分析是對(duì)問題進(jìn)行細(xì)致剖析和研究的過程，它可以幫助我們找出問題的原因和解決方法。3.總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)，避免冗長(zhǎng)和重復(fù)總結(jié)范文中的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，邏輯清晰，易于理解和接受。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇一
小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)教育中的一個(gè)非常重要的科目。學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，對(duì)于學(xué)生在未來(lái)社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)以及未來(lái)學(xué)習(xí)中的發(fā)展都有著十分重要的作用。在如今的教學(xué)中，小學(xué)語(yǔ)文存在著一些教學(xué)上的問題，比如，教學(xué)仍然以教師為全部的中心，學(xué)生仍然只能在課堂中進(jìn)行記錄一類的學(xué)習(xí)工作。在這樣的學(xué)習(xí)方式下，學(xué)生是無(wú)法真正形成對(duì)于知識(shí)的應(yīng)用能力的。作為一名普通的小學(xué)語(yǔ)文教師，筆者從自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)探討一下小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的創(chuàng)新性改革的方法。
小學(xué)語(yǔ)文的創(chuàng)新性教學(xué)，并不是一種無(wú)中生有的教學(xué)方式，而是在傳統(tǒng)的教學(xué)方式的基礎(chǔ)之上，結(jié)合現(xiàn)代的教育理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行更全面更細(xì)致更有針對(duì)性的教學(xué)。如今的社會(huì)發(fā)展十分迅速，學(xué)生對(duì)于新的信息的接受能力又十分強(qiáng)，在信息大潮的刺激之下，學(xué)生已經(jīng)不能滿足于傳統(tǒng)的教學(xué)形式了。
我們今天討論小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)創(chuàng)新性改革，并不是要全面否定傳統(tǒng)的教學(xué)方式。而是要在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中找到一些，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣差學(xué)習(xí)效率低的問題。通過對(duì)于這些問題的分析，我們才能夠找到相應(yīng)的解決辦法，全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
（一）課堂仍然以教師為中心。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，教師是一個(gè)課堂的核心，傳統(tǒng)的教學(xué)方式的基本模型就是教師獎(jiǎng)學(xué)生記，學(xué)生在課堂教學(xué)的過程中很少有自主思考和表達(dá)意見的權(quán)利與空間。而學(xué)生在小學(xué)時(shí)期正處在一個(gè)思維極度活躍發(fā)展十分迅速的時(shí)期，在這一時(shí)期，如果教師的教學(xué)抑制了學(xué)生的思考，對(duì)于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展都是極為不利的。如果學(xué)生頭腦中所有的內(nèi)容全都來(lái)自于直接照搬教師的講解，那么學(xué)生將喪失自主思考的能力，當(dāng)學(xué)生面臨更難更復(fù)雜的問題時(shí)，就很難通過自身的思考進(jìn)行問題的解決。這就導(dǎo)致了學(xué)生很難成為一個(gè)在思想和知識(shí)上獨(dú)立的人。
（二）課堂互動(dòng)性較差。上文說(shuō)到小學(xué)生的思維正處于一個(gè)發(fā)展的活躍期，在這一時(shí)期學(xué)生是很難保持長(zhǎng)時(shí)間專注于某一件事情的思考的，一旦學(xué)生的注意力開始出現(xiàn)偏差，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)效率將會(huì)受到很大的影響。在傳統(tǒng)的課堂中，學(xué)生被要求長(zhǎng)時(shí)間的專注于教師的講解。然而，受學(xué)生客觀因素的限制，很多學(xué)生雖然身體還坐在課堂中，思想早已經(jīng)渙散。在這樣的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生是沒有機(jī)會(huì)與他人進(jìn)行交流的，然而與他人進(jìn)行交流也是一種提高學(xué)習(xí)效率，擴(kuò)充學(xué)習(xí)思路非常重要的方式。在學(xué)習(xí)過程中，如果缺失了這樣的學(xué)習(xí)方式和內(nèi)容，就很容易導(dǎo)致學(xué)生在知識(shí)的掌握上存在著偏差和漏洞，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)是不利的。
通過上文的分析，我們可以看出在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，學(xué)生的獨(dú)立思考性以及與他人的溝通能力都受到了不同程度上的限制。那么今天我們來(lái)討論小學(xué)語(yǔ)文課堂的創(chuàng)新性策略，就是要在解決這樣問題的基礎(chǔ)之上，讓學(xué)生有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方法。
（一）讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的中心。在現(xiàn)代的教學(xué)理念中，學(xué)生才是課堂教學(xué)中的中心。教師的所有教學(xué)行為應(yīng)該圍繞著學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和知識(shí)水平來(lái)進(jìn)行。在我們主張的創(chuàng)新性的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂中，教師應(yīng)該將學(xué)習(xí)的任務(wù)布置給學(xué)生，將學(xué)習(xí)的思路教授給學(xué)生。給予學(xué)生足夠的空間去思考和理解所學(xué)到的知識(shí)。而教師需要做的就是在學(xué)生說(shuō)出了自己的想法之后給予學(xué)生點(diǎn)評(píng)和梳理。比如在講解《憫農(nóng)》這首詩(shī)時(shí)，教師應(yīng)該先給學(xué)生布置學(xué)習(xí)的任務(wù)：讓學(xué)生去了解這首詩(shī)的寫作背景，這首詩(shī)的寫作手法，以及這首詩(shī)想要表達(dá)的含義。學(xué)生通過自己的預(yù)習(xí)以及在課堂上的聽講，最終形成了一些自己的思考。教師根據(jù)學(xué)生對(duì)于這些問題的思考，最終給出點(diǎn)評(píng)，這樣學(xué)生能夠?qū)ψ约旱乃伎冀Y(jié)果有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，在未來(lái)的學(xué)習(xí)中就能夠知道如何正確地去思考知識(shí)。
（二）增強(qiáng)課堂互動(dòng)。今天我們說(shuō)到的課堂互動(dòng)不僅包括學(xué)生與學(xué)生之間的課堂互動(dòng)，還包括教師與學(xué)生之間的課堂互動(dòng)。雖然我們?cè)谏衔闹姓f(shuō)道應(yīng)該讓學(xué)生成為課堂的中心，但是這并不代表教師就要被從課堂中剝離出去。在課堂教學(xué)中，教師也要積極的參與到學(xué)生對(duì)于知識(shí)的思考和互動(dòng)中去。比如在講解《烏鴉喝水》這篇文章時(shí)，教師就可以先讓學(xué)生進(jìn)行分組。每一組內(nèi)有學(xué)生去收集這篇文章的寫作背景；有學(xué)生負(fù)責(zé)去整理這篇文章的寫作手法；有學(xué)生負(fù)責(zé)去思考這篇文章的寫作意圖。最終學(xué)生在課堂中以小組討論的形式將這些內(nèi)容進(jìn)行匯總，這樣每一個(gè)人都發(fā)揮了自己在合作學(xué)習(xí)和課堂互動(dòng)中的價(jià)值，也讓整體的學(xué)習(xí)效率得到了提高。最后，教師可以針對(duì)每一組的討論狀況和學(xué)習(xí)成果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并對(duì)于學(xué)生沒有說(shuō)到的部分進(jìn)行補(bǔ)充。對(duì)于學(xué)生說(shuō)的好的部分進(jìn)行表?yè)P(yáng)。
在這樣的課堂互動(dòng)的環(huán)境之中，整體的課堂氛圍會(huì)變得更加活躍，我們語(yǔ)文的課堂教學(xué)的效率也會(huì)得到根本的提高。在我們今天的小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)中，我們之所以要不斷地對(duì)教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新性的改革，就是為了讓我們的教學(xué)可以跟上時(shí)代的步伐，可以讓學(xué)生接受到最新最好最有質(zhì)量的教育，讓學(xué)生在未來(lái)的發(fā)展中可以更好地應(yīng)用知識(shí)，面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)。
[1]元好問。語(yǔ)文課堂多樣性教學(xué)的研究[j].教學(xué)研究。20xx.
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇二
語(yǔ)文是一門重要的學(xué)科，在教育教學(xué)中占據(jù)著不可替代的地位。然而在教學(xué)過程中，教師的語(yǔ)言藝術(shù)是否生動(dòng)、言語(yǔ)表達(dá)是否準(zhǔn)確直接影響教師在課堂中的教學(xué)質(zhì)量。隨著我國(guó)素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，教育工作者更加注重語(yǔ)文教育的實(shí)效性。語(yǔ)言教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用尤為明顯，如果教師在教學(xué)中使用的語(yǔ)言幽默，念課文抑揚(yáng)頓挫、富有感情，能夠靈活運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)，那么這樣的教學(xué)就會(huì)大大吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)參與性，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用能力。
（1）促進(jìn)教師對(duì)學(xué)生高效地傳授知識(shí)。一名專業(yè)的語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)具有優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言表達(dá)要標(biāo)準(zhǔn)、精練，進(jìn)而在語(yǔ)言表達(dá)和肢體表達(dá)上要生動(dòng)形象，妙趣橫生，使學(xué)生在愉悅的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)，既可以提高學(xué)生的`學(xué)習(xí)勁頭，還可以提高整體教學(xué)效率。教育工作離不開語(yǔ)言，語(yǔ)言是教師與學(xué)生之間傳遞知識(shí)的橋梁，所以，語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用得好壞對(duì)教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的質(zhì)量有著至關(guān)重要的影響。
（2）促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的更好探索。學(xué)生的心智尚未成熟，注意力不容易集中，對(duì)于課堂中面對(duì)黑板、聽教師長(zhǎng)時(shí)間一成不變地進(jìn)行講解，學(xué)生很難產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，甚至產(chǎn)生抵觸心理。如果教師運(yùn)用靈活的語(yǔ)言藝術(shù)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿，那么問題自然就迎刃而解了。所以，教師運(yùn)用好語(yǔ)言的藝術(shù)，可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感知和探索。
在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注重準(zhǔn)確地使用教學(xué)語(yǔ)言，輕松幽默地使用教學(xué)語(yǔ)言，要使用言語(yǔ)情感豐富的教學(xué)語(yǔ)言。這樣，才能提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生的情感，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。
（1）準(zhǔn)確地使用教學(xué)語(yǔ)言。學(xué)生還處于對(duì)社會(huì)逐漸認(rèn)知的階段，所以語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言一定要精確、簡(jiǎn)練，比如教師一定要準(zhǔn)確地為學(xué)生解疑答惑，不能含糊不清地進(jìn)行講解，避免造成學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的誤解，難以及時(shí)地進(jìn)行理解和疏通。例如，在教學(xué)《白楊樹》這篇課文時(shí)，教師要在講課的開始，就對(duì)這篇課文中的注意事項(xiàng)、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的示范性導(dǎo)讀，也可以讓學(xué)生進(jìn)行分組比賽，讓讀得標(biāo)準(zhǔn)的同學(xué)進(jìn)行示范。然而，有很多教師總是習(xí)慣于在課堂時(shí)間不停地在講臺(tái)上講解，其實(shí)學(xué)生都是有疲倦期的，到一定時(shí)候，學(xué)生的注意力就會(huì)無(wú)法集中，所以教師可以用簡(jiǎn)練、精確的語(yǔ)言來(lái)對(duì)學(xué)生講解最精確的知識(shí)，讓學(xué)生能夠在理解知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)還能提高學(xué)習(xí)效率。
（2）輕松幽默地使用教學(xué)語(yǔ)言。教育家斯維特洛夫曾說(shuō)過：教育最主要的也是第一助手就是幽默，輕松風(fēng)趣不但是重要的一種語(yǔ)言藝術(shù)，更是教學(xué)手段中的一種表現(xiàn)形式。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍尤為重要。在教學(xué)過程中，教師使用輕松風(fēng)趣的語(yǔ)言藝術(shù)，可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭，有效地激發(fā)學(xué)生更多的思想和想象，并且能夠?yàn)檎n堂教學(xué)營(yíng)造生動(dòng)活潑的氛圍，使學(xué)生對(duì)原本枯燥的課堂教學(xué)產(chǎn)生興趣和探究心理，使學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容印象深刻。這樣，學(xué)生們能夠在輕松、風(fēng)趣、幽默的學(xué)習(xí)氛圍中有效地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。另外，和善性也是輕松風(fēng)趣的一個(gè)典型特點(diǎn)，它能夠高效地協(xié)調(diào)教師與學(xué)生之間的感情，促使師生間的關(guān)系更加融洽。例如，有一次，有一個(gè)學(xué)生造句子完全沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，教師就在講臺(tái)上把他的作文一念到底，念得臉紅脖子粗，把臺(tái)下的學(xué)生們逗得哈哈大笑，那名同學(xué)也知道了自己的不足。這樣輕松幽默的教學(xué)，既能夠達(dá)到教學(xué)的目的，還能夠讓學(xué)生們?cè)谳p松愉悅的氛圍中體會(huì)到老師的關(guān)注和用心。
（3）要使用情感豐富的教學(xué)語(yǔ)言。王力先生是我國(guó)偉大的語(yǔ)言學(xué)家，他曾說(shuō)過：漢語(yǔ)的形式之所以美，主要是因?yàn)樵谡Z(yǔ)言當(dāng)中包含了抑揚(yáng)頓挫的美感，同時(shí)也有著整齊的美感。這些因素與音樂當(dāng)中的因素有著十分密切的聯(lián)系，可以說(shuō)漢語(yǔ)當(dāng)中的美感也是音樂美感。因此，教師可以根據(jù)漢語(yǔ)本身所具有的特點(diǎn)，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中加以利用，做到繪聲繪色、抑揚(yáng)頓挫，向?qū)W生表達(dá)出課文當(dāng)中的感情，使語(yǔ)文教學(xué)具有其應(yīng)有的美感，從而達(dá)到陶冶學(xué)生情操，提升學(xué)生審美能力的目的。
三、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，語(yǔ)文不僅是學(xué)生認(rèn)知的基礎(chǔ)，更在我國(guó)教育計(jì)劃中有著極為重要的作用。語(yǔ)文教師一定要運(yùn)用好語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，并且在這個(gè)過程中要兼?zhèn)淝楦姓Z(yǔ)言和肢體語(yǔ)言，保持語(yǔ)言藝術(shù)的精準(zhǔn)性和輕松幽默。從語(yǔ)言藝術(shù)角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行施教，可以有效地提高學(xué)生的課堂參與度，加深學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的印象，增強(qiáng)學(xué)生探索知識(shí)的動(dòng)力，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的追求，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，從而幫助學(xué)生完成自身的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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[2]唐燕。提高語(yǔ)文教師課堂語(yǔ)言藝術(shù)需要注意的幾個(gè)問題[j]?；A(chǔ)教育研究，（03）。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇三
摘要：知識(shí)源于生活，生活化的教學(xué)方式主要是以現(xiàn)實(shí)生活作為背景進(jìn)行教學(xué)，通過將知識(shí)還原到生活中，讓學(xué)生自己體會(huì)知識(shí)的應(yīng)用，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)規(guī)律，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，可以從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、課后作業(yè)三個(gè)方面探索生活化教學(xué)方式。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂；生活化；興趣；小學(xué)。
生活化的教學(xué)方式主要是以現(xiàn)實(shí)生活作為教學(xué)背景，老師將課本知識(shí)生活化，把學(xué)生從枯燥的課本中解救出來(lái)，讓學(xué)生自己體會(huì)知識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)規(guī)律，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生正確地掌握和運(yùn)用知識(shí)。
一、教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)生活氣息。
在教學(xué)過程中，教師要把課本內(nèi)容和生活結(jié)合起來(lái)，在課堂上聯(lián)系生活，幫助學(xué)生拓展學(xué)習(xí)視野，增加學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生借助生活理解語(yǔ)文。課堂教學(xué)要引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最佳方法就是結(jié)合實(shí)際生活。例如，在學(xué)習(xí)《詠鵝》一課時(shí)，部分學(xué)生未見過鵝，僅僅通過詩(shī)中“曲項(xiàng)”“白毛”“紅掌”等詞，難以想象出鵝的樣子，也想象不到鵝彎曲著脖子，仰頭向天空歌唱的樣子。有的學(xué)生會(huì)有質(zhì)疑：“脖子怎么會(huì)是彎曲的呢？小貓小狗也是白色的毛，它們的脖子怎么不是彎曲的？紅掌，什么是掌，是不是像我們?nèi)祟愐粯拥氖终疲繛槭裁次覀內(nèi)祟惖氖终撇荒軗軇?dòng)水，水會(huì)從指縫里流出呢？”帶著這些疑問，老師先讓見過鵝的同學(xué)描述鵝的樣子，然后播放鵝走路、游泳、覓食的視頻，從生活的角度把課程引入課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常濃厚，也更容易、透徹地理解詩(shī)歌。
二、教學(xué)方式展現(xiàn)生活特色。
知識(shí)源于生活。在教學(xué)過程中，老師可以根據(jù)課程內(nèi)容及學(xué)生的具體特點(diǎn)來(lái)組織活動(dòng)，因?yàn)榛顒?dòng)是把生活引入課堂的有效手段。豐富多彩的活動(dòng)不僅使課程內(nèi)容找到了生活的源頭，還使學(xué)生輕松愉悅地學(xué)習(xí)知識(shí)。首先，教師在教學(xué)時(shí)可以讓學(xué)生展開辯論。對(duì)一篇文章，不同的學(xué)生會(huì)有不同的想法。當(dāng)學(xué)生對(duì)課堂上的知識(shí)有不同見解時(shí)，可以組織學(xué)生辯論，讓學(xué)生暢所欲言。在輕松、愉悅的討論氛圍中，學(xué)生會(huì)覺得課堂與生活很相像。教師要盡量營(yíng)造生活化的課堂氛圍，因?yàn)橹挥性谌粘Ｉ钪校瑢W(xué)生才能更加大膽地表露自己的心聲。老師在上課的時(shí)候，可以采用辯論賽的形式把課堂教學(xué)生活化，讓學(xué)生更加自由地表達(dá)自己的想法，通過互相交流，得出心德體會(huì)，從而更好地理解文章，同時(shí)也提高了口頭表述能力和自主學(xué)習(xí)意識(shí)。其次，將課本變成劇本，讓學(xué)生在入情入境的`表演中學(xué)習(xí)，是將語(yǔ)文搬上生活舞臺(tái)的好方法。學(xué)生只有融入到教學(xué)環(huán)境中才能真正體會(huì)到文章中所包涵的感情，才能從文章中有所感悟。因此，教師必須在教學(xué)中創(chuàng)造身臨其境的教學(xué)環(huán)境，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。例如，在學(xué)習(xí)《狼和小羊》時(shí)，教師可以讓學(xué)生分角色表演，入情入境的表演既深化了課文內(nèi)容，也降低了學(xué)習(xí)難度，學(xué)生一看就明白誰(shuí)是誰(shuí)過，同時(shí)也活躍了課堂氛圍，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。再次，鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)生活，走進(jìn)社會(huì)。小學(xué)階段的語(yǔ)文課程并不難，大部分都貼近現(xiàn)實(shí)生活。教師在教學(xué)過程中要鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)生活，走進(jìn)社會(huì)。例如，在學(xué)習(xí)《小攝影師》這篇課文的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)，拍攝一張自己覺得值得留念的照片，可以是街上的美景，也可以是自己覺得美好的事物，如小朋友幫父母洗腳、父母幫孩子織毛衣等充滿親情的照片，讓學(xué)生走入社會(huì)，體驗(yàn)生活。老師在上課時(shí)，把學(xué)生的這些照片展示出來(lái)，并評(píng)出優(yōu)秀作品，讓學(xué)生講述拍攝這些照片時(shí)的心理感受。以這種生活化的方式作為課前引導(dǎo)，學(xué)生們能夠很快明白《小攝影師》這篇課文的核心所在，并對(duì)課本知識(shí)表現(xiàn)出極大的興趣，更加主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。
三、課后作業(yè)貼近現(xiàn)實(shí)生活。
現(xiàn)階段，大多數(shù)老師布置的作業(yè)仍停留在書面作業(yè)上，很少與生活實(shí)踐相互結(jié)合。尤其是反復(fù)抄寫這類作業(yè)，學(xué)生在完成的時(shí)候不僅不會(huì)認(rèn)真完成，還很痛苦。把課后作業(yè)融入生活既可以讓學(xué)生學(xué)得輕松，又培養(yǎng)了學(xué)生的能力。教師可以讓學(xué)生觀察身邊每天發(fā)生的事情并記錄下來(lái)，包括助人為樂，自己、父母每天做的事情……這不僅鍛煉了學(xué)生的觀察能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、寫作能力，還可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候體會(huì)生活的美好。例如，教師可以讓學(xué)生和家人參與種樹活動(dòng)，每天給小樹澆水，照顧小樹成長(zhǎng)，并且每天記錄，半個(gè)月寫一次小樹成長(zhǎng)之路的總結(jié)，相信很多學(xué)生都會(huì)非常認(rèn)真地去完成。這樣可以讓學(xué)生珍惜生命，還可以增長(zhǎng)知識(shí)，也很好地培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。四、結(jié)語(yǔ)生活化的教學(xué)方式應(yīng)作為現(xiàn)階段教學(xué)最新鮮的血液，注入到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中去。我們要讓生活化教學(xué)模式成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要模式，幫助學(xué)生更輕松地學(xué)習(xí)。但是，小學(xué)語(yǔ)文課程生活化的教學(xué)方式還有很多不足，需要在實(shí)踐中不斷改進(jìn)。
參考文獻(xiàn)：
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[3]王麗霞.新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)的幾點(diǎn)思考[j].才智,(33):126.
