讀后感是對(duì)所讀書籍經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和萃取，是認(rèn)識(shí)和思考的延伸。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢？首先，我們要從書中選取出我們最為關(guān)注和感興趣的主題或觀點(diǎn)，通過(guò)分析和思考，對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行深入的總結(jié)和概括。其次，我們需要表達(dá)自己對(duì)這些內(nèi)容的理解和感受，可以結(jié)合自身經(jīng)歷、觀點(diǎn)以及與作者的觀點(diǎn)的對(duì)比等進(jìn)行論述。此外，我們還可以引用書中的經(jīng)典語(yǔ)句或名言警句，來(lái)加深讀后感的內(nèi)涵和思想深度。最后，我們需要對(duì)整篇讀后感進(jìn)行檢查和修改，確保語(yǔ)言通順，條理清晰，表達(dá)準(zhǔn)確，以免影響讀者對(duì)我們讀后感的理解和認(rèn)同。以下是小編特別為大家準(zhǔn)備的讀后感范文，希望對(duì)大家在寫作中有所幫助。
圍城讀后感高中篇一
用了兩個(gè)星期讀完了《圍城》，不得不說(shuō)，錢鐘書先生的文學(xué)水平太高了，我難以理解到大家所說(shuō)的層面，不得不從網(wǎng)絡(luò)上借鑒一些經(jīng)驗(yàn)才能較好的理解這篇小說(shuō)。
其實(shí)小說(shuō)通過(guò)了方鴻漸的故事，寫出了中國(guó)社會(huì)的市井百態(tài)，具有強(qiáng)烈的諷刺意味。
方鴻漸的愛(ài)情在我看來(lái)是個(gè)悲劇，一個(gè)本來(lái)玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯(cuò)了人，更改變了自己的一生，最終無(wú)奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻，而求生路上也異常艱難。
美好的愛(ài)情是人人向往的，然而當(dāng)你得到了愛(ài)情后卻發(fā)現(xiàn)與自己想象的大不相同，但你卻已經(jīng)步入了圍城之中，盡管你再怎么努力的掙脫束縛，卻還是困在圍城中。當(dāng)你慢慢的在圍城中居住下來(lái)后，愛(ài)情也漸漸的散去，取而代之的是溫暖的親情，但你卻依舊沒(méi)有離開(kāi)圍城，你依舊羨慕著墻外面的人，外面的人也想進(jìn)入城墻里。
也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城，它更是指著生活中的形形色色的事物，我們一直在一個(gè)空間里繞圈，突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間，就費(fèi)盡心思的進(jìn)入了新的空間中，卻依舊是不停的繞圈，又想去其他的空間，從一個(gè)籠子跳到另一個(gè)籠子，不停的重復(fù)，卻樂(lè)此不疲。
生活中的圍城太多了，婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去。
《圍城》不得不說(shuō)是一篇極好的小說(shuō)，我感覺(jué)一遍是不足以理解的，必須再讀，多讀，才能更好的理解小說(shuō)的意義。
高中讀后感|讀一本好書讀后感|好書推薦。
圍城讀后感高中篇二
花了很長(zhǎng)時(shí)間讀完這篇長(zhǎng)文，單從文字的把控能力來(lái)說(shuō)，已經(jīng)可以輕松駕馭，并且能將復(fù)雜的感情用文字準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)并且能讓讀者代入感。
從文字中能看到男權(quán)世界種種無(wú)奈，也看到了自強(qiáng)不息和頑強(qiáng)的拼搏，生活中感性和理性一直是一個(gè)難以調(diào)和的矛盾。
家庭、情親、感情往往會(huì)有看不見(jiàn)的隱形傷害，同時(shí)也是生活中最忠誠(chéng)的依靠。源于親近，容易被原諒，因而親人之間的無(wú)意傷害更容易發(fā)生。記得楊絳先生對(duì)其夫錢鐘書《圍城》的評(píng)價(jià)是這樣的《圍城》的主要內(nèi)涵是圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。尤其是婚姻，兩個(gè)人結(jié)婚了，其實(shí)是兩個(gè)家庭的結(jié)合，價(jià)值觀，人生觀，世界觀完全融入需要相互包容，需要相互理解，而包容和理解往往很難做到。
新中國(guó)成立之后因?yàn)閯趧?dòng)和生存的需要，所以有婦女能定半邊天一說(shuō)，新青年尤其獨(dú)立自主，突破幾千年的桎梏，突然自由了，突然以為和男權(quán)主導(dǎo)的社會(huì)有了平起平坐的資本，事實(shí)是讀過(guò)系列國(guó)學(xué)的人都知道，從古至今男權(quán)社會(huì)，傳統(tǒng)的思想根深蒂固，從來(lái)沒(méi)有被打破過(guò)，只是此起彼伏而已，婦女無(wú)法逃脫繁衍和附屬的命運(yùn)。在制度與命運(yùn)，傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的碰觸中，很多人不容易接受，最終只能被趨勢(shì)打敗。其實(shí)這里用打敗這個(gè)詞是不合適的，換一種說(shuō)法叫做只能適應(yīng)這個(gè)世界。適應(yīng)這個(gè)世界也是教育必須做的事。我認(rèn)為不同時(shí)期，人的價(jià)值觀，社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)是不一樣的，而作為蕓蕓眾生中的我們，能做的就是適者生存，順應(yīng)趨勢(shì)和潮流。
人的成長(zhǎng)是痛苦的，否則剛出生的小孩不會(huì)哇哇啼哭，也源于痛苦，所以才能體會(huì)到快樂(lè)。
改變也是痛苦的，無(wú)論是觀念的改變還是習(xí)慣的改變，而無(wú)法適應(yīng)的時(shí)候，特別容易絕望，絕望到底，最終需要找個(gè)出口。有的人找到了，有的人永遠(yuǎn)也找不到。從文字的變化可以看到，你已經(jīng)找到了這個(gè)出口。
教育、宗教、規(guī)則、道德歸納起來(lái)，無(wú)非就是聰明人發(fā)明的用來(lái)控制不如自己聰明的人工具，正如盧梭說(shuō)的：人生而自由，卻無(wú)處不在枷鎖之中。在我看來(lái)，無(wú)論信仰還是教育，開(kāi)始是鉆進(jìn)去，然后才是走出來(lái)，千萬(wàn)別鉆進(jìn)去之后走不出來(lái)，用另外一種角度去審視同一個(gè)問(wèn)題，會(huì)得到不同的結(jié)果。
圍城讀后感高中篇三
鐘書先生說(shuō)他是“錙銖積累”寫完《圍城》的，楊絳先生說(shuō)她是“錙銖積累”讀完《圍城》的，而我是“蝸牛步行”欣賞完的，當(dāng)然這個(gè)說(shuō)法有點(diǎn)夸張。說(shuō)實(shí)話，我用了差不多一個(gè)月才把《圍城》看完(利用的是課余時(shí)間)，因此很多同學(xué)都笑話我說(shuō)：“你怎么還沒(méi)有看完?我已經(jīng)看完了兩本書啦”。當(dāng)時(shí)聽(tīng)了，也有點(diǎn)不以為然，《圍城》就像是一杯茶，要慢慢品嘗，才能嘗出其中的味道。
讀罷全書，掩卷沉思，我久久不能回過(guò)神來(lái)，還一直沉浸在小說(shuō)里頭的情景，仿佛自己在對(duì)號(hào)入座。我在想到底是誰(shuí)的錯(cuò)呢?或者誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)，兩個(gè)人彼此都不是很了解的人結(jié)合在一起就是一個(gè)錯(cuò)，才醞釀成這個(gè)傷感的結(jié)局。
讀《圍城》，之所以讀得這么慢，是因?yàn)槔锩嬲娴挠刑嘀档米聊サ牡胤搅?，真的可以讓你完全沉浸在文字的魅力中，忘情得不能自拔。錢鐘書先生以其豐富的人生閱歷，給我們展示了用比喻做主菜的文化盛宴。那些比喻句相當(dāng)?shù)男路f，體現(xiàn)了作者超強(qiáng)的生活洞察力和敏感度。他不會(huì)把常見(jiàn)的比喻硬生生地插在書中，而是根據(jù)生活的發(fā)現(xiàn)，哪怕是很細(xì)微的事情，也可以讓錢鐘書先生把它加以生動(dòng)化，從而拉近讀者和《圍城》的距離，使得讀者在異鄉(xiāng)遇知己的親切感油然而生。在讀這本書的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)遇到些難懂的字詞和比喻句，這時(shí)就會(huì)停下來(lái)慢慢琢磨。“書讀百遍，其義自見(jiàn)”這句話真的很管用，讀了幾遍之后茅塞頓開(kāi)，那一刻就如同在深夜里解答出了一道數(shù)學(xué)題，那種心情恐怕只有那解題人才知道吧!由此我不禁被感化了，告訴自己要學(xué)會(huì)觀察生活，這世界本來(lái)就并不缺少美，只是缺少一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛。所有的文學(xué)創(chuàng)作都離不開(kāi)作者的人生閱歷與其對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)和感悟。
對(duì)于方鴻漸，很多女人都對(duì)他產(chǎn)生好感。他的風(fēng)流倜儻，擅長(zhǎng)言談都是作者賦予他的個(gè)人魅力。但是作者對(duì)他更多的是諷刺，方鴻漸是那個(gè)時(shí)代典型的知識(shí)分子的代表，一個(gè)愛(ài)面子，虛榮心極強(qiáng)，依靠假文憑生活的“博士”。透過(guò)他，我們可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜，人的虛偽，教育和官僚的腐敗。因?yàn)榧傥膽{，方鴻漸失去了唐小姐，因?yàn)榧傥膽{，他昧著良心地生活，總不得安寧。又因?yàn)榧傥膽{，使他不能自信地做人，換工作也是像換衣服那樣地快。假文憑，可能會(huì)使他瞞過(guò)他的丈人，父母親?？墒牵肋h(yuǎn)都不可能騙得過(guò)自己的良心。除非我們是一個(gè)不會(huì)思考的動(dòng)物，沒(méi)有思考、沒(méi)有感情。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人也有一張臉，也有兩足兩手，可是他們只是比猿人稍好看一點(diǎn)，思想和大腦卻還沒(méi)來(lái)得及進(jìn)化。感情對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是一個(gè)名詞。他們戴著假面具招搖過(guò)市，竭力滿足自己那“來(lái)之不易”的虛榮心，從不覺(jué)得自己有什么錯(cuò)。作者借著主人公的性格特征，折射出來(lái)了人性的丑陋和當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)。印象中一句話很深刻：“這鞋子里的泥巴，恐怕可以抵得上貪官所搜刮的地皮了?！碑?dāng)時(shí)我就在想，為什么是地皮呢?地皮下面是不是有更多的肥沃的泥土呢?還有一句就是：“他的眼睛并不頂大，可是反襯出許多政治家所說(shuō)的大話，大而無(wú)當(dāng)?！蔽矣X(jué)得這話妙不可言，我的雙手像被操控了似的，大腦皮層不斷示意我拍手叫好，只是因?yàn)槟菚r(shí)是午休，我只好作罷。
《圍城》確實(shí)是一部意蘊(yùn)深刻的佳作，難怪高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)把它列進(jìn)高中生必讀書目，真希望有更多的同學(xué)好好讀讀這本書。
圍城讀后感高中篇四
這本滿載盛譽(yù)的書能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)?。帶著滿腔的喜悅，我開(kāi)始了讀《圍城》之旅。
整本書里，錢鐘書先生沒(méi)有華麗的辭藻；沒(méi)有驚心動(dòng)魄的故事；沒(méi)有蕩氣回腸的愛(ài)情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢？我想這部小說(shuō)的真正魅力似乎主要不在閱讀過(guò)程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進(jìn)城……永無(wú)止境。
小說(shuō)結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來(lái)的情形，但依其生活的邏輯可以推見(jiàn)，他又進(jìn)入另一座“圍城”，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。
這是為什么？為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來(lái)的不是滿腹的知識(shí)；不是新思想；不是能報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)？而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城，不能自拔。顯而易見(jiàn)是因?yàn)樗浫鯚o(wú)能，因?yàn)樗幪帪樗俗笥摇；貒?guó)后工作是三閭大學(xué)施舍的；自己的愛(ài)情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下，方鴻漸下圈套的；自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒(méi)有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無(wú)。
錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰；每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣！不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會(huì)的附庸。
圍城讀后感高中篇五
上學(xué)的時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)同學(xué)提起這本書，一直沒(méi)有時(shí)間和機(jī)會(huì)拜讀。疫情期間空閑時(shí)間比較多，正值讀書主題月活動(dòng)，前后仔細(xì)讀了兩遍，印象最深刻的還是這句話：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。”起初我還以為這只是利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn)，縱覽全書之后才知道，這句話是出自書中留洋學(xué)生，一個(gè)孤高清傲的女子蘇文紈之口。她是在感慨愛(ài)情與婚姻，同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義。
整本書中，除了主人公方鴻漸對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余只是他徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了，所以他才有了如此悲涼的結(jié)局。
我們生活中也是處處有著“圍城”，某種角度講我們都是被困在城中的人。錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊的“圍城”。人從出生開(kāi)始就有著形形色色不可逾越的諸多“圍城”，我們要做的不是隨遇而安，而是拼搏，是努力，只有這樣，我們才能跳出困擾我們的座座“圍城”。
身處這樣一個(gè)大世界，不管人心世道如何變化，重要的是我們始終要保持一顆善良感恩的心?！吧硖巵y世，心亦不變”。與人交往雖不能見(jiàn)人就掏心掏肺，但是至少要保證真誠(chéng)相待。做人這樣，做事又何嘗不是一樣的道理呢？工作上我們絕對(duì)不能心存僥幸，一定要踏踏實(shí)實(shí)去做好，盡職盡責(zé)完成各項(xiàng)工作任務(wù)。不欺瞞、不謊報(bào)，實(shí)事求是，恪盡職守是安全保衛(wèi)工作的紅線底線，按章操作、認(rèn)真執(zhí)勤是每一名航空安全員的必備素質(zhì)。工作不出問(wèn)題，生活才有保障。
我想《圍城》想要告訴我們的就是這樣一種情懷：隨著生活角色的轉(zhuǎn)變，我們不再年少，肩上的責(zé)任增加了，現(xiàn)實(shí)生活中又有著這樣那樣的困難和矛盾，但只要我們自己不放棄初心和希望，堅(jiān)定目標(biāo)，堅(jiān)持奮斗，始終保持一顆積極的心去創(chuàng)造屬于我們自己的幸福，那么，我們就是成功的。
圍城讀后感高中篇六
我一直很想讀《圍城》，因?yàn)殄X鐘書，也因?yàn)樗谖膶W(xué)界的地位。但是由于種種原因，直到20xx年x月x號(hào)，我才開(kāi)始涉讀這本向往已久的寶書。拿著這本書，心里異常高興我終于能和大師對(duì)話了。這本滿載盛譽(yù)的書能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)亍е鴿M腔的喜悅，我開(kāi)始了讀《圍城》之旅。
整本書里，錢鐘書先生沒(méi)有華麗的辭藻；沒(méi)有驚心動(dòng)魄的故事；沒(méi)有蕩氣回腸的愛(ài)情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢？我想這部小說(shuō)的真正魅力似乎主要不在閱讀過(guò)程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進(jìn)城……永無(wú)止境。
小說(shuō)結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來(lái)的情形，但依其生活的邏輯可以推見(jiàn)，他又進(jìn)入另一座“圍城”，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。
