讀后感是我們從一本書中獲得的收獲和啟發(fā)的總結(jié)，它可以為我們的學(xué)習(xí)和成長提供指引和借鑒。要寫一篇較為完美的讀后感，首先要全面而準(zhǔn)確地理解書籍的主題和核心思想。以下是一些關(guān)于讀后感的討論和研究，希望能給大家寫作提供一些思路和參考。
狗貓鼠的讀后感初一篇一
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品不堆砌辭藻追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。《狗？貓？鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：
第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；
第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；
第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；
第四，它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠。
雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
狗貓鼠的讀后感初一篇二
魯迅，是中華民族偉大的思想家，他為了我們中國做出了偉大的貢獻，他用筆作為武器，抨擊了帝國主義，其中《朝花夕拾》就是其中一部著作。
《朝花夕拾》有許多個小故事組成，其中我尤其愛《狗·貓·鼠》。這個故事講述了主人公所飼養(yǎng)的隱鼠不幸被保姆阿長踩死，卻哄騙他說是被貓所害。這個題目乍一看以為是講關(guān)于動物的故事，正想著先生童年時怎會和它們結(jié)下淵源呢，細(xì)讀才知道是當(dāng)時的'“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會到先生幼年時就很喜歡保護弱小。
通過這個故事，他有力的抨擊了當(dāng)時社會那些做錯事卻不承認(rèn)，將錯誤陷害給一些無力辯解的人的人，就如那些動物，雖然它們不會說話，但在動物界中，沒有打著正義的旗號，卻做出陰險的事的動物，它們都是正面較量，從不背后傷人。人能夠直立，是一件奇跡；能夠說話，更是一大奇跡；人能夠?qū)懽至?，又是一大奇跡。但人也是在這樣的情況下墮落了，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩”。
這種事情在我們的身邊也有很多，人們都為了自己的貪婪欲望，見人說人話，見鬼說鬼話。如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎么還站得住，無怪先生說：“俯首甘為孺子?！绷恕?BR> 這本書讓我感觸很深，我為魯迅先生的愛國精神而感動。
狗貓鼠的讀后感初一篇三
今天我讀了魯迅先生的文章，深感痛快，這痛快之因有三。
二，覺得魯迅先生的文字簡潔明了，又不乏趣味；
三，感到魯迅先生是個立場鮮明的人。
我對魯迅先生的文章很感興趣，因為他的文章中有許多有趣可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡練，墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同；二，它總有一副媚態(tài)；三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點論據(jù)俱全，立場鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場鮮明，觀點明確，論據(jù)充分。魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風(fēng)趣的語言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進他的心靈。
狗貓鼠的讀后感初一篇四
魯迅是中國作家、思想家和革命家。他的作品《朝花夕拾》生動地描繪了清末民初的生活畫面，有力地鞭撻了假、惡、丑，宣揚了真、善、美，體現(xiàn)了他對愛恨分明的感情。《狗貓鼠》是這部散文集的杰作。
作者嘲笑了關(guān)于紳士攻擊的謠言，總結(jié)了貓的一些罪行：貓總是玩足夠的獵物，吃；它和獅子和虎一樣，但天生迷人；它嚎叫，令人不安；它吃了作者小時候心愛的小隱鼠。雖然后來證實這不是貓的傷害，但作者不會喜歡貓，后來他確實吃了兔子，表達(dá)了作者對貓的仇恨，到處尖叫，有時是媚態(tài)，對弱者的同情和對虐待者的仇恨。
事實上，作者解釋不喜歡貓的.原因與一種人的行為和性格非常相似。例如，當(dāng)他寫貓捕食比自己弱的動物時，他會盡情地玩耍，直到他厭倦了玩耍。就像有些人抓住了別人的弱點或缺點，試圖慢慢折磨別人。似乎如果他們沒有足夠的折磨，他們就不愿意，如果別人犯了什么錯誤，受到批評，也許那種人會在某個角落偷偷地笑。魯迅先生諷刺的文章也反映了他清晰的愛恨思想，所以他可以堅決扔筆，放棄醫(yī)生，他知道只有靈魂值得珍貴，只有它繼續(xù)，中國才能取得真正的進步。從這個角度來看，愛恨分明，可以說是立世之道，時代發(fā)展的源泉，是我們作為當(dāng)代中學(xué)生學(xué)習(xí)的。
愛恨分明，立世之道。時代在召喚我們，讓我們高舉青春旗幟，從現(xiàn)在開始，從小事開始，學(xué)會愛恨，成為社會主義的接班人！
狗貓鼠的讀后感初一篇五
在這個漫長的暑假里，我讀了魯迅的《朝花夕拾》。其中令我深有感觸的是《狗?貓?鼠》。文中對“狗”的描述不多，暗諷了目光短淺又自以為是的人，卻用了大幅筆墨描述了貓和鼠。
相較于狗，貓，鼠，我認(rèn)識最多的當(dāng)屬貓了。這篇文章通過對貓和鼠秉性，行為的描寫來比喻某些人，常引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源，其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結(jié)論。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多，相比之下，我對貓是不怎么排斥的。而令幼年魯迅仇貓的原因很簡單：它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純！后來知道隱鼠是被長媽媽踩死的，魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒有減淡，而是更深刻了。其實作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心。在《狗？貓？鼠》這一章節(jié)中，魯迅先生取貓這樣一個典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫得淋漓盡致，生動形象得把那些所謂的“正人君子”欺軟怕硬、恃強凌弱的特點表達(dá)出來。同時，作者追憶童年時救下的一只隱鼠的經(jīng)歷，也表達(dá)了作者對弱小者的同情。
俗話說“老鼠過街，人人喊打?！崩鲜笫呛芰钊藚拹旱?，然而魯迅先生筆下的老鼠卻也十分有趣。特別是用“老鼠數(shù)銅錢”來描述老鼠遇到敵人的絕望和驚恐，體現(xiàn)了作者豐富的洞察能力。
魯迅先生寫到“其實人禽之辨，本不是這樣嚴(yán)”。只是魯迅先生說的，一步一步進步后，就開始墮落了，說空話還不知道自己說的違心之論。人類這些小聰明，其實還不如沒有，有了也倒是多事，被造物主視為多余的聰明。也表達(dá)出了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。
這篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。但其實也表現(xiàn)了戰(zhàn)爭時期“弱肉強食”的悲慘場面。
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狗貓鼠的讀后感初一篇六
最近看了魯迅先生的《朝花夕拾》，感觸頗深。夕拾的朝花和童年記憶夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認(rèn)魯迅先生的罵功真的很一流，以至于他的罵貓也讓人恐慌，生怕是諷刺。
魯迅先生的筆一直被比作匕首。現(xiàn)在，果然，即使是這么小的散文集也充滿了憤怒的火焰，這讓我的時候有點嚴(yán)肅和謹(jǐn)慎。我不得不說:魯迅先生的文章有點晦澀難懂，以至于我讀了兩三遍《狗、貓、鼠》都不懂。魯迅先生的風(fēng)格真的很奇怪稱贊貓，恨貓。但事實上，他熱愛動物和自由。當(dāng)他在萬生園看到猴子翻筋斗和母象請安時，他會微笑，但他會感到不舒服甚至悲傷。這種多余的聰明是不好的。
魯迅先生不喜歡貓，原因有很多。他不喜歡貓，因為貓傷害了他的隱鼠，但后來知道真相后，他不喜歡貓，對貓有一種仇恨?？梢钥闯?，當(dāng)他年輕的時候，埋葬的東西的習(xí)慣永遠(yuǎn)不會揮之不去。事實上，魯迅先生喜歡隱鼠也是因為他的父親。他一直記得他父親的`故事。他父親的墨猴被視為隱鼠。一些令人討厭的隱鼠行為也會讓年輕的魯迅感到有趣。不難看出，魯迅天真而好奇。魯迅童年，還沒有經(jīng)歷滄桑和磨練，還顯得活潑可愛。
魯迅先生寫道:其實人禽的辨別并沒有那么嚴(yán)格。他們適性任情，對就對，錯就錯。事實上，人們自己也可以做到這一點，但你魯迅先生說，一步一步地進步，開始墮落，空話不知道他們說的違背心的理論。事實上，人類的這些小聰明并不如沒有那么好。擁有它們是多事的，被創(chuàng)造者視為多余的聰明。也表達(dá)了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。