作者:汪春長(zhǎng)單位:合肥市新站區(qū)關(guān)井小學(xué)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇四
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生最好的老師。在教學(xué)中，詼諧的語(yǔ)言藝術(shù)可以活躍課堂的氣氛，打造教學(xué)課堂為師生和諧平等共處的環(huán)境，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)快樂輕松、適宜探究的氛圍，如此一來(lái)，不但可以使學(xué)生緊張的情緒得以緩解，而且可以使學(xué)生輕松地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)，從而有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的思維意識(shí)。并且，學(xué)生也會(huì)以學(xué)會(huì)知識(shí)感到滿足，從而激發(fā)學(xué)生持久的學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)力。教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)通過詼諧語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用，可以在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與求知欲望的前提下奠定學(xué)生記憶和鞏固知識(shí)的基礎(chǔ)。例如，教師在講解《畫楊桃》這篇文課文前，為了增強(qiáng)學(xué)生的記憶，在講臺(tái)上給學(xué)生準(zhǔn)備一瓶楊桃罐頭，首先要求學(xué)生對(duì)自己心目當(dāng)中體會(huì)到的楊桃的味道、顏色、形狀等進(jìn)行回憶，再讓學(xué)生品嘗一下楊桃罐頭，這樣能夠創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氛圍，增進(jìn)師生間的互相信任，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)這一部分教學(xué)知識(shí)的興趣與好奇心理，從而能夠讓學(xué)生更加快樂地去學(xué)習(xí)。
教學(xué)的本質(zhì)是為了傳播科學(xué)，而小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的宗旨是豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)和提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確地把握詞語(yǔ)的情感色彩、語(yǔ)體、涵義等，且可以深刻地分析語(yǔ)言知識(shí)。例如，教師在教授《落花生》這一篇課文的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)明確“落花生”是花生的其它名稱，不可以沒有進(jìn)行證實(shí)與調(diào)查就理解成“種花生”，進(jìn)而導(dǎo)致犯理論性的錯(cuò)誤。鑒于此，小學(xué)語(yǔ)文教師一定要提高自身的素質(zhì)，準(zhǔn)確地表達(dá)詞語(yǔ)以及課文的涵義，注重教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性。除此之外，小學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中明確重點(diǎn)，凸顯難點(diǎn)，做到主次分明和恰到好處地應(yīng)用語(yǔ)言藝術(shù)，如此才可以實(shí)現(xiàn)理想的語(yǔ)文教學(xué)效果，才可以使學(xué)生在有限的教學(xué)時(shí)間學(xué)習(xí)和掌握更多的知識(shí)，從而提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平。
教育教學(xué)的根本是情感。教師在教學(xué)課堂上跟學(xué)生溝通的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)以情動(dòng)人和以情行理，進(jìn)而讓學(xué)生產(chǎn)生親和與快樂的感受，容易跟教師產(chǎn)生情感上的共鳴，讓學(xué)生在和諧的教學(xué)氣氛中受益。例如，教師在教授《王二小》這一篇課文的時(shí)候，能夠?yàn)閷W(xué)生講述王二小的故事，特別在提及王二小犧牲的時(shí)候，能夠通過下面的一段話激情：“年僅十三歲的王二小在山間英勇地犧牲，盡管保障了相親們的安全，可是王二小在冰冷的山嶺躺著，他的血染紅了草地、染紅了大石頭、染紅了藍(lán)天。八路軍叔叔抱起王二小，不管怎樣呼喊他的名字，王二小都不能再醒過來(lái)了。之后村莊的每一個(gè)人都知道了這個(gè)故事，他們的眼里都噙著淚水，唱著放牛郎王二小。”這樣，在教師聲情并茂的講述過程中，學(xué)生的內(nèi)心被教師的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)所感染，他們的臉上顯示著莊重的表情，都閃著淚花，在緊接著的課文閱讀中，學(xué)生能夠加深理解與學(xué)習(xí)的印象。總之，教師在教學(xué)課堂上富有激情的語(yǔ)言藝術(shù)能夠激發(fā)學(xué)生的情感感知，讓學(xué)生有所感動(dòng)，進(jìn)而讓學(xué)生向良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化，最終大大地提高教學(xué)質(zhì)量。
啟發(fā)性的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)是教育教學(xué)的一個(gè)基本要求。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是為了激發(fā)學(xué)生的思維意識(shí)與豐富學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)。為此，教師在教學(xué)中務(wù)必注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，體現(xiàn)教育教學(xué)的啟發(fā)性功能，應(yīng)用啟發(fā)性的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的拓展與思想的活躍。具體而言，教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)富有啟發(fā)與循循善誘。例如，教師在教授《巨人的花園》這一篇課文的時(shí)候，在教學(xué)的.開始就提問學(xué)生一個(gè)關(guān)鍵性的問題：“巨人終于明白沒有孩子的地方就沒有春天，喚來(lái)寒冬的，是我那顆任性、冷酷的心??！巨人是如何明白的？”教師再啟發(fā)學(xué)生感受“巨人是如何冷酷與任性的？”“巨人是如何喚來(lái)寒冬和趕走春天的？”這樣，教師步步推進(jìn)和層層鋪墊，在最后的時(shí)候要求學(xué)生感受那一句“喚來(lái)寒冬的，是我那顆任性的、冷酷的心?。 钡暮x。由此可見，教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)耐人尋味、發(fā)人深省、含蓄生動(dòng)、富有誘導(dǎo)性，進(jìn)而讓學(xué)生充分地想象和聯(lián)想。并且，應(yīng)當(dāng)把握好教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)用的有利時(shí)機(jī)，從而發(fā)揮小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的啟發(fā)性作用。
5結(jié)語(yǔ)。
總而言之，作為一種符號(hào)系統(tǒng)的語(yǔ)言藝術(shù)涵蓋了人類社會(huì)累積的精神財(cái)富，借助語(yǔ)言，師生間的溝通搭建了橋梁，這樣教師才可以為學(xué)生講解知識(shí)，以及對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一系列的影響，而教師教學(xué)語(yǔ)言的水平直接關(guān)乎教師教學(xué)主導(dǎo)性與學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的體現(xiàn)。因此，教師應(yīng)當(dāng)熟練地應(yīng)用教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，通過自身高超的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用，讓學(xué)生對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生持久的學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇五
摘要：目前，在新的課程改革大環(huán)境下，人文教育已經(jīng)成為21世紀(jì)教育界的關(guān)注熱點(diǎn)。作為一名合格的初中語(yǔ)文教師，就要緊隨教育發(fā)展的方向，主動(dòng)思考，積極行動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)出思想積極健康，綜合素質(zhì)高的優(yōu)質(zhì)人才。
語(yǔ)文學(xué)科作為基礎(chǔ)教育階段的重點(diǎn)必修學(xué)科，其主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和表達(dá)能力，在幫助學(xué)生更好地進(jìn)行人際交流的同時(shí)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，特別是人文素養(yǎng)，使其更好地理解和認(rèn)識(shí)自身價(jià)值，形成良好的學(xué)習(xí)觀，為日后的高中階段學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
隨著時(shí)代的發(fā)展，初中語(yǔ)文教學(xué)中的人為素養(yǎng)教育已成為基礎(chǔ)教育的重要課題?？v觀世界各國(guó)的教育現(xiàn)狀，許多國(guó)家都提出了教育上的人性化和人道化主張，人為素養(yǎng)教育已經(jīng)逐漸成為人們關(guān)注的重要課題。我國(guó)的教育大綱上也明確指出要培養(yǎng)學(xué)生逐漸形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，要促進(jìn)初步具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人為素養(yǎng)的形成。在初中的語(yǔ)文教學(xué)中，教師和學(xué)校要以關(guān)注青少年的身心健康為關(guān)鍵，加強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任教育、禮儀教育和心理健康教育。所以在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人為素養(yǎng)是社會(huì)發(fā)展的需求，是教育事業(yè)的改革和追求的必然選擇[1]。初中階段，語(yǔ)文學(xué)科重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和表達(dá)能力，在初中語(yǔ)文的教學(xué)中要注重工具性和人為性的統(tǒng)一。所以在初中語(yǔ)文的教學(xué)中，教師要教會(huì)學(xué)生熟練地運(yùn)用語(yǔ)言能力，學(xué)會(huì)人際交往。還要不斷重視對(duì)學(xué)生的人身完善和追求，注重學(xué)生的愛國(guó)主義精神、社會(huì)主義道德品質(zhì)、積極地人生觀等培養(yǎng)。從根本上來(lái)講，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展完善，也在很多層面對(duì)教育事業(yè)產(chǎn)生了影響，必須強(qiáng)化學(xué)生人為素養(yǎng)的培養(yǎng)，教育也要向全面化發(fā)展。在初中語(yǔ)文教學(xué)中注重專業(yè)能力的培養(yǎng)，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求的優(yōu)秀人才。
（一）給予學(xué)生充足的空間，建立充滿活力的師生關(guān)系。
在初中的語(yǔ)文教學(xué)課堂中，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)都是追隨于教師，全都在教師的監(jiān)管之下。缺乏自己獨(dú)立的想法，更缺乏自己獨(dú)立的學(xué)習(xí)空間，沒有積極地學(xué)習(xí)心態(tài)，教師永遠(yuǎn)都是一副嚴(yán)厲的態(tài)度面對(duì)學(xué)生。當(dāng)學(xué)生受到嚴(yán)厲恐懼的制約時(shí)，很難融入輕松地教學(xué)氛圍中[2]。教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中拉近與學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生信服教師的所作所為，喜歡上語(yǔ)文學(xué)習(xí)。教師還要在課堂上給予學(xué)生足夠的時(shí)間自由學(xué)習(xí)，讓學(xué)生全身心的融入輕松愉悅的學(xué)習(xí)范圍中，學(xué)生才會(huì)積極地投入學(xué)習(xí)中。教師不僅要在課堂上給予學(xué)生更多的關(guān)懷，還要在課堂下給予學(xué)生更多的關(guān)懷，與學(xué)生多多交流、溝通，了解每位學(xué)生的個(gè)性個(gè)學(xué)習(xí)情況，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行授課，拉近與學(xué)生之間的距離。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)有足夠的獨(dú)立空間，就會(huì)依賴這種學(xué)習(xí)方式，有利于促進(jìn)創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。
（二）充分挖掘教材中的人文教育資源。
語(yǔ)文教材的編寫是由教育界的專家經(jīng)過精心編寫而成，作為語(yǔ)文教師就要充分挖掘教材中的人文資源，將課本上的價(jià)值發(fā)揮到最大。初中的語(yǔ)文課本中有經(jīng)典的.古詩(shī)詞、經(jīng)典的中外名著、小說(shuō)節(jié)選，都有利于初中學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。課本中也包含著豐富的人文內(nèi)涵和精神文明成果，受著藝術(shù)的熏陶和啟迪，教師要進(jìn)行積極正確的引導(dǎo)，學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀都會(huì)在潛移默化中逐漸形成。教師可以主動(dòng)在課堂中引入人文教育資源，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)生活、人生、社會(huì)、事物有全面系統(tǒng)的看法和認(rèn)知，形成正確的處世觀和良好的心理狀態(tài)。所以教師就要在教材中為學(xué)生挖掘源源不斷的學(xué)習(xí)素材，讓學(xué)生的每一堂語(yǔ)文課都沉浸在人文教育當(dāng)中，在探索精神的驅(qū)使下，學(xué)生才會(huì)樂此不疲的學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
（三）倡導(dǎo)學(xué)生增加知識(shí)的積累，強(qiáng)化情感的體驗(yàn)。
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，就是一個(gè)語(yǔ)言、文字、文法不斷積累的過程。語(yǔ)文不同于其他學(xué)科，學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易，學(xué)生可以通過讀書就可以豐富閱歷，增加知識(shí)的積累。教師可以為學(xué)生精心挑選一些中外名著，讓學(xué)生利用空余時(shí)間閱讀，遇到不懂的問題可以向老師提問，通過這種學(xué)習(xí)方式來(lái)逐漸提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。如果默讀不能起到良好的效果，教師可以提倡學(xué)生進(jìn)行朗讀，朗讀可以通過聲音的調(diào)動(dòng)，讓學(xué)生更加形象的認(rèn)識(shí)和理解書本的知識(shí)和內(nèi)容。在朗讀的過程中，學(xué)生還可以加深印象和記憶，對(duì)書本上的知識(shí)全面的了解和感知，深入理解文章的中心精髓和思想情感。通過反復(fù)不斷地朗讀，學(xué)生就會(huì)在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過程中猶如身臨其境，得到意想不到的收獲，徹底領(lǐng)悟到文章的表達(dá)思想。通過對(duì)文章的朗讀，進(jìn)一步的拉近了與人文教育的距離，學(xué)生就會(huì)在學(xué)習(xí)中慢慢消化，更加細(xì)致的對(duì)知識(shí)進(jìn)行吸收和理解。當(dāng)學(xué)生全身心的投入到閱讀教學(xué)中，就會(huì)加深對(duì)文章的情感體驗(yàn)。所以初中語(yǔ)文教師可以在教學(xué)中重點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)的帶入，讓學(xué)生有一個(gè)充足的思考空間，形成正確的人文觀念。教師也可以在課堂上通過角色扮演讓學(xué)生加深情感的體驗(yàn)，仔細(xì)揣摩每一位人物的心理情感，通過自身深刻的體會(huì)，加深對(duì)人物的情感了解[3]。
三、結(jié)語(yǔ)。
在初中語(yǔ)文的教學(xué)中，教師傳統(tǒng)的進(jìn)行課本知識(shí)的傳授無(wú)法使學(xué)生真正的理解到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的精髓，所以教師要立足教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，采用多種方法加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，在教學(xué)中給予學(xué)生充足的閱讀時(shí)間和空間，讓學(xué)生利用充足的空間充實(shí)自己，通過廣泛地閱讀，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)習(xí)，自覺地進(jìn)行人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。
參考文獻(xiàn)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇六
摘要：小學(xué)教育作為義務(wù)教育的基礎(chǔ)性階段，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)該不斷加以創(chuàng)新，使教學(xué)內(nèi)容能夠充分做到與時(shí)俱進(jìn)。小學(xué)語(yǔ)文在小學(xué)教育中承載著祖國(guó)的希望與未來(lái)。小學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，小學(xué)語(yǔ)文教育工作者在語(yǔ)文教學(xué)中不斷加入國(guó)學(xué)元素，這不僅是作為一名合格的社會(huì)主義接班人所必備的基本素養(yǎng)，而且是中華文化不斷傳承的需要。本文聯(lián)系當(dāng)前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開展現(xiàn)狀，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的國(guó)學(xué)元素進(jìn)行深入探討。
中華文化的發(fā)展是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而且是博大精深的，它也體現(xiàn)了中華文化上下五千年中所有的傳承以及發(fā)展，對(duì)中華文化的學(xué)習(xí)是作為華夏兒女所必備的能力。小學(xué)生作為祖國(guó)明天的希望，肩負(fù)著傳承中華文化的歷史使命，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不斷注入國(guó)學(xué)元素，這不僅是新課程改革的具體要求，也是作為中華兒女所必需的學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這也是不斷弘揚(yáng)和發(fā)展中華精神所必需的經(jīng)歷的過程。因此，國(guó)學(xué)元素在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際中逐漸被小學(xué)教育工作者所重視，但是國(guó)學(xué)元素在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中的發(fā)展也不是特別完美的，就目前的情形來(lái)看，也存在著一定的問題，需要教育工作者能夠重視起來(lái)。
在目前的小學(xué)教育體系中，教師開展語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)都是根據(jù)教材的編寫來(lái)進(jìn)行的，語(yǔ)文教材是學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的主要媒介，也是教師進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的主要手段。教材編寫的合理性也直接影響了小學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的吸收情況。但是，就目前小學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容來(lái)看，以人教版小學(xué)語(yǔ)文教材為例，國(guó)學(xué)元素在教材內(nèi)容的設(shè)置上可以說(shuō)是少之又少，人教版語(yǔ)文教材上涉及到國(guó)學(xué)元素的教學(xué)內(nèi)容只有《古詩(shī)詞兩首》這樣的內(nèi)容，相比較其他的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，國(guó)學(xué)元素在語(yǔ)文教材中的比重偏低，國(guó)學(xué)元素在語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上得不到重視[1]。此外，語(yǔ)文在教學(xué)內(nèi)容上，對(duì)國(guó)學(xué)元素的解讀大多是認(rèn)為文言文的教學(xué)內(nèi)容，這就導(dǎo)致學(xué)生從心理上認(rèn)為對(duì)于國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)就是對(duì)古老的文言文學(xué)習(xí)，認(rèn)為文言文晦澀難懂，學(xué)生從心理上抗拒對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)，長(zhǎng)此以往導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文國(guó)學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)興趣的喪失，甚至產(chǎn)生厭學(xué)的心理。
（一）在教學(xué)內(nèi)容上不斷添加國(guó)學(xué)元素國(guó)學(xué)元素在小學(xué)教學(xué)內(nèi)容上想要得到更好的體現(xiàn)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作者必須能夠以小學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā)，在結(jié)合教材進(jìn)行教學(xué)的過程中，不斷將國(guó)學(xué)元素融合進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際中。國(guó)學(xué)元素的范圍較為廣泛，國(guó)學(xué)經(jīng)典著作在我國(guó)文學(xué)史上更是占據(jù)了半壁江山，小學(xué)生的年紀(jì)小，思維的理解能力尚未達(dá)到理解較難文章的程度，因此，對(duì)于一些經(jīng)典的并且理解起來(lái)較為困難的文言文類文章，小學(xué)語(yǔ)文教師還是應(yīng)當(dāng)避免向?qū)W生進(jìn)行傳授[2]。在語(yǔ)文教學(xué)的過程中，教師可以聯(lián)系語(yǔ)文教材上的教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生有意識(shí)的傳授一些論語(yǔ)等簡(jiǎn)單的國(guó)學(xué)元素知識(shí)，例如，在學(xué)習(xí)人教版語(yǔ)文教材三年級(jí)上冊(cè)第五組第十七課《孔子拜師》的這篇課文時(shí)，教師可以將論語(yǔ)結(jié)合進(jìn)教學(xué)的內(nèi)容中，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎；有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎”，“溫故而知新，可以為師矣”‘“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”’等等，教師將這些簡(jiǎn)單易懂的論語(yǔ)傳授給學(xué)生，并向?qū)W生解釋內(nèi)在的含義，使學(xué)生能夠感受到論語(yǔ)里面的智慧。（二）改變教學(xué)方法在小學(xué)教育中，語(yǔ)文教師在不斷將國(guó)學(xué)元素注入教學(xué)內(nèi)容中的同時(shí)，也應(yīng)該注重在教學(xué)方法上的改革創(chuàng)新，小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的定性的都不太高，思維的跳動(dòng)使他們難以特別專注地進(jìn)行學(xué)習(xí)，因此，教師的教學(xué)方法很重要，它關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)注意力的集中。教師在進(jìn)行國(guó)學(xué)內(nèi)容教學(xué)實(shí)際的開展過程當(dāng)中，可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師可以在教學(xué)內(nèi)容上做一些拓展，例如，在學(xué)習(xí)人教版語(yǔ)文教材二年級(jí)上冊(cè)《曹沖稱象》這篇課文的時(shí)候，教師可以在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，給學(xué)生介紹一些關(guān)于曹沖的其他一些典故，例如，《智救庫(kù)吏》，這樣不僅能夠拓展學(xué)生的知識(shí)面，而且可以使學(xué)生了解到歷史上的典故，加深了對(duì)于國(guó)學(xué)元素的學(xué)習(xí)。（三）增加趣味性教學(xué)內(nèi)容教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)前小學(xué)生的實(shí)際發(fā)展情況，在教學(xué)內(nèi)容上，注重增加趣味性。教師可以將國(guó)學(xué)內(nèi)容通過小故事的形式展現(xiàn)在學(xué)生眼前，例如，在語(yǔ)文教學(xué)中增設(shè)《弟子規(guī)》的內(nèi)容，教師可以將弟子規(guī)的內(nèi)容用小故事講述出來(lái)，不斷增加教學(xué)內(nèi)容的趣味性，使學(xué)生通過白話與文言相結(jié)合的形式，加深對(duì)于《弟子規(guī)》內(nèi)容的理解，有意識(shí)的向?qū)W生傳遞中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使國(guó)學(xué)元素在語(yǔ)文教學(xué)中的目的以更好的體現(xiàn)[3]。
三、結(jié)語(yǔ)。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，對(duì)中華文化的傳承更需要學(xué)校能夠從小學(xué)生抓起，不斷在語(yǔ)文教學(xué)中增加國(guó)學(xué)元素，使學(xué)生在中華文化的學(xué)習(xí)中，不斷學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，使國(guó)學(xué)元素在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮出積極意義。
參考文獻(xiàn)。
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[2]周書容.試析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中國(guó)學(xué)經(jīng)典元素的滲透[j].讀書文摘,2016,(25):216.
