總結(jié)是一種總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的方式，可以讓我們從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)。寫(xiě)總結(jié)不是簡(jiǎn)單地羅列事實(shí)，而是要思考和提煉?？偨Y(jié)是一種重要的反思方式，以下是小編整理的總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇一
隨著我國(guó)教育體制的變革和發(fā)展，當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅要注重課堂上的有效教學(xué)，同樣應(yīng)該注重家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位。語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)，因此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該積極發(fā)揮家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的積極作用，從而有效提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生更加健康、全面的發(fā)展。
家庭教育指的是在家庭生活中，學(xué)生家長(zhǎng)給學(xué)生提供的教育。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不但需要教師開(kāi)展有效的教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)需要家長(zhǎng)提供良好的家庭教育，因此探究家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位就有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
語(yǔ)文是一門(mén)人文性特別強(qiáng)的學(xué)科，同時(shí)它對(duì)學(xué)生文學(xué)品位和語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升都有著非常重要的作用。而小學(xué)語(yǔ)文教材中也包含了大量的人文知識(shí)，并且這些知識(shí)大多都是來(lái)源于我們的日常生活和社會(huì)實(shí)踐中，然而學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還比較匱乏，因此學(xué)生對(duì)這些文化精髓的獲取和吸收都需要語(yǔ)文教師的傳教和指導(dǎo)，但是小學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)時(shí)間比較有限，學(xué)習(xí)空間也受到了很大的限制，所以在教學(xué)課堂上的教學(xué)活動(dòng)也就無(wú)法很好地滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)人文知識(shí)和人文精神的學(xué)習(xí)和需求了。
同時(shí)，小學(xué)生的思維還沒(méi)有完成形成，而人文知識(shí)和人文精神中有很多內(nèi)容都比較抽象，再加上課堂教學(xué)的制約性，就使得小學(xué)生很難通過(guò)課堂上的教學(xué)活動(dòng)有效獲取并吸收這些人文知識(shí)。然而這些人文知識(shí)通常都來(lái)源于我們的日常生活和社會(huì)實(shí)踐，這時(shí)家庭教育的積極作用就突顯出來(lái)了。家庭的環(huán)境、家長(zhǎng)的生活習(xí)慣以及行為規(guī)范等都會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，因此可以說(shuō)家庭教育是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的有效延伸。
如在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要激發(fā)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，然而教學(xué)課堂上的時(shí)間比較有限，學(xué)生投入到閱讀活動(dòng)中的時(shí)間也很少，這時(shí)教師就可以引導(dǎo)學(xué)生的家長(zhǎng)跟學(xué)生一起閱讀，可以給學(xué)生布置一些課外閱讀作業(yè)，讓家長(zhǎng)跟學(xué)生一起閱讀，這樣家長(zhǎng)在輔導(dǎo)學(xué)生閱讀的過(guò)程中，他們的文化素養(yǎng)也能得到很好的提升，也能更好地輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，從而促使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)家長(zhǎng)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也比較豐富，他們可以利用自身的行為規(guī)范，將一些抽象的知識(shí)生動(dòng)形象化，引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)，并且它的綜合性很強(qiáng)，涉及到很多其他學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，所以小學(xué)語(yǔ)文目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，僅僅依靠教學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)是很難完成的。小學(xué)生的思維和行為規(guī)范還沒(méi)有完全形成，如果只是依靠學(xué)生的自制力是很難補(bǔ)充教學(xué)課堂上內(nèi)容的缺失的。
而小學(xué)生除了白天在學(xué)校學(xué)習(xí)之外，其余時(shí)間都是在家庭中，因此家庭的教育是非常重要的。特別是周末，以及寒假暑假，小學(xué)生在家里的時(shí)間就更多，所以，家長(zhǎng)可以充分利用這段時(shí)間來(lái)有效培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣或是學(xué)生在其他一些領(lǐng)域的興趣，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更好地發(fā)現(xiàn)、探究、學(xué)習(xí)，從而有效拓展學(xué)生的知識(shí)面，進(jìn)而促使學(xué)生更加健康、全面的發(fā)展。
如家長(zhǎng)周末可以帶孩子去動(dòng)物園、植物園、博物館等去參觀、展覽，積極跟孩子進(jìn)行有效溝通，了解他們的興趣愛(ài)好，還可以在這些活動(dòng)之后，引導(dǎo)學(xué)生將自己的感悟?qū)懴聛?lái)，從而有效培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的記筆記習(xí)慣，這樣也能有效提升學(xué)生的寫(xiě)作能力。同時(shí)，暑假、寒假的時(shí)間很長(zhǎng)，家長(zhǎng)可以在條件允許的情況下，帶孩子去旅游、參加一些拓展活動(dòng)，從而更好地開(kāi)拓學(xué)生的視野，增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)。通過(guò)這些具體的實(shí)踐活動(dòng)，有效提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，也促使他們更加積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。
語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，而家庭是小學(xué)生展開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要載體，因此家長(zhǎng)應(yīng)該努力提升自己的綜合素質(zhì)，并根據(jù)小學(xué)生的發(fā)展需求，有效補(bǔ)充語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中的不足，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加有效的課外輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)不僅包括教師布置的課外作業(yè)的輔導(dǎo)，還包括小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)的有效實(shí)施。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教師給學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)很少，并且學(xué)校所提供的實(shí)踐教學(xué)設(shè)備也比較有限，這樣都會(huì)制約小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的有效提升。
但是在家庭中，小學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐機(jī)會(huì)很多，并且家長(zhǎng)也可以給學(xué)生提供更多參與到實(shí)踐活動(dòng)中的機(jī)會(huì)，這樣學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，也能有效理解并掌握一些語(yǔ)文知識(shí)。家長(zhǎng)可以利用生活中的每一件小事，積極開(kāi)展一些實(shí)踐活動(dòng)，從而促使學(xué)生積極參與到這些實(shí)踐活動(dòng)中，進(jìn)而促使他們更加全面的發(fā)展。如在吃飯的時(shí)候，家長(zhǎng)可以告訴學(xué)生要養(yǎng)成飯前洗手的好習(xí)慣，并給學(xué)生做好榜樣，這樣就會(huì)促使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;周末去公園玩耍的時(shí)候，家長(zhǎng)可以告訴學(xué)生不能亂扔垃圾，要隨手將垃圾扔進(jìn)垃圾桶，并身體力行的去執(zhí)行這些，還應(yīng)該積極監(jiān)督學(xué)生的一些行為，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;坐公交的時(shí)候，可以告訴學(xué)生要積極給老人讓座等。
家長(zhǎng)只有積極為學(xué)生做好榜樣，才能有效規(guī)范學(xué)生的個(gè)人行為，幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?？傊?，家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位是毋庸置疑的，而且家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的積極作用也是非常顯著的，因此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該積極發(fā)揮家庭教育在教學(xué)中的積極作用，有效提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，進(jìn)而推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教育事業(yè)的健康、穩(wěn)定發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇二
就語(yǔ)體學(xué)的分類(lèi)而言，語(yǔ)文教學(xué)論文屬于科學(xué)研究論文的范疇。但是教學(xué)論文與一般的科研論文、學(xué)術(shù)論文又有所不同。學(xué)術(shù)論文可以是純理論、純學(xué)術(shù)的研究;而教學(xué)論文除了具有一定的學(xué)術(shù)性、理論性之外，還應(yīng)具有突出的實(shí)踐性。因?yàn)椤敖虒W(xué)”本身是一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)。比如，就漢語(yǔ)語(yǔ)音問(wèn)題來(lái)說(shuō)，用音位學(xué)理論來(lái)分析現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音成分，分析單元音a及韻母ia,ai,ian中的a有什么不同，zhi和zi中的元音的發(fā)音特點(diǎn)如何，這樣的語(yǔ)文論文屬學(xué)術(shù)論文;而分析漢語(yǔ)拼音怎樣教，有介音(韻頭)的音節(jié)是三拼法好還是兩拼法好，兩拼法中是“聲韻”相拼(如j+ian)好還是“聲介合母/后隨成分”相拼(如ji+an)好等等，這樣的語(yǔ)文論文屬語(yǔ)文教學(xué)論文。又如，研究句式是語(yǔ)法學(xué)方面的語(yǔ)文論文，研究句子在中小學(xué)怎樣教則是語(yǔ)文教學(xué)論文。語(yǔ)文教學(xué)論文不能只是理論分析，而應(yīng)該有具有充分說(shuō)服力的實(shí)踐性材料來(lái)加以證明，必須以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉。它應(yīng)該對(duì)人們的教學(xué)實(shí)踐有指導(dǎo)意義。這就是說(shuō)，教學(xué)論文與一般學(xué)術(shù)論文的不同，是它具有突出的實(shí)踐性，是針對(duì)教學(xué)實(shí)踐來(lái)寫(xiě)的論文。教學(xué)論文雖然來(lái)自教學(xué)實(shí)踐，是對(duì)教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)和提煉，但教學(xué)論文又不同于一般的教學(xué)總結(jié)。
語(yǔ)文教學(xué)論文與教學(xué)總結(jié)屬于兩個(gè)不同的文體范圍。前者屬科學(xué)研究論文范疇，后者屬工作報(bào)告范疇。因此，二者具有不同的特點(diǎn)。教學(xué)總結(jié)是對(duì)某個(gè)教學(xué)階段、某個(gè)教學(xué)范圍中教學(xué)工作情況的總結(jié)，它的內(nèi)容主要是對(duì)教學(xué)實(shí)踐的一種說(shuō)明。教學(xué)論文則是一種理論聯(lián)系實(shí)踐的文體，它除了具有實(shí)踐的說(shuō)明之外，還應(yīng)該有理論的分析和一些學(xué)術(shù)性的探討.當(dāng)然，教學(xué)論文是在總結(jié)教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)的，因此，它與教學(xué)總結(jié)之間并沒(méi)有不可逾越的鴻溝。好的教學(xué)總結(jié)經(jīng)過(guò)加工和提煉就可以成為一篇教學(xué)論文。但從文體上說(shuō)，二者畢竟有區(qū)別。教學(xué)總結(jié)中當(dāng)然也可以有一些理性的分析和理論的探討，但這不是必需的;教學(xué)論文則必須具有理論的探討，必須在實(shí)踐的基礎(chǔ)上升華為理論，必須以規(guī)律的總結(jié)和提煉為目的，而不能僅僅停留在對(duì)教學(xué)實(shí)踐作法的表述上。
通過(guò)以上說(shuō)明，我們認(rèn)為寫(xiě)語(yǔ)文教學(xué)論文首先要把握住這種文體的基本特點(diǎn):既注重實(shí)踐性，又注重理論性和學(xué)術(shù)性。既要以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)(包括自己的，或別人的;正面的，或反面的)，又要在此基礎(chǔ)上運(yùn)用有關(guān)的理論(如教育學(xué)理論、心理學(xué)理論、語(yǔ)言學(xué)理論等等)加以分析提煉，去粗取精，去偽存真，歸納出帶規(guī)律性的東西;而這些規(guī)律又要能對(duì)教學(xué)實(shí)踐有指導(dǎo)意義，具有可操作性。
不注意這一點(diǎn)，就難以寫(xiě)好語(yǔ)文教學(xué)論文，要么只闡述某種觀點(diǎn)，不提出有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的實(shí)踐依據(jù)，泛泛而論，不解決實(shí)際問(wèn)題;要么只說(shuō)自己怎么做怎么教，不分析為什么這樣做這樣教，其中有什么值得認(rèn)真研究的地方，這就和一般的教學(xué)工作總結(jié)沒(méi)有什么不同。
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：淺談唱讀培養(yǎng)小學(xué)生的朗讀能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育的重要方面。有感情地朗讀課文有助于學(xué)生正確地理解、表達(dá)課文中的思想感......
：走進(jìn)新課改下的語(yǔ)文教學(xué)隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我們的教育也在不斷改進(jìn)，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，適應(yīng)全球教育發(fā)展的大趨勢(shì)，課程改革便成了當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的重中之......
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇三
【】實(shí)際上，語(yǔ)文是一門(mén)系統(tǒng)性很強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)，其中的習(xí)作教學(xué)無(wú)疑是重點(diǎn)、難點(diǎn)，所以縱觀當(dāng)前的習(xí)作教學(xué)情況并不容樂(lè)觀，且存在:教師教學(xué)方式單一;學(xué)生學(xué)習(xí)積極性缺乏等系列的問(wèn)題，如果不及時(shí)提出相應(yīng)的對(duì)策，不但不利于我國(guó)教學(xué)改革進(jìn)程的推進(jìn)，而且也不利于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)的有效發(fā)展。鑒于此，本文主要針對(duì)“小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)存在的問(wèn)題及對(duì)策”進(jìn)行淺析。
對(duì)于小學(xué)生而言，如果自身的習(xí)作水平能夠得到提高，不但能夠提升自己的整體語(yǔ)文成績(jī)，而且也將提高自身的語(yǔ)言基礎(chǔ)，以及文學(xué)素養(yǎng)。尤其是在新課改的背景下，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，加強(qiáng)習(xí)作教學(xué)也更顯得必要和迫切。雖然目前小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)中的確存在諸多問(wèn)題，但是只要師生共同努力，習(xí)作教學(xué)必定能夠獲得良好的成效。
(一)習(xí)作教學(xué)的方式過(guò)于形式化。
很多小學(xué)語(yǔ)文教師都認(rèn)為，想要寫(xiě)好作文其實(shí)很簡(jiǎn)單，只需要簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)即可。從而也導(dǎo)致小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)模式都是以“填鴨式”為主。主要體現(xiàn)為給學(xué)生講一些常用且適用的好句子，并嚴(yán)格要求他們背誦下來(lái)，以至于多數(shù)學(xué)生都誤認(rèn)為習(xí)作就是抄書(shū)，背書(shū)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的習(xí)作積極性也將逐漸磨滅?？偠灾?，在習(xí)作教學(xué)過(guò)程中，如果教師過(guò)于重視習(xí)作的形式，最終也將違背習(xí)作課開(kāi)展的初衷。
(二)忽視了對(duì)小學(xué)生想象力的培養(yǎng)。
雖然語(yǔ)文是門(mén)語(yǔ)言學(xué)科，習(xí)作也是以文字為主，但是它和數(shù)學(xué)一樣，在教學(xué)中也要格外注重培養(yǎng)學(xué)生的.想象力，從而才能獲得較為良好的習(xí)作教學(xué)效果。但研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)，65%的語(yǔ)文教師在習(xí)作教學(xué)中都忽略了對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)。比如:在教學(xué)生“寫(xiě)景”技巧的時(shí)候，在教師的指導(dǎo)下，類(lèi)似“小鳥(niǎo)在鳴叫，蜜蜂在飛舞”的句子處處可見(jiàn)，雖然語(yǔ)句邏輯，結(jié)構(gòu)上并不存在任何問(wèn)題，但是卻缺乏一定的想象力。長(zhǎng)此以往，學(xué)生寫(xiě)作等各方面的能力都將會(huì)有所下降。
(一)豐富習(xí)作教學(xué)模式。
由于教師習(xí)作教學(xué)模式比較形式化，且單一，因此小學(xué)語(yǔ)文課堂習(xí)作教學(xué)成效也難以獲得。為此，小學(xué)語(yǔ)文教師在今后習(xí)作教學(xué)中，一定促使習(xí)作模式變得更加的多元化。主要可以借鑒以下幾個(gè)方法:一是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)。以《翠鳥(niǎo)》這篇課文為例，教師可以事先帶領(lǐng)學(xué)生分析文章中對(duì)翠鳥(niǎo)的句子描述:“一雙紅色的小爪子緊緊地抓住葦桿。它的顏色非常鮮艷。頭上的羽毛像欖色的頭巾，繡滿(mǎn)了翠綠色的花紋……”，然后再鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)類(lèi)似的描述手法，去描寫(xiě)生活中自己喜歡的小動(dòng)物。總而言之，通過(guò)這樣的方法，學(xué)生不但能夠深入學(xué)習(xí)課文知識(shí)，自身的習(xí)作能力也將得到較為有效的提高。二是充分利用多媒體技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)。以《頤和園》這篇課文為例，首先就是利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)展示頤和園的景致，然后在電腦界面顯示相關(guān)的問(wèn)題，比如:“頤和園長(zhǎng)廊的特點(diǎn)是什么?”;“長(zhǎng)廊幾千幅畫(huà)沒(méi)有哪兩幅是相同的，說(shuō)明了什么?”……學(xué)生在思考問(wèn)題的時(shí)候，其實(shí)是鍛煉自身思維意識(shí)的一個(gè)過(guò)程，而以后再進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容寫(xiě)作的時(shí)候，他們也將更清晰地知道應(yīng)該從哪些角度入手闡述。與此同時(shí)，多媒體技術(shù)手段更利于營(yíng)造出良好的習(xí)作教學(xué)氛圍。
(二)注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)，除了教學(xué)學(xué)生基本的寫(xiě)作技巧以外，還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。為此，教師可以從以下兩方面入手:首先是題目的設(shè)定要具有想象空間。以“未來(lái)的科學(xué)家是怎樣的”這一寫(xiě)作主題進(jìn)行教學(xué)，就可以趁機(jī)給學(xué)生播放相關(guān)的圖片或者視頻，進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生試想“我是未來(lái)的科學(xué)家……”，“我將來(lái)要發(fā)明一種超能書(shū)包……”。其次是題材的選擇空間要具有開(kāi)放性?？紤]到有的學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力不是很強(qiáng)，為此，教師在題材的選定上應(yīng)該盡可能給學(xué)生一個(gè)范圍，然后再讓他們自己選擇。比如:2008奧運(yùn)會(huì)在北京舉行，教師以“奧運(yùn)會(huì)”為選題，再讓學(xué)生課后自己去收集素材寫(xiě)文章，可以是講述體壇明星故事;也可以是自己的心得感悟;或者是體育賽場(chǎng)上一些有意思的事情等等?？偠灾?，學(xué)生的想象力變得更加的開(kāi)闊，他們動(dòng)筆寫(xiě)作的欲望也會(huì)變得強(qiáng)烈，與此同時(shí)，由于他們頭腦中已經(jīng)儲(chǔ)存在大量的素材，所以即便是在最短的習(xí)作時(shí)間內(nèi)，也能夠?qū)懗鍪謨?yōu)秀的作文。
長(zhǎng)期以來(lái)，習(xí)作教學(xué)都是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，甚至和閱讀教學(xué)有著同樣的地位和作用。隨著近幾年新課程教學(xué)改革的不斷深化，小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)開(kāi)始得到了學(xué)科教師的高度重視，雖然其中也依舊存在諸多問(wèn)題，但是只要師生共同努力，并互相配合，就一定能夠找到有效的解決對(duì)策。總體而言，在習(xí)作教學(xué)的深入影響下，小學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力不僅得到了較為快速的提升，而且也促使小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)事業(yè)改革目標(biāo)得以有效實(shí)現(xiàn)。
［6］王麗，張俊豪．新課改下提高小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)有效性的策略［j］．新課程學(xué)習(xí)中旬，2015．03.
