來(lái)就是平等和自由的。
d主張?jiān)诜擅媲叭巳似降取?BR> 盧梭：代表作有《社會(huì)契約論》。
a提倡“社會(huì)契約論”
b倡導(dǎo)“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。
c認(rèn)為人類(lèi)不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。
康德：是德意志著名的哲學(xué)家，著有《純粹理性批判》等著作，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)作了經(jīng)典的總結(jié)。
a認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心就是人應(yīng)該自己獨(dú)立思考，理性判斷。
b強(qiáng)調(diào)人的重要性，提出人就是人，而不是達(dá)到任何目的的工具。
c相信主權(quán)屬于人民，自由和平等是人生來(lái)就有的權(quán)利。
d堅(jiān)持人要自律，不能為了個(gè)人的自由而妨礙他人的自由;自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)。
探討啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要影響。
a法國(guó)啟蒙思想家主張用理性取代專(zhuān)制和愚昧，建立自由和平等的理想社會(huì);要求獲得人的徹底解放，進(jìn)一步弘揚(yáng)了人文精神。
b啟蒙運(yùn)動(dòng)是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，它進(jìn)一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專(zhuān)制統(tǒng)治。
c在啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響下，法國(guó)爆發(fā)了轟轟烈烈的大革命，推翻了專(zhuān)制王權(quán)，建立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。
d啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍，極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。
e啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
《新青年》的誕生：
19，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名為《新青年》)，揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。
《新青年》成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地，北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)基地。
新文化運(yùn)動(dòng)：1.提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專(zhuān)制和愚昧2.提倡新道德，反對(duì)舊道德3.提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)(白話(huà)文運(yùn)動(dòng)的意義：為新文化，新思想的傳播提供了載體，開(kāi)啟民智，有利于擴(kuò)大民主社會(huì)的群眾基礎(chǔ))。
新文化運(yùn)動(dòng)的影響：沖擊正統(tǒng)，宣傳西學(xué)，傳播馬列，鼓動(dòng)五四，催生中共。
19，以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
背景：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，驚醒了中國(guó)一些有知識(shí)的人，使他們萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的思想。
“看眼看世界”第一人：林則徐。
舉措：1.設(shè)立譯館，編譯《四洲志》《各國(guó)律例》(四洲志是近代中國(guó)第一部系統(tǒng)的世界地理理志)。
2.建議朝廷用關(guān)稅的十分之一制造炮船，以抵抗英國(guó)侵略者。
局限：1.帶有封建綱常(維護(hù)封建統(tǒng)治)。
2.尚未付諸實(shí)踐或基本未付諸實(shí)踐。
背景：內(nèi)憂(yōu)外患。
人物：曾國(guó)潘，李鴻章，左宗棠。
根本目的：挽救江河日下的封建統(tǒng)治。
舉措：創(chuàng)辦一批近代企業(yè)，開(kāi)設(shè)一批新式學(xué)堂，邁出了中國(guó)近代化歷程的第一步。
啟示：只學(xué)習(xí)器物，不從制度上進(jìn)行變革是不能救中國(guó)的。
維新變法(資產(chǎn)階級(jí)新派的探索)。
背景：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展和中國(guó)資本主義的產(chǎn)生。
人物：王韜，鄭觀(guān)應(yīng)。
局限性：早起維新派還沒(méi)有形成完整的理論，沒(méi)有付出實(shí)踐。
19世紀(jì)90年代，維新思想有了進(jìn)一步發(fā)展。
背景：經(jīng)濟(jì)：民族工業(yè)初步發(fā)展。
階級(jí)：民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大。
社會(huì)：帝國(guó)主義加緊侵略中國(guó)，民族危機(jī)加重。
思想：早期維新思想的影響和西方文化的傳播。
人物：康有為，梁?jiǎn)⒊瑖?yán)復(fù)。
康有為：廣州創(chuàng)辦萬(wàn)木草堂，宣傳維新思想，撰寫(xiě)《新學(xué)偽經(jīng)考》(從根本上動(dòng)搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)，反對(duì)變法的理論基礎(chǔ))《孔子改制考》(利用孔子的權(quán)威為維新變法思想制造歷史依據(jù))。
中西結(jié)合：把西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)與傳統(tǒng)的儒家思想想結(jié)合，借孔宣新。
嚴(yán)復(fù)：主張國(guó)家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。
18，在維新變法的推動(dòng)下，光緒帝實(shí)行變法，這就是戊戌變法。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
廣義：通行于羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海地區(qū)的法律制度。
二、發(fā)展演變。
1.起源：早期成文法《十二銅表法》。
背景：平民與貴族的斗爭(zhēng)。
制定：公元前5世紀(jì)中期，羅馬制定十二銅表法。
特點(diǎn)：內(nèi)容廣泛，條文明細(xì)。
影響：審判量刑皆有法可依，貴族對(duì)法律的隨意解釋受到限制，保護(hù)了平民利益。
局限：它也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。
2.發(fā)展：公民法——萬(wàn)民法。
(1)公民法。
(2)萬(wàn)民法。
內(nèi)容：帝國(guó)對(duì)行省上層階級(jí)大量授予公民權(quán)，對(duì)無(wú)羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ稀?BR> 3.完善：《民法大全》。
時(shí)間：6世紀(jì)。
過(guò)程：查士丁尼組織法學(xué)家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《民法大全》。
作用：標(biāo)志著羅馬法體系最終完成。
三、主要內(nèi)容。
1.類(lèi)型。
形式：成文法、習(xí)慣法。
結(jié)構(gòu)：公民法、萬(wàn)民法。
2.核心內(nèi)容。
保護(hù)私有財(cái)產(chǎn);提倡法律面前，人人平等。
3.實(shí)質(zhì)。
維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。
四、作用。
1.維系統(tǒng)治。
(1)為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定社會(huì)秩序。
(2)調(diào)整糾紛，緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)固帝國(guó)統(tǒng)治。
(3)維護(hù)羅馬帝國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治。
2.影響深遠(yuǎn)。
(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。
(2)對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響(是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ))。
(3)近代資產(chǎn)階級(jí)將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。
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人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
廣義：通行于羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海地區(qū)的法律制度。
二、發(fā)展演變。
1.起源：早期成文法《十二銅表法》。
背景：平民與貴族的斗爭(zhēng)。
制定：公元前5世紀(jì)中期，羅馬制定十二銅表法。
特點(diǎn)：內(nèi)容廣泛，條文明細(xì)。
影響：審判量刑皆有法可依，貴族對(duì)法律的隨意解釋受到限制，保護(hù)了平民利益。
局限：它也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。
2.發(fā)展：公民法——萬(wàn)民法。
(1)公民法。
(2)萬(wàn)民法。
內(nèi)容：帝國(guó)對(duì)行省上層階級(jí)大量授予公民權(quán)，對(duì)無(wú)羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ稀?BR> 3.完善：《民法大全》。
時(shí)間：6世紀(jì)。
過(guò)程：查士丁尼組織法學(xué)家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《民法大全》。
作用：標(biāo)志著羅馬法體系最終完成。
三、主要內(nèi)容。
1.類(lèi)型。
形式：成文法、習(xí)慣法。
結(jié)構(gòu)：公民法、萬(wàn)民法。
2.核心內(nèi)容。
保護(hù)私有財(cái)產(chǎn);提倡法律面前，人人平等。
3.實(shí)質(zhì)。
維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。
四、作用。
1.維系統(tǒng)治。
(1)為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定社會(huì)秩序。
(2)調(diào)整糾紛，緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)固帝國(guó)統(tǒng)治。
(3)維護(hù)羅馬帝國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治。
2.影響深遠(yuǎn)。
(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。
(2)對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響(是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ))。
(3)近代資產(chǎn)階級(jí)將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
過(guò)渡語(yǔ)：教材分析是上好一堂課的前提和基礎(chǔ)，在正式內(nèi)容開(kāi)始之前，我將先談一談對(duì)教材的理解。
《音樂(lè)與影視藝術(shù)》是人教版高中歷史必修三第八單元第24課的教學(xué)內(nèi)容。本課由“19世紀(jì)的音樂(lè)流派與杰作”“20世紀(jì)世界音樂(lè)的發(fā)展變化”和“影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展”三個(gè)子目構(gòu)成，主要介紹了19、20世紀(jì)音樂(lè)發(fā)展的背景、各流派代表人物及作品;影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展歷程。
二、學(xué)情。
過(guò)渡語(yǔ)：要想上好一堂歷史課，不僅要深入分析、研究教材，還要對(duì)學(xué)情有深入的把握。
高中生已經(jīng)掌握了豐富的歷史學(xué)習(xí)方法和手段，并且已經(jīng)建立了對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，能夠較好的跟隨老師的思路和教學(xué)方法的引導(dǎo)。因此，在課堂教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)從學(xué)生實(shí)際的發(fā)展需要出發(fā)，考慮學(xué)生的實(shí)際接受能力和心理特點(diǎn)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
過(guò)渡語(yǔ)：新課程標(biāo)準(zhǔn)是制定教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，根據(jù)新課標(biāo)對(duì)本課的要求我制定了如下教學(xué)目標(biāo)。
【知識(shí)與能力】。
說(shuō)出19、20世紀(jì)音樂(lè)與影視藝術(shù)發(fā)展的相關(guān)史實(shí)。
【過(guò)程與方法】。
通過(guò)歸納總結(jié)、問(wèn)題探究等，鍛煉和提高自主學(xué)習(xí)和合作探究的學(xué)習(xí)能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】。
正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)文化發(fā)展的時(shí)代性和民族性。
四、教學(xué)重難點(diǎn)。
過(guò)渡：在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】。
主要的音樂(lè)流派、代表人物及作品;影視藝術(shù)的起源與發(fā)展歷程。
【難點(diǎn)】。
19、20世紀(jì)音樂(lè)產(chǎn)生的時(shí)代背景及各流派特點(diǎn)。
五、教學(xué)方法。
過(guò)渡語(yǔ)：托爾斯泰說(shuō)過(guò)，“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！币蚨以诮虒W(xué)過(guò)程中特別重視教學(xué)方法的選擇。
在本課，我主要采取的教學(xué)方法有談話(huà)法、表格歸納法和小組討論法等。
六、教學(xué)過(guò)程。
過(guò)渡語(yǔ)：接下來(lái)，我具體談?wù)勥@堂課的教學(xué)過(guò)程。在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，注重師生之間的互動(dòng)、交流，限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性和主動(dòng)性。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
過(guò)渡語(yǔ)：我采用談話(huà)法，導(dǎo)入新課。
課程伊始，我會(huì)與學(xué)生互動(dòng)，詢(xún)問(wèn)同學(xué)們周末都有哪些休閑娛樂(lè)活動(dòng)?引出音樂(lè)、電影和電視。順勢(shì)導(dǎo)入新課。
【設(shè)計(jì)意圖】從生活入手，拉近了大家日常生活和歷史的距離，使學(xué)生更好的投入新課的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課教學(xué)。
1.19世紀(jì)的音樂(lè)流派與杰作。
首先引領(lǐng)學(xué)生回顧以前所學(xué)知識(shí)，19世紀(jì)世界歷發(fā)生了哪些重大事件?引發(fā)學(xué)生對(duì)19世紀(jì)音樂(lè)發(fā)展背景的思考。學(xué)生能夠回答出工業(yè)革命、殖民國(guó)家的擴(kuò)張、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)等。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)，19世紀(jì)音樂(lè)的發(fā)展是政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面因素綜合作用的結(jié)果。
在講浪漫主義音樂(lè)時(shí)，我會(huì)多媒體出示《浪漫主義音樂(lè)概況》表格，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，對(duì)表格進(jìn)行補(bǔ)充完善。學(xué)生在填寫(xiě)表格的過(guò)程中，就能夠了解浪漫主義音樂(lè)的特點(diǎn)、代表人物及作品。
緊接著我會(huì)多媒體展示一組《天鵝湖》劇照，吸引學(xué)生的興趣，然后簡(jiǎn)單向?qū)W生介紹民族樂(lè)派。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)對(duì)以前所學(xué)知識(shí)的回顧，能夠建立起新舊知識(shí)間的聯(lián)系性;表格的運(yùn)用，能夠使零散的知識(shí)更具系統(tǒng)性，方便學(xué)生的記憶。
2.20世紀(jì)世界音樂(lè)的發(fā)展變化。
首先，展示20世紀(jì)世界音樂(lè)發(fā)展變化的相關(guān)史料，學(xué)生閱讀思考發(fā)展變化的原因。其次，介紹現(xiàn)代主義音樂(lè)，采取學(xué)生自主學(xué)習(xí)填寫(xiě)表格的形式進(jìn)行。最后，學(xué)生依據(jù)課前準(zhǔn)備的當(dāng)代音樂(lè)發(fā)展的相關(guān)資料，就當(dāng)代音樂(lè)發(fā)展的趨勢(shì)及走向繁榮的原因進(jìn)行小組討論。在小組討論，學(xué)生代表發(fā)言的基礎(chǔ)上，我進(jìn)行補(bǔ)充完善。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)表格的形式，把音樂(lè)發(fā)展各流派的特點(diǎn)、代表人物及作品進(jìn)行系統(tǒng)歸納總結(jié)，既簡(jiǎn)單實(shí)用，又突出了這一重點(diǎn)知識(shí)。史料的運(yùn)用，能夠鍛煉和提高學(xué)生獲取有效歷史信息的能力，養(yǎng)成論從史出的歷史思維。
3.影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展。
這一部分知識(shí)點(diǎn)的線(xiàn)索脈絡(luò)較為清晰，且高二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)愿望較為強(qiáng)烈。因此在這一部分我完全采用學(xué)生自學(xué)的形式進(jìn)行課堂教學(xué)，充分突顯學(xué)生的課堂主體地位。我只在必要時(shí)刻進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)撥，讓學(xué)生著重理清影視藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)和對(duì)社會(huì)生活的影響。
【設(shè)計(jì)意圖】這樣做的好處在于，學(xué)生能有極高的參與性，更容易加深對(duì)歷史知識(shí)的理解和掌握。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
1.小結(jié)。
課堂小結(jié)的目的是強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，鞏固新知。因此在小結(jié)環(huán)節(jié)我采用了師生共同總結(jié)本課知識(shí)內(nèi)容的方式，加深同學(xué)們對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)與理解。
2.作業(yè)。
在課程的最后我設(shè)置了開(kāi)放性的作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們課下互相分享交流自己最喜歡的音樂(lè)。
【設(shè)計(jì)意圖】開(kāi)放式的作業(yè)設(shè)計(jì)，更能夠提高大家的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到課雖下，趣仍濃的特點(diǎn)。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景。日本對(duì)朝鮮的侵略。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策：戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā);戰(zhàn)爭(zhēng)的兩個(gè)階段-平壤戰(zhàn)役和黃海戰(zhàn)役;遼東戰(zhàn)役和威海戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)及結(jié)果。《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其影響。三國(guó)干涉還遼。臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因，使學(xué)生了解到：中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是在世界主要資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義階段過(guò)渡在世界范圍內(nèi)再次掀起爭(zhēng)奪殖民地高潮這一背景下爆發(fā)的，日本得到了西方列強(qiáng)的支持，它是日本統(tǒng)治者推行擴(kuò)張政策、蓄謀侵略中國(guó)的一個(gè)步驟;通過(guò)分析甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的原因，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：社會(huì)制度落后、清政府腐敗是近代中國(guó)挨打受辱的關(guān)鍵所在;通過(guò)分析《馬關(guān)條約》對(duì)中國(guó)的影響，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來(lái)最嚴(yán)重的不平等條約，給近代中國(guó)社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重危害，大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化。
3.通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)愛(ài)國(guó)官兵和臺(tái)灣軍民英勇頑強(qiáng)抵抗外敵入侵，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立國(guó)家民族利益高于一切的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，和高度的愛(ài)國(guó)主義精神;通過(guò)分析日本蓄意發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和學(xué)習(xí)日軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中所犯下的罪行，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到資本主義的侵略性，激發(fā)學(xué)生對(duì)侵略暴行的憤恨，樹(shù)立報(bào)效祖國(guó)的志向。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以及《馬關(guān)條約》的簽訂是近代中國(guó)半殖民地化進(jìn)程中的重要事件?！恶R關(guān)條約》的簽訂不僅使列強(qiáng)獲得了在華建廠(chǎng)權(quán)，而且，大額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款和“贖遼費(fèi)”迫使清政府與列強(qiáng)簽訂具有很強(qiáng)政治奴役性的借款協(xié)定。由此，列強(qiáng)不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)華資本輸出的愿望，還進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)清政府的控制。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府的投降政策和中國(guó)的慘敗，大大助長(zhǎng)了列強(qiáng)爭(zhēng)奪中國(guó)的野心。瓜分中國(guó)一事被列強(qiáng)提上日程，很快地，列強(qiáng)在中國(guó)掀起了強(qiáng)占租借地和劃分“勢(shì)力范圍”的瓜分狂潮。
重點(diǎn)分析。
本課重點(diǎn)是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。1894年爆發(fā)的中日戰(zhàn)爭(zhēng)，是日本政府推行擴(kuò)張政策和長(zhǎng)期以來(lái)蓄謀侵略中國(guó)的必然結(jié)果。19世紀(jì)70年代是世界主要資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義階段過(guò)渡時(shí)期，各列強(qiáng)都想在中國(guó)獲得更多的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)和利益。因此，他們?yōu)榱烁髯缘那致阅康模瑢?duì)日本的侵略采取默許或縱容的態(tài)度。他們的態(tài)度與目的不僅有利于日本實(shí)施其侵略計(jì)劃，而且，也影響了《馬關(guān)條約》內(nèi)容的執(zhí)行。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，有利于培養(yǎng)學(xué)生全面分析歷史問(wèn)題的能力。所以，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景是重點(diǎn)。《馬關(guān)條約》是《南京條約》以來(lái)最嚴(yán)重的喪權(quán)辱國(guó)的條約，是日本強(qiáng)加給中國(guó)人民的一付沉重枷鎖，是帝國(guó)主義與封建主義相結(jié)合，把中國(guó)變成半殖民地半封建社會(huì)的一個(gè)極嚴(yán)重的步驟，學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，將會(huì)幫助學(xué)生理解《馬關(guān)條約》對(duì)中國(guó)社會(huì)影響的嚴(yán)重性。所以《馬關(guān)條約》的影響是本課又一重點(diǎn)。
難點(diǎn)分析。
本課難點(diǎn)是《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化?！按蟠蠹由睢睆哪男┓矫娣从吵鰜?lái)，學(xué)生對(duì)此不易理解。學(xué)生在理解條約的一影響時(shí)，很難將條約的簽訂與帝國(guó)主義階段資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)掠奪由以商品輸出為主發(fā)展成以資本輸出為主的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，而資本輸出將進(jìn)一步加強(qiáng)資本主義國(guó)家對(duì)殖民地半殖民地國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)控制，加深被掠奪地區(qū)的殖民地化。所以，《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化。
重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶日本明治維新的歷史影響，教師適當(dāng)介紹日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和“大陸政策”，使學(xué)生認(rèn)清日本發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前的資本主義世界的主要形勢(shì)，使學(xué)生理解列強(qiáng)為何對(duì)日本侵華會(huì)采取縱容或默許的態(tài)度，分析列強(qiáng)“調(diào)?！钡哪康募笆〉脑?。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文中的兩段引文、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前李鴻章對(duì)駐朝清軍的命令、李鴻章和慈禧在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的政策，預(yù)測(cè)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)局的發(fā)展，從而，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：政治制度的落后、清廷的腐敗是中國(guó)戰(zhàn)敗的關(guān)鍵。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》的內(nèi)容，分析三個(gè)條約對(duì)中國(guó)社會(huì)造成的影響，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)社會(huì)半殖民地化的程度。
課內(nèi)探究活動(dòng)。
引導(dǎo)學(xué)生就本課內(nèi)容提出問(wèn)題，通過(guò)學(xué)生討論或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析，使學(xué)生理解這些問(wèn)題。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。
重點(diǎn)：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。
難點(diǎn)：《馬關(guān)條約》大大加深中國(guó)社會(huì)的半殖民地化。
教學(xué)手段：教學(xué)用具：相關(guān)歷史圖片、視頻資料、flash動(dòng)畫(huà);教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生分析的綜合法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的中國(guó)近代史知識(shí)回答：近代侵略中國(guó)最兇惡的國(guó)家是哪一國(guó)家?回憶邊疆新危機(jī)時(shí)期，日本對(duì)中國(guó)的侵略情況。由此，導(dǎo)入新課。
