讀后感是對讀完一本書或一篇文章后的感受和思考的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解與領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵和深層意義。在閱讀的過程中，我忍不住被主人公的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢所打動，仿佛自己也經(jīng)歷了一段奮斗的旅程。讀完這本書后，我深刻地認(rèn)識到了人生的意義和價(jià)值，對自己的未來也更加有了清晰的規(guī)劃和目標(biāo)。通過讀書，我明白了知識的重要性，它可以點(diǎn)亮我們心靈的燈塔，讓我們在迷茫時(shí)找到方向，從中汲取智慧和力量。如何寫一篇獨(dú)到而有見地的讀后感？除了闡述自己的觀點(diǎn)，我們還可以從書中引用相關(guān)的語句和段落進(jìn)行論述和佐證。以下是一些經(jīng)典小說的讀后感分享，希望能給大家?guī)黹喿x的樂趣和啟發(fā)。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇一
這個(gè)星期，我看了一本書，名字叫《幫你學(xué)數(shù)學(xué)》，是張景中寫的。
這本書的每一個(gè)小故事都有有聲有色的圖畫，每個(gè)故事中含有一個(gè)數(shù)學(xué)題，程度有淺有深，在故事的最后，有這道題的正確解法和答案。
在這個(gè)社會上數(shù)學(xué)是一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科。它的重要性非常大的，曾有這樣的三句話：數(shù)學(xué)是建設(shè)四化的武器，數(shù)學(xué)是其他科學(xué)的.基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)是鍛煉思維的體操。里面的故事簡直是多的事，比如說有著這樣的一個(gè)有趣的故事，驢和馬一塊馱著糧食，去城市里，驢才走了一會兒，就不肯走了，驢對馬說："馬大哥你背的有多重呀？"馬就出了給驢的題目，再說驢算出了馬馱的有多重，自己算出了自己馱的有多重，在也不叫苦叫累。
我讀完了這本書，感覺這本書寫的非常好，學(xué)習(xí)是緊張的，更應(yīng)該是有趣的，希望大家看了這本書學(xué)的輕松，學(xué)的有勁，取得最好的學(xué)習(xí)效果。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇二
兩個(gè)多星期前，媽媽給我申請了《李毓佩數(shù)學(xué)歷險(xiǎn)記》這本書的試讀，這本書送到家?guī)滋炝?，我看都沒看一眼，直到上個(gè)星期四正巧我們數(shù)學(xué)老師也推薦我們看這本書，我才開始拿起來看看。不看不知道，一看不得了——太喜歡她了。
李毓佩爺爺把一些動物看做是一個(gè)個(gè)善于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)生，把他們作為數(shù)學(xué)童話的.主人公，引起了我的.興趣。他這種采用童話故事的方式來講解抽象枯燥的數(shù)學(xué)知識，讓我百讀不厭!讓我在閱讀故事的同時(shí)，學(xué)到了數(shù)學(xué)課上沒有的數(shù)學(xué)知識!
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇三
最近我看了《馬小跳玩數(shù)學(xué)》，書的作者是楊紅櫻。她寫的《淘氣包馬小跳》系列很受兒童喜愛。
書的主要內(nèi)容是80個(gè)趣味數(shù)學(xué)故事，如“租船風(fēng)波”；最讓我著迷的是“五角星”，里頭講了怎樣折五角星，但我還是沒看懂，暈?。?BR> 我很喜歡這本書，因?yàn)樗屛叶撕芏嘁郧安欢慕忸}訣竅；如某人的年齡乘以91，得數(shù)后2位再乘以11，第2次得數(shù)后2位即是此人年齡（適用于1-99歲）。這本書讓我們玩中學(xué)，學(xué)中玩，不再無聊，這本書還讓我們懂得了生活中處處都是數(shù)學(xué)?！恶R小跳玩數(shù)學(xué)》，當(dāng)你拿起時(shí)，我就知道你是馬小跳的好朋友。你發(fā)現(xiàn)過生活中處處有數(shù)學(xué)嗎？你發(fā)現(xiàn)過數(shù)學(xué)中的美和樂趣嗎？我發(fā)現(xiàn)過、馬小跳也發(fā)現(xiàn)過。這一《馬小跳玩數(shù)學(xué)》，馬小跳將帶著你一起去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)，去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的美和樂趣。當(dāng)你翻開這《馬小跳玩數(shù)學(xué)》的第一頁，便已經(jīng)進(jìn)入到馬小跳的數(shù)學(xué)王國。你不僅要和他一起學(xué)習(xí)用聰明又巧妙的方法去玩各種各樣的數(shù)學(xué)游戲，還會和他一起去認(rèn)識數(shù)學(xué)之神阿基米德、科學(xué)巨人牛頓、數(shù)學(xué)王子高斯……跟著馬小跳，輕輕松松、快快樂樂玩數(shù)學(xué)。玩中學(xué)，學(xué)中玩，不知不覺，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)愛上數(shù)學(xué)了，已經(jīng)離不開數(shù)學(xué)了！馬小跳玩數(shù)學(xué)》這本書主要寫了：
馬小跳與他的伙伴們在生活中，碰到過許許多多的數(shù)學(xué)難題，難以理解，可他們每一回都動腦解決，并在文章中或文章最后揭曉答案。
這本書通過生活來教我們一些數(shù)學(xué)竅門，方便我們的生活，讓你的大腦靈活起來，是一本很不錯(cuò)的書。
我翻開第一頁看，就遇到一個(gè)難題。我做了好幾次草稿才算出來的。我看了下面幾頁，分別有：爸爸有多少人，愛因斯坦的謎題，三好學(xué)生有多少，生日套餐，貓吃魚。里面的數(shù)學(xué)題越來越難了。慢慢的我被吸引住了，喜歡上了《馬小跳玩數(shù)學(xué)》。媽媽說："好，好，有興趣就好！"于是我更有興趣看完了這本書。
我覺得看了這本書，我的數(shù)學(xué)慢慢地就提高了。看了這本書使我大開眼界，以后還要看這類的書。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇四
我懷著無比興奮的心情讀完了《趣味魔術(shù)與數(shù)學(xué)故事》。
這本書寫了許多數(shù)學(xué)故事和迷惑人心的有趣魔術(shù)。我第一次看這么有意思的數(shù)學(xué)書籍，并知道了數(shù)學(xué)的空間是那么的寬大，無處不在，也知道了生活離不開數(shù)學(xué)。
這本有趣的書寫了許多事例，讓我講幾個(gè)來聽一下吧！有一天，作者去了一家大演院看魔術(shù)，一走進(jìn)去就看見一個(gè)13歲小男孩出現(xiàn)舞臺上，他的助手飛快地潛入觀眾席，邊比試邊拿起觀眾的物品，提問舞臺上的小男孩，結(jié)果小男孩在既遠(yuǎn)又昏暗的環(huán)境下毫不猶疑一一回答正確，觀眾發(fā)出暴風(fēng)雨般的掌聲和熱烈的歡呼聲。作者非常驚訝，神奇的目光久久停留在小男孩身上，想探個(gè)究竟，可小男孩遲遲猶豫著不肯說出真相，最后作者依依不舍的把自己珍藏郵集給了喜愛郵票的小男孩，才換來那“神奇”的答案。原來這一切奧秘來自簡單的“數(shù)字”。魔術(shù)師是利用了數(shù)字來暗示某一個(gè)物體，達(dá)到“神奇魔幻”的效果。如：“1”代表手提包；“2”代表煙；“3”代表銅幣等等。書中還說道“非凡的記憶”也是通過數(shù)字給單詞編號......數(shù)字魅力竟如此之大，吸引千千萬萬好奇的目光。
在生活中也有許多事物可以用數(shù)字編號，如：“三八”代表婦女節(jié)、身份證號碼、學(xué)生的學(xué)號......