作者:孫梅單位:安徽省濉溪縣楊柳中心學(xué)校明德小學(xué)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇七
摘要：近年來(lái)，新課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，教學(xué)目標(biāo)從傳統(tǒng)的增加學(xué)生的知識(shí)、智力水平，轉(zhuǎn)變到促進(jìn)學(xué)生的各種能力綜合發(fā)展。這一變動(dòng)將“活動(dòng)”融入了語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生綜合性的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高語(yǔ)文在學(xué)科領(lǐng)域的總體地位。將課堂所傳授的理論知識(shí)主張落于實(shí)踐中，用“活動(dòng)”來(lái)提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性。
高中語(yǔ)文教學(xué)將“活動(dòng)”巧妙融入其中，將傳統(tǒng)單一的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)。讓語(yǔ)文教學(xué)不再局限于教室內(nèi)、課堂中，開拓了語(yǔ)文教學(xué)的領(lǐng)域范圍，更突出了語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性與應(yīng)用性。語(yǔ)文活動(dòng)的開發(fā)與應(yīng)用一定要注意到諸多的問題，不能急于求成。在本篇文章中筆者淺要分析對(duì)語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)的研究。
一、“活動(dòng)”不脫離學(xué)生。
教育事業(yè)的主體是學(xué)生，語(yǔ)文教學(xué)中的“活動(dòng)”當(dāng)然也要以學(xué)生為主體，教師為“活動(dòng)”的設(shè)計(jì)者和引導(dǎo)者。高中語(yǔ)文教師在進(jìn)行語(yǔ)文“活動(dòng)”設(shè)計(jì)的時(shí)候切記不可脫離學(xué)生，一定要從學(xué)生的角度和他們的特點(diǎn)出發(fā)。教學(xué)效率的高低取決于教師對(duì)學(xué)生的了解水平，教師要充分尊重學(xué)生，在平等的舞臺(tái)上與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，在對(duì)話中充分了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，全面了解學(xué)生的特點(diǎn)后，要將學(xué)生特點(diǎn)的差異性融入“活動(dòng)”的制訂中，從學(xué)生整體出發(fā)，全面、客觀對(duì)待學(xué)生的特點(diǎn)，不要以偏概全，做到真正的因材施教，語(yǔ)文教學(xué)“活動(dòng)”也不例外，學(xué)生才是一切教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然，不脫離學(xué)生也不能脫離教材，教材是前任走過的.最簡(jiǎn)捷、最正確的總結(jié)，所以，“活動(dòng)”要在學(xué)生和教材共同的基礎(chǔ)上進(jìn)行編策。
二、“活動(dòng)”要符合實(shí)際，不能脫軌于生活。
語(yǔ)文教學(xué)的目的就是教書育人，教書即向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí)，育人則指讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人的道理，學(xué)會(huì)將來(lái)在社會(huì)生活中為人處世的道理，這才是真正的語(yǔ)文素養(yǎng)?！盎顒?dòng)”是為了讓學(xué)生在實(shí)踐中真正領(lǐng)悟到這些道理與文化，但是“活動(dòng)”的設(shè)定不能太過浮夸、太過虛無(wú)，這樣學(xué)生將會(huì)無(wú)法將“活動(dòng)”付諸于實(shí)際，“活動(dòng)”將失去其價(jià)值所在。列舉一個(gè)實(shí)際進(jìn)行過的語(yǔ)文教學(xué)“活動(dòng)”：在春季，學(xué)校組織學(xué)生去自然風(fēng)景中領(lǐng)略自然景色之美，在其過程中教師積極與學(xué)生對(duì)話，幫助學(xué)生去獲得心得，回到學(xué)校之后，進(jìn)行作文教學(xué)，讓學(xué)生將所見所感落于筆下。
總而言之，高中語(yǔ)文教學(xué)“活動(dòng)”不能脫離學(xué)生和生活，二者缺一不可，要在教學(xué)實(shí)踐中不斷領(lǐng)悟其中的奧秘，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
張穎華.高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的對(duì)話策略[j].上海教育科研，（7）.
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇八
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生審美教育涉及的案例基本都在突出審美教育在學(xué)生課程中的比重，增加審美能力，不應(yīng)該僅僅依靠書本上的知識(shí)，更要延伸到課本外尋求一種全新的審美教育，要將小學(xué)課程中的審美內(nèi)容不斷滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中去。利用課程中的課文潛移默化地為學(xué)生增加審美意識(shí)。
一、小學(xué)語(yǔ)文教材中所蘊(yùn)含的各種審美元素。
自然之美，它所蘊(yùn)含的美好的視覺沖擊力，是孩子們幻想的天堂。自然之美能使學(xué)生的思維更為廣闊，想象力更為深刻，小學(xué)語(yǔ)文教材中涉及了許多自然美的元素，有人工改造的修飾大自然的美;有教師在課堂講解《桂林山水》的山川之美，那微風(fēng)吹過的波光粼粼、綿延不斷的山脈、山水相間的屹立;有《海上日出》的壯美，那是生命的象征，那是浩瀚海中一葉扁舟，望著那橙紅色的天空，身臨其境的美感;有《燕子》的活力之美，自然界中的生物豐富多樣，與眾不同，是生命的奇跡，飛向天空的自由，所具有的飛翔之美。
二、美無(wú)處不在，需要發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
通過相關(guān)課程的教學(xué)，形成了教學(xué)案例，這些課程的安排和教學(xué)案例是潛移默化地把審美情趣、審美韻味、審美能力灌輸給學(xué)生們，提高學(xué)生在課文當(dāng)中感受美、欣賞美、辨別美的能力。小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)當(dāng)中深入淺出，講授相關(guān)的審美事物，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些集中在日常生活中的美，不僅僅是看得見摸得著，更是無(wú)處不在。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生的審美教育應(yīng)該不僅僅停留在課本上，課本的知識(shí)畢竟是有限的，教師可以在課堂外積極引導(dǎo)學(xué)生參加課外活動(dòng)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生觀察環(huán)境，注意觀察身邊發(fā)生的事情，通過對(duì)日常生活的觀察和鑒別，提高學(xué)生在社會(huì)中對(duì)事物美的感受。美是無(wú)處不在的，這需要一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，生活中隨處可見的汽車外觀設(shè)計(jì)流線的美感、形形色色的高樓建筑等，都在生活中得以體現(xiàn)的淋漓盡致。教會(huì)學(xué)生用眼睛記錄下來(lái)，用手中的攝影機(jī)拍攝下來(lái)，用文字記錄下來(lái)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生的審美教育案例主要體現(xiàn)在課本教材中，教師不僅僅在課堂中增加了對(duì)美的事物的講解，更是將蘊(yùn)含其中的審美意識(shí)灌輸給學(xué)生們。講解課文時(shí)是畫面的講解，也是想象的講解，學(xué)生不僅提高了審美意識(shí)，而且對(duì)審美能力都會(huì)有自己獨(dú)特的見解，這些在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中涉及的審美教育案例，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生在審美領(lǐng)域的感受。
作者:劉淑英單位:輝南縣樣子哨鎮(zhèn)大椅山小學(xué)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇九
摘要：小學(xué)德育工作是校園教育的重要環(huán)節(jié)，承擔(dān)著指導(dǎo)學(xué)生思想政治發(fā)展的重任，是學(xué)生成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，小學(xué)德育工作在教學(xué)組織形式、教育內(nèi)容、教學(xué)思路等方面都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，整體而言，小學(xué)德育工作的開展既面臨著機(jī)遇又存在著挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)小學(xué)德育工作帶來(lái)了豐富便捷的資源、快捷的教學(xué)方式、有力的多媒體輔助以及便捷的交流平臺(tái)等，為德育工作的發(fā)展起到推動(dòng)作用；從另一個(gè)方面，網(wǎng)絡(luò)信息的良莠不齊、開放平臺(tái)的無(wú)屏障性等都為德育工作產(chǎn)生了影響。在這樣的環(huán)境中，教師只有不斷更新教學(xué)觀念、利用網(wǎng)絡(luò)工作，開拓網(wǎng)絡(luò)教育新思路。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已經(jīng)毋庸質(zhì)疑的到來(lái)，在這樣的背景下，教育信息化已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，以思想品德教育為載體的德育工作面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)融入生活之后，人類接觸網(wǎng)絡(luò)世界的年齡也相應(yīng)的提前了，然而對(duì)于熱愛新鮮事物卻尚未形成判斷能力的小學(xué)階段學(xué)生而言，網(wǎng)絡(luò)世界帶來(lái)的更多的是風(fēng)險(xiǎn)。小學(xué)德育工作主要有思想品德課程承擔(dān)，要培養(yǎng)學(xué)生具有基本的文明禮貌、道德素質(zhì)，是幫助學(xué)生樹立良好品德的教學(xué)，對(duì)于學(xué)生日后的過程具有深刻影響。本文通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代德育工作面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)進(jìn)行分析，并有針對(duì)性的做出策略性思考，以期對(duì)小學(xué)德育工作的開展做出有益啟示。
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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇十
1.高職師范類院校針對(duì)學(xué)生的教學(xué)目的不明確。
鋼琴教學(xué)作為音樂系綜合教學(xué)大綱中的一部分，如今無(wú)法與其他專業(yè)并駕齊驅(qū)，共同發(fā)展，特別是在學(xué)生的學(xué)習(xí)和演奏方面，高職師范類院校的教學(xué)目標(biāo)定位模糊，非常不明確，需要積極借鑒其他專業(yè)音樂院校中的教學(xué)方法和教學(xué)形式。
2.高職師范類院校鋼琴教學(xué)的教學(xué)重點(diǎn)不突出。
因?yàn)槭艿揭魳废稻C合基礎(chǔ)教育和鋼琴專業(yè)教學(xué)師資力量的影響，直接影響到了學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)的受教程度。那么如何在短暫的受教階段掌握鋼琴的彈奏技巧、理論知識(shí)以及培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，成為了高職師范類院校的一個(gè)教學(xué)難題。
3.高職師范類院校鋼琴教學(xué)過程缺乏針對(duì)性。
采用理工科專業(yè)的教學(xué)方法來(lái)對(duì)學(xué)生實(shí)行音樂教學(xué)是不科學(xué)的，這樣反而會(huì)打擊學(xué)生的積極性。而且，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行鋼琴教學(xué)的過程中，沒有切實(shí)的教學(xué)進(jìn)度安排，盲目的安排教學(xué)鋼琴曲目，無(wú)法真正提高學(xué)生的綜合能力，而且鋼琴演奏考核方式過于機(jī)械、單一，使得學(xué)生無(wú)法掌握鋼琴的基本技能，最終可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生理論知識(shí)不扎實(shí)且知識(shí)面窄，鋼琴技能生疏等情況的發(fā)生。
二、高職師范類院校提高鋼琴教學(xué)效率探討。
1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生音樂思維。
“只有熱愛才是學(xué)生最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了責(zé)任感?！彼岳蠋煂?duì)學(xué)生進(jìn)行鋼琴教學(xué)的過程中一定要注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加以引導(dǎo)，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生的音樂思維。只有形象生動(dòng)、具有感染力的事物才能成功地激發(fā)學(xué)生的好奇心，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，所以鋼琴教學(xué)老師一定要根據(jù)自己學(xué)生的特點(diǎn)，選擇出適合他們的教學(xué)方法，建立科學(xué)合理的教學(xué)方案對(duì)其施教，讓枯燥的鋼琴理論知識(shí)講解變得生動(dòng)有趣，讓千百遍乏味的鋼琴曲目練習(xí)充滿趣味性。當(dāng)然，鋼琴的教學(xué)效果不僅僅要讓學(xué)生掌握鋼琴技巧，彈奏出幾首好的音樂曲目，更是要在鋼琴的教學(xué)過程中，理解鋼琴曲目作品中的內(nèi)涵，幫助學(xué)生培養(yǎng)自己的音樂嗅覺，啟發(fā)出學(xué)生的音樂思維，便于以后學(xué)生的鋼琴事業(yè)發(fā)展和鋼琴音樂創(chuàng)造。
2.分析學(xué)生情況，集體教學(xué)和分層次教學(xué)集合展開。
不同階段的思維能力、反應(yīng)程度會(huì)隨身體機(jī)能的改變而發(fā)生改變。雖然在高職師范類院校的學(xué)生年齡大體相同，但是其以前音樂素質(zhì)的培養(yǎng)和不同程度的鋼琴學(xué)習(xí)都會(huì)對(duì)其產(chǎn)生影響。所以，老師要盡可能的了解學(xué)生的基礎(chǔ)和天賦，不要一味地對(duì)學(xué)生進(jìn)行鋼琴基本技術(shù)教育，一味地增大曲目練習(xí)難度，而忽視了學(xué)生自身的情況。老師要做到掌握學(xué)生情況，集體教學(xué)和分層次穿插展開教學(xué)。首先鋼琴的集體教學(xué)可以提高學(xué)生的綜合能力，另外根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)和技術(shù)差異，“量體裁衣”，展開單獨(dú)輔導(dǎo)和教育。這樣集體教學(xué)和分層次教學(xué)穿插著進(jìn)行，更能體現(xiàn)鋼琴教育的`技術(shù)性和實(shí)踐性，幫助學(xué)生快速發(fā)展，快速提高，進(jìn)而達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的目的。
3.根據(jù)社會(huì)需求，不斷優(yōu)化知識(shí)教學(xué)體系。
高職師范類院校鋼琴教學(xué)的目標(biāo)是提高學(xué)生音樂素養(yǎng)，掌握鋼琴演奏技能，滿足社會(huì)對(duì)其的需求。所以，在學(xué)校對(duì)學(xué)生展開鋼琴教學(xué)時(shí)要考慮當(dāng)下社會(huì)的需求以及音樂教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，從而不斷梳理知識(shí)，優(yōu)化教學(xué)體系。如今的鋼琴教學(xué)不僅僅是單獨(dú)地教育學(xué)生進(jìn)行重復(fù)式的演奏，而是要增加與學(xué)生的互動(dòng)，進(jìn)行立體化教學(xué)，提高學(xué)生的技能與社會(huì)需求的對(duì)接能力，讓學(xué)生從鋼琴教學(xué)中感受學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、應(yīng)用的發(fā)展，進(jìn)行對(duì)作品的分析、模仿到自身的獨(dú)立演奏甚至進(jìn)行作品創(chuàng)作的本質(zhì)提高。這就需要教師不斷調(diào)整鋼琴教學(xué)體系，將鋼琴音樂文化的歷史、發(fā)展及現(xiàn)狀，鋼琴演奏的技巧、風(fēng)格、鋼琴語(yǔ)言，社會(huì)音樂的發(fā)展動(dòng)態(tài)、鋼琴音樂的發(fā)展局勢(shì)納入其中，對(duì)學(xué)生展開全方位的教學(xué)。
4.靈活運(yùn)用鋼琴教學(xué)方法展開教學(xué)。
除了以上我們提到的幾點(diǎn)，在對(duì)學(xué)生展開鋼琴教學(xué)時(shí)采用何種教學(xué)方法也尤其重要。教學(xué)方法眾多，它不僅僅是教師展開鋼琴教學(xué)的手段，更是與學(xué)生互動(dòng)的工具。整個(gè)教學(xué)過程要以素質(zhì)教育為原則，鋼琴教育為目的，靈活地運(yùn)用各種不同的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生展開教學(xué)。同時(shí)要輔助以現(xiàn)代化的教學(xué)工具，讓老師的鋼琴教學(xué)課堂更加生動(dòng)，讓學(xué)生保持長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)興趣?？傊?，隨著目前音樂教育的興起，高職師范類院校中的鋼琴教學(xué)變得廣受關(guān)注，而且鋼琴教學(xué)的發(fā)展也將會(huì)變得越來(lái)越寬闊。所以，高職師范類院校就應(yīng)該適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，重視鋼琴教學(xué)，不斷的采用新的合適的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生展開鋼琴教學(xué)。同時(shí)，積極啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的音樂思維，促進(jìn)學(xué)生的整體素質(zhì)提升。只有這樣，才能提高院校的鋼琴教學(xué)效率，培養(yǎng)出符合社會(huì)需求的鋼琴人才。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇十一
小學(xué)生在剛進(jìn)入學(xué)校的時(shí)候，會(huì)把教師看作是無(wú)所不能的人，他們?cè)谶@一階段對(duì)老師說(shuō)的話唯命是從。在這種觀念的影響下，他們認(rèn)為老師是知識(shí)的化身，老師所做所說(shuō)的都是對(duì)的，因此可能會(huì)在經(jīng)年累月的學(xué)習(xí)過程中受到老師的影響。教師并不是完美無(wú)缺點(diǎn)的，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)可能也會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的錯(cuò)誤，這些錯(cuò)誤如果被學(xué)生學(xué)習(xí)到了就會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展極為不利。因此，以為優(yōu)秀的教師應(yīng)該在言傳身教的同時(shí)充分樹立好自己的形象并且在自身的專業(yè)素質(zhì)方面下功夫，尤其是在教授語(yǔ)文課程時(shí)，需要制定合理明確的教學(xué)目，那么相信可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)事半功倍。對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的研究和學(xué)習(xí)相信也會(huì)提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。本文就針對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教育中存在的一些教學(xué)難和教學(xué)質(zhì)量不高、效果不好的情況進(jìn)行分析，并且針對(duì)這些問題提出了一些解決對(duì)策，希望能為我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育貢獻(xiàn)一份自己微薄的力量。針對(duì)我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為應(yīng)該可以從以下幾個(gè)方面努力：一、保證語(yǔ)言的規(guī)范性和標(biāo)準(zhǔn)性小學(xué)生在剛進(jìn)入學(xué)校的時(shí)候，會(huì)把教師看作是無(wú)所不能的人，他們?cè)谶@一階段對(duì)老師說(shuō)的話唯命是從。在這種觀念的影響下，他們認(rèn)為老師是知識(shí)的化身，老師所做所說(shuō)的都是對(duì)的，因此可能會(huì)在經(jīng)年累月的學(xué)習(xí)過程中受到老師的影響。教師并不是完美無(wú)缺點(diǎn)的，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)可能也會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的錯(cuò)誤，這些錯(cuò)誤如果被學(xué)生學(xué)習(xí)到了就會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展極為不利。因此，以為優(yōu)秀的教師應(yīng)該在言傳身教的同時(shí)充分樹立好自己的形象并且在自身的`專業(yè)素質(zhì)方面下功夫，尤其是在教授語(yǔ)文課程時(shí)，需要制定合理明確的教學(xué)目標(biāo)和計(jì)劃，在教學(xué)時(shí)一定要堅(jiān)持語(yǔ)言的規(guī)范性和正確性，盡量使用標(biāo)準(zhǔn)的書面語(yǔ)言不要出現(xiàn)方言等。這一階段的學(xué)生的模仿能力都特別強(qiáng)，因此老師需要以身作則給學(xué)生樹立好榜樣，正確的書寫和使用規(guī)范語(yǔ)言。
二、保證語(yǔ)言符合學(xué)生的認(rèn)知水平。
對(duì)于小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)論是他們的知識(shí)量和語(yǔ)言儲(chǔ)備量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及高年級(jí)學(xué)生，因此，對(duì)于很多事物甚至不能清楚的表達(dá)，在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)由于認(rèn)識(shí)的漢字較少在理解時(shí)可能也會(huì)產(chǎn)生一些誤解和偏差。這也就給老師的教學(xué)帶來(lái)了難題，并且要求老師積極開動(dòng)腦筋解決這樣的情況。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，如果遇到了一些學(xué)生比較陌生甚至從未接觸過的事物，老師可以將其用圖片的形式展現(xiàn)出來(lái)，圖片具有易于理解和形象的特點(diǎn)，即使學(xué)生們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中沒有接觸過，但是憑借圖片也能在頭腦中對(duì)其有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)。此外，經(jīng)過研究表明，在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)將書本中的文字和圖片相結(jié)合會(huì)更加有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。這種生動(dòng)活潑的教學(xué)方式取得了良好的教學(xué)效果。比如，教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)要給學(xué)生講解“瀑布”這一詞匯，對(duì)于許多學(xué)生來(lái)說(shuō)肯定都沒有接觸過也沒有親眼看過，那么這樣陌生的詞匯教師就可以采用圖片和文字相結(jié)合的方式向?qū)W生逐個(gè)解釋。相信對(duì)于這樣新奇的東西，學(xué)生也很容易接受和被激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的。