二、戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景。
引導(dǎo)學(xué)生回憶日本何時(shí)以何種方式走上資本主義道路?帶有什么特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)日本資本主義制度的特點(diǎn)、日本自然環(huán)境等因素，分析日本資本主義發(fā)展中存在的困難。教師利用史料讓學(xué)生分析日本統(tǒng)治集團(tuán)采取的解決方式并簡(jiǎn)要介紹其“大陸政策”。
教師提供的史料：
“全皇國(guó)為一大城，則若蝦夷(北海道)、呂宋、臺(tái)灣、滿(mǎn)清、朝鮮、皆皇國(guó)之屏藩也。蝦夷業(yè)已從事開(kāi)拓，滿(mǎn)清可交，朝鮮可伐，呂宋、臺(tái)灣可垂手而得矣?！?BR> 引導(dǎo)學(xué)生回憶此時(shí)19世紀(jì)70年代以來(lái)資本主義世界的主要形勢(shì)，閱讀書(shū)中提到的各列強(qiáng)欲通過(guò)日本侵華獲得的利益，使之理解為何西方列強(qiáng)采取縱容或默許態(tài)度。并分析列強(qiáng)“調(diào)?！钡谋举|(zhì)和“調(diào)?！笔〉脑颉?BR> 強(qiáng)調(diào)日本利用朝鮮東學(xué)黨起義設(shè)下圈套，欲促成中日沖突。朝鮮東學(xué)黨起義成為中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線(xiàn)。
讓學(xué)生閱讀書(shū)中有關(guān)“日本外相陸奧宗光密令駐朝公使”的引文、“禮部右侍郎志銳的奏折”的引文、有關(guān)李鴻章對(duì)駐朝清軍統(tǒng)帥的命令的補(bǔ)充材料、戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后慈禧的態(tài)度、李鴻章的政策，由學(xué)生預(yù)測(cè)戰(zhàn)局的發(fā)展。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：清廷的腐敗必將導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。
二、戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
讓學(xué)生閱讀文中關(guān)于日軍在旅順進(jìn)行大屠殺的補(bǔ)充材料，激起學(xué)生對(duì)侵略軍的憤恨。
三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響。
播放有關(guān)簽訂《馬關(guān)條約》的視頻資料，使學(xué)生了解日方的咄咄逼人與中方的忍辱求和。
讓學(xué)生回憶《南京條約》《北京條約》的內(nèi)容，與《馬關(guān)條約》的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，并逐條分析條約將給中國(guó)帶來(lái)的影響。在分析條約的影響時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生從資本主義世界向帝國(guó)主義階段過(guò)渡的時(shí)代特征入手分析。
四、三國(guó)干涉還遼。
引導(dǎo)學(xué)生回憶初三世界史所學(xué)內(nèi)容，俄國(guó)一直垂涎中國(guó)東北;1892年俄、法簽訂條約結(jié)為盟國(guó);德國(guó)在太平洋地區(qū)占有一些島嶼，不樂(lè)見(jiàn)日本在遠(yuǎn)東勢(shì)力的強(qiáng)大。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：三國(guó)干涉日本侵占遼東半島，其根本目的在與維護(hù)自身的在華利益。
五、臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)。
利用書(shū)中《臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)形勢(shì)圖》講解臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)。讓學(xué)生閱讀課文中有關(guān)臺(tái)灣軍民抗日斗爭(zhēng)的補(bǔ)充材料，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，樹(shù)立國(guó)家民族利益高于一切的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行上述活動(dòng)，提供與教學(xué)有關(guān)且有助于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的材料，實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分)。
a.分封制b.宗法制c.郡縣制d.世襲制。
解析:b宗法制是一種按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力的政治制度,故b項(xiàng)正確。
2.“秦廷有集議之制……君臣集議,猶與春秋列國(guó)貴族世卿之世略似……亦非一君權(quán)專(zhuān)制獨(dú)伸之象。”材料認(rèn)為秦朝集議制度()。
a.有利于皇帝決策時(shí)集思廣益。
b.承繼先秦的分封制度。
c.有效解決了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾。
d.強(qiáng)化君主個(gè)人__。
解析:a從“君臣集議……亦非一君權(quán)專(zhuān)制獨(dú)伸之象”可知秦朝集議制度不是君主__,而是有利于皇帝決策時(shí)吸取他人意見(jiàn),故a項(xiàng)正確。
3.比較下列甲、乙兩圖,由甲圖到乙圖所反映的本質(zhì)問(wèn)題是()。
a.中央官吏日益增多b.以分權(quán)實(shí)現(xiàn)集權(quán)。
c.尚書(shū)省權(quán)力d.太尉權(quán)力分到兵部。
解析:b甲圖反映的是秦漢的三公九卿制,乙圖反映的是隋唐的三省六部制,三公九卿制下,丞相權(quán)力很大,威脅皇權(quán);而三省六部制下三省長(zhǎng)官均為丞相,三省之間相互制約,相權(quán)一分為三,從而保障了皇權(quán)的獨(dú)尊,故b項(xiàng)正確。
4.《儒林外史》中有一則故事,講到屢試不中的窮書(shū)生范進(jìn),得知中舉后,竟高興得發(fā)了瘋。這反映出作者認(rèn)為科舉制()。
a.扼殺人才和壓抑人性。
b.選拔人才注重德才兼?zhèn)洹?BR> c.體現(xiàn)社會(huì)公平和正義。
d.考試程序繁雜試題艱澀。
解析:a材料“得知中舉后,竟高興得發(fā)了瘋”,表明科舉制使士人的心理發(fā)生扭曲,人性得不到應(yīng)有的伸張,故a項(xiàng)正確。
5.中英《南京條約》第十一款規(guī)定:“英國(guó)駐中國(guó)之總管大員,與中國(guó)大臣,無(wú)論京內(nèi)京外者,文書(shū)來(lái)往,用‘照會(huì)’字樣。兩屬員往來(lái),必當(dāng)平行照會(huì)?！边@說(shuō)明()。
a.英國(guó)開(kāi)始干涉中國(guó)的內(nèi)政。
b.中國(guó)的行政主權(quán)遭到破壞。
c.清政府失去了外交自主權(quán)。
d.清朝天朝上國(guó)觀(guān)念被打破。
解析:d材料規(guī)定突出的是中英來(lái)往時(shí)人員的平等,打破了清朝的朝貢體系和天朝上國(guó)觀(guān)念,故d項(xiàng)正確。
6.“賊做官,官做賊,清廷一片黑漆漆。骨包皮,皮包骨,金田快有新君出?！边@一首歌謠描繪了()。
a.三元里抗英b.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。
c.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)d.辛亥革命爆發(fā)。
解析:b根據(jù)題目中的關(guān)鍵詞“金田”得知描繪的是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),故b項(xiàng)正確。
7.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后有一份《中外日?qǐng)?bào)》指出:我們?cè)谝郧?指洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期)還講什么自強(qiáng)、求富,現(xiàn)在別再講那些門(mén)面話(huà)了,倒不如直截了當(dāng)?shù)刂v救亡。這表明甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)()。
a.宣告了自強(qiáng)求富的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)。
b.加深了中國(guó)社會(huì)半殖民地化的程度。
c.增強(qiáng)了中國(guó)人的民族危機(jī)意識(shí)。
d.促使知識(shí)分子關(guān)心中國(guó)的發(fā)展前途問(wèn)題。
解析:c據(jù)材料“直截了當(dāng)?shù)刂v救亡”可知甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)增強(qiáng)了中國(guó)人的民族危機(jī)意識(shí),故c項(xiàng)正確。
8.18,慈禧冊(cè)立載漪之子溥儁為大阿哥,計(jì)劃廢黜光緒帝,但溥儁不獲外國(guó)公使承認(rèn),慈禧被迫停止廢立計(jì)劃。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中,載漪與載勛等利用義和團(tuán)排外。19,清政府與聯(lián)軍議和時(shí),載漪被指為“首禍”要求懲辦。19,清政府下令將載漪、溥儁父子流放新疆。據(jù)此可知()。
a.列強(qiáng)開(kāi)始干涉中國(guó)內(nèi)政。
b.晚清政府進(jìn)一步走向沉淪。
c.晚清統(tǒng)治集團(tuán)發(fā)生分裂。
d.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)引發(fā)朝廷內(nèi)爭(zhēng)。
解析:b列強(qiáng)開(kāi)始干涉中國(guó)內(nèi)政開(kāi)始于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,與材料時(shí)間不符,a項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“溥儁不獲外國(guó)公使承認(rèn),慈禧被迫停止廢立計(jì)劃”“1901年,清政府與聯(lián)軍議和時(shí),載漪被指為‘首禍’要求懲辦。1902年,清政府下令將載漪、溥儁父子流放新疆”可知晚清政府依附于列強(qiáng)進(jìn)一步走向沉淪,b項(xiàng)正確;c、d兩項(xiàng)材料體現(xiàn)不出。
9.有學(xué)者評(píng)價(jià)辛亥革命時(shí)指出:“在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,把統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建君主專(zhuān)制制度一舉推倒了,為此后的革命打開(kāi)了通道。這種不朽的業(yè)績(jī)難道不值得我們今天給予熱情的歌頌嗎?”該學(xué)者認(rèn)為辛亥革命()。
a.促進(jìn)了中國(guó)民主思想的傳播。
b.__了封建等級(jí)制度。
c.是中華民族民主革命的開(kāi)端。
d.具有民主革命的一面。
解析:d辛亥革命__了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建君主專(zhuān)制制度,具有民主革命的一面,故d項(xiàng)正確。
10.“共爭(zhēng)青島歸來(lái),同看國(guó)賊罷黜;歡呼學(xué)生復(fù)課,慶賀商店開(kāi)門(mén)?！边@一事件()。
a.體現(xiàn)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神。
b.使民主共和觀(guān)念深入人心。
c.__君主專(zhuān)制制度。
d.動(dòng)搖了列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的根基。
解析:a從材料提供的信息看反映的事件是五四運(yùn)動(dòng),結(jié)合五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因分析可以看出“共爭(zhēng)青島歸來(lái),同看國(guó)賊罷黜”彰顯了中國(guó)人民強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。b、c兩項(xiàng)是辛亥革命的歷史意義,d項(xiàng)是國(guó)民革命的意義。
11.右圖是馮玉祥在1939年所作的漫畫(huà)。畫(huà)上的白話(huà)“打油”詩(shī)是:“媽媽在前爸爸在后弟弟播種哥哥打寇男女老少齊報(bào)國(guó)仇多產(chǎn)糧米把倭打走”。該漫畫(huà)的主旨是()。
a.嘲諷日寇對(duì)華侵略b.鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。
c.號(hào)召百姓積極抗日d.贊揚(yáng)國(guó)共合作抗日。
解析:c該漫畫(huà)的主旨并不在于嘲諷日本的侵略,而在于號(hào)召百姓積極抗日,故a項(xiàng)錯(cuò)誤,c項(xiàng)正確;鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的目的是抗日,故b項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出國(guó)共合作,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。
12.如圖是中國(guó)新民主主義革命時(shí)期年代尺。適合填入圖中空白處的是()。
a.開(kāi)天辟地b.握手言和。
c.分道揚(yáng)鑣d.走向成熟。
解析:d1935年召開(kāi)遵義會(huì)議,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線(xiàn)、方針和政策問(wèn)題,妥善處理了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的矛盾和分歧,是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志,故d項(xiàng)正確。
13.該電報(bào)(如下)發(fā)于哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中()。
粟張,并告華東局,陳鄧,中原局:。
齊辰電悉。應(yīng)極力爭(zhēng)取在徐州附近殲滅敵人主力,勿使南竄。華東、華北、中原三方面應(yīng)用全力保證我軍的供應(yīng)。
軍委。
佳亥(9日21—23時(shí))。
a.淞滬會(huì)戰(zhàn)b.徐州會(huì)戰(zhàn)c.淮海戰(zhàn)役d.渡江戰(zhàn)役。
解析:c根據(jù)材料可知參戰(zhàn)軍隊(duì)為華東解放軍、中原解放軍,材料又涉及徐州,可知該戰(zhàn)役是淮海戰(zhàn)役,故c項(xiàng)正確。
14.下面兩張歷史照片反映的史實(shí)共同說(shuō)明()。
a.中美、中日正式建立外交關(guān)系。
b.中國(guó)睦鄰友好政策取得重大成果。
c.世界政治格局發(fā)生根本性變化。
d.西方對(duì)中國(guó)的外交孤立政策破產(chǎn)。
解析:d中美建交于1979年,a項(xiàng)錯(cuò)誤;美國(guó)非中國(guó)鄰國(guó),b項(xiàng)錯(cuò)誤;20世紀(jì)70年代世界格局未發(fā)生根本性變化,c項(xiàng)錯(cuò)誤;圖片信息共同說(shuō)明西方對(duì)中國(guó)的外交孤立政策破產(chǎn),故d項(xiàng)正確。
15.《歐洲歷史》說(shuō):“古代希臘的民主與今天西方代議制形式的民主不能完全相提并論。在雅典,城邦的所有公民都有可能親自參加選舉和表決?！边@說(shuō)明了()。
a.古希臘民主與近代西方民主是完全不同的。
b.雅典民主強(qiáng)調(diào)公民的廣泛參與和直接管理。
c.雅典民主比西方代議制優(yōu)越。
d.西方代議制是直接民主。
解析:b材料“親自參加選舉和表決”反映了雅典民主強(qiáng)調(diào)公民的廣泛參與和直接管理,故b項(xiàng)正確。
16.《查士丁尼法典》序言中寫(xiě)道:“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器,而且須用法律來(lái)鞏固。這樣,無(wú)論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí),總是可以將國(guó)家治理得很好。”這句話(huà)表明()。
a.羅馬法可以消除羅馬社會(huì)矛盾。
b.羅馬法是皇帝制定法律的依據(jù)。
c.羅馬法對(duì)近代歐洲法制影響深遠(yuǎn)。
d.法律是治理國(guó)家的重要手段之一。
解析:d材料強(qiáng)調(diào)了法律的重要作用:治理國(guó)家、鞏固統(tǒng)治,d項(xiàng)正確。a項(xiàng)不正確,羅馬法可以緩和社會(huì)矛盾,而不是消除;b項(xiàng)錯(cuò)在“”;c項(xiàng)說(shuō)法正確,但與題干無(wú)關(guān)。
17.《歐洲文明擴(kuò)張史》中說(shuō):“從歐洲的總體看,甚至到19世紀(jì)下半葉仍遠(yuǎn)不能說(shuō)從大西洋到烏拉爾的歐洲都實(shí)現(xiàn)了英法式的近代民主。而且民主的體制與民主的精神并不完全是一回事:有了議會(huì)制,是說(shuō)有了民主的形式,不等于說(shuō)有了民主的內(nèi)容?！弊钅苡∽C材料觀(guān)點(diǎn)的是()。
a.1689年《權(quán)利法案》b.1787年美國(guó)憲法。
c.1875年法國(guó)憲法d.1871年德國(guó)憲法。
解析:d該題實(shí)際考查到19世紀(jì)下半葉有民主的形式,而無(wú)民主的內(nèi)容的國(guó)家。依據(jù)所學(xué)可知,1871年德意志帝國(guó)憲法規(guī)定皇帝擁有絕對(duì)權(quán)力,雖然有議會(huì),但是議會(huì)的權(quán)力很小,d項(xiàng)正確。
18.19世紀(jì)上半期,空想社會(huì)主義、馬克思主義等社會(huì)改造方案紛紛提出。這反映了()。
a.社會(huì)主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)b.民族主義思潮興起。
c.工業(yè)革命加劇了社會(huì)分化d.資本主義走向衰落。
解析:c19世紀(jì)以來(lái),隨著工業(yè)革命的發(fā)展,西歐社會(huì)貧富分化明顯,一些思想家認(rèn)為資本主義社會(huì)不是一個(gè)公正、合理的社會(huì)。他們紛紛提出改造社會(huì)的方案,社會(huì)上先后出現(xiàn)了空想社會(huì)主義、馬克思主義思潮。
19.巴黎公社會(huì)議決定,在市政廳開(kāi)設(shè)公共食堂。公社委員因時(shí)間緊張或公務(wù)纏身;就在食堂自己掏錢(qián)買(mǎi)定價(jià)份飯吃。飯菜的價(jià)格和花樣都是有規(guī)定的,午餐標(biāo)準(zhǔn)1.5法郎,晚餐2法郎,每人只準(zhǔn)喝半瓶劣質(zhì)葡萄酒。就是這樣一個(gè)公共食堂,也嚴(yán)禁公社委員們的家屬使用。材料主要反映了()。
a.公社因財(cái)政緊張?zhí)岢?jié)儉。
b.公社的公共食堂管理規(guī)范。
c.巴黎公社倡導(dǎo)公仆意識(shí)。
d.公社實(shí)行平均主義原則。
解析:c材料中沒(méi)有涉及公社財(cái)政狀況,故a項(xiàng)錯(cuò)誤;公共食堂的管理規(guī)范是材料反映的現(xiàn)象,但非問(wèn)題的本質(zhì),故b項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“因時(shí)間緊張或公務(wù)纏身”“自己掏錢(qián)買(mǎi)定價(jià)份飯吃”“嚴(yán)禁公社委員們的家屬使用”,說(shuō)明巴黎公社倡導(dǎo)公仆意識(shí),故c項(xiàng)正確;食堂的飯菜需要委員們自己掏錢(qián),未體現(xiàn)平均主義原則,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。
20.就當(dāng)時(shí)布爾什維克黨內(nèi)部的分歧,莫洛托夫說(shuō):“當(dāng)他們所說(shuō)的社會(huì)主義革命是將來(lái)的事情時(shí),列寧回答說(shuō):不,現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備社會(huì)主義革命。”當(dāng)時(shí)“分歧”主要是圍繞()。
a.“四月提綱”中的主張。
b.《和平法令》中的規(guī)定。
c.建立蘇維埃政權(quán)的決定。
d.《土地法令》中的規(guī)定。
解析:a根據(jù)材料可知當(dāng)時(shí)布爾什維克黨內(nèi)部存在的分歧在于當(dāng)時(shí)是否需要進(jìn)行社會(huì)主義革命。列寧在“四月提綱”中提出將俄國(guó)革命從資產(chǎn)階級(jí)民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的任務(wù),a項(xiàng)正確。
21.下表是某國(guó)際組織資料,該國(guó)際組織是()。
成立時(shí)間1949年。
a.北約b.華約。
c.歐共體d.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)。
解析:a根據(jù)題目該組織成員國(guó)是為了促進(jìn)歐洲——大西洋地區(qū)的民主、法治和福利,可知其成員國(guó)為西歐國(guó)家和美國(guó),并且其總部在比利時(shí)的布魯塞爾,成立的時(shí)間是1949年,可以判斷該組織是北約,故a項(xiàng)正確。
22.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)和蘇聯(lián)由盟友成為對(duì)手;到了80年代之后又謀求合作。促成這一變化的主要原因是()。
a.世界多極化的發(fā)展b.經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)。
c.兩國(guó)意識(shí)形態(tài)的矛盾d.兩國(guó)國(guó)家利益的需要。
解析:d美蘇間合作也好對(duì)立也罷,都是出于自身利益而作的政策調(diào)整,國(guó)家利益是外交的根本出發(fā)點(diǎn),故d項(xiàng)正確。
23.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中談到:“經(jīng)過(guò)兩次世界大戰(zhàn)的廝殺后,昔日稱(chēng)雄于世界的歐洲列強(qiáng)均已淪為二等國(guó)家、三等國(guó)家。在東方,來(lái)自蘇聯(lián)和東歐盟國(guó)的威脅日益嚴(yán)重;在西方,來(lái)自美國(guó)的經(jīng)濟(jì)滲透和政治控制不斷加強(qiáng)?！被诖?西歐國(guó)家()。
a.積極推行民主改革b.與蘇聯(lián)展開(kāi)激烈競(jìng)爭(zhēng)。
c.走上聯(lián)合自強(qiáng)之路d.努力搶占新的殖民地。
解析:c從材料可知,西歐各國(guó)面對(duì)蘇聯(lián)的威脅和美國(guó)的控制逐步認(rèn)識(shí)到必須采取措施改變這種局面。聯(lián)系所學(xué)知識(shí),1951年歐洲煤鋼共同體建立,開(kāi)始了歐洲聯(lián)合的進(jìn)程,以應(yīng)對(duì)美蘇的壓力。
24.20世紀(jì)60年代,某次國(guó)際會(huì)議通過(guò)宣言,支持各國(guó)人民爭(zhēng)取和維護(hù)民族獨(dú)立,堅(jiān)持反對(duì)帝國(guó)主義和新老殖民主義,主張國(guó)際關(guān)系民主化。這一會(huì)議是()。
a.萬(wàn)隆會(huì)議b.日內(nèi)瓦會(huì)議。
c.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)會(huì)議d.朝核六方會(huì)談。
解析:c1961年第一次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議召開(kāi),會(huì)上確立了不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)始終奉行獨(dú)立自主和非集團(tuán)的宗旨和原則,支持各國(guó)人民爭(zhēng)取和維護(hù)民族獨(dú)立,堅(jiān)持反對(duì)帝國(guó)主義、新老殖民主義,主張國(guó)際關(guān)系民主化和建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。c項(xiàng)符合題意。
25.當(dāng)今世界,有人認(rèn)為存在“新冷戰(zhàn)”。那么,新舊“冷戰(zhàn)”的基本共同特征是()。
a.美國(guó)在對(duì)峙中處于攻勢(shì)地位。
b.歐洲成為爭(zhēng)奪的前哨陣地。
c.北約與華約的對(duì)峙。
d.雙方既對(duì)抗又避免直接軍事沖突。
解析:d尼克松時(shí)期美國(guó)在美蘇爭(zhēng)霸中處于守勢(shì),a項(xiàng)錯(cuò)誤;歐洲成為爭(zhēng)奪的前哨陣地是舊“冷戰(zhàn)”的基本特征,b項(xiàng)錯(cuò)誤;1991年華約已經(jīng)解體,c項(xiàng)錯(cuò)誤;“冷戰(zhàn)”是指采用除武力之外的一切手段來(lái)遏制其他國(guó)家,雙方既對(duì)抗又避免直接軍事沖突,d項(xiàng)正確。
二、非選擇題(本大題共2小題,每小題25分,共50分)。
26.無(wú)論中外,“分權(quán)”思想自古就有,雖然它們的目的和影響各不相同。閱讀下列材料,回答問(wèn)題:。
材料一中國(guó)古代的分權(quán)主要以君權(quán)與相權(quán),決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)的劃分為表現(xiàn)形式?！瓭h代以后,我國(guó)的決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)就正式分由不同機(jī)關(guān)行使,實(shí)現(xiàn)了在職能、權(quán)力和人員三方面的分離,和現(xiàn)代國(guó)家三權(quán)分立的方式相似。所不同的是,作為憲政國(guó)家基本政治制度一部分的分權(quán)體制是從總體上以對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行有效制約為目的而做出的政治安排,這三種權(quán)力的最終來(lái)源是人民,而我國(guó)古代無(wú)論決策執(zhí)行還是監(jiān)督都直接或間接地對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。
材料二美國(guó)第四任總統(tǒng)麥迪遜《辯論——美國(guó)制憲會(huì)議記錄》一書(shū)評(píng)論道:《聯(lián)邦憲法》是一套“地域和體制的雙向平衡機(jī)制”。朱雄在《論三權(quán)分立原則對(duì)美國(guó)政治體制的影響》中說(shuō):1787年憲法將孟德斯鳩的三權(quán)分立制衡理論作為憲法的核心,并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)展,形成了特殊的“雙重分權(quán)制衡”政府結(jié)構(gòu)。
材料三《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定:總理可以駁回總統(tǒng)的意見(jiàn);總統(tǒng)頒布命令須由總理副署才能生效。
(1)中國(guó)的分權(quán)在隋唐時(shí)期最為典型的體現(xiàn)是實(shí)行了什么制度?依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中國(guó)古代分權(quán)和近代以來(lái)西方分權(quán)的根本不同。(10分)。
(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括1787年憲法所體現(xiàn)的原則及其對(duì)美國(guó)發(fā)展所起的作用。(7分)。
(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),《中華民國(guó)臨時(shí)約法》如此分權(quán)的主要目的是什么?這部憲法的性質(zhì)和意義如何?(8分)。
解析:第(1)問(wèn),第一小問(wèn)制度,據(jù)材料一“決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)就正式分由不同機(jī)關(guān)行使”及設(shè)問(wèn)中的“隋唐時(shí)期”可知是三省六部制;第二小問(wèn)不同,據(jù)材料一“這三種權(quán)力的最終來(lái)源是人民,而我國(guó)古代無(wú)論決策執(zhí)行還是監(jiān)督都直接或間接地對(duì)皇帝負(fù)責(zé)”,結(jié)合所學(xué)得出,中國(guó)分權(quán)服務(wù)于皇權(quán)專(zhuān)制,西方分權(quán)服務(wù)于民主制度。第(2)問(wèn),第一小問(wèn)原則,據(jù)材料二“形成了特殊的‘雙重分權(quán)制衡’政府結(jié)構(gòu)”得出分權(quán)與制衡原則;第二小問(wèn)據(jù)所學(xué),從政治、經(jīng)濟(jì)等角度回答即可。第(3)問(wèn),第一小問(wèn)目的,據(jù)材料三“須由總理副署才能生效”,結(jié)合所學(xué)分析得出,限制袁世凱權(quán)力,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)民主制度;第二小問(wèn)性質(zhì),結(jié)合所學(xué)得出《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法;第三小問(wèn)意義,結(jié)合所學(xué)分析得出確保民主制度的實(shí)現(xiàn),具有反對(duì)封建專(zhuān)制制度的進(jìn)步意義。
答案:(1)制度:三省六部制。(4分)。
不同:中國(guó)分權(quán)服務(wù)于皇權(quán)專(zhuān)制;西方分權(quán)服務(wù)于民主制度。(6分)。
(2)原則:分權(quán)與制衡原則(或三權(quán)分立、互相制約、民主原則等)。
(2分)。
作用:防止了專(zhuān)制,保障了民主;維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(5分,只要能答出相同的意思即可得分)。
(3)目的:限制袁世凱權(quán)力,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)民主制度。(4分)。
性質(zhì):中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法。(2分)。
意義:確保民主制度的實(shí)現(xiàn),具有反對(duì)封建專(zhuān)制制度的進(jìn)步意義。
(2分,只要能答出相同的意思即可得分)。
27.閱讀下列材料,回答問(wèn)題:。
材料一1955年初,人民解放軍相繼解放一江山島、大陳島、漁山列島、披山島等島嶼,至此,浙江沿海島嶼全部解放。同年3月16日,美國(guó)總統(tǒng)艾森豪威爾稱(chēng),如果新中國(guó)在臺(tái)灣海峽擴(kuò)大戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)將使用核武器。
——根據(jù)“人民解放軍戰(zhàn)史”整理。
范圍。
——德尼茲·加亞爾、貝爾納代特·德尚。
《歐洲史·歐洲帝國(guó)的結(jié)束》。
材料三1955年5月5日起,聯(lián)邦德國(guó)正式成為北約成員國(guó),蘇聯(lián)和東歐成員國(guó)對(duì)此作出強(qiáng)烈反應(yīng),并終于成立了華沙條約組織。
——吳于廑、齊世榮《世界史·現(xiàn)代史》。
