讀后感是讀者在閱讀一本書(shū)或一篇文章之后，對(duì)所讀內(nèi)容、觀點(diǎn)和感受的個(gè)人評(píng)價(jià)和思考。它是一種主觀而獨(dú)特的體驗(yàn)，可以表達(dá)對(duì)作品內(nèi)容的理解、認(rèn)同或質(zhì)疑，以及對(duì)作者表達(dá)方式和文學(xué)技巧的評(píng)價(jià)。讀后感是讀書(shū)的一種重要方式，它能幫助讀者深入思考，提升閱讀理解能力。讀完一本好書(shū)后，寫(xiě)讀后感可以幫助鞏固對(duì)書(shū)中知識(shí)的理解和記憶，同時(shí)也可以分享自己的閱讀體驗(yàn)和感悟，促進(jìn)與他人的交流和思想碰撞。怎樣寫(xiě)一篇能夠令人覺(jué)得震撼的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該深入閱讀，全面理解材料的內(nèi)容與意義；其次，要用批判性思維去分析、比較和綜合書(shū)中的觀點(diǎn)，體會(huì)其中的道理和價(jià)值；最后，要用自己的語(yǔ)言和角度去闡述自己的感受和思考，使讀后感從個(gè)人的內(nèi)心世界向外延伸，具有一定的啟發(fā)意義。下面是一些著名作家、評(píng)論家的讀后感摘錄，讓我們一起來(lái)看看他們的觀點(diǎn)和感想。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇一
自從我開(kāi)始看《三國(guó)演義》，我知道了許多有趣、熱血的故事。比如：桃園結(jié)義、關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、關(guān)羽單刀赴會(huì)、臥龍出山、長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)，以及曹操三笑引伏兵等等的故事。它也是中國(guó)四大名著之一，有至高無(wú)上的榮耀。也是因?yàn)樗也胖涝S多英雄：劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、曹操、司馬懿、張遼、孫權(quán)、孫策等等。
《三國(guó)演義》的作者羅貫中，漢族，名本，字貫中。別以為他很厲害，他其實(shí)是個(gè)磨墨的……他的老師乃施耐庵，他寫(xiě)了《水滸傳》。羅貫中其他小說(shuō)有：《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》等等，還有話劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等。
我最喜歡的故事是“臥龍出山”：當(dāng)年蔡瑁設(shè)刀斧手埋伏，要?dú)?。伊籍告密此事，劉備一?tīng)，急忙奔逃。路上遇一撫琴老人，曰水鏡先生(即司馬徽)，他先帶劉備去了草堂，告訴劉備：“臥龍、鳳雛，兩人得一，可安天下?！边@一夜，劉備興奮得不得了。讀后感·心想：若有才華堪比張良、姜子牙的人來(lái)輔佐自己，當(dāng)年的誓言便可完成。次日，劉關(guān)張三兄弟初顧臥龍山莊，聽(tīng)農(nóng)夫之言，知道了諸葛亮在臥龍崗，便騎馬飛奔去了那。
第一次，只見(jiàn)到了諸葛亮的好友崔州平;第二次，見(jiàn)到了諸葛亮弟弟諸葛均和叔父黃承彥;第三次終于見(jiàn)到了氣吐不凡、出口成章的諸葛亮。
《三國(guó)演義》乃中國(guó)四大名著之一，一生必讀書(shū)目。你們大家也可看哦。
暑假里，我把四大名著里的《三國(guó)演義》看了一遍，至今，故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。
《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者是羅貫中，號(hào)湖海散人。他所寫(xiě)的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩，把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個(gè)故事。
《三國(guó)演義》里有很多很多的厲害人物，有被稱為奸雄的曹操，東吳的主公孫權(quán)，還有以仁德得民心的劉備，也有小氣妒忌的周瑜，神機(jī)妙算的諸葛亮，赤膽忠心的趙云，義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡，我讀得最多了。也很清楚，諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說(shuō)出來(lái)。
《三國(guó)演義》講的是軍事策略，講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家，一個(gè)國(guó)家，最需要的就是忠臣，一個(gè)臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠，百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人，就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。
讀了這本名著，我得到了很大的啟示，受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會(huì)做得更好。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇二
要我寫(xiě)讀書(shū)讀后感，我腦海里立刻會(huì)蹦出一本書(shū)來(lái)，那就是世人皆知的《水滸傳》。
當(dāng)我看到《水滸傳》最后幾篇時(shí)我想到了梁山好漢初受招安，俱穿御賜的紅綠錦襖，懸掛金銀牌面，喜氣洋洋地進(jìn)京招安;破遼之后回京師，各個(gè)披袍褂甲，一身戎裝，威風(fēng)無(wú)比。他們，一個(gè)個(gè)舍生忘死地戰(zhàn)斗，他們，只為了祖國(guó)，無(wú)私地為祖國(guó)戰(zhàn)斗，不求一絲回報(bào)，這是多么可貴的精神。這種精神讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的解放軍，他們一個(gè)個(gè)挎著沖鋒槍，腰上別著水壺，守衛(wèi)著祖國(guó)的邊疆。他們雖然跟我們無(wú)親，但他們還是守護(hù)著我們美好生活。有些人，為了我們，付出了青春，甚至丟了性命，但他們還是沒(méi)有一絲猶豫，他們只想報(bào)效國(guó)家，沒(méi)有一點(diǎn)私心，這是多么難能可貴的精神。
最后，一個(gè)個(gè)勇敢無(wú)畏的梁山好漢都死了，但他們的死重于泰山!
3.
讀書(shū)之四大名著讀后感篇三
我國(guó)的四大名著有《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》，這四部名著都是中國(guó)文學(xué)史中的經(jīng)典作品，是世界寶貴的文化遺產(chǎn)，其中，《紅樓夢(mèng)》被很多人認(rèn)為是四大名著之首。
因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》成書(shū)于清代，是一部寫(xiě)實(shí)的小說(shuō)，折射了很多當(dāng)時(shí)的政治大事，《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中對(duì)研究當(dāng)時(shí)的政治有很好的幫助，書(shū)中還描寫(xiě)了很多當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活方式和社會(huì)形態(tài)，并且，整本書(shū)的`故事結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)龐大而清晰，書(shū)中的每一個(gè)人物，性格鮮明而真實(shí)，因此，《紅樓夢(mèng)》有極高的歷史研究?jī)r(jià)值、經(jīng)濟(jì)研究?jī)r(jià)值和有極高的文學(xué)價(jià)值。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇四
《紅樓夢(mèng)》這部巨著，曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫(huà)出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無(wú)不躍然紙上，個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛(ài)情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子，大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。
書(shū)中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng)，特別是對(duì)人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家可以作朋友，有什么好東西可以一起分享，他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無(wú)法預(yù)料，然而，面對(duì)不同的遭遇，不同人有著不同的態(tài)度。譬如說(shuō)，林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的，因?yàn)樗乃尥馄偶?，本?lái)是一位千金小姐，可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛(ài)妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地。黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自己的“傷口”，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門(mén)而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨(dú)自落淚，悲嘆自己。
我覺(jué)得黛玉這種性格不是很好，面對(duì)不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚，再下結(jié)論，而不是憑自己的單面猜想而過(guò)分地苛求別人，我想只有這樣，不愉快才會(huì)消失。
人生短暫，人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外出現(xiàn)，譬如:四大家族從興盛到衰敗，黛玉的死，寶玉的出家當(dāng)和尚等等，都是我們所料想不到的，對(duì)這突然而來(lái)的變故，我們是持逆來(lái)順受呢，還是樂(lè)觀，積極的態(tài)度呢林黛玉就是那種逆來(lái)順受的人，抱怨自己，多愁善感，可她的命運(yùn)終結(jié)又是如何而寶玉為了黛玉的死而四大皆空，對(duì)人生悲觀失望，采取出家當(dāng)和尚的解決方法。也許，在當(dāng)時(shí)，這是唯一樂(lè)觀地解決辦法吧，我們無(wú)從考證，但從某一角度上說(shuō)，寶玉是反對(duì)當(dāng)時(shí)封建婚姻的。
人生就像一扁小舟，而茫茫的大海就像世界一樣寬大，不著邊際。在這大海上，自己駕駛的小舟應(yīng)該怎樣度過(guò)大海上的一風(fēng)一浪，我想只有積極地迎接風(fēng)浪的沖刷，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，才能使自己的小舟變成大船，經(jīng)得起更大的風(fēng)浪。
有一句名言說(shuō)過(guò):“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭?！比绻覀冃那榛磉_(dá)，樂(lè)觀，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢(mèng)》向我娓娓講述的人生哲理。
她的身世也令人同情，雖說(shuō)也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門(mén)，小小的年紀(jì)竟在藥中泡大，本來(lái)就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是“獨(dú)生女”，父母對(duì)這個(gè)“掌上明珠”愛(ài)之又愛(ài)。家庭的規(guī)矩，禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無(wú)所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。
黛玉的文學(xué)，吟詩(shī)作文和聰慧是無(wú)人能及的，但是面對(duì)寶玉的玩世不恭，不知上進(jìn)，她非但沒(méi)有責(zé)怪的意思，反而大加袒護(hù)。其實(shí)，她是不喜歡禮教束縛的家庭，對(duì)寶玉的玩世不恭大加贊賞，這應(yīng)該是寶玉和黛玉愛(ài)情的進(jìn)一步發(fā)展，寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí)，考取功名時(shí)，黛玉卻顯示出對(duì)功名的唾棄。在她柔弱的外表里面，卻帶著對(duì)舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)!
雖然黛玉對(duì)寶玉的不考功名欣賞，可她卻耐心的教香菱吟詩(shī)，教給香菱知識(shí)。她并不反對(duì)知識(shí)和文學(xué)，只是厭惡功名罷了。她細(xì)心，耐心，全心地教香菱吟詩(shī)，為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn)，誰(shuí)能夠和她相比呢沒(méi)有認(rèn)的!
