報告需要有明確的結(jié)構(gòu)，包括引言、主體和結(jié)論等部分。在寫報告時要注意準確引用他人觀點和研究成果，并注明出處，以保證學術(shù)誠信。報告范文中的觀點和結(jié)論經(jīng)過深入研究和分析，有著一定的實用性和可行性。
勤儉節(jié)約實踐報告篇一
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的人是難以成功的。在這個物質(zhì)生活豐富的社會里，許多同學已經(jīng)不注意勤儉節(jié)約了，為此，我們小組在這方面進行了調(diào)查研究。
二、研究目的。
通過調(diào)查同學們對勤儉節(jié)約的看法，針對部分同學對勤儉節(jié)約的忽視，提出整改措施及意見。
三、研究方法。
1、查閱書籍，報刊。
2、實地調(diào)查。
3、詢問周圍居民。
4、進行問卷調(diào)查。
5、上網(wǎng)尋找資料。
四、研究時間。
11月19日至2月10日。
五、研究問題。
1、同學們對于身邊一些看似廢物的東西，一般如何處理?
2、同學們是否會經(jīng)常對自己的支出進行規(guī)劃?
3、同學們應在哪一方面勤儉節(jié)約?
六、研究過程。
1、實地察看;。
2、問卷調(diào)查。
七、研究成果報告。
從調(diào)查的情況來看，同學們一般直接將身邊暫時不用的東西直接扔掉，大多數(shù)人沒有對自己的支出進行規(guī)劃的習慣，而且沒有記賬的習慣。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是為人、治家興國的根本，然而隨著生活水平的不斷提高，很多同學已經(jīng)沒有了節(jié)儉的意識，錯把消費變浪費，名牌服裝一套又一套，飯菜吃不了就倒垃圾桶，不少同學根本沒有一點節(jié)儉意識，不懂得什么是勤儉節(jié)約，平時花錢大手大腳，穿要名牌、吃要高檔、生日派對、同學聚會、相互攀比、愛慕虛榮，認為節(jié)儉丟人、寒酸，至于珍惜一滴水、一度電、一張紙、一支筆的節(jié)能意識更無從談起。
我們必須從現(xiàn)在起樹立節(jié)儉意識，重視培養(yǎng)勤儉節(jié)約的美德，形成勤儉品質(zhì)。
八、調(diào)查后我們小組針對問題提出以下建議。
1、學校應在教育教學中尤其是思想品德課的教學中加強對同學們的勤儉節(jié)約的教育，宣傳弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、各班要充分利用廣播站、黑板報、宣傳欄、文藝演出等各種形式廣泛宣傳勤儉節(jié)約的美德和同學們身邊的節(jié)儉典型人物。
3、強化宣傳勤儉節(jié)約的光榮，揮霍浪費可恥的榮辱觀，組織開展爭做節(jié)儉小名星活動，開展評比表揚、表彰節(jié)儉小明星活動。
勤儉節(jié)約實踐報告篇二
一、問題的提出。
每次吃飯，都要剩下一些飯粑粘到鍋上，如果是我，我就在刷鍋時把它洗掉，而每當爺爺奶奶吃完飯，都要把鍋上的飯粑用小勺一點一點地刮下來，放到嘴里。我和媽媽每次看到，都對爺爺奶奶說這飯粑別吃了，多難吃啊。而爺爺奶奶卻說必須要吃掉，要做到粒粒皆辛苦。
二、調(diào)查方法。
1、問爺爺奶奶他們小時候的生活。
2、在網(wǎng)上查詢四十、五十年代的故事。
3、找一找資料。
三、調(diào)查情況。
1、聽爺爺奶奶講一講那時的故事。
在他們小時候，經(jīng)濟條件有限，曾祖父、曾祖母（爺爺奶奶的爸爸媽媽）一個月的工資才幾塊錢。那時候，他們最奢侈食物就是黃蒸饃。有時他們根本吃不上飯，而吃不上飯時，最可以充饑的東西就是雁糞，顧名思義，雁糞就是大雁的排泄物，當我聽到他們吃雁糞時，不免感到惡心，可是再談們那時候?qū)τ跊]飯吃的人就是無尚美味了。聽爺爺是的這些話，我的心里感到酸溜溜的。
2、在網(wǎng)上找一些那時的真人真事。
一位年近古稀的李奶奶感慨著自己小時候的生活，她說那時過年多難啊，光籌辦年貨就讓人絞盡腦汁，那時買食物不光得用錢，還得有油票、肉票和糧票。而且是按戶口或人數(shù)供應的，一個月就那么一點，只有過年的時候才會多供應一些，那時的人們都特別喜歡過年，因為只有那時候才能解解饞，而那時給最能他們解饞的食物就是肉餡餃子。
四、關于節(jié)約食物的詩句和名言。
浪費糧食是最大的犯罪！
盤中粒粒皆辛苦！
飽時不忘餓時饑！
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
省下一顆糧食，已許可以救活一個人的生命！
從儉入奢易，從奢入儉難。
一勺勺積累的東西，不要用桶倒出去。
節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵。
惜衣有衣，惜食有食。
一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。
五、研究總結(jié)。
聽了爺爺給我講的故事，在網(wǎng)上看了四、五十年代的事情，我明白了爺爺奶奶為什么過于節(jié)約了：因為他們都是從那個年代走出來的，過過那種苦日子，知道食物來的不容易，所以十分珍惜食物，做到粒粒皆辛苦。
六、調(diào)查建議。
我們要珍惜食物，不能浪費，做飯時講究吃多少做多少的原則，當我們要去浪費糧食時，要想想那些沒有糧食吃的貧困人家，要想想人家的日子。要始終記住一句詩句：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
勤儉節(jié)約實踐報告篇三
眾所周知，資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎，是經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要保證。地球只有一個，資源何其寶貴!隨著我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化建設的推進，資源需求將持續(xù)大幅度增加。我們正面臨人口不斷增加、資源約束突出、環(huán)境壓力加大的嚴峻挑戰(zhàn)。近20年來，我國經(jīng)濟增長了六倍，而資源消耗卻增長了幾十倍資源、能源已經(jīng)成為制約經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸之一。教育部明文指出，在學校校園建設方面，各級各類學校的校園建設要以提高資源使用效率為核心，以節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、資源綜合利用為重點。各級各類學校日常工作要厲行節(jié)約，要加強對水、電、煤、氣和教室、實驗室等資源的使用管理，提高利用率和使用效率。要及時處理制止跑、冒、滴、漏現(xiàn)象，進一步挖掘節(jié)約潛力，樹立“節(jié)約光榮、浪費可恥”的正氣，在加強日常管理中出效益。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，朱子家訓曾言?“一粥一飯當思來之不易?一絲一縷恒念物力維艱?！鼻趦€自強也是我們臨沂爭創(chuàng)全國文明城市公民基本道德規(guī)范之一。教育資源是社會資源的重要組成部分，節(jié)約型社會呼喚節(jié)約型校園。建設節(jié)約型校園，也是學校自身發(fā)展的需要。然而在我們的校園中，水、電、辦公用品等的浪費現(xiàn)象時有發(fā)生。學生中的浪費現(xiàn)象也日益嚴重，如在浪費飯菜水電、過生日講排場、穿戴講攀比、浪費學習用具、丟在校園的衣服無人認領等。作為其中的一員，應養(yǎng)成勤儉的習慣，更應承擔起節(jié)約資源、杜絕浪費的責任。因此，有必要在全校開展勤儉節(jié)約教育活動，發(fā)揚勤儉節(jié)約的美德。從小做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，讓勤儉節(jié)約在全校蔚然成風。
二、創(chuàng)建節(jié)約型校園的目標?
1.確立“節(jié)約為榮、浪費可恥”的觀念，養(yǎng)成“厲行節(jié)約、勤儉自強”的作風?形成“人人愛節(jié)約、個個懂節(jié)能”的校園氛圍，努力使節(jié)約能源資源成為全校師生的自覺行動。
2.每位學生堅持從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，努力做到“八個一”：
節(jié)約一元錢，不需要的東西不要買;?
節(jié)約一張紙，作業(yè)紙用完一面可以反過來用背面;?
節(jié)約一滴水，洗完手，關緊水龍頭;?
節(jié)約一度電，離開教室要關燈;。
節(jié)約一粒米，每頓飯后，碗里都不剩一粒米;。
節(jié)約一件衣，衣著整潔就是美;?
節(jié)約一本書，可以同學互相借著看，不要每本書都去書店買;。
節(jié)約一小時，給自己做個時間表，有計劃地學習生活。
3.每位老師要節(jié)約使用辦公用品。節(jié)約用電、物盡其用。提倡無紙化辦公，從節(jié)約一張紙、一度電，一支粉筆做起。減少各種電器待機時間，人人行動起來，為建設節(jié)約型校園作貢獻。
4.樹立愛護公物、珍惜公共財產(chǎn)的道德意識，愛護校園的一草一木。特別提一句上學期校園文化建設中，書法學院的宣傳板，廣告費是4萬元，一個月時間被個別學生扎破挖洞破壞掉，故意破壞國家財產(chǎn)，性質(zhì)十分惡劣。說明制度應該健全，監(jiān)督十分必要，道德自律是根本。
5.通過各種方式的活動，獲得親身探究的體驗。學會分析問題，探索研究的方法。樹立自主探索意識，培養(yǎng)提出問題、分析問題、解決問題的能力。收集相關信息，對信息進行整理和應用的能力。
三、活動實施方法步驟。
1.宣傳發(fā)動階段。利用校會、班會、升旗儀式、等多種途徑和方法，廣泛宣傳形成濃厚的輿論氛圍。利用升旗儀式啟動本次活動，并舉行以此為主題的簽字儀式。設立節(jié)儉志愿著心愿墻，以班級為單位召開主題班會，組織學生認真學習活動方案，充分認識開展“勤儉節(jié)約，從我做起”活動的現(xiàn)實意義。
2.實施過程。在搞好宣傳活動的基礎上，各班級要通過學生向家長進行深入宣傳，爭取家庭等各方面的支持和配合，組織開展系列活動。學生處擬定實施方案，發(fā)倡議書。
3.尋找身邊的浪費現(xiàn)象。在語文、數(shù)學老師指導下，開展社會調(diào)查，選擇一個角度，撰寫調(diào)查報告。開展認真查找發(fā)生在自己身邊的奢侈、浪費、攀比等不良現(xiàn)象，認真分析這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，以班級為單位，結(jié)合實際情況，制定出具體整改措施。在提高思想覺悟的同時，培養(yǎng)研究性學習和社會實踐能力。
4.加強學校與家長的聯(lián)系。爭取家長的支持和配合，共同教育和幫助學生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好生活習慣。
開展“愛父母從勤儉節(jié)約做起”、“我是理財小能手”、“一日當家”、“學做家庭小會計”、“讓每一分錢都花得更有意義”等體驗活動。讓同學們親自體驗家長的艱辛，培養(yǎng)吃苦耐用勞、勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。
8.各學段開展“勤儉節(jié)約”小標兵評比;學段調(diào)查報告評比。金點子評比、勤儉勵志“故事大王”評比。各班級進行以“勤儉節(jié)約”為主題的墻壁文化設計。學校組織檢查評比。
四、活動要求。
1.明確要求，重在實踐。
各班主任認真研究本班學生道德素質(zhì)現(xiàn)狀，學生年齡特點，緊密結(jié)合學校德育工作，精心設計豐富多彩、富有特色、具有針對性的活動載體，精心組織開展好以“勤儉節(jié)約，從我做起”為主題的道德實踐活動，創(chuàng)新載體，形式多樣。各班隊要充分利用主題班會、隊會、訪問、調(diào)查、講座、論壇、演講比賽、家務勞動比賽、崗位體驗等多種形式開展豐富多彩的活動，增加學生的理解和感受，對照自身和身邊存在的不文明、不道德、浪費的現(xiàn)象和問題，提出改進措施，找出正確答案，起到教育提高的作用。
2.發(fā)揮創(chuàng)造，自主自動。
各班級要結(jié)合實際制定本班的實施方案，工作思路要創(chuàng)新，不同學段、不同班級的教育活動要有側(cè)重，注重活動過程中學生的情感體驗，注重全員活動與個性疏導相結(jié)合。要調(diào)動學生的想象力和創(chuàng)造力，啟發(fā)學生自己設計豐富、生動、適合自身特點的活動。真正做到自主策劃、自愿參與、自我學習、自覺行動。
3.各班級要充分認識開展這一活動的重要意義。精心安排認真組織，努力營造勤儉節(jié)約、奮發(fā)向上的校園氛圍。各位老師、學生干部要以身作則，率先垂范，做勤儉節(jié)約的帶頭人。
4.學校將不定期進行檢查。重點檢查學生的物品使用、電源開關、購買不法小攤不潔食品等情況，對奢侈、浪費現(xiàn)象進行曝光、批評。
5.加強活動的信息反饋。各班級要將活動中發(fā)現(xiàn)的問題和典型人物事跡及時整理，活動結(jié)束時寫好書面總結(jié)。
活動結(jié)束后，學校將認真總結(jié)本次活動的成果收獲，表彰在本次活動中涌現(xiàn)出來的先進典型，同時進一步部署和落實今后工作，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，讓全體師生共同參與到建設“節(jié)約型校園”的活動中來，推動節(jié)約型校園建設和勤儉節(jié)約教育深入持久地開展。
