度假旅游時(shí)，我們可以欣賞到不同地區(qū)的獨(dú)特美景。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該注重對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展的客觀評(píng)價(jià)，不抄襲他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。如果你對(duì)某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)充滿興趣，以下的范文可能會(huì)給你提供一些靈感。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇一
在合作學(xué)習(xí)展開(kāi)之前，一定要做好充足的準(zhǔn)備，這樣才可以保證后續(xù)環(huán)節(jié)得到順利的展開(kāi)。教師此時(shí)要做好正確的指導(dǎo)，根據(jù)教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，制定出明確的教學(xué)任務(wù)，并把這個(gè)教學(xué)任務(wù)向?qū)W生們說(shuō)明。同時(shí)要求學(xué)生們把需要用到的相關(guān)學(xué)習(xí)工具準(zhǔn)備好，為合作學(xué)習(xí)的展開(kāi)做好鋪墊。
二、合作學(xué)習(xí)的實(shí)施開(kāi)展過(guò)程。
1.教師首先要確立好教學(xué)目標(biāo)和整體計(jì)劃。
在合作學(xué)習(xí)展開(kāi)之前，教師首先應(yīng)該要把本次課堂學(xué)習(xí)的目標(biāo)和計(jì)劃在黑板上或者是通過(guò)課件的形式列明。例如：本次課堂需要閱讀的文章是《草原》，那么教師應(yīng)把以下教學(xué)目標(biāo)列出：
（1）要求學(xué)生們對(duì)可以自主的認(rèn)讀“地毯、渲染、馬蹄、拘束、摔跤、天涯等這些生詞。
（2）要求學(xué)生們認(rèn)真的朗讀課文，體會(huì)蒙古大草原的所表現(xiàn)出的美麗風(fēng)光。
（3）文章中主要講了什么，你心中的草原是什么樣子的，用哪個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描述草原最合適？
（4）進(jìn)行回顧和總結(jié)，你得到了什么啟示？
2.組織學(xué)生展開(kāi)合作討論。
教師把教學(xué)目標(biāo)列明之后，此時(shí)可以把所有的學(xué)生有效的組織起來(lái)，分為若干個(gè)小組。每個(gè)小組都選出一名組長(zhǎng)作為代表。讓每一個(gè)小組自由展開(kāi)討論，要求他們根據(jù)之前列出的教學(xué)任務(wù)逐個(gè)的去完成，首先是每一位小組成員獨(dú)立進(jìn)行思考，在思考的過(guò)程當(dāng)中，圈出自己認(rèn)為比較難的部分。接著，組長(zhǎng)把各個(gè)小組成員的問(wèn)題進(jìn)行收集和整理，然后大家在針對(duì)這些問(wèn)題逐一展開(kāi)討論，在討論過(guò)程中，大家可以分工合作，你查閱學(xué)習(xí)字典尋找生字的正確讀法，我?guī)兔Π焉值钠匆粲浵拢憬鉀Q文章中的這個(gè)問(wèn)題，我解答另外一個(gè)問(wèn)題，大家通過(guò)商量的方式把各自的任務(wù)分配好，為下一個(gè)環(huán)節(jié)做好準(zhǔn)備，通過(guò)合作提高了解答問(wèn)題的速度。組長(zhǎng)把大家討論出的最終答案記錄下來(lái)，在進(jìn)行整理。等待每個(gè)小組都討論完畢后，結(jié)束討論。此時(shí)，教師要按照列出的教學(xué)任務(wù)展開(kāi)講課，首先是先認(rèn)讀生字。從每一位小組成員中抽取一位作為代表（各個(gè)小組在討論部分已經(jīng)把各自的任務(wù)分配好），對(duì)生字進(jìn)行念讀，完畢后教師給予充分的肯定和表?yè)P(yáng)。其次，在從每一位小組成員中，還是抽取一名代表來(lái)對(duì)文章進(jìn)行有感情的朗讀，代表朗讀的同學(xué)都會(huì)出于為本組爭(zhēng)光的原因和更加用心，每一位小組代表都朗讀完畢后，由全班同學(xué)一起評(píng)選表現(xiàn)最出色的學(xué)生，然后教師給予充分的肯定。接著，教師繼續(xù)做好引導(dǎo)，完成第三個(gè)教學(xué)任務(wù)。向?qū)W生們提出問(wèn)題，在本次閱讀文章中，主要講了些什么？你心目中的草原是什么樣的，用哪個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描述草原最合適？要求學(xué)生們發(fā)揮自身的想象力感受大草原的自然風(fēng)光然后進(jìn)行描述。依然由每組的成員代表（在討論過(guò)程中已經(jīng)分配好任務(wù)）來(lái)進(jìn)行回答，a組的回答是本次文章中描繪了大草原，草原上無(wú)邊無(wú)際，人們自由自在的生活著。b組成員的回答是草原一望無(wú)際，找不到邊，草原上的藍(lán)天白云，充滿了樂(lè)趣。c組的回答是草原遼闊，景色宜人。學(xué)生回答完畢后，教師根據(jù)學(xué)生的答案進(jìn)行總結(jié):在每一位小組答案中，都只回答正確了一部分，最適合形容草原的詞語(yǔ)是一碧千里，因?yàn)檫@個(gè)此可以很生動(dòng)的描寫(xiě)出草原大而綠的特點(diǎn)。在本次文章中，不僅僅講到了草原的美麗景色，還講到了草原上的人，他們自由自在的生活，充滿了無(wú)限的樂(lè)趣。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生們努力發(fā)揮想象力，閉上眼睛，用心感受草原那一幕幕美麗的景象，增加對(duì)文章的理解和記憶。最后是，引導(dǎo)大家完成最后一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，體會(huì)文章中的情感，詢問(wèn)學(xué)生在本次學(xué)習(xí)中獲得了什么樣的啟示？在這個(gè)環(huán)節(jié)中，沒(méi)有固定答案，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，鼓勵(lì)學(xué)生們自由發(fā)揮，大膽發(fā)言。a組通過(guò)談?wù)摵蠼Y(jié)果是：在本次文章中祖國(guó)壯麗景色，擁有美麗的大草原，草原上少數(shù)民族的風(fēng)土人情非常獨(dú)特，他們熱情，善良。b組討論結(jié)果是：草原又大又美麗，草原上的人民互敬互愛(ài)，是一個(gè)歡樂(lè)的大家庭。c組討論結(jié)果是：我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，擁有美麗的景色。教師根據(jù)學(xué)生們回答的問(wèn)題，給予充分的鼓勵(lì)和肯定，對(duì)課堂進(jìn)行小結(jié)，在大家的努力合作之下，大家順利的完成了本次的教學(xué)任務(wù)，大家都收獲了豐富的知識(shí)。
三、合作學(xué)習(xí)開(kāi)展后學(xué)生們的情感升華。
在整個(gè)合作學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生們都深刻的明白到了這樣一個(gè)道理：團(tuán)結(jié)就是力量，把每一個(gè)人小小的力量匯集起來(lái)后，就會(huì)凝聚成一股大大的力量，明白到了團(tuán)結(jié)互助的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，大家應(yīng)該要相親相愛(ài)，學(xué)會(huì)分擔(dān)，分享，共同督促，一起提高學(xué)習(xí)成績(jī)。結(jié)束語(yǔ)以上所述可知，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用合作學(xué)習(xí)方法是一種良好的教學(xué)模式，符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中使用小組合作學(xué)習(xí)，教學(xué)成果理想，對(duì)提高教學(xué)效率和培養(yǎng)學(xué)生能力都有很大的幫助，值得在今后的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中大力推廣并且使用。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇二
摘要：近幾年,隨著我國(guó)對(duì)中華文化的推廣和課程改革的推進(jìn),人們已經(jīng)開(kāi)始越來(lái)越注重經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀,而小學(xué)階段是學(xué)生誦讀經(jīng)典的黃金時(shí)期,并且在這一過(guò)程中也有利于豐富學(xué)生的文化積累,擴(kuò)展學(xué)生的視野,因此各個(gè)學(xué)校應(yīng)積極將經(jīng)典誦讀這件事納入到語(yǔ)文教學(xué)體系之中,已實(shí)現(xiàn)輔助教學(xué)的作用。本文將針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀存在的問(wèn)題及意義進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的實(shí)施策略。
中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。每一篇流傳下來(lái)的詩(shī)作和文章都積淀著中華民族的思想智慧,閃耀著先賢的理性光輝,蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵和崇高的道德精神。所以說(shuō),從小學(xué)階段開(kāi)始就鼓勵(lì)學(xué)生誦讀經(jīng)典,有助于熏陶學(xué)生的性情、提升審美品位、增強(qiáng)人文素養(yǎng)和價(jià)值觀念,并能很好的提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,可以說(shuō)誦讀經(jīng)典對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著重要的作用。但是由于“讀經(jīng)熱”的出現(xiàn)還比較短暫,經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施還存在著一些問(wèn)題,致使實(shí)施效果不理想,接下來(lái),筆者將對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,并提出相關(guān)的策略。
1.1在小學(xué)階段實(shí)施經(jīng)典誦讀有助于提高學(xué)生的識(shí)字水平。
識(shí)字教學(xué)是我國(guó)九年義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要部分,并且隨著課程改革的深入和推進(jìn),識(shí)字教學(xué)得到了越來(lái)越多的重視,尤其是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著深入的體現(xiàn)。但是在常規(guī)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,由于受教學(xué)時(shí)間和教材內(nèi)容的限制,小學(xué)生識(shí)字的數(shù)量是有限的,每年新學(xué)的生字也不過(guò)兩三百而已,但是這與小學(xué)生的記憶能力和識(shí)字能力是不太匹配的。因?yàn)樾W(xué)階段是學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,也是記東西最扎實(shí)的階段,若是在這一時(shí)期讓他們多多朗誦諸如:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》等經(jīng)典,能夠在誦讀的時(shí)候無(wú)形中擴(kuò)充他們的識(shí)字量,鍛煉學(xué)生的識(shí)字能力,這樣一段時(shí)間后,學(xué)生的識(shí)字水平必然會(huì)得到大幅度的提高。
1.2有助于培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力。
小學(xué)時(shí)期是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵階段,在這一時(shí)期若是能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)和訓(xùn)練,那么學(xué)生的各方面能力都將得到飛速的提升和發(fā)展。就像人們常說(shuō)的:“英語(yǔ)學(xué)習(xí)要在12歲以前,這樣才能打好基礎(chǔ)”,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是一樣的道理,要在學(xué)生小學(xué)階段借助其優(yōu)秀的記憶力大力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力,因此,在小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀是十分有必要的。
1.3有助于陶冶學(xué)生的情操。
俗話說(shuō):“十年育樹(shù),百年育人”,教育的目的從來(lái)不是教師向?qū)W生傳授了多少知識(shí),而是注重在教育教學(xué)的過(guò)程中是否讓學(xué)生明白了“做人的道理”,是否為學(xué)生樹(shù)立起了正確的思想價(jià)值觀念和良好的道德修養(yǎng),同時(shí),在“以人為本”的新課程改革背景下,人們更多的是提倡人文素養(yǎng)和人文情懷。而中華傳統(tǒng)經(jīng)典是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,每一篇佳作都思想深邃、語(yǔ)言精辟,通過(guò)誦讀可以使學(xué)生得到一種精神上的享受,讓學(xué)生在經(jīng)典的熏陶下逐步凈化心靈、感受生活。
2.1教師對(duì)經(jīng)典誦讀不夠重視或存在一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
雖然現(xiàn)階段絕大多數(shù)的學(xué)校都開(kāi)始逐漸安排學(xué)生每天進(jìn)行一些經(jīng)典誦讀的時(shí)間,但由于學(xué)校的重點(diǎn)還是在教學(xué)上,所以很多時(shí)候教師都不太重視經(jīng)典誦讀的時(shí)間,只是讓學(xué)生草草了事的讀一讀,然后就把這些有限的時(shí)間拿來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)了,再加上小學(xué)生自制力較差,很少有人會(huì)回家后還主動(dòng)去讀,這就使得經(jīng)典誦讀在小學(xué)生身上根本沒(méi)有有效地開(kāi)展起來(lái)。
另一面,與不夠重視相反,有些教師對(duì)經(jīng)典誦讀過(guò)于在意,以至于在認(rèn)識(shí)上造成了偏差,所以就把每一次的誦讀都當(dāng)成了古詩(shī)文閱讀教學(xué),對(duì)每一篇文章都過(guò)分的剖詞析意,而忽略了對(duì)文章整體的理解。因而,語(yǔ)文教師在指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,要讓誦讀與教學(xué)有機(jī)的結(jié)合,在教學(xué)的過(guò)程中逐步滲透誦讀,才能取得好的效果。
2.2經(jīng)典誦讀方式過(guò)于單一且沒(méi)有相應(yīng)的評(píng)價(jià)。
目前,絕大多數(shù)教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,都還是采取朗讀加簡(jiǎn)單講解的傳統(tǒng)方式,這樣的方式對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較單調(diào),很難激發(fā)他們誦讀的興趣和積極性,一段時(shí)間之后還會(huì)產(chǎn)生誦讀的惰性,所以教師在進(jìn)行小學(xué)生誦讀的時(shí)候,一定要注意方式方法,盡量讓形式多樣化。同時(shí),由于經(jīng)典誦讀還未正式納入語(yǔ)文教學(xué)之中,所以至今還缺乏合理有效的評(píng)價(jià)方式,對(duì)于學(xué)生經(jīng)典誦讀的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)幾乎還是空白,這就容易使學(xué)生不重視經(jīng)典誦讀,使誦讀效果大打折扣。
3.1為學(xué)生營(yíng)造出書(shū)香校園的氛圍。
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要地方,也是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,優(yōu)美和諧的校園環(huán)境不但能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng),也有利于經(jīng)典誦讀的開(kāi)展,因此,學(xué)校應(yīng)該努力創(chuàng)建書(shū)香校園,讓校園氛圍彌漫在濃郁的經(jīng)典文化氣息之中,以幫助學(xué)生更好地去感悟和品讀經(jīng)典佳作。
例如:校方可以將學(xué)生課本中學(xué)過(guò)的《游園不值》《題西林壁》《望洞庭》等詩(shī)歌或《勸學(xué)》《龜雖壽》《論語(yǔ)四則》等文學(xué)佳作中的經(jīng)典名言名句圖文并茂的方式張貼在學(xué)校走廊、教室、宣傳欄、學(xué)校墻壁上,讓學(xué)生在課間活動(dòng)時(shí)都能看到這些經(jīng)典佳作中的精華,以便進(jìn)行潛移默化的經(jīng)典文化的熏陶,逐步激發(fā)他們對(duì)誦讀的熱愛(ài)。
3.2根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行分層誦讀。
雖然誦讀應(yīng)該貫穿在學(xué)生的整個(gè)小學(xué)生涯之中,但由于學(xué)生年齡水平各不相同,相應(yīng)的理解能力和領(lǐng)悟能力也各有不同,因此,教師在進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該注意結(jié)合其具體的情況和水平,根據(jù)學(xué)生的年級(jí)進(jìn)行分層教學(xué),對(duì)各個(gè)階段的學(xué)生安排不同要求和內(nèi)容的經(jīng)典誦讀,這樣才會(huì)更符合學(xué)生的身心特點(diǎn),讓學(xué)生在誦讀中有所收獲。
例如:對(duì)于一二年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的主要任務(wù)就是學(xué)會(huì)說(shuō)話和識(shí)字,所以教師在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的時(shí)候應(yīng)選取內(nèi)容簡(jiǎn)單、節(jié)奏感強(qiáng)、讀起來(lái)朗朗上口的名篇佳作,像《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》都是可以的,讓學(xué)生在讀這些經(jīng)典的過(guò)程中去認(rèn)字、識(shí)字,去學(xué)會(huì)語(yǔ)言表達(dá);而對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),則更應(yīng)注重經(jīng)典對(duì)學(xué)生習(xí)作水平、閱讀能力的培養(yǎng)和情感的熏陶,所以在長(zhǎng)春版小學(xué)六年級(jí)學(xué)完《列子》《論語(yǔ)》以后,教師可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,讓學(xué)生誦讀《莊子》《大學(xué)》《中庸》等符合其水平的經(jīng)典佳作,并背誦其中的經(jīng)典句子,為后續(xù)的寫(xiě)作和閱讀打下基礎(chǔ)。
3.3通過(guò)多樣的形式培養(yǎng)學(xué)生誦讀的興趣。
小學(xué)生因?yàn)樯硇陌l(fā)育還未成熟,所以比較活潑好動(dòng),充滿童趣和好奇心,也有著旺盛的精力和求知欲,所以教師要想充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的作用,就需要結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn),采取多樣化的教學(xué)形式和活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣,從而使其自覺(jué)地進(jìn)行誦讀,也可以使誦讀教學(xué)更有活力。如:開(kāi)設(shè)“經(jīng)典誦讀課堂”,每天30min進(jìn)行經(jīng)典晨讀和講解;開(kāi)展師生共讀、共寫(xiě)經(jīng)典活動(dòng),讓學(xué)生在練字的時(shí)候品悟經(jīng)典;定期開(kāi)辦“校園讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)等,以便通過(guò)這些種類繁多、形式多樣的活動(dòng)讓學(xué)生感受到誦讀的樂(lè)趣,進(jìn)而加深對(duì)經(jīng)典誦讀的熱愛(ài),使其一直堅(jiān)持下去。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施經(jīng)典誦讀教學(xué)對(duì)于中華民族的文化傳承和熏陶學(xué)生的情操都有著重要的作用,但在具體的操作過(guò)程中,教師需認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀的意義,并采取豐富的形式和手段,這樣才能保障小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)能夠更好地進(jìn)行。
參考文獻(xiàn)。
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小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇三
摘要：隨著新課程的改革,語(yǔ)文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對(duì)閱讀材料的感悟理解來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而在新課程改革的背景下,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文;閱讀教學(xué);個(gè)性化閱讀;小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)。
正如法國(guó)著名心理學(xué)家盧梭所說(shuō):“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性化閱讀無(wú)法實(shí)現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的教材特點(diǎn)及閱讀狀況,探索適合四年級(jí)學(xué)生的個(gè)性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”。
一、要確立學(xué)生的主體地位。
所謂“個(gè)性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、個(gè)性展現(xiàn)出來(lái),這就必須要強(qiáng)調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個(gè)方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。每個(gè)人都有自己的喜愛(ài),有自己獨(dú)特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫(xiě)了金秋時(shí)節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個(gè)部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺(jué)得原野部分寫(xiě)的好,有的覺(jué)得小河部分寫(xiě)的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會(huì)覺(jué)得天空部分寫(xiě)的好,對(duì)于自己覺(jué)得寫(xiě)的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂(lè)意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語(yǔ)文課堂上聽(tīng)到這樣一句課堂語(yǔ):“選擇你喜歡的自然段來(lái)讀一讀”。這就體現(xiàn)了語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛(ài)的閱讀材料。這樣以來(lái),不僅增加了學(xué)生對(duì)閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達(dá)到“在個(gè)性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進(jìn)課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式,每個(gè)學(xué)生個(gè)性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過(guò)表演的形式呈現(xiàn)出來(lái),還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對(duì)文章的理解和記憶。俗話說(shuō):“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時(shí)間,老師就應(yīng)該鼓勵(lì)讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
二、確立教師的主導(dǎo)性。
四年級(jí)語(yǔ)文教材特點(diǎn)的分析《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話框”,因此,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動(dòng)中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動(dòng)的組織者、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時(shí)刻注意保持自身的主導(dǎo)作用。另外,因?yàn)樗哪昙?jí)的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會(huì)產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時(shí)的引導(dǎo)和交流,要加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀?？梢哉驹趯W(xué)生的角度,鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出質(zhì)疑、從不同的角度思考問(wèn)題,但對(duì)學(xué)生荒誕的想法要及時(shí)加以引導(dǎo)。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會(huì)不到越王勾踐堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì),甚至覺(jué)得越王勾踐過(guò)于愚蠢,對(duì)于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報(bào)仇,不忘兵敗的恥辱”方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勾踐的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
三、
營(yíng)造個(gè)性化閱讀的氛圍。
環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)十分重要,個(gè)性化閱讀的開(kāi)展同樣需要一個(gè)有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來(lái)的”。在閱讀過(guò)程中,教師一定要盡力營(yíng)造出一個(gè)有利于學(xué)生敞開(kāi)心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀、專心致志的學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去閱讀,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過(guò)自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來(lái),可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。在教學(xué)時(shí),教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)畫(huà)片課件,生動(dòng)形象的將文本內(nèi)容演繹出來(lái),讓學(xué)生通過(guò)“看”的過(guò)程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過(guò)組隊(duì)的方式將文本內(nèi)容“表演”出來(lái),這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性、激活學(xué)生各具色彩的智慧、陶冶學(xué)生的情操。
綜上所述,個(gè)性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時(shí)也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個(gè)性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,把閱讀活動(dòng)變成學(xué)生的自我探究、自我體驗(yàn)的活動(dòng),學(xué)生就會(huì)在富于個(gè)性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),從而提高自身的閱讀水平。
第二篇：淺論小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中如何提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。
第三篇：個(gè)性化閱讀教學(xué)在小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用探究。
第六篇：小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生朗讀水平的路徑探討。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇四
1.在本次學(xué)習(xí)中，專家教師主要從閱讀教學(xué)、口語(yǔ)交際及評(píng)學(xué)環(huán)節(jié)等方面給予建議，剛開(kāi)始我對(duì)教材的認(rèn)識(shí)沒(méi)有那么的精深，不過(guò)學(xué)了專家教師的詳細(xì)分析，從教材以專題組織單元，整合的方式組織教材內(nèi)容編排特點(diǎn)。并且要注意把握本組教材各部分內(nèi)容之間的聯(lián)系。這一點(diǎn)，讓我在潛意識(shí)中明白了一個(gè)道理，要想拉近課本與學(xué)生的關(guān)系，首先要吃透教材，才能在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地使用教材。在使用教材的同時(shí)，我們也要注意教學(xué)內(nèi)容提示及一些教學(xué)中所要注意的問(wèn)題。如:識(shí)字課。我們要了解它的編寫(xiě)形式、特點(diǎn)。1)、內(nèi)容與專題緊密聯(lián)系。2)形式多樣，體現(xiàn)出要對(duì)中華優(yōu)秀文化的傳承與弘揚(yáng)。3)采取韻文的形式編寫(xiě)，易于朗讀。特別是低年級(jí)的小學(xué)生，我們要充分地發(fā)揮課文中的插圖作用，借助圖畫(huà)猜識(shí)生字，讀通句子。必要時(shí)，我們可以采取合作的學(xué)習(xí)方式，把課文讀通順。老師絕對(duì)不能包辦代替學(xué)生，而是加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生注意發(fā)現(xiàn)的層次性，將發(fā)現(xiàn)的識(shí)字方法遷移到學(xué)習(xí)中，讓他們自己動(dòng)手操作和鼓勵(lì)他們獨(dú)立完成。加強(qiáng)評(píng)學(xué)環(huán)節(jié)，細(xì)化評(píng)學(xué)環(huán)節(jié)，要時(shí)時(shí)對(duì)生字進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。
2.結(jié)合拼音認(rèn)識(shí)漢字、學(xué)習(xí)詞語(yǔ)和兒歌，提倡學(xué)以致用，強(qiáng)調(diào)拼音的實(shí)用價(jià)值。教材倡導(dǎo)學(xué)用結(jié)合，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)。教材中安排了詞語(yǔ)和兒歌，并且結(jié)合詞語(yǔ)和兒歌的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)幾個(gè)漢字。這些詞語(yǔ)，都是由學(xué)生學(xué)過(guò)的音節(jié)組成的常用詞語(yǔ)，每課的幾個(gè)詞語(yǔ)之間存在著內(nèi)在的邏輯關(guān)系，可以使學(xué)生初步感知語(yǔ)言特點(diǎn)。所選的兒歌也都包含本課新學(xué)的音節(jié)。這些詞語(yǔ)和兒歌，為學(xué)生鞏固拼音、復(fù)習(xí)本課和前面學(xué)過(guò)的字母和音節(jié)提供了語(yǔ)境，體現(xiàn)了拼音學(xué)習(xí)的工具價(jià)值，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言，形成初步的`語(yǔ)感。
3.牢固樹(shù)立生活語(yǔ)文的理念，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。如果我們用大量的作業(yè)把學(xué)生課余的時(shí)間塞得滿滿的，學(xué)生便喪失了自我發(fā)展的空間，窒息了學(xué)生的靈性，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一滴累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
4.重視交際習(xí)慣和交際意識(shí)的培養(yǎng)。教材重視培養(yǎng)學(xué)生的交際習(xí)慣和交際意識(shí)，考慮學(xué)生起點(diǎn)，著力改進(jìn)學(xué)生日常交際中可能存在的問(wèn)題，如缺少交際意識(shí)、不考慮對(duì)象場(chǎng)合等不良交際習(xí)慣。教材中的幾次口語(yǔ)交際活動(dòng)，讓學(xué)生在不同的交際情境中實(shí)踐最基本的人際交往原則:相互尊重。這是開(kāi)展口語(yǔ)交際活動(dòng)的基點(diǎn)，是需要從一開(kāi)始就著力培養(yǎng)的交際習(xí)慣。
總之，這次小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材的“教學(xué)建議”讓我受益匪淺，我一定會(huì)認(rèn)真閱讀筆記，結(jié)合實(shí)際，把本學(xué)期教學(xué)開(kāi)展得更好。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇五
在應(yīng)用多媒體技術(shù)輔助語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，需要教師從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合小學(xué)生的具體情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，給小學(xué)生提供廣闊的發(fā)展空間，避免過(guò)分應(yīng)用多媒體，對(duì)小學(xué)生造成困擾。
多媒體作為一種新興的教學(xué)技術(shù)，越來(lái)越受到廣大師生的重視。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用多媒體具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，不僅可以豐富小學(xué)生的文學(xué)視野，強(qiáng)化小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還可以開(kāi)闊小學(xué)生的思維方式，形成創(chuàng)新意識(shí)。但是，一堂高效的多媒體語(yǔ)文課，必須要有明確的教學(xué)目標(biāo)，要有清晰的教學(xué)流程，還要有多種啟發(fā)策略，推動(dòng)小學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力全面發(fā)展。
一、利用多媒體引入新課，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
充滿童趣和吸引力的新課引入方式，對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)具有至關(guān)重要的作用。比如，講小學(xué)語(yǔ)文《觀潮》，我先與小學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)：同學(xué)們，你們都誰(shuí)去過(guò)海邊？都誰(shuí)看到過(guò)海水漲潮？請(qǐng)看過(guò)海水漲潮的同學(xué)說(shuō)說(shuō)那么一種什么樣的景象？在聽(tīng)取了部分小學(xué)生的回答以后，我繼續(xù)說(shuō)：沒(méi)去過(guò)海邊，沒(méi)看過(guò)海水漲潮的小學(xué)生也沒(méi)有關(guān)系，今天老師就帶領(lǐng)大家共同欣賞錢(qián)塘江大潮波瀾壯闊的氣勢(shì)，此時(shí)利用多媒體播放錢(qián)塘江漲潮的視頻。
小學(xué)生在觀看視頻時(shí)，不時(shí)發(fā)生驚嘆聲，由此可見(jiàn)錢(qián)塘江大潮不愧為“天下奇觀”。在接下來(lái)的教學(xué)中，我告訴小學(xué)生剛才多媒體視頻中的潮水景象，在課文中也有介紹，請(qǐng)小學(xué)生找出來(lái)。在小學(xué)生朗讀了課文以后，我讓小學(xué)生找出自己喜歡的語(yǔ)句，并于大家分享。這時(shí)有的小學(xué)生說(shuō)“浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)；那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)”，還有的小學(xué)生說(shuō)“午后一點(diǎn)左右，從遠(yuǎn)處傳來(lái)隆隆的響聲，好像悶雷滾動(dòng)”。
二、構(gòu)建多媒體教學(xué)情境，培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
不同的教學(xué)情境具有不同的作用，我在實(shí)際教學(xué)中經(jīng)常應(yīng)用多媒體技術(shù)構(gòu)建教學(xué)情境，一方面，讓小學(xué)生在具體的情境中陶冶情操，培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)。另一方面，也拓寬小學(xué)生的視野，培養(yǎng)小學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。比如，講小學(xué)語(yǔ)文《美麗的小興安嶺》，課文形象生動(dòng)地向?qū)W生展示了一處人間仙境，便于小學(xué)生感受中華文化的悠久燦爛。我出示課件，展示小興安嶺的`四季美景，創(chuàng)設(shè)一種讓小學(xué)生對(duì)美的追求和知識(shí)的渴望的情境，展開(kāi)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文的興趣。接下來(lái)，我?guī)ьI(lǐng)小學(xué)生逐段的學(xué)習(xí)課文，并引導(dǎo)小學(xué)生交流學(xué)習(xí)感受，通過(guò)小組學(xué)習(xí)的方式，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。為了鍛煉小學(xué)生的口語(yǔ)能力，我還要求小學(xué)生用自己的語(yǔ)言贊美一下身邊的公園或者學(xué)校。通過(guò)學(xué)習(xí)課文，要讓小學(xué)生知道學(xué)習(xí)知道學(xué)習(xí)的重要性，要肩負(fù)起祖國(guó)建設(shè)的重任。
三、設(shè)計(jì)形式多樣的練習(xí)，突出語(yǔ)文知識(shí)的重難點(diǎn)。
在新課程背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該秉承“以人文本”的教育理念，應(yīng)用多媒體設(shè)計(jì)形式多樣的練習(xí)內(nèi)容，有效突出語(yǔ)文教學(xué)重難點(diǎn)，使小學(xué)生在練習(xí)時(shí)也可以興趣盎然。比如，講小學(xué)語(yǔ)文《憶江南》，我在講解完課文以后，設(shè)計(jì)了多種課堂練習(xí)題型，以鞏固小學(xué)生對(duì)課文的掌握，提升小學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。我首先在多媒體課件中進(jìn)行填空訓(xùn)練，如《憶江南》是唐代大詩(shī)人（）所寫(xiě)的詞；“風(fēng)景舊曾諳”一句中，“舊”指（），因?yàn)樵?shī)人年輕時(shí)游過(guò)杭州；“曾”的意思是（）；“諳”的意思是（）；“能不憶江南？”是（）問(wèn)句。
然后，利用多媒體進(jìn)行選擇訓(xùn)練，如請(qǐng)選出哪首詩(shī)是白居易的？
a、《賦得古原草離別》。
b、《登鸛雀樓》。
c、《靜夜思》；
從哪一句能看出詩(shī)人來(lái)過(guò)江南？
a、日出江花紅勝火。
b、風(fēng)景舊曾諳。
c、江南好。
這樣的練習(xí)方式使小學(xué)生感到輕松，改變了傳統(tǒng)文字練習(xí)題的枯燥乏味。
四、借助多媒體向課外延伸，使語(yǔ)文課真正活起來(lái)。
小學(xué)語(yǔ)文教師要充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)，善于借助多媒體向課外延伸，為小學(xué)生帶來(lái)更加豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使語(yǔ)文課堂真正“活”起來(lái)，增加課堂信息量，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外教學(xué)資源的溝通，全面提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。多媒體課件以其巨大的容量，更豐富的表現(xiàn)形式，更直觀的感受得到小學(xué)生的青睞。比如，講小學(xué)語(yǔ)文《北京的春節(jié)》，小學(xué)生知道老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗比較豐富，北京人在臘八這一天要熬臘八粥，還要泡臘八蒜。過(guò)年時(shí)，家家吃餃子。孩子們要買(mǎi)雜拌兒，買(mǎi)爆竹，買(mǎi)各種玩意兒，特別是男孩子們。除夕都要守歲，沒(méi)有什么人睡覺(jué)。
男人們還要到親戚家拜年，女人們?cè)诩掖?，等等。我利用多媒體給小學(xué)生播放了老北京人過(guò)春節(jié)的視頻，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上促進(jìn)小學(xué)生的理解和掌握。然后在教學(xué)完成后，我讓小學(xué)生積極思考：我們家鄉(xiāng)的春節(jié)與北京的春節(jié)有什么不同？我們家鄉(xiāng)的春節(jié)有哪些習(xí)俗？通過(guò)這樣的教學(xué)方式，發(fā)散了小學(xué)生的思維，使小學(xué)生學(xué)會(huì)了對(duì)比分析，這樣既可以活躍課堂氛圍，還有利于培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
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小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇六
（1）有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念上的創(chuàng)新，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。小學(xué)生具備一定的文學(xué)素養(yǎng)，合乎素質(zhì)教育的目標(biāo)。文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于擊破原有的陳舊教學(xué)模式，消除“灌輸式”教學(xué)的弊端，從而通過(guò)嶄新的教學(xué)方式方法，提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，去除乏味感，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體的積極參與，使學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)，敢于提出問(wèn)題，學(xué)會(huì)嘗試解讀文章作品，培養(yǎng)自身的文學(xué)素養(yǎng)。
