閱讀這本書(shū)后，我在讀后感中表達(dá)了對(duì)作者文筆的贊賞和故事情節(jié)的喜愛(ài)。寫讀后感時(shí)，要以客觀立場(chǎng)，注重對(duì)書(shū)中人物形象、情節(jié)發(fā)展等方面的分析和評(píng)價(jià)。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考?！都t樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典的中國(guó)古代小說(shuō)，讀完這本書(shū)后，我深深為它的情節(jié)和人物形象所吸引?！?984》是一部反烏托邦小說(shuō)，它以其嚴(yán)肅的思想和深入的描寫讓我深受觸動(dòng)。《哈利·波特與魔法石》是一部讓人陶醉的奇幻小說(shuō)，它讓我感受到了魔法和友誼的力量。《活著》是一部描寫中國(guó)農(nóng)村生活的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，它讓我深感家庭的重要性和生命的可貴?！栋倌旯陋?dú)》是一部充滿魔幻現(xiàn)實(shí)主義元素的拉丁美洲小說(shuō)，它的獨(dú)特風(fēng)格給我留下了深刻的印象。以上是我對(duì)一些書(shū)籍的讀后感，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。
激流三部曲讀后感篇一
暑期中，我一口氣讀完了巴金爺爺?shù)拇碜鳌都ち魅壳罚腋惺艿搅似渲忻鑼懙拿?，其中描寫的丑?BR> 《激流三部曲》分別為《家》、《春》、《秋》，雖然題名非常溫馨，但是它卻是諷刺當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的一把利刃，在字里行間，你將會(huì)讀出一份哀嘆，一份義憤，一份希望。
在書(shū)中，作者主要描寫了高家的上一代人封建、陰險(xiǎn)、口是心非、斤斤計(jì)較的丑惡嘴臉，與年輕一輩陽(yáng)光、熱愛(ài)祖國(guó)、批評(píng)抨擊舊制度……形成鮮明的對(duì)比。我最欣賞的人物是高覺(jué)民，他正直，善良，不像他哥哥那樣一味的“作揖主義”，也不像他弟弟那樣沖動(dòng)，而是平時(shí)做得規(guī)規(guī)矩矩，不給人留下話柄，但在忍無(wú)可忍的情況下會(huì)義正詞嚴(yán)的站出來(lái)，痛斥他所不能容忍的行為，哪怕是強(qiáng)橫的陳姨太也會(huì)灰溜溜的逃跑﹔他痛恨舊社會(huì)，與好友一起辦出《利群日?qǐng)?bào)》，呼吁廣大的學(xué)生支持新革命，打擊舊社會(huì)……真是好樣的。
遨游在美詞佳句中，我也感受到了封建社會(huì)的殘忍，什么父母之命，什么媒灼之言，根本不考慮當(dāng)事人真正的想法；什么當(dāng)代大儒，根本不看看他們所做的可恥行徑；什么長(zhǎng)輩就是對(duì)的，看看許多所謂的長(zhǎng)輩給他們的孩子樹(shù)立的榜樣。一切的一切，都“歸功”于舊的.體制、舊的傳統(tǒng)（部分），所以，十月革命覆滅了沙皇，辛亥革命擊倒了5000年的帝制。
我非常慶幸，自己生活在一個(gè)嶄新的社會(huì)中，不受壓迫、不受束縛，雖然如今的法律法規(guī)并不十分完美，但我堅(jiān)信，在不久的將來(lái)，一定會(huì)更加健全，更加完善，使我們的生活更上一層樓。
激流三部曲讀后感篇二
讀《家》、《春》、《秋》讓你的內(nèi)心經(jīng)歷翻天覆地的變化，時(shí)爾倍受折磨，時(shí)兒又滿懷信心，不過(guò)腐敗的事物總歸是要消失的。總會(huì)有更好的來(lái)代替。在困境中一定要堅(jiān)信美好的事物會(huì)到來(lái)，一定要滿懷信心奮斗到底。
讀《家》真的讓人感到特氣憤，那么多年輕的生命受舊禮教的毒害就這樣離我們而去，然而沒(méi)有人加以阻止，反抗，只知道愚昧的順從，只信命，認(rèn)為人的命是上天安排好的，真讓人氣憤，梅表姐、瑞玉等人相機(jī)死后，屬于新主義的覺(jué)慧終于氣憤的離家出走，開(kāi)始追尋社會(huì)主義，這也是整篇小說(shuō)光明的開(kāi)始。
《家》中好多人已經(jīng)意識(shí)到舊禮教的腐敗，開(kāi)始明顯的反抗。和覺(jué)民一起的那些學(xué)生們可是反抗的主力軍，他們發(fā)表稿子，各類文章喚醒那些愚昧的人，總之還是有一定效果的，在她們的幫助下，淑英逃離了那條黑暗的道路，沒(méi)有走舊禮教為他準(zhǔn)備的路，三爸對(duì)她們也是毫無(wú)辦法，說(shuō)明他們是正確的，這也為新主義一定能打敗舊禮教做了暗示。
在《秋》里面一味信奉“作揖主義”的覺(jué)新也在慢慢的改變，也有了走反抗意識(shí)的那條路，舊禮教中的大家庭是他非常失望，這些現(xiàn)象也是他不能改變的，那些人是非常自私的，他沒(méi)有能力扭轉(zhuǎn)這樣的局面，是?。≈贫仍摳淖兞?。
這三本書(shū)的情節(jié)緊緊相扣，表達(dá)的思想也越來(lái)越高昂，從順從到反抗，也讓我們走了這么長(zhǎng)的心理歷程，讓我們更加了解那時(shí)的生活現(xiàn)象，也告訴我們社會(huì)總是在不斷變化的，如果一種制度越來(lái)越落后，那么一定會(huì)有新的更完善的制度來(lái)替代，不要愚昧的擁護(hù)已經(jīng)跟不上時(shí)代的事物，要不斷改變自己是自己永遠(yuǎn)都適應(yīng)新的事物、觀念。不論做什么事情都要滿懷信心。相信正確的思想、觀念一定會(huì)被別人認(rèn)同的。
激流三部曲讀后感篇三
古人云“書(shū)中自有黃金屋”，書(shū)對(duì)我們一個(gè)人成長(zhǎng)至關(guān)重要。書(shū)，可以點(diǎn)亮心中的明燈，在人生中茫茫的迷霧里照亮我們前行的路；書(shū)，可以治愈我們心里的缺陷，讓我們的心靈得以凈化。古人對(duì)書(shū)的贊美也很多，西漢劉向說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！碧拼鸥σ舱f(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！蔽译m沒(méi)有讀書(shū)破萬(wàn)卷，但卻也讀了百本吧，其中一部在我心中烙印著，使我無(wú)法忘卻。它把我從學(xué)習(xí)無(wú)盡的黑暗中救了出來(lái)，給我以光明。
那時(shí)，正值我學(xué)習(xí)處于迄今為止最灰暗的時(shí)期，我如被吸入黑洞中的行星，如跌入深淵的羔羊，眼前一片黑暗，生活一片灰暗。直到那部書(shū)的出現(xiàn)，才讓我樂(lè)觀地面對(duì)生活，樂(lè)觀地與挫折搏斗。那本書(shū)的名字就如它的內(nèi)容一般火熱，他就是巴金的《激流》。
那日，我無(wú)聊地在書(shū)房呆著，天氣悶熱，令人煩躁。我無(wú)聊地拿出書(shū)來(lái)翻翻，無(wú)意中翻到我的瑰寶——《激流》。從中我認(rèn)識(shí)了熱血激進(jìn)的青年覺(jué)慧、覺(jué)民、琴，又認(rèn)識(shí)了一個(gè)總是愁苦的人——我也為他愁苦，她是覺(jué)新。她渴望新生活，卻總是被命運(yùn)折磨。我?？粗鴷?shū)，擒著淚，緊握著拳頭，在悶熱的夏日，精神回到了1920年。
窗外艷陽(yáng)高照，明媚的陽(yáng)光灑在路上，人們頭上、屋頂上。而此刻我的腦海中的世界卻是悲涼的，凄苦的冬天，在醫(yī)院里，蕙在20年的舊制度、舊家庭的折磨下，終于離開(kāi)了人世。
我看著他們的故事，常握著拳往墻上打，當(dāng)我心中的憤慨變得同他們一樣，我也在為不合理的舊制度下的人們伸冤，以至于我常記不得自己是在21世紀(jì)?！都ち鳌啡缤话淹?，點(diǎn)亮了我原本灰暗的心，我變得熱血，變得敢拼搏，變得堅(jiān)強(qiáng)。整個(gè)暑假，無(wú)論走到哪兒？你都能看著我?guī)е都ち鳌?。在最后一部《秋》讀完時(shí)，我還悶悶不樂(lè)了許多天，像是生命中沒(méi)了什么一樣。我與《激流》的故事上演了一個(gè)暑假，整個(gè)暑假，我都如個(gè)瘋子一般沉浸在高家的故事中。
我愛(ài)覺(jué)慧，他讓我懂得堅(jiān)強(qiáng)、拼搏。覺(jué)新決心的悲慘，讓我重拾信心，樂(lè)觀面對(duì)生活，我在《激流》中得到靈魂的凈化。
激流三部曲讀后感篇四
翻開(kāi)舊社會(huì)的古籍，歷史的煙云又舒展在我的眼前，悲泣的芳魂已逝，悲瘁的芳華宛在，一曲曲悲歌在歲月的烈火中涅槃。
這，是一條路，一條浸淫著無(wú)數(shù)女性血和淚的路，一條滿是冤屈的路。
《激流三部曲》中，一個(gè)個(gè)鮮活的生命在舊社會(huì)的摧殘下消逝，她們有些就像一朵花苞，還未盛開(kāi)在最美的芳華中就已凋零。淑貞，一個(gè)年僅十四歲的小女孩，在父母的打罵和制度的束縛下選擇用一口深不見(jiàn)底的井結(jié)束了自己的生命，她那小小的身體里究竟藏著多少哀愁，在跳井的那一剎，那到底有幾分憤怒，幾分幻滅在她原本就搖搖欲墜的心，在瞬間轟然坍塌。古代的女子們讓三寸金蓮剝奪了自由的權(quán)利，讓愚昧的思想成了限制思想的枷鎖，更是被制度摧殘了原本能生活在沃土雨露中的芳華。
一個(gè)個(gè)女子重蹈覆轍，一縷縷芳魂隨風(fēng)而逝。
愿天堂，是你們的一方凈土。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。隨著五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，青年們睜開(kāi)了自己蒙蔽的雙眼，盡一己之力推動(dòng)歷史的車輪，迎接早春的來(lái)臨。書(shū)中梅的時(shí)代即將泯滅，取而代之的是琴的時(shí)代，是許倩如的時(shí)代。
驚鴻照影的窈窕身姿只是她的附屬，而淵博的才學(xué)在她的身上鍍上了一層金色的光芒。那一顆早已埋下的種子，在她心靈的沃土上逐漸萌芽：不顧周圍人的冷嘲熱諷，選擇和男學(xué)生們一起讀書(shū)；加入周報(bào)社，與志同道合的伙伴們暢所欲言；與周圍的人齊心協(xié)力，共同把即將面臨泯滅的淑英于水深火熱之中及時(shí)拉出，將她送入了光明的春天。在琴的身上，映入眼簾的是她敢于拼搏的奮斗精神，她的未來(lái)必然一片光明！
悲泣的芳魂在孤寂的亂葬崗哭訴著自己命運(yùn)的不公；燃燒的芳華長(zhǎng)久地炙烤著華夏兒女的心扉。如今，世界已走向平等，但制度的余燼還未徹底的毀滅，梅和蕙的經(jīng)歷給世人敲響了警鐘，在新的時(shí)代，就讓我們用智慧的泉源去澆灌夢(mèng)想的種子，用奮發(fā)向上、自強(qiáng)不息的光芒，照亮世界上黑暗的角落吧！
激流三部曲讀后感篇五
一百多萬(wàn)字的《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)看完了，很有寫些文字的沖動(dòng)。近來(lái)卻諸事纏身，一直未曾動(dòng)筆。
昨晚與一朋友通電話，她把自己比作《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》中的一個(gè)人物。巴金的這三本小說(shuō)源于他自己的生活，所以他也曾多次遇到親人對(duì)號(hào)入座的煩惱。其實(shí)，我現(xiàn)在想來(lái)，這也怪不得他那些親人們。在讀《激流三部曲》的過(guò)程中，我也一直在找尋我自己的影子。
我更象故事中的哪個(gè)人物呢?覺(jué)新?肯定不是。我無(wú)法分清我更象故事中的覺(jué)慧還是覺(jué)民。
我隨著故事的跌宕起伏而心潮澎湃，或興奮，或揪心，或憤怒。我為他們向命運(yùn)的奮力抗?fàn)幎鴼g欣鼓舞，為他們的'命運(yùn)擔(dān)憂，為他們所受的不平憤慨。也許，在那樣黑暗的時(shí)代，更能激起熱血青年的抗?fàn)帯?BR> 在深夜中，沉浸在上世紀(jì)二十年代的風(fēng)風(fēng)雨雨之中，真的有種“心游萬(wàn)仞”的暢快感覺(jué)。
我不是一個(gè)豪氣沖天的人，或許我更象故事中的覺(jué)民，追求一步步扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)步。我相信，只要有向前的加速度，不論大小，總有一天會(huì)達(dá)到成功的頂峰。
激流三部曲讀后感篇六
今天下午看完了巴金的《激流三部曲》，這是一部能讓我的情緒跟著起伏的作品，很喜歡這部書(shū)，激流三部曲讀后感。
這部書(shū)揭露了封建制度的弊害，撕開(kāi)了封建家族制度虛偽的面紗，顯露它吃人的本質(zhì)，是呼吁民主、自由、人性解放的一面?zhèn)ゴ笃鞄谩?BR> 萬(wàn)惡的封建制度吞噬了鳴鳳、李瑞玨、錢梅芬、蕙表姐、淑貞這些年輕女性如花的生命。對(duì)于一個(gè)個(gè)善良靈魂的逝去，我感到十分痛心。封建制度把這些年輕女性逼上了絕路，她們沒(méi)有社會(huì)地位，她們是男人的附屬品，她們沒(méi)有自由，這對(duì)于女性來(lái)說(shuō)是十分不公平的。處于這個(gè)時(shí)代的她們，處于封建制度的她們是不幸的。
封建家族的家長(zhǎng)們是如此的愚昧，相信所謂的“血光之災(zāi)”，相信西醫(yī)不會(huì)治療內(nèi)科，人已經(jīng)病入膏肓了還不愿意請(qǐng)西醫(yī)就診，我徹底憤怒了。
當(dāng)我看到蕙表姐已經(jīng)病得不輕了，鄭家堅(jiān)持不請(qǐng)西醫(yī)，就連蕙表姐的父親也不同意，說(shuō)一大堆冠冕堂皇的話，虛偽的面具下是一個(gè)個(gè)骯臟的靈魂，這群見(jiàn)死不救的混蛋，讀后感《激流三部曲讀后感》。蕙表姐去世后連買塊地安葬，鄭家人都不愿意，任由蕙孤零零地在破廟里，而鄭家卻是忙著續(xù)弦，多么可悲。
淑貞，這個(gè)我同情的孩子。她寂寞地生，寂寞地死，在這十五歲的年紀(jì)，她像一朵未到開(kāi)花時(shí)候就被打落的花苞。這個(gè)孤寂的孩子需要愛(ài)，然而沒(méi)有人可以給她適當(dāng)?shù)膼?ài)，她只能一個(gè)人走向毀滅的道路。
什么封建禮教，這都是吃人的玩意。上代人的腐敗，卻要下一代人去承受。沒(méi)有勇氣去推翻舊制度，不愿承認(rèn)舊制度的錯(cuò)誤，最終只能走向滅亡。這些封建家長(zhǎng)們，這些封建衛(wèi)道士們，他們是被自己害死的，沒(méi)有人可以拯救他們，他們的思想已經(jīng)被深深荼毒了。
《激流三部曲》有結(jié)局嗎？不，他們的故事還沒(méi)有結(jié)束，那些豐滿的生命形象還在繼續(xù)他們的人生道路。
激流三部曲讀后感篇七
一百多萬(wàn)字的《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）看完了，很有寫些文字的沖動(dòng)。近來(lái)卻諸事纏身，一直未曾動(dòng)筆。
昨晚與一朋友通電話，她把自己比作《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》中的一個(gè)人物。巴金的這三本小說(shuō)源于他自己的生活，所以他也曾多次遇到親人對(duì)號(hào)入座的煩惱。其實(shí)，我現(xiàn)在想來(lái)，這也怪不得他那些親人們。在讀《激流三部曲》的過(guò)程中，我也一直在找尋我自己的影子。
我更象故事中的哪個(gè)人物呢？覺(jué)新？肯定不是。我無(wú)法分清我更象故事中的覺(jué)慧還是覺(jué)民。