勤儉節(jié)約實踐報告篇四
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個人養(yǎng)成良好的行為習慣和道德品質(zhì)的象征。為響應國家建設節(jié)約型社會的號召，進一步弘揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，幫助引導學生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好行為習慣，推進節(jié)約型校園、節(jié)約型社會建設，我們班級開展了以“勤儉節(jié)約從我做起”為主題的教育實踐系列活動。
學校教育承擔著培養(yǎng)學生良好行為習慣，促進學生身心健康發(fā)展的重要職責，學生的良好行為習慣要以學校為主養(yǎng)成。但隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，社會上不斷出現(xiàn)一些超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費，斗富擺闊、蓄意浪費，長明燈、長流水的隨意浪費等不良現(xiàn)象和風氣，對學生良好行為習慣的養(yǎng)成造成了較大的負面影響。
為此，必須堅持不懈地抓緊對學生的勤儉節(jié)約教育。要使廣大學生牢固樹立“節(jié)約資源，人人有責”的意識，深刻認識到節(jié)約是一種美德，自覺做勤儉節(jié)約的倡導者和踐行者。
1、召開勤儉節(jié)約從我做起主題班會，動員全班同學開展勤儉節(jié)約活動，從我做起、從身邊的點滴做起。
2、組織全體學生開展勤儉節(jié)約名言警句的搜集、評比活動。
3、結(jié)合學校常規(guī)管理，組織班級之間開展“節(jié)約每一滴水，珍惜每一度電，節(jié)省每一張紙，不浪費每一粒糧，不亂花每一分錢”比賽活動，抵制浪費現(xiàn)象，倡導節(jié)約之風。
4、組織手抄報比賽，舉辦一次黑板報比賽。
5、組織班級學生在勤儉節(jié)約宣傳標語中簽字。
通過此次勤儉節(jié)約活動的開展，總結(jié)了以下幾點勤儉節(jié)約口號，讓全班同學牢記，以便在日后的學習和生活動，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，口號如下：
1.節(jié)約用水，適量使用。
2.約用電，隨手關燈；
3.節(jié)約糧食，科學飲食；
4．適度消費，精打細算；
5．杜絕占座，充分利用；
6．珍惜紙張，合理利用；
7．愛惜圖書，循環(huán)使用；
8．資源再生，隨手環(huán)保；
9．減少垃圾，分類存放；
10．互相監(jiān)督，形成風氣．。
歷史前賢國與家，成由勤儉敗由奢，只要從小事做起，從自身做起，相信節(jié)約的行動一定會在我們的校園里成為一種校園時尚．我們堅信，節(jié)約離我們一定不會遠！
勤儉節(jié)約實踐報告篇五
節(jié)約用紙與保護環(huán)境“節(jié)約用紙”這個概念對我們來說，比起節(jié)約水、電來似乎遙遠了一點。很少有人清楚節(jié)約用紙和保護生態(tài)環(huán)境有什么直接關系。從學習中到生活中，我們都離不開紙，紙，處處可見：我們身邊的書籍、課本、作業(yè)本、草稿本??等等，很多很多。我們每個人每天都在用紙，用各種各樣的不同類型的紙。
一張紙從何而來呢？紙實際上是由樹“變”來的：造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維。一棵樹往往需要長幾十年才能被人類利用?？墒?，人類是無情的，電鋸聲中，耗時幾十年才長成的大樹在幾秒鐘內(nèi)便轟然倒地。那些木材，運往造紙廠，變成了一張張紙。
你統(tǒng)計過嗎？你每天要用多少張紙？你一星期要用多少紙？你一個月乃至一年要用多少張紙？結(jié)果是驚人的。據(jù)統(tǒng)計，時下我國人均生活用紙為每年2.6公斤，以13億人口計，全國一年消耗的生活紙制品為338萬噸。生產(chǎn)一噸紙制品要用20多棵大樹，生產(chǎn)338萬噸生活紙制品相當于用6700多萬棵大樹。
6700多萬棵大樹是個什么概念？比如我們薊縣這樣的一個普通中型縣城，如果在縣城各個主要干路、支路都按照國家城市園林綠化標準栽上樹，那么6700棵樹就足夠了。也就是說，我國每年生活用紙消耗的樹木可以綠化1萬個薊縣這么大的縣城！
樹木不僅可以用來造紙，還可以提供木材。大面積的森林可以涵養(yǎng)水源，防止水士流失，凈化空氣。森林是制造氧氣的"工廠"，森林能夠吸收有害物質(zhì)，森林能夠保持水土，森林能夠涵養(yǎng)水源，樹冠像一把張開的傘，可以截留10~20%雨量。5萬畝森林貯水量相當于一座100萬立方米的小型水庫。
森林的消失危害是巨大的：如果沒有樹木，就沒有氧氣，那人類也就無處安身。黃土高原上原本覆蓋著成片的森林，郁郁蔥蔥，一望無際的林海，泛著綠色的波濤。但是由于人們的破壞，現(xiàn)在黃土高原已真正成為只有黃土的高原，大地脫去了綠色植被做成的外衣，裸露出了黃色的皮膚，是那樣令人痛心。同樣，由于沒有樹木，大量的泥土流失，導致黃河含沙量極高，黃河變得更黃。如此大的危害，我們怎能無動于衷？所以說，植樹造林是保護環(huán)境得很重要的一個方面。
在我國，每年的3月12日是“植樹節(jié)”。這一天，許多人都拎著工具去植樹。我國現(xiàn)在的森林覆蓋率已上升。這是人類改過自省的結(jié)果，是令人欣慰的。但是，雖然森林覆蓋率上升，但仍然很低。所以，植樹造林是一項艱巨的任務，也是人類永遠的任務。植樹造林可以增加森林面積，節(jié)約紙張雖然不是直接增加林木總量，但可以減少森林資源消耗，同樣具有巨大的生態(tài)、經(jīng)濟和社會效益。
多用一張紙能花多少錢？難免有人會這樣嘀咕。其實，節(jié)約就等于創(chuàng)造財富。自古以來，中華民族一直以節(jié)儉為值得彰揚的美德。西蜀丞相諸葛亮在《誡子書》中就教育他的孩子說“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。其實，自生活中杜絕浪費之事人人可為，可以節(jié)約之處到處都是。如果我們與13億同胞一起行動起來，真正做到保護環(huán)境，節(jié)約資源，它所匯集的力量將不僅是我們國家走向未來的支撐，也是我們民族對于地球和人類的饋贈。同學們，一頁紙就是一頁金，舉手投足間珍惜一張紙，就等于造林一片。你是否遠離了一次性紙杯、一次性木筷？你是否用紙的背面寫過字？你是否用舊掛歷紙包過書皮？你是否把廢紙與垃圾分開處理？我們只有一個地球，讓我們從自身做起，從節(jié)約每一張紙做起，珍惜和保護我們的生態(tài)環(huán)境。節(jié)約一張紙，挽救的可能是一棵大樹，甚至整個森林......我們的節(jié)約行為不僅是美德，更是責任。
節(jié)約用紙，是節(jié)約地球資源和保護環(huán)境的一個好辦法。但是，我們應該怎樣節(jié)約用紙呢？我這里有幾個節(jié)約用紙的小竅門，大家不妨試一試：
1、白紙、作業(yè)本正反兩面都可以寫字、畫圖、計算等，用過的紙可以用來折紙，比較節(jié)約。
2、折紙折得不好，可以重新拆掉，重新折，不要隨便丟掉。
3、將舊練習本中未用完的紙張揀出來重新裝訂起來，做草稿本，
4、盡量節(jié)約用紙，無論是手紙還是餐巾紙，能用手帕代替的就用手帕代替。在家里擦手可用毛巾，少用餐巾紙。
5、在外面吃飯用餐巾紙擦嘴時，盡量將紙充分展開，減少用紙得張數(shù)。
6、喝水用茶杯，不用一次性紙杯和一次性碟子、碗、筷等。
7、廢報紙、廢書可以回收，不要隨便扔掉。可以在廢報紙上練習寫毛筆字和畫國畫。
8、將舊練習本中未用完的紙張裝訂起來，做草稿本，硬卡紙碎片不要丟掉，可以用來裝飾別的東西。
9、多種植植物，美化、綠化、凈化環(huán)境。
以上就是我平時節(jié)約用紙的方法，只要你留心，還可以找到很多節(jié)約用紙的小竅門。最后，我想說一句話，大家都應該記著的，就是：節(jié)約用紙，是大家共同的責任，讓我們攜起手來一起創(chuàng)造節(jié)約型社會！
勤儉節(jié)約實踐報告篇六
策對發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力的影響（農(nóng)村）。
學院：
專業(yè)：
成員：
研究目的：…….
研究意義：…….
調(diào)查過程：
一：調(diào)查方式：訪問村民、發(fā)放問卷、向村委了解二：調(diào)查對象：持有土地的農(nóng)民。
三：經(jīng)費預計。
四：按照調(diào)查方案展開調(diào)查。
五：記錄調(diào)查的過程。
問卷調(diào)查的問題設計：
對于村委會：1、您對過去的改革開放三十年來的土地制度。
有個什么樣的了解和看法？
2、那個時候我們村這邊的土地利用情況是什。
么樣的？
3、你是如何看待農(nóng)村實行聯(lián)產(chǎn)承包責任制和。
土地流轉(zhuǎn)政策對我們這個村生產(chǎn)力的影響的？
4、我們村現(xiàn)在對土地是一個怎樣的利用？
對于村民的問卷調(diào)查：
1、你們家現(xiàn)在的土地是自己耕耘還是承包出去給別人？
a、自己耕耘b、承包出去。
2、（如果是承包）您承包出去的原因是什么呢？
a、沒人在家種b、這樣子比較賺錢c、要外出打工，
兩方面都不誤d、家里勞動力較少。
3、（如果是自己種的）您為什么選擇自己種而不承包出去呢？
a、自己種比較盡心盡力，收益才高b、地比較少，承包不劃算c、糧食有保障。
4、你覺得以前的大鍋飯比較好還是現(xiàn)在這樣自己有自己的土地比較好？為什么？
a、大鍋飯，集體生產(chǎn)，人多b、自己，種多少，得多少。
5、（對于承包）在您看來，承包出去有哪些好處呢？
a、有什么風險是承包者擔當，自己照樣有錢收。
b、自己外出打工時，家里的田地還可以增加收入。
c、不用為守農(nóng)忙，在家耗費時間，而工作不穩(wěn)定。
d、不想干農(nóng)活。
6、（對于不承包）在您看來，自己耕耘較承包，有哪些好處？
a、自己種，糧食得到保障，不用擔心買糧食吃。
b、承包不劃算，沒自己種的得錢多。
c、因為不外出，自己在家耕耘自己家的土地。
7、對于土地流轉(zhuǎn)，對土地的畝數(shù)有什么要求？
a、沒要求b、5畝以上c、10畝以上d、20畝以上。
8、你覺得對于我們這個村來說，是實行聯(lián)產(chǎn)承包責任制好，還是土地流轉(zhuǎn)好？
a、聯(lián)產(chǎn)承包責任制b、土地流轉(zhuǎn)。
9、您覺得農(nóng)村實行聯(lián)產(chǎn)承包責任制和土地流轉(zhuǎn)政策對發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力有怎樣的影響？
勤儉節(jié)約實踐報告篇七
1.通過活動使幼兒懂得節(jié)約的重要性。
2.懂得節(jié)約要從平時的一點一滴做起。
3.使幼兒從小養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
4.能大膽、清楚地表達自己的見解，體驗節(jié)約。
5.遵守社會行為規(guī)則，不做“禁止”的事。
1.收集廢棄的牙膏管若干。
2.生活中有關節(jié)約和浪費的多媒體課件。
3.自制教玩具。
一、以操作“擠廢棄的牙膏管”引入。
幫助幼兒發(fā)現(xiàn)廢棄的牙膏殼里還有一些沒有用完的牙膏。理解浪費的概念。
二、讓幼兒結(jié)合生活經(jīng)驗，討論生活中的浪費現(xiàn)象。
討論：你在生活中還看到了哪些浪費的現(xiàn)象？（請幼兒回答）。
三、觀看ppt，引導幼兒發(fā)現(xiàn)身邊的浪費現(xiàn)象，了解相關節(jié)約的方法。
過渡語：老師這有一些圖片和錄像，我們一起來看看。
1.觀看ppt:餐桌上的浪費和饑餓的孩子。
提問：你看到了什么？為什么要節(jié)約糧食？生活中我們應該怎么做到節(jié)約糧食？（幼兒講述）。
2.觀看錄像：幼兒洗手和餐后漱口的情況和缺水的現(xiàn)象。
提問：他們是怎么洗手、漱口的？浪費水會造成什么情況？我們應該怎么做到節(jié)約用水？（幼兒講述）。
3.觀看錄像：幼兒畫畫紙被丟棄在垃圾桶和砍伐樹木。
提問：你看到了什么？我們應該怎么樣節(jié)約用紙？廢舊物品可以如何再利用？垃圾要如何分類?（幼兒講述）。
4.教師幫助幼兒提煉節(jié)約的三種方法。
四、運用節(jié)約統(tǒng)計表，強化幼兒的節(jié)約行動。
1.師介紹節(jié)約統(tǒng)計表，對幼兒的操作提出要求。
2.幼兒根據(jù)自己平時生活中的節(jié)約行為，進行操作黏貼。
3.教師對節(jié)約行為進行統(tǒng)計，小結(jié)。
爭當節(jié)約小能手。
這節(jié)社會性活動我主要通過：
1.通過“擠廢棄的牙膏管”的操作活動為切入點，給幼兒浪費的概念。
2.開展“說說我們身邊的浪費現(xiàn)象”活動。讓孩子們深刻體會，浪費現(xiàn)象普遍存在我們身邊。
3.開展“觀看圖片和視頻”。像洗手、漱口、畫畫等這些現(xiàn)象其實在平時生活中很常見，但都不被孩子們重視。當把這些現(xiàn)象以“曝光”形式展現(xiàn)在他們面前時，他們才發(fā)現(xiàn)樹立節(jié)約意識的緊迫性和必要性。讓幼兒了解資源的緊缺，認識環(huán)境的惡化，感受到勤儉節(jié)約保護環(huán)境的重要性。