（2）有利于學(xué)生掌握寫(xiě)作技巧，促進(jìn)語(yǔ)文寫(xiě)作水平的大幅提升。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，能夠使他們掌握一定的寫(xiě)作技巧，使寫(xiě)作效果顯著提高，從而告別原有的面對(duì)作文題目無(wú)話可說(shuō)、無(wú)話可寫(xiě)的局面，使他們?cè)隗w會(huì)文章語(yǔ)言的同時(shí)，積累一定的詞匯量，并懂得熟練運(yùn)用；使他們銘記一些名句，在寫(xiě)作中靈活引用，增強(qiáng)作文效果。
（3）有利于健全學(xué)生的思想，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)，不僅僅體現(xiàn)在他們對(duì)文章作品的鑒賞能力上，還體現(xiàn)在通過(guò)文學(xué)素養(yǎng)能夠健全學(xué)生的思想，美化學(xué)生的心靈，使他們懂得美丑善惡，從而使小學(xué)生從心里遠(yuǎn)離那些不合時(shí)宜的腐朽思想和社會(huì)風(fēng)氣，督促他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，為自己長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)打下良好的道德基礎(chǔ)。
二、培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的策略。
（1）合理運(yùn)用教材資源，努力提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教材有很多優(yōu)美的詩(shī)文，這些優(yōu)美的詩(shī)文在培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)方面都具有很高的利用價(jià)值。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中抓住良好的契機(jī)，利用這些詩(shī)文對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如《憫農(nóng)》，老師可以將這首詩(shī)進(jìn)行詳細(xì)的解釋，然后讓學(xué)生自己得出結(jié)論，懂得這首詩(shī)歌是描寫(xiě)農(nóng)民的，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，讓他們深知農(nóng)民的不易，要熱愛(ài)勞動(dòng)，厲行節(jié)約，從而為學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹(shù)立尋找到活生生的資料。
（2）開(kāi)拓小學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，采取多種形式進(jìn)行教學(xué)。語(yǔ)文是一個(gè)廣闊的天地。因此，教師不應(yīng)拘泥于教學(xué)方式方法的單一化。語(yǔ)文教師可以在春天時(shí)組織學(xué)生去春游，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)春天，努力尋找春天的特征。在這個(gè)過(guò)程中，老師可以要求學(xué)生背誦描寫(xiě)春天的文章或詩(shī)歌，并對(duì)文章或詩(shī)歌進(jìn)行解說(shuō)。比如很多學(xué)生可能會(huì)背誦出高鼎的古詩(shī)《村居》，并對(duì)詩(shī)歌中的小草、鶯、風(fēng)箏、楊柳等警務(wù)進(jìn)行說(shuō)明，在說(shuō)明的過(guò)程當(dāng)中，他們自然對(duì)春天擁有了屬于自己的思考。
（3）鼓勵(lì)學(xué)生閱讀課外名著，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。小學(xué)語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生接觸文學(xué)名著，閱讀文學(xué)名著。這樣做，可以提升學(xué)生的閱讀興趣，使他們熱愛(ài)閱讀。這對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)是非常有幫助的。比如在講解巴金《鳥(niǎo)的天堂》一文時(shí)，語(yǔ)文老師就可以鼓勵(lì)學(xué)生去閱讀巴金先生的其他作品，豐富學(xué)生的情感世界，使學(xué)生對(duì)巴金的作品有一個(gè)整體上的把握，使自己的語(yǔ)文綜合素質(zhì)有所突破。
（4）強(qiáng)化作文訓(xùn)練，讓文學(xué)素養(yǎng)化為有形。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)固然重要，但是，光有文學(xué)素養(yǎng)卻無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)，也沒(méi)有達(dá)到培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的終極目標(biāo)。因此，語(yǔ)文老師要強(qiáng)化小學(xué)生的作文訓(xùn)練，并鼓勵(lì)他們合理運(yùn)用所積累的經(jīng)典句子，提倡用詞的準(zhǔn)確性、貼切性，讓學(xué)生習(xí)慣并喜歡寫(xiě)作訓(xùn)練，從而將文學(xué)素養(yǎng)通過(guò)作文來(lái)展現(xiàn)給自己、同學(xué)及老師。當(dāng)然，對(duì)于作文寫(xiě)得比較好的學(xué)生，老師要加以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，并可以將其作文作為范文在班級(jí)中傳閱，增強(qiáng)學(xué)生的積極性；對(duì)于其他同學(xué)要積極引導(dǎo)，讓他們明白文學(xué)素養(yǎng)的重要性，使全班擁有一個(gè)培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的良好氛圍。
三、小結(jié)。
總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)并提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，這是符合教育目標(biāo)和社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的內(nèi)在要求的。老師應(yīng)當(dāng)針對(duì)目前的現(xiàn)狀，積極采取得當(dāng)?shù)牟呗?，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮他們的主體參與意識(shí)，為培養(yǎng)并提升小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)做出應(yīng)有的努力。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇七
【】實(shí)際上，語(yǔ)文是一門(mén)系統(tǒng)性很強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)，其中的習(xí)作教學(xué)無(wú)疑是重點(diǎn)、難點(diǎn)，所以縱觀當(dāng)前的習(xí)作教學(xué)情況并不容樂(lè)觀，且存在:教師教學(xué)方式單一;學(xué)生學(xué)習(xí)積極性缺乏等系列的問(wèn)題，如果不及時(shí)提出相應(yīng)的對(duì)策，不但不利于我國(guó)教學(xué)改革進(jìn)程的推進(jìn)，而且也不利于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)的有效發(fā)展。鑒于此，本文主要針對(duì)“小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)存在的問(wèn)題及對(duì)策”進(jìn)行淺析。
對(duì)于小學(xué)生而言，如果自身的習(xí)作水平能夠得到提高，不但能夠提升自己的整體語(yǔ)文成績(jī)，而且也將提高自身的語(yǔ)言基礎(chǔ)，以及文學(xué)素養(yǎng)。尤其是在新課改的背景下，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，加強(qiáng)習(xí)作教學(xué)也更顯得必要和迫切。雖然目前小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)中的確存在諸多問(wèn)題，但是只要師生共同努力，習(xí)作教學(xué)必定能夠獲得良好的成效。
(一)習(xí)作教學(xué)的方式過(guò)于形式化。
很多小學(xué)語(yǔ)文教師都認(rèn)為，想要寫(xiě)好作文其實(shí)很簡(jiǎn)單，只需要簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)即可。從而也導(dǎo)致小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)模式都是以“填鴨式”為主。主要體現(xiàn)為給學(xué)生講一些常用且適用的好句子，并嚴(yán)格要求他們背誦下來(lái)，以至于多數(shù)學(xué)生都誤認(rèn)為習(xí)作就是抄書(shū)，背書(shū)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的習(xí)作積極性也將逐漸磨滅?？偠灾诹?xí)作教學(xué)過(guò)程中，如果教師過(guò)于重視習(xí)作的形式，最終也將違背習(xí)作課開(kāi)展的初衷。
(二)忽視了對(duì)小學(xué)生想象力的培養(yǎng)。
雖然語(yǔ)文是門(mén)語(yǔ)言學(xué)科，習(xí)作也是以文字為主，但是它和數(shù)學(xué)一樣，在教學(xué)中也要格外注重培養(yǎng)學(xué)生的.想象力，從而才能獲得較為良好的習(xí)作教學(xué)效果。但研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)，65%的語(yǔ)文教師在習(xí)作教學(xué)中都忽略了對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)。比如:在教學(xué)生“寫(xiě)景”技巧的時(shí)候，在教師的指導(dǎo)下，類似“小鳥(niǎo)在鳴叫，蜜蜂在飛舞”的句子處處可見(jiàn)，雖然語(yǔ)句邏輯，結(jié)構(gòu)上并不存在任何問(wèn)題，但是卻缺乏一定的想象力。長(zhǎng)此以往，學(xué)生寫(xiě)作等各方面的能力都將會(huì)有所下降。
(一)豐富習(xí)作教學(xué)模式。
由于教師習(xí)作教學(xué)模式比較形式化，且單一，因此小學(xué)語(yǔ)文課堂習(xí)作教學(xué)成效也難以獲得。為此，小學(xué)語(yǔ)文教師在今后習(xí)作教學(xué)中，一定促使習(xí)作模式變得更加的多元化。主要可以借鑒以下幾個(gè)方法:一是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)。以《翠鳥(niǎo)》這篇課文為例，教師可以事先帶領(lǐng)學(xué)生分析文章中對(duì)翠鳥(niǎo)的句子描述:“一雙紅色的小爪子緊緊地抓住葦桿。它的顏色非常鮮艷。頭上的羽毛像欖色的頭巾，繡滿了翠綠色的花紋……”，然后再鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)類似的描述手法，去描寫(xiě)生活中自己喜歡的小動(dòng)物?？偠灾?，通過(guò)這樣的方法，學(xué)生不但能夠深入學(xué)習(xí)課文知識(shí)，自身的習(xí)作能力也將得到較為有效的提高。二是充分利用多媒體技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)。以《頤和園》這篇課文為例，首先就是利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)展示頤和園的景致，然后在電腦界面顯示相關(guān)的問(wèn)題，比如:“頤和園長(zhǎng)廊的特點(diǎn)是什么?”;“長(zhǎng)廊幾千幅畫(huà)沒(méi)有哪兩幅是相同的，說(shuō)明了什么?”……學(xué)生在思考問(wèn)題的時(shí)候，其實(shí)是鍛煉自身思維意識(shí)的一個(gè)過(guò)程，而以后再進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容寫(xiě)作的時(shí)候，他們也將更清晰地知道應(yīng)該從哪些角度入手闡述。與此同時(shí)，多媒體技術(shù)手段更利于營(yíng)造出良好的習(xí)作教學(xué)氛圍。
(二)注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)，除了教學(xué)學(xué)生基本的寫(xiě)作技巧以外，還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。為此，教師可以從以下兩方面入手:首先是題目的設(shè)定要具有想象空間。以“未來(lái)的科學(xué)家是怎樣的”這一寫(xiě)作主題進(jìn)行教學(xué)，就可以趁機(jī)給學(xué)生播放相關(guān)的圖片或者視頻，進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生試想“我是未來(lái)的科學(xué)家……”，“我將來(lái)要發(fā)明一種超能書(shū)包……”。其次是題材的選擇空間要具有開(kāi)放性?？紤]到有的學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力不是很強(qiáng)，為此，教師在題材的選定上應(yīng)該盡可能給學(xué)生一個(gè)范圍，然后再讓他們自己選擇。比如:2008奧運(yùn)會(huì)在北京舉行，教師以“奧運(yùn)會(huì)”為選題，再讓學(xué)生課后自己去收集素材寫(xiě)文章，可以是講述體壇明星故事;也可以是自己的心得感悟;或者是體育賽場(chǎng)上一些有意思的事情等等?？偠灾瑢W(xué)生的想象力變得更加的開(kāi)闊，他們動(dòng)筆寫(xiě)作的欲望也會(huì)變得強(qiáng)烈，與此同時(shí)，由于他們頭腦中已經(jīng)儲(chǔ)存在大量的素材，所以即便是在最短的習(xí)作時(shí)間內(nèi)，也能夠?qū)懗鍪謨?yōu)秀的作文。
長(zhǎng)期以來(lái)，習(xí)作教學(xué)都是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，甚至和閱讀教學(xué)有著同樣的地位和作用。隨著近幾年新課程教學(xué)改革的不斷深化，小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)開(kāi)始得到了學(xué)科教師的高度重視，雖然其中也依舊存在諸多問(wèn)題，但是只要師生共同努力，并互相配合，就一定能夠找到有效的解決對(duì)策?？傮w而言，在習(xí)作教學(xué)的深入影響下，小學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力不僅得到了較為快速的提升，而且也促使小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)事業(yè)改革目標(biāo)得以有效實(shí)現(xiàn)。
［6］王麗，張俊豪．新課改下提高小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)有效性的策略［j］．新課程學(xué)習(xí)中旬，2015．03.
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇八
在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師往往只注重提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，對(duì)于古詩(shī)詞的講解也停留在知識(shí)點(diǎn)上，單一地要求學(xué)生背誦，而忽略了學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。因此往往在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生并不能體會(huì)到古詩(shī)詞的真正意義，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)出現(xiàn)恐懼心理，不能靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)。低年級(jí)的古詩(shī)詞講解中，教師過(guò)分注重背誦和生字教學(xué)，將理解詩(shī)詞的優(yōu)美意境拋到一邊，學(xué)生往往學(xué)會(huì)了生字，但是對(duì)詩(shī)詞的含義理解表現(xiàn)為蜻蜓點(diǎn)水。
古詩(shī)詞教學(xué)在小學(xué)階段占有很大的比重，是閱讀教學(xué)的重要組成部分。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，我們應(yīng)運(yùn)用合理的教學(xué)方法，改正不足，完善教學(xué)體制。
處于小學(xué)階段的學(xué)生，其思維處于正在發(fā)展的階段，而這個(gè)年齡段的學(xué)生記憶力也處在最強(qiáng)的階段。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于古詩(shī)詞的背誦和朗讀。讓學(xué)生在朗誦古詩(shī)詞的同時(shí)注入自己的感情，理解作者寫(xiě)作的心態(tài)，這能夠使得學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)古詩(shī)詞的理解更加深刻，并真正了解古詩(shī)詞的文化。
除此之外，教師還應(yīng)注重學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的積累，而背誦往往就是學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞積累的最好方法。因此，欣賞朗誦，理解背誦，能夠使得學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的同時(shí)了解作者的思想感情。小學(xué)階段的古詩(shī)詞，多數(shù)是七言絕句和五言絕句，頭聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)應(yīng)怎樣讀，需要教師給予很好的指導(dǎo)。
教師的示范朗誦對(duì)學(xué)生理解詩(shī)詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩(shī)詞教學(xué)的根本。古詩(shī)詞都有嚴(yán)格的韻律，讀起來(lái)朗朗上口，行云流水，熟讀還可以促進(jìn)背誦。
古詩(shī)詞之所以十分美妙，是因?yàn)槠溥\(yùn)用了精煉的語(yǔ)言而達(dá)到了生動(dòng)的意向，營(yíng)造出作者當(dāng)時(shí)的氛圍，讓讀者進(jìn)入遐想之中。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重對(duì)于古詩(shī)詞意境的重現(xiàn)，加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。此外，在教學(xué)過(guò)程中教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以激發(fā)學(xué)生的想象力。
比如，在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí)，這是一首著名的描寫(xiě)春天景色的詩(shī)詞，作者從側(cè)面描寫(xiě)了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開(kāi)”，給學(xué)生制造了想象的空間，為什么敲不開(kāi)門(mén)呢？教師可以讓學(xué)生設(shè)想一下，詩(shī)人敲不開(kāi)門(mén)的原因是什么呢？學(xué)生開(kāi)始積極探索這個(gè)原因，是外出了呢？還是在院子里干活沒(méi)聽(tīng)到敲門(mén)聲呢？這樣一來(lái)激發(fā)了學(xué)生的想象力。
“一枝紅杏出墻來(lái)”一句，為什么只看到一枝紅杏？院子里還有什么景色？學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長(zhǎng)茂盛的蔬菜，開(kāi)滿鮮花的果樹(shù)，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來(lái)”引發(fā)的思考，由點(diǎn)想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。
在這樣的想象過(guò)程中，一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力，另一方面提高了學(xué)生的思維能力，而且在交流的過(guò)程中，還提高了學(xué)生的表達(dá)能力，為學(xué)生的寫(xiě)作提供了成功的范例。
中國(guó)的古詩(shī)詞都來(lái)源于詩(shī)人的真實(shí)生活，能夠體現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的.真實(shí)感情。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)將古詩(shī)詞的教學(xué)與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)充滿欲望。
這樣激發(fā)學(xué)生對(duì)生活經(jīng)歷的回顧，回顧的過(guò)程中，學(xué)生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟詩(shī)詞意境。在學(xué)生的學(xué)習(xí)道路上，小學(xué)是一個(gè)關(guān)鍵的階段。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，尤其對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō)，利用多樣化的教學(xué)方法，可以直接提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性，并使得學(xué)生的小學(xué)語(yǔ)文成績(jī)得到提升。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，將讀寫(xiě)結(jié)合還有利于提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維。學(xué)生在閱讀課文時(shí)，其頭腦中會(huì)自覺(jué)對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行加工，對(duì)文章的結(jié)構(gòu)和所表達(dá)的思想會(huì)進(jìn)行分析，因此，大量的閱讀對(duì)提高學(xué)生的分析思維具有促進(jìn)作用。
學(xué)生在基于大量的閱讀基礎(chǔ)上，當(dāng)其知識(shí)量積累到一定程度時(shí)，就會(huì)具有創(chuàng)造的動(dòng)力和源泉，再通過(guò)寫(xiě)作教學(xué)從而訓(xùn)練其創(chuàng)造思維，提高創(chuàng)新能力。因此，開(kāi)發(fā)和提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維，需要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，將閱讀和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。
例如，讓學(xué)生大量閱讀關(guān)于四季的記敘類文章，學(xué)生就會(huì)不自主的形成關(guān)于四季的記敘方法和表達(dá)語(yǔ)句，再讓其以“家鄉(xiāng)的春天”為主題寫(xiě)作時(shí)，學(xué)生在一定程度上會(huì)條件反射的將其積累的關(guān)于春天的記敘方法和描寫(xiě)春天的典型用語(yǔ)并結(jié)合自己家鄉(xiāng)的特征在寫(xiě)作中反映出來(lái)。
以讀促寫(xiě)就是要做到大量閱讀，聯(lián)系對(duì)照。大量閱讀就是要多讀，不僅要做到讀的篇章多，而且要做到讀的遍數(shù)多，甚至達(dá)到熟讀成誦的結(jié)果。閱讀優(yōu)秀作品的目的主要是讓學(xué)生去學(xué)習(xí)理解內(nèi)容，同時(shí)學(xué)習(xí)作者觀察事物、分析事物、表情達(dá)意的方法。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇九
:在當(dāng)今社會(huì)，信息技術(shù)已經(jīng)深入人們生活的方方面面，尤其在課堂教學(xué)中，信息技術(shù)尤其展現(xiàn)出越來(lái)越重要的作用。信息技術(shù)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，不僅是提高課堂教學(xué)效率的有利工具，更是深化教學(xué)思想、改革教學(xué)方法的有效手段。本文從信息技術(shù)視角出發(fā)，具體探討信息技術(shù)影響下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)。
法信息技術(shù)為人們的學(xué)習(xí)、工作和生活帶來(lái)的巨大變化有目共睹，隨著信息化社會(huì)的不斷深入，這種信息技術(shù)引發(fā)的巨大變革以更加多角度、多層面的姿態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。信息技術(shù)對(duì)于課堂教學(xué)而言，在近年來(lái)更是產(chǎn)生了推動(dòng)課堂教學(xué)改革的卓越作用。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中，信息技術(shù)扮演了一名“教學(xué)助手”的職能:不僅提高了小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率，同時(shí)也幫助教師開(kāi)拓思路與教學(xué)視野，通過(guò)更加多元化的方式將信息技術(shù)、多媒體應(yīng)用到教學(xué)過(guò)程中，以起到既改革了教學(xué)方法，同時(shí)也積極促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
在當(dāng)今社會(huì)，信息技術(shù)就像是無(wú)縫不入的空氣一般存在于人們的學(xué)習(xí)、工作和生活當(dāng)中，不僅改變著學(xué)習(xí)方式、工作方式與生活方式，同樣改變著人們的思維方式，信息化思維成為當(dāng)代最為具有普適性的概念。信息技術(shù)對(duì)于課堂教學(xué)而言，更是起到了重要的推動(dòng)改革的作用，尤其對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，信息技術(shù)更加呈現(xiàn)出其創(chuàng)新性、靈活性的積極屬性，讓小學(xué)語(yǔ)文教師們?cè)桨l(fā)地感受到信息技術(shù)之于小學(xué)語(yǔ)文課堂的重大作用和重要意義。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師利用一支粉筆、一塊黑板和一本教材完成所謂的“填鴨式”教育，課堂上的教學(xué)氛圍與學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)的調(diào)動(dòng)，完全依賴于教師的個(gè)人魅力———肢體動(dòng)作和幽默語(yǔ)言等，為了能夠上好一堂課，優(yōu)秀的教師在課前就需要很長(zhǎng)一段時(shí)間的備課，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己理想中的教學(xué)效果和教學(xué)目標(biāo)。而信息技術(shù)、多媒體的出現(xiàn)，打破了課堂教學(xué)的僵局，重新開(kāi)啟了教師的教學(xué)視野。利用多媒體工具，教師不僅可以將課堂準(zhǔn)備板書(shū)的內(nèi)容事先寫(xiě)入ppt課件之中，更加可以靈活動(dòng)腦，將這些教學(xué)內(nèi)容以一種更加生動(dòng)有趣的靈活方式展現(xiàn)出來(lái)。這種信息技術(shù)與課堂教學(xué)結(jié)合的方式，不僅節(jié)省了大量的板書(shū)時(shí)間，提高了課堂教學(xué)效率，同時(shí)也極大的以多重感官刺激的方式調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了他們的探索欲。因此，信息技術(shù)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，產(chǎn)生了既深刻又廣泛的積極效果。
對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生而言，尚未完全成熟、完善的理解能力是他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的巨大門(mén)檻，對(duì)于很多課文、段落、詞句，小學(xué)生往往只能依靠教師的積極的語(yǔ)言點(diǎn)撥，而教師的這種點(diǎn)撥正是基于小學(xué)階段的學(xué)生正處在的年齡段的理解共性上，這種點(diǎn)撥并不能夠以點(diǎn)概面地改善所有學(xué)生的理解能力，所以教學(xué)效果也是可想而知的。因此，信息技術(shù)尤其對(duì)小學(xué)生更好地理解課文等相關(guān)知識(shí)內(nèi)容具有十分積極的作用。例如，在講授小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)，節(jié)選自鄭振鐸《海燕》的課文《燕子》時(shí)，由于大部分學(xué)生都沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)生活中真正見(jiàn)過(guò)燕子，對(duì)于課文中描寫(xiě)的春天里的燕子靈活、可愛(ài)的姿態(tài)，并不能夠在腦海中建立一個(gè)具體的影像，因此也就對(duì)于課文中的'內(nèi)容談不上任何理解了。這時(shí)，教師利用多媒體播放課前準(zhǔn)備的燕子相關(guān)視頻，讓學(xué)生能夠直觀地看到燕子的具體形象和飛行姿態(tài)，利用具體、形象的動(dòng)態(tài)圖像在小學(xué)生的腦海中建立起一個(gè)完整意義的燕子形象，從而結(jié)合課文的語(yǔ)句內(nèi)容，理解文章所要表達(dá)的思想內(nèi)容和意境。類似這種憑借學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)無(wú)法完成形象建構(gòu)的內(nèi)容，信息技術(shù)與多媒體顯示出無(wú)可比擬的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，在動(dòng)態(tài)的圖像和聲音的展示下，學(xué)生由抽象的想象到具體的觀察，加快了學(xué)生思維方式的成熟。同時(shí)，利用信息技術(shù)和多媒體輔助教學(xué)的時(shí)候，為了能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象能力與主動(dòng)思考的能力，教師更多的可以嘗試?yán)枚嗝襟w營(yíng)造一定的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生能夠在與課文內(nèi)容相符合、相一致的氛圍當(dāng)中，感受作者描寫(xiě)的詞句，以及理解文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。通過(guò)多媒體設(shè)備，一段旋律，一段視頻，一組圖像，一首歌曲，等等，都能夠幫助教師完成教學(xué)氛圍的建構(gòu)，也幫助學(xué)生更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，信息技術(shù)和多媒體對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，更多的教學(xué)輔助功能是對(duì)于學(xué)生理解能力的培養(yǎng)，以此為教學(xué)核心目標(biāo)，經(jīng)過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力等教學(xué)目標(biāo)才能夠順利實(shí)現(xiàn)。
信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科相結(jié)合已經(jīng)成為當(dāng)今的主流教學(xué)形式，在多媒體的輔助之下，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)得到了更好的改革發(fā)展，小學(xué)語(yǔ)文教師已經(jīng)能夠憑借已有經(jīng)驗(yàn)生成相關(guān)的教學(xué)框架。但是，在今后的多媒體應(yīng)用過(guò)程中，仍然無(wú)法忽視這種工具的兩面性，有效規(guī)避其負(fù)面影響，才能夠讓信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)更加緊密地結(jié)合在一起。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十
隨著我國(guó)新課程改革工作的不斷深入，其也對(duì)我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育工作提出了新的要求標(biāo)準(zhǔn)，要求小學(xué)生必須掌握良好的口語(yǔ)交際能力。而在小學(xué)語(yǔ)文教育工作當(dāng)中，培養(yǎng)小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力也是其中的核心重點(diǎn)部分，但是其中上存在著許多不足之處，如何有效提高小學(xué)生口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)工作的效率和質(zhì)量也成了當(dāng)前困擾小學(xué)語(yǔ)文教師的一個(gè)難題。有鑒于此，本文對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作中學(xué)生口語(yǔ)交際能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)措施進(jìn)行研究分析，期望能夠借此有效提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中小學(xué)生口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)工作的效率和質(zhì)量。
口語(yǔ)是民眾在日常生活和工作之中經(jīng)常會(huì)使用到的一種表達(dá)自身意愿以及與他人交流溝通的有效方法。口語(yǔ)同時(shí)也是書(shū)面表達(dá)的重要基礎(chǔ)，因此小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行課程教學(xué)工作的過(guò)程當(dāng)中必須要充分認(rèn)識(shí)口語(yǔ)的重要作用，為學(xué)生建立一個(gè)有效鍛煉口語(yǔ)交際能力的平臺(tái)，借此有效鍛煉小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，為小學(xué)生的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)著重注意培養(yǎng)小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。首先小學(xué)語(yǔ)文教師要轉(zhuǎn)變自身的傳統(tǒng)教學(xué)理念，采用先進(jìn)的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)。比如在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中都是有老師作為教學(xué)主體，學(xué)生只是被動(dòng)的接受教育，回事了學(xué)生的感受。比如在進(jìn)行小學(xué)課文神筆馬良的過(guò)程中，由于該課文屬于故事課文，因此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)讓小學(xué)生參與到教學(xué)之中感受語(yǔ)文的樂(lè)趣。但是采用填鴨式傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)就會(huì)導(dǎo)致課程教學(xué)內(nèi)容過(guò)于枯燥無(wú)味，學(xué)生非常容易產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。有鑒于此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)將小學(xué)生作為教學(xué)主體，自身在一旁進(jìn)行輔助，讓小學(xué)生自主參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，有效提高教學(xué)效果的同時(shí)提升了小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力[1]。
要想有效培養(yǎng)出小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力首先需要激發(fā)出小學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，而要想達(dá)成這一目的'就必須要在小學(xué)語(yǔ)文課堂當(dāng)中營(yíng)造出一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練的過(guò)程當(dāng)中，可以通過(guò)結(jié)合每一位學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新，比如說(shuō)可以通過(guò)開(kāi)展游戲以及課堂討論等方法來(lái)有效加強(qiáng)口語(yǔ)訓(xùn)練的效率和質(zhì)量[2]。比如說(shuō)在進(jìn)行我不能失信這一課程教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，小學(xué)語(yǔ)文教師可以創(chuàng)設(shè)出一個(gè)情境，讓小學(xué)生扮演文章中的人物然后進(jìn)行互動(dòng)式交流，將自身的想法以及問(wèn)題表達(dá)出來(lái)。借此不僅能夠有效拉近小學(xué)生與語(yǔ)文教師之間的距離，提高教學(xué)效率，同時(shí)還能夠有效鍛煉小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。此外，小學(xué)語(yǔ)文教師還可以在課堂上營(yíng)造出一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，借此鼓勵(lì)小學(xué)生之間進(jìn)行交流。在此過(guò)程當(dāng)中，小學(xué)語(yǔ)文教師要充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)生的個(gè)體差異，切忌采用批評(píng)性語(yǔ)言對(duì)待小學(xué)生，應(yīng)當(dāng)讓小學(xué)生在輕松愉快的氛圍之中感受到交流的樂(lè)趣，激發(fā)出他們對(duì)于口語(yǔ)訓(xùn)練的學(xué)習(xí)積極性，有效提高口語(yǔ)訓(xùn)練的效率和質(zhì)量。
由于每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，因此小學(xué)語(yǔ)文教師要充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)生之間的個(gè)體差異性，通過(guò)結(jié)合每一位小學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性教育。比如說(shuō)對(duì)于一些知識(shí)點(diǎn)掌握不牢固以及語(yǔ)音基礎(chǔ)比較差的小學(xué)生，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)小學(xué)生的不足之處進(jìn)行訓(xùn)練；對(duì)于性格比較內(nèi)向的小學(xué)生，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)多鼓勵(lì)他們與他人記性交流，樹(shù)立起小學(xué)生的自信息。小學(xué)語(yǔ)文教師可以采用分類施教的方法如對(duì)于語(yǔ)音能力比較差的小學(xué)生就鼓勵(lì)他們上臺(tái)回答問(wèn)題，之后讓其他人對(duì)其記性評(píng)價(jià)，借此不僅能夠有效鍛煉小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，同時(shí)還能夠有效鼓勵(lì)其他小學(xué)生，起到榜樣的作用；對(duì)于自卑的小學(xué)生，要讓其大膽舉手回答問(wèn)題，同時(shí)教師還要給予表?yè)P(yáng)和正面的評(píng)價(jià)，借此有效樹(shù)立小學(xué)生的自信心，提高口語(yǔ)訓(xùn)練的效率和質(zhì)量[3]。
要想有效培養(yǎng)小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力還需要進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，對(duì)此教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)小學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如到養(yǎng)老院和福利院之中參加志愿者活動(dòng)，除了風(fēng)險(xiǎn)愛(ài)心之外還能夠有效鍛煉其口語(yǔ)交流能力。
在進(jìn)行小學(xué)生口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)工作的過(guò)程當(dāng)中，小學(xué)語(yǔ)文教師不僅需要培養(yǎng)出小學(xué)生積極主動(dòng)與他人溝通的習(xí)慣，同時(shí)還要求小學(xué)生學(xué)會(huì)斟酌自身的說(shuō)話方式是否符合情境以及溝通對(duì)象，對(duì)于他人傳遞的想法也需要掌握中心思想。由于小學(xué)生尚處于打基礎(chǔ)的階段，因此總體文學(xué)基礎(chǔ)偏弱，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中提高小學(xué)生的理解能力和傾聽(tīng)能力，從而使小學(xué)生能夠清晰完整地將自身的想法表達(dá)出來(lái)，同時(shí)有助于其正確理解他人的想法，提高其口語(yǔ)交際能力。比如教師可以安排小學(xué)生選擇自己喜歡的文章和詩(shī)詞進(jìn)行朗誦，拓展學(xué)生知識(shí)面的同時(shí)鍛煉了其口語(yǔ)交際能力。
教科書(shū)的編寫(xiě)是具備一定的科學(xué)依據(jù)的，在教科書(shū)之中任何一部分的安排和編寫(xiě)都能夠給小學(xué)生的成長(zhǎng)帶來(lái)有利的影響。很多教師依照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，對(duì)孩子的字詞默寫(xiě)、考試分?jǐn)?shù)十分重視，卻不在乎學(xué)生口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)。比如在教科書(shū)之中的每一個(gè)單元之中都至少有一個(gè)口語(yǔ)交際能力的不同角度引導(dǎo)活動(dòng)，但是絕大多數(shù)小學(xué)語(yǔ)文教師都將之忽視了，認(rèn)為這部分屬于課外活動(dòng)，對(duì)于考試毫無(wú)幫助，這就導(dǎo)致許多小學(xué)生無(wú)法有效鍛煉自身的口語(yǔ)交際能力。對(duì)此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)充分重視起來(lái)，嚴(yán)格按照教科書(shū)之中的大綱要求，對(duì)每一部分的內(nèi)容進(jìn)行有序指導(dǎo)，借此有效提高小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。
總而言之，學(xué)生的口語(yǔ)交際能力是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展對(duì)于高素質(zhì)人才的基本要求。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)該將口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練融入其中，潛移默化地影響學(xué)生。同時(shí)還要不斷探索新的教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)理念，讓學(xué)生積極參與到口語(yǔ)交流中，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
[1]王曉峰.探討小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)[j].中國(guó)校外教育，20xx（36）：66.