至于魯迅先生在《自然史底國民童話》中對貓狗的報復(fù)，這是不合理的。我想我們不必忽視這個故事。正是這個故事表明狗對它很小心，但在現(xiàn)實生活中，狗并不是這樣。
每個人都有童年，但童年的方式是不同的。魯迅的童年自然比我們坎坷得多。不同的經(jīng)歷和對事物的看法是不同的。事實上，我不同意魯迅先生的一些觀點，這也夾雜著一些童年經(jīng)歷和長大后世故帶來的偏見。事實上，這并不奇怪。
總之，我覺得《狗、貓、鼠》是我讀過的最有趣的文章。我讀過很多回憶錄，《朝花夕拾》是最不一樣的一本。朝花也一樣紅！
狗貓鼠的讀后感初一篇七
最近我讀了一本散文書《朝花夕拾》，它的作者是魯迅，書中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。
魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜愛貓的原因。其實這些原因與一類人的行為、性格很像。例如：寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了才吃掉。就像某些人，抓住了別人的'弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人會在某個角落里偷偷奸笑。
魯迅先生說他厭惡貓的第二個原因就是貓雖然和虎、獅同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們此刻的某些人，常?？桃庋陲椬约旱谋拘?，其實反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰都用心，一要他做事就一溜煙不知道跑到哪里去了。
這篇文章還告訴我們，老鼠并非全部都那么厭惡，其實有些鼠還是很討人喜愛，很有靈性的，但卻遭到別人的摧殘。其實，我們能夠?qū)@些弱小的生靈賦予一些愛心和同情。
從這篇文章里我還學(xué)會了站在不一樣的角度思考問題，可能會有不一樣的答案，我會繼續(xù)多讀幾遍這篇文章，更加深刻的體會文中的深意。
狗貓鼠的讀后感初一篇八
《狗貓鼠》這篇文章表達(dá)了魯迅對狗、貓、鼠三種動物的看法。他仇貓，也要打“落水狗”，喜歡的是家中吃墨的隱鼠。
魯迅也不喜歡貓，覺得它以大欺小，還慢慢折磨弱者，覺得他因能力而故作媚態(tài)，還發(fā)出讓人厭惡的嚎叫。魯迅這樣一說，也確實讓人厭惡。
但在我的生活，中我對狗、貓、鼠卻有不同的看法。我一向認(rèn)為狗調(diào)皮、機靈、忠誠、可靠。雖然有時看著有點兒傻氣，卻是人類的好伙伴。貓呢，她靈活、可愛、有著強烈的好奇心。雖然有時有點兒調(diào)皮、愛斗、卻不至于暴力。老鼠呢，我對它充滿著心理陰影。有一次我上閣樓時，它正好爬過我的腳，我給嚇了個半死。老鼠對我來說特別神秘。
一開始讀到狗貓鼠這篇文章，有許多段落都讓我感覺晦澀難懂。我只好就我明白的段落來講講我的讀后感了。
魯迅不喜歡狗，覺得他愚蠢、沒見識。在《自然史底國民童話》中動物們說象弓著背，狗就傻里傻氣的說弓著背的貓就是象，著實傻到?jīng)]底。
魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠。覺得他可憐、靈活、嬌小、可愛。在魯迅的筆下，確實是只有趣的小寵物呢！
我想魯迅的想法也不會與我相差太多，他為何對貓、狗如此厭惡，又對鼠如此喜愛呢？仔細(xì)看看才發(fā)現(xiàn)：這文章多處提到了人。細(xì)細(xì)琢磨，才明白了魯迅先生的比喻。那貓不就是愛持槍凌弱的人嗎？狗不就是自以為學(xué)識淵博的“富有指導(dǎo)青年責(zé)任”的前輩之流嗎？那弱小的鼠正是社會上那些受人欺凌的人民。這篇文章正是魯迅對欺壓、誤導(dǎo)者的不滿，對苦難人民的憐憫與關(guān)懷的表現(xiàn)哪！
狗貓鼠的讀后感初一篇九
看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻承認(rèn)自己是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’！
那時，寫篇文章，一不小心惹上某些大角色，明天的報上就可能寫上這類消息，那時局面很亂，每次寫完文章后，得看好幾遍才能發(fā)表出去。在那時，這種事往往出現(xiàn)在你最需要幫助的時候，用現(xiàn)在的話說就是：補刀。
它不是和獅虎同族的嗎？卻有這么一副媚態(tài)！
人學(xué)會了，發(fā)明了語言，那自然是好，不然你就無法說話、寫作、讀書乃至玩了?？蛇@樣不免會說些奉承話，有人說：發(fā)明語言是為了生存，現(xiàn)在都得討好人家，不說怎行！
可語言是為了表達(dá)，表達(dá)的東西應(yīng)真，所以偶爾要拍個馬屁，但絕不是一昧阿諛奉承！
《狗·貓·鼠》可能是《朝花夕拾》里唯一一篇具有諷刺意義的文章了。而我認(rèn)為在他所寫的眾多諷刺文章中，這篇諷的最深。
狗貓鼠的讀后感初一篇十
作家——魯迅先生，他對外自稱是仇貓的。光從《狗。貓。鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓，被嘲笑是狗。然后分析一些關(guān)于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞，最后是說貓和老鼠的淵源。
相較于狗，貓，鼠，我認(rèn)識最多的當(dāng)屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多，相比之下，我對貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一，貓有人們幸災(zāi)樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者，我是堅決反對的，但對于貓食鼠我也不抱憤恨的感情，畢竟這是貓的生存獵食。況且我對那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待，想起老鼠那對暗紅的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐懼，也因如此，我從不買紅眼的兔子。對于一些漂亮的珍珠寵物鼠，我是不會厭惡的，畢竟種類不同，我不是會牽仇的人。若是魯迅仇貓，那么愛貓的人必定大有人在。如鄭振鐸，他可是萬千寵愛于貓啊。他并不像魯迅認(rèn)為貓是虛偽的，媚態(tài)的。他眼里的貓美麗，活潑，可愛，神氣……貓的優(yōu)點也盡在他的心中和文章里。
貓不像狗那樣大，它嬌小，干凈，不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺也是非常幸福的，他睡覺是的打呼嚕也是動人心弦的。若說貓是生活中的人的話，那么必定是聰明機智的。狗是忠誠，老實的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng)。就像武將，聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞，就像文臣，按歷史潮流來說，武力不能解決一切，而智慧才是勝敗的關(guān)鍵勝敗的。所以愛貓者比比皆是。但有一點能歸納出來，性情溫和的人必定愛貓多一些，而那些豪爽剛烈，以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會更愛狗。嚴(yán)肅與溫柔的人也就是像狗與貓的性格一樣。
狗，貓，鼠因人而異，不同的人自然會有不同的感受。但不論何時，正直，勇敢，敢作敢當(dāng)，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行為，能力的事。必定不遭嘲諷。狗，貓，鼠皆有他們動人的地方。
狗貓鼠的讀后感初一篇十一
魯迅先生是仇貓的。
在《狗·貓·鼠》中，魯迅先生清算了他仇貓的緣由。一則是貓對于自己抓捕到的獵物，不肯一口咬死，定要盡情玩弄一番之后，直至玩厭了，才肯吃下去。二是貓與獅虎同族，卻一副媚態(tài)。三是貓吃了魯迅先生小時候最愛的小鼠，雖然是個誤會，但這可厭的貓確實在日后吃了小兔子。
這篇文章雖看上去是魯迅先生對貓惡行的控訴，但在我看來，卻別有深意。魯迅先生的文章帶有一定的批判色彩，其實他借用貓的形象來諷刺當(dāng)時社會之中，那些恃強凌弱、仗勢欺人的暴虐者。貓在玩弄獵物這一點上，確實頗與人們的幸災(zāi)樂禍，折磨弱者的壞習(xí)慣相同，我實在贊成這句話。當(dāng)時的中國，與典型的弱肉強食一般無二，有些人認(rèn)為自己擁有“強大”的力量，便去抓住另一類“弱小”者的錯誤與缺點不放，如貓般折磨他們，這種壞習(xí)慣竟逐漸成為當(dāng)時的社會風(fēng)氣！而在魯迅先生的筆下，這些都毫不留情地揭露出來，更表現(xiàn)了他對弱者的同情和對暴虐者的憎恨。
魯迅先生仇貓，也與它們一副媚態(tài)有關(guān)。那些封建社會中的所謂“紳士”們帶給魯迅先生厭惡，而他們的種種丑態(tài)，竟與貓的天生媚態(tài)出奇相似。文章之中多次的批判諷刺，令我對魯迅先生在那樣一種情勢下，這樣一種勇氣和堅忍不拔的批判精神深深折服。
在我閱讀《狗·貓·鼠》這篇文章時，注意到魯迅先生的一段文字：“在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少?！边@句話著實寫出了人共性的一些丑惡。人類文明雖然進步了，人類雖然是最高等的動物，卻再沒有如同動物一般的是非分明。我們總在為各種事情找著各式各樣天花亂墜的`理由，為了一些浮華膚淺的東西變得做作甚至虛偽，于是我們便很難看到是非對錯看的明朗以及那些愛憎分明的人了。而更可怕的在于，沒有了愛憎分明，是非黑白便在某些徒有華表的東西下變得很輕很輕。這便是一種最不可取的態(tài)度！
在魯迅先生這篇對“貓”的控訴之中，我看到了魯迅先生的愛憎分明，也更加堅定我的信念了！