4.開展“共同尋找節(jié)約的辦法”。孩子們通過發(fā)現(xiàn)在在幼兒園、生活中存在的浪費現(xiàn)象，一起討論解決問題的辦法。讓幼兒意識到，從“不剩飯、不撒飯，把碗里的飯吃干凈；洗完手關上水龍頭，洗手水可以洗抹布、洗拖把、沖廁所等再利用，在家循環(huán)節(jié)約用水；紙張兩面都能利用，然后再用來折紙，達到物盡其用的目的，等身邊小事做起，讓幼兒對勤儉節(jié)約有了一定的認識，讓節(jié)約意識在孩子幼小的心靈生根、發(fā)芽、長大。”
另外，為了是目標落實到日常生活中，我精心設置了“節(jié)約小能手”記錄環(huán)節(jié)。首先，記錄表中的四個項目是幼兒生活中比較有代表性的，寫有幼兒號數(shù)的黏貼紙和合計欄便于教師和幼兒了解某個孩子的節(jié)約情況。便于幼兒根據(jù)記錄表來提醒自己在這方面做好節(jié)約。
勤儉節(jié)約，不是這一節(jié)活動，就可以達到成效的，所以在最后活動延伸環(huán)節(jié)，我將“爭當節(jié)約小能手”活動具體的落實到幼兒的一日生活當中，在班上開展“爭當節(jié)約小能手”的評比活動，每天一張進行統(tǒng)計，每周評選一次，同時值日生要做好監(jiān)督檢查。
勤儉節(jié)約實踐報告篇八
即便一時想不清楚，但只要是想了并為之努力過，你們生活就會不一樣。也許只是一時多走了幾步，就使你在幾年后的就業(yè)市場上勝出成千上萬的人。
長期目標的確定，就會比較容易避免因挫折而產(chǎn)生低潮，不至于被不相干的人或事分散自己的注意力，浪費一去不返的青春。
像一個沖鋒戰(zhàn)士，往往不會意識到路邊的荊棘及其可能會給自己帶來的劃痕和刺傷一個人。一旦有了目標就會像一部機器一樣運轉(zhuǎn)，不斷有所創(chuàng)造，也有所歷練，并把自身能量和資源發(fā)揮到極致。面對感情(兩個人的世界)。
大學生活給我們相對充裕的時間和自由的空間，帶來了比中學更大的生活圈和交往范圍。這是許多中學戀情無法繼續(xù)的原因之一，何況許多中學生所謂的戀情，并不能真正稱得上戀愛。
對大一學生來說，很少有人能面臨愛的選擇，而我們對愛情的'抉擇，也許是一生最重要的選擇，尤其是初戀，因為一個人可以忘記許多事，卻很難忘記自己的初戀。
你如果輕易接受一個人，就會錯過許多其它的人和事，還有時間、感情，有朝一日，當你肯定這一接受重于任何的錯過和付出時，你才會后悔。
“年紀越大，越不能輕易說愛，似乎愛是比較嚴重的一件事。事實上，真正的愛情有時候像中彩票一樣，并不真那么容易碰上，需要耐心，眼光，更需要運氣。”
一個人對另一個的感情，如果可以在很多人身上找到，那多半不是真正的愛情。來的容易的東西，往往失去的也容易。
心理學家萊格曾說：“兩個人的邂逅，就像兩個化學物質(zhì)接觸一般，無論發(fā)生任何反應，兩人都會因此而改變?！?BR> 真正的愛情能夠鼓舞人并喚醒人內(nèi)心沉睡的力量。真正的愛情如同體育運動，在這場運動中，人的心跳經(jīng)受著各種考驗，在一次次的跌宕起伏中變得敏感，堅強，果斷。
勤儉節(jié)約實踐報告篇九
在__年1月22日召開的十八屆中央紀委二次全會上，__告誡各級領導干部：“要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。”以下是我的學習勤儉節(jié)約反對鋪張浪費心得體會:。
第一、講文明樹新風,反對鋪張浪費,勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
節(jié)約資源，功在當代，利在千秋。勤儉節(jié)約早在我國古代就已出現(xiàn)，唐朝的一位宰相——魏征，在他的《諫太宗十思疏》中，其十思中的一思就是勤儉節(jié)約。可見勤儉節(jié)約對一個國家的重要性。歷史和現(xiàn)實都告訴我們：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德;艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風;勤儉辦事是事業(yè)發(fā)展進步的內(nèi)在動力。
第二、開展勤儉節(jié)約反對鋪張浪費具有歷史意義。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛主席曾說“要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針?！闭沁@一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
第三、開展勤儉節(jié)約反對鋪張浪費教育現(xiàn)在現(xiàn)實意義。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活;在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學;在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波;在學校學生向往有個學習的好環(huán)境，沒有鋪張，沒有浪費，我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望。
勤儉節(jié)約實踐報告篇十
為了深入貫徹落實《公民道德建設綱要》和《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》等文件精神，進一步豐富學校德育活動內(nèi)容，創(chuàng)新學校德育工作方法，不斷提高廣大青少年的思想道德素質(zhì)，逐步培養(yǎng)廣大青少年的良好行為習慣。從20xx年1月開始，學校將實施“日行一善”教育實踐活動。德育工作關系著青少年的健康成長，需要長期堅持，我們以“日行一善”教育實踐活動為契機，積極探索中小學生德育工作的新途徑，使我校的德育工作體現(xiàn)學校特色，使學生養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)。現(xiàn)制定方案如下：
一、指導思想。
以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領教育發(fā)展大局，全面貫徹黨的教育方針，深入推進素質(zhì)教育，針對當代未成年人身心成長特點，結(jié)合本地的地域文化和我校實際，全面實施“日行一善”教育實踐活動。活動面向全體學生，扎實開展，引導學生“修身、養(yǎng)性”，從而全面樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操。
二、活動目標。
通過實施“日行一善”教育實踐活動，使我校學生充分體驗習善、行善、揚善的快樂，逐步實現(xiàn)由“日行一善”到“時時行善”，最終實現(xiàn)“善行一生”。通過活動引導學生從小樹立善念、擁有善心、實踐善行來實現(xiàn)人格的優(yōu)化與完善，讓學生“勿以善小而不為”，從而積善成德，形成健全的人格。同時通過“小手拉大手”，帶動家庭其他成員共同參與，起到“一個學校教育一批學生，一個孩子帶動一個家庭”的社會效應，構(gòu)建學校、家庭、社區(qū)三位一體的德育教育網(wǎng)絡，達到全社會參與，全方位育人的目的，形成人人向善、人人崇善、人人行善的社會道德新風尚，推動全民道德水平的提高。
三、實施原則。
1、堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則。
2、堅持知與行相統(tǒng)一的原則。
3、堅持教育與管理相結(jié)合的原則。
4、堅持以學生為主體、重在實踐的原則。
5、堅持突出特點、體現(xiàn)特色的原則。
6、堅持學校、家庭、社會相結(jié)合的原則。
四、活動內(nèi)容：尋善源、存善心、發(fā)善言、行善事。
“日行一善”教育實踐活動是加強未成年人思想道德建設的重要內(nèi)容，是全面提高學生思想道德素質(zhì)的有效途徑，是貫徹落實提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀的具體體現(xiàn)?！叭招幸簧啤苯逃龑嵺`活動，它是一個從學善、行善、思善到揚善的過程。學生通過長期的觀察、記錄、感受、體驗，在頭腦中逐漸形成善的道德觀念，使學生在日常學習生活中，懂得有所為有所不為。
“日行一善”教育實踐活動的具體活動內(nèi)容包括以下幾個方面：
尋善源：就是培養(yǎng)和引導學生從中華民族的傳統(tǒng)美德中尋找善念，發(fā)現(xiàn)善源。
存善心：就是培養(yǎng)和教育學生向善、從善、行善的心理品質(zhì)，擁有愛心、富有同情心、懷有感恩之心等。
發(fā)善言：就是培養(yǎng)和教育學生語言文明，會恰當使用禮貌用語，會理解別人、安慰別人、鼓勵別人。
行善事：就是培養(yǎng)和教育學生養(yǎng)成良好的行為習慣，主動為需要幫助的人提供方便，自覺為他人和社會做一些力所能及的好事，以及與人和睦相處等。凡是一切真、善、美的意識和行為，凡是一切有利于學校發(fā)展、有利于學生個人健康成長的意識和行為，都屬于“日行一善”教育實踐活動的內(nèi)容。
五、活動對象：善待自己、善待他人、善待環(huán)境。
善待自己：正確認識自我，積極上進，珍愛生命，熱愛生活，追求美好，快樂成長，心理自調(diào)，行為自律、情感自控。
善待他人：正確認識別人的長處與不足，接納他人，樂于助人，寬容他人的過失，忍讓他人的過激，能為別人的快樂而快樂，能為別人的憂愁而憂愁。
善待環(huán)境：正確認識人與自然和諧相處的道理，追求人與自然的和諧。
六、活動范圍：善在學校、善在家庭、善在社會。
善在學校：認真學習科學文化知識，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為習慣，尊敬老師，友愛同學，做合格的學生。
善在家庭：孝順父母，生活自理，主動承擔一些力所能及的家務事，待人熱情，做合格的主人。
善在社會：正確認識和面對社會，主動為社會上需要幫助的人提供方便，正確處理人際關系，愛護環(huán)境，追求和諧，做合格的公民。
七、活動過程：
“日行一善”是一個從想善、言善、寫善到行善、思善、揚善是一個不斷發(fā)展與升華的過程。
想善：就是每天在心中回想自己或他人的善行、善言。
言善：包含兩層含義，一層是每天說一些自己或他人的善舉、善言;一層是語言文明。要會安慰人、會鼓勵人、會理解人等，不斷送給他人溫馨與熱情。
寫善：就是把每天想的善事、說的善事、做的善事、看的善事一點一滴記錄下來，是形式上積德、厚德的一個過程。
行善：是善的落腳點。能積極為他人做好事，對人有禮貌，與人和睦友好相處等。行善就是方便他人、善待自然、和諧社會。行善也可以是改掉自身存在的缺點，修正已有的錯誤。
思善：是想善、言善、寫善的思想升華，是自己內(nèi)在品質(zhì)提升的重要過程，自己通過對善事的感悟和反思，將善變成自己優(yōu)秀品質(zhì)的一個重要組成部分，變成一種自覺的道德意識，從而支配自己的行為。
揚善：就是不斷地利用各種機會向周圍的人宣傳行善的好處，講古今中外行善積德的名人故事，宣傳行善積德對自然、他人、社會以及諸事眾物的相生關系，引導大家都明白行善于人于己都有利的道理。
八、活動措施及要求。
1、要求全體學生積極參與此項活動。具體要求：首先要嚴格要求自己，從學習、紀律、安全、衛(wèi)生、活動等方面能約束自己;其次是關愛他人，幫助他人;再次，禮貌待人。遇到同學、老師要問好，每天放學后回家要主動與家里人打招呼，自己的事情盡量自己做，并主動做力所能及的家務。
2、緊密結(jié)合學校已開展的養(yǎng)成教育活動，教育和引導廣大學生積極投入到“日行一善”教育實踐活動中去，體驗做善事的快樂。要求學生，注重細節(jié)，從小事做起，從自己做起，從身邊的一點一滴做起，每人每日至少做一件善事，個人形成良好的行為習慣，學校形成“知行善、學行善、比行善”的良好局面。
3、做好記錄。每天選取一件善事記錄在《“行善”日記》中，字跡要工整，書面要整潔，內(nèi)容要真實，寫成“行善日記”。學校將加大檢查力度，對學生的“行善日記”由各班小組長、班長、班主任及任課教師對學生進行定期檢查，由年級組、少先大隊部、政教處以及活動領導小組進行不定期的檢查?！靶猩迫沼洝睂⒆鳛閷W生、班級評優(yōu)評先的重要依據(jù)。
4、把“日行一善”教育活動與日常教育教學相結(jié)合。尋善源可以與品德課教學、經(jīng)典詩文誦讀、校本實踐課程相結(jié)合，引導學生從中華民族的傳統(tǒng)美德中尋找善念，發(fā)現(xiàn)善源;存善心要與音樂、美術(shù)、體育及日常行為規(guī)范結(jié)合，與班級的“每周要求”相結(jié)合，培養(yǎng)和教育學生向善、從善、行善的心理品質(zhì)，擁有愛心、富有同情心、懷有感恩之心等;納善言應該與文明禮儀常規(guī)教育相結(jié)合，與語文的摘抄、日記和周記等結(jié)合。行善事要與平時的一舉一動、行為習慣的養(yǎng)成相結(jié)合?？傊训掠逃顒优c日常的教學活動結(jié)合起來，營造“學校主抓、學生參與、社會支持”的濃厚氛圍。
5、把“日行一善”活動和學校各類實踐體驗活動相結(jié)合。一是著力實施關愛留守兒童志愿者行動，創(chuàng)建“農(nóng)村留守兒童之家”，開展“手拉手、結(jié)對子”、“一對一”“多幫一”活動，把“日行一善”落實到對留守兒童、流動兒童、單親家庭兒童的關愛之中。二是成立“志愿者小分隊”，把“日行一善”落實到交通安全宣傳、維護交通安全、幫助老弱病殘安全過馬路等行動之中。三是開展“綠色小衛(wèi)士”行動，把“日行一善”落實到維護公共衛(wèi)生、進行環(huán)保宣傳、環(huán)境保護實踐等行動之中。四是班級成立“日行一善”志愿者小分隊，利用下午放學、周末及節(jié)假日，深入社區(qū)，進行法制、環(huán)保、禁毒等方面的宣傳，開展教授普通話、幫助孤寡老人等公益活動。
