心得體會是一種反思和成長的過程，通過總結(jié)和概括，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和劣勢，并找到進一步提升的路徑和方法。在寫心得體會時，要根據(jù)實際情況選擇適合的寫作形式和結(jié)構(gòu)，使文章更有針對性和可讀性。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望對大家有所啟發(fā)。
思想品德教學(xué)的心得體會篇一
一、政治課是一門理論和實踐水平都很高的課，要想讓學(xué)生堅定信念學(xué)習(xí)，就必須叫學(xué)生知道學(xué)習(xí)政治課的重要意義。大多數(shù)人對政治課的學(xué)習(xí)存在一個誤區(qū)，認為只要能記能背，就可以把政治課學(xué)好，考試得了高分，就可以了。其實，這里存在一個偏差，初中階段，正是青少年的一個關(guān)鍵階段，初中政治的開設(shè)，一個最關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、幫他們正確處理自己的關(guān)系。
在實際的教學(xué)過程中我們要注意到兩點：
1、學(xué)高為師，身正為范。老師不僅僅是教學(xué)，而且在日常生活中，應(yīng)該注意自己的一言一行，注重自身的修養(yǎng)，對學(xué)生不僅僅要幫其解決學(xué)習(xí)中的問題，而且要分析每一個學(xué)生，了解他們的內(nèi)心世界，幫助其解決生活中遇到的困惑。這就要注重平時多與學(xué)生談心，這是了解學(xué)生的第一步。與他們談心就是談心，不能帶有目的性，隨便談，可以談家庭、談社會、談他們的同學(xué)，在談話中了解他們的人生觀、世界觀、學(xué)習(xí)觀、家庭觀。通過談話了解他們最想要的是什么、通過談心了解他如何與家人相處、通過談心了解他們對學(xué)習(xí)的看法與做法。而分析是全面了解學(xué)生的金鑰匙。通過與同學(xué)的談話，了解其內(nèi)心世界，通過家訪了解他們在家的表現(xiàn)，通過其他同學(xué)的反映了解他們的日常行為，通過對這些的綜合分析，就可以對學(xué)生有一個基本情況的大概了解。要知道了解學(xué)生是一個連續(xù)的過程，因此在每一次的了解后都要做好記錄。在不斷發(fā)展的過程中去正確認識學(xué)生，掌握學(xué)生的變化，幫助其樹立正確的價值觀，世界觀，人生觀。
2、我們要明確，初中政治的教學(xué)不僅僅是背誦的教育，它也是一種能力的培養(yǎng)過程，在教學(xué)過程中，我們要主意加強學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗性，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。要在教育教學(xué)過程中，體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標的教育理念，要擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，以思想品德的綜合知識和學(xué)生的親身體驗為載體，不斷地誘發(fā)學(xué)生主動探究的動機。
二、政治課是一門理論和實踐水平都很高的課，因而要求教師要有較高的業(yè)務(wù)水平。
教師平時要認真分析教材，認真?zhèn)鋵W(xué)生，堅持新課改。真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，還課堂于學(xué)生。在日常教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標、掌握教學(xué)的重點、難點。
首先，可以通過讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對文本的把握，教師根據(jù)對課程標準的把握，通過師生共同討論來完成，先讓學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標，然后，學(xué)生在通過自學(xué)、生生互動、師生互動等形式初步達成預(yù)設(shè)的目標，并讓學(xué)生找出重點、難點問題進行深入的探究。其次，讓學(xué)生以個人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況，進行組內(nèi)、全班的展示和交流。這樣通過形式多種多樣的師生、生生的互動學(xué)習(xí)、感受交流。最后，讓學(xué)生對前面的課進行反思和總結(jié)，對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標進行回歸性的檢測，本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢群體”，讓他們說、談、演、寫，進一步檢查落實情況，能否達到三維目標。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強兵”戰(zhàn)略，促進全體學(xué)生的發(fā)展。
而教師作為主導(dǎo)，就是要做到及時點評，做好引導(dǎo)和解惑工作。把課堂交給學(xué)生，并不是老師就沒有事了，而是工作難度更大了。老師要宏觀調(diào)控，這就要有較強的駕馭課堂的能力，要有對課本知識和現(xiàn)實生活的更深理解。否則，課堂給了學(xué)生，就會一放就亂。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中要調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和探討問題的切題性，在上課交流的過程中，注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方，要給予及時稱贊。對于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵。學(xué)生在成長過程中不可避免地要犯錯誤，也會受社會上不良影響，反映在課堂上，想法有錯誤有偏激，這就需要教師對學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生，對他們的`缺乏和錯誤要理解、寬容，很難想象一群互不尊重對方的人能將很好地互相合作的。同時需要教師要具有親和力(包括課內(nèi)課外)，不要居高臨下。
作為教師，對學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之，學(xué)生感受到教師的態(tài)度，自然愿意和教師親近，課堂上愿意把自己的想法和困惑無保留地和教師同學(xué)交流。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中，他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài)，這樣才可以使各種觀點自由暢通，可以為個性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中，學(xué)生才可以集中精力思考問題，形成自己獨特的見解。這樣，學(xué)生的個性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴”，要把自己作為平等活動的主體，學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉、暢所欲言，讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛，學(xué)生才會把課堂當作吐露自己心聲的場所，這樣才能啟動學(xué)生的積極性、自發(fā)性，使每一個學(xué)生都能夠真情投入，有話說、想說話;真情流露，說真話，說心里話。教師要無偏頗、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生，為每一位學(xué)生提供平等參與活動的機會。在課上，要讓不管是什么層次的學(xué)生，都愿意起來交流自己的看法，課堂氣氛輕松和諧的，從而形成融洽、和諧的課堂氛圍，讓教師真正的起到主導(dǎo)作用。
教無定法中，學(xué)無定法。在我五年的工作中，我努力去探索教學(xué)的真諦，力爭用最先進的理念云引導(dǎo)學(xué)生。但由于個人的能力是有限的，僅將個人的一點體會奉獻給大家，以求共勉。
思想品德教學(xué)的心得體會篇二
不像物理、化學(xué)、生物那樣演示變幻莫測的生化實驗，至于音樂、體育、美術(shù)等學(xué)科的娛樂性，思想品德課更是望塵莫及。因此，在新課程理念下，我們思想品德教師更應(yīng)努力鉆研，突破自己的學(xué)科局限，將思品教學(xué)的思想性、知識性、趣味性巧妙地融為一體，真正做到寓教于樂、潤物無聲，增強思想品德學(xué)科教學(xué)的吸引力，提高學(xué)生對思想品德的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂效率?？墒钦f起來容易做起來難?。∵@就要求我們必須付出更多的努力，提高自己的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平，在學(xué)科教學(xué)中做到游刃有余。下面我將談幾點粗淺的體會。
作為一名出色的思想品德教師，必須具有較高的語言素質(zhì)。高素質(zhì)的語言，不僅有助于學(xué)生對知識的理解和掌握，而且可以在潛移默化中提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，有利于學(xué)生的全面發(fā)展，這正體現(xiàn)了思想品德課程標準所追求的綜合性原則，也是新課程下學(xué)科整合的必然要求。一些恰當?shù)谋扔鳌⑿蜗蟮囊?、高雅的幽默，都會使思想品德的課堂妙趣橫生。對于思想品德課來說，高素質(zhì)的語言似風(fēng)姿綽約的智慧之花，令學(xué)生賞心悅目；似自然純正的精神味素，使學(xué)生感到有滋有味；似快樂的添加劑，使學(xué)生笑口常開。語言功底深厚的教師可以將一堂枯燥無味的思想品德課變成一堂高雅的藝術(shù)欣賞課。而能夠做到這一點可并非一日之功，只有慧于中才能秀于外。所以，思想品德教師必須把較高的語言素質(zhì)作為一項基本功來苦練。要多學(xué)習(xí)演講技巧，還要學(xué)一學(xué)播音，電視中像脫口秀之類的語言類節(jié)目對我們提高語言素質(zhì)也是大有裨益的。除專業(yè)知識外，我們還要惡補一些諸如古今文學(xué)、詩詞、美文，并且要時時充電，形成習(xí)慣，這樣日積月累，你就是錦心繡口，課堂語言自然會宛如出水荷花、帶露玫瑰般清麗脫俗。
作為一名思想品德教師，必須具備廣博的知識。這既是豐富課堂教學(xué)的關(guān)鍵，也是實現(xiàn)高效課堂的關(guān)鍵。思想品德教學(xué)，不僅是理論觀點的教學(xué)，還涉及天文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、歷史學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、體育等方方面面的知識。雖然不要求我們像諸葛孔明那樣上知天文、下知地理，但以上各個方面的知識還真得要廣泛涉獵，至少應(yīng)是泛泛地了解，只有這樣才能有生動的課堂。例如，《維護國家安全》一節(jié)，絕大多數(shù)中學(xué)生對國家的軍事國防知之甚少，如果教師能掌握一定的軍事國防知識，在課堂上既有助于教學(xué)，又能最大限度地集中學(xué)生注意力。并且這也并不單純是為了提高課堂效率，完成教學(xué)任務(wù)，更是為了引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代化國防和軍事，增強學(xué)生保家衛(wèi)國的責(zé)任感和使命感。說不定某個未來的軍事家就是我們這堂思想品德課啟蒙的。這也正體現(xiàn)了新課程理念下高效課堂全面培養(yǎng)、綜合發(fā)展的宗旨。因此，教師如有廣博的知識，就可以自如地圍繞教學(xué)主題選擇材料，發(fā)揮所長，講起課來得心就手。為此，我們應(yīng)只爭朝夕，博覽群書，使自己成為一個知識淵博的思想品德教師。
一堂別開生面的思想品德課離不開巧妙新穎的教學(xué)設(shè)計。為實現(xiàn)教學(xué)目的可以適當引用歷史典故、司法案例、詩詞曲賦、漫畫、實驗、新聞播報等學(xué)生喜聞樂見的形式來完成復(fù)習(xí)提問、情境創(chuàng)設(shè)、內(nèi)容過渡、鞏固練習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣會大大提高課堂效率。例如，在《尊敬教師》一節(jié)，可以讓學(xué)生來表演尊師題材的詩朗誦來創(chuàng)設(shè)情境，或欣賞尊師題材的歌曲如《長大后我就成了你》導(dǎo)入新課。還可以引領(lǐng)學(xué)生收集尊師典故，如“程門立雪”“張良拜師”“毛澤東尊師”等來豐富教學(xué)內(nèi)容。我在這里也只不過是舉一個簡單的例子以求拋磚引玉而已。事實上，只要我們教師肯在教學(xué)設(shè)計上下工夫，無論是一節(jié)課的整體設(shè)計，還是一個知識點的教學(xué)設(shè)計，都會體現(xiàn)出教師的獨具匠心，教學(xué)上當然也會事半功倍。那么，新穎的教學(xué)設(shè)計怎樣才能在需要的時候浮現(xiàn)于腦海呢？這就要底蘊。這種底蘊就來源于日常的點滴積累和對新課程的努力探索。
作為一名思想品德教師，我們必須掌握多種教學(xué)方法和先進的教學(xué)手段，教學(xué)中針對不同的教學(xué)內(nèi)容，靈活地采用不同的教學(xué)方法，再配有先進的教學(xué)手段，這無異于一種活性劑，會給課堂注入新的活力，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。而要想教學(xué)方法多樣化，就要多向同行學(xué)習(xí)，堅持多聽課、多評課，聽評課中，擇其善者而從之，其不善者而改之。除此之外，還要博覽相關(guān)書籍，正所謂：書中自有顏如玉。
我這里所說的先進的教學(xué)手段，主要指的是多媒體課件的制作，這可是塊難啃的硬骨頭。當然了，簡單的ppt目前可能每位教師都信手拈來，但僅僅是ppt是遠遠不夠的，與ppt相比，動畫制作更能表達我們所要交代的問題。因此，盡管這塊骨頭難啃，為了我們那追尋中的高效課堂，不管千難萬難，我們還是要把這塊硬骨頭啃碎，消化掉。
以上是我在思品教學(xué)方面幾點粗淺的體會，不足而道，愿我們思品人沐浴新課程的春風(fēng)，揚帆遠航！
思想品德教學(xué)的心得體會篇三
1、營造和諧民主的課堂氣氛。首先要為學(xué)習(xí)創(chuàng)造寬松的教育方式，組織學(xué)生參與到教學(xué)活動中去，并給一些適當?shù)钠降鹊膮⑴c機會，增進學(xué)生的自主性意識。老師要當好指導(dǎo)者，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，啟發(fā)學(xué)生對道德方面進行積極的思考，讓學(xué)生在自學(xué)、討論、爭論中去發(fā)現(xiàn)問題，提高認識，建立新概念，利用生活中的具體事例所驗證的觀點去分析判斷周圍的其它事例。
2、以小組調(diào)查、討論開展學(xué)習(xí)活動。教育可通過分小組學(xué)習(xí)方式，使更多的學(xué)生有自由表達機會，這樣學(xué)生從不同角度能認識和思考問題，促進學(xué)生參與學(xué)習(xí)、交流的廣度和深度。教師經(jīng)常關(guān)注他們的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們樹立信心，學(xué)生自我接納，自我激勵，能夠在自然、輕松、和諧、民主的條件下主動把外部的情緒表現(xiàn)，逐步轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的情感體驗，實現(xiàn)道德內(nèi)化。
1、要幫助學(xué)生自我調(diào)節(jié)情緒，保持良好的心態(tài)。當前的.學(xué)生多數(shù)是獨生子女，他們在特殊的家庭地位中，存在著任性、驕橫、自私、抑郁等不良心理行為。教師可根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展的實際情況，因地制宜，選擇鍛煉心理品質(zhì)。2、增強學(xué)生生活道德規(guī)范的意識，培養(yǎng)責(zé)任心。教師應(yīng)把培養(yǎng)責(zé)任心融于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中，教師平時可通過思想品德教學(xué)幫助學(xué)生對自己的生存和發(fā)展抱以積極主動、認真負責(zé)的態(tài)度，教育學(xué)習(xí)做事認真，誠實守信，能對自己的一言一行負責(zé)任。
老師要根據(jù)學(xué)生心理特點和認識規(guī)律，運用直觀具體的教學(xué)內(nèi)容與課外實踐活動結(jié)合起來，有意識地讓學(xué)生在具體道德情境中，培養(yǎng)他們辨析是非、善惡、美丑，幫助學(xué)生在道德判斷的實踐活動中認識別人的言行來認識判斷自己的言行，學(xué)會自我選擇，擇善而從，提高道德判斷能力，不斷完善自己的道德行為。
思想品德教學(xué)的心得體會篇四
怎樣貫徹落實《思想品德課程標準》精神，使思想品德課教學(xué)有一個新的高度呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會新課標精神的過程中，教學(xué)改革要想真正取得實質(zhì)性進展，必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)。
