個(gè)人讀書(shū)名人傳讀后感(精選18篇)

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    讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文學(xué)作品后對(duì)作品內(nèi)容、作者思想和自己的感悟等進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種文體,它可以幫助我們深入理解作品,反思自己的思維和價(jià)值觀。讀完一本好書(shū)后,我總是想寫(xiě)一篇讀后感來(lái)表達(dá)我的情感和思考。在閱讀的過(guò)程中,我不僅享受到了作者的文字魅力,也領(lǐng)悟到了生活的真諦。在寫(xiě)讀后感時(shí),如何避免主觀臆斷,以客觀的角度評(píng)價(jià)書(shū)中的內(nèi)容,并提出有建設(shè)性的意見(jiàn)和見(jiàn)解?以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望能給大家提供一些思路和參考。
    個(gè)人讀書(shū)名人傳讀后感篇一
    托爾斯泰,青年時(shí)代的他擁有一副丑陋的面容。這也是他時(shí)??鄲赖膯?wèn)題。不過(guò),他還是寫(xiě)出了讓我們敬佩,喜愛(ài)的作品-《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》我想不到,一個(gè)生在富裕家庭的人。居然能夠如此體諒下層人民的生活與苦難。揭發(fā)那些統(tǒng)治者,資本主義地主的惡劣行為。他是一個(gè)擁有大筆財(cái)富,擁有很高的地位的人,他能夠這樣做,讓所有人都感到驚訝。從羅曼羅蘭的語(yǔ)言之中,我想,其實(shí)他是一個(gè)寂寞的人。在他發(fā)現(xiàn)那些地主的惡劣行為的時(shí)候,他勇于和他們分裂,但是并沒(méi)有得到支持。其實(shí)他在精神上一直都很孤獨(dú),寂寞。這是屬于他一生的遺憾。作為讀者的我,深深的感受到屬于他的寂寞。失望。其實(shí)值得一說(shuō)的是屬于托爾斯泰的愛(ài)情,家庭。他之所以能夠?qū)懗鋈绱藘?yōu)秀,深入人心,揭發(fā)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品,有很大一部分原因是他美滿(mǎn)幸福的家庭生活給他足夠的動(dòng)力。
    接著看到的是關(guān)于米開(kāi)朗基羅的傳記。他在3個(gè)傳記中,采用了分段的方式敘述。分別是上編-戰(zhàn)斗,下編-舍棄,尾聲-死。很獨(dú)特呢。往下讀之后。終于明白何謂戰(zhàn)斗,何謂舍棄他的一生過(guò)得可憐,卻又不平凡。他一輩子似乎是注定了要永無(wú)休止的幫他人做事。造陵墓,畫(huà)天頂畫(huà)甚至卷入了革命風(fēng)暴。差點(diǎn)喪命。后來(lái)以為能夠解脫,怎么知道又被保羅三世抓去這是一條坎坷不平的人生路。一條缺乏自由的人生路。他對(duì)人生的態(tài)度,令人奇怪-“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?!薄组_(kāi)朗琪羅。這始終令我無(wú)法理解。關(guān)于米開(kāi)朗基羅,我對(duì)他,是好奇,是敬佩,也是同情。
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    個(gè)人讀書(shū)名人傳讀后感篇二
    讀完《名人傳》這本書(shū),我頗有感觸,我感到名人的精神是震撼人們心靈的,他們敢于用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折,用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭編寫(xiě)的,他是十九世紀(jì)初二十世紀(jì)末現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表,他的作品充滿(mǎn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和藝術(shù)的熱愛(ài)。
    《名人傳》由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成,這本書(shū)寫(xiě)了這三位赫赫有名的人物飽受磨難,最終走向成功的心路旅程。
    貝多芬出身貧寒,他從小就沒(méi)有享受過(guò)家庭的溫暖,人生對(duì)他而言,就是一場(chǎng)悲慘而又漫長(zhǎng)的戰(zhàn)斗,但是他勤奮刻苦,經(jīng)受住了打擊,慢慢戰(zhàn)勝了痛苦、疾病與不幸。堅(jiān)強(qiáng)的他經(jīng)受住了厄運(yùn)的打擊,把握住了自己的命運(yùn)。這就是他——一個(gè)耳聾,但不屈服的音樂(lè)家。
    米開(kāi)良朗琪羅出生在佛羅倫薩的一個(gè)市民家里,文藝復(fù)興的精神深深地立在了他的心中,他雖然出身高貴,從小就受到了良好的教育,但他的祖國(guó)多災(zāi)多難,他的一生的大部分時(shí)間都是在天主教教皇的羈絆中度過(guò)的,但他有著常人不敢想象的頑強(qiáng)與執(zhí)著,敢于與命運(yùn)做抗?fàn)?,這就是他——一個(gè)有理想、有尊嚴(yán)、有信念的英雄。
    托爾斯泰的家庭是一個(gè)古老的貴族世家,但是他不喜歡自己擁有的一切,他強(qiáng)調(diào)“道德”,主張“博愛(ài)”,他想要通過(guò)造福人類(lèi)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,這就是他——一個(gè)喜愛(ài)平等博愛(ài)的人。
    所以,我們要敢于同命運(yùn)作斗爭(zhēng),不能向命運(yùn)低頭,命運(yùn)就掌握在自己的手中。相信有一天,我們會(huì)改變命運(yùn)、改變整個(gè)世界!
    個(gè)人讀書(shū)名人傳讀后感篇三
    古今之成大事者,非唯有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
    ——題記。
    堅(jiān)強(qiáng)。
    透過(guò)空氣中彌漫著的薄薄灰塵,我仿佛看到了一位堅(jiān)強(qiáng)不屈的偉大音樂(lè)家。他雖然沒(méi)有出眾的外表,但由于他有獨(dú)特的性格和奇妙的思維方式,以及憑借著對(duì)美好生活向往的信念,成就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師——貝多芬。
    每當(dāng)聽(tīng)到他的音樂(lè),深情而悠揚(yáng),充滿(mǎn)著憂(yōu)郁氣息的色彩,使我情不自禁地贊嘆貝多芬那超乎常人的思維,正是因?yàn)樗牟磺?,才締造出一首首?dòng)人心弦的曠世音樂(lè)。
    可有誰(shuí)知道,成功的貝多芬卻是在痛苦中磨練出來(lái)的。在創(chuàng)作歷程中,內(nèi)心的悲涼和孤獨(dú)都成為他創(chuàng)作的來(lái)源。貝多芬在生命中掙扎,在寂靜中創(chuàng)作,他頑強(qiáng)的同命運(yùn)抗?fàn)?,譜寫(xiě)著非同凡人的命運(yùn),磨練出超凡的意志,謳歌著苦痛換來(lái)的歡樂(lè)。
    閃耀的,是那堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志!
    堅(jiān)毅。
    米開(kāi)朗琪羅,一生都人忍受著政治、家庭的脅迫,性格的獨(dú)特迫使他難以反抗。自閉,使得他不能主宰自己,反而否定自己、摧殘自己?;厥走^(guò)去,他的完美創(chuàng)作給他帶來(lái)了快樂(lè)、希望和自豪,讓他享受到了生活短暫的美好,他做了他所能做的一切,但他卻感覺(jué)自己虛度了一生。
    讀完米開(kāi)朗琪羅坎坷的經(jīng)歷,心情沉重。悲憫的一生,使他以強(qiáng)大的勇氣叩問(wèn)著這個(gè)不公平的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。
    閃耀的,是那頑強(qiáng)奮斗精神!
    堅(jiān)忍。
    一位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出了一部部緊跟他冒險(xiǎn)生涯的作品,他就是偉大的作家托爾斯泰。
    這位老先生用深情的筆墨堅(jiān)持不懈地向人世間播灑愛(ài)的種子,其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn),也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),詮釋著生命的意義。
    閃耀的,是那百折不撓的品質(zhì)!
    在學(xué)習(xí)中,每當(dāng)遇到難題時(shí),我常常會(huì)選擇放棄。自從讀過(guò)他們?nèi)说娜松?jīng)歷后,我認(rèn)識(shí)到在困難面前不能低頭,放棄意味著永遠(yuǎn)失去,而是應(yīng)該以堅(jiān)定的信念去奮斗,去拼搏,打破思維的局限性,尋求新的通往成功大門(mén)的道路。
    人生就是奮斗,幸福就產(chǎn)生在奮斗之中,緊握成功之匙,讓人生因奮斗而輝煌!
