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淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇一
摘要：小學(xué)語文素質(zhì)教育的改革，不單單滿足于教材本身的改革，更要立足于以學(xué)生為主體的教育活動(dòng)的改革，才能形成課內(nèi)與課外，主體與主導(dǎo)，學(xué)生與教師的綜合素質(zhì)教育，達(dá)到預(yù)期的教育效果。
一、人的素質(zhì)與語文素質(zhì)的關(guān)系。
語文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素。從基礎(chǔ)教育角度看，語文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因?yàn)檎Z文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科，又是陶冶思想感情的學(xué)科，同時(shí)又具有豐富的知識(shí)性。語文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志，在人才成長過程中，是最先形成素質(zhì)核心的部分。語文素質(zhì)往往是一個(gè)人成才的主要制約因素。人才素質(zhì)和語文素質(zhì)是兩個(gè)密切聯(lián)系的概念，只是內(nèi)涵和外延稍有不同。兩者的基本點(diǎn)是一致的，基本點(diǎn)是人的素質(zhì)。兩者大部分是呈重合狀態(tài)的，且兩者的目標(biāo)、任務(wù)相呼應(yīng)。人才素質(zhì)目標(biāo)照耀著語文素質(zhì)目標(biāo)，規(guī)定著語文素質(zhì)教育的方向。一個(gè)人的語文素質(zhì)和一個(gè)人的整體素質(zhì)，幾乎相等的兩個(gè)概念。語文教學(xué)要著眼于對(duì)人的教育塑造，堅(jiān)持語文素質(zhì)的教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是多方面的,包括身體素質(zhì)、智力素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)等。素質(zhì)教育的中心是培養(yǎng)學(xué)生健全的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面、和諧、充分地發(fā)展。而語文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素,從基礎(chǔ)教育角度看,語文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因?yàn)檎Z文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科,又是陶冶思想感情的學(xué)科,同時(shí)又有豐富的知識(shí)性。語文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志,在人才成長過程中,是最先形成素質(zhì)核心的部分。人才素質(zhì)目標(biāo)燭照著語文素質(zhì)目標(biāo),規(guī)定著語文素質(zhì)教育的方向。一個(gè)人的語文素質(zhì)和一個(gè)人的整體素質(zhì),是圓點(diǎn)接近、半徑幾乎相等的兩個(gè)圓。語文教學(xué)要著眼于對(duì)人的教育塑造,堅(jiān)持語文素質(zhì)教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)相統(tǒng)一,把教學(xué)生學(xué)語文和指導(dǎo)學(xué)生做人結(jié)合起來。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，陶冶人文情操。
在語文課本上，每一篇文章都是作者個(gè)人感受的自然流露，展現(xiàn)了作者的個(gè)人見解和智慧，積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，這些作品增強(qiáng)了學(xué)生的熱愛祖國情懷，也讓學(xué)生樹立了辨證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。如描繪祖國壯麗山河的《長江之歌》；或是對(duì)偉人英雄人物的熱愛、敬佩之情，如《小英雄雨來》；或是歌頌偉大的父母之愛，如《母親的純凈水》，或是反映歌頌友誼的，如《去年的樹》等作品，無不閃爍著人文之光。面對(duì)這些蘊(yùn)涵著豐富情感的語言文字，教師要善于引導(dǎo)，善于“披文入情”，通過語言文字讓學(xué)生徜徉于課文的言境，讓學(xué)生對(duì)語言文字加以理解感悟，陶冶他們的`情操，豐富他們的情感體驗(yàn)。如教學(xué)表現(xiàn)母愛的文章時(shí)，就要以表現(xiàn)母愛的歌曲創(chuàng)設(shè)情境，在學(xué)生的心中激起情感的漣漪，接著用親切感人的語言引出話題，讓學(xué)生真切地感悟到父母的愛是無私的、偉大的，更是世界上最美麗的感情！
（二）加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)語感，加深理解。
小學(xué)語文教學(xué)大綱指出：“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生朗讀能力逐步提高，對(duì)課文內(nèi)容的理解就會(huì)加深。”小學(xué)語文教材的絕大部分課文都要求有感情地朗讀課文。所以，在語文教學(xué)中，加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才有著重大的作用。教師要讓學(xué)生真正掌握語文知識(shí)，具有聽、說、讀、寫的能力，指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的方法，讓他們會(huì)讀書，從而把書讀懂。模仿是少年兒童的天性。因此，指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀課文的最有效方法就是范讀。我們?cè)谡Z文教學(xué)時(shí)，可以通過范讀，教給學(xué)生正確的語音、語氣和朗讀速度，使學(xué)生對(duì)課文形成初步的認(rèn)識(shí)。尤其是新課教學(xué)時(shí)，教師在范讀之前應(yīng)提出幫助理解課文的大意。教師在范讀時(shí)的語音、語調(diào)和富有表情的神態(tài)都會(huì)深深引著學(xué)生，使學(xué)生在聽時(shí)產(chǎn)生共鳴，受到感染，加深印象，從而體會(huì)文章的含義。教師要根據(jù)課文表達(dá)的不同思想感情，指導(dǎo)學(xué)生采用不同的朗讀方法，學(xué)生掌握了朗讀基本功，口頭表達(dá)能力自然而然也得了提高，日常的語言交流或參加演講的表達(dá)能力都會(huì)得到很大提高，自然理解能力也會(huì)大大提高。
（三）尊重學(xué)生，凸顯人文關(guān)懷。
語文教學(xué)的人文性，最重要的是要關(guān)注學(xué)生，處處從學(xué)生的角度著想，尊重其人格和發(fā)展的權(quán)利，并給予他們充分的信任，千萬不能簡單化、規(guī)范化。語文教學(xué)要體現(xiàn)人文性，就是要讓學(xué)生充分“活動(dòng)”。要以學(xué)生的感悟代替教師的分析，變讀書、答問的單調(diào)形式為課堂上豐富多彩的語文學(xué)習(xí)活動(dòng):討論、表演、展示、欣賞、評(píng)價(jià)等。拿到一篇作品，要讓學(xué)生在讀中悟，在議中悟，在研中悟，在動(dòng)中悟。要讓學(xué)生在自主、開放、合作的探究式學(xué)習(xí)過程中感受到語文學(xué)習(xí)如一個(gè)內(nèi)心旅途，是生命的體驗(yàn)，感悟的歷程。在課堂上，老師要學(xué)會(huì)用幽默的語言，風(fēng)趣的教學(xué)藝術(shù)來活化課文語言的功能，縮短師生間的距離，溝通學(xué)生與老師的情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，從而創(chuàng)造和諧愉快的課堂氣氛。其次，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
（四）在傳授知識(shí)的同時(shí)注重發(fā)展智能。
語文教學(xué)中素質(zhì)教育的另一個(gè)措施，就是教師在傳授知識(shí)的同時(shí)要千方百計(jì)地發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)能力。素質(zhì)教育研究的是每個(gè)學(xué)生的身心特點(diǎn)，用符合教育規(guī)律和學(xué)生發(fā)展規(guī)律的辦法對(duì)他們進(jìn)行教育引導(dǎo)。因材施教，用一把鑰匙開一把鎖，不但要研究孩子們的共性，還要研究孩子們的個(gè)性，使他們各展所長。課文課程是根據(jù)學(xué)生年齡特征，根據(jù)認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律編排的，相當(dāng)一部分內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生能力，開發(fā)智力的，教師應(yīng)參照這些教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力開發(fā)和能力培養(yǎng)訓(xùn)練，并根據(jù)學(xué)生個(gè)性差異，有的放矢輸導(dǎo)，使之各有所進(jìn)。
三、結(jié)束語。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代的要求，是教育工作者神圣的使命，是黨和國家對(duì)站在時(shí)代前列的廣大教師殷切的希望。作為一名小學(xué)語文老師，要在不斷提高自身素質(zhì)，讓學(xué)生在德、智、體諸方面都得到發(fā)展，成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的同時(shí)，時(shí)刻有緊迫感和責(zé)任感，做好為實(shí)施素質(zhì)教育貢獻(xiàn)出自己全部力量的準(zhǔn)備。
參考文獻(xiàn)：
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淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇二
摘要：素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
小學(xué)是義務(wù)教育的奠基工程，在小學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能，是強(qiáng)國興教之本。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，綜合國力的提高，首先要加強(qiáng)國民的素質(zhì)教育，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的快速發(fā)展。
素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，為國家的教育事業(yè)注入了新鮮血液，增添了活力。
九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
在小學(xué)教學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能正是當(dāng)前廣大教師非常關(guān)注的新課題。
什么是素質(zhì)教育呢?素質(zhì)教育是與”應(yīng)試教育”相對(duì)立的，以全面提高公民思想品德，科學(xué)文化和身體，心理，勞動(dòng)技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個(gè)性為目的的教育、素質(zhì)教育是充分開發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會(huì)文化塑造社會(huì)合格成員的教育，是促進(jìn)受教育者個(gè)性化的教育。
素質(zhì)教育的特點(diǎn)是面向全體學(xué)生，德，智，體諸方面全面發(fā)展，同時(shí)能推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提高。
由于我國的基礎(chǔ)教育在“應(yīng)試教育”的軌道上運(yùn)行多年，人們?cè)谒枷胗^念、政策導(dǎo)向、管理體制乃至教育的內(nèi)容與方法等諸多方面，都形成了一整套固定的模式，因此，要實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，決非輕而易舉的事。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，以及教育體制持續(xù)不斷的改進(jìn)，大家認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育是一種旨在謀求學(xué)生身心發(fā)展的教育，是一種承認(rèn)差異，重視個(gè)性的教育，是確認(rèn)學(xué)生主體，從學(xué)生個(gè)體實(shí)際出發(fā)的教育，是一種根據(jù)社會(huì)需要，給學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展以價(jià)值導(dǎo)向與限定的教育，同時(shí)又是一種重知識(shí)，又不唯知識(shí)，以提高民族素質(zhì)為最終目的的教育。
二、素質(zhì)教育是教學(xué)改革的主旋律。
圍繞素質(zhì)教育的實(shí)施這一主題，小學(xué)教學(xué)改革應(yīng)重視如下幾個(gè)方面：
1.重視非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)生天真無邪，活潑可愛，充滿無限的想象力和好奇心，作為教師來講，應(yīng)當(dāng)首先減輕學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變壓力為動(dòng)力;當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低落時(shí)，要多加分析，找準(zhǔn)原因，積極鼓勵(lì)、幫助，多一份關(guān)愛，少一份指責(zé)，發(fā)揮教師的親和力、感召力，給他們照顧和溫暖;尊重學(xué)生的人格形象，不劃分優(yōu)生和差生的等級(jí)界線，消除學(xué)生的自卑心態(tài)，營造團(tuán)結(jié)互助、充滿自信的良好學(xué)習(xí)氛圍。
2.重視學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。
注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)之一。
學(xué)法即學(xué)習(xí)方法，是學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)過程中所采取的學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)技能等等。
3.重視因材施教，讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)都得到發(fā)展。
真正的素質(zhì)教育不僅要做到因材施教，還要做到因時(shí)施教。
這就要求在教學(xué)組織中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;要求在教學(xué)過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。
三、重視過程教學(xué)，發(fā)展思維能力。
傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一，就是重結(jié)論，輕過程，從而使學(xué)生的思維能力得不到提高。
重視表象在知識(shí)形成過程中的作用。
小學(xué)生思維的基礎(chǔ)是形象的與動(dòng)作相聯(lián)系的有關(guān)表象。
因而我們?cè)诮虒W(xué)中要盡可能地利用一些物質(zhì)化的材料作為思維的中介物，讓學(xué)生看看、擺擺、摸摸，從而將抽象的概念、邏輯關(guān)系等通過自身感受呈現(xiàn)出來，達(dá)到內(nèi)化成智力活動(dòng)的目的，使學(xué)生具有初步的邏輯思維能力。
1.教師素質(zhì)的提升。
教師是素質(zhì)教育的實(shí)踐者和實(shí)施者，提高教師自身的素質(zhì)是教育的關(guān)鍵。
教師的作用，不僅要隨著各個(gè)步驟的變換而改變，更重要的要根據(jù)學(xué)生接受程度和實(shí)際教學(xué)的需要來優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
構(gòu)建素質(zhì)教育的教學(xué)模式，關(guān)鍵在于教師的自身素質(zhì)。
在具體的教學(xué)當(dāng)中，教師要在吃透教材，掌握教法的基礎(chǔ)上，靈活掌握，因材施教，在師生間形成一個(gè)感情融洽，相互尊重，配合默契的氛圍，才能順利進(jìn)行教學(xué)，取得預(yù)期的教學(xué)效果。
2.優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的制定。
目標(biāo)教學(xué)是構(gòu)建素質(zhì)教育的重點(diǎn)，它要求教師必須了解、熟悉、掌握教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)大綱，要求所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，通過分層教學(xué)，因材施教，使目標(biāo)教學(xué)落到實(shí)處。
可以說，目標(biāo)教學(xué)就是將所有教學(xué)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)具體的目標(biāo)，首先做到完成每課的小目標(biāo)，爾后完成好單元的部分目標(biāo)，從而達(dá)到完成總目標(biāo)。
3.優(yōu)化課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)。
課堂教學(xué)應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)，轉(zhuǎn)為主動(dòng)探索知識(shí)，變“學(xué)會(huì)”和“會(huì)學(xué)”。
在優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可采用“啟發(fā)式”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)法。
首先，教師要發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用，做到深入淺出，畫龍點(diǎn)睛，一語道破，起到指導(dǎo)作用，以達(dá)到“導(dǎo)”在關(guān)鍵上的目的。
其次，在學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)，劃出難點(diǎn)，帶著問題聽課時(shí)，或?qū)W生在自學(xué)中遇到了困難，迫切需要教師解難答疑時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)，把握好關(guān)鍵時(shí)刻，恰到好處，這時(shí)學(xué)生的思想集中，全神貫注，認(rèn)真聽講，可收到最好的效果。
4、優(yōu)化教學(xué)方法的結(jié)合。
隨著教學(xué)觀念的更新，教學(xué)方法也要有所改變，這就要求進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
課堂上教師采用什么教學(xué)方法，學(xué)生就往往采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，它直接影響著的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
總之，在小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)長期、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)性工程，既是可行的，又是必要的。
全面實(shí)施素質(zhì)教育，教師要不斷深化課堂教學(xué)改革，從觀念上、意識(shí)上樹立起提高學(xué)生素質(zhì)的緊迫感，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
與此同時(shí)，我們必須通過全社會(huì)、各方面的共同努力，樹立全面的人才觀和質(zhì)量觀，深入、徹底、細(xì)致地進(jìn)行教育改革，使素質(zhì)教育有良好的輿論環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)，素質(zhì)教育才能在小學(xué)真正實(shí)施。
參考文獻(xiàn)：
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淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇三
社區(qū)教育在滿足社區(qū)居民不斷增長的教育需求，提高社區(qū)居民思想文化素質(zhì)、促進(jìn)社區(qū)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)方面，具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的作用。
當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)日新月異，知識(shí)信息、知識(shí)產(chǎn)業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)正向一體化、國際化、全球化迅猛發(fā)展。這些日新月異的新知識(shí)，直接影響到人們思維、生活、工作和學(xué)習(xí)的變革。一個(gè)人如果不善于學(xué)習(xí)，不注重不間斷地終身學(xué)習(xí)，就很難適應(yīng)現(xiàn)代生活，就會(huì)成為新的現(xiàn)代“文盲”。只有不斷學(xué)習(xí)，追求新知，善于創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐。當(dāng)人們都有了這種學(xué)習(xí)求知欲望，那么，終身教育體系就應(yīng)運(yùn)而生了。
聯(lián)合國教科文組織會(huì)認(rèn)為：“成人教育對(duì)于今天世界上許多成人來說，是代替他們失去的基礎(chǔ)教育；對(duì)于那些需要應(yīng)付環(huán)境新要求的人們來說，是延長他們現(xiàn)有的教育；對(duì)于那些已經(jīng)受到高級(jí)訓(xùn)練的人們來說，是給他們提供了進(jìn)一步的教育?！背扇私逃龖?yīng)奉行終身教育思想，促使人們走向成熟，幫助人們提高生活質(zhì)量，追求美好理想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。而擔(dān)負(fù)成人教育使命的成人教育中心校，就要建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，適應(yīng)群眾終身教育需求，創(chuàng)造條件開展各類培訓(xùn)，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)，提升成人教育的活力和魅力。
目前，社區(qū)教育的發(fā)展總體還不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，管理體制和運(yùn)行機(jī)制還有待進(jìn)一步完善，區(qū)域之間的社區(qū)教育發(fā)展還不平衡，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育比較薄弱，這與構(gòu)建終身教育體系、促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)和和諧社會(huì)建設(shè)的要求還有相當(dāng)?shù)牟罹?。因此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要廣泛開展學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型村居、學(xué)習(xí)型家庭等的創(chuàng)建工作，面向各類成人舉辦各類學(xué)歷、非學(xué)歷教育和職業(yè)技能培訓(xùn)、農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)，積極實(shí)施“教育富民工程”、“兩后雙百工程”、“現(xiàn)代農(nóng)民教育工程”、“新市民培訓(xùn)工程”等，在終身教育的戰(zhàn)略中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
1、以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系。
當(dāng)前農(nóng)民的終身教育問題雖然得到各級(jí)部門的重視，但要真正落到實(shí)處，還存在許多障礙：一是受廣大居民自身主觀意識(shí)的限制。終身教育、社區(qū)教育要以人為本，除了政府部門的積極倡導(dǎo)，成人教育中心校和社區(qū)教育工作者及有識(shí)之士的努力外，還需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)全體人員的共同參與。由于農(nóng)村正處于工業(yè)化、城市化的初始進(jìn)程中，村居一線的干部和廣大公民還普遍存在對(duì)終身教育、社區(qū)教育認(rèn)識(shí)不到位的現(xiàn)象，鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)的各類組織對(duì)終身教育、社區(qū)教育支持度還不夠，廣大民眾的參與熱情不夠高。二是受終身教育、社區(qū)教育制度的限制。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人們的思想觀念滯后于城鎮(zhèn)化的發(fā)展水平，在制度的制定和執(zhí)行過程中，往往人治的成分大于法治，制度的不完善使終身教育、社區(qū)教育難以開展。三是受管理體制的限制。涉及社區(qū)教育的部門較多，每個(gè)部門都從自身的角度來認(rèn)識(shí)和開展工作，政出多門，比較混亂。針對(duì)上述情況，我們覺得應(yīng)以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系。加快推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校向社區(qū)教育中心轉(zhuǎn)型。成人教育中心校要深入村居、田頭，廣泛宣傳終身教育的思想和內(nèi)涵，積極營造“人人皆學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)、處處能學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會(huì)氛圍。沉入基層，貼近農(nóng)民，調(diào)查研究，了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民干什么、想什么、需要什么以及本地條件適合做什么。通過宣傳發(fā)動(dòng)和調(diào)查研究，配合有關(guān)部門定期開展各類培訓(xùn)，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校成為農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)終身教育、社區(qū)教育的主陣地。
2、以專業(yè)教師為骨干，構(gòu)建專兼職結(jié)合的教師隊(duì)伍。
構(gòu)建終身教育體系，推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的關(guān)鍵是教師。教師素質(zhì)的高低是農(nóng)村成人教育的根本之所在，沒有高水平的教師，就不可能開展各類農(nóng)民教育培訓(xùn)，師資隊(duì)伍的建設(shè)已成為制約農(nóng)民教育的關(guān)鍵問題。
從目前情況看，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校師資水平偏低，教師數(shù)量嚴(yán)重不足，相當(dāng)一部分學(xué)校無專職教師，大部分教師是從中小學(xué)校調(diào)進(jìn)，他們年齡偏高，繼續(xù)深造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)又微乎其微，這些教師對(duì)農(nóng)業(yè)新知識(shí)、新技術(shù)知之甚少，無力去指導(dǎo)和培訓(xùn)農(nóng)民，更談不上為農(nóng)民終身教育服務(wù)了。要切實(shí)解決這個(gè)問題，必須從吸引人才入手，引進(jìn)新畢業(yè)的各類專業(yè)畢業(yè)生到成人校，并在職務(wù)評(píng)聘、福利待遇、評(píng)優(yōu)晉級(jí)等方面與中小學(xué)教師實(shí)行同等待遇，使這些人才引得進(jìn)、留得住，從而改變現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校教師隊(duì)伍不合理的狀況。另外，農(nóng)村終身教育的教師隊(duì)伍只靠專職教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，選拔和配備一支學(xué)科齊全、專業(yè)技能過硬、數(shù)量足夠的兼職教師隊(duì)伍是改善農(nóng)民終身教育現(xiàn)狀，提升農(nóng)村各類教育培訓(xùn)質(zhì)量的當(dāng)務(wù)之急。成人校還可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，依靠遠(yuǎn)程教育的優(yōu)勢(shì)，借助國內(nèi)外名師的力量開展農(nóng)民終身教育。
