心得體會是對所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達方式，是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)美德心得體會篇一
中國是一個擁有悠久歷史和燦爛文化的國家，其獨特的傳統(tǒng)美德在千百年來薪火相傳，深深植根于中華民族的血脈之中。這些傳統(tǒng)美德無論在今天還是未來都將繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。在我成長的過程中，我深深感受到這些傳統(tǒng)美德給我?guī)淼挠绊懞蛦⒌?，讓我變得更加關(guān)心他人、團結(jié)友愛、勤儉持家、尊老敬賢。以下將就這些優(yōu)秀傳統(tǒng)美德進行更細致的探討，分享個人的心得體會。
首先，關(guān)心他人是中國傳統(tǒng)美德中最為重要的一項。當我們關(guān)心他人時，我們會主動地去了解他們的困難和需求，并積極幫助他們解決問題。在我小時候，我常?？吹礁赣H會主動幫助有困難的鄰居，無論是幫助修理房屋，還是給予金錢上的幫助，他總是義不容辭地去幫助他人。這種關(guān)心他人的精神深深影響著我，讓我明白到關(guān)心他人不僅僅是一種責任，更是一種能夠化解矛盾、促進社會和諧的力量。
其次，團結(jié)友愛也是中國傳統(tǒng)美德中不可或缺的一項。中國人素以重視團結(jié)友愛而聞名，我們注重個人與集體的關(guān)系，強調(diào)集體利益高于個人利益。在我的成長過程中，我所身處的集體氛圍中，每個人都被激勵著為集體的繁榮和進步而努力。無論是在學(xué)校集體活動中的互助合作，還是在家庭中親人之間的相互關(guān)心與支持，團結(jié)友愛的精神一直貫穿著我生命的方方面面。這種團結(jié)友愛的傳統(tǒng)美德，使我懂得了人與人之間的互動和相互依賴的重要性，讓我意識到只有我們團結(jié)一心才能戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)我們的共同目標。
再次，勤儉持家更是中國傳統(tǒng)美德的一種具體體現(xiàn)。在家庭和社會中，我們都推崇勤儉持家的美德。通過節(jié)約用錢、精打細算，我們學(xué)會了如何合理支配資源，降低浪費。勤勞勤奮的傳統(tǒng)美德也教會了我們?nèi)绾闻ぷ?，踏實肯干。勤儉持家的教育讓我明白到，只有通過自己的努力才能過上美好的生活，才能帶給家人幸福和滿足。
最后，尊老敬賢是中國傳統(tǒng)美德中最為重視的一項。我們尊敬長輩，尊重他們的智慧和經(jīng)驗。同時，我們也尊重有才能的人，并從他們身上獲得啟發(fā)。這種尊老敬賢的傳統(tǒng)美德在中國歷史上扮演了非常重要的角色。在我個人的經(jīng)歷中，我有幸結(jié)識了一位長輩，他在工作和生活中一直給予我很多的指導(dǎo)和幫助。他的言行舉止都體現(xiàn)著他的聰明才智和高尚的品德，讓我深受啟發(fā)。從他身上，我學(xué)到了如何尊敬他人、如何對待工作和生活的態(tài)度。
綜上所述，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德對我來說不僅僅是一種傳統(tǒng)，更是一種內(nèi)核深處的精神追求。通過關(guān)心他人、團結(jié)友愛、勤儉持家、尊老敬賢等傳統(tǒng)美德的踐行，我在日常生活中學(xué)會了關(guān)注他人、愛護集體、勤勞奮斗，同時也了解到只有尊重他人，才能推動自己的成長。這些傳統(tǒng)美德不僅是中國文化的寶貴財富，更是我們立足于當代社會，發(fā)展自己的重要基石。我相信，只有通過繼承和傳承這些傳統(tǒng)美德，我們才能更好地面對未來的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出更加美好的生活。
傳統(tǒng)美德心得體會篇二
傳統(tǒng)美德文化是我們中華民族的精神瑰寶，它涵蓋了從家庭、社會到國家的各個層面。然而，在當代社會，由于各種原因，如文化沖突、個人價值觀的多元化等，這些美德文化逐漸淡化。為此，我參加了一次傳統(tǒng)美德文化培訓(xùn)，本文將從我對傳統(tǒng)美德文化培訓(xùn)的體會和感受出發(fā)，談?wù)勊鼘ξ业膯⑹竞蛶椭?BR> 第二段：傳承與保護
傳統(tǒng)美德文化不應(yīng)該被遺忘或淡化。在培訓(xùn)中，我們學(xué)到了很多傳統(tǒng)美德文化的內(nèi)容和精髓，比如孝順、愛國、勤勞、誠信等。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，尊重、照顧父母、長輩是我們的職責和義務(wù)；愛國是我們的文化自信，讓我們更加熱愛祖國、熱愛中華文化；勤勞則是我們的人生信條，讓我們充滿能量地迎接生活中的各種挑戰(zhàn)；而誠信則是我們的處世準則，讓我們在商業(yè)場合中樹立起誠信的形象。這些對我們非常重要，不僅賦予了我們獨特的文化素質(zhì)，也讓我們更加驕傲自信，更好地面對現(xiàn)實中的挑戰(zhàn)。
第三段：培養(yǎng)和弘揚
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德文化也不僅僅是單向的汲取，更應(yīng)該以此為指導(dǎo)，培養(yǎng)和弘揚這些美德。我們需要從自身開始，通過自己的行動和言行來展現(xiàn)和踐行這些美德。我們也需要向大眾傳遞這些美德，讓它們成為社會準則。在這個過程中，我們需要扮演好傳道者和參與者的角色，通過各種渠道和形式，如故事、詩歌、歌曲、舞蹈、文化展覽等，讓更多的人了解、接受和傳承這些美德文化。
第四段：美德文化與社會互動
傳統(tǒng)美德文化也需要與社會互動。在當代社會中，美德文化很多都可以和社會實踐相結(jié)合。比如，在人才招聘中，誠信是企業(yè)所看重的品質(zhì)之一；在金融、證券市場中，誠信也是商業(yè)信用的基礎(chǔ)；在交通安全中，他人安全至上的觀念也是我們需要具備的美德。我們需要將對傳統(tǒng)美德文化的學(xué)習(xí)和理解，與現(xiàn)代社會中的實際需求相結(jié)合，這樣才能真正讓美德文化在社會實踐中發(fā)揮最大的作用。
第五段：總結(jié)
總之，傳統(tǒng)美德文化是我們中華民族寶貴的財富，對于我們每個人的成長和進步，具有重要的意義。通過參與傳統(tǒng)美德文化培訓(xùn)，我對傳統(tǒng)美德文化有了更深入的認識，也更加認識到了我們每個人肩負著傳承和弘揚傳統(tǒng)美德文化的重要使命。希望我們能夠一起努力，讓傳統(tǒng)美德文化在我們的人生旅程中扮演更加重要的角色。
傳統(tǒng)美德心得體會篇三
愛默生說過：良好的禮貌是由微小的犧牲組成的。文明禮儀是每個人自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