[2]梁娜.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)[j].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），20xx（12）：122.
[3]嚴(yán)詩(shī)秀.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)研究[j].教育科學(xué)（引文版）：473.
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十一
近幾年,隨著我國(guó)對(duì)中華文化的推廣和課程改革的推進(jìn),人們已經(jīng)開(kāi)始越來(lái)越注重經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀,而小學(xué)階段是學(xué)生誦讀經(jīng)典的黃金時(shí)期,并且在這一過(guò)程中也有利于豐富學(xué)生的文化積累,擴(kuò)展學(xué)生的視野,因此各個(gè)學(xué)校應(yīng)積極將經(jīng)典誦讀這件事納入到語(yǔ)文教學(xué)體系之中,已實(shí)現(xiàn)輔助教學(xué)的作用。本文將針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀存在的問(wèn)題及意義進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的實(shí)施策略。
中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。每一篇流傳下來(lái)的詩(shī)作和文章都積淀著中華民族的思想智慧,閃耀著先賢的理性光輝,蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵和崇高的道德精神。所以說(shuō),從小學(xué)階段開(kāi)始就鼓勵(lì)學(xué)生誦讀經(jīng)典,有助于熏陶學(xué)生的性情、提升審美品位、增強(qiáng)人文素養(yǎng)和價(jià)值觀念,并能很好的提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,可以說(shuō)誦讀經(jīng)典對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著重要的作用。但是由于“讀經(jīng)熱”的出現(xiàn)還比較短暫,經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施還存在著一些問(wèn)題,致使實(shí)施效果不理想,接下來(lái),筆者將對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,并提出相關(guān)的策略。
識(shí)字教學(xué)是我國(guó)九年義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要部分,并且隨著課程改革的深入和推進(jìn),識(shí)字教學(xué)得到了越來(lái)越多的重視,尤其是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著深入的體現(xiàn)。但是在常規(guī)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,由于受教學(xué)時(shí)間和教材內(nèi)容的限制,小學(xué)生識(shí)字的數(shù)量是有限的,每年新學(xué)的生字也不過(guò)兩三百而已,但是這與小學(xué)生的記憶能力和識(shí)字能力是不太匹配的。因?yàn)樾W(xué)階段是學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,也是記東西最扎實(shí)的階段,若是在這一時(shí)期讓他們多多朗誦諸如:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》等經(jīng)典,能夠在誦讀的時(shí)候無(wú)形中擴(kuò)充他們的識(shí)字量,鍛煉學(xué)生的識(shí)字能力,這樣一段時(shí)間后,學(xué)生的識(shí)字水平必然會(huì)得到大幅度的提高。
小學(xué)時(shí)期是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵階段,在這一時(shí)期若是能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)和訓(xùn)練,那么學(xué)生的各方面能力都將得到飛速的提升和發(fā)展。就像人們常說(shuō)的:“英語(yǔ)學(xué)習(xí)要在12歲以前,這樣才能打好基礎(chǔ)”,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是一樣的道理,要在學(xué)生小學(xué)階段借助其優(yōu)秀的記憶力大力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力,因此,在小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀是十分有必要的。
俗話說(shuō):“十年育樹(shù),百年育人”,教育的目的從來(lái)不是教師向?qū)W生傳授了多少知識(shí),而是注重在教育教學(xué)的過(guò)程中是否讓學(xué)生明白了“做人的道理”,是否為學(xué)生樹(shù)立起了正確的思想價(jià)值觀念和良好的道德修養(yǎng),同時(shí),在“以人為本”的新課程改革背景下,人們更多的是提倡人文素養(yǎng)和人文情懷。而中華傳統(tǒng)經(jīng)典是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,每一篇佳作都思想深邃、語(yǔ)言精辟,通過(guò)誦讀可以使學(xué)生得到一種精神上的享受,讓學(xué)生在經(jīng)典的熏陶下逐步凈化心靈、感受生活。
雖然現(xiàn)階段絕大多數(shù)的學(xué)校都開(kāi)始逐漸安排學(xué)生每天進(jìn)行一些經(jīng)典誦讀的時(shí)間,但由于學(xué)校的重點(diǎn)還是在教學(xué)上,所以很多時(shí)候教師都不太重視經(jīng)典誦讀的時(shí)間,只是讓學(xué)生草草了事的讀一讀,然后就把這些有限的時(shí)間拿來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)了,再加上小學(xué)生自制力較差,很少有人會(huì)回家后還主動(dòng)去讀,這就使得經(jīng)典誦讀在小學(xué)生身上根本沒(méi)有有效地開(kāi)展起來(lái)。
另一面,與不夠重視相反,有些教師對(duì)經(jīng)典誦讀過(guò)于在意,以至于在認(rèn)識(shí)上造成了偏差,所以就把每一次的誦讀都當(dāng)成了古詩(shī)文閱讀教學(xué),對(duì)每一篇文章都過(guò)分的剖詞析意,而忽略了對(duì)文章整體的理解。因而,語(yǔ)文教師在指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,要讓誦讀與教學(xué)有機(jī)的結(jié)合,在教學(xué)的過(guò)程中逐步滲透誦讀,才能取得好的效果。
目前,絕大多數(shù)教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,都還是采取朗讀加簡(jiǎn)單講解的傳統(tǒng)方式,這樣的方式對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較單調(diào),很難激發(fā)他們誦讀的興趣和積極性,一段時(shí)間之后還會(huì)產(chǎn)生誦讀的惰性,所以教師在進(jìn)行小學(xué)生誦讀的時(shí)候,一定要注意方式方法,盡量讓形式多樣化。同時(shí),由于經(jīng)典誦讀還未正式納入語(yǔ)文教學(xué)之中,所以至今還缺乏合理有效的評(píng)價(jià)方式,對(duì)于學(xué)生經(jīng)典誦讀的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)幾乎還是空白,這就容易使學(xué)生不重視經(jīng)典誦讀,使誦讀效果大打折扣。
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要地方,也是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,優(yōu)美和諧的校園環(huán)境不但能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng),也有利于經(jīng)典誦讀的開(kāi)展,因此,學(xué)校應(yīng)該努力創(chuàng)建書(shū)香校園,讓校園氛圍彌漫在濃郁的經(jīng)典文化氣息之中,以幫助學(xué)生更好地去感悟和品讀經(jīng)典佳作。
例如:校方可以將學(xué)生課本中學(xué)過(guò)的《游園不值》《題西林壁》《望洞庭》等詩(shī)歌或《勸學(xué)》《龜雖壽》《論語(yǔ)四則》等文學(xué)佳作中的經(jīng)典名言名句圖文并茂的方式張貼在學(xué)校走廊、教室、宣傳欄、學(xué)校墻壁上,讓學(xué)生在課間活動(dòng)時(shí)都能看到這些經(jīng)典佳作中的精華,以便進(jìn)行潛移默化的經(jīng)典文化的熏陶,逐步激發(fā)他們對(duì)誦讀的熱愛(ài)。
雖然誦讀應(yīng)該貫穿在學(xué)生的整個(gè)小學(xué)生涯之中,但由于學(xué)生年齡水平各不相同,相應(yīng)的理解能力和領(lǐng)悟能力也各有不同,因此,教師在進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該注意結(jié)合其具體的情況和水平,根據(jù)學(xué)生的年級(jí)進(jìn)行分層教學(xué),對(duì)各個(gè)階段的學(xué)生安排不同要求和內(nèi)容的經(jīng)典誦讀,這樣才會(huì)更符合學(xué)生的身心特點(diǎn),讓學(xué)生在誦讀中有所收獲。
例如:對(duì)于一二年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的主要任務(wù)就是學(xué)會(huì)說(shuō)話和識(shí)字,所以教師在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的時(shí)候應(yīng)選取內(nèi)容簡(jiǎn)單、節(jié)奏感強(qiáng)、讀起來(lái)朗朗上口的名篇佳作,像《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》都是可以的,讓學(xué)生在讀這些經(jīng)典的過(guò)程中去認(rèn)字、識(shí)字,去學(xué)會(huì)語(yǔ)言表達(dá);而對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),則更應(yīng)注重經(jīng)典對(duì)學(xué)生習(xí)作水平、閱讀能力的培養(yǎng)和情感的熏陶,所以在長(zhǎng)春版小學(xué)六年級(jí)學(xué)完《列子》《論語(yǔ)》以后,教師可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,讓學(xué)生誦讀《莊子》《大學(xué)》《中庸》等符合其水平的經(jīng)典佳作,并背誦其中的經(jīng)典句子,為后續(xù)的寫(xiě)作和閱讀打下基礎(chǔ)。
小學(xué)生因?yàn)樯硇陌l(fā)育還未成熟,所以比較活潑好動(dòng),充滿童趣和好奇心,也有著旺盛的精力和求知欲,所以教師要想充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的作用,就需要結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn),采取多樣化的教學(xué)形式和活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣,從而使其自覺(jué)地進(jìn)行誦讀,也可以使誦讀教學(xué)更有活力。如:開(kāi)設(shè)“經(jīng)典誦讀課堂”,每天30min進(jìn)行經(jīng)典晨讀和講解;開(kāi)展師生共讀、共寫(xiě)經(jīng)典活動(dòng),讓學(xué)生在練字的時(shí)候品悟經(jīng)典;定期開(kāi)辦“校園讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)等,以便通過(guò)這些種類繁多、形式多樣的活動(dòng)讓學(xué)生感受到誦讀的樂(lè)趣,進(jìn)而加深對(duì)經(jīng)典誦讀的熱愛(ài),使其一直堅(jiān)持下去。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施經(jīng)典誦讀教學(xué)對(duì)于中華民族的文化傳承和熏陶學(xué)生的情操都有著重要的作用,但在具體的操作過(guò)程中,教師需認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀的意義,并采取豐富的形式和手段,這樣才能保障小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)能夠更好地進(jìn)行。
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小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十二
新課程實(shí)施以來(lái)，廣大教師不斷轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)的探索有效教學(xué)的途徑，課堂教學(xué)取得了可喜的變化。但一些教師的理念和教學(xué)行為之間還是存在著一些距離，課堂教學(xué)過(guò)程面臨著一些共性問(wèn)題，這些問(wèn)題與新課程背道而馳，不容忽視，亟待解決。
一、“亦步亦趨”現(xiàn)象，問(wèn)題設(shè)計(jì)缺乏挑戰(zhàn)力度。
這是小學(xué)教師的通病，對(duì)學(xué)生不放心，對(duì)自己沒(méi)自信，所以課堂上總是帶著學(xué)生小步子走。這樣做，課堂上呈現(xiàn)出熱鬧紛繁的場(chǎng)面，因?yàn)閱?wèn)題簡(jiǎn)單，所以大多數(shù)學(xué)生往往不假思索便可得到答案，這種熱鬧是以學(xué)生的思維的喪失為代價(jià)的。
〔案例〕六年級(jí)語(yǔ)文《浮冰上》（鄂教版教材）教學(xué)片斷。
生：犬圍著諾尼打轉(zhuǎn)，嗥叫……。
師：他為什么打轉(zhuǎn)，嗥叫？
生：不知道主人怎樣，擔(dān)心主人。
師：犬還怎樣做？
生：撲上來(lái)。
師：撲上來(lái)干什么？
生：看清主人為什么倒下。
師：犬還怎樣做？
生：犬呼吸時(shí)的熱氣……。
師：犬還怎樣做？
生：舌頭去舔諾尼的臉……。
〔原因分析〕出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，非常明顯地表現(xiàn)在問(wèn)題的設(shè)計(jì)上。教師的問(wèn)題沒(méi)有張力，顯得細(xì)碎。學(xué)生面對(duì)這樣的問(wèn)題，無(wú)需與文本進(jìn)行對(duì)話便可對(duì)答如流。這樣熱鬧紛繁的課堂，所表現(xiàn)的是學(xué)生思維的缺失。學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果只是停留在對(duì)文本內(nèi)容的淺顯理解上。還有的教師怕問(wèn)題放下去之后，學(xué)生不會(huì)回答，課堂出現(xiàn)冷場(chǎng)的現(xiàn)象，自己又缺乏必要的課堂調(diào)控能力，對(duì)自己表現(xiàn)出極大的不信任，導(dǎo)致課堂上教學(xué)的重心放下不去。
〔對(duì)策〕設(shè)計(jì)有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題。
閱讀教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)十分重要，教師要獨(dú)具匠心，從大處著眼設(shè)計(jì)問(wèn)題。
首先，所提問(wèn)題要難易適度。既不能過(guò)于淺白，沒(méi)有思考的余地；又不能太艱深，讓人難以琢磨，無(wú)從下手。太淺白，索然無(wú)味，提不起學(xué)生興致；太艱深，學(xué)生答不了，不僅達(dá)不到教學(xué)目的，反而易挫傷其學(xué)習(xí)積極性，事與愿違。
問(wèn)題的難度應(yīng)以水平較高的學(xué)生經(jīng)過(guò)思考或討論或稍加提示點(diǎn)撥可以答出為上限。
其次，所提問(wèn)題要圍繞教學(xué)目標(biāo)，切合學(xué)生實(shí)際，緊扣教材訓(xùn)練要點(diǎn)及文章精彩之處。這都能較好地切中文章要處，引導(dǎo)學(xué)生直接把目光投向文章關(guān)鍵，從而很快突破教學(xué)難點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。
第三，設(shè)計(jì)問(wèn)題要面向全體學(xué)生，對(duì)于理解或鑒賞性材料的提問(wèn)，要盡可能突破“標(biāo)準(zhǔn)答案”的窠臼，讓答案具有多元性，力爭(zhēng)引起發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立精神。這樣的提問(wèn)，既緊扣了教材，又給予了學(xué)生充分施展自己創(chuàng)造才能的機(jī)會(huì)，對(duì)于學(xué)生的自我鍛煉、自我提高大為有利。
第四，科學(xué)地確定問(wèn)題的指向，切忌提“漫談式”的問(wèn)題，單求課堂“熱鬧”，卻不能激活學(xué)生的思維。
二、“關(guān)注答案”現(xiàn)象，忽視過(guò)程與方法。
新課程改革以來(lái)，教師都知道應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，可一到課堂上，做法又回到了以前以學(xué)科知識(shí)為主的“老路”上去了，課上的每一個(gè)問(wèn)題或做法都循規(guī)蹈矩，對(duì)于一些“越雷池”之舉，不去了解學(xué)生思維的過(guò)程，而是簡(jiǎn)單地把正確答案強(qiáng)加給學(xué)生。學(xué)生只是在課堂上逐步演繹教材中的規(guī)則，少了探究發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。
〔案例〕六年級(jí)數(shù)學(xué)《圓的認(rèn)識(shí)》。
師：在黑板上示范畫(huà)圓，好，現(xiàn)在大家開(kāi)始在自己的本子上用圓規(guī)畫(huà)圓。
（生在自己本上用圓規(guī)畫(huà)圓。其中有一個(gè)學(xué)生按老師的要求定圓心，再固定圓規(guī)的一只腳，開(kāi)始“依葫蘆畫(huà)瓢”，可另一部分學(xué)生在定了圓心之后，將圓規(guī)固定不動(dòng)，而是通過(guò)旋轉(zhuǎn)本子來(lái)得到圓）。
師：你們這樣做不對(duì)，本子不能動(dòng)，要?jiǎng)訄A規(guī)。
生：哦。（于是按住本子轉(zhuǎn)動(dòng)圓規(guī)開(kāi)始畫(huà)圓）。
〔原因分析〕非常明顯的，這位老師沒(méi)抓住學(xué)生的生成，而是把這種有效的生成當(dāng)做錯(cuò)誤資源處理了，這樣只關(guān)注最后答案，卻忽視學(xué)生正確畫(huà)圓的過(guò)程與方法，同時(shí)還禁錮了學(xué)生的思維。
為什么不能旋轉(zhuǎn)紙張？老師的認(rèn)識(shí)偏差，只求結(jié)論的做法導(dǎo)致學(xué)生的不求甚解。正確的做法，老師應(yīng)該抓住這資源，問(wèn)這些學(xué)生，為什么想到旋轉(zhuǎn)本子？畫(huà)圓時(shí)為什么不能旋轉(zhuǎn)本子？教師可以列舉一些例子：在操場(chǎng)上畫(huà)圓能旋轉(zhuǎn)操場(chǎng)嗎？在黑板上畫(huà)圓能旋轉(zhuǎn)黑板嗎？通過(guò)對(duì)比交流，學(xué)生就自然會(huì)明白為什么不能在畫(huà)圓時(shí)旋轉(zhuǎn)本子的道理了。
〔對(duì)策〕關(guān)注與強(qiáng)化“過(guò)程和方法”首先，教師課前要把“備學(xué)生”當(dāng)做備課的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。平時(shí)在檢查老師的備課時(shí)，發(fā)現(xiàn)一班老師的教案都寫(xiě)得特別完整、周密，看起來(lái)似乎設(shè)計(jì)得非常精心，非常完美。但卻往往忽略了一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題，即“備學(xué)生”。所以課前要摸清學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況設(shè)計(jì)好問(wèn)題，找準(zhǔn)滲透學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的訓(xùn)練點(diǎn)。既要考慮教師“如何教”的過(guò)程，還要考慮學(xué)生“如何學(xué)”的過(guò)程與方法。
同學(xué)共享。教師引導(dǎo)的過(guò)程不止于簡(jiǎn)單得出“對(duì)”或者“錯(cuò)”，而是展開(kāi)具體的閱讀和思考，面對(duì)錯(cuò)誤的答案，我們也要肯定學(xué)生在其中思維過(guò)程有價(jià)值的因素。面對(duì)暫時(shí)不符合要求的應(yīng)答，也要尊重差異，給孩子多一點(diǎn)時(shí)間，多一點(diǎn)思考過(guò)程。這樣，引導(dǎo)的過(guò)程才會(huì)豐滿、有份量。
三、“視而不見(jiàn)”現(xiàn)象，缺乏資源捕捉意識(shí)。
課堂具有很強(qiáng)的生成性，因?yàn)榻處熓敲鎸?duì)的活生生的人，這些學(xué)生由于個(gè)性、家庭背景、生活經(jīng)驗(yàn)等的不同，導(dǎo)致他們?cè)谡n堂上的表現(xiàn)各異，所以每堂課都會(huì)有意想不到的生成。如果好好加以利用，這些生成時(shí)課堂上很好的教學(xué)資源，可好多老師捕捉資源意識(shí)不強(qiáng)，導(dǎo)致這些精彩的細(xì)節(jié)稍縱即逝。
生：我看到了山。
生：船。
生：帆。
生：清清的水。
師：還有嗎？
生：樹(shù)。
生：房子。
〔原因分析〕從以上的教學(xué)片段可以清楚地看出，老師心目中只有導(dǎo)入環(huán)節(jié)的實(shí)施，而根本沒(méi)有捕捉課堂資源生成的意識(shí)。開(kāi)始有三個(gè)學(xué)生簡(jiǎn)單地說(shuō)出了圖上的景物名稱，可說(shuō)出來(lái)的是干巴巴的幾個(gè)名詞，一點(diǎn)語(yǔ)文味都沒(méi)有。但當(dāng)一個(gè)學(xué)生說(shuō)了“清清的水”時(shí)，卻用了一個(gè)修飾詞，這樣好的語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)，老師沒(méi)有把握住，而是任之稍縱即逝，思維的火花一下子熄滅了，造成效果不佳。
〔對(duì)策〕課上要“眼觀六路，耳聽(tīng)八方”語(yǔ)文課不比其他課，課上的師生的每一句話，每一個(gè)字，每一話都是重要的學(xué)習(xí)資源，當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題用了不規(guī)范語(yǔ)言或不知怎樣表達(dá)時(shí)，我們不能坐視不管，應(yīng)該及時(shí)給予引導(dǎo)，讓學(xué)生把句子說(shuō)通順，表達(dá)盡量規(guī)范。當(dāng)學(xué)生有不同尋常的回答時(shí)，教師要善于捕捉，要眼觀六路，耳聽(tīng)八方，要有敏銳的資源意識(shí)。
四、“替代思維”現(xiàn)象，缺乏信任學(xué)生意識(shí)。
對(duì)于課堂上的問(wèn)題，總有老師怕學(xué)生說(shuō)不上來(lái)，或者怕學(xué)生說(shuō)不到點(diǎn)子上，東扯西拉會(huì)影響到自己的課堂教學(xué)秩序，所以在學(xué)生說(shuō)出其中一部分，而又不知怎樣組織語(yǔ)言把話說(shuō)完的情況下，教師對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出極大地不放心，立馬把話茬接過(guò)去，用自己的想法代替學(xué)生的思維結(jié)果。
〔案例〕三年級(jí)語(yǔ)文《和時(shí)間賽跑》教學(xué)片斷。
師：大家還有什么問(wèn)題？
生：我不知道“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”的意思？
師：誰(shuí)知道？
（不到一分鐘，老師有些著急）。
師：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”的意思是……（老師變喋喋不休地講起來(lái)，學(xué)生聽(tīng)得茫然）。
（對(duì)接下來(lái)的學(xué)生的質(zhì)疑，教師也是自己替代學(xué)生，說(shuō)出答案）。
〔原因分析〕有些教師教學(xué)效果不好時(shí)，不是從“教”的角度去找原因，而是從“學(xué)”的角度去怪學(xué)生笨，怪學(xué)生的不可理喻?！斑@么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都不知道，榆木腦袋！”
我們有些老師就是不相信學(xué)生，課上舍不得“施舍”時(shí)間空間給學(xué)生。有這想法的老師都堅(jiān)持一些“樸素”的想法：一節(jié)課時(shí)間太少了，不能去等，教學(xué)任務(wù)完不成怎么辦？不把知識(shí)講透學(xué)生能理解嗎？就這樣，課堂上大量的時(shí)間都被老師滔滔不絕的講解占用了，學(xué)生淺嘗輒止的自主學(xué)習(xí)成了課堂的點(diǎn)綴。時(shí)下的一些課堂看起來(lái)很熱鬧，可學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)沒(méi)有？如果一節(jié)熱鬧的課上沒(méi)有思維的參與，那堂課絕算不上是好課。
〔對(duì)策〕引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考。
“引導(dǎo)學(xué)生解答”還是“引導(dǎo)學(xué)生思考”，這是兩種不同的教學(xué)理念。課上教師應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)出發(fā)，問(wèn)題出來(lái)之后，要給學(xué)生思考的時(shí)間和空間，當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，要多問(wèn)一句“你是怎樣想的”，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的思考過(guò)程，這一方面幫學(xué)生總結(jié)了學(xué)習(xí)方法，另一方面又讓其他學(xué)生從中受益，知道以后諸如此類問(wèn)題該怎樣去著手動(dòng)腦筋了。
五、“盲目開(kāi)放”現(xiàn)象，缺乏點(diǎn)撥回應(yīng)意識(shí)。
為了突出“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式，課堂上，老師們往往喜歡設(shè)計(jì)一些開(kāi)放的環(huán)節(jié)?？捎行├蠋熢跊](méi)有充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，對(duì)課堂上的開(kāi)放環(huán)節(jié)后的場(chǎng)面表現(xiàn)出極大的無(wú)奈，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的一些思維火花缺少積極的點(diǎn)撥和回應(yīng)，導(dǎo)致“開(kāi)放”最終流于形式。
〔案例〕六年級(jí)數(shù)學(xué)《圓的認(rèn)識(shí)》。
師：下面大家動(dòng)手實(shí)踐，創(chuàng)造工具畫(huà)圓。
（教師提供的工具：圓釘、兩頭打結(jié)的繩子）。
（這個(gè)環(huán)節(jié)很具開(kāi)放性，也看出教師的良苦用心，教師希望通過(guò)此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新能力）。
（生動(dòng)手實(shí)踐）。
（學(xué)生的表現(xiàn)：三分之二的學(xué)生沿著圓釘?shù)倪呇禺?huà)圓，一部分學(xué)生把繩子解開(kāi)，在桌上圍圓，只有一個(gè)孩子按老師的意圖畫(huà)圓：把圖釘固定繩子的一端，然后用另一頭綁住鉛筆在紙上畫(huà)圓）。
〔原因分析〕這個(gè)教學(xué)的開(kāi)放環(huán)節(jié)完全是低效的，沿圓釘邊沿畫(huà)圓，用繩子圍圓，這些幼兒園的小朋友都會(huì)，何來(lái)創(chuàng)造？對(duì)本節(jié)課學(xué)的內(nèi)容有什么幫助？出現(xiàn)這種結(jié)果的原因如下：其一，教師沒(méi)有跟學(xué)生講清畫(huà)圓的原理，學(xué)生對(duì)畫(huà)圓還缺乏基本的認(rèn)識(shí)，一下子就讓學(xué)生去創(chuàng)造性的畫(huà)圓，學(xué)生束手無(wú)策；其二，教師在學(xué)生出現(xiàn)這些情況時(shí)缺少必要的回應(yīng)和點(diǎn)撥，任由學(xué)生天馬行空，結(jié)果很好的創(chuàng)意就在“小兒科”的游戲中結(jié)束。
〔對(duì)策〕及時(shí)點(diǎn)撥回應(yīng)。
首先，課前教師要充分考慮學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)好開(kāi)放題，提前想到學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)的“開(kāi)放”程度，打有準(zhǔn)備之仗。這樣，課堂上對(duì)于學(xué)生的一些突兀的表現(xiàn)就能做到成竹在胸，及時(shí)給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點(diǎn)撥。
其次，把握好開(kāi)放的時(shí)機(jī)，是放在新知識(shí)學(xué)習(xí)前，還是放在新知識(shí)學(xué)習(xí)后，這要根據(jù)具體的情形把握好時(shí)機(jī)。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十三
隨著我國(guó)教育體制的變革和發(fā)展，當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅要注重課堂上的有效教學(xué)，同樣應(yīng)該注重家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位。語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)，因此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該積極發(fā)揮家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的積極作用，從而有效提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生更加健康、全面的發(fā)展。
家庭教育指的是在家庭生活中，學(xué)生家長(zhǎng)給學(xué)生提供的教育。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不但需要教師開(kāi)展有效的教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)需要家長(zhǎng)提供良好的家庭教育，因此探究家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位就有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
語(yǔ)文是一門(mén)人文性特別強(qiáng)的學(xué)科，同時(shí)它對(duì)學(xué)生文學(xué)品位和語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升都有著非常重要的作用。而小學(xué)語(yǔ)文教材中也包含了大量的人文知識(shí)，并且這些知識(shí)大多都是來(lái)源于我們的日常生活和社會(huì)實(shí)踐中，然而學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還比較匱乏，因此學(xué)生對(duì)這些文化精髓的獲取和吸收都需要語(yǔ)文教師的傳教和指導(dǎo)，但是小學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)時(shí)間比較有限，學(xué)習(xí)空間也受到了很大的限制，所以在教學(xué)課堂上的教學(xué)活動(dòng)也就無(wú)法很好地滿足學(xué)生對(duì)人文知識(shí)和人文精神的學(xué)習(xí)和需求了。
同時(shí)，小學(xué)生的思維還沒(méi)有完成形成，而人文知識(shí)和人文精神中有很多內(nèi)容都比較抽象，再加上課堂教學(xué)的制約性，就使得小學(xué)生很難通過(guò)課堂上的教學(xué)活動(dòng)有效獲取并吸收這些人文知識(shí)。然而這些人文知識(shí)通常都來(lái)源于我們的日常生活和社會(huì)實(shí)踐，這時(shí)家庭教育的積極作用就突顯出來(lái)了。家庭的環(huán)境、家長(zhǎng)的生活習(xí)慣以及行為規(guī)范等都會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，因此可以說(shuō)家庭教育是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的有效延伸。
如在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要激發(fā)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，然而教學(xué)課堂上的時(shí)間比較有限，學(xué)生投入到閱讀活動(dòng)中的時(shí)間也很少，這時(shí)教師就可以引導(dǎo)學(xué)生的家長(zhǎng)跟學(xué)生一起閱讀，可以給學(xué)生布置一些課外閱讀作業(yè)，讓家長(zhǎng)跟學(xué)生一起閱讀，這樣家長(zhǎng)在輔導(dǎo)學(xué)生閱讀的過(guò)程中，他們的文化素養(yǎng)也能得到很好的提升，也能更好地輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，從而促使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)家長(zhǎng)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也比較豐富，他們可以利用自身的行為規(guī)范，將一些抽象的知識(shí)生動(dòng)形象化，引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)，并且它的綜合性很強(qiáng)，涉及到很多其他學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，所以小學(xué)語(yǔ)文目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，僅僅依靠教學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)是很難完成的。小學(xué)生的思維和行為規(guī)范還沒(méi)有完全形成，如果只是依靠學(xué)生的自制力是很難補(bǔ)充教學(xué)課堂上內(nèi)容的缺失的。
