心得體會(huì)可以讓我們更加全面和深入地認(rèn)識(shí)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程。寫心得體會(huì)要注意簡(jiǎn)練明了，突出主題，突出個(gè)人的有益體驗(yàn)和收獲。下面是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇一
活著是一本由余華所著的小說(shuō)，是他創(chuàng)作的代表作之一。這本小說(shuō)通過(guò)一個(gè)普通人的一生，生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)近代歷史的悲慘和殘酷。而在讀完這本書(shū)后，我被余華不僅僅呈現(xiàn)了真實(shí)的歷史，也深深感受到了人生的價(jià)值和生命的意義。以下是我對(duì)《活著》的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，《活著》這本書(shū)以其鮮明的歷史背景和真實(shí)的故事情節(jié)吸引了我。小說(shuō)圍繞著主人公福貴的一生，講述了福貴家族的崛起和衰落、個(gè)體經(jīng)濟(jì)逐漸崛起與消亡，特別是人們?cè)谧冞w中的悲歡離合。通過(guò)福貴的一生，我看到了中國(guó)近代歷史的殘酷和不公，也深刻理解了中國(guó)人民在風(fēng)雨中的生活狀態(tài)。這些真實(shí)的歷史背景為小說(shuō)增添了厚重的色彩，讓我深入了解了那個(gè)時(shí)代，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。
其次，這本書(shū)通過(guò)福貴的經(jīng)歷，引發(fā)了我對(duì)生命的思考。在小說(shuō)中，福貴經(jīng)歷了種種磨難和苦難，但他從未放棄對(duì)生活的希望和對(duì)生命的珍惜。他在風(fēng)雨中堅(jiān)守著自己的信仰，從他身上我看到了生命的堅(jiān)韌和勇敢。他的一生充滿了辛酸和悲哀，但即使如此，他仍然能夠保持著內(nèi)心的善良和對(duì)生活的熱愛(ài)。福貴用自己的頑強(qiáng)生命力證明了生活的可貴，也讓我更加明白了生命的意義。
再次，在福貴的一生中，我看到了人性的復(fù)雜和偏見(jiàn)的存在。小說(shuō)中描繪了人們?cè)谏钪械幕ハ鄽埡蛯?duì)弱者的欺壓。在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，人們?yōu)榱松娌幌Ю煤捅撑炎约旱挠H人，在金錢的驅(qū)使下，他們的愛(ài)和親情變得脆弱而無(wú)力。通過(guò)福貴的遭遇，我不禁思考起人性的本質(zhì)和我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。我們是否能夠超越自我，真正理解愛(ài)的真諦，以及如何對(duì)待他人，這些問(wèn)題在我心頭翻涌。
最后，在讀完《活著》后，我對(duì)自己有了更加深刻的思考。福貴的一生充滿了苦難和悲傷，但他從未喪失希望和對(duì)生命的信仰。他用自己一生的經(jīng)歷告訴我們，無(wú)論遭遇多大的困難和挫折，我們都不能放棄希望和夢(mèng)想。每個(gè)人都有追尋幸福和實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的權(quán)利，我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，用自己的拼搏和努力創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。
通過(guò)讀《活著》，我不僅僅是看到了一個(gè)人的一生和中國(guó)近代歷史的殘酷，更重要的是，我對(duì)自己和生命產(chǎn)生了更加深刻的思考。這本書(shū)讓我明白了生命的可貴，也讓我明白了追求夢(mèng)想和珍惜現(xiàn)在的重要性。我相信，只有保持著對(duì)生活的熱情和求知的精神，我們才能擁有更加美好的未來(lái)。活著，不僅僅是為了生活，更是為了追逐夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇二
《活著》是中國(guó)作家余華創(chuàng)作的一部經(jīng)典小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的杰作。通過(guò)講述一個(gè)普通農(nóng)民的故事，小說(shuō)展現(xiàn)了生死、親情和人性的探討。我在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，深深感受到了其中蘊(yùn)含的思考和反思的力量。以下是我對(duì)《活著》的讀書(shū)心得體會(huì)。
在小說(shuō)的第一段，我們見(jiàn)到了主人公福貴，他是一個(gè)簡(jiǎn)單而善良的農(nóng)民。雖然他從小就生活在貧窮和困苦之中，但他一直努力奮斗，為了生存和家人而奮斗。這令我想起了自己和許多普通人的生活，我們并不富有，但我們依然努力工作，為了生活而努力。福貴的堅(jiān)強(qiáng)和勤勞精神給了我很多啟示，讓我明白了生活無(wú)法被輕易打敗，只要堅(jiān)持努力，總會(huì)有希望。
然而，小說(shuō)中描繪了福貴從幸福走向不幸的人生軌跡。社會(huì)和歷史的變革給福貴的生活帶來(lái)了巨大的沖擊，他的家庭破碎，親人相繼離世。這讓我對(duì)人生的無(wú)常和殘酷有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我意識(shí)到，我們經(jīng)歷的痛苦和挫折，并非個(gè)別現(xiàn)象，而是在現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在的。無(wú)論我們?nèi)绾闻?，命運(yùn)都會(huì)給予我們苦難和磨練。面對(duì)這些逆境，唯一能做的就是勇敢面對(duì)，堅(jiān)持前行。
小說(shuō)中最令人唏噓的一幕是主人公的女兒被賣給人販子。這一幕揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和殘酷，對(duì)人性的扭曲也令人震驚。而福貴對(duì)女兒的不離不棄、撫養(yǎng)和愛(ài)護(hù)，更是彰顯了親情的偉大。通過(guò)這一故事，我深深被福貴父愛(ài)的偉大感動(dòng)。他從不放棄，不管是在貧窮時(shí)還是在失去親人的痛苦中，他一直堅(jiān)持著。這讓我反思了自己對(duì)親情的理解，親情不僅僅是親人之間的關(guān)系，更是一種無(wú)私的付出和關(guān)懷。
小說(shuō)中描寫了福貴在痛苦中的奮斗和掙扎，通過(guò)對(duì)他堅(jiān)守生命的探索，我對(duì)生死問(wèn)題有了更深入的思考。小說(shuō)中許多人物在經(jīng)歷了各種痛苦之后，選擇了離世。而福貴堅(jiān)信，“活著就是希望”，他選擇堅(jiān)持活下去，直到最后將自己的經(jīng)歷和故事記錄下來(lái)。福貴在生死之間的選擇令人敬佩，他從不放棄對(duì)生活的希望，這表達(dá)了作者積極向上的精神。
通過(guò)閱讀《活著》，我深深感受到了作家余華對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的觸動(dòng)和反思，以及對(duì)生活本質(zhì)的思考。小說(shuō)中的主人公福貴敢于直面生活的困苦和磨難，他的堅(jiān)持和勇氣給了我很多啟示。從這本書(shū)中，我更深刻地理解到，無(wú)論我們經(jīng)歷怎樣的坎坷和挫折，只要堅(jiān)持希望和努力，我們都能夠活得更精彩。
通過(guò)《活著》，我不僅對(duì)社會(huì)和人生有了更深刻的思考，也提高了對(duì)自己和親人的珍視。這本書(shū)讓我懂得了人生的無(wú)常和殘酷，也讓我感受到了生命的可貴。讀完《活著》，我深深地被福貴的故事所觸動(dòng)，也被余華高超的筆觸所折服。這是一本極富有感染力和思考性的作品，無(wú)論在什么時(shí)候，讀完這本書(shū)后都能給人以很深的啟示。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇三
童年，在許多人的印象中是美好的，可是在作家余華的小說(shuō)《活著》中的三個(gè)孩子都過(guò)著苦難的童年，在那個(gè)年代的.孩子和現(xiàn)在的孩子不能比，經(jīng)濟(jì)不好，條件不好，甚至連肚子也填不飽。
書(shū)中的三個(gè)孩子，分別是鳳霞，有慶，苦根。鳳霞是一個(gè)女孩子，為了讓自己的弟弟有慶能上學(xué)，被迫到別的有錢人家去干活。有一次，在三年大饑荒的時(shí)候，為了不被別人搶走一個(gè)地瓜，差點(diǎn)出人命。有慶是鳳霞的弟弟，冬天時(shí)為了不磨壞一雙布鞋，天天都赤腳跑到學(xué)校，又赤腳跑回家。有時(shí)空了就會(huì)幫父親干點(diǎn)活。最不幸的是苦根，因?yàn)榧依锔F，以前沒(méi)有零食吃，有一天苦根生病了，外公給他炒了一大盆豆子當(dāng)零食，他吃多了，最終被撐死了。上面三位孩子的苦難生活和現(xiàn)在美好的生活根本沒(méi)法比。
在現(xiàn)在，就拿吃飯來(lái)說(shuō)，書(shū)中的孩子為了一個(gè)地瓜會(huì)跟人拼命，聽(tīng)到有粥喝會(huì)高興得跳起來(lái)等，都表現(xiàn)了那時(shí)食物的珍貴。再看看現(xiàn)在，吃飯不僅僅是吃飽了，有些孩子只喜歡吃昂貴的肉或一些山珍海味，只有個(gè)別不挑食的孩子。就是這樣，有些孩子經(jīng)常吵著鬧著去大酒店，大飯館吃飯，對(duì)一些自以為不好吃的菜指指點(diǎn)點(diǎn)。要是在過(guò)去，這些“不好吃的菜”一定是美味佳肴。
這么美好的童年，這么愉快歡樂(lè)的童年，有些孩子還會(huì)連連叫苦，他們有真正體會(huì)到這些過(guò)去孩子的苦難嗎?沒(méi)有!我們從現(xiàn)在一直到將來(lái)，我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好，不能再浪費(fèi)糧食和資源了，否則將來(lái)我們會(huì)變得痛苦。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇四
活著，是人類的根本。我們?cè)谶@個(gè)世界上生存，也在不斷地思考生命的意義。而讀書(shū)，則是我們?cè)谧非笊饬x的道路上不可或缺的一部分。閱讀不僅能擴(kuò)展我們的知識(shí)面，也能讓我們更深刻地理解人生的本質(zhì)。在漫長(zhǎng)的閱讀歷程中，我不斷體悟到讀書(shū)的魅力，并對(duì)自己的生命有了更深刻的理解。
第二段：書(shū)中的世界。
閱讀可以讓我們進(jìn)入不同的世界?；蚴沁M(jìn)入虛構(gòu)的幻想世界，或是認(rèn)識(shí)真實(shí)世界中的種種事物。不管是哪種，閱讀都能讓我們有種別樣的感觸。比如《紅樓夢(mèng)》，作為文學(xué)巨著成為了中國(guó)人文化遺產(chǎn)；又比如《了不起的蓋茨比》，這本小說(shuō)不僅是美國(guó)文學(xué)的一部分，更撫摸了整個(gè)美國(guó)盛行的文化氣味。
第三段：對(duì)人生的感悟。
讀書(shū)，能夠不斷夯實(shí)我們對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。閱讀讓我們看事情更全面，可以完整地把握人生中各個(gè)重要方面。比如，《草房子》這本書(shū)，讓我懂得了要珍惜生活中的點(diǎn)滴溫馨；《盜墓筆記》不僅是一本好看的小說(shuō)，更讓我領(lǐng)悟到了，探索未知世界的過(guò)程中，帶有探險(xiǎn)的快樂(lè)，也因此更加堅(jiān)守自己的夢(mèng)想。
第四段：思考人性。
閱讀不僅讓我們更加懂得人生，還可以讓我們更深入地思考人性。比如，閱讀《了不起的蓋茨比》，我們可以從各種角度來(lái)看待人性的盲目追求，人們對(duì)名利的極力追求阻礙了他們觀照生活的真諦。同樣，也可以從《刀鋒上的舞者》中看到，我們生活中很可能僅有的是其表面和表象，無(wú)法看到內(nèi)在的微妙變化。
第五段：結(jié)尾。
閱讀讓我們有了更深刻的人生觀，不斷審視自己對(duì)生活的態(tài)度和想法。我們也學(xué)會(huì)了用一種更寬闊的視角去看待世界，去體悟生活的真諦。哪怕是一本小說(shuō)，也能在其中找到與自己共鳴的東西。隨著閱讀的不斷深入，我們的人生也會(huì)變得更加鮮艷多彩，更加有意義。閱讀的魅力，讓我們的世界更加精彩。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇五
讀完《活著》之后，內(nèi)心十分沉重、壓抑的，同時(shí)富貴的堅(jiān)強(qiáng)活著與坦然面對(duì)深深的震撼。人都是害怕困難，懼怕死亡的，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的活下去，實(shí)現(xiàn)靈魂上的超越。富貴的一生諸多坎坷，起落盛衰。讀他，跟隨富貴走過(guò)他的一生，我感受到活著更深刻的意義。人靠記憶來(lái)慰藉，靠?jī)A訴來(lái)釋然，靠平靜來(lái)概括，靠回回首徹悟。
枯草衰楊，曾為歌舞場(chǎng)。富貴年少家庭富足，無(wú)需為生計(jì)費(fèi)心勞累。生在地主家庭的富貴衣食無(wú)憂，讀私塾不需要走、有長(zhǎng)根背著，享受窮人無(wú)法享受的尊寵。在富足安逸的生活當(dāng)中，富貴不知道自己的活著的意義，拋棄嬌妻，留戀柳巷。在酒醉淫逸當(dāng)中自甘墮落，毫無(wú)廉恥，顧忌，由青樓女子背著自己串街走巷，成為縣城當(dāng)中的笑話。在這里他不知道這種快感、逍遙都是曇花一現(xiàn)，也無(wú)法體會(huì)到煙花易冷的凄涼。在紙醉金迷的世界里，富貴給自己挖了一個(gè)坑，這一掉進(jìn)去就從來(lái)沒(méi)有出來(lái)過(guò)。
淫和賭相伴而生，相對(duì)煙花柳巷的柔情，賭場(chǎng)揮灑如金的緊張和刺激更加人你沉淪。在如夢(mèng)如幻的賭局當(dāng)中，富貴輸?shù)袅俗孑叿e累的家產(chǎn)，從一個(gè)富貴之家變得一貧如洗。得知富貴輸?shù)艏耶a(chǎn)之后的老父親并沒(méi)有像以往一樣暴跳如雷，反而十分的平靜。平靜的表面下是波濤洶涌的的百感交集。知道事情無(wú)法改變的狀況下，老父親決定給富貴上完最后一課，將家產(chǎn)換成銅錢讓富貴調(diào)到縣城去還債，富貴跳著一筐一筐的銅錢，肩膀磨出了血，明白賺錢的不容易，痛哭流涕，從此以后踏實(shí)的生活。
身份的巨變讓富貴嘗盡了生活的艱辛，老父親被氣死，妻子被岳父帶走。富貴只能租種龍二從他手上贏走的五畝田地養(yǎng)活一家人。從一個(gè)福少落魄到自己耕種田地去養(yǎng)活一家人的艱辛可想而知。人往往在最容易活著的時(shí)候不安分的活著，而在最不容易活的時(shí)候又竭力的活下去?？粗赀~的母親蹣跚的跟著自己富貴的內(nèi)心刺疼著，聰明伶俐的鳳霞跟著受累，富貴內(nèi)心也是深深的自責(zé)。親情是人內(nèi)心當(dāng)中無(wú)形的線，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度，富貴也是如此。富貴的人生從圓滑的曲線變得曲曲折折、顛簸不平了，但他一直竭力的活者。相比較之前短暫刺激的快樂(lè)，現(xiàn)在的他是真實(shí)、充實(shí)的。
人一旦真實(shí)的活著，那不真實(shí)也變得真實(shí)。
當(dāng)富貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門口，帶著那份執(zhí)著的微笑，富貴終于明白了自己有多么的膚淺。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，此時(shí)的富貴再也不會(huì)不顧及妻子了，他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的愛(ài)情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。
而人生總是悲喜雜居，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇六
親人一個(gè)接一個(gè)的死去，福貴對(duì)生的渴望就一點(diǎn)一點(diǎn)的增強(qiáng)。也許他并不知道什么是“好”，但當(dāng)他看到什么是“壞”的時(shí)候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著才能去追求，去選擇，去改變。
單純的活著，才是人生最大的幸福，也是我們應(yīng)該傾盡一生去追求的，但事實(shí)上沒(méi)有人能夠單純的活著，欲望始終束縛著人的內(nèi)心，無(wú)法擺脫的。其實(shí)所謂的痛苦和欲望，都是我們的主觀思想，如果真的可以把生存的意義上升到活著，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對(duì)于不面對(duì)，福貴這種經(jīng)歷過(guò)人世間極苦極悲的人應(yīng)該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過(guò)這只是一種理想狀態(tài)，生命并非一個(gè)絕對(duì)體，有些時(shí)候還是要根據(jù)自身的需求和外界的必然條件視時(shí)回歸現(xiàn)實(shí)，基于現(xiàn)實(shí)做出自己的判斷，給出自己的評(píng)價(jià)。
總之這都是一種對(duì)自己考驗(yàn)，對(duì)自己人生的一種參悟。
同時(shí)，福貴這種釋然一切，對(duì)生死無(wú)所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無(wú)謂，而是應(yīng)該追求生死無(wú)畏，如果功利的為了活著而活著，放棄所有流淚的理由，甚至連一個(gè)借口都不給自己留，活在一個(gè)虛設(shè)的環(huán)境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。
有些人在有些時(shí)候是沒(méi)辦法的，就像福貴，經(jīng)歷了那么多，到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒(méi)有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會(huì)的動(dòng)蕩造就了他的悲哀。不說(shuō)那些打著解放旗號(hào)的革命運(yùn)動(dòng)是否科學(xué)，我只看到了福貴這類人的真實(shí)的悲劇。
窮困人民是沒(méi)有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然，有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會(huì)對(duì)于窮苦人民的蔑視甚至是無(wú)視，他們的生死沒(méi)有人在意，卻要在不必要的時(shí)候被剝奪生存的權(quán)力。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇七
《活著》是余華的長(zhǎng)篇代表作，本文為大家推薦讀了本書(shū)的讀書(shū)心得體會(huì)范文，接下來(lái)讓我們一起看看吧!