數(shù)學(xué)是研究數(shù)字之間關(guān)系的科學(xué)，它把抽象的數(shù)字變成具體可感的物體，把無形變成有形。數(shù)字就像是數(shù)學(xué)的衣裳，數(shù)字是數(shù)學(xué)的根本，正如“2012”是個(gè)充滿希望的“數(shù)”?。?BR> 讀數(shù)學(xué)故事，學(xué)數(shù)學(xué)知識！這本書還有許多有用的知識與有趣數(shù)學(xué)故事在等著我們。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇五
書，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，它給予我們營養(yǎng)，豐富我們的知識，增加我們的閱歷。作為一名教師，“讀書，是一種另類的備課”。最近，我認(rèn)真拜讀了李烈的《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》，感受頗深。書中那簡潔明快的文字、精煉清晰地教學(xué)思路和全新的教育理念深深吸引著我，她獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和不維權(quán)威的教學(xué)理念深深的也影響著我，使我受益匪淺。
全書共分三篇：“以愛育愛”、“以會教會”和“課堂教學(xué)實(shí)錄及教案”。書中充分表達(dá)了作者的兒童觀、教學(xué)觀，以及對教育事業(yè)的愛、對孩子們的愛，并認(rèn)為，正是在“愛”與“會”的良性循環(huán)中，老師和學(xué)生得到了同步提高。
一、任何教育都需要在“愛”的土壤上成長。
于漪老師說：“對孩子的愛，能夠使一個(gè)老師變得聰明起來”。作為老師來說都應(yīng)是這樣的一種人。愛是教育的前提，但遠(yuǎn)不是教育的全部。應(yīng)由愛而升華為責(zé)任――對孩子的一生負(fù)責(zé)，這才是教育的真諦。教師對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的愛。它可以通過師生之間的良好的情緒情感的交流，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動、增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。促進(jìn)學(xué)生智力活動及綜合能力的發(fā)展，促進(jìn)兒童心理的健康發(fā)展，從而形成健康的人格。唯此，只有教師愛自己的學(xué)生，才能使學(xué)生愛他們的老師，愛老師你所教的學(xué)科，學(xué)生的各個(gè)方面就能健康的發(fā)展。然而學(xué)生的興趣又靠愛而產(chǎn)生的，只要學(xué)生有了興趣，就便會產(chǎn)生愛的念頭，他們就會自覺地去尋找。這樣就不愁自己的學(xué)科教不好。由此可見，以愛育愛尤如泥土和種子，一旦種子撒在泥土中，就會生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
二、以師之“會”促生之“會”()。
以會教會的核心是教師的會，這就是要求教師只有不斷地自覺提高自己的水平，只有發(fā)自內(nèi)心地想方設(shè)法教好每一位學(xué)生，才能真正做到使學(xué)生學(xué)會。俗話說：“上梁不正下梁歪”。我們教師的一言一行以及知識水平和教育素養(yǎng)等，對每一個(gè)孩子都起作潛移默化的作用，教師的每點(diǎn)每滴都必須成為學(xué)生的表率，這樣一來，我們教師的工作便顯得非同小可，來不得半點(diǎn)虛偽和馬虎。古語說“有其師必有其徒”。這就充分地說明了有怎樣的老師就教出怎樣的學(xué)生，不防我們今天也可以反過來看，知其徒略知其師，就是說知道學(xué)生怎樣也略知學(xué)生的老師如何。正因?yàn)閷W(xué)生的會就像一面明鏡，可以反映出一個(gè)教師全部或某個(gè)方面。為此，我們都必須先達(dá)到“會”，所指的“會”，不僅是文化知識和各種學(xué)習(xí)能力，還包括會合作、會關(guān)心、會健體、會審美、會勞動、會創(chuàng)造、會生活、會做人等。這樣才能使孩子從小打好做人的基礎(chǔ)。
讀了李烈校長的這本書，我明白：教學(xué)中，不僅要研究數(shù)學(xué)學(xué)科知識，掌握一定的教學(xué)方法，更要研究如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，要研究如何真誠地愛數(shù)學(xué)，為學(xué)生的成長創(chuàng)設(shè)寬松、健康的氛圍。只有這樣做了，你才會成為一名受學(xué)生歡迎的數(shù)學(xué)教師。更加明白教師對學(xué)生“愛”中融會著的教師的責(zé)任與技巧，嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)，只有把“愛”與“會”融合在一起時(shí)，既有愛的情感，又有愛的行為時(shí)，老師才當(dāng)?shù)糜凶逃形?。我要向李校長學(xué)習(xí)，讓自己的學(xué)生處于一個(gè)充滿愛意的寬松、和諧的環(huán)境中，讓他們很好地去愛學(xué)習(xí)、愛生活。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇六
學(xué)習(xí)了著名數(shù)學(xué)教育專家李光樹老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》第一章《小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)思想》，我頗有感悟，現(xiàn)淺談一下自己的一點(diǎn)心得體會。
在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，既需要注重學(xué)生知識、能力與培養(yǎng)，又要注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)。應(yīng)該說，情感態(tài)度的培養(yǎng)比知識能力的培養(yǎng)更重要。小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出：“培養(yǎng)孩子積極思考的態(tài)度，使孩子在學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣?！蔽覐倪@幾句淺顯的話語中悟出了許多深刻的道理。
現(xiàn)代社會是一個(gè)知識經(jīng)濟(jì)的年代，社會對孩子的需求也越來越高，作為新一代的教師，我們不僅要培養(yǎng)出成績優(yōu)異的孩子，而且要培養(yǎng)出具有自信心的良好心態(tài)的孩子。因?yàn)閷?shí)踐證明，良好的心態(tài)是成功的第一保障，現(xiàn)代兒童的心理問題已經(jīng)給我們的教育提出了許多嚴(yán)峻的課題。因此，我認(rèn)為數(shù)學(xué)課堂上也要注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)。
在這個(gè)問題上，我認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面重點(diǎn)培養(yǎng)，主要是積極主動的參與意識;學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心;學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。仔細(xì)思考了一下這三個(gè)方面應(yīng)該是互相聯(lián)系、辨證統(tǒng)一的。有了積極主動的參與意識，自信心就慢慢培養(yǎng)了起來，有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心就有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，如何培養(yǎng)孩子這些方面的情感態(tài)度。
首先，在課堂上要充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，創(chuàng)設(shè)民主、與諧的課堂氛圍。在課堂上，教師不能以傳統(tǒng)填鴨式的方式教學(xué)，要讓學(xué)生通過操作、實(shí)驗(yàn)、交流、討論等活動，自己經(jīng)歷知識的形成過程，自己總結(jié)出結(jié)論，充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索，這樣慢慢的培養(yǎng)起學(xué)生的自主參與意識。
其次，要多給孩子鼓勵，多給孩子信心，任何孩子在成長中都會犯這樣、那樣的錯(cuò)誤，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中也難免如此。這時(shí)，老師不要一味地批評，因?yàn)檫^度地批評會讓孩子失去信心，會讓孩子缺乏思考的勇氣，久而久之就會使孩子只學(xué)會接受，沒有自己的思考與思想，更談不上學(xué)習(xí)的自信心與興趣了。所以，我們在教學(xué)中應(yīng)該多以鼓勵為主，多給孩子一些信心，相信你的學(xué)生是最棒的。
最后，我認(rèn)為除了在思想、情感上多以積極的心態(tài)培養(yǎng)孩子外，還應(yīng)該給孩子們創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好氛圍，讓孩子們在一個(gè)喜歡數(shù)學(xué)的環(huán)境中學(xué)習(xí)，受到熏染，培養(yǎng)孩子的興趣。
自信心是成功的第一步階梯，作為一個(gè)教師，有義務(wù)也有責(zé)任為這一步階梯奠基，要讓學(xué)校成為培養(yǎng)孩子自信心的搖籃，不要讓孩子的自信心被扼殺在了搖籃里。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇七
打開《智慧數(shù)學(xué)課》，前言中有一個(gè)醒目的大標(biāo)題以智慧成就智慧課堂，以智慧課堂生成智慧。他說：孩子的心應(yīng)該是智慧的海洋，不應(yīng)是真理的倉庫；學(xué)生擁有的應(yīng)該是“活”的智慧，而不是“死”的知識。智慧課堂以知識為載體教給學(xué)生智慧：教師智慧地教，學(xué)生智慧地學(xué)；體現(xiàn)智慧的生成，發(fā)展生命的靈性；是學(xué)生獲得智慧的課堂，是教師智慧成長的課堂。從這段話中我感受到了黃老師面對學(xué)生時(shí)的幸福感以及對數(shù)學(xué)教學(xué)強(qiáng)烈的熱愛，正是有了這種愛，黃老師才能全心全意的投入對教學(xué)的研究，這也是作為一個(gè)優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師最重要的一點(diǎn)。
黃老師的課堂充滿了生命的活力。三尺講臺前，他精心地去做一個(gè)智者，把他的所見所聞、所思所想巧妙地與數(shù)字結(jié)合起來，繪制了一幕幕令學(xué)生終生難忘的教學(xué)畫面，勾勒出一次次專家同行眼中的“神來之筆”。他主張開放小教室，把生活中的鮮活題材，引入學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的大課堂；依據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際，引出學(xué)生去思考和實(shí)踐的數(shù)學(xué)問題；讓學(xué)生做“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”，親身體會如何解決問題。把“數(shù)學(xué)問題生活化，生活問題數(shù)學(xué)化”。老師就是一個(gè)“適宜的點(diǎn)撥者、親切的慰藉者、無私的協(xié)助者和誠摯的合作者”。
在教學(xué)方法上，關(guān)注學(xué)生在“數(shù)學(xué)思考、解決問題、情感與態(tài)度”等方面的發(fā)展，讓學(xué)生愿意親近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)，學(xué)會用“數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識自己所生活的環(huán)境與社會”。課堂教學(xué)中力求：引人人勝地創(chuàng)設(shè)問題情境、激情四射地開展探索研究、意猶未盡地實(shí)踐延伸。比如：在“角的認(rèn)識”一課里，他給學(xué)生放了一段深圳隊(duì)和重慶隊(duì)足球比賽的視頻錄像。這樣一段視頻，作為本課的“開場白”，立即引起了學(xué)生的好奇心，形成了輕松、愉悅、民主的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生一下子進(jìn)入了最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
