2023年曠野救母讀后感大全(21篇)

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    通過(guò)寫讀后感,我們可以更深入地了解并思考所讀內(nèi)容,從而加深對(duì)書籍或文章的理解和記憶。那么,如何寫一篇有趣且有深度的讀后感呢?首先,要仔細(xì)閱讀作品,把握作者的觀點(diǎn)和核心思想;其次,用自己的語(yǔ)言描述作品的情節(jié)和人物,可以適當(dāng)引用片段來(lái)支持觀點(diǎn);最后,結(jié)合自己的感受和思考,表達(dá)對(duì)作品的評(píng)價(jià)和反思。只有這樣才能寫出一篇較為完美的讀后感。以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望能給大家提供一些寫作的靈感和參考。
    曠野救母讀后感篇一
    《沉香救母》這本書中我最喜歡沉香這個(gè)人物,他擁有決心、信心和耐心。
    在沉香救母的過(guò)程中,二郎神一向追殺他,阻撓他救母親,正因?yàn)槌料阌袥Q心、信心和耐心,所以克服了重重困難,取得勝利。
    這本書主要講述的是,天上的三圣母握有鎮(zhèn)山之寶“寶蓮燈”。一天,三圣母下凡游玩,遇到了一個(gè)年輕書生劉彥昌,劉彥昌和三圣母一見鐘情,他們便結(jié)為夫妻,過(guò)上了恩愛無(wú)比的幸福生活。三圣母和牛郎織女、白蛇許仙一樣所以觸犯天條被哥哥二郎神壓在華山下。之后三圣母生下了一個(gè)孩子,起名沉香。沉香得知身世之后,為了救被壓在華山下的母親,努力學(xué)習(xí)武功,經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦才找到一把神斧,只身趕赴華山,劈開了那牢不可摧的華山,救出了母親。
    看完這本書我感受很多很多,沉香的孝心,他為了母親,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。他刻苦練功,一心只為救出母親,沉香母子相逢,親情依依,苦盡甘來(lái)。沉香那種堅(jiān)持不懈,頑強(qiáng)的精神深深地打動(dòng)了我。我深深地感受到,我們?cè)谏钪性庥隼щy的時(shí)候,不能氣餒,應(yīng)當(dāng)向沉香學(xué)習(xí)勇敢地去應(yīng)對(duì),去克服。
    讀完這本書后,我應(yīng)當(dāng)向沉香學(xué)習(xí)做一個(gè)孝敬父母的好孩子。
    沉香救母,孝感動(dòng)天。沉香雖為凡人,但他有一顆善良、正義的心,他擁有決心、信心和耐心。
    以高貴的品質(zhì)贏得了孫悟空等神仙的幫忙,使得他在與二郎神的抗?fàn)幹凶罱K獲得了勝利,救出了母親。
    故事中的天界至寶寶蓮燈,僅有用真心才能點(diǎn)燃。
    這告訴我們,僅有品德高尚的人才能獲得天地間的敬畏,也僅有用真心、至誠(chéng)、無(wú)私的愛才能無(wú)往不勝。
    曠野救母讀后感篇二
    這本書中我最喜歡沉香這個(gè)人物,他擁有決心、信心和耐心。在沉香救母的過(guò)程中,二郎神一向追殺他,阻撓他救母親,正因?yàn)槌料阌袥Q心、信心和耐心,所以克服了重重困難,取得勝利。
    這本書主要講述的是,天上的三圣母握有鎮(zhèn)山之寶“寶蓮燈”。一天,三圣母下凡游玩,遇到了一個(gè)年輕書生劉彥昌,劉彥昌和三圣母一見鐘情,他們便結(jié)為夫妻,過(guò)上了恩愛無(wú)比的幸福生活。三圣母和牛郎織女、白蛇許仙一樣所以觸犯天條被哥哥二郎神壓在華山下。之后三圣母生下了一個(gè)孩子,起名沉香。沉香得知身世之后,為了救被壓在華山下的母親,努力學(xué)習(xí)武功,經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦才找到一把神斧,只身趕赴華山,劈開了那牢不可摧的華山,救出了母親。
    讀完這本書后,我應(yīng)當(dāng)向沉香學(xué)習(xí)做一個(gè)孝敬父母的好孩子。
    沉香救母,孝感動(dòng)天。沉香雖為凡人,但他有一顆善良、正義的心,他擁有決心、信心和耐心。
    以高貴的品質(zhì)贏得了孫悟空等神仙的幫忙,使得他在與二郎神的抗?fàn)幹凶罱K獲得了勝利,救出了母親。
    故事中的天界至寶寶蓮燈,僅有用真心才能點(diǎn)燃。這告訴我們,僅有品德高尚的人才能獲得天地間的敬畏,也僅有用真心、至誠(chéng)、無(wú)私的愛才能無(wú)往不勝。
    曠野救母讀后感篇三
    讀后感。
    我讀了一篇《曠野救母》的文章,文章講述了一孕母在去看父親的途中發(fā)現(xiàn)車禍,生命垂危,同行而且精通醫(yī)術(shù)的十二歲的大女兒弗露因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)母親靜動(dòng)脈被鐵片刺破了,為了不讓媽媽有生命危險(xiǎn),在沒有估量輸血機(jī)器的情況下,把自己的血輸給媽媽,讓母親和死神擦肩而過(guò),母親得就救了,自己卻因輸血過(guò)量而沒能拉著媽媽的手在一起了。
    這個(gè)故事使我受益非淺,女兒為了讓媽媽活著而犧牲自己的精神是我們小學(xué)生所缺乏的,為了讓親人活著而犧牲自己,我們可從來(lái)都沒有想過(guò),有時(shí)還認(rèn)為媽媽爸爸很煩,但我們想過(guò)嗎?我們的生命是媽媽爸爸給的,沒有他們哪里有我們呢?難道是從石頭里蹦出來(lái)的?當(dāng)然不是,爸爸媽媽的生育之恩,我們一輩子也還不了的,在我們生病住院時(shí),父母不分晝夜的守護(hù)著我們!生命垂危時(shí),他們甚至犧牲自己,難道反過(guò)來(lái)時(shí),我們?nèi)绻蝗ゾ劝职謰寢?,那我們還有沒有人性?就算我們還沒有生命垂危過(guò),但親人們垂危時(shí),我們也得守護(hù),我們不能把他們送給死神!
    這個(gè)故事還讓我懂了另一個(gè)道理,弗露遇到這種突發(fā)事件時(shí),從開始時(shí)的驚慌中迅速冷靜下來(lái)果斷采取措施,運(yùn)用平時(shí)學(xué)來(lái)的搶救技能,在沒有任何幫助的情況下為母親獲救贏得時(shí)間,不像我們這些同齡人,遇到相同的事時(shí)不是驚慌失措不知道怎么辦,就是被嚇得哇哇大哭。即使想幫助母親也是幫倒忙,越弄越糟。而弗露卻能沉著地對(duì)媽媽進(jìn)行搶救,甚至犧牲寶貴的生命,說(shuō)明我們同齡人還需要向她好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)遇到事情冷靜,為了救母親而犧牲自我的精神。
    雖然弗露走了,但她的精神教了我許多許多的東西。
    曠野救母讀后感篇四
    這本書中我最喜歡沉香這個(gè)人物,他擁有決心、信心和耐心。在沉香救母的過(guò)程中,二郎神一直追殺他,阻撓他救母親,正因?yàn)槌料阌袥Q心、信心和耐心,所以克服了重重困難,取得勝利。看完這本書我感受很多很多,沉香的孝心,他為了母親,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。
    他刻苦練功,一心只為救出母親,沉香母子相逢,親情依依,苦盡甘來(lái)。沉香那種堅(jiān)持不懈,頑強(qiáng)的精神深深地打動(dòng)了我。我深深地感受到,我們?cè)谏钪性庥隼щy的時(shí)候,不能氣餒,應(yīng)該向沉香學(xué)習(xí)勇敢地去面對(duì),去克服。
    沉香救母,孝感動(dòng)天。沉香雖為凡人,但他有一顆善良、正義的心,他擁有決心、信心和耐心。以高貴的品質(zhì)贏得了孫悟空等神仙的幫助,使得他在與二郎神的抗?fàn)幹凶罱K獲得了勝利,救出了母親。故事中的天界至寶寶蓮燈,只有用真心才能點(diǎn)燃。這告訴我們,只有品德高尚的人才能獲得天地間的敬畏,也只有用真心、至誠(chéng)、無(wú)私的愛才能無(wú)往不勝。
    讀了這篇文章后,我決定向小沉香學(xué)習(xí),成為一個(gè)善良、正義有孝心的人,在以后的生活中照顧好媽媽,不讓媽媽再為我操心和煩惱,我也要用我的方式來(lái)報(bào)答媽媽的養(yǎng)育之恩。
    曠野救母讀后感篇五
    今天我讀了一篇文章,題目叫《沉香救母》是我深有啟發(fā),下面我就給大家講講吧!
    沉香,是一個(gè)非常幸福,活潑,可愛的孩子??墒秦瑝?mèng)卻忽然降臨,她的母親三圣母,因?yàn)橛|犯了天條,與世間凡人劉彥昌相愛。結(jié)果被他的哥哥二郎神所擒,并被壓在了華山之下。從此沉香便一人孤獨(dú)生活,他盡管十分堅(jiān)強(qiáng),可失去了母愛的他,一天比一天更害怕,更無(wú)助。
    夢(mèng)的啟迪,愛的追求,使他堅(jiān)定的踏上這條千難萬(wàn)險(xiǎn)的尋母之路,曾經(jīng)多少次面臨生死關(guān)頭,曾經(jīng)多少次不斷的磨練。沉香長(zhǎng)大了,變成了一個(gè)更勇敢,堅(jiān)強(qiáng)的少年。
    他憑著一刻救母之心,拿到了神斧,還認(rèn)識(shí)了許多好朋友。最終,沉香練成了一身本領(lǐng),與二郎神決斗,憑著他頑強(qiáng)的精神與堅(jiān)強(qiáng)的意志,他打敗了二郎神,并用神斧劈開了華山,救出了母親,母子倆緊緊擁抱在一起,從此,沉香一家過(guò)上了幸福平安的生活。
    這個(gè)故事主要是告訴我們,遇到困難,要勇敢的面對(duì),并要有堅(jiān)強(qiáng)的信念和頑強(qiáng)不屈的精神,就一定能克服困難,取得成功。好了,今天的故事就到這里了,拜拜!
    曠野救母讀后感篇六
    《沉香救母》這個(gè)故事提起來(lái)可以說(shuō)是家喻戶曉。只要提起這個(gè)話題,人心如一股溫暖的潮流通遍全身的每一處角落,對(duì)鍥而不舍劈山救母的沉香與這一大家子溫馨和諧氛圍感染了。
    沉香,一個(gè)十幾歲的男人,背上扛著沉重的“擔(dān)子”,就是日日夜夜期盼著從華山救出母親,一家團(tuán)聚。這個(gè)愿望如沙漠中的'一粒粒玉屑銀末般的細(xì)沙,是如此渺茫,甚至不可能完成。但是渴望母親、期盼溫馨的他,就算事情再怎么艱難,他也毫不畏懼,他劈山救母的強(qiáng)烈心跡一天比一天旺盛,一日比一日雄壯龐大,固執(zhí)而又堅(jiān)不可摧,沉甸而又蓄勢(shì)待發(fā)。
    一個(gè)手無(wú)傅雞的沉香見不到母親,打擊有多大!可是,他并沒有因?yàn)檫@樣而消磨半點(diǎn)救母的迫切心情,沉香明知山有虎,偏向虎山行,這不是因?yàn)樗聂斆_動(dòng),實(shí)在是他想救出母親,像別人一樣擁有母愛,享受母愛呀!每個(gè)人都擁有母愛,惟獨(dú)沉香,雖然有個(gè)父親疼他愛他栽培他,可他更需要母親的滋潤(rùn),有母親的家才是最完美無(wú)缺的。
    沉香救母,不僅僅是只受了相思之苦,還承受了皮肉之痛哪!
    他堅(jiān)定著這樣一個(gè)信念:一定要從華山下救出母親,全家團(tuán)圓。這是促使他唯一要活下去救母的希望,是他唯一闖蕩江湖的理由。一路上,沉香抱著救母的急切心情翻山越嶺,就算再苦再累也沒有一句怨言,再難再險(xiǎn)也決不回心轉(zhuǎn)意,他就象一座打不跨的巍峨高山,毅力在雪峰之顛,人鬼妖神,個(gè)個(gè)都迎韌而上,大打出手,妄圖讓他知難而退,打消救母的念頭,可他并沒有恐懼,沒有臨陣退縮,也沒有逃頭鼠竄,嚇昏人腦,而是迎險(xiǎn)而上,用自己堅(jiān)決鎮(zhèn)定的眼神,表達(dá)他的心意,決絕他的想法,給他一個(gè)“倒打一耙”,只是,那些妖神們卻不屑一顧,不把沉香放在眼里,待他如同動(dòng)物一樣,冷若冰霜,其至對(duì)他的母親也不尊重分毫。沉香啟是個(gè)貪生怕死,任由他們侮辱自己母親的人?面對(duì)眾神眾妖們對(duì)他的侮辱和對(duì)自己母親的詆毀,怎能置之不理?沉香十分決絕堅(jiān)定,要和他們一分高下……這是如此令人懷念而又感人的故事,因?yàn)楣徘俚谋粔?,沉香不服,也不情不愿,?jiān)決要救出母親,他不想讓母親年年朋遭受了華山之牢的苦,他不忍心。這個(gè)故事充滿了悲涼之情和信念之意,他要救出母親,讓母親桃李華山之苦。
    當(dāng)我見到沉香時(shí),我想問他的第一句話就是:“沉香,你救母的決心是不是一刻都未動(dòng)搖呢?你有沒有想過(guò)放棄救母的信念呢……”
    我想說(shuō):“沉香,你真棒!”
    曠野救母讀后感篇七
    今天,我在家看《寶蓮燈》這本書,看完后,深有感觸?!秾毶彑簟分v述了一個(gè)叫沉香的孩子,為了救出被壓在華山腳下的媽媽,歷盡了磨難,最終,救出自己的母親。沉香這種救母這種救母的恒心,這種對(duì)母親的愛,讓我感動(dòng)極了。
    我不禁想到了自己,我對(duì)媽媽又是怎樣的呢?想到這兒,我便臉紅了。因?yàn)槲覍?duì)自己的媽媽和沉香對(duì)他的媽媽,簡(jiǎn)直就是天壤之別。平時(shí)我對(duì)媽媽總是橫鼻子豎眼睛,挑三揀四,甚至還和媽媽斗嘴。
    有一次,媽媽燒一盤青菜,味道有點(diǎn)淡。我吃了一口就不肯吃,還生氣地說(shuō):“青菜,味道又老,難吃死了!”“哦。”媽媽溫柔地說(shuō),“下次你想吃什么媽媽就燒什么?!蔽覛夂艉舻乇悴怀粤恕]辦法,媽媽只好給我下面條。現(xiàn)在想起這件事,我感慚愧。媽媽的一片苦心,在我眼里卻成了驢肝肺。
    而沉香呢,他品賞過(guò)幾次媽媽為他炒的菜?享受過(guò)多久媽媽給他的愛?仔細(xì)想一想,媽媽為我不知傾注了多少心血,天冷家衣,天熱搖扇,噓寒問暖,生病了更是單位、醫(yī)院、家里、學(xué)校四處跑……想到這兒,我的眼睛濕了。
    媽媽,我以后再也不跟您發(fā)脾氣,我會(huì)珍惜時(shí)光好好學(xué)習(xí),報(bào)答您的養(yǎng)育之恩。
    曠野救母讀后感篇八
    放棄全知全能的幻想,擁抱失衡吧。
    從作者認(rèn)知日記中的自我剖析來(lái)看,患抑郁癥患者的幾個(gè)特征:
    (1)相信或者企圖讓自己全知全能。這表現(xiàn)在,哪怕他們已經(jīng)獲取一定讓外界羨慕的財(cái)富和地位,他們?nèi)匀缓ε卤桓咚侔l(fā)展的社會(huì)拋棄,總是希望吸取更多的信息和知識(shí),以有能力應(yīng)對(duì)各種不確定性。更深層次的來(lái)說(shuō),害怕失控。
    (2)對(duì)自己全知全能渴求的背后,暗示著他們對(duì)他人對(duì)外界的不信任以及內(nèi)心深處的不安全感。這表現(xiàn)在,作者在記錄自己初次去看精神病科的醫(yī)生時(shí),對(duì)自己選擇的堅(jiān)信不疑,以及對(duì)醫(yī)生對(duì)她病癥判斷的質(zhì)疑與抗拒。她既不相信醫(yī)生;也不相信自己可能出問題了。
    (3)由于對(duì)這個(gè)世界不信任,沒有安全感,害怕無(wú)序與失控;因此她總是處在緊張的狀態(tài)下,會(huì)給自己過(guò)多的壓力。壓力的堆積過(guò)多,又導(dǎo)致她喪失最基本面對(duì)現(xiàn)實(shí)、面對(duì)問題的能力。她會(huì)害怕接電話、害怕與人接觸交流、害怕與他人發(fā)生聯(lián)系。在恐懼中,又失去了放松的能力。
    歸根到底,抑郁癥患者面臨的是所有人類面對(duì)不確定性、與不安全感衍生出來(lái)的兩大弱點(diǎn):貪婪與恐懼??释嗳蝿?wù)工作、渴望吸收更多的知識(shí)、信息,應(yīng)付不斷變化的世界;恐懼失衡、恐懼失控。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),其實(shí)抑郁癥并沒有那么恐怖,抑郁癥患者面臨的問題和所有人類面臨的都是一樣的問題。只是一部分還沒來(lái)得學(xué)會(huì)調(diào)整和應(yīng)對(duì),而陷入了“自困的黑暗”。
    所以,要沖破“自困的黑暗”,最終還是要靠:信、望、愛。要相信、要希望、要充滿愛。要知道,1)學(xué)會(huì)減壓和信任。你不必什么都會(huì),你只要去做你能做的'就好,其余的,你要相信其他人能夠給你提供不會(huì)傷害你的專業(yè)化服務(wù),何況,你一個(gè)人也給不了全世界你能給的;合作才是生存之道;2)不要因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)困難,就拒絕面對(duì)現(xiàn)實(shí)。你最終想要得到的東西,還是只能依靠現(xiàn)實(shí)給你,如果現(xiàn)實(shí)實(shí)在太難了,從最最基本最最簡(jiǎn)單的做起,學(xué)會(huì)面對(duì)。
    所以,古人說(shuō)得,“難得糊涂”其實(shí)真的是大智慧。只要與自己利益不是特別相關(guān)的事情,干嗎在乎這么多,人的精力那么有限,干嗎要浪費(fèi)在那些難得弄懂、懂了也不開心的事上面。
    曠野救母讀后感篇九
    讀了《沉香救母》這個(gè)故事,讓我很感動(dòng)。沉香小的時(shí)候沒有媽媽,一向跟著爸爸過(guò)日子。沉香日思夜想,我怎樣沒有媽媽呢有一天,忍不住問爸爸:“媽媽到底在哪里呢”一開始爸爸并沒有告訴沉香。因?yàn)樗氤料氵€是個(gè)孩子,告訴他怕他悲哀,難過(guò),所以才沒有告訴沉香。經(jīng)沉香再三懇求,爸爸才說(shuō)出了真情。不久,沉香為了救出壓在華山下的媽媽,就上山拜師學(xué)藝去了。不管是寒冬臘月,還是盛夏酷暑,他都起早貪黑地跟著師傅習(xí)武練功。為了見到媽媽,沉香再苦再累都愿意。讀到那里,我的眼睛濕潤(rùn)了。
    沉香為了救媽媽,吃了這多苦。由此,我想到我此刻,我是一個(gè)生活在單親家庭中的孩子,由于,父親母親離異,我跟著媽媽生活,母親一個(gè)人拖著我們兄弟姐妹,白天工作到很晚回來(lái)還要給我們燒菜做飯。家里一切負(fù)擔(dān)全都落在媽媽一個(gè)人肩上。我有時(shí)真的不太懂事,看著別的孩子有新衣服穿我就跟媽媽要,如果不給我就大哭大叫直到媽媽同意為止,根本不理解媽媽當(dāng)時(shí)的感受。透過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文,說(shuō)真的,在我幼小的心靈深處,我要感恩的.不只是我的母親,還就應(yīng)用感恩的心去應(yīng)對(duì)這個(gè)完美的世界!
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    曠野救母讀后感篇十
    最近,我在網(wǎng)上讀了一本名叫《孝在我心中》的書,書中有許多故事,令我深受感動(dòng)的一篇文章是《火海救母》。
    文章寫的是:在一個(gè)夜深人靜的晚上,大家都睡著了。凌晨?jī)牲c(diǎn)多鐘,住在二樓的田永寶的家著火了,田永寶和女兒、妻子都住在北臥室,而他的'父母都在南臥室。田永寶被煙味嗆醒了。他先把女兒和妻子轉(zhuǎn)移到安全地帶。然后,冒著濃煙到南臥室救了父親。可是,母親還在臥室里,如果不及時(shí)救出來(lái),恐怕性命難保,他再次穿越火海,去救母親。他抱著母親無(wú)路可退,只能破窗而出,為了不傷著母親,落下時(shí)自己先著地,因而摔斷了一條腿,可是他一點(diǎn)也不后悔。
    看了這篇文章,我想:是啊!母親是偉大的,沒有母親,就沒有我們。是母親給了我們生命,給了我們一切,是她們含辛茹苦撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大。這讓我想起了自己的母親。平時(shí)母親要上班,回到家還要煮飯、搞衛(wèi)生、輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)。而我有時(shí)還覺得媽媽管得太嚴(yán)厲,媽媽叫我做作業(yè),我還要和媽媽頂嘴。他叫我干活,我也不干。真是不孝啊!
    現(xiàn)在我終于明白了:從今往后,我一定要從身邊做起,做一個(gè)有孝心的人。
    曠野救母讀后感篇十一
    我讀了一篇《曠野救母》的文章,文章講述了一孕母在去看父親的途中發(fā)現(xiàn)車禍,生命垂危,同行而且精通醫(yī)術(shù)的十二歲的大女兒弗露因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)母親靜動(dòng)脈被鐵片刺破了,為了不讓媽媽有生命危險(xiǎn),在沒有估量輸血機(jī)器的情況下,把自己的.血輸給媽媽,讓母親和死神擦肩而過(guò),母親得就救了,自己卻因輸血過(guò)量而沒能拉著媽媽的手在一起了。
    這個(gè)故事使我受益非淺,女兒為了讓媽媽活著而犧牲自己的精神是我們小學(xué)生所缺乏的,為了讓親人活著而犧牲自己,我們可從來(lái)都沒有想過(guò),有時(shí)還認(rèn)為媽媽爸爸很煩,但我們想過(guò)嗎?我們的生命是媽媽爸爸給的,沒有他們哪里有我們呢?難道是從石頭里蹦出來(lái)的?當(dāng)然不是,爸爸媽媽的生育之恩,我們一輩子也還不了的,在我們生病住院時(shí),父母不分晝夜的守護(hù)著我們!生命垂危時(shí),他們甚至犧牲自己,難道反過(guò)來(lái)時(shí),我們?nèi)绻蝗ゾ劝职謰寢專俏覀冞€有沒有人性?就算我們還沒有生命垂危過(guò),但親人們垂危時(shí),我們也得守護(hù),我們不能把他們送給死神!
    這個(gè)故事還讓我懂了另一個(gè)道理,弗露遇到這種突發(fā)事件時(shí),從開始時(shí)的驚慌中迅速冷靜下來(lái)果斷采取措施,運(yùn)用平時(shí)學(xué)來(lái)的搶救技能,在沒有任何幫助的情況下為母親獲救贏得時(shí)間,不像我們這些同齡人,遇到相同的事時(shí)不是驚慌失措不知道怎么辦,就是被嚇得哇哇大哭。即使想幫助母親也是幫倒忙,越弄越糟。而弗露卻能沉著地對(duì)媽媽進(jìn)行搶救,甚至犧牲寶貴的生命,說(shuō)明我們同齡人還需要向她好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)遇到事情冷靜,為了救母親而犧牲自我的精神。
    雖然弗露走了,但她的精神教了我許多許多的東西。
    曠野救母讀后感篇十二
    假期里我讀了《中國(guó)神話故事》這本書,雖然在科技飛速發(fā)展的今天,我知道這些故事都只是傳說(shuō),可書里的神話、傳說(shuō)、奇異怪談及狐鬼故事,還是深深吸引了我。()古人無(wú)法解釋風(fēng)雨雷電千變?nèi)f化的自然現(xiàn)象,他們想象出了一個(gè)掌控著宇宙萬(wàn)物的世界,生活在那個(gè)世界的掌控者便是“神”,有了這些萬(wàn)能的神,他們就對(duì)那些無(wú)法解釋的現(xiàn)象有了解釋,并且有了對(duì)神的寄托。
    在這些故事中,我最喜歡的故事就是沉香救母了,他講述的是沉香的母親三圣母因和凡人相愛,被楊戩壓在華山底下。三圣母的兒子沉香為了要救母親,經(jīng)過(guò)了鬼城、荒漠、古堡、遭遇了雪崩、地裂、沙暴等重重險(xiǎn)阻,但小沉香在困難與挫折面前絲毫不懼,從未放棄救母之志。歷盡千辛萬(wàn)苦,終于救出了母親,一家人得以團(tuán)圓的感人故事。我喜歡沉香的孝心、勇敢和執(zhí)著。
    曠野救母讀后感篇十三
    目連是一個(gè)從小很善良、聰明的小和尚。他因幫老和尚買餅干,受到母親的責(zé)罵,他決定出去找老和尚,結(jié)果去了一個(gè)寺廟聽佛祖講“四思”中的一思---孝道。聽完之后就回去找父母,才知道母親已去世。他突然遇到了佛祖,跟他說(shuō)母親去世了,就用神通眼看到了母親在地獄受苦,怎么辦?佛祖就說(shuō):“七月十五日,你準(zhǔn)備各種食物供給家人,這樣不但能救你母親,還能幫助別人父母幸??鞓??!蹦窟B聽了也這樣做了…….
    這個(gè)過(guò)程漸漸演變成了中元節(jié)的習(xí)俗,又稱盂蘭盆節(jié),是用來(lái)紀(jì)念已故親人的節(jié)日,這還告訴我們:要對(duì)活著的親人去孝敬,當(dāng)人已經(jīng)去世了,再想孝敬他們就晚了。
    然而,現(xiàn)在人們大多用燒紙來(lái)祭祀,這樣很不環(huán)保。因此,我們應(yīng)該用更文明的方式來(lái)祭祀我們的已故親人。
    曠野救母讀后感篇十四
    讀過(guò)了《沉香救母》這個(gè)故事,我覺得沉香是一個(gè)十分孝順、勇敢、不畏艱難的孩子。
    沉香一向跟著爸爸生活,從來(lái)沒有看見過(guò)媽媽。見到一齊玩的小朋友都有媽媽,沉香就回家問爸爸:“我怎樣沒有媽媽呢”爸爸告訴他:“你不是沒有媽媽,你媽媽被二郎神壓在了華山的腳下……”。
    沉香明白了事情的經(jīng)過(guò),心里又難過(guò)又氣憤,真想立刻去解救媽媽。救媽媽的道路十分艱險(xiǎn),可是沉香十分勇敢。一路上,他不明白翻過(guò)了多少高山,也不明白跨過(guò)了多少深澗,身上劃下了一道道血痕,腳上磨出了一個(gè)個(gè)血泡……他的孝心感動(dòng)了上天,最終救出了媽媽。
    曠野救母讀后感篇十五
    人類是地球上最聰明的生物,他們智力不斷增加;他們制造了工具,從復(fù)雜到簡(jiǎn)單;他們發(fā)明了各式各樣的東西,從實(shí)用到觀賞。
    在這些發(fā)明創(chuàng)造之中,人類最引以為豪的.就是:城市。
    繁華的夜景,五彩的霓虹閃爍著;喧囂的街道,風(fēng)馳電掣的汽車呼嘯而過(guò);高聳的大廈,玻璃幕墻反射著刺眼的陽(yáng)光。城市才來(lái)的繁榮固然滿足了人們的精神和物質(zhì)需求,但是,城市帶來(lái)的巨大變化也存在著不可忽視的弊端。
    城市的建造,帶來(lái)了大量的環(huán)境污染,侵占了大量的耕地,而且還導(dǎo)致了溫室效應(yīng)。這些問題的根本都是城市的產(chǎn)生所帶來(lái)的。
    但人們卻不懂得欣賞鄉(xiāng)村的美麗、體驗(yàn)鄉(xiāng)村的快樂生活。
    人們忘了本。
    山林美,茂密的樹林里,一群群歡蹦亂跳的鳥兒正唱著歌呢,它們嘰嘰喳喳,唱得多熱鬧??!山腳的小河嘩嘩地流著,伙伴們?cè)谇宄阂姷椎暮舆叴蛩?,你潑我,我潑你,玩得多開心!"。
    多讓人向往!
    城市的越來(lái)越繁華,使人們忘記了鄉(xiāng)村的美麗,城市的美麗是扭曲的、變態(tài)的,像現(xiàn)在出現(xiàn)的什么非主流,竟然來(lái)燒人民幣,他們可知道這些人民幣可以買多少冥幣給他們燒!社會(huì)的,敗類,自認(rèn)為自己的打扮夠前衛(wèi)、時(shí)尚,卻不知道別人已經(jīng)被他們的種種行為搞得胃里翻江倒海!靠著啃自己的爹媽,去搞自己的另類,想讓自己與別人不同,敗類!你們用時(shí)髦的一句話說(shuō)就是:“活著浪費(fèi)空氣,死了浪費(fèi)土地,掘b浪費(fèi)人民幣..”
    望著綠油油的草地,躺在上面,松松軟軟不比沙發(fā)差到哪里去。聆聽蟋蟀和蟬的鳴叫,比那些搖滾的高分貝音樂要讓人心里平靜的多。望著美麗的夜空,遐想無(wú)限,慢慢墜入夢(mèng)中。
    曠野救母讀后感篇十六
    畢淑敏。
    城市是一粒粒精致的銀扣,綴在曠野的墨綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光。
    我所說(shuō)的曠野,泛指崇山峻嶺,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。
    曠野和城市,從根本上講,是對(duì)立的。
    人們多以為和城市相對(duì)應(yīng)的那個(gè)詞,是鄉(xiāng)村。比如常說(shuō)“城鄉(xiāng)差別”、“城里人鄉(xiāng)下人”,其實(shí)鄉(xiāng)村不過(guò)是城市發(fā)育的低級(jí)階段。再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈兄長(zhǎng)。
    唯有曠野與城市永無(wú)聲息地對(duì)峙著。城市侵襲了曠野昔日的`領(lǐng)地,驅(qū)散了曠野原有的駐民,破壞了曠野古老的風(fēng)景,越來(lái)越多地以井然有序的繁華,取代我行我素的自然風(fēng)光。
    人們?yōu)榱藦囊粋€(gè)城市越來(lái)越快地到達(dá)另一個(gè)城市,發(fā)明了各色各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市,使整個(gè)地球成為無(wú)所不包的網(wǎng)絡(luò)??梢哉f(shuō),人們離開廣義上的城市已無(wú)法生存。我讀過(guò)一則登山報(bào)道,一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者,在返回營(yíng)地的途中,遭遇暴風(fēng)雪,被困,且無(wú)法營(yíng)救。人們只能通過(guò)衛(wèi)星,接通了他與家人的無(wú)線電話。冰暴中,他與遙距萬(wàn)里的城市內(nèi)的妻子,討論即將出生的孩子的姓名,颶風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時(shí)后,電話再次接通主峰,回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。
    我以為這凄壯的一幕,具有幾分城市和曠野的象征,城市是人們用智慧和心血,勇氣和時(shí)間,一代又一代堆積起來(lái)的龐然大物。在城市里,到處文明的痕跡,遲到于后來(lái)的人們,幾乎以為自己被甲執(zhí)兵,無(wú)堅(jiān)不摧。但在城市以外的廣袤大地,曠野無(wú)聲地統(tǒng)治著蒼穹,傲視人寰。
    人們把城市像巨釘一樣,楔入曠野,并以此為據(jù)點(diǎn),頑強(qiáng)地繁衍著后代,創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初,漠然置之,甚至是溫文爾雅地接受著。但曠野一旦反撲,人就一籌莫展了。尼雅古城,龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字,湮滅在大地的皺褶里。
    人們建造了越來(lái)越多越來(lái)越大的城市,以滿足種種需要,曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野,漠視曠野,而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道,人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野,曠野是大自然的肌膚。
    皮之不存,毛將焉附?!
    曠野救母讀后感篇十七
     《曠野的呼喚》,這本書是杰克倫敦寫的。文章主要講了主人公巴克――出生在貴族的巴克,是一只霸氣、聰明、人見人愛的好狗。
     我最近看了一本好書,書名叫《曠野的呼喚》,這本書是杰克倫敦寫的。
     文章主要講了主人公巴克――出生在貴族的巴克,是一只霸氣、聰明、人見人愛的好狗。
     后來(lái)不幸被嗜賭如命的花匠助手賣掉了,走進(jìn)了蠻荒,成為一只雪橇狗。
     它同時(shí)也走近了磨難。
     苦難中,它找回了自己的本性,見到了殘酷的廝殺,理解了祖先的艱辛,是野性呼喚了它。
     但是,它沒有放棄,放棄以一只雪橇狗為榮的樂趣。
     一開始他不適應(yīng)這種環(huán)境,但是由于現(xiàn)實(shí)是殘酷的,他不得不接受這樣的事實(shí),做一些他不喜歡做的事情,就在這中間他學(xué)會(huì)了很多道理,他親眼目睹了同伴們的犧牲,這也讓他感觸很深。
     于是經(jīng)過(guò)一步步努力成為了首領(lǐng)。
     當(dāng)它離開狗隊(duì),離開新主人,去尋找呼喚的時(shí)候,是多么令人感動(dòng)啊!他終于成功了,成功地戰(zhàn)勝了苦難,成為了狼的首領(lǐng),甚至戰(zhàn)勝了人類。
     我讀到巴克成為狼的首領(lǐng)之后我為巴克而驕傲,一直蘇格蘭牧羊犬他經(jīng)過(guò)自己的不懈努力居然成為了狼的首領(lǐng),這是多么讓人震驚的呀!而現(xiàn)在有那只狗會(huì)像巴克那樣,有自己的信念,成為狼的首領(lǐng)呢?恐怕他們想都不想成為狼的首領(lǐng)。
     別說(shuō)有信念了。
     所以我們也要向巴克那樣有堅(jiān)定的信念?yuàn)^進(jìn)想自己的目標(biāo)一步一步走去,達(dá)到自己的目標(biāo)。
     讓人們對(duì)你刮目相看。
     每當(dāng)人們說(shuō)起巴克所在的山谷時(shí),都十分害怕,害怕山谷里的狼群。
     但他們都不知道,這群狼的首領(lǐng)是一只蘇格蘭牧羊犬。
     它斗志昂揚(yáng)、積極進(jìn)取、努力奮進(jìn)。
     每當(dāng)黑夜來(lái)臨,山谷里都會(huì)傳來(lái)聲聲呼喚,是狼群的呼喚、曠野的呼喚,它們有一個(gè)心中有信念的首領(lǐng)―巴克。
     最近我讀了一篇小說(shuō),叫《曠野的呼喚》,文章主要講了主人公布克——一條來(lái)自南方的貴族狗,被園丁的助手賣到寒冷的北方,在經(jīng)歷了環(huán)境,權(quán)力等多方面考驗(yàn)后,最后回歸野性,成為當(dāng)?shù)乩侨旱氖最I(lǐng)。
     讀完這篇小說(shuō),我的心里有三處對(duì)布克敬佩的地方:一、適應(yīng)北方寒冷的環(huán)境。
     二、釋放出自己心里的野性。
     三、回歸野性,回歸大自然,并統(tǒng)冶灰狼族群。
     先談第一外敬佩:適應(yīng)北方寒冷的環(huán)境。
     當(dāng)布克被人運(yùn)到北方的時(shí)候,我認(rèn)為擺在布克面前的只有兩條路,要么像大多數(shù)南方狗一樣,要么像當(dāng)?shù)毓芬粯訄?jiān)強(qiáng)的活下去,自然布克先擇了后者,其實(shí)活也有不同的活法。
     一種是盲目的活,純粹為了活,另一種則是理性的活,在生活中不斷的學(xué)習(xí)、追求,使自己的生活變得充實(shí)。
     這回,布克又選擇了后者,我認(rèn)為這是因?yàn)榇┘tt恤衫有那個(gè)人的結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的一棍子。
     再談第二處敬佩:釋方出自己心里的.野性。
     這里主要體現(xiàn)在布克與原領(lǐng)頭狗斯帕斯的決斗。
     我們知道斯帕斯是一只經(jīng)驗(yàn)豐富的領(lǐng)頭狗,而此時(shí)的布克只是一只剛剛適應(yīng)了北方生活的南方狗。
     但結(jié)果卻是布克勝利了。
     似乎有些出人意料,但仔細(xì)想也在情理之中。
     的確,布克已經(jīng)不是原來(lái)那只來(lái)自南方的貴族狗。
     他不但學(xué)會(huì)了更多的生存技巧,而且體內(nèi)的野性與本性也復(fù)蘇了。
     正是它體內(nèi)的這種野性與本性給了它力量。
     此時(shí)說(shuō)它是一只狗還不如說(shuō)它是荒原上的一個(gè)無(wú)畏的戰(zhàn)士。
     戰(zhàn)勝斯帕斯也不在話下了。
     我認(rèn)為這件事在布克一生中是個(gè)重要的轉(zhuǎn)折,從一只貴族狗變成一只野性狗的轉(zhuǎn)折。
     正如福樓沙報(bào)說(shuō)“這個(gè)布克相當(dāng)于兩個(gè)惡鬼。
     最后談第三處敬佩:回歸野性,回歸大自然,并統(tǒng)治灰狼族群。
     這一步可以說(shuō)是布克日積月累終于暴發(fā)的最后一吼,這一吼,吼的漂亮,吼的灑脫!
     如果說(shuō)把布克帶到北方,是人類利益熏心的悲劇,但是布克通過(guò)自己的本性使這個(gè)悲劇有了一個(gè)完美的結(jié)局。
     《曠野的呼喚》是一本充滿野性的書,它的主角巴克是一只同樣充滿野性的狗,它有一顆沸騰的內(nèi)心,一顆回歸自然的內(nèi)心。
     出生在文明世界的巴克,是一只霸氣、聰明、人見人愛的好狗。
     后來(lái)不幸被嗜賭如命的花匠助手賣掉了,走進(jìn)了蠻荒,成為一只雪橇狗。
     這是巴克進(jìn)入自然的第一步,它同時(shí)也走近了苦難。
     苦難中,它找回了自己的本性,見到了殘酷的廝殺,理解了祖先的艱辛,是野性呼喚了它。
     但是,它沒有放棄,放棄以一只雪橇狗為榮的樂趣。
     它在雪地里奔跑時(shí)那么盡職盡責(zé),仿佛一匹駿馬。
     它的盡職使它積極向上,它的追求使它不斷前進(jìn)。
     它走上了首領(lǐng)的路,成為了狗的崇拜者。
     這就是巴克的力量。
     當(dāng)它離開狗隊(duì),離開新主人,去尋找呼喚的時(shí)候,是多么令人感動(dòng)啊!他終于成功了,成功地戰(zhàn)勝了苦難,成為了狼的首領(lǐng),甚至戰(zhàn)勝了人類。
     它瞧不起人類的自私,他們常常為了金銀財(cái)寶而斗爭(zhēng)、相互廝殺。
     對(duì)巴克來(lái)講,金子是惡魔,為珠寶廝殺的人是雙倍惡魔,愛財(cái)是人類的弱點(diǎn)。
     每當(dāng)人們說(shuō)起巴克所在的山谷時(shí),都十分害怕,害怕山谷里的狼群。
     但他們都不知道,這群狼的首領(lǐng)是一只蘇格蘭牧羊犬。
     它斗志昂揚(yáng)、積極進(jìn)取、努力奮進(jìn)。
     每當(dāng)黑夜來(lái)臨,山谷里都會(huì)傳來(lái)聲聲呼喚,是狼群的呼喚、曠野的呼喚,它們有一個(gè)心中有信念的首領(lǐng)―巴克。
    曠野救母讀后感篇十八
     《曠野的呼喚》是一本充滿野性的書,它的主角巴克是一只同樣充滿野性的狗,它有一顆沸騰的內(nèi)心,一顆回歸自然的內(nèi)心。
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     《曠野的呼喚》是一本充滿野性的書,它的主角巴克是一只同樣充滿野性的狗,它有一顆沸騰的內(nèi)心,一顆回歸自然的內(nèi)心。
     出生在文明世界的巴克,是一只霸氣、聰明、人見人愛的好狗。后來(lái)不幸被嗜賭如命的花匠助手賣掉了,走進(jìn)了蠻荒,成為一只雪橇狗。這是巴克進(jìn)入自然的第一步,它同時(shí)也走近了苦難。苦難中,它找回了自己的本性,見到了殘酷的廝殺,理解了祖先的艱辛,是野性呼喚了它。
     但是,它沒有放棄,放棄以一只雪橇狗為榮的樂趣。它在雪地里奔跑時(shí)那么盡職盡責(zé),仿佛一匹駿馬。它的盡職使它積極向上,它的追求使它不斷前進(jìn)。它走上了首領(lǐng)的路,成為了狗的崇拜者。
     這就是巴克的力量。當(dāng)它離開狗隊(duì),離開新主人,去尋找呼喚的時(shí)候,是多么令人感動(dòng)啊!他終于成功了,成功地戰(zhàn)勝了苦難,成為了狼的首領(lǐng),甚至戰(zhàn)勝了人類。
     它瞧不起人類的自私,他們常常為了金銀財(cái)寶而斗爭(zhēng)、相互廝殺。對(duì)巴克來(lái)講,金子是惡魔,為珠寶廝殺的人是雙倍惡魔,愛財(cái)是人類的弱點(diǎn)。
     每當(dāng)人們說(shuō)起巴克所在的山谷時(shí),都十分害怕,害怕山谷里的狼群。但他們都不知道,這群狼的首領(lǐng)是一只蘇格蘭牧羊犬。它斗志昂揚(yáng)、積極進(jìn)取、努力奮進(jìn)。每當(dāng)黑夜來(lái)臨,山谷里都會(huì)傳來(lái)聲聲呼喚,是狼群的呼喚、曠野的呼喚,它們有一個(gè)心中有信念的首領(lǐng)―巴克。
     我最近看了一本好書,書名叫《曠野的呼喚》,這本書是杰克倫敦寫的。文章主要講了主人公巴克――出生在貴族的巴克,是一只霸氣、聰明、人見人愛的好狗。后來(lái)不幸被嗜賭如命的花匠助手賣掉了,走進(jìn)了蠻荒,成為一只雪橇狗。它同時(shí)也走近了磨難??嚯y中,它找回了自己的本性,見到了殘酷的廝殺,理解了祖先的艱辛,是野性呼喚了它。
     但是,它沒有放棄,放棄以一只雪橇狗為榮的樂趣。一開始他不適應(yīng)這種環(huán)境,但是由于現(xiàn)實(shí)是殘酷的,他不得不接受這樣的事實(shí),做一些他不喜歡做的事情,就在這中間他學(xué)會(huì)了很多道理,他親眼目睹了同伴們的犧牲,這也讓他感觸很深。于是經(jīng)過(guò)一步步努力成為了首領(lǐng)。當(dāng)它離開狗隊(duì),離開新主人,去尋找呼喚的時(shí)候,是多么令人感動(dòng)啊!他終于成功了,成功地戰(zhàn)勝了苦難,成為了狼的首領(lǐng),甚至戰(zhàn)勝了人類。
     我讀到巴克成為狼的首領(lǐng)之后我為巴克而驕傲,一直蘇格蘭牧羊犬他經(jīng)過(guò)自己的不懈努力居然成為了狼的首領(lǐng),這是多么讓人震驚的呀!而現(xiàn)在有那只狗會(huì)像巴克那樣,有自己的信念,成為狼的首領(lǐng)呢?恐怕他們想都不想成為狼的首領(lǐng)。別說(shuō)有信念了。所以我們也要向巴克那樣有堅(jiān)定的信念?yuàn)^進(jìn)想自己的目標(biāo)一步一步走去,達(dá)到自己的目標(biāo)。讓人們對(duì)你刮目相看。
     每當(dāng)人們說(shuō)起巴克所在的山谷時(shí),都十分害怕,害怕山谷里的狼群。但他們都不知道,這群狼的首領(lǐng)是一只蘇格蘭牧羊犬。它斗志昂揚(yáng)、積極進(jìn)取、努力奮進(jìn)。每當(dāng)黑夜來(lái)臨,山谷里都會(huì)傳來(lái)聲聲呼喚,是狼群的呼喚、曠野的呼喚,它們有一個(gè)心中有信念的首領(lǐng)―巴克。
     最近我讀了一篇小說(shuō),叫《曠野的呼喚》,文章主要講了主人公布克——一條來(lái)自南方的貴族狗,被園丁的助手賣到寒冷的北方,在經(jīng)歷了環(huán)境,權(quán)力等多方面考驗(yàn)后,最后回歸野性,成為當(dāng)?shù)乩侨旱氖最I(lǐng)。讀完這篇小說(shuō),我的心里有三處對(duì)布克敬佩的地方:一、適應(yīng)北方寒冷的環(huán)境。二、釋放出自己心里的野性。三、回歸野性,回歸大自然,并統(tǒng)冶灰狼族群。
     先談第一外敬佩:適應(yīng)北方寒冷的環(huán)境。當(dāng)布克被人運(yùn)到北方的時(shí)候,我認(rèn)為擺在布克面前的只有兩條路,要么像大多數(shù)南方狗一樣,要么像當(dāng)?shù)毓芬粯訄?jiān)強(qiáng)的`活下去,自然布克先擇了后者,其實(shí)活也有不同的活法。
     再談第二處敬佩:釋方出自己心里的野性。這里主要體現(xiàn)在布克與原領(lǐng)頭狗斯帕斯的決斗。我們知道斯帕斯是一只經(jīng)驗(yàn)豐富的領(lǐng)頭狗,而此時(shí)的布克只是一只剛剛適應(yīng)了北方生活的南方狗。但結(jié)果卻是布克勝利了。似乎有些出人意料,但仔細(xì)想也在情理之中。的確,布克已經(jīng)不是原來(lái)那只來(lái)自南方的貴族狗。
     他不但學(xué)會(huì)了更多的生存技巧,而且體內(nèi)的野性與本性也復(fù)蘇了。正是它體內(nèi)的這種野性與本性給了它力量。此時(shí)說(shuō)它是一只狗還不如說(shuō)它是荒原上的一個(gè)無(wú)畏的戰(zhàn)士。戰(zhàn)勝斯帕斯也不在話下了。我認(rèn)為這件事在布克一生中是個(gè)重要的轉(zhuǎn)折,從一只貴族狗變成一只野性狗的轉(zhuǎn)折。正如福樓沙報(bào)說(shuō)“這個(gè)布克相當(dāng)于兩個(gè)惡鬼。
     最后談第三處敬佩:回歸野性,回歸大自然,并統(tǒng)治灰狼族群。這一步可以說(shuō)是布克日積月累終于暴發(fā)的最后一吼,這一吼,吼的漂亮,吼的灑脫!
     如果說(shuō)把布克帶到北方,是人類利益熏心的悲劇,但是布克通過(guò)自己的本性使這個(gè)悲劇有了一個(gè)完美的結(jié)局。
    曠野救母讀后感篇十九
    城市是一粒粒精致的銀扣,綴在曠野的黑綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光。我所說(shuō)的曠野,泛指崇山峻嶺,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。
    曠野和城市,從根本上講,是對(duì)立的。
    人們多以為和城市相對(duì)應(yīng)的那個(gè)詞,是鄉(xiāng)村。比如常說(shuō)“城鄉(xiāng)差別”“城里人鄉(xiāng)下人”,其實(shí)鄉(xiāng)村不過(guò)是城市發(fā)育的低級(jí)階段。再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈兄長(zhǎng)。
    唯有曠野與城市永無(wú)聲息地對(duì)峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地,驅(qū)散了曠野原有的住民,破壞了曠野古老的風(fēng)景,越來(lái)越多地以井然有序的繁華,取代我行我素韻自然風(fēng)光。
    人們?yōu)榱藦囊粋€(gè)城市越來(lái)越快地到達(dá)另一個(gè)城市,發(fā)明了各種各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市,使整個(gè)地球成為無(wú)所不包的網(wǎng)絡(luò)??梢哉f(shuō),人們離開廣義上的城市已無(wú)法生存。
    我讀過(guò)一則登山報(bào)道,一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者,在返回營(yíng)地的途中遭遇暴風(fēng)雪,被困,且無(wú)法營(yíng)救。人們只能通過(guò)衛(wèi)星,接通了他與家人的無(wú)線電話。風(fēng)雪中,他與遙距萬(wàn)里的城市內(nèi)的妻子討論即將出生的孩子的姓名,呼嘯的狂風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時(shí)后,電話再次接通主峰,回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。
    我以為這凄壯的一幕,具有幾分城市和曠野的象征。城市是人們用智慧和心血、勇氣和時(shí)間,一代又一代堆積起來(lái)的龐然大物。在城市里,到處是文明的痕跡,城市里的人們,幾乎以為自己被甲執(zhí)兵,無(wú)堅(jiān)不摧。但在城市以外的廣袤大地,曠野無(wú)聲地統(tǒng)治著蒼穹,傲視人寰。人們把城市像巨釘一樣楔人曠野,并以此為據(jù)點(diǎn),頑強(qiáng)地繁衍著后代,創(chuàng)造出流光溢彩的文明。曠野在最初漠然置之,甚至是溫文爾雅地接受著。但曠野一旦反撲,人就一籌莫展了。尼雅古城、龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字,淫滅在大地的皺褶里。
    人們建造了越來(lái)越多越來(lái)越大的城市,以滿足種種需要,曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野、漠視曠野,而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道,人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野,曠野是大自然的肌膚。
    皮之不存,毛將焉附?
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    曠野救母讀后感篇二十
    我讀了從這本書的主要資料是講沉香想明白媽媽在那里,還要把媽媽救出來(lái).
    古時(shí)候,有個(gè)還子叫沉香,一向跟著爸爸過(guò)日子。有一天,他問他的爸爸:“爸爸我為什么沒有媽媽?”爸爸長(zhǎng)嘆了一口氣說(shuō):“你的媽媽是個(gè)善良而美麗的一位女神,因?yàn)橄蛲碎g生活被二狼神,他法力無(wú)比,只有他能救出媽媽?!?BR>    曠野救母讀后感篇二十一
    如今的繁華都市,已再無(wú)曠野的美感。這里有的,是繁榮,是喧鬧,失去的,是清幽,自然。許多人拼了命也要擠到城市里來(lái),而我,則想要逃到曠野去。正如錢鐘書先生所寫的《圍城》中那樣:城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)。
    乍看,覺得這只是一篇在講環(huán)保的文章罷了,可卻引我無(wú)限深思。我想,人生的選擇,是否正如曠野與城市的選擇一般?截然相反的兩個(gè)選項(xiàng),將引領(lǐng)你走向完全不同的兩個(gè)極端。
    城市的生活方式是滿足物質(zhì)需要,是多數(shù)人選擇的。蘇軾曰:“我隨眾人”,而我不隨蘇軾??晌乙膊粚儆谀欠N孤僻到堅(jiān)決選擇曠野的生存方式――即滿足精神需求的人。我選擇中庸之道?!按箅[隱于市,小隱隱于野?!睍缫芭c城市何嘗不可兼得?無(wú)非是個(gè)心的境地罷了。心在野則人在野,心在市則人在市。所以,只要心在野而身在市,則即滿足了精神需求又滿足了物質(zhì)需求。我認(rèn)為這才是最可取的生存之道,因?yàn)槲镔|(zhì)令人或者,而若精神完全得不到滿足,心死了,則如同行尸走肉。所以,二者兼得,才是完整的人。