再次翻開(kāi)余華的《活著》，一種莫名的感動(dòng)再次涌上心頭。我不知道作者在寫時(shí)是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說(shuō)一代人歷程時(shí)的深切感受!
作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
所以《活著》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時(shí)候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰?！毙旄ＹF活著，好像就是為了看著身邊的人一個(gè)個(gè)死去。 死亡構(gòu)成了福貴一生不間斷的悲劇：兒子有慶死于強(qiáng)制給縣長(zhǎng)的女人獻(xiàn)血，女兒鳳霞死于難產(chǎn)大出血，女婿二喜死于建筑事故，外孫苦根死于吃豆子撐著了，這些死亡誰(shuí)也預(yù)料不到。只有他的父親、母親和妻子家珍死得尚且自然。
在這出關(guān)于殘亡的戲劇上演之前，他夜以繼日地吃喝嫖賭，在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。破敗前的少爺不懂得傷心而破敗后的福貴沒(méi)資格傷心，因?yàn)樗呀?jīng)成了佃農(nóng)，佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。
他身邊的人一個(gè)個(gè)死去了，而他卻沒(méi)有這種“幸運(yùn)”，他只能活著，因?yàn)檫@是他的命運(yùn)，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個(gè)人在挑足他應(yīng)挑的`擔(dān)子之前，上天是不會(huì)讓他的生命提前逃離的。
從表面上看，這一切好像都只能歸結(jié)于命。而事實(shí)上，這些悲劇歸根結(jié)底來(lái)自動(dòng)蕩的社會(huì)，不正常的歷史，在這個(gè)扭曲的年代里，在殘酷的歷史面前，貧苦的個(gè)體生命注定不會(huì)有好的前景，死亡便仿佛應(yīng)運(yùn)而生。在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，大躍進(jìn)的年代，福貴是一個(gè)象征，他是貧窮百姓縮影，背負(fù)著諸多的厄運(yùn)和沉重的歷史悲傷。在那個(gè)灰色的年代，創(chuàng)傷充滿了整個(gè)社會(huì)，歷史把人類所能承受的所有不幸都?jí)涸谥袊?guó)百姓身上，因而他們的生命也才顯得那么脆弱。
在失去了其他的親人之后，福貴與苦根相依為命，他們共同的心愿就是攢錢買一頭牛。錢終于攢夠的時(shí)候，苦根卻已經(jīng)死了。福貴一人買回了牛。那本來(lái)是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經(jīng)干了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長(zhǎng)了，但是，因?yàn)椴辉缚粗吓Ｔ诳?，早已不再?huì)哭的福貴買下了它。起個(gè)名字也叫福貴。
一過(guò)10年，“兩個(gè)老不死的”———徐福貴和老牛福貴———居然都沒(méi)有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時(shí)候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
他變成了一個(gè)孤獨(dú)的的老人，站在老黃牛旁，絮叨他這一輩子的故事!他是多么的無(wú)奈，面對(duì)親人的死，他只能眼睜睜看著，沒(méi)有血淚的控訴，也沒(méi)有撕心裂肺的叫喊命運(yùn)不公，有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的忍耐和堅(jiān)強(qiáng)的意志，這無(wú)邊無(wú)際的忍耐包容著一切的悲痛，以致再大的苦難降臨，福貴也能將他無(wú)聲無(wú)息地消融在包容之中。生命是脆弱的，生活是殘忍的，眼淚是沒(méi)有用的，而惟有一顆堅(jiān)定勇敢的心才是永遠(yuǎn)不老的。在福貴心中，這個(gè)世間無(wú)所謂無(wú)望，他活著是為了活著的本身，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
他的親人死了，生前他們相依為命;死后，福貴知道，不管他死去的親人化作了泥土還是化作巖石，這都與他無(wú)關(guān)了，他只有好好的活下去。福貴一生經(jīng)歷種種生與死的轉(zhuǎn)換，他向死而生，在死亡的邊緣喚醒對(duì)生的渴望，頓悟生的價(jià)值與寶貴。在殘酷的生活里從容。有人說(shuō)這是一種對(duì)生活的麻木，對(duì)死亡的麻木。其實(shí)，我想他是在用沉默的方式思考生與死。他懂得了死亡是每個(gè)人最終的歸宿，而生存是通往死亡的一條路，或許這條路上險(xiǎn)象環(huán)生，或許平平淡淡，但他依舊在以各種方式考驗(yàn)著活著的人，福貴，他經(jīng)得起這種考驗(yàn)。在殘酷的、不穩(wěn)定的生存中，福貴也變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)，忍耐。福貴頓悟了一切的苦難，在對(duì)苦難超強(qiáng)的忍受中，顯示他堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。
我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會(huì)知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人....
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當(dāng)出生在90年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!
人，活著到底是為了什么?
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?BR> 讀書(shū)心得體會(huì)活著篇八
這就是《活著》，一部反映現(xiàn)實(shí)的偉大著作。它的題目簡(jiǎn)單，內(nèi)容質(zhì)樸而平凡，但內(nèi)涵卻發(fā)人深省。什么是活著?是柴，米，油，鹽，醬，醋，茶。還是吃，喝，拉，撒，睡?；钪此剖沁@樣的，但在福貴的人生里，卻充滿了戲劇性，充斥了太多的心酸和無(wú)奈。但即便如此，福貴也都一一堅(jiān)持下來(lái)了。讀完這本小說(shuō)讓我感覺(jué)世上怎有如此堅(jiān)強(qiáng)的人，也讓我深深感覺(jué)到當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)平凡百姓的摧殘，讓我體會(huì)到現(xiàn)在的生活是多么美好?；钪苍S可以平凡，但絕不會(huì)簡(jiǎn)單。
命運(yùn)多舛，癡迷淡然是我覺(jué)得對(duì)這篇小說(shuō)最精煉的一個(gè)概述。面對(duì)自己的人生，你曾癡傻，也曾迷茫，但你還要一直堅(jiān)持活著，最后看淡一切，平凡度過(guò)此生，這仿佛是每個(gè)人必經(jīng)的人生軌跡，但這就是活著。人生來(lái)就是為了活著而活著，活到最后，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你終是孤身一人，沒(méi)有離不開(kāi)的人，也沒(méi)有過(guò)不去的事，一切都是淡如水的。福貴的人生就是這一切的真實(shí)寫照，他見(jiàn)證了一家人的相繼離去，當(dāng)他孤身一人坐在田埂旁，呆呆看天，目空一切的時(shí)候，這一切顯得是無(wú)比心酸，但這也許就是活著的本質(zhì)吧。
經(jīng)歷人世滄桑，
終是空淡一場(chǎng)，
回望流年往事，
笑談變故神傷，
夕陽(yáng)流水田邊，
孤身獨(dú)自吟唱。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇九
十多年前在上海謀生，租了一間小房子，買了一個(gè)二手的電視機(jī)，在這之前我們家是從未有過(guò)電視機(jī)的，有了電視機(jī)就算實(shí)現(xiàn)了我人生的一局部理想。
記得有年春節(jié)，我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》，這部電視劇是根據(jù)余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》改編的，每天晚上好似連續(xù)播放四五級(jí)，大約從十點(diǎn)一直播放到凌晨?jī)扇c(diǎn)，我看得毫無(wú)睡意，越看精神越好，大家可以想象，這電視劇該有多么精彩。當(dāng)時(shí)想過(guò)找來(lái)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)看看，可是又一想，電視劇都看了，小說(shuō)還能有什么新鮮感吸引我嗎？于是看小說(shuō)的念頭就淡了。
后來(lái)文學(xué)圈子里的一個(gè)作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個(gè)寫詩(shī)的朋友開(kāi)了個(gè)網(wǎng)店賣書(shū)，看到有余華的作品，于是就買了全套回來(lái)，首先就看《活著》。
我已經(jīng)很多年沒(méi)有讀過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)了，我甚至對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)有一種抵觸的情緒，我想我幸好沒(méi)有當(dāng)編輯，如果當(dāng)編輯不得不閱讀人家的長(zhǎng)篇小說(shuō)，我想這一定是非常痛苦的。有的長(zhǎng)篇小說(shuō)盡管名氣已經(jīng)很大，但是我依然無(wú)法讀完全本。
但是閱讀《活著》的時(shí)候，我連續(xù)讀了幾個(gè)小時(shí)，到了凌晨一點(diǎn)，我依然“活著〞〔沒(méi)睡著〕，隨著年齡的增長(zhǎng)，這樣的情況已經(jīng)越來(lái)越少了，我讀《紅高粱家族》的時(shí)候好似也是如此。
看了小說(shuō)，根據(jù)我的記憶，改編的'電視劇《福貴》，改動(dòng)的地方實(shí)在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說(shuō)給我的是內(nèi)心深處深深的震撼。讀完整本小說(shuō)，我的心仿佛掉進(jìn)了冰窟窿里，好久好久都沒(méi)有回暖。
成為貧農(nóng)的福貴本以為可以從此過(guò)上相對(duì)太平的日子，但是事實(shí)上卻是災(zāi)難一個(gè)接著一個(gè)，悲劇隔一段時(shí)間就發(fā)生一次，他一生都在苦難中掙扎。
福貴在最后所有的親人都離開(kāi)他去了另一個(gè)世界以后，他買了一頭老牛來(lái)陪伴他，他將老牛的名字取得和自己一樣，老牛也叫福貴，然后他為了讓老牛安心干活，給老牛假想出了幾個(gè)伙伴，他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人，他們活著的時(shí)候，就像牛一樣的活著。實(shí)際上，牛比他們還好，因?yàn)榕２恍枰┮路?，也不需要吃飯，它們吃草，不需要耕種就能長(zhǎng)出來(lái)。
中國(guó)農(nóng)民活著的意義是什么？誰(shuí)在思考？農(nóng)民在思考嗎？沒(méi)有，我相信百分之九十九的人沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，他們活著就是為了吃飯，為了吃飽，吃飽以后，可以思考著能否吃好一些。至于別的，對(duì)于他們，實(shí)在是過(guò)于奢侈。而就是吃飽這個(gè)問(wèn)題，從1949年到1978年，對(duì)于中國(guó)農(nóng)民都是奢侈的問(wèn)題。人在沒(méi)有吃飽的情況下，那就只思考一個(gè)問(wèn)題，那就是如何吃飽。我小時(shí)候的遠(yuǎn)大理想就是頓頓有兩糙飯吃，大米比包谷面稍微多一點(diǎn)更好的那種飯。
因此農(nóng)民不能有別的想法，不能有愛(ài)好，有了就是不務(wù)正業(yè)，在那個(gè)年代，農(nóng)民們?cè)谙嗷ケO(jiān)督著彼此。改革開(kāi)放之初，最先離開(kāi)土地，放棄土地的農(nóng)民都遭到堅(jiān)守在土地上的農(nóng)民的嘲笑，好在是后來(lái)的情況越來(lái)越好，那些堅(jiān)守在土地上嘲笑離開(kāi)土地的人的人也堅(jiān)守不下去了，最終自己或自己的下一代還是離開(kāi)了土地。我想這是好事，農(nóng)民進(jìn)城開(kāi)闊了視野，長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，改變了觀念，大家在一個(gè)大環(huán)境中公平競(jìng)爭(zhēng)。但愿過(guò)去的苦難離我們遠(yuǎn)去，永遠(yuǎn)不再回來(lái)。愿農(nóng)民頭上那些特殊的符號(hào)慢慢的淡化。愿人人平等的時(shí)代快些到來(lái)！
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇十
《活著》是現(xiàn)代作家余華的作品。活著，這是一個(gè)很沉重的詞語(yǔ)，但它也充滿了力量。這本書(shū)講述了一個(gè)條件很好的家庭，但由于土地改革等一些新的政策規(guī)定，再加上主人公本來(lái)就不怎么努力，導(dǎo)致這個(gè)家庭從原來(lái)的一百多畝田一下變成了五畝田，最終家破人亡，只留下了一個(gè)花甲老人和一頭老牛的故事。
富貴所處的那個(gè)年代，讓我們感到喘不過(guò)氣來(lái)。書(shū)中人物的悲慘結(jié)局，讓我心中久久不能平靜。活著，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，太沉重，活下去，竟然是一種奢望！
合上書(shū)，我同情他們的同時(shí)，也慶幸自己生活在一個(gè)人民安居樂(lè)業(yè)，幸福和諧的社會(huì)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，活著不再變得沉重，而是一種幸福的享受，但是我們的追求不僅于此?。?BR> 我們不僅要活下去，而且要活得更精彩，那怎樣才能活得精彩呢？我覺(jué)得我們不能安于現(xiàn)狀，要積極上進(jìn)，不斷奮斗。就像書(shū)中的主人公福貴，他出生于地主家，家境優(yōu)渥，但他卻不求上進(jìn)，自甘墮落，這也為他后來(lái)的悲慘命運(yùn)埋下了伏筆，如果他當(dāng)時(shí)積極上進(jìn)，努力學(xué)習(xí)新的文化，接受新的思潮，或者有一技之長(zhǎng)，也許能夠更好地去適應(yīng)這多次社會(huì)變革，也許他將會(huì)得到另一個(gè)不一樣的結(jié)局。
夜更深了，深藍(lán)的夜空中掛著一輪金黃的圓月。我的腦海中福貴和老牛相依為命的景象久久不能散去……但此時(shí)，我的心已經(jīng)沒(méi)有了之前的沉重，而是充滿期待。讀完這本書(shū)，我懂得了，活著不再是一種乞求，而是一種追求。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇十一
寒假里讀了余華的《活著》，這本書(shū)非常有意義?！痘钪窌?huì)讓我有一種身臨其境的感覺(jué)，一種不膚淺的感覺(jué)，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺(jué)。
故事講述了福貴的一生。他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残摹Ｆ鋵?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒(méi)錢就種種田?；钪褪沁@么簡(jiǎn)單。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛(ài)情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選，死不該選，只有硬著頭皮活著!