狗貓鼠的讀后感初一篇十二
《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》，我曾對這篇文章進行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意，期望我的理解能夠正確。這篇文章主要透過對貓和鼠的一些秉性，行為的描述來比喻某些人。
這篇文章主要透過對貓和鼠的一些秉性，行為的描述來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。
魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說他厭惡貓的第2個原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們此刻的某些人，常?？桃庋陲椬约旱哪撤N本性，其是反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰都用心，一要他做事，就一溜煙不明白跑到哪里去了，就像廣東話中的一句俗語：“吃野吾做野，做野打爛野?！濒斢嵪壬€告訴我們，老鼠中并非全部都那么厭惡，其實有寫隱鼠很討人喜愛，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實，人人都能夠?qū)@些弱小的生靈賦予一些愛心和同情，為什么有人就做不到這可需要反思一下。
狗，貓，鼠代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層，我不明白應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個贊頌?zāi)膫€，心中只有一種同情，發(fā)自內(nèi)心的同情，同情生于那個適者生存，而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個老師說過：魯迅的文章，只適于瀏覽而不是品味，以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族?？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許，這就是魯迅，一個高于世俗而又不脫離世俗的革命家。
“我的報仇，就從家里飼養(yǎng)的一匹花貓下手，逐漸推廣，至于凡所見的諸貓.最先但是是追趕，襲擊;而之后卻越加巧妙了，能飛石擊中他們的頭，或誘入空屋里面，打的他們垂頭喪氣.這作戰(zhàn)繼續(xù)得頗長久，此后似乎貓都不來近我了.但對于它們縱使怎樣戰(zhàn)勝，大約也算不得一個英雄;況且中國畢生和貓打仗的人也未必多，隨意一切韜略、戰(zhàn)績，還是全部省略了罷.
狗貓鼠的讀后感初一篇十三
在《狗?貓?鼠》這篇文章里，魯迅先生列出貓的罪行：第一，貓對自己捉到的東西，總是先玩弄夠了，才一點一點的吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)，第三，在叫的時候，總是令人心煩意亂。最后，也是最令魯迅先生痛恨的一點，它吃了他最心愛的小老鼠。雖然他后來知曉，小老鼠并不是貓給害死的，但是魯迅先生還是對小貓產(chǎn)生不了好感。這篇文章，典型諷刺和嘲諷了生活中與貓同一類型的人。
我也和魯迅先生的想法所見略同，即便它動作敏捷，惹人喜一愛一。
我則更喜歡夠多一些，狗給我的感覺就是對主人的忠誠。不管主人怎么對它，它總是忠心不二，而且它很戀家。不像貓，天天弄得個早出晚歸，有時還幾天看不見貓影，等到終于有心想回來時，就懶散地趴在地上曬太陽。
貓的精神就像統(tǒng)治者，天生嬌貴的貴族一樣，要的只是面子。
狗的精神就像魯迅先生一樣的一愛一國人士的一精一神，只是為了保護自己的國家。狗的嚎叫就像魯迅先生用文學(xué)武器來捍衛(wèi)和嘲諷無能的統(tǒng)治者所發(fā)出的吶喊。
整篇文章，內(nèi)容精練，卻無時無刻的不在諷刺著生活中像貓一樣的人！
狗貓鼠的讀后感初一篇十四
魯迅先生在《狗貓鼠》中闡述了他仇貓即不喜歡貓的原因，其實是原因與一類人的行為、性格很像。例如：寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了才吃掉。就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠就不甘心一樣，這篇文章還告訴我們老鼠并非全部都是那么討厭，其實有些鼠還是很討人喜愛，很有靈性的，但卻遭到別人的摧殘，其實我們可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情。
狗貓鼠的讀后感初一篇十五
那是一個迷信權(quán)威的世界，“我說二二得四，三三見九，也沒有一個字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯?！睓?quán)威這個角色，在人們心中留下了太大的影響，人們往往盲目的去迷信他，去相信他，也強迫自己的子孫相信他，我們茫然從他的手中接過了知識，這知識卻堵住了我們的求知的欲望，大多數(shù)人會想：既然我們已經(jīng)知道知識了，又何必去鉆研呢？就這樣，一個錯誤的知識往往占據(jù)了人們的大腦幾百年。
哥白尼提出了現(xiàn)在已經(jīng)熟知的日心說，但當(dāng)時的人們都只相信地心說，日心說的支持者很少，甚至有一位名叫布魯諾的科學(xué)家為了維護日心說而被燒死，雖然日心說被提出很久后才被注意，但它引領(lǐng)人們找到了真理，擺脫了錯誤。
讓我們擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信權(quán)威，要相信真理，用自己的雙手親自去驗證真理！
狗貓鼠的讀后感初一篇十六
這個寒假的氣象卻是不錯的，陽光亮媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實合適泡上一杯香茗，讀上一本好書的。
好書如斯多，從其中挑出一原來也絕責(zé)難事，在書架上翻檢的時候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之后，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的'秉性和一些人很相像，看似靈巧，實則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的痛處，必是會就想盡方法緩緩地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài)，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，一一推廣，以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場已是明白至極了，而此時，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨后來得悉是長媽媽所謂，然而，先生和貓之間的抵觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。
狗貓鼠的讀后感初一篇十七
魯迅是中國文學(xué)家、思想家和革命家，他的作品《朝花夕拾》生動描繪了清末民初的生活畫面，有力地鞭撻了假、惡、丑，宣揚了真、善、美，體現(xiàn)出了他大憎大愛，愛憎分明的情懷。《狗·貓·鼠》就是這部散文集里的一篇佳作。
作者針對“正人君子”的攻擊引發(fā)，嘲諷了他們散布的“流言”，并總結(jié)了貓的幾點罪行：貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);它嗥叫時，令人心煩;它吃了作者小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但作者對貓是不會產(chǎn)生好感的，而且它后來確實吃了小兔子??從而表述了作者對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗷叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
其實作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛憎分明的胸懷，因此他才能毅然扔下筆，棄醫(yī)從文，他才知道“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。”由此看來，愛憎分明，可以說是立世之道，時代發(fā)展的源泉，是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。
愛憎分明，需要從現(xiàn)在做起。面對躺在車輪下的“小悅悅”無人救起，面對連撞數(shù)人并害怕傷者不死又連捅八刀的藥家鑫，面對無人敢攙扶的老人，面對失蹤數(shù)天、編造被拐謊言的18歲女孩，你會采取怎樣的態(tài)度?也許，我們的世界正是缺少了愛憎分明，才會釀成一場場悲劇、騙局?！爸钦呙鞅媸欠恰薄ⅰ安灰松菩《粸?，不以惡小而為之”，因此我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、積極實踐，以科學(xué)的知識和豐富的經(jīng)歷提高自己辨別是非的能力;要從生活中的小事做起，該做的事盡量做好，不該做的事堅決不做，努力做到知行統(tǒng)一;在大是大非面前，我們一定要明辨是與非，鮮明地表達(dá)自己的立場和態(tài)度，堅持原則，做出正確選擇。
愛憎分明，立世之道。時代在召喚著我們，讓我們高舉起青春旗幟，從現(xiàn)在做起，從小事做起，學(xué)會大愛大憎，做社會主義的接班人!