而小學(xué)生除了白天在學(xué)校學(xué)習(xí)之外，其余時(shí)間都是在家庭中，因此家庭的教育是非常重要的。特別是周末，以及寒假暑假，小學(xué)生在家里的時(shí)間就更多，所以，家長(zhǎng)可以充分利用這段時(shí)間來(lái)有效培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣或是學(xué)生在其他一些領(lǐng)域的興趣，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更好地發(fā)現(xiàn)、探究、學(xué)習(xí)，從而有效拓展學(xué)生的知識(shí)面，進(jìn)而促使學(xué)生更加健康、全面的發(fā)展。
如家長(zhǎng)周末可以帶孩子去動(dòng)物園、植物園、博物館等去參觀、展覽，積極跟孩子進(jìn)行有效溝通，了解他們的興趣愛(ài)好，還可以在這些活動(dòng)之后，引導(dǎo)學(xué)生將自己的感悟?qū)懴聛?lái)，從而有效培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的記筆記習(xí)慣，這樣也能有效提升學(xué)生的寫(xiě)作能力。同時(shí)，暑假、寒假的時(shí)間很長(zhǎng)，家長(zhǎng)可以在條件允許的情況下，帶孩子去旅游、參加一些拓展活動(dòng)，從而更好地開(kāi)拓學(xué)生的視野，增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)。通過(guò)這些具體的實(shí)踐活動(dòng)，有效提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，也促使他們更加積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。
語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，而家庭是小學(xué)生展開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要載體，因此家長(zhǎng)應(yīng)該努力提升自己的綜合素質(zhì)，并根據(jù)小學(xué)生的發(fā)展需求，有效補(bǔ)充語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中的不足，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加有效的課外輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)不僅包括教師布置的課外作業(yè)的輔導(dǎo)，還包括小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)的有效實(shí)施。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教師給學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)很少，并且學(xué)校所提供的實(shí)踐教學(xué)設(shè)備也比較有限，這樣都會(huì)制約小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的有效提升。
但是在家庭中，小學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐機(jī)會(huì)很多，并且家長(zhǎng)也可以給學(xué)生提供更多參與到實(shí)踐活動(dòng)中的機(jī)會(huì)，這樣學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，也能有效理解并掌握一些語(yǔ)文知識(shí)。家長(zhǎng)可以利用生活中的每一件小事，積極開(kāi)展一些實(shí)踐活動(dòng)，從而促使學(xué)生積極參與到這些實(shí)踐活動(dòng)中，進(jìn)而促使他們更加全面的發(fā)展。如在吃飯的時(shí)候，家長(zhǎng)可以告訴學(xué)生要養(yǎng)成飯前洗手的好習(xí)慣，并給學(xué)生做好榜樣，這樣就會(huì)促使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;周末去公園玩耍的時(shí)候，家長(zhǎng)可以告訴學(xué)生不能亂扔垃圾，要隨手將垃圾扔進(jìn)垃圾桶，并身體力行的去執(zhí)行這些，還應(yīng)該積極監(jiān)督學(xué)生的一些行為，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;坐公交的時(shí)候，可以告訴學(xué)生要積極給老人讓座等。
家長(zhǎng)只有積極為學(xué)生做好榜樣，才能有效規(guī)范學(xué)生的個(gè)人行為，幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?？傊?，家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位是毋庸置疑的，而且家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的積極作用也是非常顯著的，因此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該積極發(fā)揮家庭教育在教學(xué)中的積極作用，有效提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，進(jìn)而推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教育事業(yè)的健康、穩(wěn)定發(fā)展。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十四
想象是創(chuàng)造力中最活躍的因素，它是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件，也是人們改造世界的一切創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件，就語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，必須為學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地打好聽(tīng)、說(shuō)、讀基礎(chǔ)和思想教育的基礎(chǔ)，注意能力的培養(yǎng)，面向全體學(xué)生，大面積地提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。而語(yǔ)文是一門(mén)極富情感，極具個(gè)性，極易激發(fā)想象的學(xué)科，它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新能力方面具有獨(dú)特的作用，這就要求我們教師要改變千課一面、千人一法的教學(xué)方法，應(yīng)從教材實(shí)際，學(xué)生實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行課堂結(jié)構(gòu)改革，以培養(yǎng)學(xué)生為主要目標(biāo)，下面就培養(yǎng)學(xué)生想象力談幾點(diǎn)看法。
美國(guó)創(chuàng)造力研究專家托蘭斯認(rèn)為，創(chuàng)造力的發(fā)揮，必須在自由而安全的氣氛中才能進(jìn)行，對(duì)于課堂來(lái)說(shuō)，自由就是減少對(duì)學(xué)生行為和思維的無(wú)謂限制，給其表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，安全就是對(duì)于兒童的奇思妙想不做批評(píng)和挑剔，使其毫無(wú)顧忌獲得創(chuàng)造的安全感，敢于勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解。作為教師，在學(xué)生們展開(kāi)想象、各抒已見(jiàn)的過(guò)程中，不能做自我權(quán)威的維護(hù)者和教材的代言人，而應(yīng)成為孩子積極發(fā)言的引導(dǎo)者和欣賞者，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓孩子們暢所欲言，精神上處于自由、放松的狀態(tài)，在這種氛圍中，孩子們的想象力會(huì)插上翅膀，自由自在地飛翔。
在教學(xué)《再見(jiàn)了，親人》這一課時(shí)，學(xué)生在完全理解這篇課文以后，讓學(xué)生再進(jìn)一步體會(huì)感情，讓學(xué)生會(huì)上課本，教師配樂(lè)進(jìn)行有感情的朗讀，輔之以有感情的語(yǔ)言描繪，還可以配上一些畫(huà)面，學(xué)生邊靜聽(tīng)邊發(fā)揮想象，讓現(xiàn)實(shí)與回憶的畫(huà)面清晰地反映在腦海中，學(xué)生仿佛身臨其境，這樣一來(lái)，學(xué)生的情感自然地就與讀者、作者以及文中的人物情感融為一體。
在教學(xué)情景課文時(shí)，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行再造想象，邊學(xué)課文邊在頭腦中浮現(xiàn)畫(huà)面，這樣既能用圖畫(huà)幫助學(xué)生理解內(nèi)容，體悟感情，又能培養(yǎng)想象力。例如《五彩池》課文，可以讓學(xué)生跟隨文字展開(kāi)想象，在腦海中勾畫(huà)出五彩池的.樣子，并給五彩池涂上各種美麗的顏色，在想象中傾注自己的情感，使五彩池更加鮮活動(dòng)人，充滿生氣，獲得如臨其境、如聞其聲的感受。
我們知道文學(xué)作品，作者運(yùn)用的是描述性語(yǔ)言，在描述中必然會(huì)留下許多不確定性和空間，這就像是畫(huà)境里的留白，給讀者提供了想象和創(chuàng)造的空間。在閱讀教學(xué)教程中，教師要善于利用這些藝術(shù)空白，讓學(xué)生通過(guò)推理、想象填補(bǔ)、充實(shí)這些空白。還有一些故事性作品，學(xué)生讀完后，意猶未盡，故事的結(jié)局給讀者留有不少可供想象有空間，教師可鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)合理想象和聯(lián)想，推測(cè)可能產(chǎn)生的種種結(jié)局，讓學(xué)生們續(xù)寫(xiě)故事，成為學(xué)生發(fā)揮才能、發(fā)揮想象能力的過(guò)程。
文字是情感的載體，作者情動(dòng)而辭發(fā)，每一篇作品，無(wú)不包含著作者獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)和思想方式，呈現(xiàn)出作者鮮明的人格特點(diǎn)和獨(dú)特的創(chuàng)造力，為學(xué)生提供一個(gè)寬廣的想象的平臺(tái)。每位學(xué)生可以根據(jù)自己的年齡特點(diǎn)、人生經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)對(duì)之作出不同的理解。也可以采用換位思考的方式，站在作者的立場(chǎng)和角度展開(kāi)想象，至于其感覺(jué)是否準(zhǔn)確、到位，并不重要，重要的是學(xué)生展開(kāi)了想象的翅膀。
創(chuàng)造性活動(dòng)的前提是掌握現(xiàn)實(shí)及其形象的資質(zhì)和敏感，需要通過(guò)觀察，把現(xiàn)實(shí)世界的豐富多彩的圖形印入心靈里。可以說(shuō)，素材是想象力的翅膀，而情感是想象力的活動(dòng)。學(xué)生如果知之甚少，知之不多、不廣、不深、不新，想象力就會(huì)失去源頭活水，很難插翅飛翔。所以想象力必須以素材和情感為底蘊(yùn)，為依據(jù)，才能充滿活力，飛到更高的水平。
總之，語(yǔ)文教學(xué)中的想象關(guān)鍵在于教師課前要苦心“經(jīng)營(yíng)”、巧妙設(shè)計(jì)，只有設(shè)計(jì)恰當(dāng)、合理、科學(xué)，才能喚起學(xué)生的注意，使他們進(jìn)入積極的思維狀態(tài)，才能使想象力得到有效培養(yǎng)，知識(shí)得到牢固掌握，能力達(dá)到扎實(shí)訓(xùn)練，語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量得到迅速提高。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十五
習(xí)文識(shí)字是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，也是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，只有學(xué)好漢字學(xué)生才能夠理解句子和文章的含義，閱讀和寫(xiě)作教學(xué)也能得到一定的保障，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力將大有助益。由于小學(xué)生剛剛接觸漢字，難以掌握漢字的讀寫(xiě)要領(lǐng)，導(dǎo)致語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)進(jìn)度緩慢，教學(xué)質(zhì)量普遍較低，嚴(yán)重影響后續(xù)教學(xué)工作的實(shí)施。本文將論述小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的有效策略，以期全面提高識(shí)字教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。
眾所周知，語(yǔ)文學(xué)科是素質(zhì)教育的重要組成部分，不僅要教授學(xué)生漢語(yǔ)言文化知識(shí)，而且要讓學(xué)生明白為人處事的道理，從而形成積極向上的人生觀、價(jià)值觀，成為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人才。認(rèn)識(shí)漢字是語(yǔ)文教學(xué)的首要環(huán)節(jié)，需要教師根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)制定系統(tǒng)、完善的教學(xué)策略，向?qū)W生展示識(shí)字教學(xué)的趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生踴躍參與到教學(xué)活動(dòng)中，并自覺(jué)樹(shù)立遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo)，以提高語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的實(shí)效性。
小學(xué)生天真爛漫，好奇心強(qiáng)，容易受到新鮮事物的吸引，無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間的保持注意力集中。尤其對(duì)于剛步入小學(xué)的孩子來(lái)說(shuō)，在學(xué)校和教師的嚴(yán)格管束之下，他們難免會(huì)不知所措，思想極易發(fā)散，無(wú)法專心投入學(xué)習(xí)中。再加上以往教師在識(shí)字教學(xué)中采用的教學(xué)模式比較固定，只是強(qiáng)制性的要求學(xué)生記憶漢字的讀音和寫(xiě)法，無(wú)法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，致使語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)質(zhì)量始終無(wú)法得到有效的提高。實(shí)際上，識(shí)字教學(xué)可以說(shuō)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)，只有學(xué)會(huì)漢字學(xué)生才能獨(dú)立閱讀文章，并逐步發(fā)掘?qū)W習(xí)的樂(lè)趣，進(jìn)而養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，否則學(xué)生的自主學(xué)習(xí)只能淪為一紙空談。同時(shí)，教師在教導(dǎo)學(xué)生識(shí)字時(shí)還應(yīng)講解我國(guó)的民族文化，讓學(xué)生了解漢字的衍生和發(fā)展史，藉以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和高尚情操，從而達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo)。因此，識(shí)字教學(xué)在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中具有至關(guān)重要的地位。
（一）培養(yǎng)學(xué)生識(shí)字興趣。
興趣是最好的老師，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力大多來(lái)源于興趣，在興趣的驅(qū)動(dòng)下學(xué)生會(huì)主動(dòng)配合教師的教學(xué)工作，同時(shí)保持較高的積極性和參與熱情，大腦思維也會(huì)處于活躍狀態(tài)，能夠緊緊跟隨教師的思路，在此情況下語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的效率和質(zhì)量都能得到顯著的提高。要想激發(fā)學(xué)生的識(shí)字學(xué)習(xí)興趣，教師要根據(jù)其心理特點(diǎn)制定教學(xué)方案，比如說(shuō)學(xué)生比較喜歡唱歌和做游戲，以往為了保證課堂紀(jì)律教師很少組織此類活動(dòng)，如今為了激發(fā)學(xué)生的興趣，教師可以有計(jì)劃的開(kāi)展益智類的教學(xué)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情。教師可以讓熱愛(ài)唱歌的學(xué)生在班級(jí)內(nèi)演唱音樂(lè)課上新學(xué)的歌曲，其他學(xué)生在黑板上填詞，比一比哪個(gè)學(xué)生寫(xiě)的最快，最準(zhǔn)確；可以將課本中的漢字做成卡片，與學(xué)生一起玩抽卡游戲，抽到哪個(gè)卡片就要念出卡片上漢字的讀音；還可以和學(xué)生玩詞語(yǔ)接龍的游戲，先由教師拋磚引玉說(shuō)出一個(gè)詞語(yǔ)，然后學(xué)生根據(jù)詞語(yǔ)的最后一個(gè)字組詞，如喜歡―歡樂(lè)―樂(lè)意―意思―思想―想法，如果學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)沒(méi)有成功組詞，或者是組詞不當(dāng)，那么將為大家表演節(jié)目。上述這些教學(xué)方法在語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中較為常見(jiàn)，取得的效果也十分顯著，教師應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法，給予學(xué)生新鮮感，引起學(xué)生的好奇心，這樣學(xué)生就會(huì)積極踴躍的參與進(jìn)來(lái)，教學(xué)效果也會(huì)事半功倍。
（二）注重漢字積累總結(jié)。
漢字的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，需要長(zhǎng)時(shí)間的總結(jié)和積累，僅憑借短暫的課堂時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更需要學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，在課下經(jīng)常練習(xí)。教師應(yīng)教授學(xué)生識(shí)字的技巧和方法，通過(guò)課外閱讀來(lái)擴(kuò)大學(xué)生的詞匯量，擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面，當(dāng)遇到不懂的漢字時(shí)應(yīng)立即記錄下來(lái)，主動(dòng)的咨詢教師或者，養(yǎng)成不動(dòng)就問(wèn)的習(xí)慣，在識(shí)字的過(guò)程中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也會(huì)快速的提高。教師選擇的課外讀物應(yīng)符合學(xué)生的年齡段，比如低年級(jí)的學(xué)生可以看一些彩繪本，里面有大量的拼音和插圖，學(xué)生可以從拼音中學(xué)會(huì)漢字的讀音，從圖畫(huà)中了解漢字的含義，生動(dòng)有趣的故事還會(huì)引起學(xué)生的閱讀興趣，學(xué)生在不知不覺(jué)中就學(xué)會(huì)了知識(shí)，而且越看越愛(ài)看，不用教師督促就能夠自覺(jué)的閱讀。高年級(jí)的學(xué)生可以看一些中外名著，里面的生僻字較多，教師可以在閱讀課上，先講解晦澀難懂的字，再讓學(xué)生閱讀，這樣學(xué)生的閱讀效率有了大幅度的提升，對(duì)漢字的理解也會(huì)更加透徹。在寫(xiě)作方面，教師可以根據(jù)識(shí)字內(nèi)容，安排學(xué)生組詞、造句或者是寫(xiě)一段話，為以后的寫(xiě)作奠定基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)該根據(jù)教材中經(jīng)常出現(xiàn)的漢字分類，可以根據(jù)同音字、諧音字、同部首字、同義詞、近義詞、反義詞等進(jìn)行分類，幫助學(xué)生記憶和掌握。
（三）利用生活資源識(shí)字。
我國(guó)的漢字形神兼?zhèn)?，有著自身的特點(diǎn)和規(guī)律，且富有內(nèi)涵，因此在教學(xué)中要合理利用生活中的資源，積極組織學(xué)生進(jìn)行識(shí)字，讓枯燥乏味的識(shí)字教學(xué)變成培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)興趣和熱情探索的樂(lè)土。例如教師可以制作一些漢字卡片，讓學(xué)生在卡片上添加比劃，使之成為一個(gè)全新的漢字。以日字為例，左邊加一豎是舊，下面加一橫是旦，里面加一豎是田。學(xué)生在改寫(xiě)字的時(shí)候會(huì)覺(jué)得這種方法非常新奇有趣，不僅學(xué)習(xí)了更多的漢字和詞語(yǔ)，擴(kuò)充了漢語(yǔ)詞匯量，而且學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了有效的訓(xùn)練。再比如學(xué)習(xí)“美、恨、漠、暖、忱、真、貧、假、冷、富、饑、索、飽”這些字時(shí)，可以編一些有趣的順口溜讓學(xué)生識(shí)記：貧對(duì)富，冷對(duì)暖，愛(ài)對(duì)恨，美對(duì)丑。真誠(chéng)對(duì)虛假，饑寒對(duì)溫飽，冷漠對(duì)熱忱，索取對(duì)奉獻(xiàn)。雪中送炭見(jiàn)真情，助人為樂(lè)獻(xiàn)愛(ài)心。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，人間處處是天堂。這樣的識(shí)字活動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)也會(huì)瑯瑯上口，學(xué)生的興趣也能夠被充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)，在輕松愉快的氛圍中達(dá)到了漢字教學(xué)的目標(biāo)。
語(yǔ)文教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，識(shí)字教學(xué)作為語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)，應(yīng)引起廣大教師的高度重視。語(yǔ)文教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)落后的教學(xué)理念，積極采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法，向?qū)W生展現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特魅力，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在潛能，從而轉(zhuǎn)變學(xué)生消極學(xué)習(xí)的態(tài)度，使其主動(dòng)的、快樂(lè)的投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，在知識(shí)的海洋中盡情遨游。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十六
20xx年7月11—15日，我有幸參加了由市教科所舉辦的自貢市中職學(xué)校教師暑期培訓(xùn)。在為期5天培訓(xùn)中，來(lái)自四川理工學(xué)院的沈明鴻、劉躍軍、黃英杰、趙永平、高文波、田一坡等專家為我們就職業(yè)教育改革發(fā)展的新形勢(shì)、中等職業(yè)教育管理、語(yǔ)文教學(xué)案例分析、國(guó)學(xué)等方面的內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)培訓(xùn)。我認(rèn)真聽(tīng)課、做筆記，主動(dòng)向老師、同學(xué)請(qǐng)教，積極參與討論交流，收獲良多。現(xiàn)此將此次學(xué)習(xí)活動(dòng)總結(jié)如下：
一、更新了教育觀念。
沈明鴻老師的講座《職業(yè)教育改革發(fā)展的新形勢(shì)》用數(shù)字和事實(shí)說(shuō)話，從宏觀就業(yè)形勢(shì)分析開(kāi)始，展開(kāi)對(duì)就業(yè)形勢(shì)，特別是中職教育面臨的形勢(shì)分析入手，在全面闡述中職學(xué)生所面臨的就業(yè)壓力的同時(shí)，也從內(nèi)外部分析了中職教育的優(yōu)勢(shì)和發(fā)展空間，讓我獲益匪淺。
黃英杰老師關(guān)于《中等職業(yè)教育管理》的精彩論述，引發(fā)我們關(guān)于“中職學(xué)校要培養(yǎng)什么樣的人才”的思考和討論。中職教育應(yīng)該狠抓教育教學(xué)改革與創(chuàng)新，著眼于給予學(xué)生立德、立志、立行方面的方向指引，實(shí)現(xiàn)由培養(yǎng)單一專業(yè)型人才的“就業(yè)教育”向培養(yǎng)復(fù)成型人才的“綜合職業(yè)素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變。為此，職業(yè)學(xué)校教師的教學(xué)觀由“單一型、絕對(duì)權(quán)威型”向“一專多能型、行為引導(dǎo)型”轉(zhuǎn)變，教學(xué)組織形式由“班級(jí)固定教室、集體授課”向“課內(nèi)外專業(yè)教室、實(shí)習(xí)車(chē)間、小組化、個(gè)別化”教學(xué)轉(zhuǎn)變；教學(xué)手段由“口授、黑板加簡(jiǎn)單化教學(xué)”向“多媒體、網(wǎng)絡(luò)化、現(xiàn)代教育技術(shù)”轉(zhuǎn)變。
二、提升了專業(yè)知識(shí)。
趙永平老師為我們作了《國(guó)學(xué)專題》講座。她以國(guó)學(xué)內(nèi)容及范圍作為切入點(diǎn)，系統(tǒng)講解了國(guó)學(xué)“四庫(kù)”（經(jīng)、史、子、集）方面的專業(yè)知識(shí)，她引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，闡述簡(jiǎn)要精辟，不僅讓我們飽嘗了一頓國(guó)學(xué)文化大餐，更為我們?cè)诮逃虒W(xué)中如何開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典教育指明了方向。
在教學(xué)手段日新月異的今天，如何把現(xiàn)代教育技術(shù)巧妙運(yùn)用于日常教育教學(xué)？劉躍軍老師在講座中指出，現(xiàn)代教育技術(shù)作為把現(xiàn)代教育理論應(yīng)用于教育、教學(xué)實(shí)踐的現(xiàn)代教育手段和方法的體系。運(yùn)用好現(xiàn)代教育技術(shù)，既可以最有效地實(shí)現(xiàn)程序化教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)等先進(jìn)的教學(xué)方法，同時(shí)又可以提高學(xué)生的學(xué)生興趣，使學(xué)生生動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教育思想的實(shí)現(xiàn)。他不僅演示了當(dāng)今主要的現(xiàn)代教育技術(shù)，還就翻轉(zhuǎn)課堂等現(xiàn)代教育技術(shù)的使用和我們進(jìn)行了互動(dòng)交流，耐心地進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，讓我們收獲良多。
三、更新了教學(xué)理念。
針對(duì)中職學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)積極性不高的實(shí)際，必須要更新教學(xué)理念、改進(jìn)教學(xué)方法，什么樣的方法科學(xué)有效？高文波、田一坡老師通過(guò)生動(dòng)翔實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)案例為我們分門(mén)別類地羅列了語(yǔ)文教學(xué)中容易出現(xiàn)的各種問(wèn)題，并講授了打造中職語(yǔ)文高效課堂的基本方法。老師們指出，要著眼于中職學(xué)校人才培養(yǎng)的方向，立足于中職學(xué)生走出校門(mén)就業(yè)的語(yǔ)文知識(shí)需要，關(guān)注學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)需要，著力培養(yǎng)他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，提升他們的人格魅力，引導(dǎo)他們快樂(lè)學(xué)習(xí)、快樂(lè)成長(zhǎng)。
四、更關(guān)注學(xué)生情商。
多位專家都倡導(dǎo)后天的情商訓(xùn)練，除了在教師的語(yǔ)言藝術(shù)、教師禮儀等情商訓(xùn)練方面有其獨(dú)到的見(jiàn)解與真知灼見(jiàn)，其中有這么一句話讓我感觸頗深：如果把學(xué)生看成是“要管好的人”，就會(huì)把自己置于學(xué)生的對(duì)立面，造成師生關(guān)系緊張，給教師帶來(lái)許多煩惱。如果把學(xué)生看成是“有獨(dú)立人格的人”，就會(huì)尊重學(xué)生，也會(huì)贏得學(xué)生的尊重；如果把學(xué)生看成是“成長(zhǎng)中的人”，就會(huì)寬容學(xué)生，對(duì)學(xué)生始終有信心，對(duì)自己的教育行為也有成就感。老師們還指出，寬容是對(duì)生命體驗(yàn)的尊重、對(duì)個(gè)體差異的尊重，也是一種愛(ài)的教育。要面對(duì)差異化的學(xué)生，采取和而不同的態(tài)度，和睦相處，并保留各自的獨(dú)特性。課堂上教師應(yīng)該真誠(chéng)，恰如其分地給學(xué)生激勵(lì)，認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的'意見(jiàn)，給犯錯(cuò)的學(xué)生一個(gè)臺(tái)階，防止傷害學(xué)生的自尊。在今后的教學(xué)中我將會(huì)多一些寬容，少一些訓(xùn)斥；多一些關(guān)愛(ài)，少一些冷漠；多一些欣賞，少一些打擊。
教師作為教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)發(fā)者、組織者、引領(lǐng)者，要蹲下身來(lái)，用賞識(shí)的態(tài)度看學(xué)生。我理解了職業(yè)學(xué)校的教師是職業(yè)，更是專業(yè)，而我們專業(yè)化發(fā)展主要是實(shí)踐智慧的積累。教師同時(shí)也要學(xué)會(huì)反思，反思是教育智慧的源泉。教師在教學(xué)過(guò)程中要用發(fā)現(xiàn)課程資源的眼睛，去用“用教科書(shū)教”的態(tài)度，創(chuàng)建情境與環(huán)境，讓學(xué)生去參與、去體驗(yàn)。而對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)過(guò)程中，在適當(dāng)?shù)呐u(píng)的同時(shí)，更多的是要給于夸獎(jiǎng)和激勵(lì)。
如何進(jìn)一步提高專業(yè)教學(xué)及管理水平，提高教學(xué)科研能力，提高教師專業(yè)化發(fā)展水平，是擺在我們每個(gè)中職老師面前最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。此次培訓(xùn)給我們提供了這個(gè)再學(xué)習(xí)、再提高的機(jī)會(huì)，讓我們中職學(xué)校的語(yǔ)文同行有機(jī)會(huì)聚集在一起相互交流，共同學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。在這里，我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，也進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)。通過(guò)5天的系統(tǒng)培訓(xùn)，我的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、教師觀、評(píng)價(jià)觀及課程資源觀等都有了顯著改變，理論水平和業(yè)務(wù)能力得到及時(shí)充電，特別感謝市教科所傾力組織了這次暑期培訓(xùn)。在以后的工作中，我將更加致力于自己鐘愛(ài)的職教事業(yè)，以更加飽滿的熱情，積極投身于中職學(xué)校一線教學(xué)實(shí)踐工作中去。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十七
８０年代以來(lái)，隨著小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的豐富和語(yǔ)文教學(xué)理論研究的發(fā)展，教學(xué)改革在不斷深入，其教學(xué)方法顯示出一個(gè)重要的發(fā)展趨勢(shì)———心理學(xué)化的色彩越來(lái)越濃。小學(xué)古詩(shī)教學(xué)尤為突出，筆者作如下闡述。
古詩(shī)言簡(jiǎn)意賅，富有形象感、意蘊(yùn)感和情趣性。三者又以形象感為基礎(chǔ)，因此教者越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生加強(qiáng)視、聽(tīng)等感官形象性的刺激，以強(qiáng)化表象的建立、組合、轉(zhuǎn)換，其教學(xué)手段形態(tài)化。
１?圖畫(huà)具有直觀性和形象性。借助圖畫(huà)將古詩(shī)詞語(yǔ)形體化，更易于學(xué)生清晰理解詩(shī)意，深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含的哲理。如教“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí)，教者出示廬山的正面圖，側(cè)面圖，讓學(xué)生觀看、比較；再誦讀詩(shī)句，圖文結(jié)合揣摩、推敲，使學(xué)生體味出多角度、多視野觀賞廬山，其面目確是各不相同.