3、以農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)為核心，積極開展各級(jí)各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)活動(dòng)。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要充分利用自身優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮農(nóng)村成人教育主陣地的作用，積極開展各級(jí)各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)。在培訓(xùn)之前，要認(rèn)真制訂培訓(xùn)計(jì)劃，選擇適合本地使用的教材，因地因時(shí)制宜，采用靈活多樣的培訓(xùn)方式，如“科技大篷車”、辦培訓(xùn)班、現(xiàn)場指導(dǎo)、巡回講學(xué)、廣播式講座、科技小報(bào)、放映錄像、科技集市、農(nóng)民讀書節(jié)等，做到定期培訓(xùn)與開放培訓(xùn)相結(jié)合，專家指導(dǎo)與致富能人現(xiàn)身說法相結(jié)合，室內(nèi)培訓(xùn)與田頭地邊工地現(xiàn)場指導(dǎo)相結(jié)合，從而使培訓(xùn)方式多元化，培訓(xùn)內(nèi)容多樣化、適用性。
構(gòu)建終身教育體系、推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展是一個(gè)長期系統(tǒng)的工程，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要在上級(jí)主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揮主陣地作用，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村服務(wù)，為推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇四
摘要：全面實(shí)施素質(zhì)教育是我國基礎(chǔ)教育的一次重大革命。
實(shí)驗(yàn)教學(xué)與素質(zhì)教育有著密切的聯(lián)系，開發(fā)實(shí)驗(yàn)功能將更好地促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展。
隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，從長遠(yuǎn)發(fā)展角度審視教育問題，基礎(chǔ)教育應(yīng)該擺在重中之重的位置。
一認(rèn)真貫徹新課程改革精神，積極推進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育。
我國提倡素質(zhì)教育已有多年，由于種種原因落實(shí)的效果不夠理想。
小學(xué)素質(zhì)教育又是其中最基礎(chǔ)的一環(huán)，所以小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施顯得尤其重要。
小學(xué)數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)性的課程，是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，應(yīng)該成為推行素質(zhì)教育的排頭兵。
新課程改革實(shí)施以來，對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)提出了更高的要求，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育的問題，已經(jīng)是擺在每個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)工作者面前的重要課題和迫切任務(wù)。
二要以全體學(xué)生的全面發(fā)展為主旨。
素質(zhì)教育的最基本內(nèi)涵，是全面貫徹黨的教育方針，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
雖然，全面發(fā)展的思想早已有之，馬克思主義創(chuàng)始人把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義的理想，建國以來，黨的教育方針也一直把全面發(fā)展作為重要內(nèi)容。
但是，應(yīng)該說，這還是一種教育理念，是針對(duì)歸式分工所造成的人的片面性而提出的理想目標(biāo)，并不具有充分的客觀現(xiàn)實(shí)性。
首先說我國的當(dāng)代科技綜合化，要求探索，理解和運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的人全面發(fā)展，21世紀(jì)各門類科學(xué)各層次分支不斷交叉，加速綜合，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)進(jìn)一步結(jié)合，科學(xué)和技術(shù)相互依賴和融洽，科學(xué)和社會(huì)之間發(fā)生重大的相互作用。
其次是經(jīng)濟(jì)全球化，要求參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人具備兼容并包的胸懷和合作競爭的精神，善于在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間、科學(xué)和人文之間、個(gè)人和社會(huì)之間、以及民族和人類之間不斷地協(xié)調(diào)和化解矛盾，應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
再次是發(fā)展整體化，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境發(fā)展、社會(huì)發(fā)展都要以人為中心，都是為了人的發(fā)展和依靠人的發(fā)展。
特別是對(duì)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)來說，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，同時(shí)又要著眼于人的全面發(fā)展，而且，人越全面發(fā)展、社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，而物質(zhì)文化條件越充分，越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。
三要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要貫穿于教育過程的始終，要建立師生的平等關(guān)系，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要愛護(hù)學(xué)生的好奇心求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，敢于爭辯，積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑地發(fā)展，要營造一個(gè)崇尚真知追求真理的氛圍。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)最重要的是鼓勵(lì)和支持學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，親自動(dòng)手去做，去實(shí)驗(yàn)。
沒有實(shí)踐能力的人，絕不可能成為有創(chuàng)新精神的人，實(shí)踐出真知，脫離社會(huì)實(shí)踐來談創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，只能是紙上談兵。
要善于發(fā)現(xiàn)，挖掘和強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造潛力啟迪學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，造就大批創(chuàng)新人才。
這就要求我們舉一反三、善于反思、取長補(bǔ)短，改變我們的教育教學(xué)方式，更加重視創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
四實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)重視優(yōu)化校園育人環(huán)境。
優(yōu)化育人環(huán)境是一個(gè)系統(tǒng)工程，各種環(huán)境育人要素絕不是孤立的、支離破碎的，而是多元的、有機(jī)結(jié)合的。
學(xué)校應(yīng)全盤規(guī)劃，從教育教學(xué)到行政管理，從文化課、專業(yè)課教育到政治理論教育，從入學(xué)教育到畢業(yè)教育，從學(xué)習(xí)空間到生活空間，從師生關(guān)系到同學(xué)關(guān)系，從學(xué)校到社會(huì)和家庭都可成為素質(zhì)教育的載體，強(qiáng)化素質(zhì)教育功能。
真正使學(xué)生在學(xué)校的任何角落、任何環(huán)節(jié)都能感受到人際和諧、秩序井然、優(yōu)美整潔、積極向上的環(huán)境氛圍。
同時(shí)，優(yōu)化育人環(huán)境還要?jiǎng)?chuàng)造健康積極向上的精神氛圍，要以“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的方式，用豐富的精神養(yǎng)料滋潤學(xué)生，通過長期的砥礪和耳濡目染，促使學(xué)生形成健康積極的思想品格。
優(yōu)化校園育人環(huán)境，可以從以下幾方面著手：首先要構(gòu)建高雅的環(huán)境氛圍。
學(xué)校既要充分利用合理的校園布局、整潔的綠化園區(qū)，又要構(gòu)建體現(xiàn)校園特點(diǎn)和學(xué)校特色的人文景觀。
使校園環(huán)境幽靜、雅致、高潔，更具學(xué)習(xí)氣氛。
其次要在校園創(chuàng)建濃郁的學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)氛圍。
學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)校最基本的素質(zhì)塑造活動(dòng)，既需要教師的主導(dǎo)作用，更要有學(xué)生的主體能動(dòng)作用。
因此，在校園中要建立良好的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)。
五評(píng)價(jià)、表彰規(guī)范。
評(píng)價(jià)的依據(jù)是培養(yǎng)目標(biāo)，把培養(yǎng)目標(biāo)分解，把要求具體化，形成一系統(tǒng)規(guī)章制度、管理規(guī)定，編印成冊(cè)，發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生了解怎樣從基礎(chǔ)行為起步，應(yīng)該怎樣做，從哪方面去努力。
學(xué)校按一定的標(biāo)準(zhǔn)制定優(yōu)秀班集體和三好學(xué)生的評(píng)選條件，制定優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生、活動(dòng)標(biāo)兵、文明班級(jí)的評(píng)選條例。
將這些匯編成學(xué)生手冊(cè)，讓學(xué)生和家長了解學(xué)生努力的方向。
幫助學(xué)生逐步學(xué)會(huì)依據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)自我評(píng)價(jià)，確定自己的具體目標(biāo)，找到起點(diǎn)，促使自我意識(shí)的健康發(fā)展。
六要把思想品德素質(zhì)作為學(xué)生最重要的素質(zhì)。
思想品德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，在當(dāng)今，一個(gè)人的社會(huì)公德和職業(yè)道德如何，以及如何做人處事，已經(jīng)成為人的事業(yè)成敗的最為重要的因素。
思想品德如此重要，可當(dāng)前我們思想品德教育的現(xiàn)狀并不盡人意，具體表現(xiàn)：德育工作還不能主動(dòng)適應(yīng)新形式的要求，缺乏針對(duì)性和有效性，德育沒有貫穿于專業(yè)教育和學(xué)校管理全過程，未能體現(xiàn)不同年齡學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，德育的內(nèi)容和德育工作的方法較為陳舊和單一。
對(duì)此，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育，切實(shí)提高學(xué)生的思想道德水平，是教育改革和發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
總之，我們要全面貫徹和學(xué)習(xí)素質(zhì)教育觀，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，為新世紀(jì)的建設(shè)提供國家的所需人才。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇五
我國傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)更加注重單一的傳授教育手段，從而導(dǎo)致小學(xué)生思維和想象力受到阻礙與束縛。單向的“要我學(xué)”從思想相就限制我學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒有了自由的想象力與創(chuàng)造力，這樣的教育模式智慧導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)與效果停滯不前。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往忽視了學(xué)生實(shí)際成長過程中所需要的知識(shí)，枯燥的課本知識(shí)在這時(shí)很難勾起學(xué)生對(duì)于知識(shí)的追求和向往。從客觀的角度來講，傳統(tǒng)的考試制度，扼制了學(xué)生對(duì)與語文創(chuàng)作的發(fā)揮力。能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)在最大的潛能才是藝術(shù)教育的最終目標(biāo)，一味的模仿只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的創(chuàng)造性思維受到阻礙。我國的小學(xué)語文教育之所以沒有發(fā)揮出它真正的功能和意義，很多方面在于學(xué)校師資力量的不平衡，重視程度也不高等，教師專業(yè)技能的欠缺直接導(dǎo)致教學(xué)成果的低效率。
語文教育是一門特別能夠培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)造詣和藝術(shù)修養(yǎng)的學(xué)科，我國語文歷史發(fā)展悠久，更是涌現(xiàn)出一批至今仍對(duì)我國文學(xué)界有著重大影響的詩人學(xué)者，他們?cè)谖膶W(xué)界所取得的成就也同樣為我國教育事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。目前，我國小學(xué)語文教育依然停留在應(yīng)試教育體系的基礎(chǔ)之上，這樣的教育理念就導(dǎo)致了當(dāng)今語文教育模式的約束性與滯后性，大部分院校的教育理念還是與“以人為本”的教育理念存在一定的差距。語文基礎(chǔ)知識(shí)教育是重要的交際工具，也是我國文化的重要組成部分，語文基礎(chǔ)教育的指導(dǎo)思想應(yīng)該是致力于培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)，它是構(gòu)建其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)力量，我國當(dāng)代小學(xué)語文教育不但要注重學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)更應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的過程當(dāng)中融入對(duì)于愛國主義情操的培養(yǎng)。通過對(duì)于語文知識(shí)的積累進(jìn)行對(duì)擴(kuò)展其在其他領(lǐng)域的發(fā)展，語文作為我國的母語課程再經(jīng)歷了相當(dāng)長時(shí)期的歷練之后，已經(jīng)有了屬于自身的特有的模式與理念，但是隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益發(fā)展，英語教育以及其他課外特長課程的培養(yǎng)已經(jīng)開始威脅到我國語文教育的主導(dǎo)地位，然而我們應(yīng)當(dāng)清楚的是作為母語教育課程，語文教育對(duì)與學(xué)生的各方面綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要意義，尤其是對(duì)于社會(huì)還是比較陌生的小學(xué)生，語文教育應(yīng)當(dāng)提到我國小學(xué)教育的重要議程。
在全國中小學(xué)信息技術(shù)教育工作會(huì)議上，教育部決定在未來的5到左右在全國中小學(xué)普及信息技術(shù)教育，這對(duì)于我國小學(xué)語文教育改革戰(zhàn)略的實(shí)施具有十分深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。在高新技術(shù)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以充分利用新穎的學(xué)習(xí)模式學(xué)習(xí)枯燥的課本知識(shí)，在很大程度上改變的單一的接受模式，由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
悠悠華夏文明五千年光輝歷史，我們的祖先憑借自己卓越的聰明才智，在人類創(chuàng)造的藝術(shù)長河之中留下了色彩斑斕的痕跡。中國文學(xué)對(duì)于寫意的創(chuàng)作手法更是體現(xiàn)的淋漓盡致，其對(duì)與小學(xué)生文學(xué)思維的培養(yǎng)具有很重要的影響。
近年來，小學(xué)語文基礎(chǔ)教育頗受冷遇，關(guān)注民族文化不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文學(xué)的追求從另一個(gè)角度來看，它對(duì)于小學(xué)生愛國主義情懷的培養(yǎng)也具有深遠(yuǎn)的影響。
在小學(xué)語文教學(xué)的課程安排中將我國傳統(tǒng)詩歌融入其中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)詩歌和深遠(yuǎn)文化的積極性和參與感。另外開展課外興趣小組，對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)我國語文知識(shí)都具有重要的影響，通過淺顯易懂的教育模式培養(yǎng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的文學(xué)修養(yǎng)。借鑒其他科目對(duì)于我國傳統(tǒng)語文的介紹學(xué)習(xí)，將其知識(shí)融入語文教學(xué)的過程之中，做到相互融合的方法。在語文學(xué)習(xí)的過程中我們要明確發(fā)散性思維對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)造的重要影響，教師在教學(xué)過程中要設(shè)法積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與創(chuàng)造的主動(dòng)性和參與感，作為基礎(chǔ)類課程而言單一的被接受模式會(huì)導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)的事倍功半，所以是否能夠讓學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容有積極地參與感對(duì)于語文學(xué)習(xí)有著相當(dāng)重要的意義。
創(chuàng)新是任何事物不斷前進(jìn)的主要?jiǎng)恿Γ仃愐?guī)只會(huì)導(dǎo)致落后，社會(huì)在不斷進(jìn)步和創(chuàng)新，所以，為了可以和世界同步前行，在小學(xué)語文教育方面，我們需要與時(shí)倶進(jìn)，建立全新的教育體系完成教學(xué)的最終目標(biāo)，為袓國培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中一切都是由教師所定制的教學(xué)模式，無論是從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)步驟甚至學(xué)生做的練習(xí)都是教師事先安排好的，學(xué)生只能被動(dòng)地參與這個(gè)過程，即處于被灌輸?shù)臓顟B(tài)。無論外部環(huán)境為你提供怎樣良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師在教學(xué)中所展示的專業(yè)水準(zhǔn)才是決定學(xué)生語文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。尤其在語文教學(xué)過程中，老師擁有的專業(yè)水準(zhǔn)直接關(guān)系到學(xué)生語文學(xué)習(xí)的成果。在小學(xué)語文教學(xué)的過程當(dāng)中，語文教師需要在擁有良好基礎(chǔ)條件的專業(yè)知識(shí)之下，不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)在教學(xué)中的手段，教師是一項(xiàng)特殊的職業(yè)，她所掌握的知識(shí)需要在其原有基礎(chǔ)之上進(jìn)行二次加工和改良，再將其傳授與學(xué)生。更為值得我們注意的是，語文教師更加需要有良好的文化底蘊(yùn)，將語文學(xué)習(xí)中的文學(xué)價(jià)值通過語文這一載體傳達(dá)給學(xué)生，合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)有助于文學(xué)修養(yǎng)的深層次提高。對(duì)于初入學(xué)校的小學(xué)生而言，語文教師要具有高尚的道德情操，要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，不僅在學(xué)業(yè)上給與學(xué)生幫助，更要在生活中成為學(xué)生的良師益友?，F(xiàn)代化的教育理念是希望通過人類自身的潛在創(chuàng)新能力為科學(xué)文化事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)，所以我們需要改進(jìn)和完善我國教育體制，提高小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量和影響力。
針對(duì)院校而言，學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極開展課外教學(xué)活動(dòng)，以生動(dòng)形象的活動(dòng)形式將學(xué)生帶入藝術(shù)的殿堂，從而優(yōu)化教學(xué)的枯燥模式，這樣的教育模式更能夠吸引尚處于多動(dòng)期間的兒童，我們所要達(dá)到的最終目標(biāo)是希望通過對(duì)語文的學(xué)習(xí)了解其他學(xué)科的基礎(chǔ)性作用，學(xué)習(xí)是相通的。素質(zhì)教育之所以被提上我國教育事業(yè)的綱領(lǐng)上來，就是因?yàn)閮?nèi)在文化隊(duì)外在條件和環(huán)境的影響更為深遠(yuǎn)。所以將素質(zhì)教育融入小學(xué)語文教育之中必將為小學(xué)語文教育添加新鮮的血液和活力。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)語文這門課程的重要前提因素，尤其是對(duì)于勝利以及心理發(fā)展尚部成熟的小學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)的過程中要帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，只有在這樣的自管知道之下才能夠在將來的學(xué)習(xí)過程中取得更為優(yōu)秀的成績。
在小學(xué)語文教育的體系當(dāng)中，小學(xué)語文老師扮演著重要的角色，所以小學(xué)教育院校要在選拔教師的過程當(dāng)中嚴(yán)格把關(guān)，小學(xué)語文教師不但要擁有扎實(shí)的知識(shí)功底更要有超出一般教師的耐心，只有這樣全方面發(fā)展的教師才能夠在教育小學(xué)生語文的過程當(dāng)中發(fā)揮出超常的功效。這樣的教師的職能的轉(zhuǎn)變與革新，是在突破傳統(tǒng)教育體系的模式之下，改變?yōu)榻逃^程的輔助者與參與者，當(dāng)代小學(xué)語文教師改變教育理念勢(shì)在必行，只有與時(shí)代發(fā)展的腳步吻合才能夠在新的技術(shù)新的局勢(shì)之下找到自身體系的立足之處。
以學(xué)生為教育根本的教學(xué)理念已經(jīng)在當(dāng)代小學(xué)語文教育的體系當(dāng)中取得了巨大的成就，小學(xué)語文教師要樹立先進(jìn)的學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀、課程觀與新科技時(shí)代下的教育理念。只有不斷充實(shí)自己，提高自己的信息素養(yǎng)，掌握必要的計(jì)算機(jī)操作知識(shí)和課件制作技術(shù)才能夠不但滿足日益革新的當(dāng)代小學(xué)語文教育。
在這個(gè)信息時(shí)代社會(huì)，小學(xué)語文教育要與時(shí)代發(fā)展緊緊結(jié)合，利用先進(jìn)的科技產(chǎn)物輔助當(dāng)代小學(xué)語文教育是我國小學(xué)語文教育的又以主要的發(fā)展趨勢(shì)，借助投影儀，計(jì)算機(jī)等高科技產(chǎn)物增強(qiáng)教學(xué)過程中的生動(dòng)性與立體感，這樣的課堂教育模式能夠充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，全面開發(fā)學(xué)生的思維與創(chuàng)造性，通過教學(xué)引導(dǎo)的模式開發(fā)學(xué)生的思維與想象力才是新時(shí)代背景下的小學(xué)語文教育的前景所在。隨著信息時(shí)代的飛速發(fā)展與創(chuàng)新，我國小學(xué)語文教育體制建設(shè)也迎來了一個(gè)嶄新的時(shí)代，人工智能工具以其獨(dú)特的教學(xué)模式與理念為我國教育體制又一次注入了新鮮的血液。人工智能工具在教育中的應(yīng)用是對(duì)我國教育方法，教育思想乃至教育體制的一次全新改革和創(chuàng)新，其在人類教育史上具有里程碑式的意義。
面對(duì)觀念日新月異的時(shí)代，我們理應(yīng)采取相關(guān)的模式與之齊頭并進(jìn)，當(dāng)前小學(xué)語文教育不僅要在形式上改變了傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式更需要在理念上為我國教育體制帶來了新的生機(jī)與活力。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇六
創(chuàng)造性人才的重要性已經(jīng)得到人們的普遍認(rèn)同，小學(xué)語文教師在創(chuàng)造性人才培養(yǎng)方面結(jié)合語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有所作為，問題是小學(xué)語文教學(xué)如何實(shí)施有效的創(chuàng)新教育。對(duì)于這個(gè)問題許多學(xué)者尤其是許多在第一線工作的小學(xué)語文教師進(jìn)行了多角度、多層次的理論研究與實(shí)踐探索，并且碩果累累，但迄今為止，筆者未見有人站在資源科學(xué)的角度進(jìn)行系統(tǒng)的研究。根據(jù)對(duì)創(chuàng)造學(xué)、創(chuàng)新教育和教育資源的理論研究和語文教學(xué)的實(shí)踐探索，筆者以為，如果將語文教學(xué)、創(chuàng)造學(xué)、創(chuàng)新教育和資源科學(xué)等幾方面有機(jī)地結(jié)合起來進(jìn)行理論研究與實(shí)踐探索，應(yīng)當(dāng)可以為這個(gè)問題的解決做出一點(diǎn)建設(shè)性的貢獻(xiàn)。因此，筆者試圖抓住一個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)——充分開發(fā)與利用小學(xué)語文教材中的創(chuàng)新教育素材資源來進(jìn)行探討。
一、創(chuàng)新教育素材資源的涵義。
關(guān)于創(chuàng)新教育素材資源的概念，筆者未見有權(quán)威人士厘定，為了便于闡述，有必要對(duì)相關(guān)概念作一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。創(chuàng)新教育素材資源很顯然是一種素材資源。筆者將此概念引入到教育教學(xué)領(lǐng)域，并作適當(dāng)引申。因此教育教學(xué)過程中的素材主要是指用于培養(yǎng)學(xué)生各種能力的原始材料，這些原始材料的總和就構(gòu)成了教育教學(xué)的素材資源。由此，創(chuàng)新教育素材資源則主要是指用來培養(yǎng)創(chuàng)造性人才各種素質(zhì)的原始材料的總和。小學(xué)語文教材中，同樣存在著大量創(chuàng)新教育素材資源。