魯迅的寫作風(fēng)格一直很犀利，就像一把鋒利的標(biāo)槍，總能準(zhǔn)確地刺穿當(dāng)時無能統(tǒng)治者的喉嚨，《狗·貓·鼠》就是這樣一篇文章。
文章中對“狗”的描寫并不多，影射目光短淺、自以為是的人，而是用大量的筆墨描寫貓和鼠。貓的性情殘忍，喜歡捉弄弱者，雖然和獅子老虎一樣，但帶著讓人厭惡的眼神，貓自己如果身材再高一些，也不知道是什么樣的傲慢。
這種比喻影射了當(dāng)時反動文人的丑惡嘴臉。起初，魯迅恨貓的原因很簡單，那就是“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”，真正讓他恨起貓的是他最喜歡的隱鼠被貓吃掉了。
魯迅在文章中對老鼠的描寫也很有趣。特別是“老鼠數(shù)銅錢”，描述了老鼠遇到敵人時的絕望和恐慌，體現(xiàn)了作者豐富的生活經(jīng)驗和非凡的洞察力。
那些大老鼠顯然是令人討厭的，它們愛破壞和偷竊，而那些貓，雖然有教養(yǎng)，卻對自己的事毫不在意，而且在很大程度上，愛擺架子，不稱職。
隱鼠是一種有趣而無害的小東西，它弱小而可愛，就像“緣腿而上，一直爬到膝髁”，但是“慰情聊勝無”，給魯迅帶來了“墨猴”的幻想和幸福。
雖然作者后來得知隱鼠沒有被貓吃掉，但他仍然討厭貓。與其說魯迅討厭貓，不如用“貓”來表達(dá)他對反動文人、反動政客的殘忍、無恥行徑的仇恨和蔑視。
魯迅為人正直，但他生活在一個黑暗、腐敗和不平等的時代。他把筆當(dāng)作標(biāo)槍，猛撲在黑暗、腐朽和麻木的現(xiàn)實中。《狗·貓·鼠》這篇文章生動有趣，卻又富有深刻的意義，足以使當(dāng)年所謂的“狗、貓、鼠”無處可遁。
狗貓鼠的讀后感初一篇十八
《狗貓鼠》代表了魯迅生活的那個年代的三個階層。
《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
《狗貓鼠》的寓意非凡，同時也能夠看出魯迅小時候就是愛憎分明的，為其今后成為文壇巨匠帶給了良好的本質(zhì)基礎(chǔ)。
魯迅，是一個高于世俗而又不脫離世俗的革命家。
狗貓鼠的讀后感初一篇十九
不曾知道，魯迅先生是仇貓的。讀了他的《朝花夕拾》中《狗?貓?鼠》這篇文章，才發(fā)現(xiàn)是這么一回事。
魯迅先生仇貓貓也是有原因的：
1.它的性情與別的猛獸不同。
2.它不是和獅虎同族嗎？可它總有一副媚態(tài)。
3.它的叫聲令人心煩。但這都不是魯迅當(dāng)年仇貓的原因，這都是后來才加進去的。
而真正使幼年魯迅仇貓的原因很簡單，是因為他當(dāng)年認(rèn)為是貓吃了他那心愛的小隱鼠！他后來才知道，隱鼠是被長媽媽給踩死的。魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒有減淡，反而更深刻了。
為什么呢？因為這些貓，不是單指貓，而是指那些“媚態(tài)的貓”，其實也就是那些現(xiàn)代評論派的人。魯迅先生從而用“媚態(tài)的貓”和自己仇貓的事用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評論派的人。
看到這兒，我不免為貓打抱不平。貓本無罪，為何要仇貓呢？
魯迅認(rèn)為貓在獵殺獵物前要玩弄致死是非常殘忍的。其實這種想法是存在誤解的。貓在殺死獵物的過程中的丟、扔、撲抓和撥弄獵物的表象可能會讓人害怕，但是表象總是有欺騙性的！從貓的角度來說這是一種基本的自衛(wèi)手段。部分動物都沒有什么心機，拿老鼠來說吧，它們被貓抓住了，極有可能反咬一口。
當(dāng)然也不要低估鳥啄的傷害。畢竟生死一念之間只能孤注一擲。貓通過咬斷動物的脊椎來殺死動物，但是它們需要用這種自衛(wèi)手段讓自己避免傷害。在個別人看來這可能是一場殘忍的游戲，但是從貓的角度來說，這是捕獵常識，讓獵物耗盡體力無力反擊，這是有效的讓捕獵風(fēng)險降低的最好方法。很多動物也都會這樣，比如被人喻為天之驕子的鷹也會這樣。
鷹獵殺兔，而兔子見了鷹會平躺在地上，四腳朝天亂踢，免得讓鷹來捕殺自己，而鷹也會采取恐嚇等手段讓兔子精疲力盡?？蓜e小看兔子踢鷹，踢中翅膀輕則數(shù)天不能自如飛行，重則甚至?xí)喙?。鷹若無法飛行的話，死亡的陰影也將籠罩著它。若是踢中腹部，鷹的腹部柔輕且薄弱，極少能夠幸存……。
再說，魯迅覺得貓叫聲使得人煩，一般情況下，貓很少連續(xù)大叫，而貓叫春就另當(dāng)別論，這是大多動物都有的習(xí)性，比如狼、豹等都有這種習(xí)性。而且，也只有母貓叫春呀！
人類的進步往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗，我想這是正常的吧？但是把戰(zhàn)斗擴展到其它生物上，去指桑罵槐的戰(zhàn)斗未免有點過分。狗也罷，貓也好，不過是一些無辜的生靈。我認(rèn)為，他們?yōu)榱俗约焊玫纳妫@樣也不過分。
人與動物在同一搖籃下共同生存，我希望人與動物能夠多一份尊重，多一份理解。（王思睿）。
狗貓鼠的讀后感初一篇二十
在魯迅的《朝花夕拾》中，盡管它是一篇回憶錄，但是由于作者的獨特寫作手法導(dǎo)致了他也成為插在敵人胸膛上的一把利刃。在他的第一篇中我們可以看到魯迅先生對貓的憎惡。他首先借自己的隱鼠被貓吃掉開始了對貓的仇恨，直至后來的看清了貓的本性更加厭惡了。貓雖然和獅虎同類，但是一副媚態(tài)，毫無氣勢可言，并且整日好吃懶做，欺軟怕硬?？吹竭@里，我們不由想到了當(dāng)時的中國人，遇見強大的外敵毫不抵抗，但是對自己的百姓卻一再的欺壓。由此可見，它們和貓是一樣的。這也是魯迅寫這篇文章的意義所在。
狗貓鼠的讀后感初一篇一
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品不堆砌辭藻追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。《狗？貓？鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：
第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；
第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；
第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；
第四，它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠。
雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
狗貓鼠的讀后感初一篇二
魯迅，是中華民族偉大的思想家，他為了我們中國做出了偉大的貢獻，他用筆作為武器，抨擊了帝國主義，其中《朝花夕拾》就是其中一部著作。
《朝花夕拾》有許多個小故事組成，其中我尤其愛《狗·貓·鼠》。這個故事講述了主人公所飼養(yǎng)的隱鼠不幸被保姆阿長踩死，卻哄騙他說是被貓所害。這個題目乍一看以為是講關(guān)于動物的故事，正想著先生童年時怎會和它們結(jié)下淵源呢，細(xì)讀才知道是當(dāng)時的'“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會到先生幼年時就很喜歡保護弱小。
通過這個故事，他有力的抨擊了當(dāng)時社會那些做錯事卻不承認(rèn)，將錯誤陷害給一些無力辯解的人的人，就如那些動物，雖然它們不會說話，但在動物界中，沒有打著正義的旗號，卻做出陰險的事的動物，它們都是正面較量，從不背后傷人。人能夠直立，是一件奇跡；能夠說話，更是一大奇跡；人能夠?qū)懽至?，又是一大奇跡。但人也是在這樣的情況下墮落了，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩”。
這種事情在我們的身邊也有很多，人們都為了自己的貪婪欲望，見人說人話，見鬼說鬼話。如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎么還站得住，無怪先生說：“俯首甘為孺子?！绷恕?BR> 這本書讓我感觸很深，我為魯迅先生的愛國精神而感動。
狗貓鼠的讀后感初一篇三
今天我讀了魯迅先生的文章，深感痛快，這痛快之因有三。
二，覺得魯迅先生的文字簡潔明了，又不乏趣味；
三，感到魯迅先生是個立場鮮明的人。