這是為什么？為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來(lái)的不是滿腹的知識(shí)；不是新思想；不是能報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)？而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城，不能自拔。顯而易見(jiàn)是因?yàn)樗浫鯚o(wú)能，因?yàn)樗幪帪樗俗笥?。回?guó)后工作是三閭大學(xué)施舍的；自己的愛(ài)情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下，方鴻漸下圈套的；自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒(méi)有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無(wú)。
錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰；每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣！不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會(huì)的附庸。
圍城讀后感高中篇七
圍城這本書，我已讀過(guò)多遍了。
最初接觸時(shí)，是在初中的閱覽室里，本沒(méi)抱多大期望，還以為錢老的作品會(huì)像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺(jué)處處是譬喻，形象而生動(dòng)；細(xì)細(xì)體會(huì)書中情節(jié)，模仿書中各人物說(shuō)話的神情語(yǔ)調(diào)，其樂(lè)無(wú)窮。
那時(shí)年少輕狂，喜歡反復(fù)翻閱圍城，喜歡背誦那些譬喻，喜歡用譬喻來(lái)評(píng)論某事，喜歡學(xué)習(xí)錢老在圍城里說(shuō)話的腔調(diào)，覺(jué)得玩弄文字游戲是最過(guò)癮的事了。之后，看的次數(shù)多起來(lái)了，對(duì)圍城更熟悉一些了，看到更深層次的東西，才明白圍城能夠這樣通俗親切，從生活中的細(xì)小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因?yàn)樽髡咴谏钪袣v練，體味生活，鞭笞生活，從生活中看到人性的弱點(diǎn)、人生的真實(shí)，并透過(guò)生活掀開(kāi)人生的面紗，用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無(wú)奈和人本身的猥瑣，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作者以圍城為名，敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇----畢業(yè)、回國(guó)、戀愛(ài)、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無(wú)疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠，這一切的經(jīng)歷無(wú)非就是為了說(shuō)明婚姻像圍城，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛(ài)又失戀，求職又降職，最終與孫柔嘉走進(jìn)婚姻殿堂，然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對(duì)方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)，再加上生活瑣事，工作不順心，經(jīng)濟(jì)尷尬等原因，婚姻陷入破裂，最終分道揚(yáng)鑣，闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活，此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版，絕對(duì)是現(xiàn)實(shí)又不新鮮的。退一萬(wàn)步講，方鴻漸娶了孫柔嘉，到底不是自我的意中人，維持的婚姻不長(zhǎng)久，可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙，圍城會(huì)不會(huì)牢不可破呢？顯然答案是否定的。即使是意中人，且能夠共入圍城，也會(huì)發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也可是爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自我娶的總不是意中人”。每個(gè)人在長(zhǎng)大后都會(huì)追求自我認(rèn)為美滿的感情，追求到了，又一無(wú)反顧的進(jìn)入婚姻，然而真正尋找到夢(mèng)想的婚姻，維系好婚姻，經(jīng)過(guò)婚姻使感情美滿，這樣的人幾乎少之又少。
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！闭鐥罱{所說(shuō)，不僅僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。此刻我們是學(xué)生，應(yīng)對(duì)著學(xué)業(yè)；成年后，參加工作，應(yīng)對(duì)的是職場(chǎng)；等到有一天，我們墜入世俗去成就婚姻時(shí)，應(yīng)對(duì)的是感情。其實(shí)我們一向都在循環(huán)，重復(fù)的做同一件事情，不一樣的是，個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂(lè)者安于現(xiàn)狀，進(jìn)取進(jìn)取者奮發(fā)向上，然而一味厭棄自我的生活，空想不實(shí)際的事只會(huì)令自我陷入圍城。
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圍城讀后感高中篇八
圍城這本書，我已讀過(guò)多遍了。
最初接觸時(shí)，是在初中的閱覽室里，本沒(méi)抱多大期望，還以為錢老的作品會(huì)像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺(jué)處處是譬喻，形象而生動(dòng)；細(xì)細(xì)體會(huì)書中情節(jié)，模仿書中各人物說(shuō)話的神情語(yǔ)調(diào)，其樂(lè)無(wú)窮。
那時(shí)年少輕狂，喜歡反復(fù)翻閱圍城，喜歡背誦那些譬喻，喜歡用譬喻來(lái)評(píng)論某事，喜歡學(xué)習(xí)錢老在圍城里說(shuō)話的腔調(diào)，覺(jué)得玩弄文字游戲是最過(guò)癮的事了。之后，看的次數(shù)多起來(lái)了，對(duì)圍城更熟悉一些了，看到更深層次的東西，才明白圍城能夠這樣通俗親切，從生活中的細(xì)小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因?yàn)樽髡咴谏钪袣v練，體味生活，鞭笞生活，從生活中看到人性的弱點(diǎn)、人生的真實(shí)，并透過(guò)生活掀開(kāi)人生的面紗，用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無(wú)奈和人本身的猥瑣，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作者以圍城為名，敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇----畢業(yè)、回國(guó)、戀愛(ài)、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無(wú)疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠，這一切的經(jīng)歷無(wú)非就是為了說(shuō)明婚姻像圍城，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛(ài)又失戀，求職又降職，最終與孫柔嘉走進(jìn)婚姻殿堂，然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對(duì)方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)，再加上生活瑣事，工作不順心，經(jīng)濟(jì)尷尬等原因，婚姻陷入破裂，最終分道揚(yáng)鑣，闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活，此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版，絕對(duì)是現(xiàn)實(shí)又不新鮮的。退一萬(wàn)步講，方鴻漸娶了孫柔嘉，到底不是自我的意中人，維持的婚姻不長(zhǎng)久，可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙，圍城會(huì)不會(huì)牢不可破呢？顯然答案是否定的。即使是意中人，且能夠共入圍城，也會(huì)發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也可是爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自我娶的總不是意中人”。每個(gè)人在長(zhǎng)大后都會(huì)追求自我認(rèn)為美滿的感情，追求到了，又一無(wú)反顧的進(jìn)入婚姻，然而真正尋找到夢(mèng)想的婚姻，維系好婚姻，經(jīng)過(guò)婚姻使感情美滿，這樣的人幾乎少之又少。
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。”正如楊絳所說(shuō)，不僅僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。此刻我們是學(xué)生，應(yīng)對(duì)著學(xué)業(yè)；成年后，參加工作，應(yīng)對(duì)的是職場(chǎng)；等到有一天，我們墜入世俗去成就婚姻時(shí)，應(yīng)對(duì)的是感情。其實(shí)我們一向都在循環(huán)，重復(fù)的做同一件事情，不一樣的是，個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂(lè)者安于現(xiàn)狀，進(jìn)取進(jìn)取者奮發(fā)向上，然而一味厭棄自我的生活，空想不實(shí)際的事只會(huì)令自我陷入圍城。
圍城讀后感高中篇九
《圍城》這部小說(shuō)，從高中開(kāi)始到現(xiàn)在，我已經(jīng)讀了四遍了，每一次讀完，都有不一樣的感受和理解，書中把主人公方鴻漸的婚姻選擇比作是圍城，他沒(méi)進(jìn)去前卻拼命想進(jìn)去，進(jìn)去了就想出來(lái)，告訴我們婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似乎在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。書中那句“城中的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)”的經(jīng)典名言讓人回味悠長(zhǎng)。書中揭示了生活的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖。重溫這篇小說(shuō)，我有了新的感悟:覺(jué)得人生的追求不僅僅只在于結(jié)果，追求成功的過(guò)程也許比結(jié)果更為重要。
在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多“圍城”，有的人干一行愛(ài)一行，腳踏實(shí)地，堅(jiān)持到底;有的人卻頻繁跳槽，淺嘗輒止，做事沒(méi)有耐心，總覺(jué)得別人的工作如何好，收入如何高，換了新的工作、從事了新的事業(yè)，卻又覺(jué)得不是想象中的那么好，最后悔恨不已。其實(shí)生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座城市的顏色。不想著努力奮斗，老想突出自己心中的那座“圍城”，有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)出去了未必就好，正如文中所寫“城中的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)”。
在網(wǎng)絡(luò)上或生活周圍我也時(shí)常發(fā)現(xiàn)，有人經(jīng)常抱怨別人運(yùn)氣多好，認(rèn)為自己的工作崗位來(lái)錢不快，看著別人生活富裕，心里十分難過(guò)，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把;有人認(rèn)為踏踏實(shí)實(shí)做人做事是窩囊、沒(méi)出息的表現(xiàn)，通過(guò)投機(jī)取巧，甚至違法犯罪的手段才能獲得更大成功;有人認(rèn)為靠努力奮斗太艱辛，做生意才能一夜暴富，等到真的逃出去了才知道下海經(jīng)商也并不容易，風(fēng)險(xiǎn)大，競(jìng)爭(zhēng)激烈,其實(shí)很多人的成功是自身奮斗和運(yùn)氣相結(jié)合的成果，只看到別人的成績(jī)，看不到別人的辛苦努力，老想沖出被自己理想化了的“圍城”，好高騖遠(yuǎn)，是無(wú)法獲得成功的。
有積極向上、敢為人先的事業(yè)心是可取的，但成功不僅要看結(jié)果，更要看過(guò)程，一時(shí)的投機(jī)取巧雖然可以獲得暫時(shí)的成功，但腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)的精神更加偉大，奮斗是永恒的話題，是社會(huì)持續(xù)進(jìn)步的不竭動(dòng)力，衡量成功不能只局限于金錢和物質(zhì)層面，更要看是否取得了進(jìn)步，是否有利于社會(huì)發(fā)展和為整個(gè)人類社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)上流傳著“一切向錢看”的不良思想，誤導(dǎo)很多人衡量一個(gè)人的才能只看是否可以賺錢，事業(yè)是否成功只看賺到了錢沒(méi)有。這種思想是很狹隘的，它讓很多人圍繞金錢和財(cái)富，進(jìn)入了追逐物質(zhì)成功的“圍城”，甚至扭曲人生觀和價(jià)值觀，最終釀成苦果。
作為一名在機(jī)關(guān)工作的同志，我們要保持良好的心態(tài)，把個(gè)人的成功與事業(yè)的發(fā)展相結(jié)合，腳踏實(shí)地地做好工作，克服精神懈怠的危險(xiǎn)。要知足常樂(lè)，珍惜工作機(jī)會(huì)，努力做好本職工作，為在機(jī)關(guān)這個(gè)平臺(tái)上更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值作出不懈努力。要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，自覺(jué)抵制不良思想和消極情緒，認(rèn)識(shí)到別人的成功也是經(jīng)過(guò)艱苦的努力取得的，成功的表現(xiàn)形式不一樣，崗位不同，努力的方向就不同，只要是為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的努力就值得肯定。要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持自己的目標(biāo)追求不動(dòng)搖，堅(jiān)持理想信念不放棄，增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)。在慶祝建黨__周年大會(huì)講話上指出，“全體黨員、干部都要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求”。作為在省政府辦公廳機(jī)關(guān)工作的同志，我們要增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)，努力提高自身能力素質(zhì)，以咬定青山不放松的狀態(tài)，做到堅(jiān)定不移、矢志不渝，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
圍城讀后感高中篇十
越長(zhǎng)大發(fā)現(xiàn)越是沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有精力讀書了，整天疲于各種碎片的知識(shí)，但是內(nèi)心卻愈加空虛，見(jiàn)識(shí)也愈加淺薄。趁著考研結(jié)束，聽(tīng)聞同學(xué)感嘆研究生也像一座“圍城”，許多人想進(jìn)去，進(jìn)去的人又想出來(lái)。因此我趁機(jī)就將這本圍城好好閱讀，體會(huì)其中的滋味。
故事是從方鴻漸留洋回來(lái)開(kāi)始講起，文中描述到他在外留學(xué)卻沒(méi)有得到博士學(xué)位，最終買了一個(gè)假的“克萊登大學(xué)”博士學(xué)位。這讓我不由感嘆“太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事”，當(dāng)今社會(huì)依然還是有許多方博士這樣“海歸”。
接著就是回國(guó)輪船上發(fā)生的事，方鴻漸與鮑小姐，在旁人看來(lái)確實(shí)不堪，但方鴻漸心中卻想著了魔一樣，全然不顧他人想法。這讓我感覺(jué)很是熟悉，每個(gè)男生在這個(gè)時(shí)間或多或少都是這樣，禁不起一點(diǎn)點(diǎn)挑逗之感。還有一個(gè)讓我感到很熟悉的就是蘇小姐，真正的博士，大家閨秀，一方面討厭方鴻漸這種禁不起誘惑的行為，一方面又希望方鴻漸能“看上”自己。就如同現(xiàn)在大學(xué)之中常見(jiàn)的情形，才貌兩全的女生大都單身，相貌平平的卻都有男朋友。從方鴻漸的角度其實(shí)很完美的寫出了同齡男生的心理，想著蘇小姐如此優(yōu)秀，自己怕是配不上。
