作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
長(zhǎng)亭送別教案篇一
1、品味情景交融的藝術(shù)境界。
2、揣摩富于文采的戲曲語言。
品味情景交融的藝術(shù)境界，理解《長(zhǎng)亭送別》中曲詞之美與劇作的故事之美、人物之美、意境之美的和諧統(tǒng)一。
誦讀法 點(diǎn)評(píng)法
《長(zhǎng)亭送別》相關(guān)資料：情景交融的藝術(shù)境界
《西廂記》語言藝術(shù)上的一個(gè)突出成績(jī)就是無論寫景、抒情、達(dá)意，都能給人以具體可感的形象和意境。就拿抒情來說，當(dāng)一種感情需要表露時(shí)，怎樣才能把這種抽象的感情寫得生動(dòng)感人，首先只能借助于形象化的語言。尤其是詩詞曲，抒情的成分重，既需要語言的高度濃縮精練，又要求有感染力，取得讀者的共鳴，語言不形象，就很難達(dá)到預(yù)期目的。……語言的形象性大多來自對(duì)外界景物的比喻和聯(lián)想，因此寫景與抒情在古詩詞中往往是一碼事，寫景是為了抒情，抒情必須借助于景物描寫才能給人以具體感受?！段鲙洝吩谶@方面是很擅長(zhǎng)的。
《西廂記》之所以有那么強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，原因之一是：它的作者不僅善于從人物與人物的關(guān)系中描寫人物，而且善于從特征性的生活氛圍中描寫人物。這樣，他就引我們進(jìn)入具體的生活中，使我們不僅看到一些人物，而且看到那些人物在什么環(huán)境中存在與活動(dòng)，看到人物周圍有什么樣的景物以及那些人物對(duì)那些景物有著什么樣的感受。
王實(shí)甫，中國(guó) （朝代）作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞、大德年間。長(zhǎng)期混跡于教坊、行院，與伎藝為伍，當(dāng)是位不得志的落拓文人。編撰雜劇 種 ，只有代表作 、 與 傳世，《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折，余則散佚。
（一）根據(jù)情節(jié)的發(fā)展，這一折可分為三個(gè)場(chǎng)面。
1、赴亭惜別：
（1）[端正好]中有哪些意象？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫？
2、長(zhǎng)亭餞別：
（1）[幺篇]“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？
（2）[幺篇]“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？
【訂正欄】
3、殘照離別：
[收尾]一曲最后一句是：“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起”，李后主《虞美人》中說：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦觀《江城子》說：“便作春江都是淚，流不盡許多愁”，李清照《武陵春》說：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”。請(qǐng)比較分析上面四句曲或詞。
將古代詩歌改寫成現(xiàn)代詩，是鑒賞古詩詞的非常有效的方式，它可以使我們?cè)诟挥袆?chuàng)造性的語言實(shí)踐中，加深對(duì)原作的理解感悟，提高對(duì)作品的鑒賞能力。來看一首【一煞】的改寫：
改寫既不是翻譯原曲，也不是完全拋開原文的創(chuàng)作。正確的做法是：保留原來曲子的意境，盡可能借鑒原來的表現(xiàn)手法，發(fā)揮現(xiàn)代詩歌的特長(zhǎng)，進(jìn)行藝術(shù)的再加工、再創(chuàng)造。
請(qǐng)展示【滾繡球】或【收尾】的改作。
【訂正欄】
【答案】
課中案答案
1、維護(hù)封建禮教和封建婚姻制度的勢(shì)力（老夫人）同反抗封建禮教、追求愛情和婚姻自由的叛逆者（鶯鶯、張生）之間的矛盾。
“愿普天下有情的都成眷屬”
2、赴亭惜別；把酒餞別；殘照離別
課后案答案
1、（1）云天，黃花(菊花)、西風(fēng)(秋風(fēng))、大雁、霜林
藍(lán)天的白云，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，它們?cè)谄嗑o的西風(fēng)中融成一體，構(gòu)成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。
【端正好】一曲，點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫：藍(lán)天白云，黃花滿地，西風(fēng)凄緊，北雁南飛，霜林染紅。前一句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯的自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動(dòng)而變紅的?！叭尽?、“醉”二字，下得極有分量。前者不僅把外射的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見。后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
（2）音韻的回環(huán)往復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果，鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。
2、（1）夸張手法，意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了。
（2）珍惜愛情，輕視功名利祿。
3、都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水，秦觀又將愁變成隨水而流的東西，李清照又進(jìn)一步將愁搬上了船，王實(shí)甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。
三、
【滾繡球】修長(zhǎng)的柳絲挽不住遠(yuǎn)行的腳步/蕭瑟的樹林止不了迫近的日暮。/唉!馬兒怎會(huì)了解離別的苦楚?/夕陽又怎能體會(huì)相思的孤獨(dú)?/幸福的清泉為你在瞬間干枯……/從今以后，傷心向誰來傾訴!
【滾繡球】的改寫，考慮到原作與今天生活的差異。對(duì)原作進(jìn)行了語境轉(zhuǎn)換，不求形似求神似，比較好地表達(dá)出原作的情調(diào)意趣。
【收尾】的改寫準(zhǔn)確把握了原作的意境，借用原作中車兒“載不動(dòng)許多愁”這一精妙手法，發(fā)揮現(xiàn)代詩歌意向切分組合山的自由靈活，在仿佛設(shè)問中，抒發(fā)出濃濃的離愁別恨。
長(zhǎng)亭送別教案篇二
《長(zhǎng)亭送別》講述了崔鶯鶯十里長(zhǎng)亭送張生進(jìn)京趕考的別離場(chǎng)景，而張生和崔鶯鶯這對(duì)沖破世俗相愛的戀人，短暫的歡愉后即將飽嘗長(zhǎng)久的別離相思。反映了自由愛情與封建禮教的尖銳矛盾，表現(xiàn)了對(duì)封建禮教對(duì)人性人情嚴(yán)重束縛和壓制的控訴。
知識(shí)目標(biāo)
1、通過學(xué)習(xí)《長(zhǎng)亭送別》，進(jìn)一步了解元雜劇中“生、旦、丑、末”等戲劇角色和“云、科”等戲曲呤唱道白手法的作用。
2、通讀全文，理解情節(jié)，分析劇中人物形象，體會(huì)主人公在分別時(shí)難舍難分的微妙心理。
能力目標(biāo)
1、品味曲詞多用修辭，融古代詩詞和民間口語為一體而富于文采的特點(diǎn)。
2、理解景物描寫的作用，欣賞情景交融的特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
1、理解文中主題，領(lǐng)悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。
2、欣賞優(yōu)美曲詞，領(lǐng)略我國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。
1、積累有關(guān)知識(shí)，品析人物形象。
2、欣賞曲詞特點(diǎn)，品味藝術(shù)魅力。
體悟鶯鶯別離時(shí)的心理，理解主人公的叛逆精神，明確本劇的戲劇沖突。
1、策劃分角色朗讀和美讀，在讀中領(lǐng)略優(yōu)美曲詞的藝術(shù)魅力。
2、運(yùn)用現(xiàn)代化手段，擴(kuò)大課堂容量，為學(xué)生欣賞課文提供幫助。
3、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生對(duì)曲詞的賞析、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟曲詞的藝術(shù)手法。
4、運(yùn)用比較閱讀，加深對(duì)課文的理解。
3課時(shí)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：
（一）方案一：
有一首歌唱得好，“山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人在轉(zhuǎn)”。道出了人生就是不斷奮斗、追求的一生，決定了大多數(shù)人要四處漂泊，不斷踏上新的征程。新的相聚，往往意味著又一次的別離?！叭松怨艂麆e離”，別離情從古唱到今，無論是“勸君更盡一杯酒”的惆悵，還是“天下誰人不識(shí)君”的豪邁，都難掩“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲涼。盡管奢言“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，發(fā)出“不破樓蘭誓不還”的豪言，也難免“循墻繞柱覓君詩”的渴望，殷勤致問“君子意如何”。但是，最令人牽腸掛肚、難舍難分的恐怕還是要數(shù)本擬長(zhǎng)相廝守卻又不得不別離的戀人了。李商隱在《無題》詩中這樣寫道：（屏幕顯示）
無題
李商隱
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
怕見之不易，更覺別離之難，東風(fēng)無力，人生何堪？唯效春蠶、蠟燭，終生相待。殷殷囑托意難盡，但求青鳥常往返。江淹在《別賦》中說：“黯然銷魂者，唯別而已矣?！崩钌屉[在此詩中更是作了淋漓盡致的發(fā)揮?！岸嗲樽怨艂x別，更那堪，冷落清秋節(jié)！”秋風(fēng)漸起，黃葉飄零，又一對(duì)相親相愛的人兒就要?jiǎng)e離了，他們是否會(huì)像那些偉大的詩人一樣暢敘別情呢？打開課文，請(qǐng)看《長(zhǎng)亭送別》（板書）。
（解說：營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍，激發(fā)學(xué)生的情感，利于對(duì)文章的學(xué)習(xí)。同時(shí)，本文曲詞優(yōu)美動(dòng)人，故用詩歌導(dǎo)入，形式一致，易于引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。）
（二）方案二：
愛情，是個(gè)美麗的字眼。自古以來，無數(shù)的文人墨客對(duì)它進(jìn)行了真摯的描寫和詠嘆。然而，愛情，不能超越時(shí)代與社會(huì)而孤立地存在。所以，以愛情為切入點(diǎn)，我們可以了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況和人們的思想意識(shí)。如我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過的《孔雀東南飛》。今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇《西廂記》，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》（板書課題、作者）。
二、解題：
（一）簡(jiǎn)介王實(shí)甫：
王實(shí)甫，元代戲劇家。大都（今北京市）人。名德信。生卒年與生平事跡不詳。根據(jù)其作品和有關(guān)材料推斷，他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞、大德年間。王實(shí)甫的活動(dòng)年代不會(huì)早于馬致遠(yuǎn)。擅長(zhǎng)于寫“兒女風(fēng)情”一類的戲，《西廂記》為代表作。
（二）劇情簡(jiǎn)介：
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。五本二十一折。寫相國(guó)小姐崔鶯鶯在普救寺遇書生張生，二人一見傾心，適遇叛將孫飛虎兵圍普救寺，崔母聲稱能解兵圍者即以鶯鶯許之。張生仗義相救，計(jì)退賊軍。事后，崔母嫌張生出身寒苦，棄約賴婚。在侍女紅娘的幫助下，二人私下結(jié)合。不料被老夫人發(fā)現(xiàn)，拷打紅娘，反被紅娘所責(zé)問，無奈之下，被迫同意兩人的婚事，但卻逼迫張生第二日就上京赴考，不獲功名，不許回來，長(zhǎng)亭別后，張生得中為官，最后與鶯鶯團(tuán)圓。
三、疏通，誦讀：
四、結(jié)構(gòu)：
第一部分，是赴長(zhǎng)亭路上的場(chǎng)面，寫了鶯鶯因?yàn)殡x別而愁苦的心境?！耙姲才胖噧?、馬兒，不由得人煎煎熬熬的氣”，“兀的不悶殺人也么哥？”寫了鶯鶯的愁緒。
第二部分，是長(zhǎng)亭餞別的場(chǎng)面，突出了鶯鶯珍重愛情而輕視功名的思想感情?！暗靡粋€(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，“蝸角虛名，蠅頭微利”，“拆鴛鴦在兩下里”，表明了鶯鶯對(duì)張生赴試的態(tài)度，顯示了她的叛逆精神。
第三部分，是臨別叮囑的場(chǎng)面，主要表現(xiàn)鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心；既希望他“得官不得官，疾便回來”，又擔(dān)心他考中后“停妻再娶妻”。這種心態(tài)不僅表現(xiàn)了鶯鶯對(duì)功名利祿的輕視，而且表現(xiàn)了她對(duì)二人愛情前途的深深的憂慮。
第四部分，是分手后的場(chǎng)面，描寫了鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦?！氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”
長(zhǎng)亭路上——痛——重別離
長(zhǎng)亭離筵——恨——輕功名
長(zhǎng)亭叮囑——怕——勿棄擲
長(zhǎng)亭目送——念——難割舍
五、內(nèi)容：
提問1：對(duì)待愛情和科舉功名、鶯鶯、老夫人、張生各有什么想法？（最好引用文中的語言來回答。）
討論后明確：鶯鶯：堅(jiān)決反對(duì)張生上京趕考。中的“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”和中“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”是她最好的回答。這些句子使《西廂記》擺脫表現(xiàn)才子佳人悲歡離合的老套套，升華到否定世俗傳統(tǒng)偏見的高度，使藝術(shù)形象迸發(fā)出閃光的民主思想的火花。很好地展現(xiàn)了鶯鶯的叛逆性格和對(duì)封建禮教的反抗精神，鶯鶯珍視愛情，不同意張生趕考的憂慮是矛盾的。如果張生高中，他年少多才，金榜題名，自然會(huì)成為高門大戶的擇婿對(duì)象。如果落第歸來，老夫人這一關(guān)勢(shì)必難過。這都不是鶯鶯要的結(jié)果。從這里，我們可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男女不平等的社會(huì)里婦女的悲慘地位。
老夫人：她執(zhí)意在“拷紅”后第二日就打發(fā)張生上京趕考，并說明“如不能得中，便休回來”。她不顧女兒的幸福和追求，恪守“三輩兒不招白衣婿的教條”。
張珙：本是上朝取應(yīng)的舉子，他是為了鶯鶯才滯留浦東的?，F(xiàn)在愛情已獲得，上京趕考是順理成章的事，盡管不忍分別，但在求取功名這一點(diǎn)上，他和老夫人是一致的。
提問2：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合以上分析，概括本文所揭示的主題。
明確：作為相國(guó)小姐的鶯鶯和書劍飄零的張生相愛，這本身就是對(duì)封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式的否定，不求門當(dāng)戶對(duì)，只求真情永遠(yuǎn)。為了愛，視功名如糞土，這在很大程度上顯示了對(duì)封建傳統(tǒng)道德的反抗。因而，本折的主題可以概括為：通過鶯鶯送別張生的情景，刻畫了鶯鶯別離時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒，表現(xiàn)了兩人之間真摯的愛情，突出了鶯鶯的叛逆性格，突出了歌頌婚姻自由，反對(duì)封建禮教的主題。
明確：《西廂記》歷來為人所稱道，不僅僅在于它的曲詞優(yōu)美，非常重要的一點(diǎn)就是它在思想上的新意，雖然是在寫才子佳人，但貫穿全劇的重愛情、輕功名的思想，使劇本在思想上更趨深刻。為了愛，張生不去科舉，滯留浦東；為了愛，鶯鶯沖破封建禮教的枷鎖，同張生聯(lián)吟酬唱；為了愛，鶯鶯寧要并頭蓬，不喜狀元郎；為了愛，不惜違背相國(guó)家法，私會(huì)于西廂，有力地突出了愛情與封建家長(zhǎng)的矛盾。并且對(duì)讀書追求功名利祿那一套世俗觀念做了一定程度的批判，既反封建禮教，也反封建婚姻制度。劇中的正面主張是：“愿天下有情的都成了眷屬。”正因如此，作者才設(shè)計(jì)了一個(gè)“大團(tuán)圓”的'結(jié)局，這樣，非但沒有削弱其批判性，反而更加強(qiáng)化了對(duì)封建禮教觀念和封建婚姻制度的叛逆。
（解說：幾個(gè)問題滾動(dòng)式地提出，引導(dǎo)學(xué)生一步步走向深入，全面準(zhǔn)確地理解文中的反封建意義，認(rèn)識(shí)鶯鶯的叛逆本質(zhì)。學(xué)生討論回答，教師作適當(dāng)引導(dǎo)。）
提問3：列舉學(xué)過的表現(xiàn)青年男女追求婚姻自由幸福的作品，并和本課的主題比較。
明確：《孔雀東南飛》以劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇揭露封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
《牛郎織女》的愛情悲劇也控訴了封建禮教對(duì)愛情自由的扼殺的丑惡。
《西廂記》以張生和鶯鶯的抗?fàn)帲星槿私K成眷屬為結(jié)局，可以看成是追求愛情的思想對(duì)封建禮教的勝利。
而《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉的形象則更為豐滿、深刻。賈寶玉是封建貴族的叛逆者，他具有反對(duì)封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，反映了他對(duì)封建道德的反抗。全面敲響了顛覆封建社會(huì)的喪鐘。
（解說：此題的設(shè)計(jì)是為溫故知新，經(jīng)過專題化的小結(jié)、思考，提高文學(xué)鑒賞能力。）
六、人物形象：重點(diǎn)是崔鶯鶯
這一折突出地刻畫了鶯鶯的叛逆性格。在她心目中，金榜題名，是“蝸角虛名，蠅頭微利”，不是愛情的前提和基礎(chǔ)。因此臨別時(shí)不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來”，與老夫人的態(tài)度形成鮮明的對(duì)照。同時(shí)，她也有深深的憂慮，明確地告訴了張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”，這在男尊女卑的封建時(shí)代是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。鶯鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對(duì)愛情的執(zhí)著。鶯鶯的離愁別恨，是她對(duì)不能掌握自己命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)帲⒉粌H限于兒女情長(zhǎng)。
七、比較閱讀
1、比較《長(zhǎng)亭送別》和《竇娥冤》，回答如下問題。
（1）崔鶯鶯、竇娥這兩個(gè)藝術(shù)典型形象的性格有什么共性和個(gè)性？
明確：共性：善良的心理，反抗精神。
個(gè)性：崔鶯鶯出身名門，是一個(gè)大家閨秀，期待真正的愛情，反對(duì)封建禮教，鄙棄功名利祿。竇娥先為童養(yǎng)媳，后為寡婦，恪守封建倫理綱常，不怕官府，不怕嚴(yán)刑。
（2）《西廂記》和《竇娥冤》均為元雜劇，從節(jié)選內(nèi)容來看，兩文在結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法上既有相同之處，又有各自的特色，請(qǐng)作一下比較。
明確：相同：故事情節(jié)由一幅幅畫面構(gòu)成，宮調(diào)一樣，曲牌也大同小異，皆由一人主唱。
不同：《長(zhǎng)亭送別》四個(gè)部分情景交融，以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境，渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成。
《竇娥冤》三個(gè)場(chǎng)面悲壯之中藏細(xì)膩，豐富的想象和大膽的夸張匯聚為充滿奇異的浪漫色彩。
（3）關(guān)漢卿是“本色派”的代表作家，王實(shí)甫以“文采見長(zhǎng)”為“文采派”的領(lǐng)袖。試就節(jié)選的兩篇課文來說明兩者的語言特色。
明確：《西廂記》語言華美典雅，以富于文采為特色。作者善于以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境、渲染氣氛、情景交融、使劇情合一，富于意境美。語言委婉雋永，較多地借用或化用古代詩詞中典雅凝練的語句與生動(dòng)活潑的民間口語，語言具有詩化的特點(diǎn)。具善用修辭，豐富多彩的修辭手法使語言獨(dú)具魅力。
《竇娥冤》語言樸實(shí)無華，以“本色”見長(zhǎng)。曲中語言直白，感情強(qiáng)烈，直抒胸臆，多用白話，多用方言詞語，通俗自然，口語化的特點(diǎn)更明顯，修辭手法較少，更具自然洗練的民間氣息。
2、播放《天仙配》錄音，屏幕顯示歌詞：
樹上的鳥兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏。
隨手摘下花一朵，我與娘子帶發(fā)髻。
從今不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。
你耕田來我織布，我挑水來你澆園。
寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜。
你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
這一曲《天仙配》，同學(xué)們一定很熟悉，曲調(diào)輕快愉悅，宛轉(zhuǎn)流暢，歌唱者七仙女和董永也是民間廣為流傳的追求自由、追求愛情的一對(duì)愛侶。鶯鶯和張生是別離，七仙女和董永是相偕還家，他們的心情不同，眼中的景物也自是不同，請(qǐng)同學(xué)們從這兩個(gè)反差強(qiáng)烈的曲詞中去尋找它們的共同點(diǎn)。
明確：雖然由于境的不同，所抒的情也不同。但他們對(duì)愛情的熾熱追求，對(duì)幸福美滿生活的渴望是一致的，鶯鶯是“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，七仙女是“夫妻恩愛苦也甜”。鶯鶯認(rèn)為“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”。七仙女愿男耕女織，永守家園。由此可見，只要能夫妻相偕，舉案齊眉，什么功名利祿、神仙生活皆可拋之腦后，真切地體現(xiàn)了他們對(duì)自由愛情的大膽追求，對(duì)傳統(tǒng)禮教觀、婚姻觀的否定。
雖然一個(gè)是凄慘景象，抒離愁別恨；一個(gè)是景色美艷，寫歡聚團(tuán)圓，但他們所表露的情感卻是一致的，那就是不愿分離，效鴛鴦比翼雙飛，天長(zhǎng)地久；學(xué)并蒂，共結(jié)連理。
（解說：《竇娥冤》剛剛學(xué)過，通過比較，可以復(fù)習(xí)舊知，聯(lián)系新知，還可以在比較中明確“本色”與“文采”的不同，以及元雜劇的共性?！短煜膳洹芬磺?，也是人人皆知的名曲，和本折進(jìn)行比較，可以使學(xué)生明白相同的情感在不同情境中的不同表達(dá)，更進(jìn)一步體悟本曲矛盾沖突的激烈，以及反封建的主題。）
長(zhǎng)亭送別教案篇三
結(jié)合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。
1、 劃分層次。
2、 選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）
3、 概括鶯鶯在本折戲里面的心理。
4、 分析三個(gè)人物形象。
5、 找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。
1.賞析本文寫景、抒情的手法
2.概括鶯鶯在這折戲里的感情
3. 把握全文的主旨
情景交融手法的理解把握。
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲?！堕L(zhǎng)亭送別》，共十九支曲文，按時(shí)間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個(gè)場(chǎng)面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時(shí)的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。
一、送別途中（長(zhǎng)亭路上）趕赴長(zhǎng)亭?！憩F(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
[端正好] 其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？
（因景生情？緣情入景？）
1、 斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。
2、作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚?！保?BR> 3、情景交融：
（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。
（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動(dòng)而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。
（3）一個(gè)"染"字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！亦有人說這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個(gè)“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物——這是多么精湛的語言技巧！
作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點(diǎn)染，就達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！
4、《西廂記》以詞采典雅見長(zhǎng)[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色一、意象的組合， 典雅華美 ——空間廣闊，色彩斑斕；二、情感的抒發(fā)，委婉含蓄 ——三、動(dòng)詞的運(yùn)用，恰到好處——“染”
5、是先有這樣的情，才有那樣的景，還是先有這樣的景，才有那樣的情，此時(shí)達(dá)到了難分難辨的境地?！皶詠碚l染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的.。使人很難說清何者是景，何者是情，情與景融為一體，合二為一了。
[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的？
《送別》一折，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術(shù)的典范篇章，主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。
（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時(shí)我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。
（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的卻是雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。
鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長(zhǎng)條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標(biāo)記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。
[叨叨令]一曲，用豐富的情態(tài)描寫，補(bǔ)述鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。
這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨(dú)白不一樣，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆，將"車、馬，被、枕，衫、袖，書、信"這些常用詞帶上"兒"字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。
二、送別宴上（長(zhǎng)亭餞別）。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
[脫布衫]——黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉，裊裊煙氣、凋零野草。
長(zhǎng)亭離筵，環(huán)境一變，情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使她關(guān)情的當(dāng)然是張生。離筵上的張生，不同于西廂之境，內(nèi)心難受，但又要矜持，作者用細(xì)膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長(zhǎng)吁氣，推整素羅衣?！边@種細(xì)膩隱微的情緒，正是離筵特定之境與張生之情的合一，也是不可挪移他處的。
[朝天子]一曲中所寫之情及抒情的特點(diǎn)？
離別之愁和對(duì)功名利祿的恨。直接抒情、借景（物）抒情和妙用修辭——比喻、夸張、對(duì)偶。杯盤酒菜，都供傳情，“將來的酒共食，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。
三、臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。
曲終人散，只剩他倆和紅娘，境又一變。只有在四顧無人之境，她才可以向張生傾訴私情。
“此一行得官不得官，疾便回來?！?BR> “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’”。
“我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’”。
說得多么一往情深！有此境方有此情，作者一刻也沒忘記情與境的關(guān)系。
四、別后情思。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。（離別的痛苦、別后的思念）
張生遠(yuǎn)去，獨(dú)留鶯鶯，人遠(yuǎn)山遙，含情凝望。
“四圍山色中，一鞭殘照里”，她極目尋找張生遠(yuǎn)去的影像，偶然見征馬又在殘陽里閃現(xiàn)了一下，隨即隱沒在群山暮靄之中，留下的是一片闃寂。
此又一境，又一情。景隨人遠(yuǎn)，情隨恨長(zhǎng)，情境關(guān)合，絲絲入扣。
[一煞][收尾]——古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風(fēng)嘯馬嘶?！怯|動(dòng)離情這景。
[形象分析]
1、張生：輕狂兼有誠(chéng)實(shí)厚道，灑脫兼有迂腐可笑，對(duì)愛情直率癡情，敢于大膽挑戰(zhàn)封建思想、世俗觀念。此折戲主要表現(xiàn)為對(duì)愛情的忠貞。
2、鶯鶯的心理——離愁：經(jīng)歷艱難，始能結(jié)合，昨夜允婚，今日別離。憂心：（1）荒村雨露，野店風(fēng)霜，無人扶持，最難調(diào)護(hù)。（2）異鄉(xiāng)花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負(fù)義。
埋怨：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰知。
刻畫方法——直抒胸臆：但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。
借景言情：曉來誰染霜林醉，總是離人淚。
以情襯景：夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。
妙用修辭：典故、比喻、對(duì)偶、夸張
對(duì)拆散鴛鴦的不滿——[滾繡球] ：“遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌：此恨誰知？”
[叨叨令] ：“見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣?！?BR> 珍重愛情、鄙視功名利祿—— [幺篇]：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第?！?[朝天子]：“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里?！?[科白]： “此一行得官不得官，疾便回來。” [二煞] ： “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’?！?BR> [主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的反抗和否定。
崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，他們否定了封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，始終追求真摯的感情，愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。
《西廂記》結(jié)尾處，在中國(guó)文學(xué)史上第一次正面地表達(dá)了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達(dá)了反對(duì)封建禮教、封建婚姻制度、封建等級(jí)制度的進(jìn)步主張，鼓舞了青年男女為爭(zhēng)取愛情自由、婚姻自主而抗?fàn)帯?BR> 長(zhǎng)亭送別教案篇四
1、了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。
2、了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。
3、把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
4、體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí)，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
2課時(shí)
1、第一課時(shí)，要求學(xué)生疏理劇情，并重點(diǎn)賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞，體會(huì)曲詞情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、第二課時(shí)，重點(diǎn)賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞，體會(huì)曲詞中反映的鶯鶯心理活動(dòng)，并理解人物的思想性格。
《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》的第四本第三折，（《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的。全劇劇情，可參看課本題解）也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲，也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。
《長(zhǎng)亭送別》寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長(zhǎng)亭送別上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，經(jīng)過的時(shí)間線索。度依據(jù)送，把課文劃分為四個(gè)部分。
第一部分{開頭至“叨叨令”結(jié)束}：赴長(zhǎng)亭途中
第二部分{承上至“四邊靜”之前}：長(zhǎng)亭別宴
第三部分{承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀
第四部分{“一煞”至此折劇終}：長(zhǎng)亭別后
明確：曲子句子式既整飭又參差錯(cuò)落，前3個(gè)三字句構(gòu)成對(duì)偶、排比。后又各有一個(gè)四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點(diǎn)明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問手法，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染”一“醉”，下得極度有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融入凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
提問：和《端正好》一樣，《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評(píng)點(diǎn)這兩支曲子說：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景，景中有人、有情，虛情實(shí)寫，正語反詰，俱臻妙境。”試說說你對(duì)這段評(píng)語的理解。
明確：“虛情實(shí)寫”，就是寓情于景，借生動(dòng)的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”，此時(shí)的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化?！妒瘴病返哪┚洹氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”？便是“正語反詰”，即用反問句抒寫心境。比之于李清照的'“只恐雙溪舴舟，載不動(dòng)許多愁”的正面直說，更顯得激越真切。
明確：《滾繡球》仍是鶯鶯的內(nèi)心獨(dú)白，借去長(zhǎng)亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界。《叨叨令》由紅娘的問話引發(fā)，敘說動(dòng)身前無心打扮的原因，設(shè)想今后孤凄的生活情景。
關(guān)于曲詞的評(píng)價(jià)：《端正好》、《一煞》等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”，而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對(duì)偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動(dòng)真切，同時(shí)，又更多地融口語入曲，語言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞?！哆哆读睢范嘤茂B詞、襯字，更能體現(xiàn)口語化的音韻美。有時(shí)委婉含蓄，有時(shí)盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實(shí)甫才具超群之處，不必硬性分出高下。
本課時(shí)我們只重點(diǎn)賞讀了五支曲子，對(duì)課文華美曲雅、富于文采的語言已多有領(lǐng)會(huì)。王實(shí)甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時(shí)，我們將時(shí)一步賞讀共余曲詞。
１、復(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進(jìn)上步作吟誦體味。
２、誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子，體會(huì)其中反映出的鶯鶯的心理活動(dòng)與思想性格。
板書設(shè)計(jì)
劇情分析曲詞賞讀
（《端正好》至《叨叨令》）送別途中《端正好》：濃色重彩以景寫情
（《脫布衫》至《朝天子》）長(zhǎng)亭別宴《滾繡球》：借景抒情哀婉動(dòng)人
（《四邊靜》至《二煞》）臨別叮嚀《叨叨令》：口語入曲通俗真切
（《一煞》至《收尾》）長(zhǎng)亭別后《一煞》、《收尾》：虛情實(shí)寫正語反詰
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長(zhǎng)亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對(duì)此，應(yīng)通過曲詞的賞析，用心體會(huì)。
明確：在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個(gè)離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統(tǒng)一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活動(dòng)包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。
明確：在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎(chǔ)。如在《朝天子》中，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在《二煞》中說“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無名誓不歸’”，在《幺篇》中說“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀之及第”。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對(duì)比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。）
明確：在男尊女卑的封建時(shí)代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實(shí)際上，作為《西廂記》故事雛形的《會(huì)真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對(duì)愛情的執(zhí)著，同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?，而不只是單純的兒女情長(zhǎng)。
4、討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細(xì)節(jié)生動(dòng)，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。
此題無統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細(xì)節(jié)描寫，《耍孩兒》、《四煞》的夸張對(duì)比等，都很突出。
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有美曲雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽(yù)之詞。而且，不僅《紅樓夢(mèng)》的中寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛的長(zhǎng)篇散文《飄逝的絕唱》。
問題討論：
明確：社會(huì)丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實(shí)，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處，可避免他們?cè)讵?dú)立面對(duì)生活時(shí)的迷失。愛情是人類最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的養(yǎng)成與堅(jiān)守。
１、選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來，并把它寫成現(xiàn)代詩。
２、課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
３、閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則讀筆記。
人物性格思想啟迪
崔鶯鶯蔑視功名利祿營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍
執(zhí)著追求愛情摒棄金錢權(quán)力的侵蝕
反封建禮教的叛逆性格讓愛情的人類精神之花更美更艷
長(zhǎng)亭送別教案篇五
第一課時(shí)
（一）介紹作者
（二）介紹《西廂記》劇情
（三）介紹《長(zhǎng)亭送別》在《西廂記》中的位置、作用和本折中的字詞。
《西廂記》共五本二十一折，《長(zhǎng)亭送別》是第四本第三折，是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但老夫人逼張生趕考，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中，張生只好起程“上朝取應(yīng)”，鶯鶯在長(zhǎng)亭為他送別。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲，也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。
（1）旦：女角。
（2）末：男角。
（3）潔：和尚的別稱。這里指長(zhǎng)老。
（4）回避：避忌，顧忌。
（5）做親：舉行婚禮。
（6）長(zhǎng)亭：古代道路上每隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里一短亭，供旅行休息用，常常是餞別的場(chǎng)所。
（四）介紹《長(zhǎng)亭送別》三個(gè)場(chǎng)景
(一)奔赴長(zhǎng)亭:[端正好][滾繡球][叨叨令]
（五）分析鶯鶯感情經(jīng)歷的起伏變化。
起伏變化。下面我們就一同走進(jìn)崔鶯鶯的內(nèi)心，體會(huì)主人公不同尋常的情感經(jīng)歷。
長(zhǎng)亭之別正值深秋時(shí)節(jié)。在奔赴長(zhǎng)亭的路上，碧空浮云萬里，遍野黃花萎積，耳邊可以聽到西風(fēng)疾吹，眼底可以看見北雁南飛，一種離愁別恨油然而生。特別是清晨看到經(jīng)霜的葉子如同酒醉的容顏，一定是離人的血淚將它染紅。此時(shí)此景，坐在車內(nèi)的鶯鶯是一種怎樣的心情？請(qǐng)同學(xué)們注意[滾繡球]這支曲子。
一支曲子唱下來，有一種情反復(fù)吟唱，這就是“恨”。首先恨相見得遲，鶯鶯與張生兩情相悅，相見恨晚，要成佳配又每每遭變故；所以，鶯鶯的心中很不自在，“卻告了相思回避，破題兒又早別離”便是這恨的緣由。是說剛剛結(jié)束了相思，又開始早早面對(duì)別離。所以鶯鶯一路上恨柳絲長(zhǎng)卻系不住離人馬，恨疏林留不住斜陽，恨一聲人“去也”折磨得她身心交瘁。
長(zhǎng)亭餞別的筵席上，老夫人安排大家入坐：張生和長(zhǎng)老坐，小姐這壁坐，一桌宴席好似銀河隔開牛郎織女，再加上長(zhǎng)亭外也是黃葉紛飛，衰草萋迷，更加令人傷懷不已。酒席上，張生無精打采“斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地”“閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知，猛然見了把頭低，長(zhǎng)吁氣，推整素羅衣?！睆埳@些蹙眉垂淚，長(zhǎng)吁短嘆，鶯鶯是看在眼里，痛在心上。其實(shí)，鶯鶯的心情又何嘗好？——“意似癡，心如醉，昨宵今夜，清減了小腰圍”。面對(duì)即將分別的戀人，鶯鶯唱出了一腔怨情。這怨情正是深情的癡語。請(qǐng)同學(xué)們一起看[幺篇][滿庭芳][朝天子]這三支曲子。
[幺篇]是怨張生年少情薄，全不掛念數(shù)月來兩人耳鬢廝磨的恩愛生活
[滿庭芳]是怨供食太急，子母?jìng)儺?dāng)回避，分別在際，竟不能與張生舉案齊眉，廝守片刻。
[朝天子]怨美酒無味，清淡似水，酒入愁腸，化作相思淚。
怨世間人為了“蝸角虛名，蠅頭微利”竟忍心“拆鴛鴦在兩下里”
此時(shí)在宴席上，鶯鶯的內(nèi)心有了一些變化，奔赴長(zhǎng)亭的路上她恨兩人聚少離多，讓她從此后不得不獨(dú)飲相思的苦酒，但隨著筵席的進(jìn)行，分別的時(shí)刻越來越迫近，眼前的張生又只是唉聲嘆氣，所以此時(shí)的鶯鶯內(nèi)心非常怨恨功名利祿拆鴛鴦在兩下里。
霎時(shí)間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西。兩人終于要面對(duì)最后的分別。這一刻更是千頭萬緒，百感交集。但是，請(qǐng)同學(xué)們注意鶯鶯叮囑張生的第一句話和最后一席話。
第一句說，“張生，此一行得官不得官，疾便回來。”最后一席話是“你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無名誓不歸。此一節(jié)君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，在休似此處棲遲?！?BR> 這些叮囑超出了一般的纏綿之情。這說明在鶯鶯的內(nèi)心隱隱有一種憂慮。因?yàn)閺埳弥信c否都是對(duì)他們愛情的巨大考驗(yàn)：如果落第，老夫人不會(huì)承認(rèn)這個(gè)白衣女婿；如果得中，張生又極可能成為高門望族的擇婿對(duì)象；如果張生不是忠厚至誠(chéng)的君子，那么，鶯鶯棄婦的命運(yùn)就是不可避免的。應(yīng)該說這種怕被拋棄的心理是當(dāng)時(shí)女子很普遍的心理，只不過兩情相悅的時(shí)候，人們往往會(huì)暫時(shí)忘記，一旦別離在即，它就會(huì)凸現(xiàn)出來讓人不安，鶯鶯是一個(gè)多情的女人，自然也不能例外。所以最后分別時(shí)，鶯鶯的內(nèi)心又憑添了憂慮。
送別張生，鶯鶯懶上車兒，此時(shí)的心境又怎樣？“便人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”這是說凡是人間可經(jīng)歷的離愁別恨現(xiàn)在都填滿了鶯鶯的胸膛?？磥磉@次第，怎一個(gè)“愁”字了得？怎一個(gè)“恨”字了得？怎一個(gè)“怨”字了得？實(shí)在是言語無法傳達(dá)了。
（表面上）恨——怨——憂
（實(shí)質(zhì)上）依戀
總之，在鶯鶯心中，“情”字始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿、是非榮辱，統(tǒng)統(tǒng)可以不管。這種“情”字當(dāng)頭在當(dāng)時(shí)具有閃光的思想。由于《長(zhǎng)亭送別》中,王實(shí)甫塑造了具有叛逆意識(shí)的崔鶯鶯的形象,這就使王實(shí)甫的《西廂記》比以往的“崔、張”故事都具有新意。下面我們先簡(jiǎn)要地了解一下關(guān)于《西廂記》故事的演變情況。
“崔、張”的愛情故事最早見于唐朝元稹的《鶯鶯傳》。寫鶯鶯雖然主動(dòng)偷食禁果，卻無力逃脫棄婦的悲慘命運(yùn)。傳奇的結(jié)局寫張生自詡“善補(bǔ)過者”，實(shí)際上是為自己“始亂終棄”找借口。在小說中，鶯鶯沒有什么反抗。
董解元的《西廂記諸宮調(diào)》把鶯鶯對(duì)張生的愛與“報(bào)德”聯(lián)系在一起。這樣就把年輕人越軌行為寫得合乎禮數(shù)。愛情就有了雜質(zhì)。
只有王實(shí)甫的《西廂記》寫鶯鶯只知一個(gè)“情”。特別是《長(zhǎng)亭送別》這一折，鶯鶯對(duì)“情”字作出了最好的詮釋。所以說《西廂記》在主題思想上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于從前的兩部作品?！段鲙洝返闹黝}是“永志無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬?！边@就是說愛情才是婚姻的基礎(chǔ)，只要男女間彼此“有情”，就應(yīng)該讓他們同偕白首；而一切阻撓有情人成為眷屬的行為、制度，則應(yīng)受到鞭撻。
作業(yè)?：（1）熟讀全文，選擇喜歡的曲子背誦。
????（2）說說《長(zhǎng)亭送別》中有哪些曲詞反映出鶯鶯珍視愛情，輕視功名利祿的思想感情。
第二課時(shí)
（一）鑒賞曲詞，分析藝術(shù)特色
《西廂記》流傳至今，廣為傳頌，不僅因?yàn)樗岢觥坝星槿私K成眷屬”的愛情理想，還因?yàn)樗霸~句警人，滿口余香”的藝術(shù)語言。下面我們從兩個(gè)角度作一點(diǎn)鑒賞。
（1）從“情、景、”的角度
《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》中情、景、境交融得極出色的一折。鶯鶯的離愁別情與不同環(huán)境中的特殊景物融合在一起就營(yíng)造出委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。下面請(qǐng)同學(xué)們看[端正好]和[一煞]這兩支曲子[端正好]一曲，是鶯鶯乘車去長(zhǎng)亭時(shí)唱的，為我們展現(xiàn)一種非常開闊的境界。頭上是一方青天，腳下是一片菊花地，境界是如此的空曠，人站在其中，一定會(huì)感到自身的渺小，感到無依無靠、空蕩蕩的孤獨(dú)。這支曲子，鶯鶯唱到碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、霜林這些深秋之景，而這些深秋之景中，最惹人愁思就是霜林，“曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！币粋€(gè)“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，它讓人聯(lián)想到鶯鶯的血淚在一夜之間將楓林全部染紅。所以此時(shí)的霜林已經(jīng)不是普通的霜林，它已經(jīng)成為鶯鶯愁思的見證。這一支曲子將途中之境、深秋之景、離人之情完美的融合在一起。
[一煞]一曲，寫鶯鶯目送張生離去，青山無情，擋住了送行人的視線，疏林不與人方便，沒有挽留住斜陽，一騎絕塵去，轉(zhuǎn)山坡，穿疏林，熟悉的身影在淡煙暮靄中依稀可見。分別后陪伴鶯鶯的只有冷清清的斜陽，秋風(fēng)掠過禾黍，飄來聲聲馬嘶，都撕裂了鶯鶯的心。這一曲描寫的是四顧無人的郊外之境，又時(shí)值黃昏，因而這比[端正好]中途中之境更見凄涼?！扒嗌健?、“古道”、“夕陽”、“煙靄”不僅是這種自然環(huán)境下特有的自然景象，同時(shí)它們也都是傳情寄恨的載體。而且這一支曲子通過時(shí)間的變化，寫出了鶯鶯對(duì)張生的癡情：那種欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀之情。這一曲又是情、景、境的高度融合。
（2）從“曲、詞、意”的角度
宮調(diào)是音響的高低組成的調(diào)式。古代音樂有七聲宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的調(diào)式稱“宮”，余稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。元雜劇常用“五宮四調(diào)”，即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)，合稱“九宮”?！堕L(zhǎng)亭送別》用正宮，周德清在《中原音韻》中說正宮的聲情是“惆帳雄壯”?？梢姟堕L(zhǎng)亭送別》這一折的音樂應(yīng)是惆悵的、悲壯的。
上面我們說了宮調(diào)，下面我們說一說曲牌和曲詞。曲牌就是曲的名稱。比如[端正好][滾繡球][叨叨令]等等，曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要壓韻，講究對(duì)仗。
《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權(quán)在《太和正音譜》中說“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦?！薄堕L(zhǎng)亭送別》這一折又尤其突出。
首先，曲詞熔煉了很多古典詩詞，比如化用范仲淹的詞《蘇幕遮》
碧云天,黃葉地.秋色連波,波上寒煙翠.山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外.黯鄉(xiāng)魂,追旅思.夜夜除非,好夢(mèng)留人睡.明月樓高休獨(dú)倚.酒入愁腸,化作相思淚.