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇四
隨著新課程的改革,語(yǔ)文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對(duì)閱讀材料的感悟理解來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而在新課程改革的背景下,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀。
正如法國(guó)著名心理學(xué)家盧梭所說(shuō):“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性化閱讀無(wú)法實(shí)現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的教材特點(diǎn)及閱讀狀況,探索適合四年級(jí)學(xué)生的個(gè)性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”。
所謂“個(gè)性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、個(gè)性展現(xiàn)出來(lái),這就必須要強(qiáng)調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個(gè)方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。每個(gè)人都有自己的喜愛(ài),有自己獨(dú)特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫(xiě)了金秋時(shí)節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個(gè)部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺(jué)得原野部分寫(xiě)的好,有的覺(jué)得小河部分寫(xiě)的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會(huì)覺(jué)得天空部分寫(xiě)的好,對(duì)于自己覺(jué)得寫(xiě)的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂(lè)意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語(yǔ)文課堂上聽(tīng)到這樣一句課堂語(yǔ):“選擇你喜歡的自然段來(lái)讀一讀”。這就體現(xiàn)了語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛(ài)的閱讀材料。這樣以來(lái),不僅增加了學(xué)生對(duì)閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達(dá)到“在個(gè)性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進(jìn)課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式,每個(gè)學(xué)生個(gè)性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過(guò)表演的形式呈現(xiàn)出來(lái),還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對(duì)文章的理解和記憶。俗話說(shuō):“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時(shí)間,老師就應(yīng)該鼓勵(lì)讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
四年級(jí)語(yǔ)文教材特點(diǎn)的分析《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話框”,因此,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動(dòng)中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動(dòng)的組織者、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時(shí)刻注意保持自身的主導(dǎo)作用。另外,因?yàn)樗哪昙?jí)的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會(huì)產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時(shí)的引導(dǎo)和交流,要加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀?？梢哉驹趯W(xué)生的角度,鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出質(zhì)疑、從不同的角度思考問(wèn)題,但對(duì)學(xué)生荒誕的想法要及時(shí)加以引導(dǎo)。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會(huì)不到越王勾踐堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì),甚至覺(jué)得越王勾踐過(guò)于愚蠢,對(duì)于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報(bào)仇,不忘兵敗的恥辱”方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勾踐的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)十分重要,個(gè)性化閱讀的開(kāi)展同樣需要一個(gè)有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來(lái)的”。在閱讀過(guò)程中,教師一定要盡力營(yíng)造出一個(gè)有利于學(xué)生敞開(kāi)心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀、專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去閱讀,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過(guò)自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來(lái),可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。在教學(xué)時(shí),教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)畫(huà)片課件,生動(dòng)形象的將文本內(nèi)容演繹出來(lái),讓學(xué)生通過(guò)“看”的過(guò)程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過(guò)組隊(duì)的方式將文本內(nèi)容“表演”出來(lái),這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性、激活學(xué)生各具色彩的智慧、陶冶學(xué)生的情操。
綜上所述,個(gè)性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時(shí)也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個(gè)性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,把閱讀活動(dòng)變成學(xué)生的自我探究、自我體驗(yàn)的活動(dòng),學(xué)生就會(huì)在富于個(gè)性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),從而提高自身的閱讀水平。
第二篇：淺論小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中如何提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。
第三篇：個(gè)性化閱讀教學(xué)在小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用探究。
第六篇：小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生朗讀水平的路徑探討。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇五
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，現(xiàn)代人開(kāi)始認(rèn)識(shí)到了口語(yǔ)交際能力的重要性，為此，在中小學(xué)教育環(huán)節(jié)當(dāng)中開(kāi)始結(jié)合實(shí)際情況，將口語(yǔ)交際教學(xué)內(nèi)容納入到正常教學(xué)任務(wù)當(dāng)中。通過(guò)對(duì)小學(xué)階段學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生口語(yǔ)交際能力提升。小學(xué)階段屬于幼年孩子的思想啟蒙時(shí)期，也是學(xué)生的黃金時(shí)期，通過(guò)提升小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力可以讓學(xué)生形成更加敏銳的思維，確保學(xué)生能夠在健康的環(huán)境當(dāng)中獲得發(fā)展。本文結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展實(shí)際情況，并詳細(xì)闡述了有關(guān)口語(yǔ)交際教學(xué)方面的具體對(duì)策。
小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)中加入口語(yǔ)交際十分必要，是現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中人才綜合素質(zhì)的重要表現(xiàn)。為此，本文從小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)角度出發(fā)，一方面分析教學(xué)原則以及具體目標(biāo)，另一方面則需要從問(wèn)題角度出發(fā)，重點(diǎn)探究教學(xué)中的主要策略?xún)?nèi)容。希望能夠?qū)ξ磥?lái)教育發(fā)展提供幫助。
1.1生活化原則。
在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，需要充分尊重生活化的原則，學(xué)生需要通過(guò)日常生活進(jìn)行語(yǔ)言交際鍛煉，通過(guò)這種方式才能夠更好的提升口語(yǔ)能力。實(shí)際上這就是生活化原則的一種表現(xiàn)形式。學(xué)生可以使用口語(yǔ)交流方式傳遞思想，并可以在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中尋找到興趣愛(ài)好與他人之間進(jìn)行分享。在生活當(dāng)中，學(xué)生以及家長(zhǎng)之間的交流也是口語(yǔ)練習(xí)中的一部分。
1.2尊重原則。
在小學(xué)階段進(jìn)行口語(yǔ)交際教學(xué)需要堅(jiān)持的重要原則之一就是尊重原則，口語(yǔ)交流本身屬于一種交流與交換的過(guò)程，交流需要建立在平等的基礎(chǔ)上，又需要彼此之間相互尊重。教學(xué)中，教師以及家庭都應(yīng)當(dāng)充分尊重孩子，并相信科學(xué)的教學(xué)方式。
1.3個(gè)性化原則。
在教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中需要充分認(rèn)知到個(gè)性化原則的重要性。教師以及家庭在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，需要將落腳點(diǎn)放在孩子的身上。因?yàn)楹⒆拥膶?shí)際成長(zhǎng)環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷彼此存在差異性，教學(xué)策略與方式也應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)。教師需要在這個(gè)過(guò)程中充分尊重學(xué)生的個(gè)性化特征，只有這樣才能夠更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率提升。
2.1學(xué)習(xí)環(huán)境方面。
現(xiàn)階段，我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際的實(shí)際學(xué)習(xí)環(huán)境存在問(wèn)題，其中至關(guān)重要的就是學(xué)生缺少具有統(tǒng)一性標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)環(huán)境。小學(xué)生主要將自己的時(shí)間用在學(xué)習(xí)當(dāng)中，但是因?yàn)樵噳毫ο鄬?duì)較大，教學(xué)中學(xué)習(xí)內(nèi)容比較繁重，學(xué)生無(wú)法抽出時(shí)間進(jìn)行訓(xùn)練。學(xué)生缺少了實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)則口語(yǔ)交流教學(xué)就喪失了其意義。此外，網(wǎng)絡(luò)以及新媒體環(huán)境下，學(xué)生的興趣發(fā)生了轉(zhuǎn)移，造成了學(xué)生不愿參與到口語(yǔ)交際教學(xué)當(dāng)中來(lái)。家長(zhǎng)對(duì)口語(yǔ)交際練習(xí)的重要性認(rèn)知不足，造成了家庭環(huán)境以及學(xué)校環(huán)境都不利于開(kāi)展這項(xiàng)工作。
2.2訓(xùn)練與生活脫節(jié)。
日常學(xué)習(xí)過(guò)程中，因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大，時(shí)間緊張，造成了課堂當(dāng)中對(duì)詞組造句等形式的教學(xué)重視度不夠，語(yǔ)言表達(dá)以及訓(xùn)練的時(shí)間一再受到壓縮，這就讓學(xué)生不能夠更好的開(kāi)展語(yǔ)言交際練習(xí)。然而，口語(yǔ)交際教學(xué)中的重要前提就是想與說(shuō)，需要學(xué)生進(jìn)行快速思維反映，一旦失去了這種環(huán)境，讓語(yǔ)言環(huán)境變得更加孔洞則學(xué)生就不能夠更好的揣摩自己的真實(shí)情感。
2.3弱化了思維訓(xùn)練。
語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，隨意性以及盲目性水平較高，針對(duì)學(xué)生思維方面的訓(xùn)練也更少?？谡Z(yǔ)交際當(dāng)中離不開(kāi)教師的正確指引，否則學(xué)生就只能夠進(jìn)行低級(jí)水平的聊天。這樣也就無(wú)法達(dá)到口語(yǔ)交際訓(xùn)練的'目的。學(xué)生在這個(gè)學(xué)習(xí)階段，語(yǔ)言能力較差，這就會(huì)讓學(xué)生說(shuō)話隨便，不能夠遵循語(yǔ)法表達(dá)小學(xué)階段的口語(yǔ)交際教師進(jìn)行思維指引，加強(qiáng)訓(xùn)練必不可少。
3.1創(chuàng)設(shè)具體的口語(yǔ)交際環(huán)境。
在小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)中要不斷創(chuàng)設(shè)具體的口語(yǔ)交際環(huán)境，要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展以及認(rèn)知水平的特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)注重知識(shí)能力與情感態(tài)度之間的聯(lián)系，從而有助于小學(xué)生健康審美的養(yǎng)成以及積極的人生價(jià)值觀。首先，創(chuàng)設(shè)的情景要具有一定的趣味性，能夠通過(guò)角色表演或者是游戲等等讓學(xué)生產(chǎn)生口語(yǔ)交際的欲望。其次，創(chuàng)設(shè)的情境要真實(shí)、有意義，而且要符合特定的歷史文化需要。讓學(xué)生領(lǐng)悟在不同的交際場(chǎng)合，圍繞著不同的談話目的以及不同的交際對(duì)象，應(yīng)當(dāng)采取不同的表達(dá)方式和交際態(tài)度。最后，在創(chuàng)設(shè)情景時(shí)，還應(yīng)當(dāng)具有一定的人文內(nèi)涵，要使得學(xué)生在這種情景中領(lǐng)悟到一定的人生價(jià)值，豐富學(xué)生的精神世界以及健全人格的培養(yǎng)。
3.2建立有效、科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制。
對(duì)于學(xué)生口語(yǔ)交際的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)在具體的交際環(huán)境中進(jìn)行，從而反映學(xué)生真實(shí)的口語(yǔ)交際水平，同時(shí)要注意其評(píng)價(jià)的目的是在于注重學(xué)生多方發(fā)展的潛力，關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展的不同需求以及差異性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)與發(fā)展。因此，在評(píng)價(jià)時(shí)，不應(yīng)當(dāng)只是用一種評(píng)價(jià)機(jī)制來(lái)進(jìn)行，在新課標(biāo)中有過(guò)程方法、知識(shí)能力以及情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度。對(duì)于學(xué)生的種種想法不應(yīng)該輕易否定，評(píng)價(jià)中應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)描述性以及表現(xiàn)性的語(yǔ)言，要善于用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)以及長(zhǎng)處，去鼓勵(lì)學(xué)生大膽地練習(xí)口語(yǔ)交際。
3.3訓(xùn)練學(xué)生的說(shuō)話“語(yǔ)法”
在進(jìn)行口語(yǔ)交際教學(xué)時(shí)要將學(xué)生的“語(yǔ)法”教學(xué)放在重要位置。語(yǔ)法即學(xué)生的說(shuō)話方法，比如，教師可以設(shè)置意思相同但是語(yǔ)氣不同的一組句子，讓學(xué)生進(jìn)行模仿，或者想象。在訓(xùn)練中，要學(xué)習(xí)將一句話說(shuō)好，要讓學(xué)生知道做什么、是什么、怎么樣以及為什么，帶著這幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行語(yǔ)言的組織才能將話說(shuō)得有條理，才能說(shuō)一句完整的話，打好語(yǔ)言基礎(chǔ)，提升自身的語(yǔ)言說(shuō)服力。
綜上所述，現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中人們的一切活動(dòng)都需要通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，語(yǔ)言的使用有時(shí)能夠讓一個(gè)人心情愉悅，心悅誠(chéng)服。因此，在教學(xué)的過(guò)程中教師可以結(jié)合小學(xué)生的語(yǔ)言交際能力，并結(jié)合口語(yǔ)交際聯(lián)系情況，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生思維能力，并更近一步為學(xué)生提供良好環(huán)境。
[1]劉隴麗.蘭州市小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究[d].西北師范大學(xué),20xx.
[2]石芳媛.農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查研究[d].湖南師范大學(xué),20xx.
[3]郭東霞.烏海市小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及教學(xué)對(duì)策研究[d].內(nèi)蒙古師范大學(xué),20xx.
[4]欽林紅.技工院校語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)評(píng)價(jià)體系探究[a]..中國(guó)職協(xié)20xx年度優(yōu)秀科研成果獲獎(jiǎng)?wù)撐募ㄉ蟽?cè)）[c].20xx:6.
[5]高毛毛.小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查研究[d].湖南師范大學(xué),20xx.
作者:王連平單位:長(zhǎng)春經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)北海小學(xué)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇六
小學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)具有重要的作用，它既可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，又可以給學(xué)生以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，教師應(yīng)在新課程改革的指引下，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段，出色地完成小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展是師生之間互動(dòng)的過(guò)程，而個(gè)性化教學(xué)指的是教師在充分了解教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況的基礎(chǔ)上，制訂合理的教學(xué)目標(biāo)，采用多元的教學(xué)模式，安排多樣的教學(xué)活動(dòng)，使教學(xué)內(nèi)容具有最大范圍的針對(duì)性，同時(shí)滿(mǎn)足不同層次、不同水平、不同特質(zhì)的學(xué)生的需求，使學(xué)生的個(gè)性和才華得到最大限度的開(kāi)發(fā)，最終師生的教學(xué)水平共同提高。個(gè)性化教學(xué)模式在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中具有不可替代性，對(duì)于小學(xué)生身心的健康發(fā)展具有重要的作用，個(gè)性化教學(xué)模式，無(wú)論是對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握還是對(duì)其能力的提高，都具有積極的意義。
教師是課堂的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生是課堂的參與者和實(shí)踐者，教師在組織課堂活動(dòng)時(shí)，要充分考慮教材的特點(diǎn)，創(chuàng)造輕松的教學(xué)氛圍，使學(xué)生們積極主動(dòng)地參與到課堂中來(lái)。小學(xué)生的年齡較小，對(duì)事物的認(rèn)知能力較差，如果沒(méi)有一個(gè)寬松的教學(xué)環(huán)境，很難積極主動(dòng)地發(fā)揮自身的個(gè)性，就更談不上創(chuàng)造力的發(fā)展。例如，在學(xué)習(xí)人教版一年級(jí)下冊(cè)第19課《壁虎借尾巴》這一課文時(shí)，教師可以先講一個(gè)自己小時(shí)候與小動(dòng)物相處的故事，拉近師生之間的距離。小學(xué)生在聽(tīng)完故事后，感覺(jué)老師也是可以親近的人，也有一個(gè)金色的童年，學(xué)生們?cè)谶@樣輕松的氛圍中思維會(huì)分外活躍，會(huì)積極主動(dòng)地發(fā)言，分享自己的經(jīng)歷，教師進(jìn)而引出課題。在講解的過(guò)程中，教師更要對(duì)不同學(xué)生給予不同程度的關(guān)注，一些平時(shí)成績(jī)較差的孩子有可能具有很強(qiáng)的觀察能力，教師就要充分挖掘這些孩子的潛力，使其對(duì)語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)興趣，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
小學(xué)階段的學(xué)生，無(wú)論是性格還是愛(ài)好，抑或是特長(zhǎng)等方面都存在很大的差異。教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，就要針對(duì)不同性格和愛(ài)好的學(xué)生采用不同的教學(xué)方式和手段，激發(fā)其對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)其良好習(xí)慣的養(yǎng)成，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)和生活的信心。例如，二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第10課《落葉》這篇課文，在講解這篇課文時(shí)，教師就可以打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，利用多媒體設(shè)備進(jìn)行聲色、圖畫(huà)、視頻的統(tǒng)一融合，把一幅深秋落葉的美景呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前。對(duì)于一些具有閱讀天賦的學(xué)生，教師可以鼓勵(lì)其在課堂中有感情地朗讀課文，讓他們通過(guò)自己的朗讀帶領(lǐng)大家去領(lǐng)略秋天的生機(jī)。此外，教師也可以把學(xué)生們帶到深秋的郊外，讓學(xué)生們置身于秋色中，用心體會(huì)秋的風(fēng)韻。學(xué)生們?cè)诎l(fā)揮自身特長(zhǎng)的同時(shí)，也受到其他同伴的感染，無(wú)形中綜合素質(zhì)也得到了提高。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容離不開(kāi)“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”四種能力的培養(yǎng)，這四種能力的提高是相輔相成的，而閱讀能力是小學(xué)階段語(yǔ)文教育的重要內(nèi)容，它既可以培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣，也可以浸潤(rùn)學(xué)生的性格，從而陶冶學(xué)生的情操，對(duì)學(xué)生之后的學(xué)習(xí)和人生都將帶來(lái)很多的益處。教師在組織教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，不能單單地把自己對(duì)課本的理解和教學(xué)參考的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要積極采納學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。在學(xué)生表達(dá)自己的見(jiàn)解時(shí)，教師要針對(duì)學(xué)生不同的特質(zhì)進(jìn)行區(qū)別評(píng)價(jià)，對(duì)其能力進(jìn)行縱向的考核。例如，在講解人教版一年級(jí)下冊(cè)第8課《春雨的色彩》這一課文時(shí)，教師就可以先讓學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解，首先了解一下在學(xué)生眼中的春雨的顏色，學(xué)生的答案肯定不是一樣的。但是，只要是經(jīng)春雨浸潤(rùn)的景色所具備的色彩，都算是春雨的色彩。所以，教師在評(píng)價(jià)學(xué)生的見(jiàn)解時(shí)就不能只是照本宣科，只有充分尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀的成果，學(xué)生才會(huì)更加積極地參與課堂，發(fā)揮自己的想象力來(lái)解讀教材。在新課改背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師在不斷學(xué)習(xí)和摸索中，使個(gè)性化教學(xué)成為一種提高教學(xué)效果的重要模式。教師針對(duì)不同性格、不同愛(ài)好、不同水平的學(xué)生采用個(gè)性化的教學(xué)方法，為學(xué)生提供一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，多方面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生的個(gè)性得到尊重和發(fā)揮，有利于其今后的成長(zhǎng)。