二、創(chuàng)新教育素材資源的開發(fā)。
1“開發(fā)”的涵義。我們可以將“開發(fā)”簡單歸納為兩層意思：一種就是發(fā)現(xiàn)和加工已經(jīng)存在的資源；另一種就是創(chuàng)造出原來不存在的資源。
小學(xué)語文創(chuàng)新教育中，語文教師能自行創(chuàng)造出一定的創(chuàng)新教育素材資源，當(dāng)然是一件再好不過的事情，但是有很大的難度。對(duì)教師提出如此高的要求，無疑是不切實(shí)際的，也容易使教師喪失信心。因此，要求教師努力發(fā)現(xiàn)與科學(xué)加工教材中的已經(jīng)存在的創(chuàng)新教育素材資源，更為現(xiàn)實(shí)。鑒于此，本文將著重探討的是如何發(fā)現(xiàn)與加工教材中已經(jīng)存在的創(chuàng)新教育素材資源，并希望能有益于小學(xué)語文教師的創(chuàng)新教育實(shí)踐。
2創(chuàng)新教育素材資源的發(fā)現(xiàn).語文教材中蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新教育資源，可以毫不夸張地說，語文教材是一座創(chuàng)新教育素材的寶庫。然而，不少小學(xué)語文教師或者對(duì)創(chuàng)新教育素材缺乏敏感性以致視而不見，或者對(duì)它們?nèi)狈Ρ匾募庸?，?dǎo)致在進(jìn)行創(chuàng)新教育時(shí)，許多環(huán)節(jié)成了無本之木，影響了創(chuàng)新教育實(shí)施效果。為此，小學(xué)語文教師應(yīng)該樹立一定的創(chuàng)新教育觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新教育意識(shí)，提高對(duì)創(chuàng)新教育素材資源的敏感性。那么，究竟如何發(fā)現(xiàn)教材中的創(chuàng)新教育素材資源，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手：
(1)尋找創(chuàng)造性案例。語文教材中記敘了大量的創(chuàng)造性案例，這些案例充滿了創(chuàng)造精神，充滿了創(chuàng)造性的智慧，這些都是創(chuàng)新教育的素材資源。從這些案例中又可以細(xì)分為：創(chuàng)造性的戰(zhàn)爭案例——如《火燒赤壁》、《草船借箭》、《冀中的地道戰(zhàn)》這一類案例表現(xiàn)了人在敵強(qiáng)我弱、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭中的創(chuàng)造力。《冀中的地道戰(zhàn)》是我國的勞動(dòng)人民創(chuàng)造性地想出挖地道的辦法來保護(hù)自己，同時(shí)打擊敵人。如用“土”和“沙”滅火，吊板用來擋住毒氣，利用枯井暗溝防備水攻等等，這些都是教材中有關(guān)戰(zhàn)爭方面的創(chuàng)造性案例；創(chuàng)造性的外交案例——如《晏子使楚》一類案例表現(xiàn)了晏子在外交方面的大智大勇，楚王想侮辱晏子，晏子智斗楚王，創(chuàng)造性想出了許多方法智斗楚王，維護(hù)齊國尊嚴(yán)，最后楚王只好認(rèn)輸。這是教材中有關(guān)外交方面的創(chuàng)造性案例；創(chuàng)造性的臨危案例——如《司馬光》一類案例表現(xiàn)了司馬光驚人的創(chuàng)造力。
當(dāng)一個(gè)孩子掉進(jìn)了水缸，大多數(shù)孩子或者慌了，或者嚇得大哭，甚至跑走了，而他與眾不同，果斷地砸缸救人，這種行為是司馬光獨(dú)具創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)；創(chuàng)造性的力學(xué)案例——如《稱象》、《撈鐵?！芬活惏咐憩F(xiàn)了曹沖、懷丙和尚在利用水的浮力發(fā)揮聰明才智，創(chuàng)造性地完成了當(dāng)時(shí)用常規(guī)工具無法完成的稱象和撈鐵牛這些案例構(gòu)成了豐富的創(chuàng)造性案例資源庫，這些案例如能得到很好的加工和利用，必將對(duì)提高學(xué)生的創(chuàng)造性產(chǎn)生積極的作用。
(2)尋找創(chuàng)造性成果.從古至今，出現(xiàn)了無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造，有的甚至被寫入教材做為范例。在小學(xué)語文教材中就有不少的創(chuàng)造性成果，又包括以下幾個(gè)方面：創(chuàng)造性的建筑成果——如《長城》、《趙州橋》、《盧溝橋的獅子類課文生動(dòng)地表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民在建筑中的創(chuàng)造力。長城是宇航員在月球上唯一能用肉眼觀察到的建筑，成為世界八大奇跡之一。盧溝橋的獅子大小不一，形態(tài)各異，活靈活現(xiàn)，更有趣的是流傳“盧溝橋的獅子——數(shù)不清的”的歇后語。石匠李春獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)建造的趙州橋，只有一個(gè)拱形的大橋，在大橋洞頂上的左右兩邊，還各有兩個(gè)拱形的小橋洞，這種設(shè)計(jì)既減輕了流水對(duì)橋身的沖擊力，延長了橋的壽命，又節(jié)省了石料，減輕了橋身的重量是世界建橋史上的一個(gè)創(chuàng)舉；創(chuàng)造性的日常用品成果——如適應(yīng)社會(huì)和自然變化的各種“新型玻璃”，現(xiàn)代化辦公用具“電腦管家”等。
這些古今中外人們?cè)趯?shí)踐中發(fā)明創(chuàng)造的各種物品，在語文教材中有大量反映。這是人類創(chuàng)造的結(jié)晶，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育最有說服力的素材資源。
(3)尋找創(chuàng)造性人才。語文教材中歌頌了大批的創(chuàng)造性人才，如：發(fā)明家愛迪生、物理學(xué)家愛因斯坦、音樂家貝多芬、藥物學(xué)家李時(shí)珍、活字印刷術(shù)的發(fā)明人畢昇、地動(dòng)儀的發(fā)明人張衡，以及我國現(xiàn)代的'偉大科學(xué)家李四光、茅以升、童第周等。這些偉大的科學(xué)家，小時(shí)候并非都是天才，他們是憑著勤奮的工作、科學(xué)的態(tài)度給人類帶來了福音。這些人的創(chuàng)造品質(zhì)，必將在學(xué)生的靈魂深處產(chǎn)生潛移默化的影響。
3創(chuàng)新教育素材資源的加工。在這樣蘊(yùn)含著豐富創(chuàng)新教育素材資源的語文教材中，語文教師依靠他們的慧眼，對(duì)一些可直接利用的創(chuàng)新教育素材資源直接用于教學(xué)，也能在一定程度上提高學(xué)生的創(chuàng)造性，達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的目的。如《曹沖稱象》、《司馬光砸缸》等這些案例，教師往往會(huì)用一種通式性的提問——“有沒有比這更好的辦法”來啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，激起學(xué)生創(chuàng)新的熱情，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。如針對(duì)《曹沖稱象》這一案例，有的學(xué)生說：曹沖用的石頭，比較麻煩，岸邊不是有泥土嗎？取土方便。”還有的學(xué)生說：‘我不用泥土，也不用石頭，就用人，因?yàn)槿寺犞笓]，說上就上，叫下就下。讓隨行的官員一個(gè)個(gè)的上船，直到船沉到畫線的地方，稱稱每個(gè)人的重量，把重量加起來就是大象的重量r學(xué)生定能想出一些與眾不同而又切實(shí)可行的辦法。
為了便于說明，筆者仍以《曹沖稱象》為例。首先對(duì)這一案例進(jìn)行分析。要想知道大象的重量，直接稱大象在當(dāng)時(shí)條件是不可能的。因?yàn)樵觳怀鲎銐虼蟮某?，除非宰殺大象，化整為零，但這又不現(xiàn)實(shí)。顯然稱象遇到了矛盾，矛盾不解決，無法知道大象的重量。而解決矛盾的關(guān)鍵是用替代的辦法，而這又涉及兩方面的問題：用何物替代以及如何實(shí)現(xiàn)替代。顯然曹沖抓住了解決矛盾的關(guān)鍵，找到了替代的辦法，并成功地解決這兩方面的問題，即用石頭替代及用船裝載石頭來實(shí)現(xiàn)替代。教師在這樣分析的基礎(chǔ)上，再根據(jù)這兩方面的問題，可以提出具有啟發(fā)性的問題。針對(duì)用何物替代，可以提出：能不能不用石頭呀？而針對(duì)如何實(shí)現(xiàn)替代，可以提出這樣的問題：假如沒有水、沒有船的情況下，怎么稱象？這種問題的提出很顯然比通式性問題更有挑戰(zhàn)性、更有針對(duì)性，這樣能夠更好地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的目標(biāo)。
根據(jù)對(duì)這一案例的分析，筆者認(rèn)為，可以得到加工這一類創(chuàng)新教育素材資源的一般方法與步驟：（1)分析案例；（2)發(fā)現(xiàn)矛盾；（3)抓住解決矛盾的關(guān)鍵；（4)找出解決矛盾的辦法；（5)分析辦法實(shí)施可能涉及到的各方面的問題，根據(jù)各方面的問題，編出更有啟發(fā)性、針對(duì)性、挑戰(zhàn)性的提問。
又如《司馬光砸缸》筆者在此作一個(gè)示范性的加工：首先分析這個(gè)案例，小朋友掉進(jìn)大缸里，無法自己逃出來，怎樣才能將小朋友救出來？顯然，救小孩遇到了矛盾，矛盾不解決，小孩便有生命危險(xiǎn)。但是這群小孩在這緊急關(guān)頭又無法立刻想出辦法救小孩，而解決矛盾的關(guān)鍵是怎樣將人和水分離的辦法。這又涉及到兩方面的問題：人離開水和水離開人。顯然，司馬光抓住了解決矛盾的關(guān)鍵，運(yùn)用了水離開人的辦法，成功地救出了小孩。再根據(jù)這一關(guān)鍵的問題可以提出：要是小朋友掉進(jìn)去的不是瓷缸，而是鐵缸，砸不破的，小孩怎么才能脫離水中？這一問題的提出顯然同上例一樣比提出通式性問題更具有挑戰(zhàn)性。
總之，語文教材中所蘊(yùn)含的豐富的創(chuàng)新教育素材資源，關(guān)鍵要靠教師的慧眼開發(fā)出來，它才會(huì)在語文創(chuàng)新教育中體現(xiàn)它的重要作用。因此，教師要重視開發(fā)創(chuàng)新教育素材資源這一環(huán)節(jié)。
那么，開發(fā)出來的創(chuàng)新教育素材資源，到底應(yīng)該怎樣利用？
三、創(chuàng)新教育素材資源的利用。
創(chuàng)新教育的另一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是合理地利用已經(jīng)開發(fā)出的創(chuàng)新教育素材資源，使得語文教學(xué)與創(chuàng)新教學(xué)完整的結(jié)合，字詞句教學(xué)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)融為一體。筆者認(rèn)為，可以從以下幾方面加以利用：為了便于對(duì)開發(fā)與利用有一較為清晰的認(rèn)識(shí)，筆者仍以《曹沖稱象》為例。在完成基本的語文教學(xué)以后，教師對(duì)已經(jīng)加工過的創(chuàng)新教育素材資源，采取先易后難的教學(xué)原則，先找出解決辦法所涉及到的各方面問題較為容易的部分，再針對(duì)學(xué)生提出啟發(fā)性的問題。因?yàn)?，學(xué)生在聽完一節(jié)語文課后都是處于相對(duì)疲憊的狀態(tài)，注意力較容易分散。教師針對(duì)這一現(xiàn)象，可以提出這樣的問題：‘能不能不用石頭？”這一問題的提出既能提高學(xué)生創(chuàng)造的興趣，又能把學(xué)生從疲憊中解脫出來。大部分學(xué)生都能想出一些切實(shí)可行的辦法，有的想到用泥土，有的想到用人。更有的想到將人和泥土或是石頭結(jié)合起來用，對(duì)估量的部分還不足一個(gè)人的體重時(shí)就用泥土或者石頭來代替。教師及時(shí)地、不斷地充分肯定學(xué)生的這些可喜的創(chuàng)造性火花，而不是取笑學(xué)生想出的可能不切實(shí)際的點(diǎn)子。這樣，學(xué)生不僅興趣濃厚，對(duì)自己的回答感到頗有成就感，因此，更加自信。在全班的創(chuàng)造熱情被充分調(diào)動(dòng)起來以后，特別是針對(duì)那些興趣更濃的學(xué)生，如果時(shí)間充分，教師再找出前述解決辦法所涉及到的各方面問題中較為復(fù)雜的部分，提出難度較大更有挑戰(zhàn)性的問題：假如在沒有水沒有船的山區(qū)又該怎樣稱象？”這樣就能把學(xué)生的創(chuàng)造熱情推向另一個(gè)高潮。如果時(shí)間不夠，可以作為課后作業(yè)布置給學(xué)生，不僅豐富了學(xué)生的課后生活，開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力，還可能逐漸讓學(xué)生避免做一些無意義的活動(dòng)，一舉兩得。
根據(jù)對(duì)這一案例的分析，同樣可以得出利用創(chuàng)新教育素材資源的一般步驟：（1)分析加工后的素材資源的難易程度；（2)運(yùn)用先易后難的教學(xué)理論，先提出較容易的問題來開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力；（3)再提出一個(gè)難度較大的更富有啟發(fā)性、挑戰(zhàn)性的問題來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
綜上所述，筆者認(rèn)為，在小學(xué)語文創(chuàng)新教育中，充分發(fā)現(xiàn)、科學(xué)加工和合理利用教材中的創(chuàng)新教育素材資源應(yīng)該是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)、開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力、提高創(chuàng)新教育績效的良策。至于如何創(chuàng)造一些創(chuàng)新教育素材，還有待進(jìn)一步的探索與研究。
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淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇七
《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)?！眹医涛敝魅瘟笸尽秾?shí)施素質(zhì)教育中的幾個(gè)問題》的講話中提到：“施行素質(zhì)教育，其中最主要的有三個(gè)問題：第一解決基礎(chǔ)教育是面向少數(shù)學(xué)生，還是面向全體的問題。這個(gè)問題非常重要。第二解決基礎(chǔ)教育是進(jìn)行片面的教育，還是全面發(fā)展教育問題。第三要解決的問題，是使學(xué)生機(jī)械發(fā)展還是生動(dòng)活潑地發(fā)展?！薄毒V要》和《講話》為中、小學(xué)語文課由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，為面向21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育指明了改革方向和奮斗目標(biāo)。中、小學(xué)語文教育是提高整體文化科學(xué)素質(zhì)的奠基工程，是發(fā)展上述整體素質(zhì)的必要前提和條件。因此，搞好中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育，是關(guān)系到提高整體民族文化素質(zhì)和教育素質(zhì)的世紀(jì)大事。
一、構(gòu)建整體科學(xué)文化的基礎(chǔ)。
眾所周知，中、小學(xué)語文課，是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，它即是學(xué)好其它各門學(xué)科的基礎(chǔ)，又是構(gòu)建整體科學(xué)文化的大廈的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，也是人類社會(huì)重要交際工具和思想交流不可缺少的手段。學(xué)生在學(xué)習(xí)與掌握語文知識(shí)的過程中，不僅可以打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，而且能夠憑借這門工具去接受思想政治教育、培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、陶冶情操、提高審美情趣、發(fā)掘他們自身的智力因素和非智力因素。語文課這種特殊性質(zhì)，決定了它在加強(qiáng)與提高學(xué)生全面素質(zhì)方面具有其它學(xué)科所不可替代的獨(dú)特作用。由此可見，在各門學(xué)科中，中、小學(xué)語文課尤須重視強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，構(gòu)造好堅(jiān)實(shí)的`科學(xué)文化的基矗。
應(yīng)該肯定，我們中、小學(xué)語文課的教育教學(xué)，無論在全面貫徹黨的教育方針，體現(xiàn)語文的工具性質(zhì)，加強(qiáng)語文基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能訓(xùn)練方面，或是探索文道統(tǒng)一原則，滲透思想政治教育，培養(yǎng)社會(huì)主義道德品質(zhì)等各個(gè)方面，都做了大量工作，積累了比較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取得了不少可靠的成績。但受“應(yīng)試教育”思維的束縛，片面追求升學(xué)率“至高無尚”，使基礎(chǔ)教育仍陷入難以自拔的誤區(qū)。目前，重點(diǎn)幼兒園、重點(diǎn)小學(xué)、重點(diǎn)初中、重點(diǎn)高中、重點(diǎn)班、重點(diǎn)學(xué)生的塔尖久攻不下。這些學(xué)校只是供少數(shù)“英才”，大款和特權(quán)階層用“高分”，幾萬之重金，手中權(quán)力去擇校而設(shè)。學(xué)校在升學(xué)率指揮棒左右下，全力以赴為升學(xué)考試組織安排教學(xué)、教師、資金和獎(jiǎng)金。凡是與應(yīng)試無關(guān)的其它活動(dòng)則一律禁止，考什么教什么，不考就不教，三年的課講二年。每天撂在學(xué)生面前的是各種各樣的復(fù)習(xí)資料，數(shù)也數(shù)不盡，做也做不完的模擬考試題，這些題不是要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上融匯貫通，消化吸收，而是指令性地按著現(xiàn)成答案去死記硬背。即使有的學(xué)生背會(huì)滿腦子答案，暫時(shí)贏得了高分，考上了上一級(jí)學(xué)校，而實(shí)際上，他們的聽說讀寫語文能力非但沒有提高相反卻在整體素質(zhì)上下降了，滑坡了。為了彌補(bǔ)這一根基的不足，在這些學(xué)生升入上一級(jí)學(xué)校之后，學(xué)校不得不用大量時(shí)間去采取補(bǔ)救措施。如果不這樣補(bǔ)救，勢(shì)必影響其它課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量和全面素質(zhì)的提高。如高考升入我校的大專學(xué)生，不得不重新開設(shè)聽力課、說讀課、書法課等來補(bǔ)救中、小學(xué)時(shí)期語文課因應(yīng)試教育而留下的聽說讀寫素質(zhì)先天不足，否則畢業(yè)后不能勝任教師工作。這些進(jìn)一步告訴我們：在所有各門課程中，加強(qiáng)中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育顯得更為重要了，因?yàn)樗菦Q定整體素質(zhì)教育提高的基矗。
三、強(qiáng)化中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育的兩個(gè)途徑。
中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育應(yīng)從哪里入手？我的看法主要有兩點(diǎn)：
第一、從教的角度看必須把提高語文教師自身的全面素質(zhì)放在首位。道理極其明白：在語文教與學(xué)的矛盾中，教師是起主導(dǎo)作用的，教師的這種主導(dǎo)作用制約著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。所以只有把語文教師自身的全面素質(zhì)都提高了，才能有效地帶動(dòng)與影響學(xué)生語文素質(zhì)的全面提高。湖南省某市一個(gè)中學(xué)，大面積推行素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)中，有一條很重要的經(jīng)驗(yàn)是：學(xué)校與教師簽定了轉(zhuǎn)化差生的責(zé)任制，轉(zhuǎn)化要承包到人，其中某班有位許×學(xué)生，入學(xué)時(shí)他的學(xué)習(xí)成績、聽說讀寫素質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為規(guī)范都比較差。在教師轉(zhuǎn)化差生的集中攻勢(shì)下，經(jīng)過兩年，他的成績躍居為全班第一，并在全校1000多“名同學(xué)中參加“十佳”競循…。這個(gè)奇跡的出現(xiàn)，用該校校長話來講，就是：“教育好差生，是教師最大的德行，是教師最高水平的體現(xiàn)?！笨梢娭挥懈咚刭|(zhì)的教師，采用高素質(zhì)的教育行為，才會(huì)把原來的“差生”培養(yǎng)成高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生。
第二，從學(xué)的角度看必須在教師的主導(dǎo)作用下，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生以自學(xué)為主線，通過主動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)方式，樂于接受教師施以語文素質(zhì)教育，從而使學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面都得到全面發(fā)展與提高。
為達(dá)此目的，必須抓好以下三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：
1．遵循語文課工具性的特點(diǎn)和規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生在掌握與運(yùn)用語言文學(xué)上狠下功夫。掌握與運(yùn)用語文工具的唯一途徑就是反復(fù)深入地進(jìn)行聽、說、讀、寫、基本技能的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練的著眼點(diǎn)，決不是為了應(yīng)付考試，而是為了通過掌握工具來提高自身的語文教育素質(zhì)。這就要必須擺脫“題海戰(zhàn)術(shù)”、“死記硬背答案”、“考啥學(xué)啥，不考不學(xué)”的左右，多進(jìn)行應(yīng)用性整體訓(xùn)練，讓學(xué)生在不斷的聽、說、讀、寫實(shí)踐活動(dòng)中，駕馭語言文學(xué)的工具，強(qiáng)化自身語文素質(zhì)。
2．在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫的單項(xiàng)訓(xùn)練基礎(chǔ)上，注意抓好學(xué)生的語文能力綜合訓(xùn)練，使語文教學(xué)始終沿著“合－－分－－合”的路線有序化地進(jìn)行?！胺帧笔菫榱嘶麨榱?，便于分散難點(diǎn)；“合”是為了歸零為整，使語文訓(xùn)練產(chǎn)生綜合效應(yīng)，從而達(dá)到全面提高學(xué)生語文教育素質(zhì)的根本目的。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇八
[內(nèi)容]。
在我國的教育體系中，小學(xué)是基礎(chǔ)，中學(xué)是關(guān)鍵。小學(xué)畢業(yè)生向初中過渡，兩個(gè)不同的群體呈現(xiàn)不同的認(rèn)識(shí)能力及個(gè)性傾向，而兩類不同的學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)要求又往往使相當(dāng)部分學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，知識(shí)能力的培養(yǎng)出現(xiàn)斷層。因此，針對(duì)中小學(xué)生的不同特點(diǎn)，在語文教學(xué)中如何連貫地進(jìn)行素質(zhì)教育，使學(xué)生在思想品德、文化知識(shí)、身心健康等方面得到和諧的發(fā)展，是個(gè)重要課題。
一、應(yīng)持之以恒進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。
學(xué)生獲得知識(shí)離不開課堂教學(xué)，課堂教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持啟發(fā)式，教會(huì)學(xué)生掌握開啟知識(shí)寶庫鑰匙的能力。這種能力被人稱為“智慧窗戶的注意力、智慧眼睛的觀察力、智慧倉庫的記憶力、智慧中樞的思維力、智慧翅膀的想象力、智慧升華的創(chuàng)造力”。17世紀(jì)西方教育家夸美紐斯也非常注意開發(fā)學(xué)生的智力，他要求教師在教學(xué)過程中，要重視對(duì)學(xué)生觀察力、思考力和把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力的培養(yǎng)。
小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容，主要有聽、說、讀、寫幾方面的要求。朗讀能力的形成除長期堅(jiān)持朗讀訓(xùn)練外，最重要的一條是讓學(xué)生體會(huì)文章的含義，理解句、段、篇之間的聯(lián)系，能歸納段意，概括中心。教師在教學(xué)上要注意貫徹啟發(fā)原則，講讀課文堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線，注重問題的階梯性，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，了解課文“寫了什么”，“怎樣寫”，“為什么而寫”等，促進(jìn)閱讀水平和寫作能力的提高。在小學(xué)就堅(jiān)持聽、說、讀、寫四個(gè)方面語文素質(zhì)的訓(xùn)練，到中學(xué)后，仍然堅(jiān)持，使之進(jìn)一步完善，深化和發(fā)展。
二、應(yīng)持之以恒地進(jìn)行情感教學(xué)。
情感是聯(lián)系師生心靈的紐帶，是課堂教學(xué)的潤滑劑，是陶治學(xué)生道德情操的甘露。語言教學(xué)應(yīng)持之以恒地進(jìn)行情感教學(xué)。朗讀，要讀出抑揚(yáng)頓挫的'語氣，講讀要把全班同學(xué)帶入課文所體現(xiàn)的境界中去。如教《桂林山水》，能把學(xué)生帶入“人在畫中游”的美麗畫卷，得到一次美的享受和一次熱愛祖國美好的山河的德育熏陶，才是成功的情感教學(xué)。
三、持之以恒地進(jìn)行第二課堂活動(dòng)。
第二課堂是學(xué)生全面發(fā)展的一部分，它側(cè)重于實(shí)踐，是綜合知識(shí)的運(yùn)用，與課堂教學(xué)同時(shí)開發(fā)大腦功能，培養(yǎng)和發(fā)展各種能力。它能豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生接觸社會(huì)新信息，獲得新知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面，從而充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和獨(dú)立性。
開展課外活動(dòng)，應(yīng)針對(duì)中小學(xué)生不同年齡段的愛好和特點(diǎn)，因材施教，內(nèi)容要豐富多采，形式要靈活多樣。
從小學(xué)到初中，只有持之以恒地堅(jiān)持語文素質(zhì)教育，堅(jiān)持知識(shí)與能力相結(jié)合，課內(nèi)與課外相結(jié)合，才能使學(xué)生真正具備聽、說、讀、寫的基本素質(zhì)，掌握開啟知識(shí)寶庫的鑰匙，為以后的深入學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇九
新課標(biāo)指導(dǎo)下的小學(xué)語文教材在內(nèi)容上有了一定的創(chuàng)新性改變，更加突出了素質(zhì)教育的基本要求。因此，小學(xué)語文教師在進(jìn)行閱讀理解教學(xué)的過程中，應(yīng)對(duì)教材資源進(jìn)行深入的挖掘，發(fā)現(xiàn)各部分內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，與其對(duì)小學(xué)生語文閱讀能力培養(yǎng)的綜合作用，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)資源的整合，為學(xué)生創(chuàng)造出質(zhì)量更高的閱讀理解學(xué)習(xí)材料。
教師在教研備課中，應(yīng)對(duì)教材中的文章內(nèi)容進(jìn)行在整合重組，對(duì)閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)涉及的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行提煉加工，結(jié)合具體的閱讀理解題目進(jìn)行歸納總結(jié)，讓學(xué)生能夠有目標(biāo)有方向的參與語文閱讀理解學(xué)習(xí)，在課堂上的有所收獲，學(xué)有所成。
2創(chuàng)新教學(xué)方式，優(yōu)化課堂教學(xué)效果。
