讀后感的寫作可以自由發(fā)揮個人的感受和見解，不拘泥于格式，讓思考和表達(dá)更自由自在。如何寫好一篇讀后感？首先要認(rèn)真閱讀、思考并理解作品的主題和要素。以下是我對一本經(jīng)濟(jì)類書籍的讀后感，希望能讓大家對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和政策有更深入的了解。
教師智慧的個讀后感篇一
做一個博愛的教師。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德的靈魂;下面是有教師的智慧。
讀后感。
歡迎參閱。
假期里，有時間捧起早已借入的《教師的智慧》，許是因了著者焦曉駿老師就在我們園區(qū)，地域的拉近，連文字讀來都感覺那么親切。不時還有熟悉的身影掠過文字，浮現(xiàn)腦際，竟也似小說般一口氣就讀完了。教育專著啃這么快，細(xì)細(xì)想來，焦老師的文字功底頗為了得，從書中也是可見一斑。英語學(xué)科的專家，之所以有這么扎實的語言文字功底，是因為孜孜不倦的閱讀和思考，書中了解到揚(yáng)州大學(xué)里，老師在學(xué)生時代所讀的書，已是文學(xué)專業(yè)水準(zhǔn)，加之工作后的日積月累，寫出這么優(yōu)秀的著作也是水到渠成之事。
全書分六輯：第一輯智慧使者，第二輯人文校園，第三輯冷描熱點，第四輯歲月頁碼，第五輯修學(xué)英國，第六輯漫步英倫。每一輯里又有許多小的篇章，讀來收獲滿滿，或醍醐灌頂，或發(fā)人深省，或令人雙眉微鎖，或讓人莞爾一笑，仿佛跟著老師也來到書中的時空。
書中有對個人教育行為的記載與思考，有對社會教育現(xiàn)象的歸類與駁詰，還有對傳統(tǒng)教育思想的探尋與爭鳴，許多都能引起作為一線教育工作者的我的共鳴，現(xiàn)挑舉一二。《每天，面帶微笑走進(jìn)課堂》一文提到，微笑是人世間最美麗的語言，微笑讓獲得者感到富有，卻不讓付出者有任何損失。相反，它還在不少時候讓付出者得到豐厚的回報。微笑可以傳遞積極樂觀的生活態(tài)度。就像沒有人愿意與一個心理陰暗的人打交道一樣，幾乎沒有一位孩子喜歡總是板著面孔的老師，他們希望自己的老師是“很陽光的朋大友”。微笑還可能以表達(dá)自信豁達(dá)的精神境界。其實在學(xué)生的心目中，嚴(yán)肅的面容未必意味著教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)，嚴(yán)厲的未必表現(xiàn)出老師過人的才智。相反，老師“兇巴巴”的樣子會使學(xué)生心理緊張，也容易使之產(chǎn)生厭惡的情緒，只有微笑才能顯示出老師的寬容的本真和深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。焦老師關(guān)于微笑的思考，讓我下定決定在新的學(xué)期中，將更的微笑的實中帶入教室，帶入課堂。
作為一名小學(xué)老師，從書中，我讀到了老師應(yīng)具備的教育智慧，從書外，我更從焦老師的身上，學(xué)到了怎樣做一名不停實踐、不斷閱讀、認(rèn)真思考、勤奮寫作的老師。
合上張平的《教育的智慧》，書中的一些話語仍在我腦海中回蕩，“發(fā)展學(xué)生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學(xué)生是做好教育工作的前提，教學(xué)的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，它的教育智慧是真正從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展著想，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
思維是智力與智能的核心，他強(qiáng)調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展，既要發(fā)展學(xué)生的抽象邏輯思維，又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動作邏輯思維。在數(shù)學(xué)的教學(xué)過程當(dāng)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維。對于某一道題目的解法，常常有很多種，教師就要讓學(xué)生多方位多角度的思考問題，形成求異思維;對于一些定理的歸納，要讓學(xué)生自己學(xué)會總結(jié)，形成求同思維。教師要鼓勵學(xué)生說出自己的觀點，大膽的在課堂上提出有疑問的知識點進(jìn)行全班討論交流。
一個學(xué)生的成才，不僅依賴于智力因素，而且依靠非智力因素。如何培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素?林崇德教授提出了四條主要措施，即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習(xí)慣。從興趣入手，能培養(yǎng)師生感情，提高教學(xué)水平。的確是的，在課堂上善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)重要。程頤說過：“教人未見其趣，心不樂學(xué)?！痹诮虒W(xué)過程中，教師可以通過故事導(dǎo)入吸引學(xué)生的注意力，或通過多媒體。
課件。
提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，林崇德在教改實驗中特別重視“勤奮”，并要求實驗班抓住“勤奮”學(xué)習(xí)的良好性格特征，養(yǎng)成勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
作為一名教師，把“工作就是服務(wù)”落到實處，學(xué)生的需要就是自己的服務(wù)內(nèi)容，學(xué)生有問必答，有求必應(yīng)，用自己的實際行動帶動學(xué)生，以自己的言行引導(dǎo)學(xué)生，事事為學(xué)生做出榜樣。把認(rèn)真為學(xué)生負(fù)責(zé)作為自己的左右銘，用自己職業(yè)良心衡量自己，鞭策自己，讓“工作就是服務(wù)”成為自己的自覺行為，推進(jìn)到自己的每項工作，讓所有的學(xué)生都能享受到應(yīng)該享受的服務(wù)。
作為班主任，要根據(jù)班級的實際情況，健全一套自己的班級管理模式，形成班級強(qiáng)大的凝聚力，讓每位學(xué)生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時糾正以往的某些錯誤認(rèn)識，深刻提醒自己要科學(xué)治班，明白合理科學(xué)的管理對整個教學(xué)活動的必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生，而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中自我約束。
總之，讀過這本書之后，讓我領(lǐng)會到了教育也是一種享受、一種智慧，使我從中學(xué)到了一些切實可行的教育方法。當(dāng)然，在品味林崇德老師的感慨和智慧時，有些地方讓我與實際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。
最近看了《教師的智慧》一書，這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。
家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時間對家長進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。每個學(xué)期我們都會組織幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長的互動與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認(rèn)識和處理教師和家長之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識，還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。
教師智慧的個讀后感篇二
每天，當(dāng)我沐浴著晨風(fēng)踏入校園之時，學(xué)校門口映入眼簾的便是發(fā)人深省的校訓(xùn)：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本?！边@一行剛勁有力的文字，督促著我們?nèi)熒＝處?，走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。科技的發(fā)展，技術(shù)的革新，無不需要教師，特別是我們信息技術(shù)教師，不斷充實自己，與時俱進(jìn)。我們唯有擺脫社會紛繁蕪雜的誘惑，與書為伍，靜靜地吮吸書香墨韻，才能有資格繼續(xù)站在講臺上。
畢業(yè)之時，我曾用單純的情懷去設(shè)計桃李滿園，用年輕的心熱情地去描繪錦繡前程?？墒?，經(jīng)過了日復(fù)一日的課堂教學(xué)，教學(xué)經(jīng)驗是積累了，內(nèi)心卻越是膽怯了。
美國心理學(xué)家吉諾特曾說過這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。
是啊，正如吉諾特所言，教學(xué)過程中，老師的作用是如此的明顯?！秾W(xué)記》曰：“是故教然后知困，學(xué)然后知不足也?！币o學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水??！那么我這一桶水夠滿嗎？再滿的水，如果不補(bǔ)充，不是也有被舀完的一天嗎？成為怎樣的老師才能無愧于學(xué)生呢？我陷入了沉思。
終于，我在學(xué)校圖書館翻閱書籍時，和《智慧型教師的誕生》這本書相遇了。細(xì)細(xì)讀來，醍醐灌頂，仿佛大海中的船只遇到了岸邊的燈塔，它為我后來的為師之路指明了航道。讓我在字里行間看到了教育的真諦，書中每個章節(jié)都給了無盡的啟示：
“智慧型教師的歷史尋蹤”帶我沿著先哲的足跡去探詢教育智慧的真諦。
“智慧型教師的現(xiàn)實素描”讓我透過一位位名師的平凡生活，看到了他們的智慧人生。
“智慧型教師的動態(tài)生成”讓我明白了教師是是鑰匙，是拱頂石，是地圖的圖例，是音樂的和聲。
是的，教育，需要的不是學(xué)者文豪，不是科研巨人，而是踏踏實實的智慧型教師啊。智慧型教師并非高不可攀，只要我們努力，每個教師都可以成長為智慧型教師。
我自知目前離智慧型教師的境界還相差甚遠(yuǎn)，然而讀了這本書后，我突然決定我要努力向書的作者學(xué)習(xí)，向書中介紹的智慧型教師們學(xué)習(xí)，借助榜樣的力量，見賢思齊，()努力提升自己。
那么怎樣才能成為智慧型教師呢？我的第一點感悟是：有愛，才有智慧。
書中有這么一個美麗動人的故事：傳說智慧天使、成功天使和愛的天使來到人間，一位母親邀請他們?nèi)坏郊抑凶隹停焓箤δ俏荒赣H說：“我們?nèi)痪腿ヒ晃话?，你回家商量一下，看選擇我們中的哪一位?！蹦赣H回家商量后，決定邀請愛的天使。當(dāng)愛的天使起身進(jìn)入時，奇怪的是其余兩外天使也隨后而入了。母親很是驚訝，天使答曰：我們兩位是跟著愛的天使來的，哪里有愛，哪有就有成功和智慧。這個故事給予我一個啟示：智慧和成功是建立在愛的基礎(chǔ)之上的，沒有愛，就沒有智慧，也就沒有成功。
要成為智慧型老師，首先要愛自己所從事的教育事業(yè)，要愛自己的學(xué)生。有了堅定的職業(yè)信念才能使教師擺脫功利的誘惑、教書匠的困惑、漂浮無根的惶惑，使平凡的工作得以升華。
在我們的學(xué)校，廣大教師每天都是“隨車潛入校，潤物細(xì)無聲”般地工作，這是因為：
我們深知：教師的愛是一種“一日為師，終生為父”最高尚的愛。
我們深知：教師的愛是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的一種無私的愛。
我們深知：教師的愛一種神圣的愛。“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”
魏書生老師有這么一段話：“師生的心與心之間的響應(yīng)，就像人們在群山之中得到回聲一樣，教師對著學(xué)生心靈的高山呼喚，學(xué)生便在心靈的深處回應(yīng)?！笔前?，前幾天，有個叫牟凌濤的學(xué)生便在qq上給了我一個驚喜：他告訴我，身為大二學(xué)生的他參加浙江省程序設(shè)計大賽獲得了第二名。喜訊將我?guī)Щ亓怂哪昵埃?dāng)時的牟凌濤，瘦小的身材，叛逆的表情，讓我印象深刻。我發(fā)現(xiàn)，這個孩子信息課上操作非常好，其他學(xué)生理解不了的算法，他總是應(yīng)對從容。然而，信息課上表現(xiàn)優(yōu)異的他，其他學(xué)科卻總是上課瞌睡課后抄作業(yè)，成績一塌糊涂，長此下去，升學(xué)無望?。∵@讓我很著急啊，我該怎么幫助他呢！于是，我鼓勵他參加臺州市中學(xué)生電腦制作比賽，在我們共同的努力下終于獲得了臺州市中學(xué)組的一等獎。借此機(jī)會，我和班主任老師多次當(dāng)著全班同學(xué)表揚(yáng)他，對他的潛力表現(xiàn)出絕對的信心。同時，我總是找機(jī)會和他聊天，跟他描繪大學(xué)的生活以及他喜歡的計算機(jī)專業(yè)。有了自信和目標(biāo)，他終于考上理想的大學(xué)和心儀的計算機(jī)專業(yè)。很多類似的案例讓我明白：我們用愛的眼睛去觀察學(xué)生，用真誠和智慧去引領(lǐng)學(xué)生，每個學(xué)生都會是可造之才。
當(dāng)我們內(nèi)心充盈著對教育事業(yè)的忠誠、對學(xué)生的大愛之時，機(jī)房維修變得不再煩瑣；備課改作變成了我們的興趣；學(xué)生的課堂搗亂變成了思維的閃光；教研進(jìn)修變成主動的愛好。
陶行知先生有這樣一句名言形容教師“捧著一顆心來，不帶半根草去”.但我認(rèn)為，當(dāng)我們捧著一顆愛心而來，我們也收獲了很多，我們收獲了學(xué)生的成長；同時我們也收獲了自己的成長。
高爾基說：“愛孩子這是連母雞也會做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識?！彼嬖V我們，教師不僅僅要成為一名愛心教師，還要成為有內(nèi)涵的智慧型教師。
我的第二點感悟是：開學(xué)習(xí)之源，才能增長智慧。
教師，不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”.“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”,我們只有在工作之余，繼續(xù)開學(xué)習(xí)之源了，才能源源不絕地吸收更多養(yǎng)分，滋養(yǎng)學(xué)生。
德國教育家第斯多惠說：一個人一貧如洗，對別人不可能慷慨解囊。
凡是不能自我發(fā)展、自我培養(yǎng)和自我教育的人，同樣也不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人；
教師只有先受教育，才能在一定程度上教育別人；
教師只有誠心誠意地自我教育，才能誠心誠意地教育學(xué)生。
當(dāng)今的社會是信息的社會，是互聯(lián)網(wǎng)的時代。信息時代的孩子，是聰慧的，是創(chuàng)新的。他們閃著智慧的奇思妙想、妙語連珠常常讓我震撼不已，他們帶著好奇的連串問題有時讓人招架不住……這些，都讓我深深的感到作為一個信息技術(shù)教師，迫切的需要拓展視野廣泛學(xué)習(xí)。