２悅耳有時(shí)比悅?cè)莞匾?，不能悅耳就不能悅?cè)?。特別是古詩(shī)教學(xué)，教者語(yǔ)言要繪聲繪色，生動(dòng)形象，并恰當(dāng)?shù)厥褂脩B(tài)勢(shì)語(yǔ)言。教者的語(yǔ)感、態(tài)勢(shì)給學(xué)生以聲感、形感的刺激，使冰冷呆板的文字符號(hào)活化，學(xué)生獲得形象化的感知。如教“草色遙看近卻無(wú)”這句時(shí)，教者娓娓動(dòng)聽(tīng)的描寫(xiě)以及遮眼遠(yuǎn)看，低頭細(xì)看的動(dòng)作，似乎使學(xué)生看到在絲絲微雨中，朦朦朧朧，隱隱約約看見(jiàn)一大片一大片極淡極淡的青青之色；但走近仔細(xì)看，地面上只是稀稀朗朗纖細(xì)的針狀似的草芽，根本看不到青是什么顏色。學(xué)生進(jìn)入了情境，感悟早春的美既柔嫩又富有生機(jī)。電化教學(xué)的直觀性、形聲化，表現(xiàn)手段的真切性、情感化，對(duì)小學(xué)古詩(shī)教學(xué)心理學(xué)化具有很大的優(yōu)勢(shì)。如《示兒》中的“但悲不見(jiàn)九州同”的“悲”字，是全詩(shī)的詩(shī)眼、詩(shī)魂，如何使學(xué)生進(jìn)入意境，升華情感，是本詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。教者在學(xué)生意讀全詩(shī)后，讓學(xué)生邊聽(tīng)錄音邊看投影，再仿談遐想推敲，一遍兩遍……學(xué)生與詩(shī)人產(chǎn)生了情感的共鳴，深切體味：這“悲”字是詩(shī)人悲自己終生的意愿沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，沒(méi)能親眼看到國(guó)家的統(tǒng)一；悲祖國(guó)大好河山破碎，中原人民仍生活在水深火熱之中。這形聲組合對(duì)學(xué)生感官的刺激，增強(qiáng)了形象性的感知，突破了教學(xué)的難點(diǎn)，使學(xué)生升華了情感，陶冶了情操。
想象是人的大腦對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造從而創(chuàng)造新形象的過(guò)程。在記憶表象的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮“想象”這心理過(guò)程的作用，還原再現(xiàn)詩(shī)中描繪的場(chǎng)景，使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境，解決因古詩(shī)時(shí)空跨越度大……而給小學(xué)生帶來(lái)的學(xué)習(xí)困難。
１?古詩(shī)詞語(yǔ)凝煉，跳躍度大，寫(xiě)法夸張。因此，小學(xué)教學(xué)古詩(shī)首先要使詞語(yǔ)表象化，并使其強(qiáng)化（建立）、活化（轉(zhuǎn)換）、優(yōu)化（加工）。即在意讀詩(shī)文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生借助想象，將詞語(yǔ)在腦海里形成主體畫(huà)面。如教“遙看瀑布掛前川”這詩(shī)句，教者緊扣“掛”字，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，似乎同詩(shī)人一同觀賞龐然的瀑布凌空直瀉而下，領(lǐng)略其雄偉的氣勢(shì)。２?古詩(shī)是詩(shī)人觸景生情、借景抒情、借物喻理……富有高度想象力的產(chǎn)品。探究古詩(shī)創(chuàng)作的本原，小學(xué)教學(xué)古詩(shī)要借助詩(shī)人的想象，啟迪學(xué)生思維，感悟其詩(shī)情畫(huà)意。如教“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這詩(shī)句，學(xué)生經(jīng)過(guò)看錄像和反復(fù)吟讀詩(shī)句，悟出：這是詩(shī)人被大自然景色所陶醉，一種幻覺(jué)油然而生，從而吟出這千古佳句。教者引導(dǎo)學(xué)生借助詩(shī)人的豐富聯(lián)想，展開(kāi)想象，領(lǐng)略詩(shī)人雄偉的氣魄，以及詩(shī)人熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然的情懷。
３?古詩(shī)構(gòu)思精巧，多處留有藝術(shù)的空白，言雖盡而意無(wú)窮。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)，借助想象、聯(lián)想，補(bǔ)其空白，走進(jìn)作者所描寫(xiě)的世界，感悟語(yǔ)言文字所暗示和啟發(fā)的蘊(yùn)意和情感。如《詠柳》，詩(shī)人采用自問(wèn)自答：“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！苯陶咭龑?dǎo)學(xué)生緊扣這設(shè)問(wèn)的手法，展開(kāi)豐富的想象，品味這無(wú)窮之意。
詩(shī)人以飽蘸激情的筆墨，著力寫(xiě)出千古傳頌的詩(shī)篇，給人以意境美、情感美、情趣美……教者要以情感為紐帶，竭力縮短學(xué)生與詩(shī)人的心距，喚起情感的共鳴，促使學(xué)生從詩(shī)中感知美、理解美、評(píng)價(jià)美、分享美的蘊(yùn)含。
１古詩(shī)教學(xué)的一個(gè)重要方法，就是運(yùn)用生動(dòng)形象的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一種與其相應(yīng)的情境，使學(xué)生披文入情，緣情融情，感悟一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。如《三衢道中》，詩(shī)人以新穎的構(gòu)思：先記敘后描寫(xiě)，既繪色，寫(xiě)出了綠蔭；又繪聲，寫(xiě)出了鳥(niǎo)鳴。教者運(yùn)用形態(tài)化的教學(xué)手段，將學(xué)生帶入引人入勝的迷人山區(qū)，觀賞初夏的風(fēng)光：梅子黃黃、綠蔭重重、溪水淙淙、黃鸝聲聲。領(lǐng)悟詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)美好山河的喜悅之情，從而產(chǎn)生愉悅之感，與詩(shī)人一同感受意境美。
２列寧說(shuō)：“缺乏情感的認(rèn)識(shí)，便失去了認(rèn)識(shí)的深入?！鼻楦惺枪旁?shī)教學(xué)的紐帶，更是一種活力。學(xué)生通過(guò)情感性體驗(yàn)，以自己就是詩(shī)人，參與情感的交流，把客觀對(duì)象主觀化。如教《贈(zèng)汪倫》，教者借助投影、音樂(lè)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入汪倫送詩(shī)人李白的熱鬧、歡樂(lè)的場(chǎng)景，跟著一起跳一起唱，進(jìn)而反復(fù)體味“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的喻意，分享李汪之間的深情厚誼。
３作為高級(jí)情感之一的美感，是人對(duì)美的感覺(jué)和反映。眾多的古詩(shī)以美為載體，以美為內(nèi)容，以美為目標(biāo)。古詩(shī)教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中品味較高的一種藝術(shù)課型，教者要引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)掘詩(shī)中的美、展示美、體驗(yàn)美，令學(xué)生賞心、悅目、悅耳，進(jìn)而獲得精神的愉悅，使古詩(shī)教學(xué)產(chǎn)生特有的美的教學(xué)效益。如《暮江吟》，是詩(shī)人抒寫(xiě)深秋傍晚江邊的景色，字里行間透露詩(shī)人贊美之情。教者啟發(fā)學(xué)生抓裝鋪”、“瑟瑟”、“紅”等關(guān)鍵詞，以及“珍珠”、“云”形象的比喻。想象紅日西沉，一彎月芽悄然東升，腳邊小草清露滴滴，一派和諧、寧?kù)o的江邊美景，再指導(dǎo)學(xué)生以喜悅的心情，跳躍的節(jié)奏，贊美的語(yǔ)調(diào)反復(fù)吟誦，審美情趣油然而生，給學(xué)生美的享受、美的陶冶，從而顯示小學(xué)古詩(shī)教學(xué)以情感為紐帶的魅力。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇一
在合作學(xué)習(xí)展開(kāi)之前，一定要做好充足的準(zhǔn)備，這樣才可以保證后續(xù)環(huán)節(jié)得到順利的展開(kāi)。教師此時(shí)要做好正確的指導(dǎo)，根據(jù)教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，制定出明確的教學(xué)任務(wù)，并把這個(gè)教學(xué)任務(wù)向?qū)W生們說(shuō)明。同時(shí)要求學(xué)生們把需要用到的相關(guān)學(xué)習(xí)工具準(zhǔn)備好，為合作學(xué)習(xí)的展開(kāi)做好鋪墊。
二、合作學(xué)習(xí)的實(shí)施開(kāi)展過(guò)程。
1.教師首先要確立好教學(xué)目標(biāo)和整體計(jì)劃。
在合作學(xué)習(xí)展開(kāi)之前，教師首先應(yīng)該要把本次課堂學(xué)習(xí)的目標(biāo)和計(jì)劃在黑板上或者是通過(guò)課件的形式列明。例如：本次課堂需要閱讀的文章是《草原》，那么教師應(yīng)把以下教學(xué)目標(biāo)列出：
（1）要求學(xué)生們對(duì)可以自主的認(rèn)讀“地毯、渲染、馬蹄、拘束、摔跤、天涯等這些生詞。
（2）要求學(xué)生們認(rèn)真的朗讀課文，體會(huì)蒙古大草原的所表現(xiàn)出的美麗風(fēng)光。
（3）文章中主要講了什么，你心中的草原是什么樣子的，用哪個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描述草原最合適？
（4）進(jìn)行回顧和總結(jié)，你得到了什么啟示？
2.組織學(xué)生展開(kāi)合作討論。
教師把教學(xué)目標(biāo)列明之后，此時(shí)可以把所有的學(xué)生有效的組織起來(lái)，分為若干個(gè)小組。每個(gè)小組都選出一名組長(zhǎng)作為代表。讓每一個(gè)小組自由展開(kāi)討論，要求他們根據(jù)之前列出的教學(xué)任務(wù)逐個(gè)的去完成，首先是每一位小組成員獨(dú)立進(jìn)行思考，在思考的過(guò)程當(dāng)中，圈出自己認(rèn)為比較難的部分。接著，組長(zhǎng)把各個(gè)小組成員的問(wèn)題進(jìn)行收集和整理，然后大家在針對(duì)這些問(wèn)題逐一展開(kāi)討論，在討論過(guò)程中，大家可以分工合作，你查閱學(xué)習(xí)字典尋找生字的正確讀法，我?guī)兔Π焉值钠匆粲浵拢憬鉀Q文章中的這個(gè)問(wèn)題，我解答另外一個(gè)問(wèn)題，大家通過(guò)商量的方式把各自的任務(wù)分配好，為下一個(gè)環(huán)節(jié)做好準(zhǔn)備，通過(guò)合作提高了解答問(wèn)題的速度。組長(zhǎng)把大家討論出的最終答案記錄下來(lái)，在進(jìn)行整理。等待每個(gè)小組都討論完畢后，結(jié)束討論。此時(shí)，教師要按照列出的教學(xué)任務(wù)展開(kāi)講課，首先是先認(rèn)讀生字。從每一位小組成員中抽取一位作為代表（各個(gè)小組在討論部分已經(jīng)把各自的任務(wù)分配好），對(duì)生字進(jìn)行念讀，完畢后教師給予充分的肯定和表?yè)P(yáng)。其次，在從每一位小組成員中，還是抽取一名代表來(lái)對(duì)文章進(jìn)行有感情的朗讀，代表朗讀的同學(xué)都會(huì)出于為本組爭(zhēng)光的原因和更加用心，每一位小組代表都朗讀完畢后，由全班同學(xué)一起評(píng)選表現(xiàn)最出色的學(xué)生，然后教師給予充分的肯定。接著，教師繼續(xù)做好引導(dǎo)，完成第三個(gè)教學(xué)任務(wù)。向?qū)W生們提出問(wèn)題，在本次閱讀文章中，主要講了些什么？你心目中的草原是什么樣的，用哪個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描述草原最合適？要求學(xué)生們發(fā)揮自身的想象力感受大草原的自然風(fēng)光然后進(jìn)行描述。依然由每組的成員代表（在討論過(guò)程中已經(jīng)分配好任務(wù)）來(lái)進(jìn)行回答，a組的回答是本次文章中描繪了大草原，草原上無(wú)邊無(wú)際，人們自由自在的生活著。b組成員的回答是草原一望無(wú)際，找不到邊，草原上的藍(lán)天白云，充滿了樂(lè)趣。c組的回答是草原遼闊，景色宜人。學(xué)生回答完畢后，教師根據(jù)學(xué)生的答案進(jìn)行總結(jié):在每一位小組答案中，都只回答正確了一部分，最適合形容草原的詞語(yǔ)是一碧千里，因?yàn)檫@個(gè)此可以很生動(dòng)的描寫(xiě)出草原大而綠的特點(diǎn)。在本次文章中，不僅僅講到了草原的美麗景色，還講到了草原上的人，他們自由自在的生活，充滿了無(wú)限的樂(lè)趣。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生們努力發(fā)揮想象力，閉上眼睛，用心感受草原那一幕幕美麗的景象，增加對(duì)文章的理解和記憶。最后是，引導(dǎo)大家完成最后一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，體會(huì)文章中的情感，詢問(wèn)學(xué)生在本次學(xué)習(xí)中獲得了什么樣的啟示？在這個(gè)環(huán)節(jié)中，沒(méi)有固定答案，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，鼓勵(lì)學(xué)生們自由發(fā)揮，大膽發(fā)言。a組通過(guò)談?wù)摵蠼Y(jié)果是：在本次文章中祖國(guó)壯麗景色，擁有美麗的大草原，草原上少數(shù)民族的風(fēng)土人情非常獨(dú)特，他們熱情，善良。b組討論結(jié)果是：草原又大又美麗，草原上的人民互敬互愛(ài)，是一個(gè)歡樂(lè)的大家庭。c組討論結(jié)果是：我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，擁有美麗的景色。教師根據(jù)學(xué)生們回答的問(wèn)題，給予充分的鼓勵(lì)和肯定，對(duì)課堂進(jìn)行小結(jié)，在大家的努力合作之下，大家順利的完成了本次的教學(xué)任務(wù)，大家都收獲了豐富的知識(shí)。
三、合作學(xué)習(xí)開(kāi)展后學(xué)生們的情感升華。
在整個(gè)合作學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生們都深刻的明白到了這樣一個(gè)道理：團(tuán)結(jié)就是力量，把每一個(gè)人小小的力量匯集起來(lái)后，就會(huì)凝聚成一股大大的力量，明白到了團(tuán)結(jié)互助的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，大家應(yīng)該要相親相愛(ài)，學(xué)會(huì)分擔(dān)，分享，共同督促，一起提高學(xué)習(xí)成績(jī)。結(jié)束語(yǔ)以上所述可知，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用合作學(xué)習(xí)方法是一種良好的教學(xué)模式，符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中使用小組合作學(xué)習(xí)，教學(xué)成果理想，對(duì)提高教學(xué)效率和培養(yǎng)學(xué)生能力都有很大的幫助，值得在今后的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中大力推廣并且使用。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇二
摘要：近幾年,隨著我國(guó)對(duì)中華文化的推廣和課程改革的推進(jìn),人們已經(jīng)開(kāi)始越來(lái)越注重經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀,而小學(xué)階段是學(xué)生誦讀經(jīng)典的黃金時(shí)期,并且在這一過(guò)程中也有利于豐富學(xué)生的文化積累,擴(kuò)展學(xué)生的視野,因此各個(gè)學(xué)校應(yīng)積極將經(jīng)典誦讀這件事納入到語(yǔ)文教學(xué)體系之中,已實(shí)現(xiàn)輔助教學(xué)的作用。本文將針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀存在的問(wèn)題及意義進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的實(shí)施策略。
中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。每一篇流傳下來(lái)的詩(shī)作和文章都積淀著中華民族的思想智慧,閃耀著先賢的理性光輝,蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵和崇高的道德精神。所以說(shuō),從小學(xué)階段開(kāi)始就鼓勵(lì)學(xué)生誦讀經(jīng)典,有助于熏陶學(xué)生的性情、提升審美品位、增強(qiáng)人文素養(yǎng)和價(jià)值觀念,并能很好的提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,可以說(shuō)誦讀經(jīng)典對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著重要的作用。但是由于“讀經(jīng)熱”的出現(xiàn)還比較短暫,經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施還存在著一些問(wèn)題,致使實(shí)施效果不理想,接下來(lái),筆者將對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,并提出相關(guān)的策略。
1.1在小學(xué)階段實(shí)施經(jīng)典誦讀有助于提高學(xué)生的識(shí)字水平。
識(shí)字教學(xué)是我國(guó)九年義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要部分,并且隨著課程改革的深入和推進(jìn),識(shí)字教學(xué)得到了越來(lái)越多的重視,尤其是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著深入的體現(xiàn)。但是在常規(guī)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,由于受教學(xué)時(shí)間和教材內(nèi)容的限制,小學(xué)生識(shí)字的數(shù)量是有限的,每年新學(xué)的生字也不過(guò)兩三百而已,但是這與小學(xué)生的記憶能力和識(shí)字能力是不太匹配的。因?yàn)樾W(xué)階段是學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,也是記東西最扎實(shí)的階段,若是在這一時(shí)期讓他們多多朗誦諸如:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》等經(jīng)典,能夠在誦讀的時(shí)候無(wú)形中擴(kuò)充他們的識(shí)字量,鍛煉學(xué)生的識(shí)字能力,這樣一段時(shí)間后,學(xué)生的識(shí)字水平必然會(huì)得到大幅度的提高。
1.2有助于培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力。
小學(xué)時(shí)期是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵階段,在這一時(shí)期若是能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)和訓(xùn)練,那么學(xué)生的各方面能力都將得到飛速的提升和發(fā)展。就像人們常說(shuō)的:“英語(yǔ)學(xué)習(xí)要在12歲以前,這樣才能打好基礎(chǔ)”,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是一樣的道理,要在學(xué)生小學(xué)階段借助其優(yōu)秀的記憶力大力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力,因此,在小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀是十分有必要的。
1.3有助于陶冶學(xué)生的情操。
俗話說(shuō):“十年育樹(shù),百年育人”,教育的目的從來(lái)不是教師向?qū)W生傳授了多少知識(shí),而是注重在教育教學(xué)的過(guò)程中是否讓學(xué)生明白了“做人的道理”,是否為學(xué)生樹(shù)立起了正確的思想價(jià)值觀念和良好的道德修養(yǎng),同時(shí),在“以人為本”的新課程改革背景下,人們更多的是提倡人文素養(yǎng)和人文情懷。而中華傳統(tǒng)經(jīng)典是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,每一篇佳作都思想深邃、語(yǔ)言精辟,通過(guò)誦讀可以使學(xué)生得到一種精神上的享受,讓學(xué)生在經(jīng)典的熏陶下逐步凈化心靈、感受生活。
2.1教師對(duì)經(jīng)典誦讀不夠重視或存在一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
雖然現(xiàn)階段絕大多數(shù)的學(xué)校都開(kāi)始逐漸安排學(xué)生每天進(jìn)行一些經(jīng)典誦讀的時(shí)間,但由于學(xué)校的重點(diǎn)還是在教學(xué)上,所以很多時(shí)候教師都不太重視經(jīng)典誦讀的時(shí)間,只是讓學(xué)生草草了事的讀一讀,然后就把這些有限的時(shí)間拿來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)了,再加上小學(xué)生自制力較差,很少有人會(huì)回家后還主動(dòng)去讀,這就使得經(jīng)典誦讀在小學(xué)生身上根本沒(méi)有有效地開(kāi)展起來(lái)。
另一面,與不夠重視相反,有些教師對(duì)經(jīng)典誦讀過(guò)于在意,以至于在認(rèn)識(shí)上造成了偏差,所以就把每一次的誦讀都當(dāng)成了古詩(shī)文閱讀教學(xué),對(duì)每一篇文章都過(guò)分的剖詞析意,而忽略了對(duì)文章整體的理解。因而,語(yǔ)文教師在指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,要讓誦讀與教學(xué)有機(jī)的結(jié)合,在教學(xué)的過(guò)程中逐步滲透誦讀,才能取得好的效果。
2.2經(jīng)典誦讀方式過(guò)于單一且沒(méi)有相應(yīng)的評(píng)價(jià)。
目前,絕大多數(shù)教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,都還是采取朗讀加簡(jiǎn)單講解的傳統(tǒng)方式,這樣的方式對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較單調(diào),很難激發(fā)他們誦讀的興趣和積極性,一段時(shí)間之后還會(huì)產(chǎn)生誦讀的惰性,所以教師在進(jìn)行小學(xué)生誦讀的時(shí)候,一定要注意方式方法,盡量讓形式多樣化。同時(shí),由于經(jīng)典誦讀還未正式納入語(yǔ)文教學(xué)之中,所以至今還缺乏合理有效的評(píng)價(jià)方式,對(duì)于學(xué)生經(jīng)典誦讀的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)幾乎還是空白,這就容易使學(xué)生不重視經(jīng)典誦讀,使誦讀效果大打折扣。
3.1為學(xué)生營(yíng)造出書(shū)香校園的氛圍。
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要地方,也是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,優(yōu)美和諧的校園環(huán)境不但能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng),也有利于經(jīng)典誦讀的開(kāi)展,因此,學(xué)校應(yīng)該努力創(chuàng)建書(shū)香校園,讓校園氛圍彌漫在濃郁的經(jīng)典文化氣息之中,以幫助學(xué)生更好地去感悟和品讀經(jīng)典佳作。
例如:校方可以將學(xué)生課本中學(xué)過(guò)的《游園不值》《題西林壁》《望洞庭》等詩(shī)歌或《勸學(xué)》《龜雖壽》《論語(yǔ)四則》等文學(xué)佳作中的經(jīng)典名言名句圖文并茂的方式張貼在學(xué)校走廊、教室、宣傳欄、學(xué)校墻壁上,讓學(xué)生在課間活動(dòng)時(shí)都能看到這些經(jīng)典佳作中的精華,以便進(jìn)行潛移默化的經(jīng)典文化的熏陶,逐步激發(fā)他們對(duì)誦讀的熱愛(ài)。
3.2根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行分層誦讀。
雖然誦讀應(yīng)該貫穿在學(xué)生的整個(gè)小學(xué)生涯之中,但由于學(xué)生年齡水平各不相同,相應(yīng)的理解能力和領(lǐng)悟能力也各有不同,因此,教師在進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該注意結(jié)合其具體的情況和水平,根據(jù)學(xué)生的年級(jí)進(jìn)行分層教學(xué),對(duì)各個(gè)階段的學(xué)生安排不同要求和內(nèi)容的經(jīng)典誦讀,這樣才會(huì)更符合學(xué)生的身心特點(diǎn),讓學(xué)生在誦讀中有所收獲。
例如:對(duì)于一二年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的主要任務(wù)就是學(xué)會(huì)說(shuō)話和識(shí)字,所以教師在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的時(shí)候應(yīng)選取內(nèi)容簡(jiǎn)單、節(jié)奏感強(qiáng)、讀起來(lái)朗朗上口的名篇佳作,像《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》都是可以的,讓學(xué)生在讀這些經(jīng)典的過(guò)程中去認(rèn)字、識(shí)字,去學(xué)會(huì)語(yǔ)言表達(dá);而對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),則更應(yīng)注重經(jīng)典對(duì)學(xué)生習(xí)作水平、閱讀能力的培養(yǎng)和情感的熏陶,所以在長(zhǎng)春版小學(xué)六年級(jí)學(xué)完《列子》《論語(yǔ)》以后,教師可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,讓學(xué)生誦讀《莊子》《大學(xué)》《中庸》等符合其水平的經(jīng)典佳作,并背誦其中的經(jīng)典句子,為后續(xù)的寫(xiě)作和閱讀打下基礎(chǔ)。
3.3通過(guò)多樣的形式培養(yǎng)學(xué)生誦讀的興趣。
小學(xué)生因?yàn)樯硇陌l(fā)育還未成熟,所以比較活潑好動(dòng),充滿童趣和好奇心,也有著旺盛的精力和求知欲,所以教師要想充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的作用,就需要結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn),采取多樣化的教學(xué)形式和活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣,從而使其自覺(jué)地進(jìn)行誦讀,也可以使誦讀教學(xué)更有活力。如:開(kāi)設(shè)“經(jīng)典誦讀課堂”,每天30min進(jìn)行經(jīng)典晨讀和講解;開(kāi)展師生共讀、共寫(xiě)經(jīng)典活動(dòng),讓學(xué)生在練字的時(shí)候品悟經(jīng)典;定期開(kāi)辦“校園讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)等,以便通過(guò)這些種類繁多、形式多樣的活動(dòng)讓學(xué)生感受到誦讀的樂(lè)趣,進(jìn)而加深對(duì)經(jīng)典誦讀的熱愛(ài),使其一直堅(jiān)持下去。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施經(jīng)典誦讀教學(xué)對(duì)于中華民族的文化傳承和熏陶學(xué)生的情操都有著重要的作用,但在具體的操作過(guò)程中,教師需認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀的意義,并采取豐富的形式和手段,這樣才能保障小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)能夠更好地進(jìn)行。
參考文獻(xiàn)。
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小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇三
摘要：隨著新課程的改革,語(yǔ)文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對(duì)閱讀材料的感悟理解來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而在新課程改革的背景下,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文;閱讀教學(xué);個(gè)性化閱讀;小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)。
正如法國(guó)著名心理學(xué)家盧梭所說(shuō):“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性化閱讀無(wú)法實(shí)現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的教材特點(diǎn)及閱讀狀況,探索適合四年級(jí)學(xué)生的個(gè)性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”。
一、要確立學(xué)生的主體地位。
所謂“個(gè)性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、個(gè)性展現(xiàn)出來(lái),這就必須要強(qiáng)調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個(gè)方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。每個(gè)人都有自己的喜愛(ài),有自己獨(dú)特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫(xiě)了金秋時(shí)節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個(gè)部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺(jué)得原野部分寫(xiě)的好,有的覺(jué)得小河部分寫(xiě)的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會(huì)覺(jué)得天空部分寫(xiě)的好,對(duì)于自己覺(jué)得寫(xiě)的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂(lè)意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語(yǔ)文課堂上聽(tīng)到這樣一句課堂語(yǔ):“選擇你喜歡的自然段來(lái)讀一讀”。這就體現(xiàn)了語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛(ài)的閱讀材料。這樣以來(lái),不僅增加了學(xué)生對(duì)閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達(dá)到“在個(gè)性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進(jìn)課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式,每個(gè)學(xué)生個(gè)性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過(guò)表演的形式呈現(xiàn)出來(lái),還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對(duì)文章的理解和記憶。俗話說(shuō):“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時(shí)間,老師就應(yīng)該鼓勵(lì)讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
二、確立教師的主導(dǎo)性。
四年級(jí)語(yǔ)文教材特點(diǎn)的分析《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話框”,因此,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動(dòng)中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動(dòng)的組織者、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時(shí)刻注意保持自身的主導(dǎo)作用。另外,因?yàn)樗哪昙?jí)的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會(huì)產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時(shí)的引導(dǎo)和交流,要加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀?？梢哉驹趯W(xué)生的角度,鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出質(zhì)疑、從不同的角度思考問(wèn)題,但對(duì)學(xué)生荒誕的想法要及時(shí)加以引導(dǎo)。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會(huì)不到越王勾踐堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì),甚至覺(jué)得越王勾踐過(guò)于愚蠢,對(duì)于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報(bào)仇,不忘兵敗的恥辱”方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勾踐的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
三、
營(yíng)造個(gè)性化閱讀的氛圍。
環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)十分重要,個(gè)性化閱讀的開(kāi)展同樣需要一個(gè)有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來(lái)的”。在閱讀過(guò)程中,教師一定要盡力營(yíng)造出一個(gè)有利于學(xué)生敞開(kāi)心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀、專心致志的學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去閱讀,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過(guò)自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來(lái),可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。在教學(xué)時(shí),教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)畫(huà)片課件,生動(dòng)形象的將文本內(nèi)容演繹出來(lái),讓學(xué)生通過(guò)“看”的過(guò)程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過(guò)組隊(duì)的方式將文本內(nèi)容“表演”出來(lái),這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性、激活學(xué)生各具色彩的智慧、陶冶學(xué)生的情操。
綜上所述,個(gè)性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時(shí)也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個(gè)性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,把閱讀活動(dòng)變成學(xué)生的自我探究、自我體驗(yàn)的活動(dòng),學(xué)生就會(huì)在富于個(gè)性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),從而提高自身的閱讀水平。
第二篇：淺論小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中如何提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。
第三篇：個(gè)性化閱讀教學(xué)在小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用探究。
第六篇：小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生朗讀水平的路徑探討。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇四
1.在本次學(xué)習(xí)中，專家教師主要從閱讀教學(xué)、口語(yǔ)交際及評(píng)學(xué)環(huán)節(jié)等方面給予建議，剛開(kāi)始我對(duì)教材的認(rèn)識(shí)沒(méi)有那么的精深，不過(guò)學(xué)了專家教師的詳細(xì)分析，從教材以專題組織單元，整合的方式組織教材內(nèi)容編排特點(diǎn)。并且要注意把握本組教材各部分內(nèi)容之間的聯(lián)系。這一點(diǎn)，讓我在潛意識(shí)中明白了一個(gè)道理，要想拉近課本與學(xué)生的關(guān)系，首先要吃透教材，才能在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地使用教材。在使用教材的同時(shí)，我們也要注意教學(xué)內(nèi)容提示及一些教學(xué)中所要注意的問(wèn)題。如:識(shí)字課。我們要了解它的編寫(xiě)形式、特點(diǎn)。1)、內(nèi)容與專題緊密聯(lián)系。2)形式多樣，體現(xiàn)出要對(duì)中華優(yōu)秀文化的傳承與弘揚(yáng)。3)采取韻文的形式編寫(xiě)，易于朗讀。特別是低年級(jí)的小學(xué)生，我們要充分地發(fā)揮課文中的插圖作用，借助圖畫(huà)猜識(shí)生字，讀通句子。必要時(shí)，我們可以采取合作的學(xué)習(xí)方式，把課文讀通順。老師絕對(duì)不能包辦代替學(xué)生，而是加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生注意發(fā)現(xiàn)的層次性，將發(fā)現(xiàn)的識(shí)字方法遷移到學(xué)習(xí)中，讓他們自己動(dòng)手操作和鼓勵(lì)他們獨(dú)立完成。加強(qiáng)評(píng)學(xué)環(huán)節(jié)，細(xì)化評(píng)學(xué)環(huán)節(jié)，要時(shí)時(shí)對(duì)生字進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。
2.結(jié)合拼音認(rèn)識(shí)漢字、學(xué)習(xí)詞語(yǔ)和兒歌，提倡學(xué)以致用，強(qiáng)調(diào)拼音的實(shí)用價(jià)值。教材倡導(dǎo)學(xué)用結(jié)合，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)。教材中安排了詞語(yǔ)和兒歌，并且結(jié)合詞語(yǔ)和兒歌的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)幾個(gè)漢字。這些詞語(yǔ)，都是由學(xué)生學(xué)過(guò)的音節(jié)組成的常用詞語(yǔ)，每課的幾個(gè)詞語(yǔ)之間存在著內(nèi)在的邏輯關(guān)系，可以使學(xué)生初步感知語(yǔ)言特點(diǎn)。所選的兒歌也都包含本課新學(xué)的音節(jié)。這些詞語(yǔ)和兒歌，為學(xué)生鞏固拼音、復(fù)習(xí)本課和前面學(xué)過(guò)的字母和音節(jié)提供了語(yǔ)境，體現(xiàn)了拼音學(xué)習(xí)的工具價(jià)值，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言，形成初步的`語(yǔ)感。
3.牢固樹(shù)立生活語(yǔ)文的理念，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。如果我們用大量的作業(yè)把學(xué)生課余的時(shí)間塞得滿滿的，學(xué)生便喪失了自我發(fā)展的空間，窒息了學(xué)生的靈性，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一滴累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
4.重視交際習(xí)慣和交際意識(shí)的培養(yǎng)。教材重視培養(yǎng)學(xué)生的交際習(xí)慣和交際意識(shí)，考慮學(xué)生起點(diǎn)，著力改進(jìn)學(xué)生日常交際中可能存在的問(wèn)題，如缺少交際意識(shí)、不考慮對(duì)象場(chǎng)合等不良交際習(xí)慣。教材中的幾次口語(yǔ)交際活動(dòng)，讓學(xué)生在不同的交際情境中實(shí)踐最基本的人際交往原則:相互尊重。這是開(kāi)展口語(yǔ)交際活動(dòng)的基點(diǎn)，是需要從一開(kāi)始就著力培養(yǎng)的交際習(xí)慣。
總之，這次小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材的“教學(xué)建議”讓我受益匪淺，我一定會(huì)認(rèn)真閱讀筆記，結(jié)合實(shí)際，把本學(xué)期教學(xué)開(kāi)展得更好。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇五
在應(yīng)用多媒體技術(shù)輔助語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，需要教師從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合小學(xué)生的具體情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，給小學(xué)生提供廣闊的發(fā)展空間，避免過(guò)分應(yīng)用多媒體，對(duì)小學(xué)生造成困擾。
多媒體作為一種新興的教學(xué)技術(shù)，越來(lái)越受到廣大師生的重視。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用多媒體具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，不僅可以豐富小學(xué)生的文學(xué)視野，強(qiáng)化小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還可以開(kāi)闊小學(xué)生的思維方式，形成創(chuàng)新意識(shí)。但是，一堂高效的多媒體語(yǔ)文課，必須要有明確的教學(xué)目標(biāo)，要有清晰的教學(xué)流程，還要有多種啟發(fā)策略，推動(dòng)小學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力全面發(fā)展。
一、利用多媒體引入新課，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
充滿童趣和吸引力的新課引入方式，對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)具有至關(guān)重要的作用。比如，講小學(xué)語(yǔ)文《觀潮》，我先與小學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)：同學(xué)們，你們都誰(shuí)去過(guò)海邊？都誰(shuí)看到過(guò)海水漲潮？請(qǐng)看過(guò)海水漲潮的同學(xué)說(shuō)說(shuō)那么一種什么樣的景象？在聽(tīng)取了部分小學(xué)生的回答以后，我繼續(xù)說(shuō)：沒(méi)去過(guò)海邊，沒(méi)看過(guò)海水漲潮的小學(xué)生也沒(méi)有關(guān)系，今天老師就帶領(lǐng)大家共同欣賞錢(qián)塘江大潮波瀾壯闊的氣勢(shì)，此時(shí)利用多媒體播放錢(qián)塘江漲潮的視頻。
小學(xué)生在觀看視頻時(shí)，不時(shí)發(fā)生驚嘆聲，由此可見(jiàn)錢(qián)塘江大潮不愧為“天下奇觀”。在接下來(lái)的教學(xué)中，我告訴小學(xué)生剛才多媒體視頻中的潮水景象，在課文中也有介紹，請(qǐng)小學(xué)生找出來(lái)。在小學(xué)生朗讀了課文以后，我讓小學(xué)生找出自己喜歡的語(yǔ)句，并于大家分享。這時(shí)有的小學(xué)生說(shuō)“浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)；那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)”，還有的小學(xué)生說(shuō)“午后一點(diǎn)左右，從遠(yuǎn)處傳來(lái)隆隆的響聲，好像悶雷滾動(dòng)”。
二、構(gòu)建多媒體教學(xué)情境，培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
不同的教學(xué)情境具有不同的作用，我在實(shí)際教學(xué)中經(jīng)常應(yīng)用多媒體技術(shù)構(gòu)建教學(xué)情境，一方面，讓小學(xué)生在具體的情境中陶冶情操，培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)。另一方面，也拓寬小學(xué)生的視野，培養(yǎng)小學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。比如，講小學(xué)語(yǔ)文《美麗的小興安嶺》，課文形象生動(dòng)地向?qū)W生展示了一處人間仙境，便于小學(xué)生感受中華文化的悠久燦爛。我出示課件，展示小興安嶺的`四季美景，創(chuàng)設(shè)一種讓小學(xué)生對(duì)美的追求和知識(shí)的渴望的情境，展開(kāi)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文的興趣。接下來(lái)，我?guī)ьI(lǐng)小學(xué)生逐段的學(xué)習(xí)課文，并引導(dǎo)小學(xué)生交流學(xué)習(xí)感受，通過(guò)小組學(xué)習(xí)的方式，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。為了鍛煉小學(xué)生的口語(yǔ)能力，我還要求小學(xué)生用自己的語(yǔ)言贊美一下身邊的公園或者學(xué)校。通過(guò)學(xué)習(xí)課文，要讓小學(xué)生知道學(xué)習(xí)知道學(xué)習(xí)的重要性，要肩負(fù)起祖國(guó)建設(shè)的重任。
三、設(shè)計(jì)形式多樣的練習(xí)，突出語(yǔ)文知識(shí)的重難點(diǎn)。
在新課程背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該秉承“以人文本”的教育理念，應(yīng)用多媒體設(shè)計(jì)形式多樣的練習(xí)內(nèi)容，有效突出語(yǔ)文教學(xué)重難點(diǎn)，使小學(xué)生在練習(xí)時(shí)也可以興趣盎然。比如，講小學(xué)語(yǔ)文《憶江南》，我在講解完課文以后，設(shè)計(jì)了多種課堂練習(xí)題型，以鞏固小學(xué)生對(duì)課文的掌握，提升小學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。我首先在多媒體課件中進(jìn)行填空訓(xùn)練，如《憶江南》是唐代大詩(shī)人（）所寫(xiě)的詞；“風(fēng)景舊曾諳”一句中，“舊”指（），因?yàn)樵?shī)人年輕時(shí)游過(guò)杭州；“曾”的意思是（）；“諳”的意思是（）；“能不憶江南？”是（）問(wèn)句。