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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇七
摘要：漢語(yǔ)拼音是奠定博大精深的中華文化的基礎(chǔ)，因此漢語(yǔ)拼音教學(xué)具有極其重大的價(jià)值意義，但就目前小學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，小學(xué)語(yǔ)文拼音教學(xué)還存在難以長(zhǎng)久記憶、發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)、缺乏學(xué)習(xí)興趣等多重問(wèn)題，而相關(guān)的解決辦法也仍然處在探索過(guò)程之中。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文拼音；潛在問(wèn)題；策略分析。
中華文化博大精深，而奠定中華文化基礎(chǔ)的則是漢語(yǔ)拼音。漢語(yǔ)拼音是學(xué)生學(xué)習(xí)識(shí)字認(rèn)字的基礎(chǔ)，也是學(xué)生奠定語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的首要的一步。如果學(xué)生能夠在小學(xué)學(xué)習(xí)階段中夯實(shí)自身的漢語(yǔ)拼音基礎(chǔ)，扎實(shí)掌握漢語(yǔ)拼音的讀法寫(xiě)法等，則十分有利于學(xué)生語(yǔ)文能力的提升。由此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文拼音教學(xué)就顯得格外關(guān)鍵而重要。但就目前小學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，小學(xué)語(yǔ)文拼音教學(xué)還存在多重問(wèn)題與困境。也正因?yàn)槿绱?，本文將深入探析小學(xué)語(yǔ)文拼音教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中潛在問(wèn)題，并提出相應(yīng)的解決問(wèn)題的策略。
在小學(xué)語(yǔ)文漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐中，面對(duì)的是初步踏入小學(xué)的少年兒童，他們擁有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣，對(duì)所有新鮮的事物都會(huì)產(chǎn)生或長(zhǎng)或短的好奇心。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，漢語(yǔ)拼音教學(xué)潛在的問(wèn)題與教學(xué)對(duì)象以及教學(xué)內(nèi)容都有深遠(yuǎn)的關(guān)系。具體而言，小學(xué)語(yǔ)文拼音教學(xué)潛在的問(wèn)題如下。
（一）快速記憶能力較強(qiáng)，忘性也較大。
對(duì)于初步踏入小學(xué)課堂的小學(xué)生而言，他們的學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)。例如，在漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們往往能夠快速記住教師所教授的讀法，跟著教師拼讀漢語(yǔ)拼音，但事實(shí)上，他們很有可能僅僅是在讀“望天書(shū)”。也即是說(shuō)，他們僅僅是口中跟著教師讀，但腦袋中并沒(méi)有記下漢語(yǔ)拼音的讀法和寫(xiě)法。因此，他們只能夠短暫地記住漢語(yǔ)拼音的讀法，而隨著時(shí)間的流逝，他們便很有可能忘記了漢語(yǔ)拼音的讀法，更不可能記住寫(xiě)法。這是漢語(yǔ)拼音教學(xué)活動(dòng)潛在的較為嚴(yán)重的問(wèn)題之一。
（二）發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)且容易混淆相似聲母發(fā)音。
中國(guó)地域?qū)拸V，各個(gè)省市都有獨(dú)特的方言發(fā)音。小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)是使用統(tǒng)一的普通話發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，但小學(xué)生卻極其容易受到當(dāng)?shù)胤窖缘挠绊?，從而?dǎo)致自己的發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)。此外，更為嚴(yán)重的是，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的過(guò)程中，小學(xué)生極其容易混淆聲母的發(fā)音。例如，許多小學(xué)生會(huì)將“b”讀成了“p”，或者將“p”與“q”混淆。在讀與寫(xiě)的過(guò)程中都容易犯錯(cuò)。這也是小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中面臨的較為嚴(yán)重的潛在問(wèn)題。
（三）缺乏持久的學(xué)習(xí)興趣致使教學(xué)過(guò)程困難。
初步踏入小學(xué)課堂的小學(xué)生的學(xué)習(xí)好奇心較強(qiáng)，因而他們往往能夠快速產(chǎn)生對(duì)于漢語(yǔ)拼音學(xué)習(xí)的興趣。但是，也正是由于他們的好奇心較強(qiáng)，所以小學(xué)生十分容易被各種各樣的新穎的事物吸引住注意力。例如，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音過(guò)程中，如果窗外有一個(gè)人經(jīng)過(guò)或者有一個(gè)鳥(niǎo)飛過(guò)，都會(huì)促使小學(xué)生的學(xué)習(xí)的注意力分散。這就使得小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐過(guò)程變得更為艱難。因此，初步踏入小學(xué)的小學(xué)生缺乏持久的學(xué)習(xí)興趣也是小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中存在的較大的難題。
針對(duì)小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐中存在的問(wèn)題，具體來(lái)說(shuō)針對(duì)小學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音過(guò)程中缺乏持久的學(xué)習(xí)興趣致使教學(xué)過(guò)程困難，發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)且容易混淆相似聲母發(fā)音以及快速記憶能力較強(qiáng)忘性也較大等問(wèn)題，必須采取適當(dāng)合理的教學(xué)策略加以解決。而從小學(xué)漢語(yǔ)拼音實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)來(lái)看，主要可從游戲教學(xué)，教學(xué)資源以及教學(xué)方法三個(gè)方面著手。首先，適當(dāng)合理地融合教學(xué)活動(dòng)與游戲過(guò)程。對(duì)于初步踏入小學(xué)課堂的學(xué)生而言，“不安分”仍然是他們的重要特征之一，他們天生愛(ài)玩愛(ài)動(dòng)，而不可能長(zhǎng)時(shí)間坐在學(xué)習(xí)課桌前面安靜地聽(tīng)教師傳授知識(shí)。但如果教師能夠把游戲與漢語(yǔ)拼音有機(jī)地融合起來(lái)，不僅能夠吸引學(xué)生的注意力，而且能夠使得小學(xué)生在玩耍的過(guò)程中學(xué)習(xí)了知識(shí)，使得整個(gè)教學(xué)過(guò)程更為輕松愉快。也正因?yàn)槿绱?，小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)教師應(yīng)該合理把握學(xué)生的天性，根據(jù)學(xué)生性格出發(fā)，把教學(xué)活動(dòng)與小學(xué)生所熱愛(ài)的游戲結(jié)合起來(lái)，如此，以刺激小學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的動(dòng)機(jī)與動(dòng)力，能夠加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)拼音的熟識(shí)程度和記憶剛性度。其次，充分有效利用現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境中的資源。在現(xiàn)代化的教學(xué)環(huán)境中，教學(xué)資源越來(lái)越豐富，教學(xué)教材也越來(lái)越系統(tǒng)化。如果在小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐中，教師能夠充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源，將十分有利于促進(jìn)小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)效率的提升。換句話說(shuō)，只有現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境和資源得到充分的利用，它們才能夠發(fā)揮出自身的最大效用和價(jià)值。而小學(xué)漢語(yǔ)拼音教師只有充分利用這些資源，才能夠促使教學(xué)效率的最大限度提升。例如，在小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，如果教師能夠充分利用網(wǎng)絡(luò)中的各類(lèi)漢語(yǔ)拼音教學(xué)視頻，針對(duì)小學(xué)生潛在問(wèn)題，將各類(lèi)視頻有機(jī)整合，并展示給學(xué)生，便能夠?qū)崿F(xiàn)有的放矢地教學(xué)。最后，妥善選用并發(fā)展和完善實(shí)踐教學(xué)方法。在任何教學(xué)階段，教學(xué)方法始終而且永遠(yuǎn)都是教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中的主角之一。對(duì)于小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)而言，只有選對(duì)了教學(xué)方法，才能夠使得小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)過(guò)程更為多彩和豐富，才能夠使得小學(xué)生更加快速有效地掌握所有漢語(yǔ)拼音的讀法和寫(xiě)法。例如，在小學(xué)漢語(yǔ)拼音的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐可以有效利用“微課教學(xué)法”，或者也可以充分利用“合作學(xué)習(xí)法”等。只有充分利用這些教學(xué)方法，才能夠使得初步踏入課堂的小學(xué)生的注意力更為集中，使得小學(xué)漢語(yǔ)拼音的教學(xué)過(guò)程更為生動(dòng)精彩，使得小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)效果更加明顯突出。
三、結(jié)語(yǔ)。
總而言之，在小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中還存在多重問(wèn)題。針對(duì)這些潛在的教學(xué)問(wèn)題，小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該適當(dāng)合理地融合教學(xué)活動(dòng)與游戲過(guò)程，充分有效利用現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境中的資源，并妥善選用并發(fā)展和完善實(shí)踐教學(xué)方法。只有通過(guò)這些策略才能夠解決當(dāng)下小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐中的潛在問(wèn)題，并促進(jìn)小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)效率的提升。
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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇八
我國(guó)的歷史文化淵源流長(zhǎng),在祖先留下的歷史文化中充分的融入了作者的情感態(tài)度及藝術(shù)造詣,語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),除了要對(duì)作者的藝術(shù)手法進(jìn)行學(xué)習(xí),更重要的是能夠體會(huì)與學(xué)習(xí)古人的先進(jìn)的情感認(rèn)知能力,這也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo),尤其是小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí),學(xué)生各方面的認(rèn)知能力還很欠缺,學(xué)生的性格特點(diǎn)還沒(méi)有完全的定型,這時(shí)候加強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知的培養(yǎng)是非常重要的,在課堂教學(xué)中,教師能夠采用的情感認(rèn)知培養(yǎng)的方式是多種多樣的,總體來(lái)說(shuō),可以根據(jù)課本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效的情感擴(kuò)展,下面舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子予以說(shuō)明。小學(xué)課本中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些反應(yīng)愛(ài)國(guó)精神的課文,在此類(lèi)課文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師可以對(duì)課本內(nèi)容予以適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展、引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的深切愛(ài)國(guó)情懷,從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起強(qiáng)烈的民族意識(shí)及愛(ài)國(guó)精神,這對(duì)于學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷的培養(yǎng)是具有非常深遠(yuǎn)的影響的。雖然小學(xué)階段是學(xué)生的語(yǔ)言能力學(xué)習(xí)的打基礎(chǔ)階段,但是在這個(gè)階段的學(xué)習(xí)中,對(duì)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)也是非常必要的,引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到相關(guān)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)中,積極創(chuàng)造意境,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,加強(qiáng)學(xué)習(xí)過(guò)程中字、詞、句的延伸意義的理解與掌握,為后續(xù)的復(fù)雜的語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革創(chuàng)新包含著多方面的內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新、教學(xué)方式的改革創(chuàng)新、培養(yǎng)目標(biāo)的改革創(chuàng)新等,社會(huì)在不斷的進(jìn)步與發(fā)展,任何存在于社會(huì)大環(huán)境的事物,要想跟上社會(huì)的前進(jìn)步伐,就需要不斷的革新與進(jìn)步,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也一樣。正因?yàn)閭鹘y(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式中存在種種的弊端,加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體系的改革是非常必要的,首先從教學(xué)內(nèi)容上說(shuō),隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,很多事物都發(fā)生了巨大的變化,這就需要在語(yǔ)文教材中的實(shí)例的選擇時(shí),應(yīng)該選用與學(xué)生的生活實(shí)際相接近的事例,這樣更有利于學(xué)生的理解。其次是教學(xué)方式,傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師是課堂教學(xué)的主體,對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸,學(xué)生只能被動(dòng)的接受教師所灌輸?shù)闹R(shí),對(duì)于基礎(chǔ)的字、詞、義、音的掌握,很多教師采用的教學(xué)方式是讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的反復(fù)抄寫(xiě),這種教學(xué)方式不僅增大了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,而且具有很低的教學(xué)效率,對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是非常不利的。所以,要加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教學(xué)方式的創(chuàng)新,變學(xué)生為課堂教學(xué)的主體,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)予以正確的引導(dǎo),采用各種高效的基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)、學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)完成基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)、記,不僅減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,還能有效提高教學(xué)效率。最后,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?除了要讓學(xué)生牢固掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、情感認(rèn)知能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
3.積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)。
自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中最為重要的培養(yǎng)能容,這對(duì)學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響,因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中尤其要注重學(xué)生這方面能力的培養(yǎng),例如,在相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師可以根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,積極組織一些有意義的課外教學(xué),讓學(xué)生在實(shí)際的環(huán)境中,自主的學(xué)習(xí)、探索所學(xué)知識(shí),最終將所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力真正得到鍛煉。另外,在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),教師也應(yīng)該積極的組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),對(duì)于所學(xué)的新知識(shí),在課堂上留出一定的時(shí)間,讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考與領(lǐng)悟,這對(duì)于學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的牢固掌握是非常必要的。
二、結(jié)語(yǔ)。
小學(xué)階段是各方面基礎(chǔ)知識(shí)掌握的重要時(shí)期,也是學(xué)生各方面認(rèn)知能力形成的重要時(shí)期,本文就對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了簡(jiǎn)單分析,并針對(duì)其教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了幾點(diǎn)建議,教學(xué)模式的模式的改革、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、情感認(rèn)知能力的正確引導(dǎo),對(duì)于小學(xué)教育的教學(xué)效果的提高具有積極的促進(jìn)作用。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇九
要讓學(xué)生充分地讀，在讀書(shū)中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。而讓學(xué)生讀什么？如何充分地讀，在讀書(shū)中有所感悟呢？語(yǔ)文是唯一以言語(yǔ)形式為教學(xué)內(nèi)容的特殊學(xué)科，它主要不是學(xué)習(xí)文本的內(nèi)容，而是學(xué)習(xí)文本本身所擁有的言語(yǔ)形式。詞是語(yǔ)言的基本單位，句是語(yǔ)言表達(dá)的基本形式，詞和句組成了一篇篇的小學(xué)語(yǔ)文教材。綜觀學(xué)生的閱讀實(shí)踐，反思課堂的閱讀實(shí)效，我們便不難發(fā)現(xiàn)，看似簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)還是小學(xué)生閱讀中的一只只攔路虎。學(xué)生往往在閱讀文本時(shí)對(duì)某個(gè)詞不能讀或不能理解而形成對(duì)篇章的閱讀障礙，更無(wú)從去體驗(yàn)文本所蘊(yùn)含的情感。因此，抓好詞句教學(xué)是當(dāng)前閱讀教學(xué)最基本的特征，用讀掀起語(yǔ)文課堂情感的漣漪，就得從品詞、品句、品讀入手。
品讀之品從三口，謂之品讀，也就意味著，必須多層次地、有梯度地、反復(fù)地讀，讀出情境，品出情味，讓課堂的情感在大門(mén)扣開(kāi)后，隨著讀，漾起漣漪，泛起微波?！读趾！愤x自老舍的《內(nèi)蒙風(fēng)光》，他是這樣描述大興安嶺的嶺的特點(diǎn)：
大興安嶺這個(gè)嶺字，可跟秦嶺的嶺字大不一樣。這里的嶺的確很多，高點(diǎn)的，矮點(diǎn)的，長(zhǎng)點(diǎn)的，短點(diǎn)的，橫著的，順著的，可是沒(méi)有一條嶺使人想起云橫秦嶺那種險(xiǎn)句。多少條嶺啊，在疾弛的火車(chē)上看了幾個(gè)鐘頭，既看不完，也看不厭。每條嶺都是那么溫柔，雖然上至嶺頂下至山腳，都長(zhǎng)滿(mǎn)了珍貴的林木，可是誰(shuí)也不孤峰突起，盛氣凌人。
教學(xué)中我充分運(yùn)用換詞品味、省詞品味、換位品味引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到文本中，進(jìn)入到大興安嶺的嶺中去。在朗讀中，學(xué)生充分體會(huì)到了字里行間蘊(yùn)藏著作者熱愛(ài)大興安嶺的濃濃之情。首先運(yùn)用換詞比較讀下面句話：
大興安嶺這個(gè)嶺字，可跟秦嶺的嶺字大不一樣。
初看起來(lái)大不一樣可換成不大一樣，兩句話意思沒(méi)多大差別。但是讀著讀著，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這兩句話蘊(yùn)含的情感程度是不一樣的。學(xué)生充分體會(huì)到了老舍在用詞上的獨(dú)到之處。大不一樣在哪里?話鋒一轉(zhuǎn)，引出下文，接著進(jìn)行了省詞比較讀：
這里的嶺的確很多，高點(diǎn)的，矮點(diǎn)的，長(zhǎng)點(diǎn)的，短點(diǎn)的，橫著的，順著的，可是沒(méi)有一條嶺使人想起云橫秦嶺那種險(xiǎn)句。
這里的嶺的確很多，高的，矮的，長(zhǎng)的，短的，橫的，順的，可是沒(méi)有一條嶺使人想起云橫秦嶺那種險(xiǎn)句。
學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)了出示的句子與原句不同，學(xué)生在比較讀中品味到兩個(gè)句子都是在描摹大興安嶺的形態(tài)多，作者在高的，矮的，長(zhǎng)的，短的中間加了一個(gè)點(diǎn)字，說(shuō)明大興安嶺的嶺雖高也有限，雖低也有度，盡管姿態(tài)各異，但都懸殊不大，因此給人溫柔的感覺(jué)，而在橫的，順的中間加個(gè)著字，形成了動(dòng)態(tài)感。接著用可是，話鋒一轉(zhuǎn)，從所見(jiàn)過(guò)渡到所感，一是與秦嶺對(duì)比，進(jìn)一步感到其溫柔，二是通過(guò)對(duì)韓愈云橫秦嶺家何在的感嘆，流露出對(duì)新社會(huì)大興安嶺的熱愛(ài)之情。最后進(jìn)行詞序換位比較讀：
多少條嶺啊，在疾弛的火車(chē)上看了幾個(gè)鐘頭，既看不完，也看不厭。
在疾弛的火車(chē)上看了幾個(gè)鐘頭，既看不完，也看不厭那么多條嶺。
換位讀中體會(huì)到句子也是在寫(xiě)嶺的特點(diǎn)，但是寫(xiě)得比較含蓄?；疖?chē)疾弛幾個(gè)鐘頭，沿途擦過(guò)車(chē)窗的嶺多得看不過(guò)來(lái)，何況山勢(shì)仍在蔓延，看不完可見(jiàn)其多，看不厭不僅因?yàn)閹X千姿百態(tài)，更與嶺的線條柔美，令人賞心悅目有關(guān)，后句的表達(dá)雖然意思沒(méi)有改變，但語(yǔ)意不如原句顯豁，情味也淡了許多。前句將多少條嶺啊提到句首，突出了嶺的多和作者對(duì)此的感嘆。
課堂的情感就像小河水，讓它漾起漣漪，泛起微波，需要教師外力的推動(dòng)，有時(shí)是美讀體察，有時(shí)是思辯比較，有時(shí)是投石激浪，從而引發(fā)文本與學(xué)生之間的情感漣漪，一旦蕩漾，就再也平靜不下來(lái)。
情感是語(yǔ)文課堂的靈魂，也是語(yǔ)文課堂的氣之所在。每篇文章都是作者情感活動(dòng)的伴生者，是作者情感活動(dòng)的外觀和升華。
研讀就是要扣住教材中的情感因素，準(zhǔn)確把握學(xué)生的內(nèi)心世界和情感軌跡，并以自己的情感調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生將自己的人生體驗(yàn)、情感與課文交融在一起，從而實(shí)現(xiàn)教師情、學(xué)生情、作者情的情感交融，和諧共振。肖紹國(guó)老師在執(zhí)教《我的伯父魯迅先生》一文時(shí)，跨越時(shí)空，整合文本，將周曄的'《我的伯父魯迅先生》和巴金的《永遠(yuǎn)不能忘記的事情》對(duì)照參讀，鋪設(shè)周曄的淚小孩的淚青年的淚老人的淚巴金的淚的情感線索，立體多維地推進(jìn)教學(xué)。在教學(xué)救護(hù)車(chē)夫這一環(huán)節(jié)，肖老師在半跪和清清楚楚兩個(gè)點(diǎn)上重錘敲擊，鋪陳舒展，一氣呵成。試看肖老師對(duì)半跪的咀嚼：讓學(xué)生說(shuō)魯迅先生的哪個(gè)動(dòng)作深深地印在了你的腦海里，學(xué)生集中到半跪，老師先讓學(xué)生半跪一下，讓孩子說(shuō)說(shuō)有什么感覺(jué)？然后教師用畫(huà)外音描述，請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛馳騁想象，讓畫(huà)面動(dòng)起來(lái)。再到課文中去找哪些地方可以看出魯迅就這樣跪了許久？三個(gè)孩子從三個(gè)角度找到了理由，給學(xué)生一種震撼，因?yàn)榫瓦@樣在凄風(fēng)冷雨中半跪著的可是大文豪，當(dāng)時(shí)的名流魯迅呀！最后提升到：這一跪跪出了什么？（學(xué)生創(chuàng)造性地說(shuō)：跪出了同情、跪出了親切）一個(gè)字，這一跪，跪出了愛(ài)。這一細(xì)節(jié)的敲打，酣暢淋漓，躍然課堂，如汩汩甘泉直沁學(xué)生的心田。