我們不僅要去鉆研網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)、人工智能領(lǐng)域，我們還要涉獵古今名著、中外;。
我們不僅要捧起紙質(zhì)的書籍，我們還要鉆研電子書；
我們不僅要汲取知識，我們還要領(lǐng)悟、升華知識。
我的第三點感悟是：尊重自己的.教學(xué)風(fēng)格，才能成就智慧型教師。
《智慧型教師的誕生》書中有這么一句話點醒了我：智慧在本質(zhì)上是高度個性化的，沒有完全相同的智慧，每個人的智慧都深深打上自己的烙印的。
邊楚女老師的教學(xué)風(fēng)格源自于她的生活經(jīng)歷和知識累積，在她的課堂上看似隨意的提問探究，里面包含了她積累了多年的教學(xué)智慧。
我終于明白了，要想成為智慧型教師可以借鑒一些優(yōu)秀教師的教學(xué)分析，但是必須形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
那么，要形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，要先尊重自己的風(fēng)格。每個教師都是獨一無二的，我們不能妄自菲薄。經(jīng)年累月的課堂教學(xué)會默默地留下很多寶貴的經(jīng)驗在我們的腦海里。我們應(yīng)該學(xué)會珍惜它，重視它，發(fā)展它。我們應(yīng)該深入挖掘自身的優(yōu)勢，揚(yáng)長避短，而不是徹底否定自己，盲目模仿。世界上，沒有兩朵一樣的玫瑰，同樣也沒有兩個完全一樣的老師。
有了這個自信后，我便不斷地在日常教學(xué)中進(jìn)行自我關(guān)注，自我分析，自我總結(jié)。
蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)”告訴我們，教師職業(yè)的智慧不在于傳授多少知識，而在于無限度地激勵學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生對真理的熱愛和追求；機(jī)械單向的知識傳遞和訓(xùn)練不是智慧的教學(xué)，啟迪心智的師生辯論和引導(dǎo)才是智慧的活動。
在氤氳書香中增長教育的智慧，在三尺講臺上積累教學(xué)的經(jīng)驗，在學(xué)習(xí)探索中形成獨特的風(fēng)格，我堅信，只要我們愛學(xué)生，愛教師職業(yè)，愛教育事業(yè)；只要在不斷學(xué)習(xí)探索中形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格和人格魅力，我們都可以成為啟迪學(xué)生心智的智慧型教師。
說明：這是我的學(xué)生小同事高微的參評演講稿，當(dāng)時她讓我?guī)兔櫳?，稿子就留在我這里了。小高現(xiàn)場發(fā)揮相當(dāng)出色，獲得臺州市信息技術(shù)組教師演講一等獎。
教師智慧的個讀后感篇三
但是，當(dāng)你讀過《教師的情感與智慧》這本書以后，你對教師生活的理解，對教育工作的態(tài)度，一定會有新的變化。你會發(fā)現(xiàn)，你每天生活的校園與課堂，原來可以成為如此美麗的舞臺，讓你和你的孩子們上演那么精彩的話?。∧銜l(fā)現(xiàn)，你每天普通的講課與談話，原來可以成為如此美麗的詩篇，讓你的孩子們終身地銘記和吟誦！
《教師的情感和智慧》是《教師博覽》雜志十年征文的精選本。其中有“我最難忘的一件事”“難忘一課”、“教育有悔”、“素質(zhì)教育一例”、“我與我家”等征文活動的內(nèi)容。這些征文，大都是來自一線教師的手記，真實地記錄了他們的原生態(tài)的場景，記錄了他們的喜怒哀樂的情感，記錄了他們處理各種復(fù)雜問題的教育機(jī)智。
我曾經(jīng)說過，教育的神圣是寓于教育的平凡之中的。把教育看的過分神圣，會忽視它的平凡，遠(yuǎn)離它的真實。把教育看的過分平凡，又會忘記它的神圣，丟棄它的使命。我們每一天都在神圣與平凡中行走，應(yīng)該認(rèn)識教育的這種特性。當(dāng)我們讀這本《教師的情感與智慧》的時候，我們都會產(chǎn)生這樣的感覺。無論是劉這這的《師情母愛》，還是王曉平的《心底的照片》；無論是江建國的《家筑在心上》，還是萬金黨的《第一課》；無論是那溫柔的“一刀”，還是那“用愛鑄成的錯”，我們在感受教育的普通和平凡的同時，也領(lǐng)略了教育的偉大與神圣。除了于永正等少數(shù)著名的特級教師外，這本書的作者都是人們不太熟悉的普通老師。但正是他們才是中國教育的真正的脊梁，在他們的學(xué)生心中，他們就是真正的教育英雄！
其實，每個人都有兩個重要的世界----情感世界與智慧世界。一個人是否幸福，是否快樂，在很大程度上取決于這兩個世界的滿足的情況。教師也是如此。而且，這兩個世界又是互相影響的。在情感世界，如果我們的老師能夠真正地把愛心給所有的孩子，真正地用心對待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通，他一定會感受教育的樂趣、體驗教育的幸福。同時，在智慧的世界，他也一定會找到“把發(fā)現(xiàn)留給學(xué)生”的辦法，讓學(xué)生每一天都在期待和驚喜中度過。
教師智慧的個讀后感篇四
《羊皮卷》這個系列還是十多年前讀過的，當(dāng)時覺得書比較厚，故事比較多，有些故事也確實是發(fā)人深省的。只是那個時候，年紀(jì)輕，未曾歷事，也不甚能領(lǐng)悟書中的一些道理?，F(xiàn)在回頭想來，時間讓其中一些故事的記憶更加深刻了。
記得最清楚的是開篇的這樣一個故事：說是有一個年輕人偶然間得了一份藏寶圖，費盡心力終于找到了藏寶的那一片海灘。藏寶圖上說，這一片海灘上有一塊黑色的點金石，這塊能點石成金的石頭是黑色的，看上去跟普通的石頭沒有任何區(qū)別。但是，這塊點金石，摸上去卻是溫?zé)岬摹＿@一片海灘上到處都是黑色的石頭，年輕人沒有別的辦法，只能一塊、一塊的撿起來，用手來感知石頭的溫度。如果石頭摸上去是涼涼的，年輕人就把石頭扔進(jìn)海里。就這樣一天又一天，年輕人在海灘上撿石頭，摸一下，扔進(jìn)海里；再撿一顆，摸一下，又扔進(jìn)海里；一次又一次，不斷的重復(fù)。終于有一天，年輕人撿到了一塊石頭，這塊石頭摸上去是溫暖的'，這就是傳說中的點金石?。〉牵@個年輕人卻在下一秒，習(xí)慣性的把這個石頭也扔進(jìn)了海里。
記得當(dāng)時讀完這個故事，只是為年輕人可惜，他努力了那么久，卻習(xí)慣性的放棄了。數(shù)年后，再想起這個故事，才知道，這就是機(jī)會。有多少次我們已經(jīng)觸摸到了它，卻依然習(xí)慣性的放棄，然后繼續(xù)苦苦追尋我們心中那個根本不存在的會閃光的“機(jī)會”。
當(dāng)機(jī)遇來臨的時候，它不會駕著五彩祥云，也不會霞光萬丈，當(dāng)機(jī)遇在你手中的時候，就一如那顆平平常常的黑石頭，只有握住它，識別它，把握了，才能成就“點石成金”的神話。
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教師智慧的個讀后感篇五
書香校園是我校傾力打造的五園之一。因此，每到寒暑假來臨前，學(xué)校都會給我們贈閱一些專業(yè)或人文地理類的。
書籍。
一如既往的，暑假前兩天，我就拿到了《做有智慧的教師》這本書。
《做有智慧的教師》是從由廈門外國語學(xué)校的七位骨干教師組威的“葉曉龍博客”團(tuán)隊這個知名教育博客上收集的近百篇優(yōu)秀博文編成的。這七位優(yōu)秀教師在繁重瑣碎的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作之余，把自己對教育教學(xué)的理念、方法，對教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面的思考，通過一個個真實生動、耐人尋味、啟迪思考的教育小故事，反映各自成長的心路歷程。這些小故事蘊(yùn)涵著他們細(xì)膩的情感，凝聚著教育實踐的智慧，折射出他們積累的經(jīng)驗。
這些小故事看來親切，很貼近我們的實際工作鏡頭，有的案例更類似于我們平時遇到的一些真人真事。所以，我覺得這本書蘊(yùn)藏著以下“三真”：
2、真摯的情感：平日自己不能言、不宜言，或說不清道不明的情緒，可在此找到蹤跡……。
3、真切的智慧：面對頑劣孩子應(yīng)有的智謀，面對優(yōu)生需具備的睿智，面對最易被忽略的中等生所必須的理智，以及生活中與教育有關(guān)或無關(guān)的智略……各種智慧都在此交鋒。
其中，給我印象深刻的有這兩個小故事：
事實上，對不同的孩子使用不同的教育方法，在不同的時機(jī)或情境使用不同的教育方法，這應(yīng)該成為尋找教育孩子的方法的出發(fā)點。大體上，應(yīng)該以賞識孩子為主，以批評孩子為輔，實現(xiàn)成功教育與挫折教育的辯證統(tǒng)一。
不講孩子的具體情況，一味地賞識孩子或一味地否定孩子，都是走極端，都是偏頗的，都會走到教育的反面。
第二：林友深老師的《改變一小點，前進(jìn)一大步》講的是：教師對一位不愛交作業(yè)的學(xué)生的改變。這個改變說是一小點，其實也不小，就是：把把輔導(dǎo)做在前面，減少答題的難度。做到這一點，很不簡單!對于文中小盛這類的學(xué)生，這種做法是很有幫助的。為什么以前沒想到呢?這是因為教師往往會復(fù)制自己舊的工作模式和經(jīng)驗，以慣性重得自我，以至于缺乏教育創(chuàng)新意識，根本意識不到面對新的學(xué)生新的特點。
所以要不斷嘗試新的教育方法，追求新的教育效果。改變一小點，體現(xiàn)大智慧!
名師們深刻的教育思想、淵博與睿智的大家風(fēng)范給了我很大的震撼和啟發(fā)，滌蕩了我的心靈，引起我長久地思考。仔細(xì)回味每一個小故事，處處精彩，在充滿智慧的字里行間，點點滴滴無不引領(lǐng)著我們做一名有智慧的教育者。
記得這樣一句話：“知識，只能讓人看見一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子。智慧卻能讓人從一塊石頭里看到風(fēng)景，從一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂?！苯逃?，是與人打交道的一項職業(yè)，除了需要專業(yè)知識，更需要智慧相伴。而教育智慧主要是通過教師的教育教學(xué)行為加以體現(xiàn)，是教師對于教育工作規(guī)律性的把握、創(chuàng)造性的駕馭和深刻的洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)制應(yīng)對的綜合能力。
如此可見，教育呼喚教育智慧。那么如何才能成為一個有智慧的教師呢?
一、智慧來自健康陽光的心態(tài)。
做一個智慧型的教師，好的心態(tài)是關(guān)鍵。有了平和的心態(tài)，才能有冷靜的大腦;有了積極的心態(tài)，才能調(diào)動大腦創(chuàng)造的活力;有了辯證的心態(tài)，才能避免自己的思維陷入極端主義的陷阱。有了健康的心態(tài)，才能把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子。大家都知道，我們教師每天在進(jìn)行著“備、教、批、輔、考”的工程，平凡與繁瑣的日常事務(wù)讓我們的工作更細(xì)微化，更具體化，也更程序化。在每天重復(fù)的勞動中，我們在感受著平凡者的平凡事。要想把平凡的事做得很出色，我覺得教師要有三顆心：寬和的平常心，幼稚的兒童心，純樸的博愛心。平常心是留給自己的，兒童心是給孩子們的，博愛心則是參與社會的。
作為一名教師，無論身在何處，只要擁有一顆健康陽光的心態(tài)，都能感受到生活的五彩繽紛，在平凡中顯露出智慧。
二、智慧來自知識的日積月累。
雖有佳肴，弗食不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。做一個有智慧的老師，成功沒有捷徑，成功來自于學(xué)習(xí)，成功更來自于實踐。我覺得經(jīng)常瀏覽有益的網(wǎng)頁是一種很好的學(xué)習(xí)方式，如：教育在線、中國知網(wǎng)、特級教師家園的網(wǎng)頁等，里面都有很多浪里淘沙得來的精粹。經(jīng)常閱讀名家教育博客，如同跟許多高尚的人在談話，無疑是一種蓬勃向上的享受;倘佯于大師的教育博文，如同走進(jìn)無窮無盡的教育寶庫，思想意識會得到潛移默化的提高。
蘇霍姆林斯基說：“教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造勞動的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它，教師要時常讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松?！蔽覀冎挥虚喿x、閱讀、再閱讀，暢游在知識的海洋里，才有深厚的底蘊(yùn)。走到課堂上才會駕輕就熟，游刃有余。
三、智慧來自對教育行為的不斷反思。
美國著名學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出教師成長的公式為：教師成長=經(jīng)驗+反思。這個教師成長的公式揭示了教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)。教師要獲得教育智慧，需要有探究的思想和習(xí)慣。遇事要先問“為什么”，研究問題，才能解決問題。
學(xué)習(xí)、實踐、反思、寫作。這是教師成長的必由路徑。學(xué)習(xí)的最重要途徑是讀書。要使閱讀變成習(xí)慣和享受，不斷積累，不斷豐富知識結(jié)構(gòu)。踐行是關(guān)鍵，做了才有發(fā)言權(quán)。要在課程開發(fā)、課題研究、課堂教學(xué)、指導(dǎo)學(xué)生綜合實踐活動等方面積極實踐，并視為鍛煉和提高的機(jī)會。反思是智慧型教師最關(guān)鍵的思維特質(zhì)之一，同樣的事件中，智慧型教師的反思更為深刻和持久。寫作不為張揚(yáng)，而是為了盤點和內(nèi)斂，為了更清醒的前行。所以堅持記讀書筆記、寫教育日記、教學(xué)反思等對于我們的專業(yè)成長是非常好的。因為，堅持反思是智慧生成的重要階梯。
四、智慧來自與他人的精誠協(xié)作。
常言道：兩人智慧勝一人，眾人拾柴火焰高。佐滕學(xué)教授認(rèn)為：“21世紀(jì)的學(xué)校是學(xué)習(xí)共同體”的學(xué)校。所謂學(xué)習(xí)共同體的學(xué)校是指不僅學(xué)生們相互學(xué)習(xí)、成長，作為教育專家的教師也相互學(xué)習(xí)、提高，家長和市民也參與學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。許多研究發(fā)現(xiàn)，教師一起密切溝通，休息時的相互交談、備課時的疑難問題商討、公開課的觀摩與評價，都是教師面對面交流互動的平臺。在這個平臺中，老師們共同探討教學(xué)中的熱點、難點問題，探討教學(xué)的藝術(shù)，交流彼此的經(jīng)驗，共享成功的喜悅，相互學(xué)習(xí)，共同提高。
教育呼喚智慧，智慧需要不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐，不斷反思，不斷超越自我。擁有智慧不是一朝一夕的事情，但是，只要我們心懷夢想，不懈追求，每天進(jìn)步一點點，積少成多，就能不斷提高教育藝術(shù)，逐漸成為一名有智慧的教師!