    個(gè)人讀書(shū)名人傳讀后感篇四
    對(duì)于托爾斯泰我并不陌生,他的《安娜卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)仇》都給了我深刻的印象,他強(qiáng)烈的情感讓我震撼,他是我最崇拜的作家。
    “他的面貌有了固定的特征,永遠(yuǎn)銘刻在人類(lèi)的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋,白色的雙眉異常濃密,一部忠厚長(zhǎng)者的胡須,使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和,留著病痛、憂(yōu)傷和慈祥的痕跡。”
    正如書(shū)中所描述的,托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,長(zhǎng)了小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,長(zhǎng)得十分丑陋。正因?yàn)檫@丑相,他的童年過(guò)得一點(diǎn)也不開(kāi)心。然而就在托爾斯泰寂寞無(wú)比、急需關(guān)懷的時(shí)候,他的親人一個(gè)一個(gè)離開(kāi)了他。他的母親逝世時(shí),他還未滿(mǎn)一歲。他的父親是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂(yōu)郁,在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死,使他“第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿(mǎn)了絕望”。他的童年不再有歡笑,在悲傷和落寞中度過(guò)。
    他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū),這期間他的頭腦處于狂熱的境界中,他不斷地試驗(yàn)各種人生觀念和學(xué)說(shuō),矛盾對(duì)立的理論讓他固有的信念動(dòng)搖了,各種幻想不時(shí)占據(jù)他的頭腦。在年輕混亂的心底,一個(gè)不變的東西是他最寶貴的精神財(cái)富,這就是他絕對(duì)的真誠(chéng)。他毫不留情地進(jìn)行自我分析與解剖,坦白自己的一切想法和行為,他后來(lái)還將自己年青不道德的生活記錄拿給妻子看。由于不滿(mǎn)于學(xué)校的教育,他自動(dòng)退學(xué)回家進(jìn)行農(nóng)莊改革。
    不知不覺(jué)間,他已成長(zhǎng)為了一個(gè)的青年。他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地變得粗狂,學(xué)會(huì)了放蕩自己。有一樣?xùn)|西拯救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。最后,他被迫去塞瓦斯托波爾從軍,這期間他發(fā)生了改變,他感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,并且深受宗教的影響,他開(kāi)始回過(guò)頭看看自己走過(guò)的路,想了自己的未來(lái),他由原本的放蕩不羈變得呆板嚴(yán)肅起來(lái)。
    他在幸福的婚姻庇護(hù)下,創(chuàng)作了不少傳世名作,他事業(yè)也進(jìn)入了巔峰。但在輝煌背后也有痛苦,在《安娜?卡列尼娜》還未完稿前,他已經(jīng)厭倦了,陷入死的?;笾校幸环N巨大的虛無(wú)感,有強(qiáng)烈的死的欲望。他害怕自己會(huì)突然自殺,便把房間的繩子藏起來(lái),不敢?guī)ЙC槍打獵。他將自己的苦惱賦予了人物,卻也把人物的境遇摻雜在了自己的生活中。
    晚年,他最主要的精力都消耗在社會(huì)問(wèn)題的論戰(zhàn)中,他反對(duì)謊言,反對(duì)暴力,抨擊各種迷信。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)這一殊榮即將贈(zèng)予他??删驮谶@個(gè)節(jié)骨眼上,他的思想與家人產(chǎn)生了溝壑,他的妻子逼迫他繼續(xù)寫(xiě)作。1910年10月28日,82歲的托爾斯泰突然離家出走。11月20日清晨,這位世界文豪和影響深遠(yuǎn)的思想家在阿斯塔波沃車(chē)站與世長(zhǎng)辭。臨終前,他對(duì)身邊的人說(shuō):“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;你們?yōu)楹未蠹叶荚谶@里只照顧一個(gè)列夫?托爾斯泰?”
    回顧托爾斯泰的一生,我驚奇地發(fā)現(xiàn),他竟然“不是個(gè)天才”,《名人傳》里他自己說(shuō)到:我不是天才,我只是在后天的生活中,憑著自己不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化頂峰的。
    青春的低谷是暫時(shí)的!列夫?托爾斯泰怎會(huì)永久消覺(jué)下去呢?他勇敢地追求意志與肉體、精神與境界的完美結(jié)合,而且他還希望得到全人類(lèi)的敬仰和愛(ài)戴,正因?yàn)槿绱耍χK于,用那支桀驁不馴的筆寫(xiě)出了驚世之作。他成功了!是的,他的作品吸引了無(wú)數(shù)的愛(ài)戴者;隨之,他的名聲也響遍了國(guó)內(nèi)外;很久很久以來(lái),他的價(jià)值無(wú)人能媲美。
    然而,列夫?托爾斯泰一再?gòu)?qiáng)調(diào):他只是個(gè)普通人,他不是個(gè)天才;他只是用了他的“金鑰匙”,打開(kāi)了他的“智慧之門(mén)”,才造就了自己的成功。
    希臘神話(huà)告訴我們:在每個(gè)人的心中都有一扇“智慧之門(mén)”,只是它常常被暫時(shí)地掩埋著,因?yàn)橐粋€(gè)人本身就是一座潛力巨大的寶藏庫(kù),假如你善用你的“金鑰匙”,才能發(fā)現(xiàn)門(mén)后是一片燦爛陽(yáng)光,有著無(wú)窮的熱能——這時(shí)的你,就奏響了生活的最強(qiáng)音;相反,如果你惰于開(kāi)發(fā)自己的無(wú)限潛能,你將一輩子是個(gè)弱者!
    事實(shí)不就是這樣嗎?“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》……”在困境中,給生命之舟加燃料,他們名垂青史;在順境中,更應(yīng)當(dāng)給生命之舟加動(dòng)力,要不怎么會(huì)有“滿(mǎn)招損,謙得益”之說(shuō);順境中要堅(jiān)持創(chuàng)造,因?yàn)椤耙磺惺挛锏内呌谕晟?,都是?lái)自適當(dāng)?shù)母母铩保弧叭瞬胚M(jìn)行工作,天才進(jìn)行創(chuàng)造”嘛!我們每個(gè)人都可以成為人才,甚至是天才,就看你的每一天是否在改進(jìn)。
    因?yàn)榱_蘭說(shuō):“每個(gè)人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己,選定方向,認(rèn)真去追求?!比绻總€(gè)人都能意識(shí)到開(kāi)掘“智慧之門(mén)”的可貴,并且都有勇氣和決心,能踏踏實(shí)實(shí),以自己的方式,認(rèn)認(rèn)真真完成自己的工作,我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱(chēng):我不是天才,但我成材了!
    就譬如列夫?托爾斯泰,善用自己的那把“金鑰匙”,適時(shí)給自己的生命之舟添油加動(dòng)力,給自己一個(gè)理想的前程!
    個(gè)人讀書(shū)名人傳讀后感篇五
    清晨的陽(yáng)光,透過(guò)窗戶(hù),射到床上,懶懶散散的我從床上爬起來(lái),沐浴著初升的太陽(yáng),生活如此多嬌,一天的時(shí)光就這樣拉開(kāi)了序幕。
    一大早的時(shí)光,怎么可以浪費(fèi)呢?翻開(kāi)了那本《名人傳》,心靈開(kāi)始接受洗禮?!睹藗鳌肥欠▏?guó)作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱(chēng)。
    本書(shū)的三位傳主都是人類(lèi)歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物,羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)他們?cè)趹n(yōu)患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程,凸顯他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟,從而為我們譜寫(xiě)了一闋“英雄交響曲”。
    貝多芬,米開(kāi)朗基羅,托爾斯泰,這些被羅曼·羅蘭尊為英雄的人,他們靠著對(duì)人類(lèi)的愛(ài),對(duì)人類(lèi)的信心,堅(jiān)持自己艱苦的歷程。貝多芬“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”的音樂(lè);米開(kāi)朗基羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作;托爾斯泰始終關(guān)心萬(wàn)千生靈的偉大與渺小,借以傳播愛(ài)的種子和寬容的理想。
    傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難,他們對(duì)無(wú)限苦難的不懈抗?fàn)?,以及在抗?fàn)幹斜l(fā)出來(lái)的生命激情??v觀三傳,羅蘭的英雄有著共同的命運(yùn)圖式和方向:經(jīng)歷長(zhǎng)期的磨難,激流一般的生命力,體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂(lè)的追求。
    在人生這條路上,我們要?dú)v經(jīng)太多的心酸,要品嘗太多的喜怒哀樂(lè),一切都沒(méi)那么平靜??释玫綒g樂(lè)的那顆心,總是要經(jīng)受太多的磨難與太多的痛苦,能否堅(jiān)持下去,我們一次次地問(wèn)自己。
    我伸了伸懶腰,爬起床來(lái)。一天的輪回正式開(kāi)始了,我知道未來(lái)的路該朝向何方了……。
    個(gè)人讀書(shū)名人傳讀后感篇六