在學(xué)習(xí)《只揀兒童多處行》一文時(shí)，我與學(xué)生也感受到了課堂情感的沖擊，產(chǎn)生了心靈的共振。我們循著春光是這樣的飽滿(mǎn)，這樣的浪漫，它把一冬天蘊(yùn)藏的精神、力量都盡情地釋放出來(lái)了。這一個(gè)句子，探詢(xún)冰心眼里的春光是怎樣的浪漫，怎樣的飽滿(mǎn)？學(xué)生首先發(fā)現(xiàn)：這繁花從樹(shù)枝開(kāi)到樹(shù)梢，不留一點(diǎn)縫隙，陽(yáng)光下就像幾座噴花的飛泉這是花的浪漫！還有誰(shuí)也是把一冬天蘊(yùn)藏的精神、力量都盡情地釋放出來(lái)了。再去讀文尋找，于是一個(gè)個(gè)集現(xiàn)實(shí)與浪漫為一體的句子都被學(xué)生找出來(lái)了：這幾扇大紅門(mén)，就像一只大魔術(shù)匣子，蓋子敞開(kāi)著，飛涌出一群接著一群的關(guān)不住的小天使。個(gè)個(gè)鼻尖上閃著汗珠，小小的身軀上噴發(fā)著太陽(yáng)的氣息。春光里有兒童也有海棠，把兩者結(jié)合在一起的是文中的這一小節(jié)：對(duì)，對(duì)，就是開(kāi)得旺！只要管理得好，給他適時(shí)地澆水施肥，花也和兒童一樣在春天的感召下，歡暢活潑地，以旺盛的生命力，舒展出新鮮美麗的四肢。這時(shí)候，自己感到快樂(lè)，別人看著也快樂(lè)。抓住這里的自己感到快樂(lè)，別人看著也快樂(lè)進(jìn)行層層激蕩。首先理解句子的意思，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是快樂(lè)自己，快樂(lè)別人，接著聯(lián)系上下文讀讀怎樣才能快樂(lè)自己，快樂(lè)別人，從花來(lái)看是管理得好，開(kāi)得旺。那么，兒童呢？我們呢？把自己想到的寫(xiě)下來(lái)吧！這樣，循著課文的思路，摸著了作者的心路，學(xué)生的肺腑之言也噴涌而出。
別林斯基說(shuō)過(guò)一段話：你可以不必?fù)?dān)心兒童領(lǐng)悟不了多少，你還應(yīng)當(dāng)竭力使孩子們盡量少領(lǐng)悟一些，但要多感受一些。好的文章是作者優(yōu)美的言辭、豐富的思想和飽滿(mǎn)的情感凝聚成的，能歷經(jīng)歲月而傳誦不衰。于永正老師七十高齡，朗讀《月光曲》的兄妹對(duì)話，贏得數(shù)千觀眾的一片掌聲。無(wú)需繁碎的講解，萬(wàn)語(yǔ)千言讀自明。因?yàn)閮和瘜W(xué)習(xí)母語(yǔ)，重在感悟把握?？墒俏覀兊恼Z(yǔ)文課，往往不乏理性的分析和知識(shí)的滲透，恰恰缺少激情的誦讀。所謂誦讀，首先應(yīng)是有感情地朗讀，再是進(jìn)行背誦，內(nèi)化為自己的語(yǔ)言的有感情地背誦讀。從某種意義上說(shuō)學(xué)生是渴望誦讀而又不具備誦讀能力的一族。學(xué)生朗讀課文難，有感情朗讀課文更難，而誦讀課文則非要下一番苦功夫不可。
教師指導(dǎo)誦讀，首先要精心選擇誦讀的內(nèi)容：褒義的課文內(nèi)容確定有感情朗讀；中性的課文內(nèi)容不一定安排有感情朗讀，貶義的內(nèi)容一般不進(jìn)行有感情朗讀。其次要展開(kāi)誦讀的過(guò)程：由感知課文到理解課文到引起共鳴，內(nèi)化為自己的理解，一定要加強(qiáng)誦讀內(nèi)容的情感體驗(yàn)，一味的通過(guò)讀是沒(méi)有感情的，要強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。誦讀，更要體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性色彩，要積極引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解和體會(huì)讀好課文，不必強(qiáng)求一律。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。教師在指導(dǎo)誦讀時(shí)，應(yīng)當(dāng)珍視學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，讓學(xué)生的心靈自由地飛翔起來(lái)！
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十
小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的寫(xiě)字能力，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)字興趣。教師可以通過(guò)以下方法，提高小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)寫(xiě)字教學(xué)的實(shí)效性。
1.培養(yǎng)良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。
教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求學(xué)生的握筆方式等寫(xiě)字姿勢(shì)以及寫(xiě)字習(xí)慣。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己嚴(yán)格要求，給學(xué)生做好榜樣。對(duì)握筆方式等有問(wèn)題的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)以及糾正。
2.指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)字技能。
教師應(yīng)當(dāng)重視書(shū)寫(xiě)過(guò)程中書(shū)寫(xiě)筆畫(huà)的教學(xué)，并嚴(yán)格要求學(xué)生進(jìn)行筆畫(huà)訓(xùn)練。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，要先對(duì)撇、捺、點(diǎn)、橫等基本筆畫(huà)進(jìn)行演示，重視對(duì)學(xué)生的文字結(jié)構(gòu)的教育。
3.提高學(xué)生寫(xiě)字興趣。
興趣是小學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)的最佳動(dòng)力。教師應(yīng)當(dāng)采用不同的教學(xué)方式，活躍課堂氛圍，提高學(xué)生注意力。同時(shí)，可以采用作業(yè)評(píng)選、最佳坐姿等方式獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的練字熱情。另外，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生寫(xiě)字時(shí)的進(jìn)步進(jìn)行及時(shí)表?yè)P(yáng)，提高學(xué)生的自信心。
4.保證充足寫(xiě)字時(shí)間。
無(wú)論是在課堂上，還是在課下，都必須保證學(xué)生有充足的時(shí)間進(jìn)行練字。課堂上，對(duì)時(shí)間進(jìn)行合理分配；課后，教師布置寫(xiě)字練習(xí)，并對(duì)學(xué)生交上來(lái)的寫(xiě)字作業(yè)要及時(shí)進(jìn)行檢查，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)其給予針對(duì)性地指導(dǎo)并采用適當(dāng)鼓勵(lì)提高學(xué)生的自信心。
二、結(jié)語(yǔ)。
小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)寫(xiě)字教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有重要意義。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)做到以身作則，重視寫(xiě)字教學(xué)的重要性，提高學(xué)生寫(xiě)字興趣，保證學(xué)生寫(xiě)字水平能夠提高，以達(dá)到寫(xiě)字教學(xué)的教學(xué)成果。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十一
摘要：近幾年,隨著我國(guó)對(duì)中華文化的推廣和課程改革的推進(jìn),人們已經(jīng)開(kāi)始越來(lái)越注重經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀,而小學(xué)階段是學(xué)生誦讀經(jīng)典的黃金時(shí)期,并且在這一過(guò)程中也有利于豐富學(xué)生的文化積累,擴(kuò)展學(xué)生的視野,因此各個(gè)學(xué)校應(yīng)積極將經(jīng)典誦讀這件事納入到語(yǔ)文教學(xué)體系之中,已實(shí)現(xiàn)輔助教學(xué)的作用。本文將針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀存在的問(wèn)題及意義進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的實(shí)施策略。
中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。每一篇流傳下來(lái)的詩(shī)作和文章都積淀著中華民族的思想智慧,閃耀著先賢的理性光輝,蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵和崇高的道德精神。所以說(shuō),從小學(xué)階段開(kāi)始就鼓勵(lì)學(xué)生誦讀經(jīng)典,有助于熏陶學(xué)生的性情、提升審美品位、增強(qiáng)人文素養(yǎng)和價(jià)值觀念,并能很好的提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,可以說(shuō)誦讀經(jīng)典對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著重要的作用。但是由于“讀經(jīng)熱”的出現(xiàn)還比較短暫,經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施還存在著一些問(wèn)題,致使實(shí)施效果不理想,接下來(lái),筆者將對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,并提出相關(guān)的策略。
1.1在小學(xué)階段實(shí)施經(jīng)典誦讀有助于提高學(xué)生的識(shí)字水平。
識(shí)字教學(xué)是我國(guó)九年義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要部分,并且隨著課程改革的深入和推進(jìn),識(shí)字教學(xué)得到了越來(lái)越多的重視,尤其是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著深入的體現(xiàn)。但是在常規(guī)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,由于受教學(xué)時(shí)間和教材內(nèi)容的限制,小學(xué)生識(shí)字的數(shù)量是有限的,每年新學(xué)的生字也不過(guò)兩三百而已,但是這與小學(xué)生的記憶能力和識(shí)字能力是不太匹配的。因?yàn)樾W(xué)階段是學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,也是記東西最扎實(shí)的階段,若是在這一時(shí)期讓他們多多朗誦諸如:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》等經(jīng)典,能夠在誦讀的時(shí)候無(wú)形中擴(kuò)充他們的識(shí)字量,鍛煉學(xué)生的識(shí)字能力,這樣一段時(shí)間后,學(xué)生的識(shí)字水平必然會(huì)得到大幅度的提高。
1.2有助于培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力。
小學(xué)時(shí)期是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵階段,在這一時(shí)期若是能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)和訓(xùn)練,那么學(xué)生的各方面能力都將得到飛速的提升和發(fā)展。就像人們常說(shuō)的:“英語(yǔ)學(xué)習(xí)要在12歲以前,這樣才能打好基礎(chǔ)”,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是一樣的道理,要在學(xué)生小學(xué)階段借助其優(yōu)秀的記憶力大力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力,因此,在小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀是十分有必要的。
1.3有助于陶冶學(xué)生的情操。
俗話說(shuō):“十年育樹(shù),百年育人”,教育的目的從來(lái)不是教師向?qū)W生傳授了多少知識(shí),而是注重在教育教學(xué)的過(guò)程中是否讓學(xué)生明白了“做人的道理”,是否為學(xué)生樹(shù)立起了正確的思想價(jià)值觀念和良好的道德修養(yǎng),同時(shí),在“以人為本”的新課程改革背景下,人們更多的是提倡人文素養(yǎng)和人文情懷。而中華傳統(tǒng)經(jīng)典是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,每一篇佳作都思想深邃、語(yǔ)言精辟,通過(guò)誦讀可以使學(xué)生得到一種精神上的享受,讓學(xué)生在經(jīng)典的熏陶下逐步凈化心靈、感受生活。
2.1教師對(duì)經(jīng)典誦讀不夠重視或存在一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
雖然現(xiàn)階段絕大多數(shù)的學(xué)校都開(kāi)始逐漸安排學(xué)生每天進(jìn)行一些經(jīng)典誦讀的時(shí)間,但由于學(xué)校的重點(diǎn)還是在教學(xué)上,所以很多時(shí)候教師都不太重視經(jīng)典誦讀的時(shí)間,只是讓學(xué)生草草了事的讀一讀,然后就把這些有限的時(shí)間拿來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)了,再加上小學(xué)生自制力較差,很少有人會(huì)回家后還主動(dòng)去讀,這就使得經(jīng)典誦讀在小學(xué)生身上根本沒(méi)有有效地開(kāi)展起來(lái)。
另一面,與不夠重視相反,有些教師對(duì)經(jīng)典誦讀過(guò)于在意,以至于在認(rèn)識(shí)上造成了偏差,所以就把每一次的誦讀都當(dāng)成了古詩(shī)文閱讀教學(xué),對(duì)每一篇文章都過(guò)分的剖詞析意,而忽略了對(duì)文章整體的理解。因而,語(yǔ)文教師在指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,要讓誦讀與教學(xué)有機(jī)的結(jié)合,在教學(xué)的過(guò)程中逐步滲透誦讀,才能取得好的效果。
2.2經(jīng)典誦讀方式過(guò)于單一且沒(méi)有相應(yīng)的評(píng)價(jià)。
目前,絕大多數(shù)教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,都還是采取朗讀加簡(jiǎn)單講解的傳統(tǒng)方式,這樣的方式對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較單調(diào),很難激發(fā)他們誦讀的興趣和積極性,一段時(shí)間之后還會(huì)產(chǎn)生誦讀的惰性,所以教師在進(jìn)行小學(xué)生誦讀的時(shí)候,一定要注意方式方法,盡量讓形式多樣化。同時(shí),由于經(jīng)典誦讀還未正式納入語(yǔ)文教學(xué)之中,所以至今還缺乏合理有效的評(píng)價(jià)方式,對(duì)于學(xué)生經(jīng)典誦讀的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)幾乎還是空白,這就容易使學(xué)生不重視經(jīng)典誦讀,使誦讀效果大打折扣。
3.1為學(xué)生營(yíng)造出書(shū)香校園的氛圍。
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要地方,也是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,優(yōu)美和諧的校園環(huán)境不但能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng),也有利于經(jīng)典誦讀的開(kāi)展,因此,學(xué)校應(yīng)該努力創(chuàng)建書(shū)香校園,讓校園氛圍彌漫在濃郁的經(jīng)典文化氣息之中,以幫助學(xué)生更好地去感悟和品讀經(jīng)典佳作。
例如:校方可以將學(xué)生課本中學(xué)過(guò)的《游園不值》《題西林壁》《望洞庭》等詩(shī)歌或《勸學(xué)》《龜雖壽》《論語(yǔ)四則》等文學(xué)佳作中的經(jīng)典名言名句圖文并茂的方式張貼在學(xué)校走廊、教室、宣傳欄、學(xué)校墻壁上,讓學(xué)生在課間活動(dòng)時(shí)都能看到這些經(jīng)典佳作中的精華,以便進(jìn)行潛移默化的經(jīng)典文化的熏陶,逐步激發(fā)他們對(duì)誦讀的熱愛(ài)。
3.2根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行分層誦讀。
雖然誦讀應(yīng)該貫穿在學(xué)生的整個(gè)小學(xué)生涯之中,但由于學(xué)生年齡水平各不相同,相應(yīng)的理解能力和領(lǐng)悟能力也各有不同,因此,教師在進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該注意結(jié)合其具體的情況和水平,根據(jù)學(xué)生的年級(jí)進(jìn)行分層教學(xué),對(duì)各個(gè)階段的學(xué)生安排不同要求和內(nèi)容的經(jīng)典誦讀,這樣才會(huì)更符合學(xué)生的身心特點(diǎn),讓學(xué)生在誦讀中有所收獲。
例如:對(duì)于一二年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的主要任務(wù)就是學(xué)會(huì)說(shuō)話和識(shí)字,所以教師在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的時(shí)候應(yīng)選取內(nèi)容簡(jiǎn)單、節(jié)奏感強(qiáng)、讀起來(lái)朗朗上口的名篇佳作,像《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》都是可以的,讓學(xué)生在讀這些經(jīng)典的過(guò)程中去認(rèn)字、識(shí)字,去學(xué)會(huì)語(yǔ)言表達(dá);而對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),則更應(yīng)注重經(jīng)典對(duì)學(xué)生習(xí)作水平、閱讀能力的培養(yǎng)和情感的熏陶,所以在長(zhǎng)春版小學(xué)六年級(jí)學(xué)完《列子》《論語(yǔ)》以后,教師可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,讓學(xué)生誦讀《莊子》《大學(xué)》《中庸》等符合其水平的經(jīng)典佳作,并背誦其中的經(jīng)典句子,為后續(xù)的寫(xiě)作和閱讀打下基礎(chǔ)。
3.3通過(guò)多樣的形式培養(yǎng)學(xué)生誦讀的興趣。
小學(xué)生因?yàn)樯硇陌l(fā)育還未成熟,所以比較活潑好動(dòng),充滿(mǎn)童趣和好奇心,也有著旺盛的精力和求知欲,所以教師要想充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的作用,就需要結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn),采取多樣化的教學(xué)形式和活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣,從而使其自覺(jué)地進(jìn)行誦讀,也可以使誦讀教學(xué)更有活力。如:開(kāi)設(shè)“經(jīng)典誦讀課堂”,每天30min進(jìn)行經(jīng)典晨讀和講解;開(kāi)展師生共讀、共寫(xiě)經(jīng)典活動(dòng),讓學(xué)生在練字的時(shí)候品悟經(jīng)典;定期開(kāi)辦“校園讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)等,以便通過(guò)這些種類(lèi)繁多、形式多樣的活動(dòng)讓學(xué)生感受到誦讀的樂(lè)趣,進(jìn)而加深對(duì)經(jīng)典誦讀的熱愛(ài),使其一直堅(jiān)持下去。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施經(jīng)典誦讀教學(xué)對(duì)于中華民族的文化傳承和熏陶學(xué)生的情操都有著重要的作用,但在具體的操作過(guò)程中,教師需認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀的意義,并采取豐富的形式和手段,這樣才能保障小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)能夠更好地進(jìn)行。
參考文獻(xiàn)。
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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十二
摘要：隨著新課程的改革,語(yǔ)文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對(duì)閱讀材料的感悟理解來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而在新課程改革的背景下,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文;閱讀教學(xué);個(gè)性化閱讀;小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)。
正如法國(guó)著名心理學(xué)家盧梭所說(shuō):“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性化閱讀無(wú)法實(shí)現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的教材特點(diǎn)及閱讀狀況,探索適合四年級(jí)學(xué)生的個(gè)性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”。
一、要確立學(xué)生的主體地位。
所謂“個(gè)性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、個(gè)性展現(xiàn)出來(lái),這就必須要強(qiáng)調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個(gè)方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。每個(gè)人都有自己的喜愛(ài),有自己獨(dú)特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫(xiě)了金秋時(shí)節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個(gè)部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺(jué)得原野部分寫(xiě)的好,有的覺(jué)得小河部分寫(xiě)的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會(huì)覺(jué)得天空部分寫(xiě)的好,對(duì)于自己覺(jué)得寫(xiě)的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂(lè)意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語(yǔ)文課堂上聽(tīng)到這樣一句課堂語(yǔ):“選擇你喜歡的自然段來(lái)讀一讀”。這就體現(xiàn)了語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛(ài)的閱讀材料。這樣以來(lái),不僅增加了學(xué)生對(duì)閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達(dá)到“在個(gè)性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進(jìn)課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式,每個(gè)學(xué)生個(gè)性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過(guò)表演的形式呈現(xiàn)出來(lái),還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對(duì)文章的理解和記憶。俗話說(shuō):“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時(shí)間,老師就應(yīng)該鼓勵(lì)讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
二、確立教師的主導(dǎo)性。
四年級(jí)語(yǔ)文教材特點(diǎn)的分析《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話框”,因此,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動(dòng)中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動(dòng)的組織者、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時(shí)刻注意保持自身的主導(dǎo)作用。另外,因?yàn)樗哪昙?jí)的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會(huì)產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時(shí)的引導(dǎo)和交流,要加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀?？梢哉驹趯W(xué)生的角度,鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出質(zhì)疑、從不同的角度思考問(wèn)題,但對(duì)學(xué)生荒誕的想法要及時(shí)加以引導(dǎo)。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會(huì)不到越王勾踐堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì),甚至覺(jué)得越王勾踐過(guò)于愚蠢,對(duì)于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報(bào)仇,不忘兵敗的恥辱”方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勾踐的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
三、
營(yíng)造個(gè)性化閱讀的氛圍。