教師智慧的個讀后感篇六
在這學(xué)期里，我有幸拜讀了林崇德教授的《教有的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書。這本書是寫給教師的，諸如《教育漫話》、《給教師的推薦》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動，感動在作者帶給的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實在，感動在作者對中國基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié)，感動在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范；再讀之，“智慧的教育”使人感慨，感慨于作者所倡導(dǎo)的、為我們這天所逐步理解的基礎(chǔ)教育新理念竟始于20年以前，感慨于作者在民間的影響竟達(dá)全國二十幾個省、市、自治區(qū)，實驗學(xué)校就有3000所，更感慨于先生對基礎(chǔ)教育的'期望和對民族文化的深厚感情。反復(fù)翻閱這本書，再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字，我感到手中的書越來越重。因為書中的每一個文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。
教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！弊鳛槔蠋煟覀兗纫P(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)注學(xué)生與賞識學(xué)生。美國著名的心理學(xué)家詹姆斯以前說過：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望。”是呀，學(xué)生是一個活潑的生命個體，他們有自己的思維與追求，他們比大人更期望得到他人的信任與賞識。就以我班那個會偷東西的小孩為例，（他在幼兒班就已經(jīng)是大名鼎鼎了。）他原本一天不偷別人的東西就手癢癢，因此剛開學(xué)時，差不多天天有人向我報告，他偷了某某同學(xué)的什么東西，差不多天天被抓到辦公室批評。跟他講道理，講故事他都無動于衷，還是我行我素。突然有一天個性安靜，沒有一個同學(xué)來向我報告。放學(xué)時，我問班里同學(xué)有沒有丟東西，學(xué)生都說沒有。原因是他這天在家里偷東西，被他的爸爸狠狠的打了一頓。雖然我明白他這天沒有偷東西的原因，但我還是抓住這一機(jī)會在班里表揚(yáng)了他，說他這天沒有在學(xué)校偷東西，值得表揚(yáng)，并獎給他一個“小笑臉”。并跟他約定，如果他能做到連續(xù)兩天不偷東西，我就獎給他一顆“小星星”，并以此類推。再之后延長時間，最后如果能夠做到在家在校都不偷東西，就獎他一張獎狀。在這樣的鼓勵下，他不僅僅在學(xué)習(xí)上有了較大的進(jìn)步，而且還多了很多朋友。在學(xué)期結(jié)束時，我獎給了他一張“誠信”獎，他當(dāng)場就表示自己以后再也不拿別人的東西了。沒有愛就沒有賞識，沒有賞識就沒有教育。賞識能夠改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。
拿著這本書，慢慢回味，咀嚼，其實教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教，需要教師廣博的知識，更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學(xué)生。壽鏡吾先生是魯迅的啟蒙老師，他雖然有點古板，但他對學(xué)生卻極其認(rèn)真負(fù)責(zé)。魯迅每每念及，總有說不盡的感激。著名文學(xué)家魏巍筆下的蔡蕓芝先生，溫柔善良，她以愛和詩化的語言給學(xué)生以心靈的引導(dǎo)。因此作為教師，惟有透過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的精進(jìn)才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能瞭望到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。
教師智慧的個讀后感篇七
具有豐富的學(xué)識和人文涵養(yǎng)，掌握了教育發(fā)展的學(xué)術(shù)、實驗動態(tài)，知曉教育教學(xué)的原理原則并善于以此對學(xué)生進(jìn)行點撥指導(dǎo)，豐富的學(xué)識底蘊(yùn)，是教師智慧的基本源泉，是教師能夠的基礎(chǔ)。
如何具有豐富的學(xué)識和人文涵養(yǎng)呢？
綜觀所有特級教師的成長經(jīng)歷，你會發(fā)現(xiàn)，他們無一例外地都是智慧的學(xué)者，他們都是自覺的學(xué)習(xí)者。優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)都是自覺的?！皩W(xué)無止境。我先天不足，唯有后天勤奮補(bǔ)上！”為了彌補(bǔ)自己沒有經(jīng)過系統(tǒng)科班學(xué)習(xí)的缺陷，吳正憲給自己約法三章：“要敢于吃別人不愿意吃的苦，要樂于花別人不愿意花的時間，要敢于下別人不愿下的苦功！”在繁重工作的同時，能夠鍥而不舍地學(xué)習(xí)，是優(yōu)秀教師的另一個共同特點。他們學(xué)習(xí)的頑強(qiáng)、自覺有時達(dá)到了驚人的程度：有的“幾年來閱讀量達(dá)300多萬字，記下了20多萬字的”；有的工資不高，但是“那幾年買了近40000元的書”；“在最初的幾年，我閱讀了50多部理論書籍和20xx多本教育期刊，撰寫了100多萬字的筆記。”
因此，教師的學(xué)習(xí)不能僅僅囿于教育理論的學(xué)習(xí)，還應(yīng)包括其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，學(xué)會融會貫通。其次，結(jié)合自身的實際進(jìn)行理論學(xué)習(xí)。()如果為了學(xué)理論而學(xué)理論，不顧自己的風(fēng)格、個性、特長，忘記結(jié)合自己的實際教學(xué)情況，這樣的學(xué)習(xí)無益于實踐性學(xué)識的積累，甚至有害于教學(xué)。再次，通過學(xué)習(xí)別人的理論創(chuàng)造富有個性化特征的“個人理論”。一線教師的理論學(xué)習(xí)不同于理論工作者的理論研究，他不是以追求理論于學(xué)術(shù)為目的，而是為了解決教育問題，為了更好的教育實踐。所以，教師在理論學(xué)習(xí)的過程中，重要的是培養(yǎng)教學(xué)研究的態(tài)度和能力，將學(xué)到的理論知識與實際教學(xué)結(jié)合起來，即不拘泥于理論，又不局限于經(jīng)驗。
教師智慧的個讀后感篇八
在《教師智慧的20個分享》一書中看到：教師作為一種專業(yè)，需要睿智、機(jī)智、理智、明智、大智和德智。我將它理解為，教師的教育需要智慧，智慧的教學(xué)、智慧的與學(xué)生交流、智慧的因材施教、智慧的處理每次偶發(fā)事件。
教學(xué)的智慧體現(xiàn)在教師對教材的真知灼見和獨到見解，能夠于平凡中見新奇，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見。不僅能夠挖掘教材的深度，更能夠用新見解、新觀點、新理論、新方法等獨創(chuàng)性思維的產(chǎn)物吸引學(xué)生，讓學(xué)生徜徉在知識的海洋不斷吸收成長。
智慧的與學(xué)生交流。師與生的交流，往往缺乏平等，生與師的對話常常有所保留，有的甚至?xí)挼阶爝吜舭刖?。這時就需要教師運(yùn)用智慧話出學(xué)生心聲，產(chǎn)生共鳴，再拋磚引玉、取喻明理，使學(xué)生對問題心領(lǐng)神會，如人幽微之境，突見"柳暗花明"，豁然開朗。
智慧的因材施教。我們常說“人最不缺乏的就是個性?！?)在一個班集體中，往往會有那么一兩個個性特別鮮明的學(xué)生，他們可能不是成績最差的，也不會是讓人最操心的，但常常是令人最頭疼的。對于這類孩子，除了必要的曉之以理、動之以情，還需要用耐心發(fā)現(xiàn)他們的閃光點、用恒心了解他們的`內(nèi)心世界。再以閃光點為突破口，用機(jī)智的話語放松孩子的心情，增強(qiáng)學(xué)生對老師的信任感，輔以課后輔導(dǎo)，逐步實現(xiàn)因材施教。
智慧的處理偶發(fā)事件。我想這應(yīng)該稱之為教育機(jī)智。課堂教學(xué)充滿了變化和問題，任憑事先如何周密地設(shè)計，總會碰到許多新的"非預(yù)期性"的教學(xué)問題，若是對這些問題束手無策或處理不當(dāng)，課堂教學(xué)就會陷入困境，有的甚至?xí)绊憣W(xué)生的向師性。面對偶然性問題和突發(fā)的意外情況，教師作為一名引路人，應(yīng)當(dāng)在瞬間激活奇思妙策，機(jī)動靈活地處理。這種智慧，是一種轉(zhuǎn)化師生矛盾的藝術(shù)，更是一種正確處理教與學(xué)矛盾的技巧。
教育智慧是在長期的教學(xué)實踐與反思中逐步形成的，它能讓學(xué)生從中受到熏陶、感染、啟迪，并有所感捂，從而逐步地提高悟性，增長智慧，變得越來越聰明。擁有教育智慧的教師才能真正的做到傳道授業(yè)解惑。
教師智慧的個讀后感篇九
中國著名教育家陶行知曾說過：“校長是一個學(xué)校的靈魂。要想評論一個學(xué)校，先要評論他的校長?！笨梢娦ｉL之于一個學(xué)校的發(fā)展有多么的至關(guān)重要。英國優(yōu)秀校長保羅?凱利提出”一位出色的管理者應(yīng)該是學(xué)習(xí)者、研究者、思想者、實踐者、引領(lǐng)者等多種或多重身份的有機(jī)交融”。更可見校長作為一個管理者,對于學(xué)校中的人包括學(xué)生，教師，行管人員等都負(fù)有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。
一、校長的智慧來源于學(xué)習(xí)、感悟和實踐。
一個有效的領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該具有豐富的學(xué)識和人文涵養(yǎng)，掌握教育管理、學(xué)校管理和領(lǐng)導(dǎo)管理學(xué)科的系統(tǒng)知識，掌握教育發(fā)展的學(xué)術(shù)、實驗動態(tài)，明了自身和學(xué)校的天時、地利與人和因素。了解學(xué)校各個部門的工作實務(wù)，知曉教育教學(xué)的原理原則并善于以此對教師進(jìn)行點撥指導(dǎo)。有豐富的學(xué)識底蘊(yùn)，是校長智慧的基本源泉，是校長能夠成功的`基礎(chǔ)。校長不僅要有淵博豐富的知識，更重要的是要做學(xué)習(xí)型校長，樂于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，不斷學(xué)習(xí)的校長，才能不斷獲得營養(yǎng)得以滋養(yǎng)壯大，隨時隨地的適應(yīng)時代飛速的不斷發(fā)展的需要，永遠(yuǎn)立于時代的潮頭浪尖，才能領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校發(fā)展的潮流，創(chuàng)造學(xué)校教育的新的發(fā)展機(jī)制。在行動中，在廣泛的實踐應(yīng)用中還會使校長的智慧更加完善和豐富，也就是使你變得更加智慧。
二、校長的智慧體現(xiàn)在要有以人為本的管理理念。
作為一校之長，首先得要明白：在一個學(xué)校里，教師、學(xué)生是學(xué)校的主體力量；其他一切工作都得服從教學(xué)這個中心；管理就是服務(wù)，這是學(xué)校管理的核心；學(xué)校管理同樣必須按照管理活動的客觀規(guī)律，高效率、高質(zhì)量、合法地來開展。所以，積極推進(jìn)學(xué)校管理的科學(xué)化、民主化和法制化，是新的學(xué)校管理理念題中應(yīng)有之義。實行以人為本，能使師生員工意識到領(lǐng)導(dǎo)與組織對他們的重視和信任，這不僅有利于他們的聰明才智得以發(fā)揮，而且也有利于他們的成長與發(fā)展，從而保障學(xué)校管理向著良性、健康的方向發(fā)展。
三、校長的管理智慧還體現(xiàn)在要有動機(jī)激勵的管理機(jī)制。
現(xiàn)代管理心理學(xué)和行為科學(xué)研究結(jié)果表明，人都是需要激勵的。管理學(xué)大師亨利.法約爾認(rèn)為，激勵是管理的核心機(jī)制。建立和完善激勵機(jī)制，是學(xué)校管理的重要環(huán)節(jié)。
四、校長的智慧還體現(xiàn)在要有創(chuàng)新意識。
創(chuàng)新就是勇于突破自我，就是敢為人先?，F(xiàn)代社會飛速發(fā)展一日千里，辦學(xué)競爭也日益激烈，所有的學(xué)校都在進(jìn)步都在發(fā)展，學(xué)校之間的互相交流也頻繁了，加之信息時代信息和方法的傳播快速，所以，只有不斷地堅持創(chuàng)新的學(xué)校，才能使自己永立前鋒。
總之，管理智慧是建立在一定知識和經(jīng)驗基礎(chǔ)上隨機(jī)應(yīng)變處理問題的一種技能，我們只有不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代學(xué)校管理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)，善于研究人與人、人與事物的運(yùn)動規(guī)律，善于協(xié)調(diào)主客觀運(yùn)動的關(guān)系，掌握信息，不斷豐富管理經(jīng)驗，提高綜合管理水平和實際管理能力，才能帶領(lǐng)師生員工不斷取得新的成就。
教師智慧的個讀后感篇十
讀了《向?qū)B的智慧》這篇文章，我們不由得既感嘆于向?qū)B的智慧，又感嘆于土著人樸實與厚道。同時也明白了一個普遍存在的道理：合作共贏，合作互利?，F(xiàn)在社會是很注重合作的，因為任何一個人，本事再大，不注重合作，單槍匹馬都難成大事。像歷史上的項羽”力拔山兮氣蓋世“，何等英勇，但也只是逞匹夫之勇。而歷史上的很多智慧，如《毛澤東思想》，又何嘗不是集體智慧的結(jié)晶？所以現(xiàn)代教育也日益注重合作交流，很多難以解決的問題，在課堂上以同桌討論，小組交流的形式解決，很好的`培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識。讓學(xué)生深切認(rèn)識到，”三個臭皮匠賽過諸葛亮“的樸實道理，為他們以后走向社會知道與他人好好地合作才能共贏互利打下基礎(chǔ)。
教師智慧的個讀后感篇十一
暑假中閱讀了伯特蘭。羅素著，亞北譯的《西方智慧》一書，這是一本關(guān)于西方哲學(xué)史的簡寫讀本。書中采用夾敘夾譯的方式，試圖寫成一部從泰勒斯到位特根斯坦的故事概述，并對這些事跡所涉及的歷史背景作出提示。叢書中我們可以看到希臘哲學(xué)的發(fā)展過程，看出教育對提高人類的思想認(rèn)識所起的作用。中世紀(jì)的人們普遍接受這樣的觀點：每個人的位置是由上帝安排的'，改變神定的秩序是一種罪惡。這些陳腐的觀念首先遭到文藝復(fù)興思想家的懷疑，到了19世紀(jì)，則被徹底肅清了?，F(xiàn)在人們能清楚地意識到知識改變命運(yùn)的道理，合理的競爭可以使我們變得更加優(yōu)秀。
在人類的歷史進(jìn)程中，知識的作用是不言而喻的。推動技術(shù)發(fā)展的兩股主要力量就是貿(mào)易和戰(zhàn)爭。近年來發(fā)生的各種事件已經(jīng)以驚人的方式證明了這一點。電子和通訊的發(fā)展產(chǎn)生了現(xiàn)在所謂的第二次工業(yè)革命。這次革命就在我們眼前改造世界，他采用的方式甚至比以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)的第一次工業(yè)革命還要劇烈。同樣運(yùn)輸工具所經(jīng)歷的變革也是19世紀(jì)做夢也想不到的。從羅馬時代到出現(xiàn)鐵路，相對來說，旅行方式的變化并不大，但從那以后，人類已經(jīng)把伊卡洛斯的神話變?yōu)楝F(xiàn)實。大約80年前，人們還以為在80天內(nèi)環(huán)游地球是一種幻想，而現(xiàn)在只用80個小時就可能做到這一點。