化用范仲淹的詞句的作用是：取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。
此外，在曲詞中還零散可見一些對(duì)古典詩詞原句或者表現(xiàn)手法的的化用，作一個(gè)總結(jié)：
（1）“蝸角虛名，蠅頭微利”：化用蘇軾《滿庭芳》，表現(xiàn)鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情。
（3）“柳絲長(zhǎng)玉驄難系”：柳絲是“留”“思”的諧音
（4）“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”
化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁?！保ɡ钋逭铡段淞甏骸罚O言
愁多。
化用原句或手法的作用：以原句特有的語意、情味和表達(dá)效果來與劇中的語境相契合，增添了語言的文采和表現(xiàn)力。
其次，善于運(yùn)用民間口語，并加工為富有文采的文學(xué)語言。例如[叨叨令]
這一支曲的詞匯、語句都具是民間口語，但通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設(shè)置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛，寫得哀哀切切，見情見態(tài)。
最后，全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對(duì)比、對(duì)偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對(duì)比相結(jié)合，因情隨物而設(shè)。下面我們一起來總結(jié)一下。
（1）?聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌。（同下）
（2）?昨宵今日，清減了小腰圍。（夸張）表現(xiàn)情感折磨下的身心交瘁。
（3）淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低。（夸張兼比喻）寫離別之情，達(dá)到愁極恨絕，無以復(fù)加的地步。
（4）?淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。（張兼用典）形容傷心之至
（5）?暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。（夸張、比喻和對(duì)比）以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。
《長(zhǎng)亭送別》的藝術(shù)特點(diǎn)：
情景渾然天成
曲詞妙筆生花
有人說：《長(zhǎng)亭送別》是一首真摯的抒情詩，一幅淡雅的水墨畫，一支撩人心弦的離歌。我想我們對(duì)它的閱讀理解還是比較粗淺的，希望對(duì)《西廂記》有興趣的同學(xué)可以自選話題，作更深一步的學(xué)習(xí)。
作業(yè)?：
（1）?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的實(shí)際情況，總結(jié)整理本課涉及的字、詞、句、文學(xué)常識(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)。
（2）?以“長(zhǎng)亭路”為題，將[端正好][滾繡球][叨叨令]三曲改寫成散文。或者運(yùn)用想象，以“臨行”為題，將[耍孩兒]一曲改寫成話劇片斷。
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長(zhǎng)亭送別教案篇六
長(zhǎng)亭送別.
哈市高中新課改教學(xué)大賽參賽.教案
科目語文課題
教師韓冰學(xué)校哈爾濱市第三中學(xué)
課型講讀課年級(jí)高二日期2003年9月20日
教齡8年年齡31歲職稱中教一級(jí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)
境界；
鑒賞多種修辭方法的運(yùn)用、融古代詩詞與民間口語為一體的富于文采的曲詞；
學(xué)習(xí)本文善于化用或借用古代詩詞的方法。
2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章感情的感悟能力；
培養(yǎng)學(xué)生深入探究主題的能力；
3、思想教育目標(biāo)：結(jié)合時(shí)代背景，透視《西廂記》的愛情觀，體會(huì)本文
的進(jìn)步意義。
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界。
教學(xué)難點(diǎn)：藝術(shù)形象崔鶯鶯的社會(huì)意義。
教學(xué)方法：討論探究法
輔助手段：多媒體輔助教學(xué)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)語
“黯然銷魂者唯別而已矣?！惫磐駚恚顒?dòng)人的文字是離別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個(gè)故事并不能深深打動(dòng)人，但幾句詩詞卻可以臻其妙境?！段鲙洝肪褪沁@樣一部迷人的詩劇。
《長(zhǎng)亭送別》中的曲詞或情景交融，或化用詩句，或借用典故，或特寫情態(tài)，畫盡世間有情人纏綿輾轉(zhuǎn)難舍難分的離愁別恨。
二、質(zhì)疑與解疑
《西廂記》語言美，故事美，人物也美，無論是張生的鐘情之美，鶯鶯的深情之美，紅娘的熱情之美，皆清麗夭矯，沁人心脾。在我們節(jié)選的劇中，還有一個(gè)人，她的語言動(dòng)作不多，看似次要，實(shí)際上卻是極重要的一個(gè)人物，如果少了她，《西廂記》就沒有了矛盾沖突，沒有了波瀾起伏，故事也就變得索然無味。這個(gè)人就是――老夫人。
1、有關(guān)她的言語行動(dòng)主要在節(jié)選的第二部分――臨行餞別，請(qǐng)同學(xué)們找到并閱讀有關(guān)部分，結(jié)合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。
安排座位――不承認(rèn)崔張二人的夫妻關(guān)系
“辱沒”――蔑視張生，封建等級(jí)觀念
“重功名，輕愛情”
催促敬酒――想盡快結(jié)束餞別宴
明確：從老夫人身上我們可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的一大部分人心中的婚姻愛情觀，那是一種功名利益之余的閑情，可有可無。
2、在那重功名輕愛情的社會(huì)中，貴為相國(guó)千金的鶯鶯對(duì)白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理？表現(xiàn)出她怎樣的心理觀念？結(jié)合課文語句談一談。
舉案齊眉的渴望重愛情
一往情深的堅(jiān)貞輕名利（板書）
明確：分析人物性格不能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，把功名利益作為愛情婚姻的基礎(chǔ)，這是在當(dāng)時(shí)社會(huì)得到認(rèn)同的一種觀點(diǎn)，崔鶯鶯卻反其道而行，這顯然是叛逆的，并且她反叛的絕不僅是一種觀念，還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因?yàn)槿绱?，崔鶯鶯的形象在文學(xué)史中才那么光輝耀目。
關(guān)心――旅途風(fēng)霜
擔(dān)心――考不中狀元不歸
停妻再娶妻
4、既然是兩情相悅心靈投合的愛情，為什么鶯鶯又有這樣的擔(dān)心？
明確：男尊女卑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬的數(shù)字串聯(lián)起自己的凄涼心境，希望借此感動(dòng)負(fù)心的.丈夫。
一別之后，兩地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭眼望穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。
我為男。
這首詩的最后一句點(diǎn)明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會(huì)不改變，那被遺棄的女子除了思念，除了輾轉(zhuǎn)，除了痛苦，除了等待之外，便只有深深的哀怨，而哀怨又注定了與事無補(bǔ)。所以鶯鶯在臨別時(shí)的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮，那么多的惶恐，那么多的無奈與愁苦，而這正是因?yàn)樗龑?duì)自己的愛情與婚姻沒有把握，不能自主。
無法自主的愁苦反禮教（板書）
小結(jié)：如果等級(jí)門第不再森嚴(yán)，張生便不必跋涉千里，為娶妻求取功名；
如果男尊女卑不復(fù)存在，鶯鶯便沒有了臨別前憂心將來，滿懷愁苦與無奈。
觀念總是先于制度產(chǎn)生的，在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛情發(fā)生在男尊女卑等級(jí)森嚴(yán)的封建時(shí)代，他們有對(duì)愛情自由與婚姻自主的渴望，就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對(duì)愛情的執(zhí)著，同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?，不?yīng)理解為單純的兒女情長(zhǎng)。
5、對(duì)主題的深入分析探討
將《西廂記》的結(jié)局與唐代詩人元稹的《會(huì)真記》的結(jié)局進(jìn)行對(duì)比分析，體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖以及愛情觀。
唐代元稹在他的《會(huì)真記》結(jié)尾寫道，張生沒有考中狀元，名落孫山，他反省說鶯鶯是天生尤物，紅顏禍水，是能讓沾上她的人亡國(guó)亡身的災(zāi)禍。于是將她遺棄另娶。
王實(shí)甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來迎娶鶯鶯的情節(jié)。
反映了作者怎樣的創(chuàng)作意圖和愛情觀。
明確：歌頌自由愛情，體現(xiàn)“愿天下有情人都成了眷屬”的主題，具有反封建的思想。
同時(shí)，作者以張生中了狀元來換取幸福美滿的婚姻，這也是對(duì)封建禮教的一種妥協(xié)。
三、結(jié)束語：《西廂記》寫才子佳人“一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事”，卻又跳出一般風(fēng)花雪月的局限，反映了嶄新的愛情觀。提出“永老無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想；歌頌了“直教人生死相許”的自由愛情，這是《西廂記》高于歷代崔張愛情為內(nèi)容的作品，也高于同時(shí)代其他愛情劇的地方，他被人民群眾普遍接受，《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹借賈寶玉之口評(píng)論《西廂記》“詞藻警人，余香滿口”，所繼承和稱贊的也是這種精神。
板書西廂記?長(zhǎng)亭送別
王實(shí)甫
舉案齊眉的渴望重愛情
一往情深的堅(jiān)貞輕名利
無法自主的愁苦反禮教
[1]
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長(zhǎng)亭送別教案篇七
1.???? 簡(jiǎn)單了解作者及相關(guān)元曲、元雜劇。?
2.???? 品味情景交融的藝術(shù)境界。?
3.???? 揣摩富于文采的戲曲語言。?
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、體味人物的思想感情。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
1、品味情景交融的藝術(shù)境界。?
【方法指導(dǎo)】?
誦讀法??? 點(diǎn)評(píng)法
【知識(shí)鏈接】
3、有關(guān)元曲及雜劇
（2）、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。?
（3）元曲五大劇作家及其代表作?
4.劇本的構(gòu)成：唱（演唱）、科（動(dòng)作或表情）、白（說白）??
【學(xué)習(xí)過程】
一、基礎(chǔ)知識(shí)積累（a級(jí)）
1.給下列加點(diǎn)字注音。?????
二、整體感知，理清思路（b級(jí)）
1、《長(zhǎng)亭送別》這一折內(nèi)容可以分為四個(gè)場(chǎng)景？（請(qǐng)用四個(gè)小標(biāo)題加以概括）?
———（?? ——19）???????????????
”(提示：用課文原話)的送別主題。）
三、閱讀與品味（c級(jí)）
（一）賞讀“途中之境”
賞讀曲詞《端正好》。（先背誦，后賞析。）
1、有哪些意象？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫？
3、這幅圖畫中哪句話展現(xiàn)了主人公的主觀感情？ 又表達(dá)了主人公怎樣的感情？
（二）.賞讀“滾繡球”
1、找出作者描寫了哪些景物，體會(huì)主人公怎樣的情感？??
（四）賞讀“目送之境”回答問題。
四、探究與對(duì)話（d級(jí)）
2、結(jié)合全文，概括文章所揭示的主題？?