    托爾斯泰的無(wú)情則是別一種類(lèi)型。他反對(duì)社會(huì)的邪惡,同藝術(shù)家對(duì)人身上的道德、精神、創(chuàng)造力量的極大信任結(jié)合起來(lái)。與福樓拜不同的是,福樓拜“認(rèn)為自己的力量在于不愛(ài)自己的主人公”,而托爾斯泰則“通過(guò)現(xiàn)實(shí)主義的力量……使自己在任何人身上都得到了體現(xiàn)”,正是由于他對(duì)人們的愛(ài),“他深入到生活的各個(gè)角落”。羅蘭無(wú)論如何也不愿意這樣說(shuō):仿佛托爾斯泰就是從寬恕一切的立場(chǎng)去看待他所否定的人物的。這一點(diǎn)在論揭露者托爾斯泰、論托爾斯泰的《反對(duì)社會(huì)偏見(jiàn)的斗爭(zhēng)》這些隨筆中說(shuō)得很有分量。但是。羅蘭堅(jiān)信,托爾斯泰--遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)他那些同時(shí)代的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義者--的作品里揭露和否定的感染力是同對(duì)正面人物的優(yōu)秀品質(zhì)的探索聯(lián)系在一起的。托爾斯泰的這些探索不管多么天真純樸,然而重要的是,他作這一個(gè)藝術(shù)家,甚至作為一個(gè)政論家,并沒(méi)有局限于“純粹的”否定。托爾斯泰的批評(píng)始終具有創(chuàng)造性?xún)r(jià)值。他竭力重新建造。在托爾斯泰的現(xiàn)實(shí)主義中,羅蘭不僅高度評(píng)價(jià)了他的社會(huì)洞察力,而且還高度評(píng)價(jià)了他對(duì)待人的人道主義的感人態(tài)度,而這正是他那創(chuàng)新的心理描寫(xiě)手法的基礎(chǔ)。在《托爾斯泰傳》中,羅蘭并不打算去弄清楚一些歷史原因,即俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義,特別是托爾斯泰的現(xiàn)實(shí)主義之所以產(chǎn)生巨大力量和獲得世界意義的歷史原因。俄國(guó)文學(xué)同人民及其解放運(yùn)動(dòng)的緊密聯(lián)系,文藝作品在十九世紀(jì)和二十世紀(jì)初的俄國(guó)社會(huì)生活中的特殊作用--所有這一切當(dāng)時(shí)羅蘭還不是很清楚的。但是在他的書(shū)里出現(xiàn)了一些正確的推測(cè):人民反對(duì)壓迫者的怒潮日益高漲,這對(duì)托爾斯泰產(chǎn)生了影響,養(yǎng)成了他對(duì)社會(huì)的批判態(tài)度,特別在他生命的最后一段時(shí)期?!S著新世紀(jì)的開(kāi)始,革命風(fēng)云四起,開(kāi)始出現(xiàn)在知識(shí)分子中間的風(fēng)潮,在人民中間擴(kuò)展開(kāi)來(lái),同時(shí)紛擾不安地煽惑著成千上萬(wàn)備受壓迫的人。這支令人望而生畏的貧苦大軍的先驅(qū)者,托爾斯泰從自己的雅斯納亞·波良納的窗口里是不可能看不到的;民眾的災(zāi)難不斷,他們的風(fēng)潮日益高漲,在這一局面的影響下,托爾斯泰違背了自己的學(xué)說(shuō),“同樣大聲疾呼向劊子手們復(fù)仇”,羅蘭目光敏稅地指出了托爾斯泰人民性的另一個(gè)方面:一個(gè)藝術(shù)家對(duì)民間創(chuàng)作、豐富的民間語(yǔ)言和勞動(dòng)農(nóng)民思維方式的高度注意?!巴袪査固┻@位大師不受文藝程式化的任何束縛,就該格外敏銳地去領(lǐng)悟人民思想和語(yǔ)言的整個(gè)美妙之處。他習(xí)慣生活在遠(yuǎn)離城市的地方,生活在農(nóng)民中間,他掌握人民思維的特點(diǎn)已經(jīng)到了爐火純青的地步……不僅僅托爾斯泰的語(yǔ)言和描寫(xiě)手法應(yīng)歸功于人民;他的許許多多的靈感也應(yīng)歸功于人民?!痹诿鑼?xiě)托爾斯泰的許多法國(guó)文學(xué)家中間,象羅蘭那樣清楚地感覺(jué)到他的創(chuàng)作技巧的這一極其重要方面的大概一個(gè)也沒(méi)有。顯然,羅曼·羅蘭根據(jù)自己的一些創(chuàng)作上的探索,估價(jià)和領(lǐng)會(huì)了托爾斯泰人品的真正價(jià)值。從事《約翰·克利斯朵夫》的創(chuàng)作,在內(nèi)容豐富的長(zhǎng)篇小說(shuō)的新形式方面的探索都激勵(lì)著他努力去認(rèn)識(shí)托爾斯泰的歷史性長(zhǎng)篇小說(shuō)的寫(xiě)作技巧的意義。他既清楚地感覺(jué)到了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新,又感覺(jué)到了這一創(chuàng)新同俄國(guó)現(xiàn)實(shí)、同托爾斯泰的生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系?!爸钦叩奶煨詯?ài)好吸引了他,使他從描寫(xiě)人物的個(gè)人命運(yùn)的小說(shuō)轉(zhuǎn)到廣大群眾和千百萬(wàn)人的意志在起作用的小說(shuō)上來(lái)。托爾斯泰曾在塞瓦斯托波爾看到了各種悲慘事件,這些事件幫助他理解俄國(guó)民族的精神和長(zhǎng)期以來(lái)的遭遇。羅蘭說(shuō),在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中,”我會(huì)感覺(jué)到歷史那有節(jié)奏的和可怕的步伐,在你的面前會(huì)出現(xiàn)一個(gè)整體,那里一切東西都是相互緊密聯(lián)系在一起的……?“在小說(shuō)原結(jié)尾中,”產(chǎn)生了生命的連續(xù)性和死而復(fù)活的永恒性的印象……未來(lái)的英雄,發(fā)生在他們之間的各種沖突都被預(yù)料到了,離開(kāi)人世者的音容笑貌活在其接班人的心中“。托爾斯泰史詩(shī)性小說(shuō)的這些與眾不同的特點(diǎn),早在大學(xué)生年代就吸引了羅蘭,激勵(lì)他如果不去模仿,那就去競(jìng)賽……《托爾斯泰傳》同羅曼·羅蘭的創(chuàng)作探索同樣是緊緊聯(lián)系在一起的,在《托爾斯泰傳》中,羅蘭闡明了俄國(guó)偉大藝術(shù)家的美學(xué)觀。
    個(gè)人讀書(shū)名人傳讀后感篇七
    在我心中,米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)傳奇人物,不僅因?yàn)樗簧切﹤ゴ蟮淖髌愤€有他在文藝復(fù)興時(shí)期的影響力。所以我在翻開(kāi)米開(kāi)朗琪羅傳時(shí),用的是一種崇敬的心態(tài)。正如羅曼·羅蘭所說(shuō):“我若是他,會(huì)有怎樣的宿命,他艱辛痛苦德顛沛流離和他的美德給這個(gè)世界帶來(lái)了福運(yùn)!”
    “大衛(wèi)用他的彈弓,我用我的弓箭?!?BR>    ----米開(kāi)朗琪羅。
    這是一句意蘊(yùn)深長(zhǎng)的話(huà),語(yǔ)句中透露出驕傲,自信與一種擁有榮耀的興奮。米開(kāi)朗琪羅一生是艱苦的,畢竟,在文藝復(fù)興時(shí)期那種瘋狂的境遇之下,天才總是會(huì)被所敵對(duì)的人攻擊和排擠。
    米開(kāi)朗琪羅生于佛羅倫薩。佛羅倫薩是一個(gè)狂熱,驕傲,神經(jīng)質(zhì)的城市,動(dòng)輒耽于盲目的信仰,不斷淫宗教與社會(huì)的歇斯底里動(dòng)蕩不停。佛羅倫薩也是一個(gè)動(dòng)蕩不安,充滿(mǎn)自由狂妄和腥味的城市。
    在這個(gè)動(dòng)蕩與和平共處的城市,米開(kāi)朗琪羅也和這個(gè)城市的居民一樣,聰明、偏執(zhí)、熱情、易怒、嘴尖舌利,生性多疑。
    米開(kāi)朗琪羅眼光開(kāi)闊、志存高遠(yuǎn)。他看不起他們那個(gè)藝術(shù)圈子。他對(duì)他們態(tài)度粗暴,但他愛(ài)他們。他是一個(gè)感情豐富的人,他對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)一直充斥著他的心,米開(kāi)朗琪羅把他的天才歸于“家鄉(xiāng)那純潔的空氣”。他的家族在佛羅倫薩歷史悠遠(yuǎn),他對(duì)自己的血統(tǒng)和家族甚至比對(duì)自己的天才還要感到自豪?!八辉试S別人把他看做藝術(shù)家:‘我不是雕塑家米開(kāi)朗琪羅,我是米開(kāi)朗琪羅·博納羅蒂’。”
    米開(kāi)朗琪羅是精神上的貴族,由他的話(huà)可見(jiàn);“從事藝術(shù)的應(yīng)該是貴人,而不是平民。”
    他家族里所具有的一切迷信、狂熱,他都具備。他整個(gè)人就是用這些迷信和狂熱的泥土塑造出來(lái)的。但從這些泥土里迸射出一道光焰,將一切都給凈化掉了,這就是;天才。
    米蘭開(kāi)朗琪羅純粹是天才的典型,他日夜在亢奮之中,為之所困。以至于他接受難以?xún)冬F(xiàn)的訂單。
    米開(kāi)朗琪羅就是在這種令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的作品,為了給他因?yàn)檫@個(gè)天才而永無(wú)止盡的欲望得到滿(mǎn)足,他什么都想做;工程師、操作工、鑿石工,他樣樣自己動(dòng)手,什么都想讓自己一個(gè)人完成。修建官邸、教堂、雕像等一切可以滿(mǎn)足自己欲望和虛榮心的工作,他都想接下。于是他就在這種天才的促使下繁忙的像蜜蜂一樣轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,蜜蜂還有幫工而他基本上一個(gè)人,這就使他的健康成了大問(wèn)題。
    他很有錢(qián),非常富有,但他卻說(shuō)自己貧窮,用這種臆想的貧窮來(lái)折磨自己。
    他是孤獨(dú)的。他狠人也遭人恨;他愛(ài)人卻無(wú)人愛(ài)他。周?chē)且黄谝?,只有他炙熱的思想流?----他的欲望和瘋狂的夢(mèng)境飛馳而過(guò)。米開(kāi)朗琪羅猶豫成性,他在自己的周?chē)斐闪艘黄仗摗?BR>    “我愛(ài)死亡,生命就在其中?!?BR>    米開(kāi)朗琪羅歷經(jīng)滄桑之后,一種新的生活出現(xiàn)了,仿佛鮮花盛開(kāi)的春天,燃起了明亮的愛(ài)的火焰。
    ‘親愛(ài)的主啊,我的太陽(yáng),消除了我無(wú)謂的盲目煩惱?!?。
    但是他的愛(ài)情從沒(méi)有溫柔的靜下來(lái),安撫他如同困獸一般煩躁的心。自維多利亞死后,再?zèng)]有任何偉大的感情照亮他的生命,愛(ài)已離他而去。
    ”愛(ài)的火焰沒(méi)有在我的心中停留,
    我已折斷靈魂的翅膀,
    巨大的病痛(衰老)總能驅(qū)除微不足道的憂(yōu)傷?!?。
    他終于安靜了,他到達(dá)了他所企盼的目標(biāo)----超越了時(shí)間。
    就像幸福的靈魂,在他那兒,時(shí)光不再流逝!