可是故事偏偏又是如此做巧，當(dāng)蘇小姐喜歡上方鴻漸時(shí)，方鴻漸卻對(duì)蘇小姐的表妹唐小姐“一見(jiàn)鐘情”。(我堅(jiān)信所有的一見(jiàn)鐘情都是見(jiàn)色起意)這就好像許多好的女生開(kāi)始追求一個(gè)男生，而這個(gè)男生卻難以相信。因?yàn)閺囊婚_(kāi)始男生就認(rèn)為兩人這間就絕無(wú)可能，因此也就不曾想過(guò)女生的追求。
再來(lái)談?wù)劮进櫇u追求唐小姐，各種情意綿綿的書信，讓我等這些現(xiàn)代的“悶騷男”情面難堪，感覺(jué)全然沒(méi)有這種表達(dá)“愛(ài)意”的勇氣。再看看唐小姐，用現(xiàn)代化來(lái)講就是“渣女”，而這種人卻又最能挑撥起身邊男生的躁動(dòng)。
可憐這蘇小姐才慘，一味的單相思最后才發(fā)現(xiàn)是自作多情。最后蘇小姐嫁給了一個(gè)大腹便便的人，這不禁讓人感嘆!(好白菜都讓豬拱了)如果蘇小姐是為了報(bào)復(fù)，或是心生絕望，那也太可惜了。最后方鴻漸也如現(xiàn)今的渣女的劇本，被拋棄，然后陷入失戀的悲傷，最后逃離傷心地。
接著就是在“情敵”趙辛楣的幫助去三閭大學(xué)應(yīng)教，一路上也是頗為破折，期間各種文人相輕與拉幫結(jié)派之事很是詳盡，但缺少這方面經(jīng)驗(yàn)，感觸到不是很深。不過(guò)不得不提一位“傻白甜”孫小姐，孫父同趙辛楣是舊識(shí)，委托趙辛楣照看。路上趙辛楣不斷撮合方鴻漸與孫小姐，但方鴻漸意向不大。
在三閭大學(xué)，方鴻漸同趙辛楣同住，雖有一些不如意，但是大體還是過(guò)得去。其中李梅亭為了文學(xué)系可謂是不顧臉面，大鬧特鬧。之后得到一個(gè)“小官職”，更是大搖大擺，全然不是讀書人的樣子。最怕這種嘴上仁義道德，內(nèi)里卻唯利是圖，大展官威，作威作福之人。感覺(jué)這本書像是一面鏡子，一方面可以看見(jiàn)別人的丑陋，一方面也是看到自己的丑陋。然后就是高校長(zhǎng)，表面學(xué)富五車，卻總喜歡好為人師，各方面都想插一腳。然后是汪處厚，書中認(rèn)為他是比較幸運(yùn)的，發(fā)妻在“該死的時(shí)候死了”，表面熱情，內(nèi)地里也是冷漠無(wú)情。
汪處厚夫婦想為趙辛楣和方鴻漸尋良人，拉紅線，此處不得不說(shuō)汪氏夫婦也是好心。但是喜劇的是趙辛楣覺(jué)得汪夫人與蘇小姐神似，不禁生出愛(ài)慕之意。而汪夫人也是一個(gè)狠角色，人際交往方面頗有實(shí)力，但是估計(jì)內(nèi)心也是空虛。在與趙辛楣夜晚散步被發(fā)現(xiàn)之后，趙辛楣連夜遠(yuǎn)走，不禁讓人唏噓。
但此書最心機(jī)的還在此，孫小姐故意泄露出有人追求的事，將方鴻漸刺激，最后將方鴻漸收入囊中。接著應(yīng)被人檢舉，方鴻漸同孫小姐也是遠(yuǎn)走。就像歌里的唱的，愛(ài)情剛開(kāi)始總是晴空萬(wàn)里，但是接著就是疾風(fēng)驟雨。此處也有感，人生也許很難遇上“對(duì)”的人，大部分人都是剛好能過(guò)下去罷了。
隨后在香港遇上趙辛楣和蘇小姐，蘇小姐沒(méi)有當(dāng)初的靈秀，變成了一個(gè)精于算計(jì)的人，趙辛楣最后還是找到了合適的人。到了上海，方鴻漸和孫柔嘉分別見(jiàn)了父母，開(kāi)始還能忍耐，不過(guò)逐漸難以接受，最終爆發(fā)。其實(shí)從中我感覺(jué)兩個(gè)人還是彼此有愛(ài)意的，但是當(dāng)旁人的各種指點(diǎn)之后，就逐漸離心，漸行漸遠(yuǎn)。書中最后，方鴻漸打算回家道歉，孫柔嘉也打算和丈夫好好溝通，但是聽(tīng)見(jiàn)了孫柔嘉的姑母的議論，最后還是選擇離開(kāi)。一份好好經(jīng)營(yíng)的愛(ài)情，不僅僅是相互包容，還有理解，還有信任，不管旁人風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，相信彼此，唯有如此方能幸福，方能長(zhǎng)久。
讀完圍城其實(shí)我并未感受到圍城之意，反倒是對(duì)人生愛(ài)情與人際方面頗有感觸，也許現(xiàn)在的閱歷還是夠，但是還是佩服錢鐘書先生的筆力，將故事描繪的如此繪聲繪色，此書值得一讀!
圍城讀后感高中篇十一
第一次聽(tīng)說(shuō)《圍城》，大抵是初二時(shí)，那個(gè)時(shí)候玩性很大，并沒(méi)有“舍得”花費(fèi)時(shí)間去欣賞。也有可能是我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“堅(jiān)決不會(huì)看小說(shuō)”之類的話的緣故。那時(shí)如此說(shuō)，是因?yàn)樯磉叺呐笥押芏喽济陨狭恕靶≌f(shuō)”，簡(jiǎn)直是無(wú)法自拔。俗話說(shuō)：“分，分，分，學(xué)生的命根”?？吹剿麄兂煽?jī)下滑得厲害，我對(duì)“小說(shuō)”產(chǎn)生了極大的偏見(jiàn)。
在一個(gè)暑假，我終于跨出“雷池”一步。中央電視臺(tái)播出了《平凡的世界》這部電視劇，我徹底喜歡上了它，看完電視仍不解樂(lè)，心一橫便去了書店買下了屬于我的第一部小說(shuō)——《平凡的世界》。如果說(shuō)，《平凡的世界》使我對(duì)“人生與苦難”有了新的認(rèn)識(shí)，那么，讓我重新對(duì)“愛(ài)情與婚姻”有了感觸和憧憬的是《圍城》。
當(dāng)然，真正的愛(ài)情離我尚遠(yuǎn)，婚姻亦然。但我對(duì)“結(jié)婚仿佛被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”有另一番看法。
例如，現(xiàn)在的一些“神圣”學(xué)校。這些學(xué)校往往被稱為“學(xué)習(xí)圣地”，名氣很大，弄得很多家長(zhǎng)爭(zhēng)先恐后地將自己孩子送進(jìn)去。不管用什么手段，達(dá)到目的就是最好的。這點(diǎn)倒和“孫柔嘉”十分相似。正如方鴻漸一般，那些孩子糊里糊涂地就進(jìn)入了某個(gè)“圣地”。達(dá)到目的的父母?jìng)儾⑽纯紤]到孩子的感受，相反，他們只感覺(jué)到自己作為父母的責(zé)任心忽然間膨大了。一些孩子毫無(wú)辦法，只能屈從，但現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)沒(méi)有想象中那樣美好。不適應(yīng)學(xué)校的大有人在，他們便只能向朋友們宣泄：我要是你，我絕不會(huì)來(lái)這個(gè)鬼地方。留下的僅僅是滿臉的悔恨。這使我想起了方鴻漸對(duì)趙辛楣所說(shuō)的話：“若是你真能娶了蘇小姐，會(huì)覺(jué)得也不過(guò)爾爾?！?BR> 又例如，現(xiàn)在的名利場(chǎng)——娛樂(lè)圈。當(dāng)下十分流行各種“網(wǎng)紅”，有的主播甚至擁有過(guò)百萬(wàn)的粉絲，收入、地位令人咋舌。這也引起了許多人的爭(zhēng)相模仿，不自信去整容，不勇敢的竟然在大冬天里躍入冰湖，只為博人一笑并雙擊666加關(guān)注。而不乏有各路主播向觀眾們“潑冷水”訴苦，說(shuō)著一些“主播苦，主播累，主播一直在遭罪”之類的話，就差“辭職”不干了，感動(dòng)得粉絲們眼淚一把鼻涕一把的。于是乎，娛樂(lè)圈儼然也成了一座城堡一個(gè)金漆鳥(niǎo)籠，圈里的人想出去，圈外的人則削尖了腦袋地想進(jìn)來(lái)。
顯而易見(jiàn)，“圣地”與娛樂(lè)圈便是我的拙見(jiàn)。對(duì)于前者，家長(zhǎng)們也許會(huì)不禁發(fā)問(wèn)：“為人父母，給孩子最好的難道有什么不對(duì)的嗎？誠(chéng)然，在最好的條件下生長(zhǎng)有一定好處，但并非是絕對(duì)的，就如當(dāng)下“巨嬰”問(wèn)題一般，過(guò)分干涉孩子的成長(zhǎng)只會(huì)使他止步搖籃。適合的才是真正最好的；對(duì)于后者，張愛(ài)玲曾說(shuō)：“出名要趁早?！闭\(chéng)然，先入圈子能扎穩(wěn)根基，更早步入社會(huì)。但“早熟的果子撐不到豐收的金秋”，同樣，過(guò)早的步入婚姻殿堂也恐怕會(huì)結(jié)出惡果。
因此，在正確的時(shí)間遇上正確的人，那才是最令人開(kāi)心不已的！
圍城讀后感高中篇十二
由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn)，陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚，并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報(bào)館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。下面是小編給大家整理的圍城高中生讀后感600字，希望能給大家?guī)?lái)幫助。
雖早知《圍城》之名，卻一直也未曾讀過(guò)，但一直是楊絳先生的書迷，讀過(guò)《我們仨》后深深體味到一個(gè)純粹的知識(shí)分子家庭的和美與堅(jiān)守，看到伉儷情深，血濃親情，一家人的相知相守。如此對(duì)這家人的思想產(chǎn)生了更深的好奇，也許這才是我走進(jìn)《圍城》的原因。一入《圍城》卻再不想出來(lái)。圍城之大，圍住你我眾人;圍城之小，困住只影孤身。
書以頂著博士之名、留學(xué)歸來(lái)的方鴻漸，一路的所歷之事為主線，將30年代的知識(shí)分子生活百態(tài)圖徐徐展開(kāi)在我們面前。方鴻漸志大才疏、性格軟弱又好面子，有著諸多缺點(diǎn)，假裝清高、不通世故、甚至有點(diǎn)虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，有時(shí)候竟透著些可愛(ài)。這樣的人豐滿真實(shí)，招人喜歡。先生說(shuō)：婚姻是圍城，有想進(jìn)者，有想出者，相互艷羨。友誼亦是圍城，將方鴻漸與趙辛楣圍在了一起，二人相互支撐、扶持;愛(ài)情是圍城，將方鴻漸與蘇文紈、孫柔嘉、唐曉芙圍在了一起，上演了一出愛(ài)恨糾葛;社會(huì)是圍城，將整個(gè)時(shí)代圍在了里面，身在其中受著社會(huì)的擺弄。
讀過(guò)《圍城》大有欲將之前的小說(shuō)舍棄的感覺(jué)，錢先生的語(yǔ)言活潑幽默、犀利而又細(xì)膩，約是先生是擁有一顆七竅玲瓏心，才將這人世間的看得如此通透。墨水瓶一樣的天氣，腫了臉一樣的月亮，如在水中叆叇的紅酒般的動(dòng)心，如飯中沙魚中刺的惡毒，一邊印著過(guò)期作廢一邊不注日期的承諾…這層出不窮的比喻生動(dòng)有貼切，字字珠璣，讓人拍著腿叫好。
“圍在城里的想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，大都如此。”懷著對(duì)這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。
這本書豐富的文學(xué)色彩吸引著我。作者用幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物生動(dòng)形象的展現(xiàn)在讀者的眼前。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的真實(shí)寫照，無(wú)論是真是假，對(duì)于方漸鴻這個(gè)人物，作者的描確實(shí)非常到位。作者在人物的外貌描寫中可以淋漓盡致的體現(xiàn)出其筆墨的幽默性。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來(lái)通俗易懂。在寫作文筆方面，這本書確實(shí)讓我受益匪淺。
方鴻漸雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)，而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo)，如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了，就只能說(shuō)明你自身還存在著一些問(wèn)題，要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大，可能自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事，先學(xué)做人，如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒(méi)有，是不可能成功的。我覺(jué)得，一個(gè)人一生最大的成就莫過(guò)于學(xué)會(huì)做人，當(dāng)自己已是不惑之年時(shí)，回想自己的一生，或順利，或坎坷，但自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，這便是一生最大的成就。
《圍城》看完，生活卻還是要繼續(xù)的，不要輕易的把自己困在圍城里，選擇就在自己的手中，這樣才不會(huì)被束縛住，才可以追求自己的夢(mèng)。
《圍城》是錢鐘書所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。
《圍城》共分九章，大體可以劃做四個(gè)單元。由第一章至第四章是第一個(gè)單元，寫方鴻漸在上海和家鄉(xiāng)(江南某縣)的生活情景，以寫上海為主。第五章可以算作第二個(gè)單元，是“過(guò)渡性”或“銜接性”的。第六、七章是第三個(gè)單元，主要描寫三閭大學(xué)里的明爭(zhēng)暗斗。第八、九章是第四個(gè)單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結(jié)了婚。以下是一篇圍城讀書筆記：
當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”已是深夜班點(diǎn)了，輕輕合上《圍城》的最后一頁(yè)，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個(gè)天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會(huì)是個(gè)好天氣。方鴻漸原來(lái)是有夢(mèng)想的，正如我們的每一個(gè)人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無(wú)法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開(kāi)往法國(guó)的航班，開(kāi)向自認(rèn)為的一片新天地。十四歲的時(shí)候，我信心滿滿的，只差沒(méi)有報(bào)告天下，憑海為證，大言不慚地說(shuō)有一天自己會(huì)如何如何。那時(shí)候總是很單純的，沒(méi)有意識(shí)地去做許多事。
沒(méi)有責(zé)任的包袱，不懂世間的復(fù)雜，指天夸耀自己的偉大，卻在深夜獨(dú)自嚶嚶哭泣，很脆弱的。其實(shí)這是每一個(gè)孩子都會(huì)犯上一回的狂病，但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢?幾年后，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會(huì)天真地想起嚴(yán)父，慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng)，終有醒來(lái)的那一刻。鴻漸意識(shí)到了，當(dāng)他意識(shí)到紅海早過(guò)了時(shí)，他就覺(jué)悟的認(rèn)識(shí)，他并不能夠完全掙脫那條無(wú)形的鏈子。
《圍城》是錢鐘書唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1944年動(dòng)筆，1946年完成，這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的，楊絳女士說(shuō)“(小說(shuō))從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì)階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子，事情都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實(shí)，人物卻全是捏造的?！笨磥?lái)，任何偉大的文學(xué)作品都是“源于生活，而又高于生活?！?BR> 一方面，作者在小說(shuō)中刻畫了一大批三四十年代的知識(shí)分子形象。他們游離于當(dāng)時(shí)的抗日烽火之外，雖然都是留學(xué)歸來(lái)，受到了西方文化的熏陶，但他們沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，又缺乏同傳統(tǒng)勢(shì)力和思想斗爭(zhēng)的勇氣，結(jié)果甚至無(wú)法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、“冷若冰霜、艷若桃李”的蘇文紈、庸俗貪財(cái)?shù)膶W(xué)術(shù)騙子李梅亭、柔順之下深藏心機(jī)的孫柔嘉作者以機(jī)智的幽默和溫情的諷刺，剖析了這群人的個(gè)性與道德上的弱點(diǎn)，揭示了他們的精神困境，所以有人評(píng)論《圍城》是“現(xiàn)代的《儒林外史》”。而另一方面，作者通過(guò)也對(duì)方鴻漸經(jīng)歷的敘述，傳達(dá)出自己對(duì)于生活的思考。
整部小說(shuō)中最令我難忘的還是主人公方鴻漸。他是一個(gè)優(yōu)柔寡斷、禁不起誘惑、無(wú)能的人，但同時(shí)，他又是小說(shuō)中除唐曉芙外唯一的好人了。因?yàn)楸绕鹌渌?，方鴻漸身上還有“知識(shí)分子最基本的操守”，但也正是這“最基本的操守”使得方鴻漸在三閭大學(xué)遭到排擠。
小說(shuō)的最后是：“當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)”的6聲鐘聲，這飽含深意的結(jié)尾我一直都覺(jué)得自己無(wú)法參透，但我想這正是小說(shuō)的魅力所在吧!