今年我們奉化市正在全力以赴爭創(chuàng)省級文明示范城市，很多志愿者打“前鋒”，上街做宣傳和監(jiān)督工作。剛好遇上星期天，我就跟隨媽媽來到了人頭攢動的惠政路步行街，也為創(chuàng)建工作做點小貢獻。我們先分發(fā)宣傳單，而后媽媽拿著火鉗撿垃圾，我提著塑料袋裝垃圾。也有路人會好奇地多看我們兩眼，我有點不好意思，媽媽鼓勵我：“看看你胸前的吊牌，我們是光榮的監(jiān)督員，要給奉化市民們做無聲的榜樣！”
媽媽還給我講了以前當監(jiān)督員時發(fā)生的一件事情：一個抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上，一邊吃桂圓，一邊把桂圓皮隨手丟在街面上，媽媽上前勸說，那位婦女有點悻悻然地不吃了，木然地坐著，媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心里內(nèi)疚，那位抱小孩的女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地彎下了腰……“有時候，行動的力量更大于說教”，媽媽說，“所謂的文明，也許就是一個小小的舉動?！?BR> 美德，似乎也已經(jīng)“遺傳”了，我們這些懂事的孩子也不一定懂得什么中華美德，美德或許只是一個虛詞，已經(jīng)沒有人關(guān)注它了。我們應(yīng)當樹立正確的作風，講文明話，做文明人；應(yīng)當擁有中華美德，做好下一代。我們有能力，也有義務(wù)去使身邊的人明白文明的意義，并以身作則，使文明人人皆知。我們自身要發(fā)揚中華美德，做的自己，做一點一滴都要思考，并大大發(fā)揚、贊美、傳播這中華百年不朽的美德。
我行文明事，我揚美德風，文明美德伴我行，我在文明以及美德的約束教導(dǎo)下，成為真正的新世紀少年！
傳統(tǒng)美德心得體會篇四
我國已開始進入人口老齡化階段。切實保障老年人合法權(quán)益，讓他們度過幸福、美滿、安詳、健康的晚年，共享人類社會發(fā)展的成果，這是社會文明進步的重要標志。尊重老年人就是尊重人生和社會發(fā)展規(guī)律，就是尊重歷史。父母對我們有養(yǎng)育之恩，孝敬父母是我們做兒女應(yīng)盡的義務(wù)和責任。老年人為中國的革命和建設(shè)事業(yè)作出了重大貢獻，他們的智慧和經(jīng)驗是黨和國家的寶貴財富，老年人理應(yīng)受到社會的尊重和關(guān)愛。
關(guān)愛老人從關(guān)愛自己的父母做起，從關(guān)愛身邊認識和不認識的老人做起，古有:木蘭替父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有:陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會老，家家有老人。尊重老人，實際上就是尊重我們自己!
有首歌《?；丶铱纯础返莱隽颂煜赂改傅男睦镌挘陡卸鞯男摹氛鸷沉藷o數(shù)人的心靈,《父親》、《母親》唱出了兒女的心聲。敬老愛老助老是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。
有人說:“童年是一幅畫，少年是一個夢，青年是一首詩，中年是一篇散文，老年人則是一部歷史?！倍乙f，老人為社會建設(shè)、為子女嘔心瀝血，任勞任怨，灑下了辛勤的汗水，做出了無私的奉獻。
“花無重開日，人無再少年?！崩先说淖蛱炀褪俏覀兊慕裉?老人的今天就是我們的明天，總有一天我們也會成為老人。從這個意義上說，尊敬老人其實就是善待自己。
人生最美夕陽紅，世間最美老年花。愿天下所有老人天天笑口常開，青春常在。在重陽節(jié)即將到來之際，我們祝愿所有老人，老有所養(yǎng)，老有所樂，幸福安康，愿夕陽綻放出更加絢麗的光彩，愿所有的老人健康長壽，安享晚年!
我們衷心的希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳，永放光彩!
傳統(tǒng)美德心得體會篇五
中華傳統(tǒng)美德是中華民族幾千年歷史積淀的結(jié)晶，它代表著我們民族的精神傳統(tǒng)和價值觀念。踐行中華傳統(tǒng)美德是我們每個中國人的責任和義務(wù)，也是我們建設(shè)和諧社會的基石。在自己的成長過程中，我深刻體會到踐行中華傳統(tǒng)美德的重要性，并從中感悟到了許多寶貴的人生經(jīng)驗。
第二段： 尊師重道
在中華傳統(tǒng)美德中，"尊師重道"是最為重要的一條。尊師重道不僅僅是對老師和長輩的尊重，更是對我們社會和文明的尊重。我們要尊重老師的教誨，猶如接受春風的滋潤；尊重師長的話語，如同聆聽大山的呼喚。通過尊師重道，我學(xué)會了敬畏世界的智慧和各行各業(yè)的努力，更學(xué)會了給予他人的尊重和關(guān)愛。
第三段： 家庭和睦
古人云：“入則孝，出則弟”。這是中華傳統(tǒng)美德中最重要的一條。家庭和睦是每個人生命最重要的支柱，是我們精神力量的源泉。在家庭中，我們要孝敬父母，關(guān)心父母的身心健康；要尊重長輩，與親屬和睦相處。通過踐行這一美德，我體會到家庭的溫暖和和諧會帶來積極的力量，可以讓我們在外面的世界中面對一切困難和挫折時變得堅強而勇敢。
第四段： 社會互助
社會互助是踐行中華傳統(tǒng)美德的重要表現(xiàn)形式。在中華傳統(tǒng)文化中，講究鄰里和睦，互幫互助。在社會中，我們要關(guān)心弱勢群體，給予他們幫助和支持；我們要熱心公益事業(yè)，積極參與社會志愿者活動。通過社會互助，我體會到關(guān)愛他人的力量以及團結(jié)合作的重要性，同時也增長了自己的見識和社交技巧。
第五段： 啟迪智慧
中華傳統(tǒng)美德不僅強調(diào)大家的品質(zhì)，更注重啟迪智慧。我們要追求學(xué)識和智慧，通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐來提升自己的思想境界和道德水平。我們要崇尚誠信、勤奮，不僅在學(xué)業(yè)上要努力，也要在工作和生活中追求卓越。通過踐行中華傳統(tǒng)美德，我深刻領(lǐng)悟到誠信的重要性以及追求智慧的雄心。
結(jié)論
踐行中華傳統(tǒng)美德是中華民族的傳統(tǒng)，也是我們每個中國人的義務(wù)和追求。通過尊師重道、家庭和睦、社會互助以及啟迪智慧，我們能更好地堅守美德，弘揚中華文明。在實踐過程中，我深刻感受到了美德的力量和影響，也從中體會到了中華傳統(tǒng)美德對我們每個人的影響和意義。讓我們一起努力，共同踐行中華傳統(tǒng)美德，為建設(shè)文明、和諧的社會共同努力！
傳統(tǒng)美德心得體會篇六
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。:作文網(wǎng)這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦?母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀!