我對魯迅先生的文章很感興趣，因為他的文章中有許多有趣可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡練，墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同；二，它總有一副媚態(tài)；三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點論據(jù)俱全，立場鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場鮮明，觀點明確，論據(jù)充分。魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風(fēng)趣的語言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進他的心靈。
狗貓鼠的讀后感初一篇四
魯迅是中國作家、思想家和革命家。他的作品《朝花夕拾》生動地描繪了清末民初的生活畫面，有力地鞭撻了假、惡、丑，宣揚了真、善、美，體現(xiàn)了他對愛恨分明的感情。《狗貓鼠》是這部散文集的杰作。
作者嘲笑了關(guān)于紳士攻擊的謠言，總結(jié)了貓的一些罪行：貓總是玩足夠的獵物，吃；它和獅子和虎一樣，但天生迷人；它嚎叫，令人不安；它吃了作者小時候心愛的小隱鼠。雖然后來證實這不是貓的傷害，但作者不會喜歡貓，后來他確實吃了兔子，表達(dá)了作者對貓的仇恨，到處尖叫，有時是媚態(tài)，對弱者的同情和對虐待者的仇恨。
事實上，作者解釋不喜歡貓的.原因與一種人的行為和性格非常相似。例如，當(dāng)他寫貓捕食比自己弱的動物時，他會盡情地玩耍，直到他厭倦了玩耍。就像有些人抓住了別人的弱點或缺點，試圖慢慢折磨別人。似乎如果他們沒有足夠的折磨，他們就不愿意，如果別人犯了什么錯誤，受到批評，也許那種人會在某個角落偷偷地笑。魯迅先生諷刺的文章也反映了他清晰的愛恨思想，所以他可以堅決扔筆，放棄醫(yī)生，他知道只有靈魂值得珍貴，只有它繼續(xù)，中國才能取得真正的進步。從這個角度來看，愛恨分明，可以說是立世之道，時代發(fā)展的源泉，是我們作為當(dāng)代中學(xué)生學(xué)習(xí)的。
愛恨分明，立世之道。時代在召喚我們，讓我們高舉青春旗幟，從現(xiàn)在開始，從小事開始，學(xué)會愛恨，成為社會主義的接班人！
狗貓鼠的讀后感初一篇五
在這個漫長的暑假里，我讀了魯迅的《朝花夕拾》。其中令我深有感觸的是《狗?貓?鼠》。文中對“狗”的描述不多，暗諷了目光短淺又自以為是的人，卻用了大幅筆墨描述了貓和鼠。
相較于狗，貓，鼠，我認(rèn)識最多的當(dāng)屬貓了。這篇文章通過對貓和鼠秉性，行為的描寫來比喻某些人，常引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源，其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結(jié)論。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多，相比之下，我對貓是不怎么排斥的。而令幼年魯迅仇貓的原因很簡單：它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純！后來知道隱鼠是被長媽媽踩死的，魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒有減淡，而是更深刻了。其實作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心。在《狗？貓？鼠》這一章節(jié)中，魯迅先生取貓這樣一個典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫得淋漓盡致，生動形象得把那些所謂的“正人君子”欺軟怕硬、恃強凌弱的特點表達(dá)出來。同時，作者追憶童年時救下的一只隱鼠的經(jīng)歷，也表達(dá)了作者對弱小者的同情。
俗話說“老鼠過街，人人喊打?！崩鲜笫呛芰钊藚拹旱?，然而魯迅先生筆下的老鼠卻也十分有趣。特別是用“老鼠數(shù)銅錢”來描述老鼠遇到敵人的絕望和驚恐，體現(xiàn)了作者豐富的洞察能力。
魯迅先生寫到“其實人禽之辨，本不是這樣嚴(yán)”。只是魯迅先生說的，一步一步進步后，就開始墮落了，說空話還不知道自己說的違心之論。人類這些小聰明，其實還不如沒有，有了也倒是多事，被造物主視為多余的聰明。也表達(dá)出了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。
這篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。但其實也表現(xiàn)了戰(zhàn)爭時期“弱肉強食”的悲慘場面。
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狗貓鼠的讀后感初一篇六
最近看了魯迅先生的《朝花夕拾》，感觸頗深。夕拾的朝花和童年記憶夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認(rèn)魯迅先生的罵功真的很一流，以至于他的罵貓也讓人恐慌，生怕是諷刺。
魯迅先生的筆一直被比作匕首。現(xiàn)在，果然，即使是這么小的散文集也充滿了憤怒的火焰，這讓我的時候有點嚴(yán)肅和謹(jǐn)慎。我不得不說:魯迅先生的文章有點晦澀難懂，以至于我讀了兩三遍《狗、貓、鼠》都不懂。魯迅先生的風(fēng)格真的很奇怪稱贊貓，恨貓。但事實上，他熱愛動物和自由。當(dāng)他在萬生園看到猴子翻筋斗和母象請安時，他會微笑，但他會感到不舒服甚至悲傷。這種多余的聰明是不好的。
魯迅先生不喜歡貓，原因有很多。他不喜歡貓，因為貓傷害了他的隱鼠，但后來知道真相后，他不喜歡貓，對貓有一種仇恨?？梢钥闯?，當(dāng)他年輕的時候，埋葬的東西的習(xí)慣永遠(yuǎn)不會揮之不去。事實上，魯迅先生喜歡隱鼠也是因為他的父親。他一直記得他父親的`故事。他父親的墨猴被視為隱鼠。一些令人討厭的隱鼠行為也會讓年輕的魯迅感到有趣。不難看出，魯迅天真而好奇。魯迅童年，還沒有經(jīng)歷滄桑和磨練，還顯得活潑可愛。
魯迅先生寫道:其實人禽的辨別并沒有那么嚴(yán)格。他們適性任情，對就對，錯就錯。事實上，人們自己也可以做到這一點，但你魯迅先生說，一步一步地進步，開始墮落，空話不知道他們說的違背心的理論。事實上，人類的這些小聰明并不如沒有那么好。擁有它們是多事的，被創(chuàng)造者視為多余的聰明。也表達(dá)了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。
至于魯迅先生在《自然史底國民童話》中對貓狗的報復(fù)，這是不合理的。我想我們不必忽視這個故事。正是這個故事表明狗對它很小心，但在現(xiàn)實生活中，狗并不是這樣。
每個人都有童年，但童年的方式是不同的。魯迅的童年自然比我們坎坷得多。不同的經(jīng)歷和對事物的看法是不同的。事實上，我不同意魯迅先生的一些觀點，這也夾雜著一些童年經(jīng)歷和長大后世故帶來的偏見。事實上，這并不奇怪。
總之，我覺得《狗、貓、鼠》是我讀過的最有趣的文章。我讀過很多回憶錄，《朝花夕拾》是最不一樣的一本。朝花也一樣紅！
狗貓鼠的讀后感初一篇七
最近我讀了一本散文書《朝花夕拾》，它的作者是魯迅，書中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。
魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜愛貓的原因。其實這些原因與一類人的行為、性格很像。例如：寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了才吃掉。就像某些人，抓住了別人的'弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人會在某個角落里偷偷奸笑。
魯迅先生說他厭惡貓的第二個原因就是貓雖然和虎、獅同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們此刻的某些人，常?？桃庋陲椬约旱谋拘?，其實反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰都用心，一要他做事就一溜煙不知道跑到哪里去了。
這篇文章還告訴我們，老鼠并非全部都那么厭惡，其實有些鼠還是很討人喜愛，很有靈性的，但卻遭到別人的摧殘。其實，我們能夠?qū)@些弱小的生靈賦予一些愛心和同情。
從這篇文章里我還學(xué)會了站在不一樣的角度思考問題，可能會有不一樣的答案，我會繼續(xù)多讀幾遍這篇文章，更加深刻的體會文中的深意。
狗貓鼠的讀后感初一篇八
《狗貓鼠》這篇文章表達(dá)了魯迅對狗、貓、鼠三種動物的看法。他仇貓，也要打“落水狗”，喜歡的是家中吃墨的隱鼠。