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇十二
《活著》是余華創(chuàng)作的一部極具震撼力的小說(shuō)。通過(guò)講述一個(gè)平凡農(nóng)民的人生歷程，小說(shuō)揭示了人生的無(wú)常和殘酷。讀完這本書(shū)，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了很多思考。在這篇文章中，我將從人生的意義、家庭關(guān)系、社會(huì)環(huán)境、人性的善惡和生命的堅(jiān)韌等幾個(gè)主題來(lái)談?wù)勎业淖x書(shū)心得體會(huì)。
首先，我想談?wù)剬?duì)人生意義的思考。小說(shuō)中的主人公福貴在經(jīng)歷了無(wú)盡的苦難和痛苦后，依然保持著對(duì)生命的執(zhí)著。他認(rèn)為人生最大的價(jià)值在于活著，并為此而努力。這讓我深思，人生的真正意義究竟是什么？人們無(wú)法選擇自己的出生和死亡，但在有限的生命中，我們能做的是活出自己的價(jià)值，并努力創(chuàng)造美好的回憶。福貴的堅(jiān)守使我明白了，無(wú)論境遇如何，都要珍惜眼前的一切，努力活成自己想要的模樣。
其次，家庭關(guān)系是小說(shuō)中的重要主題之一，也是我感受最深的一個(gè)方面。福貴與父親的關(guān)系緊張，而與女兒的親情卻非常深厚。他為了保全女兒不惜舍棄自己的尊嚴(yán)和生命。這種無(wú)私的父愛(ài)在人們的心中引起了強(qiáng)烈的共鳴。盡管生活中常常存在著矛盾和爭(zhēng)執(zhí)，但親情是最無(wú)私而強(qiáng)大的力量。這也啟示著我們要珍惜家人，與家人建立更好更穩(wěn)固的關(guān)系，因?yàn)榧彝ナ俏覀內(nèi)松顖?jiān)實(shí)的后盾。
第三，社會(huì)環(huán)境是影響個(gè)體發(fā)展和命運(yùn)的重要因素。小說(shuō)中的福貴所處的時(shí)代是一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)期，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、饑荒、政治運(yùn)動(dòng)等。這種極其惡劣的環(huán)境對(duì)人們的生活產(chǎn)生了巨大的沖擊。福貴身陷逆境，盡管經(jīng)歷種種折磨和痛苦，但他并沒(méi)有自暴自棄，依然保持了對(duì)生活的熱愛(ài)和希望。這讓我體會(huì)到，環(huán)境雖然會(huì)對(duì)人的命運(yùn)產(chǎn)生一定的影響，但面對(duì)困境時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)持樂(lè)觀積極的心態(tài)，努力尋找生活的希望和動(dòng)力。
其次，小說(shuō)探討了人性的善惡?jiǎn)栴}。在小說(shuō)中，有很多殘忍和冷酷的描寫，人們?yōu)榱松娑撑?、殺戮，這使我對(duì)人性產(chǎn)生了很大的疑慮。但在福貴的身上，我看到了人性的光輝。他不忘初心，為保護(hù)他人付出一切，維護(hù)正義與公平。福貴的堅(jiān)持引起了我的思考，人性并非完全黑暗，善惡兩種力量在每個(gè)人的內(nèi)心深處永遠(yuǎn)存在，在逆境中我們能看到人性最真實(shí)的一面。
最后，福貴生命的堅(jiān)韌對(duì)我影響最深。小說(shuō)中，福貴經(jīng)歷了家庭的破碎、親人的喪失、身心的折磨，但他從未放棄生活的希望。這種堅(jiān)韌讓我敬佩，也啟示著我要面對(duì)困難時(shí)要堅(jiān)持下去。無(wú)論遭受多大的打擊和痛苦，只要擁有堅(jiān)韌的品質(zhì)，就有可能戰(zhàn)勝一切困難，走出困境。
總之，《活著》這部小說(shuō)給予了我很多啟發(fā)，讓我意識(shí)到生活中的苦難和困境只是人生旅途中的一部分，面對(duì)這些，堅(jiān)持、堅(jiān)韌和樂(lè)觀的心態(tài)是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。此外，親情、人性的光輝、以及對(duì)生命的尊重和熱愛(ài)也是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠?。通過(guò)這本書(shū)，我更加堅(jiān)信，只有堅(jiān)守善良、執(zhí)著于人生的每一個(gè)瞬間，我們才能真正活出自己的價(jià)值。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇十三
《活著》是一部由余華所著的小說(shuō)，通過(guò)講述一個(gè)普通農(nóng)民的一生經(jīng)歷，深入剖析了人生的苦難與尊嚴(yán)的價(jià)值。在閱讀過(guò)程中，我深受感動(dòng)，并從中汲取了許多人生智慧和啟示。下面我將結(jié)合自身的閱讀體驗(yàn)，從五個(gè)方面分享我對(duì)《活著》的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，在小說(shuō)中，我被主人公福貴堅(jiān)強(qiáng)的毅力所打動(dòng)。面對(duì)連綿的災(zāi)難和家庭的破碎，福貴始終保持著頑強(qiáng)的生存欲望。他盡力逃避，盡力掙扎，盡管他孤獨(dú)、貧窮，但他依然保持著內(nèi)心的力量。福貴告訴我，無(wú)論身處何境，只要心存希望，堅(jiān)守信念，就能不斷戰(zhàn)勝困難，活下去。
其次，小說(shuō)揭示了人性中的黑暗面和道德淪喪。主人公的家庭受到了無(wú)盡的苦難折磨，但是親人們卻無(wú)情地剝奪對(duì)方的尊嚴(yán)和存在權(quán)。親兄弟之間的背叛，甚至親兒子對(duì)父親的冷漠，讓人揪心又悲憤。這讓我認(rèn)識(shí)到，人性中存在著貪婪和冷酷的一面，我們必須用善良和同情心去拯救自己和別人的人性。
第三，作者通過(guò)描繪歷史背景，喚起讀者對(duì)中國(guó)社會(huì)的思考。小說(shuō)中出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、土改等歷史事件，這豐富的歷史背景給了讀者更多的思考空間。我們應(yīng)該正視歷史的悲痛，為過(guò)去的不幸而反思，同時(shí)也要珍惜現(xiàn)在的幸福。這本書(shū)給我一個(gè)重要啟示：珍惜和平、保護(hù)和平，讓我們能夠過(guò)上和諧幸福的生活。
第四，小說(shuō)中福貴的生活觸動(dòng)了我對(duì)尊嚴(yán)和人生意義的思考。盡管他失去了一切，但他從未失去對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)人性的信任。他用力工作，默默承受痛苦，他用堅(jiān)持活著，表達(dá)了對(duì)尊嚴(yán)和生存的追求。福貴的一生告訴我們，活著就是一種叫做“尊嚴(yán)”的東西，只要有尊嚴(yán)，人無(wú)論貧窮還是富有，都能找到生活的意義。
最后，小說(shuō)以福貴通過(guò)對(duì)死亡的思考領(lǐng)悟到“活著”的價(jià)值為結(jié)尾，給予了我極大的震撼和思考。面對(duì)一切苦難，福貴最終選擇了生存下來(lái)，他明白了生命的可貴和獨(dú)特。福貴的生命并不完美，但他清楚地認(rèn)識(shí)到活著的真正意義是什么。這啟示了我，無(wú)論遭遇什么困境，都要選擇活著，因?yàn)榛钪馕吨鴻C(jī)會(huì)，意味著改變，意味著無(wú)盡的可能性。
《活著》是一本發(fā)人深省的作品，它不僅向讀者展示了人生的苦難和悲劇，更告訴我們，無(wú)論經(jīng)歷怎樣的挫折和痛苦，在任何情況下，我們都應(yīng)該堅(jiān)守尊嚴(yán)，珍惜生命。通過(guò)閱讀《活著》，我受到了對(duì)生命的敬畏和對(duì)尊嚴(yán)的追求，我相信這些啟示將一直陪伴著我，指導(dǎo)我在人生道路上追求真正幸福和內(nèi)心的力量。這本書(shū)深深地觸動(dòng)了我，讓我思考人生的意義，也賦予了我勇氣和智慧面對(duì)將來(lái)的挑戰(zhàn)。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇十四
以前看過(guò)電影，鞏俐和葛優(yōu)演的，書(shū)也應(yīng)是看過(guò)的，只不過(guò)時(shí)間久了，人物結(jié)局是記得，細(xì)節(jié)記不清了，昨晚又看了一遍書(shū)，邊看邊忍不住流淚，深深的和人物共情，故事還是那個(gè)不大復(fù)雜的故事，只不過(guò)這次可能懂了。
外媒說(shuō)余華是中國(guó)現(xiàn)代的巴爾扎克，中國(guó)的狄更斯，風(fēng)格可以和卡夫卡，博爾赫斯并肩，我認(rèn)為所言不虛，作者值得這些評(píng)價(jià)。我覺(jué)得更像羅曼羅蘭筆下的英雄，在絕望的世界深情地生活，知道生活的真相以后依然熱愛(ài)生活；也像魯迅筆下的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血；塑造的福貴也像老舍筆下的祥子，不同的是祥子在生活中最終沒(méi)有活著。一個(gè)好的作家需具備悲天憫人的胸懷，需具有人道主義精神，余華做到了。
故事也是中國(guó)近代社會(huì)的一部縮影，大躍進(jìn)，三年自然災(zāi)害都有所涉及，現(xiàn)在看有些做法只覺(jué)得愚昧無(wú)知和荒唐，沒(méi)辦法這也是中國(guó)自己的歷史，正視而不掩飾。
有慶多善良多積極多淳樸的一個(gè)孩子，光腳跑步的他讓人心疼；上學(xué)抽空喂羊的他讓人心酸；獻(xiàn)血而死的他更讓人氣憤，為了給縣長(zhǎng)生了孩子的老婆輸血，抽血直接給抽死了，太滑稽太諷刺，普通人命真如草芥。
鳳霞看的我淚腺發(fā)達(dá)，又聾又啞，十二歲被福貴送人時(shí)，半夜跑回來(lái)，福貴再送去的路上，那一段太有畫(huà)面感，她出嫁時(shí)望著父母哭個(gè)不停，福貴和家珍也淚眼婆娑，真真看的我感同身受，不禁埋怨作者為什么要把這么好的姑娘也寫死。
家珍本是一個(gè)有錢人家的小姐，也嫁了一個(gè)有錢人家的少爺，可惜少爺賭博輸光了所有財(cái)產(chǎn)，厄運(yùn)接踵而來(lái)，兒子和女兒先后死去，作文自己也得了軟骨病只能躺在床上，書(shū)里那一段，福貴背著她去看兒子的墳時(shí)，太戳心；老公去看生孩子的女兒兩夜未歸，已猜到兇多吉少的她，那時(shí)凌亂的頭發(fā)的頭斜靠在墻上的描寫太有畫(huà)面感；即使如此，這個(gè)被苦難數(shù)次折磨的中國(guó)婦女依然囑咐間接害死兒子的縣長(zhǎng)要活著。
我不想多說(shuō)福貴，他為他年少的行為付出了一生，用一生和所有親人的逝去來(lái)理解生活代價(jià)太大了。他沒(méi)有絕望，活著，不是別人眼中的幸存，這比老舍的祥子要積極，祥子被生活所征服，成了行尺走肉。
文學(xué)的作用就是弘揚(yáng)真善美，從虛構(gòu)中讓人感受到真實(shí)的力量，這就是優(yōu)秀的文學(xué)。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇十五
須不知最好的時(shí)光就是今朝，人生不是我們所能預(yù)測(cè)，一切卻都已冥冥之中早有注定。
那頭叫福貴的牛是福貴從死亡的邊境拉回來(lái)的，別人說(shuō)這頭牛年齡比他爹都大，頂多活個(gè)兩三年，福貴淡然回到自己的時(shí)間也差不多了，兩三年夠活了。結(jié)局苦根的死也是出乎意料的，不會(huì)說(shuō)話的鳳霞生了一個(gè)滿嘴跑話的兒子，算是對(duì)人心理的安慰吧。這一切雖說(shuō)不全是福貴年輕的過(guò)錯(cuò)，但他自己當(dāng)年犯下的種種，最后都被他親手埋葬?；钪?，對(duì)福貴而言是一份職責(zé)，盡管沒(méi)有實(shí)現(xiàn)從雞到鴨再到牛的重振家門的抱負(fù)，但是陪家人走過(guò)，相守家人的一生，不正是活著的好處么。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇十六
故事從田間驚擾“我〞睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開(kāi)始，他正在開(kāi)導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。〞而牛聽(tīng)到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭，拉著犁往前走去。〞仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊。〞而在看到老人的解釋后，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田，就不會(huì)不快樂(lè)，耕田也就起勁啦。〞這哪里是在和牛說(shuō)話呢，老人清楚把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過(guò)鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近？他們之間有過(guò)什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺(jué)得老人可愛(ài)，而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我〞醒來(lái)上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“牛〞又屢次在文中出現(xiàn)，貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一局部來(lái)講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我〞跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁〞的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒(méi)有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫(huà)面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺(jué)呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的'暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來(lái)之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死，自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒(méi)有對(duì)牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理〞的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說(shuō)：“做人不能忘記四條，話不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)。〞這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒(méi)有被困難壓垮，更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承擔(dān)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個(gè)一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾，更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛〞的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀，在死亡面前再無(wú)所求，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著，無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志，深深觸動(dòng)了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“牛〞一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開(kāi)始，新的故事又即將展開(kāi)；另一方面，從敘事上說(shuō)，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好；此外，我覺(jué)得最重要的是，“牛〞有著它深刻的象征意義，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯。“牛〞的意象在中國(guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵，比方勤勤懇懇，比方踏踏實(shí)實(shí)，比方默默無(wú)聞，比方忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一局部。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫，對(duì)生命的珍視，都在主人公身上得以表達(dá)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比方文章開(kāi)頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去〞，這里頭的自鳴得意，對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢〞來(lái)解釋，這種樸實(shí)憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛(ài)著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
