總結(jié)是對(duì)取得的成績(jī)、遇到的困難和解決的問題進(jìn)行梳理和總結(jié)的一種方法。外語(yǔ)能力已成為現(xiàn)代社會(huì)中的一項(xiàng)基本素養(yǎng),我們要多學(xué)習(xí)和使用外語(yǔ)。小編為大家搜集了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大家參考學(xué)習(xí)。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇一
曲終收拔當(dāng)心畫(畫通劃)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎(篦通金字旁的篦,密齒梳)。
二、古今異義。
明年秋,送客湓浦口(明年:古:第二年今:指今年的下一年)。
老大嫁作商人婦(老大:古:年紀(jì)大了今:長(zhǎng)子、長(zhǎng)兄等)。
又聞此語(yǔ)重唧唧(唧唧:古:嘆息聲今:一般指蟲鳴)。
因?yàn)殚L(zhǎng)句(因?yàn)椋汗牛阂虼藢懥私瘢罕碓?。
暮去朝來顏色故(顏色:古:容貌今:色彩)。
凄凄不似向前聲(向前:古:剛才今:朝向前方(面))。
三、一詞多義。
(1)言。
感斯人言(言:話語(yǔ))。
凡六百一十六言(言:字)。
自言本是京城女(言l:說)。
(2)命。
遂命酒(命:吩咐,命令)。
命曰[琵琶行](命:取名)。
(3)為。
因?yàn)殚L(zhǎng)句(v寫、作)。
初為【霓裳】后【六幺】(為:彈奏)。
為君翻作【琵琶行】(為:介詞,為、替)。
(4)暫。
凝絕不通聲暫歇(暫:副詞,短暫)。
如聽仙樂耳暫明(暫:副詞,頓時(shí)、忽然)。
(5)幽。
別有幽愁暗恨生(幽:深沉)。
幽咽泉流冰下難(幽:形容低微,隱晦,不暢達(dá))。
野芳發(fā)而幽香(幽:清幽幽的)。
至于幽暗昏惑而無物以相之(幽:昏暗)。
(6)語(yǔ)。
琵琶聲停欲語(yǔ)遲(語(yǔ):說話,回答)。
今夜聞君琵琶語(yǔ)(語(yǔ):曲)。
(7)暗。
尋聲暗問彈者誰(shuí)(輕聲地)。
別有幽愁暗恨生(隱藏的)。
偏聽則暗(糊涂,愚昧)。
四、詞類活用。
聞舟中夜彈琵琶者(夜:名詞作狀語(yǔ),在夜里)。
遂命酒(酒:名詞作動(dòng)詞,擺酒席)。
歌以贈(zèng)之(歌:名詞作動(dòng)詞,作詩(shī))。
商人重利輕別離(重、輕:形容詞作動(dòng)詞,看重、輕視)。
五、文言句式。
1、倒裝句。
轉(zhuǎn)徒于江湖間(于江湖間,介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ),后置)。
嘗學(xué)琵琶于穆,曹二善才(于穆,曹二善才,介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ),后置)。
2、省略句。
問其人,本(是)長(zhǎng)安倡女。
送客(于)湓浦口。
使(之)快彈數(shù)曲。
沉吟放拔插(于)弦中。
琵琶行讀后感。
《琵琶行》是唐代詩(shī)人白居易所寫,本詩(shī)作于元和十年。白居易因上書言事,觸犯權(quán)貴,被貶為江州司馬,此年秋天與潯陽(yáng)江上聞人彈琵琶,感傷不已,因此作詩(shī)。
作者通過塑造一位備受侮辱、玩弄的琵琶女的典型形象來抒發(fā)自己的感受,表達(dá)了“同是天涯淪落人,相逢何必相識(shí)”的意旨。敘事層層鋪染,兩條線索相互交織,描寫生動(dòng)細(xì)致,語(yǔ)言明白清理,婉轉(zhuǎn)通暢。
全詩(shī)共分五段。第一段由江邊送客寫起,點(diǎn)出事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境,作了典型環(huán)境的描寫和氣氛渲染,為下面人物的出現(xiàn)和情節(jié)的展開做了必要的藝術(shù)安排。第二段描寫了琵琶女的高超技藝和所創(chuàng)作的藝術(shù)境界。詩(shī)人熱情的贊揚(yáng)了琵琶女的精湛藝術(shù)才能和動(dòng)人的藝術(shù)效果,為鋪墊人物的身世做了準(zhǔn)備。第三段寫琵琶女自述身世,把樂曲的激憤和人物的不幸統(tǒng)一起來,表達(dá)出琵琶女的不幸遭遇和詩(shī)人對(duì)她的同情。第四段抒寫對(duì)琵琶女的不幸的同情和自己不幸遭貶的抑郁和憤慨,揭示岀詩(shī)歌的主題。第五段寫作者重溫琵琶,傷感不已,泣下沾衣。
詩(shī)的開篇,以江頭送客、凄愴告別和萩花秋瑟瑟”的富有特征性的景物描寫,勾畫了一幅充滿悲劇氣氛的典型環(huán)境。貶謫的抑郁,離別的悲傷,環(huán)境的荒寂,景物的凄涼,這種.種環(huán)境的渲染,構(gòu)成了詩(shī)歌的基調(diào),也為人物的出場(chǎng),、情節(jié)的發(fā)展做了準(zhǔn)備。接下來先聞其聲,后見其人,以“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”的細(xì)膩筆法,在人物的遲緩猶豫的動(dòng)作中,形象的描寫了琵琶女的出場(chǎng),一個(gè)莊重、矜持、內(nèi)心充滿痛苦的琵琶藝人鮮明的出現(xiàn)在人們面前。
這首詩(shī)深刻的揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐巧,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人民的深切同情和強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)精神詩(shī)中所表達(dá)的憤慨而傷感的情緒不是只個(gè)人的,它具有強(qiáng)烈的社會(huì)性,具有普遍意義,是這首詩(shī)具有高度的人民性。
琵琶行中心思想。
此詩(shī)通過對(duì)琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經(jīng)歷的描述,揭露了封建社會(huì)官僚腐敗、民生凋敝、人才埋沒等不合理現(xiàn)象,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)她的深切同情,也抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)自己無辜被貶的憤懣之情。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇二
高中語(yǔ)文《琵琶行》說課稿由本站會(huì)員“無限遐想45123”投稿精心推薦,小編希望對(duì)你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,可能需要進(jìn)行說課稿編寫工作,編寫說課稿助于積累。
教學(xué)。
經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。說課稿應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的高中語(yǔ)文《琵琶行》說課稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
一、說教材。
本詩(shī)是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易寫的一首歌行體的敘事長(zhǎng)詩(shī),是我國(guó)古代敘事詩(shī)和音樂詩(shī)中的“千古絕唱”,具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧。在白居易死后,當(dāng)時(shí)的皇帝唐憲宗寫詩(shī)悼念:“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》,胡兒能唱《琵琶篇》”,說明遠(yuǎn)在作者逝世前,本詩(shī)已經(jīng)風(fēng)行全國(guó),很有影響了。這首詩(shī)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語(yǔ)言摹寫音樂形象,這是我們鑒賞和學(xué)習(xí)這課的一個(gè)重點(diǎn)。
1、根據(jù)新課標(biāo)所提倡的“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念和教學(xué)大綱的要求,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
2、古人云:“授之以漁,不如授之以魚”,只有傳授給學(xué)生有效的鑒賞方法,學(xué)生才會(huì)舉一反三,逐步提高閱讀和鑒賞能力。針對(duì)此,我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)人高超的寫作技巧,包括明暗線結(jié)構(gòu)、情景交融的特點(diǎn),特別是對(duì)音樂的多角度、多手法、多層次的描寫技巧。
二、說學(xué)情。
教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,我們平常在教學(xué)中首先應(yīng)考慮學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難和學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累,所以字句的疏通上應(yīng)該沒有問題,可以在課前完成。但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀的基礎(chǔ)上,沒有掌握系統(tǒng)的詩(shī)詞鑒賞方法。如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
三、
說教法。
新課改的一個(gè)重要理念是培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力,把學(xué)生原有的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考、熱情參與、獨(dú)立解決問題。針對(duì)這個(gè)理念,本文我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領(lǐng)悟——遷移提高”的教學(xué)方法,以教師教為主導(dǎo),以學(xué)生學(xué)為主體,以誦讀、設(shè)疑、討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
四、說教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
元和十年,被貶潯陽(yáng)的白居易在落魄失意之時(shí)也偶遇了一位知己,他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服,共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解,產(chǎn)生了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來賞析這篇課文。
(二)分析課文。
《高中語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力,從整體上把握文本內(nèi)容,理清文本梗概,理解文本所表達(dá)的思想和情感。1、在《春江花月夜》的琵琶聲中教師范讀課文,讓學(xué)生整體感知課文的感情基調(diào),然后學(xué)生反復(fù)朗讀課文,回答問題:文章主要寫了幾個(gè)內(nèi)容?學(xué)生通過整理可以概括出:江頭送客聞琵琶,江上聆聽琵琶語(yǔ)、歌女自訴身世苦、曲罷詩(shī)人傷遷謫、重聞琵琶青衫濕這樣五個(gè)內(nèi)容。
2、下面我講講對(duì)文章內(nèi)容的分析。
文章主要通過“琴聲”和“感受”兩個(gè)方面來描述詩(shī)人和琵琶女的這場(chǎng)偶遇,抒發(fā)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨。我就從這兩條思路去分析這篇文章。
美國(guó)心理學(xué)家布魯納提倡“問題教學(xué)法”,他認(rèn)為這個(gè)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),有利于學(xué)生拓展能力的提高。在對(duì)課文的分析中,我主要才用了這個(gè)方法。
第一條思路:三奏,即琵琶女的`三次演奏。
學(xué)生通過討論可以找到:第一次演奏在文章第一節(jié),第二次演奏在文章第二、三節(jié),第三次演奏在文章最后一節(jié)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,學(xué)生要掌握的是作者對(duì)聲音的描寫技巧。
學(xué)生通過討論找到答案:這是對(duì)音樂的側(cè)面烘托描寫,通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。
第二次演奏,這是文章的重點(diǎn)部分。這一部分出現(xiàn)了很多名句,可以讓學(xué)生反復(fù)誦讀。
此部分。然后我準(zhǔn)備了以下幾個(gè)問題:
1、這一部分琵琶女音樂的基調(diào)是怎樣的?
2、這一段根據(jù)演奏的起承轉(zhuǎn)合可以分為幾層,哪一層是高潮部分?
3、作者在描寫聲音時(shí)用了什么修辭手法,運(yùn)用的詞有什么特點(diǎn),舉例說明。
4、這一部分用“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”結(jié)尾,有什么作用?
學(xué)生通過討論回答這幾個(gè)問題。這一部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處,通過回答上面的問題,學(xué)生可以概括出作者描寫音樂的方法:a,詩(shī)人善用比喻,寫虛渺飄忽、過耳即逝的無形之樂。b,善用擬聲詞和雙聲疊韻詞。c,側(cè)面烘托的手法。d,在對(duì)樂曲的描寫中融入了深厚的情感。
第三次演奏,在最后一節(jié),讓學(xué)生自己品味通過側(cè)面描寫烘托音樂的感人。
葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》一文中說:“文字是一座橋梁。橋的這邊站著讀者,橋的那邊站著作者。通過這座橋,讀者與作者見面,不久見面,并與作者的觀點(diǎn)相契合?!彼晕覀兛梢酝ㄟ^體會(huì)作者的“三感”來領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的內(nèi)心世界,深入理解文章主題的內(nèi)涵。
第二條思路:三感,即作者的三次感悟。
對(duì)應(yīng)琵琶女的三次演奏,作者相應(yīng)有三次感受。學(xué)生在文中不難找到。
這兩個(gè)問題由淺入深推進(jìn),通過環(huán)境描寫表明了作者孤寂傷感的心情,渲染了琵琶女的悲涼音樂。
這句話更襯托出樂曲的悲凄,用它作結(jié),補(bǔ)足“同是天涯淪落人”的內(nèi)涵,這是詩(shī)人同情琵琶女淪落之淚,也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩(shī)的主題。
(三)在理清課文結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生歸納本詩(shī)的寫作特點(diǎn),并請(qǐng)學(xué)生找出例句加以說明,以加深理解。最后由教師進(jìn)行板書歸納:(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。全詩(shī)以人物為線索,歌女的身世是明線,詩(shī)人的感受是暗線,明線從現(xiàn)象反映主題,暗線則從本質(zhì)上揭示主題。一明一暗,一虛一實(shí),明暗相寸虛實(shí)相生。情緒表現(xiàn)波瀾起伏,過渡自然(2)情景交融。善于運(yùn)用環(huán)境描寫來烘托氣氛。(3)音樂描寫出色。是我國(guó)古典詩(shī)歌中描寫音樂的絕唱。
(四)課外延伸。
旨在延伸教材內(nèi)容,拓展課題研究,繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀和鑒賞這類文章的能力,選取白居易的《夜聞歌者,時(shí)自京城謫潯陽(yáng)宿于鄂州》、韓愈的《聽穎師彈琴》等詩(shī)文,分小組討論它們和《琵琶行》在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有何異同。
(五)作業(yè)。
讓學(xué)生背誦全文,初步學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)來描述聽覺的手法,播放琵琶曲《春江秋月夜》讓學(xué)生用形象的語(yǔ)言寫出自己的感受,文體、字?jǐn)?shù)不限。
高中語(yǔ)文《琵琶行》說課稿如果還不能滿足你的要求,請(qǐng)?jiān)诒菊舅阉鞲嗥渌咧姓Z(yǔ)文《琵琶行》說課稿范文。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇三
《琵琶行》(并序)是人教版高中語(yǔ)文必修三第二單元的第三篇課文,本單元的主題是風(fēng)格多樣的唐代詩(shī)歌,可以通過文章領(lǐng)略古人的審美情趣和情感世界。本篇課文是一首抒情性、敘事性都很強(qiáng)的詩(shī)歌,語(yǔ)言形象生動(dòng),抒情真摯細(xì)膩。作者著力描寫了琵琶女精湛的演奏技藝,并把音樂與琵琶女的身世、作者坎坷的仕途生活融合在了一起,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨,營(yíng)造了無盡的愁思、悲涼的氛圍。
教師不僅要對(duì)教材進(jìn)行分析,還要對(duì)學(xué)生的情況有清晰明了的掌握,這樣才能做到因材施教,有的放矢。我所面對(duì)的學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的欣賞已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ),理解課文內(nèi)容已不是難題。但文中用文字來描寫音樂的方法學(xué)生們很少見到,理解起來也較為困難,因此我會(huì)著重帶領(lǐng)學(xué)生們賞析并學(xué)習(xí)描寫音樂的方法。
基于以上對(duì)教材和學(xué)情的分析,我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力:正確流利的朗讀課文,了解寫作背景,理解課文內(nèi)容。
2、過程與方法:通過自主合作探究的方式,初步學(xué)習(xí)以文字表現(xiàn)音樂的寫作手法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)文中的意境以及作者的情感。
確立了教學(xué)目標(biāo),我的重難點(diǎn)也就顯而易見了。我把學(xué)習(xí)詩(shī)人對(duì)音樂的多角度、多手法、多層次的高超寫作技巧作為本次教學(xué)的重點(diǎn),而體會(huì)文中的意境以及作者的情感。則是本次教學(xué)的難點(diǎn)。
德國(guó)教育學(xué)家第斯多慧說過:“差的教師只會(huì)奉送真理,好的教師則教給學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)真理?!痹谥笇?dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法朗讀法、討論法、多媒體輔助法。
那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程,這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
(一)導(dǎo)入新課。
興趣是最好的老師,學(xué)生的情感極易受環(huán)境氣氛和他人情感的感染而產(chǎn)生共鳴。為了激發(fā)學(xué)生的積極性,更好地獲取新知識(shí),我會(huì)采用設(shè)置情景的方法。首先在大屏幕上播放歌曲《高山流水》,并這樣導(dǎo)入:音樂是人類最富于靈性的創(chuàng)造,它通過七個(gè)音符對(duì)稱與非對(duì)稱的排列,奏出或悲憤激越或輕柔纏綿的樂曲,以表現(xiàn)豐富多彩的人生體驗(yàn),抒發(fā)人們內(nèi)心的情感,因此音樂與同為抒寫人生體驗(yàn)的詩(shī)歌并被稱為藝術(shù)的最高境界。現(xiàn)在我們聽到的這首名曲是“高山流水”,這里面的故事,千百年來為世人所傳頌。兩千多年前,一個(gè)文人雅士,一個(gè)山野樵夫,是音樂將他們聯(lián)系了起來,于是世上便流傳著知音的佳話。一千多年前,一個(gè)文人騷客,一個(gè)天涯歌女,又是音樂讓他們共同演繹了一首千古不衰的知音絕唱。在那個(gè)不朽的夜晚,潯陽(yáng)江的悠悠江水,瑟瑟秋風(fēng),清冷的月光,飄飛的荻花,永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事。今天我們就來學(xué)習(xí)白居易遭貶謫之后,巧遇琵琶女,因同病相憐而信筆寫來的經(jīng)典樂府《琵琶行》(并序)。這樣的導(dǎo)入方式有利于激發(fā)學(xué)生們?cè)谇榫持袑?duì)音樂產(chǎn)生期待,提起探究課文的興趣,為接下來的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
(二)初步感知。
俗話說:“書讀百遍,其義自見?!闭b讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法,加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng),對(duì)領(lǐng)悟作者感情,品味文章語(yǔ)言,增強(qiáng)文章語(yǔ)感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始,我會(huì)先在大屏幕上展示作者及課文的背景介紹,幫助學(xué)生們進(jìn)行初步的了解。之后在大屏幕上播放詩(shī)歌的朗誦音頻,解決斷句問題并借助工具書解決字詞障礙,了解課文內(nèi)容,最后共同總結(jié)出每一段的內(nèi)容,即第一段,寫送客聞琵琶之聲;第二段,步入詩(shī)的主體部分,寫與琵琶女相見及聽她演奏的情形;第三段,敘寫琵琶女的身世;第四段,寫詩(shī)人對(duì)自己命運(yùn)的感慨;最后一段,寫琵琶女繁管急弦、凄切哀婉的演奏,寫全場(chǎng)的人聽樂而動(dòng)容,寫詩(shī)人淚灑青衫,無限傷感。之所以這么設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),有利于學(xué)生從整體上把握文章內(nèi)容,有利于之后的研讀。
(三)深入研讀。
從某種意義上講,教與學(xué)的過程就是面對(duì)問題、分析問題和解決問題的過程,這些問題可能是不被了解的現(xiàn)象,可能是前后認(rèn)知的矛盾,還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此,在這一環(huán)節(jié),我設(shè)置了幾個(gè)層層深入環(huán)環(huán)相扣的問題。首先我會(huì)詢問同學(xué)們,文中有一段描寫音樂描寫的非常生動(dòng),找出來并大聲的朗讀此段。學(xué)生不難找出是第二自然段,緊接著我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們著重的分析。讓他們小組合作找一找作者在描寫音樂時(shí)用到的修辭手法,用詞的特點(diǎn)以及曲調(diào)的變化。在小組討論后找小組代表進(jìn)行回答并總結(jié)出運(yùn)用了比喻的修辭方法,用詞多樣如“嘈嘈、切切、凝絕”等,把音樂由舒緩流暢到逐漸沉咽到間歇停頓再到雄壯激越最后強(qiáng)音收束寫的淋漓盡致,似身臨其境同作者一起聽著樂曲。在樂曲終了之后,詩(shī)人以“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”兩句結(jié)尾,我會(huì)讓同學(xué)們?cè)囍f一說這兩句的作用,進(jìn)而體會(huì)作者這是以靜襯動(dòng)的寫法。用“東船西舫悄無言”的寂靜無聲,反襯“有聲”的音樂效果,人們無聲地沉浸、陶醉在藝術(shù)的享受之中,那深深打動(dòng)人的樂聲仿佛繚繞迂回耳際,不由得使詩(shī)人想到了自己浩茫的心事,引起情緒上的波瀾。這句景物描寫點(diǎn)染烘托了濃重的氛圍,與復(fù)雜的樂聲融為一體。這么設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),有利于學(xué)生在自主合作的學(xué)習(xí)中進(jìn)行探究,可以培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、分析能力。
(四)鞏固提高。
為了讓學(xué)生對(duì)課文有更深刻的理解,鞏固提高環(huán)節(jié)我會(huì)讓學(xué)生們說一說學(xué)完這一段的感想,引導(dǎo)他們找到琵琶女與詩(shī)人息息相通的復(fù)雜情感,是那么的憂憤哀怨、凄楚蒼涼。那么至此我的教學(xué)重難點(diǎn)也得以突破。
(五)小結(jié)作業(yè)。
課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固,我會(huì)讓學(xué)生總結(jié)本節(jié)課所學(xué)到的內(nèi)容。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn),是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)話。我希望通過作業(yè)的布置,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本文的理解,能夠?qū)崿F(xiàn)知識(shí)的.遷移。
基于此,我會(huì)留這樣的作業(yè):嘗試用文字描寫音樂的方法寫一段自己喜歡的音樂。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇四
《琵琶行》是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易寫的一首歌行體的敘事長(zhǎng)詩(shī),是我國(guó)古代敘事詩(shī)和音樂詩(shī)中的“千古絕唱”,具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧。
一、說教材。
本詩(shī)是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易寫的一首歌行體的敘事長(zhǎng)詩(shī),是我國(guó)古代敘事詩(shī)和音樂詩(shī)中的“千古絕唱”,具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧。在白居易死后,當(dāng)時(shí)的皇帝唐憲宗寫詩(shī)悼念:“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》,胡兒能唱《琵琶篇》”,說明遠(yuǎn)在作者逝世前,本詩(shī)已經(jīng)風(fēng)行全國(guó),很有影響了。這首詩(shī)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語(yǔ)言摹寫音樂形象,這是我們鑒賞和學(xué)習(xí)這課的一個(gè)重點(diǎn)。
1、根據(jù)新課標(biāo)所提倡的“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念和教學(xué)大綱的要求,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
2、古人云:“授之以漁,不如授之以魚”,只有傳授給學(xué)生有效的鑒賞方法,學(xué)生才會(huì)舉一反三,逐步提高閱讀和鑒賞能力。針對(duì)此,我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)人高超的寫作技巧,包括明暗線結(jié)構(gòu)、情景交融的特點(diǎn),特別是對(duì)音樂的多角度、多手法、多層次的描寫技巧。
二、說學(xué)情。
教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,我們平常在教學(xué)中首先應(yīng)考慮學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難和學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累,所以字句的疏通上應(yīng)該沒有問題,可以在課前完成。但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀的基礎(chǔ)上,沒有掌握系統(tǒng)的詩(shī)詞鑒賞方法。如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
三、說教法。
新課改的一個(gè)重要理念是培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力,把學(xué)生原有的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考、熱情參與、獨(dú)立解決問題。針對(duì)這個(gè)理念,本文我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領(lǐng)悟——遷移提高”的教學(xué)方法,以教師教為主導(dǎo),以學(xué)生學(xué)為主體,以誦讀、設(shè)疑、討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
四、說教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
元和十年,被貶潯陽(yáng)的白居易在落魄失意之時(shí)也偶遇了一位知己,他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服,共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解,產(chǎn)生了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來賞析這篇課文。
(二)分析課文。
《高中語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力,從整體上把握文本內(nèi)容,理清文本梗概,理解文本所表達(dá)的思想和情感。
1、在《春江花月夜》的琵琶聲中教師范讀課文,讓學(xué)生整體感知課文的感情基調(diào),然后學(xué)生反復(fù)朗讀課文,回答問題:文章主要寫了幾個(gè)內(nèi)容?學(xué)生通過整理可以概括出:江頭送客聞琵琶,江上聆聽琵琶語(yǔ)、歌女自訴身世苦、曲罷詩(shī)人傷遷謫、重聞琵琶青衫濕這樣五個(gè)內(nèi)容。
2、下面我講講對(duì)文章內(nèi)容的分析。
文章主要通過“琴聲”和“感受”兩個(gè)方面來描述詩(shī)人和琵琶女的這場(chǎng)偶遇,抒發(fā)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨。我就從這兩條思路去分析這篇文章。
美國(guó)心理學(xué)家布魯納提倡“問題教學(xué)法”,他認(rèn)為這個(gè)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),有利于學(xué)生拓展能力的提高。在對(duì)課文的分析中,我主要才用了這個(gè)方法。
第一條思路:三奏,即琵琶女的三次演奏。
學(xué)生通過討論可以找到:第一次演奏在文章第一節(jié),第二次演奏在文章第二、三節(jié),第三次演奏在文章最后一節(jié)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,學(xué)生要掌握的是作者對(duì)聲音的描寫技巧。
學(xué)生通過討論找到答案:這是對(duì)音樂的側(cè)面烘托描寫,通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。
第二次演奏,這是文章的重點(diǎn)部分。這一部分出現(xiàn)了很多名句,可以讓學(xué)生反復(fù)誦讀此部分。然后我準(zhǔn)備了以下幾個(gè)問題:
1、這一部分琵琶女音樂的基調(diào)是怎樣的`?
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇五
“說課”是教學(xué)改革中涌現(xiàn)出來的新生事物,受到廣大教師的重視,登上了教育研究的大雅之堂。
一、說教材。
(一)教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)教學(xué)大綱的要求,結(jié)合本文特點(diǎn),確定教學(xué)目標(biāo)如下:
1.欣賞作者以語(yǔ)言文字來表現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)技巧。
2.體會(huì)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。
3.初步學(xué)習(xí)這種以文字表現(xiàn)音樂的寫作手法。
(二)教學(xué)重點(diǎn)。
感受作者通過文字表現(xiàn)音樂形象的技巧手法。(有關(guān)美感與文學(xué)的文章在高一時(shí)學(xué)到過幾篇。但用文字來細(xì)致具體的描寫音樂的文章學(xué)生很少接觸。學(xué)習(xí)這種技巧是重點(diǎn)。)。
(三)教學(xué)難點(diǎn)。
理解作者對(duì)音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體的。(音樂是付諸于感官的,學(xué)生還能感知。但聽者、演奏者的心理是很難摹寫的。如何通過音樂來感知聽者、演奏者內(nèi)心感情,并將兩者融為一體是文章的難點(diǎn)。)。
二、說學(xué)情。
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高二學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累,所以字句的疏通上應(yīng)該沒有問題,可以在課前完成。而如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
三、說教法。
針對(duì)學(xué)生的這些情況,再加上這是一篇課內(nèi)自讀文,應(yīng)該以學(xué)生為主體,老師講的過多也不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收。所以我覺得采用誦讀法和學(xué)生討論法相結(jié)合的教學(xué)方法比較適合。此外還要求學(xué)生在課前疏通字句,解決字詞問題。本文采用一課時(shí)教學(xué),在時(shí)間允許的條件下可以適當(dāng)增加課外知識(shí),用兩課時(shí)、三課時(shí)進(jìn)行教學(xué)。
四、說教學(xué)方法和手段。
學(xué)生畢竟沒有很高的文學(xué)和音樂素養(yǎng),在教學(xué)過程中只是枯燥的傳授知識(shí)效果未必好,還應(yīng)輔以多媒體課件的使用。尤其是讓學(xué)生聽《春江花月夜》、《十面埋伏》等古樂,有利于學(xué)生對(duì)文章中的音樂有個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
五、說教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課。
在課前我先給學(xué)生放一段《高山流水》的古曲,讓學(xué)生在明快的節(jié)奏中感知音樂中的“高山”“流水”,先進(jìn)入音樂欣賞的氛圍。然后在音樂的背景中我開始講述“高山流水”遇知音的故事。
春秋時(shí)期楚國(guó)有一個(gè)叫伯牙的人擅長(zhǎng)彈琴、作曲,他在漢陽(yáng)江口彈琴時(shí)碰到子期在岸邊細(xì)細(xì)傾聽,并贊嘆不絕。伯牙十分驚嘆,這樣一位樵夫打扮的人,怎么會(huì)欣賞我的琴聲呢?他請(qǐng)子期上船,并問他:你喜歡聽我彈琴,我現(xiàn)在彈一曲,請(qǐng)你說出曲子內(nèi)容。說罷,伯牙彈了起來。子期聽后說:妙極了!你彈出來的琴聲像巍峨的高山一樣,像流動(dòng)的江水一樣。伯牙驚嘆不已。從此,他們成了知心朋友,后人因此用“高山流水”來稱呼知音。被貶潯陽(yáng)的白居易在落魄失意之時(shí)也偶遇了一位知己,他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服,共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解,產(chǎn)生了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇課文。
(二)分析課文。
1、在《春江花月夜》的琵琶聲中讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文,然后回答問題:文章主要寫了幾個(gè)內(nèi)容。
學(xué)生通過整理可以概括出:文章主要寫了琵琶女的琴聲和詩(shī)人的感受兩部分內(nèi)容。
文章通過琴聲和感受兩個(gè)方面來描述詩(shī)人和琵琶女的這場(chǎng)偶遇,抒發(fā)“同是天涯淪落人”的感慨。
2、下面我講講對(duì)文章內(nèi)容的分析。
我從兩條思路去分析這篇文章。
第一條思路:三奏,即琵琶女的三次演奏。
學(xué)生通過討論可以找到:第一次演奏在文章第一節(jié),第二次演奏在文章第二、三節(jié),第三次演奏在文章最后一節(jié)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,學(xué)生要掌握的是作者對(duì)聲音的描寫技巧。
學(xué)生通過討論找到答案:這是種音樂的側(cè)面烘托描寫。也是用文字去表現(xiàn)音樂的一種手法。通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。
學(xué)生以小組討論的形式回答這幾個(gè)問題。這一部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處,通過回答上面的`問題,學(xué)生可以概括出作者描寫音樂的方法:a,詩(shī)人善用比喻,寫虛渺飄忽、過耳即逝的無形之樂。b,善用擬聲詞和雙聲疊韻詞。c,側(cè)面烘托的手法。d,在對(duì)樂曲的描寫中融入了深厚的情感。
第三次演奏,在文章最后一節(jié),讓學(xué)生反復(fù)誦讀,自己品味。
第二條思路:三感,即作者的三次感悟。
對(duì)應(yīng)琵琶女的三次演奏,作者相應(yīng)有三次感受。學(xué)生在文中不難找到。
這三個(gè)問題由淺入深推進(jìn),表明了作者孤寂傷感的心情,渲染了琵琶女的悲涼音樂。
這一部分闡明了文章的主題。詩(shī)人和琵琶女在身世、才華和遭遇上都有相似之處。兩個(gè)形象心靈溝通,怨恨交織,唱出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的主題。
第三次感悟在文章的最后一節(jié),要學(xué)生回答:如何理解“江州司馬青衫濕”?
這句話更襯托出樂曲的悲凄,用它作結(jié),補(bǔ)足“同是天涯淪落人”的內(nèi)涵,這是詩(shī)人同情琵琶女淪落之淚,也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩(shī)的主題。
3、到這里全文的分析結(jié)束,下面我講講文章的小結(jié)。
全文結(jié)束后,設(shè)計(jì)提問:詩(shī)人為什么不知道琵琶女遭遇之時(shí)便已經(jīng)聽出了音樂中的情感?(過渡到白居易的處境)。
學(xué)生分組討論,交換意見。最后我總結(jié):
a、白居易的身份:被貶的官員,有政治抱負(fù)不得施展。這一點(diǎn)與琵琶女的“不得志”有相似之處。
b、秋天,“醉不成歡慘將別”,心情落寞。
小結(jié):正是在這樣相同的境遇中,詩(shī)人發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨,可以說,白居易是琵琶女的“知音”,所以他才寫下了這篇優(yōu)美感人的《琵琶行》以贈(zèng)之。最后我用一首詩(shī)作為《琵琶行》的讀后感,和大家共鳴:
人生難得一知己,千古知音最難覓。
伯牙操琴遇子期,高山流水韻依依。
樂天潯陽(yáng)聞琵琶,相逢何必曾相識(shí)。
寄語(yǔ)天涯淪落人,莫愁前路無知己。
(三)課外延伸。
繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞這類文章的能力,如在課堂上出示《老殘游記·明湖居聽書》中關(guān)于王小玉說書的片段。讓學(xué)生課外進(jìn)行比較閱讀。此外學(xué)生還可去找描寫音樂的文章和詩(shī)歌,如《聽穎師彈琴》、《李憑箜篌引》等。
(四)作業(yè)。
讓學(xué)生初步學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)來描述聽覺的手法,課后就自己喜歡的一段音樂用形象的語(yǔ)言寫出自己的感受,文體、字?jǐn)?shù)不限。
《琵琶行》作于唐憲宗元和十一年(公元8)秋,時(shí)白居易四十五歲,任江州司馬。白居易在元和十年以前先是任左拾遺,后又任左贊善大夫。元和十年六月,唐朝藩鎮(zhèn)勢(shì)力派刺客在長(zhǎng)安街頭刺死了宰相武元衡,刺傷了御史中丞裴度,朝野大嘩。藩鎮(zhèn)勢(shì)力在朝中的代言人又進(jìn)一步提出要求罷免裴度,以安藩鎮(zhèn)的“反側(cè)”之心。這時(shí)白居易挺身而出,堅(jiān)決主張討賊,認(rèn)為否則國(guó)將不國(guó)。白居易這種主張本來是對(duì)的,但因?yàn)樗剿貙懼S喻詩(shī)得罪了許多朝廷的權(quán)貴,于是有人就說他官小位卑,擅越職分。再加上有人給他羅織罪名,于是貶之為江州司馬。江州的州治在今江西省九江市。司馬是刺史的助手,聽起來也像是不錯(cuò),但實(shí)際上在中唐時(shí)期這個(gè)職位是專門安置“犯罪”官員的,是變相發(fā)配到某地去接受監(jiān)督看管的。這件事對(duì)白居易影響很大,是他思想變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn),從此他早期的斗爭(zhēng)銳氣逐漸銷磨,消極情緒日漸其多。
《琵琶行》作于他貶官到江州的第二年,作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世,抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在這里,詩(shī)人把一個(gè)倡女視為自己的風(fēng)塵知己,與她同病相憐,寫人寫己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融和為一體,因而使作品具有不同尋常的感染力。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇六
《琵琶行》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修3第二單元第三課,本單元閱讀教學(xué),要求在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的情境,感受詩(shī)人的情感世界;注意在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力;注意結(jié)合詩(shī)人的創(chuàng)作背景來解讀詩(shī)歌。
《琵琶行》是白居易創(chuàng)作于被貶之后的一首歌行體長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。詩(shī)中琵琶女幽怨的琴聲和不幸的身世深深的打動(dòng)了詩(shī)人,激起了詩(shī)人情感的共鳴:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?!边@是我國(guó)古代詩(shī)歌中的“千古絕唱”,具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧,具有極大的審美價(jià)值。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
本著“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”的新課程教育觀,圍繞三個(gè)維度,結(jié)合課程目標(biāo)、教材特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際三個(gè)因素,力求易于操作、易于檢測(cè),我制定如下教學(xué)目標(biāo):
1、三維目標(biāo)。
a、知識(shí)與能力:了解創(chuàng)作背景;把握故事情節(jié);品味主旨句“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。
b、過程與方法:通過自主學(xué)習(xí),明確創(chuàng)作背景,把握故事情節(jié);通過誦讀課文來感知課文;通過討論點(diǎn)撥法、移情入境法體會(huì)情感內(nèi)涵。
c、情感與態(tài)度:感受詩(shī)作體現(xiàn)的人性美。
2、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):理解主旨句的內(nèi)涵。
二、說教法。
依據(jù)新課程“教師是學(xué)習(xí)共同體中的首席”這一教師觀,強(qiáng)調(diào)三個(gè)對(duì)話:學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生。運(yùn)用如下教學(xué)法:
指導(dǎo)自學(xué)法、引導(dǎo)點(diǎn)撥法、討論談話法、教學(xué)相長(zhǎng)法。
三、說學(xué)法。
(1)學(xué)情分析。
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生,他們已有初步的文言知識(shí)積累,淺顯字句的疏通,基本可以獨(dú)立完成;他們已有了一定的人生經(jīng)歷,具有強(qiáng)烈的探求欲和敏銳的感悟能力。
(2)學(xué)法。
學(xué)法的改變是實(shí)施新課程的關(guān)鍵與核心。依據(jù)新課程“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)觀,凸顯學(xué)生的主體地位,本著在必修課“閱讀與鑒賞”方面“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”、“注重個(gè)性化閱讀”新課標(biāo)理念,學(xué)法設(shè)計(jì)如下:
自主學(xué)習(xí)法、討論探究法、合作學(xué)習(xí)法、入境移情法。
四、說程序。
(一)、導(dǎo)入。
我以“知音”這個(gè)典故導(dǎo)入。俞伯牙和鐘子期因音樂而成為知心朋友,白居易和琵琶女也是因?yàn)橐魳范橐庀嗤ā?BR> 結(jié)合中學(xué)生的心理特點(diǎn),以故事導(dǎo)入,會(huì)吸引其注意力,使學(xué)生能在知識(shí)的海洋中愉悅地航行,而且,典故的內(nèi)涵與全文的主旨一脈相承,在學(xué)習(xí)之前,做到了“未成曲調(diào)先有情”。
(二)、明確目標(biāo)。
教學(xué)應(yīng)有效。有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么。所以我首先出示學(xué)習(xí)目標(biāo),這樣使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)做到有的放矢,學(xué)習(xí)后可以自我衡量、自我檢測(cè)。
(三)、讀小序。
讓學(xué)生自讀小序,帶著兩個(gè)任務(wù):
1、借助注釋,自問自答,質(zhì)疑解難,疏通文字。
2、請(qǐng)學(xué)生談?wù)勀銖闹凶x出了什么。
之所以這樣設(shè)計(jì),第一,要通過這個(gè)環(huán)節(jié),夯實(shí)文言基礎(chǔ),我覺得課程改革絕不是削弱或不要知識(shí),學(xué)生的發(fā)展必須建立在扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)之上,忽視基礎(chǔ),學(xué)生發(fā)展“更上一層樓”的理想,就會(huì)成為空中樓閣。第二,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、從被動(dòng)到主動(dòng)的學(xué)習(xí)意識(shí),使他們能夠利用現(xiàn)有資源,獨(dú)立解決問題。第三,以小序?yàn)榍腥朦c(diǎn),以一點(diǎn)而帶全篇,牽一發(fā)而動(dòng)全身。本節(jié)課的教學(xué)任務(wù),以小序?yàn)辄c(diǎn),可全部拎起。如學(xué)生在談“自己從中讀出了什么時(shí)”,一定會(huì)有人談到創(chuàng)作背景和故事梗概方面的內(nèi)容,當(dāng)談到創(chuàng)作背景,教師可順勢(shì)引導(dǎo)完成“了解背景”這一任務(wù),當(dāng)談到“故事梗概”,教師可順勢(shì)進(jìn)入下一教學(xué)環(huán)節(jié)——把握正文展開情節(jié)。這樣,使后續(xù)環(huán)節(jié)的呈現(xiàn),水到渠成,回黃轉(zhuǎn)綠,教學(xué)思路環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn)。
(四)、讀正文。
師生共同誦讀之后,請(qǐng)學(xué)生合作學(xué)習(xí),各用一句話,概括五段情節(jié)。
這是對(duì)課文的整體感和,也是理解主旨的基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)合作,是現(xiàn)代教育的基本目標(biāo)之一。
(五)、理解主旨。
1、找出主旨句。
2、賞析“同是天涯淪落人”一句。教師質(zhì)疑:白居易與琵琶女二人“同”在何處?學(xué)生誦讀相關(guān)段落,發(fā)言。
3、賞析“相逢何必曾相識(shí)”一句,引導(dǎo)學(xué)生移情入境,深入體會(huì)白居易的“淚”包含的情感內(nèi)涵。
4、深化:師點(diǎn)撥,這種感受僅僅是白居易一個(gè)人的嗎?學(xué)生發(fā)言。
5、聯(lián)系生活,師問:你在生活中有沒有類似的體驗(yàn)和感受?