(1)材料一反映出美國(guó)對(duì)華的基本政策是什么?(3分)。
(2)材料二中的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”指的是什么?據(jù)材料分析出現(xiàn)這一轉(zhuǎn)折的原因。(16分)。
(3)根據(jù)材料三,概括這一時(shí)期的國(guó)際形勢(shì)。(6分)。
解析:第(1)問(wèn),根據(jù)材料一“美國(guó)將使用核武器”可知美國(guó)威脅、敵視新中國(guó)。第(2)問(wèn),“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”從材料二“加快和推廣非殖民化”等信息可知是指歐洲殖民體系的瓦解;“原因”依據(jù)材料中“萬(wàn)隆會(huì)議,要求加快和推廣非殖民化”“美蘇……仇視歐洲殖民帝國(guó)”“歐洲之危機(jī)”,結(jié)合所學(xué)來(lái)分析。第(3)問(wèn),材料三華沙條約組織的成立,標(biāo)志著歐洲出現(xiàn)兩大軍事政治集團(tuán)對(duì)峙的局面,美蘇兩極格局形成。
答案:(1)政策:敵視新中國(guó)。(3分)。
(2)轉(zhuǎn)折點(diǎn):歐洲主導(dǎo)的殖民體系瓦解。(4分)。
原因:亞非會(huì)議聯(lián)合反殖,民族解放運(yùn)動(dòng)高漲;美蘇支持非殖民化;歐洲的衰落(或危機(jī))。(12分)。
(3)形勢(shì):美蘇冷戰(zhàn),歐洲正式形成兩大政治軍事集團(tuán)對(duì)峙的局面。(6分)。
高一歷史學(xué)習(xí)方法。
許多同學(xué)頭疼歷史，最主要的原因就是歷史需要大量的記憶。的確如此，學(xué)好歷史的基礎(chǔ)就是記憶。人的智力系統(tǒng)包括觀(guān)察力、想象力、思維力、記憶力等等。其中，記憶力是基礎(chǔ)，思維力是核心。法國(guó)思想家伏爾泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人如果沒(méi)有記憶力，就無(wú)法聯(lián)想和發(fā)明創(chuàng)造?！比毡居洃泴W(xué)家高木重郎認(rèn)為：“記憶力是效率的別名……是發(fā)展創(chuàng)造性的基礎(chǔ)?！庇洃浀臇|西越多，觀(guān)察就越敏捷，思維推理就越縝密，判斷就越準(zhǔn)確，就越富有創(chuàng)造力。因此，發(fā)展記憶力是和發(fā)展其他智力因素相輔相成的，是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和紐帶。
對(duì)于歷史學(xué)科的記憶來(lái)說(shuō)，有以下一些具體的方法：
(1)順序記憶法：按照事件本身的發(fā)展的順序依次記憶。
(2)特征記憶法:對(duì)于內(nèi)容相似的知識(shí)，通過(guò)細(xì)致地觀(guān)察和全面地比較后，找出所要記憶內(nèi)容中特別容易記住的特征。
(3)規(guī)律記憶法：在學(xué)習(xí)過(guò)程中，尋找具有規(guī)律性的東西加以記憶。
(4)隔年記憶法：將發(fā)生時(shí)間具有某種特定規(guī)律的歷史事件放在一起，加以記憶。
(5)重復(fù)記憶法：通過(guò)反復(fù)閱讀來(lái)鞏固記憶。
(6)回憶記憶法:將學(xué)過(guò)的內(nèi)容，經(jīng)常地、及時(shí)地嘗試回憶，在回憶過(guò)程中加強(qiáng)記憶。
(7)諧音記憶法：將要記的東西，變成讀音相同或相近的詞、詞組、短語(yǔ)或杜撰的句子，使之便于記憶。
(8)形象記憶法:對(duì)于較抽象的內(nèi)容，可用圖、表等形象地描繪出來(lái)。
(9)討論記憶法:在學(xué)習(xí)過(guò)程中有不夠理解的地方，不妨先按照自己的意見(jiàn)與同學(xué)討論，在討論就比較容易記住。
(10)口訣記憶法:將記憶內(nèi)容編寫(xiě)成口訣或歌謠，是一種變枯燥為趣味的記憶方法。
(11)詞頭記憶法：將要記憶材料的詞頭連成句子。
(12)練習(xí)記憶法:一些可以通過(guò)動(dòng)手來(lái)記憶的內(nèi)容可以自己親自練習(xí)、檢測(cè)、實(shí)驗(yàn)，增強(qiáng)記憶效果。
(13)聯(lián)想記憶法：利用聯(lián)想是促進(jìn)記憶的有效方法之一。
(14)多種感官參與記憶法：多種感覺(jué)器官參與記憶活動(dòng)，可大大提高記憶的水平。
(15)信息壓縮記憶法:先記住大體輪廓，然后逐漸記住每一細(xì)節(jié)，由粗到細(xì)進(jìn)行記憶。
(16)對(duì)比記憶法:在記憶相類(lèi)似的事物時(shí)，可將兩種事物進(jìn)行對(duì)比，找出異同。
(17)歸類(lèi)記憶法:把要記憶的內(nèi)容列出提綱，分門(mén)別類(lèi)整理歸納，然后進(jìn)行記憶。
(18)重點(diǎn)記憶法:記住整個(gè)內(nèi)容中的公式、定理、結(jié)論、基本概念、重要句子等重點(diǎn)，作為記憶的“鏈條”來(lái)聯(lián)系全部?jī)?nèi)容。
(19)理解記憶法:只有深刻理解了的知識(shí)才能牢固地記住它。
(20)推理記憶法:利用一事物引出接近的事物或引出有因果關(guān)系的事物來(lái)記憶。
(21)網(wǎng)絡(luò)記憶法:如能把所學(xué)的各知識(shí)點(diǎn)連成線(xiàn)，組成面，編成網(wǎng)的話(huà)，那么各部分知識(shí)之間的聯(lián)系也就清晰可見(jiàn)了。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。
過(guò)程與方法：
培養(yǎng)學(xué)生自讀注解，疏通淺易文言文的能力，提高文言文的記誦能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1、培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊抗戰(zhàn)的精神和勇氣。
2、認(rèn)識(shí)從師學(xué)習(xí)的必要性和正確的途徑，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、認(rèn)識(shí)教師的作用，從師的意義，以及能者為師的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)并掌握“傳”、“師”、“從”等多義詞，以及部分名詞、形容詞的意動(dòng)用法。
教學(xué)難點(diǎn):。
了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
教學(xué)方法：
點(diǎn)撥法、歸納法、誦讀法、提問(wèn)法。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
（學(xué)生回答后老師可復(fù)述概況、可補(bǔ)充、可升華、可表?yè)P(yáng)不可誤導(dǎo)多叫幾個(gè)同學(xué)回答不能集中到一個(gè)同學(xué)上）。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：（兩點(diǎn)3分鐘）。
1、從背景講起：
在唐朝中期的時(shí)候，一種門(mén)閥制度的風(fēng)氣依然存在著，當(dāng)時(shí)，一些貴族的子弟，他們憑著自己的貴族出身，天生就是統(tǒng)治者，這樣呢，學(xué)習(xí)和學(xué)養(yǎng)在他們看來(lái)是毫無(wú)價(jià)值的，他們更不把老師放在心目之中，風(fēng)氣非常流行，甚至出現(xiàn)了“以從師為恥”的社會(huì)風(fēng)氣。當(dāng)時(shí)文學(xué)家柳宗元記載過(guò)當(dāng)時(shí)社會(huì)中誰(shuí)要是跟著老師學(xué)習(xí)，大家就都嘲笑他的這種社會(huì)風(fēng)尚的詳細(xì)情況。當(dāng)時(shí)，另一位大文學(xué)家拍案而起，寫(xiě)了一篇力作，來(lái)抨擊時(shí)弊。這個(gè)人是大文學(xué)家--韓愈，作品是千古奇文--《師說(shuō)》。
2、走進(jìn)韓愈：
提問(wèn)：我們對(duì)韓愈并不陌生，以前學(xué)過(guò)他的'什么作品？（《馬說(shuō)》）哪位同學(xué)來(lái)給大家介紹一下韓愈的情況？（提問(wèn)1人）。
答：韓愈（768～824）字退之，唐河南河陽(yáng)（今河南孟縣）人，文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。因?yàn)樽婕瑁屎笕朔Q(chēng)之為韓昌黎，謚號(hào)“文”，后世又稱(chēng)他為韓文公。是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，又是“唐宋八大家”之首?！恫柘壬诽K軾稱(chēng)他為“文起八代之衰”
3、了解文體--搞清文章題目的意思。
“說(shuō)”，議論文體可議論--《馬說(shuō)》，可敘述--《捕蛇者說(shuō)》，可抒情--《愛(ài)蓮說(shuō)》，最終的目的是說(shuō)理議論，可按“論述……的道理”來(lái)理解?！稁熣f(shuō)》意思是：論述關(guān)于“從師”的道理。
二、整體感知文本（5分鐘）。
給大家五分鐘時(shí)間，放開(kāi)聲音自由朗讀，讀的過(guò)程中注意兩點(diǎn)：讀準(zhǔn)字音，注意句讀、斷句；結(jié)合注釋了解、疏通文章的大意。
三研習(xí)文章結(jié)構(gòu)（每段先讀，可朗讀、默讀、叫同學(xué)讀，再提出問(wèn)題，思考一二分鐘后提問(wèn)，分析文章的思想內(nèi)容，涉及到的重要字句要我來(lái)解釋?zhuān)?BR> 1、分析第一段（10分鐘）。
全體朗讀第一段，大聲讀，體現(xiàn)班級(jí)的風(fēng)貌，并思考下列問(wèn)題。
（1）議論文有論點(diǎn)，第一段中提出了文章的總論點(diǎn)，讀的過(guò)程中考慮，應(yīng)該是哪句。
提問(wèn)：提出了文章總論點(diǎn)，是哪句？為什么（2-3同學(xué)）。
開(kāi)篇第一句“古之學(xué)者必有師”，總論從師的重要。“必有”二字，語(yǔ)氣極為肯定。
句首冠以“古之”二字，既說(shuō)明古人重視師道，又針對(duì)現(xiàn)實(shí)，如今“師道不存”，借古非今。
作者要以“古之學(xué)者”為榜樣來(lái)宣揚(yáng)師道，所以文章一開(kāi)始就把它提了出來(lái)?！氨赜袔煛保褜W(xué)者之所以有成就、有專(zhuān)長(zhǎng)歸結(jié)為從師的結(jié)果。這句不僅起到點(diǎn)題作用，而且籠罩了全文，概括了要論及的內(nèi)容、范圍，成為本文的中心論點(diǎn)。
（3）提問(wèn)：本段除總論點(diǎn)之外的內(nèi)容分為幾層，分別是怎么對(duì)總論點(diǎn)進(jìn)行論證的？
第一層：為什么從師（必要性）從正反兩方面闡明從師的必要性。
正面概論教師的職能：傳道、受業(yè)、解惑。
反面論述無(wú)師不能解惑：“惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！?BR> 第二層：以什么人為師（擇師的標(biāo)準(zhǔn)）。
闡明“道之有無(wú)”是擇師的唯一標(biāo)準(zhǔn)，一反時(shí)俗，將貴賤長(zhǎng)少排出標(biāo)準(zhǔn)之外，為下文針砭時(shí)弊張本。“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存?！?BR> （3）讓學(xué)生理清第一段的寫(xiě)作思路：（板書(shū)）。
中心論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師--為什么從師（正反說(shuō)明）--擇師的標(biāo)準(zhǔn)。
（4）全班根據(jù)思路，再次朗讀。
2、學(xué)習(xí)第二段（12分鐘）。
讀（1位同學(xué)）。
提問(wèn)：帶著怎樣的情感讀：憤慨失望。
怎么體現(xiàn)這種失望、憤慨的呢？
作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)的詞語(yǔ)，感情強(qiáng)烈惑矣、久矣；
強(qiáng)烈的語(yǔ)氣詞：嗟乎、嗚呼、矣等。
全班同學(xué)帶著感情、放開(kāi)聲音朗讀本段，注意剛才情調(diào)的體現(xiàn)感情的字詞，并思考一下問(wèn)題：本段的中心句是哪句，并把本段中提到的各種人用筆畫(huà)出來(lái)：
（3）提問(wèn)：本段中心句是？（1同學(xué)）。
“師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！”
批判當(dāng)時(shí)不重師道的錯(cuò)誤態(tài)度和恥于從師的不良風(fēng)氣。
第1段正面闡明了從師的重要性，提出了從師的標(biāo)準(zhǔn)。這一段以第1段為立論根據(jù)，批判當(dāng)時(shí)土大夫恥于從師的不良風(fēng)氣，通過(guò)針砭時(shí)弊，從反面論證第1段所提出的觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)明從師的必要。
（4）提問(wèn)：為了論證分論點(diǎn)，為了抨擊“恥學(xué)于師”的人，作者運(yùn)用怎樣的論證方法？分別怎么對(duì)比的，本段內(nèi)容分為幾層，具體理清楚？（2-3同學(xué)）。
這一段用對(duì)比的方法分三層論述。第一層，把“古之圣人”從師而問(wèn)和“今之眾人”恥學(xué)于師相對(duì)比，指出是否尊師重道，是圣愚分野的關(guān)鍵所在；第二層，以為子擇師而自己不從師作對(duì)比，指出“小學(xué)而大遺”的謬誤；第三層，以巫醫(yī)樂(lè)師百工之人與士大夫之族作對(duì)比，批判當(dāng)時(shí)社會(huì)上輕視師道的風(fēng)氣。
通過(guò)正反對(duì)比，在對(duì)比中得出結(jié)論：師道之傳也久矣，欲人之無(wú)惑也難矣！從批判反面現(xiàn)象中闡明論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師。
板書(shū)：分論點(diǎn)：師道不傳，恥學(xué)于師（對(duì)比論證）。
古之圣人：從師而問(wèn)。
今之眾人：恥學(xué)于師。
作者的議論：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？
對(duì)其子：擇師而教。
對(duì)其身：恥學(xué)于師。
作者的議論：小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。
百工之人：不恥相師。
土大夫：群聚而笑之。
作者的議論：師道之不復(fù)，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也歟！
（3）根據(jù)板書(shū)，再次朗讀。
3、學(xué)習(xí)第三段（5分鐘）。
（1）集體朗讀，思考：本段的中心句是哪句？運(yùn)用了什么論證方式？第三段與第一段關(guān)系怎樣？（1-2同學(xué)）。
這一段是用歷史事例論證第一段中的論點(diǎn)。舉例論證。
第一層：提出分論點(diǎn)：圣人無(wú)常師。既是證明論點(diǎn)，又是升華論點(diǎn)。
第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。
第3段，以孔子為例，指出古代圣人重視師道的事跡，進(jìn)一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理。這一段開(kāi)頭先提出“圣人無(wú)常師”的論斷，與第1段“古之學(xué)者必有師”呼應(yīng)，并且往前推進(jìn)一步，由“學(xué)者”推進(jìn)到“圣人”，由“必有師”推進(jìn)到“無(wú)常師”。舉孔子為例加以論述，因?yàn)榭鬃釉谌藗冃哪恐惺侵潦ハ葞?，舉孔子為例就有代表性，能加強(qiáng)說(shuō)服力。由此得出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的結(jié)論，這個(gè)結(jié)論顯然是正確的。這種以能者為師的觀(guān)點(diǎn)就是“道之所存，師之所存”的觀(guān)點(diǎn)。
板書(shū)：
分論點(diǎn)：圣人無(wú)常師（事例論證）；孔子從師的言行。
4、分析第四段（1同學(xué)）（5分鐘）。
集體朗讀本段。
（1）明確這段話(huà)的主要目的與作用是什么？
說(shuō)明寫(xiě)作緣由。“余嘉其能行古道，作師說(shuō)以貽之”
（2）思考：作本文的根本目的僅在于此嗎？（1同學(xué)）。
針對(duì)時(shí)弊而做到，所以，抨擊、批判當(dāng)時(shí)的士大夫“恥學(xué)于師”的社會(huì)現(xiàn)象，為了扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)極度頹敗的學(xué)風(fēng),提倡尊師重教。
“不拘于時(shí)”被動(dòng)句“于”表被動(dòng)翻譯：不被時(shí)俗拘束，不被時(shí)俗限制。
“時(shí)”指“恥學(xué)于師”“惑而不從師”的社會(huì)風(fēng)氣。從此也可看出文章是針對(duì)時(shí)弊而作。
總結(jié)全文的結(jié)構(gòu)。
五、結(jié)合板書(shū)，集體朗讀全文。
六、小結(jié)（2分鐘）。
今天，我們初步學(xué)習(xí)了課文師說(shuō)，我們感受到了韓愈不平則鳴的文風(fēng)，感受到不顧流俗的勇氣，感受到堅(jiān)守真理的精神。這篇文章雖然寫(xiě)了一千多年了，但文章的許多思想與句子，內(nèi)涵和精神還非常富有生命力，還閃爍著真理和智慧的光輝。所以我們各位同學(xué)課下一定要好好品讀文章，體會(huì)作者的人格力量，也體會(huì)作者關(guān)于從師學(xué)習(xí)的重要論斷，以此來(lái)指導(dǎo)我們?yōu)槿藶閷W(xué)。
李志英。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1.自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體：
(1)過(guò)程：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，以英國(guó)為資本主義國(guó)家加緊商品輸出，中國(guó)手工棉紡織業(yè)的衰敗，標(biāo)志著自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)依賴(lài)奪取的更多的特權(quán)，加緊對(duì)中國(guó)商品輸出，并打入內(nèi)地市場(chǎng)，自然經(jīng)濟(jì)解體的速度進(jìn)一步加快，逐漸地使中國(guó)成為世界資本主義的經(jīng)濟(jì)附庸。
(2)表現(xiàn)：a、農(nóng)產(chǎn)品程度有了一定發(fā)展，并開(kāi)始受到資本主義世界市場(chǎng)的影響。b、經(jīng)營(yíng)對(duì)華貿(mào)易的洋行大量增加。c、買(mǎi)辦和買(mǎi)辦化的商人開(kāi)始出現(xiàn)，貿(mào)易中心由廣州轉(zhuǎn)移到上海。
(3)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸發(fā)生了重大變化，自然經(jīng)濟(jì)的破壞，為資本主義發(fā)展提供了商品市場(chǎng)，大量農(nóng)民和手工業(yè)者的破產(chǎn)，又為資本主義發(fā)展提供了勞動(dòng)力市場(chǎng)。
2、民族資本主義產(chǎn)生和曲折發(fā)展階段表。
階段時(shí)間原因表現(xiàn)影響認(rèn)識(shí)。
產(chǎn)生19世紀(jì)六七十年代a.列強(qiáng)入侵瓦解自然經(jīng)濟(jì)。
b.外商企業(yè)豐厚利潤(rùn)的刺激。
c.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)。抵御了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，推動(dòng)了中國(guó)的近代化。1.帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和束縛，這是阻礙近代民族工業(yè)發(fā)展的主要因素。
2.要實(shí)現(xiàn)近代化，必須實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。
初步發(fā)展從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到一戰(zhàn)前a.列強(qiáng)的資本輸出進(jìn)一步破壞自然經(jīng)濟(jì)。
b.清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠(chǎng)的限制。
c.“實(shí)業(yè)救國(guó)”的推動(dòng)。民族資產(chǎn)階級(jí)作為新的政治力量開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)。短暫春天。
b.“實(shí)業(yè)救國(guó)”的影響。
c.群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
d.一戰(zhàn)期間列強(qiáng)放松了經(jīng)濟(jì)侵略。輕工業(yè)發(fā)展較快;涌現(xiàn)出一批著名的實(shí)業(yè)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大，為新民主主義革命的開(kāi)始奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。
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人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、全國(guó)解放前夕，國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)趨于崩潰的原因有：帝國(guó)主義的長(zhǎng)期掠奪，國(guó)民政府的肆意搜刮，多年戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞。
2、“一五計(jì)劃”的目的：把我國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義工業(yè)化國(guó)家。
3、“一五計(jì)劃”的基本任務(wù)：集中主要力量發(fā)展重工業(yè)，建立國(guó)家工業(yè)化的初步基礎(chǔ);有步驟地對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。其特點(diǎn)是：同時(shí)并舉。
4、“一五計(jì)劃”中工礦業(yè)建設(shè)的突出成就有：鞍山鋼鐵公司三大工廠(chǎng)、長(zhǎng)春第一制造廠(chǎng)、沈陽(yáng)機(jī)床廠(chǎng)和飛機(jī)制造廠(chǎng)等。
5、“一五計(jì)劃”的意義：為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步的基礎(chǔ)。
6、三大改造的實(shí)質(zhì)是：生產(chǎn)資料由私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制。
7、三大改造的意義是：標(biāo)志社會(huì)主義制度在我國(guó)基本建立以來(lái)，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。
業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾;人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要，同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾。(人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需要和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾)。
9、中共八大確定的中國(guó)人民的主要任務(wù)是：把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。10、1958年中共八大二次會(huì)議提出的總路線(xiàn)為：“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”。
11、面對(duì)三年經(jīng)濟(jì)困難，中共中央開(kāi)始糾正農(nóng)村工作中“左”的錯(cuò)誤，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)提出“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針，其中核心為調(diào)整。調(diào)整的含義是：調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)的比例。
12、1966年國(guó)民經(jīng)濟(jì)呈上升趨勢(shì)的原因有：1965年國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)基本完成，經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期;“_**海沒(méi)有擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
13、1967、1968年國(guó)民經(jīng)濟(jì)呈下降趨勢(shì)的原因：“_**擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
14、1973年國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是：復(fù)蘇。原因是：周恩來(lái)主持中央日常工作，著手恢復(fù)調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)。
15、1975年國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是：迅速回升。原因是：鄧小平主持中央日常工作，提出全面整頓的思想。
必修二歷史學(xué)習(xí)方法。
改善記憶效率的策略。
必修二歷史學(xué)習(xí)技巧。
尋找知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。
平時(shí)的復(fù)習(xí)中要注意掌握歷史單元特征和發(fā)展趨勢(shì)，注意各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系。有些知識(shí)點(diǎn)是有一定的規(guī)律的。
如要理解中國(guó)古代各個(gè)朝代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因時(shí)，主要是“生產(chǎn)技術(shù)的提高”、“經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整”、“社會(huì)秩序的安定”、“民族融合的加強(qiáng)”、“中外經(jīng)濟(jì)的交流”、“人民辛勤勞動(dòng)”等;講經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，主要是從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、中外經(jīng)濟(jì)交流幾個(gè)方面去總結(jié)。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1.服飾(1)中山裝與旗袍是近現(xiàn)代民族服飾。
(2)近代，中國(guó)男子的流行服飾有長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝。
(3)階段。
第一個(gè)階段：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到新中國(guó)的建立。這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存;具體表現(xiàn)在長(zhǎng)袍馬褂、上衣下裙依然流行，西裝、中山裝、旗袍更成為這一時(shí)期的典型服飾。
第二個(gè)階段：新中國(guó)建立后到十一屆三中全會(huì)。這一時(shí)期由于政治上的影響，階段特征為與革命相關(guān)的服飾成為主流;具體表現(xiàn)在列寧裝、制服裝、綠軍裝成為社會(huì)的流行。
第三個(gè)階段：十一屆三中全會(huì)后。階段特征為與世界接軌，多彩呈現(xiàn);具體表現(xiàn)在，服飾由最基本的防寒保暖向美觀(guān)大方轉(zhuǎn)變，各種款式的服裝層出不窮。
2.飲食結(jié)構(gòu)：魯菜、粵菜、川菜、淮揚(yáng)菜四大菜系。近代西餐傳入，中西餐并行于世。
3.住宅：居室建筑開(kāi)始出現(xiàn)西化的趨向，中西合璧成為典型特征。
4.習(xí)俗風(fēng)尚：
(1)促使變革的因素：辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)成立、改革開(kāi)放等(政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變革)以及外來(lái)文化的影響。
(2)近代風(fēng)俗變遷中最為明顯的是：婚喪禮俗的變遷?；橐鲲L(fēng)俗的變遷特征是刪繁就簡(jiǎn)。
5、影響中國(guó)近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的主要因素。
二是維新思潮、革命思潮的推動(dòng)。
6、中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)生活習(xí)俗變遷的特點(diǎn)。
(1)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后直至民國(guó)時(shí)期經(jīng)歷了由盲目排外向?qū)W習(xí)西方、由過(guò)去的封建傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代化社會(huì)趨進(jìn)的過(guò)程，呈現(xiàn)出既追新慕異、去土存洋，又新舊并存、中西合璧的特征。
(2)建國(guó)后由于意識(shí)形態(tài)的支配，又重新趨于封閉化、獨(dú)立化。
(3)改革開(kāi)放以后，由于觀(guān)念的轉(zhuǎn)變，與世界聯(lián)系愈加緊密，逐漸又跟上了國(guó)際的潮流。
7.交通：牽引動(dòng)力由人力、畜力向機(jī)械動(dòng)力演進(jìn)，是交通近代化的趨勢(shì)。
(1)中國(guó)有自己的自行車(chē)制造廠(chǎng)是在20世紀(jì)50年代以后。19天津有軌電車(chē)，1924上海公共汽車(chē)。
(2)中國(guó)近代輪船業(yè)發(fā)端于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期。(1865年，中國(guó)終于建造成了自行設(shè)計(jì)的第一艘輪船。)民航事業(yè)起始于20世紀(jì)代。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
“感悟自然”是蘇教版必修一第四專(zhuān)題“像山那樣思考”第二板塊中的一篇文章。教材在這一板塊提供的材料是兩篇著名的文言文《赤壁賦》和《始得西山宴游記》。要求學(xué)生能夠積累一些常用的文言實(shí)詞與虛詞，能夠理解作者借住自然景物而激發(fā)出的對(duì)人生的感悟，加深學(xué)生對(duì)人生的理解。這一專(zhuān)題主要學(xué)習(xí)方式為文本研習(xí)，共三個(gè)板塊，第一個(gè)板塊“諦聽(tīng)天籟”通過(guò)對(duì)散文的語(yǔ)言，意蘊(yùn)的研習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自然之美，激發(fā)熱愛(ài)自然之情。第三板塊“湖山沉思”通過(guò)比較閱讀，讓學(xué)生思考人與自然和諧相處的方式和重要性。
設(shè)計(jì)思想：