福貴與牛之間，也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話，這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對(duì)那些已逝的幸福的思念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō)，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。〞我想我們沒(méi)有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判，因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受，我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值〞的抗?fàn)?，我們誰(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著〞是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家，也對(duì)自己說(shuō)的話，這句話伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨。看似悖論的五個(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌，對(duì)“活著〞的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動(dòng)人的光榮。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高低之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì)那么不同。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇十七
榮華花上露，富貴草頭霜。福貴的前半生是這句話的真實(shí)寫照。他從一個(gè)高高在上的少爺變成了一個(gè)下田耕種、為生計(jì)發(fā)愁的莊稼漢，他經(jīng)歷了徐家從家大業(yè)大到一貧如洗的重大變故。許是命運(yùn)弄人，福貴的人生從家道中落的那一刻才真正開(kāi)始。榮華與富貴于他終究不過(guò)是過(guò)眼云煙，就像花上的露水、草頭的`秋霜一般，禁不起陽(yáng)光的曝曬，一切終歸于平靜。
接踵而來(lái)的是父親的病故，母親的臥床，而在一夜之間，福貴也仿佛長(zhǎng)大了，他從一個(gè)紈绔子弟成長(zhǎng)為一個(gè)男人，扛起了家庭的重?fù)?dān)，可造化總愛(ài)捉弄人。
福貴在給母親抓藥的途中被抓了壯丁，一個(gè)從未扛過(guò)鋤頭的人就要扛槍了，想想都覺(jué)得可怕。在戰(zhàn)場(chǎng)上，福貴親身經(jīng)歷了死亡，也親眼看到剛剛還有說(shuō)有笑的鮮活生命轉(zhuǎn)眼間就變成了一具具冰冷的尸體，戰(zhàn)爭(zhēng)是可怕的，而此刻的福貴只想活著。此刻生命變得是那樣脆弱，仿佛生與死只在睜眼與閉眼之間，活著是那樣遙不可及。
后來(lái)，福貴終于返鄉(xiāng)，而此時(shí)母親早已離世，女兒也因病變成了啞巴。經(jīng)歷過(guò)生死的福貴本以為能活下來(lái)，重新與親人團(tuán)聚，從此一家人過(guò)平平淡淡的生活是老天的眷顧?？墒巧羁偸遣蝗缛艘獾?，此后的福貴親眼看到兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼離去，漸行漸遠(yuǎn)，而自己卻無(wú)能為力，直到晚年，只剩下一頭名叫“福貴”的老黃牛與他相伴。他有時(shí)會(huì)傷心，但更多的是踏實(shí)。因?yàn)橛H人們都先他而去，等他有一天也要離開(kāi)時(shí)就誰(shuí)也無(wú)需牽掛了。
與其說(shuō)《活著》中的福貴是不幸的，倒不如說(shuō)那個(gè)年代的中國(guó)是不幸的。上個(gè)世紀(jì)的中國(guó)四分五裂、內(nèi)憂外患、戰(zhàn)亂不斷，好不容易安定下來(lái)卻又遇到三年自然災(zāi)害，時(shí)刻面臨著饑餓的威脅，在那樣的歷史背景下，活著是從每個(gè)人心底發(fā)出的真切而又強(qiáng)烈的呼聲。因此余華才會(huì)說(shuō)“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”，我覺(jué)得時(shí)至今日，人不應(yīng)該只是為了活著而活著，我們還應(yīng)該追求更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)，為理想而活著!
那么透過(guò)《活著》，我又讀懂了什么，我們到底為什么而活著呢?
有一部香港電影叫做《歲月神偷》，它所表現(xiàn)的主題是：歲月是一個(gè)神偷，他會(huì)偷走我們的青春歲月，偷走我們身邊的每一個(gè)人，但它偷不走我們對(duì)生活的希望，偷不走我們心底濃濃的愛(ài)意。這就是生活，也許親人會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，但他們對(duì)我們的愛(ài)卻亙古不變。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇十八
午后躺在長(zhǎng)椅上，隨手?jǐn)傞_(kāi)了《活著》。剛開(kāi)始看到這本書(shū)名，心里一股好奇的熱流就涌上心頭了，思索著為何以此為題，猜測(cè)著內(nèi)容應(yīng)是人生的感觸吧!
打開(kāi)第一頁(yè)便是作者的自序，草草的看了下來(lái)，很是不能理解那些意味深長(zhǎng)的句子，例如“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”想不到的是，花了兩三個(gè)小時(shí)，我竟把整本書(shū)給看完了，平時(shí)很少看課外書(shū)，更何況是完完整整看完一本書(shū)了，但知道了歷經(jīng)風(fēng)雨的福貴一家的結(jié)局后，心情很是壓抑，亂糟糟的。還在問(wèn)同學(xué)現(xiàn)實(shí)生活中有這么不幸的人嗎?難以置信。
如今富二代在我們身邊不計(jì)其數(shù)，除了平時(shí)生活比常人高檔點(diǎn)，他們還有許多供課外娛樂(lè)的活動(dòng)。而福貴就與富二代一樣，也許是無(wú)需顧慮的瑣屑事情，就會(huì)去尋找快樂(lè)的法子。在解放初期，農(nóng)村人喜歡往城市里跑，城市里稀奇古怪的東西較多，因?yàn)閺膰?guó)外源源不斷的送來(lái)“工業(yè)革命”的產(chǎn)果。福貴也就跟著一起跑到城里玩，卻陷入了嫖賭的玩趣之中，不顧家人的勸解，還是繼續(xù)我行我素，背后有家產(chǎn)靠著，是家里的獨(dú)苗頂著。這樣就一步步把自己推向敗家之路了。
在賭桌上有贏有輸，福貴贏了心里樂(lè)滋滋的，這下他可有希望把父親敗的一百畝田地給贏回來(lái)了，想到這賭癮就來(lái)了。繼而輸了也覺(jué)得自己還能再來(lái)，完全沒(méi)有意識(shí)到自己中了龍二的圈套，先賒著也就不知道自己到底輸了多少。福貴贏少輸多，最后在妻子的勸阻不了之下，把所有的家產(chǎn)全部敗光了。這下他可愣住了，恍恍然然不知所措了,站在大街上，這下可完全清醒了，一下意識(shí)到自己錯(cuò)了——打從開(kāi)始就不能淌上這渾水，不聽(tīng)家人的勸阻，更多的是精神上的清醒。不懂要如何面對(duì)親人，近鄰，甚至是這個(gè)世界了。腦子一片空白，身子輕飄飄的?？梢?jiàn)人不能固執(zhí)己見(jiàn)，也要聽(tīng)聽(tīng)長(zhǎng)輩的良言。
誰(shuí)聽(tīng)了自己一下從高處摔下來(lái)都會(huì)承受不了，何況是年長(zhǎng)的徐家老爺，感嘆自己不能教導(dǎo)好兒子跟年輕時(shí)自己一樣，成了個(gè)敗家子，內(nèi)心十分自責(zé)。最后在老地方村口的糞坑上摔下來(lái)去世了。這對(duì)福貴是敲了一個(gè)警鐘，深深的愧疚。連著幾天來(lái)都提不起神了，媳婦被丈人帶回去，他才有點(diǎn)覺(jué)醒，“雞養(yǎng)大了就變成鵝，鵝再變成羊，羊再變成牛的，就這樣徐家才有今天的”想到父親講的這句話，于是就決定白手起家，跟龍二租了五畝田，每天起早貪黑，總得比別人花更多的時(shí)間，就這樣開(kāi)始新的征程。后來(lái)媳婦帶著剛出生的兒子回家，這才醒悟，媳婦是個(gè)賢惠善良的好女人，他從來(lái)都沒(méi)責(zé)怪福貴的無(wú)能，還是一樣照顧好這個(gè)家。后來(lái)母親病了，他拿著媳婦給的兩個(gè)銀元，到鎮(zhèn)上去，碰上點(diǎn)麻煩事，被國(guó)民軍拉去當(dāng)狀丁了，幾次都沒(méi)能成功逃出。直到被抓去當(dāng)浮傉，才能回到家，這個(gè)辛酸啊，隱約都可以感受得到。
這樣又開(kāi)始了小家生活，不幸的是，母親在他離家的兩個(gè)月后也走了。這又是一次撞擊，于是緊靠五畝地，養(yǎng)活四口人。有慶和鳳霞是乖孩子，鳳霞生了場(chǎng)大病成了聾啞人，幫著家里干農(nóng)活，為了讓有慶上學(xué)，鳳霞還被送人了。而如今的我們都可以上得起學(xué)，比起他們我們可以說(shuō)是幸運(yùn)的。有慶早晨五點(diǎn)多就去割草，回來(lái)給兩只羊吃，然后又要跑著去學(xué)校，就這樣日復(fù)一日，連學(xué)校第一次運(yùn)動(dòng)會(huì)中學(xué)與小學(xué)的男生集體跑步，他拿了第一名，但福貴經(jīng)常責(zé)罵他，可能擔(dān)心兒子會(huì)跟自己一樣吧。有慶的乖也是當(dāng)父親看在眼里的，福貴也漸漸更加疼愛(ài)他了。人民公社化運(yùn)動(dòng)，所有東西都交到公社里，連有慶的兩頭羊一樣，最后被宰了。但不幸的是又一次發(fā)生了，有慶被抽血抽過(guò)多而死了，鹽巴再一次撒在未愈合的傷口上。緊接著媳婦患上軟骨病，只能呆在家，干點(diǎn)瑣屑的活，福貴肩上的擔(dān)子又重了，他那個(gè)傷心——這么好的媳婦跟著自己沒(méi)能過(guò)上好日子過(guò)，現(xiàn)在還得樂(lè)這么個(gè)不能治的病。整夜間頭發(fā)都白了不少。
然而他們卻替鳳霞找了個(gè)好宿，女婿很孝順，也很疼愛(ài)鳳霞，但鳳霞卻在難產(chǎn)中死了，母親傷心得在不久后也去世了，這對(duì)于福貴又是一次沉重的撞擊，但他還是樹(shù)立好了堅(jiān)強(qiáng)活下去的信念，可是二喜卻在工地上死了，這一次福貴算是領(lǐng)悟了不少，他獨(dú)自帶著苦根回鄉(xiāng)下生活，苦根很懂事，小小年紀(jì)會(huì)幫外公干農(nóng)活?？吹竭@里我原以為這一老一少，可以相伴走下去，因?yàn)楦ＹF經(jīng)歷了這么多常人所難以承受的親人一一離去的痛苦。沒(méi)想到苦根也死了，現(xiàn)在陪伴在福貴旁邊就是這頭老牛也叫福貴。
人總有一死，死亡是多么的可怕，但對(duì)于福貴來(lái)說(shuō)死亡或許是對(duì)他的一種解脫?；钪鴮?duì)他來(lái)說(shuō)是一種折磨，他眼睜睜地看著身邊的親人一個(gè)個(gè)的離去，他總是以白發(fā)人送黑發(fā)人。然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺(tái)前，而從那一天起，我們將活在永恒的國(guó)度里。福貴一直活著，他與死神總是擦肩而過(guò)，福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價(jià)值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。
這個(gè)下午我呆呆坐在長(zhǎng)椅上，想了好多，這本《活著》為我梳理了這些年來(lái)我活著的歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇一
活著是一本由余華所著的小說(shuō)，是他創(chuàng)作的代表作之一。這本小說(shuō)通過(guò)一個(gè)普通人的一生，生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)近代歷史的悲慘和殘酷。而在讀完這本書(shū)后，我被余華不僅僅呈現(xiàn)了真實(shí)的歷史，也深深感受到了人生的價(jià)值和生命的意義。以下是我對(duì)《活著》的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，《活著》這本書(shū)以其鮮明的歷史背景和真實(shí)的故事情節(jié)吸引了我。小說(shuō)圍繞著主人公福貴的一生，講述了福貴家族的崛起和衰落、個(gè)體經(jīng)濟(jì)逐漸崛起與消亡，特別是人們?cè)谧冞w中的悲歡離合。通過(guò)福貴的一生，我看到了中國(guó)近代歷史的殘酷和不公，也深刻理解了中國(guó)人民在風(fēng)雨中的生活狀態(tài)。這些真實(shí)的歷史背景為小說(shuō)增添了厚重的色彩，讓我深入了解了那個(gè)時(shí)代，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。
其次，這本書(shū)通過(guò)福貴的經(jīng)歷，引發(fā)了我對(duì)生命的思考。在小說(shuō)中，福貴經(jīng)歷了種種磨難和苦難，但他從未放棄對(duì)生活的希望和對(duì)生命的珍惜。他在風(fēng)雨中堅(jiān)守著自己的信仰，從他身上我看到了生命的堅(jiān)韌和勇敢。他的一生充滿了辛酸和悲哀，但即使如此，他仍然能夠保持著內(nèi)心的善良和對(duì)生活的熱愛(ài)。福貴用自己的頑強(qiáng)生命力證明了生活的可貴，也讓我更加明白了生命的意義。
再次，在福貴的一生中，我看到了人性的復(fù)雜和偏見(jiàn)的存在。小說(shuō)中描繪了人們?cè)谏钪械幕ハ鄽埡蛯?duì)弱者的欺壓。在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，人們?yōu)榱松娌幌Ю煤捅撑炎约旱挠H人，在金錢的驅(qū)使下，他們的愛(ài)和親情變得脆弱而無(wú)力。通過(guò)福貴的遭遇，我不禁思考起人性的本質(zhì)和我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。我們是否能夠超越自我，真正理解愛(ài)的真諦，以及如何對(duì)待他人，這些問(wèn)題在我心頭翻涌。
