總結(jié)是對過去努力的肯定，也是對未來的期許和規(guī)劃。6.總結(jié)應(yīng)該具備鮮明的個人或團隊特色和風格"下面是小編為大家收集的一些總結(jié)范文，希望對你的寫作有所幫助。"
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇一
1、培養(yǎng)學(xué)生自讀淺易文言文的能力。
2、感知含蓄語句背后的情感。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會人生閱歷對文字的影響，了解一代大家的成長歷程。
【課前準備】。
1、發(fā)放學(xué)案。熟讀課文并翻譯重點句子，簡答下列問題：
2、在學(xué)案中補充原文中刪除的一段文字“項脊生曰……”，便于學(xué)生對文章整體把握。
【教學(xué)過程】。
—、導(dǎo)入。
此文雖以書齋名稱為題，但其大部分文字是在懷人。作者懷念了自己的母親、祖母、妻子等三位女性，作者的生命中就沒有出現(xiàn)過重要的男性嗎？讓我們帶著這樣的疑問，走進對文本的解讀。
二、橫向比較：作者生命中的男性與女性。
（一）品讀關(guān)鍵句段，解析作者生命中的重要男性。
點撥：參考課文注釋“項脊軒”得名由來，并聯(lián)系古典小說中關(guān)于建筑物名稱的繁復(fù)表述，結(jié)合下文的“百年老屋”品讀“舊”字。作者曾說“吳中之歸，皆宗宣公”，“宣公”是歸家最早贏得功名的人物，類比屈原《離騷》中開篇“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，可見作者對自己的家族充滿自豪感。
明確：“舊南閣子”交代了作者的家庭曾是當?shù)氐拿T望族，“項脊軒”得名于作者的遠祖歸道隆，他是作者生命中重要的男性之一。這個判斷句看似平緩，實則充滿了自豪感。
點撥：參考課文注釋“象笏”的含義，聯(lián)系上下文“吾家讀書久不效”“迨諸父異爨”“余自束發(fā)，讀書軒中”“竟日默默在此”“久之，能以足音辨人”等內(nèi)容，將父輩讀書無成與作者靜心讀書進行對比。
明確：祖母的祖父太常公，是作者家族中另一個重要的男性。祖母將他使用過的象笏傳給作者，語氣中充滿自豪感，同時又是對作者的肯定與期待。所以作者接過象笏時，其內(nèi)心應(yīng)充滿著使命感。
3、研讀下面“項脊生曰……”一段，思考：作者為何寫蜀地清、諸葛孔明這兩個人物？
ppt（補充原文）：
項脊生曰：“萄清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”
點撥：此段為作者十九歲時為此文所作的結(jié)尾。翻譯“方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之“，體會用典的作用。蜀地清的典故出自《史記》，作者在《陶庵記》中曾說“余少好讀司馬子長書”，可見司馬遷是少年歸有光的偶像。
明確：十九歲時，作者以此段結(jié)尾，是為了說明典故中的兩個人都曾默默無聞，后來揚名于天下，作者相信自己也終將如此。加之對司馬遷的崇拜，這一段其實是在書寫實現(xiàn)自我的抱負。
小結(jié)：分析這些句子，可以看出作者生命中有過很多偉大的男性，他們給了作者—榮耀、使命、夢想。他們雖然沒有面對面和作者說過話，但是他們借助房子、笏板和書中的文字，傳遞給了作者家族的榮光、興復(fù)家族的使命與實現(xiàn)自我的夢想。
（二）分組討論，分析作者生命中的女性。
檢測預(yù)習(xí)作業(yè)中的三個問題。
明確：作者8歲喪母，對母親的記憶很少，家中老嫗是他和已故母親之間的一條紐帶，所以才會“語未畢，余泣，嫗亦泣”。作者通過老嫗講述的平常細節(jié)，表達了對母親的深深思念。
問題二：“一日，大母過余曰”“比去，以手闔門，自語曰”“頃之，持一象笏至，曰”，三個“曰”，在語氣上有什么不同？（模擬情境，請學(xué)生有感情朗讀體會。）。
明確：祖母的三句話中，語氣從關(guān)心到激動，從激動到期待。
（請學(xué)生在朗讀中揣摩“小妹”說話的神情，推測妻子及作者聽到這句話的心情。）。
明確：由此句可以看出，妻子以作者及其書房為榮，帶給作者被崇拜與仰慕的快樂，而且，妻子把自己娘家的溫暖又重新注入作者寂寞的生活里，所以作者在文章中特別記錄了這句話。
小結(jié)：母親、祖母、妻子，這些女性給作者—關(guān)懷、期待、溫情。她們?yōu)樽髡叩纳⑷肓岁P(guān)愛與溫情，使其在寂寞書齋中堅守夢想，也成為其后來書寫散文時的重要情感根源。綜上，我們由文本的研讀過程看到，作者生命中的男性與女性，分別給了作者在書齋中讀書的力量與支撐，是其堅持讀書的深層原因。
三、縱向比較：作者在不同年齡階段文字特點的不同。
（一）閱讀下面的文字，你更喜歡作者寫的哪個結(jié)尾？請說一說理由。
ppt：19歲時，《項脊軒志》結(jié)尾：“方揚眉、瞬目，謂有奇景?！?BR> 三十幾歲時，《項脊軒志》結(jié)尾：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”
明確：19歲時文章結(jié)尾直抒胸臆，昂揚向上，充滿抱負理想；三十幾歲時文章結(jié)尾以景結(jié)情，含蓄悠長，余韻無窮。由此表明每個年齡的不同表達，是因作者人生閱歷發(fā)生了變化，文字的表達方式也相應(yīng)發(fā)生了變化。
（二）比較閱讀文章最后一段與第一段。
明確：“蘭桂竹木”在中國文化中象征高潔，表達了少年歸有光的志向與審美情趣；“枇杷樹”蘊含生活氣息，甜蜜而溫暖。枇杷樹的茂盛反襯出作者生命中至親的消逝，流露出物是人非的感傷。
明確：“偃仰嘯歌、冥然兀坐”的作者，是自在快樂的，而“久臥病無聊”的作者，是寂寞悲涼的，可見在不同的年齡，作者心境已經(jīng)發(fā)生了變化。
明確：第一段所描述的景致充滿贊美欣賞，表達了作者少年時內(nèi)心的愉悅，而最后一段的景物描寫，呈現(xiàn)的卻是含蓄凄涼、哀婉感傷。“以我觀萬物，故萬物皆著我色”，景致的不同，其實是作者內(nèi)心情感變化的投射。
小結(jié)：比較最后一段與第一段，可以發(fā)現(xiàn)：作者的生活環(huán)境、心境都隨年齡和閱歷發(fā)生了變化，這種變化體現(xiàn)在文字里，使文字由細密多言走向內(nèi)斂安靜，也讓我們看到了作者的心路歷程。
四、課堂小結(jié)。
19歲的歸有光，以“項脊生曰”結(jié)尾，三十幾歲的歸有光，以“庭有枇杷樹”結(jié)尾，從“說”到“不說”，這不僅僅是文字的變化，也是生命流轉(zhuǎn)的結(jié)果。遠祖和偶像，給了他精神上的追求，母親、祖母和妻子，給了他孤獨寂寞中的溫情。生命是流動的，作者就像是河床，這些人與事從他生命的河流里經(jīng)過，留下了不可磨滅的印記。所以，我們在《項脊軒志》中讀到的，并不僅僅是作者一時一地的情感，更是一代文學(xué)大家的成長歷程。
五、布置作業(yè)。
微寫作：課后閱讀歸有光散文《先妣事略》，與《項脊軒志》比較，分析兩篇文章的結(jié)尾在表達方式、情感上的異同，不少于150字。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇二
作為一名默默奉獻的教育工作者，有必要進行細致的教學(xué)設(shè)計準備工作，教學(xué)設(shè)計是連接基礎(chǔ)理論與實踐的橋梁，對于教學(xué)理論與實踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編收集整理的高一語文必修課《師說》教學(xué)設(shè)計，希望能夠幫助到大家。
1、通過反復(fù)朗讀理清文章思路，掌握對比論證方法。
2、背誦全文。
3、培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長、虛心求教的美德。
1、安排一課時教學(xué)。
2、早自習(xí)預(yù)習(xí)文章，疏通字義。
3、在教學(xué)過程中，注重朗讀環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，理清思路。
4、利用搶答競賽的形式，讓學(xué)生體會作者的思路，逐段背誦，直至背下全文。
誦讀法、問答法、點撥法。
課件、記分牌。
一、導(dǎo)入。
(課前播放《長大后我就成了你》音樂全屏展示)同學(xué)們，上課前給你們播放的歌曲好聽嗎?宋祖英深情的唱道：長大后我就成了你，成為一名光榮的人民教師。
你們知道我國的教師節(jié)是哪一天嗎?
為什么我國要設(shè)立這個節(jié)日，這又說明了什么呢?
大家說的很對。當今社會尊師重教已經(jīng)巍然成風，但在魏晉以后門閥制度仍有沿襲的唐代卻不是這樣的，當時的'情況如何呢?現(xiàn)在就讓我們共同來學(xué)習(xí)唐代散文家韓愈的千古佳作《師說》，從中去找尋答案吧。
二、解題、出示教學(xué)目標。
1、解題。
“說”，古代散文中的一種，屬議論文范圍，“說”古義為陳述和解說，通常這類文體我們可以理解為“解說關(guān)于的道理”，“師說”意思是“解說關(guān)于從師的道理。”
2、教學(xué)目標。
反復(fù)朗讀、理清思路、背誦全文。
三、朗讀欣賞與指導(dǎo)：
1、讓學(xué)生在配樂朗讀中初步感知全文。
2、提出要求：聽清字音、節(jié)奏。
四、研讀課文，把握文章思路。
1、把全班分為三個大組，以搶答的形式進行競賽，宣布比賽規(guī)則，每組派一位同學(xué)負責記分。
2、理清第一段思路。
請一位同學(xué)朗讀第一段。
提問：找出本段中哪些句子交代了：人為什么要從師?擇師的標準是什么?
明確：
老師的作用：傳道受業(yè)解惑。
一段從師的必要：孰能無惑。
擇師的標準：道之所存師之所存。
全班同學(xué)齊讀第一段。
請同學(xué)按照思路背誦第一段。
3、理清第二段思路。
提問：第二段主要運用了三組對比，抨擊了當時“恥學(xué)于師”的人，請同學(xué)們找出相關(guān)句子。
明確：
故之圣人-------今之眾人。
二段愛其子---------------與其身。
百工之人--------士大夫族。
找三位同學(xué)，師生合作共同朗讀第二段，進一步明確三組對比的內(nèi)容。(根據(jù)學(xué)生朗讀情況稍加點評)。
分組背誦三組對比。
4、理清第三段思路。
全班男生齊讀第三段。
提問：在“從師”這一問題上，孔子怎么做的，又是怎么說的?作出了什么論斷?
明確：
孔子的行為。
三段-------結(jié)論。
孔子的言論。
請同學(xué)按照思路背誦第三段。
5、理清第四段思路。
全班女生齊讀第四段。
提問：這一段交代了什么?作者提到了哪些原因?
明確：
四段交代緣起好古文不拘于時。
六、齊背全文：
1、請同學(xué)根據(jù)板書背誦全文。
2、播放畫面，配上音樂，師生共同背誦全文。
1、統(tǒng)計各組最后得分，宣布比賽結(jié)果。
2、布置課外練習(xí)。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇三
教學(xué)目標：
1、解題。
2、了解作者。
3、理解并熟讀課文。
教學(xué)重點：
1、了解作者有關(guān)知識，幫助解讀課文。
2、理解課文基本意思，以便進一步賞析課文。
教學(xué)難點：
1、，理解課文基本意思，按要求翻譯課文。
學(xué)習(xí)方法：1、誦讀法；2、導(dǎo)讀法；3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)法；4、討論法；
教具準備：
課本、學(xué)案、教案、mp3、傳輸線。
第一課時。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文，解題。
1．簡單導(dǎo)入課文（目的是引起學(xué)生重視，引起學(xué)生興趣，點燃學(xué)習(xí)熱情），板書課題，出示學(xué)習(xí)目標。
2．解題：
（1）志，記的意思，它是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體?！俄椉管幹尽酚肿鳌俄椉管幱洝?，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。
（2）“項脊軒”介紹：
是歸有光的書齋名。對于名字由來有兩種解釋：
解釋一：其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以“項脊軒”來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。
解釋二：言其窄小，如頸背之間，故名。
軒，有窗的廊子或小屋子，這里指小屋，即書齋。
二、關(guān)于作者。
看學(xué)案一【知識鏈接】部分，教師可參考以下資料，適當補充。
1．后人對他的評價：
清代桐城派主要代表人物之一姚鼐認為，歸直承唐宋八大家之后，元明兩代除歸氏外別無他人，并把他視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。
2．歸有光散文的特點及主要作品：
其散文不是以重大的題材反映他所處的時代，而是通過記敘一些日常生活和家庭瑣事，來表現(xiàn)母子、夫妻、兄弟之間的深情。感情真摯自然，語言樸素流暢，細節(jié)真實生動，有詩一般的意境。
其作品《項脊軒志》可為代表，其他如《先妣事略》、《寒花葬志》，也很感人。
3．歸有光簡歷。
15（1歲）生于江蘇昆山。
15（5歲）開始讀書。
15（8歲）喪母。
1524年（19歲）寫作此文前四段。
1528年（23歲）娶妻魏氏。
1533年（28歲）喪妻。
1540年（35歲）中舉人。徙居嘉定讀書、講學(xué),生徒數(shù)十百人。
1565年（60歲）中進士。任湖州府長興縣令。
1568年（63歲）任順德府通判（管糧運、水利）。
1570年（65歲）任南京太仆寺丞（管皇家車馬）。
1571年（66歲）去世。
三．掌握生字生詞。
1、聽錄音，正音。
2、自主朗讀課文。
3、做學(xué)案一的第1小題，找學(xué)生到黑板上寫答案。
四．研讀課文。
1．對照書下注解，理解課文。（（預(yù)習(xí)時應(yīng)該完成）（教師注意重點、難點詞句的講解，強調(diào)）。
2．思考討論學(xué)案一中2、3、4、5小題，可分組探究，做發(fā)言準備（5分鐘）。
3、教師點撥總結(jié)（參考學(xué)案）。
五、布置作業(yè)。
1、思考學(xué)案一中的【切磋討論】。
2、熟讀課文（早讀完成）。
板書：
喜（景）---------------悲（傷事、憶人）。
項脊軒志（第二課時）。
趙新姚俊飛。
教學(xué)目標：
1．掌握積累重點文言實詞虛詞的意義和用法及特殊句式。
2．學(xué)習(xí)作者善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細節(jié)來抒寫感情的技巧。
教學(xué)重點：
1．就學(xué)生的學(xué)習(xí)過程來說，目標1是學(xué)生積累基礎(chǔ)知識，掌握基本技能的一個重點；
2．就本篇文章的學(xué)習(xí)，目標2--學(xué)習(xí)作者善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細節(jié)來抒寫感情的技巧，應(yīng)該是學(xué)習(xí)這篇優(yōu)秀文言文中更應(yīng)關(guān)注的另一個重點，因此，通過同學(xué)們完成上節(jié)課布置的小課題的討論，來學(xué)習(xí)體會本文這一典型特點，并通過口頭片段作文的訓(xùn)練，進一步實現(xiàn)目標2。
教學(xué)難點：
1．掌握積累重點文言實詞虛詞的意義和用法及特殊句式。（學(xué)生語法知識缺乏，文言句式的講解是難點）。
學(xué)習(xí)方法：1、誦讀法；3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)法；4、討論法。
教具準備：課本、學(xué)案、教案。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文，檢查學(xué)生翻譯課文情況。
1．導(dǎo)入新課（略）。
2．指名學(xué)生試翻譯下列句子：
（1）、前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。
（2）、借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。
（3）、三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，珊珊可愛。
（4）、吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。
譯文參考：
（1）.在北面開了四扇窗戶，院子四周砌上圍墻，用來擋住南邊射來的.陽光，陽光（從北墻上）反射回來，室內(nèi)才明亮起來。
（2）.借來的圖書堆滿了書架，我在這里生活悠然自得，有時長嘯或吟唱，有時靜悄悄地獨自坐著，自然界的聲響都能清晰地聽到。
（3）.在農(nóng)歷每月十五日的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁。月光下，庭中桂樹的影子交雜錯落，微風吹來，樹影搖動，美麗可愛。
（4）．我的妻子嫁到我家，經(jīng)常來到軒中，問我一些古代的事，有時伏在桌案上寫字。
二、出示本課學(xué)習(xí)目標。
1．掌握積累重點文言實詞虛詞的意義和用法及特殊句式。
2．學(xué)習(xí)作者善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細節(jié)來抒寫感情的技巧。
三、完成目標1。
讓學(xué)生做學(xué)案。
可讓學(xué)生分組作答，完成學(xué)案二。（6分鐘）。
1、請負責古今異義組同學(xué)講解學(xué)案二第1題。
答案參考（見學(xué)案）。
2、請負責一詞多義組同學(xué)講解學(xué)案二第2題。
顧1．回頭看每移案，顧視無可置者。
2．探望，拜訪三顧臣于草廬之中。
3．關(guān)心，照顧大臣爭于私而不顧其民（《商君書》。
4．副詞，反而、難道人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉。
5．副詞，而、不過。
稍1．逐漸，慢慢地稍出近之，然莫相知。
2．稍微，略微余稍為修葺，使不上漏。
3．公家給的糧食縣官日有廩稍之供。
置1．赦罪，釋放。
2．放到一邊，放棄沛公則置車騎。
3．擱，安放；擺，設(shè)每移案，顧視無可置者。
4．立、建立；購置、添置內(nèi)外多置小門。
5．驛站；驛車、驛馬。
去1．離開比去，以手闔門。
2．除掉，去掉去民之所惡，補民之不足。
3．距，距離夫五人之死，去今之墓而葬焉……。
4．前往，到……去（后）。
歸1．女子出嫁后五年，吾妻來歸。
2．返回，回來一年來歸，妻跪問其故。
3．歸還。
4．歸附，歸屬江表英豪咸歸附之。
5．通“饋”，贈送。
3、請負責詞類活用的同學(xué)講解學(xué)案二第3題。
資料參考：
（1）文言詞類活用一般有以下幾種：
名詞活用做動詞；名詞活用做狀語；形容詞活用做名詞；形容詞活用做動詞；動詞活用做名詞；使動用法；意動用法。
（2）本課主要涉及前兩種。
名詞做動詞：名詞在句子中臨時具備了動詞的語法特點，并臨時做動詞用的一種語言現(xiàn)象。
名詞做狀語：名詞直接限制或修飾動詞時，充當狀語。
（3）答案參考（見學(xué)案）。
4、請負責文言句式的同學(xué)講解學(xué)案二第4題。
四．完成目標2。
1、讓學(xué)生找出文章中選取富有特征的生活細節(jié)來抒寫感情的句子，然后逐一討論賞析。
細節(jié)一：老嫗說亡母事。
嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲”。嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣，娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲實乎？’吾從板外相為應(yīng)答”語未畢，余泣，嫗亦泣。
作者8歲喪母，對慈母的音容笑貌，已不甚了了。但作者卻巧妙地通過曾在項家居住的兩代乳母之口，感人至深地道出了母親那對兒女的慈愛之心。作者共記敘了母親兩件瑣事：一是母親當年曾經(jīng)來過軒中，二是大姊在老嫗懷中呱呱啼哭，母親聞聲問饑問寒的情景。尤其是后面這一細節(jié)描寫，生動傳神。繪形繪聲地再現(xiàn)了慈母的音容笑貌，引起作者對母親的深深懷念，眼淚也禁不住潸然而下。
要注意抓住“扣門扉”的典型動作細節(jié)，“兒寒乎？欲食乎？”的典型語言細節(jié)來分析。
細節(jié)二：祖母望孫成龍。
一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！”
歸家祖上也曾是官宦之家。歸有光祖母的祖父夏昶，明成祖永樂年間進士，明宣德年間官為太常寺卿。此后幾輩“讀書久不效”。因此，祖母把全部的希望寄托在孫兒身上。輕輕關(guān)門的動作，細致入微地傳達出祖母對孫兒的殷殷期盼。不久，又“持一象至”，一句“他日汝當用之”，寄托了望孫成龍的殷切期望和寄寓孫兒為改變“讀書久不效”狀況，光耀祖宗而奮發(fā)向上的心理。歸有光8歲喪母，祖母對孫兒自是疼愛有加，看到孫兒整天在軒中默默攻讀，“大類女郎”，又是憐惜萬分。寥寥數(shù)語，輕輕一動作，把老祖母對孫兒既盼望子孫爭氣，又關(guān)懷疼愛，于心不忍的矛盾心理淋漓盡致地刻畫出來。這些語言、動作，看似平常普通，實則感人肺腑。祖母音容笑貌，舉止神態(tài)，甚至復(fù)雜的心理，都躍然紙上。
細節(jié)三：妻說家有閣子。
“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”