從小學(xué)一直到了現(xiàn)在，《圍城》只看了三遍，卻一直不能忘懷蘇文紈那句：“冷若冰霜，艷若桃花?！惫傩〗愠錾淼奶K文紈本身就有了高人一等的權(quán)利，再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛(ài)情看得特別珍貴，不肯輕易施與。然而留學(xué)歸來(lái)的她，也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激，也許是回國(guó)后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離，看著他們?nèi)齻€(gè)男人為她“爭(zhēng)斗”成了她畢生最大的樂(lè)趣。
有人說(shuō)，一切都會(huì)變，除了改變沒(méi)有什么是一成不變。也許正是如此吧，時(shí)光如梭，命運(yùn)如滾滾車輪將我們帶往未知的世界?？吹节w辛楣與方鴻漸的針?shù)h相對(duì)時(shí)，有誰(shuí)會(huì)想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來(lái)，還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛(ài)慕、猜疑和爭(zhēng)吵這些小打小鬧的時(shí)候，有誰(shuí)又會(huì)想到曉芙將會(huì)遠(yuǎn)去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無(wú)感情基礎(chǔ)，平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì)發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō)真的很重要啊。
在書中，婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)問(wèn)題，假如婚姻中有一方過(guò)于強(qiáng)盛而一直對(duì)另一方不公平的話，婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說(shuō)過(guò)：“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家。”只可惜后來(lái)他兒子并沒(méi)聽(tīng)他的話，娶了個(gè)背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個(gè)好管閑事的姑媽，壓迫得方鴻漸喘不過(guò)氣，逼得婚姻進(jìn)了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話：圍城里的人想出來(lái)，而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個(gè)大染缸，缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好?；橐霾贿^(guò)是兩個(gè)人的一種協(xié)議，卻有著這無(wú)窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著圍城里的生活。
圍城讀后感高中篇十三
閑暇的日子本就易人深思，就像靜夜的蟬鳴，半夜的雨聲，總擾人清夢(mèng)。倘若又在合適的情景讀上這樣一本富有深意的書，那愁緒便恰似一江春水向東流。我們總是重復(fù)著先人的經(jīng)歷（歷史總是驚人的相似），發(fā)著先人早已發(fā)過(guò)的牢騷。你看那李杜詩(shī)篇，無(wú)不是在訴說(shuō)仕途不順，懷才不遇的牢騷，我把此篇牢騷發(fā)得文藝些那就是又一遍佳作。且此時(shí)若將我整個(gè)人倒過(guò)來(lái)，以身為筆，頭為筆尖，思緒為墨，定能寫上厚厚一疊。
正如序言錢鐘書，文末附錄前老夫人楊絳《記錢鐘書圍城》中所言“角色當(dāng)然是虛構(gòu)的。但是有考屁的人也當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過(guò)索隱的機(jī)會(huì)。放棄附會(huì)的權(quán)利的?！薄翱葱≌f(shuō)，何須注釋呢。可是很多讀者美隊(duì)一本小說(shuō)發(fā)生興趣。就對(duì)作者也發(fā)生興趣。這是庸俗之見(jiàn)。并把小說(shuō)里的人物和情節(jié)當(dāng)作真人真事。有的干脆把小說(shuō)的主角是為作者本人。非要看下蛋的雞才行?！边@一特點(diǎn)亦如得了接觸性枯草熱的人，閑著無(wú)事去大英博物館查閱因素。結(jié)果落了重癥病人的下場(chǎng)。（參見(jiàn)凱杰羅姆意識(shí)流短篇小說(shuō)《想象》）。一本書的成功之處在于與讀者有共鳴，結(jié)合自身的經(jīng)歷有所感悟，又有了不同于作者的見(jiàn)解，以至于一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。這點(diǎn)中外的讀者意外地保持一致，馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的讀者亦紛紛寫信給作者，表示書中的布恩迪亞譜系一家子及其家人驚人的相似。尤其在對(duì)老一輩的描述更為相像。在某些精神特質(zhì)方面。
讀書時(shí)分，正值我人生失意之時(shí)，拜讀此書令我感悟良多。
全文脈絡(luò)大體分為五個(gè)部分：
一、船甲上，方鴻漸生活懶散，留學(xué)四年帶著假博士文憑歸來(lái)。蘇文紈大小姐有意勾搭方鴻漸。方鴻漸沉迷于鮑小姐的誘惑之中。引楊絳之言即“欲償鮑魚之私”。
二、方鴻漸婉拒蘇文紈，傾心唐曉芙。二者互生情愫。深厚的感情終于不大不小的誤會(huì)。哪怕誰(shuí)先一步擺明問(wèn)題也不會(huì)如此。楊絳言“唐曉芙是完美的，錢鐘書不想其方鴻漸糟蹋?！?。
三、方鴻漸與昔日情敵趙辛楣成為兄弟，共赴三閭大學(xué)受聘。同行有孫柔嘉，李梅亭，顧得謙，行程間無(wú)不有諸多趣事，當(dāng)大家有著共同的目標(biāo)一同前進(jìn)時(shí)，那段時(shí)間發(fā)生的事總是難忘的。
四、到達(dá)大學(xué)。即使大學(xué)，也免不了有權(quán)術(shù)斗爭(zhēng)。是謂有人的地方就有江湖。方鴻漸，趙辛楣，孫柔嘉三人作為知識(shí)分子，有著文人固有的傲氣，不屑于此。自然敗下陣來(lái)，落了他人口舌。以趙辛楣逃離，方鴻漸被辭退，孫柔嘉跟隨離去結(jié)束。
五、方鴻漸一步步洛入孫柔嘉為其織好得情網(wǎng)中，二人潦草結(jié)婚。期間，二人矛盾不斷，區(qū)別于小事觀點(diǎn)，分歧于趙辛楣之上。兩人矛盾在雙方父母接觸后進(jìn)一步被激化，上升為兩個(gè)家庭間矛盾，終在一日爆發(fā)。孫柔嘉離家出走，獨(dú)自一人得方鴻漸突然想起遠(yuǎn)方趙辛楣發(fā)來(lái)的電報(bào)，心中又升起了新的希望。作者就此落筆。殊不知，等待的他只是另一座圍城罷了。
圍城二字起地極賦深意，“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！薄Ｓ谖叶?，考公亦是圍城，認(rèn)為其是自己的理想圣所，實(shí)則也是另一座圍城罷了。就如同方鴻漸一般，舊圍城的崩潰是，仿佛又看到了新的希望。若不清楚自己真心所要，其的一生也只是不斷地在圍城間跳來(lái)跳去。靜下心來(lái)，多問(wèn)問(wèn)自己，嘗試著去解答人生的意義，去探索自己的人生哲學(xué)。
方鴻漸為人聰穎，能言善辯，有著讀書人該有的樣子，卻本性懶散，荒廢了學(xué)業(yè)。懷有志向，卻深知自己的能力有限；想得人尊敬卻不屑于權(quán)術(shù)斗爭(zhēng)，落了個(gè)高不成低不就的下場(chǎng)，落入孫柔嘉的婚姻陷阱后，更是被束縛得死死的，以及斷了與唯一好友趙辛楣的聯(lián)系。夾在兩個(gè)家庭之間受氣，被批：“就權(quán)當(dāng)是為了這個(gè)家，拜托，你干點(diǎn)什么正事吧?！?。我與主人公有諸多相似之處，遇事優(yōu)柔寡斷，同樣躊躇不前，事業(yè)與感情盡皆不順。每當(dāng)我看著窗外思索著什么的時(shí)候，耳邊總會(huì)有聲音在說(shuō)：“你整天板著臉杵在那兒，想啥呢？你倒是想出點(diǎn)什么沒(méi)?！?。我若心情尚佳，便辯駁幾句；若心生煩躁，便不予理會(huì)，正如同方鴻漸的翻版。不知錢老寫出此來(lái)，是否也經(jīng)歷過(guò)：過(guò)早背負(fù)了太大的責(zé)任，而被束縛了自由。
理論如辭典般厚實(shí)，實(shí)踐如薄紙般干癟。感悟再多，若真要實(shí)踐起來(lái)，還是要掉進(jìn)坑里去的。只有親身經(jīng)歷，長(zhǎng)期深思過(guò)，明白了人生的意義，才不會(huì)在圍城中迷失自我，黯然神傷。人生在世，不求自己的決定多么明智，但愿對(duì)自己所作的每一個(gè)決定都不后悔。到時(shí)回過(guò)頭來(lái)也能想起，當(dāng)日在玩《英雄聯(lián)盟》pick寶石騎士時(shí)的獨(dú)白“我曾踏足山巔，亦曾跌落低谷，二者，都使我受益良多?！薄?BR> 再次提點(diǎn)自己，考公亦是圍城，切不可將其當(dāng)作自己的理想去處。明白自己所想，然后一切才會(huì)有意義。手持阿拉岡之劍，朝心之所向，一往而前，就看看這風(fēng)能吹到哪兒。
希望這疫情早日散去。
圍城讀后感高中篇十四
《圍城》是我看的第一部名著，兼第一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。那時(shí)（初中）只覺(jué)得作者語(yǔ)言運(yùn)用可謂“隨心所欲”，對(duì)人間百態(tài)的描寫更稱得上運(yùn)籌帷幄。只有“功力深厚”的人才會(huì)寫出隨意而不空洞、有趣卻不浮夸、尖刻然不偏激的文章。而這樣的作者，肯定是有一定境界的，其心不為外物左右。
再看《圍城》，已是工作四年。文中語(yǔ)言嬉笑怒罵渾然天成自不必說(shuō)，劇中人物卻更讓人感慨。中國(guó)人一直講內(nèi)心修為，我們現(xiàn)在講要擺正心態(tài)。心態(tài)固然重要，但是人的能力、境遇以及憑能力而創(chuàng)造的境遇何嘗不重要？方鴻漸如果不是不學(xué)無(wú)術(shù)也不會(huì)處處碰壁做一個(gè)“無(wú)用之人”；不如此，他也不會(huì)整天雞毛蒜皮、牢騷滿腹；更不必心氣不順，時(shí)常與老婆吵架，去應(yīng)驗(yàn)?zāi)恰皣恰钡闹湔Z(yǔ)。你看那趙辛楣，同樣是痛苦失戀——或者他被蘇文紈拋棄遠(yuǎn)比方鴻漸的追求唐曉芙不成更加嚴(yán)重——畢竟趙辛楣追隨了蘇“二十年”！然而趙辛楣卻并無(wú)大礙，一是因?yàn)樗愿窀鼮槔硇运欤匾氖?，他才華能力出眾、有一技之長(zhǎng)、仕途暢順的緣故。
正所謂“忙碌的蜜蜂沒(méi)有時(shí)間去苦惱”，同樣，經(jīng)歷順境的人也沒(méi)有必要去感傷。豈能單純依賴“心態(tài)”去一一化解？精神的愉悅是需要現(xiàn)實(shí)支撐的，苦中作樂(lè)終不是辦法。心里幸福感的產(chǎn)生是有條件的——雖然物質(zhì)追求絕不是人生的終極意義。
所以人不能唯利是圖，但也絕不可庸常無(wú)為；人不能利欲熏心，同時(shí)也不必與世無(wú)爭(zhēng)?！靶膽B(tài)”是自己的精神，“追求”決定自己的物質(zhì)；精神與物質(zhì)相輔相成，共同化為“生活”，是為“人生”。畢竟莊子的境界不是每個(gè)人都可以達(dá)到的，也不是每個(gè)人都愿意達(dá)到的。
“圍城”圍的是心，而心外難以“無(wú)物”。積極奮斗、誠(chéng)實(shí)爭(zhēng)取，校正心態(tài)、胸能容物，人生的幸福，應(yīng)該有資格去索取了。
圍城讀后感高中篇十五
《圍城》我是先看電視劇，后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段（這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實(shí)可以跳著讀），最近才一口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假的文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口："父親是科舉中人，要看'報(bào)條'，丈人是商人，要看契據(jù)。"以他自己的口氣，就是"說(shuō)了謊話，還要講良心。"說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧？害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈"圍城"，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第一，圈"圍城"建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣；買了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
一種是真正大寫的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另一種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)？乾隆是如何登上皇位的？就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
圍城讀后感高中篇一
用了兩個(gè)星期讀完了《圍城》，不得不說(shuō)，錢鐘書先生的文學(xué)水平太高了，我難以理解到大家所說(shuō)的層面，不得不從網(wǎng)絡(luò)上借鑒一些經(jīng)驗(yàn)才能較好的理解這篇小說(shuō)。
其實(shí)小說(shuō)通過(guò)了方鴻漸的故事，寫出了中國(guó)社會(huì)的市井百態(tài)，具有強(qiáng)烈的諷刺意味。
方鴻漸的愛(ài)情在我看來(lái)是個(gè)悲劇，一個(gè)本來(lái)玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯(cuò)了人，更改變了自己的一生，最終無(wú)奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻，而求生路上也異常艱難。
美好的愛(ài)情是人人向往的，然而當(dāng)你得到了愛(ài)情后卻發(fā)現(xiàn)與自己想象的大不相同，但你卻已經(jīng)步入了圍城之中，盡管你再怎么努力的掙脫束縛，卻還是困在圍城中。當(dāng)你慢慢的在圍城中居住下來(lái)后，愛(ài)情也漸漸的散去，取而代之的是溫暖的親情，但你卻依舊沒(méi)有離開(kāi)圍城，你依舊羨慕著墻外面的人，外面的人也想進(jìn)入城墻里。
也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城，它更是指著生活中的形形色色的事物，我們一直在一個(gè)空間里繞圈，突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間，就費(fèi)盡心思的進(jìn)入了新的空間中，卻依舊是不停的繞圈，又想去其他的空間，從一個(gè)籠子跳到另一個(gè)籠子，不停的重復(fù)，卻樂(lè)此不疲。
生活中的圍城太多了，婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去。
《圍城》不得不說(shuō)是一篇極好的小說(shuō)，我感覺(jué)一遍是不足以理解的，必須再讀，多讀，才能更好的理解小說(shuō)的意義。
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圍城讀后感高中篇二
花了很長(zhǎng)時(shí)間讀完這篇長(zhǎng)文，單從文字的把控能力來(lái)說(shuō)，已經(jīng)可以輕松駕馭，并且能將復(fù)雜的感情用文字準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)并且能讓讀者代入感。
從文字中能看到男權(quán)世界種種無(wú)奈，也看到了自強(qiáng)不息和頑強(qiáng)的拼搏，生活中感性和理性一直是一個(gè)難以調(diào)和的矛盾。
家庭、情親、感情往往會(huì)有看不見(jiàn)的隱形傷害，同時(shí)也是生活中最忠誠(chéng)的依靠。源于親近，容易被原諒，因而親人之間的無(wú)意傷害更容易發(fā)生。記得楊絳先生對(duì)其夫錢鐘書《圍城》的評(píng)價(jià)是這樣的《圍城》的主要內(nèi)涵是圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。尤其是婚姻，兩個(gè)人結(jié)婚了，其實(shí)是兩個(gè)家庭的結(jié)合，價(jià)值觀，人生觀，世界觀完全融入需要相互包容，需要相互理解，而包容和理解往往很難做到。