再說(shuō)說(shuō)她的純潔和不著一絲心機(jī)。林妹妹讀《西廂記》，這在當(dāng)時(shí)酸的上是一本禁書(shū)，特別是對(duì)于大家閨秀來(lái)說(shuō)，更是不能讀。林妹妹根本沒(méi)想這么多，她讀《西廂記》是帶著對(duì)張生和崔鶯鶯執(zhí)著愛(ài)情的崇拜來(lái)讀的，是欣賞其間的美。寶姐姐批評(píng)“林妹妹怎么讀這樣的書(shū)呢我告訴老太太去?！睂氣O在黛玉心中落下了好姐姐的形象?？蓪毥憬隳卣娴暮脝崴幪幜粝露饲f賢惠的美名，可是在偷聽(tīng)別人說(shuō)話被別人發(fā)現(xiàn)時(shí)卻說(shuō)“林妹妹剛走過(guò)來(lái)?！币源藖?lái)誣陷林妹妹。這到可憐了林妹妹，找不到知己，沒(méi)人能傾聽(tīng)她的話，也只有和寶玉能談得來(lái)，便經(jīng)常在他面前耍小性子。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇五
（字?jǐn)?shù)：430字）。
三國(guó)演義這本書(shū)不僅在中國(guó)文學(xué)史上的地位非常高，而且在東南亞等其他國(guó)家一樣被人喜愛(ài)，里面講述的故事是根據(jù)真實(shí)歷史來(lái)加工的，因此被稱為是三分虛七分實(shí)，不僅讓我們讀到了很精彩的故事，而且還學(xué)到了歷史知識(shí)。
內(nèi)容主要講述的是東漢末年，在朝廷腐敗的情況下，整個(gè)個(gè)大漢朝廷岌岌可危，爆發(fā)了大量的農(nóng)民起義，如著名的黃巾起義，從此諸侯割據(jù)的狀況已經(jīng)穩(wěn)固，中央集權(quán)喪失，從而引發(fā)了曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)集團(tuán)勢(shì)力之間的抗衡與較量，最后被司馬懿黃雀在后奪取權(quán)位，其孫子司馬炎一統(tǒng)三國(guó)建立了晉朝。
作者是元末明初的羅貫中，要寫(xiě)出這么好的小說(shuō)來(lái)，不僅在文筆和構(gòu)思上是頂級(jí)水平，而且對(duì)于歷史知識(shí)也必須了如指掌，只有這樣，寫(xiě)出來(lái)的小說(shuō)才會(huì)讓人們覺(jué)得更加有真實(shí)性，更加有藝術(shù)創(chuàng)造力，才會(huì)有含金量，這正是作者了不起的地方。
俗話說(shuō)“老不讀三國(guó)”，就是說(shuō)讓已經(jīng)沒(méi)有什么精力創(chuàng)業(yè)的人安心的過(guò)好晚年的生活，免得傷感。讀了這本書(shū)，還給我這樣一個(gè)啟發(fā)：創(chuàng)業(yè)不僅要審時(shí)度勢(shì)，而且要有毅力和恒心，否則將一事無(wú)成。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇六
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?BR> 讀書(shū)之四大名著讀后感篇七
嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。
什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
早在兩百多年前，此書(shū)一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書(shū)，一邊是捧書(shū)，一邊是“傷風(fēng)化”的淫書(shū)，一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書(shū)。
其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛(ài)情小說(shuō)，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線索，無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn)，結(jié)局必然是悲劇性的。
先說(shuō)說(shuō)林黛玉的個(gè)性與思想。她“孤傲自許，目下無(wú)塵”，同周?chē)沫h(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的?！薄耙荒耆倭眨秳﹄p寒嚴(yán)相逼”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn)，也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇八
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭頭：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。
三國(guó)中那幾個(gè)人很印象……。
趙子龍“一員猛將”這四個(gè)詞可以說(shuō)是子龍一身的高度概括，單騎救主的故事我們都已熟知，當(dāng)然他也是相屬于那種用智型的，還記得“截江奪阿斗吧”？一生戎馬，最后是病死的，比起張飛關(guān)羽他們，這讓我接受的心理舒服一點(diǎn)，也算是一種善終吧，后人有詩(shī)“常山有虎將，智勇匹關(guān)張；漢水功勛在，當(dāng)陽(yáng)姓字彰。兩番扶幼主，一念答先皇；青史書(shū)忠烈，應(yīng)流百世芳?！眲湔f(shuō)“子龍真丈夫也”瞅見(jiàn)沒(méi)，要一個(gè)男人這樣評(píng)價(jià)另外一個(gè)男人是挺難的吧，而且呢，據(jù)說(shuō)我們的趙子龍真的很帥，我相當(dāng)?shù)南嘈牛煌蟮臍v代梨園戲曲中怎么那么熱衷于演常山子龍呢！
關(guān)云長(zhǎng)暫且不說(shuō)他在作戰(zhàn)方面，什么“溫酒斬華雄”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、輕松擺平袁紹那邊的當(dāng)家干將---顏良、文丑，這些大家都很熟悉啦?！厉坠Ю镒邌悟T，只這一件事足夠讓我感動(dòng)了的，其實(shí)最感動(dòng)的還是劉備啦，要不然一貫聽(tīng)軍師的話的他，最后孔明勸都勸不住，一意孤行，非得伐吳呢？情深啊，劉備自個(gè)的名言：“兄弟如手足，妻子如衣服，衣服尚可補(bǔ)，手足安可續(xù)？”忠義勇敢智謀的化身，我想這樣定義云長(zhǎng)祖先（這個(gè)詞用的不對(duì)，但是叫前輩就更不對(duì)了，先人好像也不對(duì)），真圣人也，關(guān)鍵時(shí)刻能夠顯靈救了自己的子侄（關(guān)興、張苞——?jiǎng)湓u(píng)價(jià)這兩位年輕人說(shuō)“虎父無(wú)犬子”對(duì)于他們的才能也可想而之了），讓人欣慰。
魏延這家伙，最后還是反了，好在孔明早已預(yù)知了，結(jié)果呢，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是在硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)中出生入死幾百回都挺過(guò)來(lái)了，結(jié)果卻死在自家兄弟手里，甚是感嘆！還有，可以說(shuō)是他把孔明害死的，誰(shuí)叫他為了報(bào)軍情慌張中把諸葛亮祈星的燈火（諸葛亮知道自己氣數(shù)將盡，好像是姜維吧（還是譙周啊，記不得了）建議他祈星延壽）踩滅了的，真叫人惋惜！
黃忠與關(guān)羽大戰(zhàn)一場(chǎng)，歸蜀時(shí)已是年邁了（可能已近60了吧），不過(guò)還是發(fā)揮很大作用了的，好像他喜歡和趙云搭檔，應(yīng)該說(shuō)是諸葛喜歡讓他兩搭檔。能和關(guān)羽單對(duì)單打幾百個(gè)回合不分勝負(fù)的恐怕也只有這位老將了。
馬超到底印了劉備的話“不可大用”整本三國(guó)突出的是謀士的和大將的風(fēng)采，劉備也不算太多筆墨，起初以為只占一德字，以為他在算方面遠(yuǎn)不如諸葛，現(xiàn)在想來(lái)，劉備真帥才也，看人很準(zhǔn)，要不當(dāng)年怎么就那么執(zhí)著地看上那茅廬之中的人了呢？第一眼在公孫瓚那里看到趙云就放不下了，徐庶迫不得已走得時(shí)候淚撒十里長(zhǎng)亭，那個(gè)不舍啊，以后這兩個(gè)人對(duì)蜀國(guó)的影響簡(jiǎn)直讓人震撼。不過(guò)或許他真的不如孔明，暫且不說(shuō)占卜、軍事方面的問(wèn)題，就人事錄用方面，他也愛(ài)犯以貌取人的錯(cuò)誤啦，好好一個(gè)龐統(tǒng)，就因?yàn)殚L(zhǎng)的丑了點(diǎn)，就先把別人打發(fā)到一個(gè)縣去，咦，要不是孔明的書(shū)信，張飛耐了住性子，他險(xiǎn)些又少一個(gè)高明的謀士。。。。或許這是羅貫中故意的，人無(wú)完人嘛，這樣塑造才真實(shí)，他就是這樣騙我們迷上三國(guó)的。
諸葛瞻可憐武侯的后裔也戰(zhàn)死了，忠！
龐統(tǒng)一流的謀士，只是氣量比不上孔明，也許正是這點(diǎn)----以為諸葛亮給他的建議是怕他多頭功，落鳳坡殞命，悲！
這三個(gè)鬼使者神差的占卜師，你不服都不行。
管t算是曹操那邊的人吧，這么說(shuō)不恰當(dāng)，他只是為曹操卜過(guò)天下事“三八縱橫，黃豬遇虎；定軍之難，傷折一股?！笨刹皇菃?，建安二十四年，定軍山一戰(zhàn)，夏侯淵被黃忠斬了，損失一肱骨之將啊。
譙周劉備這邊的，諸葛亮最后一次出兵。他說(shuō)天時(shí)不和，建議丞相不出再圖時(shí)機(jī)，可是諸葛亮沒(méi)聽(tīng)他的，最后殞命五丈原，其實(shí)可能諸葛亮自己也是知道的吧，后來(lái)姜維接替武侯，他也給過(guò)很多建議，只是唯一不足的是他隨后主，應(yīng)該說(shuō)是建議后主降魏了，也許在他看來(lái)這叫順應(yīng)天數(shù)吧，他倒是讓我這個(gè)尊劉反操的人唯一一個(gè)不忍心責(zé)備的人。
周公瑾才或許可堪孔明，但做法就不像大丈夫所為了，見(jiàn)到孔明比自己還有才，就想害人性命，所此人留蜀于東吳必有后患，哎，三番五次的想殺孔明，還好還好，別人棋高一著，每次都安然的.化險(xiǎn)為夷了耶。
魯肅這家伙和周瑜比起來(lái)更像個(gè)老實(shí)人，在荊州（起初劉備借荊州，后來(lái)東吳想把荊州從劉備那里要回來(lái)）的過(guò)程中，感覺(jué)他作為東吳使者，老備諸葛亮耍，呵呵，一副老實(shí)人的模樣，誰(shuí)叫他總是是不破諸葛亮的計(jì)謀呢。
呂子明可憐計(jì)謀用到了不該殺的人身上，自己,應(yīng)該說(shuō)是暴死，那也是必然了。
陸遜好像是周瑜的女婿，還是魯肅的女婿呀，忘記了，一書(shū)生做總都督，若不是真才怎敢擔(dān)當(dāng)啊，只是可憐了劉備啊，陸遜的一把火早早的燒盡了劉備的氣數(shù)。
張昭內(nèi)謀臣，孫策死的時(shí)候?qū)O權(quán)說(shuō)：“外事問(wèn)公瑾，內(nèi)事決張昭”，也蠻厲害的。
許攸可憐袁紹的江山就斷送在這樣一個(gè)謀士手里了。
阿瞞對(duì)他本人暫時(shí)不做評(píng)論，可是他好像缺乏高級(jí)謀臣耶，勇將倒也不比別人少，看看這些人物吧：
郭嘉算是早期謀士吧，因?yàn)樗赖奶缌?，曹操還是很賞識(shí)他的。
典韋在曹操早年拼爭(zhēng)中幾番就他于危難，戰(zhàn)死的時(shí)候，曹操極度痛心，給了他極高的祭禮。
夏侯淵、淳這兩兄弟不簡(jiǎn)單，也是智勇型的，忘記了是兩個(gè)中到底是哪個(gè)“拔矢啖睛”了，記得當(dāng)初讀到這個(gè)情節(jié)的時(shí)候，那個(gè)震撼啊，不服不行。
張頜和許褚有的一比，而且他們兩個(gè)好像挺愛(ài)并肩作戰(zhàn)的。
龐德。
個(gè)個(gè)都驍勇善戰(zhàn)，又及其忠心，不過(guò)或許他自個(gè)就是個(gè)極高級(jí)謀士。
司馬懿司馬師司馬昭這父子兄弟，影響深的是司馬懿于諸葛亮作戰(zhàn)時(shí)，“死諸葛能走生仲達(dá)”呵呵，好笑，不過(guò)我還是相當(dāng)認(rèn)可司馬氏的軍事才能的。
司馬炎天下三分歸統(tǒng)一，哎，統(tǒng)一到司馬炎手里了。
老早就想寫(xiě)下關(guān)于三國(guó)的一點(diǎn)點(diǎn)東西，誰(shuí)知一拖就到了現(xiàn)在了，今天終于寫(xiě)完了。最近在讀水滸，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有三國(guó)好看，覺(jué)得它跟紅樓一樣，善于描寫(xiě)景啊，人物的相貌啊，句子很上口，不比紅樓那樣拗口（因?yàn)榧t樓里有很多我不認(rèn)識(shí)的字，組成了一些很稀奇的東西，我都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，看著看著就不想看了，所以就看了開(kāi)頭）就是不咋想看，所以看大體情節(jié)就覺(jué)得不怎么如意了….
