讀后感是對自己內心世界的展示和表達，可以激發(fā)他人對同一本書的興趣和思考。寫讀后感時，要注重文字的規(guī)范和語法的正確，使讀者能夠更好地理解和接受自己的觀點。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望能夠對大家寫作讀后感有所幫助，同時也能夠激發(fā)大家對于閱讀的興趣和熱愛。通過閱讀這些范文，我們可以更好地理解讀后感的寫作要領和技巧，同時也可以拓寬我們的思維和視野。讓我們一起來欣賞這些精彩的讀后感，分享我們的觀點和感受吧。
文學大家讀后感篇一
暑假里，我讀了一本《寶葫蘆的秘密》的書，這本書很有意思，讓我深受啟發(fā)。
書中講的是小學生王葆在睡夢中擁有了一個寶葫蘆，這個寶葫蘆有著非凡的魔力，它能滿足你所有的愿望，讓你心想事成，但是這個秘密不能告訴別人。于是王葆就要什么就有什么。寶葫蘆代他學習，替他寫作業(yè)，做模型，甚至是考試。王葆在同學中贏得了夸獎，但開心得過了頭，終于在一次數學考試中，寶葫蘆讓他出盡了洋相，他受到了同學的嘲笑和老師嚴厲的批評。最后他把寶葫蘆扔掉了，結束了這一場荒誕的夢。
這個故事告訴我們，世界上人們需要的東西，沒有一件是從天上掉下來的。真正的幸福，必須用自己的雙手和智慧去創(chuàng)造。我們不能總想著不勞而獲，只有用自己的勞動換來的成果，才能心安理得的擁有它。我們也要學習王葆認識到自己的錯誤后，又能勇于改正，做回自己。因為自私自利總會給我們帶來無窮無盡的.麻煩和苦惱。
我也認識到凡事都不是靠偷懶，靠投機取巧能得到的。所謂一份耕耘、一份收獲，我們只有付出自己的努力，才能獲得想要的成果。我們以后要用自己的雙手來創(chuàng)造，換取幸福的生活。
文學大家讀后感篇二
閱讀是引領孩子成長的明燈。在這里，遍地開著幸福的花朵，閃耀著智慧的光芒；在這里，同齡人可以交流成長中的困惑與喜悅；在這里，前輩們講述他們豐富多彩的人生……這就是《中國兒童文學雙年賞》。
厚厚的8本書，構筑了一個美麗、智慧的天空，讓我們在這里自由地呼吸、快樂地成長。在這個暑假，我看完了一套《中國兒童文學雙年賞》，我的收益很大。比如：《“愛”到錯處亦成“害”》，它告訴我們愛是要有限制的'，不能一直過分的溺愛孩子，無限地滿足孩子的物質需要像：要電腦買電腦等。但也不能太過苛刻，認為“棒棍底下出孝子”、“不打不成才”，這樣反而會產生恨的情緒。
我姨奶奶家的孫女在小時候要什么買什么，導致現(xiàn)在花錢花得厲害，直向家里人要錢。有一天，我去她家玩剛進門就看見她在那，手插著腰，大聲地喊道：“快點給我錢，家里沒零食了，我?guī)ベI?！边呎f還邊指著我。“哦哦，給。”姨爹爹說著掏出了20元，可她還嫌不夠喊著：“太少了，給我50元，快點?！薄芭丁！币痰阌纸o了她50元，“給你，路上小心點。”“哦”留下的也只有那一個不耐煩的聲音。
她在路上還不停的抱怨姨爹爹、姨奶奶的啰嗦。等到了商店，則是無止境的買這買那，有薯片、糖、還有許多膨化食品、碳酸飲料?！澳悴皇遣荒艹耘蚧称返膯幔俪缘脑?，臉上的痘痘就要越來越多了。”我好心地提醒道?！肮芩?，我看著就想吃，再說了又不是我們的錢，沒必要，走啦！”我又問道：“那你的零花錢呢，這樣下去你就成‘月光族’了?！薄澳阍趺匆策@么啰嗦了，沒了就向他們要唄，又不要緊。
別問了，快走吧！”“哦”我心里憤憤地想：真是狗咬呂洞賓——不識好人心。在幾個月后，我又看到她了，果然臉上的痘痘比之前更多了。但還是不尊重長輩、大手大腳的瞎花錢。誒，不能太溺愛，更不能太苛刻。只有肯定孩子的優(yōu)點，適當地口頭教育，才能讓孩子有更好的發(fā)展。寇母教子的成功、孟母三遷的典故和畫沙教子美談都是正確的“愛”。希望各位家長都能牢記，不要讓“愛”,毀了孩子正確的道路。
文學大家讀后感篇三
讀后感，希望對您有幫助！
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魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
讀后感，希望對您有幫助！
在大熱天流汗，有空調?？梢猿缘胶芏圄斞改膫€時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言??！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)?；叵肫饋?，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受！
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的讀后感，希望對您有幫助！
教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
不管我活著。
還是我死去。
我都是一只牛虻。
快樂地飛來飛去。
這首小詩，是牛虻最后的字跡，寫完它，他就上了行刑場，然后他死了。
他死得很艱難，因為給他行刑的士兵，都是那么愛戴他，他們拿槍的手在顫抖，他們的淚在臉上淌，可他們還是必須殺死他，那是工作。在無數發(fā)子彈聲后，牛虻還是死了，全身都中了彈，可是死得那么堅強，那么燦爛。
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逼瘋，最后，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，上帝不是慈悲的，上帝沒有因為他的忠誠而對他忠誠。
亞瑟是可憐的，瓊瑪的一個巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來，終于，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪，他們相愛，卻得不到永遠。他死了，她哭了，他痛苦的所有時間，她也痛苦著。而正當她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經的錯誤時，他又一次活生生地死在了她的面前。
作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當然的，基督被釘在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟?？墒敲商┠崂锊欢?，一直都不懂，他這樣對待自己的兒子，是多么得不公平，可是他卻不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那個空洞的上帝。
讀后感，希望對您有幫助！
《老人與?！匪茉炝艘粋€經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
讀后感，希望對您有幫助！
管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒牵诶硐胫髁x者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信！
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者！
感謝閱讀，希望能幫助您！
文學大家讀后感篇四
倔強任性，美麗小姐，不擇手段，當這些字眼出現(xiàn)在思嘉身上時，思嘉的形象已經很鮮明了。少女時代，對鄰家少年衛(wèi)西禮的朦朧愛慕，即便一次次的遭到拒絕，還是努力去愛，明明是愛得痛徹心扉，還要堅持下去。直到媚蘭，那個柔弱的不受思嘉喜歡的女人死后，思嘉的第一個夢徹底破滅了。有人說，她愛的不是希禮，是希禮的影子！是春華的夢！我想，我應該珍惜這一切，倘若成了真，世界就變得簡單了，為何一定要有那么多的生死踟躕？對思嘉，我是深深的喜歡，喜歡她的愛戀，喜歡她的瘋狂，喜歡她會說話的眼睛。若說到喜歡，又哪來的對與錯呢，感情就是最好的答案了。
白瑞德，是優(yōu)秀男人的模板。在與思嘉的愛戀中，有過狂熱，亦有割舍。也許到了很多年后的今天，至死不渝的愛已然不再那么被看重，而冥冥中我卻有那么一份堅持，愛她就應該鄉(xiāng)空氣一樣，從亙古到未來，仿似不存在卻從未離開。我無權評論瑞德對思嘉好與不好，他們不需要更不在乎我們的評定。初讀《飄》，我想到徐志摩的一句話：“這是一個怎樣的世界，容不得戀愛，容不得戀愛！”那時候沒經歷過愛情的我，以為思嘉對希禮的愛戀就是愛情了，為這份沒有成功的愛抑郁良久。在我眼里，思嘉當是男人眼中的寵兒，女人當中的王者，而希禮偏偏把她當妹妹看，娶了沉默大多數中的媚蘭。這是多么的不可理喻！
到后來，思嘉對媚蘭的不喜歡，甚至巴不得她死。媚蘭卻一如既往的相信思嘉，帶著圣母般的微笑。那是一顆怎樣的心？她值得所有人去愛，去尊敬！書末，瑞德和思嘉的愛反顯得不那么重要了，對媚蘭的敬意卻使我大為感動。
這兒，我想起了黑媽媽，想到了大個子黑奴。黑媽媽的喋喋不休中，我看到的是長輩的叮嚀，大個子黑奴的樸實中，我看到的是最純潔的心靈。后來，莫名的對黑人有一種好感了。也許，這也是我讀《飄》的最大獲益吧！
最近一次讀《飄》已經是數月前的事情了，然而那些記憶卻歷歷在目。所謂生活，就是要認真的過，無悔的付出，這樣才有機會感到幸福。這一年，我遇到了心愛的女孩，我記得她的味道，分擔她的憂傷，分享她的快樂，免不了彷徨，卻愿意真心的付出?，敻覃愄卣f，tomorrowisanotherday！明天會是什么樣子，誰又能斷言呢？相信誓死不渝的愛和無怨無悔的付出才是幸福的保證吧。
寫完這一切，驀地發(fā)現(xiàn)，這不是論文了，似乎有悖我的初衷，但這確是我的感受，任思緒流淌在筆尖，這樣才真吧。而她的身影，在我心底，亦是愈發(fā)的清晰。是的，我愛她。篇2：我與文學經典讀后感我與文學經典讀后感—《漂亮朋友》（莫泊桑）《漂亮朋友》中有著漂亮外表的杜洛伊是一個不擇手段向上爬的無恥之徒，他依仗自己漂亮的外貌和取悅女人的手段，專門勾引上流社會的女子，并以此為跳板，走上飛黃騰達的道路。最后他拐走了報館老板的女兒，迫使老板把女兒嫁給他，自己便成為該報的總編輯。小說結尾還暗示他即將當上參議員和內閣部長，前程還遠大著呢。
它是一部揭露性很強的小說，小說通過塑造這些現(xiàn)代冒險家的典型以刻畫資產階級政客的丑惡靈魂，深刻地揭示了法國第三共和國的政治、經濟的復雜現(xiàn)象，是十九世紀末的一幅歷史畫卷。首先，在《漂亮朋友》中揭示了上流社會的空虛、荒淫、墮落，展現(xiàn)了資產階級政客的厚顏無恥，揭露了政治界、新聞界黑暗的內幕，對黑暗的社會現(xiàn)實進行了有力地批判。在小說中，報紙是操縱在財閥和政客手中的工具,《法蘭西生活報》的后臺老板是一批眾議員,被稱為“瓦爾特幫”。瓦爾特是一個實力雄厚的南方猶太富商,身為眾議院議員,他在議院形成一股強大的勢力。他是金融家,善于利用政治進行投機。他深諳報紙的作用,創(chuàng)辦了《法蘭西生活報》。用他的話來說,他的報紙是半官方性質的。他巧妙地讓這份報紙容納各種思想,讓包括天主教等思想同時并存。并非他沒有任何政治主張,他只是以此來掩蓋自己的真正目的。他創(chuàng)辦這份報紙,是為了支持他的投機事業(yè)和他的各種企業(yè)。由于他手段高明,消息靈通,使《法蘭西生活報》身價大增,巴黎和外省的所有報紙都對它刮目相看,從它那里尋找消息,引用它的文章,它最后成了內閣的喉舌。小說生動地描寫了“瓦爾特幫”如何利用這份報紙操縱政局:為了讓他們當中的重要成員拉羅舍—馬蒂厄上臺,瓦爾特利用報紙制造輿論,實現(xiàn)撂倒閣陰謀,讓拉羅舍—馬蒂厄當上了外交部長。這個人物是典型的政客,他既沒有膽略,也沒有真才實學,表面擁護共和,其實是個自由主義分子,做事不擇手段。事實上,他只是瓦爾特幫在政治上出頭露面的代表而已,一旦他的生活丑聞暴露以后,瓦爾特便不留情面地一腳把他踢開。由財閥操縱報紙,在政界和投機事業(yè)上大顯身手,這就是《漂亮朋友》所揭示的第三共和國的報界黑幕。小說的揭露內容之二是針對當時法國政府的殖民地政策。從1880-1885年,法國公眾對殖民地問題十分關注,因為在1881-1883年,法國政府在非洲和亞洲地區(qū)采取了一系列行動,尤其是于勒·費里對突尼斯的干預最引人注目。費里借口克盧米爾部族在阿爾及利亞東部邊境騷擾,而突尼斯政府卻給他們提供了棲身處所,于是蓄意挑釁,采取軍事行動。緊接著在1881年4月1日,他向眾議院提出阿爾及利亞的邊境問題,要求“懲罰不順從的居民”,終于迫使突尼斯的貝伊簽訂了巴爾多條約,將突尼斯置于法國的保護之下。在這些政治和軍事行動的背后,是尖銳的經濟問題在起作用。突尼斯的經濟情況一直不佳,無法清償法國的債務。1883年至1884年間,兩國政府進行了一系列斡旋活動。1884年5月27日,貝伊以法令形式批準了利息為四厘的一億四千二百五十五萬法郎的新借貸。在這期間,巴黎交易所的行情出現(xiàn)極大波動,由此引發(fā)的財政投機異?；钴S。這些投機活動與政客、政府成員、參議員或眾議員密切相關。
小說揭露內容之三在于塑造了一個現(xiàn)代冒險家的典型。這個冒險家不是在東方的殖民地進行投機活動的人物,而是不擇手段爬上去,在短時期內飛黃騰達,獲得巨額財產和令人注目的社會地位的無恥之徒：杜洛瓦在北非的殖民軍里待過,練就了殘酷殺人的硬心腸。同時他又是一個機靈鬼、一個能隨機應變的人。殘忍而邪惡的經驗與他狡黠的個性相結合,在巴黎這個冒險家的樂園里,便滋生出這樣的野心家。
后,頓時勃然大怒,一個計劃在他心里醞釀成熟了。他毅然地拋棄了瓦爾特的妻子。隨后他偵察到自己妻子的詭秘行動,導演了一場捉奸的鬧劇,一下子把拉羅舍—馬蒂厄打倒了,又與妻子離了婚。最后,他一步步接近瓦爾特的小女兒蘇珊,把她拐跑,威逼瓦爾特夫婦同意他娶蘇珊。老奸巨猾的瓦爾特雖然氣惱,但頭腦是清醒的。他認識到杜洛瓦并非等閑之輩,此人將來一定能當上議員和部長;他感到不如息事寧人,順從杜洛瓦的意愿。因此不顧妻子的堅決反對,應允了杜洛瓦提出的要求。在杜洛瓦盛大的婚宴上,教士用近乎諂媚的辭句向他祝福:“你們是世間最幸福的人,你們最為富有,也最受尊敬。特別是您,先生,您才華超群,并通過您的道德文章而給蕓蕓眾生以指點和啟迪,成為民眾的引路人。您身上肩負著偉大的使命,您要給他們做出表率來??”教士的話代表社會、官方對這個流氓惡棍式的冒險家的成功表示贊許,但從中也透露出作者無情的、辛辣的諷刺與抨擊!篇3：經典文學作品讀后感經典文學作品讀后感近段時間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留，轉而回身讀一些小時候所看的東西。第一本看的，便是《簡愛》。《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。對于《簡愛》，早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉，魂牽夢縈，有段時間張口閉口都在學那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時候圖個好玩，沒對情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后，語言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎?我認為，不會的。究竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最要害的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。有沒有人在寄人籬下時為追求平等與尊重，竟向長輩們掙扎反抗;而那時她僅僅是個寄宿于貴族親戚家的窮孩子;有沒有人在監(jiān)獄般不見天日的寄宿學校里練就內柔外剛、獨立冷靜的處事風格，而非膽怯地服從;有沒有人在家材萬貫的貴族主人面前以一位貧困、微不足道的家庭教師身份昂然而立，吐露道：“難道因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了嗎???甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此!”