新中國(guó)成立之后因?yàn)閯趧?dòng)和生存的需要，所以有婦女能定半邊天一說(shuō)，新青年尤其獨(dú)立自主，突破幾千年的桎梏，突然自由了，突然以為和男權(quán)主導(dǎo)的社會(huì)有了平起平坐的資本，事實(shí)是讀過(guò)系列國(guó)學(xué)的人都知道，從古至今男權(quán)社會(huì)，傳統(tǒng)的思想根深蒂固，從來(lái)沒(méi)有被打破過(guò)，只是此起彼伏而已，婦女無(wú)法逃脫繁衍和附屬的命運(yùn)。在制度與命運(yùn)，傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的碰觸中，很多人不容易接受，最終只能被趨勢(shì)打敗。其實(shí)這里用打敗這個(gè)詞是不合適的，換一種說(shuō)法叫做只能適應(yīng)這個(gè)世界。適應(yīng)這個(gè)世界也是教育必須做的事。我認(rèn)為不同時(shí)期，人的價(jià)值觀，社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)是不一樣的，而作為蕓蕓眾生中的我們，能做的就是適者生存，順應(yīng)趨勢(shì)和潮流。
人的成長(zhǎng)是痛苦的，否則剛出生的小孩不會(huì)哇哇啼哭，也源于痛苦，所以才能體會(huì)到快樂(lè)。
改變也是痛苦的，無(wú)論是觀念的改變還是習(xí)慣的改變，而無(wú)法適應(yīng)的時(shí)候，特別容易絕望，絕望到底，最終需要找個(gè)出口。有的人找到了，有的人永遠(yuǎn)也找不到。從文字的變化可以看到，你已經(jīng)找到了這個(gè)出口。
教育、宗教、規(guī)則、道德歸納起來(lái)，無(wú)非就是聰明人發(fā)明的用來(lái)控制不如自己聰明的人工具，正如盧梭說(shuō)的：人生而自由，卻無(wú)處不在枷鎖之中。在我看來(lái)，無(wú)論信仰還是教育，開(kāi)始是鉆進(jìn)去，然后才是走出來(lái)，千萬(wàn)別鉆進(jìn)去之后走不出來(lái)，用另外一種角度去審視同一個(gè)問(wèn)題，會(huì)得到不同的結(jié)果。
圍城讀后感高中篇三
鐘書先生說(shuō)他是“錙銖積累”寫完《圍城》的，楊絳先生說(shuō)她是“錙銖積累”讀完《圍城》的，而我是“蝸牛步行”欣賞完的，當(dāng)然這個(gè)說(shuō)法有點(diǎn)夸張。說(shuō)實(shí)話，我用了差不多一個(gè)月才把《圍城》看完(利用的是課余時(shí)間)，因此很多同學(xué)都笑話我說(shuō)：“你怎么還沒(méi)有看完?我已經(jīng)看完了兩本書啦”。當(dāng)時(shí)聽(tīng)了，也有點(diǎn)不以為然，《圍城》就像是一杯茶，要慢慢品嘗，才能嘗出其中的味道。
讀罷全書，掩卷沉思，我久久不能回過(guò)神來(lái)，還一直沉浸在小說(shuō)里頭的情景，仿佛自己在對(duì)號(hào)入座。我在想到底是誰(shuí)的錯(cuò)呢?或者誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)，兩個(gè)人彼此都不是很了解的人結(jié)合在一起就是一個(gè)錯(cuò)，才醞釀成這個(gè)傷感的結(jié)局。
讀《圍城》，之所以讀得這么慢，是因?yàn)槔锩嬲娴挠刑嘀档米聊サ牡胤搅?，真的可以讓你完全沉浸在文字的魅力中，忘情得不能自拔。錢鐘書先生以其豐富的人生閱歷，給我們展示了用比喻做主菜的文化盛宴。那些比喻句相當(dāng)?shù)男路f，體現(xiàn)了作者超強(qiáng)的生活洞察力和敏感度。他不會(huì)把常見(jiàn)的比喻硬生生地插在書中，而是根據(jù)生活的發(fā)現(xiàn)，哪怕是很細(xì)微的事情，也可以讓錢鐘書先生把它加以生動(dòng)化，從而拉近讀者和《圍城》的距離，使得讀者在異鄉(xiāng)遇知己的親切感油然而生。在讀這本書的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)遇到些難懂的字詞和比喻句，這時(shí)就會(huì)停下來(lái)慢慢琢磨。“書讀百遍，其義自見(jiàn)”這句話真的很管用，讀了幾遍之后茅塞頓開(kāi)，那一刻就如同在深夜里解答出了一道數(shù)學(xué)題，那種心情恐怕只有那解題人才知道吧!由此我不禁被感化了，告訴自己要學(xué)會(huì)觀察生活，這世界本來(lái)就并不缺少美，只是缺少一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛。所有的文學(xué)創(chuàng)作都離不開(kāi)作者的人生閱歷與其對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)和感悟。
對(duì)于方鴻漸，很多女人都對(duì)他產(chǎn)生好感。他的風(fēng)流倜儻，擅長(zhǎng)言談都是作者賦予他的個(gè)人魅力。但是作者對(duì)他更多的是諷刺，方鴻漸是那個(gè)時(shí)代典型的知識(shí)分子的代表，一個(gè)愛(ài)面子，虛榮心極強(qiáng)，依靠假文憑生活的“博士”。透過(guò)他，我們可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜，人的虛偽，教育和官僚的腐敗。因?yàn)榧傥膽{，方鴻漸失去了唐小姐，因?yàn)榧傥膽{，他昧著良心地生活，總不得安寧。又因?yàn)榧傥膽{，使他不能自信地做人，換工作也是像換衣服那樣地快。假文憑，可能會(huì)使他瞞過(guò)他的丈人，父母親?？墒牵肋h(yuǎn)都不可能騙得過(guò)自己的良心。除非我們是一個(gè)不會(huì)思考的動(dòng)物，沒(méi)有思考、沒(méi)有感情。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人也有一張臉，也有兩足兩手，可是他們只是比猿人稍好看一點(diǎn)，思想和大腦卻還沒(méi)來(lái)得及進(jìn)化。感情對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是一個(gè)名詞。他們戴著假面具招搖過(guò)市，竭力滿足自己那“來(lái)之不易”的虛榮心，從不覺(jué)得自己有什么錯(cuò)。作者借著主人公的性格特征，折射出來(lái)了人性的丑陋和當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)。印象中一句話很深刻：“這鞋子里的泥巴，恐怕可以抵得上貪官所搜刮的地皮了?！碑?dāng)時(shí)我就在想，為什么是地皮呢?地皮下面是不是有更多的肥沃的泥土呢?還有一句就是：“他的眼睛并不頂大，可是反襯出許多政治家所說(shuō)的大話，大而無(wú)當(dāng)?！蔽矣X(jué)得這話妙不可言，我的雙手像被操控了似的，大腦皮層不斷示意我拍手叫好，只是因?yàn)槟菚r(shí)是午休，我只好作罷。
《圍城》確實(shí)是一部意蘊(yùn)深刻的佳作，難怪高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)把它列進(jìn)高中生必讀書目，真希望有更多的同學(xué)好好讀讀這本書。
圍城讀后感高中篇四
這本滿載盛譽(yù)的書能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)?。帶著滿腔的喜悅，我開(kāi)始了讀《圍城》之旅。
整本書里，錢鐘書先生沒(méi)有華麗的辭藻；沒(méi)有驚心動(dòng)魄的故事；沒(méi)有蕩氣回腸的愛(ài)情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢？我想這部小說(shuō)的真正魅力似乎主要不在閱讀過(guò)程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進(jìn)城……永無(wú)止境。
小說(shuō)結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來(lái)的情形，但依其生活的邏輯可以推見(jiàn)，他又進(jìn)入另一座“圍城”，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。
這是為什么？為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來(lái)的不是滿腹的知識(shí)；不是新思想；不是能報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)？而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城，不能自拔。顯而易見(jiàn)是因?yàn)樗浫鯚o(wú)能，因?yàn)樗幪帪樗俗笥摇；貒?guó)后工作是三閭大學(xué)施舍的；自己的愛(ài)情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下，方鴻漸下圈套的；自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒(méi)有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無(wú)。
錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰；每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣！不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會(huì)的附庸。
圍城讀后感高中篇五
上學(xué)的時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)同學(xué)提起這本書，一直沒(méi)有時(shí)間和機(jī)會(huì)拜讀。疫情期間空閑時(shí)間比較多，正值讀書主題月活動(dòng)，前后仔細(xì)讀了兩遍，印象最深刻的還是這句話：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。”起初我還以為這只是利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn)，縱覽全書之后才知道，這句話是出自書中留洋學(xué)生，一個(gè)孤高清傲的女子蘇文紈之口。她是在感慨愛(ài)情與婚姻，同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義。
整本書中，除了主人公方鴻漸對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余只是他徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了，所以他才有了如此悲涼的結(jié)局。
我們生活中也是處處有著“圍城”，某種角度講我們都是被困在城中的人。錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊的“圍城”。人從出生開(kāi)始就有著形形色色不可逾越的諸多“圍城”，我們要做的不是隨遇而安，而是拼搏，是努力，只有這樣，我們才能跳出困擾我們的座座“圍城”。
身處這樣一個(gè)大世界，不管人心世道如何變化，重要的是我們始終要保持一顆善良感恩的心?！吧硖巵y世，心亦不變”。與人交往雖不能見(jiàn)人就掏心掏肺，但是至少要保證真誠(chéng)相待。做人這樣，做事又何嘗不是一樣的道理呢？工作上我們絕對(duì)不能心存僥幸，一定要踏踏實(shí)實(shí)去做好，盡職盡責(zé)完成各項(xiàng)工作任務(wù)。不欺瞞、不謊報(bào)，實(shí)事求是，恪盡職守是安全保衛(wèi)工作的紅線底線，按章操作、認(rèn)真執(zhí)勤是每一名航空安全員的必備素質(zhì)。工作不出問(wèn)題，生活才有保障。
我想《圍城》想要告訴我們的就是這樣一種情懷：隨著生活角色的轉(zhuǎn)變，我們不再年少，肩上的責(zé)任增加了，現(xiàn)實(shí)生活中又有著這樣那樣的困難和矛盾，但只要我們自己不放棄初心和希望，堅(jiān)定目標(biāo)，堅(jiān)持奮斗，始終保持一顆積極的心去創(chuàng)造屬于我們自己的幸福，那么，我們就是成功的。
圍城讀后感高中篇六
我一直很想讀《圍城》，因?yàn)殄X鐘書，也因?yàn)樗谖膶W(xué)界的地位。但是由于種種原因，直到20xx年x月x號(hào)，我才開(kāi)始涉讀這本向往已久的寶書。拿著這本書，心里異常高興我終于能和大師對(duì)話了。這本滿載盛譽(yù)的書能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)亍е鴿M腔的喜悅，我開(kāi)始了讀《圍城》之旅。
整本書里，錢鐘書先生沒(méi)有華麗的辭藻；沒(méi)有驚心動(dòng)魄的故事；沒(méi)有蕩氣回腸的愛(ài)情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢？我想這部小說(shuō)的真正魅力似乎主要不在閱讀過(guò)程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進(jìn)城……永無(wú)止境。
小說(shuō)結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來(lái)的情形，但依其生活的邏輯可以推見(jiàn)，他又進(jìn)入另一座“圍城”，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。
這是為什么？為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來(lái)的不是滿腹的知識(shí)；不是新思想；不是能報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)？而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城，不能自拔。顯而易見(jiàn)是因?yàn)樗浫鯚o(wú)能，因?yàn)樗幪帪樗俗笥?。回?guó)后工作是三閭大學(xué)施舍的；自己的愛(ài)情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下，方鴻漸下圈套的；自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒(méi)有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無(wú)。
錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰；每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣！不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會(huì)的附庸。
圍城讀后感高中篇七
圍城這本書，我已讀過(guò)多遍了。
最初接觸時(shí)，是在初中的閱覽室里，本沒(méi)抱多大期望，還以為錢老的作品會(huì)像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺(jué)處處是譬喻，形象而生動(dòng)；細(xì)細(xì)體會(huì)書中情節(jié)，模仿書中各人物說(shuō)話的神情語(yǔ)調(diào)，其樂(lè)無(wú)窮。