五、課堂小結(jié)（c級(jí)）
【作業(yè)布置】
品味寫愁妙句，感受語言魅力。你還知道哪些寫愁的句子？請(qǐng)寫出來與同學(xué)交流。
李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”
秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁?！?BR> 王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起？”
李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁?！?BR> 【拓展閱讀】
景四：此又一境，又一情。景隨人遠(yuǎn)，情隨恨長(zhǎng)，情境關(guān)合，絲絲入扣。
長(zhǎng)亭送別教案篇八
1、知識(shí)與技能：品讀曲詞，運(yùn)用多種方法鑒賞曲詞
2、過程與方法：朗讀，品味，分析
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣
品讀曲詞，把握人物形象
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
設(shè)想：簡(jiǎn)單回顧上節(jié)內(nèi)容，讓學(xué)生盡快走入課文的情境
二、解題
1、解讀課題《長(zhǎng)亭送別》
2、復(fù)習(xí)柳永的《雨霖鈴》
讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考、總結(jié)，在體驗(yàn)中感受、提升，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生的思維由教材的一個(gè)“點(diǎn)”到文學(xué)教學(xué)的“面”
三、鑒賞
1、讀課文的第一首和第二首曲詞
2、找到其中可以表現(xiàn)崔鶯鶯情感的詞語或者句子，并且分析
3、反復(fù)朗讀，體會(huì)崔鶯鶯復(fù)雜的情感
設(shè)想：在師生互動(dòng)中，走進(jìn)曲詞，品味曲詞
四、探究
2、從中我們可以看出崔鶯鶯是怎樣的一個(gè)女子？
設(shè)想：結(jié)合課文的曲詞，深入探究崔鶯鶯恨的內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生對(duì)于人物性格的分析
五、總結(jié)
六、作業(yè)
一、任選一個(gè)角度，選擇課文中自己喜歡的曲子進(jìn)行鑒賞
二、課外閱讀：
1、《詩經(jīng)·上邪》
2、《有所思》
3、唐代王昌齡《閨怨》，比較分析這些作品中女主人公的形象
設(shè)想：鞏固課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，付諸筆墨，提高能力
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古代詩詞中女子形象的思考
附板書：
長(zhǎng)亭送別
恨離別
恨 恨約束 敢愛敢恨的女子形象
恨制度
恨女子地位
上邪！我欲與君相知， 長(zhǎng)命無絕衰山無陵， 江水為竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合，乃敢與君絕！
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓，忽見陌頭楊柳色， 悔教夫婿覓封侯
這是我第一次開設(shè)區(qū)級(jí)公開課，而且課文《長(zhǎng)亭送別》是一篇戲曲教學(xué)，上起來有點(diǎn)難度，所以說是頗有點(diǎn)緊張的在備課的時(shí)候，曾經(jīng)構(gòu)思過很多的上課角度，在反復(fù)研讀課文之后，定下本文的思路和角度，確定為分析崔鶯鶯這個(gè)人物形象為本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)上完這節(jié)課之后，讓我又幾點(diǎn)感悟：
第一：細(xì)節(jié)之處見功夫在上課之前，我在周老師陸老師傅老師的建議下，做了一份詳細(xì)的教案，把上課的思路和設(shè)計(jì)理念都展示了出來，課后這份教案受到了很多老師的好評(píng)這一點(diǎn)讓我充分領(lǐng)悟到，為什么周老師他們這些優(yōu)秀的教師能夠上出如此精彩的課，就是和他們身上注重點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)分不開的，這一點(diǎn)作為年青教師應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。
第二：課堂始終要以學(xué)生為本體在上課之前，我預(yù)設(shè)了很多問題的答案，但是在上課的時(shí)候，學(xué)生往往會(huì)語出驚人，讓人措手不及這節(jié)課中就有很多回答我都沒有想到，但是最后評(píng)課的時(shí)候，聽課老師印象最深的往往是這些出人意表的回答這一點(diǎn)就讓我感悟到，教師之前的預(yù)設(shè)固然重要，但是隨機(jī)的課堂生成卻是更加重要的教師應(yīng)該在課堂上，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)隨時(shí)改變預(yù)設(shè)，真正上出一節(jié)生動(dòng)而靈活的課。
總之，這節(jié)課不論成功與否，對(duì)我的幫助是很大的，以后我一定爭(zhēng)取多開設(shè)一些公開課，使自己在專業(yè)上更加精進(jìn)。
區(qū)級(jí)
50人
長(zhǎng)亭送別教案篇九
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入
二、1、小組合作：對(duì)照注釋，瀏覽課文。不懂的問題互相討論，向老師提問。
2、小組合組：分角色朗讀課文。
三、請(qǐng)一位同學(xué)介紹節(jié)選課文內(nèi)容大意。教師播放課件，幫助把握內(nèi)容大意。
四、請(qǐng)幾位同學(xué)朗讀重點(diǎn)曲子：
《滾繡球》、《叨叨令》、《脫布衫》、《滿庭芳》、
《朝天子》、《三煞》、《二煞》、《一煞》
五、布置作業(yè)：
深入閱讀課文，在把握戲劇沖突的基礎(chǔ)上，試著理解其主題。
第二課時(shí)
老夫人：“到了京師休辱沒了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回來?！?BR> 深入體會(huì)“辱沒”、“掙揣”等詞語的含義。
張生：“小生此一去，白奪一個(gè)狀元回來?！?BR> 在對(duì)待這件事情上，此二人的觀點(diǎn)是一致的：重視功名利祿。
鶯鶯：“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里?！?BR> 在科舉這件事情上，鶯鶯的想法是與他們不一致的，她更重視的是愛情。
四、分析其中的戲劇沖突。
戲劇沖突包括：人物和人物的沖突；觀念和觀念的沖突；情感與情感的沖突。
歸納：本文的沖突主要體現(xiàn)在封建禮教和愛情之間的矛盾。
1、多情自古傷離別；
2、平安是福(孫飛虎搶親風(fēng)波后，更加珍視平安)；
七、結(jié)語：
第三課時(shí)
一、 導(dǎo)入:
二、認(rèn)真欣賞文章的語言文字，說說這位“美人”美在什么地方。
1、小組討論后全班交流
2、教師歸納總結(jié)：
情景交融美
意境和諧美
人物真情美
語言精湛美
以《端正好》和《一煞》為例，先請(qǐng)學(xué)生有感情地美讀。
細(xì)節(jié)描寫烘托出了人物的真情之美。例如：
口里——泥土酒食、玉醅似水
心中——心內(nèi)成灰、煩惱填胸
眼前——險(xiǎn)化作石、淚添河溢
身上——松了金釧、減了玉肌
語言精湛之美。
后人評(píng)價(jià)關(guān)漢卿和王實(shí)甫的語言風(fēng)格時(shí)，各用到一個(gè)詞：本色和文采。
長(zhǎng)亭送別教案篇十
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
2、理解課文內(nèi)容及詩句的意思，體會(huì)詩人和朋友依依惜別的思想感情。
重點(diǎn)：抓住重點(diǎn)句段進(jìn)行引導(dǎo)、探究，通過課文的學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟古詩的意思和意境，感受話別的的情景。
難點(diǎn)：品讀文詩，深入體會(huì)意境和詩人與朋友間的依依惜別之情。
1、古箏曲《高山流水》
2、插圖投影片
3、第三自然段文字投影片
1、同學(xué)們，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)（齊讀課題）25黃鶴樓送別
2、首先我想請(qǐng)同學(xué)把時(shí)間、人物放到題目中去，把題目更具體化。（指名說）（板書李白孟浩然）
3、在李白為孟浩然送別的過程中誕生了一首千古傳誦的古詩。（出示詩句）
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。
（2）自由朗讀詩歌，讀出古詩的節(jié)奏。
（3）交流匯報(bào)朗讀的效果。
4、合作探究：瀏覽課文，畫出課文與詩句對(duì)應(yīng)的句子，有感情地讀一讀，并試著用自己的話說一說詩句的意思。一邊默讀一邊作批注，留下你思考的痕跡。
根據(jù)詩歌的意思，在文中找出相對(duì)應(yīng)的句子（劃線并在小組內(nèi)交流）。
（1）交流前兩句詩：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
哪個(gè)同學(xué)愿意把你們小組交流的結(jié)果向大家匯報(bào)以下，誰來說前兩句的意思：
暮春三月，長(zhǎng)江邊煙霧迷蒙，繁花似錦，年輕的李白正在黃鶴樓上為大詩人孟浩然餞行。
交流后兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流?！?BR> 哪個(gè)同學(xué)愿意把你們小組交流的結(jié)果向大家匯報(bào)以下，誰來說后兩句的意思：
5．你從這首詩中體會(huì)到了什么？誰來說說。（板書依依惜別）
出示合作探究：
自由朗讀課文，想一想李白和孟浩然之間依依惜別的深情體現(xiàn)在哪些地方，找出有關(guān)的語句，寫出自己的體會(huì)。
6、交流匯報(bào)：
出示句子：李白和孟浩然一會(huì)兒仰望藍(lán)天白云，一會(huì)兒遠(yuǎn)眺江上景色，都有意不去觸動(dòng)藏在心底的依依惜別之情。
誰來用朗讀表達(dá)這份難舍的情意？
離別是他們心底最柔弱的弦，面對(duì)遙遙無期的再次會(huì)面，他們誰都不忍心去觸動(dòng)。我們一起把這依依惜別之情讀出來。
出示句子：“孟夫子，您的人品令人敬仰，您的詩篇譽(yù)滿天下。自從我結(jié)識(shí)了您，就一直把您當(dāng)作我的兄長(zhǎng)和老師。今天您就要順江東下，前往揚(yáng)州，不知我們何日才能再見面，就請(qǐng)您滿飲此杯吧！”
你來敬仰地讀一讀，還有誰聽出了什么？誰來
真是蘭舟未發(fā)已盼君回呀，面對(duì)友人的道白，面對(duì)故人的深情，孟夫子感動(dòng)極了，人生能得這樣的知己，我還有什么遺憾的呢？他“接過酒杯，一飲而盡?！钡吘顾壤畎啄觊L(zhǎng)，他得一面將自己的眷戀之情隱藏，一面安慰好自己的好兄弟。誰來帶著你的理解，用如兄長(zhǎng)，似老師一般的口吻，安慰安慰李白。誰來，誰再來！
“王勃說得好：‘海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！覀冸m然暫時(shí)分別了，我們的友誼卻像這長(zhǎng)江的波濤永世不絕?！?BR> 孟浩然引用王勃的這句詩，你能理解它的意思嗎？是呀，正如他后面講的，我們的分別只是（生：暫時(shí)的）雖然分別了，但友誼卻（生：永世不絕）
你能用表演來傳達(dá)這份依依惜別之情？先把兩個(gè)人說的話讀通順，然后配上動(dòng)作，自己在下面練習(xí)表演，開始。
下面我們要穿越時(shí)空隧道來到江邊，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景。誰想演李白？孟浩然誰來？老師給配上音樂。
說話時(shí)眼睛能看著對(duì)方，做著動(dòng)作就更好了。誰再來！
哪兩組坐得最好，聽得最認(rèn)真，哪兩組就來！一邊捧起酒杯，一邊讀。
8、剛才我們主要解決了第一句詩句，下面我們看第二句詩。
9、指名讀“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流?！?BR> 10、這句話，誰能用書上的話來解釋？
11、指名說出示第4小節(jié)。
白帆隨著江風(fēng)漸漸遠(yuǎn)去，李白——
白帆消失在藍(lán)天的盡頭，李白——
學(xué)生交流
多么真誠(chéng)的朋友，多么真摯的友情呀，一齊滿含眷戀之情地讀：（生齊讀第四自然段）
學(xué)生反復(fù)誦讀、同桌討論。
李白把孟浩然送走了，但是他們之間的友誼，就像那長(zhǎng)江的波濤永世不絕。多么深厚的情誼呀?。ò鍟呵檎x深厚）
出示：作業(yè)自助餐
1、讀一讀，有感情地朗讀課文，向?qū)κ痔魬?zhàn)。
2、演一演，與朋友合作，改編課本劇演一演。
3、找一找，找更多的送別詩，摘抄在采蜜本上。
長(zhǎng)亭送別教案篇十一
《長(zhǎng)亭送別》 教學(xué)設(shè)計(jì)示例(一)
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.與《竇娥冤》一文的學(xué)習(xí)相結(jié)合，進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。
2.鑒賞富于文采的曲詞：(1)運(yùn)用多種多樣的修辭手法生動(dòng)形象地表現(xiàn)人物的心理性格特征；(2)善于化用或借用古代詩詞的語句乃至意境。
3.欣賞崔鶯鶯的形象，了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
1.鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
2.體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
(三)德育滲透點(diǎn)
認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。
(四)美育滲透點(diǎn)
把握、鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界。
二、學(xué)法引導(dǎo)
1.從分析情節(jié)入手，了解鶯鶯的心理變化，從而準(zhǔn)確把握人物思想性格。按情節(jié)可把全折分為四部分。第一部分是赴長(zhǎng)亭路上的場(chǎng)面。通過三支曲子，寫出鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。第二部分是長(zhǎng)亭餞別的場(chǎng)面，通過八支曲子，寫出崔、張二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出了鶯鶯重愛情而輕名利的反抗精神。第三部分是臨別叮囑的場(chǎng)面，用六支曲子寫出鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心與擔(dān)心，關(guān)心的是他身體，擔(dān)心的是他考中后“停妻再娶妻”，進(jìn)一步表現(xiàn)鶯鶯對(duì)功名利祿的輕視。第四部分是分手后的場(chǎng)面，用兩支曲子，寫出鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
2.選擇幾支曲子，反復(fù)誦讀，了解所用的修辭方法，品味其情景交融的意境。如，可把幾支描寫秋天景色的曲子[端正好][脫布衫][一煞]集中起來讀，然后作兩種比較：一是與毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》中描寫秋景的詩句對(duì)比，看看所選取的景物和表達(dá)的情感有何不同；二是將這三支曲子描寫的景象對(duì)比，看看景物特點(diǎn)和表達(dá)的氣氛有何不同。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)及解決辦法
(一)重點(diǎn)、難點(diǎn)
把握、鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
(二)解決辦法
為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí)，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.第一課時(shí)，要求學(xué)生梳理劇情，并重點(diǎn)賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處[一煞]、[收尾]兩支曲詞，體會(huì)曲詞情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
2.第二課時(shí)，重點(diǎn)賞讀自[脫布衫]至[二煞]共十四支曲詞，體會(huì)曲詞中反映的鶯鶯的心理活動(dòng)，并理解人物的思想性格。
六、教學(xué)步驟?
第一課時(shí)
(一)明確目標(biāo)
1.大致了解劇作及課文節(jié)選的這一折戲。
2.重點(diǎn)賞讀[端正好]、[一煞]、[收尾]和[叨叨令]等幾支曲詞，體會(huì)其情景交融的抒情美。
(二)整體感知
《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》的第四本第三折，《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的(全劇劇情可參看課本題解)，《長(zhǎng)亭送別》也是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲，也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。
(三)教學(xué)過程?
1.導(dǎo)入??：《西廂記》是膾炙人口的藝術(shù)杰作，同學(xué)們是從什么時(shí)候起知道這部作品的?讀過哪些與《西廂記》有關(guān)的書，是否欣賞過相關(guān)的影視戲曲作品?(學(xué)生可自由作答，能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。)
2.梳理劇情：《長(zhǎng)亭送別》寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長(zhǎng)亭送別上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，據(jù)此可把課文劃分為四個(gè)部分。
第一部分(開頭至[叨叨令]結(jié)束)：赴長(zhǎng)亭途中
第二部分(承上至[四邊靜]之前)：長(zhǎng)亭別宴
第三部分(承上至“小生又生此念”)：臨別叮嚀
第四部分([一煞]至此折劇終)：長(zhǎng)亭別后
3.賞讀曲詞[端正好l全曲共六句二十五字，可要求學(xué)生先背誦，后作賞析。
提問：這支曲子在修辭上有什么特點(diǎn)?是怎樣渲染出劇中主人公的離愁別恨的?
(曲子句式既整飭又參差錯(cuò)落，前3個(gè)三字句構(gòu)成對(duì)偶、排比。后又各有一個(gè)四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點(diǎn)明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問手法，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染”一“醉”，寫得極有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融人凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。)
4.與[端正好]對(duì)比，賞讀劇本末尾的[一煞]、[收尾]
提問：和[端正好]一樣，[一煞]和[收尾]也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評(píng)點(diǎn)這兩支曲子時(shí)說：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵惘情景，景中有人、有情，虛情實(shí)寫，正語反詰，俱臻妙境。”試說說你對(duì)這段評(píng)語的理解。
(“虛情實(shí)寫”，就是寓情于景，借生動(dòng)的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”，此時(shí)的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化?！妒瘴病返哪┚洹氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”?便是“正語反詰”，即用反問句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”的正面直說，更顯得激越真切。)
5.與以上三支曲子對(duì)比，賞讀[滾繡球]和[叨叨令]
([滾繡球]仍是鶯鶯的內(nèi)心獨(dú)白，借去長(zhǎng)亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界。[叨叨令]由紅娘的問話引發(fā)，敘說動(dòng)身前無心打扮的原因，沒想今后孤凄的生活情景。關(guān)于曲詞的評(píng)價(jià)，[端正好]、[一煞]等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”，而[滾繡球]、[叨叨令]亦各有特色。這兩支曲子使用對(duì)偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動(dòng)真切；同時(shí)，又更多地融口語人曲，語言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞。[叨叨令]多用疊詞、襯字，更能體現(xiàn)口語化的音韻美。有時(shí)委婉含蓄，有時(shí)盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實(shí)甫才具超群之處，不必硬性分出高下。)
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
本課時(shí)我們只重點(diǎn)賞讀了五支曲子，對(duì)課文華美典雅、富于文采的語言已多有領(lǐng)會(huì)。王實(shí)甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗典雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時(shí)，我們將進(jìn)一步賞讀其余曲詞。
(五)課后作業(yè)?
1.復(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進(jìn)一步作吟誦體味。
2.誦讀自[脫布衫]至[二煞]等十四支曲子，體會(huì)其中反映出的鶯鶯的心理活動(dòng)與思想性格。
第二課時(shí)
(一)明確目標(biāo)
與前一課時(shí)的內(nèi)容相結(jié)合，本課時(shí)重點(diǎn)賞析課文二、三部分的曲詞，進(jìn)一步把握曲詞的藝術(shù)特色，并對(duì)鶯鶯這一形象作分析評(píng)價(jià)。
(二)整體感知
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長(zhǎng)亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對(duì)此，應(yīng)通過曲詞的賞析，用心體會(huì)。
(三)教學(xué)過程?
1.學(xué)生吟誦、賞讀曲詞，教師作適當(dāng)解說。
2.進(jìn)行課堂討論。
(在敘事抒情中融情于景、借景抒情，如[脫布衫]的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷”，把整個(gè)離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統(tǒng)一。又如[四煞]的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來做離愁別恨的陪襯。還有[四邊靜]的“兩意徘徊，落日山橫翠”，把席殘人散、兩人相別的人物活動(dòng)包容在蒼山落照的秋景之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。)
(在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎(chǔ)。如在[朝天子]中，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在[二煞]中說“你休憂‘文齊福不齊’”、“你卻休‘金榜無名誓不歸’”，在[幺篇]中說“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對(duì)比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。)
問題討論三：雖然張生一再表白自己不會(huì)再在異鄉(xiāng)拈花惹草，但鶯鶯卻總擔(dān)心他“停妻再娶妻”，故而一再試探、叮嚀，鶯鶯為什么會(huì)有這樣的擔(dān)心?(在男尊女卑的封建時(shí)代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實(shí)際上，作為《西廂記》故事雛形的《會(huì)真記》(唐元稹作)和《鶯鶯歌》(唐李紳作)，都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對(duì)愛情的執(zhí)著，同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?，而不只是單純的兒女情長(zhǎng)。)
問題討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細(xì)節(jié)生動(dòng)，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。
(此題無統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如[滿庭芳1、[快活三]、[朝天子]的細(xì)節(jié)描寫，[耍孩兒]、[四煞]的夸張對(duì)比等，都很突出。)
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有華美典雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽(yù)之詞。而且，不僅《紅樓夢(mèng)》中的寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下了他感悟人類情愛的長(zhǎng)篇散文《飄逝的絕唱》。
問題討論：
(社會(huì)丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實(shí)，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處，可避免他們?cè)讵?dú)立面對(duì)生活時(shí)的迷失。愛情是人類最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的形成與堅(jiān)守。)
(五)課后作業(yè)?