妻子回娘家，再回歸家，向歸有光敘述自家小妹問起“閣子”（即項脊軒）的情況。諸小妹為何對一個普通的書房感興趣？此軒有何吸引人的地方？細細想來，自是歸妻在小妹面前興致勃勃地描述書房，自是軒的主人有奇特美妙之處，自是歸妻對軒的主人敬佩而熱愛的緣故。
細節(jié)四：庭中枇杷樹。
“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！?BR> 妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如蓋。這個細節(jié)融入了作者對亡妻刻骨銘心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何處去”，而今思念何茫然。把真切綣眷的感情融入景物，以景結(jié)情，以景語達情，言盡而意遠。
小結(jié)：“一枝一葉總關(guān)情”。細節(jié)雖小，但一個好的細節(jié)，卻往往能傳達出人物微妙而深邃的感情，也能給讀者以難忘的印象。所以我們在作文中要學(xué)會運用細節(jié)描寫傳情達意。
五．學(xué)以致用。
1．有人說我們的生活太平淡，缺少讓人感動的東西。其實，生活中不是缺少感動，而是缺少一顆顆善于發(fā)現(xiàn)感動的敏銳的心。請回憶學(xué)過的背影中的細節(jié)描寫，寫一寫身邊的“感動”。
板書：
老嫗說亡母事。
細節(jié)祖母望孫成龍生動傳神。
妻說家有閣子表情達意。
庭中枇杷樹。
六、布置作業(yè)。
1、熟讀課文。
2、做配套練習(xí)題。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇四
《阿房宮賦》寫于唐敬宗寶歷元年（825），杜牧二十三歲。杜牧所處的時代，xxxx，xxxx異常尖銳，而藩鎮(zhèn)跋扈，吐番、南詔、回鶻等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國，已處于崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢，極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn)，加強統(tǒng)一，外御侵略，鞏固國防。為了實現(xiàn)這些理想，他希望當時的統(tǒng)治者勵精圖治、富民強兵，而事實恰恰和他的愿望相反。
唐穆宗李恒以沉溺聲色送命。接替他的唐敬宗李湛，荒*更甚，“游戲無度，狎昵群小”，“視朝月不再三，大臣罕得進見”。又“好治宮室，欲營別殿，制度甚廣”。并命令度支員外郎盧貞，“修東都宮闕及道中行宮”，以備游幸（《通鑒》卷二四三）。對于這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇五
教學(xué)目標：
知識目標：
1、學(xué)習(xí)作者善于從日?，嵤轮羞x取富有特征生活中細節(jié)抒寫感情的技巧；
2、體會課文以清新樸素之筆抒發(fā)真摯情感的特色。
能力目標：
1、在熟讀課文的基礎(chǔ)上理清思路，把握脈絡(luò)；
2、理解細節(jié)描寫對表情達意的作用。
德育目標：
感受親情，豐盈心靈，獲得精神的成長。
教學(xué)重難點：
研讀課文，品味細節(jié)描寫所體現(xiàn)的親情。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。通過反復(fù)朗讀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的語感，提高學(xué)生的閱讀能力。
2、合作討論法。通過分小組討論，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們外出求學(xué)，時常會想起家的溫暖，家人的關(guān)懷，有時還會想起家中的一些小事。回味這些小事，其實就是在回味蘊含其中的深厚親情。今天我們就一起賞析一篇通過瑣碎的生活細節(jié)來寫人記事、追懷抒情的千古名文。
二、研讀文本，把握情感。
（1）學(xué)生齊讀課文，思考：那句話是文章的感情線索？
朗讀、點評，明確答案：多可喜，亦多可悲。
（2）明確寫“喜”的段落。
（3）師生共同賞析第一自然段。
1、學(xué)生品味句子（老師注意引導(dǎo)點撥）。
2、齊讀第一段，再次品味修葺后的項脊軒給作者帶來的喜悅之情、愉悅之感。明確：寫“喜”是為了映帶下文，更好地寫“悲”。
（4）請同學(xué)們?yōu)g覽剩下的文字，思考：圍繞“悲”，作者寫了那些人的什么事？
明確：諸父分家，追憶母親，緬懷祖母，思念妻子。
1、前面三件事實文章的正文，順序能調(diào)換嗎？
明確：（指定三名學(xué)生朗讀，提示語：“凡再變矣”、“余泣，嫗亦泣”、“令人長號”）寫分家，只是客觀的記敘中寄予深深地感嘆；追憶母親，情動于中，含蓄而有節(jié)制；緬懷祖母，感情則如洶涌的潮水，由內(nèi)抑轉(zhuǎn)為外露，由沉穩(wěn)漸趨強烈。
2、賞析細節(jié)描寫對表情達意的作用。
諸父分家：
內(nèi)外多置小門，往往而是。寫出家庭的四分五裂之狀。
東犬西吠，客逾皰而宴，雞棲于廳。分裂之后混亂不堪的局面。
庭中始為籬，已為墻。親情淡薄，隔膜加深。
追憶母親：動作語言描寫，突出母親的慈愛關(guān)懷。
緬懷祖母：語言動作突出對作者的關(guān)心期望。
思念妻子：突出夫妻間感情深厚。注意最后一段，由亭亭如蓋的樹想到亭亭玉立的人，睹物傷懷，物是人非，沒有一個字言及思念，而思念之情表現(xiàn)得淋漓盡致，含蓄地抒發(fā)了喪妻的悲慟之情。
三、總結(jié)。
本文借項脊軒的興廢，寫與之相關(guān)的家庭瑣事，表達了人亡物在、三世變遷的感概和對祖母、母親、妻子的懷念之情，暨難言的傷痛，不老的親情。善于選取生活中的細節(jié)來刻畫人物是本文的一大特點，這也正體現(xiàn)了本單元的主題――文無定格，貴在鮮活。
四、課后作業(yè)。
以“感動”為話題，寫一篇小作文，注意突出細節(jié)描寫。
五、板書設(shè)計。
喜：項脊軒的雅致、靜謐。
悲：諸父分家親情淡薄無奈。
追憶母親慈愛關(guān)懷悲傷。
緬懷祖母殷切期望愧疚。
思念妻子恩愛情深悲慟。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇六
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也;轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸焉;有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山;一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇七
教學(xué)目標：
1、學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征生活中細節(jié)抒寫感情的技巧；
2、體會課文以清新樸素之筆抒發(fā)真摯情感的特色。
能力目標：
1、在熟讀課文的基礎(chǔ)上理清思路，把握脈絡(luò)；
2、理解細節(jié)描寫對表情達意的作用。
德育目標：
感受親情，豐盈心靈，獲得精神的成長。
教學(xué)重難點：
研讀課文，品味細節(jié)描寫所體現(xiàn)的親情。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。通過反復(fù)朗讀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的語感，提高學(xué)生的閱讀能力。
2、合作討論法。通過分小組討論，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們外出求學(xué)，時常會想起家的溫暖，家人的關(guān)懷，有時還會想起家中的一些小事?；匚哆@些小事，其實就是在回味蘊含其中的深厚親情。今天我們就一起賞析一篇通過瑣碎的生活細節(jié)來寫人記事、追懷抒情的千古名文。
二、研讀文本，把握情感。
（1）學(xué)生齊讀課文，思考：那句話是文章的感情線索？
朗讀、點評，明確答案：多可喜，亦多可悲。
（2）明確寫“喜”的段落。
（3）師生共同賞析第一自然段。
1、學(xué)生品味句子（老師注意引導(dǎo)點撥）。
2、齊讀第一段，再次品味修葺后的項脊軒給作者帶來的喜悅之情、愉悅之感。明確：寫“喜”是為了映帶下文，更好地寫“悲”。
（4）請同學(xué)們?yōu)g覽剩下的文字，思考：圍繞“悲”，作者寫了那些人的什么事？
明確：諸父分家，追憶母親，緬懷祖母，思念妻子。
1、前面三件事實文章的正文，順序能調(diào)換嗎？
明確：（指定三名學(xué)生朗讀，提示語：“凡再變矣”、“余泣，嫗亦泣”、“令人長號”）寫分家，只是客觀的記敘中寄予深深地感嘆；追憶母親，情動于中，含蓄而有節(jié)制；緬懷祖母，感情則如洶涌的潮水，由內(nèi)抑轉(zhuǎn)為外露，由沉穩(wěn)漸趨強烈。
2、賞析細節(jié)描寫對表情達意的作用。
諸父分家：
內(nèi)外多置小門，往往而是。寫出家庭的四分五裂之狀。
東犬西吠，客逾皰而宴，雞棲于廳。分裂之后混亂不堪的局面。
庭中始為籬，已為墻。親情淡薄，隔膜加深。
追憶母親：動作語言描寫，突出母親的慈愛關(guān)懷。
緬懷祖母：語言動作突出對作者的關(guān)心期望。
思念妻子：突出夫妻間感情深厚。注意最后一段，由亭亭如蓋的樹想到亭亭玉立的人，睹物傷懷，物是人非，沒有一個字言及思念，而思念之情表現(xiàn)得淋漓盡致，含蓄地抒發(fā)了喪妻的悲慟之情。
三、總結(jié)。
本文借項脊軒的興廢，寫與之相關(guān)的家庭瑣事，表達了人亡物在、三世變遷的感概和對祖母、母親、妻子的懷念之情，暨難言的傷痛，不老的親情。善于選取生活中的細節(jié)來刻畫人物是本文的一大特點，這也正體現(xiàn)了本單元的主題——文無定格，貴在鮮活。
四、課后作業(yè)。
以“感動”為話題，寫一篇小作文，注意突出細節(jié)描寫。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇八
杜牧（803年—852年），唐京兆萬年（今陜西西安）人，字牧之。杜佑之孫。唐代文學(xué)家、大和進士。歷任淮南節(jié)度使掌書記、監(jiān)察御史、宣州團練判官、殿中侍御史、內(nèi)供奉、左補闕、史館編撰、司勛員外郎以及黃、池、睦、湖等州刺史。晚年嘗居樊川別業(yè)，世稱杜樊川。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇九
寫作特點：
這是篇典型的賦。賦是一種文體，講究鋪張敘事，重視辭藻押韻，本文體現(xiàn)了賦的特點。比如發(fā)端之辭“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”，不僅有氣勢，而且含義尤豐，寫盡秦王朝暴興速滅的歷史，其中“畢”、“一”、“兀”、“出”錘煉極佳?！爱叀?、“一”概括了六國互喪、天下為秦的史實，而“?！?、“出”，則形象說明“阿房出”是由“蜀山?！睋Q來的。作者以夸張的藝術(shù)手法，不僅寫出了阿房宮規(guī)模宏大，而且生動地揭露了秦始皇的腐敗、荒淫。這些無不反映賦的藝術(shù)特點。
賦是一種鋪陳辭藻、描繪事物、抒寫情志的文體。
賦的特點有：
1)鋪陳描寫：做大量鋪墊、伏筆，用以說明最終觀點。
2)夸張渲染：大量排比、比喻、夸張的運用。
3)駢散結(jié)合：使句式張齊、錯落有致。
4)音律和諧：讀之瑯瑯上口。
創(chuàng)作背景。
《阿房宮賦》寫于公元825年(唐敬宗寶歷元年)，杜牧二十三歲。杜牧所處的時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，他希望當時的統(tǒng)治者勵精圖治、富民強兵，而事實恰恰和他的愿望相反。唐穆宗李恒以沉溺聲色送命。接替他的唐敬宗李湛，荒淫更甚，“游戲無度，狎昵群小”，“視朝月不再三，大臣罕得進見”。又“好治宮室，欲營別殿，制度甚廣”。并命令度支員外郎盧貞，“修東都宮闕及道中行宮”，以備游幸(《通鑒》卷二四三)。對于這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！笨梢姟栋⒎繉m賦》的批判鋒芒，不僅指向秦始皇和陳后主、隋煬帝等亡國之君，而主要是指向當時的最高統(tǒng)治者。
首句作用。
分析：作者諷諫時弊，以秦王朝滅亡為借鑒;寫秦朝覆滅，又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅?賦中說到“滅六國者六國也，非秦也……使六國各愛其人，則足以拒秦”。可見，六國滅亡，是不能愛民的結(jié)果。從何看出六國之不愛民呢?“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山?！薄扒刂鋵殹?財富之代稱)，來自六國;六國之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要，對百姓肆意搜刮，錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統(tǒng)治;秦如吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛六國之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。
立意。
分析：細讀全文，不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫宮中美女之眾，珍寶之多。第3段夾敘夾議，點明：正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉亡秦。第4段轉(zhuǎn)入議論，進一步指出：六國衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會重蹈覆轍。
由此可見，總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷(唐敬宗的年號)大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當時最高統(tǒng)治者。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇十
話題一：難言的傷痛，不老的親情。
1、從祥林嫂說起。
魯訊有一篇小說《祝?！罚f的是一個舊中國的農(nóng)村婦女祥林嫂一生的悲慘遭遇，小說中說到她的兒子阿毛被狼叼去后她無限悲痛的事，她逢人就說，起初還有人為她而陪出一點眼淚，可是，后來，她的故事卻只能賺得人們的一番嘲笑。她說“我真傻，……”剛說到這里，別人就說“你單知道冬天里有狼……哈哈哈”。這充分說明人的內(nèi)心傷痛是不易說明白的。（教師講解）。
2、歸有光簡介。
歸有光是明代散文家，字熙甫，號項脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經(jīng)史，善古文。嘉靖十九年（35歲）中舉人。其后二十余年，八次會試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書講學(xué)，生徒常達數(shù)十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年才中進士，授長興知縣。項脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以項脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。（教師講解）。
3、幼年歸有光的傷痛。
歸有光自己對于幼年的事情并不記得。他的家中有一個老嫗，是：
“先大母婢也，乳二世?！保▽W(xué)生查找課文）。
這是說歸有光的祖母有一個婢女替歸家用奶水喂養(yǎng)了兩代人，推斷上去，也就是歸有光的父親一代和歸有光自己一代。
--老嫗說，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答”。（學(xué)生查找課文）。
這說明歸有光對于母親的音容笑貌是沒有印象的，對于一個日漸長大的孩子來說，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。這是第一點不易言明的傷痛。
4、少年歸有光是的形象。
--“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去?！保▽W(xué)生查找課文）。
“扃牖而居，久之，能以足音辨人?！保▽W(xué)生查找課文）。
古人說“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”，這句話用來說歸有光，真是一點也不錯。
5、少年歸有光的內(nèi)心世界。
按照常規(guī)，象歸有光如此出色的人才是應(yīng)該得到命運之神的青睞的，至少，象我們今天一樣，到了十七八歲就應(yīng)該上個大學(xué)，可是，18歲（.寫作此文的時候）的歸有光并沒有中得科舉，象許多高考失利的孩子，一再補習(xí)，到后來，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補寫這篇散文后兩年才中舉，我們理解這篇散文中歸有光的'內(nèi)心傷痛，有必要聯(lián)系這整個的經(jīng)歷。這份傷痛中至少包括了以下幾個方面的內(nèi)容：
一、幼年早慧卻遭遇科舉不利的現(xiàn)實，這是不好接受的；
二、幼年沒有感受到母愛，更增加了內(nèi)心的悲涼；
三、也是最重要的一點，歸有光的家庭給他內(nèi)心造成了很大的壓力。
一方面，這個家庭是一個官宦之家，且看老嫗的回憶--。
（先大母說）“吾家讀書久不效，兒之成則可待乎！”
（先大母）“頃之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之?！保▽W(xué)生查找課文）。
這個象笏是一件官宦人家才有的東西，其為象牙制成，可見歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說國事，是歸家當年的榮耀，老祖母的言行舉止充分說明其對孫子的深切期望。
另一方面，歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面。
軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者?！保▽W(xué)生查找課文）。
這個并非官宦人家子弟讀書的地方充分暴露了歸家的敗象。
“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。”（學(xué)生查找課文）。
這里表明這樣一個日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。
另外，本文的原文在第一部分之后還有一段讀來令人傷心的自我解嘲的文字--。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇十一
一、教學(xué)目標：
1.知識與能力目標：把握文章抒情線索，學(xué)習(xí)象征手法，理解文章內(nèi)涵。
2.過程和方法目標：啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生把握文脈，深入課文，體會作者寓情于景、情景交融的妙處。
3.思想和情感目標：體會作者深沉的愛國情感，理解不屈的民族精神，樹立積極的生命價值觀。
二、教學(xué)重點與難點：
1.教學(xué)重點：體會作者由“愛綠”到“囚綠”再到“釋綠”的情感的變化。了解借物抒情、托物寄意散文的鑒賞方法。
2.教學(xué)難點：理解‘綠’的象征意義，升華思想。
三、教學(xué)設(shè)想：
從形式到內(nèi)容逐漸深化，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，把握作者的思想情感，領(lǐng)會“綠”的象征意義，提高感悟能力。
四、教學(xué)時數(shù)：一課時。
五、教學(xué)過程：
1.導(dǎo)入新課：
2.研讀課文。
第一塊：與陸蠡相識。
學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料談作家作品。
巴金回憶一位作家時說，他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”，同他談話，“仿佛聽完一曲貝多芬的交響樂，因為，我是和一個崇高的靈魂接觸了”。
陸蠡是一位真誠勇敢的作家，也是一位文如其人的作家?，F(xiàn)在讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》，去接觸他那崇高的靈魂。
第二塊：走近那抹綠。
1.綠是什么？“我”為什么如此熱愛這抹綠？
（圓窗外面長著常春藤。當太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時候，便有一片綠影。）。
（綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。人是在自然中生長的，綠是自然的顏色。）。
2.為什么要“囚”綠？
（讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。）。
3.我“囚”住了那抹綠嗎？