    親愛(ài)的米開(kāi)朗琪羅,愿你的天才不至于讓你在天上也無(wú)休止的工作??!
    個(gè)人讀書(shū)名人傳讀后感篇八
    《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來(lái)呢!
    人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題。保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)造。后來(lái)雙目失明了,這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō),要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來(lái),摸索著,堅(jiān)持寫(xiě)作,每寫(xiě)一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng)。經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫(xiě)出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃。保爾·柯察金那堅(jiān)毅的臉龐,仿佛就在我的眼前。保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書(shū),在書(shū)中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。
    保爾·柯察金,可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,您為我們樹(shù)立身殘志不殘的'偉大榜樣,我原來(lái)也有一個(gè)同學(xué)也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病。十幾年來(lái),病魔纏著他,使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場(chǎng)上,球臺(tái)前,參加集體活動(dòng)也就更不用提啦。因?yàn)樗晕⒒顒?dòng)一下,就臉色蒼白,嘴唇發(fā)紫,上學(xué)校讀書(shū)全靠他爸爸用自行車(chē)來(lái)回接送。在學(xué)校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學(xué)后再由四樓背到一樓,中飯由同學(xué)們送到教室吃。自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅(jiān)強(qiáng)的站了起來(lái)。
    對(duì)于我來(lái)說(shuō),我是一個(gè)完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課,我長(zhǎng)大后,我一定比吳偉強(qiáng)。雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó),也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上,但我可以把我所學(xué)的知識(shí),貢獻(xiàn)給人民,為了祖國(guó)的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標(biāo),有了學(xué)習(xí)的榜樣,我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的精神力量。
    個(gè)人讀書(shū)名人傳讀后感篇九
    《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄國(guó)名作家:托爾斯泰。
    在@本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音誹觳牛他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái),一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音貳1炊嚳業(yè)耐年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。@些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛(ài)的音肥亂抵腥チ恕s捎謁的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音犯他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音芳葉言,最重要的莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬@樣以音肺生的大音芳遙卻聾了耳朵,@個(gè)打擊是常人所接受不了的。
    貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?@引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼。@就是他成功的秘訣。
    在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴?,沒(méi)有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
    最后,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著。
    個(gè)人讀書(shū)名人傳讀后感篇十
    《名人傳》是法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品,又叫《巨人三人傳》,是一本值得大家品讀的好作品,可以帶給你很多心靈的啟迪。今天小編在這分享一些名人傳讀后感給大家,歡迎大家閱讀!
    1109班·楊勝民。
    《名人傳》是法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品。又叫《巨人三人傳》,這三個(gè)“巨人”分別是有“樂(lè)圣”尊稱(chēng)的貝多芬、一生追求藝術(shù)的完美,堅(jiān)持自己的藝術(shù)思路的米開(kāi)朗琪羅和被稱(chēng)頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”托爾斯泰。他們都經(jīng)歷了各種磨難,而卻都沒(méi)有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?。他們的故事告訴了我一個(gè)深刻的道理:困難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉,沒(méi)有挫折和困難的人生是空虛的。
    在這三位偉人當(dāng)中,我最欣賞的就是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有著火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的音樂(lè)深邃而輝煌壯觀,充滿(mǎn)了幻想。在他童年時(shí)期,父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂(lè)天賦,于是就用暴力去逼貝多芬學(xué)習(xí)音樂(lè)。1820xx年,他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,并且處于逐漸惡化的趨勢(shì)中。對(duì)于像貝多芬這樣以音樂(lè)為生命的大音樂(lè)家來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是最大的打擊。貝多芬有著心酸的一生。然而上帝并沒(méi)有眷顧他,沒(méi)有給他公平的待遇。但他卻能頑強(qiáng)地和命運(yùn)抗?fàn)?,用他?jiān)強(qiáng)的意志去嘲笑命運(yùn),創(chuàng)作了那么多不朽的作品。貝多芬一直都在與命運(yùn)作斗爭(zhēng),與思想斗爭(zhēng),盡管他給人一種傲慢的感覺(jué),然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人所無(wú)法挖掘的。是他那偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。貝多芬把藝術(shù)奉獻(xiàn)給了“可憐的人類(lèi)”,感受著貝多芬的自尊、自傲與自豪,我被貝多芬深深感染了。當(dāng)我遇到挫折時(shí),我會(huì)勇敢的面對(duì)它,只有通過(guò)我自己堅(jiān)持不懈的奮斗,才能獲得最后的成功。
    今天的我們就像是溫室里的花朵,有是為什么要假裝造作地在一旁“痛苦呻吟”呢?貝多芬那頑強(qiáng)的毅力、不朽的斗志、寧死不屈的精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí),去發(fā)揚(yáng)。
    近,我讀了《名人傳》。作者羅曼·羅蘭把三位名人刻畫(huà)得非常出色,貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、列夫·托爾斯泰等三位名人的靈魂仿佛融入了書(shū)中。我是學(xué)鋼琴的,自然對(duì)貝多芬很熟悉,我就講我讀貝多芬傳的體會(huì)吧。
    貝多芬是人類(lèi)音樂(lè)史上真正稱(chēng)得上偉大的人。他父親是一位男高音歌手,非常愛(ài)酗酒,他的母親是女仆。他的一生是窮困的,常為生活而發(fā)愁。他耳朵聾了,卻堅(jiān)持創(chuàng)作。他的一生是非常不幸的,但他心里有一種不屈的力,時(shí)刻與命運(yùn)抗?fàn)帯J沁@種條件和因素造就了他。我們?cè)囅胍幌拢绻惗喾疑钤诂F(xiàn)代會(huì)怎樣?首先,他是一個(gè)極具音樂(lè)天才的人。他的家庭不會(huì)那樣貧窮,他的父母不會(huì)強(qiáng)迫他學(xué)習(xí),他的一生不會(huì)為生計(jì)發(fā)愁,反之,他也不會(huì)瘋狂地創(chuàng)作、練習(xí),他內(nèi)心對(duì)社會(huì)的怨恨和內(nèi)心不屈不撓的抗?fàn)幥榫w,也會(huì)隨之消亡。現(xiàn)代社會(huì)不像以前了,貴族與平民森嚴(yán)的等級(jí)區(qū)分早已腐朽,自然不存在公侯伯子男,他的女友也不會(huì)放棄他而嫁給一個(gè)所謂的伯爵,他會(huì)成家,過(guò)上幸福的生活,而他的作品,也只不過(guò)是風(fēng)靡一時(shí),隨著時(shí)光的流逝而被掩埋。他不再是人類(lèi)音樂(lè)史上偉大的人。同一個(gè)人,不同的時(shí)代,竟會(huì)有如此差別。為什么那個(gè)動(dòng)蕩的年代造就了貝多芬呢?顯然是那個(gè)獨(dú)特的年代磨練了他的性格,使之成為一個(gè)偉大的音樂(lè)家。而如今我們?cè)缫岩率碂o(wú)憂(yōu),不可能像貝多芬那樣努力,但我們不能縱情享樂(lè),要時(shí)刻提醒自己必須懷著艱苦奮斗的努力做好自己能做到的一切。我們不能空懷著這種精神,必須付之于實(shí)踐之中去運(yùn)用,這樣才不會(huì)枉費(fèi)一腔熱血而無(wú)處努力。我們要把精神變?yōu)閷?shí)踐的動(dòng)力,找準(zhǔn)目標(biāo),為達(dá)成自己的理想而奮斗。
    十九班張程程。
    《名人傳》由羅曼羅蘭寫(xiě)的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、和《托爾斯泰傳》組成?!睹藗髅枋隽颂幱诓煌瑫r(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅。俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,讓我們受益良多。
    他們或有病痛的折磨或有遭遇的悲慘,或有內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交疊于一身,而他們之所以能夠堅(jiān)持自己艱苦的歷程,是源于他們對(duì)人類(lèi)的愛(ài),對(duì)人類(lèi)的信心。而我面對(duì)現(xiàn)在的和平,美好的社會(huì),更應(yīng)該用功刻苦的學(xué)習(xí),用豐富的知識(shí)武裝自己,走向美好的未來(lái)。
    讀《名人傳》最大的感悟就是人人都向往著成功,都想要成為偉人,失敗了,都只會(huì)埋怨別人或找出種種稀奇古怪的理由來(lái)替自己辯解,卻從不會(huì)從自身角度出發(fā)找缺點(diǎn),沒(méi)有付出何來(lái)回報(bào)啊!貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰都經(jīng)過(guò)了多少的努力和奮斗才獲得了今天偉人的稱(chēng)號(hào)啊!