有道是“書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。個(gè)人認(rèn)為背誦是學(xué)習(xí)文言文最好的方法。文言中所有的知識(shí)點(diǎn)，如實(shí)詞、虛詞的把握，句式的分析，都離不開(kāi)背誦。情境的理解、內(nèi)蘊(yùn)的分析，通過(guò)背誦也基本可以解決。而高中語(yǔ)文教學(xué)中，背誦是學(xué)生最頭痛的一個(gè)環(huán)節(jié)。本節(jié)課就是想化整為零，把背誦變成一件輕松的事，讓學(xué)生在背誦中既了解了文言知識(shí)點(diǎn)，又體會(huì)了作者的人生感悟。課堂成為學(xué)生的課堂，教師在整個(gè)課堂中只起到一個(gè)引導(dǎo)的作用。
教學(xué)目標(biāo)的分析：
《赤壁賦》是一篇千古傳誦的美文。這節(jié)課的目標(biāo)主要有三點(diǎn)：一，掌握文中重要的`實(shí)詞和虛詞。二，熟讀并背誦全文。三，在了解寫(xiě)作背景前提下，通過(guò)背誦體會(huì)蘇軾借自然景物傳達(dá)的人生感悟，學(xué)習(xí)他豁達(dá)，樂(lè)觀(guān)的精神。
教學(xué)準(zhǔn)備：
重要實(shí)詞、虛詞檢測(cè)的卡片，《赤壁賦》朗讀錄音。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
總體描述。
本課計(jì)劃用1課時(shí)完成，課前要求學(xué)生查找有關(guān)蘇軾的生平、軼事等材料，課前借助手中的工具書(shū)能疏通全文，并標(biāo)記出各人獨(dú)自解決不了的難點(diǎn)及自己認(rèn)為重要的語(yǔ)句，同時(shí)了解“賦”這種文體。
具體展示：
一，認(rèn)識(shí)作者。
目的是知人論世，主要由學(xué)生根據(jù)自己收集的資料介紹一下蘇軾的生平、思想、主要作品及其風(fēng)格，在“烏臺(tái)詩(shī)案”介紹中教師可指引學(xué)生重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)黃州經(jīng)歷。
二，解題。
學(xué)生談“賦”這種文體，教師可以強(qiáng)調(diào)本文作為散文賦的特點(diǎn)，作者把散文的寫(xiě)作方法運(yùn)用到賦里來(lái)，“體物”與“寫(xiě)志”渾然一體，由景生情，由情入理，不事雕琢而水到渠成。
三，朗讀課文。
放錄音，要求學(xué)生注意朗讀中的字音、句讀及感情的變化，比照自己的閱讀，找出差別。
聽(tīng)完錄音，齊聲朗讀一遍。
四，解疑。
根據(jù)預(yù)習(xí)，提出自己沒(méi)能單獨(dú)解決的問(wèn)題，大家共同討論解決。
五，檢查。
學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題了，拿出卡片就文中的重要文言知識(shí)點(diǎn)做一個(gè)檢查，幫助學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)。（包括詞類(lèi)活用，通假字，古今異義詞，“而”的用法，特殊句式及難以翻譯的句子。）。
六，背誦。
首先學(xué)生自由朗讀全文，再次熟悉文章。
接著通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)全文的背誦。
1，本文寫(xiě)的是什么時(shí)間？什么人物？發(fā)生了什么事？用原文的話(huà)回答。
板書(shū)：時(shí)間人物事件。
學(xué)生齊讀，背誦。
2，蘇子游赤壁看到了怎樣的景色？有怎樣的心情？
板書(shū)：風(fēng)水月喜。
學(xué)生自由朗讀，想象當(dāng)時(shí)的景象，體會(huì)作者心情，分層背誦。
板書(shū)：悲。
蘇子又是如何展現(xiàn)這個(gè)“悲”的呢？
明確：直接描寫(xiě)和側(cè)面烘托。
找出具體詩(shī)句子，連讀三遍。
明確：承上啟下的過(guò)渡作用。
默記這個(gè)句子。
5，客之“悲”原因是什么呢？
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人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1．聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，明確作者在抒寫(xiě)對(duì)綠的摯愛(ài)之情中，表達(dá)對(duì)生命的愛(ài)，對(duì)光明、自由的向往，對(duì)堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。
2．學(xué)習(xí)本文借物抒、托物言志象征手法。
3．鞏固把握散文主旨的一般方法：從品味關(guān)鍵句--凝聚著作者感情體驗(yàn)和理性思考的語(yǔ)句入手。
教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)1、3是本文教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)2是教學(xué)的難點(diǎn)，讓學(xué)生在閱讀中明確“綠”的象征意義，而不只是結(jié)論的傳遞。
教學(xué)方法：
從圈劃、品味凝聚著作者感情體驗(yàn)和理性思考的語(yǔ)句、含有言外之意的語(yǔ)句入手，把握本文的主旨，提高感悟能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
巴金回憶一位作家時(shí)說(shuō)，他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”，同他談話(huà)，“仿佛聽(tīng)完一曲貝多芬的交響樂(lè)，因?yàn)?，我是和一個(gè)崇高的靈魂接觸了”。多好的人！他就是，我們今天要學(xué)習(xí)的《囚綠記》的作者，一位很有才華的青年散文家和翻譯家陸蠡。陸蠡是一位真誠(chéng)的作家，是一位文如其人的作家。1942年，他才34歲，堅(jiān)貞不屈死于日寇酷刑之下。1983年4月，國(guó)家民政部批準(zhǔn)他為革命烈士?，F(xiàn)在，讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》，去接觸他那崇高的靈魂。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)，詞語(yǔ)釋疑（多媒體展示，提問(wèn)學(xué)生來(lái)解釋成語(yǔ)含義）。
涸轍的魚(yú)：在干涸車(chē)轍里的魚(yú)。
揠苗助長(zhǎng)：比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。
急不暇擇：著急的沒(méi)時(shí)間選擇。
了截爽直：爽快，干脆。
三、研讀課文。
1．本文題為“囚綠記”，意思是記述“囚綠”的經(jīng)過(guò)。
請(qǐng)快速閱讀課文，圈劃關(guān)鍵句（即那些寫(xiě)行動(dòng)的句子）這樣也就理清了全篇的思路，如能象“囚綠”那樣用兩個(gè)字概括更好。。
（學(xué)生自讀、圈劃）。
全班交流后明確：文章自始至終緊扣一個(gè)“綠”字，賞綠、囚綠、釋綠、思綠。每一個(gè)意念與行動(dòng)都體現(xiàn)著作者對(duì)綠的愛(ài)，文章的最后，作者向永不屈服于黑暗的囚人--一株常春藤“致誠(chéng)意的祝福，愿它繁茂蒼綠，一年后還在懷念并盼望再見(jiàn)。曲折有致地表現(xiàn)了愛(ài)綠色生命的生活經(jīng)歷和心靈歷程。每一步都有感情的深化。一浪又一浪地把愛(ài)綠色生命的心潮向前推進(jìn)。
2、作者為什么喜歡綠？“囚綠”之后為什么又放綠？放綠之后為什么還懷綠？請(qǐng)同學(xué)們?cè)倌x課文，思考問(wèn)題，圈劃有關(guān)詞、短語(yǔ)、句子，作些批注。
四人小組交流。
全班交流（每組推選一名代表），深化感悟。
在交流中明確概括綠特點(diǎn)的詞語(yǔ)，形成板書(shū)。
交流歸納：愛(ài)綠：因?yàn)榫G蓬勃向上，充滿(mǎn)生機(jī)；因?yàn)榫G永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光，固執(zhí)，堅(jiān)持已見(jiàn)；因?yàn)榫G使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵(lì)，所以，他深深地愛(ài)綠--一株常春藤。作者把綠看作是生命力的象征、希望的象征和快樂(lè)的象征。這也暗示著作者的人生并不順利，甚至還暗示當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)都不安寧因此作者借綠來(lái)表達(dá)希望。囚綠：為了與綠枝條更親近，及一種他人難以理解的“魔念”，但出于良心，不忍心讓綠枝條枯死，最總有放綠。懷綠：其實(shí)也是懷念苦難中北平人民，這是暗示的寫(xiě)法。
這就是本文的主旨嗎？
學(xué)生回答：不！還有更深一層的思想，綠有它的象征意義。
3、什么是象征？聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，說(shuō)說(shuō)“綠”的象征意義。（提示：由綠的特點(diǎn)，作者的體驗(yàn)思考聯(lián)想一下。）。
全班交流中明確，形成板書(shū)。
象征。
生命、希望。
向往光明、自由。
堅(jiān)貞不屈的抗敵精神。
4、請(qǐng)同學(xué)們朗讀自己喜歡的段落，好好品味，并在全班交流分享讀書(shū)的心得。個(gè)別讀（說(shuō)明理由）、散讀、全讀。
從作者的體驗(yàn)思考中，我們感悟了作者為什么那么愛(ài)綠，那就是：
四、小結(jié)：
1、作者以一株常春藤為線(xiàn)索，牽出無(wú)限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類(lèi)的審美心理需求，它給人以和平安寧的象征，給人以生命活力的感召力量。
綠在視覺(jué)上給人以美感，色彩美；心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛(ài)綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時(shí)刻，不僅寫(xiě)愛(ài)綠，更賦予綠以時(shí)代需要的象征意義--（齊讀板書(shū)。）我們從中窺見(jiàn)他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實(shí)有一顆--“黃金的心”。在那抗日救國(guó)的年代，2、《囚綠記》確有照亮民族心靈的作用。文章貴在立意，立意貴在真實(shí)、深刻，有鮮明的時(shí)代氣息?！肚艟G記》就是這樣一篇真實(shí)、深刻，有鮮明時(shí)代氣息的優(yōu)秀散文，值得我們寫(xiě)作時(shí)學(xué)習(xí)、借鑒。
3、我們從品味關(guān)鍵句入手，讀懂了這篇優(yōu)美的散文，感受到作者那黃金的心。由此可見(jiàn)，我們要快速讀懂一篇散文，可以在理清思路的基礎(chǔ)上，從品味凝聚作者感情體驗(yàn)，理情思考的語(yǔ)句，從含有言外之意的語(yǔ)句入手，把握主旨。而其中借物抒情，托物寄意類(lèi)文章，應(yīng)從物的特點(diǎn)思考，展開(kāi)聯(lián)想，聯(lián)系相似點(diǎn)，明確象征意義。
當(dāng)我們自己寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)在文章的顯要處文首文尾，段首段尾，寫(xiě)上凝聚自己感情體驗(yàn)與理性思考的語(yǔ)句，使文章脈胳清楚，更深刻感人。
五、布置作業(yè)：
1、課后收集有關(guān)“綠”的成語(yǔ)或詞組，可以通過(guò)多種途徑，也可小組合作。
2、這篇課文用擬人的手法來(lái)寫(xiě)景狀物，賦予景物“性格”“氣質(zhì)”，取得了特殊的藝術(shù)效果。
試著借鑒本文的寫(xiě)法，調(diào)動(dòng)你的情感和想象，描述一種景物，力求寫(xiě)出景物的特征，300字左右。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)。
情節(jié)情感。
尋綠渴望。
囚賞綠喜悅滿(mǎn)足。
綠囚綠愛(ài)綠至極。
記釋綠點(diǎn)明主旨。
思綠惦念牽掛。
教后隨想：
散文的閱讀鑒賞，是學(xué)生感到有難度的，尤其是平常課余閱讀文學(xué)作品較少的同學(xué)，更感到困難。
經(jīng)過(guò)一番思量，決定鞏固強(qiáng)化把握散文主旨的一般方法：在理清思路的基礎(chǔ)上，從品味凝聚著作者感情體驗(yàn)和理性思考的語(yǔ)句入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀散文。
這是一篇用象征手法寫(xiě)的散文，讀懂它的難度更高些，由于抓準(zhǔn)了關(guān)鍵，在一個(gè)個(gè)教學(xué)思考題的引導(dǎo)下，學(xué)生在自主、合作、探究中認(rèn)識(shí)逐步深化，最后水到渠成，明確了本文的象征意義。學(xué)生也學(xué)會(huì)了該怎么讀這類(lèi)散文。整個(gè)教學(xué)過(guò)程顯得自然、流暢，且有深度，這得益于對(duì)作品特色和學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握和充分尊重。
從充分加強(qiáng)學(xué)生主體地位角度看，教師語(yǔ)言多了一些，如能多引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)，那么對(duì)學(xué)生能力的發(fā)展將更有利。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
《師說(shuō)》問(wèn)世之初不啻一聲驚雷，振聾發(fā)聵。經(jīng)歷時(shí)空的淘洗，更是經(jīng)久不衰，傳世不朽。它為后人吟誦、引用、借鑒，成為屹立于經(jīng)典之林中的一座奇峰。《師說(shuō)》一文比較淺易，在積累關(guān)鍵文言知識(shí)，培養(yǎng)文言語(yǔ)感基礎(chǔ)上，主要學(xué)習(xí)作者關(guān)于從師學(xué)“道”的遠(yuǎn)見(jiàn)和不畏流俗的智勇?！稁熣f(shuō)》擬這樣設(shè)計(jì)：
1.導(dǎo)入：介紹韓愈孤苦身世，使學(xué)生憐其人。
2.學(xué)生介紹作者成就，敬其成。
3.師范讀課文，生正字音、斷文句、感其文。
4.一生讀課文，大家篩找表現(xiàn)作者的觀(guān)點(diǎn)的句子，體其志。
6.誦讀、分析：誦讀論證這些觀(guān)點(diǎn)的語(yǔ)段。分析論說(shuō)方法。
7.運(yùn)用：這些論證方法我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)并具體運(yùn)用。
10.反思自我，提升認(rèn)知：有問(wèn)題會(huì)向人請(qǐng)教嗎？你人云亦云、盲目跟風(fēng)嗎？
《套中人》是契訶夫的代表作品，受胡慧敏老師一些啟發(fā)，把塑造這一形象的目的作為本文的側(cè)重點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)如下：
1、導(dǎo)入：以契訶夫的《變色龍》喚起印象。
2、思考討論：套中人別里科夫的套子表現(xiàn)在哪些方面？討論他的性格特征（初步把握人物形象）。
4、探究主題、了解寫(xiě)作目的：別里科夫這類(lèi)人產(chǎn)生的社會(huì)原因。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
統(tǒng)兵權(quán)歸“三衙”掌管(三衙由殿前司、侍衛(wèi)步軍司和侍衛(wèi)馬軍司三部分組成)。
調(diào)兵權(quán)歸樞密院掌管。
使統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)分離，兵權(quán)最終由皇帝掌握。
(2)削實(shí)權(quán)。
兵權(quán)——樞密院。
中央：削弱了宰相權(quán)力財(cái)權(quán)——三司使。
行政權(quán)——中樞門(mén)下(宰相權(quán)力被一分為三)。
地方：規(guī)定所有州郡直屬中央，派文臣出任州郡長(zhǎng)官，州郡長(zhǎng)官下設(shè)通判，負(fù)責(zé)監(jiān)察。
(3)制錢(qián)谷。
規(guī)定各州郡的財(cái)賦，除自留一部分外，其余運(yùn)往指定地點(diǎn)，由中央掌握。從而消除了地方割據(jù)勢(shì)力的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2、影響。
積極：改變了唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的_局面。
消極：造成了“冗官”、“冗兵”和“冗費(fèi)”的國(guó)家財(cái)政危機(jī)。
(到北宋為止，中央和地方的斗爭(zhēng)基本告一段落，以中央的勝利而結(jié)束。)。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
1.要求學(xué)生掌握：袁世凱獨(dú)裁統(tǒng)治的建立；同盟會(huì)改組為國(guó)民黨；宋教仁案；善后大借款；二次革命；袁世凱復(fù)辟帝制活動(dòng)；"二十一條"；五九國(guó)恥；中華革命黨；護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)和洪憲帝制的破產(chǎn)。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)袁世凱實(shí)現(xiàn)專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的強(qiáng)大和中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱，以及辛亥革命并未完成反封反帝的革命任務(wù)；通過(guò)學(xué)習(xí)袁世凱復(fù)辟帝制的失敗，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：民主共和以深入人心。
3.（1）通過(guò)對(duì)袁世凱對(duì)內(nèi)專(zhuān)制、獨(dú)裁、復(fù)辟、踐踏民主共和、鎮(zhèn)壓民主革命的內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)袁世凱倒行逆施的反動(dòng)性。（2）通過(guò)二次革命和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到孫中山等革命派反對(duì)北洋軍閥的獨(dú)裁統(tǒng)治、維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)、堅(jiān)持民主主義的立場(chǎng)是進(jìn)步、正義的，有著積極的意義，這種不屈不撓的革命精神可歌可泣。
教學(xué)建議。
教學(xué)地位分析。
本節(jié)主要講述袁世凱篡奪辛亥革命勝利果實(shí)、建立北洋軍閥政府之后，又進(jìn)一步走向?qū)Ｖ啤ⅹ?dú)裁，再進(jìn)而復(fù)辟帝制，結(jié)果走上滅亡之路。同時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命派及中國(guó)社會(huì)進(jìn)步力量在逐漸認(rèn)清袁世凱本質(zhì)后，展開(kāi)了一系列斗爭(zhēng)，先后發(fā)起了二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。雖然袁世凱復(fù)辟帝制失敗、形式上恢復(fù)了民國(guó)，但政權(quán)仍掌握在封建軍閥手中，中國(guó)革命的道路仍漫長(zhǎng)而又艱難。
重點(diǎn)分析。
袁世凱復(fù)辟帝制和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)是重點(diǎn)。袁世凱在竊取辛亥革命的勝利果實(shí)后，打著民主共和的招牌，對(duì)內(nèi)實(shí)行專(zhuān)制獨(dú)裁，對(duì)外則賣(mài)國(guó)、投靠帝國(guó)主義，一步步地實(shí)現(xiàn)了帝制復(fù)辟。
護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)旨在反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制、維護(hù)中華民國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)。它具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，形成了全國(guó)性的斗爭(zhēng)高潮，基本上實(shí)現(xiàn)了倒袁的預(yù)期目標(biāo)。這說(shuō)明民主共和觀(guān)念確已深入人心，成為不可抗拒的歷史潮流。
難點(diǎn)分析。
袁世凱得以實(shí)現(xiàn)專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺(tái)的原因是本課難點(diǎn)。在學(xué)習(xí)辛亥革命時(shí)，學(xué)生知道辛亥革命使民主共和的思想深入人心，因而在學(xué)習(xí)袁世凱得以實(shí)現(xiàn)專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治時(shí)，學(xué)生會(huì)對(duì)前面學(xué)過(guò)的知識(shí)產(chǎn)生疑惑，既然民主共和思想已深入人心，為何還會(huì)出現(xiàn)復(fù)辟帝制現(xiàn)象？復(fù)辟帝制正反應(yīng)了辛亥革命的不徹底性，也就是說(shuō)中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)思想革命不徹底。而復(fù)辟帝制的迅速垮臺(tái)恰恰說(shuō)明民主共和思想已深入人心。講清這一問(wèn)題，在學(xué)習(xí)后面的張勛復(fù)辟時(shí)，學(xué)生就較容易理解了。
重點(diǎn)難點(diǎn)突破方案。
1．指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，通過(guò)學(xué)生對(duì)袁世凱由獨(dú)裁到復(fù)辟帝制的史實(shí)的掌握，提供學(xué)生分析、認(rèn)識(shí)史實(shí)的依據(jù)。
2．列出資產(chǎn)階級(jí)革命派反袁斗爭(zhēng)和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)興起紀(jì)事年表。
3．啟示學(xué)生思考、分析、討論以下問(wèn)題：
（1）袁世凱為建立獨(dú)裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段？其中北洋軍起了什么作用，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)袁世凱這樣做的主觀(guān)原因。
（2）辛亥革命后，袁世凱為什么能夠在中國(guó)實(shí)現(xiàn)帝制？啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀的客觀(guān)原因。
（3）袁世凱復(fù)辟失敗說(shuō)明了什么問(wèn)題？引導(dǎo)學(xué)生從史實(shí)中理解“民主共和觀(guān)念深入人心”，懂得民心不可違，感受歷史發(fā)展潮流的偉大力量。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案。
第一節(jié)北洋軍閥統(tǒng)治的建立。
重點(diǎn)：袁世凱復(fù)辟帝制和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
難點(diǎn)：袁世凱得以實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)制獨(dú)裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺(tái)的原因。
教學(xué)手段：教師引導(dǎo)，學(xué)生討論的綜合法；運(yùn)用相關(guān)的歷史圖片、視頻資料、動(dòng)畫(huà)。
教學(xué)過(guò)程。
一、袁世凱專(zhuān)權(quán)。
明確指出：袁世凱建立北洋軍閥政府之后，南北方只是在形式上統(tǒng)一，但在政治上仍處于對(duì)峙狀況。北方各省基本上處于袁世凱控制之下，南方大多省份實(shí)際上處于同盟會(huì)的控制和影響下。袁世凱建立北洋軍閥政府后，破壞《臨時(shí)約法》，控制內(nèi)閣，加強(qiáng)北洋軍，削弱革命軍，實(shí)行專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治，并且派人刺殺宋教仁，從而導(dǎo)致了反袁的二次革命。
二、二次革命。
1912年8月，宋教仁把同盟會(huì)改組為國(guó)民黨，一是聯(lián)合中間力量，造成中國(guó)第一大黨，以?shī)Z取國(guó)會(huì)中多數(shù)席位，建立以國(guó)民黨為中心的內(nèi)閣。二是企圖通過(guò)民主手段建立責(zé)任內(nèi)閣，以保證《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的實(shí)施，把中國(guó)政治納入資產(chǎn)階級(jí)共和制的軌道。但是這一行為，阻撓了袁世凱的獨(dú)裁。因此，袁世凱派人在上海火車(chē)站刺殺宋教仁，以阻止國(guó)民黨組閣，撲壓革命勢(shì)力，并派北洋大軍南下，從而導(dǎo)致二次革命。二次革命是以孫中山為首的革命派維護(hù)民主共和，反對(duì)袁世凱專(zhuān)制獨(dú)裁的武裝斗爭(zhēng)，它是辛亥革命的繼續(xù)。但是由于革命黨人力量渙散，北洋軍閥力量強(qiáng)大而失敗。
三、袁世凱稱(chēng)帝。
袁世凱稱(chēng)帝采取了哪些手段？可在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納：兩面派手法，唱擁護(hù)共和的高調(diào)，行獨(dú)裁專(zhuān)制之實(shí)。政治暗殺手段，武力鎮(zhèn)壓，先發(fā)制人，鎮(zhèn)壓二次革命。強(qiáng)迫國(guó)會(huì)選舉其為正式大總統(tǒng)。獨(dú)斷專(zhuān)行，解散國(guó)民黨、國(guó)會(huì)，廢《臨時(shí)約法》，頒布《中華民國(guó)約法》，使其獨(dú)裁專(zhuān)制披上合法外衣。
通過(guò)上述分析進(jìn)而歸納袁世凱稱(chēng)帝的原因是什么？可概括為：袁世凱掌握強(qiáng)大的北洋軍；帝國(guó)主義的支持（以袁世凱與日本簽訂《二十一條》為例，目的在于換取日本的支持）；資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱；袁世凱在思想文化領(lǐng)域推行“復(fù)古尊孔”，為復(fù)辟大造思想輿論。
四、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)粉碎了袁世凱復(fù)辟帝制的迷夢(mèng)，恢復(fù)了中華民國(guó)的國(guó)號(hào)，從這個(gè)意義上來(lái)講，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)勝利了。但是，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)并未-。
北洋軍閥的統(tǒng)治，更沒(méi)有擺脫帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的控制，中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)地位并沒(méi)有改變，資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)還遠(yuǎn)未完成，所以，依然失敗了。然而，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)說(shuō)明違背歷史發(fā)展潮流，必將遭到歷史的懲罰。從另一方面說(shuō)明辛亥革命的歷史意義，民主共和的觀(guān)念深入人心。
五、小結(jié)。
本節(jié)由始至終貫穿著資產(chǎn)階級(jí)革命派與北洋政府之間維護(hù)民主共和與堅(jiān)持獨(dú)裁專(zhuān)制的矛盾與斗爭(zhēng)，其斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是資本主義勢(shì)力與封建勢(shì)力之間的斗爭(zhēng)，是順應(yīng)歷史潮流前進(jìn)與逆歷史潮流搞倒退的斗爭(zhēng)。同時(shí)，向人們展示：任何違背歷史潮流的逆行，終將以失敗而告終，遭到歷史的征懲罰。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
通過(guò)閱讀課本、制作資產(chǎn)階級(jí)革命派反袁斗爭(zhēng)紀(jì)事年表、思考討論：袁世凱為建立獨(dú)裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段？袁世凱這樣做的主觀(guān)原因？辛亥革命后，袁世凱為什么能夠在中國(guó)實(shí)現(xiàn)帝制？袁世凱復(fù)辟失敗說(shuō)明了什么問(wèn)題？等問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本、設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
第三章第一節(jié)北洋軍閥統(tǒng)治的建立。
一、袁世凱專(zhuān)權(quán)。
1.政治：控制內(nèi)閣。
2.軍事：削弱革命軍。
二、二次革命(1913年)。
1.同盟會(huì)改組為國(guó)民黨。
2.宋教仁案。
3.善后大借款。
4.二次革命的發(fā)動(dòng)與失敗。
三、袁世凱稱(chēng)帝。
1.袁世凱竊取正式大總統(tǒng)。
2.袁世凱獨(dú)裁。
3.袁世凱接受日本-的"二十一條"。
4.袁世凱稱(chēng)帝。
四、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
1.孫中山成立中華革命黨討袁。
2.蔡鍔在云南組織護(hù)國(guó)軍討袁。
3.袁世凱復(fù)辟帝制失敗。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
本課簡(jiǎn)要介紹了隋朝的建立，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大運(yùn)河的開(kāi)鑿。重點(diǎn)敘述了大運(yùn)河的開(kāi)通和作用，這是本課的重點(diǎn)。隋初經(jīng)濟(jì)的繁榮難以理解，這是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo)：使學(xué)生了解隋朝的建立和統(tǒng)一，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮，大運(yùn)河的開(kāi)鑿及歷史作用。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生全面分析“隋朝開(kāi)通運(yùn)河是好事還是壞事”的綜合分析的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：使學(xué)生認(rèn)識(shí)大運(yùn)河是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河，是與長(zhǎng)城齊名的世界最偉大的工程之一，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)，振興中華的高尚情操。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
中國(guó)封建社會(huì)開(kāi)始于公元前475年。1000多年過(guò)去了，經(jīng)過(guò)了“戰(zhàn)國(guó)、秦、漢，封建社會(huì)的確立和初步發(fā)展”時(shí)期，又經(jīng)過(guò)了“三國(guó)、兩晉、南北朝，封建國(guó)家分裂和民族大融合”時(shí)期。581年，隋朝建立。589年，隋滅陳，重新統(tǒng)一南北。中國(guó)封建社會(huì)進(jìn)入新的時(shí)期，“封建社會(huì)的繁榮——隋、唐?！?BR> 二、講授新內(nèi)容。
板書(shū)：第1課繁盛一時(shí)的隋朝。
1、南北重歸統(tǒng)一。
提問(wèn)：為什么說(shuō)是同歸統(tǒng)一?