6、廣大教職工要率先垂范，以身作則，以自己的善行來感動和影響學生。要求學生做到的，教師首先要做到。教師在日常工作中，每日必須做到關心每個學生的身體健康、學習進步情況，同時以學生課業(yè)輔導、心理輔導為主，為需要幫助的學生和家庭，獻出自己的愛心。
7、從學生“文明禮儀”入手，深入開展“五不五多行動”，即：不隨意扔廢棄物，多彎腰撿起一片紙屑;不浪費水資源，多擰緊一個水龍頭;不踐踏花草，多保護環(huán)境;不講臟話粗話，多說“您好、謝謝、對不起”;不自私自利，多伸援助之手。讓學生明白：不論時間、不論地點，對身邊人和事的一個微笑、一句問候、一個幫助、一個小小的彎腰動作等都是善舉。
8、進一步完善多元的評價激勵機制，通過評選表彰每周的“行善之花”，鼓勵學生行善舉，做善事。要把對“日行一善”的檢查督導納入到平時的檢查、監(jiān)督之中，建立監(jiān)督機制，通過檢查、督促，促進“日行一善”活動深入持久的開展。
9、要求德育處和團總支積極發(fā)動學生收集向善從善的名人故事、詩詞和身邊的善人善事，要求每人會講一個善人善事故事;每月辦一期黑板報，并利用校園廣播站，宣傳中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)善德，表揚班上的好人好事。
九、活動安排。
第一階段：宣傳發(fā)動階段(20xx年1月)。
1、20xx年1月上旬，舉行活動啟動儀式。向全體學生宣講活動主要內(nèi)容、活動范圍和活動要求，讓學生深刻認識開展“日行一善”教育實踐活動的重要意義，營造開展“日行一善”活動的良好氛圍。
2、學校制定活動方案。各班根據(jù)年級特點制定班級活動方案。
第二階段：實踐實施階段(20xx年2月――20xx年11月)。
1、每天堅持至少做一件好事，每天認真記錄“行善日記”。
2、發(fā)動學生通過看、讀向善、從善的名人名言、詩詞歌賦和善人善舉的故事。
3、組織開展優(yōu)秀事跡報告會，表彰做善事的先進集體和先進個人，通過校報、黑板報等途徑宣傳優(yōu)秀事跡。
4、在全校各年級舉行“日行一善”教育實踐活動主題班會比賽，檢驗實施“日行一善”教育實踐活動的總體情況和取得的效果。
第三階段：年度總結(jié)表彰階段(20xx年12月~20xx年1月)。
1、在各班級總結(jié)的基礎上，學校將結(jié)合活動，對“日行一善”活動的情況進行總結(jié)，表彰獎勵先進班級和先進個人。
2、過程性資料。
(1)將通過看、讀，將感悟(包括家長、學生、教師)匯集成冊。
(2)優(yōu)秀故事選(收錄古今中外優(yōu)秀行善故事)和古今中外向善從善的名人名言集。
(3)學?？偨Y(jié)材料。評選先進教師與優(yōu)秀學生。
勤儉節(jié)約實踐報告篇十一
漫長的寒假開始了，想到如今智能手機的普及和移動互聯(lián)網(wǎng)的勢不可擋，我決定利用這次假期進行一次手機銷售的社會實踐活動。于是，從20xx年的1月21日到2月21日，我在家鄉(xiāng)縣城柘城縣文廟街藍天通訊進行了一個月的手機銷售實踐，現(xiàn)將此次實踐活動的有關情況報告如下：
（一）實踐概況。
我的工作主要是在專柜針對不同的顧客根據(jù)他們的購買意向進行相對應的手機銷售。
（二）實踐詳情。
1、流程。
其實我的工作比較簡單，主要是對具有購買意向的人介紹相關的功能以及最新的產(chǎn)品，引導顧客挑選自己喜歡的手機?；旧希紫葐査麄儯骸笆裁磧r位的，手機帶不帶系統(tǒng)，翻蓋還是直板”，確定這些，再向顧客介紹相應的不同款式的手機。
專業(yè)技能。
首先作為產(chǎn)品的推銷員要了解商品的基本知識。基本途徑為3種：第一種，閱讀商品的宣傳單，了解商品的基本特性以及商品的一些基本數(shù)據(jù)，其中包括：手機屏幕的大小，電容還是電阻，系統(tǒng)是什么的，cpu多大，內(nèi)存多大，電池多少毫安的，像素多高等等；第二種，通過上網(wǎng)查詢以及了解網(wǎng)上對該品牌的該項目的口碑如何；第三種，多看多聽多去從那些資歷比較深的店員中了解應該如何去向顧客推銷、宣傳我們的商品。這些是從宣傳單上學不到的，就好比老師常說的“理論是理論，最終還是要應用到實際中去?！?BR> 我很慶幸自己遇到了兩位很可愛的老板和一群可親的同事，他們并沒有因為我是實習生而刁難我，排擠我，反而在一些顧客刁難我時挺身相助，幫我解圍。她們其中有的甚至都比我小，可她們身上那股吃苦精神，敬業(yè)精神卻令我深深佩服，我雖是一名接受高等教育的大學生，但社會閱歷，待人處事卻遠不及她們。她們可以忍受工作上顧客的挑釁，保持笑臉相對，我自認現(xiàn)在的我還做不到這一點！但我也明白，社會競爭的殘酷迫使她們?nèi)ト淌軇e人所不能忍受的，從而在這個社會上為自己爭取到立身之地。每一個人都有自己的生活方式，并且在為著自己心目中的理想生活而做著不同的努力，無論職業(yè)貴賤，他們都有我們值得學習的地方，那就是：能力，耐力！
實踐了一個月，對于銷售手機的這塊，我也有了些想法。首先，大多數(shù)回答你“看看”的人基本上不是有意向買手機的人。當他們對你所銷售的這個牌子的手機感興趣的時候，他們會過來詢問，此時，你再向他們介紹比較好。但是手機的價格往往是一個比較大的需要考慮的因素，它影響著消費者的購買。質(zhì)量等綜合因素與價格是成正比的。往往都有不少消費者介于喜愛款的價格偏高而轉(zhuǎn)向別的稍微便宜點的品牌。因此，在寒假期間，尤其是不少學生需要買手機的時候，應當做適當?shù)拇黉N活動。比如，最簡單的，是適當?shù)慕档筒糠稚唐返膬r格（在沒有虧損的基礎上）。同樣，搞些小促銷手段，購買手機可以贈送手機卡或者一百元話費，這樣會吸引顧客的購買。貨比三家，購買到物美價廉的商品時每個消費者所追求的。因此，擁有好的品質(zhì)的同時，我們應當考慮到價格是否可以讓人接受。眾所周知，服務態(tài)度會影響消費者的購買力，根據(jù)觀察，我發(fā)現(xiàn)笑容可以吸引顧客，相反，過于嚴肅或者漫不經(jīng)心就會使顧客繞遠。由此可知，不管怎樣，我們應保持十分的笑容去迎接每一位顧客。
勤儉節(jié)約實踐報告篇十二
時間：20xx年2月x日—2月x日。
地點：xx省xx市xx鎮(zhèn)xx村。
組織者:xx省xx實驗中學。
一調(diào)查數(shù)據(jù)。
概況：
xx村共有230戶約800口人，住房占地約20xx年總產(chǎn)值為12210000元，人均毛收入為3800元，農(nóng)村實踐報告范文。
(一)經(jīng)濟收入狀況。
經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主，輔以副業(yè)如養(yǎng)雞，養(yǎng)老鼠。工程部年度工作總結(jié)經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入80%。經(jīng)濟作物包括蘋果、蔬菜、黃煙、花生、柿子和制種。自199年以來有果園20xx年進行村莊規(guī)劃后，1992年在房前屋后種上了5000棵柿子樹，現(xiàn)在每棵樹能收入兩百元以上，近年又種上了1000棵柿子樹，估計明年能大量掛果。制種業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，包括西瓜、西葫蘆、西紅柿、辣椒四個品種，種植面積在20xx年齡限制到8歲，但有50%的孩子九歲才開始上學。
(三)生活狀況。
二下鄉(xiāng)感悟。
(一)我看農(nóng)村教育。
人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用"適齡兒童入學率低"、"失學率高"、"教育狀況落后"等短語一言概之，社會實踐報告《農(nóng)村實踐報告范文》。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導讀者進入"邊遠地區(qū)人們不重視教育"這一誤區(qū)。
經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后.
讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果,在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語,搞調(diào)查時,當問及孩子們的學習情況時,他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦,啥也不圖,就希望他們多學點東西,找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸鍋賣鐵也得上.
勤儉節(jié)約實踐報告篇十三
頂崗實習是教育部下發(fā)的關于高職高專院校人才培養(yǎng)工作水平評估指標補充規(guī)定。這一規(guī)定既符合高職高專教學大綱教學安排，又有利于對高職高專學生進行職業(yè)素質(zhì)方面的強化訓練，使學生提前了解社會，增強崗位意識和崗位責任感，最大限度提高其綜合素養(yǎng)，此項安排是高職高專院校教學體制改革的一項舉措。
一、轉(zhuǎn)變觀念。轉(zhuǎn)變觀念就是讓我們從大學生活、學習中切換到現(xiàn)實社會中去。高職培養(yǎng)學生的目標是符合社會要求的技術(shù)性、應用性人才，如：基層領導、技術(shù)員、工程師、高級技工。要適應社會的要求，首先就要在思想觀念上適應社會，了解社會對高職大學生的要求，特別是職業(yè)素養(yǎng)上應當具備哪些?以利做到缺什么補什么。這就是我們在實習中要做到的。
二、增強崗位意識。作為一名高職畢業(yè)生，我畢業(yè)后走向社會，大多是從事一線工作，，基本上都要從基層做起，這是我們高職生必走之道。每一個崗位都有他特有的作用，干一行，愛一行，專一行，是一種崗位責任，是一種職業(yè)品質(zhì)，用人單位很注重這種品質(zhì)。這種崗位責任是一名員工走向成功的必經(jīng)之路。要增強崗位責任，就必須頂崗深入到生產(chǎn)一線進行腳踏實地的工作，兢兢業(yè)業(yè)的去做，只有這樣，才能磨練和增強我們的崗位責任感，這是現(xiàn)代社會對高職生的基本要求。壓也是我們要努力的。
四、認真學習企業(yè)員工的愛崗敬業(yè)精神。在工廠，都有嚴格要求。每項工作都有特定的作用，猶如一臺運轉(zhuǎn)的機器，即使是一顆普通的螺絲釘，其作用也是不可忽視的。因此，愛崗敬業(yè)從一定意義上講，是企業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的基石，也是企業(yè)用人的基本要求。也是我們畢業(yè)生要學習的;認真學習企業(yè)員工的吃苦耐勞精神認真學習員工的嚴肅認真的工作態(tài)度;認真學習員工的誠實、守時品質(zhì)。認真學習企業(yè)的科學管理技能、企業(yè)文化、制造技術(shù)。因此，我們實習生，就是要在優(yōu)秀企業(yè)去磨練，去鍛煉，在實踐中增長管理才干，增長做人的才干。
這對今后走向社會，應聘崗位時，無疑是非常有益的。頂崗實習在工學結(jié)合教學模式中起著培養(yǎng)我們職業(yè)技能與職業(yè)意識的重要作用，對我們走出校園、認識社會起著橋梁作用。真實的企業(yè)環(huán)境有助于我們增強現(xiàn)場工作能力,了解最新動態(tài),發(fā)展創(chuàng)新思維和團隊合作精神,提高服務意識,建立良好的人際關系,具有傳統(tǒng)課堂教學無法企及的優(yōu)勢。
二、實習時間：20xx年7月14日至今。
三、實習地點:xx區(qū)x路x號xx廣場重慶店負一樓k205a、k205號。
四、實習單位和部門。
實習單位：重慶尚莊科技有限公司。
實習部門：銷售部。
五、實習內(nèi)容。
我的實習生活是從xx年x月x日開始的。實習一開始，由于處于暑假銷售旺季公司人員配備很不完整，這使我一進入公司就接觸業(yè)務。由于我一開始對公司的產(chǎn)品不熟悉并且我沒有從事相關經(jīng)驗。于是在我一開始的幾個周內(nèi)每晚都要工作到很晚，基本上每天我來得最早走得最晚，真的特別辛苦。盡管如此，我毫無成績，這讓我很著急，看著別人成交一個又一個的單子，我心里充滿了羨慕甚至是嫉妒。但是我毫不氣壘，我相信只要我一如既往的努力，成功遲早會找上門的。就這樣，通過近兩周緊張而充實的適應，我逐漸適應了公司工作，熟悉了公司各種產(chǎn)品的性能以及銷售的小方法，，使自己的工作能力大大提高，也使自己在公司領導心目中的地位的到了極大的提升，為自己介入公司更核心的工作提供了一個良好的機會。這一切讓我深刻地體會到做任何事情都必須盡自己最大的努力，也只有盡了自己最大的努力才能將工作好、做扎實，才能得到領導和同事的認可，這段艱難的經(jīng)歷將激勵我在以后的日子更加努力的付出，因為只有付出才有可能獲得成功。
勤儉節(jié)約實踐報告篇一
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的人是難以成功的。在這個物質(zhì)生活豐富的社會里，許多同學已經(jīng)不注意勤儉節(jié)約了，為此，我們小組在這方面進行了調(diào)查研究。
二、研究目的。
通過調(diào)查同學們對勤儉節(jié)約的看法，針對部分同學對勤儉節(jié)約的忽視，提出整改措施及意見。
三、研究方法。
1、查閱書籍，報刊。
2、實地調(diào)查。
3、詢問周圍居民。
4、進行問卷調(diào)查。
5、上網(wǎng)尋找資料。
四、研究時間。
11月19日至2月10日。
五、研究問題。
1、同學們對于身邊一些看似廢物的東西，一般如何處理?