小學(xué)生語文閱讀理解教學(xué)的本質(zhì)是結(jié)合具體文章材料進(jìn)行的認(rèn)知性學(xué)習(xí)，教學(xué)方法與課堂活動(dòng)形式對(duì)課堂教學(xué)效果的影響不容小覷。依托于當(dāng)前多媒體技術(shù)，教師可以在課堂上為學(xué)生展示更多生動(dòng)形象的資料，結(jié)合閱讀內(nèi)容播放視頻、動(dòng)畫或者音樂，從視覺、聽覺等多個(gè)維度豐富閱讀教學(xué)的內(nèi)涵，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入閱讀材料的更深層次。
同時(shí)，在小學(xué)語文閱讀理解教學(xué)中，教師可設(shè)置情景短劇、角色扮演等教學(xué)活動(dòng)形式，能夠使學(xué)生獲得更多的帶入感，從文中人物的角度出發(fā)去理解內(nèi)容，而且這種實(shí)踐參與的教學(xué)形式，能夠有效提高學(xué)生對(duì)于語言的理解與運(yùn)用能力，更加符合當(dāng)前素質(zhì)教育的基本要求。
3實(shí)施拓展閱讀，增加學(xué)生課外閱讀量。
拓展閱讀是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)推薦書目自行閱讀的教學(xué)形式，能有效增加學(xué)生閱讀量，開闊學(xué)生眼界，使學(xué)生的思維和想象力得到鍛煉。在閱讀理解課堂教學(xué)之外開展拓展閱讀，同樣能夠幫助學(xué)生提高閱讀理解能力。
在當(dāng)前飛速發(fā)展的信息時(shí)代，學(xué)生接觸到的信息和讀物又多又雜，教師和家長要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平、年齡特點(diǎn)、興趣愛好等方面，適度地為學(xué)生挑選符合他們興趣的讀物，在增長學(xué)生課外知識(shí)的同時(shí)，也要促進(jìn)課堂閱讀學(xué)習(xí)的進(jìn)步，使課外閱讀和課堂閱讀緊密地結(jié)合在一起。
4進(jìn)行閱讀知識(shí)教育，傳授科學(xué)的閱讀理解方法。
閱讀理解能力的根本是學(xué)生運(yùn)用閱讀技巧獲取資料內(nèi)有效信息的水平，因此教師應(yīng)注重閱讀理解方法的傳授。教師應(yīng)從小學(xué)語文教材出發(fā)，為學(xué)生詳細(xì)講解語文閱讀理解材料中的語句表達(dá)、表現(xiàn)手法、行文結(jié)構(gòu)等方面的內(nèi)容，通過示范演練幫助學(xué)生掌握閱讀基礎(chǔ)知識(shí)，和行之有效的閱讀與學(xué)習(xí)的方法。
教師應(yīng)讓學(xué)生按照恰當(dāng)?shù)拈喿x步驟進(jìn)行學(xué)習(xí)，有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)通過前后文段的意思推測(cè)與揣摩文章的含義，深入地挖掘文章包含的深層次思想，進(jìn)而幫助學(xué)生答疑，提高學(xué)生的閱讀能力。
5興趣激活法。
新課標(biāo)要求：”語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情景尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。"筆者在閱讀教學(xué)中，經(jīng)常采用興趣激活法。
所謂興趣激活法，是指在閱讀教學(xué)中注意調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，從而發(fā)揮他們的主動(dòng)性。提高學(xué)生閱讀的自覺性，讓學(xué)生在輕松愉快中去閱讀的方法。
興趣是閱讀的動(dòng)力。在閱讀教學(xué)中就應(yīng)該針對(duì)學(xué)生喜愛自我展示的特性。教師選取放聲朗誦伴樂朗誦和多媒體課件展示分角色朗誦等形式，激活學(xué)生的閱讀興趣。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十
小學(xué)語文閱讀理解的基本能力，就是能認(rèn)真地閱讀給出的文字材料，了解材料的基本大意。而對(duì)于小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生來說，語言知識(shí)與閱讀時(shí)間都是有限的。因此，除了布置相適應(yīng)的閱讀任務(wù)以外，在課堂上適度的精讀指導(dǎo)是相當(dāng)有意義的。培養(yǎng)快速閱讀能力，指導(dǎo)正確的閱讀方法和思維理解的方法，我主要從三個(gè)方面入手：
1、嚴(yán)格要求，嚴(yán)格練習(xí)。
學(xué)生在平時(shí)的閱讀活動(dòng)中，有許多不良習(xí)慣，有的喜歡小聲朗讀或用手指、筆、尺子等指字認(rèn)讀;有的則習(xí)慣咬文嚼字，逐詞逐句慢慢讀，以為這樣讀才能讀得透徹、理解得深刻。針對(duì)這些不良讀法，在閱讀練習(xí)時(shí)，我要求他們做到：集中注重力，閱讀時(shí)做到“心到”、“眼到”、“筆到”;自主閱讀，獨(dú)立思考;快速閱讀，快速感知文字信息。在規(guī)定閱讀的時(shí)間，一定要按時(shí)按量完成。
2、教給讀法，自主感悟。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀要注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解能力?！痹谧x法指導(dǎo)上要求做到對(duì)閱讀材料要一氣呵成讀完它，中間不能停頓或復(fù)讀;盡量使用默讀，達(dá)到在感知中認(rèn)讀，在速讀中感知。
3、捕捉信息，重點(diǎn)突破。
學(xué)生閱讀，既有“從書面文字開始而止于大腦的某種再現(xiàn)或解釋的過程”，也有“從已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)和技能”出發(fā)在閱讀中又選擇自己所需要的信息，成為一個(gè)“真正主動(dòng)的、由內(nèi)心促動(dòng)并受內(nèi)心支配的過程”閱讀的同時(shí)要用筆標(biāo)出不懂的字、詞或句子，以便及時(shí)解決課文《神童的“秘訣”》中陳毅讀書的方法，學(xué)生可以借鑒認(rèn)真地閱讀文章是做好題目的前提，只有認(rèn)真地通讀全篇，做題時(shí)才能胸有成竹。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十一
[內(nèi)容]。
在我國的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）體系中，小學(xué)是基礎(chǔ)，中學(xué)是關(guān)鍵。小學(xué)畢業(yè)生向初中過渡，兩個(gè)不同的群體呈現(xiàn)不同的認(rèn)識(shí)能力及個(gè)性傾向，而兩類不同的學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)要求又往往使相當(dāng)部分學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，知識(shí)能力的培養(yǎng)出現(xiàn)斷層。因此，針對(duì)中小學(xué)生的不同特點(diǎn)，在語文教學(xué)中如何連貫地進(jìn)行素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），使學(xué)生在思想品德、文化知識(shí)、身心健康等方面得到和諧的發(fā)展，是個(gè)重要課題。
一、應(yīng)持之以恒進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。
學(xué)生獲得知識(shí)離不開課堂教學(xué)，課堂教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持啟發(fā)式，教會(huì)學(xué)生掌握開啟知識(shí)寶庫鑰匙的能力。這種能力被人稱為“智慧窗戶的注意力、智慧眼睛的觀察力、智慧倉庫的記憶力、智慧中樞的思維力、智慧翅膀的想象力、智慧升華的創(chuàng)造力”。17世紀(jì)西方教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）家夸美紐斯也非常注意開發(fā)學(xué)生的智力，他要求教師在教學(xué)過程中，要重視對(duì)學(xué)生觀察力、思考力和把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力的'培養(yǎng)。
小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容，主要有聽、說、讀、寫幾方面的要求。朗讀能力的形成除長期堅(jiān)持朗讀訓(xùn)練外，最重要的一條是讓學(xué)生體會(huì)文章的含義，理解句、段、篇之間的聯(lián)系，能歸納段意，概括中心。教師在教學(xué)上要注意貫徹啟發(fā)原則，講讀課文堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線，注重問題的階梯性，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，了解課文“寫了什么”，“怎樣寫”，“為什么而寫”等，促進(jìn)閱讀水平和寫作能力的提高。在小學(xué)就堅(jiān)持聽、說、讀、寫四個(gè)方面語文素質(zhì)的訓(xùn)練，到中學(xué)后，仍然堅(jiān)持，使之進(jìn)一步完善，深化和發(fā)展。
二、應(yīng)持之以恒地進(jìn)行情感教學(xué)。
情感是聯(lián)系師生心靈的紐帶，是課堂教學(xué)的潤滑劑，是陶治學(xué)生道德情操的甘露。語言教學(xué)應(yīng)持之以恒地進(jìn)行情感教學(xué)。朗讀，要讀出抑揚(yáng)頓挫的語氣，講讀要把全班同學(xué)帶入課文所體現(xiàn)的境界中去。如教《桂林山水》，能把學(xué)生帶入“人在畫中游”的美麗畫卷，得到一次美的享受和一次熱愛祖國美好的山河的德育熏陶，才是成功的情感教學(xué)。
三、持之以恒地進(jìn)行第二課堂活動(dòng)。
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淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十二
摘要：小學(xué)語文的教學(xué)中，教師要深刻領(lǐng)會(huì)素質(zhì)教育的基本思想，將實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)作為語文教學(xué)的基本初衷，從素質(zhì)教育思想出發(fā)，豐富小學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)形式和內(nèi)容，讓小學(xué)生在小學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，獲得德智體美勞綜合能力的發(fā)展，在語文的學(xué)習(xí)中獲得更多的自信。
小學(xué)語文素質(zhì)教育內(nèi)涵是非常豐富的，教師的教學(xué)要體現(xiàn)出素質(zhì)教育的豐富內(nèi)涵，將語文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生思想道德水平的提高，心理健康水平的提升，審美能力的提升，以及語文綜合應(yīng)用能力的提升等，都作為教學(xué)中的基本目標(biāo)來加以實(shí)現(xiàn)，隨著學(xué)生年齡的增長，年級(jí)的升高，讓學(xué)生綜合素質(zhì)也獲得提升。具體地說，語文素質(zhì)有五個(gè)方面：1.語文基礎(chǔ)素質(zhì)——扎實(shí)的語文基礎(chǔ)知識(shí)；2.語文智能素質(zhì)，包括觀察力、記憶力、想象力、思維力；3.語文技能素質(zhì)———聽、說、讀、寫能力；4.語文道德素質(zhì)；5.語文審美能力。語文素質(zhì)教育，不只是字、詞、句、段、篇的教學(xué)及聽、說、讀、寫、書（寫字）能力訓(xùn)練。知識(shí)和技能只是素質(zhì)的外在形式，素質(zhì)教育有更豐富的內(nèi)涵，是深層的教育，是根本。
所以，小學(xué)語文這門學(xué)科是以語言文字的學(xué)習(xí)作為基本的工具，教師的教學(xué)要使得各方面素質(zhì)能力的培養(yǎng)，趨于整體和統(tǒng)一，避免彼此割裂，進(jìn)而形成合力使得教學(xué)出現(xiàn)疊加的效果，所以，在下面的內(nèi)容中，筆者將主要圍繞小學(xué)語文素質(zhì)教育的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)問題，來談自己的幾點(diǎn)看法。
提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，要以德育為本，小學(xué)語文教學(xué)中教師需要重點(diǎn)將道德教育滲透其中，讓學(xué)生讀書識(shí)字識(shí)道理，這樣才能讓他們真正學(xué)會(huì)，如何做一位稱職的有用的社會(huì)人。在社會(huì)生活中，人要適當(dāng)?shù)刈晕壹s束，又能夠發(fā)揮自己的天性，體現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，要正確地處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這樣的人才是充滿智慧的，具有道德素養(yǎng)的人。
但是在實(shí)際教學(xué)中，很多教師雖然知道語文教學(xué)“文道統(tǒng)一”的道理，但是往往在應(yīng)試教育的影響下注重學(xué)生的知識(shí)教育而忽視德育教育，甚至認(rèn)為德育教育影響了教學(xué)效果。這種教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展很不利。
因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要重新梳理如何將道德教育自然滲透其中，如何將語文的學(xué)習(xí)和道德教育統(tǒng)一起來，在學(xué)習(xí)每一篇文章的同時(shí)，挖掘其中的思想道德教育內(nèi)容，從而讓學(xué)生在潛移默化之中自然地提升道德思維水平，有效應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的道德難題。這也被要求教師在備課的時(shí)候，我就要考慮哪些地方可以進(jìn)行思想道德教育，找到這些思想道德教育的落腳點(diǎn)，從而做到，語文教學(xué)中的道德教育不露痕跡，而且效果顯著。
二、要從宏觀的角度進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。
小學(xué)語文教學(xué)要從大處著眼，小處著手，從宏觀的角度明確教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的基本目標(biāo)，要將語文的教學(xué)目標(biāo)擴(kuò)大化，鮮明化，清晰化，使得教學(xué)過程思路清晰，有條不紊。小學(xué)語文教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)化的過程，要完成整個(gè)系統(tǒng)中的目標(biāo)，可以將大目標(biāo)分成一些小的目標(biāo)來分步驟。而且從小學(xué)語文階段所有的教學(xué)來看，素質(zhì)教育的目標(biāo)要融合到每個(gè)年級(jí)的教學(xué)目標(biāo)之中。這樣有著清晰的目標(biāo)框架指導(dǎo)，教師的教學(xué)才能有的放矢，才能真正體現(xiàn)出教學(xué)的核心思想。素質(zhì)教育在不斷的改革和創(chuàng)新之中，作為教師也要有創(chuàng)新的思想，從實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)角度，不斷修正，使得素質(zhì)教育的目標(biāo)不斷清晰和完善，從而在教學(xué)中設(shè)計(jì)出更加科學(xué)有效的教學(xué)過程，讓教師能夠?qū)⑼瑯拥慕?jīng)驗(yàn)推廣應(yīng)用。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要科學(xué)化，要考慮到學(xué)生的身體正處在成長發(fā)育當(dāng)中，他們的認(rèn)知能力，思維方式，也需要教師的訓(xùn)練，而不斷成熟。所以，教學(xué)目標(biāo)要科學(xué)合理不能超前拔高，也不能過于滯后，恰到好處才最能夠有助于學(xué)生能力的提升，綜合素質(zhì)的發(fā)展。所以小學(xué)語文素質(zhì)教育是一個(gè)長期化，系統(tǒng)化的過程，教師不能操之過急，要具備一定的耐心，要有一種水到渠成，靜待花開的心態(tài)。而且在這一過程中要充分相信學(xué)生，要讓學(xué)生帶著自己的疑問和主動(dòng)思考，進(jìn)行探索式的學(xué)習(xí)，通過探索式的學(xué)習(xí)提高自己的綜合素質(zhì)。
語文學(xué)科的知識(shí)范圍廣博，語文自然是與生活緊密地聯(lián)系在一起的。生活的時(shí)空涵蓋著歷史的時(shí)空，范圍極其廣泛。語文是作者對(duì)生活的反映，是在微觀上較為清晰地表現(xiàn)生活的。語文教學(xué)也同樣只能建立在每個(gè)學(xué)生個(gè)體微觀清晰的理解上，教師一家之言不能代替學(xué)生的觀點(diǎn)。所以，小學(xué)語文的教學(xué)要重點(diǎn)突出，精要得當(dāng)，從而更好地啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，避免教師越俎代庖，讓學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。不過在實(shí)際的教學(xué)中，的.確有很多的教師因?yàn)榻虒W(xué)進(jìn)度的追趕，而顯得過于急躁，經(jīng)常是缺乏耐心去引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的，簡單地將答案告訴學(xué)生，讓學(xué)生一抄了之，這種教學(xué)方式簡單粗暴，效果也并不突出。所以，要從教學(xué)理念優(yōu)化，從素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想角度，進(jìn)一步優(yōu)化自己的教學(xué)方式和內(nèi)容，從而讓學(xué)生在科學(xué)的方式引導(dǎo)之下，提高自己的綜合能力。
因此，要發(fā)揮學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的自主性，使學(xué)生融于自然美、情感美、藝術(shù)美及語言美一體化的語文學(xué)習(xí)環(huán)境之中，讓他們愉快地誦讀、充分地咀嚼、自由地討論、優(yōu)美地欣賞，使之陶冶情操、提升境界。語文的學(xué)習(xí)，需要日積月累，并非一日之功，而學(xué)生能力的提升也需要有一個(gè)逐漸的過程，正是在這樣的過程中，教師和學(xué)生一起形成一種合作學(xué)習(xí)的關(guān)系。而教師發(fā)揮引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用，更好地了解學(xué)生的實(shí)際情況，提出有針對(duì)性的成績提升策略和素質(zhì)提升方案，教師要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生中既存在共性，也會(huì)存在差異性，所以，教師的教學(xué)也要靈活多變，也要根據(jù)課堂形式的變化，根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的不同進(jìn)行靈活的選擇，這樣才能自如調(diào)控整個(gè)課堂教學(xué)的節(jié)奏，讓學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中一舉多得。所以，教師要突出學(xué)生的自主性，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的節(jié)奏。與教師密切配合，形成一種融洽合作的學(xué)習(xí)氛圍。
總之，我們要注重提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，要以素質(zhì)教育的思想作為指導(dǎo)，明確小學(xué)語文教學(xué)素質(zhì)教育的基本目標(biāo)，給學(xué)生更多自主發(fā)展的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生自主動(dòng)手和操作的能力，積極提高他們的興趣，從而在語文的學(xué)習(xí)中做一名真正的探索者、實(shí)踐者和研究者。
參考文獻(xiàn)。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十三
摘要：在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。
因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。
在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。
就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。
教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。
培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達(dá)能力。
培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國語言時(shí)的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。
如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。
既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”，就是說，要具有中國人的靈魂。
比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。
在學(xué)習(xí)祖國語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國人。
語文學(xué)科具有工具性和思想性。
無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。
甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
因此，在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
(三)語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程。
1、語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。
學(xué)會(huì)聽話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2、語文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間。
基礎(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。
有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。
3、語文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。
語文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。
學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長了知識(shí)，而且從“怎么寫”這個(gè)方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
(一)轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。
要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生;抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià)。
提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的`人才。
我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。
(二)確立多元化教學(xué)目標(biāo)。
1、凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。
教師在向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí)，要充分地控掘語文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時(shí)地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2、加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語文素質(zhì)。
語文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語文課真正上成語言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國語言文字能力，并能通過掌握和運(yùn)用語文這個(gè)工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際，并為將來進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。
(三)實(shí)行開放性教學(xué)開放性小語教學(xué)有自己明顯的特征。
1、語文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動(dòng)溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展;語文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語文教學(xué)與火熱的社會(huì)生活溝通。
2、實(shí)行“四維課程”。
“四維課程”指小學(xué)語文課由四個(gè)塊構(gòu)成：(1)語文的課堂教學(xué);(2)語文興趣小組活動(dòng)和興趣課;(3)語文的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用;(4)環(huán)境語文，包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境。
這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語文課程結(jié)構(gòu)。
3、以訓(xùn)練為主。
一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程。
低年級(jí)突出在“讀寫中識(shí)字”;中年級(jí)“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”，高年級(jí)增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報(bào)告――討論深化――總結(jié)納――課外擴(kuò)展"，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。
二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。
三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
(四)減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)。
教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有更多的時(shí)間參加課外活動(dòng)和體育鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。
在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動(dòng)中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十四
近年來，高等職業(yè)教育發(fā)展迅速，但因高職學(xué)生的生源參差不齊，英語基礎(chǔ)千差萬別，總體上英語基礎(chǔ)薄弱，和高職英語教學(xué)要求還是相去甚遠(yuǎn)。從筆者所接觸的高職學(xué)生來看，高職學(xué)生學(xué)習(xí)英語所面臨的最大困難就是單詞，英語單詞不會(huì)讀、記不住，更不會(huì)用，學(xué)習(xí)英語的積極性嚴(yán)重受挫，進(jìn)而徹底放棄英語學(xué)習(xí)。而語音教學(xué)恰恰是解決這一問題的有效途徑。語音教學(xué)不但能夠幫助學(xué)生逐步了解單詞詞形和發(fā)音之間的聯(lián)系，找到單詞記憶的捷徑，提高記憶單詞的效率，而且可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的信心，有利于他們利用諸如字典之類的工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，幫助他們找到正確的學(xué)習(xí)方法。
筆者認(rèn)為高職英語語音教學(xué)應(yīng)采取循序漸進(jìn)的原則，從48個(gè)音標(biāo)教起，再逐步過渡到基本語音知識(shí)及拼讀方法和規(guī)則的教授，最后是連讀與停頓、句子重音、語調(diào)、失去爆破等發(fā)音規(guī)律方面的內(nèi)容。
一、48個(gè)音標(biāo)。