有這樣一獨立、叛逆、不羈、渴望尊重的女性，她正是夏.勃朗特筆下的主人翁簡愛!簡愛的物質生活并不富裕，要不然她不會淪落到寄宿學校過著饑寒交迫的非人的日子;她不會來去只有幾套洗的泛白的粗布衣裳，不會差點潦倒在沼澤地上因身無分文近乎暈厥。但她的精神生活從不因此而貧乏，相反，她的學識、才藝甚至超越了某些上流社會的公子小姐。她的思想因外界的阻撓而斷流，她的獨立平等自由的追求從不因身份地位懸殊或宗教禮節(jié)而就此放棄，她的銳利、睿智、大膽的目光總是穿越對方的心靈。《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡——或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經典?？墒桥c其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論，他們對于他人的鄙薄，多多少少，曾經使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛，這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。
簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結尾，則幾乎歸于俗套——一個我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。它已經缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結構——更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那里結束。因為之后的一切，在我看來，比之于前，是很拙劣的。
比較于《呼嘯》的急風暴雨，《簡愛》的安靜，其實倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣，其實是內心很tough的人。她們的心必須在疾風中飛揚，因為過于容易受傷。愛米利一飛沖天，寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》，則在某種內在情緒的矛盾下，寫出了一個自己在不斷斗爭的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。
通信信號學院。
寧波地鐵信號1001班朱曉陽。
上派初級中學七（4）班應健瑋。
望著書架上那一本本整齊羅列著的兒童文學，我的臉上掛滿了笑容，陷入了無限的遐想中??暑假中，父母見我整日無所事事，于是，準備為我訂購《兒童文學》這本雜志，補充我的課外閱讀量。起先，我極力反對，因為我不喜歡被人逼迫做事，可是，“父命難違”啊！當第一本《兒童文學》遞到我的手中時，我粗略地瀏覽了一下，覺得那些內容我一點兒也不感興趣。隨著一本本的到來，漸漸地，我對《兒童文學》這本雜志產生了興趣，那些富有奇異想象力的童話；那一篇篇，一件件感人的故事；那一個個有趣的小說，令人回味無窮。從此，我便喜歡上了閱讀，書桌前每天都出現(xiàn)了我的身影，我捧著書，快樂地閱讀著，時而捧腹大笑，時而眉頭緊鎖，時而淚潤雙眼，??深深陶醉于其中??《兒童文學》向我展現(xiàn)出了一個絢麗多彩的世界，這本書使我就像一株忘憂草，整天沒有了憂愁，沉浸在快樂之中。它的出現(xiàn)填補了我心靈的空虛與寂寞，給予我心靈的撫慰，給予我精神的成長，心靈的成長，它就像是我的朋友，我的導師，敞開知識的大門，讓我在知識的海洋中遨游，到達成功的彼岸。
文學大家讀后感篇五
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產階級交替執(zhí)政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術特色司湯達傾心的人的`“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。
作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
對于書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧。
文學大家讀后感篇六
木心先生是我非常尊敬并且熱愛的作家，對他的閱讀幾乎表達了我青春時所有懵懂的才情以及對文學的最熱烈的渴望（當然這里面肯定夾雜著文藝青年對于文學的那股子跟風媚俗的勁），《文學回憶錄》的書寫為我架構了一個遠大于我自身智識的文學世界，這個世界因為它的先驗超前，幾乎完全鑿定了我對這些還未曾謀面的文學創(chuàng)作的認識。
對于一個初次下水的人來說，脫去救生圈是致命的。而對于一個對文學認識尚在眉目之初的人而言，閱讀《文學回憶錄》就如同下水，他帶我見識了廣博的文學以及態(tài)度鮮明風格迥異的文學評價，也就同樣使我產生依賴。
給這本書打五星，是對木心先生的文化，對他身上留存下來的古老文脈，對他的經歷和他的韌性的致敬，是希望自己到暮年時也能有他這般的文人氣魄，同樣也是對自己美好懵懂的青春歲月的緬懷，我相信不止我一個人在對文學懵懵懂懂之時誤讀了木心，誤入歧途，跌跌撞撞欲尋出路不得。我想說對木心先生的閱讀的快感是純粹的，美的。即使它或許意味著高人一等的優(yōu)越感，但是它本身的確有足夠的魅力，吸引人讀下去。
這樣的木心，確實不應該被推薦給對文學初生情愫的人們，但如果作為一個世間萬事閱盡的文人的故友，把盞言歡，共敘舊言，就構成了一幅別開生面的美妙場景。
文學大家讀后感篇七
認真讀完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候抽出時間寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的文學少女讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《文學少女》共分八冊，每一冊都以一本書作為中心，再穿插了不同的各種小說，講述了一個又一個的故事。
講述故事的，是一個以十四歲神秘美少女作家出道，作品一炮而紅卻因為之后的時間而受到壓力，成為家里蹲的少年，井上心葉。而故事的主軸，卻圍繞在另一個人身上。她是一個自稱“文學少女”，以書為食物的女孩子，天野遠子。
從第一冊《渴望死亡的小丑》到最后那一冊《邁向神境的作家》，天野遠子用她的雙手，撫開了一個又一個故事上，掩蓋真相的那層迷霧，指向了，新生的路口。在我的心中，比起心葉，我覺得她才是真正的主角。
即使再絕望，再黑暗，再憤怒再哀傷，她也總能指出那明亮的道路：“但就算夜晚降臨，黑暗包圍我們的時候，天空中仍舊會有星光閃爍著。而那清冷的.光芒，一定會寄宿于我們的胸口，給予我們向著目標繼續(xù)前進的勇氣?！?BR> 就算到了現(xiàn)在，還記得遠子和心葉在第五冊中的對話：“遠子學姐想要成為的，是怎樣的人呢？”“無論多么悲傷的時候，也能漂亮微笑的人吧?！?BR> 所以，我們只能在最后才知道，她掩埋的秘密，她的存在，被自己的親生母親所抹滅，即使她微笑，元氣滿滿的向母親打招呼，也得不到任何的回應。即使她在心中深深的喜歡著心葉，她也從不會說出口，她只會如同紫羅蘭花一般的微笑著。
他們的故事里，沒有掩蓋人性的黑暗，朝倉美羽每天都對心葉說著喜歡，心中卻包含恨意去將對方的一切破壞殆盡。
他們的故事里，沒有回避死亡，因為嫉妒與憤怒而顫抖的毯谷的雙手漸漸捏碎水戶夕歌那百合般柔弱的生命。
他們的故事里，有絕望的愛戀，愛上不能愛上的人，雨宮螢用自己最后的生命闡述著自己的愛戀。
但是，帶著清淡紫羅蘭香氣的遠子，面對著那些悲傷，那些絕望，用她那溫暖的笑容，化解著一個個故事的黑暗。她始終相信，在黑暗的盡頭一定可以開創(chuàng)嶄新的世界。她說：“真實不一定都是美麗的。也有讓人不忍目睹的丑陋的真實、痛苦的真實存在。然而，夜晚將包容一切，月光也將一如往常的揮灑在我們身上。永不改變的東西和美麗的東西也是存在的?！?BR> 最后，她融化了心葉心里的那塊寒冰，她默默地幫助心葉再一次拿起了筆，再一次能夠接受別人的好感。對于心葉來說，就在一切都恢復正常的時候，遠子，一直支持他，不曾背叛不曾舍棄不曾嘲笑他的遠子學姐，淡淡地離開了他的視線。
為了幫助他，成為真正的，惠臨神明的作家。
“絕對，不再哭泣了。從今以后，我要像小丑那樣藏起悲哀而笑著，時而會像幽靈一般渴望，時而會作為愚者定下決斷，但就算背負著墮落天使的污穢，我也要在胸中懷抱著花與月，像朝著圣地前行的巡禮者那般繼續(xù)走下去。最后，成為惠臨神明的作家?！?BR> 這是，在遠子的守護下成長起來的心葉。
我相信不管是心葉還是遠子，終究會幸福的。因為他們相信著：“永遠的幸福什么的，或許根本不存在于這個世界上。但是，那雙溫柔的眼睛，向我們訴說著。在人的一生中，散落著無數一瞬間的幸福和感動?；蛟S那就像白天到來就會消失的星光一樣，夢幻般的東西。但是那小小的星光，仍舊會在我們心中持續(xù)照耀下去。然后，等到黑暗消失，天空晴朗，悲哀的事情全都被凈化，那個無邊無盡、清澈美麗的世界，終究會出現(xiàn)在我們眼前的?！?BR> 文學大家讀后感篇八
當細細品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《和諧美滿的民族大家庭》讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
今天我讀了一篇《和諧美滿的民族大家庭》的故事，講述的是一個偉大的新疆維吾爾族母親的故事，她的名字叫阿尼帕？阿力馬洪。她生活儉樸，含辛茹苦的`養(yǎng)育了來自六個不同民族的 9個孩子，攢了很多錢卻總也不舍得花，都給孩子們交了學費。她的故事感動了千千萬萬的人，榮獲了“20xx年感動中國十大人物”、“全國道德模范”、“新疆十大杰出母親”的光榮稱號。
故事中還提到一個叫“胖虎”的孩子，他因為一點小的不如意，就要離家出走，直到知道了阿尼帕媽媽的故事，他才認識到自己的錯誤，決心好好學習，回報爸爸媽媽，回報祖國。
故事中有非常了不起的母親，也有她非常優(yōu)秀的孩子們。相比之下，我們今天生活在很幸福的時代和很幸福的家庭里，過著飯來張口、衣來伸手的日子，但是我們仍然不會輕易滿足，經常會因為一點小事情而不開心，或者胡亂抱怨，甚至稍不稱心就大發(fā)脾氣。
讀書會讓我們學到很多知識，也能學到很多哲理，讓我懂得珍惜生活，懂得幸福的可貴。除了讀書，如果能像故事中的“胖虎”那樣，去采訪一下這樣的媽媽和這樣的家庭，對我們的教育會更深刻。今后每當遇到小小的困難，我們都會想起榜樣的故事，感受到榜樣的力量，我們的任何困難都不再是困難。
生活艱難也好，生活幸福也好，有一點是相同的，那就是我們的爸爸媽媽也是薪茹苦的養(yǎng)育著我們每一個小寶寶，他們不求回報，不怕艱辛，遇到困難從不低頭，也從不向我們訴苦。這就是世界上最偉大的感情，也是世界上最美麗的故事。
我愛我的爸爸和媽媽，我愛我的祖國和家鄉(xiāng)，我愛我的學校和老師，我愛我的生活和未來！
文學大家讀后感篇九
少兒圖書館的網站上有許多好書，《我們愛科學》《中國卡通》都很好看，但我最喜愛這本《兒童文學》我最喜歡這篇“淡水碼頭”，整片讀下來，簡直感覺到了從一個城市的小學生變成了一個在趕海的孩子。
我仿佛看到了船只，燈火，藍天與一條通往遠方海洋的路。這首詩歌的作者把一個普通的鄉(xiāng)村景色描述成了一個如同仙境似的世界，把很多的'東西比喻成了一個美好的幻想。我希望在我慢慢的閱讀過程中，日積月累，也能寫出這么詩意優(yōu)美的文章！
文學大家讀后感篇十
最近幾天，我看了一本書，感覺很好，這本書的名叫做《老人與海》。它的主要內容是寫古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，終于獨自釣上了一條大馬林魚，但這魚實在太大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，最后回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。
這本書讓我深深地感受到了這位老人生活的艱辛和不易，更加珍惜身邊的美好生活。
《老人與?！匪茉炝艘粋€經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的'一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。我十分同情這位老人的處境。"一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個閃閃發(fā)光——超越極限！”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?！返倪@本書也給了我很大的啟發(fā)，我也要學習文中的這位老人的精神。在生活中遇到苦難不屈不撓，積極應對的精神。
讀完這篇讀書筆記后，大家也去讀書寫筆記吧。更多關于名著的讀書筆記，關注精品作文頻道。
文學大家讀后感篇十一
“名醫(yī)大家”這部視頻全方位介紹了吳孟超、王振義、顧玉東、沈自尹、戴尅戎等15名在國內外醫(yī)學界具有廣泛影響的醫(yī)學專家，多角度展示了他們的精湛醫(yī)術和高尚醫(yī)德。作為一名醫(yī)務工作者，這本書給我們提供了一本非常好的醫(yī)德教育讀本。
被譽為“中國肝臟外科之父”、“神州第一刀”的吳孟超院士雖已88歲高壽，但為了患者，依然站在手術臺上，他說：“只要能拿得動手術刀，我就會站在手術臺上，如果真的有一天倒在手術臺上，那也是我最大的幸福。”肝膽春秋五十載！吳孟超院士自1956年以來，已為一萬三千多名患者主刀，他帶領的學術團隊，將我國肝癌術后5年的生存率，由50年代的16％提升到80年代的30％、90年代的48。6％，直至今天的53。2％。國際肝膽胰協(xié)會授予他“杰出成就獎”。20xx年，吳孟超獲得了國家最高科學技術大獎，這也是我國醫(yī)學界獲此殊榮的第一人。
血液學專家，瑞金醫(yī)院王振義院士從事研究血栓和止血，在國內首先建立血友病a與b以及輕型血友病的診斷方法，在國際上首先應用全反式維甲酸誘導分化治療急性早幼粒細胞白血病，獲得很高的緩解率，給白血病乃至惡性腫瘤病人帶來了生的希望。他不問功名，只求貢獻，他的眼里只有醫(yī)學，他的心里只有病人。一個醫(yī)生，應該始終把病人的需要放在首位，最大的動力就是如何為病人服務。歲月如斯，從醫(yī)60載，這個信念一直伴隨了榮獲國際上具有權威性的癌癥研究大獎——美國凱特林癌癥研究大獎的.王振義院士60年。
顧玉東院士在手外科領域不斷創(chuàng)新、不斷超越，在全臂叢神經損傷治療領域、四肢外傷皮膚缺損皮瓣修復領域、手指缺損游離足趾移植修復領域做了大量原創(chuàng)性的發(fā)明創(chuàng)造，攻克了一道道醫(yī)學上的難題，為無數患者帶來了福音。從業(yè)近50載，盡管碩果累累，但顧玉東依然認為自己還沒有達到目標，他眼中的好醫(yī)生，應該把所有的時間都奉獻給病人。如今他已年過七旬，依然熱情不減，帶領學生一起攻克手外科領域的“哥德巴赫猜想”。
他們都擁有高超的醫(yī)術，他們也都有著高尚的醫(yī)德，為解除病人之疾苦而不懈努力，這就是“大家”，一切為了病人，始終為解除病人之疾痛而奮斗！我要以“大家”為榜樣，作為一名超聲醫(yī)生，首先要學好本學科的理論知識，在平時實踐中積累豐富的經驗，碰見疑難病例，要多查資料、文獻，善于總結，開展研究，努力提高自己的業(yè)務技術水平。其次要有高尚的情操及良好的醫(yī)德修養(yǎng)，對工作認真負責，謙虛謹慎，作為輔助科室，要和臨床醫(yī)生團結協(xié)作，幫助臨床醫(yī)生更好的診治患者。最后，要有很好的溝通技巧及耐心，對待病人要耐心，要一視同仁，和藹熱情，病人有不理解的地方要耐心解釋，語言親切。
清楚地記得我們都曾莊嚴宣誓：“健康所系、性命相托。我們不僅要努力學習，刻苦鉆研醫(yī)學知識，更多的是我們日后行醫(yī)的準則，我們必須永遠將病人放在第一位！
文學大家讀后感篇十二
姬蕊是一位教練，有著一張娃娃臉，扎馬尾，小麥色的皮膚透著健康的光澤。她在幫我體能訓練時，“我”向她抱怨：總感覺左側不夠力、這一個小插曲卻無意間讓她想起了一個關于她自己的故事：
小時候的姬蕊是在農村說我爺爺奶奶身邊，在農村的她活得很快樂，很快活，有一次她不小心撞到了一個老人，還折斷了褪，這令她沒少挨爺爺奶奶的打，可她還是和爺爺奶奶最親。
到了上學的年齡了，她不得不回到爸爸媽媽身邊，爸爸很少在家，媽媽也不怎么愛說話，姬蕊總是要跟他們反著干。姬蕊總覺得他們很生分。媽媽好像總想彌補對她的愛，但是姬蕊不領情。每當姬蕊犯了錯，爸爸總要打她，但是媽媽就會撲過來護著我，每一次都弄得驚心動魄，氣氛真可怕。媽媽身體不好，爸爸總是關照我說：媽媽身體不好，別惹她生氣。點點頭，但每次轉身就忘了。姬蕊經常逃課，但媽媽都不罵姬蕊，還裝不知道，姬蕊膽子便更大了。一次，媽媽跟蹤了我，我發(fā)現(xiàn)了媽媽的跟蹤，便拼命跑拼命跑，我跑得太快，媽媽追不上，卻摔了一跤，掙扎著卻起不來。自從那次，媽媽便進了醫(yī)院，被推進了手術室，醫(yī)生告訴我和爸爸，媽媽是骨頭粉碎性骨折。但是手術并不成功，此后，媽媽長期服用大量藥物，一直臥床不起，這一次一臥，便是兩年......出院后不久，媽媽又進了醫(yī)院，一下子并發(fā)了很多我叫不出名字的病...沒過幾天，媽媽去世了、我一直沒有勇氣說出：是我害死了媽媽。而媽媽至死都和我守護著這個秘密。如果我沒有逃學，媽媽就不會悄悄跟蹤我，就不會骨折，就不會進醫(yī)院，就不會引發(fā)那么多病，就不會那么快離開我....