然后，利用多媒體進(jìn)行選擇訓(xùn)練，如請(qǐng)選出哪首詩(shī)是白居易的？
a、《賦得古原草離別》。
b、《登鸛雀樓》。
c、《靜夜思》；
從哪一句能看出詩(shī)人來(lái)過(guò)江南？
a、日出江花紅勝火。
b、風(fēng)景舊曾諳。
c、江南好。
這樣的練習(xí)方式使小學(xué)生感到輕松，改變了傳統(tǒng)文字練習(xí)題的枯燥乏味。
四、借助多媒體向課外延伸，使語(yǔ)文課真正活起來(lái)。
小學(xué)語(yǔ)文教師要充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)，善于借助多媒體向課外延伸，為小學(xué)生帶來(lái)更加豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使語(yǔ)文課堂真正“活”起來(lái)，增加課堂信息量，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外教學(xué)資源的溝通，全面提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。多媒體課件以其巨大的容量，更豐富的表現(xiàn)形式，更直觀的感受得到小學(xué)生的青睞。比如，講小學(xué)語(yǔ)文《北京的春節(jié)》，小學(xué)生知道老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗比較豐富，北京人在臘八這一天要熬臘八粥，還要泡臘八蒜。過(guò)年時(shí)，家家吃餃子。孩子們要買(mǎi)雜拌兒，買(mǎi)爆竹，買(mǎi)各種玩意兒，特別是男孩子們。除夕都要守歲，沒(méi)有什么人睡覺(jué)。
男人們還要到親戚家拜年，女人們?cè)诩掖?，等等。我利用多媒體給小學(xué)生播放了老北京人過(guò)春節(jié)的視頻，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上促進(jìn)小學(xué)生的理解和掌握。然后在教學(xué)完成后，我讓小學(xué)生積極思考：我們家鄉(xiāng)的春節(jié)與北京的春節(jié)有什么不同？我們家鄉(xiāng)的春節(jié)有哪些習(xí)俗？通過(guò)這樣的教學(xué)方式，發(fā)散了小學(xué)生的思維，使小學(xué)生學(xué)會(huì)了對(duì)比分析，這樣既可以活躍課堂氛圍，還有利于培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
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小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇六
（1）有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念上的創(chuàng)新，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。小學(xué)生具備一定的文學(xué)素養(yǎng)，合乎素質(zhì)教育的目標(biāo)。文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于擊破原有的陳舊教學(xué)模式，消除“灌輸式”教學(xué)的弊端，從而通過(guò)嶄新的教學(xué)方式方法，提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，去除乏味感，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體的積極參與，使學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)，敢于提出問(wèn)題，學(xué)會(huì)嘗試解讀文章作品，培養(yǎng)自身的文學(xué)素養(yǎng)。
（2）有利于學(xué)生掌握寫(xiě)作技巧，促進(jìn)語(yǔ)文寫(xiě)作水平的大幅提升。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，能夠使他們掌握一定的寫(xiě)作技巧，使寫(xiě)作效果顯著提高，從而告別原有的面對(duì)作文題目無(wú)話可說(shuō)、無(wú)話可寫(xiě)的局面，使他們?cè)隗w會(huì)文章語(yǔ)言的同時(shí)，積累一定的詞匯量，并懂得熟練運(yùn)用；使他們銘記一些名句，在寫(xiě)作中靈活引用，增強(qiáng)作文效果。
（3）有利于健全學(xué)生的思想，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)，不僅僅體現(xiàn)在他們對(duì)文章作品的鑒賞能力上，還體現(xiàn)在通過(guò)文學(xué)素養(yǎng)能夠健全學(xué)生的思想，美化學(xué)生的心靈，使他們懂得美丑善惡，從而使小學(xué)生從心里遠(yuǎn)離那些不合時(shí)宜的腐朽思想和社會(huì)風(fēng)氣，督促他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，為自己長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)打下良好的道德基礎(chǔ)。
二、培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的策略。
（1）合理運(yùn)用教材資源，努力提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教材有很多優(yōu)美的詩(shī)文，這些優(yōu)美的詩(shī)文在培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)方面都具有很高的利用價(jià)值。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中抓住良好的契機(jī)，利用這些詩(shī)文對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如《憫農(nóng)》，老師可以將這首詩(shī)進(jìn)行詳細(xì)的解釋，然后讓學(xué)生自己得出結(jié)論，懂得這首詩(shī)歌是描寫(xiě)農(nóng)民的，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，讓他們深知農(nóng)民的不易，要熱愛(ài)勞動(dòng)，厲行節(jié)約，從而為學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹(shù)立尋找到活生生的資料。
（2）開(kāi)拓小學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，采取多種形式進(jìn)行教學(xué)。語(yǔ)文是一個(gè)廣闊的天地。因此，教師不應(yīng)拘泥于教學(xué)方式方法的單一化。語(yǔ)文教師可以在春天時(shí)組織學(xué)生去春游，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)春天，努力尋找春天的特征。在這個(gè)過(guò)程中，老師可以要求學(xué)生背誦描寫(xiě)春天的文章或詩(shī)歌，并對(duì)文章或詩(shī)歌進(jìn)行解說(shuō)。比如很多學(xué)生可能會(huì)背誦出高鼎的古詩(shī)《村居》，并對(duì)詩(shī)歌中的小草、鶯、風(fēng)箏、楊柳等警務(wù)進(jìn)行說(shuō)明，在說(shuō)明的過(guò)程當(dāng)中，他們自然對(duì)春天擁有了屬于自己的思考。
（3）鼓勵(lì)學(xué)生閱讀課外名著，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。小學(xué)語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生接觸文學(xué)名著，閱讀文學(xué)名著。這樣做，可以提升學(xué)生的閱讀興趣，使他們熱愛(ài)閱讀。這對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)是非常有幫助的。比如在講解巴金《鳥(niǎo)的天堂》一文時(shí)，語(yǔ)文老師就可以鼓勵(lì)學(xué)生去閱讀巴金先生的其他作品，豐富學(xué)生的情感世界，使學(xué)生對(duì)巴金的作品有一個(gè)整體上的把握，使自己的語(yǔ)文綜合素質(zhì)有所突破。
（4）強(qiáng)化作文訓(xùn)練，讓文學(xué)素養(yǎng)化為有形。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)固然重要，但是，光有文學(xué)素養(yǎng)卻無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)，也沒(méi)有達(dá)到培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的終極目標(biāo)。因此，語(yǔ)文老師要強(qiáng)化小學(xué)生的作文訓(xùn)練，并鼓勵(lì)他們合理運(yùn)用所積累的經(jīng)典句子，提倡用詞的準(zhǔn)確性、貼切性，讓學(xué)生習(xí)慣并喜歡寫(xiě)作訓(xùn)練，從而將文學(xué)素養(yǎng)通過(guò)作文來(lái)展現(xiàn)給自己、同學(xué)及老師。當(dāng)然，對(duì)于作文寫(xiě)得比較好的學(xué)生，老師要加以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，并可以將其作文作為范文在班級(jí)中傳閱，增強(qiáng)學(xué)生的積極性；對(duì)于其他同學(xué)要積極引導(dǎo)，讓他們明白文學(xué)素養(yǎng)的重要性，使全班擁有一個(gè)培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的良好氛圍。
三、小結(jié)。
總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)并提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，這是符合教育目標(biāo)和社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的內(nèi)在要求的。老師應(yīng)當(dāng)針對(duì)目前的現(xiàn)狀，積極采取得當(dāng)?shù)牟呗?，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮他們的主體參與意識(shí)，為培養(yǎng)并提升小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)做出應(yīng)有的努力。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇七
【】實(shí)際上，語(yǔ)文是一門(mén)系統(tǒng)性很強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)，其中的習(xí)作教學(xué)無(wú)疑是重點(diǎn)、難點(diǎn)，所以縱觀當(dāng)前的習(xí)作教學(xué)情況并不容樂(lè)觀，且存在:教師教學(xué)方式單一;學(xué)生學(xué)習(xí)積極性缺乏等系列的問(wèn)題，如果不及時(shí)提出相應(yīng)的對(duì)策，不但不利于我國(guó)教學(xué)改革進(jìn)程的推進(jìn)，而且也不利于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)的有效發(fā)展。鑒于此，本文主要針對(duì)“小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)存在的問(wèn)題及對(duì)策”進(jìn)行淺析。
對(duì)于小學(xué)生而言，如果自身的習(xí)作水平能夠得到提高，不但能夠提升自己的整體語(yǔ)文成績(jī)，而且也將提高自身的語(yǔ)言基礎(chǔ)，以及文學(xué)素養(yǎng)。尤其是在新課改的背景下，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，加強(qiáng)習(xí)作教學(xué)也更顯得必要和迫切。雖然目前小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)中的確存在諸多問(wèn)題，但是只要師生共同努力，習(xí)作教學(xué)必定能夠獲得良好的成效。
(一)習(xí)作教學(xué)的方式過(guò)于形式化。
很多小學(xué)語(yǔ)文教師都認(rèn)為，想要寫(xiě)好作文其實(shí)很簡(jiǎn)單，只需要簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)即可。從而也導(dǎo)致小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)模式都是以“填鴨式”為主。主要體現(xiàn)為給學(xué)生講一些常用且適用的好句子，并嚴(yán)格要求他們背誦下來(lái)，以至于多數(shù)學(xué)生都誤認(rèn)為習(xí)作就是抄書(shū)，背書(shū)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的習(xí)作積極性也將逐漸磨滅?？偠灾诹?xí)作教學(xué)過(guò)程中，如果教師過(guò)于重視習(xí)作的形式，最終也將違背習(xí)作課開(kāi)展的初衷。
(二)忽視了對(duì)小學(xué)生想象力的培養(yǎng)。
雖然語(yǔ)文是門(mén)語(yǔ)言學(xué)科，習(xí)作也是以文字為主，但是它和數(shù)學(xué)一樣，在教學(xué)中也要格外注重培養(yǎng)學(xué)生的.想象力，從而才能獲得較為良好的習(xí)作教學(xué)效果。但研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)，65%的語(yǔ)文教師在習(xí)作教學(xué)中都忽略了對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)。比如:在教學(xué)生“寫(xiě)景”技巧的時(shí)候，在教師的指導(dǎo)下，類似“小鳥(niǎo)在鳴叫，蜜蜂在飛舞”的句子處處可見(jiàn)，雖然語(yǔ)句邏輯，結(jié)構(gòu)上并不存在任何問(wèn)題，但是卻缺乏一定的想象力。長(zhǎng)此以往，學(xué)生寫(xiě)作等各方面的能力都將會(huì)有所下降。
(一)豐富習(xí)作教學(xué)模式。
由于教師習(xí)作教學(xué)模式比較形式化，且單一，因此小學(xué)語(yǔ)文課堂習(xí)作教學(xué)成效也難以獲得。為此，小學(xué)語(yǔ)文教師在今后習(xí)作教學(xué)中，一定促使習(xí)作模式變得更加的多元化。主要可以借鑒以下幾個(gè)方法:一是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)。以《翠鳥(niǎo)》這篇課文為例，教師可以事先帶領(lǐng)學(xué)生分析文章中對(duì)翠鳥(niǎo)的句子描述:“一雙紅色的小爪子緊緊地抓住葦桿。它的顏色非常鮮艷。頭上的羽毛像欖色的頭巾，繡滿了翠綠色的花紋……”，然后再鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)類似的描述手法，去描寫(xiě)生活中自己喜歡的小動(dòng)物?？偠灾?，通過(guò)這樣的方法，學(xué)生不但能夠深入學(xué)習(xí)課文知識(shí)，自身的習(xí)作能力也將得到較為有效的提高。二是充分利用多媒體技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)。以《頤和園》這篇課文為例，首先就是利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)展示頤和園的景致，然后在電腦界面顯示相關(guān)的問(wèn)題，比如:“頤和園長(zhǎng)廊的特點(diǎn)是什么?”;“長(zhǎng)廊幾千幅畫(huà)沒(méi)有哪兩幅是相同的，說(shuō)明了什么?”……學(xué)生在思考問(wèn)題的時(shí)候，其實(shí)是鍛煉自身思維意識(shí)的一個(gè)過(guò)程，而以后再進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容寫(xiě)作的時(shí)候，他們也將更清晰地知道應(yīng)該從哪些角度入手闡述。與此同時(shí)，多媒體技術(shù)手段更利于營(yíng)造出良好的習(xí)作教學(xué)氛圍。
(二)注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)，除了教學(xué)學(xué)生基本的寫(xiě)作技巧以外，還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。為此，教師可以從以下兩方面入手:首先是題目的設(shè)定要具有想象空間。以“未來(lái)的科學(xué)家是怎樣的”這一寫(xiě)作主題進(jìn)行教學(xué)，就可以趁機(jī)給學(xué)生播放相關(guān)的圖片或者視頻，進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生試想“我是未來(lái)的科學(xué)家……”，“我將來(lái)要發(fā)明一種超能書(shū)包……”。其次是題材的選擇空間要具有開(kāi)放性?？紤]到有的學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力不是很強(qiáng)，為此，教師在題材的選定上應(yīng)該盡可能給學(xué)生一個(gè)范圍，然后再讓他們自己選擇。比如:2008奧運(yùn)會(huì)在北京舉行，教師以“奧運(yùn)會(huì)”為選題，再讓學(xué)生課后自己去收集素材寫(xiě)文章，可以是講述體壇明星故事;也可以是自己的心得感悟;或者是體育賽場(chǎng)上一些有意思的事情等等?？偠灾瑢W(xué)生的想象力變得更加的開(kāi)闊，他們動(dòng)筆寫(xiě)作的欲望也會(huì)變得強(qiáng)烈，與此同時(shí)，由于他們頭腦中已經(jīng)儲(chǔ)存在大量的素材，所以即便是在最短的習(xí)作時(shí)間內(nèi)，也能夠?qū)懗鍪謨?yōu)秀的作文。
長(zhǎng)期以來(lái)，習(xí)作教學(xué)都是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，甚至和閱讀教學(xué)有著同樣的地位和作用。隨著近幾年新課程教學(xué)改革的不斷深化，小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)開(kāi)始得到了學(xué)科教師的高度重視，雖然其中也依舊存在諸多問(wèn)題，但是只要師生共同努力，并互相配合，就一定能夠找到有效的解決對(duì)策?？傮w而言，在習(xí)作教學(xué)的深入影響下，小學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力不僅得到了較為快速的提升，而且也促使小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)事業(yè)改革目標(biāo)得以有效實(shí)現(xiàn)。
［6］王麗，張俊豪．新課改下提高小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)有效性的策略［j］．新課程學(xué)習(xí)中旬，2015．03.
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇八
在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師往往只注重提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，對(duì)于古詩(shī)詞的講解也停留在知識(shí)點(diǎn)上，單一地要求學(xué)生背誦，而忽略了學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。因此往往在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生并不能體會(huì)到古詩(shī)詞的真正意義，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)出現(xiàn)恐懼心理，不能靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)。低年級(jí)的古詩(shī)詞講解中，教師過(guò)分注重背誦和生字教學(xué)，將理解詩(shī)詞的優(yōu)美意境拋到一邊，學(xué)生往往學(xué)會(huì)了生字，但是對(duì)詩(shī)詞的含義理解表現(xiàn)為蜻蜓點(diǎn)水。
古詩(shī)詞教學(xué)在小學(xué)階段占有很大的比重，是閱讀教學(xué)的重要組成部分。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，我們應(yīng)運(yùn)用合理的教學(xué)方法，改正不足，完善教學(xué)體制。
處于小學(xué)階段的學(xué)生，其思維處于正在發(fā)展的階段，而這個(gè)年齡段的學(xué)生記憶力也處在最強(qiáng)的階段。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于古詩(shī)詞的背誦和朗讀。讓學(xué)生在朗誦古詩(shī)詞的同時(shí)注入自己的感情，理解作者寫(xiě)作的心態(tài)，這能夠使得學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)古詩(shī)詞的理解更加深刻，并真正了解古詩(shī)詞的文化。
除此之外，教師還應(yīng)注重學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的積累，而背誦往往就是學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞積累的最好方法。因此，欣賞朗誦，理解背誦，能夠使得學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的同時(shí)了解作者的思想感情。小學(xué)階段的古詩(shī)詞，多數(shù)是七言絕句和五言絕句，頭聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)應(yīng)怎樣讀，需要教師給予很好的指導(dǎo)。
教師的示范朗誦對(duì)學(xué)生理解詩(shī)詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩(shī)詞教學(xué)的根本。古詩(shī)詞都有嚴(yán)格的韻律，讀起來(lái)朗朗上口，行云流水，熟讀還可以促進(jìn)背誦。
古詩(shī)詞之所以十分美妙，是因?yàn)槠溥\(yùn)用了精煉的語(yǔ)言而達(dá)到了生動(dòng)的意向，營(yíng)造出作者當(dāng)時(shí)的氛圍，讓讀者進(jìn)入遐想之中。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重對(duì)于古詩(shī)詞意境的重現(xiàn)，加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。此外，在教學(xué)過(guò)程中教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以激發(fā)學(xué)生的想象力。
比如，在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí)，這是一首著名的描寫(xiě)春天景色的詩(shī)詞，作者從側(cè)面描寫(xiě)了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開(kāi)”，給學(xué)生制造了想象的空間，為什么敲不開(kāi)門(mén)呢？教師可以讓學(xué)生設(shè)想一下，詩(shī)人敲不開(kāi)門(mén)的原因是什么呢？學(xué)生開(kāi)始積極探索這個(gè)原因，是外出了呢？還是在院子里干活沒(méi)聽(tīng)到敲門(mén)聲呢？這樣一來(lái)激發(fā)了學(xué)生的想象力。
“一枝紅杏出墻來(lái)”一句，為什么只看到一枝紅杏？院子里還有什么景色？學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長(zhǎng)茂盛的蔬菜，開(kāi)滿鮮花的果樹(shù)，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來(lái)”引發(fā)的思考，由點(diǎn)想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。
在這樣的想象過(guò)程中，一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力，另一方面提高了學(xué)生的思維能力，而且在交流的過(guò)程中，還提高了學(xué)生的表達(dá)能力，為學(xué)生的寫(xiě)作提供了成功的范例。
中國(guó)的古詩(shī)詞都來(lái)源于詩(shī)人的真實(shí)生活，能夠體現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的.真實(shí)感情。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)將古詩(shī)詞的教學(xué)與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)充滿欲望。
這樣激發(fā)學(xué)生對(duì)生活經(jīng)歷的回顧，回顧的過(guò)程中，學(xué)生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟詩(shī)詞意境。在學(xué)生的學(xué)習(xí)道路上，小學(xué)是一個(gè)關(guān)鍵的階段。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，尤其對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō)，利用多樣化的教學(xué)方法，可以直接提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性，并使得學(xué)生的小學(xué)語(yǔ)文成績(jī)得到提升。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，將讀寫(xiě)結(jié)合還有利于提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維。學(xué)生在閱讀課文時(shí)，其頭腦中會(huì)自覺(jué)對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行加工，對(duì)文章的結(jié)構(gòu)和所表達(dá)的思想會(huì)進(jìn)行分析，因此，大量的閱讀對(duì)提高學(xué)生的分析思維具有促進(jìn)作用。
學(xué)生在基于大量的閱讀基礎(chǔ)上，當(dāng)其知識(shí)量積累到一定程度時(shí)，就會(huì)具有創(chuàng)造的動(dòng)力和源泉，再通過(guò)寫(xiě)作教學(xué)從而訓(xùn)練其創(chuàng)造思維，提高創(chuàng)新能力。因此，開(kāi)發(fā)和提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維，需要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，將閱讀和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。
例如，讓學(xué)生大量閱讀關(guān)于四季的記敘類文章，學(xué)生就會(huì)不自主的形成關(guān)于四季的記敘方法和表達(dá)語(yǔ)句，再讓其以“家鄉(xiāng)的春天”為主題寫(xiě)作時(shí)，學(xué)生在一定程度上會(huì)條件反射的將其積累的關(guān)于春天的記敘方法和描寫(xiě)春天的典型用語(yǔ)并結(jié)合自己家鄉(xiāng)的特征在寫(xiě)作中反映出來(lái)。
以讀促寫(xiě)就是要做到大量閱讀，聯(lián)系對(duì)照。大量閱讀就是要多讀，不僅要做到讀的篇章多，而且要做到讀的遍數(shù)多，甚至達(dá)到熟讀成誦的結(jié)果。閱讀優(yōu)秀作品的目的主要是讓學(xué)生去學(xué)習(xí)理解內(nèi)容，同時(shí)學(xué)習(xí)作者觀察事物、分析事物、表情達(dá)意的方法。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇九
:在當(dāng)今社會(huì)，信息技術(shù)已經(jīng)深入人們生活的方方面面，尤其在課堂教學(xué)中，信息技術(shù)尤其展現(xiàn)出越來(lái)越重要的作用。信息技術(shù)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，不僅是提高課堂教學(xué)效率的有利工具，更是深化教學(xué)思想、改革教學(xué)方法的有效手段。本文從信息技術(shù)視角出發(fā)，具體探討信息技術(shù)影響下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)。
法信息技術(shù)為人們的學(xué)習(xí)、工作和生活帶來(lái)的巨大變化有目共睹，隨著信息化社會(huì)的不斷深入，這種信息技術(shù)引發(fā)的巨大變革以更加多角度、多層面的姿態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。信息技術(shù)對(duì)于課堂教學(xué)而言，在近年來(lái)更是產(chǎn)生了推動(dòng)課堂教學(xué)改革的卓越作用。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中，信息技術(shù)扮演了一名“教學(xué)助手”的職能:不僅提高了小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率，同時(shí)也幫助教師開(kāi)拓思路與教學(xué)視野，通過(guò)更加多元化的方式將信息技術(shù)、多媒體應(yīng)用到教學(xué)過(guò)程中，以起到既改革了教學(xué)方法，同時(shí)也積極促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
在當(dāng)今社會(huì)，信息技術(shù)就像是無(wú)縫不入的空氣一般存在于人們的學(xué)習(xí)、工作和生活當(dāng)中，不僅改變著學(xué)習(xí)方式、工作方式與生活方式，同樣改變著人們的思維方式，信息化思維成為當(dāng)代最為具有普適性的概念。信息技術(shù)對(duì)于課堂教學(xué)而言，更是起到了重要的推動(dòng)改革的作用，尤其對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，信息技術(shù)更加呈現(xiàn)出其創(chuàng)新性、靈活性的積極屬性，讓小學(xué)語(yǔ)文教師們?cè)桨l(fā)地感受到信息技術(shù)之于小學(xué)語(yǔ)文課堂的重大作用和重要意義。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師利用一支粉筆、一塊黑板和一本教材完成所謂的“填鴨式”教育，課堂上的教學(xué)氛圍與學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)的調(diào)動(dòng)，完全依賴于教師的個(gè)人魅力———肢體動(dòng)作和幽默語(yǔ)言等，為了能夠上好一堂課，優(yōu)秀的教師在課前就需要很長(zhǎng)一段時(shí)間的備課，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己理想中的教學(xué)效果和教學(xué)目標(biāo)。而信息技術(shù)、多媒體的出現(xiàn)，打破了課堂教學(xué)的僵局，重新開(kāi)啟了教師的教學(xué)視野。利用多媒體工具，教師不僅可以將課堂準(zhǔn)備板書(shū)的內(nèi)容事先寫(xiě)入ppt課件之中，更加可以靈活動(dòng)腦，將這些教學(xué)內(nèi)容以一種更加生動(dòng)有趣的靈活方式展現(xiàn)出來(lái)。這種信息技術(shù)與課堂教學(xué)結(jié)合的方式，不僅節(jié)省了大量的板書(shū)時(shí)間，提高了課堂教學(xué)效率，同時(shí)也極大的以多重感官刺激的方式調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了他們的探索欲。因此，信息技術(shù)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，產(chǎn)生了既深刻又廣泛的積極效果。
對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生而言，尚未完全成熟、完善的理解能力是他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的巨大門(mén)檻，對(duì)于很多課文、段落、詞句，小學(xué)生往往只能依靠教師的積極的語(yǔ)言點(diǎn)撥，而教師的這種點(diǎn)撥正是基于小學(xué)階段的學(xué)生正處在的年齡段的理解共性上，這種點(diǎn)撥并不能夠以點(diǎn)概面地改善所有學(xué)生的理解能力，所以教學(xué)效果也是可想而知的。因此，信息技術(shù)尤其對(duì)小學(xué)生更好地理解課文等相關(guān)知識(shí)內(nèi)容具有十分積極的作用。例如，在講授小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)，節(jié)選自鄭振鐸《海燕》的課文《燕子》時(shí)，由于大部分學(xué)生都沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)生活中真正見(jiàn)過(guò)燕子，對(duì)于課文中描寫(xiě)的春天里的燕子靈活、可愛(ài)的姿態(tài)，并不能夠在腦海中建立一個(gè)具體的影像，因此也就對(duì)于課文中的'內(nèi)容談不上任何理解了。這時(shí)，教師利用多媒體播放課前準(zhǔn)備的燕子相關(guān)視頻，讓學(xué)生能夠直觀地看到燕子的具體形象和飛行姿態(tài)，利用具體、形象的動(dòng)態(tài)圖像在小學(xué)生的腦海中建立起一個(gè)完整意義的燕子形象，從而結(jié)合課文的語(yǔ)句內(nèi)容，理解文章所要表達(dá)的思想內(nèi)容和意境。類似這種憑借學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)無(wú)法完成形象建構(gòu)的內(nèi)容，信息技術(shù)與多媒體顯示出無(wú)可比擬的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，在動(dòng)態(tài)的圖像和聲音的展示下，學(xué)生由抽象的想象到具體的觀察，加快了學(xué)生思維方式的成熟。同時(shí)，利用信息技術(shù)和多媒體輔助教學(xué)的時(shí)候，為了能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象能力與主動(dòng)思考的能力，教師更多的可以嘗試?yán)枚嗝襟w營(yíng)造一定的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生能夠在與課文內(nèi)容相符合、相一致的氛圍當(dāng)中，感受作者描寫(xiě)的詞句，以及理解文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。通過(guò)多媒體設(shè)備，一段旋律，一段視頻，一組圖像，一首歌曲，等等，都能夠幫助教師完成教學(xué)氛圍的建構(gòu)，也幫助學(xué)生更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，信息技術(shù)和多媒體對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，更多的教學(xué)輔助功能是對(duì)于學(xué)生理解能力的培養(yǎng)，以此為教學(xué)核心目標(biāo)，經(jīng)過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力等教學(xué)目標(biāo)才能夠順利實(shí)現(xiàn)。
信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科相結(jié)合已經(jīng)成為當(dāng)今的主流教學(xué)形式，在多媒體的輔助之下，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)得到了更好的改革發(fā)展，小學(xué)語(yǔ)文教師已經(jīng)能夠憑借已有經(jīng)驗(yàn)生成相關(guān)的教學(xué)框架。但是，在今后的多媒體應(yīng)用過(guò)程中，仍然無(wú)法忽視這種工具的兩面性，有效規(guī)避其負(fù)面影響，才能夠讓信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)更加緊密地結(jié)合在一起。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十
隨著我國(guó)新課程改革工作的不斷深入，其也對(duì)我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育工作提出了新的要求標(biāo)準(zhǔn)，要求小學(xué)生必須掌握良好的口語(yǔ)交際能力。而在小學(xué)語(yǔ)文教育工作當(dāng)中，培養(yǎng)小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力也是其中的核心重點(diǎn)部分，但是其中上存在著許多不足之處，如何有效提高小學(xué)生口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)工作的效率和質(zhì)量也成了當(dāng)前困擾小學(xué)語(yǔ)文教師的一個(gè)難題。有鑒于此，本文對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作中學(xué)生口語(yǔ)交際能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)措施進(jìn)行研究分析，期望能夠借此有效提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中小學(xué)生口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)工作的效率和質(zhì)量。
口語(yǔ)是民眾在日常生活和工作之中經(jīng)常會(huì)使用到的一種表達(dá)自身意愿以及與他人交流溝通的有效方法。口語(yǔ)同時(shí)也是書(shū)面表達(dá)的重要基礎(chǔ)，因此小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行課程教學(xué)工作的過(guò)程當(dāng)中必須要充分認(rèn)識(shí)口語(yǔ)的重要作用，為學(xué)生建立一個(gè)有效鍛煉口語(yǔ)交際能力的平臺(tái)，借此有效鍛煉小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，為小學(xué)生的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)著重注意培養(yǎng)小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。首先小學(xué)語(yǔ)文教師要轉(zhuǎn)變自身的傳統(tǒng)教學(xué)理念，采用先進(jìn)的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)。比如在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中都是有老師作為教學(xué)主體，學(xué)生只是被動(dòng)的接受教育，回事了學(xué)生的感受。比如在進(jìn)行小學(xué)課文神筆馬良的過(guò)程中，由于該課文屬于故事課文，因此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)讓小學(xué)生參與到教學(xué)之中感受語(yǔ)文的樂(lè)趣。但是采用填鴨式傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)就會(huì)導(dǎo)致課程教學(xué)內(nèi)容過(guò)于枯燥無(wú)味，學(xué)生非常容易產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。有鑒于此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)將小學(xué)生作為教學(xué)主體，自身在一旁進(jìn)行輔助，讓小學(xué)生自主參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，有效提高教學(xué)效果的同時(shí)提升了小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力[1]。
要想有效培養(yǎng)出小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力首先需要激發(fā)出小學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，而要想達(dá)成這一目的'就必須要在小學(xué)語(yǔ)文課堂當(dāng)中營(yíng)造出一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練的過(guò)程當(dāng)中，可以通過(guò)結(jié)合每一位學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新，比如說(shuō)可以通過(guò)開(kāi)展游戲以及課堂討論等方法來(lái)有效加強(qiáng)口語(yǔ)訓(xùn)練的效率和質(zhì)量[2]。比如說(shuō)在進(jìn)行我不能失信這一課程教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，小學(xué)語(yǔ)文教師可以創(chuàng)設(shè)出一個(gè)情境，讓小學(xué)生扮演文章中的人物然后進(jìn)行互動(dòng)式交流，將自身的想法以及問(wèn)題表達(dá)出來(lái)。借此不僅能夠有效拉近小學(xué)生與語(yǔ)文教師之間的距離，提高教學(xué)效率，同時(shí)還能夠有效鍛煉小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。此外，小學(xué)語(yǔ)文教師還可以在課堂上營(yíng)造出一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，借此鼓勵(lì)小學(xué)生之間進(jìn)行交流。在此過(guò)程當(dāng)中，小學(xué)語(yǔ)文教師要充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)生的個(gè)體差異，切忌采用批評(píng)性語(yǔ)言對(duì)待小學(xué)生，應(yīng)當(dāng)讓小學(xué)生在輕松愉快的氛圍之中感受到交流的樂(lè)趣，激發(fā)出他們對(duì)于口語(yǔ)訓(xùn)練的學(xué)習(xí)積極性，有效提高口語(yǔ)訓(xùn)練的效率和質(zhì)量。
由于每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，因此小學(xué)語(yǔ)文教師要充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)生之間的個(gè)體差異性，通過(guò)結(jié)合每一位小學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性教育。比如說(shuō)對(duì)于一些知識(shí)點(diǎn)掌握不牢固以及語(yǔ)音基礎(chǔ)比較差的小學(xué)生，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)小學(xué)生的不足之處進(jìn)行訓(xùn)練；對(duì)于性格比較內(nèi)向的小學(xué)生，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)多鼓勵(lì)他們與他人記性交流，樹(shù)立起小學(xué)生的自信息。小學(xué)語(yǔ)文教師可以采用分類施教的方法如對(duì)于語(yǔ)音能力比較差的小學(xué)生就鼓勵(lì)他們上臺(tái)回答問(wèn)題，之后讓其他人對(duì)其記性評(píng)價(jià)，借此不僅能夠有效鍛煉小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，同時(shí)還能夠有效鼓勵(lì)其他小學(xué)生，起到榜樣的作用；對(duì)于自卑的小學(xué)生，要讓其大膽舉手回答問(wèn)題，同時(shí)教師還要給予表?yè)P(yáng)和正面的評(píng)價(jià)，借此有效樹(shù)立小學(xué)生的自信心，提高口語(yǔ)訓(xùn)練的效率和質(zhì)量[3]。
要想有效培養(yǎng)小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力還需要進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，對(duì)此教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)小學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如到養(yǎng)老院和福利院之中參加志愿者活動(dòng)，除了風(fēng)險(xiǎn)愛(ài)心之外還能夠有效鍛煉其口語(yǔ)交流能力。
在進(jìn)行小學(xué)生口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)工作的過(guò)程當(dāng)中，小學(xué)語(yǔ)文教師不僅需要培養(yǎng)出小學(xué)生積極主動(dòng)與他人溝通的習(xí)慣，同時(shí)還要求小學(xué)生學(xué)會(huì)斟酌自身的說(shuō)話方式是否符合情境以及溝通對(duì)象，對(duì)于他人傳遞的想法也需要掌握中心思想。由于小學(xué)生尚處于打基礎(chǔ)的階段，因此總體文學(xué)基礎(chǔ)偏弱，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中提高小學(xué)生的理解能力和傾聽(tīng)能力，從而使小學(xué)生能夠清晰完整地將自身的想法表達(dá)出來(lái)，同時(shí)有助于其正確理解他人的想法，提高其口語(yǔ)交際能力。比如教師可以安排小學(xué)生選擇自己喜歡的文章和詩(shī)詞進(jìn)行朗誦，拓展學(xué)生知識(shí)面的同時(shí)鍛煉了其口語(yǔ)交際能力。
教科書(shū)的編寫(xiě)是具備一定的科學(xué)依據(jù)的，在教科書(shū)之中任何一部分的安排和編寫(xiě)都能夠給小學(xué)生的成長(zhǎng)帶來(lái)有利的影響。很多教師依照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，對(duì)孩子的字詞默寫(xiě)、考試分?jǐn)?shù)十分重視，卻不在乎學(xué)生口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)。比如在教科書(shū)之中的每一個(gè)單元之中都至少有一個(gè)口語(yǔ)交際能力的不同角度引導(dǎo)活動(dòng)，但是絕大多數(shù)小學(xué)語(yǔ)文教師都將之忽視了，認(rèn)為這部分屬于課外活動(dòng)，對(duì)于考試毫無(wú)幫助，這就導(dǎo)致許多小學(xué)生無(wú)法有效鍛煉自身的口語(yǔ)交際能力。對(duì)此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)充分重視起來(lái)，嚴(yán)格按照教科書(shū)之中的大綱要求，對(duì)每一部分的內(nèi)容進(jìn)行有序指導(dǎo)，借此有效提高小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。
總而言之，學(xué)生的口語(yǔ)交際能力是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展對(duì)于高素質(zhì)人才的基本要求。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)該將口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練融入其中，潛移默化地影響學(xué)生。同時(shí)還要不斷探索新的教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)理念，讓學(xué)生積極參與到口語(yǔ)交流中，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
[1]王曉峰.探討小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)[j].中國(guó)校外教育，20xx（36）：66.