10月24日。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇九
這本書(shū)生動(dòng)地刻畫(huà)了獨(dú)特的人物：比如愛(ài)打抱不平的孫悟空;懶豬;拯救苦難的菩薩;強(qiáng)大的如來(lái);頂天立地的唐僧。其中給我印象最深的是調(diào)皮勇敢的孫悟空。
孫悟空，又名石猴，從石頭里跳了出來(lái)。他很小就行動(dòng)迅速、勇敢且有競(jìng)爭(zhēng)力。我從菩提祖師爺那里學(xué)了七十二變，從龍宮得到了一個(gè)金箍棒。玉皇大帝讓他成為了天上的大圣，讓他無(wú)所不能。然而孫悟空在天上吃仙桃，在天宮大鬧，被如來(lái)佛壓在五指山腳下。五百年后，被唐僧從五指山救出。菩薩要他保護(hù)唐僧。取經(jīng)途中，孫悟空克服各種困難，斬妖除魔，終于得到真經(jīng)，取得了積極的成果。
勇敢的孫悟空毫無(wú)怨言地保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一心一意、忠心耿耿地保護(hù)師父。一路上從來(lái)不怕困難，這就是成功被震撼的原因。
玉皇大帝三番五次的原諒他，他是罪有應(yīng)得，但是他一心一意的保護(hù)唐僧，他的錯(cuò)就錯(cuò)，改就改的精神讓我佩服，他的不怕困難的精神讓我佩服，他的不怕困難的心讓我難忘。我也想像孫悟空一樣。如果我犯了錯(cuò)誤，我會(huì)盡我所能去改正和彌補(bǔ)。遇到困難時(shí)，你要冷靜，不要害怕，想盡一切辦法去解決。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇十
《水滸》讀書(shū)心得本人特別愛(ài)看《水滸》，想與大家討論一下。見(jiàn)解可能不太一樣。先說(shuō)“老大”宋江。
”，但是依舊適用。
古代那些斗爭(zhēng)，分辨得是清清楚楚?，F(xiàn)在，我們雖然沒(méi)有那種氣魄，但是我們的骨氣應(yīng)該常在，無(wú)論怎樣，他們的形象會(huì)永遠(yuǎn)留在我們心中，給我們現(xiàn)代人以啟迪：要做一個(gè)敢于伸張正義、光明磊落人!
讀書(shū)之四大名著讀后感篇十一
千百年來(lái)，中華經(jīng)典哺育了一代又一代人的成長(zhǎng)，如同《孫子兵法》為我國(guó)培育多少名將，《論語(yǔ)》為我們培育多少思想，《史書(shū)》為我們記載了中華文明繁華的時(shí)刻，其中讓我最銘記于心的就是羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》。
說(shuō)起三國(guó)，大家估計(jì)都不由得想起了一代梟雄曹操吧，曹操此人十分狡猾奸詐，十分多疑。我記得當(dāng)時(shí)他十分頭疼，請(qǐng)來(lái)了當(dāng)時(shí)最有名的醫(yī)生華佗，華佗告訴他想要治好病，必然要講頭顱切開(kāi)，曹操頓時(shí)大怒，下令將華佗殺死，但他也有責(zé)任心，有一次曹操帶領(lǐng)將士們?nèi)ゴ蛘?，?dāng)時(shí)已是秋天，稻谷都已經(jīng)成熟，正是豐收的季節(jié)，他下令將士們的馬不能隨意踐踏稻谷，違令者斬，剛下完令，不知為何，曹操的馬受驚，踐踏了一大片稻谷，眾將士紛紛阻擋。最多，曹操割發(fā)，咯胡子代封。通過(guò)這件事軍中再也無(wú)人敢違抗了，曹操這個(gè)人告訴我們做人要負(fù)責(zé)，做錯(cuò)事就應(yīng)該受到懲罰。
忠義候關(guān)羽此人想必家喻戶曉，關(guān)于是十分忠誠(chéng)，知恩圖報(bào)的人，再找劉備的途中，關(guān)羽被曹操所收留，曹操看到關(guān)羽的才華，不惜千金想將他納為部下，甚至賜他美女，侯爺?shù)墓傥?，關(guān)羽仍然不為所動(dòng)，當(dāng)找到劉備之時(shí)，關(guān)羽將曹操所賜的金銀珠寶，美女和官位一一奉還，后來(lái)，曹操敗走華容道之時(shí)，關(guān)羽鎮(zhèn)守華容道，關(guān)羽為了報(bào)恩放走了曹操，只身向劉備請(qǐng)罪，關(guān)羽告訴我：“做人要忠誠(chéng)要懂得知恩圖報(bào)，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！?BR> 虎威將軍趙云，大家都知道吧，他為了救主公的兒子阿斗---一個(gè)人單槍匹馬的進(jìn)入曹操的十萬(wàn)大軍的陣營(yíng)中，曹操被他的勇氣所佩服。
《三國(guó)演義》這本書(shū)，讓我懂得了很多很多，是它讓我成長(zhǎng)了起來(lái)，讓我懂得了感恩，懂得了責(zé)任，懂得了面對(duì)苦難，不能退縮、、、、、中華上下五千年歷史，有無(wú)數(shù)的古典，這些名著一直在哺育著我們。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇十二
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇十三
暑假中，我讀了一本《三國(guó)演義》，讀完此書(shū)，我從中受益匪淺?！度龂?guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事，把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生。即使拋開(kāi)了書(shū)，一個(gè)個(gè)精彩場(chǎng)面也充滿腦間。什么“過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽、“足智多謀”的忠臣諸葛亮、還有心胸狹隘的周逾等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。特別是草船借箭給我留下了深刻的影響。看過(guò)之余，掩卷沉思，草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮利用天時(shí)、地利、人和等因素，“瞞“過(guò)了多疑的曹操，不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬(wàn)支箭，令周逾刮目相看。
試想我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎？講究方法就能起到事半功倍的效果。學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來(lái)客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開(kāi)水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開(kāi)水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來(lái)，就要共花將近二十分鐘的時(shí)間?？晌异`機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法：在燒開(kāi)水的同時(shí)，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開(kāi)后，其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來(lái)，我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情，還讓客人在短時(shí)間里喝到茶。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。
記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳遠(yuǎn)。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻，生龍活虎，一個(gè)個(gè)一躍而過(guò)。輪到我了，生怕摔著的我急得額頭直冒冷汗，體育老師看透了我的心思，走過(guò)來(lái)，又耐心地給我講解跳遠(yuǎn)的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下，我大膽地跳，漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼，唉沒(méi)有膽量可不行?。?BR> 是啊，我們雖是是祖國(guó)的花朵，但是如果沒(méi)有諸葛亮那樣淵博的知識(shí)，沒(méi)有趙云那做事的氣魄，我們將來(lái)能把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加美好嗎？同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，努力讀書(shū)，強(qiáng)身健體，為建設(shè)美好祖國(guó)打下牢固的基礎(chǔ)吧！
讀書(shū)之四大名著讀后感篇十四
我用了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了四大名著中的《三國(guó)演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國(guó)志》為基礎(chǔ)，記載了一百多年的歷史，刻畫(huà)了兩百個(gè)多鮮活的人物形象。當(dāng)我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，我思想在字里行間穿梭，像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文武群臣爭(zhēng)權(quán)奪利，有時(shí)候引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著一個(gè)個(gè)或是美麗動(dòng)聽(tīng)、或是激動(dòng)人心的故事，深深地沉浸于故事情節(jié)，忘記了吃飯、忘記了睡覺(jué)、也忘記了這是歷史。
三國(guó)演義里面刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象，劉備的善良仁厚，急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、還有那個(gè)被稱為：“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠(yuǎn)慮，扭轉(zhuǎn)乾坤，呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮啦！草船借箭，三氣周瑜，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個(gè)連一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰，好像自己隨著戰(zhàn)鼓加入了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我自己?jiǎn)栕约?，如果我要在三?guó)時(shí)代我會(huì)是誰(shuí)？孫尚香？小喬？貂蟬……哈哈，這是一種猜測(cè)而已，生活在這個(gè)現(xiàn)代文明的年代里人們不可能回古代的啦！
讀完《三國(guó)演義》，有趣的`故事情節(jié)，回味無(wú)窮的歷史典故深深打動(dòng)了我。一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象隨時(shí)都在腦海浮現(xiàn)。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！蔽腋杏X(jué)《三國(guó)演義》也是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，還激發(fā)著我的斗志?！度龂?guó)演義》你是我心中永不熄滅的長(zhǎng)明燈。
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讀書(shū)之四大名著讀后感篇十五
“只因衣冠無(wú)義俠，遂今草澤見(jiàn)奇雄?！弊x了？水滸傳？，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和**，使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
其中我最喜歡的人物就是吳用了，他雖不如青面獸楊志武藝高強(qiáng)；也不似武松的性格剛烈；但他滿腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號(hào)“加亮先生”，人稱“智多星”。是梁山起義軍中的知識(shí)分子的代表，梁山起義軍的軍師，基層人民智慧的化身。
吳用曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。
但是我覺(jué)得吳用也有一點(diǎn)缺點(diǎn)，就是太衷于趨炎附勢(shì)、一心出人頭地流芳百世的宋江了，因?yàn)樗谓搿罢邪病?，?dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀?，他又毒死了李逵。所以我?duì)宋江印象不是很好。因?yàn)樗囊庠?，使整本?shū)的結(jié)局成了悲劇。宋江被害時(shí)，吳用便隨自縊了，這是令人讀了非?？上У南聢?chǎng)。
雖說(shuō)少不讀水滸，老不讀三國(guó)。但是我覺(jué)得我們青少年們應(yīng)該讀水滸：它體現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分，反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫，這是對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望，剛好與我們當(dāng)今社會(huì)相反。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇十六
下面由小編為您整理出關(guān)于四大名著讀后感的文章!希望大家喜歡!
——《紅樓夢(mèng)》讀后感
俗話說(shuō)：“少不讀紅樓，老不讀三國(guó)”我今年就讀了《紅樓夢(mèng)》。
據(jù)我了解，紅樓的作者是清代的曹雪芹，曹雪芹嘔心瀝血用了xx年時(shí)間寫(xiě)成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)〉，這篇小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事產(chǎn)生，但最終還是實(shí)現(xiàn)了“金玉良緣”。
這本小說(shuō)描寫(xiě)人物詳細(xì)，是大觀園里發(fā)生的重重事情，一想起《紅樓夢(mèng)〉，就會(huì)想起“巧遇良緣識(shí)金鎖”“元春歸省大觀園”“黛玉葬花泣殘紅”“賈政盛怒打?qū)氂瘛薄镑煊駷t湘夢(mèng)驚魂”“寶玉勿取薛寶釵”等等故事映入我的眼簾。
《紅樓夢(mèng)〉人物成千上萬(wàn)，有最令人尊敬的賈母，賈政;還有那個(gè)貴族小少爺賈寶玉;還有王夫人。
王熙鳳;四春：惜春。元春。探春。
迎春等人物。
這篇小說(shuō)豐富多彩，寫(xiě)了各種性格。
外貌的人的特點(diǎn)，有嬌氣。大方?？犊?。小氣。愛(ài)怒。善良。美麗。丑陋等等。
我喜歡紅樓夢(mèng)等四大名著，不是光因?yàn)樗鼈儍?nèi)容豐富，有趣，還有就是我崇拜四大名著的作者歷盡千辛萬(wàn)苦寫(xiě)成的這四部中國(guó)四大名著!
——《三國(guó)演義》讀后感
你讀過(guò)中國(guó)的四大名著之一《三國(guó)演義》嗎?它使人受益匪淺，正如此，我愛(ài)上了歷史。
早在東漢末年，因?yàn)闈h靈帝的昏庸無(wú)能，許多想稱霸天下的大人物開(kāi)始出現(xiàn)了，這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)近百年的大戰(zhàn)拉開(kāi)了帷幕。
作者羅貫中筆下的張飛是魯莽的，但張飛在我的心中他是一個(gè)很不錯(cuò)的人。
張飛為什么會(huì)這么魯莽呢?僅是因?yàn)樗且粋€(gè)屠夫?還是因?yàn)樗麤](méi)有讀過(guò)書(shū)，沒(méi)有像諸葛亮那樣的書(shū)香氣?不，都不是。
在這本書(shū)中，我最崇拜的人物就是諸葛亮。
我想他的足智多謀足以讓每一個(gè)中國(guó)人欽佩。
讀完《三國(guó)演義》整本書(shū)后，我至今還弄不懂諸葛亮為什么會(huì)知道還沒(méi)有發(fā)生的大事?他又不是神仙。
這也許就是諸葛亮的神奇之處吧!他對(duì)每一個(gè)人的習(xí)慣、弱點(diǎn)、性格捉摸得一清二楚。
哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來(lái)收拾?真應(yīng)該給他頒一個(gè)大獎(jiǎng)!