因為姬蕊的不懂事，而使媽媽離開了自己，離開了爸爸。通過這件事，我也明白了母愛的偉大，姬蕊的`媽媽相當于用自己的生命來換取姬蕊的成長與懂事。這，無疑是媽媽對姬蕊的愛。
文學大家讀后感篇十三
最近幾年一直關注著劉可欽校長所率領的海淀區(qū)中關村三小的改革實踐，很想找機會到這所學校去實地感受一番，但一直未能如愿。好在劉校長和她的團隊將他們這些年的實踐探索匯集整理，以《大家三小》為名出版，讓我可以從另外的視角對學校有進一步的了解。
閱讀本書的過程中，一個關鍵詞不斷地在我的腦海中縈繞——關系。這讓我想起了2012年，在確定區(qū)域教育改革方向時，我提出要通過“構建和諧的師生關系”，來實現(xiàn)教育教學質量的新飛躍。這些年的教育實踐證明，抓住“關系”這條主線來深化課程教學改革，是一個很重要的抓手。在劉可欽校長看來，師生關系確實是非常重要的，但校園里還有學生之間、教師之間、家校之間……等各種關系，這些都是學校教育的重要組成部分。而連接這些關系的紐帶始終是學生，因此，學校里最重要的關系應該是學生與學生之間的關系。
學校是一個怎樣的場所?劉可欽校長認為，學校是孩子與同伴一起學習，并在此過程中學會自省、合作、互助，培養(yǎng)良好的社會行為和個人品質，實現(xiàn)共處、共融、共進的教育場所。學習離不開同伴，要和同伴共處、共融、共進，這就是生生關系的內核。
學過化學的人都知道這樣一句話：結構決定性質。金剛石和石墨是碳元素兩種常見的單質，就是因為碳元素排列方式上的差異，造就了兩種性質迥異的物質。如果不改變現(xiàn)有的教師、學生，用怎樣的方式才能讓學生和學生之間、學生和教師之間建立起更加親密的、和諧的關系呢?中關村三小前幾年恰好面臨新校舍的建設，他們決定從學校的空間結構上做文章，通過新型的校舍結構，為學生構建多樣化的關系創(chuàng)設環(huán)境和氛圍。
新的學校有很多讓人眼睛一亮的地方，比如說借鑒土樓的建筑風格給孩子們營造家的氛圍，開放建筑的管線布局滿足孩子們的好奇心，校門退后紅線十米讓居民可以在校門口駐足歇腳……，但最讓人難以忘懷的，應該是班群組的架構。一個班級的學生固定的一間教室里上課，是當下校舍建設的模式，似乎是天經地義的事情，中關村三小的團隊卻意識到這樣的封閉式教室布局所帶來的各種弊端。在新校舍的建設中，他們對此進行了大膽的改造，采取了類似于“家”的“三室一廳”的新型布局。每一個“室”就是我們平常的教室，“三室”指的是三個連在一起的教室，期間的隔板都是活動的，既可以分隔起來作為正常的教室使用，也可以根據需要將隔板推開，變成一個大教室來共同活動。和“三室”總面積相同的“廳”，是這三個教室的學生公用的、共同活動的空間，學生們可以在這里進行拓展課程的學習，也可以舉行各種才藝展示，或者找到一個安靜的區(qū)域自主學習。更有意義的是，這“三室”里的學生，是三個不同年級的，比如說一年級1班、二年級1班、三年級1班，這種混齡式的學習空間，帶來了許多意想不到的效果，也推動了多樣化的關系構建。
在過去，每個家庭都有好幾個孩子，孩子教育中有一種教育因素雖然不常講，但其效果卻非常好，那就是兄弟姐妹之間的“同伴互助”。哥哥姐姐帶領弟弟妹妹，其示范引領作用往往比成年人更加有效。但這些年計劃生育政策的實施，很多家庭只有一個孩子，“同伴互助”式的教育引領被大大削弱。中關村三小的班群組，讓學生在本班之外，可以和其他年級的同學建立起更為廣泛的聯(lián)系，弟弟妹妹可以找到學習榜樣，哥哥姐姐要設法為他們解憂分愁，這其實就是回歸到了中華傳統(tǒng)文化教育的本源。當然，其效果還不僅僅在生生之間的關系豐富了，學生也因此認識了不同班級更多的教師，不同班級不同年級的教師也需要互相協(xié)調，共商課程的規(guī)劃及實施，共同探討學生集體學習的計劃和策略。
在中關村三小的新校舍里，每一個樓層都有這樣的四個“班群組”，每一個樓層就是一所“校中?！?，四個“校中?！苯M成了學校這個大集體。于是乎，每個校中校的四個班群組之間，信息溝通的渠道也比過去通暢了很多，每個班群組都由7位教師組成，他們也要學習、借鑒其他班群組的有益做法，并因此促進了班群組之間、校中校之間的`關系連接。
因為校舍結構的改變，催生了校園中各種關系的和諧發(fā)展，讓這所學校在走向未來的道路上，創(chuàng)造出了獨具特色教育經驗。
杜威在《思維與教學》一書中這樣說：“在學校里，學生思維訓練失敗的最大原因，也許在于不能保障像在校外實際生活那樣，有可以引起思維的經驗和情境?！碑攲W生的學習不再被限制在固定的桌椅上、限制在固定的教室中，當學校的任何地方都是學習發(fā)生的環(huán)境、任何角落都是學生活動的地方，當學習過程本身就是孩子的生活、真實的學習情境就是孩子所處的世界時，這所學校就會是一所未來學校，這樣的學習就會是學習本該具有的樣貌。
通過新校舍結構的設計和調整，給學生之間、教師之間以及師生之間、家校之間創(chuàng)設了濃郁的互動交往的關系環(huán)境，但這依然只是基礎性的工作，要讓多樣化的關系在校園里自然的生長，還需要構建學校課程的“四梁八柱”，為學生提供更好的服務產品，對接學生的個性化需求。
在現(xiàn)有的課程體系下，學校的課程基本上由學科課程、拓展型課程、綜合實踐課程、地方或學校的特色課程等板塊組成，已經形成了一種較為穩(wěn)定的運行模式。但當學校進行了結構調整，由原來相對封閉的班級授課模式變成“三室一廳”的學習環(huán)境時，學校的課程也必須隨之發(fā)生變化，來支撐學生在新的空間里學習活動的開展。
中關村三小在這方面已經提前作出了相應的準備，重塑課程的“骨架”與“血肉”，將原來的課程板塊進行重新組合，架構起“三層六類”的課程結構。所謂“三層”，即課程的三個層級，包括基礎層，拓展層和開放層。三者之間不是簡單的遞進關系，也不存在截然割裂的界限，由教師根據學習內容和學生的認知特點，將其有機地整合在一起。所謂“六類”即六種類型的課程群，包括語言類;數學與科技工程類;歷史與社會科學類;視覺藝術類;表演藝術類;健全身心的課程。每類課程都有具體的課程學習要求和年度目標，減少單純的學科分類所帶來的內容上的重復，模糊了學科之間的界限，為學科教師之間的協(xié)同教學和融合提供了機會和可能。
中關村三小的這種做法，很值得我們學習和借鑒。很多時候，我們總是被學科的評價所約束，不敢對學科進行綜合處理，為了應對課程改革的要求，只能在現(xiàn)有的課程體系之外再去增加一些新的內容進來，這樣一直做加法的結果，導致了學生和教師的負擔越來越重，在核心課程上分配的時間越來越少，核心知識關鍵能力沒有得到有效落實，大家都身心疲憊但效果卻很差。中關村三小的課程改革是很有勇氣的，這種勇氣是建立在對國家課程方案和課程標準的準確理解上的，是建立在做減法給學生釋放自主學習空間的基礎上的，是建立在教師對課程有充分的理解和認識的基礎上的。
要保證“三層六類”的課程結構得到有效實施，必須要在課程治理上做文章，要讓大家明確課程的目標、清晰課程的方案、熟悉課程的內容、明了課程管理的要點、把握課程實施的關鍵、善用課程評價等手段。學校在這些環(huán)節(jié)上都做了精心的安排。比如說將學校原來金字塔式的組織架構變成矩陣架構，構建扁平化的學校組織，讓學校從一個龐大的教育教學組織變成若干小規(guī)模的教育教學獨立單位，甚至可以說是“小學?！保月鋵嵎植际降念I導，讓更多的人參與學校的發(fā)展事務，積累全局思考的經驗，減少管理鏈條過長帶來的決策滯后，同時加強教師之間的合作和融合。比如說明確提出高品質的學習發(fā)生于問題的產生和解決的整個過程中。學生學習的“問題”主要有三類：學科發(fā)展中的關鍵問題，學生所能提出的個性問題，真實的角色所帶來的現(xiàn)實性問題?！盎印币仓饕腥箢悾簩W科知識之間的深度互動，不同角色之間的現(xiàn)實互動，生活中的社會化互動……這樣的要求，對促進關系的建立，對學生與教師、知識、社區(qū)、環(huán)境等的相互連接，發(fā)揮著重要的作用。
如前所述，中關村三小在為學生構建多樣化的關系方面，動了很多腦筋，花費了大量的心血。不僅“三室一廳”的布局，給學生創(chuàng)設了比普通學校的學生多出一倍的“家”的活動空間，而且在每個校中校都配有自己的科學、美術、音樂專用教室，共享學習區(qū)域和配置了戲劇廳、學習中國傳統(tǒng)文化的禮樂廳、融合信息技術的夢工廠以及進行工程實踐的工匠坊，讓學生能夠和其他班組群的同學們進行更加廣泛的連接，生成各種各樣的關系。學校的一草一木、每一個教學設施，都在促進者這種關系的建構。
但僅僅做到這些還是不夠。學校充分意識到，我們所處的時代充滿著巨變和不確定性，“當一切變得充滿不確定性時，一所封閉的學校就會充滿風險?！贝蜷_校門，讓學校和社區(qū)、教師和家長、學生和社會進行多元的、豐富多彩的連接，建立起互動交融的關系，就成了學校辦學的必然選擇。于是，家庭教育實踐研究中心，家長志工團，鄰家孩子，家校事務協(xié)作中心相繼成立，并開始了運作。家長如何教育好自己的孩子，如何承擔起引領示范的責任，學校為此開設了系列課程，為家長答疑解惑;學生在校園里有各種各樣的活動，比如上學、放學的道路安全防范，校園內各種場館和設施的參觀學習等等，老師人手經常不夠用，家長志工團的價值就體現(xiàn)出來了;很多家長最為關心的是自己的孩子，很少將目光放在別人家的孩子身上，這很不利于學校教育和家庭教育合力的形成，于是“鄰家孩子”項目誕生了;學生應該穿怎樣的校服，吃飯的問題等等，這些原本要耗費學校政教、總務等部門很多精力的事情，可以交給家校事務協(xié)作中心來完成。
很多家長對中關村三小很向往，但對學校也存在著很多的誤解。于是，學校決定走出校門，組織一批好老師來到社區(qū)，向居民和家長宣傳“大家三小”的辦學理念、課程設置以及校園生活的特色，讓居民們大呼過癮，甚至還出現(xiàn)了一場場追蹤聽講的現(xiàn)象。同時，學校的文體藝術類活動，也向社區(qū)和家長們開放，要請家長到學校里現(xiàn)場感受校園文化，傳遞待人接物的禮儀，提升社區(qū)居民的人文底蘊。
學校是社區(qū)的文化高地。從某種意義上說，它就是這個社區(qū)的廟堂，是社區(qū)人心向往之的地方。通過構建家校共育的平臺，建立更加廣泛的關系和鏈接，是學校教育的重要環(huán)節(jié)。正如加拿大教育家邁克·富蘭說，領導者的職能是提供可供選擇的菜單，而不是下命令;是采取果斷的決策促進團隊的發(fā)展，而不是限制;還要為團隊發(fā)展與更大環(huán)境的連接提供路徑。這更大的環(huán)境，應該就是從社區(qū)、從家長群開始的。
文學大家讀后感篇十四
寒假里，我去書店里看書，剛入店門，就被兒童文學那鮮艷的封面給吸引了。隨手一翻，馬上就被書中的故事給迷住了——這些文章實在是太美了。
我來不及多想，愛不釋手的把它抱回了家。
我打開書，迫不及待的看起來。??！真是太好看了！有作家訪談，有拇指閱讀，領軍佳作等等。其中，我最喜歡九0筆團子了，這里面都是講我們學生的故事，很容易產生共鳴，讓我們身臨其境。
看著看著，我不禁為小林的的“大膽”而感到敬佩，為《第一次約會》而捧腹大笑?？偠灾?，這些文章都表達了我們的心聲。兒童文學真是太好看了。
在書山里，兒童文學是一片清涼的樹蔭，在學海里兒童文學是一個可供休息的小島。我每天都要品味這里面的故事領悟它的魅力。
要問我為什么喜歡它，因為《兒童文學》是一份純凈清新的老牌純文學刊物，有46年歷史，哺育了幾代少年。品質高雅，內容健康，直達少年心靈.
文學大家讀后感篇十五
為了農村和鄉(xiāng)村振興，重在真心實意地把有志于農村發(fā)展的大學生推到更有發(fā)展前途的崗位上，不能因為他們年輕，因為他們只能到農村，沒有其他地方可去，就熱一陣冷一陣，或者有小家子氣，害怕大學生走在自己前頭，影響了自己的仕途。
善于從農村能人中發(fā)現(xiàn)和挖掘人才。農村大學生生于、長于農村，并在農村摸滾打爬了多年，對農村情況和農村需求了如指掌。加強對這些人進行定向培訓，并根據他們的發(fā)展及所作出的貢獻，為他們提供晉升、發(fā)展的更優(yōu)通道，必然有助于鄉(xiāng)村振興加速提質，有助于他們在鄉(xiāng)村振興中不斷成長。
文學大家讀后感篇十六
蔣家天下陳家黨，宋氏姐妹孔家財。
四大家族，一般是指蔣宋孔陳四大家族，指20世紀上半葉控制中國政治，經濟命脈的四個家族，蔣宋孔陳四大家族的興衰史可以說一定程度上反映了那個時代。
第一，深受儒學的影響，對母親非常孝順。
第二，風流；在宋美齡之前取過三任妻子，不論是因為真的喜歡還是出于政治目的，蔣委員長與宋美齡的愛情還是挺令人羨慕的，廬山有個美廬，南京有個美齡宮還有南京滿城的梧桐，傳說當年宋美玲特別喜歡法國梧桐，蔣介石愛妻心切，特意從法國引進兩萬棵梧桐樹種，從美齡宮一路種到中山北路。
第三，他的才能和野心是不可否認的，不然也坐不到大總統(tǒng)的位置。
宋氏家族，可謂是當時最顯赫的家族了，三姐妹，宋靄齡、宋慶齡、宋美齡，一個愛財嫁給了當時的山西首富孔祥熙，一個嫁愛國嫁給了前大總統(tǒng)孫中山，一個愛權嫁給了蔣介石。三兄弟宋子文、宋子良、宋子安，三位洋博士在民國的經濟舞臺上施展拳腳。
宋靄齡，作為大姐她需要承擔更多的責任，首先遠赴美國留學，并很快成為學校里的焦點人物，她身上沒有中國古代女性的目光短淺，非常開放且有遠見?；貒蠼o孫中山當秘書，積極輔佐孫先生搞革命，能力之強有目共睹。她的妹妹宋慶齡這樣評價她：“如果大姐是男人的話，委員長早就死了，她會在十五年前統(tǒng)一中國?！?BR> 宋慶齡，這是三姐妹中最受國人尊敬的一個了，畢身為了國家嘔心瀝血，她和孫中山先生的愛情也令人贊嘆，雖然相差27歲，但在真正相愛的人面前年齡又算得了什么，這可能就是靈魂伴侶吧。在孫中山病逝北平后到建國之前都沒有回過北平，可見對中山先生愛之深。
并在美國巡回演講，為抗日戰(zhàn)爭中拉美國援助立下汗馬功勞，雖然說美國人是為了自身利益才選擇援助中國，但是沒有宋美齡的積極爭取，相信會差上許多。老年后的宋美齡和蔣介石在臺灣安享晚年，宋美齡愛上了畫畫，找名師輔導，竟也畫得一手好畫，可見天賦異稟。
孔氏家族的代表人物就是孔祥熙了，“哈哈孔”很形象地表現(xiàn)了他的人物性格，用圓滑，左右逢源來形容他再合適不過了，他頂著孔子的后人的名頭，實際上接受的是西方的教育，這也使得他對中西文化都非常了解，從美國回來后還創(chuàng)辦了學校，也算是為國家的教育事業(yè)貢獻了一份力量。在孫中山在世的時候，鞍前馬后地為中山先生奔走，為中國的革命事業(yè)添磚加瓦，到蔣介石上臺后逐漸就成為國家的毒瘤，天天圍著蔣介石轉，而且貪污了巨額公款，這些可都是老百姓的血汗錢啊。
文學大家讀后感篇十七
《魯濱遜漂流記》是“歐洲小說之父“丹尼爾笛福晚年時代創(chuàng)作的一部小說。他塑造的魯濱遜是一個新興資產階級的代表人物，一個理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜種種人類優(yōu)良的品質，像勇敢、堅強、聰明和熱愛勞動，并使他具有一個“理想的”資產者的所應有的實干精神，宗教信仰和嚴謹等。作者用生協(xié)逼真的細節(jié)把虛構的情景寫得使人如同身臨其境，使故事具有強列的真實感。
拜讀這部小說后，我不僅對作者獨特的寫作手法和豐富的想象力大為贊嘆，更對魯濱遜這一人物在坎坷經歷中表現(xiàn)出的剛毅、堅強不屈的品格欽佩至極。
我深刻體會到，魯濱遜有如此豐富多彩的經歷，與他的實干精神和堅強性格是分不開的。而我正是缺乏這種精神和品格。