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎?這里是母子上車處呀!”可是，他們一點反應(yīng)都沒有。
這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好!
傳統(tǒng)美德心得體會篇七
傳統(tǒng)美德是中國文化的核心，踐行傳統(tǒng)美德是我們每個人義不容辭的責任和義務(wù)。在這個物欲橫流的社會中，傳統(tǒng)美德的價值顯得格外重要。在實踐中，我深刻認識到傳統(tǒng)美德的偉大意義，并從中體會到了生活的精彩。下面，我就來談一談我對踐行傳統(tǒng)美德的體會和認識。
第二段：厚德載物的品質(zhì)
我們常常會被那些擁有卓越品德的人深深地感染，他們以其高尚的行為和崇高的精神將紛繁復(fù)雜的世界化繁為簡。在我日常的生活和工作中，我學(xué)習(xí)到了“厚德載物”的精髓，即要有良好的品德，承擔起自身的責任和義務(wù)。因此，我積極參加各種公益活動，為學(xué)校、社區(qū)和其他公共場所提供志愿服務(wù)，同時始終身體力行，努力成為一名讓社會放心、群眾信得過的人。
第三段： 尊老愛幼的情操
尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，不僅是家庭和社會中最核心的價值觀，也是我們對于人際關(guān)系的基本規(guī)范。因此，我們不僅要學(xué)會孝敬父母、關(guān)愛老人，還要細心照顧兒童的成長。在這個快節(jié)奏的時代里，我們常常會忽略家人的需求，但卻要時刻銘記孝恩、孝順的重要性。尊老愛幼是中華民族文化的寶貴財富，在現(xiàn)代社會中，我們更應(yīng)該恪守這一精神準則，牢固樹立起人道主義的價值觀念。
第四段：誠信立業(yè)的操守
在現(xiàn)代社會中，誠信是立身處世的根本。誠信對于個人的成長和職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。作為一名高校學(xué)生和未來的職場人，我始終以‘得信’、’守信’為準則，自認為只有誠實守信，才能在人際之間建立起互信和長久的合作關(guān)系。在未來的職場上，我要秉承著誠實守信的原則，不斷發(fā)揮自己的專業(yè)和管理能力，創(chuàng)造出自己的機會和未來。
第五段：和rague-free的自我修養(yǎng)
謙虛、尊敬、獨立、優(yōu)雅、自律是和rague-free的自我修養(yǎng)的核心價值。在人生的漫長旅程中，我們時常被托付著各種任務(wù)和責任，因此，我們需要養(yǎng)成健康、積極、穩(wěn)健的習(xí)慣和行為，不斷提升自己的能力和知識，以實現(xiàn)積極人生的目標。作為一名年輕人，我們要有堅韌的意志，勇敢的面對失敗，從失敗中總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷完善自我，實現(xiàn)自我超越。
總結(jié)：
在踐行傳統(tǒng)美德的過程中，我們不僅能夠傳承和發(fā)揚中華民族的文化精髓，更能夠提升自身的素質(zhì)和成就貢獻社會的價值。踐行傳統(tǒng)美德，不僅是我們的責任和義務(wù)，更是我們成為公民、職場人、優(yōu)秀的個體人的代名詞。回首人生，我們將會發(fā)現(xiàn)幸福在于堅信、精進、奉獻，我們也將充滿感恩地向傳統(tǒng)美德致敬。
傳統(tǒng)美德心得體會篇八
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。：作文網(wǎng)這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點反應(yīng)都沒有。
這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
傳統(tǒng)美德心得體會篇九
從古至今，傳統(tǒng)美德一直是我們民族文化的重要組成部分，包含著深厚的人文精神和傳統(tǒng)道德觀念。然而，在現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活中，很多人開始逐漸淡忘這些傳統(tǒng)美德，忽視了它在人與人之間的互動中所起到的重要作用。因此，踐行傳統(tǒng)美德已成為當下重要的社會課題，也是每個人應(yīng)該關(guān)注的問題。
第二段：重申傳統(tǒng)美德的重要性
先輩們留下的傳統(tǒng)美德是我們自古以來的重要遺產(chǎn)。中華文化的精髓正體現(xiàn)在傳承與發(fā)展中，其中包括了“忠誠、孝敬、謙虛、禮讓”等許多傳統(tǒng)美德。這些美德來源于中國人優(yōu)秀的品質(zhì)，弘揚這些美德有利于形成正確的價值觀念和良好的人際交往習(xí)慣，有利于社會的和諧穩(wěn)定和個人的健康成長。
第三段：談?wù)勛陨碹`行傳統(tǒng)美德的體驗
自信、自重、自愛，互信、互敬、互愛，這是我一直以來踐行傳統(tǒng)美德的信條。在職場中，我尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，注重溝通，禮貌待人。無論您是否與我立場一致，我都有耐心聽取您的意見和建議。在生活中，我注重孝敬父母，為人誠實守信，尊重長者，幫助弱者。正是這些傳統(tǒng)美德，構(gòu)成了我自己認可和堅守的基本原則。同時，也努力著去影響周圍的人，在踐行傳統(tǒng)美德的同時，更多地提醒身邊的人也應(yīng)當關(guān)注這些美德。
第四段：傳承傳統(tǒng)美德需要不斷提升自我
雖然我努力踐行傳統(tǒng)美德，但我也知道，傳承傳統(tǒng)美德離不開自身的不斷提升。這往往需要勇氣和毅力，而主要困難則是個人道德意識的缺失和輕薄的現(xiàn)代社會文化環(huán)境。我們應(yīng)該不斷地接受各種知識和經(jīng)驗，學(xué)習(xí)先進的文明思想，增強我們自身的道德觀念和文化素養(yǎng)，培養(yǎng)自己成為一個“有愛心、有耐心、有誠信、有責任感”的和諧公民。
第五段：結(jié)尾
在當代社會里，傳統(tǒng)美德應(yīng)該被加強和發(fā)揚。每個人都應(yīng)該關(guān)心它，并以實際行動踐行它。只有在實踐中，我們才能感受到美德的精髓，將其融入我們的血液之中。從今天開始，讓我們一起努力，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，建設(shè)和諧社會。
傳統(tǒng)美德心得體會篇十
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點反應(yīng)都沒有。
這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的.人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
傳統(tǒng)美德心得體會篇十一
上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準則。
楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”
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傳統(tǒng)美德心得體會篇十二
“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花?！薄疤撔氖谷诉M步，驕傲使人落后?！边@句詩詞激勵著人們，使人們不斷進步，謙虛是成長路上必不可缺的一部分。
“程門立雪”的故事也是關(guān)于謙虛的。楊時跋山涉水，經(jīng)過艱難險阻，終于來到了程頤老師家中。當時正值寒冬時節(jié)，天上飄著鵝毛大雪，程老師正在午睡，楊時不忍心叫醒老師，于是，便在程老師門前，筆直地站著，一動不動，大雪無情地飄落著。一個時辰過去了，程老師還沒醒，楊時早已變成了“雪人”，三個時辰過去了，五個時辰過去了……程老師終于醒了，楊時欣喜不已，終得拜師。
一位深感失望的年輕人，千里迢迢來到法門寺。講述了自己的經(jīng)歷。釋圓讓他畫一個茶杯與茶壺。年輕人把茶壺畫在了上面，把茶杯畫在了下面。釋圓見了問他為什么不把茶杯畫在下面呢？年輕人回答了這個問題，釋圓告訴他：只有把自己放低，才能得到一股清泉，年輕人恍然大悟。
虛心是中華傳統(tǒng)美德，讓我們把虛心這種美德發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)美德心得體會篇十三
我們中國是一個有著五千年文化的國家，而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。
像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦?？兹谒臍q那年，家鄉(xiāng)的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤子梨子，全家人圍著準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說：“我年紀小，應(yīng)該拿最小的，大的讓給哥哥們吃?！备赣H又問：“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說：“我比弟弟大呀，我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后，紛紛稱贊說：“4歲的孩子就知道讓梨，長大后一定是一個不平凡的人。果不其然，等孔融長大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者?！?BR> 公元前110年，漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷：做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請求。這就是要寫作的《史記》。可是，在他著手寫《史記》不久，就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗，戰(zhàn)敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假投降，漢武帝認為他是替李陵說情，就把他投進了監(jiān)獄，并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發(fā)出自殺的`念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20年，終于完成了《史記》，并成為中國古代偉大的史學(xué)家。
還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動下橋為老人撿鞋，并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動，送給張良一本兵書，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過去，要想讓這些美德繼續(xù)傳承下去，就要靠我們的不斷努力。不能因為物質(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財富。
傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí)心得體會800字范文5
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！敝袊鞘澜缟纤拇笪拿鞴艊?，積淀著豐富的精神文化。
敬老愛幼便是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的精華，自古以來，這種美德一直為人們所弘揚?！度纸?jīng)》上有“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)?！边@便是“黃香溫席”的故事。黃香自小失去母親，和父親相依為命。寒冷的冬天，父親在外干活，黃香便脫了衣服鉆進父親的被窩，用自己的體溫為父親暖被;炎熱的夏天，父親在庭院里乘涼，黃香便拿著蒲扇扇跑蚊蠅，扇涼父親的席子和枕頭……后來，這件事傳到了京城，人們都說：“天下無雙，江夏黃香?！秉S香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛幼的思想從古代便已開始。
從古至今，這些人都用自己對“愛”的理解詮釋了“敬老愛幼”的思想和意義。讓我們攜起手來，一起弘揚中華美德，敬老愛幼，為美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!
傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí)心得體會800字
傳統(tǒng)美德心得體會篇十四
一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，一幕真誠善待的接觸，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。名譽和美德是心靈的裝飾，如要沒有它，那肉體雖然真美，也不應(yīng)該認為美。 美的標準是什么?善良、樸實。而美德又意味著什么?至善、至純至高和博大。一個人有了才能而且努力，還要修養(yǎng)弘毅的胸襟、濃厚的美德，要不驕不吝，此時，美的天使才能永遠偎依著你。
美——似乎在關(guān)愛著每一個生命，就如同每一株花草都擁有生命的永恒。由此說明，每一份愛心都來源與美德。
美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更加華麗。
生活中的點滴，都在永恒的關(guān)愛之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永遠佇立在心中。
看到空氣的污染，烏云密布的天空。如果你想到植樹，想到保護環(huán)境，想到喚醒更多的人。那么，此時，你已經(jīng)獲得美德。美德是一朵花，它需要我們用心灌澆和滋潤，只有不斷地發(fā)揚美德，它才會更加芬芳和艷麗。
下學(xué)了，一陣陣歡歌笑語從校園蕩出，同學(xué)們像小鹿般奔跑跳躍，一齊涌出校園的大門。 我騎上自行車，踏入回家的路途，迎著夕陽斜斜的光，心頭涌上一層愜意。突然，一陣狂風卷走了我的舒適，迎來了風沙的迷失。我的眼睛迷住了，眼球中隱隱作痛，不得不停下車來，揉揉眼睛。但是，與此同時，一股強烈的沙塵暴又朝我襲擊而來，攜著狂沙的風熱吻著大地。小樹抖了抖枝頭，又搖擺起樹干;行人捂住眼睛和鼻子，逆風而行。此時的我，已經(jīng)管不著風的吹打，自行車隨我一起卷入茫茫風沙，搖擺著身軀向前駛?cè)ァ?BR> 路上的一切，都煎熬在漫漫狂風之中，忍受著強烈的阻擊力……
難道這就是我們所居住的城市嗎?每天生活的空間嗎?
我不敢相信。
這強烈的.沙塵暴又究竟從何而來?——對，從我們自身缺乏德的美德而來!滿地的瓜子皮，飄舞的塑料袋，噪音的侵入，滿街的垃圾。這難道不是我們的成果嗎?路旁的小樹為何枯萎而窒息，小草為什么沒有生長就已奄奄一息?我們想過嗎?美德本身就是一種報酬。私德如同根本，公德如同枝葉，公德是由私德而生。若無公德也不配講私德。獨善其身，就是講美德的第一步。在沙塵暴之前，我們?nèi)绻喔冻鲎约旱囊环菝赖拢拥膶⑹且黄挽闩c明媚。 美德有如香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德，而厄運最能顯露美德。
傳統(tǒng)美德心得體會篇一
中國是一個擁有悠久歷史和燦爛文化的國家，其獨特的傳統(tǒng)美德在千百年來薪火相傳，深深植根于中華民族的血脈之中。這些傳統(tǒng)美德無論在今天還是未來都將繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。在我成長的過程中，我深深感受到這些傳統(tǒng)美德給我?guī)淼挠绊懞蛦⒌?，讓我變得更加關(guān)心他人、團結(jié)友愛、勤儉持家、尊老敬賢。以下將就這些優(yōu)秀傳統(tǒng)美德進行更細致的探討，分享個人的心得體會。
首先，關(guān)心他人是中國傳統(tǒng)美德中最為重要的一項。當我們關(guān)心他人時，我們會主動地去了解他們的困難和需求，并積極幫助他們解決問題。在我小時候，我常?？吹礁赣H會主動幫助有困難的鄰居，無論是幫助修理房屋，還是給予金錢上的幫助，他總是義不容辭地去幫助他人。這種關(guān)心他人的精神深深影響著我，讓我明白到關(guān)心他人不僅僅是一種責任，更是一種能夠化解矛盾、促進社會和諧的力量。
其次，團結(jié)友愛也是中國傳統(tǒng)美德中不可或缺的一項。中國人素以重視團結(jié)友愛而聞名，我們注重個人與集體的關(guān)系，強調(diào)集體利益高于個人利益。在我的成長過程中，我所身處的集體氛圍中，每個人都被激勵著為集體的繁榮和進步而努力。無論是在學(xué)校集體活動中的互助合作，還是在家庭中親人之間的相互關(guān)心與支持，團結(jié)友愛的精神一直貫穿著我生命的方方面面。這種團結(jié)友愛的傳統(tǒng)美德，使我懂得了人與人之間的互動和相互依賴的重要性，讓我意識到只有我們團結(jié)一心才能戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)我們的共同目標。
再次，勤儉持家更是中國傳統(tǒng)美德的一種具體體現(xiàn)。在家庭和社會中，我們都推崇勤儉持家的美德。通過節(jié)約用錢、精打細算，我們學(xué)會了如何合理支配資源，降低浪費。勤勞勤奮的傳統(tǒng)美德也教會了我們?nèi)绾闻ぷ?，踏實肯干。勤儉持家的教育讓我明白到，只有通過自己的努力才能過上美好的生活，才能帶給家人幸福和滿足。
最后，尊老敬賢是中國傳統(tǒng)美德中最為重視的一項。我們尊敬長輩，尊重他們的智慧和經(jīng)驗。同時，我們也尊重有才能的人，并從他們身上獲得啟發(fā)。這種尊老敬賢的傳統(tǒng)美德在中國歷史上扮演了非常重要的角色。在我個人的經(jīng)歷中，我有幸結(jié)識了一位長輩，他在工作和生活中一直給予我很多的指導(dǎo)和幫助。他的言行舉止都體現(xiàn)著他的聰明才智和高尚的品德，讓我深受啟發(fā)。從他身上，我學(xué)到了如何尊敬他人、如何對待工作和生活的態(tài)度。
綜上所述，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德對我來說不僅僅是一種傳統(tǒng)，更是一種內(nèi)核深處的精神追求。通過關(guān)心他人、團結(jié)友愛、勤儉持家、尊老敬賢等傳統(tǒng)美德的踐行，我在日常生活中學(xué)會了關(guān)注他人、愛護集體、勤勞奮斗，同時也了解到只有尊重他人，才能推動自己的成長。這些傳統(tǒng)美德不僅是中國文化的寶貴財富，更是我們立足于當代社會，發(fā)展自己的重要基石。我相信，只有通過繼承和傳承這些傳統(tǒng)美德，我們才能更好地面對未來的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出更加美好的生活。
傳統(tǒng)美德心得體會篇二
傳統(tǒng)美德文化是我們中華民族的精神瑰寶，它涵蓋了從家庭、社會到國家的各個層面。然而，在當代社會，由于各種原因，如文化沖突、個人價值觀的多元化等，這些美德文化逐漸淡化。為此，我參加了一次傳統(tǒng)美德文化培訓(xùn)，本文將從我對傳統(tǒng)美德文化培訓(xùn)的體會和感受出發(fā)，談?wù)勊鼘ξ业膯⑹竞蛶椭?BR> 第二段：傳承與保護
傳統(tǒng)美德文化不應(yīng)該被遺忘或淡化。在培訓(xùn)中，我們學(xué)到了很多傳統(tǒng)美德文化的內(nèi)容和精髓，比如孝順、愛國、勤勞、誠信等。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，尊重、照顧父母、長輩是我們的職責和義務(wù)；愛國是我們的文化自信，讓我們更加熱愛祖國、熱愛中華文化；勤勞則是我們的人生信條，讓我們充滿能量地迎接生活中的各種挑戰(zhàn)；而誠信則是我們的處世準則，讓我們在商業(yè)場合中樹立起誠信的形象。這些對我們非常重要，不僅賦予了我們獨特的文化素質(zhì)，也讓我們更加驕傲自信，更好地面對現(xiàn)實中的挑戰(zhàn)。
第三段：培養(yǎng)和弘揚
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德文化也不僅僅是單向的汲取，更應(yīng)該以此為指導(dǎo)，培養(yǎng)和弘揚這些美德。我們需要從自身開始，通過自己的行動和言行來展現(xiàn)和踐行這些美德。我們也需要向大眾傳遞這些美德，讓它們成為社會準則。在這個過程中，我們需要扮演好傳道者和參與者的角色，通過各種渠道和形式，如故事、詩歌、歌曲、舞蹈、文化展覽等，讓更多的人了解、接受和傳承這些美德文化。
第四段：美德文化與社會互動
傳統(tǒng)美德文化也需要與社會互動。在當代社會中，美德文化很多都可以和社會實踐相結(jié)合。比如，在人才招聘中，誠信是企業(yè)所看重的品質(zhì)之一；在金融、證券市場中，誠信也是商業(yè)信用的基礎(chǔ)；在交通安全中，他人安全至上的觀念也是我們需要具備的美德。我們需要將對傳統(tǒng)美德文化的學(xué)習(xí)和理解，與現(xiàn)代社會中的實際需求相結(jié)合，這樣才能真正讓美德文化在社會實踐中發(fā)揮最大的作用。
第五段：總結(jié)
總之，傳統(tǒng)美德文化是我們中華民族寶貴的財富，對于我們每個人的成長和進步，具有重要的意義。通過參與傳統(tǒng)美德文化培訓(xùn)，我對傳統(tǒng)美德文化有了更深入的認識，也更加認識到了我們每個人肩負著傳承和弘揚傳統(tǒng)美德文化的重要使命。希望我們能夠一起努力，讓傳統(tǒng)美德文化在我們的人生旅程中扮演更加重要的角色。
傳統(tǒng)美德心得體會篇三
愛默生說過：良好的禮貌是由微小的犧牲組成的。文明禮儀是每個人自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
今年我們奉化市正在全力以赴爭創(chuàng)省級文明示范城市，很多志愿者打“前鋒”，上街做宣傳和監(jiān)督工作。剛好遇上星期天，我就跟隨媽媽來到了人頭攢動的惠政路步行街，也為創(chuàng)建工作做點小貢獻。我們先分發(fā)宣傳單，而后媽媽拿著火鉗撿垃圾，我提著塑料袋裝垃圾。也有路人會好奇地多看我們兩眼，我有點不好意思，媽媽鼓勵我：“看看你胸前的吊牌，我們是光榮的監(jiān)督員，要給奉化市民們做無聲的榜樣！”
媽媽還給我講了以前當監(jiān)督員時發(fā)生的一件事情：一個抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上，一邊吃桂圓，一邊把桂圓皮隨手丟在街面上，媽媽上前勸說，那位婦女有點悻悻然地不吃了，木然地坐著，媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心里內(nèi)疚，那位抱小孩的女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地彎下了腰……“有時候，行動的力量更大于說教”，媽媽說，“所謂的文明，也許就是一個小小的舉動?！?BR> 美德，似乎也已經(jīng)“遺傳”了，我們這些懂事的孩子也不一定懂得什么中華美德，美德或許只是一個虛詞，已經(jīng)沒有人關(guān)注它了。我們應(yīng)當樹立正確的作風，講文明話，做文明人；應(yīng)當擁有中華美德，做好下一代。我們有能力，也有義務(wù)去使身邊的人明白文明的意義，并以身作則，使文明人人皆知。我們自身要發(fā)揚中華美德，做的自己，做一點一滴都要思考，并大大發(fā)揚、贊美、傳播這中華百年不朽的美德。
我行文明事，我揚美德風，文明美德伴我行，我在文明以及美德的約束教導(dǎo)下，成為真正的新世紀少年！
傳統(tǒng)美德心得體會篇四
我國已開始進入人口老齡化階段。切實保障老年人合法權(quán)益，讓他們度過幸福、美滿、安詳、健康的晚年，共享人類社會發(fā)展的成果，這是社會文明進步的重要標志。尊重老年人就是尊重人生和社會發(fā)展規(guī)律，就是尊重歷史。父母對我們有養(yǎng)育之恩，孝敬父母是我們做兒女應(yīng)盡的義務(wù)和責任。老年人為中國的革命和建設(shè)事業(yè)作出了重大貢獻，他們的智慧和經(jīng)驗是黨和國家的寶貴財富，老年人理應(yīng)受到社會的尊重和關(guān)愛。
關(guān)愛老人從關(guān)愛自己的父母做起，從關(guān)愛身邊認識和不認識的老人做起，古有:木蘭替父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有:陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會老，家家有老人。尊重老人，實際上就是尊重我們自己!
有首歌《?；丶铱纯础返莱隽颂煜赂改傅男睦镌挘陡卸鞯男摹氛鸷沉藷o數(shù)人的心靈,《父親》、《母親》唱出了兒女的心聲。敬老愛老助老是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。
有人說:“童年是一幅畫，少年是一個夢，青年是一首詩，中年是一篇散文，老年人則是一部歷史?！倍乙f，老人為社會建設(shè)、為子女嘔心瀝血，任勞任怨，灑下了辛勤的汗水，做出了無私的奉獻。
“花無重開日，人無再少年?！崩先说淖蛱炀褪俏覀兊慕裉?老人的今天就是我們的明天，總有一天我們也會成為老人。從這個意義上說，尊敬老人其實就是善待自己。
人生最美夕陽紅，世間最美老年花。愿天下所有老人天天笑口常開，青春常在。在重陽節(jié)即將到來之際，我們祝愿所有老人，老有所養(yǎng)，老有所樂，幸福安康，愿夕陽綻放出更加絢麗的光彩，愿所有的老人健康長壽，安享晚年!
我們衷心的希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳，永放光彩!
傳統(tǒng)美德心得體會篇五
中華傳統(tǒng)美德是中華民族幾千年歷史積淀的結(jié)晶，它代表著我們民族的精神傳統(tǒng)和價值觀念。踐行中華傳統(tǒng)美德是我們每個中國人的責任和義務(wù)，也是我們建設(shè)和諧社會的基石。在自己的成長過程中，我深刻體會到踐行中華傳統(tǒng)美德的重要性，并從中感悟到了許多寶貴的人生經(jīng)驗。
第二段： 尊師重道
在中華傳統(tǒng)美德中，"尊師重道"是最為重要的一條。尊師重道不僅僅是對老師和長輩的尊重，更是對我們社會和文明的尊重。我們要尊重老師的教誨，猶如接受春風的滋潤；尊重師長的話語，如同聆聽大山的呼喚。通過尊師重道，我學(xué)會了敬畏世界的智慧和各行各業(yè)的努力，更學(xué)會了給予他人的尊重和關(guān)愛。
第三段： 家庭和睦
古人云：“入則孝，出則弟”。這是中華傳統(tǒng)美德中最重要的一條。家庭和睦是每個人生命最重要的支柱，是我們精神力量的源泉。在家庭中，我們要孝敬父母，關(guān)心父母的身心健康；要尊重長輩，與親屬和睦相處。通過踐行這一美德，我體會到家庭的溫暖和和諧會帶來積極的力量，可以讓我們在外面的世界中面對一切困難和挫折時變得堅強而勇敢。
第四段： 社會互助
社會互助是踐行中華傳統(tǒng)美德的重要表現(xiàn)形式。在中華傳統(tǒng)文化中，講究鄰里和睦，互幫互助。在社會中，我們要關(guān)心弱勢群體，給予他們幫助和支持；我們要熱心公益事業(yè)，積極參與社會志愿者活動。通過社會互助，我體會到關(guān)愛他人的力量以及團結(jié)合作的重要性，同時也增長了自己的見識和社交技巧。
第五段： 啟迪智慧
中華傳統(tǒng)美德不僅強調(diào)大家的品質(zhì)，更注重啟迪智慧。我們要追求學(xué)識和智慧，通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐來提升自己的思想境界和道德水平。我們要崇尚誠信、勤奮，不僅在學(xué)業(yè)上要努力，也要在工作和生活中追求卓越。通過踐行中華傳統(tǒng)美德，我深刻領(lǐng)悟到誠信的重要性以及追求智慧的雄心。
結(jié)論
踐行中華傳統(tǒng)美德是中華民族的傳統(tǒng)，也是我們每個中國人的義務(wù)和追求。通過尊師重道、家庭和睦、社會互助以及啟迪智慧，我們能更好地堅守美德，弘揚中華文明。在實踐過程中，我深刻感受到了美德的力量和影響，也從中體會到了中華傳統(tǒng)美德對我們每個人的影響和意義。讓我們一起努力，共同踐行中華傳統(tǒng)美德，為建設(shè)文明、和諧的社會共同努力！
傳統(tǒng)美德心得體會篇六
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。:作文網(wǎng)這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦?母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀!
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎?這里是母子上車處呀!”可是，他們一點反應(yīng)都沒有。
這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好!
傳統(tǒng)美德心得體會篇七
傳統(tǒng)美德是中國文化的核心，踐行傳統(tǒng)美德是我們每個人義不容辭的責任和義務(wù)。在這個物欲橫流的社會中，傳統(tǒng)美德的價值顯得格外重要。在實踐中，我深刻認識到傳統(tǒng)美德的偉大意義，并從中體會到了生活的精彩。下面，我就來談一談我對踐行傳統(tǒng)美德的體會和認識。
第二段：厚德載物的品質(zhì)
我們常常會被那些擁有卓越品德的人深深地感染，他們以其高尚的行為和崇高的精神將紛繁復(fù)雜的世界化繁為簡。在我日常的生活和工作中，我學(xué)習(xí)到了“厚德載物”的精髓，即要有良好的品德，承擔起自身的責任和義務(wù)。因此，我積極參加各種公益活動，為學(xué)校、社區(qū)和其他公共場所提供志愿服務(wù)，同時始終身體力行，努力成為一名讓社會放心、群眾信得過的人。
第三段： 尊老愛幼的情操
尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，不僅是家庭和社會中最核心的價值觀，也是我們對于人際關(guān)系的基本規(guī)范。因此，我們不僅要學(xué)會孝敬父母、關(guān)愛老人，還要細心照顧兒童的成長。在這個快節(jié)奏的時代里，我們常常會忽略家人的需求，但卻要時刻銘記孝恩、孝順的重要性。尊老愛幼是中華民族文化的寶貴財富，在現(xiàn)代社會中，我們更應(yīng)該恪守這一精神準則，牢固樹立起人道主義的價值觀念。
第四段：誠信立業(yè)的操守
在現(xiàn)代社會中，誠信是立身處世的根本。誠信對于個人的成長和職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。作為一名高校學(xué)生和未來的職場人，我始終以‘得信’、’守信’為準則，自認為只有誠實守信，才能在人際之間建立起互信和長久的合作關(guān)系。在未來的職場上，我要秉承著誠實守信的原則，不斷發(fā)揮自己的專業(yè)和管理能力，創(chuàng)造出自己的機會和未來。
第五段：和rague-free的自我修養(yǎng)
謙虛、尊敬、獨立、優(yōu)雅、自律是和rague-free的自我修養(yǎng)的核心價值。在人生的漫長旅程中，我們時常被托付著各種任務(wù)和責任，因此，我們需要養(yǎng)成健康、積極、穩(wěn)健的習(xí)慣和行為，不斷提升自己的能力和知識，以實現(xiàn)積極人生的目標。作為一名年輕人，我們要有堅韌的意志，勇敢的面對失敗，從失敗中總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷完善自我，實現(xiàn)自我超越。
總結(jié)：
在踐行傳統(tǒng)美德的過程中，我們不僅能夠傳承和發(fā)揚中華民族的文化精髓，更能夠提升自身的素質(zhì)和成就貢獻社會的價值。踐行傳統(tǒng)美德，不僅是我們的責任和義務(wù)，更是我們成為公民、職場人、優(yōu)秀的個體人的代名詞。回首人生，我們將會發(fā)現(xiàn)幸福在于堅信、精進、奉獻，我們也將充滿感恩地向傳統(tǒng)美德致敬。
傳統(tǒng)美德心得體會篇八
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。：作文網(wǎng)這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點反應(yīng)都沒有。
這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
傳統(tǒng)美德心得體會篇九
從古至今，傳統(tǒng)美德一直是我們民族文化的重要組成部分，包含著深厚的人文精神和傳統(tǒng)道德觀念。然而，在現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活中，很多人開始逐漸淡忘這些傳統(tǒng)美德，忽視了它在人與人之間的互動中所起到的重要作用。因此，踐行傳統(tǒng)美德已成為當下重要的社會課題，也是每個人應(yīng)該關(guān)注的問題。
第二段：重申傳統(tǒng)美德的重要性
先輩們留下的傳統(tǒng)美德是我們自古以來的重要遺產(chǎn)。中華文化的精髓正體現(xiàn)在傳承與發(fā)展中，其中包括了“忠誠、孝敬、謙虛、禮讓”等許多傳統(tǒng)美德。這些美德來源于中國人優(yōu)秀的品質(zhì)，弘揚這些美德有利于形成正確的價值觀念和良好的人際交往習(xí)慣，有利于社會的和諧穩(wěn)定和個人的健康成長。
第三段：談?wù)勛陨碹`行傳統(tǒng)美德的體驗
自信、自重、自愛，互信、互敬、互愛，這是我一直以來踐行傳統(tǒng)美德的信條。在職場中，我尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，注重溝通，禮貌待人。無論您是否與我立場一致，我都有耐心聽取您的意見和建議。在生活中，我注重孝敬父母，為人誠實守信，尊重長者，幫助弱者。正是這些傳統(tǒng)美德，構(gòu)成了我自己認可和堅守的基本原則。同時，也努力著去影響周圍的人，在踐行傳統(tǒng)美德的同時，更多地提醒身邊的人也應(yīng)當關(guān)注這些美德。
第四段：傳承傳統(tǒng)美德需要不斷提升自我
雖然我努力踐行傳統(tǒng)美德，但我也知道，傳承傳統(tǒng)美德離不開自身的不斷提升。這往往需要勇氣和毅力，而主要困難則是個人道德意識的缺失和輕薄的現(xiàn)代社會文化環(huán)境。我們應(yīng)該不斷地接受各種知識和經(jīng)驗，學(xué)習(xí)先進的文明思想，增強我們自身的道德觀念和文化素養(yǎng)，培養(yǎng)自己成為一個“有愛心、有耐心、有誠信、有責任感”的和諧公民。
第五段：結(jié)尾
在當代社會里，傳統(tǒng)美德應(yīng)該被加強和發(fā)揚。每個人都應(yīng)該關(guān)心它，并以實際行動踐行它。只有在實踐中，我們才能感受到美德的精髓，將其融入我們的血液之中。從今天開始，讓我們一起努力，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，建設(shè)和諧社會。
傳統(tǒng)美德心得體會篇十
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點反應(yīng)都沒有。
這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的.人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
傳統(tǒng)美德心得體會篇十一
上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準則。
楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”
下載全文
傳統(tǒng)美德心得體會篇十二
“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花?！薄疤撔氖谷诉M步，驕傲使人落后?！边@句詩詞激勵著人們，使人們不斷進步，謙虛是成長路上必不可缺的一部分。
“程門立雪”的故事也是關(guān)于謙虛的。楊時跋山涉水，經(jīng)過艱難險阻，終于來到了程頤老師家中。當時正值寒冬時節(jié)，天上飄著鵝毛大雪，程老師正在午睡，楊時不忍心叫醒老師，于是，便在程老師門前，筆直地站著，一動不動，大雪無情地飄落著。一個時辰過去了，程老師還沒醒，楊時早已變成了“雪人”，三個時辰過去了，五個時辰過去了……程老師終于醒了，楊時欣喜不已，終得拜師。
一位深感失望的年輕人，千里迢迢來到法門寺。講述了自己的經(jīng)歷。釋圓讓他畫一個茶杯與茶壺。年輕人把茶壺畫在了上面，把茶杯畫在了下面。釋圓見了問他為什么不把茶杯畫在下面呢？年輕人回答了這個問題，釋圓告訴他：只有把自己放低，才能得到一股清泉，年輕人恍然大悟。
虛心是中華傳統(tǒng)美德，讓我們把虛心這種美德發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)美德心得體會篇十三
我們中國是一個有著五千年文化的國家，而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。
像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦?？兹谒臍q那年，家鄉(xiāng)的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤子梨子，全家人圍著準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說：“我年紀小，應(yīng)該拿最小的，大的讓給哥哥們吃?！备赣H又問：“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說：“我比弟弟大呀，我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后，紛紛稱贊說：“4歲的孩子就知道讓梨，長大后一定是一個不平凡的人。果不其然，等孔融長大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者?！?BR> 公元前110年，漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷：做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請求。這就是要寫作的《史記》。可是，在他著手寫《史記》不久，就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗，戰(zhàn)敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假投降，漢武帝認為他是替李陵說情，就把他投進了監(jiān)獄，并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發(fā)出自殺的`念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20年，終于完成了《史記》，并成為中國古代偉大的史學(xué)家。
還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動下橋為老人撿鞋，并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動，送給張良一本兵書，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過去，要想讓這些美德繼續(xù)傳承下去，就要靠我們的不斷努力。不能因為物質(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財富。
傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí)心得體會800字范文5
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！敝袊鞘澜缟纤拇笪拿鞴艊?，積淀著豐富的精神文化。
敬老愛幼便是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的精華，自古以來，這種美德一直為人們所弘揚?！度纸?jīng)》上有“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)?！边@便是“黃香溫席”的故事。黃香自小失去母親，和父親相依為命。寒冷的冬天，父親在外干活，黃香便脫了衣服鉆進父親的被窩，用自己的體溫為父親暖被;炎熱的夏天，父親在庭院里乘涼，黃香便拿著蒲扇扇跑蚊蠅，扇涼父親的席子和枕頭……后來，這件事傳到了京城，人們都說：“天下無雙，江夏黃香?！秉S香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛幼的思想從古代便已開始。
從古至今，這些人都用自己對“愛”的理解詮釋了“敬老愛幼”的思想和意義。讓我們攜起手來，一起弘揚中華美德，敬老愛幼，為美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!
傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí)心得體會800字
傳統(tǒng)美德心得體會篇十四
一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，一幕真誠善待的接觸，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。名譽和美德是心靈的裝飾，如要沒有它，那肉體雖然真美，也不應(yīng)該認為美。 美的標準是什么?善良、樸實。而美德又意味著什么?至善、至純至高和博大。一個人有了才能而且努力，還要修養(yǎng)弘毅的胸襟、濃厚的美德，要不驕不吝，此時，美的天使才能永遠偎依著你。
美——似乎在關(guān)愛著每一個生命，就如同每一株花草都擁有生命的永恒。由此說明，每一份愛心都來源與美德。
美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更加華麗。
生活中的點滴，都在永恒的關(guān)愛之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永遠佇立在心中。
看到空氣的污染，烏云密布的天空。如果你想到植樹，想到保護環(huán)境，想到喚醒更多的人。那么，此時，你已經(jīng)獲得美德。美德是一朵花，它需要我們用心灌澆和滋潤，只有不斷地發(fā)揚美德，它才會更加芬芳和艷麗。
下學(xué)了，一陣陣歡歌笑語從校園蕩出，同學(xué)們像小鹿般奔跑跳躍，一齊涌出校園的大門。 我騎上自行車，踏入回家的路途，迎著夕陽斜斜的光，心頭涌上一層愜意。突然，一陣狂風卷走了我的舒適，迎來了風沙的迷失。我的眼睛迷住了，眼球中隱隱作痛，不得不停下車來，揉揉眼睛。但是，與此同時，一股強烈的沙塵暴又朝我襲擊而來，攜著狂沙的風熱吻著大地。小樹抖了抖枝頭，又搖擺起樹干;行人捂住眼睛和鼻子，逆風而行。此時的我，已經(jīng)管不著風的吹打，自行車隨我一起卷入茫茫風沙，搖擺著身軀向前駛?cè)ァ?BR> 路上的一切，都煎熬在漫漫狂風之中，忍受著強烈的阻擊力……
難道這就是我們所居住的城市嗎?每天生活的空間嗎?
我不敢相信。
這強烈的.沙塵暴又究竟從何而來?——對，從我們自身缺乏德的美德而來!滿地的瓜子皮，飄舞的塑料袋，噪音的侵入，滿街的垃圾。這難道不是我們的成果嗎?路旁的小樹為何枯萎而窒息，小草為什么沒有生長就已奄奄一息?我們想過嗎?美德本身就是一種報酬。私德如同根本，公德如同枝葉，公德是由私德而生。若無公德也不配講私德。獨善其身，就是講美德的第一步。在沙塵暴之前，我們?nèi)绻喔冻鲎约旱囊环菝赖拢拥膶⑹且黄挽闩c明媚。 美德有如香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德，而厄運最能顯露美德。