大學(xué)生思想社會調(diào)查報告大全（23篇）

    報告需要從事實和數(shù)據(jù)出發(fā)，進(jìn)行客觀分析和綜合評價，為讀者提供準(zhǔn)確可信的信息。在報告中，我們需要使用準(zhǔn)確、簡潔的語言，避免使用模糊或不確切的詞匯和表達(dá)方式。這些報告范文既包括正式的商務(wù)報告，也包括日常的工作報告，涵蓋了各個領(lǐng)域和行業(yè)。
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇一
    專業(yè)：金融學(xué)雙語實驗班。
    班級：一班。
    年級：20--級。
    學(xué)號：
    (一)本篇調(diào)查報告因個人水平、時間、精力有限，僅如實反映金融專業(yè)就業(yè)現(xiàn)實狀況，并不做，也沒有足夠信息來做相關(guān)研究分析。報告中的設(shè)計到的任何觀點(diǎn)均引自其它研究報告，非本人觀點(diǎn)，僅作參考。
    (二)調(diào)查范圍為金融證券業(yè)及金融銀行業(yè);調(diào)查樣本為申銀萬國證券公司成都分公司及中國工商銀行四川省分行;調(diào)查方式為個別樣本觀察;調(diào)查對象為公司基層，中層各職位;調(diào)查內(nèi)容為金融專業(yè)畢業(yè)生在證券，銀行宏觀就業(yè)現(xiàn)實狀況及趨勢和具體樣本崗位工作狀況。
    (三)調(diào)查時間精力限制，調(diào)查資料除來自實地考察記錄整理以外，在一定程度上的參考了網(wǎng)路上一些大型、權(quán)威的相關(guān)內(nèi)容調(diào)查研究報告。
    (四)作者現(xiàn)今水平有限，信息搜集有限，內(nèi)容在一定程度上反映情況，讀者在瀏覽本報告時請有選擇的進(jìn)行參考。
    金融是現(xiàn)代社會和經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生的標(biāo)志性產(chǎn)業(yè)，也是一個典型的高收入彈性產(chǎn)業(yè)，會隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而占據(jù)越來越重要的地位。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，金融日益廣泛滲透到經(jīng)濟(jì)社會生活的各個方面，與人民群眾切身利益緊緊相連。因此一種觀點(diǎn)認(rèn)為，如今金融人才短缺，就業(yè)前景廣闊。
    然而在大學(xué)擴(kuò)招的浪潮中，金融學(xué)個專業(yè)的擴(kuò)招是極其明顯的。另外，20--年廣東省高考有70%的學(xué)生首選金融和商業(yè)相關(guān)專業(yè)，而在商業(yè)極其發(fā)達(dá)的美國，這個比例也只有30%。經(jīng)統(tǒng)計資料表明，許多本科畢業(yè)生畢業(yè)之后進(jìn)入銀行都是從站柜臺開始，最終能夠熬出頭的也是其中的小部分。面對金融行業(yè)越來越高的入行門檻，另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，金融從業(yè)壓力大，就業(yè)前景看壞。
    那么，到底哪種觀點(diǎn)更符合現(xiàn)今金融就業(yè)狀況呢?從招聘公司來說，對當(dāng)今畢業(yè)生有著什么樣的招聘要求呢?從招聘者來說，在金融行業(yè)工作又應(yīng)該具備何種學(xué)歷和哪些能力呢?工作在金融崗位的職員又有著什么樣的生活形態(tài)和收入福利呢?本報告將從但不限于這些問題的角度，通過對證券公司的整體調(diào)查，公司經(jīng)理的述說以及對相關(guān)職位職員的采訪來反映就業(yè)現(xiàn)實狀況，事實甚于雄辯，在對事實有過一定的了解后來回答以上兩個問題也許會有新的感悟。
    (一)證券公司調(diào)查。
    調(diào)查時間：20--—2—2。
    調(diào)查單位(地點(diǎn))：申銀萬國證券股份有限公司成都分公司。
    調(diào)查對象：該公司總經(jīng)理王，職員肖、徐等。
    1、證券業(yè)金融專業(yè)宏觀就業(yè)狀況(總經(jīng)理介紹)。
    以下所提及職位均指除基層職位如文員、柜員等外的與金融專業(yè)有直接聯(lián)系的職位?；鶎勇毼坏膶W(xué)歷要求一般是本科生，職業(yè)能力要求是交際能力強(qiáng)，親和力強(qiáng)，細(xì)心，耐心。但一般無論是證券或者銀行的職位如今都會將職員安排到基層進(jìn)行一段時間的鍛煉。
    證券公司業(yè)務(wù)分為證券經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)、投資銀行業(yè)務(wù)、資產(chǎn)管理業(yè)務(wù)、自營業(yè)務(wù)等。其中證券經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)及咨詢顧問業(yè)務(wù)由分公司執(zhí)行，其它業(yè)務(wù)均由總公司開展。在總公司(更高級的業(yè)務(wù))中對學(xué)歷和能力總體會比分公司高，一般為優(yōu)秀的本科生和研究生。
    證券經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)中，為金融學(xué)專業(yè)畢業(yè)生提供的有證券經(jīng)紀(jì)人、證券(期貨)分析師、理財師等，學(xué)歷要求一般為本科生。經(jīng)紀(jì)人要求人際交往能力強(qiáng)，親和力強(qiáng)，細(xì)心，耐心;分析師則要求對證券行業(yè)敏感、熟悉。經(jīng)紀(jì)人薪水根據(jù)業(yè)務(wù)水平而定，多則月薪一萬左右，底則月薪20--—3000。
    投資銀行和資產(chǎn)管理業(yè)務(wù)等其他業(yè)務(wù)有諸如保薦人、負(fù)債管理師、行業(yè)分析師、風(fēng)險控制人員等等職位。學(xué)歷要求一般都為研究生以上，且具備一定的科研分析能力，對法律、財務(wù)、金融、會計、計算機(jī)、管理的復(fù)合型人才有迫切需求，這也是證券行業(yè)對人才的要求趨勢。在這些業(yè)務(wù)中，一般職員起薪會在年薪十萬以上。
    2、案例采訪。
    1)證券經(jīng)紀(jì)人。
    工作內(nèi)容：為證券公司介紹證券交易客戶，從客戶交易資金中提取交易費(fèi)用作為工資來源。
    工作壞境及地點(diǎn)：由于與不同客戶打交道，經(jīng)紀(jì)人的工作環(huán)境經(jīng)常變化，到處奔波，地點(diǎn)不定。
    工作所需能力：本科學(xué)歷以上;良好的人際交往能力;良好的身體素質(zhì);有著親和力、細(xì)心、耐心的心理特質(zhì)。
    工作薪資范圍：根據(jù)業(yè)務(wù)水平而定，在20--—10000左右。
    工作形態(tài)：為了拉客戶而到處奔波;也可以悠閑的享受客戶的交易費(fèi)用。
    職業(yè)發(fā)展展望：沒其它的，拉得好坐著來錢，拉的不好，累死了也沒多少。
    2)經(jīng)理文員。
    工作內(nèi)容：證券交易資料錄入、整理。
    工作壞境及地點(diǎn)：經(jīng)紀(jì)經(jīng)理后臺辦公室。
    工作所需能力：本科學(xué)歷;基本的金融常識;耐心、細(xì)心的特質(zhì)。
    工作薪資范圍：20--—3000左右。
    工作形態(tài)：面對電腦錄入資料。
    3、小結(jié)。
    目前金融專業(yè)的畢業(yè)生太多太濫，證券業(yè)基層崗位的需求是供不應(yīng)求，競爭很激烈;然而對于中高層職位的專業(yè)化人才的需求仍然很大;對于復(fù)合型的人才更是供不應(yīng)求。因此證券人才的趨勢是復(fù)合型人才，同學(xué)在學(xué)習(xí)自身專業(yè)，鍛煉自己實踐、研究能力的同時，應(yīng)該注意其它專業(yè)知識的培養(yǎng)，擁有雙學(xué)位的金融、法律、計算機(jī)等人才在招聘市場始終供不應(yīng)求。
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇二
    閱讀是學(xué)生基本的學(xué)習(xí)行為，注重閱讀是我國語文教學(xué)的傳統(tǒng)。在古代，無論是京師還是鄉(xiāng)野的私塾，在語文教學(xué)上都特別強(qiáng)調(diào)讀。書讀百遍，其義自見這句流傳千古的名言，總結(jié)了古代人寶貴的治學(xué)經(jīng)驗，也包含著我國古代語文教法的精髓。從孔夫子到陶行知，幾千年來我國的教育事業(yè)的耕耘者們無一不是讓學(xué)生認(rèn)真閱讀范文，在這閱讀的過程中，漸漸進(jìn)入詩文所創(chuàng)造的佳境，從而受到審美教育，陶冶情操，發(fā)掘知識瑰寶，提高鑒賞與寫作能力。
    在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出，要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。并且在對課外閱讀的總量作出了具體的量化規(guī)定，明確小學(xué)階段應(yīng)完成145萬字的閱讀量。這145萬字不僅僅是一個數(shù)量化的概念，同時還指出了小學(xué)生在閱讀過程中應(yīng)具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感，學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。
    因此，閱讀是學(xué)生認(rèn)識世界、發(fā)展思維的重要途徑。從認(rèn)識論的角度來看，閱讀不但能夠溝通學(xué)生與客觀世界的聯(lián)系，擴(kuò)大視野，認(rèn)識豐富多彩的世界，同時還能促進(jìn)學(xué)生對文本的理解，加深對客觀事物的認(rèn)識，從而使學(xué)生的認(rèn)識水平能夠逐漸得到提高;從發(fā)展思維的角度來看，閱讀能夠使學(xué)生在理解文本中的人、事、物、理的基礎(chǔ)上，運(yùn)用自己已有的知識和經(jīng)驗，進(jìn)行想象、聯(lián)想、分析、綜合、抽象、概括等思維活動，從而使小學(xué)生的思維能力在閱讀過程中不斷地得到訓(xùn)練和發(fā)展。
    總之，研究小學(xué)語文課內(nèi)外閱讀的有效銜接，把閱讀作為語文教育的重心，探索并完善閱讀教學(xué)體系，尤其是探索如何有效地開展小學(xué)語文課內(nèi)外閱讀實踐活動，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生得到知識的滋養(yǎng)，藝術(shù)的熏陶和情操的陶冶，促進(jìn)語文學(xué)習(xí)的全面進(jìn)步，進(jìn)一步全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義。
    選取了**市**第一小學(xué)一年級一班全體學(xué)生和家長進(jìn)行了的調(diào)查。發(fā)放學(xué)生調(diào)查問卷68份，發(fā)放家長調(diào)查問卷68份，回收學(xué)生有效問卷、家長有效問卷各68份。
    問卷包括七個維度，即閱讀量、對閱讀的態(tài)度(學(xué)生、家長)、閱讀內(nèi)容選擇、閱讀方式、閱讀條件(時間、環(huán)境)、教師和家長的影響、閱讀過程及結(jié)果的評價。為方便學(xué)生和家長作答以及數(shù)據(jù)的整理分析，調(diào)查題目以客觀題形式為主，包括單項選擇和多項選擇。同時，調(diào)查題目按照不同維度進(jìn)行編寫，每份問卷共計10 題。
    研究以《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求為基準(zhǔn)，主要從閱讀興趣、每天閱讀時間段、閱讀內(nèi)容、閱讀量、閱讀的主動性、閱讀環(huán)境等方面調(diào)查統(tǒng)計小學(xué)生的閱讀狀況。
    圖表1.1和圖表1.2可以看出，有84%的學(xué)生認(rèn)為喜歡閱讀書籍，100%的家長認(rèn)為孩子對閱讀有興趣，但也有15%的學(xué)生認(rèn)為一般，有1%的學(xué)生做了否定回答，這說明小學(xué)生仍有相當(dāng)一部分學(xué)生對于閱讀的興趣不高，這也直接影響了他們的閱讀動機(jī)、積極性和態(tài)度。
    表格略
    圖表2是學(xué)生對閱讀書籍時間段的統(tǒng)計，有52%的學(xué)生選擇在睡覺前閱讀，放學(xué)后和節(jié)假日均為19%，10%的學(xué)生選擇在課間閱讀。
    表格略
    關(guān)于小學(xué)生閱讀讀物選擇的調(diào)查包括兩方面：一是小學(xué)生喜歡什么類型的書;二是家長選擇什么類型的書。在小學(xué)生喜歡讀什么類型書的調(diào)查中，如圖表3.1顯示，45%的學(xué)生選擇了學(xué)校讀書漂流活動中的繪本，在家長選擇什么類型書的調(diào)查中，如圖表3.2顯示，48%的家長選擇學(xué)校讀書漂流活動中的繪本，喜歡科學(xué)常識的學(xué)生占21%，選擇百科知識的家長占20%，喜歡童話的學(xué)生占14%，選擇童話的家長占19%，喜歡卡通、動漫的學(xué)生占4%，選擇動漫的家長占7%，喜歡經(jīng)典名著的學(xué)生占3%，選擇經(jīng)典名著的家長占3%。
    表格略
    與此同時，對學(xué)生每天的閱讀量進(jìn)行了以字?jǐn)?shù)為單位的統(tǒng)計，還采用以本為單位的計量對小學(xué)生閱讀過的書籍進(jìn)行了統(tǒng)計，因為直接統(tǒng)計小學(xué)生閱讀的字?jǐn)?shù)是不現(xiàn)實的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生每天的閱讀量如圖4.1所示，在200字左右的為38人，在500字左右的為23人，1000字以上的為6人;學(xué)生的閱讀書籍總量如圖4.2所示，30本以上的占66%，20xx本的占18%，1020本的占10%，10本以內(nèi)的占6%，沒讀過一本的為0。
    在對學(xué)生的閱讀主動性的調(diào)查中，主要以學(xué)生的閱讀情況和推薦課外書的閱讀情況為主。調(diào)查顯示，79%的學(xué)生可以按照教師的要求認(rèn)真完成課外閱讀相關(guān)內(nèi)容，如圖表5.1;57%的家長認(rèn)為孩子可以做到主動閱讀，如圖表5.2;有81%的學(xué)生在學(xué)習(xí)了課文以后，愿意閱讀與課文類似的書籍，如圖表5.3;有16%的學(xué)生認(rèn)為教師推薦的課外讀物只有在引起興趣的情況下才讀，甚至2%的學(xué)生對教師推薦的課外讀物不想讀，29%的家長認(rèn)為只有在家長監(jiān)督的情況下孩子才會閱讀課外書籍，18%的學(xué)生偶爾愿意閱讀與課文類似的書籍。
    在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)學(xué)生的父母能夠從態(tài)度和經(jīng)濟(jì)上對孩子的閱讀提供支持，但是在家里父母很少閱讀，家庭閱讀氛圍不濃。如圖表6顯示，家人在家里經(jīng)常閱讀的只有23人，占被調(diào)查總數(shù)的33.9%，從不閱讀的有7人，占被調(diào)查總數(shù)的10.3%;在對家長的調(diào)查中，31%家長會在孩子讀書的過程中給孩子提一些問題，如圖表6.2所示。
    通過對調(diào)查結(jié)果的分析，認(rèn)為小學(xué)語文課內(nèi)外閱讀現(xiàn)狀如下：
    1、絕大多數(shù)一年級學(xué)生的課外書閱讀興趣濃厚。
    2、絕大多數(shù)的一年級學(xué)生閱讀計劃性和選擇性較強(qiáng)，具有良好的閱讀習(xí)慣和相對固定的閱讀時間，主要以放學(xué)以后為主，集中在睡前時間。
    3、一年級學(xué)生喜歡的書籍中，以學(xué)校安排的統(tǒng)一閱讀書籍為主，社會百科和科學(xué)常識占家長和學(xué)生自選書籍的第一位，閱讀書籍也呈現(xiàn)出多元化的趨勢。同時，在閱讀內(nèi)容方面也有一定的盲目性，內(nèi)容選擇上缺乏層次性。
    4、大部分一年級學(xué)生能夠堅持做到每天閱讀，并能夠保證閱讀總量，可以完成《新課標(biāo)》的要求。
    5、在閱讀的主動性方面，一半以上的學(xué)生可以做到主動閱讀，但是大部分學(xué)生的材料需要由教師推薦或布置，家長以配合為主。
    6、在小學(xué)生閱讀的家庭環(huán)境方面，絕大多數(shù)學(xué)生的父母從態(tài)度和經(jīng)濟(jì)上對孩子的閱讀提供支持，但是在家里父母很少閱讀，家庭閱讀氛圍不濃，絕大多數(shù)父母不經(jīng)常陪伴孩子閱讀，對孩子的閱讀缺乏相應(yīng)的指導(dǎo)。
    在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分家長認(rèn)為課內(nèi)外閱讀要以學(xué)校、教師主導(dǎo)，家長以配合為主;有7%的家長認(rèn)為在閱讀過程中要以孩子為主;忽視了家長在培養(yǎng)小學(xué)生閱讀過程中的作用，僅有7%的家長經(jīng)常帶孩子去圖書館，有26%的家長做到親子共讀，如圖表10所示。
    小學(xué)生的閱讀能力與學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境和個人興趣等因素有關(guān)，學(xué)校、教師和家長應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念，實現(xiàn)學(xué)校教育、家庭、社會的三結(jié)合，營造良好的閱讀環(huán)境，三者相輔相成，缺一不可。
    1、要高度重視一年級小學(xué)生的課內(nèi)外閱讀
    美國教育家吉姆特里利斯認(rèn)為如果在這個時候你能引導(dǎo)孩子迷上讀書，那么你所影響的不光是自己孩子的未來，并且影響著整個下一代孩子的未來。學(xué)校、教師應(yīng)把課內(nèi)閱讀與課外閱讀有機(jī)地結(jié)合起來，學(xué)校以繪本漂流活動為平臺，做好生生流動，你來我往;做到班班流動，促進(jìn)交流;力爭師生流動，教學(xué)相長;提倡親子流動，共同成長;教師應(yīng)從教材出發(fā)，不斷尋找課堂教學(xué)與課外閱讀的結(jié)合點(diǎn);從教材出發(fā)，滲透閱讀的方法，實現(xiàn)課內(nèi)閱讀向課外的過渡;家長要去除讀課外書沒多大用，考高分比較實際的思想，應(yīng)積極引導(dǎo)孩子自主選擇閱讀內(nèi)容，并加強(qiáng)對孩子閱讀的有效指導(dǎo)，切實保證學(xué)生的閱讀時間，主動建立家庭圖書館，倡導(dǎo)親子閱讀、書香家庭。
    2、建立小學(xué)生課內(nèi)外閱讀有效性的評價激勵機(jī)制
    評價是聯(lián)系教師與學(xué)生思維、情感的重要環(huán)節(jié)，評價實施的好，可使教師與學(xué)生及時獲得反饋信息及時調(diào)整自己的思維軌跡，樹立閱讀的信心，提高閱讀的興趣。使評價過程成為一個激勵提高再激勵再提高的良性循環(huán)過程。通過評價，來激發(fā)學(xué)生的興趣、鼓勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)與主動探索，使學(xué)生對課外閱讀實踐活動始終保愉悅的情感體驗，這樣所有學(xué)生的語文素養(yǎng)都能得到較大程度的提高。我校采取小書蟲晉級活動，評選出小小讀書郎、書香班級、書香家庭等評價激勵機(jī)制，使評價激勵機(jī)制多角度、多元化、多樣化。在課內(nèi)外閱讀的評價激勵機(jī)制中，要以學(xué)生為主體，定性與定量并舉，形成性評價與終結(jié)性評價并重，切實為學(xué)生的課內(nèi)外閱讀保駕護(hù)航，讓學(xué)生真正揚(yáng)起閱讀的風(fēng)帆。
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇三
    調(diào)查時間：
    調(diào)查地點(diǎn)：
    調(diào)查對象：
    調(diào)查目的：
    通過對大學(xué)生政治思想狀況的`調(diào)查，了解目前大學(xué)生的思想狀況，通過分析從而了解大學(xué)生所存在的一些政治思想的認(rèn)識的不足甚至一些對政治思想的歪曲的現(xiàn)象。在此基礎(chǔ)上制定一系列的方案和措施對大學(xué)生進(jìn)行糾正和教育，從而使大學(xué)生的政治思想達(dá)到一個較好的程度。
    （一）政治觀點(diǎn)基本正確，對黨和國家有著較深的感情。
    結(jié)果顯示，有85%的學(xué)生認(rèn)為社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，這體現(xiàn)出了大學(xué)生對社會主義核心價值體系的理解的這卻認(rèn)識。而當(dāng)聽到國歌或看到升國旗時，有37%的學(xué)生會感到無比自豪，又有60%的學(xué)生會感到自豪感，這一現(xiàn)象說明了當(dāng)代大學(xué)生有著較好的愛國熱情。在對加入中國共產(chǎn)黨的動機(jī)的問題上，有26%的學(xué)生是為了更好的為社會為人民做貢獻(xiàn)，40%的學(xué)生示為了追求政治上的上進(jìn)，還有33%的學(xué)生是為了找一份更好的工作。入黨動機(jī)也較為符合大學(xué)生的特點(diǎn)。在對中國特色社會主義的認(rèn)同的問題上，基本上所有的同學(xué)都表示是政治認(rèn)同，從此處看出大學(xué)生對中國特色社會主義的信心和認(rèn)同。
    （二）對馬克思主義的態(tài)度與認(rèn)識。
    調(diào)查結(jié)果顯示，在對馬克思主義的認(rèn)識程度上，18%的學(xué)生表示對馬克思主義有著深入的了解，而47%的學(xué)生表示對馬克思主義比較了解，這說明大學(xué)生仍需進(jìn)行馬克思主義的學(xué)習(xí)，以達(dá)到對馬克思主義有著較為深入的了解，進(jìn)行思想上的學(xué)習(xí)。同時，在回答馬克思主義對日常生活的影響時，僅有12%的學(xué)生認(rèn)為有著很大的影響，通過這一問題的回答情況來看，目前大學(xué)生需要正確認(rèn)識馬克思主義的影響。而更多的學(xué)生信仰的是實用主義，信仰馬克思主義的學(xué)生較少。
    （三）對自身利益以及價值意義的認(rèn)識。