我隨著故事的跌宕起伏而心潮澎湃，或興奮，或揪心，或憤怒。我為他們向命運(yùn)的奮力抗?fàn)幎鴼g欣鼓舞，為他們的命運(yùn)擔(dān)憂，為他們所受的不平憤慨。也許，在那樣黑暗的時(shí)代，更能激起熱血青年的抗?fàn)帯?BR> 在深夜中，沉浸在上世紀(jì)二十年代的風(fēng)風(fēng)雨雨之中，真的有種“心游萬(wàn)仞”的暢快感覺(jué)。
我不是一個(gè)豪氣沖天的人，或許我更象故事中的覺(jué)民，追求一步步扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)步。我相信，只要有向前的加速度，不論大小，總有一天會(huì)達(dá)到成功的頂峰。
激流三部曲讀后感篇八
這是一部講述一個(gè)大家庭衰敗的故事，也是舊的社會(huì)制度和新的社會(huì)制度一交一替沖突中，一群青年掙脫枷鎖，奮起抗?fàn)幍墓适?。在這樣的社會(huì)環(huán)境下一些年輕人成為了這個(gè)斗爭(zhēng)的犧牲品，但是另外一群年輕人和這種“吃人制度”抗?fàn)?，最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想和幸福。文學(xué)是救國(guó)的，也是治病的。當(dāng)我一口氣連續(xù)讀完《家》、《春》、《秋》以后，心中留下的無(wú)限的感慨！感嘆故事中的悲歡離合；感嘆當(dāng)時(shí)不滿30歲的巴金，為后世留下了一部文學(xué)巨作。
“悲痛”似乎是這部作品的主旋律，大家都在黑暗中前行無(wú)法找到光明的彼岸，壓抑的氣氛讓人窒息！故事在主人公們一個(gè)一個(gè)離世中展開(kāi)，這種離世視乎又是這樣的順理成章！梅、惠、瑞鈺的離世是源于封建婚姻制度和舊禮教，她們只能成為婚姻的犧牲品，她們無(wú)法抗?fàn)?，他們的離世留給了人們更多同情的眼淚，而這種悲痛也只能成為親人回憶中某種酸楚；鳴鳳、倩兒的死，是因?yàn)殡A級(jí)社會(huì)的歧視和壓迫，她們?cè)吡Φ乜範(fàn)帲沁@種抗?fàn)幍牧α吭谀莻€(gè)時(shí)代背景下顯得非常蒼白，而她們注定只是這個(gè)社會(huì)的小插曲，當(dāng)曲終人散的時(shí)候，人們自然不再記起；海臣、枚表弟的離世一方面是因?yàn)樯a(chǎn)力的落后，科技水平的不發(fā)達(dá)，但最終也是因?yàn)槿藗兊挠廾梁褪嘏f。應(yīng)該說(shuō)他們的死都和當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度有關(guān)，所以小說(shuō)從頭到尾控訴著這個(gè)吃人的社會(huì)和制度。
“不在沉默中爆發(fā)，只有在沉默中死亡”，黑暗是因?yàn)槔杳鱽?lái)臨。對(duì)于命運(yùn)的抗?fàn)幨沁@部作品的另外一條主線。覺(jué)慧成為了這個(gè)家里第一個(gè)舉起抗?fàn)幋笃斓娜宋?，他放棄了“三少爺”養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，沖破了舊思想和制度的束縛，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，去追求自己的理想；接著淑英在哥哥姐姐們的激勵(lì)和幫助下，通過(guò)抗?fàn)幰矑昝摿耸`，投奔了覺(jué)慧；覺(jué)民為了自己的愛(ài)情、自一由和舊家庭作出了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，最終和琴得到了自己幸福；而承擔(dān)著家庭重任的覺(jué)新，一輩子被封建孝道束縛，逆來(lái)順受，無(wú)抵抗主義……雖然他的命運(yùn)注定是悲劇，但是最后也走上了和父輩抗?fàn)幹?！他們用自己的方式抗?fàn)庍@不合理的思想，不合理的社會(huì)，不合理的制度，最終迎來(lái)一溫一暖的春天。
這部書(shū)讓我深深震撼。在“五四”運(yùn)動(dòng)前后，我們的社會(huì)經(jīng)歷了社會(huì)的變革。而先哲曾說(shuō)過(guò)變革總是會(huì)經(jīng)歷流血犧牲，覺(jué)新們用自己的“流血犧牲”為我們換來(lái)了文明、協(xié)和的社會(huì)，讓我們無(wú)須再重復(fù)他們的悲痛！
每個(gè)時(shí)代賦予人們不同的責(zé)任，我們的責(zé)任也是追求自己的理想，通過(guò)我們不懈地努力，讓我們的國(guó)家和民族在歷史的長(zhǎng)河中留下?tīng)N爛的痕跡。
激流三部曲讀后感篇九
時(shí)隔一個(gè)暑假后，終于下決心又陸續(xù)從書(shū)店把《春》《秋》帶回了家。捧著那書(shū)，心里好激動(dòng)埃終于在學(xué)校忙里偷閑花了2個(gè)星期看完了，意猶未盡埃其實(shí)也不知道為什么我會(huì)喜歡“家，春，秋”，同學(xué)都說(shuō)不怎么感興趣，當(dāng)我很激動(dòng)地跟他們講書(shū)中情節(jié)的時(shí)候，他們聽(tīng)得云里霧里的。真想讓他們都去看一下啊，當(dāng)然我極力推薦了，呵呵。下面就回歸正題吧。
本以為對(duì)覺(jué)慧的印象應(yīng)該是最深的，可沒(méi)想到到頭來(lái)卻是覺(jué)新?；蛟S悲劇人物比較可以抓住讀者的心。
總感覺(jué)對(duì)覺(jué)慧的印象自“家”以后就慢慢淡下去了，只是懷有一種欣賞，一種敬佩。大概是因?yàn)楹髞?lái)的“春”“秋”里面覺(jué)慧不大出現(xiàn)了，或者只是從幾封信里面了解到他的一些情況，所以注意力就漸漸地被覺(jué)新和覺(jué)民引過(guò)去了。還有后來(lái)出現(xiàn)較多的淑英和淑華。
不明白覺(jué)新為什么一直那么懦弱，因?yàn)樗呐橙酰忠淮问チ诵闹兴鶒?ài)?；郾斫愫兔繁斫阋粯?，一樣成了封建的犧牲品。明明那么鮮活的一個(gè)的生命，轉(zhuǎn)眼就成了煙云。如果覺(jué)新可以說(shuō)出口，如果覺(jué)新可以用行動(dòng)來(lái)阻止慧表姐那場(chǎng)悲哀的婚姻，也許慧不會(huì)死的那么悲慘，也會(huì)有很幸福的生活。我這樣講可能太片面了，我也知道把責(zé)任都?xì)w給覺(jué)新是不對(duì)的，畢竟他一個(gè)人的能力是有限的，而且事實(shí)上就連覺(jué)民也沒(méi)有伸出援助之手，更何況是覺(jué)新呢?？墒钦娴暮脷鈶?，氣他的沒(méi)用，氣他沒(méi)有行動(dòng)，氣他的妥協(xié)，同時(shí)也為他感到悲哀。尤其是看到海臣突然發(fā)病的那一章，我看的心都糾起來(lái)了。(本來(lái)，我以為海臣會(huì)是高家最后的希望，會(huì)是覺(jué)新最后的依靠，畢竟海臣那么聰明，那么懂事...我甚至讀到那兒都不敢往后翻了，就怕看到說(shuō)海臣死了，可就算再怎么不愿意，還是會(huì)看到。看到一個(gè)我不想看到的結(jié)果——海臣死了。說(shuō)實(shí)話，我很難過(guò)，甚至眼淚都在打轉(zhuǎn)了。那時(shí)我就在想，為什么巴金先生要這么殘忍呢，既然塑造了這么可愛(ài)的一個(gè)海臣，為什么還要讓他死去呢，還那么突然。)覺(jué)新一直是那么矛盾的一個(gè)人，氣憤之余，更多的是同情吧。作為封建家族的長(zhǎng)房長(zhǎng)子，他的擔(dān)子本來(lái)就比別人重，正如他說(shuō)的，覺(jué)慧和覺(jué)民闖禍了，有麻煩的是他。他只會(huì)逆來(lái)順受，以至習(xí)慣成自然。“習(xí)慣成自然”在我看來(lái)是很恐怖的，尤其放在覺(jué)新身上看，更是如此。一個(gè)沒(méi)有思想的人，是可憐的;一個(gè)有思想而不能堅(jiān)持的人，是可悲的。而覺(jué)新，兩者皆有。誰(shuí)能拯救他呢，也許只有他自己和自己掙扎了。
一直盼望著他能有一個(gè)好的結(jié)果，當(dāng)看到最后翠環(huán)與他在一起的時(shí)候，有一點(diǎn)點(diǎn)的欣慰吧。雖然翠環(huán)以前只是一個(gè)丫鬟，可至少有這樣一個(gè)人真心關(guān)心他也是好的，至少他以后不會(huì)再是一個(gè)人,而且，破除封建，他們之間是平等的兩個(gè)人，根本不存在身份的差別。關(guān)于覺(jué)新的將來(lái)，書(shū)中有這樣一句他自己的話“我的上進(jìn)之心并未死去”。也許是可以期待的吧。(前不久看到巴金先生在書(shū)中提到，覺(jué)新的原型——他的表哥，其實(shí)是在要把家春秋給他看之前就自殺死了，很悲慘地死去了。他還提到如果他的表哥能看到這三部書(shū)，或許不會(huì)那么早的死去......還是很慶幸書(shū)中的覺(jué)新有一個(gè)不算很好的好的結(jié)局。)。
談到覺(jué)民，應(yīng)該是羨慕吧，因?yàn)樗畹媚敲醋杂?，那么精彩。?dāng)然也有為覺(jué)新的不平。因?yàn)橛袝r(shí)候，覺(jué)民并不了解他的大哥。而且也因?yàn)橛杏X(jué)新，覺(jué)民才可以更加的自如。他一直以為自己了解覺(jué)新，其實(shí)不然。每個(gè)人對(duì)弱者都會(huì)帶有一定的同情，但對(duì)于親友之間，僅僅是同情是不夠的。為什么覺(jué)民不可以再盡一點(diǎn)力呢，或許可以早點(diǎn)把覺(jué)新從封建的沼澤中拉出來(lái)，不至于看他越陷越深。(也許是帶有一點(diǎn)恨鐵不成鋼的意味吧)。其實(shí)有時(shí)候我們也很像覺(jué)民。當(dāng)努力后沒(méi)有成效的時(shí)候，就想要放棄了，不想再執(zhí)著了，因?yàn)橛X(jué)得就算再怎么努力都不會(huì)有什么收獲的，還不如花時(shí)間去做別的事。人之常情吧!覺(jué)民曾很惋惜地說(shuō)過(guò)這樣一句話“大哥，你有這種犧牲精神，為什么不用來(lái)做點(diǎn)正經(jīng)事情”。是覺(jué)新的悲哀吧，舊家庭的空氣已經(jīng)把他薰得不像一個(gè)正常人了。
收起我的個(gè)人情感，正視覺(jué)民，毋庸置疑，他依舊有很多閃光點(diǎn)。他，有太多幸運(yùn)了。擁有志同道合的朋友，擁有心心相印的紅顏，擁有充實(shí)意義的人生…他比覺(jué)新清醒，比覺(jué)慧冷靜，或許在這三兄弟中，很多人都看好他。人，是一根有思想的蘆葦。覺(jué)民是個(gè)有思想的人，所以才不至于在封建舊勢(shì)力的壓迫下屈服。至理名言，“我思，故我在”。一個(gè)會(huì)思考的人，并能夠堅(jiān)持自我，，崇尚真理，即是一個(gè)成功的人。這是他與覺(jué)新最大的不同吧。覺(jué)民身上有著強(qiáng)烈的叛逆因子，但在行動(dòng)上，他講究策略，更重行為結(jié)果。這即是他與覺(jué)慧最大的不同。有人說(shuō)，在“家”中，他也擁有進(jìn)步思想，但不堅(jiān)定，是處在守舊與進(jìn)步之間的一個(gè)物。(例如，覺(jué)慧臨走之前請(qǐng)求他關(guān)注報(bào)社，覺(jué)民卻猶豫不決，在覺(jué)慧的再三請(qǐng)求下才答應(yīng)。)如果說(shuō)在“家”中覺(jué)民的反抗思想是受覺(jué)慧的影響，那么在“春》秋”中，他的思想已經(jīng)被徹底激發(fā)了，少了猶豫，多了果敢。或許也是有覺(jué)慧在激勵(lì)著他吧。
讀完“家”的跟同學(xué)爭(zhēng)論了好久，對(duì)于書(shū)中覺(jué)慧這個(gè)人物，我們的意見(jiàn)不一。我同學(xué)認(rèn)為，書(shū)中所描寫的覺(jué)慧不如覺(jué)民。覺(jué)民勇于爭(zhēng)取自己的幸福，而他卻讓鳴鳳最終投湖自荊也許只要他能夠堅(jiān)持，鳴鳳就不會(huì)死，然而我認(rèn)為在那一個(gè)夜晚，如果覺(jué)慧知道鳴鳳即將被-迫出嫁，絕對(duì)不會(huì)讓悲劇發(fā)生。也許注定要錯(cuò)過(guò)，在錯(cuò)的時(shí)間遇上對(duì)的人也只能是遺憾。而且畢竟是在那樣一個(gè)家庭，獨(dú)自一人承擔(dān)的壓力實(shí)在太大了。覺(jué)慧作為新青年，不可能只顧著自己的兒女情長(zhǎng)，他的責(zé)任不是只有鳴鳳一人。而且，在當(dāng)時(shí)那樣的情景下，可以說(shuō)鳴鳳的死是必然的。鳴鳳一死，才可以徹底的把覺(jué)慧心中反封建的思想全都激發(fā)出來(lái)，并且沒(méi)有什么可以顧慮了。文中隱約透露，覺(jué)慧曾對(duì)琴表姐有所好感，可最終沒(méi)有向她表露。這一點(diǎn)也是我那同學(xué)所批判的?？晌矣X(jué)得也許這才是覺(jué)慧明理之處。毋庸置疑，琴是一個(gè)出色女性，所以，覺(jué)慧對(duì)之有所好感也是正常的現(xiàn)象。他明白覺(jué)民與之才是一對(duì)，所以也努力地為他們倆的事而奔波。自己已經(jīng)有了遺憾，他不想自己的哥哥也和他一樣。
覺(jué)慧是屬于激進(jìn)派的吧。好多讀者都認(rèn)為覺(jué)慧是一個(gè)大膽而幼稚的人。大膽之于他是封建禮教的叛逆者，是投進(jìn)高家這個(gè)死氣沉沉大家庭的`一顆活種，他對(duì)封建勢(shì)力的反抗毫不顧忌、毫不害怕、毫不妥協(xié)。幼稚之于他對(duì)周圍的一切不能作出科學(xué)的解釋，認(rèn)為舊家庭里的一切就是一個(gè)復(fù)雜的“結(jié)”，沒(méi)有辦法把它解開(kāi)。不管怎樣，覺(jué)慧始終是我們的榜樣。在現(xiàn)在的社會(huì)，或許我們也很需要有像覺(jué)慧這樣的人才。收起幾分激進(jìn)，大膽做自己想做之事，堅(jiān)持真理。
很高興在這激流三部曲中可以涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的女性。在書(shū)中書(shū)所描寫的環(huán)境下，她們是值得我們敬佩的。比如琴，淑英，淑珍，程鑒冰….同時(shí)也告訴我們幸福真的要靠自己爭(zhēng)齲尤其欣賞的是琴。她是覺(jué)民的紅顏，和覺(jué)民一樣，她也有自己的思想。在對(duì)待覺(jué)新問(wèn)題上，她比覺(jué)民多了一份女性特有的溫柔，更多的體諒。
回想“家”“春”“秋”里面，似乎每部中都有人死去，“家”里面印象最深的是鳴鳳，梅表姐，“春”里面是海臣，慧表姐，其次還有劍云(值得好好說(shuō)一下);“秋”里面是淑珍，枚.......每次看到有人死去，就感覺(jué)特別的壓抑，特別的憤恨封建。吃人的禮教，把一個(gè)個(gè)鮮活的生命都耗失殆盡了。很慶幸現(xiàn)在的環(huán)境，相比之下，我們幸福太多了。時(shí)而提醒自己應(yīng)該珍惜，只有懂得珍惜，才能有更加完美的人生。不讓自己在遺憾，眼淚中渡過(guò)。
其實(shí)這本書(shū)還有許多值得好好談?wù)劦娜宋?，比如淑英，劍云等等?，F(xiàn)在的我，閱歷不豐的我，談這個(gè)感想肯定有許多幼稚的地方，許多不足的地方，而且?guī)в泻軓?qiáng)烈的個(gè)人情感色彩。等到許多年以后，我再來(lái)重溫這激流三部曲，一定會(huì)有更深的體會(huì)，不一樣的體會(huì)。相信時(shí)間會(huì)讓我的思想變得成熟?！都摇贰洞骸贰肚铩氛娴暮苤档靡豢?!!