理解主旨句是本課的重點(diǎn)兼難點(diǎn),如何把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn),我采用化整為零、各個(gè)擊破的辦法,遵循由內(nèi)容到內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)規(guī)律,先把握內(nèi)容,賞析第一句,再挖掘情感內(nèi)涵,賞析第二句。之后,努力開掘?qū)W生的思維深度,于無疑處設(shè)疑:這兩句為什么會(huì)成為千古流傳的名句?在學(xué)生眾說紛紜之際,教師指出一個(gè)思考角度——這種感受僅僅是白居易一個(gè)人的嗎?在學(xué)生思維“幽咽泉流冰下難”時(shí),教師適時(shí)點(diǎn)撥,由此使學(xué)生頓悟,明白這兩句所具有的普遍性。新課程明確規(guī)定,要以“在生活中學(xué)習(xí)”為教學(xué)觀,要加強(qiáng)生活與知識(shí)的融通整合,聯(lián)系生活,用活教材,所以最后引導(dǎo)學(xué)生回歸生活。
(六)、小結(jié)及布置課后作業(yè)。
以知音的主題作結(jié)。教師表達(dá)讀后感悟,請(qǐng)學(xué)生完成課后練筆。
這樣設(shè)計(jì),既與導(dǎo)入內(nèi)容呼應(yīng),全課首尾圓合,渾然一體;又高度概括人類情感的共通性,強(qiáng)化了重點(diǎn)、難點(diǎn);同時(shí)布置練筆,以教師的創(chuàng)作激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作,做到“課有盡而意無窮”。
五、說板書。
板書設(shè)計(jì):
琵琶行。
琵琶女白居易。
才貌雙絕昔才高位顯。
年長(zhǎng)色衰今被貶放逐。
同是天涯淪落人。
相逢何必曾相識(shí)。
板書是課堂教學(xué)的眼睛,我的板書即抓住主旨句這個(gè)“詩(shī)眼”,這個(gè)重點(diǎn)兼難點(diǎn),體現(xiàn)了畫龍點(diǎn)睛的作用。在外在形式上,具有藝術(shù)性,“琵琶女”相關(guān)的內(nèi)容用紅色,“白居易”相關(guān)的內(nèi)容用綠色,賞心悅目。在呈現(xiàn)方式上,師生合力完成,凸顯了學(xué)生的主體地位。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇七
課程分析:
《琵琶行》是一首抒情性、敘事性都很強(qiáng)的詩(shī)歌,語(yǔ)言形象生動(dòng),抒情真摯細(xì)膩。作者著力描寫了琵琶女精湛的演奏技藝,并把音樂與琵琶女的身世、作者坎坷的仕途生活融合在了一起,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨。據(jù)此,本課應(yīng)著重突出作品中所表達(dá)出的思想感情,同時(shí)也應(yīng)重點(diǎn)分析對(duì)琵琶女演奏技藝的描繪。而第二個(gè)重點(diǎn)也理應(yīng)成為本課的難點(diǎn)。在本單元后所附的《其它背誦篇章》中有一首《李憑箜篌引》,可與本詩(shī)相對(duì)照閱讀理解。
學(xué)情分析:
學(xué)生屬于涉世未深的少年,對(duì)于作者的思想感情理解可能不夠深透;但學(xué)生對(duì)于音樂,可謂是情有獨(dú)鐘。但聽音樂、欣賞音樂與描寫音樂是兩碼事,所以第二個(gè)重點(diǎn)是頗有難度的。所以,本節(jié)課致在使學(xué)生賞析并學(xué)習(xí)描寫音樂的方法。而兩個(gè)班的學(xué)生自學(xué)精神都較好,上課主動(dòng)性較強(qiáng),所以如果誘導(dǎo)得法,學(xué)生還是能夠解決這個(gè)難題的。至于詩(shī)中的疑難詞句,學(xué)生已經(jīng)過了較充分的預(yù)習(xí),故而不用花費(fèi)太多時(shí)間。
設(shè)計(jì)理念:
誘思探究理論強(qiáng)調(diào)“教學(xué)系統(tǒng)的主體是惟一的,那就是學(xué)生”,教師應(yīng)善于運(yùn)用自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),在與學(xué)生一起開發(fā)、創(chuàng)造課程的過程中,啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生通過探索性的學(xué)習(xí),使學(xué)生的能力得到最大程度的發(fā)展。所以本節(jié)課的教學(xué)主要是由教師啟發(fā)誘導(dǎo),由學(xué)生主動(dòng)探究,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生在課堂上的主體地位。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
掌握文中出現(xiàn)的重要詞語(yǔ),特別是古今異義詞;品味詩(shī)歌意境,分析作者在詩(shī)中表達(dá)的思想感情;賞析詩(shī)中描寫音樂的方法,并學(xué)以致用;發(fā)展學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、深入探究的能力。
教學(xué)流程:
一、導(dǎo)入新課。
兩千多年前,一個(gè)文人雅士,一個(gè)山野樵夫,是音樂將他們聯(lián)系了起來,于是世上便流傳著知音的佳話;一千多年前,一個(gè)文人騷客,一個(gè)天涯歌女,又是音樂讓他們共同演繹了一首千古不衰的知音絕唱。在那個(gè)不朽的夜晚,潯陽(yáng)江的悠悠江水,瑟瑟秋風(fēng),清冷的月光,飄飛的荻花,永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事。今天我們就來學(xué)習(xí)白居易遭貶謫之后,巧遇琵琶女,因同病相憐而信筆寫來的經(jīng)典樂府《琵琶行》。
(點(diǎn)評(píng):之所以播放《漢宮秋月》,是由于這個(gè)曲子渲染了一種凄清、哀怨的感情,與本詩(shī)所抒發(fā)的感情異曲同工,有利于營(yíng)造一種氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。導(dǎo)語(yǔ)故意設(shè)置得較為典雅,引入知音的傳說,也有助于激發(fā)學(xué)生的情意,使學(xué)生處于“憤”“悱”的狀態(tài),從而提高課堂學(xué)習(xí)的效率。)。
二、檢查預(yù)習(xí)情況。
1、《誘思導(dǎo)學(xué)》中“預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)”部分習(xí)題。
2、補(bǔ)充檢查:(多媒體展示)。
(1)予左遷九江郡司馬左遷:貶官,降職。
(2)予出官二年,恬然自安出官:京官外調(diào)。
(3)是夕始覺有遷謫意遷謫:貶官,降職。
(4)明年秋,送客湓浦口明年:第二年。
(5)鐵騎突出刀槍鳴突出:突然出現(xiàn),爆發(fā)出。
(6)老大嫁作商人婦老大:年紀(jì)大了。
(7)凄凄不似向前聲向前:先前,剛才。
(8)因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之因?yàn)椋河谑亲鳌?BR> (10)低眉信手續(xù)續(xù)彈信:隨便地。
(11)如聽仙樂耳暫明暫:一下子。
(12)卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急卻:后退。
(點(diǎn)評(píng):這個(gè)環(huán)節(jié)是為下一步分析賞析、主動(dòng)探究服務(wù)的。因?yàn)橛?jì)劃用一課時(shí)講授完畢,故而設(shè)置預(yù)習(xí)檢查,以掃清語(yǔ)言障礙。)。
三、整體感知課文,提出問題。
學(xué)生自由朗讀課文,從文中找出自己最感興趣或最欣賞的句子或段落。
(點(diǎn)評(píng):誘思探究理論認(rèn)為,課堂應(yīng)是學(xué)生的課堂,學(xué)生才是課堂的主人。所以,在設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)時(shí),充分考慮到了這一點(diǎn),所以打破了原來教師設(shè)計(jì)問題、學(xué)生思考回答的慣例,而由學(xué)生自主選擇。這種“自助餐”也許正是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)能力發(fā)展的有效途徑。)。
四、集體討論學(xué)生認(rèn)為最好的句子或段落。
方法:學(xué)生提出句子或段落,并說明理由。若無法說明,則交由全體同學(xué)討論解決。
(點(diǎn)評(píng):因?yàn)楸緦W(xué)期學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了十余首古典詩(shī)詞,已初步具備了鑒賞詩(shī)歌的能力,但能力發(fā)展水平各異。再者,“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,各人看法不同,觀點(diǎn)不同,所以就有讓觀點(diǎn)碰撞的必要,也許會(huì)激出耀眼的火花。這也是對(duì)以往講授式課堂的一種突破,有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)。
示例:(說明:以下示例并非給學(xué)生舉例分析,而是預(yù)計(jì)學(xué)生會(huì)談到的諸多問題。學(xué)生在主動(dòng)探究過程中,必然會(huì)遇到一些爭(zhēng)議性的、難解決的.、欠深度的問題。而此時(shí),教師必須能夠敏銳地把握學(xué)生遇到的各種問題,及時(shí)地、適度地予以點(diǎn)撥,這樣也是充分發(fā)揮教師作用的一個(gè)途徑。)。
1、潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。
賞析:這句話不僅點(diǎn)出了人物(主人和客人)、地點(diǎn)(潯陽(yáng)江頭)、事件(主人送客人)和時(shí)間(夜晚),而且作了環(huán)境的渲染,寫出了秋夜送客的蕭瑟落寞之感。正因其蕭瑟落寞,才有“舉酒欲飲無管弦”之說。而“無管弦”則既與后面的“終歲不聞絲竹聲”相呼應(yīng),又為琵琶女的出場(chǎng)和彈奏作了鋪墊。
(點(diǎn)評(píng):這個(gè)問題,是需要對(duì)課文反復(fù)誦讀才能發(fā)現(xiàn)的。它屬于意境的創(chuàng)造,而一般鑒賞能力稍弱的學(xué)生,很難朝這方面想。所以,當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題時(shí),我感到較為欣慰。)。
2、千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。
賞析:琵琶女之所以“千呼萬喚始出來”,是由于她有一肚子“天涯淪落之恨”,不便明說,也不愿見人。惟其如此,詩(shī)人才用“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”“猶抱琵琶半遮面”的肖像描寫來表現(xiàn)她的難言之痛。
(點(diǎn)評(píng):這是學(xué)生提出的第一個(gè)問題,可見這組名句在詩(shī)中的重要地位。)。
3、大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
賞析:這些詩(shī)句用了比喻的手法,將抽象的音樂化為形象的事物,既有聽覺形象,又有視覺形象,都加強(qiáng)了形象性。最后兩句又以環(huán)境描寫作側(cè)面烘托,給讀者留下了涵詠回味的廣闊空間。
(點(diǎn)評(píng):這是學(xué)生提出的第二個(gè)問題。而這個(gè)問題也正是本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。所以,為了誘導(dǎo)學(xué)生更深入地思考這段描寫的好處,在學(xué)生賞析后,又特意將原句改寫,通過比較讓學(xué)生體悟描寫音樂的技巧。)。
試比較這段話與下面句子的表達(dá)效果:
大弦濁雜又粗重,小弦輕細(xì)又潤(rùn)圓。時(shí)暢時(shí)澀至無聲,突爆強(qiáng)音情迸濺。曲終收撥當(dāng)心畫,掌聲頓起盡美贊。
很顯然,這樣表達(dá)一點(diǎn)也不形象,因?yàn)樗莾H就音樂來寫音樂,僅就抽象來寫抽象,無法給人一種具體的美感。
在我國(guó)廣袤的文學(xué)天地中,類似的作品很多,下面試舉一例——?jiǎng)Ⅸ樀摹独蠚堄斡?明湖居聽書》中的一段,大家思考與上面一段話有何相同點(diǎn):(多媒體展示)。
王小玉便啟朱唇,發(fā)皓齒,唱了幾句書兒。聲音初不甚大,只覺入耳有說不出來的妙境:五臟六腑里,像熨斗熨過,無一處不伏貼;三萬六千個(gè)毛孔,像吃了人參果,無一個(gè)毛孔不暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后,漸漸的越唱越高,忽然拔了一個(gè)尖兒,像一線鋼絲拋入天際,不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方,尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折。幾囀之后,又高一層,接連有三四疊,節(jié)節(jié)高起?;腥缬砂羴矸逦髅媾实翘┥降木跋螅撼蹩窗羴矸逑鞅诟韶?,以為上與大通;及至翻到做來峰頂,才見扇子崖更在做來峰上;及至翻到扇子崖,又見南天門更在扇子崖上:愈翻愈險(xiǎn),愈險(xiǎn)愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后,陡然一落,又極力騁其千回百析的精神,如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插。頃刻之間,周匝數(shù)遍。從此以后,愈唱愈低,愈低愈細(xì),那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神,不敢少動(dòng)。約有兩三分鐘之久,仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出。這一出之后,忽又揚(yáng)起,像放那東洋煙火,一個(gè)彈子上天,隨化作千百道五色火光,縱橫散亂。這一聲飛起,即有無限聲音俱來并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指,忽大忽小,同他那聲音相和相合,有如花塢春曉,好鳥亂鳴。耳朵忙不過來,不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際,忽聽霍然一聲,人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲,轟然雷動(dòng)。
討論后明確:這段話也是既用了比喻,也用了側(cè)面烘托。比喻即是上文中劃線的句子,劃波浪線的句子即是側(cè)面烘托。
(點(diǎn)評(píng):只是改寫原詩(shī)的語(yǔ)言,已使學(xué)生較深入地理解了文章的筆法。而上面聯(lián)想到《明湖居聽書》一節(jié),則是使學(xué)生再次加深認(rèn)識(shí),拓展了他們的知識(shí)面,有助于他們觸類旁通。)。
再舉一例——李賀的《李憑箜篌引》,思考其描寫音樂的手法與《琵琶行》有何異同。(多媒體展示)。
吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。
女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。
討論后明確:相同點(diǎn):都運(yùn)用了化虛為實(shí)、化抽象為具體的方法,使音樂這種抽象的事物形象化了。
不同點(diǎn):《琵琶行》主要運(yùn)用了比喻和側(cè)面烘托的手法,而《李憑箜篌引》則盡夸張想像之能事,盡寫聽眾的感覺和音樂的藝術(shù)效果,這也是一種側(cè)面烘托的手法,正是由于聽眾的感覺和藝術(shù)效果,才讓人覺得李憑之演技高超絕倫。
(點(diǎn)評(píng):舉完《明湖居聽書》一例后,本可就此結(jié)束對(duì)描寫技巧的賞析。但由于這是個(gè)難點(diǎn),而描寫音樂的技巧也不只此一招,故而為使學(xué)生更深入地、更透徹地理解寫作技巧,又舉一例,意在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步提高賞析能力。而經(jīng)過一步一步地引導(dǎo)、探究之后,對(duì)課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)的突破才算告一段落。由此感到,對(duì)于授課過程中出現(xiàn)的有價(jià)值的、學(xué)生感興趣的、有利于學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的問題,我們必須把握好深淺程度,使學(xué)生能有最大的收獲,又不至于使學(xué)生陷入到死摳字眼之中。)。
4、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。
賞析:這句話可視為本詩(shī)的詩(shī)眼。因?yàn)槿?shī)的感情全灌注到了這句話里。作者左遷潯陽(yáng),謫居臥病,又于秋夜送客,心中之悲凄自不待言。而琵琶女卻也是天涯淪落,孤苦無依。她過去曾經(jīng)令善才服,秋娘妒,也曾經(jīng)“一曲紅綃不知數(shù)”。但如今卻是“門前冷落鞍馬稀”,年老色衰,嫁與商人,卻不能享受家和愛的溫暖,“江口守空船”,“忽夢(mèng)少年事”,這也不由得她不“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”了。作者和琵琶女有著相似的經(jīng)歷——一個(gè)是被侮辱、被損害、命運(yùn)悲慘,一個(gè)是滿腹的天涯淪落之怨恨、謫居臥病之凄涼,自然就心與心相通,情與情相染,發(fā)出這種感慨也就自然而然了。
(點(diǎn)評(píng):這個(gè)問題是全詩(shī)的“肯綮”。這個(gè)問題的解決,也就等于第一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)得到了解決。由于學(xué)生對(duì)白居易的經(jīng)歷較為熟悉,所以結(jié)合琵琶女的自述身世,學(xué)生較容易地分析出了作者感慨的緣由。而涉世未深的學(xué)生能夠較深入地理解這兩句話,也說明了本節(jié)課誘導(dǎo)的成功,學(xué)生主動(dòng)探究的成功。)。
5、座中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕。
賞析:為什么詩(shī)人流淚最多?當(dāng)然是因?yàn)槠渑c琵琶女心心相通,同病相憐。如此的天涯淪落之恨也只有他這樣有切身經(jīng)歷的人才能體會(huì)得更深切。
(點(diǎn)評(píng):在上一個(gè)問題得到解決后,這個(gè)問題已不是太難的問題,所以學(xué)生較輕松地得出了自己的結(jié)論。)。
6、沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。
賞析:在曲終之后,作者略去了關(guān)于身世的詢問,而用這兩個(gè)描寫肖像的句子向“自言”過渡:“沉吟”的神態(tài),顯然與詢問有關(guān),這反映了她欲說還休的內(nèi)心矛盾;“放撥”“插弦中”“整頓衣裳”“起”“斂容”等一系列動(dòng)作和表情,則表現(xiàn)了她克服矛盾、一吐為快的心理活動(dòng),這也使得女主人公的形象更生動(dòng)真實(shí),更具有典型性。
(點(diǎn)評(píng):此問題仍屬于對(duì)第一個(gè)重點(diǎn)的研討和探究。學(xué)生已具備了賞析之的能力。)。
五、小結(jié),布置作業(yè)。(多媒體展示)。
化虛為實(shí)、化抽象為具體,是我們平時(shí)寫作常用的寫作方法。有些話題很抽象,難狀難摹,但我們?nèi)裟芑橄鬄榫唧w,事情也就變得容易了。
請(qǐng)認(rèn)真欣賞歌曲《青藏高原》,寫一段話,要求用上化虛為實(shí)、化抽象為具體的方法,可仿照本節(jié)課所舉的三種對(duì)音樂的描寫手段。字?jǐn)?shù)不少于200字。
(點(diǎn)評(píng):此作業(yè)意在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,使其能力得到遷移。事后檢查作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn),學(xué)生的寫作出乎意料地好。比如一個(gè)學(xué)生就有如此描寫:“那聲音粗獷豪放,有如天籟之音。起初便拔地而起,高入天際,如一枚火箭直沖云霄,打了一個(gè)回旋,略微低落后,再一次沖上了更高的天際。接著一聲脆響,仿佛禮炮在轟鳴,又好像一輪紅日噴薄而出,光芒四射。只覺得自己站在珠穆朗瑪峰上仰天長(zhǎng)嘯,渾身暢快無比。接著那聲音漸漸低回,仿佛從遙遠(yuǎn)的天際傳來,如青藏高原上的雪浪滾滾向前,延伸到天邊;又仿佛雅魯藏布江翻卷著波浪奔涌著向前,流到一片古老的土地,帶去了一片莊嚴(yán),一片神秘,一片蒼涼,帶給那里遠(yuǎn)古的呼喚,留下了千年的期盼。人的心潮在翻滾,血液在奔涌,激情在奔流,如雪浪滾滾,如海浪濤濤。濤聲之后,聲音忽又揚(yáng)起,眼前出現(xiàn)了一座高山,又一座高山,一座勝似一座,緊緊相連,冰雪閃亮,蒼鷹翱翔,古老神秘的青藏高原就在眼前。接著又是樂曲的低回,把我們帶入一個(gè)莊嚴(yán)神秘的世界。歌唱的聲音漸漸向上回環(huán),如雪浪翻滾,直延伸到云端,與藍(lán)天融為一體,天地合一,云雪合一,人也融合在其中。突然,又一次節(jié)節(jié)高起,如一架云梯,有數(shù)十個(gè)臺(tái)階,直升到云層上面;又如一只蒼鷹拍動(dòng)著雙翅,飛到一個(gè)山巔又一個(gè)山巔,最后直沖云霄,飛到那藍(lán)天白云之上……”應(yīng)該說,這也是學(xué)生能力得到發(fā)展的體現(xiàn)。)。
課后反思:本節(jié)課應(yīng)該是一堂較為成功的語(yǔ)文課,充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、探究的主動(dòng)性、拓展的有效性、遷移的科學(xué)性。內(nèi)容充實(shí),教學(xué)目標(biāo)也得到了順利得實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然,也有不足。由于內(nèi)容較多,時(shí)間較緊張,學(xué)生朗讀得有點(diǎn)少,而古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)又是很重視誦讀的。另外,本節(jié)課發(fā)言的學(xué)生較多,但也有部分同學(xué)一直都沉默,這也提醒我們,應(yīng)該多注意那些內(nèi)向的學(xué)生,多予他們以鼓勵(lì),使他們也敢于表達(dá)自己,展現(xiàn)自己的風(fēng)采,使他們的學(xué)習(xí)潛能得到最大的發(fā)揮。
通過這節(jié)課,我也更深刻地理解了“學(xué)生是課堂的主體”的深刻內(nèi)涵,體會(huì)到了教師適當(dāng)點(diǎn)撥的重要意義。更為重要的是,我感到:只要你給予學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì),每一個(gè)學(xué)生都是不可低估的!
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇八
琵琶行(白居易)。
元和十年,予左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。問其人,本長(zhǎng)安倡女,嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才,年長(zhǎng)色衰,委身為賈人婦。遂命酒,使快彈數(shù)曲。曲罷憫然,自敘少小時(shí)歡樂事,今漂淪憔悴,轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問彈者誰(shuí)?琵琶聲停欲語(yǔ)遲。
移船相近邀相見,添酒回?zé)糁亻_宴。
千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。(不得志一作:不得意)。
低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》(六幺一作:綠腰)。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。(暫歇一作:漸歇)。
別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。(銀篦一作:云篦)。
今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。
門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。
去來江口守空船,繞船月明江水寒。
夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!
我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城。
潯陽(yáng)地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。
豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。
翻譯。
唐憲宗元和十年,我被貶為九江郡司馬。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里聽到船上有人彈琵琶。聽那聲音,錚錚鏗鏗有京都流行的聲韻。探問這個(gè)人,原來是長(zhǎng)安的歌女,曾經(jīng)向穆、曹兩位琵琶大師學(xué)藝。后來年紀(jì)大了,紅顏退盡,嫁給商人為妻。于是命人擺酒叫她暢快地彈幾曲。她彈完后,有些悶悶不樂的樣子,自己說起了少年時(shí)歡樂之事,而今漂泊沉淪,形容憔悴,在江湖之間輾轉(zhuǎn)流浪。我離京調(diào)外任職兩年來,隨遇而安,自得其樂,而今被這個(gè)人的話所感觸,這天夜里才有被降職的感覺。于是撰寫一首長(zhǎng)詩(shī)贈(zèng)送給她,共六百一十六字,題為《琵琶行》。
秋夜我到潯陽(yáng)江頭送一位歸客,冷風(fēng)吹著楓葉和蘆花秋聲瑟瑟。
我和客人下馬在船上餞別設(shè)宴,舉起酒杯要飲卻無助興的音樂。
酒喝得不痛快更傷心將要分別,臨別時(shí)夜茫茫江水倒映著明月。
忽聽得江面上傳來琵琶清脆聲;我忘卻了回歸客人也不想動(dòng)身。
尋著聲源探問彈琵琶的是何人?琵琶停了許久卻遲遲沒有動(dòng)靜。
我們移船靠近邀請(qǐng)她出來相見;叫下人添酒回?zé)糁匦聰[起酒宴。
千呼萬喚她才緩緩地走出來,懷里還抱著琵琶半遮著臉面。
轉(zhuǎn)緊琴軸撥動(dòng)琴弦試彈了幾聲;尚未成曲調(diào)那形態(tài)就非常有情。
弦弦凄楚悲切聲音隱含著沉思;似乎在訴說著她平生的不得志;。
她低著頭隨手連續(xù)地彈個(gè)不停;用琴聲把心中無限的往事說盡。
輕輕地?cái)n,慢慢地捻,一會(huì)兒抹,一會(huì)兒挑。初彈《霓裳羽衣曲》接著再?gòu)棥读邸贰?BR> 大弦渾宏悠長(zhǎng)嘈嘈如暴風(fēng)驟雨;小弦和緩幽細(xì)切切如有人私語(yǔ)。
嘈嘈聲切切聲互為交錯(cuò)地彈奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盤。
琵琶聲一會(huì)兒像花底下宛轉(zhuǎn)流暢的鳥鳴聲,一會(huì)兒又像水在冰下流動(dòng)受阻艱澀低沉、嗚咽斷續(xù)的聲音。
好像水泉冷澀琵琶聲開始凝結(jié),凝結(jié)而不通暢聲音漸漸地中斷。
像另有一種愁思幽恨暗暗滋生;此時(shí)悶悶無聲卻比有聲更動(dòng)人。
突然間好像銀瓶撞破水漿四濺;又好像鐵甲騎兵廝殺刀槍齊鳴。
一曲終了她對(duì)準(zhǔn)琴弦中心劃撥;四弦一聲轟鳴好像撕裂了布帛。
東船西舫人們都靜悄悄地聆聽;只見江心之中映著白白秋月影。
她沉吟著收起撥片插在琴弦中;整頓衣裳依然顯出莊重的顏容。
她說我原是京城負(fù)有盛名的歌女;老家住在長(zhǎng)安城東南的蝦蟆陵。
彈奏琵琶技藝十三歲就已學(xué)成;教坊樂團(tuán)第一隊(duì)中列有我姓名。
每曲彈罷都令藝術(shù)大師們嘆服;每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。
京都豪富子弟爭(zhēng)先恐后來獻(xiàn)彩;彈完一曲收來的紅綃不知其數(shù)。
鈿頭銀篦打節(jié)拍常常斷裂粉碎;紅色羅裙被酒漬染污也不后悔。
年復(fù)一年都在歡笑打鬧中度過;秋去春來美好的時(shí)光白白消磨。
兄弟從軍姊妹死家道已經(jīng)破敗;暮去朝來我也漸漸地年老色衰。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇九
潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。
1——魚——江頭、楓葉荻花。
一條魚在潯陽(yáng)的江頭送別客人,這時(shí)秋風(fēng)瑟瑟,楓葉和荻花都落到了魚的身上。
主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。
2——鵝——主人、酒。
一頭又肥又大的鵝扶著主人下馬,領(lǐng)他到船上,主人和客人想要飲酒但卻沒有音樂相伴。
醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。
3——傘——醉、別、月。
主人和客人都喝醉了,撐著傘相互道別,這時(shí),月光照在江面上。
忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。
4——蛇——水上、琵琶。
這時(shí),忽然看到水面上有一條巨大的蛇在彈琵琶,主人和客人都忘了回去。
尋聲暗問彈者誰(shuí)?琵琶聲停欲語(yǔ)遲。
5——虎——問、停。
一只老虎跳過去問到底是誰(shuí)在彈琵琶,琵琶聲停了,遲遲都沒有人說話。
移船相近邀相見,添酒回?zé)糁亻_宴。
6——牛——相見、重開宴。
兩頭牛把兩艘船移到一起,重新添酒開燈、重開宴席。
千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。
7——雞——千呼萬喚。
無數(shù)只小雞從雞蛋里冒出頭來大聲呼喚,那個(gè)琵琶女才抱著琵琶遮著臉走了出來。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。
8——馬——轉(zhuǎn)軸撥弦。
一匹馬在那里調(diào)弦試音,曲調(diào)沒彈出來,但卻情意綿綿。
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。
9——酒——不得志。
琵琶女邊彈邊喝酒,每一弦都顯得很壓抑、聲音嘶啞,好像在傾訴平生不得志。
低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。
10——棒球——低眉信手、無限事。
琵琶女低下眉頭、信手把棒球揮了出去,同時(shí)把心中無限的心事也揮走了。
輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后六么。
11——筷子——輕攏慢捻、霓裳、六么。
用筷子輕攏慢捻、剛開始弄成霓裳、后來又弄出了六么。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。
12——嬰兒——大弦、小弦。
有一對(duì)嬰兒,大的叫大弦,吵起來像急雨一樣,小的叫小弦,說話像私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。
13——醫(yī)生——大珠小珠。
醫(yī)生給病人開刀,雜亂無章地切幾下,從病人身體里取出許多大小珠寶,放到玉盤里。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流水下灘。
14——鑰匙——鶯語(yǔ)、泉流。
用鑰匙打開房間,被關(guān)著的黃鶯歡快唱著歌地飛了出來,結(jié)果在花底下滑了一跤,順著泉水流向了河灘。
水泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇。
15——鸚鵡——凝絕、聲暫歇。
鸚鵡在水泉下面冷得發(fā)抖,喋喋不休的說話聲音也凝結(jié)了,聲音漸漸停歇了。
別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。
16——楊柳——幽愁、無聲。
她在楊柳樹下面生出幽幽的愁與恨,一點(diǎn)聲音都沒有。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。
17——荔枝——銀瓶、刀槍。
一串冰凍的荔枝放入熱水瓶中,熱水瓶立刻破裂開來,水流了一地,從破裂的瓶膽中跑出許多鐵甲騎兵,聽到刀槍齊鳴的巨大聲響。
曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。
18——籬笆——曲終、裂帛。
一曲終了,她拿起一大束籬笆對(duì)準(zhǔn)琴弦中心劃撥,四弦一聲轟鳴好象撕裂了布帛。
東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
19——泥鰍——東船西舫。
一條泥鰍從裝滿冬瓜的船上悄悄地溜到盛滿西瓜的舫上,欣賞著江心之中倒映著的白白秋月影。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。
20——耳環(huán)——沉吟、衣裳。
她沉吟著取下耳環(huán)插在琴弦中,整頓衣裳依然顯出莊重的顏容。
自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。
21——鱷魚——京城女、蝦蟆陵。
這條鱷魚逢人便說:我原是京城歌女負(fù)有盛名,老家住在蝦蟆陵。
十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。
22——鴛鴦——十三、第一。
這對(duì)鴛鴦學(xué)琵琶學(xué)了終于學(xué)成,并取得了第一名的好成績(jī)。
曲罷常教善才服,妝成每被秋娘妒。
23——和尚——復(fù)、妒。
這個(gè)和尚很厲害,每曲彈罷都令藝術(shù)大師們嘆服,每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。
五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。
24——盒子——五陵(武林)、紅綃。
我學(xué)了這個(gè)盒子里面的武功秘籍后,無數(shù)武林少年?duì)幭瓤趾髞慝I(xiàn)彩,收來的紅綃不計(jì)其數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。
25——二胡——銀篦(銀幣)、酒污。
她用鈿頭銀幣打節(jié)拍常常斷裂粉碎,紅色羅裙被酒漬染污也不后悔。
今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。
26——河流——?dú)g笑、秋月春風(fēng)。
她一直在河里游泳,年復(fù)一年都在水中的歡笑打鬧中渡過,秋去春來美好的時(shí)光白白消磨。
弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。
27——耳機(jī)——第、阿姨、顏色故。
兄弟戴上耳機(jī)從軍了,姊妹死家道已經(jīng)破敗,暮去朝來我也漸漸地年老色衰。
門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦。
28——荷花——門前、商人。
門前車馬減少光顧者落落稀稀,門前逐漸長(zhǎng)滿了荷花,青春已逝我只得嫁給商人為妻。
商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。
29——阿膠——?jiǎng)e離、買茶。
商人重利不重情常常輕易別離,上個(gè)月他去浮梁做茶葉的生意,只留下一堆阿膠給我吃。
去來江口守空船,繞船月明江水寒。
30——森林——江口、空船、江水。
他離去了之后,我一個(gè)人在森林旁邊的江口獨(dú)守空船,秋月與我作伴繞船的江水非常寒冷。
夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
31——鯊魚——夢(mèng)。
夜深的時(shí)候經(jīng)常夢(mèng)見自己少年的.時(shí)候是一條鯊魚,在大海里作樂狂歡,夢(mèng)中哭醒啼淚縱橫污損了粉顏。
我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。
32——仙鶴——琵琶、唧唧。
我騎著仙鶴,聽到琵琶聲的悲泣早已搖頭嘆息,又聽到她這番訴說更叫我悲凄。
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。
33——仙丹——淪落人。
我們都是天涯淪落人,我送你一顆仙丹吧,以后我們?cè)傧嘁娋筒灰欢ㄕJ(rèn)識(shí)了。
我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城。
34——紳士——京、病。
我本來是一個(gè)很健康的紳士,但自從去年我離開繁華長(zhǎng)安京城,被貶居住在潯陽(yáng)江畔常常臥病。
潯陽(yáng)地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。
35——珊瑚——音樂、絲竹。
潯陽(yáng)這地方荒涼偏僻沒有音樂,一年到頭聽不到管弦的樂器聲,我只好把玩珊瑚、自?shī)首詷贰?BR> 住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。
36——香爐——低濕、黃蘆苦竹。
我住在湓江這個(gè)低洼潮濕的地方,我放了一個(gè)香爐來保持干燥,房子周圍黃蘆和苦竹繚繞叢生。
其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。
37——相機(jī)、杜鵑、猿。
在這里早晚能聽到的是什么呢?盡是杜鵑猿猴那些悲凄的哀鳴,我把它們的凄涼狀況用相機(jī)拍了下來。
春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。
38——沙發(fā)——花、月、酒。
春江花朝秋江月夜那樣好光景,我也經(jīng)常一個(gè)人坐在沙發(fā)上取酒獨(dú)酌發(fā)呆。
豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽。
39——香蕉——嘔。
難道這里就沒有山歌和村笛嗎?只是那音調(diào)嘶啞粗澀實(shí)在難聽,即使在吃著香蕉都要嘔吐出來。
今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽仙樂耳暫明。
40——司令——琵琶語(yǔ)、仙樂。
我們的司令聽到你彈奏琵琶訴說衷情,就象聽到仙樂眼也亮來耳也明。
莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。
41——雪梨——坐、彈。
請(qǐng)你不要推辭坐下來再?gòu)椧磺夷贸鲆淮蠖蜒├鎭砜畲?,并要為你?chuàng)作一首新詩(shī)琵琶行。
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
42——死鵝——立、急。
被我的話所感動(dòng)她站立了好久,回身坐下再轉(zhuǎn)緊琴弦撥出急聲,旁邊的鵝被這聲音嚇?biāo)懒?,成了一只死鵝。
凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。
43——雪山——凄凄、泣。
凄凄切切不再象剛才那種聲音;在座的人坐在雪山頂上重聽都掩面哭泣不停。
座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。
44——獅子——泣、濕。
要問在座之中誰(shuí)流的眼淚最多?我江州司馬淚水濕透青衫衣襟,連我坐下的獅子都被我的眼淚淹死了。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇十
通過寫琵琶女生活的不幸,結(jié)合詩(shī)人自己在宦途所受到的打擊,唱出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的心聲。社會(huì)的動(dòng)蕩,世態(tài)的炎涼,對(duì)不幸者命運(yùn)的同情,對(duì)自身失意的感慨,這些本來積蓄在心中的`沉痛感受,都一起傾于詩(shī)中。它在藝術(shù)上的成功還在于運(yùn)用了優(yōu)美鮮明的、有音樂感的語(yǔ)言,用視覺的形象來表現(xiàn)聽覺所得來的感受;蕭瑟秋風(fēng)的自然景色和離情別緒,使作品更加感人。
詩(shī)人在這首詩(shī)中著力塑造了琵琶女的形象,通過它深刻地反映了封建社會(huì)中被侮辱被損害的樂伎、藝人的悲慘命運(yùn),抒發(fā)“同是天涯淪落人”的感情。詩(shī)的開頭寫“秋夜送客”,“忽聞”“琵琶聲”,于是“尋聲”“暗問”,“移船”“邀相見”,經(jīng)過“千呼萬喚”,然后歌女才“半遮面”地出來了。這種回蕩曲折的描寫,就為“天涯淪落”的主題奠定了基石。
接著以描寫琵琶女彈奏樂曲來揭示她的內(nèi)心世界。先是“未成曲調(diào)”之“有情”,然后“弦弦”“聲聲思”,訴盡了“生平不得志”和“心中無限事”,展現(xiàn)了琵琶女起伏回蕩的心潮。
然后進(jìn)而寫琵琶女自訴身世:當(dāng)年技藝曾教“善才服”,容貌“妝成每被秋娘妒”,京都少年“爭(zhēng)纏頭”,“一曲紅綃不知數(shù)”。然而,時(shí)光流種如怨如慕、如泣如訴的描寫,與上面她的彈水,“暮去朝來顏色故”、最終只好“嫁作商人婦”。這唱互為補(bǔ)充,完成了琵琶女這一形象的塑造。
最后寫詩(shī)人感情的波濤為琵琶女的命運(yùn)所激動(dòng),發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感嘆,抒發(fā)了同病相憐,同聲相應(yīng)的情懷。詩(shī)韻明快,步步映襯,處處點(diǎn)綴。既層出不窮,又著落主題。真如江潮澎湃,波瀾起伏,經(jīng)久不息。反復(fù)吟誦,蕩人胸懷,情味無限。語(yǔ)言鏗鏘,設(shè)喻形象?!叭缂庇辍?、“如私語(yǔ)”、“水漿迸”、“刀槍鳴”、“珠落玉盤”、“鶯語(yǔ)花底”。這些讀來如聞其聲,如臨其境。
這首詩(shī)的藝術(shù)性是很高的,其一,他把歌詠者與被歌詠者的思想感情融而為一,說你也是說我,說我也是說你,命運(yùn)相同、息息相關(guān)。琵琶女?dāng)⑹錾硎篮?,?shī)人以為他們“同是天涯淪落人”;詩(shī)人敘述身世后,琵琶女則“感我此言良久立”,琵琶女再?gòu)椧磺?,?shī)人則更是“江州司馬青衫濕。”風(fēng)塵知己,處處動(dòng)人憐愛。其二,詩(shī)中的寫景物、寫音樂,手段都極其高超,而且又都和寫身世、抒悲慨緊密結(jié)合,氣氛一致,使作品自始至終浸沉在一種悲涼哀怨的氛圍里。其三,作品的語(yǔ)言生動(dòng)形象,具有很強(qiáng)的概括力,而且轉(zhuǎn)關(guān)跳躍,簡(jiǎn)潔靈活,所以整首詩(shī)膾炙人口,極易背誦。諸如“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”;“別有幽情暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲”;“門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦”;“夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干”;“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,等等都是多么凝煉優(yōu)美、多么叩人心扉的語(yǔ)句啊!
白居易本來就是一個(gè)關(guān)心下層人民,同情人民疾苦的詩(shī)人,這次他又用淺近流轉(zhuǎn)的語(yǔ)言描寫了一個(gè)動(dòng)人憐惜的風(fēng)塵女子形象。由于這首詩(shī),白居易的名字也就更為家喻戶曉、婦孺皆知了。三十年后唐宣宗在為白居易寫的一首詩(shī)中說:“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇。”連少數(shù)民族的兒童都能背誦,稍有文化的漢族人就更不用說了。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇十一
元和十年,予左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者。聽其音,錚錚然有京都聲。問其人,本長(zhǎng)安倡女,嘗學(xué)琶琵于穆、曹二善才。年長(zhǎng)色衰,委身為賈人婦。遂命酒,使快彈數(shù)曲。曲罷憫然,自敘少小時(shí)歡樂事,今漂淪憔悴,轉(zhuǎn)徒于江湖間。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之,凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。
潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā).
尋聲暗問彈者誰(shuí)?琵琶聲停欲語(yǔ)遲。
移船相近邀相見,添酒回?zé)糁亻_宴。
千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。
低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。
門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。
去來江口守空船,繞船月明江水寒。
夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!
我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城。
潯陽(yáng)地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。
豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。
【賞析】。
《琵琶行》作于唐憲宗元和十一年(公元8)秋,時(shí)白居易四十五歲,任江州司馬。白居易在元和十年以前先是任左拾遺,后又任左贊善大夫。元和十年六月,唐朝藩鎮(zhèn)勢(shì)力派刺客在長(zhǎng)安街頭刺死了宰相武元衡,刺傷了御史中丞裴度,朝野大嘩。藩鎮(zhèn)勢(shì)力在朝中的代言人又進(jìn)一步提出要求罷免裴度,以安藩鎮(zhèn)的“反側(cè)”之心。這時(shí)白居易挺身而出,堅(jiān)決主張討賊,認(rèn)為否則國(guó)將不國(guó)。白居易這種主張本來是對(duì)的,但因?yàn)樗剿貙懼S喻詩(shī)得罪了許多朝廷的權(quán)貴,于是有人就說他官小位卑,擅越職分。再加上有人給他羅織罪名,于是貶之為江州司馬。江州的州治在今江西省九江市。司馬是刺史的助手,聽起來也像是不錯(cuò),但實(shí)際上在中唐時(shí)期這個(gè)職位是專門安置“犯罪”官員的,是變相發(fā)配到某地去接受監(jiān)督看管的。這件事對(duì)白居易影響很大,是他思想變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn),從此他早期的斗爭(zhēng)銳氣逐漸銷磨,消極情緒日漸其多。
《琵琶行》作于他貶官到江州的第二年,作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的'凄涼身世,抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在這里,詩(shī)人把一個(gè)倡女視為自己的風(fēng)塵知己,與她同病相憐,寫人寫己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融和為一體,因而使作品具有不同尋常的感染力。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇十二
(一)課文分析:《游褒禪山記》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的`四篇課文都屬于唐宋散文。這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)是要理解課文所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理,了解幾種常見的詞類活用現(xiàn)象,積累文言文知識(shí)。
《游褒禪山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。這篇游記,敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過,并借此生發(fā)議論,說明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力,并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。教學(xué)本課我安排了兩個(gè)課時(shí),第一課時(shí)是講授記游山的部分,第二課時(shí)是講授發(fā)議論的部分,我的說課內(nèi)容是針對(duì)第二課時(shí)來說的,這個(gè)課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法,教學(xué)難點(diǎn)是領(lǐng)悟文章所闡發(fā)的人生哲理。
(二)學(xué)情分析:《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中有這樣的話:“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字,熱愛中華優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”,高二學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力,但由于人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善,對(duì)文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會(huì)有一定的困難,因此,這節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過疏通文本,學(xué)習(xí)文中文言文知識(shí),從而領(lǐng)會(huì)作者闡述的“深思慎取”的道理。
(三)教學(xué)目標(biāo):根據(jù)教學(xué)大綱,分析本文特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,我確定以下教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)文本中詞語(yǔ)的活用,了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。
2、能力目標(biāo)——熟讀背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
3、情感目標(biāo)——領(lǐng)會(huì)治學(xué)處事必須堅(jiān)定意志,并且要“深思慎取”的道理。
二、說教法。
《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文,作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的,根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn),我主要采用了“反復(fù)誦讀法”、“串講翻譯法”和“問題探究法”的教學(xué)方法。
反復(fù)誦讀:這是本課教學(xué)的主要方法,通過反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容,積累文言知識(shí)。
串講翻譯:通過文本的疏通,為學(xué)生理解課文掃清障礙。
問題探究:展開教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話,理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系,從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。
三、說學(xué)法。
我將結(jié)合作者因事見理、敘議結(jié)合等寫作手法進(jìn)行教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀、齊讀、品味,力爭(zhēng)能通過這三方面使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養(yǎng)能力。
四、說教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇十三
《琵琶行》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修3第二單元第三課,本單元閱讀教學(xué),要求在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的情境,感受詩(shī)人的情感世界;注意在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力;注意結(jié)合詩(shī)人的創(chuàng)作背景來解讀詩(shī)歌。
《琵琶行》是白居易創(chuàng)作于被貶之后的一首歌行體長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。詩(shī)中琵琶女幽怨的琴聲和不幸的身世深深的打動(dòng)了詩(shī)人,激起了詩(shī)人情感的共鳴:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?!边@是我國(guó)古代詩(shī)歌中的“千古絕唱”,具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧,具有極大的審美價(jià)值。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
本著“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”的新課程教育觀,圍繞三個(gè)維度,結(jié)合課程目標(biāo)、教材特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際三個(gè)因素,力求易于操作、易于檢測(cè),我制定如下教學(xué)目標(biāo):
1、三維目標(biāo)。
a、知識(shí)與能力:了解創(chuàng)作背景;把握故事情節(jié);品味主旨句“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。
b、過程與方法:通過自主學(xué)習(xí),明確創(chuàng)作背景,把握故事情節(jié);通過誦讀課文來感知課文;通過討論點(diǎn)撥法、移情入境法體會(huì)情感內(nèi)涵。
c、情感與態(tài)度:感受詩(shī)作體現(xiàn)的人性美。
2、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):理解主旨句的內(nèi)涵。
依據(jù)新課程“教師是學(xué)習(xí)共同體中的首席”這一教師觀,強(qiáng)調(diào)三個(gè)對(duì)話:學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生。運(yùn)用如下教學(xué)法:指導(dǎo)自學(xué)法、引導(dǎo)點(diǎn)撥法、討論談話法、教學(xué)相長(zhǎng)法。
(1)學(xué)情分析。
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生,他們已有初步的文言知識(shí)積累,淺顯字句的疏通,基本可以獨(dú)立完成;他們已有了一定的人生經(jīng)歷,具有強(qiáng)烈的探求欲和敏銳的感悟能力。
(2)學(xué)法。
學(xué)法的改變是實(shí)施新課程的關(guān)鍵與核心。依據(jù)新課程“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)觀,凸顯學(xué)生的主體地位,本著在必修課“閱讀與鑒賞”方面“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”、“注重個(gè)性化閱讀”新課標(biāo)理念,學(xué)法設(shè)計(jì)如下:自主學(xué)習(xí)法、討論探究法、合作學(xué)習(xí)法、入境移情法。
(一)、導(dǎo)入。
我以“知音”這個(gè)典故導(dǎo)入。俞伯牙和鐘子期因音樂而成為知心朋友,白居易和琵琶女也是因?yàn)橐魳范橐庀嗤ā?BR> 結(jié)合中學(xué)生的心理特點(diǎn),以故事導(dǎo)入,會(huì)吸引其注意力,使學(xué)生能在知識(shí)的海洋中愉悅地航行,而且,典故的內(nèi)涵與全文的主旨一脈相承,在學(xué)習(xí)之前,做到了“未成曲調(diào)先有情”。
(二)、明確目標(biāo)。
教學(xué)應(yīng)有效。有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么。所以我首先出示學(xué)習(xí)目標(biāo),這樣使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)做到有的放矢,學(xué)習(xí)后可以自我衡量、自我檢測(cè)。
(三)、讀小序。
讓學(xué)生自讀小序,帶著兩個(gè)任務(wù):
1、借助注釋,自問自答,質(zhì)疑解難,疏通文字。
2、請(qǐng)學(xué)生談?wù)勀銖闹凶x出了什么。
之所以這樣設(shè)計(jì),第一,要通過這個(gè)環(huán)節(jié),夯實(shí)文言基礎(chǔ),我覺得課程改革絕不是削弱或不要知識(shí),學(xué)生的發(fā)展必須建立在扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)之上,忽視基礎(chǔ),學(xué)生發(fā)展“更上一層樓”的理想,就會(huì)成為空中樓閣。第二,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、從被動(dòng)到主動(dòng)的學(xué)習(xí)意識(shí),使他們能夠利用現(xiàn)有資源,獨(dú)立解決問題。第三,以小序?yàn)榍腥朦c(diǎn),以一點(diǎn)而帶全篇,牽一發(fā)而動(dòng)全身。本節(jié)課的教學(xué)任務(wù),以小序?yàn)辄c(diǎn),可全部拎起。如學(xué)生在談“自己從中讀出了什么時(shí)”,一定會(huì)有人談到創(chuàng)作背景和故事梗概方面的內(nèi)容,當(dāng)談到創(chuàng)作背景,教師可順勢(shì)引導(dǎo)完成“了解背景”這一任務(wù),當(dāng)談到“故事梗概”,教師可順勢(shì)進(jìn)入下一教學(xué)環(huán)節(jié)——把握正文展開情節(jié)。這樣,使后續(xù)環(huán)節(jié)的呈現(xiàn),水到渠成,回黃轉(zhuǎn)綠,教學(xué)思路環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn)。
(四)、讀正文。
師生共同誦讀之后,請(qǐng)學(xué)生合作學(xué)習(xí),各用一句話,概括五段情節(jié)。
這是對(duì)課文的整體感和,也是理解主旨的基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)合作,是現(xiàn)代教育的基本目標(biāo)之一。
(五)、理解主旨。
1、找出主旨句。
2、賞析“同是天涯淪落人”一句。教師質(zhì)疑:白居易與琵琶女二人“同”在何處?學(xué)生誦讀相關(guān)段落,發(fā)言。
3、賞析“相逢何必曾相識(shí)”一句,引導(dǎo)學(xué)生移情入境,深入體會(huì)白居易的“淚”包含的情感內(nèi)涵。
4、深化:師點(diǎn)撥,這種感受僅僅是白居易一個(gè)人的嗎?學(xué)生發(fā)言。
5、聯(lián)系生活,師問:你在生活中有沒有類似的體驗(yàn)和感受?
理解主旨句是本課的重點(diǎn)兼難點(diǎn),如何把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn),我采用化整為零、各個(gè)擊破的辦法,遵循由內(nèi)容到內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)規(guī)律,先把握內(nèi)容,賞析第一句,再挖掘情感內(nèi)涵,賞析第二句。之后,努力開掘?qū)W生的思維深度,于無疑處設(shè)疑:這兩句為什么會(huì)成為千古流傳的名句?在學(xué)生眾說紛紜之際,教師指出一個(gè)思考角度——這種感受僅僅是白居易一個(gè)人的嗎?在學(xué)生思維“幽咽泉流冰下難”時(shí),教師適時(shí)點(diǎn)撥,由此使學(xué)生頓悟,明白這兩句所具有的普遍性。新課程明確規(guī)定,要以“在生活中學(xué)習(xí)”為教學(xué)觀,要加強(qiáng)生活與知識(shí)的融通整合,聯(lián)系生活,用活教材,所以最后引導(dǎo)學(xué)生回歸生活。
(六)、小結(jié)及布置課后作業(yè)。
以知音的主題作結(jié)。教師表達(dá)讀后感悟,請(qǐng)學(xué)生完成課后練筆。
這樣設(shè)計(jì),既與導(dǎo)入內(nèi)容呼應(yīng),全課首尾圓合,渾然一體;又高度概括人類情感的共通性,強(qiáng)化了重點(diǎn)、難點(diǎn);同時(shí)布置練筆,以教師的創(chuàng)作激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作,做到“課有盡而意無窮”。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇十四
師:請(qǐng)同學(xué)們先欣賞一段視頻。(播放經(jīng)過編輯的《江南煙雨琵琶行》視頻及解說詞)。
師:視頻中提到的詩(shī)人是誰(shuí)?
生:白居易。
師:白居易是怎樣一位詩(shī)人?
生:白居易字樂天,號(hào)香山居士,唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人。
師:不僅如此,白居易還是一位富有同情心、悲憫心的詩(shī)人。他在《長(zhǎng)恨歌》一詩(shī)中既諷刺了唐玄宗重色誤國(guó),又表達(dá)了對(duì)玄宗思念楊玉環(huán)的同情,他說“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”。他在《賣炭翁》一詩(shī)中講賣炭翁“滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑”“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”,又表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)者的同情與悲憫。那么,白居易由長(zhǎng)安被貶到江西九江的潯陽(yáng)江頭,又對(duì)什么人發(fā)出了怎樣的慨嘆呢?下面,就讓我們一起來學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》。(板書課題)。
師:琵琶行的“行”是什么?