那時(shí)年少輕狂，喜歡反復(fù)翻閱圍城，喜歡背誦那些譬喻，喜歡用譬喻來(lái)評(píng)論某事，喜歡學(xué)習(xí)錢老在圍城里說(shuō)話的腔調(diào)，覺(jué)得玩弄文字游戲是最過(guò)癮的事了。之后，看的次數(shù)多起來(lái)了，對(duì)圍城更熟悉一些了，看到更深層次的東西，才明白圍城能夠這樣通俗親切，從生活中的細(xì)小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因?yàn)樽髡咴谏钪袣v練，體味生活，鞭笞生活，從生活中看到人性的弱點(diǎn)、人生的真實(shí)，并透過(guò)生活掀開(kāi)人生的面紗，用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無(wú)奈和人本身的猥瑣，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作者以圍城為名，敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇----畢業(yè)、回國(guó)、戀愛(ài)、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無(wú)疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠，這一切的經(jīng)歷無(wú)非就是為了說(shuō)明婚姻像圍城，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛(ài)又失戀，求職又降職，最終與孫柔嘉走進(jìn)婚姻殿堂，然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對(duì)方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)，再加上生活瑣事，工作不順心，經(jīng)濟(jì)尷尬等原因，婚姻陷入破裂，最終分道揚(yáng)鑣，闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活，此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版，絕對(duì)是現(xiàn)實(shí)又不新鮮的。退一萬(wàn)步講，方鴻漸娶了孫柔嘉，到底不是自我的意中人，維持的婚姻不長(zhǎng)久，可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙，圍城會(huì)不會(huì)牢不可破呢？顯然答案是否定的。即使是意中人，且能夠共入圍城，也會(huì)發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也可是爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自我娶的總不是意中人”。每個(gè)人在長(zhǎng)大后都會(huì)追求自我認(rèn)為美滿的感情，追求到了，又一無(wú)反顧的進(jìn)入婚姻，然而真正尋找到夢(mèng)想的婚姻，維系好婚姻，經(jīng)過(guò)婚姻使感情美滿，這樣的人幾乎少之又少。
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！闭鐥罱{所說(shuō)，不僅僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。此刻我們是學(xué)生，應(yīng)對(duì)著學(xué)業(yè)；成年后，參加工作，應(yīng)對(duì)的是職場(chǎng)；等到有一天，我們墜入世俗去成就婚姻時(shí)，應(yīng)對(duì)的是感情。其實(shí)我們一向都在循環(huán)，重復(fù)的做同一件事情，不一樣的是，個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂(lè)者安于現(xiàn)狀，進(jìn)取進(jìn)取者奮發(fā)向上，然而一味厭棄自我的生活，空想不實(shí)際的事只會(huì)令自我陷入圍城。
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圍城讀后感高中篇八
圍城這本書，我已讀過(guò)多遍了。
最初接觸時(shí)，是在初中的閱覽室里，本沒(méi)抱多大期望，還以為錢老的作品會(huì)像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺(jué)處處是譬喻，形象而生動(dòng)；細(xì)細(xì)體會(huì)書中情節(jié)，模仿書中各人物說(shuō)話的神情語(yǔ)調(diào)，其樂(lè)無(wú)窮。
那時(shí)年少輕狂，喜歡反復(fù)翻閱圍城，喜歡背誦那些譬喻，喜歡用譬喻來(lái)評(píng)論某事，喜歡學(xué)習(xí)錢老在圍城里說(shuō)話的腔調(diào)，覺(jué)得玩弄文字游戲是最過(guò)癮的事了。之后，看的次數(shù)多起來(lái)了，對(duì)圍城更熟悉一些了，看到更深層次的東西，才明白圍城能夠這樣通俗親切，從生活中的細(xì)小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因?yàn)樽髡咴谏钪袣v練，體味生活，鞭笞生活，從生活中看到人性的弱點(diǎn)、人生的真實(shí)，并透過(guò)生活掀開(kāi)人生的面紗，用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無(wú)奈和人本身的猥瑣，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作者以圍城為名，敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇----畢業(yè)、回國(guó)、戀愛(ài)、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無(wú)疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠，這一切的經(jīng)歷無(wú)非就是為了說(shuō)明婚姻像圍城，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛(ài)又失戀，求職又降職，最終與孫柔嘉走進(jìn)婚姻殿堂，然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對(duì)方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)，再加上生活瑣事，工作不順心，經(jīng)濟(jì)尷尬等原因，婚姻陷入破裂，最終分道揚(yáng)鑣，闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活，此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版，絕對(duì)是現(xiàn)實(shí)又不新鮮的。退一萬(wàn)步講，方鴻漸娶了孫柔嘉，到底不是自我的意中人，維持的婚姻不長(zhǎng)久，可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙，圍城會(huì)不會(huì)牢不可破呢？顯然答案是否定的。即使是意中人，且能夠共入圍城，也會(huì)發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也可是爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自我娶的總不是意中人”。每個(gè)人在長(zhǎng)大后都會(huì)追求自我認(rèn)為美滿的感情，追求到了，又一無(wú)反顧的進(jìn)入婚姻，然而真正尋找到夢(mèng)想的婚姻，維系好婚姻，經(jīng)過(guò)婚姻使感情美滿，這樣的人幾乎少之又少。
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。”正如楊絳所說(shuō)，不僅僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。此刻我們是學(xué)生，應(yīng)對(duì)著學(xué)業(yè)；成年后，參加工作，應(yīng)對(duì)的是職場(chǎng)；等到有一天，我們墜入世俗去成就婚姻時(shí)，應(yīng)對(duì)的是感情。其實(shí)我們一向都在循環(huán)，重復(fù)的做同一件事情，不一樣的是，個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂(lè)者安于現(xiàn)狀，進(jìn)取進(jìn)取者奮發(fā)向上，然而一味厭棄自我的生活，空想不實(shí)際的事只會(huì)令自我陷入圍城。
圍城讀后感高中篇九
《圍城》這部小說(shuō)，從高中開(kāi)始到現(xiàn)在，我已經(jīng)讀了四遍了，每一次讀完，都有不一樣的感受和理解，書中把主人公方鴻漸的婚姻選擇比作是圍城，他沒(méi)進(jìn)去前卻拼命想進(jìn)去，進(jìn)去了就想出來(lái)，告訴我們婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似乎在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。書中那句“城中的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)”的經(jīng)典名言讓人回味悠長(zhǎng)。書中揭示了生活的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖。重溫這篇小說(shuō)，我有了新的感悟:覺(jué)得人生的追求不僅僅只在于結(jié)果，追求成功的過(guò)程也許比結(jié)果更為重要。
在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多“圍城”，有的人干一行愛(ài)一行，腳踏實(shí)地，堅(jiān)持到底;有的人卻頻繁跳槽，淺嘗輒止，做事沒(méi)有耐心，總覺(jué)得別人的工作如何好，收入如何高，換了新的工作、從事了新的事業(yè)，卻又覺(jué)得不是想象中的那么好，最后悔恨不已。其實(shí)生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座城市的顏色。不想著努力奮斗，老想突出自己心中的那座“圍城”，有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)出去了未必就好，正如文中所寫“城中的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)”。
在網(wǎng)絡(luò)上或生活周圍我也時(shí)常發(fā)現(xiàn)，有人經(jīng)常抱怨別人運(yùn)氣多好，認(rèn)為自己的工作崗位來(lái)錢不快，看著別人生活富裕，心里十分難過(guò)，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把;有人認(rèn)為踏踏實(shí)實(shí)做人做事是窩囊、沒(méi)出息的表現(xiàn)，通過(guò)投機(jī)取巧，甚至違法犯罪的手段才能獲得更大成功;有人認(rèn)為靠努力奮斗太艱辛，做生意才能一夜暴富，等到真的逃出去了才知道下海經(jīng)商也并不容易，風(fēng)險(xiǎn)大，競(jìng)爭(zhēng)激烈,其實(shí)很多人的成功是自身奮斗和運(yùn)氣相結(jié)合的成果，只看到別人的成績(jī)，看不到別人的辛苦努力，老想沖出被自己理想化了的“圍城”，好高騖遠(yuǎn)，是無(wú)法獲得成功的。
有積極向上、敢為人先的事業(yè)心是可取的，但成功不僅要看結(jié)果，更要看過(guò)程，一時(shí)的投機(jī)取巧雖然可以獲得暫時(shí)的成功，但腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)的精神更加偉大，奮斗是永恒的話題，是社會(huì)持續(xù)進(jìn)步的不竭動(dòng)力，衡量成功不能只局限于金錢和物質(zhì)層面，更要看是否取得了進(jìn)步，是否有利于社會(huì)發(fā)展和為整個(gè)人類社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)上流傳著“一切向錢看”的不良思想，誤導(dǎo)很多人衡量一個(gè)人的才能只看是否可以賺錢，事業(yè)是否成功只看賺到了錢沒(méi)有。這種思想是很狹隘的，它讓很多人圍繞金錢和財(cái)富，進(jìn)入了追逐物質(zhì)成功的“圍城”，甚至扭曲人生觀和價(jià)值觀，最終釀成苦果。
作為一名在機(jī)關(guān)工作的同志，我們要保持良好的心態(tài)，把個(gè)人的成功與事業(yè)的發(fā)展相結(jié)合，腳踏實(shí)地地做好工作，克服精神懈怠的危險(xiǎn)。要知足常樂(lè)，珍惜工作機(jī)會(huì)，努力做好本職工作，為在機(jī)關(guān)這個(gè)平臺(tái)上更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值作出不懈努力。要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，自覺(jué)抵制不良思想和消極情緒，認(rèn)識(shí)到別人的成功也是經(jīng)過(guò)艱苦的努力取得的，成功的表現(xiàn)形式不一樣，崗位不同，努力的方向就不同，只要是為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的努力就值得肯定。要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持自己的目標(biāo)追求不動(dòng)搖，堅(jiān)持理想信念不放棄，增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)。在慶祝建黨__周年大會(huì)講話上指出，“全體黨員、干部都要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求”。作為在省政府辦公廳機(jī)關(guān)工作的同志，我們要增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)，努力提高自身能力素質(zhì)，以咬定青山不放松的狀態(tài)，做到堅(jiān)定不移、矢志不渝，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
圍城讀后感高中篇十
越長(zhǎng)大發(fā)現(xiàn)越是沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有精力讀書了，整天疲于各種碎片的知識(shí)，但是內(nèi)心卻愈加空虛，見(jiàn)識(shí)也愈加淺薄。趁著考研結(jié)束，聽(tīng)聞同學(xué)感嘆研究生也像一座“圍城”，許多人想進(jìn)去，進(jìn)去的人又想出來(lái)。因此我趁機(jī)就將這本圍城好好閱讀，體會(huì)其中的滋味。
故事是從方鴻漸留洋回來(lái)開(kāi)始講起，文中描述到他在外留學(xué)卻沒(méi)有得到博士學(xué)位，最終買了一個(gè)假的“克萊登大學(xué)”博士學(xué)位。這讓我不由感嘆“太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事”，當(dāng)今社會(huì)依然還是有許多方博士這樣“海歸”。
接著就是回國(guó)輪船上發(fā)生的事，方鴻漸與鮑小姐，在旁人看來(lái)確實(shí)不堪，但方鴻漸心中卻想著了魔一樣，全然不顧他人想法。這讓我感覺(jué)很是熟悉，每個(gè)男生在這個(gè)時(shí)間或多或少都是這樣，禁不起一點(diǎn)點(diǎn)挑逗之感。還有一個(gè)讓我感到很熟悉的就是蘇小姐，真正的博士，大家閨秀，一方面討厭方鴻漸這種禁不起誘惑的行為，一方面又希望方鴻漸能“看上”自己。就如同現(xiàn)在大學(xué)之中常見(jiàn)的情形，才貌兩全的女生大都單身，相貌平平的卻都有男朋友。從方鴻漸的角度其實(shí)很完美的寫出了同齡男生的心理，想著蘇小姐如此優(yōu)秀，自己怕是配不上。
可是故事偏偏又是如此做巧，當(dāng)蘇小姐喜歡上方鴻漸時(shí)，方鴻漸卻對(duì)蘇小姐的表妹唐小姐“一見(jiàn)鐘情”。(我堅(jiān)信所有的一見(jiàn)鐘情都是見(jiàn)色起意)這就好像許多好的女生開(kāi)始追求一個(gè)男生，而這個(gè)男生卻難以相信。因?yàn)閺囊婚_(kāi)始男生就認(rèn)為兩人這間就絕無(wú)可能，因此也就不曾想過(guò)女生的追求。
再來(lái)談?wù)劮进櫇u追求唐小姐，各種情意綿綿的書信，讓我等這些現(xiàn)代的“悶騷男”情面難堪，感覺(jué)全然沒(méi)有這種表達(dá)“愛(ài)意”的勇氣。再看看唐小姐，用現(xiàn)代化來(lái)講就是“渣女”，而這種人卻又最能挑撥起身邊男生的躁動(dòng)。
可憐這蘇小姐才慘，一味的單相思最后才發(fā)現(xiàn)是自作多情。最后蘇小姐嫁給了一個(gè)大腹便便的人，這不禁讓人感嘆!(好白菜都讓豬拱了)如果蘇小姐是為了報(bào)復(fù)，或是心生絕望，那也太可惜了。最后方鴻漸也如現(xiàn)今的渣女的劇本，被拋棄，然后陷入失戀的悲傷，最后逃離傷心地。
接著就是在“情敵”趙辛楣的幫助去三閭大學(xué)應(yīng)教，一路上也是頗為破折，期間各種文人相輕與拉幫結(jié)派之事很是詳盡，但缺少這方面經(jīng)驗(yàn)，感觸到不是很深。不過(guò)不得不提一位“傻白甜”孫小姐，孫父同趙辛楣是舊識(shí)，委托趙辛楣照看。路上趙辛楣不斷撮合方鴻漸與孫小姐，但方鴻漸意向不大。