魯迅也不喜歡貓，覺得它以大欺小，還慢慢折磨弱者，覺得他因能力而故作媚態(tài)，還發(fā)出讓人厭惡的嚎叫。魯迅這樣一說，也確實讓人厭惡。
但在我的生活，中我對狗、貓、鼠卻有不同的看法。我一向認(rèn)為狗調(diào)皮、機靈、忠誠、可靠。雖然有時看著有點兒傻氣，卻是人類的好伙伴。貓呢，她靈活、可愛、有著強烈的好奇心。雖然有時有點兒調(diào)皮、愛斗、卻不至于暴力。老鼠呢，我對它充滿著心理陰影。有一次我上閣樓時，它正好爬過我的腳，我給嚇了個半死。老鼠對我來說特別神秘。
一開始讀到狗貓鼠這篇文章，有許多段落都讓我感覺晦澀難懂。我只好就我明白的段落來講講我的讀后感了。
魯迅不喜歡狗，覺得他愚蠢、沒見識。在《自然史底國民童話》中動物們說象弓著背，狗就傻里傻氣的說弓著背的貓就是象，著實傻到?jīng)]底。
魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠。覺得他可憐、靈活、嬌小、可愛。在魯迅的筆下，確實是只有趣的小寵物呢！
我想魯迅的想法也不會與我相差太多，他為何對貓、狗如此厭惡，又對鼠如此喜愛呢？仔細(xì)看看才發(fā)現(xiàn)：這文章多處提到了人。細(xì)細(xì)琢磨，才明白了魯迅先生的比喻。那貓不就是愛持槍凌弱的人嗎？狗不就是自以為學(xué)識淵博的“富有指導(dǎo)青年責(zé)任”的前輩之流嗎？那弱小的鼠正是社會上那些受人欺凌的人民。這篇文章正是魯迅對欺壓、誤導(dǎo)者的不滿，對苦難人民的憐憫與關(guān)懷的表現(xiàn)哪！
狗貓鼠的讀后感初一篇九
看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻承認(rèn)自己是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’！
那時，寫篇文章，一不小心惹上某些大角色，明天的報上就可能寫上這類消息，那時局面很亂，每次寫完文章后，得看好幾遍才能發(fā)表出去。在那時，這種事往往出現(xiàn)在你最需要幫助的時候，用現(xiàn)在的話說就是：補刀。
它不是和獅虎同族的嗎？卻有這么一副媚態(tài)！
人學(xué)會了，發(fā)明了語言，那自然是好，不然你就無法說話、寫作、讀書乃至玩了?？蛇@樣不免會說些奉承話，有人說：發(fā)明語言是為了生存，現(xiàn)在都得討好人家，不說怎行！
可語言是為了表達(dá)，表達(dá)的東西應(yīng)真，所以偶爾要拍個馬屁，但絕不是一昧阿諛奉承！
《狗·貓·鼠》可能是《朝花夕拾》里唯一一篇具有諷刺意義的文章了。而我認(rèn)為在他所寫的眾多諷刺文章中，這篇諷的最深。
狗貓鼠的讀后感初一篇十
作家——魯迅先生，他對外自稱是仇貓的。光從《狗。貓。鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓，被嘲笑是狗。然后分析一些關(guān)于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞，最后是說貓和老鼠的淵源。
相較于狗，貓，鼠，我認(rèn)識最多的當(dāng)屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多，相比之下，我對貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一，貓有人們幸災(zāi)樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者，我是堅決反對的，但對于貓食鼠我也不抱憤恨的感情，畢竟這是貓的生存獵食。況且我對那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待，想起老鼠那對暗紅的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐懼，也因如此，我從不買紅眼的兔子。對于一些漂亮的珍珠寵物鼠，我是不會厭惡的，畢竟種類不同，我不是會牽仇的人。若是魯迅仇貓，那么愛貓的人必定大有人在。如鄭振鐸，他可是萬千寵愛于貓啊。他并不像魯迅認(rèn)為貓是虛偽的，媚態(tài)的。他眼里的貓美麗，活潑，可愛，神氣……貓的優(yōu)點也盡在他的心中和文章里。
貓不像狗那樣大，它嬌小，干凈，不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺也是非常幸福的，他睡覺是的打呼嚕也是動人心弦的。若說貓是生活中的人的話，那么必定是聰明機智的。狗是忠誠，老實的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng)。就像武將，聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞，就像文臣，按歷史潮流來說，武力不能解決一切，而智慧才是勝敗的關(guān)鍵勝敗的。所以愛貓者比比皆是。但有一點能歸納出來，性情溫和的人必定愛貓多一些，而那些豪爽剛烈，以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會更愛狗。嚴(yán)肅與溫柔的人也就是像狗與貓的性格一樣。
狗，貓，鼠因人而異，不同的人自然會有不同的感受。但不論何時，正直，勇敢，敢作敢當(dāng)，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行為，能力的事。必定不遭嘲諷。狗，貓，鼠皆有他們動人的地方。
狗貓鼠的讀后感初一篇十一
魯迅先生是仇貓的。
在《狗·貓·鼠》中，魯迅先生清算了他仇貓的緣由。一則是貓對于自己抓捕到的獵物，不肯一口咬死，定要盡情玩弄一番之后，直至玩厭了，才肯吃下去。二是貓與獅虎同族，卻一副媚態(tài)。三是貓吃了魯迅先生小時候最愛的小鼠，雖然是個誤會，但這可厭的貓確實在日后吃了小兔子。
這篇文章雖看上去是魯迅先生對貓惡行的控訴，但在我看來，卻別有深意。魯迅先生的文章帶有一定的批判色彩，其實他借用貓的形象來諷刺當(dāng)時社會之中，那些恃強凌弱、仗勢欺人的暴虐者。貓在玩弄獵物這一點上，確實頗與人們的幸災(zāi)樂禍，折磨弱者的壞習(xí)慣相同，我實在贊成這句話。當(dāng)時的中國，與典型的弱肉強食一般無二，有些人認(rèn)為自己擁有“強大”的力量，便去抓住另一類“弱小”者的錯誤與缺點不放，如貓般折磨他們，這種壞習(xí)慣竟逐漸成為當(dāng)時的社會風(fēng)氣！而在魯迅先生的筆下，這些都毫不留情地揭露出來，更表現(xiàn)了他對弱者的同情和對暴虐者的憎恨。
魯迅先生仇貓，也與它們一副媚態(tài)有關(guān)。那些封建社會中的所謂“紳士”們帶給魯迅先生厭惡，而他們的種種丑態(tài)，竟與貓的天生媚態(tài)出奇相似。文章之中多次的批判諷刺，令我對魯迅先生在那樣一種情勢下，這樣一種勇氣和堅忍不拔的批判精神深深折服。
在我閱讀《狗·貓·鼠》這篇文章時，注意到魯迅先生的一段文字：“在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少?！边@句話著實寫出了人共性的一些丑惡。人類文明雖然進步了，人類雖然是最高等的動物，卻再沒有如同動物一般的是非分明。我們總在為各種事情找著各式各樣天花亂墜的`理由，為了一些浮華膚淺的東西變得做作甚至虛偽，于是我們便很難看到是非對錯看的明朗以及那些愛憎分明的人了。而更可怕的在于，沒有了愛憎分明，是非黑白便在某些徒有華表的東西下變得很輕很輕。這便是一種最不可取的態(tài)度！
在魯迅先生這篇對“貓”的控訴之中，我看到了魯迅先生的愛憎分明，也更加堅定我的信念了！
狗貓鼠的讀后感初一篇十二
《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》，我曾對這篇文章進行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意，期望我的理解能夠正確。這篇文章主要透過對貓和鼠的一些秉性，行為的描述來比喻某些人。
這篇文章主要透過對貓和鼠的一些秉性，行為的描述來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。
魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說他厭惡貓的第2個原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們此刻的某些人，常?？桃庋陲椬约旱哪撤N本性，其是反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰都用心，一要他做事，就一溜煙不明白跑到哪里去了，就像廣東話中的一句俗語：“吃野吾做野，做野打爛野?！濒斢嵪壬€告訴我們，老鼠中并非全部都那么厭惡，其實有寫隱鼠很討人喜愛，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實，人人都能夠?qū)@些弱小的生靈賦予一些愛心和同情，為什么有人就做不到這可需要反思一下。