我覺得人類的發(fā)展史就是一部知識發(fā)展的歷史，知識帶來科技的發(fā)展和進(jìn)步，從而再促進(jìn)人類自身的發(fā)展和變化，科技給人類帶來了生產(chǎn)和生活上的便利，同時也有負(fù)面的影響，有喜也有憂，作為人類應(yīng)該利用其積極的方面抵制其消極的方面，為維護(hù)世界的和平與人類自身的發(fā)展做出努力。
教師智慧的個讀后感篇十二
翻開《思維與智慧》的第一頁，就把我深深吸引了?！墩J(rèn)可他人》中有一句話是：認(rèn)可別人是一種美德，是一種睿智，是一種超越。不吝嗇包含鼓舞的片言只語，不小氣滿含贊許的笑靨眼神，不計較富含肯定的擁抱相挽。對他人，力量無限；對自己，快樂無邊。認(rèn)可他人，亦是肯定自己。是呀，只有看到別人的優(yōu)點，長處，才能取長補(bǔ)短，不斷進(jìn)??；只有鼓勵別人，來認(rèn)識別人的長處，優(yōu)點，悅納別人，這樣別人會更加有信心，而自己也會快樂。所以，認(rèn)可，贊許，悅納他人，就是在悅納自己。
還有一句話，我特別喜歡：要贏得好聲譽(yù)需要20年，要毀掉它，5分鐘就夠了。如果明白里這一點，就會不同了?！头铺?。每一位德高望重的人不都是經(jīng)歷多年的坎坷，才一步步走向成功的'？同樣，學(xué)習(xí)亦是如此，要想在最后考試中得到優(yōu)異的成績，那就要每天辛辛苦苦的學(xué)習(xí)，其過程十分辛苦，可最終所得到的是好成績，同時，也得到了快樂，如果不堅持勤學(xué)苦練，那么，成績也會輕而易舉的一落千丈了。所以，我以后每天都要上課認(rèn)真聽講，課前預(yù)習(xí)，學(xué)后及時復(fù)習(xí)的好習(xí)慣，每天，刻苦學(xué)習(xí)，今天的任務(wù)今天完成，決不拖到明天，不應(yīng)付作業(yè)，只有這樣，我的成績才能提高。
《思維與智慧》讓我學(xué)到很多。
教師智慧的個讀后感篇十三
最近我用周末的時間，讀完了智慧背囊第一輯，讀完以后令我深有感觸。智慧背囊里的小故事里挖掘的大道理，呈現(xiàn)的是小細(xì)節(jié)中的大智慧。里面的每一個故事都講述著大道理。其中讓路這篇故事讓我記憶猶新，它講的是：
紳士過獨木橋，走幾步就遇到一個孕婦，紳士回到橋頭，讓孕婦過了橋。孕婦過了橋以后，紳士又上了橋，在橋中央，遇到了一位挑夫，紳士二話不說，讓挑夫過了橋。第三次他再也不貿(mào)然上橋了，而是等獨木橋上的人過完了，才匆匆上橋。眼看就要到橋頭了，迎面趕來一位退車的農(nóng)夫，紳士這次不甘心回頭，溫和的跟農(nóng)夫說：“農(nóng)夫先生，我就快要到橋頭了，能不能先讓我過去。”農(nóng)夫洶巴巴的說：“你沒看見我在趕集。”話不投機(jī)兩人吵起來，這時有一個和尚經(jīng)過，兩人不約而同請和尚為他們評理。和尚問農(nóng)夫：“你真的很急嗎？”和尚答到：“我真的很急，晚了便趕不上集了?！焙蜕姓f：“你既然急著去趕集，為什么不眷給紳士讓步，你退幾步，紳士就過去了，你不就可以早點過橋了嗎？”和尚有問紳士：“你為什么要農(nóng)夫給你讓路呢？就因為你要到橋頭了嗎？?！奔澥空f：“在此之前，我已經(jīng)給許多人讓過路了，如果繼續(xù)讓的話，我便過不了橋了?！焙蜕姓f：“你既然已經(jīng)給那么多讓過路了，再讓一次，即使你過不了橋，起碼保持了風(fēng)度，何樂而不為？”紳士滿臉漲得通紅。
其實在人生漫長的旅途中，在我們的身邊是不是有過類似的經(jīng)歷呢？人與人難免有唱對臺戲的時候，如果你用豁達(dá)，寬容的處事態(tài)度來對待他人，給別人讓出一條路來，這樣別人會為你豁達(dá)的處事態(tài)度而寬容和理解，從而為自己開辟一條同往成功的道路，給別人讓路，就等于是在給自己讓路。這是做人應(yīng)有的本質(zhì)，也是一種高尚人格的詮釋。當(dāng)你與別人唱對臺戲的時候，請記住，給他人讓出一條路來。這樣會使我們離成功越來越近，人格越來越高尚。
教師智慧的個讀后感篇十四
放了暑假，離開了可愛的孩子，少了工作的繁忙，有了些許寧靜。獨坐書房，一杯香茗，一本心怡的書伴我度過沒有學(xué)生的寂寞時光。短暫的一個多月，身體得到休養(yǎng)，心情得到放松，經(jīng)驗得到沉淀，思想得到升華。當(dāng)然，這有賴于《做有智慧的教師》一書的引領(lǐng)與啟迪?！蹲鲇兄腔鄣慕處煛肥瞧呙處熅窦覉@的縮影，林曉，黃有華，呂淑彩，蔡春龍，陳斌，葉雋，林友深，七位優(yōu)秀教師給我留下了深深的印象。這是一本記錄教育教學(xué)實踐、思考、研究的結(jié)晶，也成為了拷問自我，敞開心扉的空間。他們在敘寫、反思和追問的過程中，教師個人的生命質(zhì)量也無疑得到提升。厚厚的一本書，100多篇文章，鮮活的教育教學(xué)故事，真實的教學(xué)生活寫照，真摯的教師情感，真切的教師智慧，發(fā)生在你我的世界里，植根于你我的教育教學(xué)沃土里，閃現(xiàn)于你我反思的星空上?；厥鬃约喝嗄甑慕逃虒W(xué)實踐，頗有“似曾相識燕歸來”、“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。讀著，讀著，腦海中不禁生出這樣的感慨與體會：愛能生智，思能生慧。
一、愛能生智。
愛是教育的全部，有愛才有教育。愛教育，愛學(xué)生，愛家人，愛同事，等等，都能如數(shù)家珍，信手拈來。但真正靜下心來，俯下身子，躬行實踐，關(guān)注教育教學(xué)的每個環(huán)節(jié)，捕捉發(fā)生在學(xué)生身上的每一個細(xì)節(jié)，勤于反思，精心育人，收獲一份精彩，創(chuàng)造一個奇跡，卻難以做到。教育的策略、原則、規(guī)律來自于教師對教育，對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛。心中有愛，就會生出愛的聰明才智。心中有愛就會想出愛學(xué)生的千金妙方。書中“用愛和智慧播種希望――蔡春龍老師專輯”，“愛是成功的鑰匙――陳斌老師專輯”，給了我們最好的詮釋?！爸灰俏业膶W(xué)生，愛你沒商量”，當(dāng)然只有捧著一顆愛心，行走在教育的原野上，就會收獲真善美的莊稼。七位教師的實踐證明了這一切。自己的教育經(jīng)歷更與他們不謀而合。
十幾年前，在我任教的班級中，有個叫王帆的小女孩，教室內(nèi)從不開口講話，課間總是獨自一人躲在角落，默默無語，黯然神傷。經(jīng)調(diào)查得知，王帆在家排行老二，上有姐姐，下有弟弟，三人年齡差不多，爸媽重男輕女，把愛都傾注到弟弟身上。好吃的，先讓弟弟享用，好衣服，先讓弟弟打扮。不論什么，弟弟優(yōu)先獨占。稍有頂撞，便受到訓(xùn)斥。在家無地位，來到學(xué)校也倍感卑微。不敢說，不敢動。自慚形穢，少自信，乏勇氣。針對這種情況，我注意在課堂上開導(dǎo)孩子，哪怕她說上一句話，哪怕她咧嘴一笑，我都會帶領(lǐng)全體學(xué)生報以熱烈的掌聲。課間，我讓孩子們與她主動玩耍、游戲。在她生日的那天，我們專門為她慶賀生日，雖然沒有生日蛋糕，沒有貴重禮品，只是一個蘋果，一張賀卡，一句祝福的話，但她感動得熱淚盈眶，綻開的久違的笑顏。從此，課堂上，她高高地舉起了小手，課間校園蕩漾著她的笑聲，教育的成功來自“善”的不懈努力，教師一定要善待每個孩子，給他們關(guān)愛，給他們期待，這樣才能與其共享成長的快樂。在平凡的工作中，我懷著一顆愛心，處處關(guān)懷學(xué)生，潤物無聲地影響著孩子的情感、態(tài)度、價值觀，在愛與責(zé)任的踐行中，創(chuàng)造著一個個教育奇跡。用心點亮一盞盞燈，收獲了教育智慧，感受到了教師的幸福。
二、思能生慧。
要成為優(yōu)秀教師，很重要的一方面就是教師要善于反思，勤于反思。教師只有養(yǎng)成了良好的反思習(xí)慣，才能獲得可持續(xù)發(fā)展。七位優(yōu)秀教師都從事繁重的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作，工作之余，他們對教育教學(xué)的理念、方法，對教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面進(jìn)行思考，用研究的目光來審視自己所從事的工作。在實踐中反思和分析原因，尋求對策。在反思中學(xué)習(xí)，在實踐中深化思考，逐漸養(yǎng)成思考與研究的習(xí)慣。任何一位優(yōu)秀的教師都是通過這樣的不斷地實踐――反思――思想升華――再實踐，來調(diào)整自己的工作方法和思路，改變自己的行為，促進(jìn)自身的發(fā)展的。如“我思，故我新”――黃有華老師專輯，“我思，故我行”――呂淑彩老師專輯，就反映了他們教育思維品質(zhì)提高的軌跡。記得有一位哲人說過：不要忘記自己走過的路，因為它是你最珍貴的財富，只有記住這些路，才能走好以后的路。
反思是一種方法，反思是一種工作態(tài)度，對一件事進(jìn)行反思，對一個階段的工作進(jìn)行反思，是一位有思想的教師前進(jìn)途中必有的“程序”，更重要的是反思可以升華思想，凝結(jié)智慧。
受此啟迪，我在教育教學(xué)工作中也且行且思，且思且行，不斷糾正自己的教育行為，反思總結(jié)自己的教育智慧，現(xiàn)舉例佐證。
伴著晨讀的清脆鈴聲，我邁著輕快的步伐走進(jìn)教室?？裳矍暗囊荒淮笊凤L(fēng)景，心情來了個一百八十度急轉(zhuǎn)彎。只見陳其新同學(xué)兩手沾滿墨水，臉上分辨不清哪是眼睛，哪是嘴，活脫脫“黑臉包公”再世，真令人啼笑皆非。但最讓人忍無可忍的是純凈的地面磚上流淌著一條條黑色小溪。怒火中燒的我不分青紅皂白，劈頭蓋臉地將陳其新同學(xué)臭罵一頓，并下了最后通牒：下課把地面磚擦干凈，否則，讓你做一周的值日。說罷，拂袖而去。當(dāng)我快到辦公室門口時，好事的韓天翔追上我說：“老師，陳其新哭了?！薄安灰芩 庇嗯聪奈覜]好氣地吼道。
第一節(jié)課，我走進(jìn)教室，映入眼簾的是一塵不染的地板和判若兩人的陳其新，臉上還有淚痕，但已露出笑容。全班同學(xué)異口同聲地說：“老師，我們已經(jīng)幫助他擦干凈了，請原諒他吧！”聽罷，我的心隱隱作痛，臉上火辣辣的，像倒了五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸，別有一番滋味在心頭。
孩子犯錯誤是天性，為師者應(yīng)當(dāng)寬容為懷，不僅不能訓(xùn)斥懲罰，而且要引導(dǎo)他，幫助他改正錯誤。可我還不如學(xué)生，他們在危難之時，伸出友愛之手，幫助同伴解決困難，使同伴綻開笑顏，這怎么不令我們反思自己的教育教學(xué)行為呢？教育不是懲罰，而是引導(dǎo)，服務(wù)，幫助，讓學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會求知，學(xué)會生活，學(xué)會進(jìn)步。我們老師要用愛與智慧工作，還孩子一個快樂幸福的童年。
記得這樣一句話：知識，只能讓人看見一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子。智慧卻能讓人從一塊石頭里看到風(fēng)景，從一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。而要擁有智慧，首先必須心中有愛，愛事業(yè)，愛孩子，以博愛的胸懷做好教育教學(xué)的每件小事，對待好每一個學(xué)生。其次，必須對自己的教育行為不斷反思，只要我們把每天的教育活動，哪怕是微不足道的小細(xì)節(jié)，進(jìn)行及時反思總結(jié)，就能出成果，簡言之，愛能生智，思能生慧，讓我們努力去愛，認(rèn)真反思吧。
教師智慧的個讀后感篇十五
《教師的智慧》，這本書已經(jīng)不知道被我看了幾遍了，可是就死被書中的一個個教育案例和故事吸引。書的作者焦曉駿，中國教育學(xué)會外語教學(xué)專業(yè)委員會會員，江蘇省教育學(xué)會新教育研究會常務(wù)理事，蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長。曾任中小學(xué)英語教研員，多年來專注于英語教學(xué)研究及教育行政管理工作，獲“中學(xué)英語學(xué)科帶頭人”、“高中英語教學(xué)能手”等稱號。在各類報刊發(fā)表文章100余篇，出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語寫作課》、《網(wǎng)絡(luò)，讓我歡喜讓我憂》等著作?？粗鴷弦粡埿≌掌瓦@小段簡介，心中升騰的是無限的敬佩。因為書中的一個個平凡的小故事卻在他的筆下引出一個個不平凡道理，更彰顯著他為人師的智慧。
書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰說了算”等一個個教育場景對教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實記錄，可是在字里行間，感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動。給我印象最深的是作者對治班的看法——治班若烹小鮮，做菜燒飯對于我們每個人來說，不是什么難事，關(guān)鍵是怎樣做出美味來，那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會到身為一名班主任，我們更應(yīng)該是個理智、明智、博愛的人。因為當(dāng)我們懷著快樂博愛的心做出來的飯菜，里面充滿了愛的味道，才是最美味的。今后的工作中我會這樣做：
做一個理智的教師。我是個情緒化比較嚴(yán)重的人，總是率性而為，而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來安慰自己。其實教師不僅要情感充沛，而且應(yīng)理智健全。在教育活動中，情緒的躁動、難言的苦惱是難免的，需要用理智去克制，需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書，多為孩子，同事、家人服務(wù)，多思考一下所面對的問題多角度多方法的設(shè)計解決預(yù)案，解決問題以理服人，才會用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個明智的教師?！督處煹闹腔邸愤@書的主旨就是要教師做個明智的人。教育改革的大潮中，明智的教師是改革的積極參與者、主動調(diào)適者。因為明智的人，善于明理，善于辨析；明智的人，善于把握大勢所趨。面對教育方式多樣的今天，采取哪種方式來處理師生關(guān)系、解決沖突和問題，反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去，多學(xué)習(xí)理論知識，多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗，豐富提高自己。
教師智慧的個讀后感篇十六
教師的三個境界是，一是看山是山，看水是水；二是看山不是山，看水不是水；三是看山還是山，看水還是水。教師可以分為庸師、嚴(yán)師、名師、大師。這是昨天上午，__師范學(xué)院副院長__在報告中的講話，讓我頗感興趣。
宋院長的講座主題是《教師的智慧和智慧教學(xué)》。宋院長沒有用ppt，這讓我有點不太適應(yīng)，因為已經(jīng)習(xí)慣了用相機(jī)“啪啪”地拍攝屏幕?，F(xiàn)在只能快速地記筆記了，而且不得不認(rèn)真地聽喲。
宋院長首先分析了我們?yōu)槭裁匆獏⒓訃鄬W(xué)習(xí)。然后宋院長旁征博引，從一個個具體的事例講起。對比了中美教育的差距，分析了我國教育存在的問題。宋院長重點講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學(xué)規(guī)律，洞悉教育教學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)對教育教學(xué)事件的創(chuàng)造性能力。宋院長說學(xué)前教育是真實的教育，小學(xué)教育是啟蒙的教育，中學(xué)教育是成長的教育，大學(xué)教育是反思的教育。如今學(xué)前教育在小學(xué)化，在幼兒園就讓孩子學(xué)小學(xué)的東西，那在小學(xué)讓孩子學(xué)什么呢？孩子在幼兒園就應(yīng)該玩，就應(yīng)該做游戲。