三、教師在教學(xué)時(shí)要保證語(yǔ)言的生動(dòng)性。
小學(xué)生由于年紀(jì)較小，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)教師要注意使用一些符合他們理解能力的表達(dá)方式。小學(xué)生思維活躍，但時(shí)也會(huì)出現(xiàn)一些比較幼稚的語(yǔ)言和想法，這時(shí)，老師要做的不是打擊他們發(fā)言的積極性，批評(píng)他們表達(dá)的錯(cuò)誤而是更應(yīng)該鼓勵(lì)他們發(fā)言和積極思考，這樣可以增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣。此外，教師在講授知識(shí)時(shí)要提高自身語(yǔ)言的生動(dòng)性，不能一味死板地給學(xué)生講解，比如在給學(xué)生講故事時(shí)應(yīng)該使用一些生動(dòng)活潑的語(yǔ)氣再加上適當(dāng)?shù)谋砬?，這樣可以很容易把學(xué)生的注意力吸引到課堂上來(lái)，從而讓學(xué)生在課堂中體會(huì)語(yǔ)言的魅力，長(zhǎng)此以往，學(xué)生也會(huì)被這些生動(dòng)、質(zhì)樸的語(yǔ)言吸引，模仿并形成自己的語(yǔ)言。在保證語(yǔ)言的生動(dòng)性時(shí)，教師必須要保證語(yǔ)言的形象和有活力。所謂形象就是老師在講述故事或描述事物時(shí)務(wù)必要做到仔細(xì)和精確，這樣可以讓學(xué)生在自己的頭腦中建構(gòu)一個(gè)相應(yīng)的形象出來(lái)。有活力主要是指教師講述時(shí)的語(yǔ)調(diào)。語(yǔ)調(diào)有抑揚(yáng)頓挫，不同的語(yǔ)調(diào)對(duì)于感染學(xué)生的情緒都有著不同的作用。因此，教師也要注意這一方面，盡量保持語(yǔ)言的生動(dòng)形象、有活力以吸引學(xué)生的注意力。
總的來(lái)說(shuō)，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師要充分把握語(yǔ)文這門課程的特點(diǎn)，從語(yǔ)言的生動(dòng)形象性和語(yǔ)言的規(guī)范性等方面嚴(yán)格要求自己，讓自己具有過硬的專業(yè)素養(yǎng)和能力，此外再加上合理的教學(xué)方式和引導(dǎo)方式，相信能夠有效地減輕學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)的困難，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的發(fā)展。本文對(duì)當(dāng)前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，但是由于篇幅限制，分析得不夠深入，略顯淺薄，此外，本文提出的上述三個(gè)對(duì)策對(duì)教師的教學(xué)提出了更高的要求，希望大家能給予參考和評(píng)價(jià)，如有不足請(qǐng)批評(píng)指正。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇十二
高中語(yǔ)文教學(xué)的最終目的是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，使得學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)從本質(zhì)上得到提升，保證學(xué)生未來(lái)生活和學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。語(yǔ)文教學(xué)需要教師有一定的耐心，能夠主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考，使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的魅力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生更加高效地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
一、增加課堂趣味。
提升課堂趣味性的方式有很多種，教師需要花費(fèi)一定的時(shí)間和精力去進(jìn)行開發(fā)，保證在提升課堂教學(xué)趣味性的同時(shí)也能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到提升。教師需要了解學(xué)生的興趣所在，在這樣的基礎(chǔ)上去尋找教學(xué)策略，增加課堂教學(xué)的深度，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加積極，學(xué)生在感受到自身能力的提升之后會(huì)更主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中，也會(huì)樂意配合教師的教學(xué)活動(dòng)，保證課堂氛圍的自由和諧。如進(jìn)行《雷雨》話劇的教學(xué)時(shí)，我會(huì)讓學(xué)生先去熟讀這篇課文，接著把學(xué)生分成一個(gè)個(gè)小組，以小組的方式去演繹課文中描述的故事。這樣的教學(xué)方式是學(xué)生之前沒有接觸過的，學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)充滿了新鮮感，同時(shí)因?yàn)閷W(xué)生表現(xiàn)欲的驅(qū)使，閱讀課文變得更加投入，也會(huì)主動(dòng)研究作者在創(chuàng)作話劇時(shí)的內(nèi)心情感變化。通過讓學(xué)生去演繹文章的方式增加了課堂的趣味性，活躍了課堂教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生更加高效地學(xué)習(xí)。
二、創(chuàng)建教學(xué)情境。
情境教學(xué)是當(dāng)下高中教學(xué)中經(jīng)常使用的手段，因?yàn)樗旧淼膶?shí)用性得到了越來(lái)越多教育工作者的重視。教師在高中語(yǔ)文教學(xué)中也可以使用情境教學(xué)，讓學(xué)生在情境中更加貼近作者的內(nèi)心，激發(fā)學(xué)生的共鳴，同時(shí)學(xué)生在情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)也會(huì)降低自己理解知識(shí)點(diǎn)時(shí)的難度，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加得心應(yīng)手。因此，教師需要充分利用情境教學(xué)的有效性，讓學(xué)生更積極主動(dòng)地參與到情境學(xué)習(xí)中，幫助他們打下堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。情境的設(shè)計(jì)對(duì)教師的能力有一定要求，教師需要透徹理解課堂教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，保證知識(shí)點(diǎn)融入情境的有效性，使得學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)時(shí)能夠滿足需求，豐富自身的文學(xué)儲(chǔ)備，并且發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的魅力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師在運(yùn)用情境的過程中需要關(guān)注學(xué)生在課堂中狀態(tài)的變化，不斷調(diào)整情境的構(gòu)建方式，這樣才能保證學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)的有效性，讓學(xué)生從本質(zhì)上得到提升，而不是本末倒置，忽視了自身能力的提升。如在對(duì)《我與地壇》這篇課文進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我會(huì)使用多媒體設(shè)備為學(xué)生創(chuàng)建情境，通過圖片向?qū)W生展示地壇中的景色，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)地壇的幽靜，進(jìn)而使得學(xué)生和作者的心態(tài)發(fā)生共鳴，了解作者在地壇中思考時(shí)的狀態(tài)，使學(xué)生在閱讀課文時(shí)能夠更好地理解其中的知識(shí)點(diǎn)，課堂教學(xué)變得更高效。由此可見，在高中語(yǔ)文課堂中使用情境教學(xué)是十分必要的，能有效幫助學(xué)生體悟課文的內(nèi)在含義，為下一階段的教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、提高解題能力。
高中語(yǔ)文教學(xué)的最終目的是幫助學(xué)生在高考中取得較好的成績(jī)，讓學(xué)生考上好的大學(xué)，這也是所有學(xué)生的目標(biāo)。因此，教師需要針對(duì)這樣的`情境開展教學(xué)。大部分教師認(rèn)為基礎(chǔ)部分可以少花一點(diǎn)時(shí)間，學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)。實(shí)際上，這樣的教學(xué)觀念是錯(cuò)誤的，考試過程中最重要的就是基礎(chǔ)部分，因此教師需要重視學(xué)生基礎(chǔ)解題能力的提升，保證學(xué)生有牢固的知識(shí)儲(chǔ)備，為之后的考試做好準(zhǔn)備。學(xué)生基礎(chǔ)解題能力的提升不是一蹴而就的，需要教師和學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間的努力。教師要幫助學(xué)生知道基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)自己考試的重要性，并且引導(dǎo)學(xué)生找到適合自己的方法去理解和記憶這部分知識(shí)點(diǎn)，保證學(xué)習(xí)的有效性。教師需要拉近和學(xué)生之間的距離，了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，是在古詩(shī)背誦上出現(xiàn)了問題還是成語(yǔ)的理解上，進(jìn)而進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，讓學(xué)生及時(shí)彌補(bǔ)不足。學(xué)生在發(fā)現(xiàn)自己重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)之后學(xué)習(xí)效果有了明顯提升，也會(huì)更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師可以增加基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)教學(xué)的趣味性，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)過程中的樂趣，提高教學(xué)效益。如我在日常的教學(xué)過程中會(huì)非常重視學(xué)生基礎(chǔ)解題能力的提升，保證學(xué)生能將自己一部分的時(shí)間花費(fèi)在基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的理解和記憶上，并且不斷強(qiáng)調(diào)它們的重要性。比如成語(yǔ)的解析和古詩(shī)的默寫教學(xué)，這些內(nèi)容恰恰是學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中容易忽視的部分，我會(huì)增加學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容的記憶。在幫助學(xué)生進(jìn)行成語(yǔ)理解時(shí)我會(huì)舉一反三，通過知識(shí)點(diǎn)的拓展讓學(xué)生理解更多的成語(yǔ)，拓展學(xué)生的成語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)儲(chǔ)備。古詩(shī)方面的教學(xué)我會(huì)讓學(xué)生利用早讀時(shí)間多去朗讀，在長(zhǎng)時(shí)間的朗讀背誦之后養(yǎng)成相應(yīng)的語(yǔ)感，寫起來(lái)也會(huì)變得得心應(yīng)手。學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的鞏固與拓展是從根本上提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力，有利于學(xué)生之后的發(fā)展。在經(jīng)過了一段時(shí)間的基礎(chǔ)教學(xué)之后，大部分學(xué)生的成績(jī)都有所提升，從本質(zhì)上提高了解題能力，這也是高中教學(xué)的最終目的。
四、布置課外任務(wù)。
在高中語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生在45分鐘的課堂時(shí)間中很難理解所有的知識(shí)點(diǎn)。因此，教師要開發(fā)課堂之外的時(shí)間，幫助學(xué)生理解這些知識(shí)點(diǎn)，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。教師可以在課堂教學(xué)結(jié)束之后給學(xué)生布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)，讓學(xué)生在完成任務(wù)的過程中溫習(xí)并且再次理解當(dāng)天的教學(xué)內(nèi)容，保證學(xué)生的銜接能跟上教學(xué)要求，為下一階段的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)需要實(shí)踐來(lái)輔助，而不是一味地進(jìn)行理論知識(shí)的教學(xué)，不然很容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)理論知識(shí)豐富，但是很難靈活運(yùn)用的現(xiàn)象，這在高中語(yǔ)文教學(xué)中是需要避免的。因此，教師要給學(xué)生創(chuàng)造一些實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生可以將理論知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用到實(shí)際生活中，而不是紙上談兵，學(xué)生在完成任務(wù)的過程中也會(huì)產(chǎn)生成就感，并且發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)自己未來(lái)成長(zhǎng)的重要性，使得學(xué)生能更加積極主動(dòng)地參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。如我在對(duì)學(xué)生進(jìn)行議論文結(jié)構(gòu)的教學(xué)完成后會(huì)給學(xué)生布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)，給學(xué)生一個(gè)主題，讓學(xué)生在課后完成一篇議論文，大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間都比較緊張，會(huì)將時(shí)間花在其他科目的學(xué)習(xí)上，所以我會(huì)給學(xué)生足夠的時(shí)間去完成這篇作文，使得學(xué)生的寫作能力得到真正地鍛煉。學(xué)生在完成課外學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中也會(huì)發(fā)現(xiàn)自身語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，進(jìn)而更加積極地完成課外任務(wù)。教師在給學(xué)生布置課外任務(wù)的過程中也需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶暨x，為學(xué)生選擇適合的學(xué)習(xí)任務(wù)，保證學(xué)生在完成任務(wù)時(shí)能夠溫習(xí)當(dāng)天的學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)也能得到能力的提升，幫助學(xué)生更加高效地進(jìn)行高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)，為未來(lái)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)做好充足準(zhǔn)備?？偠灾處熢诟咧姓Z(yǔ)文教學(xué)中需要重視有效教學(xué)策略的使用，幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)效率，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，為下一階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師需要在高中語(yǔ)文教學(xué)中充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)，保證學(xué)生文學(xué)的素養(yǎng)能夠在本質(zhì)上得到提升，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文理解能力，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加順利。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇一
小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)教育中的一個(gè)非常重要的科目。學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，對(duì)于學(xué)生在未來(lái)社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)以及未來(lái)學(xué)習(xí)中的發(fā)展都有著十分重要的作用。在如今的教學(xué)中，小學(xué)語(yǔ)文存在著一些教學(xué)上的問題，比如，教學(xué)仍然以教師為全部的中心，學(xué)生仍然只能在課堂中進(jìn)行記錄一類的學(xué)習(xí)工作。在這樣的學(xué)習(xí)方式下，學(xué)生是無(wú)法真正形成對(duì)于知識(shí)的應(yīng)用能力的。作為一名普通的小學(xué)語(yǔ)文教師，筆者從自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)探討一下小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的創(chuàng)新性改革的方法。
小學(xué)語(yǔ)文的創(chuàng)新性教學(xué)，并不是一種無(wú)中生有的教學(xué)方式，而是在傳統(tǒng)的教學(xué)方式的基礎(chǔ)之上，結(jié)合現(xiàn)代的教育理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行更全面更細(xì)致更有針對(duì)性的教學(xué)。如今的社會(huì)發(fā)展十分迅速，學(xué)生對(duì)于新的信息的接受能力又十分強(qiáng)，在信息大潮的刺激之下，學(xué)生已經(jīng)不能滿足于傳統(tǒng)的教學(xué)形式了。
我們今天討論小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)創(chuàng)新性改革，并不是要全面否定傳統(tǒng)的教學(xué)方式。而是要在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中找到一些，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣差學(xué)習(xí)效率低的問題。通過對(duì)于這些問題的分析，我們才能夠找到相應(yīng)的解決辦法，全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
（一）課堂仍然以教師為中心。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，教師是一個(gè)課堂的核心，傳統(tǒng)的教學(xué)方式的基本模型就是教師獎(jiǎng)學(xué)生記，學(xué)生在課堂教學(xué)的過程中很少有自主思考和表達(dá)意見的權(quán)利與空間。而學(xué)生在小學(xué)時(shí)期正處在一個(gè)思維極度活躍發(fā)展十分迅速的時(shí)期，在這一時(shí)期，如果教師的教學(xué)抑制了學(xué)生的思考，對(duì)于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展都是極為不利的。如果學(xué)生頭腦中所有的內(nèi)容全都來(lái)自于直接照搬教師的講解，那么學(xué)生將喪失自主思考的能力，當(dāng)學(xué)生面臨更難更復(fù)雜的問題時(shí)，就很難通過自身的思考進(jìn)行問題的解決。這就導(dǎo)致了學(xué)生很難成為一個(gè)在思想和知識(shí)上獨(dú)立的人。
（二）課堂互動(dòng)性較差。上文說(shuō)到小學(xué)生的思維正處于一個(gè)發(fā)展的活躍期，在這一時(shí)期學(xué)生是很難保持長(zhǎng)時(shí)間專注于某一件事情的思考的，一旦學(xué)生的注意力開始出現(xiàn)偏差，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)效率將會(huì)受到很大的影響。在傳統(tǒng)的課堂中，學(xué)生被要求長(zhǎng)時(shí)間的專注于教師的講解。然而，受學(xué)生客觀因素的限制，很多學(xué)生雖然身體還坐在課堂中，思想早已經(jīng)渙散。在這樣的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生是沒有機(jī)會(huì)與他人進(jìn)行交流的，然而與他人進(jìn)行交流也是一種提高學(xué)習(xí)效率，擴(kuò)充學(xué)習(xí)思路非常重要的方式。在學(xué)習(xí)過程中，如果缺失了這樣的學(xué)習(xí)方式和內(nèi)容，就很容易導(dǎo)致學(xué)生在知識(shí)的掌握上存在著偏差和漏洞，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)是不利的。
通過上文的分析，我們可以看出在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，學(xué)生的獨(dú)立思考性以及與他人的溝通能力都受到了不同程度上的限制。那么今天我們來(lái)討論小學(xué)語(yǔ)文課堂的創(chuàng)新性策略，就是要在解決這樣問題的基礎(chǔ)之上，讓學(xué)生有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方法。
（一）讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的中心。在現(xiàn)代的教學(xué)理念中，學(xué)生才是課堂教學(xué)中的中心。教師的所有教學(xué)行為應(yīng)該圍繞著學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和知識(shí)水平來(lái)進(jìn)行。在我們主張的創(chuàng)新性的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂中，教師應(yīng)該將學(xué)習(xí)的任務(wù)布置給學(xué)生，將學(xué)習(xí)的思路教授給學(xué)生。給予學(xué)生足夠的空間去思考和理解所學(xué)到的知識(shí)。而教師需要做的就是在學(xué)生說(shuō)出了自己的想法之后給予學(xué)生點(diǎn)評(píng)和梳理。比如在講解《憫農(nóng)》這首詩(shī)時(shí)，教師應(yīng)該先給學(xué)生布置學(xué)習(xí)的任務(wù)：讓學(xué)生去了解這首詩(shī)的寫作背景，這首詩(shī)的寫作手法，以及這首詩(shī)想要表達(dá)的含義。學(xué)生通過自己的預(yù)習(xí)以及在課堂上的聽講，最終形成了一些自己的思考。教師根據(jù)學(xué)生對(duì)于這些問題的思考，最終給出點(diǎn)評(píng)，這樣學(xué)生能夠?qū)ψ约旱乃伎冀Y(jié)果有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，在未來(lái)的學(xué)習(xí)中就能夠知道如何正確地去思考知識(shí)。