我在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)大多數(shù)高職學(xué)生從未學(xué)過音標(biāo)，記憶單詞時(shí)僅機(jī)械記憶拼寫形式，而且不少學(xué)生習(xí)慣用漢語標(biāo)記英語發(fā)音。因此，有必要對(duì)48個(gè)音標(biāo)進(jìn)行集中教學(xué)，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)48個(gè)音標(biāo)并逐漸學(xué)會(huì)拼讀音標(biāo)，在短時(shí)間內(nèi)掌握正確的發(fā)音，學(xué)會(huì)辨音、標(biāo)音以及根據(jù)讀音規(guī)則拼讀單詞。具體做法：可以先從26個(gè)字母的音標(biāo)入手，然后系統(tǒng)教授48個(gè)音標(biāo)的分類、發(fā)音方法，讓學(xué)生分清元音與輔音、單元音與雙元音、清輔音與濁輔音等，而后進(jìn)入具體音標(biāo)的教學(xué)。教師可通過語音掛圖、口形舌位圖、真人示范等講解各個(gè)音的發(fā)音要領(lǐng)，使學(xué)生掌握各個(gè)音的口形舌位特征，然后讓學(xué)生模仿，并對(duì)發(fā)音有問題的學(xué)生進(jìn)行耐心指導(dǎo)，從根本上幫助學(xué)生解決語音問題，掌握良好的發(fā)音技巧，養(yǎng)成良好的發(fā)音習(xí)慣。
二、基礎(chǔ)語音概念。
在開始講授拼讀規(guī)則對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練之前，先要使學(xué)生了解必要的語音概念，如什么是開音節(jié)、閉音節(jié)、重讀音節(jié)、非重讀音節(jié)等。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍對(duì)于音節(jié)的劃分缺乏基本的知識(shí)，而音節(jié)劃分是掌握發(fā)音規(guī)則時(shí)需要了解的基本概念。在讀單詞時(shí)，不少學(xué)生分不清重讀音節(jié)和非重讀音節(jié)，讀出來的單詞似是而非。因此，有必要對(duì)這些基本的語言概念進(jìn)行詳細(xì)講解，并讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，這樣才能讓學(xué)生逐漸掌握。
三、字母和字母組合的發(fā)音規(guī)則。
學(xué)生熟識(shí)了48個(gè)音標(biāo)，并具備了基本的英語音節(jié)劃分等知識(shí)后，就可以進(jìn)行字母和字母組合發(fā)音規(guī)律總結(jié)和拼讀訓(xùn)練了。教師應(yīng)向?qū)W生系統(tǒng)介紹常見的字母或字母組合的拼讀規(guī)則，幫助學(xué)生建立根據(jù)讀音拼寫單詞的概念，并督促學(xué)生在記憶單詞的過程中進(jìn)一步總結(jié)和驗(yàn)證。輔音和輔音字母組合發(fā)音比較簡單，容易記憶，因此可以先教授總結(jié)出來的輔音字母和字母組合的發(fā)音規(guī)律，幫助學(xué)生建立起單詞詞形和讀音之間的聯(lián)系，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的拼讀能力。元音字母和字母組合數(shù)量較多，可先從元音字母開始，要求學(xué)生掌握元音字母在重讀開音節(jié)、重讀閉音節(jié)中的讀音規(guī)則，并輔之以學(xué)生熟悉的單詞作為例詞，再逐漸增加元音字母組合的發(fā)音規(guī)律。同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的拼讀訓(xùn)練，讓學(xué)生把字母或者字母組合與其發(fā)音對(duì)應(yīng)起來，養(yǎng)成按照讀音規(guī)則正確拼讀和記憶英語單詞的習(xí)慣。
四、意群與連讀。
我在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生在讀英文時(shí)不知如何斷句，因此有必要講清楚意群的概念和劃分方法，并在學(xué)生朗讀課文時(shí)不斷提醒和強(qiáng)調(diào)。另外，僅有少數(shù)高職生了解連讀知識(shí)，很多學(xué)生沒有連讀的意識(shí)，在聽力中經(jīng)常因?yàn)檫B讀而聽不懂或者聽錯(cuò)，而連讀是英語的常見現(xiàn)象，只有掌握了一定的連讀規(guī)律，才能在聽說中運(yùn)用自如，聽懂說話人的意圖，清楚表達(dá)觀點(diǎn)。因此，連讀訓(xùn)練應(yīng)該作為高職學(xué)生語音教學(xué)的重點(diǎn)之一，需要英語教師常抓不懈，在講解英語單詞和句子時(shí)只要出現(xiàn)連讀就提醒學(xué)生并進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，不斷增強(qiáng)學(xué)生的能力。
五、句子重音和語調(diào)。
高職學(xué)生朗讀課文時(shí)逐單詞念是較為普遍的現(xiàn)象，大多數(shù)學(xué)生缺乏句子重音的語調(diào)知識(shí)，讀或說出來的英語從頭到尾一個(gè)調(diào)，因此有必要向?qū)W生傳授基本的重音和語調(diào)知識(shí)。在授課過程中，升調(diào)往往是高職學(xué)生的難點(diǎn)，大多數(shù)學(xué)生尚未適應(yīng)升調(diào)的讀法，需要在英語學(xué)習(xí)和應(yīng)用實(shí)踐中有意識(shí)地進(jìn)行訓(xùn)練。
綜上所述，鑒于語音學(xué)習(xí)的重要性和必要性，在高職學(xué)生入學(xué)后教師應(yīng)幫助學(xué)生盡快補(bǔ)上語音學(xué)習(xí)的空缺，使他們逐漸增強(qiáng)學(xué)習(xí)英語的信心，為以后的英語學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。英語語音教學(xué)既可以穿插到公共英語課程教學(xué)中，也可以單獨(dú)開設(shè)選修課，最終的目的是讓學(xué)生具備單詞音標(biāo)的拼讀能力，能夠脫離教師自行拼讀和以語音知識(shí)為工具高效識(shí)記單詞，流利朗讀句子、篇章，改變英語聽不懂、說不出的狀況，克服障礙自主學(xué)習(xí)英語，逐步提高用英語進(jìn)行交流與溝通的能力，提升就業(yè)競爭力及為未來的可持續(xù)發(fā)展打下必要的基礎(chǔ)，滿足新時(shí)期國家和社會(huì)對(duì)高職人才培養(yǎng)的需求。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇一
摘要：小學(xué)語文素質(zhì)教育的改革，不單單滿足于教材本身的改革，更要立足于以學(xué)生為主體的教育活動(dòng)的改革，才能形成課內(nèi)與課外，主體與主導(dǎo)，學(xué)生與教師的綜合素質(zhì)教育，達(dá)到預(yù)期的教育效果。
一、人的素質(zhì)與語文素質(zhì)的關(guān)系。
語文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素。從基礎(chǔ)教育角度看，語文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因?yàn)檎Z文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科，又是陶冶思想感情的學(xué)科，同時(shí)又具有豐富的知識(shí)性。語文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志，在人才成長過程中，是最先形成素質(zhì)核心的部分。語文素質(zhì)往往是一個(gè)人成才的主要制約因素。人才素質(zhì)和語文素質(zhì)是兩個(gè)密切聯(lián)系的概念，只是內(nèi)涵和外延稍有不同。兩者的基本點(diǎn)是一致的，基本點(diǎn)是人的素質(zhì)。兩者大部分是呈重合狀態(tài)的，且兩者的目標(biāo)、任務(wù)相呼應(yīng)。人才素質(zhì)目標(biāo)照耀著語文素質(zhì)目標(biāo)，規(guī)定著語文素質(zhì)教育的方向。一個(gè)人的語文素質(zhì)和一個(gè)人的整體素質(zhì)，幾乎相等的兩個(gè)概念。語文教學(xué)要著眼于對(duì)人的教育塑造，堅(jiān)持語文素質(zhì)的教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是多方面的,包括身體素質(zhì)、智力素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)等。素質(zhì)教育的中心是培養(yǎng)學(xué)生健全的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面、和諧、充分地發(fā)展。而語文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素,從基礎(chǔ)教育角度看,語文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因?yàn)檎Z文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科,又是陶冶思想感情的學(xué)科,同時(shí)又有豐富的知識(shí)性。語文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標(biāo)志,在人才成長過程中,是最先形成素質(zhì)核心的部分。人才素質(zhì)目標(biāo)燭照著語文素質(zhì)目標(biāo),規(guī)定著語文素質(zhì)教育的方向。一個(gè)人的語文素質(zhì)和一個(gè)人的整體素質(zhì),是圓點(diǎn)接近、半徑幾乎相等的兩個(gè)圓。語文教學(xué)要著眼于對(duì)人的教育塑造,堅(jiān)持語文素質(zhì)教育目標(biāo)和人才素質(zhì)目標(biāo)相統(tǒng)一,把教學(xué)生學(xué)語文和指導(dǎo)學(xué)生做人結(jié)合起來。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，陶冶人文情操。
在語文課本上，每一篇文章都是作者個(gè)人感受的自然流露，展現(xiàn)了作者的個(gè)人見解和智慧，積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，這些作品增強(qiáng)了學(xué)生的熱愛祖國情懷，也讓學(xué)生樹立了辨證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。如描繪祖國壯麗山河的《長江之歌》；或是對(duì)偉人英雄人物的熱愛、敬佩之情，如《小英雄雨來》；或是歌頌偉大的父母之愛，如《母親的純凈水》，或是反映歌頌友誼的，如《去年的樹》等作品，無不閃爍著人文之光。面對(duì)這些蘊(yùn)涵著豐富情感的語言文字，教師要善于引導(dǎo)，善于“披文入情”，通過語言文字讓學(xué)生徜徉于課文的言境，讓學(xué)生對(duì)語言文字加以理解感悟，陶冶他們的`情操，豐富他們的情感體驗(yàn)。如教學(xué)表現(xiàn)母愛的文章時(shí)，就要以表現(xiàn)母愛的歌曲創(chuàng)設(shè)情境，在學(xué)生的心中激起情感的漣漪，接著用親切感人的語言引出話題，讓學(xué)生真切地感悟到父母的愛是無私的、偉大的，更是世界上最美麗的感情！
（二）加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)語感，加深理解。
小學(xué)語文教學(xué)大綱指出：“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生朗讀能力逐步提高，對(duì)課文內(nèi)容的理解就會(huì)加深。”小學(xué)語文教材的絕大部分課文都要求有感情地朗讀課文。所以，在語文教學(xué)中，加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才有著重大的作用。教師要讓學(xué)生真正掌握語文知識(shí)，具有聽、說、讀、寫的能力，指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的方法，讓他們會(huì)讀書，從而把書讀懂。模仿是少年兒童的天性。因此，指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀課文的最有效方法就是范讀。我們?cè)谡Z文教學(xué)時(shí)，可以通過范讀，教給學(xué)生正確的語音、語氣和朗讀速度，使學(xué)生對(duì)課文形成初步的認(rèn)識(shí)。尤其是新課教學(xué)時(shí)，教師在范讀之前應(yīng)提出幫助理解課文的大意。教師在范讀時(shí)的語音、語調(diào)和富有表情的神態(tài)都會(huì)深深引著學(xué)生，使學(xué)生在聽時(shí)產(chǎn)生共鳴，受到感染，加深印象，從而體會(huì)文章的含義。教師要根據(jù)課文表達(dá)的不同思想感情，指導(dǎo)學(xué)生采用不同的朗讀方法，學(xué)生掌握了朗讀基本功，口頭表達(dá)能力自然而然也得了提高，日常的語言交流或參加演講的表達(dá)能力都會(huì)得到很大提高，自然理解能力也會(huì)大大提高。
（三）尊重學(xué)生，凸顯人文關(guān)懷。
語文教學(xué)的人文性，最重要的是要關(guān)注學(xué)生，處處從學(xué)生的角度著想，尊重其人格和發(fā)展的權(quán)利，并給予他們充分的信任，千萬不能簡單化、規(guī)范化。語文教學(xué)要體現(xiàn)人文性，就是要讓學(xué)生充分“活動(dòng)”。要以學(xué)生的感悟代替教師的分析，變讀書、答問的單調(diào)形式為課堂上豐富多彩的語文學(xué)習(xí)活動(dòng):討論、表演、展示、欣賞、評(píng)價(jià)等。拿到一篇作品，要讓學(xué)生在讀中悟，在議中悟，在研中悟，在動(dòng)中悟。要讓學(xué)生在自主、開放、合作的探究式學(xué)習(xí)過程中感受到語文學(xué)習(xí)如一個(gè)內(nèi)心旅途，是生命的體驗(yàn)，感悟的歷程。在課堂上，老師要學(xué)會(huì)用幽默的語言，風(fēng)趣的教學(xué)藝術(shù)來活化課文語言的功能，縮短師生間的距離，溝通學(xué)生與老師的情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，從而創(chuàng)造和諧愉快的課堂氣氛。其次，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
（四）在傳授知識(shí)的同時(shí)注重發(fā)展智能。
語文教學(xué)中素質(zhì)教育的另一個(gè)措施，就是教師在傳授知識(shí)的同時(shí)要千方百計(jì)地發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)能力。素質(zhì)教育研究的是每個(gè)學(xué)生的身心特點(diǎn)，用符合教育規(guī)律和學(xué)生發(fā)展規(guī)律的辦法對(duì)他們進(jìn)行教育引導(dǎo)。因材施教，用一把鑰匙開一把鎖，不但要研究孩子們的共性，還要研究孩子們的個(gè)性，使他們各展所長。課文課程是根據(jù)學(xué)生年齡特征，根據(jù)認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律編排的，相當(dāng)一部分內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生能力，開發(fā)智力的，教師應(yīng)參照這些教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力開發(fā)和能力培養(yǎng)訓(xùn)練，并根據(jù)學(xué)生個(gè)性差異，有的放矢輸導(dǎo)，使之各有所進(jìn)。
三、結(jié)束語。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代的要求，是教育工作者神圣的使命，是黨和國家對(duì)站在時(shí)代前列的廣大教師殷切的希望。作為一名小學(xué)語文老師，要在不斷提高自身素質(zhì)，讓學(xué)生在德、智、體諸方面都得到發(fā)展，成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的同時(shí)，時(shí)刻有緊迫感和責(zé)任感，做好為實(shí)施素質(zhì)教育貢獻(xiàn)出自己全部力量的準(zhǔn)備。
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淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇二
摘要：素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
小學(xué)是義務(wù)教育的奠基工程，在小學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能，是強(qiáng)國興教之本。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，綜合國力的提高，首先要加強(qiáng)國民的素質(zhì)教育，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的快速發(fā)展。
素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，為國家的教育事業(yè)注入了新鮮血液，增添了活力。
九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
在小學(xué)教學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能正是當(dāng)前廣大教師非常關(guān)注的新課題。
什么是素質(zhì)教育呢?素質(zhì)教育是與”應(yīng)試教育”相對(duì)立的，以全面提高公民思想品德，科學(xué)文化和身體，心理，勞動(dòng)技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個(gè)性為目的的教育、素質(zhì)教育是充分開發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會(huì)文化塑造社會(huì)合格成員的教育，是促進(jìn)受教育者個(gè)性化的教育。
素質(zhì)教育的特點(diǎn)是面向全體學(xué)生，德，智，體諸方面全面發(fā)展，同時(shí)能推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提高。
由于我國的基礎(chǔ)教育在“應(yīng)試教育”的軌道上運(yùn)行多年，人們?cè)谒枷胗^念、政策導(dǎo)向、管理體制乃至教育的內(nèi)容與方法等諸多方面，都形成了一整套固定的模式，因此，要實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，決非輕而易舉的事。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，以及教育體制持續(xù)不斷的改進(jìn)，大家認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育是一種旨在謀求學(xué)生身心發(fā)展的教育，是一種承認(rèn)差異，重視個(gè)性的教育，是確認(rèn)學(xué)生主體，從學(xué)生個(gè)體實(shí)際出發(fā)的教育，是一種根據(jù)社會(huì)需要，給學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展以價(jià)值導(dǎo)向與限定的教育，同時(shí)又是一種重知識(shí)，又不唯知識(shí)，以提高民族素質(zhì)為最終目的的教育。
二、素質(zhì)教育是教學(xué)改革的主旋律。
圍繞素質(zhì)教育的實(shí)施這一主題，小學(xué)教學(xué)改革應(yīng)重視如下幾個(gè)方面：
1.重視非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)生天真無邪，活潑可愛，充滿無限的想象力和好奇心，作為教師來講，應(yīng)當(dāng)首先減輕學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變壓力為動(dòng)力;當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低落時(shí)，要多加分析，找準(zhǔn)原因，積極鼓勵(lì)、幫助，多一份關(guān)愛，少一份指責(zé)，發(fā)揮教師的親和力、感召力，給他們照顧和溫暖;尊重學(xué)生的人格形象，不劃分優(yōu)生和差生的等級(jí)界線，消除學(xué)生的自卑心態(tài)，營造團(tuán)結(jié)互助、充滿自信的良好學(xué)習(xí)氛圍。
2.重視學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。
注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)之一。
學(xué)法即學(xué)習(xí)方法，是學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)過程中所采取的學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)技能等等。
3.重視因材施教，讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)都得到發(fā)展。
真正的素質(zhì)教育不僅要做到因材施教，還要做到因時(shí)施教。
這就要求在教學(xué)組織中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;要求在教學(xué)過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。
三、重視過程教學(xué)，發(fā)展思維能力。
傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一，就是重結(jié)論，輕過程，從而使學(xué)生的思維能力得不到提高。
重視表象在知識(shí)形成過程中的作用。
小學(xué)生思維的基礎(chǔ)是形象的與動(dòng)作相聯(lián)系的有關(guān)表象。
因而我們?cè)诮虒W(xué)中要盡可能地利用一些物質(zhì)化的材料作為思維的中介物，讓學(xué)生看看、擺擺、摸摸，從而將抽象的概念、邏輯關(guān)系等通過自身感受呈現(xiàn)出來，達(dá)到內(nèi)化成智力活動(dòng)的目的，使學(xué)生具有初步的邏輯思維能力。
1.教師素質(zhì)的提升。
教師是素質(zhì)教育的實(shí)踐者和實(shí)施者，提高教師自身的素質(zhì)是教育的關(guān)鍵。
教師的作用，不僅要隨著各個(gè)步驟的變換而改變，更重要的要根據(jù)學(xué)生接受程度和實(shí)際教學(xué)的需要來優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
構(gòu)建素質(zhì)教育的教學(xué)模式，關(guān)鍵在于教師的自身素質(zhì)。
在具體的教學(xué)當(dāng)中，教師要在吃透教材，掌握教法的基礎(chǔ)上，靈活掌握，因材施教，在師生間形成一個(gè)感情融洽，相互尊重，配合默契的氛圍，才能順利進(jìn)行教學(xué)，取得預(yù)期的教學(xué)效果。
2.優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的制定。
目標(biāo)教學(xué)是構(gòu)建素質(zhì)教育的重點(diǎn)，它要求教師必須了解、熟悉、掌握教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)大綱，要求所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，通過分層教學(xué)，因材施教，使目標(biāo)教學(xué)落到實(shí)處。
可以說，目標(biāo)教學(xué)就是將所有教學(xué)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)具體的目標(biāo)，首先做到完成每課的小目標(biāo)，爾后完成好單元的部分目標(biāo)，從而達(dá)到完成總目標(biāo)。
3.優(yōu)化課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)。
課堂教學(xué)應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)，轉(zhuǎn)為主動(dòng)探索知識(shí)，變“學(xué)會(huì)”和“會(huì)學(xué)”。
在優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可采用“啟發(fā)式”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)法。
首先，教師要發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用，做到深入淺出，畫龍點(diǎn)睛，一語道破，起到指導(dǎo)作用，以達(dá)到“導(dǎo)”在關(guān)鍵上的目的。
其次，在學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)，劃出難點(diǎn)，帶著問題聽課時(shí)，或?qū)W生在自學(xué)中遇到了困難，迫切需要教師解難答疑時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)，把握好關(guān)鍵時(shí)刻，恰到好處，這時(shí)學(xué)生的思想集中，全神貫注，認(rèn)真聽講，可收到最好的效果。
4、優(yōu)化教學(xué)方法的結(jié)合。
隨著教學(xué)觀念的更新，教學(xué)方法也要有所改變，這就要求進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
課堂上教師采用什么教學(xué)方法，學(xué)生就往往采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，它直接影響著的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
總之，在小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)長期、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)性工程，既是可行的，又是必要的。
全面實(shí)施素質(zhì)教育，教師要不斷深化課堂教學(xué)改革，從觀念上、意識(shí)上樹立起提高學(xué)生素質(zhì)的緊迫感，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
與此同時(shí)，我們必須通過全社會(huì)、各方面的共同努力，樹立全面的人才觀和質(zhì)量觀，深入、徹底、細(xì)致地進(jìn)行教育改革，使素質(zhì)教育有良好的輿論環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)，素質(zhì)教育才能在小學(xué)真正實(shí)施。
參考文獻(xiàn)：
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淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇三
社區(qū)教育在滿足社區(qū)居民不斷增長的教育需求，提高社區(qū)居民思想文化素質(zhì)、促進(jìn)社區(qū)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)方面，具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的作用。
當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)日新月異，知識(shí)信息、知識(shí)產(chǎn)業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)正向一體化、國際化、全球化迅猛發(fā)展。這些日新月異的新知識(shí)，直接影響到人們思維、生活、工作和學(xué)習(xí)的變革。一個(gè)人如果不善于學(xué)習(xí)，不注重不間斷地終身學(xué)習(xí)，就很難適應(yīng)現(xiàn)代生活，就會(huì)成為新的現(xiàn)代“文盲”。只有不斷學(xué)習(xí)，追求新知，善于創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐。當(dāng)人們都有了這種學(xué)習(xí)求知欲望，那么，終身教育體系就應(yīng)運(yùn)而生了。
聯(lián)合國教科文組織會(huì)認(rèn)為：“成人教育對(duì)于今天世界上許多成人來說，是代替他們失去的基礎(chǔ)教育；對(duì)于那些需要應(yīng)付環(huán)境新要求的人們來說，是延長他們現(xiàn)有的教育；對(duì)于那些已經(jīng)受到高級(jí)訓(xùn)練的人們來說，是給他們提供了進(jìn)一步的教育?！背扇私逃龖?yīng)奉行終身教育思想，促使人們走向成熟，幫助人們提高生活質(zhì)量，追求美好理想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。而擔(dān)負(fù)成人教育使命的成人教育中心校，就要建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，適應(yīng)群眾終身教育需求，創(chuàng)造條件開展各類培訓(xùn)，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)，提升成人教育的活力和魅力。