在三閭大學(xué)，方鴻漸同趙辛楣同住，雖有一些不如意，但是大體還是過(guò)得去。其中李梅亭為了文學(xué)系可謂是不顧臉面，大鬧特鬧。之后得到一個(gè)“小官職”，更是大搖大擺，全然不是讀書人的樣子。最怕這種嘴上仁義道德，內(nèi)里卻唯利是圖，大展官威，作威作福之人。感覺(jué)這本書像是一面鏡子，一方面可以看見(jiàn)別人的丑陋，一方面也是看到自己的丑陋。然后就是高校長(zhǎng)，表面學(xué)富五車，卻總喜歡好為人師，各方面都想插一腳。然后是汪處厚，書中認(rèn)為他是比較幸運(yùn)的，發(fā)妻在“該死的時(shí)候死了”，表面熱情，內(nèi)地里也是冷漠無(wú)情。
汪處厚夫婦想為趙辛楣和方鴻漸尋良人，拉紅線，此處不得不說(shuō)汪氏夫婦也是好心。但是喜劇的是趙辛楣覺(jué)得汪夫人與蘇小姐神似，不禁生出愛(ài)慕之意。而汪夫人也是一個(gè)狠角色，人際交往方面頗有實(shí)力，但是估計(jì)內(nèi)心也是空虛。在與趙辛楣夜晚散步被發(fā)現(xiàn)之后，趙辛楣連夜遠(yuǎn)走，不禁讓人唏噓。
但此書最心機(jī)的還在此，孫小姐故意泄露出有人追求的事，將方鴻漸刺激，最后將方鴻漸收入囊中。接著應(yīng)被人檢舉，方鴻漸同孫小姐也是遠(yuǎn)走。就像歌里的唱的，愛(ài)情剛開(kāi)始總是晴空萬(wàn)里，但是接著就是疾風(fēng)驟雨。此處也有感，人生也許很難遇上“對(duì)”的人，大部分人都是剛好能過(guò)下去罷了。
隨后在香港遇上趙辛楣和蘇小姐，蘇小姐沒(méi)有當(dāng)初的靈秀，變成了一個(gè)精于算計(jì)的人，趙辛楣最后還是找到了合適的人。到了上海，方鴻漸和孫柔嘉分別見(jiàn)了父母，開(kāi)始還能忍耐，不過(guò)逐漸難以接受，最終爆發(fā)。其實(shí)從中我感覺(jué)兩個(gè)人還是彼此有愛(ài)意的，但是當(dāng)旁人的各種指點(diǎn)之后，就逐漸離心，漸行漸遠(yuǎn)。書中最后，方鴻漸打算回家道歉，孫柔嘉也打算和丈夫好好溝通，但是聽(tīng)見(jiàn)了孫柔嘉的姑母的議論，最后還是選擇離開(kāi)。一份好好經(jīng)營(yíng)的愛(ài)情，不僅僅是相互包容，還有理解，還有信任，不管旁人風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，相信彼此，唯有如此方能幸福，方能長(zhǎng)久。
讀完圍城其實(shí)我并未感受到圍城之意，反倒是對(duì)人生愛(ài)情與人際方面頗有感觸，也許現(xiàn)在的閱歷還是夠，但是還是佩服錢鐘書先生的筆力，將故事描繪的如此繪聲繪色，此書值得一讀!
圍城讀后感高中篇十一
第一次聽(tīng)說(shuō)《圍城》，大抵是初二時(shí)，那個(gè)時(shí)候玩性很大，并沒(méi)有“舍得”花費(fèi)時(shí)間去欣賞。也有可能是我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“堅(jiān)決不會(huì)看小說(shuō)”之類的話的緣故。那時(shí)如此說(shuō)，是因?yàn)樯磉叺呐笥押芏喽济陨狭恕靶≌f(shuō)”，簡(jiǎn)直是無(wú)法自拔。俗話說(shuō)：“分，分，分，學(xué)生的命根”?？吹剿麄兂煽?jī)下滑得厲害，我對(duì)“小說(shuō)”產(chǎn)生了極大的偏見(jiàn)。
在一個(gè)暑假，我終于跨出“雷池”一步。中央電視臺(tái)播出了《平凡的世界》這部電視劇，我徹底喜歡上了它，看完電視仍不解樂(lè)，心一橫便去了書店買下了屬于我的第一部小說(shuō)——《平凡的世界》。如果說(shuō)，《平凡的世界》使我對(duì)“人生與苦難”有了新的認(rèn)識(shí)，那么，讓我重新對(duì)“愛(ài)情與婚姻”有了感觸和憧憬的是《圍城》。
當(dāng)然，真正的愛(ài)情離我尚遠(yuǎn)，婚姻亦然。但我對(duì)“結(jié)婚仿佛被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”有另一番看法。
例如，現(xiàn)在的一些“神圣”學(xué)校。這些學(xué)校往往被稱為“學(xué)習(xí)圣地”，名氣很大，弄得很多家長(zhǎng)爭(zhēng)先恐后地將自己孩子送進(jìn)去。不管用什么手段，達(dá)到目的就是最好的。這點(diǎn)倒和“孫柔嘉”十分相似。正如方鴻漸一般，那些孩子糊里糊涂地就進(jìn)入了某個(gè)“圣地”。達(dá)到目的的父母?jìng)儾⑽纯紤]到孩子的感受，相反，他們只感覺(jué)到自己作為父母的責(zé)任心忽然間膨大了。一些孩子毫無(wú)辦法，只能屈從，但現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)沒(méi)有想象中那樣美好。不適應(yīng)學(xué)校的大有人在，他們便只能向朋友們宣泄：我要是你，我絕不會(huì)來(lái)這個(gè)鬼地方。留下的僅僅是滿臉的悔恨。這使我想起了方鴻漸對(duì)趙辛楣所說(shuō)的話：“若是你真能娶了蘇小姐，會(huì)覺(jué)得也不過(guò)爾爾?！?BR> 又例如，現(xiàn)在的名利場(chǎng)——娛樂(lè)圈。當(dāng)下十分流行各種“網(wǎng)紅”，有的主播甚至擁有過(guò)百萬(wàn)的粉絲，收入、地位令人咋舌。這也引起了許多人的爭(zhēng)相模仿，不自信去整容，不勇敢的竟然在大冬天里躍入冰湖，只為博人一笑并雙擊666加關(guān)注。而不乏有各路主播向觀眾們“潑冷水”訴苦，說(shuō)著一些“主播苦，主播累，主播一直在遭罪”之類的話，就差“辭職”不干了，感動(dòng)得粉絲們眼淚一把鼻涕一把的。于是乎，娛樂(lè)圈儼然也成了一座城堡一個(gè)金漆鳥(niǎo)籠，圈里的人想出去，圈外的人則削尖了腦袋地想進(jìn)來(lái)。
顯而易見(jiàn)，“圣地”與娛樂(lè)圈便是我的拙見(jiàn)。對(duì)于前者，家長(zhǎng)們也許會(huì)不禁發(fā)問(wèn)：“為人父母，給孩子最好的難道有什么不對(duì)的嗎？誠(chéng)然，在最好的條件下生長(zhǎng)有一定好處，但并非是絕對(duì)的，就如當(dāng)下“巨嬰”問(wèn)題一般，過(guò)分干涉孩子的成長(zhǎng)只會(huì)使他止步搖籃。適合的才是真正最好的；對(duì)于后者，張愛(ài)玲曾說(shuō)：“出名要趁早?！闭\(chéng)然，先入圈子能扎穩(wěn)根基，更早步入社會(huì)。但“早熟的果子撐不到豐收的金秋”，同樣，過(guò)早的步入婚姻殿堂也恐怕會(huì)結(jié)出惡果。
因此，在正確的時(shí)間遇上正確的人，那才是最令人開(kāi)心不已的！
圍城讀后感高中篇十二
由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn)，陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚，并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報(bào)館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。下面是小編給大家整理的圍城高中生讀后感600字，希望能給大家?guī)?lái)幫助。
雖早知《圍城》之名，卻一直也未曾讀過(guò)，但一直是楊絳先生的書迷，讀過(guò)《我們仨》后深深體味到一個(gè)純粹的知識(shí)分子家庭的和美與堅(jiān)守，看到伉儷情深，血濃親情，一家人的相知相守。如此對(duì)這家人的思想產(chǎn)生了更深的好奇，也許這才是我走進(jìn)《圍城》的原因。一入《圍城》卻再不想出來(lái)。圍城之大，圍住你我眾人;圍城之小，困住只影孤身。
書以頂著博士之名、留學(xué)歸來(lái)的方鴻漸，一路的所歷之事為主線，將30年代的知識(shí)分子生活百態(tài)圖徐徐展開(kāi)在我們面前。方鴻漸志大才疏、性格軟弱又好面子，有著諸多缺點(diǎn)，假裝清高、不通世故、甚至有點(diǎn)虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，有時(shí)候竟透著些可愛(ài)。這樣的人豐滿真實(shí)，招人喜歡。先生說(shuō)：婚姻是圍城，有想進(jìn)者，有想出者，相互艷羨。友誼亦是圍城，將方鴻漸與趙辛楣圍在了一起，二人相互支撐、扶持;愛(ài)情是圍城，將方鴻漸與蘇文紈、孫柔嘉、唐曉芙圍在了一起，上演了一出愛(ài)恨糾葛;社會(huì)是圍城，將整個(gè)時(shí)代圍在了里面，身在其中受著社會(huì)的擺弄。
讀過(guò)《圍城》大有欲將之前的小說(shuō)舍棄的感覺(jué)，錢先生的語(yǔ)言活潑幽默、犀利而又細(xì)膩，約是先生是擁有一顆七竅玲瓏心，才將這人世間的看得如此通透。墨水瓶一樣的天氣，腫了臉一樣的月亮，如在水中叆叇的紅酒般的動(dòng)心，如飯中沙魚中刺的惡毒，一邊印著過(guò)期作廢一邊不注日期的承諾…這層出不窮的比喻生動(dòng)有貼切，字字珠璣，讓人拍著腿叫好。
“圍在城里的想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，大都如此。”懷著對(duì)這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。
這本書豐富的文學(xué)色彩吸引著我。作者用幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物生動(dòng)形象的展現(xiàn)在讀者的眼前。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的真實(shí)寫照，無(wú)論是真是假，對(duì)于方漸鴻這個(gè)人物，作者的描確實(shí)非常到位。作者在人物的外貌描寫中可以淋漓盡致的體現(xiàn)出其筆墨的幽默性。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來(lái)通俗易懂。在寫作文筆方面，這本書確實(shí)讓我受益匪淺。
方鴻漸雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)，而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo)，如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了，就只能說(shuō)明你自身還存在著一些問(wèn)題，要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大，可能自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事，先學(xué)做人，如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒(méi)有，是不可能成功的。我覺(jué)得，一個(gè)人一生最大的成就莫過(guò)于學(xué)會(huì)做人，當(dāng)自己已是不惑之年時(shí)，回想自己的一生，或順利，或坎坷，但自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，這便是一生最大的成就。
《圍城》看完，生活卻還是要繼續(xù)的，不要輕易的把自己困在圍城里，選擇就在自己的手中，這樣才不會(huì)被束縛住，才可以追求自己的夢(mèng)。
《圍城》是錢鐘書所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。
《圍城》共分九章，大體可以劃做四個(gè)單元。由第一章至第四章是第一個(gè)單元，寫方鴻漸在上海和家鄉(xiāng)(江南某縣)的生活情景，以寫上海為主。第五章可以算作第二個(gè)單元，是“過(guò)渡性”或“銜接性”的。第六、七章是第三個(gè)單元，主要描寫三閭大學(xué)里的明爭(zhēng)暗斗。第八、九章是第四個(gè)單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結(jié)了婚。以下是一篇圍城讀書筆記：
當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”已是深夜班點(diǎn)了，輕輕合上《圍城》的最后一頁(yè)，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個(gè)天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會(huì)是個(gè)好天氣。方鴻漸原來(lái)是有夢(mèng)想的，正如我們的每一個(gè)人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無(wú)法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開(kāi)往法國(guó)的航班，開(kāi)向自認(rèn)為的一片新天地。十四歲的時(shí)候，我信心滿滿的，只差沒(méi)有報(bào)告天下，憑海為證，大言不慚地說(shuō)有一天自己會(huì)如何如何。那時(shí)候總是很單純的，沒(méi)有意識(shí)地去做許多事。
沒(méi)有責(zé)任的包袱，不懂世間的復(fù)雜，指天夸耀自己的偉大，卻在深夜獨(dú)自嚶嚶哭泣，很脆弱的。其實(shí)這是每一個(gè)孩子都會(huì)犯上一回的狂病，但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢?幾年后，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會(huì)天真地想起嚴(yán)父，慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng)，終有醒來(lái)的那一刻。鴻漸意識(shí)到了，當(dāng)他意識(shí)到紅海早過(guò)了時(shí)，他就覺(jué)悟的認(rèn)識(shí)，他并不能夠完全掙脫那條無(wú)形的鏈子。
《圍城》是錢鐘書唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1944年動(dòng)筆，1946年完成，這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的，楊絳女士說(shuō)“(小說(shuō))從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì)階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子，事情都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實(shí)，人物卻全是捏造的?！笨磥?lái)，任何偉大的文學(xué)作品都是“源于生活，而又高于生活?！?BR> 一方面，作者在小說(shuō)中刻畫了一大批三四十年代的知識(shí)分子形象。他們游離于當(dāng)時(shí)的抗日烽火之外，雖然都是留學(xué)歸來(lái)，受到了西方文化的熏陶，但他們沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，又缺乏同傳統(tǒng)勢(shì)力和思想斗爭(zhēng)的勇氣，結(jié)果甚至無(wú)法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、“冷若冰霜、艷若桃李”的蘇文紈、庸俗貪財(cái)?shù)膶W(xué)術(shù)騙子李梅亭、柔順之下深藏心機(jī)的孫柔嘉作者以機(jī)智的幽默和溫情的諷刺，剖析了這群人的個(gè)性與道德上的弱點(diǎn)，揭示了他們的精神困境，所以有人評(píng)論《圍城》是“現(xiàn)代的《儒林外史》”。而另一方面，作者通過(guò)也對(duì)方鴻漸經(jīng)歷的敘述，傳達(dá)出自己對(duì)于生活的思考。
整部小說(shuō)中最令我難忘的還是主人公方鴻漸。他是一個(gè)優(yōu)柔寡斷、禁不起誘惑、無(wú)能的人，但同時(shí)，他又是小說(shuō)中除唐曉芙外唯一的好人了。因?yàn)楸绕鹌渌?，方鴻漸身上還有“知識(shí)分子最基本的操守”，但也正是這“最基本的操守”使得方鴻漸在三閭大學(xué)遭到排擠。
小說(shuō)的最后是：“當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)”的6聲鐘聲，這飽含深意的結(jié)尾我一直都覺(jué)得自己無(wú)法參透，但我想這正是小說(shuō)的魅力所在吧!