最后，在讀完《活著》后，我對(duì)自己有了更加深刻的思考。福貴的一生充滿了苦難和悲傷，但他從未喪失希望和對(duì)生命的信仰。他用自己一生的經(jīng)歷告訴我們，無(wú)論遭遇多大的困難和挫折，我們都不能放棄希望和夢(mèng)想。每個(gè)人都有追尋幸福和實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的權(quán)利，我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，用自己的拼搏和努力創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。
通過(guò)讀《活著》，我不僅僅是看到了一個(gè)人的一生和中國(guó)近代歷史的殘酷，更重要的是，我對(duì)自己和生命產(chǎn)生了更加深刻的思考。這本書(shū)讓我明白了生命的可貴，也讓我明白了追求夢(mèng)想和珍惜現(xiàn)在的重要性。我相信，只有保持著對(duì)生活的熱情和求知的精神，我們才能擁有更加美好的未來(lái)。活著，不僅僅是為了生活，更是為了追逐夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇二
《活著》是中國(guó)作家余華創(chuàng)作的一部經(jīng)典小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的杰作。通過(guò)講述一個(gè)普通農(nóng)民的故事，小說(shuō)展現(xiàn)了生死、親情和人性的探討。我在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，深深感受到了其中蘊(yùn)含的思考和反思的力量。以下是我對(duì)《活著》的讀書(shū)心得體會(huì)。
在小說(shuō)的第一段，我們見(jiàn)到了主人公福貴，他是一個(gè)簡(jiǎn)單而善良的農(nóng)民。雖然他從小就生活在貧窮和困苦之中，但他一直努力奮斗，為了生存和家人而奮斗。這令我想起了自己和許多普通人的生活，我們并不富有，但我們依然努力工作，為了生活而努力。福貴的堅(jiān)強(qiáng)和勤勞精神給了我很多啟示，讓我明白了生活無(wú)法被輕易打敗，只要堅(jiān)持努力，總會(huì)有希望。
然而，小說(shuō)中描繪了福貴從幸福走向不幸的人生軌跡。社會(huì)和歷史的變革給福貴的生活帶來(lái)了巨大的沖擊，他的家庭破碎，親人相繼離世。這讓我對(duì)人生的無(wú)常和殘酷有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我意識(shí)到，我們經(jīng)歷的痛苦和挫折，并非個(gè)別現(xiàn)象，而是在現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在的。無(wú)論我們?nèi)绾闻?，命運(yùn)都會(huì)給予我們苦難和磨練。面對(duì)這些逆境，唯一能做的就是勇敢面對(duì)，堅(jiān)持前行。
小說(shuō)中最令人唏噓的一幕是主人公的女兒被賣給人販子。這一幕揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和殘酷，對(duì)人性的扭曲也令人震驚。而福貴對(duì)女兒的不離不棄、撫養(yǎng)和愛(ài)護(hù)，更是彰顯了親情的偉大。通過(guò)這一故事，我深深被福貴父愛(ài)的偉大感動(dòng)。他從不放棄，不管是在貧窮時(shí)還是在失去親人的痛苦中，他一直堅(jiān)持著。這讓我反思了自己對(duì)親情的理解，親情不僅僅是親人之間的關(guān)系，更是一種無(wú)私的付出和關(guān)懷。
小說(shuō)中描寫了福貴在痛苦中的奮斗和掙扎，通過(guò)對(duì)他堅(jiān)守生命的探索，我對(duì)生死問(wèn)題有了更深入的思考。小說(shuō)中許多人物在經(jīng)歷了各種痛苦之后，選擇了離世。而福貴堅(jiān)信，“活著就是希望”，他選擇堅(jiān)持活下去，直到最后將自己的經(jīng)歷和故事記錄下來(lái)。福貴在生死之間的選擇令人敬佩，他從不放棄對(duì)生活的希望，這表達(dá)了作者積極向上的精神。
通過(guò)閱讀《活著》，我深深感受到了作家余華對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的觸動(dòng)和反思，以及對(duì)生活本質(zhì)的思考。小說(shuō)中的主人公福貴敢于直面生活的困苦和磨難，他的堅(jiān)持和勇氣給了我很多啟示。從這本書(shū)中，我更深刻地理解到，無(wú)論我們經(jīng)歷怎樣的坎坷和挫折，只要堅(jiān)持希望和努力，我們都能夠活得更精彩。
通過(guò)《活著》，我不僅對(duì)社會(huì)和人生有了更深刻的思考，也提高了對(duì)自己和親人的珍視。這本書(shū)讓我懂得了人生的無(wú)常和殘酷，也讓我感受到了生命的可貴。讀完《活著》，我深深地被福貴的故事所觸動(dòng)，也被余華高超的筆觸所折服。這是一本極富有感染力和思考性的作品，無(wú)論在什么時(shí)候，讀完這本書(shū)后都能給人以很深的啟示。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇三
童年，在許多人的印象中是美好的，可是在作家余華的小說(shuō)《活著》中的三個(gè)孩子都過(guò)著苦難的童年，在那個(gè)年代的.孩子和現(xiàn)在的孩子不能比，經(jīng)濟(jì)不好，條件不好，甚至連肚子也填不飽。
書(shū)中的三個(gè)孩子，分別是鳳霞，有慶，苦根。鳳霞是一個(gè)女孩子，為了讓自己的弟弟有慶能上學(xué)，被迫到別的有錢人家去干活。有一次，在三年大饑荒的時(shí)候，為了不被別人搶走一個(gè)地瓜，差點(diǎn)出人命。有慶是鳳霞的弟弟，冬天時(shí)為了不磨壞一雙布鞋，天天都赤腳跑到學(xué)校，又赤腳跑回家。有時(shí)空了就會(huì)幫父親干點(diǎn)活。最不幸的是苦根，因?yàn)榧依锔F，以前沒(méi)有零食吃，有一天苦根生病了，外公給他炒了一大盆豆子當(dāng)零食，他吃多了，最終被撐死了。上面三位孩子的苦難生活和現(xiàn)在美好的生活根本沒(méi)法比。
在現(xiàn)在，就拿吃飯來(lái)說(shuō)，書(shū)中的孩子為了一個(gè)地瓜會(huì)跟人拼命，聽(tīng)到有粥喝會(huì)高興得跳起來(lái)等，都表現(xiàn)了那時(shí)食物的珍貴。再看看現(xiàn)在，吃飯不僅僅是吃飽了，有些孩子只喜歡吃昂貴的肉或一些山珍海味，只有個(gè)別不挑食的孩子。就是這樣，有些孩子經(jīng)常吵著鬧著去大酒店，大飯館吃飯，對(duì)一些自以為不好吃的菜指指點(diǎn)點(diǎn)。要是在過(guò)去，這些“不好吃的菜”一定是美味佳肴。
這么美好的童年，這么愉快歡樂(lè)的童年，有些孩子還會(huì)連連叫苦，他們有真正體會(huì)到這些過(guò)去孩子的苦難嗎?沒(méi)有!我們從現(xiàn)在一直到將來(lái)，我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好，不能再浪費(fèi)糧食和資源了，否則將來(lái)我們會(huì)變得痛苦。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇四
活著，是人類的根本。我們?cè)谶@個(gè)世界上生存，也在不斷地思考生命的意義。而讀書(shū)，則是我們?cè)谧非笊饬x的道路上不可或缺的一部分。閱讀不僅能擴(kuò)展我們的知識(shí)面，也能讓我們更深刻地理解人生的本質(zhì)。在漫長(zhǎng)的閱讀歷程中，我不斷體悟到讀書(shū)的魅力，并對(duì)自己的生命有了更深刻的理解。
第二段：書(shū)中的世界。
閱讀可以讓我們進(jìn)入不同的世界?；蚴沁M(jìn)入虛構(gòu)的幻想世界，或是認(rèn)識(shí)真實(shí)世界中的種種事物。不管是哪種，閱讀都能讓我們有種別樣的感觸。比如《紅樓夢(mèng)》，作為文學(xué)巨著成為了中國(guó)人文化遺產(chǎn)；又比如《了不起的蓋茨比》，這本小說(shuō)不僅是美國(guó)文學(xué)的一部分，更撫摸了整個(gè)美國(guó)盛行的文化氣味。
第三段：對(duì)人生的感悟。
讀書(shū)，能夠不斷夯實(shí)我們對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。閱讀讓我們看事情更全面，可以完整地把握人生中各個(gè)重要方面。比如，《草房子》這本書(shū)，讓我懂得了要珍惜生活中的點(diǎn)滴溫馨；《盜墓筆記》不僅是一本好看的小說(shuō)，更讓我領(lǐng)悟到了，探索未知世界的過(guò)程中，帶有探險(xiǎn)的快樂(lè)，也因此更加堅(jiān)守自己的夢(mèng)想。
第四段：思考人性。
閱讀不僅讓我們更加懂得人生，還可以讓我們更深入地思考人性。比如，閱讀《了不起的蓋茨比》，我們可以從各種角度來(lái)看待人性的盲目追求，人們對(duì)名利的極力追求阻礙了他們觀照生活的真諦。同樣，也可以從《刀鋒上的舞者》中看到，我們生活中很可能僅有的是其表面和表象，無(wú)法看到內(nèi)在的微妙變化。
第五段：結(jié)尾。
閱讀讓我們有了更深刻的人生觀，不斷審視自己對(duì)生活的態(tài)度和想法。我們也學(xué)會(huì)了用一種更寬闊的視角去看待世界，去體悟生活的真諦。哪怕是一本小說(shuō)，也能在其中找到與自己共鳴的東西。隨著閱讀的不斷深入，我們的人生也會(huì)變得更加鮮艷多彩，更加有意義。閱讀的魅力，讓我們的世界更加精彩。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇五
讀完《活著》之后，內(nèi)心十分沉重、壓抑的，同時(shí)富貴的堅(jiān)強(qiáng)活著與坦然面對(duì)深深的震撼。人都是害怕困難，懼怕死亡的，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的活下去，實(shí)現(xiàn)靈魂上的超越。富貴的一生諸多坎坷，起落盛衰。讀他，跟隨富貴走過(guò)他的一生，我感受到活著更深刻的意義。人靠記憶來(lái)慰藉，靠?jī)A訴來(lái)釋然，靠平靜來(lái)概括，靠回回首徹悟。
枯草衰楊，曾為歌舞場(chǎng)。富貴年少家庭富足，無(wú)需為生計(jì)費(fèi)心勞累。生在地主家庭的富貴衣食無(wú)憂，讀私塾不需要走、有長(zhǎng)根背著，享受窮人無(wú)法享受的尊寵。在富足安逸的生活當(dāng)中，富貴不知道自己的活著的意義，拋棄嬌妻，留戀柳巷。在酒醉淫逸當(dāng)中自甘墮落，毫無(wú)廉恥，顧忌，由青樓女子背著自己串街走巷，成為縣城當(dāng)中的笑話。在這里他不知道這種快感、逍遙都是曇花一現(xiàn)，也無(wú)法體會(huì)到煙花易冷的凄涼。在紙醉金迷的世界里，富貴給自己挖了一個(gè)坑，這一掉進(jìn)去就從來(lái)沒(méi)有出來(lái)過(guò)。
淫和賭相伴而生，相對(duì)煙花柳巷的柔情，賭場(chǎng)揮灑如金的緊張和刺激更加人你沉淪。在如夢(mèng)如幻的賭局當(dāng)中，富貴輸?shù)袅俗孑叿e累的家產(chǎn)，從一個(gè)富貴之家變得一貧如洗。得知富貴輸?shù)艏耶a(chǎn)之后的老父親并沒(méi)有像以往一樣暴跳如雷，反而十分的平靜。平靜的表面下是波濤洶涌的的百感交集。知道事情無(wú)法改變的狀況下，老父親決定給富貴上完最后一課，將家產(chǎn)換成銅錢讓富貴調(diào)到縣城去還債，富貴跳著一筐一筐的銅錢，肩膀磨出了血，明白賺錢的不容易，痛哭流涕，從此以后踏實(shí)的生活。
身份的巨變讓富貴嘗盡了生活的艱辛，老父親被氣死，妻子被岳父帶走。富貴只能租種龍二從他手上贏走的五畝田地養(yǎng)活一家人。從一個(gè)福少落魄到自己耕種田地去養(yǎng)活一家人的艱辛可想而知。人往往在最容易活著的時(shí)候不安分的活著，而在最不容易活的時(shí)候又竭力的活下去?？粗赀~的母親蹣跚的跟著自己富貴的內(nèi)心刺疼著，聰明伶俐的鳳霞跟著受累，富貴內(nèi)心也是深深的自責(zé)。親情是人內(nèi)心當(dāng)中無(wú)形的線，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度，富貴也是如此。富貴的人生從圓滑的曲線變得曲曲折折、顛簸不平了，但他一直竭力的活者。相比較之前短暫刺激的快樂(lè)，現(xiàn)在的他是真實(shí)、充實(shí)的。
人一旦真實(shí)的活著，那不真實(shí)也變得真實(shí)。
當(dāng)富貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門口，帶著那份執(zhí)著的微笑，富貴終于明白了自己有多么的膚淺。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，此時(shí)的富貴再也不會(huì)不顧及妻子了，他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的愛(ài)情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。
而人生總是悲喜雜居，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇六
親人一個(gè)接一個(gè)的死去，福貴對(duì)生的渴望就一點(diǎn)一點(diǎn)的增強(qiáng)。也許他并不知道什么是“好”，但當(dāng)他看到什么是“壞”的時(shí)候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著才能去追求，去選擇，去改變。
單純的活著，才是人生最大的幸福，也是我們應(yīng)該傾盡一生去追求的，但事實(shí)上沒(méi)有人能夠單純的活著，欲望始終束縛著人的內(nèi)心，無(wú)法擺脫的。其實(shí)所謂的痛苦和欲望，都是我們的主觀思想，如果真的可以把生存的意義上升到活著，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對(duì)于不面對(duì)，福貴這種經(jīng)歷過(guò)人世間極苦極悲的人應(yīng)該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過(guò)這只是一種理想狀態(tài)，生命并非一個(gè)絕對(duì)體，有些時(shí)候還是要根據(jù)自身的需求和外界的必然條件視時(shí)回歸現(xiàn)實(shí)，基于現(xiàn)實(shí)做出自己的判斷，給出自己的評(píng)價(jià)。
總之這都是一種對(duì)自己考驗(yàn)，對(duì)自己人生的一種參悟。
同時(shí)，福貴這種釋然一切，對(duì)生死無(wú)所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無(wú)謂，而是應(yīng)該追求生死無(wú)畏，如果功利的為了活著而活著，放棄所有流淚的理由，甚至連一個(gè)借口都不給自己留，活在一個(gè)虛設(shè)的環(huán)境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。
有些人在有些時(shí)候是沒(méi)辦法的，就像福貴，經(jīng)歷了那么多，到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒(méi)有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會(huì)的動(dòng)蕩造就了他的悲哀。不說(shuō)那些打著解放旗號(hào)的革命運(yùn)動(dòng)是否科學(xué)，我只看到了福貴這類人的真實(shí)的悲劇。
窮困人民是沒(méi)有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然，有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會(huì)對(duì)于窮苦人民的蔑視甚至是無(wú)視，他們的生死沒(méi)有人在意，卻要在不必要的時(shí)候被剝奪生存的權(quán)力。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇七
《活著》是余華的長(zhǎng)篇代表作，本文為大家推薦讀了本書(shū)的讀書(shū)心得體會(huì)范文，接下來(lái)讓我們一起看看吧!