1.選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來，并把它改寫成現(xiàn)代詩。
2.課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
3.閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則讀書筆記。(李文原載2000年第3期《十月》，《散文·海外版》等多種報(bào)刊轉(zhuǎn)載，并收入《2000年度中國(guó)最佳散文》等文集)
長(zhǎng)亭送別教案篇十二
4、能否從文中找出幾副對(duì)聯(lián)？或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對(duì)聯(lián)？
5、用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》，能否寫一篇有見地的讀后感？
（設(shè)想：作業(yè)本著“因人制宜”原則，可以獨(dú)立完成，亦可以小組完成，給予充分時(shí)間，體現(xiàn)開放性，獨(dú)立性，合作性，注重過程，講究體驗(yàn)，力求質(zhì)量。）
附板書設(shè)計(jì)：
長(zhǎng)亭送別（元）王實(shí)甫（《西廂記》節(jié)選）
主要情節(jié)：送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送
感情變化：痛——————恨——————怕——————念
（愁苦，怨恨）（依戀，無奈）（擔(dān)心，害怕）（眷戀，失意）
崔鶯鶯：輕功名重愛情叛逆倔強(qiáng)
王國(guó)維：“一切景語皆情語也”
景：碧云天黃花地西風(fēng)緊北雁南飛霜林染醉
交融（烘托氣氛詩情畫意化用詩詞加深意境促人想象）
情：痛（愁苦，怨恨）
長(zhǎng)亭送別教案篇一
1、品味情景交融的藝術(shù)境界。
2、揣摩富于文采的戲曲語言。
品味情景交融的藝術(shù)境界，理解《長(zhǎng)亭送別》中曲詞之美與劇作的故事之美、人物之美、意境之美的和諧統(tǒng)一。
誦讀法 點(diǎn)評(píng)法
《長(zhǎng)亭送別》相關(guān)資料：情景交融的藝術(shù)境界
《西廂記》語言藝術(shù)上的一個(gè)突出成績(jī)就是無論寫景、抒情、達(dá)意，都能給人以具體可感的形象和意境。就拿抒情來說，當(dāng)一種感情需要表露時(shí)，怎樣才能把這種抽象的感情寫得生動(dòng)感人，首先只能借助于形象化的語言。尤其是詩詞曲，抒情的成分重，既需要語言的高度濃縮精練，又要求有感染力，取得讀者的共鳴，語言不形象，就很難達(dá)到預(yù)期目的。……語言的形象性大多來自對(duì)外界景物的比喻和聯(lián)想，因此寫景與抒情在古詩詞中往往是一碼事，寫景是為了抒情，抒情必須借助于景物描寫才能給人以具體感受?！段鲙洝吩谶@方面是很擅長(zhǎng)的。
《西廂記》之所以有那么強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，原因之一是：它的作者不僅善于從人物與人物的關(guān)系中描寫人物，而且善于從特征性的生活氛圍中描寫人物。這樣，他就引我們進(jìn)入具體的生活中，使我們不僅看到一些人物，而且看到那些人物在什么環(huán)境中存在與活動(dòng)，看到人物周圍有什么樣的景物以及那些人物對(duì)那些景物有著什么樣的感受。
王實(shí)甫，中國(guó) （朝代）作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞、大德年間。長(zhǎng)期混跡于教坊、行院，與伎藝為伍，當(dāng)是位不得志的落拓文人。編撰雜劇 種 ，只有代表作 、 與 傳世，《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折，余則散佚。
（一）根據(jù)情節(jié)的發(fā)展，這一折可分為三個(gè)場(chǎng)面。
1、赴亭惜別：
（1）[端正好]中有哪些意象？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫？
2、長(zhǎng)亭餞別：
（1）[幺篇]“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？
（2）[幺篇]“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？
【訂正欄】
3、殘照離別：
[收尾]一曲最后一句是：“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起”，李后主《虞美人》中說：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦觀《江城子》說：“便作春江都是淚，流不盡許多愁”，李清照《武陵春》說：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”。請(qǐng)比較分析上面四句曲或詞。
將古代詩歌改寫成現(xiàn)代詩，是鑒賞古詩詞的非常有效的方式，它可以使我們?cè)诟挥袆?chuàng)造性的語言實(shí)踐中，加深對(duì)原作的理解感悟，提高對(duì)作品的鑒賞能力。來看一首【一煞】的改寫：
改寫既不是翻譯原曲，也不是完全拋開原文的創(chuàng)作。正確的做法是：保留原來曲子的意境，盡可能借鑒原來的表現(xiàn)手法，發(fā)揮現(xiàn)代詩歌的特長(zhǎng)，進(jìn)行藝術(shù)的再加工、再創(chuàng)造。
請(qǐng)展示【滾繡球】或【收尾】的改作。
【訂正欄】
【答案】
課中案答案
1、維護(hù)封建禮教和封建婚姻制度的勢(shì)力（老夫人）同反抗封建禮教、追求愛情和婚姻自由的叛逆者（鶯鶯、張生）之間的矛盾。
“愿普天下有情的都成眷屬”
2、赴亭惜別；把酒餞別；殘照離別
課后案答案
1、（1）云天，黃花(菊花)、西風(fēng)(秋風(fēng))、大雁、霜林
藍(lán)天的白云，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，它們?cè)谄嗑o的西風(fēng)中融成一體，構(gòu)成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。
【端正好】一曲，點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫：藍(lán)天白云，黃花滿地，西風(fēng)凄緊，北雁南飛，霜林染紅。前一句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯的自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動(dòng)而變紅的?！叭尽?、“醉”二字，下得極有分量。前者不僅把外射的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見。后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
（2）音韻的回環(huán)往復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果，鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。
2、（1）夸張手法，意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了。
（2）珍惜愛情，輕視功名利祿。
3、都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水，秦觀又將愁變成隨水而流的東西，李清照又進(jìn)一步將愁搬上了船，王實(shí)甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。
三、
【滾繡球】修長(zhǎng)的柳絲挽不住遠(yuǎn)行的腳步/蕭瑟的樹林止不了迫近的日暮。/唉!馬兒怎會(huì)了解離別的苦楚?/夕陽又怎能體會(huì)相思的孤獨(dú)?/幸福的清泉為你在瞬間干枯……/從今以后，傷心向誰來傾訴!
【滾繡球】的改寫，考慮到原作與今天生活的差異。對(duì)原作進(jìn)行了語境轉(zhuǎn)換，不求形似求神似，比較好地表達(dá)出原作的情調(diào)意趣。
【收尾】的改寫準(zhǔn)確把握了原作的意境，借用原作中車兒“載不動(dòng)許多愁”這一精妙手法，發(fā)揮現(xiàn)代詩歌意向切分組合山的自由靈活，在仿佛設(shè)問中，抒發(fā)出濃濃的離愁別恨。
長(zhǎng)亭送別教案篇二
《長(zhǎng)亭送別》講述了崔鶯鶯十里長(zhǎng)亭送張生進(jìn)京趕考的別離場(chǎng)景，而張生和崔鶯鶯這對(duì)沖破世俗相愛的戀人，短暫的歡愉后即將飽嘗長(zhǎng)久的別離相思。反映了自由愛情與封建禮教的尖銳矛盾，表現(xiàn)了對(duì)封建禮教對(duì)人性人情嚴(yán)重束縛和壓制的控訴。
知識(shí)目標(biāo)
1、通過學(xué)習(xí)《長(zhǎng)亭送別》，進(jìn)一步了解元雜劇中“生、旦、丑、末”等戲劇角色和“云、科”等戲曲呤唱道白手法的作用。
2、通讀全文，理解情節(jié)，分析劇中人物形象，體會(huì)主人公在分別時(shí)難舍難分的微妙心理。
能力目標(biāo)
1、品味曲詞多用修辭，融古代詩詞和民間口語為一體而富于文采的特點(diǎn)。
2、理解景物描寫的作用，欣賞情景交融的特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
1、理解文中主題，領(lǐng)悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。
2、欣賞優(yōu)美曲詞，領(lǐng)略我國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。
1、積累有關(guān)知識(shí)，品析人物形象。
2、欣賞曲詞特點(diǎn)，品味藝術(shù)魅力。
體悟鶯鶯別離時(shí)的心理，理解主人公的叛逆精神，明確本劇的戲劇沖突。
1、策劃分角色朗讀和美讀，在讀中領(lǐng)略優(yōu)美曲詞的藝術(shù)魅力。
2、運(yùn)用現(xiàn)代化手段，擴(kuò)大課堂容量，為學(xué)生欣賞課文提供幫助。
3、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生對(duì)曲詞的賞析、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟曲詞的藝術(shù)手法。
4、運(yùn)用比較閱讀，加深對(duì)課文的理解。
3課時(shí)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：
（一）方案一：
有一首歌唱得好，“山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人在轉(zhuǎn)”。道出了人生就是不斷奮斗、追求的一生，決定了大多數(shù)人要四處漂泊，不斷踏上新的征程。新的相聚，往往意味著又一次的別離?！叭松怨艂麆e離”，別離情從古唱到今，無論是“勸君更盡一杯酒”的惆悵，還是“天下誰人不識(shí)君”的豪邁，都難掩“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲涼。盡管奢言“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，發(fā)出“不破樓蘭誓不還”的豪言，也難免“循墻繞柱覓君詩”的渴望，殷勤致問“君子意如何”。但是，最令人牽腸掛肚、難舍難分的恐怕還是要數(shù)本擬長(zhǎng)相廝守卻又不得不別離的戀人了。李商隱在《無題》詩中這樣寫道：（屏幕顯示）
無題
李商隱
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
怕見之不易，更覺別離之難，東風(fēng)無力，人生何堪？唯效春蠶、蠟燭，終生相待。殷殷囑托意難盡，但求青鳥常往返。江淹在《別賦》中說：“黯然銷魂者，唯別而已矣?！崩钌屉[在此詩中更是作了淋漓盡致的發(fā)揮?！岸嗲樽怨艂x別，更那堪，冷落清秋節(jié)！”秋風(fēng)漸起，黃葉飄零，又一對(duì)相親相愛的人兒就要?jiǎng)e離了，他們是否會(huì)像那些偉大的詩人一樣暢敘別情呢？打開課文，請(qǐng)看《長(zhǎng)亭送別》（板書）。
（解說：營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍，激發(fā)學(xué)生的情感，利于對(duì)文章的學(xué)習(xí)。同時(shí)，本文曲詞優(yōu)美動(dòng)人，故用詩歌導(dǎo)入，形式一致，易于引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。）
（二）方案二：
愛情，是個(gè)美麗的字眼。自古以來，無數(shù)的文人墨客對(duì)它進(jìn)行了真摯的描寫和詠嘆。然而，愛情，不能超越時(shí)代與社會(huì)而孤立地存在。所以，以愛情為切入點(diǎn)，我們可以了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況和人們的思想意識(shí)。如我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過的《孔雀東南飛》。今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇《西廂記》，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》（板書課題、作者）。
二、解題：
（一）簡(jiǎn)介王實(shí)甫：
王實(shí)甫，元代戲劇家。大都（今北京市）人。名德信。生卒年與生平事跡不詳。根據(jù)其作品和有關(guān)材料推斷，他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞、大德年間。王實(shí)甫的活動(dòng)年代不會(huì)早于馬致遠(yuǎn)。擅長(zhǎng)于寫“兒女風(fēng)情”一類的戲，《西廂記》為代表作。
（二）劇情簡(jiǎn)介：
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。五本二十一折。寫相國(guó)小姐崔鶯鶯在普救寺遇書生張生，二人一見傾心，適遇叛將孫飛虎兵圍普救寺，崔母聲稱能解兵圍者即以鶯鶯許之。張生仗義相救，計(jì)退賊軍。事后，崔母嫌張生出身寒苦，棄約賴婚。在侍女紅娘的幫助下，二人私下結(jié)合。不料被老夫人發(fā)現(xiàn)，拷打紅娘，反被紅娘所責(zé)問，無奈之下，被迫同意兩人的婚事，但卻逼迫張生第二日就上京赴考，不獲功名，不許回來，長(zhǎng)亭別后，張生得中為官，最后與鶯鶯團(tuán)圓。
三、疏通，誦讀：
四、結(jié)構(gòu)：
第一部分，是赴長(zhǎng)亭路上的場(chǎng)面，寫了鶯鶯因?yàn)殡x別而愁苦的心境?！耙姲才胖噧?、馬兒，不由得人煎煎熬熬的氣”，“兀的不悶殺人也么哥？”寫了鶯鶯的愁緒。
第二部分，是長(zhǎng)亭餞別的場(chǎng)面，突出了鶯鶯珍重愛情而輕視功名的思想感情?！暗靡粋€(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，“蝸角虛名，蠅頭微利”，“拆鴛鴦在兩下里”，表明了鶯鶯對(duì)張生赴試的態(tài)度，顯示了她的叛逆精神。
第三部分，是臨別叮囑的場(chǎng)面，主要表現(xiàn)鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心；既希望他“得官不得官，疾便回來”，又擔(dān)心他考中后“停妻再娶妻”。這種心態(tài)不僅表現(xiàn)了鶯鶯對(duì)功名利祿的輕視，而且表現(xiàn)了她對(duì)二人愛情前途的深深的憂慮。
第四部分，是分手后的場(chǎng)面，描寫了鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦?！氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”
長(zhǎng)亭路上——痛——重別離
長(zhǎng)亭離筵——恨——輕功名
長(zhǎng)亭叮囑——怕——勿棄擲
長(zhǎng)亭目送——念——難割舍
五、內(nèi)容：
提問1：對(duì)待愛情和科舉功名、鶯鶯、老夫人、張生各有什么想法？（最好引用文中的語言來回答。）
討論后明確：鶯鶯：堅(jiān)決反對(duì)張生上京趕考。中的“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”和中“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”是她最好的回答。這些句子使《西廂記》擺脫表現(xiàn)才子佳人悲歡離合的老套套，升華到否定世俗傳統(tǒng)偏見的高度，使藝術(shù)形象迸發(fā)出閃光的民主思想的火花。很好地展現(xiàn)了鶯鶯的叛逆性格和對(duì)封建禮教的反抗精神，鶯鶯珍視愛情，不同意張生趕考的憂慮是矛盾的。如果張生高中，他年少多才，金榜題名，自然會(huì)成為高門大戶的擇婿對(duì)象。如果落第歸來，老夫人這一關(guān)勢(shì)必難過。這都不是鶯鶯要的結(jié)果。從這里，我們可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男女不平等的社會(huì)里婦女的悲慘地位。
老夫人：她執(zhí)意在“拷紅”后第二日就打發(fā)張生上京趕考，并說明“如不能得中，便休回來”。她不顧女兒的幸福和追求，恪守“三輩兒不招白衣婿的教條”。
張珙：本是上朝取應(yīng)的舉子，他是為了鶯鶯才滯留浦東的?，F(xiàn)在愛情已獲得，上京趕考是順理成章的事，盡管不忍分別，但在求取功名這一點(diǎn)上，他和老夫人是一致的。
提問2：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合以上分析，概括本文所揭示的主題。
明確：作為相國(guó)小姐的鶯鶯和書劍飄零的張生相愛，這本身就是對(duì)封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式的否定，不求門當(dāng)戶對(duì)，只求真情永遠(yuǎn)。為了愛，視功名如糞土，這在很大程度上顯示了對(duì)封建傳統(tǒng)道德的反抗。因而，本折的主題可以概括為：通過鶯鶯送別張生的情景，刻畫了鶯鶯別離時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒，表現(xiàn)了兩人之間真摯的愛情，突出了鶯鶯的叛逆性格，突出了歌頌婚姻自由，反對(duì)封建禮教的主題。
明確：《西廂記》歷來為人所稱道，不僅僅在于它的曲詞優(yōu)美，非常重要的一點(diǎn)就是它在思想上的新意，雖然是在寫才子佳人，但貫穿全劇的重愛情、輕功名的思想，使劇本在思想上更趨深刻。為了愛，張生不去科舉，滯留浦東；為了愛，鶯鶯沖破封建禮教的枷鎖，同張生聯(lián)吟酬唱；為了愛，鶯鶯寧要并頭蓬，不喜狀元郎；為了愛，不惜違背相國(guó)家法，私會(huì)于西廂，有力地突出了愛情與封建家長(zhǎng)的矛盾。并且對(duì)讀書追求功名利祿那一套世俗觀念做了一定程度的批判，既反封建禮教，也反封建婚姻制度。劇中的正面主張是：“愿天下有情的都成了眷屬。”正因如此，作者才設(shè)計(jì)了一個(gè)“大團(tuán)圓”的'結(jié)局，這樣，非但沒有削弱其批判性，反而更加強(qiáng)化了對(duì)封建禮教觀念和封建婚姻制度的叛逆。
（解說：幾個(gè)問題滾動(dòng)式地提出，引導(dǎo)學(xué)生一步步走向深入，全面準(zhǔn)確地理解文中的反封建意義，認(rèn)識(shí)鶯鶯的叛逆本質(zhì)。學(xué)生討論回答，教師作適當(dāng)引導(dǎo)。）
提問3：列舉學(xué)過的表現(xiàn)青年男女追求婚姻自由幸福的作品，并和本課的主題比較。
明確：《孔雀東南飛》以劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇揭露封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
《牛郎織女》的愛情悲劇也控訴了封建禮教對(duì)愛情自由的扼殺的丑惡。
《西廂記》以張生和鶯鶯的抗?fàn)帲星槿私K成眷屬為結(jié)局，可以看成是追求愛情的思想對(duì)封建禮教的勝利。
而《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉的形象則更為豐滿、深刻。賈寶玉是封建貴族的叛逆者，他具有反對(duì)封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，反映了他對(duì)封建道德的反抗。全面敲響了顛覆封建社會(huì)的喪鐘。
（解說：此題的設(shè)計(jì)是為溫故知新，經(jīng)過專題化的小結(jié)、思考，提高文學(xué)鑒賞能力。）
六、人物形象：重點(diǎn)是崔鶯鶯
這一折突出地刻畫了鶯鶯的叛逆性格。在她心目中，金榜題名，是“蝸角虛名，蠅頭微利”，不是愛情的前提和基礎(chǔ)。因此臨別時(shí)不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來”，與老夫人的態(tài)度形成鮮明的對(duì)照。同時(shí)，她也有深深的憂慮，明確地告訴了張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”，這在男尊女卑的封建時(shí)代是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。鶯鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對(duì)愛情的執(zhí)著。鶯鶯的離愁別恨，是她對(duì)不能掌握自己命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)帲⒉粌H限于兒女情長(zhǎng)。
七、比較閱讀
1、比較《長(zhǎng)亭送別》和《竇娥冤》，回答如下問題。
（1）崔鶯鶯、竇娥這兩個(gè)藝術(shù)典型形象的性格有什么共性和個(gè)性？
明確：共性：善良的心理，反抗精神。
個(gè)性：崔鶯鶯出身名門，是一個(gè)大家閨秀，期待真正的愛情，反對(duì)封建禮教，鄙棄功名利祿。竇娥先為童養(yǎng)媳，后為寡婦，恪守封建倫理綱常，不怕官府，不怕嚴(yán)刑。
（2）《西廂記》和《竇娥冤》均為元雜劇，從節(jié)選內(nèi)容來看，兩文在結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法上既有相同之處，又有各自的特色，請(qǐng)作一下比較。
明確：相同：故事情節(jié)由一幅幅畫面構(gòu)成，宮調(diào)一樣，曲牌也大同小異，皆由一人主唱。
不同：《長(zhǎng)亭送別》四個(gè)部分情景交融，以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境，渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成。
《竇娥冤》三個(gè)場(chǎng)面悲壯之中藏細(xì)膩，豐富的想象和大膽的夸張匯聚為充滿奇異的浪漫色彩。
（3）關(guān)漢卿是“本色派”的代表作家，王實(shí)甫以“文采見長(zhǎng)”為“文采派”的領(lǐng)袖。試就節(jié)選的兩篇課文來說明兩者的語言特色。
明確：《西廂記》語言華美典雅，以富于文采為特色。作者善于以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境、渲染氣氛、情景交融、使劇情合一，富于意境美。語言委婉雋永，較多地借用或化用古代詩詞中典雅凝練的語句與生動(dòng)活潑的民間口語，語言具有詩化的特點(diǎn)。具善用修辭，豐富多彩的修辭手法使語言獨(dú)具魅力。
《竇娥冤》語言樸實(shí)無華，以“本色”見長(zhǎng)。曲中語言直白，感情強(qiáng)烈，直抒胸臆，多用白話，多用方言詞語，通俗自然，口語化的特點(diǎn)更明顯，修辭手法較少，更具自然洗練的民間氣息。
2、播放《天仙配》錄音，屏幕顯示歌詞：
樹上的鳥兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏。
隨手摘下花一朵，我與娘子帶發(fā)髻。
從今不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。
你耕田來我織布，我挑水來你澆園。
寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜。
你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
這一曲《天仙配》，同學(xué)們一定很熟悉，曲調(diào)輕快愉悅，宛轉(zhuǎn)流暢，歌唱者七仙女和董永也是民間廣為流傳的追求自由、追求愛情的一對(duì)愛侶。鶯鶯和張生是別離，七仙女和董永是相偕還家，他們的心情不同，眼中的景物也自是不同，請(qǐng)同學(xué)們從這兩個(gè)反差強(qiáng)烈的曲詞中去尋找它們的共同點(diǎn)。
明確：雖然由于境的不同，所抒的情也不同。但他們對(duì)愛情的熾熱追求，對(duì)幸福美滿生活的渴望是一致的，鶯鶯是“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，七仙女是“夫妻恩愛苦也甜”。鶯鶯認(rèn)為“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”。七仙女愿男耕女織，永守家園。由此可見，只要能夫妻相偕，舉案齊眉，什么功名利祿、神仙生活皆可拋之腦后，真切地體現(xiàn)了他們對(duì)自由愛情的大膽追求，對(duì)傳統(tǒng)禮教觀、婚姻觀的否定。
雖然一個(gè)是凄慘景象，抒離愁別恨；一個(gè)是景色美艷，寫歡聚團(tuán)圓，但他們所表露的情感卻是一致的，那就是不愿分離，效鴛鴦比翼雙飛，天長(zhǎng)地久；學(xué)并蒂，共結(jié)連理。
（解說：《竇娥冤》剛剛學(xué)過，通過比較，可以復(fù)習(xí)舊知，聯(lián)系新知，還可以在比較中明確“本色”與“文采”的不同，以及元雜劇的共性?！短煜膳洹芬磺?，也是人人皆知的名曲，和本折進(jìn)行比較，可以使學(xué)生明白相同的情感在不同情境中的不同表達(dá)，更進(jìn)一步體悟本曲矛盾沖突的激烈，以及反封建的主題。）
長(zhǎng)亭送別教案篇三
結(jié)合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。
1、 劃分層次。
2、 選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）
3、 概括鶯鶯在本折戲里面的心理。
4、 分析三個(gè)人物形象。
5、 找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。
1.賞析本文寫景、抒情的手法
2.概括鶯鶯在這折戲里的感情
3. 把握全文的主旨
情景交融手法的理解把握。
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲?！堕L(zhǎng)亭送別》，共十九支曲文，按時(shí)間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個(gè)場(chǎng)面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時(shí)的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。
一、送別途中（長(zhǎng)亭路上）趕赴長(zhǎng)亭?！憩F(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
[端正好] 其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？
（因景生情？緣情入景？）
1、 斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。
2、作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚?！保?BR> 3、情景交融：
（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。
（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動(dòng)而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。
（3）一個(gè)"染"字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！亦有人說這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個(gè)“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物——這是多么精湛的語言技巧！
作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點(diǎn)染，就達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！
4、《西廂記》以詞采典雅見長(zhǎng)[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色一、意象的組合， 典雅華美 ——空間廣闊，色彩斑斕；二、情感的抒發(fā)，委婉含蓄 ——三、動(dòng)詞的運(yùn)用，恰到好處——“染”
5、是先有這樣的情，才有那樣的景，還是先有這樣的景，才有那樣的情，此時(shí)達(dá)到了難分難辨的境地?！皶詠碚l染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的.。使人很難說清何者是景，何者是情，情與景融為一體，合二為一了。