他不僅聰明過(guò)人，還有像海一樣的胸懷。
對(duì)于張飛的刁難，他并沒(méi)有像小人一樣去計(jì)較、記恨，而是知輕重的把刁難放下，以大局為重，為劉備辛苦地打江山。
以上便我對(duì)《三國(guó)演義》的見(jiàn)解和看法，有時(shí)間我們互相交流一下心得和體會(huì)。
——《水滸傳》讀后感
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。
由此可見(jiàn)，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。
因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。
古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的.，什么是值得用生命去奮斗的。
一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。
對(duì)朋友講義氣，是小義。
對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。
我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣"。
——《西游記》讀后感
大家都看過(guò)我國(guó)四大名著之一的《西游記》吧!里面有一個(gè)經(jīng)典的故事，叫《三打白骨精》，我對(duì)這一故事有所見(jiàn)解。
這一回主要講了白骨精為了吃到長(zhǎng)生不老的的唐僧肉，分別變成年輕女子，她母親和父親來(lái)迷惑唐僧他們，但都被火眼金睛的孫悟空識(shí)破。
可是由于妖怪狡詐，唐僧愚昧，孫悟空雖然最終保證了唐僧的安全，可是唐僧誤以為孫悟空殺生，一氣之下將孫悟空逐出師門(mén)，真是啞巴吃黃蓮——有苦難言!后來(lái)唐僧被白骨精抓住才知錯(cuò)怪了悟空，流下了悔恨的眼淚。
豬八戒馬上告訴悟空師傅有難，孫悟空馬上趕來(lái)，費(fèi)了九牛二虎之力打死了白骨精，救回唐僧，師徒和好如初，歡笑聲洋溢在高高的峽谷，一起繼續(xù)西天取經(jīng)。
讀了《三打白骨精》后我十分欽佩孫悟空的智勇雙全、忠心耿耿，機(jī)智勇敢的品質(zhì)。
我還從這一回中領(lǐng)悟出一個(gè)道理：人們不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，要有一雙會(huì)發(fā)光的眼睛，就像孫悟空的火眼金睛一樣來(lái)參透世間萬(wàn)物，這樣就不會(huì)被壞人表面現(xiàn)象所迷惑，我們是中華人民的兒女，機(jī)智勇敢，才貌雙全，心地善良才是我們的美好品質(zhì)。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇十七
《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一。小編為大家搜集了4篇“四大名著讀后感800字”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友！
在我眾多的書(shū)中，有一本特別顯眼的、紅色封皮的書(shū)，也是我喜歡的一本書(shū)，它的名字是《西游記》。這本書(shū)一直放在我的書(shū)架上。每當(dāng)我拿起這本有些發(fā)黃的書(shū)時(shí)，我似乎又感受到了一種新的活力，讓我再次津津有味的讀起來(lái)。
當(dāng)我看完每一章，都會(huì)有不一樣的新感受。我為唐僧師徒堅(jiān)強(qiáng)的毅力而鼓舞，為他們的師徒情深而感動(dòng)。在三打白骨精中，狡猾的白骨精用了三計(jì)都未能將他們師徒打敗，當(dāng)唐僧因?yàn)檎`會(huì)而念緊箍咒的時(shí)候，白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后，每次都是回來(lái)搭救師父。每當(dāng)我看到這一幕時(shí)，我的眼眶里都會(huì)布滿淚水，我忍不住讓它們流下來(lái)，滴到我的手上。師傅，師傅一只猴子向唐僧撲來(lái)，他還是那樣調(diào)皮、可愛(ài)、勇敢、真誠(chéng)。
我的心情也隨著一章一章的動(dòng)人故事，一章一章的感人情節(jié)而起伏。我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺，是他給我們帶來(lái)了這么精彩的故事，是他讓我們?cè)诠适轮袑W(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)的道理。
我在心底深深地感謝吳承恩爺爺，也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。
《紅樓夢(mèng)》通過(guò)四大家族由勝而衰的過(guò)程和賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇，展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié)，充滿了詩(shī)情畫(huà)意，被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物，形象豐滿，風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人撫懷感嘆，個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。透過(guò)他們的人生遭遇，看到的不僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲，更是一部封建社會(huì)的百科全書(shū)。書(shū)中的人物之多、場(chǎng)面之盛，在中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上是空前絕后的。
掩卷沉思，淚水長(zhǎng)流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已?？衫潇o思考，生活在封建社會(huì)的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自己，成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里，生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng)，用最優(yōu)異的成績(jī)?nèi)肀篮玫奈磥?lái)!
讀了《三國(guó)演義》，我又見(jiàn)識(shí)了三國(guó)時(shí)代的諸葛亮等一大批足智多謀人物。
《三國(guó)演義》通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)、叱咤風(fēng)云的英雄人物，演繹了三國(guó)時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。其中，忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭(zhēng)一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷，留下了數(shù)不勝數(shù)、品味不盡的美談佳話!而桃園結(jié)義、三顧茅廬、草船借箭、借東風(fēng)、空城計(jì)等精彩生動(dòng)的故事，更是讓我愛(ài)不釋手。
《三國(guó)演義》讓我領(lǐng)略了足智多謀的無(wú)盡魅力，也讓我進(jìn)一步懂得了了智慧來(lái)源于知識(shí)、知識(shí)來(lái)源于勤奮的道理。在任何時(shí)代，只有掌握了知識(shí)，才能掌握話語(yǔ)權(quán)，也才能掌握未來(lái)。尤其是在科技日新月異的今天，更是如此。我深知自己身上肩負(fù)的責(zé)任，從現(xiàn)在開(kāi)始，我一定努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)。只有這樣，才能成就大事，才能成為國(guó)家的棟梁之材。
水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。它以宋江等人各個(gè)都被逼上梁山為主題，主要江蘇了各個(gè)好漢的經(jīng)歷，其中使我最深印象的兩個(gè)字忠和義。
魯智深是一個(gè)代表性的人物，他十分愛(ài)吃狗肉并且武藝高強(qiáng)，精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯，只聽(tīng)隔壁在啼哭，魯智深便走過(guò)去問(wèn)怎么回事?一老一少將事情的來(lái)龍去脈都說(shuō)了一遍。魯智深聽(tīng)了之后大怒。原來(lái)是有一個(gè)叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說(shuō)：明日我與你同去見(jiàn)那鎮(zhèn)關(guān)西如何?老少立刻答應(yīng)。
第二天早上魯智深出門(mén)便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見(jiàn)到魯智深立刻說(shuō)好漢贖罪。魯智深說(shuō)給我來(lái)十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說(shuō)再給我來(lái)十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰(shuí)料。魯智深又說(shuō)給我來(lái)十斤骨頭切成臊子不得看見(jiàn)一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報(bào)了仇恨。
水滸傳由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡所以各自上梁山，現(xiàn)在回憶起，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛(ài)水滸傳中的精彩故事。也愛(ài)各個(gè)好漢的豪爽性格，但我更愛(ài)的是他們每個(gè)人身上都有的精神忠和義。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇十八
嗨，大家好!你們知道我是誰(shuí)嗎?我呀是一位書(shū)“導(dǎo)游”。我的職務(wù)就是專門(mén)給大家介紹好書(shū)。今天我推薦的好書(shū)就是四大名著之一――《三國(guó)演義》。
這本書(shū)主要寫(xiě)了：東漢末年，朝怔腐敗，靠鎮(zhèn)壓黃巾軍起家的曹操經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn)，逐漸統(tǒng)一了北方。赤壁一戰(zhàn)，曹操大敗。這使其一統(tǒng)一全國(guó)的霸業(yè)受挫。魏、蜀、吳三國(guó)鼎立局面從此形成。不久，吳國(guó)孫權(quán)殺了關(guān)羽，奪取荊州。劉備為了報(bào)仇，率大軍伐吳，結(jié)果大敗而歸。后劉備、諸葛亮相繼病死。后來(lái)，司馬氏掌握了政權(quán)，并先后滅掉了蜀、吳兩國(guó)，建立了西晉，統(tǒng)一全國(guó)。
《三國(guó)演義》作者羅貫中以巧妙的文筆塑造了一系列鮮明生動(dòng)的人物形象，如：智謀過(guò)人的諸葛亮，勇武過(guò)人的趙云，義重如山的關(guān)羽，爽直粗豪的張飛，仁義愛(ài)人的劉備，奸詐陰險(xiǎn)的曹操，老謀深算的司馬懿，才高量窄的周瑜，正直敦厚的魯肅……一個(gè)個(gè)栩栩如生、呼之欲出。
全書(shū)寫(xiě)上百種各種類型的戰(zhàn)爭(zhēng)，但都不重復(fù)。從單槍匹馬的廝殺，到千軍萬(wàn)馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場(chǎng)上的斗志斗勇。到營(yíng)帳里的用計(jì)投謀，寫(xiě)得有虛有實(shí)，有粗有細(xì)，各具特色。小說(shuō)不但寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的壯烈緊張，而且在金戈鐵馬的爭(zhēng)斗中，又不時(shí)穿插描寫(xiě)大江明月、飲酒賦詩(shī)、山林賢士等抒情場(chǎng)景，從而使故事有緊有弛，扣人心懸。閱讀完《三國(guó)演義》后，讓你不僅知道歷史故事、歷史人物及他們的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，而且還可以積累好詞好句好段，對(duì)于我們的寫(xiě)作有很大的幫助。
怎么樣，動(dòng)心了吧?還等什么?
