讀后感是對(duì)書中情節(jié)、人物、主題等方面的理解和思考的表達(dá)，是讀者與作者進(jìn)行對(duì)話的機(jī)會(huì)。讀后感的寫作要注重邏輯結(jié)構(gòu)和條理性，避免碎片化的敘述和思路混亂。如果你需要閱讀一些優(yōu)秀的讀后感樣本，可以看看以下幾篇范文。
秋巴金讀后感篇一
黑色的雪夜，黑漆漆的門佇立在寒風(fēng)中。像瘦口一樣大開著，吞噬著無(wú)盡的黑暗。
你可曾記得鳴鳳慘淡的哭聲?可曾記得她最后一次來(lái)找覺(jué)慧時(shí)的樣子——“極力忍住淚”、“聲音異常凄慘”?可曾記得她抱著周氏的腿哭的昏天黑地?也許，鳴鳳只是一個(gè)女傭，但她有尊嚴(yán)，有人格！她寧死也要維護(hù)自己的清白，敢于以死向封建專制抗議，但又有誰(shuí)會(huì)聽(tīng)她的話呢?曾經(jīng)覺(jué)慧與她的那段往事真真切切成了往事，一個(gè)女卑怎么可以和公子少爺相提并論呢?這樣一個(gè)剛烈的女子，卻換不來(lái)舊社會(huì)統(tǒng)治者的半點(diǎn)同情，冷若冰霜的心，少爺少奶奶們除了覺(jué)慧還有誰(shuí)會(huì)考慮到鳴鳳呢?正如作者所說(shuō)的——要為那無(wú)數(shù)的無(wú)名犧牲者“喊冤”，要從惡魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年！這樣一個(gè)純潔的女子，一個(gè)正值花季的少女，就這樣以一個(gè)寧可投湖自殺也不屈服的背影，給讀者留下了深深的懷想。
還有覺(jué)慧。接受了“新思潮”的影響下的覺(jué)慧，顯得獨(dú)樹一幟，他同情底層的工作者(如鳴鳳)，他向往自由平等，而不是像覺(jué)新一樣對(duì)一切都懦怯順從，他總是有很多的主意，他看到了舊社會(huì)的黑暗本質(zhì)，唯有他，敢于反抗封建統(tǒng)治，在那樣一個(gè)舊社會(huì)里，他覺(jué)醒了，“叛逆”了，是新青年中的一個(gè)，沒(méi)有做一個(gè)時(shí)代的落伍者，而是做了一名開拓者。爽朗的性格，讓他不會(huì)像大哥那樣矜持，充滿矛盾，又不會(huì)像梅一樣多愁善感。他向往自由，敢于創(chuàng)新，大膽爭(zhēng)取個(gè)性解放。他似乎什么都不怕，不懦弱，不膽怯，不肯服從，有自己的思想。我敬佩他，佩服他的骨氣。這樣的青年在當(dāng)時(shí)真的是不可多得！陳腐的文化和嘈雜的社會(huì)沒(méi)有玷污他的雙眼，他有自己的打算，有對(duì)社會(huì)的新認(rèn)識(shí)！
從《家》這本書里，我看到了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的腐敗與黑暗，男女交往的不平等，和所謂封建倫理“孝“道的熏染，這一切都加強(qiáng)了悲劇的氛圍。
這一部傳奇的著作，給予了我震撼，和對(duì)社會(huì)的感慨，還有對(duì)現(xiàn)在這難能可貴的和諧世風(fēng)有了更深的了解。
秋巴金讀后感篇二
加查，漢鹽，文成公主路過(guò)此地的時(shí)候曾在這里施鹽。山南地區(qū)南與印度、不丹相接，西是日喀則，西北是拉薩，東北是林芝。
來(lái)加查做生意的一般都是甘肅人。原來(lái)冬蟲夏草那么貴啊。
拉姆拉錯(cuò)胡是神戶，可以看到前世今生和未來(lái)。從加查到拉姆拉錯(cuò)胡要經(jīng)過(guò)雅魯藏布江的加查大橋，就是掉在上面的吊橋。拉姆拉錯(cuò)，在這里大聲喧嘩，上面會(huì)下冰雹或者下雪，清澈漢攬，平靜，前程得凝望，現(xiàn)實(shí)楚未來(lái)的景象，尋找歷代轉(zhuǎn)世神通必來(lái)觀湖的地方，更加神秘。神湖被一層薄霧籠罩，風(fēng)馬旗飛風(fēng)吹得獵獵發(fā)響。身體的地獄，眼睛的天堂。有沒(méi)有看到自己的未來(lái)，神湖傳遞著自己的`美好心愿，這一幕延續(xù)了上千年，從未中斷。
哲巴卓舞，是西藏卓舞的一種。只能是男孩表演，圓圈形式，節(jié)奏慢，動(dòng)作大，顯得很豪放。
不喜歡周雪梅這個(gè)記者，沒(méi)有我的譚文穎那么棒。身體又不好，普通話顯得很老土。為什么我覺(jué)得周雪梅很做作呢？？譚文穎身體那么瘦弱能夠在昌都，她連上個(gè)拉姆拉錯(cuò)都傳奇，而且覺(jué)得她說(shuō)話很沒(méi)有一個(gè)主持人的風(fēng)范，當(dāng)?shù)氐牟孛裾f(shuō)這個(gè)泉水有種鐵的腥味，她就很嫌棄得捂著嘴巴，然后問(wèn)當(dāng)?shù)夭孛裾f(shuō)這個(gè)會(huì)拉肚子嗎。。。你就不應(yīng)該這樣子好嗎。
秋巴金讀后感篇三
其實(shí)并不十分喜歡《家》這部小說(shuō)。雖然無(wú)論寫作手法還是情節(jié)設(shè)置都十分出色，但我并不喜歡它對(duì)于思想內(nèi)容的表現(xiàn)過(guò)于直白。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟明顯是那個(gè)時(shí)期三類最具代表性的青年人物形象。覺(jué)新的“無(wú)抵抗主義”、“作揖主義”是對(duì)封建勢(shì)力反對(duì)卻不反抗的懦弱表現(xiàn)。覺(jué)慧則顯得有些過(guò)于激進(jìn)，覺(jué)民則搖擺不定、立場(chǎng)不明。
小說(shuō)在很多方面映射封建社會(huì)對(duì)人的壓迫。例如錢梅芬的死。同時(shí)也在很多方面表現(xiàn)了封建社會(huì)迷信思想對(duì)人的思想的毒害。例如瑞鈺的'死。小說(shuō)中的人物要么引人同情，要么引人厭惡。鳴鳳剛烈的性情和純潔的愛(ài)情仿佛是有意地映射覺(jué)慧的寡情。
或許因?yàn)橥瑯由頌榕?，鳴鳳的愛(ài)情無(wú)法換來(lái)覺(jué)慧同等地對(duì)待讓我由衷地憤慨。覺(jué)慧以事業(yè)、理想作為自己輕易摧毀一個(gè)美好女子生命與愛(ài)情的借口。我發(fā)自內(nèi)心地唾棄這種行徑。另一方面覺(jué)慧雖參與許多先進(jìn)組織，如辦報(bào)社等，或是堅(jiān)持不坐轎子，但骨子里仍是由封建殘余。他雖然贊美鳴鳳的愛(ài)情，卻不是以一個(gè)平等的地位去接受那份愛(ài)情。
秋巴金讀后感篇四
家是溫馨的代言詞，家是避風(fēng)港的另一注釋，家又是愛(ài)的小屋，而在巴金的《家》中，它描寫了在一個(gè)封建大家庭里的一群年輕人，以及他們?cè)诜饨ǘY教束縛下相同的命運(yùn)，它控訴封建制度禮教對(duì)年輕人命運(yùn)的摧殘，揭露，控訴大家庭，封建制度的罪惡。
高家是一個(gè)古老的封建家庭，封建禮教制度已經(jīng)在這個(gè)家庭中“開花結(jié)果”在這個(gè)家中，每個(gè)人都曾享受過(guò)這果實(shí)和香氣，而高老太爺已經(jīng)將這些果實(shí)完全消化，他在作品中是封建家長(zhǎng)制和封建禮教的代表，作為這個(gè)封建大家庭至高無(wú)上的統(tǒng)治者，作品突出表現(xiàn)了他專橫。冷酷的性格特征。在高家，他一個(gè)人，獨(dú)自承擔(dān)這個(gè)家的全部立法工作，而且他的立法不需要經(jīng)過(guò)任何程序，因?yàn)樗脑捑褪欠?，誰(shuí)也不能反對(duì)。為了維護(hù)封建禮教和封建制度，他又成為“行政機(jī)關(guān)”，堅(jiān)決反對(duì)，制止孫子們進(jìn)學(xué)堂和參加一切社會(huì)活動(dòng)。這一次他又成了“月老”，覺(jué)新和瑞鈺結(jié)婚，制造了覺(jué)新和瑞鈺，梅三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。他還對(duì)家中男女仆人視同畜生，硬是把只有7歲的鳴鳳送給60歲的馮樂(lè)山做小老婆。鳴鳳起后，他又把婉兒抬到馮家受煎熬，在高老太爺?shù)纳芯S護(hù)了大家庭的秩序，興盛，是他意志的全部。
覺(jué)民是一個(gè)積極進(jìn)步，逐漸上進(jìn)的青年，他的性格介于覺(jué)新和覺(jué)慧之間。他比覺(jué)新少了思想上的落后，又比覺(jué)慧多了遇事，抉擇時(shí)的沉著和穩(wěn)重。他溫和穩(wěn)健不好激動(dòng)，不愛(ài)參加社會(huì)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)缺乏應(yīng)有的關(guān)注，真是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”呀！但作為五四運(yùn)動(dòng)新思潮喚醒的年輕一代，他向往民主自由。
《家》中還重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的好形象———梅、鳴鳳和瑞鈺，這三個(gè)好雖然好性格不同，———梅抑郁，瑞鈺賢惠，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會(huì)地位不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭遇的描寫，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小，無(wú)辜，善良的人們的迫害。
《家》就是通過(guò)描寫高家這個(gè)封建家族的沒(méi)落，來(lái)揭露封建統(tǒng)治者虛偽殘忍的面具，揭露封建禮教對(duì)年輕人的摧殘和迫害，反映在新民主主義革命的浪潮沖擊之下，中國(guó)社會(huì)發(fā)生的劇烈的動(dòng)蕩，覺(jué)悟的年輕人從封建制度的禁固中沖擊出來(lái)，尋找著新的生活的希望。這在當(dāng)時(shí)有著重要的進(jìn)步意義。
作為90后的我們看到巴金的《家》后，應(yīng)該慶幸。我們生了一個(gè)好時(shí)代，改革開放真是好呀！現(xiàn)在的我們敢愛(ài)敢恨，我們這些熱血男兒，心懷大志，這都是時(shí)代造就了新一代的我們！
秋巴金讀后感篇五
我在20xx年2月第二遍賞析了中國(guó)文學(xué)巨擘巴金的代表作《家》，體會(huì)到了在舊社會(huì)封建思想影響之下那些青年人為了改變而做出的努力和犧牲。我們當(dāng)代人能幸福的生活，是靠一輩又一輩的付出和拼搏得來(lái)的。
《家》主要塑造了幾個(gè)典型人物的的性格。高老太爺是舊勢(shì)力和封建思想的代表，在他的影響之下，這個(gè)家族奉行的是服從主義，一切逆來(lái)順受。
覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧進(jìn)學(xué)堂，接受了新的思想，在于覺(jué)新，對(duì)理想的生活只是很向往，但行動(dòng)上礙于高老太爺，所以他沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改變，在于覺(jué)民，他曾經(jīng)一味的逃避，對(duì)生活充滿了幻想，最終成功跨越出思維囹圄。只有覺(jué)慧，他去了上海，去爭(zhēng)取自己的生活。
文章通過(guò)對(duì)高家以及幾個(gè)有代表性的家族發(fā)生的故事，講述了舊的勢(shì)力幾欲破滅，只有不斷的爭(zhēng)取才能換來(lái)希望中的光明。
巴金的《家》文字細(xì)膩，對(duì)人物刻畫達(dá)到了入木三分的程度。
秋巴金讀后感篇六
《家》是一代文學(xué)巨匠巴金寫的一3部關(guān)于批判迷信，舊制度，舊禮教，鼓舞人們勇敢地向腐朽與落寞作斗爭(zhēng)的影響深刻的小說(shuō)。書中大膽地刻畫了鳴鳳，琴，梅，瑞玨，許倩如等諸位性情迥異的女性形象，在這幾位女性中作者又用獨(dú)運(yùn)的筆端讓鳴鳳，梅，瑞玨以及其揪心的悲劇收?qǐng)?，在其中我?duì)鳴鳳這個(gè)人物形象印象極深。
一、鳴鳳出場(chǎng)。
在第二回里作者就安排鳴鳳出場(chǎng)，在此之前僅交待了覺(jué)民覺(jué)慧二人。鳴鳳在覺(jué)民覺(jué)慧下課后喊他二人去吃飯，作者接著就來(lái)個(gè)人物肖像描寫?！肮献幽橗嫛保懊鐥l的身子”，“明亮的眼睛”，“臉頰上的兩個(gè)酒窩”。簡(jiǎn)單幾句就刻畫出了一個(gè)純情少女的形象，接下來(lái)，作者又加了句“覺(jué)慧笑了笑，看見(jiàn)她的背影在上房里消失了，才走進(jìn)自己的房間”這是作者的暗示手法，上來(lái)就給讀者一個(gè)提示，提示覺(jué)慧與這位婢女的不同尋常。
鳴鳳第二次出場(chǎng)是在這天夜里，琴和覺(jué)民在房間里談心，覺(jué)慧在堂屋里自我發(fā)泄，他不自覺(jué)地叫鳴鳳去倒茶，然后在鳴鳳端茶前后就有了二人精彩的相遇。覺(jué)慧在鳴鳳出門時(shí)故意將兩只腳放開站在門中央堵住她的路，“三少爺，讓我過(guò)去”“三少爺，太太要我去做事，去晏了要罵的”鳴鳳低聲說(shuō)?！澳愀嬖V太太你在我這里有事要做”覺(jué)慧笑著淡淡說(shuō)?！靶Α弊衷谶@里用的太妙了，一位三少爺為何要對(duì)一位普通的婢女言笑，為何又逗她開心？為何為了安慰恐懼的婢女用了“淡淡地”一詞？作者經(jīng)過(guò)兩次出場(chǎng)，一次暗示，幾句細(xì)節(jié)描寫已經(jīng)向讀者坦白：三少爺喜歡上了婢女鳴鳳！
三少爺喜歡上了鳴鳳，那鳴鳳是什么態(tài)度那？是欣喜，是恐懼，還是什么？接著讀下去，作者又安排第四回用全篇的筆墨采用鳴鳳自述身世和精細(xì)的心理細(xì)節(jié)描寫又向讀者進(jìn)一步描繪出她的善良，她對(duì)主人的忠心，甚至她的屈從，還有她迷人的身體，加之她對(duì)自己的擔(dān)憂。到此回結(jié)束時(shí)鳴鳳又想起了覺(jué)慧，她一想到他心靈就舒展開來(lái)，內(nèi)心也感到了一絲溫暖，她甚至在盼望覺(jué)慧向她伸手，但她似乎又意識(shí)到有些不太現(xiàn)實(shí)，她意識(shí)到她的婢女身份，她有些退縮，但畢竟是她也已經(jīng)喜歡上了三少爺了！
二、花園折梅。
三、窗前立誓。
再有對(duì)鳴鳳比較細(xì)致的描繪時(shí)已經(jīng)是第十六回了，晚上鳴鳳聽(tīng)婉兒說(shuō)要在她倆中間挑一個(gè)去給馮老太爺做姨太太，兩個(gè)人你一言我一語(yǔ)的在房間里探討起來(lái)了，恰巧覺(jué)慧經(jīng)過(guò)鳴鳳窗下時(shí)給聽(tīng)到了這件事情，覺(jué)慧按捺不住內(nèi)心的沖動(dòng)想問(wèn)個(gè)究竟，就在跪在鳴鳳窗下的椅子上小聲的跟鳴鳳探討起來(lái)。覺(jué)慧激動(dòng)的問(wèn)“假使有一天人家當(dāng)真把你選去了，那又怎么辦？”覺(jué)慧想要鳴鳳的一個(gè)誓言，看作者是怎么寫的“鳴鳳癡癡地望著她，半晌不說(shuō)話，忽然眼里淌下淚來(lái)，她也不去擦它們，卻把心一橫，十分堅(jiān)決地說(shuō)道：我不去！我決不去跟別人。我向你賭咒！”
四、投湖殉愛(ài)。
當(dāng)作者的筆勾勒到第二十六回，我知道悲劇終于要來(lái)臨了。她被周氏給喚去并被告之她被老太爺選中了要去給馮樂(lè)山做小老婆去了，鳴鳳傷心地哭，絕望的哀求周氏希望能放過(guò)她。周氏同情她但又幫不了她，因?yàn)橹苁弦彩抢咸珷數(shù)囊活w棋子而已。到最后鳴鳳不哭了，她累了，她無(wú)力去哭了，她希望平時(shí)待她可以的周氏可以救她，但她失望了，這是她求助的第一次破滅。
她從周氏那出來(lái)，又燃起了第二次求助的欲望，她要去找曾給她許諾的覺(jué)慧，她要去找她最愛(ài)的男人去救救她，她想進(jìn)他的房里跟他說(shuō)求他救她，但剛要跑進(jìn)去的.瞬間覺(jué)慧房里的燈熄滅了，她的求助第二次破滅了。
她回到自己的房里，痛苦的哭著，傷心地哭著，這么一個(gè)弱女子這么一件巨石自己一個(gè)人扛著扛著。就這樣她過(guò)了一夜。第二天她又想到了那個(gè)曾許諾給她幸福和家庭的男人，她必須要對(duì)他說(shuō)，因?yàn)槊魈焖鸵ソo別人做小老婆去了……她鼓足勇氣沖進(jìn)他的房間，他在忙在寫他的文章，他沒(méi)有時(shí)間搭理她，他打斷了她的話，他還貪婪的奪走了她的初吻，后來(lái)覺(jué)民回來(lái)了，鳴鳳還沒(méi)來(lái)的及說(shuō)覺(jué)民就回來(lái)了。她的求助欲望第三次破滅了。
她帶著覺(jué)慧給她的一個(gè)吻絕望的朝著花園深處走去，她站在湖邊回想她受過(guò)的苦，她流過(guò)的淚，她想她那場(chǎng)朦朧的愛(ài)情她的男人曾給她的承諾，她的卑微的身份又必須去給人家去做小老婆讓一個(gè)老頭子吞噬自己的身體而沒(méi)有一個(gè)人去救救她，愛(ài)她的男人也不能！她絕望了，她聽(tīng)到有人在呼喚她，但接著又消失了，這是她幻想的第四次破滅。
作者用四次情節(jié)的起伏安排最終使她選擇了冰冷的湖水……。
五、鳴鳳鳴鳳。
剛烈的鳴鳳走了，但她只成了一個(gè)犧牲品，那個(gè)公館里就像任何事情沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。就連以前喊著要讓她做三少奶的覺(jué)慧似乎也淡忘了她，他是內(nèi)疚的，他保護(hù)不了心愛(ài)的女人，他是應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)的。第二十八回中覺(jué)慧又在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)她，他倆在槍林彈雨中私奔他倆向著自由逃跑————-但這有何用處？純情的鳴鳳寧愿以死殉情也不愿給別人做小，她的剛烈令我折服。
秋巴金讀后感篇七
我最近讀了一本書，名字叫作《我的野生動(dòng)物朋友》，我非常喜歡它。
這本書主要講了作者蒂皮和她的野生動(dòng)物朋友之間的.故事，書的前面還有蒂皮致中國(guó)小朋友的信呢，讓我們保護(hù)環(huán)境，珍惜野生動(dòng)物。
地球是個(gè)大家庭，動(dòng)物也是其中的一員，我們要像一家人一樣，互相幫助，共同生活。有些人只為了自己的利益而不顧一切地捕殺野生動(dòng)物，不想想后果有多嚴(yán)重，所以我們一定要保護(hù)環(huán)境，珍惜野生動(dòng)物，爭(zhēng)取做地球大家庭里合格的一員!