環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)十分重要,個(gè)性化閱讀的開(kāi)展同樣需要一個(gè)有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來(lái)的”。在閱讀過(guò)程中,教師一定要盡力營(yíng)造出一個(gè)有利于學(xué)生敞開(kāi)心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀、專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去閱讀,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過(guò)自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來(lái),可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。在教學(xué)時(shí),教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)畫(huà)片課件,生動(dòng)形象的將文本內(nèi)容演繹出來(lái),讓學(xué)生通過(guò)“看”的過(guò)程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過(guò)組隊(duì)的方式將文本內(nèi)容“表演”出來(lái),這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性、激活學(xué)生各具色彩的智慧、陶冶學(xué)生的情操。
綜上所述,個(gè)性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時(shí)也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個(gè)性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,把閱讀活動(dòng)變成學(xué)生的自我探究、自我體驗(yàn)的活動(dòng),學(xué)生就會(huì)在富于個(gè)性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),從而提高自身的閱讀水平。
第二篇：淺論小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中如何提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。
第三篇：個(gè)性化閱讀教學(xué)在小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用探究。
第六篇：小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生朗讀水平的路徑探討。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇一
隨著我國(guó)教育體制的變革和發(fā)展，當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅要注重課堂上的有效教學(xué)，同樣應(yīng)該注重家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位。語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)，因此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該積極發(fā)揮家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的積極作用，從而有效提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生更加健康、全面的發(fā)展。
家庭教育指的是在家庭生活中，學(xué)生家長(zhǎng)給學(xué)生提供的教育。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不但需要教師開(kāi)展有效的教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)需要家長(zhǎng)提供良好的家庭教育，因此探究家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位就有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
語(yǔ)文是一門(mén)人文性特別強(qiáng)的學(xué)科，同時(shí)它對(duì)學(xué)生文學(xué)品位和語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升都有著非常重要的作用。而小學(xué)語(yǔ)文教材中也包含了大量的人文知識(shí)，并且這些知識(shí)大多都是來(lái)源于我們的日常生活和社會(huì)實(shí)踐中，然而學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還比較匱乏，因此學(xué)生對(duì)這些文化精髓的獲取和吸收都需要語(yǔ)文教師的傳教和指導(dǎo)，但是小學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)時(shí)間比較有限，學(xué)習(xí)空間也受到了很大的限制，所以在教學(xué)課堂上的教學(xué)活動(dòng)也就無(wú)法很好地滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)人文知識(shí)和人文精神的學(xué)習(xí)和需求了。
同時(shí)，小學(xué)生的思維還沒(méi)有完成形成，而人文知識(shí)和人文精神中有很多內(nèi)容都比較抽象，再加上課堂教學(xué)的制約性，就使得小學(xué)生很難通過(guò)課堂上的教學(xué)活動(dòng)有效獲取并吸收這些人文知識(shí)。然而這些人文知識(shí)通常都來(lái)源于我們的日常生活和社會(huì)實(shí)踐，這時(shí)家庭教育的積極作用就突顯出來(lái)了。家庭的環(huán)境、家長(zhǎng)的生活習(xí)慣以及行為規(guī)范等都會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，因此可以說(shuō)家庭教育是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的有效延伸。
如在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要激發(fā)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，然而教學(xué)課堂上的時(shí)間比較有限，學(xué)生投入到閱讀活動(dòng)中的時(shí)間也很少，這時(shí)教師就可以引導(dǎo)學(xué)生的家長(zhǎng)跟學(xué)生一起閱讀，可以給學(xué)生布置一些課外閱讀作業(yè)，讓家長(zhǎng)跟學(xué)生一起閱讀，這樣家長(zhǎng)在輔導(dǎo)學(xué)生閱讀的過(guò)程中，他們的文化素養(yǎng)也能得到很好的提升，也能更好地輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，從而促使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)家長(zhǎng)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也比較豐富，他們可以利用自身的行為規(guī)范，將一些抽象的知識(shí)生動(dòng)形象化，引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)，并且它的綜合性很強(qiáng)，涉及到很多其他學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，所以小學(xué)語(yǔ)文目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，僅僅依靠教學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)是很難完成的。小學(xué)生的思維和行為規(guī)范還沒(méi)有完全形成，如果只是依靠學(xué)生的自制力是很難補(bǔ)充教學(xué)課堂上內(nèi)容的缺失的。
而小學(xué)生除了白天在學(xué)校學(xué)習(xí)之外，其余時(shí)間都是在家庭中，因此家庭的教育是非常重要的。特別是周末，以及寒假暑假，小學(xué)生在家里的時(shí)間就更多，所以，家長(zhǎng)可以充分利用這段時(shí)間來(lái)有效培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣或是學(xué)生在其他一些領(lǐng)域的興趣，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更好地發(fā)現(xiàn)、探究、學(xué)習(xí)，從而有效拓展學(xué)生的知識(shí)面，進(jìn)而促使學(xué)生更加健康、全面的發(fā)展。
如家長(zhǎng)周末可以帶孩子去動(dòng)物園、植物園、博物館等去參觀、展覽，積極跟孩子進(jìn)行有效溝通，了解他們的興趣愛(ài)好，還可以在這些活動(dòng)之后，引導(dǎo)學(xué)生將自己的感悟?qū)懴聛?lái)，從而有效培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的記筆記習(xí)慣，這樣也能有效提升學(xué)生的寫(xiě)作能力。同時(shí)，暑假、寒假的時(shí)間很長(zhǎng)，家長(zhǎng)可以在條件允許的情況下，帶孩子去旅游、參加一些拓展活動(dòng)，從而更好地開(kāi)拓學(xué)生的視野，增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)。通過(guò)這些具體的實(shí)踐活動(dòng)，有效提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，也促使他們更加積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。
語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，而家庭是小學(xué)生展開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要載體，因此家長(zhǎng)應(yīng)該努力提升自己的綜合素質(zhì)，并根據(jù)小學(xué)生的發(fā)展需求，有效補(bǔ)充語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中的不足，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加有效的課外輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)不僅包括教師布置的課外作業(yè)的輔導(dǎo)，還包括小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)的有效實(shí)施。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教師給學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)很少，并且學(xué)校所提供的實(shí)踐教學(xué)設(shè)備也比較有限，這樣都會(huì)制約小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的有效提升。
但是在家庭中，小學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐機(jī)會(huì)很多，并且家長(zhǎng)也可以給學(xué)生提供更多參與到實(shí)踐活動(dòng)中的機(jī)會(huì)，這樣學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，也能有效理解并掌握一些語(yǔ)文知識(shí)。家長(zhǎng)可以利用生活中的每一件小事，積極開(kāi)展一些實(shí)踐活動(dòng)，從而促使學(xué)生積極參與到這些實(shí)踐活動(dòng)中，進(jìn)而促使他們更加全面的發(fā)展。如在吃飯的時(shí)候，家長(zhǎng)可以告訴學(xué)生要養(yǎng)成飯前洗手的好習(xí)慣，并給學(xué)生做好榜樣，這樣就會(huì)促使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;周末去公園玩耍的時(shí)候，家長(zhǎng)可以告訴學(xué)生不能亂扔垃圾，要隨手將垃圾扔進(jìn)垃圾桶，并身體力行的去執(zhí)行這些，還應(yīng)該積極監(jiān)督學(xué)生的一些行為，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;坐公交的時(shí)候，可以告訴學(xué)生要積極給老人讓座等。
家長(zhǎng)只有積極為學(xué)生做好榜樣，才能有效規(guī)范學(xué)生的個(gè)人行為，幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?？傊?，家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位是毋庸置疑的，而且家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的積極作用也是非常顯著的，因此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該積極發(fā)揮家庭教育在教學(xué)中的積極作用，有效提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，進(jìn)而推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教育事業(yè)的健康、穩(wěn)定發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇二
就語(yǔ)體學(xué)的分類(lèi)而言，語(yǔ)文教學(xué)論文屬于科學(xué)研究論文的范疇。但是教學(xué)論文與一般的科研論文、學(xué)術(shù)論文又有所不同。學(xué)術(shù)論文可以是純理論、純學(xué)術(shù)的研究;而教學(xué)論文除了具有一定的學(xué)術(shù)性、理論性之外，還應(yīng)具有突出的實(shí)踐性。因?yàn)椤敖虒W(xué)”本身是一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)。比如，就漢語(yǔ)語(yǔ)音問(wèn)題來(lái)說(shuō)，用音位學(xué)理論來(lái)分析現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音成分，分析單元音a及韻母ia,ai,ian中的a有什么不同，zhi和zi中的元音的發(fā)音特點(diǎn)如何，這樣的語(yǔ)文論文屬學(xué)術(shù)論文;而分析漢語(yǔ)拼音怎樣教，有介音(韻頭)的音節(jié)是三拼法好還是兩拼法好，兩拼法中是“聲韻”相拼(如j+ian)好還是“聲介合母/后隨成分”相拼(如ji+an)好等等，這樣的語(yǔ)文論文屬語(yǔ)文教學(xué)論文。又如，研究句式是語(yǔ)法學(xué)方面的語(yǔ)文論文，研究句子在中小學(xué)怎樣教則是語(yǔ)文教學(xué)論文。語(yǔ)文教學(xué)論文不能只是理論分析，而應(yīng)該有具有充分說(shuō)服力的實(shí)踐性材料來(lái)加以證明，必須以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉。它應(yīng)該對(duì)人們的教學(xué)實(shí)踐有指導(dǎo)意義。這就是說(shuō)，教學(xué)論文與一般學(xué)術(shù)論文的不同，是它具有突出的實(shí)踐性，是針對(duì)教學(xué)實(shí)踐來(lái)寫(xiě)的論文。教學(xué)論文雖然來(lái)自教學(xué)實(shí)踐，是對(duì)教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)和提煉，但教學(xué)論文又不同于一般的教學(xué)總結(jié)。
語(yǔ)文教學(xué)論文與教學(xué)總結(jié)屬于兩個(gè)不同的文體范圍。前者屬科學(xué)研究論文范疇，后者屬工作報(bào)告范疇。因此，二者具有不同的特點(diǎn)。教學(xué)總結(jié)是對(duì)某個(gè)教學(xué)階段、某個(gè)教學(xué)范圍中教學(xué)工作情況的總結(jié)，它的內(nèi)容主要是對(duì)教學(xué)實(shí)踐的一種說(shuō)明。教學(xué)論文則是一種理論聯(lián)系實(shí)踐的文體，它除了具有實(shí)踐的說(shuō)明之外，還應(yīng)該有理論的分析和一些學(xué)術(shù)性的探討.當(dāng)然，教學(xué)論文是在總結(jié)教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)的，因此，它與教學(xué)總結(jié)之間并沒(méi)有不可逾越的鴻溝。好的教學(xué)總結(jié)經(jīng)過(guò)加工和提煉就可以成為一篇教學(xué)論文。但從文體上說(shuō)，二者畢竟有區(qū)別。教學(xué)總結(jié)中當(dāng)然也可以有一些理性的分析和理論的探討，但這不是必需的;教學(xué)論文則必須具有理論的探討，必須在實(shí)踐的基礎(chǔ)上升華為理論，必須以規(guī)律的總結(jié)和提煉為目的，而不能僅僅停留在對(duì)教學(xué)實(shí)踐作法的表述上。
通過(guò)以上說(shuō)明，我們認(rèn)為寫(xiě)語(yǔ)文教學(xué)論文首先要把握住這種文體的基本特點(diǎn):既注重實(shí)踐性，又注重理論性和學(xué)術(shù)性。既要以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)(包括自己的，或別人的;正面的，或反面的)，又要在此基礎(chǔ)上運(yùn)用有關(guān)的理論(如教育學(xué)理論、心理學(xué)理論、語(yǔ)言學(xué)理論等等)加以分析提煉，去粗取精，去偽存真，歸納出帶規(guī)律性的東西;而這些規(guī)律又要能對(duì)教學(xué)實(shí)踐有指導(dǎo)意義，具有可操作性。
不注意這一點(diǎn)，就難以寫(xiě)好語(yǔ)文教學(xué)論文，要么只闡述某種觀點(diǎn)，不提出有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的實(shí)踐依據(jù)，泛泛而論，不解決實(shí)際問(wèn)題;要么只說(shuō)自己怎么做怎么教，不分析為什么這樣做這樣教，其中有什么值得認(rèn)真研究的地方，這就和一般的教學(xué)工作總結(jié)沒(méi)有什么不同。
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：淺談唱讀培養(yǎng)小學(xué)生的朗讀能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育的重要方面。有感情地朗讀課文有助于學(xué)生正確地理解、表達(dá)課文中的思想感......
：走進(jìn)新課改下的語(yǔ)文教學(xué)隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我們的教育也在不斷改進(jìn)，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，適應(yīng)全球教育發(fā)展的大趨勢(shì)，課程改革便成了當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的重中之......
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇三
【】實(shí)際上，語(yǔ)文是一門(mén)系統(tǒng)性很強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)，其中的習(xí)作教學(xué)無(wú)疑是重點(diǎn)、難點(diǎn)，所以縱觀當(dāng)前的習(xí)作教學(xué)情況并不容樂(lè)觀，且存在:教師教學(xué)方式單一;學(xué)生學(xué)習(xí)積極性缺乏等系列的問(wèn)題，如果不及時(shí)提出相應(yīng)的對(duì)策，不但不利于我國(guó)教學(xué)改革進(jìn)程的推進(jìn)，而且也不利于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)的有效發(fā)展。鑒于此，本文主要針對(duì)“小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)存在的問(wèn)題及對(duì)策”進(jìn)行淺析。
對(duì)于小學(xué)生而言，如果自身的習(xí)作水平能夠得到提高，不但能夠提升自己的整體語(yǔ)文成績(jī)，而且也將提高自身的語(yǔ)言基礎(chǔ)，以及文學(xué)素養(yǎng)。尤其是在新課改的背景下，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，加強(qiáng)習(xí)作教學(xué)也更顯得必要和迫切。雖然目前小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)中的確存在諸多問(wèn)題，但是只要師生共同努力，習(xí)作教學(xué)必定能夠獲得良好的成效。
(一)習(xí)作教學(xué)的方式過(guò)于形式化。
很多小學(xué)語(yǔ)文教師都認(rèn)為，想要寫(xiě)好作文其實(shí)很簡(jiǎn)單，只需要簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)即可。從而也導(dǎo)致小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)模式都是以“填鴨式”為主。主要體現(xiàn)為給學(xué)生講一些常用且適用的好句子，并嚴(yán)格要求他們背誦下來(lái)，以至于多數(shù)學(xué)生都誤認(rèn)為習(xí)作就是抄書(shū)，背書(shū)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的習(xí)作積極性也將逐漸磨滅?？偠灾?，在習(xí)作教學(xué)過(guò)程中，如果教師過(guò)于重視習(xí)作的形式，最終也將違背習(xí)作課開(kāi)展的初衷。
(二)忽視了對(duì)小學(xué)生想象力的培養(yǎng)。
雖然語(yǔ)文是門(mén)語(yǔ)言學(xué)科，習(xí)作也是以文字為主，但是它和數(shù)學(xué)一樣，在教學(xué)中也要格外注重培養(yǎng)學(xué)生的.想象力，從而才能獲得較為良好的習(xí)作教學(xué)效果。但研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)，65%的語(yǔ)文教師在習(xí)作教學(xué)中都忽略了對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)。比如:在教學(xué)生“寫(xiě)景”技巧的時(shí)候，在教師的指導(dǎo)下，類(lèi)似“小鳥(niǎo)在鳴叫，蜜蜂在飛舞”的句子處處可見(jiàn)，雖然語(yǔ)句邏輯，結(jié)構(gòu)上并不存在任何問(wèn)題，但是卻缺乏一定的想象力。長(zhǎng)此以往，學(xué)生寫(xiě)作等各方面的能力都將會(huì)有所下降。
(一)豐富習(xí)作教學(xué)模式。
由于教師習(xí)作教學(xué)模式比較形式化，且單一，因此小學(xué)語(yǔ)文課堂習(xí)作教學(xué)成效也難以獲得。為此，小學(xué)語(yǔ)文教師在今后習(xí)作教學(xué)中，一定促使習(xí)作模式變得更加的多元化。主要可以借鑒以下幾個(gè)方法:一是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)。以《翠鳥(niǎo)》這篇課文為例，教師可以事先帶領(lǐng)學(xué)生分析文章中對(duì)翠鳥(niǎo)的句子描述:“一雙紅色的小爪子緊緊地抓住葦桿。它的顏色非常鮮艷。頭上的羽毛像欖色的頭巾，繡滿(mǎn)了翠綠色的花紋……”，然后再鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)類(lèi)似的描述手法，去描寫(xiě)生活中自己喜歡的小動(dòng)物。總而言之，通過(guò)這樣的方法，學(xué)生不但能夠深入學(xué)習(xí)課文知識(shí)，自身的習(xí)作能力也將得到較為有效的提高。二是充分利用多媒體技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)。以《頤和園》這篇課文為例，首先就是利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)展示頤和園的景致，然后在電腦界面顯示相關(guān)的問(wèn)題，比如:“頤和園長(zhǎng)廊的特點(diǎn)是什么?”;“長(zhǎng)廊幾千幅畫(huà)沒(méi)有哪兩幅是相同的，說(shuō)明了什么?”……學(xué)生在思考問(wèn)題的時(shí)候，其實(shí)是鍛煉自身思維意識(shí)的一個(gè)過(guò)程，而以后再進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容寫(xiě)作的時(shí)候，他們也將更清晰地知道應(yīng)該從哪些角度入手闡述。與此同時(shí)，多媒體技術(shù)手段更利于營(yíng)造出良好的習(xí)作教學(xué)氛圍。
(二)注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)，除了教學(xué)學(xué)生基本的寫(xiě)作技巧以外，還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。為此，教師可以從以下兩方面入手:首先是題目的設(shè)定要具有想象空間。以“未來(lái)的科學(xué)家是怎樣的”這一寫(xiě)作主題進(jìn)行教學(xué)，就可以趁機(jī)給學(xué)生播放相關(guān)的圖片或者視頻，進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生試想“我是未來(lái)的科學(xué)家……”，“我將來(lái)要發(fā)明一種超能書(shū)包……”。其次是題材的選擇空間要具有開(kāi)放性?？紤]到有的學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力不是很強(qiáng)，為此，教師在題材的選定上應(yīng)該盡可能給學(xué)生一個(gè)范圍，然后再讓他們自己選擇。比如:2008奧運(yùn)會(huì)在北京舉行，教師以“奧運(yùn)會(huì)”為選題，再讓學(xué)生課后自己去收集素材寫(xiě)文章，可以是講述體壇明星故事;也可以是自己的心得感悟;或者是體育賽場(chǎng)上一些有意思的事情等等?？偠灾?，學(xué)生的想象力變得更加的開(kāi)闊，他們動(dòng)筆寫(xiě)作的欲望也會(huì)變得強(qiáng)烈，與此同時(shí)，由于他們頭腦中已經(jīng)儲(chǔ)存在大量的素材，所以即便是在最短的習(xí)作時(shí)間內(nèi)，也能夠?qū)懗鍪謨?yōu)秀的作文。
長(zhǎng)期以來(lái)，習(xí)作教學(xué)都是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，甚至和閱讀教學(xué)有著同樣的地位和作用。隨著近幾年新課程教學(xué)改革的不斷深化，小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)開(kāi)始得到了學(xué)科教師的高度重視，雖然其中也依舊存在諸多問(wèn)題，但是只要師生共同努力，并互相配合，就一定能夠找到有效的解決對(duì)策。總體而言，在習(xí)作教學(xué)的深入影響下，小學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力不僅得到了較為快速的提升，而且也促使小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)事業(yè)改革目標(biāo)得以有效實(shí)現(xiàn)。
［6］王麗，張俊豪．新課改下提高小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)有效性的策略［j］．新課程學(xué)習(xí)中旬，2015．03.