再次翻開(kāi)余華的《活著》，一種莫名的感動(dòng)再次涌上心頭。我不知道作者在寫時(shí)是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說(shuō)一代人歷程時(shí)的深切感受!
作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
所以《活著》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時(shí)候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰?！毙旄ＹF活著，好像就是為了看著身邊的人一個(gè)個(gè)死去。 死亡構(gòu)成了福貴一生不間斷的悲劇：兒子有慶死于強(qiáng)制給縣長(zhǎng)的女人獻(xiàn)血，女兒鳳霞死于難產(chǎn)大出血，女婿二喜死于建筑事故，外孫苦根死于吃豆子撐著了，這些死亡誰(shuí)也預(yù)料不到。只有他的父親、母親和妻子家珍死得尚且自然。
在這出關(guān)于殘亡的戲劇上演之前，他夜以繼日地吃喝嫖賭，在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。破敗前的少爺不懂得傷心而破敗后的福貴沒(méi)資格傷心，因?yàn)樗呀?jīng)成了佃農(nóng)，佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。
他身邊的人一個(gè)個(gè)死去了，而他卻沒(méi)有這種“幸運(yùn)”，他只能活著，因?yàn)檫@是他的命運(yùn)，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個(gè)人在挑足他應(yīng)挑的`擔(dān)子之前，上天是不會(huì)讓他的生命提前逃離的。
從表面上看，這一切好像都只能歸結(jié)于命。而事實(shí)上，這些悲劇歸根結(jié)底來(lái)自動(dòng)蕩的社會(huì)，不正常的歷史，在這個(gè)扭曲的年代里，在殘酷的歷史面前，貧苦的個(gè)體生命注定不會(huì)有好的前景，死亡便仿佛應(yīng)運(yùn)而生。在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，大躍進(jìn)的年代，福貴是一個(gè)象征，他是貧窮百姓縮影，背負(fù)著諸多的厄運(yùn)和沉重的歷史悲傷。在那個(gè)灰色的年代，創(chuàng)傷充滿了整個(gè)社會(huì)，歷史把人類所能承受的所有不幸都?jí)涸谥袊?guó)百姓身上，因而他們的生命也才顯得那么脆弱。
在失去了其他的親人之后，福貴與苦根相依為命，他們共同的心愿就是攢錢買一頭牛。錢終于攢夠的時(shí)候，苦根卻已經(jīng)死了。福貴一人買回了牛。那本來(lái)是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經(jīng)干了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長(zhǎng)了，但是，因?yàn)椴辉缚粗吓Ｔ诳?，早已不再?huì)哭的福貴買下了它。起個(gè)名字也叫福貴。
一過(guò)10年，“兩個(gè)老不死的”———徐福貴和老牛福貴———居然都沒(méi)有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時(shí)候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
他變成了一個(gè)孤獨(dú)的的老人，站在老黃牛旁，絮叨他這一輩子的故事!他是多么的無(wú)奈，面對(duì)親人的死，他只能眼睜睜看著，沒(méi)有血淚的控訴，也沒(méi)有撕心裂肺的叫喊命運(yùn)不公，有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的忍耐和堅(jiān)強(qiáng)的意志，這無(wú)邊無(wú)際的忍耐包容著一切的悲痛，以致再大的苦難降臨，福貴也能將他無(wú)聲無(wú)息地消融在包容之中。生命是脆弱的，生活是殘忍的，眼淚是沒(méi)有用的，而惟有一顆堅(jiān)定勇敢的心才是永遠(yuǎn)不老的。在福貴心中，這個(gè)世間無(wú)所謂無(wú)望，他活著是為了活著的本身，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
他的親人死了，生前他們相依為命;死后，福貴知道，不管他死去的親人化作了泥土還是化作巖石，這都與他無(wú)關(guān)了，他只有好好的活下去。福貴一生經(jīng)歷種種生與死的轉(zhuǎn)換，他向死而生，在死亡的邊緣喚醒對(duì)生的渴望，頓悟生的價(jià)值與寶貴。在殘酷的生活里從容。有人說(shuō)這是一種對(duì)生活的麻木，對(duì)死亡的麻木。其實(shí)，我想他是在用沉默的方式思考生與死。他懂得了死亡是每個(gè)人最終的歸宿，而生存是通往死亡的一條路，或許這條路上險(xiǎn)象環(huán)生，或許平平淡淡，但他依舊在以各種方式考驗(yàn)著活著的人，福貴，他經(jīng)得起這種考驗(yàn)。在殘酷的、不穩(wěn)定的生存中，福貴也變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)，忍耐。福貴頓悟了一切的苦難，在對(duì)苦難超強(qiáng)的忍受中，顯示他堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。
我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會(huì)知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人....
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當(dāng)出生在90年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!
人，活著到底是為了什么?
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?BR> 讀書(shū)心得體會(huì)活著篇八
這就是《活著》，一部反映現(xiàn)實(shí)的偉大著作。它的題目簡(jiǎn)單，內(nèi)容質(zhì)樸而平凡，但內(nèi)涵卻發(fā)人深省。什么是活著?是柴，米，油，鹽，醬，醋，茶。還是吃，喝，拉，撒，睡?；钪此剖沁@樣的，但在福貴的人生里，卻充滿了戲劇性，充斥了太多的心酸和無(wú)奈。但即便如此，福貴也都一一堅(jiān)持下來(lái)了。讀完這本小說(shuō)讓我感覺(jué)世上怎有如此堅(jiān)強(qiáng)的人，也讓我深深感覺(jué)到當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)平凡百姓的摧殘，讓我體會(huì)到現(xiàn)在的生活是多么美好?；钪苍S可以平凡，但絕不會(huì)簡(jiǎn)單。
命運(yùn)多舛，癡迷淡然是我覺(jué)得對(duì)這篇小說(shuō)最精煉的一個(gè)概述。面對(duì)自己的人生，你曾癡傻，也曾迷茫，但你還要一直堅(jiān)持活著，最后看淡一切，平凡度過(guò)此生，這仿佛是每個(gè)人必經(jīng)的人生軌跡，但這就是活著。人生來(lái)就是為了活著而活著，活到最后，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你終是孤身一人，沒(méi)有離不開(kāi)的人，也沒(méi)有過(guò)不去的事，一切都是淡如水的。福貴的人生就是這一切的真實(shí)寫照，他見(jiàn)證了一家人的相繼離去，當(dāng)他孤身一人坐在田埂旁，呆呆看天，目空一切的時(shí)候，這一切顯得是無(wú)比心酸，但這也許就是活著的本質(zhì)吧。
經(jīng)歷人世滄桑，
終是空淡一場(chǎng)，
回望流年往事，
笑談變故神傷，
夕陽(yáng)流水田邊，
孤身獨(dú)自吟唱。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇九
十多年前在上海謀生，租了一間小房子，買了一個(gè)二手的電視機(jī)，在這之前我們家是從未有過(guò)電視機(jī)的，有了電視機(jī)就算實(shí)現(xiàn)了我人生的一局部理想。
記得有年春節(jié)，我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》，這部電視劇是根據(jù)余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》改編的，每天晚上好似連續(xù)播放四五級(jí)，大約從十點(diǎn)一直播放到凌晨?jī)扇c(diǎn)，我看得毫無(wú)睡意，越看精神越好，大家可以想象，這電視劇該有多么精彩。當(dāng)時(shí)想過(guò)找來(lái)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)看看，可是又一想，電視劇都看了，小說(shuō)還能有什么新鮮感吸引我嗎？于是看小說(shuō)的念頭就淡了。
后來(lái)文學(xué)圈子里的一個(gè)作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個(gè)寫詩(shī)的朋友開(kāi)了個(gè)網(wǎng)店賣書(shū)，看到有余華的作品，于是就買了全套回來(lái)，首先就看《活著》。
我已經(jīng)很多年沒(méi)有讀過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)了，我甚至對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)有一種抵觸的情緒，我想我幸好沒(méi)有當(dāng)編輯，如果當(dāng)編輯不得不閱讀人家的長(zhǎng)篇小說(shuō)，我想這一定是非常痛苦的。有的長(zhǎng)篇小說(shuō)盡管名氣已經(jīng)很大，但是我依然無(wú)法讀完全本。
但是閱讀《活著》的時(shí)候，我連續(xù)讀了幾個(gè)小時(shí)，到了凌晨一點(diǎn)，我依然“活著〞〔沒(méi)睡著〕，隨著年齡的增長(zhǎng)，這樣的情況已經(jīng)越來(lái)越少了，我讀《紅高粱家族》的時(shí)候好似也是如此。
看了小說(shuō)，根據(jù)我的記憶，改編的'電視劇《福貴》，改動(dòng)的地方實(shí)在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說(shuō)給我的是內(nèi)心深處深深的震撼。讀完整本小說(shuō)，我的心仿佛掉進(jìn)了冰窟窿里，好久好久都沒(méi)有回暖。
成為貧農(nóng)的福貴本以為可以從此過(guò)上相對(duì)太平的日子，但是事實(shí)上卻是災(zāi)難一個(gè)接著一個(gè)，悲劇隔一段時(shí)間就發(fā)生一次，他一生都在苦難中掙扎。
福貴在最后所有的親人都離開(kāi)他去了另一個(gè)世界以后，他買了一頭老牛來(lái)陪伴他，他將老牛的名字取得和自己一樣，老牛也叫福貴，然后他為了讓老牛安心干活，給老牛假想出了幾個(gè)伙伴，他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人，他們活著的時(shí)候，就像牛一樣的活著。實(shí)際上，牛比他們還好，因?yàn)榕２恍枰┮路?，也不需要吃飯，它們吃草，不需要耕種就能長(zhǎng)出來(lái)。
中國(guó)農(nóng)民活著的意義是什么？誰(shuí)在思考？農(nóng)民在思考嗎？沒(méi)有，我相信百分之九十九的人沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，他們活著就是為了吃飯，為了吃飽，吃飽以后，可以思考著能否吃好一些。至于別的，對(duì)于他們，實(shí)在是過(guò)于奢侈。而就是吃飽這個(gè)問(wèn)題，從1949年到1978年，對(duì)于中國(guó)農(nóng)民都是奢侈的問(wèn)題。人在沒(méi)有吃飽的情況下，那就只思考一個(gè)問(wèn)題，那就是如何吃飽。我小時(shí)候的遠(yuǎn)大理想就是頓頓有兩糙飯吃，大米比包谷面稍微多一點(diǎn)更好的那種飯。
因此農(nóng)民不能有別的想法，不能有愛(ài)好，有了就是不務(wù)正業(yè)，在那個(gè)年代，農(nóng)民們?cè)谙嗷ケO(jiān)督著彼此。改革開(kāi)放之初，最先離開(kāi)土地，放棄土地的農(nóng)民都遭到堅(jiān)守在土地上的農(nóng)民的嘲笑，好在是后來(lái)的情況越來(lái)越好，那些堅(jiān)守在土地上嘲笑離開(kāi)土地的人的人也堅(jiān)守不下去了，最終自己或自己的下一代還是離開(kāi)了土地。我想這是好事，農(nóng)民進(jìn)城開(kāi)闊了視野，長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，改變了觀念，大家在一個(gè)大環(huán)境中公平競(jìng)爭(zhēng)。但愿過(guò)去的苦難離我們遠(yuǎn)去，永遠(yuǎn)不再回來(lái)。愿農(nóng)民頭上那些特殊的符號(hào)慢慢的淡化。愿人人平等的時(shí)代快些到來(lái)！
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇十
《活著》是現(xiàn)代作家余華的作品。活著，這是一個(gè)很沉重的詞語(yǔ)，但它也充滿了力量。這本書(shū)講述了一個(gè)條件很好的家庭，但由于土地改革等一些新的政策規(guī)定，再加上主人公本來(lái)就不怎么努力，導(dǎo)致這個(gè)家庭從原來(lái)的一百多畝田一下變成了五畝田，最終家破人亡，只留下了一個(gè)花甲老人和一頭老牛的故事。
富貴所處的那個(gè)年代，讓我們感到喘不過(guò)氣來(lái)。書(shū)中人物的悲慘結(jié)局，讓我心中久久不能平靜。活著，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，太沉重，活下去，竟然是一種奢望！
合上書(shū)，我同情他們的同時(shí)，也慶幸自己生活在一個(gè)人民安居樂(lè)業(yè)，幸福和諧的社會(huì)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，活著不再變得沉重，而是一種幸福的享受，但是我們的追求不僅于此?。?BR> 我們不僅要活下去，而且要活得更精彩，那怎樣才能活得精彩呢？我覺(jué)得我們不能安于現(xiàn)狀，要積極上進(jìn)，不斷奮斗。就像書(shū)中的主人公福貴，他出生于地主家，家境優(yōu)渥，但他卻不求上進(jìn)，自甘墮落，這也為他后來(lái)的悲慘命運(yùn)埋下了伏筆，如果他當(dāng)時(shí)積極上進(jìn)，努力學(xué)習(xí)新的文化，接受新的思潮，或者有一技之長(zhǎng)，也許能夠更好地去適應(yīng)這多次社會(huì)變革，也許他將會(huì)得到另一個(gè)不一樣的結(jié)局。
夜更深了，深藍(lán)的夜空中掛著一輪金黃的圓月。我的腦海中福貴和老牛相依為命的景象久久不能散去……但此時(shí)，我的心已經(jīng)沒(méi)有了之前的沉重，而是充滿期待。讀完這本書(shū)，我懂得了，活著不再是一種乞求，而是一種追求。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇十一
寒假里讀了余華的《活著》，這本書(shū)非常有意義?！痘钪窌?huì)讓我有一種身臨其境的感覺(jué)，一種不膚淺的感覺(jué)，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺(jué)。
故事講述了福貴的一生。他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残摹Ｆ鋵?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒(méi)錢就種種田?；钪褪沁@么簡(jiǎn)單。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛(ài)情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選，死不該選，只有硬著頭皮活著!