秋巴金讀后感篇八
這是四個(gè)悲劇，雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺(jué)新曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺(jué)新一樣，太軟弱了，對(duì)于別人說(shuō)的，哪怕自己知道是錯(cuò)的，也要把痛苦埋在自己心里，只會(huì)服從，不會(huì)反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過(guò)他醒悟地太遲了，沒(méi)有任何的意義和價(jià)值，根本不能給這個(gè)家庭，這個(gè)社會(huì)帶來(lái)絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會(huì)引起任何人（封建主義）的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊?？傊饨ㄉ鐣?huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些，所以年輕人才要推翻這個(gè)社會(huì)，讓人們看到新社會(huì)、新生活的希望。
但是希望依然在延續(xù)，小說(shuō)的最后，覺(jué)慧終于離開了他厭倦已久了的家，要到上海去，尋找那個(gè)屬于年輕人的新的社會(huì)。文中的最后一句話“他最后一次把眼睛掉向后面看，他輕輕地說(shuō)了一聲‘再見(jiàn)’，仍舊回過(guò)頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒(méi)有一刻停留的綠水了?！白屓藗兛吹搅讼Ｍ吹搅俗哌M(jìn)新社會(huì)的希望。
秋巴金讀后感篇九
巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，內(nèi)容是寫了一個(gè)大家庭的沒(méi)落和分化來(lái)寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史；用巴金老先生自己的話說(shuō)：他“所要展示給讀者的乃是描寫過(guò)去十多年間的一幅圖畫”。為了維護(hù)這個(gè)作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明為代表的那些衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓(xùn)，從而壓迫了青年人。
在《家》中，梅表姐的抑郁致死，瑞玨的悲慘命運(yùn)，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁……無(wú)不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過(guò)這些描寫，表現(xiàn)了深切的同情和悲憤，并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧兄弟三人的不同命運(yùn)也是作品的一條主線，是始終貫串在《激流》三部曲里的人。覺(jué)新，而且可以說(shuō)是整個(gè)作品布局的主干。這是一個(gè)為舊制度而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛(ài)憎的界限，但他無(wú)力掙扎，只能傷心地痛哭，忍受著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時(shí)又不自覺(jué)地扮演了一個(gè)維護(hù)者的角色。原著中作者對(duì)他是有一些批判的，大多是通過(guò)覺(jué)慧，批判他的怯弱、“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當(dāng)作一個(gè)犧牲者的心情下才可能產(chǎn)生一點(diǎn)惋惜；這種情緒卻往往又為人物自己的行動(dòng)所否定了。覺(jué)民的性格是沉著的，也是比較定型的；作者給他安排了一個(gè)比較順利的遭遇，使他勝利地得到愛(ài)情，跨過(guò)了逃婚的斗爭(zhēng)，他自信可以掌握自己的命運(yùn)。
《家》中的重要人物覺(jué)慧，便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺(jué)新的“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”，他的信念很單純，對(duì)舊勢(shì)力“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”。他的確是“幼稚”的，對(duì)周圍的一切還不能作出科學(xué)的分析，甚至感到“這舊家庭里面的一切簡(jiǎn)直是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)”，他這直率的熱烈的心是無(wú)法把它解開的。但因?yàn)椤拔逅摹睍r(shí)代對(duì)舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個(gè)家庭是“無(wú)可挽救的了”。他并不想對(duì)“家”寄托什么希望，而熱心于交結(jié)新朋友、討論社會(huì)問(wèn)題、編輯刊物，創(chuàng)辦閱報(bào)社等等社會(huì)活動(dòng)，“夸大地把改良社會(huì)、解放人群的責(zé)任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時(shí)期，他在外面也“確實(shí)忘了鳴鳳”，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時(shí)，才“不能不因思念她而苦惱”。最后，覺(jué)慧無(wú)所顧忌地離開家而遠(yuǎn)走了。作者通過(guò)覺(jué)慧對(duì)覺(jué)新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。
鳴鳳就是一個(gè)例子，所以說(shuō)她死于封建禮教會(huì)讓我覺(jué)得她的沒(méi)有任何的價(jià)值。巴金在回憶自己寫下這些文字時(shí)，說(shuō)過(guò)這樣一段話：“我熟悉我所描寫的人物和生活，因?yàn)槲以谀菢拥募彝ダ锒冗^(guò)了我最初的十九年的歲月，那些人都是我當(dāng)時(shí)朝夕相見(jiàn)的，也是我所愛(ài)過(guò)和我所恨過(guò)的。然而我并不是寫我自己家庭的歷史，我寫了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫梅，寫瑞玨，寫鳴鳳，我心里充滿了同情和悲憤。我慶幸我把自己的感情放進(jìn)了我的小說(shuō)，我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲：冤枉！我真不忍挖開我的回憶的墳?zāi)?，那里面不知道埋葬了多少令人傷心斷腸的痛史?！?BR> 秋巴金讀后感篇十
我想這書最適合青春的人去讀，十八歲，剛?cè)胧朗拢?jiàn)的不多，有活力有激情，這書最能激起這樣的人的興趣。他們或許會(huì)像覺(jué)慧一樣反抗舊的東西，去追尋理想和新生事物。
而我現(xiàn)在讀來(lái)確實(shí)已經(jīng)對(duì)覺(jué)慧有了自己的判斷，我有時(shí)不能完全贊同覺(jué)慧。我有時(shí)很同情覺(jué)新，甚至覺(jué)得覺(jué)新的做法并沒(méi)有什么異常。而對(duì)覺(jué)民，更是覺(jué)得他成熟、冷靜，對(duì)世事有自己的判斷，又能夠忍耐自己所厭煩的東西，有能夠追求自己喜歡的東西，這樣才是正確的。人或許只有積極抵抗與消極抵抗相結(jié)合，才能活得更好，最后覺(jué)民不是活得了幸福，并在家中長(zhǎng)期生活下去？或許這樣的結(jié)局更適合普通人。
但我想作者并不是我以上一段的意思，他希望年輕人能夠奮起反抗，去接受新思想，用自己的力量去改變這個(gè)世界。
而從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟就是一個(gè)人的三方面。每個(gè)人都是同樣的矛盾體，而對(duì)于任何事情的做法，都有著三種不同的計(jì)劃，恰是三兄弟身上所體現(xiàn)出的性格與行事方式?？磿鴷r(shí)，會(huì)覺(jué)得有時(shí)自己是覺(jué)慧，想要反抗，卻困難重重，又對(duì)社會(huì)抱怨多多，有時(shí)是覺(jué)新，雖名“覺(jué)新”，卻很“守舊”，逆來(lái)順受，接受著命運(yùn)的安排，有時(shí)又覺(jué)得自己是覺(jué)民，可以對(duì)他人有著強(qiáng)烈的同情，可是試著用語(yǔ)言撫慰每一個(gè)人心靈的傷。
我想我或許是被書本毒害太深的一個(gè)人，終究不能如覺(jué)慧一樣。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書。
這本書很難說(shuō)是悲劇還是喜劇。因?yàn)槿皤k、梅、鳴鳳、爺爺?shù)乃?、大家庭的沒(méi)落，不得不說(shuō)是悲劇。而最后覺(jué)慧去上海追尋新思想，覺(jué)民得到幸福，這又給此書留下了希望。但不論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這都是一部厚重的書。
此書的語(yǔ)言很簡(jiǎn)練，卻又很深刻。作者在書中有大量評(píng)論的話，并將這些話與敘述將結(jié)合，這是些具有普遍意義的經(jīng)過(guò)提煉的話，將這種深刻有理的話語(yǔ)寓于具體事情之中，更顯出其深刻見(jiàn)解。正如有一段是即將睡覺(jué)，便將人的性格與世事和睡覺(jué)聯(lián)系起來(lái)，有一段是將花園里的湖，便說(shuō)這個(gè)家就像湖一樣，表面平靜而內(nèi)里波濤洶涌。
而總體來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言敘述性很強(qiáng)，并有張有簡(jiǎn)，很流暢，點(diǎn)到為止。詳略恰到好處。
我想這部書從整體上來(lái)說(shuō)是值得一讀的，你會(huì)看見(jiàn)厭煩的有趣的上一輩人，看見(jiàn)積極反抗的下一輩人，還會(huì)看見(jiàn)在社會(huì)之中漂浮著的這一輩人。你會(huì)看見(jiàn)這個(gè)社會(huì)，或許還會(huì)看見(jiàn)你自己。
秋巴金讀后感篇十一
《家》一書是寫在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?BR> 覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的`正是政府機(jī)構(gòu)中xx、貪婪的官員。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落?！都摇愤@部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
秋巴金讀后感篇十二
《家》一書寫的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X(jué)慧。
我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了?！?BR> 誠(chéng)然，覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎？你以為你這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎？……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了?！?BR> 無(wú)論是覺(jué)慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn)帲高^(guò)巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗?！笆堑?，我要反抗這個(gè)命運(yùn)。”“讓在我心上燃燒的火噴出來(lái)”家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說(shuō)：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志?！拔抑郎畹募ち魇遣粫?huì)停止的，且看它把我載到什么地方去！”“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。
秋巴金讀后感篇十三
我想這書最適合青春的人去讀，十八九歲，剛?cè)胧朗拢?jiàn)的不多，有活力有激情，這書最能激起這樣的人的興趣。他們或許會(huì)像覺(jué)慧一樣反抗舊的東西，去追尋理想和新生事物。
而我現(xiàn)在讀來(lái)確實(shí)已經(jīng)對(duì)覺(jué)慧有了自己的判斷，我有時(shí)不能完全贊同覺(jué)慧。我有時(shí)很同情覺(jué)新，甚至覺(jué)得覺(jué)新的做法并沒(méi)有什么異常。而對(duì)覺(jué)民，更是覺(jué)得他成熟、冷靜，對(duì)世事有自己的判斷，又能夠忍耐自己所厭煩的東西，有能夠追求自己喜歡的東西，這樣才是正確的。人或許只有積極抵抗與消極抵抗相結(jié)合，才能活得更好，最后覺(jué)民不是活得了幸福，并在家中長(zhǎng)期生活下去？或許這樣的結(jié)局更適合普通人。
但我想作者并不是我以上一段的意思，他希望年輕人能夠奮起反抗，去接受新思想，用自己的力量去改變這個(gè)世界。
而從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟就是一個(gè)人的三方面。每個(gè)人都是同樣的矛盾體，而對(duì)于任何事情的做法，都有著三種不同的計(jì)劃，恰是三兄弟身上所體現(xiàn)出的性格與行事方式?？磿鴷r(shí)，會(huì)覺(jué)得有時(shí)自己是覺(jué)慧，想要反抗，卻困難重重，又對(duì)社會(huì)抱怨多多，有時(shí)是覺(jué)新，雖名“覺(jué)新”，卻很“守舊”，逆來(lái)順受，接受著命運(yùn)的安排，有時(shí)又覺(jué)得自己是覺(jué)民，可以對(duì)他人有著強(qiáng)烈的同情，可是試著用語(yǔ)言撫慰每一個(gè)人心靈的傷。
我想我或許是被書本毒害太深的一個(gè)人，終究不能如覺(jué)慧一樣。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書。
這本書很難說(shuō)是悲劇還是喜劇。因?yàn)槿皤k、梅、鳴鳳、爺爺?shù)乃馈⒋蠹彝サ臎](méi)落，不得不說(shuō)是悲劇。而最后覺(jué)慧去上海追尋新思想，覺(jué)民得到幸福，這又給此書留下了希望。但不論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這都是一部厚重的書。
此書的語(yǔ)言很簡(jiǎn)練，卻又很深刻。作者在書中有大量評(píng)論的話，并將這些話與敘述將結(jié)合，這是些具有普遍意義的經(jīng)過(guò)提煉的話，將這種深刻有理的話語(yǔ)寓于具體事情之中，更顯出其深刻見(jiàn)解。正如有一段是即將睡覺(jué)，便將人的性格與世事和睡覺(jué)聯(lián)系起來(lái)，有一段是將花園里的湖，便說(shuō)這個(gè)家就像湖一樣，表面平靜而內(nèi)里波濤洶涌。
而總體來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言敘述性很強(qiáng)，并有張有簡(jiǎn)，很流暢，點(diǎn)到為止。詳略恰到好處。
我想這部書從整體上來(lái)說(shuō)是值得一讀的，你會(huì)看見(jiàn)厭煩的有趣的上一輩人，看見(jiàn)積極反抗的下一輩人，還會(huì)看見(jiàn)在社會(huì)之中漂浮著的這一輩人。你會(huì)看見(jiàn)這個(gè)社會(huì)，或許還會(huì)看見(jiàn)你自己。
秋巴金讀后感篇十四
坐在回家的車上，隨手翻閱巴金的《家》，不禁感慨萬(wàn)千。原來(lái)那個(gè)曾經(jīng)被母親牽著走的小姑娘如今已成游子，偶爾回家，偶爾才能去看望爸媽。家——溫馨、幸福的代名詞，是多么令人心動(dòng)、令人神往。
