教案包含了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)步驟等重要信息。教案的編寫要考慮教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源的條件，保證教學(xué)的順利進(jìn)行。教案中的評價和反饋環(huán)節(jié)對于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有重要影響，教師可以合理設(shè)計評價手段。
人教版高中語文必修教案篇一
我有一個夢想》選自滬教版高一語文第二冊第三單元的第九課，是一篇政治演講詞，它旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語言表達(dá)出來，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。
人教版高中語文必修教案篇二
我有一個夢想》是美國著名黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁·路德·金激情澎湃、氣勢昂揚(yáng)的演講稿。20世紀(jì)50到60年代的美國，種族歧視和種族壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。從中可見，本文體現(xiàn)的自由、平等觀念及為自由而進(jìn)行和平抗?fàn)幍暮魡緞t是教師應(yīng)該重點(diǎn)推敲的內(nèi)容，從背景入手，逐層點(diǎn)撥，最終突出教學(xué)的重點(diǎn)。
人教版高中語文必修教案篇三
3、體會并感受作者內(nèi)心對生命的感悟與傾訴。
“樹”的象征意義的理解。
1、樹與人的相互依存的關(guān)系。
2、文中詩意的語言和感傷的情感基調(diào)。
(一)、預(yù)習(xí)檢查。
（二）、朗讀文章，把握大意。（整體感知）。
1、三棵樹在文章中究竟指什么？一趟長途列車的終點(diǎn)站名、“我”生命中遇到的三棵樹。
2、三棵樹是指哪三棵樹？苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹。
3、這三棵樹有什么特點(diǎn)呢?它們象征了人生經(jīng)歷的哪個階段時期？（提示：請先在文中找出描寫苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹的特點(diǎn)的語句,然后再來分析它們和人的生命形態(tài)的關(guān)系）。
苦楝樹--幼小無依--幼年。
枇杷樹--含蓄深沉--成年（青壯年）。
石榴樹--熱烈奔放--成年（中老年）。
講述鳥兒、孩子。作者在對果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒，作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹卻迎接它們的到來，沒有怨言、執(zhí)著的付出，無邊無際的奉獻(xiàn)。
那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神?
(提示：對人平等無私奉獻(xiàn)的精神)。
思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹。
（三）、情感把握。（合作探究）。
在不同的階段，作者在對待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請同學(xué)從文章中找語句,來談一下作者的情感脈絡(luò)。
悵惘---無奈自責(zé)---悲傷、隱痛與缺憾---快樂與欣喜---哀傷與緬懷。
（四）、主旨理解。
思考:作者在文章中多次詢問：“我的樹在哪里”，請思考“三棵樹”在“我”心中究竟有什么重要意義，“樹”僅僅指自然界的樹嗎？如果不是，它又象征什么呢？(合作探究）。
“樹”象征著一個遙遠(yuǎn)的夢想，我尋“樹”的過程象征著對夢想探尋的過程。
表達(dá)了作者渴望生命的完整，追求人生的完美。
（五）、在這樣一個尋找的過程中，你覺得作者的感情基調(diào)是怎樣的？為什么？
傷感、無助、無奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒有了樹，可見基調(diào)。
（六）、總結(jié)課文：人與樹的依存關(guān)系、對生命的思考。
作者通過對童年記憶中火車站名三棵樹的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹，表現(xiàn)作者對生命的思考和對人與自然依存關(guān)系的眷戀。
（七）、拓展（表達(dá)訓(xùn)練）。
人教版高中語文必修教案篇四
在開始教學(xué)《我有一個夢想》這篇文章前，我就布置了一份準(zhǔn)備作業(yè)：寫出自己的夢想。作業(yè)完成情況不盡如人意。大部分的學(xué)生都寫一些諸如“我要考入年級100名”“希望以后可以當(dāng)設(shè)計師”這種以自我為中心，從自己出發(fā)的淺層次的愿望，很少有人從社會、人類發(fā)展的角度出發(fā)。通過這些，我知道這次的教學(xué)取得了有效的效果，不僅是在知識的傳授上，更對學(xué)生的知識、技能、情感、態(tài)度和價值觀有了一定的影響。
有效的教學(xué)結(jié)果，指學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)所發(fā)生的變化、獲得的進(jìn)步和取得的成績。這是有效性的核心指標(biāo)，每節(jié)課都應(yīng)該讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲，它表現(xiàn)為：從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會，從不能到能的變化和提高。那么更高的層次就是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注人性和生命意義的能力。教師要在促進(jìn)學(xué)生獲得知識技能的同時，獲得能力的遷移和思維的發(fā)展，也就是說不僅指對知識的記憶，還要求學(xué)習(xí)者理解知識，學(xué)會運(yùn)用知識解決問題，加深對事物的領(lǐng)悟，將學(xué)習(xí)所得進(jìn)行內(nèi)化，內(nèi)化進(jìn)自己的知識構(gòu)架，內(nèi)化成學(xué)習(xí)者的知識、技能、情感、態(tài)度和價值觀。
人教版高中語文必修教案篇五
3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象，必修五說木葉教案。
重點(diǎn)：1、分析課文，提取關(guān)鍵信息，并進(jìn)行總結(jié)歸納；
難點(diǎn)：1、全文表面是分析古詩中"木葉"的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)；
2、運(yùn)用所學(xué)知識分析詩歌中的同類現(xiàn)象。
教學(xué)方式朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，請你們說出你最喜歡的詩句。并做一個簡要的分析。(意在對學(xué)過的知識進(jìn)行一個輕松的回顧，讓學(xué)生先進(jìn)入語言的美感情境。)。
我們的古詩人是"敏感而有修養(yǎng)的"，他們似乎參透了深奧的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人"觸摸"的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的，需要我們用心靈去解讀。
"詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，"詩的感覺"才會噴涌而出。"。
同學(xué)們，就讓我把這幾句話作為本堂課的"題記"獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的激情和想象，走進(jìn)詩歌的殿堂吧。
二、感悟"木葉"和"樹葉"的區(qū)別，探究由"木葉"發(fā)展為"落木"的原因，比較"木葉""落葉"及"黃葉"，進(jìn)而把握"木葉"的藝術(shù)特征。
問1：從概念上講，"木葉"就是什么?
討論，明確：就是"樹葉"。
問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會給人如此不同的感覺呢?請同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會。
邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
引1：
樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。
桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
葉：葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這所有的詩句，都給你留下了什么印象?
明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。
引2：
木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
思考，討論：體會這幾句詩給你的感覺。并注意由"木葉"到"落木"的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。(為幫助學(xué)生體會，播放杜甫《登高》的朗誦。)。
明確：蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于"木"字。
顯示：木屈原開始把它準(zhǔn)確地用在一個秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中比較："秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木"與"高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波"。
討論后明確："高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。"予人以一種飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動。而"秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。"則是一種落木千山的畫面，感覺到的是"空闊"。
小結(jié)：這就是"木"字在古詩中的藝術(shù)特征。
提問：為什么在中國古典詩詞中，"木"暗示了"落葉"呢?
明確：因?yàn)?木"具有"木頭""木料""木板"等的影子，讓人更多地想起了樹干，把"葉"排斥到"木"的疏朗的形象以外去。
思考："木葉"暗示的究竟是怎樣的"落葉"呢?
明確："裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下"中"木葉"飄零中透些微黃，"美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩"中"落葉"則飽含水份，繁密，而"靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人"中的"黃葉"微黃但不干燥，無飄零之意，教案《必修五說木葉教案》。
結(jié)論："木葉"暗示的是"落葉的微黃與干燥"，帶給我們的是"整個秋天的疏朗的氣息"。這就是"木葉"的藝術(shù)特征。請同學(xué)們再結(jié)合"洞庭波兮木葉下"的畫面體會一下。
三、理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點(diǎn)；分析本文的寫作特色。
思考：本文僅僅是為了介紹"木葉"的藝術(shù)特征嗎?寫"木葉"的真正目的何在?
明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
提問：作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點(diǎn)的呢?
明確：這種暗示性"仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的`力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說"，詩歌的語言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。
明確：標(biāo)題若擬為"談?wù)勗姼枵Z言的暗示性"，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為"說'木葉'"，就可以把深奧的文學(xué)理論滲透于有關(guān)"木葉"詩句的品讀玩味中，化深奧為簡單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。
四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑒賞詩歌的時候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)?木葉"一樣，成為難以言傳的精妙語言，如"月""梅""柳""杜鵑"等。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的"月亮"意象的藝術(shù)特點(diǎn)。(顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面)。
討論，結(jié)論：望月懷遠(yuǎn)。
討論，結(jié)論：高貴，圣潔，堅貞。
師：我國古典詩歌中，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的盛情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請同學(xué)們注意一下，有時候，詩人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃詩："禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳。"而杜甫卻說"輕薄桃花逐水流"，把桃花貶得一錢不值。再如毛澤東和陸游的兩首《卜算子·詠梅》，就境界迥異。
五、布置作業(yè)：古代詩歌中寫"梅"的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首，請再找出一些，寫一篇鑒賞性小論文。
六、小結(jié)：同學(xué)們，我們生長在一個詩的國度里，詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學(xué)們在今天品味詩句的審美體驗(yàn)之后，能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讀詩，學(xué)詩，愛詩，成為一個個有激情，有修養(yǎng)的小詩人。最后，請讓我把下面這首詩獻(xiàn)給同學(xué)們，作為今天的結(jié)束：
風(fēng)雅頌是詩，古樂府是詩；
三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩；
大江東去是詩，把酒臨風(fēng)也是詩；
詩，可以靜靜的坐下傾聽；也可以在微雨街頭溫柔吟唱…。
愛詩，其實(shí)是在愛著我們的生活。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
4.創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對詩的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)分析：
重點(diǎn)：中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：全文表面是分析古詩中"木葉"的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
分析：詩歌的暗示性是一個詩歌理論問題，而學(xué)生對詩歌只有淺近的知識，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會暗示這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。
課時安排一課時。
教學(xué)過程。
一導(dǎo)入。
"詩圣"杜甫有一句千古名句"無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來"。那么其中的"落木"是什么意思呢?天上掉下來的木頭嗎?(學(xué)生回答)這里我們可以看出，詩詞的鑒賞離不開對意象的分析把握，今天我們就走進(jìn)林庚先生的《說"木葉"》。(板書課題)。
二交代預(yù)習(xí)情況。
讀書切戒在慌忙，涵詠功夫興味長。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。
---《陸象山文集》。
上詩的意思即是：1、讀書必須要靜下心，心靜自然能講文章理解透徹；2、好好玩味其中的意蘊(yùn)，所謂的意味深長；3、讀不懂得地方可以先行放過，不要走死胡同；相反的，在重點(diǎn)之處則應(yīng)該仔細(xì)思量、考慮。
《說"木葉"》是林庚先生關(guān)。
人教版高中語文必修教案篇六
一、檢查背誦。(5分鐘)。
全班背誦課文。
二、分析探究。(30分鐘)。
提問：第一段很短，只有25個字，卻有很多內(nèi)容，包括那些?
明確：1、秦晉兇猛，鄭國危如累卵2、道出圍鄭的原因，又暗示鄭國有機(jī)可乘。
請若干同學(xué)分角色誦讀課文，力求讀出人物性格特點(diǎn)。
提問：通過剛才同學(xué)的分角色誦讀，結(jié)合原文談?wù)劯鱾€人物的性格特征?
明確：燭之武：有牢騷，但是顧全大局，不卑不亢，剛?cè)嵯酀?jì)，條理清晰，說理透徹。
佚之狐：有智謀，能舉薦人才。
鄭伯：勇于自責(zé)。
(結(jié)合課后第一題疏通故事情節(jié)。)。
明確：1、以其無禮于晉，且貳于楚也;2、不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉;3、闕秦以利晉，唯君圖之;4、微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整不武。
明確：這句話表面上是謙虛，實(shí)際上是指責(zé)抱怨鄭伯，埋沒了他的才能。馮夢龍編的《東周列國演義》記載，燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國一直擔(dān)任“圉正”(養(yǎng)馬的長官)。被舉薦使秦時，已年過七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。應(yīng)該說，這么一個糟老頭，又長期呆在一個平凡的崗位上，得不到好的待遇，就算有滿身鋒芒，該也消磨殆盡了吧。當(dāng)然趁機(jī)發(fā)發(fā)牢騷，擺擺架子，一來無礙大局，二來也可以發(fā)泄心中多年的怨恨。藝高人膽大，聰明的他當(dāng)然不會放過這難得的機(jī)會。但這機(jī)會只是屬于有真才實(shí)學(xué)的人，徒有虛名不夠自信的人是不敢這么“放肆”的。
提問：燭之武為什么能說服秦伯?
提問：如何看待晉文公的退兵理由?
明確：其實(shí)，“不仁”是一個冠冕堂皇的借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會發(fā)兵攻鄭。“不知”才是實(shí)質(zhì)?！爸蓖ā爸恰?，這個“智”，是理智，就是對現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，對動武后果的冷靜判斷?！耙詠y易整，不武”，勝負(fù)之?dāng)?shù)，難以意料。晉的退兵，說到底，也是一個“利”字起作用。
三、拓展討論。(6分鐘)。
對比分析三國國君形象。
明確：鄭伯，這位即將亡國的君主，在文中的表現(xiàn)主要是“一從”、“一曰”。當(dāng)秦、晉兩國氣勢洶洶地圍攻鄭國之時，形勢對于鄭國實(shí)在是差到了極點(diǎn)。鄭國的出路，大致來說只有三條：要么抗?fàn)幍降?要么屈膝投降;要么化解危機(jī)。很顯然，以鄭國目前的實(shí)力，與秦、晉兩個大國抗?fàn)帲瑹o疑是以卵擊石，鄭國勢必會因此而走上亡國之路，這是鄭伯所不愿看到的;屈膝投降的結(jié)果或可保有相當(dāng)?shù)睦妫畈顭o非是亡國，但這種結(jié)果是極不可靠的，鄭伯沒有主動權(quán)，所以他也不會接受;而想辦法化解危機(jī)，既可避免一場劫難，又可維護(hù)國家利益，同時也掌握了事情的主動權(quán)，應(yīng)該是最佳的選擇。這樣一來，又出現(xiàn)了一個新的問題，誰來化解這一天大的難題?顯然鄭國大臣之中無人能夠負(fù)起此重任，所以在秦、晉圍攻的危急時刻，鄭伯沒有任何行動，而當(dāng)佚之狐薦燭之武“使?fàn)T之武見秦君，師必退”時，他立即抓住這一線希望“從之”，表現(xiàn)了一位君主決策的及時、果斷。
就在事情即將順利解決的時候，作者利用燭之武的牢騷形成了一次波瀾，使文章曲折引人而不呆板。燭之武面對鄭伯的重托，卻大談自己至老不能被用，如今更是“無能為力也已”，滿腹牢騷且不愿受命。尷尬之中的鄭伯沒有放棄，而是首先自責(zé)：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也?！睂⑦^錯攬到了自己身上。這番自責(zé)，可謂動之以情，令燭之武為之語塞，對其牢騷情緒也是一個至好的撫慰。然后又曉之以理：“然鄭亡，子亦有不利焉。”鄭伯完全站在燭之武利益的角度來看問題，這同燭之武后來站在秦伯場勸其退師的說辭可謂有同工異曲之妙。鄭伯“之曰”，短短二十六個字，終使?fàn)T之武“許之”，達(dá)到了預(yù)期的目的，也展現(xiàn)了一位善于納諫、勇于自責(zé)、精于言辭的君主形象。
秦伯，他在這場危機(jī)中處于非常關(guān)鍵的地位，可以說戰(zhàn)與不戰(zhàn)，在很大程度上取決于他：聽燭之武之言則和;拒燭之武之言則戰(zhàn)。在這里，作者沒有寫其言，因?yàn)樗菭T之武說服的對象，如寫其言，一則會有喧賓奪主之嫌，二則也會使行文繁瑣不簡。所以作者用了“說(悅)”、“盟”、“使”、“還”四個動詞來寫秦伯，一是反襯燭之武勸說之效果，二是揭示秦伯決策之過程。為什么會有這個決策?雖然他先與晉圍鄭，后與鄭盟，但這并不是說明秦伯是一個朝三暮四的君主，因?yàn)榍夭臎Q策，完全是站在秦國的利益角度來考慮的，這也是秦國以后能夠統(tǒng)一中國的一個重要原因。與晉圍鄭，是為了向外擴(kuò)張的需要，當(dāng)他認(rèn)識到這樣做只會增強(qiáng)晉國的實(shí)力，而秦不會獲取什么好處時，立即決定與鄭盟。這樣一來，反面形成了秦、鄭圍晉的有利形勢，對秦國今后的發(fā)展是非常有利的。并且“使杞子、逢孫、楊孫戍之”，使晉侯不敢擊鄭，“乃還”。秦伯之決策，使秦、鄭之盟非常牢固，而秦、晉之盟也就自然瓦解了。這也從一個側(cè)面反映了燭之武出使之功效。我們看到，作者筆下之秦伯，是一個善于決策、善謀利益的君主形象。
晉侯。鄭國這場危機(jī)，就是由他發(fā)起的。其目的無非是為了向外擴(kuò)張，爭奪專霸權(quán)，秦伯在這場危機(jī)中很大程度上也是被晉侯所利用了。如果事情按照他的預(yù)料發(fā)展，那么此次事件的最大利益獲得者，無疑就是晉侯，但是偏偏中途殺出了個燭之武，偏偏中途秦伯就改變了決策，于是事情就發(fā)生了戲劇性的變化：到手的利益不翼而飛;強(qiáng)大的聯(lián)盟土崩瓦解;弱小的敵人有了堅強(qiáng)的后盾。晉侯無疑成了這起事件的最大失敗者。這時候，事情又起了波瀾：“子犯請擊之(秦)”，這是對背盟者最好的警告。秦、晉關(guān)系頓時緊張起來。如果“擊之”，會有什么后果，晉侯是很清楚的：擊秦，則鄭必助秦。以一國之力而與秦、鄭作戰(zhàn)，即使取勝，也會損兵折將、元?dú)獯髠?，從而喪失爭霸的?shí)力與機(jī)會，何況勝算的把握并不是很大，結(jié)果只能是一敗再敗。所以晉侯以“不仁”、“不知”、“不武”三個理由明智地拒絕了，避免了晉國遭受更大的失敗。既表現(xiàn)了一個君主清醒的頭腦和理智的判斷，又顯示了成霸業(yè)者應(yīng)有的隱忍不發(fā)的胸懷和隨機(jī)應(yīng)變的'謀略。
作者正是通過人物的言、行，推動了情節(jié)的發(fā)展，豐富了人物的形象，為我們展示了三個性格各異的君主形象，這是作者人物形象塑造的成功之處，也是每一個決策者應(yīng)該學(xué)習(xí)、借鑒的，那就是：要根據(jù)實(shí)際情況，全面地衡量利弊，及時地作出判斷、果斷地作出決策，來維護(hù)自己最大的利益。
(引導(dǎo)學(xué)生自由討論)。
四、總結(jié)。(2分鐘)。
這篇課文中的主要人物是燭之武，作者通過他的語言，不管是牢騷，還是說辭，都表現(xiàn)了他不僅能言善辯，而且深明大義、機(jī)智勇敢。特別是說秦時的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地體現(xiàn)了一位出色的辯臣的形象。這個人物不僅活躍在古代，在現(xiàn)代依然有現(xiàn)實(shí)意義。大家在課后可選擇閱讀《鄭伯克段于焉》中有關(guān)片斷和《左傳·僖公二十八年》中的“城濮之戰(zhàn)”的有關(guān)內(nèi)容。加深對《左傳》的了解。
五、布置作業(yè)。(2分鐘)。
1、背誦全文。
2、整理歸納文言知識。
人教版高中語文必修教案篇七
1、了解托爾斯泰及其代表作品，了解《戰(zhàn)爭與和平》的內(nèi)容和主旨。
2、通過文本分析，把握少女娜塔莎的思想感情，分析人物形象。
3、通過娜塔莎形象分析，了解和掌握刻畫人物的藝術(shù)手法。
4、了解“圓形人物”與“扁平人物”。
1、心理描寫和語言描寫對娜塔莎這一人物形象的刻畫作用。
2、對作為圓形人物的娜塔莎這一人物形象的復(fù)雜個性的理解。
一、文學(xué)常識：
1、作家簡介：
列夫·托爾斯泰，19世紀(jì)俄國最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。他的思想中充滿著矛盾，這種矛盾正是俄國社會錯綜復(fù)雜的矛盾的反映，是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中，清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動寫照。他被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。有人評價他是“從文藝復(fù)興以來，惟一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。托爾斯泰是俄羅斯文學(xué)創(chuàng)作時間最長、作品數(shù)量最多、影響最深遠(yuǎn)、地位最崇高的作家，是大師中的大師。
代表作品有長篇?dú)v史小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列寧娜》和最后一部長篇小說《復(fù)活》，以及自傳體小說三部曲《幼年》《少年》《青年》。
2、作品簡介：
《戰(zhàn)爭與和平》一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。它長達(dá)一百三十多萬字，是列夫·托爾斯泰歷經(jīng)7年艱辛創(chuàng)作的鴻篇巨制，被列寧稱為“了不起的巨著”。小說的主要情節(jié)就是圍繞著保爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。小說的主人公是安德來·包爾康斯基、彼埃爾·別素霍夫和娜塔莎·羅斯托娃。
安德來和彼埃爾是探索型的青年貴族知識分子。安德來性格內(nèi)向，意志堅強(qiáng)，有較強(qiáng)的社會活動能力，他后來投身軍隊(duì)和參與社會活動，在嚴(yán)酷的事實(shí)面前逐步認(rèn)識到上層統(tǒng)治階級的腐敗和人民的力量。
彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實(shí)際活動能力，更側(cè)重于對道德理想的追求，后來主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長。
女主人公娜塔莎與兩位主人公的關(guān)系使她成為小說中重要的連綴人物，而這一形象本身又是個性鮮明、生氣勃勃的。小說充分展開了娜塔莎熱烈而豐富的情感，她與人民和大自然的接近，她的民族氣質(zhì)，以及她在精神上的成長。這幾個主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價值和審美價值。
選文內(nèi)容為安德烈·保爾康斯基因貴族會之事而去拜托羅斯托夫伯爵，在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜達(dá)莎深深地吸引了。但由于禿山老公爵強(qiáng)烈反對，只好互相約以一年的緩沖期，而后，安德烈·保爾康斯基即出國去了。但是，年輕的娜達(dá)莎無法忍受寂寞，且經(jīng)不起彼爾之妻愛倫的哥哥阿納托爾的誘惑，而擅自約定私奔，因此，與安德烈·保爾康斯基的婚約即告無效。安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷，娜達(dá)莎于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱誠看護(hù)他，但一切都是徒勞了，安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。
小說的最后一卷，彼埃爾回到莫斯科。他把自己在戰(zhàn)爭中的歷險經(jīng)過講給娜塔莎聽。他們互相愛慕起來。1813年，他們結(jié)了婚，組成一個幸福的家庭。
人教版高中語文必修教案篇八
通過教學(xué)，使學(xué)生明確自尊自信是一種積極的心理品質(zhì)，是人們成才和成功的重要條件，懂得在日常生活中培養(yǎng)自尊和自信。
從事例和活動中引導(dǎo)學(xué)生明確自尊自信的重要性。
多媒體課件。
(一)、導(dǎo)入新課：
我們說，健康的心理品質(zhì)有很多種，自尊自信就是其中一種良好的心理品質(zhì)。一個人的成才和成功，除了科學(xué)文化知識外，自尊自信也是重要的條件。那么，今天，我們舊來認(rèn)識一下什么是自尊自信，自尊自信是怎樣促使我們?nèi)〉贸晒Φ?，我們有?yīng)該災(zāi)難樣培養(yǎng)我們的自尊自信呢?現(xiàn)在，我們先來了解身們是自尊心。
(二)、看圖片，分析情景。
第一幅畫：《注重儀容》。
小冬每天上學(xué)都要穿好校服，且在出門前都要在鏡子前照一照，看一下領(lǐng)子有沒有反好，紐扣有沒有扣好，鞋帶有沒有綁好等，總之，小冬升上中學(xué)后，開始注意修飾自己。
第二幅畫：《名牌》。
小明學(xué)習(xí)成績不理想，看到好友小剛穿了一雙名牌鞋，非常羨慕，但是自己的爸爸、媽媽工資都不高，買不起，就跟幾個同學(xué)借錢也買了一雙。穿著名牌鞋來到學(xué)校，許多同學(xué)投來了羨慕的目光，還有一些同學(xué)圍過來欣賞，小明感到很快樂。
第三幅畫：《當(dāng)眾批評，我很難受》。
這天，小強(qiáng)放學(xué)后又踢足球，很晚才回到家。恰好，啊姨一家來他家作客。小強(qiáng)的父母看到小強(qiáng)又遲到回家，很生氣，當(dāng)著眾人面就批評小強(qiáng)，還把小強(qiáng)學(xué)習(xí)成績差，不做家務(wù)，懶惰這些壞毛病一一數(shù)出來，小強(qiáng)覺得和難受，很沒面子。
第四幅畫：《受到表揚(yáng)，我很高興》。
小華在這次期中考試語文、數(shù)學(xué)、英語都拿到了好成績，老師在班會課上表揚(yáng)了小華，同學(xué)們都投來了贊許的目光，小華覺得很高興。
請同學(xué)們來判斷一下，哪些是自尊心的表現(xiàn)呢?(第一、三、四都是，第二個不是)小明借錢買名牌，追求表面的榮耀、光彩，以贏得他人的尊重，這是不是自尊呢?(這是虛榮心的表現(xiàn))虛榮心是一種不健康的心理。
那什么是自尊呢?(讓學(xué)生先講)人人都有自己的尊嚴(yán)，并注重維護(hù)這一尊嚴(yán)。為了維護(hù)自己的良好形象，人們不僅需要在容貌和衣著上修飾自己，還要在阿姨能夠性上約束自己，同時不容許別人歧視與侮辱，甚至自己做了好事，取得了好成績都希望受到他人的肯定或尊重。我們說，這就是自尊。自尊也稱為自尊心，是一種自己尊自己，并期望受到他人的尊重的心理。
那什么是自信呢?