（可是每天早晨，我起來觀看這被幽囚的'綠友'時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝原來的方向。永遠向著陽光生長的植物。它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃；枝條變成細瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。）。
第三塊：評論那抹綠。
聯(lián)系當時的社會背景，對作者“囚綠”的行為，對這位被囚的“綠囚”你是如何理解的？
前后四個人討論后回答。
本文是作者在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后寫的，作者回顧了一年前在北平寓所將窗關(guān)的常春藤囚禁起來的事。
（因為綠蓬勃向上，充滿生機；因為綠永遠向著陽光，固執(zhí)，堅持已見；因為綠使處于孤獨、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵，所以，他深深地愛綠——一株常春藤，因而想將它“囚”住。作者那份對綠的渴望，表現(xiàn)了他對生活的熱愛，對光明的.向往。常春藤的不屈不撓；顯示了生命不可侵犯。）。
全班交流中明確，形成板書：
蓬勃生命、希望。
綠向陽象征向往光明、自由。
固執(zhí)堅貞不屈的民族氣節(jié)。
小結(jié)：作者借一株常春藤，抒發(fā)了對光明與自由的向往之情。作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求，它給人以和平安寧的象征，給人以生命活力的感召力量。
古詩詞中就有不少寫“綠”的名句，能背幾句嗎？
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。白居易。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。楊萬里。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。白居易。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。王安石。
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。賀知章。
兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。杜甫。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。白居易。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。杜牧。
綠樹村邊合，青山郭外斜。孟浩然。
……。
句中寫到綠，體現(xiàn)了詩人獨特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感，色彩美；心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻，不僅寫愛綠，更賦予綠以時代需要的象征意義。我們從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國的年代，《囚綠記》確實像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。
第四塊：拓展“那抹綠”
你能舉出一些被人生的苦難“囚住”了但“永遠向著陽光生長”的“常春藤”嗎？
自由發(fā)言。
正面的有司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金、蘇軾、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等。
總結(jié)語：
藝術(shù)家的心靈和靈魂大都是純凈、復(fù)雜、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自殺了，原因雖然不盡相同，但有一點是相同的：對自己對人類對這個世界感到絕望。
我們每一個人都應(yīng)有一顆追求真善美之心，擁抱善良和純真，善待生命，珍視生命，善待他人和世界，像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金一樣，在人生的風風雨雨里，讓生命之樹永遠向著陽光生長！
結(jié)束語（生齊讀）：
當我們的生命之綠被囚住時,我們不能失去生機,更不能枯萎和凋落!要永遠向著陽光生長!勇敢地追逐生命的美麗和輝煌！
第五塊：抒寫“那抹綠”
請同學(xué)們從表現(xiàn)手法角度好好品味一番，就你感受最深的某一特色，寫一段200字左右的鑒賞文字。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇十二
1.領(lǐng)會本文駢散兼行，音韻流暢的藝術(shù)風格。
2.理解本文詳略適宜的寫作特點。
3.體會本篇的鋪排手法和代古諷今的作用，以及豐富的想象和奇特的夸張。
4.理解并歸納“一、愛、取、族、焉、而、天”等詞語的用法。
5.背誦全文。
1.明確運用想象，夸張等多種手法具體描寫阿房宮這一藝術(shù)形象，描寫為議論蓄勢，議論使描寫加強了深度的寫作特色。
2.理解文章內(nèi)容并背誦全文。
第一課時。
一、導(dǎo)入。
秦代時，秦始皇嫌都城咸陽人多，原來的宮廷狹小，就在謂南營造新宮，面積龐大，隔離天日，到秦之都沒有完工。直到項羽帶兵攻入咸陽，一把火將它燒毀，據(jù)說大火足足燒了三個月不滅。這座龐大的宮殿建筑群現(xiàn)在只剩下夯工和臺基，它就是阿房宮。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)杜牧的《阿房宮賦》。
二、解題。
1.文體。
“賦”是中國古代一種重要的文體，是介于散文和詩歌中間的一種體裁?！段男牡颀堅徺x》中說：“賦者，鋪也;鋪采摛文，體物寫志也。”體物寫志，是賦的內(nèi)容;鋪采摛文，指鋪的手法。
賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧;描寫事物時注重鋪陳和夸張;結(jié)尾多發(fā)議論，以寄托諷喻之意。
賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個階段。本文屬于文賦。
2.背景。
本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年)，此時的唐王朝已是大廈將傾，風雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位，好游獵，務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。杜牧此文意在借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國的歷史教訓(xùn)，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒，不要重蹈覆轍。
三、整體把握。
1.教師范讀。
2.學(xué)生自讀，熟悉課文。
3.學(xué)生對照書下注釋疏通例文，劃出疑難。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀1、2段。
(一)第1段：
1.第一層：“六五畢，四海一，蜀山兀，阿房出。”寫了阿房宮的背景。
重點詞：
兀：形——動，被砍光。
一：名——動，統(tǒng)一。
學(xué)生背誦。
2.第二層：覆壓三百余里。
寫阿房宮的面積。
學(xué)生背誦。
3.第三層：隔離天日，驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。寫規(guī)模氣勢。
重點詞;北構(gòu)而西折：北、西名——狀。
直走咸陽：趨向。
學(xué)生背誦。
4.第四層;五步一樓……矗不知其幾千萬落。
寫阿房宮的樓閣廊檐。
重點詞：
鉤心斗爭：古今異義。
蜂房水渦：蜂房，水渦，名——狀，像蜂房，像水渦。
學(xué)生背誦。
5.第五層：長橋臥波……不知西東。
寫長橋復(fù)道。
重點詞：
未云何龍：云、龍、名——動，出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。
不霽何虹：虹名——動，出現(xiàn)彩虹。
學(xué)生背誦。
6.第六層：歌臺暖響……而氣候不齊。
寫歌臺和舞榭。
重點詞：
氣候：環(huán)境氣氛。
學(xué)生背誦。
總結(jié)：本段從阿房宮的興建背景，面積，規(guī)模，樓閣廊檐，宮內(nèi)的長橋復(fù)道，歌臺舞榭等方面描寫了阿房宮規(guī)模的壯麗。
(二)第2段。
1.第1層：妃嬪媵嬙……為秦宮人。
寫宮人的來歷。
重點詞：
輦名——歷乘車。
學(xué)生背誦。
2.第二層：明星熒熒……焚椒蘭也。
寫宮女眾多。
重點詞：
綠云：綠即青，不用青，給人一種視覺上的美感。
梳曉鬟也：曉梳鬟也。
學(xué)生背誦。
3.第三層：雷霆飛驚……有不得見者三十六年。
寫宮人的命運。
重點詞：
縵之：長久地。
而望幸焉：寵幸。
學(xué)生背誦。
4.第四層：燕趙之收藏……亦不其惜。
寫宮內(nèi)奢侈的生活。
重點詞：
鼎鐺玉石，金塊縷礫：把寶鼎當作鐵鍋，把寶石當作石頭，把金子當作土塊，把珍珠當作瓦礫。
學(xué)生背誦。
總結(jié)：本段從宮人的情況和宮人的生活來寫阿房宮內(nèi)奢侈的生活。
五、布置作業(yè)。
1.背誦1、2段。
2.預(yù)習(xí)3、4段。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇十三
會昌元年（841年），杜牧調(diào)任比部員外郎。
會昌二年（842年），外放為黃州刺史。杜牧外放的原因史書上并無記載。杜牧自己認為是宰相李德裕的排擠。而李杜兩家為世交，李德裕為何不喜歡杜牧，有人認為是杜牧為人倜儻，不拘小節(jié)，與李德裕的理念不合；而且牛李黨爭，杜牧與牛僧孺私交甚好，可能被李德裕認為是牛黨。后杜牧任池州、睦州刺史。為政能興利除弊，關(guān)心人民。
會昌四年九月（844年9月)，杜牧遷池州刺史，這年四十二歲。池州治所秋浦縣（今安徽貴池）。
會昌五年（845年)，七月，武宗下詔禁毀佛教。杜牧對于這一措施是很贊同的，后來他在宣宗大中年間作《杭州新造南亭子記》，詳細敘述武宗禁毀佛教事。
宣宗大中二年（848年），得宰柏周墀的幫助，入為司勛員外郎、史館修撰，轉(zhuǎn)吏部員外郎。
生暮年。
宣宗大中三年（849年），就因為京官俸祿低，而難以養(yǎng)家請求外放杭州刺史，但是沒有批準。
宣宗大大中四年（850年），他被升為吏部員外郎。但是杜牧仍然多次請求外放湖州刺史，連上三啟，終于應(yīng)允了他的要求。但是也有人認為，杜牧請求外放并不僅僅是經(jīng)濟原因，而是不滿意朝政，認為自己無法在朝中有所作為。同年秋天，杜牧到任湖州刺史。他在湖州憑吊前賢，結(jié)識詩友，作了不少詩。一年后，他又被內(nèi)升為考功郎中、知制誥。到長安第二年，遷中書舍人。這段時期，杜牧重新整修了祖上的樊川別墅，并且閑暇之時經(jīng)常在這里以文會友。
宣宗大中六年（852年），冬天病重逝世。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇十四
教學(xué)目標。
1.知識與能力目標：把握文章抒情線索，學(xué)習(xí)象征手法，理解文章內(nèi)涵。
2.過程和方法目標：啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生把握文脈，深入課文，體會作者的思想感情。
3.思想和情感目標：體會作者深沉的愛國情感，理解不屈的民族精神，樹立積極的生命價值觀。
貳
教學(xué)重點難點。
教學(xué)重點。
1、聯(lián)系當時的社會環(huán)境，明確作者在抒寫對綠的摯愛之情，表達對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅貞不屈的抗敵精神的歌頌。
2、把握散文主旨的一般方法：從品味關(guān)鍵句即凝聚著作者感情體驗和理性思考的語句入手。
教學(xué)難點。
學(xué)習(xí)本文借物抒情的寫作特色。讓學(xué)生在閱讀中明確“綠”的象征意義。
叁
教學(xué)方法。
讀寫賞悟、合作探究。
肆
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入“那抹綠”
當代著名詩人顧城有詩云：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明?！爆F(xiàn)在請同學(xué)們帶著自己的一雙慧眼來欣賞一組有關(guān)綠地圖片。
欣賞完圖片，相信同學(xué)們對綠都有自己的理解吧！在你的心中綠是什么呢？
學(xué)生闡述對綠的理解。
教師總結(jié)：綠是生命，是希望，是青春，是快樂，是一切美好事物的象征，可是現(xiàn)在卻有人要將它囚禁起來，這是為什么呢？讓我們一起走進陸蠡的《囚綠記》，去體味他對綠那份獨特的情感吧。
二、走進“那抹綠”
看名家范讀視頻，檢查預(yù)習(xí)，解決字詞后，討論。
1、綠是什么？“我”為什么如此熱愛這抹綠？
關(guān)鍵句子賞讀。
圓窗外面長著常春藤。當太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時候，便有一片綠影。
綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。人是在自然中生長的，綠是自然的顏色。
2、為什么要“囚”綠？
關(guān)鍵句子賞讀。
讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。
3、我“囚”住了那抹綠嗎？
關(guān)鍵句子賞讀。
可是每天早晨，我起來觀看這被幽囚的'綠友'時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝原來的方向。永遠向著陽光生長的植物。它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃；枝條變成細瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。
4、課文思路是怎樣的？
課文中真正寫“囚綠”的`只有第8段到第12段?！扒艟G”之前、之后主要寫了哪些內(nèi)容？請同學(xué)們用與“囚綠”形式相同的兩個字概括，并標明段落。
內(nèi)容。
尋綠。
觀綠。
囚綠。
放綠。
懷綠。
段落。
13。
14。
三、賞析“那抹綠”
自由誦讀課文一遍。
合作探究：學(xué)生分為4個小組，每個小組探究一個問題，在合作探究的基礎(chǔ)上每組派出一名代表，展示自己小組的探究成果。
探究一：文中“綠”的形象特點。
示例要點：
1、綠的枝條懸垂在我的案前了。它依舊伸長，依舊攀緣，依舊舒放，并且比在外邊長得更快。
2、可是在每天早晨，我起來觀看這被幽囚的“綠友”時，它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝原來的方向。
3、它漸漸失去了青蒼的顏色，變成了柔綠，變成了嫩黃；枝條變成細瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。
4、臨行時我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠。
生命、希望。
美、青春。
綠色愛、幸福。
渴望光明自由。
倔強固執(zhí)、堅貞不屈。
永不屈服。
探究二：作者對“綠”的感情變化過程。
示例：第一部分，因綠而毫無猶豫地選擇了一個矮小潮濕的房間。第二部分，從作者“懷念著綠色把我的心等焦了”“我天天望著窗口常綠藤的生長……?（細節(jié)描寫）作者像對自己孩子一樣時刻關(guān)注常春藤每一個細微變化看出作者對綠的喜愛。第三部分，作者對綠已經(jīng)愛的著魔，于是產(chǎn)生自私的念頭，想把它獨自占有，于是因愛而囚綠。第四部分，放綠并向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠，體現(xiàn)喜愛之情。第五部分，一年后仍對其念念不忘體現(xiàn)喜愛之情。
文章表現(xiàn)的對常綠藤的喜愛之情，自始至終緊扣一個“綠”字，遇綠、賞綠、囚綠、放綠、念綠，作者每一個意念與行動都體現(xiàn)著對綠的愛。文章最后，一年后還在懷念并“期盼再見”曲折有致地表現(xiàn)了我與綠色生命的生活經(jīng)歷和心理經(jīng)歷。每一步都有感情的深化，一步步地把喜愛綠色生命的浪潮向前推進。
還有一個細節(jié)是作者對這綠常春藤的稱呼的變化：綠影――綠色――綠友。這稱呼的變化也充分體現(xiàn)出作者對綠的感情在不斷加深。到“綠友”，作者已經(jīng)把這常春藤枝條賦予靈性，把它人格化，當做自己的摯友，可見作者對它的愛之深。
探究三：從修辭的角度探究寫“綠”的方法。
示例：
1、排比：“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂?！边@句通過排比修辭，使句子生動富有氣勢，直接抒發(fā)了作者對綠的贊美，為后文揭示主旨作好鋪墊。
2、比喻：“我懷念綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水！”運用比喻，抒發(fā)了作者對綠的渴望和喜愛。
3、反復(fù)：“我開始了解……我開始了解……”“我要借綠色來比喻……我要借綠色來比喻……”
4、擬人：“有一天……會和我面生嗎？”“淅瀝的聲音，婆娑的擺舞。”這句話表面上寫自己離開北平后還一直掛念曾被自己幽囚的綠色，極寫了對綠色的思念。其實這句還含蓄地表達了作者對日寇鐵蹄下的同胞的惦念與牽掛，也表達了作者對勝利地無限期望。運用問句，言有盡而意無窮，給讀者留下廣闊的想象空間。
5、臨行時我珍重地開釋這永不屈服于黑暗的囚人。比喻的修辭方法，由“綠色”到“綠友”到“囚人”，稱呼的變化含蓄地體現(xiàn)了作者感情的變化?！罢渲亍币辉~，更是隱含了對頑強抗爭精神的敬重和對光明與自由的珍惜與向往。
各種修辭方法的運用，增強了文章語言的表現(xiàn)力，使語言更加優(yōu)美生動。優(yōu)美生動的語言增強了文章的抒情性，使作者表達的情感更為真切感人。
探究四：聯(lián)系寫作背景，探究“綠”的深意。
示例：本文是作者在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后寫的，作者回顧了一年前在北平寓所將窗關(guān)的常春藤囚禁起來的事。因為綠蓬勃向上，充滿生機；因為綠永遠向著陽光，固執(zhí)，堅持已見；因為綠使處于孤獨、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵，所以，他深深地愛綠――一株常春藤。因而將它囚。作者那份對綠的渴望，表現(xiàn)了他對生活的熱愛，對光明的向往。常春藤的不屈不撓；顯示了生命不可侵犯。可以說，綠是作者自身的寫照。常春藤柔弱的外表下有著固執(zhí)的性格，作者文弱外表下有著錚錚鐵骨；綠是國家艱難處境，被欺凌命運的寫照。被幽囚的綠猶如被欺凌的民族；綠永遠向著陽光生長，是作者對光明和自由的渴望；綠是堅貞不屈的民族氣節(jié)的寫照，寧可為自由壯烈地死，也不茍且地活。
作者借一株常春藤，抒發(fā)了對光明與自由的向往之情。作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求，它給人以和平安寧的象征，給人以生命活力的感召力量。
四、拓展“那抹綠”
1、古詩詞中就有不少寫“綠”的名句，能背幾句嗎？
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。（白居易）。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里）。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易）。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。（王安石）。
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。（賀知章）。
兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜甫）。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。（杜牧）。
綠樹村邊合，青山郭外斜。（孟浩然）。
詩句中寫到綠，體現(xiàn)了詩人獨特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感，色彩美；心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻，不僅寫愛綠，更賦予綠以時代需要的象征意義。我們從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實有一顆――“黃金的心”。在那抗日救國的年代，《囚綠記》確實像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。
自由發(fā)言。
正面的有司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫?凱勒、保爾?柯察金、蘇軾、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等。