我早已習慣了父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。像溫室里的花朵，不經歷風雨，沒愛過生活的磨勵，根本無法體會到幸福生活來之不易。成天安于現(xiàn)狀，不思進取，只會空談理想，缺乏認真扎實的奮斗精神。
在學習中，我常碰到一些困難，但這點困難與魯濱遜獨自生活在荒島上碰到的艱難險阻相比，是微足不道的。他能用雙手創(chuàng)造奇跡，我為什么不能鼓起勇敢戰(zhàn)勝困難呢？讀過樣一個富有冒險精神的英雄的傳奇生涯后，我深深的被一個英雄頑強奮斗的精神和不屈的靈魂震撼著。
那么從現(xiàn)在起，我應該堅強、勇敢，以積極向上的心態(tài)向對美好生活。
文學大家讀后感篇十八
上節(jié)課大家知道了唐宋八大家都有誰，他們到底都干了些什么呀，都有哪些成績。大家要知道，這八個人，他們所創(chuàng)作的詩詞，加在一起，大概有九千多首。他們所創(chuàng)作的散文，大概有一萬兩千多篇，平均每個人兩千六百多篇。大家要知道，《全唐文》――就是整個唐代現(xiàn)在我們所知道的寫的所有的文章加在一起，也才不過兩萬多篇，《全唐詩》――整個唐代人所寫的詩，就我們現(xiàn)在所知道的也才不過五萬余首，而唐宋八大家當中，活得最長的是蘇轍，活了七十三歲，活得最少的柳宗元，四十六歲，我的意思是什么，以這么短的生理年齡，卻創(chuàng)作了這么豐富的精神的產品，他們的創(chuàng)作，是非常驚人的。唐宋八大家的人生啊是非常輝煌的，我們可以掰著指頭算一算，在他們當中，有三個人：歐陽修、王安石、蘇轍，前后擔任過宰相或者副宰相，用現(xiàn)在的話說，就是總理、或者副總理。還有三個人曾經先后擔任過翰林學士，是誰呢？歐陽修、蘇軾和蘇轍。翰林學士是個什么職務？他相當于皇帝的私人政治顧問，有起草最高級的國書和詔書的權力，有點相當于我們現(xiàn)在這個國務院政策研究室的高級研究員。在宋代，翰林學士是三品大員。還曾經有四個人擔任過中書舍人，哪四個人呢？蘇軾、蘇轍、韓愈、還有一個曾鞏。中書舍人是中書省里邊的高官，專門負責起草詔書的。還曾經有四個人做過部長級的高官，有六個人都是進士出身，還有六個人曾經做過地方最高的行政首長。這么說一句簡單話吧，就是唐宋八大家的這個人生履歷，他們做官的這個經歷，是中國古代官員行政經歷的一個縮影。
畫外音：
“文起八代之衰，而道濟天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥?！?BR> ——蘇軾《潮州韓文公廟碑》。
這是什么意思?。康谝?，說他的文，說韓愈的文起八代之衰，所謂“八代”，就是從東漢一直到隋代，一共八個朝代，六百四十多年的時間。在這六百四十多年的時間里邊，所有的文章都趕不上韓愈的，反過來說，韓愈所寫的文章超越了之前的八個朝代，超越了之前的六百多年，獨樹一幟，蔚為新風，所以他是文章大家。說他“道濟天下之溺”，韓愈在唐代，舉起了復興儒學的大旗，復興什么儒學啊，復興儒學里邊的仁義之道，就是要復興孔孟之道，用孔孟之道來治國，用孔孟之道來重振大唐的雄威呀。所以說“道濟天下之溺”，這個“溺”字指的就是沉淪，要把沉淪的社會喚醒。第三，“忠犯人主之怒”，他是個大忠臣，何以見得，凡是忠臣都愛說直話，都愛說實話，韓愈為了要表明自己的看法和想法，為了要勸諫皇帝，不惜什么呢，直言犯上，得罪皇上，在所不惜。可是他是個什么呢，大忠臣。最后一條說，“勇奪三軍之帥”，我們覺得奇怪，韓愈是個文人，是吧，一介書生，談何勇奪三軍之帥呢。這是因為當時有的節(jié)度使，就是我們現(xiàn)在的話說是，武裝的割據勢力，想要謀反朝廷，韓愈以一介書生，單刀赴會，面陳利害，最后呢讓想要謀反的藩鎮(zhèn)的節(jié)度使的首長幡然悔悟，臣服朝廷，立下大功一件。所以你看，蘇軾對于這個韓愈的評價是非常全面的。文，一代文宗；道，一代哲學家、思想家；忠，一代忠臣，忠貞之士。最后，文人最缺的一個，他都有，在軍事上，在戰(zhàn)略上，他也有奇謀。
畫外音：
康震：
實事求是地講，唐代的科舉考試很難考，難得很，為什么難得很？錄取的人少啊。宋代，南宋、北宋加在一塊兒，將近三百年的時間，錄取的進士，四萬人左右。唐代呢，也是差不多不到三百年吧，二百九十多年的時間，錄取的進士也才不過四千多人哪，差了十倍了，平均啊每年也就是十來個人。錄得多點，碰上個大年了，三四十人，碰上個小年了，可能就十來個人。你這個一對比你就知道，那個進士科呀太難考了，這是第一。第二是什么呢，因為錄取的人少，所以有的人艱苦卓絕地、幾十年如一日地在考。所以我們說韓愈在他的青少年時代就已經嘗到了封建時代科舉制度的對一個人才的這種折磨，在這千軍萬馬過獨木橋的競爭當中，既要能夠適應考試的需要，同時又能堅持自己的個性，還能發(fā)揮自己的才華，能做到這些，太不容易了。
但是不管怎么說，不愉快的事情已經過去了，考中了嘛，我們想象著趕快就去當個什么官，然后把工資關系落實了，這樣家里邊還等著呢，是不是。――你想得美，唐代的科舉官制規(guī)定，光考中科舉還不能做官，怎么辦呢，你還得參加一個吏部的考試，就是我們相當于人事部的考試，有一點點類似于我們現(xiàn)在的公務員考試。這個東西你考過啦，才給你個官當呢，才給你落實工資關系。大家想呢，韓愈都考了四次，經驗豐富，又有名氣了是吧，肯定沒問題。韓愈可能也是這么想的，覺得這個雖然命中率低，難度更大，因為又是一層選拔，但是畢竟已經考到這個份兒上了，只能進，不能退，而且肯定能考中，然后他就參加了這個考試。第一次就去考了，就沒考中。
韓愈吸取了經驗教訓，他很快給當時的考官叫做崔元翰寫了一封信，在這封信里韓愈談了幾個問題：
第一，考試的結果不公平，不公正，不公開。韓愈說，考試那天剛結束的時候，那些“浮囂之徒，已相與稱曰，某得矣，某得矣，問其所從來，必言其有自，一日之間，九變其說。”――韓愈《上考功崔虞部書》。什么意思??？說那天剛考完，就有一些浮夸的家伙到我這兒來說，誰誰誰考中了，誰誰誰考中了。問他說你從哪兒來的消息，說沒問題，我的消息來源絕對的可靠，所謂的消息靈通人士?？墒琼n愈說，一天之內，不同的消息來了九次，我都糊涂了，不知道到底誰都考中了，而且，這次參加博學宏詞科考試的人有三十二個人，大家都認為其中有三個人是肯定能考中的，是名副其實的，這里頭當然就包括（我）韓愈也算其中一個人?？墒墙Y果一下來韓愈發(fā)現(xiàn)，有倆是大家說的那個，可有一個人，名不副實。當然他這個名副其實的人就沒在那里頭占據那個名額，所以他跟考官說，你這考試有問題，肯定里邊有人情的作用。
第二，韓愈告訴這個考官，我可以告訴你，我為什么沒考中。韓愈說，“凡在京師八九年矣，足不跡于公卿之門，名不譽于士大夫之口?！报D―韓愈《上考功崔虞部書》。
我從來到長安，我就沒到那些高門望族的士大夫門前去走過后門，沒給他們送過禮，所以他們根本就不知道我的名字，怎么可能考中呢。韓愈說呀，我上回考中這個進士，那是陸贄賞識我，我覺得這就是我的命，我愿意承認這個命，我現(xiàn)在就等著同樣的命還能不能降臨到我頭上，可是我等來等去呀，我對這個命有點沒把握，我不知道到底是命在起作用呢，還是人情在起作用。韓愈又說，如果是人情在起作用這就難了，為什么呢，我想要走后門，可是我跟你說句實話，我拉不下來這臉，我說不出來那些肉麻的話，我說不出那些諂媚的話，我要非這樣去做，拗著我自己的良心去做，我自己都覺著，自己奴顏婢膝，惶惶不可終日，樣子看了讓我自己都覺得惡心，我連個名片我都遞不出去。韓愈的結論是想來想去，還是算了吧，聽天由命吧，這是他給考官說的第二點。
第三，他還沒泄氣，他說還行，他還年輕，他給自己打氣，我還有機會。古人說四十歲才出來做官嘛，我今年才二十六歲，還可以，“豈為晚哉”，還不晚，雖然我現(xiàn)在沒有錢租房子，沒有錢雇傭人，沒有錢吃飯，沒有錢穿溫暖的衣裳，但是我還有一顆雄心在，他是怎么表達這雄心的，他說呀，“斯道未喪，天命不欺，豈遂殆哉，豈遂困哉?！报D―韓愈《上考功崔虞部書》。
老天爺睜著眼呢，他能看得見我的努力，一切都還沒有結束，一切都才剛剛開始，我不相信，我會一直這么窮下去。這是非常令人感到振奮的一個窮小子的宣言。
畫外音：
康震：
有那么句話說，不在沉默中滅亡，就在沉默中爆發(fā)。你說韓愈他能不爆發(fā)嗎？他進士都考了四次，多虧有陸贄陸大人，他才考中?，F(xiàn)在這博學宏詞科他要是考不中的話，他那進士等于是什么啊，不白考了嘛。他真的急了，他也真的要爆發(fā)了，韓愈采取了一個非常極端的行動，是給宰相直接寫自薦信。唐德宗貞元十一年正月二十七日，他給當時的宰相寫了第一封信，在信里邊他跟宰相說，我今年都二十七八了，快三十歲的人了，考了四次進士才考中啊，考了三次博學宏詞科，都沒考中，到現(xiàn)在，人家說三十而立了，我連個九品官都沒當上，我連個吃飯的飯碗都沒有，我連個一居都沒混上，我心里著急得要命，我的這種境遇，都被人家要笑話死了，惶惶如喪家之犬哪。韓愈對宰相說，現(xiàn)在的這套科舉考試的制度，就是說你文章寫得很漂亮，有文采，文章寫得合乎規(guī)范，就能通過考試，可是這樣一來，對于那些真正有治國安邦之才的、有真才實學的人來說，他要是不能適應這個考試的規(guī)范，那他就永遠不得此門而入，即使是一萬人當中，一個人也錄取不了。您這個宰相的職責，就是向天子推薦像我這樣出身貧寒，有真才實學的人，我就是您要找的人。韓愈恨不能跟宰相說，您要睜開眼看看我，趕快把我推薦給皇上吧。
這是韓愈給宰相寫的第一封信，就開始等宰相的回音，等啊等啊，還是沒有回音。到了第十九天頭上，韓愈開始寫第二封信給宰相，這次韓愈啊是有點著急了，他舉了一個不太恰當的例子，他跟宰相說，如果說有人遭了水災或者是遭了火災，不管是愛他的父母、親人，還是恨他的仇人，只要人家不想讓他死，不想置于他死地，聽見他呼救的聲音，都會過來搭把手的。我韓愈“以蹈于窮餓之水火，其既危且亟矣，大其聲而疾呼矣?！报D―韓愈《后十九日復上宰相書》。
我現(xiàn)在就是處在又窮又累又餓的水火之中，我拽著嗓子使勁地大聲地呼救，希望有人來救我。救我的人是誰呢？就是您，只有宰相您能救了我。這信遞上去了，又開始等，這回等的時間稍微長了一點，等到過了十九天之后，又過了十天，也就是二十九天以后，韓愈沒有收到任何回信。他就開始寫第三封給宰相的信，不達目的誓不罷休。這次的信就比較赤裸裸了，他一開頭就說，我聽說周公這個人，為了薦人才，那是不遺余力的。曹操不是有句詩說什么呢？周公吐哺，天下歸心。韓愈說，我聽說周公，聽說人才來了，正在吃一餐飯，三次把那飯就吐出來了，意思說有點來不及了，聽說人才來了，哎喲，人才來了，剛吃到嘴里、吐出來；又人才來了，又吐出來，吐了三次。正在洗澡，聽說人才來了，趕緊就把頭發(fā)握著，把它想擰干，跑出來了三次。應該是穿著衣服跑出來的吧？就是這種心情，三吐哺、三握發(fā)。對不對？求賢若渴。韓愈說，我也沒指望你吃一頓飯吐出來三次，我也沒指望您洗一次澡，三握發(fā)出來見我，可是你起碼你該引薦人才吧？您總不能總是這么默默無聲地連個響都沒有吧？您不能在那兒裝傻充愣，裝大個就不吭聲吧？我都給您寫了連著第三次了，您連個回音都沒有，您這是宰相的樣子嗎？我去找您，看門的人都不讓我進去。韓愈說，我真是實在沒辦法了。要是在春秋戰(zhàn)國的時候，我去不了魯國，我可以去齊國。我去不了齊國，我就去鄭國。我去不了鄭國，我可以去秦國。去不了秦國，我可以去楚國嘛?？墒乾F(xiàn)在不是那時候了，就是一個唐朝，只有一個國家。再往邊上走，就到了國外了，我真的是沒地兒去了。我想報效祖國，您得給我個門兒，讓我進去。給我個位置，讓我坐在上頭，我才能報效祖國呀。
畫外音：
韓愈的三次上書，雖然慷慨陳詞，義正詞嚴，但結果卻是泥牛入海，杳無音信。按照歷史記載，此時擔任宰相的是賈耽、盧邁、趙憬三人，韓愈的三次上書是分別給這三位宰相，還是給其中的一兩位就不得而知了。
那么宰相為什么對韓愈的上書置之不理呢？而對于韓愈的做法，后世有很多研究者認為，韓愈太急于追逐功利，因而以此詬病韓愈。
那么康震教授對此會有怎樣的分析呢？韓愈的仕途之路又將走向何處呢？
康震：
當時的宰相有三位，我們不是說這三位是奸臣，也不能說人家就是庸庸碌碌無為之輩。選拔人才它有它的渠道，它有它的程序。即便是貴為宰相，位極人臣之人，也不能輕易地就打破這種常規(guī)。再加上選拔人才里邊，盤根錯節(jié)的各種矛盾和人際關系，是非常復雜的，沒有那么容易。
韓愈的這樣急切的態(tài)度我告訴你，絕對我們不是在這說他不正常，有很多后來的研究者認為，就覺得韓愈這個人，你既然是孔孟儒學的代表人物，是思想家、是政治家，你應該在這個問題上表現(xiàn)得很從容嘛，很大度嘛！不要這么汲汲于功名利祿，看上去很猴兒急的樣子，是不是？有失體統(tǒng)。那是站著說話不腰疼。
再者說了，在唐代，我剛才說了，一個真正的有價值的人才他要出人頭地太困難了。韓愈很清楚自己將來要干什么，絕對不是為了要飯吃，絕對不只是為了一個官做，他有大志向，他要用儒家的仁義，孔孟的這種道義，要挽狂瀾于既倒，要救濟民眾，要為國家做事。他知道自己的價值在哪兒，所以他才著急。而且韓愈的這種態(tài)度代表了唐代一大批的出身寒微、出身貧賤的讀書人的命運，這是他們共同的命運。所以韓愈的這種呼喚，是典型的不平之鳴。路見不平，我就要發(fā)出聲音。我不能那樣子，默默無聞地在這種沉默當中，承認甚至被迫遵循自己不幸的命運。
韓愈之考不中博學宏詞科，韓愈之艱難地應考科舉進士，除了我剛才所說的，他的文章，跟當時流行的文章的風格不太符合，他沒有碰到賞識他的人之外，還有個很重要的特點，也是很可貴的特點，就是韓愈的個性是寧折不彎的。
韓愈這個人，在他年輕的時候是給很多的高官寫過自薦信的，這在唐代知識分子當中是很普遍的，沒什么奇怪的。但是韓愈的自薦信有一個最大的特點是，他一方面求人辦事，但是往往又會告訴宰相說，我覺得你應該怎么做，才是選拔人才的正確的態(tài)度。
他一方面說自己是很值得同情的，我很窮困。但是他的信到了對方的手里，看的時候，人家一點都沒感覺到他的身上有窮酸之氣。所以這樣的人，才能夠成為千古文壇上的一代文宗，才能夠成為唐代思想史上重要的思想家，才能夠成為復興儒學、倡導孔孟之道的偉大人物。那么多參加科舉考試的人，只有極個別的、像韓愈這樣的人，雖歷經挫折，而人格不倒。
這就是下一集要告訴大家的。
下集預告：
聰明勤奮的韓愈在仕途上卻屢屢碰壁，上書無門，有志難伸，在朝廷做官無門之后，他又能去哪里？大多數人學習韓愈的文章，都從那句“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”開始，那么《師說》因何流傳千古？康震教授別有解釋。
文學大家讀后感篇十九
這本書讓我新認識了一個字“趼”jian。
這是一套介紹廣東名人的叢書。
這本書是關于吳趼人的生平事跡的一些介紹，從出生到成長，到求學到職業(yè)選擇和一些文學創(chuàng)作方面的事跡。
這些故事并不吸引我，所以就囫圇吞棗地看完了一遍。
并沒有什么特別打動我的地方，就仿佛瀏覽了一個人的生平簡歷一樣。
但起碼人家死后都有后人著書立說，我們普通人死后就啥也不是啥也沒有了。但沒必要酸，死后的榮光靠生前積攢，我們還有機會去朝自己的價值努力。
書中還有一些黑白插圖，什么報紙截圖啊，人物畫像啊，給人一種歷史資料的厚重感。
但還是很無聊，沒啥吸引我的點，也就是圖它是本書才買了，估計要放在書架上落灰了。
啊，無聊啊，疲憊啊，這本書不好看啊，簡直是種無力。
文學大家讀后感篇一
暑假里，我讀了一本《寶葫蘆的秘密》的書，這本書很有意思，讓我深受啟發(fā)。