讀書(shū)之四大名著讀后感篇十九
看完了《三國(guó)演義》，我對(duì)人物有許多感想。
有劉備、曹操、呂布、孫權(quán)、張飛、關(guān)羽等。
《三國(guó)演義》里有很多人物，其中我最喜歡關(guān)羽，最不喜歡劉備。
關(guān)羽他“義“字當(dāng)頭，對(duì)劉備忠心無(wú)二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認(rèn)兄弟情義，堅(jiān)決要回去。他有過(guò)五關(guān)斬六將的英勇，就這一回就體現(xiàn)出了關(guān)羽非常好戰(zhàn)，殺了六位大將。
我最不喜歡《三國(guó)演義》里的劉備，他非常狡猾，比較虛偽。
劉備不講義氣，桃園三結(jié)義時(shí)，他口口聲聲說(shuō)：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。“但是他根本就沒(méi)做到。
《三國(guó)演義》里的還有很多奸臣和忠臣，但關(guān)羽才是真正忠臣，我最喜歡他。
諸葛亮是饅頭的創(chuàng)始人。我覺(jué)得他十分像一個(gè)跑龍?zhí)椎?呢！
這就是我的感想，我最喜歡的就是劉備。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇二十
相信大家一定對(duì)《西游記》中的每個(gè)片斷都很熟悉，我也一樣。再次拿起《西游記》細(xì)細(xì)地讀起來(lái)，聰明機(jī)警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧清晰地展現(xiàn)在我眼前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗男愿窈臀乙粯?，?ài)打抱不平。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢做敢當(dāng)，他機(jī)智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，大鬧蟠桃會(huì)，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還撕毀閻王的生死簿，機(jī)智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，與一切困難作斗爭(zhēng)，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?！孫悟空的那種伸張正義，頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神深深地觸動(dòng)著我，他是廣大民眾的榜樣，反映了人民的'愿望。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇權(quán)，敢于造反的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神。
我覺(jué)得唐僧是個(gè)迂腐者，老好人，但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬(wàn)剮，有毅力，一有空就打坐念經(jīng)，是一個(gè)虔誠(chéng)善良，柔弱中透著堅(jiān)強(qiáng)的和尚。
沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良，和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當(dāng)后勤。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，他與孫悟空截然不同。八戒看起來(lái)憨厚、老實(shí)，雖然本事沒(méi)有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手?？墒?，八戒身上有不少的小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人厭惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇一
自從我開(kāi)始看《三國(guó)演義》，我知道了許多有趣、熱血的故事。比如：桃園結(jié)義、關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、關(guān)羽單刀赴會(huì)、臥龍出山、長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)，以及曹操三笑引伏兵等等的故事。它也是中國(guó)四大名著之一，有至高無(wú)上的榮耀。也是因?yàn)樗也胖涝S多英雄：劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、曹操、司馬懿、張遼、孫權(quán)、孫策等等。
《三國(guó)演義》的作者羅貫中，漢族，名本，字貫中。別以為他很厲害，他其實(shí)是個(gè)磨墨的……他的老師乃施耐庵，他寫(xiě)了《水滸傳》。羅貫中其他小說(shuō)有：《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》等等，還有話劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等。
我最喜歡的故事是“臥龍出山”：當(dāng)年蔡瑁設(shè)刀斧手埋伏，要?dú)?。伊籍告密此事，劉備一?tīng)，急忙奔逃。路上遇一撫琴老人，曰水鏡先生(即司馬徽)，他先帶劉備去了草堂，告訴劉備：“臥龍、鳳雛，兩人得一，可安天下?！边@一夜，劉備興奮得不得了。讀后感·心想：若有才華堪比張良、姜子牙的人來(lái)輔佐自己，當(dāng)年的誓言便可完成。次日，劉關(guān)張三兄弟初顧臥龍山莊，聽(tīng)農(nóng)夫之言，知道了諸葛亮在臥龍崗，便騎馬飛奔去了那。
第一次，只見(jiàn)到了諸葛亮的好友崔州平;第二次，見(jiàn)到了諸葛亮弟弟諸葛均和叔父黃承彥;第三次終于見(jiàn)到了氣吐不凡、出口成章的諸葛亮。
《三國(guó)演義》乃中國(guó)四大名著之一，一生必讀書(shū)目。你們大家也可看哦。
暑假里，我把四大名著里的《三國(guó)演義》看了一遍，至今，故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。
《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者是羅貫中，號(hào)湖海散人。他所寫(xiě)的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩，把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個(gè)故事。
《三國(guó)演義》里有很多很多的厲害人物，有被稱為奸雄的曹操，東吳的主公孫權(quán)，還有以仁德得民心的劉備，也有小氣妒忌的周瑜，神機(jī)妙算的諸葛亮，赤膽忠心的趙云，義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡，我讀得最多了。也很清楚，諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說(shuō)出來(lái)。
《三國(guó)演義》講的是軍事策略，講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家，一個(gè)國(guó)家，最需要的就是忠臣，一個(gè)臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠，百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人，就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。
讀了這本名著，我得到了很大的啟示，受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會(huì)做得更好。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇二
要我寫(xiě)讀書(shū)讀后感，我腦海里立刻會(huì)蹦出一本書(shū)來(lái)，那就是世人皆知的《水滸傳》。
當(dāng)我看到《水滸傳》最后幾篇時(shí)我想到了梁山好漢初受招安，俱穿御賜的紅綠錦襖，懸掛金銀牌面，喜氣洋洋地進(jìn)京招安;破遼之后回京師，各個(gè)披袍褂甲，一身戎裝，威風(fēng)無(wú)比。他們，一個(gè)個(gè)舍生忘死地戰(zhàn)斗，他們，只為了祖國(guó)，無(wú)私地為祖國(guó)戰(zhàn)斗，不求一絲回報(bào)，這是多么可貴的精神。這種精神讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的解放軍，他們一個(gè)個(gè)挎著沖鋒槍，腰上別著水壺，守衛(wèi)著祖國(guó)的邊疆。他們雖然跟我們無(wú)親，但他們還是守護(hù)著我們美好生活。有些人，為了我們，付出了青春，甚至丟了性命，但他們還是沒(méi)有一絲猶豫，他們只想報(bào)效國(guó)家，沒(méi)有一點(diǎn)私心，這是多么難能可貴的精神。
最后，一個(gè)個(gè)勇敢無(wú)畏的梁山好漢都死了，但他們的死重于泰山!
3.
讀書(shū)之四大名著讀后感篇三
我國(guó)的四大名著有《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》，這四部名著都是中國(guó)文學(xué)史中的經(jīng)典作品，是世界寶貴的文化遺產(chǎn)，其中，《紅樓夢(mèng)》被很多人認(rèn)為是四大名著之首。
因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》成書(shū)于清代，是一部寫(xiě)實(shí)的小說(shuō)，折射了很多當(dāng)時(shí)的政治大事，《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中對(duì)研究當(dāng)時(shí)的政治有很好的幫助，書(shū)中還描寫(xiě)了很多當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活方式和社會(huì)形態(tài)，并且，整本書(shū)的`故事結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)龐大而清晰，書(shū)中的每一個(gè)人物，性格鮮明而真實(shí)，因此，《紅樓夢(mèng)》有極高的歷史研究?jī)r(jià)值、經(jīng)濟(jì)研究?jī)r(jià)值和有極高的文學(xué)價(jià)值。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇四
《紅樓夢(mèng)》這部巨著，曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫(huà)出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無(wú)不躍然紙上，個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛(ài)情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子，大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。
書(shū)中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng)，特別是對(duì)人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家可以作朋友，有什么好東西可以一起分享，他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無(wú)法預(yù)料，然而，面對(duì)不同的遭遇，不同人有著不同的態(tài)度。譬如說(shuō)，林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的，因?yàn)樗乃尥馄偶?，本?lái)是一位千金小姐，可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛(ài)妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地。黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自己的“傷口”，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門(mén)而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨(dú)自落淚，悲嘆自己。
我覺(jué)得黛玉這種性格不是很好，面對(duì)不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚，再下結(jié)論，而不是憑自己的單面猜想而過(guò)分地苛求別人，我想只有這樣，不愉快才會(huì)消失。
人生短暫，人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外出現(xiàn)，譬如:四大家族從興盛到衰敗，黛玉的死，寶玉的出家當(dāng)和尚等等，都是我們所料想不到的，對(duì)這突然而來(lái)的變故，我們是持逆來(lái)順受呢，還是樂(lè)觀，積極的態(tài)度呢林黛玉就是那種逆來(lái)順受的人，抱怨自己，多愁善感，可她的命運(yùn)終結(jié)又是如何而寶玉為了黛玉的死而四大皆空，對(duì)人生悲觀失望，采取出家當(dāng)和尚的解決方法。也許，在當(dāng)時(shí)，這是唯一樂(lè)觀地解決辦法吧，我們無(wú)從考證，但從某一角度上說(shuō)，寶玉是反對(duì)當(dāng)時(shí)封建婚姻的。
人生就像一扁小舟，而茫茫的大海就像世界一樣寬大，不著邊際。在這大海上，自己駕駛的小舟應(yīng)該怎樣度過(guò)大海上的一風(fēng)一浪，我想只有積極地迎接風(fēng)浪的沖刷，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，才能使自己的小舟變成大船，經(jīng)得起更大的風(fēng)浪。
有一句名言說(shuō)過(guò):“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭?！比绻覀冃那榛磉_(dá)，樂(lè)觀，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢(mèng)》向我娓娓講述的人生哲理。
她的身世也令人同情，雖說(shuō)也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門(mén)，小小的年紀(jì)竟在藥中泡大，本來(lái)就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是“獨(dú)生女”，父母對(duì)這個(gè)“掌上明珠”愛(ài)之又愛(ài)。家庭的規(guī)矩，禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無(wú)所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。
黛玉的文學(xué)，吟詩(shī)作文和聰慧是無(wú)人能及的，但是面對(duì)寶玉的玩世不恭，不知上進(jìn)，她非但沒(méi)有責(zé)怪的意思，反而大加袒護(hù)。其實(shí)，她是不喜歡禮教束縛的家庭，對(duì)寶玉的玩世不恭大加贊賞，這應(yīng)該是寶玉和黛玉愛(ài)情的進(jìn)一步發(fā)展，寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí)，考取功名時(shí)，黛玉卻顯示出對(duì)功名的唾棄。在她柔弱的外表里面，卻帶著對(duì)舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)!
雖然黛玉對(duì)寶玉的不考功名欣賞，可她卻耐心的教香菱吟詩(shī)，教給香菱知識(shí)。她并不反對(duì)知識(shí)和文學(xué)，只是厭惡功名罷了。她細(xì)心，耐心，全心地教香菱吟詩(shī)，為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn)，誰(shuí)能夠和她相比呢沒(méi)有認(rèn)的!