    就像是《囊瑩映雪》的故事。晉代車(chē)胤年少時(shí)家貧,苦學(xué)不倦,夏天晚上捉去數(shù)十只螢火蟲(chóng)裝在口袋里,用來(lái)照明,晉代孫康聰明好學(xué),家貧不能點(diǎn)燈,冬天就利用照在地上的反光來(lái)讀書(shū)。不管家里多么的貧窮,還是用功讀書(shū),最后還是用自己的努力換來(lái)了一份滿(mǎn)意的人生答卷,成為名傳千古的偉人。
    “不要為失敗找理由,要為成功找方法,”人生就像是一場(chǎng)戰(zhàn)斗,我們每個(gè)人都在為自己以后的生存作斗爭(zhēng),不要存在僥幸心理。要相信,雨后才會(huì)有彩虹。
    個(gè)人讀書(shū)名人傳讀后感篇十一
    《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特對(duì)生活的寫(xiě)照,同時(shí)也是反映女性生活的成長(zhǎng)故事。這簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。之后進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的感情。這段感情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿(mǎn)了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)·愛(ài)鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái),真實(shí)而有藝術(shù)感染力。異常是簡(jiǎn)·愛(ài)的獨(dú)特個(gè)性和思想,愛(ài)是一個(gè)不美的,矮小的女人,但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí),也緊緊抓住了我們讀者的心。
    這讓我深深的感受到命運(yùn)是不公平的可是人確是平等的,生活每一天都在變只要你有追求有夢(mèng)想你的生活就將從此改變!因?yàn)槟銜?huì)為了你的追求為了你的夢(mèng)想而奮斗。你的必將生活多姿多彩!
    當(dāng)今社會(huì),金錢(qián)、地位成了人們的向往,什么親情、感情對(duì)他們來(lái)說(shuō)一文不值!而《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感情,還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)人的心靈。我異常喜歡《簡(jiǎn)愛(ài)》中的一句名言:難道就因?yàn)槲乙回毴缦?,默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!
    我期望大家明白錢(qián)只是浮云,金錢(qián)能夠能夠買(mǎi)到很多東西,卻買(mǎi)不到親情、友情、感情!
    簡(jiǎn)﹒愛(ài)最終獲得了她的幸福和歡樂(lè)。
    翻過(guò)了書(shū)的最終一頁(yè),我感到一陣釋?xiě)?,我喜歡這樣的結(jié)局。她將夏日的陽(yáng)光帶到羅切斯特先生臉上的時(shí)候,我的心也頓時(shí)明媚了。
    她的無(wú)時(shí)不飄揚(yáng)在生活中的動(dòng)人氣質(zhì)和人格已不知不覺(jué)地漸漸在我的腦海中沉淀——。
    是什么樣的生命元素造就了她善良、堅(jiān)韌的人格魅力?
    看看她童年的生活吧。若只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)她是孤兒,就已經(jīng)很讓人為她心生憐愛(ài)了,然而,就連她祈求融入舅媽親情的圈子,得到一點(diǎn)微薄關(guān)愛(ài)的愿望也被命運(yùn)無(wú)情地拒絕了。我還記得還是個(gè)小孩子的簡(jiǎn)倔強(qiáng)又哀怨的聲音在低訴:“我今年10歲了,然而從我記事開(kāi)始,我的生命宛如風(fēng)雪中的一莖弱草,任人欺凌,卻不曾折斷?!睉?yīng)對(duì)欺侮,簡(jiǎn)奮起反抗,她的反抗卻遭到了更大的迫害,她應(yīng)當(dāng)反抗嗎?她那脆弱無(wú)助而又不屈的心在向我傾訴:“我本想對(duì)人友善,也想得到別人的關(guān)愛(ài),為什么生活讓我拿起刀槍?zhuān)ニ奶幤礆ⅰ!痹趪?yán)苛的洛伍德學(xué)校,惡劣的條件和無(wú)理的責(zé)備又給她的新生活蒙上了灰色,她表現(xiàn)出了一個(gè)孩子最真實(shí)的苦楚——他沒(méi)有勇氣獨(dú)立承受孤獨(dú)和這個(gè)世界上的風(fēng)雨。
    然而,生活的艱難磨礪了她的羽翼,不幸沒(méi)有將她變得像海倫一樣學(xué)會(huì)忍受,而是使她更加堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)生活。她不相信海倫走到生命盡頭時(shí)在她懷里描繪的彼岸世界,她承受著命運(yùn)帶給她的苦難,卻絲毫沒(méi)有減損她對(duì)生命的熱愛(ài)。她向往淳樸的自然,她渴求知識(shí),追求豐富的精神世界,追求完美的新生活。這就是她的性格,她的內(nèi)心,她對(duì)世界的看法,她對(duì)自由的向往,她的反抗,她的尊嚴(yán),她的愛(ài)和她的悲涼。
    這一切都讓我不再疑惑她的倔強(qiáng)和堅(jiān)韌從何而來(lái)。
    個(gè)人讀書(shū)名人傳讀后感篇十二
    這本書(shū)詳細(xì)講述三個(gè)名人在以前那充滿(mǎn)了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存,獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬,是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高望重的人,同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗基羅是一個(gè)著名的雕塑家,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞,他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。
    托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品,用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展,但是卻有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是對(duì)自己的理想從未有放棄過(guò)。這也就是他們值得讓人敬佩的地方!
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    個(gè)人讀書(shū)名人傳讀后感篇十三
    當(dāng)我接過(guò)這本塵封的書(shū),《簡(jiǎn)愛(ài)》這兩個(gè)字映入眼簾。我輕聲嘆道,上學(xué)的時(shí)候說(shuō)是要讀這本書(shū)的,可是到現(xiàn)在這本書(shū)已經(jīng)塵封在記憶里了。靜下心來(lái),在今天讀完了這本書(shū),似乎真的如朋友所說(shuō),腦子清明很多,心里恍然間也有了著落,面對(duì)父母,面的自己,知道自己想要的是什么。
    《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者是夏洛蒂勃朗特,她是一個(gè)溫柔,清純的女子,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
    簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
    她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。
    在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼保呱?,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深?lèi)?ài)上了她。
    而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她雖然講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講,更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)有精神魅力的地方。
    小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾,而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。
    在當(dāng)今社會(huì),人們都瘋狂地為了追逐金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧?!逗?jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛(ài)情,還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)人的心靈。
    在文學(xué),有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽,但《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者,影響著人們的精神世界,甚至對(duì)某些人來(lái)講,影響了他們一生的作品并不多。
    19世紀(jì)英國(guó)文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》,以19世紀(jì)早期英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景,用女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、__的孤兒,如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去,成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長(zhǎng)故事。
    簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛(ài)情。
    這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿(mǎn)了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)·愛(ài)鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái),真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)·愛(ài)的獨(dú)特個(gè)性和思想,愛(ài)是一個(gè)不美的,矮小的女人,但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí),也緊緊抓住了我們讀者的心。
    簡(jiǎn)·愛(ài)作為愛(ài)情小說(shuō)的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛(ài)情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡(jiǎn)·愛(ài),她“貧窮,低微,不美,矮小”,但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡(jiǎn)·愛(ài)并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑,相反,她勇敢堅(jiān)定:“我和你的靈魂是平等的?!薄拔腋阋粯佑徐`魂,——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話(huà)——這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話(huà),就仿佛我們都已離開(kāi)了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我們本來(lái)就是的那樣!”