書中講的是小學生王葆在睡夢中擁有了一個寶葫蘆，這個寶葫蘆有著非凡的魔力，它能滿足你所有的愿望，讓你心想事成，但是這個秘密不能告訴別人。于是王葆就要什么就有什么。寶葫蘆代他學習，替他寫作業(yè)，做模型，甚至是考試。王葆在同學中贏得了夸獎，但開心得過了頭，終于在一次數學考試中，寶葫蘆讓他出盡了洋相，他受到了同學的嘲笑和老師嚴厲的批評。最后他把寶葫蘆扔掉了，結束了這一場荒誕的夢。
這個故事告訴我們，世界上人們需要的東西，沒有一件是從天上掉下來的。真正的幸福，必須用自己的雙手和智慧去創(chuàng)造。我們不能總想著不勞而獲，只有用自己的勞動換來的成果，才能心安理得的擁有它。我們也要學習王葆認識到自己的錯誤后，又能勇于改正，做回自己。因為自私自利總會給我們帶來無窮無盡的.麻煩和苦惱。
我也認識到凡事都不是靠偷懶，靠投機取巧能得到的。所謂一份耕耘、一份收獲，我們只有付出自己的努力，才能獲得想要的成果。我們以后要用自己的雙手來創(chuàng)造，換取幸福的生活。
文學大家讀后感篇二
閱讀是引領孩子成長的明燈。在這里，遍地開著幸福的花朵，閃耀著智慧的光芒；在這里，同齡人可以交流成長中的困惑與喜悅；在這里，前輩們講述他們豐富多彩的人生……這就是《中國兒童文學雙年賞》。
厚厚的8本書，構筑了一個美麗、智慧的天空，讓我們在這里自由地呼吸、快樂地成長。在這個暑假，我看完了一套《中國兒童文學雙年賞》，我的收益很大。比如：《“愛”到錯處亦成“害”》，它告訴我們愛是要有限制的'，不能一直過分的溺愛孩子，無限地滿足孩子的物質需要像：要電腦買電腦等。但也不能太過苛刻，認為“棒棍底下出孝子”、“不打不成才”，這樣反而會產生恨的情緒。
我姨奶奶家的孫女在小時候要什么買什么，導致現(xiàn)在花錢花得厲害，直向家里人要錢。有一天，我去她家玩剛進門就看見她在那，手插著腰，大聲地喊道：“快點給我錢，家里沒零食了，我?guī)ベI?！边呎f還邊指著我。“哦哦，給。”姨爹爹說著掏出了20元，可她還嫌不夠喊著：“太少了，給我50元，快點?！薄芭丁！币痰阌纸o了她50元，“給你，路上小心點。”“哦”留下的也只有那一個不耐煩的聲音。
她在路上還不停的抱怨姨爹爹、姨奶奶的啰嗦。等到了商店，則是無止境的買這買那，有薯片、糖、還有許多膨化食品、碳酸飲料?！澳悴皇遣荒艹耘蚧称返膯幔俪缘脑?，臉上的痘痘就要越來越多了。”我好心地提醒道?！肮芩?，我看著就想吃，再說了又不是我們的錢，沒必要，走啦！”我又問道：“那你的零花錢呢，這樣下去你就成‘月光族’了?！薄澳阍趺匆策@么啰嗦了，沒了就向他們要唄，又不要緊。
別問了，快走吧！”“哦”我心里憤憤地想：真是狗咬呂洞賓——不識好人心。在幾個月后，我又看到她了，果然臉上的痘痘比之前更多了。但還是不尊重長輩、大手大腳的瞎花錢。誒，不能太溺愛，更不能太苛刻。只有肯定孩子的優(yōu)點，適當地口頭教育，才能讓孩子有更好的發(fā)展。寇母教子的成功、孟母三遷的典故和畫沙教子美談都是正確的“愛”。希望各位家長都能牢記，不要讓“愛”,毀了孩子正確的道路。
文學大家讀后感篇三
讀后感，希望對您有幫助！
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魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
讀后感，希望對您有幫助！
在大熱天流汗，有空調?？梢猿缘胶芏圄斞改膫€時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言??！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)?；叵肫饋?，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受！
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的讀后感，希望對您有幫助！
教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
不管我活著。
還是我死去。
我都是一只牛虻。
快樂地飛來飛去。
這首小詩，是牛虻最后的字跡，寫完它，他就上了行刑場，然后他死了。
他死得很艱難，因為給他行刑的士兵，都是那么愛戴他，他們拿槍的手在顫抖，他們的淚在臉上淌，可他們還是必須殺死他，那是工作。在無數發(fā)子彈聲后，牛虻還是死了，全身都中了彈，可是死得那么堅強，那么燦爛。
讀后感，希望對您有幫助！
逼瘋，最后，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，上帝不是慈悲的，上帝沒有因為他的忠誠而對他忠誠。
亞瑟是可憐的，瓊瑪的一個巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來，終于，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪，他們相愛，卻得不到永遠。他死了，她哭了，他痛苦的所有時間，她也痛苦著。而正當她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經的錯誤時，他又一次活生生地死在了她的面前。
作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當然的，基督被釘在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟?？墒敲商┠崂锊欢?，一直都不懂，他這樣對待自己的兒子，是多么得不公平，可是他卻不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那個空洞的上帝。
讀后感，希望對您有幫助！
《老人與?！匪茉炝艘粋€經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
讀后感，希望對您有幫助！
管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒牵诶硐胫髁x者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信！
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者！
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文學大家讀后感篇四
倔強任性，美麗小姐，不擇手段，當這些字眼出現(xiàn)在思嘉身上時，思嘉的形象已經很鮮明了。少女時代，對鄰家少年衛(wèi)西禮的朦朧愛慕，即便一次次的遭到拒絕，還是努力去愛，明明是愛得痛徹心扉，還要堅持下去。直到媚蘭，那個柔弱的不受思嘉喜歡的女人死后，思嘉的第一個夢徹底破滅了。有人說，她愛的不是希禮，是希禮的影子！是春華的夢！我想，我應該珍惜這一切，倘若成了真，世界就變得簡單了，為何一定要有那么多的生死踟躕？對思嘉，我是深深的喜歡，喜歡她的愛戀，喜歡她的瘋狂，喜歡她會說話的眼睛。若說到喜歡，又哪來的對與錯呢，感情就是最好的答案了。
白瑞德，是優(yōu)秀男人的模板。在與思嘉的愛戀中，有過狂熱，亦有割舍。也許到了很多年后的今天，至死不渝的愛已然不再那么被看重，而冥冥中我卻有那么一份堅持，愛她就應該鄉(xiāng)空氣一樣，從亙古到未來，仿似不存在卻從未離開。我無權評論瑞德對思嘉好與不好，他們不需要更不在乎我們的評定。初讀《飄》，我想到徐志摩的一句話：“這是一個怎樣的世界，容不得戀愛，容不得戀愛！”那時候沒經歷過愛情的我，以為思嘉對希禮的愛戀就是愛情了，為這份沒有成功的愛抑郁良久。在我眼里，思嘉當是男人眼中的寵兒，女人當中的王者，而希禮偏偏把她當妹妹看，娶了沉默大多數中的媚蘭。這是多么的不可理喻！
到后來，思嘉對媚蘭的不喜歡，甚至巴不得她死。媚蘭卻一如既往的相信思嘉，帶著圣母般的微笑。那是一顆怎樣的心？她值得所有人去愛，去尊敬！書末，瑞德和思嘉的愛反顯得不那么重要了，對媚蘭的敬意卻使我大為感動。
這兒，我想起了黑媽媽，想到了大個子黑奴。黑媽媽的喋喋不休中，我看到的是長輩的叮嚀，大個子黑奴的樸實中，我看到的是最純潔的心靈。后來，莫名的對黑人有一種好感了。也許，這也是我讀《飄》的最大獲益吧！
最近一次讀《飄》已經是數月前的事情了，然而那些記憶卻歷歷在目。所謂生活，就是要認真的過，無悔的付出，這樣才有機會感到幸福。這一年，我遇到了心愛的女孩，我記得她的味道，分擔她的憂傷，分享她的快樂，免不了彷徨，卻愿意真心的付出?，敻覃愄卣f，tomorrowisanotherday！明天會是什么樣子，誰又能斷言呢？相信誓死不渝的愛和無怨無悔的付出才是幸福的保證吧。
寫完這一切，驀地發(fā)現(xiàn)，這不是論文了，似乎有悖我的初衷，但這確是我的感受，任思緒流淌在筆尖，這樣才真吧。而她的身影，在我心底，亦是愈發(fā)的清晰。是的，我愛她。篇2：我與文學經典讀后感我與文學經典讀后感—《漂亮朋友》（莫泊桑）《漂亮朋友》中有著漂亮外表的杜洛伊是一個不擇手段向上爬的無恥之徒，他依仗自己漂亮的外貌和取悅女人的手段，專門勾引上流社會的女子，并以此為跳板，走上飛黃騰達的道路。最后他拐走了報館老板的女兒，迫使老板把女兒嫁給他，自己便成為該報的總編輯。小說結尾還暗示他即將當上參議員和內閣部長，前程還遠大著呢。
它是一部揭露性很強的小說，小說通過塑造這些現(xiàn)代冒險家的典型以刻畫資產階級政客的丑惡靈魂，深刻地揭示了法國第三共和國的政治、經濟的復雜現(xiàn)象，是十九世紀末的一幅歷史畫卷。首先，在《漂亮朋友》中揭示了上流社會的空虛、荒淫、墮落，展現(xiàn)了資產階級政客的厚顏無恥，揭露了政治界、新聞界黑暗的內幕，對黑暗的社會現(xiàn)實進行了有力地批判。在小說中，報紙是操縱在財閥和政客手中的工具,《法蘭西生活報》的后臺老板是一批眾議員,被稱為“瓦爾特幫”。瓦爾特是一個實力雄厚的南方猶太富商,身為眾議院議員,他在議院形成一股強大的勢力。他是金融家,善于利用政治進行投機。他深諳報紙的作用,創(chuàng)辦了《法蘭西生活報》。用他的話來說,他的報紙是半官方性質的。他巧妙地讓這份報紙容納各種思想,讓包括天主教等思想同時并存。并非他沒有任何政治主張,他只是以此來掩蓋自己的真正目的。他創(chuàng)辦這份報紙,是為了支持他的投機事業(yè)和他的各種企業(yè)。由于他手段高明,消息靈通,使《法蘭西生活報》身價大增,巴黎和外省的所有報紙都對它刮目相看,從它那里尋找消息,引用它的文章,它最后成了內閣的喉舌。小說生動地描寫了“瓦爾特幫”如何利用這份報紙操縱政局:為了讓他們當中的重要成員拉羅舍—馬蒂厄上臺,瓦爾特利用報紙制造輿論,實現(xiàn)撂倒閣陰謀,讓拉羅舍—馬蒂厄當上了外交部長。這個人物是典型的政客,他既沒有膽略,也沒有真才實學,表面擁護共和,其實是個自由主義分子,做事不擇手段。事實上,他只是瓦爾特幫在政治上出頭露面的代表而已,一旦他的生活丑聞暴露以后,瓦爾特便不留情面地一腳把他踢開。由財閥操縱報紙,在政界和投機事業(yè)上大顯身手,這就是《漂亮朋友》所揭示的第三共和國的報界黑幕。小說的揭露內容之二是針對當時法國政府的殖民地政策。從1880-1885年,法國公眾對殖民地問題十分關注,因為在1881-1883年,法國政府在非洲和亞洲地區(qū)采取了一系列行動,尤其是于勒·費里對突尼斯的干預最引人注目。費里借口克盧米爾部族在阿爾及利亞東部邊境騷擾,而突尼斯政府卻給他們提供了棲身處所,于是蓄意挑釁,采取軍事行動。緊接著在1881年4月1日,他向眾議院提出阿爾及利亞的邊境問題,要求“懲罰不順從的居民”,終于迫使突尼斯的貝伊簽訂了巴爾多條約,將突尼斯置于法國的保護之下。在這些政治和軍事行動的背后,是尖銳的經濟問題在起作用。突尼斯的經濟情況一直不佳,無法清償法國的債務。1883年至1884年間,兩國政府進行了一系列斡旋活動。1884年5月27日,貝伊以法令形式批準了利息為四厘的一億四千二百五十五萬法郎的新借貸。在這期間,巴黎交易所的行情出現(xiàn)極大波動,由此引發(fā)的財政投機異?；钴S。這些投機活動與政客、政府成員、參議員或眾議員密切相關。
小說揭露內容之三在于塑造了一個現(xiàn)代冒險家的典型。這個冒險家不是在東方的殖民地進行投機活動的人物,而是不擇手段爬上去,在短時期內飛黃騰達,獲得巨額財產和令人注目的社會地位的無恥之徒：杜洛瓦在北非的殖民軍里待過,練就了殘酷殺人的硬心腸。同時他又是一個機靈鬼、一個能隨機應變的人。殘忍而邪惡的經驗與他狡黠的個性相結合,在巴黎這個冒險家的樂園里,便滋生出這樣的野心家。
后,頓時勃然大怒,一個計劃在他心里醞釀成熟了。他毅然地拋棄了瓦爾特的妻子。隨后他偵察到自己妻子的詭秘行動,導演了一場捉奸的鬧劇,一下子把拉羅舍—馬蒂厄打倒了,又與妻子離了婚。最后,他一步步接近瓦爾特的小女兒蘇珊,把她拐跑,威逼瓦爾特夫婦同意他娶蘇珊。老奸巨猾的瓦爾特雖然氣惱,但頭腦是清醒的。他認識到杜洛瓦并非等閑之輩,此人將來一定能當上議員和部長;他感到不如息事寧人,順從杜洛瓦的意愿。因此不顧妻子的堅決反對,應允了杜洛瓦提出的要求。在杜洛瓦盛大的婚宴上,教士用近乎諂媚的辭句向他祝福:“你們是世間最幸福的人,你們最為富有,也最受尊敬。特別是您,先生,您才華超群,并通過您的道德文章而給蕓蕓眾生以指點和啟迪,成為民眾的引路人。您身上肩負著偉大的使命,您要給他們做出表率來??”教士的話代表社會、官方對這個流氓惡棍式的冒險家的成功表示贊許,但從中也透露出作者無情的、辛辣的諷刺與抨擊!篇3：經典文學作品讀后感經典文學作品讀后感近段時間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留，轉而回身讀一些小時候所看的東西。第一本看的，便是《簡愛》。《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。對于《簡愛》，早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉，魂牽夢縈，有段時間張口閉口都在學那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時候圖個好玩，沒對情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后，語言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎?我認為，不會的。究竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最要害的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。有沒有人在寄人籬下時為追求平等與尊重，竟向長輩們掙扎反抗;而那時她僅僅是個寄宿于貴族親戚家的窮孩子;有沒有人在監(jiān)獄般不見天日的寄宿學校里練就內柔外剛、獨立冷靜的處事風格，而非膽怯地服從;有沒有人在家材萬貫的貴族主人面前以一位貧困、微不足道的家庭教師身份昂然而立，吐露道：“難道因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了嗎???甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此!”