再說(shuō)說(shuō)她的純潔和不著一絲心機(jī)。林妹妹讀《西廂記》，這在當(dāng)時(shí)酸的上是一本禁書(shū)，特別是對(duì)于大家閨秀來(lái)說(shuō)，更是不能讀。林妹妹根本沒(méi)想這么多，她讀《西廂記》是帶著對(duì)張生和崔鶯鶯執(zhí)著愛(ài)情的崇拜來(lái)讀的，是欣賞其間的美。寶姐姐批評(píng)“林妹妹怎么讀這樣的書(shū)呢我告訴老太太去?！睂氣O在黛玉心中落下了好姐姐的形象?？蓪毥憬隳卣娴暮脝崴幪幜粝露饲f賢惠的美名，可是在偷聽(tīng)別人說(shuō)話被別人發(fā)現(xiàn)時(shí)卻說(shuō)“林妹妹剛走過(guò)來(lái)?！币源藖?lái)誣陷林妹妹。這到可憐了林妹妹，找不到知己，沒(méi)人能傾聽(tīng)她的話，也只有和寶玉能談得來(lái)，便經(jīng)常在他面前耍小性子。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇五
（字?jǐn)?shù)：430字）。
三國(guó)演義這本書(shū)不僅在中國(guó)文學(xué)史上的地位非常高，而且在東南亞等其他國(guó)家一樣被人喜愛(ài)，里面講述的故事是根據(jù)真實(shí)歷史來(lái)加工的，因此被稱為是三分虛七分實(shí)，不僅讓我們讀到了很精彩的故事，而且還學(xué)到了歷史知識(shí)。
內(nèi)容主要講述的是東漢末年，在朝廷腐敗的情況下，整個(gè)個(gè)大漢朝廷岌岌可危，爆發(fā)了大量的農(nóng)民起義，如著名的黃巾起義，從此諸侯割據(jù)的狀況已經(jīng)穩(wěn)固，中央集權(quán)喪失，從而引發(fā)了曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)集團(tuán)勢(shì)力之間的抗衡與較量，最后被司馬懿黃雀在后奪取權(quán)位，其孫子司馬炎一統(tǒng)三國(guó)建立了晉朝。
作者是元末明初的羅貫中，要寫(xiě)出這么好的小說(shuō)來(lái)，不僅在文筆和構(gòu)思上是頂級(jí)水平，而且對(duì)于歷史知識(shí)也必須了如指掌，只有這樣，寫(xiě)出來(lái)的小說(shuō)才會(huì)讓人們覺(jué)得更加有真實(shí)性，更加有藝術(shù)創(chuàng)造力，才會(huì)有含金量，這正是作者了不起的地方。
俗話說(shuō)“老不讀三國(guó)”，就是說(shuō)讓已經(jīng)沒(méi)有什么精力創(chuàng)業(yè)的人安心的過(guò)好晚年的生活，免得傷感。讀了這本書(shū)，還給我這樣一個(gè)啟發(fā)：創(chuàng)業(yè)不僅要審時(shí)度勢(shì)，而且要有毅力和恒心，否則將一事無(wú)成。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇六
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?BR> 讀書(shū)之四大名著讀后感篇七
嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。
什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
早在兩百多年前，此書(shū)一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書(shū)，一邊是捧書(shū)，一邊是“傷風(fēng)化”的淫書(shū)，一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書(shū)。
其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛(ài)情小說(shuō)，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線索，無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn)，結(jié)局必然是悲劇性的。
先說(shuō)說(shuō)林黛玉的個(gè)性與思想。她“孤傲自許，目下無(wú)塵”，同周?chē)沫h(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的?！薄耙荒耆倭眨秳﹄p寒嚴(yán)相逼”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn)，也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇八
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭頭：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。
三國(guó)中那幾個(gè)人很印象……。
趙子龍“一員猛將”這四個(gè)詞可以說(shuō)是子龍一身的高度概括，單騎救主的故事我們都已熟知，當(dāng)然他也是相屬于那種用智型的，還記得“截江奪阿斗吧”？一生戎馬，最后是病死的，比起張飛關(guān)羽他們，這讓我接受的心理舒服一點(diǎn)，也算是一種善終吧，后人有詩(shī)“常山有虎將，智勇匹關(guān)張；漢水功勛在，當(dāng)陽(yáng)姓字彰。兩番扶幼主，一念答先皇；青史書(shū)忠烈，應(yīng)流百世芳?！眲湔f(shuō)“子龍真丈夫也”瞅見(jiàn)沒(méi)，要一個(gè)男人這樣評(píng)價(jià)另外一個(gè)男人是挺難的吧，而且呢，據(jù)說(shuō)我們的趙子龍真的很帥，我相當(dāng)?shù)南嘈牛煌蟮臍v代梨園戲曲中怎么那么熱衷于演常山子龍呢！
關(guān)云長(zhǎng)暫且不說(shuō)他在作戰(zhàn)方面，什么“溫酒斬華雄”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、輕松擺平袁紹那邊的當(dāng)家干將---顏良、文丑，這些大家都很熟悉啦?！厉坠Ю镒邌悟T，只這一件事足夠讓我感動(dòng)了的，其實(shí)最感動(dòng)的還是劉備啦，要不然一貫聽(tīng)軍師的話的他，最后孔明勸都勸不住，一意孤行，非得伐吳呢？情深啊，劉備自個(gè)的名言：“兄弟如手足，妻子如衣服，衣服尚可補(bǔ)，手足安可續(xù)？”忠義勇敢智謀的化身，我想這樣定義云長(zhǎng)祖先（這個(gè)詞用的不對(duì)，但是叫前輩就更不對(duì)了，先人好像也不對(duì)），真圣人也，關(guān)鍵時(shí)刻能夠顯靈救了自己的子侄（關(guān)興、張苞——?jiǎng)湓u(píng)價(jià)這兩位年輕人說(shuō)“虎父無(wú)犬子”對(duì)于他們的才能也可想而之了），讓人欣慰。
魏延這家伙，最后還是反了，好在孔明早已預(yù)知了，結(jié)果呢，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是在硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)中出生入死幾百回都挺過(guò)來(lái)了，結(jié)果卻死在自家兄弟手里，甚是感嘆！還有，可以說(shuō)是他把孔明害死的，誰(shuí)叫他為了報(bào)軍情慌張中把諸葛亮祈星的燈火（諸葛亮知道自己氣數(shù)將盡，好像是姜維吧（還是譙周啊，記不得了）建議他祈星延壽）踩滅了的，真叫人惋惜！
黃忠與關(guān)羽大戰(zhàn)一場(chǎng)，歸蜀時(shí)已是年邁了（可能已近60了吧），不過(guò)還是發(fā)揮很大作用了的，好像他喜歡和趙云搭檔，應(yīng)該說(shuō)是諸葛喜歡讓他兩搭檔。能和關(guān)羽單對(duì)單打幾百個(gè)回合不分勝負(fù)的恐怕也只有這位老將了。
馬超到底印了劉備的話“不可大用”整本三國(guó)突出的是謀士的和大將的風(fēng)采，劉備也不算太多筆墨，起初以為只占一德字，以為他在算方面遠(yuǎn)不如諸葛，現(xiàn)在想來(lái)，劉備真帥才也，看人很準(zhǔn)，要不當(dāng)年怎么就那么執(zhí)著地看上那茅廬之中的人了呢？第一眼在公孫瓚那里看到趙云就放不下了，徐庶迫不得已走得時(shí)候淚撒十里長(zhǎng)亭，那個(gè)不舍啊，以后這兩個(gè)人對(duì)蜀國(guó)的影響簡(jiǎn)直讓人震撼。不過(guò)或許他真的不如孔明，暫且不說(shuō)占卜、軍事方面的問(wèn)題，就人事錄用方面，他也愛(ài)犯以貌取人的錯(cuò)誤啦，好好一個(gè)龐統(tǒng)，就因?yàn)殚L(zhǎng)的丑了點(diǎn)，就先把別人打發(fā)到一個(gè)縣去，咦，要不是孔明的書(shū)信，張飛耐了住性子，他險(xiǎn)些又少一個(gè)高明的謀士。。。。或許這是羅貫中故意的，人無(wú)完人嘛，這樣塑造才真實(shí)，他就是這樣騙我們迷上三國(guó)的。
諸葛瞻可憐武侯的后裔也戰(zhàn)死了，忠！
龐統(tǒng)一流的謀士，只是氣量比不上孔明，也許正是這點(diǎn)----以為諸葛亮給他的建議是怕他多頭功，落鳳坡殞命，悲！
這三個(gè)鬼使者神差的占卜師，你不服都不行。
管t算是曹操那邊的人吧，這么說(shuō)不恰當(dāng)，他只是為曹操卜過(guò)天下事“三八縱橫，黃豬遇虎；定軍之難，傷折一股?！笨刹皇菃?，建安二十四年，定軍山一戰(zhàn)，夏侯淵被黃忠斬了，損失一肱骨之將啊。
譙周劉備這邊的，諸葛亮最后一次出兵。他說(shuō)天時(shí)不和，建議丞相不出再圖時(shí)機(jī)，可是諸葛亮沒(méi)聽(tīng)他的，最后殞命五丈原，其實(shí)可能諸葛亮自己也是知道的吧，后來(lái)姜維接替武侯，他也給過(guò)很多建議，只是唯一不足的是他隨后主，應(yīng)該說(shuō)是建議后主降魏了，也許在他看來(lái)這叫順應(yīng)天數(shù)吧，他倒是讓我這個(gè)尊劉反操的人唯一一個(gè)不忍心責(zé)備的人。
周公瑾才或許可堪孔明，但做法就不像大丈夫所為了，見(jiàn)到孔明比自己還有才，就想害人性命，所此人留蜀于東吳必有后患，哎，三番五次的想殺孔明，還好還好，別人棋高一著，每次都安然的.化險(xiǎn)為夷了耶。
魯肅這家伙和周瑜比起來(lái)更像個(gè)老實(shí)人，在荊州（起初劉備借荊州，后來(lái)東吳想把荊州從劉備那里要回來(lái)）的過(guò)程中，感覺(jué)他作為東吳使者，老備諸葛亮耍，呵呵，一副老實(shí)人的模樣，誰(shuí)叫他總是是不破諸葛亮的計(jì)謀呢。
呂子明可憐計(jì)謀用到了不該殺的人身上，自己,應(yīng)該說(shuō)是暴死，那也是必然了。
陸遜好像是周瑜的女婿，還是魯肅的女婿呀，忘記了，一書(shū)生做總都督，若不是真才怎敢擔(dān)當(dāng)啊，只是可憐了劉備啊，陸遜的一把火早早的燒盡了劉備的氣數(shù)。
張昭內(nèi)謀臣，孫策死的時(shí)候?qū)O權(quán)說(shuō)：“外事問(wèn)公瑾，內(nèi)事決張昭”，也蠻厲害的。
許攸可憐袁紹的江山就斷送在這樣一個(gè)謀士手里了。
阿瞞對(duì)他本人暫時(shí)不做評(píng)論，可是他好像缺乏高級(jí)謀臣耶，勇將倒也不比別人少，看看這些人物吧：
郭嘉算是早期謀士吧，因?yàn)樗赖奶缌?，曹操還是很賞識(shí)他的。
典韋在曹操早年拼爭(zhēng)中幾番就他于危難，戰(zhàn)死的時(shí)候，曹操極度痛心，給了他極高的祭禮。
夏侯淵、淳這兩兄弟不簡(jiǎn)單，也是智勇型的，忘記了是兩個(gè)中到底是哪個(gè)“拔矢啖睛”了，記得當(dāng)初讀到這個(gè)情節(jié)的時(shí)候，那個(gè)震撼啊，不服不行。
張頜和許褚有的一比，而且他們兩個(gè)好像挺愛(ài)并肩作戰(zhàn)的。
龐德。
個(gè)個(gè)都驍勇善戰(zhàn)，又及其忠心，不過(guò)或許他自個(gè)就是個(gè)極高級(jí)謀士。
司馬懿司馬師司馬昭這父子兄弟，影響深的是司馬懿于諸葛亮作戰(zhàn)時(shí)，“死諸葛能走生仲達(dá)”呵呵，好笑，不過(guò)我還是相當(dāng)認(rèn)可司馬氏的軍事才能的。
司馬炎天下三分歸統(tǒng)一，哎，統(tǒng)一到司馬炎手里了。
老早就想寫(xiě)下關(guān)于三國(guó)的一點(diǎn)點(diǎn)東西，誰(shuí)知一拖就到了現(xiàn)在了，今天終于寫(xiě)完了。最近在讀水滸，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有三國(guó)好看，覺(jué)得它跟紅樓一樣，善于描寫(xiě)景啊，人物的相貌啊，句子很上口，不比紅樓那樣拗口（因?yàn)榧t樓里有很多我不認(rèn)識(shí)的字，組成了一些很稀奇的東西，我都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，看著看著就不想看了，所以就看了開(kāi)頭）就是不咋想看，所以看大體情節(jié)就覺(jué)得不怎么如意了….
10月24日。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇九
這本書(shū)生動(dòng)地刻畫(huà)了獨(dú)特的人物：比如愛(ài)打抱不平的孫悟空;懶豬;拯救苦難的菩薩;強(qiáng)大的如來(lái);頂天立地的唐僧。其中給我印象最深的是調(diào)皮勇敢的孫悟空。
孫悟空，又名石猴，從石頭里跳了出來(lái)。他很小就行動(dòng)迅速、勇敢且有競(jìng)爭(zhēng)力。我從菩提祖師爺那里學(xué)了七十二變，從龍宮得到了一個(gè)金箍棒。玉皇大帝讓他成為了天上的大圣，讓他無(wú)所不能。然而孫悟空在天上吃仙桃，在天宮大鬧，被如來(lái)佛壓在五指山腳下。五百年后，被唐僧從五指山救出。菩薩要他保護(hù)唐僧。取經(jīng)途中，孫悟空克服各種困難，斬妖除魔，終于得到真經(jīng)，取得了積極的成果。
勇敢的孫悟空毫無(wú)怨言地保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一心一意、忠心耿耿地保護(hù)師父。一路上從來(lái)不怕困難，這就是成功被震撼的原因。
玉皇大帝三番五次的原諒他，他是罪有應(yīng)得，但是他一心一意的保護(hù)唐僧，他的錯(cuò)就錯(cuò)，改就改的精神讓我佩服，他的不怕困難的精神讓我佩服，他的不怕困難的心讓我難忘。我也想像孫悟空一樣。如果我犯了錯(cuò)誤，我會(huì)盡我所能去改正和彌補(bǔ)。遇到困難時(shí)，你要冷靜，不要害怕，想盡一切辦法去解決。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇十
《水滸》讀書(shū)心得本人特別愛(ài)看《水滸》，想與大家討論一下。見(jiàn)解可能不太一樣。先說(shuō)“老大”宋江。
”，但是依舊適用。
古代那些斗爭(zhēng)，分辨得是清清楚楚?，F(xiàn)在，我們雖然沒(méi)有那種氣魄，但是我們的骨氣應(yīng)該常在，無(wú)論怎樣，他們的形象會(huì)永遠(yuǎn)留在我們心中，給我們現(xiàn)代人以啟迪：要做一個(gè)敢于伸張正義、光明磊落人!