2、同學們是否會經(jīng)常對自己的支出進行規(guī)劃?
3、同學們應在哪一方面勤儉節(jié)約?
六、研究過程。
1、實地察看;。
2、問卷調(diào)查。
七、研究成果報告。
從調(diào)查的情況來看，同學們一般直接將身邊暫時不用的東西直接扔掉，大多數(shù)人沒有對自己的支出進行規(guī)劃的習慣，而且沒有記賬的習慣。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是為人、治家興國的根本，然而隨著生活水平的不斷提高，很多同學已經(jīng)沒有了節(jié)儉的意識，錯把消費變浪費，名牌服裝一套又一套，飯菜吃不了就倒垃圾桶，不少同學根本沒有一點節(jié)儉意識，不懂得什么是勤儉節(jié)約，平時花錢大手大腳，穿要名牌、吃要高檔、生日派對、同學聚會、相互攀比、愛慕虛榮，認為節(jié)儉丟人、寒酸，至于珍惜一滴水、一度電、一張紙、一支筆的節(jié)能意識更無從談起。
我們必須從現(xiàn)在起樹立節(jié)儉意識，重視培養(yǎng)勤儉節(jié)約的美德，形成勤儉品質(zhì)。
八、調(diào)查后我們小組針對問題提出以下建議。
1、學校應在教育教學中尤其是思想品德課的教學中加強對同學們的勤儉節(jié)約的教育，宣傳弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、各班要充分利用廣播站、黑板報、宣傳欄、文藝演出等各種形式廣泛宣傳勤儉節(jié)約的美德和同學們身邊的節(jié)儉典型人物。
3、強化宣傳勤儉節(jié)約的光榮，揮霍浪費可恥的榮辱觀，組織開展爭做節(jié)儉小名星活動，開展評比表揚、表彰節(jié)儉小明星活動。
勤儉節(jié)約實踐報告篇二
一、問題的提出。
每次吃飯，都要剩下一些飯粑粘到鍋上，如果是我，我就在刷鍋時把它洗掉，而每當爺爺奶奶吃完飯，都要把鍋上的飯粑用小勺一點一點地刮下來，放到嘴里。我和媽媽每次看到，都對爺爺奶奶說這飯粑別吃了，多難吃啊。而爺爺奶奶卻說必須要吃掉，要做到粒粒皆辛苦。
二、調(diào)查方法。
1、問爺爺奶奶他們小時候的生活。
2、在網(wǎng)上查詢四十、五十年代的故事。
3、找一找資料。
三、調(diào)查情況。
1、聽爺爺奶奶講一講那時的故事。
在他們小時候，經(jīng)濟條件有限，曾祖父、曾祖母（爺爺奶奶的爸爸媽媽）一個月的工資才幾塊錢。那時候，他們最奢侈食物就是黃蒸饃。有時他們根本吃不上飯，而吃不上飯時，最可以充饑的東西就是雁糞，顧名思義，雁糞就是大雁的排泄物，當我聽到他們吃雁糞時，不免感到惡心，可是再談們那時候?qū)τ跊]飯吃的人就是無尚美味了。聽爺爺是的這些話，我的心里感到酸溜溜的。
2、在網(wǎng)上找一些那時的真人真事。
一位年近古稀的李奶奶感慨著自己小時候的生活，她說那時過年多難啊，光籌辦年貨就讓人絞盡腦汁，那時買食物不光得用錢，還得有油票、肉票和糧票。而且是按戶口或人數(shù)供應的，一個月就那么一點，只有過年的時候才會多供應一些，那時的人們都特別喜歡過年，因為只有那時候才能解解饞，而那時給最能他們解饞的食物就是肉餡餃子。
四、關于節(jié)約食物的詩句和名言。
浪費糧食是最大的犯罪！
盤中粒粒皆辛苦！
飽時不忘餓時饑！
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
省下一顆糧食，已許可以救活一個人的生命！
從儉入奢易，從奢入儉難。
一勺勺積累的東西，不要用桶倒出去。
節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵。
惜衣有衣，惜食有食。
一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。
五、研究總結(jié)。
聽了爺爺給我講的故事，在網(wǎng)上看了四、五十年代的事情，我明白了爺爺奶奶為什么過于節(jié)約了：因為他們都是從那個年代走出來的，過過那種苦日子，知道食物來的不容易，所以十分珍惜食物，做到粒粒皆辛苦。
六、調(diào)查建議。
我們要珍惜食物，不能浪費，做飯時講究吃多少做多少的原則，當我們要去浪費糧食時，要想想那些沒有糧食吃的貧困人家，要想想人家的日子。要始終記住一句詩句：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
勤儉節(jié)約實踐報告篇三
眾所周知，資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎，是經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要保證。地球只有一個，資源何其寶貴!隨著我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化建設的推進，資源需求將持續(xù)大幅度增加。我們正面臨人口不斷增加、資源約束突出、環(huán)境壓力加大的嚴峻挑戰(zhàn)。近20年來，我國經(jīng)濟增長了六倍，而資源消耗卻增長了幾十倍資源、能源已經(jīng)成為制約經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸之一。教育部明文指出，在學校校園建設方面，各級各類學校的校園建設要以提高資源使用效率為核心，以節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、資源綜合利用為重點。各級各類學校日常工作要厲行節(jié)約，要加強對水、電、煤、氣和教室、實驗室等資源的使用管理，提高利用率和使用效率。要及時處理制止跑、冒、滴、漏現(xiàn)象，進一步挖掘節(jié)約潛力，樹立“節(jié)約光榮、浪費可恥”的正氣，在加強日常管理中出效益。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，朱子家訓曾言?“一粥一飯當思來之不易?一絲一縷恒念物力維艱?！鼻趦€自強也是我們臨沂爭創(chuàng)全國文明城市公民基本道德規(guī)范之一。教育資源是社會資源的重要組成部分，節(jié)約型社會呼喚節(jié)約型校園。建設節(jié)約型校園，也是學校自身發(fā)展的需要。然而在我們的校園中，水、電、辦公用品等的浪費現(xiàn)象時有發(fā)生。學生中的浪費現(xiàn)象也日益嚴重，如在浪費飯菜水電、過生日講排場、穿戴講攀比、浪費學習用具、丟在校園的衣服無人認領等。作為其中的一員，應養(yǎng)成勤儉的習慣，更應承擔起節(jié)約資源、杜絕浪費的責任。因此，有必要在全校開展勤儉節(jié)約教育活動，發(fā)揚勤儉節(jié)約的美德。從小做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，讓勤儉節(jié)約在全校蔚然成風。
二、創(chuàng)建節(jié)約型校園的目標?
1.確立“節(jié)約為榮、浪費可恥”的觀念，養(yǎng)成“厲行節(jié)約、勤儉自強”的作風?形成“人人愛節(jié)約、個個懂節(jié)能”的校園氛圍，努力使節(jié)約能源資源成為全校師生的自覺行動。
2.每位學生堅持從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，努力做到“八個一”：
節(jié)約一元錢，不需要的東西不要買;?
節(jié)約一張紙，作業(yè)紙用完一面可以反過來用背面;?
節(jié)約一滴水，洗完手，關緊水龍頭;?
節(jié)約一度電，離開教室要關燈;。
節(jié)約一粒米，每頓飯后，碗里都不剩一粒米;。
節(jié)約一件衣，衣著整潔就是美;?
節(jié)約一本書，可以同學互相借著看，不要每本書都去書店買;。
節(jié)約一小時，給自己做個時間表，有計劃地學習生活。
3.每位老師要節(jié)約使用辦公用品。節(jié)約用電、物盡其用。提倡無紙化辦公，從節(jié)約一張紙、一度電，一支粉筆做起。減少各種電器待機時間，人人行動起來，為建設節(jié)約型校園作貢獻。
4.樹立愛護公物、珍惜公共財產(chǎn)的道德意識，愛護校園的一草一木。特別提一句上學期校園文化建設中，書法學院的宣傳板，廣告費是4萬元，一個月時間被個別學生扎破挖洞破壞掉，故意破壞國家財產(chǎn)，性質(zhì)十分惡劣。說明制度應該健全，監(jiān)督十分必要，道德自律是根本。
5.通過各種方式的活動，獲得親身探究的體驗。學會分析問題，探索研究的方法。樹立自主探索意識，培養(yǎng)提出問題、分析問題、解決問題的能力。收集相關信息，對信息進行整理和應用的能力。
三、活動實施方法步驟。
1.宣傳發(fā)動階段。利用校會、班會、升旗儀式、等多種途徑和方法，廣泛宣傳形成濃厚的輿論氛圍。利用升旗儀式啟動本次活動，并舉行以此為主題的簽字儀式。設立節(jié)儉志愿著心愿墻，以班級為單位召開主題班會，組織學生認真學習活動方案，充分認識開展“勤儉節(jié)約，從我做起”活動的現(xiàn)實意義。
2.實施過程。在搞好宣傳活動的基礎上，各班級要通過學生向家長進行深入宣傳，爭取家庭等各方面的支持和配合，組織開展系列活動。學生處擬定實施方案，發(fā)倡議書。
3.尋找身邊的浪費現(xiàn)象。在語文、數(shù)學老師指導下，開展社會調(diào)查，選擇一個角度，撰寫調(diào)查報告。開展認真查找發(fā)生在自己身邊的奢侈、浪費、攀比等不良現(xiàn)象，認真分析這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，以班級為單位，結(jié)合實際情況，制定出具體整改措施。在提高思想覺悟的同時，培養(yǎng)研究性學習和社會實踐能力。
4.加強學校與家長的聯(lián)系。爭取家長的支持和配合，共同教育和幫助學生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好生活習慣。
開展“愛父母從勤儉節(jié)約做起”、“我是理財小能手”、“一日當家”、“學做家庭小會計”、“讓每一分錢都花得更有意義”等體驗活動。讓同學們親自體驗家長的艱辛，培養(yǎng)吃苦耐用勞、勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。
8.各學段開展“勤儉節(jié)約”小標兵評比;學段調(diào)查報告評比。金點子評比、勤儉勵志“故事大王”評比。各班級進行以“勤儉節(jié)約”為主題的墻壁文化設計。學校組織檢查評比。
四、活動要求。
1.明確要求，重在實踐。
各班主任認真研究本班學生道德素質(zhì)現(xiàn)狀，學生年齡特點，緊密結(jié)合學校德育工作，精心設計豐富多彩、富有特色、具有針對性的活動載體，精心組織開展好以“勤儉節(jié)約，從我做起”為主題的道德實踐活動，創(chuàng)新載體，形式多樣。各班隊要充分利用主題班會、隊會、訪問、調(diào)查、講座、論壇、演講比賽、家務勞動比賽、崗位體驗等多種形式開展豐富多彩的活動，增加學生的理解和感受，對照自身和身邊存在的不文明、不道德、浪費的現(xiàn)象和問題，提出改進措施，找出正確答案，起到教育提高的作用。
2.發(fā)揮創(chuàng)造，自主自動。
各班級要結(jié)合實際制定本班的實施方案，工作思路要創(chuàng)新，不同學段、不同班級的教育活動要有側(cè)重，注重活動過程中學生的情感體驗，注重全員活動與個性疏導相結(jié)合。要調(diào)動學生的想象力和創(chuàng)造力，啟發(fā)學生自己設計豐富、生動、適合自身特點的活動。真正做到自主策劃、自愿參與、自我學習、自覺行動。
3.各班級要充分認識開展這一活動的重要意義。精心安排認真組織，努力營造勤儉節(jié)約、奮發(fā)向上的校園氛圍。各位老師、學生干部要以身作則，率先垂范，做勤儉節(jié)約的帶頭人。
4.學校將不定期進行檢查。重點檢查學生的物品使用、電源開關、購買不法小攤不潔食品等情況，對奢侈、浪費現(xiàn)象進行曝光、批評。
5.加強活動的信息反饋。各班級要將活動中發(fā)現(xiàn)的問題和典型人物事跡及時整理，活動結(jié)束時寫好書面總結(jié)。
活動結(jié)束后，學校將認真總結(jié)本次活動的成果收獲，表彰在本次活動中涌現(xiàn)出來的先進典型，同時進一步部署和落實今后工作，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，讓全體師生共同參與到建設“節(jié)約型校園”的活動中來，推動節(jié)約型校園建設和勤儉節(jié)約教育深入持久地開展。
勤儉節(jié)約實踐報告篇四
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個人養(yǎng)成良好的行為習慣和道德品質(zhì)的象征。為響應國家建設節(jié)約型社會的號召，進一步弘揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，幫助引導學生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好行為習慣，推進節(jié)約型校園、節(jié)約型社會建設，我們班級開展了以“勤儉節(jié)約從我做起”為主題的教育實踐系列活動。