[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的？
《送別》一折，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術(shù)的典范篇章，主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。
（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時(shí)我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。
（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的卻是雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。
鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長(zhǎng)條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標(biāo)記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。
[叨叨令]一曲，用豐富的情態(tài)描寫，補(bǔ)述鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。
這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨(dú)白不一樣，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆，將"車、馬，被、枕，衫、袖，書、信"這些常用詞帶上"兒"字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。
二、送別宴上（長(zhǎng)亭餞別）。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
[脫布衫]——黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉，裊裊煙氣、凋零野草。
長(zhǎng)亭離筵，環(huán)境一變，情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使她關(guān)情的當(dāng)然是張生。離筵上的張生，不同于西廂之境，內(nèi)心難受，但又要矜持，作者用細(xì)膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長(zhǎng)吁氣，推整素羅衣?！边@種細(xì)膩隱微的情緒，正是離筵特定之境與張生之情的合一，也是不可挪移他處的。
[朝天子]一曲中所寫之情及抒情的特點(diǎn)？
離別之愁和對(duì)功名利祿的恨。直接抒情、借景（物）抒情和妙用修辭——比喻、夸張、對(duì)偶。杯盤酒菜，都供傳情，“將來的酒共食，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。
三、臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。
曲終人散，只剩他倆和紅娘，境又一變。只有在四顧無人之境，她才可以向張生傾訴私情。
“此一行得官不得官，疾便回來?！?BR> “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’”。
“我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’”。
說得多么一往情深！有此境方有此情，作者一刻也沒忘記情與境的關(guān)系。
四、別后情思。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。（離別的痛苦、別后的思念）
張生遠(yuǎn)去，獨(dú)留鶯鶯，人遠(yuǎn)山遙，含情凝望。
“四圍山色中，一鞭殘照里”，她極目尋找張生遠(yuǎn)去的影像，偶然見征馬又在殘陽里閃現(xiàn)了一下，隨即隱沒在群山暮靄之中，留下的是一片闃寂。
此又一境，又一情。景隨人遠(yuǎn)，情隨恨長(zhǎng)，情境關(guān)合，絲絲入扣。
[一煞][收尾]——古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風(fēng)嘯馬嘶?！怯|動(dòng)離情這景。
[形象分析]
1、張生：輕狂兼有誠(chéng)實(shí)厚道，灑脫兼有迂腐可笑，對(duì)愛情直率癡情，敢于大膽挑戰(zhàn)封建思想、世俗觀念。此折戲主要表現(xiàn)為對(duì)愛情的忠貞。
2、鶯鶯的心理——離愁：經(jīng)歷艱難，始能結(jié)合，昨夜允婚，今日別離。憂心：（1）荒村雨露，野店風(fēng)霜，無人扶持，最難調(diào)護(hù)。（2）異鄉(xiāng)花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負(fù)義。
埋怨：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰知。
刻畫方法——直抒胸臆：但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。
借景言情：曉來誰染霜林醉，總是離人淚。
以情襯景：夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。
妙用修辭：典故、比喻、對(duì)偶、夸張
對(duì)拆散鴛鴦的不滿——[滾繡球] ：“遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌：此恨誰知？”
[叨叨令] ：“見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣?！?BR> 珍重愛情、鄙視功名利祿—— [幺篇]：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第?！?[朝天子]：“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里?！?[科白]： “此一行得官不得官，疾便回來。” [二煞] ： “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’?！?BR> [主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的反抗和否定。
崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，他們否定了封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，始終追求真摯的感情，愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。
《西廂記》結(jié)尾處，在中國(guó)文學(xué)史上第一次正面地表達(dá)了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達(dá)了反對(duì)封建禮教、封建婚姻制度、封建等級(jí)制度的進(jìn)步主張，鼓舞了青年男女為爭(zhēng)取愛情自由、婚姻自主而抗?fàn)帯?BR> 長(zhǎng)亭送別教案篇四
1、了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。
2、了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。
3、把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
4、體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí)，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
2課時(shí)
1、第一課時(shí)，要求學(xué)生疏理劇情，并重點(diǎn)賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞，體會(huì)曲詞情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、第二課時(shí)，重點(diǎn)賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞，體會(huì)曲詞中反映的鶯鶯心理活動(dòng)，并理解人物的思想性格。
《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》的第四本第三折，（《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的。全劇劇情，可參看課本題解）也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲，也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。
《長(zhǎng)亭送別》寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長(zhǎng)亭送別上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，經(jīng)過的時(shí)間線索。度依據(jù)送，把課文劃分為四個(gè)部分。
第一部分{開頭至“叨叨令”結(jié)束}：赴長(zhǎng)亭途中
第二部分{承上至“四邊靜”之前}：長(zhǎng)亭別宴
第三部分{承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀
第四部分{“一煞”至此折劇終}：長(zhǎng)亭別后
明確：曲子句子式既整飭又參差錯(cuò)落，前3個(gè)三字句構(gòu)成對(duì)偶、排比。后又各有一個(gè)四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點(diǎn)明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問手法，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染”一“醉”，下得極度有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融入凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
提問：和《端正好》一樣，《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評(píng)點(diǎn)這兩支曲子說：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景，景中有人、有情，虛情實(shí)寫，正語反詰，俱臻妙境。”試說說你對(duì)這段評(píng)語的理解。
明確：“虛情實(shí)寫”，就是寓情于景，借生動(dòng)的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”，此時(shí)的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化?！妒瘴病返哪┚洹氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”？便是“正語反詰”，即用反問句抒寫心境。比之于李清照的'“只恐雙溪舴舟，載不動(dòng)許多愁”的正面直說，更顯得激越真切。
明確：《滾繡球》仍是鶯鶯的內(nèi)心獨(dú)白，借去長(zhǎng)亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界。《叨叨令》由紅娘的問話引發(fā)，敘說動(dòng)身前無心打扮的原因，設(shè)想今后孤凄的生活情景。
關(guān)于曲詞的評(píng)價(jià)：《端正好》、《一煞》等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”，而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對(duì)偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動(dòng)真切，同時(shí)，又更多地融口語入曲，語言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞?！哆哆读睢范嘤茂B詞、襯字，更能體現(xiàn)口語化的音韻美。有時(shí)委婉含蓄，有時(shí)盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實(shí)甫才具超群之處，不必硬性分出高下。
本課時(shí)我們只重點(diǎn)賞讀了五支曲子，對(duì)課文華美曲雅、富于文采的語言已多有領(lǐng)會(huì)。王實(shí)甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時(shí)，我們將時(shí)一步賞讀共余曲詞。
１、復(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進(jìn)上步作吟誦體味。
２、誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子，體會(huì)其中反映出的鶯鶯的心理活動(dòng)與思想性格。
板書設(shè)計(jì)
劇情分析曲詞賞讀
（《端正好》至《叨叨令》）送別途中《端正好》：濃色重彩以景寫情
（《脫布衫》至《朝天子》）長(zhǎng)亭別宴《滾繡球》：借景抒情哀婉動(dòng)人
（《四邊靜》至《二煞》）臨別叮嚀《叨叨令》：口語入曲通俗真切
（《一煞》至《收尾》）長(zhǎng)亭別后《一煞》、《收尾》：虛情實(shí)寫正語反詰
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長(zhǎng)亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對(duì)此，應(yīng)通過曲詞的賞析，用心體會(huì)。
明確：在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個(gè)離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統(tǒng)一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活動(dòng)包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。
明確：在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎(chǔ)。如在《朝天子》中，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在《二煞》中說“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無名誓不歸’”，在《幺篇》中說“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀之及第”。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對(duì)比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。）
明確：在男尊女卑的封建時(shí)代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實(shí)際上，作為《西廂記》故事雛形的《會(huì)真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對(duì)愛情的執(zhí)著，同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?，而不只是單純的兒女情長(zhǎng)。
4、討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細(xì)節(jié)生動(dòng)，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。
此題無統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細(xì)節(jié)描寫，《耍孩兒》、《四煞》的夸張對(duì)比等，都很突出。
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有美曲雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽(yù)之詞。而且，不僅《紅樓夢(mèng)》的中寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛的長(zhǎng)篇散文《飄逝的絕唱》。
問題討論：
明確：社會(huì)丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實(shí)，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處，可避免他們?cè)讵?dú)立面對(duì)生活時(shí)的迷失。愛情是人類最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的養(yǎng)成與堅(jiān)守。
１、選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來，并把它寫成現(xiàn)代詩。
２、課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
３、閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則讀筆記。
人物性格思想啟迪
崔鶯鶯蔑視功名利祿營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍
執(zhí)著追求愛情摒棄金錢權(quán)力的侵蝕
反封建禮教的叛逆性格讓愛情的人類精神之花更美更艷
長(zhǎng)亭送別教案篇五
第一課時(shí)
（一）介紹作者
（二）介紹《西廂記》劇情
（三）介紹《長(zhǎng)亭送別》在《西廂記》中的位置、作用和本折中的字詞。
《西廂記》共五本二十一折，《長(zhǎng)亭送別》是第四本第三折，是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但老夫人逼張生趕考，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中，張生只好起程“上朝取應(yīng)”，鶯鶯在長(zhǎng)亭為他送別。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲，也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。
（1）旦：女角。
（2）末：男角。
（3）潔：和尚的別稱。這里指長(zhǎng)老。
（4）回避：避忌，顧忌。
（5）做親：舉行婚禮。
（6）長(zhǎng)亭：古代道路上每隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里一短亭，供旅行休息用，常常是餞別的場(chǎng)所。
（四）介紹《長(zhǎng)亭送別》三個(gè)場(chǎng)景
(一)奔赴長(zhǎng)亭:[端正好][滾繡球][叨叨令]
（五）分析鶯鶯感情經(jīng)歷的起伏變化。
起伏變化。下面我們就一同走進(jìn)崔鶯鶯的內(nèi)心，體會(huì)主人公不同尋常的情感經(jīng)歷。
長(zhǎng)亭之別正值深秋時(shí)節(jié)。在奔赴長(zhǎng)亭的路上，碧空浮云萬里，遍野黃花萎積，耳邊可以聽到西風(fēng)疾吹，眼底可以看見北雁南飛，一種離愁別恨油然而生。特別是清晨看到經(jīng)霜的葉子如同酒醉的容顏，一定是離人的血淚將它染紅。此時(shí)此景，坐在車內(nèi)的鶯鶯是一種怎樣的心情？請(qǐng)同學(xué)們注意[滾繡球]這支曲子。
一支曲子唱下來，有一種情反復(fù)吟唱，這就是“恨”。首先恨相見得遲，鶯鶯與張生兩情相悅，相見恨晚，要成佳配又每每遭變故；所以，鶯鶯的心中很不自在，“卻告了相思回避，破題兒又早別離”便是這恨的緣由。是說剛剛結(jié)束了相思，又開始早早面對(duì)別離。所以鶯鶯一路上恨柳絲長(zhǎng)卻系不住離人馬，恨疏林留不住斜陽，恨一聲人“去也”折磨得她身心交瘁。
長(zhǎng)亭餞別的筵席上，老夫人安排大家入坐：張生和長(zhǎng)老坐，小姐這壁坐，一桌宴席好似銀河隔開牛郎織女，再加上長(zhǎng)亭外也是黃葉紛飛，衰草萋迷，更加令人傷懷不已。酒席上，張生無精打采“斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地”“閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知，猛然見了把頭低，長(zhǎng)吁氣，推整素羅衣?！睆埳@些蹙眉垂淚，長(zhǎng)吁短嘆，鶯鶯是看在眼里，痛在心上。其實(shí)，鶯鶯的心情又何嘗好？——“意似癡，心如醉，昨宵今夜，清減了小腰圍”。面對(duì)即將分別的戀人，鶯鶯唱出了一腔怨情。這怨情正是深情的癡語。請(qǐng)同學(xué)們一起看[幺篇][滿庭芳][朝天子]這三支曲子。
[幺篇]是怨張生年少情薄，全不掛念數(shù)月來兩人耳鬢廝磨的恩愛生活
[滿庭芳]是怨供食太急，子母?jìng)儺?dāng)回避，分別在際，竟不能與張生舉案齊眉，廝守片刻。
[朝天子]怨美酒無味，清淡似水，酒入愁腸，化作相思淚。
怨世間人為了“蝸角虛名，蠅頭微利”竟忍心“拆鴛鴦在兩下里”
此時(shí)在宴席上，鶯鶯的內(nèi)心有了一些變化，奔赴長(zhǎng)亭的路上她恨兩人聚少離多，讓她從此后不得不獨(dú)飲相思的苦酒，但隨著筵席的進(jìn)行，分別的時(shí)刻越來越迫近，眼前的張生又只是唉聲嘆氣，所以此時(shí)的鶯鶯內(nèi)心非常怨恨功名利祿拆鴛鴦在兩下里。
霎時(shí)間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西。兩人終于要面對(duì)最后的分別。這一刻更是千頭萬緒，百感交集。但是，請(qǐng)同學(xué)們注意鶯鶯叮囑張生的第一句話和最后一席話。
第一句說，“張生，此一行得官不得官，疾便回來。”最后一席話是“你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無名誓不歸。此一節(jié)君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，在休似此處棲遲?！?BR> 這些叮囑超出了一般的纏綿之情。這說明在鶯鶯的內(nèi)心隱隱有一種憂慮。因?yàn)閺埳弥信c否都是對(duì)他們愛情的巨大考驗(yàn)：如果落第，老夫人不會(huì)承認(rèn)這個(gè)白衣女婿；如果得中，張生又極可能成為高門望族的擇婿對(duì)象；如果張生不是忠厚至誠(chéng)的君子，那么，鶯鶯棄婦的命運(yùn)就是不可避免的。應(yīng)該說這種怕被拋棄的心理是當(dāng)時(shí)女子很普遍的心理，只不過兩情相悅的時(shí)候，人們往往會(huì)暫時(shí)忘記，一旦別離在即，它就會(huì)凸現(xiàn)出來讓人不安，鶯鶯是一個(gè)多情的女人，自然也不能例外。所以最后分別時(shí)，鶯鶯的內(nèi)心又憑添了憂慮。
送別張生，鶯鶯懶上車兒，此時(shí)的心境又怎樣？“便人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”這是說凡是人間可經(jīng)歷的離愁別恨現(xiàn)在都填滿了鶯鶯的胸膛?？磥磉@次第，怎一個(gè)“愁”字了得？怎一個(gè)“恨”字了得？怎一個(gè)“怨”字了得？實(shí)在是言語無法傳達(dá)了。
（表面上）恨——怨——憂
（實(shí)質(zhì)上）依戀
總之，在鶯鶯心中，“情”字始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿、是非榮辱，統(tǒng)統(tǒng)可以不管。這種“情”字當(dāng)頭在當(dāng)時(shí)具有閃光的思想。由于《長(zhǎng)亭送別》中,王實(shí)甫塑造了具有叛逆意識(shí)的崔鶯鶯的形象,這就使王實(shí)甫的《西廂記》比以往的“崔、張”故事都具有新意。下面我們先簡(jiǎn)要地了解一下關(guān)于《西廂記》故事的演變情況。
“崔、張”的愛情故事最早見于唐朝元稹的《鶯鶯傳》。寫鶯鶯雖然主動(dòng)偷食禁果，卻無力逃脫棄婦的悲慘命運(yùn)。傳奇的結(jié)局寫張生自詡“善補(bǔ)過者”，實(shí)際上是為自己“始亂終棄”找借口。在小說中，鶯鶯沒有什么反抗。
董解元的《西廂記諸宮調(diào)》把鶯鶯對(duì)張生的愛與“報(bào)德”聯(lián)系在一起。這樣就把年輕人越軌行為寫得合乎禮數(shù)。愛情就有了雜質(zhì)。
只有王實(shí)甫的《西廂記》寫鶯鶯只知一個(gè)“情”。特別是《長(zhǎng)亭送別》這一折，鶯鶯對(duì)“情”字作出了最好的詮釋。所以說《西廂記》在主題思想上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于從前的兩部作品?！段鲙洝返闹黝}是“永志無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬?！边@就是說愛情才是婚姻的基礎(chǔ)，只要男女間彼此“有情”，就應(yīng)該讓他們同偕白首；而一切阻撓有情人成為眷屬的行為、制度，則應(yīng)受到鞭撻。
作業(yè)?：（1）熟讀全文，選擇喜歡的曲子背誦。
????（2）說說《長(zhǎng)亭送別》中有哪些曲詞反映出鶯鶯珍視愛情，輕視功名利祿的思想感情。
第二課時(shí)
（一）鑒賞曲詞，分析藝術(shù)特色
《西廂記》流傳至今，廣為傳頌，不僅因?yàn)樗岢觥坝星槿私K成眷屬”的愛情理想，還因?yàn)樗霸~句警人，滿口余香”的藝術(shù)語言。下面我們從兩個(gè)角度作一點(diǎn)鑒賞。
（1）從“情、景、”的角度
《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》中情、景、境交融得極出色的一折。鶯鶯的離愁別情與不同環(huán)境中的特殊景物融合在一起就營(yíng)造出委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。下面請(qǐng)同學(xué)們看[端正好]和[一煞]這兩支曲子[端正好]一曲，是鶯鶯乘車去長(zhǎng)亭時(shí)唱的，為我們展現(xiàn)一種非常開闊的境界。頭上是一方青天，腳下是一片菊花地，境界是如此的空曠，人站在其中，一定會(huì)感到自身的渺小，感到無依無靠、空蕩蕩的孤獨(dú)。這支曲子，鶯鶯唱到碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、霜林這些深秋之景，而這些深秋之景中，最惹人愁思就是霜林，“曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！币粋€(gè)“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，它讓人聯(lián)想到鶯鶯的血淚在一夜之間將楓林全部染紅。所以此時(shí)的霜林已經(jīng)不是普通的霜林，它已經(jīng)成為鶯鶯愁思的見證。這一支曲子將途中之境、深秋之景、離人之情完美的融合在一起。
[一煞]一曲，寫鶯鶯目送張生離去，青山無情，擋住了送行人的視線，疏林不與人方便，沒有挽留住斜陽，一騎絕塵去，轉(zhuǎn)山坡，穿疏林，熟悉的身影在淡煙暮靄中依稀可見。分別后陪伴鶯鶯的只有冷清清的斜陽，秋風(fēng)掠過禾黍，飄來聲聲馬嘶，都撕裂了鶯鶯的心。這一曲描寫的是四顧無人的郊外之境，又時(shí)值黃昏，因而這比[端正好]中途中之境更見凄涼?！扒嗌健?、“古道”、“夕陽”、“煙靄”不僅是這種自然環(huán)境下特有的自然景象，同時(shí)它們也都是傳情寄恨的載體。而且這一支曲子通過時(shí)間的變化，寫出了鶯鶯對(duì)張生的癡情：那種欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀之情。這一曲又是情、景、境的高度融合。
（2）從“曲、詞、意”的角度
宮調(diào)是音響的高低組成的調(diào)式。古代音樂有七聲宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的調(diào)式稱“宮”，余稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。元雜劇常用“五宮四調(diào)”，即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)，合稱“九宮”?！堕L(zhǎng)亭送別》用正宮，周德清在《中原音韻》中說正宮的聲情是“惆帳雄壯”?？梢姟堕L(zhǎng)亭送別》這一折的音樂應(yīng)是惆悵的、悲壯的。
上面我們說了宮調(diào)，下面我們說一說曲牌和曲詞。曲牌就是曲的名稱。比如[端正好][滾繡球][叨叨令]等等，曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要壓韻，講究對(duì)仗。
《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權(quán)在《太和正音譜》中說“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦?！薄堕L(zhǎng)亭送別》這一折又尤其突出。
首先，曲詞熔煉了很多古典詩詞，比如化用范仲淹的詞《蘇幕遮》
碧云天,黃葉地.秋色連波,波上寒煙翠.山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外.黯鄉(xiāng)魂,追旅思.夜夜除非,好夢(mèng)留人睡.明月樓高休獨(dú)倚.酒入愁腸,化作相思淚.