思想品德課，從其學(xué)科內(nèi)容看，其注重思想品德教育的特點使它在學(xué)校教育上有重要的地位。畢竟它是學(xué)校德育工作的重要渠道。一直以來，我們也都可以看到其重要性一再被強調(diào)。然而，在應(yīng)試教育和知識本位的環(huán)境和背景下，政治科在實際上卻處于一種十分尷尬的境地：表面的重視和實際的忽視使它不斷地被邊緣化。其教育的內(nèi)涵、蘊義更得不到真正的貫徹，更談不上效果、目的。從其教學(xué)的特點看，所謂知識的“理論性”、課堂的.“枯燥性”、學(xué)習(xí)的“記憶（背誦）性”及學(xué)后的“無用性”等幾乎成了人們對這一學(xué)科的刻板印象。長期以來思想政治科的教學(xué)效果可想而知，這也成為課程改革的一大障礙。
教育，作為一種人類社會發(fā)展的手段，來自于社會進步發(fā)展的需要，也來自于人發(fā)展的需要，因為只有重視作為個體的人的發(fā)展，也才是真正地重視國家、社會的發(fā)展。在中國現(xiàn)代化建設(shè)進一步往前推進，在政府更為重視人的個性發(fā)展、全面發(fā)展的背景下，課程改革如一江春水給我們的教育注入了一股活力，其教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變給原本所謂“空洞乏味”的初中思想政治科指明了一條新路。而實踐也開始證明，新課程帶給我們的變化是明顯的，效果也逐漸地顯現(xiàn)出來。任何事物的發(fā)展，總是需要一個過程。而這一過程必然將不斷完善、發(fā)展，也會不斷地暴露問題。在新課程的浪潮中，初中思想政治科的教學(xué)出現(xiàn)了新的良好的風(fēng)貌。同時，在貫徹實施的過程中，也出現(xiàn)了不少新的問題和誤解。
總體來講，初中思想品德課，基于其本身的學(xué)科特點，決定了在教學(xué)過程中必須做到學(xué)科知識教育與德育教育的結(jié)合，理論與實踐的結(jié)合，知與行的統(tǒng)一。這也就對初中思想政治的教學(xué)提出更高的要求，而要使其獲得好的教學(xué)效果，必須實施素質(zhì)教育，結(jié)合課程改革，進行不斷地反思和總結(jié)，從而防止走回到老路上，這樣，我們的初中思想政治教育課才會既有生機、活力，而又能獲得實質(zhì)效果，我們的教育目標也才能實現(xiàn)。
摘要：觀念是行動的先導(dǎo)，實施新課程，必須更新觀念，堅持以人為本，促進學(xué)生全面發(fā)展。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動參與的教學(xué)環(huán)境，淡化倡導(dǎo)合作交流、勤于動手、樂于探究的教學(xué)方法。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評價體系，促進學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。
主題詞：新課程理念引領(lǐng)教學(xué)。
《思想品德課程標準》的實施，是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標、新教材，既為這門課程的教學(xué)改革提供了一個嶄新的平臺，一個很好的支撐點，又對教學(xué)本身提出了全新的要求，更高的要求。
怎樣貫徹落實《思想品德課程標準》精神，使思想品德課教學(xué)有一個高起點呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會新課標精神的過程中，筆者認為，教學(xué)改革要想真正取得實質(zhì)性進展，首先必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。觀念是行動的先導(dǎo)，教育觀念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用，一切先進的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來的；一切教學(xué)改革的困難都來自舊的教學(xué)觀念的束縛；一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭的結(jié)果。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)的改革與發(fā)展，以就教于廣大同仁。新課程的“綜合評價”觀，要使教學(xué)不局限于認知的目的，它還關(guān)注學(xué)生態(tài)度的發(fā)展、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完整，關(guān)注學(xué)生整體生命的健康成長；教師不只是嚴謹?shù)貓?zhí)行寫得詳細、系統(tǒng)而完整的教案，而且根據(jù)教學(xué)實況隨時改變原來的計劃、調(diào)整教學(xué)活動和進程；教科書不被當做金科玉律，教師不只是“吃透”教科書、準確無誤地宣講教科書，而是把教科書當做與學(xué)生進行交往、對話的部分材料，能夠根據(jù)學(xué)生的需要來改變教科書中的次序或在內(nèi)容上有所補充和舍棄；教學(xué)過程不只是準確、計劃周密、環(huán)環(huán)相扣、層次清晰，而是有著一些松散、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種松散、隨意、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露；教學(xué)氣氛不是刻意營造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活動中自然形成；教師的活動范圍不只是在講臺，而是經(jīng)常走到學(xué)生中間，以朋友的身份給予學(xué)生關(guān)懷和幫助；教師不只是精心設(shè)問、接連發(fā)問，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題并有時間自由提問；教學(xué)不把學(xué)生的活動安排得又多又密以顯示教學(xué)的形式多、容量大，而是真正從學(xué)生的實際情況出發(fā)，多留些空白讓學(xué)生有自主活動的時間；教學(xué)不一定每堂課都很完整、都完成了預(yù)定的任務(wù)，但卻實實在在地解決了臨時遇到的問題；教師對學(xué)生的贊揚不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵學(xué)生配合教師的教學(xué)進展，而是出自內(nèi)心的熱望與欣賞；教師把眼光放在每個學(xué)生身上，對每個學(xué)生都充滿著期待，讓每個學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機會，都能體驗到成功的歡喜；教學(xué)更多顯示的不只是教師自己的能力而是學(xué)生盡情施展的才華；師生雙方都沉浸于教學(xué)活動中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的涌動和生命質(zhì)量的提升…。。這樣的教學(xué)才是好的教學(xué)，從這樣的角度來評價教和學(xué)，才是真正意義上的綜合發(fā)展性評價?？傊刭|(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué)，是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知，還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場、一種態(tài)度、一種不懈的追求，這就是我們廣大思品課教師的新理念；而一馬當先、與時俱進、不畏艱難、勇往直前，則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為。
思想品德教學(xué)的心得體會篇五
七年級《思想品德》對我來說今年已是第二輪了，我覺得它遵循了青少年身心發(fā)展和思想品德形成的規(guī)律，課題既體現(xiàn)了主題，又比較生活化，有的展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化;有的具有現(xiàn)代感;有的具有警示作用，讓學(xué)生讀一遍就印象深刻，對一生都有教益。下面就如何組織好教學(xué)，談一點個人的體會，不到之處敬請批評指正。
(一)堅持正確的價值導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。
關(guān)注學(xué)生進入青春期身心發(fā)展的特點，在引導(dǎo)學(xué)生展現(xiàn)青春活力、體驗成長喜悅的同時，幫助學(xué)生正確認識和處理青春期的矛盾、困惑和煩惱。在教學(xué)過程中，要堅持正確的價值導(dǎo)向，用學(xué)生樂于接受的形式，引導(dǎo)他們樹立正確的自我意識，學(xué)習(xí)與他人相處的品德與技巧，感悟人生的意義，培養(yǎng)愛國情感，做一個自尊自信的人、善于交往的人、學(xué)會學(xué)習(xí)的人、熱愛生活的人、遵紀守法的人、熱愛祖國的人。
(二)用新的教育觀念指導(dǎo)課堂教學(xué)。
在學(xué)生生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上構(gòu)建知識體系，建立以學(xué)生為主體的意識，努力創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生積極、主動、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的氛圍;突出學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的`培養(yǎng);打破課堂的“平靜”和“平衡”，發(fā)揮學(xué)生的個性，呼喚學(xué)生“參與”與“合作”的意識，啟發(fā)學(xué)生勇于提問、質(zhì)疑、參加討論;以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知愿望，列舉發(fā)生在學(xué)生身邊的典型事例，對學(xué)生進行生動、具體的教育，引導(dǎo)學(xué)生自己教育自己;增強教育的針對性和時代性。
(三)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。
要根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際靈活選擇教學(xué)方法。教學(xué)設(shè)計要運用問題解決式的思路，并注意把問題情景化，形式活動化，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主參與、互助合作、體驗探究、交流共享的學(xué)習(xí)習(xí)慣。積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動探究社會現(xiàn)實與自我成長問題，通過調(diào)查、討論、訪談等活動，在合作和分享中豐富和擴展自己的經(jīng)驗，不斷提升學(xué)生自我成長的需求;提倡學(xué)生用“自己”的頭腦，“親自”獲取知識，接納學(xué)生的“異口同聲”，給學(xué)生發(fā)揮優(yōu)勢的余地;注重學(xué)生的個性差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。
(四)強調(diào)聯(lián)系生活實際。
從學(xué)生的實際情況和社會生活的實際需要出發(fā)，在活動中調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力。
思想品德教學(xué)的心得體會篇六
20xx年7月，本人從湖南科技大學(xué)思想政治教育專業(yè)畢業(yè)，到如今已從事教育工作五年時間。在這五年的教育教學(xué)過程中，我感觸頗多。
一、政治課是一門理論和實踐水平都很高的課，要想讓學(xué)生堅定信念學(xué)習(xí)，就必須叫學(xué)生知道學(xué)習(xí)政治課的重要意義。大多數(shù)人對政治課的學(xué)習(xí)存在一個誤區(qū)，認為只要能記能背，就可以把政治課學(xué)好，考試得了高分，就可以了。其實，這里存在一個偏差，初中階段，正是青少年的一個關(guān)鍵階段，初中政治的開設(shè)，一個最關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、幫他們正確處理自己的關(guān)系。在實際的教學(xué)過程中我們要注意到兩點：
1、學(xué)高為師，身正為范。老師不僅僅是教學(xué)，而且在日常生活中，應(yīng)該注意自己的一言一行，注重自身的修養(yǎng)，對學(xué)生不僅僅要幫其解決學(xué)習(xí)中的問題，而且要分析每一個學(xué)生，了解他們的內(nèi)心世界，幫助其解決生活中遇到的困惑。這就要注重平時多與學(xué)生談心，這是了解學(xué)生的第一步。與他們談心就是談心，不能帶有目的性，隨便談，可以談家庭、談社會、談他們的同學(xué)，在談話中了解他們的人生觀、世界觀、學(xué)習(xí)觀、家庭觀。通過談話了解他們最想要的是什么、通過談心了解他如何與家人相處、通過談心了解他們對學(xué)習(xí)的看法與做法。而分析是全面了解學(xué)生的金鑰匙。通過與同學(xué)的談話，了解其內(nèi)心世界，通過家訪了解他們在家的表現(xiàn)，通過其他同學(xué)的反映了解他們的日常行為，通過對這些的綜合分析，就可以對學(xué)生有一個基本情況的大概了解。要知道了解學(xué)生是一個連續(xù)的過程，因此在每一次的了解后都要做好記錄。在不斷發(fā)展的過程中去正確認識學(xué)生，掌握學(xué)生的變化，幫助其樹立正確的價值觀，世界觀，人生觀。
2、我們要明確，初中政治的教學(xué)不僅僅是背誦的教育，它也是一種能力的培養(yǎng)過程，在教學(xué)過程中，我們要主意加強學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗性，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。要在教育教學(xué)過程中，體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標的教育理念，要擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，以思想品德的綜合知識和學(xué)生的親身體驗為載體，不斷地誘發(fā)學(xué)生主動探究的動機。
二、教師平時要認真分析教材，認真?zhèn)鋵W(xué)生，堅持新課改。真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，還課堂于學(xué)生。在日常教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標、掌握教學(xué)的重點、難點。
首先，可以通過讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對文本的把握，教師根據(jù)對課程標準的把握，通過師生共同討論來完成，先讓學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標，然后，學(xué)生在通過自學(xué)、生生互動、師生互動等形式初步達成預(yù)設(shè)的目標，并讓學(xué)生找出重點、難點問題進行深入的探究。其次，讓學(xué)生以個人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況，進行組內(nèi)、全班的展示和交流。這樣通過形式多種多樣的師生、生生的互動學(xué)習(xí)、感受交流。最后，讓學(xué)生對前面的課進行反思和總結(jié)，對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標進行回歸性的檢測，本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢群體”，讓他們說、談、演、寫，進一步檢查落實情況，能否達到三維目標。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強兵”戰(zhàn)略，促進全體學(xué)生的發(fā)展。
而教師作為主導(dǎo)，就是要做到及時點評，做好引導(dǎo)和解惑工作。把課堂交給學(xué)生，并不是老師就沒有事了，而是工作難度更大了。老師要宏觀調(diào)控，這就要有較強的駕馭課堂的能力，要有對課本知識和現(xiàn)實生活的更深理解。否則，課堂給了學(xué)生，就會一放就亂。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中要調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和探討問題的切題性，在上課交流的過程中，注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方，要給予及時稱贊。對于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵。學(xué)生在成長過程中不可避免地要犯錯誤，也會受社會上不良影響，反映在課堂上，想法有錯誤有偏激，這就需要教師對學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生，對他們的缺乏和錯誤要理解、寬容，很難想象一群互不尊重對方的人能將很好地互相合作的。同時需要教師要具有親和力（包括課內(nèi)課外），不要居高臨下。