[2]梁娜.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)[j].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），20xx（12）：122.
[3]嚴(yán)詩(shī)秀.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)研究[j].教育科學(xué)（引文版）：473.
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十一
近幾年,隨著我國(guó)對(duì)中華文化的推廣和課程改革的推進(jìn),人們已經(jīng)開(kāi)始越來(lái)越注重經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀,而小學(xué)階段是學(xué)生誦讀經(jīng)典的黃金時(shí)期,并且在這一過(guò)程中也有利于豐富學(xué)生的文化積累,擴(kuò)展學(xué)生的視野,因此各個(gè)學(xué)校應(yīng)積極將經(jīng)典誦讀這件事納入到語(yǔ)文教學(xué)體系之中,已實(shí)現(xiàn)輔助教學(xué)的作用。本文將針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀存在的問(wèn)題及意義進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的實(shí)施策略。
中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。每一篇流傳下來(lái)的詩(shī)作和文章都積淀著中華民族的思想智慧,閃耀著先賢的理性光輝,蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵和崇高的道德精神。所以說(shuō),從小學(xué)階段開(kāi)始就鼓勵(lì)學(xué)生誦讀經(jīng)典,有助于熏陶學(xué)生的性情、提升審美品位、增強(qiáng)人文素養(yǎng)和價(jià)值觀念,并能很好的提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,可以說(shuō)誦讀經(jīng)典對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著重要的作用。但是由于“讀經(jīng)熱”的出現(xiàn)還比較短暫,經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施還存在著一些問(wèn)題,致使實(shí)施效果不理想,接下來(lái),筆者將對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,并提出相關(guān)的策略。
識(shí)字教學(xué)是我國(guó)九年義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要部分,并且隨著課程改革的深入和推進(jìn),識(shí)字教學(xué)得到了越來(lái)越多的重視,尤其是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著深入的體現(xiàn)。但是在常規(guī)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,由于受教學(xué)時(shí)間和教材內(nèi)容的限制,小學(xué)生識(shí)字的數(shù)量是有限的,每年新學(xué)的生字也不過(guò)兩三百而已,但是這與小學(xué)生的記憶能力和識(shí)字能力是不太匹配的。因?yàn)樾W(xué)階段是學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,也是記東西最扎實(shí)的階段,若是在這一時(shí)期讓他們多多朗誦諸如:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》等經(jīng)典,能夠在誦讀的時(shí)候無(wú)形中擴(kuò)充他們的識(shí)字量,鍛煉學(xué)生的識(shí)字能力,這樣一段時(shí)間后,學(xué)生的識(shí)字水平必然會(huì)得到大幅度的提高。
小學(xué)時(shí)期是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵階段,在這一時(shí)期若是能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)和訓(xùn)練,那么學(xué)生的各方面能力都將得到飛速的提升和發(fā)展。就像人們常說(shuō)的:“英語(yǔ)學(xué)習(xí)要在12歲以前,這樣才能打好基礎(chǔ)”,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是一樣的道理,要在學(xué)生小學(xué)階段借助其優(yōu)秀的記憶力大力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力,因此,在小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀是十分有必要的。
俗話說(shuō):“十年育樹(shù),百年育人”,教育的目的從來(lái)不是教師向?qū)W生傳授了多少知識(shí),而是注重在教育教學(xué)的過(guò)程中是否讓學(xué)生明白了“做人的道理”,是否為學(xué)生樹(shù)立起了正確的思想價(jià)值觀念和良好的道德修養(yǎng),同時(shí),在“以人為本”的新課程改革背景下,人們更多的是提倡人文素養(yǎng)和人文情懷。而中華傳統(tǒng)經(jīng)典是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,每一篇佳作都思想深邃、語(yǔ)言精辟,通過(guò)誦讀可以使學(xué)生得到一種精神上的享受,讓學(xué)生在經(jīng)典的熏陶下逐步凈化心靈、感受生活。
雖然現(xiàn)階段絕大多數(shù)的學(xué)校都開(kāi)始逐漸安排學(xué)生每天進(jìn)行一些經(jīng)典誦讀的時(shí)間,但由于學(xué)校的重點(diǎn)還是在教學(xué)上,所以很多時(shí)候教師都不太重視經(jīng)典誦讀的時(shí)間,只是讓學(xué)生草草了事的讀一讀,然后就把這些有限的時(shí)間拿來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)了,再加上小學(xué)生自制力較差,很少有人會(huì)回家后還主動(dòng)去讀,這就使得經(jīng)典誦讀在小學(xué)生身上根本沒(méi)有有效地開(kāi)展起來(lái)。
另一面,與不夠重視相反,有些教師對(duì)經(jīng)典誦讀過(guò)于在意,以至于在認(rèn)識(shí)上造成了偏差,所以就把每一次的誦讀都當(dāng)成了古詩(shī)文閱讀教學(xué),對(duì)每一篇文章都過(guò)分的剖詞析意,而忽略了對(duì)文章整體的理解。因而,語(yǔ)文教師在指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,要讓誦讀與教學(xué)有機(jī)的結(jié)合,在教學(xué)的過(guò)程中逐步滲透誦讀,才能取得好的效果。
目前,絕大多數(shù)教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,都還是采取朗讀加簡(jiǎn)單講解的傳統(tǒng)方式,這樣的方式對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較單調(diào),很難激發(fā)他們誦讀的興趣和積極性,一段時(shí)間之后還會(huì)產(chǎn)生誦讀的惰性,所以教師在進(jìn)行小學(xué)生誦讀的時(shí)候,一定要注意方式方法,盡量讓形式多樣化。同時(shí),由于經(jīng)典誦讀還未正式納入語(yǔ)文教學(xué)之中,所以至今還缺乏合理有效的評(píng)價(jià)方式,對(duì)于學(xué)生經(jīng)典誦讀的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)幾乎還是空白,這就容易使學(xué)生不重視經(jīng)典誦讀,使誦讀效果大打折扣。
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要地方,也是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,優(yōu)美和諧的校園環(huán)境不但能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng),也有利于經(jīng)典誦讀的開(kāi)展,因此,學(xué)校應(yīng)該努力創(chuàng)建書(shū)香校園,讓校園氛圍彌漫在濃郁的經(jīng)典文化氣息之中,以幫助學(xué)生更好地去感悟和品讀經(jīng)典佳作。
例如:校方可以將學(xué)生課本中學(xué)過(guò)的《游園不值》《題西林壁》《望洞庭》等詩(shī)歌或《勸學(xué)》《龜雖壽》《論語(yǔ)四則》等文學(xué)佳作中的經(jīng)典名言名句圖文并茂的方式張貼在學(xué)校走廊、教室、宣傳欄、學(xué)校墻壁上,讓學(xué)生在課間活動(dòng)時(shí)都能看到這些經(jīng)典佳作中的精華,以便進(jìn)行潛移默化的經(jīng)典文化的熏陶,逐步激發(fā)他們對(duì)誦讀的熱愛(ài)。
雖然誦讀應(yīng)該貫穿在學(xué)生的整個(gè)小學(xué)生涯之中,但由于學(xué)生年齡水平各不相同,相應(yīng)的理解能力和領(lǐng)悟能力也各有不同,因此,教師在進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該注意結(jié)合其具體的情況和水平,根據(jù)學(xué)生的年級(jí)進(jìn)行分層教學(xué),對(duì)各個(gè)階段的學(xué)生安排不同要求和內(nèi)容的經(jīng)典誦讀,這樣才會(huì)更符合學(xué)生的身心特點(diǎn),讓學(xué)生在誦讀中有所收獲。
例如:對(duì)于一二年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的主要任務(wù)就是學(xué)會(huì)說(shuō)話和識(shí)字,所以教師在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的時(shí)候應(yīng)選取內(nèi)容簡(jiǎn)單、節(jié)奏感強(qiáng)、讀起來(lái)朗朗上口的名篇佳作,像《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》都是可以的,讓學(xué)生在讀這些經(jīng)典的過(guò)程中去認(rèn)字、識(shí)字,去學(xué)會(huì)語(yǔ)言表達(dá);而對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),則更應(yīng)注重經(jīng)典對(duì)學(xué)生習(xí)作水平、閱讀能力的培養(yǎng)和情感的熏陶,所以在長(zhǎng)春版小學(xué)六年級(jí)學(xué)完《列子》《論語(yǔ)》以后,教師可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,讓學(xué)生誦讀《莊子》《大學(xué)》《中庸》等符合其水平的經(jīng)典佳作,并背誦其中的經(jīng)典句子,為后續(xù)的寫(xiě)作和閱讀打下基礎(chǔ)。
小學(xué)生因?yàn)樯硇陌l(fā)育還未成熟,所以比較活潑好動(dòng),充滿童趣和好奇心,也有著旺盛的精力和求知欲,所以教師要想充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的作用,就需要結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn),采取多樣化的教學(xué)形式和活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣,從而使其自覺(jué)地進(jìn)行誦讀,也可以使誦讀教學(xué)更有活力。如:開(kāi)設(shè)“經(jīng)典誦讀課堂”,每天30min進(jìn)行經(jīng)典晨讀和講解;開(kāi)展師生共讀、共寫(xiě)經(jīng)典活動(dòng),讓學(xué)生在練字的時(shí)候品悟經(jīng)典;定期開(kāi)辦“校園讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)等,以便通過(guò)這些種類繁多、形式多樣的活動(dòng)讓學(xué)生感受到誦讀的樂(lè)趣,進(jìn)而加深對(duì)經(jīng)典誦讀的熱愛(ài),使其一直堅(jiān)持下去。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施經(jīng)典誦讀教學(xué)對(duì)于中華民族的文化傳承和熏陶學(xué)生的情操都有著重要的作用,但在具體的操作過(guò)程中,教師需認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀的意義,并采取豐富的形式和手段,這樣才能保障小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)能夠更好地進(jìn)行。
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小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十二
新課程實(shí)施以來(lái)，廣大教師不斷轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)的探索有效教學(xué)的途徑，課堂教學(xué)取得了可喜的變化。但一些教師的理念和教學(xué)行為之間還是存在著一些距離，課堂教學(xué)過(guò)程面臨著一些共性問(wèn)題，這些問(wèn)題與新課程背道而馳，不容忽視，亟待解決。
一、“亦步亦趨”現(xiàn)象，問(wèn)題設(shè)計(jì)缺乏挑戰(zhàn)力度。
這是小學(xué)教師的通病，對(duì)學(xué)生不放心，對(duì)自己沒(méi)自信，所以課堂上總是帶著學(xué)生小步子走。這樣做，課堂上呈現(xiàn)出熱鬧紛繁的場(chǎng)面，因?yàn)閱?wèn)題簡(jiǎn)單，所以大多數(shù)學(xué)生往往不假思索便可得到答案，這種熱鬧是以學(xué)生的思維的喪失為代價(jià)的。
〔案例〕六年級(jí)語(yǔ)文《浮冰上》（鄂教版教材）教學(xué)片斷。
生：犬圍著諾尼打轉(zhuǎn)，嗥叫……。
師：他為什么打轉(zhuǎn)，嗥叫？
生：不知道主人怎樣，擔(dān)心主人。
師：犬還怎樣做？
生：撲上來(lái)。
師：撲上來(lái)干什么？
生：看清主人為什么倒下。
師：犬還怎樣做？
生：犬呼吸時(shí)的熱氣……。
師：犬還怎樣做？
生：舌頭去舔諾尼的臉……。
〔原因分析〕出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，非常明顯地表現(xiàn)在問(wèn)題的設(shè)計(jì)上。教師的問(wèn)題沒(méi)有張力，顯得細(xì)碎。學(xué)生面對(duì)這樣的問(wèn)題，無(wú)需與文本進(jìn)行對(duì)話便可對(duì)答如流。這樣熱鬧紛繁的課堂，所表現(xiàn)的是學(xué)生思維的缺失。學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果只是停留在對(duì)文本內(nèi)容的淺顯理解上。還有的教師怕問(wèn)題放下去之后，學(xué)生不會(huì)回答，課堂出現(xiàn)冷場(chǎng)的現(xiàn)象，自己又缺乏必要的課堂調(diào)控能力，對(duì)自己表現(xiàn)出極大的不信任，導(dǎo)致課堂上教學(xué)的重心放下不去。
〔對(duì)策〕設(shè)計(jì)有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題。
閱讀教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)十分重要，教師要獨(dú)具匠心，從大處著眼設(shè)計(jì)問(wèn)題。
首先，所提問(wèn)題要難易適度。既不能過(guò)于淺白，沒(méi)有思考的余地；又不能太艱深，讓人難以琢磨，無(wú)從下手。太淺白，索然無(wú)味，提不起學(xué)生興致；太艱深，學(xué)生答不了，不僅達(dá)不到教學(xué)目的，反而易挫傷其學(xué)習(xí)積極性，事與愿違。
問(wèn)題的難度應(yīng)以水平較高的學(xué)生經(jīng)過(guò)思考或討論或稍加提示點(diǎn)撥可以答出為上限。
其次，所提問(wèn)題要圍繞教學(xué)目標(biāo)，切合學(xué)生實(shí)際，緊扣教材訓(xùn)練要點(diǎn)及文章精彩之處。這都能較好地切中文章要處，引導(dǎo)學(xué)生直接把目光投向文章關(guān)鍵，從而很快突破教學(xué)難點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。
第三，設(shè)計(jì)問(wèn)題要面向全體學(xué)生，對(duì)于理解或鑒賞性材料的提問(wèn)，要盡可能突破“標(biāo)準(zhǔn)答案”的窠臼，讓答案具有多元性，力爭(zhēng)引起發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立精神。這樣的提問(wèn)，既緊扣了教材，又給予了學(xué)生充分施展自己創(chuàng)造才能的機(jī)會(huì)，對(duì)于學(xué)生的自我鍛煉、自我提高大為有利。
第四，科學(xué)地確定問(wèn)題的指向，切忌提“漫談式”的問(wèn)題，單求課堂“熱鬧”，卻不能激活學(xué)生的思維。
二、“關(guān)注答案”現(xiàn)象，忽視過(guò)程與方法。
新課程改革以來(lái)，教師都知道應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，可一到課堂上，做法又回到了以前以學(xué)科知識(shí)為主的“老路”上去了，課上的每一個(gè)問(wèn)題或做法都循規(guī)蹈矩，對(duì)于一些“越雷池”之舉，不去了解學(xué)生思維的過(guò)程，而是簡(jiǎn)單地把正確答案強(qiáng)加給學(xué)生。學(xué)生只是在課堂上逐步演繹教材中的規(guī)則，少了探究發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。
〔案例〕六年級(jí)數(shù)學(xué)《圓的認(rèn)識(shí)》。
師：在黑板上示范畫(huà)圓，好，現(xiàn)在大家開(kāi)始在自己的本子上用圓規(guī)畫(huà)圓。
（生在自己本上用圓規(guī)畫(huà)圓。其中有一個(gè)學(xué)生按老師的要求定圓心，再固定圓規(guī)的一只腳，開(kāi)始“依葫蘆畫(huà)瓢”，可另一部分學(xué)生在定了圓心之后，將圓規(guī)固定不動(dòng)，而是通過(guò)旋轉(zhuǎn)本子來(lái)得到圓）。
師：你們這樣做不對(duì)，本子不能動(dòng)，要?jiǎng)訄A規(guī)。
生：哦。（于是按住本子轉(zhuǎn)動(dòng)圓規(guī)開(kāi)始畫(huà)圓）。
〔原因分析〕非常明顯的，這位老師沒(méi)抓住學(xué)生的生成，而是把這種有效的生成當(dāng)做錯(cuò)誤資源處理了，這樣只關(guān)注最后答案，卻忽視學(xué)生正確畫(huà)圓的過(guò)程與方法，同時(shí)還禁錮了學(xué)生的思維。
為什么不能旋轉(zhuǎn)紙張？老師的認(rèn)識(shí)偏差，只求結(jié)論的做法導(dǎo)致學(xué)生的不求甚解。正確的做法，老師應(yīng)該抓住這資源，問(wèn)這些學(xué)生，為什么想到旋轉(zhuǎn)本子？畫(huà)圓時(shí)為什么不能旋轉(zhuǎn)本子？教師可以列舉一些例子：在操場(chǎng)上畫(huà)圓能旋轉(zhuǎn)操場(chǎng)嗎？在黑板上畫(huà)圓能旋轉(zhuǎn)黑板嗎？通過(guò)對(duì)比交流，學(xué)生就自然會(huì)明白為什么不能在畫(huà)圓時(shí)旋轉(zhuǎn)本子的道理了。
〔對(duì)策〕關(guān)注與強(qiáng)化“過(guò)程和方法”首先，教師課前要把“備學(xué)生”當(dāng)做備課的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。平時(shí)在檢查老師的備課時(shí)，發(fā)現(xiàn)一班老師的教案都寫(xiě)得特別完整、周密，看起來(lái)似乎設(shè)計(jì)得非常精心，非常完美。但卻往往忽略了一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題，即“備學(xué)生”。所以課前要摸清學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況設(shè)計(jì)好問(wèn)題，找準(zhǔn)滲透學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的訓(xùn)練點(diǎn)。既要考慮教師“如何教”的過(guò)程，還要考慮學(xué)生“如何學(xué)”的過(guò)程與方法。
同學(xué)共享。教師引導(dǎo)的過(guò)程不止于簡(jiǎn)單得出“對(duì)”或者“錯(cuò)”，而是展開(kāi)具體的閱讀和思考，面對(duì)錯(cuò)誤的答案，我們也要肯定學(xué)生在其中思維過(guò)程有價(jià)值的因素。面對(duì)暫時(shí)不符合要求的應(yīng)答，也要尊重差異，給孩子多一點(diǎn)時(shí)間，多一點(diǎn)思考過(guò)程。這樣，引導(dǎo)的過(guò)程才會(huì)豐滿、有份量。
三、“視而不見(jiàn)”現(xiàn)象，缺乏資源捕捉意識(shí)。
課堂具有很強(qiáng)的生成性，因?yàn)榻處熓敲鎸?duì)的活生生的人，這些學(xué)生由于個(gè)性、家庭背景、生活經(jīng)驗(yàn)等的不同，導(dǎo)致他們?cè)谡n堂上的表現(xiàn)各異，所以每堂課都會(huì)有意想不到的生成。如果好好加以利用，這些生成時(shí)課堂上很好的教學(xué)資源，可好多老師捕捉資源意識(shí)不強(qiáng)，導(dǎo)致這些精彩的細(xì)節(jié)稍縱即逝。
生：我看到了山。
生：船。
生：帆。
生：清清的水。
師：還有嗎？
生：樹(shù)。
生：房子。
〔原因分析〕從以上的教學(xué)片段可以清楚地看出，老師心目中只有導(dǎo)入環(huán)節(jié)的實(shí)施，而根本沒(méi)有捕捉課堂資源生成的意識(shí)。開(kāi)始有三個(gè)學(xué)生簡(jiǎn)單地說(shuō)出了圖上的景物名稱，可說(shuō)出來(lái)的是干巴巴的幾個(gè)名詞，一點(diǎn)語(yǔ)文味都沒(méi)有。但當(dāng)一個(gè)學(xué)生說(shuō)了“清清的水”時(shí)，卻用了一個(gè)修飾詞，這樣好的語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)，老師沒(méi)有把握住，而是任之稍縱即逝，思維的火花一下子熄滅了，造成效果不佳。
〔對(duì)策〕課上要“眼觀六路，耳聽(tīng)八方”語(yǔ)文課不比其他課，課上的師生的每一句話，每一個(gè)字，每一話都是重要的學(xué)習(xí)資源，當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題用了不規(guī)范語(yǔ)言或不知怎樣表達(dá)時(shí)，我們不能坐視不管，應(yīng)該及時(shí)給予引導(dǎo)，讓學(xué)生把句子說(shuō)通順，表達(dá)盡量規(guī)范。當(dāng)學(xué)生有不同尋常的回答時(shí)，教師要善于捕捉，要眼觀六路，耳聽(tīng)八方，要有敏銳的資源意識(shí)。
四、“替代思維”現(xiàn)象，缺乏信任學(xué)生意識(shí)。
對(duì)于課堂上的問(wèn)題，總有老師怕學(xué)生說(shuō)不上來(lái)，或者怕學(xué)生說(shuō)不到點(diǎn)子上，東扯西拉會(huì)影響到自己的課堂教學(xué)秩序，所以在學(xué)生說(shuō)出其中一部分，而又不知怎樣組織語(yǔ)言把話說(shuō)完的情況下，教師對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出極大地不放心，立馬把話茬接過(guò)去，用自己的想法代替學(xué)生的思維結(jié)果。
〔案例〕三年級(jí)語(yǔ)文《和時(shí)間賽跑》教學(xué)片斷。
師：大家還有什么問(wèn)題？
生：我不知道“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”的意思？
師：誰(shuí)知道？
（不到一分鐘，老師有些著急）。
師：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”的意思是……（老師變喋喋不休地講起來(lái)，學(xué)生聽(tīng)得茫然）。
（對(duì)接下來(lái)的學(xué)生的質(zhì)疑，教師也是自己替代學(xué)生，說(shuō)出答案）。
〔原因分析〕有些教師教學(xué)效果不好時(shí)，不是從“教”的角度去找原因，而是從“學(xué)”的角度去怪學(xué)生笨，怪學(xué)生的不可理喻?！斑@么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都不知道，榆木腦袋！”
我們有些老師就是不相信學(xué)生，課上舍不得“施舍”時(shí)間空間給學(xué)生。有這想法的老師都堅(jiān)持一些“樸素”的想法：一節(jié)課時(shí)間太少了，不能去等，教學(xué)任務(wù)完不成怎么辦？不把知識(shí)講透學(xué)生能理解嗎？就這樣，課堂上大量的時(shí)間都被老師滔滔不絕的講解占用了，學(xué)生淺嘗輒止的自主學(xué)習(xí)成了課堂的點(diǎn)綴。時(shí)下的一些課堂看起來(lái)很熱鬧，可學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)沒(méi)有？如果一節(jié)熱鬧的課上沒(méi)有思維的參與，那堂課絕算不上是好課。
〔對(duì)策〕引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考。
“引導(dǎo)學(xué)生解答”還是“引導(dǎo)學(xué)生思考”，這是兩種不同的教學(xué)理念。課上教師應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)出發(fā)，問(wèn)題出來(lái)之后，要給學(xué)生思考的時(shí)間和空間，當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，要多問(wèn)一句“你是怎樣想的”，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的思考過(guò)程，這一方面幫學(xué)生總結(jié)了學(xué)習(xí)方法，另一方面又讓其他學(xué)生從中受益，知道以后諸如此類問(wèn)題該怎樣去著手動(dòng)腦筋了。
五、“盲目開(kāi)放”現(xiàn)象，缺乏點(diǎn)撥回應(yīng)意識(shí)。
為了突出“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式，課堂上，老師們往往喜歡設(shè)計(jì)一些開(kāi)放的環(huán)節(jié)?？捎行├蠋熢跊](méi)有充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，對(duì)課堂上的開(kāi)放環(huán)節(jié)后的場(chǎng)面表現(xiàn)出極大的無(wú)奈，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的一些思維火花缺少積極的點(diǎn)撥和回應(yīng)，導(dǎo)致“開(kāi)放”最終流于形式。
〔案例〕六年級(jí)數(shù)學(xué)《圓的認(rèn)識(shí)》。
師：下面大家動(dòng)手實(shí)踐，創(chuàng)造工具畫(huà)圓。
（教師提供的工具：圓釘、兩頭打結(jié)的繩子）。
（這個(gè)環(huán)節(jié)很具開(kāi)放性，也看出教師的良苦用心，教師希望通過(guò)此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新能力）。
（生動(dòng)手實(shí)踐）。
（學(xué)生的表現(xiàn)：三分之二的學(xué)生沿著圓釘?shù)倪呇禺?huà)圓，一部分學(xué)生把繩子解開(kāi)，在桌上圍圓，只有一個(gè)孩子按老師的意圖畫(huà)圓：把圖釘固定繩子的一端，然后用另一頭綁住鉛筆在紙上畫(huà)圓）。
〔原因分析〕這個(gè)教學(xué)的開(kāi)放環(huán)節(jié)完全是低效的，沿圓釘邊沿畫(huà)圓，用繩子圍圓，這些幼兒園的小朋友都會(huì)，何來(lái)創(chuàng)造？對(duì)本節(jié)課學(xué)的內(nèi)容有什么幫助？出現(xiàn)這種結(jié)果的原因如下：其一，教師沒(méi)有跟學(xué)生講清畫(huà)圓的原理，學(xué)生對(duì)畫(huà)圓還缺乏基本的認(rèn)識(shí)，一下子就讓學(xué)生去創(chuàng)造性的畫(huà)圓，學(xué)生束手無(wú)策；其二，教師在學(xué)生出現(xiàn)這些情況時(shí)缺少必要的回應(yīng)和點(diǎn)撥，任由學(xué)生天馬行空，結(jié)果很好的創(chuàng)意就在“小兒科”的游戲中結(jié)束。
〔對(duì)策〕及時(shí)點(diǎn)撥回應(yīng)。
首先，課前教師要充分考慮學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)好開(kāi)放題，提前想到學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)的“開(kāi)放”程度，打有準(zhǔn)備之仗。這樣，課堂上對(duì)于學(xué)生的一些突兀的表現(xiàn)就能做到成竹在胸，及時(shí)給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點(diǎn)撥。
其次，把握好開(kāi)放的時(shí)機(jī)，是放在新知識(shí)學(xué)習(xí)前，還是放在新知識(shí)學(xué)習(xí)后，這要根據(jù)具體的情形把握好時(shí)機(jī)。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十三
隨著我國(guó)教育體制的變革和發(fā)展，當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅要注重課堂上的有效教學(xué)，同樣應(yīng)該注重家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位。語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)，因此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該積極發(fā)揮家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的積極作用，從而有效提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生更加健康、全面的發(fā)展。
家庭教育指的是在家庭生活中，學(xué)生家長(zhǎng)給學(xué)生提供的教育。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不但需要教師開(kāi)展有效的教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)需要家長(zhǎng)提供良好的家庭教育，因此探究家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位就有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
語(yǔ)文是一門(mén)人文性特別強(qiáng)的學(xué)科，同時(shí)它對(duì)學(xué)生文學(xué)品位和語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升都有著非常重要的作用。而小學(xué)語(yǔ)文教材中也包含了大量的人文知識(shí)，并且這些知識(shí)大多都是來(lái)源于我們的日常生活和社會(huì)實(shí)踐中，然而學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還比較匱乏，因此學(xué)生對(duì)這些文化精髓的獲取和吸收都需要語(yǔ)文教師的傳教和指導(dǎo)，但是小學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)時(shí)間比較有限，學(xué)習(xí)空間也受到了很大的限制，所以在教學(xué)課堂上的教學(xué)活動(dòng)也就無(wú)法很好地滿足學(xué)生對(duì)人文知識(shí)和人文精神的學(xué)習(xí)和需求了。
同時(shí)，小學(xué)生的思維還沒(méi)有完成形成，而人文知識(shí)和人文精神中有很多內(nèi)容都比較抽象，再加上課堂教學(xué)的制約性，就使得小學(xué)生很難通過(guò)課堂上的教學(xué)活動(dòng)有效獲取并吸收這些人文知識(shí)。然而這些人文知識(shí)通常都來(lái)源于我們的日常生活和社會(huì)實(shí)踐，這時(shí)家庭教育的積極作用就突顯出來(lái)了。家庭的環(huán)境、家長(zhǎng)的生活習(xí)慣以及行為規(guī)范等都會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，因此可以說(shuō)家庭教育是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的有效延伸。
如在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要激發(fā)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，然而教學(xué)課堂上的時(shí)間比較有限，學(xué)生投入到閱讀活動(dòng)中的時(shí)間也很少，這時(shí)教師就可以引導(dǎo)學(xué)生的家長(zhǎng)跟學(xué)生一起閱讀，可以給學(xué)生布置一些課外閱讀作業(yè)，讓家長(zhǎng)跟學(xué)生一起閱讀，這樣家長(zhǎng)在輔導(dǎo)學(xué)生閱讀的過(guò)程中，他們的文化素養(yǎng)也能得到很好的提升，也能更好地輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，從而促使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)家長(zhǎng)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也比較豐富，他們可以利用自身的行為規(guī)范，將一些抽象的知識(shí)生動(dòng)形象化，引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)，并且它的綜合性很強(qiáng)，涉及到很多其他學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，所以小學(xué)語(yǔ)文目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，僅僅依靠教學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)是很難完成的。小學(xué)生的思維和行為規(guī)范還沒(méi)有完全形成，如果只是依靠學(xué)生的自制力是很難補(bǔ)充教學(xué)課堂上內(nèi)容的缺失的。
而小學(xué)生除了白天在學(xué)校學(xué)習(xí)之外，其余時(shí)間都是在家庭中，因此家庭的教育是非常重要的。特別是周末，以及寒假暑假，小學(xué)生在家里的時(shí)間就更多，所以，家長(zhǎng)可以充分利用這段時(shí)間來(lái)有效培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣或是學(xué)生在其他一些領(lǐng)域的興趣，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更好地發(fā)現(xiàn)、探究、學(xué)習(xí)，從而有效拓展學(xué)生的知識(shí)面，進(jìn)而促使學(xué)生更加健康、全面的發(fā)展。
如家長(zhǎng)周末可以帶孩子去動(dòng)物園、植物園、博物館等去參觀、展覽，積極跟孩子進(jìn)行有效溝通，了解他們的興趣愛(ài)好，還可以在這些活動(dòng)之后，引導(dǎo)學(xué)生將自己的感悟?qū)懴聛?lái)，從而有效培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的記筆記習(xí)慣，這樣也能有效提升學(xué)生的寫(xiě)作能力。同時(shí)，暑假、寒假的時(shí)間很長(zhǎng)，家長(zhǎng)可以在條件允許的情況下，帶孩子去旅游、參加一些拓展活動(dòng)，從而更好地開(kāi)拓學(xué)生的視野，增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)。通過(guò)這些具體的實(shí)踐活動(dòng)，有效提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，也促使他們更加積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。
語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，而家庭是小學(xué)生展開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要載體，因此家長(zhǎng)應(yīng)該努力提升自己的綜合素質(zhì)，并根據(jù)小學(xué)生的發(fā)展需求，有效補(bǔ)充語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中的不足，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加有效的課外輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)不僅包括教師布置的課外作業(yè)的輔導(dǎo)，還包括小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)的有效實(shí)施。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教師給學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)很少，并且學(xué)校所提供的實(shí)踐教學(xué)設(shè)備也比較有限，這樣都會(huì)制約小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的有效提升。