美妙的課堂還來自于富有創(chuàng)造性的勞動，把情境教學(xué)、游戲教學(xué)、愉快教學(xué)融為一體，便能不斷把學(xué)生帶人一個(gè)新的境界。在“平移”一課，他巧妙運(yùn)用多媒體技術(shù)，制作出游戲“俄羅斯方塊”，首先和同學(xué)生討論你是怎么玩這個(gè)游戲的，然后和同學(xué)們一起玩這個(gè)游戲，在學(xué)生大呼“那邊，轉(zhuǎn)，變形，往下”等等聲音中，適時(shí)的要求同學(xué)們討論這種向下、向左、向右的運(yùn)動方式叫什么，在問游戲—說游戲—做游戲的方式中，讓學(xué)生不知不覺進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)，接著老師不斷的增加游戲的難度，激勵學(xué)生主動的探究，并引導(dǎo)學(xué)生合作探究。在學(xué)生動手實(shí)踐玩游戲的活動中，學(xué)生全員參與，從多角度、多側(cè)面地思考問題，拓展了思維，升華了認(rèn)知?？傊?，在教學(xué)中他關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生發(fā)展而教；尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”“平”相處。在教學(xué)藝術(shù)上，求“實(shí)”，求“活”，求“美”，求“趣”，求“新”，求“效”。
黃老師的教學(xué)注重非智力因素的培養(yǎng)，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，考慮到情感因素，努力創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生的情緒受到感染。他教學(xué)“找規(guī)律”時(shí)，一上課，老師就出示了一個(gè)包裝精美的禮品盒，讓學(xué)生猜猜老師今天帶來了什么禮物，一下子引起了學(xué)生的興趣，使學(xué)生對老師的禮物充滿好奇，順利的進(jìn)入下面的教學(xué)，接著老師聲情并茂的拉出一個(gè)黃球，再拉出一個(gè)白球，繼續(xù)拉，然后讓學(xué)生猜猜看下一個(gè)會是什么顏色，為什么？進(jìn)一步引發(fā)了學(xué)生的興趣。接下來他又出示了多種規(guī)律的排列，讓學(xué)生仔細(xì)觀察后說說發(fā)現(xiàn)了什么。他把情境教學(xué)、游戲教學(xué)、愉快教學(xué)融為一體，不斷把學(xué)生帶入新的境界。
通過讀書，我深切的感到，讀書本身并不是目的而是獲得智慧，學(xué)無止境，我堅(jiān)信：向書本學(xué)習(xí)，因書本而智慧；向他人學(xué)習(xí)，因他人而智慧；向萬物學(xué)習(xí)，因萬物而智慧；無所不學(xué)則無所不智也。黃老師的課堂讓人耳目一新，令人陶醉。教學(xué)有法，但無定法，好書成為了我教學(xué)的“掌中寶”，在以后的工作實(shí)踐中，不是機(jī)械地模仿，而是創(chuàng)造性地加以應(yīng)用，這也是我追求的一種教學(xué)境界。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇八
今天我讀了《數(shù)學(xué)家的故事》書里面介紹了一位著名的數(shù)學(xué)家——蘇步青。
蘇步青出生在浙江省平陽鎮(zhèn)的小山村里。雖然家境清貧，可他父母省吃儉用供他上學(xué)，在他讀初中時(shí)，對數(shù)學(xué)并不感興趣，覺得數(shù)學(xué)太簡單，一學(xué)就懂。但上初三時(shí)，他上了一節(jié)一位個(gè)沒東京留學(xué)歸來的數(shù)學(xué)老師的課，使他認(rèn)識到，世界列強(qiáng)依仗堅(jiān)炮利，都想蠶食瓜分中國，中華之國滅種的危險(xiǎn)迫在眉睫，振興科學(xué)，發(fā)展實(shí)業(yè)，救亡圖存，在此一舉。使他認(rèn)識到，為了救亡圖存，必須振興科學(xué)，數(shù)學(xué)是科學(xué)的.開路先鋒，為了發(fā)展科學(xué)，必須學(xué)好數(shù)學(xué)。這一堂課使他終身難忘，并從此立下了“讀書不忘救國，救國不忘讀書”的座右銘。
一迷上數(shù)學(xué)，不管是酷暑降冬，霜晨雪夜，蘇步青只知道讀書，思考，解題，演算，4年中算了上萬道數(shù)學(xué)題。17歲時(shí)，蘇步青赴日留學(xué)，并以第一名的成績考取東京高等工業(yè)學(xué)院，在那里他如饑似渴的學(xué)習(xí)著。為國爭光的信念驅(qū)使蘇步青較早地進(jìn)入了數(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域，并于1931年獲得理學(xué)博士學(xué)位。獲得博士之前，蘇步青已在日本帝國數(shù)學(xué)系當(dāng)講師，正當(dāng)一個(gè)日本大學(xué)準(zhǔn)備聘他去當(dāng)待遇優(yōu)厚的副教授時(shí)，蘇步青卻決定回國，回到撫育他成長的祖國任教?；氐秸憬谓淌诘奶K步青生活十分艱苦，面對困境，蘇步青的回答是“吃苦算得了什么，我心甘情愿，因?yàn)槲疫x擇了一條正確的道路，這是一條愛國的光明之路啊?！边@就是老一輩數(shù)學(xué)家那顆愛國的赤子之心。
讀書，不是僅為了擺脫個(gè)人貧困，而是要拯救中國廣大的苦難民眾，讀書，不僅是為了給個(gè)人找出路，更是為了中華民族求新生。所以我要好好學(xué)習(xí)，才能保家衛(wèi)國，才能使祖國更繁榮富強(qiáng)。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇九
以前總覺得數(shù)學(xué)對我們生活的作用微乎其微，對數(shù)學(xué)總是提不起興趣，特別是一遇到難題就放棄。暑假無意中看了《數(shù)學(xué)家的故事》這本書后，讓我改變了對數(shù)學(xué)的看法，并讓我對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣。
這本書主要講了一些數(shù)學(xué)家的感人故事，讓我們了解了數(shù)學(xué)的發(fā)生與發(fā)展，感受到了前輩們的鍥而不舍、勇于追求的探索精神。其中，笛卡爾的成長經(jīng)歷和對數(shù)學(xué)的追求，尤其令我敬佩。笛卡爾出生在一個(gè)下層社會的家庭，從小失去了母親，但他沒有向命運(yùn)低頭，反而比同齡人更加勤奮好學(xué)，甚至躺在病床上也不斷地思考著老師教過的內(nèi)容。正是因?yàn)檫@種勤奮與善于思考的優(yōu)良品質(zhì)，讓他成為了一代偉大的數(shù)學(xué)家。笛卡爾認(rèn)為，科學(xué)的本質(zhì)是數(shù)學(xué)，所以他在生活中就特別注重?cái)?shù)學(xué)的應(yīng)用，他根據(jù)蒼蠅在天花板上的位置和棋盤的結(jié)構(gòu)，把數(shù)和形緊密聯(lián)系在了一起，奠定了解析幾何的思想。
原本我也覺得數(shù)學(xué)是抽象的，枯燥無味的，但笛卡爾卻把數(shù)學(xué)與生活無縫對接起來，把原本刻板的數(shù)學(xué)一下子變得鮮活、形象起來。以前我對數(shù)學(xué)僅僅停留在描述事物的多少上，從而對數(shù)學(xué)的很多概念模糊不清?？戳说芽栕鴺?biāo)幾何的概念后，才知道原來數(shù)字不光有大小，還有方向、位置。有了數(shù)形結(jié)合的思想，數(shù)學(xué)上原本我很多弄不明白的問題都豁然開朗、迎刃而解了。他善于思考、勇于探索的`品質(zhì)，更是激勵我在面對難題的時(shí)候，不再一味的畏懼和半途而廢，也讓我對數(shù)學(xué)逐漸產(chǎn)生了熱情和濃厚的興趣。
本書中還介紹了許多其他偉大的數(shù)學(xué)家的生平與成就，他們的成長經(jīng)歷與成就各不相同，但他們都有個(gè)共同點(diǎn)，那就是都有著勤奮、善于思考、永不放棄的精神。這種精神也是我們現(xiàn)代小學(xué)生必不可缺的，并且要將它發(fā)揚(yáng)光大的。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇十
讀過《數(shù)學(xué)大世界》這本書，這本書主要寫在數(shù)學(xué)上易錯(cuò)的題和數(shù)學(xué)學(xué)的很好的'人，還有考題。
這本書第一頁還有富含深刻道理的故事。比如：書上“空瓶子”這個(gè)故事告訴我們，自吹自擂的人往往腦袋空空，是會被人嘲笑的。我們一定要踏踏實(shí)實(shí)，努力學(xué)習(xí)。還有科學(xué)家法拉第的故事。他們一家人一個(gè)星期只能吃一個(gè)長面包。法拉第量了一下長度是42厘米。我想，這面包分配在7天吃，也就是一天吃42÷7=6厘米長的面包。法拉第又找來白紙，把面包放在白紙上，在白紙上畫了13條距離相等的線條。早晚各吃一片，一周正好吃完。我又想為什么不畫14條線條呢？我又仔細(xì)一寫想，??！如果畫14條，那一切，就是15片，15÷7=2（片）……1（片），條件是一周正好吃完，切14條，15片一天吃2片還剩1片，不符合條件，所以不畫14條。我又一想：一天吃2片，那么1片就是6÷2=3厘米……我讀了《數(shù)學(xué)大世界》這本書，增長了好多知識呢！
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇十一
這個(gè)暑假，我讀了《數(shù)學(xué)王國探秘》這一本書，這本書讓我了解到數(shù)學(xué)的歷史以及一些數(shù)學(xué)知識，逸事。讓我有了很深的感觸。
數(shù)學(xué)是起源于生活，也應(yīng)用于生活。人們創(chuàng)造數(shù)目的最早的動機(jī)便是想知道一堆物體具體的數(shù)目。在數(shù)學(xué)的發(fā)展中，出現(xiàn)了一個(gè)智慧的迷宮，那就是幻方。這個(gè)游戲是給定1,2……n2。這些數(shù)字要求它們排列成n×n的方陣，并要使每一行，每一列，每一條對角線上的所有數(shù)字之和相等。每條直線上的數(shù)字之和叫做幻方常數(shù)。但有一個(gè)問題如何快速解決標(biāo)準(zhǔn)幻方，即從1按自然數(shù)順序依次填到n2，這首先就要確定幻方常數(shù)例如三階幻方常數(shù)是15，四階幻方常數(shù)是34，那么n階幻方的常數(shù)m是多少呢。我們可以先把n階幻方的所有數(shù)的之和求出，得s=1+2+3+……+（n2―1）+n2=（1+n2）+（2+n2－1）+（3+n2―2）+……=n2/2（1+n2）再除n得m=1/n×n2/2（1+n2）=n/2(1+n2)所以標(biāo)準(zhǔn)幻方均可用m=n/2(1+n2)。
而幻方的的排法也是異常的多，五階幻方超過2億，七階幻方超過3億，讓我也不得不感嘆數(shù)學(xué)的靈活多變。
書中讓我另一處感觸最深的一個(gè)便是巧算勾股數(shù)，在學(xué)習(xí)勾股定理的時(shí)候我們便會注意到整勾股數(shù)的問題也就是x2+y2=z2的正整數(shù)解組，簡稱勾股數(shù)，例如（3,4,5）所以如果a,b,c都是勾股數(shù)并具有（a2+b2=c2）那么a,b,c就稱為一組勾股數(shù)那么，只需要將他們同時(shí)乘以正整數(shù)k，其結(jié)果（ka,kb,kc）也是一組勾股數(shù)。所以只要考慮a,b,c兩兩互素的勾股數(shù)，并把它稱為基本勾股數(shù)組。那么怎么創(chuàng)造出一組勾股數(shù)來呢？畢達(dá)哥拉斯提出的一組在課本里出現(xiàn)過，便是設(shè)m是任意大于或等于2的正整數(shù)，則（m2―1,2m,m2+1）一定是一個(gè)勾股數(shù)，因?yàn)檫@組是兩兩互素，是基本勾股數(shù)組。但無法給出所有勾股數(shù)組。我國的數(shù)學(xué)名著《九章數(shù)論》給出了更妙的方法：若給兩個(gè)數(shù)m,n那么，1/2（m2―n2）、mn、1/2就是一組勾股數(shù)每次給的m,n不同所得勾股數(shù)也不同。并且如果m,n互素，這個(gè)公式便能套出所有兩兩互素的勾股數(shù)組。因此這個(gè)公式叫做x2+y2=z2的通解公式。
數(shù)學(xué)的奇妙我只領(lǐng)略一二，以后還有更長的數(shù)學(xué)道路需要我去體味。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇十二
這是一本相當(dāng)好的專業(yè)書，它是浙江教育出版社所出“課程學(xué)科教學(xué)論叢書”之一，總主編鐘啟泉，主編孔企平，皆是教育或是數(shù)學(xué)教育界中的人物。隨錄如下:。
第一章是小學(xué)數(shù)學(xué)課程的改革與發(fā)展.它的第三節(jié)論及“近年來國際小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革的特點(diǎn)”，所歸納的數(shù)學(xué)覺得完備而合乎我現(xiàn)有的認(rèn)識，內(nèi)容如下，一是強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)性；二是重視以學(xué)生為主體的活動；三是與信息技術(shù)的結(jié)合；四是重視教育過程的個(gè)性化與差別化；五是關(guān)注與其他學(xué)科的綜合。p9日本的新數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)綱要強(qiáng)調(diào)“學(xué)生在學(xué)習(xí)中的愉快感、充實(shí)感應(yīng)該是與數(shù)學(xué)內(nèi)容有本質(zhì)聯(lián)系的。這次數(shù)學(xué)課程改革應(yīng)該讓喜歡數(shù)學(xué)的學(xué)生多起來。”我也相信，光有快樂沒有數(shù)學(xué)的課堂不是數(shù)學(xué)課堂.p10談到教育目標(biāo)的差別化與教育設(shè)計(jì)彈性時(shí)，闡述極少，可見“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”實(shí)現(xiàn)之難，當(dāng)然，這也是個(gè)熱點(diǎn)、待開發(fā)點(diǎn)。