581年，北周外戚隨國(guó)公楊堅(jiān)奪取政權(quán)，建立隋朝，定都長(zhǎng)安，年號(hào)開(kāi)皇。因怕時(shí)運(yùn)隨之而走，去掉“走之”，稱(chēng)為“隋”。于南北朝后期，北方民族大融合和江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，重新統(tǒng)一的條件已經(jīng)成熟。(板書(shū)：1.隋朝的建立時(shí)間;公元581年建立者;隋文帝楊堅(jiān)定都;長(zhǎng)安)。
2.隋朝的統(tǒng)一。
提問(wèn)：南北朝的王朝順序和重要年代。
北魏分裂為西魏和東魏，西魏由北周替代。東魏由北齊替代。北周滅北齊，統(tǒng)一北方。楊堅(jiān)奪取北周政權(quán)，建立隋朝，時(shí)間581年，定都長(zhǎng)安。(副板書(shū))。
南朝為宋、齊、梁、陳，都以建康為都，建康就是今南京市。589年，隋滅陳，重新統(tǒng)一南北方。晉王楊廣，也就是后來(lái)的隋煬帝，是滅陳大軍的統(tǒng)帥之一。(副板書(shū))。
板書(shū)：(581—589—618)。
1隋朝統(tǒng)一的原因。
2隋朝統(tǒng)一的意義。
提問(wèn)：看圖隋朝的疆域四至。(相當(dāng)于現(xiàn)在中國(guó)除去內(nèi)蒙西藏的領(lǐng)土大小。南邊到越南，東邊到朝鮮交接，北邊到內(nèi)蒙南邊，西邊到新疆以西。)。
隋文帝楊堅(jiān)是中國(guó)封建社會(huì)的杰出皇帝。領(lǐng)導(dǎo)完成祖國(guó)南北方的重新統(tǒng)一。
3.隋朝初年經(jīng)濟(jì)繁榮。
1表現(xiàn)：人口、墾田、糧食。
2原因：國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定;隋文帝勵(lì)精圖治，發(fā)展生產(chǎn)。
結(jié)論;隋文帝在位期間國(guó)家統(tǒng)一，安定。人民負(fù)擔(dān)較輕，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，史稱(chēng)隋文帝的統(tǒng)治為“開(kāi)皇之治”。
三、大運(yùn)河的開(kāi)通。
1.開(kāi)通大運(yùn)河(出示《隋朝大運(yùn)河圖》)。
時(shí)間：公元605年。解釋三點(diǎn)四段五河六省(浙江、江蘇、山東、河北、天津、北京)。
2.開(kāi)運(yùn)河的原因(目的)。
3.開(kāi)運(yùn)河的意義。
四、隋朝的覆滅。
隋煬帝是中國(guó)封建社會(huì)有名的暴君，他為了滿(mǎn)足奢侈生活和虛榮心，營(yíng)建東都洛陽(yáng)，修豪華的宮殿;沿運(yùn)河南下游江都;三次對(duì)高麗作戰(zhàn)。他濫用民力，征發(fā)的徭役兵役負(fù)擔(dān)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人民可承受的極限。終于，人民大起義爆發(fā)，全國(guó)起義農(nóng)民達(dá)幾百萬(wàn)，重要的有30多支。隋朝的統(tǒng)治在人民起義的打擊下陷于瓦解。隋朝的官吏，也趁機(jī)打起反隋旗號(hào)。太原起兵的李淵渡黃河占領(lǐng)長(zhǎng)安，仿效當(dāng)年漢高祖劉邦，與民約法，廢除苛政，爭(zhēng)得政治與軍事上的主動(dòng)權(quán)。618年，宇文化及在江都?xì)⑺鍩邸＠顪Y即皇帝位，建立唐朝，是為唐高祖。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
一、南北重歸統(tǒng)一。
1.隋朝的建立時(shí)間;公元581年建立者;隋文帝楊堅(jiān)定都;長(zhǎng)安)。
2.隋朝的統(tǒng)一(581—589—618)。
1隋朝統(tǒng)一的原因。
2隋朝統(tǒng)一的意義。
3.隋朝初年經(jīng)濟(jì)繁榮。
1表現(xiàn)：人口、墾田、糧食。
2原因：國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定;隋文帝勵(lì)精圖治，發(fā)展生產(chǎn)。
二、大運(yùn)河的開(kāi)通。
1.開(kāi)通大運(yùn)河(三點(diǎn)四段五河六省)。
2.時(shí)間：公元605年。
3.開(kāi)運(yùn)河的原因(目的)。
4.開(kāi)運(yùn)河的意義。
三、隋朝的覆滅618年。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、1949年底，第一次全國(guó)教育工作會(huì)議召開(kāi)，會(huì)議決定“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，吸收舊教育有用經(jīng)驗(yàn)，借助蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)”來(lái)建立人民教育事業(yè);成功地將半殖民地半封建教育，改變?yōu)檠刂鐣?huì)主義方向前進(jìn)的新中國(guó)的人民教育。
2、進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，制定新中國(guó)的教育方針，是人民教育面臨的首要問(wèn)題。提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者?！边@就確定了全面發(fā)展的教育方針。
3、在發(fā)展全日制學(xué)校教育的同時(shí)，建立起半工半讀的學(xué)校教育制度，學(xué)生可根據(jù)需要選擇全日制學(xué)習(xí)或半工半讀。
4、結(jié)果：逐步形成比較完整的國(guó)民教育體系，學(xué)前教育、大中小學(xué)教育及成人教育初具規(guī)模，全日制、半工半讀、業(yè)余教育共同發(fā)展，培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動(dòng)后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。
二、**中的教育。
三、教育的復(fù)興。
教育復(fù)興的過(guò)程及表現(xiàn)：
(4)大力普及九年義務(wù)教育，制定了《義務(wù)教育法》。
(5)20世紀(jì)90年代，為推動(dòng)高等教育持續(xù)發(fā)展，國(guó)家著手實(shí)施發(fā)展高等教育的“211工程”計(jì)劃，一批重點(diǎn)高校和重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室迅速發(fā)展壯大。
(6)在教育投資上，實(shí)行國(guó)家撥款為主、多渠道籌措經(jīng)費(fèi)為輔的體制。社會(huì)力量辦學(xué)也應(yīng)運(yùn)而生，啟動(dòng)了“希望工程”。到20世紀(jì)末，我國(guó)已基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲。
(7)加大西部地區(qū)教育發(fā)展的力度。
(8)國(guó)家出資支持西部一批高校建設(shè)，并在西部近200個(gè)縣建立職業(yè)教育中心。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1.地理?xiàng)l件：古希臘以海洋為依托，山嶺和河流分割，彼此相對(duì)孤立造就了眾多城邦國(guó)家。
2.政治條件：具有小國(guó)寡民和獨(dú)立自主的城邦特征，這使公民更多的直接參與城邦政治。
3.經(jīng)濟(jì)條件：瀕臨海洋，海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，新興工商業(yè)者追求民主權(quán)力的渴望強(qiáng)烈。
(公民的定義：根據(jù)傳統(tǒng)，凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財(cái)產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子，享有公民資格。)。
二、確立過(guò)程。
1.梭倫改革(奠基)。
(1)時(shí)間：公元前6世紀(jì)初。
(2)內(nèi)容：根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡，公民分為四個(gè)等級(jí);公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān);建立四百人議事會(huì);建立公民陪審法庭;廢除債奴制。
(3)作用：改革動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)。
2.克利斯提尼改革(確立)。
(1)時(shí)間:公元前6世紀(jì)末。
(2)內(nèi)容：建立十個(gè)地區(qū)部落，以部落為單位進(jìn)行選舉;設(shè)立五百人議事會(huì)，由各部落輪流執(zhí)政;組成十將軍委員會(huì);繼續(xù)擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)利等。
(3)作用：這次改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴(kuò)大，雅典的民主政治確立起來(lái)。
3.伯利克里統(tǒng)治時(shí)期(黃金時(shí)代)。
(1)時(shí)間：公元前5世紀(jì)。
(3)作用：這次改革使雅典民主政治發(fā)展到頂峰。
三、評(píng)價(jià)。
1.特征：人民主權(quán)、輪番而治、法律至上、公民內(nèi)部平等。
2.實(shí)質(zhì)：是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的、少數(shù)人的民主。
3.進(jìn)步性：
(1)雅典民主政治的理論和實(shí)踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。
(2)民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。
4.局限性：
(1)只是成年男性公民當(dāng)家做主的民主。
(2)小國(guó)寡民體制造成直接民主的泛濫，抽簽選舉，輪番坐莊等成為政治腐敗社會(huì)動(dòng)蕩的隱患。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
了解古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底對(duì)人的價(jià)值的闡述。
智者學(xué)派：古代希臘智者學(xué)派的代表人物普羅泰格拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”。他的思想樹(shù)立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。在社會(huì)道德方面，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)該強(qiáng)求一律。智者學(xué)派重視人的作用，但忽視道德。
蘇格拉底：倡導(dǎo)“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”，提出“美德即知識(shí)”的思想。蘇格拉底對(duì)人性本身的研究，是人類(lèi)精神覺(jué)醒的一個(gè)重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門(mén)研究“人”的學(xué)問(wèn)。
2、文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期的人文主義。
了解但丁、薄伽丘的主要作品。
但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》。
理解文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的含義。
文藝復(fù)興的核心是人文主義。主張以人為中心而不是以神為中心，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。
理解宗教改革的影響。
在宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響下，千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾開(kāi)始打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信，解放了思想，人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。
3、歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)。
了解孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的觀(guān)點(diǎn)及其代表作。
孟德斯鳩：代表作是《論法的精神》，孟德斯鳩學(xué)說(shuō)否定了封建專(zhuān)制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。
a反對(duì)君主專(zhuān)制，提出了三權(quán)分立學(xué)說(shuō)，主張權(quán)力的“制約與平衡”。
b認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)。
伏爾泰：代表作有《哲學(xué)通信》《路易十四時(shí)代》等。
a猛烈抨擊天主教會(huì)，號(hào)召人們粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢(shì)力。
b反對(duì)君主專(zhuān)制，倡導(dǎo)君主立憲制度。
c提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來(lái)就是平等和自由的。
d主張?jiān)诜擅媲叭巳似降取?BR> 盧梭：代表作有《社會(huì)契約論》。
a提倡“社會(huì)契約論”
b倡導(dǎo)“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。
c認(rèn)為人類(lèi)不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。
康德：是德意志著名的哲學(xué)家，著有《純粹理性批判》等著作，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)作了經(jīng)典的總結(jié)。
a認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心就是人應(yīng)該自己獨(dú)立思考，理性判斷。
b強(qiáng)調(diào)人的重要性，提出人就是人，而不是達(dá)到任何目的的工具。
c相信主權(quán)屬于人民，自由和平等是人生來(lái)就有的權(quán)利。
d堅(jiān)持人要自律，不能為了個(gè)人的自由而妨礙他人的自由;自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)。
探討啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要影響。
a法國(guó)啟蒙思想家主張用理性取代專(zhuān)制和愚昧，建立自由和平等的理想社會(huì);要求獲得人的徹底解放，進(jìn)一步弘揚(yáng)了人文精神。
b啟蒙運(yùn)動(dòng)是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，它進(jìn)一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專(zhuān)制統(tǒng)治。
c在啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響下，法國(guó)爆發(fā)了轟轟烈烈的大革命，推翻了專(zhuān)制王權(quán)，建立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。
d啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍，極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。
e啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
《新青年》的誕生：
19，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名為《新青年》)，揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。
《新青年》成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地，北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)基地。
新文化運(yùn)動(dòng)：1.提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專(zhuān)制和愚昧2.提倡新道德，反對(duì)舊道德3.提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)(白話(huà)文運(yùn)動(dòng)的意義：為新文化，新思想的傳播提供了載體，開(kāi)啟民智，有利于擴(kuò)大民主社會(huì)的群眾基礎(chǔ))。
新文化運(yùn)動(dòng)的影響：沖擊正統(tǒng)，宣傳西學(xué)，傳播馬列，鼓動(dòng)五四，催生中共。
19，以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
背景：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，驚醒了中國(guó)一些有知識(shí)的人，使他們萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的思想。
“看眼看世界”第一人：林則徐。
舉措：1.設(shè)立譯館，編譯《四洲志》《各國(guó)律例》(四洲志是近代中國(guó)第一部系統(tǒng)的世界地理理志)。
2.建議朝廷用關(guān)稅的十分之一制造炮船，以抵抗英國(guó)侵略者。
局限：1.帶有封建綱常(維護(hù)封建統(tǒng)治)。
2.尚未付諸實(shí)踐或基本未付諸實(shí)踐。
背景：內(nèi)憂(yōu)外患。
人物：曾國(guó)潘，李鴻章，左宗棠。
根本目的：挽救江河日下的封建統(tǒng)治。
舉措：創(chuàng)辦一批近代企業(yè)，開(kāi)設(shè)一批新式學(xué)堂，邁出了中國(guó)近代化歷程的第一步。
啟示：只學(xué)習(xí)器物，不從制度上進(jìn)行變革是不能救中國(guó)的。
維新變法(資產(chǎn)階級(jí)新派的探索)。
背景：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展和中國(guó)資本主義的產(chǎn)生。
人物：王韜，鄭觀(guān)應(yīng)。
局限性：早起維新派還沒(méi)有形成完整的理論，沒(méi)有付出實(shí)踐。
19世紀(jì)90年代，維新思想有了進(jìn)一步發(fā)展。
背景：經(jīng)濟(jì)：民族工業(yè)初步發(fā)展。
階級(jí)：民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大。
社會(huì)：帝國(guó)主義加緊侵略中國(guó)，民族危機(jī)加重。
思想：早期維新思想的影響和西方文化的傳播。
人物：康有為，梁?jiǎn)⒊瑖?yán)復(fù)。
康有為：廣州創(chuàng)辦萬(wàn)木草堂，宣傳維新思想，撰寫(xiě)《新學(xué)偽經(jīng)考》(從根本上動(dòng)搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)，反對(duì)變法的理論基礎(chǔ))《孔子改制考》(利用孔子的權(quán)威為維新變法思想制造歷史依據(jù))。
中西結(jié)合：把西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)與傳統(tǒng)的儒家思想想結(jié)合，借孔宣新。
嚴(yán)復(fù)：主張國(guó)家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。
18，在維新變法的推動(dòng)下，光緒帝實(shí)行變法，這就是戊戌變法。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
廣義：通行于羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海地區(qū)的法律制度。
二、發(fā)展演變。
1.起源：早期成文法《十二銅表法》。
背景：平民與貴族的斗爭(zhēng)。
制定：公元前5世紀(jì)中期，羅馬制定十二銅表法。
特點(diǎn)：內(nèi)容廣泛，條文明細(xì)。
影響：審判量刑皆有法可依，貴族對(duì)法律的隨意解釋受到限制，保護(hù)了平民利益。
局限：它也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。
2.發(fā)展：公民法——萬(wàn)民法。
(1)公民法。
(2)萬(wàn)民法。
內(nèi)容：帝國(guó)對(duì)行省上層階級(jí)大量授予公民權(quán)，對(duì)無(wú)羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ稀?BR> 3.完善：《民法大全》。
時(shí)間：6世紀(jì)。
過(guò)程：查士丁尼組織法學(xué)家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《民法大全》。
作用：標(biāo)志著羅馬法體系最終完成。
三、主要內(nèi)容。
1.類(lèi)型。
形式：成文法、習(xí)慣法。
結(jié)構(gòu)：公民法、萬(wàn)民法。
2.核心內(nèi)容。
保護(hù)私有財(cái)產(chǎn);提倡法律面前，人人平等。
3.實(shí)質(zhì)。
維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。
四、作用。
1.維系統(tǒng)治。
(1)為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定社會(huì)秩序。
(2)調(diào)整糾紛，緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)固帝國(guó)統(tǒng)治。
(3)維護(hù)羅馬帝國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治。
2.影響深遠(yuǎn)。
(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。
(2)對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響(是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ))。
(3)近代資產(chǎn)階級(jí)將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。
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人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
廣義：通行于羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海地區(qū)的法律制度。
二、發(fā)展演變。
1.起源：早期成文法《十二銅表法》。
背景：平民與貴族的斗爭(zhēng)。
制定：公元前5世紀(jì)中期，羅馬制定十二銅表法。
特點(diǎn)：內(nèi)容廣泛，條文明細(xì)。
影響：審判量刑皆有法可依，貴族對(duì)法律的隨意解釋受到限制，保護(hù)了平民利益。
局限：它也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。
2.發(fā)展：公民法——萬(wàn)民法。
(1)公民法。
(2)萬(wàn)民法。
內(nèi)容：帝國(guó)對(duì)行省上層階級(jí)大量授予公民權(quán)，對(duì)無(wú)羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ稀?BR> 3.完善：《民法大全》。
時(shí)間：6世紀(jì)。
過(guò)程：查士丁尼組織法學(xué)家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《民法大全》。
作用：標(biāo)志著羅馬法體系最終完成。
三、主要內(nèi)容。
1.類(lèi)型。
形式：成文法、習(xí)慣法。
結(jié)構(gòu)：公民法、萬(wàn)民法。
2.核心內(nèi)容。
保護(hù)私有財(cái)產(chǎn);提倡法律面前，人人平等。
3.實(shí)質(zhì)。
維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。
四、作用。
1.維系統(tǒng)治。
(1)為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定社會(huì)秩序。
(2)調(diào)整糾紛，緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)固帝國(guó)統(tǒng)治。
(3)維護(hù)羅馬帝國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治。
2.影響深遠(yuǎn)。
(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。
(2)對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響(是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ))。
(3)近代資產(chǎn)階級(jí)將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
過(guò)渡語(yǔ)：教材分析是上好一堂課的前提和基礎(chǔ)，在正式內(nèi)容開(kāi)始之前，我將先談一談對(duì)教材的理解。
《音樂(lè)與影視藝術(shù)》是人教版高中歷史必修三第八單元第24課的教學(xué)內(nèi)容。本課由“19世紀(jì)的音樂(lè)流派與杰作”“20世紀(jì)世界音樂(lè)的發(fā)展變化”和“影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展”三個(gè)子目構(gòu)成，主要介紹了19、20世紀(jì)音樂(lè)發(fā)展的背景、各流派代表人物及作品;影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展歷程。
二、學(xué)情。
過(guò)渡語(yǔ)：要想上好一堂歷史課，不僅要深入分析、研究教材，還要對(duì)學(xué)情有深入的把握。
高中生已經(jīng)掌握了豐富的歷史學(xué)習(xí)方法和手段，并且已經(jīng)建立了對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，能夠較好的跟隨老師的思路和教學(xué)方法的引導(dǎo)。因此，在課堂教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)從學(xué)生實(shí)際的發(fā)展需要出發(fā)，考慮學(xué)生的實(shí)際接受能力和心理特點(diǎn)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
過(guò)渡語(yǔ)：新課程標(biāo)準(zhǔn)是制定教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，根據(jù)新課標(biāo)對(duì)本課的要求我制定了如下教學(xué)目標(biāo)。
【知識(shí)與能力】。
說(shuō)出19、20世紀(jì)音樂(lè)與影視藝術(shù)發(fā)展的相關(guān)史實(shí)。
【過(guò)程與方法】。
通過(guò)歸納總結(jié)、問(wèn)題探究等，鍛煉和提高自主學(xué)習(xí)和合作探究的學(xué)習(xí)能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】。
正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)文化發(fā)展的時(shí)代性和民族性。
四、教學(xué)重難點(diǎn)。
過(guò)渡：在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】。
主要的音樂(lè)流派、代表人物及作品;影視藝術(shù)的起源與發(fā)展歷程。
【難點(diǎn)】。
19、20世紀(jì)音樂(lè)產(chǎn)生的時(shí)代背景及各流派特點(diǎn)。
五、教學(xué)方法。
過(guò)渡語(yǔ)：托爾斯泰說(shuō)過(guò)，“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！币蚨以诮虒W(xué)過(guò)程中特別重視教學(xué)方法的選擇。
在本課，我主要采取的教學(xué)方法有談話(huà)法、表格歸納法和小組討論法等。
六、教學(xué)過(guò)程。
過(guò)渡語(yǔ)：接下來(lái)，我具體談?wù)勥@堂課的教學(xué)過(guò)程。在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，注重師生之間的互動(dòng)、交流，限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性和主動(dòng)性。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
過(guò)渡語(yǔ)：我采用談話(huà)法，導(dǎo)入新課。
課程伊始，我會(huì)與學(xué)生互動(dòng)，詢(xún)問(wèn)同學(xué)們周末都有哪些休閑娛樂(lè)活動(dòng)?引出音樂(lè)、電影和電視。順勢(shì)導(dǎo)入新課。
【設(shè)計(jì)意圖】從生活入手，拉近了大家日常生活和歷史的距離，使學(xué)生更好的投入新課的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課教學(xué)。
1.19世紀(jì)的音樂(lè)流派與杰作。
首先引領(lǐng)學(xué)生回顧以前所學(xué)知識(shí)，19世紀(jì)世界歷發(fā)生了哪些重大事件?引發(fā)學(xué)生對(duì)19世紀(jì)音樂(lè)發(fā)展背景的思考。學(xué)生能夠回答出工業(yè)革命、殖民國(guó)家的擴(kuò)張、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)等。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)，19世紀(jì)音樂(lè)的發(fā)展是政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面因素綜合作用的結(jié)果。
在講浪漫主義音樂(lè)時(shí)，我會(huì)多媒體出示《浪漫主義音樂(lè)概況》表格，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，對(duì)表格進(jìn)行補(bǔ)充完善。學(xué)生在填寫(xiě)表格的過(guò)程中，就能夠了解浪漫主義音樂(lè)的特點(diǎn)、代表人物及作品。
緊接著我會(huì)多媒體展示一組《天鵝湖》劇照，吸引學(xué)生的興趣，然后簡(jiǎn)單向?qū)W生介紹民族樂(lè)派。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)對(duì)以前所學(xué)知識(shí)的回顧，能夠建立起新舊知識(shí)間的聯(lián)系性;表格的運(yùn)用，能夠使零散的知識(shí)更具系統(tǒng)性，方便學(xué)生的記憶。
2.20世紀(jì)世界音樂(lè)的發(fā)展變化。
首先，展示20世紀(jì)世界音樂(lè)發(fā)展變化的相關(guān)史料，學(xué)生閱讀思考發(fā)展變化的原因。其次，介紹現(xiàn)代主義音樂(lè)，采取學(xué)生自主學(xué)習(xí)填寫(xiě)表格的形式進(jìn)行。最后，學(xué)生依據(jù)課前準(zhǔn)備的當(dāng)代音樂(lè)發(fā)展的相關(guān)資料，就當(dāng)代音樂(lè)發(fā)展的趨勢(shì)及走向繁榮的原因進(jìn)行小組討論。在小組討論，學(xué)生代表發(fā)言的基礎(chǔ)上，我進(jìn)行補(bǔ)充完善。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)表格的形式，把音樂(lè)發(fā)展各流派的特點(diǎn)、代表人物及作品進(jìn)行系統(tǒng)歸納總結(jié)，既簡(jiǎn)單實(shí)用，又突出了這一重點(diǎn)知識(shí)。史料的運(yùn)用，能夠鍛煉和提高學(xué)生獲取有效歷史信息的能力，養(yǎng)成論從史出的歷史思維。
3.影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展。
這一部分知識(shí)點(diǎn)的線(xiàn)索脈絡(luò)較為清晰，且高二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)愿望較為強(qiáng)烈。因此在這一部分我完全采用學(xué)生自學(xué)的形式進(jìn)行課堂教學(xué)，充分突顯學(xué)生的課堂主體地位。我只在必要時(shí)刻進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)撥，讓學(xué)生著重理清影視藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)和對(duì)社會(huì)生活的影響。
【設(shè)計(jì)意圖】這樣做的好處在于，學(xué)生能有極高的參與性，更容易加深對(duì)歷史知識(shí)的理解和掌握。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
1.小結(jié)。
課堂小結(jié)的目的是強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，鞏固新知。因此在小結(jié)環(huán)節(jié)我采用了師生共同總結(jié)本課知識(shí)內(nèi)容的方式，加深同學(xué)們對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)與理解。
2.作業(yè)。
在課程的最后我設(shè)置了開(kāi)放性的作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們課下互相分享交流自己最喜歡的音樂(lè)。
【設(shè)計(jì)意圖】開(kāi)放式的作業(yè)設(shè)計(jì)，更能夠提高大家的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到課雖下，趣仍濃的特點(diǎn)。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景。日本對(duì)朝鮮的侵略。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策：戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā);戰(zhàn)爭(zhēng)的兩個(gè)階段-平壤戰(zhàn)役和黃海戰(zhàn)役;遼東戰(zhàn)役和威海戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)及結(jié)果。《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其影響。三國(guó)干涉還遼。臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因，使學(xué)生了解到：中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是在世界主要資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義階段過(guò)渡在世界范圍內(nèi)再次掀起爭(zhēng)奪殖民地高潮這一背景下爆發(fā)的，日本得到了西方列強(qiáng)的支持，它是日本統(tǒng)治者推行擴(kuò)張政策、蓄謀侵略中國(guó)的一個(gè)步驟;通過(guò)分析甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的原因，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：社會(huì)制度落后、清政府腐敗是近代中國(guó)挨打受辱的關(guān)鍵所在;通過(guò)分析《馬關(guān)條約》對(duì)中國(guó)的影響，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來(lái)最嚴(yán)重的不平等條約，給近代中國(guó)社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重危害，大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化。