讀書(shū)之四大名著讀后感篇十一
千百年來(lái)，中華經(jīng)典哺育了一代又一代人的成長(zhǎng)，如同《孫子兵法》為我國(guó)培育多少名將，《論語(yǔ)》為我們培育多少思想，《史書(shū)》為我們記載了中華文明繁華的時(shí)刻，其中讓我最銘記于心的就是羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》。
說(shuō)起三國(guó)，大家估計(jì)都不由得想起了一代梟雄曹操吧，曹操此人十分狡猾奸詐，十分多疑。我記得當(dāng)時(shí)他十分頭疼，請(qǐng)來(lái)了當(dāng)時(shí)最有名的醫(yī)生華佗，華佗告訴他想要治好病，必然要講頭顱切開(kāi)，曹操頓時(shí)大怒，下令將華佗殺死，但他也有責(zé)任心，有一次曹操帶領(lǐng)將士們?nèi)ゴ蛘?，?dāng)時(shí)已是秋天，稻谷都已經(jīng)成熟，正是豐收的季節(jié)，他下令將士們的馬不能隨意踐踏稻谷，違令者斬，剛下完令，不知為何，曹操的馬受驚，踐踏了一大片稻谷，眾將士紛紛阻擋。最多，曹操割發(fā)，咯胡子代封。通過(guò)這件事軍中再也無(wú)人敢違抗了，曹操這個(gè)人告訴我們做人要負(fù)責(zé)，做錯(cuò)事就應(yīng)該受到懲罰。
忠義候關(guān)羽此人想必家喻戶曉，關(guān)于是十分忠誠(chéng)，知恩圖報(bào)的人，再找劉備的途中，關(guān)羽被曹操所收留，曹操看到關(guān)羽的才華，不惜千金想將他納為部下，甚至賜他美女，侯爺?shù)墓傥?，關(guān)羽仍然不為所動(dòng)，當(dāng)找到劉備之時(shí)，關(guān)羽將曹操所賜的金銀珠寶，美女和官位一一奉還，后來(lái)，曹操敗走華容道之時(shí)，關(guān)羽鎮(zhèn)守華容道，關(guān)羽為了報(bào)恩放走了曹操，只身向劉備請(qǐng)罪，關(guān)羽告訴我：“做人要忠誠(chéng)要懂得知恩圖報(bào)，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！?BR> 虎威將軍趙云，大家都知道吧，他為了救主公的兒子阿斗---一個(gè)人單槍匹馬的進(jìn)入曹操的十萬(wàn)大軍的陣營(yíng)中，曹操被他的勇氣所佩服。
《三國(guó)演義》這本書(shū)，讓我懂得了很多很多，是它讓我成長(zhǎng)了起來(lái)，讓我懂得了感恩，懂得了責(zé)任，懂得了面對(duì)苦難，不能退縮、、、、、中華上下五千年歷史，有無(wú)數(shù)的古典，這些名著一直在哺育著我們。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇十二
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇十三
暑假中，我讀了一本《三國(guó)演義》，讀完此書(shū)，我從中受益匪淺?！度龂?guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事，把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生。即使拋開(kāi)了書(shū)，一個(gè)個(gè)精彩場(chǎng)面也充滿腦間。什么“過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽、“足智多謀”的忠臣諸葛亮、還有心胸狹隘的周逾等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。特別是草船借箭給我留下了深刻的影響。看過(guò)之余，掩卷沉思，草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮利用天時(shí)、地利、人和等因素，“瞞“過(guò)了多疑的曹操，不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬(wàn)支箭，令周逾刮目相看。
試想我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎？講究方法就能起到事半功倍的效果。學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來(lái)客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開(kāi)水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開(kāi)水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來(lái)，就要共花將近二十分鐘的時(shí)間?？晌异`機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法：在燒開(kāi)水的同時(shí)，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開(kāi)后，其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來(lái)，我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情，還讓客人在短時(shí)間里喝到茶。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。
記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳遠(yuǎn)。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻，生龍活虎，一個(gè)個(gè)一躍而過(guò)。輪到我了，生怕摔著的我急得額頭直冒冷汗，體育老師看透了我的心思，走過(guò)來(lái)，又耐心地給我講解跳遠(yuǎn)的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下，我大膽地跳，漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼，唉沒(méi)有膽量可不行?。?BR> 是啊，我們雖是是祖國(guó)的花朵，但是如果沒(méi)有諸葛亮那樣淵博的知識(shí)，沒(méi)有趙云那做事的氣魄，我們將來(lái)能把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加美好嗎？同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，努力讀書(shū)，強(qiáng)身健體，為建設(shè)美好祖國(guó)打下牢固的基礎(chǔ)吧！
讀書(shū)之四大名著讀后感篇十四
我用了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了四大名著中的《三國(guó)演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國(guó)志》為基礎(chǔ)，記載了一百多年的歷史，刻畫(huà)了兩百個(gè)多鮮活的人物形象。當(dāng)我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，我思想在字里行間穿梭，像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文武群臣爭(zhēng)權(quán)奪利，有時(shí)候引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著一個(gè)個(gè)或是美麗動(dòng)聽(tīng)、或是激動(dòng)人心的故事，深深地沉浸于故事情節(jié)，忘記了吃飯、忘記了睡覺(jué)、也忘記了這是歷史。
三國(guó)演義里面刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象，劉備的善良仁厚，急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、還有那個(gè)被稱為：“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠(yuǎn)慮，扭轉(zhuǎn)乾坤，呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮啦！草船借箭，三氣周瑜，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個(gè)連一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰，好像自己隨著戰(zhàn)鼓加入了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我自己?jiǎn)栕约?，如果我要在三?guó)時(shí)代我會(huì)是誰(shuí)？孫尚香？小喬？貂蟬……哈哈，這是一種猜測(cè)而已，生活在這個(gè)現(xiàn)代文明的年代里人們不可能回古代的啦！
讀完《三國(guó)演義》，有趣的`故事情節(jié)，回味無(wú)窮的歷史典故深深打動(dòng)了我。一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象隨時(shí)都在腦海浮現(xiàn)。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！蔽腋杏X(jué)《三國(guó)演義》也是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，還激發(fā)著我的斗志?！度龂?guó)演義》你是我心中永不熄滅的長(zhǎng)明燈。
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讀書(shū)之四大名著讀后感篇十五
“只因衣冠無(wú)義俠，遂今草澤見(jiàn)奇雄?！弊x了？水滸傳？，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和**，使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
其中我最喜歡的人物就是吳用了，他雖不如青面獸楊志武藝高強(qiáng)；也不似武松的性格剛烈；但他滿腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號(hào)“加亮先生”，人稱“智多星”。是梁山起義軍中的知識(shí)分子的代表，梁山起義軍的軍師，基層人民智慧的化身。
吳用曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。
但是我覺(jué)得吳用也有一點(diǎn)缺點(diǎn)，就是太衷于趨炎附勢(shì)、一心出人頭地流芳百世的宋江了，因?yàn)樗谓搿罢邪病?，?dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀?，他又毒死了李逵。所以我?duì)宋江印象不是很好。因?yàn)樗囊庠?，使整本?shū)的結(jié)局成了悲劇。宋江被害時(shí)，吳用便隨自縊了，這是令人讀了非?？上У南聢?chǎng)。
雖說(shuō)少不讀水滸，老不讀三國(guó)。但是我覺(jué)得我們青少年們應(yīng)該讀水滸：它體現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分，反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫，這是對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望，剛好與我們當(dāng)今社會(huì)相反。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇十六
下面由小編為您整理出關(guān)于四大名著讀后感的文章!希望大家喜歡!
——《紅樓夢(mèng)》讀后感
俗話說(shuō)：“少不讀紅樓，老不讀三國(guó)”我今年就讀了《紅樓夢(mèng)》。
據(jù)我了解，紅樓的作者是清代的曹雪芹，曹雪芹嘔心瀝血用了xx年時(shí)間寫(xiě)成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)〉，這篇小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事產(chǎn)生，但最終還是實(shí)現(xiàn)了“金玉良緣”。
這本小說(shuō)描寫(xiě)人物詳細(xì)，是大觀園里發(fā)生的重重事情，一想起《紅樓夢(mèng)〉，就會(huì)想起“巧遇良緣識(shí)金鎖”“元春歸省大觀園”“黛玉葬花泣殘紅”“賈政盛怒打?qū)氂瘛薄镑煊駷t湘夢(mèng)驚魂”“寶玉勿取薛寶釵”等等故事映入我的眼簾。
《紅樓夢(mèng)〉人物成千上萬(wàn)，有最令人尊敬的賈母，賈政;還有那個(gè)貴族小少爺賈寶玉;還有王夫人。
王熙鳳;四春：惜春。元春。探春。
迎春等人物。
這篇小說(shuō)豐富多彩，寫(xiě)了各種性格。
外貌的人的特點(diǎn)，有嬌氣。大方?？犊?。小氣。愛(ài)怒。善良。美麗。丑陋等等。
我喜歡紅樓夢(mèng)等四大名著，不是光因?yàn)樗鼈儍?nèi)容豐富，有趣，還有就是我崇拜四大名著的作者歷盡千辛萬(wàn)苦寫(xiě)成的這四部中國(guó)四大名著!
——《三國(guó)演義》讀后感
你讀過(guò)中國(guó)的四大名著之一《三國(guó)演義》嗎?它使人受益匪淺，正如此，我愛(ài)上了歷史。
早在東漢末年，因?yàn)闈h靈帝的昏庸無(wú)能，許多想稱霸天下的大人物開(kāi)始出現(xiàn)了，這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)近百年的大戰(zhàn)拉開(kāi)了帷幕。
作者羅貫中筆下的張飛是魯莽的，但張飛在我的心中他是一個(gè)很不錯(cuò)的人。
張飛為什么會(huì)這么魯莽呢?僅是因?yàn)樗且粋€(gè)屠夫?還是因?yàn)樗麤](méi)有讀過(guò)書(shū)，沒(méi)有像諸葛亮那樣的書(shū)香氣?不，都不是。
在這本書(shū)中，我最崇拜的人物就是諸葛亮。
我想他的足智多謀足以讓每一個(gè)中國(guó)人欽佩。
讀完《三國(guó)演義》整本書(shū)后，我至今還弄不懂諸葛亮為什么會(huì)知道還沒(méi)有發(fā)生的大事?他又不是神仙。
這也許就是諸葛亮的神奇之處吧!他對(duì)每一個(gè)人的習(xí)慣、弱點(diǎn)、性格捉摸得一清二楚。
哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來(lái)收拾?真應(yīng)該給他頒一個(gè)大獎(jiǎng)!