生:詩(shī)歌的一種體裁。
師:古代詩(shī)歌的一種體裁,它是一種以鋪敘記事為主的歌詞。
二、誦讀小序,概括情節(jié)。
師:下面請(qǐng)同學(xué)們讀一下詩(shī)前的小序。
(生讀小序)。
師(糾正個(gè)別讀音):詩(shī)前小序主要寫了什么內(nèi)容呢?誰(shuí)能用簡(jiǎn)單的話概括一下?
生:它主要寫了琵琶女的身世。
師:寫身世,也就是介紹了寫《琵琶行》的原因。
三、初讀文本,抓關(guān)鍵句。
師:著名的作家、教育家葉圣陶先生說“國(guó)文本是讀的學(xué)科”。我們首先走進(jìn)文本,放聲地、自由地來讀一下這首詩(shī),好不好?下面我們自由地放聲來讀。(播放《琵琶行》琵琶曲音樂,學(xué)生放聲自由讀。5分鐘左右)。
生:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”
師:對(duì),同學(xué)們,“淪落”是什么意思呀?
生:落魄失意。
師:對(duì),落魄失意,遭遇坎坷。那么,“淪落人”又是誰(shuí)呀?
生:指的就是琵琶女和詩(shī)人自己。
四、再讀文本,學(xué)生質(zhì)疑。
師:好,那么下面我們就來看一看“誰(shuí)解淪落人”(板書)。琵琶女的淪落經(jīng)歷是怎么樣的?咱們首先請(qǐng)一位同學(xué)感受一下琵琶女的感情,為我們讀一下琵琶女的身世遭遇,好嗎?你現(xiàn)在就是琵琶女,要把你的感情帶出來。
生(讀第三節(jié)):“沉吟放撥插弦中……夢(mèng)啼妝淚紅闌干。”
師(請(qǐng)另外一生評(píng)價(jià)):你覺得她的感情把握怎么樣?
生:我覺得讀得挺好的。這一節(jié)主要講琵琶女的身世,詩(shī)人對(duì)琵琶女應(yīng)該比較同情,讀的時(shí)候讀出了同情的感覺。
生:悲涼。
師:對(duì),悲涼的感情。我們讀詩(shī)歌首先是讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,讀得抑揚(yáng)頓挫,但更要注意把握詩(shī)歌中詩(shī)人所蘊(yùn)涵的感情。剛才同學(xué)讀的這一節(jié)感情把握得比較到位。
師:就這一節(jié),同學(xué)們有什么疑問沒有?把你最想提的問題提出來,我們大家共同討論。(生自由組合,小聲交流,討論質(zhì)疑)。
師:同學(xué)們主要提了兩個(gè)問題:一是琵琶女的形象及悲慘命運(yùn)的原因,一是運(yùn)用了什么手法來寫她的身世。咱們周圍同學(xué)自由組合議一議,由一位同學(xué)記錄小組討論要點(diǎn),兩個(gè)問題可以任意選。
(學(xué)生自由組合,討論)。
生:我代表我們小組想說第一個(gè)問題。前幾句寫她少年的時(shí)候,然后還被那個(gè)秋娘嫉妒……。
師:秋娘是什么人?
生:秋娘本身就是才華出眾的歌伎,然后還要嫉妒琵琶女,說明琵琶女比秋娘還要才華橫溢。后面寫她“弟走從軍阿姨死”,她的家人,離開的離開,死去的死去,后來她的容顏因?yàn)榧彝プ児屎蜁r(shí)光流逝變得非常憔悴。當(dāng)時(shí)社會(huì)看重你,就是因?yàn)槟愕娜菝埠枚皇怯胁湃A。琵琶女的淚既是感傷的淚又是不滿的淚。
生:我覺得琵琶女主要代表中國(guó)封建社會(huì)女子普遍的悲慘的命運(yùn)。
生(眾):“門前冷落鞍馬稀?!?BR> 師:這說明什么問題?
生:那個(gè)時(shí)代就是重色輕才的。
師:重色輕才。那個(gè)時(shí)代不是看重她的技藝高超,而是看重她的美貌,后來她年老色衰,所以就被拋棄了。所以從這里看出,琵琶女僅僅是一個(gè)被侮辱被損害的對(duì)象。
師:還有一個(gè)問題,琵琶女描繪自己一生的遭遇,是用了什么手法?
生:對(duì)比。
師:如果說詳細(xì)些,有哪些?
師:過去是京城名伎,現(xiàn)在是——。
生(眾):淪落江湖。
師:過去是少年得意——。
生(眾):現(xiàn)在是老年失意。
師:過去是年輕貌美——。
生(眾):現(xiàn)在是年老色衰。
師:過去是門庭若市——。
生(眾):現(xiàn)在是門可羅雀。
師:過去歡笑——。
生(眾):今日辛酸。
師:除了琵琶女,剛才說,“誰(shuí)解淪落人”,淪落人一個(gè)是指琵琶女,還有一個(gè)是指誰(shuí)呀?
生(眾):白居易。
師:當(dāng)詩(shī)人和琵琶女彼此穿過無數(shù)人群,走過無數(shù)條路,在這個(gè)蕭瑟的秋天,相逢在潯陽(yáng)江頭船上的時(shí)候,他又寫了什么內(nèi)容呢?我們請(qǐng)一位同學(xué)模仿詩(shī)人白居易的口吻讀第四節(jié)。
(生讀第四節(jié))。
師:好,我們的白居易還得加把勁。我們?cè)谧x這一節(jié)詩(shī)時(shí)要讀出什么感情?
生:應(yīng)該和琵琶女一樣感同身受吧。
師:感同身受,你是從什么地方看出來的?
生:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”
師:這里面,詩(shī)人的遭遇還有什么詞可以體現(xiàn)出來?
生:“住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”的“黃蘆、苦竹、杜鵑、哀猿”。
師:這些意象所傳達(dá)出來的正是感傷之情,進(jìn)行詩(shī)歌的欣賞一定要注意意象的象征意義。
師:就這一節(jié),大家最想提出的問題是什么?(生自由組合,討論質(zhì)疑)。
生:琵琶女的遭遇為什么會(huì)引起詩(shī)人的強(qiáng)烈共鳴?
生:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,這句話怎么理解?那個(gè)“同”字,同在哪里?
生:從詩(shī)人的生活經(jīng)歷上看,他一開始滿腹才華,想一展鴻鵠之志,卻在朝廷中受到排擠,而被貶謫到偏僻的地方;琵琶女本來也是很有才華,但她卻因?yàn)槟昀隙鵁o人問津,所以他們的經(jīng)歷都是從曾經(jīng)的輝煌到如今的平淡,所以此刻他們的心境都是悲傷的。
生:還有,他們倆都是京城人。
師:從哪里看出來的?
生:前面小序上講的,“問其人,本長(zhǎng)安倡女”。
師:對(duì),是來自京城?,F(xiàn)在呢,他們都來到了什么地方?
生:潯陽(yáng)江頭。
師:這一點(diǎn)也相同。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇十五
各位,下午好:
今天我說課的課題是古詩(shī)《迢迢牽牛星》。接下來,我對(duì)本課題進(jìn)行分析:
《迢迢牽牛星》是編排在粵教版全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書語(yǔ)文必修1第四單元第四個(gè)課題《漢魏晉詩(shī)三首》中的其中一首?!霸谛臑橹荆l(fā)言為詩(shī)”,“情動(dòng)于中而形于言”。詩(shī)歌是詩(shī)人真情實(shí)感的詠唱,是心靈對(duì)現(xiàn)實(shí)的應(yīng)答?!豆旁?shī)十九首》映了時(shí)代的動(dòng)蕩,社會(huì)的亂離《迢迢牽牛星》借牛郎織女的故事,寄托織女的相思之苦,形象地抒發(fā)了現(xiàn)實(shí)生活中男女情人咫尺天涯的哀怨,表達(dá)了渴望夫妻團(tuán)圓的強(qiáng)烈愿望。通過學(xué)習(xí)本文,將使學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的方法,培養(yǎng)人文素養(yǎng)。在此之前,學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷(節(jié)選)》、《孔雀東南飛》,這為過渡到本課題的學(xué)習(xí)起到了很好的鋪墊作用。因此,學(xué)好本課為學(xué)好以后的詩(shī)歌可以打下牢固的理論基礎(chǔ),而且它在整個(gè)教材也起到了承上啟下的作用。本課包含的一些重要的知識(shí)點(diǎn)和思想,為以后學(xué)生在學(xué)習(xí)理解類似的詩(shī)歌并為簡(jiǎn)單地鑒賞詩(shī)歌打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著高一年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)目標(biāo):了解《古詩(shī)十九首》相關(guān)知識(shí),有節(jié)奏地朗讀詩(shī)歌并背誦全詩(shī)。
2.技能目標(biāo):會(huì)分析詩(shī)歌的情感,能簡(jiǎn)單分析詩(shī)歌疊音詞作用和表達(dá)效果。
3.情感與價(jià)值觀目標(biāo):品味《迢迢牽牛星》詩(shī)中的愛情美,理解詩(shī)歌所表達(dá)出的渴望普天下夫妻團(tuán)聚的愿望。
本著對(duì)高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解,在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1.教學(xué)重點(diǎn):分析詩(shī)歌中疊音詞作用和表達(dá)效果,掌握鑒賞此類詩(shī)歌的技巧。
2.教學(xué)難點(diǎn):據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),牽??椗堑忍煳闹R(shí)、光年的定義的理解是教學(xué)的難點(diǎn)。
3.確立重點(diǎn)和難點(diǎn)的依據(jù)是:天文知識(shí)、光年較抽象,學(xué)生欠缺這方面的基礎(chǔ)知識(shí)。
為了講清教材的重難點(diǎn),使學(xué)生能夠達(dá)到本課題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再?gòu)慕谭ㄎ覍W(xué)法上談?wù)劇?BR> 我們都知道語(yǔ)文是一門提高人文素養(yǎng),培養(yǎng)人的鑒賞能力的重要學(xué)科。因此,在教學(xué)過程中,不僅要使學(xué)生“知其然”,還要使學(xué)生“知其所以然”。我們?cè)谝詭熒葹橹黧w又為客體的原則下,展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問題的思維過程。
考慮到高一級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀,我主要采取朗讀法、講授法、讀寫結(jié)合法,心理學(xué)理論告訴我們:學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。因此我還采用多媒體為教學(xué)手段的情景教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生理解詩(shī)歌,利用疊音詞串聯(lián)詩(shī)歌,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來,使他們?cè)诨顒?dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。當(dāng)然老師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生,調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力,從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果?;诒菊n題的特點(diǎn),我主要采用了以下的教學(xué)方法:
1.朗讀法:“三分詩(shī)七分讀”。從教學(xué)過程來說,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀,幫助學(xué)生深入體會(huì)課文的情感意蘊(yùn),學(xué)生通過反復(fù)的朗讀,加深對(duì)課文的理解,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
2.講授法:教師通過口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、進(jìn)行思想教育。按照徹啟發(fā)式教學(xué)原則,講授的內(nèi)容突出本課的的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵,使學(xué)生隨著教師的講解或講述開動(dòng)腦筋思考問題,講中有導(dǎo),講中有練。使學(xué)生主體作用凸顯出來,把課堂進(jìn)行得生動(dòng)活潑,而不是注入式。
3.讀寫結(jié)合法:注重讀寫結(jié)合,在熟讀的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生對(duì)教材后面的疊詞練習(xí)進(jìn)行快速地思考,組織答案,我來總結(jié)這類題目的答題技巧和規(guī)律。這不僅有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌疊音詞的理解,而且提高了學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
根據(jù)本文篇幅簡(jiǎn)短,又是淺顯的文言文的特點(diǎn),要求學(xué)生課前必須進(jìn)行預(yù)習(xí),并利用課下注釋和工具書來疏通文意。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,成為學(xué)習(xí)的真正的主人。在課堂上,通過朗讀和提問法去推動(dòng)學(xué)生思考,進(jìn)一步理解文章的內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讀出初步真實(shí)感受。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程。
在這節(jié)課的教學(xué)過程中,我注重突出重點(diǎn),條理清晰,緊湊合理,各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流,最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
1.導(dǎo)入新課:
提問學(xué)生是否知道中國(guó)古代四大愛情故事,從學(xué)生的回答情況中引出本節(jié)課的主題牛郎織女的故事。在此之后,請(qǐng)一位男生和一位女生起來講述他們所了解到的牛郎織女的愛情故事,總結(jié)學(xué)生的回答情況,并由我來詳細(xì)地向?qū)W生交代故事的起源、發(fā)展,最重要的是突出這樣一個(gè)常識(shí)讓傳說與課文有了緊密的切合點(diǎn),牛郎和織女是因?yàn)橥跄改锬锏囊桓l(fā)簪化成的銀河而相隔兩地,不得相見,后來真情感動(dòng)天地,遂允許二人七月七日相見。
2.示范朗讀:
教師朗讀全文,學(xué)生按要求在書中畫出容易讀錯(cuò)的多音字詞。教師用語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生,請(qǐng)學(xué)生給老師挑刺(教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞),歡迎學(xué)生與教師競(jìng)爭(zhēng)。這樣既能使學(xué)生的注意力集中到聽讀上,同時(shí)又能激氣學(xué)生當(dāng)堂背下詩(shī)歌的興趣和信心。
3.學(xué)生朗讀:
朗讀是詩(shī)歌教學(xué)中必不可少的手段,應(yīng)反復(fù)進(jìn)行。要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,使學(xué)生以讀為樂。
4.學(xué)生背誦。
在經(jīng)過反復(fù)的聽讀和朗讀之后,學(xué)生已經(jīng)基本能粗略知道詩(shī)歌大意,在此基礎(chǔ)上,要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時(shí)背誦,教師根據(jù)學(xué)生的不同情況引導(dǎo)以詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
5.板書設(shè)計(jì):
我比較注重直觀地、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì),并及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn),以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書設(shè)計(jì)是:
5.布置作業(yè)。
我布置的課堂作業(yè)是:《名師一號(hào)》p110頁(yè)第三題。
1.對(duì)教材內(nèi)容的處理。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識(shí)的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平,我對(duì)教材內(nèi)容的增有減。
2.教學(xué)策略的選用。
(1)重點(diǎn)字詞如多音字讀音讓學(xué)生動(dòng)手去查閱,自己作初步的記憶,教師扮演輔導(dǎo)者的角色。這樣有利于學(xué)生能力的提高,有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。通過對(duì)《古詩(shī)十九首》及《迢迢牽牛星》的文學(xué)常識(shí)和背景知識(shí)的介紹,激發(fā)學(xué)生了解古詩(shī)的興趣,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
(2)讓學(xué)生鞏固重點(diǎn)知識(shí)并形成新的知識(shí)。通過布置作業(yè),讓學(xué)生背誦課文,使他們進(jìn)一步的理解文章,梳理思路,提高詩(shī)歌鑒賞閱讀的語(yǔ)感和鑒賞的思路。完成《名師一號(hào)》的習(xí)題,有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的深刻理解,對(duì)以后的古詩(shī)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,本節(jié)課我根據(jù)高一年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律,采用直觀教學(xué)和討論法的教學(xué)方法,以‘教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體’,教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”,以學(xué)法為重心,放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí),主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過程,力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)識(shí)水平,從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說果完畢,謝謝!
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇十六
各位評(píng)委老師:
我今天要說的內(nèi)容是人民教育出版社職業(yè)教中心《語(yǔ)文》基礎(chǔ)版第二冊(cè)第一單元第一篇《風(fēng)景談》。
1、《風(fēng)景談》選自人民教育出版社職業(yè)教中心《語(yǔ)文》基礎(chǔ)版第二冊(cè)第一單元第一篇。
2.我想在教學(xué)設(shè)計(jì)中,首先要根據(jù)系統(tǒng)論所強(qiáng)調(diào)的整體性、聯(lián)系性和條理性來把握所教課文在整個(gè)教材體系中的位置、文體要求和單元要求。這個(gè)單元是記敘文單元,重點(diǎn)是記敘的中心和材料,《風(fēng)景談》由六幅畫面構(gòu)成,看起來很散,但它們又由議論句子很好的有機(jī)的串連在一起正好反映了這個(gè)教學(xué)重點(diǎn),很好的表現(xiàn)了中心和材料的關(guān)系,也能反映學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程,所以安排在第二冊(cè)的第一單元之首。
在擬定教學(xué)目的的時(shí)候,老師心目中必須要裝有語(yǔ)文教學(xué)大綱所明確規(guī)定的總目的,然后再根據(jù)學(xué)年目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、單元要求和課文自身的特點(diǎn),來確定教學(xué)目的。據(jù)此我就確定《風(fēng)景談》的具體教學(xué)目的為:
a.理解課文贊美抗日民主根據(jù)地軍民戰(zhàn)斗生活的思想感情,學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)他們所代表的偉大的民族精神。
b.掌握課文中心與材料之間的關(guān)系,了解六個(gè)畫面之間的聯(lián)系。
c.掌握課文準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語(yǔ)言特色。
教學(xué)重點(diǎn)的確定應(yīng)體現(xiàn)課文的教學(xué)目的。據(jù)此《風(fēng)景談》的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是:
a.掌握每個(gè)畫面風(fēng)景描寫與人物描寫的關(guān)系。
b.掌握每個(gè)議論對(duì)畫面的作用及議論之間的關(guān)系。
c.掌握課文準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語(yǔ)言特色。
教學(xué)難點(diǎn)的確定既要考慮課文本身的特點(diǎn),也要考慮學(xué)生的實(shí)際的實(shí)際情況故教學(xué)難點(diǎn)。
a.風(fēng)景描寫與人物描寫如何有機(jī)聯(lián)系的。
b.作者如何通過議論對(duì)人物進(jìn)行贊頌的。
c.哪些詞語(yǔ)準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)、含蓄。
6、教學(xué)課時(shí)及內(nèi)容安排。
本課教學(xué)課時(shí)二課時(shí)。
第一課時(shí):作者及時(shí)代背景介紹,講解第一幅畫面。第二、三幅畫面由學(xué)生討論。
第二課時(shí):復(fù)習(xí),學(xué)生討論第四、五、六幅畫面??偨Y(jié)本文特點(diǎn)。
教法:提問法、講解法、板書教學(xué)法。
學(xué)法:討論法、聽記法。
無論采用什么樣的教法和學(xué)法,老師始終都要考慮到怎樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,切忌填鴨式、滿堂灌,硬塞結(jié)論給學(xué)生。德國(guó)教育家第斯多惠說得很形象:“真正的老師不是讓學(xué)生觀察已經(jīng)峻工的科學(xué)建筑,而是帶領(lǐng)他們一起去修筑基礎(chǔ)的工程,直到修完科學(xué)的大廈為止?!绷硗?,我們老師還要激思增趣,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。鑒于以上理論,《風(fēng)景談》共有六幅畫面,如果依次講解分析,那就顯得平談呆板。因此,我就根據(jù)教學(xué)的變式原則,采用教法:提問法、講解法、板書教學(xué)法。學(xué)法:討論法、聽記法。具體的作法是:第一幅畫面由老師示范講解,其余五幅由學(xué)生討論完成。
教學(xué)重點(diǎn):一、二、三幅畫面風(fēng)景描寫與人物描寫的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn):準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語(yǔ)言特色。
教法:提問法、講解法、板書教學(xué)法。
學(xué)法:討論法、聽記法。
導(dǎo)入時(shí),力求做到先聲奪人,增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望,激發(fā)起他們對(duì)課文的直接興趣。
這也與作者生活在重慶有關(guān),為了能在重慶發(fā)表,文章只能寫得含蓄些、隱晦些。第5頁(yè)“黃土高原”,10頁(yè)的“北國(guó)”,指的是延安。第6頁(yè)多處描寫了“河”,那就是“延河”。人物活動(dòng)的描寫,諸如歡歌掮犁夜歸的人,從“生產(chǎn)”歸來、操七八種文音、唱雄壯歌曲的有文化的青年人,在荒山石洞讀書的人,走過“天下最難走的路”聚會(huì)在“茶社”里的青年,還有清晨號(hào)兵,都可以讓人想到寫的是延安人。
初中階段學(xué)生已讀過《白楊禮贊》,對(duì)作者已有一定的了解。所以,這里可讓學(xué)生介紹,然后老師補(bǔ)充,明確幾點(diǎn);作者曾積極參加“五四”運(yùn)動(dòng)和早期共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng);長(zhǎng)期從事革命文學(xué)活動(dòng),曾與魯迅、郭沫若等人為我國(guó)革命文藝和文化運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ);茅盾代表作是長(zhǎng)篇小說《子夜》,其他極有影響的作品還有長(zhǎng)篇小說《蝕》(包括《幻滅》、《追求》)和短篇小說《林家鋪?zhàn)印?、《春蠶》等。
1、格式塔心理學(xué)認(rèn)為,知覺并不是各種感覺碎片的疊加,而是首先感知到了整體的現(xiàn)象后才注意到構(gòu)成整體的諸無素。據(jù)此,我在簡(jiǎn)介本文的寫作背景之后,讓學(xué)生速讀課文,處理思考練習(xí)題一,從而明確六幅畫面的名稱。
它們分別為莊嚴(yán)嫵媚的“沙漠駝鈴”、古樸純凈的“高原晚歸”、彌漫著生命力的“延河夕照”、清新怡然的“石洞雨景”、注入了“第二自然”的桃林小憩、粗獷剛性的“北國(guó)晨號(hào)”。這一幅畫面展示了大自然的無窮魅力,表現(xiàn)了“自然是偉大的,人類是偉大的,然而充滿了崇高精神的人類的活動(dòng),乃是偉大之中尤其偉大者”。這樣學(xué)生就從整體上把握了課文基本內(nèi)容和思想感情,在這里也教學(xué)生學(xué)會(huì)利用“閱讀提示”,幫助自己理解課文,從而完成教學(xué)目的。
2.課文分析:老師示范分析第一幅畫面(沙漠駝鈴)。
a.老師范讀,學(xué)生齊讀讓學(xué)生找出具體描寫沙漠的語(yǔ)句。(四顧茫茫一片、平坦、純?nèi)灰簧?、寂靜)。在文中找出能概括沙漠特點(diǎn)的兩個(gè)詞語(yǔ)(最單調(diào)、最平板)。
b.找出具體描寫駝隊(duì)語(yǔ)句(黑句、安祥而堅(jiān)定、昂首高步、鈴鐺“丁當(dāng)”的柔聲、和諧、長(zhǎng)方形猩紅的大旗)。
c.指導(dǎo)學(xué)生探討這一畫面所蘊(yùn)含的意義。沙漠這個(gè)大自然是最單調(diào)最平板“改變”之巨大,又用一個(gè)反問句強(qiáng)調(diào)改觀后的沙漠就是“風(fēng)景”。這一巨大變化說明了什么呢?說明了“自然是偉大的,然而人類更偉大”。文章具體寫沙漠的單調(diào)平板,反襯駝隊(duì)出現(xiàn)后的莊嚴(yán)嫵媚。段末的議論,揭示了“沙漠駝鈴”這一景觀所蘊(yùn)含的深刻意義。如果說描寫的是“畫龍”,那么段末議論則是“點(diǎn)睛”
明確:它形象地告訴人們,無論多么荒涼、貧瘠的地方,只要有了人的活動(dòng),面貌就大為改觀,這就突出了人主宰自然的偉大力量,表現(xiàn)“人類更偉大”。其次,這樣寫使文章別具一格,在它的基礎(chǔ)上,下文逐一展開畫面,層層深入地表現(xiàn)主題,呈層層鋪墊、環(huán)環(huán)緊扣的特色。第三,這樣寫有一定的掩護(hù)作用,便于發(fā)表,適應(yīng)同國(guó)民黨反動(dòng)派斗爭(zhēng)的需要,也體現(xiàn)了本文含蓄的語(yǔ)言特色。
3.學(xué)生討論第二、三幅畫面。(分析“沙漠駝鈴”采用的主要是接受學(xué)習(xí)的方法,在耳濡目染之中給學(xué)生以思維訓(xùn)練、學(xué)法示范),這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是學(xué)生在活動(dòng),采用的是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法,它可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、自覺性、靈活性和創(chuàng)造性,運(yùn)用這一方法也需要老師的指導(dǎo),因此,在學(xué)生討論時(shí),區(qū)邊巡視指導(dǎo),力求做到因材施教。
3.討論學(xué)習(xí)第二個(gè)畫面(高原晚歸)。
a.作者用了“于是”、“又”作銜接和過渡,所以很自然又想到另一個(gè)畫面來。
b.“黃土高原”加上引號(hào),前面又用上“所謂”,后面再加感嘆號(hào),為什么要這樣?
明確:黃土高原加上引號(hào)是表示它有特定的意義,需要強(qiáng)調(diào),用“所謂”也是為了突出強(qiáng)調(diào),懂得這一點(diǎn),就很容易理解,這“黃土高原”指的是革命圣地延安,感嘆號(hào)是表示強(qiáng)烈情感的,用在這里是表示一種贊美之情。
c.寫山上的梯田,寫山上的植物,是要寫黃土高原的特色;窮山禿嶺上開出了梯田,黃土高原上種上了莊稼,正好顯示了人改選自然的力量。這些描寫目的是為了突出人的活動(dòng)。結(jié)尾的歌聲描寫則著力刻畫“種田人”,在這戰(zhàn)火紛飛的年代,在敵后能有這樣的一份樂土,心情愉快,就是要表明他們是以勞動(dòng)創(chuàng)造為樂事的人,顯示了延安人民的精神面貌。
4.第三幅畫面(延河夕照)描繪“靜穆的自然”,描寫“彌漫著生命力的人”。
a.這里寫的是延安的山,延河的水。作者用準(zhǔn)確、生動(dòng)而又精煉的語(yǔ)言去描寫景物,夕陽(yáng)“將它的余輝幻成了滿天的彩霞”,構(gòu)成了美麗的靜穆的景色,更好地映襯那些充滿生命力的人們。
b.這些人是什么人?
“看他們的手,這是慣拿調(diào)色板的,那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產(chǎn)曲》的,這是經(jīng)常不離木刻刀的,那又是洋洋灑灑下筆如有神的”,說明他們是一群文藝工作者。他們操著“七八種不同的方音”,“又用同一音調(diào),唱起雄壯的歌曲”說明他們有著同一目標(biāo)——抗日,從四面八方來到延安。他們吃的是小米飯和青菜,參加勞動(dòng)后,手“一律被鋤鍬的木柄磨起了老繭”,但他們?cè)谄D苦的環(huán)境中,在生產(chǎn)勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)了生活和人生的意義,所以“興奮地談話”,發(fā)出“爽朗的笑聲”,愉快地在河邊戲水。在他們身上看不到一點(diǎn)困乏、一點(diǎn)厭倦,他們充滿著旺盛的生命力。靜穆的自然有了這些彌漫著生命力的人,當(dāng)然會(huì)織成了“美妙的圖畫”
c.第4自然段比第1段的議論推進(jìn)了一層,由贊美“人的活動(dòng)”到贊頌“充滿崇高精神的人類的活動(dòng)”;表達(dá)的情感也更強(qiáng)烈了,連用四個(gè)“偉大”,加一個(gè)“尤其”,還有句末的感嘆號(hào),對(duì)延安人發(fā)的勞動(dòng)的生活的贊頌。
1.第一個(gè)畫面寫“沙漠駝鈴”,這不是抗日根據(jù)地的風(fēng)景。在結(jié)構(gòu)上,寫這一段的目的在于揭示題旨,領(lǐng)起下文。
2.第二、三兩個(gè)畫面是寫根據(jù)地軍民的勞動(dòng)生活,說明人的活動(dòng)能使自然改觀,人類比自然偉大,寫到具有崇高精神的人類活動(dòng)尤其偉大。
課后細(xì)讀課文,進(jìn)一步理解文章的景物描寫和議論的關(guān)系,完成作業(yè)第一題。
沙漠駝鈴。
風(fēng)景(沙漠):茫茫一片、平坦。
純?nèi)灰簧?、寂靜。
最單調(diào)、最?yuàn)A板議論人類更偉大。
人的活動(dòng):黑點(diǎn)、安祥而堅(jiān)定。
和諧、猩紅大旗。
高原晚歸。
風(fēng)景(黃土高原):禿頂?shù)纳健⑻萏?、高桿植物、
月明之夜、黑的山、藍(lán)的天。
人的活動(dòng):掮著犁、姍姍而下、粗樸短歌議論。
自然偉大、
人類更偉大。
充滿崇高精神的人類的活動(dòng)尤其偉大。
延河夕照:(面的描寫)。
風(fēng)景:夕陽(yáng)在山、滿天彩霞、河水湯湯、
喧嘩、雪白的泡沫:“急、沖、跌、噴”
人的活動(dòng):一對(duì)“生產(chǎn)”歸來的人、
興奮的談話、爽朗的笑聲。
教學(xué)目的:從分析語(yǔ)言入手,分析四、五、六個(gè)畫面所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn):掌握議論對(duì)畫面的作用及議論之間的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn):作者如何通過議論對(duì)人物進(jìn)行贊頌的。
教法:提問法、講解法、板書教學(xué)法。
學(xué)法:討論法、聽記法。
第二課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。也主要是學(xué)生在活動(dòng),老師運(yùn)用控制論的定向控制原理,使學(xué)生始終圍繞著教學(xué)目的和教學(xué)重難點(diǎn)來發(fā)言,展開討論。了解和學(xué)習(xí)第四、五、六幅畫。
(一)、教學(xué)過程1、第四幅畫面(石洞雨景)。
對(duì)比,強(qiáng)調(diào)“只有內(nèi)生活極其充滿的人”才能主宰自然。
(2)、“值得懷念”的是什么?值得懷念的是在沉悶的雨天、荒山石洞里那一對(duì)青年男女促膝讀書的情景,作者認(rèn)為這是“奇跡”,因?yàn)樗w現(xiàn)了延安青年的高尚情操。
2、第五幅畫面(桃林小憩)。
3、第六幅畫(北國(guó)晨號(hào))。
由照片(靜態(tài))寫到現(xiàn)實(shí)生活中所見(動(dòng)態(tài)),作者通過聲音、色彩、感受,用比喻和襯托,完成了對(duì)兩個(gè)戰(zhàn)士的描寫??粗倭⒃谧鎳?guó)大地上的戰(zhàn)士,感受到他們身上的“嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢和高度警覺”的高貴精神,作者“仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個(gè)。”這里所說的“民族精神”,在當(dāng)時(shí)是指對(duì)內(nèi)反對(duì)黑暗勢(shì)力的統(tǒng)治,對(duì)外反對(duì)外來民族的侵略的壓迫的精神。這一段議論在表達(dá)上同前面的議論有些不同。先用一個(gè)假設(shè),然后作肯定,還用“真的”去修飾“風(fēng)景”,表示毫無疑義,非常肯定之意。接著是一個(gè)感嘆句,反復(fù)用了兩個(gè)“偉大”?!皞ゴ笾兄顐ゴ笳摺?,戰(zhàn)士身上體現(xiàn)了崇高的民族精神,還有什么比這更偉大的嗎?作者贊美之情,充分地表達(dá)出來。
1、課文用準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語(yǔ)言特色,運(yùn)用了反襯和烘托的手法。
2、本文的議論六幅畫面分四個(gè)層次,第一層是第一幅畫面,說明有了人的活動(dòng)自然就增色了,第二層是第二、三幅畫面,一是延安的農(nóng)民,他們愉快的勞動(dòng)、二是知識(shí)分子,在生產(chǎn)勞動(dòng)中生活和人生的意義,表明了充滿崇高精神的人類的偉大。第三層是第四、五幅畫面,在貧瘠的環(huán)境中,人對(duì)自己思想境界的改造,在荒山石洞里讀書,在桃林“茶社”探討人生。第四層是第六幅畫面使文章的思想感情達(dá)到高潮,贊美保衛(wèi)延安的戰(zhàn)士,而前面所寫的一切安寧的生活,都是因?yàn)橛兴麄兊谋Pl(wèi),進(jìn)而完成對(duì)崇高的民族精神的贊美,議論的句子在文中起了畫龍點(diǎn)睛,層層遞進(jìn),并且像一根紅線把六幅畫面串在一起,連在一體。
1、第四個(gè)畫面,寫那在石洞中促膝而坐、“明白生活意義”的一對(duì)男女,表明人依然是風(fēng)景的構(gòu)成者,“內(nèi)生活極其充滿的人”是“大自然的主宰”。
2、第五個(gè)畫面,通過寫人們?cè)谔伊植枭缧菹⒌那榫埃憩F(xiàn)了“人類的高貴精神的輻射,填補(bǔ)了自然界的貧乏”,人創(chuàng)造了第二自然。
3、最后一個(gè)畫面強(qiáng)調(diào)了民族精神的體現(xiàn)者——英雄戰(zhàn)士乃是偉大中最偉大者,層層深入,最后完成主題。
完成課后第二、三、四題:
練習(xí)二目的是進(jìn)一步理解中心與材料的關(guān)系,練習(xí)三引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文的語(yǔ)言特色,練習(xí)四訓(xùn)練學(xué)生的開放性思維和閱讀理解的能力。
石洞雨景(點(diǎn)的描寫)。
風(fēng)景:黃褐色的濁水、怪石峭壁。
靜寂灰黃、天然石洞。
議論。
人的活動(dòng):延安一對(duì)(促膝談心)內(nèi)生活極其充滿的人。
重慶一對(duì)(偎依低語(yǔ))是“大自然的主宰”
桃林小憩(面的描寫)。
風(fēng)景:二、三十棵桃樹、半盤石磨、
幾尺斷碣、蕎麥、玉米。
議論。
人創(chuàng)造了第二自然。
人的活動(dòng):書籍代替了棗子和茶爭(zhēng)論哲學(xué)問題。
北國(guó)晨號(hào)(點(diǎn)的描寫)。
風(fēng)景:空氣清洌、朝霞、粉紅的聲色。
議論。
民族精神的化身偉大中之最偉大者。
人的活動(dòng):小號(hào)兵、荷槍戰(zhàn)士(嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢、高度的警覺)。
我在設(shè)計(jì)板書時(shí)借鑒了教育家沙塔洛夫提出的“綱要信號(hào)”教學(xué)法,在教學(xué)過程中,抓住一些綱要信號(hào),組成一個(gè)有機(jī)系統(tǒng),盡量做到直觀、簡(jiǎn)明、有序有助于學(xué)生的理解和記憶。
(a)。
高原晚歸(農(nóng)民)延河夕照(知識(shí)分子)。
沙漠駝鈴(駝隊(duì))記敘:人的活動(dòng)石洞雨景(革命戀人)。
北國(guó)晨號(hào)(士兵)桃林小憩(革命者)。
板書(a)景是沙漠、高原、延河、石洞、桃林、北國(guó)、人物是駝隊(duì)、農(nóng)民、知識(shí)分子、革命戀人、革命者、士兵。景物描寫從詳?shù)铰赃M(jìn)行,而人物描寫從抽象到具體進(jìn)行的。用以告訴學(xué)生人是景物的重要組成部分,沒有人,也就無所謂風(fēng)景了。充分體現(xiàn)課文記敘的中心和材料的關(guān)系,在課文開始講通過這個(gè)板書讓學(xué)生把握閱讀提示。
(b)自然偉大人類活動(dòng)。
人類更偉大偉大之中偉大。
議論:人的活動(dòng)是真的風(fēng)景崇高精神的人。
偉大之中尤其偉大者。
真風(fēng)景增添景色。
偉大中的偉大者創(chuàng)造第二自然。
板書(b)充分展示了議論是如何層層遞進(jìn)表達(dá)中心的,第一個(gè)議論抓作者“自然與人類”的關(guān)系表現(xiàn)人在自然中的地位,第二個(gè)議論抓“人類的活動(dòng)”偉大,第三個(gè)議論抓“內(nèi)生活極其充滿的人,作為這里的證實(shí)”值得懷念。第四個(gè)議論抓人創(chuàng)造第二自然,第五個(gè)議論抓“那便是真的風(fēng)景”。作者在這些議論中表現(xiàn)清晰的思路把他對(duì)抗日軍民的贊美之情表現(xiàn)的十分充分,在課文中起到畫龍點(diǎn)睛的作用,在課文的寫作特點(diǎn)時(shí)講讓學(xué)生把握議論和記敘的關(guān)系。
它們分別體現(xiàn)了本文的兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn)“人的活動(dòng)”和“作者的議論”這樣學(xué)生才能更好地把握中心,理解課文,理解思路。
為使教學(xué)的實(shí)效性增強(qiáng),使學(xué)生更深入地得鉆研課文,更為了使全體學(xué)生都主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來自由而快樂地學(xué)習(xí),我設(shè)計(jì)利用現(xiàn)代信息技術(shù)展開研究性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì),培養(yǎng)了學(xué)生收集、整理、加工信息,自主探索和學(xué)習(xí)的能力極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。
本篇我將主要應(yīng)用圖片、音響、錄音等現(xiàn)代技術(shù)增加學(xué)生的形象感知能力,從單一的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為全方們的調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性,在輕松愉快的過程中接受愛國(guó)主義熏陶,從而使他們更加的熱愛、珍惜現(xiàn)在的生活。
這種教學(xué)方法有以下幾個(gè)特點(diǎn):能體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性;能體現(xiàn)學(xué)生的主體性;能體現(xiàn)分層教學(xué)原則,使全體學(xué)生都能得到發(fā)展。學(xué)生理解探索問題有一個(gè)心理發(fā)展過程,這個(gè)設(shè)計(jì)分理解——鑒賞——評(píng)價(jià)——?jiǎng)?chuàng)造四個(gè)層次,循序漸進(jìn),一步一步提高學(xué)生的思維能力;再者,學(xué)生程度不一,語(yǔ)文能力有差異,多媒教學(xué)具有很重的個(gè)人化色彩,學(xué)生可自主選擇學(xué)習(xí)研究的內(nèi)容和難度,教學(xué)目的的分層也給不同層次的學(xué)生都提供了機(jī)會(huì),使每個(gè)學(xué)生都能有所受益。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇十七
《虞美人》這首詩(shī)選自蘇教版高中語(yǔ)文課本第四冊(cè)“詞別是一家”板塊。根據(jù)教學(xué)大綱的目標(biāo)要求,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字,熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力,提高文化品位,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,發(fā)展健全個(gè)性,形成健全人格。
根據(jù)教學(xué)大綱中高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)、能感受形象、品味語(yǔ)言這一要求,確立了本課的知識(shí)目標(biāo):1、了解詩(shī)人李煜及其重要作品2、挖掘和把握詩(shī)歌的主要意象。根據(jù)新課標(biāo)中要重視培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力這一要求,確立了本課的能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力以及邏輯思維能力。根據(jù)大綱教學(xué)目的中要培養(yǎng)學(xué)生有自己的情感體驗(yàn)和新課標(biāo)中要求的審美體驗(yàn)和價(jià)值觀統(tǒng)一這一維度,確立了本課的德育目標(biāo):豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)。
詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生如何在反復(fù)吟誦中通過聯(lián)想和想象把枯燥的、抽象的語(yǔ)言文字還原成立體的、生動(dòng)的畫面從而把握隱藏在文本背后的詩(shī)人的內(nèi)在情思。據(jù)此確立了本課的教學(xué)重點(diǎn):景、境、情的關(guān)系。
根據(jù)新課標(biāo)和大綱中“要培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、合作的新的學(xué)習(xí)方式”這一要求,確立了本課的教學(xué)難點(diǎn):準(zhǔn)確把握作者的思想情感。
這課的教學(xué),就教而言,主要采取如下方法:
1、吟誦法。其根據(jù)詩(shī)詩(shī)歌講究韻律和節(jié)奏,通過教師和多媒體音像資料反復(fù)的聲情并茂的吟誦,能使學(xué)生感受古典詩(shī)歌的格律美、音韻美。同時(shí)通過反復(fù)吟誦,也有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,激發(fā)他們的聯(lián)想和想象能力,進(jìn)入詩(shī)歌的情境。
2、講析法和點(diǎn)撥法。具體到詩(shī)歌《虞美人》的鑒賞中,由于作者李煜反差巨大的人生經(jīng)歷,因而前后期情感特點(diǎn)不同,這一點(diǎn)要點(diǎn)撥到位。
3、討論法。語(yǔ)文課堂教學(xué)過程是師生之間針對(duì)文本這個(gè)平臺(tái)平等對(duì)話和心靈溝通的過程。語(yǔ)文課應(yīng)該成為他們發(fā)表個(gè)人見解的舞臺(tái)。只有師生之間、同學(xué)之間參與討論,平等對(duì)話,才能有助于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣和靈感,才有利于關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,使每個(gè)學(xué)生得到更充分的發(fā)展。
本課,學(xué)生可以采取以下方法進(jìn)行學(xué)習(xí):
1、朗讀和默讀相結(jié)合的方法。詩(shī)歌貴在吟誦,通過反復(fù)的朗讀,學(xué)生可以集中注意力,而針對(duì)高二的學(xué)生已具有一定的自主、探究的學(xué)習(xí)能力可進(jìn)行默讀,通過潛心把玩,發(fā)揮自己的形象思維和邏輯思維,體會(huì)和把握詩(shī)歌的深層意蘊(yùn)。
2、粗讀和精讀相結(jié)合的方法。陶淵明在《五柳先生傳》中說:“好讀書,不求甚解?!逼鋵?shí)就是采取粗讀的方法,整體感知。但《虞美人》這首詩(shī)意蘊(yùn)極深,但語(yǔ)言極淺,還應(yīng)通過仔細(xì)揣摩、深入探究即精讀才能更好地走入文本、跳出文本。
教學(xué)目標(biāo)。
1、抓關(guān)鍵詞語(yǔ),理清思路,熟讀成誦。
2、理解本文將“抽象的感情形象化”的藝術(shù)特色和跌宕起伏的筆法。
教學(xué)設(shè)想。
這首詞語(yǔ)言比較直白,感情比較激越,讓學(xué)生根據(jù)課下的注釋理解課文的內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住隔句相承和三度對(duì)比的手法,在理清本文思路的基礎(chǔ)上背誦本文。
本文的藝術(shù)表現(xiàn)手法主要是將抽象的感情形象化和起伏跌宕的手法,我們要重點(diǎn)賞析。本文通篇采用問答,以問起,以答結(jié),以高亢快速的調(diào)子,刻繪了詞人悲憤相續(xù)的心理活動(dòng)。我們要調(diào)動(dòng)我們的情感積累去仔細(xì)領(lǐng)會(huì)。
教學(xué)時(shí)數(shù)。
一課時(shí)。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)入課文。
學(xué)生聽徐小鳳的《虞美人》歌曲,以此引入。
二、關(guān)于李煜。
李煜{937—978},字重光,史稱南唐后主。他工書,善畫,洞曉音律,具有多方面的文藝才能。宋太祖開寶八年,宋兵攻克金陵,李煜肉袒出降,被送到汴京,被囚禁在一座小樓里,被封為違命侯。過了二年多囚犯般的屈辱生活,相傳后主于七月七日他的生日那天在寓所命歌伎唱《虞美人》詞,聲聞?dòng)谕?,宋太祖聞之大怒,命秦王趙廷美賜牽機(jī)藥將他毒死。可以說此詞是他的絕命詞。前人吊李后主詩(shī)云:“作個(gè)才子真絕代,可憐薄命作君王?!钡拇_,作為一個(gè)“好聲色,不恤國(guó)事”的亡國(guó)之君沒什么好說的,可是作為一代詞人,他給后代留下了許多驚天地,泣鬼神的血淚文字,千古傳誦。這首《虞美人》就是其中最為人們所熟知的一篇。
三、理清思路,指導(dǎo)學(xué)生背誦。
隔句相承,三度對(duì)比的特點(diǎn),進(jìn)行誦讀。
“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”是一脈相承,專說宇宙永恒不變;“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”也是一脈相承,專說人生之短暫無常。
頭二句以春花秋月之無休無盡和人世間多少“往事”之短暫無常對(duì)比;“小樓昨夜又東風(fēng)”的永恒和“故國(guó)不堪回首”的變化無常相對(duì)比;“雕欄玉砌應(yīng)猶在”和“朱顏改”相對(duì)比。
問答對(duì)。
何時(shí)了又東風(fēng)應(yīng)猶在(永恒有常)。
知多少不堪回首朱顏改(短暫難測(cè))。
幾多愁江水不言之言(永恒和短暫達(dá)到統(tǒng)一)。
四、具體研習(xí)重要的文句。
1、提問:“春花秋月”本是美好的事物,詞人為什么希望它結(jié)束呢?
明確:它的確是美好的事物,然而隨著詞人身份地位的改變,這些美好的事物也將在詞人的心里改變顏色。原來錦衣玉食,在如花宮女朝歌夜弦伴著的“春花秋月”般的生活只能徒增一個(gè)“階下囚”的無限悲傷,這樣美好的的事物不如結(jié)束才好。
2、“往事知多少”中的往事指什么呢?