3.通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)愛(ài)國(guó)官兵和臺(tái)灣軍民英勇頑強(qiáng)抵抗外敵入侵，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立國(guó)家民族利益高于一切的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，和高度的愛(ài)國(guó)主義精神;通過(guò)分析日本蓄意發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和學(xué)習(xí)日軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中所犯下的罪行，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到資本主義的侵略性，激發(fā)學(xué)生對(duì)侵略暴行的憤恨，樹(shù)立報(bào)效祖國(guó)的志向。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以及《馬關(guān)條約》的簽訂是近代中國(guó)半殖民地化進(jìn)程中的重要事件?！恶R關(guān)條約》的簽訂不僅使列強(qiáng)獲得了在華建廠(chǎng)權(quán)，而且，大額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款和“贖遼費(fèi)”迫使清政府與列強(qiáng)簽訂具有很強(qiáng)政治奴役性的借款協(xié)定。由此，列強(qiáng)不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)華資本輸出的愿望，還進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)清政府的控制。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府的投降政策和中國(guó)的慘敗，大大助長(zhǎng)了列強(qiáng)爭(zhēng)奪中國(guó)的野心。瓜分中國(guó)一事被列強(qiáng)提上日程，很快地，列強(qiáng)在中國(guó)掀起了強(qiáng)占租借地和劃分“勢(shì)力范圍”的瓜分狂潮。
重點(diǎn)分析。
本課重點(diǎn)是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。1894年爆發(fā)的中日戰(zhàn)爭(zhēng)，是日本政府推行擴(kuò)張政策和長(zhǎng)期以來(lái)蓄謀侵略中國(guó)的必然結(jié)果。19世紀(jì)70年代是世界主要資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義階段過(guò)渡時(shí)期，各列強(qiáng)都想在中國(guó)獲得更多的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)和利益。因此，他們?yōu)榱烁髯缘那致阅康模瑢?duì)日本的侵略采取默許或縱容的態(tài)度。他們的態(tài)度與目的不僅有利于日本實(shí)施其侵略計(jì)劃，而且，也影響了《馬關(guān)條約》內(nèi)容的執(zhí)行。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，有利于培養(yǎng)學(xué)生全面分析歷史問(wèn)題的能力。所以，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景是重點(diǎn)。《馬關(guān)條約》是《南京條約》以來(lái)最嚴(yán)重的喪權(quán)辱國(guó)的條約，是日本強(qiáng)加給中國(guó)人民的一付沉重枷鎖，是帝國(guó)主義與封建主義相結(jié)合，把中國(guó)變成半殖民地半封建社會(huì)的一個(gè)極嚴(yán)重的步驟，學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，將會(huì)幫助學(xué)生理解《馬關(guān)條約》對(duì)中國(guó)社會(huì)影響的嚴(yán)重性。所以《馬關(guān)條約》的影響是本課又一重點(diǎn)。
難點(diǎn)分析。
本課難點(diǎn)是《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化?！按蟠蠹由睢睆哪男┓矫娣从吵鰜?lái)，學(xué)生對(duì)此不易理解。學(xué)生在理解條約的一影響時(shí)，很難將條約的簽訂與帝國(guó)主義階段資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)掠奪由以商品輸出為主發(fā)展成以資本輸出為主的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，而資本輸出將進(jìn)一步加強(qiáng)資本主義國(guó)家對(duì)殖民地半殖民地國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)控制，加深被掠奪地區(qū)的殖民地化。所以，《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化。
重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶日本明治維新的歷史影響，教師適當(dāng)介紹日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和“大陸政策”，使學(xué)生認(rèn)清日本發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前的資本主義世界的主要形勢(shì)，使學(xué)生理解列強(qiáng)為何對(duì)日本侵華會(huì)采取縱容或默許的態(tài)度，分析列強(qiáng)“調(diào)?！钡哪康募笆〉脑?。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文中的兩段引文、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前李鴻章對(duì)駐朝清軍的命令、李鴻章和慈禧在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的政策，預(yù)測(cè)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)局的發(fā)展，從而，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：政治制度的落后、清廷的腐敗是中國(guó)戰(zhàn)敗的關(guān)鍵。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》的內(nèi)容，分析三個(gè)條約對(duì)中國(guó)社會(huì)造成的影響，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)社會(huì)半殖民地化的程度。
課內(nèi)探究活動(dòng)。
引導(dǎo)學(xué)生就本課內(nèi)容提出問(wèn)題，通過(guò)學(xué)生討論或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析，使學(xué)生理解這些問(wèn)題。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。
重點(diǎn)：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。
難點(diǎn)：《馬關(guān)條約》大大加深中國(guó)社會(huì)的半殖民地化。
教學(xué)手段：教學(xué)用具：相關(guān)歷史圖片、視頻資料、flash動(dòng)畫(huà);教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生分析的綜合法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的中國(guó)近代史知識(shí)回答：近代侵略中國(guó)最兇惡的國(guó)家是哪一國(guó)家?回憶邊疆新危機(jī)時(shí)期，日本對(duì)中國(guó)的侵略情況。由此，導(dǎo)入新課。
二、戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景。
引導(dǎo)學(xué)生回憶日本何時(shí)以何種方式走上資本主義道路?帶有什么特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)日本資本主義制度的特點(diǎn)、日本自然環(huán)境等因素，分析日本資本主義發(fā)展中存在的困難。教師利用史料讓學(xué)生分析日本統(tǒng)治集團(tuán)采取的解決方式并簡(jiǎn)要介紹其“大陸政策”。
教師提供的史料：
“全皇國(guó)為一大城，則若蝦夷(北海道)、呂宋、臺(tái)灣、滿(mǎn)清、朝鮮、皆皇國(guó)之屏藩也。蝦夷業(yè)已從事開(kāi)拓，滿(mǎn)清可交，朝鮮可伐，呂宋、臺(tái)灣可垂手而得矣?！?BR> 引導(dǎo)學(xué)生回憶此時(shí)19世紀(jì)70年代以來(lái)資本主義世界的主要形勢(shì)，閱讀書(shū)中提到的各列強(qiáng)欲通過(guò)日本侵華獲得的利益，使之理解為何西方列強(qiáng)采取縱容或默許態(tài)度。并分析列強(qiáng)“調(diào)?！钡谋举|(zhì)和“調(diào)?！笔〉脑颉?BR> 強(qiáng)調(diào)日本利用朝鮮東學(xué)黨起義設(shè)下圈套，欲促成中日沖突。朝鮮東學(xué)黨起義成為中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線(xiàn)。
讓學(xué)生閱讀書(shū)中有關(guān)“日本外相陸奧宗光密令駐朝公使”的引文、“禮部右侍郎志銳的奏折”的引文、有關(guān)李鴻章對(duì)駐朝清軍統(tǒng)帥的命令的補(bǔ)充材料、戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后慈禧的態(tài)度、李鴻章的政策，由學(xué)生預(yù)測(cè)戰(zhàn)局的發(fā)展。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：清廷的腐敗必將導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。
二、戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
讓學(xué)生閱讀文中關(guān)于日軍在旅順進(jìn)行大屠殺的補(bǔ)充材料，激起學(xué)生對(duì)侵略軍的憤恨。
三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響。
播放有關(guān)簽訂《馬關(guān)條約》的視頻資料，使學(xué)生了解日方的咄咄逼人與中方的忍辱求和。
讓學(xué)生回憶《南京條約》《北京條約》的內(nèi)容，與《馬關(guān)條約》的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，并逐條分析條約將給中國(guó)帶來(lái)的影響。在分析條約的影響時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生從資本主義世界向帝國(guó)主義階段過(guò)渡的時(shí)代特征入手分析。
四、三國(guó)干涉還遼。
引導(dǎo)學(xué)生回憶初三世界史所學(xué)內(nèi)容，俄國(guó)一直垂涎中國(guó)東北;1892年俄、法簽訂條約結(jié)為盟國(guó);德國(guó)在太平洋地區(qū)占有一些島嶼，不樂(lè)見(jiàn)日本在遠(yuǎn)東勢(shì)力的強(qiáng)大。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：三國(guó)干涉日本侵占遼東半島，其根本目的在與維護(hù)自身的在華利益。
五、臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)。
利用書(shū)中《臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)形勢(shì)圖》講解臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)。讓學(xué)生閱讀課文中有關(guān)臺(tái)灣軍民抗日斗爭(zhēng)的補(bǔ)充材料，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，樹(shù)立國(guó)家民族利益高于一切的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行上述活動(dòng)，提供與教學(xué)有關(guān)且有助于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的材料，實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分)。
a.分封制b.宗法制c.郡縣制d.世襲制。
解析:b宗法制是一種按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力的政治制度,故b項(xiàng)正確。
2.“秦廷有集議之制……君臣集議,猶與春秋列國(guó)貴族世卿之世略似……亦非一君權(quán)專(zhuān)制獨(dú)伸之象。”材料認(rèn)為秦朝集議制度()。
a.有利于皇帝決策時(shí)集思廣益。
b.承繼先秦的分封制度。
c.有效解決了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾。
d.強(qiáng)化君主個(gè)人__。
解析:a從“君臣集議……亦非一君權(quán)專(zhuān)制獨(dú)伸之象”可知秦朝集議制度不是君主__,而是有利于皇帝決策時(shí)吸取他人意見(jiàn),故a項(xiàng)正確。
3.比較下列甲、乙兩圖,由甲圖到乙圖所反映的本質(zhì)問(wèn)題是()。
a.中央官吏日益增多b.以分權(quán)實(shí)現(xiàn)集權(quán)。
c.尚書(shū)省權(quán)力d.太尉權(quán)力分到兵部。
解析:b甲圖反映的是秦漢的三公九卿制,乙圖反映的是隋唐的三省六部制,三公九卿制下,丞相權(quán)力很大,威脅皇權(quán);而三省六部制下三省長(zhǎng)官均為丞相,三省之間相互制約,相權(quán)一分為三,從而保障了皇權(quán)的獨(dú)尊,故b項(xiàng)正確。
4.《儒林外史》中有一則故事,講到屢試不中的窮書(shū)生范進(jìn),得知中舉后,竟高興得發(fā)了瘋。這反映出作者認(rèn)為科舉制()。
a.扼殺人才和壓抑人性。
b.選拔人才注重德才兼?zhèn)洹?BR> c.體現(xiàn)社會(huì)公平和正義。
d.考試程序繁雜試題艱澀。
解析:a材料“得知中舉后,竟高興得發(fā)了瘋”,表明科舉制使士人的心理發(fā)生扭曲,人性得不到應(yīng)有的伸張,故a項(xiàng)正確。
5.中英《南京條約》第十一款規(guī)定:“英國(guó)駐中國(guó)之總管大員,與中國(guó)大臣,無(wú)論京內(nèi)京外者,文書(shū)來(lái)往,用‘照會(huì)’字樣。兩屬員往來(lái),必當(dāng)平行照會(huì)?！边@說(shuō)明()。
a.英國(guó)開(kāi)始干涉中國(guó)的內(nèi)政。
b.中國(guó)的行政主權(quán)遭到破壞。
c.清政府失去了外交自主權(quán)。
d.清朝天朝上國(guó)觀(guān)念被打破。
解析:d材料規(guī)定突出的是中英來(lái)往時(shí)人員的平等,打破了清朝的朝貢體系和天朝上國(guó)觀(guān)念,故d項(xiàng)正確。
6.“賊做官,官做賊,清廷一片黑漆漆。骨包皮,皮包骨,金田快有新君出?！边@一首歌謠描繪了()。
a.三元里抗英b.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。
c.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)d.辛亥革命爆發(fā)。
解析:b根據(jù)題目中的關(guān)鍵詞“金田”得知描繪的是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),故b項(xiàng)正確。
7.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后有一份《中外日?qǐng)?bào)》指出:我們?cè)谝郧?指洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期)還講什么自強(qiáng)、求富,現(xiàn)在別再講那些門(mén)面話(huà)了,倒不如直截了當(dāng)?shù)刂v救亡。這表明甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)()。
a.宣告了自強(qiáng)求富的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)。
b.加深了中國(guó)社會(huì)半殖民地化的程度。
c.增強(qiáng)了中國(guó)人的民族危機(jī)意識(shí)。
d.促使知識(shí)分子關(guān)心中國(guó)的發(fā)展前途問(wèn)題。
解析:c據(jù)材料“直截了當(dāng)?shù)刂v救亡”可知甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)增強(qiáng)了中國(guó)人的民族危機(jī)意識(shí),故c項(xiàng)正確。
8.18,慈禧冊(cè)立載漪之子溥儁為大阿哥,計(jì)劃廢黜光緒帝,但溥儁不獲外國(guó)公使承認(rèn),慈禧被迫停止廢立計(jì)劃。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中,載漪與載勛等利用義和團(tuán)排外。19,清政府與聯(lián)軍議和時(shí),載漪被指為“首禍”要求懲辦。19,清政府下令將載漪、溥儁父子流放新疆。據(jù)此可知()。
a.列強(qiáng)開(kāi)始干涉中國(guó)內(nèi)政。
b.晚清政府進(jìn)一步走向沉淪。
c.晚清統(tǒng)治集團(tuán)發(fā)生分裂。
d.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)引發(fā)朝廷內(nèi)爭(zhēng)。
解析:b列強(qiáng)開(kāi)始干涉中國(guó)內(nèi)政開(kāi)始于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,與材料時(shí)間不符,a項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“溥儁不獲外國(guó)公使承認(rèn),慈禧被迫停止廢立計(jì)劃”“1901年,清政府與聯(lián)軍議和時(shí),載漪被指為‘首禍’要求懲辦。1902年,清政府下令將載漪、溥儁父子流放新疆”可知晚清政府依附于列強(qiáng)進(jìn)一步走向沉淪,b項(xiàng)正確;c、d兩項(xiàng)材料體現(xiàn)不出。
9.有學(xué)者評(píng)價(jià)辛亥革命時(shí)指出:“在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,把統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建君主專(zhuān)制制度一舉推倒了,為此后的革命打開(kāi)了通道。這種不朽的業(yè)績(jī)難道不值得我們今天給予熱情的歌頌嗎?”該學(xué)者認(rèn)為辛亥革命()。
a.促進(jìn)了中國(guó)民主思想的傳播。
b.__了封建等級(jí)制度。
c.是中華民族民主革命的開(kāi)端。
d.具有民主革命的一面。
解析:d辛亥革命__了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建君主專(zhuān)制制度,具有民主革命的一面,故d項(xiàng)正確。
10.“共爭(zhēng)青島歸來(lái),同看國(guó)賊罷黜;歡呼學(xué)生復(fù)課,慶賀商店開(kāi)門(mén)?！边@一事件()。
a.體現(xiàn)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神。
b.使民主共和觀(guān)念深入人心。
c.__君主專(zhuān)制制度。
d.動(dòng)搖了列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的根基。
解析:a從材料提供的信息看反映的事件是五四運(yùn)動(dòng),結(jié)合五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因分析可以看出“共爭(zhēng)青島歸來(lái),同看國(guó)賊罷黜”彰顯了中國(guó)人民強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。b、c兩項(xiàng)是辛亥革命的歷史意義,d項(xiàng)是國(guó)民革命的意義。
11.右圖是馮玉祥在1939年所作的漫畫(huà)。畫(huà)上的白話(huà)“打油”詩(shī)是:“媽媽在前爸爸在后弟弟播種哥哥打寇男女老少齊報(bào)國(guó)仇多產(chǎn)糧米把倭打走”。該漫畫(huà)的主旨是()。
a.嘲諷日寇對(duì)華侵略b.鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。
c.號(hào)召百姓積極抗日d.贊揚(yáng)國(guó)共合作抗日。
解析:c該漫畫(huà)的主旨并不在于嘲諷日本的侵略,而在于號(hào)召百姓積極抗日,故a項(xiàng)錯(cuò)誤,c項(xiàng)正確;鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的目的是抗日,故b項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出國(guó)共合作,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。
12.如圖是中國(guó)新民主主義革命時(shí)期年代尺。適合填入圖中空白處的是()。
a.開(kāi)天辟地b.握手言和。
c.分道揚(yáng)鑣d.走向成熟。
解析:d1935年召開(kāi)遵義會(huì)議,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線(xiàn)、方針和政策問(wèn)題,妥善處理了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的矛盾和分歧,是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志,故d項(xiàng)正確。
13.該電報(bào)(如下)發(fā)于哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中()。
粟張,并告華東局,陳鄧,中原局:。
齊辰電悉。應(yīng)極力爭(zhēng)取在徐州附近殲滅敵人主力,勿使南竄。華東、華北、中原三方面應(yīng)用全力保證我軍的供應(yīng)。
軍委。
佳亥(9日21—23時(shí))。
a.淞滬會(huì)戰(zhàn)b.徐州會(huì)戰(zhàn)c.淮海戰(zhàn)役d.渡江戰(zhàn)役。
解析:c根據(jù)材料可知參戰(zhàn)軍隊(duì)為華東解放軍、中原解放軍,材料又涉及徐州,可知該戰(zhàn)役是淮海戰(zhàn)役,故c項(xiàng)正確。
14.下面兩張歷史照片反映的史實(shí)共同說(shuō)明()。
a.中美、中日正式建立外交關(guān)系。
b.中國(guó)睦鄰友好政策取得重大成果。
c.世界政治格局發(fā)生根本性變化。
d.西方對(duì)中國(guó)的外交孤立政策破產(chǎn)。
解析:d中美建交于1979年,a項(xiàng)錯(cuò)誤;美國(guó)非中國(guó)鄰國(guó),b項(xiàng)錯(cuò)誤;20世紀(jì)70年代世界格局未發(fā)生根本性變化,c項(xiàng)錯(cuò)誤;圖片信息共同說(shuō)明西方對(duì)中國(guó)的外交孤立政策破產(chǎn),故d項(xiàng)正確。
15.《歐洲歷史》說(shuō):“古代希臘的民主與今天西方代議制形式的民主不能完全相提并論。在雅典,城邦的所有公民都有可能親自參加選舉和表決?！边@說(shuō)明了()。
a.古希臘民主與近代西方民主是完全不同的。
b.雅典民主強(qiáng)調(diào)公民的廣泛參與和直接管理。
c.雅典民主比西方代議制優(yōu)越。
d.西方代議制是直接民主。
解析:b材料“親自參加選舉和表決”反映了雅典民主強(qiáng)調(diào)公民的廣泛參與和直接管理,故b項(xiàng)正確。
16.《查士丁尼法典》序言中寫(xiě)道:“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器,而且須用法律來(lái)鞏固。這樣,無(wú)論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí),總是可以將國(guó)家治理得很好。”這句話(huà)表明()。
a.羅馬法可以消除羅馬社會(huì)矛盾。
b.羅馬法是皇帝制定法律的依據(jù)。
c.羅馬法對(duì)近代歐洲法制影響深遠(yuǎn)。
d.法律是治理國(guó)家的重要手段之一。
解析:d材料強(qiáng)調(diào)了法律的重要作用:治理國(guó)家、鞏固統(tǒng)治,d項(xiàng)正確。a項(xiàng)不正確,羅馬法可以緩和社會(huì)矛盾,而不是消除;b項(xiàng)錯(cuò)在“”;c項(xiàng)說(shuō)法正確,但與題干無(wú)關(guān)。
17.《歐洲文明擴(kuò)張史》中說(shuō):“從歐洲的總體看,甚至到19世紀(jì)下半葉仍遠(yuǎn)不能說(shuō)從大西洋到烏拉爾的歐洲都實(shí)現(xiàn)了英法式的近代民主。而且民主的體制與民主的精神并不完全是一回事:有了議會(huì)制,是說(shuō)有了民主的形式,不等于說(shuō)有了民主的內(nèi)容?！弊钅苡∽C材料觀(guān)點(diǎn)的是()。
a.1689年《權(quán)利法案》b.1787年美國(guó)憲法。
c.1875年法國(guó)憲法d.1871年德國(guó)憲法。
解析:d該題實(shí)際考查到19世紀(jì)下半葉有民主的形式,而無(wú)民主的內(nèi)容的國(guó)家。依據(jù)所學(xué)可知,1871年德意志帝國(guó)憲法規(guī)定皇帝擁有絕對(duì)權(quán)力,雖然有議會(huì),但是議會(huì)的權(quán)力很小,d項(xiàng)正確。
18.19世紀(jì)上半期,空想社會(huì)主義、馬克思主義等社會(huì)改造方案紛紛提出。這反映了()。
a.社會(huì)主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)b.民族主義思潮興起。
c.工業(yè)革命加劇了社會(huì)分化d.資本主義走向衰落。
解析:c19世紀(jì)以來(lái),隨著工業(yè)革命的發(fā)展,西歐社會(huì)貧富分化明顯,一些思想家認(rèn)為資本主義社會(huì)不是一個(gè)公正、合理的社會(huì)。他們紛紛提出改造社會(huì)的方案,社會(huì)上先后出現(xiàn)了空想社會(huì)主義、馬克思主義思潮。
19.巴黎公社會(huì)議決定,在市政廳開(kāi)設(shè)公共食堂。公社委員因時(shí)間緊張或公務(wù)纏身;就在食堂自己掏錢(qián)買(mǎi)定價(jià)份飯吃。飯菜的價(jià)格和花樣都是有規(guī)定的,午餐標(biāo)準(zhǔn)1.5法郎,晚餐2法郎,每人只準(zhǔn)喝半瓶劣質(zhì)葡萄酒。就是這樣一個(gè)公共食堂,也嚴(yán)禁公社委員們的家屬使用。材料主要反映了()。
a.公社因財(cái)政緊張?zhí)岢?jié)儉。
b.公社的公共食堂管理規(guī)范。
c.巴黎公社倡導(dǎo)公仆意識(shí)。
d.公社實(shí)行平均主義原則。
解析:c材料中沒(méi)有涉及公社財(cái)政狀況,故a項(xiàng)錯(cuò)誤;公共食堂的管理規(guī)范是材料反映的現(xiàn)象,但非問(wèn)題的本質(zhì),故b項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“因時(shí)間緊張或公務(wù)纏身”“自己掏錢(qián)買(mǎi)定價(jià)份飯吃”“嚴(yán)禁公社委員們的家屬使用”,說(shuō)明巴黎公社倡導(dǎo)公仆意識(shí),故c項(xiàng)正確;食堂的飯菜需要委員們自己掏錢(qián),未體現(xiàn)平均主義原則,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。
20.就當(dāng)時(shí)布爾什維克黨內(nèi)部的分歧,莫洛托夫說(shuō):“當(dāng)他們所說(shuō)的社會(huì)主義革命是將來(lái)的事情時(shí),列寧回答說(shuō):不,現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備社會(huì)主義革命。”當(dāng)時(shí)“分歧”主要是圍繞()。
a.“四月提綱”中的主張。
b.《和平法令》中的規(guī)定。
c.建立蘇維埃政權(quán)的決定。
d.《土地法令》中的規(guī)定。
解析:a根據(jù)材料可知當(dāng)時(shí)布爾什維克黨內(nèi)部存在的分歧在于當(dāng)時(shí)是否需要進(jìn)行社會(huì)主義革命。列寧在“四月提綱”中提出將俄國(guó)革命從資產(chǎn)階級(jí)民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的任務(wù),a項(xiàng)正確。
21.下表是某國(guó)際組織資料,該國(guó)際組織是()。
成立時(shí)間1949年。
a.北約b.華約。
c.歐共體d.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)。
解析:a根據(jù)題目該組織成員國(guó)是為了促進(jìn)歐洲——大西洋地區(qū)的民主、法治和福利,可知其成員國(guó)為西歐國(guó)家和美國(guó),并且其總部在比利時(shí)的布魯塞爾,成立的時(shí)間是1949年,可以判斷該組織是北約,故a項(xiàng)正確。
22.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)和蘇聯(lián)由盟友成為對(duì)手;到了80年代之后又謀求合作。促成這一變化的主要原因是()。
a.世界多極化的發(fā)展b.經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)。
c.兩國(guó)意識(shí)形態(tài)的矛盾d.兩國(guó)國(guó)家利益的需要。
解析:d美蘇間合作也好對(duì)立也罷,都是出于自身利益而作的政策調(diào)整,國(guó)家利益是外交的根本出發(fā)點(diǎn),故d項(xiàng)正確。
23.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中談到:“經(jīng)過(guò)兩次世界大戰(zhàn)的廝殺后,昔日稱(chēng)雄于世界的歐洲列強(qiáng)均已淪為二等國(guó)家、三等國(guó)家。在東方,來(lái)自蘇聯(lián)和東歐盟國(guó)的威脅日益嚴(yán)重;在西方,來(lái)自美國(guó)的經(jīng)濟(jì)滲透和政治控制不斷加強(qiáng)?！被诖?西歐國(guó)家()。
a.積極推行民主改革b.與蘇聯(lián)展開(kāi)激烈競(jìng)爭(zhēng)。
c.走上聯(lián)合自強(qiáng)之路d.努力搶占新的殖民地。
解析:c從材料可知,西歐各國(guó)面對(duì)蘇聯(lián)的威脅和美國(guó)的控制逐步認(rèn)識(shí)到必須采取措施改變這種局面。聯(lián)系所學(xué)知識(shí),1951年歐洲煤鋼共同體建立,開(kāi)始了歐洲聯(lián)合的進(jìn)程,以應(yīng)對(duì)美蘇的壓力。
24.20世紀(jì)60年代,某次國(guó)際會(huì)議通過(guò)宣言,支持各國(guó)人民爭(zhēng)取和維護(hù)民族獨(dú)立,堅(jiān)持反對(duì)帝國(guó)主義和新老殖民主義,主張國(guó)際關(guān)系民主化。這一會(huì)議是()。
a.萬(wàn)隆會(huì)議b.日內(nèi)瓦會(huì)議。
c.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)會(huì)議d.朝核六方會(huì)談。
解析:c1961年第一次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議召開(kāi),會(huì)上確立了不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)始終奉行獨(dú)立自主和非集團(tuán)的宗旨和原則,支持各國(guó)人民爭(zhēng)取和維護(hù)民族獨(dú)立,堅(jiān)持反對(duì)帝國(guó)主義、新老殖民主義,主張國(guó)際關(guān)系民主化和建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。c項(xiàng)符合題意。
25.當(dāng)今世界,有人認(rèn)為存在“新冷戰(zhàn)”。那么,新舊“冷戰(zhàn)”的基本共同特征是()。
a.美國(guó)在對(duì)峙中處于攻勢(shì)地位。
b.歐洲成為爭(zhēng)奪的前哨陣地。
c.北約與華約的對(duì)峙。
d.雙方既對(duì)抗又避免直接軍事沖突。
解析:d尼克松時(shí)期美國(guó)在美蘇爭(zhēng)霸中處于守勢(shì),a項(xiàng)錯(cuò)誤;歐洲成為爭(zhēng)奪的前哨陣地是舊“冷戰(zhàn)”的基本特征,b項(xiàng)錯(cuò)誤;1991年華約已經(jīng)解體,c項(xiàng)錯(cuò)誤;“冷戰(zhàn)”是指采用除武力之外的一切手段來(lái)遏制其他國(guó)家,雙方既對(duì)抗又避免直接軍事沖突,d項(xiàng)正確。
二、非選擇題(本大題共2小題,每小題25分,共50分)。
26.無(wú)論中外,“分權(quán)”思想自古就有,雖然它們的目的和影響各不相同。閱讀下列材料,回答問(wèn)題:。
材料一中國(guó)古代的分權(quán)主要以君權(quán)與相權(quán),決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)的劃分為表現(xiàn)形式?！瓭h代以后,我國(guó)的決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)就正式分由不同機(jī)關(guān)行使,實(shí)現(xiàn)了在職能、權(quán)力和人員三方面的分離,和現(xiàn)代國(guó)家三權(quán)分立的方式相似。所不同的是,作為憲政國(guó)家基本政治制度一部分的分權(quán)體制是從總體上以對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行有效制約為目的而做出的政治安排,這三種權(quán)力的最終來(lái)源是人民,而我國(guó)古代無(wú)論決策執(zhí)行還是監(jiān)督都直接或間接地對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。
材料二美國(guó)第四任總統(tǒng)麥迪遜《辯論——美國(guó)制憲會(huì)議記錄》一書(shū)評(píng)論道:《聯(lián)邦憲法》是一套“地域和體制的雙向平衡機(jī)制”。朱雄在《論三權(quán)分立原則對(duì)美國(guó)政治體制的影響》中說(shuō):1787年憲法將孟德斯鳩的三權(quán)分立制衡理論作為憲法的核心,并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)展,形成了特殊的“雙重分權(quán)制衡”政府結(jié)構(gòu)。