總結(jié)語：藝術(shù)家的心靈和靈魂大都是純凈、復(fù)雜、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自殺了，原因雖然不盡相同，但有一點是相同的：對自己對人類對這個世界感到絕望。我們每一個人都應(yīng)有一顆追求真善美之心，擁抱善良和純真，善待生命，珍視生命，善待他人和世界，像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫?凱勒、保爾?柯察金一樣，在人生的風風雨雨里，讓生命之樹永遠向著陽光生長！
五、抒寫“那抹綠”
課內(nèi)練筆（課件展示）。
請以“驀然，我又想起了你，我所摯愛的綠友”作為開頭，寫一段話，100字左右。
附：板書設(shè)計。
尋綠――觀綠――囚綠――放綠――懷綠（結(jié)構(gòu)）。
蓬勃、向陽、固執(zhí)（物象）。
生命、希望；向往光明、自由；堅貞不屈（意蘊）。
托物言志，排比、比喻、擬人、反復(fù)（手法）。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇十五
（一）通過案例分析，進一步理解《鄉(xiāng)土中國》中的核心概念。
（二）提出并研討《鄉(xiāng)土中國》中未充分討論的概念。
（一）回顧文本。
簡單回顧各篇的關(guān)鍵詞。教師示范，幾句話概括了《鄉(xiāng)土本色》《文字下鄉(xiāng)》《再論文字下鄉(xiāng)》。然后請學(xué)生快速回顧各篇內(nèi)容，再簡單總結(jié)全書的整體結(jié)構(gòu)。
（二）案例分析。
1.提出案例，ppt展示故事梗概。
2.分析村主任打人事件中，雙方的是非對錯。
（1）聯(lián)系《無訟》，分析“理”與“禮”不同，法理社會是“合法違法”，而禮俗社會是“是非”，以及情理。
（2）聯(lián)系《家族》，鄉(xiāng)村社會是父系小家族，重男輕女，村主任有四個女兒沒兒子，慶來罵他斷子絕孫，是嚴重的侮辱，所以他要踢傷慶來。
擴展討論：重男輕女，是勞動力問題，更是宗教文化性質(zhì)的，與祭祀相關(guān)?！跋慊稹币馕吨漓搿Ｌ崾緦W(xué)生可以擴展閱讀費孝通《江村經(jīng)濟》第三章，里面專門有一節(jié)講這一問題。
3.分析村主任權(quán)力的性質(zhì)。
聯(lián)系《無為政治》《長老統(tǒng)治》，可知村主任兼有橫暴權(quán)力和同意權(quán)力，還有長老權(quán)力的慣性殘留。
4.分析禮治社會中沖突的解決方法。
（1）李公安的調(diào)解，是按禮還是按法？
禮法兼用，以禮為主。他自己買點心，假裝是村主任買的，送給秋菊，試圖維護雙方的面子。這解釋了《無訟》一篇中的調(diào)解方法。
（2）擴展討論：面子是什么？
按《名實的分離》一篇中的說法，面子就是“表面的無違”。村主任不批地，說有文件，秋菊要文件看，這是不信任，不給面子。如果心中明明懷疑沒有文件，表面上還是尊重村主任權(quán)威，村主任說有就當是有，這才是“表面的無違”，就是“給面子”。
秋菊要的說法是什么？是賠禮道歉，也跟面子有關(guān)。村主任內(nèi)心不服，還是同意按李公安的調(diào)解給錢，這是給李公安面子。秋菊難產(chǎn)，慶來叫不來在別村演戲看戲的村民，村主任能叫來，因為村主任面子大。秋菊抱著剛滿月的孩子親自去請村主任喝滿月酒，這是給村主任面子。
（3）秋菊和村主任和解了嗎？
這次沖突以人情平衡的方式解決了。《血緣與地緣》一篇指出“親密社群的團結(jié)性就倚賴于各分子間都互相地拖欠著未還的人情”。解決沖突的方法，可以靠復(fù)仇，也可以靠對方的施恩。按照日本東京大學(xué)教授滋賀秀三的說法，傳統(tǒng)中國人的訴訟所要維持的是一種“常識性的正義衡平感覺”（滋賀秀三等著，王亞新、梁治平編，《明清時期的民事審判與民間契約》，法律出版社1998年版，第13頁）。
（4）擴展討論：村主任回來后會怎樣？
這一部分可以討論村主任是否還能有威信繼續(xù)開展工作，村主任是否又因此與秋菊一家結(jié)怨等。也可以布置為課后思考題。
5.鄉(xiāng)土社會未來的方向。
法律的介入呈現(xiàn)了禮治與法治的沖突，但是法律代表了未來的方向，介入并非多余。有的小組之前在報告中提出，鄉(xiāng)土社會將由禮治到法治再到禮法合一。費孝通說過“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，他是看重本民族文化個性的。但是未來怎樣，需要時間來證明。
（三）結(jié)語。
這節(jié)課我們用《鄉(xiāng)土中國》中的概念進行案例分析，并且對費孝通沒有展開的一些概念進行了擴展研究，但是鄉(xiāng)土社會是極其復(fù)雜的。我讀《平凡的世界》，主角孫少平有句話，說農(nóng)村的社會“自有另一種復(fù)雜，另一種智慧，另一種哲學(xué)的深奧”，深覺認同。鄉(xiāng)村是非常復(fù)雜的，費孝通的14篇文章也只是14個側(cè)面，我們雖然對費孝通文中沒有展開的幾個概念又進行了擴展性探討，但是仍舊是窺豹一斑。大家可以做一些擴展閱讀，比如費孝通《江村經(jīng)濟》（商務(wù)印書館2001年版）第三章《家》。
（四）布置作業(yè)。
1.對課上提出的一些概念比如男尊女卑、面子、人情進行探討，寫一篇小論文。
2.模仿《鄉(xiāng)土中國》，試寫一節(jié)《城市中國》或《城市上?！贰独锱虾！贰?BR> 高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇十六
（1）“綠”寄予的深刻思想內(nèi)涵。
（2）象征手法運用的獨特技巧。
（3）知人論世的解讀技巧。
2．過程與方法。
學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)生解決問題，由表及里，自主閱讀，合作探究，教師點撥，遷移訓(xùn)練，課外練筆。
3．情感態(tài)度與價值觀。
理解中華民族永不屈服于黑暗的精神；樹立正確的“愛”觀；明白對錯誤的自省便是一種成長。
以上三個目標的確定，力圖體現(xiàn)“新課標”提倡的知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀并重的教學(xué)理念。
教學(xué)重難點。
1．教學(xué)重點。
（1）“綠”的多重象征義之間的內(nèi)在聯(lián)系。
（2）知人論世的解讀技巧。
2．教學(xué)難點。
作者在臨行前才開釋“綠”的原因；由此引發(fā)的對人性私心的審視。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
請同學(xué)們和我一起觀賞四幅圖片。提問，看著這些綠色的植物，你有什么感受？
二、閱讀文題，發(fā)現(xiàn)問題。
學(xué)生發(fā)言，教師把學(xué)生提出的問題制作成幻燈片。
三、閱讀文章，合作討論。
對學(xué)生提出的問題進行篩選整合。針對學(xué)生提出問題的多少分小組。幾個問題分幾個小組。讓學(xué)生帶著問題閱讀文章，然后把自己的思考和小組成員交流，看是否一致。最后推選一名同學(xué)發(fā)言。
四、解決問題，答疑解難。
1．囚綠探因。
（1）關(guān)于“生命、希望、慰安、快樂”
當作者來到北平，選擇公寓的房間時，他選擇了一間在常人看來不甚理想的房間，房間的窗朝東，在亮得很早的北方的夏天，從早上5點到中午11：30，都受太陽照射，特別炎熱，何況房間靠南的小窗，一角玻璃還給打碎了。但“我”在有選擇自由的情況下卻選定了這間房，那是因為“我”喜歡破玻璃外長著的那根常春藤，可見“我”對綠的喜愛和向往。這種對綠的喜愛應(yīng)該是緣于一種人與生俱來的天性，那就是把綠當作是生命、希望、慰安、快樂的化身。文章中“從前我有個時候”，友人替“我”拔去床底下未除凈的草根茁出的嫩芽時，“我”還引以為可惜這段話就是明證。所以看著窗口的那片綠，“我”聯(lián)想到渡過沙漠者望見綠洲的歡喜和航海的冒險家望見海面漂來花草莖葉的氣息的歡喜，感到“人是在自然中生長的，綠是自然的顏色”。
（2）關(guān)于“愛、幸福、青春”
“我”望著常春藤的生長，就如望著當年的自己在成長，它漸漸變青，漸漸變老，不正是作者人生歷程的寫照。也曾經(jīng)用一顆純真的童心，追求愛與美的夢，也曾像常春藤一樣在風雨中展現(xiàn)自己婆娑的舞姿，而青春式的幻想，會隨著悠悠的時光漸漸破滅，現(xiàn)實的冷酷也會澆熄那顆青春熱枕的心。
個體通過愛一個對象，才能意識到自己的愛和幸福。在常春藤的身上，“我”找到了自己，找到了自己心中那份對愛的希冀。在愛的希冀中，延續(xù)著自己的生命。
（3）關(guān)于“孤獨、疲累、簡陋、自私、占有”
我在陌生的古城中感到孤獨，簡陋的房間，破碎的窗口映來的綠影，卻深深觸動了內(nèi)心的那片空寂，染了些希望的曙光。讓我忘記了困倦的旅程與已往的不快，似乎與一位舊友的對話里，得到了內(nèi)心的宣泄。
當心中對綠產(chǎn)生占為己有的私念時，是“我”害怕逝去的美好再次會在急促的人生里流逝，綠里映射了“我”的過去，而對往昔已經(jīng)開始懷念與回味時，“我”已經(jīng)感到了珍惜眼前美好的重要。于是囚禁了綠，以它的毀滅來成全個體欲望的滿足。
2.囚綠結(jié)果。
分為四個階段：
（1）“綠的枝條懸垂在我的案前了。它依舊伸長，依舊攀援，依舊舒放，并且比在外邊長得更快。”這段話表現(xiàn)“綠”頑強的生命力。
（2）“每天早晨，我起來觀看這被囚禁的綠友時，它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝原來的方向?！边@段話表現(xiàn)“綠”執(zhí)著追求光明和自由的精神。永不屈服于黑暗。
（3）“它漸漸失去青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃；枝條變成細瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子?！边@段話表現(xiàn)“綠”即使失去生命力，也不會放棄自己的追求。
（4）“瘦黃的枝葉被放在原來的位置上，被致以誠意的祝福?！北憩F(xiàn)“綠”終于贏得自由和光明。
3.釋綠探因。
（1）植物的固執(zhí)，讓“我”不快，損害了“我”的“自尊心”。該放卻沒放。
“我”滋生了一種自私的“魔念”，把綠的枝條從破窗中牽引到自己黑暗的房間來。綠在黑暗中的掙扎，使“我”對綠的感情發(fā)生了微妙的變化，看著“它的尖端總朝著窗外的方向”“甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝著原來的方向”，我為了這永遠向著陽光生長的植物不快。可是，“我”仍舊讓柔弱的枝葉垂在我的案前。
（2）植物變成病孩子般，我意識到自己的過失，為病損的枝葉可憐。該放卻沒放。
當看到植物“它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠、變成嫩黃，枝條變成細瘦，變成嬌弱”時，作者把它看成是病了的孩子，可憐它、同情它，并計算著自己南歸的日子，打算在離開時釋放它，恢復(fù)它的自由。但是這種自由是有條件的，必須是“我”離開這房間，離開北平。如同《囚綠記》序言中所寫的，“我沒有達到感情和理智的諧和，卻身受二者的沖突，我有時接受理智的勸告，有時又聽從感情的慫恿；理智不能逼感情讓步，感情不能使理智低頭。這矛盾，把我苦了?！薄爱斆\的意志命我雙手擎住一端是理智一端是感情的沙袋擔子，強我緣走窄小的生命的繩索，我是多么戰(zhàn)兢?。榱瞬皇棺约簝A跌，我竭力保持兩端的平衡。在每次失去平衡的時候便移動腳步，取得一個新立足點，或則是每次移動腳步時，要重新求得一次平衡?！薄拔摇痹诜排c不放之間的矛盾中掙扎，其實是理智與情感的沖突，是綠色生命與“魔念”之間的沖突。
（3）盧溝橋事件也沒有讓“我”立刻釋放“綠”，而是為了求得自己的自由才釋放“綠”。
日本開始侵略北平，“我”面臨被囚禁的危險。在朋友的催促下，“我”不得不變更計劃，每日留心開車的消息。身處烽煙四逼中的舊都，畢竟還有“綠”相伴。所以他不能放走“綠”。直到他離開北平前往相對安全的上海，獲取自己渴望的自由時他才釋放“綠”，還“綠”自由。
當個體生命本身有了某種欲求時，他才能體驗到同類事物的那種欲求。“我”有了對光明自由的渴求才真正體驗到常春藤對光明自由的渴求。
五、歸納概括“綠”的多重象征義。
作者是在和綠的精神對語中，一步步升華對綠的認識的。開始作者只是從一般意義上把綠看成是生命、希望、慰安、快樂的象征，經(jīng)過一段日子的觀察，作者對綠的感情升華到愛和幸福，聯(lián)想到青春年華。后來他感受到綠對自由光明的頑強不屈的追求，最后在經(jīng)歷民族的苦難時，作者更進一步從綠的品質(zhì)上感受到了我們民族的精神，完成了對“綠”象征意義的最后升華。也完成對自己靈魂的凈化和升華。這正是此文不同一般象征手法的獨特之處。
六、遷移訓(xùn)練。
七、課堂小結(jié)。
學(xué)生自由談，教師總結(jié)。
這節(jié)課通過對《囚綠記》的解讀，領(lǐng)悟到作者感悟“綠”的最高象征含義的情感體驗經(jīng)歷，剖析了作者思想轉(zhuǎn)變的契機，讓我們的靈魂在自然之綠中淘洗，在思想之綠中凈化。
八、寫作訓(xùn)練。
你的生活中，是否有過傷害生命的經(jīng)歷？如果有，請你借助一種自然之物，運用托物寄意的象征手法寫一篇散文，表達你的思想情感。
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高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇十七
(一)理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點及其對突出主題思想的作用。
(二)懂得賦的特點。學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
(三)認識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
【難點、重點解析】。
(一)作者寫作本文的背景和目的何在?
(二)本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的?
(四)課文是從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對表達中心有什么作用?
(六)在第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇十八
古：指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯落，精巧工致;今：比喻用盡心機，明爭暗斗。
2、明星。
古：明亮的星光;今：指行業(yè)中做出成績，出了名的人。
3、經(jīng)營。
古：指金玉珠寶等物;今：指籌劃管理或組織(企業(yè)、活動)。
4、精英。
古：指金玉珠寶等物;今：指優(yōu)秀人才。
5、可憐。
古：可惜;今：憐憫，同情。
6、隔離。
古義：遮斷，遮蔽今義：不讓聚在一起，避免接觸。
7、直走。
古義：趨向今義：行走。
8、氣候。
古義：文中是指情緒氣氛之意今義：是指一個地區(qū)的氣象概況。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇十九
教學(xué)目的：
1、體會本文詠物抒情的寫法，了解作者借窗前的一株常春藤所抒發(fā)的思想感情。
2、了解本文的構(gòu)思，體會它結(jié)構(gòu)精巧、變化多姿的特點。
3、了解有關(guān)語句的'深刻含義和表現(xiàn)手法，感受本文語言含蓄優(yōu)美的特點。
教學(xué)設(shè)想：
1、這是一篇上個世紀三十年代的散文，含蓄優(yōu)美。借助于多讀，讓學(xué)生讀中求解，讀中悟情，讀中明理，讀中品味。
2、結(jié)合時代背景和作者生平事跡的介紹，深入體會本文的思想感情。
教具準備：
一常春藤盆栽。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、（教師展示一常春藤盆栽。）。
有兩點，我先說第一個原因，那就是它的顏色――綠色。綠色是希望之色，是生命之色；它不僅是蕓蕓眾生喜愛之色，也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來學(xué)習(xí)一位喜愛綠色的現(xiàn)代散文家陸蠡寫的一篇散文《囚綠記》。
2、指明一學(xué)生上黑板寫上課題和作者名字。教師給作者名正音。
3、簡介作者有關(guān)情況。（學(xué)生圈劃、朗讀課文后面注釋中的有關(guān)內(nèi)容）。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇二十
1、杜牧在《阿房宮賦》中一針見血地指出六國和秦國滅亡的原因都是自己不修自身，咎由自取，怨不得別人（借秦滅亡的教訓(xùn)批評唐敬宗廣建宮室）的語句是：“嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也?！?BR> 2、通過阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓(xùn)，文中說：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”
3、不吸取經(jīng)驗教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
4、《阿房宮賦》中作者潑墨寫意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是：覆壓三百余里，隔離天日。
5、《阿房宮賦》中從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是：歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。
6、以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，使讀者印象更為強烈得語句是：明星熒熒，開妝鏡也。
7、既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是：六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。
8、從最普遍的民心人性的角度，說明人心沒有區(qū)別，都追求幸?？鞓?、都掛念家小，對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是：一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。
10、杜牧在本文中最后總結(jié)，六國和秦國的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語句是：滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
11、《阿房宮賦》最能表現(xiàn)“秦人”對珍寶的態(tài)度的兩句是：鼎鐺玉石，金塊珠礫。
12、杜牧在《阿房宮賦》中表現(xiàn)皇帝的。車隊儀仗遠去的名句是：轆轆遠聽，杳不知其所之也。
13、在《阿房宮賦》中，杜牧僅用八個字就把項羽火燒阿房宮的史實寫了出來：楚人一炬，可憐焦土。
14、杜牧在《阿房宮賦》中表現(xiàn)這座龐大的宮殿依山勢而設(shè)計、結(jié)構(gòu)精巧的特點的句子：各抱地勢，鉤心斗角。
15、杜牧在《阿房宮賦》中將阿房宮的奢華與百姓的生活作了鮮明的對比，揭示了秦始皇的殘暴。其中將阿房宮的釘子與百姓的糧食進行對比的兩句是：釘頭磷磷，多于在庾之粟粒。
16、杜牧在《阿房宮賦》中提醒晚唐統(tǒng)治者，對于強秦盛極而亡的歷史，如果后人哀悼他卻不以史為鑒，那么就會“亦使后人而復(fù)哀后人也”。
17、杜牧在《阿房宮賦》中借秦的滅亡警醒當朝者不吸取教訓(xùn)就會重蹈覆轍的句子是：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！?BR> 18、“奈何取之盡錙銖用之如泥沙？”是杜牧在《阿房宮賦》中對秦奢侈靡費而不知憐惜的人發(fā)出的憤激的質(zhì)問。
20、杜牧《阿房宮賦》中在分析秦國滅亡的原因時，指出假如國君懂得關(guān)心百姓，秦國就會得以延續(xù)的句子是“使秦復(fù)愛六國之人則遞三世可至萬世而為君”。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇二十一
1.重點詞：
(1)秦愛紛奢：豪華。
(2)直欄橫檻：欄桿。
(3)可憐焦土：可憐，可惜;焦土：名——動。變成焦土。
(4)族：滅族。
(5)后人哀之而不鑒之：鑒，動——意動，以……為鑒。
2.段落大意：
第3段：寫秦始皇的'荒淫導(dǎo)致秦國滅亡。
第4段：總結(jié)歷史教訓(xùn)，希望當世統(tǒng)治者引以為戒。
3.總結(jié)：
第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪陳，轉(zhuǎn)入對秦之歷史教訓(xùn)的議論，并領(lǐng)起后文一嘆再嘆的筆調(diào)。使用了六組“使……多于……”的比喻句排比，盡情揭露了秦王朝的奢侈給人民帶來的深重災(zāi)難。最后寫民眾的反抗，迅猛異常，摧枯拉朽。
第4段諷勸后人引以為戒，是前一段的擴展。作者連續(xù)慨嘆，情不自禁，“嗚呼”之后提出論點，闡明興亡自取的道理;“嗟夫”以下申述論據(jù)，指出愛民與長治久安的息息相關(guān)。最后用“后人”，委婉提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈秦亡的覆轍。
三、借古諷今。
本文的寫作目的是借古諷今，借回領(lǐng)歷史來向當?shù)亟y(tǒng)治者進行諷喻，希望從歷史中吸取教訓(xùn)，提醒唐敬宗不要為自己享樂而勞民傷財，最終落得亡秦的下場。