（二）增強(qiáng)課堂互動(dòng)。今天我們說(shuō)到的課堂互動(dòng)不僅包括學(xué)生與學(xué)生之間的課堂互動(dòng)，還包括教師與學(xué)生之間的課堂互動(dòng)。雖然我們?cè)谏衔闹姓f(shuō)道應(yīng)該讓學(xué)生成為課堂的中心，但是這并不代表教師就要被從課堂中剝離出去。在課堂教學(xué)中，教師也要積極的參與到學(xué)生對(duì)于知識(shí)的思考和互動(dòng)中去。比如在講解《烏鴉喝水》這篇文章時(shí)，教師就可以先讓學(xué)生進(jìn)行分組。每一組內(nèi)有學(xué)生去收集這篇文章的寫作背景；有學(xué)生負(fù)責(zé)去整理這篇文章的寫作手法；有學(xué)生負(fù)責(zé)去思考這篇文章的寫作意圖。最終學(xué)生在課堂中以小組討論的形式將這些內(nèi)容進(jìn)行匯總，這樣每一個(gè)人都發(fā)揮了自己在合作學(xué)習(xí)和課堂互動(dòng)中的價(jià)值，也讓整體的學(xué)習(xí)效率得到了提高。最后，教師可以針對(duì)每一組的討論狀況和學(xué)習(xí)成果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并對(duì)于學(xué)生沒有說(shuō)到的部分進(jìn)行補(bǔ)充。對(duì)于學(xué)生說(shuō)的好的部分進(jìn)行表?yè)P(yáng)。
在這樣的課堂互動(dòng)的環(huán)境之中，整體的課堂氛圍會(huì)變得更加活躍，我們語(yǔ)文的課堂教學(xué)的效率也會(huì)得到根本的提高。在我們今天的小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)中，我們之所以要不斷地對(duì)教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新性的改革，就是為了讓我們的教學(xué)可以跟上時(shí)代的步伐，可以讓學(xué)生接受到最新最好最有質(zhì)量的教育，讓學(xué)生在未來(lái)的發(fā)展中可以更好地應(yīng)用知識(shí)，面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)。
[1]元好問。語(yǔ)文課堂多樣性教學(xué)的研究[j].教學(xué)研究。20xx.
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇二
語(yǔ)文是一門重要的學(xué)科，在教育教學(xué)中占據(jù)著不可替代的地位。然而在教學(xué)過程中，教師的語(yǔ)言藝術(shù)是否生動(dòng)、言語(yǔ)表達(dá)是否準(zhǔn)確直接影響教師在課堂中的教學(xué)質(zhì)量。隨著我國(guó)素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，教育工作者更加注重語(yǔ)文教育的實(shí)效性。語(yǔ)言教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用尤為明顯，如果教師在教學(xué)中使用的語(yǔ)言幽默，念課文抑揚(yáng)頓挫、富有感情，能夠靈活運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)，那么這樣的教學(xué)就會(huì)大大吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)參與性，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用能力。
（1）促進(jìn)教師對(duì)學(xué)生高效地傳授知識(shí)。一名專業(yè)的語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)具有優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言表達(dá)要標(biāo)準(zhǔn)、精練，進(jìn)而在語(yǔ)言表達(dá)和肢體表達(dá)上要生動(dòng)形象，妙趣橫生，使學(xué)生在愉悅的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)，既可以提高學(xué)生的`學(xué)習(xí)勁頭，還可以提高整體教學(xué)效率。教育工作離不開語(yǔ)言，語(yǔ)言是教師與學(xué)生之間傳遞知識(shí)的橋梁，所以，語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用得好壞對(duì)教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的質(zhì)量有著至關(guān)重要的影響。
（2）促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的更好探索。學(xué)生的心智尚未成熟，注意力不容易集中，對(duì)于課堂中面對(duì)黑板、聽教師長(zhǎng)時(shí)間一成不變地進(jìn)行講解，學(xué)生很難產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，甚至產(chǎn)生抵觸心理。如果教師運(yùn)用靈活的語(yǔ)言藝術(shù)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿，那么問題自然就迎刃而解了。所以，教師運(yùn)用好語(yǔ)言的藝術(shù)，可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感知和探索。
在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注重準(zhǔn)確地使用教學(xué)語(yǔ)言，輕松幽默地使用教學(xué)語(yǔ)言，要使用言語(yǔ)情感豐富的教學(xué)語(yǔ)言。這樣，才能提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生的情感，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。
（1）準(zhǔn)確地使用教學(xué)語(yǔ)言。學(xué)生還處于對(duì)社會(huì)逐漸認(rèn)知的階段，所以語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言一定要精確、簡(jiǎn)練，比如教師一定要準(zhǔn)確地為學(xué)生解疑答惑，不能含糊不清地進(jìn)行講解，避免造成學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的誤解，難以及時(shí)地進(jìn)行理解和疏通。例如，在教學(xué)《白楊樹》這篇課文時(shí)，教師要在講課的開始，就對(duì)這篇課文中的注意事項(xiàng)、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的示范性導(dǎo)讀，也可以讓學(xué)生進(jìn)行分組比賽，讓讀得標(biāo)準(zhǔn)的同學(xué)進(jìn)行示范。然而，有很多教師總是習(xí)慣于在課堂時(shí)間不停地在講臺(tái)上講解，其實(shí)學(xué)生都是有疲倦期的，到一定時(shí)候，學(xué)生的注意力就會(huì)無(wú)法集中，所以教師可以用簡(jiǎn)練、精確的語(yǔ)言來(lái)對(duì)學(xué)生講解最精確的知識(shí)，讓學(xué)生能夠在理解知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)還能提高學(xué)習(xí)效率。
（2）輕松幽默地使用教學(xué)語(yǔ)言。教育家斯維特洛夫曾說(shuō)過：教育最主要的也是第一助手就是幽默，輕松風(fēng)趣不但是重要的一種語(yǔ)言藝術(shù)，更是教學(xué)手段中的一種表現(xiàn)形式。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍尤為重要。在教學(xué)過程中，教師使用輕松風(fēng)趣的語(yǔ)言藝術(shù)，可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭，有效地激發(fā)學(xué)生更多的思想和想象，并且能夠?yàn)檎n堂教學(xué)營(yíng)造生動(dòng)活潑的氛圍，使學(xué)生對(duì)原本枯燥的課堂教學(xué)產(chǎn)生興趣和探究心理，使學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容印象深刻。這樣，學(xué)生們能夠在輕松、風(fēng)趣、幽默的學(xué)習(xí)氛圍中有效地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。另外，和善性也是輕松風(fēng)趣的一個(gè)典型特點(diǎn)，它能夠高效地協(xié)調(diào)教師與學(xué)生之間的感情，促使師生間的關(guān)系更加融洽。例如，有一次，有一個(gè)學(xué)生造句子完全沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，教師就在講臺(tái)上把他的作文一念到底，念得臉紅脖子粗，把臺(tái)下的學(xué)生們逗得哈哈大笑，那名同學(xué)也知道了自己的不足。這樣輕松幽默的教學(xué)，既能夠達(dá)到教學(xué)的目的，還能夠讓學(xué)生們?cè)谳p松愉悅的氛圍中體會(huì)到老師的關(guān)注和用心。
（3）要使用情感豐富的教學(xué)語(yǔ)言。王力先生是我國(guó)偉大的語(yǔ)言學(xué)家，他曾說(shuō)過：漢語(yǔ)的形式之所以美，主要是因?yàn)樵谡Z(yǔ)言當(dāng)中包含了抑揚(yáng)頓挫的美感，同時(shí)也有著整齊的美感。這些因素與音樂當(dāng)中的因素有著十分密切的聯(lián)系，可以說(shuō)漢語(yǔ)當(dāng)中的美感也是音樂美感。因此，教師可以根據(jù)漢語(yǔ)本身所具有的特點(diǎn)，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中加以利用，做到繪聲繪色、抑揚(yáng)頓挫，向?qū)W生表達(dá)出課文當(dāng)中的感情，使語(yǔ)文教學(xué)具有其應(yīng)有的美感，從而達(dá)到陶冶學(xué)生情操，提升學(xué)生審美能力的目的。
三、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，語(yǔ)文不僅是學(xué)生認(rèn)知的基礎(chǔ)，更在我國(guó)教育計(jì)劃中有著極為重要的作用。語(yǔ)文教師一定要運(yùn)用好語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，并且在這個(gè)過程中要兼?zhèn)淝楦姓Z(yǔ)言和肢體語(yǔ)言，保持語(yǔ)言藝術(shù)的精準(zhǔn)性和輕松幽默。從語(yǔ)言藝術(shù)角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行施教，可以有效地提高學(xué)生的課堂參與度，加深學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的印象，增強(qiáng)學(xué)生探索知識(shí)的動(dòng)力，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的追求，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，從而幫助學(xué)生完成自身的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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[2]唐燕。提高語(yǔ)文教師課堂語(yǔ)言藝術(shù)需要注意的幾個(gè)問題[j]?；A(chǔ)教育研究，（03）。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇三
摘要：知識(shí)源于生活，生活化的教學(xué)方式主要是以現(xiàn)實(shí)生活作為背景進(jìn)行教學(xué)，通過將知識(shí)還原到生活中，讓學(xué)生自己體會(huì)知識(shí)的應(yīng)用，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)規(guī)律，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，可以從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、課后作業(yè)三個(gè)方面探索生活化教學(xué)方式。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂；生活化；興趣；小學(xué)。
生活化的教學(xué)方式主要是以現(xiàn)實(shí)生活作為教學(xué)背景，老師將課本知識(shí)生活化，把學(xué)生從枯燥的課本中解救出來(lái)，讓學(xué)生自己體會(huì)知識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)規(guī)律，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生正確地掌握和運(yùn)用知識(shí)。
一、教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)生活氣息。
在教學(xué)過程中，教師要把課本內(nèi)容和生活結(jié)合起來(lái)，在課堂上聯(lián)系生活，幫助學(xué)生拓展學(xué)習(xí)視野，增加學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生借助生活理解語(yǔ)文。課堂教學(xué)要引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最佳方法就是結(jié)合實(shí)際生活。例如，在學(xué)習(xí)《詠鵝》一課時(shí)，部分學(xué)生未見過鵝，僅僅通過詩(shī)中“曲項(xiàng)”“白毛”“紅掌”等詞，難以想象出鵝的樣子，也想象不到鵝彎曲著脖子，仰頭向天空歌唱的樣子。有的學(xué)生會(huì)有質(zhì)疑：“脖子怎么會(huì)是彎曲的呢？小貓小狗也是白色的毛，它們的脖子怎么不是彎曲的？紅掌，什么是掌，是不是像我們?nèi)祟愐粯拥氖终疲繛槭裁次覀內(nèi)祟惖氖终撇荒軗軇?dòng)水，水會(huì)從指縫里流出呢？”帶著這些疑問，老師先讓見過鵝的同學(xué)描述鵝的樣子，然后播放鵝走路、游泳、覓食的視頻，從生活的角度把課程引入課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常濃厚，也更容易、透徹地理解詩(shī)歌。
二、教學(xué)方式展現(xiàn)生活特色。
知識(shí)源于生活。在教學(xué)過程中，老師可以根據(jù)課程內(nèi)容及學(xué)生的具體特點(diǎn)來(lái)組織活動(dòng)，因?yàn)榛顒?dòng)是把生活引入課堂的有效手段。豐富多彩的活動(dòng)不僅使課程內(nèi)容找到了生活的源頭，還使學(xué)生輕松愉悅地學(xué)習(xí)知識(shí)。首先，教師在教學(xué)時(shí)可以讓學(xué)生展開辯論。對(duì)一篇文章，不同的學(xué)生會(huì)有不同的想法。當(dāng)學(xué)生對(duì)課堂上的知識(shí)有不同見解時(shí)，可以組織學(xué)生辯論，讓學(xué)生暢所欲言。在輕松、愉悅的討論氛圍中，學(xué)生會(huì)覺得課堂與生活很相像。教師要盡量營(yíng)造生活化的課堂氛圍，因?yàn)橹挥性谌粘Ｉ钪校瑢W(xué)生才能更加大膽地表露自己的心聲。老師在上課的時(shí)候，可以采用辯論賽的形式把課堂教學(xué)生活化，讓學(xué)生更加自由地表達(dá)自己的想法，通過互相交流，得出心德體會(huì)，從而更好地理解文章，同時(shí)也提高了口頭表述能力和自主學(xué)習(xí)意識(shí)。其次，將課本變成劇本，讓學(xué)生在入情入境的`表演中學(xué)習(xí)，是將語(yǔ)文搬上生活舞臺(tái)的好方法。學(xué)生只有融入到教學(xué)環(huán)境中才能真正體會(huì)到文章中所包涵的感情，才能從文章中有所感悟。因此，教師必須在教學(xué)中創(chuàng)造身臨其境的教學(xué)環(huán)境，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。例如，在學(xué)習(xí)《狼和小羊》時(shí)，教師可以讓學(xué)生分角色表演，入情入境的表演既深化了課文內(nèi)容，也降低了學(xué)習(xí)難度，學(xué)生一看就明白誰(shuí)是誰(shuí)過，同時(shí)也活躍了課堂氛圍，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。再次，鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)生活，走進(jìn)社會(huì)。小學(xué)階段的語(yǔ)文課程并不難，大部分都貼近現(xiàn)實(shí)生活。教師在教學(xué)過程中要鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)生活，走進(jìn)社會(huì)。例如，在學(xué)習(xí)《小攝影師》這篇課文的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)，拍攝一張自己覺得值得留念的照片，可以是街上的美景，也可以是自己覺得美好的事物，如小朋友幫父母洗腳、父母幫孩子織毛衣等充滿親情的照片，讓學(xué)生走入社會(huì)，體驗(yàn)生活。老師在上課時(shí)，把學(xué)生的這些照片展示出來(lái)，并評(píng)出優(yōu)秀作品，讓學(xué)生講述拍攝這些照片時(shí)的心理感受。以這種生活化的方式作為課前引導(dǎo)，學(xué)生們能夠很快明白《小攝影師》這篇課文的核心所在，并對(duì)課本知識(shí)表現(xiàn)出極大的興趣，更加主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。
三、課后作業(yè)貼近現(xiàn)實(shí)生活。
現(xiàn)階段，大多數(shù)老師布置的作業(yè)仍停留在書面作業(yè)上，很少與生活實(shí)踐相互結(jié)合。尤其是反復(fù)抄寫這類作業(yè)，學(xué)生在完成的時(shí)候不僅不會(huì)認(rèn)真完成，還很痛苦。把課后作業(yè)融入生活既可以讓學(xué)生學(xué)得輕松，又培養(yǎng)了學(xué)生的能力。教師可以讓學(xué)生觀察身邊每天發(fā)生的事情并記錄下來(lái)，包括助人為樂，自己、父母每天做的事情……這不僅鍛煉了學(xué)生的觀察能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、寫作能力，還可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候體會(huì)生活的美好。例如，教師可以讓學(xué)生和家人參與種樹活動(dòng)，每天給小樹澆水，照顧小樹成長(zhǎng)，并且每天記錄，半個(gè)月寫一次小樹成長(zhǎng)之路的總結(jié)，相信很多學(xué)生都會(huì)非常認(rèn)真地去完成。這樣可以讓學(xué)生珍惜生命，還可以增長(zhǎng)知識(shí)，也很好地培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。四、結(jié)語(yǔ)生活化的教學(xué)方式應(yīng)作為現(xiàn)階段教學(xué)最新鮮的血液，注入到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中去。我們要讓生活化教學(xué)模式成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要模式，幫助學(xué)生更輕松地學(xué)習(xí)。但是，小學(xué)語(yǔ)文課程生活化的教學(xué)方式還有很多不足，需要在實(shí)踐中不斷改進(jìn)。
參考文獻(xiàn)：
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作者:汪春長(zhǎng)單位:合肥市新站區(qū)關(guān)井小學(xué)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇四
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生最好的老師。在教學(xué)中，詼諧的語(yǔ)言藝術(shù)可以活躍課堂的氣氛，打造教學(xué)課堂為師生和諧平等共處的環(huán)境，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)快樂輕松、適宜探究的氛圍，如此一來(lái)，不但可以使學(xué)生緊張的情緒得以緩解，而且可以使學(xué)生輕松地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)，從而有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的思維意識(shí)。并且，學(xué)生也會(huì)以學(xué)會(huì)知識(shí)感到滿足，從而激發(fā)學(xué)生持久的學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)力。教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)通過詼諧語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用，可以在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與求知欲望的前提下奠定學(xué)生記憶和鞏固知識(shí)的基礎(chǔ)。例如，教師在講解《畫楊桃》這篇文課文前，為了增強(qiáng)學(xué)生的記憶，在講臺(tái)上給學(xué)生準(zhǔn)備一瓶楊桃罐頭，首先要求學(xué)生對(duì)自己心目當(dāng)中體會(huì)到的楊桃的味道、顏色、形狀等進(jìn)行回憶，再讓學(xué)生品嘗一下楊桃罐頭，這樣能夠創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氛圍，增進(jìn)師生間的互相信任，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)這一部分教學(xué)知識(shí)的興趣與好奇心理，從而能夠讓學(xué)生更加快樂地去學(xué)習(xí)。
教學(xué)的本質(zhì)是為了傳播科學(xué)，而小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的宗旨是豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)和提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確地把握詞語(yǔ)的情感色彩、語(yǔ)體、涵義等，且可以深刻地分析語(yǔ)言知識(shí)。例如，教師在教授《落花生》這一篇課文的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)明確“落花生”是花生的其它名稱，不可以沒有進(jìn)行證實(shí)與調(diào)查就理解成“種花生”，進(jìn)而導(dǎo)致犯理論性的錯(cuò)誤。鑒于此，小學(xué)語(yǔ)文教師一定要提高自身的素質(zhì)，準(zhǔn)確地表達(dá)詞語(yǔ)以及課文的涵義，注重教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性。除此之外，小學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中明確重點(diǎn)，凸顯難點(diǎn)，做到主次分明和恰到好處地應(yīng)用語(yǔ)言藝術(shù)，如此才可以實(shí)現(xiàn)理想的語(yǔ)文教學(xué)效果，才可以使學(xué)生在有限的教學(xué)時(shí)間學(xué)習(xí)和掌握更多的知識(shí)，從而提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平。