激流三部曲讀后感篇十
巴金的小說(shuō)非常重視對(duì)人物性格的刻畫，塑造了眾多鮮活生動(dòng)的人物形象系列，尤其以不合理制度下的犧牲者和叛逆者最為出色。在讀完巴金的代表作《激流三部曲》，深深感受到覺(jué)新、梅等封建專制和封建禮教的犧牲品的同時(shí)，又完美地塑造了覺(jué)慧、覺(jué)民淑英姐妹等一系列青年叛逆者形象，卻又有不同的性格特征。
巴金在寫《家》時(shí)不斷指出“要控訴”，他說(shuō)他要為一個(gè)垂死的制度寫一首挽歌，甚至后來(lái)的《春》、《秋》也不斷揭露封建舊家庭、舊禮教的血腥罪惡。但是從作品看，巴金并沒(méi)有僅僅停留在控訴層面上。因?yàn)闀r(shí)代畢竟不同了。
20世紀(jì)新民主主義革命的猛烈沖擊，打開(kāi)了高宮管緊閉的大門。高家年輕一代不甘專制統(tǒng)治者的重壓，蔑視封建家長(zhǎng)在大家庭中淫威，勇敢地喊出了“應(yīng)當(dāng)給自己把幸福拿過(guò)來(lái)”的響亮呼聲，紛紛投入了反封建專制的斗爭(zhēng)。作品便塑造了這樣一組封建家庭的叛逆者形象。這組人物都是在“五四”新思潮熏陶之下成長(zhǎng)起來(lái)的。他們勇敢地向封建專制制度挑戰(zhàn)，代表的是民主主義思想對(duì)整個(gè)封建制度的對(duì)抗。他們身上有著一個(gè)共同的特點(diǎn)——-叛逆性，具有反抗意識(shí)。
覺(jué)慧作為高家走出的第一個(gè)覺(jué)醒者，他的反叛仿佛是一把燃燒的火炬，在黑沉沉的家里發(fā)射出耀眼的光亮，成為封建家庭內(nèi)部瓦解過(guò)程中一股最直接的沖擊力量。
最后，他沖破封建家庭的束縛，與舊家庭決裂，離家出走，踏上了革命的道路，與社會(huì)上的民主革命斗爭(zhēng)合流。他的行動(dòng)反映了革命潮流在青年中的激蕩和舊家庭內(nèi)部新力量的成長(zhǎng)，并為當(dāng)時(shí)的年輕一代樹(shù)立了榜樣。
作者巴金出生于一個(gè)官僚封建地主家庭。五四的爆發(fā)，使巴金接觸了更多的新思想，他開(kāi)始憎恨那個(gè)封建大家庭對(duì)青春和生命的摧殘，開(kāi)始把封建家庭的存在與罪惡的社會(huì)制度聯(lián)系起來(lái)，從而形成了其性格的反叛傾向，為覺(jué)慧、琴等叛逆者形象的塑造提供了生活原型。叛逆者形象作為一種人物類型，作為巴金人格結(jié)構(gòu)的投影，表現(xiàn)出了巴金性格的復(fù)雜性，使巴金理想人格與現(xiàn)實(shí)人格的融合，有著現(xiàn)實(shí)的生活基礎(chǔ)，個(gè)個(gè)栩栩如生，我認(rèn)為《激流三部曲》具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
激流三部曲讀后感篇十一
花了一個(gè)暑假和開(kāi)學(xué)后的一個(gè)月，終于看完了這三本書(shū)。劃過(guò)來(lái)，一個(gè)月只看了一本書(shū)，感慨萬(wàn)千啊……不過(guò)這幾本書(shū)的確挺厚的，并且很難理順關(guān)系。
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對(duì)大家有所幫助，希望大家暑假過(guò)的開(kāi)心。
激流三部曲讀后感篇十二
牛津大學(xué)中世紀(jì)英國(guó)文學(xué)教授j.r.r.托爾金所著的《魔戒三部曲》問(wèn)世以來(lái)在英美兩國(guó)乃至全世界掀起了軒然大波，至今已被譯成40多種不同語(yǔ)言，全球銷售量達(dá)9000萬(wàn)冊(cè)以上。《魔戒三部曲》成了英美讀者的床頭書(shū)，并“培訓(xùn)”了一大群忠誠(chéng)的《魔戒》迷，我也為它瘋狂了好一陣。托爾金說(shuō)：“成年人實(shí)際上比孩童更需要”奇幻“的東西。許多成年人想要尋找離開(kāi)這個(gè)繁忙、吵雜與煩惱不斷的真實(shí)世界?！边@種說(shuō)法真是讓人難以忘懷。
讀完這本書(shū)不禁驚嘆于書(shū)中栩栩如生的史前文明背景和整個(gè)離奇古怪的魔幻故事。其故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣而且嚴(yán)整緊湊，不由讓我想起了童年時(shí)沉湎于《西游記》的諸多往事，但是那時(shí)的我畢竟知道《西游記》是虛幻世界的產(chǎn)物，而《魔》看過(guò)之后使我真有些相信這個(gè)故事是真實(shí)存在的，盡管現(xiàn)在唯物主義的世界觀早已經(jīng)在我的大腦里根深蒂固，可我依然無(wú)比欣喜于《魔》給我心靈帶來(lái)的真實(shí)撞擊，我開(kāi)始擔(dān)心主人公的生與死，甚至滲透到了現(xiàn)實(shí)生活中也具有同樣的期盼和牽掛。
合上《魔》書(shū)，想一想它給予了我什么呢？《魔》可以引領(lǐng)我回歸自然，《魔》可以教誨我思考人性，《魔》甚至責(zé)成我去善待生靈，這是我能想到的最好的評(píng)價(jià)。書(shū)中霍比特人、精靈、侏儒、黑騎士與魔法交相輝映；歡笑與、疼痛與快樂(lè)、忍耐和磨難此起彼伏。巫師甘道夫是一個(gè)智者，有著坦蕩的胸懷、頑強(qiáng)的毅力，因而領(lǐng)袖群雄，可是魔魘卻將他從眾人眼前奪走，人和魔的斗爭(zhēng)頓顯悲壯起來(lái)，所有正義的人在為他默默流淚，失去了甘道夫的弗羅多卻獨(dú)自站在河邊，淚水滑下臉龐，無(wú)助與孤獨(dú)吞噬著他每一條神經(jīng)，是前行還是放棄？背叛還是堅(jiān)守？面對(duì)強(qiáng)大的魔戒，弗羅多選擇了用自己的一生去挑戰(zhàn)，盡管“一枚戒指統(tǒng)領(lǐng)眾戒，盡歸羅網(wǎng)；一枚戒指禁錮眾戒，昏暗無(wú)光。莫都大地黑影重重?！?BR> 電影版《指環(huán)王》里，同樣擁有原著鮮明而厚重的人文底蘊(yùn)，比如兇殘的索榮、選擇背叛正義的沙拉曼、貪戀魔戒變成亡靈的9個(gè)國(guó)王，丑陋使得中世紀(jì)壯美的天空不再純凈無(wú)瑕，但“根德之子”的叛而后勇，與魔怪殊死搏斗卻讓所有善良的人為之泣下，正所謂“浪子回頭金不換”，他一樣贏得了英雄的地位和人們的尊敬，用付出的勇氣鑒證了做卑鄙的神不如做“善良的人”。
或許正是象現(xiàn)在這樣平淡地活著，是這個(gè)世界能夠給予我的最大恩賜。
激流三部曲讀后感篇十三
讀完一本書(shū)以后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編收集整理的育人三部曲讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《育人三部曲》由蘇霍姆林斯基的三部名著構(gòu)成：一是《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》——它涉及的是小學(xué)兒童階段的樂(lè)學(xué)生活；二是《公民的誕生》——它涉及的是中學(xué)少年階段的和諧發(fā)展；三是《給兒子的信》——它涉及的是大學(xué)青年階段的成才修養(yǎng)。
而在這個(gè)三部曲中對(duì)我印象最深的就是《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。我從中充分感受到蘇霍姆林斯基對(duì)孩子對(duì)教育真誠(chéng)而持之以恒的愛(ài)。他對(duì)孩子對(duì)教育幾十年如一日始終保持的一顆純真透明的赤子之心。他對(duì)孩子沒(méi)有半點(diǎn)私心，他對(duì)教育沒(méi)有半點(diǎn)功利之心。從沒(méi)有想過(guò)要通過(guò)孩子來(lái)發(fā)財(cái)，從沒(méi)有想過(guò)要通過(guò)教育來(lái)謀取教育之外的東西。教育就是他的宗教，孩子就是他的上帝。他對(duì)孩子的愛(ài)，不是一種教育藝術(shù)，更不是一種教育策略或技巧，而是從心底散發(fā)出來(lái)的人性芬芳。讀了本部分，兩點(diǎn)感受頗深：
1、他把“和諧教育”概念納入了“全面發(fā)展”理論之中。他的“和諧教育”意味著：一是處理好認(rèn)識(shí)世界（即理論學(xué)習(xí)）與改造世界（即實(shí)踐活動(dòng)）這兩者的關(guān)系，使之處于相互促進(jìn)的和諧之中；二是處理好各個(gè)表現(xiàn)領(lǐng)域的和諧關(guān)系，使每個(gè)學(xué)生在其天賦所在的'一切領(lǐng)域中，充分表現(xiàn)自己并且出類超群；三是使學(xué)生因某事取得成功而帶來(lái)的自尊、自信、自豪感，轉(zhuǎn)移到其他事情上去并取得同樣的成功?？傊?，要找到每個(gè)學(xué)生身上的“金礦脈”、“閃光點(diǎn)”，使他產(chǎn)生一股情感動(dòng)力，并發(fā)生情感轉(zhuǎn)移，讓每個(gè)學(xué)生“抬起頭來(lái)走路”，確認(rèn)自己是“大寫的我”，以此找到并打開(kāi)全面發(fā)展的突破口，從而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。
2、他把“精神生活”范疇補(bǔ)充進(jìn)了“全面發(fā)展”理論之中。他的“精神生活”意味著：使學(xué)生在德、智、體、美、勞諸多方面積極向上的需求和興趣，能夠在其積極活動(dòng)中得以形成、滿足和發(fā)展，使他特有的天賦才能有機(jī)會(huì)充分顯露和發(fā)揮。他認(rèn)為，學(xué)生充實(shí)的精神生活和豐富的內(nèi)心世界是其全面發(fā)展的一個(gè)極重要的標(biāo)志。他指出，在學(xué)校里，不能只有聽(tīng)課、作業(yè)、考試而沒(méi)有精神生活，也不能只有純體力勞動(dòng)而缺乏智力因素和精神生活。
“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子”，這個(gè)在今天的中國(guó)幾乎成了每一個(gè)學(xué)校最響亮的口號(hào)，可在蘇霍姆林斯基那里，不是口號(hào)，而是貫穿一生的每一天的具體實(shí)踐。追求真理，忠于心靈，堅(jiān)守良知，這是蘇霍姆林斯基作為知識(shí)分子最寶貴的品質(zhì)。
激流三部曲讀后感篇十四
終于忙里偷閑讀完了巴金激流三部曲《家》和《春》、《秋》。所受感觸頗多。
文章中沒(méi)有太多優(yōu)美奢華的詞句，我卻像像是身臨其境地目睹了這個(gè)封建大家庭的衰亡一般。睡里夢(mèng)里都是書(shū)中人物的命運(yùn)。
雖說(shuō)只是讀書(shū)，卻像是看了一部長(zhǎng)篇巨制的電影。里面人物所說(shuō)的話，所行的事，就連那眉宇間的神情，甚至是他們的衣著裝扮在我腦海里都有細(xì)致的勾畫。
書(shū)中太多的人太多的話給我留下深刻的印象，這里我只先說(shuō)一人。
這人便是高家的長(zhǎng)房長(zhǎng)子，覺(jué)民、覺(jué)慧的大哥，梅表姐和蕙的大表哥，瑞玨的丈夫，海兒的爹——覺(jué)新。
我曾在網(wǎng)上看到一個(gè)關(guān)于《家》中覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧的人氣的調(diào)查，數(shù)據(jù)顯示覺(jué)慧占43·4%，覺(jué)民32·1%，而覺(jué)新僅有24·5%——大多數(shù)人同情他、可憐他、甚至厭惡他。
上世紀(jì)五十年代，巴金因不滿于電影的改編，在文章中寫道：“我習(xí)慣于通過(guò)人物來(lái)批評(píng)不合理的社會(huì)制度。在我的所有作品里面我認(rèn)為有罪的事制度?！薄罢嬲脑蚴侵贫榷竞α怂ㄓX(jué)新），而不是他應(yīng)該被舊社會(huì)摧毀?！?BR> 高覺(jué)新是個(gè)沉重的人物，他沉默的性格造就了他沉默的命運(yùn)，而他沉默的性格來(lái)自于腐朽的社會(huì)禮教。
小說(shuō)中有這樣一句話形容覺(jué)新，“繼續(xù)讀著新思想的報(bào)刊，繼續(xù)過(guò)著舊式的生活”很是恰當(dāng)。他有理想、有幻夢(mèng)，他信服新思想，渴望做個(gè)新青年，盡管環(huán)境使他忘記了自己的青春，但是他的心里究竟還燃燒著青春的火。
可作為高家的長(zhǎng)子玄孫，他擔(dān)負(fù)著已故父親和年邁的祖父的期望。他只得用自己的犧牲換取全家的“和睦”（在他看來(lái)所謂的和睦）。
他不是沒(méi)有反抗，只是他的反抗換來(lái)的`是父親的死不瞑目祖父的失望，因此他不得不放棄反抗。他不能像覺(jué)慧那樣置一切于不顧地逃出家、逃往上海追求新的自由，因?yàn)樗歉呒业拈L(zhǎng)孫。
他恨自己的懦弱，他慣常的懦弱和“作揖主義”使他傷害許多自己珍愛(ài)的人，最后只有自己在寂寞中品嘗自己醞釀的苦水，還被人否定。
覺(jué)新就是這樣在多情與健忘中渾渾噩噩地打發(fā)著自己飄渺無(wú)奈的人生。
可我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，他的懦弱是社會(huì)所賦予他的，是長(zhǎng)子這個(gè)特殊地位賦予他的。我們說(shuō)批判的應(yīng)該是不合理的社會(huì)制度和舊社會(huì)那些吃人的禮教，而非覺(jué)新沉默的命運(yùn)。
誠(chéng)然我不贊同高覺(jué)新是封建禮教的傀儡這一說(shuō)法，但也并不認(rèn)為他是怎樣一個(gè)高大的悲壯的英雄。只是不滿于某些對(duì)覺(jué)新過(guò)激的批判。
激流三部曲讀后感篇十五
暑假，我從學(xué)校的圖書(shū)館借到了一套巴金的《激流三部曲》。我如饑似渴地讀完了三本書(shū)，仿佛親眼看到了那個(gè)舊時(shí)代，那吃人的禮教，同時(shí)，還有新時(shí)代的光明。
讀巴金的這三部小說(shuō)，就完全沒(méi)有讀書(shū)的那種感覺(jué)，那種封建和新文化交替的斗爭(zhēng)和矛盾，都有如親身經(jīng)歷，我感覺(jué)自己就是他們中的一員，正與封建勢(shì)力做斗爭(zhēng)，為了爭(zhēng)取人的自由！也許，只有巴金能把讀者的心整個(gè)地拴住，忘了自己，忘了這個(gè)年代。
通過(guò)這個(gè)大家庭的沒(méi)落與分化來(lái)描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩，這部作品奠定了巴金在中國(guó)文壇中的巨匠地位。