學校教育承擔著培養(yǎng)學生良好行為習慣，促進學生身心健康發(fā)展的重要職責，學生的良好行為習慣要以學校為主養(yǎng)成。但隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，社會上不斷出現(xiàn)一些超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費，斗富擺闊、蓄意浪費，長明燈、長流水的隨意浪費等不良現(xiàn)象和風氣，對學生良好行為習慣的養(yǎng)成造成了較大的負面影響。
為此，必須堅持不懈地抓緊對學生的勤儉節(jié)約教育。要使廣大學生牢固樹立“節(jié)約資源，人人有責”的意識，深刻認識到節(jié)約是一種美德，自覺做勤儉節(jié)約的倡導者和踐行者。
1、召開勤儉節(jié)約從我做起主題班會，動員全班同學開展勤儉節(jié)約活動，從我做起、從身邊的點滴做起。
2、組織全體學生開展勤儉節(jié)約名言警句的搜集、評比活動。
3、結(jié)合學校常規(guī)管理，組織班級之間開展“節(jié)約每一滴水，珍惜每一度電，節(jié)省每一張紙，不浪費每一粒糧，不亂花每一分錢”比賽活動，抵制浪費現(xiàn)象，倡導節(jié)約之風。
4、組織手抄報比賽，舉辦一次黑板報比賽。
5、組織班級學生在勤儉節(jié)約宣傳標語中簽字。
通過此次勤儉節(jié)約活動的開展，總結(jié)了以下幾點勤儉節(jié)約口號，讓全班同學牢記，以便在日后的學習和生活動，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，口號如下：
1.節(jié)約用水，適量使用。
2.約用電，隨手關燈；
3.節(jié)約糧食，科學飲食；
4．適度消費，精打細算；
5．杜絕占座，充分利用；
6．珍惜紙張，合理利用；
7．愛惜圖書，循環(huán)使用；
8．資源再生，隨手環(huán)保；
9．減少垃圾，分類存放；
10．互相監(jiān)督，形成風氣．。
歷史前賢國與家，成由勤儉敗由奢，只要從小事做起，從自身做起，相信節(jié)約的行動一定會在我們的校園里成為一種校園時尚．我們堅信，節(jié)約離我們一定不會遠！
勤儉節(jié)約實踐報告篇五
節(jié)約用紙與保護環(huán)境“節(jié)約用紙”這個概念對我們來說，比起節(jié)約水、電來似乎遙遠了一點。很少有人清楚節(jié)約用紙和保護生態(tài)環(huán)境有什么直接關系。從學習中到生活中，我們都離不開紙，紙，處處可見：我們身邊的書籍、課本、作業(yè)本、草稿本??等等，很多很多。我們每個人每天都在用紙，用各種各樣的不同類型的紙。
一張紙從何而來呢？紙實際上是由樹“變”來的：造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維。一棵樹往往需要長幾十年才能被人類利用?？墒?，人類是無情的，電鋸聲中，耗時幾十年才長成的大樹在幾秒鐘內(nèi)便轟然倒地。那些木材，運往造紙廠，變成了一張張紙。
你統(tǒng)計過嗎？你每天要用多少張紙？你一星期要用多少紙？你一個月乃至一年要用多少張紙？結(jié)果是驚人的。據(jù)統(tǒng)計，時下我國人均生活用紙為每年2.6公斤，以13億人口計，全國一年消耗的生活紙制品為338萬噸。生產(chǎn)一噸紙制品要用20多棵大樹，生產(chǎn)338萬噸生活紙制品相當于用6700多萬棵大樹。
6700多萬棵大樹是個什么概念？比如我們薊縣這樣的一個普通中型縣城，如果在縣城各個主要干路、支路都按照國家城市園林綠化標準栽上樹，那么6700棵樹就足夠了。也就是說，我國每年生活用紙消耗的樹木可以綠化1萬個薊縣這么大的縣城！
樹木不僅可以用來造紙，還可以提供木材。大面積的森林可以涵養(yǎng)水源，防止水士流失，凈化空氣。森林是制造氧氣的"工廠"，森林能夠吸收有害物質(zhì)，森林能夠保持水土，森林能夠涵養(yǎng)水源，樹冠像一把張開的傘，可以截留10~20%雨量。5萬畝森林貯水量相當于一座100萬立方米的小型水庫。
森林的消失危害是巨大的：如果沒有樹木，就沒有氧氣，那人類也就無處安身。黃土高原上原本覆蓋著成片的森林，郁郁蔥蔥，一望無際的林海，泛著綠色的波濤。但是由于人們的破壞，現(xiàn)在黃土高原已真正成為只有黃土的高原，大地脫去了綠色植被做成的外衣，裸露出了黃色的皮膚，是那樣令人痛心。同樣，由于沒有樹木，大量的泥土流失，導致黃河含沙量極高，黃河變得更黃。如此大的危害，我們怎能無動于衷？所以說，植樹造林是保護環(huán)境得很重要的一個方面。
在我國，每年的3月12日是“植樹節(jié)”。這一天，許多人都拎著工具去植樹。我國現(xiàn)在的森林覆蓋率已上升。這是人類改過自省的結(jié)果，是令人欣慰的。但是，雖然森林覆蓋率上升，但仍然很低。所以，植樹造林是一項艱巨的任務，也是人類永遠的任務。植樹造林可以增加森林面積，節(jié)約紙張雖然不是直接增加林木總量，但可以減少森林資源消耗，同樣具有巨大的生態(tài)、經(jīng)濟和社會效益。
多用一張紙能花多少錢？難免有人會這樣嘀咕。其實，節(jié)約就等于創(chuàng)造財富。自古以來，中華民族一直以節(jié)儉為值得彰揚的美德。西蜀丞相諸葛亮在《誡子書》中就教育他的孩子說“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。其實，自生活中杜絕浪費之事人人可為，可以節(jié)約之處到處都是。如果我們與13億同胞一起行動起來，真正做到保護環(huán)境，節(jié)約資源，它所匯集的力量將不僅是我們國家走向未來的支撐，也是我們民族對于地球和人類的饋贈。同學們，一頁紙就是一頁金，舉手投足間珍惜一張紙，就等于造林一片。你是否遠離了一次性紙杯、一次性木筷？你是否用紙的背面寫過字？你是否用舊掛歷紙包過書皮？你是否把廢紙與垃圾分開處理？我們只有一個地球，讓我們從自身做起，從節(jié)約每一張紙做起，珍惜和保護我們的生態(tài)環(huán)境。節(jié)約一張紙，挽救的可能是一棵大樹，甚至整個森林......我們的節(jié)約行為不僅是美德，更是責任。
節(jié)約用紙，是節(jié)約地球資源和保護環(huán)境的一個好辦法。但是，我們應該怎樣節(jié)約用紙呢？我這里有幾個節(jié)約用紙的小竅門，大家不妨試一試：
1、白紙、作業(yè)本正反兩面都可以寫字、畫圖、計算等，用過的紙可以用來折紙，比較節(jié)約。
2、折紙折得不好，可以重新拆掉，重新折，不要隨便丟掉。
3、將舊練習本中未用完的紙張揀出來重新裝訂起來，做草稿本，
4、盡量節(jié)約用紙，無論是手紙還是餐巾紙，能用手帕代替的就用手帕代替。在家里擦手可用毛巾，少用餐巾紙。
5、在外面吃飯用餐巾紙擦嘴時，盡量將紙充分展開，減少用紙得張數(shù)。
6、喝水用茶杯，不用一次性紙杯和一次性碟子、碗、筷等。
7、廢報紙、廢書可以回收，不要隨便扔掉。可以在廢報紙上練習寫毛筆字和畫國畫。
8、將舊練習本中未用完的紙張裝訂起來，做草稿本，硬卡紙碎片不要丟掉，可以用來裝飾別的東西。
9、多種植植物，美化、綠化、凈化環(huán)境。
以上就是我平時節(jié)約用紙的方法，只要你留心，還可以找到很多節(jié)約用紙的小竅門。最后，我想說一句話，大家都應該記著的，就是：節(jié)約用紙，是大家共同的責任，讓我們攜起手來一起創(chuàng)造節(jié)約型社會！
勤儉節(jié)約實踐報告篇六
策對發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力的影響（農(nóng)村）。
學院：
專業(yè)：
成員：
研究目的：…….
研究意義：…….
調(diào)查過程：
一：調(diào)查方式：訪問村民、發(fā)放問卷、向村委了解二：調(diào)查對象：持有土地的農(nóng)民。
三：經(jīng)費預計。
四：按照調(diào)查方案展開調(diào)查。
五：記錄調(diào)查的過程。
問卷調(diào)查的問題設計：
對于村委會：1、您對過去的改革開放三十年來的土地制度。
有個什么樣的了解和看法？
2、那個時候我們村這邊的土地利用情況是什。
么樣的？
3、你是如何看待農(nóng)村實行聯(lián)產(chǎn)承包責任制和。
土地流轉(zhuǎn)政策對我們這個村生產(chǎn)力的影響的？
4、我們村現(xiàn)在對土地是一個怎樣的利用？
對于村民的問卷調(diào)查：
1、你們家現(xiàn)在的土地是自己耕耘還是承包出去給別人？
a、自己耕耘b、承包出去。
2、（如果是承包）您承包出去的原因是什么呢？
a、沒人在家種b、這樣子比較賺錢c、要外出打工，
兩方面都不誤d、家里勞動力較少。
3、（如果是自己種的）您為什么選擇自己種而不承包出去呢？
a、自己種比較盡心盡力，收益才高b、地比較少，承包不劃算c、糧食有保障。
4、你覺得以前的大鍋飯比較好還是現(xiàn)在這樣自己有自己的土地比較好？為什么？
a、大鍋飯，集體生產(chǎn)，人多b、自己，種多少，得多少。
5、（對于承包）在您看來，承包出去有哪些好處呢？
a、有什么風險是承包者擔當，自己照樣有錢收。
b、自己外出打工時，家里的田地還可以增加收入。
c、不用為守農(nóng)忙，在家耗費時間，而工作不穩(wěn)定。
d、不想干農(nóng)活。
6、（對于不承包）在您看來，自己耕耘較承包，有哪些好處？
a、自己種，糧食得到保障，不用擔心買糧食吃。
b、承包不劃算，沒自己種的得錢多。
c、因為不外出，自己在家耕耘自己家的土地。
7、對于土地流轉(zhuǎn)，對土地的畝數(shù)有什么要求？
a、沒要求b、5畝以上c、10畝以上d、20畝以上。
8、你覺得對于我們這個村來說，是實行聯(lián)產(chǎn)承包責任制好，還是土地流轉(zhuǎn)好？
a、聯(lián)產(chǎn)承包責任制b、土地流轉(zhuǎn)。
9、您覺得農(nóng)村實行聯(lián)產(chǎn)承包責任制和土地流轉(zhuǎn)政策對發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力有怎樣的影響？
勤儉節(jié)約實踐報告篇七
1.通過活動使幼兒懂得節(jié)約的重要性。
2.懂得節(jié)約要從平時的一點一滴做起。
3.使幼兒從小養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
4.能大膽、清楚地表達自己的見解，體驗節(jié)約。
5.遵守社會行為規(guī)則，不做“禁止”的事。
1.收集廢棄的牙膏管若干。
2.生活中有關節(jié)約和浪費的多媒體課件。
3.自制教玩具。
一、以操作“擠廢棄的牙膏管”引入。
幫助幼兒發(fā)現(xiàn)廢棄的牙膏殼里還有一些沒有用完的牙膏。理解浪費的概念。
二、讓幼兒結(jié)合生活經(jīng)驗，討論生活中的浪費現(xiàn)象。
討論：你在生活中還看到了哪些浪費的現(xiàn)象？（請幼兒回答）。
三、觀看ppt，引導幼兒發(fā)現(xiàn)身邊的浪費現(xiàn)象，了解相關節(jié)約的方法。
過渡語：老師這有一些圖片和錄像，我們一起來看看。
1.觀看ppt:餐桌上的浪費和饑餓的孩子。
提問：你看到了什么？為什么要節(jié)約糧食？生活中我們應該怎么做到節(jié)約糧食？（幼兒講述）。
2.觀看錄像：幼兒洗手和餐后漱口的情況和缺水的現(xiàn)象。
提問：他們是怎么洗手、漱口的？浪費水會造成什么情況？我們應該怎么做到節(jié)約用水？（幼兒講述）。
3.觀看錄像：幼兒畫畫紙被丟棄在垃圾桶和砍伐樹木。
提問：你看到了什么？我們應該怎么樣節(jié)約用紙？廢舊物品可以如何再利用？垃圾要如何分類?（幼兒講述）。
4.教師幫助幼兒提煉節(jié)約的三種方法。
四、運用節(jié)約統(tǒng)計表，強化幼兒的節(jié)約行動。
1.師介紹節(jié)約統(tǒng)計表，對幼兒的操作提出要求。
2.幼兒根據(jù)自己平時生活中的節(jié)約行為，進行操作黏貼。
3.教師對節(jié)約行為進行統(tǒng)計，小結(jié)。
爭當節(jié)約小能手。
這節(jié)社會性活動我主要通過：
1.通過“擠廢棄的牙膏管”的操作活動為切入點，給幼兒浪費的概念。
2.開展“說說我們身邊的浪費現(xiàn)象”活動。讓孩子們深刻體會，浪費現(xiàn)象普遍存在我們身邊。
3.開展“觀看圖片和視頻”。像洗手、漱口、畫畫等這些現(xiàn)象其實在平時生活中很常見，但都不被孩子們重視。當把這些現(xiàn)象以“曝光”形式展現(xiàn)在他們面前時，他們才發(fā)現(xiàn)樹立節(jié)約意識的緊迫性和必要性。讓幼兒了解資源的緊缺，認識環(huán)境的惡化，感受到勤儉節(jié)約保護環(huán)境的重要性。
4.開展“共同尋找節(jié)約的辦法”。孩子們通過發(fā)現(xiàn)在在幼兒園、生活中存在的浪費現(xiàn)象，一起討論解決問題的辦法。讓幼兒意識到，從“不剩飯、不撒飯，把碗里的飯吃干凈；洗完手關上水龍頭，洗手水可以洗抹布、洗拖把、沖廁所等再利用，在家循環(huán)節(jié)約用水；紙張兩面都能利用，然后再用來折紙，達到物盡其用的目的，等身邊小事做起，讓幼兒對勤儉節(jié)約有了一定的認識，讓節(jié)約意識在孩子幼小的心靈生根、發(fā)芽、長大。”