目前，社區(qū)教育的發(fā)展總體還不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，管理體制和運(yùn)行機(jī)制還有待進(jìn)一步完善，區(qū)域之間的社區(qū)教育發(fā)展還不平衡，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育比較薄弱，這與構(gòu)建終身教育體系、促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)和和諧社會(huì)建設(shè)的要求還有相當(dāng)?shù)牟罹?。因此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要廣泛開展學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型村居、學(xué)習(xí)型家庭等的創(chuàng)建工作，面向各類成人舉辦各類學(xué)歷、非學(xué)歷教育和職業(yè)技能培訓(xùn)、農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)，積極實(shí)施“教育富民工程”、“兩后雙百工程”、“現(xiàn)代農(nóng)民教育工程”、“新市民培訓(xùn)工程”等，在終身教育的戰(zhàn)略中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
1、以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系。
當(dāng)前農(nóng)民的終身教育問題雖然得到各級(jí)部門的重視，但要真正落到實(shí)處，還存在許多障礙：一是受廣大居民自身主觀意識(shí)的限制。終身教育、社區(qū)教育要以人為本，除了政府部門的積極倡導(dǎo)，成人教育中心校和社區(qū)教育工作者及有識(shí)之士的努力外，還需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)全體人員的共同參與。由于農(nóng)村正處于工業(yè)化、城市化的初始進(jìn)程中，村居一線的干部和廣大公民還普遍存在對(duì)終身教育、社區(qū)教育認(rèn)識(shí)不到位的現(xiàn)象，鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)的各類組織對(duì)終身教育、社區(qū)教育支持度還不夠，廣大民眾的參與熱情不夠高。二是受終身教育、社區(qū)教育制度的限制。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人們的思想觀念滯后于城鎮(zhèn)化的發(fā)展水平，在制度的制定和執(zhí)行過程中，往往人治的成分大于法治，制度的不完善使終身教育、社區(qū)教育難以開展。三是受管理體制的限制。涉及社區(qū)教育的部門較多，每個(gè)部門都從自身的角度來認(rèn)識(shí)和開展工作，政出多門，比較混亂。針對(duì)上述情況，我們覺得應(yīng)以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系。加快推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校向社區(qū)教育中心轉(zhuǎn)型。成人教育中心校要深入村居、田頭，廣泛宣傳終身教育的思想和內(nèi)涵，積極營造“人人皆學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)、處處能學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會(huì)氛圍。沉入基層，貼近農(nóng)民，調(diào)查研究，了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民干什么、想什么、需要什么以及本地條件適合做什么。通過宣傳發(fā)動(dòng)和調(diào)查研究，配合有關(guān)部門定期開展各類培訓(xùn)，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校成為農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)終身教育、社區(qū)教育的主陣地。
2、以專業(yè)教師為骨干，構(gòu)建專兼職結(jié)合的教師隊(duì)伍。
構(gòu)建終身教育體系，推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的關(guān)鍵是教師。教師素質(zhì)的高低是農(nóng)村成人教育的根本之所在，沒有高水平的教師，就不可能開展各類農(nóng)民教育培訓(xùn)，師資隊(duì)伍的建設(shè)已成為制約農(nóng)民教育的關(guān)鍵問題。
從目前情況看，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校師資水平偏低，教師數(shù)量嚴(yán)重不足，相當(dāng)一部分學(xué)校無專職教師，大部分教師是從中小學(xué)校調(diào)進(jìn)，他們年齡偏高，繼續(xù)深造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)又微乎其微，這些教師對(duì)農(nóng)業(yè)新知識(shí)、新技術(shù)知之甚少，無力去指導(dǎo)和培訓(xùn)農(nóng)民，更談不上為農(nóng)民終身教育服務(wù)了。要切實(shí)解決這個(gè)問題，必須從吸引人才入手，引進(jìn)新畢業(yè)的各類專業(yè)畢業(yè)生到成人校，并在職務(wù)評(píng)聘、福利待遇、評(píng)優(yōu)晉級(jí)等方面與中小學(xué)教師實(shí)行同等待遇，使這些人才引得進(jìn)、留得住，從而改變現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校教師隊(duì)伍不合理的狀況。另外，農(nóng)村終身教育的教師隊(duì)伍只靠專職教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，選拔和配備一支學(xué)科齊全、專業(yè)技能過硬、數(shù)量足夠的兼職教師隊(duì)伍是改善農(nóng)民終身教育現(xiàn)狀，提升農(nóng)村各類教育培訓(xùn)質(zhì)量的當(dāng)務(wù)之急。成人校還可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，依靠遠(yuǎn)程教育的優(yōu)勢(shì)，借助國內(nèi)外名師的力量開展農(nóng)民終身教育。
3、以農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)為核心，積極開展各級(jí)各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)活動(dòng)。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要充分利用自身優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮農(nóng)村成人教育主陣地的作用，積極開展各級(jí)各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)。在培訓(xùn)之前，要認(rèn)真制訂培訓(xùn)計(jì)劃，選擇適合本地使用的教材，因地因時(shí)制宜，采用靈活多樣的培訓(xùn)方式，如“科技大篷車”、辦培訓(xùn)班、現(xiàn)場指導(dǎo)、巡回講學(xué)、廣播式講座、科技小報(bào)、放映錄像、科技集市、農(nóng)民讀書節(jié)等，做到定期培訓(xùn)與開放培訓(xùn)相結(jié)合，專家指導(dǎo)與致富能人現(xiàn)身說法相結(jié)合，室內(nèi)培訓(xùn)與田頭地邊工地現(xiàn)場指導(dǎo)相結(jié)合，從而使培訓(xùn)方式多元化，培訓(xùn)內(nèi)容多樣化、適用性。
構(gòu)建終身教育體系、推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展是一個(gè)長期系統(tǒng)的工程，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要在上級(jí)主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揮主陣地作用，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村服務(wù)，為推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇四
摘要：全面實(shí)施素質(zhì)教育是我國基礎(chǔ)教育的一次重大革命。
實(shí)驗(yàn)教學(xué)與素質(zhì)教育有著密切的聯(lián)系，開發(fā)實(shí)驗(yàn)功能將更好地促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展。
隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，從長遠(yuǎn)發(fā)展角度審視教育問題，基礎(chǔ)教育應(yīng)該擺在重中之重的位置。
一認(rèn)真貫徹新課程改革精神，積極推進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育。
我國提倡素質(zhì)教育已有多年，由于種種原因落實(shí)的效果不夠理想。
小學(xué)素質(zhì)教育又是其中最基礎(chǔ)的一環(huán)，所以小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施顯得尤其重要。
小學(xué)數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)性的課程，是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，應(yīng)該成為推行素質(zhì)教育的排頭兵。
新課程改革實(shí)施以來，對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)提出了更高的要求，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育的問題，已經(jīng)是擺在每個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)工作者面前的重要課題和迫切任務(wù)。
二要以全體學(xué)生的全面發(fā)展為主旨。
素質(zhì)教育的最基本內(nèi)涵，是全面貫徹黨的教育方針，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
雖然，全面發(fā)展的思想早已有之，馬克思主義創(chuàng)始人把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義的理想，建國以來，黨的教育方針也一直把全面發(fā)展作為重要內(nèi)容。
但是，應(yīng)該說，這還是一種教育理念，是針對(duì)歸式分工所造成的人的片面性而提出的理想目標(biāo)，并不具有充分的客觀現(xiàn)實(shí)性。
首先說我國的當(dāng)代科技綜合化，要求探索，理解和運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的人全面發(fā)展，21世紀(jì)各門類科學(xué)各層次分支不斷交叉，加速綜合，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)進(jìn)一步結(jié)合，科學(xué)和技術(shù)相互依賴和融洽，科學(xué)和社會(huì)之間發(fā)生重大的相互作用。
其次是經(jīng)濟(jì)全球化，要求參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人具備兼容并包的胸懷和合作競爭的精神，善于在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間、科學(xué)和人文之間、個(gè)人和社會(huì)之間、以及民族和人類之間不斷地協(xié)調(diào)和化解矛盾，應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
再次是發(fā)展整體化，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境發(fā)展、社會(huì)發(fā)展都要以人為中心，都是為了人的發(fā)展和依靠人的發(fā)展。
特別是對(duì)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)來說，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，同時(shí)又要著眼于人的全面發(fā)展，而且，人越全面發(fā)展、社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，而物質(zhì)文化條件越充分，越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。
三要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要貫穿于教育過程的始終，要建立師生的平等關(guān)系，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要愛護(hù)學(xué)生的好奇心求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，敢于爭辯，積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑地發(fā)展，要營造一個(gè)崇尚真知追求真理的氛圍。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)最重要的是鼓勵(lì)和支持學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，親自動(dòng)手去做，去實(shí)驗(yàn)。
沒有實(shí)踐能力的人，絕不可能成為有創(chuàng)新精神的人，實(shí)踐出真知，脫離社會(huì)實(shí)踐來談創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，只能是紙上談兵。
要善于發(fā)現(xiàn)，挖掘和強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造潛力啟迪學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，造就大批創(chuàng)新人才。
這就要求我們舉一反三、善于反思、取長補(bǔ)短，改變我們的教育教學(xué)方式，更加重視創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
四實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)重視優(yōu)化校園育人環(huán)境。
優(yōu)化育人環(huán)境是一個(gè)系統(tǒng)工程，各種環(huán)境育人要素絕不是孤立的、支離破碎的，而是多元的、有機(jī)結(jié)合的。
學(xué)校應(yīng)全盤規(guī)劃，從教育教學(xué)到行政管理，從文化課、專業(yè)課教育到政治理論教育，從入學(xué)教育到畢業(yè)教育，從學(xué)習(xí)空間到生活空間，從師生關(guān)系到同學(xué)關(guān)系，從學(xué)校到社會(huì)和家庭都可成為素質(zhì)教育的載體，強(qiáng)化素質(zhì)教育功能。
真正使學(xué)生在學(xué)校的任何角落、任何環(huán)節(jié)都能感受到人際和諧、秩序井然、優(yōu)美整潔、積極向上的環(huán)境氛圍。
同時(shí)，優(yōu)化育人環(huán)境還要?jiǎng)?chuàng)造健康積極向上的精神氛圍，要以“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的方式，用豐富的精神養(yǎng)料滋潤學(xué)生，通過長期的砥礪和耳濡目染，促使學(xué)生形成健康積極的思想品格。
優(yōu)化校園育人環(huán)境，可以從以下幾方面著手：首先要構(gòu)建高雅的環(huán)境氛圍。
學(xué)校既要充分利用合理的校園布局、整潔的綠化園區(qū)，又要構(gòu)建體現(xiàn)校園特點(diǎn)和學(xué)校特色的人文景觀。
使校園環(huán)境幽靜、雅致、高潔，更具學(xué)習(xí)氣氛。
其次要在校園創(chuàng)建濃郁的學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)氛圍。
學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)校最基本的素質(zhì)塑造活動(dòng)，既需要教師的主導(dǎo)作用，更要有學(xué)生的主體能動(dòng)作用。
因此，在校園中要建立良好的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)。
五評(píng)價(jià)、表彰規(guī)范。
評(píng)價(jià)的依據(jù)是培養(yǎng)目標(biāo)，把培養(yǎng)目標(biāo)分解，把要求具體化，形成一系統(tǒng)規(guī)章制度、管理規(guī)定，編印成冊(cè)，發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生了解怎樣從基礎(chǔ)行為起步，應(yīng)該怎樣做，從哪方面去努力。
學(xué)校按一定的標(biāo)準(zhǔn)制定優(yōu)秀班集體和三好學(xué)生的評(píng)選條件，制定優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生、活動(dòng)標(biāo)兵、文明班級(jí)的評(píng)選條例。
將這些匯編成學(xué)生手冊(cè)，讓學(xué)生和家長了解學(xué)生努力的方向。
幫助學(xué)生逐步學(xué)會(huì)依據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)自我評(píng)價(jià)，確定自己的具體目標(biāo)，找到起點(diǎn)，促使自我意識(shí)的健康發(fā)展。
六要把思想品德素質(zhì)作為學(xué)生最重要的素質(zhì)。
思想品德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，在當(dāng)今，一個(gè)人的社會(huì)公德和職業(yè)道德如何，以及如何做人處事，已經(jīng)成為人的事業(yè)成敗的最為重要的因素。
思想品德如此重要，可當(dāng)前我們思想品德教育的現(xiàn)狀并不盡人意，具體表現(xiàn)：德育工作還不能主動(dòng)適應(yīng)新形式的要求，缺乏針對(duì)性和有效性，德育沒有貫穿于專業(yè)教育和學(xué)校管理全過程，未能體現(xiàn)不同年齡學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，德育的內(nèi)容和德育工作的方法較為陳舊和單一。
對(duì)此，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育，切實(shí)提高學(xué)生的思想道德水平，是教育改革和發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
總之，我們要全面貫徹和學(xué)習(xí)素質(zhì)教育觀，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，為新世紀(jì)的建設(shè)提供國家的所需人才。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇五
我國傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)更加注重單一的傳授教育手段，從而導(dǎo)致小學(xué)生思維和想象力受到阻礙與束縛。單向的“要我學(xué)”從思想相就限制我學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒有了自由的想象力與創(chuàng)造力，這樣的教育模式智慧導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)與效果停滯不前。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往忽視了學(xué)生實(shí)際成長過程中所需要的知識(shí)，枯燥的課本知識(shí)在這時(shí)很難勾起學(xué)生對(duì)于知識(shí)的追求和向往。從客觀的角度來講，傳統(tǒng)的考試制度，扼制了學(xué)生對(duì)與語文創(chuàng)作的發(fā)揮力。能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)在最大的潛能才是藝術(shù)教育的最終目標(biāo)，一味的模仿只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的創(chuàng)造性思維受到阻礙。我國的小學(xué)語文教育之所以沒有發(fā)揮出它真正的功能和意義，很多方面在于學(xué)校師資力量的不平衡，重視程度也不高等，教師專業(yè)技能的欠缺直接導(dǎo)致教學(xué)成果的低效率。
語文教育是一門特別能夠培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)造詣和藝術(shù)修養(yǎng)的學(xué)科，我國語文歷史發(fā)展悠久，更是涌現(xiàn)出一批至今仍對(duì)我國文學(xué)界有著重大影響的詩人學(xué)者，他們?cè)谖膶W(xué)界所取得的成就也同樣為我國教育事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。目前，我國小學(xué)語文教育依然停留在應(yīng)試教育體系的基礎(chǔ)之上，這樣的教育理念就導(dǎo)致了當(dāng)今語文教育模式的約束性與滯后性，大部分院校的教育理念還是與“以人為本”的教育理念存在一定的差距。語文基礎(chǔ)知識(shí)教育是重要的交際工具，也是我國文化的重要組成部分，語文基礎(chǔ)教育的指導(dǎo)思想應(yīng)該是致力于培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)，它是構(gòu)建其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)力量，我國當(dāng)代小學(xué)語文教育不但要注重學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)更應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的過程當(dāng)中融入對(duì)于愛國主義情操的培養(yǎng)。通過對(duì)于語文知識(shí)的積累進(jìn)行對(duì)擴(kuò)展其在其他領(lǐng)域的發(fā)展，語文作為我國的母語課程再經(jīng)歷了相當(dāng)長時(shí)期的歷練之后，已經(jīng)有了屬于自身的特有的模式與理念，但是隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益發(fā)展，英語教育以及其他課外特長課程的培養(yǎng)已經(jīng)開始威脅到我國語文教育的主導(dǎo)地位，然而我們應(yīng)當(dāng)清楚的是作為母語教育課程，語文教育對(duì)與學(xué)生的各方面綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要意義，尤其是對(duì)于社會(huì)還是比較陌生的小學(xué)生，語文教育應(yīng)當(dāng)提到我國小學(xué)教育的重要議程。
在全國中小學(xué)信息技術(shù)教育工作會(huì)議上，教育部決定在未來的5到左右在全國中小學(xué)普及信息技術(shù)教育，這對(duì)于我國小學(xué)語文教育改革戰(zhàn)略的實(shí)施具有十分深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。在高新技術(shù)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以充分利用新穎的學(xué)習(xí)模式學(xué)習(xí)枯燥的課本知識(shí)，在很大程度上改變的單一的接受模式，由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
悠悠華夏文明五千年光輝歷史，我們的祖先憑借自己卓越的聰明才智，在人類創(chuàng)造的藝術(shù)長河之中留下了色彩斑斕的痕跡。中國文學(xué)對(duì)于寫意的創(chuàng)作手法更是體現(xiàn)的淋漓盡致，其對(duì)與小學(xué)生文學(xué)思維的培養(yǎng)具有很重要的影響。
近年來，小學(xué)語文基礎(chǔ)教育頗受冷遇，關(guān)注民族文化不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文學(xué)的追求從另一個(gè)角度來看，它對(duì)于小學(xué)生愛國主義情懷的培養(yǎng)也具有深遠(yuǎn)的影響。
在小學(xué)語文教學(xué)的課程安排中將我國傳統(tǒng)詩歌融入其中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)詩歌和深遠(yuǎn)文化的積極性和參與感。另外開展課外興趣小組，對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)我國語文知識(shí)都具有重要的影響，通過淺顯易懂的教育模式培養(yǎng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的文學(xué)修養(yǎng)。借鑒其他科目對(duì)于我國傳統(tǒng)語文的介紹學(xué)習(xí)，將其知識(shí)融入語文教學(xué)的過程之中，做到相互融合的方法。在語文學(xué)習(xí)的過程中我們要明確發(fā)散性思維對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)造的重要影響，教師在教學(xué)過程中要設(shè)法積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與創(chuàng)造的主動(dòng)性和參與感，作為基礎(chǔ)類課程而言單一的被接受模式會(huì)導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)的事倍功半，所以是否能夠讓學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容有積極地參與感對(duì)于語文學(xué)習(xí)有著相當(dāng)重要的意義。
創(chuàng)新是任何事物不斷前進(jìn)的主要?jiǎng)恿Γ仃愐?guī)只會(huì)導(dǎo)致落后，社會(huì)在不斷進(jìn)步和創(chuàng)新，所以，為了可以和世界同步前行，在小學(xué)語文教育方面，我們需要與時(shí)倶進(jìn)，建立全新的教育體系完成教學(xué)的最終目標(biāo)，為袓國培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中一切都是由教師所定制的教學(xué)模式，無論是從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)步驟甚至學(xué)生做的練習(xí)都是教師事先安排好的，學(xué)生只能被動(dòng)地參與這個(gè)過程，即處于被灌輸?shù)臓顟B(tài)。無論外部環(huán)境為你提供怎樣良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師在教學(xué)中所展示的專業(yè)水準(zhǔn)才是決定學(xué)生語文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。尤其在語文教學(xué)過程中，老師擁有的專業(yè)水準(zhǔn)直接關(guān)系到學(xué)生語文學(xué)習(xí)的成果。在小學(xué)語文教學(xué)的過程當(dāng)中，語文教師需要在擁有良好基礎(chǔ)條件的專業(yè)知識(shí)之下，不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)在教學(xué)中的手段，教師是一項(xiàng)特殊的職業(yè)，她所掌握的知識(shí)需要在其原有基礎(chǔ)之上進(jìn)行二次加工和改良，再將其傳授與學(xué)生。更為值得我們注意的是，語文教師更加需要有良好的文化底蘊(yùn)，將語文學(xué)習(xí)中的文學(xué)價(jià)值通過語文這一載體傳達(dá)給學(xué)生，合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)有助于文學(xué)修養(yǎng)的深層次提高。對(duì)于初入學(xué)校的小學(xué)生而言，語文教師要具有高尚的道德情操，要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，不僅在學(xué)業(yè)上給與學(xué)生幫助，更要在生活中成為學(xué)生的良師益友?，F(xiàn)代化的教育理念是希望通過人類自身的潛在創(chuàng)新能力為科學(xué)文化事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)，所以我們需要改進(jìn)和完善我國教育體制，提高小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量和影響力。