化用范仲淹的詞句的作用是：取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。
此外，在曲詞中還零散可見一些對(duì)古典詩詞原句或者表現(xiàn)手法的的化用，作一個(gè)總結(jié)：
（1）“蝸角虛名，蠅頭微利”：化用蘇軾《滿庭芳》，表現(xiàn)鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情。
（3）“柳絲長(zhǎng)玉驄難系”：柳絲是“留”“思”的諧音
（4）“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”
化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁?！保ɡ钋逭铡段淞甏骸罚O言
愁多。
化用原句或手法的作用：以原句特有的語意、情味和表達(dá)效果來與劇中的語境相契合，增添了語言的文采和表現(xiàn)力。
其次，善于運(yùn)用民間口語，并加工為富有文采的文學(xué)語言。例如[叨叨令]
這一支曲的詞匯、語句都具是民間口語，但通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設(shè)置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛，寫得哀哀切切，見情見態(tài)。
最后，全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對(duì)比、對(duì)偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對(duì)比相結(jié)合，因情隨物而設(shè)。下面我們一起來總結(jié)一下。
（1）?聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌。（同下）
（2）?昨宵今日，清減了小腰圍。（夸張）表現(xiàn)情感折磨下的身心交瘁。
（3）淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低。（夸張兼比喻）寫離別之情，達(dá)到愁極恨絕，無以復(fù)加的地步。
（4）?淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。（張兼用典）形容傷心之至
（5）?暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。（夸張、比喻和對(duì)比）以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。
《長(zhǎng)亭送別》的藝術(shù)特點(diǎn)：
情景渾然天成
曲詞妙筆生花
有人說：《長(zhǎng)亭送別》是一首真摯的抒情詩，一幅淡雅的水墨畫，一支撩人心弦的離歌。我想我們對(duì)它的閱讀理解還是比較粗淺的，希望對(duì)《西廂記》有興趣的同學(xué)可以自選話題，作更深一步的學(xué)習(xí)。
作業(yè)?：
（1）?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的實(shí)際情況，總結(jié)整理本課涉及的字、詞、句、文學(xué)常識(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)。
（2）?以“長(zhǎng)亭路”為題，將[端正好][滾繡球][叨叨令]三曲改寫成散文。或者運(yùn)用想象，以“臨行”為題，將[耍孩兒]一曲改寫成話劇片斷。
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長(zhǎng)亭送別教案篇六
長(zhǎng)亭送別.
哈市高中新課改教學(xué)大賽參賽.教案
科目語文課題
教師韓冰學(xué)校哈爾濱市第三中學(xué)
課型講讀課年級(jí)高二日期2003年9月20日
教齡8年年齡31歲職稱中教一級(jí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)
境界；
鑒賞多種修辭方法的運(yùn)用、融古代詩詞與民間口語為一體的富于文采的曲詞；
學(xué)習(xí)本文善于化用或借用古代詩詞的方法。
2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章感情的感悟能力；
培養(yǎng)學(xué)生深入探究主題的能力；
3、思想教育目標(biāo)：結(jié)合時(shí)代背景，透視《西廂記》的愛情觀，體會(huì)本文
的進(jìn)步意義。
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界。
教學(xué)難點(diǎn)：藝術(shù)形象崔鶯鶯的社會(huì)意義。
教學(xué)方法：討論探究法
輔助手段：多媒體輔助教學(xué)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)語
“黯然銷魂者唯別而已矣?！惫磐駚恚顒?dòng)人的文字是離別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個(gè)故事并不能深深打動(dòng)人，但幾句詩詞卻可以臻其妙境?！段鲙洝肪褪沁@樣一部迷人的詩劇。
《長(zhǎng)亭送別》中的曲詞或情景交融，或化用詩句，或借用典故，或特寫情態(tài)，畫盡世間有情人纏綿輾轉(zhuǎn)難舍難分的離愁別恨。
二、質(zhì)疑與解疑
《西廂記》語言美，故事美，人物也美，無論是張生的鐘情之美，鶯鶯的深情之美，紅娘的熱情之美，皆清麗夭矯，沁人心脾。在我們節(jié)選的劇中，還有一個(gè)人，她的語言動(dòng)作不多，看似次要，實(shí)際上卻是極重要的一個(gè)人物，如果少了她，《西廂記》就沒有了矛盾沖突，沒有了波瀾起伏，故事也就變得索然無味。這個(gè)人就是――老夫人。
1、有關(guān)她的言語行動(dòng)主要在節(jié)選的第二部分――臨行餞別，請(qǐng)同學(xué)們找到并閱讀有關(guān)部分，結(jié)合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。
安排座位――不承認(rèn)崔張二人的夫妻關(guān)系
“辱沒”――蔑視張生，封建等級(jí)觀念
“重功名，輕愛情”
催促敬酒――想盡快結(jié)束餞別宴
明確：從老夫人身上我們可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的一大部分人心中的婚姻愛情觀，那是一種功名利益之余的閑情，可有可無。
2、在那重功名輕愛情的社會(huì)中，貴為相國(guó)千金的鶯鶯對(duì)白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理？表現(xiàn)出她怎樣的心理觀念？結(jié)合課文語句談一談。
舉案齊眉的渴望重愛情
一往情深的堅(jiān)貞輕名利（板書）
明確：分析人物性格不能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，把功名利益作為愛情婚姻的基礎(chǔ)，這是在當(dāng)時(shí)社會(huì)得到認(rèn)同的一種觀點(diǎn)，崔鶯鶯卻反其道而行，這顯然是叛逆的，并且她反叛的絕不僅是一種觀念，還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因?yàn)槿绱?，崔鶯鶯的形象在文學(xué)史中才那么光輝耀目。
關(guān)心――旅途風(fēng)霜
擔(dān)心――考不中狀元不歸
停妻再娶妻
4、既然是兩情相悅心靈投合的愛情，為什么鶯鶯又有這樣的擔(dān)心？
明確：男尊女卑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬的數(shù)字串聯(lián)起自己的凄涼心境，希望借此感動(dòng)負(fù)心的.丈夫。
一別之后，兩地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭眼望穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。
我為男。
這首詩的最后一句點(diǎn)明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會(huì)不改變，那被遺棄的女子除了思念，除了輾轉(zhuǎn)，除了痛苦，除了等待之外，便只有深深的哀怨，而哀怨又注定了與事無補(bǔ)。所以鶯鶯在臨別時(shí)的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮，那么多的惶恐，那么多的無奈與愁苦，而這正是因?yàn)樗龑?duì)自己的愛情與婚姻沒有把握，不能自主。
無法自主的愁苦反禮教（板書）
小結(jié)：如果等級(jí)門第不再森嚴(yán)，張生便不必跋涉千里，為娶妻求取功名；
如果男尊女卑不復(fù)存在，鶯鶯便沒有了臨別前憂心將來，滿懷愁苦與無奈。
觀念總是先于制度產(chǎn)生的，在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛情發(fā)生在男尊女卑等級(jí)森嚴(yán)的封建時(shí)代，他們有對(duì)愛情自由與婚姻自主的渴望，就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對(duì)愛情的執(zhí)著，同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?，不?yīng)理解為單純的兒女情長(zhǎng)。
5、對(duì)主題的深入分析探討
將《西廂記》的結(jié)局與唐代詩人元稹的《會(huì)真記》的結(jié)局進(jìn)行對(duì)比分析，體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖以及愛情觀。
唐代元稹在他的《會(huì)真記》結(jié)尾寫道，張生沒有考中狀元，名落孫山，他反省說鶯鶯是天生尤物，紅顏禍水，是能讓沾上她的人亡國(guó)亡身的災(zāi)禍。于是將她遺棄另娶。
王實(shí)甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來迎娶鶯鶯的情節(jié)。
反映了作者怎樣的創(chuàng)作意圖和愛情觀。
明確：歌頌自由愛情，體現(xiàn)“愿天下有情人都成了眷屬”的主題，具有反封建的思想。
同時(shí)，作者以張生中了狀元來換取幸福美滿的婚姻，這也是對(duì)封建禮教的一種妥協(xié)。
三、結(jié)束語：《西廂記》寫才子佳人“一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事”，卻又跳出一般風(fēng)花雪月的局限，反映了嶄新的愛情觀。提出“永老無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想；歌頌了“直教人生死相許”的自由愛情，這是《西廂記》高于歷代崔張愛情為內(nèi)容的作品，也高于同時(shí)代其他愛情劇的地方，他被人民群眾普遍接受，《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹借賈寶玉之口評(píng)論《西廂記》“詞藻警人，余香滿口”，所繼承和稱贊的也是這種精神。
板書西廂記?長(zhǎng)亭送別
王實(shí)甫
舉案齊眉的渴望重愛情
一往情深的堅(jiān)貞輕名利
無法自主的愁苦反禮教
[1]
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長(zhǎng)亭送別教案篇七
1.???? 簡(jiǎn)單了解作者及相關(guān)元曲、元雜劇。?
2.???? 品味情景交融的藝術(shù)境界。?
3.???? 揣摩富于文采的戲曲語言。?
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、體味人物的思想感情。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
1、品味情景交融的藝術(shù)境界。?
【方法指導(dǎo)】?
誦讀法??? 點(diǎn)評(píng)法
【知識(shí)鏈接】
3、有關(guān)元曲及雜劇
（2）、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。?
（3）元曲五大劇作家及其代表作?
4.劇本的構(gòu)成：唱（演唱）、科（動(dòng)作或表情）、白（說白）??
【學(xué)習(xí)過程】
一、基礎(chǔ)知識(shí)積累（a級(jí)）
1.給下列加點(diǎn)字注音。?????
二、整體感知，理清思路（b級(jí)）
1、《長(zhǎng)亭送別》這一折內(nèi)容可以分為四個(gè)場(chǎng)景？（請(qǐng)用四個(gè)小標(biāo)題加以概括）?
———（?? ——19）???????????????
”(提示：用課文原話)的送別主題。）
三、閱讀與品味（c級(jí)）
（一）賞讀“途中之境”
賞讀曲詞《端正好》。（先背誦，后賞析。）
1、有哪些意象？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫？
3、這幅圖畫中哪句話展現(xiàn)了主人公的主觀感情？ 又表達(dá)了主人公怎樣的感情？
（二）.賞讀“滾繡球”
1、找出作者描寫了哪些景物，體會(huì)主人公怎樣的情感？??
（四）賞讀“目送之境”回答問題。
四、探究與對(duì)話（d級(jí)）
2、結(jié)合全文，概括文章所揭示的主題？?