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇四
隨著新課程的改革,語(yǔ)文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對(duì)閱讀材料的感悟理解來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而在新課程改革的背景下,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀。
正如法國(guó)著名心理學(xué)家盧梭所說(shuō):“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性化閱讀無(wú)法實(shí)現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的教材特點(diǎn)及閱讀狀況,探索適合四年級(jí)學(xué)生的個(gè)性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”。
所謂“個(gè)性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、個(gè)性展現(xiàn)出來(lái),這就必須要強(qiáng)調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個(gè)方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。每個(gè)人都有自己的喜愛(ài),有自己獨(dú)特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫(xiě)了金秋時(shí)節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個(gè)部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺(jué)得原野部分寫(xiě)的好,有的覺(jué)得小河部分寫(xiě)的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會(huì)覺(jué)得天空部分寫(xiě)的好,對(duì)于自己覺(jué)得寫(xiě)的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂(lè)意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語(yǔ)文課堂上聽(tīng)到這樣一句課堂語(yǔ):“選擇你喜歡的自然段來(lái)讀一讀”。這就體現(xiàn)了語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛(ài)的閱讀材料。這樣以來(lái),不僅增加了學(xué)生對(duì)閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達(dá)到“在個(gè)性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進(jìn)課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式,每個(gè)學(xué)生個(gè)性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過(guò)表演的形式呈現(xiàn)出來(lái),還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對(duì)文章的理解和記憶。俗話說(shuō):“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時(shí)間,老師就應(yīng)該鼓勵(lì)讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
四年級(jí)語(yǔ)文教材特點(diǎn)的分析《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話框”,因此,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動(dòng)中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動(dòng)的組織者、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時(shí)刻注意保持自身的主導(dǎo)作用。另外,因?yàn)樗哪昙?jí)的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會(huì)產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時(shí)的引導(dǎo)和交流,要加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀?？梢哉驹趯W(xué)生的角度,鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出質(zhì)疑、從不同的角度思考問(wèn)題,但對(duì)學(xué)生荒誕的想法要及時(shí)加以引導(dǎo)。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會(huì)不到越王勾踐堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì),甚至覺(jué)得越王勾踐過(guò)于愚蠢,對(duì)于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報(bào)仇,不忘兵敗的恥辱”方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勾踐的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)十分重要,個(gè)性化閱讀的開(kāi)展同樣需要一個(gè)有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來(lái)的”。在閱讀過(guò)程中,教師一定要盡力營(yíng)造出一個(gè)有利于學(xué)生敞開(kāi)心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀、專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去閱讀,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過(guò)自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來(lái),可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。在教學(xué)時(shí),教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)畫(huà)片課件,生動(dòng)形象的將文本內(nèi)容演繹出來(lái),讓學(xué)生通過(guò)“看”的過(guò)程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過(guò)組隊(duì)的方式將文本內(nèi)容“表演”出來(lái),這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性、激活學(xué)生各具色彩的智慧、陶冶學(xué)生的情操。
綜上所述,個(gè)性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時(shí)也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個(gè)性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,把閱讀活動(dòng)變成學(xué)生的自我探究、自我體驗(yàn)的活動(dòng),學(xué)生就會(huì)在富于個(gè)性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),從而提高自身的閱讀水平。
第二篇：淺論小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中如何提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。
第三篇：個(gè)性化閱讀教學(xué)在小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用探究。
第六篇：小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生朗讀水平的路徑探討。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇五
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，現(xiàn)代人開(kāi)始認(rèn)識(shí)到了口語(yǔ)交際能力的重要性，為此，在中小學(xué)教育環(huán)節(jié)當(dāng)中開(kāi)始結(jié)合實(shí)際情況，將口語(yǔ)交際教學(xué)內(nèi)容納入到正常教學(xué)任務(wù)當(dāng)中。通過(guò)對(duì)小學(xué)階段學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生口語(yǔ)交際能力提升。小學(xué)階段屬于幼年孩子的思想啟蒙時(shí)期，也是學(xué)生的黃金時(shí)期，通過(guò)提升小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力可以讓學(xué)生形成更加敏銳的思維，確保學(xué)生能夠在健康的環(huán)境當(dāng)中獲得發(fā)展。本文結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展實(shí)際情況，并詳細(xì)闡述了有關(guān)口語(yǔ)交際教學(xué)方面的具體對(duì)策。
小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)中加入口語(yǔ)交際十分必要，是現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中人才綜合素質(zhì)的重要表現(xiàn)。為此，本文從小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)角度出發(fā)，一方面分析教學(xué)原則以及具體目標(biāo)，另一方面則需要從問(wèn)題角度出發(fā)，重點(diǎn)探究教學(xué)中的主要策略?xún)?nèi)容。希望能夠?qū)ξ磥?lái)教育發(fā)展提供幫助。
1.1生活化原則。
在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，需要充分尊重生活化的原則，學(xué)生需要通過(guò)日常生活進(jìn)行語(yǔ)言交際鍛煉，通過(guò)這種方式才能夠更好的提升口語(yǔ)能力。實(shí)際上這就是生活化原則的一種表現(xiàn)形式。學(xué)生可以使用口語(yǔ)交流方式傳遞思想，并可以在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中尋找到興趣愛(ài)好與他人之間進(jìn)行分享。在生活當(dāng)中，學(xué)生以及家長(zhǎng)之間的交流也是口語(yǔ)練習(xí)中的一部分。
1.2尊重原則。
在小學(xué)階段進(jìn)行口語(yǔ)交際教學(xué)需要堅(jiān)持的重要原則之一就是尊重原則，口語(yǔ)交流本身屬于一種交流與交換的過(guò)程，交流需要建立在平等的基礎(chǔ)上，又需要彼此之間相互尊重。教學(xué)中，教師以及家庭都應(yīng)當(dāng)充分尊重孩子，并相信科學(xué)的教學(xué)方式。
1.3個(gè)性化原則。
在教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中需要充分認(rèn)知到個(gè)性化原則的重要性。教師以及家庭在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，需要將落腳點(diǎn)放在孩子的身上。因?yàn)楹⒆拥膶?shí)際成長(zhǎng)環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷彼此存在差異性，教學(xué)策略與方式也應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)。教師需要在這個(gè)過(guò)程中充分尊重學(xué)生的個(gè)性化特征，只有這樣才能夠更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率提升。
2.1學(xué)習(xí)環(huán)境方面。
現(xiàn)階段，我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際的實(shí)際學(xué)習(xí)環(huán)境存在問(wèn)題，其中至關(guān)重要的就是學(xué)生缺少具有統(tǒng)一性標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)環(huán)境。小學(xué)生主要將自己的時(shí)間用在學(xué)習(xí)當(dāng)中，但是因?yàn)樵噳毫ο鄬?duì)較大，教學(xué)中學(xué)習(xí)內(nèi)容比較繁重，學(xué)生無(wú)法抽出時(shí)間進(jìn)行訓(xùn)練。學(xué)生缺少了實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)則口語(yǔ)交流教學(xué)就喪失了其意義。此外，網(wǎng)絡(luò)以及新媒體環(huán)境下，學(xué)生的興趣發(fā)生了轉(zhuǎn)移，造成了學(xué)生不愿參與到口語(yǔ)交際教學(xué)當(dāng)中來(lái)。家長(zhǎng)對(duì)口語(yǔ)交際練習(xí)的重要性認(rèn)知不足，造成了家庭環(huán)境以及學(xué)校環(huán)境都不利于開(kāi)展這項(xiàng)工作。
2.2訓(xùn)練與生活脫節(jié)。
日常學(xué)習(xí)過(guò)程中，因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大，時(shí)間緊張，造成了課堂當(dāng)中對(duì)詞組造句等形式的教學(xué)重視度不夠，語(yǔ)言表達(dá)以及訓(xùn)練的時(shí)間一再受到壓縮，這就讓學(xué)生不能夠更好的開(kāi)展語(yǔ)言交際練習(xí)。然而，口語(yǔ)交際教學(xué)中的重要前提就是想與說(shuō)，需要學(xué)生進(jìn)行快速思維反映，一旦失去了這種環(huán)境，讓語(yǔ)言環(huán)境變得更加孔洞則學(xué)生就不能夠更好的揣摩自己的真實(shí)情感。
2.3弱化了思維訓(xùn)練。
語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，隨意性以及盲目性水平較高，針對(duì)學(xué)生思維方面的訓(xùn)練也更少?？谡Z(yǔ)交際當(dāng)中離不開(kāi)教師的正確指引，否則學(xué)生就只能夠進(jìn)行低級(jí)水平的聊天。這樣也就無(wú)法達(dá)到口語(yǔ)交際訓(xùn)練的'目的。學(xué)生在這個(gè)學(xué)習(xí)階段，語(yǔ)言能力較差，這就會(huì)讓學(xué)生說(shuō)話隨便，不能夠遵循語(yǔ)法表達(dá)小學(xué)階段的口語(yǔ)交際教師進(jìn)行思維指引，加強(qiáng)訓(xùn)練必不可少。
3.1創(chuàng)設(shè)具體的口語(yǔ)交際環(huán)境。
在小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)中要不斷創(chuàng)設(shè)具體的口語(yǔ)交際環(huán)境，要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展以及認(rèn)知水平的特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)注重知識(shí)能力與情感態(tài)度之間的聯(lián)系，從而有助于小學(xué)生健康審美的養(yǎng)成以及積極的人生價(jià)值觀。首先，創(chuàng)設(shè)的情景要具有一定的趣味性，能夠通過(guò)角色表演或者是游戲等等讓學(xué)生產(chǎn)生口語(yǔ)交際的欲望。其次，創(chuàng)設(shè)的情境要真實(shí)、有意義，而且要符合特定的歷史文化需要。讓學(xué)生領(lǐng)悟在不同的交際場(chǎng)合，圍繞著不同的談話目的以及不同的交際對(duì)象，應(yīng)當(dāng)采取不同的表達(dá)方式和交際態(tài)度。最后，在創(chuàng)設(shè)情景時(shí)，還應(yīng)當(dāng)具有一定的人文內(nèi)涵，要使得學(xué)生在這種情景中領(lǐng)悟到一定的人生價(jià)值，豐富學(xué)生的精神世界以及健全人格的培養(yǎng)。
3.2建立有效、科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制。
對(duì)于學(xué)生口語(yǔ)交際的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)在具體的交際環(huán)境中進(jìn)行，從而反映學(xué)生真實(shí)的口語(yǔ)交際水平，同時(shí)要注意其評(píng)價(jià)的目的是在于注重學(xué)生多方發(fā)展的潛力，關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展的不同需求以及差異性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)與發(fā)展。因此，在評(píng)價(jià)時(shí)，不應(yīng)當(dāng)只是用一種評(píng)價(jià)機(jī)制來(lái)進(jìn)行，在新課標(biāo)中有過(guò)程方法、知識(shí)能力以及情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度。對(duì)于學(xué)生的種種想法不應(yīng)該輕易否定，評(píng)價(jià)中應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)描述性以及表現(xiàn)性的語(yǔ)言，要善于用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)以及長(zhǎng)處，去鼓勵(lì)學(xué)生大膽地練習(xí)口語(yǔ)交際。
3.3訓(xùn)練學(xué)生的說(shuō)話“語(yǔ)法”
在進(jìn)行口語(yǔ)交際教學(xué)時(shí)要將學(xué)生的“語(yǔ)法”教學(xué)放在重要位置。語(yǔ)法即學(xué)生的說(shuō)話方法，比如，教師可以設(shè)置意思相同但是語(yǔ)氣不同的一組句子，讓學(xué)生進(jìn)行模仿，或者想象。在訓(xùn)練中，要學(xué)習(xí)將一句話說(shuō)好，要讓學(xué)生知道做什么、是什么、怎么樣以及為什么，帶著這幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行語(yǔ)言的組織才能將話說(shuō)得有條理，才能說(shuō)一句完整的話，打好語(yǔ)言基礎(chǔ)，提升自身的語(yǔ)言說(shuō)服力。
綜上所述，現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中人們的一切活動(dòng)都需要通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，語(yǔ)言的使用有時(shí)能夠讓一個(gè)人心情愉悅，心悅誠(chéng)服。因此，在教學(xué)的過(guò)程中教師可以結(jié)合小學(xué)生的語(yǔ)言交際能力，并結(jié)合口語(yǔ)交際聯(lián)系情況，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生思維能力，并更近一步為學(xué)生提供良好環(huán)境。
[1]劉隴麗.蘭州市小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究[d].西北師范大學(xué),20xx.
[2]石芳媛.農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查研究[d].湖南師范大學(xué),20xx.
[3]郭東霞.烏海市小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及教學(xué)對(duì)策研究[d].內(nèi)蒙古師范大學(xué),20xx.
[4]欽林紅.技工院校語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)評(píng)價(jià)體系探究[a]..中國(guó)職協(xié)20xx年度優(yōu)秀科研成果獲獎(jiǎng)?wù)撐募ㄉ蟽?cè)）[c].20xx:6.
[5]高毛毛.小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查研究[d].湖南師范大學(xué),20xx.
作者:王連平單位:長(zhǎng)春經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)北海小學(xué)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇六
小學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)具有重要的作用，它既可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，又可以給學(xué)生以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，教師應(yīng)在新課程改革的指引下，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段，出色地完成小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展是師生之間互動(dòng)的過(guò)程，而個(gè)性化教學(xué)指的是教師在充分了解教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況的基礎(chǔ)上，制訂合理的教學(xué)目標(biāo)，采用多元的教學(xué)模式，安排多樣的教學(xué)活動(dòng)，使教學(xué)內(nèi)容具有最大范圍的針對(duì)性，同時(shí)滿(mǎn)足不同層次、不同水平、不同特質(zhì)的學(xué)生的需求，使學(xué)生的個(gè)性和才華得到最大限度的開(kāi)發(fā)，最終師生的教學(xué)水平共同提高。個(gè)性化教學(xué)模式在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中具有不可替代性，對(duì)于小學(xué)生身心的健康發(fā)展具有重要的作用，個(gè)性化教學(xué)模式，無(wú)論是對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握還是對(duì)其能力的提高，都具有積極的意義。
教師是課堂的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生是課堂的參與者和實(shí)踐者，教師在組織課堂活動(dòng)時(shí)，要充分考慮教材的特點(diǎn)，創(chuàng)造輕松的教學(xué)氛圍，使學(xué)生們積極主動(dòng)地參與到課堂中來(lái)。小學(xué)生的年齡較小，對(duì)事物的認(rèn)知能力較差，如果沒(méi)有一個(gè)寬松的教學(xué)環(huán)境，很難積極主動(dòng)地發(fā)揮自身的個(gè)性，就更談不上創(chuàng)造力的發(fā)展。例如，在學(xué)習(xí)人教版一年級(jí)下冊(cè)第19課《壁虎借尾巴》這一課文時(shí)，教師可以先講一個(gè)自己小時(shí)候與小動(dòng)物相處的故事，拉近師生之間的距離。小學(xué)生在聽(tīng)完故事后，感覺(jué)老師也是可以親近的人，也有一個(gè)金色的童年，學(xué)生們?cè)谶@樣輕松的氛圍中思維會(huì)分外活躍，會(huì)積極主動(dòng)地發(fā)言，分享自己的經(jīng)歷，教師進(jìn)而引出課題。在講解的過(guò)程中，教師更要對(duì)不同學(xué)生給予不同程度的關(guān)注，一些平時(shí)成績(jī)較差的孩子有可能具有很強(qiáng)的觀察能力，教師就要充分挖掘這些孩子的潛力，使其對(duì)語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)興趣，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
小學(xué)階段的學(xué)生，無(wú)論是性格還是愛(ài)好，抑或是特長(zhǎng)等方面都存在很大的差異。教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，就要針對(duì)不同性格和愛(ài)好的學(xué)生采用不同的教學(xué)方式和手段，激發(fā)其對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)其良好習(xí)慣的養(yǎng)成，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)和生活的信心。例如，二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第10課《落葉》這篇課文，在講解這篇課文時(shí)，教師就可以打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，利用多媒體設(shè)備進(jìn)行聲色、圖畫(huà)、視頻的統(tǒng)一融合，把一幅深秋落葉的美景呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前。對(duì)于一些具有閱讀天賦的學(xué)生，教師可以鼓勵(lì)其在課堂中有感情地朗讀課文，讓他們通過(guò)自己的朗讀帶領(lǐng)大家去領(lǐng)略秋天的生機(jī)。此外，教師也可以把學(xué)生們帶到深秋的郊外，讓學(xué)生們置身于秋色中，用心體會(huì)秋的風(fēng)韻。學(xué)生們?cè)诎l(fā)揮自身特長(zhǎng)的同時(shí)，也受到其他同伴的感染，無(wú)形中綜合素質(zhì)也得到了提高。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容離不開(kāi)“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”四種能力的培養(yǎng)，這四種能力的提高是相輔相成的，而閱讀能力是小學(xué)階段語(yǔ)文教育的重要內(nèi)容，它既可以培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣，也可以浸潤(rùn)學(xué)生的性格，從而陶冶學(xué)生的情操，對(duì)學(xué)生之后的學(xué)習(xí)和人生都將帶來(lái)很多的益處。教師在組織教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，不能單單地把自己對(duì)課本的理解和教學(xué)參考的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要積極采納學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。在學(xué)生表達(dá)自己的見(jiàn)解時(shí)，教師要針對(duì)學(xué)生不同的特質(zhì)進(jìn)行區(qū)別評(píng)價(jià)，對(duì)其能力進(jìn)行縱向的考核。例如，在講解人教版一年級(jí)下冊(cè)第8課《春雨的色彩》這一課文時(shí)，教師就可以先讓學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解，首先了解一下在學(xué)生眼中的春雨的顏色，學(xué)生的答案肯定不是一樣的。但是，只要是經(jīng)春雨浸潤(rùn)的景色所具備的色彩，都算是春雨的色彩。所以，教師在評(píng)價(jià)學(xué)生的見(jiàn)解時(shí)就不能只是照本宣科，只有充分尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀的成果，學(xué)生才會(huì)更加積極地參與課堂，發(fā)揮自己的想象力來(lái)解讀教材。在新課改背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師在不斷學(xué)習(xí)和摸索中，使個(gè)性化教學(xué)成為一種提高教學(xué)效果的重要模式。教師針對(duì)不同性格、不同愛(ài)好、不同水平的學(xué)生采用個(gè)性化的教學(xué)方法，為學(xué)生提供一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，多方面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生的個(gè)性得到尊重和發(fā)揮，有利于其今后的成長(zhǎng)。
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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇七