材料三《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定:總理可以駁回總統(tǒng)的意見(jiàn);總統(tǒng)頒布命令須由總理副署才能生效。
(1)中國(guó)的分權(quán)在隋唐時(shí)期最為典型的體現(xiàn)是實(shí)行了什么制度?依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中國(guó)古代分權(quán)和近代以來(lái)西方分權(quán)的根本不同。(10分)。
(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括1787年憲法所體現(xiàn)的原則及其對(duì)美國(guó)發(fā)展所起的作用。(7分)。
(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),《中華民國(guó)臨時(shí)約法》如此分權(quán)的主要目的是什么?這部憲法的性質(zhì)和意義如何?(8分)。
解析:第(1)問(wèn),第一小問(wèn)制度,據(jù)材料一“決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)就正式分由不同機(jī)關(guān)行使”及設(shè)問(wèn)中的“隋唐時(shí)期”可知是三省六部制;第二小問(wèn)不同,據(jù)材料一“這三種權(quán)力的最終來(lái)源是人民,而我國(guó)古代無(wú)論決策執(zhí)行還是監(jiān)督都直接或間接地對(duì)皇帝負(fù)責(zé)”,結(jié)合所學(xué)得出,中國(guó)分權(quán)服務(wù)于皇權(quán)專(zhuān)制,西方分權(quán)服務(wù)于民主制度。第(2)問(wèn),第一小問(wèn)原則,據(jù)材料二“形成了特殊的‘雙重分權(quán)制衡’政府結(jié)構(gòu)”得出分權(quán)與制衡原則;第二小問(wèn)據(jù)所學(xué),從政治、經(jīng)濟(jì)等角度回答即可。第(3)問(wèn),第一小問(wèn)目的,據(jù)材料三“須由總理副署才能生效”,結(jié)合所學(xué)分析得出,限制袁世凱權(quán)力,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)民主制度;第二小問(wèn)性質(zhì),結(jié)合所學(xué)得出《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法;第三小問(wèn)意義,結(jié)合所學(xué)分析得出確保民主制度的實(shí)現(xiàn),具有反對(duì)封建專(zhuān)制制度的進(jìn)步意義。
答案:(1)制度:三省六部制。(4分)。
不同:中國(guó)分權(quán)服務(wù)于皇權(quán)專(zhuān)制;西方分權(quán)服務(wù)于民主制度。(6分)。
(2)原則:分權(quán)與制衡原則(或三權(quán)分立、互相制約、民主原則等)。
(2分)。
作用:防止了專(zhuān)制,保障了民主;維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(5分,只要能答出相同的意思即可得分)。
(3)目的:限制袁世凱權(quán)力,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)民主制度。(4分)。
性質(zhì):中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法。(2分)。
意義:確保民主制度的實(shí)現(xiàn),具有反對(duì)封建專(zhuān)制制度的進(jìn)步意義。
(2分,只要能答出相同的意思即可得分)。
27.閱讀下列材料,回答問(wèn)題:。
材料一1955年初,人民解放軍相繼解放一江山島、大陳島、漁山列島、披山島等島嶼,至此,浙江沿海島嶼全部解放。同年3月16日,美國(guó)總統(tǒng)艾森豪威爾稱(chēng),如果新中國(guó)在臺(tái)灣海峽擴(kuò)大戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)將使用核武器。
——根據(jù)“人民解放軍戰(zhàn)史”整理。
范圍。
——德尼茲·加亞爾、貝爾納代特·德尚。
《歐洲史·歐洲帝國(guó)的結(jié)束》。
材料三1955年5月5日起,聯(lián)邦德國(guó)正式成為北約成員國(guó),蘇聯(lián)和東歐成員國(guó)對(duì)此作出強(qiáng)烈反應(yīng),并終于成立了華沙條約組織。
——吳于廑、齊世榮《世界史·現(xiàn)代史》。
(1)材料一反映出美國(guó)對(duì)華的基本政策是什么?(3分)。
(2)材料二中的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”指的是什么?據(jù)材料分析出現(xiàn)這一轉(zhuǎn)折的原因。(16分)。
(3)根據(jù)材料三,概括這一時(shí)期的國(guó)際形勢(shì)。(6分)。
解析:第(1)問(wèn),根據(jù)材料一“美國(guó)將使用核武器”可知美國(guó)威脅、敵視新中國(guó)。第(2)問(wèn),“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”從材料二“加快和推廣非殖民化”等信息可知是指歐洲殖民體系的瓦解;“原因”依據(jù)材料中“萬(wàn)隆會(huì)議,要求加快和推廣非殖民化”“美蘇……仇視歐洲殖民帝國(guó)”“歐洲之危機(jī)”,結(jié)合所學(xué)來(lái)分析。第(3)問(wèn),材料三華沙條約組織的成立,標(biāo)志著歐洲出現(xiàn)兩大軍事政治集團(tuán)對(duì)峙的局面,美蘇兩極格局形成。
答案:(1)政策:敵視新中國(guó)。(3分)。
(2)轉(zhuǎn)折點(diǎn):歐洲主導(dǎo)的殖民體系瓦解。(4分)。
原因:亞非會(huì)議聯(lián)合反殖,民族解放運(yùn)動(dòng)高漲;美蘇支持非殖民化;歐洲的衰落(或危機(jī))。(12分)。
(3)形勢(shì):美蘇冷戰(zhàn),歐洲正式形成兩大政治軍事集團(tuán)對(duì)峙的局面。(6分)。
高一歷史學(xué)習(xí)方法。
許多同學(xué)頭疼歷史，最主要的原因就是歷史需要大量的記憶。的確如此，學(xué)好歷史的基礎(chǔ)就是記憶。人的智力系統(tǒng)包括觀(guān)察力、想象力、思維力、記憶力等等。其中，記憶力是基礎(chǔ)，思維力是核心。法國(guó)思想家伏爾泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人如果沒(méi)有記憶力，就無(wú)法聯(lián)想和發(fā)明創(chuàng)造?！比毡居洃泴W(xué)家高木重郎認(rèn)為：“記憶力是效率的別名……是發(fā)展創(chuàng)造性的基礎(chǔ)?！庇洃浀臇|西越多，觀(guān)察就越敏捷，思維推理就越縝密，判斷就越準(zhǔn)確，就越富有創(chuàng)造力。因此，發(fā)展記憶力是和發(fā)展其他智力因素相輔相成的，是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和紐帶。
對(duì)于歷史學(xué)科的記憶來(lái)說(shuō)，有以下一些具體的方法：
(1)順序記憶法：按照事件本身的發(fā)展的順序依次記憶。
(2)特征記憶法:對(duì)于內(nèi)容相似的知識(shí)，通過(guò)細(xì)致地觀(guān)察和全面地比較后，找出所要記憶內(nèi)容中特別容易記住的特征。
(3)規(guī)律記憶法：在學(xué)習(xí)過(guò)程中，尋找具有規(guī)律性的東西加以記憶。
(4)隔年記憶法：將發(fā)生時(shí)間具有某種特定規(guī)律的歷史事件放在一起，加以記憶。
(5)重復(fù)記憶法：通過(guò)反復(fù)閱讀來(lái)鞏固記憶。
(6)回憶記憶法:將學(xué)過(guò)的內(nèi)容，經(jīng)常地、及時(shí)地嘗試回憶，在回憶過(guò)程中加強(qiáng)記憶。
(7)諧音記憶法：將要記的東西，變成讀音相同或相近的詞、詞組、短語(yǔ)或杜撰的句子，使之便于記憶。
(8)形象記憶法:對(duì)于較抽象的內(nèi)容，可用圖、表等形象地描繪出來(lái)。
(9)討論記憶法:在學(xué)習(xí)過(guò)程中有不夠理解的地方，不妨先按照自己的意見(jiàn)與同學(xué)討論，在討論就比較容易記住。
(10)口訣記憶法:將記憶內(nèi)容編寫(xiě)成口訣或歌謠，是一種變枯燥為趣味的記憶方法。
(11)詞頭記憶法：將要記憶材料的詞頭連成句子。
(12)練習(xí)記憶法:一些可以通過(guò)動(dòng)手來(lái)記憶的內(nèi)容可以自己親自練習(xí)、檢測(cè)、實(shí)驗(yàn)，增強(qiáng)記憶效果。
(13)聯(lián)想記憶法：利用聯(lián)想是促進(jìn)記憶的有效方法之一。
(14)多種感官參與記憶法：多種感覺(jué)器官參與記憶活動(dòng)，可大大提高記憶的水平。
(15)信息壓縮記憶法:先記住大體輪廓，然后逐漸記住每一細(xì)節(jié)，由粗到細(xì)進(jìn)行記憶。
(16)對(duì)比記憶法:在記憶相類(lèi)似的事物時(shí)，可將兩種事物進(jìn)行對(duì)比，找出異同。
(17)歸類(lèi)記憶法:把要記憶的內(nèi)容列出提綱，分門(mén)別類(lèi)整理歸納，然后進(jìn)行記憶。
(18)重點(diǎn)記憶法:記住整個(gè)內(nèi)容中的公式、定理、結(jié)論、基本概念、重要句子等重點(diǎn)，作為記憶的“鏈條”來(lái)聯(lián)系全部?jī)?nèi)容。
(19)理解記憶法:只有深刻理解了的知識(shí)才能牢固地記住它。
(20)推理記憶法:利用一事物引出接近的事物或引出有因果關(guān)系的事物來(lái)記憶。
(21)網(wǎng)絡(luò)記憶法:如能把所學(xué)的各知識(shí)點(diǎn)連成線(xiàn)，組成面，編成網(wǎng)的話(huà)，那么各部分知識(shí)之間的聯(lián)系也就清晰可見(jiàn)了。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。
過(guò)程與方法：
培養(yǎng)學(xué)生自讀注解，疏通淺易文言文的能力，提高文言文的記誦能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1、培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊抗戰(zhàn)的精神和勇氣。
2、認(rèn)識(shí)從師學(xué)習(xí)的必要性和正確的途徑，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、認(rèn)識(shí)教師的作用，從師的意義，以及能者為師的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)并掌握“傳”、“師”、“從”等多義詞，以及部分名詞、形容詞的意動(dòng)用法。
教學(xué)難點(diǎn):。
了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
教學(xué)方法：
點(diǎn)撥法、歸納法、誦讀法、提問(wèn)法。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
（學(xué)生回答后老師可復(fù)述概況、可補(bǔ)充、可升華、可表?yè)P(yáng)不可誤導(dǎo)多叫幾個(gè)同學(xué)回答不能集中到一個(gè)同學(xué)上）。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：（兩點(diǎn)3分鐘）。
1、從背景講起：
在唐朝中期的時(shí)候，一種門(mén)閥制度的風(fēng)氣依然存在著，當(dāng)時(shí)，一些貴族的子弟，他們憑著自己的貴族出身，天生就是統(tǒng)治者，這樣呢，學(xué)習(xí)和學(xué)養(yǎng)在他們看來(lái)是毫無(wú)價(jià)值的，他們更不把老師放在心目之中，風(fēng)氣非常流行，甚至出現(xiàn)了“以從師為恥”的社會(huì)風(fēng)氣。當(dāng)時(shí)文學(xué)家柳宗元記載過(guò)當(dāng)時(shí)社會(huì)中誰(shuí)要是跟著老師學(xué)習(xí)，大家就都嘲笑他的這種社會(huì)風(fēng)尚的詳細(xì)情況。當(dāng)時(shí)，另一位大文學(xué)家拍案而起，寫(xiě)了一篇力作，來(lái)抨擊時(shí)弊。這個(gè)人是大文學(xué)家--韓愈，作品是千古奇文--《師說(shuō)》。
2、走進(jìn)韓愈：
提問(wèn)：我們對(duì)韓愈并不陌生，以前學(xué)過(guò)他的'什么作品？（《馬說(shuō)》）哪位同學(xué)來(lái)給大家介紹一下韓愈的情況？（提問(wèn)1人）。
答：韓愈（768～824）字退之，唐河南河陽(yáng)（今河南孟縣）人，文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。因?yàn)樽婕瑁屎笕朔Q(chēng)之為韓昌黎，謚號(hào)“文”，后世又稱(chēng)他為韓文公。是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，又是“唐宋八大家”之首?！恫柘壬诽K軾稱(chēng)他為“文起八代之衰”
3、了解文體--搞清文章題目的意思。
“說(shuō)”，議論文體可議論--《馬說(shuō)》，可敘述--《捕蛇者說(shuō)》，可抒情--《愛(ài)蓮說(shuō)》，最終的目的是說(shuō)理議論，可按“論述……的道理”來(lái)理解?！稁熣f(shuō)》意思是：論述關(guān)于“從師”的道理。
二、整體感知文本（5分鐘）。
給大家五分鐘時(shí)間，放開(kāi)聲音自由朗讀，讀的過(guò)程中注意兩點(diǎn)：讀準(zhǔn)字音，注意句讀、斷句；結(jié)合注釋了解、疏通文章的大意。
三研習(xí)文章結(jié)構(gòu)（每段先讀，可朗讀、默讀、叫同學(xué)讀，再提出問(wèn)題，思考一二分鐘后提問(wèn)，分析文章的思想內(nèi)容，涉及到的重要字句要我來(lái)解釋?zhuān)?BR> 1、分析第一段（10分鐘）。
全體朗讀第一段，大聲讀，體現(xiàn)班級(jí)的風(fēng)貌，并思考下列問(wèn)題。
（1）議論文有論點(diǎn)，第一段中提出了文章的總論點(diǎn)，讀的過(guò)程中考慮，應(yīng)該是哪句。
提問(wèn)：提出了文章總論點(diǎn)，是哪句？為什么（2-3同學(xué)）。
開(kāi)篇第一句“古之學(xué)者必有師”，總論從師的重要。“必有”二字，語(yǔ)氣極為肯定。
句首冠以“古之”二字，既說(shuō)明古人重視師道，又針對(duì)現(xiàn)實(shí)，如今“師道不存”，借古非今。
作者要以“古之學(xué)者”為榜樣來(lái)宣揚(yáng)師道，所以文章一開(kāi)始就把它提了出來(lái)?！氨赜袔煛保褜W(xué)者之所以有成就、有專(zhuān)長(zhǎng)歸結(jié)為從師的結(jié)果。這句不僅起到點(diǎn)題作用，而且籠罩了全文，概括了要論及的內(nèi)容、范圍，成為本文的中心論點(diǎn)。
（3）提問(wèn)：本段除總論點(diǎn)之外的內(nèi)容分為幾層，分別是怎么對(duì)總論點(diǎn)進(jìn)行論證的？
第一層：為什么從師（必要性）從正反兩方面闡明從師的必要性。
正面概論教師的職能：傳道、受業(yè)、解惑。
反面論述無(wú)師不能解惑：“惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！?BR> 第二層：以什么人為師（擇師的標(biāo)準(zhǔn)）。
闡明“道之有無(wú)”是擇師的唯一標(biāo)準(zhǔn)，一反時(shí)俗，將貴賤長(zhǎng)少排出標(biāo)準(zhǔn)之外，為下文針砭時(shí)弊張本。“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存?！?BR> （3）讓學(xué)生理清第一段的寫(xiě)作思路：（板書(shū)）。
中心論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師--為什么從師（正反說(shuō)明）--擇師的標(biāo)準(zhǔn)。
（4）全班根據(jù)思路，再次朗讀。
2、學(xué)習(xí)第二段（12分鐘）。
讀（1位同學(xué)）。
提問(wèn)：帶著怎樣的情感讀：憤慨失望。
怎么體現(xiàn)這種失望、憤慨的呢？
作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)的詞語(yǔ)，感情強(qiáng)烈惑矣、久矣；
強(qiáng)烈的語(yǔ)氣詞：嗟乎、嗚呼、矣等。
全班同學(xué)帶著感情、放開(kāi)聲音朗讀本段，注意剛才情調(diào)的體現(xiàn)感情的字詞，并思考一下問(wèn)題：本段的中心句是哪句，并把本段中提到的各種人用筆畫(huà)出來(lái)：
（3）提問(wèn)：本段中心句是？（1同學(xué)）。
“師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！”
批判當(dāng)時(shí)不重師道的錯(cuò)誤態(tài)度和恥于從師的不良風(fēng)氣。
第1段正面闡明了從師的重要性，提出了從師的標(biāo)準(zhǔn)。這一段以第1段為立論根據(jù)，批判當(dāng)時(shí)土大夫恥于從師的不良風(fēng)氣，通過(guò)針砭時(shí)弊，從反面論證第1段所提出的觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)明從師的必要。
（4）提問(wèn)：為了論證分論點(diǎn)，為了抨擊“恥學(xué)于師”的人，作者運(yùn)用怎樣的論證方法？分別怎么對(duì)比的，本段內(nèi)容分為幾層，具體理清楚？（2-3同學(xué)）。
這一段用對(duì)比的方法分三層論述。第一層，把“古之圣人”從師而問(wèn)和“今之眾人”恥學(xué)于師相對(duì)比，指出是否尊師重道，是圣愚分野的關(guān)鍵所在；第二層，以為子擇師而自己不從師作對(duì)比，指出“小學(xué)而大遺”的謬誤；第三層，以巫醫(yī)樂(lè)師百工之人與士大夫之族作對(duì)比，批判當(dāng)時(shí)社會(huì)上輕視師道的風(fēng)氣。
通過(guò)正反對(duì)比，在對(duì)比中得出結(jié)論：師道之傳也久矣，欲人之無(wú)惑也難矣！從批判反面現(xiàn)象中闡明論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師。
板書(shū)：分論點(diǎn)：師道不傳，恥學(xué)于師（對(duì)比論證）。
古之圣人：從師而問(wèn)。
今之眾人：恥學(xué)于師。
作者的議論：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？
對(duì)其子：擇師而教。
對(duì)其身：恥學(xué)于師。
作者的議論：小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。
百工之人：不恥相師。
土大夫：群聚而笑之。
作者的議論：師道之不復(fù)，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也歟！
（3）根據(jù)板書(shū)，再次朗讀。
3、學(xué)習(xí)第三段（5分鐘）。
（1）集體朗讀，思考：本段的中心句是哪句？運(yùn)用了什么論證方式？第三段與第一段關(guān)系怎樣？（1-2同學(xué)）。
這一段是用歷史事例論證第一段中的論點(diǎn)。舉例論證。
第一層：提出分論點(diǎn)：圣人無(wú)常師。既是證明論點(diǎn)，又是升華論點(diǎn)。
第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。
第3段，以孔子為例，指出古代圣人重視師道的事跡，進(jìn)一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理。這一段開(kāi)頭先提出“圣人無(wú)常師”的論斷，與第1段“古之學(xué)者必有師”呼應(yīng)，并且往前推進(jìn)一步，由“學(xué)者”推進(jìn)到“圣人”，由“必有師”推進(jìn)到“無(wú)常師”。舉孔子為例加以論述，因?yàn)榭鬃釉谌藗冃哪恐惺侵潦ハ葞?，舉孔子為例就有代表性，能加強(qiáng)說(shuō)服力。由此得出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的結(jié)論，這個(gè)結(jié)論顯然是正確的。這種以能者為師的觀(guān)點(diǎn)就是“道之所存，師之所存”的觀(guān)點(diǎn)。
板書(shū)：
分論點(diǎn)：圣人無(wú)常師（事例論證）；孔子從師的言行。
4、分析第四段（1同學(xué)）（5分鐘）。
集體朗讀本段。
（1）明確這段話(huà)的主要目的與作用是什么？
說(shuō)明寫(xiě)作緣由。“余嘉其能行古道，作師說(shuō)以貽之”
（2）思考：作本文的根本目的僅在于此嗎？（1同學(xué)）。
針對(duì)時(shí)弊而做到，所以，抨擊、批判當(dāng)時(shí)的士大夫“恥學(xué)于師”的社會(huì)現(xiàn)象，為了扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)極度頹敗的學(xué)風(fēng),提倡尊師重教。
“不拘于時(shí)”被動(dòng)句“于”表被動(dòng)翻譯：不被時(shí)俗拘束，不被時(shí)俗限制。
“時(shí)”指“恥學(xué)于師”“惑而不從師”的社會(huì)風(fēng)氣。從此也可看出文章是針對(duì)時(shí)弊而作。
總結(jié)全文的結(jié)構(gòu)。
五、結(jié)合板書(shū)，集體朗讀全文。
六、小結(jié)（2分鐘）。
今天，我們初步學(xué)習(xí)了課文師說(shuō)，我們感受到了韓愈不平則鳴的文風(fēng)，感受到不顧流俗的勇氣，感受到堅(jiān)守真理的精神。這篇文章雖然寫(xiě)了一千多年了，但文章的許多思想與句子，內(nèi)涵和精神還非常富有生命力，還閃爍著真理和智慧的光輝。所以我們各位同學(xué)課下一定要好好品讀文章，體會(huì)作者的人格力量，也體會(huì)作者關(guān)于從師學(xué)習(xí)的重要論斷，以此來(lái)指導(dǎo)我們?yōu)槿藶閷W(xué)。
李志英。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1.自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體：
(1)過(guò)程：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，以英國(guó)為資本主義國(guó)家加緊商品輸出，中國(guó)手工棉紡織業(yè)的衰敗，標(biāo)志著自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)依賴(lài)奪取的更多的特權(quán)，加緊對(duì)中國(guó)商品輸出，并打入內(nèi)地市場(chǎng)，自然經(jīng)濟(jì)解體的速度進(jìn)一步加快，逐漸地使中國(guó)成為世界資本主義的經(jīng)濟(jì)附庸。
(2)表現(xiàn)：a、農(nóng)產(chǎn)品程度有了一定發(fā)展，并開(kāi)始受到資本主義世界市場(chǎng)的影響。b、經(jīng)營(yíng)對(duì)華貿(mào)易的洋行大量增加。c、買(mǎi)辦和買(mǎi)辦化的商人開(kāi)始出現(xiàn)，貿(mào)易中心由廣州轉(zhuǎn)移到上海。
(3)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸發(fā)生了重大變化，自然經(jīng)濟(jì)的破壞，為資本主義發(fā)展提供了商品市場(chǎng)，大量農(nóng)民和手工業(yè)者的破產(chǎn)，又為資本主義發(fā)展提供了勞動(dòng)力市場(chǎng)。
2、民族資本主義產(chǎn)生和曲折發(fā)展階段表。
階段時(shí)間原因表現(xiàn)影響認(rèn)識(shí)。
產(chǎn)生19世紀(jì)六七十年代a.列強(qiáng)入侵瓦解自然經(jīng)濟(jì)。
b.外商企業(yè)豐厚利潤(rùn)的刺激。
c.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)。抵御了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，推動(dòng)了中國(guó)的近代化。1.帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和束縛，這是阻礙近代民族工業(yè)發(fā)展的主要因素。
2.要實(shí)現(xiàn)近代化，必須實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。
初步發(fā)展從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到一戰(zhàn)前a.列強(qiáng)的資本輸出進(jìn)一步破壞自然經(jīng)濟(jì)。
b.清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠(chǎng)的限制。
c.“實(shí)業(yè)救國(guó)”的推動(dòng)。民族資產(chǎn)階級(jí)作為新的政治力量開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)。短暫春天。
b.“實(shí)業(yè)救國(guó)”的影響。
c.群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
d.一戰(zhàn)期間列強(qiáng)放松了經(jīng)濟(jì)侵略。輕工業(yè)發(fā)展較快;涌現(xiàn)出一批著名的實(shí)業(yè)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大，為新民主主義革命的開(kāi)始奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。
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人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、全國(guó)解放前夕，國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)趨于崩潰的原因有：帝國(guó)主義的長(zhǎng)期掠奪，國(guó)民政府的肆意搜刮，多年戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞。
2、“一五計(jì)劃”的目的：把我國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義工業(yè)化國(guó)家。
3、“一五計(jì)劃”的基本任務(wù)：集中主要力量發(fā)展重工業(yè)，建立國(guó)家工業(yè)化的初步基礎(chǔ);有步驟地對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。其特點(diǎn)是：同時(shí)并舉。
4、“一五計(jì)劃”中工礦業(yè)建設(shè)的突出成就有：鞍山鋼鐵公司三大工廠(chǎng)、長(zhǎng)春第一制造廠(chǎng)、沈陽(yáng)機(jī)床廠(chǎng)和飛機(jī)制造廠(chǎng)等。
5、“一五計(jì)劃”的意義：為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步的基礎(chǔ)。
6、三大改造的實(shí)質(zhì)是：生產(chǎn)資料由私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制。
7、三大改造的意義是：標(biāo)志社會(huì)主義制度在我國(guó)基本建立以來(lái)，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。
業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾;人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要，同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾。(人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需要和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾)。
9、中共八大確定的中國(guó)人民的主要任務(wù)是：把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。10、1958年中共八大二次會(huì)議提出的總路線(xiàn)為：“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”。
11、面對(duì)三年經(jīng)濟(jì)困難，中共中央開(kāi)始糾正農(nóng)村工作中“左”的錯(cuò)誤，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)提出“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針，其中核心為調(diào)整。調(diào)整的含義是：調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)的比例。
12、1966年國(guó)民經(jīng)濟(jì)呈上升趨勢(shì)的原因有：1965年國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)基本完成，經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期;“_**海沒(méi)有擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
13、1967、1968年國(guó)民經(jīng)濟(jì)呈下降趨勢(shì)的原因：“_**擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
14、1973年國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是：復(fù)蘇。原因是：周恩來(lái)主持中央日常工作，著手恢復(fù)調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)。
15、1975年國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是：迅速回升。原因是：鄧小平主持中央日常工作，提出全面整頓的思想。
必修二歷史學(xué)習(xí)方法。
改善記憶效率的策略。
必修二歷史學(xué)習(xí)技巧。
尋找知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。
平時(shí)的復(fù)習(xí)中要注意掌握歷史單元特征和發(fā)展趨勢(shì)，注意各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系。有些知識(shí)點(diǎn)是有一定的規(guī)律的。
如要理解中國(guó)古代各個(gè)朝代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因時(shí)，主要是“生產(chǎn)技術(shù)的提高”、“經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整”、“社會(huì)秩序的安定”、“民族融合的加強(qiáng)”、“中外經(jīng)濟(jì)的交流”、“人民辛勤勞動(dòng)”等;講經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，主要是從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、中外經(jīng)濟(jì)交流幾個(gè)方面去總結(jié)。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1.服飾(1)中山裝與旗袍是近現(xiàn)代民族服飾。
(2)近代，中國(guó)男子的流行服飾有長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝。
(3)階段。
第一個(gè)階段：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到新中國(guó)的建立。這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存;具體表現(xiàn)在長(zhǎng)袍馬褂、上衣下裙依然流行，西裝、中山裝、旗袍更成為這一時(shí)期的典型服飾。
第二個(gè)階段：新中國(guó)建立后到十一屆三中全會(huì)。這一時(shí)期由于政治上的影響，階段特征為與革命相關(guān)的服飾成為主流;具體表現(xiàn)在列寧裝、制服裝、綠軍裝成為社會(huì)的流行。
第三個(gè)階段：十一屆三中全會(huì)后。階段特征為與世界接軌，多彩呈現(xiàn);具體表現(xiàn)在，服飾由最基本的防寒保暖向美觀(guān)大方轉(zhuǎn)變，各種款式的服裝層出不窮。
2.飲食結(jié)構(gòu)：魯菜、粵菜、川菜、淮揚(yáng)菜四大菜系。近代西餐傳入，中西餐并行于世。
3.住宅：居室建筑開(kāi)始出現(xiàn)西化的趨向，中西合璧成為典型特征。
4.習(xí)俗風(fēng)尚：
(1)促使變革的因素：辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)成立、改革開(kāi)放等(政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變革)以及外來(lái)文化的影響。
(2)近代風(fēng)俗變遷中最為明顯的是：婚喪禮俗的變遷?；橐鲲L(fēng)俗的變遷特征是刪繁就簡(jiǎn)。
5、影響中國(guó)近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的主要因素。
二是維新思潮、革命思潮的推動(dòng)。
6、中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)生活習(xí)俗變遷的特點(diǎn)。
(1)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后直至民國(guó)時(shí)期經(jīng)歷了由盲目排外向?qū)W習(xí)西方、由過(guò)去的封建傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代化社會(huì)趨進(jìn)的過(guò)程，呈現(xiàn)出既追新慕異、去土存洋，又新舊并存、中西合璧的特征。
(2)建國(guó)后由于意識(shí)形態(tài)的支配，又重新趨于封閉化、獨(dú)立化。
(3)改革開(kāi)放以后，由于觀(guān)念的轉(zhuǎn)變，與世界聯(lián)系愈加緊密，逐漸又跟上了國(guó)際的潮流。
7.交通：牽引動(dòng)力由人力、畜力向機(jī)械動(dòng)力演進(jìn)，是交通近代化的趨勢(shì)。
(1)中國(guó)有自己的自行車(chē)制造廠(chǎng)是在20世紀(jì)50年代以后。19天津有軌電車(chē)，1924上海公共汽車(chē)。
(2)中國(guó)近代輪船業(yè)發(fā)端于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期。(1865年，中國(guó)終于建造成了自行設(shè)計(jì)的第一艘輪船。)民航事業(yè)起始于20世紀(jì)代。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
“感悟自然”是蘇教版必修一第四專(zhuān)題“像山那樣思考”第二板塊中的一篇文章。教材在這一板塊提供的材料是兩篇著名的文言文《赤壁賦》和《始得西山宴游記》。要求學(xué)生能夠積累一些常用的文言實(shí)詞與虛詞，能夠理解作者借住自然景物而激發(fā)出的對(duì)人生的感悟，加深學(xué)生對(duì)人生的理解。這一專(zhuān)題主要學(xué)習(xí)方式為文本研習(xí)，共三個(gè)板塊，第一個(gè)板塊“諦聽(tīng)天籟”通過(guò)對(duì)散文的語(yǔ)言，意蘊(yùn)的研習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自然之美，激發(fā)熱愛(ài)自然之情。第三板塊“湖山沉思”通過(guò)比較閱讀，讓學(xué)生思考人與自然和諧相處的方式和重要性。
設(shè)計(jì)思想：