    也正因?yàn)榇?,?jiǎn)·愛(ài)敢于去愛(ài)一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人,更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼?ài)情——這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專(zhuān)利,她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛(ài)情,所以簡(jiǎn)·愛(ài)堅(jiān)持,自身的獨(dú)立與追求愛(ài)情的完整是不能分離的。
    后來(lái),簡(jiǎn)·愛(ài)含著悲痛離開(kāi)了羅切斯特,也是基于同樣的理由,她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結(jié)合在一起。那會(huì)是一份不完整的愛(ài)。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊,那她也就不會(huì)還是原來(lái)那個(gè)獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)·愛(ài)了。如果說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)的這次離去是由于無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話(huà),那么她最后的歸來(lái)則是她出于堅(jiān)持感情的追求的又一次理性選擇。
    在這里,我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛(ài)情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡(jiǎn)·愛(ài)勇敢果決的走出了灰姑娘的童話(huà),邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財(cái)富、社會(huì)地位和宗教的威儀,她認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?!彼男拍詈托袆?dòng)展現(xiàn)出來(lái)的力量,,深打動(dòng)了一代又一代讀者的心,使生活在金錢(qián)萬(wàn)能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。
    簡(jiǎn)·愛(ài)是,一個(gè)對(duì)自己的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性,一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性,一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性,一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象;簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。
    夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》這部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)自1847年出版以來(lái),以不同語(yǔ)言在全世界不同種族的人們中廣為流傳,經(jīng)久不衰。簡(jiǎn)·愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
    個(gè)人讀書(shū)名人傳讀后感篇十四
    羅曼.羅蘭也曾說(shuō)過(guò):“生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái),生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗,而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的,在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗?!弊髡邔?xiě)的這三位名人,他們都是很平庸的人,可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人,也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人、名人,而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。
    他們?nèi)齻€(gè)都是作者認(rèn)定的英雄人物,因?yàn)樗麄兌季哂型瑯拥挠⑿燮犯瘢阂皇怯邪僬鄄粨系倪M(jìn)取精神;二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán),恪守個(gè)性的獨(dú)立,既不屈從于強(qiáng)權(quán),也不盲目地隨大流;三是具有關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神,甘心為人類(lèi)的福址奉獻(xiàn)自身。
    原來(lái),名人也并不像我們想象之中的那樣美好,也許正因?yàn)橹刂乩щy,種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他們勇敢地站起來(lái)而成為絕代傳頌的名人吧!他們要戰(zhàn)勝這么艱險(xiǎn)的困難究竟要多大的力量,多大的勇氣,多大的毅力呀!你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。
    沒(méi)有人敢說(shuō)自己的人生很幸運(yùn),即使是出身在豪門(mén)之家的世家子弟也好,他們有時(shí)也會(huì)很難去選擇自己的人生和理想,因?yàn)檫@都已經(jīng)是被父母?jìng)円皇志牟邉澓团囵B(yǎng)過(guò)的.了。即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力,畢竟一個(gè)人的成功也不是一朝一夕的事。
    那我們還等什么呢?既然我們知道要成功必須要付出相應(yīng)的代價(jià),那我們現(xiàn)在何嘗不為了自己的理想而加把勁,努力加油,一直向前呢?相信自己吧!既然名人們都是要經(jīng)歷過(guò)困難,并且從種種困難中站起來(lái)而成功的人,更何況是我們自己。
    他們都已經(jīng)成功了,他們都為自己的理想而努力了,付出過(guò)了,同時(shí)他們也為自己的理想實(shí)現(xiàn)了而倍感無(wú)比的歡樂(lè)和喜悅。我們也一定會(huì)像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們究竟在等什么?來(lái)!加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!加油!加油!沒(méi)什么能壓倒我們的,我們也一定會(huì)成功的。相信自己吧!——為了自己的理想而奮斗吧!
    個(gè)人讀書(shū)名人傳讀后感篇十五
    在這個(gè)暑假里,我看了一本叫《名人傳》的書(shū)。這本書(shū)的作者是羅曼·羅蘭,是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書(shū)分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是:音樂(lè)家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同,但是,在人生憂(yōu)患困頓的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
    這本書(shū)詳細(xì)講述三個(gè)名人在以前那充滿(mǎn)了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存,獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬,是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高望重的人,同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗基羅是一個(gè)著名的雕塑家,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞,他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品,用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展,但是卻有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是對(duì)自己的理想從未有放棄過(guò)。這也就是他們值得讓人敬佩的地方!
    《名人傳》這本書(shū)令我獲益良多,讓我明白了在這些名人們風(fēng)光的背后,隱藏著的是我們一般常人都難以體會(huì)的痛苦和艱辛。看完了這本書(shū),我獲益良多。在以后的學(xué)習(xí)中,遇到困難也要認(rèn)真研究,勇敢面對(duì)。
    高爾基說(shuō)得好:“讀了一本書(shū),就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶(hù)。”
    《名人傳》是法國(guó)著名小說(shuō)家羅曼*羅蘭所創(chuàng)作的,這本書(shū)不僅讓我得到了知識(shí),同時(shí)也得到了心靈的升華,讓我的精神家園得到充實(shí),讓我受到啟迪。
    最?lèi)?ài)的是書(shū)中的貝多芬,貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師,他最需要的是敏銳的聽(tīng)覺(jué),但他還不到30歲時(shí),耳朵就開(kāi)始變聾,而且一天比一天嚴(yán)重。這在別人眼里似乎覺(jué)得貝多芬的生命太不幸了,都對(duì)他持有同情與憐憫之心。但是,在我的眼中,貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門(mén),但是也為你打開(kāi)了另外一扇窗。貝多芬頑強(qiáng)的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方,因?yàn)榭戳素惗喾覀?,所以受益匪淺。
    通過(guò)《名人傳》,我從貝多芬身上看到了另一個(gè)人的影子,這兩個(gè)人都給了我啟發(fā),讓我明白人生道路上并不是一帆風(fēng)順的,有太多的坎坷和困難,不要?dú)怵H放棄,即使上帝關(guān)了一扇門(mén),但他會(huì)在另一扇窗前讓你看到生活的希望,成功的光芒,人生的終點(diǎn)。她就是海倫凱勒。
    羅曼·羅蘭通過(guò)《名人傳》向全世界人民的心靈進(jìn)行培養(yǎng),使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學(xué)習(xí)不屈不撓,,高昂的精神,任何時(shí)候都不向命運(yùn)屈服低頭;從米開(kāi)朗琪羅身上知道了精神力量的重要。
    “問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)?!笨磥?lái)想要有知識(shí),就必須讀書(shū),《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。
    《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
    這本書(shū)中,最令我感動(dòng)的就是貝多芬,貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,他的天分很早就被父親發(fā)現(xiàn)了,可是,他的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親,他的父親天天讓貝多芬練琴,完全不顧及他的感受,有時(shí)還把貝多芬和一把小提琴關(guān)在一個(gè)屋子里,這一關(guān)是一整天,用暴力逼他練琴,貝多芬的童年十分悲哀。
    貝多芬的母親早年去世,父親是個(gè)揮霍的酒鬼,這些,在貝多芬的心里,劃上了一道深深地傷。但是,貝多芬由于天分和勤奮,很快成名,但是,不幸的事情發(fā)生了,貝多芬的耳朵聾了,這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言是一個(gè)莫大的打擊。
    但是,貝多芬通過(guò)自己的努力,還是成功了。
    人生道路上,有許多的不測(cè),貝多芬就能夠打敗他,貝多芬用自己的努力戰(zhàn)勝了困難,我們也一定可以!
    這本《名人傳》教會(huì)了我許多道理,他教會(huì)了我貝多芬的堅(jiān)強(qiáng),教會(huì)了我米開(kāi)朗琪羅的正面面對(duì)困難,教會(huì)了我托爾斯泰的誠(chéng)實(shí)和不屈的精神。
    《名人傳》這本書(shū)里的人,都是我們的榜樣!我們要學(xué)習(xí)他們的所有精神!
    哥白尼生活的那個(gè)時(shí)代,科學(xué)還不是很發(fā)達(dá)。那時(shí)候,人們大多數(shù)認(rèn)為“天主”主宰著宇宙,“天主”創(chuàng)造了人和萬(wàn)物,明月星辰都圍著地球轉(zhuǎn)。
    經(jīng)過(guò)多年不懈的觀察和研究,哥白尼大膽地推翻了地球中心說(shuō)。他認(rèn)為:地球不是宇宙的中心,它和其他行星一樣都是圍繞著太陽(yáng)運(yùn)行的,而且地球還在不停地自轉(zhuǎn)著。一些宗教人物當(dāng)眾挖苦哥白尼,哥白尼對(duì)此付之一笑,反唇相譏道:“天體地運(yùn)行絲毫不會(huì)因?yàn)檫@些笨蛋的嘲笑或尊敬而受到任何影響。
    哥白尼的日心說(shuō)在近代科學(xué)的發(fā)展史上具有劃時(shí)代的偉大意義。他為了追求真理,耗盡了畢生精力。
    生活是不平凡的,只有不怕磨難,勇于攀登的人,才能登上光輝的頂點(diǎn)。
    從《名人傳》一書(shū)中,我知道了,世上的英雄有兩種,第一種是通常所稱(chēng)的英雄人物。那種憑借強(qiáng)力,在虛榮或個(gè)人野心驅(qū)策下的英雄,這只能給人類(lèi)釀造巨大的災(zāi)難。另一種也就是正真的英雄,那只不過(guò)是“人類(lèi)的忠仆”,但卻具有偉大的品格。之所以偉大,是因?yàn)樗麄兡軆A心為人類(lèi)和社會(huì)服務(wù)。他們和我們一樣,經(jīng)受著生活的各種洗禮,甚至遭受了超越常人的磨難,但他們依然為我們留下了寶貴的藝術(shù)和文化遺產(chǎn)。無(wú)法解脫的痛苦又何嘗不是另一種生命的養(yǎng)料,這正好應(yīng)驗(yàn)了一句名言:“痛苦是有益的,因?yàn)橹辽傥覀儧](méi)有作惡?!?BR>    要想成功,就必須要有驚人的毅力和不屈不撓的精神,正如蕭伯納所說(shuō)的:所謂天才人物指的是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人?!睹藗鳌分忻枋龅娜挥⑿鄱际菫榱藢で笳胬?,創(chuàng)造真、善、美的不朽杰作而現(xiàn)出了畢生精力。這又讓我想起了一位名人——哥白尼。
    這個(gè)假期我讀過(guò)了《名人傳》這本書(shū)里本的人物如同苦瓜一樣,先苦后甜,有著不同的經(jīng)歷。
    貝多芬是一個(gè)音樂(lè)大師,要有敏銳的聽(tīng)覺(jué),但是他還不到30歲時(shí),耳朵就開(kāi)始聾了,并且一天比一天嚴(yán)重。充滿(mǎn)了苦澀的滋味,但是他卻仍然用堅(jiān)強(qiáng)的毅力寫(xiě)出了一系列輝煌的作品。最后得到了人們的認(rèn)可,他正如苦瓜先嘗遍了苦味,然后再有絲絲甜甜的味道,正是因?yàn)槟切┛嗟臍馕恫攀惯@絲絲甜蜜更為珍貴。而正是有了這份珍貴他才被記入了這永久的史書(shū)中。
    在肉體和心靈雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓,高昂的斗爭(zhēng)精神,如一只久久站立于高臺(tái)上而不肯停歇的大公雞,昂首挺胸十分有精神。在巨大的壓力和別人的指責(zé)以及金錢(qián)上的困難上,都不向命運(yùn)低頭,他這種精神真令人佩服。
    是?。 睹藗鳌啡缈喙?,名人的事跡也如苦瓜,而正是因?yàn)檫@絲絲毫毫的苦味,才始那隨后而來(lái)的清涼與甜味更加的珍貴,更加的美好,讓人難忘。
    個(gè)人讀書(shū)名人傳讀后感篇十六
    無(wú)論是傅雷先生傳神的翻譯,還是羅曼?羅蘭先生對(duì)大師生平詳實(shí)的了解與精神世界深刻的領(lǐng)會(huì),對(duì)大師生平經(jīng)歷的全面再現(xiàn),這都是令人贊嘆的。在書(shū)中,我們看到的是一個(gè)活的生命。在這里米開(kāi)朗琪羅是真實(shí)的,平易的,但他又確是超凡脫俗的。他那無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。是的,米開(kāi)朗琪羅是無(wú)愧于那個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于巨人的稱(chēng)號(hào)的,他威臨著那個(gè)時(shí)代。
    文藝復(fù)興時(shí)代是一個(gè)大潮涌動(dòng),天才輩出,偉人云集的時(shí)代。米開(kāi)朗琪羅,達(dá)芬奇,拉斐爾,但董一個(gè)個(gè)令人敬畏,需得仰視可觀的名字閃閃發(fā)光。他們站在那里,就如人世間的一座座高山,而米開(kāi)朗琪羅就是其中的一座。
    米開(kāi)朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩,那文藝復(fù)興的發(fā)源地。在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)城市里,他是人們狂熱的對(duì)象。他也愛(ài)他們,但是他對(duì)他們很?chē)?yán)酷。他那豪邁雄偉的天才藐視他們小組的藝術(shù),矯飾的藝術(shù)精神,平凡的寫(xiě)實(shí)主義。他是一個(gè)精神的貴族,是一個(gè)為天才所拘囚的人。他所擁的的天才的力量把他完全的征服了。那是一種駭人的生命,猛烈的爆發(fā),使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。這是羅蘭先生對(duì)他的描寫(xiě)。
    對(duì)于這個(gè)偉大的外形的大創(chuàng)造家,同時(shí)又是有信仰的人,在他的眼里,一個(gè)美的軀體是神明般的,是蒙著肉的外衣的神的顯示。米氏作為一個(gè)偉大的藝術(shù)創(chuàng)造者,他一生創(chuàng)造了許多令世人驚嘆的傳世杰作。但是他認(rèn)為自已只是把上帝賦于自已的創(chuàng)造力發(fā)揮出來(lái)而已,是他在接近神時(shí)的創(chuàng)造。那創(chuàng)造美妙外形的創(chuàng)造家受人們的尊敬,那么那創(chuàng)造了有血有肉,活生生的生命的創(chuàng)造者,那創(chuàng)造了創(chuàng)造家的造物主豈不更令人們敬仰。他說(shuō):好的畫(huà),迫近神而和神結(jié)合,它只是神的完美的抄本,神的畫(huà)筆的陰影,神的音樂(lè),神的旋律。因此一個(gè)畫(huà)家成為偉大與巧妙的大師還是不夠的。我想他的生活應(yīng)當(dāng)是純潔的、神圣的,使神明的精神得以統(tǒng)治他的思想。
    在創(chuàng)造的不斷沖動(dòng)中,他除了夜以繼日的工作,除此以外什么都不想。他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。他是孤獨(dú)的,他愛(ài)人,但是他不被人愛(ài),人們對(duì)他只有敬畏甚至還有敵視與懷疑。他一生沒(méi)有享受到愛(ài)情,友誼于他也只如明星照亮了一剎那。在他周?chē)M是黑夜,只有他的思想如流星在黑暗中劇烈的旋轉(zhuǎn)。沒(méi)有享受到一點(diǎn)溫柔,一生沒(méi)有一分鐘的時(shí)間在別人的愛(ài)撫中睡眠。他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒,然而他一生九十年巨大勞作,卻不能實(shí)現(xiàn)他宏偉計(jì)劃的萬(wàn)一,俗務(wù)的糾纏,瑣碎工作的牽扯,人間社會(huì)的風(fēng)云變幻,使他的計(jì)劃往往落空。他自已認(rèn)為重要的作品沒(méi)有一件是完成的,有許多珍貴的作品在他生前就被毀滅,作為一個(gè)偉大的人物,為了實(shí)現(xiàn)他的藝術(shù)夢(mèng)想,他曾被-迫在物質(zhì)的暴力面前低首,為此他曾為使徒彼得建造一座超人的紀(jì)念物,因?yàn)樗捅说靡粯釉诼?tīng)到雞鳴而痛哭。更有些卑劣的人用他們污濁的心地來(lái)造就一個(gè)他們的米開(kāi)朗羅琪。
    但是在今天,這些大師留存下來(lái)的作品,無(wú)論是建筑、雕塑還是繪畫(huà),任何一件都已成為不朽,它們與他一樣名垂千古。大師生于一四七五年三月六日,安息于一五六-四年二月十八日下午五時(shí)。日落時(shí)分是他塵世生命的末日,和平天國(guó)的首日。終于他回歸了上帝之國(guó)。大師享年90歲。這就是大師,他的一生就在不息的藝術(shù)沖動(dòng)與創(chuàng)造中渡過(guò),無(wú)數(shù)的失敗,無(wú)數(shù)的成功,最終他走完了自已充滿(mǎn)坎坷的一生。最終他用自已的精神和生命為人類(lèi)留下了無(wú)限寶貴的財(cái)富。
    最后讓我們用羅曼?羅蘭先生的原話(huà)來(lái)結(jié)束吧?!皞ゴ蟮男幕暧腥绯缟娇X,風(fēng)雨吹蕩它,云翳包圍它。但人們?cè)谀抢锖粑鼤r(shí),比別處更加自由有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁,而當(dāng)云翳破散的進(jìn)候,它威臨著人類(lèi)。是這樣地這痤崇高的山峰矗立在文藝復(fù)興期的意大利,從遠(yuǎn)處我們望見(jiàn)它的峻險(xiǎn)的側(cè)影,在無(wú)垠的青天中消失。我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存,但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)诨氐饺松膹V原,心中充滿(mǎn)了戰(zhàn)斗的勇氣。”
    個(gè)人讀書(shū)名人傳讀后感篇十七
    剛看完英國(guó)著名小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》,真佩服女主人公的性格,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,勇敢的與地位年齡都高于自己的羅切斯特先生相戀,當(dāng)知道羅切斯特結(jié)過(guò)婚有妻子,并且妻子是個(gè)瘋子時(shí),又毅然決然的離開(kāi)了羅切斯特。就算他的妻子是個(gè)瘋子她也不愿去傷害她,奪走她的丈夫,自己卻忍痛割?lèi)?ài)走入絕境。還好,結(jié)局是完美的,最終簡(jiǎn)·愛(ài)和羅切斯特都經(jīng)歷一番波折之后又在一起了。我的一顆懸著的心也總算放下了。
    當(dāng)看到他們要準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí),我替女主人公興奮不已;當(dāng)看到在婚禮現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)狀況不能進(jìn)行下去時(shí),我的心也隨著女主人公一起失落了,覺(jué)得真可惜,那么相愛(ài)的一對(duì)人,就那樣生生的分開(kāi)了,那感覺(jué)就像是一對(duì)連體嬰兒被人狠狠的撕裂開(kāi)了,也許真像作者自己說(shuō)的那樣,只有真正經(jīng)歷過(guò)的人才能感受到她當(dāng)時(shí)有多絕望,我也又一次品嘗心碎的滋味。當(dāng)看到女主人公從絕境走出,并回到正常生活軌道時(shí),我的心還是感到惋惜,當(dāng)女主人公又一次面臨選擇,并勇敢選擇回到羅切斯特先生身邊時(shí),我的一顆心又好像獲得雨露滋潤(rùn)般重獲新生,可同時(shí)仍然擔(dān)心,擔(dān)心羅切斯特先生出什么意外,或者沒(méi)有等女主人公;當(dāng)看到羅切斯特先生的瘋妻子在大火中去世羅切斯特也因救瘋妻子而雙眼失明時(shí),即感到慶幸又感到惋惜,慶幸羅切斯特的瘋妻子去世了,惋惜羅切斯特雙眼失明了;當(dāng)看完整本書(shū)時(shí),我深深的倒吸了一口氣,簡(jiǎn)·愛(ài)和羅切斯特經(jīng)歷重重困難總算是在一起了,我起伏的心總算是可以定下來(lái)了。真替女主人公高興,她最終還是幸福的。
    《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
    個(gè)人讀書(shū)名人傳讀后感篇十八
    《名人傳》又稱(chēng)《巨人三傳》,是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義家、音樂(lè)家、小說(shuō)家,社會(huì)活動(dòng)家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。
    《名人傳》包括了《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》,《米開(kāi)朗琪羅》三部“英雄傳記”。其中令我印象最深的是《貝多芬傳》。貝多芬在26歲時(shí)便開(kāi)始耳聾,萬(wàn)年全聾,但仍堅(jiān)持創(chuàng)作。他在一切思想都遭禁止的封建復(fù)辟的年代里,依然堅(jiān)持“自由、平等”的政治信念,寫(xiě)下了不朽名作《第九交響曲》。并在18創(chuàng)作了《第一交響曲》,在1820創(chuàng)作《第二交響曲》,在18年至182019年分別創(chuàng)作了《第四交響曲》和《第五交響曲》。182019年,貝多芬在特普利茲,幾個(gè)月就完成了《第七交響曲》和《第八交響曲》。但是貝多芬光榮時(shí)刻過(guò)后,悲催的時(shí)期接踵而來(lái)。貝多芬在聽(tīng)不到聲音的世界里生活著,但他并沒(méi)有放棄音樂(lè)創(chuàng)作和對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。直到今天,貝多芬在音樂(lè)學(xué)中仍受到至高無(wú)上的尊重。
    貝多芬的才華、創(chuàng)作、生活、痛苦、思想、經(jīng)歷,都讓我詮釋出這位史上最偉大的音樂(lè)家的一生是多么的不平凡。貝多芬與命運(yùn)做著斗爭(zhēng),他讓我領(lǐng)悟到只有一個(gè)人有勇氣和實(shí)力,就都可以與命運(yùn)做斗爭(zhēng),改變和戰(zhàn)勝命運(yùn)。
    我一定會(huì)學(xué)習(xí)偉大的音樂(lè)家貝多芬,學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)。
    182019年,他愛(ài)上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘,但由于自己的殘疾(此時(shí)他已耳聾)以及朱麗埃塔的自私、虛榮,兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵。肉體與精神的雙重折磨,都反映在他這一時(shí)期《幻想奏鳴曲》《克勒策奏鳴曲》等作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納,貝多芬的情緒開(kāi)始高漲,這時(shí)的作品有《英雄交響曲》《熱情奏鳴曲》。
    音樂(lè)大廳的演奏,獲得再多掌聲也無(wú)法改變貝多芬的處境,往往是每次演出完畢,他都得不到一分錢(qián),沒(méi)人關(guān)心他的生活是否困苦,所有人都以為貝多芬有足夠的錢(qián)財(cái)。182019年貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚,愛(ài)情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是,愛(ài)情又一次把他遺棄了,未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過(guò)這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期,對(duì)一切都無(wú)所顧慮。他受到了世人矚目,與光榮接踵而來(lái)的是最悲慘的時(shí)期:經(jīng)濟(jì)困窘,親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散,耳朵也已全聾,和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對(duì)生活苦難,似乎沒(méi)有什么能使貝多芬屈服,他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣。
    為了更美,沒(méi)有一條規(guī)則是不可以被打破的。
    貝多芬的名字,上至年逾古稀的老者,下至三五歲的孩童,無(wú)人不知,無(wú)人不曉。讓人心酸的是,這當(dāng)中又能有幾成人了解貝多芬的一生?了解他不朽的作品背后隱藏的難言之苦呢?同多數(shù)人一樣,我一直以為,他的生活即使稱(chēng)不上富貴,也是不愁吃穿的小康狀態(tài)。誰(shuí)知,他出生于德國(guó)貧寒的家庭,父親是歌劇演員,性格粗魯,愛(ài)酗酒,母親是個(gè)女仆。他本人相貌丑陋,童年和少年時(shí)代生活困苦,還經(jīng)常受到父親的打罵。十一歲加入戲院樂(lè)隊(duì),十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母,他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育責(zé)任。
    貝多芬未被此擊垮,他說(shuō),我同伏爾泰一樣認(rèn)為,被蒼蠅咬上幾口,駿馬仍舊奔馳向前。1793年1他離開(kāi)了故鄉(xiāng)德國(guó)波恩,前往音樂(lè)之都維也納。不久,痛苦叩響了他的生命之門(mén),從17開(kāi)始,貝多芬的耳朵日夜作響,聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。起初,他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。
    米開(kāi)朗基羅正直、富有責(zé)任感,他在建造圣羅倫佐教堂時(shí),堅(jiān)持自己親自到采石場(chǎng)選取石材,監(jiān)督采石工作,同時(shí)他趕走了所有的合作者,自己一人進(jìn)行雕塑和繪畫(huà)。他事必躬親,最終在賽拉維扎病倒了,卻仍?huà)炷罟ぷ?,他?duì)工作的熱愛(ài)令人敬佩。最終,他活到了90歲,卻從未休息過(guò)一天,比如,在他70歲時(shí),本可以好好休息,卻因?yàn)樨?zé)任和對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),他又開(kāi)始工作。他的工作和事業(yè)直至他去世才停止。
    他善于學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏。尤利烏斯二世讓他造一座巨型銅像,但他從不懂鑄銅的事,決定廢寢忘食地從頭學(xué)習(xí),最終在他的不懈努力下,他學(xué)會(huì)了鑄銅工作,銅像終于于152019年2月落成,倍加贊賞。我們也應(yīng)學(xué)習(xí)他觸類(lèi)旁通、懂得學(xué)習(xí)的能力。
    羅曼羅蘭在卷末寫(xiě)到:“偉大的靈魂有如峻拔的山峰……我并不認(rèn)為一般人都能生活在高山之巔。但不妨一年一度登高禮拜。他們可以在那兒更新肺部的氣息和脈管中的血液……待回到人生的平原,他們將滿(mǎn)懷勇氣面對(duì)日常的搏斗?!弊x完《名人傳》之后,我們應(yīng)該領(lǐng)略并學(xué)習(xí)偉人們的那種英雄主義精神,從而更好地面對(duì)生活,與命運(yùn)挑戰(zhàn)。
    在羅曼羅蘭刻畫(huà)的三個(gè)人物中,最令我印象深刻的米開(kāi)朗基羅。
    作者用了較多的筆墨來(lái)刻畫(huà)這位杰出的雕塑家,這位悲劇性英雄。正如書(shū)中所寫(xiě),他有著明顯的心靈弱點(diǎn),他有些膽怯和軟弱,但他內(nèi)心的正直品格又難以容忍他自己這樣做,使他的內(nèi)心充滿(mǎn)矛盾,從而造成他的悲劇命運(yùn),他的才能有時(shí)反而成為了束縛他的枷鎖和工具。在書(shū)中,正因?yàn)樗慕艹雠c才華,一代代的教皇和帝王要求他建造證明自己權(quán)力的雕像或者陵墓,他不愿為他們工作,卻又怯于反抗和推辭,致使他浪費(fèi)大把的光陰與才華,卻又沒(méi)有完成一件他感到滿(mǎn)意的藝術(shù)品,有的甚至沒(méi)有完工。當(dāng)他回想當(dāng)時(shí)的軟弱和虛度,他的內(nèi)心又會(huì)受到自己的譴責(zé)和痛恨,內(nèi)心復(fù)雜接近崩潰。羅曼羅蘭在書(shū)中提到:“這是多么令人痛心的矛盾!”米開(kāi)朗基羅的痛苦和命運(yùn)令人同情。
    但是,在他的悲劇命運(yùn)中,他所表現(xiàn)出來(lái)的英雄的光芒同樣令人敬佩和推崇。他并沒(méi)有被內(nèi)心的崩潰所打倒,他的內(nèi)心也同樣充滿(mǎn)了勇氣和堅(jiān)持,這是藝術(shù)所帶給他的。他對(duì)藝術(shù)的追求支持著他堅(jiān)持走下去,并使他創(chuàng)造了許多驚人的藝術(shù)成果,他通過(guò)對(duì)工作的狂熱來(lái)實(shí)現(xiàn)自己所希望的——?jiǎng)?chuàng)造自己對(duì)社會(huì)的價(jià)值的愿望。