小說(shuō)中的每一個(gè)突出的人物都是那個(gè)時(shí)代一類人的鮮明的典型。高家老太爺是封建勢(shì)力的代表，高老太爺?shù)膬鹤又械目硕ā⒖税泊砹水?dāng)時(shí)靠祖上家財(cái)而揮霍無(wú)度的公子類人物。而書(shū)中的梅、玨、蕙、淑貞和枚少爺代表了當(dāng)時(shí)在封建禮教下的犧牲品。覺(jué)民、覺(jué)慧則是當(dāng)時(shí)的革命人士代表，他們有的是新的思想；而琴這樣的女子代表的是當(dāng)時(shí)渴望革命的女革命先驅(qū)。對(duì)于那些舊勢(shì)力的代表，有時(shí)真的會(huì)恨得咬牙切齒！覺(jué)慧和淑英的逃跑讓他們覺(jué)得“丟臉”，淑華與覺(jué)民和他們的對(duì)抗，也每每使我覺(jué)得無(wú)比痛快！他們都是反抗惡勢(shì)力的新人類。
書(shū)中，最痛苦的是覺(jué)新。我個(gè)人認(rèn)為覺(jué)新是《三部曲》中塑造得最為成功的一個(gè)人物。很多人都認(rèn)為覺(jué)新是個(gè)懦弱的人，因?yàn)樗能浫跛哪鎭?lái)順受，讓身邊的妻子兒子以及幾個(gè)知己間接地死去。他也被稱作“無(wú)抵抗主義者”、“作揖主義者”。但對(duì)于他的行為我們必須給予理解和同情。由于他受到封建的家族式的思想毒害太深，使他成為一個(gè)被封建思想和革命思想相互斗爭(zhēng)的犧牲品。
但我們還看到了新時(shí)代的希望！覺(jué)慧和丫頭鳴鳳的愛(ài)情雖稱不上轟轟烈烈，卻也是對(duì)封建制度的挑戰(zhàn)。即使他們沒(méi)能擁有好的結(jié)果，但那也是值得我們尊重的愛(ài)情！覺(jué)民和琴，他們倆在舊勢(shì)力面前毫無(wú)畏懼，共同走過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨，更是值得現(xiàn)在的年輕人所學(xué)習(xí)的。但更可貴的，是他們的斗爭(zhēng)精神！還有淑英、淑華這對(duì)姐妹，她們的大膽和奮斗讓我不由自主地為她們拍手叫好！
由于我借到的書(shū)是57年出版的豎排繁體，讀起來(lái)十分吃力。但這絲毫不影響我的熱情。他們的精神仍存在于今天的社會(huì)，教會(huì)我們要與社會(huì)的腐敗做斗爭(zhēng)！此時(shí)，我感到我正和那些青年站在一起，并肩作戰(zhàn)！
激流三部曲讀后感篇十六
在寒假里，我讀了三本書(shū)，名叫《牧犬三部曲》。它的作者是牧鈴，他曾被動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪譽(yù)為講故事的高手。
這三本書(shū)主要講了：牧工的兒子林達(dá)為了給牧犬黑云報(bào)仇，將黑云的'兒子灰灰藏進(jìn)了一個(gè)古老的陷阱里，希望按傳說(shuō)中的馴獒法馴出一條可以獨(dú)戰(zhàn)群狼的超級(jí)猛犬。不料，灰灰卻墮落為比野狼還要兇殘的牧場(chǎng)公害。而正常馴養(yǎng)的灰灰的兄弟黑頭卻成為了一條優(yōu)秀的牧犬，在保護(hù)牧群的戰(zhàn)斗中成了灰灰的克星，灰灰逃入山林，淪為野狗。黑頭因替同伴復(fù)仇，遭人追殺，被迫逃入城市，不料遭人誘捕，加入了馬戲班。灰灰擊敗豺狗當(dāng)上“豺王”之際，黑頭逃離馬戲班，隨著新朋友白娃去了它家。后來(lái)，灰灰在山中遭遇偷獵者，陷入了天羅地網(wǎng)之中。黑頭在白娃家里仍然想念牧場(chǎng)，帶著白娃回到了牧場(chǎng)，白娃被黑狗咬死，黑頭大受刺激，咬死了黑狗。灰灰在山中回歸了本性，不再濫殺。林達(dá)帶領(lǐng)黑頭去尋找灰灰，遭遇狼群，生死關(guān)頭，灰灰趕來(lái)搭救，最終灰灰回歸了牧場(chǎng)，成為了一條優(yōu)秀的牧犬。
從這個(gè)故事里，我得到一個(gè)啟發(fā)：從哪里跌倒，就從哪里爬起，只要用一顆從容的心去認(rèn)真面對(duì)困難，一切難題就只不過(guò)是一只紙老虎罷了。
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激流三部曲讀后感篇十七
近期讀過(guò)的書(shū)，特別說(shuō)說(shuō)格非的《江南三部曲》，按順序把三本書(shū)看完了，它是關(guān)于祖母、父親、兒子的故事。
第一部《人面桃花》開(kāi)頭帶點(diǎn)奇幻色彩的陸侃，讓我想起茫茫大士和渺渺真人。都說(shuō)第一印象很重要，開(kāi)始我對(duì)這部書(shū)留下了凄凄慘慘戚戚的印象。后來(lái)也證明，果然一直到所有閱讀結(jié)束，這種感覺(jué)一直圍繞著我。段落后的小字明確了年份的事情讓我感覺(jué)書(shū)中發(fā)生的一切都是真實(shí)的，可離了書(shū)又是假，所謂“假作真時(shí)真亦假”嗎？濃濃的紅樓氣息，像新版電視劇詭異凄涼的配樂(lè)。里面各種意象典故詩(shī)詞（很多字不認(rèn)識(shí)，覺(jué)得像個(gè)文盲需要查字典），讀者人人心中有一個(gè)桃花源。
他做著和母親一樣恍恍惚惚的盛世夢(mèng)。最喜歡后面佩佩寫信的部分，跳戲想到了《北京遇上西雅圖2》，只是有來(lái)無(wú)往，心疼。佩佩漂亮有自己的思想，敢于追求所欣賞的，對(duì)骯臟的人事勇于反抗，愛(ài)憎分明。
最后的結(jié)局，好吧又悲劇了！從普濟(jì)醫(yī)院回到普濟(jì)小村莊，又是一家的輪回。此外，對(duì)當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)狀的描寫，比方說(shuō)霧霾的景物描寫，還是很生動(dòng)的?；蛟S沒(méi)有當(dāng)初的相遇，龐家玉本可以過(guò)上安穩(wěn)平靜的生活，未嘗不是一種幸福。
在我看來(lái)，《人面桃花》和《春盡江南》是最精彩的兩部，信息量超大，藝術(shù)結(jié)構(gòu)高超，廣泛透視了個(gè)體在劇變時(shí)代下面臨的各種問(wèn)題，深度切中了時(shí)代精神的癥結(jié)。
最后一部《春盡江南》給我的印象尤為深刻，你會(huì)驚訝于作者博大精深的知識(shí)儲(chǔ)備和嫻熟老煉的寫作功底——時(shí)不時(shí)冒出一處詩(shī)句，恰到好處地運(yùn)用了韓愈、歐陽(yáng)修、錢穆、陳寅恪、魯迅、易中天、于丹、白巖松、火影忍者等人的事跡，頻頻用典，卻又毫無(wú)掉書(shū)袋之嫌，其拿捏開(kāi)筆的手法真是游刃有余、靈活妥善。
《江南三部曲》是三代人的命運(yùn)，歷史的變遷，時(shí)代的發(fā)展。圍繞著陸秀米、譚功達(dá)、譚端午三個(gè)人的三部曲，故事終于在百般挫折和千絲萬(wàn)縷的烏托邦事件中，落下了帷幕。在“江南”這個(gè)舞臺(tái)上，曾經(jīng)上演了國(guó)民革命早期、五六十年代、當(dāng)下這三個(gè)時(shí)間段的中國(guó)剪影。又像沒(méi)有結(jié)尾，它們一幕幕纏繞在我的眼前。從第一部《人面桃花》到《山河入夢(mèng)》再到第三部《春盡江南》，這三部曲陪我度過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，格非給我描述了三代人對(duì)夢(mèng)想的追求與掙扎，現(xiàn)實(shí)與無(wú)奈交織，但從中折射出的高貴人格卻是怎么也淹沒(méi)不了的。
激流三部曲讀后感篇十八
在暑假里，我讀了《霧靈三部曲》這套外國(guó)名著。這套書(shū)一共有三部，分別是：《毀滅之城》、《重返遠(yuǎn)南島》、《西蒙的記憶》。
這套書(shū)之所以吸引我，是因?yàn)樗扔猩鷦?dòng)有趣懸疑迭起的冒險(xiǎn)故事，又有精美可愛(ài)獨(dú)特的插畫。書(shū)中那些會(huì)說(shuō)話的動(dòng)物們深深地吸引了我，它們都很善于思考，并且喜歡冒險(xiǎn)，懂得“團(tuán)結(jié)就是力量”。讀書(shū)的過(guò)程，就是跟隨著這些會(huì)說(shuō)話、愛(ài)思考、懂協(xié)作的動(dòng)物們一起在冒險(xiǎn)。
這套書(shū)里還有很多優(yōu)美的句子和小詩(shī)，其中我最喜歡下面這兩首小詩(shī)。
二、《怒溪之上》，溪水拍打著岸邊，我的小船在默默地守望。我要投入她的懷抱，和她揚(yáng)帆起航，無(wú)需再等待。
雖然這是一套半漫畫性質(zhì)的故事書(shū)，但我認(rèn)為它又是一套嚴(yán)肅的書(shū)。它教我們要好好保護(hù)環(huán)境，不然會(huì)出現(xiàn)書(shū)中所說(shuō)的“毀滅之城”。
激流三部曲讀后感篇十九
終于看完了巴金的激流三部曲之《家》，《春》，《秋》，我發(fā)現(xiàn)自己都快要融進(jìn)巴金筆下的封建大家庭了，在看的過(guò)程中，我的心隨著故事里面情節(jié)變化而變化，有感動(dòng)，有悲憤，有喜悅，有憂愁。有感動(dòng)是因?yàn)榭吹接X(jué)民，覺(jué)慧他們?yōu)榱送品f制度，為了和舊制度反抗到底進(jìn)行了不屈的斗爭(zhēng)，我為他們的勇氣而感動(dòng)，因?yàn)樵谝粋€(gè)有濃厚封建氣味的大家庭里能夠不惜一切地進(jìn)行斗爭(zhēng)是多么的不容易。
有悲憤是因?yàn)槲铱吹皆S多年輕有活力的生命被白白地?cái)嗨土?，我悲憤那腐朽的舊制度，我恨不得自己就是生活在那時(shí)，然后我會(huì)毫不猶豫地與其進(jìn)行斗爭(zhēng)，把它推翻。我有憂愁，是因?yàn)槲铱吹皆S多渴望得到幫助而又得不到幫助的人被折磨而死。像鳴鳳，梅，惠，倩兒還有淑?和枚少爺，他們都是舊制度給害死的。
我有喜悅時(shí)因?yàn)榭吹接X(jué)民他們一步一步的取得勝利，而舊制度一天一天地被腐化。我好贊成琴說(shuō)過(guò)的一句話：秋天不會(huì)永遠(yuǎn)存在，秋天來(lái)了，不久就是春天。是的，我們今天的生活就是證明。突然之間我感到好幸福，因?yàn)槲覀兩钤谏鐣?huì)主義制度下，我們都擁有一個(gè)溫暖的大家庭。
終于忙里偷閑讀完了巴金激流三部曲《家》和《春》、《秋》。所受感觸頗多。
在沒(méi)有真正走進(jìn)另一個(gè)人的世界前，請(qǐng)不要亂碰他的人生。人不是個(gè)人，而是一個(gè)社會(huì)人。
讀《家》、《春》、《秋》讓你的內(nèi)心經(jīng)歷翻天覆地的變化，時(shí)爾倍受折磨，時(shí)兒又滿懷信心，不過(guò)腐敗的事物總歸是要消失的?？倳?huì)有更好的來(lái)代替。在困境中一定要堅(jiān)信美好的事物會(huì)到來(lái)，一定要滿懷信心奮斗到底。
讀《家》真的讓人感到特氣憤，那么多年輕的生命受舊禮教的毒害就這樣離我們而去，然而沒(méi)有人加以阻止，反抗，只知道愚昧的順從，只信命，認(rèn)為人的命是上天安排好的，真讓人氣憤，梅表姐、瑞玉等人相機(jī)死后，屬于新主義的覺(jué)慧終于氣憤的離家出走，開(kāi)始追尋社會(huì)主義，這也是整篇小說(shuō)光明的開(kāi)始。
《家》中好多人已經(jīng)意識(shí)到舊禮教的腐敗，開(kāi)始明顯的反抗。和覺(jué)民一起的那些學(xué)生們可是反抗的主力軍，他們發(fā)表稿子，各類文章喚醒那些愚昧的人，總之還是有一定效果的，在她們的幫助下，淑英逃離了那條黑暗的道路，沒(méi)有走舊禮教為他準(zhǔn)備的路，三爸對(duì)她們也是毫無(wú)辦法，說(shuō)明他們是正確的，這也為新主義一定能打敗舊禮教做了暗示。
在《秋》里面一味信奉“作揖主義”的覺(jué)新也在慢慢的改變，也有了走反抗意識(shí)的那條路，舊禮教中的大家庭是他非常失望，這些現(xiàn)象也是他不能改變的，那些人是非常自私的，他沒(méi)有能力扭轉(zhuǎn)這樣的局面，是啊!制度該改變了。
這三本書(shū)的情節(jié)緊緊相扣，表達(dá)的思想也越來(lái)越高昂，從順從到反抗，也讓我們走了這么長(zhǎng)的心理歷程，讓我們更加了解那時(shí)的生活現(xiàn)象，也告訴我們社會(huì)總是在不斷變化的，如果一種制度越來(lái)越落后，那么一定會(huì)有新的更完善的制度來(lái)替代，不要愚昧的擁護(hù)已經(jīng)跟不上時(shí)代的事物，要不斷改變自己是自己永遠(yuǎn)都適應(yīng)新的事物、觀念。不論做什么事情都要滿懷信心。相信正確的思想、觀念一定會(huì)被別人認(rèn)同的。
暑期中，我一口氣讀完了巴金爺爺?shù)拇碜鳌都ち魅壳罚腋惺艿搅似渲忻鑼懙拿溃渲忻鑼懙某蟆?BR> 《激流三部曲》分別為《家》、《春》、《秋》，雖然題名非常溫馨，但是它卻是諷刺當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的一把利刃，在字里行間，你將會(huì)讀出一份哀嘆，一份義憤，一份希望。
在書(shū)中，作者主要描寫了高家的上一代人封建、陰險(xiǎn)、口是心非、斤斤計(jì)較的丑惡嘴臉，與年輕一輩陽(yáng)光、熱愛(ài)祖國(guó)、批評(píng)抨擊舊制度……形成鮮明的對(duì)比。我最欣賞的人物是高覺(jué)民，他正直，善良，不像他哥哥那樣一味的“作揖主義”，也不像他弟弟那樣沖動(dòng)，而是平時(shí)做得規(guī)規(guī)矩矩，不給人留下話柄，但在忍無(wú)可忍的情況下會(huì)義正詞嚴(yán)的站出來(lái)，痛斥他所不能容忍的行為，哪怕是強(qiáng)橫的陳姨太也會(huì)灰溜溜的逃跑;他痛恨舊社會(huì)，與好友一起辦出《利群日?qǐng)?bào)》，呼吁廣大的學(xué)生支持新革命，打擊舊社會(huì)……真是好樣的。
遨游在美詞佳句中，我也感受到了封建社會(huì)的殘忍，什么父母之命，什么媒灼之言，根本不考慮當(dāng)事人真正的想法;什么當(dāng)代大儒，根本不看看他們所做的可恥行徑;什么長(zhǎng)輩就是對(duì)的，看看許多所謂的長(zhǎng)輩給他們的孩子樹(shù)立的榜樣。一切的一切，都“歸功”于舊的體制、舊的傳統(tǒng)(部分)，所以，十月革命覆滅了沙皇，辛亥革命擊倒了5000年的帝制。
我非常慶幸，自己生活在一個(gè)嶄新的社會(huì)中，不受壓迫、不受束縛，雖然如今的法律法規(guī)并不十分完美，但我堅(jiān)信，在不久的將來(lái)，一定會(huì)更加健全，更加完善，使我們的生活更上一層樓。
激流三部曲讀后感篇一
暑期中，我一口氣讀完了巴金爺爺?shù)拇碜鳌都ち魅壳罚腋惺艿搅似渲忻鑼懙拿?，其中描寫的丑?BR> 《激流三部曲》分別為《家》、《春》、《秋》，雖然題名非常溫馨，但是它卻是諷刺當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的一把利刃，在字里行間，你將會(huì)讀出一份哀嘆，一份義憤，一份希望。