    在調(diào)查問卷中，當(dāng)自身利益與他人利益產(chǎn)生沖突時，在處理態(tài)度上23%的學(xué)生選擇先人后己，而49%的學(xué)生則選擇看情況而定，同時也有很少的學(xué)生會選擇先利己后利人，這說明大學(xué)生的利益觀基本準(zhǔn)確，但還是需要進(jìn)行一定程度的改正，爭取做一個具有先人后己品質(zhì)的良好學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生受到社會的影響，在擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)上19%的學(xué)生選擇對社會的貢獻(xiàn)大，37%的學(xué)生是選擇發(fā)揮專業(yè)特長，而39%的學(xué)生則是選擇收入地位高。另外，對于積極的采取行動，比如提升能力、努力工作、抓住機(jī)遇來改變自身命運(yùn)的學(xué)生占到了95%，另有少數(shù)的學(xué)生則采取的消極的利用關(guān)系來改變命運(yùn)的。這表明大學(xué)生對于改變自身命運(yùn)基本上都是采取的積極向上的態(tài)度的，用努力取得成功。
    （四）大學(xué)生的道德品質(zhì)及社會責(zé)任。
    數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生在對社會理想問題的態(tài)度上，有26%的學(xué)生認(rèn)為是肩負(fù)振興中華的責(zé)任，有30%的學(xué)生認(rèn)為是為了解決社會問題而共同努力，同時有27%的學(xué)生認(rèn)為是為了實現(xiàn)自己的個人價值，從結(jié)果上看，當(dāng)代大學(xué)生都有著較為明確的社會理想，但是對社會理想的選擇和確立時則要進(jìn)行慎重考慮。而從調(diào)查結(jié)果上可以看出，當(dāng)國家或同學(xué)需要幫助時，很多的同學(xué)都表示愿意給予幫助。當(dāng)做一件事情時，有26%的學(xué)生表示一定會堅持到底，而51%的學(xué)生則表示通常情況下會堅持到底的，另有少數(shù)的學(xué)生則是很少會堅持到底。從中不難看出，當(dāng)代大學(xué)生具備的良好的品質(zhì)。在當(dāng)遇到挫折時，很多的學(xué)生會在很多時間內(nèi)走出陰影并積極總結(jié)教訓(xùn)并努力進(jìn)取。對于考試作弊這一問題，當(dāng)遇到作弊問題時，有9%的學(xué)生會及時阻止，有7%的學(xué)生則會告訴老師，而又47%的學(xué)生則會善意提醒，另外也有少部分的同學(xué)會裝作沒看見。這一問題是當(dāng)代大學(xué)生存在的普遍問題，應(yīng)該給予糾正。
    通過對大學(xué)生思想狀況的調(diào)查，可以看出絕大多數(shù)大學(xué)生積極向上，勇于進(jìn)取，有較強(qiáng)的責(zé)任感和社會公德意識，有正確的政治態(tài)度和行為方式，但也存在很多問題。致使大學(xué)生思想政治狀況出現(xiàn)前述問題的因素主要有以下幾方面：
    （一）社會方面的因素。
    隨著信息技術(shù)的發(fā)展和社會環(huán)境的變化，大學(xué)生獲取信息的渠道越來越多，影響其思想認(rèn)識形成的因素也越來越復(fù)雜。
    1.市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。由于市場經(jīng)濟(jì)條件下社會群體利益分配的差別和價。
    值觀念的多元化，大學(xué)生在價值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。一方面感到天下興亡，匹夫有責(zé)，另一方面看到拜金主義、極端個人主義傾向產(chǎn)生疑慮；一方面在學(xué)校接受正面教育，另一方面看到某些消極腐敗現(xiàn)象又感到無所適從。在價值判斷與選擇上有關(guān)心與冷漠相容，希望與困惑并存，進(jìn)取與彷徨相伴，認(rèn)同與失落交錯的心態(tài)。
    2.社會不良思潮的滲透侵蝕。共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價值觀，社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念在少數(shù)大學(xué)生心目中發(fā)生動搖。同時，西方敵對勢力一直未放棄對我國意識形態(tài)的滲透，高校是他們爭奪的重要陣地，他們通過各種傳媒渠道，利用各種機(jī)會，將西方資產(chǎn)階級腐朽的思想、文化和生活方式傳播進(jìn)來。個別大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的各種思潮和信息傳媒的影響下，迷失了自我。
    3、社會用人機(jī)制產(chǎn)生的影響。在招聘會上，誘人的優(yōu)越條件后的要求卻只是：英語熟練；計算機(jī)操作熟練，，使得部分大學(xué)生認(rèn)為，只要學(xué)習(xí)計算機(jī)和英語，就可以打遍天下無敵手，而無須去學(xué)其他的東西，不需要社會實踐，不需要理論培養(yǎng)，不需要思想政治教育。
    （二）學(xué)校方面的因素。
    一個時期以來，由于種種緣故，高校思想政治教育工作體系表現(xiàn)出程度不同的不能完全應(yīng)對新形勢發(fā)展需要情形，而適應(yīng)新時代的科學(xué)的高校思想政治教育工作體系目前尚未完全建立起來，對青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過程中，又往往存在著形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對性不強(qiáng)的情況。此外，缺乏從根本上解決深層次問題的有效機(jī)制，這一切，均不利于當(dāng)代大學(xué)生正確人生價值觀的形成。
    （三）大學(xué)生自身方面的因素。
    大學(xué)生自身特點(diǎn)是影響其思想政治狀況的內(nèi)在因素。由于大學(xué)生身心發(fā)展的不確定性，當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著明顯的弱點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生雖大多成長在改革開放的重大變革時期，但長期的安寧生活和繁重的學(xué)習(xí)壓力卻使其產(chǎn)生了與現(xiàn)實社會之間的距離感，對于社會的理解趨于表面、幻想或停留于理論，對社會的實質(zhì)內(nèi)涵理解不夠，造成了雖身處變革，但形成了追求虛華，不尚務(wù)實的心理特征。同時，大學(xué)生由于其年齡、知識構(gòu)造、社會閱歷以及法律常識等方面的欠缺，在價值觀念形成過程中必然會受到某些錯誤觀點(diǎn)的影響，造成一部分人政治上的迷惑，甚至造成少數(shù)人完全從個人私利角度出發(fā)考慮問題，從而產(chǎn)生了一些錯誤的政治觀點(diǎn)和政治態(tài)度，進(jìn)而也影響到了當(dāng)代大學(xué)生主流政治傾向的正常發(fā)展。
    1、加強(qiáng)正面引導(dǎo)，提高大學(xué)生的思想道德水平。
    要貼近大學(xué)生的思想實際，有針對性地開展思想道德教育，堅持正面引導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)注意思想教育方式上的平等性，建立心理上的平等感、親切感，然后想方設(shè)法實現(xiàn)雙方認(rèn)識的逐漸統(tǒng)一；應(yīng)當(dāng)勇于實踐，大膽創(chuàng)新，把鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)不斷引向深入，用改革開放的偉大成就教育引導(dǎo)廣大青年學(xué)生，在形式上對思想內(nèi)容進(jìn)行包裝，以新穎的設(shè)計、有趣的方式吸引青年們的注意，盡可能消除青年的抵觸情緒，是指在生動的教育中體驗輕松，在輕松中更好地感悟思想；應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到思想政治工作的互動性，重視網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息手段的運(yùn)用和管理，有效跟蹤大學(xué)生群體的思想動態(tài)，用健康向上的科學(xué)文化內(nèi)容教育影響青年學(xué)生，讓更多的青年參與進(jìn)來；應(yīng)當(dāng)針對大學(xué)生的特點(diǎn)，充分發(fā)揮志愿者活動和社會實踐活動作為青年思想教育工作有效載體的作用。
    2、大力開展素質(zhì)教育，提高大學(xué)生人文素質(zhì)和心理素質(zhì)。
    面對日益激烈的人才競爭，大學(xué)生已不滿足于專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，提高個人的全面素質(zhì)已成為主流要求。要注重課內(nèi)外的結(jié)合、第一與第二課堂的結(jié)合、學(xué)習(xí)和實踐的結(jié)合，通過教學(xué)、課堂、講座、活動等形式帶動大學(xué)生素質(zhì)拓展的實施；要根據(jù)學(xué)生個人的特點(diǎn)，對其進(jìn)行有針對性的職業(yè)設(shè)計指導(dǎo)，幫助學(xué)生建立成才目標(biāo)，引導(dǎo)他們有意識、有選擇地參加各種素質(zhì)拓展活動，與此同時廣泛開展校園文化科技活動等第二課堂活動，為學(xué)生的全面發(fā)展提供必要的支持。針對當(dāng)代校園越來越突出的學(xué)生心理問題，有關(guān)部門應(yīng)采取有針對性的措施，比如邀請專家為大學(xué)生做心理輔導(dǎo)、設(shè)立心理咨詢診所、開設(shè)心理衛(wèi)生課等，為健康大學(xué)生的心理提供保證。高校要不斷加強(qiáng)心理健康教育制度化和體系化建設(shè)，加強(qiáng)心理健康教育隊伍的建設(shè)；要充分利用各種媒介對大學(xué)生進(jìn)行正面的教育和引導(dǎo)，緩解和排除各種心理問題發(fā)生的可能性。
    3、完善交際規(guī)則，建立誠信機(jī)制。
    大學(xué)生時期正處于人生需要的高峰時期，尤其是對歸屬和愛的需要。因此，幫助大學(xué)生順利渡過這個時期，實現(xiàn)從低層次需要向高層需要的過渡，對于大學(xué)生良好人際關(guān)系和人格的形成非常重要。這就要求高校思想政治工作人員要促進(jìn)大學(xué)生交際的社會化，幫助其學(xué)會為其生存環(huán)境所認(rèn)可的社會行為，學(xué)會對其生存于其間的社會環(huán)境給予合適的穩(wěn)定的反應(yīng)，加深對社會的了解和認(rèn)識，了解和接受社會規(guī)范，最終成為合格的社會成員；要幫助大學(xué)生發(fā)展健全的自我意識，尤其建立完善的自我評價體系，通過積極的與人接觸、溝通、交流，達(dá)到自我意識的不斷健全發(fā)展；要幫助大學(xué)生形成健康的個性品質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生與集體、同學(xué)、教師、朋友、家人維持良好的人際交往，保持良好的人際關(guān)系，形成團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境，帶動大學(xué)生發(fā)展健康的個性品質(zhì)。進(jìn)一步倡導(dǎo)誠信理念,建立大學(xué)生的誠信機(jī)制。
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇四
    ：本報告以馬克思主義為指導(dǎo)思想，結(jié)合我校思政工作實際，注重內(nèi)在與實踐的內(nèi)在統(tǒng)一，運(yùn)用調(diào)查分析方法，對大學(xué)生的思想、心理及行為模式進(jìn)行了探索研究，從日常生活、學(xué)業(yè)行為、課外活動、人際交往、就業(yè)等進(jìn)行逐層分析。準(zhǔn)確了解、掌握大學(xué)生思想狀況對進(jìn)一步開展思想政治教育工作，提高德育工作實效性具有重要意義。
    ：學(xué)業(yè)行為;人際交往;價值觀念;信仰。
    本次調(diào)查面向廣西幼兒師范高等?？茖W(xué)校教育系、藝術(shù)系、語言文學(xué)系、公共基礎(chǔ)部、五年制教學(xué)部共五個教學(xué)系部的20xx級、20xx級、20xx級在校大專生，發(fā)放問卷1160份，回收有效問卷1103份，樣本容量1160，約占學(xué)校大專生總?cè)藬?shù)的20%。在發(fā)放過程中，綜合系部學(xué)生差異、學(xué)生性別差異、貧困生與非貧困生差異、生源地等因素進(jìn)行取樣，保證樣本的充實度和調(diào)查結(jié)果的可信度。
    我校學(xué)生對當(dāng)前大學(xué)生活的評價，49.2%認(rèn)為生活比較忙碌，37.1%對自己目前的狀態(tài)感到滿意，認(rèn)為生活比較充實，6.7%的學(xué)生認(rèn)為目前的狀態(tài)是無所事事。在學(xué)校生活中感到最苦惱的問題前三位分別是學(xué)習(xí)壓力大、經(jīng)濟(jì)壓力大、就業(yè)壓力大，另外，部分學(xué)生因?qū)W(xué)校辦學(xué)條件不滿意、對所學(xué)專業(yè)不滿意、找不到學(xué)習(xí)動力而產(chǎn)生的苦惱也表現(xiàn)得比較明顯。
    (一)貧困生的生活狀況。
    根據(jù)調(diào)查顯示，我校學(xué)生主要的經(jīng)濟(jì)來源前三位依次為親友接濟(jì)、困難補(bǔ)助、助學(xué)金。根據(jù)大學(xué)生資助中心的資助數(shù)據(jù)顯示，20xx年大專生共有四千余人次享受獎助學(xué)金補(bǔ)助。造成學(xué)生貧困的主要原因前三位依次為家庭收入低且供數(shù)人讀書、家有病人且有學(xué)生不堪重負(fù)、父母一方或雙方務(wù)農(nóng)。
    經(jīng)濟(jì)的壓力會帶給貧困生自卑、敏感、好強(qiáng)、愛面子等心態(tài)，但同時也有49%的學(xué)生認(rèn)為，貧困生能夠保持堅強(qiáng)、樂觀的心態(tài)。對于貧困帶來的負(fù)面心理，63.8%的受訪者認(rèn)為應(yīng)該把貧困生與非貧困生一視同仁，一起進(jìn)行團(tuán)體心理健康教育，還有45.5%的受訪者認(rèn)為應(yīng)該將心理支持和經(jīng)濟(jì)資助并舉，只有25.7%認(rèn)為應(yīng)該針對貧困生開展個體心理輔導(dǎo)。
    (二)大學(xué)生的日常文明行為。
    在針對食堂窗口排隊打飯、食堂用餐后整理餐桌、校道路上垃圾處理、宿舍衛(wèi)生保持、宿舍垃圾處理等多個日常行為習(xí)慣的問題調(diào)查中，92%以上的學(xué)生能夠保證自己良好的行為習(xí)慣，雖然有時需要人督促，但是基本具有一定的文明意識[1]。但在教室課桌抽屜垃圾處理、穿拖鞋進(jìn)教室、宿舍物品擺放等問題調(diào)查中，有10.5%的學(xué)生承認(rèn)曾經(jīng)在教室課桌抽屜里丟垃圾，12.3%的學(xué)生只有宿舍評比時才將用品擺放整齊，更有50%的學(xué)生曾經(jīng)穿拖鞋進(jìn)教室、2.4%的學(xué)生經(jīng)常穿拖鞋進(jìn)教室或一直都穿拖鞋。
    (一)課堂違紀(jì)行為。
    問卷數(shù)據(jù)顯示，占總數(shù)79.3%的學(xué)生從未逃過課，18.3%的學(xué)生偶爾逃課，1.1%經(jīng)常逃課，1.3%幾乎都逃課。逃課的原因依次為：對課程不感興趣(48.1%)、認(rèn)為老師講得不好(24%)、玩游戲或者睡覺(18.7%)、參加社團(tuán)工作(15.1%)、不想學(xué)習(xí)(10.8%)。
    36.3%的學(xué)生曾經(jīng)有過遲到行為，晚起床、趕吃早餐及其他原因占遲到原因的前三位。
    52.1%的學(xué)生承認(rèn)自己曾有過上課睡覺的行為，原因分別是：51.1%認(rèn)為自己平時休息不夠、23.2%的學(xué)生認(rèn)為教師上課沒有吸引力、15.8%的學(xué)生覺得上課無聊，4.1%的學(xué)生因為沒有學(xué)習(xí)興趣而睡覺。
    (二)抄襲作業(yè)及作弊行為。
    39.5%的學(xué)生承認(rèn)自己曾經(jīng)有過抄襲作業(yè)的行為，原因分別是：不會做(44.4%)，應(yīng)付了事(19.4%)，時間緊(16%)，來不及思考(13.1%)。另外57.3%學(xué)生認(rèn)為出現(xiàn)考試作弊現(xiàn)象的原因是為考試及格、22.5%的學(xué)生認(rèn)為是為了爭取好成績而作弊、18.7%的學(xué)生認(rèn)為作弊學(xué)生出于復(fù)習(xí)不充分的理由作弊、1.2%學(xué)生認(rèn)為有同學(xué)作弊是因為效仿其他同學(xué)。
    在調(diào)查中，有51%的學(xué)生選擇在課余時間睡覺、休息，課余時間參與學(xué)生工作的占47.5%、看電影、電視劇的占46.5%、看書占42.4%，逛街30.2%、運(yùn)動27.3%，談戀愛9.9%，打電話10.7%。學(xué)生認(rèn)為，課余活動對自身帶來的影響有：45.1%認(rèn)為增進(jìn)了和同學(xué)之間的情誼、做兼職增加了社會經(jīng)驗20.8%、學(xué)習(xí)成績有所提高20.7%，經(jīng)常無所事事、浪費(fèi)時間7.5%。70%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)?；虬嗉壗M織開展的體育鍛煉和活動很有必要，19.6%認(rèn)為可有可無、無所謂，10%認(rèn)為該活動浪費(fèi)時間、耽誤學(xué)習(xí)、應(yīng)該取消。
    (一)網(wǎng)絡(luò)活動。
    網(wǎng)絡(luò)信息對學(xué)生的影響比較顯著，40%以上的學(xué)生認(rèn)為自己通過網(wǎng)絡(luò)了解的信息占日常了解信息總量的一半以上，另有32.6%的學(xué)生認(rèn)為自己通過網(wǎng)絡(luò)了解的信息占日常了解信息總量的三分之一以上。
    學(xué)生上網(wǎng)目的排序前三位為人際交往、休閑娛樂和了解校內(nèi)外新聞。平時日常生活中比較關(guān)注的資訊排序依次為：社會熱點(diǎn)、影視娛樂、國家政治和軍事問題。
    (二)社團(tuán)活動。
    在被調(diào)查者中，36.3%的學(xué)生參加了一個社團(tuán)，26.9%的學(xué)生沒有參加社團(tuán)，25.8%的學(xué)生參加了兩個社團(tuán)，另外有10.8%的學(xué)生參加了兩個以上的社團(tuán)。在參加的社團(tuán)中，公益服務(wù)類社團(tuán)所占比例最高，為48.6%，文藝體育類社團(tuán)、思想理論學(xué)習(xí)類社團(tuán)、學(xué)術(shù)科技類社團(tuán)比例分別為38.5%、17.4%、21.2%。36.1%的學(xué)生認(rèn)為參加社團(tuán)對自己的幫助比較大，25.2%的學(xué)生認(rèn)為幫助很大。
    大學(xué)生對自我與他人關(guān)系的相處類型評價中，認(rèn)為自己屬于受歡迎型的占58.6%，不確定型(被一部分人接受、被一部分人冷落)占36.2%，認(rèn)為自己屬于被拒絕、被忽視的分別占2.8%、2.3%。當(dāng)遇到人際關(guān)系問題時最可能咨詢的對象排序依次為同學(xué)、朋友，自己處理，班主任、輔導(dǎo)員，父母、家人。平常與外界溝通交流的主要方式依次為：網(wǎng)絡(luò)、打電話、面對面交流、手機(jī)短信、寫信。溝通方式從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，通過網(wǎng)絡(luò)、電話、短信方式與外界溝通的學(xué)生占樣本的74%，傳統(tǒng)的寫信等方式正在被取代。
    (一)就業(yè)意向。
    對于畢業(yè)后的打算，60.9%的學(xué)生選擇工作，13.6%的選擇自主創(chuàng)業(yè)，12.3%的學(xué)生還沒考慮好，10.6%的學(xué)生選擇在國內(nèi)繼續(xù)深造。
    在優(yōu)先選擇的就業(yè)單位類型中，幼兒園占49.7%，企業(yè)占17.9%，國家機(jī)關(guān)占16.4%，社會團(tuán)體占12.1%。大多數(shù)學(xué)生更愿意選擇公辦單位就業(yè)，占總數(shù)81.5%。
    選擇工作的過程中，被調(diào)查者主要考慮的因素依次為收入及其他待遇、發(fā)展機(jī)會、興趣愛好。占總數(shù)51.9%的大學(xué)生對自己的未來有明確的規(guī)劃，并積極地為目標(biāo)奮斗;47.1%知道未來嚴(yán)峻，但是現(xiàn)在很茫然，不知道該如何努力;2.3%無所追求，隨遇而安，不為未來擔(dān)憂;另外有2.7%感覺自己的前途悲觀，不知道什么才是真正有意義的事情。
    (二)就業(yè)難因素分析。
    44.5%的學(xué)生有信心找到自己滿意的工作，55.4%的學(xué)生沒有信心順利找到自己滿意的工作或不確定是否能找到自己滿意的工作。沒有信心找到滿意工作的學(xué)生認(rèn)為受以下因素影響：找工作過程中的不公平因素(39.4%)、個人能力(37.1%)、找工作人太多(34%)、專業(yè)沒有優(yōu)勢(27.4%)、同類專業(yè)設(shè)置過多(24.7%)、待遇達(dá)不到期望值(15.8%)。大學(xué)生認(rèn)為造成當(dāng)前就業(yè)難的最主要因素為：大學(xué)生自身能力所限、教育體制無法很好適應(yīng)社會需求、社會背景復(fù)雜，很難單憑能力打拼。占被調(diào)查者總數(shù)54.1%的學(xué)生認(rèn)為提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、增強(qiáng)學(xué)生競爭力是解決當(dāng)前就業(yè)難問題的最關(guān)鍵因素。
    針對學(xué)校思想政治教育工作實際，開展科學(xué)、有效的學(xué)生思想狀況調(diào)查，能夠準(zhǔn)確了解、掌握大學(xué)生的思想狀況，對進(jìn)一步開展思想政治教育工作，提高德育工作實效性具有重要意義。
    根據(jù)以上數(shù)據(jù)結(jié)果和調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題，我校在開展貧困生心理健康教育、新媒體形勢下的大學(xué)生思政教育、學(xué)生職業(yè)規(guī)劃及就業(yè)指導(dǎo)教育等工作的過程中，積極采取心理支持和經(jīng)濟(jì)資助并舉，搭建思政教育新平臺，強(qiáng)化職業(yè)認(rèn)同感等有針對性的措施，提升學(xué)生工作實效[4]。
    [1]大學(xué)生思想政治教育生活化研究.鄒娣[d].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)，20xx。
    [2]龔濤，徐建軍.新媒體與主體間性大學(xué)生思想政治教育[j].社會科學(xué)家，20xx(11).