另外，為了是目標落實到日常生活中，我精心設置了“節(jié)約小能手”記錄環(huán)節(jié)。首先，記錄表中的四個項目是幼兒生活中比較有代表性的，寫有幼兒號數(shù)的黏貼紙和合計欄便于教師和幼兒了解某個孩子的節(jié)約情況。便于幼兒根據(jù)記錄表來提醒自己在這方面做好節(jié)約。
勤儉節(jié)約，不是這一節(jié)活動，就可以達到成效的，所以在最后活動延伸環(huán)節(jié)，我將“爭當節(jié)約小能手”活動具體的落實到幼兒的一日生活當中，在班上開展“爭當節(jié)約小能手”的評比活動，每天一張進行統(tǒng)計，每周評選一次，同時值日生要做好監(jiān)督檢查。
勤儉節(jié)約實踐報告篇八
即便一時想不清楚，但只要是想了并為之努力過，你們生活就會不一樣。也許只是一時多走了幾步，就使你在幾年后的就業(yè)市場上勝出成千上萬的人。
長期目標的確定，就會比較容易避免因挫折而產(chǎn)生低潮，不至于被不相干的人或事分散自己的注意力，浪費一去不返的青春。
像一個沖鋒戰(zhàn)士，往往不會意識到路邊的荊棘及其可能會給自己帶來的劃痕和刺傷一個人。一旦有了目標就會像一部機器一樣運轉(zhuǎn)，不斷有所創(chuàng)造，也有所歷練，并把自身能量和資源發(fā)揮到極致。面對感情(兩個人的世界)。
大學生活給我們相對充裕的時間和自由的空間，帶來了比中學更大的生活圈和交往范圍。這是許多中學戀情無法繼續(xù)的原因之一，何況許多中學生所謂的戀情，并不能真正稱得上戀愛。
對大一學生來說，很少有人能面臨愛的選擇，而我們對愛情的'抉擇，也許是一生最重要的選擇，尤其是初戀，因為一個人可以忘記許多事，卻很難忘記自己的初戀。
你如果輕易接受一個人，就會錯過許多其它的人和事，還有時間、感情，有朝一日，當你肯定這一接受重于任何的錯過和付出時，你才會后悔。
“年紀越大，越不能輕易說愛，似乎愛是比較嚴重的一件事。事實上，真正的愛情有時候像中彩票一樣，并不真那么容易碰上，需要耐心，眼光，更需要運氣。”
一個人對另一個的感情，如果可以在很多人身上找到，那多半不是真正的愛情。來的容易的東西，往往失去的也容易。
心理學家萊格曾說：“兩個人的邂逅，就像兩個化學物質(zhì)接觸一般，無論發(fā)生任何反應，兩人都會因此而改變?！?BR> 真正的愛情能夠鼓舞人并喚醒人內(nèi)心沉睡的力量。真正的愛情如同體育運動，在這場運動中，人的心跳經(jīng)受著各種考驗，在一次次的跌宕起伏中變得敏感，堅強，果斷。
勤儉節(jié)約實踐報告篇九
在__年1月22日召開的十八屆中央紀委二次全會上，__告誡各級領導干部：“要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。”以下是我的學習勤儉節(jié)約反對鋪張浪費心得體會:。
第一、講文明樹新風,反對鋪張浪費,勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
節(jié)約資源，功在當代，利在千秋。勤儉節(jié)約早在我國古代就已出現(xiàn)，唐朝的一位宰相——魏征，在他的《諫太宗十思疏》中，其十思中的一思就是勤儉節(jié)約。可見勤儉節(jié)約對一個國家的重要性。歷史和現(xiàn)實都告訴我們：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德;艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風;勤儉辦事是事業(yè)發(fā)展進步的內(nèi)在動力。
第二、開展勤儉節(jié)約反對鋪張浪費具有歷史意義。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛主席曾說“要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針?！闭沁@一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
第三、開展勤儉節(jié)約反對鋪張浪費教育現(xiàn)在現(xiàn)實意義。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活;在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學;在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波;在學校學生向往有個學習的好環(huán)境，沒有鋪張，沒有浪費，我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望。
勤儉節(jié)約實踐報告篇十
為了深入貫徹落實《公民道德建設綱要》和《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》等文件精神，進一步豐富學校德育活動內(nèi)容，創(chuàng)新學校德育工作方法，不斷提高廣大青少年的思想道德素質(zhì)，逐步培養(yǎng)廣大青少年的良好行為習慣。從20xx年1月開始，學校將實施“日行一善”教育實踐活動。德育工作關系著青少年的健康成長，需要長期堅持，我們以“日行一善”教育實踐活動為契機，積極探索中小學生德育工作的新途徑，使我校的德育工作體現(xiàn)學校特色，使學生養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)。現(xiàn)制定方案如下：
一、指導思想。
以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領教育發(fā)展大局，全面貫徹黨的教育方針，深入推進素質(zhì)教育，針對當代未成年人身心成長特點，結(jié)合本地的地域文化和我校實際，全面實施“日行一善”教育實踐活動。活動面向全體學生，扎實開展，引導學生“修身、養(yǎng)性”，從而全面樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操。
二、活動目標。
通過實施“日行一善”教育實踐活動，使我校學生充分體驗習善、行善、揚善的快樂，逐步實現(xiàn)由“日行一善”到“時時行善”，最終實現(xiàn)“善行一生”。通過活動引導學生從小樹立善念、擁有善心、實踐善行來實現(xiàn)人格的優(yōu)化與完善，讓學生“勿以善小而不為”，從而積善成德，形成健全的人格。同時通過“小手拉大手”，帶動家庭其他成員共同參與，起到“一個學校教育一批學生，一個孩子帶動一個家庭”的社會效應，構(gòu)建學校、家庭、社區(qū)三位一體的德育教育網(wǎng)絡，達到全社會參與，全方位育人的目的，形成人人向善、人人崇善、人人行善的社會道德新風尚，推動全民道德水平的提高。
三、實施原則。
1、堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則。
2、堅持知與行相統(tǒng)一的原則。
3、堅持教育與管理相結(jié)合的原則。
4、堅持以學生為主體、重在實踐的原則。
5、堅持突出特點、體現(xiàn)特色的原則。
6、堅持學校、家庭、社會相結(jié)合的原則。
四、活動內(nèi)容：尋善源、存善心、發(fā)善言、行善事。
“日行一善”教育實踐活動是加強未成年人思想道德建設的重要內(nèi)容，是全面提高學生思想道德素質(zhì)的有效途徑，是貫徹落實提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀的具體體現(xiàn)?！叭招幸簧啤苯逃龑嵺`活動，它是一個從學善、行善、思善到揚善的過程。學生通過長期的觀察、記錄、感受、體驗，在頭腦中逐漸形成善的道德觀念，使學生在日常學習生活中，懂得有所為有所不為。
“日行一善”教育實踐活動的具體活動內(nèi)容包括以下幾個方面：
尋善源：就是培養(yǎng)和引導學生從中華民族的傳統(tǒng)美德中尋找善念，發(fā)現(xiàn)善源。
存善心：就是培養(yǎng)和教育學生向善、從善、行善的心理品質(zhì)，擁有愛心、富有同情心、懷有感恩之心等。
發(fā)善言：就是培養(yǎng)和教育學生語言文明，會恰當使用禮貌用語，會理解別人、安慰別人、鼓勵別人。
行善事：就是培養(yǎng)和教育學生養(yǎng)成良好的行為習慣，主動為需要幫助的人提供方便，自覺為他人和社會做一些力所能及的好事，以及與人和睦相處等。凡是一切真、善、美的意識和行為，凡是一切有利于學校發(fā)展、有利于學生個人健康成長的意識和行為，都屬于“日行一善”教育實踐活動的內(nèi)容。
五、活動對象：善待自己、善待他人、善待環(huán)境。
善待自己：正確認識自我，積極上進，珍愛生命，熱愛生活，追求美好，快樂成長，心理自調(diào)，行為自律、情感自控。
善待他人：正確認識別人的長處與不足，接納他人，樂于助人，寬容他人的過失，忍讓他人的過激，能為別人的快樂而快樂，能為別人的憂愁而憂愁。
善待環(huán)境：正確認識人與自然和諧相處的道理，追求人與自然的和諧。
六、活動范圍：善在學校、善在家庭、善在社會。
善在學校：認真學習科學文化知識，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為習慣，尊敬老師，友愛同學，做合格的學生。
善在家庭：孝順父母，生活自理，主動承擔一些力所能及的家務事，待人熱情，做合格的主人。
善在社會：正確認識和面對社會，主動為社會上需要幫助的人提供方便，正確處理人際關系，愛護環(huán)境，追求和諧，做合格的公民。
七、活動過程：
“日行一善”是一個從想善、言善、寫善到行善、思善、揚善是一個不斷發(fā)展與升華的過程。
想善：就是每天在心中回想自己或他人的善行、善言。
言善：包含兩層含義，一層是每天說一些自己或他人的善舉、善言;一層是語言文明。要會安慰人、會鼓勵人、會理解人等，不斷送給他人溫馨與熱情。
寫善：就是把每天想的善事、說的善事、做的善事、看的善事一點一滴記錄下來，是形式上積德、厚德的一個過程。
行善：是善的落腳點。能積極為他人做好事，對人有禮貌，與人和睦友好相處等。行善就是方便他人、善待自然、和諧社會。行善也可以是改掉自身存在的缺點，修正已有的錯誤。
思善：是想善、言善、寫善的思想升華，是自己內(nèi)在品質(zhì)提升的重要過程，自己通過對善事的感悟和反思，將善變成自己優(yōu)秀品質(zhì)的一個重要組成部分，變成一種自覺的道德意識，從而支配自己的行為。
揚善：就是不斷地利用各種機會向周圍的人宣傳行善的好處，講古今中外行善積德的名人故事，宣傳行善積德對自然、他人、社會以及諸事眾物的相生關系，引導大家都明白行善于人于己都有利的道理。
八、活動措施及要求。
1、要求全體學生積極參與此項活動。具體要求：首先要嚴格要求自己，從學習、紀律、安全、衛(wèi)生、活動等方面能約束自己;其次是關愛他人，幫助他人;再次，禮貌待人。遇到同學、老師要問好，每天放學后回家要主動與家里人打招呼，自己的事情盡量自己做，并主動做力所能及的家務。
2、緊密結(jié)合學校已開展的養(yǎng)成教育活動，教育和引導廣大學生積極投入到“日行一善”教育實踐活動中去，體驗做善事的快樂。要求學生，注重細節(jié)，從小事做起，從自己做起，從身邊的一點一滴做起，每人每日至少做一件善事，個人形成良好的行為習慣，學校形成“知行善、學行善、比行善”的良好局面。
3、做好記錄。每天選取一件善事記錄在《“行善”日記》中，字跡要工整，書面要整潔，內(nèi)容要真實，寫成“行善日記”。學校將加大檢查力度，對學生的“行善日記”由各班小組長、班長、班主任及任課教師對學生進行定期檢查，由年級組、少先大隊部、政教處以及活動領導小組進行不定期的檢查?！靶猩迫沼洝睂⒆鳛閷W生、班級評優(yōu)評先的重要依據(jù)。
4、把“日行一善”教育活動與日常教育教學相結(jié)合。尋善源可以與品德課教學、經(jīng)典詩文誦讀、校本實踐課程相結(jié)合，引導學生從中華民族的傳統(tǒng)美德中尋找善念，發(fā)現(xiàn)善源;存善心要與音樂、美術(shù)、體育及日常行為規(guī)范結(jié)合，與班級的“每周要求”相結(jié)合，培養(yǎng)和教育學生向善、從善、行善的心理品質(zhì)，擁有愛心、富有同情心、懷有感恩之心等;納善言應該與文明禮儀常規(guī)教育相結(jié)合，與語文的摘抄、日記和周記等結(jié)合。行善事要與平時的一舉一動、行為習慣的養(yǎng)成相結(jié)合?？傊训掠逃顒优c日常的教學活動結(jié)合起來，營造“學校主抓、學生參與、社會支持”的濃厚氛圍。
5、把“日行一善”活動和學校各類實踐體驗活動相結(jié)合。一是著力實施關愛留守兒童志愿者行動，創(chuàng)建“農(nóng)村留守兒童之家”，開展“手拉手、結(jié)對子”、“一對一”“多幫一”活動，把“日行一善”落實到對留守兒童、流動兒童、單親家庭兒童的關愛之中。二是成立“志愿者小分隊”，把“日行一善”落實到交通安全宣傳、維護交通安全、幫助老弱病殘安全過馬路等行動之中。三是開展“綠色小衛(wèi)士”行動，把“日行一善”落實到維護公共衛(wèi)生、進行環(huán)保宣傳、環(huán)境保護實踐等行動之中。四是班級成立“日行一善”志愿者小分隊，利用下午放學、周末及節(jié)假日，深入社區(qū)，進行法制、環(huán)保、禁毒等方面的宣傳，開展教授普通話、幫助孤寡老人等公益活動。