有這樣一獨立、叛逆、不羈、渴望尊重的女性，她正是夏.勃朗特筆下的主人翁簡愛!簡愛的物質生活并不富裕，要不然她不會淪落到寄宿學校過著饑寒交迫的非人的日子;她不會來去只有幾套洗的泛白的粗布衣裳，不會差點潦倒在沼澤地上因身無分文近乎暈厥。但她的精神生活從不因此而貧乏，相反，她的學識、才藝甚至超越了某些上流社會的公子小姐。她的思想因外界的阻撓而斷流，她的獨立平等自由的追求從不因身份地位懸殊或宗教禮節(jié)而就此放棄，她的銳利、睿智、大膽的目光總是穿越對方的心靈。《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡——或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經典?？墒桥c其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論，他們對于他人的鄙薄，多多少少，曾經使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛，這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。
簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結尾，則幾乎歸于俗套——一個我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。它已經缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結構——更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那里結束。因為之后的一切，在我看來，比之于前，是很拙劣的。
比較于《呼嘯》的急風暴雨，《簡愛》的安靜，其實倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣，其實是內心很tough的人。她們的心必須在疾風中飛揚，因為過于容易受傷。愛米利一飛沖天，寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》，則在某種內在情緒的矛盾下，寫出了一個自己在不斷斗爭的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。
通信信號學院。
寧波地鐵信號1001班朱曉陽。
上派初級中學七（4）班應健瑋。
望著書架上那一本本整齊羅列著的兒童文學，我的臉上掛滿了笑容，陷入了無限的遐想中??暑假中，父母見我整日無所事事，于是，準備為我訂購《兒童文學》這本雜志，補充我的課外閱讀量。起先，我極力反對，因為我不喜歡被人逼迫做事，可是，“父命難違”啊！當第一本《兒童文學》遞到我的手中時，我粗略地瀏覽了一下，覺得那些內容我一點兒也不感興趣。隨著一本本的到來，漸漸地，我對《兒童文學》這本雜志產生了興趣，那些富有奇異想象力的童話；那一篇篇，一件件感人的故事；那一個個有趣的小說，令人回味無窮。從此，我便喜歡上了閱讀，書桌前每天都出現(xiàn)了我的身影，我捧著書，快樂地閱讀著，時而捧腹大笑，時而眉頭緊鎖，時而淚潤雙眼，??深深陶醉于其中??《兒童文學》向我展現(xiàn)出了一個絢麗多彩的世界，這本書使我就像一株忘憂草，整天沒有了憂愁，沉浸在快樂之中。它的出現(xiàn)填補了我心靈的空虛與寂寞，給予我心靈的撫慰，給予我精神的成長，心靈的成長，它就像是我的朋友，我的導師，敞開知識的大門，讓我在知識的海洋中遨游，到達成功的彼岸。
文學大家讀后感篇五
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產階級交替執(zhí)政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術特色司湯達傾心的人的`“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。
作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
對于書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧。
文學大家讀后感篇六
木心先生是我非常尊敬并且熱愛的作家，對他的閱讀幾乎表達了我青春時所有懵懂的才情以及對文學的最熱烈的渴望（當然這里面肯定夾雜著文藝青年對于文學的那股子跟風媚俗的勁），《文學回憶錄》的書寫為我架構了一個遠大于我自身智識的文學世界，這個世界因為它的先驗超前，幾乎完全鑿定了我對這些還未曾謀面的文學創(chuàng)作的認識。
對于一個初次下水的人來說，脫去救生圈是致命的。而對于一個對文學認識尚在眉目之初的人而言，閱讀《文學回憶錄》就如同下水，他帶我見識了廣博的文學以及態(tài)度鮮明風格迥異的文學評價，也就同樣使我產生依賴。
給這本書打五星，是對木心先生的文化，對他身上留存下來的古老文脈，對他的經歷和他的韌性的致敬，是希望自己到暮年時也能有他這般的文人氣魄，同樣也是對自己美好懵懂的青春歲月的緬懷，我相信不止我一個人在對文學懵懵懂懂之時誤讀了木心，誤入歧途，跌跌撞撞欲尋出路不得。我想說對木心先生的閱讀的快感是純粹的，美的。即使它或許意味著高人一等的優(yōu)越感，但是它本身的確有足夠的魅力，吸引人讀下去。
這樣的木心，確實不應該被推薦給對文學初生情愫的人們，但如果作為一個世間萬事閱盡的文人的故友，把盞言歡，共敘舊言，就構成了一幅別開生面的美妙場景。
文學大家讀后感篇七
認真讀完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候抽出時間寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的文學少女讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《文學少女》共分八冊，每一冊都以一本書作為中心，再穿插了不同的各種小說，講述了一個又一個的故事。
講述故事的，是一個以十四歲神秘美少女作家出道，作品一炮而紅卻因為之后的時間而受到壓力，成為家里蹲的少年，井上心葉。而故事的主軸，卻圍繞在另一個人身上。她是一個自稱“文學少女”，以書為食物的女孩子，天野遠子。
從第一冊《渴望死亡的小丑》到最后那一冊《邁向神境的作家》，天野遠子用她的雙手，撫開了一個又一個故事上，掩蓋真相的那層迷霧，指向了，新生的路口。在我的心中，比起心葉，我覺得她才是真正的主角。
即使再絕望，再黑暗，再憤怒再哀傷，她也總能指出那明亮的道路：“但就算夜晚降臨，黑暗包圍我們的時候，天空中仍舊會有星光閃爍著。而那清冷的.光芒，一定會寄宿于我們的胸口，給予我們向著目標繼續(xù)前進的勇氣?！?BR> 就算到了現(xiàn)在，還記得遠子和心葉在第五冊中的對話：“遠子學姐想要成為的，是怎樣的人呢？”“無論多么悲傷的時候，也能漂亮微笑的人吧?！?BR> 所以，我們只能在最后才知道，她掩埋的秘密，她的存在，被自己的親生母親所抹滅，即使她微笑，元氣滿滿的向母親打招呼，也得不到任何的回應。即使她在心中深深的喜歡著心葉，她也從不會說出口，她只會如同紫羅蘭花一般的微笑著。
他們的故事里，沒有掩蓋人性的黑暗，朝倉美羽每天都對心葉說著喜歡，心中卻包含恨意去將對方的一切破壞殆盡。
他們的故事里，沒有回避死亡，因為嫉妒與憤怒而顫抖的毯谷的雙手漸漸捏碎水戶夕歌那百合般柔弱的生命。
他們的故事里，有絕望的愛戀，愛上不能愛上的人，雨宮螢用自己最后的生命闡述著自己的愛戀。
但是，帶著清淡紫羅蘭香氣的遠子，面對著那些悲傷，那些絕望，用她那溫暖的笑容，化解著一個個故事的黑暗。她始終相信，在黑暗的盡頭一定可以開創(chuàng)嶄新的世界。她說：“真實不一定都是美麗的。也有讓人不忍目睹的丑陋的真實、痛苦的真實存在。然而，夜晚將包容一切，月光也將一如往常的揮灑在我們身上。永不改變的東西和美麗的東西也是存在的?！?BR> 最后，她融化了心葉心里的那塊寒冰，她默默地幫助心葉再一次拿起了筆，再一次能夠接受別人的好感。對于心葉來說，就在一切都恢復正常的時候，遠子，一直支持他，不曾背叛不曾舍棄不曾嘲笑他的遠子學姐，淡淡地離開了他的視線。
為了幫助他，成為真正的，惠臨神明的作家。
“絕對，不再哭泣了。從今以后，我要像小丑那樣藏起悲哀而笑著，時而會像幽靈一般渴望，時而會作為愚者定下決斷，但就算背負著墮落天使的污穢，我也要在胸中懷抱著花與月，像朝著圣地前行的巡禮者那般繼續(xù)走下去。最后，成為惠臨神明的作家?！?BR> 這是，在遠子的守護下成長起來的心葉。
我相信不管是心葉還是遠子，終究會幸福的。因為他們相信著：“永遠的幸福什么的，或許根本不存在于這個世界上。但是，那雙溫柔的眼睛，向我們訴說著。在人的一生中，散落著無數一瞬間的幸福和感動?；蛟S那就像白天到來就會消失的星光一樣，夢幻般的東西。但是那小小的星光，仍舊會在我們心中持續(xù)照耀下去。然后，等到黑暗消失，天空晴朗，悲哀的事情全都被凈化，那個無邊無盡、清澈美麗的世界，終究會出現(xiàn)在我們眼前的?！?BR> 文學大家讀后感篇八
當細細品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《和諧美滿的民族大家庭》讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
今天我讀了一篇《和諧美滿的民族大家庭》的故事，講述的是一個偉大的新疆維吾爾族母親的故事，她的名字叫阿尼帕？阿力馬洪。她生活儉樸，含辛茹苦的`養(yǎng)育了來自六個不同民族的 9個孩子，攢了很多錢卻總也不舍得花，都給孩子們交了學費。她的故事感動了千千萬萬的人，榮獲了“20xx年感動中國十大人物”、“全國道德模范”、“新疆十大杰出母親”的光榮稱號。
故事中還提到一個叫“胖虎”的孩子，他因為一點小的不如意，就要離家出走，直到知道了阿尼帕媽媽的故事，他才認識到自己的錯誤，決心好好學習，回報爸爸媽媽，回報祖國。
故事中有非常了不起的母親，也有她非常優(yōu)秀的孩子們。相比之下，我們今天生活在很幸福的時代和很幸福的家庭里，過著飯來張口、衣來伸手的日子，但是我們仍然不會輕易滿足，經常會因為一點小事情而不開心，或者胡亂抱怨，甚至稍不稱心就大發(fā)脾氣。
讀書會讓我們學到很多知識，也能學到很多哲理，讓我懂得珍惜生活，懂得幸福的可貴。除了讀書，如果能像故事中的“胖虎”那樣，去采訪一下這樣的媽媽和這樣的家庭，對我們的教育會更深刻。今后每當遇到小小的困難，我們都會想起榜樣的故事，感受到榜樣的力量，我們的任何困難都不再是困難。
生活艱難也好，生活幸福也好，有一點是相同的，那就是我們的爸爸媽媽也是薪茹苦的養(yǎng)育著我們每一個小寶寶，他們不求回報，不怕艱辛，遇到困難從不低頭，也從不向我們訴苦。這就是世界上最偉大的感情，也是世界上最美麗的故事。
我愛我的爸爸和媽媽，我愛我的祖國和家鄉(xiāng)，我愛我的學校和老師，我愛我的生活和未來！
文學大家讀后感篇九
少兒圖書館的網站上有許多好書，《我們愛科學》《中國卡通》都很好看，但我最喜愛這本《兒童文學》我最喜歡這篇“淡水碼頭”，整片讀下來，簡直感覺到了從一個城市的小學生變成了一個在趕海的孩子。
我仿佛看到了船只，燈火，藍天與一條通往遠方海洋的路。這首詩歌的作者把一個普通的鄉(xiāng)村景色描述成了一個如同仙境似的世界，把很多的'東西比喻成了一個美好的幻想。我希望在我慢慢的閱讀過程中，日積月累，也能寫出這么詩意優(yōu)美的文章！
文學大家讀后感篇十
最近幾天，我看了一本書，感覺很好，這本書的名叫做《老人與海》。它的主要內容是寫古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，終于獨自釣上了一條大馬林魚，但這魚實在太大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，最后回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。
這本書讓我深深地感受到了這位老人生活的艱辛和不易，更加珍惜身邊的美好生活。
《老人與?！匪茉炝艘粋€經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的'一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。我十分同情這位老人的處境。"一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個閃閃發(fā)光——超越極限！”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?！返倪@本書也給了我很大的啟發(fā)，我也要學習文中的這位老人的精神。在生活中遇到苦難不屈不撓，積極應對的精神。
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文學大家讀后感篇十一
“名醫(yī)大家”這部視頻全方位介紹了吳孟超、王振義、顧玉東、沈自尹、戴尅戎等15名在國內外醫(yī)學界具有廣泛影響的醫(yī)學專家，多角度展示了他們的精湛醫(yī)術和高尚醫(yī)德。作為一名醫(yī)務工作者，這本書給我們提供了一本非常好的醫(yī)德教育讀本。
被譽為“中國肝臟外科之父”、“神州第一刀”的吳孟超院士雖已88歲高壽，但為了患者，依然站在手術臺上，他說：“只要能拿得動手術刀，我就會站在手術臺上，如果真的有一天倒在手術臺上，那也是我最大的幸福。”肝膽春秋五十載！吳孟超院士自1956年以來，已為一萬三千多名患者主刀，他帶領的學術團隊，將我國肝癌術后5年的生存率，由50年代的16％提升到80年代的30％、90年代的48。6％，直至今天的53。2％。國際肝膽胰協(xié)會授予他“杰出成就獎”。20xx年，吳孟超獲得了國家最高科學技術大獎，這也是我國醫(yī)學界獲此殊榮的第一人。
血液學專家，瑞金醫(yī)院王振義院士從事研究血栓和止血，在國內首先建立血友病a與b以及輕型血友病的診斷方法，在國際上首先應用全反式維甲酸誘導分化治療急性早幼粒細胞白血病，獲得很高的緩解率，給白血病乃至惡性腫瘤病人帶來了生的希望。他不問功名，只求貢獻，他的眼里只有醫(yī)學，他的心里只有病人。一個醫(yī)生，應該始終把病人的需要放在首位，最大的動力就是如何為病人服務。歲月如斯，從醫(yī)60載，這個信念一直伴隨了榮獲國際上具有權威性的癌癥研究大獎——美國凱特林癌癥研究大獎的.王振義院士60年。
顧玉東院士在手外科領域不斷創(chuàng)新、不斷超越，在全臂叢神經損傷治療領域、四肢外傷皮膚缺損皮瓣修復領域、手指缺損游離足趾移植修復領域做了大量原創(chuàng)性的發(fā)明創(chuàng)造，攻克了一道道醫(yī)學上的難題，為無數患者帶來了福音。從業(yè)近50載，盡管碩果累累，但顧玉東依然認為自己還沒有達到目標，他眼中的好醫(yī)生，應該把所有的時間都奉獻給病人。如今他已年過七旬，依然熱情不減，帶領學生一起攻克手外科領域的“哥德巴赫猜想”。
他們都擁有高超的醫(yī)術，他們也都有著高尚的醫(yī)德，為解除病人之疾苦而不懈努力，這就是“大家”，一切為了病人，始終為解除病人之疾痛而奮斗！我要以“大家”為榜樣，作為一名超聲醫(yī)生，首先要學好本學科的理論知識，在平時實踐中積累豐富的經驗，碰見疑難病例，要多查資料、文獻，善于總結，開展研究，努力提高自己的業(yè)務技術水平。其次要有高尚的情操及良好的醫(yī)德修養(yǎng)，對工作認真負責，謙虛謹慎，作為輔助科室，要和臨床醫(yī)生團結協(xié)作，幫助臨床醫(yī)生更好的診治患者。最后，要有很好的溝通技巧及耐心，對待病人要耐心，要一視同仁，和藹熱情，病人有不理解的地方要耐心解釋，語言親切。
清楚地記得我們都曾莊嚴宣誓：“健康所系、性命相托。我們不僅要努力學習，刻苦鉆研醫(yī)學知識，更多的是我們日后行醫(yī)的準則，我們必須永遠將病人放在第一位！
文學大家讀后感篇十二
姬蕊是一位教練，有著一張娃娃臉，扎馬尾，小麥色的皮膚透著健康的光澤。她在幫我體能訓練時，“我”向她抱怨：總感覺左側不夠力、這一個小插曲卻無意間讓她想起了一個關于她自己的故事：
小時候的姬蕊是在農村說我爺爺奶奶身邊，在農村的她活得很快樂，很快活，有一次她不小心撞到了一個老人，還折斷了褪，這令她沒少挨爺爺奶奶的打，可她還是和爺爺奶奶最親。
到了上學的年齡了，她不得不回到爸爸媽媽身邊，爸爸很少在家，媽媽也不怎么愛說話，姬蕊總是要跟他們反著干。姬蕊總覺得他們很生分。媽媽好像總想彌補對她的愛，但是姬蕊不領情。每當姬蕊犯了錯，爸爸總要打她，但是媽媽就會撲過來護著我，每一次都弄得驚心動魄，氣氛真可怕。媽媽身體不好，爸爸總是關照我說：媽媽身體不好，別惹她生氣。點點頭，但每次轉身就忘了。姬蕊經常逃課，但媽媽都不罵姬蕊，還裝不知道，姬蕊膽子便更大了。一次，媽媽跟蹤了我，我發(fā)現(xiàn)了媽媽的跟蹤，便拼命跑拼命跑，我跑得太快，媽媽追不上，卻摔了一跤，掙扎著卻起不來。自從那次，媽媽便進了醫(yī)院，被推進了手術室，醫(yī)生告訴我和爸爸，媽媽是骨頭粉碎性骨折。但是手術并不成功，此后，媽媽長期服用大量藥物，一直臥床不起，這一次一臥，便是兩年......出院后不久，媽媽又進了醫(yī)院，一下子并發(fā)了很多我叫不出名字的病...沒過幾天，媽媽去世了、我一直沒有勇氣說出：是我害死了媽媽。而媽媽至死都和我守護著這個秘密。如果我沒有逃學，媽媽就不會悄悄跟蹤我，就不會骨折，就不會進醫(yī)院，就不會引發(fā)那么多病，就不會那么快離開我....
因為姬蕊的不懂事，而使媽媽離開了自己，離開了爸爸。通過這件事，我也明白了母愛的偉大，姬蕊的`媽媽相當于用自己的生命來換取姬蕊的成長與懂事。這，無疑是媽媽對姬蕊的愛。
文學大家讀后感篇十三
最近幾年一直關注著劉可欽校長所率領的海淀區(qū)中關村三小的改革實踐，很想找機會到這所學校去實地感受一番，但一直未能如愿。好在劉校長和她的團隊將他們這些年的實踐探索匯集整理，以《大家三小》為名出版，讓我可以從另外的視角對學校有進一步的了解。
閱讀本書的過程中，一個關鍵詞不斷地在我的腦海中縈繞——關系。這讓我想起了2012年，在確定區(qū)域教育改革方向時，我提出要通過“構建和諧的師生關系”，來實現(xiàn)教育教學質量的新飛躍。這些年的教育實踐證明，抓住“關系”這條主線來深化課程教學改革，是一個很重要的抓手。在劉可欽校長看來，師生關系確實是非常重要的，但校園里還有學生之間、教師之間、家校之間……等各種關系，這些都是學校教育的重要組成部分。而連接這些關系的紐帶始終是學生，因此，學校里最重要的關系應該是學生與學生之間的關系。
學校是一個怎樣的場所?劉可欽校長認為，學校是孩子與同伴一起學習，并在此過程中學會自省、合作、互助，培養(yǎng)良好的社會行為和個人品質，實現(xiàn)共處、共融、共進的教育場所。學習離不開同伴，要和同伴共處、共融、共進，這就是生生關系的內核。
學過化學的人都知道這樣一句話：結構決定性質。金剛石和石墨是碳元素兩種常見的單質，就是因為碳元素排列方式上的差異，造就了兩種性質迥異的物質。如果不改變現(xiàn)有的教師、學生，用怎樣的方式才能讓學生和學生之間、學生和教師之間建立起更加親密的、和諧的關系呢?中關村三小前幾年恰好面臨新校舍的建設，他們決定從學校的空間結構上做文章，通過新型的校舍結構，為學生構建多樣化的關系創(chuàng)設環(huán)境和氛圍。
新的學校有很多讓人眼睛一亮的地方，比如說借鑒土樓的建筑風格給孩子們營造家的氛圍，開放建筑的管線布局滿足孩子們的好奇心，校門退后紅線十米讓居民可以在校門口駐足歇腳……，但最讓人難以忘懷的，應該是班群組的架構。一個班級的學生固定的一間教室里上課，是當下校舍建設的模式，似乎是天經地義的事情，中關村三小的團隊卻意識到這樣的封閉式教室布局所帶來的各種弊端。在新校舍的建設中，他們對此進行了大膽的改造，采取了類似于“家”的“三室一廳”的新型布局。每一個“室”就是我們平常的教室，“三室”指的是三個連在一起的教室，期間的隔板都是活動的，既可以分隔起來作為正常的教室使用，也可以根據需要將隔板推開，變成一個大教室來共同活動。和“三室”總面積相同的“廳”，是這三個教室的學生公用的、共同活動的空間，學生們可以在這里進行拓展課程的學習，也可以舉行各種才藝展示，或者找到一個安靜的區(qū)域自主學習。更有意義的是，這“三室”里的學生，是三個不同年級的，比如說一年級1班、二年級1班、三年級1班，這種混齡式的學習空間，帶來了許多意想不到的效果，也推動了多樣化的關系構建。
在過去，每個家庭都有好幾個孩子，孩子教育中有一種教育因素雖然不常講，但其效果卻非常好，那就是兄弟姐妹之間的“同伴互助”。哥哥姐姐帶領弟弟妹妹，其示范引領作用往往比成年人更加有效。但這些年計劃生育政策的實施，很多家庭只有一個孩子，“同伴互助”式的教育引領被大大削弱。中關村三小的班群組，讓學生在本班之外，可以和其他年級的同學建立起更為廣泛的聯(lián)系，弟弟妹妹可以找到學習榜樣，哥哥姐姐要設法為他們解憂分愁，這其實就是回歸到了中華傳統(tǒng)文化教育的本源。當然，其效果還不僅僅在生生之間的關系豐富了，學生也因此認識了不同班級更多的教師，不同班級不同年級的教師也需要互相協(xié)調，共商課程的規(guī)劃及實施，共同探討學生集體學習的計劃和策略。
在中關村三小的新校舍里，每一個樓層都有這樣的四個“班群組”，每一個樓層就是一所“校中?！?，四個“校中?！苯M成了學校這個大集體。于是乎，每個校中校的四個班群組之間，信息溝通的渠道也比過去通暢了很多，每個班群組都由7位教師組成，他們也要學習、借鑒其他班群組的有益做法，并因此促進了班群組之間、校中校之間的`關系連接。
因為校舍結構的改變，催生了校園中各種關系的和諧發(fā)展，讓這所學校在走向未來的道路上，創(chuàng)造出了獨具特色教育經驗。
杜威在《思維與教學》一書中這樣說：“在學校里，學生思維訓練失敗的最大原因，也許在于不能保障像在校外實際生活那樣，有可以引起思維的經驗和情境?！碑攲W生的學習不再被限制在固定的桌椅上、限制在固定的教室中，當學校的任何地方都是學習發(fā)生的環(huán)境、任何角落都是學生活動的地方，當學習過程本身就是孩子的生活、真實的學習情境就是孩子所處的世界時，這所學校就會是一所未來學校，這樣的學習就會是學習本該具有的樣貌。
通過新校舍結構的設計和調整，給學生之間、教師之間以及師生之間、家校之間創(chuàng)設了濃郁的互動交往的關系環(huán)境，但這依然只是基礎性的工作，要讓多樣化的關系在校園里自然的生長，還需要構建學校課程的“四梁八柱”，為學生提供更好的服務產品，對接學生的個性化需求。
在現(xiàn)有的課程體系下，學校的課程基本上由學科課程、拓展型課程、綜合實踐課程、地方或學校的特色課程等板塊組成，已經形成了一種較為穩(wěn)定的運行模式。但當學校進行了結構調整，由原來相對封閉的班級授課模式變成“三室一廳”的學習環(huán)境時，學校的課程也必須隨之發(fā)生變化，來支撐學生在新的空間里學習活動的開展。
中關村三小在這方面已經提前作出了相應的準備，重塑課程的“骨架”與“血肉”，將原來的課程板塊進行重新組合，架構起“三層六類”的課程結構。所謂“三層”，即課程的三個層級，包括基礎層，拓展層和開放層。三者之間不是簡單的遞進關系，也不存在截然割裂的界限，由教師根據學習內容和學生的認知特點，將其有機地整合在一起。所謂“六類”即六種類型的課程群，包括語言類;數學與科技工程類;歷史與社會科學類;視覺藝術類;表演藝術類;健全身心的課程。每類課程都有具體的課程學習要求和年度目標，減少單純的學科分類所帶來的內容上的重復，模糊了學科之間的界限，為學科教師之間的協(xié)同教學和融合提供了機會和可能。
中關村三小的這種做法，很值得我們學習和借鑒。很多時候，我們總是被學科的評價所約束，不敢對學科進行綜合處理，為了應對課程改革的要求，只能在現(xiàn)有的課程體系之外再去增加一些新的內容進來，這樣一直做加法的結果，導致了學生和教師的負擔越來越重，在核心課程上分配的時間越來越少，核心知識關鍵能力沒有得到有效落實，大家都身心疲憊但效果卻很差。中關村三小的課程改革是很有勇氣的，這種勇氣是建立在對國家課程方案和課程標準的準確理解上的，是建立在做減法給學生釋放自主學習空間的基礎上的，是建立在教師對課程有充分的理解和認識的基礎上的。
要保證“三層六類”的課程結構得到有效實施，必須要在課程治理上做文章，要讓大家明確課程的目標、清晰課程的方案、熟悉課程的內容、明了課程管理的要點、把握課程實施的關鍵、善用課程評價等手段。學校在這些環(huán)節(jié)上都做了精心的安排。比如說將學校原來金字塔式的組織架構變成矩陣架構，構建扁平化的學校組織，讓學校從一個龐大的教育教學組織變成若干小規(guī)模的教育教學獨立單位，甚至可以說是“小學?！保月鋵嵎植际降念I導，讓更多的人參與學校的發(fā)展事務，積累全局思考的經驗，減少管理鏈條過長帶來的決策滯后，同時加強教師之間的合作和融合。比如說明確提出高品質的學習發(fā)生于問題的產生和解決的整個過程中。學生學習的“問題”主要有三類：學科發(fā)展中的關鍵問題，學生所能提出的個性問題，真實的角色所帶來的現(xiàn)實性問題?！盎印币仓饕腥箢悾簩W科知識之間的深度互動，不同角色之間的現(xiàn)實互動，生活中的社會化互動……這樣的要求，對促進關系的建立，對學生與教師、知識、社區(qū)、環(huán)境等的相互連接，發(fā)揮著重要的作用。
如前所述，中關村三小在為學生構建多樣化的關系方面，動了很多腦筋，花費了大量的心血。不僅“三室一廳”的布局，給學生創(chuàng)設了比普通學校的學生多出一倍的“家”的活動空間，而且在每個校中校都配有自己的科學、美術、音樂專用教室，共享學習區(qū)域和配置了戲劇廳、學習中國傳統(tǒng)文化的禮樂廳、融合信息技術的夢工廠以及進行工程實踐的工匠坊，讓學生能夠和其他班組群的同學們進行更加廣泛的連接，生成各種各樣的關系。學校的一草一木、每一個教學設施，都在促進者這種關系的建構。
但僅僅做到這些還是不夠。學校充分意識到，我們所處的時代充滿著巨變和不確定性，“當一切變得充滿不確定性時，一所封閉的學校就會充滿風險?！贝蜷_校門，讓學校和社區(qū)、教師和家長、學生和社會進行多元的、豐富多彩的連接，建立起互動交融的關系，就成了學校辦學的必然選擇。于是，家庭教育實踐研究中心，家長志工團，鄰家孩子，家校事務協(xié)作中心相繼成立，并開始了運作。家長如何教育好自己的孩子，如何承擔起引領示范的責任，學校為此開設了系列課程，為家長答疑解惑;學生在校園里有各種各樣的活動，比如上學、放學的道路安全防范，校園內各種場館和設施的參觀學習等等，老師人手經常不夠用，家長志工團的價值就體現(xiàn)出來了;很多家長最為關心的是自己的孩子，很少將目光放在別人家的孩子身上，這很不利于學校教育和家庭教育合力的形成，于是“鄰家孩子”項目誕生了;學生應該穿怎樣的校服，吃飯的問題等等，這些原本要耗費學校政教、總務等部門很多精力的事情，可以交給家校事務協(xié)作中心來完成。
很多家長對中關村三小很向往，但對學校也存在著很多的誤解。于是，學校決定走出校門，組織一批好老師來到社區(qū)，向居民和家長宣傳“大家三小”的辦學理念、課程設置以及校園生活的特色，讓居民們大呼過癮，甚至還出現(xiàn)了一場場追蹤聽講的現(xiàn)象。同時，學校的文體藝術類活動，也向社區(qū)和家長們開放，要請家長到學校里現(xiàn)場感受校園文化，傳遞待人接物的禮儀，提升社區(qū)居民的人文底蘊。
學校是社區(qū)的文化高地。從某種意義上說，它就是這個社區(qū)的廟堂，是社區(qū)人心向往之的地方。通過構建家校共育的平臺，建立更加廣泛的關系和鏈接，是學校教育的重要環(huán)節(jié)。正如加拿大教育家邁克·富蘭說，領導者的職能是提供可供選擇的菜單，而不是下命令;是采取果斷的決策促進團隊的發(fā)展，而不是限制;還要為團隊發(fā)展與更大環(huán)境的連接提供路徑。這更大的環(huán)境，應該就是從社區(qū)、從家長群開始的。
文學大家讀后感篇十四
寒假里，我去書店里看書，剛入店門，就被兒童文學那鮮艷的封面給吸引了。隨手一翻，馬上就被書中的故事給迷住了——這些文章實在是太美了。
我來不及多想，愛不釋手的把它抱回了家。
我打開書，迫不及待的看起來。??！真是太好看了！有作家訪談，有拇指閱讀，領軍佳作等等。其中，我最喜歡九0筆團子了，這里面都是講我們學生的故事，很容易產生共鳴，讓我們身臨其境。
看著看著，我不禁為小林的的“大膽”而感到敬佩，為《第一次約會》而捧腹大笑?？偠灾?，這些文章都表達了我們的心聲。兒童文學真是太好看了。
在書山里，兒童文學是一片清涼的樹蔭，在學海里兒童文學是一個可供休息的小島。我每天都要品味這里面的故事領悟它的魅力。
要問我為什么喜歡它，因為《兒童文學》是一份純凈清新的老牌純文學刊物，有46年歷史，哺育了幾代少年。品質高雅，內容健康，直達少年心靈.
文學大家讀后感篇十五
為了農村和鄉(xiāng)村振興，重在真心實意地把有志于農村發(fā)展的大學生推到更有發(fā)展前途的崗位上，不能因為他們年輕，因為他們只能到農村，沒有其他地方可去，就熱一陣冷一陣，或者有小家子氣，害怕大學生走在自己前頭，影響了自己的仕途。
善于從農村能人中發(fā)現(xiàn)和挖掘人才。農村大學生生于、長于農村，并在農村摸滾打爬了多年，對農村情況和農村需求了如指掌。加強對這些人進行定向培訓，并根據他們的發(fā)展及所作出的貢獻，為他們提供晉升、發(fā)展的更優(yōu)通道，必然有助于鄉(xiāng)村振興加速提質，有助于他們在鄉(xiāng)村振興中不斷成長。
文學大家讀后感篇十六
蔣家天下陳家黨，宋氏姐妹孔家財。
四大家族，一般是指蔣宋孔陳四大家族，指20世紀上半葉控制中國政治，經濟命脈的四個家族，蔣宋孔陳四大家族的興衰史可以說一定程度上反映了那個時代。
第一，深受儒學的影響，對母親非常孝順。
第二，風流；在宋美齡之前取過三任妻子，不論是因為真的喜歡還是出于政治目的，蔣委員長與宋美齡的愛情還是挺令人羨慕的，廬山有個美廬，南京有個美齡宮還有南京滿城的梧桐，傳說當年宋美玲特別喜歡法國梧桐，蔣介石愛妻心切，特意從法國引進兩萬棵梧桐樹種，從美齡宮一路種到中山北路。
第三，他的才能和野心是不可否認的，不然也坐不到大總統(tǒng)的位置。
宋氏家族，可謂是當時最顯赫的家族了，三姐妹，宋靄齡、宋慶齡、宋美齡，一個愛財嫁給了當時的山西首富孔祥熙，一個嫁愛國嫁給了前大總統(tǒng)孫中山，一個愛權嫁給了蔣介石。三兄弟宋子文、宋子良、宋子安，三位洋博士在民國的經濟舞臺上施展拳腳。
宋靄齡，作為大姐她需要承擔更多的責任，首先遠赴美國留學，并很快成為學校里的焦點人物，她身上沒有中國古代女性的目光短淺，非常開放且有遠見?；貒蠼o孫中山當秘書，積極輔佐孫先生搞革命，能力之強有目共睹。她的妹妹宋慶齡這樣評價她：“如果大姐是男人的話，委員長早就死了，她會在十五年前統(tǒng)一中國?！?BR> 宋慶齡，這是三姐妹中最受國人尊敬的一個了，畢身為了國家嘔心瀝血，她和孫中山先生的愛情也令人贊嘆，雖然相差27歲，但在真正相愛的人面前年齡又算得了什么，這可能就是靈魂伴侶吧。在孫中山病逝北平后到建國之前都沒有回過北平，可見對中山先生愛之深。
并在美國巡回演講，為抗日戰(zhàn)爭中拉美國援助立下汗馬功勞，雖然說美國人是為了自身利益才選擇援助中國，但是沒有宋美齡的積極爭取，相信會差上許多。老年后的宋美齡和蔣介石在臺灣安享晚年，宋美齡愛上了畫畫，找名師輔導，竟也畫得一手好畫，可見天賦異稟。
孔氏家族的代表人物就是孔祥熙了，“哈哈孔”很形象地表現(xiàn)了他的人物性格，用圓滑，左右逢源來形容他再合適不過了，他頂著孔子的后人的名頭，實際上接受的是西方的教育，這也使得他對中西文化都非常了解，從美國回來后還創(chuàng)辦了學校，也算是為國家的教育事業(yè)貢獻了一份力量。在孫中山在世的時候，鞍前馬后地為中山先生奔走，為中國的革命事業(yè)添磚加瓦，到蔣介石上臺后逐漸就成為國家的毒瘤，天天圍著蔣介石轉，而且貪污了巨額公款，這些可都是老百姓的血汗錢啊。
文學大家讀后感篇十七
《魯濱遜漂流記》是“歐洲小說之父“丹尼爾笛福晚年時代創(chuàng)作的一部小說。他塑造的魯濱遜是一個新興資產階級的代表人物，一個理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜種種人類優(yōu)良的品質，像勇敢、堅強、聰明和熱愛勞動，并使他具有一個“理想的”資產者的所應有的實干精神，宗教信仰和嚴謹等。作者用生協(xié)逼真的細節(jié)把虛構的情景寫得使人如同身臨其境，使故事具有強列的真實感。
拜讀這部小說后，我不僅對作者獨特的寫作手法和豐富的想象力大為贊嘆，更對魯濱遜這一人物在坎坷經歷中表現(xiàn)出的剛毅、堅強不屈的品格欽佩至極。