作為教師，對學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之，學(xué)生感受到教師的態(tài)度，自然愿意和教師親近，課堂上愿意把自己的想法和困惑無保留地和教師同學(xué)交流。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中，他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài)，這樣才可以使各種觀點自由暢通，可以為個性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中，學(xué)生才可以集中精力思考問題，形成自己獨特的見解。這樣，學(xué)生的個性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴”，要把自己作為平等活動的主體，學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉、暢所欲言，讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛，學(xué)生才會把課堂當作吐露自己心聲的場所，這樣才能啟動學(xué)生的積極性、自發(fā)性，使每一個學(xué)生都能夠真情投入，有話說、想說話；真情流露，說真話，說心里話。教師要無偏頗、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生，為每一位學(xué)生提供平等參與活動的機會。在課上，要讓不管是什么層次的學(xué)生，都愿意起來交流自己的看法，課堂氣氛輕松和諧的，從而形成融洽、和諧的課堂氛圍，讓教師真正的起到主導(dǎo)作用。
教無定法中，學(xué)無定法。在我五年的工作中，我努力去探索教學(xué)的真諦，力爭用最先進的理念云引導(dǎo)學(xué)生。但由于個人的能力是有限的，僅將個人的一點體會奉獻給大家，以求共勉。
思想品德教學(xué)的心得體會篇七
初中學(xué)生正處于思想品德和價值觀形成的關(guān)鍵時期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標準，有針對性地對學(xué)生加強思想品德教育，使其成為心理健康的“四有”新人。新課程標準確定了思想品德課要以情感態(tài)度價值觀為首，兼顧能力目標、知識目標三位一體的課程教學(xué)目標。對此，結(jié)合自身教學(xué)實際，就新課程下如何開展思想品德課教學(xué)，淺談一些自己的認識和體會：第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開展思想品德教學(xué)的前提條件。第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性?？傊灰處熥駨男抡n程觀念，認真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人。就如何能夠上好思想品德課，我淺談幾點自己的看法：
第一，教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
一、要學(xué)習(xí)新的《課程標準》，理解新的課程目標，準確把握課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。新的思品課程設(shè)計以心理、道德、法律、國情教育為橫坐標，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標，作為內(nèi)容整合的邏輯。
二、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標。在新教學(xué)理念下，教師要具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu)，有創(chuàng)新的教學(xué)方法、創(chuàng)新的教學(xué)模式、創(chuàng)新的思維。。
三、教師要在掌握扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)代教師不再是“一桶水”，而是“一條不斷涌動的河流”。
第二、師生之間和老師之間要積極主動的合作。
一、師生合作。
師生之間要形成真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立平等的、朋友式的關(guān)系，營造和諧的教學(xué)氛圍、創(chuàng)設(shè)師生“對話”情境，使學(xué)生體驗平等、尊重、自由、民主、信任、同情、理解和寬容，提高學(xué)生的探求知識欲望。
二、教師之間的合作。
新課程開設(shè)的綜合實踐活動課，知識內(nèi)容豐富、涉及面廣、這就要求老師積極的與其它老師合作，從個體走向合作是與時俱進。
第三、教師要成為學(xué)生的學(xué)習(xí)促進者。
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
一、在思想品德課堂上，當學(xué)生在觀察、討論時，教師是積極地看，積極地聽，真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
二、在教學(xué)過程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴和價值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴重缺點和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生，面對學(xué)生的活動成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強探索的人”;面對學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的?”面對學(xué)生的暫時失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個角度想想，說不定會柳暗花明呢?！蓖瑫r還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。
三、新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標為首，兼顧能力目標、知識目標。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。
四、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實現(xiàn)“超我”。
思想品德教學(xué)的心得體會篇八
時光飛逝，歲月如梭，不知不覺中我已走過幾年的政治教學(xué)，幾年的教學(xué)生涯，讓我深感政治教學(xué)任重而道遠，是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到政治教學(xué)的樂趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對初中政治教學(xué)作以下反思：
首先，把學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性調(diào)動起來，一個關(guān)鍵性問題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，達到顯著的教學(xué)效果。
新課程實施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學(xué)生則是聽眾?，F(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容，更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點，同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實教與學(xué)是交往、互動的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補充，在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流情感，體驗觀念，從而達到共識，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此，我個人是根據(jù)教材，以點撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，與老師共同進行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點。因為現(xiàn)在的學(xué)生，他們成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門，當然這其中也包括大量的政治知識。他們知道美國布什再次當選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難，知道當今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他們想象力豐富，思維能力極大的廣闊性，善于獨立思考。
其實我們的政治也是豐富多彩的，經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有政治的影子。政治知識與青少年的探求心理是如此相似的，那么，政治教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)政治興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將政治貼近學(xué)生，貼近當代，使學(xué)生認識到政治時刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫政治之“故”而知新。例如，要講中國走“改革開放”的強國之路，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實，使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當前新知識，還可以鞏固舊知識。
其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識)。政治包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是政治，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史;政治的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與政治也是息息相關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解與政治現(xiàn)實的必然的，不可分割的聯(lián)系。利用這種教學(xué)方法進行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當代實際問題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識，而且可以糾正他們掌握的不正確的政治信息?？梢约钏麄兌嗲赖墨@取新知識，可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機會。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準備不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題，有時還會控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時代信息。不過不要過多的引用課外知識，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時間回答出要點。
以上這些是我個人的一些心得?？傊?，政治教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位政治教師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位政治教師都要抓住時機，為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
思想品德教學(xué)的心得體會篇九
早就聽我們校長談到“千校萬師”是一個很不錯的培訓(xùn)，經(jīng)常在大會上談到如果條件成熟，希望我校每一個老師都能參加這種培訓(xùn)。當時就好想自己能有機會來參加就好了。很慶幸本人于20xx年7月29日到省團校參加了“千校萬師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)工程，接受培訓(xùn)?；厥孜逄斓呐嘤?xùn)學(xué)習(xí)日子，我有太多的感言和無形的沖動。感覺中，我的心是從沒有過的充實。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多、受益匪淺，甚至可以用刻骨銘心來形容。現(xiàn)談?wù)勎业母惺埽?BR> 首先，我想說說牛老師的“九字教育”道出了教育的真諦。古人早就說過：“師也，傳道、受業(yè)、解惑”。道，及學(xué)生的道德，思想品德。培養(yǎng)學(xué)生的“真、善、美”的心靈；體現(xiàn)“精、氣、神”的氣質(zhì)；兼?zhèn)洹疤?、地、人”的情懷。作為教師的我們，一言一行都對學(xué)生起到潛移默化的作用。所以在從事教育教學(xué)的過程中，我們要品等地對待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生效仿。要培養(yǎng)一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生并不是一朝一夕的事情，德育工作要想取得好的效果，我們要學(xué)會尊重和信任孩子，顧及孩子的真實想法，考慮他們的興趣、能力和個體差異。使孩子能主動的接近我們，被我們所感染。
其次，謝教授的風(fēng)來了，雨來了，老師捧著一顆心來了。更讓我得到了一次心靈的洗禮，老師要有奉獻的精神，要“懷著愛吃白菜，勝過懷著恨吃牛肉，以空杯心態(tài)，去不斷的超越自己”的心態(tài)。我們老師要懂得相互尊重，尊重學(xué)生的同時也就是尊重自己。我們每個人的行為決定于他的心態(tài)，因為心若在，夢就在，我們當老師的也一樣，如果我們連心都沒有，又談何教育呢？沒有愛心，何談教育？我們做教育的就要有愛要有心，沒有愛心就沒有一切。所以我們要學(xué)會寬容學(xué)生，寬容學(xué)生的差異，失敗、錯誤、個性、意見等。
感悟。她與她的團隊在陋室之中，保持著對美麗的詮釋，為了改善生活，她與她的團隊，還在教學(xué)之余，“自討苦吃”學(xué)著喂雞養(yǎng)豬。她與她的團隊，頑強堅定地用抬不了百斤石頭的柔弱雙手，為落后的山村，劈山修路，讓應(yīng)該受教育的孩子健步走入學(xué)堂！
最后，要心中有愛，并懂得感恩，教師如此，學(xué)生也應(yīng)該如此。教師用愛去感化孩子們，從點滴小事做起，在學(xué)科教育中都能滲透德育教學(xué)。告訴孩子不能只做語言上的矮子，更要做行動的巨人。從愛護公物做起，從禮貌待人做起，從語言文明做起，從小中見大，不擺大道理。并加強老師與學(xué)生之間的交流，從問題著手，努力化解問題，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識，還讓他們懂得具有怎樣品格的人才能把所學(xué)知識用得恰到好處。
總之，學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)教育工作的根本，而且這項工作是任重而道遠的，這不光是那位教師或領(lǐng)導(dǎo)的事情，而是每一位教育工作者的事情，我們要堅持從現(xiàn)在做起，從小事抓起，不忽略每一位學(xué)生，不放棄每一個孩子，讓每個未成年人的身體和思想都能得到健康的成長和發(fā)展，把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實和打牢，造就一代代時代新人，將中國特色的社會主義事業(yè)推向輝煌。
思想品德教學(xué)的心得體會篇十
隨著社會的不斷發(fā)展，人們對素質(zhì)教育的重視程度也越來越高。思想與品德教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，在學(xué)校教育中起著至關(guān)重要的作用。通過參與學(xué)校的思想與品德教育，我深刻體會到了思想與品德教育對學(xué)生的重要性，并從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。
首先，思想與品德教育對學(xué)生的形成和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。在課堂上，老師通過講解、討論、實例等不同的教學(xué)手法，向?qū)W生傳遞正確的思想價值觀和道德觀念。在課外活動中，學(xué)生有機會參與到各種集體活動中，通過與同學(xué)們的交流和互動，增強了他們的集體觀念和團隊合作精神。而且，在學(xué)校的日常管理中，老師也會時刻關(guān)注學(xué)生的思想和品德，及時發(fā)現(xiàn)問題并加以引導(dǎo)和糾正。通過這樣的教育方式，學(xué)生的思想和品德得到了良好的塑造和培養(yǎng)，為他們的未來發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
其次，思想與品德教育是一個長期而艱苦的過程。在我參與學(xué)校思想與品德教育的過程中，我發(fā)現(xiàn)這并不是一蹴而就的事情。要想讓學(xué)生樹立正確的思想價值觀和道德觀念，需要長期的積累和耐心的引導(dǎo)。有時候，即使同樣的道理，不同的學(xué)生也會有不同的理解和接受程度。在這種情況下，我們需要更多的耐心和智慧，以不同的方式來引導(dǎo)他們，讓他們明白正確的道理。同時，在學(xué)生的成長過程中，他們也會面臨各種各樣的困擾和挑戰(zhàn)，這時候我們應(yīng)該給予他們更多的關(guān)愛和支持，幫助他們度過難關(guān)。
再次，思想與品德教育需要家長和社會的共同參與。學(xué)校教育只是思想與品德教育的一部分，而家庭和社會也是教育的重要環(huán)節(jié)。家長是孩子的第一個老師，他們應(yīng)該為孩子樹立正確的榜樣和引導(dǎo)。同時，在家庭教育中，家長也應(yīng)該與學(xué)校保持緊密的聯(lián)系，共同關(guān)注孩子的思想和品德發(fā)展。而社會教育則包括了我們生活中的方方面面，應(yīng)該通過各種途徑和方式，向?qū)W生傳遞正確的道德觀念和價值觀。
最后，關(guān)于思想與品德教育的一些感悟和思考。在思想與品德教育中，我深刻認識到教師的重要性。教師作為學(xué)生的引路人，必須具備高尚的品德和嚴謹?shù)慕逃虒W(xué)水平。同時，教師還應(yīng)該不斷提升自我修養(yǎng)，加強教育技能的學(xué)習(xí)。此外，我們還應(yīng)該注重思想與品德教育的實施方式。在教育中，我們要根據(jù)學(xué)生的特點和需求，采用不同的教育手段和方式，讓他們更好地接受和理解教育。最后，我們不能忽視思想與品德教育在個人成長和社會進步中的作用。思想與品德教育不僅關(guān)乎學(xué)生個人的發(fā)展，還關(guān)乎整個社會的和諧與進步。因此，我們應(yīng)該重視思想與品德教育，為學(xué)生的成長和社會的進步做出積極貢獻。
綜上所述，思想與品德教育對學(xué)生的成長和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，是素質(zhì)教育的重要組成部分。在參與學(xué)校的思想與品德教育中，我深刻理解到了思想與品德教育的重要性，并從中得到了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。我相信，在全社會的共同努力下，思想與品德教育會更加深入地開展，為青少年的成長和社會的進步做出更大的貢獻。
思想品德教學(xué)的心得體會篇十一
政治思想品德教育是培養(yǎng)人們對于政治理論、制度、價值觀念的理解和認同以及道德品質(zhì)的養(yǎng)成的過程，它的重要性不言而喻。在我的教育經(jīng)歷中，政治思想品德課程一直都是學(xué)習(xí)的重點，而且在平時的生活中也能夠感受到其深遠的影響。因此，我特意寫下這篇文章來分享我在政治思想品德教育中所得到的心得體會。
政治思想品德教育是每個國家都必須關(guān)注的問題，因為它直接關(guān)系到國家的未來發(fā)展和人民的生存利益。政治思想品德教育可以幫助我們認識國家的法律制度和政治體系，使我們感受到國家和人民的繁榮和穩(wěn)定的重要性，并且可以提高我們的責(zé)任意識和愛國心。同時，政治思想品德教育還可以使我們更加注重道德修養(yǎng)，向道德榜樣學(xué)習(xí)，培養(yǎng)正義感和責(zé)任感，使我們能夠在實際生活中更加尊重他人、合理解決矛盾，維護社會的和諧發(fā)展。
政治思想品德教育不僅僅停留在理論上，更重要的是在具體實踐中落實。通過實踐，我們能夠?qū)⒄嗡枷肫返陆逃碚搩?nèi)化于心，外化于行。例如，我們能夠積極參加社會實踐活動、關(guān)注社會公共事務(wù)、熱心公益事業(yè)等，這都是政治思想品德教育的一個實際反映。只有將理論與實踐相結(jié)合，才能真正地達到政治思想品德教育的最終目的。
政治思想品德教育在我國仍存在一些問題。比如說，課程設(shè)置和教材體系還存在過于單一的情況，教學(xué)方法也較為機械化和固化。這些問題導(dǎo)致學(xué)生的興趣和熱情不夠高漲，缺少對政治思想品德的認同和理解。針對這些問題，政府和學(xué)校需要重視和關(guān)注，加強教師培訓(xùn)、教學(xué)方法的改進和教材的完善等。
第五段：結(jié)語。
總之，政治思想品德教育是非常重要的，尤其對于在校大學(xué)生來說，它在校園生活中有著切實的作用。政治思想品德教育需要全社會的共同參與和關(guān)注，需要我們在學(xué)習(xí)和實踐中不斷提高自己的思想品德，為國家和人民的發(fā)展貢獻自己的力量。
思想品德教學(xué)的心得體會篇十二
20xx年暑假期間，筆者通過參加上級教育部門組織的新教材培訓(xùn)和個人研讀教材的方式，逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點與脈絡(luò)，為有效開展教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。通過培訓(xùn)與研讀，筆者認識到，新教材體現(xiàn)了新課程理念，更好落實了教育立德樹人的根本任務(wù)，推動了社會主義核心價值觀教育，弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了思想性和人文性，新教材圖文并茂、生動活潑，符合學(xué)生的認知心理。
教材內(nèi)容注重學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問題的解決，注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透，關(guān)注現(xiàn)實生活中的道德議題，與學(xué)生開展平等對話。每一課以“運用你的經(jīng)驗”開始，希望將學(xué)生的個體生活經(jīng)驗作為學(xué)習(xí)的起點；隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動設(shè)計，在不同層面促使學(xué)生個體生活經(jīng)驗得以表達、分享、交流，進而引導(dǎo)個體對自身經(jīng)驗的反思，通過師生經(jīng)驗、生生經(jīng)驗的沖突、碰撞、共認等促進學(xué)生個體經(jīng)驗的調(diào)整、擴展；最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。
備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要，備課要做到“四備”即備課標、備教材、備學(xué)生、備教法。
備課標就是要把握每一課時教學(xué)的三維目標。備教材主要吃透教材，掌握教材的重難點，理解教材活動設(shè)計意圖，理清教材的知識結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)計教學(xué)過程，合理取舍課本中的小欄目，利用有代表性的欄目輔助教學(xué)，同時要關(guān)注熱點問題，將課本與時事熱點緊密結(jié)合，充分挖掘教育資源，選取一些具有鮮活價值的生活資源為教學(xué)服務(wù)。備學(xué)生就是在尊重學(xué)生的個性差異基礎(chǔ)上，了解學(xué)生的知識體系，了解學(xué)生的思想狀況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、愛好和對教學(xué)的期望，選擇符合學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學(xué)方法，更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點，實施自主參與、自主探究、小組合作、活動體驗的學(xué)習(xí)策略，并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的輔助作用，以期優(yōu)化課堂教學(xué)。
（一）采取先學(xué)后教的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力。
初中《道德與法治》課程強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教材中“運用你的經(jīng)驗”欄目，要求學(xué)生課前做好個人情況的搜集，為新課的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在先學(xué)后教的教學(xué)方式上，教師和學(xué)生角色的互換，即學(xué)生在課前通過教師上傳的教學(xué)視頻或布置的思考題，完成知識的學(xué)習(xí)，而課堂成了教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間互動的場所，包括答案解惑、知識運用等，從而達到更好的教育效果。
以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例，學(xué)生通過教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎(chǔ)知識，如積極樂觀的情緒會對我們的日常學(xué)習(xí)和生活有哪些影響，消極悲觀的情緒又對我們有哪些不利影響，然后針對我們應(yīng)該怎樣避免不良情緒對我們學(xué)習(xí)生活的影響，怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂觀的情緒等問題展開討論，通過師生之間的討論，使學(xué)生學(xué)會管理自己的情緒等。
（二）創(chuàng)設(shè)情境法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實踐經(jīng)驗來授課，所講的內(nèi)容沒有和學(xué)生的認知水平和興趣聯(lián)系在一起，導(dǎo)致整節(jié)課下來學(xué)生覺得比較枯燥，學(xué)習(xí)興趣不高。我們都知道，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)好《道德與法治》這門課程的關(guān)鍵，新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教材內(nèi)容，靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，改變教學(xué)形式，從而達到吸引學(xué)生注意力，提高課堂效率的目的，如：創(chuàng)設(shè)生活情境、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。
以“走進法治天地———生活需要法律”為例，在講述這節(jié)內(nèi)容時，教師可以結(jié)合日常學(xué)生生活中的案例，通過具體生活中的案例告訴學(xué)生要懂法、守法，從而幫助學(xué)生樹立正確的法治觀念等。
（三）開展合作探究教學(xué)，提高學(xué)生解決問題的能力。
初中《道德與法治》課標強調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。合作探究學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，合作探究有助于激蕩思想的共鳴，提高學(xué)習(xí)效率。《探究與分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學(xué)生進行小組合作探究活動，學(xué)生在討論探究中展示自己的觀點，有話想說、有話能說、有話可說。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的主題，有針對性地設(shè)計活動問題或要求，明確探究方向，避免偏題，使教學(xué)更有針對性、實效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上，細化或延伸問題，讓探究話題更深入、更貼近學(xué)情。更好地解決學(xué)生的實際問題。
以“憧憬美好集體”為例，學(xué)生在探究為班集體建設(shè)提合理化建議時，有個班的學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，不遵守班級紀律，不服從班干部的管理，甚至還跟班干部對著干，經(jīng)常給班級帶來麻煩。這樣筆者就讓他來當紀律委員，目的是讓他來換位思考，體驗一下身為紀律委員管理班級的艱辛，體會紀律委員的職責(zé)。當時請班主任老師配合讓他來管理班級，一周之后，筆者再來讓他說說當紀律委員的體會時，他終于理解了當紀律委員的不容易。經(jīng)過反省后，他當著全班同學(xué)的面前檢討自己的行為，表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實生活，從完成教學(xué)任務(wù)走向?qū)W生問題解決。
（四）開展互動教學(xué)，讓學(xué)生主動參與到課堂中來。
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血，而學(xué)生則在臺下死氣沉沉，甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象，究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容，而忽略了學(xué)生這個學(xué)習(xí)主體的專注和接受程度。有效的教學(xué)是一個師生、生生良好互動的過程，新課改下的互動教學(xué)是師生之間以及生生之間就某一個問題展開討論、溝通，通過師生之間的互動，可以讓教師明白學(xué)生哪個知識點已經(jīng)學(xué)會，還有哪些知識沒有學(xué)會需要加強鞏固，從而達到教與學(xué)的高度統(tǒng)一。
以“在集體中成長——集體生活成就我”為例，教師可以針對“集體生活”這個話題和學(xué)生展開互動，通過互動，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對集體生活的重要性理解得不是很透徹，然后通過“籃球比賽”、評選“學(xué)習(xí)小組”以及“流動紅旗”等活動使學(xué)生意識到自己的成長離不開集體生活，從而使學(xué)生懂得集體生活的重要性，幫助學(xué)生樹立正確的集體意識、合作意識以及團結(jié)精神等等。
當然，初中道德與法治的教學(xué)方法還有很多，需要我們在教學(xué)中不斷去完善和摸索，無論采用哪種教學(xué)方法都必須以突出學(xué)生的主體地位為前提，這樣才有可能有效達成教學(xué)目標。
思想品德教學(xué)的心得體會篇十三
作為一名教師，我一直關(guān)注著學(xué)生的品德教育。思想品德作為培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的重要課程，對于他們的成長和未來起著至關(guān)重要的作用。經(jīng)過多年的教學(xué)實踐和總結(jié)，我積累了一些關(guān)于思想品德教學(xué)的經(jīng)驗和體會，今天我將與大家分享。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的正確價值觀。
學(xué)生在成長過程中，容易受到各種社會因素的影響，往往缺乏正確的道德底線和價值觀念。在思想品德教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的正確價值觀。通過講授經(jīng)典文化，啟發(fā)學(xué)生對美，善，真的認識，引導(dǎo)他們積極追求美的境界，推崇善的行為，追求真的事實。在培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀方面，我注重激發(fā)他們的內(nèi)在動力和思考，使其不斷審視和調(diào)整自己的價值觀，以適應(yīng)社會發(fā)展和個體成長的需要。
第三段：加強學(xué)生的道德修養(yǎng)。
思想品德教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，我注重引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德判斷和行為習(xí)慣。通過情景模擬，激發(fā)學(xué)生的同理心和責(zé)任感，讓他們理解什么是正確的行為，什么是道德的底線。同時，鼓勵學(xué)生參與社會公益活動，親身體驗社會問題，增強他們的社會責(zé)任感。在校園生活中，我制定了一系列的規(guī)章制度，加強對學(xué)生行為的約束和引導(dǎo)，使他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德修養(yǎng)。
第四段：啟發(fā)學(xué)生的思辯和創(chuàng)新能力。
在思想品德教學(xué)中，我重視培養(yǎng)學(xué)生的思辯和創(chuàng)新能力。通過課堂討論，我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考問題，發(fā)表自己的見解，培養(yǎng)他們的邏輯思維和表達能力。同時，我也鼓勵學(xué)生獨立思考，勇于質(zhì)疑，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和解決問題的能力。在實踐中，我組織學(xué)生開展各種思辯活動和實踐課題，讓他們通過思考和實踐，不斷提升自己的創(chuàng)新思維和實踐能力。
第五段：培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神。
思想品德教育不僅要注重個體的品德培養(yǎng)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神。在課堂上，我通過小組討論和合作項目來調(diào)動學(xué)生的參與積極性。在團隊協(xié)作的過程中，學(xué)生學(xué)會了相互溝通和尊重，學(xué)會了協(xié)商和分工合作，培養(yǎng)了集體榮譽感和團隊精神。這些團隊合作的經(jīng)驗，對學(xué)生的將來的工作和生活都起著重要的指導(dǎo)作用。
結(jié)論。
通過思想品德教學(xué)，我們可以為學(xué)生的成長和發(fā)展打下穩(wěn)定而堅實的基礎(chǔ)。在教學(xué)實踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷改進教學(xué)方法，提高了教學(xué)效果。我相信，通過我們的共同努力，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和思想素養(yǎng)，我們將為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為國家的發(fā)展和進步做出應(yīng)有的貢獻。
思想品德教學(xué)的心得體會篇一
一、政治課是一門理論和實踐水平都很高的課，要想讓學(xué)生堅定信念學(xué)習(xí)，就必須叫學(xué)生知道學(xué)習(xí)政治課的重要意義。大多數(shù)人對政治課的學(xué)習(xí)存在一個誤區(qū)，認為只要能記能背，就可以把政治課學(xué)好，考試得了高分，就可以了。其實，這里存在一個偏差，初中階段，正是青少年的一個關(guān)鍵階段，初中政治的開設(shè)，一個最關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、幫他們正確處理自己的關(guān)系。
在實際的教學(xué)過程中我們要注意到兩點：
1、學(xué)高為師，身正為范。老師不僅僅是教學(xué)，而且在日常生活中，應(yīng)該注意自己的一言一行，注重自身的修養(yǎng)，對學(xué)生不僅僅要幫其解決學(xué)習(xí)中的問題，而且要分析每一個學(xué)生，了解他們的內(nèi)心世界，幫助其解決生活中遇到的困惑。這就要注重平時多與學(xué)生談心，這是了解學(xué)生的第一步。與他們談心就是談心，不能帶有目的性，隨便談，可以談家庭、談社會、談他們的同學(xué)，在談話中了解他們的人生觀、世界觀、學(xué)習(xí)觀、家庭觀。通過談話了解他們最想要的是什么、通過談心了解他如何與家人相處、通過談心了解他們對學(xué)習(xí)的看法與做法。而分析是全面了解學(xué)生的金鑰匙。通過與同學(xué)的談話，了解其內(nèi)心世界，通過家訪了解他們在家的表現(xiàn)，通過其他同學(xué)的反映了解他們的日常行為，通過對這些的綜合分析，就可以對學(xué)生有一個基本情況的大概了解。要知道了解學(xué)生是一個連續(xù)的過程，因此在每一次的了解后都要做好記錄。在不斷發(fā)展的過程中去正確認識學(xué)生，掌握學(xué)生的變化，幫助其樹立正確的價值觀，世界觀，人生觀。
2、我們要明確，初中政治的教學(xué)不僅僅是背誦的教育，它也是一種能力的培養(yǎng)過程，在教學(xué)過程中，我們要主意加強學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗性，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。要在教育教學(xué)過程中，體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標的教育理念，要擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，以思想品德的綜合知識和學(xué)生的親身體驗為載體，不斷地誘發(fā)學(xué)生主動探究的動機。
二、政治課是一門理論和實踐水平都很高的課，因而要求教師要有較高的業(yè)務(wù)水平。
教師平時要認真分析教材，認真?zhèn)鋵W(xué)生，堅持新課改。真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，還課堂于學(xué)生。在日常教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標、掌握教學(xué)的重點、難點。
首先，可以通過讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對文本的把握，教師根據(jù)對課程標準的把握，通過師生共同討論來完成，先讓學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標，然后，學(xué)生在通過自學(xué)、生生互動、師生互動等形式初步達成預(yù)設(shè)的目標，并讓學(xué)生找出重點、難點問題進行深入的探究。其次，讓學(xué)生以個人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況，進行組內(nèi)、全班的展示和交流。這樣通過形式多種多樣的師生、生生的互動學(xué)習(xí)、感受交流。最后，讓學(xué)生對前面的課進行反思和總結(jié)，對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標進行回歸性的檢測，本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢群體”，讓他們說、談、演、寫，進一步檢查落實情況，能否達到三維目標。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強兵”戰(zhàn)略，促進全體學(xué)生的發(fā)展。
而教師作為主導(dǎo)，就是要做到及時點評，做好引導(dǎo)和解惑工作。把課堂交給學(xué)生，并不是老師就沒有事了，而是工作難度更大了。老師要宏觀調(diào)控，這就要有較強的駕馭課堂的能力，要有對課本知識和現(xiàn)實生活的更深理解。否則，課堂給了學(xué)生，就會一放就亂。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中要調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和探討問題的切題性，在上課交流的過程中，注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方，要給予及時稱贊。對于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵。學(xué)生在成長過程中不可避免地要犯錯誤，也會受社會上不良影響，反映在課堂上，想法有錯誤有偏激，這就需要教師對學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生，對他們的`缺乏和錯誤要理解、寬容，很難想象一群互不尊重對方的人能將很好地互相合作的。同時需要教師要具有親和力(包括課內(nèi)課外)，不要居高臨下。
作為教師，對學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之，學(xué)生感受到教師的態(tài)度，自然愿意和教師親近，課堂上愿意把自己的想法和困惑無保留地和教師同學(xué)交流。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中，他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài)，這樣才可以使各種觀點自由暢通，可以為個性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中，學(xué)生才可以集中精力思考問題，形成自己獨特的見解。這樣，學(xué)生的個性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴”，要把自己作為平等活動的主體，學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉、暢所欲言，讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛，學(xué)生才會把課堂當作吐露自己心聲的場所，這樣才能啟動學(xué)生的積極性、自發(fā)性，使每一個學(xué)生都能夠真情投入，有話說、想說話;真情流露，說真話，說心里話。教師要無偏頗、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生，為每一位學(xué)生提供平等參與活動的機會。在課上，要讓不管是什么層次的學(xué)生，都愿意起來交流自己的看法，課堂氣氛輕松和諧的，從而形成融洽、和諧的課堂氛圍，讓教師真正的起到主導(dǎo)作用。
教無定法中，學(xué)無定法。在我五年的工作中，我努力去探索教學(xué)的真諦，力爭用最先進的理念云引導(dǎo)學(xué)生。但由于個人的能力是有限的，僅將個人的一點體會奉獻給大家，以求共勉。
思想品德教學(xué)的心得體會篇二
不像物理、化學(xué)、生物那樣演示變幻莫測的生化實驗，至于音樂、體育、美術(shù)等學(xué)科的娛樂性，思想品德課更是望塵莫及。因此，在新課程理念下，我們思想品德教師更應(yīng)努力鉆研，突破自己的學(xué)科局限，將思品教學(xué)的思想性、知識性、趣味性巧妙地融為一體，真正做到寓教于樂、潤物無聲，增強思想品德學(xué)科教學(xué)的吸引力，提高學(xué)生對思想品德的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂效率?？墒钦f起來容易做起來難?。∵@就要求我們必須付出更多的努力，提高自己的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平，在學(xué)科教學(xué)中做到游刃有余。下面我將談幾點粗淺的體會。
作為一名出色的思想品德教師，必須具有較高的語言素質(zhì)。高素質(zhì)的語言，不僅有助于學(xué)生對知識的理解和掌握，而且可以在潛移默化中提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，有利于學(xué)生的全面發(fā)展，這正體現(xiàn)了思想品德課程標準所追求的綜合性原則，也是新課程下學(xué)科整合的必然要求。一些恰當?shù)谋扔鳌⑿蜗蟮囊?、高雅的幽默，都會使思想品德的課堂妙趣橫生。對于思想品德課來說，高素質(zhì)的語言似風(fēng)姿綽約的智慧之花，令學(xué)生賞心悅目；似自然純正的精神味素，使學(xué)生感到有滋有味；似快樂的添加劑，使學(xué)生笑口常開。語言功底深厚的教師可以將一堂枯燥無味的思想品德課變成一堂高雅的藝術(shù)欣賞課。而能夠做到這一點可并非一日之功，只有慧于中才能秀于外。所以，思想品德教師必須把較高的語言素質(zhì)作為一項基本功來苦練。要多學(xué)習(xí)演講技巧，還要學(xué)一學(xué)播音，電視中像脫口秀之類的語言類節(jié)目對我們提高語言素質(zhì)也是大有裨益的。除專業(yè)知識外，我們還要惡補一些諸如古今文學(xué)、詩詞、美文，并且要時時充電，形成習(xí)慣，這樣日積月累，你就是錦心繡口，課堂語言自然會宛如出水荷花、帶露玫瑰般清麗脫俗。
作為一名思想品德教師，必須具備廣博的知識。這既是豐富課堂教學(xué)的關(guān)鍵，也是實現(xiàn)高效課堂的關(guān)鍵。思想品德教學(xué)，不僅是理論觀點的教學(xué)，還涉及天文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、歷史學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、體育等方方面面的知識。雖然不要求我們像諸葛孔明那樣上知天文、下知地理，但以上各個方面的知識還真得要廣泛涉獵，至少應(yīng)是泛泛地了解，只有這樣才能有生動的課堂。例如，《維護國家安全》一節(jié)，絕大多數(shù)中學(xué)生對國家的軍事國防知之甚少，如果教師能掌握一定的軍事國防知識，在課堂上既有助于教學(xué)，又能最大限度地集中學(xué)生注意力。并且這也并不單純是為了提高課堂效率，完成教學(xué)任務(wù)，更是為了引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代化國防和軍事，增強學(xué)生保家衛(wèi)國的責(zé)任感和使命感。說不定某個未來的軍事家就是我們這堂思想品德課啟蒙的。這也正體現(xiàn)了新課程理念下高效課堂全面培養(yǎng)、綜合發(fā)展的宗旨。因此，教師如有廣博的知識，就可以自如地圍繞教學(xué)主題選擇材料，發(fā)揮所長，講起課來得心就手。為此，我們應(yīng)只爭朝夕，博覽群書，使自己成為一個知識淵博的思想品德教師。
一堂別開生面的思想品德課離不開巧妙新穎的教學(xué)設(shè)計。為實現(xiàn)教學(xué)目的可以適當引用歷史典故、司法案例、詩詞曲賦、漫畫、實驗、新聞播報等學(xué)生喜聞樂見的形式來完成復(fù)習(xí)提問、情境創(chuàng)設(shè)、內(nèi)容過渡、鞏固練習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣會大大提高課堂效率。例如，在《尊敬教師》一節(jié)，可以讓學(xué)生來表演尊師題材的詩朗誦來創(chuàng)設(shè)情境，或欣賞尊師題材的歌曲如《長大后我就成了你》導(dǎo)入新課。還可以引領(lǐng)學(xué)生收集尊師典故，如“程門立雪”“張良拜師”“毛澤東尊師”等來豐富教學(xué)內(nèi)容。我在這里也只不過是舉一個簡單的例子以求拋磚引玉而已。事實上，只要我們教師肯在教學(xué)設(shè)計上下工夫，無論是一節(jié)課的整體設(shè)計，還是一個知識點的教學(xué)設(shè)計，都會體現(xiàn)出教師的獨具匠心，教學(xué)上當然也會事半功倍。那么，新穎的教學(xué)設(shè)計怎樣才能在需要的時候浮現(xiàn)于腦海呢？這就要底蘊。這種底蘊就來源于日常的點滴積累和對新課程的努力探索。
作為一名思想品德教師，我們必須掌握多種教學(xué)方法和先進的教學(xué)手段，教學(xué)中針對不同的教學(xué)內(nèi)容，靈活地采用不同的教學(xué)方法，再配有先進的教學(xué)手段，這無異于一種活性劑，會給課堂注入新的活力，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。而要想教學(xué)方法多樣化，就要多向同行學(xué)習(xí)，堅持多聽課、多評課，聽評課中，擇其善者而從之，其不善者而改之。除此之外，還要博覽相關(guān)書籍，正所謂：書中自有顏如玉。
我這里所說的先進的教學(xué)手段，主要指的是多媒體課件的制作，這可是塊難啃的硬骨頭。當然了，簡單的ppt目前可能每位教師都信手拈來，但僅僅是ppt是遠遠不夠的，與ppt相比，動畫制作更能表達我們所要交代的問題。因此，盡管這塊骨頭難啃，為了我們那追尋中的高效課堂，不管千難萬難，我們還是要把這塊硬骨頭啃碎，消化掉。
以上是我在思品教學(xué)方面幾點粗淺的體會，不足而道，愿我們思品人沐浴新課程的春風(fēng)，揚帆遠航！
思想品德教學(xué)的心得體會篇三
1、營造和諧民主的課堂氣氛。首先要為學(xué)習(xí)創(chuàng)造寬松的教育方式，組織學(xué)生參與到教學(xué)活動中去，并給一些適當?shù)钠降鹊膮⑴c機會，增進學(xué)生的自主性意識。老師要當好指導(dǎo)者，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，啟發(fā)學(xué)生對道德方面進行積極的思考，讓學(xué)生在自學(xué)、討論、爭論中去發(fā)現(xiàn)問題，提高認識，建立新概念，利用生活中的具體事例所驗證的觀點去分析判斷周圍的其它事例。
2、以小組調(diào)查、討論開展學(xué)習(xí)活動。教育可通過分小組學(xué)習(xí)方式，使更多的學(xué)生有自由表達機會，這樣學(xué)生從不同角度能認識和思考問題，促進學(xué)生參與學(xué)習(xí)、交流的廣度和深度。教師經(jīng)常關(guān)注他們的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們樹立信心，學(xué)生自我接納，自我激勵，能夠在自然、輕松、和諧、民主的條件下主動把外部的情緒表現(xiàn)，逐步轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的情感體驗，實現(xiàn)道德內(nèi)化。
1、要幫助學(xué)生自我調(diào)節(jié)情緒，保持良好的心態(tài)。當前的.學(xué)生多數(shù)是獨生子女，他們在特殊的家庭地位中，存在著任性、驕橫、自私、抑郁等不良心理行為。教師可根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展的實際情況，因地制宜，選擇鍛煉心理品質(zhì)。2、增強學(xué)生生活道德規(guī)范的意識，培養(yǎng)責(zé)任心。教師應(yīng)把培養(yǎng)責(zé)任心融于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中，教師平時可通過思想品德教學(xué)幫助學(xué)生對自己的生存和發(fā)展抱以積極主動、認真負責(zé)的態(tài)度，教育學(xué)習(xí)做事認真，誠實守信，能對自己的一言一行負責(zé)任。
老師要根據(jù)學(xué)生心理特點和認識規(guī)律，運用直觀具體的教學(xué)內(nèi)容與課外實踐活動結(jié)合起來，有意識地讓學(xué)生在具體道德情境中，培養(yǎng)他們辨析是非、善惡、美丑，幫助學(xué)生在道德判斷的實踐活動中認識別人的言行來認識判斷自己的言行，學(xué)會自我選擇，擇善而從，提高道德判斷能力，不斷完善自己的道德行為。
思想品德教學(xué)的心得體會篇四
怎樣貫徹落實《思想品德課程標準》精神，使思想品德課教學(xué)有一個新的高度呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會新課標精神的過程中，教學(xué)改革要想真正取得實質(zhì)性進展，必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)。
思想品德課，從其學(xué)科內(nèi)容看，其注重思想品德教育的特點使它在學(xué)校教育上有重要的地位。畢竟它是學(xué)校德育工作的重要渠道。一直以來，我們也都可以看到其重要性一再被強調(diào)。然而，在應(yīng)試教育和知識本位的環(huán)境和背景下，政治科在實際上卻處于一種十分尷尬的境地：表面的重視和實際的忽視使它不斷地被邊緣化。其教育的內(nèi)涵、蘊義更得不到真正的貫徹，更談不上效果、目的。從其教學(xué)的特點看，所謂知識的“理論性”、課堂的.“枯燥性”、學(xué)習(xí)的“記憶（背誦）性”及學(xué)后的“無用性”等幾乎成了人們對這一學(xué)科的刻板印象。長期以來思想政治科的教學(xué)效果可想而知，這也成為課程改革的一大障礙。
教育，作為一種人類社會發(fā)展的手段，來自于社會進步發(fā)展的需要，也來自于人發(fā)展的需要，因為只有重視作為個體的人的發(fā)展，也才是真正地重視國家、社會的發(fā)展。在中國現(xiàn)代化建設(shè)進一步往前推進，在政府更為重視人的個性發(fā)展、全面發(fā)展的背景下，課程改革如一江春水給我們的教育注入了一股活力，其教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變給原本所謂“空洞乏味”的初中思想政治科指明了一條新路。而實踐也開始證明，新課程帶給我們的變化是明顯的，效果也逐漸地顯現(xiàn)出來。任何事物的發(fā)展，總是需要一個過程。而這一過程必然將不斷完善、發(fā)展，也會不斷地暴露問題。在新課程的浪潮中，初中思想政治科的教學(xué)出現(xiàn)了新的良好的風(fēng)貌。同時，在貫徹實施的過程中，也出現(xiàn)了不少新的問題和誤解。
總體來講，初中思想品德課，基于其本身的學(xué)科特點，決定了在教學(xué)過程中必須做到學(xué)科知識教育與德育教育的結(jié)合，理論與實踐的結(jié)合，知與行的統(tǒng)一。這也就對初中思想政治的教學(xué)提出更高的要求，而要使其獲得好的教學(xué)效果，必須實施素質(zhì)教育，結(jié)合課程改革，進行不斷地反思和總結(jié)，從而防止走回到老路上，這樣，我們的初中思想政治教育課才會既有生機、活力，而又能獲得實質(zhì)效果，我們的教育目標也才能實現(xiàn)。
摘要：觀念是行動的先導(dǎo)，實施新課程，必須更新觀念，堅持以人為本，促進學(xué)生全面發(fā)展。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動參與的教學(xué)環(huán)境，淡化倡導(dǎo)合作交流、勤于動手、樂于探究的教學(xué)方法。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評價體系，促進學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。
主題詞：新課程理念引領(lǐng)教學(xué)。
《思想品德課程標準》的實施，是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標、新教材，既為這門課程的教學(xué)改革提供了一個嶄新的平臺，一個很好的支撐點，又對教學(xué)本身提出了全新的要求，更高的要求。
怎樣貫徹落實《思想品德課程標準》精神，使思想品德課教學(xué)有一個高起點呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會新課標精神的過程中，筆者認為，教學(xué)改革要想真正取得實質(zhì)性進展，首先必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。觀念是行動的先導(dǎo)，教育觀念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用，一切先進的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來的；一切教學(xué)改革的困難都來自舊的教學(xué)觀念的束縛；一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭的結(jié)果。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)的改革與發(fā)展，以就教于廣大同仁。新課程的“綜合評價”觀，要使教學(xué)不局限于認知的目的，它還關(guān)注學(xué)生態(tài)度的發(fā)展、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完整，關(guān)注學(xué)生整體生命的健康成長；教師不只是嚴謹?shù)貓?zhí)行寫得詳細、系統(tǒng)而完整的教案，而且根據(jù)教學(xué)實況隨時改變原來的計劃、調(diào)整教學(xué)活動和進程；教科書不被當做金科玉律，教師不只是“吃透”教科書、準確無誤地宣講教科書，而是把教科書當做與學(xué)生進行交往、對話的部分材料，能夠根據(jù)學(xué)生的需要來改變教科書中的次序或在內(nèi)容上有所補充和舍棄；教學(xué)過程不只是準確、計劃周密、環(huán)環(huán)相扣、層次清晰，而是有著一些松散、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種松散、隨意、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露；教學(xué)氣氛不是刻意營造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活動中自然形成；教師的活動范圍不只是在講臺，而是經(jīng)常走到學(xué)生中間，以朋友的身份給予學(xué)生關(guān)懷和幫助；教師不只是精心設(shè)問、接連發(fā)問，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題并有時間自由提問；教學(xué)不把學(xué)生的活動安排得又多又密以顯示教學(xué)的形式多、容量大，而是真正從學(xué)生的實際情況出發(fā)，多留些空白讓學(xué)生有自主活動的時間；教學(xué)不一定每堂課都很完整、都完成了預(yù)定的任務(wù)，但卻實實在在地解決了臨時遇到的問題；教師對學(xué)生的贊揚不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵學(xué)生配合教師的教學(xué)進展，而是出自內(nèi)心的熱望與欣賞；教師把眼光放在每個學(xué)生身上，對每個學(xué)生都充滿著期待，讓每個學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機會，都能體驗到成功的歡喜；教學(xué)更多顯示的不只是教師自己的能力而是學(xué)生盡情施展的才華；師生雙方都沉浸于教學(xué)活動中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的涌動和生命質(zhì)量的提升…。。這樣的教學(xué)才是好的教學(xué)，從這樣的角度來評價教和學(xué)，才是真正意義上的綜合發(fā)展性評價?？傊刭|(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué)，是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知，還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場、一種態(tài)度、一種不懈的追求，這就是我們廣大思品課教師的新理念；而一馬當先、與時俱進、不畏艱難、勇往直前，則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為。
思想品德教學(xué)的心得體會篇五
七年級《思想品德》對我來說今年已是第二輪了，我覺得它遵循了青少年身心發(fā)展和思想品德形成的規(guī)律，課題既體現(xiàn)了主題，又比較生活化，有的展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化;有的具有現(xiàn)代感;有的具有警示作用，讓學(xué)生讀一遍就印象深刻，對一生都有教益。下面就如何組織好教學(xué)，談一點個人的體會，不到之處敬請批評指正。
(一)堅持正確的價值導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。
關(guān)注學(xué)生進入青春期身心發(fā)展的特點，在引導(dǎo)學(xué)生展現(xiàn)青春活力、體驗成長喜悅的同時，幫助學(xué)生正確認識和處理青春期的矛盾、困惑和煩惱。在教學(xué)過程中，要堅持正確的價值導(dǎo)向，用學(xué)生樂于接受的形式，引導(dǎo)他們樹立正確的自我意識，學(xué)習(xí)與他人相處的品德與技巧，感悟人生的意義，培養(yǎng)愛國情感，做一個自尊自信的人、善于交往的人、學(xué)會學(xué)習(xí)的人、熱愛生活的人、遵紀守法的人、熱愛祖國的人。
(二)用新的教育觀念指導(dǎo)課堂教學(xué)。
在學(xué)生生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上構(gòu)建知識體系，建立以學(xué)生為主體的意識，努力創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生積極、主動、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的氛圍;突出學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的`培養(yǎng);打破課堂的“平靜”和“平衡”，發(fā)揮學(xué)生的個性，呼喚學(xué)生“參與”與“合作”的意識，啟發(fā)學(xué)生勇于提問、質(zhì)疑、參加討論;以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知愿望，列舉發(fā)生在學(xué)生身邊的典型事例，對學(xué)生進行生動、具體的教育，引導(dǎo)學(xué)生自己教育自己;增強教育的針對性和時代性。
(三)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。
要根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際靈活選擇教學(xué)方法。教學(xué)設(shè)計要運用問題解決式的思路，并注意把問題情景化，形式活動化，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主參與、互助合作、體驗探究、交流共享的學(xué)習(xí)習(xí)慣。積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動探究社會現(xiàn)實與自我成長問題，通過調(diào)查、討論、訪談等活動，在合作和分享中豐富和擴展自己的經(jīng)驗，不斷提升學(xué)生自我成長的需求;提倡學(xué)生用“自己”的頭腦，“親自”獲取知識，接納學(xué)生的“異口同聲”，給學(xué)生發(fā)揮優(yōu)勢的余地;注重學(xué)生的個性差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。
(四)強調(diào)聯(lián)系生活實際。
從學(xué)生的實際情況和社會生活的實際需要出發(fā)，在活動中調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力。
思想品德教學(xué)的心得體會篇六
20xx年7月，本人從湖南科技大學(xué)思想政治教育專業(yè)畢業(yè)，到如今已從事教育工作五年時間。在這五年的教育教學(xué)過程中，我感觸頗多。
一、政治課是一門理論和實踐水平都很高的課，要想讓學(xué)生堅定信念學(xué)習(xí)，就必須叫學(xué)生知道學(xué)習(xí)政治課的重要意義。大多數(shù)人對政治課的學(xué)習(xí)存在一個誤區(qū)，認為只要能記能背，就可以把政治課學(xué)好，考試得了高分，就可以了。其實，這里存在一個偏差，初中階段，正是青少年的一個關(guān)鍵階段，初中政治的開設(shè)，一個最關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、幫他們正確處理自己的關(guān)系。在實際的教學(xué)過程中我們要注意到兩點：
1、學(xué)高為師，身正為范。老師不僅僅是教學(xué)，而且在日常生活中，應(yīng)該注意自己的一言一行，注重自身的修養(yǎng)，對學(xué)生不僅僅要幫其解決學(xué)習(xí)中的問題，而且要分析每一個學(xué)生，了解他們的內(nèi)心世界，幫助其解決生活中遇到的困惑。這就要注重平時多與學(xué)生談心，這是了解學(xué)生的第一步。與他們談心就是談心，不能帶有目的性，隨便談，可以談家庭、談社會、談他們的同學(xué)，在談話中了解他們的人生觀、世界觀、學(xué)習(xí)觀、家庭觀。通過談話了解他們最想要的是什么、通過談心了解他如何與家人相處、通過談心了解他們對學(xué)習(xí)的看法與做法。而分析是全面了解學(xué)生的金鑰匙。通過與同學(xué)的談話，了解其內(nèi)心世界，通過家訪了解他們在家的表現(xiàn)，通過其他同學(xué)的反映了解他們的日常行為，通過對這些的綜合分析，就可以對學(xué)生有一個基本情況的大概了解。要知道了解學(xué)生是一個連續(xù)的過程，因此在每一次的了解后都要做好記錄。在不斷發(fā)展的過程中去正確認識學(xué)生，掌握學(xué)生的變化，幫助其樹立正確的價值觀，世界觀，人生觀。
2、我們要明確，初中政治的教學(xué)不僅僅是背誦的教育，它也是一種能力的培養(yǎng)過程，在教學(xué)過程中，我們要主意加強學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗性，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。要在教育教學(xué)過程中，體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標的教育理念，要擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，以思想品德的綜合知識和學(xué)生的親身體驗為載體，不斷地誘發(fā)學(xué)生主動探究的動機。
二、教師平時要認真分析教材，認真?zhèn)鋵W(xué)生，堅持新課改。真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，還課堂于學(xué)生。在日常教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標、掌握教學(xué)的重點、難點。
首先，可以通過讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對文本的把握，教師根據(jù)對課程標準的把握，通過師生共同討論來完成，先讓學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標，然后，學(xué)生在通過自學(xué)、生生互動、師生互動等形式初步達成預(yù)設(shè)的目標，并讓學(xué)生找出重點、難點問題進行深入的探究。其次，讓學(xué)生以個人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況，進行組內(nèi)、全班的展示和交流。這樣通過形式多種多樣的師生、生生的互動學(xué)習(xí)、感受交流。最后，讓學(xué)生對前面的課進行反思和總結(jié)，對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標進行回歸性的檢測，本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢群體”，讓他們說、談、演、寫，進一步檢查落實情況，能否達到三維目標。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強兵”戰(zhàn)略，促進全體學(xué)生的發(fā)展。
而教師作為主導(dǎo)，就是要做到及時點評，做好引導(dǎo)和解惑工作。把課堂交給學(xué)生，并不是老師就沒有事了，而是工作難度更大了。老師要宏觀調(diào)控，這就要有較強的駕馭課堂的能力，要有對課本知識和現(xiàn)實生活的更深理解。否則，課堂給了學(xué)生，就會一放就亂。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中要調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和探討問題的切題性，在上課交流的過程中，注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方，要給予及時稱贊。對于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵。學(xué)生在成長過程中不可避免地要犯錯誤，也會受社會上不良影響，反映在課堂上，想法有錯誤有偏激，這就需要教師對學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生，對他們的缺乏和錯誤要理解、寬容，很難想象一群互不尊重對方的人能將很好地互相合作的。同時需要教師要具有親和力（包括課內(nèi)課外），不要居高臨下。
作為教師，對學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之，學(xué)生感受到教師的態(tài)度，自然愿意和教師親近，課堂上愿意把自己的想法和困惑無保留地和教師同學(xué)交流。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中，他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài)，這樣才可以使各種觀點自由暢通，可以為個性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中，學(xué)生才可以集中精力思考問題，形成自己獨特的見解。這樣，學(xué)生的個性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴”，要把自己作為平等活動的主體，學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉、暢所欲言，讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛，學(xué)生才會把課堂當作吐露自己心聲的場所，這樣才能啟動學(xué)生的積極性、自發(fā)性，使每一個學(xué)生都能夠真情投入，有話說、想說話；真情流露，說真話，說心里話。教師要無偏頗、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生，為每一位學(xué)生提供平等參與活動的機會。在課上，要讓不管是什么層次的學(xué)生，都愿意起來交流自己的看法，課堂氣氛輕松和諧的，從而形成融洽、和諧的課堂氛圍，讓教師真正的起到主導(dǎo)作用。
教無定法中，學(xué)無定法。在我五年的工作中，我努力去探索教學(xué)的真諦，力爭用最先進的理念云引導(dǎo)學(xué)生。但由于個人的能力是有限的，僅將個人的一點體會奉獻給大家，以求共勉。
思想品德教學(xué)的心得體會篇七
初中學(xué)生正處于思想品德和價值觀形成的關(guān)鍵時期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標準，有針對性地對學(xué)生加強思想品德教育，使其成為心理健康的“四有”新人。新課程標準確定了思想品德課要以情感態(tài)度價值觀為首，兼顧能力目標、知識目標三位一體的課程教學(xué)目標。對此，結(jié)合自身教學(xué)實際，就新課程下如何開展思想品德課教學(xué)，淺談一些自己的認識和體會：第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開展思想品德教學(xué)的前提條件。第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性?？傊灰處熥駨男抡n程觀念，認真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人。就如何能夠上好思想品德課，我淺談幾點自己的看法：
第一，教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
一、要學(xué)習(xí)新的《課程標準》，理解新的課程目標，準確把握課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。新的思品課程設(shè)計以心理、道德、法律、國情教育為橫坐標，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標，作為內(nèi)容整合的邏輯。
二、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標。在新教學(xué)理念下，教師要具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu)，有創(chuàng)新的教學(xué)方法、創(chuàng)新的教學(xué)模式、創(chuàng)新的思維。。
三、教師要在掌握扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)代教師不再是“一桶水”，而是“一條不斷涌動的河流”。
第二、師生之間和老師之間要積極主動的合作。
一、師生合作。
師生之間要形成真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立平等的、朋友式的關(guān)系，營造和諧的教學(xué)氛圍、創(chuàng)設(shè)師生“對話”情境，使學(xué)生體驗平等、尊重、自由、民主、信任、同情、理解和寬容，提高學(xué)生的探求知識欲望。
二、教師之間的合作。
新課程開設(shè)的綜合實踐活動課，知識內(nèi)容豐富、涉及面廣、這就要求老師積極的與其它老師合作，從個體走向合作是與時俱進。
第三、教師要成為學(xué)生的學(xué)習(xí)促進者。
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
一、在思想品德課堂上，當學(xué)生在觀察、討論時，教師是積極地看，積極地聽，真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
二、在教學(xué)過程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴和價值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴重缺點和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生，面對學(xué)生的活動成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強探索的人”;面對學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的?”面對學(xué)生的暫時失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個角度想想，說不定會柳暗花明呢?！蓖瑫r還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。
三、新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標為首，兼顧能力目標、知識目標。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。
四、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實現(xiàn)“超我”。
思想品德教學(xué)的心得體會篇八
時光飛逝，歲月如梭，不知不覺中我已走過幾年的政治教學(xué)，幾年的教學(xué)生涯，讓我深感政治教學(xué)任重而道遠，是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到政治教學(xué)的樂趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對初中政治教學(xué)作以下反思：
首先，把學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性調(diào)動起來，一個關(guān)鍵性問題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，達到顯著的教學(xué)效果。
新課程實施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學(xué)生則是聽眾?，F(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容，更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點，同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實教與學(xué)是交往、互動的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補充，在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流情感，體驗觀念，從而達到共識，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此，我個人是根據(jù)教材，以點撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，與老師共同進行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點。因為現(xiàn)在的學(xué)生，他們成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門，當然這其中也包括大量的政治知識。他們知道美國布什再次當選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難，知道當今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他們想象力豐富，思維能力極大的廣闊性，善于獨立思考。
其實我們的政治也是豐富多彩的，經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有政治的影子。政治知識與青少年的探求心理是如此相似的，那么，政治教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)政治興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將政治貼近學(xué)生，貼近當代，使學(xué)生認識到政治時刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫政治之“故”而知新。例如，要講中國走“改革開放”的強國之路，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實，使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當前新知識，還可以鞏固舊知識。
其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識)。政治包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是政治，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史;政治的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與政治也是息息相關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解與政治現(xiàn)實的必然的，不可分割的聯(lián)系。利用這種教學(xué)方法進行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當代實際問題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識，而且可以糾正他們掌握的不正確的政治信息?？梢约钏麄兌嗲赖墨@取新知識，可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機會。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準備不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題，有時還會控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時代信息。不過不要過多的引用課外知識，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時間回答出要點。
以上這些是我個人的一些心得?？傊?，政治教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位政治教師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位政治教師都要抓住時機，為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
思想品德教學(xué)的心得體會篇九
早就聽我們校長談到“千校萬師”是一個很不錯的培訓(xùn)，經(jīng)常在大會上談到如果條件成熟，希望我校每一個老師都能參加這種培訓(xùn)。當時就好想自己能有機會來參加就好了。很慶幸本人于20xx年7月29日到省團校參加了“千校萬師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)工程，接受培訓(xùn)?；厥孜逄斓呐嘤?xùn)學(xué)習(xí)日子，我有太多的感言和無形的沖動。感覺中，我的心是從沒有過的充實。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多、受益匪淺，甚至可以用刻骨銘心來形容。現(xiàn)談?wù)勎业母惺埽?BR> 首先，我想說說牛老師的“九字教育”道出了教育的真諦。古人早就說過：“師也，傳道、受業(yè)、解惑”。道，及學(xué)生的道德，思想品德。培養(yǎng)學(xué)生的“真、善、美”的心靈；體現(xiàn)“精、氣、神”的氣質(zhì)；兼?zhèn)洹疤?、地、人”的情懷。作為教師的我們，一言一行都對學(xué)生起到潛移默化的作用。所以在從事教育教學(xué)的過程中，我們要品等地對待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生效仿。要培養(yǎng)一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生并不是一朝一夕的事情，德育工作要想取得好的效果，我們要學(xué)會尊重和信任孩子，顧及孩子的真實想法，考慮他們的興趣、能力和個體差異。使孩子能主動的接近我們，被我們所感染。
其次，謝教授的風(fēng)來了，雨來了，老師捧著一顆心來了。更讓我得到了一次心靈的洗禮，老師要有奉獻的精神，要“懷著愛吃白菜，勝過懷著恨吃牛肉，以空杯心態(tài)，去不斷的超越自己”的心態(tài)。我們老師要懂得相互尊重，尊重學(xué)生的同時也就是尊重自己。我們每個人的行為決定于他的心態(tài)，因為心若在，夢就在，我們當老師的也一樣，如果我們連心都沒有，又談何教育呢？沒有愛心，何談教育？我們做教育的就要有愛要有心，沒有愛心就沒有一切。所以我們要學(xué)會寬容學(xué)生，寬容學(xué)生的差異，失敗、錯誤、個性、意見等。
感悟。她與她的團隊在陋室之中，保持著對美麗的詮釋，為了改善生活，她與她的團隊，還在教學(xué)之余，“自討苦吃”學(xué)著喂雞養(yǎng)豬。她與她的團隊，頑強堅定地用抬不了百斤石頭的柔弱雙手，為落后的山村，劈山修路，讓應(yīng)該受教育的孩子健步走入學(xué)堂！
最后，要心中有愛，并懂得感恩，教師如此，學(xué)生也應(yīng)該如此。教師用愛去感化孩子們，從點滴小事做起，在學(xué)科教育中都能滲透德育教學(xué)。告訴孩子不能只做語言上的矮子，更要做行動的巨人。從愛護公物做起，從禮貌待人做起，從語言文明做起，從小中見大，不擺大道理。并加強老師與學(xué)生之間的交流，從問題著手，努力化解問題，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識，還讓他們懂得具有怎樣品格的人才能把所學(xué)知識用得恰到好處。
總之，學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)教育工作的根本，而且這項工作是任重而道遠的，這不光是那位教師或領(lǐng)導(dǎo)的事情，而是每一位教育工作者的事情，我們要堅持從現(xiàn)在做起，從小事抓起，不忽略每一位學(xué)生，不放棄每一個孩子，讓每個未成年人的身體和思想都能得到健康的成長和發(fā)展，把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實和打牢，造就一代代時代新人，將中國特色的社會主義事業(yè)推向輝煌。
思想品德教學(xué)的心得體會篇十
隨著社會的不斷發(fā)展，人們對素質(zhì)教育的重視程度也越來越高。思想與品德教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，在學(xué)校教育中起著至關(guān)重要的作用。通過參與學(xué)校的思想與品德教育，我深刻體會到了思想與品德教育對學(xué)生的重要性，并從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。
首先，思想與品德教育對學(xué)生的形成和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。在課堂上，老師通過講解、討論、實例等不同的教學(xué)手法，向?qū)W生傳遞正確的思想價值觀和道德觀念。在課外活動中，學(xué)生有機會參與到各種集體活動中，通過與同學(xué)們的交流和互動，增強了他們的集體觀念和團隊合作精神。而且，在學(xué)校的日常管理中，老師也會時刻關(guān)注學(xué)生的思想和品德，及時發(fā)現(xiàn)問題并加以引導(dǎo)和糾正。通過這樣的教育方式，學(xué)生的思想和品德得到了良好的塑造和培養(yǎng)，為他們的未來發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
其次，思想與品德教育是一個長期而艱苦的過程。在我參與學(xué)校思想與品德教育的過程中，我發(fā)現(xiàn)這并不是一蹴而就的事情。要想讓學(xué)生樹立正確的思想價值觀和道德觀念，需要長期的積累和耐心的引導(dǎo)。有時候，即使同樣的道理，不同的學(xué)生也會有不同的理解和接受程度。在這種情況下，我們需要更多的耐心和智慧，以不同的方式來引導(dǎo)他們，讓他們明白正確的道理。同時，在學(xué)生的成長過程中，他們也會面臨各種各樣的困擾和挑戰(zhàn)，這時候我們應(yīng)該給予他們更多的關(guān)愛和支持，幫助他們度過難關(guān)。
再次，思想與品德教育需要家長和社會的共同參與。學(xué)校教育只是思想與品德教育的一部分，而家庭和社會也是教育的重要環(huán)節(jié)。家長是孩子的第一個老師，他們應(yīng)該為孩子樹立正確的榜樣和引導(dǎo)。同時，在家庭教育中，家長也應(yīng)該與學(xué)校保持緊密的聯(lián)系，共同關(guān)注孩子的思想和品德發(fā)展。而社會教育則包括了我們生活中的方方面面，應(yīng)該通過各種途徑和方式，向?qū)W生傳遞正確的道德觀念和價值觀。
最后，關(guān)于思想與品德教育的一些感悟和思考。在思想與品德教育中，我深刻認識到教師的重要性。教師作為學(xué)生的引路人，必須具備高尚的品德和嚴謹?shù)慕逃虒W(xué)水平。同時，教師還應(yīng)該不斷提升自我修養(yǎng)，加強教育技能的學(xué)習(xí)。此外，我們還應(yīng)該注重思想與品德教育的實施方式。在教育中，我們要根據(jù)學(xué)生的特點和需求，采用不同的教育手段和方式，讓他們更好地接受和理解教育。最后，我們不能忽視思想與品德教育在個人成長和社會進步中的作用。思想與品德教育不僅關(guān)乎學(xué)生個人的發(fā)展，還關(guān)乎整個社會的和諧與進步。因此，我們應(yīng)該重視思想與品德教育，為學(xué)生的成長和社會的進步做出積極貢獻。
綜上所述，思想與品德教育對學(xué)生的成長和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，是素質(zhì)教育的重要組成部分。在參與學(xué)校的思想與品德教育中，我深刻理解到了思想與品德教育的重要性，并從中得到了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。我相信，在全社會的共同努力下，思想與品德教育會更加深入地開展，為青少年的成長和社會的進步做出更大的貢獻。
思想品德教學(xué)的心得體會篇十一
政治思想品德教育是培養(yǎng)人們對于政治理論、制度、價值觀念的理解和認同以及道德品質(zhì)的養(yǎng)成的過程，它的重要性不言而喻。在我的教育經(jīng)歷中，政治思想品德課程一直都是學(xué)習(xí)的重點，而且在平時的生活中也能夠感受到其深遠的影響。因此，我特意寫下這篇文章來分享我在政治思想品德教育中所得到的心得體會。
政治思想品德教育是每個國家都必須關(guān)注的問題，因為它直接關(guān)系到國家的未來發(fā)展和人民的生存利益。政治思想品德教育可以幫助我們認識國家的法律制度和政治體系，使我們感受到國家和人民的繁榮和穩(wěn)定的重要性，并且可以提高我們的責(zé)任意識和愛國心。同時，政治思想品德教育還可以使我們更加注重道德修養(yǎng)，向道德榜樣學(xué)習(xí)，培養(yǎng)正義感和責(zé)任感，使我們能夠在實際生活中更加尊重他人、合理解決矛盾，維護社會的和諧發(fā)展。
政治思想品德教育不僅僅停留在理論上，更重要的是在具體實踐中落實。通過實踐，我們能夠?qū)⒄嗡枷肫返陆逃碚搩?nèi)化于心，外化于行。例如，我們能夠積極參加社會實踐活動、關(guān)注社會公共事務(wù)、熱心公益事業(yè)等，這都是政治思想品德教育的一個實際反映。只有將理論與實踐相結(jié)合，才能真正地達到政治思想品德教育的最終目的。
政治思想品德教育在我國仍存在一些問題。比如說，課程設(shè)置和教材體系還存在過于單一的情況，教學(xué)方法也較為機械化和固化。這些問題導(dǎo)致學(xué)生的興趣和熱情不夠高漲，缺少對政治思想品德的認同和理解。針對這些問題，政府和學(xué)校需要重視和關(guān)注，加強教師培訓(xùn)、教學(xué)方法的改進和教材的完善等。
第五段：結(jié)語。
總之，政治思想品德教育是非常重要的，尤其對于在校大學(xué)生來說，它在校園生活中有著切實的作用。政治思想品德教育需要全社會的共同參與和關(guān)注，需要我們在學(xué)習(xí)和實踐中不斷提高自己的思想品德，為國家和人民的發(fā)展貢獻自己的力量。
思想品德教學(xué)的心得體會篇十二
20xx年暑假期間，筆者通過參加上級教育部門組織的新教材培訓(xùn)和個人研讀教材的方式，逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點與脈絡(luò)，為有效開展教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。通過培訓(xùn)與研讀，筆者認識到，新教材體現(xiàn)了新課程理念，更好落實了教育立德樹人的根本任務(wù)，推動了社會主義核心價值觀教育，弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了思想性和人文性，新教材圖文并茂、生動活潑，符合學(xué)生的認知心理。
教材內(nèi)容注重學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問題的解決，注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透，關(guān)注現(xiàn)實生活中的道德議題，與學(xué)生開展平等對話。每一課以“運用你的經(jīng)驗”開始，希望將學(xué)生的個體生活經(jīng)驗作為學(xué)習(xí)的起點；隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動設(shè)計，在不同層面促使學(xué)生個體生活經(jīng)驗得以表達、分享、交流，進而引導(dǎo)個體對自身經(jīng)驗的反思，通過師生經(jīng)驗、生生經(jīng)驗的沖突、碰撞、共認等促進學(xué)生個體經(jīng)驗的調(diào)整、擴展；最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。
備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要，備課要做到“四備”即備課標、備教材、備學(xué)生、備教法。
備課標就是要把握每一課時教學(xué)的三維目標。備教材主要吃透教材，掌握教材的重難點，理解教材活動設(shè)計意圖，理清教材的知識結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)計教學(xué)過程，合理取舍課本中的小欄目，利用有代表性的欄目輔助教學(xué)，同時要關(guān)注熱點問題，將課本與時事熱點緊密結(jié)合，充分挖掘教育資源，選取一些具有鮮活價值的生活資源為教學(xué)服務(wù)。備學(xué)生就是在尊重學(xué)生的個性差異基礎(chǔ)上，了解學(xué)生的知識體系，了解學(xué)生的思想狀況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、愛好和對教學(xué)的期望，選擇符合學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學(xué)方法，更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點，實施自主參與、自主探究、小組合作、活動體驗的學(xué)習(xí)策略，并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的輔助作用，以期優(yōu)化課堂教學(xué)。
（一）采取先學(xué)后教的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力。
初中《道德與法治》課程強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教材中“運用你的經(jīng)驗”欄目，要求學(xué)生課前做好個人情況的搜集，為新課的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在先學(xué)后教的教學(xué)方式上，教師和學(xué)生角色的互換，即學(xué)生在課前通過教師上傳的教學(xué)視頻或布置的思考題，完成知識的學(xué)習(xí)，而課堂成了教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間互動的場所，包括答案解惑、知識運用等，從而達到更好的教育效果。
以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例，學(xué)生通過教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎(chǔ)知識，如積極樂觀的情緒會對我們的日常學(xué)習(xí)和生活有哪些影響，消極悲觀的情緒又對我們有哪些不利影響，然后針對我們應(yīng)該怎樣避免不良情緒對我們學(xué)習(xí)生活的影響，怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂觀的情緒等問題展開討論，通過師生之間的討論，使學(xué)生學(xué)會管理自己的情緒等。
（二）創(chuàng)設(shè)情境法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實踐經(jīng)驗來授課，所講的內(nèi)容沒有和學(xué)生的認知水平和興趣聯(lián)系在一起，導(dǎo)致整節(jié)課下來學(xué)生覺得比較枯燥，學(xué)習(xí)興趣不高。我們都知道，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)好《道德與法治》這門課程的關(guān)鍵，新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教材內(nèi)容，靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，改變教學(xué)形式，從而達到吸引學(xué)生注意力，提高課堂效率的目的，如：創(chuàng)設(shè)生活情境、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。
以“走進法治天地———生活需要法律”為例，在講述這節(jié)內(nèi)容時，教師可以結(jié)合日常學(xué)生生活中的案例，通過具體生活中的案例告訴學(xué)生要懂法、守法，從而幫助學(xué)生樹立正確的法治觀念等。
（三）開展合作探究教學(xué)，提高學(xué)生解決問題的能力。
初中《道德與法治》課標強調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。合作探究學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，合作探究有助于激蕩思想的共鳴，提高學(xué)習(xí)效率。《探究與分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學(xué)生進行小組合作探究活動，學(xué)生在討論探究中展示自己的觀點，有話想說、有話能說、有話可說。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的主題，有針對性地設(shè)計活動問題或要求，明確探究方向，避免偏題，使教學(xué)更有針對性、實效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上，細化或延伸問題，讓探究話題更深入、更貼近學(xué)情。更好地解決學(xué)生的實際問題。
以“憧憬美好集體”為例，學(xué)生在探究為班集體建設(shè)提合理化建議時，有個班的學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，不遵守班級紀律，不服從班干部的管理，甚至還跟班干部對著干，經(jīng)常給班級帶來麻煩。這樣筆者就讓他來當紀律委員，目的是讓他來換位思考，體驗一下身為紀律委員管理班級的艱辛，體會紀律委員的職責(zé)。當時請班主任老師配合讓他來管理班級，一周之后，筆者再來讓他說說當紀律委員的體會時，他終于理解了當紀律委員的不容易。經(jīng)過反省后，他當著全班同學(xué)的面前檢討自己的行為，表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實生活，從完成教學(xué)任務(wù)走向?qū)W生問題解決。
（四）開展互動教學(xué)，讓學(xué)生主動參與到課堂中來。
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血，而學(xué)生則在臺下死氣沉沉，甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象，究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容，而忽略了學(xué)生這個學(xué)習(xí)主體的專注和接受程度。有效的教學(xué)是一個師生、生生良好互動的過程，新課改下的互動教學(xué)是師生之間以及生生之間就某一個問題展開討論、溝通，通過師生之間的互動，可以讓教師明白學(xué)生哪個知識點已經(jīng)學(xué)會，還有哪些知識沒有學(xué)會需要加強鞏固，從而達到教與學(xué)的高度統(tǒng)一。
以“在集體中成長——集體生活成就我”為例，教師可以針對“集體生活”這個話題和學(xué)生展開互動，通過互動，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對集體生活的重要性理解得不是很透徹，然后通過“籃球比賽”、評選“學(xué)習(xí)小組”以及“流動紅旗”等活動使學(xué)生意識到自己的成長離不開集體生活，從而使學(xué)生懂得集體生活的重要性，幫助學(xué)生樹立正確的集體意識、合作意識以及團結(jié)精神等等。
當然，初中道德與法治的教學(xué)方法還有很多，需要我們在教學(xué)中不斷去完善和摸索，無論采用哪種教學(xué)方法都必須以突出學(xué)生的主體地位為前提，這樣才有可能有效達成教學(xué)目標。
思想品德教學(xué)的心得體會篇十三
作為一名教師，我一直關(guān)注著學(xué)生的品德教育。思想品德作為培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的重要課程，對于他們的成長和未來起著至關(guān)重要的作用。經(jīng)過多年的教學(xué)實踐和總結(jié)，我積累了一些關(guān)于思想品德教學(xué)的經(jīng)驗和體會，今天我將與大家分享。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的正確價值觀。
學(xué)生在成長過程中，容易受到各種社會因素的影響，往往缺乏正確的道德底線和價值觀念。在思想品德教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的正確價值觀。通過講授經(jīng)典文化，啟發(fā)學(xué)生對美，善，真的認識，引導(dǎo)他們積極追求美的境界，推崇善的行為，追求真的事實。在培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀方面，我注重激發(fā)他們的內(nèi)在動力和思考，使其不斷審視和調(diào)整自己的價值觀，以適應(yīng)社會發(fā)展和個體成長的需要。
第三段：加強學(xué)生的道德修養(yǎng)。
思想品德教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，我注重引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德判斷和行為習(xí)慣。通過情景模擬，激發(fā)學(xué)生的同理心和責(zé)任感，讓他們理解什么是正確的行為，什么是道德的底線。同時，鼓勵學(xué)生參與社會公益活動，親身體驗社會問題，增強他們的社會責(zé)任感。在校園生活中，我制定了一系列的規(guī)章制度，加強對學(xué)生行為的約束和引導(dǎo)，使他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德修養(yǎng)。
第四段：啟發(fā)學(xué)生的思辯和創(chuàng)新能力。
在思想品德教學(xué)中，我重視培養(yǎng)學(xué)生的思辯和創(chuàng)新能力。通過課堂討論，我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考問題，發(fā)表自己的見解，培養(yǎng)他們的邏輯思維和表達能力。同時，我也鼓勵學(xué)生獨立思考，勇于質(zhì)疑，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和解決問題的能力。在實踐中，我組織學(xué)生開展各種思辯活動和實踐課題，讓他們通過思考和實踐，不斷提升自己的創(chuàng)新思維和實踐能力。
第五段：培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神。
思想品德教育不僅要注重個體的品德培養(yǎng)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神。在課堂上，我通過小組討論和合作項目來調(diào)動學(xué)生的參與積極性。在團隊協(xié)作的過程中，學(xué)生學(xué)會了相互溝通和尊重，學(xué)會了協(xié)商和分工合作，培養(yǎng)了集體榮譽感和團隊精神。這些團隊合作的經(jīng)驗，對學(xué)生的將來的工作和生活都起著重要的指導(dǎo)作用。
結(jié)論。
通過思想品德教學(xué)，我們可以為學(xué)生的成長和發(fā)展打下穩(wěn)定而堅實的基礎(chǔ)。在教學(xué)實踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷改進教學(xué)方法，提高了教學(xué)效果。我相信，通過我們的共同努力，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和思想素養(yǎng)，我們將為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為國家的發(fā)展和進步做出應(yīng)有的貢獻。