總結(jié)心得是思考自己所經(jīng)歷的過程和結(jié)果，以便更好地改進和提升自己。那么如何寫一篇有價值的心得體會呢？首先，我們需要對自己的經(jīng)驗進行深入的思考和反思，將那些重要的經(jīng)歷和感受提煉出來；其次，我們要注意用真實、客觀的語言表達自己的心得，避免泛泛而談；此外，我們可以借鑒一些寫作技巧，如運用比喻、引用相關(guān)的名人名言等，讓自己的心得體會更有說服力和感染力。這些心得體會范文或許不能完全適用于每個人，但它們可以給我們提供不同的視角和思路。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇一
2022版義務(wù)教育新課標(biāo)于4月底推出后，各級組織都開展了新課標(biāo)解讀等培訓(xùn)活動，老師們線上聆聽了專家們的解析。印象較為深刻是在《美術(shù)新課標(biāo)美育新征程》學(xué)術(shù)研討上，尹少淳教授的發(fā)言，他指出：美術(shù)、音樂課程是名副其實的“百年老店”，本次藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是適應(yīng)百年未遇之大變局下美育發(fā)展趨勢，強調(diào)學(xué)科融合和跨學(xué)科教學(xué)是國際教育的趨勢。
新課標(biāo)于9月起執(zhí)行，暑假就是我們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的關(guān)鍵時機，我校也率先開展了讀書學(xué)習(xí)活動，后又與岱岳區(qū)學(xué)習(xí)活動并軌。精心耕讀這一百多頁的細(xì)則，發(fā)現(xiàn)有許多值得思考之處，現(xiàn)簡單談?wù)勛约旱男牡皿w會。
一、主要改變。
（一）強化了課程育人導(dǎo)向。
聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，推動基礎(chǔ)教育課程由學(xué)科立場向教育立場轉(zhuǎn)型。
隨著時代的發(fā)展，人們對教育的認(rèn)知也發(fā)生了很多變化。從生存的需要到知識學(xué)習(xí)的需要，再到人格培育的需要，教育越加關(guān)系到人的身體、思想、情感、靈魂。教育的價值逐漸從外在規(guī)約轉(zhuǎn)向人的內(nèi)在發(fā)展，從單向度轉(zhuǎn)向整體人格培育。
（二）優(yōu)化了課程設(shè)置和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
新課標(biāo)提到保持原來課時數(shù)不變的情況下，改革藝術(shù)課程設(shè)置，以音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、影視課程。
將以往按學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分方式轉(zhuǎn)變成按藝術(shù)實踐進行劃分，以學(xué)習(xí)任務(wù)為驅(qū)動，美術(shù)語言始終貫穿其中。從課程內(nèi)容設(shè)置的順序可以看出，每一學(xué)段均以注重發(fā)展學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的“欣賞評述”為起點，到以強調(diào)發(fā)展學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實踐素養(yǎng)的“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計·應(yīng)用”，再到加強課程內(nèi)容、社會生活與學(xué)生經(jīng)驗之間聯(lián)系的“綜合探索”。內(nèi)容設(shè)定層層遞進，加強了學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng)。
4類藝術(shù)實踐，涵蓋16項具體學(xué)習(xí)內(nèi)容，分學(xué)段設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，并將學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌入學(xué)習(xí)任務(wù)中。每一條都是圍繞核心素養(yǎng)，與課程總目標(biāo)和各階段目標(biāo)相關(guān)聯(lián)。
（三）研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
《藝術(shù)課標(biāo)》還有一個新鮮的亮點，就是對于學(xué)業(yè)質(zhì)量提出平和性要求，即應(yīng)當(dāng)有質(zhì)量要求，從而防止功利性出格競爭。按照課標(biāo)要求，學(xué)業(yè)質(zhì)量是在學(xué)生完成本課程每個學(xué)段學(xué)習(xí)之后的學(xué)業(yè)成績表現(xiàn)，在音樂、美術(shù)設(shè)一至九年級4個學(xué)段的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，兼顧了傳統(tǒng)的音樂、美術(shù)和新的舞蹈、戲劇、影視學(xué)科。同階段的學(xué)業(yè)質(zhì)量描述，按內(nèi)容進行了劃分，既有屬于審美感知的，也有屬于藝術(shù)表現(xiàn)的，還有屬于創(chuàng)意實踐以及文化理解的。標(biāo)準(zhǔn)都圍繞核心素養(yǎng)來進行制定，重視給予學(xué)生審美教育、情操教育、心靈教育、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新思維等這些重要方面。
二、新教育觀。
《藝術(shù)課標(biāo)》清晰地體現(xiàn)了以美育人的藝術(shù)教育的根本思想，把新的課程標(biāo)準(zhǔn)落實核心素養(yǎng)作為主線，有助于引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會中華民族藝術(shù)的精髓，激發(fā)民族自信心與自豪感?！端囆g(shù)課標(biāo)》特別強調(diào)要聚焦課程的核心素養(yǎng)來進行藝術(shù)審美教育。審美的感知，既要用一種欣賞的方式去學(xué)習(xí)，同時也要用強化藝術(shù)體驗的方式來感悟體察，讓學(xué)生在融合藝術(shù)的過程中形成身心一體的豐富的審美情趣。在核心素養(yǎng)之中，藝術(shù)表現(xiàn)是重要的方面，要求學(xué)生能夠參與藝術(shù)活動。在藝術(shù)素養(yǎng)之中，特別強調(diào)創(chuàng)意實踐。杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》中提出，審美即創(chuàng)造，學(xué)生的創(chuàng)造活動的結(jié)果就是學(xué)生擁有“一個經(jīng)驗”，即審美性經(jīng)驗。他說：“審美的敵人既不是實踐，也不是理智。它們是單調(diào)；目的不明而導(dǎo)致的懈??；屈從于實踐和理智行為中的慣例。”不要小看孩子們創(chuàng)造性的能力和內(nèi)心祈求。創(chuàng)造也是另外一種實踐。核心素養(yǎng)的新鮮點還在于特別強化了文化理解這樣一個綜合性的價值所在。文化理解是藝術(shù)超越技能技巧而進行綜合性的素養(yǎng)體現(xiàn)。
三、教學(xué)啟迪。
（一）開啟單元整體教學(xué)。
由以往按四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域劃分的單一的、獨立的授課方式，轉(zhuǎn)變?yōu)檎w的、系統(tǒng)的授課方式，強調(diào)以任務(wù)、主題或項目的形式開展教學(xué)，將知識、技能嵌入其中，通過綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實踐活動，促進學(xué)生深度理解知識、技能，提升綜合能力。從課程標(biāo)準(zhǔn)名稱《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》可以看出，美術(shù)學(xué)科已經(jīng)與音樂、舞蹈、戲劇、影視融為一體，這就意味著我們在學(xué)習(xí)理論或?qū)嵺`的過程中，應(yīng)該將自己視野擴寬，樹立整體意識，不僅要注重學(xué)科知識內(nèi)的縱向銜接，更要注重知識間的橫向配合。堅持以素養(yǎng)為導(dǎo)向，重視將知識內(nèi)化、實踐和運用的教學(xué)，加強對學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培育。
（二）重視藝術(shù)體驗。
藝術(shù)教學(xué)要通過各種藝術(shù)實踐活動，激發(fā)想象、調(diào)動情感、創(chuàng)造形象，為學(xué)生提供豐富的藝術(shù)表現(xiàn)方式和認(rèn)識世界的途徑，尊重學(xué)生獨特的感知體驗和多樣化的藝術(shù)表達。
在藝術(shù)教學(xué)過程中，教師要營造開放的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生親近自然、感受生活，讓學(xué)生全身心地參與其中，煥發(fā)積極情緒，獲得審美直覺和美感體驗；指導(dǎo)學(xué)生通過欣賞藝術(shù)作品感知世界，體驗情感，實現(xiàn)與藝術(shù)形象的共情；鼓勵學(xué)生在情境中感知形象，迸發(fā)創(chuàng)意，運用藝術(shù)語言和方式表現(xiàn)自然美、社會美與科技美，體驗創(chuàng)造的喜悅和自我實現(xiàn)的愉悅，提升實踐能力、創(chuàng)造能力和審美能力。
（三）崇尚中國傳統(tǒng)文化。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中強調(diào)弘揚中國傳統(tǒng)文化精髓，要求講好中國故事。在修訂原則，設(shè)計思路，課程總目標(biāo)及各階段目標(biāo)中都有提及，對應(yīng)到學(xué)業(yè)質(zhì)量描述和課程實施建議中，這一點也一直在強調(diào)。
首先，中國經(jīng)典美術(shù)與中國書畫是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課程教材中的突出體現(xiàn)。輝煌燦爛的中國經(jīng)典美術(shù)與中國畫具有重要的價值和意義，不僅僅是為學(xué)生呈現(xiàn)了“可見”形式的作品（有著重要的欣賞價值），更是以直觀的方式展示了畫中之情、畫外之意，詮釋了中國人特有的思維方式、價值取向與文化傳統(tǒng)。其次，民間美術(shù)給予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更為豐富和多元的表現(xiàn)形式近年來，各類傳統(tǒng)工藝、民間美術(shù)等內(nèi)容的呈現(xiàn)在中小學(xué)美術(shù)課程與教學(xué)中的比重也越來越大。其中，傳統(tǒng)手工藝和技藝（陶瓷、木工、浮雕、印染、編織等）可以加深學(xué)生對手工藝和工匠精神的理解，增強對本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣與情感認(rèn)同。
美術(shù)教師應(yīng)仔細(xì)研讀教材，挖掘與開發(fā)課程資源，并盡可能地創(chuàng)造性地講授美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如在國畫課教學(xué)中，教師可以充分借助現(xiàn)代化手段來將其中所包含的特征呈現(xiàn)出來，為學(xué)生帶來視覺與聽覺上的體驗，進一步拉近學(xué)生與文化的距離，讓學(xué)生感知其魅力、生發(fā)熱愛。
通過本階段的學(xué)習(xí)，老師們對美術(shù)課程培育時代新人的要求更為明確，在落實新課標(biāo)要求的過程中也將打開更廣闊的教育視野，進一步明確課程標(biāo)準(zhǔn)的改變不僅是教材上的突破，更是對教學(xué)方法、教學(xué)理念、教育思想上的重大改革。我們將在今后的美育實踐中不斷學(xué)習(xí)，聚焦新課標(biāo)、踐行新理念、開啟新征程。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇二
全面落實習(xí)近平總書記提出培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的要求，新課程標(biāo)準(zhǔn)把國家和民族價值觀放在首位，更加強調(diào)育人，落實“雙減”政策要求，美術(shù)課程始終堅持以美育人的教育理念，在授課的過程中重視藝術(shù)體驗，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。
本次從課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量五大方面，針對2011版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)與2022版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)做了細(xì)致的對比與深度研讀。通過對新課程標(biāo)準(zhǔn)第二次梳理解讀，讓我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進一步的認(rèn)識，面對新課程改革必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正認(rèn)識到教研的必要性。
一、課程性質(zhì)。
美育教育的核心在于弘揚真善美，塑造美好心靈，美術(shù)課程是對學(xué)生進行審美教育、情操教育、心靈教育、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新思維。課程性質(zhì)新舊對比發(fā)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)2022版中課程性質(zhì)名詞有所轉(zhuǎn)變，并且新增了創(chuàng)造性，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
舊：1、視覺性；2、實踐性；
3、人文性；4、愉悅性。
新：1、審美性；2、實踐性；
3、人文性；4、情感性；
5、創(chuàng)造性。
二、課程理念。
課程理念，注重充分發(fā)揮美術(shù)課程在培育學(xué)生審美和人文素養(yǎng)中的重要作用，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的審美感知及情感體驗，激發(fā)學(xué)生參與美術(shù)活動的興趣和熱情，以美術(shù)學(xué)科為主題，加強與其他學(xué)科的融合，突出課程的綜合性。
三、美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)。
新課標(biāo)聚焦核心素養(yǎng)，凸顯美育功能，重視學(xué)生價值觀，必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，更加關(guān)注美術(shù)學(xué)科與其他科學(xué)的關(guān)聯(lián)性，加強跨學(xué)科教學(xué)，重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)未來社會的發(fā)展。美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)有圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解。美術(shù)課程中的五個核心素養(yǎng)相輔相成，相得益彰，貫穿于美術(shù)學(xué)習(xí)的全過程。
新課標(biāo)要求教學(xué)方式要更加多元，圍繞核心素養(yǎng)，可開展項目式、問題式、主題式等多種形式的學(xué)習(xí)方式，充分體現(xiàn)了“做中學(xué)”的理念。另外，新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)能力和探究學(xué)習(xí)能力，對于教師而言，所設(shè)教學(xué)目的不再是如何讓學(xué)生更容易學(xué)會知識，而是引導(dǎo)學(xué)生自主探索，將教學(xué)重心從“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)”。
四、課程目標(biāo)。
基于新課標(biāo)的實施，我們的目標(biāo)是關(guān)注素養(yǎng)，不只是關(guān)注知識點。素養(yǎng)目標(biāo)不是靠上一節(jié)課、也不是靠聽就能聽出來的，要強化學(xué)科實踐，自己去嘗試去感受的過程。還有要推進綜合學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)，做“適合每個人”的教育，即要落實因人導(dǎo)學(xué)等方面。這就要求我們教師備課實施教學(xué)的時候要提前預(yù)設(shè)看看能提升學(xué)生哪方面素養(yǎng)，需要學(xué)生做什么，怎樣的學(xué)習(xí)效果最好，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓線上線下混合學(xué)習(xí)，達到提高學(xué)生能力，提升學(xué)生素養(yǎng)的效果。
五、課程內(nèi)容。
根據(jù)美術(shù)課程內(nèi)容綜合性強的特點，新課標(biāo)進一步完善課程結(jié)構(gòu)，優(yōu)化課程內(nèi)容，體現(xiàn)課程融合發(fā)展趨勢及育人價值，合理設(shè)置學(xué)業(yè)要求，切實落實減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。通過設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)任務(wù)、聚焦核心素養(yǎng)、整合相關(guān)內(nèi)容、關(guān)聯(lián)真實情境，將各門藝術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容融入到具體學(xué)習(xí)任務(wù)之中，改變傳統(tǒng)課程在知識、技能上的相互割裂狀態(tài)以及碎片化學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，促進課堂教學(xué)增效提質(zhì)。
六、學(xué)業(yè)質(zhì)量。
依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，新課標(biāo)整體規(guī)劃不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)，明確學(xué)到什么程度，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度和廣度，將之前的重視結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)習(xí)的過程。新課標(biāo)也為不同年齡段學(xué)生的藝術(shù)教育設(shè)置了不同的課程目標(biāo)，強調(diào)教學(xué)應(yīng)符合學(xué)生接受能力的設(shè)計思路，主張藝術(shù)實踐，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進階性。新課標(biāo)將基本要求、實施職責(zé)、制度規(guī)范、監(jiān)察要求等更加具體，為教材編寫、教學(xué)實施、考試評價等提供了重要依據(jù)。
隨著2022版新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，教育即將步入一個新時代，引導(dǎo)著我們應(yīng)開展大單元的主題教學(xué)，以增強知識的連接、整合和解決具體問題的能力。形成“以美育美、美美與共”的藝術(shù)課程特色。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇三
讀完2022版藝術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，感受頗深，下面我從以下三方面來說說我的心得：
一、主要變化。
一是完善了培養(yǎng)目標(biāo)。
全面落實習(xí)近平總書記關(guān)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的要求，結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)及課程定位，從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個方面，明確義務(wù)教育階段時代新人培養(yǎng)的具體要求。
二是優(yōu)化了課程設(shè)置。
落實黨中央、國務(wù)院“雙減”政策要求，在保持義務(wù)教育階段九年9522總課時數(shù)不變的基礎(chǔ)上，調(diào)整優(yōu)化課程設(shè)置。將小學(xué)原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德整合為“道德與法治”，進行一體化設(shè)計。改革藝術(shù)課程設(shè)置，一至七年級以音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容，八至九年級分項選擇開設(shè)。將勞動、信息科技從綜合實踐活動課程中獨立出來?？茖W(xué)、綜合實踐活動起始年級提前至一年級。
三是細(xì)化了實施要求。
增加課程標(biāo)準(zhǔn)編制與教材編寫基本要求；明確省級教育行政部門和學(xué)校課程實施職責(zé)、制度規(guī)范，以及教學(xué)改革方向和評價改革重點，對培訓(xùn)、教科研提出具體要求；健全實施機制，強化監(jiān)測與督導(dǎo)要求。
（二）關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)。
一是強化了課程育人導(dǎo)向。
各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體化細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。
二是優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識，設(shè)計課程內(nèi)容，增強內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動，加強學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，帶動課程綜合化實施，強化實踐性要求。
三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
各課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，為教材編寫、教學(xué)實施和考試評價等提供依據(jù)。
四是增強了指導(dǎo)性。
各課程標(biāo)準(zhǔn)針對“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”，細(xì)化了評價與考試命題建議，注重實現(xiàn)“教一學(xué)一評”一致性，增加了教學(xué)、評價案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。
五是加強了學(xué)段銜接。
注重幼小銜接，基于對學(xué)生在健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展水平的評估，合理設(shè)計小學(xué)一至二年級課程，注重活動化、游戲化、生活化的學(xué)習(xí)設(shè)計。依據(jù)學(xué)生從小學(xué)到初中在認(rèn)知、情感、社會性等方面的發(fā)展，合理安排不同學(xué)段內(nèi)容，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進階性。了解高中階段學(xué)生特點和學(xué)科特點，為學(xué)生進一步學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
二、課程理念。
1、堅持以美育人。
以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以落實核心素養(yǎng)為主線，引導(dǎo)學(xué)生積極參與各類藝術(shù)活動，感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，豐富審美體驗，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會中華民族藝術(shù)精髓，增強中華民族自信心與自豪感；了解世界文化的多樣性，開闊藝術(shù)視野。充分發(fā)揮藝術(shù)課程在培育學(xué)生審美和人文素養(yǎng)中的重要作用。
2、重視藝術(shù)體驗。
重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的藝術(shù)感知及情感體驗，激發(fā)學(xué)生參與藝。
生在以藝術(shù)體驗為核心的多樣化實踐中，提高藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力。
3、突出課程綜合。
以各藝術(shù)學(xué)科為主體，加強與其他藝術(shù)的融合；重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，充分發(fā)揮協(xié)同育人功能；注重藝術(shù)與自然、生活、社會、科技的關(guān)聯(lián)，汲取豐富的審美教育元素，傳遞人與自然和諧共生理念，促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展。
三、設(shè)計思路。
1、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展，分段設(shè)計課程。
遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律，體現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展階段性、連續(xù)性的特點，義務(wù)教育藝術(shù)課程分階段設(shè)置：第一階段（1~2年級）以藝術(shù)綜合為主，體現(xiàn)從幼兒園綜合活動到小學(xué)分科課程的過渡與銜接；第二階段（3~7年級）以音樂和美術(shù)為主，有機融入姊妹藝術(shù)，為學(xué)生掌握較為全面的藝術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能奠定基礎(chǔ)；第三階段（8~9年級）開設(shè)藝術(shù)選項，幫助學(xué)生掌握1~2項藝術(shù)特長，與高中模塊化教學(xué)相銜接。
2、聚焦核心素養(yǎng)，組織課程內(nèi)容。
聚焦審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解等核心素養(yǎng)，圍繞欣賞（欣賞。評述）、表現(xiàn)（造型。表現(xiàn)）、創(chuàng)造（設(shè)計。應(yīng)用）和聯(lián)系/融合（綜合。探索）4類藝術(shù)實踐活動，以任務(wù)驅(qū)動的方式遴選和組織課程內(nèi)容。課程內(nèi)容堅持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體，講好中國故事，吸收、借鑒人類文明優(yōu)秀文化成果，追求精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值相統(tǒng)一。
3、體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)特點，優(yōu)化評價機制。
圍繞學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)實踐性、體驗性、創(chuàng)造性等特點，將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實踐活動情況納入學(xué)業(yè)評價。明確評價依據(jù)，改革創(chuàng)新評價的任務(wù)設(shè)計、題目命制、評價方式；強調(diào)評價的統(tǒng)一要求，重視藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程性、基礎(chǔ)性考核與評價；尊重學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的選擇性，以學(xué)定考，根據(jù)學(xué)生的選擇進行專項考核，體現(xiàn)教、學(xué)、評一致性。
四、新課標(biāo)的突破。
隨著新課標(biāo)的實施，我們的教育即將步入一個新的時代。
1、新課標(biāo)的第一個突破：強調(diào)核心素養(yǎng)。
任何國家的教育都離不開本國和本民族的文化傳統(tǒng)。教育的本質(zhì)就是傳承文化、創(chuàng)新知識、促進人的發(fā)展。我們通過教育傳承文化，要根據(jù)時代的發(fā)展和社會的要求選擇合適的資源，把優(yōu)秀的、符合時代的、有生命力的文化傳給下一代，同時還要在繼承的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造，創(chuàng)造具有時代精神的新文化。注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應(yīng)社會發(fā)展所需要的核心素養(yǎng)，特別是真實情境中解決問題的能力。
2、新課標(biāo)的第二個突破：學(xué)業(yè)質(zhì)量。
2011年頒布的國家課程標(biāo)準(zhǔn)只有內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，就是知識點。
標(biāo)準(zhǔn)，它超越了教學(xué)大綱的內(nèi)容要求?，F(xiàn)在新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)專門有一個學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，就是內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)加上學(xué)業(yè)要求，再加上學(xué)業(yè)質(zhì)量。學(xué)業(yè)質(zhì)量不只是基于知識點的考試成績，學(xué)業(yè)成就綜合表現(xiàn)是以本學(xué)科核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)水平為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，對學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫。學(xué)業(yè)質(zhì)量是所有過程評價、結(jié)果評價與考試命題的依據(jù)，也是作業(yè)、測驗的依據(jù)?；谛抡n標(biāo)的實施，對我們的教學(xué)也提出了新的要求，比如我們的目標(biāo)是關(guān)注素養(yǎng)，不只是關(guān)注知識點。知識點目標(biāo)是階段性目標(biāo)，是小步子、小階段，我們的目標(biāo)要變大。素養(yǎng)目標(biāo)不是靠上一節(jié)課、也不是靠聽就能聽出來的，要強要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，對學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫。學(xué)業(yè)質(zhì)量是所有過程評價、結(jié)果評價與考試命題的依據(jù)，也是作業(yè)、測驗的依據(jù)。
導(dǎo)學(xué)等方面。
這就要求我們教師備課、實施教學(xué)的時候要提前預(yù)設(shè)，看看能提升學(xué)生哪方面素養(yǎng)，需要學(xué)生做什么，怎樣的學(xué)習(xí)效果最好，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓線上線下混合學(xué)習(xí)，達到提高學(xué)生能力，提升學(xué)生素養(yǎng)的效果。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇四
在研讀2022版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)并對比2011版發(fā)現(xiàn)首先改革了藝術(shù)課程的設(shè)置。1-7年級以音樂美術(shù)為主線，融入了舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容。在8-9年級分項選擇開設(shè)，并結(jié)合美育進中考的趨勢，說明藝術(shù)在教育中的分量大幅增加。其次新課標(biāo)變化較大的有三個內(nèi)容，分別是課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和增加學(xué)科質(zhì)量。其中課程內(nèi)容要求結(jié)構(gòu)化，包括內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示，也分別對應(yīng)學(xué)什么、學(xué)得怎么樣以及怎么學(xué)。
新課標(biāo)的主要變化在兩點，一是課程方案，完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，細(xì)化實施要求。二是課程標(biāo)準(zhǔn)，強化了課程育人導(dǎo)向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強指導(dǎo)性也加強了學(xué)段銜接。新課標(biāo)在學(xué)段劃分也有所不同，將學(xué)段劃分為四個。第一學(xué)段為1-2年級以唱游為主的音樂教學(xué)模式，3-5為第二學(xué)段，6-7為第三學(xué)段，8-9為第四學(xué)段，并根據(jù)每個學(xué)段的學(xué)生年齡特點和學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定了相應(yīng)的內(nèi)容要求和學(xué)業(yè)要求，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體進行了一體化的設(shè)計，也注重了不能學(xué)段的學(xué)習(xí)差異性。
以本人教學(xué)的三年級為例，仔細(xì)研讀了關(guān)于第二學(xué)段的課程內(nèi)容，從三點進行學(xué)習(xí)分析，內(nèi)容要求即是學(xué)什么。第二學(xué)段在內(nèi)容要求中有六個學(xué)習(xí)任務(wù)包括聽賞與評述、獨唱與合作演唱、獨奏與合作演奏、創(chuàng)編與展示、小型歌舞劇表演、探索生活中的音樂。在每個學(xué)習(xí)任務(wù)中都有著極其細(xì)化的內(nèi)容。如在獨唱與合作演唱匯總，學(xué)唱富有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的民歌、戲曲唱段，反映革命文化、社會主義先進文化的歌曲，以及其他主題鮮明、思想性和藝術(shù)性較高、在技法和表現(xiàn)上有初步要求的中外優(yōu)秀歌曲，詳細(xì)的說明了內(nèi)容要求。新課標(biāo)中多次提到了中國傳統(tǒng)文化有關(guān)的詞語，如“民族觀”、“國家觀”、“文化自信”等詞語，證明國家教育的方向則是立足于本土，富有民族性和中國特色的。不過如何在音樂教育中融入傳統(tǒng)文化呢？一方面，多看，多聽打開學(xué)生的視野，讓孩子們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂美在哪？第二方面，多思考，對比思考其他國家的文化（如歐洲音樂）與我國文化的區(qū)別，想一想我國的傳統(tǒng)文化好在哪里？第三多學(xué)。新課標(biāo)中加入了戲劇（戲曲）也足以證明中國傳統(tǒng)文化的重要性。
新課標(biāo)學(xué)段二中對于學(xué)業(yè)要求即學(xué)得怎么樣也有著仔細(xì)的敘述，如學(xué)習(xí)任務(wù)聽賞與評述中則有能聽出音樂的主題，隨音樂哼唱或默唱，區(qū)分樂句和樂段，了解二段體、三段體、回旋曲式等音樂結(jié)構(gòu)，并能用語言、動作、圖示或樂譜等加以表示。
新課標(biāo)中對于教學(xué)提示即怎么學(xué)，也給出了詳細(xì)的解讀，并包括三個方面，一、教學(xué)策略建議二、情景素材建議三、學(xué)生活動建議。給不同的課形給出了一一樣的教學(xué)建議，設(shè)計更具有一線教學(xué)思維，讓教師的教學(xué)與備課更具科學(xué)性與規(guī)范性。
亮點還有注重跨學(xué)科聯(lián)系與學(xué)習(xí)，在課程理念中第三點突出課程綜合，以藝術(shù)學(xué)科為主體，加強與其他藝術(shù)的融合。在2011版的課標(biāo)中藝術(shù)學(xué)科之間缺乏聯(lián)系，學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求缺乏系統(tǒng)性。2022版打破了學(xué)科壁壘，是一種將音樂與其他藝術(shù)，其他學(xué)科建立關(guān)聯(lián)并融合的綜合性活動。
新課標(biāo)也優(yōu)化了評價標(biāo)準(zhǔn)不夠明確以及學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求缺乏系統(tǒng)性的問題，增強了過程性評價和表現(xiàn)性評價也是考察學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為。研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，明確了學(xué)生“學(xué)到什么程度”引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，也為教材編寫、教學(xué)實施、考試評價等提供了重要依據(jù)。
2022版課標(biāo)給音樂教師給了非常詳細(xì)的目標(biāo)以及教學(xué)流程，需仔細(xì)研讀找出適合自己的教法以及適合學(xué)生的學(xué)法，讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)音樂知識中感受更多，收獲更多。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇五
小學(xué)音樂課是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，隨著新課程的推行，課程改革的不斷深入，一些傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。隨著新課改的深入，教師開始關(guān)注課堂的民主開放，關(guān)注學(xué)生主體地位的確立。教學(xué)活動以學(xué)生為主體，為學(xué)生創(chuàng)造一個自由的想象和創(chuàng)造的環(huán)境，始終使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于興奮之中。音樂教育出現(xiàn)了全新的、可喜的變化。下面我談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)音樂新課標(biāo)中的一些體會。
一、轉(zhuǎn)變視角。
新教材從學(xué)生實際出發(fā)，吸收了現(xiàn)實生活中新穎的音樂場景，構(gòu)建了豐富的教學(xué)形式，教材匯集了許多新信息、新設(shè)想。新教材還設(shè)計了學(xué)生進行音樂創(chuàng)造的生動情景，如“音的強弱”、“音的長短”等，教師要利用教材創(chuàng)設(shè)的情景，讓學(xué)生體驗感受。比如，“音的強弱”一課，以音樂故事的形式出現(xiàn)，先將動物的叫聲引入，以自然界的聲音引到生活直至音樂中，從生活開始、到生活結(jié)束。這樣的課，寓音樂教育于活動之中，讓學(xué)生在愉快的游戲中感受、鑒賞、表現(xiàn)音樂，教師在授課時，應(yīng)當(dāng)盡量讓學(xué)生參與，置身于具體情景之中。
二、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。
在教育變革時期，音樂教育工作者應(yīng)以學(xué)生為本，站在小學(xué)生的角度，了解學(xué)生的心理需求，改革傳統(tǒng)的唱歌課、音樂知識傳授課和思想品德教育課，創(chuàng)造性地、靈活地使用教材，由知識的傳授者，灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者或促進者，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活，關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展變化，自主探究，合作學(xué)習(xí)，建立新型的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)體驗、模仿、探究、合作及綜合式的學(xué)習(xí)，強調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位，創(chuàng)設(shè)便于師生交流的教學(xué)環(huán)境，建立平等互助的師生關(guān)系。這一切，旨在改變過去單向灌輸式的教學(xué)模式，啟發(fā)學(xué)生在親身體驗或?qū)嶋H模仿的過程中，懷著探究的興趣，主動學(xué)習(xí)。
三、轉(zhuǎn)變教學(xué)重心。
1、豐富情感體驗、培養(yǎng)表現(xiàn)能力。
比如，以唱歌為主的課，不光是教師教一句，學(xué)生唱一句，學(xué)生還可以自主地選唱歌曲，并有當(dāng)眾表演的機會，有時甚至是以學(xué)生選唱為主。樂器演奏則強調(diào)學(xué)生體驗、參與、探索的樂趣。聽賞課曲目的選擇則要為學(xué)生提供多聽、反復(fù)聽、對比聽的可能。還有，新教材中出現(xiàn)了一種新穎的教學(xué)活動形式——綜合表演，為學(xué)生提供了歌舞、情景劇等活動形式，教師則在具體環(huán)節(jié)上給以指導(dǎo)。教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生演唱、演奏能力及綜合藝術(shù)表演能力。
2、強調(diào)創(chuàng)造探索精神。
新教材還有一個特點是開放式，給教師和學(xué)生很大的創(chuàng)造空間。創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個社會歷史發(fā)展的根本動力，是藝術(shù)教育功能和價值的重要體現(xiàn)。音樂創(chuàng)造因其強烈而清晰的個性特征而充滿魅力。在音樂課中，生動活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動，能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動，在主動參與中展現(xiàn)他們的個性和創(chuàng)造才能，使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。在呈現(xiàn)方式上，教科書只提供了適合學(xué)生興趣愛好的內(nèi)容和活動領(lǐng)域，附以啟發(fā)性、提示性文字及插圖，給學(xué)生和教師留出足夠的自由表達和靈活發(fā)揮的空間，教師要很好地把握，力求在創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)環(huán)境和思維空間上有所突破。除了教材，教師還可以因時、因地制宜，結(jié)合本民族、本地區(qū)的特點挖掘同類教材，以充實教學(xué)容量，擴大學(xué)生視野。
3、體現(xiàn)音樂教育的人文內(nèi)涵。
新教材的另一個特點是，充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，注意了音樂與相關(guān)文化的聯(lián)系，力求做到歌、舞、樂、戲、畫的結(jié)合，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中，教師要注意多種藝術(shù)的綜合。比如，教材中《愛勞動》，選擇了動畫片《三個和尚》，學(xué)生在觀看動畫的同時欣賞了我們本民族特色的音樂，促進了學(xué)生對音樂的體驗與感受，提高了學(xué)生音樂鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力。還有在教學(xué)中要潛移默化的陶冶學(xué)生的群體意識和合作精神，增強學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心，在具體的藝術(shù)實踐活動中陶冶這種情操。
四、改變知識傳授，定位藝術(shù)熏陶。
音樂教育，長期以來過分強調(diào)了它的知識性，而忽視了它的藝術(shù)性。顯然，這種注重“知識”忽視“藝術(shù)”的教學(xué)模式，已不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)理念，與新課程標(biāo)準(zhǔn)也是背道而馳的。因此，在音樂教學(xué)中，更多的是要讓學(xué)生“審美”。用他們的“愛”去感染身邊的人，最終使這個社會是一個充滿美的社會。教師應(yīng)從學(xué)生出發(fā)，多營造一些發(fā)現(xiàn)美、傳播美的良好氛圍。為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇六
相較于2011版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，2022版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)首先在課程性質(zhì)方面，保留了人文性和實踐性的特點，新增了審美性、情感性和創(chuàng)造性的特點。其中舊版課標(biāo)中的視覺性、愉悅性特點被涵括于新課標(biāo)的審美性和情感性特點之中。情感對學(xué)習(xí)而言十分重要。學(xué)習(xí)是基于情感、動機、認(rèn)知的動力性交互作用的影響而產(chǎn)生的。教師應(yīng)當(dāng)高度地協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機與達成感的作用機制。從中不難發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)的課程性質(zhì)相較于舊版課標(biāo)，有了更廣泛更深刻的內(nèi)涵，對于我們的藝術(shù)課程有了更高的期望和要求。
新課標(biāo)的課程理念也有了變化。課程內(nèi)容更加多元化，要求跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí)，強化育人導(dǎo)向。重視藝術(shù)體驗和突出課程綜合。新課標(biāo)的`設(shè)計思路和課程目標(biāo)都開始聚焦于核心素養(yǎng)。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的美術(shù)教學(xué)，旨在培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。教學(xué)設(shè)計要著眼于學(xué)生的未來，運用多學(xué)科知識融合，緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。新課標(biāo)下，教師應(yīng)堅持問題導(dǎo)向。圍繞大概念，設(shè)置真實任務(wù)問題情景，形成單元化教學(xué)，驅(qū)動學(xué)生的長期的深度的思考和研究。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇七
自己xx年畢業(yè)至今已有15年，應(yīng)該說自己參加工作的年頭也不短了，積累了一些工作經(jīng)驗，現(xiàn)在應(yīng)該出些成果的時候了；而且我還聽很多人說這個年齡段應(yīng)該是工作和生活黃金年齡，說在這個年齡段的工作情形如一朵正在開放的花，有著生命，有著活力。但自己現(xiàn)在卻不知怎么了，對于曾經(jīng)熱愛的語文越來越不會教了，天天早來晚走的，你在看看學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)：敢表達、會表達的越來越少了，這種學(xué)習(xí)狀態(tài)，成績能高嗎？挫敗感越來越強。內(nèi)心有時還有這樣一種想法，下一次再分科不教語文了，改教數(shù)學(xué)吧。
為什么會這樣呢？這個問題問了自己很多次。
有幸的是暑假期間，學(xué)校布置我們學(xué)習(xí)了20xx版的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》及，昨天又聽了張靜教研員關(guān)于《20xx版語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的分析，在學(xué)習(xí)與傾聽中讓我心中那個為什么的問號慢慢變成了半個句號。下面我就把自己的一些認(rèn)識和大家一起交流一下：
作為一名語文老師，我一直努力把指引學(xué)生寫一手整潔、漂亮的字作為自己教學(xué)中任務(wù)之一，為了讓學(xué)生寫一手好字方法用了不少，打字頭，搞評比，實在不好打手板，可效果還是不理想。
新課標(biāo)的出臺標(biāo)志著語文教學(xué)又將進入一個深沉探究的新時代，讓自己在不斷的教學(xué)實踐中思考著，改變著，收獲著……在和大家一起學(xué)習(xí)，一起研究讓自己的那個句號越畫越園吧。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇八
在這一次對2022版新課標(biāo)的研讀中，我收獲了很多。和20xx版的課標(biāo)相比，新課標(biāo)在課程性質(zhì)，課程內(nèi)容，課程理念方面都有變化，這些變化恰恰是我們需要研讀，需要重視的地方。
在本次課標(biāo)的修訂中，將社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機融入課程，增強課程思想性。同時加強一體化設(shè)置，促進學(xué)段銜接，提升課程科學(xué)性和系統(tǒng)性。結(jié)合“雙減”這一背景，進一步精選對學(xué)生終身發(fā)展有價值的課程內(nèi)容，減負(fù)提質(zhì)。
尤其是在課程內(nèi)容部分，我感觸最深。在2022版課標(biāo)中，新增了主題與載體形式，強調(diào)在課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化等方面的內(nèi)容。
看到這里我不由得想到了這些年中高考的改革，以及從上到下對中華民族傳統(tǒng)文化的重視。它們可以更好的體現(xiàn)中華文明和中國精神，更有效的增強民族自豪感和凝聚力，引導(dǎo)孩子了解自己的國家，熱愛自己的國家。
通過這次研讀課標(biāo)，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)語文不僅僅是教孩子們怎么讀字詞句，他還是文化傳承中的必不可少的一個組成部分，是培養(yǎng)孩子愛國必不可少的一環(huán)，甚至在義務(wù)教育階段首次提出的語文核心素養(yǎng)的第一條就是文化自信。當(dāng)我們的孩子看著日漫，追著韓星，聊著美劇的時候，當(dāng)家長們爭先恐后的送孩子學(xué)西洋樂、跳拉丁舞、說英語的時候，當(dāng)愛好二胡、武術(shù)、戲曲被人認(rèn)為是土老冒的時候，我們的文化自信在哪里呢?對中國文化都沒有了認(rèn)同，民族尊嚴(yán)，愛國熱情又從何而來呢?這一點在新課標(biāo)中，卻得到了充分的體現(xiàn)。
就像很多孩子都知道日本的國花是櫻花，說起來頭頭是道?？墒菂s不知道在中國牡丹花、蓮花、丁香、桂花都有自己獨特的韻味和含義。可是六上的《丁香結(jié)》這篇文章，帶著孩子通過文字領(lǐng)略了丁香這種花的審美情趣，感受到獨屬于我們的美好感受，以后他在讀到《雨巷》的時候，欣賞國畫、服飾等等的時候，就能立刻悟出這其中的獨特韻味。其他還有很多作品都有這樣的作用，我們老師應(yīng)當(dāng)好好用課標(biāo)來解讀文本，借文本來引導(dǎo)學(xué)生。
語文課要既有語文味兒，又有中國情在其中?。?BR> 版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇九
每一節(jié)課的教學(xué)，讓學(xué)生真正學(xué)會。通過學(xué)習(xí)我對每一學(xué)段增加和減少的內(nèi)容也有所了解，對小學(xué)階段和初中階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容也有了新的認(rèn)識，在今后的教學(xué)過程中不僅要注意調(diào)整重難點的設(shè)計和突破，還要幫助學(xué)生建構(gòu)整體的。
知識。
體系。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇十
《新課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）》，將數(shù)學(xué)觀更改為：數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語言與工具。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。新課標(biāo)強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生在生動、具有現(xiàn)實的情境中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。作為一名數(shù)學(xué)教師，我們首先要改變自己的數(shù)學(xué)觀念，以適應(yīng)新時代的要求。
數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
1、人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育：
良好的數(shù)學(xué)教育，就是不僅懂得了知識，還懂得了基本思想，在學(xué)習(xí)過程中得到磨練。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程具有公共基礎(chǔ)的地位，要著眼于學(xué)生的整體素質(zhì)的提高，促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。
課程設(shè)計要滿足學(xué)生未來生活、工作和學(xué)習(xí)的需要，使學(xué)生掌握必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生抽象思維和推理能力，培養(yǎng)應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識，在情感、態(tài)度與價值觀等方面都要得到發(fā)展；要符合數(shù)學(xué)科學(xué)本身的特點、體現(xiàn)數(shù)學(xué)科學(xué)的精神實質(zhì)；要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；要在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時，重視學(xué)生已有的經(jīng)驗，讓學(xué)生體驗從實際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、得到結(jié)果、解決問題的過程。要處理好人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育與不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展之間的關(guān)系；要處理好強調(diào)學(xué)生主體作用與突出教師組織和引導(dǎo)作用之間的關(guān)系；要處理好“四基”：基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗之間的關(guān)系。并把“四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進行整合，掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想，積累數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗。
2、不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展：
現(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為，在每一個學(xué)生身上都蘊藏著巨大的教育潛能，我們的教育必須充分尊重學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，即自然天性，小心加以呵護、開發(fā)。要面對每一個有差異的個體，適應(yīng)每一個學(xué)生不同發(fā)展的需要，要為每一個學(xué)生提供不同的發(fā)展機會與可能。數(shù)學(xué)課程必須立足于關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展，它應(yīng)當(dāng)是“為了每一個孩子”健康成長的課程，而不能成為專門用來淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動地和富有個性的過程，除接受學(xué)習(xí)外，動手實踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式，學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程。教師要牢記兩條,一是除了知識傳授之外，還必須充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)學(xué)生的思考；二是既能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也能讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法。
課標(biāo)解讀工作自上而下如火如荼的進行著，我們在旬陽中學(xué)階梯教室參加了20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀會，感觸頗多；特別是師訓(xùn)中心老師對于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的解讀，及其風(fēng)趣的舉例，更讓我印象深刻。在這個活動中，我的體會頗多。
1.《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的觀點將小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計與概率”“實踐與綜合應(yīng)用”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，特別突出地強調(diào)了6個學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念：數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念、應(yīng)用意識和推理能力。
2、通過新課標(biāo)解讀，教學(xué)不再是簡單的知識灌輸過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生和教師互相作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天壤之別。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇十一
和2011年版的課標(biāo)相比，新課標(biāo)完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，并且細(xì)化了實施要求，原來的課程標(biāo)準(zhǔn)缺乏對“學(xué)到什么程度”的具體規(guī)定，教師把握教學(xué)的深度和廣度缺少科學(xué)依據(jù)，新版課標(biāo)中都做了比較詳細(xì)的解讀，讓我們“有標(biāo)可循，有標(biāo)可依”。在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，作為一線教師需要積極轉(zhuǎn)變觀念，不固守舊經(jīng)驗，積極主動應(yīng)對新時代的新挑戰(zhàn)!
新課標(biāo)有了獨立的前言部分，前言包含所有學(xué)科的共同要求。并且分離出了課程性質(zhì)和課程基本理念(2011年版的課標(biāo)這兩部分在前言)，新增了學(xué)業(yè)質(zhì)量部分。在前言部分就發(fā)現(xiàn)了很多新詞：“培根鑄魂、啟智增慧”，“面臨新挑戰(zhàn)”，“與時俱進”，“核心素養(yǎng)”，“終身發(fā)展”，“減負(fù)提質(zhì)”等等。
新課標(biāo)關(guān)于課程方案完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，細(xì)化了實施要求;關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)強化了課程育人導(dǎo)向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強了指導(dǎo)性，加強了學(xué)段銜接。同時新課標(biāo)對廣大教育工作者提出希望：“希望廣大教育工作者勤勉認(rèn)真、行而不輟，不斷創(chuàng)新實踐，把育人藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，培育一代又一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大的貢獻?！?BR> 新課標(biāo)從課程性質(zhì)、課程理念和課程目標(biāo)、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實施上不斷突出新意，明確了數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)和學(xué)生的培養(yǎng)方向。
1、新課標(biāo)明確了教材的作用和學(xué)校育人目標(biāo)。
新課標(biāo)指出課程教材的作用：“總書記多次強調(diào)，課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用，體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果，體現(xiàn)中國和中華民族風(fēng)格，體現(xiàn)黨和國家對教育的基本要求，體現(xiàn)國家和民族基本價值觀，體現(xiàn)人類文化知識積累和創(chuàng)新成果”;學(xué)校育人目標(biāo)應(yīng)做到“教育需從‘有學(xué)上’轉(zhuǎn)向‘上好學(xué)’，必須進一步明確‘培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人’，優(yōu)化學(xué)校育人藍圖”;育人方向應(yīng)“聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。
明確了育人目標(biāo)和方向，教師們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新教學(xué)方式，與時俱進，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。
2、新課標(biāo)確立了課程目標(biāo)和教師教學(xué)方向。
新課程標(biāo)準(zhǔn)確立了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課程目標(biāo)：“課程目標(biāo)以學(xué)生發(fā)展為本，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，進一步強調(diào)學(xué)生獲得數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想和基本活動經(jīng)驗(簡稱‘四基’)，發(fā)展運用數(shù)學(xué)知識與方法發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題的能力(簡稱‘四能’)”。
數(shù)學(xué)教學(xué)要落實立德樹人根本任務(wù)，致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要能通過教學(xué)，使學(xué)生會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達現(xiàn)實世界。使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，讓不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，逐步形成適應(yīng)終身發(fā)展需要的核心素養(yǎng)。
因此，數(shù)學(xué)教學(xué)要注重數(shù)學(xué)知識與方法的層次性和多樣性，教學(xué)過程中設(shè)計有效的、能促進學(xué)生發(fā)展的教學(xué)活動，并精心組織與有效實施。新課標(biāo)指出“教學(xué)活動應(yīng)注重啟發(fā)式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生思考，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，引導(dǎo)學(xué)生在真實情境中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，利用觀察、猜測、實驗、計算、推理、驗證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法分析問題和解決問題;促進學(xué)生理解和掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能，體會和運用數(shù)學(xué)的思想與方法，獲得數(shù)學(xué)的基本活動經(jīng)驗;培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成積極的情感、態(tài)度和價值觀，逐步形成核心素養(yǎng)?！?BR> 無論是在課程理念部分還是課程實施部分，都突出了先要制訂總體目標(biāo)，再整體把握內(nèi)容，然后選擇合適的方式，進一步加強綜合與實踐進行落實，為更好地實現(xiàn)育人目標(biāo)還要注重信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合，同時要發(fā)揮好評價的育人導(dǎo)向作用，以評促學(xué)，以評促教。
新課標(biāo)多次提到老師要改進、創(chuàng)新、豐富教學(xué)方式，促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，要求提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，突出學(xué)生的主體地位。學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)是一個主動的過程，學(xué)會主動思考與提問，學(xué)會利用觀察、猜測、實驗、計算、推理、驗證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法發(fā)現(xiàn)一般規(guī)律與數(shù)學(xué)模型。要求教師能夠以大概念的方式進行數(shù)學(xué)教學(xué)讓學(xué)生進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，認(rèn)識數(shù)學(xué)的本質(zhì)。教師教學(xué)時，強調(diào)了以主題式和項目式學(xué)習(xí)的方式，并開始側(cè)重綜合實踐和傳統(tǒng)文化中的數(shù)學(xué)。
對比讀完新課標(biāo)，作為一線教師，我深刻體會到要不斷學(xué)習(xí)新的理念，從考慮如何教轉(zhuǎn)變?yōu)榻虝W(xué)生如何學(xué)，教師應(yīng)重新定位自己的角色，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的中心，讓每一個學(xué)生都能體驗和參與到學(xué)習(xí)活動中，充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以及情感、態(tài)度、價值觀、能力等方面的發(fā)展。
我用了2天的時間仔細(xì)閱讀了新課標(biāo)除附錄的實例以外的內(nèi)容，與2011年版作了對比，發(fā)現(xiàn)2022年版的有了很多改變，在寫這篇內(nèi)容時覺得不能完全表達我的感受，這一篇只是寫出了新課標(biāo)的一些“新”，還有初中數(shù)學(xué)內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示的不同或具體要求沒能寫下來，我決定另寫一篇。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇十二
前段時間教育部剛頒布了義務(wù)教育階段的課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版），為了更好的理解這次義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，我們一起通過線上學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)后讓我更加體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不能僅僅停留在掌握知識的層面上，而必須學(xué)會應(yīng)用。只有如此，才能使所學(xué)數(shù)學(xué)富有生命力，才能真正實現(xiàn)數(shù)學(xué)的價值。這就要求我們必須注意從小培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的要點也是所有學(xué)科共同的：
1.落實“立德樹人”的根本任務(wù)。
2.實現(xiàn)“學(xué)科融合”的教育要求。
學(xué)科融合對于義務(wù)教育是必要的，也是國際課程的發(fā)展趨勢。
那么怎么來理解和表達核心素養(yǎng)？因為立德樹人的根本任務(wù)沒有變，核心素養(yǎng)這件事情應(yīng)該是從一到終老，每一個學(xué)習(xí)過數(shù)學(xué)人都應(yīng)該具有的。還有一個就是階段性，每一個不同的學(xué)習(xí)階段應(yīng)該有不同的表現(xiàn)，有身體身心發(fā)展有關(guān)知識儲備有關(guān)，與經(jīng)驗積累有關(guān)，因此這是最關(guān)鍵的核心素養(yǎng)的表述，應(yīng)該有整體性，既有數(shù)學(xué)的特征，又有數(shù)學(xué)教育的特點，更具體的說具有學(xué)科的思維特征，就是定義為通過數(shù)學(xué)教育學(xué)生獲得的核心素養(yǎng)，教育的終極目標(biāo)。這樣就把核心素養(yǎng)表述為會用數(shù)學(xué)眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達現(xiàn)實世界。
另外，什么是數(shù)學(xué)的眼光？為什么要觀察？因為數(shù)學(xué)為人們提
供了一個認(rèn)識與探究現(xiàn)實世界的觀察方法，因此只具有了數(shù)學(xué)的這種觀察方法，那么學(xué)生就能夠直觀的理解數(shù)學(xué)的知識及其背景，能夠在日常生活中和其他學(xué)科有機的聯(lián)系起來，引起數(shù)學(xué)探究，情感，態(tài)度，價值觀方面能夠發(fā)展好奇心，想象力和創(chuàng)新。那么什么是數(shù)學(xué)的思維，數(shù)學(xué)是如何思考現(xiàn)實世界，那么數(shù)學(xué)為人們提供了一種理解和解釋現(xiàn)實世界的思考方法，通過這個學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解數(shù)學(xué)的基本概念法則的發(fā)生與發(fā)展的過程，直到數(shù)學(xué)基本概念之間的關(guān)系到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實世界的問題，能夠合乎情理的理解數(shù)學(xué)的一些結(jié)論，能夠探究現(xiàn)實世界的規(guī)律，用數(shù)學(xué)的方法探究規(guī)律，能經(jīng)歷一個數(shù)學(xué)，再發(fā)現(xiàn)的過程，能夠培養(yǎng)批判性思維，能夠培養(yǎng)實事求是的態(tài)度，培養(yǎng)理性精神。
因此我們現(xiàn)在把核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)的思想與數(shù)學(xué)的特征有機的結(jié)合起來。數(shù)學(xué)不不僅僅是運算和推理的工具，也是表達和交流的語言。這是很重要的，因為語言承載的思想語言承載文化，也是一種語言的話，那么數(shù)學(xué)也能夠存在這個思想承載著文化，因此數(shù)學(xué)是人類文明的重要組成部分。
興趣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心對學(xué)生來說是十分重要的問題，教師就應(yīng)該將學(xué)生的生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生熟知。親近?，F(xiàn)實的生活數(shù)學(xué)走進學(xué)生視野，進入數(shù)學(xué)課堂，使數(shù)學(xué)教材變的具體，生動，直觀，使學(xué)生感悟，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的作用與意義，學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察周圍的客觀世界，增強數(shù)學(xué)作用意識。
通過這兩天的學(xué)習(xí)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇十三
在學(xué)習(xí)了北師大吳欣歆教授對《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的解讀后，我對新課標(biāo)有了一個全新的認(rèn)識，其中有幾點讓我印象最為深刻。
一是新課標(biāo)強化了課程的育人導(dǎo)向，使育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確。
新課標(biāo)將“文化自信”“語言運用”“思維能力””審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中“文化自信”更是重點：通過語文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化……這些在每一個學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與載體形式也是強化“以文化人”的價值取向，它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會主義先進文化”為主要內(nèi)容。這一核素養(yǎng)的確立處處彰顯著國家意志。
二是新課標(biāo)構(gòu)建了語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語言文字積累與梳理”，第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實用性閱讀與交流””文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”“思辨性閱讀與表達”，第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來實現(xiàn)，而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實踐性、綜合性會讓我們每個學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。
三是新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。以前語文教學(xué)時老師們通常采用閱讀單元的形式組織語文的課程內(nèi)容，語文教學(xué)以閱讀為核心，把其他運用語言文字的實踐活動推到了輔助或附加的地位。單純地以閱讀為中心，其實是難以更好地實現(xiàn)教學(xué)的任務(wù)。這一次課標(biāo)修訂，設(shè)定了語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，其情境性、實踐性和綜合性使語文教學(xué)變得高效實用。
用線性推進的教學(xué)方式開展教學(xué)大家都不陌生。教學(xué)時我們常常是讓學(xué)生先識字寫字，然后是解詞、分析段落大意，了解文章的主題思想。用這種方式來推進語文學(xué)習(xí)，老師一廂情愿的要素較多，學(xué)生不一定愛學(xué)樂學(xué)，沒有做到以學(xué)生為本。在學(xué)習(xí)任務(wù)群這樣的一個課程內(nèi)容組織形態(tài)下，我們更關(guān)注的是一個學(xué)習(xí)單元的構(gòu)建。語文教學(xué)中的識字寫字、閱讀鑒賞、梳理探究、表達交流這樣的一個線性推進的語文學(xué)習(xí)活動就變成了四種學(xué)習(xí)活動互動推進的過程。
以學(xué)生演講為例。以前的教學(xué)往往是先學(xué)了一組演講課文，在這組演講課文當(dāng)中抽取出演講稿撰寫的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，然后就按照這個規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)去撰寫演講稿。現(xiàn)在的學(xué)習(xí)任務(wù)群和以前的線性教學(xué)有所不同，很可能是學(xué)生先有了要演講的愿望，然后意識到寫演講稿需要關(guān)注演講的目的和對象。通過研讀不同的演講稿的結(jié)構(gòu)體式去確立結(jié)構(gòu)方式，然后在誦讀名家的演講稿的過程當(dāng)中掌握這些演講稿的規(guī)律，這樣學(xué)生就能不斷地完善自己的演講稿，進而把稿子越寫越好。
在這樣的一個學(xué)習(xí)活動過程中，學(xué)習(xí)活動的愿望是自主發(fā)生的。因為有了這樣的愿望，他通過調(diào)集各種學(xué)習(xí)資源去完成這個學(xué)習(xí)任務(wù)。于是閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究、識字與寫字這樣的四種語文實踐活動就變成了一個互動交流。學(xué)生可以以任意一個實踐活動為起點，通過這個活動帶動其他的三個活動。這樣我們就從一個單純的閱讀單元，構(gòu)建了一個完整的學(xué)習(xí)單元。這樣先進的教學(xué)方式真正的做到了以學(xué)生為本，能有效地提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，值得我們好好學(xué)習(xí)體會。
其實，生活中一些熱點現(xiàn)象與新課標(biāo)聯(lián)系非常緊密。最近爆火的東方甄選直播間里，董宇輝用雙語教學(xué)的形式在賣貨的同時和觀眾們暢談理想、人生，用輕松幽默又不乏睿智的語言征服了觀眾們的心。董宇輝以他廣博的知識、樂觀的人生態(tài)度、積極進取的精神贏得了觀眾們的喜愛，用雙贏的方式實現(xiàn)了助農(nóng)扶農(nóng)的初心。很贊同網(wǎng)上一種說法：董宇輝的現(xiàn)象讓新課標(biāo)精神得到具體體現(xiàn)：一、學(xué)科間的融合。董宇輝在直播間里上知天文、下知地理，古今中外，無所不知。他的講課中涉及到中文、英文、歷史、地理、哲學(xué)等等學(xué)科知識，真正做到了學(xué)科間的融合。新課標(biāo)倡導(dǎo)的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，不就是倡導(dǎo)打破學(xué)科間的壁壘，將不同學(xué)科融合在一起而進行有效的學(xué)習(xí)嗎?董宇輝的講解顯然做到了這一點，這與他平時大量的閱讀、深入的思考是分不開的。二、自主學(xué)習(xí)。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生在老師的引導(dǎo)和啟發(fā)下能自主學(xué)習(xí)和探究，“雙減”政策的落地也在向家長和老師發(fā)出一個信號：學(xué)習(xí)終究是要回到它的本質(zhì)上來，不是老師和家長推著學(xué)生學(xué)，而是學(xué)生自己有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力因而能主動去學(xué)習(xí)。董宇輝有那么廣博的知識、深刻的見解，與他自主學(xué)習(xí)、大量閱讀有關(guān)，他平時讀了很多書籍，有專業(yè)方面的也有各個領(lǐng)域里的書籍，探索精神使得他熱愛閱讀，并且能深度思考，打破學(xué)科之間的壁壘，將知識能有效融合起來，并且學(xué)習(xí)還能和實踐有機結(jié)合，真正做到知行合一。三、三觀正確、有滿滿的正能量。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生有文化自信、有正確的人生觀和價值觀。董宇輝在賣貨的同時向觀眾輸出的是滿滿的正能量：他熱愛祖國，熱愛生他養(yǎng)他的土地。他有悲天憫人的情懷，同情底層的廣大勞動者。他喜歡李白的浪漫奔放，贊賞杜甫的憂國憂民，欽佩蘇軾的自由灑脫。他說人在失意的時候要善待自己，得意的時候要善待他人。這種說法與古代“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的理念不謀而合。正是有了這么多的因素，他才得到了這么多人的喜愛。新課標(biāo)精神在董宇輝身上得到了很好的體現(xiàn)，這也使得新課標(biāo)的落實不再是遙不可及的事情。這也讓我重新審視自己的語文教學(xué)，感覺要做的事情有很多。就從靜下心下來認(rèn)真讀書做起吧。多讀書，讀好書，讀整本書，讀各方面的書，讀中有自己的思考，把讀書帶來的收獲放到自己的教學(xué)中去，和學(xué)生一起體會閱讀帶來的快樂吧。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇十四
2022年4月，2022版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)正式面世。一時間，全國上下掀起了新一輪學(xué)習(xí)語文新課標(biāo)的熱潮。因為每位老師都明白課程標(biāo)準(zhǔn)就好比是一部教育教學(xué)的“法典”，是所有從教者的綱領(lǐng)手冊，在無形中規(guī)范指導(dǎo)著我們的教育教學(xué)。我們只有積極深入理解語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵要求，這樣才能更好轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，革新教學(xué)方式，做一名適應(yīng)時代發(fā)展要求的語文教師。
近兩周學(xué)習(xí)2022年版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)，從聆聽各位語文大咖的視頻分析解讀，到自我研讀新課標(biāo)內(nèi)容?？傆行┱n標(biāo)呈現(xiàn)的關(guān)鍵詞在腦海中浮現(xiàn)，讓我充滿教學(xué)的遐思與感觸。時代是發(fā)展的，社會需求是轉(zhuǎn)變的，科技是進步的，我們的教育，我們從事教育的人，也應(yīng)該要順應(yīng)時代要求，做適應(yīng)時代發(fā)展要求的轉(zhuǎn)變。
2022年版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)突顯了育人導(dǎo)向，這是新時代黨和國家把“立德樹人”育人思想轉(zhuǎn)化到語文教育教學(xué)的突出驗證。這就要求我們一線語文老師，在注重強化學(xué)科知識教學(xué)的同時，更是要注重學(xué)生思想價值觀的教育。在平時語文教學(xué)中要注重學(xué)生美好品質(zhì)，健康人格的培養(yǎng)。要培養(yǎng)新時代跟黨走，愛國家，愛人民的好少年，能夠為國家培養(yǎng)實現(xiàn)百年夢想新時代社會主義建設(shè)接班人。我想，這也是時代發(fā)展對語文課程教學(xué)的總要求。身為一線老師，我們只有站穩(wěn)課堂，樹立“立德樹人”根本教育育人思想，才能做適應(yīng)新時代社會發(fā)展要求的一名語文老師。
對語文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀，語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，我想應(yīng)該是2022年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)的靈魂所在吧。而我則更對核心素養(yǎng)的文化自信深有感觸，什么是文化自信?為什么要讓我們的孩子擁有文化自信?我們的語文教學(xué)怎樣才能讓學(xué)生擁有文化自信?文化自信應(yīng)該是對中華文化的熱愛、傳承與自豪，當(dāng)然還應(yīng)該具有自身的文化底蘊。文明的傳承是社會歷史發(fā)展的脈絡(luò)根基，只有讓我們的下一代認(rèn)同熱愛我們的傳統(tǒng)文化，革命文化，新時代社會主義先進文化，他們才能內(nèi)心有國家，內(nèi)心有民族，才能擁有強烈的民族時代感，才能緊跟黨走，聽黨話，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗前進。作為一名語文老師，在今后的語文課堂教學(xué)中，我們更應(yīng)該緊緊立足教材內(nèi)容，在語文課堂教學(xué)中加強中華傳統(tǒng)文化，革命文化，新時代社會主義先進文化的深化擴展教學(xué)，讓學(xué)生能夠充分感知祖國不同時期文化的精神所在，培養(yǎng)學(xué)生對中華大文化的認(rèn)知感知，構(gòu)建新時代少年強烈的民族歸屬感，同時還要培養(yǎng)他們闊達的包容思想，在語文課堂上多多擴展世界文化內(nèi)涵精神，讓他們能夠吸收更多世界民族優(yōu)秀文化，讓新時代少年更加擁有民族自豪、民族優(yōu)越認(rèn)知，為建設(shè)社會主義強國堅定信念與責(zé)任。這就要求我們語文老師要做堅定中華文化的宣講者，成為符合時代要求的語文老師。
任何一次課程實施標(biāo)準(zhǔn)的改變，都會帶來一次教學(xué)實踐方式的轉(zhuǎn)變，規(guī)范教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容在變，當(dāng)然我們的教學(xué)方式也自然要能夠按標(biāo)準(zhǔn)的要求去改變。限于自身對新課標(biāo)學(xué)習(xí)認(rèn)知的局限，我想轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，其他的教學(xué)怎么轉(zhuǎn)變，暫且我可能還不是很清晰，但新時代是信息技術(shù)突飛猛進，日新月異的時代?；ヂ?lián)網(wǎng)+，信息大數(shù)據(jù)，人工智能語音，云計算信息技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展，這就需要我們能夠按課程標(biāo)準(zhǔn)所要求創(chuàng)設(shè)真實情境教學(xué)，跨學(xué)科教學(xué)，整合各種學(xué)習(xí)資源教學(xué)，所以新時代的語文老師一定要能運用信息技術(shù)教學(xué)，要讓課堂更具有真實的生活真實情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)情境中獲取更多收獲。
我知道新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)不是一時半會兒的事情，用語文大師王崧舟的話講“就是要細(xì)讀，精讀，逐一逐一的讀”。我想，我今后會一邊教學(xué)，一邊讀，讀著，讀著，我可能也老了，但時代不會老去。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇十五
20xx版義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)，反映核心素養(yǎng)要求。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是以核心素養(yǎng)為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，對學(xué)生學(xué)業(yè)成就具體表現(xiàn)特征的整體刻畫。
數(shù)學(xué)課程學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)業(yè)水平考試命題及評價的依據(jù)，同時對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動、教師的教學(xué)活動、教材的編寫等具有重要的指導(dǎo)作用。
這次的新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了學(xué)業(yè)質(zhì)量，明確指出學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)業(yè)水平考試命題及評價的依據(jù)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù)，那肯定也是我們設(shè)計課堂活動和作業(yè)的依據(jù)了。當(dāng)前存在的一個大問題是作業(yè)負(fù)擔(dān)較重，為什么重呢？一是多，小學(xué)生的作業(yè)實在是太多了；二是濫，各種名目繁多的練習(xí)冊和測試卷充斥著學(xué)校周圍；三是爛，大部分題目都差不多，做一套和做十套，不會引起學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量質(zhì)的變化，無非就是熟練而已。那么針對這樣的情況，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，對其中的三句話細(xì)細(xì)品味。
第一句是以結(jié)構(gòu)化數(shù)學(xué)知識主題為載體，在形成與發(fā)展“四基”的過程中所形成的數(shù)感、量感、符號意識、推理意識、運算能力、幾何直觀和空間觀念等。這句話告訴我們在教學(xué)中，這些主要素養(yǎng)主要是蘊含在“四基”的形成過程中，而天天的課堂活動、課后作業(yè)中，做教師的是否考慮過哪些活動或者作業(yè)是發(fā)展了學(xué)生的“四基”，如果我們的作業(yè)中都沒有，那再多的作業(yè)也是枉然了。
第二句是從學(xué)生熟悉的生活與社會情境，以及符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的數(shù)學(xué)與科技情境中，在經(jīng)歷“用數(shù)學(xué)的眼光發(fā)現(xiàn)和提出問題，用數(shù)學(xué)的思維與數(shù)學(xué)的語言分析和解決問題”的過程中所形成的模型觀念、數(shù)據(jù)觀念、應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識等。前一段時間專門談過情境的事情，一定是學(xué)生熟悉的，那么如何讓學(xué)生走向生活，走向社會呢？這就是教師在備課中應(yīng)該著重考慮的，看看目前的中高考，和社會、生活、國家發(fā)展聯(lián)系那么緊密，我們也應(yīng)該提高這個意識。
第三句話是學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)運用、實踐探索活動的經(jīng)驗積累，逐步產(chǎn)生對數(shù)學(xué)的好奇心、求知欲，以及對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的`興趣和自信心，初步養(yǎng)成獨立思考、探究質(zhì)疑、合作交流等學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步形成自我反思的意識。這句話中提出了學(xué)生經(jīng)驗的積累，以及學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的習(xí)慣，這些是我們在教學(xué)過程中要格外注意的，也是我們應(yīng)該給予學(xué)生的，現(xiàn)在的教材，缺失了這些，下學(xué)期的教學(xué)中，用舊教材需要教師豐富課程，增加學(xué)習(xí)資源，才能滿足學(xué)業(yè)質(zhì)量的要求。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇十六
今天學(xué)習(xí)了史寧中教授對于《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的解讀，在2011年版的課標(biāo)實施了10年后，隨著教育的不斷發(fā)展，必然存在一些與新形勢新要求不適應(yīng)的地方，需要不斷完善，2022版的新課標(biāo)應(yīng)運而生，和2011年版的課標(biāo)相比，此版課標(biāo)完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，并且細(xì)化了實施要求，印象比較深的就是之前的課標(biāo)中學(xué)段縱向有機銜接不夠，課程標(biāo)準(zhǔn)缺乏對“學(xué)到什么程度”的具體規(guī)定，教師把握教學(xué)的深度和廣度缺少科學(xué)依據(jù)，新版課標(biāo)中都做了比較詳細(xì)的解讀，讓廣大一線教師“有標(biāo)可循，有標(biāo)可依”。在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，作為一線教師需要積極轉(zhuǎn)變觀念，不固守舊經(jīng)驗，積極主動應(yīng)對新時代的新挑戰(zhàn)!
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇一
2022版義務(wù)教育新課標(biāo)于4月底推出后，各級組織都開展了新課標(biāo)解讀等培訓(xùn)活動，老師們線上聆聽了專家們的解析。印象較為深刻是在《美術(shù)新課標(biāo)美育新征程》學(xué)術(shù)研討上，尹少淳教授的發(fā)言，他指出：美術(shù)、音樂課程是名副其實的“百年老店”，本次藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是適應(yīng)百年未遇之大變局下美育發(fā)展趨勢，強調(diào)學(xué)科融合和跨學(xué)科教學(xué)是國際教育的趨勢。
新課標(biāo)于9月起執(zhí)行，暑假就是我們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的關(guān)鍵時機，我校也率先開展了讀書學(xué)習(xí)活動，后又與岱岳區(qū)學(xué)習(xí)活動并軌。精心耕讀這一百多頁的細(xì)則，發(fā)現(xiàn)有許多值得思考之處，現(xiàn)簡單談?wù)勛约旱男牡皿w會。
一、主要改變。
（一）強化了課程育人導(dǎo)向。
聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，推動基礎(chǔ)教育課程由學(xué)科立場向教育立場轉(zhuǎn)型。
隨著時代的發(fā)展，人們對教育的認(rèn)知也發(fā)生了很多變化。從生存的需要到知識學(xué)習(xí)的需要，再到人格培育的需要，教育越加關(guān)系到人的身體、思想、情感、靈魂。教育的價值逐漸從外在規(guī)約轉(zhuǎn)向人的內(nèi)在發(fā)展，從單向度轉(zhuǎn)向整體人格培育。
（二）優(yōu)化了課程設(shè)置和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
新課標(biāo)提到保持原來課時數(shù)不變的情況下，改革藝術(shù)課程設(shè)置，以音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、影視課程。
將以往按學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分方式轉(zhuǎn)變成按藝術(shù)實踐進行劃分，以學(xué)習(xí)任務(wù)為驅(qū)動，美術(shù)語言始終貫穿其中。從課程內(nèi)容設(shè)置的順序可以看出，每一學(xué)段均以注重發(fā)展學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的“欣賞評述”為起點，到以強調(diào)發(fā)展學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實踐素養(yǎng)的“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計·應(yīng)用”，再到加強課程內(nèi)容、社會生活與學(xué)生經(jīng)驗之間聯(lián)系的“綜合探索”。內(nèi)容設(shè)定層層遞進，加強了學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng)。
4類藝術(shù)實踐，涵蓋16項具體學(xué)習(xí)內(nèi)容，分學(xué)段設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，并將學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌入學(xué)習(xí)任務(wù)中。每一條都是圍繞核心素養(yǎng)，與課程總目標(biāo)和各階段目標(biāo)相關(guān)聯(lián)。
（三）研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
《藝術(shù)課標(biāo)》還有一個新鮮的亮點，就是對于學(xué)業(yè)質(zhì)量提出平和性要求，即應(yīng)當(dāng)有質(zhì)量要求，從而防止功利性出格競爭。按照課標(biāo)要求，學(xué)業(yè)質(zhì)量是在學(xué)生完成本課程每個學(xué)段學(xué)習(xí)之后的學(xué)業(yè)成績表現(xiàn)，在音樂、美術(shù)設(shè)一至九年級4個學(xué)段的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，兼顧了傳統(tǒng)的音樂、美術(shù)和新的舞蹈、戲劇、影視學(xué)科。同階段的學(xué)業(yè)質(zhì)量描述，按內(nèi)容進行了劃分，既有屬于審美感知的，也有屬于藝術(shù)表現(xiàn)的，還有屬于創(chuàng)意實踐以及文化理解的。標(biāo)準(zhǔn)都圍繞核心素養(yǎng)來進行制定，重視給予學(xué)生審美教育、情操教育、心靈教育、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新思維等這些重要方面。
二、新教育觀。
《藝術(shù)課標(biāo)》清晰地體現(xiàn)了以美育人的藝術(shù)教育的根本思想，把新的課程標(biāo)準(zhǔn)落實核心素養(yǎng)作為主線，有助于引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會中華民族藝術(shù)的精髓，激發(fā)民族自信心與自豪感?！端囆g(shù)課標(biāo)》特別強調(diào)要聚焦課程的核心素養(yǎng)來進行藝術(shù)審美教育。審美的感知，既要用一種欣賞的方式去學(xué)習(xí)，同時也要用強化藝術(shù)體驗的方式來感悟體察，讓學(xué)生在融合藝術(shù)的過程中形成身心一體的豐富的審美情趣。在核心素養(yǎng)之中，藝術(shù)表現(xiàn)是重要的方面，要求學(xué)生能夠參與藝術(shù)活動。在藝術(shù)素養(yǎng)之中，特別強調(diào)創(chuàng)意實踐。杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》中提出，審美即創(chuàng)造，學(xué)生的創(chuàng)造活動的結(jié)果就是學(xué)生擁有“一個經(jīng)驗”，即審美性經(jīng)驗。他說：“審美的敵人既不是實踐，也不是理智。它們是單調(diào)；目的不明而導(dǎo)致的懈??；屈從于實踐和理智行為中的慣例。”不要小看孩子們創(chuàng)造性的能力和內(nèi)心祈求。創(chuàng)造也是另外一種實踐。核心素養(yǎng)的新鮮點還在于特別強化了文化理解這樣一個綜合性的價值所在。文化理解是藝術(shù)超越技能技巧而進行綜合性的素養(yǎng)體現(xiàn)。
三、教學(xué)啟迪。
（一）開啟單元整體教學(xué)。
由以往按四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域劃分的單一的、獨立的授課方式，轉(zhuǎn)變?yōu)檎w的、系統(tǒng)的授課方式，強調(diào)以任務(wù)、主題或項目的形式開展教學(xué)，將知識、技能嵌入其中，通過綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實踐活動，促進學(xué)生深度理解知識、技能，提升綜合能力。從課程標(biāo)準(zhǔn)名稱《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》可以看出，美術(shù)學(xué)科已經(jīng)與音樂、舞蹈、戲劇、影視融為一體，這就意味著我們在學(xué)習(xí)理論或?qū)嵺`的過程中，應(yīng)該將自己視野擴寬，樹立整體意識，不僅要注重學(xué)科知識內(nèi)的縱向銜接，更要注重知識間的橫向配合。堅持以素養(yǎng)為導(dǎo)向，重視將知識內(nèi)化、實踐和運用的教學(xué)，加強對學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培育。
（二）重視藝術(shù)體驗。
藝術(shù)教學(xué)要通過各種藝術(shù)實踐活動，激發(fā)想象、調(diào)動情感、創(chuàng)造形象，為學(xué)生提供豐富的藝術(shù)表現(xiàn)方式和認(rèn)識世界的途徑，尊重學(xué)生獨特的感知體驗和多樣化的藝術(shù)表達。
在藝術(shù)教學(xué)過程中，教師要營造開放的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生親近自然、感受生活，讓學(xué)生全身心地參與其中，煥發(fā)積極情緒，獲得審美直覺和美感體驗；指導(dǎo)學(xué)生通過欣賞藝術(shù)作品感知世界，體驗情感，實現(xiàn)與藝術(shù)形象的共情；鼓勵學(xué)生在情境中感知形象，迸發(fā)創(chuàng)意，運用藝術(shù)語言和方式表現(xiàn)自然美、社會美與科技美，體驗創(chuàng)造的喜悅和自我實現(xiàn)的愉悅，提升實踐能力、創(chuàng)造能力和審美能力。
（三）崇尚中國傳統(tǒng)文化。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中強調(diào)弘揚中國傳統(tǒng)文化精髓，要求講好中國故事。在修訂原則，設(shè)計思路，課程總目標(biāo)及各階段目標(biāo)中都有提及，對應(yīng)到學(xué)業(yè)質(zhì)量描述和課程實施建議中，這一點也一直在強調(diào)。
首先，中國經(jīng)典美術(shù)與中國書畫是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課程教材中的突出體現(xiàn)。輝煌燦爛的中國經(jīng)典美術(shù)與中國畫具有重要的價值和意義，不僅僅是為學(xué)生呈現(xiàn)了“可見”形式的作品（有著重要的欣賞價值），更是以直觀的方式展示了畫中之情、畫外之意，詮釋了中國人特有的思維方式、價值取向與文化傳統(tǒng)。其次，民間美術(shù)給予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更為豐富和多元的表現(xiàn)形式近年來，各類傳統(tǒng)工藝、民間美術(shù)等內(nèi)容的呈現(xiàn)在中小學(xué)美術(shù)課程與教學(xué)中的比重也越來越大。其中，傳統(tǒng)手工藝和技藝（陶瓷、木工、浮雕、印染、編織等）可以加深學(xué)生對手工藝和工匠精神的理解，增強對本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣與情感認(rèn)同。
美術(shù)教師應(yīng)仔細(xì)研讀教材，挖掘與開發(fā)課程資源，并盡可能地創(chuàng)造性地講授美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如在國畫課教學(xué)中，教師可以充分借助現(xiàn)代化手段來將其中所包含的特征呈現(xiàn)出來，為學(xué)生帶來視覺與聽覺上的體驗，進一步拉近學(xué)生與文化的距離，讓學(xué)生感知其魅力、生發(fā)熱愛。
通過本階段的學(xué)習(xí)，老師們對美術(shù)課程培育時代新人的要求更為明確，在落實新課標(biāo)要求的過程中也將打開更廣闊的教育視野，進一步明確課程標(biāo)準(zhǔn)的改變不僅是教材上的突破，更是對教學(xué)方法、教學(xué)理念、教育思想上的重大改革。我們將在今后的美育實踐中不斷學(xué)習(xí)，聚焦新課標(biāo)、踐行新理念、開啟新征程。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇二
全面落實習(xí)近平總書記提出培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的要求，新課程標(biāo)準(zhǔn)把國家和民族價值觀放在首位，更加強調(diào)育人，落實“雙減”政策要求，美術(shù)課程始終堅持以美育人的教育理念，在授課的過程中重視藝術(shù)體驗，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。
本次從課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量五大方面，針對2011版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)與2022版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)做了細(xì)致的對比與深度研讀。通過對新課程標(biāo)準(zhǔn)第二次梳理解讀，讓我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進一步的認(rèn)識，面對新課程改革必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正認(rèn)識到教研的必要性。
一、課程性質(zhì)。
美育教育的核心在于弘揚真善美，塑造美好心靈，美術(shù)課程是對學(xué)生進行審美教育、情操教育、心靈教育、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新思維。課程性質(zhì)新舊對比發(fā)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)2022版中課程性質(zhì)名詞有所轉(zhuǎn)變，并且新增了創(chuàng)造性，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
舊：1、視覺性；2、實踐性；
3、人文性；4、愉悅性。
新：1、審美性；2、實踐性；
3、人文性；4、情感性；
5、創(chuàng)造性。
二、課程理念。
課程理念，注重充分發(fā)揮美術(shù)課程在培育學(xué)生審美和人文素養(yǎng)中的重要作用，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的審美感知及情感體驗，激發(fā)學(xué)生參與美術(shù)活動的興趣和熱情，以美術(shù)學(xué)科為主題，加強與其他學(xué)科的融合，突出課程的綜合性。
三、美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)。
新課標(biāo)聚焦核心素養(yǎng)，凸顯美育功能，重視學(xué)生價值觀，必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，更加關(guān)注美術(shù)學(xué)科與其他科學(xué)的關(guān)聯(lián)性，加強跨學(xué)科教學(xué)，重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)未來社會的發(fā)展。美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)有圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解。美術(shù)課程中的五個核心素養(yǎng)相輔相成，相得益彰，貫穿于美術(shù)學(xué)習(xí)的全過程。
新課標(biāo)要求教學(xué)方式要更加多元，圍繞核心素養(yǎng)，可開展項目式、問題式、主題式等多種形式的學(xué)習(xí)方式，充分體現(xiàn)了“做中學(xué)”的理念。另外，新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)能力和探究學(xué)習(xí)能力，對于教師而言，所設(shè)教學(xué)目的不再是如何讓學(xué)生更容易學(xué)會知識，而是引導(dǎo)學(xué)生自主探索，將教學(xué)重心從“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)”。
四、課程目標(biāo)。
基于新課標(biāo)的實施，我們的目標(biāo)是關(guān)注素養(yǎng)，不只是關(guān)注知識點。素養(yǎng)目標(biāo)不是靠上一節(jié)課、也不是靠聽就能聽出來的，要強化學(xué)科實踐，自己去嘗試去感受的過程。還有要推進綜合學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)，做“適合每個人”的教育，即要落實因人導(dǎo)學(xué)等方面。這就要求我們教師備課實施教學(xué)的時候要提前預(yù)設(shè)看看能提升學(xué)生哪方面素養(yǎng)，需要學(xué)生做什么，怎樣的學(xué)習(xí)效果最好，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓線上線下混合學(xué)習(xí)，達到提高學(xué)生能力，提升學(xué)生素養(yǎng)的效果。
五、課程內(nèi)容。
根據(jù)美術(shù)課程內(nèi)容綜合性強的特點，新課標(biāo)進一步完善課程結(jié)構(gòu)，優(yōu)化課程內(nèi)容，體現(xiàn)課程融合發(fā)展趨勢及育人價值，合理設(shè)置學(xué)業(yè)要求，切實落實減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。通過設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)任務(wù)、聚焦核心素養(yǎng)、整合相關(guān)內(nèi)容、關(guān)聯(lián)真實情境，將各門藝術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容融入到具體學(xué)習(xí)任務(wù)之中，改變傳統(tǒng)課程在知識、技能上的相互割裂狀態(tài)以及碎片化學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，促進課堂教學(xué)增效提質(zhì)。
六、學(xué)業(yè)質(zhì)量。
依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，新課標(biāo)整體規(guī)劃不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)，明確學(xué)到什么程度，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度和廣度，將之前的重視結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)習(xí)的過程。新課標(biāo)也為不同年齡段學(xué)生的藝術(shù)教育設(shè)置了不同的課程目標(biāo)，強調(diào)教學(xué)應(yīng)符合學(xué)生接受能力的設(shè)計思路，主張藝術(shù)實踐，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進階性。新課標(biāo)將基本要求、實施職責(zé)、制度規(guī)范、監(jiān)察要求等更加具體，為教材編寫、教學(xué)實施、考試評價等提供了重要依據(jù)。
隨著2022版新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，教育即將步入一個新時代，引導(dǎo)著我們應(yīng)開展大單元的主題教學(xué)，以增強知識的連接、整合和解決具體問題的能力。形成“以美育美、美美與共”的藝術(shù)課程特色。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇三
讀完2022版藝術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，感受頗深，下面我從以下三方面來說說我的心得：
一、主要變化。
一是完善了培養(yǎng)目標(biāo)。
全面落實習(xí)近平總書記關(guān)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的要求，結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)及課程定位，從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個方面，明確義務(wù)教育階段時代新人培養(yǎng)的具體要求。
二是優(yōu)化了課程設(shè)置。
落實黨中央、國務(wù)院“雙減”政策要求，在保持義務(wù)教育階段九年9522總課時數(shù)不變的基礎(chǔ)上，調(diào)整優(yōu)化課程設(shè)置。將小學(xué)原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德整合為“道德與法治”，進行一體化設(shè)計。改革藝術(shù)課程設(shè)置，一至七年級以音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容，八至九年級分項選擇開設(shè)。將勞動、信息科技從綜合實踐活動課程中獨立出來?？茖W(xué)、綜合實踐活動起始年級提前至一年級。
三是細(xì)化了實施要求。
增加課程標(biāo)準(zhǔn)編制與教材編寫基本要求；明確省級教育行政部門和學(xué)校課程實施職責(zé)、制度規(guī)范，以及教學(xué)改革方向和評價改革重點，對培訓(xùn)、教科研提出具體要求；健全實施機制，強化監(jiān)測與督導(dǎo)要求。
（二）關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)。
一是強化了課程育人導(dǎo)向。
各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體化細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。
二是優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識，設(shè)計課程內(nèi)容，增強內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動，加強學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，帶動課程綜合化實施，強化實踐性要求。
三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
各課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，為教材編寫、教學(xué)實施和考試評價等提供依據(jù)。
四是增強了指導(dǎo)性。
各課程標(biāo)準(zhǔn)針對“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”，細(xì)化了評價與考試命題建議，注重實現(xiàn)“教一學(xué)一評”一致性，增加了教學(xué)、評價案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。
五是加強了學(xué)段銜接。
注重幼小銜接，基于對學(xué)生在健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展水平的評估，合理設(shè)計小學(xué)一至二年級課程，注重活動化、游戲化、生活化的學(xué)習(xí)設(shè)計。依據(jù)學(xué)生從小學(xué)到初中在認(rèn)知、情感、社會性等方面的發(fā)展，合理安排不同學(xué)段內(nèi)容，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進階性。了解高中階段學(xué)生特點和學(xué)科特點，為學(xué)生進一步學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
二、課程理念。
1、堅持以美育人。
以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以落實核心素養(yǎng)為主線，引導(dǎo)學(xué)生積極參與各類藝術(shù)活動，感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，豐富審美體驗，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會中華民族藝術(shù)精髓，增強中華民族自信心與自豪感；了解世界文化的多樣性，開闊藝術(shù)視野。充分發(fā)揮藝術(shù)課程在培育學(xué)生審美和人文素養(yǎng)中的重要作用。
2、重視藝術(shù)體驗。
重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的藝術(shù)感知及情感體驗，激發(fā)學(xué)生參與藝。
生在以藝術(shù)體驗為核心的多樣化實踐中，提高藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力。
3、突出課程綜合。
以各藝術(shù)學(xué)科為主體，加強與其他藝術(shù)的融合；重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，充分發(fā)揮協(xié)同育人功能；注重藝術(shù)與自然、生活、社會、科技的關(guān)聯(lián)，汲取豐富的審美教育元素，傳遞人與自然和諧共生理念，促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展。
三、設(shè)計思路。
1、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展，分段設(shè)計課程。
遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律，體現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展階段性、連續(xù)性的特點，義務(wù)教育藝術(shù)課程分階段設(shè)置：第一階段（1~2年級）以藝術(shù)綜合為主，體現(xiàn)從幼兒園綜合活動到小學(xué)分科課程的過渡與銜接；第二階段（3~7年級）以音樂和美術(shù)為主，有機融入姊妹藝術(shù)，為學(xué)生掌握較為全面的藝術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能奠定基礎(chǔ)；第三階段（8~9年級）開設(shè)藝術(shù)選項，幫助學(xué)生掌握1~2項藝術(shù)特長，與高中模塊化教學(xué)相銜接。
2、聚焦核心素養(yǎng)，組織課程內(nèi)容。
聚焦審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解等核心素養(yǎng)，圍繞欣賞（欣賞。評述）、表現(xiàn)（造型。表現(xiàn)）、創(chuàng)造（設(shè)計。應(yīng)用）和聯(lián)系/融合（綜合。探索）4類藝術(shù)實踐活動，以任務(wù)驅(qū)動的方式遴選和組織課程內(nèi)容。課程內(nèi)容堅持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體，講好中國故事，吸收、借鑒人類文明優(yōu)秀文化成果，追求精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值相統(tǒng)一。
3、體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)特點，優(yōu)化評價機制。
圍繞學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)實踐性、體驗性、創(chuàng)造性等特點，將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實踐活動情況納入學(xué)業(yè)評價。明確評價依據(jù)，改革創(chuàng)新評價的任務(wù)設(shè)計、題目命制、評價方式；強調(diào)評價的統(tǒng)一要求，重視藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程性、基礎(chǔ)性考核與評價；尊重學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的選擇性，以學(xué)定考，根據(jù)學(xué)生的選擇進行專項考核，體現(xiàn)教、學(xué)、評一致性。
四、新課標(biāo)的突破。
隨著新課標(biāo)的實施，我們的教育即將步入一個新的時代。
1、新課標(biāo)的第一個突破：強調(diào)核心素養(yǎng)。
任何國家的教育都離不開本國和本民族的文化傳統(tǒng)。教育的本質(zhì)就是傳承文化、創(chuàng)新知識、促進人的發(fā)展。我們通過教育傳承文化，要根據(jù)時代的發(fā)展和社會的要求選擇合適的資源，把優(yōu)秀的、符合時代的、有生命力的文化傳給下一代，同時還要在繼承的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造，創(chuàng)造具有時代精神的新文化。注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應(yīng)社會發(fā)展所需要的核心素養(yǎng)，特別是真實情境中解決問題的能力。
2、新課標(biāo)的第二個突破：學(xué)業(yè)質(zhì)量。
2011年頒布的國家課程標(biāo)準(zhǔn)只有內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，就是知識點。
標(biāo)準(zhǔn)，它超越了教學(xué)大綱的內(nèi)容要求?，F(xiàn)在新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)專門有一個學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，就是內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)加上學(xué)業(yè)要求，再加上學(xué)業(yè)質(zhì)量。學(xué)業(yè)質(zhì)量不只是基于知識點的考試成績，學(xué)業(yè)成就綜合表現(xiàn)是以本學(xué)科核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)水平為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，對學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫。學(xué)業(yè)質(zhì)量是所有過程評價、結(jié)果評價與考試命題的依據(jù)，也是作業(yè)、測驗的依據(jù)?；谛抡n標(biāo)的實施，對我們的教學(xué)也提出了新的要求，比如我們的目標(biāo)是關(guān)注素養(yǎng)，不只是關(guān)注知識點。知識點目標(biāo)是階段性目標(biāo)，是小步子、小階段，我們的目標(biāo)要變大。素養(yǎng)目標(biāo)不是靠上一節(jié)課、也不是靠聽就能聽出來的，要強要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，對學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫。學(xué)業(yè)質(zhì)量是所有過程評價、結(jié)果評價與考試命題的依據(jù)，也是作業(yè)、測驗的依據(jù)。
導(dǎo)學(xué)等方面。
這就要求我們教師備課、實施教學(xué)的時候要提前預(yù)設(shè)，看看能提升學(xué)生哪方面素養(yǎng)，需要學(xué)生做什么，怎樣的學(xué)習(xí)效果最好，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓線上線下混合學(xué)習(xí)，達到提高學(xué)生能力，提升學(xué)生素養(yǎng)的效果。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇四
在研讀2022版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)并對比2011版發(fā)現(xiàn)首先改革了藝術(shù)課程的設(shè)置。1-7年級以音樂美術(shù)為主線，融入了舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容。在8-9年級分項選擇開設(shè)，并結(jié)合美育進中考的趨勢，說明藝術(shù)在教育中的分量大幅增加。其次新課標(biāo)變化較大的有三個內(nèi)容，分別是課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和增加學(xué)科質(zhì)量。其中課程內(nèi)容要求結(jié)構(gòu)化，包括內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示，也分別對應(yīng)學(xué)什么、學(xué)得怎么樣以及怎么學(xué)。
新課標(biāo)的主要變化在兩點，一是課程方案，完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，細(xì)化實施要求。二是課程標(biāo)準(zhǔn)，強化了課程育人導(dǎo)向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強指導(dǎo)性也加強了學(xué)段銜接。新課標(biāo)在學(xué)段劃分也有所不同，將學(xué)段劃分為四個。第一學(xué)段為1-2年級以唱游為主的音樂教學(xué)模式，3-5為第二學(xué)段，6-7為第三學(xué)段，8-9為第四學(xué)段，并根據(jù)每個學(xué)段的學(xué)生年齡特點和學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定了相應(yīng)的內(nèi)容要求和學(xué)業(yè)要求，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體進行了一體化的設(shè)計，也注重了不能學(xué)段的學(xué)習(xí)差異性。
以本人教學(xué)的三年級為例，仔細(xì)研讀了關(guān)于第二學(xué)段的課程內(nèi)容，從三點進行學(xué)習(xí)分析，內(nèi)容要求即是學(xué)什么。第二學(xué)段在內(nèi)容要求中有六個學(xué)習(xí)任務(wù)包括聽賞與評述、獨唱與合作演唱、獨奏與合作演奏、創(chuàng)編與展示、小型歌舞劇表演、探索生活中的音樂。在每個學(xué)習(xí)任務(wù)中都有著極其細(xì)化的內(nèi)容。如在獨唱與合作演唱匯總，學(xué)唱富有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的民歌、戲曲唱段，反映革命文化、社會主義先進文化的歌曲，以及其他主題鮮明、思想性和藝術(shù)性較高、在技法和表現(xiàn)上有初步要求的中外優(yōu)秀歌曲，詳細(xì)的說明了內(nèi)容要求。新課標(biāo)中多次提到了中國傳統(tǒng)文化有關(guān)的詞語，如“民族觀”、“國家觀”、“文化自信”等詞語，證明國家教育的方向則是立足于本土，富有民族性和中國特色的。不過如何在音樂教育中融入傳統(tǒng)文化呢？一方面，多看，多聽打開學(xué)生的視野，讓孩子們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂美在哪？第二方面，多思考，對比思考其他國家的文化（如歐洲音樂）與我國文化的區(qū)別，想一想我國的傳統(tǒng)文化好在哪里？第三多學(xué)。新課標(biāo)中加入了戲劇（戲曲）也足以證明中國傳統(tǒng)文化的重要性。
新課標(biāo)學(xué)段二中對于學(xué)業(yè)要求即學(xué)得怎么樣也有著仔細(xì)的敘述，如學(xué)習(xí)任務(wù)聽賞與評述中則有能聽出音樂的主題，隨音樂哼唱或默唱，區(qū)分樂句和樂段，了解二段體、三段體、回旋曲式等音樂結(jié)構(gòu)，并能用語言、動作、圖示或樂譜等加以表示。
新課標(biāo)中對于教學(xué)提示即怎么學(xué)，也給出了詳細(xì)的解讀，并包括三個方面，一、教學(xué)策略建議二、情景素材建議三、學(xué)生活動建議。給不同的課形給出了一一樣的教學(xué)建議，設(shè)計更具有一線教學(xué)思維，讓教師的教學(xué)與備課更具科學(xué)性與規(guī)范性。
亮點還有注重跨學(xué)科聯(lián)系與學(xué)習(xí)，在課程理念中第三點突出課程綜合，以藝術(shù)學(xué)科為主體，加強與其他藝術(shù)的融合。在2011版的課標(biāo)中藝術(shù)學(xué)科之間缺乏聯(lián)系，學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求缺乏系統(tǒng)性。2022版打破了學(xué)科壁壘，是一種將音樂與其他藝術(shù)，其他學(xué)科建立關(guān)聯(lián)并融合的綜合性活動。
新課標(biāo)也優(yōu)化了評價標(biāo)準(zhǔn)不夠明確以及學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求缺乏系統(tǒng)性的問題，增強了過程性評價和表現(xiàn)性評價也是考察學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為。研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，明確了學(xué)生“學(xué)到什么程度”引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，也為教材編寫、教學(xué)實施、考試評價等提供了重要依據(jù)。
2022版課標(biāo)給音樂教師給了非常詳細(xì)的目標(biāo)以及教學(xué)流程，需仔細(xì)研讀找出適合自己的教法以及適合學(xué)生的學(xué)法，讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)音樂知識中感受更多，收獲更多。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇五
小學(xué)音樂課是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，隨著新課程的推行，課程改革的不斷深入，一些傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。隨著新課改的深入，教師開始關(guān)注課堂的民主開放，關(guān)注學(xué)生主體地位的確立。教學(xué)活動以學(xué)生為主體，為學(xué)生創(chuàng)造一個自由的想象和創(chuàng)造的環(huán)境，始終使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于興奮之中。音樂教育出現(xiàn)了全新的、可喜的變化。下面我談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)音樂新課標(biāo)中的一些體會。
一、轉(zhuǎn)變視角。
新教材從學(xué)生實際出發(fā)，吸收了現(xiàn)實生活中新穎的音樂場景，構(gòu)建了豐富的教學(xué)形式，教材匯集了許多新信息、新設(shè)想。新教材還設(shè)計了學(xué)生進行音樂創(chuàng)造的生動情景，如“音的強弱”、“音的長短”等，教師要利用教材創(chuàng)設(shè)的情景，讓學(xué)生體驗感受。比如，“音的強弱”一課，以音樂故事的形式出現(xiàn)，先將動物的叫聲引入，以自然界的聲音引到生活直至音樂中，從生活開始、到生活結(jié)束。這樣的課，寓音樂教育于活動之中，讓學(xué)生在愉快的游戲中感受、鑒賞、表現(xiàn)音樂，教師在授課時，應(yīng)當(dāng)盡量讓學(xué)生參與，置身于具體情景之中。
二、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。
在教育變革時期，音樂教育工作者應(yīng)以學(xué)生為本，站在小學(xué)生的角度，了解學(xué)生的心理需求，改革傳統(tǒng)的唱歌課、音樂知識傳授課和思想品德教育課，創(chuàng)造性地、靈活地使用教材，由知識的傳授者，灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者或促進者，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活，關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展變化，自主探究，合作學(xué)習(xí)，建立新型的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)體驗、模仿、探究、合作及綜合式的學(xué)習(xí)，強調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位，創(chuàng)設(shè)便于師生交流的教學(xué)環(huán)境，建立平等互助的師生關(guān)系。這一切，旨在改變過去單向灌輸式的教學(xué)模式，啟發(fā)學(xué)生在親身體驗或?qū)嶋H模仿的過程中，懷著探究的興趣，主動學(xué)習(xí)。
三、轉(zhuǎn)變教學(xué)重心。
1、豐富情感體驗、培養(yǎng)表現(xiàn)能力。
比如，以唱歌為主的課，不光是教師教一句，學(xué)生唱一句，學(xué)生還可以自主地選唱歌曲，并有當(dāng)眾表演的機會，有時甚至是以學(xué)生選唱為主。樂器演奏則強調(diào)學(xué)生體驗、參與、探索的樂趣。聽賞課曲目的選擇則要為學(xué)生提供多聽、反復(fù)聽、對比聽的可能。還有，新教材中出現(xiàn)了一種新穎的教學(xué)活動形式——綜合表演，為學(xué)生提供了歌舞、情景劇等活動形式，教師則在具體環(huán)節(jié)上給以指導(dǎo)。教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生演唱、演奏能力及綜合藝術(shù)表演能力。
2、強調(diào)創(chuàng)造探索精神。
新教材還有一個特點是開放式，給教師和學(xué)生很大的創(chuàng)造空間。創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個社會歷史發(fā)展的根本動力，是藝術(shù)教育功能和價值的重要體現(xiàn)。音樂創(chuàng)造因其強烈而清晰的個性特征而充滿魅力。在音樂課中，生動活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動，能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動，在主動參與中展現(xiàn)他們的個性和創(chuàng)造才能，使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。在呈現(xiàn)方式上，教科書只提供了適合學(xué)生興趣愛好的內(nèi)容和活動領(lǐng)域，附以啟發(fā)性、提示性文字及插圖，給學(xué)生和教師留出足夠的自由表達和靈活發(fā)揮的空間，教師要很好地把握，力求在創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)環(huán)境和思維空間上有所突破。除了教材，教師還可以因時、因地制宜，結(jié)合本民族、本地區(qū)的特點挖掘同類教材，以充實教學(xué)容量，擴大學(xué)生視野。
3、體現(xiàn)音樂教育的人文內(nèi)涵。
新教材的另一個特點是，充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，注意了音樂與相關(guān)文化的聯(lián)系，力求做到歌、舞、樂、戲、畫的結(jié)合，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中，教師要注意多種藝術(shù)的綜合。比如，教材中《愛勞動》，選擇了動畫片《三個和尚》，學(xué)生在觀看動畫的同時欣賞了我們本民族特色的音樂，促進了學(xué)生對音樂的體驗與感受，提高了學(xué)生音樂鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力。還有在教學(xué)中要潛移默化的陶冶學(xué)生的群體意識和合作精神，增強學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心，在具體的藝術(shù)實踐活動中陶冶這種情操。
四、改變知識傳授，定位藝術(shù)熏陶。
音樂教育，長期以來過分強調(diào)了它的知識性，而忽視了它的藝術(shù)性。顯然，這種注重“知識”忽視“藝術(shù)”的教學(xué)模式，已不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)理念，與新課程標(biāo)準(zhǔn)也是背道而馳的。因此，在音樂教學(xué)中，更多的是要讓學(xué)生“審美”。用他們的“愛”去感染身邊的人，最終使這個社會是一個充滿美的社會。教師應(yīng)從學(xué)生出發(fā)，多營造一些發(fā)現(xiàn)美、傳播美的良好氛圍。為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇六
相較于2011版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，2022版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)首先在課程性質(zhì)方面，保留了人文性和實踐性的特點，新增了審美性、情感性和創(chuàng)造性的特點。其中舊版課標(biāo)中的視覺性、愉悅性特點被涵括于新課標(biāo)的審美性和情感性特點之中。情感對學(xué)習(xí)而言十分重要。學(xué)習(xí)是基于情感、動機、認(rèn)知的動力性交互作用的影響而產(chǎn)生的。教師應(yīng)當(dāng)高度地協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機與達成感的作用機制。從中不難發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)的課程性質(zhì)相較于舊版課標(biāo)，有了更廣泛更深刻的內(nèi)涵，對于我們的藝術(shù)課程有了更高的期望和要求。
新課標(biāo)的課程理念也有了變化。課程內(nèi)容更加多元化，要求跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí)，強化育人導(dǎo)向。重視藝術(shù)體驗和突出課程綜合。新課標(biāo)的`設(shè)計思路和課程目標(biāo)都開始聚焦于核心素養(yǎng)。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的美術(shù)教學(xué)，旨在培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。教學(xué)設(shè)計要著眼于學(xué)生的未來，運用多學(xué)科知識融合，緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。新課標(biāo)下，教師應(yīng)堅持問題導(dǎo)向。圍繞大概念，設(shè)置真實任務(wù)問題情景，形成單元化教學(xué)，驅(qū)動學(xué)生的長期的深度的思考和研究。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇七
自己xx年畢業(yè)至今已有15年，應(yīng)該說自己參加工作的年頭也不短了，積累了一些工作經(jīng)驗，現(xiàn)在應(yīng)該出些成果的時候了；而且我還聽很多人說這個年齡段應(yīng)該是工作和生活黃金年齡，說在這個年齡段的工作情形如一朵正在開放的花，有著生命，有著活力。但自己現(xiàn)在卻不知怎么了，對于曾經(jīng)熱愛的語文越來越不會教了，天天早來晚走的，你在看看學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)：敢表達、會表達的越來越少了，這種學(xué)習(xí)狀態(tài)，成績能高嗎？挫敗感越來越強。內(nèi)心有時還有這樣一種想法，下一次再分科不教語文了，改教數(shù)學(xué)吧。
為什么會這樣呢？這個問題問了自己很多次。
有幸的是暑假期間，學(xué)校布置我們學(xué)習(xí)了20xx版的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》及，昨天又聽了張靜教研員關(guān)于《20xx版語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的分析，在學(xué)習(xí)與傾聽中讓我心中那個為什么的問號慢慢變成了半個句號。下面我就把自己的一些認(rèn)識和大家一起交流一下：
作為一名語文老師，我一直努力把指引學(xué)生寫一手整潔、漂亮的字作為自己教學(xué)中任務(wù)之一，為了讓學(xué)生寫一手好字方法用了不少，打字頭，搞評比，實在不好打手板，可效果還是不理想。
新課標(biāo)的出臺標(biāo)志著語文教學(xué)又將進入一個深沉探究的新時代，讓自己在不斷的教學(xué)實踐中思考著，改變著，收獲著……在和大家一起學(xué)習(xí)，一起研究讓自己的那個句號越畫越園吧。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇八
在這一次對2022版新課標(biāo)的研讀中，我收獲了很多。和20xx版的課標(biāo)相比，新課標(biāo)在課程性質(zhì)，課程內(nèi)容，課程理念方面都有變化，這些變化恰恰是我們需要研讀，需要重視的地方。
在本次課標(biāo)的修訂中，將社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機融入課程，增強課程思想性。同時加強一體化設(shè)置，促進學(xué)段銜接，提升課程科學(xué)性和系統(tǒng)性。結(jié)合“雙減”這一背景，進一步精選對學(xué)生終身發(fā)展有價值的課程內(nèi)容，減負(fù)提質(zhì)。
尤其是在課程內(nèi)容部分，我感觸最深。在2022版課標(biāo)中，新增了主題與載體形式，強調(diào)在課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化等方面的內(nèi)容。
看到這里我不由得想到了這些年中高考的改革，以及從上到下對中華民族傳統(tǒng)文化的重視。它們可以更好的體現(xiàn)中華文明和中國精神，更有效的增強民族自豪感和凝聚力，引導(dǎo)孩子了解自己的國家，熱愛自己的國家。
通過這次研讀課標(biāo)，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)語文不僅僅是教孩子們怎么讀字詞句，他還是文化傳承中的必不可少的一個組成部分，是培養(yǎng)孩子愛國必不可少的一環(huán)，甚至在義務(wù)教育階段首次提出的語文核心素養(yǎng)的第一條就是文化自信。當(dāng)我們的孩子看著日漫，追著韓星，聊著美劇的時候，當(dāng)家長們爭先恐后的送孩子學(xué)西洋樂、跳拉丁舞、說英語的時候，當(dāng)愛好二胡、武術(shù)、戲曲被人認(rèn)為是土老冒的時候，我們的文化自信在哪里呢?對中國文化都沒有了認(rèn)同，民族尊嚴(yán)，愛國熱情又從何而來呢?這一點在新課標(biāo)中，卻得到了充分的體現(xiàn)。
就像很多孩子都知道日本的國花是櫻花，說起來頭頭是道?？墒菂s不知道在中國牡丹花、蓮花、丁香、桂花都有自己獨特的韻味和含義。可是六上的《丁香結(jié)》這篇文章，帶著孩子通過文字領(lǐng)略了丁香這種花的審美情趣，感受到獨屬于我們的美好感受，以后他在讀到《雨巷》的時候，欣賞國畫、服飾等等的時候，就能立刻悟出這其中的獨特韻味。其他還有很多作品都有這樣的作用，我們老師應(yīng)當(dāng)好好用課標(biāo)來解讀文本，借文本來引導(dǎo)學(xué)生。
語文課要既有語文味兒，又有中國情在其中?。?BR> 版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇九
每一節(jié)課的教學(xué)，讓學(xué)生真正學(xué)會。通過學(xué)習(xí)我對每一學(xué)段增加和減少的內(nèi)容也有所了解，對小學(xué)階段和初中階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容也有了新的認(rèn)識，在今后的教學(xué)過程中不僅要注意調(diào)整重難點的設(shè)計和突破，還要幫助學(xué)生建構(gòu)整體的。
知識。
體系。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇十
《新課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）》，將數(shù)學(xué)觀更改為：數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語言與工具。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。新課標(biāo)強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生在生動、具有現(xiàn)實的情境中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。作為一名數(shù)學(xué)教師，我們首先要改變自己的數(shù)學(xué)觀念，以適應(yīng)新時代的要求。
數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
1、人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育：
良好的數(shù)學(xué)教育，就是不僅懂得了知識，還懂得了基本思想，在學(xué)習(xí)過程中得到磨練。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程具有公共基礎(chǔ)的地位，要著眼于學(xué)生的整體素質(zhì)的提高，促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。
課程設(shè)計要滿足學(xué)生未來生活、工作和學(xué)習(xí)的需要，使學(xué)生掌握必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生抽象思維和推理能力，培養(yǎng)應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識，在情感、態(tài)度與價值觀等方面都要得到發(fā)展；要符合數(shù)學(xué)科學(xué)本身的特點、體現(xiàn)數(shù)學(xué)科學(xué)的精神實質(zhì)；要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；要在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時，重視學(xué)生已有的經(jīng)驗，讓學(xué)生體驗從實際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、得到結(jié)果、解決問題的過程。要處理好人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育與不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展之間的關(guān)系；要處理好強調(diào)學(xué)生主體作用與突出教師組織和引導(dǎo)作用之間的關(guān)系；要處理好“四基”：基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗之間的關(guān)系。并把“四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進行整合，掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想，積累數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗。
2、不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展：
現(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為，在每一個學(xué)生身上都蘊藏著巨大的教育潛能，我們的教育必須充分尊重學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，即自然天性，小心加以呵護、開發(fā)。要面對每一個有差異的個體，適應(yīng)每一個學(xué)生不同發(fā)展的需要，要為每一個學(xué)生提供不同的發(fā)展機會與可能。數(shù)學(xué)課程必須立足于關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展，它應(yīng)當(dāng)是“為了每一個孩子”健康成長的課程，而不能成為專門用來淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動地和富有個性的過程，除接受學(xué)習(xí)外，動手實踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式，學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程。教師要牢記兩條,一是除了知識傳授之外，還必須充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)學(xué)生的思考；二是既能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也能讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法。
課標(biāo)解讀工作自上而下如火如荼的進行著，我們在旬陽中學(xué)階梯教室參加了20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀會，感觸頗多；特別是師訓(xùn)中心老師對于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的解讀，及其風(fēng)趣的舉例，更讓我印象深刻。在這個活動中，我的體會頗多。
1.《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的觀點將小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計與概率”“實踐與綜合應(yīng)用”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，特別突出地強調(diào)了6個學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念：數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念、應(yīng)用意識和推理能力。
2、通過新課標(biāo)解讀，教學(xué)不再是簡單的知識灌輸過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生和教師互相作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天壤之別。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇十一
和2011年版的課標(biāo)相比，新課標(biāo)完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，并且細(xì)化了實施要求，原來的課程標(biāo)準(zhǔn)缺乏對“學(xué)到什么程度”的具體規(guī)定，教師把握教學(xué)的深度和廣度缺少科學(xué)依據(jù)，新版課標(biāo)中都做了比較詳細(xì)的解讀，讓我們“有標(biāo)可循，有標(biāo)可依”。在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，作為一線教師需要積極轉(zhuǎn)變觀念，不固守舊經(jīng)驗，積極主動應(yīng)對新時代的新挑戰(zhàn)!
新課標(biāo)有了獨立的前言部分，前言包含所有學(xué)科的共同要求。并且分離出了課程性質(zhì)和課程基本理念(2011年版的課標(biāo)這兩部分在前言)，新增了學(xué)業(yè)質(zhì)量部分。在前言部分就發(fā)現(xiàn)了很多新詞：“培根鑄魂、啟智增慧”，“面臨新挑戰(zhàn)”，“與時俱進”，“核心素養(yǎng)”，“終身發(fā)展”，“減負(fù)提質(zhì)”等等。
新課標(biāo)關(guān)于課程方案完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，細(xì)化了實施要求;關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)強化了課程育人導(dǎo)向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強了指導(dǎo)性，加強了學(xué)段銜接。同時新課標(biāo)對廣大教育工作者提出希望：“希望廣大教育工作者勤勉認(rèn)真、行而不輟，不斷創(chuàng)新實踐，把育人藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，培育一代又一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大的貢獻?！?BR> 新課標(biāo)從課程性質(zhì)、課程理念和課程目標(biāo)、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實施上不斷突出新意，明確了數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)和學(xué)生的培養(yǎng)方向。
1、新課標(biāo)明確了教材的作用和學(xué)校育人目標(biāo)。
新課標(biāo)指出課程教材的作用：“總書記多次強調(diào)，課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用，體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果，體現(xiàn)中國和中華民族風(fēng)格，體現(xiàn)黨和國家對教育的基本要求，體現(xiàn)國家和民族基本價值觀，體現(xiàn)人類文化知識積累和創(chuàng)新成果”;學(xué)校育人目標(biāo)應(yīng)做到“教育需從‘有學(xué)上’轉(zhuǎn)向‘上好學(xué)’，必須進一步明確‘培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人’，優(yōu)化學(xué)校育人藍圖”;育人方向應(yīng)“聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。
明確了育人目標(biāo)和方向，教師們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新教學(xué)方式，與時俱進，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。
2、新課標(biāo)確立了課程目標(biāo)和教師教學(xué)方向。
新課程標(biāo)準(zhǔn)確立了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課程目標(biāo)：“課程目標(biāo)以學(xué)生發(fā)展為本，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，進一步強調(diào)學(xué)生獲得數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想和基本活動經(jīng)驗(簡稱‘四基’)，發(fā)展運用數(shù)學(xué)知識與方法發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題的能力(簡稱‘四能’)”。
數(shù)學(xué)教學(xué)要落實立德樹人根本任務(wù)，致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要能通過教學(xué)，使學(xué)生會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達現(xiàn)實世界。使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，讓不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，逐步形成適應(yīng)終身發(fā)展需要的核心素養(yǎng)。
因此，數(shù)學(xué)教學(xué)要注重數(shù)學(xué)知識與方法的層次性和多樣性，教學(xué)過程中設(shè)計有效的、能促進學(xué)生發(fā)展的教學(xué)活動，并精心組織與有效實施。新課標(biāo)指出“教學(xué)活動應(yīng)注重啟發(fā)式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生思考，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，引導(dǎo)學(xué)生在真實情境中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，利用觀察、猜測、實驗、計算、推理、驗證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法分析問題和解決問題;促進學(xué)生理解和掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能，體會和運用數(shù)學(xué)的思想與方法，獲得數(shù)學(xué)的基本活動經(jīng)驗;培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成積極的情感、態(tài)度和價值觀，逐步形成核心素養(yǎng)?！?BR> 無論是在課程理念部分還是課程實施部分，都突出了先要制訂總體目標(biāo)，再整體把握內(nèi)容，然后選擇合適的方式，進一步加強綜合與實踐進行落實，為更好地實現(xiàn)育人目標(biāo)還要注重信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合，同時要發(fā)揮好評價的育人導(dǎo)向作用，以評促學(xué)，以評促教。
新課標(biāo)多次提到老師要改進、創(chuàng)新、豐富教學(xué)方式，促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，要求提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，突出學(xué)生的主體地位。學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)是一個主動的過程，學(xué)會主動思考與提問，學(xué)會利用觀察、猜測、實驗、計算、推理、驗證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法發(fā)現(xiàn)一般規(guī)律與數(shù)學(xué)模型。要求教師能夠以大概念的方式進行數(shù)學(xué)教學(xué)讓學(xué)生進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，認(rèn)識數(shù)學(xué)的本質(zhì)。教師教學(xué)時，強調(diào)了以主題式和項目式學(xué)習(xí)的方式，并開始側(cè)重綜合實踐和傳統(tǒng)文化中的數(shù)學(xué)。
對比讀完新課標(biāo)，作為一線教師，我深刻體會到要不斷學(xué)習(xí)新的理念，從考慮如何教轉(zhuǎn)變?yōu)榻虝W(xué)生如何學(xué)，教師應(yīng)重新定位自己的角色，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的中心，讓每一個學(xué)生都能體驗和參與到學(xué)習(xí)活動中，充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以及情感、態(tài)度、價值觀、能力等方面的發(fā)展。
我用了2天的時間仔細(xì)閱讀了新課標(biāo)除附錄的實例以外的內(nèi)容，與2011年版作了對比，發(fā)現(xiàn)2022年版的有了很多改變，在寫這篇內(nèi)容時覺得不能完全表達我的感受，這一篇只是寫出了新課標(biāo)的一些“新”，還有初中數(shù)學(xué)內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示的不同或具體要求沒能寫下來，我決定另寫一篇。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇十二
前段時間教育部剛頒布了義務(wù)教育階段的課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版），為了更好的理解這次義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，我們一起通過線上學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)后讓我更加體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不能僅僅停留在掌握知識的層面上，而必須學(xué)會應(yīng)用。只有如此，才能使所學(xué)數(shù)學(xué)富有生命力，才能真正實現(xiàn)數(shù)學(xué)的價值。這就要求我們必須注意從小培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的要點也是所有學(xué)科共同的：
1.落實“立德樹人”的根本任務(wù)。
2.實現(xiàn)“學(xué)科融合”的教育要求。
學(xué)科融合對于義務(wù)教育是必要的，也是國際課程的發(fā)展趨勢。
那么怎么來理解和表達核心素養(yǎng)？因為立德樹人的根本任務(wù)沒有變，核心素養(yǎng)這件事情應(yīng)該是從一到終老，每一個學(xué)習(xí)過數(shù)學(xué)人都應(yīng)該具有的。還有一個就是階段性，每一個不同的學(xué)習(xí)階段應(yīng)該有不同的表現(xiàn)，有身體身心發(fā)展有關(guān)知識儲備有關(guān)，與經(jīng)驗積累有關(guān)，因此這是最關(guān)鍵的核心素養(yǎng)的表述，應(yīng)該有整體性，既有數(shù)學(xué)的特征，又有數(shù)學(xué)教育的特點，更具體的說具有學(xué)科的思維特征，就是定義為通過數(shù)學(xué)教育學(xué)生獲得的核心素養(yǎng)，教育的終極目標(biāo)。這樣就把核心素養(yǎng)表述為會用數(shù)學(xué)眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達現(xiàn)實世界。
另外，什么是數(shù)學(xué)的眼光？為什么要觀察？因為數(shù)學(xué)為人們提
供了一個認(rèn)識與探究現(xiàn)實世界的觀察方法，因此只具有了數(shù)學(xué)的這種觀察方法，那么學(xué)生就能夠直觀的理解數(shù)學(xué)的知識及其背景，能夠在日常生活中和其他學(xué)科有機的聯(lián)系起來，引起數(shù)學(xué)探究，情感，態(tài)度，價值觀方面能夠發(fā)展好奇心，想象力和創(chuàng)新。那么什么是數(shù)學(xué)的思維，數(shù)學(xué)是如何思考現(xiàn)實世界，那么數(shù)學(xué)為人們提供了一種理解和解釋現(xiàn)實世界的思考方法，通過這個學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解數(shù)學(xué)的基本概念法則的發(fā)生與發(fā)展的過程，直到數(shù)學(xué)基本概念之間的關(guān)系到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實世界的問題，能夠合乎情理的理解數(shù)學(xué)的一些結(jié)論，能夠探究現(xiàn)實世界的規(guī)律，用數(shù)學(xué)的方法探究規(guī)律，能經(jīng)歷一個數(shù)學(xué)，再發(fā)現(xiàn)的過程，能夠培養(yǎng)批判性思維，能夠培養(yǎng)實事求是的態(tài)度，培養(yǎng)理性精神。
因此我們現(xiàn)在把核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)的思想與數(shù)學(xué)的特征有機的結(jié)合起來。數(shù)學(xué)不不僅僅是運算和推理的工具，也是表達和交流的語言。這是很重要的，因為語言承載的思想語言承載文化，也是一種語言的話，那么數(shù)學(xué)也能夠存在這個思想承載著文化，因此數(shù)學(xué)是人類文明的重要組成部分。
興趣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心對學(xué)生來說是十分重要的問題，教師就應(yīng)該將學(xué)生的生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生熟知。親近?，F(xiàn)實的生活數(shù)學(xué)走進學(xué)生視野，進入數(shù)學(xué)課堂，使數(shù)學(xué)教材變的具體，生動，直觀，使學(xué)生感悟，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的作用與意義，學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察周圍的客觀世界，增強數(shù)學(xué)作用意識。
通過這兩天的學(xué)習(xí)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇十三
在學(xué)習(xí)了北師大吳欣歆教授對《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的解讀后，我對新課標(biāo)有了一個全新的認(rèn)識，其中有幾點讓我印象最為深刻。
一是新課標(biāo)強化了課程的育人導(dǎo)向，使育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確。
新課標(biāo)將“文化自信”“語言運用”“思維能力””審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中“文化自信”更是重點：通過語文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化……這些在每一個學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與載體形式也是強化“以文化人”的價值取向，它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會主義先進文化”為主要內(nèi)容。這一核素養(yǎng)的確立處處彰顯著國家意志。
二是新課標(biāo)構(gòu)建了語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語言文字積累與梳理”，第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實用性閱讀與交流””文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”“思辨性閱讀與表達”，第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來實現(xiàn)，而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實踐性、綜合性會讓我們每個學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。
三是新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。以前語文教學(xué)時老師們通常采用閱讀單元的形式組織語文的課程內(nèi)容，語文教學(xué)以閱讀為核心，把其他運用語言文字的實踐活動推到了輔助或附加的地位。單純地以閱讀為中心，其實是難以更好地實現(xiàn)教學(xué)的任務(wù)。這一次課標(biāo)修訂，設(shè)定了語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，其情境性、實踐性和綜合性使語文教學(xué)變得高效實用。
用線性推進的教學(xué)方式開展教學(xué)大家都不陌生。教學(xué)時我們常常是讓學(xué)生先識字寫字，然后是解詞、分析段落大意，了解文章的主題思想。用這種方式來推進語文學(xué)習(xí)，老師一廂情愿的要素較多，學(xué)生不一定愛學(xué)樂學(xué)，沒有做到以學(xué)生為本。在學(xué)習(xí)任務(wù)群這樣的一個課程內(nèi)容組織形態(tài)下，我們更關(guān)注的是一個學(xué)習(xí)單元的構(gòu)建。語文教學(xué)中的識字寫字、閱讀鑒賞、梳理探究、表達交流這樣的一個線性推進的語文學(xué)習(xí)活動就變成了四種學(xué)習(xí)活動互動推進的過程。
以學(xué)生演講為例。以前的教學(xué)往往是先學(xué)了一組演講課文，在這組演講課文當(dāng)中抽取出演講稿撰寫的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，然后就按照這個規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)去撰寫演講稿。現(xiàn)在的學(xué)習(xí)任務(wù)群和以前的線性教學(xué)有所不同，很可能是學(xué)生先有了要演講的愿望，然后意識到寫演講稿需要關(guān)注演講的目的和對象。通過研讀不同的演講稿的結(jié)構(gòu)體式去確立結(jié)構(gòu)方式，然后在誦讀名家的演講稿的過程當(dāng)中掌握這些演講稿的規(guī)律，這樣學(xué)生就能不斷地完善自己的演講稿，進而把稿子越寫越好。
在這樣的一個學(xué)習(xí)活動過程中，學(xué)習(xí)活動的愿望是自主發(fā)生的。因為有了這樣的愿望，他通過調(diào)集各種學(xué)習(xí)資源去完成這個學(xué)習(xí)任務(wù)。于是閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究、識字與寫字這樣的四種語文實踐活動就變成了一個互動交流。學(xué)生可以以任意一個實踐活動為起點，通過這個活動帶動其他的三個活動。這樣我們就從一個單純的閱讀單元，構(gòu)建了一個完整的學(xué)習(xí)單元。這樣先進的教學(xué)方式真正的做到了以學(xué)生為本，能有效地提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，值得我們好好學(xué)習(xí)體會。
其實，生活中一些熱點現(xiàn)象與新課標(biāo)聯(lián)系非常緊密。最近爆火的東方甄選直播間里，董宇輝用雙語教學(xué)的形式在賣貨的同時和觀眾們暢談理想、人生，用輕松幽默又不乏睿智的語言征服了觀眾們的心。董宇輝以他廣博的知識、樂觀的人生態(tài)度、積極進取的精神贏得了觀眾們的喜愛，用雙贏的方式實現(xiàn)了助農(nóng)扶農(nóng)的初心。很贊同網(wǎng)上一種說法：董宇輝的現(xiàn)象讓新課標(biāo)精神得到具體體現(xiàn)：一、學(xué)科間的融合。董宇輝在直播間里上知天文、下知地理，古今中外，無所不知。他的講課中涉及到中文、英文、歷史、地理、哲學(xué)等等學(xué)科知識，真正做到了學(xué)科間的融合。新課標(biāo)倡導(dǎo)的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，不就是倡導(dǎo)打破學(xué)科間的壁壘，將不同學(xué)科融合在一起而進行有效的學(xué)習(xí)嗎?董宇輝的講解顯然做到了這一點，這與他平時大量的閱讀、深入的思考是分不開的。二、自主學(xué)習(xí)。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生在老師的引導(dǎo)和啟發(fā)下能自主學(xué)習(xí)和探究，“雙減”政策的落地也在向家長和老師發(fā)出一個信號：學(xué)習(xí)終究是要回到它的本質(zhì)上來，不是老師和家長推著學(xué)生學(xué)，而是學(xué)生自己有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力因而能主動去學(xué)習(xí)。董宇輝有那么廣博的知識、深刻的見解，與他自主學(xué)習(xí)、大量閱讀有關(guān)，他平時讀了很多書籍，有專業(yè)方面的也有各個領(lǐng)域里的書籍，探索精神使得他熱愛閱讀，并且能深度思考，打破學(xué)科之間的壁壘，將知識能有效融合起來，并且學(xué)習(xí)還能和實踐有機結(jié)合，真正做到知行合一。三、三觀正確、有滿滿的正能量。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生有文化自信、有正確的人生觀和價值觀。董宇輝在賣貨的同時向觀眾輸出的是滿滿的正能量：他熱愛祖國，熱愛生他養(yǎng)他的土地。他有悲天憫人的情懷，同情底層的廣大勞動者。他喜歡李白的浪漫奔放，贊賞杜甫的憂國憂民，欽佩蘇軾的自由灑脫。他說人在失意的時候要善待自己，得意的時候要善待他人。這種說法與古代“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的理念不謀而合。正是有了這么多的因素，他才得到了這么多人的喜愛。新課標(biāo)精神在董宇輝身上得到了很好的體現(xiàn)，這也使得新課標(biāo)的落實不再是遙不可及的事情。這也讓我重新審視自己的語文教學(xué)，感覺要做的事情有很多。就從靜下心下來認(rèn)真讀書做起吧。多讀書，讀好書，讀整本書，讀各方面的書，讀中有自己的思考，把讀書帶來的收獲放到自己的教學(xué)中去，和學(xué)生一起體會閱讀帶來的快樂吧。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇十四
2022年4月，2022版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)正式面世。一時間，全國上下掀起了新一輪學(xué)習(xí)語文新課標(biāo)的熱潮。因為每位老師都明白課程標(biāo)準(zhǔn)就好比是一部教育教學(xué)的“法典”，是所有從教者的綱領(lǐng)手冊，在無形中規(guī)范指導(dǎo)著我們的教育教學(xué)。我們只有積極深入理解語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵要求，這樣才能更好轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，革新教學(xué)方式，做一名適應(yīng)時代發(fā)展要求的語文教師。
近兩周學(xué)習(xí)2022年版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)，從聆聽各位語文大咖的視頻分析解讀，到自我研讀新課標(biāo)內(nèi)容?？傆行┱n標(biāo)呈現(xiàn)的關(guān)鍵詞在腦海中浮現(xiàn)，讓我充滿教學(xué)的遐思與感觸。時代是發(fā)展的，社會需求是轉(zhuǎn)變的，科技是進步的，我們的教育，我們從事教育的人，也應(yīng)該要順應(yīng)時代要求，做適應(yīng)時代發(fā)展要求的轉(zhuǎn)變。
2022年版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)突顯了育人導(dǎo)向，這是新時代黨和國家把“立德樹人”育人思想轉(zhuǎn)化到語文教育教學(xué)的突出驗證。這就要求我們一線語文老師，在注重強化學(xué)科知識教學(xué)的同時，更是要注重學(xué)生思想價值觀的教育。在平時語文教學(xué)中要注重學(xué)生美好品質(zhì)，健康人格的培養(yǎng)。要培養(yǎng)新時代跟黨走，愛國家，愛人民的好少年，能夠為國家培養(yǎng)實現(xiàn)百年夢想新時代社會主義建設(shè)接班人。我想，這也是時代發(fā)展對語文課程教學(xué)的總要求。身為一線老師，我們只有站穩(wěn)課堂，樹立“立德樹人”根本教育育人思想，才能做適應(yīng)新時代社會發(fā)展要求的一名語文老師。
對語文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀，語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，我想應(yīng)該是2022年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)的靈魂所在吧。而我則更對核心素養(yǎng)的文化自信深有感觸，什么是文化自信?為什么要讓我們的孩子擁有文化自信?我們的語文教學(xué)怎樣才能讓學(xué)生擁有文化自信?文化自信應(yīng)該是對中華文化的熱愛、傳承與自豪，當(dāng)然還應(yīng)該具有自身的文化底蘊。文明的傳承是社會歷史發(fā)展的脈絡(luò)根基，只有讓我們的下一代認(rèn)同熱愛我們的傳統(tǒng)文化，革命文化，新時代社會主義先進文化，他們才能內(nèi)心有國家，內(nèi)心有民族，才能擁有強烈的民族時代感，才能緊跟黨走，聽黨話，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗前進。作為一名語文老師，在今后的語文課堂教學(xué)中，我們更應(yīng)該緊緊立足教材內(nèi)容，在語文課堂教學(xué)中加強中華傳統(tǒng)文化，革命文化，新時代社會主義先進文化的深化擴展教學(xué)，讓學(xué)生能夠充分感知祖國不同時期文化的精神所在，培養(yǎng)學(xué)生對中華大文化的認(rèn)知感知，構(gòu)建新時代少年強烈的民族歸屬感，同時還要培養(yǎng)他們闊達的包容思想，在語文課堂上多多擴展世界文化內(nèi)涵精神，讓他們能夠吸收更多世界民族優(yōu)秀文化，讓新時代少年更加擁有民族自豪、民族優(yōu)越認(rèn)知，為建設(shè)社會主義強國堅定信念與責(zé)任。這就要求我們語文老師要做堅定中華文化的宣講者，成為符合時代要求的語文老師。
任何一次課程實施標(biāo)準(zhǔn)的改變，都會帶來一次教學(xué)實踐方式的轉(zhuǎn)變，規(guī)范教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容在變，當(dāng)然我們的教學(xué)方式也自然要能夠按標(biāo)準(zhǔn)的要求去改變。限于自身對新課標(biāo)學(xué)習(xí)認(rèn)知的局限，我想轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，其他的教學(xué)怎么轉(zhuǎn)變，暫且我可能還不是很清晰，但新時代是信息技術(shù)突飛猛進，日新月異的時代?；ヂ?lián)網(wǎng)+，信息大數(shù)據(jù)，人工智能語音，云計算信息技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展，這就需要我們能夠按課程標(biāo)準(zhǔn)所要求創(chuàng)設(shè)真實情境教學(xué)，跨學(xué)科教學(xué)，整合各種學(xué)習(xí)資源教學(xué)，所以新時代的語文老師一定要能運用信息技術(shù)教學(xué)，要讓課堂更具有真實的生活真實情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)情境中獲取更多收獲。
我知道新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)不是一時半會兒的事情，用語文大師王崧舟的話講“就是要細(xì)讀，精讀，逐一逐一的讀”。我想，我今后會一邊教學(xué)，一邊讀，讀著，讀著，我可能也老了，但時代不會老去。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇十五
20xx版義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)，反映核心素養(yǎng)要求。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是以核心素養(yǎng)為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，對學(xué)生學(xué)業(yè)成就具體表現(xiàn)特征的整體刻畫。
數(shù)學(xué)課程學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)業(yè)水平考試命題及評價的依據(jù)，同時對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動、教師的教學(xué)活動、教材的編寫等具有重要的指導(dǎo)作用。
這次的新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了學(xué)業(yè)質(zhì)量，明確指出學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)業(yè)水平考試命題及評價的依據(jù)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù)，那肯定也是我們設(shè)計課堂活動和作業(yè)的依據(jù)了。當(dāng)前存在的一個大問題是作業(yè)負(fù)擔(dān)較重，為什么重呢？一是多，小學(xué)生的作業(yè)實在是太多了；二是濫，各種名目繁多的練習(xí)冊和測試卷充斥著學(xué)校周圍；三是爛，大部分題目都差不多，做一套和做十套，不會引起學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量質(zhì)的變化，無非就是熟練而已。那么針對這樣的情況，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，對其中的三句話細(xì)細(xì)品味。
第一句是以結(jié)構(gòu)化數(shù)學(xué)知識主題為載體，在形成與發(fā)展“四基”的過程中所形成的數(shù)感、量感、符號意識、推理意識、運算能力、幾何直觀和空間觀念等。這句話告訴我們在教學(xué)中，這些主要素養(yǎng)主要是蘊含在“四基”的形成過程中，而天天的課堂活動、課后作業(yè)中，做教師的是否考慮過哪些活動或者作業(yè)是發(fā)展了學(xué)生的“四基”，如果我們的作業(yè)中都沒有，那再多的作業(yè)也是枉然了。
第二句是從學(xué)生熟悉的生活與社會情境，以及符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的數(shù)學(xué)與科技情境中，在經(jīng)歷“用數(shù)學(xué)的眼光發(fā)現(xiàn)和提出問題，用數(shù)學(xué)的思維與數(shù)學(xué)的語言分析和解決問題”的過程中所形成的模型觀念、數(shù)據(jù)觀念、應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識等。前一段時間專門談過情境的事情，一定是學(xué)生熟悉的，那么如何讓學(xué)生走向生活，走向社會呢？這就是教師在備課中應(yīng)該著重考慮的，看看目前的中高考，和社會、生活、國家發(fā)展聯(lián)系那么緊密，我們也應(yīng)該提高這個意識。
第三句話是學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)運用、實踐探索活動的經(jīng)驗積累，逐步產(chǎn)生對數(shù)學(xué)的好奇心、求知欲，以及對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的`興趣和自信心，初步養(yǎng)成獨立思考、探究質(zhì)疑、合作交流等學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步形成自我反思的意識。這句話中提出了學(xué)生經(jīng)驗的積累，以及學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的習(xí)慣，這些是我們在教學(xué)過程中要格外注意的，也是我們應(yīng)該給予學(xué)生的，現(xiàn)在的教材，缺失了這些，下學(xué)期的教學(xué)中，用舊教材需要教師豐富課程，增加學(xué)習(xí)資源，才能滿足學(xué)業(yè)質(zhì)量的要求。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會篇十六
今天學(xué)習(xí)了史寧中教授對于《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的解讀，在2011年版的課標(biāo)實施了10年后，隨著教育的不斷發(fā)展，必然存在一些與新形勢新要求不適應(yīng)的地方，需要不斷完善，2022版的新課標(biāo)應(yīng)運而生，和2011年版的課標(biāo)相比，此版課標(biāo)完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，并且細(xì)化了實施要求，印象比較深的就是之前的課標(biāo)中學(xué)段縱向有機銜接不夠，課程標(biāo)準(zhǔn)缺乏對“學(xué)到什么程度”的具體規(guī)定，教師把握教學(xué)的深度和廣度缺少科學(xué)依據(jù)，新版課標(biāo)中都做了比較詳細(xì)的解讀，讓廣大一線教師“有標(biāo)可循，有標(biāo)可依”。在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，作為一線教師需要積極轉(zhuǎn)變觀念，不固守舊經(jīng)驗，積極主動應(yīng)對新時代的新挑戰(zhàn)!