第一幅畫：
小玲同學(xué)的身體比較胖，總是怕同學(xué)笑話她，由于她學(xué)習(xí)成績也不理想，更覺得同學(xué)都看不起自己。所以，她從不主動與同學(xué)交往，同學(xué)不了解她的心理，只是覺得她不好接近，漸漸疏遠(yuǎn)了她。因此，她變得情緒消沉，性格孤僻。
第二幅畫：文藝晚會即將來臨，當(dāng)老師讓幾個同學(xué)負(fù)責(zé)演出一個節(jié)目時，問同學(xué)：“你們能行嗎?”同學(xué)們思索一下，馬上回答：“行，我能行?！?BR> 哪一個是自信心的表現(xiàn)呢?(第二個)為什么第一個不是呢?因?yàn)榈谝皇亲员暗谋憩F(xiàn)。自卑往往容易把困難想得過于嚴(yán)重，失去進(jìn)取心，很難取得成功。第二個就是自信的表現(xiàn)，那什么是自信呢?就是一個人自己相信自己的心理，是對自己力量的充分肯定。
(三)、聽故事，講故事。
我們說，自尊自信很重要，它是一個人成才與成功的重要條件。古今中外，凡是有成就的人，無一不是以良好的自尊自信為先導(dǎo)的。請同學(xué)們聽愛迪生的故事，我們就能體會到自尊自信是成功的重要條件。(讓一個學(xué)生來講)：愛迪生是世界有名的“發(fā)明大王”。但是，他在小學(xué)的學(xué)習(xí)成績很差，只讀可3個月書就退學(xué)了。由于他學(xué)習(xí)成績太差，還偏偏喜歡打破沙鍋問到底，經(jīng)常問得老師張嘴結(jié)舌，老師非常惱怒，常常當(dāng)眾說他是“傻瓜”。愛迪生受不了這樣的侮辱，眼淚汪汪地回到家中向媽媽訴說自己的委屈，并表示在也不進(jìn)學(xué)校的大門了。當(dāng)過教員的媽媽同情兒子的處境，給愛迪生退了學(xué)?；氐郊遥瑡寢寚?yán)肅地對愛迪生說，從今以后，我教你讀書，你有沒有決心學(xué)好。媽媽的話深深地打動了愛迪生的心，他以少有的嚴(yán)肅神情，回答說：媽媽，您放心!我一定好好讀書，長大了要在世界上做一番事業(yè)。這就是少年愛迪生最早立下的志向。他一生有約2000項(xiàng)發(fā)明，像留聲機(jī)、電燈、電影、蓄電池等等。愛迪生從一個窮苦的、沒有受過正式學(xué)校教育的孩子，成長為受人尊敬的發(fā)明家，在世界科學(xué)發(fā)展史上，他的名字永遠(yuǎn)閃耀著光輝?？梢哉f，愛迪生取得的重大成就來自于他的自尊自信。同學(xué)們還有沒有這樣的事例呢?(讓學(xué)生講)象這樣的離子還有很多很多，所有的這些例子都充分說明了自尊自信是我們成才成功的重要條件。
(四)、表演小品。
自尊自信對我們來說如此重要，我們每個人都希望自己是一個自尊自信的人。我們說自尊自信不是天生的，而是在生活、學(xué)習(xí)工作中培養(yǎng)起來的，我們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己的自尊自信呢?先請同學(xué)們看小品(小品的內(nèi)容是：班集體在評選三好學(xué)生時，對李華是否當(dāng)選產(chǎn)生了分歧。班上大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為李華夠條件，但個別同學(xué)卻不同意：小平同學(xué)認(rèn)為，期中李華的成績比他還少2分；小強(qiáng)同學(xué)說，100米測驗(yàn)，他還比李華快呢；小明同學(xué)說，他的書法在區(qū)里的過獎，而李華在班級還沒有出線。對此，李華也失去了信心，覺得自己確實(shí)還不行。)看完后，請同學(xué)們發(fā)表對這件事情的看法。(學(xué)生討論，老師總結(jié)。)。
首先，這些同學(xué)的觀點(diǎn)是不對的，每個人總是既有長處，又有短處，要學(xué)會全面看待自己、看待別人。另外，作為李華也要擺正自己的位置，堅信自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，相信自己的力量，不能因此而自卑，失去信心，這樣才有可能獲取成功。同時，李華要獲取別人的尊重，也要更嚴(yán)格地要求自己，不斷地取人之長，補(bǔ)己之短，這樣才能獲得同學(xué)的尊重和信任，成為每個同學(xué)都認(rèn)同的三好學(xué)生，取得最后的成功。那么，作為你自己又應(yīng)該如何做到自尊自信呢?(按照《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求去做，嚴(yán)格要求自己，衣著整潔，不講粗言隈語，遵守紀(jì)律，樂于幫助別人，爭取優(yōu)良的成績等等，這樣就能做到自己尊重，又能得到別人的尊重。另外，在生活、學(xué)習(xí)中，發(fā)掘自己的長處和優(yōu)勢。這些長處、優(yōu)勢就是我們自尊自信的支撐點(diǎn)。)。
(五)、學(xué)生交流和表演。
我相信每個同學(xué)都有自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，老師已經(jīng)讓同學(xué)們回去先找一找自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，現(xiàn)在你能把你的棖觸和優(yōu)點(diǎn)告訴老師或表演給老師看嗎?(請同學(xué)表演，然后回答：這些長處和優(yōu)點(diǎn)對你的成長有什么作用呢?)。
這些長處和優(yōu)點(diǎn)，能夠增強(qiáng)我們學(xué)習(xí)和工作的信心，從而也增強(qiáng)了我們的自尊自信，不斷地促使我們獲取成功。
(六)、總結(jié)。
總之，不管前進(jìn)的道路有多困難，只要我們擁有正確的自尊心和自信心，就能給我們以力量，給我們以勇氣，去克服前進(jìn)道路上的困難，奪取我們學(xué)業(yè)的成功，事業(yè)的成功，成為一名生活的強(qiáng)者。
人教版高中語文必修教案篇九
1、了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提升古典詩歌鑒賞的能力。
2、熟讀課文，了解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別以及作者的觀點(diǎn)。
3、理解并積累文中的古詩詞句子，掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語。
1、理解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術(shù)領(lǐng)域的差別。
2、把握中國古典詩歌語言具有暗示性的特征。高考導(dǎo)航：
1、積累文中“相去無幾”“一字千里”等?？汲烧Z，糾正文中“一字千金”的錯誤。
2、把握詩歌語言的暗示性以及高考常見意象的含義。學(xué)法指導(dǎo)：
1、熟讀課文，走進(jìn)文本，認(rèn)真細(xì)致地把握語句的含義以及作者的觀點(diǎn)。
2、調(diào)動平時閱讀文學(xué)作品的藝術(shù)體驗(yàn)，與文章中的相關(guān)評論做一番比較。
教學(xué)課時：1課時教學(xué)過程：一、導(dǎo)入。
“同學(xué)們好，我姓卓，卓文君的”卓“，我來自廣西;我的丈夫姓張，來自云南富源?！?BR> 【提問】。
請問，我剛剛這段話給大家傳遞了一個什么暗示性的信息?
——我已經(jīng)算得是云南人。
是的，文字具有聯(lián)想意義，可以傳遞一些暗示性的信息，那么今天我們一起學(xué)習(xí)林庚先生的《說“木葉”》，看看木葉給我們傳遞什么暗示性的信息。
二、文本探究。
(一)擺現(xiàn)象——中國古代詩人鐘愛“木葉”
【提問】。
文章的題目是《說“木葉”》，這告訴我們本文主要討論的中心是“木葉”，那么請問，文中告訴我們一個有關(guān)“木葉”的什么現(xiàn)象?(請大家快速瀏覽第一段，篩選有效信息。)。
——現(xiàn)象：中國古代詩人鐘愛“木葉”一詞?！緋pt展示】。
裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！毒鸥琛?。
洞庭始波，木葉微脫?！x莊《月賦》。
秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波?！醢抖珊颖薄?。
木葉下，江波連，秋月照浦云歇山?！懾省杜R江王節(jié)士歌》。
(二)析問題——分析“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術(shù)差別。
(1)“樹葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”與“木葉”的差別點(diǎn)在于“樹”與“木”，那么，二者有什么不同呢?(請大家快速瀏覽第三段、第四段，篩選有效信息，回答“樹”與“木”的區(qū)別。)。
樹——有生命力的，翠綠的，枝葉繁密的。
木——沒有活力的，枯黃的，樹葉落盡的。
【朗讀】第四段最后兩句話。
然則“高樹”則飽滿，“高木”則空闊;這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方?！澳尽痹谶@里要比“樹”更顯得單純，所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹，似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是“木”的第一個藝術(shù)特征。
(2)“落葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”會讓人聯(lián)想到飽滿青翠的葉子，的確不適合秋風(fēng)葉落的季節(jié)，那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢?(請大家快速瀏覽第五段、第六段)。
落葉——強(qiáng)調(diào)的只是樹葉落下的動態(tài)。
木葉——不僅強(qiáng)調(diào)了樹葉落盡，樹干光禿禿的樣子，還暗含著落葉的微黃與干燥之感。
【朗讀】第六段。
第一句：“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓?，而且還會帶來了“木”所暗示的顏色性。
第三句：至于“木”呢，那就說不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
第五句：而“木”的更為普遍的潛在的'暗示，卻依然左右著這個形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息?！把U裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動的緣故。
(3)“木葉”與“落木”
【朗讀】第六段倒數(shù)三到六行。
“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個典型的清秋的性格。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了：
(三)下結(jié)論——“木葉”與“樹葉”在藝術(shù)領(lǐng)域有巨大差別;。
詩歌語言具有暗示性。
【朗讀】最后一段(第七段)。
“木葉”之與“樹葉”，不過是一字之差，“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里。
【更正】課本的“一字千金”應(yīng)改為“一字千里”。
【高考鏈接】把握?？汲烧Z的含義。
一字之差：原意是只相差一個字，用來比喻相差的很少。
相去無幾：兩者之間距離不遠(yuǎn)或者差別不大。
一字千金：稱贊文辭精妙，不可更改。
一字千里：在某句話中，只有一個字的差別，表達(dá)出的意蘊(yùn)卻相差很大。
三、拓展延伸。
“樹葉”與“木葉”不過一字之差，在藝術(shù)形象領(lǐng)域的差別卻一字千里，這種一字千里的差別在中國古典詩歌中十分常見。下面就分析詩人為何鐘愛“落紅”“落英”而很少用“落花”的原因。
“落英”“落紅”也就是“落花”之意，在古詩歌中“落英”出現(xiàn)的情況不少，《全唐詩》約有16句，《全宋詩》中約有36句，而《全宋詞》就約有26句，但其中也有個別句“落英”不是做“落花”的意思。
如：宋代詩人歐陽修的《暮春門有感》“春事已爛漫，落英漸飄揚(yáng)”。陸游《山居食每不肉戲作》“秋來更有堪夸處，日傍東籬拾落英?！鼻赜^《如夢令》“桃李不禁風(fēng),回首落英無限”，晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事，落英飄去起新愁”等等。
以“落紅”表落花意的也不勝枚舉，《全唐詩》中約26處，僅《全宋詞》中就約有91處，如：張先《天仙子》“風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑，蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴”，龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”等。
【提問】詩人們?yōu)楹卧诋?dāng)用“落花”時而棄之不用，卻鐘情于“落英”“落紅”呢?
【結(jié)論】一、花字出現(xiàn)的時間比英字晚，“英”在《詩經(jīng)》中就有，如《有女同車》中“有女同行，顏如舜英”，而“花”字起于北朝(見《辭源》)。二、“落英”“落紅”與“落花”相比，前兩者雅致，后者通俗。三、意韻不同，“落英”狀花瓣繽紛飄落之態(tài)，“落紅”盡顯花的明艷之色，這都是“落花”一詞所不能勾畫的事物形象和不能透露出的情味。
【過渡】詩歌語言具有暗示性，一個詞往往能暗示出作者的思想追求或者情感態(tài)度，我們一起看看下面這些詩句能暗示出詩人什么樣的思想追求或者情感態(tài)度。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?——李白《春夜洛城聞笛》。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。——白居易《錢塘湖春行》。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！K軾《水調(diào)歌頭》。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！钋逭铡蹲砘帯贰?BR> 四、課堂活動。
林庚，字靜希。詩人、詩歌理論家。畢業(yè)于清華大學(xué)，與季羨林等人并稱清華園“四劍客”。后一直任教于北京大學(xué)中文系。1986年，年事已高的先生決意退出講壇，為學(xué)生最后一次講屈原和李白。開講那日，名流如云，燕園為之擁塞。整整一節(jié)課，先生只講了一首詩，卻講得激情飛揚(yáng)，貫通古今，出神入化。在先生的講授中，長眠千古的屈子和詩仙神奇般地復(fù)活了。這堂課下來，聽者皆感慨：詩歌竟然可以講到這個境界!
是的，讀詩可以獲得心靈的撫慰，而寫詩亦是一種情感的寄托。初學(xué)寫詩，可以從一些小片段寫起，重在靈感與堅持。下面，請同學(xué)們每人根據(jù)兒歌《春天在哪里》的格式，共同完成小詩《秋天在哪里》。
春天在哪里呀春天在哪里。
春天在那湖水的倒影里。
映出紅的花呀映出綠的草。
還有那會唱歌的小黃鸝。
老師根據(jù)木葉的形象也寫了一首詩，與同學(xué)們分享。配樂詩朗誦《聽見葉落的聲音》。
傍晚，天灰蒙蒙的，像個委屈的孩子，眼里噙滿了淚水;秋夜，眼簾緊閉，在她微微的鼾聲中，我聽見，一片葉落的聲音;清晨，窗子微合間，溜進(jìn)一絲泥土的氣息，我看見，一地斑斕;原來，銀杏與紅楓，相約在昨夜，悄悄和秋天見了個面。
五、課堂小結(jié)及板書。
《說“木葉”》一文從“木葉”出發(fā)，以淺顯易懂的語言以及豐富的詩句，詮釋了“詩歌語言具有暗示性”的深奧道理，讓學(xué)生在體悟詩歌魅力的基礎(chǔ)上，提高鑒賞詩歌的能力。
《說“木葉”》。
樹葉——木葉...
落葉——木葉暗示性。
木葉——落木。
六、課后作業(yè)。
1、搜集整理古典詩歌中常見意象的含義及情感特征。2、閱讀文章《林庚：喧鬧時代里的隱退者》，積累寫作素材。
人教版高中語文必修教案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提升古典詩歌鑒賞的能力。
2、熟讀課文，了解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別以及作者的觀點(diǎn)。
3、理解并積累文中的古詩詞句子，掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術(shù)領(lǐng)域的差別。
2、把握中國古典詩歌語言具有暗示性的特征。高考導(dǎo)航：
1、積累文中“相去無幾”“一字千里”等?？汲烧Z，糾正文中“一字千金”的錯誤。
2、把握詩歌語言的暗示性以及高考常見意象的含義。學(xué)法指導(dǎo)：
1、熟讀課文，走進(jìn)文本，認(rèn)真細(xì)致地把握語句的含義以及作者的觀點(diǎn)。
2、調(diào)動平時閱讀文學(xué)作品的藝術(shù)體驗(yàn)，與文章中的相關(guān)評論做一番比較。
教學(xué)課時：1課時教學(xué)過程：一、導(dǎo)入。
“同學(xué)們好，我姓卓，卓文君的”卓“，我來自廣西;我的丈夫姓張，來自云南富源?！?BR> 【提問】。
請問，我剛剛這段話給大家傳遞了一個什么暗示性的信息?