教育教學(xué)的根本是情感。教師在教學(xué)課堂上跟學(xué)生溝通的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)以情動(dòng)人和以情行理，進(jìn)而讓學(xué)生產(chǎn)生親和與快樂的感受，容易跟教師產(chǎn)生情感上的共鳴，讓學(xué)生在和諧的教學(xué)氣氛中受益。例如，教師在教授《王二小》這一篇課文的時(shí)候，能夠?yàn)閷W(xué)生講述王二小的故事，特別在提及王二小犧牲的時(shí)候，能夠通過下面的一段話激情：“年僅十三歲的王二小在山間英勇地犧牲，盡管保障了相親們的安全，可是王二小在冰冷的山嶺躺著，他的血染紅了草地、染紅了大石頭、染紅了藍(lán)天。八路軍叔叔抱起王二小，不管怎樣呼喊他的名字，王二小都不能再醒過來(lái)了。之后村莊的每一個(gè)人都知道了這個(gè)故事，他們的眼里都噙著淚水，唱著放牛郎王二小。”這樣，在教師聲情并茂的講述過程中，學(xué)生的內(nèi)心被教師的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)所感染，他們的臉上顯示著莊重的表情，都閃著淚花，在緊接著的課文閱讀中，學(xué)生能夠加深理解與學(xué)習(xí)的印象。總之，教師在教學(xué)課堂上富有激情的語(yǔ)言藝術(shù)能夠激發(fā)學(xué)生的情感感知，讓學(xué)生有所感動(dòng)，進(jìn)而讓學(xué)生向良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化，最終大大地提高教學(xué)質(zhì)量。
啟發(fā)性的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)是教育教學(xué)的一個(gè)基本要求。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是為了激發(fā)學(xué)生的思維意識(shí)與豐富學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)。為此，教師在教學(xué)中務(wù)必注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，體現(xiàn)教育教學(xué)的啟發(fā)性功能，應(yīng)用啟發(fā)性的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的拓展與思想的活躍。具體而言，教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)富有啟發(fā)與循循善誘。例如，教師在教授《巨人的花園》這一篇課文的時(shí)候，在教學(xué)的.開始就提問學(xué)生一個(gè)關(guān)鍵性的問題：“巨人終于明白沒有孩子的地方就沒有春天，喚來(lái)寒冬的，是我那顆任性、冷酷的心??！巨人是如何明白的？”教師再啟發(fā)學(xué)生感受“巨人是如何冷酷與任性的？”“巨人是如何喚來(lái)寒冬和趕走春天的？”這樣，教師步步推進(jìn)和層層鋪墊，在最后的時(shí)候要求學(xué)生感受那一句“喚來(lái)寒冬的，是我那顆任性的、冷酷的心?。 钡暮x。由此可見，教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)耐人尋味、發(fā)人深省、含蓄生動(dòng)、富有誘導(dǎo)性，進(jìn)而讓學(xué)生充分地想象和聯(lián)想。并且，應(yīng)當(dāng)把握好教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)用的有利時(shí)機(jī)，從而發(fā)揮小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的啟發(fā)性作用。
5結(jié)語(yǔ)。
總而言之，作為一種符號(hào)系統(tǒng)的語(yǔ)言藝術(shù)涵蓋了人類社會(huì)累積的精神財(cái)富，借助語(yǔ)言，師生間的溝通搭建了橋梁，這樣教師才可以為學(xué)生講解知識(shí)，以及對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一系列的影響，而教師教學(xué)語(yǔ)言的水平直接關(guān)乎教師教學(xué)主導(dǎo)性與學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的體現(xiàn)。因此，教師應(yīng)當(dāng)熟練地應(yīng)用教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，通過自身高超的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用，讓學(xué)生對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生持久的學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇五
摘要：目前，在新的課程改革大環(huán)境下，人文教育已經(jīng)成為21世紀(jì)教育界的關(guān)注熱點(diǎn)。作為一名合格的初中語(yǔ)文教師，就要緊隨教育發(fā)展的方向，主動(dòng)思考，積極行動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)出思想積極健康，綜合素質(zhì)高的優(yōu)質(zhì)人才。
語(yǔ)文學(xué)科作為基礎(chǔ)教育階段的重點(diǎn)必修學(xué)科，其主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和表達(dá)能力，在幫助學(xué)生更好地進(jìn)行人際交流的同時(shí)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，特別是人文素養(yǎng)，使其更好地理解和認(rèn)識(shí)自身價(jià)值，形成良好的學(xué)習(xí)觀，為日后的高中階段學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
隨著時(shí)代的發(fā)展，初中語(yǔ)文教學(xué)中的人為素養(yǎng)教育已成為基礎(chǔ)教育的重要課題?？v觀世界各國(guó)的教育現(xiàn)狀，許多國(guó)家都提出了教育上的人性化和人道化主張，人為素養(yǎng)教育已經(jīng)逐漸成為人們關(guān)注的重要課題。我國(guó)的教育大綱上也明確指出要培養(yǎng)學(xué)生逐漸形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，要促進(jìn)初步具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人為素養(yǎng)的形成。在初中的語(yǔ)文教學(xué)中，教師和學(xué)校要以關(guān)注青少年的身心健康為關(guān)鍵，加強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任教育、禮儀教育和心理健康教育。所以在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人為素養(yǎng)是社會(huì)發(fā)展的需求，是教育事業(yè)的改革和追求的必然選擇[1]。初中階段，語(yǔ)文學(xué)科重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和表達(dá)能力，在初中語(yǔ)文的教學(xué)中要注重工具性和人為性的統(tǒng)一。所以在初中語(yǔ)文的教學(xué)中，教師要教會(huì)學(xué)生熟練地運(yùn)用語(yǔ)言能力，學(xué)會(huì)人際交往。還要不斷重視對(duì)學(xué)生的人身完善和追求，注重學(xué)生的愛國(guó)主義精神、社會(huì)主義道德品質(zhì)、積極地人生觀等培養(yǎng)。從根本上來(lái)講，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展完善，也在很多層面對(duì)教育事業(yè)產(chǎn)生了影響，必須強(qiáng)化學(xué)生人為素養(yǎng)的培養(yǎng)，教育也要向全面化發(fā)展。在初中語(yǔ)文教學(xué)中注重專業(yè)能力的培養(yǎng)，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求的優(yōu)秀人才。
（一）給予學(xué)生充足的空間，建立充滿活力的師生關(guān)系。
在初中的語(yǔ)文教學(xué)課堂中，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)都是追隨于教師，全都在教師的監(jiān)管之下。缺乏自己獨(dú)立的想法，更缺乏自己獨(dú)立的學(xué)習(xí)空間，沒有積極地學(xué)習(xí)心態(tài)，教師永遠(yuǎn)都是一副嚴(yán)厲的態(tài)度面對(duì)學(xué)生。當(dāng)學(xué)生受到嚴(yán)厲恐懼的制約時(shí)，很難融入輕松地教學(xué)氛圍中[2]。教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中拉近與學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生信服教師的所作所為，喜歡上語(yǔ)文學(xué)習(xí)。教師還要在課堂上給予學(xué)生足夠的時(shí)間自由學(xué)習(xí)，讓學(xué)生全身心的融入輕松愉悅的學(xué)習(xí)范圍中，學(xué)生才會(huì)積極地投入學(xué)習(xí)中。教師不僅要在課堂上給予學(xué)生更多的關(guān)懷，還要在課堂下給予學(xué)生更多的關(guān)懷，與學(xué)生多多交流、溝通，了解每位學(xué)生的個(gè)性個(gè)學(xué)習(xí)情況，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行授課，拉近與學(xué)生之間的距離。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)有足夠的獨(dú)立空間，就會(huì)依賴這種學(xué)習(xí)方式，有利于促進(jìn)創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。
（二）充分挖掘教材中的人文教育資源。
語(yǔ)文教材的編寫是由教育界的專家經(jīng)過精心編寫而成，作為語(yǔ)文教師就要充分挖掘教材中的人文資源，將課本上的價(jià)值發(fā)揮到最大。初中的語(yǔ)文課本中有經(jīng)典的.古詩(shī)詞、經(jīng)典的中外名著、小說(shuō)節(jié)選，都有利于初中學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。課本中也包含著豐富的人文內(nèi)涵和精神文明成果，受著藝術(shù)的熏陶和啟迪，教師要進(jìn)行積極正確的引導(dǎo)，學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀都會(huì)在潛移默化中逐漸形成。教師可以主動(dòng)在課堂中引入人文教育資源，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)生活、人生、社會(huì)、事物有全面系統(tǒng)的看法和認(rèn)知，形成正確的處世觀和良好的心理狀態(tài)。所以教師就要在教材中為學(xué)生挖掘源源不斷的學(xué)習(xí)素材，讓學(xué)生的每一堂語(yǔ)文課都沉浸在人文教育當(dāng)中，在探索精神的驅(qū)使下，學(xué)生才會(huì)樂此不疲的學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
（三）倡導(dǎo)學(xué)生增加知識(shí)的積累，強(qiáng)化情感的體驗(yàn)。
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，就是一個(gè)語(yǔ)言、文字、文法不斷積累的過程。語(yǔ)文不同于其他學(xué)科，學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易，學(xué)生可以通過讀書就可以豐富閱歷，增加知識(shí)的積累。教師可以為學(xué)生精心挑選一些中外名著，讓學(xué)生利用空余時(shí)間閱讀，遇到不懂的問題可以向老師提問，通過這種學(xué)習(xí)方式來(lái)逐漸提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。如果默讀不能起到良好的效果，教師可以提倡學(xué)生進(jìn)行朗讀，朗讀可以通過聲音的調(diào)動(dòng)，讓學(xué)生更加形象的認(rèn)識(shí)和理解書本的知識(shí)和內(nèi)容。在朗讀的過程中，學(xué)生還可以加深印象和記憶，對(duì)書本上的知識(shí)全面的了解和感知，深入理解文章的中心精髓和思想情感。通過反復(fù)不斷地朗讀，學(xué)生就會(huì)在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過程中猶如身臨其境，得到意想不到的收獲，徹底領(lǐng)悟到文章的表達(dá)思想。通過對(duì)文章的朗讀，進(jìn)一步的拉近了與人文教育的距離，學(xué)生就會(huì)在學(xué)習(xí)中慢慢消化，更加細(xì)致的對(duì)知識(shí)進(jìn)行吸收和理解。當(dāng)學(xué)生全身心的投入到閱讀教學(xué)中，就會(huì)加深對(duì)文章的情感體驗(yàn)。所以初中語(yǔ)文教師可以在教學(xué)中重點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)的帶入，讓學(xué)生有一個(gè)充足的思考空間，形成正確的人文觀念。教師也可以在課堂上通過角色扮演讓學(xué)生加深情感的體驗(yàn)，仔細(xì)揣摩每一位人物的心理情感，通過自身深刻的體會(huì)，加深對(duì)人物的情感了解[3]。
三、結(jié)語(yǔ)。
在初中語(yǔ)文的教學(xué)中，教師傳統(tǒng)的進(jìn)行課本知識(shí)的傳授無(wú)法使學(xué)生真正的理解到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的精髓，所以教師要立足教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，采用多種方法加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，在教學(xué)中給予學(xué)生充足的閱讀時(shí)間和空間，讓學(xué)生利用充足的空間充實(shí)自己，通過廣泛地閱讀，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)習(xí)，自覺地進(jìn)行人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。
參考文獻(xiàn)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇六
摘要：小學(xué)教育作為義務(wù)教育的基礎(chǔ)性階段，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)該不斷加以創(chuàng)新，使教學(xué)內(nèi)容能夠充分做到與時(shí)俱進(jìn)。小學(xué)語(yǔ)文在小學(xué)教育中承載著祖國(guó)的希望與未來(lái)。小學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，小學(xué)語(yǔ)文教育工作者在語(yǔ)文教學(xué)中不斷加入國(guó)學(xué)元素，這不僅是作為一名合格的社會(huì)主義接班人所必備的基本素養(yǎng)，而且是中華文化不斷傳承的需要。本文聯(lián)系當(dāng)前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開展現(xiàn)狀，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的國(guó)學(xué)元素進(jìn)行深入探討。
中華文化的發(fā)展是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而且是博大精深的，它也體現(xiàn)了中華文化上下五千年中所有的傳承以及發(fā)展，對(duì)中華文化的學(xué)習(xí)是作為華夏兒女所必備的能力。小學(xué)生作為祖國(guó)明天的希望，肩負(fù)著傳承中華文化的歷史使命，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不斷注入國(guó)學(xué)元素，這不僅是新課程改革的具體要求，也是作為中華兒女所必需的學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這也是不斷弘揚(yáng)和發(fā)展中華精神所必需的經(jīng)歷的過程。因此，國(guó)學(xué)元素在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際中逐漸被小學(xué)教育工作者所重視，但是國(guó)學(xué)元素在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中的發(fā)展也不是特別完美的，就目前的情形來(lái)看，也存在著一定的問題，需要教育工作者能夠重視起來(lái)。
在目前的小學(xué)教育體系中，教師開展語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)都是根據(jù)教材的編寫來(lái)進(jìn)行的，語(yǔ)文教材是學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的主要媒介，也是教師進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的主要手段。教材編寫的合理性也直接影響了小學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的吸收情況。但是，就目前小學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容來(lái)看，以人教版小學(xué)語(yǔ)文教材為例，國(guó)學(xué)元素在教材內(nèi)容的設(shè)置上可以說(shuō)是少之又少，人教版語(yǔ)文教材上涉及到國(guó)學(xué)元素的教學(xué)內(nèi)容只有《古詩(shī)詞兩首》這樣的內(nèi)容，相比較其他的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，國(guó)學(xué)元素在語(yǔ)文教材中的比重偏低，國(guó)學(xué)元素在語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上得不到重視[1]。此外，語(yǔ)文在教學(xué)內(nèi)容上，對(duì)國(guó)學(xué)元素的解讀大多是認(rèn)為文言文的教學(xué)內(nèi)容，這就導(dǎo)致學(xué)生從心理上認(rèn)為對(duì)于國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)就是對(duì)古老的文言文學(xué)習(xí)，認(rèn)為文言文晦澀難懂，學(xué)生從心理上抗拒對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)，長(zhǎng)此以往導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文國(guó)學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)興趣的喪失，甚至產(chǎn)生厭學(xué)的心理。
（一）在教學(xué)內(nèi)容上不斷添加國(guó)學(xué)元素國(guó)學(xué)元素在小學(xué)教學(xué)內(nèi)容上想要得到更好的體現(xiàn)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作者必須能夠以小學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā)，在結(jié)合教材進(jìn)行教學(xué)的過程中，不斷將國(guó)學(xué)元素融合進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際中。國(guó)學(xué)元素的范圍較為廣泛，國(guó)學(xué)經(jīng)典著作在我國(guó)文學(xué)史上更是占據(jù)了半壁江山，小學(xué)生的年紀(jì)小，思維的理解能力尚未達(dá)到理解較難文章的程度，因此，對(duì)于一些經(jīng)典的并且理解起來(lái)較為困難的文言文類文章，小學(xué)語(yǔ)文教師還是應(yīng)當(dāng)避免向?qū)W生進(jìn)行傳授[2]。在語(yǔ)文教學(xué)的過程中，教師可以聯(lián)系語(yǔ)文教材上的教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生有意識(shí)的傳授一些論語(yǔ)等簡(jiǎn)單的國(guó)學(xué)元素知識(shí)，例如，在學(xué)習(xí)人教版語(yǔ)文教材三年級(jí)上冊(cè)第五組第十七課《孔子拜師》的這篇課文時(shí)，教師可以將論語(yǔ)結(jié)合進(jìn)教學(xué)的內(nèi)容中，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎；有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎”，“溫故而知新，可以為師矣”‘“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”’等等，教師將這些簡(jiǎn)單易懂的論語(yǔ)傳授給學(xué)生，并向?qū)W生解釋內(nèi)在的含義，使學(xué)生能夠感受到論語(yǔ)里面的智慧。（二）改變教學(xué)方法在小學(xué)教育中，語(yǔ)文教師在不斷將國(guó)學(xué)元素注入教學(xué)內(nèi)容中的同時(shí)，也應(yīng)該注重在教學(xué)方法上的改革創(chuàng)新，小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的定性的都不太高，思維的跳動(dòng)使他們難以特別專注地進(jìn)行學(xué)習(xí)，因此，教師的教學(xué)方法很重要，它關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)注意力的集中。教師在進(jìn)行國(guó)學(xué)內(nèi)容教學(xué)實(shí)際的開展過程當(dāng)中，可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師可以在教學(xué)內(nèi)容上做一些拓展，例如，在學(xué)習(xí)人教版語(yǔ)文教材二年級(jí)上冊(cè)《曹沖稱象》這篇課文的時(shí)候，教師可以在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，給學(xué)生介紹一些關(guān)于曹沖的其他一些典故，例如，《智救庫(kù)吏》，這樣不僅能夠拓展學(xué)生的知識(shí)面，而且可以使學(xué)生了解到歷史上的典故，加深了對(duì)于國(guó)學(xué)元素的學(xué)習(xí)。（三）增加趣味性教學(xué)內(nèi)容教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)前小學(xué)生的實(shí)際發(fā)展情況，在教學(xué)內(nèi)容上，注重增加趣味性。教師可以將國(guó)學(xué)內(nèi)容通過小故事的形式展現(xiàn)在學(xué)生眼前，例如，在語(yǔ)文教學(xué)中增設(shè)《弟子規(guī)》的內(nèi)容，教師可以將弟子規(guī)的內(nèi)容用小故事講述出來(lái)，不斷增加教學(xué)內(nèi)容的趣味性，使學(xué)生通過白話與文言相結(jié)合的形式，加深對(duì)于《弟子規(guī)》內(nèi)容的理解，有意識(shí)的向?qū)W生傳遞中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使國(guó)學(xué)元素在語(yǔ)文教學(xué)中的目的以更好的體現(xiàn)[3]。
三、結(jié)語(yǔ)。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，對(duì)中華文化的傳承更需要學(xué)校能夠從小學(xué)生抓起，不斷在語(yǔ)文教學(xué)中增加國(guó)學(xué)元素，使學(xué)生在中華文化的學(xué)習(xí)中，不斷學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，使國(guó)學(xué)元素在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮出積極意義。
參考文獻(xiàn)。
[1]文翔.“向青草更青處漫溯”——挖掘小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中國(guó)學(xué)元素教育的新舉措[j].新課程上旬,,(11):14.
[2]周書容.試析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中國(guó)學(xué)經(jīng)典元素的滲透[j].讀書文摘,2016,(25):216.
作者:孫梅單位:安徽省濉溪縣楊柳中心學(xué)校明德小學(xué)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇七
摘要：近年來(lái)，新課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，教學(xué)目標(biāo)從傳統(tǒng)的增加學(xué)生的知識(shí)、智力水平，轉(zhuǎn)變到促進(jìn)學(xué)生的各種能力綜合發(fā)展。這一變動(dòng)將“活動(dòng)”融入了語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生綜合性的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高語(yǔ)文在學(xué)科領(lǐng)域的總體地位。將課堂所傳授的理論知識(shí)主張落于實(shí)踐中，用“活動(dòng)”來(lái)提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性。
高中語(yǔ)文教學(xué)將“活動(dòng)”巧妙融入其中，將傳統(tǒng)單一的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)。讓語(yǔ)文教學(xué)不再局限于教室內(nèi)、課堂中，開拓了語(yǔ)文教學(xué)的領(lǐng)域范圍，更突出了語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性與應(yīng)用性。語(yǔ)文活動(dòng)的開發(fā)與應(yīng)用一定要注意到諸多的問題，不能急于求成。在本篇文章中筆者淺要分析對(duì)語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)的研究。
一、“活動(dòng)”不脫離學(xué)生。
教育事業(yè)的主體是學(xué)生，語(yǔ)文教學(xué)中的“活動(dòng)”當(dāng)然也要以學(xué)生為主體，教師為“活動(dòng)”的設(shè)計(jì)者和引導(dǎo)者。高中語(yǔ)文教師在進(jìn)行語(yǔ)文“活動(dòng)”設(shè)計(jì)的時(shí)候切記不可脫離學(xué)生，一定要從學(xué)生的角度和他們的特點(diǎn)出發(fā)。教學(xué)效率的高低取決于教師對(duì)學(xué)生的了解水平，教師要充分尊重學(xué)生，在平等的舞臺(tái)上與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，在對(duì)話中充分了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，全面了解學(xué)生的特點(diǎn)后，要將學(xué)生特點(diǎn)的差異性融入“活動(dòng)”的制訂中，從學(xué)生整體出發(fā)，全面、客觀對(duì)待學(xué)生的特點(diǎn)，不要以偏概全，做到真正的因材施教，語(yǔ)文教學(xué)“活動(dòng)”也不例外，學(xué)生才是一切教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然，不脫離學(xué)生也不能脫離教材，教材是前任走過的.最簡(jiǎn)捷、最正確的總結(jié)，所以，“活動(dòng)”要在學(xué)生和教材共同的基礎(chǔ)上進(jìn)行編策。
二、“活動(dòng)”要符合實(shí)際，不能脫軌于生活。
語(yǔ)文教學(xué)的目的就是教書育人，教書即向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí)，育人則指讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人的道理，學(xué)會(huì)將來(lái)在社會(huì)生活中為人處世的道理，這才是真正的語(yǔ)文素養(yǎng)?！盎顒?dòng)”是為了讓學(xué)生在實(shí)踐中真正領(lǐng)悟到這些道理與文化，但是“活動(dòng)”的設(shè)定不能太過浮夸、太過虛無(wú)，這樣學(xué)生將會(huì)無(wú)法將“活動(dòng)”付諸于實(shí)際，“活動(dòng)”將失去其價(jià)值所在。列舉一個(gè)實(shí)際進(jìn)行過的語(yǔ)文教學(xué)“活動(dòng)”：在春季，學(xué)校組織學(xué)生去自然風(fēng)景中領(lǐng)略自然景色之美，在其過程中教師積極與學(xué)生對(duì)話，幫助學(xué)生去獲得心得，回到學(xué)校之后，進(jìn)行作文教學(xué)，讓學(xué)生將所見所感落于筆下。
總而言之，高中語(yǔ)文教學(xué)“活動(dòng)”不能脫離學(xué)生和生活，二者缺一不可，要在教學(xué)實(shí)踐中不斷領(lǐng)悟其中的奧秘，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
張穎華.高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的對(duì)話策略[j].上海教育科研，（7）.
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇八
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生審美教育涉及的案例基本都在突出審美教育在學(xué)生課程中的比重，增加審美能力，不應(yīng)該僅僅依靠書本上的知識(shí)，更要延伸到課本外尋求一種全新的審美教育，要將小學(xué)課程中的審美內(nèi)容不斷滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中去。利用課程中的課文潛移默化地為學(xué)生增加審美意識(shí)。
一、小學(xué)語(yǔ)文教材中所蘊(yùn)含的各種審美元素。
自然之美，它所蘊(yùn)含的美好的視覺沖擊力，是孩子們幻想的天堂。自然之美能使學(xué)生的思維更為廣闊，想象力更為深刻，小學(xué)語(yǔ)文教材中涉及了許多自然美的元素，有人工改造的修飾大自然的美;有教師在課堂講解《桂林山水》的山川之美，那微風(fēng)吹過的波光粼粼、綿延不斷的山脈、山水相間的屹立;有《海上日出》的壯美，那是生命的象征，那是浩瀚海中一葉扁舟，望著那橙紅色的天空，身臨其境的美感;有《燕子》的活力之美，自然界中的生物豐富多樣，與眾不同，是生命的奇跡，飛向天空的自由，所具有的飛翔之美。
二、美無(wú)處不在，需要發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
通過相關(guān)課程的教學(xué)，形成了教學(xué)案例，這些課程的安排和教學(xué)案例是潛移默化地把審美情趣、審美韻味、審美能力灌輸給學(xué)生們，提高學(xué)生在課文當(dāng)中感受美、欣賞美、辨別美的能力。小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)當(dāng)中深入淺出，講授相關(guān)的審美事物，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些集中在日常生活中的美，不僅僅是看得見摸得著，更是無(wú)處不在。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生的審美教育應(yīng)該不僅僅停留在課本上，課本的知識(shí)畢竟是有限的，教師可以在課堂外積極引導(dǎo)學(xué)生參加課外活動(dòng)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生觀察環(huán)境，注意觀察身邊發(fā)生的事情，通過對(duì)日常生活的觀察和鑒別，提高學(xué)生在社會(huì)中對(duì)事物美的感受。美是無(wú)處不在的，這需要一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，生活中隨處可見的汽車外觀設(shè)計(jì)流線的美感、形形色色的高樓建筑等，都在生活中得以體現(xiàn)的淋漓盡致。教會(huì)學(xué)生用眼睛記錄下來(lái)，用手中的攝影機(jī)拍攝下來(lái)，用文字記錄下來(lái)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生的審美教育案例主要體現(xiàn)在課本教材中，教師不僅僅在課堂中增加了對(duì)美的事物的講解，更是將蘊(yùn)含其中的審美意識(shí)灌輸給學(xué)生們。講解課文時(shí)是畫面的講解，也是想象的講解，學(xué)生不僅提高了審美意識(shí)，而且對(duì)審美能力都會(huì)有自己獨(dú)特的見解，這些在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中涉及的審美教育案例，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生在審美領(lǐng)域的感受。
作者:劉淑英單位:輝南縣樣子哨鎮(zhèn)大椅山小學(xué)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇九
摘要：小學(xué)德育工作是校園教育的重要環(huán)節(jié)，承擔(dān)著指導(dǎo)學(xué)生思想政治發(fā)展的重任，是學(xué)生成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，小學(xué)德育工作在教學(xué)組織形式、教育內(nèi)容、教學(xué)思路等方面都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，整體而言，小學(xué)德育工作的開展既面臨著機(jī)遇又存在著挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)小學(xué)德育工作帶來(lái)了豐富便捷的資源、快捷的教學(xué)方式、有力的多媒體輔助以及便捷的交流平臺(tái)等，為德育工作的發(fā)展起到推動(dòng)作用；從另一個(gè)方面，網(wǎng)絡(luò)信息的良莠不齊、開放平臺(tái)的無(wú)屏障性等都為德育工作產(chǎn)生了影響。在這樣的環(huán)境中，教師只有不斷更新教學(xué)觀念、利用網(wǎng)絡(luò)工作，開拓網(wǎng)絡(luò)教育新思路。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已經(jīng)毋庸質(zhì)疑的到來(lái)，在這樣的背景下，教育信息化已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，以思想品德教育為載體的德育工作面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)融入生活之后，人類接觸網(wǎng)絡(luò)世界的年齡也相應(yīng)的提前了，然而對(duì)于熱愛新鮮事物卻尚未形成判斷能力的小學(xué)階段學(xué)生而言，網(wǎng)絡(luò)世界帶來(lái)的更多的是風(fēng)險(xiǎn)。小學(xué)德育工作主要有思想品德課程承擔(dān)，要培養(yǎng)學(xué)生具有基本的文明禮貌、道德素質(zhì)，是幫助學(xué)生樹立良好品德的教學(xué)，對(duì)于學(xué)生日后的過程具有深刻影響。本文通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代德育工作面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)進(jìn)行分析，并有針對(duì)性的做出策略性思考，以期對(duì)小學(xué)德育工作的開展做出有益啟示。
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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇十
1.高職師范類院校針對(duì)學(xué)生的教學(xué)目的不明確。
鋼琴教學(xué)作為音樂系綜合教學(xué)大綱中的一部分，如今無(wú)法與其他專業(yè)并駕齊驅(qū)，共同發(fā)展，特別是在學(xué)生的學(xué)習(xí)和演奏方面，高職師范類院校的教學(xué)目標(biāo)定位模糊，非常不明確，需要積極借鑒其他專業(yè)音樂院校中的教學(xué)方法和教學(xué)形式。
2.高職師范類院校鋼琴教學(xué)的教學(xué)重點(diǎn)不突出。
因?yàn)槭艿揭魳废稻C合基礎(chǔ)教育和鋼琴專業(yè)教學(xué)師資力量的影響，直接影響到了學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)的受教程度。那么如何在短暫的受教階段掌握鋼琴的彈奏技巧、理論知識(shí)以及培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，成為了高職師范類院校的一個(gè)教學(xué)難題。
3.高職師范類院校鋼琴教學(xué)過程缺乏針對(duì)性。
采用理工科專業(yè)的教學(xué)方法來(lái)對(duì)學(xué)生實(shí)行音樂教學(xué)是不科學(xué)的，這樣反而會(huì)打擊學(xué)生的積極性。而且，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行鋼琴教學(xué)的過程中，沒有切實(shí)的教學(xué)進(jìn)度安排，盲目的安排教學(xué)鋼琴曲目，無(wú)法真正提高學(xué)生的綜合能力，而且鋼琴演奏考核方式過于機(jī)械、單一，使得學(xué)生無(wú)法掌握鋼琴的基本技能，最終可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生理論知識(shí)不扎實(shí)且知識(shí)面窄，鋼琴技能生疏等情況的發(fā)生。
二、高職師范類院校提高鋼琴教學(xué)效率探討。
1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生音樂思維。
“只有熱愛才是學(xué)生最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了責(zé)任感?！彼岳蠋煂?duì)學(xué)生進(jìn)行鋼琴教學(xué)的過程中一定要注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加以引導(dǎo)，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生的音樂思維。只有形象生動(dòng)、具有感染力的事物才能成功地激發(fā)學(xué)生的好奇心，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，所以鋼琴教學(xué)老師一定要根據(jù)自己學(xué)生的特點(diǎn)，選擇出適合他們的教學(xué)方法，建立科學(xué)合理的教學(xué)方案對(duì)其施教，讓枯燥的鋼琴理論知識(shí)講解變得生動(dòng)有趣，讓千百遍乏味的鋼琴曲目練習(xí)充滿趣味性。當(dāng)然，鋼琴的教學(xué)效果不僅僅要讓學(xué)生掌握鋼琴技巧，彈奏出幾首好的音樂曲目，更是要在鋼琴的教學(xué)過程中，理解鋼琴曲目作品中的內(nèi)涵，幫助學(xué)生培養(yǎng)自己的音樂嗅覺，啟發(fā)出學(xué)生的音樂思維，便于以后學(xué)生的鋼琴事業(yè)發(fā)展和鋼琴音樂創(chuàng)造。
2.分析學(xué)生情況，集體教學(xué)和分層次教學(xué)集合展開。
不同階段的思維能力、反應(yīng)程度會(huì)隨身體機(jī)能的改變而發(fā)生改變。雖然在高職師范類院校的學(xué)生年齡大體相同，但是其以前音樂素質(zhì)的培養(yǎng)和不同程度的鋼琴學(xué)習(xí)都會(huì)對(duì)其產(chǎn)生影響。所以，老師要盡可能的了解學(xué)生的基礎(chǔ)和天賦，不要一味地對(duì)學(xué)生進(jìn)行鋼琴基本技術(shù)教育，一味地增大曲目練習(xí)難度，而忽視了學(xué)生自身的情況。老師要做到掌握學(xué)生情況，集體教學(xué)和分層次穿插展開教學(xué)。首先鋼琴的集體教學(xué)可以提高學(xué)生的綜合能力，另外根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)和技術(shù)差異，“量體裁衣”，展開單獨(dú)輔導(dǎo)和教育。這樣集體教學(xué)和分層次教學(xué)穿插著進(jìn)行，更能體現(xiàn)鋼琴教育的`技術(shù)性和實(shí)踐性，幫助學(xué)生快速發(fā)展，快速提高，進(jìn)而達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的目的。
3.根據(jù)社會(huì)需求，不斷優(yōu)化知識(shí)教學(xué)體系。
高職師范類院校鋼琴教學(xué)的目標(biāo)是提高學(xué)生音樂素養(yǎng)，掌握鋼琴演奏技能，滿足社會(huì)對(duì)其的需求。所以，在學(xué)校對(duì)學(xué)生展開鋼琴教學(xué)時(shí)要考慮當(dāng)下社會(huì)的需求以及音樂教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，從而不斷梳理知識(shí)，優(yōu)化教學(xué)體系。如今的鋼琴教學(xué)不僅僅是單獨(dú)地教育學(xué)生進(jìn)行重復(fù)式的演奏，而是要增加與學(xué)生的互動(dòng)，進(jìn)行立體化教學(xué)，提高學(xué)生的技能與社會(huì)需求的對(duì)接能力，讓學(xué)生從鋼琴教學(xué)中感受學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、應(yīng)用的發(fā)展，進(jìn)行對(duì)作品的分析、模仿到自身的獨(dú)立演奏甚至進(jìn)行作品創(chuàng)作的本質(zhì)提高。這就需要教師不斷調(diào)整鋼琴教學(xué)體系，將鋼琴音樂文化的歷史、發(fā)展及現(xiàn)狀，鋼琴演奏的技巧、風(fēng)格、鋼琴語(yǔ)言，社會(huì)音樂的發(fā)展動(dòng)態(tài)、鋼琴音樂的發(fā)展局勢(shì)納入其中，對(duì)學(xué)生展開全方位的教學(xué)。
4.靈活運(yùn)用鋼琴教學(xué)方法展開教學(xué)。
除了以上我們提到的幾點(diǎn)，在對(duì)學(xué)生展開鋼琴教學(xué)時(shí)采用何種教學(xué)方法也尤其重要。教學(xué)方法眾多，它不僅僅是教師展開鋼琴教學(xué)的手段，更是與學(xué)生互動(dòng)的工具。整個(gè)教學(xué)過程要以素質(zhì)教育為原則，鋼琴教育為目的，靈活地運(yùn)用各種不同的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生展開教學(xué)。同時(shí)要輔助以現(xiàn)代化的教學(xué)工具，讓老師的鋼琴教學(xué)課堂更加生動(dòng)，讓學(xué)生保持長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)興趣?？傊?，隨著目前音樂教育的興起，高職師范類院校中的鋼琴教學(xué)變得廣受關(guān)注，而且鋼琴教學(xué)的發(fā)展也將會(huì)變得越來(lái)越寬闊。所以，高職師范類院校就應(yīng)該適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，重視鋼琴教學(xué)，不斷的采用新的合適的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生展開鋼琴教學(xué)。同時(shí)，積極啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的音樂思維，促進(jìn)學(xué)生的整體素質(zhì)提升。只有這樣，才能提高院校的鋼琴教學(xué)效率，培養(yǎng)出符合社會(huì)需求的鋼琴人才。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇十一
小學(xué)生在剛進(jìn)入學(xué)校的時(shí)候，會(huì)把教師看作是無(wú)所不能的人，他們?cè)谶@一階段對(duì)老師說(shuō)的話唯命是從。在這種觀念的影響下，他們認(rèn)為老師是知識(shí)的化身，老師所做所說(shuō)的都是對(duì)的，因此可能會(huì)在經(jīng)年累月的學(xué)習(xí)過程中受到老師的影響。教師并不是完美無(wú)缺點(diǎn)的，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)可能也會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的錯(cuò)誤，這些錯(cuò)誤如果被學(xué)生學(xué)習(xí)到了就會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展極為不利。因此，以為優(yōu)秀的教師應(yīng)該在言傳身教的同時(shí)充分樹立好自己的形象并且在自身的專業(yè)素質(zhì)方面下功夫，尤其是在教授語(yǔ)文課程時(shí)，需要制定合理明確的教學(xué)目，那么相信可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)事半功倍。對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的研究和學(xué)習(xí)相信也會(huì)提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。本文就針對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教育中存在的一些教學(xué)難和教學(xué)質(zhì)量不高、效果不好的情況進(jìn)行分析，并且針對(duì)這些問題提出了一些解決對(duì)策，希望能為我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育貢獻(xiàn)一份自己微薄的力量。針對(duì)我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為應(yīng)該可以從以下幾個(gè)方面努力：一、保證語(yǔ)言的規(guī)范性和標(biāo)準(zhǔn)性小學(xué)生在剛進(jìn)入學(xué)校的時(shí)候，會(huì)把教師看作是無(wú)所不能的人，他們?cè)谶@一階段對(duì)老師說(shuō)的話唯命是從。在這種觀念的影響下，他們認(rèn)為老師是知識(shí)的化身，老師所做所說(shuō)的都是對(duì)的，因此可能會(huì)在經(jīng)年累月的學(xué)習(xí)過程中受到老師的影響。教師并不是完美無(wú)缺點(diǎn)的，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)可能也會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的錯(cuò)誤，這些錯(cuò)誤如果被學(xué)生學(xué)習(xí)到了就會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展極為不利。因此，以為優(yōu)秀的教師應(yīng)該在言傳身教的同時(shí)充分樹立好自己的形象并且在自身的`專業(yè)素質(zhì)方面下功夫，尤其是在教授語(yǔ)文課程時(shí)，需要制定合理明確的教學(xué)目標(biāo)和計(jì)劃，在教學(xué)時(shí)一定要堅(jiān)持語(yǔ)言的規(guī)范性和正確性，盡量使用標(biāo)準(zhǔn)的書面語(yǔ)言不要出現(xiàn)方言等。這一階段的學(xué)生的模仿能力都特別強(qiáng)，因此老師需要以身作則給學(xué)生樹立好榜樣，正確的書寫和使用規(guī)范語(yǔ)言。
二、保證語(yǔ)言符合學(xué)生的認(rèn)知水平。
對(duì)于小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)論是他們的知識(shí)量和語(yǔ)言儲(chǔ)備量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及高年級(jí)學(xué)生，因此，對(duì)于很多事物甚至不能清楚的表達(dá)，在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)由于認(rèn)識(shí)的漢字較少在理解時(shí)可能也會(huì)產(chǎn)生一些誤解和偏差。這也就給老師的教學(xué)帶來(lái)了難題，并且要求老師積極開動(dòng)腦筋解決這樣的情況。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，如果遇到了一些學(xué)生比較陌生甚至從未接觸過的事物，老師可以將其用圖片的形式展現(xiàn)出來(lái)，圖片具有易于理解和形象的特點(diǎn)，即使學(xué)生們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中沒有接觸過，但是憑借圖片也能在頭腦中對(duì)其有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)。此外，經(jīng)過研究表明，在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)將書本中的文字和圖片相結(jié)合會(huì)更加有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。這種生動(dòng)活潑的教學(xué)方式取得了良好的教學(xué)效果。比如，教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)要給學(xué)生講解“瀑布”這一詞匯，對(duì)于許多學(xué)生來(lái)說(shuō)肯定都沒有接觸過也沒有親眼看過，那么這樣陌生的詞匯教師就可以采用圖片和文字相結(jié)合的方式向?qū)W生逐個(gè)解釋。相信對(duì)于這樣新奇的東西，學(xué)生也很容易接受和被激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的。
三、教師在教學(xué)時(shí)要保證語(yǔ)言的生動(dòng)性。
小學(xué)生由于年紀(jì)較小，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)教師要注意使用一些符合他們理解能力的表達(dá)方式。小學(xué)生思維活躍，但時(shí)也會(huì)出現(xiàn)一些比較幼稚的語(yǔ)言和想法，這時(shí)，老師要做的不是打擊他們發(fā)言的積極性，批評(píng)他們表達(dá)的錯(cuò)誤而是更應(yīng)該鼓勵(lì)他們發(fā)言和積極思考，這樣可以增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣。此外，教師在講授知識(shí)時(shí)要提高自身語(yǔ)言的生動(dòng)性，不能一味死板地給學(xué)生講解，比如在給學(xué)生講故事時(shí)應(yīng)該使用一些生動(dòng)活潑的語(yǔ)氣再加上適當(dāng)?shù)谋砬?，這樣可以很容易把學(xué)生的注意力吸引到課堂上來(lái)，從而讓學(xué)生在課堂中體會(huì)語(yǔ)言的魅力，長(zhǎng)此以往，學(xué)生也會(huì)被這些生動(dòng)、質(zhì)樸的語(yǔ)言吸引，模仿并形成自己的語(yǔ)言。在保證語(yǔ)言的生動(dòng)性時(shí)，教師必須要保證語(yǔ)言的形象和有活力。所謂形象就是老師在講述故事或描述事物時(shí)務(wù)必要做到仔細(xì)和精確，這樣可以讓學(xué)生在自己的頭腦中建構(gòu)一個(gè)相應(yīng)的形象出來(lái)。有活力主要是指教師講述時(shí)的語(yǔ)調(diào)。語(yǔ)調(diào)有抑揚(yáng)頓挫，不同的語(yǔ)調(diào)對(duì)于感染學(xué)生的情緒都有著不同的作用。因此，教師也要注意這一方面，盡量保持語(yǔ)言的生動(dòng)形象、有活力以吸引學(xué)生的注意力。
總的來(lái)說(shuō)，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師要充分把握語(yǔ)文這門課程的特點(diǎn)，從語(yǔ)言的生動(dòng)形象性和語(yǔ)言的規(guī)范性等方面嚴(yán)格要求自己，讓自己具有過硬的專業(yè)素養(yǎng)和能力，此外再加上合理的教學(xué)方式和引導(dǎo)方式，相信能夠有效地減輕學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)的困難，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的發(fā)展。本文對(duì)當(dāng)前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，但是由于篇幅限制，分析得不夠深入，略顯淺薄，此外，本文提出的上述三個(gè)對(duì)策對(duì)教師的教學(xué)提出了更高的要求，希望大家能給予參考和評(píng)價(jià)，如有不足請(qǐng)批評(píng)指正。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究論文篇十二
高中語(yǔ)文教學(xué)的最終目的是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，使得學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)從本質(zhì)上得到提升，保證學(xué)生未來(lái)生活和學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。語(yǔ)文教學(xué)需要教師有一定的耐心，能夠主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考，使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的魅力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生更加高效地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
一、增加課堂趣味。
提升課堂趣味性的方式有很多種，教師需要花費(fèi)一定的時(shí)間和精力去進(jìn)行開發(fā)，保證在提升課堂教學(xué)趣味性的同時(shí)也能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到提升。教師需要了解學(xué)生的興趣所在，在這樣的基礎(chǔ)上去尋找教學(xué)策略，增加課堂教學(xué)的深度，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加積極，學(xué)生在感受到自身能力的提升之后會(huì)更主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中，也會(huì)樂意配合教師的教學(xué)活動(dòng)，保證課堂氛圍的自由和諧。如進(jìn)行《雷雨》話劇的教學(xué)時(shí)，我會(huì)讓學(xué)生先去熟讀這篇課文，接著把學(xué)生分成一個(gè)個(gè)小組，以小組的方式去演繹課文中描述的故事。這樣的教學(xué)方式是學(xué)生之前沒有接觸過的，學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)充滿了新鮮感，同時(shí)因?yàn)閷W(xué)生表現(xiàn)欲的驅(qū)使，閱讀課文變得更加投入，也會(huì)主動(dòng)研究作者在創(chuàng)作話劇時(shí)的內(nèi)心情感變化。通過讓學(xué)生去演繹文章的方式增加了課堂的趣味性，活躍了課堂教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生更加高效地學(xué)習(xí)。
二、創(chuàng)建教學(xué)情境。
情境教學(xué)是當(dāng)下高中教學(xué)中經(jīng)常使用的手段，因?yàn)樗旧淼膶?shí)用性得到了越來(lái)越多教育工作者的重視。教師在高中語(yǔ)文教學(xué)中也可以使用情境教學(xué)，讓學(xué)生在情境中更加貼近作者的內(nèi)心，激發(fā)學(xué)生的共鳴，同時(shí)學(xué)生在情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)也會(huì)降低自己理解知識(shí)點(diǎn)時(shí)的難度，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加得心應(yīng)手。因此，教師需要充分利用情境教學(xué)的有效性，讓學(xué)生更積極主動(dòng)地參與到情境學(xué)習(xí)中，幫助他們打下堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。情境的設(shè)計(jì)對(duì)教師的能力有一定要求，教師需要透徹理解課堂教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，保證知識(shí)點(diǎn)融入情境的有效性，使得學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)時(shí)能夠滿足需求，豐富自身的文學(xué)儲(chǔ)備，并且發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的魅力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師在運(yùn)用情境的過程中需要關(guān)注學(xué)生在課堂中狀態(tài)的變化，不斷調(diào)整情境的構(gòu)建方式，這樣才能保證學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)的有效性，讓學(xué)生從本質(zhì)上得到提升，而不是本末倒置，忽視了自身能力的提升。如在對(duì)《我與地壇》這篇課文進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我會(huì)使用多媒體設(shè)備為學(xué)生創(chuàng)建情境，通過圖片向?qū)W生展示地壇中的景色，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)地壇的幽靜，進(jìn)而使得學(xué)生和作者的心態(tài)發(fā)生共鳴，了解作者在地壇中思考時(shí)的狀態(tài)，使學(xué)生在閱讀課文時(shí)能夠更好地理解其中的知識(shí)點(diǎn)，課堂教學(xué)變得更高效。由此可見，在高中語(yǔ)文課堂中使用情境教學(xué)是十分必要的，能有效幫助學(xué)生體悟課文的內(nèi)在含義，為下一階段的教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、提高解題能力。
高中語(yǔ)文教學(xué)的最終目的是幫助學(xué)生在高考中取得較好的成績(jī)，讓學(xué)生考上好的大學(xué)，這也是所有學(xué)生的目標(biāo)。因此，教師需要針對(duì)這樣的`情境開展教學(xué)。大部分教師認(rèn)為基礎(chǔ)部分可以少花一點(diǎn)時(shí)間，學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)。實(shí)際上，這樣的教學(xué)觀念是錯(cuò)誤的，考試過程中最重要的就是基礎(chǔ)部分，因此教師需要重視學(xué)生基礎(chǔ)解題能力的提升，保證學(xué)生有牢固的知識(shí)儲(chǔ)備，為之后的考試做好準(zhǔn)備。學(xué)生基礎(chǔ)解題能力的提升不是一蹴而就的，需要教師和學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間的努力。教師要幫助學(xué)生知道基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)自己考試的重要性，并且引導(dǎo)學(xué)生找到適合自己的方法去理解和記憶這部分知識(shí)點(diǎn)，保證學(xué)習(xí)的有效性。教師需要拉近和學(xué)生之間的距離，了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，是在古詩(shī)背誦上出現(xiàn)了問題還是成語(yǔ)的理解上，進(jìn)而進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，讓學(xué)生及時(shí)彌補(bǔ)不足。學(xué)生在發(fā)現(xiàn)自己重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)之后學(xué)習(xí)效果有了明顯提升，也會(huì)更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師可以增加基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)教學(xué)的趣味性，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)過程中的樂趣，提高教學(xué)效益。如我在日常的教學(xué)過程中會(huì)非常重視學(xué)生基礎(chǔ)解題能力的提升，保證學(xué)生能將自己一部分的時(shí)間花費(fèi)在基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的理解和記憶上，并且不斷強(qiáng)調(diào)它們的重要性。比如成語(yǔ)的解析和古詩(shī)的默寫教學(xué)，這些內(nèi)容恰恰是學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中容易忽視的部分，我會(huì)增加學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容的記憶。在幫助學(xué)生進(jìn)行成語(yǔ)理解時(shí)我會(huì)舉一反三，通過知識(shí)點(diǎn)的拓展讓學(xué)生理解更多的成語(yǔ)，拓展學(xué)生的成語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)儲(chǔ)備。古詩(shī)方面的教學(xué)我會(huì)讓學(xué)生利用早讀時(shí)間多去朗讀，在長(zhǎng)時(shí)間的朗讀背誦之后養(yǎng)成相應(yīng)的語(yǔ)感，寫起來(lái)也會(huì)變得得心應(yīng)手。學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的鞏固與拓展是從根本上提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力，有利于學(xué)生之后的發(fā)展。在經(jīng)過了一段時(shí)間的基礎(chǔ)教學(xué)之后，大部分學(xué)生的成績(jī)都有所提升，從本質(zhì)上提高了解題能力，這也是高中教學(xué)的最終目的。
四、布置課外任務(wù)。
在高中語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生在45分鐘的課堂時(shí)間中很難理解所有的知識(shí)點(diǎn)。因此，教師要開發(fā)課堂之外的時(shí)間，幫助學(xué)生理解這些知識(shí)點(diǎn)，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。教師可以在課堂教學(xué)結(jié)束之后給學(xué)生布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)，讓學(xué)生在完成任務(wù)的過程中溫習(xí)并且再次理解當(dāng)天的教學(xué)內(nèi)容，保證學(xué)生的銜接能跟上教學(xué)要求，為下一階段的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)需要實(shí)踐來(lái)輔助，而不是一味地進(jìn)行理論知識(shí)的教學(xué)，不然很容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)理論知識(shí)豐富，但是很難靈活運(yùn)用的現(xiàn)象，這在高中語(yǔ)文教學(xué)中是需要避免的。因此，教師要給學(xué)生創(chuàng)造一些實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生可以將理論知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用到實(shí)際生活中，而不是紙上談兵，學(xué)生在完成任務(wù)的過程中也會(huì)產(chǎn)生成就感，并且發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)自己未來(lái)成長(zhǎng)的重要性，使得學(xué)生能更加積極主動(dòng)地參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。如我在對(duì)學(xué)生進(jìn)行議論文結(jié)構(gòu)的教學(xué)完成后會(huì)給學(xué)生布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)，給學(xué)生一個(gè)主題，讓學(xué)生在課后完成一篇議論文，大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間都比較緊張，會(huì)將時(shí)間花在其他科目的學(xué)習(xí)上，所以我會(huì)給學(xué)生足夠的時(shí)間去完成這篇作文，使得學(xué)生的寫作能力得到真正地鍛煉。學(xué)生在完成課外學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中也會(huì)發(fā)現(xiàn)自身語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，進(jìn)而更加積極地完成課外任務(wù)。教師在給學(xué)生布置課外任務(wù)的過程中也需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶暨x，為學(xué)生選擇適合的學(xué)習(xí)任務(wù)，保證學(xué)生在完成任務(wù)時(shí)能夠溫習(xí)當(dāng)天的學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)也能得到能力的提升，幫助學(xué)生更加高效地進(jìn)行高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)，為未來(lái)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)做好充足準(zhǔn)備?？偠灾處熢诟咧姓Z(yǔ)文教學(xué)中需要重視有效教學(xué)策略的使用，幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)效率，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，為下一階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師需要在高中語(yǔ)文教學(xué)中充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)，保證學(xué)生文學(xué)的素養(yǎng)能夠在本質(zhì)上得到提升，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文理解能力，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加順利。