在書(shū)中，作者主要描寫了高家的上一代人封建、陰險(xiǎn)、口是心非、斤斤計(jì)較的丑惡嘴臉，與年輕一輩陽(yáng)光、熱愛(ài)祖國(guó)、批評(píng)抨擊舊制度……形成鮮明的對(duì)比。我最欣賞的人物是高覺(jué)民，他正直，善良，不像他哥哥那樣一味的“作揖主義”，也不像他弟弟那樣沖動(dòng)，而是平時(shí)做得規(guī)規(guī)矩矩，不給人留下話柄，但在忍無(wú)可忍的情況下會(huì)義正詞嚴(yán)的站出來(lái)，痛斥他所不能容忍的行為，哪怕是強(qiáng)橫的陳姨太也會(huì)灰溜溜的逃跑﹔他痛恨舊社會(huì)，與好友一起辦出《利群日?qǐng)?bào)》，呼吁廣大的學(xué)生支持新革命，打擊舊社會(huì)……真是好樣的。
遨游在美詞佳句中，我也感受到了封建社會(huì)的殘忍，什么父母之命，什么媒灼之言，根本不考慮當(dāng)事人真正的想法；什么當(dāng)代大儒，根本不看看他們所做的可恥行徑；什么長(zhǎng)輩就是對(duì)的，看看許多所謂的長(zhǎng)輩給他們的孩子樹(shù)立的榜樣。一切的一切，都“歸功”于舊的.體制、舊的傳統(tǒng)（部分），所以，十月革命覆滅了沙皇，辛亥革命擊倒了5000年的帝制。
我非常慶幸，自己生活在一個(gè)嶄新的社會(huì)中，不受壓迫、不受束縛，雖然如今的法律法規(guī)并不十分完美，但我堅(jiān)信，在不久的將來(lái)，一定會(huì)更加健全，更加完善，使我們的生活更上一層樓。
激流三部曲讀后感篇二
讀《家》、《春》、《秋》讓你的內(nèi)心經(jīng)歷翻天覆地的變化，時(shí)爾倍受折磨，時(shí)兒又滿懷信心，不過(guò)腐敗的事物總歸是要消失的。總會(huì)有更好的來(lái)代替。在困境中一定要堅(jiān)信美好的事物會(huì)到來(lái)，一定要滿懷信心奮斗到底。
讀《家》真的讓人感到特氣憤，那么多年輕的生命受舊禮教的毒害就這樣離我們而去，然而沒(méi)有人加以阻止，反抗，只知道愚昧的順從，只信命，認(rèn)為人的命是上天安排好的，真讓人氣憤，梅表姐、瑞玉等人相機(jī)死后，屬于新主義的覺(jué)慧終于氣憤的離家出走，開(kāi)始追尋社會(huì)主義，這也是整篇小說(shuō)光明的開(kāi)始。
《家》中好多人已經(jīng)意識(shí)到舊禮教的腐敗，開(kāi)始明顯的反抗。和覺(jué)民一起的那些學(xué)生們可是反抗的主力軍，他們發(fā)表稿子，各類文章喚醒那些愚昧的人，總之還是有一定效果的，在她們的幫助下，淑英逃離了那條黑暗的道路，沒(méi)有走舊禮教為他準(zhǔn)備的路，三爸對(duì)她們也是毫無(wú)辦法，說(shuō)明他們是正確的，這也為新主義一定能打敗舊禮教做了暗示。
在《秋》里面一味信奉“作揖主義”的覺(jué)新也在慢慢的改變，也有了走反抗意識(shí)的那條路，舊禮教中的大家庭是他非常失望，這些現(xiàn)象也是他不能改變的，那些人是非常自私的，他沒(méi)有能力扭轉(zhuǎn)這樣的局面，是?。≈贫仍摳淖兞?。
這三本書(shū)的情節(jié)緊緊相扣，表達(dá)的思想也越來(lái)越高昂，從順從到反抗，也讓我們走了這么長(zhǎng)的心理歷程，讓我們更加了解那時(shí)的生活現(xiàn)象，也告訴我們社會(huì)總是在不斷變化的，如果一種制度越來(lái)越落后，那么一定會(huì)有新的更完善的制度來(lái)替代，不要愚昧的擁護(hù)已經(jīng)跟不上時(shí)代的事物，要不斷改變自己是自己永遠(yuǎn)都適應(yīng)新的事物、觀念。不論做什么事情都要滿懷信心。相信正確的思想、觀念一定會(huì)被別人認(rèn)同的。
激流三部曲讀后感篇三
古人云“書(shū)中自有黃金屋”，書(shū)對(duì)我們一個(gè)人成長(zhǎng)至關(guān)重要。書(shū)，可以點(diǎn)亮心中的明燈，在人生中茫茫的迷霧里照亮我們前行的路；書(shū)，可以治愈我們心里的缺陷，讓我們的心靈得以凈化。古人對(duì)書(shū)的贊美也很多，西漢劉向說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！碧拼鸥σ舱f(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！蔽译m沒(méi)有讀書(shū)破萬(wàn)卷，但卻也讀了百本吧，其中一部在我心中烙印著，使我無(wú)法忘卻。它把我從學(xué)習(xí)無(wú)盡的黑暗中救了出來(lái)，給我以光明。
那時(shí)，正值我學(xué)習(xí)處于迄今為止最灰暗的時(shí)期，我如被吸入黑洞中的行星，如跌入深淵的羔羊，眼前一片黑暗，生活一片灰暗。直到那部書(shū)的出現(xiàn)，才讓我樂(lè)觀地面對(duì)生活，樂(lè)觀地與挫折搏斗。那本書(shū)的名字就如它的內(nèi)容一般火熱，他就是巴金的《激流》。
那日，我無(wú)聊地在書(shū)房呆著，天氣悶熱，令人煩躁。我無(wú)聊地拿出書(shū)來(lái)翻翻，無(wú)意中翻到我的瑰寶——《激流》。從中我認(rèn)識(shí)了熱血激進(jìn)的青年覺(jué)慧、覺(jué)民、琴，又認(rèn)識(shí)了一個(gè)總是愁苦的人——我也為他愁苦，她是覺(jué)新。她渴望新生活，卻總是被命運(yùn)折磨。我?？粗鴷?shū)，擒著淚，緊握著拳頭，在悶熱的夏日，精神回到了1920年。
窗外艷陽(yáng)高照，明媚的陽(yáng)光灑在路上，人們頭上、屋頂上。而此刻我的腦海中的世界卻是悲涼的，凄苦的冬天，在醫(yī)院里，蕙在20年的舊制度、舊家庭的折磨下，終于離開(kāi)了人世。
我看著他們的故事，常握著拳往墻上打，當(dāng)我心中的憤慨變得同他們一樣，我也在為不合理的舊制度下的人們伸冤，以至于我常記不得自己是在21世紀(jì)?！都ち鳌啡缤话淹?，點(diǎn)亮了我原本灰暗的心，我變得熱血，變得敢拼搏，變得堅(jiān)強(qiáng)。整個(gè)暑假，無(wú)論走到哪兒？你都能看著我?guī)е都ち鳌?。在最后一部《秋》讀完時(shí)，我還悶悶不樂(lè)了許多天，像是生命中沒(méi)了什么一樣。我與《激流》的故事上演了一個(gè)暑假，整個(gè)暑假，我都如個(gè)瘋子一般沉浸在高家的故事中。
我愛(ài)覺(jué)慧，他讓我懂得堅(jiān)強(qiáng)、拼搏。覺(jué)新決心的悲慘，讓我重拾信心，樂(lè)觀面對(duì)生活，我在《激流》中得到靈魂的凈化。
激流三部曲讀后感篇四
翻開(kāi)舊社會(huì)的古籍，歷史的煙云又舒展在我的眼前，悲泣的芳魂已逝，悲瘁的芳華宛在，一曲曲悲歌在歲月的烈火中涅槃。
這，是一條路，一條浸淫著無(wú)數(shù)女性血和淚的路，一條滿是冤屈的路。
《激流三部曲》中，一個(gè)個(gè)鮮活的生命在舊社會(huì)的摧殘下消逝，她們有些就像一朵花苞，還未盛開(kāi)在最美的芳華中就已凋零。淑貞，一個(gè)年僅十四歲的小女孩，在父母的打罵和制度的束縛下選擇用一口深不見(jiàn)底的井結(jié)束了自己的生命，她那小小的身體里究竟藏著多少哀愁，在跳井的那一剎，那到底有幾分憤怒，幾分幻滅在她原本就搖搖欲墜的心，在瞬間轟然坍塌。古代的女子們讓三寸金蓮剝奪了自由的權(quán)利，讓愚昧的思想成了限制思想的枷鎖，更是被制度摧殘了原本能生活在沃土雨露中的芳華。
一個(gè)個(gè)女子重蹈覆轍，一縷縷芳魂隨風(fēng)而逝。
愿天堂，是你們的一方凈土。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。隨著五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，青年們睜開(kāi)了自己蒙蔽的雙眼，盡一己之力推動(dòng)歷史的車輪，迎接早春的來(lái)臨。書(shū)中梅的時(shí)代即將泯滅，取而代之的是琴的時(shí)代，是許倩如的時(shí)代。
驚鴻照影的窈窕身姿只是她的附屬，而淵博的才學(xué)在她的身上鍍上了一層金色的光芒。那一顆早已埋下的種子，在她心靈的沃土上逐漸萌芽：不顧周圍人的冷嘲熱諷，選擇和男學(xué)生們一起讀書(shū)；加入周報(bào)社，與志同道合的伙伴們暢所欲言；與周圍的人齊心協(xié)力，共同把即將面臨泯滅的淑英于水深火熱之中及時(shí)拉出，將她送入了光明的春天。在琴的身上，映入眼簾的是她敢于拼搏的奮斗精神，她的未來(lái)必然一片光明！
悲泣的芳魂在孤寂的亂葬崗哭訴著自己命運(yùn)的不公；燃燒的芳華長(zhǎng)久地炙烤著華夏兒女的心扉。如今，世界已走向平等，但制度的余燼還未徹底的毀滅，梅和蕙的經(jīng)歷給世人敲響了警鐘，在新的時(shí)代，就讓我們用智慧的泉源去澆灌夢(mèng)想的種子，用奮發(fā)向上、自強(qiáng)不息的光芒，照亮世界上黑暗的角落吧！
激流三部曲讀后感篇五
一百多萬(wàn)字的《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)看完了，很有寫些文字的沖動(dòng)。近來(lái)卻諸事纏身，一直未曾動(dòng)筆。
昨晚與一朋友通電話，她把自己比作《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》中的一個(gè)人物。巴金的這三本小說(shuō)源于他自己的生活，所以他也曾多次遇到親人對(duì)號(hào)入座的煩惱。其實(shí)，我現(xiàn)在想來(lái)，這也怪不得他那些親人們。在讀《激流三部曲》的過(guò)程中，我也一直在找尋我自己的影子。
我更象故事中的哪個(gè)人物呢?覺(jué)新?肯定不是。我無(wú)法分清我更象故事中的覺(jué)慧還是覺(jué)民。
我隨著故事的跌宕起伏而心潮澎湃，或興奮，或揪心，或憤怒。我為他們向命運(yùn)的奮力抗?fàn)幎鴼g欣鼓舞，為他們的'命運(yùn)擔(dān)憂，為他們所受的不平憤慨。也許，在那樣黑暗的時(shí)代，更能激起熱血青年的抗?fàn)帯?BR> 在深夜中，沉浸在上世紀(jì)二十年代的風(fēng)風(fēng)雨雨之中，真的有種“心游萬(wàn)仞”的暢快感覺(jué)。
我不是一個(gè)豪氣沖天的人，或許我更象故事中的覺(jué)民，追求一步步扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)步。我相信，只要有向前的加速度，不論大小，總有一天會(huì)達(dá)到成功的頂峰。
激流三部曲讀后感篇六
今天下午看完了巴金的《激流三部曲》，這是一部能讓我的情緒跟著起伏的作品，很喜歡這部書(shū)，激流三部曲讀后感。
這部書(shū)揭露了封建制度的弊害，撕開(kāi)了封建家族制度虛偽的面紗，顯露它吃人的本質(zhì)，是呼吁民主、自由、人性解放的一面?zhèn)ゴ笃鞄谩?BR> 萬(wàn)惡的封建制度吞噬了鳴鳳、李瑞玨、錢梅芬、蕙表姐、淑貞這些年輕女性如花的生命。對(duì)于一個(gè)個(gè)善良靈魂的逝去，我感到十分痛心。封建制度把這些年輕女性逼上了絕路，她們沒(méi)有社會(huì)地位，她們是男人的附屬品，她們沒(méi)有自由，這對(duì)于女性來(lái)說(shuō)是十分不公平的。處于這個(gè)時(shí)代的她們，處于封建制度的她們是不幸的。
封建家族的家長(zhǎng)們是如此的愚昧，相信所謂的“血光之災(zāi)”，相信西醫(yī)不會(huì)治療內(nèi)科，人已經(jīng)病入膏肓了還不愿意請(qǐng)西醫(yī)就診，我徹底憤怒了。
當(dāng)我看到蕙表姐已經(jīng)病得不輕了，鄭家堅(jiān)持不請(qǐng)西醫(yī)，就連蕙表姐的父親也不同意，說(shuō)一大堆冠冕堂皇的話，虛偽的面具下是一個(gè)個(gè)骯臟的靈魂，這群見(jiàn)死不救的混蛋，讀后感《激流三部曲讀后感》。蕙表姐去世后連買塊地安葬，鄭家人都不愿意，任由蕙孤零零地在破廟里，而鄭家卻是忙著續(xù)弦，多么可悲。
淑貞，這個(gè)我同情的孩子。她寂寞地生，寂寞地死，在這十五歲的年紀(jì)，她像一朵未到開(kāi)花時(shí)候就被打落的花苞。這個(gè)孤寂的孩子需要愛(ài)，然而沒(méi)有人可以給她適當(dāng)?shù)膼?ài)，她只能一個(gè)人走向毀滅的道路。
什么封建禮教，這都是吃人的玩意。上代人的腐敗，卻要下一代人去承受。沒(méi)有勇氣去推翻舊制度，不愿承認(rèn)舊制度的錯(cuò)誤，最終只能走向滅亡。這些封建家長(zhǎng)們，這些封建衛(wèi)道士們，他們是被自己害死的，沒(méi)有人可以拯救他們，他們的思想已經(jīng)被深深荼毒了。
《激流三部曲》有結(jié)局嗎？不，他們的故事還沒(méi)有結(jié)束，那些豐滿的生命形象還在繼續(xù)他們的人生道路。
激流三部曲讀后感篇七
一百多萬(wàn)字的《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）看完了，很有寫些文字的沖動(dòng)。近來(lái)卻諸事纏身，一直未曾動(dòng)筆。
昨晚與一朋友通電話，她把自己比作《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》中的一個(gè)人物。巴金的這三本小說(shuō)源于他自己的生活，所以他也曾多次遇到親人對(duì)號(hào)入座的煩惱。其實(shí)，我現(xiàn)在想來(lái)，這也怪不得他那些親人們。在讀《激流三部曲》的過(guò)程中，我也一直在找尋我自己的影子。
我更象故事中的哪個(gè)人物呢？覺(jué)新？肯定不是。我無(wú)法分清我更象故事中的覺(jué)慧還是覺(jué)民。
我隨著故事的跌宕起伏而心潮澎湃，或興奮，或揪心，或憤怒。我為他們向命運(yùn)的奮力抗?fàn)幎鴼g欣鼓舞，為他們的命運(yùn)擔(dān)憂，為他們所受的不平憤慨。也許，在那樣黑暗的時(shí)代，更能激起熱血青年的抗?fàn)帯?BR> 在深夜中，沉浸在上世紀(jì)二十年代的風(fēng)風(fēng)雨雨之中，真的有種“心游萬(wàn)仞”的暢快感覺(jué)。
我不是一個(gè)豪氣沖天的人，或許我更象故事中的覺(jué)民，追求一步步扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)步。我相信，只要有向前的加速度，不論大小，總有一天會(huì)達(dá)到成功的頂峰。
激流三部曲讀后感篇八