從小學(xué)一直到了現(xiàn)在，《圍城》只看了三遍，卻一直不能忘懷蘇文紈那句：“冷若冰霜，艷若桃花?！惫傩〗愠錾淼奶K文紈本身就有了高人一等的權(quán)利，再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛(ài)情看得特別珍貴，不肯輕易施與。然而留學(xué)歸來(lái)的她，也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激，也許是回國(guó)后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離，看著他們?nèi)齻€(gè)男人為她“爭(zhēng)斗”成了她畢生最大的樂(lè)趣。
有人說(shuō)，一切都會(huì)變，除了改變沒(méi)有什么是一成不變。也許正是如此吧，時(shí)光如梭，命運(yùn)如滾滾車輪將我們帶往未知的世界?？吹节w辛楣與方鴻漸的針?shù)h相對(duì)時(shí)，有誰(shuí)會(huì)想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來(lái)，還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛(ài)慕、猜疑和爭(zhēng)吵這些小打小鬧的時(shí)候，有誰(shuí)又會(huì)想到曉芙將會(huì)遠(yuǎn)去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無(wú)感情基礎(chǔ)，平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì)發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō)真的很重要啊。
在書中，婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)問(wèn)題，假如婚姻中有一方過(guò)于強(qiáng)盛而一直對(duì)另一方不公平的話，婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說(shuō)過(guò)：“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家。”只可惜后來(lái)他兒子并沒(méi)聽(tīng)他的話，娶了個(gè)背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個(gè)好管閑事的姑媽，壓迫得方鴻漸喘不過(guò)氣，逼得婚姻進(jìn)了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話：圍城里的人想出來(lái)，而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個(gè)大染缸，缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好?；橐霾贿^(guò)是兩個(gè)人的一種協(xié)議，卻有著這無(wú)窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著圍城里的生活。
圍城讀后感高中篇十三
閑暇的日子本就易人深思，就像靜夜的蟬鳴，半夜的雨聲，總擾人清夢(mèng)。倘若又在合適的情景讀上這樣一本富有深意的書，那愁緒便恰似一江春水向東流。我們總是重復(fù)著先人的經(jīng)歷（歷史總是驚人的相似），發(fā)著先人早已發(fā)過(guò)的牢騷。你看那李杜詩(shī)篇，無(wú)不是在訴說(shuō)仕途不順，懷才不遇的牢騷，我把此篇牢騷發(fā)得文藝些那就是又一遍佳作。且此時(shí)若將我整個(gè)人倒過(guò)來(lái)，以身為筆，頭為筆尖，思緒為墨，定能寫上厚厚一疊。
正如序言錢鐘書，文末附錄前老夫人楊絳《記錢鐘書圍城》中所言“角色當(dāng)然是虛構(gòu)的。但是有考屁的人也當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過(guò)索隱的機(jī)會(huì)。放棄附會(huì)的權(quán)利的?！薄翱葱≌f(shuō)，何須注釋呢。可是很多讀者美隊(duì)一本小說(shuō)發(fā)生興趣。就對(duì)作者也發(fā)生興趣。這是庸俗之見(jiàn)。并把小說(shuō)里的人物和情節(jié)當(dāng)作真人真事。有的干脆把小說(shuō)的主角是為作者本人。非要看下蛋的雞才行?！边@一特點(diǎn)亦如得了接觸性枯草熱的人，閑著無(wú)事去大英博物館查閱因素。結(jié)果落了重癥病人的下場(chǎng)。（參見(jiàn)凱杰羅姆意識(shí)流短篇小說(shuō)《想象》）。一本書的成功之處在于與讀者有共鳴，結(jié)合自身的經(jīng)歷有所感悟，又有了不同于作者的見(jiàn)解，以至于一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。這點(diǎn)中外的讀者意外地保持一致，馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的讀者亦紛紛寫信給作者，表示書中的布恩迪亞譜系一家子及其家人驚人的相似。尤其在對(duì)老一輩的描述更為相像。在某些精神特質(zhì)方面。
讀書時(shí)分，正值我人生失意之時(shí)，拜讀此書令我感悟良多。
全文脈絡(luò)大體分為五個(gè)部分：
一、船甲上，方鴻漸生活懶散，留學(xué)四年帶著假博士文憑歸來(lái)。蘇文紈大小姐有意勾搭方鴻漸。方鴻漸沉迷于鮑小姐的誘惑之中。引楊絳之言即“欲償鮑魚之私”。
二、方鴻漸婉拒蘇文紈，傾心唐曉芙。二者互生情愫。深厚的感情終于不大不小的誤會(huì)。哪怕誰(shuí)先一步擺明問(wèn)題也不會(huì)如此。楊絳言“唐曉芙是完美的，錢鐘書不想其方鴻漸糟蹋?！?。
三、方鴻漸與昔日情敵趙辛楣成為兄弟，共赴三閭大學(xué)受聘。同行有孫柔嘉，李梅亭，顧得謙，行程間無(wú)不有諸多趣事，當(dāng)大家有著共同的目標(biāo)一同前進(jìn)時(shí)，那段時(shí)間發(fā)生的事總是難忘的。
四、到達(dá)大學(xué)。即使大學(xué)，也免不了有權(quán)術(shù)斗爭(zhēng)。是謂有人的地方就有江湖。方鴻漸，趙辛楣，孫柔嘉三人作為知識(shí)分子，有著文人固有的傲氣，不屑于此。自然敗下陣來(lái)，落了他人口舌。以趙辛楣逃離，方鴻漸被辭退，孫柔嘉跟隨離去結(jié)束。
五、方鴻漸一步步洛入孫柔嘉為其織好得情網(wǎng)中，二人潦草結(jié)婚。期間，二人矛盾不斷，區(qū)別于小事觀點(diǎn)，分歧于趙辛楣之上。兩人矛盾在雙方父母接觸后進(jìn)一步被激化，上升為兩個(gè)家庭間矛盾，終在一日爆發(fā)。孫柔嘉離家出走，獨(dú)自一人得方鴻漸突然想起遠(yuǎn)方趙辛楣發(fā)來(lái)的電報(bào)，心中又升起了新的希望。作者就此落筆。殊不知，等待的他只是另一座圍城罷了。
圍城二字起地極賦深意，“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！薄Ｓ谖叶?，考公亦是圍城，認(rèn)為其是自己的理想圣所，實(shí)則也是另一座圍城罷了。就如同方鴻漸一般，舊圍城的崩潰是，仿佛又看到了新的希望。若不清楚自己真心所要，其的一生也只是不斷地在圍城間跳來(lái)跳去。靜下心來(lái)，多問(wèn)問(wèn)自己，嘗試著去解答人生的意義，去探索自己的人生哲學(xué)。
方鴻漸為人聰穎，能言善辯，有著讀書人該有的樣子，卻本性懶散，荒廢了學(xué)業(yè)。懷有志向，卻深知自己的能力有限；想得人尊敬卻不屑于權(quán)術(shù)斗爭(zhēng)，落了個(gè)高不成低不就的下場(chǎng)，落入孫柔嘉的婚姻陷阱后，更是被束縛得死死的，以及斷了與唯一好友趙辛楣的聯(lián)系。夾在兩個(gè)家庭之間受氣，被批：“就權(quán)當(dāng)是為了這個(gè)家，拜托，你干點(diǎn)什么正事吧?！?。我與主人公有諸多相似之處，遇事優(yōu)柔寡斷，同樣躊躇不前，事業(yè)與感情盡皆不順。每當(dāng)我看著窗外思索著什么的時(shí)候，耳邊總會(huì)有聲音在說(shuō)：“你整天板著臉杵在那兒，想啥呢？你倒是想出點(diǎn)什么沒(méi)?！?。我若心情尚佳，便辯駁幾句；若心生煩躁，便不予理會(huì)，正如同方鴻漸的翻版。不知錢老寫出此來(lái)，是否也經(jīng)歷過(guò)：過(guò)早背負(fù)了太大的責(zé)任，而被束縛了自由。
理論如辭典般厚實(shí)，實(shí)踐如薄紙般干癟。感悟再多，若真要實(shí)踐起來(lái)，還是要掉進(jìn)坑里去的。只有親身經(jīng)歷，長(zhǎng)期深思過(guò)，明白了人生的意義，才不會(huì)在圍城中迷失自我，黯然神傷。人生在世，不求自己的決定多么明智，但愿對(duì)自己所作的每一個(gè)決定都不后悔。到時(shí)回過(guò)頭來(lái)也能想起，當(dāng)日在玩《英雄聯(lián)盟》pick寶石騎士時(shí)的獨(dú)白“我曾踏足山巔，亦曾跌落低谷，二者，都使我受益良多?！薄?BR> 再次提點(diǎn)自己，考公亦是圍城，切不可將其當(dāng)作自己的理想去處。明白自己所想，然后一切才會(huì)有意義。手持阿拉岡之劍，朝心之所向，一往而前，就看看這風(fēng)能吹到哪兒。
希望這疫情早日散去。
圍城讀后感高中篇十四
《圍城》是我看的第一部名著，兼第一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。那時(shí)（初中）只覺(jué)得作者語(yǔ)言運(yùn)用可謂“隨心所欲”，對(duì)人間百態(tài)的描寫更稱得上運(yùn)籌帷幄。只有“功力深厚”的人才會(huì)寫出隨意而不空洞、有趣卻不浮夸、尖刻然不偏激的文章。而這樣的作者，肯定是有一定境界的，其心不為外物左右。
再看《圍城》，已是工作四年。文中語(yǔ)言嬉笑怒罵渾然天成自不必說(shuō)，劇中人物卻更讓人感慨。中國(guó)人一直講內(nèi)心修為，我們現(xiàn)在講要擺正心態(tài)。心態(tài)固然重要，但是人的能力、境遇以及憑能力而創(chuàng)造的境遇何嘗不重要？方鴻漸如果不是不學(xué)無(wú)術(shù)也不會(huì)處處碰壁做一個(gè)“無(wú)用之人”；不如此，他也不會(huì)整天雞毛蒜皮、牢騷滿腹；更不必心氣不順，時(shí)常與老婆吵架，去應(yīng)驗(yàn)?zāi)恰皣恰钡闹湔Z(yǔ)。你看那趙辛楣，同樣是痛苦失戀——或者他被蘇文紈拋棄遠(yuǎn)比方鴻漸的追求唐曉芙不成更加嚴(yán)重——畢竟趙辛楣追隨了蘇“二十年”！然而趙辛楣卻并無(wú)大礙，一是因?yàn)樗愿窀鼮槔硇运欤匾氖?，他才華能力出眾、有一技之長(zhǎng)、仕途暢順的緣故。
正所謂“忙碌的蜜蜂沒(méi)有時(shí)間去苦惱”，同樣，經(jīng)歷順境的人也沒(méi)有必要去感傷。豈能單純依賴“心態(tài)”去一一化解？精神的愉悅是需要現(xiàn)實(shí)支撐的，苦中作樂(lè)終不是辦法。心里幸福感的產(chǎn)生是有條件的——雖然物質(zhì)追求絕不是人生的終極意義。
所以人不能唯利是圖，但也絕不可庸常無(wú)為；人不能利欲熏心，同時(shí)也不必與世無(wú)爭(zhēng)?！靶膽B(tài)”是自己的精神，“追求”決定自己的物質(zhì)；精神與物質(zhì)相輔相成，共同化為“生活”，是為“人生”。畢竟莊子的境界不是每個(gè)人都可以達(dá)到的，也不是每個(gè)人都愿意達(dá)到的。
“圍城”圍的是心，而心外難以“無(wú)物”。積極奮斗、誠(chéng)實(shí)爭(zhēng)取，校正心態(tài)、胸能容物，人生的幸福，應(yīng)該有資格去索取了。
圍城讀后感高中篇十五
《圍城》我是先看電視劇，后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段（這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實(shí)可以跳著讀），最近才一口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假的文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口："父親是科舉中人，要看'報(bào)條'，丈人是商人，要看契據(jù)。"以他自己的口氣，就是"說(shuō)了謊話，還要講良心。"說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧？害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈"圍城"，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第一，圈"圍城"建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣；買了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
一種是真正大寫的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另一種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)？乾隆是如何登上皇位的？就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。