針對(duì)院校而言，學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極開展課外教學(xué)活動(dòng)，以生動(dòng)形象的活動(dòng)形式將學(xué)生帶入藝術(shù)的殿堂，從而優(yōu)化教學(xué)的枯燥模式，這樣的教育模式更能夠吸引尚處于多動(dòng)期間的兒童，我們所要達(dá)到的最終目標(biāo)是希望通過對(duì)語文的學(xué)習(xí)了解其他學(xué)科的基礎(chǔ)性作用，學(xué)習(xí)是相通的。素質(zhì)教育之所以被提上我國教育事業(yè)的綱領(lǐng)上來，就是因?yàn)閮?nèi)在文化隊(duì)外在條件和環(huán)境的影響更為深遠(yuǎn)。所以將素質(zhì)教育融入小學(xué)語文教育之中必將為小學(xué)語文教育添加新鮮的血液和活力。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)語文這門課程的重要前提因素，尤其是對(duì)于勝利以及心理發(fā)展尚部成熟的小學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)的過程中要帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，只有在這樣的自管知道之下才能夠在將來的學(xué)習(xí)過程中取得更為優(yōu)秀的成績。
在小學(xué)語文教育的體系當(dāng)中，小學(xué)語文老師扮演著重要的角色，所以小學(xué)教育院校要在選拔教師的過程當(dāng)中嚴(yán)格把關(guān)，小學(xué)語文教師不但要擁有扎實(shí)的知識(shí)功底更要有超出一般教師的耐心，只有這樣全方面發(fā)展的教師才能夠在教育小學(xué)生語文的過程當(dāng)中發(fā)揮出超常的功效。這樣的教師的職能的轉(zhuǎn)變與革新，是在突破傳統(tǒng)教育體系的模式之下，改變?yōu)榻逃^程的輔助者與參與者，當(dāng)代小學(xué)語文教師改變教育理念勢(shì)在必行，只有與時(shí)代發(fā)展的腳步吻合才能夠在新的技術(shù)新的局勢(shì)之下找到自身體系的立足之處。
以學(xué)生為教育根本的教學(xué)理念已經(jīng)在當(dāng)代小學(xué)語文教育的體系當(dāng)中取得了巨大的成就，小學(xué)語文教師要樹立先進(jìn)的學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀、課程觀與新科技時(shí)代下的教育理念。只有不斷充實(shí)自己，提高自己的信息素養(yǎng)，掌握必要的計(jì)算機(jī)操作知識(shí)和課件制作技術(shù)才能夠不但滿足日益革新的當(dāng)代小學(xué)語文教育。
在這個(gè)信息時(shí)代社會(huì)，小學(xué)語文教育要與時(shí)代發(fā)展緊緊結(jié)合，利用先進(jìn)的科技產(chǎn)物輔助當(dāng)代小學(xué)語文教育是我國小學(xué)語文教育的又以主要的發(fā)展趨勢(shì)，借助投影儀，計(jì)算機(jī)等高科技產(chǎn)物增強(qiáng)教學(xué)過程中的生動(dòng)性與立體感，這樣的課堂教育模式能夠充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，全面開發(fā)學(xué)生的思維與創(chuàng)造性，通過教學(xué)引導(dǎo)的模式開發(fā)學(xué)生的思維與想象力才是新時(shí)代背景下的小學(xué)語文教育的前景所在。隨著信息時(shí)代的飛速發(fā)展與創(chuàng)新，我國小學(xué)語文教育體制建設(shè)也迎來了一個(gè)嶄新的時(shí)代，人工智能工具以其獨(dú)特的教學(xué)模式與理念為我國教育體制又一次注入了新鮮的血液。人工智能工具在教育中的應(yīng)用是對(duì)我國教育方法，教育思想乃至教育體制的一次全新改革和創(chuàng)新，其在人類教育史上具有里程碑式的意義。
面對(duì)觀念日新月異的時(shí)代，我們理應(yīng)采取相關(guān)的模式與之齊頭并進(jìn)，當(dāng)前小學(xué)語文教育不僅要在形式上改變了傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式更需要在理念上為我國教育體制帶來了新的生機(jī)與活力。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇六
創(chuàng)造性人才的重要性已經(jīng)得到人們的普遍認(rèn)同，小學(xué)語文教師在創(chuàng)造性人才培養(yǎng)方面結(jié)合語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有所作為，問題是小學(xué)語文教學(xué)如何實(shí)施有效的創(chuàng)新教育。對(duì)于這個(gè)問題許多學(xué)者尤其是許多在第一線工作的小學(xué)語文教師進(jìn)行了多角度、多層次的理論研究與實(shí)踐探索，并且碩果累累，但迄今為止，筆者未見有人站在資源科學(xué)的角度進(jìn)行系統(tǒng)的研究。根據(jù)對(duì)創(chuàng)造學(xué)、創(chuàng)新教育和教育資源的理論研究和語文教學(xué)的實(shí)踐探索，筆者以為，如果將語文教學(xué)、創(chuàng)造學(xué)、創(chuàng)新教育和資源科學(xué)等幾方面有機(jī)地結(jié)合起來進(jìn)行理論研究與實(shí)踐探索，應(yīng)當(dāng)可以為這個(gè)問題的解決做出一點(diǎn)建設(shè)性的貢獻(xiàn)。因此，筆者試圖抓住一個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)——充分開發(fā)與利用小學(xué)語文教材中的創(chuàng)新教育素材資源來進(jìn)行探討。
一、創(chuàng)新教育素材資源的涵義。
關(guān)于創(chuàng)新教育素材資源的概念，筆者未見有權(quán)威人士厘定，為了便于闡述，有必要對(duì)相關(guān)概念作一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。創(chuàng)新教育素材資源很顯然是一種素材資源。筆者將此概念引入到教育教學(xué)領(lǐng)域，并作適當(dāng)引申。因此教育教學(xué)過程中的素材主要是指用于培養(yǎng)學(xué)生各種能力的原始材料，這些原始材料的總和就構(gòu)成了教育教學(xué)的素材資源。由此，創(chuàng)新教育素材資源則主要是指用來培養(yǎng)創(chuàng)造性人才各種素質(zhì)的原始材料的總和。小學(xué)語文教材中，同樣存在著大量創(chuàng)新教育素材資源。
二、創(chuàng)新教育素材資源的開發(fā)。
1“開發(fā)”的涵義。我們可以將“開發(fā)”簡單歸納為兩層意思：一種就是發(fā)現(xiàn)和加工已經(jīng)存在的資源；另一種就是創(chuàng)造出原來不存在的資源。
小學(xué)語文創(chuàng)新教育中，語文教師能自行創(chuàng)造出一定的創(chuàng)新教育素材資源，當(dāng)然是一件再好不過的事情，但是有很大的難度。對(duì)教師提出如此高的要求，無疑是不切實(shí)際的，也容易使教師喪失信心。因此，要求教師努力發(fā)現(xiàn)與科學(xué)加工教材中的已經(jīng)存在的創(chuàng)新教育素材資源，更為現(xiàn)實(shí)。鑒于此，本文將著重探討的是如何發(fā)現(xiàn)與加工教材中已經(jīng)存在的創(chuàng)新教育素材資源，并希望能有益于小學(xué)語文教師的創(chuàng)新教育實(shí)踐。
2創(chuàng)新教育素材資源的發(fā)現(xiàn).語文教材中蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新教育資源，可以毫不夸張地說，語文教材是一座創(chuàng)新教育素材的寶庫。然而，不少小學(xué)語文教師或者對(duì)創(chuàng)新教育素材缺乏敏感性以致視而不見，或者對(duì)它們?nèi)狈Ρ匾募庸?，?dǎo)致在進(jìn)行創(chuàng)新教育時(shí)，許多環(huán)節(jié)成了無本之木，影響了創(chuàng)新教育實(shí)施效果。為此，小學(xué)語文教師應(yīng)該樹立一定的創(chuàng)新教育觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新教育意識(shí)，提高對(duì)創(chuàng)新教育素材資源的敏感性。那么，究竟如何發(fā)現(xiàn)教材中的創(chuàng)新教育素材資源，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手：
(1)尋找創(chuàng)造性案例。語文教材中記敘了大量的創(chuàng)造性案例，這些案例充滿了創(chuàng)造精神，充滿了創(chuàng)造性的智慧，這些都是創(chuàng)新教育的素材資源。從這些案例中又可以細(xì)分為：創(chuàng)造性的戰(zhàn)爭案例——如《火燒赤壁》、《草船借箭》、《冀中的地道戰(zhàn)》這一類案例表現(xiàn)了人在敵強(qiáng)我弱、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭中的創(chuàng)造力。《冀中的地道戰(zhàn)》是我國的勞動(dòng)人民創(chuàng)造性地想出挖地道的辦法來保護(hù)自己，同時(shí)打擊敵人。如用“土”和“沙”滅火，吊板用來擋住毒氣，利用枯井暗溝防備水攻等等，這些都是教材中有關(guān)戰(zhàn)爭方面的創(chuàng)造性案例；創(chuàng)造性的外交案例——如《晏子使楚》一類案例表現(xiàn)了晏子在外交方面的大智大勇，楚王想侮辱晏子，晏子智斗楚王，創(chuàng)造性想出了許多方法智斗楚王，維護(hù)齊國尊嚴(yán)，最后楚王只好認(rèn)輸。這是教材中有關(guān)外交方面的創(chuàng)造性案例；創(chuàng)造性的臨危案例——如《司馬光》一類案例表現(xiàn)了司馬光驚人的創(chuàng)造力。
當(dāng)一個(gè)孩子掉進(jìn)了水缸，大多數(shù)孩子或者慌了，或者嚇得大哭，甚至跑走了，而他與眾不同，果斷地砸缸救人，這種行為是司馬光獨(dú)具創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)；創(chuàng)造性的力學(xué)案例——如《稱象》、《撈鐵?！芬活惏咐憩F(xiàn)了曹沖、懷丙和尚在利用水的浮力發(fā)揮聰明才智，創(chuàng)造性地完成了當(dāng)時(shí)用常規(guī)工具無法完成的稱象和撈鐵牛這些案例構(gòu)成了豐富的創(chuàng)造性案例資源庫，這些案例如能得到很好的加工和利用，必將對(duì)提高學(xué)生的創(chuàng)造性產(chǎn)生積極的作用。
(2)尋找創(chuàng)造性成果.從古至今，出現(xiàn)了無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造，有的甚至被寫入教材做為范例。在小學(xué)語文教材中就有不少的創(chuàng)造性成果，又包括以下幾個(gè)方面：創(chuàng)造性的建筑成果——如《長城》、《趙州橋》、《盧溝橋的獅子類課文生動(dòng)地表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民在建筑中的創(chuàng)造力。長城是宇航員在月球上唯一能用肉眼觀察到的建筑，成為世界八大奇跡之一。盧溝橋的獅子大小不一，形態(tài)各異，活靈活現(xiàn)，更有趣的是流傳“盧溝橋的獅子——數(shù)不清的”的歇后語。石匠李春獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)建造的趙州橋，只有一個(gè)拱形的大橋，在大橋洞頂上的左右兩邊，還各有兩個(gè)拱形的小橋洞，這種設(shè)計(jì)既減輕了流水對(duì)橋身的沖擊力，延長了橋的壽命，又節(jié)省了石料，減輕了橋身的重量是世界建橋史上的一個(gè)創(chuàng)舉；創(chuàng)造性的日常用品成果——如適應(yīng)社會(huì)和自然變化的各種“新型玻璃”，現(xiàn)代化辦公用具“電腦管家”等。
這些古今中外人們?cè)趯?shí)踐中發(fā)明創(chuàng)造的各種物品，在語文教材中有大量反映。這是人類創(chuàng)造的結(jié)晶，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育最有說服力的素材資源。
(3)尋找創(chuàng)造性人才。語文教材中歌頌了大批的創(chuàng)造性人才，如：發(fā)明家愛迪生、物理學(xué)家愛因斯坦、音樂家貝多芬、藥物學(xué)家李時(shí)珍、活字印刷術(shù)的發(fā)明人畢昇、地動(dòng)儀的發(fā)明人張衡，以及我國現(xiàn)代的'偉大科學(xué)家李四光、茅以升、童第周等。這些偉大的科學(xué)家，小時(shí)候并非都是天才，他們是憑著勤奮的工作、科學(xué)的態(tài)度給人類帶來了福音。這些人的創(chuàng)造品質(zhì)，必將在學(xué)生的靈魂深處產(chǎn)生潛移默化的影響。
3創(chuàng)新教育素材資源的加工。在這樣蘊(yùn)含著豐富創(chuàng)新教育素材資源的語文教材中，語文教師依靠他們的慧眼，對(duì)一些可直接利用的創(chuàng)新教育素材資源直接用于教學(xué)，也能在一定程度上提高學(xué)生的創(chuàng)造性，達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的目的。如《曹沖稱象》、《司馬光砸缸》等這些案例，教師往往會(huì)用一種通式性的提問——“有沒有比這更好的辦法”來啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，激起學(xué)生創(chuàng)新的熱情，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。如針對(duì)《曹沖稱象》這一案例，有的學(xué)生說：曹沖用的石頭，比較麻煩，岸邊不是有泥土嗎？取土方便。”還有的學(xué)生說：‘我不用泥土，也不用石頭，就用人，因?yàn)槿寺犞笓]，說上就上，叫下就下。讓隨行的官員一個(gè)個(gè)的上船，直到船沉到畫線的地方，稱稱每個(gè)人的重量，把重量加起來就是大象的重量r學(xué)生定能想出一些與眾不同而又切實(shí)可行的辦法。
為了便于說明，筆者仍以《曹沖稱象》為例。首先對(duì)這一案例進(jìn)行分析。要想知道大象的重量，直接稱大象在當(dāng)時(shí)條件是不可能的。因?yàn)樵觳怀鲎銐虼蟮某?，除非宰殺大象，化整為零，但這又不現(xiàn)實(shí)。顯然稱象遇到了矛盾，矛盾不解決，無法知道大象的重量。而解決矛盾的關(guān)鍵是用替代的辦法，而這又涉及兩方面的問題：用何物替代以及如何實(shí)現(xiàn)替代。顯然曹沖抓住了解決矛盾的關(guān)鍵，找到了替代的辦法，并成功地解決這兩方面的問題，即用石頭替代及用船裝載石頭來實(shí)現(xiàn)替代。教師在這樣分析的基礎(chǔ)上，再根據(jù)這兩方面的問題，可以提出具有啟發(fā)性的問題。針對(duì)用何物替代，可以提出：能不能不用石頭呀？而針對(duì)如何實(shí)現(xiàn)替代，可以提出這樣的問題：假如沒有水、沒有船的情況下，怎么稱象？這種問題的提出很顯然比通式性問題更有挑戰(zhàn)性、更有針對(duì)性，這樣能夠更好地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的目標(biāo)。
根據(jù)對(duì)這一案例的分析，筆者認(rèn)為，可以得到加工這一類創(chuàng)新教育素材資源的一般方法與步驟：（1)分析案例；（2)發(fā)現(xiàn)矛盾；（3)抓住解決矛盾的關(guān)鍵；（4)找出解決矛盾的辦法；（5)分析辦法實(shí)施可能涉及到的各方面的問題，根據(jù)各方面的問題，編出更有啟發(fā)性、針對(duì)性、挑戰(zhàn)性的提問。
又如《司馬光砸缸》筆者在此作一個(gè)示范性的加工：首先分析這個(gè)案例，小朋友掉進(jìn)大缸里，無法自己逃出來，怎樣才能將小朋友救出來？顯然，救小孩遇到了矛盾，矛盾不解決，小孩便有生命危險(xiǎn)。但是這群小孩在這緊急關(guān)頭又無法立刻想出辦法救小孩，而解決矛盾的關(guān)鍵是怎樣將人和水分離的辦法。這又涉及到兩方面的問題：人離開水和水離開人。顯然，司馬光抓住了解決矛盾的關(guān)鍵，運(yùn)用了水離開人的辦法，成功地救出了小孩。再根據(jù)這一關(guān)鍵的問題可以提出：要是小朋友掉進(jìn)去的不是瓷缸，而是鐵缸，砸不破的，小孩怎么才能脫離水中？這一問題的提出顯然同上例一樣比提出通式性問題更具有挑戰(zhàn)性。
總之，語文教材中所蘊(yùn)含的豐富的創(chuàng)新教育素材資源，關(guān)鍵要靠教師的慧眼開發(fā)出來，它才會(huì)在語文創(chuàng)新教育中體現(xiàn)它的重要作用。因此，教師要重視開發(fā)創(chuàng)新教育素材資源這一環(huán)節(jié)。
那么，開發(fā)出來的創(chuàng)新教育素材資源，到底應(yīng)該怎樣利用？
三、創(chuàng)新教育素材資源的利用。
創(chuàng)新教育的另一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是合理地利用已經(jīng)開發(fā)出的創(chuàng)新教育素材資源，使得語文教學(xué)與創(chuàng)新教學(xué)完整的結(jié)合，字詞句教學(xué)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)融為一體。筆者認(rèn)為，可以從以下幾方面加以利用：為了便于對(duì)開發(fā)與利用有一較為清晰的認(rèn)識(shí)，筆者仍以《曹沖稱象》為例。在完成基本的語文教學(xué)以后，教師對(duì)已經(jīng)加工過的創(chuàng)新教育素材資源，采取先易后難的教學(xué)原則，先找出解決辦法所涉及到的各方面問題較為容易的部分，再針對(duì)學(xué)生提出啟發(fā)性的問題。因?yàn)?，學(xué)生在聽完一節(jié)語文課后都是處于相對(duì)疲憊的狀態(tài)，注意力較容易分散。教師針對(duì)這一現(xiàn)象，可以提出這樣的問題：‘能不能不用石頭？”這一問題的提出既能提高學(xué)生創(chuàng)造的興趣，又能把學(xué)生從疲憊中解脫出來。大部分學(xué)生都能想出一些切實(shí)可行的辦法，有的想到用泥土，有的想到用人。更有的想到將人和泥土或是石頭結(jié)合起來用，對(duì)估量的部分還不足一個(gè)人的體重時(shí)就用泥土或者石頭來代替。教師及時(shí)地、不斷地充分肯定學(xué)生的這些可喜的創(chuàng)造性火花，而不是取笑學(xué)生想出的可能不切實(shí)際的點(diǎn)子。這樣，學(xué)生不僅興趣濃厚，對(duì)自己的回答感到頗有成就感，因此，更加自信。在全班的創(chuàng)造熱情被充分調(diào)動(dòng)起來以后，特別是針對(duì)那些興趣更濃的學(xué)生，如果時(shí)間充分，教師再找出前述解決辦法所涉及到的各方面問題中較為復(fù)雜的部分，提出難度較大更有挑戰(zhàn)性的問題：假如在沒有水沒有船的山區(qū)又該怎樣稱象？”這樣就能把學(xué)生的創(chuàng)造熱情推向另一個(gè)高潮。如果時(shí)間不夠，可以作為課后作業(yè)布置給學(xué)生，不僅豐富了學(xué)生的課后生活，開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力，還可能逐漸讓學(xué)生避免做一些無意義的活動(dòng)，一舉兩得。
根據(jù)對(duì)這一案例的分析，同樣可以得出利用創(chuàng)新教育素材資源的一般步驟：（1)分析加工后的素材資源的難易程度；（2)運(yùn)用先易后難的教學(xué)理論，先提出較容易的問題來開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力；（3)再提出一個(gè)難度較大的更富有啟發(fā)性、挑戰(zhàn)性的問題來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
綜上所述，筆者認(rèn)為，在小學(xué)語文創(chuàng)新教育中，充分發(fā)現(xiàn)、科學(xué)加工和合理利用教材中的創(chuàng)新教育素材資源應(yīng)該是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)、開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力、提高創(chuàng)新教育績效的良策。至于如何創(chuàng)造一些創(chuàng)新教育素材，還有待進(jìn)一步的探索與研究。
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淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇七
《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)?！眹医涛敝魅瘟笸尽秾?shí)施素質(zhì)教育中的幾個(gè)問題》的講話中提到：“施行素質(zhì)教育，其中最主要的有三個(gè)問題：第一解決基礎(chǔ)教育是面向少數(shù)學(xué)生，還是面向全體的問題。這個(gè)問題非常重要。第二解決基礎(chǔ)教育是進(jìn)行片面的教育，還是全面發(fā)展教育問題。第三要解決的問題，是使學(xué)生機(jī)械發(fā)展還是生動(dòng)活潑地發(fā)展?！薄毒V要》和《講話》為中、小學(xué)語文課由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，為面向21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育指明了改革方向和奮斗目標(biāo)。中、小學(xué)語文教育是提高整體文化科學(xué)素質(zhì)的奠基工程，是發(fā)展上述整體素質(zhì)的必要前提和條件。因此，搞好中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育，是關(guān)系到提高整體民族文化素質(zhì)和教育素質(zhì)的世紀(jì)大事。
一、構(gòu)建整體科學(xué)文化的基礎(chǔ)。
眾所周知，中、小學(xué)語文課，是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，它即是學(xué)好其它各門學(xué)科的基礎(chǔ)，又是構(gòu)建整體科學(xué)文化的大廈的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，也是人類社會(huì)重要交際工具和思想交流不可缺少的手段。學(xué)生在學(xué)習(xí)與掌握語文知識(shí)的過程中，不僅可以打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，而且能夠憑借這門工具去接受思想政治教育、培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、陶冶情操、提高審美情趣、發(fā)掘他們自身的智力因素和非智力因素。語文課這種特殊性質(zhì)，決定了它在加強(qiáng)與提高學(xué)生全面素質(zhì)方面具有其它學(xué)科所不可替代的獨(dú)特作用。由此可見，在各門學(xué)科中，中、小學(xué)語文課尤須重視強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，構(gòu)造好堅(jiān)實(shí)的`科學(xué)文化的基矗。
應(yīng)該肯定，我們中、小學(xué)語文課的教育教學(xué)，無論在全面貫徹黨的教育方針，體現(xiàn)語文的工具性質(zhì)，加強(qiáng)語文基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能訓(xùn)練方面，或是探索文道統(tǒng)一原則，滲透思想政治教育，培養(yǎng)社會(huì)主義道德品質(zhì)等各個(gè)方面，都做了大量工作，積累了比較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取得了不少可靠的成績。但受“應(yīng)試教育”思維的束縛，片面追求升學(xué)率“至高無尚”，使基礎(chǔ)教育仍陷入難以自拔的誤區(qū)。目前，重點(diǎn)幼兒園、重點(diǎn)小學(xué)、重點(diǎn)初中、重點(diǎn)高中、重點(diǎn)班、重點(diǎn)學(xué)生的塔尖久攻不下。這些學(xué)校只是供少數(shù)“英才”，大款和特權(quán)階層用“高分”，幾萬之重金，手中權(quán)力去擇校而設(shè)。學(xué)校在升學(xué)率指揮棒左右下，全力以赴為升學(xué)考試組織安排教學(xué)、教師、資金和獎(jiǎng)金。凡是與應(yīng)試無關(guān)的其它活動(dòng)則一律禁止，考什么教什么，不考就不教，三年的課講二年。每天撂在學(xué)生面前的是各種各樣的復(fù)習(xí)資料，數(shù)也數(shù)不盡，做也做不完的模擬考試題，這些題不是要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上融匯貫通，消化吸收，而是指令性地按著現(xiàn)成答案去死記硬背。即使有的學(xué)生背會(huì)滿腦子答案，暫時(shí)贏得了高分，考上了上一級(jí)學(xué)校，而實(shí)際上，他們的聽說讀寫語文能力非但沒有提高相反卻在整體素質(zhì)上下降了，滑坡了。為了彌補(bǔ)這一根基的不足，在這些學(xué)生升入上一級(jí)學(xué)校之后，學(xué)校不得不用大量時(shí)間去采取補(bǔ)救措施。如果不這樣補(bǔ)救，勢(shì)必影響其它課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量和全面素質(zhì)的提高。如高考升入我校的大專學(xué)生，不得不重新開設(shè)聽力課、說讀課、書法課等來補(bǔ)救中、小學(xué)時(shí)期語文課因應(yīng)試教育而留下的聽說讀寫素質(zhì)先天不足，否則畢業(yè)后不能勝任教師工作。這些進(jìn)一步告訴我們：在所有各門課程中，加強(qiáng)中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育顯得更為重要了，因?yàn)樗菦Q定整體素質(zhì)教育提高的基矗。
三、強(qiáng)化中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育的兩個(gè)途徑。
中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育應(yīng)從哪里入手？我的看法主要有兩點(diǎn)：
第一、從教的角度看必須把提高語文教師自身的全面素質(zhì)放在首位。道理極其明白：在語文教與學(xué)的矛盾中，教師是起主導(dǎo)作用的，教師的這種主導(dǎo)作用制約著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。所以只有把語文教師自身的全面素質(zhì)都提高了，才能有效地帶動(dòng)與影響學(xué)生語文素質(zhì)的全面提高。湖南省某市一個(gè)中學(xué)，大面積推行素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)中，有一條很重要的經(jīng)驗(yàn)是：學(xué)校與教師簽定了轉(zhuǎn)化差生的責(zé)任制，轉(zhuǎn)化要承包到人，其中某班有位許×學(xué)生，入學(xué)時(shí)他的學(xué)習(xí)成績、聽說讀寫素質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為規(guī)范都比較差。在教師轉(zhuǎn)化差生的集中攻勢(shì)下，經(jīng)過兩年，他的成績躍居為全班第一，并在全校1000多“名同學(xué)中參加“十佳”競循…。這個(gè)奇跡的出現(xiàn)，用該校校長話來講，就是：“教育好差生，是教師最大的德行，是教師最高水平的體現(xiàn)?！笨梢娭挥懈咚刭|(zhì)的教師，采用高素質(zhì)的教育行為，才會(huì)把原來的“差生”培養(yǎng)成高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生。
第二，從學(xué)的角度看必須在教師的主導(dǎo)作用下，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生以自學(xué)為主線，通過主動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)方式，樂于接受教師施以語文素質(zhì)教育，從而使學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面都得到全面發(fā)展與提高。
為達(dá)此目的，必須抓好以下三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：
1．遵循語文課工具性的特點(diǎn)和規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生在掌握與運(yùn)用語言文學(xué)上狠下功夫。掌握與運(yùn)用語文工具的唯一途徑就是反復(fù)深入地進(jìn)行聽、說、讀、寫、基本技能的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練的著眼點(diǎn)，決不是為了應(yīng)付考試，而是為了通過掌握工具來提高自身的語文教育素質(zhì)。這就要必須擺脫“題海戰(zhàn)術(shù)”、“死記硬背答案”、“考啥學(xué)啥，不考不學(xué)”的左右，多進(jìn)行應(yīng)用性整體訓(xùn)練，讓學(xué)生在不斷的聽、說、讀、寫實(shí)踐活動(dòng)中，駕馭語言文學(xué)的工具，強(qiáng)化自身語文素質(zhì)。
2．在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫的單項(xiàng)訓(xùn)練基礎(chǔ)上，注意抓好學(xué)生的語文能力綜合訓(xùn)練，使語文教學(xué)始終沿著“合－－分－－合”的路線有序化地進(jìn)行?！胺帧笔菫榱嘶麨榱?，便于分散難點(diǎn)；“合”是為了歸零為整，使語文訓(xùn)練產(chǎn)生綜合效應(yīng)，從而達(dá)到全面提高學(xué)生語文教育素質(zhì)的根本目的。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇八