四、布置作業(yè)。
1.背誦3、4段。
2.完成練習(xí)二、三、四。
附：板書設(shè)計。
杜牧。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇一
1、培養(yǎng)學(xué)生自讀淺易文言文的能力。
2、感知含蓄語句背后的情感。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會人生閱歷對文字的影響，了解一代大家的成長歷程。
【課前準備】。
1、發(fā)放學(xué)案。熟讀課文并翻譯重點句子，簡答下列問題：
2、在學(xué)案中補充原文中刪除的一段文字“項脊生曰……”，便于學(xué)生對文章整體把握。
【教學(xué)過程】。
—、導(dǎo)入。
此文雖以書齋名稱為題，但其大部分文字是在懷人。作者懷念了自己的母親、祖母、妻子等三位女性，作者的生命中就沒有出現(xiàn)過重要的男性嗎？讓我們帶著這樣的疑問，走進對文本的解讀。
二、橫向比較：作者生命中的男性與女性。
（一）品讀關(guān)鍵句段，解析作者生命中的重要男性。
點撥：參考課文注釋“項脊軒”得名由來，并聯(lián)系古典小說中關(guān)于建筑物名稱的繁復(fù)表述，結(jié)合下文的“百年老屋”品讀“舊”字。作者曾說“吳中之歸，皆宗宣公”，“宣公”是歸家最早贏得功名的人物，類比屈原《離騷》中開篇“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，可見作者對自己的家族充滿自豪感。
明確：“舊南閣子”交代了作者的家庭曾是當?shù)氐拿T望族，“項脊軒”得名于作者的遠祖歸道隆，他是作者生命中重要的男性之一。這個判斷句看似平緩，實則充滿了自豪感。
點撥：參考課文注釋“象笏”的含義，聯(lián)系上下文“吾家讀書久不效”“迨諸父異爨”“余自束發(fā)，讀書軒中”“竟日默默在此”“久之，能以足音辨人”等內(nèi)容，將父輩讀書無成與作者靜心讀書進行對比。
明確：祖母的祖父太常公，是作者家族中另一個重要的男性。祖母將他使用過的象笏傳給作者，語氣中充滿自豪感，同時又是對作者的肯定與期待。所以作者接過象笏時，其內(nèi)心應(yīng)充滿著使命感。
3、研讀下面“項脊生曰……”一段，思考：作者為何寫蜀地清、諸葛孔明這兩個人物？
ppt（補充原文）：
項脊生曰：“萄清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”
點撥：此段為作者十九歲時為此文所作的結(jié)尾。翻譯“方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之“，體會用典的作用。蜀地清的典故出自《史記》，作者在《陶庵記》中曾說“余少好讀司馬子長書”，可見司馬遷是少年歸有光的偶像。
明確：十九歲時，作者以此段結(jié)尾，是為了說明典故中的兩個人都曾默默無聞，后來揚名于天下，作者相信自己也終將如此。加之對司馬遷的崇拜，這一段其實是在書寫實現(xiàn)自我的抱負。
小結(jié)：分析這些句子，可以看出作者生命中有過很多偉大的男性，他們給了作者—榮耀、使命、夢想。他們雖然沒有面對面和作者說過話，但是他們借助房子、笏板和書中的文字，傳遞給了作者家族的榮光、興復(fù)家族的使命與實現(xiàn)自我的夢想。
（二）分組討論，分析作者生命中的女性。
檢測預(yù)習(xí)作業(yè)中的三個問題。
明確：作者8歲喪母，對母親的記憶很少，家中老嫗是他和已故母親之間的一條紐帶，所以才會“語未畢，余泣，嫗亦泣”。作者通過老嫗講述的平常細節(jié)，表達了對母親的深深思念。
問題二：“一日，大母過余曰”“比去，以手闔門，自語曰”“頃之，持一象笏至，曰”，三個“曰”，在語氣上有什么不同？（模擬情境，請學(xué)生有感情朗讀體會。）。
明確：祖母的三句話中，語氣從關(guān)心到激動，從激動到期待。
（請學(xué)生在朗讀中揣摩“小妹”說話的神情，推測妻子及作者聽到這句話的心情。）。
明確：由此句可以看出，妻子以作者及其書房為榮，帶給作者被崇拜與仰慕的快樂，而且，妻子把自己娘家的溫暖又重新注入作者寂寞的生活里，所以作者在文章中特別記錄了這句話。
小結(jié)：母親、祖母、妻子，這些女性給作者—關(guān)懷、期待、溫情。她們?yōu)樽髡叩纳⑷肓岁P(guān)愛與溫情，使其在寂寞書齋中堅守夢想，也成為其后來書寫散文時的重要情感根源。綜上，我們由文本的研讀過程看到，作者生命中的男性與女性，分別給了作者在書齋中讀書的力量與支撐，是其堅持讀書的深層原因。
三、縱向比較：作者在不同年齡階段文字特點的不同。
（一）閱讀下面的文字，你更喜歡作者寫的哪個結(jié)尾？請說一說理由。
ppt：19歲時，《項脊軒志》結(jié)尾：“方揚眉、瞬目，謂有奇景?！?BR> 三十幾歲時，《項脊軒志》結(jié)尾：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”
明確：19歲時文章結(jié)尾直抒胸臆，昂揚向上，充滿抱負理想；三十幾歲時文章結(jié)尾以景結(jié)情，含蓄悠長，余韻無窮。由此表明每個年齡的不同表達，是因作者人生閱歷發(fā)生了變化，文字的表達方式也相應(yīng)發(fā)生了變化。
（二）比較閱讀文章最后一段與第一段。
明確：“蘭桂竹木”在中國文化中象征高潔，表達了少年歸有光的志向與審美情趣；“枇杷樹”蘊含生活氣息，甜蜜而溫暖。枇杷樹的茂盛反襯出作者生命中至親的消逝，流露出物是人非的感傷。
明確：“偃仰嘯歌、冥然兀坐”的作者，是自在快樂的，而“久臥病無聊”的作者，是寂寞悲涼的，可見在不同的年齡，作者心境已經(jīng)發(fā)生了變化。
明確：第一段所描述的景致充滿贊美欣賞，表達了作者少年時內(nèi)心的愉悅，而最后一段的景物描寫，呈現(xiàn)的卻是含蓄凄涼、哀婉感傷。“以我觀萬物，故萬物皆著我色”，景致的不同，其實是作者內(nèi)心情感變化的投射。
小結(jié)：比較最后一段與第一段，可以發(fā)現(xiàn)：作者的生活環(huán)境、心境都隨年齡和閱歷發(fā)生了變化，這種變化體現(xiàn)在文字里，使文字由細密多言走向內(nèi)斂安靜，也讓我們看到了作者的心路歷程。
四、課堂小結(jié)。
19歲的歸有光，以“項脊生曰”結(jié)尾，三十幾歲的歸有光，以“庭有枇杷樹”結(jié)尾，從“說”到“不說”，這不僅僅是文字的變化，也是生命流轉(zhuǎn)的結(jié)果。遠祖和偶像，給了他精神上的追求，母親、祖母和妻子，給了他孤獨寂寞中的溫情。生命是流動的，作者就像是河床，這些人與事從他生命的河流里經(jīng)過，留下了不可磨滅的印記。所以，我們在《項脊軒志》中讀到的，并不僅僅是作者一時一地的情感，更是一代文學(xué)大家的成長歷程。
五、布置作業(yè)。
微寫作：課后閱讀歸有光散文《先妣事略》，與《項脊軒志》比較，分析兩篇文章的結(jié)尾在表達方式、情感上的異同，不少于150字。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇二
作為一名默默奉獻的教育工作者，有必要進行細致的教學(xué)設(shè)計準備工作，教學(xué)設(shè)計是連接基礎(chǔ)理論與實踐的橋梁，對于教學(xué)理論與實踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編收集整理的高一語文必修課《師說》教學(xué)設(shè)計，希望能夠幫助到大家。
1、通過反復(fù)朗讀理清文章思路，掌握對比論證方法。
2、背誦全文。
3、培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長、虛心求教的美德。
1、安排一課時教學(xué)。
2、早自習(xí)預(yù)習(xí)文章，疏通字義。
3、在教學(xué)過程中，注重朗讀環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，理清思路。
4、利用搶答競賽的形式，讓學(xué)生體會作者的思路，逐段背誦，直至背下全文。
誦讀法、問答法、點撥法。
課件、記分牌。
一、導(dǎo)入。
(課前播放《長大后我就成了你》音樂全屏展示)同學(xué)們，上課前給你們播放的歌曲好聽嗎?宋祖英深情的唱道：長大后我就成了你，成為一名光榮的人民教師。
你們知道我國的教師節(jié)是哪一天嗎?
為什么我國要設(shè)立這個節(jié)日，這又說明了什么呢?
大家說的很對。當今社會尊師重教已經(jīng)巍然成風，但在魏晉以后門閥制度仍有沿襲的唐代卻不是這樣的，當時的'情況如何呢?現(xiàn)在就讓我們共同來學(xué)習(xí)唐代散文家韓愈的千古佳作《師說》，從中去找尋答案吧。
二、解題、出示教學(xué)目標。
1、解題。
“說”，古代散文中的一種，屬議論文范圍，“說”古義為陳述和解說，通常這類文體我們可以理解為“解說關(guān)于的道理”，“師說”意思是“解說關(guān)于從師的道理。”
2、教學(xué)目標。
反復(fù)朗讀、理清思路、背誦全文。
三、朗讀欣賞與指導(dǎo)：
1、讓學(xué)生在配樂朗讀中初步感知全文。
2、提出要求：聽清字音、節(jié)奏。
四、研讀課文，把握文章思路。
1、把全班分為三個大組，以搶答的形式進行競賽，宣布比賽規(guī)則，每組派一位同學(xué)負責記分。
2、理清第一段思路。
請一位同學(xué)朗讀第一段。
提問：找出本段中哪些句子交代了：人為什么要從師?擇師的標準是什么?
明確：
老師的作用：傳道受業(yè)解惑。
一段從師的必要：孰能無惑。
擇師的標準：道之所存師之所存。
全班同學(xué)齊讀第一段。
請同學(xué)按照思路背誦第一段。
3、理清第二段思路。
提問：第二段主要運用了三組對比，抨擊了當時“恥學(xué)于師”的人，請同學(xué)們找出相關(guān)句子。
明確：
故之圣人-------今之眾人。
二段愛其子---------------與其身。
百工之人--------士大夫族。
找三位同學(xué)，師生合作共同朗讀第二段，進一步明確三組對比的內(nèi)容。(根據(jù)學(xué)生朗讀情況稍加點評)。
分組背誦三組對比。
4、理清第三段思路。
全班男生齊讀第三段。
提問：在“從師”這一問題上，孔子怎么做的，又是怎么說的?作出了什么論斷?
明確：
孔子的行為。
三段-------結(jié)論。
孔子的言論。
請同學(xué)按照思路背誦第三段。
5、理清第四段思路。
全班女生齊讀第四段。
提問：這一段交代了什么?作者提到了哪些原因?
明確：
四段交代緣起好古文不拘于時。
六、齊背全文：
1、請同學(xué)根據(jù)板書背誦全文。
2、播放畫面，配上音樂，師生共同背誦全文。
1、統(tǒng)計各組最后得分，宣布比賽結(jié)果。
2、布置課外練習(xí)。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇三
教學(xué)目標：
1、解題。
2、了解作者。
3、理解并熟讀課文。
教學(xué)重點：
1、了解作者有關(guān)知識，幫助解讀課文。
2、理解課文基本意思，以便進一步賞析課文。
教學(xué)難點：
1、，理解課文基本意思，按要求翻譯課文。
學(xué)習(xí)方法：1、誦讀法；2、導(dǎo)讀法；3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)法；4、討論法；
教具準備：
課本、學(xué)案、教案、mp3、傳輸線。
第一課時。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文，解題。
1．簡單導(dǎo)入課文（目的是引起學(xué)生重視，引起學(xué)生興趣，點燃學(xué)習(xí)熱情），板書課題，出示學(xué)習(xí)目標。
2．解題：
（1）志，記的意思，它是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體?！俄椉管幹尽酚肿鳌俄椉管幱洝?，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。
（2）“項脊軒”介紹：
是歸有光的書齋名。對于名字由來有兩種解釋：
解釋一：其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以“項脊軒”來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。
解釋二：言其窄小，如頸背之間，故名。
軒，有窗的廊子或小屋子，這里指小屋，即書齋。
二、關(guān)于作者。
看學(xué)案一【知識鏈接】部分，教師可參考以下資料，適當補充。
1．后人對他的評價：
清代桐城派主要代表人物之一姚鼐認為，歸直承唐宋八大家之后，元明兩代除歸氏外別無他人，并把他視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。
2．歸有光散文的特點及主要作品：
其散文不是以重大的題材反映他所處的時代，而是通過記敘一些日常生活和家庭瑣事，來表現(xiàn)母子、夫妻、兄弟之間的深情。感情真摯自然，語言樸素流暢，細節(jié)真實生動，有詩一般的意境。
其作品《項脊軒志》可為代表，其他如《先妣事略》、《寒花葬志》，也很感人。
3．歸有光簡歷。
15（1歲）生于江蘇昆山。
15（5歲）開始讀書。
15（8歲）喪母。
1524年（19歲）寫作此文前四段。
1528年（23歲）娶妻魏氏。
1533年（28歲）喪妻。
1540年（35歲）中舉人。徙居嘉定讀書、講學(xué),生徒數(shù)十百人。
1565年（60歲）中進士。任湖州府長興縣令。
1568年（63歲）任順德府通判（管糧運、水利）。
1570年（65歲）任南京太仆寺丞（管皇家車馬）。
1571年（66歲）去世。
三．掌握生字生詞。
1、聽錄音，正音。
2、自主朗讀課文。
3、做學(xué)案一的第1小題，找學(xué)生到黑板上寫答案。
四．研讀課文。
1．對照書下注解，理解課文。（（預(yù)習(xí)時應(yīng)該完成）（教師注意重點、難點詞句的講解，強調(diào)）。
2．思考討論學(xué)案一中2、3、4、5小題，可分組探究，做發(fā)言準備（5分鐘）。
3、教師點撥總結(jié)（參考學(xué)案）。
五、布置作業(yè)。
1、思考學(xué)案一中的【切磋討論】。
2、熟讀課文（早讀完成）。
板書：
喜（景）---------------悲（傷事、憶人）。
項脊軒志（第二課時）。
趙新姚俊飛。
教學(xué)目標：
1．掌握積累重點文言實詞虛詞的意義和用法及特殊句式。
2．學(xué)習(xí)作者善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細節(jié)來抒寫感情的技巧。
教學(xué)重點：
1．就學(xué)生的學(xué)習(xí)過程來說，目標1是學(xué)生積累基礎(chǔ)知識，掌握基本技能的一個重點；
2．就本篇文章的學(xué)習(xí)，目標2--學(xué)習(xí)作者善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細節(jié)來抒寫感情的技巧，應(yīng)該是學(xué)習(xí)這篇優(yōu)秀文言文中更應(yīng)關(guān)注的另一個重點，因此，通過同學(xué)們完成上節(jié)課布置的小課題的討論，來學(xué)習(xí)體會本文這一典型特點，并通過口頭片段作文的訓(xùn)練，進一步實現(xiàn)目標2。
教學(xué)難點：
1．掌握積累重點文言實詞虛詞的意義和用法及特殊句式。（學(xué)生語法知識缺乏，文言句式的講解是難點）。
學(xué)習(xí)方法：1、誦讀法；3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)法；4、討論法。
教具準備：課本、學(xué)案、教案。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文，檢查學(xué)生翻譯課文情況。
1．導(dǎo)入新課（略）。
2．指名學(xué)生試翻譯下列句子：
（1）、前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。
（2）、借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。
（3）、三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，珊珊可愛。
（4）、吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。
譯文參考：
（1）.在北面開了四扇窗戶，院子四周砌上圍墻，用來擋住南邊射來的.陽光，陽光（從北墻上）反射回來，室內(nèi)才明亮起來。
（2）.借來的圖書堆滿了書架，我在這里生活悠然自得，有時長嘯或吟唱，有時靜悄悄地獨自坐著，自然界的聲響都能清晰地聽到。
（3）.在農(nóng)歷每月十五日的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁。月光下，庭中桂樹的影子交雜錯落，微風吹來，樹影搖動，美麗可愛。
（4）．我的妻子嫁到我家，經(jīng)常來到軒中，問我一些古代的事，有時伏在桌案上寫字。
二、出示本課學(xué)習(xí)目標。
1．掌握積累重點文言實詞虛詞的意義和用法及特殊句式。
2．學(xué)習(xí)作者善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細節(jié)來抒寫感情的技巧。
三、完成目標1。
讓學(xué)生做學(xué)案。
可讓學(xué)生分組作答，完成學(xué)案二。（6分鐘）。
1、請負責古今異義組同學(xué)講解學(xué)案二第1題。
答案參考（見學(xué)案）。
2、請負責一詞多義組同學(xué)講解學(xué)案二第2題。
顧1．回頭看每移案，顧視無可置者。
2．探望，拜訪三顧臣于草廬之中。
3．關(guān)心，照顧大臣爭于私而不顧其民（《商君書》。
4．副詞，反而、難道人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉。
5．副詞，而、不過。
稍1．逐漸，慢慢地稍出近之，然莫相知。
2．稍微，略微余稍為修葺，使不上漏。
3．公家給的糧食縣官日有廩稍之供。
置1．赦罪，釋放。
2．放到一邊，放棄沛公則置車騎。
3．擱，安放；擺，設(shè)每移案，顧視無可置者。
4．立、建立；購置、添置內(nèi)外多置小門。
5．驛站；驛車、驛馬。
去1．離開比去，以手闔門。
2．除掉，去掉去民之所惡，補民之不足。
3．距，距離夫五人之死，去今之墓而葬焉……。
4．前往，到……去（后）。
歸1．女子出嫁后五年，吾妻來歸。
2．返回，回來一年來歸，妻跪問其故。
3．歸還。
4．歸附，歸屬江表英豪咸歸附之。
5．通“饋”，贈送。
3、請負責詞類活用的同學(xué)講解學(xué)案二第3題。
資料參考：
（1）文言詞類活用一般有以下幾種：
名詞活用做動詞；名詞活用做狀語；形容詞活用做名詞；形容詞活用做動詞；動詞活用做名詞；使動用法；意動用法。
（2）本課主要涉及前兩種。
名詞做動詞：名詞在句子中臨時具備了動詞的語法特點，并臨時做動詞用的一種語言現(xiàn)象。
名詞做狀語：名詞直接限制或修飾動詞時，充當狀語。
（3）答案參考（見學(xué)案）。
4、請負責文言句式的同學(xué)講解學(xué)案二第4題。
四．完成目標2。
1、讓學(xué)生找出文章中選取富有特征的生活細節(jié)來抒寫感情的句子，然后逐一討論賞析。
細節(jié)一：老嫗說亡母事。
嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲”。嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣，娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲實乎？’吾從板外相為應(yīng)答”語未畢，余泣，嫗亦泣。
作者8歲喪母，對慈母的音容笑貌，已不甚了了。但作者卻巧妙地通過曾在項家居住的兩代乳母之口，感人至深地道出了母親那對兒女的慈愛之心。作者共記敘了母親兩件瑣事：一是母親當年曾經(jīng)來過軒中，二是大姊在老嫗懷中呱呱啼哭，母親聞聲問饑問寒的情景。尤其是后面這一細節(jié)描寫，生動傳神。繪形繪聲地再現(xiàn)了慈母的音容笑貌，引起作者對母親的深深懷念，眼淚也禁不住潸然而下。
要注意抓住“扣門扉”的典型動作細節(jié)，“兒寒乎？欲食乎？”的典型語言細節(jié)來分析。
細節(jié)二：祖母望孫成龍。
一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！”
歸家祖上也曾是官宦之家。歸有光祖母的祖父夏昶，明成祖永樂年間進士，明宣德年間官為太常寺卿。此后幾輩“讀書久不效”。因此，祖母把全部的希望寄托在孫兒身上。輕輕關(guān)門的動作，細致入微地傳達出祖母對孫兒的殷殷期盼。不久，又“持一象至”，一句“他日汝當用之”，寄托了望孫成龍的殷切期望和寄寓孫兒為改變“讀書久不效”狀況，光耀祖宗而奮發(fā)向上的心理。歸有光8歲喪母，祖母對孫兒自是疼愛有加，看到孫兒整天在軒中默默攻讀，“大類女郎”，又是憐惜萬分。寥寥數(shù)語，輕輕一動作，把老祖母對孫兒既盼望子孫爭氣，又關(guān)懷疼愛，于心不忍的矛盾心理淋漓盡致地刻畫出來。這些語言、動作，看似平常普通，實則感人肺腑。祖母音容笑貌，舉止神態(tài)，甚至復(fù)雜的心理，都躍然紙上。
細節(jié)三：妻說家有閣子。
“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”