這是一部講述一個(gè)大家庭衰敗的故事，也是舊的社會(huì)制度和新的社會(huì)制度一交一替沖突中，一群青年掙脫枷鎖，奮起抗?fàn)幍墓适?。在這樣的社會(huì)環(huán)境下一些年輕人成為了這個(gè)斗爭(zhēng)的犧牲品，但是另外一群年輕人和這種“吃人制度”抗?fàn)?，最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想和幸福。文學(xué)是救國(guó)的，也是治病的。當(dāng)我一口氣連續(xù)讀完《家》、《春》、《秋》以后，心中留下的無(wú)限的感慨！感嘆故事中的悲歡離合；感嘆當(dāng)時(shí)不滿30歲的巴金，為后世留下了一部文學(xué)巨作。
“悲痛”似乎是這部作品的主旋律，大家都在黑暗中前行無(wú)法找到光明的彼岸，壓抑的氣氛讓人窒息！故事在主人公們一個(gè)一個(gè)離世中展開(kāi)，這種離世視乎又是這樣的順理成章！梅、惠、瑞鈺的離世是源于封建婚姻制度和舊禮教，她們只能成為婚姻的犧牲品，她們無(wú)法抗?fàn)?，他們的離世留給了人們更多同情的眼淚，而這種悲痛也只能成為親人回憶中某種酸楚；鳴鳳、倩兒的死，是因?yàn)殡A級(jí)社會(huì)的歧視和壓迫，她們?cè)吡Φ乜範(fàn)帲沁@種抗?fàn)幍牧α吭谀莻€(gè)時(shí)代背景下顯得非常蒼白，而她們注定只是這個(gè)社會(huì)的小插曲，當(dāng)曲終人散的時(shí)候，人們自然不再記起；海臣、枚表弟的離世一方面是因?yàn)樯a(chǎn)力的落后，科技水平的不發(fā)達(dá)，但最終也是因?yàn)槿藗兊挠廾梁褪嘏f。應(yīng)該說(shuō)他們的死都和當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度有關(guān)，所以小說(shuō)從頭到尾控訴著這個(gè)吃人的社會(huì)和制度。
“不在沉默中爆發(fā)，只有在沉默中死亡”，黑暗是因?yàn)槔杳鱽?lái)臨。對(duì)于命運(yùn)的抗?fàn)幨沁@部作品的另外一條主線。覺(jué)慧成為了這個(gè)家里第一個(gè)舉起抗?fàn)幋笃斓娜宋?，他放棄了“三少爺”養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，沖破了舊思想和制度的束縛，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，去追求自己的理想；接著淑英在哥哥姐姐們的激勵(lì)和幫助下，通過(guò)抗?fàn)幰矑昝摿耸`，投奔了覺(jué)慧；覺(jué)民為了自己的愛(ài)情、自一由和舊家庭作出了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，最終和琴得到了自己幸福；而承擔(dān)著家庭重任的覺(jué)新，一輩子被封建孝道束縛，逆來(lái)順受，無(wú)抵抗主義……雖然他的命運(yùn)注定是悲劇，但是最后也走上了和父輩抗?fàn)幹?！他們用自己的方式抗?fàn)庍@不合理的思想，不合理的社會(huì)，不合理的制度，最終迎來(lái)一溫一暖的春天。
這部書(shū)讓我深深震撼。在“五四”運(yùn)動(dòng)前后，我們的社會(huì)經(jīng)歷了社會(huì)的變革。而先哲曾說(shuō)過(guò)變革總是會(huì)經(jīng)歷流血犧牲，覺(jué)新們用自己的“流血犧牲”為我們換來(lái)了文明、協(xié)和的社會(huì)，讓我們無(wú)須再重復(fù)他們的悲痛！
每個(gè)時(shí)代賦予人們不同的責(zé)任，我們的責(zé)任也是追求自己的理想，通過(guò)我們不懈地努力，讓我們的國(guó)家和民族在歷史的長(zhǎng)河中留下?tīng)N爛的痕跡。
激流三部曲讀后感篇九
時(shí)隔一個(gè)暑假后，終于下決心又陸續(xù)從書(shū)店把《春》《秋》帶回了家。捧著那書(shū)，心里好激動(dòng)埃終于在學(xué)校忙里偷閑花了2個(gè)星期看完了，意猶未盡埃其實(shí)也不知道為什么我會(huì)喜歡“家，春，秋”，同學(xué)都說(shuō)不怎么感興趣，當(dāng)我很激動(dòng)地跟他們講書(shū)中情節(jié)的時(shí)候，他們聽(tīng)得云里霧里的。真想讓他們都去看一下啊，當(dāng)然我極力推薦了，呵呵。下面就回歸正題吧。
本以為對(duì)覺(jué)慧的印象應(yīng)該是最深的，可沒(méi)想到到頭來(lái)卻是覺(jué)新?；蛟S悲劇人物比較可以抓住讀者的心。
總感覺(jué)對(duì)覺(jué)慧的印象自“家”以后就慢慢淡下去了，只是懷有一種欣賞，一種敬佩。大概是因?yàn)楹髞?lái)的“春”“秋”里面覺(jué)慧不大出現(xiàn)了，或者只是從幾封信里面了解到他的一些情況，所以注意力就漸漸地被覺(jué)新和覺(jué)民引過(guò)去了。還有后來(lái)出現(xiàn)較多的淑英和淑華。
不明白覺(jué)新為什么一直那么懦弱，因?yàn)樗呐橙酰忠淮问チ诵闹兴鶒?ài)?；郾斫愫兔繁斫阋粯?，一樣成了封建的犧牲品。明明那么鮮活的一個(gè)的生命，轉(zhuǎn)眼就成了煙云。如果覺(jué)新可以說(shuō)出口，如果覺(jué)新可以用行動(dòng)來(lái)阻止慧表姐那場(chǎng)悲哀的婚姻，也許慧不會(huì)死的那么悲慘，也會(huì)有很幸福的生活。我這樣講可能太片面了，我也知道把責(zé)任都?xì)w給覺(jué)新是不對(duì)的，畢竟他一個(gè)人的能力是有限的，而且事實(shí)上就連覺(jué)民也沒(méi)有伸出援助之手，更何況是覺(jué)新呢?？墒钦娴暮脷鈶?，氣他的沒(méi)用，氣他沒(méi)有行動(dòng)，氣他的妥協(xié)，同時(shí)也為他感到悲哀。尤其是看到海臣突然發(fā)病的那一章，我看的心都糾起來(lái)了。(本來(lái)，我以為海臣會(huì)是高家最后的希望，會(huì)是覺(jué)新最后的依靠，畢竟海臣那么聰明，那么懂事...我甚至讀到那兒都不敢往后翻了，就怕看到說(shuō)海臣死了，可就算再怎么不愿意，還是會(huì)看到。看到一個(gè)我不想看到的結(jié)果——海臣死了。說(shuō)實(shí)話，我很難過(guò)，甚至眼淚都在打轉(zhuǎn)了。那時(shí)我就在想，為什么巴金先生要這么殘忍呢，既然塑造了這么可愛(ài)的一個(gè)海臣，為什么還要讓他死去呢，還那么突然。)覺(jué)新一直是那么矛盾的一個(gè)人，氣憤之余，更多的是同情吧。作為封建家族的長(zhǎng)房長(zhǎng)子，他的擔(dān)子本來(lái)就比別人重，正如他說(shuō)的，覺(jué)慧和覺(jué)民闖禍了，有麻煩的是他。他只會(huì)逆來(lái)順受，以至習(xí)慣成自然。“習(xí)慣成自然”在我看來(lái)是很恐怖的，尤其放在覺(jué)新身上看，更是如此。一個(gè)沒(méi)有思想的人，是可憐的;一個(gè)有思想而不能堅(jiān)持的人，是可悲的。而覺(jué)新，兩者皆有。誰(shuí)能拯救他呢，也許只有他自己和自己掙扎了。
一直盼望著他能有一個(gè)好的結(jié)果，當(dāng)看到最后翠環(huán)與他在一起的時(shí)候，有一點(diǎn)點(diǎn)的欣慰吧。雖然翠環(huán)以前只是一個(gè)丫鬟，可至少有這樣一個(gè)人真心關(guān)心他也是好的，至少他以后不會(huì)再是一個(gè)人,而且，破除封建，他們之間是平等的兩個(gè)人，根本不存在身份的差別。關(guān)于覺(jué)新的將來(lái)，書(shū)中有這樣一句他自己的話“我的上進(jìn)之心并未死去”。也許是可以期待的吧。(前不久看到巴金先生在書(shū)中提到，覺(jué)新的原型——他的表哥，其實(shí)是在要把家春秋給他看之前就自殺死了，很悲慘地死去了。他還提到如果他的表哥能看到這三部書(shū)，或許不會(huì)那么早的死去......還是很慶幸書(shū)中的覺(jué)新有一個(gè)不算很好的好的結(jié)局。)。
談到覺(jué)民，應(yīng)該是羨慕吧，因?yàn)樗畹媚敲醋杂?，那么精彩。?dāng)然也有為覺(jué)新的不平。因?yàn)橛袝r(shí)候，覺(jué)民并不了解他的大哥。而且也因?yàn)橛杏X(jué)新，覺(jué)民才可以更加的自如。他一直以為自己了解覺(jué)新，其實(shí)不然。每個(gè)人對(duì)弱者都會(huì)帶有一定的同情，但對(duì)于親友之間，僅僅是同情是不夠的。為什么覺(jué)民不可以再盡一點(diǎn)力呢，或許可以早點(diǎn)把覺(jué)新從封建的沼澤中拉出來(lái)，不至于看他越陷越深。(也許是帶有一點(diǎn)恨鐵不成鋼的意味吧)。其實(shí)有時(shí)候我們也很像覺(jué)民。當(dāng)努力后沒(méi)有成效的時(shí)候，就想要放棄了，不想再執(zhí)著了，因?yàn)橛X(jué)得就算再怎么努力都不會(huì)有什么收獲的，還不如花時(shí)間去做別的事。人之常情吧!覺(jué)民曾很惋惜地說(shuō)過(guò)這樣一句話“大哥，你有這種犧牲精神，為什么不用來(lái)做點(diǎn)正經(jīng)事情”。是覺(jué)新的悲哀吧，舊家庭的空氣已經(jīng)把他薰得不像一個(gè)正常人了。
收起我的個(gè)人情感，正視覺(jué)民，毋庸置疑，他依舊有很多閃光點(diǎn)。他，有太多幸運(yùn)了。擁有志同道合的朋友，擁有心心相印的紅顏，擁有充實(shí)意義的人生…他比覺(jué)新清醒，比覺(jué)慧冷靜，或許在這三兄弟中，很多人都看好他。人，是一根有思想的蘆葦。覺(jué)民是個(gè)有思想的人，所以才不至于在封建舊勢(shì)力的壓迫下屈服。至理名言，“我思，故我在”。一個(gè)會(huì)思考的人，并能夠堅(jiān)持自我，，崇尚真理，即是一個(gè)成功的人。這是他與覺(jué)新最大的不同吧。覺(jué)民身上有著強(qiáng)烈的叛逆因子，但在行動(dòng)上，他講究策略，更重行為結(jié)果。這即是他與覺(jué)慧最大的不同。有人說(shuō)，在“家”中，他也擁有進(jìn)步思想，但不堅(jiān)定，是處在守舊與進(jìn)步之間的一個(gè)物。(例如，覺(jué)慧臨走之前請(qǐng)求他關(guān)注報(bào)社，覺(jué)民卻猶豫不決，在覺(jué)慧的再三請(qǐng)求下才答應(yīng)。)如果說(shuō)在“家”中覺(jué)民的反抗思想是受覺(jué)慧的影響，那么在“春》秋”中，他的思想已經(jīng)被徹底激發(fā)了，少了猶豫，多了果敢。或許也是有覺(jué)慧在激勵(lì)著他吧。
讀完“家”的跟同學(xué)爭(zhēng)論了好久，對(duì)于書(shū)中覺(jué)慧這個(gè)人物，我們的意見(jiàn)不一。我同學(xué)認(rèn)為，書(shū)中所描寫的覺(jué)慧不如覺(jué)民。覺(jué)民勇于爭(zhēng)取自己的幸福，而他卻讓鳴鳳最終投湖自荊也許只要他能夠堅(jiān)持，鳴鳳就不會(huì)死，然而我認(rèn)為在那一個(gè)夜晚，如果覺(jué)慧知道鳴鳳即將被-迫出嫁，絕對(duì)不會(huì)讓悲劇發(fā)生。也許注定要錯(cuò)過(guò)，在錯(cuò)的時(shí)間遇上對(duì)的人也只能是遺憾。而且畢竟是在那樣一個(gè)家庭，獨(dú)自一人承擔(dān)的壓力實(shí)在太大了。覺(jué)慧作為新青年，不可能只顧著自己的兒女情長(zhǎng)，他的責(zé)任不是只有鳴鳳一人。而且，在當(dāng)時(shí)那樣的情景下，可以說(shuō)鳴鳳的死是必然的。鳴鳳一死，才可以徹底的把覺(jué)慧心中反封建的思想全都激發(fā)出來(lái)，并且沒(méi)有什么可以顧慮了。文中隱約透露，覺(jué)慧曾對(duì)琴表姐有所好感，可最終沒(méi)有向她表露。這一點(diǎn)也是我那同學(xué)所批判的?？晌矣X(jué)得也許這才是覺(jué)慧明理之處。毋庸置疑，琴是一個(gè)出色女性，所以，覺(jué)慧對(duì)之有所好感也是正常的現(xiàn)象。他明白覺(jué)民與之才是一對(duì)，所以也努力地為他們倆的事而奔波。自己已經(jīng)有了遺憾，他不想自己的哥哥也和他一樣。
覺(jué)慧是屬于激進(jìn)派的吧。好多讀者都認(rèn)為覺(jué)慧是一個(gè)大膽而幼稚的人。大膽之于他是封建禮教的叛逆者，是投進(jìn)高家這個(gè)死氣沉沉大家庭的`一顆活種，他對(duì)封建勢(shì)力的反抗毫不顧忌、毫不害怕、毫不妥協(xié)。幼稚之于他對(duì)周圍的一切不能作出科學(xué)的解釋，認(rèn)為舊家庭里的一切就是一個(gè)復(fù)雜的“結(jié)”，沒(méi)有辦法把它解開(kāi)。不管怎樣，覺(jué)慧始終是我們的榜樣。在現(xiàn)在的社會(huì)，或許我們也很需要有像覺(jué)慧這樣的人才。收起幾分激進(jìn)，大膽做自己想做之事，堅(jiān)持真理。
很高興在這激流三部曲中可以涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的女性。在書(shū)中書(shū)所描寫的環(huán)境下，她們是值得我們敬佩的。比如琴，淑英，淑珍，程鑒冰….同時(shí)也告訴我們幸福真的要靠自己爭(zhēng)齲尤其欣賞的是琴。她是覺(jué)民的紅顏，和覺(jué)民一樣，她也有自己的思想。在對(duì)待覺(jué)新問(wèn)題上，她比覺(jué)民多了一份女性特有的溫柔，更多的體諒。
回想“家”“春”“秋”里面，似乎每部中都有人死去，“家”里面印象最深的是鳴鳳，梅表姐，“春”里面是海臣，慧表姐，其次還有劍云(值得好好說(shuō)一下);“秋”里面是淑珍，枚.......每次看到有人死去，就感覺(jué)特別的壓抑，特別的憤恨封建。吃人的禮教，把一個(gè)個(gè)鮮活的生命都耗失殆盡了。很慶幸現(xiàn)在的環(huán)境，相比之下，我們幸福太多了。時(shí)而提醒自己應(yīng)該珍惜，只有懂得珍惜，才能有更加完美的人生。不讓自己在遺憾，眼淚中渡過(guò)。
其實(shí)這本書(shū)還有許多值得好好談?wù)劦娜宋?，比如淑英，劍云等等?，F(xiàn)在的我，閱歷不豐的我，談這個(gè)感想肯定有許多幼稚的地方，許多不足的地方，而且?guī)в泻軓?qiáng)烈的個(gè)人情感色彩。等到許多年以后，我再來(lái)重溫這激流三部曲，一定會(huì)有更深的體會(huì)，不一樣的體會(huì)。相信時(shí)間會(huì)讓我的思想變得成熟?！都摇贰洞骸贰肚铩氛娴暮苤档靡豢?!!
激流三部曲讀后感篇十
巴金的小說(shuō)非常重視對(duì)人物性格的刻畫，塑造了眾多鮮活生動(dòng)的人物形象系列，尤其以不合理制度下的犧牲者和叛逆者最為出色。在讀完巴金的代表作《激流三部曲》，深深感受到覺(jué)新、梅等封建專制和封建禮教的犧牲品的同時(shí)，又完美地塑造了覺(jué)慧、覺(jué)民淑英姐妹等一系列青年叛逆者形象，卻又有不同的性格特征。
巴金在寫《家》時(shí)不斷指出“要控訴”，他說(shuō)他要為一個(gè)垂死的制度寫一首挽歌，甚至后來(lái)的《春》、《秋》也不斷揭露封建舊家庭、舊禮教的血腥罪惡。但是從作品看，巴金并沒(méi)有僅僅停留在控訴層面上。因?yàn)闀r(shí)代畢竟不同了。
20世紀(jì)新民主主義革命的猛烈沖擊，打開(kāi)了高宮管緊閉的大門。高家年輕一代不甘專制統(tǒng)治者的重壓，蔑視封建家長(zhǎng)在大家庭中淫威，勇敢地喊出了“應(yīng)當(dāng)給自己把幸福拿過(guò)來(lái)”的響亮呼聲，紛紛投入了反封建專制的斗爭(zhēng)。作品便塑造了這樣一組封建家庭的叛逆者形象。這組人物都是在“五四”新思潮熏陶之下成長(zhǎng)起來(lái)的。他們勇敢地向封建專制制度挑戰(zhàn)，代表的是民主主義思想對(duì)整個(gè)封建制度的對(duì)抗。他們身上有著一個(gè)共同的特點(diǎn)——-叛逆性，具有反抗意識(shí)。
覺(jué)慧作為高家走出的第一個(gè)覺(jué)醒者，他的反叛仿佛是一把燃燒的火炬，在黑沉沉的家里發(fā)射出耀眼的光亮，成為封建家庭內(nèi)部瓦解過(guò)程中一股最直接的沖擊力量。
最后，他沖破封建家庭的束縛，與舊家庭決裂，離家出走，踏上了革命的道路，與社會(huì)上的民主革命斗爭(zhēng)合流。他的行動(dòng)反映了革命潮流在青年中的激蕩和舊家庭內(nèi)部新力量的成長(zhǎng)，并為當(dāng)時(shí)的年輕一代樹(shù)立了榜樣。
作者巴金出生于一個(gè)官僚封建地主家庭。五四的爆發(fā)，使巴金接觸了更多的新思想，他開(kāi)始憎恨那個(gè)封建大家庭對(duì)青春和生命的摧殘，開(kāi)始把封建家庭的存在與罪惡的社會(huì)制度聯(lián)系起來(lái)，從而形成了其性格的反叛傾向，為覺(jué)慧、琴等叛逆者形象的塑造提供了生活原型。叛逆者形象作為一種人物類型，作為巴金人格結(jié)構(gòu)的投影，表現(xiàn)出了巴金性格的復(fù)雜性，使巴金理想人格與現(xiàn)實(shí)人格的融合，有著現(xiàn)實(shí)的生活基礎(chǔ)，個(gè)個(gè)栩栩如生，我認(rèn)為《激流三部曲》具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
激流三部曲讀后感篇十一
花了一個(gè)暑假和開(kāi)學(xué)后的一個(gè)月，終于看完了這三本書(shū)。劃過(guò)來(lái)，一個(gè)月只看了一本書(shū)，感慨萬(wàn)千啊……不過(guò)這幾本書(shū)的確挺厚的，并且很難理順關(guān)系。
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對(duì)大家有所幫助，希望大家暑假過(guò)的開(kāi)心。
激流三部曲讀后感篇十二
牛津大學(xué)中世紀(jì)英國(guó)文學(xué)教授j.r.r.托爾金所著的《魔戒三部曲》問(wèn)世以來(lái)在英美兩國(guó)乃至全世界掀起了軒然大波，至今已被譯成40多種不同語(yǔ)言，全球銷售量達(dá)9000萬(wàn)冊(cè)以上。《魔戒三部曲》成了英美讀者的床頭書(shū)，并“培訓(xùn)”了一大群忠誠(chéng)的《魔戒》迷，我也為它瘋狂了好一陣。托爾金說(shuō)：“成年人實(shí)際上比孩童更需要”奇幻“的東西。許多成年人想要尋找離開(kāi)這個(gè)繁忙、吵雜與煩惱不斷的真實(shí)世界?！边@種說(shuō)法真是讓人難以忘懷。
讀完這本書(shū)不禁驚嘆于書(shū)中栩栩如生的史前文明背景和整個(gè)離奇古怪的魔幻故事。其故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣而且嚴(yán)整緊湊，不由讓我想起了童年時(shí)沉湎于《西游記》的諸多往事，但是那時(shí)的我畢竟知道《西游記》是虛幻世界的產(chǎn)物，而《魔》看過(guò)之后使我真有些相信這個(gè)故事是真實(shí)存在的，盡管現(xiàn)在唯物主義的世界觀早已經(jīng)在我的大腦里根深蒂固，可我依然無(wú)比欣喜于《魔》給我心靈帶來(lái)的真實(shí)撞擊，我開(kāi)始擔(dān)心主人公的生與死，甚至滲透到了現(xiàn)實(shí)生活中也具有同樣的期盼和牽掛。
合上《魔》書(shū)，想一想它給予了我什么呢？《魔》可以引領(lǐng)我回歸自然，《魔》可以教誨我思考人性，《魔》甚至責(zé)成我去善待生靈，這是我能想到的最好的評(píng)價(jià)。書(shū)中霍比特人、精靈、侏儒、黑騎士與魔法交相輝映；歡笑與、疼痛與快樂(lè)、忍耐和磨難此起彼伏。巫師甘道夫是一個(gè)智者，有著坦蕩的胸懷、頑強(qiáng)的毅力，因而領(lǐng)袖群雄，可是魔魘卻將他從眾人眼前奪走，人和魔的斗爭(zhēng)頓顯悲壯起來(lái)，所有正義的人在為他默默流淚，失去了甘道夫的弗羅多卻獨(dú)自站在河邊，淚水滑下臉龐，無(wú)助與孤獨(dú)吞噬著他每一條神經(jīng)，是前行還是放棄？背叛還是堅(jiān)守？面對(duì)強(qiáng)大的魔戒，弗羅多選擇了用自己的一生去挑戰(zhàn)，盡管“一枚戒指統(tǒng)領(lǐng)眾戒，盡歸羅網(wǎng)；一枚戒指禁錮眾戒，昏暗無(wú)光。莫都大地黑影重重?！?BR> 電影版《指環(huán)王》里，同樣擁有原著鮮明而厚重的人文底蘊(yùn)，比如兇殘的索榮、選擇背叛正義的沙拉曼、貪戀魔戒變成亡靈的9個(gè)國(guó)王，丑陋使得中世紀(jì)壯美的天空不再純凈無(wú)瑕，但“根德之子”的叛而后勇，與魔怪殊死搏斗卻讓所有善良的人為之泣下，正所謂“浪子回頭金不換”，他一樣贏得了英雄的地位和人們的尊敬，用付出的勇氣鑒證了做卑鄙的神不如做“善良的人”。
或許正是象現(xiàn)在這樣平淡地活著，是這個(gè)世界能夠給予我的最大恩賜。
激流三部曲讀后感篇十三
讀完一本書(shū)以后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編收集整理的育人三部曲讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《育人三部曲》由蘇霍姆林斯基的三部名著構(gòu)成：一是《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》——它涉及的是小學(xué)兒童階段的樂(lè)學(xué)生活；二是《公民的誕生》——它涉及的是中學(xué)少年階段的和諧發(fā)展；三是《給兒子的信》——它涉及的是大學(xué)青年階段的成才修養(yǎng)。
而在這個(gè)三部曲中對(duì)我印象最深的就是《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。我從中充分感受到蘇霍姆林斯基對(duì)孩子對(duì)教育真誠(chéng)而持之以恒的愛(ài)。他對(duì)孩子對(duì)教育幾十年如一日始終保持的一顆純真透明的赤子之心。他對(duì)孩子沒(méi)有半點(diǎn)私心，他對(duì)教育沒(méi)有半點(diǎn)功利之心。從沒(méi)有想過(guò)要通過(guò)孩子來(lái)發(fā)財(cái)，從沒(méi)有想過(guò)要通過(guò)教育來(lái)謀取教育之外的東西。教育就是他的宗教，孩子就是他的上帝。他對(duì)孩子的愛(ài)，不是一種教育藝術(shù)，更不是一種教育策略或技巧，而是從心底散發(fā)出來(lái)的人性芬芳。讀了本部分，兩點(diǎn)感受頗深：
1、他把“和諧教育”概念納入了“全面發(fā)展”理論之中。他的“和諧教育”意味著：一是處理好認(rèn)識(shí)世界（即理論學(xué)習(xí)）與改造世界（即實(shí)踐活動(dòng)）這兩者的關(guān)系，使之處于相互促進(jìn)的和諧之中；二是處理好各個(gè)表現(xiàn)領(lǐng)域的和諧關(guān)系，使每個(gè)學(xué)生在其天賦所在的'一切領(lǐng)域中，充分表現(xiàn)自己并且出類超群；三是使學(xué)生因某事取得成功而帶來(lái)的自尊、自信、自豪感，轉(zhuǎn)移到其他事情上去并取得同樣的成功?？傊?，要找到每個(gè)學(xué)生身上的“金礦脈”、“閃光點(diǎn)”，使他產(chǎn)生一股情感動(dòng)力，并發(fā)生情感轉(zhuǎn)移，讓每個(gè)學(xué)生“抬起頭來(lái)走路”，確認(rèn)自己是“大寫的我”，以此找到并打開(kāi)全面發(fā)展的突破口，從而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。
2、他把“精神生活”范疇補(bǔ)充進(jìn)了“全面發(fā)展”理論之中。他的“精神生活”意味著：使學(xué)生在德、智、體、美、勞諸多方面積極向上的需求和興趣，能夠在其積極活動(dòng)中得以形成、滿足和發(fā)展，使他特有的天賦才能有機(jī)會(huì)充分顯露和發(fā)揮。他認(rèn)為，學(xué)生充實(shí)的精神生活和豐富的內(nèi)心世界是其全面發(fā)展的一個(gè)極重要的標(biāo)志。他指出，在學(xué)校里，不能只有聽(tīng)課、作業(yè)、考試而沒(méi)有精神生活，也不能只有純體力勞動(dòng)而缺乏智力因素和精神生活。
“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子”，這個(gè)在今天的中國(guó)幾乎成了每一個(gè)學(xué)校最響亮的口號(hào)，可在蘇霍姆林斯基那里，不是口號(hào)，而是貫穿一生的每一天的具體實(shí)踐。追求真理，忠于心靈，堅(jiān)守良知，這是蘇霍姆林斯基作為知識(shí)分子最寶貴的品質(zhì)。
激流三部曲讀后感篇十四
終于忙里偷閑讀完了巴金激流三部曲《家》和《春》、《秋》。所受感觸頗多。
文章中沒(méi)有太多優(yōu)美奢華的詞句，我卻像像是身臨其境地目睹了這個(gè)封建大家庭的衰亡一般。睡里夢(mèng)里都是書(shū)中人物的命運(yùn)。
雖說(shuō)只是讀書(shū)，卻像是看了一部長(zhǎng)篇巨制的電影。里面人物所說(shuō)的話，所行的事，就連那眉宇間的神情，甚至是他們的衣著裝扮在我腦海里都有細(xì)致的勾畫。
書(shū)中太多的人太多的話給我留下深刻的印象，這里我只先說(shuō)一人。
這人便是高家的長(zhǎng)房長(zhǎng)子，覺(jué)民、覺(jué)慧的大哥，梅表姐和蕙的大表哥，瑞玨的丈夫，海兒的爹——覺(jué)新。
我曾在網(wǎng)上看到一個(gè)關(guān)于《家》中覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧的人氣的調(diào)查，數(shù)據(jù)顯示覺(jué)慧占43·4%，覺(jué)民32·1%，而覺(jué)新僅有24·5%——大多數(shù)人同情他、可憐他、甚至厭惡他。
上世紀(jì)五十年代，巴金因不滿于電影的改編，在文章中寫道：“我習(xí)慣于通過(guò)人物來(lái)批評(píng)不合理的社會(huì)制度。在我的所有作品里面我認(rèn)為有罪的事制度?！薄罢嬲脑蚴侵贫榷竞α怂ㄓX(jué)新），而不是他應(yīng)該被舊社會(huì)摧毀?！?BR> 高覺(jué)新是個(gè)沉重的人物，他沉默的性格造就了他沉默的命運(yùn)，而他沉默的性格來(lái)自于腐朽的社會(huì)禮教。
小說(shuō)中有這樣一句話形容覺(jué)新，“繼續(xù)讀著新思想的報(bào)刊，繼續(xù)過(guò)著舊式的生活”很是恰當(dāng)。他有理想、有幻夢(mèng)，他信服新思想，渴望做個(gè)新青年，盡管環(huán)境使他忘記了自己的青春，但是他的心里究竟還燃燒著青春的火。
可作為高家的長(zhǎng)子玄孫，他擔(dān)負(fù)著已故父親和年邁的祖父的期望。他只得用自己的犧牲換取全家的“和睦”（在他看來(lái)所謂的和睦）。
他不是沒(méi)有反抗，只是他的反抗換來(lái)的`是父親的死不瞑目祖父的失望，因此他不得不放棄反抗。他不能像覺(jué)慧那樣置一切于不顧地逃出家、逃往上海追求新的自由，因?yàn)樗歉呒业拈L(zhǎng)孫。
他恨自己的懦弱，他慣常的懦弱和“作揖主義”使他傷害許多自己珍愛(ài)的人，最后只有自己在寂寞中品嘗自己醞釀的苦水，還被人否定。
覺(jué)新就是這樣在多情與健忘中渾渾噩噩地打發(fā)著自己飄渺無(wú)奈的人生。
可我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，他的懦弱是社會(huì)所賦予他的，是長(zhǎng)子這個(gè)特殊地位賦予他的。我們說(shuō)批判的應(yīng)該是不合理的社會(huì)制度和舊社會(huì)那些吃人的禮教，而非覺(jué)新沉默的命運(yùn)。
誠(chéng)然我不贊同高覺(jué)新是封建禮教的傀儡這一說(shuō)法，但也并不認(rèn)為他是怎樣一個(gè)高大的悲壯的英雄。只是不滿于某些對(duì)覺(jué)新過(guò)激的批判。
激流三部曲讀后感篇十五
暑假，我從學(xué)校的圖書(shū)館借到了一套巴金的《激流三部曲》。我如饑似渴地讀完了三本書(shū)，仿佛親眼看到了那個(gè)舊時(shí)代，那吃人的禮教，同時(shí)，還有新時(shí)代的光明。
讀巴金的這三部小說(shuō)，就完全沒(méi)有讀書(shū)的那種感覺(jué)，那種封建和新文化交替的斗爭(zhēng)和矛盾，都有如親身經(jīng)歷，我感覺(jué)自己就是他們中的一員，正與封建勢(shì)力做斗爭(zhēng)，為了爭(zhēng)取人的自由！也許，只有巴金能把讀者的心整個(gè)地拴住，忘了自己，忘了這個(gè)年代。
通過(guò)這個(gè)大家庭的沒(méi)落與分化來(lái)描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩，這部作品奠定了巴金在中國(guó)文壇中的巨匠地位。