——我已經(jīng)算得是云南人。
是的，文字具有聯(lián)想意義，可以傳遞一些暗示性的信息，那么今天我們一起學(xué)習(xí)林庚先生的《說“木葉”》，看看木葉給我們傳遞什么暗示性的信息。
二、文本探究。
(一)擺現(xiàn)象——中國古代詩人鐘愛“木葉”
【提問】。
文章的題目是《說“木葉”》，這告訴我們本文主要討論的中心是“木葉”，那么請問，文中告訴我們一個有關(guān)“木葉”的什么現(xiàn)象?(請大家快速瀏覽第一段，篩選有效信息。)。
——現(xiàn)象：中國古代詩人鐘愛“木葉”一詞?！緋pt展示】。
裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！毒鸥琛?。
洞庭始波，木葉微脫?！x莊《月賦》。
秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。——王褒《渡河北》。
木葉下，江波連，秋月照浦云歇山?！懾省杜R江王節(jié)士歌》。
(二)析問題——分析“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術(shù)差別。
(1)“樹葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”與“木葉”的`差別點(diǎn)在于“樹”與“木”，那么，二者有什么不同呢?(請大家快速瀏覽第三段、第四段，篩選有效信息，回答“樹”與“木”的區(qū)別。)。
樹——有生命力的，翠綠的，枝葉繁密的。
木——沒有活力的，枯黃的，樹葉落盡的。
【朗讀】第四段最后兩句話。
然則“高樹”則飽滿，“高木”則空闊;這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方?！澳尽痹谶@里要比“樹”更顯得單純，所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹，似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是“木”的第一個藝術(shù)特征。
(2)“落葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”會讓人聯(lián)想到飽滿青翠的葉子，的確不適合秋風(fēng)葉落的季節(jié)，那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢?(請大家快速瀏覽第五段、第六段)。
落葉——強(qiáng)調(diào)的只是樹葉落下的動態(tài)。
木葉——不僅強(qiáng)調(diào)了樹葉落盡，樹干光禿禿的樣子，還暗含著落葉的微黃與干燥之感。
【朗讀】第六段。
第一句：“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓?，而且還會帶來了“木”所暗示的顏色性。
第三句：至于“木”呢，那就說不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
第五句：而“木”的更為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息。“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動的緣故。
(3)“木葉”與“落木”
【朗讀】第六段倒數(shù)三到六行。
“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個典型的清秋的性格。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了：
(三)下結(jié)論——“木葉”與“樹葉”在藝術(shù)領(lǐng)域有巨大差別;。
詩歌語言具有暗示性。
【朗讀】最后一段(第七段)。
“木葉”之與“樹葉”，不過是一字之差，“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里。
【更正】課本的“一字千金”應(yīng)改為“一字千里”。
【高考鏈接】把握常考成語的含義。
一字之差：原意是只相差一個字，用來比喻相差的很少。
相去無幾：兩者之間距離不遠(yuǎn)或者差別不大。
一字千金：稱贊文辭精妙，不可更改。
一字千里：在某句話中，只有一個字的差別，表達(dá)出的意蘊(yùn)卻相差很大。
三、拓展延伸。
“樹葉”與“木葉”不過一字之差，在藝術(shù)形象領(lǐng)域的差別卻一字千里，這種一字千里的差別在中國古典詩歌中十分常見。下面就分析詩人為何鐘愛“落紅”“落英”而很少用“落花”的原因。
“落英”“落紅”也就是“落花”之意，在古詩歌中“落英”出現(xiàn)的情況不少，《全唐詩》約有16句，《全宋詩》中約有36句，而《全宋詞》就約有26句，但其中也有個別句“落英”不是做“落花”的意思。
如：宋代詩人歐陽修的《暮春門有感》“春事已爛漫，落英漸飄揚(yáng)”。陸游《山居食每不肉戲作》“秋來更有堪夸處，日傍東籬拾落英?！鼻赜^《如夢令》“桃李不禁風(fēng),回首落英無限”，晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事，落英飄去起新愁”等等。
以“落紅”表落花意的也不勝枚舉，《全唐詩》中約26處，僅《全宋詞》中就約有91處，如：張先《天仙子》“風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑，蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴”，龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”等。
【提問】詩人們?yōu)楹卧诋?dāng)用“落花”時而棄之不用，卻鐘情于“落英”“落紅”呢?
【結(jié)論】一、花字出現(xiàn)的時間比英字晚，“英”在《詩經(jīng)》中就有，如《有女同車》中“有女同行，顏如舜英”，而“花”字起于北朝(見《辭源》)。二、“落英”“落紅”與“落花”相比，前兩者雅致，后者通俗。三、意韻不同，“落英”狀花瓣繽紛飄落之態(tài)，“落紅”盡顯花的明艷之色，這都是“落花”一詞所不能勾畫的事物形象和不能透露出的情味。
【過渡】詩歌語言具有暗示性，一個詞往往能暗示出作者的思想追求或者情感態(tài)度，我們一起看看下面這些詩句能暗示出詩人什么樣的思想追求或者情感態(tài)度。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?——李白《春夜洛城聞笛》。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！拙右住跺X塘湖春行》。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！K軾《水調(diào)歌頭》。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！钋逭铡蹲砘帯?。
四、課堂活動。
林庚，字靜希。詩人、詩歌理論家。畢業(yè)于清華大學(xué)，與季羨林等人并稱清華園“四劍客”。后一直任教于北京大學(xué)中文系。1986年，年事已高的先生決意退出講壇，為學(xué)生最后一次講屈原和李白。開講那日，名流如云，燕園為之擁塞。整整一節(jié)課，先生只講了一首詩，卻講得激情飛揚(yáng)，貫通古今，出神入化。在先生的講授中，長眠千古的屈子和詩仙神奇般地復(fù)活了。這堂課下來，聽者皆感慨：詩歌竟然可以講到這個境界!
是的，讀詩可以獲得心靈的撫慰，而寫詩亦是一種情感的寄托。初學(xué)寫詩，可以從一些小片段寫起，重在靈感與堅持。下面，請同學(xué)們每人根據(jù)兒歌《春天在哪里》的格式，共同完成小詩《秋天在哪里》。
春天在哪里呀春天在哪里。
春天在那湖水的倒影里。
映出紅的花呀映出綠的草。
還有那會唱歌的小黃鸝。
【過渡語】：
老師根據(jù)木葉的形象也寫了一首詩，與同學(xué)們分享。配樂詩朗誦《聽見葉落的聲音》。
傍晚，天灰蒙蒙的，像個委屈的孩子，眼里噙滿了淚水;秋夜，眼簾緊閉，在她微微的鼾聲中，我聽見，一片葉落的聲音;清晨，窗子微合間，溜進(jìn)一絲泥土的氣息，我看見，一地斑斕;原來，銀杏與紅楓，相約在昨夜，悄悄和秋天見了個面。
五、課堂小結(jié)及板書。
《說“木葉”》一文從“木葉”出發(fā)，以淺顯易懂的語言以及豐富的詩句，詮釋了“詩歌語言具有暗示性”的深奧道理，讓學(xué)生在體悟詩歌魅力的基礎(chǔ)上，提高鑒賞詩歌的能力。
《說“木葉”》。
樹葉——木葉...
落葉——木葉暗示性。
木葉——落木。
六、課后作業(yè)。
1、搜集整理古典詩歌中常見意象的含義及情感特征。2、閱讀文章《林庚：喧鬧時代里的隱退者》，積累寫作素材。
人教版高中語文必修教案篇十一
1.感受蘇詞的豪放風(fēng)格。
2.了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢”的思想情緒。
3.理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法。
4.誦讀、背誦。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：
1.怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容?
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發(fā)作者個人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨。結(jié)尾處“人生如夢”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來，表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。
2.作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色?
蘇軾以詩為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活，拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境?！冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。
三、學(xué)生特點(diǎn)分析：
1、學(xué)習(xí)特點(diǎn)：學(xué)習(xí)對象為高一學(xué)生，對學(xué)習(xí)資源利用和知識信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低，但富有朝氣且對本課學(xué)習(xí)有濃厚興趣。
2.學(xué)習(xí)習(xí)慣：知識面仍較為狹隘，習(xí)慣于教師滿堂灌式的被動接受式的傳統(tǒng)教學(xué)，缺乏獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力。
3.學(xué)習(xí)交往：多表現(xiàn)為個別化學(xué)習(xí)，課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習(xí)機(jī)會很少。
四、學(xué)法指導(dǎo)。
采用誦讀感悟式教學(xué)。本詞是宋詞中的經(jīng)典，文辭優(yōu)美，感情濃厚，境界開闊，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多多誦讀，品味語言，感悟意境，特別是抒情部分更要細(xì)心玩味。誦讀法貫穿整個教學(xué)過程，既加強(qiáng)了學(xué)生對文章主旨的理解，又培養(yǎng)了學(xué)生的語感，一石二鳥。
五、教學(xué)過程。
【導(dǎo)入新課】課前三分鐘播放《滾滾長江東逝水》。
展示：
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。(寫鞠躬盡瘁的諸葛亮)。
天下英雄誰敵手?生子當(dāng)如孫仲謀。(寫弛馬射虎的孫權(quán))。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。(寫足智多謀的周瑜)。
釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也。(寫能文能武的曹操)。
你們最欣賞哪一位英雄呢?(學(xué)生自由發(fā)言)(張飛：勇猛豪爽、天真魯莽;趙云：忠肝義膽、武藝超群;黃忠：老當(dāng)益壯、獻(xiàn)身精神;周瑜：年輕有為、足智多謀)。
每個人心中都有自己的英雄，而蘇軾最欣賞的又是誰呢?(周瑜)三國時代涌現(xiàn)出這么多的英雄人物，為什么蘇軾偏偏就對周瑜情有獨(dú)鐘呢?(板書：為何獨(dú)愛周瑜?)。
現(xiàn)在就讓我們開聲來朗讀，在文章中尋找問題的答案。
【朗讀環(huán)節(jié)】。
1、全班齊讀。
朗讀提示：這首詞歷來被稱做是宋詞豪放派的代表作，課文第42頁有這么一句話：“柳郎中詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘月’;學(xué)士詞須‘關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’?！币馑季褪钦f像這類豪放派的文章應(yīng)該讀得高亢激昂、鏗鏘有力。
2、名家范讀。
節(jié)奏感很強(qiáng)：四字句2/2;五字句2/3;六字句2/4。
經(jīng)過剛才的朗讀，大家所感受到的這首詞的基本感情基調(diào)是怎樣的呢?(豪放)。
這就是我們對這首詞的初步感知了。而蘇軾是如何體現(xiàn)出這股豪放的，我們后頭見分曉。(板書：如何體現(xiàn)豪放的精神?)。
【題目】。
“念奴嬌”為詞牌名，念奴是唐代一個很著名的歌妓，調(diào)因此而得名。題目是“赤壁懷古”，告訴我們這首詞的主要內(nèi)容是蘇東坡在赤壁這個地方游覽的時候，觸景生情，進(jìn)行懷古，緬懷古人。(板書：勾畫美景————緬懷古人)。
蘇軾是如何安排這兩塊內(nèi)容的?我們接著往下看。
【寫景片段分析】。
1、學(xué)生齊讀文章的寫景片段(上闕)。
2、提問：上闕描寫了赤壁古戰(zhàn)場怎樣的景色?或你腦海中的意境，它的特點(diǎn)是怎樣的?請用一個精煉的詞或詞組來概括。
討論明確：雄渾、壯闊，撼人心魄，氣勢恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢等等。(答案不求完全統(tǒng)一，意思接近即可。)。
學(xué)生思考，交流，討論明確：三個詞――淘、穿、卷。
(1)淘。不僅寫出了長江奔流的氣勢，而且將寫景與寫人融合在一起，形象地定出了歷史的推進(jìn)。為我們創(chuàng)造了一個曠遠(yuǎn)、深邃的意境，給了我們一個廣闊的空間與時間的概念。多少英雄人物，多少英雄的故事，一個“淘”字，一下了如過電影般推到了我們的眼前。讀到這樣詩句，讓我們的耳邊似乎又響起了《三國演義》中的那首卷簾詞。(一起背誦)“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！笨梢赃@樣說滾滾東流的江水已經(jīng)超脫了物理意義上水的概念，它已經(jīng)成了中國文化的一個重要載體。
(2)穿。寫出了山巖高聳入云的動勢以及山崖的陡峭。
(3)卷：寫出了浪花的洶涌，而用“千堆雪”形象真切。老師想到了柳永的《望海潮》中也有一個“卷”字?！芭瓭硭?，天塹無涯?！币粋€“卷”字寫出了錢塘江大潮的壯觀，可謂有聲有色。
你看這圖片，先來大處的景，大江洶涌奔騰，然后鏡頭往前移，目標(biāo)慢慢縮小，看到了陡峭的山崖散亂地直刺云霄，洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸，滔滔江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。于是整張圖景明了了，你們看江水奔馬轟雷，十分驚心動魄。而我們?yōu)橹渖吓_詞的話，就可以用上“大江東去”“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”，如畫的江山透著的是如此非凡的氣勢，有種“天風(fēng)海雨逼人”之感。
【人物形象分析】。
好了，舞臺布置完畢，序幕拉開，背景就是如畫的江山。追光燈亮起來了，照在了哪里啊?(豪杰。打在了周瑜身上，主人公出場了)。
這個周瑜怎么樣啊?我們一起來讀一下有關(guān)周瑜的片段。
“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！?BR> 1、稱呼：公瑾、周郎(稱字，而不是直呼名諱，有著對周瑜的尊敬，親切)。
2、婚姻：小喬初嫁了(我們平常說“出嫁”是哪兩個字呢?——出嫁。問題來了，考慮一下，我們平時所接觸到的“出嫁”與這邊看到的“初嫁”，效果上有什么不一樣呢?)。
教師總結(jié)：蘇軾記周瑜，主要是記起赤壁之戰(zhàn)，但在此卻插入了10年前的生活細(xì)節(jié)，“小喬剛剛出嫁”，這是不符合實(shí)際的，但如果按實(shí)際情況選擇了“出嫁”這個詞語的話，小喬已為老喬，那么便不夠美了，而周瑜同樣的也在變化，所以美女襯英雄，以“小喬剛出嫁”這點(diǎn)更襯出周瑜的年輕有為、春風(fēng)得意，足以令人艷羨。藝術(shù)嘛，為了表達(dá)需要，有時可以虛構(gòu)的。
3、長相——雄姿英發(fā)、羽扇綸巾(這是周瑜的儀容裝束，你看一下，周瑜束裝儒雅、風(fēng)度翩翩，是當(dāng)時時髦的儒將打扮，更顯出了他作為指揮官的那種瀟灑從容。)。
4、作戰(zhàn)能力——談笑間，檣櫓灰飛煙滅(打仗卻還在談笑，顯然不把敵人放在心上，對戰(zhàn)爭有著必勝的把握。赤壁之戰(zhàn)對于東吳來說，是一場以弱抗強(qiáng)的戰(zhàn)爭，3萬對10萬。而作為統(tǒng)帥的周瑜不僅沒有絲毫的畏懼，反而越發(fā)地從容、沉著。談笑間，借著東南風(fēng)，巧用火攻燒掉了曹操的戰(zhàn)船?！皺{櫓”點(diǎn)出了水戰(zhàn)，“灰飛煙滅”點(diǎn)出了火攻的特點(diǎn)，精確地概括整個戰(zhàn)爭的勝利場面。)。
到這邊我們可以看到由“遙想”二字領(lǐng)起的六句，塑造了一個青年將領(lǐng)周瑜意氣風(fēng)發(fā)、春風(fēng)得意的形象。
【蘇軾內(nèi)心】。
江山依舊，人事全非。赤壁是周瑜建功立業(yè)的戰(zhàn)場，卻是蘇軾被貶謫后流連的去處。面對著這樣的周瑜，蘇軾心里自是有個比較，且看二人的對比資料，板書如下：
周瑜————蘇軾。
年齡：34歲47歲。
生活：幸福美滿屢遭不幸。
外貌：英俊儒雅早生華發(fā)。
際遇：功成名就壯志未酬。
我們所認(rèn)識的蘇軾是很有才華的，詩歌方面與江西詩派的核心人物黃庭堅并稱“蘇黃”;詞方面與辛棄疾并稱“蘇辛”，人提豪放派必提“蘇辛”;書法方面與米芾黃庭堅、蔡襄并稱“宋四家”;散文方面又列于“唐宋八大家”?？梢娝鞘钟胁湃A的，但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來黃州之前，官場受挫，險遭殺頭之禍。在文化圈里，也倍受非議與妒忌，他是帶著疲憊，滿心僥幸而又滿心絕望地，傷痕累累地來到黃州這個當(dāng)時還很荒涼的小鎮(zhèn)。這時的他已47歲，老之將至，卻功業(yè)無成。中國古代知識分子普遍存在著一種出世與入世的精神矛盾，也難怪蘇軾發(fā)出了“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”了。他想到自己年歲已老，卻無法如周瑜般建功立業(yè)，可以說是壯志未酬，心中涌動的是一種惆悵與失意。
【人生態(tài)度】。
但作者沒有被這種惆悵和失意所困住，他把它消解在了酒當(dāng)中?！叭松鐗?，一尊還酹江月。”
這其實(shí)也就是他的一種人生態(tài)度。蘇軾對比周瑜，這落差是極大的，更增添了他壯志未酬的失落，所以心境蒼涼，消沉之情是難免的。但是，他真的消極嗎?蘇軾畢竟是蘇軾，他特別想得開，“人生如夢”，人生猶如夢一般，所有風(fēng)流人物不也都隨著大江而東去，洗滌蕩盡了嗎!那么又何必去執(zhí)著呢。人生不如意事十有八九，所以他也特別灑脫，把酒灑在地上祭奠江月了。
因此，作者的情感是有變化的，由開始的激昂慷慨，到后來的惆悵失意，最后趨于平靜。
【誦讀體驗(yàn)】。
【歸納總結(jié)】。
學(xué)生參考板書，解決第二個問題：豪放詞風(fēng)的具體體現(xiàn)?
一方面表現(xiàn)在對赤壁之景的描寫上：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！碑嬅娌憠验?，雄奇壯美。另一方面表現(xiàn)在作者的人生態(tài)度上，通過塑造功成名就的周瑜，表明了自己渴望建功立業(yè)的心態(tài)。
這就是蘇軾的全詞了，上半闕寫景，景物烘托出了下半闋的人——周瑜，由周瑜想到自身，抒發(fā)出了自己壯志難酬之情。
【布置作業(yè)】。
背誦全詞。
預(yù)習(xí)《定風(fēng)波》，試比較兩首詞在風(fēng)格上的異同。
【板書設(shè)計】。
念奴嬌·赤壁懷古。
(一)勾畫美景———緬懷古人。
亂石穿空雄姿英發(fā)。
驚濤拍岸羽扇綸巾。
卷起千堆雪檣櫓灰飛煙滅。
(二)周瑜————蘇軾。
年齡：34歲47歲。
生活：幸福美滿屢遭不幸。
外貌：英俊儒雅早生華發(fā)。
際遇：功成名就壯志未酬。
人教版高中語文必修教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界。
教學(xué)難點(diǎn)：崔鶯鶯的典型意義。
教學(xué)設(shè)想：
1、以著名學(xué)者王國維的名言“一切景語皆情語也”為理論依據(jù)，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)設(shè)情境，更好地讓學(xué)生理解男女主人公“送別”的心情。
2、以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，通過啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領(lǐng)會化用或借用古典詩詞，并且和口語巧妙結(jié)合以營造優(yōu)美的意境，來努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力。
3、以碟片《西廂記》(越劇)的播放，讓學(xué)生有感性認(rèn)識和視聽享受，同時，引導(dǎo)學(xué)生“觀后感”并提出自己的創(chuàng)見，以此來體現(xiàn)學(xué)生的主體意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
建議學(xué)生課前預(yù)習(xí)：
1、對照注解和課前提示，通讀全文。
2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。
3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長亭送別》的劇情。
同時思考以下問題：
1.能否按時間的推移和情節(jié)的發(fā)展，用四個小標(biāo)題把《長亭送別》這折戲概括一下?
2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化?她的性格特征是怎樣的?
3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融，充滿詩情畫意的?
4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩詞并且與口語結(jié)合的?有何表達(dá)作用?