明確:“往事”的內(nèi)容很豐富,可以泛指他做帝王時(shí)的一切活動(dòng)。如后宮佳麗的簇?fù)?,高坐廟堂、萬首稱臣的尊嚴(yán)以及為所欲為的自由感等等。
3、“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法?請(qǐng)同學(xué)們舉幾個(gè)這方面的事例。
明確:運(yùn)用比喻將抽象的感情具體化。顯示出愁思就象那春水一樣汪洋恣肆,奔放傾瀉;又如春水之不舍晝夜,長(zhǎng)流不斷,無窮無盡。無怪王國(guó)維評(píng)價(jià)說:“后主之詞真所謂以血書者也?!狈▏?guó)作家繆塞說:“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌,有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”
李白的“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”
李煜的“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生。”
李煜的“自是人生長(zhǎng)恨水常東?!?BR> 李白的“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!钡鹊?。
春花開落秋月圓缺年年歲歲,
往往復(fù)復(fù)到何時(shí)才算完呢?
人生短暫,轉(zhuǎn)眼多少往事成空。
小樓昨夜又東風(fēng),
不忍回首啊,月下故國(guó)在我手中毀滅,
宮中亭臺(tái)樓閣也許還在吧,
只是流連于那的人容貌已改,
人生就意味著無盡的悲愁,
若問你的愁苦有多少,
我知道,恰如一江春水不分晝夜,滾滾東流。
這首《虞美人》充滿了悲恨激楚的感情色彩,其感情之深厚,強(qiáng)烈,真如滔滔江水,大有不顧一切,沖決而出之勢(shì)。一個(gè)處在刀俎之上的的亡國(guó)之君,竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國(guó)之恨,是史所罕見的。李煜這種純真感情的全心傾注,大概就是王國(guó)維說的出于“赤子之心”的“天真之詞”吧,以致他為此付出了生命。法國(guó)作家繆塞說:“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌,有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”這首詞就是這樣的不朽之作。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇十八
《琵琶行(并序)》是人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文》必修3第二單元的一篇講讀課文。本單元學(xué)習(xí)的是唐代詩(shī)歌,共七首詩(shī)?!杜眯校ú⑿颍肥翘拼F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易寫的一首歌行體長(zhǎng)篇敘事詩(shī),是我國(guó)古代敘事詩(shī)和音樂詩(shī)中的“千古絕喝”。詩(shī)歌主題鮮明、人物形象生動(dòng),抒情真切細(xì)膩,具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧。
b.教學(xué)目標(biāo)。
《全日制普通高中高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確要求我們:在閱讀教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生“感受文學(xué)形象,品味文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧,初步鑒賞文學(xué)作品”。而本單元的教學(xué)要求是培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力。根據(jù)教學(xué)大綱和單元教學(xué)要求,結(jié)合本課特點(diǎn),我制定本課的教學(xué)目標(biāo)是:
1.知識(shí)目標(biāo):了解文學(xué)常識(shí);積累重點(diǎn)文言實(shí)詞;品味主旨句“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵;感知作者把音樂描寫與聽者、演奏者的感情融為一體的寫作特點(diǎn)。
2.技能目標(biāo):讓學(xué)生掌握用比喻、通感、烘托的寫法來描寫音樂;培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌、音樂的鑒賞能力;培養(yǎng)學(xué)生的想象聯(lián)想能力。
3.情感目標(biāo):讓學(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),從而激發(fā)學(xué)生熱愛新社會(huì)的感情;引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情操里體現(xiàn)出的人性美,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。
c.教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
高一學(xué)生,對(duì)中國(guó)滄桑歷史的實(shí)際體驗(yàn)有所欠缺,不容易理解封建社會(huì)推殘人才的黑暗現(xiàn)實(shí),因此,我把體會(huì)主旨句的內(nèi)涵、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)作為本課的教學(xué)重點(diǎn);本文成功之處是通過聽者的感受來描寫音樂,而音樂很難描摩,因此我把鑒賞音樂作為教學(xué)的難點(diǎn)。
d.課時(shí)安排:本文是一篇講讀課文,我安排2課時(shí)。
第一課時(shí):主要突破教學(xué)重點(diǎn)。
第二課時(shí):主要突破教學(xué)難點(diǎn)。
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生,他們已有初步的文言知識(shí)的積累,已具備了形象思維和抽象思維的能力,主體意識(shí)、參與意識(shí)更為強(qiáng)烈,這為閱讀教學(xué)的順利進(jìn)行提供有利的因素。
根據(jù)學(xué)生的水平特點(diǎn),我覺得學(xué)生對(duì)文意的疏通應(yīng)該沒有問題,可以布置他們課前預(yù)習(xí),進(jìn)而積累重點(diǎn)文言實(shí)詞,如:左遷、明年、因?yàn)椤⒎?、言等。課堂中,為了指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)主旨句的內(nèi)涵和感受音樂與語(yǔ)文、情感融為一體的特點(diǎn),結(jié)合課件,我將采用激趣法、情境教學(xué)法、誦讀法、問導(dǎo)法和討論點(diǎn)拔法。
教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng),在上述教法的指導(dǎo)下,我引導(dǎo)學(xué)生通過聽、讀、思、議、寫的學(xué)習(xí)方法來完成學(xué)習(xí)任務(wù),以提高學(xué)生的聽說讀寫能力。
(一)營(yíng)造氛圍,故事導(dǎo)入,激發(fā)興趣。
新課導(dǎo)入得法,就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,從而增強(qiáng)教學(xué)效果。我課前先給學(xué)生播放《高山流水》的曲子,進(jìn)入音樂欣賞的氛圍。然后在音樂的背景中我開始講述“高山流水”遇知音的故事,激發(fā)學(xué)生的興趣。繼而引出話題:被貶潯陽(yáng)的白居易在落魄失意時(shí)也偶遇一位知音,并深深地被知音精湛的技藝所折服,發(fā)出“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的概嘆。著名的《琵琶行(并序)》由此寫成。今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇詩(shī)文。
(二)介紹文學(xué)常識(shí)和寫作背景。
課前我要求學(xué)生查找關(guān)于作者的資料,拿到課堂中進(jìn)行交流,而后我補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):“行”的詩(shī)體、作者的作品(前期:《秦中吟》《新樂府》諷喻詩(shī);后期:《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》感傷詩(shī))和本文的寫作背景。
(三)整體感知,把握感情基調(diào)。
向?qū)W生展示多媒體動(dòng)畫配樂朗讀,通過音樂的熏陶、聲情并茂的朗讀、形象逼真畫面的感染,把學(xué)生帶到了白居易《琵琶行》的氛圍之中,讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)中沉郁悲涼的感情基調(diào)。這就為學(xué)生鑒賞詩(shī)歌奠定了良好的基礎(chǔ)。
(四)解讀身世遭遇,突破教學(xué)重點(diǎn)。
1.誘導(dǎo)點(diǎn)撥,領(lǐng)悟主旨。
首先,向?qū)W生提出問題:本文塑造了琵琶女和詩(shī)人兩個(gè)人物形象,文中用哪句話將這兩個(gè)人物形象連接在一起的?學(xué)生很容易找出詩(shī)文中的主旨句。繼而向?qū)W生提出第二個(gè)問題:為什么詩(shī)人會(huì)發(fā)出“同是天涯淪落人”這樣的哀嘆?到底詩(shī)人與琵琶女之間有什么共同之處?以這個(gè)問題來讓學(xué)生體會(huì)主旨句的內(nèi)涵。為了完成這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù),我設(shè)計(jì)了一個(gè)對(duì)聯(lián)題,引用詩(shī)中的“同是天涯淪落人”作為上聯(lián),要求學(xué)生根據(jù)琵琶女與詩(shī)人的共同點(diǎn)填寫下聯(lián)。接著讓學(xué)生分組討論,教師進(jìn)行點(diǎn)撥,最后讓學(xué)生展示答案。點(diǎn)撥時(shí)我抓住詩(shī)人、琵琶女前后生活變化來引導(dǎo):(1)都由京都漂泊淪落到潯陽(yáng),下聯(lián):異地相逢淚漣漣;(2)都有由榮至衰的凄涼落寞之感,下聯(lián):共懷世間愁郁情;(3)在這人生際遇中,他們一個(gè)賦詩(shī),一個(gè)吟曲,都是由感而發(fā)。下聯(lián):吟曲賦詩(shī)總關(guān)情;(4)音樂把他們的曲與文聯(lián)系起來,下聯(lián)是:共奏人間悲涼曲。
在點(diǎn)撥的過程中,我不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生理解烘托、對(duì)比的表現(xiàn)手法,從而提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞力。
體會(huì)了主旨句的內(nèi)涵,琵琶女被玩弄、被侮辱的歌妓形象已躍然紙上,于是我讓學(xué)生總結(jié)其形象。
2.體會(huì)作者的人性美,認(rèn)識(shí)黑暗的會(huì)現(xiàn)實(shí)。
我設(shè)計(jì)兩個(gè)問題:身為仕徒階級(jí)的詩(shī)人,把自己的命運(yùn)同下層社會(huì)婦女的命運(yùn)聯(lián)系起來,體現(xiàn)詩(shī)人怎樣的品格?(敢于沖破封建門第觀念,同情下層人民的進(jìn)步思想)具有高尚情操、才華橫溢的詩(shī)人在官場(chǎng)上難覓知音、受排擠,從而暴露出什么問題?(統(tǒng)治階級(jí)不容賢良、排斥異己、壓抑人才)從這兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的人性美和對(duì)黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)。進(jìn)而要求學(xué)生談?wù)勆钤谛律鐣?huì)中的感觸,激發(fā)學(xué)生熱愛新社會(huì)的感情。
(五)品味音樂,突破教學(xué)情意。
1.品讀詩(shī)中意。
首先讓學(xué)生找出集中描寫音樂的段落(第二段)來齊聲朗讀。接著請(qǐng)學(xué)生找出該段中自己最能讀出詩(shī)人感情的句子進(jìn)行示范朗讀。同學(xué)們就在你讀我評(píng)的互相交流中完成誦讀指導(dǎo)任務(wù),而且也進(jìn)一步感受到詩(shī)人內(nèi)心的情感。
在這基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生欣賞兩個(gè)經(jīng)典畫面:“荻花瑟瑟”與“千呼萬喚始出來,猶如琵琶半遮面”,渲染氛圍。再播放富有“婉轉(zhuǎn)流暢——沉咽穩(wěn)重——間歇頓挫——激越高昂“的旋律變化特點(diǎn)的幾段琵琶曲,請(qǐng)一位同學(xué)伴著琵琶曲朗誦該段。其他同學(xué)閉目?jī)A聽,進(jìn)一步感受音樂、詩(shī)文、感情融為一體的特點(diǎn)。
2.解讀樂中情。
在上面朗讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,我要求學(xué)生根據(jù)聽后感受,分組討論以下問題:音樂的描寫中體現(xiàn)了怎樣的旋律變化?請(qǐng)你用熟悉的樂曲或某個(gè)場(chǎng)面的描寫來再現(xiàn);在這個(gè)變化的旋律中又飽含琵琶女、詩(shī)人怎樣的情緒變化?這是個(gè)開放性的問題,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累,培養(yǎng)同學(xué)們的發(fā)散性思維、想象聯(lián)想能力。相信同學(xué)們傾聽了富有旋律變化的琵琶曲的伴讀下完成第一個(gè)問題并不困難。而假如學(xué)生能用熟悉的樂曲或場(chǎng)面來再現(xiàn)詩(shī)中音樂的旋律變化,那么體會(huì)詩(shī)人、琵琶女那種“喜悅——憂愁暗恨——高亢激越的情緒變化的問題也就迎刃而解了。這樣就突破了教學(xué)難點(diǎn)。
3.把握音樂的描寫技巧。
對(duì)于這一點(diǎn),我是這樣引導(dǎo)的:詩(shī)人用怎樣的藝術(shù)手法來表現(xiàn)音樂之美?這問題并不難,也許學(xué)生會(huì)很快找出用比喻、疊詞的手法來對(duì)音樂進(jìn)行正面描寫,而用“東船西舫悄無言,惟見江心秋月白”這環(huán)境來對(duì)音樂作側(cè)面烘托。此外,詩(shī)中“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑“這一句還采用了通感的修辭,這點(diǎn)學(xué)生可能不易把握,我將讓學(xué)生回憶朱自清的《荷塘月色》中采用通感的修辭的兩個(gè)句子:“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”和“光與影有著和諧的旋律,如梵阿玲上奏著的名曲”。以此來啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生。
(六)課堂小結(jié):
同學(xué)們,正是在相同的境遇中,在琵琶曲的感染下,詩(shī)人找到了知音,發(fā)出“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨,寫下了這篇優(yōu)美感人的《琵琶行》。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇十九
《琵琶行》是高中新課標(biāo)語(yǔ)文教材(必修二)第二單元“詩(shī)的唐朝”里的一篇課文。本單元鑒賞重點(diǎn):養(yǎng)成誦讀涵泳的習(xí)慣,記誦有代表性的詩(shī)篇及名句;能聯(lián)系作品的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境理解作品的內(nèi)容價(jià)值,認(rèn)識(shí)唐詩(shī)的杰出成就,培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族自豪感;能感受詩(shī)的意境和形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)略作品的表現(xiàn)力,注重審美體驗(yàn)。通過這一單元學(xué)習(xí)提高鑒賞評(píng)價(jià)古詩(shī)的能力?!杜眯小芬辉?shī)是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易寫的一首歌行體敘事長(zhǎng)詩(shī),是我國(guó)古代敘事詩(shī)和音樂詩(shī)中的“千古絕唱”。它最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語(yǔ)言摹寫音樂形象,通篇體現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容和高超的藝術(shù)技巧。在白居易死后,當(dāng)時(shí)的皇帝唐宣宗寫詩(shī)悼念:“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》,胡兒能唱《琵琶篇》”,說明遠(yuǎn)在作者逝世前,本詩(shī)已經(jīng)風(fēng)行全國(guó),很有影響了。這首詩(shī)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語(yǔ)言摹寫音樂形象,這是我們鑒賞和學(xué)習(xí)這課的一個(gè)重點(diǎn)。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)新課標(biāo)所提倡的“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”三維目標(biāo)并重的教學(xué)理念和教學(xué)大綱的要求,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)目標(biāo):欣賞作者以形象比喻來表現(xiàn)音樂形象的語(yǔ)言藝術(shù),了解運(yùn)用環(huán)境描寫側(cè)面烘托氣氛,表達(dá)人物思想感情的表現(xiàn)手法。
2.情感目標(biāo):體會(huì)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。體會(huì)詩(shī)中的情感和意境,體會(huì)作者對(duì)琵琶女身世的同情和共鳴,把握人物形象和詩(shī)歌社會(huì)意義。
3.能力目標(biāo):初步學(xué)習(xí)這種以文字表現(xiàn)音樂的寫作手法。
(三)教學(xué)重點(diǎn)。
古人云“授之以魚,不如授之以漁。”只有傳授給學(xué)生有效的鑒賞方法,學(xué)生才會(huì)舉一反三,逐步提高閱讀和鑒賞能力。針對(duì)此,我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)人高超的寫作技巧,包括明暗線結(jié)構(gòu)、情景交融的特點(diǎn),特別是對(duì)音樂的多角度、多手法、多層次的描寫技巧。
(四)教學(xué)難點(diǎn)。
理解作者對(duì)音樂的描寫。
教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,我們平常在教學(xué)中首先應(yīng)考慮學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難和學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累,所以字句的疏通上應(yīng)該沒有問題,可以在課前完成。但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀的基礎(chǔ)上,沒有掌握系統(tǒng)的詩(shī)詞鑒賞方法。如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
新課改的一個(gè)重要理念是培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力,把學(xué)生原有的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考、熱情參與、獨(dú)立解決問題。針對(duì)這個(gè)理念,本文我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領(lǐng)悟——遷移提高”的教學(xué)方法,以教師教為主導(dǎo),以學(xué)生學(xué)為主體,以誦讀、設(shè)疑、討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
(一)設(shè)置懸念,導(dǎo)入新課。
(二)分析課文。
《高中語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力,從整體上把握文本內(nèi)容,理清文本梗概,理解文本所表達(dá)的思想和情感。
學(xué)生通過整理可以概括出:江頭送客聞琵琶,江上聆聽琵琶曲、歌女自訴身世苦、曲罷詩(shī)人傷遷謫、重聞琵琶青衫濕這樣五個(gè)內(nèi)容。
2、下面我講講對(duì)內(nèi)容的分析。
主要通過“琴聲”和“感受”兩個(gè)方面來描述詩(shī)人和琵琶女的這場(chǎng)偶遇,抒發(fā)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨。我就從這兩條思路去分析這篇。
美國(guó)心理學(xué)家布魯納提倡“問題教學(xué)法”,他認(rèn)為這個(gè)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),有利于學(xué)生拓展能力的提高。在對(duì)課文的分析中,我主要才用了這個(gè)方法。
第一條思路:三奏,即琵琶女的三次演奏。板書三奏:獨(dú)自彈應(yīng)邀彈感言和學(xué)生通過討論可以找到:第一次演奏在第一節(jié),第二次演奏在第二、三節(jié),第三次演奏在最后一節(jié)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,學(xué)生要掌握的是作者對(duì)聲音的描寫技巧。
學(xué)生通過討論找到答案:這是對(duì)音樂的側(cè)面烘托描寫。也是用文字去表現(xiàn)音樂的一種手法。通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。(悲涼哀怨)。
學(xué)生以小組討論的形式回答這幾個(gè)問題。這一部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處,通過回答上面的問題,學(xué)生可以概括出作者描寫音樂的方法:a,詩(shī)人善用比喻,寫虛渺飄忽、過耳即逝的無形之樂。b,善用擬聲詞和雙聲疊韻詞。c,側(cè)面烘托的手法。d,在對(duì)樂曲的描寫中融入了深厚的情感。
第三次演奏,在最后一節(jié),讓學(xué)生自己品味通過側(cè)面描寫烘托音樂的感人。
第二條思路:三感,即作者的三次感悟。板書:三感:情相觸情相通情相融對(duì)應(yīng)琵琶女的三次演奏,作者相應(yīng)有三次感受。學(xué)生在文中不難找到。
這三個(gè)問題由淺入深推進(jìn),表明了作者孤寂傷感的心情,渲染了琵琶女的悲涼音樂。
這一部分闡明了的主題。詩(shī)人和琵琶女在身世、才華和遭遇上都有相似之處。兩個(gè)形象心靈溝通,怨恨交織,唱出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的主題。板書(主題)。
第三次感悟在的最后一節(jié),要學(xué)生回答:如何理解“江州司馬青衫濕”?
這句話更襯托出樂曲的悲凄,用它作結(jié),補(bǔ)足“同是天涯淪落人”的內(nèi)涵,這是詩(shī)人同情琵琶女淪落之淚,也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩(shī)的主題。
3、到這里全文的分析結(jié)束,下面我講講的小結(jié)。
全文結(jié)束后,設(shè)計(jì)提問:詩(shī)人為什么不知道琵琶女遭遇之時(shí)便已經(jīng)聽出了音樂中的情感?(過渡到白居易的處境)。
學(xué)生分組討論,交換意見。最后我總結(jié):
a、白居易的身份:被貶的官員,有政治抱負(fù)不得施展。這一點(diǎn)與琵琶女的“不得志”有相似之處。
b、秋天,“醉不成歡慘將別”,心情落寞。
小結(jié):正是在這樣相同的境遇中,詩(shī)人發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨,可以說,白居易是琵琶女的“知音”,所以他才寫下了這篇優(yōu)美感人的《琵琶行》以贈(zèng)之。
(三)總結(jié)本詩(shī)寫作特色。
在理清課文結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生歸納本詩(shī)的寫作特點(diǎn),并請(qǐng)學(xué)生找出例句加以說明,以加深理解。最后由教師進(jìn)行板書歸納:
(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。全詩(shī)以人物為線索,歌女的身世是明線,詩(shī)人的感受是暗線,明線從現(xiàn)象反映主題,暗線則從本質(zhì)上揭示主題。一明一暗,一虛一實(shí),明暗相襯虛實(shí)相生。情緒表現(xiàn)波瀾起伏,過渡自然。
(2)情景交融。善于運(yùn)用環(huán)境描寫來烘托氣氛。
(3)音樂描寫出色。是我國(guó)古典詩(shī)歌中描寫音樂的絕唱。
(四)拓展延伸。
旨在延伸教材內(nèi)容,拓展課題研究,繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀和鑒賞這類的能力,選取李賀的《李憑箜篌引》、韓愈的《聽穎師彈琴》等詩(shī)文,分小組討論它們和《琵琶行》在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有何異同。
(五)作業(yè)。
讓學(xué)生背誦第二段,學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)來描述聽覺的手法,課后就自己喜歡的一段音樂用形象的語(yǔ)言寫出自己的感受,文體、字?jǐn)?shù)不限。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇二十
《琵琶行》是高中新課標(biāo)語(yǔ)文教材(必修三)第二單元的一篇課文,是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易寫的一首敘事長(zhǎng)詩(shī),同時(shí)它也是我國(guó)古代敘事詩(shī)和音樂詩(shī)中的“千古絕唱”。這首詩(shī)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語(yǔ)言摹寫音樂形象,這是我們鑒賞和學(xué)習(xí)本課的一個(gè)重點(diǎn)。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)新課標(biāo)所提倡的“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”三維目標(biāo)并重的教學(xué)理念和教學(xué)大綱的要求,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
1.體會(huì)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。體會(huì)詩(shī)中的情感和意境,體會(huì)作者對(duì)琵琶女身世的同情和共鳴,把握人物形象和詩(shī)歌社會(huì)意義。這是情感目標(biāo)。
2.欣賞作者以語(yǔ)言文字來表現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)技巧,了解運(yùn)用環(huán)境描寫側(cè)面烘托氣氛,表達(dá)人物思想感情的表現(xiàn)手法。這是知識(shí)目標(biāo)。
3.初步學(xué)習(xí)這種以文字表現(xiàn)音樂的寫作手法。這是能力目標(biāo)。
(三)教學(xué)重點(diǎn)。
俗話說“授人以魚,不如授人以漁?!敝挥袀魇诮o學(xué)生有效的鑒賞方法,學(xué)生才會(huì)舉一反三,逐步提高閱讀和鑒賞能力。但很多時(shí)候有些人只對(duì)吃魚感興趣對(duì)抓魚并不感興趣。所以我的理解是“授人以魚,不如授人以欲。”只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣我們才能真正完成教學(xué)目標(biāo)。針對(duì)此,我選擇教學(xué)突破口是:由詩(shī)眼入文,巧設(shè)疑問,激發(fā)求知欲。引導(dǎo)學(xué)生帶著強(qiáng)烈的求知欲去閱讀。
(四)教學(xué)難點(diǎn)。
由于音樂是無形的,聽者、演奏者的心理是很難摹寫的。但這篇文章卻很好的表達(dá)了出來。因此授課主要是讓學(xué)生理解作者對(duì)音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體的。感受“聲中之情”“文中之情”。文章的難點(diǎn)就是了解作者是如何通過音樂來感知聽者、演奏者內(nèi)心感情,并將兩者融為一體的。
教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)首先考慮學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難和學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高二學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累,所以字句的疏通上應(yīng)該沒有問題,可以結(jié)合注釋在課前預(yù)習(xí)完成。但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀的基礎(chǔ)上,沒有掌握系統(tǒng)的詩(shī)詞鑒賞方法。如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
新課改的一個(gè)重要理念是培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力,把學(xué)生原有的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考、熱情參與、獨(dú)立解決問題的能力。針對(duì)這個(gè)理念,我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領(lǐng)悟——遷移提高”的教學(xué)方法,以教師教為主導(dǎo),以學(xué)生學(xué)為主體,通過提問設(shè)計(jì)、板書設(shè)計(jì),師生討論分析等來掌握本詩(shī)的特點(diǎn)和思想情感,以誦讀、設(shè)疑、討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
(課時(shí)安排:三課時(shí)。第一課時(shí):主要從整體上把握文本內(nèi)容,理清課文脈絡(luò),理解文本所表達(dá)的思想和情感,欣賞作者以語(yǔ)言文字來表現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)技巧;第二課時(shí):主要是學(xué)生展示交流自己嘗試用文字描摹音樂的成果;第三課時(shí):,結(jié)合導(dǎo)學(xué)案處理相關(guān)練習(xí)內(nèi)容。)我今天說課內(nèi)容選取的是第一課時(shí)。
(一)導(dǎo)入新課。
對(duì)于新授課來說,激發(fā)學(xué)生的興趣是非常重要的。因此課前我先給學(xué)生放一段《高山流水》的古曲,讓學(xué)生在明快的節(jié)奏中感知音樂中的“高山”“流水”,先進(jìn)入音樂欣賞的氛圍。然后在音樂的背景中我開始講述“高山流水”遇知音的故事。導(dǎo)入語(yǔ):
兩千多年前,一個(gè)文人雅士,一個(gè)山野樵夫,是音樂把他們聯(lián)系在一起,共傳知音的傳說;一千多年前,一個(gè)文人騷客,一個(gè)天涯歌女,又是因?yàn)橐魳?,讓他們?cè)俅窝堇[了一曲千古不衰的知音絕唱,在這個(gè)不朽的夜晚,潯陽(yáng)江畔的悠悠江水,瑟瑟秋風(fēng),清冷的月光,飄飛的荻花,見證了這個(gè)美麗而憂傷的故事。今天我們就來學(xué)習(xí)白居易遭貶謫之后,偶遇琵琶女,因同病相憐信手寫來的經(jīng)典樂府《琵琶行》。
(二)具體研習(xí)。
聽課文錄音,學(xué)生整體感知課文的感情基調(diào),然后學(xué)生反復(fù)朗讀課文,回答問題。(文章主要通過“樂聲”和“感受”兩個(gè)方面來描述詩(shī)人和琵琶女的這場(chǎng)偶遇,抒發(fā)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨。這也是全文的主旨句,我將圍繞此句做文章,打破逐段講解的老套路。)。
1、全文最富有感情最能體現(xiàn)主旨的句子是哪一句?
(明確:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?!币鱿聠?。)。
2、“淪落”是什么意思?文中“淪落”的人有哪些?
(明確:琵琶女和白居易。)。
3、(誰(shuí)解淪落人?)(引出對(duì)第三段和第四段的學(xué)習(xí),分別讓學(xué)生設(shè)想自己就是文中人物,讀出應(yīng)有的情感。了解琵琶女和詩(shī)人的遭遇。)。
4、“同是天涯淪落人”的“同是”同在哪里?
(一個(gè)是朝廷官員,一個(gè)是江湖的歌妓,一個(gè)是高朋滿座,一個(gè)是門前冷落,反彈琵琶求其相同點(diǎn)。)。
明確:同在經(jīng)歷、心境、都來自京城、懷才不遇??)。
5、是什么將兩個(gè)素不相識(shí)的人聯(lián)系在了一起?
(明確:音樂)。
6、(誰(shuí)識(shí)琵琶聲?)這是怎樣的音樂?
(轉(zhuǎn)入對(duì)第二段的研習(xí),學(xué)生齊讀,說說自己最喜歡的句子。)。
學(xué)生以小組討論的形式回答這幾個(gè)問題。這一部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處,通過回答上面的問題,學(xué)生可以概括出作者描寫音樂的方法:a,詩(shī)人善用比喻,用一連串比喻反復(fù)形容?!按笙亦朽腥缂庇?,小弦切切如私語(yǔ)??”這些詩(shī)句都是用生活中具體的聲音作比喻,形象地描繪了虛渺飄忽,過耳即逝的各種不同的音樂節(jié)奏和旋律。b,音樂時(shí)而厚重時(shí)而清脆,時(shí)而悠長(zhǎng)時(shí)而短促,極富變化。c,悲憤、哀怨、凄楚??d,“此時(shí)無聲勝有聲”、“東船西舫悄無言”,都讓人感到那琵琶聲中既有琵琶女的形象,也有聽者的共鳴。
(三)課外延伸。
學(xué)生剛接觸這類文章可能還不能充分領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵,因此為了加深他們的興趣,繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞這類文章的能力,我會(huì)讓學(xué)生課外進(jìn)行比較閱讀。此外學(xué)生還可找描寫音樂的文章和詩(shī)歌,如《聽穎師彈琴》、《李憑箜篌引》等。
(四)作業(yè)。
家庭作業(yè)能讓學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)。現(xiàn)在的音樂類型豐富,學(xué)生也有自己所鐘愛的音樂,因此我讓學(xué)生課后學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)來描述聽覺的手法,就自己喜歡的一段音樂用形象的語(yǔ)言寫出自己的感受,文體、字?jǐn)?shù)不限。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇二十一
《囚綠記》選自人教版高中語(yǔ)文必修二第一單元,本單元所選三篇課文都是散文中的名篇佳作。單元教學(xué)要求是通過欣賞精美的寫景、品味優(yōu)美的語(yǔ)言,來賞析文章深刻的意蘊(yùn)。 《囚綠記》是一篇詠物抒情散文,將自然界的“綠”與作家內(nèi)心的心情自然地融合在一起, 描繪了綠的狀態(tài)也寫出了作者自身的處境,頌揚(yáng)忠貞不屈的氣節(jié),抒發(fā)了對(duì)黑暗的憎惡,對(duì)光明與自由的向往之情 。
通過學(xué)習(xí)本文,學(xué)生要學(xué)會(huì)散文鑒賞的方法,閱讀名家名篇,從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。
我們的學(xué)生經(jīng)過前兩篇課文的學(xué)習(xí)與熏陶,可以說對(duì)散文的語(yǔ)言美、意境美已有所領(lǐng)會(huì)。本文篇幅不長(zhǎng),且文字不深,學(xué)生基本能讀懂,但由于我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)問題還比較表面化,他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上,對(duì)文章的象征意義和含蓄而內(nèi)斂的情感認(rèn)知,還難以理解。所以,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來理解文章就顯得更為重要了。雖然學(xué)生上高一以來,老師就已經(jīng)開始有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生這方面的能力,但他們還沒有養(yǎng)成圈點(diǎn)批注的習(xí)慣,圈點(diǎn)時(shí)往往捕捉不到重點(diǎn)詞句,批注時(shí)也缺少個(gè)性表現(xiàn),語(yǔ)言表述也難以做到準(zhǔn)確、完整。還需要老師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)。
依據(jù)以上的分析以及新課標(biāo)要求,制定教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)如下
11.知識(shí)與能力目標(biāo)
(1)了解作者的身世,加深對(duì)本文內(nèi)涵的理解。
(2)指導(dǎo)學(xué)生篩選出關(guān)鍵語(yǔ)句,學(xué)會(huì)運(yùn)用圈點(diǎn)批注的讀文方法
來把握語(yǔ)句的重要信息,體會(huì)象征意義和作者的感情。
2.過程與方法目標(biāo)
(1)通過朗讀的方法,使學(xué)生能夠復(fù)述作者囚綠的經(jīng)過,達(dá)到
把握全文整體脈絡(luò)的目的。
(2)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生逐步深入課文,使學(xué)生能夠自
主地體會(huì)作者的思想感情。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,明確作者在抒寫對(duì)綠的摯愛之情中,表達(dá)對(duì)生命的愛,對(duì)光明、自由的向往,對(duì)堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。
教學(xué)重點(diǎn) 學(xué)會(huì)圈點(diǎn)批注,理解語(yǔ)句含義,理解“綠”的象征意義,達(dá)到思想上的升華
【教學(xué)難點(diǎn)】:理解作者含蓄的以一棵常春藤作為民族精神的象征,歌頌中華民族不畏、追求自由光明的忠魂潔魄,寄托了他對(duì)祖國(guó)自由、光明、復(fù)興的熱切期盼。
新課程下的教學(xué)理念不是教教材而是用教材教,所以我在課堂上對(duì)教材的處理做了大膽的突破,不是像以往分析課文那樣面面俱到,而是抓住標(biāo)題和文中的幾個(gè)重點(diǎn)語(yǔ)句引導(dǎo)學(xué)生通過批注來研讀,在把握課文主要內(nèi)容的同時(shí),側(cè)重對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo),力求利用四十五鐘時(shí)間讓學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)對(duì)自己的發(fā)展有用的東西。所以,我將學(xué)法及教法確定為:
(1)誦讀法———反復(fù)朗讀,把握語(yǔ)言特色;
(2)提問法———逐步引導(dǎo),逐漸深入;
(3)圈點(diǎn)批注法———抓詞語(yǔ)含義,理解句子意思;
(4)討論法———積極參與,總結(jié)規(guī)律;
(5)點(diǎn)撥法———展開聯(lián)想,拓展思路。
并在實(shí)施教學(xué)中運(yùn)用這些方法。
1.學(xué)案檢查
在課前就設(shè)置互動(dòng)學(xué)案,疏通字詞,解決閱讀障礙,了解作者的經(jīng)歷,為課堂的分析打下基礎(chǔ),并在課堂上互相交流補(bǔ)充。
2.導(dǎo)入
教師給出一組綠色的圖片,指出當(dāng)一抹綠色出現(xiàn)在沙漠中時(shí),我們感覺到生命的希望;當(dāng)綠芽沖破險(xiǎn)阻綻放綠意時(shí),我們意識(shí)到生命的頑強(qiáng);當(dāng)無邊的綠色撲面而來時(shí),我們仿佛聽到生命的樂章。綠在視覺上給人以色彩美,在心理上使人愉悅、安寧,這也是一般人都喜歡綠、愛綠的原因。由此,引出今天將接觸這樣一位非常喜歡綠色的人,只是他鐘情到了極致,以至于將綠色囚禁起來,引出陸蠡的這篇文章《囚綠記》。
這種導(dǎo)入,能營(yíng)造出適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,鮮明的畫面給學(xué)生以全方位的視覺沖擊和強(qiáng)烈的心靈震撼,迅速吸引學(xué)生的審美注意,刺激了學(xué)生閱讀的興趣。
3.講解
首先由標(biāo)題入手,先列舉幾篇已經(jīng)學(xué)過的課文標(biāo)題,如《荷塘月色》,分析其對(duì)理解全文的作用,再讓學(xué)生探討本文為什么要以“囚綠記”為題目,讓學(xué)生明白題目是一篇文章的靈魂,由題入文是很有用的讀書方法。之后指出要想對(duì)題目理解得更深刻,還要回到文章中,結(jié)合作者、背景和文字信息綜合分析而過渡到下一環(huán)節(jié)。
(在學(xué)生圈點(diǎn)批注的同時(shí),老師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)圈點(diǎn)時(shí)要注意語(yǔ)句之間的關(guān)聯(lián),批注時(shí)要做到由表及里、由此及彼,還要注意語(yǔ)言表達(dá)的條理性。)
這些問題由淺入深、層層深入,既包含了文章的基本結(jié)構(gòu),又在篩選語(yǔ)句的圈點(diǎn)批注中理解了文章的主旨,結(jié)合學(xué)生學(xué)案及教師圖片展示,歸納主旨,即借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神,頌揚(yáng)忠貞不屈的民族氣節(jié),抒發(fā)自己忠于祖國(guó)的情懷,并借“有一天”重見常春藤的期望,祈祝淪亡的祖國(guó)河山早日獲得解放。
建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,這種建構(gòu)不可能由其他人代替。這種圈點(diǎn)討論交流的方法體現(xiàn)了對(duì)話教學(xué)和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀,尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究,符合教育心理學(xué)的要求。在這一過程中,老師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀的組織者,學(xué)生閱讀的促進(jìn)者,在學(xué)生遇到困難時(shí)又是一個(gè)指導(dǎo)者。
4.小結(jié)
思想內(nèi)容、作者的情感態(tài)度,把握文章的藝術(shù)特點(diǎn)都很有幫助。
5.學(xué)生遷移練習(xí)
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明:任何學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)者自主構(gòu)建知識(shí)的過程,教師包辦代替是不行的。而對(duì)于學(xué)生來說,重要的不是會(huì)學(xué),而是會(huì)用,將學(xué)與用聯(lián)系起來,要給學(xué)生自主實(shí)踐的過程,所以,接下來讓學(xué)生對(duì)精短美文《遍地黃金》做圈點(diǎn)批注。老師把學(xué)生共同批注的地方進(jìn)行展示,讓他們通過比較、討論,進(jìn)一步掌握圈點(diǎn)批注的要領(lǐng),以此抓住主旨,強(qiáng)化知識(shí)和能力以及情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)。
6.布置作業(yè)
尊重學(xué)生的個(gè)體差異,發(fā)展他們健康的個(gè)性,使他們形成健全人格是我們教育的目標(biāo),在布置作業(yè)時(shí),要給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè):結(jié)合《囚綠記》重點(diǎn)語(yǔ)句的圈點(diǎn)批注,展開聯(lián)想,以作者的口吻寫一段200 字左右的心理描寫,感悟作者此時(shí)此景此境的內(nèi)心感受,深入理解作品主旨。
7.結(jié)語(yǔ)
悲歡離合往往是人與人之間的故事,草木非人,但它們卻永恒地演繹著生命的故事。作者以一株常春藤為線索,牽出無限的情思,唱出了一曲綠色生命之歌。我們也通過圈點(diǎn)批注的方法從中窺見他渴望光明、自由,呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。讓我們用此法去閱讀一篇篇優(yōu)秀的作品,去感受一位位作家黃金一般的心靈!