但是在家庭中，小學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐機(jī)會(huì)很多，并且家長(zhǎng)也可以給學(xué)生提供更多參與到實(shí)踐活動(dòng)中的機(jī)會(huì)，這樣學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，也能有效理解并掌握一些語(yǔ)文知識(shí)。家長(zhǎng)可以利用生活中的每一件小事，積極開(kāi)展一些實(shí)踐活動(dòng)，從而促使學(xué)生積極參與到這些實(shí)踐活動(dòng)中，進(jìn)而促使他們更加全面的發(fā)展。如在吃飯的時(shí)候，家長(zhǎng)可以告訴學(xué)生要養(yǎng)成飯前洗手的好習(xí)慣，并給學(xué)生做好榜樣，這樣就會(huì)促使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;周末去公園玩耍的時(shí)候，家長(zhǎng)可以告訴學(xué)生不能亂扔垃圾，要隨手將垃圾扔進(jìn)垃圾桶，并身體力行的去執(zhí)行這些，還應(yīng)該積極監(jiān)督學(xué)生的一些行為，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;坐公交的時(shí)候，可以告訴學(xué)生要積極給老人讓座等。
家長(zhǎng)只有積極為學(xué)生做好榜樣，才能有效規(guī)范學(xué)生的個(gè)人行為，幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?？傊?，家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位是毋庸置疑的，而且家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的積極作用也是非常顯著的，因此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該積極發(fā)揮家庭教育在教學(xué)中的積極作用，有效提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，進(jìn)而推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教育事業(yè)的健康、穩(wěn)定發(fā)展。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十四
想象是創(chuàng)造力中最活躍的因素，它是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件，也是人們改造世界的一切創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件，就語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，必須為學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地打好聽(tīng)、說(shuō)、讀基礎(chǔ)和思想教育的基礎(chǔ)，注意能力的培養(yǎng)，面向全體學(xué)生，大面積地提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。而語(yǔ)文是一門(mén)極富情感，極具個(gè)性，極易激發(fā)想象的學(xué)科，它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新能力方面具有獨(dú)特的作用，這就要求我們教師要改變千課一面、千人一法的教學(xué)方法，應(yīng)從教材實(shí)際，學(xué)生實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行課堂結(jié)構(gòu)改革，以培養(yǎng)學(xué)生為主要目標(biāo)，下面就培養(yǎng)學(xué)生想象力談幾點(diǎn)看法。
美國(guó)創(chuàng)造力研究專家托蘭斯認(rèn)為，創(chuàng)造力的發(fā)揮，必須在自由而安全的氣氛中才能進(jìn)行，對(duì)于課堂來(lái)說(shuō)，自由就是減少對(duì)學(xué)生行為和思維的無(wú)謂限制，給其表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，安全就是對(duì)于兒童的奇思妙想不做批評(píng)和挑剔，使其毫無(wú)顧忌獲得創(chuàng)造的安全感，敢于勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解。作為教師，在學(xué)生們展開(kāi)想象、各抒已見(jiàn)的過(guò)程中，不能做自我權(quán)威的維護(hù)者和教材的代言人，而應(yīng)成為孩子積極發(fā)言的引導(dǎo)者和欣賞者，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓孩子們暢所欲言，精神上處于自由、放松的狀態(tài)，在這種氛圍中，孩子們的想象力會(huì)插上翅膀，自由自在地飛翔。
在教學(xué)《再見(jiàn)了，親人》這一課時(shí)，學(xué)生在完全理解這篇課文以后，讓學(xué)生再進(jìn)一步體會(huì)感情，讓學(xué)生會(huì)上課本，教師配樂(lè)進(jìn)行有感情的朗讀，輔之以有感情的語(yǔ)言描繪，還可以配上一些畫(huà)面，學(xué)生邊靜聽(tīng)邊發(fā)揮想象，讓現(xiàn)實(shí)與回憶的畫(huà)面清晰地反映在腦海中，學(xué)生仿佛身臨其境，這樣一來(lái)，學(xué)生的情感自然地就與讀者、作者以及文中的人物情感融為一體。
在教學(xué)情景課文時(shí)，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行再造想象，邊學(xué)課文邊在頭腦中浮現(xiàn)畫(huà)面，這樣既能用圖畫(huà)幫助學(xué)生理解內(nèi)容，體悟感情，又能培養(yǎng)想象力。例如《五彩池》課文，可以讓學(xué)生跟隨文字展開(kāi)想象，在腦海中勾畫(huà)出五彩池的.樣子，并給五彩池涂上各種美麗的顏色，在想象中傾注自己的情感，使五彩池更加鮮活動(dòng)人，充滿生氣，獲得如臨其境、如聞其聲的感受。
我們知道文學(xué)作品，作者運(yùn)用的是描述性語(yǔ)言，在描述中必然會(huì)留下許多不確定性和空間，這就像是畫(huà)境里的留白，給讀者提供了想象和創(chuàng)造的空間。在閱讀教學(xué)教程中，教師要善于利用這些藝術(shù)空白，讓學(xué)生通過(guò)推理、想象填補(bǔ)、充實(shí)這些空白。還有一些故事性作品，學(xué)生讀完后，意猶未盡，故事的結(jié)局給讀者留有不少可供想象有空間，教師可鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)合理想象和聯(lián)想，推測(cè)可能產(chǎn)生的種種結(jié)局，讓學(xué)生們續(xù)寫(xiě)故事，成為學(xué)生發(fā)揮才能、發(fā)揮想象能力的過(guò)程。
文字是情感的載體，作者情動(dòng)而辭發(fā)，每一篇作品，無(wú)不包含著作者獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)和思想方式，呈現(xiàn)出作者鮮明的人格特點(diǎn)和獨(dú)特的創(chuàng)造力，為學(xué)生提供一個(gè)寬廣的想象的平臺(tái)。每位學(xué)生可以根據(jù)自己的年齡特點(diǎn)、人生經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)對(duì)之作出不同的理解。也可以采用換位思考的方式，站在作者的立場(chǎng)和角度展開(kāi)想象，至于其感覺(jué)是否準(zhǔn)確、到位，并不重要，重要的是學(xué)生展開(kāi)了想象的翅膀。
創(chuàng)造性活動(dòng)的前提是掌握現(xiàn)實(shí)及其形象的資質(zhì)和敏感，需要通過(guò)觀察，把現(xiàn)實(shí)世界的豐富多彩的圖形印入心靈里。可以說(shuō)，素材是想象力的翅膀，而情感是想象力的活動(dòng)。學(xué)生如果知之甚少，知之不多、不廣、不深、不新，想象力就會(huì)失去源頭活水，很難插翅飛翔。所以想象力必須以素材和情感為底蘊(yùn)，為依據(jù)，才能充滿活力，飛到更高的水平。
總之，語(yǔ)文教學(xué)中的想象關(guān)鍵在于教師課前要苦心“經(jīng)營(yíng)”、巧妙設(shè)計(jì)，只有設(shè)計(jì)恰當(dāng)、合理、科學(xué)，才能喚起學(xué)生的注意，使他們進(jìn)入積極的思維狀態(tài)，才能使想象力得到有效培養(yǎng)，知識(shí)得到牢固掌握，能力達(dá)到扎實(shí)訓(xùn)練，語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量得到迅速提高。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十五
習(xí)文識(shí)字是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，也是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，只有學(xué)好漢字學(xué)生才能夠理解句子和文章的含義，閱讀和寫(xiě)作教學(xué)也能得到一定的保障，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力將大有助益。由于小學(xué)生剛剛接觸漢字，難以掌握漢字的讀寫(xiě)要領(lǐng)，導(dǎo)致語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)進(jìn)度緩慢，教學(xué)質(zhì)量普遍較低，嚴(yán)重影響后續(xù)教學(xué)工作的實(shí)施。本文將論述小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的有效策略，以期全面提高識(shí)字教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。
眾所周知，語(yǔ)文學(xué)科是素質(zhì)教育的重要組成部分，不僅要教授學(xué)生漢語(yǔ)言文化知識(shí)，而且要讓學(xué)生明白為人處事的道理，從而形成積極向上的人生觀、價(jià)值觀，成為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人才。認(rèn)識(shí)漢字是語(yǔ)文教學(xué)的首要環(huán)節(jié)，需要教師根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)制定系統(tǒng)、完善的教學(xué)策略，向?qū)W生展示識(shí)字教學(xué)的趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生踴躍參與到教學(xué)活動(dòng)中，并自覺(jué)樹(shù)立遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo)，以提高語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的實(shí)效性。
小學(xué)生天真爛漫，好奇心強(qiáng)，容易受到新鮮事物的吸引，無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間的保持注意力集中。尤其對(duì)于剛步入小學(xué)的孩子來(lái)說(shuō)，在學(xué)校和教師的嚴(yán)格管束之下，他們難免會(huì)不知所措，思想極易發(fā)散，無(wú)法專心投入學(xué)習(xí)中。再加上以往教師在識(shí)字教學(xué)中采用的教學(xué)模式比較固定，只是強(qiáng)制性的要求學(xué)生記憶漢字的讀音和寫(xiě)法，無(wú)法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，致使語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)質(zhì)量始終無(wú)法得到有效的提高。實(shí)際上，識(shí)字教學(xué)可以說(shuō)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)，只有學(xué)會(huì)漢字學(xué)生才能獨(dú)立閱讀文章，并逐步發(fā)掘?qū)W習(xí)的樂(lè)趣，進(jìn)而養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，否則學(xué)生的自主學(xué)習(xí)只能淪為一紙空談。同時(shí)，教師在教導(dǎo)學(xué)生識(shí)字時(shí)還應(yīng)講解我國(guó)的民族文化，讓學(xué)生了解漢字的衍生和發(fā)展史，藉以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和高尚情操，從而達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo)。因此，識(shí)字教學(xué)在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中具有至關(guān)重要的地位。
（一）培養(yǎng)學(xué)生識(shí)字興趣。
興趣是最好的老師，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力大多來(lái)源于興趣，在興趣的驅(qū)動(dòng)下學(xué)生會(huì)主動(dòng)配合教師的教學(xué)工作，同時(shí)保持較高的積極性和參與熱情，大腦思維也會(huì)處于活躍狀態(tài)，能夠緊緊跟隨教師的思路，在此情況下語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的效率和質(zhì)量都能得到顯著的提高。要想激發(fā)學(xué)生的識(shí)字學(xué)習(xí)興趣，教師要根據(jù)其心理特點(diǎn)制定教學(xué)方案，比如說(shuō)學(xué)生比較喜歡唱歌和做游戲，以往為了保證課堂紀(jì)律教師很少組織此類活動(dòng)，如今為了激發(fā)學(xué)生的興趣，教師可以有計(jì)劃的開(kāi)展益智類的教學(xué)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情。教師可以讓熱愛(ài)唱歌的學(xué)生在班級(jí)內(nèi)演唱音樂(lè)課上新學(xué)的歌曲，其他學(xué)生在黑板上填詞，比一比哪個(gè)學(xué)生寫(xiě)的最快，最準(zhǔn)確；可以將課本中的漢字做成卡片，與學(xué)生一起玩抽卡游戲，抽到哪個(gè)卡片就要念出卡片上漢字的讀音；還可以和學(xué)生玩詞語(yǔ)接龍的游戲，先由教師拋磚引玉說(shuō)出一個(gè)詞語(yǔ)，然后學(xué)生根據(jù)詞語(yǔ)的最后一個(gè)字組詞，如喜歡―歡樂(lè)―樂(lè)意―意思―思想―想法，如果學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)沒(méi)有成功組詞，或者是組詞不當(dāng)，那么將為大家表演節(jié)目。上述這些教學(xué)方法在語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中較為常見(jiàn)，取得的效果也十分顯著，教師應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法，給予學(xué)生新鮮感，引起學(xué)生的好奇心，這樣學(xué)生就會(huì)積極踴躍的參與進(jìn)來(lái)，教學(xué)效果也會(huì)事半功倍。
（二）注重漢字積累總結(jié)。
漢字的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，需要長(zhǎng)時(shí)間的總結(jié)和積累，僅憑借短暫的課堂時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更需要學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，在課下經(jīng)常練習(xí)。教師應(yīng)教授學(xué)生識(shí)字的技巧和方法，通過(guò)課外閱讀來(lái)擴(kuò)大學(xué)生的詞匯量，擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面，當(dāng)遇到不懂的漢字時(shí)應(yīng)立即記錄下來(lái)，主動(dòng)的咨詢教師或者，養(yǎng)成不動(dòng)就問(wèn)的習(xí)慣，在識(shí)字的過(guò)程中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也會(huì)快速的提高。教師選擇的課外讀物應(yīng)符合學(xué)生的年齡段，比如低年級(jí)的學(xué)生可以看一些彩繪本，里面有大量的拼音和插圖，學(xué)生可以從拼音中學(xué)會(huì)漢字的讀音，從圖畫(huà)中了解漢字的含義，生動(dòng)有趣的故事還會(huì)引起學(xué)生的閱讀興趣，學(xué)生在不知不覺(jué)中就學(xué)會(huì)了知識(shí)，而且越看越愛(ài)看，不用教師督促就能夠自覺(jué)的閱讀。高年級(jí)的學(xué)生可以看一些中外名著，里面的生僻字較多，教師可以在閱讀課上，先講解晦澀難懂的字，再讓學(xué)生閱讀，這樣學(xué)生的閱讀效率有了大幅度的提升，對(duì)漢字的理解也會(huì)更加透徹。在寫(xiě)作方面，教師可以根據(jù)識(shí)字內(nèi)容，安排學(xué)生組詞、造句或者是寫(xiě)一段話，為以后的寫(xiě)作奠定基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)該根據(jù)教材中經(jīng)常出現(xiàn)的漢字分類，可以根據(jù)同音字、諧音字、同部首字、同義詞、近義詞、反義詞等進(jìn)行分類，幫助學(xué)生記憶和掌握。
（三）利用生活資源識(shí)字。
我國(guó)的漢字形神兼?zhèn)?，有著自身的特點(diǎn)和規(guī)律，且富有內(nèi)涵，因此在教學(xué)中要合理利用生活中的資源，積極組織學(xué)生進(jìn)行識(shí)字，讓枯燥乏味的識(shí)字教學(xué)變成培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)興趣和熱情探索的樂(lè)土。例如教師可以制作一些漢字卡片，讓學(xué)生在卡片上添加比劃，使之成為一個(gè)全新的漢字。以日字為例，左邊加一豎是舊，下面加一橫是旦，里面加一豎是田。學(xué)生在改寫(xiě)字的時(shí)候會(huì)覺(jué)得這種方法非常新奇有趣，不僅學(xué)習(xí)了更多的漢字和詞語(yǔ)，擴(kuò)充了漢語(yǔ)詞匯量，而且學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了有效的訓(xùn)練。再比如學(xué)習(xí)“美、恨、漠、暖、忱、真、貧、假、冷、富、饑、索、飽”這些字時(shí)，可以編一些有趣的順口溜讓學(xué)生識(shí)記：貧對(duì)富，冷對(duì)暖，愛(ài)對(duì)恨，美對(duì)丑。真誠(chéng)對(duì)虛假，饑寒對(duì)溫飽，冷漠對(duì)熱忱，索取對(duì)奉獻(xiàn)。雪中送炭見(jiàn)真情，助人為樂(lè)獻(xiàn)愛(ài)心。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，人間處處是天堂。這樣的識(shí)字活動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)也會(huì)瑯瑯上口，學(xué)生的興趣也能夠被充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)，在輕松愉快的氛圍中達(dá)到了漢字教學(xué)的目標(biāo)。
語(yǔ)文教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，識(shí)字教學(xué)作為語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)，應(yīng)引起廣大教師的高度重視。語(yǔ)文教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)落后的教學(xué)理念，積極采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法，向?qū)W生展現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特魅力，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在潛能，從而轉(zhuǎn)變學(xué)生消極學(xué)習(xí)的態(tài)度，使其主動(dòng)的、快樂(lè)的投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，在知識(shí)的海洋中盡情遨游。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十六
20xx年7月11—15日，我有幸參加了由市教科所舉辦的自貢市中職學(xué)校教師暑期培訓(xùn)。在為期5天培訓(xùn)中，來(lái)自四川理工學(xué)院的沈明鴻、劉躍軍、黃英杰、趙永平、高文波、田一坡等專家為我們就職業(yè)教育改革發(fā)展的新形勢(shì)、中等職業(yè)教育管理、語(yǔ)文教學(xué)案例分析、國(guó)學(xué)等方面的內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)培訓(xùn)。我認(rèn)真聽(tīng)課、做筆記，主動(dòng)向老師、同學(xué)請(qǐng)教，積極參與討論交流，收獲良多。現(xiàn)此將此次學(xué)習(xí)活動(dòng)總結(jié)如下：
一、更新了教育觀念。
沈明鴻老師的講座《職業(yè)教育改革發(fā)展的新形勢(shì)》用數(shù)字和事實(shí)說(shuō)話，從宏觀就業(yè)形勢(shì)分析開(kāi)始，展開(kāi)對(duì)就業(yè)形勢(shì)，特別是中職教育面臨的形勢(shì)分析入手，在全面闡述中職學(xué)生所面臨的就業(yè)壓力的同時(shí)，也從內(nèi)外部分析了中職教育的優(yōu)勢(shì)和發(fā)展空間，讓我獲益匪淺。
黃英杰老師關(guān)于《中等職業(yè)教育管理》的精彩論述，引發(fā)我們關(guān)于“中職學(xué)校要培養(yǎng)什么樣的人才”的思考和討論。中職教育應(yīng)該狠抓教育教學(xué)改革與創(chuàng)新，著眼于給予學(xué)生立德、立志、立行方面的方向指引，實(shí)現(xiàn)由培養(yǎng)單一專業(yè)型人才的“就業(yè)教育”向培養(yǎng)復(fù)成型人才的“綜合職業(yè)素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變。為此，職業(yè)學(xué)校教師的教學(xué)觀由“單一型、絕對(duì)權(quán)威型”向“一專多能型、行為引導(dǎo)型”轉(zhuǎn)變，教學(xué)組織形式由“班級(jí)固定教室、集體授課”向“課內(nèi)外專業(yè)教室、實(shí)習(xí)車(chē)間、小組化、個(gè)別化”教學(xué)轉(zhuǎn)變；教學(xué)手段由“口授、黑板加簡(jiǎn)單化教學(xué)”向“多媒體、網(wǎng)絡(luò)化、現(xiàn)代教育技術(shù)”轉(zhuǎn)變。
二、提升了專業(yè)知識(shí)。
趙永平老師為我們作了《國(guó)學(xué)專題》講座。她以國(guó)學(xué)內(nèi)容及范圍作為切入點(diǎn)，系統(tǒng)講解了國(guó)學(xué)“四庫(kù)”（經(jīng)、史、子、集）方面的專業(yè)知識(shí)，她引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，闡述簡(jiǎn)要精辟，不僅讓我們飽嘗了一頓國(guó)學(xué)文化大餐，更為我們?cè)诮逃虒W(xué)中如何開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典教育指明了方向。
在教學(xué)手段日新月異的今天，如何把現(xiàn)代教育技術(shù)巧妙運(yùn)用于日常教育教學(xué)？劉躍軍老師在講座中指出，現(xiàn)代教育技術(shù)作為把現(xiàn)代教育理論應(yīng)用于教育、教學(xué)實(shí)踐的現(xiàn)代教育手段和方法的體系。運(yùn)用好現(xiàn)代教育技術(shù)，既可以最有效地實(shí)現(xiàn)程序化教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)等先進(jìn)的教學(xué)方法，同時(shí)又可以提高學(xué)生的學(xué)生興趣，使學(xué)生生動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教育思想的實(shí)現(xiàn)。他不僅演示了當(dāng)今主要的現(xiàn)代教育技術(shù)，還就翻轉(zhuǎn)課堂等現(xiàn)代教育技術(shù)的使用和我們進(jìn)行了互動(dòng)交流，耐心地進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，讓我們收獲良多。
三、更新了教學(xué)理念。
針對(duì)中職學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)積極性不高的實(shí)際，必須要更新教學(xué)理念、改進(jìn)教學(xué)方法，什么樣的方法科學(xué)有效？高文波、田一坡老師通過(guò)生動(dòng)翔實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)案例為我們分門(mén)別類地羅列了語(yǔ)文教學(xué)中容易出現(xiàn)的各種問(wèn)題，并講授了打造中職語(yǔ)文高效課堂的基本方法。老師們指出，要著眼于中職學(xué)校人才培養(yǎng)的方向，立足于中職學(xué)生走出校門(mén)就業(yè)的語(yǔ)文知識(shí)需要，關(guān)注學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)需要，著力培養(yǎng)他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，提升他們的人格魅力，引導(dǎo)他們快樂(lè)學(xué)習(xí)、快樂(lè)成長(zhǎng)。
四、更關(guān)注學(xué)生情商。
多位專家都倡導(dǎo)后天的情商訓(xùn)練，除了在教師的語(yǔ)言藝術(shù)、教師禮儀等情商訓(xùn)練方面有其獨(dú)到的見(jiàn)解與真知灼見(jiàn)，其中有這么一句話讓我感觸頗深：如果把學(xué)生看成是“要管好的人”，就會(huì)把自己置于學(xué)生的對(duì)立面，造成師生關(guān)系緊張，給教師帶來(lái)許多煩惱。如果把學(xué)生看成是“有獨(dú)立人格的人”，就會(huì)尊重學(xué)生，也會(huì)贏得學(xué)生的尊重；如果把學(xué)生看成是“成長(zhǎng)中的人”，就會(huì)寬容學(xué)生，對(duì)學(xué)生始終有信心，對(duì)自己的教育行為也有成就感。老師們還指出，寬容是對(duì)生命體驗(yàn)的尊重、對(duì)個(gè)體差異的尊重，也是一種愛(ài)的教育。要面對(duì)差異化的學(xué)生，采取和而不同的態(tài)度，和睦相處，并保留各自的獨(dú)特性。課堂上教師應(yīng)該真誠(chéng)，恰如其分地給學(xué)生激勵(lì)，認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的'意見(jiàn)，給犯錯(cuò)的學(xué)生一個(gè)臺(tái)階，防止傷害學(xué)生的自尊。在今后的教學(xué)中我將會(huì)多一些寬容，少一些訓(xùn)斥；多一些關(guān)愛(ài)，少一些冷漠；多一些欣賞，少一些打擊。
教師作為教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)發(fā)者、組織者、引領(lǐng)者，要蹲下身來(lái)，用賞識(shí)的態(tài)度看學(xué)生。我理解了職業(yè)學(xué)校的教師是職業(yè)，更是專業(yè)，而我們專業(yè)化發(fā)展主要是實(shí)踐智慧的積累。教師同時(shí)也要學(xué)會(huì)反思，反思是教育智慧的源泉。教師在教學(xué)過(guò)程中要用發(fā)現(xiàn)課程資源的眼睛，去用“用教科書(shū)教”的態(tài)度，創(chuàng)建情境與環(huán)境，讓學(xué)生去參與、去體驗(yàn)。而對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)過(guò)程中，在適當(dāng)?shù)呐u(píng)的同時(shí)，更多的是要給于夸獎(jiǎng)和激勵(lì)。
如何進(jìn)一步提高專業(yè)教學(xué)及管理水平，提高教學(xué)科研能力，提高教師專業(yè)化發(fā)展水平，是擺在我們每個(gè)中職老師面前最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。此次培訓(xùn)給我們提供了這個(gè)再學(xué)習(xí)、再提高的機(jī)會(huì)，讓我們中職學(xué)校的語(yǔ)文同行有機(jī)會(huì)聚集在一起相互交流，共同學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。在這里，我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，也進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)。通過(guò)5天的系統(tǒng)培訓(xùn)，我的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、教師觀、評(píng)價(jià)觀及課程資源觀等都有了顯著改變，理論水平和業(yè)務(wù)能力得到及時(shí)充電，特別感謝市教科所傾力組織了這次暑期培訓(xùn)。在以后的工作中，我將更加致力于自己鐘愛(ài)的職教事業(yè)，以更加飽滿的熱情，積極投身于中職學(xué)校一線教學(xué)實(shí)踐工作中去。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十七
８０年代以來(lái)，隨著小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的豐富和語(yǔ)文教學(xué)理論研究的發(fā)展，教學(xué)改革在不斷深入，其教學(xué)方法顯示出一個(gè)重要的發(fā)展趨勢(shì)———心理學(xué)化的色彩越來(lái)越濃。小學(xué)古詩(shī)教學(xué)尤為突出，筆者作如下闡述。
古詩(shī)言簡(jiǎn)意賅，富有形象感、意蘊(yùn)感和情趣性。三者又以形象感為基礎(chǔ)，因此教者越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生加強(qiáng)視、聽(tīng)等感官形象性的刺激，以強(qiáng)化表象的建立、組合、轉(zhuǎn)換，其教學(xué)手段形態(tài)化。
１?圖畫(huà)具有直觀性和形象性。借助圖畫(huà)將古詩(shī)詞語(yǔ)形體化，更易于學(xué)生清晰理解詩(shī)意，深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含的哲理。如教“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí)，教者出示廬山的正面圖，側(cè)面圖，讓學(xué)生觀看、比較；再誦讀詩(shī)句，圖文結(jié)合揣摩、推敲，使學(xué)生體味出多角度、多視野觀賞廬山，其面目確是各不相同.
２悅耳有時(shí)比悅?cè)莞匾?，不能悅耳就不能悅?cè)?。特別是古詩(shī)教學(xué)，教者語(yǔ)言要繪聲繪色，生動(dòng)形象，并恰當(dāng)?shù)厥褂脩B(tài)勢(shì)語(yǔ)言。教者的語(yǔ)感、態(tài)勢(shì)給學(xué)生以聲感、形感的刺激，使冰冷呆板的文字符號(hào)活化，學(xué)生獲得形象化的感知。如教“草色遙看近卻無(wú)”這句時(shí)，教者娓娓動(dòng)聽(tīng)的描寫(xiě)以及遮眼遠(yuǎn)看，低頭細(xì)看的動(dòng)作，似乎使學(xué)生看到在絲絲微雨中，朦朦朧朧，隱隱約約看見(jiàn)一大片一大片極淡極淡的青青之色；但走近仔細(xì)看，地面上只是稀稀朗朗纖細(xì)的針狀似的草芽，根本看不到青是什么顏色。學(xué)生進(jìn)入了情境，感悟早春的美既柔嫩又富有生機(jī)。電化教學(xué)的直觀性、形聲化，表現(xiàn)手段的真切性、情感化，對(duì)小學(xué)古詩(shī)教學(xué)心理學(xué)化具有很大的優(yōu)勢(shì)。如《示兒》中的“但悲不見(jiàn)九州同”的“悲”字，是全詩(shī)的詩(shī)眼、詩(shī)魂，如何使學(xué)生進(jìn)入意境，升華情感，是本詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。教者在學(xué)生意讀全詩(shī)后，讓學(xué)生邊聽(tīng)錄音邊看投影，再仿談遐想推敲，一遍兩遍……學(xué)生與詩(shī)人產(chǎn)生了情感的共鳴，深切體味：這“悲”字是詩(shī)人悲自己終生的意愿沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，沒(méi)能親眼看到國(guó)家的統(tǒng)一；悲祖國(guó)大好河山破碎，中原人民仍生活在水深火熱之中。這形聲組合對(duì)學(xué)生感官的刺激，增強(qiáng)了形象性的感知，突破了教學(xué)的難點(diǎn)，使學(xué)生升華了情感，陶冶了情操。
想象是人的大腦對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造從而創(chuàng)造新形象的過(guò)程。在記憶表象的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮“想象”這心理過(guò)程的作用，還原再現(xiàn)詩(shī)中描繪的場(chǎng)景，使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境，解決因古詩(shī)時(shí)空跨越度大……而給小學(xué)生帶來(lái)的學(xué)習(xí)困難。
１?古詩(shī)詞語(yǔ)凝煉，跳躍度大，寫(xiě)法夸張。因此，小學(xué)教學(xué)古詩(shī)首先要使詞語(yǔ)表象化，并使其強(qiáng)化（建立）、活化（轉(zhuǎn)換）、優(yōu)化（加工）。即在意讀詩(shī)文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生借助想象，將詞語(yǔ)在腦海里形成主體畫(huà)面。如教“遙看瀑布掛前川”這詩(shī)句，教者緊扣“掛”字，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，似乎同詩(shī)人一同觀賞龐然的瀑布凌空直瀉而下，領(lǐng)略其雄偉的氣勢(shì)。２?古詩(shī)是詩(shī)人觸景生情、借景抒情、借物喻理……富有高度想象力的產(chǎn)品。探究古詩(shī)創(chuàng)作的本原，小學(xué)教學(xué)古詩(shī)要借助詩(shī)人的想象，啟迪學(xué)生思維，感悟其詩(shī)情畫(huà)意。如教“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這詩(shī)句，學(xué)生經(jīng)過(guò)看錄像和反復(fù)吟讀詩(shī)句，悟出：這是詩(shī)人被大自然景色所陶醉，一種幻覺(jué)油然而生，從而吟出這千古佳句。教者引導(dǎo)學(xué)生借助詩(shī)人的豐富聯(lián)想，展開(kāi)想象，領(lǐng)略詩(shī)人雄偉的氣魄，以及詩(shī)人熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然的情懷。
３?古詩(shī)構(gòu)思精巧，多處留有藝術(shù)的空白，言雖盡而意無(wú)窮。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)，借助想象、聯(lián)想，補(bǔ)其空白，走進(jìn)作者所描寫(xiě)的世界，感悟語(yǔ)言文字所暗示和啟發(fā)的蘊(yùn)意和情感。如《詠柳》，詩(shī)人采用自問(wèn)自答：“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！苯陶咭龑?dǎo)學(xué)生緊扣這設(shè)問(wèn)的手法，展開(kāi)豐富的想象，品味這無(wú)窮之意。
詩(shī)人以飽蘸激情的筆墨，著力寫(xiě)出千古傳頌的詩(shī)篇，給人以意境美、情感美、情趣美……教者要以情感為紐帶，竭力縮短學(xué)生與詩(shī)人的心距，喚起情感的共鳴，促使學(xué)生從詩(shī)中感知美、理解美、評(píng)價(jià)美、分享美的蘊(yùn)含。
１古詩(shī)教學(xué)的一個(gè)重要方法，就是運(yùn)用生動(dòng)形象的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一種與其相應(yīng)的情境，使學(xué)生披文入情，緣情融情，感悟一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。如《三衢道中》，詩(shī)人以新穎的構(gòu)思：先記敘后描寫(xiě)，既繪色，寫(xiě)出了綠蔭；又繪聲，寫(xiě)出了鳥(niǎo)鳴。教者運(yùn)用形態(tài)化的教學(xué)手段，將學(xué)生帶入引人入勝的迷人山區(qū)，觀賞初夏的風(fēng)光：梅子黃黃、綠蔭重重、溪水淙淙、黃鸝聲聲。領(lǐng)悟詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)美好山河的喜悅之情，從而產(chǎn)生愉悅之感，與詩(shī)人一同感受意境美。
２列寧說(shuō)：“缺乏情感的認(rèn)識(shí)，便失去了認(rèn)識(shí)的深入?！鼻楦惺枪旁?shī)教學(xué)的紐帶，更是一種活力。學(xué)生通過(guò)情感性體驗(yàn)，以自己就是詩(shī)人，參與情感的交流，把客觀對(duì)象主觀化。如教《贈(zèng)汪倫》，教者借助投影、音樂(lè)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入汪倫送詩(shī)人李白的熱鬧、歡樂(lè)的場(chǎng)景，跟著一起跳一起唱，進(jìn)而反復(fù)體味“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的喻意，分享李汪之間的深情厚誼。
３作為高級(jí)情感之一的美感，是人對(duì)美的感覺(jué)和反映。眾多的古詩(shī)以美為載體，以美為內(nèi)容，以美為目標(biāo)。古詩(shī)教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中品味較高的一種藝術(shù)課型，教者要引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)掘詩(shī)中的美、展示美、體驗(yàn)美，令學(xué)生賞心、悅目、悅耳，進(jìn)而獲得精神的愉悅，使古詩(shī)教學(xué)產(chǎn)生特有的美的教學(xué)效益。如《暮江吟》，是詩(shī)人抒寫(xiě)深秋傍晚江邊的景色，字里行間透露詩(shī)人贊美之情。教者啟發(fā)學(xué)生抓裝鋪”、“瑟瑟”、“紅”等關(guān)鍵詞，以及“珍珠”、“云”形象的比喻。想象紅日西沉，一彎月芽悄然東升，腳邊小草清露滴滴，一派和諧、寧?kù)o的江邊美景，再指導(dǎo)學(xué)生以喜悅的心情，跳躍的節(jié)奏，贊美的語(yǔ)調(diào)反復(fù)吟誦，審美情趣油然而生，給學(xué)生美的享受、美的陶冶，從而顯示小學(xué)古詩(shī)教學(xué)以情感為紐帶的魅力。