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇十二
《活著》是余華創(chuàng)作的一部極具震撼力的小說(shuō)。通過(guò)講述一個(gè)平凡農(nóng)民的人生歷程，小說(shuō)揭示了人生的無(wú)常和殘酷。讀完這本書(shū)，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了很多思考。在這篇文章中，我將從人生的意義、家庭關(guān)系、社會(huì)環(huán)境、人性的善惡和生命的堅(jiān)韌等幾個(gè)主題來(lái)談?wù)勎业淖x書(shū)心得體會(huì)。
首先，我想談?wù)剬?duì)人生意義的思考。小說(shuō)中的主人公福貴在經(jīng)歷了無(wú)盡的苦難和痛苦后，依然保持著對(duì)生命的執(zhí)著。他認(rèn)為人生最大的價(jià)值在于活著，并為此而努力。這讓我深思，人生的真正意義究竟是什么？人們無(wú)法選擇自己的出生和死亡，但在有限的生命中，我們能做的是活出自己的價(jià)值，并努力創(chuàng)造美好的回憶。福貴的堅(jiān)守使我明白了，無(wú)論境遇如何，都要珍惜眼前的一切，努力活成自己想要的模樣。
其次，家庭關(guān)系是小說(shuō)中的重要主題之一，也是我感受最深的一個(gè)方面。福貴與父親的關(guān)系緊張，而與女兒的親情卻非常深厚。他為了保全女兒不惜舍棄自己的尊嚴(yán)和生命。這種無(wú)私的父愛(ài)在人們的心中引起了強(qiáng)烈的共鳴。盡管生活中常常存在著矛盾和爭(zhēng)執(zhí)，但親情是最無(wú)私而強(qiáng)大的力量。這也啟示著我們要珍惜家人，與家人建立更好更穩(wěn)固的關(guān)系，因?yàn)榧彝ナ俏覀內(nèi)松顖?jiān)實(shí)的后盾。
第三，社會(huì)環(huán)境是影響個(gè)體發(fā)展和命運(yùn)的重要因素。小說(shuō)中的福貴所處的時(shí)代是一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)期，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、饑荒、政治運(yùn)動(dòng)等。這種極其惡劣的環(huán)境對(duì)人們的生活產(chǎn)生了巨大的沖擊。福貴身陷逆境，盡管經(jīng)歷種種折磨和痛苦，但他并沒(méi)有自暴自棄，依然保持了對(duì)生活的熱愛(ài)和希望。這讓我體會(huì)到，環(huán)境雖然會(huì)對(duì)人的命運(yùn)產(chǎn)生一定的影響，但面對(duì)困境時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)持樂(lè)觀積極的心態(tài)，努力尋找生活的希望和動(dòng)力。
其次，小說(shuō)探討了人性的善惡?jiǎn)栴}。在小說(shuō)中，有很多殘忍和冷酷的描寫，人們?yōu)榱松娑撑?、殺戮，這使我對(duì)人性產(chǎn)生了很大的疑慮。但在福貴的身上，我看到了人性的光輝。他不忘初心，為保護(hù)他人付出一切，維護(hù)正義與公平。福貴的堅(jiān)持引起了我的思考，人性并非完全黑暗，善惡兩種力量在每個(gè)人的內(nèi)心深處永遠(yuǎn)存在，在逆境中我們能看到人性最真實(shí)的一面。
最后，福貴生命的堅(jiān)韌對(duì)我影響最深。小說(shuō)中，福貴經(jīng)歷了家庭的破碎、親人的喪失、身心的折磨，但他從未放棄生活的希望。這種堅(jiān)韌讓我敬佩，也啟示著我要面對(duì)困難時(shí)要堅(jiān)持下去。無(wú)論遭受多大的打擊和痛苦，只要擁有堅(jiān)韌的品質(zhì)，就有可能戰(zhàn)勝一切困難，走出困境。
總之，《活著》這部小說(shuō)給予了我很多啟發(fā)，讓我意識(shí)到生活中的苦難和困境只是人生旅途中的一部分，面對(duì)這些，堅(jiān)持、堅(jiān)韌和樂(lè)觀的心態(tài)是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。此外，親情、人性的光輝、以及對(duì)生命的尊重和熱愛(ài)也是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠?。通過(guò)這本書(shū)，我更加堅(jiān)信，只有堅(jiān)守善良、執(zhí)著于人生的每一個(gè)瞬間，我們才能真正活出自己的價(jià)值。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇十三
《活著》是一部由余華所著的小說(shuō)，通過(guò)講述一個(gè)普通農(nóng)民的一生經(jīng)歷，深入剖析了人生的苦難與尊嚴(yán)的價(jià)值。在閱讀過(guò)程中，我深受感動(dòng)，并從中汲取了許多人生智慧和啟示。下面我將結(jié)合自身的閱讀體驗(yàn)，從五個(gè)方面分享我對(duì)《活著》的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，在小說(shuō)中，我被主人公福貴堅(jiān)強(qiáng)的毅力所打動(dòng)。面對(duì)連綿的災(zāi)難和家庭的破碎，福貴始終保持著頑強(qiáng)的生存欲望。他盡力逃避，盡力掙扎，盡管他孤獨(dú)、貧窮，但他依然保持著內(nèi)心的力量。福貴告訴我，無(wú)論身處何境，只要心存希望，堅(jiān)守信念，就能不斷戰(zhàn)勝困難，活下去。
其次，小說(shuō)揭示了人性中的黑暗面和道德淪喪。主人公的家庭受到了無(wú)盡的苦難折磨，但是親人們卻無(wú)情地剝奪對(duì)方的尊嚴(yán)和存在權(quán)。親兄弟之間的背叛，甚至親兒子對(duì)父親的冷漠，讓人揪心又悲憤。這讓我認(rèn)識(shí)到，人性中存在著貪婪和冷酷的一面，我們必須用善良和同情心去拯救自己和別人的人性。
第三，作者通過(guò)描繪歷史背景，喚起讀者對(duì)中國(guó)社會(huì)的思考。小說(shuō)中出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、土改等歷史事件，這豐富的歷史背景給了讀者更多的思考空間。我們應(yīng)該正視歷史的悲痛，為過(guò)去的不幸而反思，同時(shí)也要珍惜現(xiàn)在的幸福。這本書(shū)給我一個(gè)重要啟示：珍惜和平、保護(hù)和平，讓我們能夠過(guò)上和諧幸福的生活。
第四，小說(shuō)中福貴的生活觸動(dòng)了我對(duì)尊嚴(yán)和人生意義的思考。盡管他失去了一切，但他從未失去對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)人性的信任。他用力工作，默默承受痛苦，他用堅(jiān)持活著，表達(dá)了對(duì)尊嚴(yán)和生存的追求。福貴的一生告訴我們，活著就是一種叫做“尊嚴(yán)”的東西，只要有尊嚴(yán)，人無(wú)論貧窮還是富有，都能找到生活的意義。
最后，小說(shuō)以福貴通過(guò)對(duì)死亡的思考領(lǐng)悟到“活著”的價(jià)值為結(jié)尾，給予了我極大的震撼和思考。面對(duì)一切苦難，福貴最終選擇了生存下來(lái)，他明白了生命的可貴和獨(dú)特。福貴的生命并不完美，但他清楚地認(rèn)識(shí)到活著的真正意義是什么。這啟示了我，無(wú)論遭遇什么困境，都要選擇活著，因?yàn)榛钪馕吨鴻C(jī)會(huì)，意味著改變，意味著無(wú)盡的可能性。
《活著》是一本發(fā)人深省的作品，它不僅向讀者展示了人生的苦難和悲劇，更告訴我們，無(wú)論經(jīng)歷怎樣的挫折和痛苦，在任何情況下，我們都應(yīng)該堅(jiān)守尊嚴(yán)，珍惜生命。通過(guò)閱讀《活著》，我受到了對(duì)生命的敬畏和對(duì)尊嚴(yán)的追求，我相信這些啟示將一直陪伴著我，指導(dǎo)我在人生道路上追求真正幸福和內(nèi)心的力量。這本書(shū)深深地觸動(dòng)了我，讓我思考人生的意義，也賦予了我勇氣和智慧面對(duì)將來(lái)的挑戰(zhàn)。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇十四
以前看過(guò)電影，鞏俐和葛優(yōu)演的，書(shū)也應(yīng)是看過(guò)的，只不過(guò)時(shí)間久了，人物結(jié)局是記得，細(xì)節(jié)記不清了，昨晚又看了一遍書(shū)，邊看邊忍不住流淚，深深的和人物共情，故事還是那個(gè)不大復(fù)雜的故事，只不過(guò)這次可能懂了。
外媒說(shuō)余華是中國(guó)現(xiàn)代的巴爾扎克，中國(guó)的狄更斯，風(fēng)格可以和卡夫卡，博爾赫斯并肩，我認(rèn)為所言不虛，作者值得這些評(píng)價(jià)。我覺(jué)得更像羅曼羅蘭筆下的英雄，在絕望的世界深情地生活，知道生活的真相以后依然熱愛(ài)生活；也像魯迅筆下的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血；塑造的福貴也像老舍筆下的祥子，不同的是祥子在生活中最終沒(méi)有活著。一個(gè)好的作家需具備悲天憫人的胸懷，需具有人道主義精神，余華做到了。
故事也是中國(guó)近代社會(huì)的一部縮影，大躍進(jìn)，三年自然災(zāi)害都有所涉及，現(xiàn)在看有些做法只覺(jué)得愚昧無(wú)知和荒唐，沒(méi)辦法這也是中國(guó)自己的歷史，正視而不掩飾。
有慶多善良多積極多淳樸的一個(gè)孩子，光腳跑步的他讓人心疼；上學(xué)抽空喂羊的他讓人心酸；獻(xiàn)血而死的他更讓人氣憤，為了給縣長(zhǎng)生了孩子的老婆輸血，抽血直接給抽死了，太滑稽太諷刺，普通人命真如草芥。
鳳霞看的我淚腺發(fā)達(dá)，又聾又啞，十二歲被福貴送人時(shí)，半夜跑回來(lái)，福貴再送去的路上，那一段太有畫(huà)面感，她出嫁時(shí)望著父母哭個(gè)不停，福貴和家珍也淚眼婆娑，真真看的我感同身受，不禁埋怨作者為什么要把這么好的姑娘也寫死。
家珍本是一個(gè)有錢人家的小姐，也嫁了一個(gè)有錢人家的少爺，可惜少爺賭博輸光了所有財(cái)產(chǎn)，厄運(yùn)接踵而來(lái)，兒子和女兒先后死去，作文自己也得了軟骨病只能躺在床上，書(shū)里那一段，福貴背著她去看兒子的墳時(shí)，太戳心；老公去看生孩子的女兒兩夜未歸，已猜到兇多吉少的她，那時(shí)凌亂的頭發(fā)的頭斜靠在墻上的描寫太有畫(huà)面感；即使如此，這個(gè)被苦難數(shù)次折磨的中國(guó)婦女依然囑咐間接害死兒子的縣長(zhǎng)要活著。
我不想多說(shuō)福貴，他為他年少的行為付出了一生，用一生和所有親人的逝去來(lái)理解生活代價(jià)太大了。他沒(méi)有絕望，活著，不是別人眼中的幸存，這比老舍的祥子要積極，祥子被生活所征服，成了行尺走肉。
文學(xué)的作用就是弘揚(yáng)真善美，從虛構(gòu)中讓人感受到真實(shí)的力量，這就是優(yōu)秀的文學(xué)。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇十五
須不知最好的時(shí)光就是今朝，人生不是我們所能預(yù)測(cè)，一切卻都已冥冥之中早有注定。
那頭叫福貴的牛是福貴從死亡的邊境拉回來(lái)的，別人說(shuō)這頭牛年齡比他爹都大，頂多活個(gè)兩三年，福貴淡然回到自己的時(shí)間也差不多了，兩三年夠活了。結(jié)局苦根的死也是出乎意料的，不會(huì)說(shuō)話的鳳霞生了一個(gè)滿嘴跑話的兒子，算是對(duì)人心理的安慰吧。這一切雖說(shuō)不全是福貴年輕的過(guò)錯(cuò)，但他自己當(dāng)年犯下的種種，最后都被他親手埋葬?；钪?，對(duì)福貴而言是一份職責(zé)，盡管沒(méi)有實(shí)現(xiàn)從雞到鴨再到牛的重振家門的抱負(fù)，但是陪家人走過(guò)，相守家人的一生，不正是活著的好處么。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇十六
故事從田間驚擾“我〞睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開(kāi)始，他正在開(kāi)導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。〞而牛聽(tīng)到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭，拉著犁往前走去。〞仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊。〞而在看到老人的解釋后，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田，就不會(huì)不快樂(lè)，耕田也就起勁啦。〞這哪里是在和牛說(shuō)話呢，老人清楚把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過(guò)鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近？他們之間有過(guò)什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺(jué)得老人可愛(ài)，而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我〞醒來(lái)上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“牛〞又屢次在文中出現(xiàn)，貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一局部來(lái)講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我〞跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁〞的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒(méi)有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫(huà)面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺(jué)呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的'暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來(lái)之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死，自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒(méi)有對(duì)牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理〞的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說(shuō)：“做人不能忘記四條，話不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)。