五、課堂小結(jié)（c級(jí)）
【作業(yè)布置】
品味寫愁妙句，感受語言魅力。你還知道哪些寫愁的句子？請(qǐng)寫出來與同學(xué)交流。
李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”
秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁?！?BR> 王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起？”
李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁?！?BR> 【拓展閱讀】
景四：此又一境，又一情。景隨人遠(yuǎn)，情隨恨長(zhǎng)，情境關(guān)合，絲絲入扣。
長(zhǎng)亭送別教案篇八
1、知識(shí)與技能：品讀曲詞，運(yùn)用多種方法鑒賞曲詞
2、過程與方法：朗讀，品味，分析
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣
品讀曲詞，把握人物形象
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
設(shè)想：簡(jiǎn)單回顧上節(jié)內(nèi)容，讓學(xué)生盡快走入課文的情境
二、解題
1、解讀課題《長(zhǎng)亭送別》
2、復(fù)習(xí)柳永的《雨霖鈴》
讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考、總結(jié)，在體驗(yàn)中感受、提升，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生的思維由教材的一個(gè)“點(diǎn)”到文學(xué)教學(xué)的“面”
三、鑒賞
1、讀課文的第一首和第二首曲詞
2、找到其中可以表現(xiàn)崔鶯鶯情感的詞語或者句子，并且分析
3、反復(fù)朗讀，體會(huì)崔鶯鶯復(fù)雜的情感
設(shè)想：在師生互動(dòng)中，走進(jìn)曲詞，品味曲詞
四、探究
2、從中我們可以看出崔鶯鶯是怎樣的一個(gè)女子？
設(shè)想：結(jié)合課文的曲詞，深入探究崔鶯鶯恨的內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生對(duì)于人物性格的分析
五、總結(jié)
六、作業(yè)
一、任選一個(gè)角度，選擇課文中自己喜歡的曲子進(jìn)行鑒賞
二、課外閱讀：
1、《詩經(jīng)·上邪》
2、《有所思》
3、唐代王昌齡《閨怨》，比較分析這些作品中女主人公的形象
設(shè)想：鞏固課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，付諸筆墨，提高能力
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古代詩詞中女子形象的思考
附板書：
長(zhǎng)亭送別
恨離別
恨 恨約束 敢愛敢恨的女子形象
恨制度
恨女子地位
上邪！我欲與君相知， 長(zhǎng)命無絕衰山無陵， 江水為竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合，乃敢與君絕！
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓，忽見陌頭楊柳色， 悔教夫婿覓封侯
這是我第一次開設(shè)區(qū)級(jí)公開課，而且課文《長(zhǎng)亭送別》是一篇戲曲教學(xué)，上起來有點(diǎn)難度，所以說是頗有點(diǎn)緊張的在備課的時(shí)候，曾經(jīng)構(gòu)思過很多的上課角度，在反復(fù)研讀課文之后，定下本文的思路和角度，確定為分析崔鶯鶯這個(gè)人物形象為本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)上完這節(jié)課之后，讓我又幾點(diǎn)感悟：
第一：細(xì)節(jié)之處見功夫在上課之前，我在周老師陸老師傅老師的建議下，做了一份詳細(xì)的教案，把上課的思路和設(shè)計(jì)理念都展示了出來，課后這份教案受到了很多老師的好評(píng)這一點(diǎn)讓我充分領(lǐng)悟到，為什么周老師他們這些優(yōu)秀的教師能夠上出如此精彩的課，就是和他們身上注重點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)分不開的，這一點(diǎn)作為年青教師應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。
第二：課堂始終要以學(xué)生為本體在上課之前，我預(yù)設(shè)了很多問題的答案，但是在上課的時(shí)候，學(xué)生往往會(huì)語出驚人，讓人措手不及這節(jié)課中就有很多回答我都沒有想到，但是最后評(píng)課的時(shí)候，聽課老師印象最深的往往是這些出人意表的回答這一點(diǎn)就讓我感悟到，教師之前的預(yù)設(shè)固然重要，但是隨機(jī)的課堂生成卻是更加重要的教師應(yīng)該在課堂上，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)隨時(shí)改變預(yù)設(shè)，真正上出一節(jié)生動(dòng)而靈活的課。
總之，這節(jié)課不論成功與否，對(duì)我的幫助是很大的，以后我一定爭(zhēng)取多開設(shè)一些公開課，使自己在專業(yè)上更加精進(jìn)。
區(qū)級(jí)
50人
長(zhǎng)亭送別教案篇九
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入
二、1、小組合作：對(duì)照注釋，瀏覽課文。不懂的問題互相討論，向老師提問。
2、小組合組：分角色朗讀課文。
三、請(qǐng)一位同學(xué)介紹節(jié)選課文內(nèi)容大意。教師播放課件，幫助把握內(nèi)容大意。
四、請(qǐng)幾位同學(xué)朗讀重點(diǎn)曲子：
《滾繡球》、《叨叨令》、《脫布衫》、《滿庭芳》、
《朝天子》、《三煞》、《二煞》、《一煞》
五、布置作業(yè)：
深入閱讀課文，在把握戲劇沖突的基礎(chǔ)上，試著理解其主題。
第二課時(shí)
老夫人：“到了京師休辱沒了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回來?！?BR> 深入體會(huì)“辱沒”、“掙揣”等詞語的含義。
張生：“小生此一去，白奪一個(gè)狀元回來?！?BR> 在對(duì)待這件事情上，此二人的觀點(diǎn)是一致的：重視功名利祿。
鶯鶯：“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里?！?BR> 在科舉這件事情上，鶯鶯的想法是與他們不一致的，她更重視的是愛情。
四、分析其中的戲劇沖突。
戲劇沖突包括：人物和人物的沖突；觀念和觀念的沖突；情感與情感的沖突。
歸納：本文的沖突主要體現(xiàn)在封建禮教和愛情之間的矛盾。
1、多情自古傷離別；
2、平安是福(孫飛虎搶親風(fēng)波后，更加珍視平安)；
七、結(jié)語：
第三課時(shí)
一、 導(dǎo)入:
二、認(rèn)真欣賞文章的語言文字，說說這位“美人”美在什么地方。
1、小組討論后全班交流
2、教師歸納總結(jié)：
情景交融美
意境和諧美
人物真情美
語言精湛美
以《端正好》和《一煞》為例，先請(qǐng)學(xué)生有感情地美讀。
細(xì)節(jié)描寫烘托出了人物的真情之美。例如：
口里——泥土酒食、玉醅似水
心中——心內(nèi)成灰、煩惱填胸
眼前——險(xiǎn)化作石、淚添河溢
身上——松了金釧、減了玉肌
語言精湛之美。
后人評(píng)價(jià)關(guān)漢卿和王實(shí)甫的語言風(fēng)格時(shí)，各用到一個(gè)詞：本色和文采。
長(zhǎng)亭送別教案篇十
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
2、理解課文內(nèi)容及詩句的意思，體會(huì)詩人和朋友依依惜別的思想感情。
重點(diǎn)：抓住重點(diǎn)句段進(jìn)行引導(dǎo)、探究，通過課文的學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟古詩的意思和意境，感受話別的的情景。
難點(diǎn)：品讀文詩，深入體會(huì)意境和詩人與朋友間的依依惜別之情。
1、古箏曲《高山流水》
2、插圖投影片
3、第三自然段文字投影片
1、同學(xué)們，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)（齊讀課題）25黃鶴樓送別
2、首先我想請(qǐng)同學(xué)把時(shí)間、人物放到題目中去，把題目更具體化。（指名說）（板書李白孟浩然）
3、在李白為孟浩然送別的過程中誕生了一首千古傳誦的古詩。（出示詩句）
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。
（2）自由朗讀詩歌，讀出古詩的節(jié)奏。
（3）交流匯報(bào)朗讀的效果。
4、合作探究：瀏覽課文，畫出課文與詩句對(duì)應(yīng)的句子，有感情地讀一讀，并試著用自己的話說一說詩句的意思。一邊默讀一邊作批注，留下你思考的痕跡。
根據(jù)詩歌的意思，在文中找出相對(duì)應(yīng)的句子（劃線并在小組內(nèi)交流）。
（1）交流前兩句詩：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
哪個(gè)同學(xué)愿意把你們小組交流的結(jié)果向大家匯報(bào)以下，誰來說前兩句的意思：
暮春三月，長(zhǎng)江邊煙霧迷蒙，繁花似錦，年輕的李白正在黃鶴樓上為大詩人孟浩然餞行。
交流后兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流?！?BR> 哪個(gè)同學(xué)愿意把你們小組交流的結(jié)果向大家匯報(bào)以下，誰來說后兩句的意思：
5．你從這首詩中體會(huì)到了什么？誰來說說。（板書依依惜別）
出示合作探究：
自由朗讀課文，想一想李白和孟浩然之間依依惜別的深情體現(xiàn)在哪些地方，找出有關(guān)的語句，寫出自己的體會(huì)。
6、交流匯報(bào)：
出示句子：李白和孟浩然一會(huì)兒仰望藍(lán)天白云，一會(huì)兒遠(yuǎn)眺江上景色，都有意不去觸動(dòng)藏在心底的依依惜別之情。
誰來用朗讀表達(dá)這份難舍的情意？
離別是他們心底最柔弱的弦，面對(duì)遙遙無期的再次會(huì)面，他們誰都不忍心去觸動(dòng)。我們一起把這依依惜別之情讀出來。
出示句子：“孟夫子，您的人品令人敬仰，您的詩篇譽(yù)滿天下。自從我結(jié)識(shí)了您，就一直把您當(dāng)作我的兄長(zhǎng)和老師。今天您就要順江東下，前往揚(yáng)州，不知我們何日才能再見面，就請(qǐng)您滿飲此杯吧！”
你來敬仰地讀一讀，還有誰聽出了什么？誰來
真是蘭舟未發(fā)已盼君回呀，面對(duì)友人的道白，面對(duì)故人的深情，孟夫子感動(dòng)極了，人生能得這樣的知己，我還有什么遺憾的呢？他“接過酒杯，一飲而盡?！钡吘顾壤畎啄觊L(zhǎng)，他得一面將自己的眷戀之情隱藏，一面安慰好自己的好兄弟。誰來帶著你的理解，用如兄長(zhǎng)，似老師一般的口吻，安慰安慰李白。誰來，誰再來！
“王勃說得好：‘海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！覀冸m然暫時(shí)分別了，我們的友誼卻像這長(zhǎng)江的波濤永世不絕?！?BR> 孟浩然引用王勃的這句詩，你能理解它的意思嗎？是呀，正如他后面講的，我們的分別只是（生：暫時(shí)的）雖然分別了，但友誼卻（生：永世不絕）
你能用表演來傳達(dá)這份依依惜別之情？先把兩個(gè)人說的話讀通順，然后配上動(dòng)作，自己在下面練習(xí)表演，開始。
下面我們要穿越時(shí)空隧道來到江邊，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景。誰想演李白？孟浩然誰來？老師給配上音樂。
說話時(shí)眼睛能看著對(duì)方，做著動(dòng)作就更好了。誰再來！
哪兩組坐得最好，聽得最認(rèn)真，哪兩組就來！一邊捧起酒杯，一邊讀。
8、剛才我們主要解決了第一句詩句，下面我們看第二句詩。
9、指名讀“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流?！?BR> 10、這句話，誰能用書上的話來解釋？
11、指名說出示第4小節(jié)。
白帆隨著江風(fēng)漸漸遠(yuǎn)去，李白——
白帆消失在藍(lán)天的盡頭，李白——
學(xué)生交流
多么真誠(chéng)的朋友，多么真摯的友情呀，一齊滿含眷戀之情地讀：（生齊讀第四自然段）
學(xué)生反復(fù)誦讀、同桌討論。
李白把孟浩然送走了，但是他們之間的友誼，就像那長(zhǎng)江的波濤永世不絕。多么深厚的情誼呀?。ò鍟呵檎x深厚）
出示：作業(yè)自助餐
1、讀一讀，有感情地朗讀課文，向?qū)κ痔魬?zhàn)。
2、演一演，與朋友合作，改編課本劇演一演。
3、找一找，找更多的送別詩，摘抄在采蜜本上。
長(zhǎng)亭送別教案篇十一
《長(zhǎng)亭送別》 教學(xué)設(shè)計(jì)示例(一)
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.與《竇娥冤》一文的學(xué)習(xí)相結(jié)合，進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。
2.鑒賞富于文采的曲詞：(1)運(yùn)用多種多樣的修辭手法生動(dòng)形象地表現(xiàn)人物的心理性格特征；(2)善于化用或借用古代詩詞的語句乃至意境。
3.欣賞崔鶯鶯的形象，了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
1.鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
2.體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
(三)德育滲透點(diǎn)
認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。
(四)美育滲透點(diǎn)
把握、鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界。
二、學(xué)法引導(dǎo)
1.從分析情節(jié)入手，了解鶯鶯的心理變化，從而準(zhǔn)確把握人物思想性格。按情節(jié)可把全折分為四部分。第一部分是赴長(zhǎng)亭路上的場(chǎng)面。通過三支曲子，寫出鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。第二部分是長(zhǎng)亭餞別的場(chǎng)面，通過八支曲子，寫出崔、張二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出了鶯鶯重愛情而輕名利的反抗精神。第三部分是臨別叮囑的場(chǎng)面，用六支曲子寫出鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心與擔(dān)心，關(guān)心的是他身體，擔(dān)心的是他考中后“停妻再娶妻”，進(jìn)一步表現(xiàn)鶯鶯對(duì)功名利祿的輕視。第四部分是分手后的場(chǎng)面，用兩支曲子，寫出鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
2.選擇幾支曲子，反復(fù)誦讀，了解所用的修辭方法，品味其情景交融的意境。如，可把幾支描寫秋天景色的曲子[端正好][脫布衫][一煞]集中起來讀，然后作兩種比較：一是與毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》中描寫秋景的詩句對(duì)比，看看所選取的景物和表達(dá)的情感有何不同；二是將這三支曲子描寫的景象對(duì)比，看看景物特點(diǎn)和表達(dá)的氣氛有何不同。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)及解決辦法
(一)重點(diǎn)、難點(diǎn)
把握、鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
(二)解決辦法
為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí)，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.第一課時(shí)，要求學(xué)生梳理劇情，并重點(diǎn)賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處[一煞]、[收尾]兩支曲詞，體會(huì)曲詞情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
2.第二課時(shí)，重點(diǎn)賞讀自[脫布衫]至[二煞]共十四支曲詞，體會(huì)曲詞中反映的鶯鶯的心理活動(dòng)，并理解人物的思想性格。
六、教學(xué)步驟?
第一課時(shí)
(一)明確目標(biāo)
1.大致了解劇作及課文節(jié)選的這一折戲。
2.重點(diǎn)賞讀[端正好]、[一煞]、[收尾]和[叨叨令]等幾支曲詞，體會(huì)其情景交融的抒情美。
(二)整體感知
《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》的第四本第三折，《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的(全劇劇情可參看課本題解)，《長(zhǎng)亭送別》也是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲，也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。
(三)教學(xué)過程?
1.導(dǎo)入??：《西廂記》是膾炙人口的藝術(shù)杰作，同學(xué)們是從什么時(shí)候起知道這部作品的?讀過哪些與《西廂記》有關(guān)的書，是否欣賞過相關(guān)的影視戲曲作品?(學(xué)生可自由作答，能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。)
2.梳理劇情：《長(zhǎng)亭送別》寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長(zhǎng)亭送別上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，據(jù)此可把課文劃分為四個(gè)部分。
第一部分(開頭至[叨叨令]結(jié)束)：赴長(zhǎng)亭途中
第二部分(承上至[四邊靜]之前)：長(zhǎng)亭別宴
第三部分(承上至“小生又生此念”)：臨別叮嚀
第四部分([一煞]至此折劇終)：長(zhǎng)亭別后
3.賞讀曲詞[端正好l全曲共六句二十五字，可要求學(xué)生先背誦，后作賞析。
提問：這支曲子在修辭上有什么特點(diǎn)?是怎樣渲染出劇中主人公的離愁別恨的?
(曲子句式既整飭又參差錯(cuò)落，前3個(gè)三字句構(gòu)成對(duì)偶、排比。后又各有一個(gè)四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點(diǎn)明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問手法，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染”一“醉”，寫得極有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融人凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。)
4.與[端正好]對(duì)比，賞讀劇本末尾的[一煞]、[收尾]
提問：和[端正好]一樣，[一煞]和[收尾]也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評(píng)點(diǎn)這兩支曲子時(shí)說：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵惘情景，景中有人、有情，虛情實(shí)寫，正語反詰，俱臻妙境。”試說說你對(duì)這段評(píng)語的理解。
(“虛情實(shí)寫”，就是寓情于景，借生動(dòng)的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”，此時(shí)的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化?！妒瘴病返哪┚洹氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”?便是“正語反詰”，即用反問句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”的正面直說，更顯得激越真切。)
5.與以上三支曲子對(duì)比，賞讀[滾繡球]和[叨叨令]
([滾繡球]仍是鶯鶯的內(nèi)心獨(dú)白，借去長(zhǎng)亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界。[叨叨令]由紅娘的問話引發(fā)，敘說動(dòng)身前無心打扮的原因，沒想今后孤凄的生活情景。關(guān)于曲詞的評(píng)價(jià)，[端正好]、[一煞]等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”，而[滾繡球]、[叨叨令]亦各有特色。這兩支曲子使用對(duì)偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動(dòng)真切；同時(shí)，又更多地融口語人曲，語言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞。[叨叨令]多用疊詞、襯字，更能體現(xiàn)口語化的音韻美。有時(shí)委婉含蓄，有時(shí)盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實(shí)甫才具超群之處，不必硬性分出高下。)
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
本課時(shí)我們只重點(diǎn)賞讀了五支曲子，對(duì)課文華美典雅、富于文采的語言已多有領(lǐng)會(huì)。王實(shí)甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗典雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時(shí)，我們將進(jìn)一步賞讀其余曲詞。
(五)課后作業(yè)?
1.復(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進(jìn)一步作吟誦體味。
2.誦讀自[脫布衫]至[二煞]等十四支曲子，體會(huì)其中反映出的鶯鶯的心理活動(dòng)與思想性格。
第二課時(shí)
(一)明確目標(biāo)
與前一課時(shí)的內(nèi)容相結(jié)合，本課時(shí)重點(diǎn)賞析課文二、三部分的曲詞，進(jìn)一步把握曲詞的藝術(shù)特色，并對(duì)鶯鶯這一形象作分析評(píng)價(jià)。
(二)整體感知
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長(zhǎng)亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對(duì)此，應(yīng)通過曲詞的賞析，用心體會(huì)。
(三)教學(xué)過程?
1.學(xué)生吟誦、賞讀曲詞，教師作適當(dāng)解說。
2.進(jìn)行課堂討論。
(在敘事抒情中融情于景、借景抒情，如[脫布衫]的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷”，把整個(gè)離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統(tǒng)一。又如[四煞]的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來做離愁別恨的陪襯。還有[四邊靜]的“兩意徘徊，落日山橫翠”，把席殘人散、兩人相別的人物活動(dòng)包容在蒼山落照的秋景之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。)
(在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎(chǔ)。如在[朝天子]中，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在[二煞]中說“你休憂‘文齊福不齊’”、“你卻休‘金榜無名誓不歸’”，在[幺篇]中說“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對(duì)比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。)
問題討論三：雖然張生一再表白自己不會(huì)再在異鄉(xiāng)拈花惹草，但鶯鶯卻總擔(dān)心他“停妻再娶妻”，故而一再試探、叮嚀，鶯鶯為什么會(huì)有這樣的擔(dān)心?(在男尊女卑的封建時(shí)代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實(shí)際上，作為《西廂記》故事雛形的《會(huì)真記》(唐元稹作)和《鶯鶯歌》(唐李紳作)，都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對(duì)愛情的執(zhí)著，同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?，而不只是單純的兒女情長(zhǎng)。)
問題討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細(xì)節(jié)生動(dòng)，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。
(此題無統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如[滿庭芳1、[快活三]、[朝天子]的細(xì)節(jié)描寫，[耍孩兒]、[四煞]的夸張對(duì)比等，都很突出。)
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有華美典雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽(yù)之詞。而且，不僅《紅樓夢(mèng)》中的寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下了他感悟人類情愛的長(zhǎng)篇散文《飄逝的絕唱》。
問題討論：
(社會(huì)丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實(shí)，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處，可避免他們?cè)讵?dú)立面對(duì)生活時(shí)的迷失。愛情是人類最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的形成與堅(jiān)守。)
(五)課后作業(yè)?
1.選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來，并把它改寫成現(xiàn)代詩。
2.課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
3.閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則讀書筆記。(李文原載2000年第3期《十月》，《散文·海外版》等多種報(bào)刊轉(zhuǎn)載，并收入《2000年度中國(guó)最佳散文》等文集)
長(zhǎng)亭送別教案篇十二
4、能否從文中找出幾副對(duì)聯(lián)？或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對(duì)聯(lián)？
5、用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》，能否寫一篇有見地的讀后感？
（設(shè)想：作業(yè)本著“因人制宜”原則，可以獨(dú)立完成，亦可以小組完成，給予充分時(shí)間，體現(xiàn)開放性，獨(dú)立性，合作性，注重過程，講究體驗(yàn)，力求質(zhì)量。）
附板書設(shè)計(jì)：
長(zhǎng)亭送別（元）王實(shí)甫（《西廂記》節(jié)選）
主要情節(jié)：送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送
感情變化：痛——————恨——————怕——————念
（愁苦，怨恨）（依戀，無奈）（擔(dān)心，害怕）（眷戀，失意）
崔鶯鶯：輕功名重愛情叛逆倔強(qiáng)
王國(guó)維：“一切景語皆情語也”
景：碧云天黃花地西風(fēng)緊北雁南飛霜林染醉
交融（烘托氣氛詩情畫意化用詩詞加深意境促人想象）
情：痛（愁苦，怨恨）