小說(shuō)中的每一個(gè)突出的人物都是那個(gè)時(shí)代一類人的鮮明的典型。高家老太爺是封建勢(shì)力的代表，高老太爺?shù)膬鹤又械目硕ā⒖税泊砹水?dāng)時(shí)靠祖上家財(cái)而揮霍無(wú)度的公子類人物。而書(shū)中的梅、玨、蕙、淑貞和枚少爺代表了當(dāng)時(shí)在封建禮教下的犧牲品。覺(jué)民、覺(jué)慧則是當(dāng)時(shí)的革命人士代表，他們有的是新的思想；而琴這樣的女子代表的是當(dāng)時(shí)渴望革命的女革命先驅(qū)。對(duì)于那些舊勢(shì)力的代表，有時(shí)真的會(huì)恨得咬牙切齒！覺(jué)慧和淑英的逃跑讓他們覺(jué)得“丟臉”，淑華與覺(jué)民和他們的對(duì)抗，也每每使我覺(jué)得無(wú)比痛快！他們都是反抗惡勢(shì)力的新人類。
書(shū)中，最痛苦的是覺(jué)新。我個(gè)人認(rèn)為覺(jué)新是《三部曲》中塑造得最為成功的一個(gè)人物。很多人都認(rèn)為覺(jué)新是個(gè)懦弱的人，因?yàn)樗能浫跛哪鎭?lái)順受，讓身邊的妻子兒子以及幾個(gè)知己間接地死去。他也被稱作“無(wú)抵抗主義者”、“作揖主義者”。但對(duì)于他的行為我們必須給予理解和同情。由于他受到封建的家族式的思想毒害太深，使他成為一個(gè)被封建思想和革命思想相互斗爭(zhēng)的犧牲品。
但我們還看到了新時(shí)代的希望！覺(jué)慧和丫頭鳴鳳的愛(ài)情雖稱不上轟轟烈烈，卻也是對(duì)封建制度的挑戰(zhàn)。即使他們沒(méi)能擁有好的結(jié)果，但那也是值得我們尊重的愛(ài)情！覺(jué)民和琴，他們倆在舊勢(shì)力面前毫無(wú)畏懼，共同走過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨，更是值得現(xiàn)在的年輕人所學(xué)習(xí)的。但更可貴的，是他們的斗爭(zhēng)精神！還有淑英、淑華這對(duì)姐妹，她們的大膽和奮斗讓我不由自主地為她們拍手叫好！
由于我借到的書(shū)是57年出版的豎排繁體，讀起來(lái)十分吃力。但這絲毫不影響我的熱情。他們的精神仍存在于今天的社會(huì)，教會(huì)我們要與社會(huì)的腐敗做斗爭(zhēng)！此時(shí)，我感到我正和那些青年站在一起，并肩作戰(zhàn)！
激流三部曲讀后感篇十六
在寒假里，我讀了三本書(shū)，名叫《牧犬三部曲》。它的作者是牧鈴，他曾被動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪譽(yù)為講故事的高手。
這三本書(shū)主要講了：牧工的兒子林達(dá)為了給牧犬黑云報(bào)仇，將黑云的'兒子灰灰藏進(jìn)了一個(gè)古老的陷阱里，希望按傳說(shuō)中的馴獒法馴出一條可以獨(dú)戰(zhàn)群狼的超級(jí)猛犬。不料，灰灰卻墮落為比野狼還要兇殘的牧場(chǎng)公害。而正常馴養(yǎng)的灰灰的兄弟黑頭卻成為了一條優(yōu)秀的牧犬，在保護(hù)牧群的戰(zhàn)斗中成了灰灰的克星，灰灰逃入山林，淪為野狗。黑頭因替同伴復(fù)仇，遭人追殺，被迫逃入城市，不料遭人誘捕，加入了馬戲班。灰灰擊敗豺狗當(dāng)上“豺王”之際，黑頭逃離馬戲班，隨著新朋友白娃去了它家。后來(lái)，灰灰在山中遭遇偷獵者，陷入了天羅地網(wǎng)之中。黑頭在白娃家里仍然想念牧場(chǎng)，帶著白娃回到了牧場(chǎng)，白娃被黑狗咬死，黑頭大受刺激，咬死了黑狗。灰灰在山中回歸了本性，不再濫殺。林達(dá)帶領(lǐng)黑頭去尋找灰灰，遭遇狼群，生死關(guān)頭，灰灰趕來(lái)搭救，最終灰灰回歸了牧場(chǎng)，成為了一條優(yōu)秀的牧犬。
從這個(gè)故事里，我得到一個(gè)啟發(fā)：從哪里跌倒，就從哪里爬起，只要用一顆從容的心去認(rèn)真面對(duì)困難，一切難題就只不過(guò)是一只紙老虎罷了。
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激流三部曲讀后感篇十七
近期讀過(guò)的書(shū)，特別說(shuō)說(shuō)格非的《江南三部曲》，按順序把三本書(shū)看完了，它是關(guān)于祖母、父親、兒子的故事。
第一部《人面桃花》開(kāi)頭帶點(diǎn)奇幻色彩的陸侃，讓我想起茫茫大士和渺渺真人。都說(shuō)第一印象很重要，開(kāi)始我對(duì)這部書(shū)留下了凄凄慘慘戚戚的印象。后來(lái)也證明，果然一直到所有閱讀結(jié)束，這種感覺(jué)一直圍繞著我。段落后的小字明確了年份的事情讓我感覺(jué)書(shū)中發(fā)生的一切都是真實(shí)的，可離了書(shū)又是假，所謂“假作真時(shí)真亦假”嗎？濃濃的紅樓氣息，像新版電視劇詭異凄涼的配樂(lè)。里面各種意象典故詩(shī)詞（很多字不認(rèn)識(shí)，覺(jué)得像個(gè)文盲需要查字典），讀者人人心中有一個(gè)桃花源。
他做著和母親一樣恍恍惚惚的盛世夢(mèng)。最喜歡后面佩佩寫信的部分，跳戲想到了《北京遇上西雅圖2》，只是有來(lái)無(wú)往，心疼。佩佩漂亮有自己的思想，敢于追求所欣賞的，對(duì)骯臟的人事勇于反抗，愛(ài)憎分明。
最后的結(jié)局，好吧又悲劇了！從普濟(jì)醫(yī)院回到普濟(jì)小村莊，又是一家的輪回。此外，對(duì)當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)狀的描寫，比方說(shuō)霧霾的景物描寫，還是很生動(dòng)的?；蛟S沒(méi)有當(dāng)初的相遇，龐家玉本可以過(guò)上安穩(wěn)平靜的生活，未嘗不是一種幸福。
在我看來(lái)，《人面桃花》和《春盡江南》是最精彩的兩部，信息量超大，藝術(shù)結(jié)構(gòu)高超，廣泛透視了個(gè)體在劇變時(shí)代下面臨的各種問(wèn)題，深度切中了時(shí)代精神的癥結(jié)。
最后一部《春盡江南》給我的印象尤為深刻，你會(huì)驚訝于作者博大精深的知識(shí)儲(chǔ)備和嫻熟老煉的寫作功底——時(shí)不時(shí)冒出一處詩(shī)句，恰到好處地運(yùn)用了韓愈、歐陽(yáng)修、錢穆、陳寅恪、魯迅、易中天、于丹、白巖松、火影忍者等人的事跡，頻頻用典，卻又毫無(wú)掉書(shū)袋之嫌，其拿捏開(kāi)筆的手法真是游刃有余、靈活妥善。
《江南三部曲》是三代人的命運(yùn)，歷史的變遷，時(shí)代的發(fā)展。圍繞著陸秀米、譚功達(dá)、譚端午三個(gè)人的三部曲，故事終于在百般挫折和千絲萬(wàn)縷的烏托邦事件中，落下了帷幕。在“江南”這個(gè)舞臺(tái)上，曾經(jīng)上演了國(guó)民革命早期、五六十年代、當(dāng)下這三個(gè)時(shí)間段的中國(guó)剪影。又像沒(méi)有結(jié)尾，它們一幕幕纏繞在我的眼前。從第一部《人面桃花》到《山河入夢(mèng)》再到第三部《春盡江南》，這三部曲陪我度過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，格非給我描述了三代人對(duì)夢(mèng)想的追求與掙扎，現(xiàn)實(shí)與無(wú)奈交織，但從中折射出的高貴人格卻是怎么也淹沒(méi)不了的。
激流三部曲讀后感篇十八
在暑假里，我讀了《霧靈三部曲》這套外國(guó)名著。這套書(shū)一共有三部，分別是：《毀滅之城》、《重返遠(yuǎn)南島》、《西蒙的記憶》。
這套書(shū)之所以吸引我，是因?yàn)樗扔猩鷦?dòng)有趣懸疑迭起的冒險(xiǎn)故事，又有精美可愛(ài)獨(dú)特的插畫。書(shū)中那些會(huì)說(shuō)話的動(dòng)物們深深地吸引了我，它們都很善于思考，并且喜歡冒險(xiǎn)，懂得“團(tuán)結(jié)就是力量”。讀書(shū)的過(guò)程，就是跟隨著這些會(huì)說(shuō)話、愛(ài)思考、懂協(xié)作的動(dòng)物們一起在冒險(xiǎn)。
這套書(shū)里還有很多優(yōu)美的句子和小詩(shī)，其中我最喜歡下面這兩首小詩(shī)。
二、《怒溪之上》，溪水拍打著岸邊，我的小船在默默地守望。我要投入她的懷抱，和她揚(yáng)帆起航，無(wú)需再等待。
雖然這是一套半漫畫性質(zhì)的故事書(shū)，但我認(rèn)為它又是一套嚴(yán)肅的書(shū)。它教我們要好好保護(hù)環(huán)境，不然會(huì)出現(xiàn)書(shū)中所說(shuō)的“毀滅之城”。
激流三部曲讀后感篇十九
終于看完了巴金的激流三部曲之《家》，《春》，《秋》，我發(fā)現(xiàn)自己都快要融進(jìn)巴金筆下的封建大家庭了，在看的過(guò)程中，我的心隨著故事里面情節(jié)變化而變化，有感動(dòng)，有悲憤，有喜悅，有憂愁。有感動(dòng)是因?yàn)榭吹接X(jué)民，覺(jué)慧他們?yōu)榱送品f制度，為了和舊制度反抗到底進(jìn)行了不屈的斗爭(zhēng)，我為他們的勇氣而感動(dòng)，因?yàn)樵谝粋€(gè)有濃厚封建氣味的大家庭里能夠不惜一切地進(jìn)行斗爭(zhēng)是多么的不容易。
有悲憤是因?yàn)槲铱吹皆S多年輕有活力的生命被白白地?cái)嗨土?，我悲憤那腐朽的舊制度，我恨不得自己就是生活在那時(shí)，然后我會(huì)毫不猶豫地與其進(jìn)行斗爭(zhēng)，把它推翻。我有憂愁，是因?yàn)槲铱吹皆S多渴望得到幫助而又得不到幫助的人被折磨而死。像鳴鳳，梅，惠，倩兒還有淑?和枚少爺，他們都是舊制度給害死的。
我有喜悅時(shí)因?yàn)榭吹接X(jué)民他們一步一步的取得勝利，而舊制度一天一天地被腐化。我好贊成琴說(shuō)過(guò)的一句話：秋天不會(huì)永遠(yuǎn)存在，秋天來(lái)了，不久就是春天。是的，我們今天的生活就是證明。突然之間我感到好幸福，因?yàn)槲覀兩钤谏鐣?huì)主義制度下，我們都擁有一個(gè)溫暖的大家庭。
終于忙里偷閑讀完了巴金激流三部曲《家》和《春》、《秋》。所受感觸頗多。
在沒(méi)有真正走進(jìn)另一個(gè)人的世界前，請(qǐng)不要亂碰他的人生。人不是個(gè)人，而是一個(gè)社會(huì)人。
讀《家》、《春》、《秋》讓你的內(nèi)心經(jīng)歷翻天覆地的變化，時(shí)爾倍受折磨，時(shí)兒又滿懷信心，不過(guò)腐敗的事物總歸是要消失的?？倳?huì)有更好的來(lái)代替。在困境中一定要堅(jiān)信美好的事物會(huì)到來(lái)，一定要滿懷信心奮斗到底。
讀《家》真的讓人感到特氣憤，那么多年輕的生命受舊禮教的毒害就這樣離我們而去，然而沒(méi)有人加以阻止，反抗，只知道愚昧的順從，只信命，認(rèn)為人的命是上天安排好的，真讓人氣憤，梅表姐、瑞玉等人相機(jī)死后，屬于新主義的覺(jué)慧終于氣憤的離家出走，開(kāi)始追尋社會(huì)主義，這也是整篇小說(shuō)光明的開(kāi)始。
《家》中好多人已經(jīng)意識(shí)到舊禮教的腐敗，開(kāi)始明顯的反抗。和覺(jué)民一起的那些學(xué)生們可是反抗的主力軍，他們發(fā)表稿子，各類文章喚醒那些愚昧的人，總之還是有一定效果的，在她們的幫助下，淑英逃離了那條黑暗的道路，沒(méi)有走舊禮教為他準(zhǔn)備的路，三爸對(duì)她們也是毫無(wú)辦法，說(shuō)明他們是正確的，這也為新主義一定能打敗舊禮教做了暗示。
在《秋》里面一味信奉“作揖主義”的覺(jué)新也在慢慢的改變，也有了走反抗意識(shí)的那條路，舊禮教中的大家庭是他非常失望，這些現(xiàn)象也是他不能改變的，那些人是非常自私的，他沒(méi)有能力扭轉(zhuǎn)這樣的局面，是啊!制度該改變了。
這三本書(shū)的情節(jié)緊緊相扣，表達(dá)的思想也越來(lái)越高昂，從順從到反抗，也讓我們走了這么長(zhǎng)的心理歷程，讓我們更加了解那時(shí)的生活現(xiàn)象，也告訴我們社會(huì)總是在不斷變化的，如果一種制度越來(lái)越落后，那么一定會(huì)有新的更完善的制度來(lái)替代，不要愚昧的擁護(hù)已經(jīng)跟不上時(shí)代的事物，要不斷改變自己是自己永遠(yuǎn)都適應(yīng)新的事物、觀念。不論做什么事情都要滿懷信心。相信正確的思想、觀念一定會(huì)被別人認(rèn)同的。
暑期中，我一口氣讀完了巴金爺爺?shù)拇碜鳌都ち魅壳罚腋惺艿搅似渲忻鑼懙拿溃渲忻鑼懙某蟆?BR> 《激流三部曲》分別為《家》、《春》、《秋》，雖然題名非常溫馨，但是它卻是諷刺當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的一把利刃，在字里行間，你將會(huì)讀出一份哀嘆，一份義憤，一份希望。
在書(shū)中，作者主要描寫了高家的上一代人封建、陰險(xiǎn)、口是心非、斤斤計(jì)較的丑惡嘴臉，與年輕一輩陽(yáng)光、熱愛(ài)祖國(guó)、批評(píng)抨擊舊制度……形成鮮明的對(duì)比。我最欣賞的人物是高覺(jué)民，他正直，善良，不像他哥哥那樣一味的“作揖主義”，也不像他弟弟那樣沖動(dòng)，而是平時(shí)做得規(guī)規(guī)矩矩，不給人留下話柄，但在忍無(wú)可忍的情況下會(huì)義正詞嚴(yán)的站出來(lái)，痛斥他所不能容忍的行為，哪怕是強(qiáng)橫的陳姨太也會(huì)灰溜溜的逃跑;他痛恨舊社會(huì)，與好友一起辦出《利群日?qǐng)?bào)》，呼吁廣大的學(xué)生支持新革命，打擊舊社會(huì)……真是好樣的。
遨游在美詞佳句中，我也感受到了封建社會(huì)的殘忍，什么父母之命，什么媒灼之言，根本不考慮當(dāng)事人真正的想法;什么當(dāng)代大儒，根本不看看他們所做的可恥行徑;什么長(zhǎng)輩就是對(duì)的，看看許多所謂的長(zhǎng)輩給他們的孩子樹(shù)立的榜樣。一切的一切，都“歸功”于舊的體制、舊的傳統(tǒng)(部分)，所以，十月革命覆滅了沙皇，辛亥革命擊倒了5000年的帝制。
我非常慶幸，自己生活在一個(gè)嶄新的社會(huì)中，不受壓迫、不受束縛，雖然如今的法律法規(guī)并不十分完美，但我堅(jiān)信，在不久的將來(lái)，一定會(huì)更加健全，更加完善，使我們的生活更上一層樓。