巴金先生的《家》里，覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧、琴、梅……一個(gè)個(gè)鮮活的人物涌上腦際。那個(gè)大家庭中，悲凄無(wú)奈的人生，以及人們堅(jiān)強(qiáng)不息地為理想、為自由奮斗的歷程，都會(huì)令我深長(zhǎng)思索。
在那個(gè)時(shí)代，家——那個(gè)偌大的公館，不僅僅是一個(gè)家。也許，在一些讀者的眼中，家，只是束縛，只是枷鎖，只是限制自由的牢籠。家，所代表的、所捍衛(wèi)的也僅僅是死板、固執(zhí)、陳舊的封建體制。因?yàn)檫@個(gè)家、這個(gè)體制，鳴鳳剛烈地投湖自盡；因?yàn)檫@個(gè)家所發(fā)生的一切，覺(jué)新葬送了他一生的幸福，失去了他美好的追求。覺(jué)民、覺(jué)慧雖然不斷努力，也僅僅是逃離了那個(gè)黑暗的深淵，逃離了那個(gè)家。那種逃亡，包含了多少人的絕望，掩埋了多少人的幸福啊。
每次想到《家》這本書，我都會(huì)有無(wú)限的感慨與哀戚。為活在那個(gè)時(shí)代的人痛苦，他們是那么的脆弱與無(wú)奈，他們的人生那么令人心酸，令人悲憫。怒由當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)而起，哀因?yàn)樗麄兊谋猩疃?BR> 所幸，在那樣的時(shí)代，仍有那么一群青春洋溢的熱血青年，為了自己的理想，為了自己的事業(yè)而去反抗、去奮斗。他們的勇敢，他們的激情，總會(huì)鼓舞著我。每一個(gè)時(shí)代，總有希望，他們才是那個(gè)家、那個(gè)時(shí)代的希望，他們才是那個(gè)呆滯的社會(huì)中活力的源泉。我時(shí)常會(huì)這樣想，如果沒(méi)有那個(gè)令人窒息的“家”，如果沒(méi)有那個(gè)“家”里的青年們的精彩的人生奮斗，自然也就沒(méi)有巴金的《家》，自然也就沒(méi)有偉大的作家——巴金。
隆隆的車聲，把我從遙遠(yuǎn)的“家”拉回現(xiàn)實(shí)。我不禁感到慶幸，慶幸我有一個(gè)幸福的小家，慶幸自己生存在一個(gè)和諧愉快的社會(huì)之“大家”。在這樣的“小家”和“大家”之間徜徉，我們沒(méi)有太多的負(fù)擔(dān)，沒(méi)有太大的壓力，喊累叫苦只是無(wú)病呻吟。家里有愛(ài)、有自由、有希望，有堅(jiān)定不移的信念和強(qiáng)有力的支持。家是我們的精神寄托，家包涵了我們的生命重心。
無(wú)論身處何方，我都可以始終執(zhí)著，因?yàn)槲倚闹杏幸粋€(gè)溫暖、明亮的家；無(wú)論如何迷惘、如何彷徨，我都不會(huì)迷失方向，因?yàn)槲倚闹杏幸粋€(gè)溫暖、明亮的家；無(wú)論如何艱苦、如何失望，我都不會(huì)放棄希望，因?yàn)槲倚闹杏幸粋€(gè)令人充滿信心的和諧之家。
秋巴金讀后感篇十五
巴金說(shuō)：“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史，我所要寫的應(yīng)該是一般的封建大家庭的歷史，這里面的主人公應(yīng)該是我們?cè)谀切┘彝ダ锍３Ｒ?jiàn)到的，我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭(zhēng)和悲劇我要寫一些可愛(ài)的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫《家》的動(dòng)機(jī)也就在這里”
秋巴金讀后感篇十六
“我寫完《春》，最后一次放下我的自來(lái)水筆，稍微感到疲倦地掉頭回顧，春風(fēng)從窗外進(jìn)來(lái)，輕輕拂拭我的臉頰。倦意立刻消失了。我知道春天已經(jīng)來(lái)了。我又記起淑英的話：春天是我們的?！?BR> “二小姐，我們太太請(qǐng)你去打牌，”倩兒走進(jìn)房來(lái)笑嘻嘻地說(shuō)。
高淑英正坐在窗前一把烏木靠背椅上，手里拿了一本書聚精會(huì)神地讀著，吃驚地抬起頭來(lái)，茫然地看了倩兒一眼，微微一笑，似乎沒(méi)有聽(tīng)懂倩兒的話。
“二小姐，我們太太請(qǐng)你就過(guò)去打牌！王家舅太太來(lái)了，”倩兒看見(jiàn)淑英專心看書的樣子，忍不住噗嗤笑了一聲，便提高聲音再說(shuō)一遍。她走到淑英面前，站在書桌旁邊，等候淑英回答。
淑英把兩道細(xì)眉微微一皺，推辭說(shuō)：“怎么喊我去打？為什么不請(qǐng)三太太打？”三太太張氏是淑英的母親。
“我去請(qǐng)過(guò)了，三太太喊你去替她打，”倩兒答道。
淑英聽(tīng)了這句話，現(xiàn)出為難的樣子。她放下書，站起來(lái)，伸一個(gè)懶腰，剛打算走了，馬上又坐下去，皺起眉頭說(shuō)：“我不想去，你就說(shuō)我今天有點(diǎn)不舒服。”“我們太太請(qǐng)你一定去，”倩兒知道她的心思，卻故意跟她開玩笑，不肯走，反而追逼似地說(shuō)了上面的話，一面帶笑地看她。
淑英也微笑了，便帶了一點(diǎn)央求的口氣連忙說(shuō)：“倩兒，你去罷。大少爺就要回來(lái)了，你去請(qǐng)他。我實(shí)在不想打牌。”倩兒會(huì)意地笑了笑，順從地答應(yīng)一聲，就往外面走。她還沒(méi)有走出門，又轉(zhuǎn)過(guò)身子看淑英，說(shuō)道：“二小姐，你這樣子用功，將來(lái)一定考個(gè)女狀元?！薄八姥绢^，”淑英帶笑地罵了一句。她看見(jiàn)倩兒的背影出了房門，寬慰地噓了一口氣。她不用思想茫然地過(guò)了片刻，然后猛省地拿起書，想接著先前中斷的地方讀下去。但是她覺(jué)得思想不能夠集中在書上面了。印在三十二開本書上的四號(hào)字，在她的眼前變得模糊起來(lái)，而且不時(shí)地往隔行跳動(dòng)。值得人憧憬的充滿陽(yáng)光與歡笑的歐洲生活漸漸地黯淡了。代替那個(gè)在她的腦子里浮現(xiàn)的，是她過(guò)去的日子和她現(xiàn)在的環(huán)境。她是一個(gè)記憶力很強(qiáng)的人。她能夠記起許多的事情，尤其是近一年來(lái)的。的確，近一年來(lái)這個(gè)公館里面發(fā)生了許多大的變化，每一個(gè)變化都在她的心上刻劃了一條不可磨滅的痕跡，給她打開了一個(gè)新的眼界，使她知道一些從前完全不曾想到的事情。這些變化中最大的就是祖父的死，嫂嫂的死，和堂哥哥覺(jué)慧的出走，尤其是后一件事情給了她相當(dāng)大的刺激。她從另一個(gè)堂哥哥那里知道那個(gè)堂哥哥出走的原因。她以前從不曾想到一個(gè)年輕人會(huì)把家庭當(dāng)作可怕的地方逃出去。但是現(xiàn)在仿佛那個(gè)堂哥哥從家里帶走了什么東西似的，家里的一切都跟從前不同了。她自己也似乎有了改變。一年前別人還批評(píng)她心直口快，愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑，如今她卻能夠拿一本書靜靜地獨(dú)自在房里坐上幾個(gè)鐘頭，而且有時(shí)候她還一個(gè)人在花園里帶著沉思的樣子閑步，或者就在圓拱橋上倚著欄桿看下面的湖水。在這種時(shí)候她的心情是很難形容出來(lái)的。好像有一個(gè)渴望在搔她的心，同時(shí)又好像有什么東西從她的心里飛走了，跟著過(guò)去的日子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飛走了，她的心上便有了一個(gè)缺口，從那里時(shí)時(shí)發(fā)生隱痛，有時(shí)甚至是無(wú)緣無(wú)故的。固然這心上的微痛有時(shí)是突然襲來(lái)的，但是過(guò)一下她也就明白那個(gè)原因了。她馬上想到了另外一件事情，過(guò)后她又膽怯地把它拋開，雖然那件事情跟她有極大的關(guān)系，而且使她很擔(dān)心，她卻不敢多想它；同時(shí)她自己又知道即使多想也不會(huì)有好處。這是關(guān)于她的婚事的。她只知道一點(diǎn)，另外又猜到一點(diǎn)。她的祖父在日把她許了給陳克家的第二個(gè)兒子。庚帖已經(jīng)交換過(guò)了。這門親事是祖父起意而由她的父親克明親手辦理的。下定的日期本來(lái)已經(jīng)擇好了，但是因?yàn)樽娓竿蝗徊」示偷R下來(lái)。最近她又聽(tīng)到要在年內(nèi)下定的話。關(guān)于陳家的事情她知道得很少。但是她聽(tīng)說(shuō)陳家的名譽(yù)很壞，又聽(tīng)說(shuō)陳家二少爺不學(xué)好，愛(ài)賭錢，捧戲子。這是丫頭翠環(huán)在外面聽(tīng)來(lái)的，因?yàn)樗赣H克明的律師事務(wù)所同陳克家的律師事務(wù)所設(shè)在一個(gè)公館里面，她父親的仆人和轎夫知道一些陳家的事情。她的堂哥哥覺(jué)民同堂妹淑華也常常在談話里批評(píng)陳家，有意無(wú)意地引起她對(duì)那件親事的'不滿。其實(shí)她自己也不愿意在這樣輕的年紀(jì)嫁出去做人家的媳婦，更不愿意嫁到那樣的人家去。然而她覺(jué)得除了聽(tīng)從父親的命令以外，也沒(méi)有別的辦法，她自己對(duì)那件事情又不能過(guò)問(wèn)。她沒(méi)有勇氣，又不好意思。她只是無(wú)可奈何地捱著日子。這就是使她變得沉靜的主要原因。憂郁趁勢(shì)在她的心里生長(zhǎng)起來(lái)。雖然在十七歲的年紀(jì)，她就已經(jīng)感到前途的黯淡了。
這一切都是她的父母所不知道的。在這些時(shí)候給她以莫大安慰的除了同隔房兄弟姊妹的聚談外，就只有一些西洋小說(shuō)的譯本和幾份新出的雜志，它們都是從她最大的堂哥哥覺(jué)新那里借來(lái)的。雜志上面的文章她還不能夠完全了解，但是打動(dòng)她的心喚起她的熱情的處所卻也很多；至于西洋小說(shuō)，那更有一種迷人的魅力。在那些書里面她看見(jiàn)另外一種新奇的生活，那里也有像她這樣年紀(jì)的女子，但她們的行為是多么勇敢，多么自然，而且最使人羨慕的是她們能夠支配自己的命運(yùn)，她們能夠自由地生活，自由地愛(ài)，跟她完全兩樣。所以她非常愛(ài)讀那些小說(shuō)，常常捧著一卷書讀到深夜，把整個(gè)自己都溶化在書中。在這件事情上沒(méi)有人干涉她，不過(guò)偶爾有人用了“書呆子”、“女狀元”一類的字眼嘲笑她。這不一定含得有惡意。她雖然不高興那一類字眼，但是也不覺(jué)得受到了傷害。然而近來(lái)情形有些不同了。一些新的事情開始來(lái)糾纏她，常常使她花費(fèi)一些時(shí)間去應(yīng)付，譬如陪家里的長(zhǎng)輩打牌就是一件。她對(duì)那種事情并不感到興趣，但是嬸娘們差了人來(lái)請(qǐng)她去，她的母親也叫她去，她怎么能夠拒絕呢？她平日被人強(qiáng)迫著做的事情并不單是這一樣，還有別的。她就是在這樣的環(huán)境里面生活的，而且以后的生活又是多么令人懸心。她想了一會(huì)兒，依舊沒(méi)法解決這個(gè)問(wèn)題。她覺(jué)得眼前只是一片陰暗的顏色，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)希望。她心里有些煩躁了。她就放下書，沒(méi)精打采地走出房去。
天氣很好。蔚藍(lán)色的浩大天空中只有淡淡的幾片白云。陽(yáng)光留戀地掛在墻頭和檐上。天井里立著兩株高大的桂樹，中間有一個(gè)長(zhǎng)方形的花壇，上面三株牡丹正在含苞待放。右邊一棵珠蘭樹下有兩個(gè)孩子俯在金魚缸上面弄金魚，一個(gè)女孩在旁邊看。她的同胞兄弟覺(jué)英是十五歲的少年了，相貌也生得端正，可是不愛(ài)讀書，一天就忙著同堂弟弟覺(jué)群、覺(jué)世一起養(yǎng)鴿子，弄金魚，捉蟋蟀。另一個(gè)孩子就是四房里的覺(jué)群，今年有十歲了。她看見(jiàn)他們，不覺(jué)把眉尖微微一蹙，也不說(shuō)什么話。覺(jué)群無(wú)意間抬起頭，一眼看見(jiàn)了她，連忙往石階上面跑，上了石階便站在那里望著她笑。覺(jué)英立刻驚訝地站直了身子。他掉過(guò)頭來(lái)，看見(jiàn)是他的姐姐，便安靜地笑著叫一聲“二姐”。他手里還拿著一個(gè)撈魚蟲的小網(wǎng)。
“四弟，你少胡鬧點(diǎn)，爹回來(lái)看見(jiàn)你不讀書又要罵你的！”她溫和地警告覺(jué)英說(shuō)。
“不會(huì)的，”覺(jué)英很有把握地回答了一句，依舊轉(zhuǎn)過(guò)頭俯著身子弄金魚。
女孩是四房的淑芬，今年也有九歲了。她轉(zhuǎn)過(guò)身子笑著招呼她的堂姐：“二姐，你來(lái)看，金魚真好看！”淑英含糊地答應(yīng)一聲，微微搖一下頭，就從旁邊一道角門走出去。這時(shí)覺(jué)群的同胞兄弟覺(jué)世，一個(gè)塌鼻頭的八歲孩子，帶跳帶跑地從外面進(jìn)來(lái)，幾乎撞在她的身上。她驚恐地把身子一側(cè)。覺(jué)世帶笑地喚了一聲“二姐”，不等她說(shuō)什么，就跑下天井里去了。淑英厭煩地皺了皺眉頭，也就默默地走出了角門。那邊也有一個(gè)小天井，中間搭了一個(gè)紫藤花架，隔著天井便是廚房，兩三個(gè)女傭正從那里出來(lái)。她順著木壁走到她的堂妹淑華的窗下。她聽(tīng)見(jiàn)有人在房里說(shuō)話，聲音不高。這好像是她的琴表姐的聲音。她剛剛遲疑地停了一下腳步，就聽(tīng)見(jiàn)淑華在房里喚道：“二姐，你快來(lái)。琴姐剛剛來(lái)了。”淑英驚喜地把頭一仰，正看見(jiàn)琴的修眉大眼的鵝蛋臉貼在紙窗中間那塊玻璃上，琴在對(duì)她微笑。她不覺(jué)快樂(lè)地喚了一聲：“琴姐！”，接著抱怨似地說(shuō)了一句：“你好幾天不到我們這兒來(lái)了?！薄叭砻脛偛畔蛭冶г惯^(guò)了。你又來(lái)說(shuō)！”琴笑著回答道?！澳悴粫缘?，我天天都在想你們。媽這兩天身體不大好。我又忙著預(yù)備學(xué)堂里的功課?，F(xiàn)在好容易抽空趕到你們這兒來(lái)。你們還忍心抱怨我！”淑英正要答話，淑華卻把臉貼在另一面玻璃上打岔地說(shuō)：“快進(jìn)來(lái)罷，你們兩個(gè)隔著窗子講話有什么意思？”“你不進(jìn)來(lái)也好，我們還是到花園里去走走，”琴接口道，“你就在花園門口等我們。”“好，”淑英應(yīng)了一聲，微微點(diǎn)一下頭，然后急急往外面走了。她走到通右邊的那條過(guò)道的門口，停了一會(huì)兒，便看見(jiàn)琴和淑華兩人轉(zhuǎn)進(jìn)過(guò)道往這面走來(lái)。她迎上前去招呼了琴，說(shuō)了兩三句話，然后同她們一道折回來(lái)，轉(zhuǎn)了彎走進(jìn)了花園。
她們進(jìn)了月洞門，轉(zhuǎn)過(guò)那座大的假山，穿過(guò)一個(gè)山洞，到了梅林。這里種的全是紅梅，枝上只有明綠色的葉子。她們沿著一條小路走出梅林，到了湖濱。她們走上曲折的石橋。這時(shí)太陽(yáng)快落下去了。天空變成一片明亮的淡青色，上面還涂抹了幾片紅霞。這些映在緞子似的湖水里，在橋和亭子的倒影上添加了光彩的裝飾。
她們?cè)跈跅U前面站住了，默默地看著兩邊的景色。在這短時(shí)間里外面世界的一切煩擾似乎都去遠(yuǎn)了。她們的心在這一刻是自由的。
“琴姐，你今晚上不回去罷？”淑英忽然掉過(guò)頭問(wèn)琴。
秋巴金讀后感篇十七
家，一個(gè)愛(ài)、溫暖、避風(fēng)港的象征，但在巴金筆下的這個(gè)舊社會(huì)中的家卻是惡魔、監(jiān)獄、劊子手。
小說(shuō)中，有很多情節(jié)讓我感到悲憤，感到惋惜，感到痛心！但我暗暗為自我慶幸，因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感激他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈，這是最大的幸運(yùn)！