葉瀾說過：“沒有教師的快樂，就沒有孩子們的快樂；沒有教師的成功，就沒有孩子們的成功；沒有教師的幸福，就沒有孩子們的幸福?！彼卧洪L在每一句后又加了一句?！熬蜎]有家的快樂；就沒有家的成功；就沒有家的幸福?！备f明教師對于學(xué)生成長的重要性。
教師首先要教會學(xué)生常識。宋院長舉了這樣一個例子，有一個小學(xué)的校長每天早上，站在校門口給學(xué)生鞠躬。有一個孩子已經(jīng)走過去了又回頭給校長深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因為這個孩子在家里很不聽話。宋院長說公民教育從鞠躬開始。教師要教會學(xué)生學(xué)識，也就是知識。教師還要教會學(xué)生膽識。
宋院長講了他在加拿大學(xué)習(xí)期間遇到的一件事。有一個小姑娘看到他問是不是中國人，然后說：“我要給你分享一個觀點。中國有三大問題需要解決。一是人口問題，二是生態(tài)環(huán)境問題，三是糧食問題。”這件事讓他很吃驚，一個小姑娘竟然會考慮這樣大的問題。問過之后才知道，她曾經(jīng)做過這樣的作業(yè)。宋院長說我們就缺少這樣的教育啊。
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教師智慧的個讀后感篇一
做一個博愛的教師。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德的靈魂;下面是有教師的智慧。
讀后感。
歡迎參閱。
假期里，有時間捧起早已借入的《教師的智慧》，許是因了著者焦曉駿老師就在我們園區(qū)，地域的拉近，連文字讀來都感覺那么親切。不時還有熟悉的身影掠過文字，浮現(xiàn)腦際，竟也似小說般一口氣就讀完了。教育專著啃這么快，細(xì)細(xì)想來，焦老師的文字功底頗為了得，從書中也是可見一斑。英語學(xué)科的專家，之所以有這么扎實的語言文字功底，是因為孜孜不倦的閱讀和思考，書中了解到揚(yáng)州大學(xué)里，老師在學(xué)生時代所讀的書，已是文學(xué)專業(yè)水準(zhǔn)，加之工作后的日積月累，寫出這么優(yōu)秀的著作也是水到渠成之事。
全書分六輯：第一輯智慧使者，第二輯人文校園，第三輯冷描熱點，第四輯歲月頁碼，第五輯修學(xué)英國，第六輯漫步英倫。每一輯里又有許多小的篇章，讀來收獲滿滿，或醍醐灌頂，或發(fā)人深省，或令人雙眉微鎖，或讓人莞爾一笑，仿佛跟著老師也來到書中的時空。
書中有對個人教育行為的記載與思考，有對社會教育現(xiàn)象的歸類與駁詰，還有對傳統(tǒng)教育思想的探尋與爭鳴，許多都能引起作為一線教育工作者的我的共鳴，現(xiàn)挑舉一二。《每天，面帶微笑走進(jìn)課堂》一文提到，微笑是人世間最美麗的語言，微笑讓獲得者感到富有，卻不讓付出者有任何損失。相反，它還在不少時候讓付出者得到豐厚的回報。微笑可以傳遞積極樂觀的生活態(tài)度。就像沒有人愿意與一個心理陰暗的人打交道一樣，幾乎沒有一位孩子喜歡總是板著面孔的老師，他們希望自己的老師是“很陽光的朋大友”。微笑還可能以表達(dá)自信豁達(dá)的精神境界。其實在學(xué)生的心目中，嚴(yán)肅的面容未必意味著教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)，嚴(yán)厲的未必表現(xiàn)出老師過人的才智。相反，老師“兇巴巴”的樣子會使學(xué)生心理緊張，也容易使之產(chǎn)生厭惡的情緒，只有微笑才能顯示出老師的寬容的本真和深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。焦老師關(guān)于微笑的思考，讓我下定決定在新的學(xué)期中，將更的微笑的實中帶入教室，帶入課堂。
作為一名小學(xué)老師，從書中，我讀到了老師應(yīng)具備的教育智慧，從書外，我更從焦老師的身上，學(xué)到了怎樣做一名不停實踐、不斷閱讀、認(rèn)真思考、勤奮寫作的老師。
合上張平的《教育的智慧》，書中的一些話語仍在我腦海中回蕩，“發(fā)展學(xué)生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學(xué)生是做好教育工作的前提，教學(xué)的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，它的教育智慧是真正從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展著想，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
思維是智力與智能的核心，他強(qiáng)調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展，既要發(fā)展學(xué)生的抽象邏輯思維，又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動作邏輯思維。在數(shù)學(xué)的教學(xué)過程當(dāng)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維。對于某一道題目的解法，常常有很多種，教師就要讓學(xué)生多方位多角度的思考問題，形成求異思維;對于一些定理的歸納，要讓學(xué)生自己學(xué)會總結(jié)，形成求同思維。教師要鼓勵學(xué)生說出自己的觀點，大膽的在課堂上提出有疑問的知識點進(jìn)行全班討論交流。
一個學(xué)生的成才，不僅依賴于智力因素，而且依靠非智力因素。如何培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素?林崇德教授提出了四條主要措施，即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習(xí)慣。從興趣入手，能培養(yǎng)師生感情，提高教學(xué)水平。的確是的，在課堂上善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)重要。程頤說過：“教人未見其趣，心不樂學(xué)?！痹诮虒W(xué)過程中，教師可以通過故事導(dǎo)入吸引學(xué)生的注意力，或通過多媒體。
課件。
提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，林崇德在教改實驗中特別重視“勤奮”，并要求實驗班抓住“勤奮”學(xué)習(xí)的良好性格特征，養(yǎng)成勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
作為一名教師，把“工作就是服務(wù)”落到實處，學(xué)生的需要就是自己的服務(wù)內(nèi)容，學(xué)生有問必答，有求必應(yīng)，用自己的實際行動帶動學(xué)生，以自己的言行引導(dǎo)學(xué)生，事事為學(xué)生做出榜樣。把認(rèn)真為學(xué)生負(fù)責(zé)作為自己的左右銘，用自己職業(yè)良心衡量自己，鞭策自己，讓“工作就是服務(wù)”成為自己的自覺行為，推進(jìn)到自己的每項工作，讓所有的學(xué)生都能享受到應(yīng)該享受的服務(wù)。
作為班主任，要根據(jù)班級的實際情況，健全一套自己的班級管理模式，形成班級強(qiáng)大的凝聚力，讓每位學(xué)生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時糾正以往的某些錯誤認(rèn)識，深刻提醒自己要科學(xué)治班，明白合理科學(xué)的管理對整個教學(xué)活動的必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生，而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中自我約束。
總之，讀過這本書之后，讓我領(lǐng)會到了教育也是一種享受、一種智慧，使我從中學(xué)到了一些切實可行的教育方法。當(dāng)然，在品味林崇德老師的感慨和智慧時，有些地方讓我與實際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。
最近看了《教師的智慧》一書，這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。
家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時間對家長進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。每個學(xué)期我們都會組織幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長的互動與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認(rèn)識和處理教師和家長之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識，還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。
教師智慧的個讀后感篇二
每天，當(dāng)我沐浴著晨風(fēng)踏入校園之時，學(xué)校門口映入眼簾的便是發(fā)人深省的校訓(xùn)：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本?！边@一行剛勁有力的文字，督促著我們?nèi)熒＝處?，走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。科技的發(fā)展，技術(shù)的革新，無不需要教師，特別是我們信息技術(shù)教師，不斷充實自己，與時俱進(jìn)。我們唯有擺脫社會紛繁蕪雜的誘惑，與書為伍，靜靜地吮吸書香墨韻，才能有資格繼續(xù)站在講臺上。
畢業(yè)之時，我曾用單純的情懷去設(shè)計桃李滿園，用年輕的心熱情地去描繪錦繡前程?？墒?，經(jīng)過了日復(fù)一日的課堂教學(xué)，教學(xué)經(jīng)驗是積累了，內(nèi)心卻越是膽怯了。
美國心理學(xué)家吉諾特曾說過這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。
是啊，正如吉諾特所言，教學(xué)過程中，老師的作用是如此的明顯?！秾W(xué)記》曰：“是故教然后知困，學(xué)然后知不足也?！币o學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水??！那么我這一桶水夠滿嗎？再滿的水，如果不補(bǔ)充，不是也有被舀完的一天嗎？成為怎樣的老師才能無愧于學(xué)生呢？我陷入了沉思。
終于，我在學(xué)校圖書館翻閱書籍時，和《智慧型教師的誕生》這本書相遇了。細(xì)細(xì)讀來，醍醐灌頂，仿佛大海中的船只遇到了岸邊的燈塔，它為我后來的為師之路指明了航道。讓我在字里行間看到了教育的真諦，書中每個章節(jié)都給了無盡的啟示：
“智慧型教師的歷史尋蹤”帶我沿著先哲的足跡去探詢教育智慧的真諦。
“智慧型教師的現(xiàn)實素描”讓我透過一位位名師的平凡生活，看到了他們的智慧人生。
“智慧型教師的動態(tài)生成”讓我明白了教師是是鑰匙，是拱頂石，是地圖的圖例，是音樂的和聲。
是的，教育，需要的不是學(xué)者文豪，不是科研巨人，而是踏踏實實的智慧型教師啊。智慧型教師并非高不可攀，只要我們努力，每個教師都可以成長為智慧型教師。
我自知目前離智慧型教師的境界還相差甚遠(yuǎn)，然而讀了這本書后，我突然決定我要努力向書的作者學(xué)習(xí)，向書中介紹的智慧型教師們學(xué)習(xí)，借助榜樣的力量，見賢思齊，()努力提升自己。
那么怎樣才能成為智慧型教師呢？我的第一點感悟是：有愛，才有智慧。
書中有這么一個美麗動人的故事：傳說智慧天使、成功天使和愛的天使來到人間，一位母親邀請他們?nèi)坏郊抑凶隹停焓箤δ俏荒赣H說：“我們?nèi)痪腿ヒ晃话?，你回家商量一下，看選擇我們中的哪一位?！蹦赣H回家商量后，決定邀請愛的天使。當(dāng)愛的天使起身進(jìn)入時，奇怪的是其余兩外天使也隨后而入了。母親很是驚訝，天使答曰：我們兩位是跟著愛的天使來的，哪里有愛，哪有就有成功和智慧。這個故事給予我一個啟示：智慧和成功是建立在愛的基礎(chǔ)之上的，沒有愛，就沒有智慧，也就沒有成功。
要成為智慧型老師，首先要愛自己所從事的教育事業(yè)，要愛自己的學(xué)生。有了堅定的職業(yè)信念才能使教師擺脫功利的誘惑、教書匠的困惑、漂浮無根的惶惑，使平凡的工作得以升華。
在我們的學(xué)校，廣大教師每天都是“隨車潛入校，潤物細(xì)無聲”般地工作，這是因為：
我們深知：教師的愛是一種“一日為師，終生為父”最高尚的愛。
我們深知：教師的愛是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的一種無私的愛。
我們深知：教師的愛一種神圣的愛。“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”
魏書生老師有這么一段話：“師生的心與心之間的響應(yīng)，就像人們在群山之中得到回聲一樣，教師對著學(xué)生心靈的高山呼喚，學(xué)生便在心靈的深處回應(yīng)?！笔前?，前幾天，有個叫牟凌濤的學(xué)生便在qq上給了我一個驚喜：他告訴我，身為大二學(xué)生的他參加浙江省程序設(shè)計大賽獲得了第二名。喜訊將我?guī)Щ亓怂哪昵埃?dāng)時的牟凌濤，瘦小的身材，叛逆的表情，讓我印象深刻。我發(fā)現(xiàn)，這個孩子信息課上操作非常好，其他學(xué)生理解不了的算法，他總是應(yīng)對從容。然而，信息課上表現(xiàn)優(yōu)異的他，其他學(xué)科卻總是上課瞌睡課后抄作業(yè)，成績一塌糊涂，長此下去，升學(xué)無望?。∵@讓我很著急啊，我該怎么幫助他呢！于是，我鼓勵他參加臺州市中學(xué)生電腦制作比賽，在我們共同的努力下終于獲得了臺州市中學(xué)組的一等獎。借此機(jī)會，我和班主任老師多次當(dāng)著全班同學(xué)表揚(yáng)他，對他的潛力表現(xiàn)出絕對的信心。同時，我總是找機(jī)會和他聊天，跟他描繪大學(xué)的生活以及他喜歡的計算機(jī)專業(yè)。有了自信和目標(biāo)，他終于考上理想的大學(xué)和心儀的計算機(jī)專業(yè)。很多類似的案例讓我明白：我們用愛的眼睛去觀察學(xué)生，用真誠和智慧去引領(lǐng)學(xué)生，每個學(xué)生都會是可造之才。
當(dāng)我們內(nèi)心充盈著對教育事業(yè)的忠誠、對學(xué)生的大愛之時，機(jī)房維修變得不再煩瑣；備課改作變成了我們的興趣；學(xué)生的課堂搗亂變成了思維的閃光；教研進(jìn)修變成主動的愛好。
陶行知先生有這樣一句名言形容教師“捧著一顆心來，不帶半根草去”.但我認(rèn)為，當(dāng)我們捧著一顆愛心而來，我們也收獲了很多，我們收獲了學(xué)生的成長；同時我們也收獲了自己的成長。
高爾基說：“愛孩子這是連母雞也會做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識?！彼嬖V我們，教師不僅僅要成為一名愛心教師，還要成為有內(nèi)涵的智慧型教師。
我的第二點感悟是：開學(xué)習(xí)之源，才能增長智慧。
教師，不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”.“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”,我們只有在工作之余，繼續(xù)開學(xué)習(xí)之源了，才能源源不絕地吸收更多養(yǎng)分，滋養(yǎng)學(xué)生。