〞這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒(méi)有被困難壓垮，更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承擔(dān)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個(gè)一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾，更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛〞的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀，在死亡面前再無(wú)所求，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著，無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志，深深觸動(dòng)了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“牛〞一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開(kāi)始，新的故事又即將展開(kāi)；另一方面，從敘事上說(shuō)，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好；此外，我覺(jué)得最重要的是，“牛〞有著它深刻的象征意義，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯。“牛〞的意象在中國(guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵，比方勤勤懇懇，比方踏踏實(shí)實(shí)，比方默默無(wú)聞，比方忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一局部。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫，對(duì)生命的珍視，都在主人公身上得以表達(dá)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比方文章開(kāi)頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去〞，這里頭的自鳴得意，對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢〞來(lái)解釋，這種樸實(shí)憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛(ài)著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
福貴與牛之間，也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話，這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對(duì)那些已逝的幸福的思念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō)，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。〞我想我們沒(méi)有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判，因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受，我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值〞的抗?fàn)?，我們誰(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著〞是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家，也對(duì)自己說(shuō)的話，這句話伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨。看似悖論的五個(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌，對(duì)“活著〞的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動(dòng)人的光榮。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高低之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì)那么不同。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇十七
榮華花上露，富貴草頭霜。福貴的前半生是這句話的真實(shí)寫照。他從一個(gè)高高在上的少爺變成了一個(gè)下田耕種、為生計(jì)發(fā)愁的莊稼漢，他經(jīng)歷了徐家從家大業(yè)大到一貧如洗的重大變故。許是命運(yùn)弄人，福貴的人生從家道中落的那一刻才真正開(kāi)始。榮華與富貴于他終究不過(guò)是過(guò)眼云煙，就像花上的露水、草頭的`秋霜一般，禁不起陽(yáng)光的曝曬，一切終歸于平靜。
接踵而來(lái)的是父親的病故，母親的臥床，而在一夜之間，福貴也仿佛長(zhǎng)大了，他從一個(gè)紈绔子弟成長(zhǎng)為一個(gè)男人，扛起了家庭的重?fù)?dān)，可造化總愛(ài)捉弄人。
福貴在給母親抓藥的途中被抓了壯丁，一個(gè)從未扛過(guò)鋤頭的人就要扛槍了，想想都覺(jué)得可怕。在戰(zhàn)場(chǎng)上，福貴親身經(jīng)歷了死亡，也親眼看到剛剛還有說(shuō)有笑的鮮活生命轉(zhuǎn)眼間就變成了一具具冰冷的尸體，戰(zhàn)爭(zhēng)是可怕的，而此刻的福貴只想活著。此刻生命變得是那樣脆弱，仿佛生與死只在睜眼與閉眼之間，活著是那樣遙不可及。
后來(lái)，福貴終于返鄉(xiāng)，而此時(shí)母親早已離世，女兒也因病變成了啞巴。經(jīng)歷過(guò)生死的福貴本以為能活下來(lái)，重新與親人團(tuán)聚，從此一家人過(guò)平平淡淡的生活是老天的眷顧?？墒巧羁偸遣蝗缛艘獾?，此后的福貴親眼看到兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼離去，漸行漸遠(yuǎn)，而自己卻無(wú)能為力，直到晚年，只剩下一頭名叫“福貴”的老黃牛與他相伴。他有時(shí)會(huì)傷心，但更多的是踏實(shí)。因?yàn)橛H人們都先他而去，等他有一天也要離開(kāi)時(shí)就誰(shuí)也無(wú)需牽掛了。
與其說(shuō)《活著》中的福貴是不幸的，倒不如說(shuō)那個(gè)年代的中國(guó)是不幸的。上個(gè)世紀(jì)的中國(guó)四分五裂、內(nèi)憂外患、戰(zhàn)亂不斷，好不容易安定下來(lái)卻又遇到三年自然災(zāi)害，時(shí)刻面臨著饑餓的威脅，在那樣的歷史背景下，活著是從每個(gè)人心底發(fā)出的真切而又強(qiáng)烈的呼聲。因此余華才會(huì)說(shuō)“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”，我覺(jué)得時(shí)至今日，人不應(yīng)該只是為了活著而活著，我們還應(yīng)該追求更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)，為理想而活著!
那么透過(guò)《活著》，我又讀懂了什么，我們到底為什么而活著呢?
有一部香港電影叫做《歲月神偷》，它所表現(xiàn)的主題是：歲月是一個(gè)神偷，他會(huì)偷走我們的青春歲月，偷走我們身邊的每一個(gè)人，但它偷不走我們對(duì)生活的希望，偷不走我們心底濃濃的愛(ài)意。這就是生活，也許親人會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，但他們對(duì)我們的愛(ài)卻亙古不變。
讀書(shū)心得體會(huì)活著篇十八
午后躺在長(zhǎng)椅上，隨手?jǐn)傞_(kāi)了《活著》。剛開(kāi)始看到這本書(shū)名，心里一股好奇的熱流就涌上心頭了，思索著為何以此為題，猜測(cè)著內(nèi)容應(yīng)是人生的感觸吧!
打開(kāi)第一頁(yè)便是作者的自序，草草的看了下來(lái)，很是不能理解那些意味深長(zhǎng)的句子，例如“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”想不到的是，花了兩三個(gè)小時(shí)，我竟把整本書(shū)給看完了，平時(shí)很少看課外書(shū)，更何況是完完整整看完一本書(shū)了，但知道了歷經(jīng)風(fēng)雨的福貴一家的結(jié)局后，心情很是壓抑，亂糟糟的。還在問(wèn)同學(xué)現(xiàn)實(shí)生活中有這么不幸的人嗎?難以置信。
如今富二代在我們身邊不計(jì)其數(shù)，除了平時(shí)生活比常人高檔點(diǎn)，他們還有許多供課外娛樂(lè)的活動(dòng)。而福貴就與富二代一樣，也許是無(wú)需顧慮的瑣屑事情，就會(huì)去尋找快樂(lè)的法子。在解放初期，農(nóng)村人喜歡往城市里跑，城市里稀奇古怪的東西較多，因?yàn)閺膰?guó)外源源不斷的送來(lái)“工業(yè)革命”的產(chǎn)果。福貴也就跟著一起跑到城里玩，卻陷入了嫖賭的玩趣之中，不顧家人的勸解，還是繼續(xù)我行我素，背后有家產(chǎn)靠著，是家里的獨(dú)苗頂著。這樣就一步步把自己推向敗家之路了。
在賭桌上有贏有輸，福貴贏了心里樂(lè)滋滋的，這下他可有希望把父親敗的一百畝田地給贏回來(lái)了，想到這賭癮就來(lái)了。繼而輸了也覺(jué)得自己還能再來(lái)，完全沒(méi)有意識(shí)到自己中了龍二的圈套，先賒著也就不知道自己到底輸了多少。福貴贏少輸多，最后在妻子的勸阻不了之下，把所有的家產(chǎn)全部敗光了。這下他可愣住了，恍恍然然不知所措了,站在大街上，這下可完全清醒了，一下意識(shí)到自己錯(cuò)了——打從開(kāi)始就不能淌上這渾水，不聽(tīng)家人的勸阻，更多的是精神上的清醒。不懂要如何面對(duì)親人，近鄰，甚至是這個(gè)世界了。腦子一片空白，身子輕飄飄的?？梢?jiàn)人不能固執(zhí)己見(jiàn)，也要聽(tīng)聽(tīng)長(zhǎng)輩的良言。
誰(shuí)聽(tīng)了自己一下從高處摔下來(lái)都會(huì)承受不了，何況是年長(zhǎng)的徐家老爺，感嘆自己不能教導(dǎo)好兒子跟年輕時(shí)自己一樣，成了個(gè)敗家子，內(nèi)心十分自責(zé)。最后在老地方村口的糞坑上摔下來(lái)去世了。這對(duì)福貴是敲了一個(gè)警鐘，深深的愧疚。連著幾天來(lái)都提不起神了，媳婦被丈人帶回去，他才有點(diǎn)覺(jué)醒，“雞養(yǎng)大了就變成鵝，鵝再變成羊，羊再變成牛的，就這樣徐家才有今天的”想到父親講的這句話，于是就決定白手起家，跟龍二租了五畝田，每天起早貪黑，總得比別人花更多的時(shí)間，就這樣開(kāi)始新的征程。后來(lái)媳婦帶著剛出生的兒子回家，這才醒悟，媳婦是個(gè)賢惠善良的好女人，他從來(lái)都沒(méi)責(zé)怪福貴的無(wú)能，還是一樣照顧好這個(gè)家。后來(lái)母親病了，他拿著媳婦給的兩個(gè)銀元，到鎮(zhèn)上去，碰上點(diǎn)麻煩事，被國(guó)民軍拉去當(dāng)狀丁了，幾次都沒(méi)能成功逃出。直到被抓去當(dāng)浮傉，才能回到家，這個(gè)辛酸啊，隱約都可以感受得到。
這樣又開(kāi)始了小家生活，不幸的是，母親在他離家的兩個(gè)月后也走了。這又是一次撞擊，于是緊靠五畝地，養(yǎng)活四口人。有慶和鳳霞是乖孩子，鳳霞生了場(chǎng)大病成了聾啞人，幫著家里干農(nóng)活，為了讓有慶上學(xué)，鳳霞還被送人了。而如今的我們都可以上得起學(xué)，比起他們我們可以說(shuō)是幸運(yùn)的。有慶早晨五點(diǎn)多就去割草，回來(lái)給兩只羊吃，然后又要跑著去學(xué)校，就這樣日復(fù)一日，連學(xué)校第一次運(yùn)動(dòng)會(huì)中學(xué)與小學(xué)的男生集體跑步，他拿了第一名，但福貴經(jīng)常責(zé)罵他，可能擔(dān)心兒子會(huì)跟自己一樣吧。有慶的乖也是當(dāng)父親看在眼里的，福貴也漸漸更加疼愛(ài)他了。人民公社化運(yùn)動(dòng)，所有東西都交到公社里，連有慶的兩頭羊一樣，最后被宰了。但不幸的是又一次發(fā)生了，有慶被抽血抽過(guò)多而死了，鹽巴再一次撒在未愈合的傷口上。緊接著媳婦患上軟骨病，只能呆在家，干點(diǎn)瑣屑的活，福貴肩上的擔(dān)子又重了，他那個(gè)傷心——這么好的媳婦跟著自己沒(méi)能過(guò)上好日子過(guò)，現(xiàn)在還得樂(lè)這么個(gè)不能治的病。整夜間頭發(fā)都白了不少。
然而他們卻替鳳霞找了個(gè)好宿，女婿很孝順，也很疼愛(ài)鳳霞，但鳳霞卻在難產(chǎn)中死了，母親傷心得在不久后也去世了，這對(duì)于福貴又是一次沉重的撞擊，但他還是樹(shù)立好了堅(jiān)強(qiáng)活下去的信念，可是二喜卻在工地上死了，這一次福貴算是領(lǐng)悟了不少，他獨(dú)自帶著苦根回鄉(xiāng)下生活，苦根很懂事，小小年紀(jì)會(huì)幫外公干農(nóng)活?？吹竭@里我原以為這一老一少，可以相伴走下去，因?yàn)楦ＹF經(jīng)歷了這么多常人所難以承受的親人一一離去的痛苦。沒(méi)想到苦根也死了，現(xiàn)在陪伴在福貴旁邊就是這頭老牛也叫福貴。
人總有一死，死亡是多么的可怕，但對(duì)于福貴來(lái)說(shuō)死亡或許是對(duì)他的一種解脫?；钪鴮?duì)他來(lái)說(shuō)是一種折磨，他眼睜睜地看著身邊的親人一個(gè)個(gè)的離去，他總是以白發(fā)人送黑發(fā)人。然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺(tái)前，而從那一天起，我們將活在永恒的國(guó)度里。福貴一直活著，他與死神總是擦肩而過(guò)，福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價(jià)值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。
這個(gè)下午我呆呆坐在長(zhǎng)椅上，想了好多，這本《活著》為我梳理了這些年來(lái)我活著的歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨。