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七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇一
書中的禿鶴微笑著迎接先天的不足，他告訴我什么叫美!天生沒(méi)有頭發(fā)，這使得他沒(méi)有一般人那么美麗。所以他平時(shí)得不到同學(xué)的尊重，也就養(yǎng)成了頑皮搗蛋的習(xí)性。但后來(lái)他經(jīng)過(guò)努力，改掉了毛病，還為班級(jí)贏得了榮譽(yù)。所以，一個(gè)人外表的美丑并不重要，重要的是你是否有一顆美好的心靈。禿鶴能融入到集體中去，為班集體貢獻(xiàn)自己的力量，他就是美的。
紙?jiān)?、?xì)馬、杜小康他們?nèi)齻€(gè)微笑著感恩身邊的一切，從他們身上我懂得了什么叫感恩。紙?jiān)聸](méi)有父母，年少的她懂得樂(lè)于助人、默默無(wú)聞。細(xì)馬有著基本和紙?jiān)孪嗤纳硎?，面?duì)各方面的打擊毅然承受起家庭的重?fù)?dān)。杜小康卻經(jīng)歷了家庭的大起大落，原來(lái)優(yōu)越安逸的生活蕩然無(wú)存，但他沒(méi)有被眼前窘迫的生活擊敗，而是選擇了勇敢地面對(duì)。
讀著他們的故事，我不禁慚愧，相比自己現(xiàn)在的生活是多么的幸福。就讓我們也學(xué)學(xué)他們吧，讓我們感恩身邊的一切，哪怕是逆境，我們也要感恩它磨煉了我們不屈的意志，給予了我們前行的力量!
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇二
高爾基曾說(shuō)過(guò)“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。從小看經(jīng)典給我?guī)?lái)了驚喜和享受。讀書成了我凈化心靈旅途中的伙伴，一直伴隨著我成長(zhǎng)。
小王子熱愛(ài)生活。他離開了自己的星球，開始旅行。她陸續(xù)見(jiàn)到了各種各樣的陌生人，他終于認(rèn)識(shí)了其他星球上的人。
安東尼《小王子》。德圣德蘇貝里具有雙重身份，既是飛行員又是作家。他喜歡冒險(xiǎn)，寫詩(shī)，玩機(jī)器等等.
故事里的小王子，天真無(wú)邪。如果小王子問(wèn)“我”，他一定會(huì)打破砂鍋問(wèn)到底。他問(wèn)的“我”很難回答，但“我”知道小王子的無(wú)辜。
小王子的天真可愛(ài)讓我們明白了孩子內(nèi)心的幸福。一個(gè)天真的孩子獨(dú)自旅行，遇到了不同職業(yè)的人。他們的性格讓小王子難以忘懷。
小王子的天真、真誠(chéng)、純真、純潔值得我們學(xué)習(xí)。不放棄不放棄的精神讓我們刻骨銘心。小王子的笑容是來(lái)自一個(gè)天真無(wú)邪的孩子的內(nèi)心。它是如此的輝煌，以至于我似乎看到了我對(duì)面的小王子，這讓我感到非常高興。
讀書是一件很快樂(lè)的事情。讀書就是在書中尋找快樂(lè)。我們應(yīng)該愛(ài)上讀書，因?yàn)椴粌H有“金屋”，還有“顏如玉”。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇三
所有這一切展此刻我眼前，那是多么讓我崇敬、悲憤、感嘆的畫面。最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒的那段描述，應(yīng)對(duì)著步步逼近的鬼門關(guān)，許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使海枯石爛、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)搖。
江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，可是他們一次又一次的失敗了，然而共產(chǎn)黨員們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底!對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士，反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)!讀到他們的事跡，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自我以前寫語(yǔ)文作文，花了不少時(shí)間卻只得低分，便泄氣了。沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)完全充滿熱情的我很容易就被摧垮。
可如今，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。我要感激《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了新的理解，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇四
今天,我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》?！都t顏》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。他描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍人為己;江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來(lái)黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么令人激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
解放前夕國(guó)統(tǒng)區(qū)斗爭(zhēng)十分嚴(yán)峻，當(dāng)我看到江姐回鄉(xiāng)為游擊隊(duì)送藥的片段時(shí)，眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門，木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾，他盡力讓自己平靜下來(lái)去看犧牲者的名單，陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行!這種突然失去親人的感覺(jué)我實(shí)在是無(wú)法想象，這么大的打擊她一個(gè)弱女該如何承受?書中描述：江姐熱淚盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。江姐是一位偉大的女性，一位堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，他在渣滓洞集中營(yíng)被敵人多日嚴(yán)刑拷打。寧死不屈的精神給所有的戰(zhàn)士以無(wú)窮的動(dòng)力。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間群鳥爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！边@是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神。
我要感謝《紅巖》，他為我樹立了榜樣，他使我對(duì)人生的價(jià)值有了嶄新的理解，他將我促使成了一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!這些革命的壯烈事跡，我們必須銘記在心。沒(méi)有他們揮灑熱血，哪有我們胸前的紅領(lǐng)巾?越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓，越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。我們要牢記：今天生活的幸福與美好，都是烈士們前仆后繼的成果。所以，我們應(yīng)該更加珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造更加美好的明天!
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇五
“今后我要是再陷入困境……我要考慮，既要對(duì)得起自己，也要對(duì)得起別人。只要自己能夠去找，去想，第三條路總是有的！”這句話是《尼爾斯騎鵝旅行記》的主人公尼爾斯說(shuō)的。它像一面鏡子，時(shí)刻照耀著我，讓我在困難面前決不低頭?！赌釥査跪T鵝旅行記》是十九世紀(jì)末出現(xiàn)的新浪漫派主義文學(xué)的代表拉格洛夫的著作。
尼爾斯是書中的主人公。這本書主要講了一個(gè)叫尼爾斯的十四歲男孩，調(diào)皮搗蛋，好捉弄小動(dòng)物，不喜歡讀書和學(xué)習(xí)。因?yàn)檎腥橇诵【`，變成了個(gè)拇指大的小人，跟著雁群一起旅行，游遍了瑞典。飽覽了祖國(guó)的風(fēng)景名勝，了解祖國(guó)的地理知識(shí)和風(fēng)土人情。經(jīng)歷了許多事情，從那個(gè)調(diào)皮、搗蛋的男孩變成了個(gè)善良、溫柔、樂(lè)于主人的好孩子。
文中的尼爾斯是個(gè)調(diào)皮搗蛋、愛(ài)欺負(fù)小動(dòng)物的男孩。他和大雁一起旅行的故事告訴我一個(gè)深刻的道理。一個(gè)人，面對(duì)困難，決不能嘆息。不論困難多大，都要想盡辦法去克服它。不論是誰(shuí)，都會(huì)經(jīng)歷許多折磨：如痛苦、疾病、挫折。這些困難對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，就像一座山，壓得他們喘不過(guò)氣來(lái)，但是其它人卻顯得格外輕松。為什么？就是因?yàn)橛行┤讼蚶щy低頭，向困難屈服了。并不是說(shuō)世界上缺少輕松的生活，而是向困難屈服的精神把朝向輕松生活的那扇窗悄然關(guān)上了。人們不應(yīng)該面對(duì)困難嘆息，而是該向它勇敢地搏擊，活出我們的風(fēng)采。就像鉆石，只有經(jīng)歷一次又一次的打磨才能放射出更加耀眼的光芒。沒(méi)有人的一生是一帆風(fēng)順的，只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的人才能見(jiàn)到彩虹，才能長(zhǎng)大。我們不論身陷何種境地，或承受多少痛苦與折磨，只要心懷勇氣與希望，輕松面對(duì)困難的挑戰(zhàn)，就能在生命的畫卷上留下一抹絢麗的色彩。
生活中，我也會(huì)遇到許多困難，比如寫作業(yè)寫不出來(lái)，彈琴時(shí)彈不好，生活中遇到困難找不到解決的方法。有一次我遇到一道難題做不出來(lái)，想放棄，一想到這本書，想到那中堅(jiān)持不懈的精神，便堅(jiān)持了下來(lái)。過(guò)于平緩的日子是一種傷害，而挫折是一種灌溉。
面對(duì)挫折不放棄是人生最富有的精神。
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七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇六
《紅巖》這本書寫的是1948年-1949年解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間，重慶地下黨組織與國(guó)民黨反動(dòng)派展開激烈戰(zhàn)爭(zhēng)，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅(jiān)貞不屈的革命意志和向往光明的崇高精神，雖然我們生活在和平年代，但是老一輩的革命先人為我們所做的一切，我們不能忘記，所以我們要學(xué)習(xí)這種精神。在這本書里，印象的是江姐、許云峰和華子良等人，其中江姐和許云峰在我印象中最為深刻。江姐是這本中的主要人物，她對(duì)黨忠貞，對(duì)敵斗爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈，而且遇事鎮(zhèn)定，對(duì)革命同志血肉心情深，許云峰他經(jīng)驗(yàn)豐富，膽識(shí)過(guò)人，沉著機(jī)智。顧全大局，還有一些為中國(guó)革命做出貢獻(xiàn)的人，在酷刑面前，沒(méi)有暴露黨的任何機(jī)密，以“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的精神，壓倒了一切敵人，在面臨生與死的選擇下，他們昂奮達(dá)觀，高唱正氣歌，“失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼生”展現(xiàn)了他們的樂(lè)觀主義大無(wú)畏的革命精神。
作為我們生在新中國(guó)，長(zhǎng)在紅旗下的一代新人，我們不能忘記歷史和過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)的一面，要感謝《紅巖》這本書，是它教會(huì)了我要勇敢堅(jiān)強(qiáng)，展望末來(lái)，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識(shí)，報(bào)答祖國(guó)，使我們國(guó)家更加繁榮，更加強(qiáng)大。
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七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇七
“今后我要是再陷入困境……我要考慮，既要對(duì)得起自己，也要對(duì)得起別人。只要自己能夠去找，去想，第三條路總是有的!”這句話是《尼爾斯騎鵝旅行記》的主人公尼爾斯說(shuō)的。它像一面鏡子，時(shí)刻照耀著我，讓我在困難面前決不低頭?！赌釥査跪T鵝旅行記》是十九世紀(jì)末出現(xiàn)的新浪漫派主義文學(xué)的代表拉格洛夫的著作。
尼爾斯是書中的主人公。這本書主要講了一個(gè)叫尼爾斯的十四歲男孩，調(diào)皮搗蛋，好捉弄小動(dòng)物，不喜歡讀書和學(xué)習(xí)。因?yàn)檎腥橇诵【`，變成了個(gè)拇指大的小人，跟著雁群一起旅行，游遍了瑞典。飽覽了祖國(guó)的風(fēng)景名勝，了解祖國(guó)的地理知識(shí)和風(fēng)土人情。經(jīng)歷了許多事情，從那個(gè)調(diào)皮、搗蛋的男孩變成了個(gè)善良、溫柔、樂(lè)于主人的好孩子。
文中的尼爾斯是個(gè)調(diào)皮搗蛋、愛(ài)欺負(fù)小動(dòng)物的男孩。他和大雁一起旅行的故事告訴我一個(gè)深刻的道理。一個(gè)人，面對(duì)困難，決不能嘆息。不論困難多大，都要想盡辦法去克服它。不論是誰(shuí)，都會(huì)經(jīng)歷許多折磨：如痛苦、疾病、挫折。這些困難對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，就像一座山，壓得他們喘不過(guò)氣來(lái)，但是其它人卻顯得格外輕松。為什么?就是因?yàn)橛行┤讼蚶щy低頭，向困難屈服了。并不是說(shuō)世界上缺少輕松的生活，而是向困難屈服的精神把朝向輕松生活的那扇窗悄然關(guān)上了。人們不應(yīng)該面對(duì)困難嘆息，而是該向它勇敢地搏擊，活出我們的風(fēng)采。就像鉆石，只有經(jīng)歷一次又一次的打磨才能放射出更加耀眼的光芒。沒(méi)有人的一生是一帆風(fēng)順的，只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的人才能見(jiàn)到彩虹，才能長(zhǎng)大。我們不論身陷何種境地，或承受多少痛苦與折磨，只要心懷勇氣與希望，輕松面對(duì)困難的挑戰(zhàn)，就能在生命的畫卷上留下一抹絢麗的色彩。
生活中，我也會(huì)遇到許多困難，比如寫作業(yè)寫不出來(lái)，彈琴時(shí)彈不好，生活中遇到困難找不到解決的方法。有一次我遇到一道難題做不出來(lái)，想放棄，一想到這本書，想到那中堅(jiān)持不懈的精神，便堅(jiān)持了下來(lái)。過(guò)于平緩的日子是一種傷害，而挫折是一種灌溉。
面對(duì)挫折不放棄是人生最富有的精神。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇八
《論語(yǔ)》是古代大名鼎鼎的儒家經(jīng)典。在古代，這可是每個(gè)做學(xué)問(wèn)的人都必讀的一本書哦!這本書里編錄了孔子和弟子的言行，還有一些關(guān)于孔子及其弟子的小故事。我們能夠經(jīng)過(guò)它懂得在生活中如何處事，怎樣做人。讀了《論語(yǔ)》這本書，我就從中獲得了一些啟示。
有一次考試，我拿到考卷一看，卷面上的題目都挺簡(jiǎn)單的。于是，我便飛快地做了起來(lái)。做完后，發(fā)現(xiàn)時(shí)間還有許多，我便東張西望起來(lái)。我看見(jiàn)有的同學(xué)和我一樣很快就完成了，正趴在桌上休息呢!而有的同學(xué)仍在認(rèn)真地答題，哪怕做完了也在仔細(xì)地檢查。我見(jiàn)了，心想：是啊，做得快又有什么用呢?要效率高才行啊!有時(shí)間為什么不檢查一下呢?于是，我又認(rèn)真地檢查了起來(lái)。
沒(méi)想到，我檢查了一遍后，才發(fā)現(xiàn)原先有些題目設(shè)有“陷阱”，很容易出錯(cuò)。于是，我連忙把它們都一一改正過(guò)來(lái)。剛改完，下課鈴就響了，真險(xiǎn)啊!
幾天后，考卷發(fā)下來(lái)了。哈，考得還不錯(cuò)，95分!而那些沒(méi)檢查的同學(xué)和粗心大意的同學(xué)考得都不太夢(mèng)想?？墒?，奇怪的是那些平時(shí)成績(jī)好的同學(xué)這次也考得不怎樣樣。這時(shí)怎樣回事呢?這時(shí)，只聽見(jiàn)教師在批評(píng)那些同學(xué)：“做得那么快有什么用!一點(diǎn)也不仔細(xì)，這么簡(jiǎn)單的題都會(huì)錯(cuò)，太不應(yīng)當(dāng)了!”
我這才恍然大悟。突然，我腦海中出現(xiàn)了《論語(yǔ)》中的一句話：“欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成?！蔽乙幌伦芋w會(huì)到了這句話的真正含義：做任何事都不能一味求快，必須十分認(rèn)真，十分仔細(xì)，這樣才能把每件事都做好。做事是這樣，學(xué)習(xí)更是如此。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇九
大概是由于媒體炒作的緣故吧，去年看的書報(bào)似乎是近幾年來(lái)最多的，然而，現(xiàn)在回顧一下，卻沒(méi)有一篇能留下什么印象，感覺(jué)像一地雞毛，估計(jì)已經(jīng)被掃進(jìn)了記憶的垃圾堆。
王朔的作品我至今還沒(méi)有涉獵，只知道是一位被媒體炒作得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的文化人，特別是王朔對(duì)魯迅、齊白石、張大千、金庸等人的京罵，對(duì)文化圈展開的地毯式轟炸，讓魯迅等已故文化名人紛紛沾了一身污穢。
可是到我上了中學(xué)，讀了《故鄉(xiāng)》的全文，對(duì)閏土后來(lái)因“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，苦得像一個(gè)木偶人”的景況又感到一種前所未有的震驚，他的“已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋，仿佛石像一般”的臉，他的“腫得通紅的眼睛”和“又粗又笨而且開裂，像是松樹皮”的手，他的“只是覺(jué)得苦，卻又形容不出，只管拿起煙管來(lái)默默的吸煙”的窮苦莊戶人的神情，他的那一聲“老爺！”，又給少年時(shí)代的我留下終生難忘的印象，聯(lián)想起兒時(shí)伙伴后來(lái)的景況，總感覺(jué)魯迅先生所寫到的人和事就發(fā)生在自己身邊，并同先生一樣對(duì)封建制度、封建意識(shí)的毒汗對(duì)農(nóng)民的摧殘，對(duì)農(nóng)民精神上的創(chuàng)傷產(chǎn)生了無(wú)比的憤恨，思想上更是引起了革命性的觸動(dòng)：那就是絕不走閏土那樣的路。
魯迅先生的《故鄉(xiāng)》比同時(shí)代的人包括當(dāng)今的一些文化名人寫的《故鄉(xiāng)》一樣，看似題目平平，但魯迅先生的《故鄉(xiāng)》無(wú)論是思想還是文筆，都是訖今無(wú)人能及的。我們這一代人，特別是體驗(yàn)過(guò)農(nóng)村生活的人，都是讀著魯迅先生的《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《狂人日記》、《阿q正傳》、《藤野先生》長(zhǎng)大，成人的。先生文章那嫻熟的文學(xué)筆法，那深邃的思想，“給予我們的不僅是文學(xué)的章法和技巧，更是精神和心靈的滋養(yǎng)”?！八恢皇亲鳛槲膶W(xué)家僅僅出現(xiàn)在我們的語(yǔ)文課本上的，而是作為思想家橫亙?cè)谖覀兠褡宓亩酁?zāi)多難又是世紀(jì)動(dòng)蕩和變革的歷史坐標(biāo)系上的?！闭l(shuí)說(shuō)先生的文章過(guò)時(shí)了？！
偶而看了電視里的余華專訪，余華說(shuō)他很同意一位美國(guó)作家的話，看書要選擇那些幾十年前的名著。那些書才是經(jīng)過(guò)歲月大浪淘沙提煉出來(lái)的，而當(dāng)今的新作恐怕百分之九十九都是垃圾。
當(dāng)然從垃圾里淘金也是靠人去做的，不過(guò)以我的年紀(jì)已經(jīng)沒(méi)有那么多時(shí)間和精力了，所以以后看書，我會(huì)選擇那些還未看過(guò)的名著。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇十
被公公鹿三親手殺死后，不甘心的她在白鹿原掀起了一場(chǎng)瘟疫，哀鴻遍野。此刻，她的心中只有憤怒與復(fù)仇，可這畢竟是有違天道的，她也因此被鎮(zhèn)在了塔下，不可超生。
我固執(zhí)地認(rèn)為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的朱砂痣，可這兩位幡然悔悟后再回白鹿原時(shí)竟不約而同的選擇了忽視田小娥，這個(gè)他們光鮮履歷背后的“污點(diǎn)”，這行為應(yīng)不是一句“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”所能描述的吧?或許，三人的糾葛只能用一句“那些女孩，教會(huì)我成長(zhǎng);那些男孩，教會(huì)我愛(ài)”吧!
砥柱人間是此峰。
——閑話鹿兆海。
《白鹿原》中，讓我最嗟嘆與不能釋懷的人，就是鹿兆海了。他專情、單純、善良、真誠(chéng)、熱情、陽(yáng)光，溫謙有禮，受過(guò)正規(guī)教育。就他個(gè)人來(lái)講，上對(duì)得起國(guó)家，下對(duì)得起父母，尊師知恩，對(duì)情人有情，對(duì)家人有義。最后，作為一個(gè)戰(zhàn)士，他死在了戰(zhàn)場(chǎng)上。不負(fù)榮光，不辱使命，勇啖犯我中華者骨血。
作為鹿子霖的兒子，他并沒(méi)有沾染父親的惡習(xí)。相反，他師從朱先生，學(xué)禮節(jié)，學(xué)文化。和初戀白靈相愛(ài)相知的過(guò)程在他后來(lái)的生命中反復(fù)咀嚼，也因此透支了他大部分的感情精血。白靈是他床前白月光，可他卻留不住，眼看信仰將他們生生撕裂，并看著心上人成為自己的大嫂。心痛過(guò)后并未結(jié)痂，他后來(lái)在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘。或許這是一種救贖，更多的，可能是感情上的飲鴆止渴。午夜夢(mèng)回，枕邊人不是心上人，心上人已是夢(mèng)中人。這滋味，并不是每個(gè)人都能承受得住。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇十一
飛機(jī)落地蓉城，剛好讀完。
先說(shuō)書：引子和尾聲兩章極其精彩。開卷讓人回想起《尼加拉》開頭那個(gè)為榮譽(yù)而死的國(guó)王。只有人類學(xué)才能不斷地為我?guī)?lái)這樣的高光時(shí)刻。
這本書最好的寫法其實(shí)是沿著引子寫下去寫成一本小說(shuō)，然后接上結(jié)尾50年一夢(mèng)回首。
中間11章有10章論述和1章結(jié)論，總體來(lái)說(shuō)寫得不怎么樣，10章論述的安排鋪陳沒(méi)有新意，只是簡(jiǎn)單的史料羅列和分類，第11章強(qiáng)行升華做理論比較，可謂生搬硬套莫名其妙。據(jù)此，總的來(lái)說(shuō)如果說(shuō)王笛的想法是做一個(gè)哈貝馬斯社會(huì)理論的經(jīng)驗(yàn)研究，那無(wú)疑完成度是很差的。
王笛其實(shí)拿著一批相當(dāng)有價(jià)值的材料，令我覺(jué)得尤其有理論空間的包括文化精英的刪詩(shī)活動(dòng)（那個(gè)叫《殺子報(bào)》的話劇太有意思了，我昨晚做夢(mèng)甚至都?jí)舻搅耍?、袍哥幫?huì)與地方自治、軍閥期間四川的武裝化、團(tuán)練問(wèn)題等等，深究下去都很精彩，但文中就平平帶過(guò)了。
但以此指責(zé)王笛這本作品是失敗的是無(wú)理的，因?yàn)闉槔碚撎峁┠撤N質(zhì)料恰恰不是民族志的意義所在。民族志的活力和意義正在于那些理論系統(tǒng)無(wú)法統(tǒng)攝的細(xì)節(jié)。在這個(gè)意義上，民族志材料越是無(wú)法歸置于什么理論之下，這些材料才越有價(jià)值。
我看來(lái)，《茶館》真正的結(jié)論是那個(gè)尾聲，作者最后親自在1950年的蓉城降臨，作為一個(gè)不可說(shuō)的已知未來(lái)的見(jiàn)證者，他用這本書表達(dá)了對(duì)成都人最普通的共同生活的熱愛(ài)和懷念，這種十分個(gè)人性的情感恰恰構(gòu)成了《茶館》的精彩及其意義，在這種情感面前，哈貝馬斯什么的真是毫不重要。
大概一個(gè)90年代的普通青年對(duì)這樣的茶館真是毫不陌生，對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，高中逃學(xué)去的網(wǎng)吧，大學(xué)隔壁寢的空座位，有燈之前的夜晚紫操，這些共同生活的場(chǎng)景才是日復(fù)一日的模糊歲月中最鮮亮的標(biāo)點(diǎn)。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇十二
“我一輩子走過(guò)許多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?！?BR> 這是沈從文寫給妻子張兆和的情書。張兆和，據(jù)說(shuō)就是書中女主角翠翠的原型。在最容易傾心的年華遇見(jiàn)了正當(dāng)最好年齡的人，不僅是作者沈從文，也是翠翠，也希望是我們。
邊城，由書中所說(shuō)，應(yīng)處在川湘邊界，由一條官道延伸過(guò)去，有山有水的一個(gè)地方。說(shuō)是憑水依山，但水顯然在茶峒人生活中據(jù)有更重要的地位。端午的賽會(huì)，沿河的`吊腳樓，載著棉花棉紗以及布匹雜貨同海味的篷船，無(wú)一不是水的恩賜。翠翠和她爺爺就住在一條溪水的旁邊，老船夫管著過(guò)溪的渡船。這溪水就匯入了白河，白河就流進(jìn)了茶峒?！叭晌逭傻纳钐督郧宄阂?jiàn)底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白?！辈粌H如此，它還將茶峒人的心洗得透徹。
翠翠是純真的女孩，儺送是正直的男孩。而也正是翠翠的純真刺傷了那些深愛(ài)她的人，正是儺送的正直使他無(wú)法正視自己內(nèi)心的愧疚。如果給善良的人一個(gè)美滿的結(jié)局，《邊城》就不會(huì)如這般直擊人心。如果作者在營(yíng)造了這般蘊(yùn)藉溫婉的意象之后，又去親手將其打破，才成就了一個(gè)永遠(yuǎn)追不回的美好。讀完這本書，雖然深深為茶峒旖旎明澈的風(fēng)光吸引，為茶峒人的質(zhì)樸潔凈感動(dòng)，但卻同時(shí)也感受到一種徹骨涼薄。這之中，不僅是對(duì)兩位主人公悲劇命運(yùn)的追嘆，也有對(duì)那美好邊城徒勞無(wú)功的尋求。
邊城在哪里？“邊”，就意味著它永遠(yuǎn)不會(huì)在我們視野中招搖，而選擇在青山綠水中安居一隅。我們僅僅是知道，那里有高腳樓和船夫，有清晨欸乃的槳聲和夜晚悠長(zhǎng)的歌調(diào)，有從容飄去的空豆莢和滿滿一籃子的虎耳草。這一切都裝進(jìn)了湘西的一個(gè)水鄉(xiāng)，云霧繚繞的某處。雖不能至，然心向往之。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇十三
最近，我讀了法國(guó)的昆蟲學(xué)家法布爾花費(fèi)了將近20年時(shí)間寫成的《昆蟲記》，這本書讓我愛(ài)不釋手，一口氣讀了三遍。
《昆蟲記》不僅讓我熟悉了昆蟲的生活環(huán)境、昆蟲的家、昆蟲的食物;還讓我了解了昆蟲們的生活習(xí)性、本能、計(jì)謀手段等。法布爾用淺顯易懂的故事形式給我們講述了一個(gè)平凡、奇特、有趣的昆蟲世界。
從這本書中我知道了蜣螂是怎樣滾糞球，是草原上的“清潔工”;被管蟲用極微小的圓球?yàn)閷殞氈谱髅利惖囊路?，是昆蟲界“聰明的裁縫”;蟬是大自然的歌唱家，是一位自食其力的勤奮者，螞蟻竟然是兇悍的劫掠者將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。
由此我想到法布爾是一位有著驚人耐心、細(xì)致觀察力、刻苦鉆研精神的人。與他相比我真是慚愧不已。有一次我碰到一道難題，沒(méi)有動(dòng)腦就去問(wèn)媽媽;特別是上學(xué)期期中考試由于我的馬虎、粗心，數(shù)學(xué)成績(jī)拖了班級(jí)后腿，使我懊悔不已。以后在生活、學(xué)習(xí)中，我要學(xué)習(xí)法布爾探索大自然的精神。
《昆蟲記》這本書給了我無(wú)窮的樂(lè)趣和無(wú)數(shù)的啟發(fā)，我認(rèn)為是一本值得閱讀的好書，無(wú)論是誰(shuí)只要認(rèn)真閱讀一下《昆蟲記》就會(huì)被大自然的神秘吸引，快來(lái)看看吧!
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇十四
最近，我讀了丹尼爾笛福寫的《魯濱遜漂流記》。我被這本書深深地吸引了，因?yàn)樗屛殷w會(huì)到了平凡的魯濱遜那驚人的毅力和不屈不撓的精神。
《魯濱遜漂流記》的故事情節(jié)非常新奇，引人入勝。它講述了從小就喜歡航海的魯濱遜三次航海探險(xiǎn)的過(guò)程。在第三次海上航行中，魯濱遜所乘的船在一個(gè)荒島附近撞到了巨大的的礁石上，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地存活了下來(lái)。他孤身一人流落到一個(gè)荒島上，陷入絕境的魯濱遜以人們難以想象的堅(jiān)強(qiáng)和毅力，勇敢地向各種困難挑戰(zhàn)，以他不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，依靠自己的智慧和辛勤勞動(dòng)，獲得了重生。憑著他積極的人生態(tài)度，不僅使自己存活了下來(lái)，而且還救出了即將被野人吃掉的俘虜有一天：星期五。二十八年兩個(gè)月零十九天后，魯濱遜終于有機(jī)會(huì)離開荒島了。
二十八年的荒島生活，是對(duì)魯濱遜的勇氣和毅力的考驗(yàn)。
二十八年的荒島生活，是對(duì)我們讀者心靈的一次洗禮。
二十八年的荒島生活，更給了我們無(wú)限多的啟發(fā)：如何面對(duì)困難，在困境中如何保持樂(lè)觀、自信的精神狀態(tài)。
我想一個(gè)人不論何時(shí)何地，不管遇到的困難，挫折等不幸時(shí)，都不能被嚇倒，要勇敢地面對(duì)困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂(lè)觀的心態(tài)，去面對(duì)厄運(yùn)，挑戰(zhàn)自我，就可以做出超出自己想象的奇跡來(lái)。只有這樣，才能像偉大的魯賓遜那樣，成為一個(gè)的勝利者。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇十五
在這個(gè)喧鬧的年代，我雙手捧一本《邊城》，靜心默讀，似乎置身于世外桃源。在湘西這個(gè)清風(fēng)明月般的國(guó)際里，有一個(gè)天然凝集成的美麗形象，她就是翠翠。
日光不如她的敗行溫暖，綠水不如她的雙眸明澈。翠翠生于湘西這片安靜的六合之間，青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的表面美得傾國(guó)傾城，天然的山水哺育出她這般水靈靈的容貌，也賜予了她質(zhì)樸的性格。湘西的翠竹林邊，她與爺爺相依為命，平平的日子中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水周圍，她在爺爺?shù)臐撘颇虚L(zhǎng)大。不知不覺(jué)中，湘西人特有的仁慈勤勞，便一絲絲滲透進(jìn)翠翠的思維里。翠翠的心靈更美麗，美得讓人愛(ài)憐。
我喜愛(ài)翠翠質(zhì)樸的美。她勤勞仁慈，一眼就能讓人看透一切夸姣。青山綠水間，她與爺爺一同擺渡，這一貢獻(xiàn)行為歷來(lái)與金錢不掛勾;月色竹林邊，她與爺爺密切攀談，雀兒般的笑聲回旋在山溝之間;晨霧江流中，她久久地等候，奮力地劃槳。她面臨平平貧苦的日子，心中不曾生出一絲抱怨，多么純真的美啊!真讓人由心底里生出一絲愛(ài)憐。她的真摯，就是那飄揚(yáng)在山溝中的清風(fēng)，又如穿透萬(wàn)層云浪的陽(yáng)光，直插進(jìn)年月深處，感染了很多表面光鮮而背面雜亂的人心。當(dāng)今花花國(guó)際，久別了這質(zhì)樸的真善美。
我喜愛(ài)翠翠天然侵占的美。沈從文細(xì)膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女，她恰如一朵嬌滴的玫瑰，帶著她含苞未放的美面臨著世人。初遇的懵懂，重逢的羞澀，少女的小小心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀，但透著坦率、坦白，美得天然。看那些經(jīng)綸世務(wù)者，她們的身上，怕是只要在污濁世事中打磨出的一顆富麗麻木的心。
我亦喜愛(ài)翠翠這缺憾的美。雖然她的形象一直讓人感到溫暖，可是言外之意卻不乏一種無(wú)言的憂傷。這種小小的缺憾，或許終究是融不進(jìn)這個(gè)差強(qiáng)人意的國(guó)際。不論是惋惜的結(jié)局，亦或是書中不言的情面，都讓這份美烙上一份苦楚的印記。但是這個(gè)國(guó)際，又有幾卷實(shí)在的故事是滿意的呢?幾份夸姣的背面，沒(méi)有痛苦與惆悵呢?由于惋惜，翠翠才實(shí)在。她的缺憾，正是這個(gè)國(guó)際的惋惜。滿意的美，永久不存在于這個(gè)世上。而那只是的一步之遙，就是咱們?nèi)松芬獦O力邁過(guò)的一道坎。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇十六
對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)，我們要敢于去迎接挑戰(zhàn)，對(duì)待失敗和不平等我們要報(bào)以一種平常心，用合適的方法去改變或適應(yīng)，而不去盲目的爭(zhēng)魚死網(wǎng)破。以下是本站小編為大家整理的道德經(jīng)學(xué)習(xí)后心得體會(huì)，歡迎大家閱讀，更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注本站。
“道可道，非常道……”一陣陣讀書聲回蕩在校園里。自從學(xué)校開展“與圣賢為友，與經(jīng)典同行”讀書活動(dòng)以來(lái)，校園里每天都飄蕩著整齊而有節(jié)奏的讀書聲。
當(dāng)老師第一次捧著《道德經(jīng)》，告訴我們這是我們中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，我就暗暗地下決心一定要認(rèn)真地學(xué)習(xí)它。
可是當(dāng)老師第一次用清脆的聲音帶領(lǐng)我們讀《道德經(jīng)》時(shí)，我感覺(jué)到枯燥無(wú)味，一點(diǎn)兒也提不起學(xué)習(xí)的興趣來(lái)。雖然如此，我還是不忘每天讀一讀，漸漸地我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了它。于是每天清晨，伴著鳥兒的歌聲，迎著初升的朝陽(yáng)，我坐在陽(yáng)臺(tái)上，一邊享受著清鮮的空氣，一邊開始了晨讀。它給我的心靈開啟了一道門，引導(dǎo)我如何從小做一個(gè)正直的人，一個(gè)不追求名利的人，一個(gè)健康向上的人。
讀《道德經(jīng)》后，我漸漸發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做事馬虎的我竟安靜耐心地思考問(wèn)題了，原來(lái)作業(yè)中潦草的字跡變得端正了許多。從誦讀經(jīng)典書籍中，也讓我悟出了些做人的道理。比如文中的“知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強(qiáng)”，告訴我們，一個(gè)人不僅要能戰(zhàn)勝別人，更應(yīng)該有勇氣戰(zhàn)勝自己。
《道德經(jīng)》讓我受益匪淺?！疤扉L(zhǎng)地久。天地所以長(zhǎng)久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私。”意思是說(shuō)天長(zhǎng)地久，天地之所以能長(zhǎng)久，是因?yàn)樗鼈儾粸樽约憾?，自然而然的存在，所以才能長(zhǎng)久。所以說(shuō)圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構(gòu)成就了他自己。
無(wú)為是一種心境、一種修養(yǎng)，是辯證的。站在老此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)的角度，向社會(huì)推廣無(wú)為，有助于國(guó)家的穩(wěn)定，但如果站在歷史發(fā)展的高度，片面的無(wú)為是無(wú)助于人類的進(jìn)步的，所以對(duì)于當(dāng)代的青年人理解古代老此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)的無(wú)為論應(yīng)該以辯證的方法，一分為二的看待，“則其善者而從之，其不善者而改之?！?BR> 對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)，我們要敢于去迎接挑戰(zhàn)，對(duì)待失敗和不平等我們要報(bào)以一種平常心，用合適的方法去改變或適應(yīng)，而不去盲目的爭(zhēng)魚死網(wǎng)破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功，只有厚積才會(huì)勃發(fā)。同樣，“無(wú)為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對(duì)人寬容?！昂＜{百川，有容乃大，壁立千仞，物欲則剛?！?BR> 七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇十七
多少個(gè)人走多少年回鄉(xiāng)之路，才能走出2000里的回鄉(xiāng)之路。魯迅的故鄉(xiāng)是一篇小說(shuō)，細(xì)細(xì)地品讀下來(lái)，卻有著詩(shī)一般的回想，散文一般的語(yǔ)句氛圍。
那是一個(gè)由古文向白話文變革的年代，文中的詞語(yǔ)或多或少有著一些錯(cuò)別字。讀著原文，不知為什么，總覺(jué)得那些錯(cuò)別字，比如今矯正后的教科版好。一些富有地方語(yǔ)言味道的字句比如“弶捉”，一些地方特有的動(dòng)物名稱，都讓人感到一股意外的親切感，近代中國(guó)改革之路的滄桑感。魯迅作為白話文作者第一人，他的文中缺不乏白話文最重要的“讀點(diǎn)”。初次讀《故鄉(xiāng)》，總有一種流水賬的感覺(jué)。但讀完一次，不知為什么，一種似乎是疑惑又仿佛是留戀的感覺(jué)，促使我再一次從頭讀起。魯迅的《故鄉(xiāng)》，用了很大篇幅描寫了返鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞，并沒(méi)有很多自己的想法，但多讀幾次，卻可以從字里行間念出他的一些想法與念頭。魯迅的第一想法沒(méi)有通過(guò)直接敘述，而是埋在文中。
第二次讀到這里時(shí)，我又一次順著這思路想下去，仿佛明白了魯迅的用意。魯迅以成年人身份回到故鄉(xiāng)的時(shí)候已經(jīng)是亂世了。他的爺爺已經(jīng)因賄賂罪入獄病死很多年，父親也病亡了。山賊官稅壓得民不聊生。魯迅在文中借閏土之口，說(shuō)出來(lái)那個(gè)年代百姓之苦，說(shuō)出來(lái)自己所期盼的環(huán)境。在20_年的如今，魯迅所說(shuō)的問(wèn)題仍然存在，也有可能是我斷章取義，但是我覺(jué)得魯迅的預(yù)見(jiàn)的確成真了。文中像這樣的地方還有很多處，魯迅的暗喻與埋筆真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的，而是他的潛意識(shí)縱使他的筆寫下了很多諷刺社會(huì)的語(yǔ)句。
這篇小說(shuō)之所以一直作為中學(xué)生的課文，甚至在日本中學(xué)的課本里，也有一篇課文是魯迅《故鄉(xiāng)》的譯文。我想教育者不僅是希望我們學(xué)習(xí)魯迅的思想，對(duì)社會(huì)的吶喊。對(duì)我們中學(xué)生更有用的是，魯迅生動(dòng)而真實(shí)的描寫。魯迅文中的“腦中鏡頭”很多，而他的描寫讓這些鏡頭變得栩栩如生。他擁有很豐富的詞語(yǔ)，經(jīng)歷了農(nóng)村生活后記住的詞語(yǔ)。魯迅的文章無(wú)法脫離一種近代中國(guó)的文風(fēng)，乍一讀，仿佛是沒(méi)有深度，缺少繁華的行筆。但是認(rèn)真讀了故鄉(xiāng)的人，無(wú)法不承認(rèn)他文筆的成熟與脫俗的描寫手法。比起以風(fēng)花雪月和埋了數(shù)層暗喻的現(xiàn)代詩(shī)，和《故鄉(xiāng)》一比，弱點(diǎn)比比皆是。比起當(dāng)今流行的情節(jié)的小說(shuō)，魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅沒(méi)有在情節(jié)上輸給現(xiàn)代文人，更在內(nèi)涵上打敗了大部分文章。
魯迅，在那個(gè)國(guó)亂之時(shí)，以文筆救了國(guó)。我真希望魯迅可以一直活到現(xiàn)在，那樣的話，我相信如今中國(guó)人的弱點(diǎn)，也可以通過(guò)他的筆，被清楚的指出來(lái)。其實(shí)現(xiàn)代中國(guó)和當(dāng)年的中國(guó)很像，新一代九零后的弱點(diǎn)更是換湯不換藥。如果中國(guó)歷史上多幾個(gè)魯迅，我想，不僅是我們的中學(xué)課本選材可以變多。我們所應(yīng)該走的路，也會(huì)被指明。就如《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾一樣——其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇十八
常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不一樣，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語(yǔ)》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。
但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！保@同樣是一種自由精神。打開《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不必須與我們今日所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書，是有必要一讀的?？追蜃右酝f(shuō)過(guò)“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說(shuō)過(guò)“吾十有五而志于學(xué)”?？鬃右幌蚧畹搅似呤q，五十七年的`經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?，學(xué)問(wèn)淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問(wèn)家，大思想家，可謂是震古爍今(不敢說(shuō)后無(wú)來(lái)者，也起碼是前無(wú)古人了。以如此身份，當(dāng)他的高足問(wèn)他時(shí)，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議!作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自我的大學(xué)問(wèn)家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)探索中去嗎答案是肯定的。
孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理，而是探求社會(huì)與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬(wàn)物的客觀規(guī)律也許是有限的，可是人的具體感情是無(wú)限的。作為有限的“人”，探究的是無(wú)限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的原因。
人的性情舉止，是處于不斷的變化過(guò)程中的，每探究出新的資料，就打破了原先的舊的規(guī)律?！安换既酥患褐?，患不知人也?！笨鬃影言捯呀?jīng)說(shuō)得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見(jiàn)解。
陶行知說(shuō)過(guò)，千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似毫無(wú)疑問(wèn)，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自我去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇十九
好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有閱讀小說(shuō)書了，當(dāng)下放下手中的事，捧讀一本引人入勝的《白鹿原》，久久回想和感悟。
只有靜下心來(lái)認(rèn)真閱讀細(xì)細(xì)品味，才覺(jué)得作者的用心寫作好比一塊口香糖嚼在嘴里越嚼越有味，恨不得一口氣看完這本書。
這篇小說(shuō)發(fā)生在陜西省藍(lán)田縣西蘊(yùn)藏著濃郁的關(guān)中風(fēng)情。反映的是中國(guó)文化，反映農(nóng)村人的心理素養(yǎng)，尤其存在著半個(gè)時(shí)期漫長(zhǎng)歷史，沉淀在那個(gè)年代的人們組成白、鹿兩大家族。通過(guò)故事人物的描述，如此真實(shí)、透明、寫得實(shí)事求是。
白、鹿兩大家族世世代代在這塊土地生存繁衍。隨著時(shí)代的變遷，兩大家族以及周圍所發(fā)生的各種變化而改變不同的命運(yùn)。
一書主人白嘉軒是個(gè)典型淳樸、善良、地道的莊稼漢，是個(gè)循規(guī)蹈矩的保守派，是兩大家族的代表族長(zhǎng)。他雖然文化不高，但明白事理，受過(guò)封建思想的洗禮，有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感。自己沒(méi)有文化如果遇到最積極不能解決的事，則請(qǐng)教有文化有見(jiàn)識(shí)的人作參謀。白老漢尊重有文化的人，要求自己的子女從小讀書，懂得識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰之理。我喜歡老實(shí)巴交的白嘉軒。
討厭書中的鹿子霖，一個(gè)趁人之危、陰險(xiǎn)狡詐、詭計(jì)多端的小人。害人害己，埋下的因果最終還是要還的。讀完此書，回味無(wú)窮，最大的體會(huì)就是善有善報(bào)。白、鹿兩家的命運(yùn)結(jié)局截然不同，種什么因就結(jié)什么果。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇一
書中的禿鶴微笑著迎接先天的不足，他告訴我什么叫美!天生沒(méi)有頭發(fā)，這使得他沒(méi)有一般人那么美麗。所以他平時(shí)得不到同學(xué)的尊重，也就養(yǎng)成了頑皮搗蛋的習(xí)性。但后來(lái)他經(jīng)過(guò)努力，改掉了毛病，還為班級(jí)贏得了榮譽(yù)。所以，一個(gè)人外表的美丑并不重要，重要的是你是否有一顆美好的心靈。禿鶴能融入到集體中去，為班集體貢獻(xiàn)自己的力量，他就是美的。
紙?jiān)?、?xì)馬、杜小康他們?nèi)齻€(gè)微笑著感恩身邊的一切，從他們身上我懂得了什么叫感恩。紙?jiān)聸](méi)有父母，年少的她懂得樂(lè)于助人、默默無(wú)聞。細(xì)馬有著基本和紙?jiān)孪嗤纳硎?，面?duì)各方面的打擊毅然承受起家庭的重?fù)?dān)。杜小康卻經(jīng)歷了家庭的大起大落，原來(lái)優(yōu)越安逸的生活蕩然無(wú)存，但他沒(méi)有被眼前窘迫的生活擊敗，而是選擇了勇敢地面對(duì)。
讀著他們的故事，我不禁慚愧，相比自己現(xiàn)在的生活是多么的幸福。就讓我們也學(xué)學(xué)他們吧，讓我們感恩身邊的一切，哪怕是逆境，我們也要感恩它磨煉了我們不屈的意志，給予了我們前行的力量!
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇二
高爾基曾說(shuō)過(guò)“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。從小看經(jīng)典給我?guī)?lái)了驚喜和享受。讀書成了我凈化心靈旅途中的伙伴，一直伴隨著我成長(zhǎng)。
小王子熱愛(ài)生活。他離開了自己的星球，開始旅行。她陸續(xù)見(jiàn)到了各種各樣的陌生人，他終于認(rèn)識(shí)了其他星球上的人。
安東尼《小王子》。德圣德蘇貝里具有雙重身份，既是飛行員又是作家。他喜歡冒險(xiǎn)，寫詩(shī)，玩機(jī)器等等.
故事里的小王子，天真無(wú)邪。如果小王子問(wèn)“我”，他一定會(huì)打破砂鍋問(wèn)到底。他問(wèn)的“我”很難回答，但“我”知道小王子的無(wú)辜。
小王子的天真可愛(ài)讓我們明白了孩子內(nèi)心的幸福。一個(gè)天真的孩子獨(dú)自旅行，遇到了不同職業(yè)的人。他們的性格讓小王子難以忘懷。
小王子的天真、真誠(chéng)、純真、純潔值得我們學(xué)習(xí)。不放棄不放棄的精神讓我們刻骨銘心。小王子的笑容是來(lái)自一個(gè)天真無(wú)邪的孩子的內(nèi)心。它是如此的輝煌，以至于我似乎看到了我對(duì)面的小王子，這讓我感到非常高興。
讀書是一件很快樂(lè)的事情。讀書就是在書中尋找快樂(lè)。我們應(yīng)該愛(ài)上讀書，因?yàn)椴粌H有“金屋”，還有“顏如玉”。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇三
所有這一切展此刻我眼前，那是多么讓我崇敬、悲憤、感嘆的畫面。最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒的那段描述，應(yīng)對(duì)著步步逼近的鬼門關(guān)，許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使海枯石爛、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)搖。
江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，可是他們一次又一次的失敗了，然而共產(chǎn)黨員們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底!對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士，反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)!讀到他們的事跡，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自我以前寫語(yǔ)文作文，花了不少時(shí)間卻只得低分，便泄氣了。沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)完全充滿熱情的我很容易就被摧垮。
可如今，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。我要感激《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了新的理解，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇四
今天,我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》?！都t顏》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。他描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍人為己;江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來(lái)黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么令人激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
解放前夕國(guó)統(tǒng)區(qū)斗爭(zhēng)十分嚴(yán)峻，當(dāng)我看到江姐回鄉(xiāng)為游擊隊(duì)送藥的片段時(shí)，眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門，木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾，他盡力讓自己平靜下來(lái)去看犧牲者的名單，陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行!這種突然失去親人的感覺(jué)我實(shí)在是無(wú)法想象，這么大的打擊她一個(gè)弱女該如何承受?書中描述：江姐熱淚盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。江姐是一位偉大的女性，一位堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，他在渣滓洞集中營(yíng)被敵人多日嚴(yán)刑拷打。寧死不屈的精神給所有的戰(zhàn)士以無(wú)窮的動(dòng)力。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間群鳥爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！边@是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神。
我要感謝《紅巖》，他為我樹立了榜樣，他使我對(duì)人生的價(jià)值有了嶄新的理解，他將我促使成了一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!這些革命的壯烈事跡，我們必須銘記在心。沒(méi)有他們揮灑熱血，哪有我們胸前的紅領(lǐng)巾?越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓，越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。我們要牢記：今天生活的幸福與美好，都是烈士們前仆后繼的成果。所以，我們應(yīng)該更加珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造更加美好的明天!
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇五
“今后我要是再陷入困境……我要考慮，既要對(duì)得起自己，也要對(duì)得起別人。只要自己能夠去找，去想，第三條路總是有的！”這句話是《尼爾斯騎鵝旅行記》的主人公尼爾斯說(shuō)的。它像一面鏡子，時(shí)刻照耀著我，讓我在困難面前決不低頭?！赌釥査跪T鵝旅行記》是十九世紀(jì)末出現(xiàn)的新浪漫派主義文學(xué)的代表拉格洛夫的著作。
尼爾斯是書中的主人公。這本書主要講了一個(gè)叫尼爾斯的十四歲男孩，調(diào)皮搗蛋，好捉弄小動(dòng)物，不喜歡讀書和學(xué)習(xí)。因?yàn)檎腥橇诵【`，變成了個(gè)拇指大的小人，跟著雁群一起旅行，游遍了瑞典。飽覽了祖國(guó)的風(fēng)景名勝，了解祖國(guó)的地理知識(shí)和風(fēng)土人情。經(jīng)歷了許多事情，從那個(gè)調(diào)皮、搗蛋的男孩變成了個(gè)善良、溫柔、樂(lè)于主人的好孩子。
文中的尼爾斯是個(gè)調(diào)皮搗蛋、愛(ài)欺負(fù)小動(dòng)物的男孩。他和大雁一起旅行的故事告訴我一個(gè)深刻的道理。一個(gè)人，面對(duì)困難，決不能嘆息。不論困難多大，都要想盡辦法去克服它。不論是誰(shuí)，都會(huì)經(jīng)歷許多折磨：如痛苦、疾病、挫折。這些困難對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，就像一座山，壓得他們喘不過(guò)氣來(lái)，但是其它人卻顯得格外輕松。為什么？就是因?yàn)橛行┤讼蚶щy低頭，向困難屈服了。并不是說(shuō)世界上缺少輕松的生活，而是向困難屈服的精神把朝向輕松生活的那扇窗悄然關(guān)上了。人們不應(yīng)該面對(duì)困難嘆息，而是該向它勇敢地搏擊，活出我們的風(fēng)采。就像鉆石，只有經(jīng)歷一次又一次的打磨才能放射出更加耀眼的光芒。沒(méi)有人的一生是一帆風(fēng)順的，只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的人才能見(jiàn)到彩虹，才能長(zhǎng)大。我們不論身陷何種境地，或承受多少痛苦與折磨，只要心懷勇氣與希望，輕松面對(duì)困難的挑戰(zhàn)，就能在生命的畫卷上留下一抹絢麗的色彩。
生活中，我也會(huì)遇到許多困難，比如寫作業(yè)寫不出來(lái)，彈琴時(shí)彈不好，生活中遇到困難找不到解決的方法。有一次我遇到一道難題做不出來(lái)，想放棄，一想到這本書，想到那中堅(jiān)持不懈的精神，便堅(jiān)持了下來(lái)。過(guò)于平緩的日子是一種傷害，而挫折是一種灌溉。
面對(duì)挫折不放棄是人生最富有的精神。
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七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇六
《紅巖》這本書寫的是1948年-1949年解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間，重慶地下黨組織與國(guó)民黨反動(dòng)派展開激烈戰(zhàn)爭(zhēng)，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅(jiān)貞不屈的革命意志和向往光明的崇高精神，雖然我們生活在和平年代，但是老一輩的革命先人為我們所做的一切，我們不能忘記，所以我們要學(xué)習(xí)這種精神。在這本書里，印象的是江姐、許云峰和華子良等人，其中江姐和許云峰在我印象中最為深刻。江姐是這本中的主要人物，她對(duì)黨忠貞，對(duì)敵斗爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈，而且遇事鎮(zhèn)定，對(duì)革命同志血肉心情深，許云峰他經(jīng)驗(yàn)豐富，膽識(shí)過(guò)人，沉著機(jī)智。顧全大局，還有一些為中國(guó)革命做出貢獻(xiàn)的人，在酷刑面前，沒(méi)有暴露黨的任何機(jī)密，以“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的精神，壓倒了一切敵人，在面臨生與死的選擇下，他們昂奮達(dá)觀，高唱正氣歌，“失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼生”展現(xiàn)了他們的樂(lè)觀主義大無(wú)畏的革命精神。
作為我們生在新中國(guó)，長(zhǎng)在紅旗下的一代新人，我們不能忘記歷史和過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)的一面，要感謝《紅巖》這本書，是它教會(huì)了我要勇敢堅(jiān)強(qiáng)，展望末來(lái)，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識(shí)，報(bào)答祖國(guó)，使我們國(guó)家更加繁榮，更加強(qiáng)大。
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七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇七
“今后我要是再陷入困境……我要考慮，既要對(duì)得起自己，也要對(duì)得起別人。只要自己能夠去找，去想，第三條路總是有的!”這句話是《尼爾斯騎鵝旅行記》的主人公尼爾斯說(shuō)的。它像一面鏡子，時(shí)刻照耀著我，讓我在困難面前決不低頭?！赌釥査跪T鵝旅行記》是十九世紀(jì)末出現(xiàn)的新浪漫派主義文學(xué)的代表拉格洛夫的著作。
尼爾斯是書中的主人公。這本書主要講了一個(gè)叫尼爾斯的十四歲男孩，調(diào)皮搗蛋，好捉弄小動(dòng)物，不喜歡讀書和學(xué)習(xí)。因?yàn)檎腥橇诵【`，變成了個(gè)拇指大的小人，跟著雁群一起旅行，游遍了瑞典。飽覽了祖國(guó)的風(fēng)景名勝，了解祖國(guó)的地理知識(shí)和風(fēng)土人情。經(jīng)歷了許多事情，從那個(gè)調(diào)皮、搗蛋的男孩變成了個(gè)善良、溫柔、樂(lè)于主人的好孩子。
文中的尼爾斯是個(gè)調(diào)皮搗蛋、愛(ài)欺負(fù)小動(dòng)物的男孩。他和大雁一起旅行的故事告訴我一個(gè)深刻的道理。一個(gè)人，面對(duì)困難，決不能嘆息。不論困難多大，都要想盡辦法去克服它。不論是誰(shuí)，都會(huì)經(jīng)歷許多折磨：如痛苦、疾病、挫折。這些困難對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，就像一座山，壓得他們喘不過(guò)氣來(lái)，但是其它人卻顯得格外輕松。為什么?就是因?yàn)橛行┤讼蚶щy低頭，向困難屈服了。并不是說(shuō)世界上缺少輕松的生活，而是向困難屈服的精神把朝向輕松生活的那扇窗悄然關(guān)上了。人們不應(yīng)該面對(duì)困難嘆息，而是該向它勇敢地搏擊，活出我們的風(fēng)采。就像鉆石，只有經(jīng)歷一次又一次的打磨才能放射出更加耀眼的光芒。沒(méi)有人的一生是一帆風(fēng)順的，只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的人才能見(jiàn)到彩虹，才能長(zhǎng)大。我們不論身陷何種境地，或承受多少痛苦與折磨，只要心懷勇氣與希望，輕松面對(duì)困難的挑戰(zhàn)，就能在生命的畫卷上留下一抹絢麗的色彩。
生活中，我也會(huì)遇到許多困難，比如寫作業(yè)寫不出來(lái)，彈琴時(shí)彈不好，生活中遇到困難找不到解決的方法。有一次我遇到一道難題做不出來(lái)，想放棄，一想到這本書，想到那中堅(jiān)持不懈的精神，便堅(jiān)持了下來(lái)。過(guò)于平緩的日子是一種傷害，而挫折是一種灌溉。
面對(duì)挫折不放棄是人生最富有的精神。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇八
《論語(yǔ)》是古代大名鼎鼎的儒家經(jīng)典。在古代，這可是每個(gè)做學(xué)問(wèn)的人都必讀的一本書哦!這本書里編錄了孔子和弟子的言行，還有一些關(guān)于孔子及其弟子的小故事。我們能夠經(jīng)過(guò)它懂得在生活中如何處事，怎樣做人。讀了《論語(yǔ)》這本書，我就從中獲得了一些啟示。
有一次考試，我拿到考卷一看，卷面上的題目都挺簡(jiǎn)單的。于是，我便飛快地做了起來(lái)。做完后，發(fā)現(xiàn)時(shí)間還有許多，我便東張西望起來(lái)。我看見(jiàn)有的同學(xué)和我一樣很快就完成了，正趴在桌上休息呢!而有的同學(xué)仍在認(rèn)真地答題，哪怕做完了也在仔細(xì)地檢查。我見(jiàn)了，心想：是啊，做得快又有什么用呢?要效率高才行啊!有時(shí)間為什么不檢查一下呢?于是，我又認(rèn)真地檢查了起來(lái)。
沒(méi)想到，我檢查了一遍后，才發(fā)現(xiàn)原先有些題目設(shè)有“陷阱”，很容易出錯(cuò)。于是，我連忙把它們都一一改正過(guò)來(lái)。剛改完，下課鈴就響了，真險(xiǎn)啊!
幾天后，考卷發(fā)下來(lái)了。哈，考得還不錯(cuò)，95分!而那些沒(méi)檢查的同學(xué)和粗心大意的同學(xué)考得都不太夢(mèng)想?？墒?，奇怪的是那些平時(shí)成績(jī)好的同學(xué)這次也考得不怎樣樣。這時(shí)怎樣回事呢?這時(shí)，只聽見(jiàn)教師在批評(píng)那些同學(xué)：“做得那么快有什么用!一點(diǎn)也不仔細(xì)，這么簡(jiǎn)單的題都會(huì)錯(cuò)，太不應(yīng)當(dāng)了!”
我這才恍然大悟。突然，我腦海中出現(xiàn)了《論語(yǔ)》中的一句話：“欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成?！蔽乙幌伦芋w會(huì)到了這句話的真正含義：做任何事都不能一味求快，必須十分認(rèn)真，十分仔細(xì)，這樣才能把每件事都做好。做事是這樣，學(xué)習(xí)更是如此。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇九
大概是由于媒體炒作的緣故吧，去年看的書報(bào)似乎是近幾年來(lái)最多的，然而，現(xiàn)在回顧一下，卻沒(méi)有一篇能留下什么印象，感覺(jué)像一地雞毛，估計(jì)已經(jīng)被掃進(jìn)了記憶的垃圾堆。
王朔的作品我至今還沒(méi)有涉獵，只知道是一位被媒體炒作得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的文化人，特別是王朔對(duì)魯迅、齊白石、張大千、金庸等人的京罵，對(duì)文化圈展開的地毯式轟炸，讓魯迅等已故文化名人紛紛沾了一身污穢。
可是到我上了中學(xué)，讀了《故鄉(xiāng)》的全文，對(duì)閏土后來(lái)因“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，苦得像一個(gè)木偶人”的景況又感到一種前所未有的震驚，他的“已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋，仿佛石像一般”的臉，他的“腫得通紅的眼睛”和“又粗又笨而且開裂，像是松樹皮”的手，他的“只是覺(jué)得苦，卻又形容不出，只管拿起煙管來(lái)默默的吸煙”的窮苦莊戶人的神情，他的那一聲“老爺！”，又給少年時(shí)代的我留下終生難忘的印象，聯(lián)想起兒時(shí)伙伴后來(lái)的景況，總感覺(jué)魯迅先生所寫到的人和事就發(fā)生在自己身邊，并同先生一樣對(duì)封建制度、封建意識(shí)的毒汗對(duì)農(nóng)民的摧殘，對(duì)農(nóng)民精神上的創(chuàng)傷產(chǎn)生了無(wú)比的憤恨，思想上更是引起了革命性的觸動(dòng)：那就是絕不走閏土那樣的路。
魯迅先生的《故鄉(xiāng)》比同時(shí)代的人包括當(dāng)今的一些文化名人寫的《故鄉(xiāng)》一樣，看似題目平平，但魯迅先生的《故鄉(xiāng)》無(wú)論是思想還是文筆，都是訖今無(wú)人能及的。我們這一代人，特別是體驗(yàn)過(guò)農(nóng)村生活的人，都是讀著魯迅先生的《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《狂人日記》、《阿q正傳》、《藤野先生》長(zhǎng)大，成人的。先生文章那嫻熟的文學(xué)筆法，那深邃的思想，“給予我們的不僅是文學(xué)的章法和技巧，更是精神和心靈的滋養(yǎng)”?！八恢皇亲鳛槲膶W(xué)家僅僅出現(xiàn)在我們的語(yǔ)文課本上的，而是作為思想家橫亙?cè)谖覀兠褡宓亩酁?zāi)多難又是世紀(jì)動(dòng)蕩和變革的歷史坐標(biāo)系上的?！闭l(shuí)說(shuō)先生的文章過(guò)時(shí)了？！
偶而看了電視里的余華專訪，余華說(shuō)他很同意一位美國(guó)作家的話，看書要選擇那些幾十年前的名著。那些書才是經(jīng)過(guò)歲月大浪淘沙提煉出來(lái)的，而當(dāng)今的新作恐怕百分之九十九都是垃圾。
當(dāng)然從垃圾里淘金也是靠人去做的，不過(guò)以我的年紀(jì)已經(jīng)沒(méi)有那么多時(shí)間和精力了，所以以后看書，我會(huì)選擇那些還未看過(guò)的名著。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇十
被公公鹿三親手殺死后，不甘心的她在白鹿原掀起了一場(chǎng)瘟疫，哀鴻遍野。此刻，她的心中只有憤怒與復(fù)仇，可這畢竟是有違天道的，她也因此被鎮(zhèn)在了塔下，不可超生。
我固執(zhí)地認(rèn)為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的朱砂痣，可這兩位幡然悔悟后再回白鹿原時(shí)竟不約而同的選擇了忽視田小娥，這個(gè)他們光鮮履歷背后的“污點(diǎn)”，這行為應(yīng)不是一句“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”所能描述的吧?或許，三人的糾葛只能用一句“那些女孩，教會(huì)我成長(zhǎng);那些男孩，教會(huì)我愛(ài)”吧!
砥柱人間是此峰。
——閑話鹿兆海。
《白鹿原》中，讓我最嗟嘆與不能釋懷的人，就是鹿兆海了。他專情、單純、善良、真誠(chéng)、熱情、陽(yáng)光，溫謙有禮，受過(guò)正規(guī)教育。就他個(gè)人來(lái)講，上對(duì)得起國(guó)家，下對(duì)得起父母，尊師知恩，對(duì)情人有情，對(duì)家人有義。最后，作為一個(gè)戰(zhàn)士，他死在了戰(zhàn)場(chǎng)上。不負(fù)榮光，不辱使命，勇啖犯我中華者骨血。
作為鹿子霖的兒子，他并沒(méi)有沾染父親的惡習(xí)。相反，他師從朱先生，學(xué)禮節(jié)，學(xué)文化。和初戀白靈相愛(ài)相知的過(guò)程在他后來(lái)的生命中反復(fù)咀嚼，也因此透支了他大部分的感情精血。白靈是他床前白月光，可他卻留不住，眼看信仰將他們生生撕裂，并看著心上人成為自己的大嫂。心痛過(guò)后并未結(jié)痂，他后來(lái)在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘。或許這是一種救贖，更多的，可能是感情上的飲鴆止渴。午夜夢(mèng)回，枕邊人不是心上人，心上人已是夢(mèng)中人。這滋味，并不是每個(gè)人都能承受得住。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇十一
飛機(jī)落地蓉城，剛好讀完。
先說(shuō)書：引子和尾聲兩章極其精彩。開卷讓人回想起《尼加拉》開頭那個(gè)為榮譽(yù)而死的國(guó)王。只有人類學(xué)才能不斷地為我?guī)?lái)這樣的高光時(shí)刻。
這本書最好的寫法其實(shí)是沿著引子寫下去寫成一本小說(shuō)，然后接上結(jié)尾50年一夢(mèng)回首。
中間11章有10章論述和1章結(jié)論，總體來(lái)說(shuō)寫得不怎么樣，10章論述的安排鋪陳沒(méi)有新意，只是簡(jiǎn)單的史料羅列和分類，第11章強(qiáng)行升華做理論比較，可謂生搬硬套莫名其妙。據(jù)此，總的來(lái)說(shuō)如果說(shuō)王笛的想法是做一個(gè)哈貝馬斯社會(huì)理論的經(jīng)驗(yàn)研究，那無(wú)疑完成度是很差的。
王笛其實(shí)拿著一批相當(dāng)有價(jià)值的材料，令我覺(jué)得尤其有理論空間的包括文化精英的刪詩(shī)活動(dòng)（那個(gè)叫《殺子報(bào)》的話劇太有意思了，我昨晚做夢(mèng)甚至都?jí)舻搅耍?、袍哥幫?huì)與地方自治、軍閥期間四川的武裝化、團(tuán)練問(wèn)題等等，深究下去都很精彩，但文中就平平帶過(guò)了。
但以此指責(zé)王笛這本作品是失敗的是無(wú)理的，因?yàn)闉槔碚撎峁┠撤N質(zhì)料恰恰不是民族志的意義所在。民族志的活力和意義正在于那些理論系統(tǒng)無(wú)法統(tǒng)攝的細(xì)節(jié)。在這個(gè)意義上，民族志材料越是無(wú)法歸置于什么理論之下，這些材料才越有價(jià)值。
我看來(lái)，《茶館》真正的結(jié)論是那個(gè)尾聲，作者最后親自在1950年的蓉城降臨，作為一個(gè)不可說(shuō)的已知未來(lái)的見(jiàn)證者，他用這本書表達(dá)了對(duì)成都人最普通的共同生活的熱愛(ài)和懷念，這種十分個(gè)人性的情感恰恰構(gòu)成了《茶館》的精彩及其意義，在這種情感面前，哈貝馬斯什么的真是毫不重要。
大概一個(gè)90年代的普通青年對(duì)這樣的茶館真是毫不陌生，對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，高中逃學(xué)去的網(wǎng)吧，大學(xué)隔壁寢的空座位，有燈之前的夜晚紫操，這些共同生活的場(chǎng)景才是日復(fù)一日的模糊歲月中最鮮亮的標(biāo)點(diǎn)。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇十二
“我一輩子走過(guò)許多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?！?BR> 這是沈從文寫給妻子張兆和的情書。張兆和，據(jù)說(shuō)就是書中女主角翠翠的原型。在最容易傾心的年華遇見(jiàn)了正當(dāng)最好年齡的人，不僅是作者沈從文，也是翠翠，也希望是我們。
邊城，由書中所說(shuō)，應(yīng)處在川湘邊界，由一條官道延伸過(guò)去，有山有水的一個(gè)地方。說(shuō)是憑水依山，但水顯然在茶峒人生活中據(jù)有更重要的地位。端午的賽會(huì)，沿河的`吊腳樓，載著棉花棉紗以及布匹雜貨同海味的篷船，無(wú)一不是水的恩賜。翠翠和她爺爺就住在一條溪水的旁邊，老船夫管著過(guò)溪的渡船。這溪水就匯入了白河，白河就流進(jìn)了茶峒?！叭晌逭傻纳钐督郧宄阂?jiàn)底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白?！辈粌H如此，它還將茶峒人的心洗得透徹。
翠翠是純真的女孩，儺送是正直的男孩。而也正是翠翠的純真刺傷了那些深愛(ài)她的人，正是儺送的正直使他無(wú)法正視自己內(nèi)心的愧疚。如果給善良的人一個(gè)美滿的結(jié)局，《邊城》就不會(huì)如這般直擊人心。如果作者在營(yíng)造了這般蘊(yùn)藉溫婉的意象之后，又去親手將其打破，才成就了一個(gè)永遠(yuǎn)追不回的美好。讀完這本書，雖然深深為茶峒旖旎明澈的風(fēng)光吸引，為茶峒人的質(zhì)樸潔凈感動(dòng)，但卻同時(shí)也感受到一種徹骨涼薄。這之中，不僅是對(duì)兩位主人公悲劇命運(yùn)的追嘆，也有對(duì)那美好邊城徒勞無(wú)功的尋求。
邊城在哪里？“邊”，就意味著它永遠(yuǎn)不會(huì)在我們視野中招搖，而選擇在青山綠水中安居一隅。我們僅僅是知道，那里有高腳樓和船夫，有清晨欸乃的槳聲和夜晚悠長(zhǎng)的歌調(diào)，有從容飄去的空豆莢和滿滿一籃子的虎耳草。這一切都裝進(jìn)了湘西的一個(gè)水鄉(xiāng)，云霧繚繞的某處。雖不能至，然心向往之。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇十三
最近，我讀了法國(guó)的昆蟲學(xué)家法布爾花費(fèi)了將近20年時(shí)間寫成的《昆蟲記》，這本書讓我愛(ài)不釋手，一口氣讀了三遍。
《昆蟲記》不僅讓我熟悉了昆蟲的生活環(huán)境、昆蟲的家、昆蟲的食物;還讓我了解了昆蟲們的生活習(xí)性、本能、計(jì)謀手段等。法布爾用淺顯易懂的故事形式給我們講述了一個(gè)平凡、奇特、有趣的昆蟲世界。
從這本書中我知道了蜣螂是怎樣滾糞球，是草原上的“清潔工”;被管蟲用極微小的圓球?yàn)閷殞氈谱髅利惖囊路?，是昆蟲界“聰明的裁縫”;蟬是大自然的歌唱家，是一位自食其力的勤奮者，螞蟻竟然是兇悍的劫掠者將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。
由此我想到法布爾是一位有著驚人耐心、細(xì)致觀察力、刻苦鉆研精神的人。與他相比我真是慚愧不已。有一次我碰到一道難題，沒(méi)有動(dòng)腦就去問(wèn)媽媽;特別是上學(xué)期期中考試由于我的馬虎、粗心，數(shù)學(xué)成績(jī)拖了班級(jí)后腿，使我懊悔不已。以后在生活、學(xué)習(xí)中，我要學(xué)習(xí)法布爾探索大自然的精神。
《昆蟲記》這本書給了我無(wú)窮的樂(lè)趣和無(wú)數(shù)的啟發(fā)，我認(rèn)為是一本值得閱讀的好書，無(wú)論是誰(shuí)只要認(rèn)真閱讀一下《昆蟲記》就會(huì)被大自然的神秘吸引，快來(lái)看看吧!
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇十四
最近，我讀了丹尼爾笛福寫的《魯濱遜漂流記》。我被這本書深深地吸引了，因?yàn)樗屛殷w會(huì)到了平凡的魯濱遜那驚人的毅力和不屈不撓的精神。
《魯濱遜漂流記》的故事情節(jié)非常新奇，引人入勝。它講述了從小就喜歡航海的魯濱遜三次航海探險(xiǎn)的過(guò)程。在第三次海上航行中，魯濱遜所乘的船在一個(gè)荒島附近撞到了巨大的的礁石上，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地存活了下來(lái)。他孤身一人流落到一個(gè)荒島上，陷入絕境的魯濱遜以人們難以想象的堅(jiān)強(qiáng)和毅力，勇敢地向各種困難挑戰(zhàn)，以他不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，依靠自己的智慧和辛勤勞動(dòng)，獲得了重生。憑著他積極的人生態(tài)度，不僅使自己存活了下來(lái)，而且還救出了即將被野人吃掉的俘虜有一天：星期五。二十八年兩個(gè)月零十九天后，魯濱遜終于有機(jī)會(huì)離開荒島了。
二十八年的荒島生活，是對(duì)魯濱遜的勇氣和毅力的考驗(yàn)。
二十八年的荒島生活，是對(duì)我們讀者心靈的一次洗禮。
二十八年的荒島生活，更給了我們無(wú)限多的啟發(fā)：如何面對(duì)困難，在困境中如何保持樂(lè)觀、自信的精神狀態(tài)。
我想一個(gè)人不論何時(shí)何地，不管遇到的困難，挫折等不幸時(shí)，都不能被嚇倒，要勇敢地面對(duì)困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂(lè)觀的心態(tài)，去面對(duì)厄運(yùn)，挑戰(zhàn)自我，就可以做出超出自己想象的奇跡來(lái)。只有這樣，才能像偉大的魯賓遜那樣，成為一個(gè)的勝利者。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇十五
在這個(gè)喧鬧的年代，我雙手捧一本《邊城》，靜心默讀，似乎置身于世外桃源。在湘西這個(gè)清風(fēng)明月般的國(guó)際里，有一個(gè)天然凝集成的美麗形象，她就是翠翠。
日光不如她的敗行溫暖，綠水不如她的雙眸明澈。翠翠生于湘西這片安靜的六合之間，青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的表面美得傾國(guó)傾城，天然的山水哺育出她這般水靈靈的容貌，也賜予了她質(zhì)樸的性格。湘西的翠竹林邊，她與爺爺相依為命，平平的日子中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水周圍，她在爺爺?shù)臐撘颇虚L(zhǎng)大。不知不覺(jué)中，湘西人特有的仁慈勤勞，便一絲絲滲透進(jìn)翠翠的思維里。翠翠的心靈更美麗，美得讓人愛(ài)憐。
我喜愛(ài)翠翠質(zhì)樸的美。她勤勞仁慈，一眼就能讓人看透一切夸姣。青山綠水間，她與爺爺一同擺渡，這一貢獻(xiàn)行為歷來(lái)與金錢不掛勾;月色竹林邊，她與爺爺密切攀談，雀兒般的笑聲回旋在山溝之間;晨霧江流中，她久久地等候，奮力地劃槳。她面臨平平貧苦的日子，心中不曾生出一絲抱怨，多么純真的美啊!真讓人由心底里生出一絲愛(ài)憐。她的真摯，就是那飄揚(yáng)在山溝中的清風(fēng)，又如穿透萬(wàn)層云浪的陽(yáng)光，直插進(jìn)年月深處，感染了很多表面光鮮而背面雜亂的人心。當(dāng)今花花國(guó)際，久別了這質(zhì)樸的真善美。
我喜愛(ài)翠翠天然侵占的美。沈從文細(xì)膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女，她恰如一朵嬌滴的玫瑰，帶著她含苞未放的美面臨著世人。初遇的懵懂，重逢的羞澀，少女的小小心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀，但透著坦率、坦白，美得天然。看那些經(jīng)綸世務(wù)者，她們的身上，怕是只要在污濁世事中打磨出的一顆富麗麻木的心。
我亦喜愛(ài)翠翠這缺憾的美。雖然她的形象一直讓人感到溫暖，可是言外之意卻不乏一種無(wú)言的憂傷。這種小小的缺憾，或許終究是融不進(jìn)這個(gè)差強(qiáng)人意的國(guó)際。不論是惋惜的結(jié)局，亦或是書中不言的情面，都讓這份美烙上一份苦楚的印記。但是這個(gè)國(guó)際，又有幾卷實(shí)在的故事是滿意的呢?幾份夸姣的背面，沒(méi)有痛苦與惆悵呢?由于惋惜，翠翠才實(shí)在。她的缺憾，正是這個(gè)國(guó)際的惋惜。滿意的美，永久不存在于這個(gè)世上。而那只是的一步之遙，就是咱們?nèi)松芬獦O力邁過(guò)的一道坎。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇十六
對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)，我們要敢于去迎接挑戰(zhàn)，對(duì)待失敗和不平等我們要報(bào)以一種平常心，用合適的方法去改變或適應(yīng)，而不去盲目的爭(zhēng)魚死網(wǎng)破。以下是本站小編為大家整理的道德經(jīng)學(xué)習(xí)后心得體會(huì)，歡迎大家閱讀，更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注本站。
“道可道，非常道……”一陣陣讀書聲回蕩在校園里。自從學(xué)校開展“與圣賢為友，與經(jīng)典同行”讀書活動(dòng)以來(lái)，校園里每天都飄蕩著整齊而有節(jié)奏的讀書聲。
當(dāng)老師第一次捧著《道德經(jīng)》，告訴我們這是我們中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，我就暗暗地下決心一定要認(rèn)真地學(xué)習(xí)它。
可是當(dāng)老師第一次用清脆的聲音帶領(lǐng)我們讀《道德經(jīng)》時(shí)，我感覺(jué)到枯燥無(wú)味，一點(diǎn)兒也提不起學(xué)習(xí)的興趣來(lái)。雖然如此，我還是不忘每天讀一讀，漸漸地我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了它。于是每天清晨，伴著鳥兒的歌聲，迎著初升的朝陽(yáng)，我坐在陽(yáng)臺(tái)上，一邊享受著清鮮的空氣，一邊開始了晨讀。它給我的心靈開啟了一道門，引導(dǎo)我如何從小做一個(gè)正直的人，一個(gè)不追求名利的人，一個(gè)健康向上的人。
讀《道德經(jīng)》后，我漸漸發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做事馬虎的我竟安靜耐心地思考問(wèn)題了，原來(lái)作業(yè)中潦草的字跡變得端正了許多。從誦讀經(jīng)典書籍中，也讓我悟出了些做人的道理。比如文中的“知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強(qiáng)”，告訴我們，一個(gè)人不僅要能戰(zhàn)勝別人，更應(yīng)該有勇氣戰(zhàn)勝自己。
《道德經(jīng)》讓我受益匪淺?！疤扉L(zhǎng)地久。天地所以長(zhǎng)久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私。”意思是說(shuō)天長(zhǎng)地久，天地之所以能長(zhǎng)久，是因?yàn)樗鼈儾粸樽约憾?，自然而然的存在，所以才能長(zhǎng)久。所以說(shuō)圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構(gòu)成就了他自己。
無(wú)為是一種心境、一種修養(yǎng)，是辯證的。站在老此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)的角度，向社會(huì)推廣無(wú)為，有助于國(guó)家的穩(wěn)定，但如果站在歷史發(fā)展的高度，片面的無(wú)為是無(wú)助于人類的進(jìn)步的，所以對(duì)于當(dāng)代的青年人理解古代老此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)的無(wú)為論應(yīng)該以辯證的方法，一分為二的看待，“則其善者而從之，其不善者而改之?！?BR> 對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)，我們要敢于去迎接挑戰(zhàn)，對(duì)待失敗和不平等我們要報(bào)以一種平常心，用合適的方法去改變或適應(yīng)，而不去盲目的爭(zhēng)魚死網(wǎng)破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功，只有厚積才會(huì)勃發(fā)。同樣，“無(wú)為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對(duì)人寬容?！昂＜{百川，有容乃大，壁立千仞，物欲則剛?！?BR> 七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇十七
多少個(gè)人走多少年回鄉(xiāng)之路，才能走出2000里的回鄉(xiāng)之路。魯迅的故鄉(xiāng)是一篇小說(shuō)，細(xì)細(xì)地品讀下來(lái)，卻有著詩(shī)一般的回想，散文一般的語(yǔ)句氛圍。
那是一個(gè)由古文向白話文變革的年代，文中的詞語(yǔ)或多或少有著一些錯(cuò)別字。讀著原文，不知為什么，總覺(jué)得那些錯(cuò)別字，比如今矯正后的教科版好。一些富有地方語(yǔ)言味道的字句比如“弶捉”，一些地方特有的動(dòng)物名稱，都讓人感到一股意外的親切感，近代中國(guó)改革之路的滄桑感。魯迅作為白話文作者第一人，他的文中缺不乏白話文最重要的“讀點(diǎn)”。初次讀《故鄉(xiāng)》，總有一種流水賬的感覺(jué)。但讀完一次，不知為什么，一種似乎是疑惑又仿佛是留戀的感覺(jué)，促使我再一次從頭讀起。魯迅的《故鄉(xiāng)》，用了很大篇幅描寫了返鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞，并沒(méi)有很多自己的想法，但多讀幾次，卻可以從字里行間念出他的一些想法與念頭。魯迅的第一想法沒(méi)有通過(guò)直接敘述，而是埋在文中。
第二次讀到這里時(shí)，我又一次順著這思路想下去，仿佛明白了魯迅的用意。魯迅以成年人身份回到故鄉(xiāng)的時(shí)候已經(jīng)是亂世了。他的爺爺已經(jīng)因賄賂罪入獄病死很多年，父親也病亡了。山賊官稅壓得民不聊生。魯迅在文中借閏土之口，說(shuō)出來(lái)那個(gè)年代百姓之苦，說(shuō)出來(lái)自己所期盼的環(huán)境。在20_年的如今，魯迅所說(shuō)的問(wèn)題仍然存在，也有可能是我斷章取義，但是我覺(jué)得魯迅的預(yù)見(jiàn)的確成真了。文中像這樣的地方還有很多處，魯迅的暗喻與埋筆真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的，而是他的潛意識(shí)縱使他的筆寫下了很多諷刺社會(huì)的語(yǔ)句。
這篇小說(shuō)之所以一直作為中學(xué)生的課文，甚至在日本中學(xué)的課本里，也有一篇課文是魯迅《故鄉(xiāng)》的譯文。我想教育者不僅是希望我們學(xué)習(xí)魯迅的思想，對(duì)社會(huì)的吶喊。對(duì)我們中學(xué)生更有用的是，魯迅生動(dòng)而真實(shí)的描寫。魯迅文中的“腦中鏡頭”很多，而他的描寫讓這些鏡頭變得栩栩如生。他擁有很豐富的詞語(yǔ)，經(jīng)歷了農(nóng)村生活后記住的詞語(yǔ)。魯迅的文章無(wú)法脫離一種近代中國(guó)的文風(fēng)，乍一讀，仿佛是沒(méi)有深度，缺少繁華的行筆。但是認(rèn)真讀了故鄉(xiāng)的人，無(wú)法不承認(rèn)他文筆的成熟與脫俗的描寫手法。比起以風(fēng)花雪月和埋了數(shù)層暗喻的現(xiàn)代詩(shī)，和《故鄉(xiāng)》一比，弱點(diǎn)比比皆是。比起當(dāng)今流行的情節(jié)的小說(shuō)，魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅沒(méi)有在情節(jié)上輸給現(xiàn)代文人，更在內(nèi)涵上打敗了大部分文章。
魯迅，在那個(gè)國(guó)亂之時(shí)，以文筆救了國(guó)。我真希望魯迅可以一直活到現(xiàn)在，那樣的話，我相信如今中國(guó)人的弱點(diǎn)，也可以通過(guò)他的筆，被清楚的指出來(lái)。其實(shí)現(xiàn)代中國(guó)和當(dāng)年的中國(guó)很像，新一代九零后的弱點(diǎn)更是換湯不換藥。如果中國(guó)歷史上多幾個(gè)魯迅，我想，不僅是我們的中學(xué)課本選材可以變多。我們所應(yīng)該走的路，也會(huì)被指明。就如《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾一樣——其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇十八
常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不一樣，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語(yǔ)》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。
但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！保@同樣是一種自由精神。打開《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不必須與我們今日所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書，是有必要一讀的?？追蜃右酝f(shuō)過(guò)“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說(shuō)過(guò)“吾十有五而志于學(xué)”?？鬃右幌蚧畹搅似呤q，五十七年的`經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?，學(xué)問(wèn)淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問(wèn)家，大思想家，可謂是震古爍今(不敢說(shuō)后無(wú)來(lái)者，也起碼是前無(wú)古人了。以如此身份，當(dāng)他的高足問(wèn)他時(shí)，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議!作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自我的大學(xué)問(wèn)家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)探索中去嗎答案是肯定的。
孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理，而是探求社會(huì)與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬(wàn)物的客觀規(guī)律也許是有限的，可是人的具體感情是無(wú)限的。作為有限的“人”，探究的是無(wú)限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的原因。
人的性情舉止，是處于不斷的變化過(guò)程中的，每探究出新的資料，就打破了原先的舊的規(guī)律?！安换既酥患褐?，患不知人也?！笨鬃影言捯呀?jīng)說(shuō)得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見(jiàn)解。
陶行知說(shuō)過(guò)，千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似毫無(wú)疑問(wèn)，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自我去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。
七年級(jí)學(xué)生讀書心得篇十九
好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有閱讀小說(shuō)書了，當(dāng)下放下手中的事，捧讀一本引人入勝的《白鹿原》，久久回想和感悟。
只有靜下心來(lái)認(rèn)真閱讀細(xì)細(xì)品味，才覺(jué)得作者的用心寫作好比一塊口香糖嚼在嘴里越嚼越有味，恨不得一口氣看完這本書。
這篇小說(shuō)發(fā)生在陜西省藍(lán)田縣西蘊(yùn)藏著濃郁的關(guān)中風(fēng)情。反映的是中國(guó)文化，反映農(nóng)村人的心理素養(yǎng)，尤其存在著半個(gè)時(shí)期漫長(zhǎng)歷史，沉淀在那個(gè)年代的人們組成白、鹿兩大家族。通過(guò)故事人物的描述，如此真實(shí)、透明、寫得實(shí)事求是。
白、鹿兩大家族世世代代在這塊土地生存繁衍。隨著時(shí)代的變遷，兩大家族以及周圍所發(fā)生的各種變化而改變不同的命運(yùn)。
一書主人白嘉軒是個(gè)典型淳樸、善良、地道的莊稼漢，是個(gè)循規(guī)蹈矩的保守派，是兩大家族的代表族長(zhǎng)。他雖然文化不高，但明白事理，受過(guò)封建思想的洗禮，有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感。自己沒(méi)有文化如果遇到最積極不能解決的事，則請(qǐng)教有文化有見(jiàn)識(shí)的人作參謀。白老漢尊重有文化的人，要求自己的子女從小讀書，懂得識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰之理。我喜歡老實(shí)巴交的白嘉軒。
討厭書中的鹿子霖，一個(gè)趁人之危、陰險(xiǎn)狡詐、詭計(jì)多端的小人。害人害己，埋下的因果最終還是要還的。讀完此書，回味無(wú)窮，最大的體會(huì)就是善有善報(bào)。白、鹿兩家的命運(yùn)結(jié)局截然不同，種什么因就結(jié)什么果。