德國教育家第斯多惠說：一個人一貧如洗，對別人不可能慷慨解囊。
凡是不能自我發(fā)展、自我培養(yǎng)和自我教育的人，同樣也不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人；
教師只有先受教育，才能在一定程度上教育別人；
教師只有誠心誠意地自我教育，才能誠心誠意地教育學(xué)生。
當(dāng)今的社會是信息的社會，是互聯(lián)網(wǎng)的時代。信息時代的孩子，是聰慧的，是創(chuàng)新的。他們閃著智慧的奇思妙想、妙語連珠常常讓我震撼不已，他們帶著好奇的連串問題有時讓人招架不住……這些，都讓我深深的感到作為一個信息技術(shù)教師，迫切的需要拓展視野廣泛學(xué)習(xí)。
我們不僅要去鉆研網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)、人工智能領(lǐng)域，我們還要涉獵古今名著、中外;。
我們不僅要捧起紙質(zhì)的書籍，我們還要鉆研電子書；
我們不僅要汲取知識，我們還要領(lǐng)悟、升華知識。
我的第三點感悟是：尊重自己的.教學(xué)風(fēng)格，才能成就智慧型教師。
《智慧型教師的誕生》書中有這么一句話點醒了我：智慧在本質(zhì)上是高度個性化的，沒有完全相同的智慧，每個人的智慧都深深打上自己的烙印的。
邊楚女老師的教學(xué)風(fēng)格源自于她的生活經(jīng)歷和知識累積，在她的課堂上看似隨意的提問探究，里面包含了她積累了多年的教學(xué)智慧。
我終于明白了，要想成為智慧型教師可以借鑒一些優(yōu)秀教師的教學(xué)分析，但是必須形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
那么，要形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，要先尊重自己的風(fēng)格。每個教師都是獨一無二的，我們不能妄自菲薄。經(jīng)年累月的課堂教學(xué)會默默地留下很多寶貴的經(jīng)驗在我們的腦海里。我們應(yīng)該學(xué)會珍惜它，重視它，發(fā)展它。我們應(yīng)該深入挖掘自身的優(yōu)勢，揚(yáng)長避短，而不是徹底否定自己，盲目模仿。世界上，沒有兩朵一樣的玫瑰，同樣也沒有兩個完全一樣的老師。
有了這個自信后，我便不斷地在日常教學(xué)中進(jìn)行自我關(guān)注，自我分析，自我總結(jié)。
蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)”告訴我們，教師職業(yè)的智慧不在于傳授多少知識，而在于無限度地激勵學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生對真理的熱愛和追求；機(jī)械單向的知識傳遞和訓(xùn)練不是智慧的教學(xué)，啟迪心智的師生辯論和引導(dǎo)才是智慧的活動。
在氤氳書香中增長教育的智慧，在三尺講臺上積累教學(xué)的經(jīng)驗，在學(xué)習(xí)探索中形成獨特的風(fēng)格，我堅信，只要我們愛學(xué)生，愛教師職業(yè)，愛教育事業(yè)；只要在不斷學(xué)習(xí)探索中形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格和人格魅力，我們都可以成為啟迪學(xué)生心智的智慧型教師。
說明：這是我的學(xué)生小同事高微的參評演講稿，當(dāng)時她讓我?guī)兔櫳?，稿子就留在我這里了。小高現(xiàn)場發(fā)揮相當(dāng)出色，獲得臺州市信息技術(shù)組教師演講一等獎。
教師智慧的個讀后感篇三
但是，當(dāng)你讀過《教師的情感與智慧》這本書以后，你對教師生活的理解，對教育工作的態(tài)度，一定會有新的變化。你會發(fā)現(xiàn)，你每天生活的校園與課堂，原來可以成為如此美麗的舞臺，讓你和你的孩子們上演那么精彩的話?。∧銜l(fā)現(xiàn)，你每天普通的講課與談話，原來可以成為如此美麗的詩篇，讓你的孩子們終身地銘記和吟誦！
《教師的情感和智慧》是《教師博覽》雜志十年征文的精選本。其中有“我最難忘的一件事”“難忘一課”、“教育有悔”、“素質(zhì)教育一例”、“我與我家”等征文活動的內(nèi)容。這些征文，大都是來自一線教師的手記，真實地記錄了他們的原生態(tài)的場景，記錄了他們的喜怒哀樂的情感，記錄了他們處理各種復(fù)雜問題的教育機(jī)智。
我曾經(jīng)說過，教育的神圣是寓于教育的平凡之中的。把教育看的過分神圣，會忽視它的平凡，遠(yuǎn)離它的真實。把教育看的過分平凡，又會忘記它的神圣，丟棄它的使命。我們每一天都在神圣與平凡中行走，應(yīng)該認(rèn)識教育的這種特性。當(dāng)我們讀這本《教師的情感與智慧》的時候，我們都會產(chǎn)生這樣的感覺。無論是劉這這的《師情母愛》，還是王曉平的《心底的照片》；無論是江建國的《家筑在心上》，還是萬金黨的《第一課》；無論是那溫柔的“一刀”，還是那“用愛鑄成的錯”，我們在感受教育的普通和平凡的同時，也領(lǐng)略了教育的偉大與神圣。除了于永正等少數(shù)著名的特級教師外，這本書的作者都是人們不太熟悉的普通老師。但正是他們才是中國教育的真正的脊梁，在他們的學(xué)生心中，他們就是真正的教育英雄！
其實，每個人都有兩個重要的世界----情感世界與智慧世界。一個人是否幸福，是否快樂，在很大程度上取決于這兩個世界的滿足的情況。教師也是如此。而且，這兩個世界又是互相影響的。在情感世界，如果我們的老師能夠真正地把愛心給所有的孩子，真正地用心對待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通，他一定會感受教育的樂趣、體驗教育的幸福。同時，在智慧的世界，他也一定會找到“把發(fā)現(xiàn)留給學(xué)生”的辦法，讓學(xué)生每一天都在期待和驚喜中度過。
教師智慧的個讀后感篇四
《羊皮卷》這個系列還是十多年前讀過的，當(dāng)時覺得書比較厚，故事比較多，有些故事也確實是發(fā)人深省的。只是那個時候，年紀(jì)輕，未曾歷事，也不甚能領(lǐng)悟書中的一些道理?，F(xiàn)在回頭想來，時間讓其中一些故事的記憶更加深刻了。
記得最清楚的是開篇的這樣一個故事：說是有一個年輕人偶然間得了一份藏寶圖，費盡心力終于找到了藏寶的那一片海灘。藏寶圖上說，這一片海灘上有一塊黑色的點金石，這塊能點石成金的石頭是黑色的，看上去跟普通的石頭沒有任何區(qū)別。但是，這塊點金石，摸上去卻是溫?zé)岬摹＿@一片海灘上到處都是黑色的石頭，年輕人沒有別的辦法，只能一塊、一塊的撿起來，用手來感知石頭的溫度。如果石頭摸上去是涼涼的，年輕人就把石頭扔進(jìn)海里。就這樣一天又一天，年輕人在海灘上撿石頭，摸一下，扔進(jìn)海里；再撿一顆，摸一下，又扔進(jìn)海里；一次又一次，不斷的重復(fù)。終于有一天，年輕人撿到了一塊石頭，這塊石頭摸上去是溫暖的'，這就是傳說中的點金石?。〉牵@個年輕人卻在下一秒，習(xí)慣性的把這個石頭也扔進(jìn)了海里。
記得當(dāng)時讀完這個故事，只是為年輕人可惜，他努力了那么久，卻習(xí)慣性的放棄了。數(shù)年后，再想起這個故事，才知道，這就是機(jī)會。有多少次我們已經(jīng)觸摸到了它，卻依然習(xí)慣性的放棄，然后繼續(xù)苦苦追尋我們心中那個根本不存在的會閃光的“機(jī)會”。
當(dāng)機(jī)遇來臨的時候，它不會駕著五彩祥云，也不會霞光萬丈，當(dāng)機(jī)遇在你手中的時候，就一如那顆平平常常的黑石頭，只有握住它，識別它，把握了，才能成就“點石成金”的神話。
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教師智慧的個讀后感篇五
書香校園是我校傾力打造的五園之一。因此，每到寒暑假來臨前，學(xué)校都會給我們贈閱一些專業(yè)或人文地理類的。
書籍。
一如既往的，暑假前兩天，我就拿到了《做有智慧的教師》這本書。
《做有智慧的教師》是從由廈門外國語學(xué)校的七位骨干教師組威的“葉曉龍博客”團(tuán)隊這個知名教育博客上收集的近百篇優(yōu)秀博文編成的。這七位優(yōu)秀教師在繁重瑣碎的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作之余，把自己對教育教學(xué)的理念、方法，對教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面的思考，通過一個個真實生動、耐人尋味、啟迪思考的教育小故事，反映各自成長的心路歷程。這些小故事蘊(yùn)涵著他們細(xì)膩的情感，凝聚著教育實踐的智慧，折射出他們積累的經(jīng)驗。
這些小故事看來親切，很貼近我們的實際工作鏡頭，有的案例更類似于我們平時遇到的一些真人真事。所以，我覺得這本書蘊(yùn)藏著以下“三真”：
2、真摯的情感：平日自己不能言、不宜言，或說不清道不明的情緒，可在此找到蹤跡……。
3、真切的智慧：面對頑劣孩子應(yīng)有的智謀，面對優(yōu)生需具備的睿智，面對最易被忽略的中等生所必須的理智，以及生活中與教育有關(guān)或無關(guān)的智略……各種智慧都在此交鋒。
其中，給我印象深刻的有這兩個小故事：
事實上，對不同的孩子使用不同的教育方法，在不同的時機(jī)或情境使用不同的教育方法，這應(yīng)該成為尋找教育孩子的方法的出發(fā)點。大體上，應(yīng)該以賞識孩子為主，以批評孩子為輔，實現(xiàn)成功教育與挫折教育的辯證統(tǒng)一。
不講孩子的具體情況，一味地賞識孩子或一味地否定孩子，都是走極端，都是偏頗的，都會走到教育的反面。
第二：林友深老師的《改變一小點，前進(jìn)一大步》講的是：教師對一位不愛交作業(yè)的學(xué)生的改變。這個改變說是一小點，其實也不小，就是：把把輔導(dǎo)做在前面，減少答題的難度。做到這一點，很不簡單!對于文中小盛這類的學(xué)生，這種做法是很有幫助的。為什么以前沒想到呢?這是因為教師往往會復(fù)制自己舊的工作模式和經(jīng)驗，以慣性重得自我，以至于缺乏教育創(chuàng)新意識，根本意識不到面對新的學(xué)生新的特點。
所以要不斷嘗試新的教育方法，追求新的教育效果。改變一小點，體現(xiàn)大智慧!
名師們深刻的教育思想、淵博與睿智的大家風(fēng)范給了我很大的震撼和啟發(fā)，滌蕩了我的心靈，引起我長久地思考。仔細(xì)回味每一個小故事，處處精彩，在充滿智慧的字里行間，點點滴滴無不引領(lǐng)著我們做一名有智慧的教育者。
記得這樣一句話：“知識，只能讓人看見一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子。智慧卻能讓人從一塊石頭里看到風(fēng)景，從一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂?！苯逃?，是與人打交道的一項職業(yè)，除了需要專業(yè)知識，更需要智慧相伴。而教育智慧主要是通過教師的教育教學(xué)行為加以體現(xiàn)，是教師對于教育工作規(guī)律性的把握、創(chuàng)造性的駕馭和深刻的洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)制應(yīng)對的綜合能力。
如此可見，教育呼喚教育智慧。那么如何才能成為一個有智慧的教師呢?
一、智慧來自健康陽光的心態(tài)。
做一個智慧型的教師，好的心態(tài)是關(guān)鍵。有了平和的心態(tài)，才能有冷靜的大腦;有了積極的心態(tài)，才能調(diào)動大腦創(chuàng)造的活力;有了辯證的心態(tài)，才能避免自己的思維陷入極端主義的陷阱。有了健康的心態(tài)，才能把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子。大家都知道，我們教師每天在進(jìn)行著“備、教、批、輔、考”的工程，平凡與繁瑣的日常事務(wù)讓我們的工作更細(xì)微化，更具體化，也更程序化。在每天重復(fù)的勞動中，我們在感受著平凡者的平凡事。要想把平凡的事做得很出色，我覺得教師要有三顆心：寬和的平常心，幼稚的兒童心，純樸的博愛心。平常心是留給自己的，兒童心是給孩子們的，博愛心則是參與社會的。
作為一名教師，無論身在何處，只要擁有一顆健康陽光的心態(tài)，都能感受到生活的五彩繽紛，在平凡中顯露出智慧。
二、智慧來自知識的日積月累。
雖有佳肴，弗食不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。做一個有智慧的老師，成功沒有捷徑，成功來自于學(xué)習(xí)，成功更來自于實踐。我覺得經(jīng)常瀏覽有益的網(wǎng)頁是一種很好的學(xué)習(xí)方式，如：教育在線、中國知網(wǎng)、特級教師家園的網(wǎng)頁等，里面都有很多浪里淘沙得來的精粹。經(jīng)常閱讀名家教育博客，如同跟許多高尚的人在談話，無疑是一種蓬勃向上的享受;倘佯于大師的教育博文，如同走進(jìn)無窮無盡的教育寶庫，思想意識會得到潛移默化的提高。
蘇霍姆林斯基說：“教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造勞動的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它，教師要時常讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松?！蔽覀冎挥虚喿x、閱讀、再閱讀，暢游在知識的海洋里，才有深厚的底蘊(yùn)。走到課堂上才會駕輕就熟，游刃有余。
三、智慧來自對教育行為的不斷反思。
美國著名學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出教師成長的公式為：教師成長=經(jīng)驗+反思。這個教師成長的公式揭示了教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)。教師要獲得教育智慧，需要有探究的思想和習(xí)慣。遇事要先問“為什么”，研究問題，才能解決問題。
學(xué)習(xí)、實踐、反思、寫作。這是教師成長的必由路徑。學(xué)習(xí)的最重要途徑是讀書。要使閱讀變成習(xí)慣和享受，不斷積累，不斷豐富知識結(jié)構(gòu)。踐行是關(guān)鍵，做了才有發(fā)言權(quán)。要在課程開發(fā)、課題研究、課堂教學(xué)、指導(dǎo)學(xué)生綜合實踐活動等方面積極實踐，并視為鍛煉和提高的機(jī)會。反思是智慧型教師最關(guān)鍵的思維特質(zhì)之一，同樣的事件中，智慧型教師的反思更為深刻和持久。寫作不為張揚(yáng)，而是為了盤點和內(nèi)斂，為了更清醒的前行。所以堅持記讀書筆記、寫教育日記、教學(xué)反思等對于我們的專業(yè)成長是非常好的。因為，堅持反思是智慧生成的重要階梯。
四、智慧來自與他人的精誠協(xié)作。
常言道：兩人智慧勝一人，眾人拾柴火焰高。佐滕學(xué)教授認(rèn)為：“21世紀(jì)的學(xué)校是學(xué)習(xí)共同體”的學(xué)校。所謂學(xué)習(xí)共同體的學(xué)校是指不僅學(xué)生們相互學(xué)習(xí)、成長，作為教育專家的教師也相互學(xué)習(xí)、提高，家長和市民也參與學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。許多研究發(fā)現(xiàn)，教師一起密切溝通，休息時的相互交談、備課時的疑難問題商討、公開課的觀摩與評價，都是教師面對面交流互動的平臺。在這個平臺中，老師們共同探討教學(xué)中的熱點、難點問題，探討教學(xué)的藝術(shù)，交流彼此的經(jīng)驗，共享成功的喜悅，相互學(xué)習(xí)，共同提高。
教育呼喚智慧，智慧需要不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐，不斷反思，不斷超越自我。擁有智慧不是一朝一夕的事情，但是，只要我們心懷夢想，不懈追求，每天進(jìn)步一點點，積少成多，就能不斷提高教育藝術(shù)，逐漸成為一名有智慧的教師!