妻子回娘家，再回歸家，向歸有光敘述自家小妹問起“閣子”（即項脊軒）的情況。諸小妹為何對一個普通的書房感興趣？此軒有何吸引人的地方？細細想來，自是歸妻在小妹面前興致勃勃地描述書房，自是軒的主人有奇特美妙之處，自是歸妻對軒的主人敬佩而熱愛的緣故。
細節(jié)四：庭中枇杷樹。
“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！?BR> 妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如蓋。這個細節(jié)融入了作者對亡妻刻骨銘心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何處去”，而今思念何茫然。把真切綣眷的感情融入景物，以景結(jié)情，以景語達情，言盡而意遠。
小結(jié)：“一枝一葉總關(guān)情”。細節(jié)雖小，但一個好的細節(jié)，卻往往能傳達出人物微妙而深邃的感情，也能給讀者以難忘的印象。所以我們在作文中要學(xué)會運用細節(jié)描寫傳情達意。
五．學(xué)以致用。
1．有人說我們的生活太平淡，缺少讓人感動的東西。其實，生活中不是缺少感動，而是缺少一顆顆善于發(fā)現(xiàn)感動的敏銳的心。請回憶學(xué)過的背影中的細節(jié)描寫，寫一寫身邊的“感動”。
板書：
老嫗說亡母事。
細節(jié)祖母望孫成龍生動傳神。
妻說家有閣子表情達意。
庭中枇杷樹。
六、布置作業(yè)。
1、熟讀課文。
2、做配套練習(xí)題。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇四
《阿房宮賦》寫于唐敬宗寶歷元年（825），杜牧二十三歲。杜牧所處的時代，xxxx，xxxx異常尖銳，而藩鎮(zhèn)跋扈，吐番、南詔、回鶻等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國，已處于崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢，極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn)，加強統(tǒng)一，外御侵略，鞏固國防。為了實現(xiàn)這些理想，他希望當時的統(tǒng)治者勵精圖治、富民強兵，而事實恰恰和他的愿望相反。
唐穆宗李恒以沉溺聲色送命。接替他的唐敬宗李湛，荒*更甚，“游戲無度，狎昵群小”，“視朝月不再三，大臣罕得進見”。又“好治宮室，欲營別殿，制度甚廣”。并命令度支員外郎盧貞，“修東都宮闕及道中行宮”，以備游幸（《通鑒》卷二四三）。對于這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇五
教學(xué)目標：
知識目標：
1、學(xué)習(xí)作者善于從日?，嵤轮羞x取富有特征生活中細節(jié)抒寫感情的技巧；
2、體會課文以清新樸素之筆抒發(fā)真摯情感的特色。
能力目標：
1、在熟讀課文的基礎(chǔ)上理清思路，把握脈絡(luò)；
2、理解細節(jié)描寫對表情達意的作用。
德育目標：
感受親情，豐盈心靈，獲得精神的成長。
教學(xué)重難點：
研讀課文，品味細節(jié)描寫所體現(xiàn)的親情。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。通過反復(fù)朗讀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的語感，提高學(xué)生的閱讀能力。
2、合作討論法。通過分小組討論，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們外出求學(xué)，時常會想起家的溫暖，家人的關(guān)懷，有時還會想起家中的一些小事。回味這些小事，其實就是在回味蘊含其中的深厚親情。今天我們就一起賞析一篇通過瑣碎的生活細節(jié)來寫人記事、追懷抒情的千古名文。
二、研讀文本，把握情感。
（1）學(xué)生齊讀課文，思考：那句話是文章的感情線索？
朗讀、點評，明確答案：多可喜，亦多可悲。
（2）明確寫“喜”的段落。
（3）師生共同賞析第一自然段。
1、學(xué)生品味句子（老師注意引導(dǎo)點撥）。
2、齊讀第一段，再次品味修葺后的項脊軒給作者帶來的喜悅之情、愉悅之感。明確：寫“喜”是為了映帶下文，更好地寫“悲”。
（4）請同學(xué)們?yōu)g覽剩下的文字，思考：圍繞“悲”，作者寫了那些人的什么事？
明確：諸父分家，追憶母親，緬懷祖母，思念妻子。
1、前面三件事實文章的正文，順序能調(diào)換嗎？
明確：（指定三名學(xué)生朗讀，提示語：“凡再變矣”、“余泣，嫗亦泣”、“令人長號”）寫分家，只是客觀的記敘中寄予深深地感嘆；追憶母親，情動于中，含蓄而有節(jié)制；緬懷祖母，感情則如洶涌的潮水，由內(nèi)抑轉(zhuǎn)為外露，由沉穩(wěn)漸趨強烈。
2、賞析細節(jié)描寫對表情達意的作用。
諸父分家：
內(nèi)外多置小門，往往而是。寫出家庭的四分五裂之狀。
東犬西吠，客逾皰而宴，雞棲于廳。分裂之后混亂不堪的局面。
庭中始為籬，已為墻。親情淡薄，隔膜加深。
追憶母親：動作語言描寫，突出母親的慈愛關(guān)懷。
緬懷祖母：語言動作突出對作者的關(guān)心期望。
思念妻子：突出夫妻間感情深厚。注意最后一段，由亭亭如蓋的樹想到亭亭玉立的人，睹物傷懷，物是人非，沒有一個字言及思念，而思念之情表現(xiàn)得淋漓盡致，含蓄地抒發(fā)了喪妻的悲慟之情。
三、總結(jié)。
本文借項脊軒的興廢，寫與之相關(guān)的家庭瑣事，表達了人亡物在、三世變遷的感概和對祖母、母親、妻子的懷念之情，暨難言的傷痛，不老的親情。善于選取生活中的細節(jié)來刻畫人物是本文的一大特點，這也正體現(xiàn)了本單元的主題――文無定格，貴在鮮活。
四、課后作業(yè)。
以“感動”為話題，寫一篇小作文，注意突出細節(jié)描寫。
五、板書設(shè)計。
喜：項脊軒的雅致、靜謐。
悲：諸父分家親情淡薄無奈。
追憶母親慈愛關(guān)懷悲傷。
緬懷祖母殷切期望愧疚。
思念妻子恩愛情深悲慟。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇六
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也;轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸焉;有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山;一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇七
教學(xué)目標：
1、學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征生活中細節(jié)抒寫感情的技巧；
2、體會課文以清新樸素之筆抒發(fā)真摯情感的特色。
能力目標：
1、在熟讀課文的基礎(chǔ)上理清思路，把握脈絡(luò)；
2、理解細節(jié)描寫對表情達意的作用。
德育目標：
感受親情，豐盈心靈，獲得精神的成長。
教學(xué)重難點：
研讀課文，品味細節(jié)描寫所體現(xiàn)的親情。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。通過反復(fù)朗讀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的語感，提高學(xué)生的閱讀能力。
2、合作討論法。通過分小組討論，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們外出求學(xué)，時常會想起家的溫暖，家人的關(guān)懷，有時還會想起家中的一些小事?；匚哆@些小事，其實就是在回味蘊含其中的深厚親情。今天我們就一起賞析一篇通過瑣碎的生活細節(jié)來寫人記事、追懷抒情的千古名文。
二、研讀文本，把握情感。
（1）學(xué)生齊讀課文，思考：那句話是文章的感情線索？
朗讀、點評，明確答案：多可喜，亦多可悲。
（2）明確寫“喜”的段落。
（3）師生共同賞析第一自然段。
1、學(xué)生品味句子（老師注意引導(dǎo)點撥）。
2、齊讀第一段，再次品味修葺后的項脊軒給作者帶來的喜悅之情、愉悅之感。明確：寫“喜”是為了映帶下文，更好地寫“悲”。
（4）請同學(xué)們?yōu)g覽剩下的文字，思考：圍繞“悲”，作者寫了那些人的什么事？
明確：諸父分家，追憶母親，緬懷祖母，思念妻子。
1、前面三件事實文章的正文，順序能調(diào)換嗎？
明確：（指定三名學(xué)生朗讀，提示語：“凡再變矣”、“余泣，嫗亦泣”、“令人長號”）寫分家，只是客觀的記敘中寄予深深地感嘆；追憶母親，情動于中，含蓄而有節(jié)制；緬懷祖母，感情則如洶涌的潮水，由內(nèi)抑轉(zhuǎn)為外露，由沉穩(wěn)漸趨強烈。
2、賞析細節(jié)描寫對表情達意的作用。
諸父分家：
內(nèi)外多置小門，往往而是。寫出家庭的四分五裂之狀。
東犬西吠，客逾皰而宴，雞棲于廳。分裂之后混亂不堪的局面。
庭中始為籬，已為墻。親情淡薄，隔膜加深。
追憶母親：動作語言描寫，突出母親的慈愛關(guān)懷。
緬懷祖母：語言動作突出對作者的關(guān)心期望。
思念妻子：突出夫妻間感情深厚。注意最后一段，由亭亭如蓋的樹想到亭亭玉立的人，睹物傷懷，物是人非，沒有一個字言及思念，而思念之情表現(xiàn)得淋漓盡致，含蓄地抒發(fā)了喪妻的悲慟之情。
三、總結(jié)。
本文借項脊軒的興廢，寫與之相關(guān)的家庭瑣事，表達了人亡物在、三世變遷的感概和對祖母、母親、妻子的懷念之情，暨難言的傷痛，不老的親情。善于選取生活中的細節(jié)來刻畫人物是本文的一大特點，這也正體現(xiàn)了本單元的主題——文無定格，貴在鮮活。
四、課后作業(yè)。
以“感動”為話題，寫一篇小作文，注意突出細節(jié)描寫。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇八
杜牧（803年—852年），唐京兆萬年（今陜西西安）人，字牧之。杜佑之孫。唐代文學(xué)家、大和進士。歷任淮南節(jié)度使掌書記、監(jiān)察御史、宣州團練判官、殿中侍御史、內(nèi)供奉、左補闕、史館編撰、司勛員外郎以及黃、池、睦、湖等州刺史。晚年嘗居樊川別業(yè)，世稱杜樊川。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇九
寫作特點：
這是篇典型的賦。賦是一種文體，講究鋪張敘事，重視辭藻押韻，本文體現(xiàn)了賦的特點。比如發(fā)端之辭“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”，不僅有氣勢，而且含義尤豐，寫盡秦王朝暴興速滅的歷史，其中“畢”、“一”、“兀”、“出”錘煉極佳?！爱叀?、“一”概括了六國互喪、天下為秦的史實，而“?！?、“出”，則形象說明“阿房出”是由“蜀山?！睋Q來的。作者以夸張的藝術(shù)手法，不僅寫出了阿房宮規(guī)模宏大，而且生動地揭露了秦始皇的腐敗、荒淫。這些無不反映賦的藝術(shù)特點。
賦是一種鋪陳辭藻、描繪事物、抒寫情志的文體。
賦的特點有：
1)鋪陳描寫：做大量鋪墊、伏筆，用以說明最終觀點。
2)夸張渲染：大量排比、比喻、夸張的運用。
3)駢散結(jié)合：使句式張齊、錯落有致。
4)音律和諧：讀之瑯瑯上口。
創(chuàng)作背景。
《阿房宮賦》寫于公元825年(唐敬宗寶歷元年)，杜牧二十三歲。杜牧所處的時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，他希望當時的統(tǒng)治者勵精圖治、富民強兵，而事實恰恰和他的愿望相反。唐穆宗李恒以沉溺聲色送命。接替他的唐敬宗李湛，荒淫更甚，“游戲無度，狎昵群小”，“視朝月不再三，大臣罕得進見”。又“好治宮室，欲營別殿，制度甚廣”。并命令度支員外郎盧貞，“修東都宮闕及道中行宮”，以備游幸(《通鑒》卷二四三)。對于這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！笨梢姟栋⒎繉m賦》的批判鋒芒，不僅指向秦始皇和陳后主、隋煬帝等亡國之君，而主要是指向當時的最高統(tǒng)治者。
首句作用。
分析：作者諷諫時弊，以秦王朝滅亡為借鑒;寫秦朝覆滅，又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅?賦中說到“滅六國者六國也，非秦也……使六國各愛其人，則足以拒秦”。可見，六國滅亡，是不能愛民的結(jié)果。從何看出六國之不愛民呢?“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山?！薄扒刂鋵殹?財富之代稱)，來自六國;六國之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要，對百姓肆意搜刮，錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統(tǒng)治;秦如吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛六國之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。
立意。
分析：細讀全文，不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫宮中美女之眾，珍寶之多。第3段夾敘夾議，點明：正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉亡秦。第4段轉(zhuǎn)入議論，進一步指出：六國衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會重蹈覆轍。
由此可見，總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷(唐敬宗的年號)大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當時最高統(tǒng)治者。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇十
話題一：難言的傷痛，不老的親情。
1、從祥林嫂說起。
魯訊有一篇小說《祝?！罚f的是一個舊中國的農(nóng)村婦女祥林嫂一生的悲慘遭遇，小說中說到她的兒子阿毛被狼叼去后她無限悲痛的事，她逢人就說，起初還有人為她而陪出一點眼淚，可是，后來，她的故事卻只能賺得人們的一番嘲笑。她說“我真傻，……”剛說到這里，別人就說“你單知道冬天里有狼……哈哈哈”。這充分說明人的內(nèi)心傷痛是不易說明白的。（教師講解）。
2、歸有光簡介。
歸有光是明代散文家，字熙甫，號項脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經(jīng)史，善古文。嘉靖十九年（35歲）中舉人。其后二十余年，八次會試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書講學(xué)，生徒常達數(shù)十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年才中進士，授長興知縣。項脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以項脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。（教師講解）。
3、幼年歸有光的傷痛。
歸有光自己對于幼年的事情并不記得。他的家中有一個老嫗，是：
“先大母婢也，乳二世?！保▽W(xué)生查找課文）。
這是說歸有光的祖母有一個婢女替歸家用奶水喂養(yǎng)了兩代人，推斷上去，也就是歸有光的父親一代和歸有光自己一代。
--老嫗說，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答”。（學(xué)生查找課文）。
這說明歸有光對于母親的音容笑貌是沒有印象的，對于一個日漸長大的孩子來說，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。這是第一點不易言明的傷痛。
4、少年歸有光是的形象。
--“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去?！保▽W(xué)生查找課文）。
“扃牖而居，久之，能以足音辨人?！保▽W(xué)生查找課文）。
古人說“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”，這句話用來說歸有光，真是一點也不錯。
5、少年歸有光的內(nèi)心世界。
按照常規(guī)，象歸有光如此出色的人才是應(yīng)該得到命運之神的青睞的，至少，象我們今天一樣，到了十七八歲就應(yīng)該上個大學(xué)，可是，18歲（.寫作此文的時候）的歸有光并沒有中得科舉，象許多高考失利的孩子，一再補習(xí)，到后來，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補寫這篇散文后兩年才中舉，我們理解這篇散文中歸有光的'內(nèi)心傷痛，有必要聯(lián)系這整個的經(jīng)歷。這份傷痛中至少包括了以下幾個方面的內(nèi)容：
一、幼年早慧卻遭遇科舉不利的現(xiàn)實，這是不好接受的；
二、幼年沒有感受到母愛，更增加了內(nèi)心的悲涼；
三、也是最重要的一點，歸有光的家庭給他內(nèi)心造成了很大的壓力。
一方面，這個家庭是一個官宦之家，且看老嫗的回憶--。
（先大母說）“吾家讀書久不效，兒之成則可待乎！”
（先大母）“頃之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之?！保▽W(xué)生查找課文）。
這個象笏是一件官宦人家才有的東西，其為象牙制成，可見歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說國事，是歸家當年的榮耀，老祖母的言行舉止充分說明其對孫子的深切期望。
另一方面，歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面。
軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者?！保▽W(xué)生查找課文）。
這個并非官宦人家子弟讀書的地方充分暴露了歸家的敗象。
“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。”（學(xué)生查找課文）。
這里表明這樣一個日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。
另外，本文的原文在第一部分之后還有一段讀來令人傷心的自我解嘲的文字--。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇十一
一、教學(xué)目標：
1.知識與能力目標：把握文章抒情線索，學(xué)習(xí)象征手法，理解文章內(nèi)涵。
2.過程和方法目標：啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生把握文脈，深入課文，體會作者寓情于景、情景交融的妙處。
3.思想和情感目標：體會作者深沉的愛國情感，理解不屈的民族精神，樹立積極的生命價值觀。
二、教學(xué)重點與難點：
1.教學(xué)重點：體會作者由“愛綠”到“囚綠”再到“釋綠”的情感的變化。了解借物抒情、托物寄意散文的鑒賞方法。
2.教學(xué)難點：理解‘綠’的象征意義，升華思想。
三、教學(xué)設(shè)想：
從形式到內(nèi)容逐漸深化，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，把握作者的思想情感，領(lǐng)會“綠”的象征意義，提高感悟能力。
四、教學(xué)時數(shù)：一課時。
五、教學(xué)過程：
1.導(dǎo)入新課：
2.研讀課文。
第一塊：與陸蠡相識。
學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料談作家作品。
巴金回憶一位作家時說，他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”，同他談話，“仿佛聽完一曲貝多芬的交響樂，因為，我是和一個崇高的靈魂接觸了”。
陸蠡是一位真誠勇敢的作家，也是一位文如其人的作家?，F(xiàn)在讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》，去接觸他那崇高的靈魂。
第二塊：走近那抹綠。
1.綠是什么？“我”為什么如此熱愛這抹綠？
（圓窗外面長著常春藤。當太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時候，便有一片綠影。）。
（綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。人是在自然中生長的，綠是自然的顏色。）。
2.為什么要“囚”綠？
（讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。）。
3.我“囚”住了那抹綠嗎？
（可是每天早晨，我起來觀看這被幽囚的'綠友'時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝原來的方向。永遠向著陽光生長的植物。它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃；枝條變成細瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。）。