他不僅聰明過(guò)人，還有像海一樣的胸懷。
對(duì)于張飛的刁難，他并沒(méi)有像小人一樣去計(jì)較、記恨，而是知輕重的把刁難放下，以大局為重，為劉備辛苦地打江山。
以上便我對(duì)《三國(guó)演義》的見(jiàn)解和看法，有時(shí)間我們互相交流一下心得和體會(huì)。
——《水滸傳》讀后感
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。
由此可見(jiàn)，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。
因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。
古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的.，什么是值得用生命去奮斗的。
一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。
對(duì)朋友講義氣，是小義。
對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。
我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣"。
——《西游記》讀后感
大家都看過(guò)我國(guó)四大名著之一的《西游記》吧!里面有一個(gè)經(jīng)典的故事，叫《三打白骨精》，我對(duì)這一故事有所見(jiàn)解。
這一回主要講了白骨精為了吃到長(zhǎng)生不老的的唐僧肉，分別變成年輕女子，她母親和父親來(lái)迷惑唐僧他們，但都被火眼金睛的孫悟空識(shí)破。
可是由于妖怪狡詐，唐僧愚昧，孫悟空雖然最終保證了唐僧的安全，可是唐僧誤以為孫悟空殺生，一氣之下將孫悟空逐出師門(mén)，真是啞巴吃黃蓮——有苦難言!后來(lái)唐僧被白骨精抓住才知錯(cuò)怪了悟空，流下了悔恨的眼淚。
豬八戒馬上告訴悟空師傅有難，孫悟空馬上趕來(lái)，費(fèi)了九牛二虎之力打死了白骨精，救回唐僧，師徒和好如初，歡笑聲洋溢在高高的峽谷，一起繼續(xù)西天取經(jīng)。
讀了《三打白骨精》后我十分欽佩孫悟空的智勇雙全、忠心耿耿，機(jī)智勇敢的品質(zhì)。
我還從這一回中領(lǐng)悟出一個(gè)道理：人們不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，要有一雙會(huì)發(fā)光的眼睛，就像孫悟空的火眼金睛一樣來(lái)參透世間萬(wàn)物，這樣就不會(huì)被壞人表面現(xiàn)象所迷惑，我們是中華人民的兒女，機(jī)智勇敢，才貌雙全，心地善良才是我們的美好品質(zhì)。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇十七
《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一。小編為大家搜集了4篇“四大名著讀后感800字”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友！
在我眾多的書(shū)中，有一本特別顯眼的、紅色封皮的書(shū)，也是我喜歡的一本書(shū)，它的名字是《西游記》。這本書(shū)一直放在我的書(shū)架上。每當(dāng)我拿起這本有些發(fā)黃的書(shū)時(shí)，我似乎又感受到了一種新的活力，讓我再次津津有味的讀起來(lái)。
當(dāng)我看完每一章，都會(huì)有不一樣的新感受。我為唐僧師徒堅(jiān)強(qiáng)的毅力而鼓舞，為他們的師徒情深而感動(dòng)。在三打白骨精中，狡猾的白骨精用了三計(jì)都未能將他們師徒打敗，當(dāng)唐僧因?yàn)檎`會(huì)而念緊箍咒的時(shí)候，白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后，每次都是回來(lái)搭救師父。每當(dāng)我看到這一幕時(shí)，我的眼眶里都會(huì)布滿淚水，我忍不住讓它們流下來(lái)，滴到我的手上。師傅，師傅一只猴子向唐僧撲來(lái)，他還是那樣調(diào)皮、可愛(ài)、勇敢、真誠(chéng)。
我的心情也隨著一章一章的動(dòng)人故事，一章一章的感人情節(jié)而起伏。我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺，是他給我們帶來(lái)了這么精彩的故事，是他讓我們?cè)诠适轮袑W(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)的道理。
我在心底深深地感謝吳承恩爺爺，也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。
《紅樓夢(mèng)》通過(guò)四大家族由勝而衰的過(guò)程和賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇，展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié)，充滿了詩(shī)情畫(huà)意，被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物，形象豐滿，風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人撫懷感嘆，個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。透過(guò)他們的人生遭遇，看到的不僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲，更是一部封建社會(huì)的百科全書(shū)。書(shū)中的人物之多、場(chǎng)面之盛，在中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上是空前絕后的。
掩卷沉思，淚水長(zhǎng)流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已?？衫潇o思考，生活在封建社會(huì)的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自己，成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里，生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng)，用最優(yōu)異的成績(jī)?nèi)肀篮玫奈磥?lái)!
讀了《三國(guó)演義》，我又見(jiàn)識(shí)了三國(guó)時(shí)代的諸葛亮等一大批足智多謀人物。
《三國(guó)演義》通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)、叱咤風(fēng)云的英雄人物，演繹了三國(guó)時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。其中，忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭(zhēng)一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷，留下了數(shù)不勝數(shù)、品味不盡的美談佳話!而桃園結(jié)義、三顧茅廬、草船借箭、借東風(fēng)、空城計(jì)等精彩生動(dòng)的故事，更是讓我愛(ài)不釋手。
《三國(guó)演義》讓我領(lǐng)略了足智多謀的無(wú)盡魅力，也讓我進(jìn)一步懂得了了智慧來(lái)源于知識(shí)、知識(shí)來(lái)源于勤奮的道理。在任何時(shí)代，只有掌握了知識(shí)，才能掌握話語(yǔ)權(quán)，也才能掌握未來(lái)。尤其是在科技日新月異的今天，更是如此。我深知自己身上肩負(fù)的責(zé)任，從現(xiàn)在開(kāi)始，我一定努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)。只有這樣，才能成就大事，才能成為國(guó)家的棟梁之材。
水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。它以宋江等人各個(gè)都被逼上梁山為主題，主要江蘇了各個(gè)好漢的經(jīng)歷，其中使我最深印象的兩個(gè)字忠和義。
魯智深是一個(gè)代表性的人物，他十分愛(ài)吃狗肉并且武藝高強(qiáng)，精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯，只聽(tīng)隔壁在啼哭，魯智深便走過(guò)去問(wèn)怎么回事?一老一少將事情的來(lái)龍去脈都說(shuō)了一遍。魯智深聽(tīng)了之后大怒。原來(lái)是有一個(gè)叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說(shuō)：明日我與你同去見(jiàn)那鎮(zhèn)關(guān)西如何?老少立刻答應(yīng)。
第二天早上魯智深出門(mén)便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見(jiàn)到魯智深立刻說(shuō)好漢贖罪。魯智深說(shuō)給我來(lái)十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說(shuō)再給我來(lái)十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰(shuí)料。魯智深又說(shuō)給我來(lái)十斤骨頭切成臊子不得看見(jiàn)一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報(bào)了仇恨。
水滸傳由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡所以各自上梁山，現(xiàn)在回憶起，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛(ài)水滸傳中的精彩故事。也愛(ài)各個(gè)好漢的豪爽性格，但我更愛(ài)的是他們每個(gè)人身上都有的精神忠和義。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇十八
嗨，大家好!你們知道我是誰(shuí)嗎?我呀是一位書(shū)“導(dǎo)游”。我的職務(wù)就是專門(mén)給大家介紹好書(shū)。今天我推薦的好書(shū)就是四大名著之一――《三國(guó)演義》。
這本書(shū)主要寫(xiě)了：東漢末年，朝怔腐敗，靠鎮(zhèn)壓黃巾軍起家的曹操經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn)，逐漸統(tǒng)一了北方。赤壁一戰(zhàn)，曹操大敗。這使其一統(tǒng)一全國(guó)的霸業(yè)受挫。魏、蜀、吳三國(guó)鼎立局面從此形成。不久，吳國(guó)孫權(quán)殺了關(guān)羽，奪取荊州。劉備為了報(bào)仇，率大軍伐吳，結(jié)果大敗而歸。后劉備、諸葛亮相繼病死。后來(lái)，司馬氏掌握了政權(quán)，并先后滅掉了蜀、吳兩國(guó)，建立了西晉，統(tǒng)一全國(guó)。
《三國(guó)演義》作者羅貫中以巧妙的文筆塑造了一系列鮮明生動(dòng)的人物形象，如：智謀過(guò)人的諸葛亮，勇武過(guò)人的趙云，義重如山的關(guān)羽，爽直粗豪的張飛，仁義愛(ài)人的劉備，奸詐陰險(xiǎn)的曹操，老謀深算的司馬懿，才高量窄的周瑜，正直敦厚的魯肅……一個(gè)個(gè)栩栩如生、呼之欲出。
全書(shū)寫(xiě)上百種各種類型的戰(zhàn)爭(zhēng)，但都不重復(fù)。從單槍匹馬的廝殺，到千軍萬(wàn)馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場(chǎng)上的斗志斗勇。到營(yíng)帳里的用計(jì)投謀，寫(xiě)得有虛有實(shí)，有粗有細(xì)，各具特色。小說(shuō)不但寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的壯烈緊張，而且在金戈鐵馬的爭(zhēng)斗中，又不時(shí)穿插描寫(xiě)大江明月、飲酒賦詩(shī)、山林賢士等抒情場(chǎng)景，從而使故事有緊有弛，扣人心懸。閱讀完《三國(guó)演義》后，讓你不僅知道歷史故事、歷史人物及他們的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，而且還可以積累好詞好句好段，對(duì)于我們的寫(xiě)作有很大的幫助。
怎么樣，動(dòng)心了吧?還等什么?
讀書(shū)之四大名著讀后感篇十九
看完了《三國(guó)演義》，我對(duì)人物有許多感想。
有劉備、曹操、呂布、孫權(quán)、張飛、關(guān)羽等。
《三國(guó)演義》里有很多人物，其中我最喜歡關(guān)羽，最不喜歡劉備。
關(guān)羽他“義“字當(dāng)頭，對(duì)劉備忠心無(wú)二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認(rèn)兄弟情義，堅(jiān)決要回去。他有過(guò)五關(guān)斬六將的英勇，就這一回就體現(xiàn)出了關(guān)羽非常好戰(zhàn)，殺了六位大將。
我最不喜歡《三國(guó)演義》里的劉備，他非常狡猾，比較虛偽。
劉備不講義氣，桃園三結(jié)義時(shí)，他口口聲聲說(shuō)：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。“但是他根本就沒(méi)做到。
《三國(guó)演義》里的還有很多奸臣和忠臣，但關(guān)羽才是真正忠臣，我最喜歡他。
諸葛亮是饅頭的創(chuàng)始人。我覺(jué)得他十分像一個(gè)跑龍?zhí)椎?呢！
這就是我的感想，我最喜歡的就是劉備。
讀書(shū)之四大名著讀后感篇二十
相信大家一定對(duì)《西游記》中的每個(gè)片斷都很熟悉，我也一樣。再次拿起《西游記》細(xì)細(xì)地讀起來(lái)，聰明機(jī)警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧清晰地展現(xiàn)在我眼前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗男愿窈臀乙粯?，?ài)打抱不平。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢做敢當(dāng)，他機(jī)智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，大鬧蟠桃會(huì)，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還撕毀閻王的生死簿，機(jī)智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，與一切困難作斗爭(zhēng)，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?！孫悟空的那種伸張正義，頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神深深地觸動(dòng)著我，他是廣大民眾的榜樣，反映了人民的'愿望。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇權(quán)，敢于造反的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神。
我覺(jué)得唐僧是個(gè)迂腐者，老好人，但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬(wàn)剮，有毅力，一有空就打坐念經(jīng)，是一個(gè)虔誠(chéng)善良，柔弱中透著堅(jiān)強(qiáng)的和尚。
沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良，和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當(dāng)后勤。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，他與孫悟空截然不同。八戒看起來(lái)憨厚、老實(shí)，雖然本事沒(méi)有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手?？墒?，八戒身上有不少的小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人厭惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走。