摘要：漢語(yǔ)拼音是奠定博大精深的中華文化的基礎(chǔ)，因此漢語(yǔ)拼音教學(xué)具有極其重大的價(jià)值意義，但就目前小學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，小學(xué)語(yǔ)文拼音教學(xué)還存在難以長(zhǎng)久記憶、發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)、缺乏學(xué)習(xí)興趣等多重問(wèn)題，而相關(guān)的解決辦法也仍然處在探索過(guò)程之中。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文拼音；潛在問(wèn)題；策略分析。
中華文化博大精深，而奠定中華文化基礎(chǔ)的則是漢語(yǔ)拼音。漢語(yǔ)拼音是學(xué)生學(xué)習(xí)識(shí)字認(rèn)字的基礎(chǔ)，也是學(xué)生奠定語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的首要的一步。如果學(xué)生能夠在小學(xué)學(xué)習(xí)階段中夯實(shí)自身的漢語(yǔ)拼音基礎(chǔ)，扎實(shí)掌握漢語(yǔ)拼音的讀法寫(xiě)法等，則十分有利于學(xué)生語(yǔ)文能力的提升。由此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文拼音教學(xué)就顯得格外關(guān)鍵而重要。但就目前小學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，小學(xué)語(yǔ)文拼音教學(xué)還存在多重問(wèn)題與困境。也正因?yàn)槿绱?，本文將深入探析小學(xué)語(yǔ)文拼音教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中潛在問(wèn)題，并提出相應(yīng)的解決問(wèn)題的策略。
在小學(xué)語(yǔ)文漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐中，面對(duì)的是初步踏入小學(xué)的少年兒童，他們擁有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣，對(duì)所有新鮮的事物都會(huì)產(chǎn)生或長(zhǎng)或短的好奇心。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，漢語(yǔ)拼音教學(xué)潛在的問(wèn)題與教學(xué)對(duì)象以及教學(xué)內(nèi)容都有深遠(yuǎn)的關(guān)系。具體而言，小學(xué)語(yǔ)文拼音教學(xué)潛在的問(wèn)題如下。
（一）快速記憶能力較強(qiáng)，忘性也較大。
對(duì)于初步踏入小學(xué)課堂的小學(xué)生而言，他們的學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)。例如，在漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們往往能夠快速記住教師所教授的讀法，跟著教師拼讀漢語(yǔ)拼音，但事實(shí)上，他們很有可能僅僅是在讀“望天書(shū)”。也即是說(shuō)，他們僅僅是口中跟著教師讀，但腦袋中并沒(méi)有記下漢語(yǔ)拼音的讀法和寫(xiě)法。因此，他們只能夠短暫地記住漢語(yǔ)拼音的讀法，而隨著時(shí)間的流逝，他們便很有可能忘記了漢語(yǔ)拼音的讀法，更不可能記住寫(xiě)法。這是漢語(yǔ)拼音教學(xué)活動(dòng)潛在的較為嚴(yán)重的問(wèn)題之一。
（二）發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)且容易混淆相似聲母發(fā)音。
中國(guó)地域?qū)拸V，各個(gè)省市都有獨(dú)特的方言發(fā)音。小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)是使用統(tǒng)一的普通話發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，但小學(xué)生卻極其容易受到當(dāng)?shù)胤窖缘挠绊?，從而?dǎo)致自己的發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)。此外，更為嚴(yán)重的是，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的過(guò)程中，小學(xué)生極其容易混淆聲母的發(fā)音。例如，許多小學(xué)生會(huì)將“b”讀成了“p”，或者將“p”與“q”混淆。在讀與寫(xiě)的過(guò)程中都容易犯錯(cuò)。這也是小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中面臨的較為嚴(yán)重的潛在問(wèn)題。
（三）缺乏持久的學(xué)習(xí)興趣致使教學(xué)過(guò)程困難。
初步踏入小學(xué)課堂的小學(xué)生的學(xué)習(xí)好奇心較強(qiáng)，因而他們往往能夠快速產(chǎn)生對(duì)于漢語(yǔ)拼音學(xué)習(xí)的興趣。但是，也正是由于他們的好奇心較強(qiáng)，所以小學(xué)生十分容易被各種各樣的新穎的事物吸引住注意力。例如，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音過(guò)程中，如果窗外有一個(gè)人經(jīng)過(guò)或者有一個(gè)鳥(niǎo)飛過(guò)，都會(huì)促使小學(xué)生的學(xué)習(xí)的注意力分散。這就使得小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐過(guò)程變得更為艱難。因此，初步踏入小學(xué)的小學(xué)生缺乏持久的學(xué)習(xí)興趣也是小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中存在的較大的難題。
針對(duì)小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐中存在的問(wèn)題，具體來(lái)說(shuō)針對(duì)小學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音過(guò)程中缺乏持久的學(xué)習(xí)興趣致使教學(xué)過(guò)程困難，發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)且容易混淆相似聲母發(fā)音以及快速記憶能力較強(qiáng)忘性也較大等問(wèn)題，必須采取適當(dāng)合理的教學(xué)策略加以解決。而從小學(xué)漢語(yǔ)拼音實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)來(lái)看，主要可從游戲教學(xué)，教學(xué)資源以及教學(xué)方法三個(gè)方面著手。首先，適當(dāng)合理地融合教學(xué)活動(dòng)與游戲過(guò)程。對(duì)于初步踏入小學(xué)課堂的學(xué)生而言，“不安分”仍然是他們的重要特征之一，他們天生愛(ài)玩愛(ài)動(dòng)，而不可能長(zhǎng)時(shí)間坐在學(xué)習(xí)課桌前面安靜地聽(tīng)教師傳授知識(shí)。但如果教師能夠把游戲與漢語(yǔ)拼音有機(jī)地融合起來(lái)，不僅能夠吸引學(xué)生的注意力，而且能夠使得小學(xué)生在玩耍的過(guò)程中學(xué)習(xí)了知識(shí)，使得整個(gè)教學(xué)過(guò)程更為輕松愉快。也正因?yàn)槿绱?，小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)教師應(yīng)該合理把握學(xué)生的天性，根據(jù)學(xué)生性格出發(fā)，把教學(xué)活動(dòng)與小學(xué)生所熱愛(ài)的游戲結(jié)合起來(lái)，如此，以刺激小學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的動(dòng)機(jī)與動(dòng)力，能夠加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)拼音的熟識(shí)程度和記憶剛性度。其次，充分有效利用現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境中的資源。在現(xiàn)代化的教學(xué)環(huán)境中，教學(xué)資源越來(lái)越豐富，教學(xué)教材也越來(lái)越系統(tǒng)化。如果在小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐中，教師能夠充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源，將十分有利于促進(jìn)小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)效率的提升。換句話說(shuō)，只有現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境和資源得到充分的利用，它們才能夠發(fā)揮出自身的最大效用和價(jià)值。而小學(xué)漢語(yǔ)拼音教師只有充分利用這些資源，才能夠促使教學(xué)效率的最大限度提升。例如，在小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，如果教師能夠充分利用網(wǎng)絡(luò)中的各類(lèi)漢語(yǔ)拼音教學(xué)視頻，針對(duì)小學(xué)生潛在問(wèn)題，將各類(lèi)視頻有機(jī)整合，并展示給學(xué)生，便能夠?qū)崿F(xiàn)有的放矢地教學(xué)。最后，妥善選用并發(fā)展和完善實(shí)踐教學(xué)方法。在任何教學(xué)階段，教學(xué)方法始終而且永遠(yuǎn)都是教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中的主角之一。對(duì)于小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)而言，只有選對(duì)了教學(xué)方法，才能夠使得小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)過(guò)程更為多彩和豐富，才能夠使得小學(xué)生更加快速有效地掌握所有漢語(yǔ)拼音的讀法和寫(xiě)法。例如，在小學(xué)漢語(yǔ)拼音的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐可以有效利用“微課教學(xué)法”，或者也可以充分利用“合作學(xué)習(xí)法”等。只有充分利用這些教學(xué)方法，才能夠使得初步踏入課堂的小學(xué)生的注意力更為集中，使得小學(xué)漢語(yǔ)拼音的教學(xué)過(guò)程更為生動(dòng)精彩，使得小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)效果更加明顯突出。
三、結(jié)語(yǔ)。
總而言之，在小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中還存在多重問(wèn)題。針對(duì)這些潛在的教學(xué)問(wèn)題，小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該適當(dāng)合理地融合教學(xué)活動(dòng)與游戲過(guò)程，充分有效利用現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境中的資源，并妥善選用并發(fā)展和完善實(shí)踐教學(xué)方法。只有通過(guò)這些策略才能夠解決當(dāng)下小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)實(shí)踐中的潛在問(wèn)題，并促進(jìn)小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)效率的提升。
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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇八
我國(guó)的歷史文化淵源流長(zhǎng),在祖先留下的歷史文化中充分的融入了作者的情感態(tài)度及藝術(shù)造詣,語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),除了要對(duì)作者的藝術(shù)手法進(jìn)行學(xué)習(xí),更重要的是能夠體會(huì)與學(xué)習(xí)古人的先進(jìn)的情感認(rèn)知能力,這也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo),尤其是小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí),學(xué)生各方面的認(rèn)知能力還很欠缺,學(xué)生的性格特點(diǎn)還沒(méi)有完全的定型,這時(shí)候加強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知的培養(yǎng)是非常重要的,在課堂教學(xué)中,教師能夠采用的情感認(rèn)知培養(yǎng)的方式是多種多樣的,總體來(lái)說(shuō),可以根據(jù)課本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效的情感擴(kuò)展,下面舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子予以說(shuō)明。小學(xué)課本中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些反應(yīng)愛(ài)國(guó)精神的課文,在此類(lèi)課文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師可以對(duì)課本內(nèi)容予以適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展、引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的深切愛(ài)國(guó)情懷,從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起強(qiáng)烈的民族意識(shí)及愛(ài)國(guó)精神,這對(duì)于學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷的培養(yǎng)是具有非常深遠(yuǎn)的影響的。雖然小學(xué)階段是學(xué)生的語(yǔ)言能力學(xué)習(xí)的打基礎(chǔ)階段,但是在這個(gè)階段的學(xué)習(xí)中,對(duì)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)也是非常必要的,引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到相關(guān)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)中,積極創(chuàng)造意境,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,加強(qiáng)學(xué)習(xí)過(guò)程中字、詞、句的延伸意義的理解與掌握,為后續(xù)的復(fù)雜的語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革創(chuàng)新包含著多方面的內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新、教學(xué)方式的改革創(chuàng)新、培養(yǎng)目標(biāo)的改革創(chuàng)新等,社會(huì)在不斷的進(jìn)步與發(fā)展,任何存在于社會(huì)大環(huán)境的事物,要想跟上社會(huì)的前進(jìn)步伐,就需要不斷的革新與進(jìn)步,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也一樣。正因?yàn)閭鹘y(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式中存在種種的弊端,加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體系的改革是非常必要的,首先從教學(xué)內(nèi)容上說(shuō),隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,很多事物都發(fā)生了巨大的變化,這就需要在語(yǔ)文教材中的實(shí)例的選擇時(shí),應(yīng)該選用與學(xué)生的生活實(shí)際相接近的事例,這樣更有利于學(xué)生的理解。其次是教學(xué)方式,傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師是課堂教學(xué)的主體,對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸,學(xué)生只能被動(dòng)的接受教師所灌輸?shù)闹R(shí),對(duì)于基礎(chǔ)的字、詞、義、音的掌握,很多教師采用的教學(xué)方式是讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的反復(fù)抄寫(xiě),這種教學(xué)方式不僅增大了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,而且具有很低的教學(xué)效率,對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是非常不利的。所以,要加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教學(xué)方式的創(chuàng)新,變學(xué)生為課堂教學(xué)的主體,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)予以正確的引導(dǎo),采用各種高效的基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)、學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)完成基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)、記,不僅減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,還能有效提高教學(xué)效率。最后,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?除了要讓學(xué)生牢固掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、情感認(rèn)知能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
3.積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)。
自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中最為重要的培養(yǎng)能容,這對(duì)學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響,因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中尤其要注重學(xué)生這方面能力的培養(yǎng),例如,在相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師可以根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,積極組織一些有意義的課外教學(xué),讓學(xué)生在實(shí)際的環(huán)境中,自主的學(xué)習(xí)、探索所學(xué)知識(shí),最終將所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力真正得到鍛煉。另外,在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),教師也應(yīng)該積極的組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),對(duì)于所學(xué)的新知識(shí),在課堂上留出一定的時(shí)間,讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考與領(lǐng)悟,這對(duì)于學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的牢固掌握是非常必要的。
二、結(jié)語(yǔ)。
小學(xué)階段是各方面基礎(chǔ)知識(shí)掌握的重要時(shí)期,也是學(xué)生各方面認(rèn)知能力形成的重要時(shí)期,本文就對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了簡(jiǎn)單分析,并針對(duì)其教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了幾點(diǎn)建議,教學(xué)模式的模式的改革、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、情感認(rèn)知能力的正確引導(dǎo),對(duì)于小學(xué)教育的教學(xué)效果的提高具有積極的促進(jìn)作用。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇九
要讓學(xué)生充分地讀，在讀書(shū)中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。而讓學(xué)生讀什么？如何充分地讀，在讀書(shū)中有所感悟呢？語(yǔ)文是唯一以言語(yǔ)形式為教學(xué)內(nèi)容的特殊學(xué)科，它主要不是學(xué)習(xí)文本的內(nèi)容，而是學(xué)習(xí)文本本身所擁有的言語(yǔ)形式。詞是語(yǔ)言的基本單位，句是語(yǔ)言表達(dá)的基本形式，詞和句組成了一篇篇的小學(xué)語(yǔ)文教材。綜觀學(xué)生的閱讀實(shí)踐，反思課堂的閱讀實(shí)效，我們便不難發(fā)現(xiàn)，看似簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)還是小學(xué)生閱讀中的一只只攔路虎。學(xué)生往往在閱讀文本時(shí)對(duì)某個(gè)詞不能讀或不能理解而形成對(duì)篇章的閱讀障礙，更無(wú)從去體驗(yàn)文本所蘊(yùn)含的情感。因此，抓好詞句教學(xué)是當(dāng)前閱讀教學(xué)最基本的特征，用讀掀起語(yǔ)文課堂情感的漣漪，就得從品詞、品句、品讀入手。
品讀之品從三口，謂之品讀，也就意味著，必須多層次地、有梯度地、反復(fù)地讀，讀出情境，品出情味，讓課堂的情感在大門(mén)扣開(kāi)后，隨著讀，漾起漣漪，泛起微波?！读趾！愤x自老舍的《內(nèi)蒙風(fēng)光》，他是這樣描述大興安嶺的嶺的特點(diǎn)：
大興安嶺這個(gè)嶺字，可跟秦嶺的嶺字大不一樣。這里的嶺的確很多，高點(diǎn)的，矮點(diǎn)的，長(zhǎng)點(diǎn)的，短點(diǎn)的，橫著的，順著的，可是沒(méi)有一條嶺使人想起云橫秦嶺那種險(xiǎn)句。多少條嶺啊，在疾弛的火車(chē)上看了幾個(gè)鐘頭，既看不完，也看不厭。每條嶺都是那么溫柔，雖然上至嶺頂下至山腳，都長(zhǎng)滿(mǎn)了珍貴的林木，可是誰(shuí)也不孤峰突起，盛氣凌人。
教學(xué)中我充分運(yùn)用換詞品味、省詞品味、換位品味引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到文本中，進(jìn)入到大興安嶺的嶺中去。在朗讀中，學(xué)生充分體會(huì)到了字里行間蘊(yùn)藏著作者熱愛(ài)大興安嶺的濃濃之情。首先運(yùn)用換詞比較讀下面句話：
大興安嶺這個(gè)嶺字，可跟秦嶺的嶺字大不一樣。
初看起來(lái)大不一樣可換成不大一樣，兩句話意思沒(méi)多大差別。但是讀著讀著，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這兩句話蘊(yùn)含的情感程度是不一樣的。學(xué)生充分體會(huì)到了老舍在用詞上的獨(dú)到之處。大不一樣在哪里?話鋒一轉(zhuǎn)，引出下文，接著進(jìn)行了省詞比較讀：
這里的嶺的確很多，高點(diǎn)的，矮點(diǎn)的，長(zhǎng)點(diǎn)的，短點(diǎn)的，橫著的，順著的，可是沒(méi)有一條嶺使人想起云橫秦嶺那種險(xiǎn)句。
這里的嶺的確很多，高的，矮的，長(zhǎng)的，短的，橫的，順的，可是沒(méi)有一條嶺使人想起云橫秦嶺那種險(xiǎn)句。
學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)了出示的句子與原句不同，學(xué)生在比較讀中品味到兩個(gè)句子都是在描摹大興安嶺的形態(tài)多，作者在高的，矮的，長(zhǎng)的，短的中間加了一個(gè)點(diǎn)字，說(shuō)明大興安嶺的嶺雖高也有限，雖低也有度，盡管姿態(tài)各異，但都懸殊不大，因此給人溫柔的感覺(jué)，而在橫的，順的中間加個(gè)著字，形成了動(dòng)態(tài)感。接著用可是，話鋒一轉(zhuǎn)，從所見(jiàn)過(guò)渡到所感，一是與秦嶺對(duì)比，進(jìn)一步感到其溫柔，二是通過(guò)對(duì)韓愈云橫秦嶺家何在的感嘆，流露出對(duì)新社會(huì)大興安嶺的熱愛(ài)之情。最后進(jìn)行詞序換位比較讀：
多少條嶺啊，在疾弛的火車(chē)上看了幾個(gè)鐘頭，既看不完，也看不厭。
在疾弛的火車(chē)上看了幾個(gè)鐘頭，既看不完，也看不厭那么多條嶺。
換位讀中體會(huì)到句子也是在寫(xiě)嶺的特點(diǎn)，但是寫(xiě)得比較含蓄?；疖?chē)疾弛幾個(gè)鐘頭，沿途擦過(guò)車(chē)窗的嶺多得看不過(guò)來(lái)，何況山勢(shì)仍在蔓延，看不完可見(jiàn)其多，看不厭不僅因?yàn)閹X千姿百態(tài)，更與嶺的線條柔美，令人賞心悅目有關(guān)，后句的表達(dá)雖然意思沒(méi)有改變，但語(yǔ)意不如原句顯豁，情味也淡了許多。前句將多少條嶺啊提到句首，突出了嶺的多和作者對(duì)此的感嘆。
課堂的情感就像小河水，讓它漾起漣漪，泛起微波，需要教師外力的推動(dòng)，有時(shí)是美讀體察，有時(shí)是思辯比較，有時(shí)是投石激浪，從而引發(fā)文本與學(xué)生之間的情感漣漪，一旦蕩漾，就再也平靜不下來(lái)。
情感是語(yǔ)文課堂的靈魂，也是語(yǔ)文課堂的氣之所在。每篇文章都是作者情感活動(dòng)的伴生者，是作者情感活動(dòng)的外觀和升華。
研讀就是要扣住教材中的情感因素，準(zhǔn)確把握學(xué)生的內(nèi)心世界和情感軌跡，并以自己的情感調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生將自己的人生體驗(yàn)、情感與課文交融在一起，從而實(shí)現(xiàn)教師情、學(xué)生情、作者情的情感交融，和諧共振。肖紹國(guó)老師在執(zhí)教《我的伯父魯迅先生》一文時(shí)，跨越時(shí)空，整合文本，將周曄的'《我的伯父魯迅先生》和巴金的《永遠(yuǎn)不能忘記的事情》對(duì)照參讀，鋪設(shè)周曄的淚小孩的淚青年的淚老人的淚巴金的淚的情感線索，立體多維地推進(jìn)教學(xué)。在教學(xué)救護(hù)車(chē)夫這一環(huán)節(jié)，肖老師在半跪和清清楚楚兩個(gè)點(diǎn)上重錘敲擊，鋪陳舒展，一氣呵成。試看肖老師對(duì)半跪的咀嚼：讓學(xué)生說(shuō)魯迅先生的哪個(gè)動(dòng)作深深地印在了你的腦海里，學(xué)生集中到半跪，老師先讓學(xué)生半跪一下，讓孩子說(shuō)說(shuō)有什么感覺(jué)？然后教師用畫(huà)外音描述，請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛馳騁想象，讓畫(huà)面動(dòng)起來(lái)。再到課文中去找哪些地方可以看出魯迅就這樣跪了許久？三個(gè)孩子從三個(gè)角度找到了理由，給學(xué)生一種震撼，因?yàn)榫瓦@樣在凄風(fēng)冷雨中半跪著的可是大文豪，當(dāng)時(shí)的名流魯迅呀！最后提升到：這一跪跪出了什么？（學(xué)生創(chuàng)造性地說(shuō)：跪出了同情、跪出了親切）一個(gè)字，這一跪，跪出了愛(ài)。這一細(xì)節(jié)的敲打，酣暢淋漓，躍然課堂，如汩汩甘泉直沁學(xué)生的心田。
在學(xué)習(xí)《只揀兒童多處行》一文時(shí)，我與學(xué)生也感受到了課堂情感的沖擊，產(chǎn)生了心靈的共振。我們循著春光是這樣的飽滿(mǎn)，這樣的浪漫，它把一冬天蘊(yùn)藏的精神、力量都盡情地釋放出來(lái)了。這一個(gè)句子，探詢(xún)冰心眼里的春光是怎樣的浪漫，怎樣的飽滿(mǎn)？學(xué)生首先發(fā)現(xiàn)：這繁花從樹(shù)枝開(kāi)到樹(shù)梢，不留一點(diǎn)縫隙，陽(yáng)光下就像幾座噴花的飛泉這是花的浪漫！還有誰(shuí)也是把一冬天蘊(yùn)藏的精神、力量都盡情地釋放出來(lái)了。再去讀文尋找，于是一個(gè)個(gè)集現(xiàn)實(shí)與浪漫為一體的句子都被學(xué)生找出來(lái)了：這幾扇大紅門(mén)，就像一只大魔術(shù)匣子，蓋子敞開(kāi)著，飛涌出一群接著一群的關(guān)不住的小天使。個(gè)個(gè)鼻尖上閃著汗珠，小小的身軀上噴發(fā)著太陽(yáng)的氣息。春光里有兒童也有海棠，把兩者結(jié)合在一起的是文中的這一小節(jié)：對(duì)，對(duì)，就是開(kāi)得旺！只要管理得好，給他適時(shí)地澆水施肥，花也和兒童一樣在春天的感召下，歡暢活潑地，以旺盛的生命力，舒展出新鮮美麗的四肢。這時(shí)候，自己感到快樂(lè)，別人看著也快樂(lè)。抓住這里的自己感到快樂(lè)，別人看著也快樂(lè)進(jìn)行層層激蕩。首先理解句子的意思，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是快樂(lè)自己，快樂(lè)別人，接著聯(lián)系上下文讀讀怎樣才能快樂(lè)自己，快樂(lè)別人，從花來(lái)看是管理得好，開(kāi)得旺。那么，兒童呢？我們呢？把自己想到的寫(xiě)下來(lái)吧！這樣，循著課文的思路，摸著了作者的心路，學(xué)生的肺腑之言也噴涌而出。