    [3]楊洪澤.當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育實效性研究[d].東北師范大學(xué)，20xx.
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇五
    一個人的價值取決于一個人的思想認(rèn)識程度，一個沒有思想高度的人，是走不遠(yuǎn)，也飛不高的。大學(xué)生的思想意識直接決定了他們的人生目標(biāo)，從而，間接的體現(xiàn)了他們的人生價值。
    我選擇對此問題進(jìn)行調(diào)查也是有眾多原因的。就我個人的思想意識變化而言，我受啟發(fā)最深的一次是，在看過《走西口》這部電視連續(xù)劇之后。我意識到自己是多麼的無知，多麼的渺小，簡直就是一個冷血動物，不配做一個堂堂正正的中國人。劇中田家大院的祖訓(xùn)：
    “大忠大愛為仁，
    大孝大勇為義，
    修齊治平為禮，
    大恩大恕為智，
    公平合理為信?！?BR>    當(dāng)我被其感動的落淚時，我才發(fā)現(xiàn)，我是多麼的不仁、不義、不智…于是我決定改正。
    在那個時代背景下，被從新定義的“仁、義、禮、智、信”為：
    “天下一統(tǒng)為仁，
    民族興亡為義，
    自強(qiáng)不息為禮，
    福虧自盈為智，
    以義取利為信?！?BR>    面對如此定義的“仁、義、禮、智、信”，我羞愧的無地自容。我不得不承認(rèn)，童年時我從來都沒愛過國，因為我太無知，太傻，傻到不知道國家是個怎樣的概念。后來，漸漸長大了，由于家庭的變故，我變得很自私。因為那時的我總認(rèn)為：爸爸不要我了，再也不會有人會愛我，我也不會去愛誰，更何況是國家和人民呢？中學(xué)時，我一直對外界報有排斥心理，總覺得我的不幸是社會造成的，對我們的黨和社會更是冷漠。后來有幸讀了大學(xué)，由于家庭特別困難，我自然也接受了不少的助學(xué)金、獎學(xué)金，并辦理了助學(xué)貸款，雖然這都是國家和人民的錢，我內(nèi)心卻只有一點(diǎn)的感恩，很多時候還是認(rèn)為自己是不幸，我寧愿不要這些恩賜，我只要我美滿的家庭。直到我看過《走西口》之后，我的良心才被發(fā)現(xiàn)，徹底否定了小學(xué)時的無知，中學(xué)時的自私。在我做人的原則里又增加了“仁、義、禮、智、信”?，F(xiàn)在，我也透徹的理解了田青心中的“仁、義、禮、智、信”：
    “世界大同為仁，
    祖國山河為義，
    家國天下為禮，
    剛?cè)嵯酀?jì)為智，
    一諾千金為信?！?BR>    從而，“仁愛、忠義、禮和、睿智、誠信”成了我一生都要為自己遵守的諾言。
    我的思想意識變化使我不斷的進(jìn)步、提高。小學(xué)時，不知道為什么學(xué)習(xí)，所以在學(xué)校里混度日；中學(xué)時，受家庭變故的影響，媽媽是最大的受害者，當(dāng)時就是為媽媽而學(xué)習(xí)，為了給媽媽爭口氣，為了讓媽媽過上好日子，可是當(dāng)時的成績并不理想，經(jīng)常遭到挫折，然而卻不能夠讓自己重獲得力量—站起來—從頭再來；大學(xué)時（僅前三個學(xué)期），總覺得學(xué)習(xí)是為自己所學(xué)的，自己需要提升各方面的能力，用知識來武裝自己，可是當(dāng)我遇到困難、成績不理想時，總想自暴自棄，埋怨自己腦子太笨，總看不到自己取得的成績，很自卑，好像永遠(yuǎn)都走不出低谷，就這樣自己經(jīng)常被自己打敗；但是，現(xiàn)在就不一樣了，我覺得是在為國家為人民而學(xué)習(xí)，我要成為能造福國家和人民的人，因為我的大學(xué)是人民供我讀的，如果沒有國家和人民，我就沒有如此好的機(jī)會讀書。我讀書的目的就是為了回報社會，為了那些受難的孩子們。就是這個信念，使我永遠(yuǎn)都不會被任何難打敗。因為我有足夠的力量和勇氣再站起來，繼續(xù)前行，用更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，是自己成就一番事業(yè)。
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇六
    同學(xué)們;為了更好的了解現(xiàn)代大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)能力,此次調(diào)查主要三想通過問卷的形式來了解在校大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀,此問卷僅供作為學(xué)習(xí)研究使用,我們對您的配合表示深切的感謝!
    1.調(diào)查報告單100份，在校園內(nèi)部分發(fā)。
    2.收回問卷，整理結(jié)果。
    3.根據(jù)問卷結(jié)果，得出結(jié)論。
    1.先從大學(xué)生道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀方面談起，根據(jù)對調(diào)查問卷的研究分析，當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀的主流是好的，其中絕大多數(shù)人是思維活躍、目光遠(yuǎn)大、樂于助人，廉潔自愛的，他們對當(dāng)前我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)在新道德倫理建構(gòu)中的作用有清楚的認(rèn)識，努力地養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，做一個知榮辱、講道理的大學(xué)生。
    2.有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向，與主流形成了鮮明的對比，主要表現(xiàn)在：第一，在學(xué)習(xí)上，缺乏學(xué)習(xí)熱情，上課經(jīng)常遲到早退，課堂上不專心聽課，睡覺，敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù)，甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象，這對任課老師極不尊重，不識尊師重道之禮。第二，社會公德意識較差。有部分大學(xué)生在公共場所中，隨地吐痰，亂扔垃圾，不愛護(hù)公共財產(chǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布一些不雅信息，在公眾場合行為舉止不得體，特別是一些大學(xué)生情侶，他們毫無顧忌地在大街小巷里親熱，一幅幅異常令人肉麻的畫面真是不堪入目，以上種種行為，都直接破壞了大學(xué)生的形象。因為在公眾的眼里，一個人的道德修養(yǎng)是與其所受的文化教育層次成正比的。那些在公眾面前表現(xiàn)得道德如此低下的大學(xué)生，真的讓所有的大學(xué)生蒙羞??！第三，勤儉節(jié)約意識淡化。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是在社會生活水平快速提升的今天，有些大學(xué)生的生活便開始奢侈了，他們生活不節(jié)儉，鋪張浪費(fèi)，穿名牌衣服，買高檔手機(jī)，根本就把他們的父母當(dāng)作自己的私人取款機(jī)。第四，缺乏應(yīng)有的誠信。有的大學(xué)生在考試時作弊，例如，傳紙條、發(fā)短信等，這些已經(jīng)不是什么新奇的事情了，就算是拖欠助學(xué)貸款等違反國家法規(guī)的現(xiàn)象，也屢見不鮮了。由此可見，當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。
    3.在如今這個充滿激烈競爭、弱肉強(qiáng)食的社會里，部分大學(xué)生已經(jīng)看透了社會競爭的殘酷性，一旦出現(xiàn)了有利于自己切身利益的事情，他們都會想方設(shè)法去辦妥事情，從而獲取相關(guān)利益。他們只顧著自己的感受與享樂，思想觀念和行為方式自然也就變了。
    大學(xué)生是促使國家未來能夠繁榮發(fā)展的生力軍，面對著當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該采取什么辦法去改善它呢？我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，從而為社會主義道德建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢？這不得不讓我們深思。
    4.另外我們也應(yīng)注意到學(xué)校思想道德教育的部分脫節(jié)。在學(xué)校所受的教育，不能跟上時代的步伐，有的知識老舊，陳腐，不能接收到新知識，新觀點(diǎn)，新思想。形式比較單一，安排課時較少，學(xué)生很難通過課堂學(xué)習(xí)受到很好很深刻的教育。
    1.當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對社會主義榮辱觀的理解，從而形成正確的榮辱觀，引導(dǎo)自己能明辨是非，樹立正確的行為導(dǎo)向，推進(jìn)自身全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步。加強(qiáng)對榮辱觀的理解和認(rèn)識，能夠讓大學(xué)生知道做什么事是光榮的和做什么事是恥辱的，通過自身不斷地反省、批判與激勵，使榮辱觀逐漸轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)，從而提升自己的道德境界。
    2.加強(qiáng)法制教育，積極宣傳法律知識。大學(xué)生應(yīng)自覺加強(qiáng)自身的法律素質(zhì)，努力掌握法律知識，適當(dāng)?shù)貐⒓右恍┫嚓P(guān)的法律知識講座、模擬法庭、辯論會等活動，自覺地做到遵紀(jì)守法。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)法律知識的同時，還應(yīng)該向其他人宣傳法律知識，促使人們多一點(diǎn)了解、熟悉我國的法律法規(guī)，在社會上形成良好的遵紀(jì)守法風(fēng)尚，推進(jìn)社會主義法治社會的發(fā)展。
    3.大學(xué)生不斷完善自身道德修養(yǎng)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化精華，做一個高尚的人、做一個擺脫低級趣味的人、做一個使之實現(xiàn)自我新境界的人、做一個能確立正確的的人生態(tài)度、人生目的和人生價值的人，從而為自己的成才撥正航向。
    思想道德修養(yǎng)是非常之重要。無論是在與人交往或為人處事上都有著密不可分的聯(lián)系，因此注重思想道德修養(yǎng)的培訓(xùn)是十分有必要的。思想道德修養(yǎng)也在一定程度上決定了一個人的人生高度，它更是駐扎著一個人的靈魂所在。
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇七
    隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)逐漸變得大眾化，并且，眾所周知，網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)校園中大的文化現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)信息豐富，資源易得，交流便捷，成為了學(xué)生生活、學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。然后伴隨而來的是一些不法分子網(wǎng)絡(luò)詐騙，隨意造謠，傳播不良信息，對大學(xué)生乃至整個社會都造成了巨大的不良影響。為了了解網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想影響的情況，我們小組對本校大學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)其中存在的問題，總結(jié)網(wǎng)絡(luò)的積極意義，并尋找解決的建議。
    本次調(diào)查我們小組采用隨機(jī)調(diào)查的方式，其內(nèi)容包括：一大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的情況，了解大學(xué)生的上網(wǎng)時間以及大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)道德依賴性，上網(wǎng)的目的;二網(wǎng)絡(luò)道德觀，主要了解其對網(wǎng)絡(luò)中低俗、熱點(diǎn)問題的看法，對不健康的信息的處理方法等。為了了解這些問題，我們十三人組對我校學(xué)生進(jìn)行了一次名為網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想的影響的隨機(jī)問卷調(diào)查。問卷調(diào)查采取不記名方式進(jìn)行發(fā)放填寫。本次調(diào)查總共對公寓學(xué)生以及食堂門口學(xué)生發(fā)放問卷200份，收回189份，回收率94.5%。此次問卷調(diào)查的目的是了解網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的正面和負(fù)面影響，并提出建議來引導(dǎo)大家正確地認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)和使用網(wǎng)絡(luò)。有89%的同學(xué)每天一般花2~3個小時在網(wǎng)絡(luò)上，花費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)的時間不足1小時的同學(xué)只有11%。由此看出網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的日常工具之一。
    調(diào)查顯示，大學(xué)生上網(wǎng)主要是為了聊天、刷微博、看小說、查學(xué)習(xí)資料。玩游戲的僅占13%。由此看出，用網(wǎng)絡(luò)來娛樂的學(xué)僧占大部分，他們使用網(wǎng)絡(luò)存在盲點(diǎn)，忽視了其學(xué)習(xí)的功能，從而影響其道德思想。
    對于如何看待網(wǎng)絡(luò)中熱點(diǎn)問題，77.5%的小學(xué)生理性分析，對問題有深刻的見解。15%的人沒有自己主觀的想法，根據(jù)他人的評論來做判斷。對于看了網(wǎng)友評論后，是否會改變自己的看法，44%的人偶爾會改變，因為他們在觀看更多地分析后，對問題有了更全面的看法，從而更加理性地去看待問題。15%的人會經(jīng)常改變觀點(diǎn)，沒有主觀判斷能力。
    對于網(wǎng)絡(luò)中不健康的、暴力的信息，67%的人會抵制誘惑，抵抗這些信息的再傳播，說明他們有理性的分析能力。也有少部分同學(xué)會無法抵制這些信息以滿足心理需求。你認(rèn)為理想的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍是怎樣，53%的同學(xué)認(rèn)為需要完備的法規(guī)和全面的網(wǎng)絡(luò)規(guī)范。說明大部分同學(xué)都希望有一個良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍。33%學(xué)生希望有一個活潑的網(wǎng)絡(luò)氛圍，百家爭鳴，說明同學(xué)們渴望從中獲取開放的新穎的知識，渴望從中獲取有益的信息。也有7%的同學(xué)完全排斥網(wǎng)絡(luò)中的不良信息，希望其完全被過濾，剩下7%的同學(xué)并不關(guān)心網(wǎng)絡(luò)氛圍的問題。
    根據(jù)以上調(diào)查并嚴(yán)謹(jǐn)分析，本小組成員匯總以下建議給所有大學(xué)生。
    首先要學(xué)會自我節(jié)制，網(wǎng)絡(luò)是社會的一部分，它也應(yīng)該擁有一套完整的管理制度，所以大學(xué)生需要善于自我約束和收攏個人放縱的意志，要有辯知的能力，理性地有道德地使用網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)表言論，或行為操作時，一定要聯(lián)想是否符合道德和法律規(guī)范。對于現(xiàn)實中的不滿，同學(xué)們應(yīng)該通過合理的途徑來發(fā)泄，切勿在網(wǎng)絡(luò)中通過過激言論釋放這種不滿。
    要在現(xiàn)實中尋找自己，擁有良好的處世態(tài)度，勇于挑戰(zhàn)現(xiàn)實中的挫折、困難，沒必要沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，將更多的時間花在現(xiàn)實活動中，與人交流，戒除對網(wǎng)絡(luò)的依賴。對網(wǎng)絡(luò)問題要理性分析，客觀分析，切勿被他人的錯誤觀點(diǎn)迷惑。
    總結(jié)：從調(diào)查結(jié)果看，網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的思想有巨大影響，而網(wǎng)絡(luò)中也存在一些問題亟待解決。我們大學(xué)生應(yīng)該正確利用網(wǎng)絡(luò)攝取其中有益的部分，排斥不良信息。在使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行娛樂的同時，也要學(xué)會學(xué)習(xí)。作為大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自控力以及理性分析能力，為建設(shè)和諧的網(wǎng)絡(luò)文化做出積極貢獻(xiàn)。
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇八
    為了能夠走進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心世界，清晰的了解當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況，如實的反映當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心世界，我們小組利用五一假期期間，深入我校大學(xué)生當(dāng)中，通過調(diào)查問卷的形式，對當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義、價值觀和道德素養(yǎng)狀況進(jìn)行了廣泛的調(diào)查。
    本次調(diào)查于xx年5月上旬進(jìn)行.調(diào)查選取我校的全日制在校大學(xué)生,共發(fā)放問卷800份,回收有效問卷735份,其中大學(xué)生的性別抽樣分布為:男性占52.7%,女性占47.3%;年級的抽樣分布為:大一占41.9%,大二占38.5%,大三占8.4%,大四占11.2%,.政治面貌的抽樣分布為:中共黨員占21.2%,共青團(tuán)員占77.5%.現(xiàn)將問卷具體結(jié)果報告如下:。
    列寧說過：愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?！睈蹏髁x是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。愛國主義歷來是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史前進(jìn)的巨大力量，是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛國主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，對于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國特色的社會主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
    而在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生有著濃烈的愛國意識。眾多大學(xué)生已經(jīng)明確認(rèn)識到個人的命運(yùn)和國家的命運(yùn)緊密相連，所以很關(guān)心國家大事，對政治形勢具有一定的鑒別力。如“對中央的一年來的工作的總體印象”的滿意度達(dá)到78.88%，對“規(guī)范完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的滿意度達(dá)到74.73%，“實施西部打開發(fā)戰(zhàn)略”達(dá)到74.45%，“解決三農(nóng)問題”達(dá)到70.11%，“科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實情況”達(dá)到68.75%。在被問到對臺灣當(dāng)局“xx”行為的看法時，高達(dá)74.3%的人表示很反對，16.1%表示一般反對。由此可見，大學(xué)生們的評價基本是理性的，既能認(rèn)識到社會的進(jìn)步，也能發(fā)現(xiàn)問題，很少有非此即彼的簡單判斷，這充分體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)學(xué)會用發(fā)展的眼光評價政治、社會問題，同時表明他們已經(jīng)具備了一定的國家主人翁意識。
    大學(xué)生對黨的信任度增強(qiáng)大學(xué)生對黨的信任度增強(qiáng)。在接受調(diào)查的大學(xué)生中，61.63%的學(xué)生認(rèn)為整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)都要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，59.12%的學(xué)生認(rèn)為中國共產(chǎn)黨有能力把自身建設(shè)好。44.35%的學(xué)生認(rèn)為《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》將極大的推動我國各項事業(yè)的發(fā)展。而且在被調(diào)查學(xué)生中，48.0%的學(xué)生是入黨積極分子，還有37.0%已經(jīng)加入中國共產(chǎn)黨。此外，在被問到如何看待馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論時，61.1%的學(xué)生認(rèn)為既要堅持又要發(fā)展，其中還有54.4%的學(xué)生能準(zhǔn)確地說出“三個代表”。
    對于共產(chǎn)主義，當(dāng)代大學(xué)生也表示了極大的信心，51.7%的大學(xué)生認(rèn)為共產(chǎn)主義是人類歷史發(fā)展的必然趨勢！
    調(diào)查還可以看出大學(xué)生的精英意識已經(jīng)轉(zhuǎn)為平民意識。在計劃經(jīng)濟(jì)條件下，我國高等教育的落后和大學(xué)生的稀缺和受重用造就了大學(xué)生的“精英意識”。然而市場經(jīng)濟(jì)的沖擊把大學(xué)生推向了競爭的前臺，上大學(xué)繳費(fèi)、畢業(yè)雙向選擇、就業(yè)壓力大、用人單位條件苛刻等問題使當(dāng)代大學(xué)生不得不對自身的社會定位趨于冷靜和現(xiàn)實，在內(nèi)心中樹立把自己置身于普通社會一員的“平民意識”，如有40.6%的學(xué)生希望成為合格的建設(shè)者，11.17%的學(xué)生想成為守法的公民。
    通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生更多的是抱著一種務(wù)實的態(tài)度，更多的關(guān)注身邊的和自己利益密切相關(guān)的事，對于時事和一些跟自己關(guān)系不大的事熱情不是很高！在被調(diào)查的學(xué)生當(dāng)中，他們經(jīng)常談?wù)摰闹行脑掝}依次是:日常學(xué)習(xí)與生活問題(29.5%)，戀愛問題(27.1%)，畢業(yè)分配問題(21.3%)，國際或國內(nèi)時事話題(17.2%）；在大學(xué)四年里他們最想學(xué)到的依次是：良好的社會活動能力（41.7%），過硬的專業(yè)知識(33.4%)，多一種人生的歷練(19.6%)；而在選擇職業(yè)方面，35.4%的學(xué)生都會首先選擇工資待遇較好的外企或金融機(jī)構(gòu)，然后是工作相對穩(wěn)定的國企和政府機(jī)關(guān)（20.6%）。其中還有一部分人在畢業(yè)后愿意到西部工作（35.6%）.
    總體來看，當(dāng)代大學(xué)生在價值觀上最重要的變化趨勢就是努力尋求實現(xiàn)自身價值和社會價值的統(tǒng)一，積極健康、務(wù)實進(jìn)取成為當(dāng)今大學(xué)生價值取向的基本特征。
    66.02%的學(xué)生認(rèn)為個人利益應(yīng)服從國家、集體利益。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的道德意識體現(xiàn)了公平、效率、競爭、自立、敬業(yè)、誠信的時代特征。尤其是誠實、守信等與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念在大學(xué)生中有著很高的認(rèn)同度，47.43%的學(xué)生認(rèn)為人的一生最重要的是奉獻(xiàn)、敬業(yè)、誠信，有67.38%的學(xué)生同意“誠信是一個人最重要的品質(zhì)之一”，而且47.0%的學(xué)生認(rèn)為大多數(shù)人還是講究誠信。對于作為當(dāng)代道德規(guī)范的“八榮八恥”，46.1%的大學(xué)生認(rèn)為是科學(xué)的世界觀,人生觀,價值觀的有機(jī)統(tǒng)一,具有鮮明的時代特征，22.4%的學(xué)生要把它當(dāng)作個人努力的方向,盡自己的能力做到。
    盡管大學(xué)生對社會道德規(guī)范有了一定的認(rèn)同，但是我們不得不承認(rèn)，由于當(dāng)代大學(xué)生更多的關(guān)注自我，所以他們的道德責(zé)任感還是比較淡，對于社會上一些不好的行為63%的人認(rèn)為只要不影響到自己就可以容忍。而且大多數(shù)人的思想追求是主觀為自己,客觀為別人（35.6%），還有一部分人認(rèn)為自己是利己主義者和拜金主義者（30.1%）。
    通過這次調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：我校學(xué)生思想道德狀況的主流呈現(xiàn)積極,健康,向上的態(tài)勢,擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和各項路線方針政策,人生態(tài)度比較積極,能夠把個人價值實現(xiàn)與服務(wù)社會統(tǒng)一起來。時代的變遷、觀念的嬗變使當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出前所未有的獨(dú)特性，我們高校的思想政治工作也應(yīng)該適應(yīng)教育對象的變化探索新的應(yīng)對方案。而對策的探討則應(yīng)圍繞對大學(xué)生的價值取向、愛國理念和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行。以下就是我在調(diào)查分析后的一些建議：
    首先要繼續(xù)充分發(fā)揮“兩課”在思想政治教育中的主渠道作用。課堂是學(xué)生獲得思想洗禮的最主要場所，我們要充分發(fā)揮這個場所的巨大作用，在“兩課”中注入更多、更有價值的，關(guān)于愛國、價值觀等方面的內(nèi)容！
    其次，要探索思想政治工作新方法，針對大學(xué)生對思想政治教育的逆反心理積極應(yīng)對。以往我們的思想教育大都把廣大學(xué)生集中起來進(jìn)行說教式的理論灌輸，這樣往往適得其反，容易激起學(xué)生的逆反心理，使他們對思想教育產(chǎn)生厭惡，從而不愿自覺接受教育?，F(xiàn)在我們可以把學(xué)生帶出課堂，帶上大街，采用一種理論聯(lián)系實際的方法，讓學(xué)生在做的過程中領(lǐng)會到愛國、講道德的重要性。
    再次，要堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持以“八榮八恥”為準(zhǔn)則，構(gòu)建大學(xué)生價值整合的有效機(jī)制。“八榮八恥”是當(dāng)代我們的道德準(zhǔn)則，只有堅持按“八榮八恥”的要求來做，才符合當(dāng)代的道德要求。
    此外，還要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，開思政教育新渠道。網(wǎng)絡(luò)是學(xué)生獲取信息的主渠道之一，在互聯(lián)網(wǎng)上上對學(xué)生進(jìn)行思想教育是最快捷便利的方法。
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇九
    朝陽區(qū)。
    關(guān)于教師心理狀況的調(diào)查。
    從近日召開的中小學(xué)教師心理健康教育論壇獲悉，一份針對1253名教師心理健康的調(diào)查顯示：66.16%的教師存在心理問題，其中，小學(xué)教師心理健康水平最令人擔(dān)憂。
    此項數(shù)據(jù)來自朝陽區(qū)教委日前對該區(qū)30所中小學(xué)、幼兒園的1253名教職員工進(jìn)行的心理健康狀況調(diào)查，結(jié)果顯示，有超過6成的教師心理健康狀態(tài)不佳。其中，48.28%的教師表現(xiàn)為輕度癥狀，12.45%的為中度癥狀，2.71%的為重度癥狀。
    調(diào)查顯示，在幼兒園、小學(xué)、初中、高中教師中，小學(xué)教師抑郁、焦慮、強(qiáng)迫癥狀等心理健康問題因素的檢出率均為最高。專家分析，這是因為小學(xué)教師工作任務(wù)量大而繁瑣，相比中學(xué)而言，需要付出更多的心智和時間。此外，由于工作效果的隱匿性，其工資待遇、社會地位、社會評價均低于中學(xué)教師。
    為幫忙教師疏導(dǎo)壓力，朝陽區(qū)教委全國率先成立了“教師心理咨詢中心”，截至今年3月，共接待面詢教師94位、接聽教師電話2516次。朝陽區(qū)計劃把該中心建成干預(yù)全區(qū)教師心理危機(jī)狀況的主要平臺，咨詢目的將從“提升工作品質(zhì)”過渡到“提升生活品質(zhì)”。
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇十
    第一個學(xué)年就這樣結(jié)束，一個熟悉而又陌生的暑假來到了，本應(yīng)該參加工作我們有回到了暑期休假的時光，1個多月的時間是應(yīng)該在社會上歷練歷練。
    作為一名在校學(xué)生，能在大一期間參加社會實習(xí)，是一次難得的機(jī)遇。使我們在掌握基本理論知識后，迅速的加以實踐運(yùn)用。鞏固學(xué)習(xí)成果。同時，在大三學(xué)年，能對所學(xué)知識有了更進(jìn)一步的深化理解，便于更好的學(xué)習(xí)。這是學(xué)業(yè)上的優(yōu)勢。更為可貴的是，我們在實習(xí)中成長的更加成熟，無論是思想還是心理上。由于我們一貫生活在校園中，時刻有老師、家長和同學(xué)關(guān)愛，生活可以說用無憂無慮來形容，很少接觸社會，也很少吃苦。在這次酒店實習(xí)中，困難時刻嚴(yán)峻的考驗著我們。通過這次實習(xí)，我比較全面地了解了酒店的組織架構(gòu)和經(jīng)營業(yè)務(wù)，接觸了形形色色的客人，同時還結(jié)識了很多很好的同事和朋友，他們讓我更深刻地了解了社會，他們拓寬了我的視野，也教會了我如何去適應(yīng)社會融入社會。
    假若將中國比作一棵大樹，我覺得每個中國人都是一片樹葉。只有樹葉蔥綠茂盛，才能彰顯出大樹的頑強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的生命力。也就是說，只有我們每個人去努力實現(xiàn)自己的夢想，中國夢才能早日實現(xiàn)。空暇時間，經(jīng)常跟朋友們談及這樣的話題——夢想是什么。有的人說想畢業(yè)后找的一份體面的工作，有的人則說想買車、買房，還有的人說找個好人嫁了這些都是一些很現(xiàn)實的夢想。不要說這些夢想太狹隘或渺小，因為我們是大學(xué)生，絕大部分都是在為了這些努力的拼搏，努力的去達(dá)成。其實，這就是他們心中的中國夢，一個小小的中國夢。 我是中國人，我有我的中國夢。我知道自己很平凡很平凡，只是萬千學(xué)子中的一個。我或許一輩子也不可以香莫言一樣，去圓中國人的諾貝爾文學(xué)獎的夢。但是，我有我自己的夢，我的中國夢就是事業(yè)有成，婚姻美滿，敬老孝老。生活在當(dāng)今這個物欲橫流的世界，能夠給自己準(zhǔn)確定的人越來越少，作為新一代大學(xué)生，并能夠準(zhǔn)確給自己定位的人更是少之又少。所以，我不想去空談一些大道理、大抱負(fù)。我能做的就是做好自己分內(nèi)的事情，認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極奮斗。等到一切安頓之后即事業(yè)穩(wěn)定、婚姻落實后，就好生孝敬父母，讓父母安享天年。
    也許你會說我沒什么大抱負(fù)，沒有為國家做多大貢獻(xiàn)。但是，我想澄清一點(diǎn)：我只是一個普通的學(xué)生，我做的只為使自己的小家安定無憂。倘若每一個中國人都有一個安定的家，中國夢的實現(xiàn)還會遙不可及嗎？中國夢不可能一蹴而就，而是一個由量變到質(zhì)變的過程。我們現(xiàn)代大學(xué)生正處在實現(xiàn)“中國夢”年富力強(qiáng)的時期，要堅定中國特色社會主義的道路自信，刻苦學(xué)習(xí)、品學(xué)兼優(yōu)、全面發(fā)展，打牢堅實的文化基礎(chǔ)，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷程中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。
    而作為一名還未走出校園的學(xué)生，我深知自己要學(xué)的東西有很多很多，對即將踏入的工作崗位又有著太多的陌生和神秘，在這種矛盾心理的促使下，我滿懷著信心和期待去迎接它。初來酒店我就被它神秘的色彩、清新的空氣、幽雅的環(huán)境所深深吸引，為能有機(jī)會在這個地方實習(xí)而感到慶幸。來到酒店安排崗位，我才發(fā)現(xiàn)自己并沒有太多的優(yōu)勢，學(xué)校所學(xué)的理論知識和現(xiàn)實還有很大的差距，一切都需要重新開始學(xué)習(xí)摸索，為此當(dāng)讓我選擇崗位的時候，我選擇了收銀員這一崗位，因為它接觸客人比較多，工作時間也比較緊湊，這對于我來說是一個絕好的鍛煉機(jī)會。在工作中，雖然我只是充當(dāng)一名普通收銀員的角色，但我的工作也絕不僅僅是收錢那么簡單，其中也是一系列的復(fù)雜程序。在這一個月的工作中，我發(fā)現(xiàn)要能自如的做好一項工作，無論工作是繁重、繁忙還是清閑，要用積極的態(tài)度去完成我們的每一份工作，而不是因為工作量比例的大小而去抱怨，因為抱怨是沒有用的。我們更要做的是不要把事情想的太糟糕，而是要保持好的心態(tài)面隊每一天。因為快樂的心態(tài)會使我們不覺的工作的疲憊與乏味。
    工作中我刻苦學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，在領(lǐng)班的培訓(xùn)指導(dǎo)下，我很快的熟悉了酒店的基本情況和收銀的崗位流程，從理論知識到實際操作，從前臺到接待為客服務(wù)，一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)積累，在很短的時間內(nèi)我就掌握了收銀員應(yīng)具備的各項業(yè)務(wù)技能。
    實習(xí)占用了我們大學(xué)里的最后一個暑假的時間，但是這和以往打的暑期工不同，在工作過程中，我們不是單純地出賣自己的勞動力去換取報酬，而是當(dāng)自己是酒店的一員，和各部門同事密切合作維護(hù)酒店形象和創(chuàng)造最大的利益。
    實習(xí)過程中，我們不會因為還是本科在讀生而受到特別的禮遇，和其他心員工一樣，從酒店基本知識和本職工作開始了解，偶爾做錯事，也不會有人偏袒。作為酒店的一員，穿上了制服，就要處處維護(hù)酒店的權(quán)益，要把自己和酒店緊密聯(lián)系起來，要熟悉酒店的信息，要另自己的一言一行都要代表酒店的利益，時刻為酒店做宣傳，提高酒店和自己的形象。實習(xí)過程中，讓我提前接觸了社會，認(rèn)識到了當(dāng)今的就業(yè)形勢，并為自己不久后的就業(yè)計劃做了一次提前策劃。通過這次實習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了自己與酒店的契合點(diǎn)，為我的就業(yè)方向做了一個指引。另外，酒店的人才培養(yǎng)制度為我們提供了大量的學(xué)習(xí)機(jī)會，為我們提供了就業(yè)機(jī)會。實習(xí)實際上就是一次就業(yè)的演練，在實習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)，其實學(xué)習(xí)不光充滿在課堂上，社會上給你提供的學(xué)習(xí)機(jī)會更多。只不過，這個學(xué)習(xí)資源需要你的篩選。不象我們課堂上，老師永遠(yuǎn)教給我們的都是實實在在的真理性的知識。但是，社會上提供的學(xué)習(xí)資料更及時，利用效率更高。學(xué)習(xí)的機(jī)會時刻充實在生活中，學(xué)習(xí)中。
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇十一
    本次調(diào)查面向廣西幼兒師范高等?？茖W(xué)校教育系、藝術(shù)系、語言文學(xué)系、公共基礎(chǔ)部、五年制教學(xué)部共五個教學(xué)系部的20xx級、20xx級、20xx級在校大專生，發(fā)放問卷1160份，回收有效問卷1103份，樣本容量1160，約占學(xué)校大專生總?cè)藬?shù)的20%。在發(fā)放過程中，綜合系部學(xué)生差異、學(xué)生性別差異、貧困生與非貧困生差異、生源地等因素進(jìn)行取樣，保證樣本的充實度和調(diào)查結(jié)果的可信度。
    我校學(xué)生對當(dāng)前大學(xué)生活的評價，49.2%認(rèn)為生活比較忙碌，37.1%對自己目前的狀態(tài)感到滿意，認(rèn)為生活比較充實，6.7%的學(xué)生認(rèn)為目前的狀態(tài)是無所事事。在學(xué)校生活中感到最苦惱的問題前三位分別是學(xué)習(xí)壓力大、經(jīng)濟(jì)壓力大、就業(yè)壓力大，另外，部分學(xué)生因?qū)W(xué)校辦學(xué)條件不滿意、對所學(xué)專業(yè)不滿意、找不到學(xué)習(xí)動力而產(chǎn)生的苦惱也表現(xiàn)得比較明顯。
    (一)貧困生的生活狀況。
    根據(jù)調(diào)查顯示，我校學(xué)生主要的經(jīng)濟(jì)來源前三位依次為親友接濟(jì)、困難補(bǔ)助、助學(xué)金。根據(jù)大學(xué)生資助中心的資助數(shù)據(jù)顯示，20xx年大專生共有四千余人次享受獎助學(xué)金補(bǔ)助。造成學(xué)生貧困的主要原因前三位依次為家庭收入低且供數(shù)人讀書、家有病人且有學(xué)生不堪重負(fù)、父母一方或雙方務(wù)農(nóng)。
    經(jīng)濟(jì)的壓力會帶給貧困生自卑、敏感、好強(qiáng)、愛面子等心態(tài)，但同時也有49%的學(xué)生認(rèn)為，貧困生能夠保持堅強(qiáng)、樂觀的心態(tài)。對于貧困帶來的負(fù)面心理，63.8%的受訪者認(rèn)為應(yīng)該把貧困生與非貧困生一視同仁，一起進(jìn)行團(tuán)體心理健康教育，還有45.5%的受訪者認(rèn)為應(yīng)該將心理支持和經(jīng)濟(jì)資助并舉，只有25.7%認(rèn)為應(yīng)該針對貧困生開展個體心理輔導(dǎo)。
    (二)大學(xué)生的日常文明行為。
    在針對食堂窗口排隊打飯、食堂用餐后整理餐桌、校道路上垃圾處理、宿舍衛(wèi)生保持、宿舍垃圾處理等多個日常行為習(xí)慣的問題調(diào)查中，92%以上的學(xué)生能夠保證自己良好的行為習(xí)慣，雖然有時需要人督促，但是基本具有一定的文明意識[1]。但在教室課桌抽屜垃圾處理、穿拖鞋進(jìn)教室、宿舍物品擺放等問題調(diào)查中，有10.5%的學(xué)生承認(rèn)曾經(jīng)在教室課桌抽屜里丟垃圾，12.3%的學(xué)生只有宿舍評比時才將用品擺放整齊，更有50%的學(xué)生曾經(jīng)穿拖鞋進(jìn)教室、2.4%的學(xué)生經(jīng)常穿拖鞋進(jìn)教室或一直都穿拖鞋。
    (一)課堂違紀(jì)行為。
    問卷數(shù)據(jù)顯示，占總數(shù)79.3%的學(xué)生從未逃過課，18.3%的學(xué)生偶爾逃課，1.1%經(jīng)常逃課，1.3%幾乎都逃課。逃課的原因依次為：對課程不感興趣(48.1%)、認(rèn)為老師講得不好(24%)、玩游戲或者睡覺(18.7%)、參加社團(tuán)工作(15.1%)、不想學(xué)習(xí)(10.8%)。
    36.3%的學(xué)生曾經(jīng)有過遲到行為，晚起床、趕吃早餐及其他原因占遲到原因的前三位。
    52.1%的學(xué)生承認(rèn)自己曾有過上課睡覺的行為，原因分別是：51.1%認(rèn)為自己平時休息不夠、23.2%的學(xué)生認(rèn)為教師上課沒有吸引力、15.8%的學(xué)生覺得上課無聊，4.1%的學(xué)生因為沒有學(xué)習(xí)興趣而睡覺。
    (二)抄襲作業(yè)及作弊行為。
    39.5%的學(xué)生承認(rèn)自己曾經(jīng)有過抄襲作業(yè)的行為，原因分別是：不會做(44.4%)，應(yīng)付了事(19.4%)，時間緊(16%)，來不及思考(13.1%)。另外57.3%學(xué)生認(rèn)為出現(xiàn)考試作弊現(xiàn)象的原因是為考試及格、22.5%的學(xué)生認(rèn)為是為了爭取好成績而作弊、18.7%的學(xué)生認(rèn)為作弊學(xué)生出于復(fù)習(xí)不充分的理由作弊、1.2%學(xué)生認(rèn)為有同學(xué)作弊是因為效仿其他同學(xué)。
    在調(diào)查中，有51%的學(xué)生選擇在課余時間睡覺、休息，課余時間參與學(xué)生工作的占47.5%、看電影、電視劇的占46.5%、看書占42.4%，逛街30.2%、運(yùn)動27.3%，談戀愛9.9%，打電話10.7%。學(xué)生認(rèn)為，課余活動對自身帶來的影響有：45.1%認(rèn)為增進(jìn)了和同學(xué)之間的情誼、做兼職增加了社會經(jīng)驗20.8%、學(xué)習(xí)成績有所提高20.7%，經(jīng)常無所事事、浪費(fèi)時間7.5%。70%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校或班級組織開展的體育鍛煉和活動很有必要，19.6%認(rèn)為可有可無、無所謂，10%認(rèn)為該活動浪費(fèi)時間、耽誤學(xué)習(xí)、應(yīng)該取消。
    (一)網(wǎng)絡(luò)活動。
    網(wǎng)絡(luò)信息對學(xué)生的影響比較顯著，40%以上的學(xué)生認(rèn)為自己通過網(wǎng)絡(luò)了解的信息占日常了解信息總量的一半以上，另有32.6%的學(xué)生認(rèn)為自己通過網(wǎng)絡(luò)了解的信息占日常了解信息總量的三分之一以上。
    學(xué)生上網(wǎng)目的排序前三位為人際交往、休閑娛樂和了解校內(nèi)外新聞。平時日常生活中比較關(guān)注的資訊排序依次為：社會熱點(diǎn)、影視娛樂、國家政治和軍事問題。
    (二)社團(tuán)活動。
    在被調(diào)查者中，36.3%的學(xué)生參加了一個社團(tuán)，26.9%的學(xué)生沒有參加社團(tuán)，25.8%的學(xué)生參加了兩個社團(tuán)，另外有10.8%的學(xué)生參加了兩個以上的社團(tuán)。在參加的社團(tuán)中，公益服務(wù)類社團(tuán)所占比例最高，為48.6%，文藝體育類社團(tuán)、思想理論學(xué)習(xí)類社團(tuán)、學(xué)術(shù)科技類社團(tuán)比例分別為38.5%、17.4%、21.2%。36.1%的學(xué)生認(rèn)為參加社團(tuán)對自己的幫助比較大，25.2%的學(xué)生認(rèn)為幫助很大。
    大學(xué)生對自我與他人關(guān)系的相處類型評價中，認(rèn)為自己屬于受歡迎型的占58.6%，不確定型(被一部分人接受、被一部分人冷落)占36.2%，認(rèn)為自己屬于被拒絕、被忽視的分別占2.8%、2.3%。當(dāng)遇到人際關(guān)系問題時最可能咨詢的對象排序依次為同學(xué)、朋友，自己處理，班主任、輔導(dǎo)員，父母、家人。平常與外界溝通交流的主要方式依次為：網(wǎng)絡(luò)、打電話、面對面交流、手機(jī)短信、寫信。溝通方式從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，通過網(wǎng)絡(luò)、電話、短信方式與外界溝通的學(xué)生占樣本的74%，傳統(tǒng)的寫信等方式正在被取代。
    (一)就業(yè)意向。
    對于畢業(yè)后的打算，60.9%的學(xué)生選擇工作，13.6%的選擇自主創(chuàng)業(yè)，12.3%的學(xué)生還沒考慮好，10.6%的學(xué)生選擇在國內(nèi)繼續(xù)深造。
    在優(yōu)先選擇的就業(yè)單位類型中，幼兒園占49.7%，企業(yè)占17.9%，國家機(jī)關(guān)占16.4%，社會團(tuán)體占12.1%。大多數(shù)學(xué)生更愿意選擇公辦單位就業(yè)，占總數(shù)81.5%。
    選擇工作的過程中，被調(diào)查者主要考慮的因素依次為收入及其他待遇、發(fā)展機(jī)會、興趣愛好。占總數(shù)51.9%的大學(xué)生對自己的未來有明確的規(guī)劃，并積極地為目標(biāo)奮斗;47.1%知道未來嚴(yán)峻，但是現(xiàn)在很茫然，不知道該如何努力;2.3%無所追求，隨遇而安，不為未來擔(dān)憂;另外有2.7%感覺自己的前途悲觀，不知道什么才是真正有意義的事情。
    (二)就業(yè)難因素分析。
    44.5%的學(xué)生有信心找到自己滿意的工作，55.4%的學(xué)生沒有信心順利找到自己滿意的工作或不確定是否能找到自己滿意的工作。沒有信心找到滿意工作的學(xué)生認(rèn)為受以下因素影響：找工作過程中的不公平因素(39.4%)、個人能力(37.1%)、找工作人太多(34%)、專業(yè)沒有優(yōu)勢(27.4%)、同類專業(yè)設(shè)置過多(24.7%)、待遇達(dá)不到期望值(15.8%)。大學(xué)生認(rèn)為造成當(dāng)前就業(yè)難的最主要因素為：大學(xué)生自身能力所限、教育體制無法很好適應(yīng)社會需求、社會背景復(fù)雜，很難單憑能力打拼。占被調(diào)查者總數(shù)54.1%的學(xué)生認(rèn)為提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、增強(qiáng)學(xué)生競爭力是解決當(dāng)前就業(yè)難問題的最關(guān)鍵因素。
    針對學(xué)校思想政治教育工作實際，開展科學(xué)、有效的學(xué)生思想狀況調(diào)查，能夠準(zhǔn)確了解、掌握大學(xué)生的思想狀況，對進(jìn)一步開展思想政治教育工作，提高德育工作實效性具有重要意義。
    根據(jù)以上數(shù)據(jù)結(jié)果和調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題，我校在開展貧困生心理健康教育、新媒體形勢下的大學(xué)生思政教育、學(xué)生職業(yè)規(guī)劃及就業(yè)指導(dǎo)教育等工作的過程中，積極采取心理支持和經(jīng)濟(jì)資助并舉，搭建思政教育新平臺，強(qiáng)化職業(yè)認(rèn)同感等有針對性的措施，提升學(xué)生工作實效[4]。
    [1]大學(xué)生思想政治教育生活化研究.鄒娣[d].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)，20xx。
    [2]龔濤，徐建軍.新媒體與主體間性大學(xué)生思想政治教育[j].社會科學(xué)家，20xx(11).
    [3]楊洪澤.當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育實效性研究[d].東北師范大學(xué)，20xx.
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇十二
    從古至今，書籍一直是我們?nèi)祟惖呐笥?。從最早的圖形文字記載到后來的甲骨文、竹簡，那時的書籍因價值昂貴，做工考究細(xì)致，所以很長一段時間，書籍都是富貴人家才能擁有的奢侈品。直到東漢時期，蔡倫造出了紙，印刷術(shù)被發(fā)明，書本才被大量印刷，書籍、知識才被更好的傳播，也因為書籍的價格更平民化，儲存攜帶更便捷，書籍得以大量推廣，成為了一個民族知識乃至精神的載體。而到了21世紀(jì)，因特網(wǎng)的發(fā)展打破了這一定律。網(wǎng)絡(luò)小說、電子書開始暢行。人們的閱讀習(xí)慣也得以很大程度的改變。
    而在閱讀書籍來源方面，從最初的書店購買，到日益健全的公共圖書借用系統(tǒng)，再到現(xiàn)在的電子書、網(wǎng)上書城，隨著時代的發(fā)展變遷，讀者書籍的來源更加豐富多樣化。
    當(dāng)今的大學(xué)生，在課內(nèi)接觸了很多專業(yè)課本，這跟能力專業(yè)技能相關(guān)。而在課外閱讀方面，年輕人的口味十分難捉摸。我們小組本次的調(diào)查就想了解天津市大學(xué)生在課外讀物方面的情況。
    調(diào)查內(nèi)容：天津市大學(xué)生課外閱讀的時間、閱讀量、閱讀偏好和原因、影響閱讀的因素、課外閱讀的途徑等情況。
    調(diào)查對象：天津大學(xué)、南開大學(xué)的在校大學(xué)生。
    調(diào)查方法：對天津大學(xué)、南開大學(xué)的在校大學(xué)生，采取紙質(zhì)問卷調(diào)查方式來了解其外閱讀情況。
    調(diào)查時間：20xx年11月9-10日
    問卷發(fā)放與回收情況：共發(fā)放調(diào)查問卷60份，回收調(diào)查問卷60份。
    1.課外閱讀的時間
    43.3%的同學(xué)每天閱讀1小時以下，28.3%的同學(xué)每天閱讀1-2小時，16.7%的同學(xué)每天閱讀2-4小時，11.7%的同學(xué)每天閱讀4小時以上。
    2.課外閱讀喜歡哪方面的內(nèi)容
    46.3%的同學(xué)喜歡閱讀休閑娛樂方面的書籍，25.3%的同學(xué)喜歡閱讀課外的專業(yè)用書，19.7%的同學(xué)喜歡閱讀文學(xué)經(jīng)典，8.7%的同學(xué)喜歡閱讀科普讀物。
    3.選擇一本課外書籍的主要原因
    33%的同學(xué)看重作者知名度，46%的同學(xué)看重內(nèi)容可讀性，3%的同學(xué)選擇書籍或封面設(shè)計比較吸引人，10%的同學(xué)是他人推薦，6%則喜歡看在同類書籍中比較著名的書籍,2%的同學(xué)選擇了其它。
    4.閱讀方式
    46%的同學(xué)會圈圈點(diǎn)點(diǎn)寫批注，13%則會只看不做任何記號，35%會摘抄有益的段落和句子，1%的同學(xué)會寫讀后感，5%為其他。
    5.對自己的閱讀量滿意與否
    51%的同學(xué)對自己的閱讀量不滿意并表示沒有閑暇時間看書。26%的同學(xué)表示對自己的閱讀量感覺一般。20%的同學(xué)對自己的閱讀量比較滿意。3%的同學(xué)對自己的閱讀量非常滿意。
    6.獲得書籍途徑
    69%的同學(xué)喜歡網(wǎng)上看書，11%的同學(xué)選擇在圖書館閱覽，16%的同學(xué)去書店買書看，4%的同學(xué)表示從不看書。
    7.是否有閱讀計劃
    28%的同學(xué)有閱讀計劃，按計劃有規(guī)律的讀書。21%的同學(xué)有一定的計劃。47%的同學(xué)表示沒有計劃隨便看。而有4%的同學(xué)選擇從不閱讀。
    8.大學(xué)生對待課外閱讀的態(tài)度
    34%的同學(xué)表示應(yīng)該多讀課外書拓寬知識。41%的同學(xué)表示應(yīng)該適當(dāng)讀些課外書。23%的同學(xué)表示讀不讀都一樣。2%的同學(xué)表示應(yīng)該少讀。
    1.閱讀范圍狹窄，讀書類型結(jié)構(gòu)不合理
    對于喜愛的書籍類型這一問題，46.3%的同學(xué)喜歡閱讀休閑娛樂方面的書籍，25.3%的同學(xué)喜歡閱讀課外的專業(yè)用書，19.7%的同學(xué)喜歡閱讀文學(xué)經(jīng)典，8.7%的同學(xué)喜歡閱讀科普讀物。由此可見，同學(xué)們的閱讀范圍主要集中在閱讀休閑娛樂方面的書籍，而對于其他方面的書籍則涉獵甚少，知識結(jié)構(gòu)不完善，不利于同學(xué)們的全面發(fā)展，不利于同學(xué)們綜合素質(zhì)的提升。
    同學(xué)們應(yīng)該多閱讀些專業(yè)的或者文學(xué)經(jīng)典科普讀物，提升自己的專業(yè)素質(zhì)及其文化素養(yǎng)。使自己全面發(fā)展，更加適應(yīng)社會。
    2.大學(xué)生對課外閱讀有所重視，但程度有待提高
    對于課外閱讀時間的問題43.3%的同學(xué)每天閱讀1小時以下，28.3%的同學(xué)每天閱讀1-2小時，16.7%的同學(xué)每天閱讀2-4小時，11.7%的同學(xué)每天閱讀4小時以上。由此可見大學(xué)生們課外閱讀時間普遍太少，對課外閱讀不重視。
    在大學(xué)校園里，我們應(yīng)該舉辦更多調(diào)動學(xué)生讀書積極性的活動，邀請風(fēng)趣、博學(xué)的文學(xué)教師、抓家定期做講座，提高同學(xué)們的閱讀意識，進(jìn)而提高對閱讀的重視程度。
    3.讀書源于興趣，類別豐富，但方式欠妥
    大部分同學(xué)會選擇閱讀自己感興趣的書籍，但這也許會忽視書用于提升自我修養(yǎng)，提高自我能力的價值;時尚休閑類書籍占大學(xué)生閱讀書籍的主流，豐富了緊張忙碌的學(xué)習(xí)很多同學(xué)只追求了閱讀速度，忽視了高效，沒有仔細(xì)體味、領(lǐng)悟作者的思想內(nèi)涵。在日后的閱讀中，我們還是應(yīng)該養(yǎng)成記筆記、細(xì)品味、勤交流的好習(xí)慣，提高每本書籍的閱讀效果。
    圖書館是學(xué)生讀書的最佳場所。圖書館是書的海洋，知識的殿堂，同時也是提升修養(yǎng)、陶冶情操的重要場所。因此，學(xué)校應(yīng)該充分利用圖書資源，最大限度地發(fā)揮它的開放性功能。為了讓學(xué)生在圖書館中的閱讀收獲最大，學(xué)校應(yīng)該不斷豐富圖書館的書目種類，增加圖書館的開放時間，嚴(yán)格圖書館的借閱制度。使學(xué)生在這里得到詩意的棲居，從書籍中汲取營養(yǎng)，享受讀書帶來的樂趣。
    4.理性思維淡化讀書目的的功利性
    當(dāng)前，嚴(yán)峻的就業(yè)形勢、激烈的就業(yè)競爭使大學(xué)生讀書目的越來越實際。但通過這次的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的讀書目的開始改變，我們應(yīng)該少一些急功近利的急躁，多一份修身養(yǎng)性的從容。大學(xué)生讀書的目的不僅僅是為了應(yīng)付考試與就業(yè)，完善自我，得到精神享受也是大學(xué)生們所喜聞樂見的。這種改變是當(dāng)代大學(xué)生理智的體現(xiàn)，更是大學(xué)生在進(jìn)行了人生思考與自我認(rèn)識后得到的結(jié)果。
    5.閱讀渠道多樣
    在“你所讀書的來源”問題上有69%的同學(xué)喜歡網(wǎng)上看書，11%的同學(xué)選擇在圖書館閱覽，16%的同學(xué)去書店買書看，4%的同學(xué)表示從不看書。這一數(shù)字說明，由于電子書的方便易攜帶，極其便宜甚至免費(fèi)閱讀，越來越多的同學(xué)愿意選擇這一方式閱讀;而圖書館是大學(xué)生閱讀的主要渠道，對大學(xué)生擴(kuò)大閱讀量起到了重要的作用。但從結(jié)果中也明顯地發(fā)現(xiàn)電子閱讀越來越成為大學(xué)生閱讀不可忽視的媒介。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，電子讀物的出現(xiàn)已經(jīng)開始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍，并悄然改變大學(xué)生的閱讀方式。
    網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，信息時代的到來都為電子閱讀提供了有利的條件，相比于紙質(zhì)閱讀，電子閱讀不但價格便宜，而且易于檢索與互動。電子書可全文檢索，作者與讀者能透過網(wǎng)路互動。電子閱讀日趨多元化，多媒體可供閱讀的平臺越來越多源化，電子書內(nèi)容亦呈現(xiàn)多媒體影音資料。使讀者能同時進(jìn)行視聽享受。當(dāng)代大學(xué)生越來越趨向使用電子閱讀，是他們閱讀方式的轉(zhuǎn)變，也是大學(xué)生與時俱進(jìn)的體現(xiàn)。
    6.網(wǎng)絡(luò)和休閑娛樂擠占了大部分讀書時間。
    網(wǎng)絡(luò)日新月異的發(fā)展和休閑娛樂活動的多樣化，使得大學(xué)生們不再滿足象牙塔里單調(diào)的讀書生活，他們的業(yè)余時間被各種娛樂活動所占據(jù)。如今的娛樂形式越來越多元化，如網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、ktv、電影、旅游等等。除此之外，大學(xué)校園中的人際交往也日益豐富，男女朋友、各種老鄉(xiāng)會、學(xué)生社團(tuán)活動層出不窮，這讓剛剛從高壓式應(yīng)試教育禁錮中掙脫出來的大學(xué)生們眼前一亮，不覺陶醉其間、樂此不疲，如此一來，閱讀時間更為大大減少。
    如今，大學(xué)校園里的社團(tuán)活動如雨后春筍般層出不窮，頻繁的社團(tuán)活動占用了學(xué)生很多課余時間，使他們用于讀書的時間相對減少。如果學(xué)校也能組織一些讀書方面的社團(tuán)活動，這對大學(xué)生的閱讀生活無疑起到積極的推進(jìn)作用。如定期開展讀書競賽活動、讀書匯報會、讀書演講會等，這樣就會把學(xué)生的興趣引導(dǎo)到讀書中來，讓他們有更多的機(jī)會接觸到古今中外優(yōu)秀的作品，同時也讓他們在活動和交流中取長補(bǔ)短，不斷提高閱讀的質(zhì)量和閱讀的效果。久而久之，積極健康的閱讀活動自然成了引領(lǐng)學(xué)生人生導(dǎo)向的主陣地，在學(xué)校德育方面發(fā)揮著不可替代的作用。
    近年來，隨著大學(xué)課程的增加和課外活動的豐富多彩，通過調(diào)查，使我們看到當(dāng)前天津市大學(xué)生課外閱讀中存在著一些明顯的不足，大學(xué)生閱讀率普遍偏低，甚至有下降的趨勢，這與我們建設(shè)和諧校園是不相符合的。書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀書可以涵養(yǎng)性情，陶冶情操，培養(yǎng)直面人生的心態(tài)，形成成熟的性格。在實施素質(zhì)教育的今天，課外閱讀更是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑之一。當(dāng)代大學(xué)生的讀書現(xiàn)狀應(yīng)該引起每一個人的關(guān)注，閱讀更應(yīng)該成為一種全社會的行為，除了學(xué)校和學(xué)生，社會也有責(zé)任營造一個良好的讀書環(huán)境，形成一個人人愛讀書，人人讀好書的濃郁的讀書氛圍。相信通過多方面的合作，當(dāng)代大學(xué)生的課外閱讀現(xiàn)狀會向著更好的方向發(fā)展!
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇十三
    一九九五年世界上第一個網(wǎng)吧在英國的首都倫敦正式成立。短短的九年間，網(wǎng)吧風(fēng)靡世界各地，遍及城鄉(xiāng)?！痢潦小痢羺^(qū)的網(wǎng)吧是一九九七年設(shè)立的，由于網(wǎng)吧溶知識性、趣味、娛樂性為一體，迅速受到廣大青少年的歡迎。因此，網(wǎng)吧如雨后春筍，蓬勃發(fā)展，據(jù)××電視臺新聞報道，到目前為止，已在××區(qū)工商部門注冊的網(wǎng)吧有×××家。加上以計算機(jī)培訓(xùn)實為網(wǎng)吧的有×××余家，共計××城鄉(xiāng)現(xiàn)有×××家?！痢辆用窬幼∠鄬校?0的網(wǎng)吧也集中在主×××，網(wǎng)吧的密度在××市屈指可數(shù)。
    在這×××多家網(wǎng)吧中經(jīng)營規(guī)模都比較小，最大的新華網(wǎng)吧也只有150臺機(jī)器，最小的僅10臺，平均每家網(wǎng)吧的機(jī)器在30臺左右。×××家網(wǎng)吧有機(jī)器6240臺，形成的固定資產(chǎn)×××多萬元，從業(yè)人員×××余人，人均產(chǎn)值×××萬多元，每年為地方財政提供×××余萬元的稅收，為促進(jìn)××經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。
    盡管××網(wǎng)吧發(fā)展迅速，但也存在不少的問題，通過調(diào)查，歸納起來，當(dāng)前××網(wǎng)吧存在的主要問題如下：
    從20xx年6月份北京的網(wǎng)吧發(fā)生嚴(yán)重火災(zāi)事故的一段時間，××區(qū)一度對網(wǎng)吧審批把關(guān)較嚴(yán)，網(wǎng)吧的發(fā)展比較適度，當(dāng)時××區(qū)網(wǎng)吧只有×××多家。但從20xx年以來，由于當(dāng)?shù)匚幕?、公安、工商等行政部門對網(wǎng)吧的審擬放寬。因此，在一年之內(nèi)，新增網(wǎng)吧50，其增長十分驚人，超過××經(jīng)濟(jì)增長的4倍，本來網(wǎng)吧已經(jīng)飽和，“非典”流行期間，網(wǎng)吧停業(yè)50天，一些黑網(wǎng)吧紛紛誕生，有的以計算機(jī)培訓(xùn)為名引誘青少年上網(wǎng)，還有的家庭互聯(lián)網(wǎng)用戶買二手機(jī)，利用他們的互聯(lián)網(wǎng)線路未被切斷的優(yōu)勢，接起了家庭網(wǎng)吧，一些職業(yè)玩家和網(wǎng)蟲在網(wǎng)吧停業(yè)后自己購買了計算機(jī)在家上網(wǎng)，有的學(xué)生家長，為了不讓自己的孩子到網(wǎng)吧上網(wǎng)，很快購置了計算機(jī)。“非典”加速了計算機(jī)的家庭化進(jìn)程。據(jù)統(tǒng)計，“非典”前，在電信部門辦理互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)的每月只有200~×××戶，而“非典”盛行的20xx年4月—6月份，平均每月達(dá)200×××多戶，引起電信部門互聯(lián)網(wǎng)容量不夠，不得不迅速擴(kuò)容。一方面是網(wǎng)吧的數(shù)量在增加；另一方面，是家庭計算機(jī)的.超高速發(fā)展，因此，網(wǎng)吧客戶大幅度減少，形成了僧多粥少的局面。從此以后，網(wǎng)吧一蹶不振。
    ××區(qū)一居民投資×××萬余元，在紅光路開了一家網(wǎng)吧經(jīng)營，兩個月就虧損了近萬元。由于××區(qū)網(wǎng)吧總量失控，多數(shù)網(wǎng)吧都或多或少地發(fā)生了虧損，有的網(wǎng)吧為了外爭取客戶，不得不大幅降低網(wǎng)費(fèi)，有的已降到××0×××元/1小時，盡管如此，上網(wǎng)客戶仍然沒有明顯增加。
    網(wǎng)吧的服務(wù)對象主要是青少年，據(jù)統(tǒng)計，到網(wǎng)吧上網(wǎng)的人員中，40歲以上的只有5，35~40歲的約10，35歲下占到85，青少年正是長身體學(xué)知識的成長階段，絕大多數(shù)是學(xué)校在讀生。盡管學(xué)校行課期間，不允許未成年人入內(nèi)，但仍有網(wǎng)吧老板違規(guī)接納未成年人上網(wǎng)，這將對社會產(chǎn)生一些負(fù)面影響。時有家長到網(wǎng)吧找孩子，為此也造成了有的人對網(wǎng)吧產(chǎn)生偏激的想法，全面否定網(wǎng)吧對普及計算機(jī)知識，開發(fā)學(xué)生智力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，休閑娛樂的積極作用。
    針對上述問題，筆者認(rèn)為：
    一是政府行政部門，特別是文化，公安、工商、稅務(wù)等行政執(zhí)法部門應(yīng)嚴(yán)格控制審批新的網(wǎng)吧，堅決取締黑網(wǎng)吧，控制數(shù)量，提高質(zhì)量，鼓勵兼并重組，引導(dǎo)網(wǎng)吧穩(wěn)健發(fā)展。
    二是調(diào)整對網(wǎng)吧業(yè)的稅收和行政業(yè)收費(fèi)政策，減輕網(wǎng)吧經(jīng)營者的負(fù)擔(dān)。
    三是引導(dǎo)網(wǎng)吧經(jīng)營者成立協(xié)會，嚴(yán)格自律，依法經(jīng)營，防止相互排擠的惡性循環(huán)和其它不正當(dāng)?shù)母偁幮袨椋S護(hù)網(wǎng)吧經(jīng)營者的合法權(quán)益。
    四是加強(qiáng)宣傳密度，引導(dǎo)正確看待網(wǎng)吧業(yè)。一時間，網(wǎng)吧成為過街老鼠，人人喊打。有的學(xué)生家長的孩子因不聽話，逃學(xué)或出走都怪罪于網(wǎng)吧，這是一種十分偏激的看法。隨著人類的文化不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)已成為21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢。固然有的青少年進(jìn)網(wǎng)吧沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲之中，樂不思學(xué)，影響了學(xué)習(xí)，甚至有的千里迢迢出走去找網(wǎng)友，不辭而別，給家長造成了精神上和心理上的負(fù)擔(dān)。但是也要看到他們絕大多數(shù)在網(wǎng)吧學(xué)到了不少東西。筆者在春節(jié)期間碰到一位××第二中學(xué)的女生。他們老師布置了一道作業(yè)題，通過互聯(lián)網(wǎng)給老師發(fā)一封電子郵件，她請我?guī)退暾堃粋€電子郵箱，我認(rèn)為這位老師引導(dǎo)學(xué)生的思路很正確。對學(xué)生上網(wǎng)采取了疏導(dǎo)的方法，鼓勵青少年接觸計算機(jī)，學(xué)習(xí)計算機(jī)，使他們懂得了計算機(jī)知識，能夠熟練地進(jìn)行操作。這些都對他們的將來起到了積極作用。將來的社會是信息化社會，大家回想一下上個世紀(jì)80年代，通訊個人化還是可望不可及的事，在短短的20年內(nèi)已變成了現(xiàn)實。過不了幾年，計算機(jī)個人化也是勢在必行的事。
    因此，我們應(yīng)該通過正確的引導(dǎo)，揚(yáng)長避短，趨利避害，才是正確方法。
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇十四
    通過前面2月12日2月17日6天的實踐，使我具備了一些裝機(jī)的基本技能，了解了計算機(jī)內(nèi)部各部件及如何裝機(jī)等方面的內(nèi)容。技術(shù)員們決定利用2月18日和19日開展兩次計算機(jī)技術(shù)義務(wù)咨詢活動。為了保證這兩次活動的成功開展，我進(jìn)行詳細(xì)的安排策劃，與實踐單位、贊助商進(jìn)行了統(tǒng)一的協(xié)商，對場地進(jìn)行了申請。同時，我和他們夜以繼日擬出了十多種不同的配機(jī)方案、知識問卷調(diào)查表、計算機(jī)使用過程中的常見故障及解決辦法、計算機(jī)發(fā)展史等與計算機(jī)有關(guān)的內(nèi)容。經(jīng)過大家共同不懈的努力，各項準(zhǔn)備活動終于在7月17日臨晨2點(diǎn)完成。
    2月18日上午，陽光燦爛，春風(fēng)和煦，藍(lán)天白云下的上海更加漂亮。但大家們卻一點(diǎn)都沒有留意周圍的景色，我心中只有一個念頭，就是把今天的義務(wù)活動搞成功，把自己所掌握的知識技術(shù)盡量多的傳授給市民，為市民盡量多的排憂解難。上午9：30我的義務(wù)咨詢活動正式開始，廣大市民向我提了很多問題，我不辭辛勞，耐心地一一解答，甚至派人到群眾加中解決他們的問題。很多市民對我的配機(jī)方案表現(xiàn)出了濃厚興趣，他們不斷地詢問配置單上各部件性能、價格、兼容性等方面的問題。對我給出的常用故障檢測及其解決辦法也作了較高的評價。咨詢活動圓滿結(jié)束。2月19日，該活動在火車站再次成功舉辦，并且收到了十分良好的效果。
    本次社會調(diào)查穿插在我的計算機(jī)義務(wù)咨詢活動之中，調(diào)查對象主要為上海市民。通過抽樣調(diào)查使我的出以下結(jié)論：
    1、目前，上海市30%的家庭擁有電腦，學(xué)生中有電腦的占38.2%，而且還有30.9%的學(xué)生打算買電腦。而且由于我對計算機(jī)神秘感的消失，對計算機(jī)各組成部件的進(jìn)一步熟悉，我越來越傾向于diy。
    2、一般的用戶對計算機(jī)的價格定位在5000元左右，但是在學(xué)生群體中有一個不好的現(xiàn)象，就是學(xué)生買電腦主要是用來打游戲、上網(wǎng)等，而真正用來學(xué)習(xí)的不到30%。
    3、在電腦的適用性、功能、價格這幾方面，有50.6%的人更關(guān)注價格，有29.8%的人更關(guān)注適用性，另外的19.6%的人更關(guān)注性能。
    4、在調(diào)查中，很多消費(fèi)者還表現(xiàn)出了對商家的極大不信任。所以我呼吁商家能夠全力關(guān)注自己所售產(chǎn)品的性能，為了消費(fèi)者也是為了自己。
    5、咨詢活動中先后有十多名群眾前來請我診斷他們的電腦故障，我發(fā)現(xiàn)他們中有80%以上的使用的是聯(lián)想品牌機(jī)。
    歲月的流逝印證著我的不屈與驕傲。在本次社會實踐活動期間我忍受了眾多不理解的目光和長時間的工作，見識了j們的偽善面孔和狡詐手段，接受了來自各個方面的挑戰(zhàn)。這次實踐讓我真正深刻理解了寶劍鋒從磨礪出，臘梅香自苦寒來的深意?，F(xiàn)在，我可以當(dāng)之無愧的說：在本次實踐活動中我的收獲遠(yuǎn)大于挫折。
    現(xiàn)在想想，其實真真正正在牧人書店這里打工的天數(shù)也才三天而已。很短的一個時間段。而對于我來說，這三天也的確是一個生涯，一個令我感慨萬千的成長生涯。
    說實話，當(dāng)通過面試接到工作通知的那一陣，我就對自己打了退堂鼓，因為店長向我說明了工作規(guī)則：每天早上要八點(diǎn)鐘準(zhǔn)時到書店上班，更令我難以接受的是，我發(fā)覺我的工作是如此的簡單和無聊大清早第一件事就是拖地，清潔書柜，然后便到處走走看看把被錯誤擺放位置的書擺回正確的書柜。此外店長還規(guī)定了三不許：不許坐下休息，不許喧嘩玩鬧，不許脫下工作服。
    八點(diǎn)鐘上班就意味著我要七點(diǎn)鐘左右就起床，這對于放假在家一直習(xí)慣睡覺睡到自然醒的我來說，的確是一個極大的挑戰(zhàn)。每天早上，三個鬧鐘在床鋪的不同方位同時響的威力好不容易把我從睡夢中揪了出來，洗刷完吃完飯在出家門的那一陣我看著外邊陰冷的天氣猶豫了好大一會兒，最后終于咬咬牙踏出了家門。那個時候我才深刻地體會到廣大的勞動人民地多么的偉大。
    書店的工作的確很簡單，簡單得讓我感到有點(diǎn)大材小用，腦海中閃現(xiàn)的都是李白，王勃，陳子昂等等等懷才不遇的天才的身影然而當(dāng)我真正進(jìn)入書店工作的時候，我才發(fā)覺自己的想法錯了。當(dāng)我拿著一本被讀者錯誤放置了位置的書要將它放回原位置時，我一下子手足無措了這么諾大的一個書店，這么多樓層，這么多書我怎么才能找到原先擺放這本書的位置啊當(dāng)讀者問到我什么什么書書店有沒有賣放在哪個地方時，我通常也是一片茫然還好，有書店的那些熟練的店員可以幫我解決這些尷尬的問題每每這個時候，我都會由衷地崇拜他們，他們可以迅速地找到書本的原先擺放位置，他們可以準(zhǔn)確無誤地回答讀者提出的各種問題。
    記得有一次一個媽媽級的婦女走過來用普通話問我你們這里有沒有賣透明膠紙，我抱歉地跟她說了聲不好意思我不是很清楚，你問一下店長。然后她走過去問了店長同樣的問題，卻是用潮汕話問的。換而言之，她把我當(dāng)外省仔了。當(dāng)時我汗啊一再地審視自己穿的那件紅色的工作服哪個地方像外省仔了。
    說到工作服，不得不談一下。之前我跟朋友聊到說我來牧人書店工作得穿工作服哦。然后她當(dāng)天下午就專程跑來書店看我，哦不，看我穿的工作服。看完后她在那里笑個不停，說不就一塊抹布嘛。當(dāng)時她差點(diǎn)被我掐死。不過話說回來，我起先真的不是很喜歡我的這件工作服，工作期間必須穿著工作服，這的確是一項我覺得比較苛刻的要求。書店的所謂的工作服其實是套上一件類似肚兜的大紅色的布。但正如書店的經(jīng)理教導(dǎo)我佯裝的，進(jìn)一個單位，就要遵守那個單位的規(guī)章制度。書店要求員工必須穿工作服，作為其中的一員，自然必須遵守。于是我試著去喜歡它。后來我發(fā)現(xiàn)我真的喜歡上我的這件紅艷艷的工作服了。-----這讓我懂得了，接受不能改變的。不久你會發(fā)現(xiàn)，其實，不能改變的，也未曾不美。
    記得是哪個哲人還是我說過，紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行。的確，如果沒有參加此次寒假社會實踐，我想我是永遠(yuǎn)都不懂得什么是工作的辛苦，快樂，不懂得什么是社會。
    大書店，就是一個小社會。小書店，就是一項大學(xué)問。
    我想我會珍藏我的這三天社會實踐經(jīng)歷的。它讓我學(xué)會了做不簡單，不平凡的自我。
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇十五
    隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，就業(yè)的激烈競爭，近年來，大學(xué)生的社會實踐活動出現(xiàn)了很多新動向，在社會實踐的目的、組織、時間、內(nèi)容等方面發(fā)生了較大變化。很多學(xué)生針對社會實踐領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛的探討，取得了顯著成績，對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)起到了重要作用。但學(xué)生參與社會實踐活動的方式、偏好不同，對參與社會實踐的重要性程度認(rèn)識不同。面對后金融危機(jī)時代的挑戰(zhàn)，加上我校大學(xué)生就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻，如何進(jìn)一步貫徹落實《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會實踐的意見》精神，讓學(xué)生正確面對社會現(xiàn)實，引導(dǎo)學(xué)生觀念;更深入有效地開展學(xué)生社會實踐活動;如何激勵更多學(xué)生參與社會實踐活動;如何為學(xué)生社會實踐活動創(chuàng)造更好條件并提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)等諸多問題需要認(rèn)真思考與探索。我們將就我校學(xué)生社會實踐活動的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查與分析，為我校大學(xué)生社會實踐活動提供一定參考。
    為了了解本校大學(xué)生參加社會實踐的基本狀況，了解大學(xué)生對參加社會實踐的意見，態(tài)度和看法，以便更好地引導(dǎo)大學(xué)生參加社會實踐，適應(yīng)當(dāng)今社會嚴(yán)峻的就業(yè)形勢。進(jìn)行了本次調(diào)查，調(diào)查的對象為西南政法大學(xué)全體學(xué)生。此次調(diào)查對象，我們根據(jù)年級、性別、專業(yè)劃分出了三個維度進(jìn)行具體的調(diào)查。10級的學(xué)生比例為34%，09級的學(xué)生比例為30%，08級學(xué)生的比例為20%，07級學(xué)生的比例為16%左右。男生占43%左右，女生占57%左右。法學(xué)專業(yè)學(xué)生占48%左右，管理學(xué)專業(yè)占11%左右，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)展13%左右，刑偵專業(yè)占10%左右，新聞學(xué)專業(yè)占6%左右，語言學(xué)專業(yè)占6%左右，政治學(xué)專業(yè)占8%左右。
    此次調(diào)查采取的是系統(tǒng)抽樣方法，以全校學(xué)生所住宿舍號為樣本，抽取1518個宿舍作為樣本進(jìn)行調(diào)查。此次調(diào)查以問卷調(diào)查為主，以訪談為輔。此次調(diào)查問卷一共1518份，收回1300份，其中有效問卷為1244份，有效回收率為82%左右;此次訪談隨機(jī)抽取了15個訪談對象。
    1.大學(xué)生參加社會實踐的基本情況，包括大學(xué)生對參加社會實踐的態(tài)度、意見和看法，參加社會實踐的主要形式和內(nèi)容，以及參加社會實踐的場所取向等。(此次問卷調(diào)查我們一共設(shè)計了15個問題)。
    2.訪談主要調(diào)查了一下大學(xué)生參加社會實踐的時間、實踐工作、實踐困難、實踐目的、對實踐的態(tài)度、意見、看法。
    1.此次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)在調(diào)查的實際狀況中，有一部分拒訪和不在宿舍的情況，還有一部分宿舍是輔導(dǎo)員辦公室，由此導(dǎo)致我們的樣本有小幅度減少。
    2.此次數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我們采取了控制變量法(年級)進(jìn)行統(tǒng)計，因此我們的調(diào)查結(jié)果也將以年級為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行說明。
    3.此次調(diào)查，我們是面向廣大會員征召調(diào)查員和統(tǒng)計員，由于一部分調(diào)查員對問卷調(diào)查和統(tǒng)計并非十分了解，是本次調(diào)查的不足之處。
    (一)問卷調(diào)查結(jié)果：
    從大學(xué)生參加社會實踐的經(jīng)歷來看，其中參加過社會實踐的同學(xué)占四分之三左右，28%(沒有參加過社會實踐)。
    從大學(xué)生認(rèn)為參加社會實踐的必要性來看，超過一半的同學(xué)認(rèn)為非常有必要參加社會實踐，那是必修課;也有較大一部分人認(rèn)為參加社會實踐是值得嘗試一下的，只有一小部分同學(xué)認(rèn)為參加社會實踐是沒必要的或者是抱著一種無所謂的態(tài)度的。
    從大學(xué)生參加社會實踐的目的來看，各大年級的學(xué)生最主要的目的是為了獲取社會經(jīng)驗，鍛煉自己的能力，較大部分的同學(xué)是為了充實自己的大學(xué)生活，突出表現(xiàn)在09級和08級。這說明大學(xué)生都很自然地把參加社會實踐和就業(yè)、社會接觸聯(lián)系在一起了。同時，各年級大約有將近五分之一的同學(xué)參加社會實踐是為了減輕家庭負(fù)擔(dān)、掙取零花錢。當(dāng)然為就業(yè)做準(zhǔn)備更是大學(xué)生參加社會實踐的主要目的之一，這方面突出表現(xiàn)在08級和07級。還有一大部分同學(xué)是為了增長見識、廣交朋友。
    從大學(xué)生參加社會實踐的途徑來看，各年級有超過一半的人數(shù)會選擇學(xué)校的途徑，這可能是因為他們來自不同的地方，對周圍環(huán)境不熟悉，因此對學(xué)校的依賴比較大。還有大部分同學(xué)會選擇自己找，只有較少的同學(xué)會選擇廣告和就業(yè)中介的途徑。由此可見，大學(xué)生的自我保護(hù)意識還是比較強(qiáng)的。
    從大學(xué)生參加社會實踐的形式和內(nèi)容來看，絕大多數(shù)同學(xué)會選擇與自己的專業(yè)相關(guān)的實踐內(nèi)容，只有較少數(shù)的同學(xué)不會選擇與自己的專業(yè)相關(guān)的內(nèi)容。其中以兼職為主要形式的，10級、09級、08級、07級的學(xué)生比例依次為63%、67%、70%、71%;以主題調(diào)研作為主要形式的10級、09級、08級、07級的學(xué)生比例依次為24%、29%、33%、40%;以參觀交流為主要形式的10級、09級、08級、07級的學(xué)生比例依次為28%、33%、40%、36%;以自主創(chuàng)業(yè)為主要形式的10級、09級、08級、07級的學(xué)生比例依次為21%、22%、25%、21%;還有一小部分會采用其他形式。
    參加社會實踐)居多數(shù)。選擇政府機(jī)關(guān)、學(xué)校、公益性組織作為自己的實習(xí)單位的大一、大二的同學(xué)相差不大，但是大三、大四的同學(xué)此時則偏向于選擇政府機(jī)關(guān)作為自己的實踐單位。這可能與大學(xué)生的專業(yè)聯(lián)系比較大。
    從大學(xué)生選擇實踐地點(diǎn)來看，絕大部分的同學(xué)會選擇在商業(yè)區(qū)附近和學(xué)校附近，有較大一部分同學(xué)會選擇在居民區(qū)附近，還有一小部分同學(xué)會選擇在其他地點(diǎn)參加社會實踐。
    從大學(xué)生參加社會實踐的時間選擇來看，選擇在寒暑假進(jìn)行社會實踐的同學(xué)占絕大多數(shù)，也有較大一部分同學(xué)會選擇在課余實踐和周末進(jìn)行社會實踐，還有較少一部分同學(xué)會選擇在節(jié)日進(jìn)行社會實踐。
    從大學(xué)生參加社會實踐的天數(shù)來看，參加不到一天的同學(xué)10級、09級、08級、07級的比例分布依次為8%、7%、4%、21%;參加天數(shù)在1-15天的同學(xué)10級、09級、08級、07級比例分布依次為33%、43%、37%、36%;參加天數(shù)在16-30天的同學(xué)10級、09級、08級、07級比例依次為14%、18%、26%、27%;參加社會實踐天數(shù)在30天以上的同學(xué)10級、09級、08級、07級比例依次為8%、11%、19%、26%，這則數(shù)據(jù)顯示個年級的同學(xué)參加社會實踐的天數(shù)集中在1-15天左右，而大三、大四的同學(xué)可能是因為課程比較少的緣故，參加社會實踐的天數(shù)明顯大于大一、大二的同學(xué)。
    從大學(xué)生參加社會實踐面臨的困難來看，聯(lián)系合適的實踐單位是各大年級同學(xué)參加社會實踐面臨的最大困難，由此我們可以多在聯(lián)系實踐單位方面對大學(xué)生加以幫助;同時各年級也有五分之一左右的同學(xué)認(rèn)為在確定實踐項目方面比較困難，這種情況突出表現(xiàn)在08、07級;而認(rèn)為在組織實踐團(tuán)隊、資金投入、政策保障方面還需加大力度的同學(xué)10級占21%左右，09級占27%左右，08級占35%左右，07級占30%左右。
    從大學(xué)生參加社會實踐存在的問題來看，極大一部分同學(xué)認(rèn)為不能達(dá)到預(yù)期效果，時間太短，無法真正進(jìn)入角色;較大一部分同學(xué)認(rèn)為相關(guān)的組織管理有待提高，活動不務(wù)實，形式主義較強(qiáng)，沒有什么創(chuàng)新性。
    當(dāng)涉及到學(xué)?？梢詾榇髮W(xué)生參加社會實踐的問題時，絕大部分同學(xué)希望學(xué)校應(yīng)該多為大學(xué)生創(chuàng)造一些實踐機(jī)會，聯(lián)系實踐單位;也有一部分同學(xué)希望可以進(jìn)行相關(guān)方面的培訓(xùn)(講座)進(jìn)行正確引導(dǎo);還有一部分同學(xué)希望可以多提供一些安全方面的保障。
    (二)訪談?wù){(diào)查結(jié)果：
    主要有兼職機(jī)會少、交通不便等客觀困難，也有受訪者個人毅力不夠、缺乏耐心等主觀因素。不過在大學(xué)生參加社會實踐方面的政策，大部分受訪者都不了解或是不太了解。通過對受訪者參加社會實踐的`看法的了解，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)受訪者都很積極地參加社會實踐，并希望以此鍛煉自己的能力。
    1.學(xué)校多為廣大同學(xué)聯(lián)系合適的實踐單位，以疏通大學(xué)生參加社會實踐的渠道。
    a.學(xué)?？梢耘c各大商場建立合作關(guān)系，為其提供兼職人員，商場為學(xué)生提供兼職機(jī)會，做一些節(jié)假日促銷、銷售類的工作。
    b.學(xué)?？梢愿鶕?jù)廣大學(xué)生的專業(yè)訴求，提供一些對口的實習(xí)單位。比如為法學(xué)專業(yè)的同學(xué)聯(lián)系律師事務(wù)所，為管理專業(yè)的同學(xué)聯(lián)系企事業(yè)單位等。
    2.學(xué)校能夠開設(shè)相關(guān)方面的課程，舉行相關(guān)方面的講座，進(jìn)行正確的理論引導(dǎo)。
    a.學(xué)?？梢蚤_設(shè)關(guān)于大學(xué)生實踐方面的指導(dǎo)課程，讓同學(xué)打好理論基礎(chǔ)。
    b.學(xué)校可以邀請一些知名企業(yè)的領(lǐng)袖現(xiàn)身說法，分享走向成功的社會實戰(zhàn)經(jīng)驗。
    3.學(xué)校能加大在組織和管理大學(xué)生參加社會實踐的投入和支持。
    a.學(xué)?？梢栽谪斄ι霞哟髮Υ髮W(xué)生參加實踐的投入和支持，并制定成文的管理制度。
    b.學(xué)?？梢栽O(shè)立專門的大學(xué)生實踐管理機(jī)構(gòu)，對有意愿參加社會實踐的大學(xué)生登記注冊管理。
    c.學(xué)校應(yīng)該為大學(xué)生參加社會實踐提供相關(guān)的證明。
    4.大學(xué)生也要加強(qiáng)自己參加社會實踐方面的能力鍛煉與培養(yǎng)。
    a.學(xué)生本身應(yīng)該在夯實理論的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對實踐能力的鍛煉。
    b.學(xué)生應(yīng)該強(qiáng)化自己的專業(yè)素養(yǎng)，以便找到對口的實習(xí)機(jī)會。
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇十六
    在現(xiàn)代社會，公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們的相互交往日益頻繁，社會公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。當(dāng)今世界正在發(fā)生著廣泛深刻的變化，當(dāng)代中國正在發(fā)生著廣泛深刻的變革。國內(nèi)外形勢的新變化，廣大民眾過上更好生活的新期待，使社會公德建設(shè)凸顯為構(gòu)建和諧社會的重要課題，使社會公德建設(shè)的價值具有了鮮明的時代色彩。在這樣的大的時代背景下，大學(xué)生的社會公德便備受關(guān)注。
    作為一名當(dāng)今社會的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下，我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履７丁?BR>    在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。我們小組于半個月時間里對本校的大學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，發(fā)出問卷55份，共收回有效問卷55份（問卷有限，所作分析和結(jié)論僅供參考）。調(diào)查對象涉及校內(nèi)不同專業(yè)、不同年級的學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容包括大學(xué)生的社會公德認(rèn)識以及個人道德實踐等方面。
    （一）、行為文明方面
    文明、禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，在圖書占位子是一種不文明、不禮貌的行為。圖書館是很多愛好學(xué)習(xí)的同學(xué)常去的地方，一般來說圖書館的環(huán)境是相當(dāng)?shù)牟诲e的，絕對是同學(xué)們看書、做作業(yè)的首選之地。這樣問題也就來了，如果看書的人很多，小小的圖書館怎么能保證每個看書的同學(xué)都有座位呢，占位子的現(xiàn)象也就隨之而來。在我們的調(diào)查之中有3.6%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該這么做，這樣做的話更有利于自己的學(xué)習(xí)，50.9%的同學(xué)認(rèn)為大家都這樣，見怪不怪，32.7%的同學(xué)認(rèn)為沒什么自己也曾這樣做過，12.7%的同學(xué)認(rèn)為這種行為是不道德的，應(yīng)該受到譴責(zé)。
    文明、禮貌，這些道理大家都是知道的，數(shù)據(jù)顯示，絕大多數(shù)的同學(xué)心理面是知道怎么做的，但是在行動上卻沒有起到起個表率的作用，長時間的這種占座行為習(xí)慣讓大家都麻木了，同學(xué)們的態(tài)度變得很無所謂。明知道這個行為是不道德的'，沒有合理有效的利用好圖書館的資源，但是沒有實際行動去改變這一不道德的行為。這說明在新的時代背景下,大學(xué)生在行為文明這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
    （二）、愛護(hù)公物方面
    校園中的“課桌文化”或旅游景點(diǎn)處的“涂鴉”我們已經(jīng)司空見慣。在我們的調(diào)查中有3.6%的同學(xué)認(rèn)為蠻不錯的，它展現(xiàn)了個人風(fēng)采，并且可以自由的宣泄感情，有54.5%的同學(xué)認(rèn)為這種行為是不好的，它破壞了公物，造成了不良影響，有20%的同學(xué)認(rèn)為沒什么大不了，我也干過，有10.9%的同學(xué)認(rèn)為這是很隨便的事，關(guān)注自己就行，10.9%的同學(xué)認(rèn)為要想辦法杜絕這種不良行為。
    從數(shù)據(jù)和生活的觀察上來看，大學(xué)生在愛護(hù)公物方面心理上是能夠接受的，落實到實踐中絕大部分大學(xué)生做的還是好的。對于自己的東西每個人都很愛惜的，但面對公共財產(chǎn)時，人性的弱點(diǎn)就顯示出來了，有時為了發(fā)泄自己的情緒，公共財產(chǎn)就成了犧牲品，這是一種極其自私的行為，近三成同學(xué)的卻對這種行為持無所謂的態(tài)度，這是很可怕的，這是低端的個人素質(zhì)。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
    （三）、保護(hù)環(huán)境等方面
    環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識到保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,在公共場合制造了垃圾,有64%的同學(xué)表示“一般不會扔”,有6%的人選擇“經(jīng)常仍”,另外有9%的人可能礙于面子,會“周圍沒有人的時候會仍”，有21%的同學(xué)認(rèn)為“只有在找不到垃圾箱的時候才會扔”。 數(shù)據(jù)表明在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯,即能“獨(dú)善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時,我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。這個現(xiàn)象應(yīng)該是和社會現(xiàn)象一致的，當(dāng)今社會就是一個以自我為中心的社會，很多人為了一己之利不擇手段，當(dāng)然不否認(rèn)還存在許多為社會服務(wù)的人，正是因為如此，我們更要以當(dāng)代大學(xué)生去影響下一個時代，而不是隨波逐流，保護(hù)好環(huán)境，從自己做起。
    活動總結(jié)
    雖然這次調(diào)查活動，涉及范圍比較小，調(diào)查對象比較局限，數(shù)據(jù)量有限，但是通過此次活動，還是發(fā)現(xiàn)了許多問題，暴露出了許多不足之處，為我們今后的公德教育指明方向。
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇十七
    我在很久以前就聽說了“網(wǎng)購”這個詞，淘寶網(wǎng)更是家喻戶曉的知名網(wǎng)站。人們對于網(wǎng)購這種購物形式眾說紛紜，在我身邊的大多數(shù)人都覺得網(wǎng)購存在很大的風(fēng)險，也很少人真正嘗試過。我一直都對網(wǎng)購很感興趣，很好奇，在今年春天我開始了我的“網(wǎng)購生涯”。從那以后，身邊的同學(xué)也紛紛開始了網(wǎng)購。后來網(wǎng)購成了我生活中的一部分，什么東西都喜歡從網(wǎng)上買。像我這樣喜歡網(wǎng)購的大學(xué)生有多少呢？因此我選了這個主題。
    大學(xué)生是新新人類，對新鮮事物比較好奇，為了揭開網(wǎng)購的真實面目，讓更多的人了解網(wǎng)購，對在校大學(xué)生進(jìn)行此次調(diào)查。
    1、調(diào)查對象:青島理工大學(xué)經(jīng)貿(mào)學(xué)院（由于調(diào)查的困難性，選取了本學(xué)院進(jìn)行調(diào)查）。
    2、資料收集方法:采用問卷調(diào)查方法調(diào)查。向所取得的樣本中的個體發(fā)放《大學(xué)生網(wǎng)上購物問卷調(diào)查》了解學(xué)生關(guān)于上網(wǎng)購物基本情形和情況。
    3、調(diào)查方法：對經(jīng)貿(mào)學(xué)院的全部學(xué)生（限于三年級以下）進(jìn)行分層，分成大一，大二，大三三層，在總體中抽取容量為60的樣本，在每層中進(jìn)行系統(tǒng)抽樣，根據(jù)每層樣本量占總體的比重，在三層中分別抽取容量為22，22，16的樣本。隨機(jī)選定某一學(xué)號后，間隔10進(jìn)行抽樣，得到樣本。
    （調(diào)查問卷附在最后一頁）。
    1、通過對樣本中網(wǎng)購人數(shù)的調(diào)查，得到以下數(shù)據(jù)：大一學(xué)生樣本中有9人進(jìn)行網(wǎng)購，在該層中的比例為56.25%；大二的有15人，占該層的68.18%；大三的有11人，占該層的50%。
    以95%的把握推斷經(jīng)貿(mào)學(xué)院中網(wǎng)購人數(shù)比例范圍為45.36%～70.44%。
    2、在沒有在網(wǎng)上購物的同學(xué)中，有近50%的同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)購不安全，而在有過網(wǎng)購行為的同學(xué)中有97%的同學(xué)覺得網(wǎng)購值得信任。另外，在前者中有92%的人會嘗試網(wǎng)上購物。
    3、在網(wǎng)購人群中，因為節(jié)約費(fèi)用而選擇網(wǎng)購的占網(wǎng)購人數(shù)的62%，還有一部分同學(xué)是出于好奇和尋找新奇商品而選擇網(wǎng)購。在眾多的購物網(wǎng)站中，消費(fèi)者該如何選擇呢？有48.57%的網(wǎng)購者會把網(wǎng)站商品是否齊全作為他們選擇購物網(wǎng)站的主要標(biāo)準(zhǔn)。其中，淘寶網(wǎng)名列前茅，有87.3%的同學(xué)選擇在淘寶購物。
    4、大家都在網(wǎng)上買些什么呢？經(jīng)調(diào)查，數(shù)碼產(chǎn)品位居榜首，占到總消費(fèi)的37.7%，其次是服裝27.87%，在網(wǎng)上買書也是個不錯的選擇，占到總數(shù)的19.67%。相比之下，由于食品的特殊性（保鮮等問題），卻幾乎無人在網(wǎng)上購買食品。
    5、本次調(diào)查中，還對同學(xué)們的網(wǎng)購消費(fèi)水平進(jìn)行了調(diào)查，有42%的同學(xué)每季網(wǎng)購一次，每月一次和每年一次的同學(xué)分別占總體的25.8%和27.5%。還有4.7%的網(wǎng)購達(dá)人平均每周一次。每次購物的平均交易金額在100以下和100～５00之間的人數(shù)都占總數(shù)的42.8%，其他金額范圍分布較少。
    6、在網(wǎng)購過程中，難免會遇到一些困難，其中主要困難是商品描述不清楚，達(dá)到45%，其次是商品數(shù)目繁多和網(wǎng)站太多，網(wǎng)上市場太雜亂（21%），網(wǎng)購市場有待進(jìn)一步提高。
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇十八
    回想起我這次的社會實踐經(jīng)歷，比起絕大多數(shù)同學(xué)，我真是幸運(yùn)的多，第一次真正的實踐，就遇上了這么好的機(jī)會，既體驗了工作的艱辛又感受了異國的文化，所以真的很感謝愛因斯特組織和學(xué)校，給我這樣一個機(jī)會。由于體會太多，不可能在總結(jié)中盡述，只能把感受最深的總結(jié)一下。
    實踐的前兩天，以參觀，講座為主，了解了該公司的生產(chǎn)經(jīng)營狀況，并參觀了整個工廠，了解了整條生產(chǎn)線，由于是化工廠，用水量較大，故依水而建，并有獨(dú)立的污水處理系統(tǒng)，用于處理生產(chǎn)廢水，同時運(yùn)輸也以船為主(這與這個歐洲鐵路運(yùn)費(fèi)普遍偏高有關(guān))，占了近80%，當(dāng)然了，安全講座也必不可少，安全條款共有40條之多，真可謂“安全第一”，也體現(xiàn)了公司以人為本的宗旨，而在此后的工作中我也時時體會到這一點(diǎn)，同時也正因為這樣，公司的員工也很自覺的為公司著想，效益自然也就高了。
    此后，我被安排到了一個工作間，作為實踐的一部分。這是整條生產(chǎn)線的一個中間環(huán)節(jié)，和我一起工作的還有其他兩個正式員工——兩位極其健談，和善的女士。由于整條生產(chǎn)線的機(jī)械化程度極高，所以需要人做的并不多，我只花了一天的時間就把所要做的工作學(xué)會了，其實只是敲敲鍵盤罷了。讓她們用一個詞來形容這項工作，竟然是“boring”——不過后來我也覺得這個詞再恰當(dāng)不過了。因此我們有了很多的時間聊天，從中我更清楚地了解了瑞典，了解那兒的風(fēng)俗，她們也從我的描述中了解了快速發(fā)展的中國(同時她們也為我的旅行提了很多的建議)。除了她倆，整個工作組還有其他6個人，在工作不太繁重的時候，他們也常來串門，感覺他們之間的關(guān)系十分密切，簡直就是一個整體，工作時歡聲笑語不斷(盡管他們的幽默有時我不是很懂)，也讓無聊的工作增色不少。在工作之余，他們也帶我嘗試了許多東西，如golf，speedway，游船(很多人都有私人游艇)等，還有必不可少的party，讓我真正感受到了他們的生活方式和情趣，也真正的和他們成了朋友，他們也把我當(dāng)成了成員之一，真的很感謝他們。
    作為實踐的另一部分，我也跟著工程師到處轉(zhuǎn)(他們好像沒空的時間)，這才與我的專業(yè)真正的掛起鉤來(也讓我真正意識到理論與實踐的差距)，在此期間，我接觸到了各種化學(xué)物品和一些常用的理論(很有親切感)，同時也了解了他們所采用的數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)(雖然不是我的專業(yè)，但由于選修了竺可楨學(xué)院的一些相關(guān)課程，故接觸起來不顯陌生，受到了他們工程師的稱贊)，從中了解到生產(chǎn)完全是以客戶的要求為基礎(chǔ)的，在網(wǎng)上實時反映出各種信息，同時每道工序也都以此展開，十分完善。
    整個實踐下來，最深的感觸是——“為他人著想”的觀點(diǎn)已深入人心，不僅體現(xiàn)在員工與公司，公司與客戶之間，也體現(xiàn)在員工與員工之間，雖然自己多做了一些，但對他人來說卻可以省去很多時間，而這種站在他人的立場上考慮問題的觀念很容易達(dá)到一個結(jié)果——雙贏!
    除此之外，還有一點(diǎn)收獲是，由于身處異國，且是第一次實踐，什么經(jīng)驗都沒有，所以“問-學(xué)”就成了很常用的詞組，瑞典人問很友善，不過答案的針對性很強(qiáng)，也就是說，你不問，他絕不答，他們完全把你當(dāng)成一個有獨(dú)立處事能力的人，而不僅是一個實踐生而已。同時有兩不找——下班前不找，放假前不找，因為這兩個工作段他們的工作效率最低，找他們也解決不了任何問題，所以要不就提前，要不就推后，并且作為北歐的習(xí)俗，這時去找他們是很不禮貌的。
    這是一次很有意義的異國之行，我不僅學(xué)到了很多異國文化，還交到了異國朋友。非常感謝學(xué)校給我的這次實踐機(jī)會。期待還有下一次的異國之行。
    光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間，20xx年的暑假又到來了。這個暑假的到來，也是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個高中生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣炎熱，烈日當(dāng)頭，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過,親身體驗社會實踐讓自己更進(jìn)一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
    在現(xiàn)今社會，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴(kuò)大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了xxx，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運(yùn)用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的`東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。
    在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)組織后，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機(jī)會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
    在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學(xué)校里無法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學(xué)校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點(diǎn)是，在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點(diǎn)都用不上的情況。
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇十九
     引導(dǎo)語：一般來說，社會調(diào)查報告應(yīng)該包含以下一些內(nèi)容：調(diào)查的目的、調(diào)查的方法、調(diào)查的時間、樣本的情況、調(diào)查的內(nèi)容、調(diào)查表的分析、分析結(jié)果、提出自己的看法等等。今天，小編為大家整理了關(guān)于大學(xué)生社會調(diào)查報告范文，歡迎閱讀與參考!
     又是一年暑假,大學(xué)生活已經(jīng)匆匆過了一半,是時候該想想步入社會該作何打算.所以今年暑假便想提前體驗一下作為一個社會人的感受.
     炎炎夏日列日當(dāng)頭。正是因為有這樣的環(huán)境，正激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的又手和大腦維持自己的生存，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進(jìn)一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認(rèn)。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。“ 沒有實踐，就沒有發(fā)言權(quán)”,只有親身經(jīng)歷過才會有那種超乎平常的感覺。今年自己的暑假和去年有所不同。其實學(xué)校要求我們參加社會實踐 , 無非是想讓我們提前接觸社會 , 了解社會 , 這樣才不會在真正走上社會的時候找不到生活的重心 , 于是我才決定今年要真正的去接觸社會 , 品嘗社會的酸甜苦辣。
     在我的打工生活中，我也明白了許多：在日常的工作中上級欺壓、責(zé)備下級是不可避免的。雖然事實如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓(xùn)，為以后的成功鋪路。我們要學(xué)會從那里跌倒就從哪里爬起來，這才是我所應(yīng)該做的。
     我也從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的?？墒侨绻阒粏柛挪粏柺斋@，那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強(qiáng)求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學(xué)會和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺，但總的來說，這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的?，F(xiàn)在想來，二十四天的打工生活，我收獲還是蠻大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無法體會的，這也算是我的一分財富吧?，F(xiàn)今人才市場上大學(xué)生已不是什么“搶手貨”，而在每個用人單位的招聘條件中，幾乎都有工作經(jīng)驗。
     所以，大學(xué)生不僅僅要有理論知識，工作經(jīng)驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單，同等學(xué)歷去應(yīng)聘一份工作，公司當(dāng)然更看重個人的相關(guān)工作經(jīng)驗。就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了暑期打工。暑期雖然只有短短的1個月但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
     大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒得知道 “兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學(xué)生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應(yīng)該把握所有的機(jī)會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便進(jìn)入社會后可以盡快走上軌道。在這次暑期的工作中，我懂得了理論與實踐相結(jié)合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學(xué)習(xí)都有很大程度上的啟發(fā)。這次的打工是一個開始，也是一個起點(diǎn)，我相信這個起點(diǎn)將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。
     我的老板在走之前也給了我一些指點(diǎn)，他說：“一個人在他的學(xué)生時代最重要的是學(xué)習(xí)東本，增長見識，鍛煉能力，尤其在大學(xué)學(xué)習(xí)時候，選用暑期時間參于社會實踐活動是一個很好的鍛煉機(jī)會，賺錢不是主要的，作為學(xué)生，能賺多少錢，等你畢業(yè)了有的是賺錢的機(jī)會，然后他給我說了他讀書時的事，他說他讀書的時候，也是求知欲非常強(qiáng)烈，想方設(shè)法地想多學(xué)點(diǎn)東本，放假的時候，經(jīng)常往全國各地跑，不為別的，就為了增長見識”。
     在這種地方，看得到的機(jī)會，的挑戰(zhàn)，有時會把自己與那些出入寫字樓的同樣年輕的人比較，心里真的感受到那很明顯的差距，當(dāng)然，這種差距并不是一時一日而起，所以，出到外面，一個正確的心理定位但顯得格外重要，不然，常常因為比較把自己看得很不平衡，而迷失自己的方向，那些在我們前頭的人們，可以當(dāng)作是榜樣，但不可過多的去計較，自己能做到何種程度，應(yīng)該有一個很明了很中性的認(rèn)識，不能過于攀比，更不可自以為是。
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇二十
    時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機(jī)會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會。
    大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生5名，其中廣州大學(xué)名，中山大學(xué)1名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生3名，大三學(xué)生15名。 調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。
    通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。（調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄）
    從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
    有5%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占4%；而56%的同學(xué)有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占1%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐（6%）外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（%）、校園銷售（14%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，6%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；1%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有3人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機(jī)會，%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
    在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
    另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng)，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
    馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進(jìn)入社會，走上工作崗位前的演練場地。只是紙上談兵是不可能在社會立足的，所以一定要特別小心謹(jǐn)慎，而且一旦出錯并不是像學(xué)校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在工廠里出錯是要負(fù)責(zé)任的，這關(guān)乎工廠的利益存亡。
    總之，這個寒假的社會實踐是豐富而又有意義，一些心得和體會讓人感到興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描述的，因為這是一種實實在在收獲，是對"有經(jīng)驗者優(yōu)先"的感悟。
    在我的打工生活中，我也明白了許多：在日常的工作中上級欺壓、責(zé)備下級是不可避免的。雖然事實如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓(xùn)，為以后的成功鋪路。我們要學(xué)會從那里跌倒就從哪里爬起來，這才是我所應(yīng)該做的。
    我也從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的。可是如果你只問耕耘不問收獲，那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強(qiáng)求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學(xué)會和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇二十一
    社會道德有廣義和狹義之分。廣義的社會道德是指反映階級、民族或社會共同利益的道德。它包括某個社會、某個國家特別提倡和實施的道德要求，甚至以法律規(guī)定的形式，可以引起重視和實施。狹義的社會道德是指人類在長期的社會生活實踐中逐漸積累起來的，為社會公共生活所必需的最簡單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。泛指影響公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生等行為規(guī)范。社會道德是人類社會生活中最基本、最廣泛、最普遍的關(guān)系的反映。在階級社會中，雖然存在著各種階級和不同的勞動分工，但同一社會環(huán)境中的所有社會成員同時必須遵守這個時代和社會所必需的最低限度的簡單生活規(guī)則，才能相互交流，維護(hù)社會的最低生活秩序。
    社會道德是指公民在社會交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的道德原則。《公民道德建設(shè)實施綱要》明確指出，社會公德它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系。在人際關(guān)系層面上，社會道德主要體現(xiàn)在文明行為和尊重他人；在人與社會的關(guān)系層面上，社會道德主要體現(xiàn)在愛護(hù)公共財產(chǎn)，維護(hù)公共秩序；在人與自然的關(guān)系上，社會道德主要體現(xiàn)在熱愛自然和保護(hù)環(huán)境上。
    作為當(dāng)今社會的大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍。這就要求我們不僅要有過硬的專業(yè)技能，還要有高尚的道德情操。尤其是在構(gòu)建和諧社會的時代，更要努力做道德楷模。
    在思想道德上，社會道德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間反映了一個人的素質(zhì)，同時又處處伴隨著我們的日常生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會道德，我們進(jìn)行了一項社會調(diào)查。
    調(diào)查顯示，大學(xué)生的社會公德意識總體上比較強(qiáng)。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長吳東升說:現(xiàn)在的大學(xué)生值得肯定。與八九十年代相比，社會進(jìn)步已經(jīng)充分體現(xiàn)在大學(xué)生身上。我們的調(diào)查結(jié)果顯示，49%和2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是思想、知識、文化先進(jìn)，但應(yīng)用知識能力差。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生。思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高，社會實踐報道能力強(qiáng)，社會責(zé)任感強(qiáng)。這說明大學(xué)生的公德表現(xiàn)普遍較好。他們對公共道德的基本行為和范疇都有清晰的認(rèn)識，但具體表現(xiàn)有待提高，而這種知行脫節(jié)隨著年齡的增長，這種現(xiàn)象越來越明顯。
    在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總會有需要別人幫助和關(guān)心的時候。因此，社會公共生活中的助人精神是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是中國的傳統(tǒng)美德，自古就有。成年紳士的美做最好的人冀中博士以及其他廣為流傳的格言。人有三種快樂:自得其樂、知足常樂、助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最幸福的事情，既是愛的表達(dá)，也是社會對大學(xué)生的殷切期望。養(yǎng)成助人的習(xí)慣，將是一個人一生取之不盡的精神財富。所謂送人玫瑰，手留余香大學(xué)生應(yīng)該以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥積極參與公益事業(yè)，盡可能關(guān)心和幫助他人。
    在這項調(diào)查中，57%和75%的人選擇社會福利活動定期參加，37.97%的人選擇沒興趣，沒任務(wù)，偶爾應(yīng)付此外，4%和28%的人選擇了不要參與。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，體現(xiàn)了無私奉獻(xiàn)的精神和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。對于不喜歡參加社會公益活動的學(xué)生，社會也要給予積極的鼓勵和引導(dǎo)。
    在當(dāng)代大學(xué)生中，大多數(shù)學(xué)生很少接觸社會，也很少參與世界爭端，所以他們保持著原有的善良和感激。在我們一次關(guān)于無償獻(xiàn)血的個人訪談中，受訪者干凈利落、毫不猶豫地回答了每一個問題。她獻(xiàn)血的時候第一次沖，她覺得很有意義。當(dāng)我們問:有人說獻(xiàn)血很危險，甚至可能生病。你想過嗎？她簡單地回答說:沒有，我沒想過。只覺得身體很好。我抽點(diǎn)血沒關(guān)系。除此之外，還有很多人掙扎在死亡的邊緣，等著我們獻(xiàn)血去解救他們。我們的調(diào)查數(shù)據(jù)還顯示，58，63%的學(xué)生積極參與獻(xiàn)血，36.31%的'學(xué)生想去，但沒有時間。只有10，06%的學(xué)生認(rèn)為這是醫(yī)院賺錢不給錢。
    禮貌是社會交往中不可避免的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)在日常生活的細(xì)微之處。比如:尊敬老師，主動讓座等等。在我們的調(diào)查中，84%和54%的受訪者在路上看到老師時會主動打招呼。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度很高，可以付諸行動。在公交車上，只有49、47%的受訪者會主動讓座，而48、47%的受訪者會視情況偶爾讓座。這說明大部分大學(xué)生對讓座持積極態(tài)度，因為兩者之和占97%和94%，但只有一半堅持把道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為每一件小事。這表明，在新時代背景下，大學(xué)生在禮貌和禮貌方面的素質(zhì)需要提高到一個新的水平。
    環(huán)境保護(hù)也是社會道德的重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周圍環(huán)境的改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公共財產(chǎn)和保護(hù)環(huán)境的重要性。據(jù)調(diào)查，87%和05%的學(xué)生外出制作垃圾但暫時找不到垃圾箱時會相遇找到后扔垃圾桶，622%的人選擇扔掉它此外，6，74%的人可能是由于面子、意志找個角落再扔一次。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生方面，大部分同學(xué)都做的很好，就是能對自己免疫。但是，當(dāng)我們真正把環(huán)保當(dāng)大師的時候，我們大學(xué)生做得還不夠，就是做不到優(yōu)先考慮世界。比如你看到地上的垃圾，只有5%和73%的人會馬上清理，而80%和21%的人想清理，但最后都不去做，剩下的14%和06%干脆不管。通過分析原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些常見的規(guī)則太死板了，我一個人去做很尷尬，可以選擇逃避的時候就去逃避。對于這些現(xiàn)象，每一個有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該有所行動，不要覺得是丟臉的事情。其實往往是最想要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是彎曲的精神多一個彎，世界就多一份干凈。另外，對于盛行桌面文化我們應(yīng)該持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情之前，我們應(yīng)該考慮它可能帶來的后果和影響，并對我們的行為負(fù)責(zé)。
    守法實踐是提高人們社會道德的重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，可能影響正常的生活秩序，需要通過紀(jì)律和法律來維護(hù)。大學(xué)生應(yīng)充分了解各種法律法規(guī)，熟悉學(xué)校規(guī)章制度，牢固樹立法律觀念。以遵守法律法規(guī)為榮，以違反法律法規(guī)為恥，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和規(guī)定。但當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法的情況并不太好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，93%和2%的學(xué)生認(rèn)為舞弊并不奇怪，他們可以冷靜對待。在南京某大學(xué)20xx的調(diào)查中，56%和7%的人不相信有從不出軌的大學(xué)生！這不僅反映了一個學(xué)術(shù)道德問題，也反映了當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識薄弱。很多大學(xué)生過早產(chǎn)生了世故感和機(jī)會主義。誠然，要改變這種狀況，不僅要依靠社會的正確引導(dǎo)，還要增強(qiáng)大學(xué)生自身的思想道德和法律意識，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
    在此，希望太原理工大學(xué)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)學(xué)院的全體學(xué)生一起遵守社會公德。
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇二十二
    調(diào)查報告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。
    (一)標(biāo)題。標(biāo)題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“××關(guān)于××××的調(diào)查報告”、“關(guān)于××××的調(diào)查報告”、“××××調(diào)查”等。另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。
    (二)正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
    1、前言。有幾種寫法：
    成績、突出問題等基本情況，進(jìn)而提出中心問題或主要觀點(diǎn)來；
    共2頁，當(dāng)前
    免；??
    我提出了以下幾點(diǎn)建議：
    1、每日堅持遠(yuǎn)眺、堅持眼保健操和課間操，并積極參加文體活動。
    2、學(xué)習(xí)時要有充足的光線，光線要從左側(cè)方向來。不要在光線不足和耀眼的陽光和強(qiáng)燈光下看書寫字。
    3、不要睡在床上或邊走路邊看書。更不要歪頭偏身趴在桌上讀書寫字。
    4、不要長時間使用視力，每學(xué)習(xí)50分鐘后，應(yīng)當(dāng)休息10分鐘。
    5、看電視的次數(shù)不要過多，時間不要過長，要控制在1小時以內(nèi)。距離不要太近。至少隔兩米遠(yuǎn)。
    要記住眼科醫(yī)生給大家的勸告：要養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣：看書、上網(wǎng)、看電視不要連續(xù)超過一小時，不要在太強(qiáng)太暗的光線下看書，一定要注意自己的寫字姿勢，堅持作眼保健操很重要??。
    一、課題的研究背景
    信息技術(shù)與小學(xué)英語教學(xué)的整合，正在成為當(dāng)前我國信息技術(shù)教育乃至整個教育信息化進(jìn)程中的一個熱點(diǎn)問題。在世界其他教育信息化程度較高的國家如美國、加拿大、新加坡等，在信息技術(shù)教育發(fā)展的過程中，也都是逐漸將信息技術(shù)教育與小學(xué)英語教學(xué)的整合放在十分重要的地位?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出：“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與教學(xué)的整合，逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！?BR>    在這種大環(huán)境下，我們英語教師必須進(jìn)一步從自己學(xué)科的角度來研究如何使用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等來輔助自己的教學(xué)，把信息技術(shù)有機(jī)“地融入到小學(xué)英語學(xué)科教學(xué)中，以計算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息技術(shù)對基礎(chǔ)教育所產(chǎn)生的促進(jìn)和變革作用，對學(xué)校和教師實施新課程提出了新的要求，創(chuàng)新地運(yùn)用信息技術(shù)成為教師實施新課程的重要素養(yǎng)之一。為了適應(yīng)這個發(fā)展趨勢，小學(xué)教師必須進(jìn)一步從自己學(xué)科的角度來研究如何使用信息技術(shù)來幫助自己的教學(xué)，把信息技術(shù)有機(jī)地與小學(xué)英語教學(xué)進(jìn)行整合——就像使用黑板、粉筆、紙和筆一樣自然、流暢，才能更好地適應(yīng)時代的要求。
    新的課程觀讓我們重新審視延續(xù)多年的教學(xué)觀、質(zhì)量觀、發(fā)展觀、人才觀，深刻影響著教師長期習(xí)慣的教學(xué)行為。同時隨著以計算機(jī)為核心的信息技術(shù)的不斷發(fā)展及其在教育中的應(yīng)用,對學(xué)校教育教學(xué)也產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，無論是宏觀的.教育目的、教育內(nèi)容，還是微觀的教學(xué)組織形式、教學(xué)方法、教學(xué)手段，最終都在因之而發(fā)生根本性的變革。綜上所述，信息技術(shù)與小學(xué)英語教學(xué)的整合，體現(xiàn)了在保證學(xué)生主體性的前提下，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)代教育思想，必將成為教育改革的著力點(diǎn)和發(fā)展方向。
    二、課題研究的目的意義
    通過“信息技術(shù)與小學(xué)英語教學(xué)的整合”課題的研究，我們力求從理論和實踐層面共同推進(jìn)，提高師生的信息素養(yǎng)，增強(qiáng)師生的信息技術(shù)操作能力，真正掌握最先進(jìn)的教育技術(shù)，促進(jìn)教與學(xué)的革命。信息技術(shù)與小學(xué)英語教學(xué)的有效整合研究目的是當(dāng)前教育教學(xué)改革的大方向，怎樣合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，有效將信息技術(shù)與小學(xué)英語教學(xué)的有效整合是當(dāng)前教育教學(xué)改革是否取得成效的關(guān)鍵。其應(yīng)用價值是利用網(wǎng)絡(luò)信息資源豐富、時效性強(qiáng)的特點(diǎn)，將信息技術(shù)與小學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合，充分利用各種信息資源，與小學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，使學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐富多彩，更具有時代氣息、更貼近生活；同時也讓教師能拓展知識視野，改變傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，使教材“活”起來，讓英語學(xué)習(xí)更貼近生活。
    教師要改變以課件制作、電腦輔助教學(xué)即為信息技術(shù)與小學(xué)英語整合的片面的教學(xué)觀念，努力貫穿開放的教學(xué)理念，充分發(fā)揮信息技術(shù)的作用，尋求信息技術(shù)與小學(xué)英語教學(xué)相結(jié)合的最佳切入點(diǎn)，從而實現(xiàn)人與機(jī)、人與人、課程與信息的高度交互，并通過這種教學(xué)模式的實現(xiàn)，把學(xué)習(xí)的時間和空間真正還給學(xué)生，創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識，讓學(xué)生自主式地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在豐富的學(xué)習(xí)資源中自由發(fā)展。
    三、課題研究組織分工
    負(fù)責(zé)人：
    成 員：小學(xué)一級教師（英語）
    大學(xué)生思想社會調(diào)查報告篇二十三
    當(dāng)代大學(xué)生是民族的希望,是祖國的未來。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會公德教育,把他們培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,對于全面實施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。
    近年來,高等學(xué)校對大學(xué)生的思想政治教育及社會公德教育逐步重視并得以大力加強(qiáng),特別是《公民道德建設(shè)實施綱要》頒布后,各學(xué)校都積極宣傳貫徹,取得了明顯成效。從總體上看,當(dāng)代大學(xué)生的社會公德意識和整體水平都有了很大程度的提高,大多數(shù)大學(xué)生具有較強(qiáng)的現(xiàn)代公德觀念、公德意識、公共精神和社會責(zé)任感,并能在行為層面上有所實現(xiàn)。絕大多數(shù)學(xué)生在觀念上認(rèn)同“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的我國公民的基本道德規(guī)范,認(rèn)同遵守公民基本道德規(guī)范的重大意義。
    但是,在現(xiàn)實生活中仍有相當(dāng)一部分大學(xué)生社會公德失范,存在著諸多不盡人意的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。比如:公共衛(wèi)生習(xí)慣差,隨地吐痰,亂丟雜物,在課桌椅上亂涂和亂畫現(xiàn)象比較嚴(yán)重;違反學(xué)校規(guī)章制度,上課遲到、早退甚至?xí)缯n,就餐時任意插隊,偷竊等現(xiàn)象時有發(fā)生;學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,考試作弊屢禁不止;誠信意識淡薄,助學(xué)貸款久拖不還;基礎(chǔ)文明行為失范,不能尊老愛幼,尤其是男女生談戀愛時行為有失分寸;集體主義觀念不強(qiáng),不愿參加集體活動,缺乏集體榮譽(yù)感和責(zé)任感;艱苦奮斗精神差,享樂主義思想有所抬頭,不講節(jié)儉,互相攀比,時有酗酒、抽煙等不良習(xí)慣;不能愛護(hù)公共財產(chǎn),圖書失竊,教室、實驗室、宿舍等公共場所財物損毀嚴(yán)重,等等。上述行為雖然不是大學(xué)生的主流,但它產(chǎn)生的消極影響令人憂慮,因為它不僅影響了學(xué)生的生活學(xué)習(xí),而且對學(xué)生的健康成長將產(chǎn)生重大的影響。因此,新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的社會公德教育顯得極為重要而緊迫。
    在社會主義社會中,社會公德是社會全體成員共同利益的反映,是基礎(chǔ)文明修養(yǎng)的重要內(nèi)容,重視和培養(yǎng)學(xué)生的社會公德是學(xué)校教育的應(yīng)有內(nèi)容。但傳統(tǒng)的學(xué)校教育在這一過程中存在著一定的缺陷,多數(shù)學(xué)校往往過多地關(guān)心學(xué)生考試成績的高低和得失,以此來評判學(xué)生素質(zhì)的好壞以及學(xué)校和教師教學(xué)質(zhì)量的高低。對思想品德、道德修養(yǎng)、思想政治等重視不夠,特別是對社會公德教育缺乏計劃性、長期性,即使重視和加強(qiáng)了這方面的教育,多數(shù)學(xué)校也存在公德教育目標(biāo)空泛、理想化,教育內(nèi)容重理論、輕實踐,公德教育過程抽象、空洞,學(xué)生中普遍缺乏道德實踐,道德行為能力不強(qiáng),進(jìn)而造成道德愿望和道德行為相矛盾的現(xiàn)象。
    隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來,絕大多數(shù)家庭都認(rèn)識到了教育的重要性,極為重視對子女的教育投資,也愿意花費(fèi)時間去督促引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)。但大多數(shù)家庭忽略了對孩子的社會公德教育,普遍存在重智力輕德育的傾向。特別是現(xiàn)在的學(xué)生多為獨(dú)生子女,在家庭中處于“核心”地位,部分父母或長輩對孩子寵愛有加,無條件地滿足孩子的要求,對孩子犯的錯誤,無原則地原諒,缺少必要的教育引導(dǎo)。長此以往,造成了孩子惟我獨(dú)尊、性格粗暴等不良習(xí)氣,這種習(xí)氣伴隨孩子進(jìn)入社會,就會表現(xiàn)為目中無人、我行我素、自私自利、個人主義思想嚴(yán)重,使孩子缺乏公德意識。同時,很多父母也忽視了自身的人生價值觀和生活方式對孩子的影響,現(xiàn)實中,很多父母不遵守社會公德,不注重個人形象,在一定程度上也給孩子帶來了許多不利影響。
    大學(xué)生的成長是一個通過不斷學(xué)習(xí)及不斷適應(yīng)各種社會規(guī)范并成為正式社會成員的社會化過程。在這一過程中,他們的道德價值觀尚處于未最后形成的階段,仍然較易受社會環(huán)境的影響。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立完善,受市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響,助人為樂、尊老愛幼、遵守公共秩序、愛護(hù)公共財產(chǎn)、拾金不昧等良好道德品質(zhì)被有些人認(rèn)為是大話、空話、套話,使其在調(diào)節(jié)、約束人們行為方面的作用弱化,良好社會風(fēng)氣受到污染。面對社會上諸多的道德行為,一部分大學(xué)生放棄了高尚的精神追求,價值主體的唯我化、價值取向的功利化、價值評價的利己化,致使部分學(xué)生重利輕義、重個人輕集體、重眼前輕長遠(yuǎn),缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感。
    (四)大學(xué)生自身存在的思想行為弱點(diǎn)是其社會公德失范的內(nèi)在原因。
    作為當(dāng)代大學(xué)生,具有思想活躍、積極向上、富于想象力、勇于創(chuàng)新的特點(diǎn),另一方面辨別是非能力不強(qiáng),自控能力差,世界觀、人生觀和價值觀還沒有完全成熟,思想上活躍與混亂、單純與復(fù)雜、自強(qiáng)與脆弱、理性與盲目等相互矛盾的狀態(tài)在他們身上同時存在。一些學(xué)生由于考試成績不理想、得不到老師同學(xué)賞識等,加上對社會的某些弊端和不良風(fēng)氣不能夠正確認(rèn)識,使人生價值發(fā)生傾斜,使理想與現(xiàn)實的矛盾逐漸突出,厭倦、自暴自棄、隨波逐流也隨之產(chǎn)生,很容易沾染打牌、抽煙、破壞公物等不良惡習(xí),生活中消極處世、冷漠待人,造成道德觀念淡漠。部分學(xué)生由于家庭矛盾、生活挫折、貧困等出現(xiàn)了多種心理問題,孤獨(dú)、沉默、消極、冷漠,甚至性格扭曲,這也影響到了他們正確地待人處世,如果處理不好,將嚴(yán)重影響他們正常的學(xué)習(xí)生活和社會公德行為。
    環(huán)境對一個人的成長起著重要的制約和影響作用,良好的公德環(huán)境對學(xué)生的成長將起到積極的促進(jìn)作用。就學(xué)校公德環(huán)境的優(yōu)化來說,一方面要重視人文環(huán)境的培育。首先,教育者要提高自身道德素養(yǎng),真正做到言傳身教,為人師表,以自己的人格魅力和作用來引導(dǎo)學(xué)生、帶動學(xué)生。其次,要加強(qiáng)校園文化建設(shè)。良好的文化氛圍和健康向上的校園風(fēng)貌能最大限度地激發(fā)學(xué)生參與公德教育的積極性,使學(xué)生在不知不覺中接受教育,并以實際行動維護(hù)學(xué)生形象、維護(hù)自身形象,提高公德修養(yǎng)。第三,積極發(fā)揮輿論在學(xué)校公德建設(shè)中的導(dǎo)向作用,倡導(dǎo)公德意識,推崇先進(jìn)模范,宣傳優(yōu)良的社會公德事跡,譴責(zé)不講公德的行為,鞭撻丑惡現(xiàn)象,從而在校園內(nèi)形成人人講公德、唾棄不文明行為的良好公德環(huán)境。另一方面要做好校園美化工作,以整潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境熏陶人,感染人,促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
    高校要重視社會公德德育教育的課堂教學(xué),要把社會公德教育作為思想道德教育重要內(nèi)容納入思想品德課教學(xué)計劃。一方面要教育學(xué)生發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,如待人禮貌、寬厚、誠實、守信、謙遜、恭敬、助人為樂、見義勇為、尊老愛幼、克己自制等優(yōu)良傳統(tǒng)。同時要努力用體現(xiàn)社會主義新風(fēng)尚的道德標(biāo)準(zhǔn)、價值觀念和時代精神來教育學(xué)生,以“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民的基本道德規(guī)范教育引導(dǎo)學(xué)生。在教育方式上,既要有較高的理論水平,又要避免硬性的說教。促使他們利用認(rèn)識到的社會公德規(guī)范,運(yùn)用到日常生活、學(xué)習(xí)中去,有意識地不斷實踐,使自己的不道德行為受到抑制,高尚的思想、行為得到強(qiáng)化。
    社會實踐是大學(xué)生接觸社會、實際、向人民群眾學(xué)習(xí),進(jìn)一步了解社會、認(rèn)識國情、克服思想上的盲目性和片面性,培養(yǎng)大學(xué)生具有為人民服務(wù)和獻(xiàn)身精神的重要環(huán)節(jié),也是最直觀、最生動有效的教育途徑和方法。學(xué)?？山M織學(xué)生搞社會調(diào)查、參觀訪問、科技、參與社區(qū)服務(wù)等活動,并力求使各項活動的開展形成一種制度,以保證這些活動的正常有序進(jìn)行。大學(xué)生通過參與這些活動,可以深刻體會我國社會主義建設(shè)取得的巨大成就,發(fā)現(xiàn)人民群眾偉大,增強(qiáng)勞動觀念,在實踐中認(rèn)識自己的人生價值,進(jìn)而增強(qiáng)他們的道德需要,使學(xué)生在社會實踐中形成健康的道德人格。
    開展心理健康教育,是新形勢下加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要途徑。高?？赏ㄟ^開設(shè)心理健康教育課,讓學(xué)生主動參與到教師設(shè)計的活動情境中去感知體驗,從而在其中解決心理問題及由此形成的社會公德認(rèn)知和行為問題,使學(xué)生形成健康的心態(tài)與公德行為習(xí)慣;根據(jù)形勢需要,各高校要成立心理機(jī)構(gòu),開展心理工作,建立學(xué)生心理檔案,了解學(xué)生心理狀況,為一些處于不良心態(tài)的特別不良道德心態(tài)的學(xué)生,幫其分析導(dǎo)致困境的原因,使之?dāng)[脫矛盾和困擾,正視自己的情況,找到如何解決不良心態(tài)的方法,及時消除致使心理精神疾病的不良因素;定期開展心理衛(wèi)生知識講座,并通過開展學(xué)習(xí)、交往、情緒等方面的主體心理輔導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會自我保健、自我調(diào)節(jié),保持身心健康發(fā)展。
    人總是處在一定的氛圍之中。一個人從出生到成年并形成一定的思想道德觀念,都要受到環(huán)境氛圍的各種影響。營造有利的社會氛圍,是搞好社會公德建設(shè)的不可缺少的重要條件。大學(xué)生社會公德水平的提高,也有賴于整個社會的社會公德水準(zhǔn)得以提升。首先要充分發(fā)揮報紙、電臺、電視臺等大眾媒體的作用,以正面宣傳為主,弘揚(yáng)正氣,為社會公德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。其次,要在全社會努力營造一個揚(yáng)善懲惡的社會倫理機(jī)制,利用道德的約束力創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。氛圍是無形的然而又是非常有力量的,在人人講道德講禮貌的氛圍中,久而久之就可以養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。第三,要大力加強(qiáng)民主法制建設(shè),在全社會創(chuàng)造一個良好的法制環(huán)境,以此促進(jìn)和保障良好道德風(fēng)尚的形成和發(fā)展。