教師智慧的個讀后感篇六
在這學(xué)期里，我有幸拜讀了林崇德教授的《教有的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書。這本書是寫給教師的，諸如《教育漫話》、《給教師的推薦》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動，感動在作者帶給的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實在，感動在作者對中國基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié)，感動在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范；再讀之，“智慧的教育”使人感慨，感慨于作者所倡導(dǎo)的、為我們這天所逐步理解的基礎(chǔ)教育新理念竟始于20年以前，感慨于作者在民間的影響竟達(dá)全國二十幾個省、市、自治區(qū)，實驗學(xué)校就有3000所，更感慨于先生對基礎(chǔ)教育的'期望和對民族文化的深厚感情。反復(fù)翻閱這本書，再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字，我感到手中的書越來越重。因為書中的每一個文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。
教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！弊鳛槔蠋煟覀兗纫P(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)注學(xué)生與賞識學(xué)生。美國著名的心理學(xué)家詹姆斯以前說過：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望。”是呀，學(xué)生是一個活潑的生命個體，他們有自己的思維與追求，他們比大人更期望得到他人的信任與賞識。就以我班那個會偷東西的小孩為例，（他在幼兒班就已經(jīng)是大名鼎鼎了。）他原本一天不偷別人的東西就手癢癢，因此剛開學(xué)時，差不多天天有人向我報告，他偷了某某同學(xué)的什么東西，差不多天天被抓到辦公室批評。跟他講道理，講故事他都無動于衷，還是我行我素。突然有一天個性安靜，沒有一個同學(xué)來向我報告。放學(xué)時，我問班里同學(xué)有沒有丟東西，學(xué)生都說沒有。原因是他這天在家里偷東西，被他的爸爸狠狠的打了一頓。雖然我明白他這天沒有偷東西的原因，但我還是抓住這一機(jī)會在班里表揚(yáng)了他，說他這天沒有在學(xué)校偷東西，值得表揚(yáng)，并獎給他一個“小笑臉”。并跟他約定，如果他能做到連續(xù)兩天不偷東西，我就獎給他一顆“小星星”，并以此類推。再之后延長時間，最后如果能夠做到在家在校都不偷東西，就獎他一張獎狀。在這樣的鼓勵下，他不僅僅在學(xué)習(xí)上有了較大的進(jìn)步，而且還多了很多朋友。在學(xué)期結(jié)束時，我獎給了他一張“誠信”獎，他當(dāng)場就表示自己以后再也不拿別人的東西了。沒有愛就沒有賞識，沒有賞識就沒有教育。賞識能夠改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。
拿著這本書，慢慢回味，咀嚼，其實教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教，需要教師廣博的知識，更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學(xué)生。壽鏡吾先生是魯迅的啟蒙老師，他雖然有點古板，但他對學(xué)生卻極其認(rèn)真負(fù)責(zé)。魯迅每每念及，總有說不盡的感激。著名文學(xué)家魏巍筆下的蔡蕓芝先生，溫柔善良，她以愛和詩化的語言給學(xué)生以心靈的引導(dǎo)。因此作為教師，惟有透過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的精進(jìn)才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能瞭望到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。
教師智慧的個讀后感篇七
具有豐富的學(xué)識和人文涵養(yǎng)，掌握了教育發(fā)展的學(xué)術(shù)、實驗動態(tài)，知曉教育教學(xué)的原理原則并善于以此對學(xué)生進(jìn)行點撥指導(dǎo)，豐富的學(xué)識底蘊(yùn)，是教師智慧的基本源泉，是教師能夠的基礎(chǔ)。
如何具有豐富的學(xué)識和人文涵養(yǎng)呢？
綜觀所有特級教師的成長經(jīng)歷，你會發(fā)現(xiàn)，他們無一例外地都是智慧的學(xué)者，他們都是自覺的學(xué)習(xí)者。優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)都是自覺的?！皩W(xué)無止境。我先天不足，唯有后天勤奮補(bǔ)上！”為了彌補(bǔ)自己沒有經(jīng)過系統(tǒng)科班學(xué)習(xí)的缺陷，吳正憲給自己約法三章：“要敢于吃別人不愿意吃的苦，要樂于花別人不愿意花的時間，要敢于下別人不愿下的苦功！”在繁重工作的同時，能夠鍥而不舍地學(xué)習(xí)，是優(yōu)秀教師的另一個共同特點。他們學(xué)習(xí)的頑強(qiáng)、自覺有時達(dá)到了驚人的程度：有的“幾年來閱讀量達(dá)300多萬字，記下了20多萬字的”；有的工資不高，但是“那幾年買了近40000元的書”；“在最初的幾年，我閱讀了50多部理論書籍和20xx多本教育期刊，撰寫了100多萬字的筆記。”
因此，教師的學(xué)習(xí)不能僅僅囿于教育理論的學(xué)習(xí)，還應(yīng)包括其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，學(xué)會融會貫通。其次，結(jié)合自身的實際進(jìn)行理論學(xué)習(xí)。()如果為了學(xué)理論而學(xué)理論，不顧自己的風(fēng)格、個性、特長，忘記結(jié)合自己的實際教學(xué)情況，這樣的學(xué)習(xí)無益于實踐性學(xué)識的積累，甚至有害于教學(xué)。再次，通過學(xué)習(xí)別人的理論創(chuàng)造富有個性化特征的“個人理論”。一線教師的理論學(xué)習(xí)不同于理論工作者的理論研究，他不是以追求理論于學(xué)術(shù)為目的，而是為了解決教育問題，為了更好的教育實踐。所以，教師在理論學(xué)習(xí)的過程中，重要的是培養(yǎng)教學(xué)研究的態(tài)度和能力，將學(xué)到的理論知識與實際教學(xué)結(jié)合起來，即不拘泥于理論，又不局限于經(jīng)驗。
教師智慧的個讀后感篇八
在《教師智慧的20個分享》一書中看到：教師作為一種專業(yè)，需要睿智、機(jī)智、理智、明智、大智和德智。我將它理解為，教師的教育需要智慧，智慧的教學(xué)、智慧的與學(xué)生交流、智慧的因材施教、智慧的處理每次偶發(fā)事件。
教學(xué)的智慧體現(xiàn)在教師對教材的真知灼見和獨到見解，能夠于平凡中見新奇，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見。不僅能夠挖掘教材的深度，更能夠用新見解、新觀點、新理論、新方法等獨創(chuàng)性思維的產(chǎn)物吸引學(xué)生，讓學(xué)生徜徉在知識的海洋不斷吸收成長。
智慧的與學(xué)生交流。師與生的交流，往往缺乏平等，生與師的對話常常有所保留，有的甚至?xí)挼阶爝吜舭刖?。這時就需要教師運(yùn)用智慧話出學(xué)生心聲，產(chǎn)生共鳴，再拋磚引玉、取喻明理，使學(xué)生對問題心領(lǐng)神會，如人幽微之境，突見"柳暗花明"，豁然開朗。
智慧的因材施教。我們常說“人最不缺乏的就是個性?！?)在一個班集體中，往往會有那么一兩個個性特別鮮明的學(xué)生，他們可能不是成績最差的，也不會是讓人最操心的，但常常是令人最頭疼的。對于這類孩子，除了必要的曉之以理、動之以情，還需要用耐心發(fā)現(xiàn)他們的閃光點、用恒心了解他們的`內(nèi)心世界。再以閃光點為突破口，用機(jī)智的話語放松孩子的心情，增強(qiáng)學(xué)生對老師的信任感，輔以課后輔導(dǎo)，逐步實現(xiàn)因材施教。
智慧的處理偶發(fā)事件。我想這應(yīng)該稱之為教育機(jī)智。課堂教學(xué)充滿了變化和問題，任憑事先如何周密地設(shè)計，總會碰到許多新的"非預(yù)期性"的教學(xué)問題，若是對這些問題束手無策或處理不當(dāng)，課堂教學(xué)就會陷入困境，有的甚至?xí)绊憣W(xué)生的向師性。面對偶然性問題和突發(fā)的意外情況，教師作為一名引路人，應(yīng)當(dāng)在瞬間激活奇思妙策，機(jī)動靈活地處理。這種智慧，是一種轉(zhuǎn)化師生矛盾的藝術(shù)，更是一種正確處理教與學(xué)矛盾的技巧。
教育智慧是在長期的教學(xué)實踐與反思中逐步形成的，它能讓學(xué)生從中受到熏陶、感染、啟迪，并有所感捂，從而逐步地提高悟性，增長智慧，變得越來越聰明。擁有教育智慧的教師才能真正的做到傳道授業(yè)解惑。
教師智慧的個讀后感篇九
中國著名教育家陶行知曾說過：“校長是一個學(xué)校的靈魂。要想評論一個學(xué)校，先要評論他的校長?！笨梢娦ｉL之于一個學(xué)校的發(fā)展有多么的至關(guān)重要。英國優(yōu)秀校長保羅?凱利提出”一位出色的管理者應(yīng)該是學(xué)習(xí)者、研究者、思想者、實踐者、引領(lǐng)者等多種或多重身份的有機(jī)交融”。更可見校長作為一個管理者,對于學(xué)校中的人包括學(xué)生，教師，行管人員等都負(fù)有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。
一、校長的智慧來源于學(xué)習(xí)、感悟和實踐。
一個有效的領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該具有豐富的學(xué)識和人文涵養(yǎng)，掌握教育管理、學(xué)校管理和領(lǐng)導(dǎo)管理學(xué)科的系統(tǒng)知識，掌握教育發(fā)展的學(xué)術(shù)、實驗動態(tài)，明了自身和學(xué)校的天時、地利與人和因素。了解學(xué)校各個部門的工作實務(wù)，知曉教育教學(xué)的原理原則并善于以此對教師進(jìn)行點撥指導(dǎo)。有豐富的學(xué)識底蘊(yùn)，是校長智慧的基本源泉，是校長能夠成功的`基礎(chǔ)。校長不僅要有淵博豐富的知識，更重要的是要做學(xué)習(xí)型校長，樂于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，不斷學(xué)習(xí)的校長，才能不斷獲得營養(yǎng)得以滋養(yǎng)壯大，隨時隨地的適應(yīng)時代飛速的不斷發(fā)展的需要，永遠(yuǎn)立于時代的潮頭浪尖，才能領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校發(fā)展的潮流，創(chuàng)造學(xué)校教育的新的發(fā)展機(jī)制。在行動中，在廣泛的實踐應(yīng)用中還會使校長的智慧更加完善和豐富，也就是使你變得更加智慧。
二、校長的智慧體現(xiàn)在要有以人為本的管理理念。
作為一校之長，首先得要明白：在一個學(xué)校里，教師、學(xué)生是學(xué)校的主體力量；其他一切工作都得服從教學(xué)這個中心；管理就是服務(wù)，這是學(xué)校管理的核心；學(xué)校管理同樣必須按照管理活動的客觀規(guī)律，高效率、高質(zhì)量、合法地來開展。所以，積極推進(jìn)學(xué)校管理的科學(xué)化、民主化和法制化，是新的學(xué)校管理理念題中應(yīng)有之義。實行以人為本，能使師生員工意識到領(lǐng)導(dǎo)與組織對他們的重視和信任，這不僅有利于他們的聰明才智得以發(fā)揮，而且也有利于他們的成長與發(fā)展，從而保障學(xué)校管理向著良性、健康的方向發(fā)展。
三、校長的管理智慧還體現(xiàn)在要有動機(jī)激勵的管理機(jī)制。
現(xiàn)代管理心理學(xué)和行為科學(xué)研究結(jié)果表明，人都是需要激勵的。管理學(xué)大師亨利.法約爾認(rèn)為，激勵是管理的核心機(jī)制。建立和完善激勵機(jī)制，是學(xué)校管理的重要環(huán)節(jié)。
四、校長的智慧還體現(xiàn)在要有創(chuàng)新意識。
創(chuàng)新就是勇于突破自我，就是敢為人先?，F(xiàn)代社會飛速發(fā)展一日千里，辦學(xué)競爭也日益激烈，所有的學(xué)校都在進(jìn)步都在發(fā)展，學(xué)校之間的互相交流也頻繁了，加之信息時代信息和方法的傳播快速，所以，只有不斷地堅持創(chuàng)新的學(xué)校，才能使自己永立前鋒。
總之，管理智慧是建立在一定知識和經(jīng)驗基礎(chǔ)上隨機(jī)應(yīng)變處理問題的一種技能，我們只有不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代學(xué)校管理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)，善于研究人與人、人與事物的運(yùn)動規(guī)律，善于協(xié)調(diào)主客觀運(yùn)動的關(guān)系，掌握信息，不斷豐富管理經(jīng)驗，提高綜合管理水平和實際管理能力，才能帶領(lǐng)師生員工不斷取得新的成就。
教師智慧的個讀后感篇十
讀了《向?qū)B的智慧》這篇文章，我們不由得既感嘆于向?qū)B的智慧，又感嘆于土著人樸實與厚道。同時也明白了一個普遍存在的道理：合作共贏，合作互利?，F(xiàn)在社會是很注重合作的，因為任何一個人，本事再大，不注重合作，單槍匹馬都難成大事。像歷史上的項羽”力拔山兮氣蓋世“，何等英勇，但也只是逞匹夫之勇。而歷史上的很多智慧，如《毛澤東思想》，又何嘗不是集體智慧的結(jié)晶？所以現(xiàn)代教育也日益注重合作交流，很多難以解決的問題，在課堂上以同桌討論，小組交流的形式解決，很好的`培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識。讓學(xué)生深切認(rèn)識到，”三個臭皮匠賽過諸葛亮“的樸實道理，為他們以后走向社會知道與他人好好地合作才能共贏互利打下基礎(chǔ)。
教師智慧的個讀后感篇十一
暑假中閱讀了伯特蘭。羅素著，亞北譯的《西方智慧》一書，這是一本關(guān)于西方哲學(xué)史的簡寫讀本。書中采用夾敘夾譯的方式，試圖寫成一部從泰勒斯到位特根斯坦的故事概述，并對這些事跡所涉及的歷史背景作出提示。叢書中我們可以看到希臘哲學(xué)的發(fā)展過程，看出教育對提高人類的思想認(rèn)識所起的作用。中世紀(jì)的人們普遍接受這樣的觀點：每個人的位置是由上帝安排的'，改變神定的秩序是一種罪惡。這些陳腐的觀念首先遭到文藝復(fù)興思想家的懷疑，到了19世紀(jì)，則被徹底肅清了?，F(xiàn)在人們能清楚地意識到知識改變命運(yùn)的道理，合理的競爭可以使我們變得更加優(yōu)秀。
在人類的歷史進(jìn)程中，知識的作用是不言而喻的。推動技術(shù)發(fā)展的兩股主要力量就是貿(mào)易和戰(zhàn)爭。近年來發(fā)生的各種事件已經(jīng)以驚人的方式證明了這一點。電子和通訊的發(fā)展產(chǎn)生了現(xiàn)在所謂的第二次工業(yè)革命。這次革命就在我們眼前改造世界，他采用的方式甚至比以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)的第一次工業(yè)革命還要劇烈。同樣運(yùn)輸工具所經(jīng)歷的變革也是19世紀(jì)做夢也想不到的。從羅馬時代到出現(xiàn)鐵路，相對來說，旅行方式的變化并不大，但從那以后，人類已經(jīng)把伊卡洛斯的神話變?yōu)楝F(xiàn)實。大約80年前，人們還以為在80天內(nèi)環(huán)游地球是一種幻想，而現(xiàn)在只用80個小時就可能做到這一點。
我覺得人類的發(fā)展史就是一部知識發(fā)展的歷史，知識帶來科技的發(fā)展和進(jìn)步，從而再促進(jìn)人類自身的發(fā)展和變化，科技給人類帶來了生產(chǎn)和生活上的便利，同時也有負(fù)面的影響，有喜也有憂，作為人類應(yīng)該利用其積極的方面抵制其消極的方面，為維護(hù)世界的和平與人類自身的發(fā)展做出努力。
教師智慧的個讀后感篇十二