8.說課小結(jié)
本課的基本流程為:情境導(dǎo)入—解題—遞進(jìn)問題解析—小組討論質(zhì)疑—方法歸納總結(jié)—遷移能力提升—作業(yè)應(yīng)用反饋,借此來實(shí)現(xiàn)本課的三維目標(biāo)。
最后,遵循簡(jiǎn)潔美觀、揭示內(nèi)容的原則,
我設(shè)計(jì)了以下板書:
囚綠記
陸蠡
象征 生命希望
綠色 向陽(yáng) 向往光明自由
固執(zhí) 詠物抒情 堅(jiān)貞不屈的抗?fàn)幘?BR> 高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇二十二
《寡人之于國(guó)也》選自人教版必修三第三單元第八課,本文是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期亞圣孟子與梁惠王談?wù)撝螄?guó)安邦之策時(shí)的言論。語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)、條理層次清晰并且內(nèi)涵深遠(yuǎn)。這篇課文中,需要重點(diǎn)掌握的文章,同時(shí)也是難以理解的文章。我們需要重點(diǎn)掌握的議論性散文的論點(diǎn)和論據(jù),體會(huì)古人圣賢的治國(guó)智慧。通過思辨性的文字和深刻的內(nèi)涵以及雄辯技巧,使學(xué)生感受辯論的魅力和治國(guó)的思想。
合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ),本次課所面對(duì)的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn):我所面對(duì)的學(xué)生正處于高中學(xué)段,具有較強(qiáng)的概括和歸納的能力,抽象邏輯思維逐漸養(yǎng)成,他們已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)文言文的相應(yīng)知識(shí)儲(chǔ)備,也具有學(xué)習(xí)文言新知的動(dòng)力和興趣。學(xué)生能夠發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,誦讀文章并合作探究,習(xí)得文章的重點(diǎn)并解決情感的理解問題。
從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與能力:識(shí)記文章中的關(guān)鍵文言詞語(yǔ)和理解特殊句式的用法,掌握文章大意并捋順文章思路。
2.過程與方法:學(xué)生通過朗讀法和小組討論法,學(xué)習(xí)本文的中心論點(diǎn)和修辭手法,掌握論證技巧。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)生體會(huì)孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對(duì)于治國(guó)安邦的意義。
結(jié)合本單元的教學(xué)要求,根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是:
重點(diǎn):學(xué)生通過朗讀法和小組討論法,學(xué)習(xí)本文的中心論點(diǎn)和修辭手法,掌握論證技巧。
難點(diǎn):學(xué)生體會(huì)孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對(duì)于治國(guó)安邦的意義。
新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。基于此,我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。主要包括:閱讀法、談話法、小組合作探究法。下面我將介紹我的教學(xué)過程,這也是我本次說課最為核心和最重要的環(huán)節(jié)。主要包括:新課導(dǎo)入、整體感知、深入研讀和延伸作業(yè)等幾個(gè)方面。
(一)導(dǎo)入新課
好的導(dǎo)入總是未成曲調(diào)先有情,像磁石一樣牢牢地吸引住學(xué)生。好的導(dǎo)入不但使學(xué)生了解這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的課題和內(nèi)容,還可以形成閱讀期待,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這節(jié)課我將采取“復(fù)習(xí)法”進(jìn)行導(dǎo)入:通過向?qū)W生介紹初中學(xué)過的孟子的文章——《得道多助,失道寡助》進(jìn)行對(duì)比閱讀,以此形式進(jìn)行新課導(dǎo)入。提問學(xué)生其中名句仍然在耳畔回蕩:“天時(shí)不如地利,地利不如人和”以及“得道多助,失道寡助”,這也成為后世廣泛引用的名言警句,即使是在今天,它仍然有很強(qiáng)的生命力。這些孟子的仁政和民貴君輕的思想不僅對(duì)當(dāng)時(shí),而且對(duì)后世影響極大。今天,我們一起學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國(guó)也》。(板書:寡人之于國(guó)也)
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提,通過初讀,可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容,了解文章大意及思想意圖,使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。首先,我會(huì)讓學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí),出聲誦讀課文,同時(shí)注意朗讀的快慢、停頓以及感情,找出文章中難以理解的字詞;其次,學(xué)生再次朗讀課文,疏通文意,分析出文章講了什么?我會(huì)對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行指導(dǎo)和總結(jié),得出文章的層次劃分:點(diǎn)明主題——“民不加多,為何?”孟子針對(duì)疑問,巧用比喻進(jìn)行答疑,解決“民不加多”的疑問。(板書:民不加多)再次,解決“民加多”主要包括:農(nóng)糧生產(chǎn)、水產(chǎn)養(yǎng)殖和林木種植。最后,根本措施:施行仁政和王道。而君王應(yīng)有的態(tài)度是“王無罪歲”。這樣的安排可以幫助學(xué)生初步了解文章大意,并掃清字詞障礙,有利于進(jìn)一步解決文章重難點(diǎn)問題。
(三)深入研讀
深入研讀,意在通過文中的細(xì)節(jié)來反映整篇文章,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。這個(gè)階段主要是解決文章中需要重點(diǎn)分析和較為抽象、難以理解的問題。我會(huì)安排三個(gè)問題,通過一問一答的形式,開展本堂課的深入研讀環(huán)節(jié):首先我會(huì)向?qū)W生提出疑問:開篇提到孟子在說明梁惠王與鄰國(guó)政策無本質(zhì)區(qū)別時(shí),為什么不直接說明,而是“以戰(zhàn)喻”?通過分析課文內(nèi)容,總結(jié)答案。我們可以得出:梁惠王好戰(zhàn),對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)十分熟悉,這樣說,具有啟發(fā)性,便于學(xué)生接受;這是從表面上解決了“以戰(zhàn)喻”的內(nèi)容理解,之后帶領(lǐng)學(xué)生深入理解這一內(nèi)容所蘊(yùn)含的論證方法。此內(nèi)容運(yùn)用比喻論證,且十分恰當(dāng)和貼切,使話語(yǔ)和論證充滿邏輯,文字的生動(dòng)和從容,體現(xiàn)孟子的機(jī)智和風(fēng)趣。(板書:比喻論證:戰(zhàn)喻)隨后請(qǐng)同學(xué)們思考,以現(xiàn)代眼光審視孟子的“王道”思想具有哪些內(nèi)涵?對(duì)現(xiàn)代生活有怎樣的意義和啟示呢?學(xué)生就此問題能夠?qū)崿F(xiàn)從課內(nèi)向課外的延伸。在物質(zhì)角度要:解決溫飽問題,有糧吃,有房住,不饑不寒,養(yǎng)生喪死無憾;在精神文明教化方面:進(jìn)行思想教化,興辦教育,敬老愛幼,文明之花盛放;嚴(yán)于律己,多多自我反思,不怪罪客觀條件。孟子這樣的眼光對(duì)于現(xiàn)代生活的意義:?jiǎn)⑹疚覀円S持生態(tài)平衡,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),解決經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而來的日趨嚴(yán)重的環(huán)境惡化、生態(tài)失衡問題。(板書:王道)對(duì)于一篇課文的學(xué)習(xí)不僅要能夠理解內(nèi)容,還要能夠賞析文章的寫作特點(diǎn),因?yàn)槲以俅翁岢鲆蓡枺罕疚恼撧q藝術(shù)的技巧有什么?(板書:論證技巧)經(jīng)過學(xué)生討論,教師總結(jié),我們能夠得出,從修辭角度來說:恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的運(yùn)用,可突出思想,深化感情,增強(qiáng)氣勢(shì)。對(duì)偶的手法使句式在整齊中具有參差之美,增強(qiáng)了語(yǔ)言的音樂性。再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)角度來看:層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。由“寡人之民不加多”“則無望民之多于鄰國(guó)也”到“斯天下之民至焉”,層層遞進(jìn),由淺入深,環(huán)環(huán)相扣。從語(yǔ)言語(yǔ)體角度:口語(yǔ)化,生動(dòng)多趣。辯論說理講求方式方法,循循善誘,爭(zhēng)取主動(dòng),易于接受。(板書:修辭:排、偶)
通過以上環(huán)節(jié)我達(dá)成了我的三維目標(biāo),突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn)。
(四)延伸拓展
在這一環(huán)節(jié)我向同學(xué)補(bǔ)充說明有關(guān)于孟子的思想主張和治國(guó)策略:在治國(guó)安邦上:孟子提倡“民貴君輕”的安邦之策;從人的本性和天性方面:提出和荀子不同的“性善論”;而身為儒家代表之一的孟子,他延續(xù)了孔子的“仁政”思想;最后,孟子提出的理論多為現(xiàn)實(shí)服務(wù),不同于莊子的“恣肆汪洋”的浪漫主義,孟子風(fēng)格是闡論明理的現(xiàn)實(shí)主義。
(五)小結(jié)作業(yè)
好的板書,能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內(nèi)容的濃縮。通過板書,學(xué)生能直觀抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣,我的板書就力求體現(xiàn)這一點(diǎn):我的板書力求精簡(jiǎn),清晰直觀,有利于學(xué)生把握文章重難點(diǎn)。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇一
曲終收拔當(dāng)心畫(畫通劃)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎(篦通金字旁的篦,密齒梳)。
二、古今異義。
明年秋,送客湓浦口(明年:古:第二年今:指今年的下一年)。
老大嫁作商人婦(老大:古:年紀(jì)大了今:長(zhǎng)子、長(zhǎng)兄等)。
又聞此語(yǔ)重唧唧(唧唧:古:嘆息聲今:一般指蟲鳴)。
因?yàn)殚L(zhǎng)句(因?yàn)椋汗牛阂虼藢懥私瘢罕碓?。
暮去朝來顏色故(顏色:古:容貌今:色彩)。
凄凄不似向前聲(向前:古:剛才今:朝向前方(面))。
三、一詞多義。
(1)言。
感斯人言(言:話語(yǔ))。
凡六百一十六言(言:字)。
自言本是京城女(言l:說)。
(2)命。
遂命酒(命:吩咐,命令)。
命曰[琵琶行](命:取名)。
(3)為。
因?yàn)殚L(zhǎng)句(v寫、作)。
初為【霓裳】后【六幺】(為:彈奏)。
為君翻作【琵琶行】(為:介詞,為、替)。
(4)暫。
凝絕不通聲暫歇(暫:副詞,短暫)。
如聽仙樂耳暫明(暫:副詞,頓時(shí)、忽然)。
(5)幽。
別有幽愁暗恨生(幽:深沉)。
幽咽泉流冰下難(幽:形容低微,隱晦,不暢達(dá))。
野芳發(fā)而幽香(幽:清幽幽的)。
至于幽暗昏惑而無物以相之(幽:昏暗)。
(6)語(yǔ)。
琵琶聲停欲語(yǔ)遲(語(yǔ):說話,回答)。
今夜聞君琵琶語(yǔ)(語(yǔ):曲)。
(7)暗。
尋聲暗問彈者誰(shuí)(輕聲地)。
別有幽愁暗恨生(隱藏的)。
偏聽則暗(糊涂,愚昧)。
四、詞類活用。
聞舟中夜彈琵琶者(夜:名詞作狀語(yǔ),在夜里)。
遂命酒(酒:名詞作動(dòng)詞,擺酒席)。
歌以贈(zèng)之(歌:名詞作動(dòng)詞,作詩(shī))。
商人重利輕別離(重、輕:形容詞作動(dòng)詞,看重、輕視)。
五、文言句式。
1、倒裝句。
轉(zhuǎn)徒于江湖間(于江湖間,介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ),后置)。
嘗學(xué)琵琶于穆,曹二善才(于穆,曹二善才,介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ),后置)。
2、省略句。
問其人,本(是)長(zhǎng)安倡女。
送客(于)湓浦口。
使(之)快彈數(shù)曲。
沉吟放拔插(于)弦中。
琵琶行讀后感。
《琵琶行》是唐代詩(shī)人白居易所寫,本詩(shī)作于元和十年。白居易因上書言事,觸犯權(quán)貴,被貶為江州司馬,此年秋天與潯陽(yáng)江上聞人彈琵琶,感傷不已,因此作詩(shī)。
作者通過塑造一位備受侮辱、玩弄的琵琶女的典型形象來抒發(fā)自己的感受,表達(dá)了“同是天涯淪落人,相逢何必相識(shí)”的意旨。敘事層層鋪染,兩條線索相互交織,描寫生動(dòng)細(xì)致,語(yǔ)言明白清理,婉轉(zhuǎn)通暢。
全詩(shī)共分五段。第一段由江邊送客寫起,點(diǎn)出事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境,作了典型環(huán)境的描寫和氣氛渲染,為下面人物的出現(xiàn)和情節(jié)的展開做了必要的藝術(shù)安排。第二段描寫了琵琶女的高超技藝和所創(chuàng)作的藝術(shù)境界。詩(shī)人熱情的贊揚(yáng)了琵琶女的精湛藝術(shù)才能和動(dòng)人的藝術(shù)效果,為鋪墊人物的身世做了準(zhǔn)備。第三段寫琵琶女自述身世,把樂曲的激憤和人物的不幸統(tǒng)一起來,表達(dá)出琵琶女的不幸遭遇和詩(shī)人對(duì)她的同情。第四段抒寫對(duì)琵琶女的不幸的同情和自己不幸遭貶的抑郁和憤慨,揭示岀詩(shī)歌的主題。第五段寫作者重溫琵琶,傷感不已,泣下沾衣。
詩(shī)的開篇,以江頭送客、凄愴告別和萩花秋瑟瑟”的富有特征性的景物描寫,勾畫了一幅充滿悲劇氣氛的典型環(huán)境。貶謫的抑郁,離別的悲傷,環(huán)境的荒寂,景物的凄涼,這種.種環(huán)境的渲染,構(gòu)成了詩(shī)歌的基調(diào),也為人物的出場(chǎng),、情節(jié)的發(fā)展做了準(zhǔn)備。接下來先聞其聲,后見其人,以“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”的細(xì)膩筆法,在人物的遲緩猶豫的動(dòng)作中,形象的描寫了琵琶女的出場(chǎng),一個(gè)莊重、矜持、內(nèi)心充滿痛苦的琵琶藝人鮮明的出現(xiàn)在人們面前。
這首詩(shī)深刻的揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐巧,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人民的深切同情和強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)精神詩(shī)中所表達(dá)的憤慨而傷感的情緒不是只個(gè)人的,它具有強(qiáng)烈的社會(huì)性,具有普遍意義,是這首詩(shī)具有高度的人民性。
琵琶行中心思想。
此詩(shī)通過對(duì)琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經(jīng)歷的描述,揭露了封建社會(huì)官僚腐敗、民生凋敝、人才埋沒等不合理現(xiàn)象,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)她的深切同情,也抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)自己無辜被貶的憤懣之情。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇二
高中語(yǔ)文《琵琶行》說課稿由本站會(huì)員“無限遐想45123”投稿精心推薦,小編希望對(duì)你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,可能需要進(jìn)行說課稿編寫工作,編寫說課稿助于積累。
教學(xué)。
經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。說課稿應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的高中語(yǔ)文《琵琶行》說課稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
一、說教材。
本詩(shī)是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易寫的一首歌行體的敘事長(zhǎng)詩(shī),是我國(guó)古代敘事詩(shī)和音樂詩(shī)中的“千古絕唱”,具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧。在白居易死后,當(dāng)時(shí)的皇帝唐憲宗寫詩(shī)悼念:“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》,胡兒能唱《琵琶篇》”,說明遠(yuǎn)在作者逝世前,本詩(shī)已經(jīng)風(fēng)行全國(guó),很有影響了。這首詩(shī)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語(yǔ)言摹寫音樂形象,這是我們鑒賞和學(xué)習(xí)這課的一個(gè)重點(diǎn)。
1、根據(jù)新課標(biāo)所提倡的“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念和教學(xué)大綱的要求,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
2、古人云:“授之以漁,不如授之以魚”,只有傳授給學(xué)生有效的鑒賞方法,學(xué)生才會(huì)舉一反三,逐步提高閱讀和鑒賞能力。針對(duì)此,我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)人高超的寫作技巧,包括明暗線結(jié)構(gòu)、情景交融的特點(diǎn),特別是對(duì)音樂的多角度、多手法、多層次的描寫技巧。
二、說學(xué)情。
教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,我們平常在教學(xué)中首先應(yīng)考慮學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難和學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累,所以字句的疏通上應(yīng)該沒有問題,可以在課前完成。但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀的基礎(chǔ)上,沒有掌握系統(tǒng)的詩(shī)詞鑒賞方法。如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
三、
說教法。
新課改的一個(gè)重要理念是培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力,把學(xué)生原有的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考、熱情參與、獨(dú)立解決問題。針對(duì)這個(gè)理念,本文我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領(lǐng)悟——遷移提高”的教學(xué)方法,以教師教為主導(dǎo),以學(xué)生學(xué)為主體,以誦讀、設(shè)疑、討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
四、說教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
元和十年,被貶潯陽(yáng)的白居易在落魄失意之時(shí)也偶遇了一位知己,他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服,共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解,產(chǎn)生了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來賞析這篇課文。
(二)分析課文。
《高中語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力,從整體上把握文本內(nèi)容,理清文本梗概,理解文本所表達(dá)的思想和情感。1、在《春江花月夜》的琵琶聲中教師范讀課文,讓學(xué)生整體感知課文的感情基調(diào),然后學(xué)生反復(fù)朗讀課文,回答問題:文章主要寫了幾個(gè)內(nèi)容?學(xué)生通過整理可以概括出:江頭送客聞琵琶,江上聆聽琵琶語(yǔ)、歌女自訴身世苦、曲罷詩(shī)人傷遷謫、重聞琵琶青衫濕這樣五個(gè)內(nèi)容。
2、下面我講講對(duì)文章內(nèi)容的分析。
文章主要通過“琴聲”和“感受”兩個(gè)方面來描述詩(shī)人和琵琶女的這場(chǎng)偶遇,抒發(fā)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨。我就從這兩條思路去分析這篇文章。
美國(guó)心理學(xué)家布魯納提倡“問題教學(xué)法”,他認(rèn)為這個(gè)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),有利于學(xué)生拓展能力的提高。在對(duì)課文的分析中,我主要才用了這個(gè)方法。
第一條思路:三奏,即琵琶女的`三次演奏。
學(xué)生通過討論可以找到:第一次演奏在文章第一節(jié),第二次演奏在文章第二、三節(jié),第三次演奏在文章最后一節(jié)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,學(xué)生要掌握的是作者對(duì)聲音的描寫技巧。
學(xué)生通過討論找到答案:這是對(duì)音樂的側(cè)面烘托描寫,通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。
第二次演奏,這是文章的重點(diǎn)部分。這一部分出現(xiàn)了很多名句,可以讓學(xué)生反復(fù)誦讀。
此部分。然后我準(zhǔn)備了以下幾個(gè)問題:
1、這一部分琵琶女音樂的基調(diào)是怎樣的?
2、這一段根據(jù)演奏的起承轉(zhuǎn)合可以分為幾層,哪一層是高潮部分?
3、作者在描寫聲音時(shí)用了什么修辭手法,運(yùn)用的詞有什么特點(diǎn),舉例說明。
4、這一部分用“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”結(jié)尾,有什么作用?
學(xué)生通過討論回答這幾個(gè)問題。這一部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處,通過回答上面的問題,學(xué)生可以概括出作者描寫音樂的方法:a,詩(shī)人善用比喻,寫虛渺飄忽、過耳即逝的無形之樂。b,善用擬聲詞和雙聲疊韻詞。c,側(cè)面烘托的手法。d,在對(duì)樂曲的描寫中融入了深厚的情感。
第三次演奏,在最后一節(jié),讓學(xué)生自己品味通過側(cè)面描寫烘托音樂的感人。
葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》一文中說:“文字是一座橋梁。橋的這邊站著讀者,橋的那邊站著作者。通過這座橋,讀者與作者見面,不久見面,并與作者的觀點(diǎn)相契合?!彼晕覀兛梢酝ㄟ^體會(huì)作者的“三感”來領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的內(nèi)心世界,深入理解文章主題的內(nèi)涵。
第二條思路:三感,即作者的三次感悟。
對(duì)應(yīng)琵琶女的三次演奏,作者相應(yīng)有三次感受。學(xué)生在文中不難找到。
這兩個(gè)問題由淺入深推進(jìn),通過環(huán)境描寫表明了作者孤寂傷感的心情,渲染了琵琶女的悲涼音樂。
這句話更襯托出樂曲的悲凄,用它作結(jié),補(bǔ)足“同是天涯淪落人”的內(nèi)涵,這是詩(shī)人同情琵琶女淪落之淚,也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩(shī)的主題。
(三)在理清課文結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生歸納本詩(shī)的寫作特點(diǎn),并請(qǐng)學(xué)生找出例句加以說明,以加深理解。最后由教師進(jìn)行板書歸納:(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。全詩(shī)以人物為線索,歌女的身世是明線,詩(shī)人的感受是暗線,明線從現(xiàn)象反映主題,暗線則從本質(zhì)上揭示主題。一明一暗,一虛一實(shí),明暗相寸虛實(shí)相生。情緒表現(xiàn)波瀾起伏,過渡自然(2)情景交融。善于運(yùn)用環(huán)境描寫來烘托氣氛。(3)音樂描寫出色。是我國(guó)古典詩(shī)歌中描寫音樂的絕唱。
(四)課外延伸。
旨在延伸教材內(nèi)容,拓展課題研究,繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀和鑒賞這類文章的能力,選取白居易的《夜聞歌者,時(shí)自京城謫潯陽(yáng)宿于鄂州》、韓愈的《聽穎師彈琴》等詩(shī)文,分小組討論它們和《琵琶行》在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有何異同。
(五)作業(yè)。
讓學(xué)生背誦全文,初步學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)來描述聽覺的手法,播放琵琶曲《春江秋月夜》讓學(xué)生用形象的語(yǔ)言寫出自己的感受,文體、字?jǐn)?shù)不限。
高中語(yǔ)文《琵琶行》說課稿如果還不能滿足你的要求,請(qǐng)?jiān)诒菊舅阉鞲嗥渌咧姓Z(yǔ)文《琵琶行》說課稿范文。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇三
《琵琶行》(并序)是人教版高中語(yǔ)文必修三第二單元的第三篇課文,本單元的主題是風(fēng)格多樣的唐代詩(shī)歌,可以通過文章領(lǐng)略古人的審美情趣和情感世界。本篇課文是一首抒情性、敘事性都很強(qiáng)的詩(shī)歌,語(yǔ)言形象生動(dòng),抒情真摯細(xì)膩。作者著力描寫了琵琶女精湛的演奏技藝,并把音樂與琵琶女的身世、作者坎坷的仕途生活融合在了一起,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨,營(yíng)造了無盡的愁思、悲涼的氛圍。
教師不僅要對(duì)教材進(jìn)行分析,還要對(duì)學(xué)生的情況有清晰明了的掌握,這樣才能做到因材施教,有的放矢。我所面對(duì)的學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的欣賞已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ),理解課文內(nèi)容已不是難題。但文中用文字來描寫音樂的方法學(xué)生們很少見到,理解起來也較為困難,因此我會(huì)著重帶領(lǐng)學(xué)生們賞析并學(xué)習(xí)描寫音樂的方法。
基于以上對(duì)教材和學(xué)情的分析,我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力:正確流利的朗讀課文,了解寫作背景,理解課文內(nèi)容。
2、過程與方法:通過自主合作探究的方式,初步學(xué)習(xí)以文字表現(xiàn)音樂的寫作手法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)文中的意境以及作者的情感。
確立了教學(xué)目標(biāo),我的重難點(diǎn)也就顯而易見了。我把學(xué)習(xí)詩(shī)人對(duì)音樂的多角度、多手法、多層次的高超寫作技巧作為本次教學(xué)的重點(diǎn),而體會(huì)文中的意境以及作者的情感。則是本次教學(xué)的難點(diǎn)。
德國(guó)教育學(xué)家第斯多慧說過:“差的教師只會(huì)奉送真理,好的教師則教給學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)真理?!痹谥笇?dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法朗讀法、討論法、多媒體輔助法。
那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程,這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
(一)導(dǎo)入新課。
興趣是最好的老師,學(xué)生的情感極易受環(huán)境氣氛和他人情感的感染而產(chǎn)生共鳴。為了激發(fā)學(xué)生的積極性,更好地獲取新知識(shí),我會(huì)采用設(shè)置情景的方法。首先在大屏幕上播放歌曲《高山流水》,并這樣導(dǎo)入:音樂是人類最富于靈性的創(chuàng)造,它通過七個(gè)音符對(duì)稱與非對(duì)稱的排列,奏出或悲憤激越或輕柔纏綿的樂曲,以表現(xiàn)豐富多彩的人生體驗(yàn),抒發(fā)人們內(nèi)心的情感,因此音樂與同為抒寫人生體驗(yàn)的詩(shī)歌并被稱為藝術(shù)的最高境界。現(xiàn)在我們聽到的這首名曲是“高山流水”,這里面的故事,千百年來為世人所傳頌。兩千多年前,一個(gè)文人雅士,一個(gè)山野樵夫,是音樂將他們聯(lián)系了起來,于是世上便流傳著知音的佳話。一千多年前,一個(gè)文人騷客,一個(gè)天涯歌女,又是音樂讓他們共同演繹了一首千古不衰的知音絕唱。在那個(gè)不朽的夜晚,潯陽(yáng)江的悠悠江水,瑟瑟秋風(fēng),清冷的月光,飄飛的荻花,永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事。今天我們就來學(xué)習(xí)白居易遭貶謫之后,巧遇琵琶女,因同病相憐而信筆寫來的經(jīng)典樂府《琵琶行》(并序)。這樣的導(dǎo)入方式有利于激發(fā)學(xué)生們?cè)谇榫持袑?duì)音樂產(chǎn)生期待,提起探究課文的興趣,為接下來的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
(二)初步感知。
俗話說:“書讀百遍,其義自見?!闭b讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法,加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng),對(duì)領(lǐng)悟作者感情,品味文章語(yǔ)言,增強(qiáng)文章語(yǔ)感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始,我會(huì)先在大屏幕上展示作者及課文的背景介紹,幫助學(xué)生們進(jìn)行初步的了解。之后在大屏幕上播放詩(shī)歌的朗誦音頻,解決斷句問題并借助工具書解決字詞障礙,了解課文內(nèi)容,最后共同總結(jié)出每一段的內(nèi)容,即第一段,寫送客聞琵琶之聲;第二段,步入詩(shī)的主體部分,寫與琵琶女相見及聽她演奏的情形;第三段,敘寫琵琶女的身世;第四段,寫詩(shī)人對(duì)自己命運(yùn)的感慨;最后一段,寫琵琶女繁管急弦、凄切哀婉的演奏,寫全場(chǎng)的人聽樂而動(dòng)容,寫詩(shī)人淚灑青衫,無限傷感。之所以這么設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),有利于學(xué)生從整體上把握文章內(nèi)容,有利于之后的研讀。
(三)深入研讀。
從某種意義上講,教與學(xué)的過程就是面對(duì)問題、分析問題和解決問題的過程,這些問題可能是不被了解的現(xiàn)象,可能是前后認(rèn)知的矛盾,還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此,在這一環(huán)節(jié),我設(shè)置了幾個(gè)層層深入環(huán)環(huán)相扣的問題。首先我會(huì)詢問同學(xué)們,文中有一段描寫音樂描寫的非常生動(dòng),找出來并大聲的朗讀此段。學(xué)生不難找出是第二自然段,緊接著我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們著重的分析。讓他們小組合作找一找作者在描寫音樂時(shí)用到的修辭手法,用詞的特點(diǎn)以及曲調(diào)的變化。在小組討論后找小組代表進(jìn)行回答并總結(jié)出運(yùn)用了比喻的修辭方法,用詞多樣如“嘈嘈、切切、凝絕”等,把音樂由舒緩流暢到逐漸沉咽到間歇停頓再到雄壯激越最后強(qiáng)音收束寫的淋漓盡致,似身臨其境同作者一起聽著樂曲。在樂曲終了之后,詩(shī)人以“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”兩句結(jié)尾,我會(huì)讓同學(xué)們?cè)囍f一說這兩句的作用,進(jìn)而體會(huì)作者這是以靜襯動(dòng)的寫法。用“東船西舫悄無言”的寂靜無聲,反襯“有聲”的音樂效果,人們無聲地沉浸、陶醉在藝術(shù)的享受之中,那深深打動(dòng)人的樂聲仿佛繚繞迂回耳際,不由得使詩(shī)人想到了自己浩茫的心事,引起情緒上的波瀾。這句景物描寫點(diǎn)染烘托了濃重的氛圍,與復(fù)雜的樂聲融為一體。這么設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),有利于學(xué)生在自主合作的學(xué)習(xí)中進(jìn)行探究,可以培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、分析能力。
(四)鞏固提高。
為了讓學(xué)生對(duì)課文有更深刻的理解,鞏固提高環(huán)節(jié)我會(huì)讓學(xué)生們說一說學(xué)完這一段的感想,引導(dǎo)他們找到琵琶女與詩(shī)人息息相通的復(fù)雜情感,是那么的憂憤哀怨、凄楚蒼涼。那么至此我的教學(xué)重難點(diǎn)也得以突破。
(五)小結(jié)作業(yè)。
課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固,我會(huì)讓學(xué)生總結(jié)本節(jié)課所學(xué)到的內(nèi)容。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn),是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)話。我希望通過作業(yè)的布置,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本文的理解,能夠?qū)崿F(xiàn)知識(shí)的.遷移。
基于此,我會(huì)留這樣的作業(yè):嘗試用文字描寫音樂的方法寫一段自己喜歡的音樂。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇四
《琵琶行》是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易寫的一首歌行體的敘事長(zhǎng)詩(shī),是我國(guó)古代敘事詩(shī)和音樂詩(shī)中的“千古絕唱”,具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧。
一、說教材。
本詩(shī)是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易寫的一首歌行體的敘事長(zhǎng)詩(shī),是我國(guó)古代敘事詩(shī)和音樂詩(shī)中的“千古絕唱”,具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧。在白居易死后,當(dāng)時(shí)的皇帝唐憲宗寫詩(shī)悼念:“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》,胡兒能唱《琵琶篇》”,說明遠(yuǎn)在作者逝世前,本詩(shī)已經(jīng)風(fēng)行全國(guó),很有影響了。這首詩(shī)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語(yǔ)言摹寫音樂形象,這是我們鑒賞和學(xué)習(xí)這課的一個(gè)重點(diǎn)。
1、根據(jù)新課標(biāo)所提倡的“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念和教學(xué)大綱的要求,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
2、古人云:“授之以漁,不如授之以魚”,只有傳授給學(xué)生有效的鑒賞方法,學(xué)生才會(huì)舉一反三,逐步提高閱讀和鑒賞能力。針對(duì)此,我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)人高超的寫作技巧,包括明暗線結(jié)構(gòu)、情景交融的特點(diǎn),特別是對(duì)音樂的多角度、多手法、多層次的描寫技巧。
二、說學(xué)情。
教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,我們平常在教學(xué)中首先應(yīng)考慮學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難和學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累,所以字句的疏通上應(yīng)該沒有問題,可以在課前完成。但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀的基礎(chǔ)上,沒有掌握系統(tǒng)的詩(shī)詞鑒賞方法。如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
三、說教法。
新課改的一個(gè)重要理念是培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力,把學(xué)生原有的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考、熱情參與、獨(dú)立解決問題。針對(duì)這個(gè)理念,本文我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領(lǐng)悟——遷移提高”的教學(xué)方法,以教師教為主導(dǎo),以學(xué)生學(xué)為主體,以誦讀、設(shè)疑、討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
四、說教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
元和十年,被貶潯陽(yáng)的白居易在落魄失意之時(shí)也偶遇了一位知己,他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服,共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解,產(chǎn)生了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來賞析這篇課文。
(二)分析課文。
《高中語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力,從整體上把握文本內(nèi)容,理清文本梗概,理解文本所表達(dá)的思想和情感。
1、在《春江花月夜》的琵琶聲中教師范讀課文,讓學(xué)生整體感知課文的感情基調(diào),然后學(xué)生反復(fù)朗讀課文,回答問題:文章主要寫了幾個(gè)內(nèi)容?學(xué)生通過整理可以概括出:江頭送客聞琵琶,江上聆聽琵琶語(yǔ)、歌女自訴身世苦、曲罷詩(shī)人傷遷謫、重聞琵琶青衫濕這樣五個(gè)內(nèi)容。
2、下面我講講對(duì)文章內(nèi)容的分析。
文章主要通過“琴聲”和“感受”兩個(gè)方面來描述詩(shī)人和琵琶女的這場(chǎng)偶遇,抒發(fā)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨。我就從這兩條思路去分析這篇文章。
美國(guó)心理學(xué)家布魯納提倡“問題教學(xué)法”,他認(rèn)為這個(gè)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),有利于學(xué)生拓展能力的提高。在對(duì)課文的分析中,我主要才用了這個(gè)方法。
第一條思路:三奏,即琵琶女的三次演奏。
學(xué)生通過討論可以找到:第一次演奏在文章第一節(jié),第二次演奏在文章第二、三節(jié),第三次演奏在文章最后一節(jié)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,學(xué)生要掌握的是作者對(duì)聲音的描寫技巧。
學(xué)生通過討論找到答案:這是對(duì)音樂的側(cè)面烘托描寫,通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。
第二次演奏,這是文章的重點(diǎn)部分。這一部分出現(xiàn)了很多名句,可以讓學(xué)生反復(fù)誦讀此部分。然后我準(zhǔn)備了以下幾個(gè)問題:
1、這一部分琵琶女音樂的基調(diào)是怎樣的`?
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇五
“說課”是教學(xué)改革中涌現(xiàn)出來的新生事物,受到廣大教師的重視,登上了教育研究的大雅之堂。
一、說教材。
(一)教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)教學(xué)大綱的要求,結(jié)合本文特點(diǎn),確定教學(xué)目標(biāo)如下:
1.欣賞作者以語(yǔ)言文字來表現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)技巧。
2.體會(huì)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。
3.初步學(xué)習(xí)這種以文字表現(xiàn)音樂的寫作手法。
(二)教學(xué)重點(diǎn)。
感受作者通過文字表現(xiàn)音樂形象的技巧手法。(有關(guān)美感與文學(xué)的文章在高一時(shí)學(xué)到過幾篇。但用文字來細(xì)致具體的描寫音樂的文章學(xué)生很少接觸。學(xué)習(xí)這種技巧是重點(diǎn)。)。
(三)教學(xué)難點(diǎn)。
理解作者對(duì)音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體的。(音樂是付諸于感官的,學(xué)生還能感知。但聽者、演奏者的心理是很難摹寫的。如何通過音樂來感知聽者、演奏者內(nèi)心感情,并將兩者融為一體是文章的難點(diǎn)。)。
二、說學(xué)情。
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高二學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累,所以字句的疏通上應(yīng)該沒有問題,可以在課前完成。而如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
三、說教法。
針對(duì)學(xué)生的這些情況,再加上這是一篇課內(nèi)自讀文,應(yīng)該以學(xué)生為主體,老師講的過多也不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收。所以我覺得采用誦讀法和學(xué)生討論法相結(jié)合的教學(xué)方法比較適合。此外還要求學(xué)生在課前疏通字句,解決字詞問題。本文采用一課時(shí)教學(xué),在時(shí)間允許的條件下可以適當(dāng)增加課外知識(shí),用兩課時(shí)、三課時(shí)進(jìn)行教學(xué)。
四、說教學(xué)方法和手段。
學(xué)生畢竟沒有很高的文學(xué)和音樂素養(yǎng),在教學(xué)過程中只是枯燥的傳授知識(shí)效果未必好,還應(yīng)輔以多媒體課件的使用。尤其是讓學(xué)生聽《春江花月夜》、《十面埋伏》等古樂,有利于學(xué)生對(duì)文章中的音樂有個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
五、說教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課。
在課前我先給學(xué)生放一段《高山流水》的古曲,讓學(xué)生在明快的節(jié)奏中感知音樂中的“高山”“流水”,先進(jìn)入音樂欣賞的氛圍。然后在音樂的背景中我開始講述“高山流水”遇知音的故事。
春秋時(shí)期楚國(guó)有一個(gè)叫伯牙的人擅長(zhǎng)彈琴、作曲,他在漢陽(yáng)江口彈琴時(shí)碰到子期在岸邊細(xì)細(xì)傾聽,并贊嘆不絕。伯牙十分驚嘆,這樣一位樵夫打扮的人,怎么會(huì)欣賞我的琴聲呢?他請(qǐng)子期上船,并問他:你喜歡聽我彈琴,我現(xiàn)在彈一曲,請(qǐng)你說出曲子內(nèi)容。說罷,伯牙彈了起來。子期聽后說:妙極了!你彈出來的琴聲像巍峨的高山一樣,像流動(dòng)的江水一樣。伯牙驚嘆不已。從此,他們成了知心朋友,后人因此用“高山流水”來稱呼知音。被貶潯陽(yáng)的白居易在落魄失意之時(shí)也偶遇了一位知己,他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服,共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解,產(chǎn)生了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇課文。
(二)分析課文。
1、在《春江花月夜》的琵琶聲中讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文,然后回答問題:文章主要寫了幾個(gè)內(nèi)容。
學(xué)生通過整理可以概括出:文章主要寫了琵琶女的琴聲和詩(shī)人的感受兩部分內(nèi)容。
文章通過琴聲和感受兩個(gè)方面來描述詩(shī)人和琵琶女的這場(chǎng)偶遇,抒發(fā)“同是天涯淪落人”的感慨。
2、下面我講講對(duì)文章內(nèi)容的分析。
我從兩條思路去分析這篇文章。
第一條思路:三奏,即琵琶女的三次演奏。
學(xué)生通過討論可以找到:第一次演奏在文章第一節(jié),第二次演奏在文章第二、三節(jié),第三次演奏在文章最后一節(jié)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,學(xué)生要掌握的是作者對(duì)聲音的描寫技巧。
學(xué)生通過討論找到答案:這是種音樂的側(cè)面烘托描寫。也是用文字去表現(xiàn)音樂的一種手法。通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。
學(xué)生以小組討論的形式回答這幾個(gè)問題。這一部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處,通過回答上面的`問題,學(xué)生可以概括出作者描寫音樂的方法:a,詩(shī)人善用比喻,寫虛渺飄忽、過耳即逝的無形之樂。b,善用擬聲詞和雙聲疊韻詞。c,側(cè)面烘托的手法。d,在對(duì)樂曲的描寫中融入了深厚的情感。
第三次演奏,在文章最后一節(jié),讓學(xué)生反復(fù)誦讀,自己品味。
第二條思路:三感,即作者的三次感悟。
對(duì)應(yīng)琵琶女的三次演奏,作者相應(yīng)有三次感受。學(xué)生在文中不難找到。
這三個(gè)問題由淺入深推進(jìn),表明了作者孤寂傷感的心情,渲染了琵琶女的悲涼音樂。
這一部分闡明了文章的主題。詩(shī)人和琵琶女在身世、才華和遭遇上都有相似之處。兩個(gè)形象心靈溝通,怨恨交織,唱出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的主題。
第三次感悟在文章的最后一節(jié),要學(xué)生回答:如何理解“江州司馬青衫濕”?
這句話更襯托出樂曲的悲凄,用它作結(jié),補(bǔ)足“同是天涯淪落人”的內(nèi)涵,這是詩(shī)人同情琵琶女淪落之淚,也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩(shī)的主題。
3、到這里全文的分析結(jié)束,下面我講講文章的小結(jié)。
全文結(jié)束后,設(shè)計(jì)提問:詩(shī)人為什么不知道琵琶女遭遇之時(shí)便已經(jīng)聽出了音樂中的情感?(過渡到白居易的處境)。
學(xué)生分組討論,交換意見。最后我總結(jié):
a、白居易的身份:被貶的官員,有政治抱負(fù)不得施展。這一點(diǎn)與琵琶女的“不得志”有相似之處。
b、秋天,“醉不成歡慘將別”,心情落寞。
小結(jié):正是在這樣相同的境遇中,詩(shī)人發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨,可以說,白居易是琵琶女的“知音”,所以他才寫下了這篇優(yōu)美感人的《琵琶行》以贈(zèng)之。最后我用一首詩(shī)作為《琵琶行》的讀后感,和大家共鳴:
人生難得一知己,千古知音最難覓。
伯牙操琴遇子期,高山流水韻依依。
樂天潯陽(yáng)聞琵琶,相逢何必曾相識(shí)。
寄語(yǔ)天涯淪落人,莫愁前路無知己。
(三)課外延伸。
繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞這類文章的能力,如在課堂上出示《老殘游記·明湖居聽書》中關(guān)于王小玉說書的片段。讓學(xué)生課外進(jìn)行比較閱讀。此外學(xué)生還可去找描寫音樂的文章和詩(shī)歌,如《聽穎師彈琴》、《李憑箜篌引》等。
(四)作業(yè)。
讓學(xué)生初步學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)來描述聽覺的手法,課后就自己喜歡的一段音樂用形象的語(yǔ)言寫出自己的感受,文體、字?jǐn)?shù)不限。
《琵琶行》作于唐憲宗元和十一年(公元8)秋,時(shí)白居易四十五歲,任江州司馬。白居易在元和十年以前先是任左拾遺,后又任左贊善大夫。元和十年六月,唐朝藩鎮(zhèn)勢(shì)力派刺客在長(zhǎng)安街頭刺死了宰相武元衡,刺傷了御史中丞裴度,朝野大嘩。藩鎮(zhèn)勢(shì)力在朝中的代言人又進(jìn)一步提出要求罷免裴度,以安藩鎮(zhèn)的“反側(cè)”之心。這時(shí)白居易挺身而出,堅(jiān)決主張討賊,認(rèn)為否則國(guó)將不國(guó)。白居易這種主張本來是對(duì)的,但因?yàn)樗剿貙懼S喻詩(shī)得罪了許多朝廷的權(quán)貴,于是有人就說他官小位卑,擅越職分。再加上有人給他羅織罪名,于是貶之為江州司馬。江州的州治在今江西省九江市。司馬是刺史的助手,聽起來也像是不錯(cuò),但實(shí)際上在中唐時(shí)期這個(gè)職位是專門安置“犯罪”官員的,是變相發(fā)配到某地去接受監(jiān)督看管的。這件事對(duì)白居易影響很大,是他思想變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn),從此他早期的斗爭(zhēng)銳氣逐漸銷磨,消極情緒日漸其多。
《琵琶行》作于他貶官到江州的第二年,作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世,抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在這里,詩(shī)人把一個(gè)倡女視為自己的風(fēng)塵知己,與她同病相憐,寫人寫己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融和為一體,因而使作品具有不同尋常的感染力。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇六
《琵琶行》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修3第二單元第三課,本單元閱讀教學(xué),要求在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的情境,感受詩(shī)人的情感世界;注意在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力;注意結(jié)合詩(shī)人的創(chuàng)作背景來解讀詩(shī)歌。
《琵琶行》是白居易創(chuàng)作于被貶之后的一首歌行體長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。詩(shī)中琵琶女幽怨的琴聲和不幸的身世深深的打動(dòng)了詩(shī)人,激起了詩(shī)人情感的共鳴:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?!边@是我國(guó)古代詩(shī)歌中的“千古絕唱”,具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧,具有極大的審美價(jià)值。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
本著“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”的新課程教育觀,圍繞三個(gè)維度,結(jié)合課程目標(biāo)、教材特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際三個(gè)因素,力求易于操作、易于檢測(cè),我制定如下教學(xué)目標(biāo):
1、三維目標(biāo)。
a、知識(shí)與能力:了解創(chuàng)作背景;把握故事情節(jié);品味主旨句“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。
b、過程與方法:通過自主學(xué)習(xí),明確創(chuàng)作背景,把握故事情節(jié);通過誦讀課文來感知課文;通過討論點(diǎn)撥法、移情入境法體會(huì)情感內(nèi)涵。
c、情感與態(tài)度:感受詩(shī)作體現(xiàn)的人性美。
2、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):理解主旨句的內(nèi)涵。
二、說教法。
依據(jù)新課程“教師是學(xué)習(xí)共同體中的首席”這一教師觀,強(qiáng)調(diào)三個(gè)對(duì)話:學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生。運(yùn)用如下教學(xué)法:
指導(dǎo)自學(xué)法、引導(dǎo)點(diǎn)撥法、討論談話法、教學(xué)相長(zhǎng)法。
三、說學(xué)法。
(1)學(xué)情分析。
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生,他們已有初步的文言知識(shí)積累,淺顯字句的疏通,基本可以獨(dú)立完成;他們已有了一定的人生經(jīng)歷,具有強(qiáng)烈的探求欲和敏銳的感悟能力。
(2)學(xué)法。
學(xué)法的改變是實(shí)施新課程的關(guān)鍵與核心。依據(jù)新課程“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)觀,凸顯學(xué)生的主體地位,本著在必修課“閱讀與鑒賞”方面“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”、“注重個(gè)性化閱讀”新課標(biāo)理念,學(xué)法設(shè)計(jì)如下:
自主學(xué)習(xí)法、討論探究法、合作學(xué)習(xí)法、入境移情法。
四、說程序。
(一)、導(dǎo)入。
我以“知音”這個(gè)典故導(dǎo)入。俞伯牙和鐘子期因音樂而成為知心朋友,白居易和琵琶女也是因?yàn)橐魳范橐庀嗤ā?BR> 結(jié)合中學(xué)生的心理特點(diǎn),以故事導(dǎo)入,會(huì)吸引其注意力,使學(xué)生能在知識(shí)的海洋中愉悅地航行,而且,典故的內(nèi)涵與全文的主旨一脈相承,在學(xué)習(xí)之前,做到了“未成曲調(diào)先有情”。
(二)、明確目標(biāo)。
教學(xué)應(yīng)有效。有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么。所以我首先出示學(xué)習(xí)目標(biāo),這樣使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)做到有的放矢,學(xué)習(xí)后可以自我衡量、自我檢測(cè)。
(三)、讀小序。
讓學(xué)生自讀小序,帶著兩個(gè)任務(wù):
1、借助注釋,自問自答,質(zhì)疑解難,疏通文字。
2、請(qǐng)學(xué)生談?wù)勀銖闹凶x出了什么。
之所以這樣設(shè)計(jì),第一,要通過這個(gè)環(huán)節(jié),夯實(shí)文言基礎(chǔ),我覺得課程改革絕不是削弱或不要知識(shí),學(xué)生的發(fā)展必須建立在扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)之上,忽視基礎(chǔ),學(xué)生發(fā)展“更上一層樓”的理想,就會(huì)成為空中樓閣。第二,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、從被動(dòng)到主動(dòng)的學(xué)習(xí)意識(shí),使他們能夠利用現(xiàn)有資源,獨(dú)立解決問題。第三,以小序?yàn)榍腥朦c(diǎn),以一點(diǎn)而帶全篇,牽一發(fā)而動(dòng)全身。本節(jié)課的教學(xué)任務(wù),以小序?yàn)辄c(diǎn),可全部拎起。如學(xué)生在談“自己從中讀出了什么時(shí)”,一定會(huì)有人談到創(chuàng)作背景和故事梗概方面的內(nèi)容,當(dāng)談到創(chuàng)作背景,教師可順勢(shì)引導(dǎo)完成“了解背景”這一任務(wù),當(dāng)談到“故事梗概”,教師可順勢(shì)進(jìn)入下一教學(xué)環(huán)節(jié)——把握正文展開情節(jié)。這樣,使后續(xù)環(huán)節(jié)的呈現(xiàn),水到渠成,回黃轉(zhuǎn)綠,教學(xué)思路環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn)。
(四)、讀正文。
師生共同誦讀之后,請(qǐng)學(xué)生合作學(xué)習(xí),各用一句話,概括五段情節(jié)。
這是對(duì)課文的整體感和,也是理解主旨的基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)合作,是現(xiàn)代教育的基本目標(biāo)之一。
(五)、理解主旨。
1、找出主旨句。
2、賞析“同是天涯淪落人”一句。教師質(zhì)疑:白居易與琵琶女二人“同”在何處?學(xué)生誦讀相關(guān)段落,發(fā)言。
3、賞析“相逢何必曾相識(shí)”一句,引導(dǎo)學(xué)生移情入境,深入體會(huì)白居易的“淚”包含的情感內(nèi)涵。
4、深化:師點(diǎn)撥,這種感受僅僅是白居易一個(gè)人的嗎?學(xué)生發(fā)言。
5、聯(lián)系生活,師問:你在生活中有沒有類似的體驗(yàn)和感受?
理解主旨句是本課的重點(diǎn)兼難點(diǎn),如何把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn),我采用化整為零、各個(gè)擊破的辦法,遵循由內(nèi)容到內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)規(guī)律,先把握內(nèi)容,賞析第一句,再挖掘情感內(nèi)涵,賞析第二句。之后,努力開掘?qū)W生的思維深度,于無疑處設(shè)疑:這兩句為什么會(huì)成為千古流傳的名句?在學(xué)生眾說紛紜之際,教師指出一個(gè)思考角度——這種感受僅僅是白居易一個(gè)人的嗎?在學(xué)生思維“幽咽泉流冰下難”時(shí),教師適時(shí)點(diǎn)撥,由此使學(xué)生頓悟,明白這兩句所具有的普遍性。新課程明確規(guī)定,要以“在生活中學(xué)習(xí)”為教學(xué)觀,要加強(qiáng)生活與知識(shí)的融通整合,聯(lián)系生活,用活教材,所以最后引導(dǎo)學(xué)生回歸生活。
(六)、小結(jié)及布置課后作業(yè)。
以知音的主題作結(jié)。教師表達(dá)讀后感悟,請(qǐng)學(xué)生完成課后練筆。
這樣設(shè)計(jì),既與導(dǎo)入內(nèi)容呼應(yīng),全課首尾圓合,渾然一體;又高度概括人類情感的共通性,強(qiáng)化了重點(diǎn)、難點(diǎn);同時(shí)布置練筆,以教師的創(chuàng)作激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作,做到“課有盡而意無窮”。
五、說板書。
板書設(shè)計(jì):
琵琶行。
琵琶女白居易。
才貌雙絕昔才高位顯。
年長(zhǎng)色衰今被貶放逐。
同是天涯淪落人。
相逢何必曾相識(shí)。
板書是課堂教學(xué)的眼睛,我的板書即抓住主旨句這個(gè)“詩(shī)眼”,這個(gè)重點(diǎn)兼難點(diǎn),體現(xiàn)了畫龍點(diǎn)睛的作用。在外在形式上,具有藝術(shù)性,“琵琶女”相關(guān)的內(nèi)容用紅色,“白居易”相關(guān)的內(nèi)容用綠色,賞心悅目。在呈現(xiàn)方式上,師生合力完成,凸顯了學(xué)生的主體地位。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇七
課程分析:
《琵琶行》是一首抒情性、敘事性都很強(qiáng)的詩(shī)歌,語(yǔ)言形象生動(dòng),抒情真摯細(xì)膩。作者著力描寫了琵琶女精湛的演奏技藝,并把音樂與琵琶女的身世、作者坎坷的仕途生活融合在了一起,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨。據(jù)此,本課應(yīng)著重突出作品中所表達(dá)出的思想感情,同時(shí)也應(yīng)重點(diǎn)分析對(duì)琵琶女演奏技藝的描繪。而第二個(gè)重點(diǎn)也理應(yīng)成為本課的難點(diǎn)。在本單元后所附的《其它背誦篇章》中有一首《李憑箜篌引》,可與本詩(shī)相對(duì)照閱讀理解。
學(xué)情分析:
學(xué)生屬于涉世未深的少年,對(duì)于作者的思想感情理解可能不夠深透;但學(xué)生對(duì)于音樂,可謂是情有獨(dú)鐘。但聽音樂、欣賞音樂與描寫音樂是兩碼事,所以第二個(gè)重點(diǎn)是頗有難度的。所以,本節(jié)課致在使學(xué)生賞析并學(xué)習(xí)描寫音樂的方法。而兩個(gè)班的學(xué)生自學(xué)精神都較好,上課主動(dòng)性較強(qiáng),所以如果誘導(dǎo)得法,學(xué)生還是能夠解決這個(gè)難題的。至于詩(shī)中的疑難詞句,學(xué)生已經(jīng)過了較充分的預(yù)習(xí),故而不用花費(fèi)太多時(shí)間。
設(shè)計(jì)理念:
誘思探究理論強(qiáng)調(diào)“教學(xué)系統(tǒng)的主體是惟一的,那就是學(xué)生”,教師應(yīng)善于運(yùn)用自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),在與學(xué)生一起開發(fā)、創(chuàng)造課程的過程中,啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生通過探索性的學(xué)習(xí),使學(xué)生的能力得到最大程度的發(fā)展。所以本節(jié)課的教學(xué)主要是由教師啟發(fā)誘導(dǎo),由學(xué)生主動(dòng)探究,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生在課堂上的主體地位。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
掌握文中出現(xiàn)的重要詞語(yǔ),特別是古今異義詞;品味詩(shī)歌意境,分析作者在詩(shī)中表達(dá)的思想感情;賞析詩(shī)中描寫音樂的方法,并學(xué)以致用;發(fā)展學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、深入探究的能力。
教學(xué)流程:
一、導(dǎo)入新課。
兩千多年前,一個(gè)文人雅士,一個(gè)山野樵夫,是音樂將他們聯(lián)系了起來,于是世上便流傳著知音的佳話;一千多年前,一個(gè)文人騷客,一個(gè)天涯歌女,又是音樂讓他們共同演繹了一首千古不衰的知音絕唱。在那個(gè)不朽的夜晚,潯陽(yáng)江的悠悠江水,瑟瑟秋風(fēng),清冷的月光,飄飛的荻花,永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事。今天我們就來學(xué)習(xí)白居易遭貶謫之后,巧遇琵琶女,因同病相憐而信筆寫來的經(jīng)典樂府《琵琶行》。
(點(diǎn)評(píng):之所以播放《漢宮秋月》,是由于這個(gè)曲子渲染了一種凄清、哀怨的感情,與本詩(shī)所抒發(fā)的感情異曲同工,有利于營(yíng)造一種氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。導(dǎo)語(yǔ)故意設(shè)置得較為典雅,引入知音的傳說,也有助于激發(fā)學(xué)生的情意,使學(xué)生處于“憤”“悱”的狀態(tài),從而提高課堂學(xué)習(xí)的效率。)。
二、檢查預(yù)習(xí)情況。
1、《誘思導(dǎo)學(xué)》中“預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)”部分習(xí)題。
2、補(bǔ)充檢查:(多媒體展示)。
(1)予左遷九江郡司馬左遷:貶官,降職。
(2)予出官二年,恬然自安出官:京官外調(diào)。
(3)是夕始覺有遷謫意遷謫:貶官,降職。
(4)明年秋,送客湓浦口明年:第二年。
(5)鐵騎突出刀槍鳴突出:突然出現(xiàn),爆發(fā)出。
(6)老大嫁作商人婦老大:年紀(jì)大了。
(7)凄凄不似向前聲向前:先前,剛才。
(8)因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之因?yàn)椋河谑亲鳌?BR> (10)低眉信手續(xù)續(xù)彈信:隨便地。
(11)如聽仙樂耳暫明暫:一下子。
(12)卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急卻:后退。
(點(diǎn)評(píng):這個(gè)環(huán)節(jié)是為下一步分析賞析、主動(dòng)探究服務(wù)的。因?yàn)橛?jì)劃用一課時(shí)講授完畢,故而設(shè)置預(yù)習(xí)檢查,以掃清語(yǔ)言障礙。)。
三、整體感知課文,提出問題。
學(xué)生自由朗讀課文,從文中找出自己最感興趣或最欣賞的句子或段落。
(點(diǎn)評(píng):誘思探究理論認(rèn)為,課堂應(yīng)是學(xué)生的課堂,學(xué)生才是課堂的主人。所以,在設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)時(shí),充分考慮到了這一點(diǎn),所以打破了原來教師設(shè)計(jì)問題、學(xué)生思考回答的慣例,而由學(xué)生自主選擇。這種“自助餐”也許正是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)能力發(fā)展的有效途徑。)。
四、集體討論學(xué)生認(rèn)為最好的句子或段落。
方法:學(xué)生提出句子或段落,并說明理由。若無法說明,則交由全體同學(xué)討論解決。
(點(diǎn)評(píng):因?yàn)楸緦W(xué)期學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了十余首古典詩(shī)詞,已初步具備了鑒賞詩(shī)歌的能力,但能力發(fā)展水平各異。再者,“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,各人看法不同,觀點(diǎn)不同,所以就有讓觀點(diǎn)碰撞的必要,也許會(huì)激出耀眼的火花。這也是對(duì)以往講授式課堂的一種突破,有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)。
示例:(說明:以下示例并非給學(xué)生舉例分析,而是預(yù)計(jì)學(xué)生會(huì)談到的諸多問題。學(xué)生在主動(dòng)探究過程中,必然會(huì)遇到一些爭(zhēng)議性的、難解決的.、欠深度的問題。而此時(shí),教師必須能夠敏銳地把握學(xué)生遇到的各種問題,及時(shí)地、適度地予以點(diǎn)撥,這樣也是充分發(fā)揮教師作用的一個(gè)途徑。)。
1、潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。
賞析:這句話不僅點(diǎn)出了人物(主人和客人)、地點(diǎn)(潯陽(yáng)江頭)、事件(主人送客人)和時(shí)間(夜晚),而且作了環(huán)境的渲染,寫出了秋夜送客的蕭瑟落寞之感。正因其蕭瑟落寞,才有“舉酒欲飲無管弦”之說。而“無管弦”則既與后面的“終歲不聞絲竹聲”相呼應(yīng),又為琵琶女的出場(chǎng)和彈奏作了鋪墊。
(點(diǎn)評(píng):這個(gè)問題,是需要對(duì)課文反復(fù)誦讀才能發(fā)現(xiàn)的。它屬于意境的創(chuàng)造,而一般鑒賞能力稍弱的學(xué)生,很難朝這方面想。所以,當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題時(shí),我感到較為欣慰。)。
2、千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。
賞析:琵琶女之所以“千呼萬喚始出來”,是由于她有一肚子“天涯淪落之恨”,不便明說,也不愿見人。惟其如此,詩(shī)人才用“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”“猶抱琵琶半遮面”的肖像描寫來表現(xiàn)她的難言之痛。
(點(diǎn)評(píng):這是學(xué)生提出的第一個(gè)問題,可見這組名句在詩(shī)中的重要地位。)。
3、大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
賞析:這些詩(shī)句用了比喻的手法,將抽象的音樂化為形象的事物,既有聽覺形象,又有視覺形象,都加強(qiáng)了形象性。最后兩句又以環(huán)境描寫作側(cè)面烘托,給讀者留下了涵詠回味的廣闊空間。
(點(diǎn)評(píng):這是學(xué)生提出的第二個(gè)問題。而這個(gè)問題也正是本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。所以,為了誘導(dǎo)學(xué)生更深入地思考這段描寫的好處,在學(xué)生賞析后,又特意將原句改寫,通過比較讓學(xué)生體悟描寫音樂的技巧。)。
試比較這段話與下面句子的表達(dá)效果:
大弦濁雜又粗重,小弦輕細(xì)又潤(rùn)圓。時(shí)暢時(shí)澀至無聲,突爆強(qiáng)音情迸濺。曲終收撥當(dāng)心畫,掌聲頓起盡美贊。
很顯然,這樣表達(dá)一點(diǎn)也不形象,因?yàn)樗莾H就音樂來寫音樂,僅就抽象來寫抽象,無法給人一種具體的美感。
在我國(guó)廣袤的文學(xué)天地中,類似的作品很多,下面試舉一例——?jiǎng)Ⅸ樀摹独蠚堄斡?明湖居聽書》中的一段,大家思考與上面一段話有何相同點(diǎn):(多媒體展示)。
王小玉便啟朱唇,發(fā)皓齒,唱了幾句書兒。聲音初不甚大,只覺入耳有說不出來的妙境:五臟六腑里,像熨斗熨過,無一處不伏貼;三萬六千個(gè)毛孔,像吃了人參果,無一個(gè)毛孔不暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后,漸漸的越唱越高,忽然拔了一個(gè)尖兒,像一線鋼絲拋入天際,不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方,尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折。幾囀之后,又高一層,接連有三四疊,節(jié)節(jié)高起?;腥缬砂羴矸逦髅媾实翘┥降木跋螅撼蹩窗羴矸逑鞅诟韶?,以為上與大通;及至翻到做來峰頂,才見扇子崖更在做來峰上;及至翻到扇子崖,又見南天門更在扇子崖上:愈翻愈險(xiǎn),愈險(xiǎn)愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后,陡然一落,又極力騁其千回百析的精神,如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插。頃刻之間,周匝數(shù)遍。從此以后,愈唱愈低,愈低愈細(xì),那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神,不敢少動(dòng)。約有兩三分鐘之久,仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出。這一出之后,忽又揚(yáng)起,像放那東洋煙火,一個(gè)彈子上天,隨化作千百道五色火光,縱橫散亂。這一聲飛起,即有無限聲音俱來并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指,忽大忽小,同他那聲音相和相合,有如花塢春曉,好鳥亂鳴。耳朵忙不過來,不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際,忽聽霍然一聲,人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲,轟然雷動(dòng)。
討論后明確:這段話也是既用了比喻,也用了側(cè)面烘托。比喻即是上文中劃線的句子,劃波浪線的句子即是側(cè)面烘托。
(點(diǎn)評(píng):只是改寫原詩(shī)的語(yǔ)言,已使學(xué)生較深入地理解了文章的筆法。而上面聯(lián)想到《明湖居聽書》一節(jié),則是使學(xué)生再次加深認(rèn)識(shí),拓展了他們的知識(shí)面,有助于他們觸類旁通。)。
再舉一例——李賀的《李憑箜篌引》,思考其描寫音樂的手法與《琵琶行》有何異同。(多媒體展示)。
吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。
女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。
討論后明確:相同點(diǎn):都運(yùn)用了化虛為實(shí)、化抽象為具體的方法,使音樂這種抽象的事物形象化了。
不同點(diǎn):《琵琶行》主要運(yùn)用了比喻和側(cè)面烘托的手法,而《李憑箜篌引》則盡夸張想像之能事,盡寫聽眾的感覺和音樂的藝術(shù)效果,這也是一種側(cè)面烘托的手法,正是由于聽眾的感覺和藝術(shù)效果,才讓人覺得李憑之演技高超絕倫。
(點(diǎn)評(píng):舉完《明湖居聽書》一例后,本可就此結(jié)束對(duì)描寫技巧的賞析。但由于這是個(gè)難點(diǎn),而描寫音樂的技巧也不只此一招,故而為使學(xué)生更深入地、更透徹地理解寫作技巧,又舉一例,意在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步提高賞析能力。而經(jīng)過一步一步地引導(dǎo)、探究之后,對(duì)課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)的突破才算告一段落。由此感到,對(duì)于授課過程中出現(xiàn)的有價(jià)值的、學(xué)生感興趣的、有利于學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的問題,我們必須把握好深淺程度,使學(xué)生能有最大的收獲,又不至于使學(xué)生陷入到死摳字眼之中。)。
4、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。
賞析:這句話可視為本詩(shī)的詩(shī)眼。因?yàn)槿?shī)的感情全灌注到了這句話里。作者左遷潯陽(yáng),謫居臥病,又于秋夜送客,心中之悲凄自不待言。而琵琶女卻也是天涯淪落,孤苦無依。她過去曾經(jīng)令善才服,秋娘妒,也曾經(jīng)“一曲紅綃不知數(shù)”。但如今卻是“門前冷落鞍馬稀”,年老色衰,嫁與商人,卻不能享受家和愛的溫暖,“江口守空船”,“忽夢(mèng)少年事”,這也不由得她不“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”了。作者和琵琶女有著相似的經(jīng)歷——一個(gè)是被侮辱、被損害、命運(yùn)悲慘,一個(gè)是滿腹的天涯淪落之怨恨、謫居臥病之凄涼,自然就心與心相通,情與情相染,發(fā)出這種感慨也就自然而然了。
(點(diǎn)評(píng):這個(gè)問題是全詩(shī)的“肯綮”。這個(gè)問題的解決,也就等于第一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)得到了解決。由于學(xué)生對(duì)白居易的經(jīng)歷較為熟悉,所以結(jié)合琵琶女的自述身世,學(xué)生較容易地分析出了作者感慨的緣由。而涉世未深的學(xué)生能夠較深入地理解這兩句話,也說明了本節(jié)課誘導(dǎo)的成功,學(xué)生主動(dòng)探究的成功。)。
5、座中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕。
賞析:為什么詩(shī)人流淚最多?當(dāng)然是因?yàn)槠渑c琵琶女心心相通,同病相憐。如此的天涯淪落之恨也只有他這樣有切身經(jīng)歷的人才能體會(huì)得更深切。
(點(diǎn)評(píng):在上一個(gè)問題得到解決后,這個(gè)問題已不是太難的問題,所以學(xué)生較輕松地得出了自己的結(jié)論。)。
6、沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。
賞析:在曲終之后,作者略去了關(guān)于身世的詢問,而用這兩個(gè)描寫肖像的句子向“自言”過渡:“沉吟”的神態(tài),顯然與詢問有關(guān),這反映了她欲說還休的內(nèi)心矛盾;“放撥”“插弦中”“整頓衣裳”“起”“斂容”等一系列動(dòng)作和表情,則表現(xiàn)了她克服矛盾、一吐為快的心理活動(dòng),這也使得女主人公的形象更生動(dòng)真實(shí),更具有典型性。
(點(diǎn)評(píng):此問題仍屬于對(duì)第一個(gè)重點(diǎn)的研討和探究。學(xué)生已具備了賞析之的能力。)。
五、小結(jié),布置作業(yè)。(多媒體展示)。
化虛為實(shí)、化抽象為具體,是我們平時(shí)寫作常用的寫作方法。有些話題很抽象,難狀難摹,但我們?nèi)裟芑橄鬄榫唧w,事情也就變得容易了。
請(qǐng)認(rèn)真欣賞歌曲《青藏高原》,寫一段話,要求用上化虛為實(shí)、化抽象為具體的方法,可仿照本節(jié)課所舉的三種對(duì)音樂的描寫手段。字?jǐn)?shù)不少于200字。
(點(diǎn)評(píng):此作業(yè)意在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,使其能力得到遷移。事后檢查作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn),學(xué)生的寫作出乎意料地好。比如一個(gè)學(xué)生就有如此描寫:“那聲音粗獷豪放,有如天籟之音。起初便拔地而起,高入天際,如一枚火箭直沖云霄,打了一個(gè)回旋,略微低落后,再一次沖上了更高的天際。接著一聲脆響,仿佛禮炮在轟鳴,又好像一輪紅日噴薄而出,光芒四射。只覺得自己站在珠穆朗瑪峰上仰天長(zhǎng)嘯,渾身暢快無比。接著那聲音漸漸低回,仿佛從遙遠(yuǎn)的天際傳來,如青藏高原上的雪浪滾滾向前,延伸到天邊;又仿佛雅魯藏布江翻卷著波浪奔涌著向前,流到一片古老的土地,帶去了一片莊嚴(yán),一片神秘,一片蒼涼,帶給那里遠(yuǎn)古的呼喚,留下了千年的期盼。人的心潮在翻滾,血液在奔涌,激情在奔流,如雪浪滾滾,如海浪濤濤。濤聲之后,聲音忽又揚(yáng)起,眼前出現(xiàn)了一座高山,又一座高山,一座勝似一座,緊緊相連,冰雪閃亮,蒼鷹翱翔,古老神秘的青藏高原就在眼前。接著又是樂曲的低回,把我們帶入一個(gè)莊嚴(yán)神秘的世界。歌唱的聲音漸漸向上回環(huán),如雪浪翻滾,直延伸到云端,與藍(lán)天融為一體,天地合一,云雪合一,人也融合在其中。突然,又一次節(jié)節(jié)高起,如一架云梯,有數(shù)十個(gè)臺(tái)階,直升到云層上面;又如一只蒼鷹拍動(dòng)著雙翅,飛到一個(gè)山巔又一個(gè)山巔,最后直沖云霄,飛到那藍(lán)天白云之上……”應(yīng)該說,這也是學(xué)生能力得到發(fā)展的體現(xiàn)。)。
課后反思:本節(jié)課應(yīng)該是一堂較為成功的語(yǔ)文課,充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、探究的主動(dòng)性、拓展的有效性、遷移的科學(xué)性。內(nèi)容充實(shí),教學(xué)目標(biāo)也得到了順利得實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然,也有不足。由于內(nèi)容較多,時(shí)間較緊張,學(xué)生朗讀得有點(diǎn)少,而古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)又是很重視誦讀的。另外,本節(jié)課發(fā)言的學(xué)生較多,但也有部分同學(xué)一直都沉默,這也提醒我們,應(yīng)該多注意那些內(nèi)向的學(xué)生,多予他們以鼓勵(lì),使他們也敢于表達(dá)自己,展現(xiàn)自己的風(fēng)采,使他們的學(xué)習(xí)潛能得到最大的發(fā)揮。
通過這節(jié)課,我也更深刻地理解了“學(xué)生是課堂的主體”的深刻內(nèi)涵,體會(huì)到了教師適當(dāng)點(diǎn)撥的重要意義。更為重要的是,我感到:只要你給予學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì),每一個(gè)學(xué)生都是不可低估的!
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇八
琵琶行(白居易)。
元和十年,予左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。問其人,本長(zhǎng)安倡女,嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才,年長(zhǎng)色衰,委身為賈人婦。遂命酒,使快彈數(shù)曲。曲罷憫然,自敘少小時(shí)歡樂事,今漂淪憔悴,轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問彈者誰(shuí)?琵琶聲停欲語(yǔ)遲。
移船相近邀相見,添酒回?zé)糁亻_宴。
千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。(不得志一作:不得意)。
低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》(六幺一作:綠腰)。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。(暫歇一作:漸歇)。
別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。(銀篦一作:云篦)。
今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。
門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。
去來江口守空船,繞船月明江水寒。
夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!
我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城。
潯陽(yáng)地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。
豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。
翻譯。
唐憲宗元和十年,我被貶為九江郡司馬。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里聽到船上有人彈琵琶。聽那聲音,錚錚鏗鏗有京都流行的聲韻。探問這個(gè)人,原來是長(zhǎng)安的歌女,曾經(jīng)向穆、曹兩位琵琶大師學(xué)藝。后來年紀(jì)大了,紅顏退盡,嫁給商人為妻。于是命人擺酒叫她暢快地彈幾曲。她彈完后,有些悶悶不樂的樣子,自己說起了少年時(shí)歡樂之事,而今漂泊沉淪,形容憔悴,在江湖之間輾轉(zhuǎn)流浪。我離京調(diào)外任職兩年來,隨遇而安,自得其樂,而今被這個(gè)人的話所感觸,這天夜里才有被降職的感覺。于是撰寫一首長(zhǎng)詩(shī)贈(zèng)送給她,共六百一十六字,題為《琵琶行》。
秋夜我到潯陽(yáng)江頭送一位歸客,冷風(fēng)吹著楓葉和蘆花秋聲瑟瑟。
我和客人下馬在船上餞別設(shè)宴,舉起酒杯要飲卻無助興的音樂。
酒喝得不痛快更傷心將要分別,臨別時(shí)夜茫茫江水倒映著明月。
忽聽得江面上傳來琵琶清脆聲;我忘卻了回歸客人也不想動(dòng)身。
尋著聲源探問彈琵琶的是何人?琵琶停了許久卻遲遲沒有動(dòng)靜。
我們移船靠近邀請(qǐng)她出來相見;叫下人添酒回?zé)糁匦聰[起酒宴。
千呼萬喚她才緩緩地走出來,懷里還抱著琵琶半遮著臉面。
轉(zhuǎn)緊琴軸撥動(dòng)琴弦試彈了幾聲;尚未成曲調(diào)那形態(tài)就非常有情。
弦弦凄楚悲切聲音隱含著沉思;似乎在訴說著她平生的不得志;。
她低著頭隨手連續(xù)地彈個(gè)不停;用琴聲把心中無限的往事說盡。
輕輕地?cái)n,慢慢地捻,一會(huì)兒抹,一會(huì)兒挑。初彈《霓裳羽衣曲》接著再?gòu)棥读邸贰?BR> 大弦渾宏悠長(zhǎng)嘈嘈如暴風(fēng)驟雨;小弦和緩幽細(xì)切切如有人私語(yǔ)。
嘈嘈聲切切聲互為交錯(cuò)地彈奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盤。
琵琶聲一會(huì)兒像花底下宛轉(zhuǎn)流暢的鳥鳴聲,一會(huì)兒又像水在冰下流動(dòng)受阻艱澀低沉、嗚咽斷續(xù)的聲音。
好像水泉冷澀琵琶聲開始凝結(jié),凝結(jié)而不通暢聲音漸漸地中斷。
像另有一種愁思幽恨暗暗滋生;此時(shí)悶悶無聲卻比有聲更動(dòng)人。
突然間好像銀瓶撞破水漿四濺;又好像鐵甲騎兵廝殺刀槍齊鳴。
一曲終了她對(duì)準(zhǔn)琴弦中心劃撥;四弦一聲轟鳴好像撕裂了布帛。
東船西舫人們都靜悄悄地聆聽;只見江心之中映著白白秋月影。
她沉吟著收起撥片插在琴弦中;整頓衣裳依然顯出莊重的顏容。
她說我原是京城負(fù)有盛名的歌女;老家住在長(zhǎng)安城東南的蝦蟆陵。
彈奏琵琶技藝十三歲就已學(xué)成;教坊樂團(tuán)第一隊(duì)中列有我姓名。
每曲彈罷都令藝術(shù)大師們嘆服;每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。
京都豪富子弟爭(zhēng)先恐后來獻(xiàn)彩;彈完一曲收來的紅綃不知其數(shù)。
鈿頭銀篦打節(jié)拍常常斷裂粉碎;紅色羅裙被酒漬染污也不后悔。
年復(fù)一年都在歡笑打鬧中度過;秋去春來美好的時(shí)光白白消磨。
兄弟從軍姊妹死家道已經(jīng)破敗;暮去朝來我也漸漸地年老色衰。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇九
潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。
1——魚——江頭、楓葉荻花。
一條魚在潯陽(yáng)的江頭送別客人,這時(shí)秋風(fēng)瑟瑟,楓葉和荻花都落到了魚的身上。
主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。
2——鵝——主人、酒。
一頭又肥又大的鵝扶著主人下馬,領(lǐng)他到船上,主人和客人想要飲酒但卻沒有音樂相伴。
醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。
3——傘——醉、別、月。
主人和客人都喝醉了,撐著傘相互道別,這時(shí),月光照在江面上。
忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。
4——蛇——水上、琵琶。
這時(shí),忽然看到水面上有一條巨大的蛇在彈琵琶,主人和客人都忘了回去。
尋聲暗問彈者誰(shuí)?琵琶聲停欲語(yǔ)遲。
5——虎——問、停。
一只老虎跳過去問到底是誰(shuí)在彈琵琶,琵琶聲停了,遲遲都沒有人說話。
移船相近邀相見,添酒回?zé)糁亻_宴。
6——牛——相見、重開宴。
兩頭牛把兩艘船移到一起,重新添酒開燈、重開宴席。
千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。
7——雞——千呼萬喚。
無數(shù)只小雞從雞蛋里冒出頭來大聲呼喚,那個(gè)琵琶女才抱著琵琶遮著臉走了出來。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。
8——馬——轉(zhuǎn)軸撥弦。
一匹馬在那里調(diào)弦試音,曲調(diào)沒彈出來,但卻情意綿綿。
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。
9——酒——不得志。
琵琶女邊彈邊喝酒,每一弦都顯得很壓抑、聲音嘶啞,好像在傾訴平生不得志。
低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。
10——棒球——低眉信手、無限事。
琵琶女低下眉頭、信手把棒球揮了出去,同時(shí)把心中無限的心事也揮走了。
輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后六么。
11——筷子——輕攏慢捻、霓裳、六么。
用筷子輕攏慢捻、剛開始弄成霓裳、后來又弄出了六么。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。
12——嬰兒——大弦、小弦。
有一對(duì)嬰兒,大的叫大弦,吵起來像急雨一樣,小的叫小弦,說話像私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。
13——醫(yī)生——大珠小珠。
醫(yī)生給病人開刀,雜亂無章地切幾下,從病人身體里取出許多大小珠寶,放到玉盤里。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流水下灘。
14——鑰匙——鶯語(yǔ)、泉流。
用鑰匙打開房間,被關(guān)著的黃鶯歡快唱著歌地飛了出來,結(jié)果在花底下滑了一跤,順著泉水流向了河灘。
水泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇。
15——鸚鵡——凝絕、聲暫歇。
鸚鵡在水泉下面冷得發(fā)抖,喋喋不休的說話聲音也凝結(jié)了,聲音漸漸停歇了。
別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。
16——楊柳——幽愁、無聲。
她在楊柳樹下面生出幽幽的愁與恨,一點(diǎn)聲音都沒有。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。
17——荔枝——銀瓶、刀槍。
一串冰凍的荔枝放入熱水瓶中,熱水瓶立刻破裂開來,水流了一地,從破裂的瓶膽中跑出許多鐵甲騎兵,聽到刀槍齊鳴的巨大聲響。
曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。
18——籬笆——曲終、裂帛。
一曲終了,她拿起一大束籬笆對(duì)準(zhǔn)琴弦中心劃撥,四弦一聲轟鳴好象撕裂了布帛。
東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
19——泥鰍——東船西舫。
一條泥鰍從裝滿冬瓜的船上悄悄地溜到盛滿西瓜的舫上,欣賞著江心之中倒映著的白白秋月影。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。
20——耳環(huán)——沉吟、衣裳。
她沉吟著取下耳環(huán)插在琴弦中,整頓衣裳依然顯出莊重的顏容。
自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。
21——鱷魚——京城女、蝦蟆陵。
這條鱷魚逢人便說:我原是京城歌女負(fù)有盛名,老家住在蝦蟆陵。
十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。
22——鴛鴦——十三、第一。
這對(duì)鴛鴦學(xué)琵琶學(xué)了終于學(xué)成,并取得了第一名的好成績(jī)。
曲罷常教善才服,妝成每被秋娘妒。
23——和尚——復(fù)、妒。
這個(gè)和尚很厲害,每曲彈罷都令藝術(shù)大師們嘆服,每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。
五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。
24——盒子——五陵(武林)、紅綃。
我學(xué)了這個(gè)盒子里面的武功秘籍后,無數(shù)武林少年?duì)幭瓤趾髞慝I(xiàn)彩,收來的紅綃不計(jì)其數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。
25——二胡——銀篦(銀幣)、酒污。
她用鈿頭銀幣打節(jié)拍常常斷裂粉碎,紅色羅裙被酒漬染污也不后悔。
今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。
26——河流——?dú)g笑、秋月春風(fēng)。
她一直在河里游泳,年復(fù)一年都在水中的歡笑打鬧中渡過,秋去春來美好的時(shí)光白白消磨。
弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。
27——耳機(jī)——第、阿姨、顏色故。
兄弟戴上耳機(jī)從軍了,姊妹死家道已經(jīng)破敗,暮去朝來我也漸漸地年老色衰。
門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦。
28——荷花——門前、商人。
門前車馬減少光顧者落落稀稀,門前逐漸長(zhǎng)滿了荷花,青春已逝我只得嫁給商人為妻。
商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。
29——阿膠——?jiǎng)e離、買茶。
商人重利不重情常常輕易別離,上個(gè)月他去浮梁做茶葉的生意,只留下一堆阿膠給我吃。
去來江口守空船,繞船月明江水寒。
30——森林——江口、空船、江水。
他離去了之后,我一個(gè)人在森林旁邊的江口獨(dú)守空船,秋月與我作伴繞船的江水非常寒冷。
夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
31——鯊魚——夢(mèng)。
夜深的時(shí)候經(jīng)常夢(mèng)見自己少年的.時(shí)候是一條鯊魚,在大海里作樂狂歡,夢(mèng)中哭醒啼淚縱橫污損了粉顏。
我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。
32——仙鶴——琵琶、唧唧。
我騎著仙鶴,聽到琵琶聲的悲泣早已搖頭嘆息,又聽到她這番訴說更叫我悲凄。
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。
33——仙丹——淪落人。
我們都是天涯淪落人,我送你一顆仙丹吧,以后我們?cè)傧嘁娋筒灰欢ㄕJ(rèn)識(shí)了。
我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城。
34——紳士——京、病。
我本來是一個(gè)很健康的紳士,但自從去年我離開繁華長(zhǎng)安京城,被貶居住在潯陽(yáng)江畔常常臥病。
潯陽(yáng)地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。
35——珊瑚——音樂、絲竹。
潯陽(yáng)這地方荒涼偏僻沒有音樂,一年到頭聽不到管弦的樂器聲,我只好把玩珊瑚、自?shī)首詷贰?BR> 住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。
36——香爐——低濕、黃蘆苦竹。
我住在湓江這個(gè)低洼潮濕的地方,我放了一個(gè)香爐來保持干燥,房子周圍黃蘆和苦竹繚繞叢生。
其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。
37——相機(jī)、杜鵑、猿。
在這里早晚能聽到的是什么呢?盡是杜鵑猿猴那些悲凄的哀鳴,我把它們的凄涼狀況用相機(jī)拍了下來。
春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。
38——沙發(fā)——花、月、酒。
春江花朝秋江月夜那樣好光景,我也經(jīng)常一個(gè)人坐在沙發(fā)上取酒獨(dú)酌發(fā)呆。
豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽。
39——香蕉——嘔。
難道這里就沒有山歌和村笛嗎?只是那音調(diào)嘶啞粗澀實(shí)在難聽,即使在吃著香蕉都要嘔吐出來。
今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽仙樂耳暫明。
40——司令——琵琶語(yǔ)、仙樂。
我們的司令聽到你彈奏琵琶訴說衷情,就象聽到仙樂眼也亮來耳也明。
莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。
41——雪梨——坐、彈。
請(qǐng)你不要推辭坐下來再?gòu)椧磺夷贸鲆淮蠖蜒├鎭砜畲?,并要為你?chuàng)作一首新詩(shī)琵琶行。
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
42——死鵝——立、急。
被我的話所感動(dòng)她站立了好久,回身坐下再轉(zhuǎn)緊琴弦撥出急聲,旁邊的鵝被這聲音嚇?biāo)懒?,成了一只死鵝。
凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。
43——雪山——凄凄、泣。
凄凄切切不再象剛才那種聲音;在座的人坐在雪山頂上重聽都掩面哭泣不停。
座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。
44——獅子——泣、濕。
要問在座之中誰(shuí)流的眼淚最多?我江州司馬淚水濕透青衫衣襟,連我坐下的獅子都被我的眼淚淹死了。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇十
通過寫琵琶女生活的不幸,結(jié)合詩(shī)人自己在宦途所受到的打擊,唱出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的心聲。社會(huì)的動(dòng)蕩,世態(tài)的炎涼,對(duì)不幸者命運(yùn)的同情,對(duì)自身失意的感慨,這些本來積蓄在心中的`沉痛感受,都一起傾于詩(shī)中。它在藝術(shù)上的成功還在于運(yùn)用了優(yōu)美鮮明的、有音樂感的語(yǔ)言,用視覺的形象來表現(xiàn)聽覺所得來的感受;蕭瑟秋風(fēng)的自然景色和離情別緒,使作品更加感人。
詩(shī)人在這首詩(shī)中著力塑造了琵琶女的形象,通過它深刻地反映了封建社會(huì)中被侮辱被損害的樂伎、藝人的悲慘命運(yùn),抒發(fā)“同是天涯淪落人”的感情。詩(shī)的開頭寫“秋夜送客”,“忽聞”“琵琶聲”,于是“尋聲”“暗問”,“移船”“邀相見”,經(jīng)過“千呼萬喚”,然后歌女才“半遮面”地出來了。這種回蕩曲折的描寫,就為“天涯淪落”的主題奠定了基石。
接著以描寫琵琶女彈奏樂曲來揭示她的內(nèi)心世界。先是“未成曲調(diào)”之“有情”,然后“弦弦”“聲聲思”,訴盡了“生平不得志”和“心中無限事”,展現(xiàn)了琵琶女起伏回蕩的心潮。
然后進(jìn)而寫琵琶女自訴身世:當(dāng)年技藝曾教“善才服”,容貌“妝成每被秋娘妒”,京都少年“爭(zhēng)纏頭”,“一曲紅綃不知數(shù)”。然而,時(shí)光流種如怨如慕、如泣如訴的描寫,與上面她的彈水,“暮去朝來顏色故”、最終只好“嫁作商人婦”。這唱互為補(bǔ)充,完成了琵琶女這一形象的塑造。
最后寫詩(shī)人感情的波濤為琵琶女的命運(yùn)所激動(dòng),發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感嘆,抒發(fā)了同病相憐,同聲相應(yīng)的情懷。詩(shī)韻明快,步步映襯,處處點(diǎn)綴。既層出不窮,又著落主題。真如江潮澎湃,波瀾起伏,經(jīng)久不息。反復(fù)吟誦,蕩人胸懷,情味無限。語(yǔ)言鏗鏘,設(shè)喻形象?!叭缂庇辍?、“如私語(yǔ)”、“水漿迸”、“刀槍鳴”、“珠落玉盤”、“鶯語(yǔ)花底”。這些讀來如聞其聲,如臨其境。
這首詩(shī)的藝術(shù)性是很高的,其一,他把歌詠者與被歌詠者的思想感情融而為一,說你也是說我,說我也是說你,命運(yùn)相同、息息相關(guān)。琵琶女?dāng)⑹錾硎篮?,?shī)人以為他們“同是天涯淪落人”;詩(shī)人敘述身世后,琵琶女則“感我此言良久立”,琵琶女再?gòu)椧磺?,?shī)人則更是“江州司馬青衫濕。”風(fēng)塵知己,處處動(dòng)人憐愛。其二,詩(shī)中的寫景物、寫音樂,手段都極其高超,而且又都和寫身世、抒悲慨緊密結(jié)合,氣氛一致,使作品自始至終浸沉在一種悲涼哀怨的氛圍里。其三,作品的語(yǔ)言生動(dòng)形象,具有很強(qiáng)的概括力,而且轉(zhuǎn)關(guān)跳躍,簡(jiǎn)潔靈活,所以整首詩(shī)膾炙人口,極易背誦。諸如“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”;“別有幽情暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲”;“門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦”;“夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干”;“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,等等都是多么凝煉優(yōu)美、多么叩人心扉的語(yǔ)句啊!
白居易本來就是一個(gè)關(guān)心下層人民,同情人民疾苦的詩(shī)人,這次他又用淺近流轉(zhuǎn)的語(yǔ)言描寫了一個(gè)動(dòng)人憐惜的風(fēng)塵女子形象。由于這首詩(shī),白居易的名字也就更為家喻戶曉、婦孺皆知了。三十年后唐宣宗在為白居易寫的一首詩(shī)中說:“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇。”連少數(shù)民族的兒童都能背誦,稍有文化的漢族人就更不用說了。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇十一
元和十年,予左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者。聽其音,錚錚然有京都聲。問其人,本長(zhǎng)安倡女,嘗學(xué)琶琵于穆、曹二善才。年長(zhǎng)色衰,委身為賈人婦。遂命酒,使快彈數(shù)曲。曲罷憫然,自敘少小時(shí)歡樂事,今漂淪憔悴,轉(zhuǎn)徒于江湖間。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之,凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。
潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā).
尋聲暗問彈者誰(shuí)?琵琶聲停欲語(yǔ)遲。
移船相近邀相見,添酒回?zé)糁亻_宴。
千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。
低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。
門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。
去來江口守空船,繞船月明江水寒。
夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!
我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城。
潯陽(yáng)地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。
豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。
【賞析】。
《琵琶行》作于唐憲宗元和十一年(公元8)秋,時(shí)白居易四十五歲,任江州司馬。白居易在元和十年以前先是任左拾遺,后又任左贊善大夫。元和十年六月,唐朝藩鎮(zhèn)勢(shì)力派刺客在長(zhǎng)安街頭刺死了宰相武元衡,刺傷了御史中丞裴度,朝野大嘩。藩鎮(zhèn)勢(shì)力在朝中的代言人又進(jìn)一步提出要求罷免裴度,以安藩鎮(zhèn)的“反側(cè)”之心。這時(shí)白居易挺身而出,堅(jiān)決主張討賊,認(rèn)為否則國(guó)將不國(guó)。白居易這種主張本來是對(duì)的,但因?yàn)樗剿貙懼S喻詩(shī)得罪了許多朝廷的權(quán)貴,于是有人就說他官小位卑,擅越職分。再加上有人給他羅織罪名,于是貶之為江州司馬。江州的州治在今江西省九江市。司馬是刺史的助手,聽起來也像是不錯(cuò),但實(shí)際上在中唐時(shí)期這個(gè)職位是專門安置“犯罪”官員的,是變相發(fā)配到某地去接受監(jiān)督看管的。這件事對(duì)白居易影響很大,是他思想變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn),從此他早期的斗爭(zhēng)銳氣逐漸銷磨,消極情緒日漸其多。
《琵琶行》作于他貶官到江州的第二年,作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的'凄涼身世,抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在這里,詩(shī)人把一個(gè)倡女視為自己的風(fēng)塵知己,與她同病相憐,寫人寫己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融和為一體,因而使作品具有不同尋常的感染力。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇十二
(一)課文分析:《游褒禪山記》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的`四篇課文都屬于唐宋散文。這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)是要理解課文所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理,了解幾種常見的詞類活用現(xiàn)象,積累文言文知識(shí)。
《游褒禪山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。這篇游記,敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過,并借此生發(fā)議論,說明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力,并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。教學(xué)本課我安排了兩個(gè)課時(shí),第一課時(shí)是講授記游山的部分,第二課時(shí)是講授發(fā)議論的部分,我的說課內(nèi)容是針對(duì)第二課時(shí)來說的,這個(gè)課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法,教學(xué)難點(diǎn)是領(lǐng)悟文章所闡發(fā)的人生哲理。
(二)學(xué)情分析:《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中有這樣的話:“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字,熱愛中華優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”,高二學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力,但由于人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善,對(duì)文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會(huì)有一定的困難,因此,這節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過疏通文本,學(xué)習(xí)文中文言文知識(shí),從而領(lǐng)會(huì)作者闡述的“深思慎取”的道理。
(三)教學(xué)目標(biāo):根據(jù)教學(xué)大綱,分析本文特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,我確定以下教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)文本中詞語(yǔ)的活用,了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。
2、能力目標(biāo)——熟讀背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
3、情感目標(biāo)——領(lǐng)會(huì)治學(xué)處事必須堅(jiān)定意志,并且要“深思慎取”的道理。
二、說教法。
《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文,作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的,根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn),我主要采用了“反復(fù)誦讀法”、“串講翻譯法”和“問題探究法”的教學(xué)方法。
反復(fù)誦讀:這是本課教學(xué)的主要方法,通過反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容,積累文言知識(shí)。
串講翻譯:通過文本的疏通,為學(xué)生理解課文掃清障礙。
問題探究:展開教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話,理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系,從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。
三、說學(xué)法。
我將結(jié)合作者因事見理、敘議結(jié)合等寫作手法進(jìn)行教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀、齊讀、品味,力爭(zhēng)能通過這三方面使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養(yǎng)能力。
四、說教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇十三
《琵琶行》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修3第二單元第三課,本單元閱讀教學(xué),要求在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的情境,感受詩(shī)人的情感世界;注意在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力;注意結(jié)合詩(shī)人的創(chuàng)作背景來解讀詩(shī)歌。
《琵琶行》是白居易創(chuàng)作于被貶之后的一首歌行體長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。詩(shī)中琵琶女幽怨的琴聲和不幸的身世深深的打動(dòng)了詩(shī)人,激起了詩(shī)人情感的共鳴:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?!边@是我國(guó)古代詩(shī)歌中的“千古絕唱”,具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧,具有極大的審美價(jià)值。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
本著“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”的新課程教育觀,圍繞三個(gè)維度,結(jié)合課程目標(biāo)、教材特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際三個(gè)因素,力求易于操作、易于檢測(cè),我制定如下教學(xué)目標(biāo):
1、三維目標(biāo)。
a、知識(shí)與能力:了解創(chuàng)作背景;把握故事情節(jié);品味主旨句“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。
b、過程與方法:通過自主學(xué)習(xí),明確創(chuàng)作背景,把握故事情節(jié);通過誦讀課文來感知課文;通過討論點(diǎn)撥法、移情入境法體會(huì)情感內(nèi)涵。
c、情感與態(tài)度:感受詩(shī)作體現(xiàn)的人性美。
2、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):理解主旨句的內(nèi)涵。
依據(jù)新課程“教師是學(xué)習(xí)共同體中的首席”這一教師觀,強(qiáng)調(diào)三個(gè)對(duì)話:學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生。運(yùn)用如下教學(xué)法:指導(dǎo)自學(xué)法、引導(dǎo)點(diǎn)撥法、討論談話法、教學(xué)相長(zhǎng)法。
(1)學(xué)情分析。
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生,他們已有初步的文言知識(shí)積累,淺顯字句的疏通,基本可以獨(dú)立完成;他們已有了一定的人生經(jīng)歷,具有強(qiáng)烈的探求欲和敏銳的感悟能力。
(2)學(xué)法。
學(xué)法的改變是實(shí)施新課程的關(guān)鍵與核心。依據(jù)新課程“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)觀,凸顯學(xué)生的主體地位,本著在必修課“閱讀與鑒賞”方面“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”、“注重個(gè)性化閱讀”新課標(biāo)理念,學(xué)法設(shè)計(jì)如下:自主學(xué)習(xí)法、討論探究法、合作學(xué)習(xí)法、入境移情法。
(一)、導(dǎo)入。
我以“知音”這個(gè)典故導(dǎo)入。俞伯牙和鐘子期因音樂而成為知心朋友,白居易和琵琶女也是因?yàn)橐魳范橐庀嗤ā?BR> 結(jié)合中學(xué)生的心理特點(diǎn),以故事導(dǎo)入,會(huì)吸引其注意力,使學(xué)生能在知識(shí)的海洋中愉悅地航行,而且,典故的內(nèi)涵與全文的主旨一脈相承,在學(xué)習(xí)之前,做到了“未成曲調(diào)先有情”。
(二)、明確目標(biāo)。
教學(xué)應(yīng)有效。有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么。所以我首先出示學(xué)習(xí)目標(biāo),這樣使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)做到有的放矢,學(xué)習(xí)后可以自我衡量、自我檢測(cè)。
(三)、讀小序。
讓學(xué)生自讀小序,帶著兩個(gè)任務(wù):
1、借助注釋,自問自答,質(zhì)疑解難,疏通文字。
2、請(qǐng)學(xué)生談?wù)勀銖闹凶x出了什么。
之所以這樣設(shè)計(jì),第一,要通過這個(gè)環(huán)節(jié),夯實(shí)文言基礎(chǔ),我覺得課程改革絕不是削弱或不要知識(shí),學(xué)生的發(fā)展必須建立在扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)之上,忽視基礎(chǔ),學(xué)生發(fā)展“更上一層樓”的理想,就會(huì)成為空中樓閣。第二,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、從被動(dòng)到主動(dòng)的學(xué)習(xí)意識(shí),使他們能夠利用現(xiàn)有資源,獨(dú)立解決問題。第三,以小序?yàn)榍腥朦c(diǎn),以一點(diǎn)而帶全篇,牽一發(fā)而動(dòng)全身。本節(jié)課的教學(xué)任務(wù),以小序?yàn)辄c(diǎn),可全部拎起。如學(xué)生在談“自己從中讀出了什么時(shí)”,一定會(huì)有人談到創(chuàng)作背景和故事梗概方面的內(nèi)容,當(dāng)談到創(chuàng)作背景,教師可順勢(shì)引導(dǎo)完成“了解背景”這一任務(wù),當(dāng)談到“故事梗概”,教師可順勢(shì)進(jìn)入下一教學(xué)環(huán)節(jié)——把握正文展開情節(jié)。這樣,使后續(xù)環(huán)節(jié)的呈現(xiàn),水到渠成,回黃轉(zhuǎn)綠,教學(xué)思路環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn)。
(四)、讀正文。
師生共同誦讀之后,請(qǐng)學(xué)生合作學(xué)習(xí),各用一句話,概括五段情節(jié)。
這是對(duì)課文的整體感和,也是理解主旨的基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)合作,是現(xiàn)代教育的基本目標(biāo)之一。
(五)、理解主旨。
1、找出主旨句。
2、賞析“同是天涯淪落人”一句。教師質(zhì)疑:白居易與琵琶女二人“同”在何處?學(xué)生誦讀相關(guān)段落,發(fā)言。
3、賞析“相逢何必曾相識(shí)”一句,引導(dǎo)學(xué)生移情入境,深入體會(huì)白居易的“淚”包含的情感內(nèi)涵。
4、深化:師點(diǎn)撥,這種感受僅僅是白居易一個(gè)人的嗎?學(xué)生發(fā)言。
5、聯(lián)系生活,師問:你在生活中有沒有類似的體驗(yàn)和感受?
理解主旨句是本課的重點(diǎn)兼難點(diǎn),如何把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn),我采用化整為零、各個(gè)擊破的辦法,遵循由內(nèi)容到內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)規(guī)律,先把握內(nèi)容,賞析第一句,再挖掘情感內(nèi)涵,賞析第二句。之后,努力開掘?qū)W生的思維深度,于無疑處設(shè)疑:這兩句為什么會(huì)成為千古流傳的名句?在學(xué)生眾說紛紜之際,教師指出一個(gè)思考角度——這種感受僅僅是白居易一個(gè)人的嗎?在學(xué)生思維“幽咽泉流冰下難”時(shí),教師適時(shí)點(diǎn)撥,由此使學(xué)生頓悟,明白這兩句所具有的普遍性。新課程明確規(guī)定,要以“在生活中學(xué)習(xí)”為教學(xué)觀,要加強(qiáng)生活與知識(shí)的融通整合,聯(lián)系生活,用活教材,所以最后引導(dǎo)學(xué)生回歸生活。
(六)、小結(jié)及布置課后作業(yè)。
以知音的主題作結(jié)。教師表達(dá)讀后感悟,請(qǐng)學(xué)生完成課后練筆。
這樣設(shè)計(jì),既與導(dǎo)入內(nèi)容呼應(yīng),全課首尾圓合,渾然一體;又高度概括人類情感的共通性,強(qiáng)化了重點(diǎn)、難點(diǎn);同時(shí)布置練筆,以教師的創(chuàng)作激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作,做到“課有盡而意無窮”。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇十四
師:請(qǐng)同學(xué)們先欣賞一段視頻。(播放經(jīng)過編輯的《江南煙雨琵琶行》視頻及解說詞)。
師:視頻中提到的詩(shī)人是誰(shuí)?
生:白居易。
師:白居易是怎樣一位詩(shī)人?
生:白居易字樂天,號(hào)香山居士,唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人。
師:不僅如此,白居易還是一位富有同情心、悲憫心的詩(shī)人。他在《長(zhǎng)恨歌》一詩(shī)中既諷刺了唐玄宗重色誤國(guó),又表達(dá)了對(duì)玄宗思念楊玉環(huán)的同情,他說“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”。他在《賣炭翁》一詩(shī)中講賣炭翁“滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑”“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”,又表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)者的同情與悲憫。那么,白居易由長(zhǎng)安被貶到江西九江的潯陽(yáng)江頭,又對(duì)什么人發(fā)出了怎樣的慨嘆呢?下面,就讓我們一起來學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》。(板書課題)。
師:琵琶行的“行”是什么?
生:詩(shī)歌的一種體裁。
師:古代詩(shī)歌的一種體裁,它是一種以鋪敘記事為主的歌詞。
二、誦讀小序,概括情節(jié)。
師:下面請(qǐng)同學(xué)們讀一下詩(shī)前的小序。
(生讀小序)。
師(糾正個(gè)別讀音):詩(shī)前小序主要寫了什么內(nèi)容呢?誰(shuí)能用簡(jiǎn)單的話概括一下?
生:它主要寫了琵琶女的身世。
師:寫身世,也就是介紹了寫《琵琶行》的原因。
三、初讀文本,抓關(guān)鍵句。
師:著名的作家、教育家葉圣陶先生說“國(guó)文本是讀的學(xué)科”。我們首先走進(jìn)文本,放聲地、自由地來讀一下這首詩(shī),好不好?下面我們自由地放聲來讀。(播放《琵琶行》琵琶曲音樂,學(xué)生放聲自由讀。5分鐘左右)。
生:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”
師:對(duì),同學(xué)們,“淪落”是什么意思呀?
生:落魄失意。
師:對(duì),落魄失意,遭遇坎坷。那么,“淪落人”又是誰(shuí)呀?
生:指的就是琵琶女和詩(shī)人自己。
四、再讀文本,學(xué)生質(zhì)疑。
師:好,那么下面我們就來看一看“誰(shuí)解淪落人”(板書)。琵琶女的淪落經(jīng)歷是怎么樣的?咱們首先請(qǐng)一位同學(xué)感受一下琵琶女的感情,為我們讀一下琵琶女的身世遭遇,好嗎?你現(xiàn)在就是琵琶女,要把你的感情帶出來。
生(讀第三節(jié)):“沉吟放撥插弦中……夢(mèng)啼妝淚紅闌干。”
師(請(qǐng)另外一生評(píng)價(jià)):你覺得她的感情把握怎么樣?
生:我覺得讀得挺好的。這一節(jié)主要講琵琶女的身世,詩(shī)人對(duì)琵琶女應(yīng)該比較同情,讀的時(shí)候讀出了同情的感覺。
生:悲涼。
師:對(duì),悲涼的感情。我們讀詩(shī)歌首先是讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,讀得抑揚(yáng)頓挫,但更要注意把握詩(shī)歌中詩(shī)人所蘊(yùn)涵的感情。剛才同學(xué)讀的這一節(jié)感情把握得比較到位。
師:就這一節(jié),同學(xué)們有什么疑問沒有?把你最想提的問題提出來,我們大家共同討論。(生自由組合,小聲交流,討論質(zhì)疑)。
師:同學(xué)們主要提了兩個(gè)問題:一是琵琶女的形象及悲慘命運(yùn)的原因,一是運(yùn)用了什么手法來寫她的身世。咱們周圍同學(xué)自由組合議一議,由一位同學(xué)記錄小組討論要點(diǎn),兩個(gè)問題可以任意選。
(學(xué)生自由組合,討論)。
生:我代表我們小組想說第一個(gè)問題。前幾句寫她少年的時(shí)候,然后還被那個(gè)秋娘嫉妒……。
師:秋娘是什么人?
生:秋娘本身就是才華出眾的歌伎,然后還要嫉妒琵琶女,說明琵琶女比秋娘還要才華橫溢。后面寫她“弟走從軍阿姨死”,她的家人,離開的離開,死去的死去,后來她的容顏因?yàn)榧彝プ児屎蜁r(shí)光流逝變得非常憔悴。當(dāng)時(shí)社會(huì)看重你,就是因?yàn)槟愕娜菝埠枚皇怯胁湃A。琵琶女的淚既是感傷的淚又是不滿的淚。
生:我覺得琵琶女主要代表中國(guó)封建社會(huì)女子普遍的悲慘的命運(yùn)。
生(眾):“門前冷落鞍馬稀?!?BR> 師:這說明什么問題?
生:那個(gè)時(shí)代就是重色輕才的。
師:重色輕才。那個(gè)時(shí)代不是看重她的技藝高超,而是看重她的美貌,后來她年老色衰,所以就被拋棄了。所以從這里看出,琵琶女僅僅是一個(gè)被侮辱被損害的對(duì)象。
師:還有一個(gè)問題,琵琶女描繪自己一生的遭遇,是用了什么手法?
生:對(duì)比。
師:如果說詳細(xì)些,有哪些?
師:過去是京城名伎,現(xiàn)在是——。
生(眾):淪落江湖。
師:過去是少年得意——。
生(眾):現(xiàn)在是老年失意。
師:過去是年輕貌美——。
生(眾):現(xiàn)在是年老色衰。
師:過去是門庭若市——。
生(眾):現(xiàn)在是門可羅雀。
師:過去歡笑——。
生(眾):今日辛酸。
師:除了琵琶女,剛才說,“誰(shuí)解淪落人”,淪落人一個(gè)是指琵琶女,還有一個(gè)是指誰(shuí)呀?
生(眾):白居易。
師:當(dāng)詩(shī)人和琵琶女彼此穿過無數(shù)人群,走過無數(shù)條路,在這個(gè)蕭瑟的秋天,相逢在潯陽(yáng)江頭船上的時(shí)候,他又寫了什么內(nèi)容呢?我們請(qǐng)一位同學(xué)模仿詩(shī)人白居易的口吻讀第四節(jié)。
(生讀第四節(jié))。
師:好,我們的白居易還得加把勁。我們?cè)谧x這一節(jié)詩(shī)時(shí)要讀出什么感情?
生:應(yīng)該和琵琶女一樣感同身受吧。
師:感同身受,你是從什么地方看出來的?
生:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”
師:這里面,詩(shī)人的遭遇還有什么詞可以體現(xiàn)出來?
生:“住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”的“黃蘆、苦竹、杜鵑、哀猿”。
師:這些意象所傳達(dá)出來的正是感傷之情,進(jìn)行詩(shī)歌的欣賞一定要注意意象的象征意義。
師:就這一節(jié),大家最想提出的問題是什么?(生自由組合,討論質(zhì)疑)。
生:琵琶女的遭遇為什么會(huì)引起詩(shī)人的強(qiáng)烈共鳴?
生:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,這句話怎么理解?那個(gè)“同”字,同在哪里?
生:從詩(shī)人的生活經(jīng)歷上看,他一開始滿腹才華,想一展鴻鵠之志,卻在朝廷中受到排擠,而被貶謫到偏僻的地方;琵琶女本來也是很有才華,但她卻因?yàn)槟昀隙鵁o人問津,所以他們的經(jīng)歷都是從曾經(jīng)的輝煌到如今的平淡,所以此刻他們的心境都是悲傷的。
生:還有,他們倆都是京城人。
師:從哪里看出來的?
生:前面小序上講的,“問其人,本長(zhǎng)安倡女”。
師:對(duì),是來自京城?,F(xiàn)在呢,他們都來到了什么地方?
生:潯陽(yáng)江頭。
師:這一點(diǎn)也相同。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇十五
各位,下午好:
今天我說課的課題是古詩(shī)《迢迢牽牛星》。接下來,我對(duì)本課題進(jìn)行分析:
《迢迢牽牛星》是編排在粵教版全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書語(yǔ)文必修1第四單元第四個(gè)課題《漢魏晉詩(shī)三首》中的其中一首?!霸谛臑橹荆l(fā)言為詩(shī)”,“情動(dòng)于中而形于言”。詩(shī)歌是詩(shī)人真情實(shí)感的詠唱,是心靈對(duì)現(xiàn)實(shí)的應(yīng)答?!豆旁?shī)十九首》映了時(shí)代的動(dòng)蕩,社會(huì)的亂離《迢迢牽牛星》借牛郎織女的故事,寄托織女的相思之苦,形象地抒發(fā)了現(xiàn)實(shí)生活中男女情人咫尺天涯的哀怨,表達(dá)了渴望夫妻團(tuán)圓的強(qiáng)烈愿望。通過學(xué)習(xí)本文,將使學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的方法,培養(yǎng)人文素養(yǎng)。在此之前,學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷(節(jié)選)》、《孔雀東南飛》,這為過渡到本課題的學(xué)習(xí)起到了很好的鋪墊作用。因此,學(xué)好本課為學(xué)好以后的詩(shī)歌可以打下牢固的理論基礎(chǔ),而且它在整個(gè)教材也起到了承上啟下的作用。本課包含的一些重要的知識(shí)點(diǎn)和思想,為以后學(xué)生在學(xué)習(xí)理解類似的詩(shī)歌并為簡(jiǎn)單地鑒賞詩(shī)歌打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著高一年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)目標(biāo):了解《古詩(shī)十九首》相關(guān)知識(shí),有節(jié)奏地朗讀詩(shī)歌并背誦全詩(shī)。
2.技能目標(biāo):會(huì)分析詩(shī)歌的情感,能簡(jiǎn)單分析詩(shī)歌疊音詞作用和表達(dá)效果。
3.情感與價(jià)值觀目標(biāo):品味《迢迢牽牛星》詩(shī)中的愛情美,理解詩(shī)歌所表達(dá)出的渴望普天下夫妻團(tuán)聚的愿望。
本著對(duì)高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解,在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1.教學(xué)重點(diǎn):分析詩(shī)歌中疊音詞作用和表達(dá)效果,掌握鑒賞此類詩(shī)歌的技巧。
2.教學(xué)難點(diǎn):據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),牽??椗堑忍煳闹R(shí)、光年的定義的理解是教學(xué)的難點(diǎn)。
3.確立重點(diǎn)和難點(diǎn)的依據(jù)是:天文知識(shí)、光年較抽象,學(xué)生欠缺這方面的基礎(chǔ)知識(shí)。
為了講清教材的重難點(diǎn),使學(xué)生能夠達(dá)到本課題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再?gòu)慕谭ㄎ覍W(xué)法上談?wù)劇?BR> 我們都知道語(yǔ)文是一門提高人文素養(yǎng),培養(yǎng)人的鑒賞能力的重要學(xué)科。因此,在教學(xué)過程中,不僅要使學(xué)生“知其然”,還要使學(xué)生“知其所以然”。我們?cè)谝詭熒葹橹黧w又為客體的原則下,展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問題的思維過程。
考慮到高一級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀,我主要采取朗讀法、講授法、讀寫結(jié)合法,心理學(xué)理論告訴我們:學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。因此我還采用多媒體為教學(xué)手段的情景教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生理解詩(shī)歌,利用疊音詞串聯(lián)詩(shī)歌,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來,使他們?cè)诨顒?dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。當(dāng)然老師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生,調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力,從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果?;诒菊n題的特點(diǎn),我主要采用了以下的教學(xué)方法:
1.朗讀法:“三分詩(shī)七分讀”。從教學(xué)過程來說,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀,幫助學(xué)生深入體會(huì)課文的情感意蘊(yùn),學(xué)生通過反復(fù)的朗讀,加深對(duì)課文的理解,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
2.講授法:教師通過口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、進(jìn)行思想教育。按照徹啟發(fā)式教學(xué)原則,講授的內(nèi)容突出本課的的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵,使學(xué)生隨著教師的講解或講述開動(dòng)腦筋思考問題,講中有導(dǎo),講中有練。使學(xué)生主體作用凸顯出來,把課堂進(jìn)行得生動(dòng)活潑,而不是注入式。
3.讀寫結(jié)合法:注重讀寫結(jié)合,在熟讀的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生對(duì)教材后面的疊詞練習(xí)進(jìn)行快速地思考,組織答案,我來總結(jié)這類題目的答題技巧和規(guī)律。這不僅有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌疊音詞的理解,而且提高了學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
根據(jù)本文篇幅簡(jiǎn)短,又是淺顯的文言文的特點(diǎn),要求學(xué)生課前必須進(jìn)行預(yù)習(xí),并利用課下注釋和工具書來疏通文意。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,成為學(xué)習(xí)的真正的主人。在課堂上,通過朗讀和提問法去推動(dòng)學(xué)生思考,進(jìn)一步理解文章的內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讀出初步真實(shí)感受。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程。
在這節(jié)課的教學(xué)過程中,我注重突出重點(diǎn),條理清晰,緊湊合理,各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流,最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
1.導(dǎo)入新課:
提問學(xué)生是否知道中國(guó)古代四大愛情故事,從學(xué)生的回答情況中引出本節(jié)課的主題牛郎織女的故事。在此之后,請(qǐng)一位男生和一位女生起來講述他們所了解到的牛郎織女的愛情故事,總結(jié)學(xué)生的回答情況,并由我來詳細(xì)地向?qū)W生交代故事的起源、發(fā)展,最重要的是突出這樣一個(gè)常識(shí)讓傳說與課文有了緊密的切合點(diǎn),牛郎和織女是因?yàn)橥跄改锬锏囊桓l(fā)簪化成的銀河而相隔兩地,不得相見,后來真情感動(dòng)天地,遂允許二人七月七日相見。
2.示范朗讀:
教師朗讀全文,學(xué)生按要求在書中畫出容易讀錯(cuò)的多音字詞。教師用語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生,請(qǐng)學(xué)生給老師挑刺(教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞),歡迎學(xué)生與教師競(jìng)爭(zhēng)。這樣既能使學(xué)生的注意力集中到聽讀上,同時(shí)又能激氣學(xué)生當(dāng)堂背下詩(shī)歌的興趣和信心。
3.學(xué)生朗讀:
朗讀是詩(shī)歌教學(xué)中必不可少的手段,應(yīng)反復(fù)進(jìn)行。要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,使學(xué)生以讀為樂。
4.學(xué)生背誦。
在經(jīng)過反復(fù)的聽讀和朗讀之后,學(xué)生已經(jīng)基本能粗略知道詩(shī)歌大意,在此基礎(chǔ)上,要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時(shí)背誦,教師根據(jù)學(xué)生的不同情況引導(dǎo)以詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
5.板書設(shè)計(jì):
我比較注重直觀地、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì),并及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn),以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書設(shè)計(jì)是:
5.布置作業(yè)。
我布置的課堂作業(yè)是:《名師一號(hào)》p110頁(yè)第三題。
1.對(duì)教材內(nèi)容的處理。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識(shí)的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平,我對(duì)教材內(nèi)容的增有減。
2.教學(xué)策略的選用。
(1)重點(diǎn)字詞如多音字讀音讓學(xué)生動(dòng)手去查閱,自己作初步的記憶,教師扮演輔導(dǎo)者的角色。這樣有利于學(xué)生能力的提高,有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。通過對(duì)《古詩(shī)十九首》及《迢迢牽牛星》的文學(xué)常識(shí)和背景知識(shí)的介紹,激發(fā)學(xué)生了解古詩(shī)的興趣,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
(2)讓學(xué)生鞏固重點(diǎn)知識(shí)并形成新的知識(shí)。通過布置作業(yè),讓學(xué)生背誦課文,使他們進(jìn)一步的理解文章,梳理思路,提高詩(shī)歌鑒賞閱讀的語(yǔ)感和鑒賞的思路。完成《名師一號(hào)》的習(xí)題,有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的深刻理解,對(duì)以后的古詩(shī)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,本節(jié)課我根據(jù)高一年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律,采用直觀教學(xué)和討論法的教學(xué)方法,以‘教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體’,教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”,以學(xué)法為重心,放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí),主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過程,力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)識(shí)水平,從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說果完畢,謝謝!
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇十六
各位評(píng)委老師:
我今天要說的內(nèi)容是人民教育出版社職業(yè)教中心《語(yǔ)文》基礎(chǔ)版第二冊(cè)第一單元第一篇《風(fēng)景談》。
1、《風(fēng)景談》選自人民教育出版社職業(yè)教中心《語(yǔ)文》基礎(chǔ)版第二冊(cè)第一單元第一篇。
2.我想在教學(xué)設(shè)計(jì)中,首先要根據(jù)系統(tǒng)論所強(qiáng)調(diào)的整體性、聯(lián)系性和條理性來把握所教課文在整個(gè)教材體系中的位置、文體要求和單元要求。這個(gè)單元是記敘文單元,重點(diǎn)是記敘的中心和材料,《風(fēng)景談》由六幅畫面構(gòu)成,看起來很散,但它們又由議論句子很好的有機(jī)的串連在一起正好反映了這個(gè)教學(xué)重點(diǎn),很好的表現(xiàn)了中心和材料的關(guān)系,也能反映學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程,所以安排在第二冊(cè)的第一單元之首。
在擬定教學(xué)目的的時(shí)候,老師心目中必須要裝有語(yǔ)文教學(xué)大綱所明確規(guī)定的總目的,然后再根據(jù)學(xué)年目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、單元要求和課文自身的特點(diǎn),來確定教學(xué)目的。據(jù)此我就確定《風(fēng)景談》的具體教學(xué)目的為:
a.理解課文贊美抗日民主根據(jù)地軍民戰(zhàn)斗生活的思想感情,學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)他們所代表的偉大的民族精神。
b.掌握課文中心與材料之間的關(guān)系,了解六個(gè)畫面之間的聯(lián)系。
c.掌握課文準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語(yǔ)言特色。
教學(xué)重點(diǎn)的確定應(yīng)體現(xiàn)課文的教學(xué)目的。據(jù)此《風(fēng)景談》的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是:
a.掌握每個(gè)畫面風(fēng)景描寫與人物描寫的關(guān)系。
b.掌握每個(gè)議論對(duì)畫面的作用及議論之間的關(guān)系。
c.掌握課文準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語(yǔ)言特色。
教學(xué)難點(diǎn)的確定既要考慮課文本身的特點(diǎn),也要考慮學(xué)生的實(shí)際的實(shí)際情況故教學(xué)難點(diǎn)。
a.風(fēng)景描寫與人物描寫如何有機(jī)聯(lián)系的。
b.作者如何通過議論對(duì)人物進(jìn)行贊頌的。
c.哪些詞語(yǔ)準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)、含蓄。
6、教學(xué)課時(shí)及內(nèi)容安排。
本課教學(xué)課時(shí)二課時(shí)。
第一課時(shí):作者及時(shí)代背景介紹,講解第一幅畫面。第二、三幅畫面由學(xué)生討論。
第二課時(shí):復(fù)習(xí),學(xué)生討論第四、五、六幅畫面??偨Y(jié)本文特點(diǎn)。
教法:提問法、講解法、板書教學(xué)法。
學(xué)法:討論法、聽記法。
無論采用什么樣的教法和學(xué)法,老師始終都要考慮到怎樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,切忌填鴨式、滿堂灌,硬塞結(jié)論給學(xué)生。德國(guó)教育家第斯多惠說得很形象:“真正的老師不是讓學(xué)生觀察已經(jīng)峻工的科學(xué)建筑,而是帶領(lǐng)他們一起去修筑基礎(chǔ)的工程,直到修完科學(xué)的大廈為止?!绷硗?,我們老師還要激思增趣,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。鑒于以上理論,《風(fēng)景談》共有六幅畫面,如果依次講解分析,那就顯得平談呆板。因此,我就根據(jù)教學(xué)的變式原則,采用教法:提問法、講解法、板書教學(xué)法。學(xué)法:討論法、聽記法。具體的作法是:第一幅畫面由老師示范講解,其余五幅由學(xué)生討論完成。
教學(xué)重點(diǎn):一、二、三幅畫面風(fēng)景描寫與人物描寫的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn):準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語(yǔ)言特色。
教法:提問法、講解法、板書教學(xué)法。
學(xué)法:討論法、聽記法。
導(dǎo)入時(shí),力求做到先聲奪人,增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望,激發(fā)起他們對(duì)課文的直接興趣。
這也與作者生活在重慶有關(guān),為了能在重慶發(fā)表,文章只能寫得含蓄些、隱晦些。第5頁(yè)“黃土高原”,10頁(yè)的“北國(guó)”,指的是延安。第6頁(yè)多處描寫了“河”,那就是“延河”。人物活動(dòng)的描寫,諸如歡歌掮犁夜歸的人,從“生產(chǎn)”歸來、操七八種文音、唱雄壯歌曲的有文化的青年人,在荒山石洞讀書的人,走過“天下最難走的路”聚會(huì)在“茶社”里的青年,還有清晨號(hào)兵,都可以讓人想到寫的是延安人。
初中階段學(xué)生已讀過《白楊禮贊》,對(duì)作者已有一定的了解。所以,這里可讓學(xué)生介紹,然后老師補(bǔ)充,明確幾點(diǎn);作者曾積極參加“五四”運(yùn)動(dòng)和早期共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng);長(zhǎng)期從事革命文學(xué)活動(dòng),曾與魯迅、郭沫若等人為我國(guó)革命文藝和文化運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ);茅盾代表作是長(zhǎng)篇小說《子夜》,其他極有影響的作品還有長(zhǎng)篇小說《蝕》(包括《幻滅》、《追求》)和短篇小說《林家鋪?zhàn)印?、《春蠶》等。
1、格式塔心理學(xué)認(rèn)為,知覺并不是各種感覺碎片的疊加,而是首先感知到了整體的現(xiàn)象后才注意到構(gòu)成整體的諸無素。據(jù)此,我在簡(jiǎn)介本文的寫作背景之后,讓學(xué)生速讀課文,處理思考練習(xí)題一,從而明確六幅畫面的名稱。
它們分別為莊嚴(yán)嫵媚的“沙漠駝鈴”、古樸純凈的“高原晚歸”、彌漫著生命力的“延河夕照”、清新怡然的“石洞雨景”、注入了“第二自然”的桃林小憩、粗獷剛性的“北國(guó)晨號(hào)”。這一幅畫面展示了大自然的無窮魅力,表現(xiàn)了“自然是偉大的,人類是偉大的,然而充滿了崇高精神的人類的活動(dòng),乃是偉大之中尤其偉大者”。這樣學(xué)生就從整體上把握了課文基本內(nèi)容和思想感情,在這里也教學(xué)生學(xué)會(huì)利用“閱讀提示”,幫助自己理解課文,從而完成教學(xué)目的。
2.課文分析:老師示范分析第一幅畫面(沙漠駝鈴)。
a.老師范讀,學(xué)生齊讀讓學(xué)生找出具體描寫沙漠的語(yǔ)句。(四顧茫茫一片、平坦、純?nèi)灰簧?、寂靜)。在文中找出能概括沙漠特點(diǎn)的兩個(gè)詞語(yǔ)(最單調(diào)、最平板)。
b.找出具體描寫駝隊(duì)語(yǔ)句(黑句、安祥而堅(jiān)定、昂首高步、鈴鐺“丁當(dāng)”的柔聲、和諧、長(zhǎng)方形猩紅的大旗)。
c.指導(dǎo)學(xué)生探討這一畫面所蘊(yùn)含的意義。沙漠這個(gè)大自然是最單調(diào)最平板“改變”之巨大,又用一個(gè)反問句強(qiáng)調(diào)改觀后的沙漠就是“風(fēng)景”。這一巨大變化說明了什么呢?說明了“自然是偉大的,然而人類更偉大”。文章具體寫沙漠的單調(diào)平板,反襯駝隊(duì)出現(xiàn)后的莊嚴(yán)嫵媚。段末的議論,揭示了“沙漠駝鈴”這一景觀所蘊(yùn)含的深刻意義。如果說描寫的是“畫龍”,那么段末議論則是“點(diǎn)睛”
明確:它形象地告訴人們,無論多么荒涼、貧瘠的地方,只要有了人的活動(dòng),面貌就大為改觀,這就突出了人主宰自然的偉大力量,表現(xiàn)“人類更偉大”。其次,這樣寫使文章別具一格,在它的基礎(chǔ)上,下文逐一展開畫面,層層深入地表現(xiàn)主題,呈層層鋪墊、環(huán)環(huán)緊扣的特色。第三,這樣寫有一定的掩護(hù)作用,便于發(fā)表,適應(yīng)同國(guó)民黨反動(dòng)派斗爭(zhēng)的需要,也體現(xiàn)了本文含蓄的語(yǔ)言特色。
3.學(xué)生討論第二、三幅畫面。(分析“沙漠駝鈴”采用的主要是接受學(xué)習(xí)的方法,在耳濡目染之中給學(xué)生以思維訓(xùn)練、學(xué)法示范),這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是學(xué)生在活動(dòng),采用的是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法,它可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、自覺性、靈活性和創(chuàng)造性,運(yùn)用這一方法也需要老師的指導(dǎo),因此,在學(xué)生討論時(shí),區(qū)邊巡視指導(dǎo),力求做到因材施教。
3.討論學(xué)習(xí)第二個(gè)畫面(高原晚歸)。
a.作者用了“于是”、“又”作銜接和過渡,所以很自然又想到另一個(gè)畫面來。
b.“黃土高原”加上引號(hào),前面又用上“所謂”,后面再加感嘆號(hào),為什么要這樣?
明確:黃土高原加上引號(hào)是表示它有特定的意義,需要強(qiáng)調(diào),用“所謂”也是為了突出強(qiáng)調(diào),懂得這一點(diǎn),就很容易理解,這“黃土高原”指的是革命圣地延安,感嘆號(hào)是表示強(qiáng)烈情感的,用在這里是表示一種贊美之情。
c.寫山上的梯田,寫山上的植物,是要寫黃土高原的特色;窮山禿嶺上開出了梯田,黃土高原上種上了莊稼,正好顯示了人改選自然的力量。這些描寫目的是為了突出人的活動(dòng)。結(jié)尾的歌聲描寫則著力刻畫“種田人”,在這戰(zhàn)火紛飛的年代,在敵后能有這樣的一份樂土,心情愉快,就是要表明他們是以勞動(dòng)創(chuàng)造為樂事的人,顯示了延安人民的精神面貌。
4.第三幅畫面(延河夕照)描繪“靜穆的自然”,描寫“彌漫著生命力的人”。
a.這里寫的是延安的山,延河的水。作者用準(zhǔn)確、生動(dòng)而又精煉的語(yǔ)言去描寫景物,夕陽(yáng)“將它的余輝幻成了滿天的彩霞”,構(gòu)成了美麗的靜穆的景色,更好地映襯那些充滿生命力的人們。
b.這些人是什么人?
“看他們的手,這是慣拿調(diào)色板的,那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產(chǎn)曲》的,這是經(jīng)常不離木刻刀的,那又是洋洋灑灑下筆如有神的”,說明他們是一群文藝工作者。他們操著“七八種不同的方音”,“又用同一音調(diào),唱起雄壯的歌曲”說明他們有著同一目標(biāo)——抗日,從四面八方來到延安。他們吃的是小米飯和青菜,參加勞動(dòng)后,手“一律被鋤鍬的木柄磨起了老繭”,但他們?cè)谄D苦的環(huán)境中,在生產(chǎn)勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)了生活和人生的意義,所以“興奮地談話”,發(fā)出“爽朗的笑聲”,愉快地在河邊戲水。在他們身上看不到一點(diǎn)困乏、一點(diǎn)厭倦,他們充滿著旺盛的生命力。靜穆的自然有了這些彌漫著生命力的人,當(dāng)然會(huì)織成了“美妙的圖畫”
c.第4自然段比第1段的議論推進(jìn)了一層,由贊美“人的活動(dòng)”到贊頌“充滿崇高精神的人類的活動(dòng)”;表達(dá)的情感也更強(qiáng)烈了,連用四個(gè)“偉大”,加一個(gè)“尤其”,還有句末的感嘆號(hào),對(duì)延安人發(fā)的勞動(dòng)的生活的贊頌。
1.第一個(gè)畫面寫“沙漠駝鈴”,這不是抗日根據(jù)地的風(fēng)景。在結(jié)構(gòu)上,寫這一段的目的在于揭示題旨,領(lǐng)起下文。
2.第二、三兩個(gè)畫面是寫根據(jù)地軍民的勞動(dòng)生活,說明人的活動(dòng)能使自然改觀,人類比自然偉大,寫到具有崇高精神的人類活動(dòng)尤其偉大。
課后細(xì)讀課文,進(jìn)一步理解文章的景物描寫和議論的關(guān)系,完成作業(yè)第一題。
沙漠駝鈴。
風(fēng)景(沙漠):茫茫一片、平坦。
純?nèi)灰簧?、寂靜。
最單調(diào)、最?yuàn)A板議論人類更偉大。
人的活動(dòng):黑點(diǎn)、安祥而堅(jiān)定。
和諧、猩紅大旗。
高原晚歸。
風(fēng)景(黃土高原):禿頂?shù)纳健⑻萏?、高桿植物、
月明之夜、黑的山、藍(lán)的天。
人的活動(dòng):掮著犁、姍姍而下、粗樸短歌議論。
自然偉大、
人類更偉大。
充滿崇高精神的人類的活動(dòng)尤其偉大。
延河夕照:(面的描寫)。
風(fēng)景:夕陽(yáng)在山、滿天彩霞、河水湯湯、
喧嘩、雪白的泡沫:“急、沖、跌、噴”
人的活動(dòng):一對(duì)“生產(chǎn)”歸來的人、
興奮的談話、爽朗的笑聲。
教學(xué)目的:從分析語(yǔ)言入手,分析四、五、六個(gè)畫面所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn):掌握議論對(duì)畫面的作用及議論之間的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn):作者如何通過議論對(duì)人物進(jìn)行贊頌的。
教法:提問法、講解法、板書教學(xué)法。
學(xué)法:討論法、聽記法。
第二課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。也主要是學(xué)生在活動(dòng),老師運(yùn)用控制論的定向控制原理,使學(xué)生始終圍繞著教學(xué)目的和教學(xué)重難點(diǎn)來發(fā)言,展開討論。了解和學(xué)習(xí)第四、五、六幅畫。
(一)、教學(xué)過程1、第四幅畫面(石洞雨景)。
對(duì)比,強(qiáng)調(diào)“只有內(nèi)生活極其充滿的人”才能主宰自然。
(2)、“值得懷念”的是什么?值得懷念的是在沉悶的雨天、荒山石洞里那一對(duì)青年男女促膝讀書的情景,作者認(rèn)為這是“奇跡”,因?yàn)樗w現(xiàn)了延安青年的高尚情操。
2、第五幅畫面(桃林小憩)。
3、第六幅畫(北國(guó)晨號(hào))。
由照片(靜態(tài))寫到現(xiàn)實(shí)生活中所見(動(dòng)態(tài)),作者通過聲音、色彩、感受,用比喻和襯托,完成了對(duì)兩個(gè)戰(zhàn)士的描寫??粗倭⒃谧鎳?guó)大地上的戰(zhàn)士,感受到他們身上的“嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢和高度警覺”的高貴精神,作者“仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個(gè)。”這里所說的“民族精神”,在當(dāng)時(shí)是指對(duì)內(nèi)反對(duì)黑暗勢(shì)力的統(tǒng)治,對(duì)外反對(duì)外來民族的侵略的壓迫的精神。這一段議論在表達(dá)上同前面的議論有些不同。先用一個(gè)假設(shè),然后作肯定,還用“真的”去修飾“風(fēng)景”,表示毫無疑義,非常肯定之意。接著是一個(gè)感嘆句,反復(fù)用了兩個(gè)“偉大”?!皞ゴ笾兄顐ゴ笳摺?,戰(zhàn)士身上體現(xiàn)了崇高的民族精神,還有什么比這更偉大的嗎?作者贊美之情,充分地表達(dá)出來。
1、課文用準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語(yǔ)言特色,運(yùn)用了反襯和烘托的手法。
2、本文的議論六幅畫面分四個(gè)層次,第一層是第一幅畫面,說明有了人的活動(dòng)自然就增色了,第二層是第二、三幅畫面,一是延安的農(nóng)民,他們愉快的勞動(dòng)、二是知識(shí)分子,在生產(chǎn)勞動(dòng)中生活和人生的意義,表明了充滿崇高精神的人類的偉大。第三層是第四、五幅畫面,在貧瘠的環(huán)境中,人對(duì)自己思想境界的改造,在荒山石洞里讀書,在桃林“茶社”探討人生。第四層是第六幅畫面使文章的思想感情達(dá)到高潮,贊美保衛(wèi)延安的戰(zhàn)士,而前面所寫的一切安寧的生活,都是因?yàn)橛兴麄兊谋Pl(wèi),進(jìn)而完成對(duì)崇高的民族精神的贊美,議論的句子在文中起了畫龍點(diǎn)睛,層層遞進(jìn),并且像一根紅線把六幅畫面串在一起,連在一體。
1、第四個(gè)畫面,寫那在石洞中促膝而坐、“明白生活意義”的一對(duì)男女,表明人依然是風(fēng)景的構(gòu)成者,“內(nèi)生活極其充滿的人”是“大自然的主宰”。
2、第五個(gè)畫面,通過寫人們?cè)谔伊植枭缧菹⒌那榫埃憩F(xiàn)了“人類的高貴精神的輻射,填補(bǔ)了自然界的貧乏”,人創(chuàng)造了第二自然。
3、最后一個(gè)畫面強(qiáng)調(diào)了民族精神的體現(xiàn)者——英雄戰(zhàn)士乃是偉大中最偉大者,層層深入,最后完成主題。
完成課后第二、三、四題:
練習(xí)二目的是進(jìn)一步理解中心與材料的關(guān)系,練習(xí)三引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文的語(yǔ)言特色,練習(xí)四訓(xùn)練學(xué)生的開放性思維和閱讀理解的能力。
石洞雨景(點(diǎn)的描寫)。
風(fēng)景:黃褐色的濁水、怪石峭壁。
靜寂灰黃、天然石洞。
議論。
人的活動(dòng):延安一對(duì)(促膝談心)內(nèi)生活極其充滿的人。
重慶一對(duì)(偎依低語(yǔ))是“大自然的主宰”
桃林小憩(面的描寫)。
風(fēng)景:二、三十棵桃樹、半盤石磨、
幾尺斷碣、蕎麥、玉米。
議論。
人創(chuàng)造了第二自然。
人的活動(dòng):書籍代替了棗子和茶爭(zhēng)論哲學(xué)問題。
北國(guó)晨號(hào)(點(diǎn)的描寫)。
風(fēng)景:空氣清洌、朝霞、粉紅的聲色。
議論。
民族精神的化身偉大中之最偉大者。
人的活動(dòng):小號(hào)兵、荷槍戰(zhàn)士(嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢、高度的警覺)。
我在設(shè)計(jì)板書時(shí)借鑒了教育家沙塔洛夫提出的“綱要信號(hào)”教學(xué)法,在教學(xué)過程中,抓住一些綱要信號(hào),組成一個(gè)有機(jī)系統(tǒng),盡量做到直觀、簡(jiǎn)明、有序有助于學(xué)生的理解和記憶。
(a)。
高原晚歸(農(nóng)民)延河夕照(知識(shí)分子)。
沙漠駝鈴(駝隊(duì))記敘:人的活動(dòng)石洞雨景(革命戀人)。
北國(guó)晨號(hào)(士兵)桃林小憩(革命者)。
板書(a)景是沙漠、高原、延河、石洞、桃林、北國(guó)、人物是駝隊(duì)、農(nóng)民、知識(shí)分子、革命戀人、革命者、士兵。景物描寫從詳?shù)铰赃M(jìn)行,而人物描寫從抽象到具體進(jìn)行的。用以告訴學(xué)生人是景物的重要組成部分,沒有人,也就無所謂風(fēng)景了。充分體現(xiàn)課文記敘的中心和材料的關(guān)系,在課文開始講通過這個(gè)板書讓學(xué)生把握閱讀提示。
(b)自然偉大人類活動(dòng)。
人類更偉大偉大之中偉大。
議論:人的活動(dòng)是真的風(fēng)景崇高精神的人。
偉大之中尤其偉大者。
真風(fēng)景增添景色。
偉大中的偉大者創(chuàng)造第二自然。
板書(b)充分展示了議論是如何層層遞進(jìn)表達(dá)中心的,第一個(gè)議論抓作者“自然與人類”的關(guān)系表現(xiàn)人在自然中的地位,第二個(gè)議論抓“人類的活動(dòng)”偉大,第三個(gè)議論抓“內(nèi)生活極其充滿的人,作為這里的證實(shí)”值得懷念。第四個(gè)議論抓人創(chuàng)造第二自然,第五個(gè)議論抓“那便是真的風(fēng)景”。作者在這些議論中表現(xiàn)清晰的思路把他對(duì)抗日軍民的贊美之情表現(xiàn)的十分充分,在課文中起到畫龍點(diǎn)睛的作用,在課文的寫作特點(diǎn)時(shí)講讓學(xué)生把握議論和記敘的關(guān)系。
它們分別體現(xiàn)了本文的兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn)“人的活動(dòng)”和“作者的議論”這樣學(xué)生才能更好地把握中心,理解課文,理解思路。
為使教學(xué)的實(shí)效性增強(qiáng),使學(xué)生更深入地得鉆研課文,更為了使全體學(xué)生都主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來自由而快樂地學(xué)習(xí),我設(shè)計(jì)利用現(xiàn)代信息技術(shù)展開研究性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì),培養(yǎng)了學(xué)生收集、整理、加工信息,自主探索和學(xué)習(xí)的能力極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。
本篇我將主要應(yīng)用圖片、音響、錄音等現(xiàn)代技術(shù)增加學(xué)生的形象感知能力,從單一的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為全方們的調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性,在輕松愉快的過程中接受愛國(guó)主義熏陶,從而使他們更加的熱愛、珍惜現(xiàn)在的生活。
這種教學(xué)方法有以下幾個(gè)特點(diǎn):能體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性;能體現(xiàn)學(xué)生的主體性;能體現(xiàn)分層教學(xué)原則,使全體學(xué)生都能得到發(fā)展。學(xué)生理解探索問題有一個(gè)心理發(fā)展過程,這個(gè)設(shè)計(jì)分理解——鑒賞——評(píng)價(jià)——?jiǎng)?chuàng)造四個(gè)層次,循序漸進(jìn),一步一步提高學(xué)生的思維能力;再者,學(xué)生程度不一,語(yǔ)文能力有差異,多媒教學(xué)具有很重的個(gè)人化色彩,學(xué)生可自主選擇學(xué)習(xí)研究的內(nèi)容和難度,教學(xué)目的的分層也給不同層次的學(xué)生都提供了機(jī)會(huì),使每個(gè)學(xué)生都能有所受益。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇十七
《虞美人》這首詩(shī)選自蘇教版高中語(yǔ)文課本第四冊(cè)“詞別是一家”板塊。根據(jù)教學(xué)大綱的目標(biāo)要求,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字,熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力,提高文化品位,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,發(fā)展健全個(gè)性,形成健全人格。
根據(jù)教學(xué)大綱中高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)、能感受形象、品味語(yǔ)言這一要求,確立了本課的知識(shí)目標(biāo):1、了解詩(shī)人李煜及其重要作品2、挖掘和把握詩(shī)歌的主要意象。根據(jù)新課標(biāo)中要重視培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力這一要求,確立了本課的能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力以及邏輯思維能力。根據(jù)大綱教學(xué)目的中要培養(yǎng)學(xué)生有自己的情感體驗(yàn)和新課標(biāo)中要求的審美體驗(yàn)和價(jià)值觀統(tǒng)一這一維度,確立了本課的德育目標(biāo):豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)。
詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生如何在反復(fù)吟誦中通過聯(lián)想和想象把枯燥的、抽象的語(yǔ)言文字還原成立體的、生動(dòng)的畫面從而把握隱藏在文本背后的詩(shī)人的內(nèi)在情思。據(jù)此確立了本課的教學(xué)重點(diǎn):景、境、情的關(guān)系。
根據(jù)新課標(biāo)和大綱中“要培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、合作的新的學(xué)習(xí)方式”這一要求,確立了本課的教學(xué)難點(diǎn):準(zhǔn)確把握作者的思想情感。
這課的教學(xué),就教而言,主要采取如下方法:
1、吟誦法。其根據(jù)詩(shī)詩(shī)歌講究韻律和節(jié)奏,通過教師和多媒體音像資料反復(fù)的聲情并茂的吟誦,能使學(xué)生感受古典詩(shī)歌的格律美、音韻美。同時(shí)通過反復(fù)吟誦,也有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,激發(fā)他們的聯(lián)想和想象能力,進(jìn)入詩(shī)歌的情境。
2、講析法和點(diǎn)撥法。具體到詩(shī)歌《虞美人》的鑒賞中,由于作者李煜反差巨大的人生經(jīng)歷,因而前后期情感特點(diǎn)不同,這一點(diǎn)要點(diǎn)撥到位。
3、討論法。語(yǔ)文課堂教學(xué)過程是師生之間針對(duì)文本這個(gè)平臺(tái)平等對(duì)話和心靈溝通的過程。語(yǔ)文課應(yīng)該成為他們發(fā)表個(gè)人見解的舞臺(tái)。只有師生之間、同學(xué)之間參與討論,平等對(duì)話,才能有助于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣和靈感,才有利于關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,使每個(gè)學(xué)生得到更充分的發(fā)展。
本課,學(xué)生可以采取以下方法進(jìn)行學(xué)習(xí):
1、朗讀和默讀相結(jié)合的方法。詩(shī)歌貴在吟誦,通過反復(fù)的朗讀,學(xué)生可以集中注意力,而針對(duì)高二的學(xué)生已具有一定的自主、探究的學(xué)習(xí)能力可進(jìn)行默讀,通過潛心把玩,發(fā)揮自己的形象思維和邏輯思維,體會(huì)和把握詩(shī)歌的深層意蘊(yùn)。
2、粗讀和精讀相結(jié)合的方法。陶淵明在《五柳先生傳》中說:“好讀書,不求甚解?!逼鋵?shí)就是采取粗讀的方法,整體感知。但《虞美人》這首詩(shī)意蘊(yùn)極深,但語(yǔ)言極淺,還應(yīng)通過仔細(xì)揣摩、深入探究即精讀才能更好地走入文本、跳出文本。
教學(xué)目標(biāo)。
1、抓關(guān)鍵詞語(yǔ),理清思路,熟讀成誦。
2、理解本文將“抽象的感情形象化”的藝術(shù)特色和跌宕起伏的筆法。
教學(xué)設(shè)想。
這首詞語(yǔ)言比較直白,感情比較激越,讓學(xué)生根據(jù)課下的注釋理解課文的內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住隔句相承和三度對(duì)比的手法,在理清本文思路的基礎(chǔ)上背誦本文。
本文的藝術(shù)表現(xiàn)手法主要是將抽象的感情形象化和起伏跌宕的手法,我們要重點(diǎn)賞析。本文通篇采用問答,以問起,以答結(jié),以高亢快速的調(diào)子,刻繪了詞人悲憤相續(xù)的心理活動(dòng)。我們要調(diào)動(dòng)我們的情感積累去仔細(xì)領(lǐng)會(huì)。
教學(xué)時(shí)數(shù)。
一課時(shí)。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)入課文。
學(xué)生聽徐小鳳的《虞美人》歌曲,以此引入。
二、關(guān)于李煜。
李煜{937—978},字重光,史稱南唐后主。他工書,善畫,洞曉音律,具有多方面的文藝才能。宋太祖開寶八年,宋兵攻克金陵,李煜肉袒出降,被送到汴京,被囚禁在一座小樓里,被封為違命侯。過了二年多囚犯般的屈辱生活,相傳后主于七月七日他的生日那天在寓所命歌伎唱《虞美人》詞,聲聞?dòng)谕?,宋太祖聞之大怒,命秦王趙廷美賜牽機(jī)藥將他毒死。可以說此詞是他的絕命詞。前人吊李后主詩(shī)云:“作個(gè)才子真絕代,可憐薄命作君王?!钡拇_,作為一個(gè)“好聲色,不恤國(guó)事”的亡國(guó)之君沒什么好說的,可是作為一代詞人,他給后代留下了許多驚天地,泣鬼神的血淚文字,千古傳誦。這首《虞美人》就是其中最為人們所熟知的一篇。
三、理清思路,指導(dǎo)學(xué)生背誦。
隔句相承,三度對(duì)比的特點(diǎn),進(jìn)行誦讀。
“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”是一脈相承,專說宇宙永恒不變;“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”也是一脈相承,專說人生之短暫無常。
頭二句以春花秋月之無休無盡和人世間多少“往事”之短暫無常對(duì)比;“小樓昨夜又東風(fēng)”的永恒和“故國(guó)不堪回首”的變化無常相對(duì)比;“雕欄玉砌應(yīng)猶在”和“朱顏改”相對(duì)比。
問答對(duì)。
何時(shí)了又東風(fēng)應(yīng)猶在(永恒有常)。
知多少不堪回首朱顏改(短暫難測(cè))。
幾多愁江水不言之言(永恒和短暫達(dá)到統(tǒng)一)。
四、具體研習(xí)重要的文句。
1、提問:“春花秋月”本是美好的事物,詞人為什么希望它結(jié)束呢?
明確:它的確是美好的事物,然而隨著詞人身份地位的改變,這些美好的事物也將在詞人的心里改變顏色。原來錦衣玉食,在如花宮女朝歌夜弦伴著的“春花秋月”般的生活只能徒增一個(gè)“階下囚”的無限悲傷,這樣美好的的事物不如結(jié)束才好。
2、“往事知多少”中的往事指什么呢?
明確:“往事”的內(nèi)容很豐富,可以泛指他做帝王時(shí)的一切活動(dòng)。如后宮佳麗的簇?fù)?,高坐廟堂、萬首稱臣的尊嚴(yán)以及為所欲為的自由感等等。
3、“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法?請(qǐng)同學(xué)們舉幾個(gè)這方面的事例。
明確:運(yùn)用比喻將抽象的感情具體化。顯示出愁思就象那春水一樣汪洋恣肆,奔放傾瀉;又如春水之不舍晝夜,長(zhǎng)流不斷,無窮無盡。無怪王國(guó)維評(píng)價(jià)說:“后主之詞真所謂以血書者也?!狈▏?guó)作家繆塞說:“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌,有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”
李白的“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”
李煜的“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生。”
李煜的“自是人生長(zhǎng)恨水常東?!?BR> 李白的“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!钡鹊?。
春花開落秋月圓缺年年歲歲,
往往復(fù)復(fù)到何時(shí)才算完呢?