6、廣大教職工要率先垂范，以身作則，以自己的善行來感動和影響學生。要求學生做到的，教師首先要做到。教師在日常工作中，每日必須做到關心每個學生的身體健康、學習進步情況，同時以學生課業(yè)輔導、心理輔導為主，為需要幫助的學生和家庭，獻出自己的愛心。
7、從學生“文明禮儀”入手，深入開展“五不五多行動”，即：不隨意扔廢棄物，多彎腰撿起一片紙屑;不浪費水資源，多擰緊一個水龍頭;不踐踏花草，多保護環(huán)境;不講臟話粗話，多說“您好、謝謝、對不起”;不自私自利，多伸援助之手。讓學生明白：不論時間、不論地點，對身邊人和事的一個微笑、一句問候、一個幫助、一個小小的彎腰動作等都是善舉。
8、進一步完善多元的評價激勵機制，通過評選表彰每周的“行善之花”，鼓勵學生行善舉，做善事。要把對“日行一善”的檢查督導納入到平時的檢查、監(jiān)督之中，建立監(jiān)督機制，通過檢查、督促，促進“日行一善”活動深入持久的開展。
9、要求德育處和團總支積極發(fā)動學生收集向善從善的名人故事、詩詞和身邊的善人善事，要求每人會講一個善人善事故事;每月辦一期黑板報，并利用校園廣播站，宣傳中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)善德，表揚班上的好人好事。
九、活動安排。
第一階段：宣傳發(fā)動階段(20xx年1月)。
1、20xx年1月上旬，舉行活動啟動儀式。向全體學生宣講活動主要內(nèi)容、活動范圍和活動要求，讓學生深刻認識開展“日行一善”教育實踐活動的重要意義，營造開展“日行一善”活動的良好氛圍。
2、學校制定活動方案。各班根據(jù)年級特點制定班級活動方案。
第二階段：實踐實施階段(20xx年2月――20xx年11月)。
1、每天堅持至少做一件好事，每天認真記錄“行善日記”。
2、發(fā)動學生通過看、讀向善、從善的名人名言、詩詞歌賦和善人善舉的故事。
3、組織開展優(yōu)秀事跡報告會，表彰做善事的先進集體和先進個人，通過校報、黑板報等途徑宣傳優(yōu)秀事跡。
4、在全校各年級舉行“日行一善”教育實踐活動主題班會比賽，檢驗實施“日行一善”教育實踐活動的總體情況和取得的效果。
第三階段：年度總結(jié)表彰階段(20xx年12月~20xx年1月)。
1、在各班級總結(jié)的基礎上，學校將結(jié)合活動，對“日行一善”活動的情況進行總結(jié)，表彰獎勵先進班級和先進個人。
2、過程性資料。
(1)將通過看、讀，將感悟(包括家長、學生、教師)匯集成冊。
(2)優(yōu)秀故事選(收錄古今中外優(yōu)秀行善故事)和古今中外向善從善的名人名言集。
(3)學?？偨Y(jié)材料。評選先進教師與優(yōu)秀學生。
勤儉節(jié)約實踐報告篇十一
漫長的寒假開始了，想到如今智能手機的普及和移動互聯(lián)網(wǎng)的勢不可擋，我決定利用這次假期進行一次手機銷售的社會實踐活動。于是，從20xx年的1月21日到2月21日，我在家鄉(xiāng)縣城柘城縣文廟街藍天通訊進行了一個月的手機銷售實踐，現(xiàn)將此次實踐活動的有關情況報告如下：
（一）實踐概況。
我的工作主要是在專柜針對不同的顧客根據(jù)他們的購買意向進行相對應的手機銷售。
（二）實踐詳情。
1、流程。
其實我的工作比較簡單，主要是對具有購買意向的人介紹相關的功能以及最新的產(chǎn)品，引導顧客挑選自己喜歡的手機?；旧希紫葐査麄儯骸笆裁磧r位的，手機帶不帶系統(tǒng)，翻蓋還是直板”，確定這些，再向顧客介紹相應的不同款式的手機。
專業(yè)技能。
首先作為產(chǎn)品的推銷員要了解商品的基本知識。基本途徑為3種：第一種，閱讀商品的宣傳單，了解商品的基本特性以及商品的一些基本數(shù)據(jù)，其中包括：手機屏幕的大小，電容還是電阻，系統(tǒng)是什么的，cpu多大，內(nèi)存多大，電池多少毫安的，像素多高等等；第二種，通過上網(wǎng)查詢以及了解網(wǎng)上對該品牌的該項目的口碑如何；第三種，多看多聽多去從那些資歷比較深的店員中了解應該如何去向顧客推銷、宣傳我們的商品。這些是從宣傳單上學不到的，就好比老師常說的“理論是理論，最終還是要應用到實際中去?！?BR> 我很慶幸自己遇到了兩位很可愛的老板和一群可親的同事，他們并沒有因為我是實習生而刁難我，排擠我，反而在一些顧客刁難我時挺身相助，幫我解圍。她們其中有的甚至都比我小，可她們身上那股吃苦精神，敬業(yè)精神卻令我深深佩服，我雖是一名接受高等教育的大學生，但社會閱歷，待人處事卻遠不及她們。她們可以忍受工作上顧客的挑釁，保持笑臉相對，我自認現(xiàn)在的我還做不到這一點！但我也明白，社會競爭的殘酷迫使她們?nèi)ト淌軇e人所不能忍受的，從而在這個社會上為自己爭取到立身之地。每一個人都有自己的生活方式，并且在為著自己心目中的理想生活而做著不同的努力，無論職業(yè)貴賤，他們都有我們值得學習的地方，那就是：能力，耐力！
實踐了一個月，對于銷售手機的這塊，我也有了些想法。首先，大多數(shù)回答你“看看”的人基本上不是有意向買手機的人。當他們對你所銷售的這個牌子的手機感興趣的時候，他們會過來詢問，此時，你再向他們介紹比較好。但是手機的價格往往是一個比較大的需要考慮的因素，它影響著消費者的購買。質(zhì)量等綜合因素與價格是成正比的。往往都有不少消費者介于喜愛款的價格偏高而轉(zhuǎn)向別的稍微便宜點的品牌。因此，在寒假期間，尤其是不少學生需要買手機的時候，應當做適當?shù)拇黉N活動。比如，最簡單的，是適當?shù)慕档筒糠稚唐返膬r格（在沒有虧損的基礎上）。同樣，搞些小促銷手段，購買手機可以贈送手機卡或者一百元話費，這樣會吸引顧客的購買。貨比三家，購買到物美價廉的商品時每個消費者所追求的。因此，擁有好的品質(zhì)的同時，我們應當考慮到價格是否可以讓人接受。眾所周知，服務態(tài)度會影響消費者的購買力，根據(jù)觀察，我發(fā)現(xiàn)笑容可以吸引顧客，相反，過于嚴肅或者漫不經(jīng)心就會使顧客繞遠。由此可知，不管怎樣，我們應保持十分的笑容去迎接每一位顧客。
勤儉節(jié)約實踐報告篇十二
時間：20xx年2月x日—2月x日。
地點：xx省xx市xx鎮(zhèn)xx村。
組織者:xx省xx實驗中學。
一調(diào)查數(shù)據(jù)。
概況：
xx村共有230戶約800口人，住房占地約20xx年總產(chǎn)值為12210000元，人均毛收入為3800元，農(nóng)村實踐報告范文。
(一)經(jīng)濟收入狀況。
經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主，輔以副業(yè)如養(yǎng)雞，養(yǎng)老鼠。工程部年度工作總結(jié)經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入80%。經(jīng)濟作物包括蘋果、蔬菜、黃煙、花生、柿子和制種。自199年以來有果園20xx年進行村莊規(guī)劃后，1992年在房前屋后種上了5000棵柿子樹，現(xiàn)在每棵樹能收入兩百元以上，近年又種上了1000棵柿子樹，估計明年能大量掛果。制種業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，包括西瓜、西葫蘆、西紅柿、辣椒四個品種，種植面積在20xx年齡限制到8歲，但有50%的孩子九歲才開始上學。
(三)生活狀況。
二下鄉(xiāng)感悟。
(一)我看農(nóng)村教育。
人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用"適齡兒童入學率低"、"失學率高"、"教育狀況落后"等短語一言概之，社會實踐報告《農(nóng)村實踐報告范文》。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導讀者進入"邊遠地區(qū)人們不重視教育"這一誤區(qū)。
經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后.
讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果,在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語,搞調(diào)查時,當問及孩子們的學習情況時,他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦,啥也不圖,就希望他們多學點東西,找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸鍋賣鐵也得上.
勤儉節(jié)約實踐報告篇十三
頂崗實習是教育部下發(fā)的關于高職高專院校人才培養(yǎng)工作水平評估指標補充規(guī)定。這一規(guī)定既符合高職高專教學大綱教學安排，又有利于對高職高專學生進行職業(yè)素質(zhì)方面的強化訓練，使學生提前了解社會，增強崗位意識和崗位責任感，最大限度提高其綜合素養(yǎng)，此項安排是高職高專院校教學體制改革的一項舉措。
一、轉(zhuǎn)變觀念。轉(zhuǎn)變觀念就是讓我們從大學生活、學習中切換到現(xiàn)實社會中去。高職培養(yǎng)學生的目標是符合社會要求的技術(shù)性、應用性人才，如：基層領導、技術(shù)員、工程師、高級技工。要適應社會的要求，首先就要在思想觀念上適應社會，了解社會對高職大學生的要求，特別是職業(yè)素養(yǎng)上應當具備哪些?以利做到缺什么補什么。這就是我們在實習中要做到的。
二、增強崗位意識。作為一名高職畢業(yè)生，我畢業(yè)后走向社會，大多是從事一線工作，，基本上都要從基層做起，這是我們高職生必走之道。每一個崗位都有他特有的作用，干一行，愛一行，專一行，是一種崗位責任，是一種職業(yè)品質(zhì)，用人單位很注重這種品質(zhì)。這種崗位責任是一名員工走向成功的必經(jīng)之路。要增強崗位責任，就必須頂崗深入到生產(chǎn)一線進行腳踏實地的工作，兢兢業(yè)業(yè)的去做，只有這樣，才能磨練和增強我們的崗位責任感，這是現(xiàn)代社會對高職生的基本要求。壓也是我們要努力的。
四、認真學習企業(yè)員工的愛崗敬業(yè)精神。在工廠，都有嚴格要求。每項工作都有特定的作用，猶如一臺運轉(zhuǎn)的機器，即使是一顆普通的螺絲釘，其作用也是不可忽視的。因此，愛崗敬業(yè)從一定意義上講，是企業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的基石，也是企業(yè)用人的基本要求。也是我們畢業(yè)生要學習的;認真學習企業(yè)員工的吃苦耐勞精神認真學習員工的嚴肅認真的工作態(tài)度;認真學習員工的誠實、守時品質(zhì)。認真學習企業(yè)的科學管理技能、企業(yè)文化、制造技術(shù)。因此，我們實習生，就是要在優(yōu)秀企業(yè)去磨練，去鍛煉，在實踐中增長管理才干，增長做人的才干。
這對今后走向社會，應聘崗位時，無疑是非常有益的。頂崗實習在工學結(jié)合教學模式中起著培養(yǎng)我們職業(yè)技能與職業(yè)意識的重要作用，對我們走出校園、認識社會起著橋梁作用。真實的企業(yè)環(huán)境有助于我們增強現(xiàn)場工作能力,了解最新動態(tài),發(fā)展創(chuàng)新思維和團隊合作精神,提高服務意識,建立良好的人際關系,具有傳統(tǒng)課堂教學無法企及的優(yōu)勢。
二、實習時間：20xx年7月14日至今。
三、實習地點:xx區(qū)x路x號xx廣場重慶店負一樓k205a、k205號。
四、實習單位和部門。
實習單位：重慶尚莊科技有限公司。
實習部門：銷售部。
五、實習內(nèi)容。
我的實習生活是從xx年x月x日開始的。實習一開始，由于處于暑假銷售旺季公司人員配備很不完整，這使我一進入公司就接觸業(yè)務。由于我一開始對公司的產(chǎn)品不熟悉并且我沒有從事相關經(jīng)驗。于是在我一開始的幾個周內(nèi)每晚都要工作到很晚，基本上每天我來得最早走得最晚，真的特別辛苦。盡管如此，我毫無成績，這讓我很著急，看著別人成交一個又一個的單子，我心里充滿了羨慕甚至是嫉妒。但是我毫不氣壘，我相信只要我一如既往的努力，成功遲早會找上門的。就這樣，通過近兩周緊張而充實的適應，我逐漸適應了公司工作，熟悉了公司各種產(chǎn)品的性能以及銷售的小方法，，使自己的工作能力大大提高，也使自己在公司領導心目中的地位的到了極大的提升，為自己介入公司更核心的工作提供了一個良好的機會。這一切讓我深刻地體會到做任何事情都必須盡自己最大的努力，也只有盡了自己最大的努力才能將工作好、做扎實，才能得到領導和同事的認可，這段艱難的經(jīng)歷將激勵我在以后的日子更加努力的付出，因為只有付出才有可能獲得成功。