我深刻體會到，魯濱遜有如此豐富多彩的經歷，與他的實干精神和堅強性格是分不開的。而我正是缺乏這種精神和品格。
我早已習慣了父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。像溫室里的花朵，不經歷風雨，沒愛過生活的磨勵，根本無法體會到幸福生活來之不易。成天安于現(xiàn)狀，不思進取，只會空談理想，缺乏認真扎實的奮斗精神。
在學習中，我常碰到一些困難，但這點困難與魯濱遜獨自生活在荒島上碰到的艱難險阻相比，是微足不道的。他能用雙手創(chuàng)造奇跡，我為什么不能鼓起勇敢戰(zhàn)勝困難呢？讀過樣一個富有冒險精神的英雄的傳奇生涯后，我深深的被一個英雄頑強奮斗的精神和不屈的靈魂震撼著。
那么從現(xiàn)在起，我應該堅強、勇敢，以積極向上的心態(tài)向對美好生活。
文學大家讀后感篇十八
上節(jié)課大家知道了唐宋八大家都有誰，他們到底都干了些什么呀，都有哪些成績。大家要知道，這八個人，他們所創(chuàng)作的詩詞，加在一起，大概有九千多首。他們所創(chuàng)作的散文，大概有一萬兩千多篇，平均每個人兩千六百多篇。大家要知道，《全唐文》――就是整個唐代現(xiàn)在我們所知道的寫的所有的文章加在一起，也才不過兩萬多篇，《全唐詩》――整個唐代人所寫的詩，就我們現(xiàn)在所知道的也才不過五萬余首，而唐宋八大家當中，活得最長的是蘇轍，活了七十三歲，活得最少的柳宗元，四十六歲，我的意思是什么，以這么短的生理年齡，卻創(chuàng)作了這么豐富的精神的產品，他們的創(chuàng)作，是非常驚人的。唐宋八大家的人生啊是非常輝煌的，我們可以掰著指頭算一算，在他們當中，有三個人：歐陽修、王安石、蘇轍，前后擔任過宰相或者副宰相，用現(xiàn)在的話說，就是總理、或者副總理。還有三個人曾經先后擔任過翰林學士，是誰呢？歐陽修、蘇軾和蘇轍。翰林學士是個什么職務？他相當于皇帝的私人政治顧問，有起草最高級的國書和詔書的權力，有點相當于我們現(xiàn)在這個國務院政策研究室的高級研究員。在宋代，翰林學士是三品大員。還曾經有四個人擔任過中書舍人，哪四個人呢？蘇軾、蘇轍、韓愈、還有一個曾鞏。中書舍人是中書省里邊的高官，專門負責起草詔書的。還曾經有四個人做過部長級的高官，有六個人都是進士出身，還有六個人曾經做過地方最高的行政首長。這么說一句簡單話吧，就是唐宋八大家的這個人生履歷，他們做官的這個經歷，是中國古代官員行政經歷的一個縮影。
畫外音：
“文起八代之衰，而道濟天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥?！?BR> ——蘇軾《潮州韓文公廟碑》。
這是什么意思?。康谝?，說他的文，說韓愈的文起八代之衰，所謂“八代”，就是從東漢一直到隋代，一共八個朝代，六百四十多年的時間。在這六百四十多年的時間里邊，所有的文章都趕不上韓愈的，反過來說，韓愈所寫的文章超越了之前的八個朝代，超越了之前的六百多年，獨樹一幟，蔚為新風，所以他是文章大家。說他“道濟天下之溺”，韓愈在唐代，舉起了復興儒學的大旗，復興什么儒學啊，復興儒學里邊的仁義之道，就是要復興孔孟之道，用孔孟之道來治國，用孔孟之道來重振大唐的雄威呀。所以說“道濟天下之溺”，這個“溺”字指的就是沉淪，要把沉淪的社會喚醒。第三，“忠犯人主之怒”，他是個大忠臣，何以見得，凡是忠臣都愛說直話，都愛說實話，韓愈為了要表明自己的看法和想法，為了要勸諫皇帝，不惜什么呢，直言犯上，得罪皇上，在所不惜。可是他是個什么呢，大忠臣。最后一條說，“勇奪三軍之帥”，我們覺得奇怪，韓愈是個文人，是吧，一介書生，談何勇奪三軍之帥呢。這是因為當時有的節(jié)度使，就是我們現(xiàn)在的話說是，武裝的割據勢力，想要謀反朝廷，韓愈以一介書生，單刀赴會，面陳利害，最后呢讓想要謀反的藩鎮(zhèn)的節(jié)度使的首長幡然悔悟，臣服朝廷，立下大功一件。所以你看，蘇軾對于這個韓愈的評價是非常全面的。文，一代文宗；道，一代哲學家、思想家；忠，一代忠臣，忠貞之士。最后，文人最缺的一個，他都有，在軍事上，在戰(zhàn)略上，他也有奇謀。
畫外音：
康震：
實事求是地講，唐代的科舉考試很難考，難得很，為什么難得很？錄取的人少啊。宋代，南宋、北宋加在一塊兒，將近三百年的時間，錄取的進士，四萬人左右。唐代呢，也是差不多不到三百年吧，二百九十多年的時間，錄取的進士也才不過四千多人哪，差了十倍了，平均啊每年也就是十來個人。錄得多點，碰上個大年了，三四十人，碰上個小年了，可能就十來個人。你這個一對比你就知道，那個進士科呀太難考了，這是第一。第二是什么呢，因為錄取的人少，所以有的人艱苦卓絕地、幾十年如一日地在考。所以我們說韓愈在他的青少年時代就已經嘗到了封建時代科舉制度的對一個人才的這種折磨，在這千軍萬馬過獨木橋的競爭當中，既要能夠適應考試的需要，同時又能堅持自己的個性，還能發(fā)揮自己的才華，能做到這些，太不容易了。
但是不管怎么說，不愉快的事情已經過去了，考中了嘛，我們想象著趕快就去當個什么官，然后把工資關系落實了，這樣家里邊還等著呢，是不是。――你想得美，唐代的科舉官制規(guī)定，光考中科舉還不能做官，怎么辦呢，你還得參加一個吏部的考試，就是我們相當于人事部的考試，有一點點類似于我們現(xiàn)在的公務員考試。這個東西你考過啦，才給你個官當呢，才給你落實工資關系。大家想呢，韓愈都考了四次，經驗豐富，又有名氣了是吧，肯定沒問題。韓愈可能也是這么想的，覺得這個雖然命中率低，難度更大，因為又是一層選拔，但是畢竟已經考到這個份兒上了，只能進，不能退，而且肯定能考中，然后他就參加了這個考試。第一次就去考了，就沒考中。
韓愈吸取了經驗教訓，他很快給當時的考官叫做崔元翰寫了一封信，在這封信里韓愈談了幾個問題：
第一，考試的結果不公平，不公正，不公開。韓愈說，考試那天剛結束的時候，那些“浮囂之徒，已相與稱曰，某得矣，某得矣，問其所從來，必言其有自，一日之間，九變其說。”――韓愈《上考功崔虞部書》。什么意思??？說那天剛考完，就有一些浮夸的家伙到我這兒來說，誰誰誰考中了，誰誰誰考中了。問他說你從哪兒來的消息，說沒問題，我的消息來源絕對的可靠，所謂的消息靈通人士?？墒琼n愈說，一天之內，不同的消息來了九次，我都糊涂了，不知道到底誰都考中了，而且，這次參加博學宏詞科考試的人有三十二個人，大家都認為其中有三個人是肯定能考中的，是名副其實的，這里頭當然就包括（我）韓愈也算其中一個人?？墒墙Y果一下來韓愈發(fā)現(xiàn)，有倆是大家說的那個，可有一個人，名不副實。當然他這個名副其實的人就沒在那里頭占據那個名額，所以他跟考官說，你這考試有問題，肯定里邊有人情的作用。
第二，韓愈告訴這個考官，我可以告訴你，我為什么沒考中。韓愈說，“凡在京師八九年矣，足不跡于公卿之門，名不譽于士大夫之口?！报D―韓愈《上考功崔虞部書》。
我從來到長安，我就沒到那些高門望族的士大夫門前去走過后門，沒給他們送過禮，所以他們根本就不知道我的名字，怎么可能考中呢。韓愈說呀，我上回考中這個進士，那是陸贄賞識我，我覺得這就是我的命，我愿意承認這個命，我現(xiàn)在就等著同樣的命還能不能降臨到我頭上，可是我等來等去呀，我對這個命有點沒把握，我不知道到底是命在起作用呢，還是人情在起作用。韓愈又說，如果是人情在起作用這就難了，為什么呢，我想要走后門，可是我跟你說句實話，我拉不下來這臉，我說不出來那些肉麻的話，我說不出那些諂媚的話，我要非這樣去做，拗著我自己的良心去做，我自己都覺著，自己奴顏婢膝，惶惶不可終日，樣子看了讓我自己都覺得惡心，我連個名片我都遞不出去。韓愈的結論是想來想去，還是算了吧，聽天由命吧，這是他給考官說的第二點。
第三，他還沒泄氣，他說還行，他還年輕，他給自己打氣，我還有機會。古人說四十歲才出來做官嘛，我今年才二十六歲，還可以，“豈為晚哉”，還不晚，雖然我現(xiàn)在沒有錢租房子，沒有錢雇傭人，沒有錢吃飯，沒有錢穿溫暖的衣裳，但是我還有一顆雄心在，他是怎么表達這雄心的，他說呀，“斯道未喪，天命不欺，豈遂殆哉，豈遂困哉?！报D―韓愈《上考功崔虞部書》。
老天爺睜著眼呢，他能看得見我的努力，一切都還沒有結束，一切都才剛剛開始，我不相信，我會一直這么窮下去。這是非常令人感到振奮的一個窮小子的宣言。
畫外音：
康震：
有那么句話說，不在沉默中滅亡，就在沉默中爆發(fā)。你說韓愈他能不爆發(fā)嗎？他進士都考了四次，多虧有陸贄陸大人，他才考中?，F(xiàn)在這博學宏詞科他要是考不中的話，他那進士等于是什么啊，不白考了嘛。他真的急了，他也真的要爆發(fā)了，韓愈采取了一個非常極端的行動，是給宰相直接寫自薦信。唐德宗貞元十一年正月二十七日，他給當時的宰相寫了第一封信，在信里邊他跟宰相說，我今年都二十七八了，快三十歲的人了，考了四次進士才考中啊，考了三次博學宏詞科，都沒考中，到現(xiàn)在，人家說三十而立了，我連個九品官都沒當上，我連個吃飯的飯碗都沒有，我連個一居都沒混上，我心里著急得要命，我的這種境遇，都被人家要笑話死了，惶惶如喪家之犬哪。韓愈對宰相說，現(xiàn)在的這套科舉考試的制度，就是說你文章寫得很漂亮，有文采，文章寫得合乎規(guī)范，就能通過考試，可是這樣一來，對于那些真正有治國安邦之才的、有真才實學的人來說，他要是不能適應這個考試的規(guī)范，那他就永遠不得此門而入，即使是一萬人當中，一個人也錄取不了。您這個宰相的職責，就是向天子推薦像我這樣出身貧寒，有真才實學的人，我就是您要找的人。韓愈恨不能跟宰相說，您要睜開眼看看我，趕快把我推薦給皇上吧。
這是韓愈給宰相寫的第一封信，就開始等宰相的回音，等啊等啊，還是沒有回音。到了第十九天頭上，韓愈開始寫第二封信給宰相，這次韓愈啊是有點著急了，他舉了一個不太恰當的例子，他跟宰相說，如果說有人遭了水災或者是遭了火災，不管是愛他的父母、親人，還是恨他的仇人，只要人家不想讓他死，不想置于他死地，聽見他呼救的聲音，都會過來搭把手的。我韓愈“以蹈于窮餓之水火，其既危且亟矣，大其聲而疾呼矣?！报D―韓愈《后十九日復上宰相書》。
我現(xiàn)在就是處在又窮又累又餓的水火之中，我拽著嗓子使勁地大聲地呼救，希望有人來救我。救我的人是誰呢？就是您，只有宰相您能救了我。這信遞上去了，又開始等，這回等的時間稍微長了一點，等到過了十九天之后，又過了十天，也就是二十九天以后，韓愈沒有收到任何回信。他就開始寫第三封給宰相的信，不達目的誓不罷休。這次的信就比較赤裸裸了，他一開頭就說，我聽說周公這個人，為了薦人才，那是不遺余力的。曹操不是有句詩說什么呢？周公吐哺，天下歸心。韓愈說，我聽說周公，聽說人才來了，正在吃一餐飯，三次把那飯就吐出來了，意思說有點來不及了，聽說人才來了，哎喲，人才來了，剛吃到嘴里、吐出來；又人才來了，又吐出來，吐了三次。正在洗澡，聽說人才來了，趕緊就把頭發(fā)握著，把它想擰干，跑出來了三次。應該是穿著衣服跑出來的吧？就是這種心情，三吐哺、三握發(fā)。對不對？求賢若渴。韓愈說，我也沒指望你吃一頓飯吐出來三次，我也沒指望您洗一次澡，三握發(fā)出來見我，可是你起碼你該引薦人才吧？您總不能總是這么默默無聲地連個響都沒有吧？您不能在那兒裝傻充愣，裝大個就不吭聲吧？我都給您寫了連著第三次了，您連個回音都沒有，您這是宰相的樣子嗎？我去找您，看門的人都不讓我進去。韓愈說，我真是實在沒辦法了。要是在春秋戰(zhàn)國的時候，我去不了魯國，我可以去齊國。我去不了齊國，我就去鄭國。我去不了鄭國，我可以去秦國。去不了秦國，我可以去楚國嘛?？墒乾F(xiàn)在不是那時候了，就是一個唐朝，只有一個國家。再往邊上走，就到了國外了，我真的是沒地兒去了。我想報效祖國，您得給我個門兒，讓我進去。給我個位置，讓我坐在上頭，我才能報效祖國呀。
畫外音：
韓愈的三次上書，雖然慷慨陳詞，義正詞嚴，但結果卻是泥牛入海，杳無音信。按照歷史記載，此時擔任宰相的是賈耽、盧邁、趙憬三人，韓愈的三次上書是分別給這三位宰相，還是給其中的一兩位就不得而知了。
那么宰相為什么對韓愈的上書置之不理呢？而對于韓愈的做法，后世有很多研究者認為，韓愈太急于追逐功利，因而以此詬病韓愈。
那么康震教授對此會有怎樣的分析呢？韓愈的仕途之路又將走向何處呢？
康震：
當時的宰相有三位，我們不是說這三位是奸臣，也不能說人家就是庸庸碌碌無為之輩。選拔人才它有它的渠道，它有它的程序。即便是貴為宰相，位極人臣之人，也不能輕易地就打破這種常規(guī)。再加上選拔人才里邊，盤根錯節(jié)的各種矛盾和人際關系，是非常復雜的，沒有那么容易。
韓愈的這樣急切的態(tài)度我告訴你，絕對我們不是在這說他不正常，有很多后來的研究者認為，就覺得韓愈這個人，你既然是孔孟儒學的代表人物，是思想家、是政治家，你應該在這個問題上表現(xiàn)得很從容嘛，很大度嘛！不要這么汲汲于功名利祿，看上去很猴兒急的樣子，是不是？有失體統(tǒng)。那是站著說話不腰疼。
再者說了，在唐代，我剛才說了，一個真正的有價值的人才他要出人頭地太困難了。韓愈很清楚自己將來要干什么，絕對不是為了要飯吃，絕對不只是為了一個官做，他有大志向，他要用儒家的仁義，孔孟的這種道義，要挽狂瀾于既倒，要救濟民眾，要為國家做事。他知道自己的價值在哪兒，所以他才著急。而且韓愈的這種態(tài)度代表了唐代一大批的出身寒微、出身貧賤的讀書人的命運，這是他們共同的命運。所以韓愈的這種呼喚，是典型的不平之鳴。路見不平，我就要發(fā)出聲音。我不能那樣子，默默無聞地在這種沉默當中，承認甚至被迫遵循自己不幸的命運。
韓愈之考不中博學宏詞科，韓愈之艱難地應考科舉進士，除了我剛才所說的，他的文章，跟當時流行的文章的風格不太符合，他沒有碰到賞識他的人之外，還有個很重要的特點，也是很可貴的特點，就是韓愈的個性是寧折不彎的。
韓愈這個人，在他年輕的時候是給很多的高官寫過自薦信的，這在唐代知識分子當中是很普遍的，沒什么奇怪的。但是韓愈的自薦信有一個最大的特點是，他一方面求人辦事，但是往往又會告訴宰相說，我覺得你應該怎么做，才是選拔人才的正確的態(tài)度。
他一方面說自己是很值得同情的，我很窮困。但是他的信到了對方的手里，看的時候，人家一點都沒感覺到他的身上有窮酸之氣。所以這樣的人，才能夠成為千古文壇上的一代文宗，才能夠成為唐代思想史上重要的思想家，才能夠成為復興儒學、倡導孔孟之道的偉大人物。那么多參加科舉考試的人，只有極個別的、像韓愈這樣的人，雖歷經挫折，而人格不倒。
這就是下一集要告訴大家的。
下集預告：
聰明勤奮的韓愈在仕途上卻屢屢碰壁，上書無門，有志難伸，在朝廷做官無門之后，他又能去哪里？大多數人學習韓愈的文章，都從那句“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”開始，那么《師說》因何流傳千古？康震教授別有解釋。
文學大家讀后感篇十九
這本書讓我新認識了一個字“趼”jian。
這是一套介紹廣東名人的叢書。
這本書是關于吳趼人的生平事跡的一些介紹，從出生到成長，到求學到職業(yè)選擇和一些文學創(chuàng)作方面的事跡。
這些故事并不吸引我，所以就囫圇吞棗地看完了一遍。
并沒有什么特別打動我的地方，就仿佛瀏覽了一個人的生平簡歷一樣。
但起碼人家死后都有后人著書立說，我們普通人死后就啥也不是啥也沒有了。但沒必要酸，死后的榮光靠生前積攢，我們還有機會去朝自己的價值努力。
書中還有一些黑白插圖，什么報紙截圖啊，人物畫像啊，給人一種歷史資料的厚重感。
但還是很無聊，沒啥吸引我的點，也就是圖它是本書才買了，估計要放在書架上落灰了。
啊，無聊啊，疲憊啊，這本書不好看啊，簡直是種無力。