人生短暫,轉(zhuǎn)眼多少往事成空。
小樓昨夜又東風(fēng),
不忍回首啊,月下故國(guó)在我手中毀滅,
宮中亭臺(tái)樓閣也許還在吧,
只是流連于那的人容貌已改,
人生就意味著無盡的悲愁,
若問你的愁苦有多少,
我知道,恰如一江春水不分晝夜,滾滾東流。
這首《虞美人》充滿了悲恨激楚的感情色彩,其感情之深厚,強(qiáng)烈,真如滔滔江水,大有不顧一切,沖決而出之勢(shì)。一個(gè)處在刀俎之上的的亡國(guó)之君,竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國(guó)之恨,是史所罕見的。李煜這種純真感情的全心傾注,大概就是王國(guó)維說的出于“赤子之心”的“天真之詞”吧,以致他為此付出了生命。法國(guó)作家繆塞說:“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌,有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”這首詞就是這樣的不朽之作。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇十八
《琵琶行(并序)》是人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文》必修3第二單元的一篇講讀課文。本單元學(xué)習(xí)的是唐代詩(shī)歌,共七首詩(shī)?!杜眯校ú⑿颍肥翘拼F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易寫的一首歌行體長(zhǎng)篇敘事詩(shī),是我國(guó)古代敘事詩(shī)和音樂詩(shī)中的“千古絕喝”。詩(shī)歌主題鮮明、人物形象生動(dòng),抒情真切細(xì)膩,具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧。
b.教學(xué)目標(biāo)。
《全日制普通高中高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確要求我們:在閱讀教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生“感受文學(xué)形象,品味文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧,初步鑒賞文學(xué)作品”。而本單元的教學(xué)要求是培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力。根據(jù)教學(xué)大綱和單元教學(xué)要求,結(jié)合本課特點(diǎn),我制定本課的教學(xué)目標(biāo)是:
1.知識(shí)目標(biāo):了解文學(xué)常識(shí);積累重點(diǎn)文言實(shí)詞;品味主旨句“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵;感知作者把音樂描寫與聽者、演奏者的感情融為一體的寫作特點(diǎn)。
2.技能目標(biāo):讓學(xué)生掌握用比喻、通感、烘托的寫法來描寫音樂;培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌、音樂的鑒賞能力;培養(yǎng)學(xué)生的想象聯(lián)想能力。
3.情感目標(biāo):讓學(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),從而激發(fā)學(xué)生熱愛新社會(huì)的感情;引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情操里體現(xiàn)出的人性美,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。
c.教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
高一學(xué)生,對(duì)中國(guó)滄桑歷史的實(shí)際體驗(yàn)有所欠缺,不容易理解封建社會(huì)推殘人才的黑暗現(xiàn)實(shí),因此,我把體會(huì)主旨句的內(nèi)涵、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)作為本課的教學(xué)重點(diǎn);本文成功之處是通過聽者的感受來描寫音樂,而音樂很難描摩,因此我把鑒賞音樂作為教學(xué)的難點(diǎn)。
d.課時(shí)安排:本文是一篇講讀課文,我安排2課時(shí)。
第一課時(shí):主要突破教學(xué)重點(diǎn)。
第二課時(shí):主要突破教學(xué)難點(diǎn)。
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生,他們已有初步的文言知識(shí)的積累,已具備了形象思維和抽象思維的能力,主體意識(shí)、參與意識(shí)更為強(qiáng)烈,這為閱讀教學(xué)的順利進(jìn)行提供有利的因素。
根據(jù)學(xué)生的水平特點(diǎn),我覺得學(xué)生對(duì)文意的疏通應(yīng)該沒有問題,可以布置他們課前預(yù)習(xí),進(jìn)而積累重點(diǎn)文言實(shí)詞,如:左遷、明年、因?yàn)椤⒎?、言等。課堂中,為了指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)主旨句的內(nèi)涵和感受音樂與語(yǔ)文、情感融為一體的特點(diǎn),結(jié)合課件,我將采用激趣法、情境教學(xué)法、誦讀法、問導(dǎo)法和討論點(diǎn)拔法。
教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng),在上述教法的指導(dǎo)下,我引導(dǎo)學(xué)生通過聽、讀、思、議、寫的學(xué)習(xí)方法來完成學(xué)習(xí)任務(wù),以提高學(xué)生的聽說讀寫能力。
(一)營(yíng)造氛圍,故事導(dǎo)入,激發(fā)興趣。
新課導(dǎo)入得法,就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,從而增強(qiáng)教學(xué)效果。我課前先給學(xué)生播放《高山流水》的曲子,進(jìn)入音樂欣賞的氛圍。然后在音樂的背景中我開始講述“高山流水”遇知音的故事,激發(fā)學(xué)生的興趣。繼而引出話題:被貶潯陽(yáng)的白居易在落魄失意時(shí)也偶遇一位知音,并深深地被知音精湛的技藝所折服,發(fā)出“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的概嘆。著名的《琵琶行(并序)》由此寫成。今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇詩(shī)文。
(二)介紹文學(xué)常識(shí)和寫作背景。
課前我要求學(xué)生查找關(guān)于作者的資料,拿到課堂中進(jìn)行交流,而后我補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):“行”的詩(shī)體、作者的作品(前期:《秦中吟》《新樂府》諷喻詩(shī);后期:《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》感傷詩(shī))和本文的寫作背景。
(三)整體感知,把握感情基調(diào)。
向?qū)W生展示多媒體動(dòng)畫配樂朗讀,通過音樂的熏陶、聲情并茂的朗讀、形象逼真畫面的感染,把學(xué)生帶到了白居易《琵琶行》的氛圍之中,讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)中沉郁悲涼的感情基調(diào)。這就為學(xué)生鑒賞詩(shī)歌奠定了良好的基礎(chǔ)。
(四)解讀身世遭遇,突破教學(xué)重點(diǎn)。
1.誘導(dǎo)點(diǎn)撥,領(lǐng)悟主旨。
首先,向?qū)W生提出問題:本文塑造了琵琶女和詩(shī)人兩個(gè)人物形象,文中用哪句話將這兩個(gè)人物形象連接在一起的?學(xué)生很容易找出詩(shī)文中的主旨句。繼而向?qū)W生提出第二個(gè)問題:為什么詩(shī)人會(huì)發(fā)出“同是天涯淪落人”這樣的哀嘆?到底詩(shī)人與琵琶女之間有什么共同之處?以這個(gè)問題來讓學(xué)生體會(huì)主旨句的內(nèi)涵。為了完成這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù),我設(shè)計(jì)了一個(gè)對(duì)聯(lián)題,引用詩(shī)中的“同是天涯淪落人”作為上聯(lián),要求學(xué)生根據(jù)琵琶女與詩(shī)人的共同點(diǎn)填寫下聯(lián)。接著讓學(xué)生分組討論,教師進(jìn)行點(diǎn)撥,最后讓學(xué)生展示答案。點(diǎn)撥時(shí)我抓住詩(shī)人、琵琶女前后生活變化來引導(dǎo):(1)都由京都漂泊淪落到潯陽(yáng),下聯(lián):異地相逢淚漣漣;(2)都有由榮至衰的凄涼落寞之感,下聯(lián):共懷世間愁郁情;(3)在這人生際遇中,他們一個(gè)賦詩(shī),一個(gè)吟曲,都是由感而發(fā)。下聯(lián):吟曲賦詩(shī)總關(guān)情;(4)音樂把他們的曲與文聯(lián)系起來,下聯(lián)是:共奏人間悲涼曲。
在點(diǎn)撥的過程中,我不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生理解烘托、對(duì)比的表現(xiàn)手法,從而提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞力。
體會(huì)了主旨句的內(nèi)涵,琵琶女被玩弄、被侮辱的歌妓形象已躍然紙上,于是我讓學(xué)生總結(jié)其形象。
2.體會(huì)作者的人性美,認(rèn)識(shí)黑暗的會(huì)現(xiàn)實(shí)。
我設(shè)計(jì)兩個(gè)問題:身為仕徒階級(jí)的詩(shī)人,把自己的命運(yùn)同下層社會(huì)婦女的命運(yùn)聯(lián)系起來,體現(xiàn)詩(shī)人怎樣的品格?(敢于沖破封建門第觀念,同情下層人民的進(jìn)步思想)具有高尚情操、才華橫溢的詩(shī)人在官場(chǎng)上難覓知音、受排擠,從而暴露出什么問題?(統(tǒng)治階級(jí)不容賢良、排斥異己、壓抑人才)從這兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的人性美和對(duì)黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)。進(jìn)而要求學(xué)生談?wù)勆钤谛律鐣?huì)中的感觸,激發(fā)學(xué)生熱愛新社會(huì)的感情。
(五)品味音樂,突破教學(xué)情意。
1.品讀詩(shī)中意。
首先讓學(xué)生找出集中描寫音樂的段落(第二段)來齊聲朗讀。接著請(qǐng)學(xué)生找出該段中自己最能讀出詩(shī)人感情的句子進(jìn)行示范朗讀。同學(xué)們就在你讀我評(píng)的互相交流中完成誦讀指導(dǎo)任務(wù),而且也進(jìn)一步感受到詩(shī)人內(nèi)心的情感。
在這基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生欣賞兩個(gè)經(jīng)典畫面:“荻花瑟瑟”與“千呼萬喚始出來,猶如琵琶半遮面”,渲染氛圍。再播放富有“婉轉(zhuǎn)流暢——沉咽穩(wěn)重——間歇頓挫——激越高昂“的旋律變化特點(diǎn)的幾段琵琶曲,請(qǐng)一位同學(xué)伴著琵琶曲朗誦該段。其他同學(xué)閉目?jī)A聽,進(jìn)一步感受音樂、詩(shī)文、感情融為一體的特點(diǎn)。
2.解讀樂中情。
在上面朗讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,我要求學(xué)生根據(jù)聽后感受,分組討論以下問題:音樂的描寫中體現(xiàn)了怎樣的旋律變化?請(qǐng)你用熟悉的樂曲或某個(gè)場(chǎng)面的描寫來再現(xiàn);在這個(gè)變化的旋律中又飽含琵琶女、詩(shī)人怎樣的情緒變化?這是個(gè)開放性的問題,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累,培養(yǎng)同學(xué)們的發(fā)散性思維、想象聯(lián)想能力。相信同學(xué)們傾聽了富有旋律變化的琵琶曲的伴讀下完成第一個(gè)問題并不困難。而假如學(xué)生能用熟悉的樂曲或場(chǎng)面來再現(xiàn)詩(shī)中音樂的旋律變化,那么體會(huì)詩(shī)人、琵琶女那種“喜悅——憂愁暗恨——高亢激越的情緒變化的問題也就迎刃而解了。這樣就突破了教學(xué)難點(diǎn)。
3.把握音樂的描寫技巧。
對(duì)于這一點(diǎn),我是這樣引導(dǎo)的:詩(shī)人用怎樣的藝術(shù)手法來表現(xiàn)音樂之美?這問題并不難,也許學(xué)生會(huì)很快找出用比喻、疊詞的手法來對(duì)音樂進(jìn)行正面描寫,而用“東船西舫悄無言,惟見江心秋月白”這環(huán)境來對(duì)音樂作側(cè)面烘托。此外,詩(shī)中“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑“這一句還采用了通感的修辭,這點(diǎn)學(xué)生可能不易把握,我將讓學(xué)生回憶朱自清的《荷塘月色》中采用通感的修辭的兩個(gè)句子:“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”和“光與影有著和諧的旋律,如梵阿玲上奏著的名曲”。以此來啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生。
(六)課堂小結(jié):
同學(xué)們,正是在相同的境遇中,在琵琶曲的感染下,詩(shī)人找到了知音,發(fā)出“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨,寫下了這篇優(yōu)美感人的《琵琶行》。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇十九
《琵琶行》是高中新課標(biāo)語(yǔ)文教材(必修二)第二單元“詩(shī)的唐朝”里的一篇課文。本單元鑒賞重點(diǎn):養(yǎng)成誦讀涵泳的習(xí)慣,記誦有代表性的詩(shī)篇及名句;能聯(lián)系作品的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境理解作品的內(nèi)容價(jià)值,認(rèn)識(shí)唐詩(shī)的杰出成就,培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族自豪感;能感受詩(shī)的意境和形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)略作品的表現(xiàn)力,注重審美體驗(yàn)。通過這一單元學(xué)習(xí)提高鑒賞評(píng)價(jià)古詩(shī)的能力?!杜眯小芬辉?shī)是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易寫的一首歌行體敘事長(zhǎng)詩(shī),是我國(guó)古代敘事詩(shī)和音樂詩(shī)中的“千古絕唱”。它最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語(yǔ)言摹寫音樂形象,通篇體現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容和高超的藝術(shù)技巧。在白居易死后,當(dāng)時(shí)的皇帝唐宣宗寫詩(shī)悼念:“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》,胡兒能唱《琵琶篇》”,說明遠(yuǎn)在作者逝世前,本詩(shī)已經(jīng)風(fēng)行全國(guó),很有影響了。這首詩(shī)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語(yǔ)言摹寫音樂形象,這是我們鑒賞和學(xué)習(xí)這課的一個(gè)重點(diǎn)。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)新課標(biāo)所提倡的“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”三維目標(biāo)并重的教學(xué)理念和教學(xué)大綱的要求,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)目標(biāo):欣賞作者以形象比喻來表現(xiàn)音樂形象的語(yǔ)言藝術(shù),了解運(yùn)用環(huán)境描寫側(cè)面烘托氣氛,表達(dá)人物思想感情的表現(xiàn)手法。
2.情感目標(biāo):體會(huì)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。體會(huì)詩(shī)中的情感和意境,體會(huì)作者對(duì)琵琶女身世的同情和共鳴,把握人物形象和詩(shī)歌社會(huì)意義。
3.能力目標(biāo):初步學(xué)習(xí)這種以文字表現(xiàn)音樂的寫作手法。
(三)教學(xué)重點(diǎn)。
古人云“授之以魚,不如授之以漁。”只有傳授給學(xué)生有效的鑒賞方法,學(xué)生才會(huì)舉一反三,逐步提高閱讀和鑒賞能力。針對(duì)此,我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)人高超的寫作技巧,包括明暗線結(jié)構(gòu)、情景交融的特點(diǎn),特別是對(duì)音樂的多角度、多手法、多層次的描寫技巧。
(四)教學(xué)難點(diǎn)。
理解作者對(duì)音樂的描寫。
教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,我們平常在教學(xué)中首先應(yīng)考慮學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難和學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累,所以字句的疏通上應(yīng)該沒有問題,可以在課前完成。但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀的基礎(chǔ)上,沒有掌握系統(tǒng)的詩(shī)詞鑒賞方法。如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
新課改的一個(gè)重要理念是培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力,把學(xué)生原有的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考、熱情參與、獨(dú)立解決問題。針對(duì)這個(gè)理念,本文我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領(lǐng)悟——遷移提高”的教學(xué)方法,以教師教為主導(dǎo),以學(xué)生學(xué)為主體,以誦讀、設(shè)疑、討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
(一)設(shè)置懸念,導(dǎo)入新課。
(二)分析課文。
《高中語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力,從整體上把握文本內(nèi)容,理清文本梗概,理解文本所表達(dá)的思想和情感。
學(xué)生通過整理可以概括出:江頭送客聞琵琶,江上聆聽琵琶曲、歌女自訴身世苦、曲罷詩(shī)人傷遷謫、重聞琵琶青衫濕這樣五個(gè)內(nèi)容。
2、下面我講講對(duì)內(nèi)容的分析。
主要通過“琴聲”和“感受”兩個(gè)方面來描述詩(shī)人和琵琶女的這場(chǎng)偶遇,抒發(fā)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨。我就從這兩條思路去分析這篇。
美國(guó)心理學(xué)家布魯納提倡“問題教學(xué)法”,他認(rèn)為這個(gè)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),有利于學(xué)生拓展能力的提高。在對(duì)課文的分析中,我主要才用了這個(gè)方法。
第一條思路:三奏,即琵琶女的三次演奏。板書三奏:獨(dú)自彈應(yīng)邀彈感言和學(xué)生通過討論可以找到:第一次演奏在第一節(jié),第二次演奏在第二、三節(jié),第三次演奏在最后一節(jié)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,學(xué)生要掌握的是作者對(duì)聲音的描寫技巧。
學(xué)生通過討論找到答案:這是對(duì)音樂的側(cè)面烘托描寫。也是用文字去表現(xiàn)音樂的一種手法。通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。(悲涼哀怨)。
學(xué)生以小組討論的形式回答這幾個(gè)問題。這一部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處,通過回答上面的問題,學(xué)生可以概括出作者描寫音樂的方法:a,詩(shī)人善用比喻,寫虛渺飄忽、過耳即逝的無形之樂。b,善用擬聲詞和雙聲疊韻詞。c,側(cè)面烘托的手法。d,在對(duì)樂曲的描寫中融入了深厚的情感。
第三次演奏,在最后一節(jié),讓學(xué)生自己品味通過側(cè)面描寫烘托音樂的感人。
第二條思路:三感,即作者的三次感悟。板書:三感:情相觸情相通情相融對(duì)應(yīng)琵琶女的三次演奏,作者相應(yīng)有三次感受。學(xué)生在文中不難找到。
這三個(gè)問題由淺入深推進(jìn),表明了作者孤寂傷感的心情,渲染了琵琶女的悲涼音樂。
這一部分闡明了的主題。詩(shī)人和琵琶女在身世、才華和遭遇上都有相似之處。兩個(gè)形象心靈溝通,怨恨交織,唱出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的主題。板書(主題)。
第三次感悟在的最后一節(jié),要學(xué)生回答:如何理解“江州司馬青衫濕”?
這句話更襯托出樂曲的悲凄,用它作結(jié),補(bǔ)足“同是天涯淪落人”的內(nèi)涵,這是詩(shī)人同情琵琶女淪落之淚,也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩(shī)的主題。
3、到這里全文的分析結(jié)束,下面我講講的小結(jié)。
全文結(jié)束后,設(shè)計(jì)提問:詩(shī)人為什么不知道琵琶女遭遇之時(shí)便已經(jīng)聽出了音樂中的情感?(過渡到白居易的處境)。
學(xué)生分組討論,交換意見。最后我總結(jié):
a、白居易的身份:被貶的官員,有政治抱負(fù)不得施展。這一點(diǎn)與琵琶女的“不得志”有相似之處。
b、秋天,“醉不成歡慘將別”,心情落寞。
小結(jié):正是在這樣相同的境遇中,詩(shī)人發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨,可以說,白居易是琵琶女的“知音”,所以他才寫下了這篇優(yōu)美感人的《琵琶行》以贈(zèng)之。
(三)總結(jié)本詩(shī)寫作特色。
在理清課文結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生歸納本詩(shī)的寫作特點(diǎn),并請(qǐng)學(xué)生找出例句加以說明,以加深理解。最后由教師進(jìn)行板書歸納:
(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。全詩(shī)以人物為線索,歌女的身世是明線,詩(shī)人的感受是暗線,明線從現(xiàn)象反映主題,暗線則從本質(zhì)上揭示主題。一明一暗,一虛一實(shí),明暗相襯虛實(shí)相生。情緒表現(xiàn)波瀾起伏,過渡自然。
(2)情景交融。善于運(yùn)用環(huán)境描寫來烘托氣氛。
(3)音樂描寫出色。是我國(guó)古典詩(shī)歌中描寫音樂的絕唱。
(四)拓展延伸。
旨在延伸教材內(nèi)容,拓展課題研究,繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀和鑒賞這類的能力,選取李賀的《李憑箜篌引》、韓愈的《聽穎師彈琴》等詩(shī)文,分小組討論它們和《琵琶行》在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有何異同。
(五)作業(yè)。
讓學(xué)生背誦第二段,學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)來描述聽覺的手法,課后就自己喜歡的一段音樂用形象的語(yǔ)言寫出自己的感受,文體、字?jǐn)?shù)不限。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇二十
《琵琶行》是高中新課標(biāo)語(yǔ)文教材(必修三)第二單元的一篇課文,是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易寫的一首敘事長(zhǎng)詩(shī),同時(shí)它也是我國(guó)古代敘事詩(shī)和音樂詩(shī)中的“千古絕唱”。這首詩(shī)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語(yǔ)言摹寫音樂形象,這是我們鑒賞和學(xué)習(xí)本課的一個(gè)重點(diǎn)。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)新課標(biāo)所提倡的“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”三維目標(biāo)并重的教學(xué)理念和教學(xué)大綱的要求,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
1.體會(huì)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。體會(huì)詩(shī)中的情感和意境,體會(huì)作者對(duì)琵琶女身世的同情和共鳴,把握人物形象和詩(shī)歌社會(huì)意義。這是情感目標(biāo)。
2.欣賞作者以語(yǔ)言文字來表現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)技巧,了解運(yùn)用環(huán)境描寫側(cè)面烘托氣氛,表達(dá)人物思想感情的表現(xiàn)手法。這是知識(shí)目標(biāo)。
3.初步學(xué)習(xí)這種以文字表現(xiàn)音樂的寫作手法。這是能力目標(biāo)。
(三)教學(xué)重點(diǎn)。
俗話說“授人以魚,不如授人以漁?!敝挥袀魇诮o學(xué)生有效的鑒賞方法,學(xué)生才會(huì)舉一反三,逐步提高閱讀和鑒賞能力。但很多時(shí)候有些人只對(duì)吃魚感興趣對(duì)抓魚并不感興趣。所以我的理解是“授人以魚,不如授人以欲。”只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣我們才能真正完成教學(xué)目標(biāo)。針對(duì)此,我選擇教學(xué)突破口是:由詩(shī)眼入文,巧設(shè)疑問,激發(fā)求知欲。引導(dǎo)學(xué)生帶著強(qiáng)烈的求知欲去閱讀。
(四)教學(xué)難點(diǎn)。
由于音樂是無形的,聽者、演奏者的心理是很難摹寫的。但這篇文章卻很好的表達(dá)了出來。因此授課主要是讓學(xué)生理解作者對(duì)音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體的。感受“聲中之情”“文中之情”。文章的難點(diǎn)就是了解作者是如何通過音樂來感知聽者、演奏者內(nèi)心感情,并將兩者融為一體的。
教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)首先考慮學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難和學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高二學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累,所以字句的疏通上應(yīng)該沒有問題,可以結(jié)合注釋在課前預(yù)習(xí)完成。但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀的基礎(chǔ)上,沒有掌握系統(tǒng)的詩(shī)詞鑒賞方法。如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
新課改的一個(gè)重要理念是培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力,把學(xué)生原有的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考、熱情參與、獨(dú)立解決問題的能力。針對(duì)這個(gè)理念,我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領(lǐng)悟——遷移提高”的教學(xué)方法,以教師教為主導(dǎo),以學(xué)生學(xué)為主體,通過提問設(shè)計(jì)、板書設(shè)計(jì),師生討論分析等來掌握本詩(shī)的特點(diǎn)和思想情感,以誦讀、設(shè)疑、討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
(課時(shí)安排:三課時(shí)。第一課時(shí):主要從整體上把握文本內(nèi)容,理清課文脈絡(luò),理解文本所表達(dá)的思想和情感,欣賞作者以語(yǔ)言文字來表現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)技巧;第二課時(shí):主要是學(xué)生展示交流自己嘗試用文字描摹音樂的成果;第三課時(shí):,結(jié)合導(dǎo)學(xué)案處理相關(guān)練習(xí)內(nèi)容。)我今天說課內(nèi)容選取的是第一課時(shí)。
(一)導(dǎo)入新課。
對(duì)于新授課來說,激發(fā)學(xué)生的興趣是非常重要的。因此課前我先給學(xué)生放一段《高山流水》的古曲,讓學(xué)生在明快的節(jié)奏中感知音樂中的“高山”“流水”,先進(jìn)入音樂欣賞的氛圍。然后在音樂的背景中我開始講述“高山流水”遇知音的故事。導(dǎo)入語(yǔ):
兩千多年前,一個(gè)文人雅士,一個(gè)山野樵夫,是音樂把他們聯(lián)系在一起,共傳知音的傳說;一千多年前,一個(gè)文人騷客,一個(gè)天涯歌女,又是因?yàn)橐魳?,讓他們?cè)俅窝堇[了一曲千古不衰的知音絕唱,在這個(gè)不朽的夜晚,潯陽(yáng)江畔的悠悠江水,瑟瑟秋風(fēng),清冷的月光,飄飛的荻花,見證了這個(gè)美麗而憂傷的故事。今天我們就來學(xué)習(xí)白居易遭貶謫之后,偶遇琵琶女,因同病相憐信手寫來的經(jīng)典樂府《琵琶行》。
(二)具體研習(xí)。
聽課文錄音,學(xué)生整體感知課文的感情基調(diào),然后學(xué)生反復(fù)朗讀課文,回答問題。(文章主要通過“樂聲”和“感受”兩個(gè)方面來描述詩(shī)人和琵琶女的這場(chǎng)偶遇,抒發(fā)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨。這也是全文的主旨句,我將圍繞此句做文章,打破逐段講解的老套路。)。
1、全文最富有感情最能體現(xiàn)主旨的句子是哪一句?
(明確:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?!币鱿聠?。)。
2、“淪落”是什么意思?文中“淪落”的人有哪些?
(明確:琵琶女和白居易。)。
3、(誰(shuí)解淪落人?)(引出對(duì)第三段和第四段的學(xué)習(xí),分別讓學(xué)生設(shè)想自己就是文中人物,讀出應(yīng)有的情感。了解琵琶女和詩(shī)人的遭遇。)。
4、“同是天涯淪落人”的“同是”同在哪里?
(一個(gè)是朝廷官員,一個(gè)是江湖的歌妓,一個(gè)是高朋滿座,一個(gè)是門前冷落,反彈琵琶求其相同點(diǎn)。)。
明確:同在經(jīng)歷、心境、都來自京城、懷才不遇??)。
5、是什么將兩個(gè)素不相識(shí)的人聯(lián)系在了一起?
(明確:音樂)。
6、(誰(shuí)識(shí)琵琶聲?)這是怎樣的音樂?
(轉(zhuǎn)入對(duì)第二段的研習(xí),學(xué)生齊讀,說說自己最喜歡的句子。)。
學(xué)生以小組討論的形式回答這幾個(gè)問題。這一部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處,通過回答上面的問題,學(xué)生可以概括出作者描寫音樂的方法:a,詩(shī)人善用比喻,用一連串比喻反復(fù)形容?!按笙亦朽腥缂庇?,小弦切切如私語(yǔ)??”這些詩(shī)句都是用生活中具體的聲音作比喻,形象地描繪了虛渺飄忽,過耳即逝的各種不同的音樂節(jié)奏和旋律。b,音樂時(shí)而厚重時(shí)而清脆,時(shí)而悠長(zhǎng)時(shí)而短促,極富變化。c,悲憤、哀怨、凄楚??d,“此時(shí)無聲勝有聲”、“東船西舫悄無言”,都讓人感到那琵琶聲中既有琵琶女的形象,也有聽者的共鳴。
(三)課外延伸。
學(xué)生剛接觸這類文章可能還不能充分領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵,因此為了加深他們的興趣,繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞這類文章的能力,我會(huì)讓學(xué)生課外進(jìn)行比較閱讀。此外學(xué)生還可找描寫音樂的文章和詩(shī)歌,如《聽穎師彈琴》、《李憑箜篌引》等。
(四)作業(yè)。
家庭作業(yè)能讓學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)。現(xiàn)在的音樂類型豐富,學(xué)生也有自己所鐘愛的音樂,因此我讓學(xué)生課后學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)來描述聽覺的手法,就自己喜歡的一段音樂用形象的語(yǔ)言寫出自己的感受,文體、字?jǐn)?shù)不限。
高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇二十一
《囚綠記》選自人教版高中語(yǔ)文必修二第一單元,本單元所選三篇課文都是散文中的名篇佳作。單元教學(xué)要求是通過欣賞精美的寫景、品味優(yōu)美的語(yǔ)言,來賞析文章深刻的意蘊(yùn)。 《囚綠記》是一篇詠物抒情散文,將自然界的“綠”與作家內(nèi)心的心情自然地融合在一起, 描繪了綠的狀態(tài)也寫出了作者自身的處境,頌揚(yáng)忠貞不屈的氣節(jié),抒發(fā)了對(duì)黑暗的憎惡,對(duì)光明與自由的向往之情 。
通過學(xué)習(xí)本文,學(xué)生要學(xué)會(huì)散文鑒賞的方法,閱讀名家名篇,從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。
我們的學(xué)生經(jīng)過前兩篇課文的學(xué)習(xí)與熏陶,可以說對(duì)散文的語(yǔ)言美、意境美已有所領(lǐng)會(huì)。本文篇幅不長(zhǎng),且文字不深,學(xué)生基本能讀懂,但由于我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)問題還比較表面化,他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上,對(duì)文章的象征意義和含蓄而內(nèi)斂的情感認(rèn)知,還難以理解。所以,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來理解文章就顯得更為重要了。雖然學(xué)生上高一以來,老師就已經(jīng)開始有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生這方面的能力,但他們還沒有養(yǎng)成圈點(diǎn)批注的習(xí)慣,圈點(diǎn)時(shí)往往捕捉不到重點(diǎn)詞句,批注時(shí)也缺少個(gè)性表現(xiàn),語(yǔ)言表述也難以做到準(zhǔn)確、完整。還需要老師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)。
依據(jù)以上的分析以及新課標(biāo)要求,制定教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)如下
11.知識(shí)與能力目標(biāo)
(1)了解作者的身世,加深對(duì)本文內(nèi)涵的理解。
(2)指導(dǎo)學(xué)生篩選出關(guān)鍵語(yǔ)句,學(xué)會(huì)運(yùn)用圈點(diǎn)批注的讀文方法
來把握語(yǔ)句的重要信息,體會(huì)象征意義和作者的感情。
2.過程與方法目標(biāo)
(1)通過朗讀的方法,使學(xué)生能夠復(fù)述作者囚綠的經(jīng)過,達(dá)到
把握全文整體脈絡(luò)的目的。
(2)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生逐步深入課文,使學(xué)生能夠自
主地體會(huì)作者的思想感情。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,明確作者在抒寫對(duì)綠的摯愛之情中,表達(dá)對(duì)生命的愛,對(duì)光明、自由的向往,對(duì)堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。
教學(xué)重點(diǎn) 學(xué)會(huì)圈點(diǎn)批注,理解語(yǔ)句含義,理解“綠”的象征意義,達(dá)到思想上的升華
【教學(xué)難點(diǎn)】:理解作者含蓄的以一棵常春藤作為民族精神的象征,歌頌中華民族不畏、追求自由光明的忠魂潔魄,寄托了他對(duì)祖國(guó)自由、光明、復(fù)興的熱切期盼。
新課程下的教學(xué)理念不是教教材而是用教材教,所以我在課堂上對(duì)教材的處理做了大膽的突破,不是像以往分析課文那樣面面俱到,而是抓住標(biāo)題和文中的幾個(gè)重點(diǎn)語(yǔ)句引導(dǎo)學(xué)生通過批注來研讀,在把握課文主要內(nèi)容的同時(shí),側(cè)重對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo),力求利用四十五鐘時(shí)間讓學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)對(duì)自己的發(fā)展有用的東西。所以,我將學(xué)法及教法確定為:
(1)誦讀法———反復(fù)朗讀,把握語(yǔ)言特色;
(2)提問法———逐步引導(dǎo),逐漸深入;
(3)圈點(diǎn)批注法———抓詞語(yǔ)含義,理解句子意思;
(4)討論法———積極參與,總結(jié)規(guī)律;
(5)點(diǎn)撥法———展開聯(lián)想,拓展思路。
并在實(shí)施教學(xué)中運(yùn)用這些方法。
1.學(xué)案檢查
在課前就設(shè)置互動(dòng)學(xué)案,疏通字詞,解決閱讀障礙,了解作者的經(jīng)歷,為課堂的分析打下基礎(chǔ),并在課堂上互相交流補(bǔ)充。
2.導(dǎo)入
教師給出一組綠色的圖片,指出當(dāng)一抹綠色出現(xiàn)在沙漠中時(shí),我們感覺到生命的希望;當(dāng)綠芽沖破險(xiǎn)阻綻放綠意時(shí),我們意識(shí)到生命的頑強(qiáng);當(dāng)無邊的綠色撲面而來時(shí),我們仿佛聽到生命的樂章。綠在視覺上給人以色彩美,在心理上使人愉悅、安寧,這也是一般人都喜歡綠、愛綠的原因。由此,引出今天將接觸這樣一位非常喜歡綠色的人,只是他鐘情到了極致,以至于將綠色囚禁起來,引出陸蠡的這篇文章《囚綠記》。
這種導(dǎo)入,能營(yíng)造出適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,鮮明的畫面給學(xué)生以全方位的視覺沖擊和強(qiáng)烈的心靈震撼,迅速吸引學(xué)生的審美注意,刺激了學(xué)生閱讀的興趣。
3.講解
首先由標(biāo)題入手,先列舉幾篇已經(jīng)學(xué)過的課文標(biāo)題,如《荷塘月色》,分析其對(duì)理解全文的作用,再讓學(xué)生探討本文為什么要以“囚綠記”為題目,讓學(xué)生明白題目是一篇文章的靈魂,由題入文是很有用的讀書方法。之后指出要想對(duì)題目理解得更深刻,還要回到文章中,結(jié)合作者、背景和文字信息綜合分析而過渡到下一環(huán)節(jié)。
(在學(xué)生圈點(diǎn)批注的同時(shí),老師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)圈點(diǎn)時(shí)要注意語(yǔ)句之間的關(guān)聯(lián),批注時(shí)要做到由表及里、由此及彼,還要注意語(yǔ)言表達(dá)的條理性。)
這些問題由淺入深、層層深入,既包含了文章的基本結(jié)構(gòu),又在篩選語(yǔ)句的圈點(diǎn)批注中理解了文章的主旨,結(jié)合學(xué)生學(xué)案及教師圖片展示,歸納主旨,即借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神,頌揚(yáng)忠貞不屈的民族氣節(jié),抒發(fā)自己忠于祖國(guó)的情懷,并借“有一天”重見常春藤的期望,祈祝淪亡的祖國(guó)河山早日獲得解放。
建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,這種建構(gòu)不可能由其他人代替。這種圈點(diǎn)討論交流的方法體現(xiàn)了對(duì)話教學(xué)和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀,尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究,符合教育心理學(xué)的要求。在這一過程中,老師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀的組織者,學(xué)生閱讀的促進(jìn)者,在學(xué)生遇到困難時(shí)又是一個(gè)指導(dǎo)者。
4.小結(jié)
思想內(nèi)容、作者的情感態(tài)度,把握文章的藝術(shù)特點(diǎn)都很有幫助。
5.學(xué)生遷移練習(xí)
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明:任何學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)者自主構(gòu)建知識(shí)的過程,教師包辦代替是不行的。而對(duì)于學(xué)生來說,重要的不是會(huì)學(xué),而是會(huì)用,將學(xué)與用聯(lián)系起來,要給學(xué)生自主實(shí)踐的過程,所以,接下來讓學(xué)生對(duì)精短美文《遍地黃金》做圈點(diǎn)批注。老師把學(xué)生共同批注的地方進(jìn)行展示,讓他們通過比較、討論,進(jìn)一步掌握圈點(diǎn)批注的要領(lǐng),以此抓住主旨,強(qiáng)化知識(shí)和能力以及情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)。
6.布置作業(yè)
尊重學(xué)生的個(gè)體差異,發(fā)展他們健康的個(gè)性,使他們形成健全人格是我們教育的目標(biāo),在布置作業(yè)時(shí),要給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè):結(jié)合《囚綠記》重點(diǎn)語(yǔ)句的圈點(diǎn)批注,展開聯(lián)想,以作者的口吻寫一段200 字左右的心理描寫,感悟作者此時(shí)此景此境的內(nèi)心感受,深入理解作品主旨。
7.結(jié)語(yǔ)
悲歡離合往往是人與人之間的故事,草木非人,但它們卻永恒地演繹著生命的故事。作者以一株常春藤為線索,牽出無限的情思,唱出了一曲綠色生命之歌。我們也通過圈點(diǎn)批注的方法從中窺見他渴望光明、自由,呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。讓我們用此法去閱讀一篇篇優(yōu)秀的作品,去感受一位位作家黃金一般的心靈!
8.說課小結(jié)
本課的基本流程為:情境導(dǎo)入—解題—遞進(jìn)問題解析—小組討論質(zhì)疑—方法歸納總結(jié)—遷移能力提升—作業(yè)應(yīng)用反饋,借此來實(shí)現(xiàn)本課的三維目標(biāo)。
最后,遵循簡(jiǎn)潔美觀、揭示內(nèi)容的原則,
我設(shè)計(jì)了以下板書:
囚綠記
陸蠡
象征 生命希望
綠色 向陽(yáng) 向往光明自由
固執(zhí) 詠物抒情 堅(jiān)貞不屈的抗?fàn)幘?BR> 高中語(yǔ)文琵琶行說課稿篇二十二
《寡人之于國(guó)也》選自人教版必修三第三單元第八課,本文是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期亞圣孟子與梁惠王談?wù)撝螄?guó)安邦之策時(shí)的言論。語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)、條理層次清晰并且內(nèi)涵深遠(yuǎn)。這篇課文中,需要重點(diǎn)掌握的文章,同時(shí)也是難以理解的文章。我們需要重點(diǎn)掌握的議論性散文的論點(diǎn)和論據(jù),體會(huì)古人圣賢的治國(guó)智慧。通過思辨性的文字和深刻的內(nèi)涵以及雄辯技巧,使學(xué)生感受辯論的魅力和治國(guó)的思想。
合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ),本次課所面對(duì)的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn):我所面對(duì)的學(xué)生正處于高中學(xué)段,具有較強(qiáng)的概括和歸納的能力,抽象邏輯思維逐漸養(yǎng)成,他們已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)文言文的相應(yīng)知識(shí)儲(chǔ)備,也具有學(xué)習(xí)文言新知的動(dòng)力和興趣。學(xué)生能夠發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,誦讀文章并合作探究,習(xí)得文章的重點(diǎn)并解決情感的理解問題。
從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與能力:識(shí)記文章中的關(guān)鍵文言詞語(yǔ)和理解特殊句式的用法,掌握文章大意并捋順文章思路。
2.過程與方法:學(xué)生通過朗讀法和小組討論法,學(xué)習(xí)本文的中心論點(diǎn)和修辭手法,掌握論證技巧。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)生體會(huì)孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對(duì)于治國(guó)安邦的意義。
結(jié)合本單元的教學(xué)要求,根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是:
重點(diǎn):學(xué)生通過朗讀法和小組討論法,學(xué)習(xí)本文的中心論點(diǎn)和修辭手法,掌握論證技巧。
難點(diǎn):學(xué)生體會(huì)孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對(duì)于治國(guó)安邦的意義。
新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。基于此,我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。主要包括:閱讀法、談話法、小組合作探究法。下面我將介紹我的教學(xué)過程,這也是我本次說課最為核心和最重要的環(huán)節(jié)。主要包括:新課導(dǎo)入、整體感知、深入研讀和延伸作業(yè)等幾個(gè)方面。
(一)導(dǎo)入新課
好的導(dǎo)入總是未成曲調(diào)先有情,像磁石一樣牢牢地吸引住學(xué)生。好的導(dǎo)入不但使學(xué)生了解這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的課題和內(nèi)容,還可以形成閱讀期待,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這節(jié)課我將采取“復(fù)習(xí)法”進(jìn)行導(dǎo)入:通過向?qū)W生介紹初中學(xué)過的孟子的文章——《得道多助,失道寡助》進(jìn)行對(duì)比閱讀,以此形式進(jìn)行新課導(dǎo)入。提問學(xué)生其中名句仍然在耳畔回蕩:“天時(shí)不如地利,地利不如人和”以及“得道多助,失道寡助”,這也成為后世廣泛引用的名言警句,即使是在今天,它仍然有很強(qiáng)的生命力。這些孟子的仁政和民貴君輕的思想不僅對(duì)當(dāng)時(shí),而且對(duì)后世影響極大。今天,我們一起學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國(guó)也》。(板書:寡人之于國(guó)也)
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提,通過初讀,可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容,了解文章大意及思想意圖,使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。首先,我會(huì)讓學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí),出聲誦讀課文,同時(shí)注意朗讀的快慢、停頓以及感情,找出文章中難以理解的字詞;其次,學(xué)生再次朗讀課文,疏通文意,分析出文章講了什么?我會(huì)對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行指導(dǎo)和總結(jié),得出文章的層次劃分:點(diǎn)明主題——“民不加多,為何?”孟子針對(duì)疑問,巧用比喻進(jìn)行答疑,解決“民不加多”的疑問。(板書:民不加多)再次,解決“民加多”主要包括:農(nóng)糧生產(chǎn)、水產(chǎn)養(yǎng)殖和林木種植。最后,根本措施:施行仁政和王道。而君王應(yīng)有的態(tài)度是“王無罪歲”。這樣的安排可以幫助學(xué)生初步了解文章大意,并掃清字詞障礙,有利于進(jìn)一步解決文章重難點(diǎn)問題。
(三)深入研讀
深入研讀,意在通過文中的細(xì)節(jié)來反映整篇文章,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。這個(gè)階段主要是解決文章中需要重點(diǎn)分析和較為抽象、難以理解的問題。我會(huì)安排三個(gè)問題,通過一問一答的形式,開展本堂課的深入研讀環(huán)節(jié):首先我會(huì)向?qū)W生提出疑問:開篇提到孟子在說明梁惠王與鄰國(guó)政策無本質(zhì)區(qū)別時(shí),為什么不直接說明,而是“以戰(zhàn)喻”?通過分析課文內(nèi)容,總結(jié)答案。我們可以得出:梁惠王好戰(zhàn),對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)十分熟悉,這樣說,具有啟發(fā)性,便于學(xué)生接受;這是從表面上解決了“以戰(zhàn)喻”的內(nèi)容理解,之后帶領(lǐng)學(xué)生深入理解這一內(nèi)容所蘊(yùn)含的論證方法。此內(nèi)容運(yùn)用比喻論證,且十分恰當(dāng)和貼切,使話語(yǔ)和論證充滿邏輯,文字的生動(dòng)和從容,體現(xiàn)孟子的機(jī)智和風(fēng)趣。(板書:比喻論證:戰(zhàn)喻)隨后請(qǐng)同學(xué)們思考,以現(xiàn)代眼光審視孟子的“王道”思想具有哪些內(nèi)涵?對(duì)現(xiàn)代生活有怎樣的意義和啟示呢?學(xué)生就此問題能夠?qū)崿F(xiàn)從課內(nèi)向課外的延伸。在物質(zhì)角度要:解決溫飽問題,有糧吃,有房住,不饑不寒,養(yǎng)生喪死無憾;在精神文明教化方面:進(jìn)行思想教化,興辦教育,敬老愛幼,文明之花盛放;嚴(yán)于律己,多多自我反思,不怪罪客觀條件。孟子這樣的眼光對(duì)于現(xiàn)代生活的意義:?jiǎn)⑹疚覀円S持生態(tài)平衡,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),解決經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而來的日趨嚴(yán)重的環(huán)境惡化、生態(tài)失衡問題。(板書:王道)對(duì)于一篇課文的學(xué)習(xí)不僅要能夠理解內(nèi)容,還要能夠賞析文章的寫作特點(diǎn),因?yàn)槲以俅翁岢鲆蓡枺罕疚恼撧q藝術(shù)的技巧有什么?(板書:論證技巧)經(jīng)過學(xué)生討論,教師總結(jié),我們能夠得出,從修辭角度來說:恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的運(yùn)用,可突出思想,深化感情,增強(qiáng)氣勢(shì)。對(duì)偶的手法使句式在整齊中具有參差之美,增強(qiáng)了語(yǔ)言的音樂性。再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)角度來看:層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。由“寡人之民不加多”“則無望民之多于鄰國(guó)也”到“斯天下之民至焉”,層層遞進(jìn),由淺入深,環(huán)環(huán)相扣。從語(yǔ)言語(yǔ)體角度:口語(yǔ)化,生動(dòng)多趣。辯論說理講求方式方法,循循善誘,爭(zhēng)取主動(dòng),易于接受。(板書:修辭:排、偶)
通過以上環(huán)節(jié)我達(dá)成了我的三維目標(biāo),突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn)。
(四)延伸拓展
在這一環(huán)節(jié)我向同學(xué)補(bǔ)充說明有關(guān)于孟子的思想主張和治國(guó)策略:在治國(guó)安邦上:孟子提倡“民貴君輕”的安邦之策;從人的本性和天性方面:提出和荀子不同的“性善論”;而身為儒家代表之一的孟子,他延續(xù)了孔子的“仁政”思想;最后,孟子提出的理論多為現(xiàn)實(shí)服務(wù),不同于莊子的“恣肆汪洋”的浪漫主義,孟子風(fēng)格是闡論明理的現(xiàn)實(shí)主義。
(五)小結(jié)作業(yè)
好的板書,能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內(nèi)容的濃縮。通過板書,學(xué)生能直觀抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣,我的板書就力求體現(xiàn)這一點(diǎn):我的板書力求精簡(jiǎn),清晰直觀,有利于學(xué)生把握文章重難點(diǎn)。