第三塊：評論那抹綠。
聯(lián)系當時的社會背景，對作者“囚綠”的行為，對這位被囚的“綠囚”你是如何理解的？
前后四個人討論后回答。
本文是作者在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后寫的，作者回顧了一年前在北平寓所將窗關(guān)的常春藤囚禁起來的事。
（因為綠蓬勃向上，充滿生機；因為綠永遠向著陽光，固執(zhí)，堅持已見；因為綠使處于孤獨、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵，所以，他深深地愛綠——一株常春藤，因而想將它“囚”住。作者那份對綠的渴望，表現(xiàn)了他對生活的熱愛，對光明的.向往。常春藤的不屈不撓；顯示了生命不可侵犯。）。
全班交流中明確，形成板書：
蓬勃生命、希望。
綠向陽象征向往光明、自由。
固執(zhí)堅貞不屈的民族氣節(jié)。
小結(jié)：作者借一株常春藤，抒發(fā)了對光明與自由的向往之情。作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求，它給人以和平安寧的象征，給人以生命活力的感召力量。
古詩詞中就有不少寫“綠”的名句，能背幾句嗎？
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。白居易。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。楊萬里。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。白居易。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。王安石。
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。賀知章。
兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。杜甫。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。白居易。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。杜牧。
綠樹村邊合，青山郭外斜。孟浩然。
……。
句中寫到綠，體現(xiàn)了詩人獨特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感，色彩美；心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻，不僅寫愛綠，更賦予綠以時代需要的象征意義。我們從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國的年代，《囚綠記》確實像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。
第四塊：拓展“那抹綠”
你能舉出一些被人生的苦難“囚住”了但“永遠向著陽光生長”的“常春藤”嗎？
自由發(fā)言。
正面的有司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金、蘇軾、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等。
總結(jié)語：
藝術(shù)家的心靈和靈魂大都是純凈、復(fù)雜、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自殺了，原因雖然不盡相同，但有一點是相同的：對自己對人類對這個世界感到絕望。
我們每一個人都應(yīng)有一顆追求真善美之心，擁抱善良和純真，善待生命，珍視生命，善待他人和世界，像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金一樣，在人生的風風雨雨里，讓生命之樹永遠向著陽光生長！
結(jié)束語（生齊讀）：
當我們的生命之綠被囚住時,我們不能失去生機,更不能枯萎和凋落!要永遠向著陽光生長!勇敢地追逐生命的美麗和輝煌！
第五塊：抒寫“那抹綠”
請同學(xué)們從表現(xiàn)手法角度好好品味一番，就你感受最深的某一特色，寫一段200字左右的鑒賞文字。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇十二
1.領(lǐng)會本文駢散兼行，音韻流暢的藝術(shù)風格。
2.理解本文詳略適宜的寫作特點。
3.體會本篇的鋪排手法和代古諷今的作用，以及豐富的想象和奇特的夸張。
4.理解并歸納“一、愛、取、族、焉、而、天”等詞語的用法。
5.背誦全文。
1.明確運用想象，夸張等多種手法具體描寫阿房宮這一藝術(shù)形象，描寫為議論蓄勢，議論使描寫加強了深度的寫作特色。
2.理解文章內(nèi)容并背誦全文。
第一課時。
一、導(dǎo)入。
秦代時，秦始皇嫌都城咸陽人多，原來的宮廷狹小，就在謂南營造新宮，面積龐大，隔離天日，到秦之都沒有完工。直到項羽帶兵攻入咸陽，一把火將它燒毀，據(jù)說大火足足燒了三個月不滅。這座龐大的宮殿建筑群現(xiàn)在只剩下夯工和臺基，它就是阿房宮。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)杜牧的《阿房宮賦》。
二、解題。
1.文體。
“賦”是中國古代一種重要的文體，是介于散文和詩歌中間的一種體裁?！段男牡颀堅徺x》中說：“賦者，鋪也;鋪采摛文，體物寫志也。”體物寫志，是賦的內(nèi)容;鋪采摛文，指鋪的手法。
賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧;描寫事物時注重鋪陳和夸張;結(jié)尾多發(fā)議論，以寄托諷喻之意。
賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個階段。本文屬于文賦。
2.背景。
本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年)，此時的唐王朝已是大廈將傾，風雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位，好游獵，務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。杜牧此文意在借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國的歷史教訓(xùn)，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒，不要重蹈覆轍。
三、整體把握。
1.教師范讀。
2.學(xué)生自讀，熟悉課文。
3.學(xué)生對照書下注釋疏通例文，劃出疑難。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀1、2段。
(一)第1段：
1.第一層：“六五畢，四海一，蜀山兀，阿房出。”寫了阿房宮的背景。
重點詞：
兀：形——動，被砍光。
一：名——動，統(tǒng)一。
學(xué)生背誦。
2.第二層：覆壓三百余里。
寫阿房宮的面積。
學(xué)生背誦。
3.第三層：隔離天日，驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。寫規(guī)模氣勢。
重點詞;北構(gòu)而西折：北、西名——狀。
直走咸陽：趨向。
學(xué)生背誦。
4.第四層;五步一樓……矗不知其幾千萬落。
寫阿房宮的樓閣廊檐。
重點詞：
鉤心斗爭：古今異義。
蜂房水渦：蜂房，水渦，名——狀，像蜂房，像水渦。
學(xué)生背誦。
5.第五層：長橋臥波……不知西東。
寫長橋復(fù)道。
重點詞：
未云何龍：云、龍、名——動，出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。
不霽何虹：虹名——動，出現(xiàn)彩虹。
學(xué)生背誦。
6.第六層：歌臺暖響……而氣候不齊。
寫歌臺和舞榭。
重點詞：
氣候：環(huán)境氣氛。
學(xué)生背誦。
總結(jié)：本段從阿房宮的興建背景，面積，規(guī)模，樓閣廊檐，宮內(nèi)的長橋復(fù)道，歌臺舞榭等方面描寫了阿房宮規(guī)模的壯麗。
(二)第2段。
1.第1層：妃嬪媵嬙……為秦宮人。
寫宮人的來歷。
重點詞：
輦名——歷乘車。
學(xué)生背誦。
2.第二層：明星熒熒……焚椒蘭也。
寫宮女眾多。
重點詞：
綠云：綠即青，不用青，給人一種視覺上的美感。
梳曉鬟也：曉梳鬟也。
學(xué)生背誦。
3.第三層：雷霆飛驚……有不得見者三十六年。
寫宮人的命運。
重點詞：
縵之：長久地。
而望幸焉：寵幸。
學(xué)生背誦。
4.第四層：燕趙之收藏……亦不其惜。
寫宮內(nèi)奢侈的生活。
重點詞：
鼎鐺玉石，金塊縷礫：把寶鼎當作鐵鍋，把寶石當作石頭，把金子當作土塊，把珍珠當作瓦礫。
學(xué)生背誦。
總結(jié)：本段從宮人的情況和宮人的生活來寫阿房宮內(nèi)奢侈的生活。
五、布置作業(yè)。
1.背誦1、2段。
2.預(yù)習(xí)3、4段。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇十三
會昌元年（841年），杜牧調(diào)任比部員外郎。
會昌二年（842年），外放為黃州刺史。杜牧外放的原因史書上并無記載。杜牧自己認為是宰相李德裕的排擠。而李杜兩家為世交，李德裕為何不喜歡杜牧，有人認為是杜牧為人倜儻，不拘小節(jié)，與李德裕的理念不合；而且牛李黨爭，杜牧與牛僧孺私交甚好，可能被李德裕認為是牛黨。后杜牧任池州、睦州刺史。為政能興利除弊，關(guān)心人民。
會昌四年九月（844年9月)，杜牧遷池州刺史，這年四十二歲。池州治所秋浦縣（今安徽貴池）。
會昌五年（845年)，七月，武宗下詔禁毀佛教。杜牧對于這一措施是很贊同的，后來他在宣宗大中年間作《杭州新造南亭子記》，詳細敘述武宗禁毀佛教事。
宣宗大中二年（848年），得宰柏周墀的幫助，入為司勛員外郎、史館修撰，轉(zhuǎn)吏部員外郎。
生暮年。
宣宗大中三年（849年），就因為京官俸祿低，而難以養(yǎng)家請求外放杭州刺史，但是沒有批準。
宣宗大大中四年（850年），他被升為吏部員外郎。但是杜牧仍然多次請求外放湖州刺史，連上三啟，終于應(yīng)允了他的要求。但是也有人認為，杜牧請求外放并不僅僅是經(jīng)濟原因，而是不滿意朝政，認為自己無法在朝中有所作為。同年秋天，杜牧到任湖州刺史。他在湖州憑吊前賢，結(jié)識詩友，作了不少詩。一年后，他又被內(nèi)升為考功郎中、知制誥。到長安第二年，遷中書舍人。這段時期，杜牧重新整修了祖上的樊川別墅，并且閑暇之時經(jīng)常在這里以文會友。
宣宗大中六年（852年），冬天病重逝世。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇十四
教學(xué)目標。
1.知識與能力目標：把握文章抒情線索，學(xué)習(xí)象征手法，理解文章內(nèi)涵。
2.過程和方法目標：啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生把握文脈，深入課文，體會作者的思想感情。
3.思想和情感目標：體會作者深沉的愛國情感，理解不屈的民族精神，樹立積極的生命價值觀。
貳
教學(xué)重點難點。
教學(xué)重點。
1、聯(lián)系當時的社會環(huán)境，明確作者在抒寫對綠的摯愛之情，表達對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅貞不屈的抗敵精神的歌頌。
2、把握散文主旨的一般方法：從品味關(guān)鍵句即凝聚著作者感情體驗和理性思考的語句入手。
教學(xué)難點。
學(xué)習(xí)本文借物抒情的寫作特色。讓學(xué)生在閱讀中明確“綠”的象征意義。
叁
教學(xué)方法。
讀寫賞悟、合作探究。
肆
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入“那抹綠”
當代著名詩人顧城有詩云：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明?！爆F(xiàn)在請同學(xué)們帶著自己的一雙慧眼來欣賞一組有關(guān)綠地圖片。
欣賞完圖片，相信同學(xué)們對綠都有自己的理解吧！在你的心中綠是什么呢？
學(xué)生闡述對綠的理解。
教師總結(jié)：綠是生命，是希望，是青春，是快樂，是一切美好事物的象征，可是現(xiàn)在卻有人要將它囚禁起來，這是為什么呢？讓我們一起走進陸蠡的《囚綠記》，去體味他對綠那份獨特的情感吧。
二、走進“那抹綠”
看名家范讀視頻，檢查預(yù)習(xí)，解決字詞后，討論。
1、綠是什么？“我”為什么如此熱愛這抹綠？
關(guān)鍵句子賞讀。
圓窗外面長著常春藤。當太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時候，便有一片綠影。
綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。人是在自然中生長的，綠是自然的顏色。
2、為什么要“囚”綠？
關(guān)鍵句子賞讀。
讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。
3、我“囚”住了那抹綠嗎？
關(guān)鍵句子賞讀。
可是每天早晨，我起來觀看這被幽囚的'綠友'時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝原來的方向。永遠向著陽光生長的植物。它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃；枝條變成細瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。
4、課文思路是怎樣的？
課文中真正寫“囚綠”的`只有第8段到第12段?！扒艟G”之前、之后主要寫了哪些內(nèi)容？請同學(xué)們用與“囚綠”形式相同的兩個字概括，并標明段落。
內(nèi)容。
尋綠。
觀綠。
囚綠。
放綠。
懷綠。
段落。
13。
14。
三、賞析“那抹綠”
自由誦讀課文一遍。
合作探究：學(xué)生分為4個小組，每個小組探究一個問題，在合作探究的基礎(chǔ)上每組派出一名代表，展示自己小組的探究成果。
探究一：文中“綠”的形象特點。
示例要點：
1、綠的枝條懸垂在我的案前了。它依舊伸長，依舊攀緣，依舊舒放，并且比在外邊長得更快。
2、可是在每天早晨，我起來觀看這被幽囚的“綠友”時，它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝原來的方向。
3、它漸漸失去了青蒼的顏色，變成了柔綠，變成了嫩黃；枝條變成細瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。
4、臨行時我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠。
生命、希望。
美、青春。
綠色愛、幸福。
渴望光明自由。
倔強固執(zhí)、堅貞不屈。
永不屈服。
探究二：作者對“綠”的感情變化過程。
示例：第一部分，因綠而毫無猶豫地選擇了一個矮小潮濕的房間。第二部分，從作者“懷念著綠色把我的心等焦了”“我天天望著窗口常綠藤的生長……?（細節(jié)描寫）作者像對自己孩子一樣時刻關(guān)注常春藤每一個細微變化看出作者對綠的喜愛。第三部分，作者對綠已經(jīng)愛的著魔，于是產(chǎn)生自私的念頭，想把它獨自占有，于是因愛而囚綠。第四部分，放綠并向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠，體現(xiàn)喜愛之情。第五部分，一年后仍對其念念不忘體現(xiàn)喜愛之情。
文章表現(xiàn)的對常綠藤的喜愛之情，自始至終緊扣一個“綠”字，遇綠、賞綠、囚綠、放綠、念綠，作者每一個意念與行動都體現(xiàn)著對綠的愛。文章最后，一年后還在懷念并“期盼再見”曲折有致地表現(xiàn)了我與綠色生命的生活經(jīng)歷和心理經(jīng)歷。每一步都有感情的深化，一步步地把喜愛綠色生命的浪潮向前推進。
還有一個細節(jié)是作者對這綠常春藤的稱呼的變化：綠影――綠色――綠友。這稱呼的變化也充分體現(xiàn)出作者對綠的感情在不斷加深。到“綠友”，作者已經(jīng)把這常春藤枝條賦予靈性，把它人格化，當做自己的摯友，可見作者對它的愛之深。
探究三：從修辭的角度探究寫“綠”的方法。
示例：
1、排比：“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂?！边@句通過排比修辭，使句子生動富有氣勢，直接抒發(fā)了作者對綠的贊美，為后文揭示主旨作好鋪墊。
2、比喻：“我懷念綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水！”運用比喻，抒發(fā)了作者對綠的渴望和喜愛。
3、反復(fù)：“我開始了解……我開始了解……”“我要借綠色來比喻……我要借綠色來比喻……”
4、擬人：“有一天……會和我面生嗎？”“淅瀝的聲音，婆娑的擺舞。”這句話表面上寫自己離開北平后還一直掛念曾被自己幽囚的綠色，極寫了對綠色的思念。其實這句還含蓄地表達了作者對日寇鐵蹄下的同胞的惦念與牽掛，也表達了作者對勝利地無限期望。運用問句，言有盡而意無窮，給讀者留下廣闊的想象空間。
5、臨行時我珍重地開釋這永不屈服于黑暗的囚人。比喻的修辭方法，由“綠色”到“綠友”到“囚人”，稱呼的變化含蓄地體現(xiàn)了作者感情的變化?！罢渲亍币辉~，更是隱含了對頑強抗爭精神的敬重和對光明與自由的珍惜與向往。
各種修辭方法的運用，增強了文章語言的表現(xiàn)力，使語言更加優(yōu)美生動。優(yōu)美生動的語言增強了文章的抒情性，使作者表達的情感更為真切感人。
探究四：聯(lián)系寫作背景，探究“綠”的深意。
示例：本文是作者在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后寫的，作者回顧了一年前在北平寓所將窗關(guān)的常春藤囚禁起來的事。因為綠蓬勃向上，充滿生機；因為綠永遠向著陽光，固執(zhí)，堅持已見；因為綠使處于孤獨、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵，所以，他深深地愛綠――一株常春藤。因而將它囚。作者那份對綠的渴望，表現(xiàn)了他對生活的熱愛，對光明的向往。常春藤的不屈不撓；顯示了生命不可侵犯。可以說，綠是作者自身的寫照。常春藤柔弱的外表下有著固執(zhí)的性格，作者文弱外表下有著錚錚鐵骨；綠是國家艱難處境，被欺凌命運的寫照。被幽囚的綠猶如被欺凌的民族；綠永遠向著陽光生長，是作者對光明和自由的渴望；綠是堅貞不屈的民族氣節(jié)的寫照，寧可為自由壯烈地死，也不茍且地活。
作者借一株常春藤，抒發(fā)了對光明與自由的向往之情。作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求，它給人以和平安寧的象征，給人以生命活力的感召力量。
四、拓展“那抹綠”
1、古詩詞中就有不少寫“綠”的名句，能背幾句嗎？
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。（白居易）。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里）。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易）。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。（王安石）。
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。（賀知章）。
兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜甫）。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。（杜牧）。
綠樹村邊合，青山郭外斜。（孟浩然）。
詩句中寫到綠，體現(xiàn)了詩人獨特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感，色彩美；心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻，不僅寫愛綠，更賦予綠以時代需要的象征意義。我們從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實有一顆――“黃金的心”。在那抗日救國的年代，《囚綠記》確實像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。
自由發(fā)言。
正面的有司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫?凱勒、保爾?柯察金、蘇軾、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等。
總結(jié)語：藝術(shù)家的心靈和靈魂大都是純凈、復(fù)雜、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自殺了，原因雖然不盡相同，但有一點是相同的：對自己對人類對這個世界感到絕望。我們每一個人都應(yīng)有一顆追求真善美之心，擁抱善良和純真，善待生命，珍視生命，善待他人和世界，像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫?凱勒、保爾?柯察金一樣，在人生的風風雨雨里，讓生命之樹永遠向著陽光生長！