第二章是小學(xué)數(shù)學(xué)新課程的理念與目標(biāo).照錄一段提綱挈領(lǐng)的話，p13“本次義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程改革，強(qiáng)調(diào)從以獲取知識為數(shù)學(xué)教育首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)槭紫汝P(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)，同時(shí)使學(xué)生獲得作為一個(gè)公民適應(yīng)現(xiàn)代生活所必需的基本數(shù)學(xué)知識和技能。促進(jìn)學(xué)生終身可持續(xù)性發(fā)展，是學(xué)校數(shù)學(xué)教育的基本出發(fā)點(diǎn)。”p27在新教材中，每個(gè)知識點(diǎn)編排按照“問題情境－建立模型－解釋、應(yīng)用與拓展”的結(jié)構(gòu)。
第三章是小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的幾個(gè)基本問題.p31，好句子：“學(xué)生太早地、過度地被教師們安排在象征符號堆里，滿臉數(shù)字印痕卻不知數(shù)學(xué)在生活中有什么用?！眕33，在解決街頭數(shù)學(xué)問題中，兒童用的是自己的口頭語言甚至是直覺的方式，而學(xué)校所教授的是書面和符號方法。這兩種符號系統(tǒng)之間的差異是街頭數(shù)學(xué)和學(xué)校數(shù)學(xué)之間的本質(zhì)差異，也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的困難所在。p34、p15都論及小學(xué)數(shù)學(xué)所應(yīng)當(dāng)具有的特點(diǎn)是，“第一，小學(xué)數(shù)學(xué)具有現(xiàn)實(shí)性質(zhì)，數(shù)學(xué)來自于現(xiàn)實(shí)生活，再運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去。第二，學(xué)生應(yīng)該用積極主動的方式學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，即學(xué)生通過熟悉的現(xiàn)實(shí)生活，自己逐步建構(gòu)數(shù)學(xué)結(jié)論，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一個(gè)‘再創(chuàng)造’的過程。第三，要通過數(shù)學(xué)教育，促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。p44，“數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)要超越概念、步驟、運(yùn)用。它包括數(shù)學(xué)素養(yǎng)，把數(shù)學(xué)看做一種強(qiáng)有力的審視情境的方式。素養(yǎng)不僅指態(tài)度，而且指具有思考的傾向和積極的行動方式。學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)體現(xiàn)在他們是否能夠自信地接近目標(biāo)，樂于探索，具有意志力和興趣，以及能否有反映他們自己思維的傾向性等幾方面?！?BR> 數(shù)學(xué)的書的讀后感篇十三
今天讀了一篇《零國王斗跳蚤》的故事。
零國王被跳蚤咬了，它拿劍向跳蚤刺去，跳蚤準(zhǔn)備和它大戰(zhàn)。
跳蚤拿出一把比老鼠胡須還細(xì)的小寶劍跟零國王殺在一起。零國王被殺到蹺蹺板上，跳蚤跳到另一頭，把國王彈飛到半空。零國王說自己表面?zhèn)€頭大，但是沒重量，因?yàn)槭橇?。跳蚤打了噴嚏把國王沖出去好遠(yuǎn)，零國王一屁股坐在地上。跳蚤說連個(gè)噴嚏都經(jīng)受不住還跟我斗，再見吧！
零國王氣的雙目圓瞪，摘下腰間的乘法鉤子勾住跳蚤，喊道："變",跳蚤不見了，國王自言自語說它能把任何東西乘沒，就連法術(shù)高強(qiáng)的小數(shù)點(diǎn)都治不它。
這個(gè)故事讓我明白了零是一個(gè)很厲害的數(shù)字。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇十四
數(shù)學(xué)比較抽象、枯燥、嚴(yán)謹(jǐn)，而音樂則比較豐富、有趣、充滿著情感及幻想。但兩者卻有著千絲萬縷的聯(lián)系，音樂雖然旋律多變，但都由七個(gè)音符組成，數(shù)字1~7在音樂中是神奇的數(shù)字；音樂中的節(jié)奏、強(qiáng)弱等都存在著數(shù)學(xué)中量的差異。因此，在組織數(shù)學(xué)活動中，將抽象的數(shù)學(xué)知識和生動的音樂緊密結(jié)合起來，充分發(fā)揮音樂的魅力，為數(shù)學(xué)活動注入新的生命力。
西爾威斯特說過：“難道不可以把音樂描述為感覺的數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)描述為理智的音樂嗎？”無錫市惠山區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園針對音樂與數(shù)學(xué)領(lǐng)域的互補(bǔ)作了研究，從三個(gè)視角反映多個(gè)鏡頭：
鏡頭一：小班學(xué)習(xí)方位詞。創(chuàng)編小老鼠捉迷藏的動作情節(jié)，學(xué)習(xí)方位詞。
鏡頭二：中班學(xué)習(xí)序數(shù)。改編歌曲《打電話》的部分歌詞為方位詞。
鏡頭一：大班學(xué)習(xí)數(shù)的組成。選用音樂游戲《開汽車》，1名幼兒當(dāng)司機(jī)，聽著音樂開汽車，當(dāng)音樂停，司機(jī)去邀請一位小朋友，教師告訴幼兒：1天上1是2，2里面有2個(gè)1，從而明白，1和1合起來是2。
鏡頭二：中班比較數(shù)的多少。玩音樂游戲《搶椅子》當(dāng)音樂停，會有一位或者幾位幼兒沒有搶到椅子，引導(dǎo)幼兒用一一對應(yīng)的方法比較，感知幾比幾少，幾比幾多，少多少，多多少。
鏡頭一：音樂游戲《蝴蝶找花》，當(dāng)音樂開始，幼兒分別扮演蝴蝶在花叢中飛舞，按要求尋找花朵，如花的數(shù)量、大小、顏色等來排列。
鏡頭二：學(xué)習(xí)5的組成。改編音樂游戲《釣魚》。現(xiàn)在音樂聲中釣魚，當(dāng)釣到5條魚后，音樂停止，把5條魚放在兩個(gè)盆中，邊分魚邊記錄。
從以上一個(gè)實(shí)例，認(rèn)為兩個(gè)領(lǐng)域內(nèi)容在整合的過程中要注意三個(gè)問題：
1．挖掘音樂材料本身蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)關(guān)系。
在眾多歌曲中，有些有明顯的數(shù)學(xué)關(guān)系，如“數(shù)高樓”、“我的朋友在哪里”、“十個(gè)小矮人”等。又如“逛公園”和“拔蘿卜”游戲存在著按高矮大小差異排序的`內(nèi)容。
2．在幼兒熟悉的音樂中滲透數(shù)學(xué)內(nèi)容?！罢遗笥选庇螒蛴變汉苁煜?。幼兒在愉快的氛圍中邊唱邊跳，尋找與自己數(shù)量相等、顏色或形狀相同的朋友，思維辨別能力明顯加強(qiáng)。使得數(shù)學(xué)方法納入認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，內(nèi)化經(jīng)驗(yàn)，形成新知識。
3．音樂游戲中應(yīng)具有讓幼兒獨(dú)立思考的成分。
閱讀文章再反思，認(rèn)為兩個(gè)領(lǐng)域的整個(gè)是雙向雙線相互滲透的。通過音樂材料的直觀性幫助幼兒學(xué)習(xí)抽象的數(shù)學(xué)，化難為易。在音樂活動中滲透數(shù)學(xué)概念，豐富音樂的內(nèi)容，深化游戲的玩法，體現(xiàn)游戲的可玩性和延續(xù)性。數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，存在于生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)，也可以稱實(shí)用科學(xué)。它可以滲透在許多的領(lǐng)域中。比如，數(shù)學(xué)與健康的組合。數(shù)學(xué)與科學(xué)的組合，數(shù)學(xué)與美術(shù)的結(jié)合等等。仔細(xì)回顧和搜集我們平時(shí)的教學(xué)能采擷不少精彩的案例，在這些案例中，數(shù)學(xué)的滲透有時(shí)以活動難點(diǎn)呈現(xiàn)、有時(shí)則為解決難點(diǎn)的一種策略，總之，數(shù)學(xué)概念的整合能進(jìn)一步深化有效教學(xué)。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇十五
第一次看到書名《印度數(shù)學(xué)》，和封面上的小標(biāo)題—世界上最神奇的數(shù)學(xué)課。我就在想，印度數(shù)學(xué)？它和我們學(xué)的數(shù)學(xué)有什么不一樣么？數(shù)學(xué)還有不同的？“最神奇的數(shù)學(xué)”，為什么神奇？神奇在哪？難道不用加減乘除？帶著滿心的疑問，我翻開了書。
書里講的也是加減乘除，那神奇在哪呢？它的神奇就在它算式的算法。咦？難道不是按個(gè)位，十位的豎式計(jì)算方法嗎？沒錯(cuò)，印度數(shù)學(xué)的計(jì)算方法還真不是這樣，不信？我舉個(gè)例子吧。比如兩位數(shù)減兩位數(shù)：92-43，它的計(jì)算方式是把92分成90+2,43分成50-7，再從高到低計(jì)算，整數(shù)相減，個(gè)位相加。
我最喜歡的是“結(jié)網(wǎng)計(jì)數(shù)”這篇，因?yàn)樗耆怯卯媹D來計(jì)數(shù)。
書里還有許多計(jì)算方法是我看不明白的，比如面積計(jì)算法，一元一次和兩元一次的計(jì)算。
果然，印度數(shù)學(xué)的這些計(jì)算方法和我們學(xué)的很不同，但是真的很有趣。我真是第一次知道，原來數(shù)學(xué)還有這樣的啊。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇十六
從前，有兩位小精靈，它們是：聰聰和明明！現(xiàn)在讓他們來說一下吧！親愛的小朋友們：
你們注意到了嗎？生活中處處都有數(shù)學(xué)。
今天，讓聰聰和明明教我們吧!今天我們學(xué)四邊形。四邊形有很多種，如：正方形。
長方形，平行四邊形和梯形。
這節(jié)課講完了，明天再繼續(xù)吧?。?！
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇一
這個(gè)星期，我看了一本書，名字叫《幫你學(xué)數(shù)學(xué)》，是張景中寫的。
這本書的每一個(gè)小故事都有有聲有色的圖畫，每個(gè)故事中含有一個(gè)數(shù)學(xué)題，程度有淺有深，在故事的最后，有這道題的正確解法和答案。
在這個(gè)社會上數(shù)學(xué)是一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科。它的重要性非常大的，曾有這樣的三句話：數(shù)學(xué)是建設(shè)四化的武器，數(shù)學(xué)是其他科學(xué)的.基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)是鍛煉思維的體操。里面的故事簡直是多的事，比如說有著這樣的一個(gè)有趣的故事，驢和馬一塊馱著糧食，去城市里，驢才走了一會兒，就不肯走了，驢對馬說："馬大哥你背的有多重呀？"馬就出了給驢的題目，再說驢算出了馬馱的有多重，自己算出了自己馱的有多重，在也不叫苦叫累。
我讀完了這本書，感覺這本書寫的非常好，學(xué)習(xí)是緊張的，更應(yīng)該是有趣的，希望大家看了這本書學(xué)的輕松，學(xué)的有勁，取得最好的學(xué)習(xí)效果。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇二
兩個(gè)多星期前，媽媽給我申請了《李毓佩數(shù)學(xué)歷險(xiǎn)記》這本書的試讀，這本書送到家?guī)滋炝?，我看都沒看一眼，直到上個(gè)星期四正巧我們數(shù)學(xué)老師也推薦我們看這本書，我才開始拿起來看看。不看不知道，一看不得了——太喜歡她了。
李毓佩爺爺把一些動物看做是一個(gè)個(gè)善于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)生，把他們作為數(shù)學(xué)童話的.主人公，引起了我的.興趣。他這種采用童話故事的方式來講解抽象枯燥的數(shù)學(xué)知識，讓我百讀不厭!讓我在閱讀故事的同時(shí)，學(xué)到了數(shù)學(xué)課上沒有的數(shù)學(xué)知識!