在這樣一個(gè)大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不一樣的性格和結(jié)果。梅，因母親的態(tài)度而與覺(jué)新擦肩而過(guò)，并早早地做了寡婦，在與覺(jué)新重逢后，又因自我的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死；琴，讀了幾年書，進(jìn)取地與覺(jué)民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺(jué)新和覺(jué)慧的幫忙下最終取得了勝利，真心地在一齊，過(guò)著幸福的生活；鳴鳳，好一個(gè)烈女子！為了自我純潔的感情，不惜拋棄自我的生命也不愿毀了自我，我真佩服她在這個(gè)封建大家庭中毅然選擇這種壯烈的方式反抗；瑞鈺，一個(gè)善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺(jué)新太懦弱，導(dǎo)致了她在生下云兒后離開人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會(huì)里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負(fù)不孝的罪名，他屈服了，理解了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待，但他得到了什么？什么也沒(méi)有！失去了所愛(ài)的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無(wú)數(shù)個(gè)反抗的機(jī)會(huì)，甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手，逼二弟覺(jué)民完婚，但最終，他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了，他最終幫忙三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”；覺(jué)民擁有提高思想，但不堅(jiān)定，他是處在守舊與提高之間，然而，就是這樣，他憑自我的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏得了琴——一個(gè)提高的充滿自信的新女性；覺(jué)慧，不但擁有提高的思想，并且意志堅(jiān)定，他帶著一個(gè)單純的信仰，不放棄，向目標(biāo)大步走去，要做自我的主人，不要有一絲遺憾，覺(jué)慧的反抗為他贏得了光明的前途，他最終擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了感情，犧牲了一個(gè)原本完美的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷搿⒄麄€(gè)社會(huì)制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的生命！
“我是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自我把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)！”我會(huì)和巴金一樣記?。呵啻菏嵌嗝吹目蓯?ài)，我們正處于完美的青春歲月中，我們充滿了活力，我們的心里洋溢著愛(ài)！那么就讓它作為我鼓舞自我的源泉吧！
秋巴金讀后感篇十八
品味完一本名著后，從中我們可以吸收新的思想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來(lái)吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的巴金《燈》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
巴金爺爺是一名著名作家，他一生寫過(guò)無(wú)數(shù)詩(shī)歌、散文、小說(shuō)，我最喜歡他寫的《燈》這篇散文。
《燈》描寫了燈的光盡管微弱但是都能在黑暗之中送去光明，有深刻寓意。在灰暗中的那幾盞散發(fā)著微光的燈，它都能夠給在黑暗中失去方向而迷茫的人們帶來(lái)一絲希望，一絲前進(jìn)的動(dòng)力。
其實(shí)，我們每個(gè)人的心中都有一盞明燈，它是我們的信念，是我們的理想?！爱?dāng)一名教師——這就是我的心靈之燈。今年我剛上初中，距離這個(gè)目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)。但是，我卻在朝這個(gè)目標(biāo)努力前行著。每天，課堂上的認(rèn)真聽(tīng)講;作業(yè)本上端正的字跡;體育場(chǎng)上活躍的身影……我在朝著自己的目標(biāo)默默奮進(jìn)。
秋巴金讀后感篇十九
《春》主要描寫的是淑英抗婚的故事以及與之相對(duì)的惠的悲劇事件。《春》不是表現(xiàn)為對(duì)美好婚姻的追求以及這一追求實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)的矛盾，而是表現(xiàn)為不合理的，丑陋的婚姻制度對(duì)于婦女的摧殘和對(duì)封建專制的婚姻制度的控訴和批評(píng)。淑英和惠一樣，要和從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的男人結(jié)婚，這之間更是沒(méi)有甚么感情基礎(chǔ)和相互理解為基礎(chǔ)的?？梢哉f(shuō)這種婚姻就是一次安排，一種結(jié)合，并且是被動(dòng)的，注定失敗的，帶給雙方都無(wú)限痛苦的結(jié)合。但是淑英最后對(duì)于這種婚姻制度進(jìn)行了反抗，她逃出了那個(gè)家庭的束縛。然后，小說(shuō)卻讓惠死去了。事實(shí)上，巴金之所以這樣將截然不同的命運(yùn)賦予了她們，其實(shí)也是一種反襯，一種對(duì)比。更加鮮明地突出了惠，以及更多這樣的女子的悲慘命運(yùn)的結(jié)局以及被封建制度所迫害的心靈?；莸乃劳鼍褪且宦曉汆诹敛贿^(guò)的吶喊。然而，巴金仍然讓我看見(jiàn)了希望。那就是淑英巴金春讀后感3篇巴金春讀后感3篇。她的掙扎，她的重生，她的反抗，她的聲音無(wú)不展現(xiàn)了無(wú)限的戰(zhàn)斗的信心。
看完《春》之后，我總是感慨很多，我覺(jué)得我們生活在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，和這個(gè)崇尚自主婚姻，自主意志的社會(huì)中是相當(dāng)幸運(yùn)的。我們，可以在平等的氛圍中求學(xué)，可以在自己喜歡的學(xué)術(shù)領(lǐng)域中汲取知識(shí)，大展宏圖。并且，也能夠在戀愛(ài)和婚姻中選擇自由，追求屬于自己的幸福，承擔(dān)應(yīng)當(dāng)?shù)呢?zé)任。但是，讀完《春》之后，我才領(lǐng)悟的更深，這些許的快樂(lè)，可以說(shuō)都埋葬了很多不幸的人生。那是許多淚水和血水所交融的日日夜夜。
雖然我不能更真切的感受到《春》中淑英的那種掙扎，也不能很深刻的體味這中間的辛酸，痛楚，無(wú)奈，甚至是悲哀。但是，我卻被她們的憤怒和面對(duì)憤怒的姿態(tài)所觸動(dòng)。
巴金是我很喜愛(ài)的以為作家，他的許多作品都好評(píng)如潮，最近我又讀了巴金的《春》?！洞骸肥前徒稹都ち魅壳分械牡诙?，也是《家》的延續(xù)，當(dāng)我讀完這本書心情變得沉重，三個(gè)主人公也在我的腦海揮也揮不去。
覺(jué)民：覺(jué)新的二弟，他一面踏在二千年歷史的封建舊土地上，一面踏在“五四”的新土地上。曾經(jīng)的他也一樣的迷茫過(guò)，但他最終選擇了抵抗，他是一個(gè)有著新思想的朝氣蓬勃的知識(shí)青年。他積極參加社團(tuán)工作，與志同道合的朋友談天說(shuō)地。他還是一個(gè)熱心腸的人，當(dāng)他三妹覺(jué)英遇到困難時(shí)，不顧一切地幫助她，挽回了一個(gè)在懸崖邊徘徊不知所措的青年，讓她接受新的生命，重新認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值。在那個(gè)社會(huì)里，做到這些都需要勇氣的，但他做到了。這讓生活在新時(shí)代的我佩服許久，不管是現(xiàn)在還是未來(lái)，我們要的不是服從，而是挑戰(zhàn)。
覺(jué)慧：覺(jué)新、覺(jué)民的三弟，他的確是個(gè)了不起的人物，他讓覺(jué)民重新樹立了信心，更是許多人學(xué)習(xí)的榜樣。他是高家三兄弟中最早掌握自己命運(yùn)的人，他實(shí)現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)社會(huì)很難實(shí)現(xiàn)的愿望，是巴金先生筆下的英雄，更是新思想的捍衛(wèi)者。
一千人眼中有一千個(gè)高家三兄弟。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。書中有一句話很妙，春天是我們的。
的確，春天是我們的。
秋巴金讀后感篇二十
《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部，主要展現(xiàn)了封建家庭內(nèi)部的罪惡、迂腐、丑陋和對(duì)青少年的迫害，并號(hào)召青少年能勇敢走出封建制度的囚籠，大膽追求民主與自由。《春》與激流三部曲第一部《家》雖然反映的主題是一致的，但在內(nèi)容上兩者是有區(qū)別的，第一部主要圍繞高家三兄弟的思想變化展開，最后以大哥高覺(jué)新慢慢成為封建制度的犧牲品、二個(gè)高覺(jué)民的思想完全民主、被反封建的思想所洗禮以及三弟高覺(jué)慧更是以實(shí)際行動(dòng)--逃離高家這個(gè)囚籠來(lái)證明封建制度的丑陋為結(jié)尾。而第二步《春》主要是圍繞高淑英展開新一輪封建斗爭(zhēng)，在覺(jué)慧的感染下，在遭受封建制度的束縛后，淑英最終選擇追求自由，效法覺(jué)慧逃離高家，到上海開始不一樣的、全新、美好的生活。
巴金創(chuàng)作的《激流三部曲》確實(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生很大的反響，使在封建制度迫害下的青少年獲得強(qiáng)大的感染力量，在對(duì)青少年進(jìn)行反封建的啟蒙教育方面起到了很大的作用。巴金生活的年代正是新思潮涌現(xiàn)、五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的時(shí)代，五四運(yùn)動(dòng)中的民主主義和無(wú)政府主義的思潮涌現(xiàn)，對(duì)巴金產(chǎn)生了很大的共鳴與影響。巴金積極加入進(jìn)步組織，參與反封建的宣傳活動(dòng)。1927年，巴金到法國(guó)留學(xué)，在法國(guó)廣泛地涉獵西方資產(chǎn)階級(jí)思想家、革命家及無(wú)政府主義活動(dòng)家的著述。法國(guó)作為歐洲歷史上第二次偉大思想解放運(yùn)動(dòng)--啟蒙運(yùn)動(dòng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，啟迪和開導(dǎo)人們的反封建意識(shí)，給尚處在黑暗中的人們帶來(lái)光明與希望，反對(duì)蒙昧主義、專制主義和宗教迷信，打破舊的傳統(tǒng)觀念，傳播新思想，新觀念，提出建設(shè)美好的自由、平等、民主的新社會(huì)。它產(chǎn)生的影響不但使法國(guó)成為文明發(fā)達(dá)的國(guó)家，也對(duì)整個(gè)歐洲社會(huì)在文化、政治、思想產(chǎn)生重大的影響。啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的影響也慢慢向全世界蔓延，巴金在法國(guó)留學(xué)，閱讀先進(jìn)思想家的著作，我們不難理解巴金強(qiáng)烈追求自由、平等的心情、以及這種堅(jiān)定信念背后的巨大支柱，因?yàn)樽非笏枷虢夥?、推翻封建社?huì)是一條光明的路。
回到《春》這本書中，翻開第一頁(yè)，第一行就讓我有些同情淑英的生活了。書中第一句就是：“二小姐，我們太太請(qǐng)你去打牌”.淑英是一個(gè)愛(ài)好讀書的孩子，對(duì)于一個(gè)封建大家族里這些姨太太的消遣是厭惡的，對(duì)于這些被迫去做的事是厭惡的，卻迫于階級(jí)禮教而只能任人宰割，她不想成為這些太太中的一員，因?yàn)樗齻兪歉嗟?，她們被封建禮教那張看似華麗卻虛偽丑陋的面孔迷得昏昏顛顛的，她們是沒(méi)有思想的傀儡。然而現(xiàn)在淑英的信念還不足夠強(qiáng)大，強(qiáng)大到她可以沖破這個(gè)囚籠展翅高飛，所以她只能選擇細(xì)眉微微一皺，而不敢多說(shuō)一言來(lái)反抗。從另一面我們又能看出這個(gè)對(duì)封建大家庭無(wú)奈而又憎恨的孩子的叛逆。當(dāng)她知道祖父把他許給陳家的二兒子時(shí)，那個(gè)不學(xué)好，愛(ài)賭錢，捧戲子，名譽(yù)很壞的二少爺，她不愿意，但她又沒(méi)有勇氣去放抗，所以當(dāng)她得知鳳鳴為反抗嫁給馮樂(lè)山當(dāng)姨太太而選擇跳湖自殺的事后，她簡(jiǎn)直是有了效仿鳳鳴的瘋狂想法。淑英這個(gè)小女孩，就正如巴金先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛(ài)的，但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死”,如果淑英沒(méi)有選擇自殺，那她將來(lái)就一定會(huì)做一件瘋狂卻正確的事來(lái)讓自己轟轟咧咧地活著。但她信念現(xiàn)在還不夠堅(jiān)定，內(nèi)心還不夠強(qiáng)大，她還需要一些助力去推動(dòng)她，一些事去刺激她，一些人去幫助她。
我們都知道在如此丑陋、病態(tài)的封建家庭里每天都會(huì)有人犧牲在封建禮教下。那個(gè)到處敷，見(jiàn)人就敷衍，敷衍了一輩子的大哥覺(jué)新，最后落得的結(jié)局卻是又一個(gè)親人離開了自己--海爾死了，他的孩子死了。他以為只要順著祖父、父親的話辦事、做人，他就能平平安安、安安穩(wěn)穩(wěn)地過(guò)一輩子，所以他就敷衍人、敷衍親人、敷衍生活、最后把自己也敷衍過(guò)去了。梅芬、瑞玨、海爾的死，不就是一個(gè)在封建禮教面前懦弱、不敢反抗的人最終落得的悲慘結(jié)果嗎?這本書的另一犧牲者是惠，周伯濤要把蕙嫁給品行惡劣的鄭少爺，盡管她都對(duì)自己的婚事不滿，但生性懦弱的蕙逆來(lái)順受，而覺(jué)新盡管對(duì)她充滿同情，卻又不敢?guī)退龜[脫困境，她只得按照父命出嫁，最后就如那句“蠟炬成灰淚始干”,含恨死去。覺(jué)新和惠的命運(yùn)讓淑英有更深的感觸、有一種更加強(qiáng)烈的逃出去的信念，更加看清了封建倫理觀念對(duì)人性的麻痹和毒害，對(duì)品德純潔高雅的人，美好的個(gè)性的毀滅性摧殘。她心理產(chǎn)生了一個(gè)劇烈的震動(dòng)，起初她仿佛看見(jiàn)那樣的命運(yùn)就在她面前等待她，然而現(xiàn)在她下了決心了，她決不走蕙的路，她要逃出這個(gè)囚籠。在覺(jué)民、琴等人的鼓舞幫助下，淑英終于逃到上海，重獲新生，迎來(lái)了自己生命中自由、美好、絢麗的春天。
淑英逃走的第二年，“春天終于來(lái)了，大地漸漸變了顏色。春天帶來(lái)的是生命，是歡樂(lè)，是花香，是鳥鳴，是溫暖，是心綠……”
封建制度的滅亡是必然的，腐朽的制度總將會(huì)被摧毀，知識(shí)青年將會(huì)走上自由、民主、美好的生活，因?yàn)榇禾焓俏覀兊摹?BR>
秋巴金讀后感篇一
黑色的雪夜，黑漆漆的門佇立在寒風(fēng)中。像瘦口一樣大開著，吞噬著無(wú)盡的黑暗。
你可曾記得鳴鳳慘淡的哭聲?可曾記得她最后一次來(lái)找覺(jué)慧時(shí)的樣子——“極力忍住淚”、“聲音異常凄慘”?可曾記得她抱著周氏的腿哭的昏天黑地?也許，鳴鳳只是一個(gè)女傭，但她有尊嚴(yán)，有人格！她寧死也要維護(hù)自己的清白，敢于以死向封建專制抗議，但又有誰(shuí)會(huì)聽(tīng)她的話呢?曾經(jīng)覺(jué)慧與她的那段往事真真切切成了往事，一個(gè)女卑怎么可以和公子少爺相提并論呢?這樣一個(gè)剛烈的女子，卻換不來(lái)舊社會(huì)統(tǒng)治者的半點(diǎn)同情，冷若冰霜的心，少爺少奶奶們除了覺(jué)慧還有誰(shuí)會(huì)考慮到鳴鳳呢?正如作者所說(shuō)的——要為那無(wú)數(shù)的無(wú)名犧牲者“喊冤”，要從惡魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年！這樣一個(gè)純潔的女子，一個(gè)正值花季的少女，就這樣以一個(gè)寧可投湖自殺也不屈服的背影，給讀者留下了深深的懷想。
還有覺(jué)慧。接受了“新思潮”的影響下的覺(jué)慧，顯得獨(dú)樹一幟，他同情底層的工作者(如鳴鳳)，他向往自由平等，而不是像覺(jué)新一樣對(duì)一切都懦怯順從，他總是有很多的主意，他看到了舊社會(huì)的黑暗本質(zhì)，唯有他，敢于反抗封建統(tǒng)治，在那樣一個(gè)舊社會(huì)里，他覺(jué)醒了，“叛逆”了，是新青年中的一個(gè)，沒(méi)有做一個(gè)時(shí)代的落伍者，而是做了一名開拓者。爽朗的性格，讓他不會(huì)像大哥那樣矜持，充滿矛盾，又不會(huì)像梅一樣多愁善感。他向往自由，敢于創(chuàng)新，大膽爭(zhēng)取個(gè)性解放。他似乎什么都不怕，不懦弱，不膽怯，不肯服從，有自己的思想。我敬佩他，佩服他的骨氣。這樣的青年在當(dāng)時(shí)真的是不可多得！陳腐的文化和嘈雜的社會(huì)沒(méi)有玷污他的雙眼，他有自己的打算，有對(duì)社會(huì)的新認(rèn)識(shí)！
從《家》這本書里，我看到了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的腐敗與黑暗，男女交往的不平等，和所謂封建倫理“孝“道的熏染，這一切都加強(qiáng)了悲劇的氛圍。
這一部傳奇的著作，給予了我震撼，和對(duì)社會(huì)的感慨，還有對(duì)現(xiàn)在這難能可貴的和諧世風(fēng)有了更深的了解。
秋巴金讀后感篇二
加查，漢鹽，文成公主路過(guò)此地的時(shí)候曾在這里施鹽。山南地區(qū)南與印度、不丹相接，西是日喀則，西北是拉薩，東北是林芝。
來(lái)加查做生意的一般都是甘肅人。原來(lái)冬蟲夏草那么貴啊。
拉姆拉錯(cuò)胡是神戶，可以看到前世今生和未來(lái)。從加查到拉姆拉錯(cuò)胡要經(jīng)過(guò)雅魯藏布江的加查大橋，就是掉在上面的吊橋。拉姆拉錯(cuò)，在這里大聲喧嘩，上面會(huì)下冰雹或者下雪，清澈漢攬，平靜，前程得凝望，現(xiàn)實(shí)楚未來(lái)的景象，尋找歷代轉(zhuǎn)世神通必來(lái)觀湖的地方，更加神秘。神湖被一層薄霧籠罩，風(fēng)馬旗飛風(fēng)吹得獵獵發(fā)響。身體的地獄，眼睛的天堂。有沒(méi)有看到自己的未來(lái)，神湖傳遞著自己的`美好心愿，這一幕延續(xù)了上千年，從未中斷。
哲巴卓舞，是西藏卓舞的一種。只能是男孩表演，圓圈形式，節(jié)奏慢，動(dòng)作大，顯得很豪放。
不喜歡周雪梅這個(gè)記者，沒(méi)有我的譚文穎那么棒。身體又不好，普通話顯得很老土。為什么我覺(jué)得周雪梅很做作呢？？譚文穎身體那么瘦弱能夠在昌都，她連上個(gè)拉姆拉錯(cuò)都傳奇，而且覺(jué)得她說(shuō)話很沒(méi)有一個(gè)主持人的風(fēng)范，當(dāng)?shù)氐牟孛裾f(shuō)這個(gè)泉水有種鐵的腥味，她就很嫌棄得捂著嘴巴，然后問(wèn)當(dāng)?shù)夭孛裾f(shuō)這個(gè)會(huì)拉肚子嗎。。。你就不應(yīng)該這樣子好嗎。
秋巴金讀后感篇三
其實(shí)并不十分喜歡《家》這部小說(shuō)。雖然無(wú)論寫作手法還是情節(jié)設(shè)置都十分出色，但我并不喜歡它對(duì)于思想內(nèi)容的表現(xiàn)過(guò)于直白。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟明顯是那個(gè)時(shí)期三類最具代表性的青年人物形象。覺(jué)新的“無(wú)抵抗主義”、“作揖主義”是對(duì)封建勢(shì)力反對(duì)卻不反抗的懦弱表現(xiàn)。覺(jué)慧則顯得有些過(guò)于激進(jìn)，覺(jué)民則搖擺不定、立場(chǎng)不明。
小說(shuō)在很多方面映射封建社會(huì)對(duì)人的壓迫。例如錢梅芬的死。同時(shí)也在很多方面表現(xiàn)了封建社會(huì)迷信思想對(duì)人的思想的毒害。例如瑞鈺的'死。小說(shuō)中的人物要么引人同情，要么引人厭惡。鳴鳳剛烈的性情和純潔的愛(ài)情仿佛是有意地映射覺(jué)慧的寡情。
或許因?yàn)橥瑯由頌榕?，鳴鳳的愛(ài)情無(wú)法換來(lái)覺(jué)慧同等地對(duì)待讓我由衷地憤慨。覺(jué)慧以事業(yè)、理想作為自己輕易摧毀一個(gè)美好女子生命與愛(ài)情的借口。我發(fā)自內(nèi)心地唾棄這種行徑。另一方面覺(jué)慧雖參與許多先進(jìn)組織，如辦報(bào)社等，或是堅(jiān)持不坐轎子，但骨子里仍是由封建殘余。他雖然贊美鳴鳳的愛(ài)情，卻不是以一個(gè)平等的地位去接受那份愛(ài)情。
秋巴金讀后感篇四
家是溫馨的代言詞，家是避風(fēng)港的另一注釋，家又是愛(ài)的小屋，而在巴金的《家》中，它描寫了在一個(gè)封建大家庭里的一群年輕人，以及他們?cè)诜饨ǘY教束縛下相同的命運(yùn)，它控訴封建制度禮教對(duì)年輕人命運(yùn)的摧殘，揭露，控訴大家庭，封建制度的罪惡。
高家是一個(gè)古老的封建家庭，封建禮教制度已經(jīng)在這個(gè)家庭中“開花結(jié)果”在這個(gè)家中，每個(gè)人都曾享受過(guò)這果實(shí)和香氣，而高老太爺已經(jīng)將這些果實(shí)完全消化，他在作品中是封建家長(zhǎng)制和封建禮教的代表，作為這個(gè)封建大家庭至高無(wú)上的統(tǒng)治者，作品突出表現(xiàn)了他專橫。冷酷的性格特征。在高家，他一個(gè)人，獨(dú)自承擔(dān)這個(gè)家的全部立法工作，而且他的立法不需要經(jīng)過(guò)任何程序，因?yàn)樗脑捑褪欠?，誰(shuí)也不能反對(duì)。為了維護(hù)封建禮教和封建制度，他又成為“行政機(jī)關(guān)”，堅(jiān)決反對(duì)，制止孫子們進(jìn)學(xué)堂和參加一切社會(huì)活動(dòng)。這一次他又成了“月老”，覺(jué)新和瑞鈺結(jié)婚，制造了覺(jué)新和瑞鈺，梅三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。他還對(duì)家中男女仆人視同畜生，硬是把只有7歲的鳴鳳送給60歲的馮樂(lè)山做小老婆。鳴鳳起后，他又把婉兒抬到馮家受煎熬，在高老太爺?shù)纳芯S護(hù)了大家庭的秩序，興盛，是他意志的全部。
覺(jué)民是一個(gè)積極進(jìn)步，逐漸上進(jìn)的青年，他的性格介于覺(jué)新和覺(jué)慧之間。他比覺(jué)新少了思想上的落后，又比覺(jué)慧多了遇事，抉擇時(shí)的沉著和穩(wěn)重。他溫和穩(wěn)健不好激動(dòng)，不愛(ài)參加社會(huì)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)缺乏應(yīng)有的關(guān)注，真是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”呀！但作為五四運(yùn)動(dòng)新思潮喚醒的年輕一代，他向往民主自由。
《家》中還重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的好形象———梅、鳴鳳和瑞鈺，這三個(gè)好雖然好性格不同，———梅抑郁，瑞鈺賢惠，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會(huì)地位不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭遇的描寫，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小，無(wú)辜，善良的人們的迫害。
《家》就是通過(guò)描寫高家這個(gè)封建家族的沒(méi)落，來(lái)揭露封建統(tǒng)治者虛偽殘忍的面具，揭露封建禮教對(duì)年輕人的摧殘和迫害，反映在新民主主義革命的浪潮沖擊之下，中國(guó)社會(huì)發(fā)生的劇烈的動(dòng)蕩，覺(jué)悟的年輕人從封建制度的禁固中沖擊出來(lái)，尋找著新的生活的希望。這在當(dāng)時(shí)有著重要的進(jìn)步意義。
作為90后的我們看到巴金的《家》后，應(yīng)該慶幸。我們生了一個(gè)好時(shí)代，改革開放真是好呀！現(xiàn)在的我們敢愛(ài)敢恨，我們這些熱血男兒，心懷大志，這都是時(shí)代造就了新一代的我們！
秋巴金讀后感篇五
我在20xx年2月第二遍賞析了中國(guó)文學(xué)巨擘巴金的代表作《家》，體會(huì)到了在舊社會(huì)封建思想影響之下那些青年人為了改變而做出的努力和犧牲。我們當(dāng)代人能幸福的生活，是靠一輩又一輩的付出和拼搏得來(lái)的。
《家》主要塑造了幾個(gè)典型人物的的性格。高老太爺是舊勢(shì)力和封建思想的代表，在他的影響之下，這個(gè)家族奉行的是服從主義，一切逆來(lái)順受。
覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧進(jìn)學(xué)堂，接受了新的思想，在于覺(jué)新，對(duì)理想的生活只是很向往，但行動(dòng)上礙于高老太爺，所以他沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改變，在于覺(jué)民，他曾經(jīng)一味的逃避，對(duì)生活充滿了幻想，最終成功跨越出思維囹圄。只有覺(jué)慧，他去了上海，去爭(zhēng)取自己的生活。
文章通過(guò)對(duì)高家以及幾個(gè)有代表性的家族發(fā)生的故事，講述了舊的勢(shì)力幾欲破滅，只有不斷的爭(zhēng)取才能換來(lái)希望中的光明。
巴金的《家》文字細(xì)膩，對(duì)人物刻畫達(dá)到了入木三分的程度。
秋巴金讀后感篇六
《家》是一代文學(xué)巨匠巴金寫的一3部關(guān)于批判迷信，舊制度，舊禮教，鼓舞人們勇敢地向腐朽與落寞作斗爭(zhēng)的影響深刻的小說(shuō)。書中大膽地刻畫了鳴鳳，琴，梅，瑞玨，許倩如等諸位性情迥異的女性形象，在這幾位女性中作者又用獨(dú)運(yùn)的筆端讓鳴鳳，梅，瑞玨以及其揪心的悲劇收?qǐng)?，在其中我?duì)鳴鳳這個(gè)人物形象印象極深。
一、鳴鳳出場(chǎng)。
在第二回里作者就安排鳴鳳出場(chǎng)，在此之前僅交待了覺(jué)民覺(jué)慧二人。鳴鳳在覺(jué)民覺(jué)慧下課后喊他二人去吃飯，作者接著就來(lái)個(gè)人物肖像描寫?！肮献幽橗嫛保懊鐥l的身子”，“明亮的眼睛”，“臉頰上的兩個(gè)酒窩”。簡(jiǎn)單幾句就刻畫出了一個(gè)純情少女的形象，接下來(lái)，作者又加了句“覺(jué)慧笑了笑，看見(jiàn)她的背影在上房里消失了，才走進(jìn)自己的房間”這是作者的暗示手法，上來(lái)就給讀者一個(gè)提示，提示覺(jué)慧與這位婢女的不同尋常。
鳴鳳第二次出場(chǎng)是在這天夜里，琴和覺(jué)民在房間里談心，覺(jué)慧在堂屋里自我發(fā)泄，他不自覺(jué)地叫鳴鳳去倒茶，然后在鳴鳳端茶前后就有了二人精彩的相遇。覺(jué)慧在鳴鳳出門時(shí)故意將兩只腳放開站在門中央堵住她的路，“三少爺，讓我過(guò)去”“三少爺，太太要我去做事，去晏了要罵的”鳴鳳低聲說(shuō)?！澳愀嬖V太太你在我這里有事要做”覺(jué)慧笑著淡淡說(shuō)?！靶Α弊衷谶@里用的太妙了，一位三少爺為何要對(duì)一位普通的婢女言笑，為何又逗她開心？為何為了安慰恐懼的婢女用了“淡淡地”一詞？作者經(jīng)過(guò)兩次出場(chǎng)，一次暗示，幾句細(xì)節(jié)描寫已經(jīng)向讀者坦白：三少爺喜歡上了婢女鳴鳳！
三少爺喜歡上了鳴鳳，那鳴鳳是什么態(tài)度那？是欣喜，是恐懼，還是什么？接著讀下去，作者又安排第四回用全篇的筆墨采用鳴鳳自述身世和精細(xì)的心理細(xì)節(jié)描寫又向讀者進(jìn)一步描繪出她的善良，她對(duì)主人的忠心，甚至她的屈從，還有她迷人的身體，加之她對(duì)自己的擔(dān)憂。到此回結(jié)束時(shí)鳴鳳又想起了覺(jué)慧，她一想到他心靈就舒展開來(lái)，內(nèi)心也感到了一絲溫暖，她甚至在盼望覺(jué)慧向她伸手，但她似乎又意識(shí)到有些不太現(xiàn)實(shí)，她意識(shí)到她的婢女身份，她有些退縮，但畢竟是她也已經(jīng)喜歡上了三少爺了！
二、花園折梅。
三、窗前立誓。
再有對(duì)鳴鳳比較細(xì)致的描繪時(shí)已經(jīng)是第十六回了，晚上鳴鳳聽(tīng)婉兒說(shuō)要在她倆中間挑一個(gè)去給馮老太爺做姨太太，兩個(gè)人你一言我一語(yǔ)的在房間里探討起來(lái)了，恰巧覺(jué)慧經(jīng)過(guò)鳴鳳窗下時(shí)給聽(tīng)到了這件事情，覺(jué)慧按捺不住內(nèi)心的沖動(dòng)想問(wèn)個(gè)究竟，就在跪在鳴鳳窗下的椅子上小聲的跟鳴鳳探討起來(lái)。覺(jué)慧激動(dòng)的問(wèn)“假使有一天人家當(dāng)真把你選去了，那又怎么辦？”覺(jué)慧想要鳴鳳的一個(gè)誓言，看作者是怎么寫的“鳴鳳癡癡地望著她，半晌不說(shuō)話，忽然眼里淌下淚來(lái)，她也不去擦它們，卻把心一橫，十分堅(jiān)決地說(shuō)道：我不去！我決不去跟別人。我向你賭咒！”
四、投湖殉愛(ài)。
當(dāng)作者的筆勾勒到第二十六回，我知道悲劇終于要來(lái)臨了。她被周氏給喚去并被告之她被老太爺選中了要去給馮樂(lè)山做小老婆去了，鳴鳳傷心地哭，絕望的哀求周氏希望能放過(guò)她。周氏同情她但又幫不了她，因?yàn)橹苁弦彩抢咸珷數(shù)囊活w棋子而已。到最后鳴鳳不哭了，她累了，她無(wú)力去哭了，她希望平時(shí)待她可以的周氏可以救她，但她失望了，這是她求助的第一次破滅。
她從周氏那出來(lái)，又燃起了第二次求助的欲望，她要去找曾給她許諾的覺(jué)慧，她要去找她最愛(ài)的男人去救救她，她想進(jìn)他的房里跟他說(shuō)求他救她，但剛要跑進(jìn)去的.瞬間覺(jué)慧房里的燈熄滅了，她的求助第二次破滅了。
她回到自己的房里，痛苦的哭著，傷心地哭著，這么一個(gè)弱女子這么一件巨石自己一個(gè)人扛著扛著。就這樣她過(guò)了一夜。第二天她又想到了那個(gè)曾許諾給她幸福和家庭的男人，她必須要對(duì)他說(shuō)，因?yàn)槊魈焖鸵ソo別人做小老婆去了……她鼓足勇氣沖進(jìn)他的房間，他在忙在寫他的文章，他沒(méi)有時(shí)間搭理她，他打斷了她的話，他還貪婪的奪走了她的初吻，后來(lái)覺(jué)民回來(lái)了，鳴鳳還沒(méi)來(lái)的及說(shuō)覺(jué)民就回來(lái)了。她的求助欲望第三次破滅了。
她帶著覺(jué)慧給她的一個(gè)吻絕望的朝著花園深處走去，她站在湖邊回想她受過(guò)的苦，她流過(guò)的淚，她想她那場(chǎng)朦朧的愛(ài)情她的男人曾給她的承諾，她的卑微的身份又必須去給人家去做小老婆讓一個(gè)老頭子吞噬自己的身體而沒(méi)有一個(gè)人去救救她，愛(ài)她的男人也不能！她絕望了，她聽(tīng)到有人在呼喚她，但接著又消失了，這是她幻想的第四次破滅。
作者用四次情節(jié)的起伏安排最終使她選擇了冰冷的湖水……。
五、鳴鳳鳴鳳。
剛烈的鳴鳳走了，但她只成了一個(gè)犧牲品，那個(gè)公館里就像任何事情沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。就連以前喊著要讓她做三少奶的覺(jué)慧似乎也淡忘了她，他是內(nèi)疚的，他保護(hù)不了心愛(ài)的女人，他是應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)的。第二十八回中覺(jué)慧又在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)她，他倆在槍林彈雨中私奔他倆向著自由逃跑————-但這有何用處？純情的鳴鳳寧愿以死殉情也不愿給別人做小，她的剛烈令我折服。
秋巴金讀后感篇七
我最近讀了一本書，名字叫作《我的野生動(dòng)物朋友》，我非常喜歡它。
這本書主要講了作者蒂皮和她的野生動(dòng)物朋友之間的.故事，書的前面還有蒂皮致中國(guó)小朋友的信呢，讓我們保護(hù)環(huán)境，珍惜野生動(dòng)物。
地球是個(gè)大家庭，動(dòng)物也是其中的一員，我們要像一家人一樣，互相幫助，共同生活。有些人只為了自己的利益而不顧一切地捕殺野生動(dòng)物，不想想后果有多嚴(yán)重，所以我們一定要保護(hù)環(huán)境，珍惜野生動(dòng)物，爭(zhēng)取做地球大家庭里合格的一員!
秋巴金讀后感篇八
這是四個(gè)悲劇，雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺(jué)新曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺(jué)新一樣，太軟弱了，對(duì)于別人說(shuō)的，哪怕自己知道是錯(cuò)的，也要把痛苦埋在自己心里，只會(huì)服從，不會(huì)反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過(guò)他醒悟地太遲了，沒(méi)有任何的意義和價(jià)值，根本不能給這個(gè)家庭，這個(gè)社會(huì)帶來(lái)絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會(huì)引起任何人（封建主義）的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊?？傊饨ㄉ鐣?huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些，所以年輕人才要推翻這個(gè)社會(huì)，讓人們看到新社會(huì)、新生活的希望。
但是希望依然在延續(xù)，小說(shuō)的最后，覺(jué)慧終于離開了他厭倦已久了的家，要到上海去，尋找那個(gè)屬于年輕人的新的社會(huì)。文中的最后一句話“他最后一次把眼睛掉向后面看，他輕輕地說(shuō)了一聲‘再見(jiàn)’，仍舊回過(guò)頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒(méi)有一刻停留的綠水了?！白屓藗兛吹搅讼Ｍ吹搅俗哌M(jìn)新社會(huì)的希望。
秋巴金讀后感篇九
巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，內(nèi)容是寫了一個(gè)大家庭的沒(méi)落和分化來(lái)寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史；用巴金老先生自己的話說(shuō)：他“所要展示給讀者的乃是描寫過(guò)去十多年間的一幅圖畫”。為了維護(hù)這個(gè)作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明為代表的那些衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓(xùn)，從而壓迫了青年人。
在《家》中，梅表姐的抑郁致死，瑞玨的悲慘命運(yùn)，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁……無(wú)不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過(guò)這些描寫，表現(xiàn)了深切的同情和悲憤，并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧兄弟三人的不同命運(yùn)也是作品的一條主線，是始終貫串在《激流》三部曲里的人。覺(jué)新，而且可以說(shuō)是整個(gè)作品布局的主干。這是一個(gè)為舊制度而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛(ài)憎的界限，但他無(wú)力掙扎，只能傷心地痛哭，忍受著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時(shí)又不自覺(jué)地扮演了一個(gè)維護(hù)者的角色。原著中作者對(duì)他是有一些批判的，大多是通過(guò)覺(jué)慧，批判他的怯弱、“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當(dāng)作一個(gè)犧牲者的心情下才可能產(chǎn)生一點(diǎn)惋惜；這種情緒卻往往又為人物自己的行動(dòng)所否定了。覺(jué)民的性格是沉著的，也是比較定型的；作者給他安排了一個(gè)比較順利的遭遇，使他勝利地得到愛(ài)情，跨過(guò)了逃婚的斗爭(zhēng)，他自信可以掌握自己的命運(yùn)。
《家》中的重要人物覺(jué)慧，便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺(jué)新的“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”，他的信念很單純，對(duì)舊勢(shì)力“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”。他的確是“幼稚”的，對(duì)周圍的一切還不能作出科學(xué)的分析，甚至感到“這舊家庭里面的一切簡(jiǎn)直是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)”，他這直率的熱烈的心是無(wú)法把它解開的。但因?yàn)椤拔逅摹睍r(shí)代對(duì)舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個(gè)家庭是“無(wú)可挽救的了”。他并不想對(duì)“家”寄托什么希望，而熱心于交結(jié)新朋友、討論社會(huì)問(wèn)題、編輯刊物，創(chuàng)辦閱報(bào)社等等社會(huì)活動(dòng)，“夸大地把改良社會(huì)、解放人群的責(zé)任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時(shí)期，他在外面也“確實(shí)忘了鳴鳳”，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時(shí)，才“不能不因思念她而苦惱”。最后，覺(jué)慧無(wú)所顧忌地離開家而遠(yuǎn)走了。作者通過(guò)覺(jué)慧對(duì)覺(jué)新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。
鳴鳳就是一個(gè)例子，所以說(shuō)她死于封建禮教會(huì)讓我覺(jué)得她的沒(méi)有任何的價(jià)值。巴金在回憶自己寫下這些文字時(shí)，說(shuō)過(guò)這樣一段話：“我熟悉我所描寫的人物和生活，因?yàn)槲以谀菢拥募彝ダ锒冗^(guò)了我最初的十九年的歲月，那些人都是我當(dāng)時(shí)朝夕相見(jiàn)的，也是我所愛(ài)過(guò)和我所恨過(guò)的。然而我并不是寫我自己家庭的歷史，我寫了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫梅，寫瑞玨，寫鳴鳳，我心里充滿了同情和悲憤。我慶幸我把自己的感情放進(jìn)了我的小說(shuō)，我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲：冤枉！我真不忍挖開我的回憶的墳?zāi)?，那里面不知道埋葬了多少令人傷心斷腸的痛史?！?BR> 秋巴金讀后感篇十
我想這書最適合青春的人去讀，十八歲，剛?cè)胧朗拢?jiàn)的不多，有活力有激情，這書最能激起這樣的人的興趣。他們或許會(huì)像覺(jué)慧一樣反抗舊的東西，去追尋理想和新生事物。
而我現(xiàn)在讀來(lái)確實(shí)已經(jīng)對(duì)覺(jué)慧有了自己的判斷，我有時(shí)不能完全贊同覺(jué)慧。我有時(shí)很同情覺(jué)新，甚至覺(jué)得覺(jué)新的做法并沒(méi)有什么異常。而對(duì)覺(jué)民，更是覺(jué)得他成熟、冷靜，對(duì)世事有自己的判斷，又能夠忍耐自己所厭煩的東西，有能夠追求自己喜歡的東西，這樣才是正確的。人或許只有積極抵抗與消極抵抗相結(jié)合，才能活得更好，最后覺(jué)民不是活得了幸福，并在家中長(zhǎng)期生活下去？或許這樣的結(jié)局更適合普通人。
但我想作者并不是我以上一段的意思，他希望年輕人能夠奮起反抗，去接受新思想，用自己的力量去改變這個(gè)世界。
而從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟就是一個(gè)人的三方面。每個(gè)人都是同樣的矛盾體，而對(duì)于任何事情的做法，都有著三種不同的計(jì)劃，恰是三兄弟身上所體現(xiàn)出的性格與行事方式?？磿鴷r(shí)，會(huì)覺(jué)得有時(shí)自己是覺(jué)慧，想要反抗，卻困難重重，又對(duì)社會(huì)抱怨多多，有時(shí)是覺(jué)新，雖名“覺(jué)新”，卻很“守舊”，逆來(lái)順受，接受著命運(yùn)的安排，有時(shí)又覺(jué)得自己是覺(jué)民，可以對(duì)他人有著強(qiáng)烈的同情，可是試著用語(yǔ)言撫慰每一個(gè)人心靈的傷。
我想我或許是被書本毒害太深的一個(gè)人，終究不能如覺(jué)慧一樣。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書。
這本書很難說(shuō)是悲劇還是喜劇。因?yàn)槿皤k、梅、鳴鳳、爺爺?shù)乃?、大家庭的沒(méi)落，不得不說(shuō)是悲劇。而最后覺(jué)慧去上海追尋新思想，覺(jué)民得到幸福，這又給此書留下了希望。但不論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這都是一部厚重的書。
此書的語(yǔ)言很簡(jiǎn)練，卻又很深刻。作者在書中有大量評(píng)論的話，并將這些話與敘述將結(jié)合，這是些具有普遍意義的經(jīng)過(guò)提煉的話，將這種深刻有理的話語(yǔ)寓于具體事情之中，更顯出其深刻見(jiàn)解。正如有一段是即將睡覺(jué)，便將人的性格與世事和睡覺(jué)聯(lián)系起來(lái)，有一段是將花園里的湖，便說(shuō)這個(gè)家就像湖一樣，表面平靜而內(nèi)里波濤洶涌。
而總體來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言敘述性很強(qiáng)，并有張有簡(jiǎn)，很流暢，點(diǎn)到為止。詳略恰到好處。
我想這部書從整體上來(lái)說(shuō)是值得一讀的，你會(huì)看見(jiàn)厭煩的有趣的上一輩人，看見(jiàn)積極反抗的下一輩人，還會(huì)看見(jiàn)在社會(huì)之中漂浮著的這一輩人。你會(huì)看見(jiàn)這個(gè)社會(huì)，或許還會(huì)看見(jiàn)你自己。
秋巴金讀后感篇十一
《家》一書是寫在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?BR> 覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的`正是政府機(jī)構(gòu)中xx、貪婪的官員。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落?！都摇愤@部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
秋巴金讀后感篇十二
《家》一書寫的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X(jué)慧。
我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了?！?BR> 誠(chéng)然，覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎？你以為你這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎？……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了?！?BR> 無(wú)論是覺(jué)慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn)帲高^(guò)巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗?！笆堑?，我要反抗這個(gè)命運(yùn)。”“讓在我心上燃燒的火噴出來(lái)”家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說(shuō)：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志?！拔抑郎畹募ち魇遣粫?huì)停止的，且看它把我載到什么地方去！”“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。
秋巴金讀后感篇十三
我想這書最適合青春的人去讀，十八九歲，剛?cè)胧朗拢?jiàn)的不多，有活力有激情，這書最能激起這樣的人的興趣。他們或許會(huì)像覺(jué)慧一樣反抗舊的東西，去追尋理想和新生事物。
而我現(xiàn)在讀來(lái)確實(shí)已經(jīng)對(duì)覺(jué)慧有了自己的判斷，我有時(shí)不能完全贊同覺(jué)慧。我有時(shí)很同情覺(jué)新，甚至覺(jué)得覺(jué)新的做法并沒(méi)有什么異常。而對(duì)覺(jué)民，更是覺(jué)得他成熟、冷靜，對(duì)世事有自己的判斷，又能夠忍耐自己所厭煩的東西，有能夠追求自己喜歡的東西，這樣才是正確的。人或許只有積極抵抗與消極抵抗相結(jié)合，才能活得更好，最后覺(jué)民不是活得了幸福，并在家中長(zhǎng)期生活下去？或許這樣的結(jié)局更適合普通人。
但我想作者并不是我以上一段的意思，他希望年輕人能夠奮起反抗，去接受新思想，用自己的力量去改變這個(gè)世界。
而從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟就是一個(gè)人的三方面。每個(gè)人都是同樣的矛盾體，而對(duì)于任何事情的做法，都有著三種不同的計(jì)劃，恰是三兄弟身上所體現(xiàn)出的性格與行事方式?？磿鴷r(shí)，會(huì)覺(jué)得有時(shí)自己是覺(jué)慧，想要反抗，卻困難重重，又對(duì)社會(huì)抱怨多多，有時(shí)是覺(jué)新，雖名“覺(jué)新”，卻很“守舊”，逆來(lái)順受，接受著命運(yùn)的安排，有時(shí)又覺(jué)得自己是覺(jué)民，可以對(duì)他人有著強(qiáng)烈的同情，可是試著用語(yǔ)言撫慰每一個(gè)人心靈的傷。
我想我或許是被書本毒害太深的一個(gè)人，終究不能如覺(jué)慧一樣。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書。
這本書很難說(shuō)是悲劇還是喜劇。因?yàn)槿皤k、梅、鳴鳳、爺爺?shù)乃馈⒋蠹彝サ臎](méi)落，不得不說(shuō)是悲劇。而最后覺(jué)慧去上海追尋新思想，覺(jué)民得到幸福，這又給此書留下了希望。但不論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這都是一部厚重的書。
此書的語(yǔ)言很簡(jiǎn)練，卻又很深刻。作者在書中有大量評(píng)論的話，并將這些話與敘述將結(jié)合，這是些具有普遍意義的經(jīng)過(guò)提煉的話，將這種深刻有理的話語(yǔ)寓于具體事情之中，更顯出其深刻見(jiàn)解。正如有一段是即將睡覺(jué)，便將人的性格與世事和睡覺(jué)聯(lián)系起來(lái)，有一段是將花園里的湖，便說(shuō)這個(gè)家就像湖一樣，表面平靜而內(nèi)里波濤洶涌。
而總體來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言敘述性很強(qiáng)，并有張有簡(jiǎn)，很流暢，點(diǎn)到為止。詳略恰到好處。
我想這部書從整體上來(lái)說(shuō)是值得一讀的，你會(huì)看見(jiàn)厭煩的有趣的上一輩人，看見(jiàn)積極反抗的下一輩人，還會(huì)看見(jiàn)在社會(huì)之中漂浮著的這一輩人。你會(huì)看見(jiàn)這個(gè)社會(huì)，或許還會(huì)看見(jiàn)你自己。
秋巴金讀后感篇十四
坐在回家的車上，隨手翻閱巴金的《家》，不禁感慨萬(wàn)千。原來(lái)那個(gè)曾經(jīng)被母親牽著走的小姑娘如今已成游子，偶爾回家，偶爾才能去看望爸媽。家——溫馨、幸福的代名詞，是多么令人心動(dòng)、令人神往。
巴金先生的《家》里，覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧、琴、梅……一個(gè)個(gè)鮮活的人物涌上腦際。那個(gè)大家庭中，悲凄無(wú)奈的人生，以及人們堅(jiān)強(qiáng)不息地為理想、為自由奮斗的歷程，都會(huì)令我深長(zhǎng)思索。
在那個(gè)時(shí)代，家——那個(gè)偌大的公館，不僅僅是一個(gè)家。也許，在一些讀者的眼中，家，只是束縛，只是枷鎖，只是限制自由的牢籠。家，所代表的、所捍衛(wèi)的也僅僅是死板、固執(zhí)、陳舊的封建體制。因?yàn)檫@個(gè)家、這個(gè)體制，鳴鳳剛烈地投湖自盡；因?yàn)檫@個(gè)家所發(fā)生的一切，覺(jué)新葬送了他一生的幸福，失去了他美好的追求。覺(jué)民、覺(jué)慧雖然不斷努力，也僅僅是逃離了那個(gè)黑暗的深淵，逃離了那個(gè)家。那種逃亡，包含了多少人的絕望，掩埋了多少人的幸福啊。
每次想到《家》這本書，我都會(huì)有無(wú)限的感慨與哀戚。為活在那個(gè)時(shí)代的人痛苦，他們是那么的脆弱與無(wú)奈，他們的人生那么令人心酸，令人悲憫。怒由當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)而起，哀因?yàn)樗麄兊谋猩疃?BR> 所幸，在那樣的時(shí)代，仍有那么一群青春洋溢的熱血青年，為了自己的理想，為了自己的事業(yè)而去反抗、去奮斗。他們的勇敢，他們的激情，總會(huì)鼓舞著我。每一個(gè)時(shí)代，總有希望，他們才是那個(gè)家、那個(gè)時(shí)代的希望，他們才是那個(gè)呆滯的社會(huì)中活力的源泉。我時(shí)常會(huì)這樣想，如果沒(méi)有那個(gè)令人窒息的“家”，如果沒(méi)有那個(gè)“家”里的青年們的精彩的人生奮斗，自然也就沒(méi)有巴金的《家》，自然也就沒(méi)有偉大的作家——巴金。
隆隆的車聲，把我從遙遠(yuǎn)的“家”拉回現(xiàn)實(shí)。我不禁感到慶幸，慶幸我有一個(gè)幸福的小家，慶幸自己生存在一個(gè)和諧愉快的社會(huì)之“大家”。在這樣的“小家”和“大家”之間徜徉，我們沒(méi)有太多的負(fù)擔(dān)，沒(méi)有太大的壓力，喊累叫苦只是無(wú)病呻吟。家里有愛(ài)、有自由、有希望，有堅(jiān)定不移的信念和強(qiáng)有力的支持。家是我們的精神寄托，家包涵了我們的生命重心。
無(wú)論身處何方，我都可以始終執(zhí)著，因?yàn)槲倚闹杏幸粋€(gè)溫暖、明亮的家；無(wú)論如何迷惘、如何彷徨，我都不會(huì)迷失方向，因?yàn)槲倚闹杏幸粋€(gè)溫暖、明亮的家；無(wú)論如何艱苦、如何失望，我都不會(huì)放棄希望，因?yàn)槲倚闹杏幸粋€(gè)令人充滿信心的和諧之家。
秋巴金讀后感篇十五
巴金說(shuō)：“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史，我所要寫的應(yīng)該是一般的封建大家庭的歷史，這里面的主人公應(yīng)該是我們?cè)谀切┘彝ダ锍３Ｒ?jiàn)到的，我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭(zhēng)和悲劇我要寫一些可愛(ài)的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫《家》的動(dòng)機(jī)也就在這里”
秋巴金讀后感篇十六
“我寫完《春》，最后一次放下我的自來(lái)水筆，稍微感到疲倦地掉頭回顧，春風(fēng)從窗外進(jìn)來(lái)，輕輕拂拭我的臉頰。倦意立刻消失了。我知道春天已經(jīng)來(lái)了。我又記起淑英的話：春天是我們的?！?BR> “二小姐，我們太太請(qǐng)你去打牌，”倩兒走進(jìn)房來(lái)笑嘻嘻地說(shuō)。
高淑英正坐在窗前一把烏木靠背椅上，手里拿了一本書聚精會(huì)神地讀著，吃驚地抬起頭來(lái)，茫然地看了倩兒一眼，微微一笑，似乎沒(méi)有聽(tīng)懂倩兒的話。
“二小姐，我們太太請(qǐng)你就過(guò)去打牌！王家舅太太來(lái)了，”倩兒看見(jiàn)淑英專心看書的樣子，忍不住噗嗤笑了一聲，便提高聲音再說(shuō)一遍。她走到淑英面前，站在書桌旁邊，等候淑英回答。
淑英把兩道細(xì)眉微微一皺，推辭說(shuō)：“怎么喊我去打？為什么不請(qǐng)三太太打？”三太太張氏是淑英的母親。
“我去請(qǐng)過(guò)了，三太太喊你去替她打，”倩兒答道。
淑英聽(tīng)了這句話，現(xiàn)出為難的樣子。她放下書，站起來(lái)，伸一個(gè)懶腰，剛打算走了，馬上又坐下去，皺起眉頭說(shuō)：“我不想去，你就說(shuō)我今天有點(diǎn)不舒服。”“我們太太請(qǐng)你一定去，”倩兒知道她的心思，卻故意跟她開玩笑，不肯走，反而追逼似地說(shuō)了上面的話，一面帶笑地看她。
淑英也微笑了，便帶了一點(diǎn)央求的口氣連忙說(shuō)：“倩兒，你去罷。大少爺就要回來(lái)了，你去請(qǐng)他。我實(shí)在不想打牌。”倩兒會(huì)意地笑了笑，順從地答應(yīng)一聲，就往外面走。她還沒(méi)有走出門，又轉(zhuǎn)過(guò)身子看淑英，說(shuō)道：“二小姐，你這樣子用功，將來(lái)一定考個(gè)女狀元?！薄八姥绢^，”淑英帶笑地罵了一句。她看見(jiàn)倩兒的背影出了房門，寬慰地噓了一口氣。她不用思想茫然地過(guò)了片刻，然后猛省地拿起書，想接著先前中斷的地方讀下去。但是她覺(jué)得思想不能夠集中在書上面了。印在三十二開本書上的四號(hào)字，在她的眼前變得模糊起來(lái)，而且不時(shí)地往隔行跳動(dòng)。值得人憧憬的充滿陽(yáng)光與歡笑的歐洲生活漸漸地黯淡了。代替那個(gè)在她的腦子里浮現(xiàn)的，是她過(guò)去的日子和她現(xiàn)在的環(huán)境。她是一個(gè)記憶力很強(qiáng)的人。她能夠記起許多的事情，尤其是近一年來(lái)的。的確，近一年來(lái)這個(gè)公館里面發(fā)生了許多大的變化，每一個(gè)變化都在她的心上刻劃了一條不可磨滅的痕跡，給她打開了一個(gè)新的眼界，使她知道一些從前完全不曾想到的事情。這些變化中最大的就是祖父的死，嫂嫂的死，和堂哥哥覺(jué)慧的出走，尤其是后一件事情給了她相當(dāng)大的刺激。她從另一個(gè)堂哥哥那里知道那個(gè)堂哥哥出走的原因。她以前從不曾想到一個(gè)年輕人會(huì)把家庭當(dāng)作可怕的地方逃出去。但是現(xiàn)在仿佛那個(gè)堂哥哥從家里帶走了什么東西似的，家里的一切都跟從前不同了。她自己也似乎有了改變。一年前別人還批評(píng)她心直口快，愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑，如今她卻能夠拿一本書靜靜地獨(dú)自在房里坐上幾個(gè)鐘頭，而且有時(shí)候她還一個(gè)人在花園里帶著沉思的樣子閑步，或者就在圓拱橋上倚著欄桿看下面的湖水。在這種時(shí)候她的心情是很難形容出來(lái)的。好像有一個(gè)渴望在搔她的心，同時(shí)又好像有什么東西從她的心里飛走了，跟著過(guò)去的日子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飛走了，她的心上便有了一個(gè)缺口，從那里時(shí)時(shí)發(fā)生隱痛，有時(shí)甚至是無(wú)緣無(wú)故的。固然這心上的微痛有時(shí)是突然襲來(lái)的，但是過(guò)一下她也就明白那個(gè)原因了。她馬上想到了另外一件事情，過(guò)后她又膽怯地把它拋開，雖然那件事情跟她有極大的關(guān)系，而且使她很擔(dān)心，她卻不敢多想它；同時(shí)她自己又知道即使多想也不會(huì)有好處。這是關(guān)于她的婚事的。她只知道一點(diǎn)，另外又猜到一點(diǎn)。她的祖父在日把她許了給陳克家的第二個(gè)兒子。庚帖已經(jīng)交換過(guò)了。這門親事是祖父起意而由她的父親克明親手辦理的。下定的日期本來(lái)已經(jīng)擇好了，但是因?yàn)樽娓竿蝗徊」示偷R下來(lái)。最近她又聽(tīng)到要在年內(nèi)下定的話。關(guān)于陳家的事情她知道得很少。但是她聽(tīng)說(shuō)陳家的名譽(yù)很壞，又聽(tīng)說(shuō)陳家二少爺不學(xué)好，愛(ài)賭錢，捧戲子。這是丫頭翠環(huán)在外面聽(tīng)來(lái)的，因?yàn)樗赣H克明的律師事務(wù)所同陳克家的律師事務(wù)所設(shè)在一個(gè)公館里面，她父親的仆人和轎夫知道一些陳家的事情。她的堂哥哥覺(jué)民同堂妹淑華也常常在談話里批評(píng)陳家，有意無(wú)意地引起她對(duì)那件親事的'不滿。其實(shí)她自己也不愿意在這樣輕的年紀(jì)嫁出去做人家的媳婦，更不愿意嫁到那樣的人家去。然而她覺(jué)得除了聽(tīng)從父親的命令以外，也沒(méi)有別的辦法，她自己對(duì)那件事情又不能過(guò)問(wèn)。她沒(méi)有勇氣，又不好意思。她只是無(wú)可奈何地捱著日子。這就是使她變得沉靜的主要原因。憂郁趁勢(shì)在她的心里生長(zhǎng)起來(lái)。雖然在十七歲的年紀(jì)，她就已經(jīng)感到前途的黯淡了。
這一切都是她的父母所不知道的。在這些時(shí)候給她以莫大安慰的除了同隔房兄弟姊妹的聚談外，就只有一些西洋小說(shuō)的譯本和幾份新出的雜志，它們都是從她最大的堂哥哥覺(jué)新那里借來(lái)的。雜志上面的文章她還不能夠完全了解，但是打動(dòng)她的心喚起她的熱情的處所卻也很多；至于西洋小說(shuō)，那更有一種迷人的魅力。在那些書里面她看見(jiàn)另外一種新奇的生活，那里也有像她這樣年紀(jì)的女子，但她們的行為是多么勇敢，多么自然，而且最使人羨慕的是她們能夠支配自己的命運(yùn)，她們能夠自由地生活，自由地愛(ài)，跟她完全兩樣。所以她非常愛(ài)讀那些小說(shuō)，常常捧著一卷書讀到深夜，把整個(gè)自己都溶化在書中。在這件事情上沒(méi)有人干涉她，不過(guò)偶爾有人用了“書呆子”、“女狀元”一類的字眼嘲笑她。這不一定含得有惡意。她雖然不高興那一類字眼，但是也不覺(jué)得受到了傷害。然而近來(lái)情形有些不同了。一些新的事情開始來(lái)糾纏她，常常使她花費(fèi)一些時(shí)間去應(yīng)付，譬如陪家里的長(zhǎng)輩打牌就是一件。她對(duì)那種事情并不感到興趣，但是嬸娘們差了人來(lái)請(qǐng)她去，她的母親也叫她去，她怎么能夠拒絕呢？她平日被人強(qiáng)迫著做的事情并不單是這一樣，還有別的。她就是在這樣的環(huán)境里面生活的，而且以后的生活又是多么令人懸心。她想了一會(huì)兒，依舊沒(méi)法解決這個(gè)問(wèn)題。她覺(jué)得眼前只是一片陰暗的顏色，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)希望。她心里有些煩躁了。她就放下書，沒(méi)精打采地走出房去。
天氣很好。蔚藍(lán)色的浩大天空中只有淡淡的幾片白云。陽(yáng)光留戀地掛在墻頭和檐上。天井里立著兩株高大的桂樹，中間有一個(gè)長(zhǎng)方形的花壇，上面三株牡丹正在含苞待放。右邊一棵珠蘭樹下有兩個(gè)孩子俯在金魚缸上面弄金魚，一個(gè)女孩在旁邊看。她的同胞兄弟覺(jué)英是十五歲的少年了，相貌也生得端正，可是不愛(ài)讀書，一天就忙著同堂弟弟覺(jué)群、覺(jué)世一起養(yǎng)鴿子，弄金魚，捉蟋蟀。另一個(gè)孩子就是四房里的覺(jué)群，今年有十歲了。她看見(jiàn)他們，不覺(jué)把眉尖微微一蹙，也不說(shuō)什么話。覺(jué)群無(wú)意間抬起頭，一眼看見(jiàn)了她，連忙往石階上面跑，上了石階便站在那里望著她笑。覺(jué)英立刻驚訝地站直了身子。他掉過(guò)頭來(lái)，看見(jiàn)是他的姐姐，便安靜地笑著叫一聲“二姐”。他手里還拿著一個(gè)撈魚蟲的小網(wǎng)。
“四弟，你少胡鬧點(diǎn)，爹回來(lái)看見(jiàn)你不讀書又要罵你的！”她溫和地警告覺(jué)英說(shuō)。
“不會(huì)的，”覺(jué)英很有把握地回答了一句，依舊轉(zhuǎn)過(guò)頭俯著身子弄金魚。
女孩是四房的淑芬，今年也有九歲了。她轉(zhuǎn)過(guò)身子笑著招呼她的堂姐：“二姐，你來(lái)看，金魚真好看！”淑英含糊地答應(yīng)一聲，微微搖一下頭，就從旁邊一道角門走出去。這時(shí)覺(jué)群的同胞兄弟覺(jué)世，一個(gè)塌鼻頭的八歲孩子，帶跳帶跑地從外面進(jìn)來(lái)，幾乎撞在她的身上。她驚恐地把身子一側(cè)。覺(jué)世帶笑地喚了一聲“二姐”，不等她說(shuō)什么，就跑下天井里去了。淑英厭煩地皺了皺眉頭，也就默默地走出了角門。那邊也有一個(gè)小天井，中間搭了一個(gè)紫藤花架，隔著天井便是廚房，兩三個(gè)女傭正從那里出來(lái)。她順著木壁走到她的堂妹淑華的窗下。她聽(tīng)見(jiàn)有人在房里說(shuō)話，聲音不高。這好像是她的琴表姐的聲音。她剛剛遲疑地停了一下腳步，就聽(tīng)見(jiàn)淑華在房里喚道：“二姐，你快來(lái)。琴姐剛剛來(lái)了。”淑英驚喜地把頭一仰，正看見(jiàn)琴的修眉大眼的鵝蛋臉貼在紙窗中間那塊玻璃上，琴在對(duì)她微笑。她不覺(jué)快樂(lè)地喚了一聲：“琴姐！”，接著抱怨似地說(shuō)了一句：“你好幾天不到我們這兒來(lái)了?！薄叭砻脛偛畔蛭冶г惯^(guò)了。你又來(lái)說(shuō)！”琴笑著回答道?！澳悴粫缘?，我天天都在想你們。媽這兩天身體不大好。我又忙著預(yù)備學(xué)堂里的功課?，F(xiàn)在好容易抽空趕到你們這兒來(lái)。你們還忍心抱怨我！”淑英正要答話，淑華卻把臉貼在另一面玻璃上打岔地說(shuō)：“快進(jìn)來(lái)罷，你們兩個(gè)隔著窗子講話有什么意思？”“你不進(jìn)來(lái)也好，我們還是到花園里去走走，”琴接口道，“你就在花園門口等我們。”“好，”淑英應(yīng)了一聲，微微點(diǎn)一下頭，然后急急往外面走了。她走到通右邊的那條過(guò)道的門口，停了一會(huì)兒，便看見(jiàn)琴和淑華兩人轉(zhuǎn)進(jìn)過(guò)道往這面走來(lái)。她迎上前去招呼了琴，說(shuō)了兩三句話，然后同她們一道折回來(lái)，轉(zhuǎn)了彎走進(jìn)了花園。
她們進(jìn)了月洞門，轉(zhuǎn)過(guò)那座大的假山，穿過(guò)一個(gè)山洞，到了梅林。這里種的全是紅梅，枝上只有明綠色的葉子。她們沿著一條小路走出梅林，到了湖濱。她們走上曲折的石橋。這時(shí)太陽(yáng)快落下去了。天空變成一片明亮的淡青色，上面還涂抹了幾片紅霞。這些映在緞子似的湖水里，在橋和亭子的倒影上添加了光彩的裝飾。
她們?cè)跈跅U前面站住了，默默地看著兩邊的景色。在這短時(shí)間里外面世界的一切煩擾似乎都去遠(yuǎn)了。她們的心在這一刻是自由的。
“琴姐，你今晚上不回去罷？”淑英忽然掉過(guò)頭問(wèn)琴。
秋巴金讀后感篇十七
家，一個(gè)愛(ài)、溫暖、避風(fēng)港的象征，但在巴金筆下的這個(gè)舊社會(huì)中的家卻是惡魔、監(jiān)獄、劊子手。
小說(shuō)中，有很多情節(jié)讓我感到悲憤，感到惋惜，感到痛心！但我暗暗為自我慶幸，因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感激他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈，這是最大的幸運(yùn)！