教學(xué)內(nèi)容和過程：
一、導(dǎo)語：
今天我很高興，能夠在這三尺講臺前與大家見面，并且能夠上一堂課，與大家一起共度一段美妙的時光，所以，我很珍惜這種機(jī)會。當(dāng)我踏上這塊土地的時候，我特別激動，因?yàn)槲乙彩前不杖?。俗話說，“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”。是的，看到你們，就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉(xiāng)，績溪是我的最愛，你們是我的朋友。記得著名詩人艾青有兩句詩，“為什么我的眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”所以，盡管我在上海工作和生活，但是我的心卻一直牽掛著故鄉(xiāng)的山水，故鄉(xiāng)的親人，故鄉(xiāng)的發(fā)展?？吹桨不盏木薮笞兓?，想到它的燦爛前景，我很高興;看到你們在這里安心地學(xué)習(xí)，想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭局勢，我很擔(dān)心。真的。真誠地希望世界和平，真誠地希望愛滿天下!
我們大概都看過電影《泰坦尼克號》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球，深深地打動無數(shù)人的心呢?它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。
當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說過：“愛，在幻想里，比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí);愛，在回憶里，比在現(xiàn)實(shí)中更美好;愛，在舞臺上，比在現(xiàn)實(shí)中更有價值?！?BR> 那么，今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國戲曲舞臺上曾經(jīng)轟動一時，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》(板書)。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》(板書)。
講到“長亭送別”，我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學(xué)中有否知道?我很喜歡這《送別》，所以，用小篆寫了這幅字。我?guī)砹?，給大家看一下。當(dāng)然，這次由于比較匆忙，所以這字寫得不甚理想。如果不介意的話，我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下，唱得不好，請大家多多包涵。能夠唱的同學(xué)就一起來唱吧!謝謝!
(教學(xué)設(shè)想：通過充滿深情的導(dǎo)語，巧妙地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，拉近與學(xué)生的距離，走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過循循善誘，讓學(xué)生樹立“學(xué)習(xí)與生活，學(xué)習(xí)與做人聯(lián)系”的意識，懂得珍惜時間，珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想，通過書法作品的展示，吸引學(xué)生的審美注意，通過唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼，使課堂成為一個教學(xué)磁場，讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境，為下階段積極參與情感體驗(yàn)，進(jìn)行審美評價奠定基礎(chǔ)。)。
二、明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
三、師生共同研討課文：
1、整體感知課文，理清情節(jié)線索。
要求學(xué)生瀏覽課文，用四個小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。
板書：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送。
2、重點(diǎn)賞析課文，把握兩個目標(biāo)。
(教學(xué)設(shè)想：著重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運(yùn)用“一切景語皆情語也”的名言來理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點(diǎn)?？膳e影片《泰坦尼克號》中的一個經(jīng)典畫面：夕陽下，大海中，羅絲在杰克的引導(dǎo)和鼓勵下，爬上船頭的欄桿，張開雙臂，閉目呼吸。也可舉學(xué)生送別朋友，學(xué)生與父母分別的場景，因?yàn)橛猩铙w驗(yàn)，容易引起心靈上的共鳴。)。
全體學(xué)生朗誦[端正好]后，教師提問，學(xué)生回答。
明確：景碧云天(烘托氣氛)黃花地(詩情畫意)。
西風(fēng)緊北雁南飛(化用詩詞加深意境)。
霜林染醉(促人想象)。
情痛(愁苦)。
(講析時一可聯(lián)系相關(guān)詩詞，讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩詞，以營造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“這雪下得緊”作為分析的范例，幫助學(xué)生體會用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。二可插講故事：傳說作者寫到“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊……”時，因?yàn)楫吰湟簧?，“思盡，倒地而死?！闭f明文辭極其優(yōu)美，纏綿悱惻之至，藝術(shù)水平相當(dāng)高，令人嘆為觀止。)。
賞析[滾繡球]。
柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒借景抒情離情難舍。
松了金釧減了玉肌夸張身心憔悴怨恨。
過渡語：送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個“痛”字了得?這種“痛”包含著愁苦與怨恨。
例如：“兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?”
“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷?！?渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。)“四圍山色中，一鞭殘照里?！薄皽I隨流水急，愁逐野云飛?！?渲染鶯鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。)。
小結(jié)：《長亭送別》一折戲，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情，反對封建禮教的思想，它深深打動人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅“夕陽古道無人語”的畫面與“曉來誰染霜林醉”相比，氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后，“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說?”讓學(xué)生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。
(教學(xué)設(shè)想：通過小結(jié)，讓學(xué)生加深對“情景交融”的理解。通過再次展示書法作品，讓學(xué)生增加興趣，獲得美感。)。
賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在“長亭餞別”與“臨別叮囑”的情感起伏變化，把握人物的思想感情和性格特征。
明確：恨(依戀與無奈)修辭手法：夸張、比喻、對比。借眼前的杯盤酒菜來傳情，用厭食酒來表現(xiàn)她的愁苦至極。
恨什么?“蝸角虛名、蠅頭微利”用了什么修辭手法?從中看出她什么性格?
明確：恨“蝸角虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里?！?BR> “蝸角虛名，蠅頭微利”指功名。修辭手法：比喻、夸張、對偶。
突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。
(這里基本上分析了崔鶯鶯這個人物形象的性格特征。)。
簡單賞析[二煞]。
明確：怕。
“怕”什么?(怕“停妻再娶”;怕“金榜無名誓不歸”。)。
為何“怕”?(鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。)。
小結(jié)：
鶯鶯這個藝術(shù)形象的典型意義及時代局限性：鶯鶯的倔強(qiáng)與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男尊女卑的社會里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦，所以讓人無限同情;她的倔強(qiáng)與叛逆讓人無限佩服。
最后“惜別目送”部分，哪個字能夠概括鶯鶯當(dāng)時的眷戀和失意?
明確：念(眷戀，失意)。
3、拓展學(xué)習(xí)視野，欣賞越劇片段。
(教學(xué)設(shè)想：通過媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生欣賞越劇《西廂記》中的節(jié)選部分《長亭送別》，進(jìn)行視聽享受來激發(fā)興趣;通過觀后討論，讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，提高鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。)。
四、結(jié)語：
五、作業(yè)：
1、搜集有關(guān)“送別”的詩、詞、曲、文、賦，能否作專題研究?
3、體驗(yàn)美感，進(jìn)行美的享受，能否背誦文中較多的曲詞?
4、能否從文中找出幾副對聯(lián)?或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對聯(lián)?
5、用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》，能否寫一篇有見地的讀后感?
(設(shè)想：作業(yè)本著“因人制宜”原則，可以獨(dú)立完成，亦可以小組完成，給予充分時間，體現(xiàn)開放性，獨(dú)立性，合作性，注重過程，講究體驗(yàn)，力求質(zhì)量。)。
附板書設(shè)計：
長亭送別(元)王實(shí)甫(《西廂記》節(jié)選)。
主要情節(jié)：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送。
感情變化：痛——————恨——————怕——————念。
(愁苦，怨恨)(依戀，無奈)(擔(dān)心，害怕)(眷戀，失意)。
崔鶯鶯：輕功名重愛情叛逆倔強(qiáng)。
王國維：“一切景語皆情語也”
景：碧云天黃花地西風(fēng)緊北雁南飛霜林染醉。
交融(烘托氣氛詩情畫意化用詩詞加深意境促人想象)。
情：痛(愁苦，怨恨)。
《長亭送別》原文和譯文。
原文：
(夫人、長老上，云)今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席。我和長老先行，不見張生、小姐來到。(旦、末、紅同上，旦云)今日送張生上朝取應(yīng)，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。”(旦唱)。
[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
[滾繡球]恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”，松了金釧;遙望見十里長亭，減了玉肌。此恨誰知!
(紅云)姐姐今日怎么不打扮?(旦云)你那知我的心里呵!(旦唱)。
[叨叨令]見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣;有甚么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚;準(zhǔn)備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡;從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?久已后書兒、信兒，索與我恓恓惶惶的寄。
(做到科)(見夫人科)(夫人云)張生和長老坐，小姐這壁坐，紅娘將酒來。張生，你向前來，是自家親眷，不要回避。俺今日將鶯鶯與你，到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個狀元回來者。(末云)小生托夫人余蔭，憑著胸中之才，視官如拾芥耳。(潔云)夫人主見不差，張生不是落后的人。(把酒了，坐)(旦長吁科)(旦唱)。
[脫布衫]下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地。
[小梁州]我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知。猛然見了把頭低,長吁氣,推整素羅衣。
[幺篇]雖然久后成佳配，奈時間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。
(夫人云)小姐把盞者!(紅遞酒，旦把盞長吁科，云)請吃酒!(旦唱)。
[上小樓]合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知這幾日相思滋味，卻原來比別離情更增十倍。
[幺篇]年少呵輕遠(yuǎn)別，情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴，但得一個并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。
(夫人云)紅娘把盞者!(紅把酒科)(旦唱)。
[滿庭芳]供食太急，須臾對面，頃刻別離。若不是酒席間子母每當(dāng)回避，有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時半刻，也合著俺夫妻每共桌而食。眼底空留意，尋思起就里，險化做望夫石。
(紅云)姐姐不曾吃早飯，飲一口兒湯水。(旦云)紅娘，甚么湯水咽得下!(唱)。
[快活三]將來的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息、泥滋味。
[朝天子]暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃。蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。一個這壁，一個那壁，一遞一聲長吁氣。
(夫人云)輛起車兒，俺先回去，小姐隨后和紅娘來。(下)(末辭潔科)(潔云)此一行別無話兒，貧僧準(zhǔn)備買登科錄看，做親的茶飯少不得貧僧的。先生在意，鞍馬上保重者!“從今經(jīng)懺無心禮，專聽春雷第一聲?！?下)(旦唱)。
[四邊靜]霎時間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西，兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里?有夢也難尋覓。
(旦云)張生，此一行得官不得官，疾早便回來。(末云)小生這一去白奪一個狀元，正是“青霄有路終須到，金榜無名誓不歸”。(旦云)君行別無所贈，口占一絕，為君送行：“棄擲今何在，當(dāng)時且自親。還將舊來意，憐取眼前人。”(末云)小姐之意差矣，張珙更敢憐誰?謹(jǐn)賡一絕，以剖寸心：“人生長遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親?不遇知音者，誰憐長嘆人?”(旦唱)。
[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。
[五煞]到京師服水土，趁程途節(jié)飲食，順時自保揣身體?；拇逵曷兑嗣咴?，野店風(fēng)霜要起遲!鞍馬秋風(fēng)里，最難調(diào)護(hù)，最要扶持。
[四煞]這憂愁訴與誰?相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤。
[三煞]笑吟吟一處來，哭啼啼獨(dú)自歸。歸家若到羅幃里，昨宵個繡衾香暖留春住，今夜個翠被生寒有夢知。留戀你別無意，見據(jù)鞍上馬，閣不住淚眼愁眉。
(末云)有甚言語囑付小生咱?(旦唱)。
[二煞]你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息!我這里青鸞有信頻須寄，你卻休“金榜無名誓不歸”。此一節(jié)君須記：若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。
(末云)再誰似小姐?小生又生此念。(旦唱)。
(紅云)夫人去好一會，姐姐，咱家去!(旦唱)。
[收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起?
(旦、紅下)(末云)仆童趕早行一程兒，早尋個宿處。淚隨流水急，愁逐野云飛。(下)。
譯文：
(夫人、長老上場，說)今天送張生進(jìn)京趕考，在這十里長亭，準(zhǔn)備了送別酒宴;我和長老先行動身來到了長亭，只是還沒見張生和小姐到來。(鶯鶯、張生、紅娘一同上場)(鶯鶯說)今天送張生進(jìn)京趕考，本就是使離別的人傷感，何況又碰上這深秋季節(jié)，多么煩惱人呀!“悲歡離合都在這一杯酒，從此就要各分東西相隔萬里。”
【正宮】【端正好】碧藍(lán)的天空，開滿了菊花的大地，西風(fēng)猛烈吹，大雁從北往南飛。清晨，是誰把經(jīng)霜的楓林染紅了?那總是離人的眼淚。
(紅娘說)姐姐今天怎么不打扮?(鶯鶯說)你哪里知道我的心里呵!(鶯鶯唱)。
【叨叨令】看見準(zhǔn)備著離去的車和馬，不由得我難過生氣;還有什么心情去插花兒、貼靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的嫵媚;準(zhǔn)備好被子、枕頭，只要昏昏沉沉地悶睡，從今后，那衫兒、袖兒，只會揩滿流不斷的淚。怎么不愁煞人呀?怎么不愁煞人呀?從今往后，張生你要書信給我趕緊寄。
(到達(dá)長亭，拜見夫人)(夫人說)張生跟長老坐，小姐這邊坐，紅娘拿酒來。張生，你也上前來，都是自家的親眷，不要回避。我今天把鶯鶯許配給了你，到了京城后不要辱沒了我孩兒，努力爭取一個狀元回來。(張生說)小生我托夫人洪福，憑著胸中的才氣，把考個功名看得就像拾根小草一樣。(長老說)夫人的見識不會錯，張生不是個落后的人。(斟酒后，坐下)(鶯鶯長嘆)。
【脫布衫】西風(fēng)吹來，黃葉亂飛，染上了寒霜之后的枯草滿地都是。酒席上斜偏著身子坐的張生，緊鎖著愁眉，沒精打采，呆呆發(fā)愣。
【小梁州】我看見他強(qiáng)忍著淚水而不敢任其流出，恐怕被人發(fā)覺;猛然間又看見他把頭低下，長長地吁氣，假裝著整理著自己素色的綢衣。
【幺篇】雖然久后終成美好姻緣，無奈眼前這個時候，怎么不讓人傷心悲泣!心意好象癡迷，心情如同醉酒，從昨夜到今天，細(xì)腰兒更加瘦減。
(夫人說)小姐斟酒!(紅娘遞酒壺，鶯鶯端著酒杯長吁嘆，說)請喝酒!
【上小樓】團(tuán)圓歡聚沒多久，離情別緒相跟而來。想著我前天晚上私下訂情，昨天晚上結(jié)為夫妻，今日卻要分開。
我深切休會了這幾天相思的滋味，卻原來比別離的愁苦還要深十倍。
【幺篇】青春年少呵，把別離看得很輕，情意淡薄呵，容易遺棄對方。全不想過去腿兒相挨，臉兒相依，手兒相攜的情形與甜蜜。你給我崔相國家做女婿，算得上妻榮夫貴，只求像并蒂蓮似的永不分離，遠(yuǎn)勝過狀元及第。
(夫人說)紅娘倒酒吧!(紅娘倒酒)(鶯鶯唱)。
【滿庭芳】斟酒上菜太快，相對片刻，馬上又要分離。如果不是酒席上母子間需要回避，真想和他敘敘夫妻之情。雖然只能相守得一時半會兒，也算是我們夫妻同桌共食了。眼里空留著深意，回想起其中的波折，差一點(diǎn)化成望夫石。
(紅娘說)姐姐不曾吃過早飯，就喝一口湯吧。(鶯鶯說)紅娘，什么湯兒咽得下去呢!
【快活三】拿來的酒和食，吃著就象土和泥。假若就是真的土和泥，也有些土的氣息，泥的滋味。
【朝天子】暖溶溶的美酒，清淡得如同水一樣，這里邊多半是相思的淚水。眼面前的茶飯難道不想吃，只是愁恨塞滿了腸胃。為了一些“微不足道的虛名小利”，卻把一對夫妻拆開在兩處。一個在這邊，一個在那里，一聲接著一聲長長地嘆氣。
(夫人說)套上車兒，我先回去，小姐隨后和紅娘一起回來。(夫人下場)(張生和長老辭別)(長老說)你這一走我沒有別的話要說，我準(zhǔn)備買科舉后的錄取名冊看，你結(jié)婚酒的茶飯還少不得我的。先生當(dāng)心，一路上多保重!從今往后我無心誦習(xí)佛經(jīng)，專聽你高中狀元的捷報。(長老下場)(鶯蔦唱)。
【四邊靜】一會兒送別的筵席已經(jīng)結(jié)束，我的車往東，張生的馬兒向西，兩情依依難別離，夕陽的余輝照在綠色的山崗上。不知他今晚住在哪里?即使在夢中也難尋覓。
(鶯鶯說)張生，這一去不管得官不得官，早早地回來。(張生說)我這一去一定不費(fèi)力地考取一個狀元。正是“青天有路終會到，金榜無名誓不回?！?鶯鶯說)你這一次赴考我沒有什么相送，吟詩一首，為你送行：“拋棄我的人現(xiàn)在何處?想當(dāng)初對我那么親熱。
【耍孩兒】濕淋淋的衣袖上沾滿眼淚，比白居易的青衫更濕。伯勞鳥向東飛去燕子向西飛，還沒有啟程倒先問歸期。雖然眼前人要遠(yuǎn)別千里，姑且先干了面前的這一杯酒。沒有喝酒心卻先醉，眼里流血，內(nèi)心如同死灰。
【五煞】到京城望你適應(yīng)水土，及時趕路，節(jié)制飲食，順應(yīng)時節(jié)，保重自己的身體。荒村野店應(yīng)早點(diǎn)休息，風(fēng)霜雨雪天氣應(yīng)起得遲!在秋風(fēng)中遠(yuǎn)行，身體最難調(diào)護(hù)，也就最要照顧好自己。
【四煞】這憂愁向誰去訴說?想思之苦只有自己心里明白，老天爺不管人是否憔悴。相思的淚水使九曲黃河都泛濫起來，怨恨能將華岳三峰都壓低。到黃昏獨(dú)自悶倚西樓，只見那夕陽古道，依依楊柳，千里長堤。
【三煞】笑嘻嘻一道來，哭啼啼獨(dú)自回?；丶液笕羰侨肓_幃，昨夜繡花被里又香又暖春意迷人，今夜里繡被冰冷難成夢。留戀你不為別的，只是見你攀鞍上馬，忍不住淚水橫流，緊鎖眉頭。
(張生說)有什么話要囑咐我嗎?(鶯鶯唱)。
【二煞】你不要擔(dān)心“有文才而沒有福氣”，我只怕你“撇下前妻再娶妻”。你不要“一去就杳無音訊”!我這里有信經(jīng)常寄給你，你千萬不要“考不中就堅決不回來”。這一點(diǎn)你必須記?。喝绻錾夏撬l(xiāng)女子，不要像在這里似的逗留迷戀。
(張生說)還有誰能比得上小姐?我又怎么會產(chǎn)生這種念頭。(鶯鶯唱)。
(紅娘說)夫人回去好一會兒了，姐姐，咱們回家去!(鶯鶯唱)。
(鶯鶯、紅娘下場)(張生說)仆童趁早趕一路程，早些找個住處。淚水隨著流水更加多了，憂愁追逐著野云四處飄飛。(張生下場)。
《長亭送別》教學(xué)反思。
經(jīng)過幾天辛苦的備課，在鄒老師的指導(dǎo)和各位同仁的幫助下，我終于完成了《長亭送別》的匯報課。下面是我簡要的教學(xué)反思。
我自己較為滿意的：
第一，整體思路清晰，從“意境美、人性美和語言美”三個方面來鑒賞文章;。
第四，能引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究，采用啟發(fā)式、討論式教學(xué)方法，把課堂的精彩留給學(xué)生;。
第五，在學(xué)法指導(dǎo)方面，注意培養(yǎng)學(xué)生的曲詞鑒賞的遷移能力;。
第六，學(xué)生的討論、發(fā)言還算熱烈、踴躍，因?yàn)槭墙璋嗌险n，能有這樣的效果基本滿意。
但也存在不足：
第一、布局有不合理之處，如“意境美”部分放在“人性美”部分之前;。
第二，在概括情節(jié)和崔鶯鶯叛逆性格方面，由于內(nèi)容簡單，所以沒有較好引導(dǎo)學(xué)生回答問題。
第三，由于課的內(nèi)容安排多，沒有讓學(xué)生多幾次朗讀;。
第四，鑒賞時理性分析多些，感性東西少些，有高三教法的影子;。
第五，“人性美”和“語言美”兩部分之間沒有注意到過渡、銜接。
對語文教學(xué)的思索：
第一，曲詞鑒賞課應(yīng)該怎樣教才算理想呢?多些美讀感悟，但實(shí)際上多是停留在皮毛、膚淺的東西上，品味不夠深入;多些理性分析，又過于呆板，影響到美感。以讀作前奏、鋪墊，整體感悟后，稍作分析，深入品味，可能是比較理想的設(shè)計方法。高三不能呆太久，這次的教學(xué)設(shè)計過程中，有高三的教法定性思維的影響，太明顯了?，F(xiàn)在想起，種種困惑與干擾的癥結(jié)也許在此。
第二，設(shè)計問題盡可能考慮周全、細(xì)致，注意啟發(fā)過程的細(xì)針密線。我是一個做事細(xì)心的人，平時的教學(xué)過程中，我很注重這一點(diǎn)。但這次真的大意、粗糙些。這是這堂課上我對自己最不滿意、最不能原諒的地方，也包括課堂語言的設(shè)計。細(xì)細(xì)思量，又覺得自己的教功不夠，鄒老師的游刃有余、黃勝老師的駕輕就熟，永遠(yuǎn)是我追求、學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
人教版高中語文必修教案篇一
我有一個夢想》選自滬教版高一語文第二冊第三單元的第九課，是一篇政治演講詞，它旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語言表達(dá)出來，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。
人教版高中語文必修教案篇二
我有一個夢想》是美國著名黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁·路德·金激情澎湃、氣勢昂揚(yáng)的演講稿。20世紀(jì)50到60年代的美國，種族歧視和種族壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。從中可見，本文體現(xiàn)的自由、平等觀念及為自由而進(jìn)行和平抗?fàn)幍暮魡緞t是教師應(yīng)該重點(diǎn)推敲的內(nèi)容，從背景入手，逐層點(diǎn)撥，最終突出教學(xué)的重點(diǎn)。
人教版高中語文必修教案篇三
3、體會并感受作者內(nèi)心對生命的感悟與傾訴。
“樹”的象征意義的理解。
1、樹與人的相互依存的關(guān)系。
2、文中詩意的語言和感傷的情感基調(diào)。
(一)、預(yù)習(xí)檢查。
（二）、朗讀文章，把握大意。（整體感知）。
1、三棵樹在文章中究竟指什么？一趟長途列車的終點(diǎn)站名、“我”生命中遇到的三棵樹。
2、三棵樹是指哪三棵樹？苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹。
3、這三棵樹有什么特點(diǎn)呢?它們象征了人生經(jīng)歷的哪個階段時期？（提示：請先在文中找出描寫苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹的特點(diǎn)的語句,然后再來分析它們和人的生命形態(tài)的關(guān)系）。
苦楝樹--幼小無依--幼年。
枇杷樹--含蓄深沉--成年（青壯年）。
石榴樹--熱烈奔放--成年（中老年）。
講述鳥兒、孩子。作者在對果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒，作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹卻迎接它們的到來，沒有怨言、執(zhí)著的付出，無邊無際的奉獻(xiàn)。
那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神?