狗，貓，鼠代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層，我不明白應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個贊頌?zāi)膫€，心中只有一種同情，發(fā)自內(nèi)心的同情，同情生于那個適者生存，而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個老師說過：魯迅的文章，只適于瀏覽而不是品味，以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族?？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許，這就是魯迅，一個高于世俗而又不脫離世俗的革命家。
“我的報仇，就從家里飼養(yǎng)的一匹花貓下手，逐漸推廣，至于凡所見的諸貓.最先但是是追趕，襲擊;而之后卻越加巧妙了，能飛石擊中他們的頭，或誘入空屋里面，打的他們垂頭喪氣.這作戰(zhàn)繼續(xù)得頗長久，此后似乎貓都不來近我了.但對于它們縱使怎樣戰(zhàn)勝，大約也算不得一個英雄;況且中國畢生和貓打仗的人也未必多，隨意一切韜略、戰(zhàn)績，還是全部省略了罷.
狗貓鼠的讀后感初一篇十三
在《狗?貓?鼠》這篇文章里，魯迅先生列出貓的罪行：第一，貓對自己捉到的東西，總是先玩弄夠了，才一點一點的吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)，第三，在叫的時候，總是令人心煩意亂。最后，也是最令魯迅先生痛恨的一點，它吃了他最心愛的小老鼠。雖然他后來知曉，小老鼠并不是貓給害死的，但是魯迅先生還是對小貓產(chǎn)生不了好感。這篇文章，典型諷刺和嘲諷了生活中與貓同一類型的人。
我也和魯迅先生的想法所見略同，即便它動作敏捷，惹人喜一愛一。
我則更喜歡夠多一些，狗給我的感覺就是對主人的忠誠。不管主人怎么對它，它總是忠心不二，而且它很戀家。不像貓，天天弄得個早出晚歸，有時還幾天看不見貓影，等到終于有心想回來時，就懶散地趴在地上曬太陽。
貓的精神就像統(tǒng)治者，天生嬌貴的貴族一樣，要的只是面子。
狗的精神就像魯迅先生一樣的一愛一國人士的一精一神，只是為了保護自己的國家。狗的嚎叫就像魯迅先生用文學(xué)武器來捍衛(wèi)和嘲諷無能的統(tǒng)治者所發(fā)出的吶喊。
整篇文章，內(nèi)容精練，卻無時無刻的不在諷刺著生活中像貓一樣的人！
狗貓鼠的讀后感初一篇十四
魯迅先生在《狗貓鼠》中闡述了他仇貓即不喜歡貓的原因，其實是原因與一類人的行為、性格很像。例如：寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了才吃掉。就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠就不甘心一樣，這篇文章還告訴我們老鼠并非全部都是那么討厭，其實有些鼠還是很討人喜愛，很有靈性的，但卻遭到別人的摧殘，其實我們可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情。
狗貓鼠的讀后感初一篇十五
那是一個迷信權(quán)威的世界，“我說二二得四，三三見九，也沒有一個字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯?！睓?quán)威這個角色，在人們心中留下了太大的影響，人們往往盲目的去迷信他，去相信他，也強迫自己的子孫相信他，我們茫然從他的手中接過了知識，這知識卻堵住了我們的求知的欲望，大多數(shù)人會想：既然我們已經(jīng)知道知識了，又何必去鉆研呢？就這樣，一個錯誤的知識往往占據(jù)了人們的大腦幾百年。
哥白尼提出了現(xiàn)在已經(jīng)熟知的日心說，但當(dāng)時的人們都只相信地心說，日心說的支持者很少，甚至有一位名叫布魯諾的科學(xué)家為了維護日心說而被燒死，雖然日心說被提出很久后才被注意，但它引領(lǐng)人們找到了真理，擺脫了錯誤。
讓我們擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信權(quán)威，要相信真理，用自己的雙手親自去驗證真理！
狗貓鼠的讀后感初一篇十六
這個寒假的氣象卻是不錯的，陽光亮媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實合適泡上一杯香茗，讀上一本好書的。
好書如斯多，從其中挑出一原來也絕責(zé)難事，在書架上翻檢的時候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之后，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的'秉性和一些人很相像，看似靈巧，實則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的痛處，必是會就想盡方法緩緩地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài)，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，一一推廣，以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場已是明白至極了，而此時，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨后來得悉是長媽媽所謂，然而，先生和貓之間的抵觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。
狗貓鼠的讀后感初一篇十七
魯迅是中國文學(xué)家、思想家和革命家，他的作品《朝花夕拾》生動描繪了清末民初的生活畫面，有力地鞭撻了假、惡、丑，宣揚了真、善、美，體現(xiàn)出了他大憎大愛，愛憎分明的情懷。《狗·貓·鼠》就是這部散文集里的一篇佳作。
作者針對“正人君子”的攻擊引發(fā)，嘲諷了他們散布的“流言”，并總結(jié)了貓的幾點罪行：貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);它嗥叫時，令人心煩;它吃了作者小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但作者對貓是不會產(chǎn)生好感的，而且它后來確實吃了小兔子??從而表述了作者對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗷叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
其實作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛憎分明的胸懷，因此他才能毅然扔下筆，棄醫(yī)從文，他才知道“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。”由此看來，愛憎分明，可以說是立世之道，時代發(fā)展的源泉，是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。
愛憎分明，需要從現(xiàn)在做起。面對躺在車輪下的“小悅悅”無人救起，面對連撞數(shù)人并害怕傷者不死又連捅八刀的藥家鑫，面對無人敢攙扶的老人，面對失蹤數(shù)天、編造被拐謊言的18歲女孩，你會采取怎樣的態(tài)度?也許，我們的世界正是缺少了愛憎分明，才會釀成一場場悲劇、騙局?！爸钦呙鞅媸欠恰薄ⅰ安灰松菩《粸?，不以惡小而為之”，因此我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、積極實踐，以科學(xué)的知識和豐富的經(jīng)歷提高自己辨別是非的能力;要從生活中的小事做起，該做的事盡量做好，不該做的事堅決不做，努力做到知行統(tǒng)一;在大是大非面前，我們一定要明辨是與非，鮮明地表達(dá)自己的立場和態(tài)度，堅持原則，做出正確選擇。
愛憎分明，立世之道。時代在召喚著我們，讓我們高舉起青春旗幟，從現(xiàn)在做起，從小事做起，學(xué)會大愛大憎，做社會主義的接班人!
魯迅的寫作風(fēng)格一直很犀利，就像一把鋒利的標(biāo)槍，總能準(zhǔn)確地刺穿當(dāng)時無能統(tǒng)治者的喉嚨，《狗·貓·鼠》就是這樣一篇文章。
文章中對“狗”的描寫并不多，影射目光短淺、自以為是的人，而是用大量的筆墨描寫貓和鼠。貓的性情殘忍，喜歡捉弄弱者，雖然和獅子老虎一樣，但帶著讓人厭惡的眼神，貓自己如果身材再高一些，也不知道是什么樣的傲慢。
這種比喻影射了當(dāng)時反動文人的丑惡嘴臉。起初，魯迅恨貓的原因很簡單，那就是“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”，真正讓他恨起貓的是他最喜歡的隱鼠被貓吃掉了。
魯迅在文章中對老鼠的描寫也很有趣。特別是“老鼠數(shù)銅錢”，描述了老鼠遇到敵人時的絕望和恐慌，體現(xiàn)了作者豐富的生活經(jīng)驗和非凡的洞察力。
那些大老鼠顯然是令人討厭的，它們愛破壞和偷竊，而那些貓，雖然有教養(yǎng)，卻對自己的事毫不在意，而且在很大程度上，愛擺架子，不稱職。
隱鼠是一種有趣而無害的小東西，它弱小而可愛，就像“緣腿而上，一直爬到膝髁”，但是“慰情聊勝無”，給魯迅帶來了“墨猴”的幻想和幸福。
雖然作者后來得知隱鼠沒有被貓吃掉，但他仍然討厭貓。與其說魯迅討厭貓，不如用“貓”來表達(dá)他對反動文人、反動政客的殘忍、無恥行徑的仇恨和蔑視。
魯迅為人正直，但他生活在一個黑暗、腐敗和不平等的時代。他把筆當(dāng)作標(biāo)槍，猛撲在黑暗、腐朽和麻木的現(xiàn)實中。《狗·貓·鼠》這篇文章生動有趣，卻又富有深刻的意義，足以使當(dāng)年所謂的“狗、貓、鼠”無處可遁。
狗貓鼠的讀后感初一篇十八
《狗貓鼠》代表了魯迅生活的那個年代的三個階層。
《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
《狗貓鼠》的寓意非凡，同時也能夠看出魯迅小時候就是愛憎分明的，為其今后成為文壇巨匠帶給了良好的本質(zhì)基礎(chǔ)。
魯迅，是一個高于世俗而又不脫離世俗的革命家。
狗貓鼠的讀后感初一篇十九
不曾知道，魯迅先生是仇貓的。讀了他的《朝花夕拾》中《狗?貓?鼠》這篇文章，才發(fā)現(xiàn)是這么一回事。
魯迅先生仇貓貓也是有原因的：
1.它的性情與別的猛獸不同。
2.它不是和獅虎同族嗎？可它總有一副媚態(tài)。
3.它的叫聲令人心煩。但這都不是魯迅當(dāng)年仇貓的原因，這都是后來才加進去的。
而真正使幼年魯迅仇貓的原因很簡單，是因為他當(dāng)年認(rèn)為是貓吃了他那心愛的小隱鼠！他后來才知道，隱鼠是被長媽媽給踩死的。魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒有減淡，反而更深刻了。
為什么呢？因為這些貓，不是單指貓，而是指那些“媚態(tài)的貓”，其實也就是那些現(xiàn)代評論派的人。魯迅先生從而用“媚態(tài)的貓”和自己仇貓的事用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評論派的人。
看到這兒，我不免為貓打抱不平。貓本無罪，為何要仇貓呢？
魯迅認(rèn)為貓在獵殺獵物前要玩弄致死是非常殘忍的。其實這種想法是存在誤解的。貓在殺死獵物的過程中的丟、扔、撲抓和撥弄獵物的表象可能會讓人害怕，但是表象總是有欺騙性的！從貓的角度來說這是一種基本的自衛(wèi)手段。部分動物都沒有什么心機，拿老鼠來說吧，它們被貓抓住了，極有可能反咬一口。
當(dāng)然也不要低估鳥啄的傷害。畢竟生死一念之間只能孤注一擲。貓通過咬斷動物的脊椎來殺死動物，但是它們需要用這種自衛(wèi)手段讓自己避免傷害。在個別人看來這可能是一場殘忍的游戲，但是從貓的角度來說，這是捕獵常識，讓獵物耗盡體力無力反擊，這是有效的讓捕獵風(fēng)險降低的最好方法。很多動物也都會這樣，比如被人喻為天之驕子的鷹也會這樣。
鷹獵殺兔，而兔子見了鷹會平躺在地上，四腳朝天亂踢，免得讓鷹來捕殺自己，而鷹也會采取恐嚇等手段讓兔子精疲力盡?？蓜e小看兔子踢鷹，踢中翅膀輕則數(shù)天不能自如飛行，重則甚至?xí)喙?。鷹若無法飛行的話，死亡的陰影也將籠罩著它。若是踢中腹部，鷹的腹部柔輕且薄弱，極少能夠幸存……。
再說，魯迅覺得貓叫聲使得人煩，一般情況下，貓很少連續(xù)大叫，而貓叫春就另當(dāng)別論，這是大多動物都有的習(xí)性，比如狼、豹等都有這種習(xí)性。而且，也只有母貓叫春呀！
人類的進步往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗，我想這是正常的吧？但是把戰(zhàn)斗擴展到其它生物上，去指桑罵槐的戰(zhàn)斗未免有點過分。狗也罷，貓也好，不過是一些無辜的生靈。我認(rèn)為，他們?yōu)榱俗约焊玫纳妫@樣也不過分。
人與動物在同一搖籃下共同生存，我希望人與動物能夠多一份尊重，多一份理解。（王思睿）。
狗貓鼠的讀后感初一篇二十
在魯迅的《朝花夕拾》中，盡管它是一篇回憶錄，但是由于作者的獨特寫作手法導(dǎo)致了他也成為插在敵人胸膛上的一把利刃。在他的第一篇中我們可以看到魯迅先生對貓的憎惡。他首先借自己的隱鼠被貓吃掉開始了對貓的仇恨，直至后來的看清了貓的本性更加厭惡了。貓雖然和獅虎同類，但是一副媚態(tài)，毫無氣勢可言，并且整日好吃懶做，欺軟怕硬?？吹竭@里，我們不由想到了當(dāng)時的中國人，遇見強大的外敵毫不抵抗，但是對自己的百姓卻一再的欺壓。由此可見，它們和貓是一樣的。這也是魯迅寫這篇文章的意義所在。