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇三
最近我看了《馬小跳玩數(shù)學(xué)》，書的作者是楊紅櫻。她寫的《淘氣包馬小跳》系列很受兒童喜愛。
書的主要內(nèi)容是80個(gè)趣味數(shù)學(xué)故事，如“租船風(fēng)波”；最讓我著迷的是“五角星”，里頭講了怎樣折五角星，但我還是沒看懂，暈?。?BR> 我很喜歡這本書，因?yàn)樗屛叶撕芏嘁郧安欢慕忸}訣竅；如某人的年齡乘以91，得數(shù)后2位再乘以11，第2次得數(shù)后2位即是此人年齡（適用于1-99歲）。這本書讓我們玩中學(xué)，學(xué)中玩，不再無聊，這本書還讓我們懂得了生活中處處都是數(shù)學(xué)?！恶R小跳玩數(shù)學(xué)》，當(dāng)你拿起時(shí)，我就知道你是馬小跳的好朋友。你發(fā)現(xiàn)過生活中處處有數(shù)學(xué)嗎？你發(fā)現(xiàn)過數(shù)學(xué)中的美和樂趣嗎？我發(fā)現(xiàn)過、馬小跳也發(fā)現(xiàn)過。這一《馬小跳玩數(shù)學(xué)》，馬小跳將帶著你一起去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)，去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的美和樂趣。當(dāng)你翻開這《馬小跳玩數(shù)學(xué)》的第一頁，便已經(jīng)進(jìn)入到馬小跳的數(shù)學(xué)王國。你不僅要和他一起學(xué)習(xí)用聰明又巧妙的方法去玩各種各樣的數(shù)學(xué)游戲，還會和他一起去認(rèn)識數(shù)學(xué)之神阿基米德、科學(xué)巨人牛頓、數(shù)學(xué)王子高斯……跟著馬小跳，輕輕松松、快快樂樂玩數(shù)學(xué)。玩中學(xué)，學(xué)中玩，不知不覺，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)愛上數(shù)學(xué)了，已經(jīng)離不開數(shù)學(xué)了！馬小跳玩數(shù)學(xué)》這本書主要寫了：
馬小跳與他的伙伴們在生活中，碰到過許許多多的數(shù)學(xué)難題，難以理解，可他們每一回都動腦解決，并在文章中或文章最后揭曉答案。
這本書通過生活來教我們一些數(shù)學(xué)竅門，方便我們的生活，讓你的大腦靈活起來，是一本很不錯(cuò)的書。
我翻開第一頁看，就遇到一個(gè)難題。我做了好幾次草稿才算出來的。我看了下面幾頁，分別有：爸爸有多少人，愛因斯坦的謎題，三好學(xué)生有多少，生日套餐，貓吃魚。里面的數(shù)學(xué)題越來越難了。慢慢的我被吸引住了，喜歡上了《馬小跳玩數(shù)學(xué)》。媽媽說："好，好，有興趣就好！"于是我更有興趣看完了這本書。
我覺得看了這本書，我的數(shù)學(xué)慢慢地就提高了。看了這本書使我大開眼界，以后還要看這類的書。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇四
我懷著無比興奮的心情讀完了《趣味魔術(shù)與數(shù)學(xué)故事》。
這本書寫了許多數(shù)學(xué)故事和迷惑人心的有趣魔術(shù)。我第一次看這么有意思的數(shù)學(xué)書籍，并知道了數(shù)學(xué)的空間是那么的寬大，無處不在，也知道了生活離不開數(shù)學(xué)。
這本有趣的書寫了許多事例，讓我講幾個(gè)來聽一下吧！有一天，作者去了一家大演院看魔術(shù)，一走進(jìn)去就看見一個(gè)13歲小男孩出現(xiàn)舞臺上，他的助手飛快地潛入觀眾席，邊比試邊拿起觀眾的物品，提問舞臺上的小男孩，結(jié)果小男孩在既遠(yuǎn)又昏暗的環(huán)境下毫不猶疑一一回答正確，觀眾發(fā)出暴風(fēng)雨般的掌聲和熱烈的歡呼聲。作者非常驚訝，神奇的目光久久停留在小男孩身上，想探個(gè)究竟，可小男孩遲遲猶豫著不肯說出真相，最后作者依依不舍的把自己珍藏郵集給了喜愛郵票的小男孩，才換來那“神奇”的答案。原來這一切奧秘來自簡單的“數(shù)字”。魔術(shù)師是利用了數(shù)字來暗示某一個(gè)物體，達(dá)到“神奇魔幻”的效果。如：“1”代表手提包；“2”代表煙；“3”代表銅幣等等。書中還說道“非凡的記憶”也是通過數(shù)字給單詞編號......數(shù)字魅力竟如此之大，吸引千千萬萬好奇的目光。
在生活中也有許多事物可以用數(shù)字編號，如：“三八”代表婦女節(jié)、身份證號碼、學(xué)生的學(xué)號......
數(shù)學(xué)是研究數(shù)字之間關(guān)系的科學(xué)，它把抽象的數(shù)字變成具體可感的物體，把無形變成有形。數(shù)字就像是數(shù)學(xué)的衣裳，數(shù)字是數(shù)學(xué)的根本，正如“2012”是個(gè)充滿希望的“數(shù)”?。?BR> 讀數(shù)學(xué)故事，學(xué)數(shù)學(xué)知識！這本書還有許多有用的知識與有趣數(shù)學(xué)故事在等著我們。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇五
書，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，它給予我們營養(yǎng)，豐富我們的知識，增加我們的閱歷。作為一名教師，“讀書，是一種另類的備課”。最近，我認(rèn)真拜讀了李烈的《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》，感受頗深。書中那簡潔明快的文字、精煉清晰地教學(xué)思路和全新的教育理念深深吸引著我，她獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和不維權(quán)威的教學(xué)理念深深的也影響著我，使我受益匪淺。
全書共分三篇：“以愛育愛”、“以會教會”和“課堂教學(xué)實(shí)錄及教案”。書中充分表達(dá)了作者的兒童觀、教學(xué)觀，以及對教育事業(yè)的愛、對孩子們的愛，并認(rèn)為，正是在“愛”與“會”的良性循環(huán)中，老師和學(xué)生得到了同步提高。
一、任何教育都需要在“愛”的土壤上成長。
于漪老師說：“對孩子的愛，能夠使一個(gè)老師變得聰明起來”。作為老師來說都應(yīng)是這樣的一種人。愛是教育的前提，但遠(yuǎn)不是教育的全部。應(yīng)由愛而升華為責(zé)任――對孩子的一生負(fù)責(zé)，這才是教育的真諦。教師對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的愛。它可以通過師生之間的良好的情緒情感的交流，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動、增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。促進(jìn)學(xué)生智力活動及綜合能力的發(fā)展，促進(jìn)兒童心理的健康發(fā)展，從而形成健康的人格。唯此，只有教師愛自己的學(xué)生，才能使學(xué)生愛他們的老師，愛老師你所教的學(xué)科，學(xué)生的各個(gè)方面就能健康的發(fā)展。然而學(xué)生的興趣又靠愛而產(chǎn)生的，只要學(xué)生有了興趣，就便會產(chǎn)生愛的念頭，他們就會自覺地去尋找。這樣就不愁自己的學(xué)科教不好。由此可見，以愛育愛尤如泥土和種子，一旦種子撒在泥土中，就會生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
二、以師之“會”促生之“會”()。
以會教會的核心是教師的會，這就是要求教師只有不斷地自覺提高自己的水平，只有發(fā)自內(nèi)心地想方設(shè)法教好每一位學(xué)生，才能真正做到使學(xué)生學(xué)會。俗話說：“上梁不正下梁歪”。我們教師的一言一行以及知識水平和教育素養(yǎng)等，對每一個(gè)孩子都起作潛移默化的作用，教師的每點(diǎn)每滴都必須成為學(xué)生的表率，這樣一來，我們教師的工作便顯得非同小可，來不得半點(diǎn)虛偽和馬虎。古語說“有其師必有其徒”。這就充分地說明了有怎樣的老師就教出怎樣的學(xué)生，不防我們今天也可以反過來看，知其徒略知其師，就是說知道學(xué)生怎樣也略知學(xué)生的老師如何。正因?yàn)閷W(xué)生的會就像一面明鏡，可以反映出一個(gè)教師全部或某個(gè)方面。為此，我們都必須先達(dá)到“會”，所指的“會”，不僅是文化知識和各種學(xué)習(xí)能力，還包括會合作、會關(guān)心、會健體、會審美、會勞動、會創(chuàng)造、會生活、會做人等。這樣才能使孩子從小打好做人的基礎(chǔ)。
讀了李烈校長的這本書，我明白：教學(xué)中，不僅要研究數(shù)學(xué)學(xué)科知識，掌握一定的教學(xué)方法，更要研究如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，要研究如何真誠地愛數(shù)學(xué)，為學(xué)生的成長創(chuàng)設(shè)寬松、健康的氛圍。只有這樣做了，你才會成為一名受學(xué)生歡迎的數(shù)學(xué)教師。更加明白教師對學(xué)生“愛”中融會著的教師的責(zé)任與技巧，嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)，只有把“愛”與“會”融合在一起時(shí)，既有愛的情感，又有愛的行為時(shí)，老師才當(dāng)?shù)糜凶逃形?。我要向李校長學(xué)習(xí)，讓自己的學(xué)生處于一個(gè)充滿愛意的寬松、和諧的環(huán)境中，讓他們很好地去愛學(xué)習(xí)、愛生活。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇六
學(xué)習(xí)了著名數(shù)學(xué)教育專家李光樹老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》第一章《小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)思想》，我頗有感悟，現(xiàn)淺談一下自己的一點(diǎn)心得體會。
在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，既需要注重學(xué)生知識、能力與培養(yǎng)，又要注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)。應(yīng)該說，情感態(tài)度的培養(yǎng)比知識能力的培養(yǎng)更重要。小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出：“培養(yǎng)孩子積極思考的態(tài)度，使孩子在學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣?！蔽覐倪@幾句淺顯的話語中悟出了許多深刻的道理。
現(xiàn)代社會是一個(gè)知識經(jīng)濟(jì)的年代，社會對孩子的需求也越來越高，作為新一代的教師，我們不僅要培養(yǎng)出成績優(yōu)異的孩子，而且要培養(yǎng)出具有自信心的良好心態(tài)的孩子。因?yàn)閷?shí)踐證明，良好的心態(tài)是成功的第一保障，現(xiàn)代兒童的心理問題已經(jīng)給我們的教育提出了許多嚴(yán)峻的課題。因此，我認(rèn)為數(shù)學(xué)課堂上也要注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)。
在這個(gè)問題上，我認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面重點(diǎn)培養(yǎng)，主要是積極主動的參與意識;學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心;學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。仔細(xì)思考了一下這三個(gè)方面應(yīng)該是互相聯(lián)系、辨證統(tǒng)一的。有了積極主動的參與意識，自信心就慢慢培養(yǎng)了起來，有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心就有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，如何培養(yǎng)孩子這些方面的情感態(tài)度。
首先，在課堂上要充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，創(chuàng)設(shè)民主、與諧的課堂氛圍。在課堂上，教師不能以傳統(tǒng)填鴨式的方式教學(xué)，要讓學(xué)生通過操作、實(shí)驗(yàn)、交流、討論等活動，自己經(jīng)歷知識的形成過程，自己總結(jié)出結(jié)論，充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索，這樣慢慢的培養(yǎng)起學(xué)生的自主參與意識。
其次，要多給孩子鼓勵，多給孩子信心，任何孩子在成長中都會犯這樣、那樣的錯(cuò)誤，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中也難免如此。這時(shí)，老師不要一味地批評，因?yàn)檫^度地批評會讓孩子失去信心，會讓孩子缺乏思考的勇氣，久而久之就會使孩子只學(xué)會接受，沒有自己的思考與思想，更談不上學(xué)習(xí)的自信心與興趣了。所以，我們在教學(xué)中應(yīng)該多以鼓勵為主，多給孩子一些信心，相信你的學(xué)生是最棒的。
最后，我認(rèn)為除了在思想、情感上多以積極的心態(tài)培養(yǎng)孩子外，還應(yīng)該給孩子們創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好氛圍，讓孩子們在一個(gè)喜歡數(shù)學(xué)的環(huán)境中學(xué)習(xí)，受到熏染，培養(yǎng)孩子的興趣。
自信心是成功的第一步階梯，作為一個(gè)教師，有義務(wù)也有責(zé)任為這一步階梯奠基，要讓學(xué)校成為培養(yǎng)孩子自信心的搖籃，不要讓孩子的自信心被扼殺在了搖籃里。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇七
打開《智慧數(shù)學(xué)課》，前言中有一個(gè)醒目的大標(biāo)題以智慧成就智慧課堂，以智慧課堂生成智慧。他說：孩子的心應(yīng)該是智慧的海洋，不應(yīng)是真理的倉庫；學(xué)生擁有的應(yīng)該是“活”的智慧，而不是“死”的知識。智慧課堂以知識為載體教給學(xué)生智慧：教師智慧地教，學(xué)生智慧地學(xué)；體現(xiàn)智慧的生成，發(fā)展生命的靈性；是學(xué)生獲得智慧的課堂，是教師智慧成長的課堂。從這段話中我感受到了黃老師面對學(xué)生時(shí)的幸福感以及對數(shù)學(xué)教學(xué)強(qiáng)烈的熱愛，正是有了這種愛，黃老師才能全心全意的投入對教學(xué)的研究，這也是作為一個(gè)優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師最重要的一點(diǎn)。
黃老師的課堂充滿了生命的活力。三尺講臺前，他精心地去做一個(gè)智者，把他的所見所聞、所思所想巧妙地與數(shù)字結(jié)合起來，繪制了一幕幕令學(xué)生終生難忘的教學(xué)畫面，勾勒出一次次專家同行眼中的“神來之筆”。他主張開放小教室，把生活中的鮮活題材，引入學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的大課堂；依據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際，引出學(xué)生去思考和實(shí)踐的數(shù)學(xué)問題；讓學(xué)生做“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”，親身體會如何解決問題。把“數(shù)學(xué)問題生活化，生活問題數(shù)學(xué)化”。老師就是一個(gè)“適宜的點(diǎn)撥者、親切的慰藉者、無私的協(xié)助者和誠摯的合作者”。
在教學(xué)方法上，關(guān)注學(xué)生在“數(shù)學(xué)思考、解決問題、情感與態(tài)度”等方面的發(fā)展，讓學(xué)生愿意親近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)，學(xué)會用“數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識自己所生活的環(huán)境與社會”。課堂教學(xué)中力求：引人人勝地創(chuàng)設(shè)問題情境、激情四射地開展探索研究、意猶未盡地實(shí)踐延伸。比如：在“角的認(rèn)識”一課里，他給學(xué)生放了一段深圳隊(duì)和重慶隊(duì)足球比賽的視頻錄像。這樣一段視頻，作為本課的“開場白”，立即引起了學(xué)生的好奇心，形成了輕松、愉悅、民主的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生一下子進(jìn)入了最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
美妙的課堂還來自于富有創(chuàng)造性的勞動，把情境教學(xué)、游戲教學(xué)、愉快教學(xué)融為一體，便能不斷把學(xué)生帶人一個(gè)新的境界。在“平移”一課，他巧妙運(yùn)用多媒體技術(shù)，制作出游戲“俄羅斯方塊”，首先和同學(xué)生討論你是怎么玩這個(gè)游戲的，然后和同學(xué)們一起玩這個(gè)游戲，在學(xué)生大呼“那邊，轉(zhuǎn)，變形，往下”等等聲音中，適時(shí)的要求同學(xué)們討論這種向下、向左、向右的運(yùn)動方式叫什么，在問游戲—說游戲—做游戲的方式中，讓學(xué)生不知不覺進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)，接著老師不斷的增加游戲的難度，激勵學(xué)生主動的探究，并引導(dǎo)學(xué)生合作探究。在學(xué)生動手實(shí)踐玩游戲的活動中，學(xué)生全員參與，從多角度、多側(cè)面地思考問題，拓展了思維，升華了認(rèn)知?？傊?，在教學(xué)中他關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生發(fā)展而教；尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”“平”相處。在教學(xué)藝術(shù)上，求“實(shí)”，求“活”，求“美”，求“趣”，求“新”，求“效”。
黃老師的教學(xué)注重非智力因素的培養(yǎng)，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，考慮到情感因素，努力創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生的情緒受到感染。他教學(xué)“找規(guī)律”時(shí)，一上課，老師就出示了一個(gè)包裝精美的禮品盒，讓學(xué)生猜猜老師今天帶來了什么禮物，一下子引起了學(xué)生的興趣，使學(xué)生對老師的禮物充滿好奇，順利的進(jìn)入下面的教學(xué)，接著老師聲情并茂的拉出一個(gè)黃球，再拉出一個(gè)白球，繼續(xù)拉，然后讓學(xué)生猜猜看下一個(gè)會是什么顏色，為什么？進(jìn)一步引發(fā)了學(xué)生的興趣。接下來他又出示了多種規(guī)律的排列，讓學(xué)生仔細(xì)觀察后說說發(fā)現(xiàn)了什么。他把情境教學(xué)、游戲教學(xué)、愉快教學(xué)融為一體，不斷把學(xué)生帶入新的境界。
通過讀書，我深切的感到，讀書本身并不是目的而是獲得智慧，學(xué)無止境，我堅(jiān)信：向書本學(xué)習(xí)，因書本而智慧；向他人學(xué)習(xí)，因他人而智慧；向萬物學(xué)習(xí)，因萬物而智慧；無所不學(xué)則無所不智也。黃老師的課堂讓人耳目一新，令人陶醉。教學(xué)有法，但無定法，好書成為了我教學(xué)的“掌中寶”，在以后的工作實(shí)踐中，不是機(jī)械地模仿，而是創(chuàng)造性地加以應(yīng)用，這也是我追求的一種教學(xué)境界。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇八
今天我讀了《數(shù)學(xué)家的故事》書里面介紹了一位著名的數(shù)學(xué)家——蘇步青。
蘇步青出生在浙江省平陽鎮(zhèn)的小山村里。雖然家境清貧，可他父母省吃儉用供他上學(xué)，在他讀初中時(shí)，對數(shù)學(xué)并不感興趣，覺得數(shù)學(xué)太簡單，一學(xué)就懂。但上初三時(shí)，他上了一節(jié)一位個(gè)沒東京留學(xué)歸來的數(shù)學(xué)老師的課，使他認(rèn)識到，世界列強(qiáng)依仗堅(jiān)炮利，都想蠶食瓜分中國，中華之國滅種的危險(xiǎn)迫在眉睫，振興科學(xué)，發(fā)展實(shí)業(yè)，救亡圖存，在此一舉。使他認(rèn)識到，為了救亡圖存，必須振興科學(xué)，數(shù)學(xué)是科學(xué)的.開路先鋒，為了發(fā)展科學(xué)，必須學(xué)好數(shù)學(xué)。這一堂課使他終身難忘，并從此立下了“讀書不忘救國，救國不忘讀書”的座右銘。
一迷上數(shù)學(xué)，不管是酷暑降冬，霜晨雪夜，蘇步青只知道讀書，思考，解題，演算，4年中算了上萬道數(shù)學(xué)題。17歲時(shí)，蘇步青赴日留學(xué)，并以第一名的成績考取東京高等工業(yè)學(xué)院，在那里他如饑似渴的學(xué)習(xí)著。為國爭光的信念驅(qū)使蘇步青較早地進(jìn)入了數(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域，并于1931年獲得理學(xué)博士學(xué)位。獲得博士之前，蘇步青已在日本帝國數(shù)學(xué)系當(dāng)講師，正當(dāng)一個(gè)日本大學(xué)準(zhǔn)備聘他去當(dāng)待遇優(yōu)厚的副教授時(shí)，蘇步青卻決定回國，回到撫育他成長的祖國任教?；氐秸憬谓淌诘奶K步青生活十分艱苦，面對困境，蘇步青的回答是“吃苦算得了什么，我心甘情愿，因?yàn)槲疫x擇了一條正確的道路，這是一條愛國的光明之路啊?！边@就是老一輩數(shù)學(xué)家那顆愛國的赤子之心。
讀書，不是僅為了擺脫個(gè)人貧困，而是要拯救中國廣大的苦難民眾，讀書，不僅是為了給個(gè)人找出路，更是為了中華民族求新生。所以我要好好學(xué)習(xí)，才能保家衛(wèi)國，才能使祖國更繁榮富強(qiáng)。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇九
以前總覺得數(shù)學(xué)對我們生活的作用微乎其微，對數(shù)學(xué)總是提不起興趣，特別是一遇到難題就放棄。暑假無意中看了《數(shù)學(xué)家的故事》這本書后，讓我改變了對數(shù)學(xué)的看法，并讓我對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣。
這本書主要講了一些數(shù)學(xué)家的感人故事，讓我們了解了數(shù)學(xué)的發(fā)生與發(fā)展，感受到了前輩們的鍥而不舍、勇于追求的探索精神。其中，笛卡爾的成長經(jīng)歷和對數(shù)學(xué)的追求，尤其令我敬佩。笛卡爾出生在一個(gè)下層社會的家庭，從小失去了母親，但他沒有向命運(yùn)低頭，反而比同齡人更加勤奮好學(xué)，甚至躺在病床上也不斷地思考著老師教過的內(nèi)容。正是因?yàn)檫@種勤奮與善于思考的優(yōu)良品質(zhì)，讓他成為了一代偉大的數(shù)學(xué)家。笛卡爾認(rèn)為，科學(xué)的本質(zhì)是數(shù)學(xué)，所以他在生活中就特別注重?cái)?shù)學(xué)的應(yīng)用，他根據(jù)蒼蠅在天花板上的位置和棋盤的結(jié)構(gòu)，把數(shù)和形緊密聯(lián)系在了一起，奠定了解析幾何的思想。
原本我也覺得數(shù)學(xué)是抽象的，枯燥無味的，但笛卡爾卻把數(shù)學(xué)與生活無縫對接起來，把原本刻板的數(shù)學(xué)一下子變得鮮活、形象起來。以前我對數(shù)學(xué)僅僅停留在描述事物的多少上，從而對數(shù)學(xué)的很多概念模糊不清?？戳说芽栕鴺?biāo)幾何的概念后，才知道原來數(shù)字不光有大小，還有方向、位置。有了數(shù)形結(jié)合的思想，數(shù)學(xué)上原本我很多弄不明白的問題都豁然開朗、迎刃而解了。他善于思考、勇于探索的`品質(zhì)，更是激勵我在面對難題的時(shí)候，不再一味的畏懼和半途而廢，也讓我對數(shù)學(xué)逐漸產(chǎn)生了熱情和濃厚的興趣。
本書中還介紹了許多其他偉大的數(shù)學(xué)家的生平與成就，他們的成長經(jīng)歷與成就各不相同，但他們都有個(gè)共同點(diǎn)，那就是都有著勤奮、善于思考、永不放棄的精神。這種精神也是我們現(xiàn)代小學(xué)生必不可缺的，并且要將它發(fā)揚(yáng)光大的。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇十
讀過《數(shù)學(xué)大世界》這本書，這本書主要寫在數(shù)學(xué)上易錯(cuò)的題和數(shù)學(xué)學(xué)的很好的'人，還有考題。
這本書第一頁還有富含深刻道理的故事。比如：書上“空瓶子”這個(gè)故事告訴我們，自吹自擂的人往往腦袋空空，是會被人嘲笑的。我們一定要踏踏實(shí)實(shí)，努力學(xué)習(xí)。還有科學(xué)家法拉第的故事。他們一家人一個(gè)星期只能吃一個(gè)長面包。法拉第量了一下長度是42厘米。我想，這面包分配在7天吃，也就是一天吃42÷7=6厘米長的面包。法拉第又找來白紙，把面包放在白紙上，在白紙上畫了13條距離相等的線條。早晚各吃一片，一周正好吃完。我又想為什么不畫14條線條呢？我又仔細(xì)一寫想，??！如果畫14條，那一切，就是15片，15÷7=2（片）……1（片），條件是一周正好吃完，切14條，15片一天吃2片還剩1片，不符合條件，所以不畫14條。我又一想：一天吃2片，那么1片就是6÷2=3厘米……我讀了《數(shù)學(xué)大世界》這本書，增長了好多知識呢！
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇十一
這個(gè)暑假，我讀了《數(shù)學(xué)王國探秘》這一本書，這本書讓我了解到數(shù)學(xué)的歷史以及一些數(shù)學(xué)知識，逸事。讓我有了很深的感觸。
數(shù)學(xué)是起源于生活，也應(yīng)用于生活。人們創(chuàng)造數(shù)目的最早的動機(jī)便是想知道一堆物體具體的數(shù)目。在數(shù)學(xué)的發(fā)展中，出現(xiàn)了一個(gè)智慧的迷宮，那就是幻方。這個(gè)游戲是給定1,2……n2。這些數(shù)字要求它們排列成n×n的方陣，并要使每一行，每一列，每一條對角線上的所有數(shù)字之和相等。每條直線上的數(shù)字之和叫做幻方常數(shù)。但有一個(gè)問題如何快速解決標(biāo)準(zhǔn)幻方，即從1按自然數(shù)順序依次填到n2，這首先就要確定幻方常數(shù)例如三階幻方常數(shù)是15，四階幻方常數(shù)是34，那么n階幻方的常數(shù)m是多少呢。我們可以先把n階幻方的所有數(shù)的之和求出，得s=1+2+3+……+（n2―1）+n2=（1+n2）+（2+n2－1）+（3+n2―2）+……=n2/2（1+n2）再除n得m=1/n×n2/2（1+n2）=n/2(1+n2)所以標(biāo)準(zhǔn)幻方均可用m=n/2(1+n2)。
而幻方的的排法也是異常的多，五階幻方超過2億，七階幻方超過3億，讓我也不得不感嘆數(shù)學(xué)的靈活多變。
書中讓我另一處感觸最深的一個(gè)便是巧算勾股數(shù)，在學(xué)習(xí)勾股定理的時(shí)候我們便會注意到整勾股數(shù)的問題也就是x2+y2=z2的正整數(shù)解組，簡稱勾股數(shù)，例如（3,4,5）所以如果a,b,c都是勾股數(shù)并具有（a2+b2=c2）那么a,b,c就稱為一組勾股數(shù)那么，只需要將他們同時(shí)乘以正整數(shù)k，其結(jié)果（ka,kb,kc）也是一組勾股數(shù)。所以只要考慮a,b,c兩兩互素的勾股數(shù)，并把它稱為基本勾股數(shù)組。那么怎么創(chuàng)造出一組勾股數(shù)來呢？畢達(dá)哥拉斯提出的一組在課本里出現(xiàn)過，便是設(shè)m是任意大于或等于2的正整數(shù)，則（m2―1,2m,m2+1）一定是一個(gè)勾股數(shù)，因?yàn)檫@組是兩兩互素，是基本勾股數(shù)組。但無法給出所有勾股數(shù)組。我國的數(shù)學(xué)名著《九章數(shù)論》給出了更妙的方法：若給兩個(gè)數(shù)m,n那么，1/2（m2―n2）、mn、1/2就是一組勾股數(shù)每次給的m,n不同所得勾股數(shù)也不同。并且如果m,n互素，這個(gè)公式便能套出所有兩兩互素的勾股數(shù)組。因此這個(gè)公式叫做x2+y2=z2的通解公式。
數(shù)學(xué)的奇妙我只領(lǐng)略一二，以后還有更長的數(shù)學(xué)道路需要我去體味。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇十二
這是一本相當(dāng)好的專業(yè)書，它是浙江教育出版社所出“課程學(xué)科教學(xué)論叢書”之一，總主編鐘啟泉，主編孔企平，皆是教育或是數(shù)學(xué)教育界中的人物。隨錄如下:。
第一章是小學(xué)數(shù)學(xué)課程的改革與發(fā)展.它的第三節(jié)論及“近年來國際小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革的特點(diǎn)”，所歸納的數(shù)學(xué)覺得完備而合乎我現(xiàn)有的認(rèn)識，內(nèi)容如下，一是強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)性；二是重視以學(xué)生為主體的活動；三是與信息技術(shù)的結(jié)合；四是重視教育過程的個(gè)性化與差別化；五是關(guān)注與其他學(xué)科的綜合。p9日本的新數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)綱要強(qiáng)調(diào)“學(xué)生在學(xué)習(xí)中的愉快感、充實(shí)感應(yīng)該是與數(shù)學(xué)內(nèi)容有本質(zhì)聯(lián)系的。這次數(shù)學(xué)課程改革應(yīng)該讓喜歡數(shù)學(xué)的學(xué)生多起來。”我也相信，光有快樂沒有數(shù)學(xué)的課堂不是數(shù)學(xué)課堂.p10談到教育目標(biāo)的差別化與教育設(shè)計(jì)彈性時(shí)，闡述極少，可見“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”實(shí)現(xiàn)之難，當(dāng)然，這也是個(gè)熱點(diǎn)、待開發(fā)點(diǎn)。
第二章是小學(xué)數(shù)學(xué)新課程的理念與目標(biāo).照錄一段提綱挈領(lǐng)的話，p13“本次義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程改革，強(qiáng)調(diào)從以獲取知識為數(shù)學(xué)教育首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)槭紫汝P(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)，同時(shí)使學(xué)生獲得作為一個(gè)公民適應(yīng)現(xiàn)代生活所必需的基本數(shù)學(xué)知識和技能。促進(jìn)學(xué)生終身可持續(xù)性發(fā)展，是學(xué)校數(shù)學(xué)教育的基本出發(fā)點(diǎn)。”p27在新教材中，每個(gè)知識點(diǎn)編排按照“問題情境－建立模型－解釋、應(yīng)用與拓展”的結(jié)構(gòu)。
第三章是小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的幾個(gè)基本問題.p31，好句子：“學(xué)生太早地、過度地被教師們安排在象征符號堆里，滿臉數(shù)字印痕卻不知數(shù)學(xué)在生活中有什么用?！眕33，在解決街頭數(shù)學(xué)問題中，兒童用的是自己的口頭語言甚至是直覺的方式，而學(xué)校所教授的是書面和符號方法。這兩種符號系統(tǒng)之間的差異是街頭數(shù)學(xué)和學(xué)校數(shù)學(xué)之間的本質(zhì)差異，也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的困難所在。p34、p15都論及小學(xué)數(shù)學(xué)所應(yīng)當(dāng)具有的特點(diǎn)是，“第一，小學(xué)數(shù)學(xué)具有現(xiàn)實(shí)性質(zhì)，數(shù)學(xué)來自于現(xiàn)實(shí)生活，再運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去。第二，學(xué)生應(yīng)該用積極主動的方式學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，即學(xué)生通過熟悉的現(xiàn)實(shí)生活，自己逐步建構(gòu)數(shù)學(xué)結(jié)論，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一個(gè)‘再創(chuàng)造’的過程。第三，要通過數(shù)學(xué)教育，促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。p44，“數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)要超越概念、步驟、運(yùn)用。它包括數(shù)學(xué)素養(yǎng)，把數(shù)學(xué)看做一種強(qiáng)有力的審視情境的方式。素養(yǎng)不僅指態(tài)度，而且指具有思考的傾向和積極的行動方式。學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)體現(xiàn)在他們是否能夠自信地接近目標(biāo)，樂于探索，具有意志力和興趣，以及能否有反映他們自己思維的傾向性等幾方面?！?BR> 數(shù)學(xué)的書的讀后感篇十三
今天讀了一篇《零國王斗跳蚤》的故事。
零國王被跳蚤咬了，它拿劍向跳蚤刺去，跳蚤準(zhǔn)備和它大戰(zhàn)。
跳蚤拿出一把比老鼠胡須還細(xì)的小寶劍跟零國王殺在一起。零國王被殺到蹺蹺板上，跳蚤跳到另一頭，把國王彈飛到半空。零國王說自己表面?zhèn)€頭大，但是沒重量，因?yàn)槭橇?。跳蚤打了噴嚏把國王沖出去好遠(yuǎn)，零國王一屁股坐在地上。跳蚤說連個(gè)噴嚏都經(jīng)受不住還跟我斗，再見吧！
零國王氣的雙目圓瞪，摘下腰間的乘法鉤子勾住跳蚤，喊道："變",跳蚤不見了，國王自言自語說它能把任何東西乘沒，就連法術(shù)高強(qiáng)的小數(shù)點(diǎn)都治不它。
這個(gè)故事讓我明白了零是一個(gè)很厲害的數(shù)字。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇十四
數(shù)學(xué)比較抽象、枯燥、嚴(yán)謹(jǐn)，而音樂則比較豐富、有趣、充滿著情感及幻想。但兩者卻有著千絲萬縷的聯(lián)系，音樂雖然旋律多變，但都由七個(gè)音符組成，數(shù)字1~7在音樂中是神奇的數(shù)字；音樂中的節(jié)奏、強(qiáng)弱等都存在著數(shù)學(xué)中量的差異。因此，在組織數(shù)學(xué)活動中，將抽象的數(shù)學(xué)知識和生動的音樂緊密結(jié)合起來，充分發(fā)揮音樂的魅力，為數(shù)學(xué)活動注入新的生命力。
西爾威斯特說過：“難道不可以把音樂描述為感覺的數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)描述為理智的音樂嗎？”無錫市惠山區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園針對音樂與數(shù)學(xué)領(lǐng)域的互補(bǔ)作了研究，從三個(gè)視角反映多個(gè)鏡頭：
鏡頭一：小班學(xué)習(xí)方位詞。創(chuàng)編小老鼠捉迷藏的動作情節(jié)，學(xué)習(xí)方位詞。
鏡頭二：中班學(xué)習(xí)序數(shù)。改編歌曲《打電話》的部分歌詞為方位詞。
鏡頭一：大班學(xué)習(xí)數(shù)的組成。選用音樂游戲《開汽車》，1名幼兒當(dāng)司機(jī)，聽著音樂開汽車，當(dāng)音樂停，司機(jī)去邀請一位小朋友，教師告訴幼兒：1天上1是2，2里面有2個(gè)1，從而明白，1和1合起來是2。
鏡頭二：中班比較數(shù)的多少。玩音樂游戲《搶椅子》當(dāng)音樂停，會有一位或者幾位幼兒沒有搶到椅子，引導(dǎo)幼兒用一一對應(yīng)的方法比較，感知幾比幾少，幾比幾多，少多少，多多少。
鏡頭一：音樂游戲《蝴蝶找花》，當(dāng)音樂開始，幼兒分別扮演蝴蝶在花叢中飛舞，按要求尋找花朵，如花的數(shù)量、大小、顏色等來排列。
鏡頭二：學(xué)習(xí)5的組成。改編音樂游戲《釣魚》。現(xiàn)在音樂聲中釣魚，當(dāng)釣到5條魚后，音樂停止，把5條魚放在兩個(gè)盆中，邊分魚邊記錄。
從以上一個(gè)實(shí)例，認(rèn)為兩個(gè)領(lǐng)域內(nèi)容在整合的過程中要注意三個(gè)問題：
1．挖掘音樂材料本身蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)關(guān)系。
在眾多歌曲中，有些有明顯的數(shù)學(xué)關(guān)系，如“數(shù)高樓”、“我的朋友在哪里”、“十個(gè)小矮人”等。又如“逛公園”和“拔蘿卜”游戲存在著按高矮大小差異排序的`內(nèi)容。
2．在幼兒熟悉的音樂中滲透數(shù)學(xué)內(nèi)容?！罢遗笥选庇螒蛴變汉苁煜?。幼兒在愉快的氛圍中邊唱邊跳，尋找與自己數(shù)量相等、顏色或形狀相同的朋友，思維辨別能力明顯加強(qiáng)。使得數(shù)學(xué)方法納入認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，內(nèi)化經(jīng)驗(yàn)，形成新知識。
3．音樂游戲中應(yīng)具有讓幼兒獨(dú)立思考的成分。
閱讀文章再反思，認(rèn)為兩個(gè)領(lǐng)域的整個(gè)是雙向雙線相互滲透的。通過音樂材料的直觀性幫助幼兒學(xué)習(xí)抽象的數(shù)學(xué)，化難為易。在音樂活動中滲透數(shù)學(xué)概念，豐富音樂的內(nèi)容，深化游戲的玩法，體現(xiàn)游戲的可玩性和延續(xù)性。數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，存在于生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)，也可以稱實(shí)用科學(xué)。它可以滲透在許多的領(lǐng)域中。比如，數(shù)學(xué)與健康的組合。數(shù)學(xué)與科學(xué)的組合，數(shù)學(xué)與美術(shù)的結(jié)合等等。仔細(xì)回顧和搜集我們平時(shí)的教學(xué)能采擷不少精彩的案例，在這些案例中，數(shù)學(xué)的滲透有時(shí)以活動難點(diǎn)呈現(xiàn)、有時(shí)則為解決難點(diǎn)的一種策略，總之，數(shù)學(xué)概念的整合能進(jìn)一步深化有效教學(xué)。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇十五
第一次看到書名《印度數(shù)學(xué)》，和封面上的小標(biāo)題—世界上最神奇的數(shù)學(xué)課。我就在想，印度數(shù)學(xué)？它和我們學(xué)的數(shù)學(xué)有什么不一樣么？數(shù)學(xué)還有不同的？“最神奇的數(shù)學(xué)”，為什么神奇？神奇在哪？難道不用加減乘除？帶著滿心的疑問，我翻開了書。
書里講的也是加減乘除，那神奇在哪呢？它的神奇就在它算式的算法。咦？難道不是按個(gè)位，十位的豎式計(jì)算方法嗎？沒錯(cuò)，印度數(shù)學(xué)的計(jì)算方法還真不是這樣，不信？我舉個(gè)例子吧。比如兩位數(shù)減兩位數(shù)：92-43，它的計(jì)算方式是把92分成90+2,43分成50-7，再從高到低計(jì)算，整數(shù)相減，個(gè)位相加。
我最喜歡的是“結(jié)網(wǎng)計(jì)數(shù)”這篇，因?yàn)樗耆怯卯媹D來計(jì)數(shù)。
書里還有許多計(jì)算方法是我看不明白的，比如面積計(jì)算法，一元一次和兩元一次的計(jì)算。
果然，印度數(shù)學(xué)的這些計(jì)算方法和我們學(xué)的很不同，但是真的很有趣。我真是第一次知道，原來數(shù)學(xué)還有這樣的啊。
數(shù)學(xué)的書的讀后感篇十六
從前，有兩位小精靈，它們是：聰聰和明明！現(xiàn)在讓他們來說一下吧！親愛的小朋友們：
你們注意到了嗎？生活中處處都有數(shù)學(xué)。
今天，讓聰聰和明明教我們吧!今天我們學(xué)四邊形。四邊形有很多種，如：正方形。
長方形，平行四邊形和梯形。
這節(jié)課講完了，明天再繼續(xù)吧?。?！