(提示：對人平等無私奉獻(xiàn)的精神)。
思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹。
（三）、情感把握。（合作探究）。
在不同的階段，作者在對待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請同學(xué)從文章中找語句,來談一下作者的情感脈絡(luò)。
悵惘---無奈自責(zé)---悲傷、隱痛與缺憾---快樂與欣喜---哀傷與緬懷。
（四）、主旨理解。
思考:作者在文章中多次詢問：“我的樹在哪里”，請思考“三棵樹”在“我”心中究竟有什么重要意義，“樹”僅僅指自然界的樹嗎？如果不是，它又象征什么呢？(合作探究）。
“樹”象征著一個遙遠(yuǎn)的夢想，我尋“樹”的過程象征著對夢想探尋的過程。
表達(dá)了作者渴望生命的完整，追求人生的完美。
（五）、在這樣一個尋找的過程中，你覺得作者的感情基調(diào)是怎樣的？為什么？
傷感、無助、無奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒有了樹，可見基調(diào)。
（六）、總結(jié)課文：人與樹的依存關(guān)系、對生命的思考。
作者通過對童年記憶中火車站名三棵樹的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹，表現(xiàn)作者對生命的思考和對人與自然依存關(guān)系的眷戀。
（七）、拓展（表達(dá)訓(xùn)練）。
人教版高中語文必修教案篇四
在開始教學(xué)《我有一個夢想》這篇文章前，我就布置了一份準(zhǔn)備作業(yè)：寫出自己的夢想。作業(yè)完成情況不盡如人意。大部分的學(xué)生都寫一些諸如“我要考入年級100名”“希望以后可以當(dāng)設(shè)計師”這種以自我為中心，從自己出發(fā)的淺層次的愿望，很少有人從社會、人類發(fā)展的角度出發(fā)。通過這些，我知道這次的教學(xué)取得了有效的效果，不僅是在知識的傳授上，更對學(xué)生的知識、技能、情感、態(tài)度和價值觀有了一定的影響。
有效的教學(xué)結(jié)果，指學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)所發(fā)生的變化、獲得的進(jìn)步和取得的成績。這是有效性的核心指標(biāo)，每節(jié)課都應(yīng)該讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲，它表現(xiàn)為：從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會，從不能到能的變化和提高。那么更高的層次就是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注人性和生命意義的能力。教師要在促進(jìn)學(xué)生獲得知識技能的同時，獲得能力的遷移和思維的發(fā)展，也就是說不僅指對知識的記憶，還要求學(xué)習(xí)者理解知識，學(xué)會運(yùn)用知識解決問題，加深對事物的領(lǐng)悟，將學(xué)習(xí)所得進(jìn)行內(nèi)化，內(nèi)化進(jìn)自己的知識構(gòu)架，內(nèi)化成學(xué)習(xí)者的知識、技能、情感、態(tài)度和價值觀。
人教版高中語文必修教案篇五
3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象，必修五說木葉教案。
重點(diǎn)：1、分析課文，提取關(guān)鍵信息，并進(jìn)行總結(jié)歸納；
難點(diǎn)：1、全文表面是分析古詩中"木葉"的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)；
2、運(yùn)用所學(xué)知識分析詩歌中的同類現(xiàn)象。
教學(xué)方式朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，請你們說出你最喜歡的詩句。并做一個簡要的分析。(意在對學(xué)過的知識進(jìn)行一個輕松的回顧，讓學(xué)生先進(jìn)入語言的美感情境。)。
我們的古詩人是"敏感而有修養(yǎng)的"，他們似乎參透了深奧的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人"觸摸"的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的，需要我們用心靈去解讀。
"詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，"詩的感覺"才會噴涌而出。"。
同學(xué)們，就讓我把這幾句話作為本堂課的"題記"獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的激情和想象，走進(jìn)詩歌的殿堂吧。
二、感悟"木葉"和"樹葉"的區(qū)別，探究由"木葉"發(fā)展為"落木"的原因，比較"木葉""落葉"及"黃葉"，進(jìn)而把握"木葉"的藝術(shù)特征。
問1：從概念上講，"木葉"就是什么?
討論，明確：就是"樹葉"。
問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會給人如此不同的感覺呢?請同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會。
邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
引1：
樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。
桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
葉：葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這所有的詩句，都給你留下了什么印象?
明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。
引2：
木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
思考，討論：體會這幾句詩給你的感覺。并注意由"木葉"到"落木"的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。(為幫助學(xué)生體會，播放杜甫《登高》的朗誦。)。
明確：蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于"木"字。
顯示：木屈原開始把它準(zhǔn)確地用在一個秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中比較："秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木"與"高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波"。
討論后明確："高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。"予人以一種飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動。而"秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。"則是一種落木千山的畫面，感覺到的是"空闊"。
小結(jié)：這就是"木"字在古詩中的藝術(shù)特征。
提問：為什么在中國古典詩詞中，"木"暗示了"落葉"呢?
明確：因?yàn)?木"具有"木頭""木料""木板"等的影子，讓人更多地想起了樹干，把"葉"排斥到"木"的疏朗的形象以外去。
思考："木葉"暗示的究竟是怎樣的"落葉"呢?
明確："裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下"中"木葉"飄零中透些微黃，"美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩"中"落葉"則飽含水份，繁密，而"靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人"中的"黃葉"微黃但不干燥，無飄零之意，教案《必修五說木葉教案》。
結(jié)論："木葉"暗示的是"落葉的微黃與干燥"，帶給我們的是"整個秋天的疏朗的氣息"。這就是"木葉"的藝術(shù)特征。請同學(xué)們再結(jié)合"洞庭波兮木葉下"的畫面體會一下。
三、理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點(diǎn)；分析本文的寫作特色。
思考：本文僅僅是為了介紹"木葉"的藝術(shù)特征嗎?寫"木葉"的真正目的何在?
明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
提問：作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點(diǎn)的呢?
明確：這種暗示性"仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的`力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說"，詩歌的語言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。
明確：標(biāo)題若擬為"談?wù)勗姼枵Z言的暗示性"，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為"說'木葉'"，就可以把深奧的文學(xué)理論滲透于有關(guān)"木葉"詩句的品讀玩味中，化深奧為簡單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。
四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑒賞詩歌的時候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)?木葉"一樣，成為難以言傳的精妙語言，如"月""梅""柳""杜鵑"等。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的"月亮"意象的藝術(shù)特點(diǎn)。(顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面)。
討論，結(jié)論：望月懷遠(yuǎn)。
討論，結(jié)論：高貴，圣潔，堅貞。
師：我國古典詩歌中，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的盛情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請同學(xué)們注意一下，有時候，詩人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃詩："禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳。"而杜甫卻說"輕薄桃花逐水流"，把桃花貶得一錢不值。再如毛澤東和陸游的兩首《卜算子·詠梅》，就境界迥異。
五、布置作業(yè)：古代詩歌中寫"梅"的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首，請再找出一些，寫一篇鑒賞性小論文。
六、小結(jié)：同學(xué)們，我們生長在一個詩的國度里，詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學(xué)們在今天品味詩句的審美體驗(yàn)之后，能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讀詩，學(xué)詩，愛詩，成為一個個有激情，有修養(yǎng)的小詩人。最后，請讓我把下面這首詩獻(xiàn)給同學(xué)們，作為今天的結(jié)束：
風(fēng)雅頌是詩，古樂府是詩；
三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩；
大江東去是詩，把酒臨風(fēng)也是詩；
詩，可以靜靜的坐下傾聽；也可以在微雨街頭溫柔吟唱…。
愛詩，其實(shí)是在愛著我們的生活。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
4.創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對詩的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)分析：
重點(diǎn)：中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：全文表面是分析古詩中"木葉"的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
分析：詩歌的暗示性是一個詩歌理論問題，而學(xué)生對詩歌只有淺近的知識，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會暗示這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。
課時安排一課時。
教學(xué)過程。
一導(dǎo)入。
"詩圣"杜甫有一句千古名句"無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來"。那么其中的"落木"是什么意思呢?天上掉下來的木頭嗎?(學(xué)生回答)這里我們可以看出，詩詞的鑒賞離不開對意象的分析把握，今天我們就走進(jìn)林庚先生的《說"木葉"》。(板書課題)。
二交代預(yù)習(xí)情況。
讀書切戒在慌忙，涵詠功夫興味長。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。
---《陸象山文集》。
上詩的意思即是：1、讀書必須要靜下心，心靜自然能講文章理解透徹；2、好好玩味其中的意蘊(yùn)，所謂的意味深長；3、讀不懂得地方可以先行放過，不要走死胡同；相反的，在重點(diǎn)之處則應(yīng)該仔細(xì)思量、考慮。
《說"木葉"》是林庚先生關(guān)。
人教版高中語文必修教案篇六
一、檢查背誦。(5分鐘)。
全班背誦課文。
二、分析探究。(30分鐘)。
提問：第一段很短，只有25個字，卻有很多內(nèi)容，包括那些?
明確：1、秦晉兇猛，鄭國危如累卵2、道出圍鄭的原因，又暗示鄭國有機(jī)可乘。
請若干同學(xué)分角色誦讀課文，力求讀出人物性格特點(diǎn)。
提問：通過剛才同學(xué)的分角色誦讀，結(jié)合原文談?wù)劯鱾€人物的性格特征?
明確：燭之武：有牢騷，但是顧全大局，不卑不亢，剛?cè)嵯酀?jì)，條理清晰，說理透徹。
佚之狐：有智謀，能舉薦人才。
鄭伯：勇于自責(zé)。
(結(jié)合課后第一題疏通故事情節(jié)。)。
明確：1、以其無禮于晉，且貳于楚也;2、不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉;3、闕秦以利晉，唯君圖之;4、微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整不武。
明確：這句話表面上是謙虛，實(shí)際上是指責(zé)抱怨鄭伯，埋沒了他的才能。馮夢龍編的《東周列國演義》記載，燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國一直擔(dān)任“圉正”(養(yǎng)馬的長官)。被舉薦使秦時，已年過七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。應(yīng)該說，這么一個糟老頭，又長期呆在一個平凡的崗位上，得不到好的待遇，就算有滿身鋒芒，該也消磨殆盡了吧。當(dāng)然趁機(jī)發(fā)發(fā)牢騷，擺擺架子，一來無礙大局，二來也可以發(fā)泄心中多年的怨恨。藝高人膽大，聰明的他當(dāng)然不會放過這難得的機(jī)會。但這機(jī)會只是屬于有真才實(shí)學(xué)的人，徒有虛名不夠自信的人是不敢這么“放肆”的。
提問：燭之武為什么能說服秦伯?
提問：如何看待晉文公的退兵理由?
明確：其實(shí)，“不仁”是一個冠冕堂皇的借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會發(fā)兵攻鄭。“不知”才是實(shí)質(zhì)?！爸蓖ā爸恰?，這個“智”，是理智，就是對現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，對動武后果的冷靜判斷?！耙詠y易整，不武”，勝負(fù)之?dāng)?shù)，難以意料。晉的退兵，說到底，也是一個“利”字起作用。
三、拓展討論。(6分鐘)。
對比分析三國國君形象。
明確：鄭伯，這位即將亡國的君主，在文中的表現(xiàn)主要是“一從”、“一曰”。當(dāng)秦、晉兩國氣勢洶洶地圍攻鄭國之時，形勢對于鄭國實(shí)在是差到了極點(diǎn)。鄭國的出路，大致來說只有三條：要么抗?fàn)幍降?要么屈膝投降;要么化解危機(jī)。很顯然，以鄭國目前的實(shí)力，與秦、晉兩個大國抗?fàn)帲瑹o疑是以卵擊石，鄭國勢必會因此而走上亡國之路，這是鄭伯所不愿看到的;屈膝投降的結(jié)果或可保有相當(dāng)?shù)睦妫畈顭o非是亡國，但這種結(jié)果是極不可靠的，鄭伯沒有主動權(quán)，所以他也不會接受;而想辦法化解危機(jī)，既可避免一場劫難，又可維護(hù)國家利益，同時也掌握了事情的主動權(quán)，應(yīng)該是最佳的選擇。這樣一來，又出現(xiàn)了一個新的問題，誰來化解這一天大的難題?顯然鄭國大臣之中無人能夠負(fù)起此重任，所以在秦、晉圍攻的危急時刻，鄭伯沒有任何行動，而當(dāng)佚之狐薦燭之武“使?fàn)T之武見秦君，師必退”時，他立即抓住這一線希望“從之”，表現(xiàn)了一位君主決策的及時、果斷。
就在事情即將順利解決的時候，作者利用燭之武的牢騷形成了一次波瀾，使文章曲折引人而不呆板。燭之武面對鄭伯的重托，卻大談自己至老不能被用，如今更是“無能為力也已”，滿腹牢騷且不愿受命。尷尬之中的鄭伯沒有放棄，而是首先自責(zé)：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也?！睂⑦^錯攬到了自己身上。這番自責(zé)，可謂動之以情，令燭之武為之語塞，對其牢騷情緒也是一個至好的撫慰。然后又曉之以理：“然鄭亡，子亦有不利焉。”鄭伯完全站在燭之武利益的角度來看問題，這同燭之武后來站在秦伯場勸其退師的說辭可謂有同工異曲之妙。鄭伯“之曰”，短短二十六個字，終使?fàn)T之武“許之”，達(dá)到了預(yù)期的目的，也展現(xiàn)了一位善于納諫、勇于自責(zé)、精于言辭的君主形象。
秦伯，他在這場危機(jī)中處于非常關(guān)鍵的地位，可以說戰(zhàn)與不戰(zhàn)，在很大程度上取決于他：聽燭之武之言則和;拒燭之武之言則戰(zhàn)。在這里，作者沒有寫其言，因?yàn)樗菭T之武說服的對象，如寫其言，一則會有喧賓奪主之嫌，二則也會使行文繁瑣不簡。所以作者用了“說(悅)”、“盟”、“使”、“還”四個動詞來寫秦伯，一是反襯燭之武勸說之效果，二是揭示秦伯決策之過程。為什么會有這個決策?雖然他先與晉圍鄭，后與鄭盟，但這并不是說明秦伯是一個朝三暮四的君主，因?yàn)榍夭臎Q策，完全是站在秦國的利益角度來考慮的，這也是秦國以后能夠統(tǒng)一中國的一個重要原因。與晉圍鄭，是為了向外擴(kuò)張的需要，當(dāng)他認(rèn)識到這樣做只會增強(qiáng)晉國的實(shí)力，而秦不會獲取什么好處時，立即決定與鄭盟。這樣一來，反面形成了秦、鄭圍晉的有利形勢，對秦國今后的發(fā)展是非常有利的。并且“使杞子、逢孫、楊孫戍之”，使晉侯不敢擊鄭，“乃還”。秦伯之決策，使秦、鄭之盟非常牢固，而秦、晉之盟也就自然瓦解了。這也從一個側(cè)面反映了燭之武出使之功效。我們看到，作者筆下之秦伯，是一個善于決策、善謀利益的君主形象。
晉侯。鄭國這場危機(jī)，就是由他發(fā)起的。其目的無非是為了向外擴(kuò)張，爭奪專霸權(quán)，秦伯在這場危機(jī)中很大程度上也是被晉侯所利用了。如果事情按照他的預(yù)料發(fā)展，那么此次事件的最大利益獲得者，無疑就是晉侯，但是偏偏中途殺出了個燭之武，偏偏中途秦伯就改變了決策，于是事情就發(fā)生了戲劇性的變化：到手的利益不翼而飛;強(qiáng)大的聯(lián)盟土崩瓦解;弱小的敵人有了堅強(qiáng)的后盾。晉侯無疑成了這起事件的最大失敗者。這時候，事情又起了波瀾：“子犯請擊之(秦)”，這是對背盟者最好的警告。秦、晉關(guān)系頓時緊張起來。如果“擊之”，會有什么后果，晉侯是很清楚的：擊秦，則鄭必助秦。以一國之力而與秦、鄭作戰(zhàn)，即使取勝，也會損兵折將、元?dú)獯髠?，從而喪失爭霸的?shí)力與機(jī)會，何況勝算的把握并不是很大，結(jié)果只能是一敗再敗。所以晉侯以“不仁”、“不知”、“不武”三個理由明智地拒絕了，避免了晉國遭受更大的失敗。既表現(xiàn)了一個君主清醒的頭腦和理智的判斷，又顯示了成霸業(yè)者應(yīng)有的隱忍不發(fā)的胸懷和隨機(jī)應(yīng)變的'謀略。
作者正是通過人物的言、行，推動了情節(jié)的發(fā)展，豐富了人物的形象，為我們展示了三個性格各異的君主形象，這是作者人物形象塑造的成功之處，也是每一個決策者應(yīng)該學(xué)習(xí)、借鑒的，那就是：要根據(jù)實(shí)際情況，全面地衡量利弊，及時地作出判斷、果斷地作出決策，來維護(hù)自己最大的利益。
(引導(dǎo)學(xué)生自由討論)。
四、總結(jié)。(2分鐘)。
這篇課文中的主要人物是燭之武，作者通過他的語言，不管是牢騷，還是說辭，都表現(xiàn)了他不僅能言善辯，而且深明大義、機(jī)智勇敢。特別是說秦時的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地體現(xiàn)了一位出色的辯臣的形象。這個人物不僅活躍在古代，在現(xiàn)代依然有現(xiàn)實(shí)意義。大家在課后可選擇閱讀《鄭伯克段于焉》中有關(guān)片斷和《左傳·僖公二十八年》中的“城濮之戰(zhàn)”的有關(guān)內(nèi)容。加深對《左傳》的了解。
五、布置作業(yè)。(2分鐘)。
1、背誦全文。
2、整理歸納文言知識。
人教版高中語文必修教案篇七
1、了解托爾斯泰及其代表作品，了解《戰(zhàn)爭與和平》的內(nèi)容和主旨。
2、通過文本分析，把握少女娜塔莎的思想感情，分析人物形象。
3、通過娜塔莎形象分析，了解和掌握刻畫人物的藝術(shù)手法。
4、了解“圓形人物”與“扁平人物”。
1、心理描寫和語言描寫對娜塔莎這一人物形象的刻畫作用。
2、對作為圓形人物的娜塔莎這一人物形象的復(fù)雜個性的理解。
一、文學(xué)常識：
1、作家簡介：
列夫·托爾斯泰，19世紀(jì)俄國最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。他的思想中充滿著矛盾，這種矛盾正是俄國社會錯綜復(fù)雜的矛盾的反映，是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中，清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動寫照。他被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。有人評價他是“從文藝復(fù)興以來，惟一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。托爾斯泰是俄羅斯文學(xué)創(chuàng)作時間最長、作品數(shù)量最多、影響最深遠(yuǎn)、地位最崇高的作家，是大師中的大師。
代表作品有長篇?dú)v史小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列寧娜》和最后一部長篇小說《復(fù)活》，以及自傳體小說三部曲《幼年》《少年》《青年》。
2、作品簡介：
《戰(zhàn)爭與和平》一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。它長達(dá)一百三十多萬字，是列夫·托爾斯泰歷經(jīng)7年艱辛創(chuàng)作的鴻篇巨制，被列寧稱為“了不起的巨著”。小說的主要情節(jié)就是圍繞著保爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。小說的主人公是安德來·包爾康斯基、彼埃爾·別素霍夫和娜塔莎·羅斯托娃。
安德來和彼埃爾是探索型的青年貴族知識分子。安德來性格內(nèi)向，意志堅強(qiáng)，有較強(qiáng)的社會活動能力，他后來投身軍隊(duì)和參與社會活動，在嚴(yán)酷的事實(shí)面前逐步認(rèn)識到上層統(tǒng)治階級的腐敗和人民的力量。
彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實(shí)際活動能力，更側(cè)重于對道德理想的追求，后來主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長。
女主人公娜塔莎與兩位主人公的關(guān)系使她成為小說中重要的連綴人物，而這一形象本身又是個性鮮明、生氣勃勃的。小說充分展開了娜塔莎熱烈而豐富的情感，她與人民和大自然的接近，她的民族氣質(zhì)，以及她在精神上的成長。這幾個主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價值和審美價值。
選文內(nèi)容為安德烈·保爾康斯基因貴族會之事而去拜托羅斯托夫伯爵，在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜達(dá)莎深深地吸引了。但由于禿山老公爵強(qiáng)烈反對，只好互相約以一年的緩沖期，而后，安德烈·保爾康斯基即出國去了。但是，年輕的娜達(dá)莎無法忍受寂寞，且經(jīng)不起彼爾之妻愛倫的哥哥阿納托爾的誘惑，而擅自約定私奔，因此，與安德烈·保爾康斯基的婚約即告無效。安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷，娜達(dá)莎于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱誠看護(hù)他，但一切都是徒勞了，安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。
小說的最后一卷，彼埃爾回到莫斯科。他把自己在戰(zhàn)爭中的歷險經(jīng)過講給娜塔莎聽。他們互相愛慕起來。1813年，他們結(jié)了婚，組成一個幸福的家庭。
人教版高中語文必修教案篇八
通過教學(xué)，使學(xué)生明確自尊自信是一種積極的心理品質(zhì)，是人們成才和成功的重要條件，懂得在日常生活中培養(yǎng)自尊和自信。
從事例和活動中引導(dǎo)學(xué)生明確自尊自信的重要性。
多媒體課件。
(一)、導(dǎo)入新課：
我們說，健康的心理品質(zhì)有很多種，自尊自信就是其中一種良好的心理品質(zhì)。一個人的成才和成功，除了科學(xué)文化知識外，自尊自信也是重要的條件。那么，今天，我們舊來認(rèn)識一下什么是自尊自信，自尊自信是怎樣促使我們?nèi)〉贸晒Φ?，我們有?yīng)該災(zāi)難樣培養(yǎng)我們的自尊自信呢?現(xiàn)在，我們先來了解身們是自尊心。
(二)、看圖片，分析情景。
第一幅畫：《注重儀容》。
小冬每天上學(xué)都要穿好校服，且在出門前都要在鏡子前照一照，看一下領(lǐng)子有沒有反好，紐扣有沒有扣好，鞋帶有沒有綁好等，總之，小冬升上中學(xué)后，開始注意修飾自己。
第二幅畫：《名牌》。
小明學(xué)習(xí)成績不理想，看到好友小剛穿了一雙名牌鞋，非常羨慕，但是自己的爸爸、媽媽工資都不高，買不起，就跟幾個同學(xué)借錢也買了一雙。穿著名牌鞋來到學(xué)校，許多同學(xué)投來了羨慕的目光，還有一些同學(xué)圍過來欣賞，小明感到很快樂。
第三幅畫：《當(dāng)眾批評，我很難受》。
這天，小強(qiáng)放學(xué)后又踢足球，很晚才回到家。恰好，啊姨一家來他家作客。小強(qiáng)的父母看到小強(qiáng)又遲到回家，很生氣，當(dāng)著眾人面就批評小強(qiáng)，還把小強(qiáng)學(xué)習(xí)成績差，不做家務(wù)，懶惰這些壞毛病一一數(shù)出來，小強(qiáng)覺得和難受，很沒面子。
第四幅畫：《受到表揚(yáng)，我很高興》。
小華在這次期中考試語文、數(shù)學(xué)、英語都拿到了好成績，老師在班會課上表揚(yáng)了小華，同學(xué)們都投來了贊許的目光，小華覺得很高興。
請同學(xué)們來判斷一下，哪些是自尊心的表現(xiàn)呢?(第一、三、四都是，第二個不是)小明借錢買名牌，追求表面的榮耀、光彩，以贏得他人的尊重，這是不是自尊呢?(這是虛榮心的表現(xiàn))虛榮心是一種不健康的心理。
那什么是自尊呢?(讓學(xué)生先講)人人都有自己的尊嚴(yán)，并注重維護(hù)這一尊嚴(yán)。為了維護(hù)自己的良好形象，人們不僅需要在容貌和衣著上修飾自己，還要在阿姨能夠性上約束自己，同時不容許別人歧視與侮辱，甚至自己做了好事，取得了好成績都希望受到他人的肯定或尊重。我們說，這就是自尊。自尊也稱為自尊心，是一種自己尊自己，并期望受到他人的尊重的心理。
那什么是自信呢?
第一幅畫：
小玲同學(xué)的身體比較胖，總是怕同學(xué)笑話她，由于她學(xué)習(xí)成績也不理想，更覺得同學(xué)都看不起自己。所以，她從不主動與同學(xué)交往，同學(xué)不了解她的心理，只是覺得她不好接近，漸漸疏遠(yuǎn)了她。因此，她變得情緒消沉，性格孤僻。
第二幅畫：文藝晚會即將來臨，當(dāng)老師讓幾個同學(xué)負(fù)責(zé)演出一個節(jié)目時，問同學(xué)：“你們能行嗎?”同學(xué)們思索一下，馬上回答：“行，我能行?！?BR> 哪一個是自信心的表現(xiàn)呢?(第二個)為什么第一個不是呢?因?yàn)榈谝皇亲员暗谋憩F(xiàn)。自卑往往容易把困難想得過于嚴(yán)重，失去進(jìn)取心，很難取得成功。第二個就是自信的表現(xiàn)，那什么是自信呢?就是一個人自己相信自己的心理，是對自己力量的充分肯定。
(三)、聽故事，講故事。
我們說，自尊自信很重要，它是一個人成才與成功的重要條件。古今中外，凡是有成就的人，無一不是以良好的自尊自信為先導(dǎo)的。請同學(xué)們聽愛迪生的故事，我們就能體會到自尊自信是成功的重要條件。(讓一個學(xué)生來講)：愛迪生是世界有名的“發(fā)明大王”。但是，他在小學(xué)的學(xué)習(xí)成績很差，只讀可3個月書就退學(xué)了。由于他學(xué)習(xí)成績太差，還偏偏喜歡打破沙鍋問到底，經(jīng)常問得老師張嘴結(jié)舌，老師非常惱怒，常常當(dāng)眾說他是“傻瓜”。愛迪生受不了這樣的侮辱，眼淚汪汪地回到家中向媽媽訴說自己的委屈，并表示在也不進(jìn)學(xué)校的大門了。當(dāng)過教員的媽媽同情兒子的處境，給愛迪生退了學(xué)?；氐郊遥瑡寢寚?yán)肅地對愛迪生說，從今以后，我教你讀書，你有沒有決心學(xué)好。媽媽的話深深地打動了愛迪生的心，他以少有的嚴(yán)肅神情，回答說：媽媽，您放心!我一定好好讀書，長大了要在世界上做一番事業(yè)。這就是少年愛迪生最早立下的志向。他一生有約2000項(xiàng)發(fā)明，像留聲機(jī)、電燈、電影、蓄電池等等。愛迪生從一個窮苦的、沒有受過正式學(xué)校教育的孩子，成長為受人尊敬的發(fā)明家，在世界科學(xué)發(fā)展史上，他的名字永遠(yuǎn)閃耀著光輝?？梢哉f，愛迪生取得的重大成就來自于他的自尊自信。同學(xué)們還有沒有這樣的事例呢?(讓學(xué)生講)象這樣的離子還有很多很多，所有的這些例子都充分說明了自尊自信是我們成才成功的重要條件。
(四)、表演小品。
自尊自信對我們來說如此重要，我們每個人都希望自己是一個自尊自信的人。我們說自尊自信不是天生的，而是在生活、學(xué)習(xí)工作中培養(yǎng)起來的，我們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己的自尊自信呢?先請同學(xué)們看小品(小品的內(nèi)容是：班集體在評選三好學(xué)生時，對李華是否當(dāng)選產(chǎn)生了分歧。班上大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為李華夠條件，但個別同學(xué)卻不同意：小平同學(xué)認(rèn)為，期中李華的成績比他還少2分；小強(qiáng)同學(xué)說，100米測驗(yàn)，他還比李華快呢；小明同學(xué)說，他的書法在區(qū)里的過獎，而李華在班級還沒有出線。對此，李華也失去了信心，覺得自己確實(shí)還不行。)看完后，請同學(xué)們發(fā)表對這件事情的看法。(學(xué)生討論，老師總結(jié)。)。
首先，這些同學(xué)的觀點(diǎn)是不對的，每個人總是既有長處，又有短處，要學(xué)會全面看待自己、看待別人。另外，作為李華也要擺正自己的位置，堅信自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，相信自己的力量，不能因此而自卑，失去信心，這樣才有可能獲取成功。同時，李華要獲取別人的尊重，也要更嚴(yán)格地要求自己，不斷地取人之長，補(bǔ)己之短，這樣才能獲得同學(xué)的尊重和信任，成為每個同學(xué)都認(rèn)同的三好學(xué)生，取得最后的成功。那么，作為你自己又應(yīng)該如何做到自尊自信呢?(按照《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求去做，嚴(yán)格要求自己，衣著整潔，不講粗言隈語，遵守紀(jì)律，樂于幫助別人，爭取優(yōu)良的成績等等，這樣就能做到自己尊重，又能得到別人的尊重。另外，在生活、學(xué)習(xí)中，發(fā)掘自己的長處和優(yōu)勢。這些長處、優(yōu)勢就是我們自尊自信的支撐點(diǎn)。)。
(五)、學(xué)生交流和表演。
我相信每個同學(xué)都有自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，老師已經(jīng)讓同學(xué)們回去先找一找自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，現(xiàn)在你能把你的棖觸和優(yōu)點(diǎn)告訴老師或表演給老師看嗎?(請同學(xué)表演，然后回答：這些長處和優(yōu)點(diǎn)對你的成長有什么作用呢?)。
這些長處和優(yōu)點(diǎn)，能夠增強(qiáng)我們學(xué)習(xí)和工作的信心，從而也增強(qiáng)了我們的自尊自信，不斷地促使我們獲取成功。
(六)、總結(jié)。
總之，不管前進(jìn)的道路有多困難，只要我們擁有正確的自尊心和自信心，就能給我們以力量，給我們以勇氣，去克服前進(jìn)道路上的困難，奪取我們學(xué)業(yè)的成功，事業(yè)的成功，成為一名生活的強(qiáng)者。
人教版高中語文必修教案篇九
1、了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提升古典詩歌鑒賞的能力。
2、熟讀課文，了解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別以及作者的觀點(diǎn)。
3、理解并積累文中的古詩詞句子，掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語。
1、理解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術(shù)領(lǐng)域的差別。
2、把握中國古典詩歌語言具有暗示性的特征。高考導(dǎo)航：
1、積累文中“相去無幾”“一字千里”等?？汲烧Z，糾正文中“一字千金”的錯誤。
2、把握詩歌語言的暗示性以及高考常見意象的含義。學(xué)法指導(dǎo)：
1、熟讀課文，走進(jìn)文本，認(rèn)真細(xì)致地把握語句的含義以及作者的觀點(diǎn)。
2、調(diào)動平時閱讀文學(xué)作品的藝術(shù)體驗(yàn)，與文章中的相關(guān)評論做一番比較。
教學(xué)課時：1課時教學(xué)過程：一、導(dǎo)入。
“同學(xué)們好，我姓卓，卓文君的”卓“，我來自廣西;我的丈夫姓張，來自云南富源?！?BR> 【提問】。
請問，我剛剛這段話給大家傳遞了一個什么暗示性的信息?
——我已經(jīng)算得是云南人。
是的，文字具有聯(lián)想意義，可以傳遞一些暗示性的信息，那么今天我們一起學(xué)習(xí)林庚先生的《說“木葉”》，看看木葉給我們傳遞什么暗示性的信息。
二、文本探究。
(一)擺現(xiàn)象——中國古代詩人鐘愛“木葉”
【提問】。
文章的題目是《說“木葉”》，這告訴我們本文主要討論的中心是“木葉”，那么請問，文中告訴我們一個有關(guān)“木葉”的什么現(xiàn)象?(請大家快速瀏覽第一段，篩選有效信息。)。
——現(xiàn)象：中國古代詩人鐘愛“木葉”一詞?！緋pt展示】。
裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！毒鸥琛?。
洞庭始波，木葉微脫?！x莊《月賦》。
秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波?！醢抖珊颖薄?。
木葉下，江波連，秋月照浦云歇山?！懾省杜R江王節(jié)士歌》。
(二)析問題——分析“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術(shù)差別。
(1)“樹葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”與“木葉”的差別點(diǎn)在于“樹”與“木”，那么，二者有什么不同呢?(請大家快速瀏覽第三段、第四段，篩選有效信息，回答“樹”與“木”的區(qū)別。)。
樹——有生命力的，翠綠的，枝葉繁密的。
木——沒有活力的，枯黃的，樹葉落盡的。
【朗讀】第四段最后兩句話。
然則“高樹”則飽滿，“高木”則空闊;這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方?！澳尽痹谶@里要比“樹”更顯得單純，所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹，似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是“木”的第一個藝術(shù)特征。
(2)“落葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”會讓人聯(lián)想到飽滿青翠的葉子，的確不適合秋風(fēng)葉落的季節(jié)，那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢?(請大家快速瀏覽第五段、第六段)。
落葉——強(qiáng)調(diào)的只是樹葉落下的動態(tài)。
木葉——不僅強(qiáng)調(diào)了樹葉落盡，樹干光禿禿的樣子，還暗含著落葉的微黃與干燥之感。
【朗讀】第六段。
第一句：“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓?，而且還會帶來了“木”所暗示的顏色性。
第三句：至于“木”呢，那就說不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
第五句：而“木”的更為普遍的潛在的'暗示，卻依然左右著這個形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息?！把U裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動的緣故。
(3)“木葉”與“落木”
【朗讀】第六段倒數(shù)三到六行。
“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個典型的清秋的性格。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了：
(三)下結(jié)論——“木葉”與“樹葉”在藝術(shù)領(lǐng)域有巨大差別;。
詩歌語言具有暗示性。
【朗讀】最后一段(第七段)。
“木葉”之與“樹葉”，不過是一字之差，“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里。
【更正】課本的“一字千金”應(yīng)改為“一字千里”。
【高考鏈接】把握?？汲烧Z的含義。
一字之差：原意是只相差一個字，用來比喻相差的很少。
相去無幾：兩者之間距離不遠(yuǎn)或者差別不大。
一字千金：稱贊文辭精妙，不可更改。
一字千里：在某句話中，只有一個字的差別，表達(dá)出的意蘊(yùn)卻相差很大。
三、拓展延伸。
“樹葉”與“木葉”不過一字之差，在藝術(shù)形象領(lǐng)域的差別卻一字千里，這種一字千里的差別在中國古典詩歌中十分常見。下面就分析詩人為何鐘愛“落紅”“落英”而很少用“落花”的原因。
“落英”“落紅”也就是“落花”之意，在古詩歌中“落英”出現(xiàn)的情況不少，《全唐詩》約有16句，《全宋詩》中約有36句，而《全宋詞》就約有26句，但其中也有個別句“落英”不是做“落花”的意思。
如：宋代詩人歐陽修的《暮春門有感》“春事已爛漫，落英漸飄揚(yáng)”。陸游《山居食每不肉戲作》“秋來更有堪夸處，日傍東籬拾落英?！鼻赜^《如夢令》“桃李不禁風(fēng),回首落英無限”，晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事，落英飄去起新愁”等等。
以“落紅”表落花意的也不勝枚舉，《全唐詩》中約26處，僅《全宋詞》中就約有91處，如：張先《天仙子》“風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑，蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴”，龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”等。
【提問】詩人們?yōu)楹卧诋?dāng)用“落花”時而棄之不用，卻鐘情于“落英”“落紅”呢?
【結(jié)論】一、花字出現(xiàn)的時間比英字晚，“英”在《詩經(jīng)》中就有，如《有女同車》中“有女同行，顏如舜英”，而“花”字起于北朝(見《辭源》)。二、“落英”“落紅”與“落花”相比，前兩者雅致，后者通俗。三、意韻不同，“落英”狀花瓣繽紛飄落之態(tài)，“落紅”盡顯花的明艷之色，這都是“落花”一詞所不能勾畫的事物形象和不能透露出的情味。
【過渡】詩歌語言具有暗示性，一個詞往往能暗示出作者的思想追求或者情感態(tài)度，我們一起看看下面這些詩句能暗示出詩人什么樣的思想追求或者情感態(tài)度。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?——李白《春夜洛城聞笛》。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。——白居易《錢塘湖春行》。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！K軾《水調(diào)歌頭》。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！钋逭铡蹲砘帯贰?BR> 四、課堂活動。
林庚，字靜希。詩人、詩歌理論家。畢業(yè)于清華大學(xué)，與季羨林等人并稱清華園“四劍客”。后一直任教于北京大學(xué)中文系。1986年，年事已高的先生決意退出講壇，為學(xué)生最后一次講屈原和李白。開講那日，名流如云，燕園為之擁塞。整整一節(jié)課，先生只講了一首詩，卻講得激情飛揚(yáng)，貫通古今，出神入化。在先生的講授中，長眠千古的屈子和詩仙神奇般地復(fù)活了。這堂課下來，聽者皆感慨：詩歌竟然可以講到這個境界!
是的，讀詩可以獲得心靈的撫慰，而寫詩亦是一種情感的寄托。初學(xué)寫詩，可以從一些小片段寫起，重在靈感與堅持。下面，請同學(xué)們每人根據(jù)兒歌《春天在哪里》的格式，共同完成小詩《秋天在哪里》。
春天在哪里呀春天在哪里。
春天在那湖水的倒影里。
映出紅的花呀映出綠的草。
還有那會唱歌的小黃鸝。
老師根據(jù)木葉的形象也寫了一首詩，與同學(xué)們分享。配樂詩朗誦《聽見葉落的聲音》。
傍晚，天灰蒙蒙的，像個委屈的孩子，眼里噙滿了淚水;秋夜，眼簾緊閉，在她微微的鼾聲中，我聽見，一片葉落的聲音;清晨，窗子微合間，溜進(jìn)一絲泥土的氣息，我看見，一地斑斕;原來，銀杏與紅楓，相約在昨夜，悄悄和秋天見了個面。
五、課堂小結(jié)及板書。
《說“木葉”》一文從“木葉”出發(fā)，以淺顯易懂的語言以及豐富的詩句，詮釋了“詩歌語言具有暗示性”的深奧道理，讓學(xué)生在體悟詩歌魅力的基礎(chǔ)上，提高鑒賞詩歌的能力。
《說“木葉”》。
樹葉——木葉...
落葉——木葉暗示性。
木葉——落木。
六、課后作業(yè)。
1、搜集整理古典詩歌中常見意象的含義及情感特征。2、閱讀文章《林庚：喧鬧時代里的隱退者》，積累寫作素材。
人教版高中語文必修教案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提升古典詩歌鑒賞的能力。
2、熟讀課文，了解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別以及作者的觀點(diǎn)。
3、理解并積累文中的古詩詞句子，掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術(shù)領(lǐng)域的差別。
2、把握中國古典詩歌語言具有暗示性的特征。高考導(dǎo)航：
1、積累文中“相去無幾”“一字千里”等?？汲烧Z，糾正文中“一字千金”的錯誤。
2、把握詩歌語言的暗示性以及高考常見意象的含義。學(xué)法指導(dǎo)：
1、熟讀課文，走進(jìn)文本，認(rèn)真細(xì)致地把握語句的含義以及作者的觀點(diǎn)。
2、調(diào)動平時閱讀文學(xué)作品的藝術(shù)體驗(yàn)，與文章中的相關(guān)評論做一番比較。
教學(xué)課時：1課時教學(xué)過程：一、導(dǎo)入。
“同學(xué)們好，我姓卓，卓文君的”卓“，我來自廣西;我的丈夫姓張，來自云南富源?！?BR> 【提問】。
請問，我剛剛這段話給大家傳遞了一個什么暗示性的信息?
——我已經(jīng)算得是云南人。
是的，文字具有聯(lián)想意義，可以傳遞一些暗示性的信息，那么今天我們一起學(xué)習(xí)林庚先生的《說“木葉”》，看看木葉給我們傳遞什么暗示性的信息。
二、文本探究。
(一)擺現(xiàn)象——中國古代詩人鐘愛“木葉”
【提問】。
文章的題目是《說“木葉”》，這告訴我們本文主要討論的中心是“木葉”，那么請問，文中告訴我們一個有關(guān)“木葉”的什么現(xiàn)象?(請大家快速瀏覽第一段，篩選有效信息。)。
——現(xiàn)象：中國古代詩人鐘愛“木葉”一詞?！緋pt展示】。
裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！毒鸥琛?。
洞庭始波，木葉微脫?！x莊《月賦》。
秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。——王褒《渡河北》。
木葉下，江波連，秋月照浦云歇山?！懾省杜R江王節(jié)士歌》。
(二)析問題——分析“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術(shù)差別。
(1)“樹葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”與“木葉”的`差別點(diǎn)在于“樹”與“木”，那么，二者有什么不同呢?(請大家快速瀏覽第三段、第四段，篩選有效信息，回答“樹”與“木”的區(qū)別。)。
樹——有生命力的，翠綠的，枝葉繁密的。
木——沒有活力的，枯黃的，樹葉落盡的。
【朗讀】第四段最后兩句話。
然則“高樹”則飽滿，“高木”則空闊;這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方?！澳尽痹谶@里要比“樹”更顯得單純，所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹，似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是“木”的第一個藝術(shù)特征。
(2)“落葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”會讓人聯(lián)想到飽滿青翠的葉子，的確不適合秋風(fēng)葉落的季節(jié)，那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢?(請大家快速瀏覽第五段、第六段)。
落葉——強(qiáng)調(diào)的只是樹葉落下的動態(tài)。
木葉——不僅強(qiáng)調(diào)了樹葉落盡，樹干光禿禿的樣子，還暗含著落葉的微黃與干燥之感。
【朗讀】第六段。
第一句：“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓?，而且還會帶來了“木”所暗示的顏色性。
第三句：至于“木”呢，那就說不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
第五句：而“木”的更為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息。“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動的緣故。
(3)“木葉”與“落木”
【朗讀】第六段倒數(shù)三到六行。
“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個典型的清秋的性格。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了：
(三)下結(jié)論——“木葉”與“樹葉”在藝術(shù)領(lǐng)域有巨大差別;。
詩歌語言具有暗示性。
【朗讀】最后一段(第七段)。
“木葉”之與“樹葉”，不過是一字之差，“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里。
【更正】課本的“一字千金”應(yīng)改為“一字千里”。
【高考鏈接】把握常考成語的含義。
一字之差：原意是只相差一個字，用來比喻相差的很少。
相去無幾：兩者之間距離不遠(yuǎn)或者差別不大。
一字千金：稱贊文辭精妙，不可更改。
一字千里：在某句話中，只有一個字的差別，表達(dá)出的意蘊(yùn)卻相差很大。
三、拓展延伸。
“樹葉”與“木葉”不過一字之差，在藝術(shù)形象領(lǐng)域的差別卻一字千里，這種一字千里的差別在中國古典詩歌中十分常見。下面就分析詩人為何鐘愛“落紅”“落英”而很少用“落花”的原因。
“落英”“落紅”也就是“落花”之意，在古詩歌中“落英”出現(xiàn)的情況不少，《全唐詩》約有16句，《全宋詩》中約有36句，而《全宋詞》就約有26句，但其中也有個別句“落英”不是做“落花”的意思。
如：宋代詩人歐陽修的《暮春門有感》“春事已爛漫，落英漸飄揚(yáng)”。陸游《山居食每不肉戲作》“秋來更有堪夸處，日傍東籬拾落英?！鼻赜^《如夢令》“桃李不禁風(fēng),回首落英無限”，晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事，落英飄去起新愁”等等。
以“落紅”表落花意的也不勝枚舉，《全唐詩》中約26處，僅《全宋詞》中就約有91處，如：張先《天仙子》“風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑，蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴”，龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”等。
【提問】詩人們?yōu)楹卧诋?dāng)用“落花”時而棄之不用，卻鐘情于“落英”“落紅”呢?
【結(jié)論】一、花字出現(xiàn)的時間比英字晚，“英”在《詩經(jīng)》中就有，如《有女同車》中“有女同行，顏如舜英”，而“花”字起于北朝(見《辭源》)。二、“落英”“落紅”與“落花”相比，前兩者雅致，后者通俗。三、意韻不同，“落英”狀花瓣繽紛飄落之態(tài)，“落紅”盡顯花的明艷之色，這都是“落花”一詞所不能勾畫的事物形象和不能透露出的情味。
【過渡】詩歌語言具有暗示性，一個詞往往能暗示出作者的思想追求或者情感態(tài)度，我們一起看看下面這些詩句能暗示出詩人什么樣的思想追求或者情感態(tài)度。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?——李白《春夜洛城聞笛》。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！拙右住跺X塘湖春行》。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！K軾《水調(diào)歌頭》。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！钋逭铡蹲砘帯?。
四、課堂活動。
林庚，字靜希。詩人、詩歌理論家。畢業(yè)于清華大學(xué)，與季羨林等人并稱清華園“四劍客”。后一直任教于北京大學(xué)中文系。1986年，年事已高的先生決意退出講壇，為學(xué)生最后一次講屈原和李白。開講那日，名流如云，燕園為之擁塞。整整一節(jié)課，先生只講了一首詩，卻講得激情飛揚(yáng)，貫通古今，出神入化。在先生的講授中，長眠千古的屈子和詩仙神奇般地復(fù)活了。這堂課下來，聽者皆感慨：詩歌竟然可以講到這個境界!
是的，讀詩可以獲得心靈的撫慰，而寫詩亦是一種情感的寄托。初學(xué)寫詩，可以從一些小片段寫起，重在靈感與堅持。下面，請同學(xué)們每人根據(jù)兒歌《春天在哪里》的格式，共同完成小詩《秋天在哪里》。
春天在哪里呀春天在哪里。
春天在那湖水的倒影里。
映出紅的花呀映出綠的草。
還有那會唱歌的小黃鸝。
【過渡語】：
老師根據(jù)木葉的形象也寫了一首詩，與同學(xué)們分享。配樂詩朗誦《聽見葉落的聲音》。
傍晚，天灰蒙蒙的，像個委屈的孩子，眼里噙滿了淚水;秋夜，眼簾緊閉，在她微微的鼾聲中，我聽見，一片葉落的聲音;清晨，窗子微合間，溜進(jìn)一絲泥土的氣息，我看見，一地斑斕;原來，銀杏與紅楓，相約在昨夜，悄悄和秋天見了個面。
五、課堂小結(jié)及板書。
《說“木葉”》一文從“木葉”出發(fā)，以淺顯易懂的語言以及豐富的詩句，詮釋了“詩歌語言具有暗示性”的深奧道理，讓學(xué)生在體悟詩歌魅力的基礎(chǔ)上，提高鑒賞詩歌的能力。
《說“木葉”》。
樹葉——木葉...
落葉——木葉暗示性。
木葉——落木。
六、課后作業(yè)。
1、搜集整理古典詩歌中常見意象的含義及情感特征。2、閱讀文章《林庚：喧鬧時代里的隱退者》，積累寫作素材。
人教版高中語文必修教案篇十一
1.感受蘇詞的豪放風(fēng)格。
2.了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢”的思想情緒。
3.理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法。
4.誦讀、背誦。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：
1.怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容?
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發(fā)作者個人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨。結(jié)尾處“人生如夢”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來，表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。
2.作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色?
蘇軾以詩為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活，拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境?！冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。
三、學(xué)生特點(diǎn)分析：
1、學(xué)習(xí)特點(diǎn)：學(xué)習(xí)對象為高一學(xué)生，對學(xué)習(xí)資源利用和知識信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低，但富有朝氣且對本課學(xué)習(xí)有濃厚興趣。
2.學(xué)習(xí)習(xí)慣：知識面仍較為狹隘，習(xí)慣于教師滿堂灌式的被動接受式的傳統(tǒng)教學(xué)，缺乏獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力。
3.學(xué)習(xí)交往：多表現(xiàn)為個別化學(xué)習(xí)，課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習(xí)機(jī)會很少。
四、學(xué)法指導(dǎo)。
采用誦讀感悟式教學(xué)。本詞是宋詞中的經(jīng)典，文辭優(yōu)美，感情濃厚，境界開闊，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多多誦讀，品味語言，感悟意境，特別是抒情部分更要細(xì)心玩味。誦讀法貫穿整個教學(xué)過程，既加強(qiáng)了學(xué)生對文章主旨的理解，又培養(yǎng)了學(xué)生的語感，一石二鳥。
五、教學(xué)過程。
【導(dǎo)入新課】課前三分鐘播放《滾滾長江東逝水》。
展示：
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。(寫鞠躬盡瘁的諸葛亮)。
天下英雄誰敵手?生子當(dāng)如孫仲謀。(寫弛馬射虎的孫權(quán))。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。(寫足智多謀的周瑜)。
釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也。(寫能文能武的曹操)。
你們最欣賞哪一位英雄呢?(學(xué)生自由發(fā)言)(張飛：勇猛豪爽、天真魯莽;趙云：忠肝義膽、武藝超群;黃忠：老當(dāng)益壯、獻(xiàn)身精神;周瑜：年輕有為、足智多謀)。
每個人心中都有自己的英雄，而蘇軾最欣賞的又是誰呢?(周瑜)三國時代涌現(xiàn)出這么多的英雄人物，為什么蘇軾偏偏就對周瑜情有獨(dú)鐘呢?(板書：為何獨(dú)愛周瑜?)。
現(xiàn)在就讓我們開聲來朗讀，在文章中尋找問題的答案。
【朗讀環(huán)節(jié)】。
1、全班齊讀。
朗讀提示：這首詞歷來被稱做是宋詞豪放派的代表作，課文第42頁有這么一句話：“柳郎中詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘月’;學(xué)士詞須‘關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’?！币馑季褪钦f像這類豪放派的文章應(yīng)該讀得高亢激昂、鏗鏘有力。
2、名家范讀。
節(jié)奏感很強(qiáng)：四字句2/2;五字句2/3;六字句2/4。
經(jīng)過剛才的朗讀，大家所感受到的這首詞的基本感情基調(diào)是怎樣的呢?(豪放)。
這就是我們對這首詞的初步感知了。而蘇軾是如何體現(xiàn)出這股豪放的，我們后頭見分曉。(板書：如何體現(xiàn)豪放的精神?)。
【題目】。
“念奴嬌”為詞牌名，念奴是唐代一個很著名的歌妓，調(diào)因此而得名。題目是“赤壁懷古”，告訴我們這首詞的主要內(nèi)容是蘇東坡在赤壁這個地方游覽的時候，觸景生情，進(jìn)行懷古，緬懷古人。(板書：勾畫美景————緬懷古人)。
蘇軾是如何安排這兩塊內(nèi)容的?我們接著往下看。
【寫景片段分析】。
1、學(xué)生齊讀文章的寫景片段(上闕)。
2、提問：上闕描寫了赤壁古戰(zhàn)場怎樣的景色?或你腦海中的意境，它的特點(diǎn)是怎樣的?請用一個精煉的詞或詞組來概括。
討論明確：雄渾、壯闊，撼人心魄，氣勢恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢等等。(答案不求完全統(tǒng)一，意思接近即可。)。
學(xué)生思考，交流，討論明確：三個詞――淘、穿、卷。
(1)淘。不僅寫出了長江奔流的氣勢，而且將寫景與寫人融合在一起，形象地定出了歷史的推進(jìn)。為我們創(chuàng)造了一個曠遠(yuǎn)、深邃的意境，給了我們一個廣闊的空間與時間的概念。多少英雄人物，多少英雄的故事，一個“淘”字，一下了如過電影般推到了我們的眼前。讀到這樣詩句，讓我們的耳邊似乎又響起了《三國演義》中的那首卷簾詞。(一起背誦)“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！笨梢赃@樣說滾滾東流的江水已經(jīng)超脫了物理意義上水的概念，它已經(jīng)成了中國文化的一個重要載體。
(2)穿。寫出了山巖高聳入云的動勢以及山崖的陡峭。
(3)卷：寫出了浪花的洶涌，而用“千堆雪”形象真切。老師想到了柳永的《望海潮》中也有一個“卷”字?！芭瓭硭?，天塹無涯?！币粋€“卷”字寫出了錢塘江大潮的壯觀，可謂有聲有色。
你看這圖片，先來大處的景，大江洶涌奔騰，然后鏡頭往前移，目標(biāo)慢慢縮小，看到了陡峭的山崖散亂地直刺云霄，洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸，滔滔江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。于是整張圖景明了了，你們看江水奔馬轟雷，十分驚心動魄。而我們?yōu)橹渖吓_詞的話，就可以用上“大江東去”“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”，如畫的江山透著的是如此非凡的氣勢，有種“天風(fēng)海雨逼人”之感。
【人物形象分析】。
好了，舞臺布置完畢，序幕拉開，背景就是如畫的江山。追光燈亮起來了，照在了哪里啊?(豪杰。打在了周瑜身上，主人公出場了)。
這個周瑜怎么樣啊?我們一起來讀一下有關(guān)周瑜的片段。
“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！?BR> 1、稱呼：公瑾、周郎(稱字，而不是直呼名諱，有著對周瑜的尊敬，親切)。
2、婚姻：小喬初嫁了(我們平常說“出嫁”是哪兩個字呢?——出嫁。問題來了，考慮一下，我們平時所接觸到的“出嫁”與這邊看到的“初嫁”，效果上有什么不一樣呢?)。
教師總結(jié)：蘇軾記周瑜，主要是記起赤壁之戰(zhàn)，但在此卻插入了10年前的生活細(xì)節(jié)，“小喬剛剛出嫁”，這是不符合實(shí)際的，但如果按實(shí)際情況選擇了“出嫁”這個詞語的話，小喬已為老喬，那么便不夠美了，而周瑜同樣的也在變化，所以美女襯英雄，以“小喬剛出嫁”這點(diǎn)更襯出周瑜的年輕有為、春風(fēng)得意，足以令人艷羨。藝術(shù)嘛，為了表達(dá)需要，有時可以虛構(gòu)的。
3、長相——雄姿英發(fā)、羽扇綸巾(這是周瑜的儀容裝束，你看一下，周瑜束裝儒雅、風(fēng)度翩翩，是當(dāng)時時髦的儒將打扮，更顯出了他作為指揮官的那種瀟灑從容。)。
4、作戰(zhàn)能力——談笑間，檣櫓灰飛煙滅(打仗卻還在談笑，顯然不把敵人放在心上，對戰(zhàn)爭有著必勝的把握。赤壁之戰(zhàn)對于東吳來說，是一場以弱抗強(qiáng)的戰(zhàn)爭，3萬對10萬。而作為統(tǒng)帥的周瑜不僅沒有絲毫的畏懼，反而越發(fā)地從容、沉著。談笑間，借著東南風(fēng)，巧用火攻燒掉了曹操的戰(zhàn)船?！皺{櫓”點(diǎn)出了水戰(zhàn)，“灰飛煙滅”點(diǎn)出了火攻的特點(diǎn)，精確地概括整個戰(zhàn)爭的勝利場面。)。
到這邊我們可以看到由“遙想”二字領(lǐng)起的六句，塑造了一個青年將領(lǐng)周瑜意氣風(fēng)發(fā)、春風(fēng)得意的形象。
【蘇軾內(nèi)心】。
江山依舊，人事全非。赤壁是周瑜建功立業(yè)的戰(zhàn)場，卻是蘇軾被貶謫后流連的去處。面對著這樣的周瑜，蘇軾心里自是有個比較，且看二人的對比資料，板書如下：
周瑜————蘇軾。
年齡：34歲47歲。
生活：幸福美滿屢遭不幸。
外貌：英俊儒雅早生華發(fā)。
際遇：功成名就壯志未酬。
我們所認(rèn)識的蘇軾是很有才華的，詩歌方面與江西詩派的核心人物黃庭堅并稱“蘇黃”;詞方面與辛棄疾并稱“蘇辛”，人提豪放派必提“蘇辛”;書法方面與米芾黃庭堅、蔡襄并稱“宋四家”;散文方面又列于“唐宋八大家”?？梢娝鞘钟胁湃A的，但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來黃州之前，官場受挫，險遭殺頭之禍。在文化圈里，也倍受非議與妒忌，他是帶著疲憊，滿心僥幸而又滿心絕望地，傷痕累累地來到黃州這個當(dāng)時還很荒涼的小鎮(zhèn)。這時的他已47歲，老之將至，卻功業(yè)無成。中國古代知識分子普遍存在著一種出世與入世的精神矛盾，也難怪蘇軾發(fā)出了“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”了。他想到自己年歲已老，卻無法如周瑜般建功立業(yè)，可以說是壯志未酬，心中涌動的是一種惆悵與失意。
【人生態(tài)度】。
但作者沒有被這種惆悵和失意所困住，他把它消解在了酒當(dāng)中?！叭松鐗?，一尊還酹江月。”
這其實(shí)也就是他的一種人生態(tài)度。蘇軾對比周瑜，這落差是極大的，更增添了他壯志未酬的失落，所以心境蒼涼，消沉之情是難免的。但是，他真的消極嗎?蘇軾畢竟是蘇軾，他特別想得開，“人生如夢”，人生猶如夢一般，所有風(fēng)流人物不也都隨著大江而東去，洗滌蕩盡了嗎!那么又何必去執(zhí)著呢。人生不如意事十有八九，所以他也特別灑脫，把酒灑在地上祭奠江月了。
因此，作者的情感是有變化的，由開始的激昂慷慨，到后來的惆悵失意，最后趨于平靜。
【誦讀體驗(yàn)】。
【歸納總結(jié)】。
學(xué)生參考板書，解決第二個問題：豪放詞風(fēng)的具體體現(xiàn)?
一方面表現(xiàn)在對赤壁之景的描寫上：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！碑嬅娌憠验?，雄奇壯美。另一方面表現(xiàn)在作者的人生態(tài)度上，通過塑造功成名就的周瑜，表明了自己渴望建功立業(yè)的心態(tài)。
這就是蘇軾的全詞了，上半闕寫景，景物烘托出了下半闋的人——周瑜，由周瑜想到自身，抒發(fā)出了自己壯志難酬之情。
【布置作業(yè)】。
背誦全詞。
預(yù)習(xí)《定風(fēng)波》，試比較兩首詞在風(fēng)格上的異同。
【板書設(shè)計】。
念奴嬌·赤壁懷古。
(一)勾畫美景———緬懷古人。
亂石穿空雄姿英發(fā)。
驚濤拍岸羽扇綸巾。
卷起千堆雪檣櫓灰飛煙滅。
(二)周瑜————蘇軾。
年齡：34歲47歲。
生活：幸福美滿屢遭不幸。
外貌：英俊儒雅早生華發(fā)。
際遇：功成名就壯志未酬。
人教版高中語文必修教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界。
教學(xué)難點(diǎn)：崔鶯鶯的典型意義。
教學(xué)設(shè)想：
1、以著名學(xué)者王國維的名言“一切景語皆情語也”為理論依據(jù)，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)設(shè)情境，更好地讓學(xué)生理解男女主人公“送別”的心情。
2、以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，通過啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領(lǐng)會化用或借用古典詩詞，并且和口語巧妙結(jié)合以營造優(yōu)美的意境，來努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力。
3、以碟片《西廂記》(越劇)的播放，讓學(xué)生有感性認(rèn)識和視聽享受，同時，引導(dǎo)學(xué)生“觀后感”并提出自己的創(chuàng)見，以此來體現(xiàn)學(xué)生的主體意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
建議學(xué)生課前預(yù)習(xí)：
1、對照注解和課前提示，通讀全文。
2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。
3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長亭送別》的劇情。
同時思考以下問題：
1.能否按時間的推移和情節(jié)的發(fā)展，用四個小標(biāo)題把《長亭送別》這折戲概括一下?
2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化?她的性格特征是怎樣的?
3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融，充滿詩情畫意的?
4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩詞并且與口語結(jié)合的?有何表達(dá)作用?
教學(xué)內(nèi)容和過程：
一、導(dǎo)語：
今天我很高興，能夠在這三尺講臺前與大家見面，并且能夠上一堂課，與大家一起共度一段美妙的時光，所以，我很珍惜這種機(jī)會。當(dāng)我踏上這塊土地的時候，我特別激動，因?yàn)槲乙彩前不杖?。俗話說，“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”。是的，看到你們，就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉(xiāng)，績溪是我的最愛，你們是我的朋友。記得著名詩人艾青有兩句詩，“為什么我的眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”所以，盡管我在上海工作和生活，但是我的心卻一直牽掛著故鄉(xiāng)的山水，故鄉(xiāng)的親人，故鄉(xiāng)的發(fā)展?？吹桨不盏木薮笞兓?，想到它的燦爛前景，我很高興;看到你們在這里安心地學(xué)習(xí)，想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭局勢，我很擔(dān)心。真的。真誠地希望世界和平，真誠地希望愛滿天下!
我們大概都看過電影《泰坦尼克號》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球，深深地打動無數(shù)人的心呢?它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。
當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說過：“愛，在幻想里，比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí);愛，在回憶里，比在現(xiàn)實(shí)中更美好;愛，在舞臺上，比在現(xiàn)實(shí)中更有價值?！?BR> 那么，今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國戲曲舞臺上曾經(jīng)轟動一時，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》(板書)。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》(板書)。
講到“長亭送別”，我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學(xué)中有否知道?我很喜歡這《送別》，所以，用小篆寫了這幅字。我?guī)砹?，給大家看一下。當(dāng)然，這次由于比較匆忙，所以這字寫得不甚理想。如果不介意的話，我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下，唱得不好，請大家多多包涵。能夠唱的同學(xué)就一起來唱吧!謝謝!
(教學(xué)設(shè)想：通過充滿深情的導(dǎo)語，巧妙地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，拉近與學(xué)生的距離，走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過循循善誘，讓學(xué)生樹立“學(xué)習(xí)與生活，學(xué)習(xí)與做人聯(lián)系”的意識，懂得珍惜時間，珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想，通過書法作品的展示，吸引學(xué)生的審美注意，通過唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼，使課堂成為一個教學(xué)磁場，讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境，為下階段積極參與情感體驗(yàn)，進(jìn)行審美評價奠定基礎(chǔ)。)。
二、明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
三、師生共同研討課文：
1、整體感知課文，理清情節(jié)線索。
要求學(xué)生瀏覽課文，用四個小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。
板書：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送。
2、重點(diǎn)賞析課文，把握兩個目標(biāo)。
(教學(xué)設(shè)想：著重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運(yùn)用“一切景語皆情語也”的名言來理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點(diǎn)?？膳e影片《泰坦尼克號》中的一個經(jīng)典畫面：夕陽下，大海中，羅絲在杰克的引導(dǎo)和鼓勵下，爬上船頭的欄桿，張開雙臂，閉目呼吸。也可舉學(xué)生送別朋友，學(xué)生與父母分別的場景，因?yàn)橛猩铙w驗(yàn)，容易引起心靈上的共鳴。)。
全體學(xué)生朗誦[端正好]后，教師提問，學(xué)生回答。
明確：景碧云天(烘托氣氛)黃花地(詩情畫意)。
西風(fēng)緊北雁南飛(化用詩詞加深意境)。
霜林染醉(促人想象)。
情痛(愁苦)。
(講析時一可聯(lián)系相關(guān)詩詞，讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩詞，以營造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“這雪下得緊”作為分析的范例，幫助學(xué)生體會用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。二可插講故事：傳說作者寫到“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊……”時，因?yàn)楫吰湟簧?，“思盡，倒地而死?！闭f明文辭極其優(yōu)美，纏綿悱惻之至，藝術(shù)水平相當(dāng)高，令人嘆為觀止。)。
賞析[滾繡球]。
柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒借景抒情離情難舍。
松了金釧減了玉肌夸張身心憔悴怨恨。
過渡語：送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個“痛”字了得?這種“痛”包含著愁苦與怨恨。
例如：“兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?”
“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷?！?渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。)“四圍山色中，一鞭殘照里?！薄皽I隨流水急，愁逐野云飛?！?渲染鶯鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。)。
小結(jié)：《長亭送別》一折戲，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情，反對封建禮教的思想，它深深打動人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅“夕陽古道無人語”的畫面與“曉來誰染霜林醉”相比，氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后，“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說?”讓學(xué)生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。
(教學(xué)設(shè)想：通過小結(jié)，讓學(xué)生加深對“情景交融”的理解。通過再次展示書法作品，讓學(xué)生增加興趣，獲得美感。)。
賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在“長亭餞別”與“臨別叮囑”的情感起伏變化，把握人物的思想感情和性格特征。
明確：恨(依戀與無奈)修辭手法：夸張、比喻、對比。借眼前的杯盤酒菜來傳情，用厭食酒來表現(xiàn)她的愁苦至極。
恨什么?“蝸角虛名、蠅頭微利”用了什么修辭手法?從中看出她什么性格?
明確：恨“蝸角虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里?！?BR> “蝸角虛名，蠅頭微利”指功名。修辭手法：比喻、夸張、對偶。
突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。
(這里基本上分析了崔鶯鶯這個人物形象的性格特征。)。
簡單賞析[二煞]。
明確：怕。
“怕”什么?(怕“停妻再娶”;怕“金榜無名誓不歸”。)。
為何“怕”?(鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。)。
小結(jié)：
鶯鶯這個藝術(shù)形象的典型意義及時代局限性：鶯鶯的倔強(qiáng)與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男尊女卑的社會里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦，所以讓人無限同情;她的倔強(qiáng)與叛逆讓人無限佩服。
最后“惜別目送”部分，哪個字能夠概括鶯鶯當(dāng)時的眷戀和失意?
明確：念(眷戀，失意)。
3、拓展學(xué)習(xí)視野，欣賞越劇片段。
(教學(xué)設(shè)想：通過媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生欣賞越劇《西廂記》中的節(jié)選部分《長亭送別》，進(jìn)行視聽享受來激發(fā)興趣;通過觀后討論，讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，提高鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。)。
四、結(jié)語：
五、作業(yè)：
1、搜集有關(guān)“送別”的詩、詞、曲、文、賦，能否作專題研究?
3、體驗(yàn)美感，進(jìn)行美的享受，能否背誦文中較多的曲詞?
4、能否從文中找出幾副對聯(lián)?或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對聯(lián)?
5、用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》，能否寫一篇有見地的讀后感?
(設(shè)想：作業(yè)本著“因人制宜”原則，可以獨(dú)立完成，亦可以小組完成，給予充分時間，體現(xiàn)開放性，獨(dú)立性，合作性，注重過程，講究體驗(yàn)，力求質(zhì)量。)。
附板書設(shè)計：
長亭送別(元)王實(shí)甫(《西廂記》節(jié)選)。
主要情節(jié)：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送。
感情變化：痛——————恨——————怕——————念。
(愁苦，怨恨)(依戀，無奈)(擔(dān)心，害怕)(眷戀，失意)。
崔鶯鶯：輕功名重愛情叛逆倔強(qiáng)。
王國維：“一切景語皆情語也”
景：碧云天黃花地西風(fēng)緊北雁南飛霜林染醉。
交融(烘托氣氛詩情畫意化用詩詞加深意境促人想象)。
情：痛(愁苦，怨恨)。
《長亭送別》原文和譯文。
原文：
(夫人、長老上，云)今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席。我和長老先行，不見張生、小姐來到。(旦、末、紅同上，旦云)今日送張生上朝取應(yīng)，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。”(旦唱)。
[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
[滾繡球]恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”，松了金釧;遙望見十里長亭，減了玉肌。此恨誰知!
(紅云)姐姐今日怎么不打扮?(旦云)你那知我的心里呵!(旦唱)。
[叨叨令]見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣;有甚么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚;準(zhǔn)備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡;從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?久已后書兒、信兒，索與我恓恓惶惶的寄。
(做到科)(見夫人科)(夫人云)張生和長老坐，小姐這壁坐，紅娘將酒來。張生，你向前來，是自家親眷，不要回避。俺今日將鶯鶯與你，到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個狀元回來者。(末云)小生托夫人余蔭，憑著胸中之才，視官如拾芥耳。(潔云)夫人主見不差，張生不是落后的人。(把酒了，坐)(旦長吁科)(旦唱)。
[脫布衫]下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地。
[小梁州]我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知。猛然見了把頭低,長吁氣,推整素羅衣。
[幺篇]雖然久后成佳配，奈時間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。
(夫人云)小姐把盞者!(紅遞酒，旦把盞長吁科，云)請吃酒!(旦唱)。
[上小樓]合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知這幾日相思滋味，卻原來比別離情更增十倍。
[幺篇]年少呵輕遠(yuǎn)別，情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴，但得一個并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。
(夫人云)紅娘把盞者!(紅把酒科)(旦唱)。
[滿庭芳]供食太急，須臾對面，頃刻別離。若不是酒席間子母每當(dāng)回避，有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時半刻，也合著俺夫妻每共桌而食。眼底空留意，尋思起就里，險化做望夫石。
(紅云)姐姐不曾吃早飯，飲一口兒湯水。(旦云)紅娘，甚么湯水咽得下!(唱)。
[快活三]將來的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息、泥滋味。
[朝天子]暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃。蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。一個這壁，一個那壁，一遞一聲長吁氣。
(夫人云)輛起車兒，俺先回去，小姐隨后和紅娘來。(下)(末辭潔科)(潔云)此一行別無話兒，貧僧準(zhǔn)備買登科錄看，做親的茶飯少不得貧僧的。先生在意，鞍馬上保重者!“從今經(jīng)懺無心禮，專聽春雷第一聲?！?下)(旦唱)。
[四邊靜]霎時間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西，兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里?有夢也難尋覓。
(旦云)張生，此一行得官不得官，疾早便回來。(末云)小生這一去白奪一個狀元，正是“青霄有路終須到，金榜無名誓不歸”。(旦云)君行別無所贈，口占一絕，為君送行：“棄擲今何在，當(dāng)時且自親。還將舊來意，憐取眼前人。”(末云)小姐之意差矣，張珙更敢憐誰?謹(jǐn)賡一絕，以剖寸心：“人生長遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親?不遇知音者，誰憐長嘆人?”(旦唱)。
[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。
[五煞]到京師服水土，趁程途節(jié)飲食，順時自保揣身體?；拇逵曷兑嗣咴?，野店風(fēng)霜要起遲!鞍馬秋風(fēng)里，最難調(diào)護(hù)，最要扶持。
[四煞]這憂愁訴與誰?相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤。
[三煞]笑吟吟一處來，哭啼啼獨(dú)自歸。歸家若到羅幃里，昨宵個繡衾香暖留春住，今夜個翠被生寒有夢知。留戀你別無意，見據(jù)鞍上馬，閣不住淚眼愁眉。
(末云)有甚言語囑付小生咱?(旦唱)。
[二煞]你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息!我這里青鸞有信頻須寄，你卻休“金榜無名誓不歸”。此一節(jié)君須記：若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。
(末云)再誰似小姐?小生又生此念。(旦唱)。
(紅云)夫人去好一會，姐姐，咱家去!(旦唱)。
[收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起?
(旦、紅下)(末云)仆童趕早行一程兒，早尋個宿處。淚隨流水急，愁逐野云飛。(下)。
譯文：
(夫人、長老上場，說)今天送張生進(jìn)京趕考，在這十里長亭，準(zhǔn)備了送別酒宴;我和長老先行動身來到了長亭，只是還沒見張生和小姐到來。(鶯鶯、張生、紅娘一同上場)(鶯鶯說)今天送張生進(jìn)京趕考，本就是使離別的人傷感，何況又碰上這深秋季節(jié)，多么煩惱人呀!“悲歡離合都在這一杯酒，從此就要各分東西相隔萬里。”
【正宮】【端正好】碧藍(lán)的天空，開滿了菊花的大地，西風(fēng)猛烈吹，大雁從北往南飛。清晨，是誰把經(jīng)霜的楓林染紅了?那總是離人的眼淚。
(紅娘說)姐姐今天怎么不打扮?(鶯鶯說)你哪里知道我的心里呵!(鶯鶯唱)。
【叨叨令】看見準(zhǔn)備著離去的車和馬，不由得我難過生氣;還有什么心情去插花兒、貼靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的嫵媚;準(zhǔn)備好被子、枕頭，只要昏昏沉沉地悶睡，從今后，那衫兒、袖兒，只會揩滿流不斷的淚。怎么不愁煞人呀?怎么不愁煞人呀?從今往后，張生你要書信給我趕緊寄。
(到達(dá)長亭，拜見夫人)(夫人說)張生跟長老坐，小姐這邊坐，紅娘拿酒來。張生，你也上前來，都是自家的親眷，不要回避。我今天把鶯鶯許配給了你，到了京城后不要辱沒了我孩兒，努力爭取一個狀元回來。(張生說)小生我托夫人洪福，憑著胸中的才氣，把考個功名看得就像拾根小草一樣。(長老說)夫人的見識不會錯，張生不是個落后的人。(斟酒后，坐下)(鶯鶯長嘆)。
【脫布衫】西風(fēng)吹來，黃葉亂飛，染上了寒霜之后的枯草滿地都是。酒席上斜偏著身子坐的張生，緊鎖著愁眉，沒精打采，呆呆發(fā)愣。
【小梁州】我看見他強(qiáng)忍著淚水而不敢任其流出，恐怕被人發(fā)覺;猛然間又看見他把頭低下，長長地吁氣，假裝著整理著自己素色的綢衣。
【幺篇】雖然久后終成美好姻緣，無奈眼前這個時候，怎么不讓人傷心悲泣!心意好象癡迷，心情如同醉酒，從昨夜到今天，細(xì)腰兒更加瘦減。
(夫人說)小姐斟酒!(紅娘遞酒壺，鶯鶯端著酒杯長吁嘆，說)請喝酒!
【上小樓】團(tuán)圓歡聚沒多久，離情別緒相跟而來。想著我前天晚上私下訂情，昨天晚上結(jié)為夫妻，今日卻要分開。
我深切休會了這幾天相思的滋味，卻原來比別離的愁苦還要深十倍。
【幺篇】青春年少呵，把別離看得很輕，情意淡薄呵，容易遺棄對方。全不想過去腿兒相挨，臉兒相依，手兒相攜的情形與甜蜜。你給我崔相國家做女婿，算得上妻榮夫貴，只求像并蒂蓮似的永不分離，遠(yuǎn)勝過狀元及第。
(夫人說)紅娘倒酒吧!(紅娘倒酒)(鶯鶯唱)。
【滿庭芳】斟酒上菜太快，相對片刻，馬上又要分離。如果不是酒席上母子間需要回避，真想和他敘敘夫妻之情。雖然只能相守得一時半會兒，也算是我們夫妻同桌共食了。眼里空留著深意，回想起其中的波折，差一點(diǎn)化成望夫石。
(紅娘說)姐姐不曾吃過早飯，就喝一口湯吧。(鶯鶯說)紅娘，什么湯兒咽得下去呢!
【快活三】拿來的酒和食，吃著就象土和泥。假若就是真的土和泥，也有些土的氣息，泥的滋味。
【朝天子】暖溶溶的美酒，清淡得如同水一樣，這里邊多半是相思的淚水。眼面前的茶飯難道不想吃，只是愁恨塞滿了腸胃。為了一些“微不足道的虛名小利”，卻把一對夫妻拆開在兩處。一個在這邊，一個在那里，一聲接著一聲長長地嘆氣。
(夫人說)套上車兒，我先回去，小姐隨后和紅娘一起回來。(夫人下場)(張生和長老辭別)(長老說)你這一走我沒有別的話要說，我準(zhǔn)備買科舉后的錄取名冊看，你結(jié)婚酒的茶飯還少不得我的。先生當(dāng)心，一路上多保重!從今往后我無心誦習(xí)佛經(jīng)，專聽你高中狀元的捷報。(長老下場)(鶯蔦唱)。
【四邊靜】一會兒送別的筵席已經(jīng)結(jié)束，我的車往東，張生的馬兒向西，兩情依依難別離，夕陽的余輝照在綠色的山崗上。不知他今晚住在哪里?即使在夢中也難尋覓。
(鶯鶯說)張生，這一去不管得官不得官，早早地回來。(張生說)我這一去一定不費(fèi)力地考取一個狀元。正是“青天有路終會到，金榜無名誓不回?！?鶯鶯說)你這一次赴考我沒有什么相送，吟詩一首，為你送行：“拋棄我的人現(xiàn)在何處?想當(dāng)初對我那么親熱。
【耍孩兒】濕淋淋的衣袖上沾滿眼淚，比白居易的青衫更濕。伯勞鳥向東飛去燕子向西飛，還沒有啟程倒先問歸期。雖然眼前人要遠(yuǎn)別千里，姑且先干了面前的這一杯酒。沒有喝酒心卻先醉，眼里流血，內(nèi)心如同死灰。
【五煞】到京城望你適應(yīng)水土，及時趕路，節(jié)制飲食，順應(yīng)時節(jié)，保重自己的身體。荒村野店應(yīng)早點(diǎn)休息，風(fēng)霜雨雪天氣應(yīng)起得遲!在秋風(fēng)中遠(yuǎn)行，身體最難調(diào)護(hù)，也就最要照顧好自己。
【四煞】這憂愁向誰去訴說?想思之苦只有自己心里明白，老天爺不管人是否憔悴。相思的淚水使九曲黃河都泛濫起來，怨恨能將華岳三峰都壓低。到黃昏獨(dú)自悶倚西樓，只見那夕陽古道，依依楊柳，千里長堤。
【三煞】笑嘻嘻一道來，哭啼啼獨(dú)自回?；丶液笕羰侨肓_幃，昨夜繡花被里又香又暖春意迷人，今夜里繡被冰冷難成夢。留戀你不為別的，只是見你攀鞍上馬，忍不住淚水橫流，緊鎖眉頭。
(張生說)有什么話要囑咐我嗎?(鶯鶯唱)。
【二煞】你不要擔(dān)心“有文才而沒有福氣”，我只怕你“撇下前妻再娶妻”。你不要“一去就杳無音訊”!我這里有信經(jīng)常寄給你，你千萬不要“考不中就堅決不回來”。這一點(diǎn)你必須記?。喝绻錾夏撬l(xiāng)女子，不要像在這里似的逗留迷戀。
(張生說)還有誰能比得上小姐?我又怎么會產(chǎn)生這種念頭。(鶯鶯唱)。
(紅娘說)夫人回去好一會兒了，姐姐，咱們回家去!(鶯鶯唱)。
(鶯鶯、紅娘下場)(張生說)仆童趁早趕一路程，早些找個住處。淚水隨著流水更加多了，憂愁追逐著野云四處飄飛。(張生下場)。
《長亭送別》教學(xué)反思。
經(jīng)過幾天辛苦的備課，在鄒老師的指導(dǎo)和各位同仁的幫助下，我終于完成了《長亭送別》的匯報課。下面是我簡要的教學(xué)反思。
我自己較為滿意的：
第一，整體思路清晰，從“意境美、人性美和語言美”三個方面來鑒賞文章;。
第四，能引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究，采用啟發(fā)式、討論式教學(xué)方法，把課堂的精彩留給學(xué)生;。
第五，在學(xué)法指導(dǎo)方面，注意培養(yǎng)學(xué)生的曲詞鑒賞的遷移能力;。
第六，學(xué)生的討論、發(fā)言還算熱烈、踴躍，因?yàn)槭墙璋嗌险n，能有這樣的效果基本滿意。
但也存在不足：
第一、布局有不合理之處，如“意境美”部分放在“人性美”部分之前;。
第二，在概括情節(jié)和崔鶯鶯叛逆性格方面，由于內(nèi)容簡單，所以沒有較好引導(dǎo)學(xué)生回答問題。
第三，由于課的內(nèi)容安排多，沒有讓學(xué)生多幾次朗讀;。
第四，鑒賞時理性分析多些，感性東西少些，有高三教法的影子;。
第五，“人性美”和“語言美”兩部分之間沒有注意到過渡、銜接。
對語文教學(xué)的思索：
第一，曲詞鑒賞課應(yīng)該怎樣教才算理想呢?多些美讀感悟，但實(shí)際上多是停留在皮毛、膚淺的東西上，品味不夠深入;多些理性分析，又過于呆板，影響到美感。以讀作前奏、鋪墊，整體感悟后，稍作分析，深入品味，可能是比較理想的設(shè)計方法。高三不能呆太久，這次的教學(xué)設(shè)計過程中，有高三的教法定性思維的影響，太明顯了?，F(xiàn)在想起，種種困惑與干擾的癥結(jié)也許在此。
第二，設(shè)計問題盡可能考慮周全、細(xì)致，注意啟發(fā)過程的細(xì)針密線。我是一個做事細(xì)心的人，平時的教學(xué)過程中，我很注重這一點(diǎn)。但這次真的大意、粗糙些。這是這堂課上我對自己最不滿意、最不能原諒的地方，也包括課堂語言的設(shè)計。細(xì)細(xì)思量，又覺得自己的教功不夠，鄒老師的游刃有余、黃勝老師的駕輕就熟，永遠(yuǎn)是我追求、學(xué)習(xí)的目標(biāo)。