別林斯基說(shuō)過(guò)一段話：你可以不必?fù)?dān)心兒童領(lǐng)悟不了多少，你還應(yīng)當(dāng)竭力使孩子們盡量少領(lǐng)悟一些，但要多感受一些。好的文章是作者優(yōu)美的言辭、豐富的思想和飽滿(mǎn)的情感凝聚成的，能歷經(jīng)歲月而傳誦不衰。于永正老師七十高齡，朗讀《月光曲》的兄妹對(duì)話，贏得數(shù)千觀眾的一片掌聲。無(wú)需繁碎的講解，萬(wàn)語(yǔ)千言讀自明。因?yàn)閮和瘜W(xué)習(xí)母語(yǔ)，重在感悟把握?？墒俏覀兊恼Z(yǔ)文課，往往不乏理性的分析和知識(shí)的滲透，恰恰缺少激情的誦讀。所謂誦讀，首先應(yīng)是有感情地朗讀，再是進(jìn)行背誦，內(nèi)化為自己的語(yǔ)言的有感情地背誦讀。從某種意義上說(shuō)學(xué)生是渴望誦讀而又不具備誦讀能力的一族。學(xué)生朗讀課文難，有感情朗讀課文更難，而誦讀課文則非要下一番苦功夫不可。
教師指導(dǎo)誦讀，首先要精心選擇誦讀的內(nèi)容：褒義的課文內(nèi)容確定有感情朗讀；中性的課文內(nèi)容不一定安排有感情朗讀，貶義的內(nèi)容一般不進(jìn)行有感情朗讀。其次要展開(kāi)誦讀的過(guò)程：由感知課文到理解課文到引起共鳴，內(nèi)化為自己的理解，一定要加強(qiáng)誦讀內(nèi)容的情感體驗(yàn)，一味的通過(guò)讀是沒(méi)有感情的，要強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。誦讀，更要體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性色彩，要積極引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解和體會(huì)讀好課文，不必強(qiáng)求一律。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。教師在指導(dǎo)誦讀時(shí)，應(yīng)當(dāng)珍視學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，讓學(xué)生的心靈自由地飛翔起來(lái)！
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十
小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的寫(xiě)字能力，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)字興趣。教師可以通過(guò)以下方法，提高小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)寫(xiě)字教學(xué)的實(shí)效性。
1.培養(yǎng)良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。
教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求學(xué)生的握筆方式等寫(xiě)字姿勢(shì)以及寫(xiě)字習(xí)慣。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己嚴(yán)格要求，給學(xué)生做好榜樣。對(duì)握筆方式等有問(wèn)題的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)以及糾正。
2.指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)字技能。
教師應(yīng)當(dāng)重視書(shū)寫(xiě)過(guò)程中書(shū)寫(xiě)筆畫(huà)的教學(xué)，并嚴(yán)格要求學(xué)生進(jìn)行筆畫(huà)訓(xùn)練。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，要先對(duì)撇、捺、點(diǎn)、橫等基本筆畫(huà)進(jìn)行演示，重視對(duì)學(xué)生的文字結(jié)構(gòu)的教育。
3.提高學(xué)生寫(xiě)字興趣。
興趣是小學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)的最佳動(dòng)力。教師應(yīng)當(dāng)采用不同的教學(xué)方式，活躍課堂氛圍，提高學(xué)生注意力。同時(shí)，可以采用作業(yè)評(píng)選、最佳坐姿等方式獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的練字熱情。另外，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生寫(xiě)字時(shí)的進(jìn)步進(jìn)行及時(shí)表?yè)P(yáng)，提高學(xué)生的自信心。
4.保證充足寫(xiě)字時(shí)間。
無(wú)論是在課堂上，還是在課下，都必須保證學(xué)生有充足的時(shí)間進(jìn)行練字。課堂上，對(duì)時(shí)間進(jìn)行合理分配；課后，教師布置寫(xiě)字練習(xí)，并對(duì)學(xué)生交上來(lái)的寫(xiě)字作業(yè)要及時(shí)進(jìn)行檢查，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)其給予針對(duì)性地指導(dǎo)并采用適當(dāng)鼓勵(lì)提高學(xué)生的自信心。
二、結(jié)語(yǔ)。
小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)寫(xiě)字教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有重要意義。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)做到以身作則，重視寫(xiě)字教學(xué)的重要性，提高學(xué)生寫(xiě)字興趣，保證學(xué)生寫(xiě)字水平能夠提高，以達(dá)到寫(xiě)字教學(xué)的教學(xué)成果。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十一
摘要：近幾年,隨著我國(guó)對(duì)中華文化的推廣和課程改革的推進(jìn),人們已經(jīng)開(kāi)始越來(lái)越注重經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀,而小學(xué)階段是學(xué)生誦讀經(jīng)典的黃金時(shí)期,并且在這一過(guò)程中也有利于豐富學(xué)生的文化積累,擴(kuò)展學(xué)生的視野,因此各個(gè)學(xué)校應(yīng)積極將經(jīng)典誦讀這件事納入到語(yǔ)文教學(xué)體系之中,已實(shí)現(xiàn)輔助教學(xué)的作用。本文將針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀存在的問(wèn)題及意義進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的實(shí)施策略。
中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。每一篇流傳下來(lái)的詩(shī)作和文章都積淀著中華民族的思想智慧,閃耀著先賢的理性光輝,蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵和崇高的道德精神。所以說(shuō),從小學(xué)階段開(kāi)始就鼓勵(lì)學(xué)生誦讀經(jīng)典,有助于熏陶學(xué)生的性情、提升審美品位、增強(qiáng)人文素養(yǎng)和價(jià)值觀念,并能很好的提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,可以說(shuō)誦讀經(jīng)典對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著重要的作用。但是由于“讀經(jīng)熱”的出現(xiàn)還比較短暫,經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施還存在著一些問(wèn)題,致使實(shí)施效果不理想,接下來(lái),筆者將對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,并提出相關(guān)的策略。
1.1在小學(xué)階段實(shí)施經(jīng)典誦讀有助于提高學(xué)生的識(shí)字水平。
識(shí)字教學(xué)是我國(guó)九年義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要部分,并且隨著課程改革的深入和推進(jìn),識(shí)字教學(xué)得到了越來(lái)越多的重視,尤其是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著深入的體現(xiàn)。但是在常規(guī)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,由于受教學(xué)時(shí)間和教材內(nèi)容的限制,小學(xué)生識(shí)字的數(shù)量是有限的,每年新學(xué)的生字也不過(guò)兩三百而已,但是這與小學(xué)生的記憶能力和識(shí)字能力是不太匹配的。因?yàn)樾W(xué)階段是學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,也是記東西最扎實(shí)的階段,若是在這一時(shí)期讓他們多多朗誦諸如:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》等經(jīng)典,能夠在誦讀的時(shí)候無(wú)形中擴(kuò)充他們的識(shí)字量,鍛煉學(xué)生的識(shí)字能力,這樣一段時(shí)間后,學(xué)生的識(shí)字水平必然會(huì)得到大幅度的提高。
1.2有助于培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力。
小學(xué)時(shí)期是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵階段,在這一時(shí)期若是能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)和訓(xùn)練,那么學(xué)生的各方面能力都將得到飛速的提升和發(fā)展。就像人們常說(shuō)的:“英語(yǔ)學(xué)習(xí)要在12歲以前,這樣才能打好基礎(chǔ)”,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是一樣的道理,要在學(xué)生小學(xué)階段借助其優(yōu)秀的記憶力大力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力,因此,在小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀是十分有必要的。
1.3有助于陶冶學(xué)生的情操。
俗話說(shuō):“十年育樹(shù),百年育人”,教育的目的從來(lái)不是教師向?qū)W生傳授了多少知識(shí),而是注重在教育教學(xué)的過(guò)程中是否讓學(xué)生明白了“做人的道理”,是否為學(xué)生樹(shù)立起了正確的思想價(jià)值觀念和良好的道德修養(yǎng),同時(shí),在“以人為本”的新課程改革背景下,人們更多的是提倡人文素養(yǎng)和人文情懷。而中華傳統(tǒng)經(jīng)典是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,每一篇佳作都思想深邃、語(yǔ)言精辟,通過(guò)誦讀可以使學(xué)生得到一種精神上的享受,讓學(xué)生在經(jīng)典的熏陶下逐步凈化心靈、感受生活。
2.1教師對(duì)經(jīng)典誦讀不夠重視或存在一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
雖然現(xiàn)階段絕大多數(shù)的學(xué)校都開(kāi)始逐漸安排學(xué)生每天進(jìn)行一些經(jīng)典誦讀的時(shí)間,但由于學(xué)校的重點(diǎn)還是在教學(xué)上,所以很多時(shí)候教師都不太重視經(jīng)典誦讀的時(shí)間,只是讓學(xué)生草草了事的讀一讀,然后就把這些有限的時(shí)間拿來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)了,再加上小學(xué)生自制力較差,很少有人會(huì)回家后還主動(dòng)去讀,這就使得經(jīng)典誦讀在小學(xué)生身上根本沒(méi)有有效地開(kāi)展起來(lái)。
另一面,與不夠重視相反,有些教師對(duì)經(jīng)典誦讀過(guò)于在意,以至于在認(rèn)識(shí)上造成了偏差,所以就把每一次的誦讀都當(dāng)成了古詩(shī)文閱讀教學(xué),對(duì)每一篇文章都過(guò)分的剖詞析意,而忽略了對(duì)文章整體的理解。因而,語(yǔ)文教師在指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,要讓誦讀與教學(xué)有機(jī)的結(jié)合,在教學(xué)的過(guò)程中逐步滲透誦讀,才能取得好的效果。
2.2經(jīng)典誦讀方式過(guò)于單一且沒(méi)有相應(yīng)的評(píng)價(jià)。
目前,絕大多數(shù)教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,都還是采取朗讀加簡(jiǎn)單講解的傳統(tǒng)方式,這樣的方式對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較單調(diào),很難激發(fā)他們誦讀的興趣和積極性,一段時(shí)間之后還會(huì)產(chǎn)生誦讀的惰性,所以教師在進(jìn)行小學(xué)生誦讀的時(shí)候,一定要注意方式方法,盡量讓形式多樣化。同時(shí),由于經(jīng)典誦讀還未正式納入語(yǔ)文教學(xué)之中,所以至今還缺乏合理有效的評(píng)價(jià)方式,對(duì)于學(xué)生經(jīng)典誦讀的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)幾乎還是空白,這就容易使學(xué)生不重視經(jīng)典誦讀,使誦讀效果大打折扣。
3.1為學(xué)生營(yíng)造出書(shū)香校園的氛圍。
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要地方,也是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,優(yōu)美和諧的校園環(huán)境不但能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng),也有利于經(jīng)典誦讀的開(kāi)展,因此,學(xué)校應(yīng)該努力創(chuàng)建書(shū)香校園,讓校園氛圍彌漫在濃郁的經(jīng)典文化氣息之中,以幫助學(xué)生更好地去感悟和品讀經(jīng)典佳作。
例如:校方可以將學(xué)生課本中學(xué)過(guò)的《游園不值》《題西林壁》《望洞庭》等詩(shī)歌或《勸學(xué)》《龜雖壽》《論語(yǔ)四則》等文學(xué)佳作中的經(jīng)典名言名句圖文并茂的方式張貼在學(xué)校走廊、教室、宣傳欄、學(xué)校墻壁上,讓學(xué)生在課間活動(dòng)時(shí)都能看到這些經(jīng)典佳作中的精華,以便進(jìn)行潛移默化的經(jīng)典文化的熏陶,逐步激發(fā)他們對(duì)誦讀的熱愛(ài)。
3.2根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行分層誦讀。
雖然誦讀應(yīng)該貫穿在學(xué)生的整個(gè)小學(xué)生涯之中,但由于學(xué)生年齡水平各不相同,相應(yīng)的理解能力和領(lǐng)悟能力也各有不同,因此,教師在進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該注意結(jié)合其具體的情況和水平,根據(jù)學(xué)生的年級(jí)進(jìn)行分層教學(xué),對(duì)各個(gè)階段的學(xué)生安排不同要求和內(nèi)容的經(jīng)典誦讀,這樣才會(huì)更符合學(xué)生的身心特點(diǎn),讓學(xué)生在誦讀中有所收獲。
例如:對(duì)于一二年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的主要任務(wù)就是學(xué)會(huì)說(shuō)話和識(shí)字,所以教師在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的時(shí)候應(yīng)選取內(nèi)容簡(jiǎn)單、節(jié)奏感強(qiáng)、讀起來(lái)朗朗上口的名篇佳作,像《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》都是可以的,讓學(xué)生在讀這些經(jīng)典的過(guò)程中去認(rèn)字、識(shí)字,去學(xué)會(huì)語(yǔ)言表達(dá);而對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),則更應(yīng)注重經(jīng)典對(duì)學(xué)生習(xí)作水平、閱讀能力的培養(yǎng)和情感的熏陶,所以在長(zhǎng)春版小學(xué)六年級(jí)學(xué)完《列子》《論語(yǔ)》以后,教師可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,讓學(xué)生誦讀《莊子》《大學(xué)》《中庸》等符合其水平的經(jīng)典佳作,并背誦其中的經(jīng)典句子,為后續(xù)的寫(xiě)作和閱讀打下基礎(chǔ)。
3.3通過(guò)多樣的形式培養(yǎng)學(xué)生誦讀的興趣。
小學(xué)生因?yàn)樯硇陌l(fā)育還未成熟,所以比較活潑好動(dòng),充滿(mǎn)童趣和好奇心,也有著旺盛的精力和求知欲,所以教師要想充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的作用,就需要結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn),采取多樣化的教學(xué)形式和活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣,從而使其自覺(jué)地進(jìn)行誦讀,也可以使誦讀教學(xué)更有活力。如:開(kāi)設(shè)“經(jīng)典誦讀課堂”,每天30min進(jìn)行經(jīng)典晨讀和講解;開(kāi)展師生共讀、共寫(xiě)經(jīng)典活動(dòng),讓學(xué)生在練字的時(shí)候品悟經(jīng)典;定期開(kāi)辦“校園讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)等,以便通過(guò)這些種類(lèi)繁多、形式多樣的活動(dòng)讓學(xué)生感受到誦讀的樂(lè)趣,進(jìn)而加深對(duì)經(jīng)典誦讀的熱愛(ài),使其一直堅(jiān)持下去。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施經(jīng)典誦讀教學(xué)對(duì)于中華民族的文化傳承和熏陶學(xué)生的情操都有著重要的作用,但在具體的操作過(guò)程中,教師需認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀的意義,并采取豐富的形式和手段,這樣才能保障小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)能夠更好地進(jìn)行。
參考文獻(xiàn)。
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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十二
摘要：隨著新課程的改革,語(yǔ)文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對(duì)閱讀材料的感悟理解來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而在新課程改革的背景下,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文;閱讀教學(xué);個(gè)性化閱讀;小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)。
正如法國(guó)著名心理學(xué)家盧梭所說(shuō):“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性化閱讀無(wú)法實(shí)現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的教材特點(diǎn)及閱讀狀況,探索適合四年級(jí)學(xué)生的個(gè)性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”。
一、要確立學(xué)生的主體地位。
所謂“個(gè)性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、個(gè)性展現(xiàn)出來(lái),這就必須要強(qiáng)調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個(gè)方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。每個(gè)人都有自己的喜愛(ài),有自己獨(dú)特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫(xiě)了金秋時(shí)節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個(gè)部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺(jué)得原野部分寫(xiě)的好,有的覺(jué)得小河部分寫(xiě)的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會(huì)覺(jué)得天空部分寫(xiě)的好,對(duì)于自己覺(jué)得寫(xiě)的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂(lè)意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語(yǔ)文課堂上聽(tīng)到這樣一句課堂語(yǔ):“選擇你喜歡的自然段來(lái)讀一讀”。這就體現(xiàn)了語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛(ài)的閱讀材料。這樣以來(lái),不僅增加了學(xué)生對(duì)閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達(dá)到“在個(gè)性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進(jìn)課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式,每個(gè)學(xué)生個(gè)性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過(guò)表演的形式呈現(xiàn)出來(lái),還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對(duì)文章的理解和記憶。俗話說(shuō):“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時(shí)間,老師就應(yīng)該鼓勵(lì)讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
二、確立教師的主導(dǎo)性。
四年級(jí)語(yǔ)文教材特點(diǎn)的分析《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話框”,因此,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動(dòng)中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動(dòng)的組織者、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時(shí)刻注意保持自身的主導(dǎo)作用。另外,因?yàn)樗哪昙?jí)的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會(huì)產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時(shí)的引導(dǎo)和交流,要加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀?？梢哉驹趯W(xué)生的角度,鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出質(zhì)疑、從不同的角度思考問(wèn)題,但對(duì)學(xué)生荒誕的想法要及時(shí)加以引導(dǎo)。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會(huì)不到越王勾踐堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì),甚至覺(jué)得越王勾踐過(guò)于愚蠢,對(duì)于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報(bào)仇,不忘兵敗的恥辱”方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勾踐的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
三、
營(yíng)造個(gè)性化閱讀的氛圍。
環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)十分重要,個(gè)性化閱讀的開(kāi)展同樣需要一個(gè)有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來(lái)的”。在閱讀過(guò)程中,教師一定要盡力營(yíng)造出一個(gè)有利于學(xué)生敞開(kāi)心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀、專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去閱讀,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過(guò)自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來(lái),可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。在教學(xué)時(shí),教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)畫(huà)片課件,生動(dòng)形象的將文本內(nèi)容演繹出來(lái),讓學(xué)生通過(guò)“看”的過(guò)程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過(guò)組隊(duì)的方式將文本內(nèi)容“表演”出來(lái),這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性、激活學(xué)生各具色彩的智慧、陶冶學(xué)生的情操。
綜上所述,個(gè)性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時(shí)也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個(gè)性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,把閱讀活動(dòng)變成學(xué)生的自我探究、自我體驗(yàn)的活動(dòng),學(xué)生就會(huì)在富于個(gè)性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),從而提高自身的閱讀水平。
第二篇：淺論小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中如何提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。
第三篇：個(gè)性化閱讀教學(xué)在小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用探究。
第六篇：小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生朗讀水平的路徑探討。