五、抒寫“那抹綠”
課內(nèi)練筆（課件展示）。
請以“驀然，我又想起了你，我所摯愛的綠友”作為開頭，寫一段話，100字左右。
附：板書設(shè)計。
尋綠――觀綠――囚綠――放綠――懷綠（結(jié)構(gòu)）。
蓬勃、向陽、固執(zhí)（物象）。
生命、希望；向往光明、自由；堅貞不屈（意蘊）。
托物言志，排比、比喻、擬人、反復(fù)（手法）。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇十五
（一）通過案例分析，進一步理解《鄉(xiāng)土中國》中的核心概念。
（二）提出并研討《鄉(xiāng)土中國》中未充分討論的概念。
（一）回顧文本。
簡單回顧各篇的關(guān)鍵詞。教師示范，幾句話概括了《鄉(xiāng)土本色》《文字下鄉(xiāng)》《再論文字下鄉(xiāng)》。然后請學(xué)生快速回顧各篇內(nèi)容，再簡單總結(jié)全書的整體結(jié)構(gòu)。
（二）案例分析。
1.提出案例，ppt展示故事梗概。
2.分析村主任打人事件中，雙方的是非對錯。
（1）聯(lián)系《無訟》，分析“理”與“禮”不同，法理社會是“合法違法”，而禮俗社會是“是非”，以及情理。
（2）聯(lián)系《家族》，鄉(xiāng)村社會是父系小家族，重男輕女，村主任有四個女兒沒兒子，慶來罵他斷子絕孫，是嚴重的侮辱，所以他要踢傷慶來。
擴展討論：重男輕女，是勞動力問題，更是宗教文化性質(zhì)的，與祭祀相關(guān)?！跋慊稹币馕吨漓搿Ｌ崾緦W(xué)生可以擴展閱讀費孝通《江村經(jīng)濟》第三章，里面專門有一節(jié)講這一問題。
3.分析村主任權(quán)力的性質(zhì)。
聯(lián)系《無為政治》《長老統(tǒng)治》，可知村主任兼有橫暴權(quán)力和同意權(quán)力，還有長老權(quán)力的慣性殘留。
4.分析禮治社會中沖突的解決方法。
（1）李公安的調(diào)解，是按禮還是按法？
禮法兼用，以禮為主。他自己買點心，假裝是村主任買的，送給秋菊，試圖維護雙方的面子。這解釋了《無訟》一篇中的調(diào)解方法。
（2）擴展討論：面子是什么？
按《名實的分離》一篇中的說法，面子就是“表面的無違”。村主任不批地，說有文件，秋菊要文件看，這是不信任，不給面子。如果心中明明懷疑沒有文件，表面上還是尊重村主任權(quán)威，村主任說有就當是有，這才是“表面的無違”，就是“給面子”。
秋菊要的說法是什么？是賠禮道歉，也跟面子有關(guān)。村主任內(nèi)心不服，還是同意按李公安的調(diào)解給錢，這是給李公安面子。秋菊難產(chǎn)，慶來叫不來在別村演戲看戲的村民，村主任能叫來，因為村主任面子大。秋菊抱著剛滿月的孩子親自去請村主任喝滿月酒，這是給村主任面子。
（3）秋菊和村主任和解了嗎？
這次沖突以人情平衡的方式解決了。《血緣與地緣》一篇指出“親密社群的團結(jié)性就倚賴于各分子間都互相地拖欠著未還的人情”。解決沖突的方法，可以靠復(fù)仇，也可以靠對方的施恩。按照日本東京大學(xué)教授滋賀秀三的說法，傳統(tǒng)中國人的訴訟所要維持的是一種“常識性的正義衡平感覺”（滋賀秀三等著，王亞新、梁治平編，《明清時期的民事審判與民間契約》，法律出版社1998年版，第13頁）。
（4）擴展討論：村主任回來后會怎樣？
這一部分可以討論村主任是否還能有威信繼續(xù)開展工作，村主任是否又因此與秋菊一家結(jié)怨等。也可以布置為課后思考題。
5.鄉(xiāng)土社會未來的方向。
法律的介入呈現(xiàn)了禮治與法治的沖突，但是法律代表了未來的方向，介入并非多余。有的小組之前在報告中提出，鄉(xiāng)土社會將由禮治到法治再到禮法合一。費孝通說過“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，他是看重本民族文化個性的。但是未來怎樣，需要時間來證明。
（三）結(jié)語。
這節(jié)課我們用《鄉(xiāng)土中國》中的概念進行案例分析，并且對費孝通沒有展開的一些概念進行了擴展研究，但是鄉(xiāng)土社會是極其復(fù)雜的。我讀《平凡的世界》，主角孫少平有句話，說農(nóng)村的社會“自有另一種復(fù)雜，另一種智慧，另一種哲學(xué)的深奧”，深覺認同。鄉(xiāng)村是非常復(fù)雜的，費孝通的14篇文章也只是14個側(cè)面，我們雖然對費孝通文中沒有展開的幾個概念又進行了擴展性探討，但是仍舊是窺豹一斑。大家可以做一些擴展閱讀，比如費孝通《江村經(jīng)濟》（商務(wù)印書館2001年版）第三章《家》。
（四）布置作業(yè)。
1.對課上提出的一些概念比如男尊女卑、面子、人情進行探討，寫一篇小論文。
2.模仿《鄉(xiāng)土中國》，試寫一節(jié)《城市中國》或《城市上?！贰独锱虾！贰?BR> 高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇十六
（1）“綠”寄予的深刻思想內(nèi)涵。
（2）象征手法運用的獨特技巧。
（3）知人論世的解讀技巧。
2．過程與方法。
學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)生解決問題，由表及里，自主閱讀，合作探究，教師點撥，遷移訓(xùn)練，課外練筆。
3．情感態(tài)度與價值觀。
理解中華民族永不屈服于黑暗的精神；樹立正確的“愛”觀；明白對錯誤的自省便是一種成長。
以上三個目標的確定，力圖體現(xiàn)“新課標”提倡的知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀并重的教學(xué)理念。
教學(xué)重難點。
1．教學(xué)重點。
（1）“綠”的多重象征義之間的內(nèi)在聯(lián)系。
（2）知人論世的解讀技巧。
2．教學(xué)難點。
作者在臨行前才開釋“綠”的原因；由此引發(fā)的對人性私心的審視。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
請同學(xué)們和我一起觀賞四幅圖片。提問，看著這些綠色的植物，你有什么感受？
二、閱讀文題，發(fā)現(xiàn)問題。
學(xué)生發(fā)言，教師把學(xué)生提出的問題制作成幻燈片。
三、閱讀文章，合作討論。
對學(xué)生提出的問題進行篩選整合。針對學(xué)生提出問題的多少分小組。幾個問題分幾個小組。讓學(xué)生帶著問題閱讀文章，然后把自己的思考和小組成員交流，看是否一致。最后推選一名同學(xué)發(fā)言。
四、解決問題，答疑解難。
1．囚綠探因。
（1）關(guān)于“生命、希望、慰安、快樂”
當作者來到北平，選擇公寓的房間時，他選擇了一間在常人看來不甚理想的房間，房間的窗朝東，在亮得很早的北方的夏天，從早上5點到中午11：30，都受太陽照射，特別炎熱，何況房間靠南的小窗，一角玻璃還給打碎了。但“我”在有選擇自由的情況下卻選定了這間房，那是因為“我”喜歡破玻璃外長著的那根常春藤，可見“我”對綠的喜愛和向往。這種對綠的喜愛應(yīng)該是緣于一種人與生俱來的天性，那就是把綠當作是生命、希望、慰安、快樂的化身。文章中“從前我有個時候”，友人替“我”拔去床底下未除凈的草根茁出的嫩芽時，“我”還引以為可惜這段話就是明證。所以看著窗口的那片綠，“我”聯(lián)想到渡過沙漠者望見綠洲的歡喜和航海的冒險家望見海面漂來花草莖葉的氣息的歡喜，感到“人是在自然中生長的，綠是自然的顏色”。
（2）關(guān)于“愛、幸福、青春”
“我”望著常春藤的生長，就如望著當年的自己在成長，它漸漸變青，漸漸變老，不正是作者人生歷程的寫照。也曾經(jīng)用一顆純真的童心，追求愛與美的夢，也曾像常春藤一樣在風雨中展現(xiàn)自己婆娑的舞姿，而青春式的幻想，會隨著悠悠的時光漸漸破滅，現(xiàn)實的冷酷也會澆熄那顆青春熱枕的心。
個體通過愛一個對象，才能意識到自己的愛和幸福。在常春藤的身上，“我”找到了自己，找到了自己心中那份對愛的希冀。在愛的希冀中，延續(xù)著自己的生命。
（3）關(guān)于“孤獨、疲累、簡陋、自私、占有”
我在陌生的古城中感到孤獨，簡陋的房間，破碎的窗口映來的綠影，卻深深觸動了內(nèi)心的那片空寂，染了些希望的曙光。讓我忘記了困倦的旅程與已往的不快，似乎與一位舊友的對話里，得到了內(nèi)心的宣泄。
當心中對綠產(chǎn)生占為己有的私念時，是“我”害怕逝去的美好再次會在急促的人生里流逝，綠里映射了“我”的過去，而對往昔已經(jīng)開始懷念與回味時，“我”已經(jīng)感到了珍惜眼前美好的重要。于是囚禁了綠，以它的毀滅來成全個體欲望的滿足。
2.囚綠結(jié)果。
分為四個階段：
（1）“綠的枝條懸垂在我的案前了。它依舊伸長，依舊攀援，依舊舒放，并且比在外邊長得更快。”這段話表現(xiàn)“綠”頑強的生命力。
（2）“每天早晨，我起來觀看這被囚禁的綠友時，它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝原來的方向?！边@段話表現(xiàn)“綠”執(zhí)著追求光明和自由的精神。永不屈服于黑暗。
（3）“它漸漸失去青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃；枝條變成細瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子?！边@段話表現(xiàn)“綠”即使失去生命力，也不會放棄自己的追求。
（4）“瘦黃的枝葉被放在原來的位置上，被致以誠意的祝福?！北憩F(xiàn)“綠”終于贏得自由和光明。
3.釋綠探因。
（1）植物的固執(zhí)，讓“我”不快，損害了“我”的“自尊心”。該放卻沒放。
“我”滋生了一種自私的“魔念”，把綠的枝條從破窗中牽引到自己黑暗的房間來。綠在黑暗中的掙扎，使“我”對綠的感情發(fā)生了微妙的變化，看著“它的尖端總朝著窗外的方向”“甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝著原來的方向”，我為了這永遠向著陽光生長的植物不快。可是，“我”仍舊讓柔弱的枝葉垂在我的案前。
（2）植物變成病孩子般，我意識到自己的過失，為病損的枝葉可憐。該放卻沒放。
當看到植物“它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠、變成嫩黃，枝條變成細瘦，變成嬌弱”時，作者把它看成是病了的孩子，可憐它、同情它，并計算著自己南歸的日子，打算在離開時釋放它，恢復(fù)它的自由。但是這種自由是有條件的，必須是“我”離開這房間，離開北平。如同《囚綠記》序言中所寫的，“我沒有達到感情和理智的諧和，卻身受二者的沖突，我有時接受理智的勸告，有時又聽從感情的慫恿；理智不能逼感情讓步，感情不能使理智低頭。這矛盾，把我苦了?！薄爱斆\的意志命我雙手擎住一端是理智一端是感情的沙袋擔子，強我緣走窄小的生命的繩索，我是多么戰(zhàn)兢?。榱瞬皇棺约簝A跌，我竭力保持兩端的平衡。在每次失去平衡的時候便移動腳步，取得一個新立足點，或則是每次移動腳步時，要重新求得一次平衡?！薄拔摇痹诜排c不放之間的矛盾中掙扎，其實是理智與情感的沖突，是綠色生命與“魔念”之間的沖突。
（3）盧溝橋事件也沒有讓“我”立刻釋放“綠”，而是為了求得自己的自由才釋放“綠”。
日本開始侵略北平，“我”面臨被囚禁的危險。在朋友的催促下，“我”不得不變更計劃，每日留心開車的消息。身處烽煙四逼中的舊都，畢竟還有“綠”相伴。所以他不能放走“綠”。直到他離開北平前往相對安全的上海，獲取自己渴望的自由時他才釋放“綠”，還“綠”自由。
當個體生命本身有了某種欲求時，他才能體驗到同類事物的那種欲求。“我”有了對光明自由的渴求才真正體驗到常春藤對光明自由的渴求。
五、歸納概括“綠”的多重象征義。
作者是在和綠的精神對語中，一步步升華對綠的認識的。開始作者只是從一般意義上把綠看成是生命、希望、慰安、快樂的象征，經(jīng)過一段日子的觀察，作者對綠的感情升華到愛和幸福，聯(lián)想到青春年華。后來他感受到綠對自由光明的頑強不屈的追求，最后在經(jīng)歷民族的苦難時，作者更進一步從綠的品質(zhì)上感受到了我們民族的精神，完成了對“綠”象征意義的最后升華。也完成對自己靈魂的凈化和升華。這正是此文不同一般象征手法的獨特之處。
六、遷移訓(xùn)練。
七、課堂小結(jié)。
學(xué)生自由談，教師總結(jié)。
這節(jié)課通過對《囚綠記》的解讀，領(lǐng)悟到作者感悟“綠”的最高象征含義的情感體驗經(jīng)歷，剖析了作者思想轉(zhuǎn)變的契機，讓我們的靈魂在自然之綠中淘洗，在思想之綠中凈化。
八、寫作訓(xùn)練。
你的生活中，是否有過傷害生命的經(jīng)歷？如果有，請你借助一種自然之物，運用托物寄意的象征手法寫一篇散文，表達你的思想情感。
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高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇十七
(一)理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點及其對突出主題思想的作用。
(二)懂得賦的特點。學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
(三)認識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
【難點、重點解析】。
(一)作者寫作本文的背景和目的何在?
(二)本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的?
(四)課文是從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對表達中心有什么作用?
(六)在第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇十八
古：指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯落，精巧工致;今：比喻用盡心機，明爭暗斗。
2、明星。
古：明亮的星光;今：指行業(yè)中做出成績，出了名的人。
3、經(jīng)營。
古：指金玉珠寶等物;今：指籌劃管理或組織(企業(yè)、活動)。
4、精英。
古：指金玉珠寶等物;今：指優(yōu)秀人才。
5、可憐。
古：可惜;今：憐憫，同情。
6、隔離。
古義：遮斷，遮蔽今義：不讓聚在一起，避免接觸。
7、直走。
古義：趨向今義：行走。
8、氣候。
古義：文中是指情緒氣氛之意今義：是指一個地區(qū)的氣象概況。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇十九
教學(xué)目的：
1、體會本文詠物抒情的寫法，了解作者借窗前的一株常春藤所抒發(fā)的思想感情。
2、了解本文的構(gòu)思，體會它結(jié)構(gòu)精巧、變化多姿的特點。
3、了解有關(guān)語句的'深刻含義和表現(xiàn)手法，感受本文語言含蓄優(yōu)美的特點。
教學(xué)設(shè)想：
1、這是一篇上個世紀三十年代的散文，含蓄優(yōu)美。借助于多讀，讓學(xué)生讀中求解，讀中悟情，讀中明理，讀中品味。
2、結(jié)合時代背景和作者生平事跡的介紹，深入體會本文的思想感情。
教具準備：
一常春藤盆栽。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、（教師展示一常春藤盆栽。）。
有兩點，我先說第一個原因，那就是它的顏色――綠色。綠色是希望之色，是生命之色；它不僅是蕓蕓眾生喜愛之色，也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來學(xué)習(xí)一位喜愛綠色的現(xiàn)代散文家陸蠡寫的一篇散文《囚綠記》。
2、指明一學(xué)生上黑板寫上課題和作者名字。教師給作者名正音。
3、簡介作者有關(guān)情況。（學(xué)生圈劃、朗讀課文后面注釋中的有關(guān)內(nèi)容）。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇二十
1、杜牧在《阿房宮賦》中一針見血地指出六國和秦國滅亡的原因都是自己不修自身，咎由自取，怨不得別人（借秦滅亡的教訓(xùn)批評唐敬宗廣建宮室）的語句是：“嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也?！?BR> 2、通過阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓(xùn)，文中說：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”
3、不吸取經(jīng)驗教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
4、《阿房宮賦》中作者潑墨寫意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是：覆壓三百余里，隔離天日。
5、《阿房宮賦》中從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是：歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。
6、以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，使讀者印象更為強烈得語句是：明星熒熒，開妝鏡也。
7、既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是：六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。
8、從最普遍的民心人性的角度，說明人心沒有區(qū)別，都追求幸?？鞓?、都掛念家小，對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是：一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。
10、杜牧在本文中最后總結(jié)，六國和秦國的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語句是：滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
11、《阿房宮賦》最能表現(xiàn)“秦人”對珍寶的態(tài)度的兩句是：鼎鐺玉石，金塊珠礫。
12、杜牧在《阿房宮賦》中表現(xiàn)皇帝的。車隊儀仗遠去的名句是：轆轆遠聽，杳不知其所之也。
13、在《阿房宮賦》中，杜牧僅用八個字就把項羽火燒阿房宮的史實寫了出來：楚人一炬，可憐焦土。
14、杜牧在《阿房宮賦》中表現(xiàn)這座龐大的宮殿依山勢而設(shè)計、結(jié)構(gòu)精巧的特點的句子：各抱地勢，鉤心斗角。
15、杜牧在《阿房宮賦》中將阿房宮的奢華與百姓的生活作了鮮明的對比，揭示了秦始皇的殘暴。其中將阿房宮的釘子與百姓的糧食進行對比的兩句是：釘頭磷磷，多于在庾之粟粒。
16、杜牧在《阿房宮賦》中提醒晚唐統(tǒng)治者，對于強秦盛極而亡的歷史，如果后人哀悼他卻不以史為鑒，那么就會“亦使后人而復(fù)哀后人也”。
17、杜牧在《阿房宮賦》中借秦的滅亡警醒當朝者不吸取教訓(xùn)就會重蹈覆轍的句子是：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！?BR> 18、“奈何取之盡錙銖用之如泥沙？”是杜牧在《阿房宮賦》中對秦奢侈靡費而不知憐惜的人發(fā)出的憤激的質(zhì)問。
20、杜牧《阿房宮賦》中在分析秦國滅亡的原因時，指出假如國君懂得關(guān)心百姓，秦國就會得以延續(xù)的句子是“使秦復(fù)愛六國之人則遞三世可至萬世而為君”。
高一語文必修阿房宮賦教學(xué)設(shè)計篇二十一
1.重點詞：
(1)秦愛紛奢：豪華。
(2)直欄橫檻：欄桿。
(3)可憐焦土：可憐，可惜;焦土：名——動。變成焦土。
(4)族：滅族。
(5)后人哀之而不鑒之：鑒，動——意動，以……為鑒。
2.段落大意：
第3段：寫秦始皇的'荒淫導(dǎo)致秦國滅亡。
第4段：總結(jié)歷史教訓(xùn)，希望當世統(tǒng)治者引以為戒。
3.總結(jié)：
第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪陳，轉(zhuǎn)入對秦之歷史教訓(xùn)的議論，并領(lǐng)起后文一嘆再嘆的筆調(diào)。使用了六組“使……多于……”的比喻句排比，盡情揭露了秦王朝的奢侈給人民帶來的深重災(zāi)難。最后寫民眾的反抗，迅猛異常，摧枯拉朽。
第4段諷勸后人引以為戒，是前一段的擴展。作者連續(xù)慨嘆，情不自禁，“嗚呼”之后提出論點，闡明興亡自取的道理;“嗟夫”以下申述論據(jù)，指出愛民與長治久安的息息相關(guān)。最后用“后人”，委婉提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈秦亡的覆轍。
三、借古諷今。
本文的寫作目的是借古諷今，借回領(lǐng)歷史來向當?shù)亟y(tǒng)治者進行諷喻，希望從歷史中吸取教訓(xùn)，提醒唐敬宗不要為自己享樂而勞民傷財，最終落得亡秦的下場。
四、布置作業(yè)。
1.背誦3、4段。
2.完成練習(xí)二、三、四。
附：板書設(shè)計。
杜牧。