翻開《思維與智慧》的第一頁，就把我深深吸引了?！墩J(rèn)可他人》中有一句話是：認(rèn)可別人是一種美德，是一種睿智，是一種超越。不吝嗇包含鼓舞的片言只語，不小氣滿含贊許的笑靨眼神，不計較富含肯定的擁抱相挽。對他人，力量無限；對自己，快樂無邊。認(rèn)可他人，亦是肯定自己。是呀，只有看到別人的優(yōu)點，長處，才能取長補(bǔ)短，不斷進(jìn)??；只有鼓勵別人，來認(rèn)識別人的長處，優(yōu)點，悅納別人，這樣別人會更加有信心，而自己也會快樂。所以，認(rèn)可，贊許，悅納他人，就是在悅納自己。
還有一句話，我特別喜歡：要贏得好聲譽(yù)需要20年，要毀掉它，5分鐘就夠了。如果明白里這一點，就會不同了?！头铺?。每一位德高望重的人不都是經(jīng)歷多年的坎坷，才一步步走向成功的'？同樣，學(xué)習(xí)亦是如此，要想在最后考試中得到優(yōu)異的成績，那就要每天辛辛苦苦的學(xué)習(xí)，其過程十分辛苦，可最終所得到的是好成績，同時，也得到了快樂，如果不堅持勤學(xué)苦練，那么，成績也會輕而易舉的一落千丈了。所以，我以后每天都要上課認(rèn)真聽講，課前預(yù)習(xí)，學(xué)后及時復(fù)習(xí)的好習(xí)慣，每天，刻苦學(xué)習(xí)，今天的任務(wù)今天完成，決不拖到明天，不應(yīng)付作業(yè)，只有這樣，我的成績才能提高。
《思維與智慧》讓我學(xué)到很多。
教師智慧的個讀后感篇十三
最近我用周末的時間，讀完了智慧背囊第一輯，讀完以后令我深有感觸。智慧背囊里的小故事里挖掘的大道理，呈現(xiàn)的是小細(xì)節(jié)中的大智慧。里面的每一個故事都講述著大道理。其中讓路這篇故事讓我記憶猶新，它講的是：
紳士過獨木橋，走幾步就遇到一個孕婦，紳士回到橋頭，讓孕婦過了橋。孕婦過了橋以后，紳士又上了橋，在橋中央，遇到了一位挑夫，紳士二話不說，讓挑夫過了橋。第三次他再也不貿(mào)然上橋了，而是等獨木橋上的人過完了，才匆匆上橋。眼看就要到橋頭了，迎面趕來一位退車的農(nóng)夫，紳士這次不甘心回頭，溫和的跟農(nóng)夫說：“農(nóng)夫先生，我就快要到橋頭了，能不能先讓我過去。”農(nóng)夫洶巴巴的說：“你沒看見我在趕集。”話不投機(jī)兩人吵起來，這時有一個和尚經(jīng)過，兩人不約而同請和尚為他們評理。和尚問農(nóng)夫：“你真的很急嗎？”和尚答到：“我真的很急，晚了便趕不上集了?！焙蜕姓f：“你既然急著去趕集，為什么不眷給紳士讓步，你退幾步，紳士就過去了，你不就可以早點過橋了嗎？”和尚有問紳士：“你為什么要農(nóng)夫給你讓路呢？就因為你要到橋頭了嗎？?！奔澥空f：“在此之前，我已經(jīng)給許多人讓過路了，如果繼續(xù)讓的話，我便過不了橋了?！焙蜕姓f：“你既然已經(jīng)給那么多讓過路了，再讓一次，即使你過不了橋，起碼保持了風(fēng)度，何樂而不為？”紳士滿臉漲得通紅。
其實在人生漫長的旅途中，在我們的身邊是不是有過類似的經(jīng)歷呢？人與人難免有唱對臺戲的時候，如果你用豁達(dá)，寬容的處事態(tài)度來對待他人，給別人讓出一條路來，這樣別人會為你豁達(dá)的處事態(tài)度而寬容和理解，從而為自己開辟一條同往成功的道路，給別人讓路，就等于是在給自己讓路。這是做人應(yīng)有的本質(zhì)，也是一種高尚人格的詮釋。當(dāng)你與別人唱對臺戲的時候，請記住，給他人讓出一條路來。這樣會使我們離成功越來越近，人格越來越高尚。
教師智慧的個讀后感篇十四
放了暑假，離開了可愛的孩子，少了工作的繁忙，有了些許寧靜。獨坐書房，一杯香茗，一本心怡的書伴我度過沒有學(xué)生的寂寞時光。短暫的一個多月，身體得到休養(yǎng)，心情得到放松，經(jīng)驗得到沉淀，思想得到升華。當(dāng)然，這有賴于《做有智慧的教師》一書的引領(lǐng)與啟迪?！蹲鲇兄腔鄣慕處煛肥瞧呙處熅窦覉@的縮影，林曉，黃有華，呂淑彩，蔡春龍，陳斌，葉雋，林友深，七位優(yōu)秀教師給我留下了深深的印象。這是一本記錄教育教學(xué)實踐、思考、研究的結(jié)晶，也成為了拷問自我，敞開心扉的空間。他們在敘寫、反思和追問的過程中，教師個人的生命質(zhì)量也無疑得到提升。厚厚的一本書，100多篇文章，鮮活的教育教學(xué)故事，真實的教學(xué)生活寫照，真摯的教師情感，真切的教師智慧，發(fā)生在你我的世界里，植根于你我的教育教學(xué)沃土里，閃現(xiàn)于你我反思的星空上?；厥鬃约喝嗄甑慕逃虒W(xué)實踐，頗有“似曾相識燕歸來”、“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。讀著，讀著，腦海中不禁生出這樣的感慨與體會：愛能生智，思能生慧。
一、愛能生智。
愛是教育的全部，有愛才有教育。愛教育，愛學(xué)生，愛家人，愛同事，等等，都能如數(shù)家珍，信手拈來。但真正靜下心來，俯下身子，躬行實踐，關(guān)注教育教學(xué)的每個環(huán)節(jié)，捕捉發(fā)生在學(xué)生身上的每一個細(xì)節(jié)，勤于反思，精心育人，收獲一份精彩，創(chuàng)造一個奇跡，卻難以做到。教育的策略、原則、規(guī)律來自于教師對教育，對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛。心中有愛，就會生出愛的聰明才智。心中有愛就會想出愛學(xué)生的千金妙方。書中“用愛和智慧播種希望――蔡春龍老師專輯”，“愛是成功的鑰匙――陳斌老師專輯”，給了我們最好的詮釋?！爸灰俏业膶W(xué)生，愛你沒商量”，當(dāng)然只有捧著一顆愛心，行走在教育的原野上，就會收獲真善美的莊稼。七位教師的實踐證明了這一切。自己的教育經(jīng)歷更與他們不謀而合。
十幾年前，在我任教的班級中，有個叫王帆的小女孩，教室內(nèi)從不開口講話，課間總是獨自一人躲在角落，默默無語，黯然神傷。經(jīng)調(diào)查得知，王帆在家排行老二，上有姐姐，下有弟弟，三人年齡差不多，爸媽重男輕女，把愛都傾注到弟弟身上。好吃的，先讓弟弟享用，好衣服，先讓弟弟打扮。不論什么，弟弟優(yōu)先獨占。稍有頂撞，便受到訓(xùn)斥。在家無地位，來到學(xué)校也倍感卑微。不敢說，不敢動。自慚形穢，少自信，乏勇氣。針對這種情況，我注意在課堂上開導(dǎo)孩子，哪怕她說上一句話，哪怕她咧嘴一笑，我都會帶領(lǐng)全體學(xué)生報以熱烈的掌聲。課間，我讓孩子們與她主動玩耍、游戲。在她生日的那天，我們專門為她慶賀生日，雖然沒有生日蛋糕，沒有貴重禮品，只是一個蘋果，一張賀卡，一句祝福的話，但她感動得熱淚盈眶，綻開的久違的笑顏。從此，課堂上，她高高地舉起了小手，課間校園蕩漾著她的笑聲，教育的成功來自“善”的不懈努力，教師一定要善待每個孩子，給他們關(guān)愛，給他們期待，這樣才能與其共享成長的快樂。在平凡的工作中，我懷著一顆愛心，處處關(guān)懷學(xué)生，潤物無聲地影響著孩子的情感、態(tài)度、價值觀，在愛與責(zé)任的踐行中，創(chuàng)造著一個個教育奇跡。用心點亮一盞盞燈，收獲了教育智慧，感受到了教師的幸福。
二、思能生慧。
要成為優(yōu)秀教師，很重要的一方面就是教師要善于反思，勤于反思。教師只有養(yǎng)成了良好的反思習(xí)慣，才能獲得可持續(xù)發(fā)展。七位優(yōu)秀教師都從事繁重的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作，工作之余，他們對教育教學(xué)的理念、方法，對教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面進(jìn)行思考，用研究的目光來審視自己所從事的工作。在實踐中反思和分析原因，尋求對策。在反思中學(xué)習(xí)，在實踐中深化思考，逐漸養(yǎng)成思考與研究的習(xí)慣。任何一位優(yōu)秀的教師都是通過這樣的不斷地實踐――反思――思想升華――再實踐，來調(diào)整自己的工作方法和思路，改變自己的行為，促進(jìn)自身的發(fā)展的。如“我思，故我新”――黃有華老師專輯，“我思，故我行”――呂淑彩老師專輯，就反映了他們教育思維品質(zhì)提高的軌跡。記得有一位哲人說過：不要忘記自己走過的路，因為它是你最珍貴的財富，只有記住這些路，才能走好以后的路。
反思是一種方法，反思是一種工作態(tài)度，對一件事進(jìn)行反思，對一個階段的工作進(jìn)行反思，是一位有思想的教師前進(jìn)途中必有的“程序”，更重要的是反思可以升華思想，凝結(jié)智慧。
受此啟迪，我在教育教學(xué)工作中也且行且思，且思且行，不斷糾正自己的教育行為，反思總結(jié)自己的教育智慧，現(xiàn)舉例佐證。
伴著晨讀的清脆鈴聲，我邁著輕快的步伐走進(jìn)教室?？裳矍暗囊荒淮笊凤L(fēng)景，心情來了個一百八十度急轉(zhuǎn)彎。只見陳其新同學(xué)兩手沾滿墨水，臉上分辨不清哪是眼睛，哪是嘴，活脫脫“黑臉包公”再世，真令人啼笑皆非。但最讓人忍無可忍的是純凈的地面磚上流淌著一條條黑色小溪。怒火中燒的我不分青紅皂白，劈頭蓋臉地將陳其新同學(xué)臭罵一頓，并下了最后通牒：下課把地面磚擦干凈，否則，讓你做一周的值日。說罷，拂袖而去。當(dāng)我快到辦公室門口時，好事的韓天翔追上我說：“老師，陳其新哭了?！薄安灰芩 庇嗯聪奈覜]好氣地吼道。
第一節(jié)課，我走進(jìn)教室，映入眼簾的是一塵不染的地板和判若兩人的陳其新，臉上還有淚痕，但已露出笑容。全班同學(xué)異口同聲地說：“老師，我們已經(jīng)幫助他擦干凈了，請原諒他吧！”聽罷，我的心隱隱作痛，臉上火辣辣的，像倒了五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸，別有一番滋味在心頭。
孩子犯錯誤是天性，為師者應(yīng)當(dāng)寬容為懷，不僅不能訓(xùn)斥懲罰，而且要引導(dǎo)他，幫助他改正錯誤。可我還不如學(xué)生，他們在危難之時，伸出友愛之手，幫助同伴解決困難，使同伴綻開笑顏，這怎么不令我們反思自己的教育教學(xué)行為呢？教育不是懲罰，而是引導(dǎo)，服務(wù)，幫助，讓學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會求知，學(xué)會生活，學(xué)會進(jìn)步。我們老師要用愛與智慧工作，還孩子一個快樂幸福的童年。
記得這樣一句話：知識，只能讓人看見一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子。智慧卻能讓人從一塊石頭里看到風(fēng)景，從一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。而要擁有智慧，首先必須心中有愛，愛事業(yè)，愛孩子，以博愛的胸懷做好教育教學(xué)的每件小事，對待好每一個學(xué)生。其次，必須對自己的教育行為不斷反思，只要我們把每天的教育活動，哪怕是微不足道的小細(xì)節(jié)，進(jìn)行及時反思總結(jié)，就能出成果，簡言之，愛能生智，思能生慧，讓我們努力去愛，認(rèn)真反思吧。
教師智慧的個讀后感篇十五
《教師的智慧》，這本書已經(jīng)不知道被我看了幾遍了，可是就死被書中的一個個教育案例和故事吸引。書的作者焦曉駿，中國教育學(xué)會外語教學(xué)專業(yè)委員會會員，江蘇省教育學(xué)會新教育研究會常務(wù)理事，蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長。曾任中小學(xué)英語教研員，多年來專注于英語教學(xué)研究及教育行政管理工作，獲“中學(xué)英語學(xué)科帶頭人”、“高中英語教學(xué)能手”等稱號。在各類報刊發(fā)表文章100余篇，出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語寫作課》、《網(wǎng)絡(luò)，讓我歡喜讓我憂》等著作?？粗鴷弦粡埿≌掌瓦@小段簡介，心中升騰的是無限的敬佩。因為書中的一個個平凡的小故事卻在他的筆下引出一個個不平凡道理，更彰顯著他為人師的智慧。
書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰說了算”等一個個教育場景對教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實記錄，可是在字里行間，感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動。給我印象最深的是作者對治班的看法——治班若烹小鮮，做菜燒飯對于我們每個人來說，不是什么難事，關(guān)鍵是怎樣做出美味來，那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會到身為一名班主任，我們更應(yīng)該是個理智、明智、博愛的人。因為當(dāng)我們懷著快樂博愛的心做出來的飯菜，里面充滿了愛的味道，才是最美味的。今后的工作中我會這樣做：
做一個理智的教師。我是個情緒化比較嚴(yán)重的人，總是率性而為，而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來安慰自己。其實教師不僅要情感充沛，而且應(yīng)理智健全。在教育活動中，情緒的躁動、難言的苦惱是難免的，需要用理智去克制，需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書，多為孩子，同事、家人服務(wù)，多思考一下所面對的問題多角度多方法的設(shè)計解決預(yù)案，解決問題以理服人，才會用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個明智的教師?！督處煹闹腔邸愤@書的主旨就是要教師做個明智的人。教育改革的大潮中，明智的教師是改革的積極參與者、主動調(diào)適者。因為明智的人，善于明理，善于辨析；明智的人，善于把握大勢所趨。面對教育方式多樣的今天，采取哪種方式來處理師生關(guān)系、解決沖突和問題，反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去，多學(xué)習(xí)理論知識，多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗，豐富提高自己。
教師智慧的個讀后感篇十六
教師的三個境界是，一是看山是山，看水是水；二是看山不是山，看水不是水；三是看山還是山，看水還是水。教師可以分為庸師、嚴(yán)師、名師、大師。這是昨天上午，__師范學(xué)院副院長__在報告中的講話，讓我頗感興趣。
宋院長的講座主題是《教師的智慧和智慧教學(xué)》。宋院長沒有用ppt，這讓我有點不太適應(yīng)，因為已經(jīng)習(xí)慣了用相機(jī)“啪啪”地拍攝屏幕?，F(xiàn)在只能快速地記筆記了，而且不得不認(rèn)真地聽喲。
宋院長首先分析了我們?yōu)槭裁匆獏⒓訃鄬W(xué)習(xí)。然后宋院長旁征博引，從一個個具體的事例講起。對比了中美教育的差距，分析了我國教育存在的問題。宋院長重點講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學(xué)規(guī)律，洞悉教育教學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)對教育教學(xué)事件的創(chuàng)造性能力。宋院長說學(xué)前教育是真實的教育，小學(xué)教育是啟蒙的教育，中學(xué)教育是成長的教育，大學(xué)教育是反思的教育。如今學(xué)前教育在小學(xué)化，在幼兒園就讓孩子學(xué)小學(xué)的東西，那在小學(xué)讓孩子學(xué)什么呢？孩子在幼兒園就應(yīng)該玩，就應(yīng)該做游戲。
葉瀾說過：“沒有教師的快樂，就沒有孩子們的快樂；沒有教師的成功，就沒有孩子們的成功；沒有教師的幸福，就沒有孩子們的幸福?！彼卧洪L在每一句后又加了一句?！熬蜎]有家的快樂；就沒有家的成功；就沒有家的幸福?！备f明教師對于學(xué)生成長的重要性。
教師首先要教會學(xué)生常識。宋院長舉了這樣一個例子，有一個小學(xué)的校長每天早上，站在校門口給學(xué)生鞠躬。有一個孩子已經(jīng)走過去了又回頭給校長深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因為這個孩子在家里很不聽話。宋院長說公民教育從鞠躬開始。教師要教會學(xué)生學(xué)識，也就是知識。教師還要教會學(xué)生膽識。
宋院長講了他在加拿大學(xué)習(xí)期間遇到的一件事。有一個小姑娘看到他問是不是中國人，然后說：“我要給你分享一個觀點。中國有三大問題需要解決。一是人口問題，二是生態(tài)環(huán)境問題，三是糧食問題。”這件事讓他很吃驚，一個小姑娘竟然會考慮這樣大的問題。問過之后才知道，她曾經(jīng)做過這樣的作業(yè)。宋院長說我們就缺少這樣的教育啊。
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