在這樣一個(gè)大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不一樣的性格和結(jié)果。梅，因母親的態(tài)度而與覺(jué)新擦肩而過(guò)，并早早地做了寡婦，在與覺(jué)新重逢后，又因自我的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死；琴，讀了幾年書，進(jìn)取地與覺(jué)民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺(jué)新和覺(jué)慧的幫忙下最終取得了勝利，真心地在一齊，過(guò)著幸福的生活；鳴鳳，好一個(gè)烈女子！為了自我純潔的感情，不惜拋棄自我的生命也不愿毀了自我，我真佩服她在這個(gè)封建大家庭中毅然選擇這種壯烈的方式反抗；瑞鈺，一個(gè)善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺(jué)新太懦弱，導(dǎo)致了她在生下云兒后離開人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會(huì)里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負(fù)不孝的罪名，他屈服了，理解了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待，但他得到了什么？什么也沒(méi)有！失去了所愛(ài)的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無(wú)數(shù)個(gè)反抗的機(jī)會(huì)，甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手，逼二弟覺(jué)民完婚，但最終，他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了，他最終幫忙三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”；覺(jué)民擁有提高思想，但不堅(jiān)定，他是處在守舊與提高之間，然而，就是這樣，他憑自我的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏得了琴——一個(gè)提高的充滿自信的新女性；覺(jué)慧，不但擁有提高的思想，并且意志堅(jiān)定，他帶著一個(gè)單純的信仰，不放棄，向目標(biāo)大步走去，要做自我的主人，不要有一絲遺憾，覺(jué)慧的反抗為他贏得了光明的前途，他最終擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了感情，犧牲了一個(gè)原本完美的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷搿⒄麄€(gè)社會(huì)制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的生命！
“我是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自我把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)！”我會(huì)和巴金一樣記?。呵啻菏嵌嗝吹目蓯?ài)，我們正處于完美的青春歲月中，我們充滿了活力，我們的心里洋溢著愛(ài)！那么就讓它作為我鼓舞自我的源泉吧！
秋巴金讀后感篇十八
品味完一本名著后，從中我們可以吸收新的思想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來(lái)吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的巴金《燈》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
巴金爺爺是一名著名作家，他一生寫過(guò)無(wú)數(shù)詩(shī)歌、散文、小說(shuō)，我最喜歡他寫的《燈》這篇散文。
《燈》描寫了燈的光盡管微弱但是都能在黑暗之中送去光明，有深刻寓意。在灰暗中的那幾盞散發(fā)著微光的燈，它都能夠給在黑暗中失去方向而迷茫的人們帶來(lái)一絲希望，一絲前進(jìn)的動(dòng)力。
其實(shí)，我們每個(gè)人的心中都有一盞明燈，它是我們的信念，是我們的理想?！爱?dāng)一名教師——這就是我的心靈之燈。今年我剛上初中，距離這個(gè)目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)。但是，我卻在朝這個(gè)目標(biāo)努力前行著。每天，課堂上的認(rèn)真聽(tīng)講;作業(yè)本上端正的字跡;體育場(chǎng)上活躍的身影……我在朝著自己的目標(biāo)默默奮進(jìn)。
秋巴金讀后感篇十九
《春》主要描寫的是淑英抗婚的故事以及與之相對(duì)的惠的悲劇事件。《春》不是表現(xiàn)為對(duì)美好婚姻的追求以及這一追求實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)的矛盾，而是表現(xiàn)為不合理的，丑陋的婚姻制度對(duì)于婦女的摧殘和對(duì)封建專制的婚姻制度的控訴和批評(píng)。淑英和惠一樣，要和從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的男人結(jié)婚，這之間更是沒(méi)有甚么感情基礎(chǔ)和相互理解為基礎(chǔ)的?？梢哉f(shuō)這種婚姻就是一次安排，一種結(jié)合，并且是被動(dòng)的，注定失敗的，帶給雙方都無(wú)限痛苦的結(jié)合。但是淑英最后對(duì)于這種婚姻制度進(jìn)行了反抗，她逃出了那個(gè)家庭的束縛。然后，小說(shuō)卻讓惠死去了。事實(shí)上，巴金之所以這樣將截然不同的命運(yùn)賦予了她們，其實(shí)也是一種反襯，一種對(duì)比。更加鮮明地突出了惠，以及更多這樣的女子的悲慘命運(yùn)的結(jié)局以及被封建制度所迫害的心靈?；莸乃劳鼍褪且宦曉汆诹敛贿^(guò)的吶喊。然而，巴金仍然讓我看見(jiàn)了希望。那就是淑英巴金春讀后感3篇巴金春讀后感3篇。她的掙扎，她的重生，她的反抗，她的聲音無(wú)不展現(xiàn)了無(wú)限的戰(zhàn)斗的信心。
看完《春》之后，我總是感慨很多，我覺(jué)得我們生活在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，和這個(gè)崇尚自主婚姻，自主意志的社會(huì)中是相當(dāng)幸運(yùn)的。我們，可以在平等的氛圍中求學(xué)，可以在自己喜歡的學(xué)術(shù)領(lǐng)域中汲取知識(shí)，大展宏圖。并且，也能夠在戀愛(ài)和婚姻中選擇自由，追求屬于自己的幸福，承擔(dān)應(yīng)當(dāng)?shù)呢?zé)任。但是，讀完《春》之后，我才領(lǐng)悟的更深，這些許的快樂(lè)，可以說(shuō)都埋葬了很多不幸的人生。那是許多淚水和血水所交融的日日夜夜。
雖然我不能更真切的感受到《春》中淑英的那種掙扎，也不能很深刻的體味這中間的辛酸，痛楚，無(wú)奈，甚至是悲哀。但是，我卻被她們的憤怒和面對(duì)憤怒的姿態(tài)所觸動(dòng)。
巴金是我很喜愛(ài)的以為作家，他的許多作品都好評(píng)如潮，最近我又讀了巴金的《春》?！洞骸肥前徒稹都ち魅壳分械牡诙?，也是《家》的延續(xù)，當(dāng)我讀完這本書心情變得沉重，三個(gè)主人公也在我的腦海揮也揮不去。
覺(jué)民：覺(jué)新的二弟，他一面踏在二千年歷史的封建舊土地上，一面踏在“五四”的新土地上。曾經(jīng)的他也一樣的迷茫過(guò)，但他最終選擇了抵抗，他是一個(gè)有著新思想的朝氣蓬勃的知識(shí)青年。他積極參加社團(tuán)工作，與志同道合的朋友談天說(shuō)地。他還是一個(gè)熱心腸的人，當(dāng)他三妹覺(jué)英遇到困難時(shí)，不顧一切地幫助她，挽回了一個(gè)在懸崖邊徘徊不知所措的青年，讓她接受新的生命，重新認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值。在那個(gè)社會(huì)里，做到這些都需要勇氣的，但他做到了。這讓生活在新時(shí)代的我佩服許久，不管是現(xiàn)在還是未來(lái)，我們要的不是服從，而是挑戰(zhàn)。
覺(jué)慧：覺(jué)新、覺(jué)民的三弟，他的確是個(gè)了不起的人物，他讓覺(jué)民重新樹立了信心，更是許多人學(xué)習(xí)的榜樣。他是高家三兄弟中最早掌握自己命運(yùn)的人，他實(shí)現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)社會(huì)很難實(shí)現(xiàn)的愿望，是巴金先生筆下的英雄，更是新思想的捍衛(wèi)者。
一千人眼中有一千個(gè)高家三兄弟。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。書中有一句話很妙，春天是我們的。
的確，春天是我們的。
秋巴金讀后感篇二十
《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部，主要展現(xiàn)了封建家庭內(nèi)部的罪惡、迂腐、丑陋和對(duì)青少年的迫害，并號(hào)召青少年能勇敢走出封建制度的囚籠，大膽追求民主與自由。《春》與激流三部曲第一部《家》雖然反映的主題是一致的，但在內(nèi)容上兩者是有區(qū)別的，第一部主要圍繞高家三兄弟的思想變化展開，最后以大哥高覺(jué)新慢慢成為封建制度的犧牲品、二個(gè)高覺(jué)民的思想完全民主、被反封建的思想所洗禮以及三弟高覺(jué)慧更是以實(shí)際行動(dòng)--逃離高家這個(gè)囚籠來(lái)證明封建制度的丑陋為結(jié)尾。而第二步《春》主要是圍繞高淑英展開新一輪封建斗爭(zhēng)，在覺(jué)慧的感染下，在遭受封建制度的束縛后，淑英最終選擇追求自由，效法覺(jué)慧逃離高家，到上海開始不一樣的、全新、美好的生活。
巴金創(chuàng)作的《激流三部曲》確實(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生很大的反響，使在封建制度迫害下的青少年獲得強(qiáng)大的感染力量，在對(duì)青少年進(jìn)行反封建的啟蒙教育方面起到了很大的作用。巴金生活的年代正是新思潮涌現(xiàn)、五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的時(shí)代，五四運(yùn)動(dòng)中的民主主義和無(wú)政府主義的思潮涌現(xiàn)，對(duì)巴金產(chǎn)生了很大的共鳴與影響。巴金積極加入進(jìn)步組織，參與反封建的宣傳活動(dòng)。1927年，巴金到法國(guó)留學(xué)，在法國(guó)廣泛地涉獵西方資產(chǎn)階級(jí)思想家、革命家及無(wú)政府主義活動(dòng)家的著述。法國(guó)作為歐洲歷史上第二次偉大思想解放運(yùn)動(dòng)--啟蒙運(yùn)動(dòng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，啟迪和開導(dǎo)人們的反封建意識(shí)，給尚處在黑暗中的人們帶來(lái)光明與希望，反對(duì)蒙昧主義、專制主義和宗教迷信，打破舊的傳統(tǒng)觀念，傳播新思想，新觀念，提出建設(shè)美好的自由、平等、民主的新社會(huì)。它產(chǎn)生的影響不但使法國(guó)成為文明發(fā)達(dá)的國(guó)家，也對(duì)整個(gè)歐洲社會(huì)在文化、政治、思想產(chǎn)生重大的影響。啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的影響也慢慢向全世界蔓延，巴金在法國(guó)留學(xué)，閱讀先進(jìn)思想家的著作，我們不難理解巴金強(qiáng)烈追求自由、平等的心情、以及這種堅(jiān)定信念背后的巨大支柱，因?yàn)樽非笏枷虢夥?、推翻封建社?huì)是一條光明的路。
回到《春》這本書中，翻開第一頁(yè)，第一行就讓我有些同情淑英的生活了。書中第一句就是：“二小姐，我們太太請(qǐng)你去打牌”.淑英是一個(gè)愛(ài)好讀書的孩子，對(duì)于一個(gè)封建大家族里這些姨太太的消遣是厭惡的，對(duì)于這些被迫去做的事是厭惡的，卻迫于階級(jí)禮教而只能任人宰割，她不想成為這些太太中的一員，因?yàn)樗齻兪歉嗟?，她們被封建禮教那張看似華麗卻虛偽丑陋的面孔迷得昏昏顛顛的，她們是沒(méi)有思想的傀儡。然而現(xiàn)在淑英的信念還不足夠強(qiáng)大，強(qiáng)大到她可以沖破這個(gè)囚籠展翅高飛，所以她只能選擇細(xì)眉微微一皺，而不敢多說(shuō)一言來(lái)反抗。從另一面我們又能看出這個(gè)對(duì)封建大家庭無(wú)奈而又憎恨的孩子的叛逆。當(dāng)她知道祖父把他許給陳家的二兒子時(shí)，那個(gè)不學(xué)好，愛(ài)賭錢，捧戲子，名譽(yù)很壞的二少爺，她不愿意，但她又沒(méi)有勇氣去放抗，所以當(dāng)她得知鳳鳴為反抗嫁給馮樂(lè)山當(dāng)姨太太而選擇跳湖自殺的事后，她簡(jiǎn)直是有了效仿鳳鳴的瘋狂想法。淑英這個(gè)小女孩，就正如巴金先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛(ài)的，但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死”,如果淑英沒(méi)有選擇自殺，那她將來(lái)就一定會(huì)做一件瘋狂卻正確的事來(lái)讓自己轟轟咧咧地活著。但她信念現(xiàn)在還不夠堅(jiān)定，內(nèi)心還不夠強(qiáng)大，她還需要一些助力去推動(dòng)她，一些事去刺激她，一些人去幫助她。
我們都知道在如此丑陋、病態(tài)的封建家庭里每天都會(huì)有人犧牲在封建禮教下。那個(gè)到處敷，見(jiàn)人就敷衍，敷衍了一輩子的大哥覺(jué)新，最后落得的結(jié)局卻是又一個(gè)親人離開了自己--海爾死了，他的孩子死了。他以為只要順著祖父、父親的話辦事、做人，他就能平平安安、安安穩(wěn)穩(wěn)地過(guò)一輩子，所以他就敷衍人、敷衍親人、敷衍生活、最后把自己也敷衍過(guò)去了。梅芬、瑞玨、海爾的死，不就是一個(gè)在封建禮教面前懦弱、不敢反抗的人最終落得的悲慘結(jié)果嗎?這本書的另一犧牲者是惠，周伯濤要把蕙嫁給品行惡劣的鄭少爺，盡管她都對(duì)自己的婚事不滿，但生性懦弱的蕙逆來(lái)順受，而覺(jué)新盡管對(duì)她充滿同情，卻又不敢?guī)退龜[脫困境，她只得按照父命出嫁，最后就如那句“蠟炬成灰淚始干”,含恨死去。覺(jué)新和惠的命運(yùn)讓淑英有更深的感觸、有一種更加強(qiáng)烈的逃出去的信念，更加看清了封建倫理觀念對(duì)人性的麻痹和毒害，對(duì)品德純潔高雅的人，美好的個(gè)性的毀滅性摧殘。她心理產(chǎn)生了一個(gè)劇烈的震動(dòng)，起初她仿佛看見(jiàn)那樣的命運(yùn)就在她面前等待她，然而現(xiàn)在她下了決心了，她決不走蕙的路，她要逃出這個(gè)囚籠。在覺(jué)民、琴等人的鼓舞幫助下，淑英終于逃到上海，重獲新生，迎來(lái)了自己生命中自由、美好、絢麗的春天。
淑英逃走的第二年，“春天終于來(lái)了，大地漸漸變了顏色。春天帶來(lái)的是生命，是歡樂(lè)，是花香，是鳥鳴，是溫暖，是心綠……”
封建制度的滅亡是必然的，腐朽的制度總將會(huì)被摧毀，知識(shí)青年將會(huì)走上自由、民主、美好的生活，因?yàn)榇禾焓俏覀兊摹?BR>