有道是“書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。個(gè)人認(rèn)為背誦是學(xué)習(xí)文言文最好的方法。文言中所有的知識(shí)點(diǎn)，如實(shí)詞、虛詞的把握，句式的分析，都離不開(kāi)背誦。情境的理解、內(nèi)蘊(yùn)的分析，通過(guò)背誦也基本可以解決。而高中語(yǔ)文教學(xué)中，背誦是學(xué)生最頭痛的一個(gè)環(huán)節(jié)。本節(jié)課就是想化整為零，把背誦變成一件輕松的事，讓學(xué)生在背誦中既了解了文言知識(shí)點(diǎn)，又體會(huì)了作者的人生感悟。課堂成為學(xué)生的課堂，教師在整個(gè)課堂中只起到一個(gè)引導(dǎo)的作用。
教學(xué)目標(biāo)的分析：
《赤壁賦》是一篇千古傳誦的美文。這節(jié)課的目標(biāo)主要有三點(diǎn)：一，掌握文中重要的`實(shí)詞和虛詞。二，熟讀并背誦全文。三，在了解寫(xiě)作背景前提下，通過(guò)背誦體會(huì)蘇軾借自然景物傳達(dá)的人生感悟，學(xué)習(xí)他豁達(dá)，樂(lè)觀(guān)的精神。
教學(xué)準(zhǔn)備：
重要實(shí)詞、虛詞檢測(cè)的卡片，《赤壁賦》朗讀錄音。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
總體描述。
本課計(jì)劃用1課時(shí)完成，課前要求學(xué)生查找有關(guān)蘇軾的生平、軼事等材料，課前借助手中的工具書(shū)能疏通全文，并標(biāo)記出各人獨(dú)自解決不了的難點(diǎn)及自己認(rèn)為重要的語(yǔ)句，同時(shí)了解“賦”這種文體。
具體展示：
一，認(rèn)識(shí)作者。
目的是知人論世，主要由學(xué)生根據(jù)自己收集的資料介紹一下蘇軾的生平、思想、主要作品及其風(fēng)格，在“烏臺(tái)詩(shī)案”介紹中教師可指引學(xué)生重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)黃州經(jīng)歷。
二，解題。
學(xué)生談“賦”這種文體，教師可以強(qiáng)調(diào)本文作為散文賦的特點(diǎn)，作者把散文的寫(xiě)作方法運(yùn)用到賦里來(lái)，“體物”與“寫(xiě)志”渾然一體，由景生情，由情入理，不事雕琢而水到渠成。
三，朗讀課文。
放錄音，要求學(xué)生注意朗讀中的字音、句讀及感情的變化，比照自己的閱讀，找出差別。
聽(tīng)完錄音，齊聲朗讀一遍。
四，解疑。
根據(jù)預(yù)習(xí)，提出自己沒(méi)能單獨(dú)解決的問(wèn)題，大家共同討論解決。
五，檢查。
學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題了，拿出卡片就文中的重要文言知識(shí)點(diǎn)做一個(gè)檢查，幫助學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)。（包括詞類(lèi)活用，通假字，古今異義詞，“而”的用法，特殊句式及難以翻譯的句子。）。
六，背誦。
首先學(xué)生自由朗讀全文，再次熟悉文章。
接著通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)全文的背誦。
1，本文寫(xiě)的是什么時(shí)間？什么人物？發(fā)生了什么事？用原文的話(huà)回答。
板書(shū)：時(shí)間人物事件。
學(xué)生齊讀，背誦。
2，蘇子游赤壁看到了怎樣的景色？有怎樣的心情？
板書(shū)：風(fēng)水月喜。
學(xué)生自由朗讀，想象當(dāng)時(shí)的景象，體會(huì)作者心情，分層背誦。
板書(shū)：悲。
蘇子又是如何展現(xiàn)這個(gè)“悲”的呢？
明確：直接描寫(xiě)和側(cè)面烘托。
找出具體詩(shī)句子，連讀三遍。
明確：承上啟下的過(guò)渡作用。
默記這個(gè)句子。
5，客之“悲”原因是什么呢？
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人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1．聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，明確作者在抒寫(xiě)對(duì)綠的摯愛(ài)之情中，表達(dá)對(duì)生命的愛(ài)，對(duì)光明、自由的向往，對(duì)堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。
2．學(xué)習(xí)本文借物抒、托物言志象征手法。
3．鞏固把握散文主旨的一般方法：從品味關(guān)鍵句--凝聚著作者感情體驗(yàn)和理性思考的語(yǔ)句入手。
教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)1、3是本文教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)2是教學(xué)的難點(diǎn)，讓學(xué)生在閱讀中明確“綠”的象征意義，而不只是結(jié)論的傳遞。
教學(xué)方法：
從圈劃、品味凝聚著作者感情體驗(yàn)和理性思考的語(yǔ)句、含有言外之意的語(yǔ)句入手，把握本文的主旨，提高感悟能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
巴金回憶一位作家時(shí)說(shuō)，他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”，同他談話(huà)，“仿佛聽(tīng)完一曲貝多芬的交響樂(lè)，因?yàn)?，我是和一個(gè)崇高的靈魂接觸了”。多好的人！他就是，我們今天要學(xué)習(xí)的《囚綠記》的作者，一位很有才華的青年散文家和翻譯家陸蠡。陸蠡是一位真誠(chéng)的作家，是一位文如其人的作家。1942年，他才34歲，堅(jiān)貞不屈死于日寇酷刑之下。1983年4月，國(guó)家民政部批準(zhǔn)他為革命烈士?，F(xiàn)在，讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》，去接觸他那崇高的靈魂。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)，詞語(yǔ)釋疑（多媒體展示，提問(wèn)學(xué)生來(lái)解釋成語(yǔ)含義）。
涸轍的魚(yú)：在干涸車(chē)轍里的魚(yú)。
揠苗助長(zhǎng)：比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。
急不暇擇：著急的沒(méi)時(shí)間選擇。
了截爽直：爽快，干脆。
三、研讀課文。
1．本文題為“囚綠記”，意思是記述“囚綠”的經(jīng)過(guò)。
請(qǐng)快速閱讀課文，圈劃關(guān)鍵句（即那些寫(xiě)行動(dòng)的句子）這樣也就理清了全篇的思路，如能象“囚綠”那樣用兩個(gè)字概括更好。。
（學(xué)生自讀、圈劃）。
全班交流后明確：文章自始至終緊扣一個(gè)“綠”字，賞綠、囚綠、釋綠、思綠。每一個(gè)意念與行動(dòng)都體現(xiàn)著作者對(duì)綠的愛(ài)，文章的最后，作者向永不屈服于黑暗的囚人--一株常春藤“致誠(chéng)意的祝福，愿它繁茂蒼綠，一年后還在懷念并盼望再見(jiàn)。曲折有致地表現(xiàn)了愛(ài)綠色生命的生活經(jīng)歷和心靈歷程。每一步都有感情的深化。一浪又一浪地把愛(ài)綠色生命的心潮向前推進(jìn)。
2、作者為什么喜歡綠？“囚綠”之后為什么又放綠？放綠之后為什么還懷綠？請(qǐng)同學(xué)們?cè)倌x課文，思考問(wèn)題，圈劃有關(guān)詞、短語(yǔ)、句子，作些批注。
四人小組交流。
全班交流（每組推選一名代表），深化感悟。
在交流中明確概括綠特點(diǎn)的詞語(yǔ)，形成板書(shū)。
交流歸納：愛(ài)綠：因?yàn)榫G蓬勃向上，充滿(mǎn)生機(jī)；因?yàn)榫G永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光，固執(zhí)，堅(jiān)持已見(jiàn)；因?yàn)榫G使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵(lì)，所以，他深深地愛(ài)綠--一株常春藤。作者把綠看作是生命力的象征、希望的象征和快樂(lè)的象征。這也暗示著作者的人生并不順利，甚至還暗示當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)都不安寧因此作者借綠來(lái)表達(dá)希望。囚綠：為了與綠枝條更親近，及一種他人難以理解的“魔念”，但出于良心，不忍心讓綠枝條枯死，最總有放綠。懷綠：其實(shí)也是懷念苦難中北平人民，這是暗示的寫(xiě)法。
這就是本文的主旨嗎？
學(xué)生回答：不！還有更深一層的思想，綠有它的象征意義。
3、什么是象征？聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，說(shuō)說(shuō)“綠”的象征意義。（提示：由綠的特點(diǎn)，作者的體驗(yàn)思考聯(lián)想一下。）。
全班交流中明確，形成板書(shū)。
象征。
生命、希望。
向往光明、自由。
堅(jiān)貞不屈的抗敵精神。
4、請(qǐng)同學(xué)們朗讀自己喜歡的段落，好好品味，并在全班交流分享讀書(shū)的心得。個(gè)別讀（說(shuō)明理由）、散讀、全讀。
從作者的體驗(yàn)思考中，我們感悟了作者為什么那么愛(ài)綠，那就是：
四、小結(jié)：
1、作者以一株常春藤為線(xiàn)索，牽出無(wú)限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類(lèi)的審美心理需求，它給人以和平安寧的象征，給人以生命活力的感召力量。
綠在視覺(jué)上給人以美感，色彩美；心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛(ài)綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時(shí)刻，不僅寫(xiě)愛(ài)綠，更賦予綠以時(shí)代需要的象征意義--（齊讀板書(shū)。）我們從中窺見(jiàn)他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實(shí)有一顆--“黃金的心”。在那抗日救國(guó)的年代，2、《囚綠記》確有照亮民族心靈的作用。文章貴在立意，立意貴在真實(shí)、深刻，有鮮明的時(shí)代氣息?！肚艟G記》就是這樣一篇真實(shí)、深刻，有鮮明時(shí)代氣息的優(yōu)秀散文，值得我們寫(xiě)作時(shí)學(xué)習(xí)、借鑒。
3、我們從品味關(guān)鍵句入手，讀懂了這篇優(yōu)美的散文，感受到作者那黃金的心。由此可見(jiàn)，我們要快速讀懂一篇散文，可以在理清思路的基礎(chǔ)上，從品味凝聚作者感情體驗(yàn)，理情思考的語(yǔ)句，從含有言外之意的語(yǔ)句入手，把握主旨。而其中借物抒情，托物寄意類(lèi)文章，應(yīng)從物的特點(diǎn)思考，展開(kāi)聯(lián)想，聯(lián)系相似點(diǎn)，明確象征意義。
當(dāng)我們自己寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)在文章的顯要處文首文尾，段首段尾，寫(xiě)上凝聚自己感情體驗(yàn)與理性思考的語(yǔ)句，使文章脈胳清楚，更深刻感人。
五、布置作業(yè)：
1、課后收集有關(guān)“綠”的成語(yǔ)或詞組，可以通過(guò)多種途徑，也可小組合作。
2、這篇課文用擬人的手法來(lái)寫(xiě)景狀物，賦予景物“性格”“氣質(zhì)”，取得了特殊的藝術(shù)效果。
試著借鑒本文的寫(xiě)法，調(diào)動(dòng)你的情感和想象，描述一種景物，力求寫(xiě)出景物的特征，300字左右。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)。
情節(jié)情感。
尋綠渴望。
囚賞綠喜悅滿(mǎn)足。
綠囚綠愛(ài)綠至極。
記釋綠點(diǎn)明主旨。
思綠惦念牽掛。
教后隨想：
散文的閱讀鑒賞，是學(xué)生感到有難度的，尤其是平常課余閱讀文學(xué)作品較少的同學(xué)，更感到困難。
經(jīng)過(guò)一番思量，決定鞏固強(qiáng)化把握散文主旨的一般方法：在理清思路的基礎(chǔ)上，從品味凝聚著作者感情體驗(yàn)和理性思考的語(yǔ)句入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀散文。
這是一篇用象征手法寫(xiě)的散文，讀懂它的難度更高些，由于抓準(zhǔn)了關(guān)鍵，在一個(gè)個(gè)教學(xué)思考題的引導(dǎo)下，學(xué)生在自主、合作、探究中認(rèn)識(shí)逐步深化，最后水到渠成，明確了本文的象征意義。學(xué)生也學(xué)會(huì)了該怎么讀這類(lèi)散文。整個(gè)教學(xué)過(guò)程顯得自然、流暢，且有深度，這得益于對(duì)作品特色和學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握和充分尊重。
從充分加強(qiáng)學(xué)生主體地位角度看，教師語(yǔ)言多了一些，如能多引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)，那么對(duì)學(xué)生能力的發(fā)展將更有利。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
《師說(shuō)》問(wèn)世之初不啻一聲驚雷，振聾發(fā)聵。經(jīng)歷時(shí)空的淘洗，更是經(jīng)久不衰，傳世不朽。它為后人吟誦、引用、借鑒，成為屹立于經(jīng)典之林中的一座奇峰。《師說(shuō)》一文比較淺易，在積累關(guān)鍵文言知識(shí)，培養(yǎng)文言語(yǔ)感基礎(chǔ)上，主要學(xué)習(xí)作者關(guān)于從師學(xué)“道”的遠(yuǎn)見(jiàn)和不畏流俗的智勇?！稁熣f(shuō)》擬這樣設(shè)計(jì)：
1.導(dǎo)入：介紹韓愈孤苦身世，使學(xué)生憐其人。
2.學(xué)生介紹作者成就，敬其成。
3.師范讀課文，生正字音、斷文句、感其文。
4.一生讀課文，大家篩找表現(xiàn)作者的觀(guān)點(diǎn)的句子，體其志。
6.誦讀、分析：誦讀論證這些觀(guān)點(diǎn)的語(yǔ)段。分析論說(shuō)方法。
7.運(yùn)用：這些論證方法我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)并具體運(yùn)用。
10.反思自我，提升認(rèn)知：有問(wèn)題會(huì)向人請(qǐng)教嗎？你人云亦云、盲目跟風(fēng)嗎？
《套中人》是契訶夫的代表作品，受胡慧敏老師一些啟發(fā)，把塑造這一形象的目的作為本文的側(cè)重點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)如下：
1、導(dǎo)入：以契訶夫的《變色龍》喚起印象。
2、思考討論：套中人別里科夫的套子表現(xiàn)在哪些方面？討論他的性格特征（初步把握人物形象）。
4、探究主題、了解寫(xiě)作目的：別里科夫這類(lèi)人產(chǎn)生的社會(huì)原因。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
統(tǒng)兵權(quán)歸“三衙”掌管(三衙由殿前司、侍衛(wèi)步軍司和侍衛(wèi)馬軍司三部分組成)。
調(diào)兵權(quán)歸樞密院掌管。
使統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)分離，兵權(quán)最終由皇帝掌握。
(2)削實(shí)權(quán)。
兵權(quán)——樞密院。
中央：削弱了宰相權(quán)力財(cái)權(quán)——三司使。
行政權(quán)——中樞門(mén)下(宰相權(quán)力被一分為三)。
地方：規(guī)定所有州郡直屬中央，派文臣出任州郡長(zhǎng)官，州郡長(zhǎng)官下設(shè)通判，負(fù)責(zé)監(jiān)察。
(3)制錢(qián)谷。
規(guī)定各州郡的財(cái)賦，除自留一部分外，其余運(yùn)往指定地點(diǎn)，由中央掌握。從而消除了地方割據(jù)勢(shì)力的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2、影響。
積極：改變了唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的_局面。
消極：造成了“冗官”、“冗兵”和“冗費(fèi)”的國(guó)家財(cái)政危機(jī)。
(到北宋為止，中央和地方的斗爭(zhēng)基本告一段落，以中央的勝利而結(jié)束。)。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
1.要求學(xué)生掌握：袁世凱獨(dú)裁統(tǒng)治的建立；同盟會(huì)改組為國(guó)民黨；宋教仁案；善后大借款；二次革命；袁世凱復(fù)辟帝制活動(dòng)；"二十一條"；五九國(guó)恥；中華革命黨；護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)和洪憲帝制的破產(chǎn)。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)袁世凱實(shí)現(xiàn)專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的強(qiáng)大和中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱，以及辛亥革命并未完成反封反帝的革命任務(wù)；通過(guò)學(xué)習(xí)袁世凱復(fù)辟帝制的失敗，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：民主共和以深入人心。
3.（1）通過(guò)對(duì)袁世凱對(duì)內(nèi)專(zhuān)制、獨(dú)裁、復(fù)辟、踐踏民主共和、鎮(zhèn)壓民主革命的內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)袁世凱倒行逆施的反動(dòng)性。（2）通過(guò)二次革命和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到孫中山等革命派反對(duì)北洋軍閥的獨(dú)裁統(tǒng)治、維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)、堅(jiān)持民主主義的立場(chǎng)是進(jìn)步、正義的，有著積極的意義，這種不屈不撓的革命精神可歌可泣。
教學(xué)建議。
教學(xué)地位分析。
本節(jié)主要講述袁世凱篡奪辛亥革命勝利果實(shí)、建立北洋軍閥政府之后，又進(jìn)一步走向?qū)Ｖ啤ⅹ?dú)裁，再進(jìn)而復(fù)辟帝制，結(jié)果走上滅亡之路。同時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命派及中國(guó)社會(huì)進(jìn)步力量在逐漸認(rèn)清袁世凱本質(zhì)后，展開(kāi)了一系列斗爭(zhēng)，先后發(fā)起了二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。雖然袁世凱復(fù)辟帝制失敗、形式上恢復(fù)了民國(guó)，但政權(quán)仍掌握在封建軍閥手中，中國(guó)革命的道路仍漫長(zhǎng)而又艱難。
重點(diǎn)分析。
袁世凱復(fù)辟帝制和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)是重點(diǎn)。袁世凱在竊取辛亥革命的勝利果實(shí)后，打著民主共和的招牌，對(duì)內(nèi)實(shí)行專(zhuān)制獨(dú)裁，對(duì)外則賣(mài)國(guó)、投靠帝國(guó)主義，一步步地實(shí)現(xiàn)了帝制復(fù)辟。
護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)旨在反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制、維護(hù)中華民國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)。它具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，形成了全國(guó)性的斗爭(zhēng)高潮，基本上實(shí)現(xiàn)了倒袁的預(yù)期目標(biāo)。這說(shuō)明民主共和觀(guān)念確已深入人心，成為不可抗拒的歷史潮流。
難點(diǎn)分析。
袁世凱得以實(shí)現(xiàn)專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺(tái)的原因是本課難點(diǎn)。在學(xué)習(xí)辛亥革命時(shí)，學(xué)生知道辛亥革命使民主共和的思想深入人心，因而在學(xué)習(xí)袁世凱得以實(shí)現(xiàn)專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治時(shí)，學(xué)生會(huì)對(duì)前面學(xué)過(guò)的知識(shí)產(chǎn)生疑惑，既然民主共和思想已深入人心，為何還會(huì)出現(xiàn)復(fù)辟帝制現(xiàn)象？復(fù)辟帝制正反應(yīng)了辛亥革命的不徹底性，也就是說(shuō)中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)思想革命不徹底。而復(fù)辟帝制的迅速垮臺(tái)恰恰說(shuō)明民主共和思想已深入人心。講清這一問(wèn)題，在學(xué)習(xí)后面的張勛復(fù)辟時(shí)，學(xué)生就較容易理解了。
重點(diǎn)難點(diǎn)突破方案。
1．指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，通過(guò)學(xué)生對(duì)袁世凱由獨(dú)裁到復(fù)辟帝制的史實(shí)的掌握，提供學(xué)生分析、認(rèn)識(shí)史實(shí)的依據(jù)。
2．列出資產(chǎn)階級(jí)革命派反袁斗爭(zhēng)和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)興起紀(jì)事年表。
3．啟示學(xué)生思考、分析、討論以下問(wèn)題：
（1）袁世凱為建立獨(dú)裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段？其中北洋軍起了什么作用，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)袁世凱這樣做的主觀(guān)原因。
（2）辛亥革命后，袁世凱為什么能夠在中國(guó)實(shí)現(xiàn)帝制？啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀的客觀(guān)原因。
（3）袁世凱復(fù)辟失敗說(shuō)明了什么問(wèn)題？引導(dǎo)學(xué)生從史實(shí)中理解“民主共和觀(guān)念深入人心”，懂得民心不可違，感受歷史發(fā)展潮流的偉大力量。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案。
第一節(jié)北洋軍閥統(tǒng)治的建立。
重點(diǎn)：袁世凱復(fù)辟帝制和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
難點(diǎn)：袁世凱得以實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)制獨(dú)裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺(tái)的原因。
教學(xué)手段：教師引導(dǎo)，學(xué)生討論的綜合法；運(yùn)用相關(guān)的歷史圖片、視頻資料、動(dòng)畫(huà)。
教學(xué)過(guò)程。
一、袁世凱專(zhuān)權(quán)。
明確指出：袁世凱建立北洋軍閥政府之后，南北方只是在形式上統(tǒng)一，但在政治上仍處于對(duì)峙狀況。北方各省基本上處于袁世凱控制之下，南方大多省份實(shí)際上處于同盟會(huì)的控制和影響下。袁世凱建立北洋軍閥政府后，破壞《臨時(shí)約法》，控制內(nèi)閣，加強(qiáng)北洋軍，削弱革命軍，實(shí)行專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治，并且派人刺殺宋教仁，從而導(dǎo)致了反袁的二次革命。
二、二次革命。
1912年8月，宋教仁把同盟會(huì)改組為國(guó)民黨，一是聯(lián)合中間力量，造成中國(guó)第一大黨，以?shī)Z取國(guó)會(huì)中多數(shù)席位，建立以國(guó)民黨為中心的內(nèi)閣。二是企圖通過(guò)民主手段建立責(zé)任內(nèi)閣，以保證《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的實(shí)施，把中國(guó)政治納入資產(chǎn)階級(jí)共和制的軌道。但是這一行為，阻撓了袁世凱的獨(dú)裁。因此，袁世凱派人在上海火車(chē)站刺殺宋教仁，以阻止國(guó)民黨組閣，撲壓革命勢(shì)力，并派北洋大軍南下，從而導(dǎo)致二次革命。二次革命是以孫中山為首的革命派維護(hù)民主共和，反對(duì)袁世凱專(zhuān)制獨(dú)裁的武裝斗爭(zhēng)，它是辛亥革命的繼續(xù)。但是由于革命黨人力量渙散，北洋軍閥力量強(qiáng)大而失敗。
三、袁世凱稱(chēng)帝。
袁世凱稱(chēng)帝采取了哪些手段？可在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納：兩面派手法，唱擁護(hù)共和的高調(diào)，行獨(dú)裁專(zhuān)制之實(shí)。政治暗殺手段，武力鎮(zhèn)壓，先發(fā)制人，鎮(zhèn)壓二次革命。強(qiáng)迫國(guó)會(huì)選舉其為正式大總統(tǒng)。獨(dú)斷專(zhuān)行，解散國(guó)民黨、國(guó)會(huì)，廢《臨時(shí)約法》，頒布《中華民國(guó)約法》，使其獨(dú)裁專(zhuān)制披上合法外衣。
通過(guò)上述分析進(jìn)而歸納袁世凱稱(chēng)帝的原因是什么？可概括為：袁世凱掌握強(qiáng)大的北洋軍；帝國(guó)主義的支持（以袁世凱與日本簽訂《二十一條》為例，目的在于換取日本的支持）；資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱；袁世凱在思想文化領(lǐng)域推行“復(fù)古尊孔”，為復(fù)辟大造思想輿論。
四、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)粉碎了袁世凱復(fù)辟帝制的迷夢(mèng)，恢復(fù)了中華民國(guó)的國(guó)號(hào)，從這個(gè)意義上來(lái)講，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)勝利了。但是，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)并未-。
北洋軍閥的統(tǒng)治，更沒(méi)有擺脫帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的控制，中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)地位并沒(méi)有改變，資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)還遠(yuǎn)未完成，所以，依然失敗了。然而，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)說(shuō)明違背歷史發(fā)展潮流，必將遭到歷史的懲罰。從另一方面說(shuō)明辛亥革命的歷史意義，民主共和的觀(guān)念深入人心。
五、小結(jié)。
本節(jié)由始至終貫穿著資產(chǎn)階級(jí)革命派與北洋政府之間維護(hù)民主共和與堅(jiān)持獨(dú)裁專(zhuān)制的矛盾與斗爭(zhēng)，其斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是資本主義勢(shì)力與封建勢(shì)力之間的斗爭(zhēng)，是順應(yīng)歷史潮流前進(jìn)與逆歷史潮流搞倒退的斗爭(zhēng)。同時(shí)，向人們展示：任何違背歷史潮流的逆行，終將以失敗而告終，遭到歷史的征懲罰。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
通過(guò)閱讀課本、制作資產(chǎn)階級(jí)革命派反袁斗爭(zhēng)紀(jì)事年表、思考討論：袁世凱為建立獨(dú)裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段？袁世凱這樣做的主觀(guān)原因？辛亥革命后，袁世凱為什么能夠在中國(guó)實(shí)現(xiàn)帝制？袁世凱復(fù)辟失敗說(shuō)明了什么問(wèn)題？等問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本、設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
第三章第一節(jié)北洋軍閥統(tǒng)治的建立。
一、袁世凱專(zhuān)權(quán)。
1.政治：控制內(nèi)閣。
2.軍事：削弱革命軍。
二、二次革命(1913年)。
1.同盟會(huì)改組為國(guó)民黨。
2.宋教仁案。
3.善后大借款。
4.二次革命的發(fā)動(dòng)與失敗。
三、袁世凱稱(chēng)帝。
1.袁世凱竊取正式大總統(tǒng)。
2.袁世凱獨(dú)裁。
3.袁世凱接受日本-的"二十一條"。
4.袁世凱稱(chēng)帝。
四、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
1.孫中山成立中華革命黨討袁。
2.蔡鍔在云南組織護(hù)國(guó)軍討袁。
3.袁世凱復(fù)辟帝制失敗。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
本課簡(jiǎn)要介紹了隋朝的建立，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大運(yùn)河的開(kāi)鑿。重點(diǎn)敘述了大運(yùn)河的開(kāi)通和作用，這是本課的重點(diǎn)。隋初經(jīng)濟(jì)的繁榮難以理解，這是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo)：使學(xué)生了解隋朝的建立和統(tǒng)一，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮，大運(yùn)河的開(kāi)鑿及歷史作用。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生全面分析“隋朝開(kāi)通運(yùn)河是好事還是壞事”的綜合分析的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：使學(xué)生認(rèn)識(shí)大運(yùn)河是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河，是與長(zhǎng)城齊名的世界最偉大的工程之一，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)，振興中華的高尚情操。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
中國(guó)封建社會(huì)開(kāi)始于公元前475年。1000多年過(guò)去了，經(jīng)過(guò)了“戰(zhàn)國(guó)、秦、漢，封建社會(huì)的確立和初步發(fā)展”時(shí)期，又經(jīng)過(guò)了“三國(guó)、兩晉、南北朝，封建國(guó)家分裂和民族大融合”時(shí)期。581年，隋朝建立。589年，隋滅陳，重新統(tǒng)一南北。中國(guó)封建社會(huì)進(jìn)入新的時(shí)期，“封建社會(huì)的繁榮——隋、唐?！?BR> 二、講授新內(nèi)容。
板書(shū)：第1課繁盛一時(shí)的隋朝。
1、南北重歸統(tǒng)一。
提問(wèn)：為什么說(shuō)是同歸統(tǒng)一?
581年，北周外戚隨國(guó)公楊堅(jiān)奪取政權(quán)，建立隋朝，定都長(zhǎng)安，年號(hào)開(kāi)皇。因怕時(shí)運(yùn)隨之而走，去掉“走之”，稱(chēng)為“隋”。于南北朝后期，北方民族大融合和江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，重新統(tǒng)一的條件已經(jīng)成熟。(板書(shū)：1.隋朝的建立時(shí)間;公元581年建立者;隋文帝楊堅(jiān)定都;長(zhǎng)安)。
2.隋朝的統(tǒng)一。
提問(wèn)：南北朝的王朝順序和重要年代。
北魏分裂為西魏和東魏，西魏由北周替代。東魏由北齊替代。北周滅北齊，統(tǒng)一北方。楊堅(jiān)奪取北周政權(quán)，建立隋朝，時(shí)間581年，定都長(zhǎng)安。(副板書(shū))。
南朝為宋、齊、梁、陳，都以建康為都，建康就是今南京市。589年，隋滅陳，重新統(tǒng)一南北方。晉王楊廣，也就是后來(lái)的隋煬帝，是滅陳大軍的統(tǒng)帥之一。(副板書(shū))。
板書(shū)：(581—589—618)。
1隋朝統(tǒng)一的原因。
2隋朝統(tǒng)一的意義。
提問(wèn)：看圖隋朝的疆域四至。(相當(dāng)于現(xiàn)在中國(guó)除去內(nèi)蒙西藏的領(lǐng)土大小。南邊到越南，東邊到朝鮮交接，北邊到內(nèi)蒙南邊，西邊到新疆以西。)。
隋文帝楊堅(jiān)是中國(guó)封建社會(huì)的杰出皇帝。領(lǐng)導(dǎo)完成祖國(guó)南北方的重新統(tǒng)一。
3.隋朝初年經(jīng)濟(jì)繁榮。
1表現(xiàn)：人口、墾田、糧食。
2原因：國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定;隋文帝勵(lì)精圖治，發(fā)展生產(chǎn)。
結(jié)論;隋文帝在位期間國(guó)家統(tǒng)一，安定。人民負(fù)擔(dān)較輕，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，史稱(chēng)隋文帝的統(tǒng)治為“開(kāi)皇之治”。
三、大運(yùn)河的開(kāi)通。
1.開(kāi)通大運(yùn)河(出示《隋朝大運(yùn)河圖》)。
時(shí)間：公元605年。解釋三點(diǎn)四段五河六省(浙江、江蘇、山東、河北、天津、北京)。
2.開(kāi)運(yùn)河的原因(目的)。
3.開(kāi)運(yùn)河的意義。
四、隋朝的覆滅。
隋煬帝是中國(guó)封建社會(huì)有名的暴君，他為了滿(mǎn)足奢侈生活和虛榮心，營(yíng)建東都洛陽(yáng)，修豪華的宮殿;沿運(yùn)河南下游江都;三次對(duì)高麗作戰(zhàn)。他濫用民力，征發(fā)的徭役兵役負(fù)擔(dān)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人民可承受的極限。終于，人民大起義爆發(fā)，全國(guó)起義農(nóng)民達(dá)幾百萬(wàn)，重要的有30多支。隋朝的統(tǒng)治在人民起義的打擊下陷于瓦解。隋朝的官吏，也趁機(jī)打起反隋旗號(hào)。太原起兵的李淵渡黃河占領(lǐng)長(zhǎng)安，仿效當(dāng)年漢高祖劉邦，與民約法，廢除苛政，爭(zhēng)得政治與軍事上的主動(dòng)權(quán)。618年，宇文化及在江都?xì)⑺鍩邸＠顪Y即皇帝位，建立唐朝，是為唐高祖。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
一、南北重歸統(tǒng)一。
1.隋朝的建立時(shí)間;公元581年建立者;隋文帝楊堅(jiān)定都;長(zhǎng)安)。
2.隋朝的統(tǒng)一(581—589—618)。
1隋朝統(tǒng)一的原因。
2隋朝統(tǒng)一的意義。
3.隋朝初年經(jīng)濟(jì)繁榮。
1表現(xiàn)：人口、墾田、糧食。
2原因：國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定;隋文帝勵(lì)精圖治，發(fā)展生產(chǎn)。
二、大運(yùn)河的開(kāi)通。
1.開(kāi)通大運(yùn)河(三點(diǎn)四段五河六省)。
2.時(shí)間：公元605年。
3.開(kāi)運(yùn)河的原因(目的)。
4.開(kāi)運(yùn)河的意義。
三、隋朝的覆滅618年。