[內(nèi)容]。
在我國的教育體系中，小學(xué)是基礎(chǔ)，中學(xué)是關(guān)鍵。小學(xué)畢業(yè)生向初中過渡，兩個(gè)不同的群體呈現(xiàn)不同的認(rèn)識(shí)能力及個(gè)性傾向，而兩類不同的學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)要求又往往使相當(dāng)部分學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，知識(shí)能力的培養(yǎng)出現(xiàn)斷層。因此，針對(duì)中小學(xué)生的不同特點(diǎn)，在語文教學(xué)中如何連貫地進(jìn)行素質(zhì)教育，使學(xué)生在思想品德、文化知識(shí)、身心健康等方面得到和諧的發(fā)展，是個(gè)重要課題。
一、應(yīng)持之以恒進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。
學(xué)生獲得知識(shí)離不開課堂教學(xué)，課堂教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持啟發(fā)式，教會(huì)學(xué)生掌握開啟知識(shí)寶庫鑰匙的能力。這種能力被人稱為“智慧窗戶的注意力、智慧眼睛的觀察力、智慧倉庫的記憶力、智慧中樞的思維力、智慧翅膀的想象力、智慧升華的創(chuàng)造力”。17世紀(jì)西方教育家夸美紐斯也非常注意開發(fā)學(xué)生的智力，他要求教師在教學(xué)過程中，要重視對(duì)學(xué)生觀察力、思考力和把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力的培養(yǎng)。
小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容，主要有聽、說、讀、寫幾方面的要求。朗讀能力的形成除長期堅(jiān)持朗讀訓(xùn)練外，最重要的一條是讓學(xué)生體會(huì)文章的含義，理解句、段、篇之間的聯(lián)系，能歸納段意，概括中心。教師在教學(xué)上要注意貫徹啟發(fā)原則，講讀課文堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線，注重問題的階梯性，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，了解課文“寫了什么”，“怎樣寫”，“為什么而寫”等，促進(jìn)閱讀水平和寫作能力的提高。在小學(xué)就堅(jiān)持聽、說、讀、寫四個(gè)方面語文素質(zhì)的訓(xùn)練，到中學(xué)后，仍然堅(jiān)持，使之進(jìn)一步完善，深化和發(fā)展。
二、應(yīng)持之以恒地進(jìn)行情感教學(xué)。
情感是聯(lián)系師生心靈的紐帶，是課堂教學(xué)的潤滑劑，是陶治學(xué)生道德情操的甘露。語言教學(xué)應(yīng)持之以恒地進(jìn)行情感教學(xué)。朗讀，要讀出抑揚(yáng)頓挫的'語氣，講讀要把全班同學(xué)帶入課文所體現(xiàn)的境界中去。如教《桂林山水》，能把學(xué)生帶入“人在畫中游”的美麗畫卷，得到一次美的享受和一次熱愛祖國美好的山河的德育熏陶，才是成功的情感教學(xué)。
三、持之以恒地進(jìn)行第二課堂活動(dòng)。
第二課堂是學(xué)生全面發(fā)展的一部分，它側(cè)重于實(shí)踐，是綜合知識(shí)的運(yùn)用，與課堂教學(xué)同時(shí)開發(fā)大腦功能，培養(yǎng)和發(fā)展各種能力。它能豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生接觸社會(huì)新信息，獲得新知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面，從而充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和獨(dú)立性。
開展課外活動(dòng)，應(yīng)針對(duì)中小學(xué)生不同年齡段的愛好和特點(diǎn)，因材施教，內(nèi)容要豐富多采，形式要靈活多樣。
從小學(xué)到初中，只有持之以恒地堅(jiān)持語文素質(zhì)教育，堅(jiān)持知識(shí)與能力相結(jié)合，課內(nèi)與課外相結(jié)合，才能使學(xué)生真正具備聽、說、讀、寫的基本素質(zhì)，掌握開啟知識(shí)寶庫的鑰匙，為以后的深入學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇九
新課標(biāo)指導(dǎo)下的小學(xué)語文教材在內(nèi)容上有了一定的創(chuàng)新性改變，更加突出了素質(zhì)教育的基本要求。因此，小學(xué)語文教師在進(jìn)行閱讀理解教學(xué)的過程中，應(yīng)對(duì)教材資源進(jìn)行深入的挖掘，發(fā)現(xiàn)各部分內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，與其對(duì)小學(xué)生語文閱讀能力培養(yǎng)的綜合作用，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)資源的整合，為學(xué)生創(chuàng)造出質(zhì)量更高的閱讀理解學(xué)習(xí)材料。
教師在教研備課中，應(yīng)對(duì)教材中的文章內(nèi)容進(jìn)行在整合重組，對(duì)閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)涉及的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行提煉加工，結(jié)合具體的閱讀理解題目進(jìn)行歸納總結(jié)，讓學(xué)生能夠有目標(biāo)有方向的參與語文閱讀理解學(xué)習(xí)，在課堂上的有所收獲，學(xué)有所成。
2創(chuàng)新教學(xué)方式，優(yōu)化課堂教學(xué)效果。
小學(xué)生語文閱讀理解教學(xué)的本質(zhì)是結(jié)合具體文章材料進(jìn)行的認(rèn)知性學(xué)習(xí)，教學(xué)方法與課堂活動(dòng)形式對(duì)課堂教學(xué)效果的影響不容小覷。依托于當(dāng)前多媒體技術(shù)，教師可以在課堂上為學(xué)生展示更多生動(dòng)形象的資料，結(jié)合閱讀內(nèi)容播放視頻、動(dòng)畫或者音樂，從視覺、聽覺等多個(gè)維度豐富閱讀教學(xué)的內(nèi)涵，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入閱讀材料的更深層次。
同時(shí)，在小學(xué)語文閱讀理解教學(xué)中，教師可設(shè)置情景短劇、角色扮演等教學(xué)活動(dòng)形式，能夠使學(xué)生獲得更多的帶入感，從文中人物的角度出發(fā)去理解內(nèi)容，而且這種實(shí)踐參與的教學(xué)形式，能夠有效提高學(xué)生對(duì)于語言的理解與運(yùn)用能力，更加符合當(dāng)前素質(zhì)教育的基本要求。
3實(shí)施拓展閱讀，增加學(xué)生課外閱讀量。
拓展閱讀是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)推薦書目自行閱讀的教學(xué)形式，能有效增加學(xué)生閱讀量，開闊學(xué)生眼界，使學(xué)生的思維和想象力得到鍛煉。在閱讀理解課堂教學(xué)之外開展拓展閱讀，同樣能夠幫助學(xué)生提高閱讀理解能力。
在當(dāng)前飛速發(fā)展的信息時(shí)代，學(xué)生接觸到的信息和讀物又多又雜，教師和家長要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平、年齡特點(diǎn)、興趣愛好等方面，適度地為學(xué)生挑選符合他們興趣的讀物，在增長學(xué)生課外知識(shí)的同時(shí)，也要促進(jìn)課堂閱讀學(xué)習(xí)的進(jìn)步，使課外閱讀和課堂閱讀緊密地結(jié)合在一起。
4進(jìn)行閱讀知識(shí)教育，傳授科學(xué)的閱讀理解方法。
閱讀理解能力的根本是學(xué)生運(yùn)用閱讀技巧獲取資料內(nèi)有效信息的水平，因此教師應(yīng)注重閱讀理解方法的傳授。教師應(yīng)從小學(xué)語文教材出發(fā)，為學(xué)生詳細(xì)講解語文閱讀理解材料中的語句表達(dá)、表現(xiàn)手法、行文結(jié)構(gòu)等方面的內(nèi)容，通過示范演練幫助學(xué)生掌握閱讀基礎(chǔ)知識(shí)，和行之有效的閱讀與學(xué)習(xí)的方法。
教師應(yīng)讓學(xué)生按照恰當(dāng)?shù)拈喿x步驟進(jìn)行學(xué)習(xí)，有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)通過前后文段的意思推測(cè)與揣摩文章的含義，深入地挖掘文章包含的深層次思想，進(jìn)而幫助學(xué)生答疑，提高學(xué)生的閱讀能力。
5興趣激活法。
新課標(biāo)要求：”語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情景尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。"筆者在閱讀教學(xué)中，經(jīng)常采用興趣激活法。
所謂興趣激活法，是指在閱讀教學(xué)中注意調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，從而發(fā)揮他們的主動(dòng)性。提高學(xué)生閱讀的自覺性，讓學(xué)生在輕松愉快中去閱讀的方法。
興趣是閱讀的動(dòng)力。在閱讀教學(xué)中就應(yīng)該針對(duì)學(xué)生喜愛自我展示的特性。教師選取放聲朗誦伴樂朗誦和多媒體課件展示分角色朗誦等形式，激活學(xué)生的閱讀興趣。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十
小學(xué)語文閱讀理解的基本能力，就是能認(rèn)真地閱讀給出的文字材料，了解材料的基本大意。而對(duì)于小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生來說，語言知識(shí)與閱讀時(shí)間都是有限的。因此，除了布置相適應(yīng)的閱讀任務(wù)以外，在課堂上適度的精讀指導(dǎo)是相當(dāng)有意義的。培養(yǎng)快速閱讀能力，指導(dǎo)正確的閱讀方法和思維理解的方法，我主要從三個(gè)方面入手：
1、嚴(yán)格要求，嚴(yán)格練習(xí)。
學(xué)生在平時(shí)的閱讀活動(dòng)中，有許多不良習(xí)慣，有的喜歡小聲朗讀或用手指、筆、尺子等指字認(rèn)讀;有的則習(xí)慣咬文嚼字，逐詞逐句慢慢讀，以為這樣讀才能讀得透徹、理解得深刻。針對(duì)這些不良讀法，在閱讀練習(xí)時(shí)，我要求他們做到：集中注重力，閱讀時(shí)做到“心到”、“眼到”、“筆到”;自主閱讀，獨(dú)立思考;快速閱讀，快速感知文字信息。在規(guī)定閱讀的時(shí)間，一定要按時(shí)按量完成。
2、教給讀法，自主感悟。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀要注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解能力?！痹谧x法指導(dǎo)上要求做到對(duì)閱讀材料要一氣呵成讀完它，中間不能停頓或復(fù)讀;盡量使用默讀，達(dá)到在感知中認(rèn)讀，在速讀中感知。
3、捕捉信息，重點(diǎn)突破。
學(xué)生閱讀，既有“從書面文字開始而止于大腦的某種再現(xiàn)或解釋的過程”，也有“從已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)和技能”出發(fā)在閱讀中又選擇自己所需要的信息，成為一個(gè)“真正主動(dòng)的、由內(nèi)心促動(dòng)并受內(nèi)心支配的過程”閱讀的同時(shí)要用筆標(biāo)出不懂的字、詞或句子，以便及時(shí)解決課文《神童的“秘訣”》中陳毅讀書的方法，學(xué)生可以借鑒認(rèn)真地閱讀文章是做好題目的前提，只有認(rèn)真地通讀全篇，做題時(shí)才能胸有成竹。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十一
[內(nèi)容]。
在我國的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）體系中，小學(xué)是基礎(chǔ)，中學(xué)是關(guān)鍵。小學(xué)畢業(yè)生向初中過渡，兩個(gè)不同的群體呈現(xiàn)不同的認(rèn)識(shí)能力及個(gè)性傾向，而兩類不同的學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)要求又往往使相當(dāng)部分學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，知識(shí)能力的培養(yǎng)出現(xiàn)斷層。因此，針對(duì)中小學(xué)生的不同特點(diǎn)，在語文教學(xué)中如何連貫地進(jìn)行素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），使學(xué)生在思想品德、文化知識(shí)、身心健康等方面得到和諧的發(fā)展，是個(gè)重要課題。
一、應(yīng)持之以恒進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。
學(xué)生獲得知識(shí)離不開課堂教學(xué)，課堂教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持啟發(fā)式，教會(huì)學(xué)生掌握開啟知識(shí)寶庫鑰匙的能力。這種能力被人稱為“智慧窗戶的注意力、智慧眼睛的觀察力、智慧倉庫的記憶力、智慧中樞的思維力、智慧翅膀的想象力、智慧升華的創(chuàng)造力”。17世紀(jì)西方教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）家夸美紐斯也非常注意開發(fā)學(xué)生的智力，他要求教師在教學(xué)過程中，要重視對(duì)學(xué)生觀察力、思考力和把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力的'培養(yǎng)。
小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容，主要有聽、說、讀、寫幾方面的要求。朗讀能力的形成除長期堅(jiān)持朗讀訓(xùn)練外，最重要的一條是讓學(xué)生體會(huì)文章的含義，理解句、段、篇之間的聯(lián)系，能歸納段意，概括中心。教師在教學(xué)上要注意貫徹啟發(fā)原則，講讀課文堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線，注重問題的階梯性，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，了解課文“寫了什么”，“怎樣寫”，“為什么而寫”等，促進(jìn)閱讀水平和寫作能力的提高。在小學(xué)就堅(jiān)持聽、說、讀、寫四個(gè)方面語文素質(zhì)的訓(xùn)練，到中學(xué)后，仍然堅(jiān)持，使之進(jìn)一步完善，深化和發(fā)展。
二、應(yīng)持之以恒地進(jìn)行情感教學(xué)。
情感是聯(lián)系師生心靈的紐帶，是課堂教學(xué)的潤滑劑，是陶治學(xué)生道德情操的甘露。語言教學(xué)應(yīng)持之以恒地進(jìn)行情感教學(xué)。朗讀，要讀出抑揚(yáng)頓挫的語氣，講讀要把全班同學(xué)帶入課文所體現(xiàn)的境界中去。如教《桂林山水》，能把學(xué)生帶入“人在畫中游”的美麗畫卷，得到一次美的享受和一次熱愛祖國美好的山河的德育熏陶，才是成功的情感教學(xué)。
三、持之以恒地進(jìn)行第二課堂活動(dòng)。
[1][2]。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十二
摘要：小學(xué)語文的教學(xué)中，教師要深刻領(lǐng)會(huì)素質(zhì)教育的基本思想，將實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)作為語文教學(xué)的基本初衷，從素質(zhì)教育思想出發(fā)，豐富小學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)形式和內(nèi)容，讓小學(xué)生在小學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，獲得德智體美勞綜合能力的發(fā)展，在語文的學(xué)習(xí)中獲得更多的自信。
小學(xué)語文素質(zhì)教育內(nèi)涵是非常豐富的，教師的教學(xué)要體現(xiàn)出素質(zhì)教育的豐富內(nèi)涵，將語文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生思想道德水平的提高，心理健康水平的提升，審美能力的提升，以及語文綜合應(yīng)用能力的提升等，都作為教學(xué)中的基本目標(biāo)來加以實(shí)現(xiàn)，隨著學(xué)生年齡的增長，年級(jí)的升高，讓學(xué)生綜合素質(zhì)也獲得提升。具體地說，語文素質(zhì)有五個(gè)方面：1.語文基礎(chǔ)素質(zhì)——扎實(shí)的語文基礎(chǔ)知識(shí)；2.語文智能素質(zhì)，包括觀察力、記憶力、想象力、思維力；3.語文技能素質(zhì)———聽、說、讀、寫能力；4.語文道德素質(zhì)；5.語文審美能力。語文素質(zhì)教育，不只是字、詞、句、段、篇的教學(xué)及聽、說、讀、寫、書（寫字）能力訓(xùn)練。知識(shí)和技能只是素質(zhì)的外在形式，素質(zhì)教育有更豐富的內(nèi)涵，是深層的教育，是根本。
所以，小學(xué)語文這門學(xué)科是以語言文字的學(xué)習(xí)作為基本的工具，教師的教學(xué)要使得各方面素質(zhì)能力的培養(yǎng)，趨于整體和統(tǒng)一，避免彼此割裂，進(jìn)而形成合力使得教學(xué)出現(xiàn)疊加的效果，所以，在下面的內(nèi)容中，筆者將主要圍繞小學(xué)語文素質(zhì)教育的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)問題，來談自己的幾點(diǎn)看法。
提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，要以德育為本，小學(xué)語文教學(xué)中教師需要重點(diǎn)將道德教育滲透其中，讓學(xué)生讀書識(shí)字識(shí)道理，這樣才能讓他們真正學(xué)會(huì)，如何做一位稱職的有用的社會(huì)人。在社會(huì)生活中，人要適當(dāng)?shù)刈晕壹s束，又能夠發(fā)揮自己的天性，體現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，要正確地處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這樣的人才是充滿智慧的，具有道德素養(yǎng)的人。
但是在實(shí)際教學(xué)中，很多教師雖然知道語文教學(xué)“文道統(tǒng)一”的道理，但是往往在應(yīng)試教育的影響下注重學(xué)生的知識(shí)教育而忽視德育教育，甚至認(rèn)為德育教育影響了教學(xué)效果。這種教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展很不利。
因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要重新梳理如何將道德教育自然滲透其中，如何將語文的學(xué)習(xí)和道德教育統(tǒng)一起來，在學(xué)習(xí)每一篇文章的同時(shí)，挖掘其中的思想道德教育內(nèi)容，從而讓學(xué)生在潛移默化之中自然地提升道德思維水平，有效應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的道德難題。這也被要求教師在備課的時(shí)候，我就要考慮哪些地方可以進(jìn)行思想道德教育，找到這些思想道德教育的落腳點(diǎn)，從而做到，語文教學(xué)中的道德教育不露痕跡，而且效果顯著。
二、要從宏觀的角度進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。
小學(xué)語文教學(xué)要從大處著眼，小處著手，從宏觀的角度明確教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的基本目標(biāo)，要將語文的教學(xué)目標(biāo)擴(kuò)大化，鮮明化，清晰化，使得教學(xué)過程思路清晰，有條不紊。小學(xué)語文教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)化的過程，要完成整個(gè)系統(tǒng)中的目標(biāo)，可以將大目標(biāo)分成一些小的目標(biāo)來分步驟。而且從小學(xué)語文階段所有的教學(xué)來看，素質(zhì)教育的目標(biāo)要融合到每個(gè)年級(jí)的教學(xué)目標(biāo)之中。這樣有著清晰的目標(biāo)框架指導(dǎo)，教師的教學(xué)才能有的放矢，才能真正體現(xiàn)出教學(xué)的核心思想。素質(zhì)教育在不斷的改革和創(chuàng)新之中，作為教師也要有創(chuàng)新的思想，從實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)角度，不斷修正，使得素質(zhì)教育的目標(biāo)不斷清晰和完善，從而在教學(xué)中設(shè)計(jì)出更加科學(xué)有效的教學(xué)過程，讓教師能夠?qū)⑼瑯拥慕?jīng)驗(yàn)推廣應(yīng)用。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要科學(xué)化，要考慮到學(xué)生的身體正處在成長發(fā)育當(dāng)中，他們的認(rèn)知能力，思維方式，也需要教師的訓(xùn)練，而不斷成熟。所以，教學(xué)目標(biāo)要科學(xué)合理不能超前拔高，也不能過于滯后，恰到好處才最能夠有助于學(xué)生能力的提升，綜合素質(zhì)的發(fā)展。所以小學(xué)語文素質(zhì)教育是一個(gè)長期化，系統(tǒng)化的過程，教師不能操之過急，要具備一定的耐心，要有一種水到渠成，靜待花開的心態(tài)。而且在這一過程中要充分相信學(xué)生，要讓學(xué)生帶著自己的疑問和主動(dòng)思考，進(jìn)行探索式的學(xué)習(xí)，通過探索式的學(xué)習(xí)提高自己的綜合素質(zhì)。
語文學(xué)科的知識(shí)范圍廣博，語文自然是與生活緊密地聯(lián)系在一起的。生活的時(shí)空涵蓋著歷史的時(shí)空，范圍極其廣泛。語文是作者對(duì)生活的反映，是在微觀上較為清晰地表現(xiàn)生活的。語文教學(xué)也同樣只能建立在每個(gè)學(xué)生個(gè)體微觀清晰的理解上，教師一家之言不能代替學(xué)生的觀點(diǎn)。所以，小學(xué)語文的教學(xué)要重點(diǎn)突出，精要得當(dāng)，從而更好地啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，避免教師越俎代庖，讓學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。不過在實(shí)際的教學(xué)中，的.確有很多的教師因?yàn)榻虒W(xué)進(jìn)度的追趕，而顯得過于急躁，經(jīng)常是缺乏耐心去引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的，簡單地將答案告訴學(xué)生，讓學(xué)生一抄了之，這種教學(xué)方式簡單粗暴，效果也并不突出。所以，要從教學(xué)理念優(yōu)化，從素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想角度，進(jìn)一步優(yōu)化自己的教學(xué)方式和內(nèi)容，從而讓學(xué)生在科學(xué)的方式引導(dǎo)之下，提高自己的綜合能力。
因此，要發(fā)揮學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的自主性，使學(xué)生融于自然美、情感美、藝術(shù)美及語言美一體化的語文學(xué)習(xí)環(huán)境之中，讓他們愉快地誦讀、充分地咀嚼、自由地討論、優(yōu)美地欣賞，使之陶冶情操、提升境界。語文的學(xué)習(xí)，需要日積月累，并非一日之功，而學(xué)生能力的提升也需要有一個(gè)逐漸的過程，正是在這樣的過程中，教師和學(xué)生一起形成一種合作學(xué)習(xí)的關(guān)系。而教師發(fā)揮引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用，更好地了解學(xué)生的實(shí)際情況，提出有針對(duì)性的成績提升策略和素質(zhì)提升方案，教師要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生中既存在共性，也會(huì)存在差異性，所以，教師的教學(xué)也要靈活多變，也要根據(jù)課堂形式的變化，根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的不同進(jìn)行靈活的選擇，這樣才能自如調(diào)控整個(gè)課堂教學(xué)的節(jié)奏，讓學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中一舉多得。所以，教師要突出學(xué)生的自主性，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的節(jié)奏。與教師密切配合，形成一種融洽合作的學(xué)習(xí)氛圍。
總之，我們要注重提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，要以素質(zhì)教育的思想作為指導(dǎo)，明確小學(xué)語文教學(xué)素質(zhì)教育的基本目標(biāo)，給學(xué)生更多自主發(fā)展的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生自主動(dòng)手和操作的能力，積極提高他們的興趣，從而在語文的學(xué)習(xí)中做一名真正的探索者、實(shí)踐者和研究者。
參考文獻(xiàn)。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十三
摘要：在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。
因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。
在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。
就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。
教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。
培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達(dá)能力。
培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國語言時(shí)的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。
如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。
既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”，就是說，要具有中國人的靈魂。
比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。
在學(xué)習(xí)祖國語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國人。
語文學(xué)科具有工具性和思想性。
無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。
甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
因此，在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
(三)語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程。
1、語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。
學(xué)會(huì)聽話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2、語文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間。
基礎(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。
有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。
3、語文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。
語文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。
學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長了知識(shí)，而且從“怎么寫”這個(gè)方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
(一)轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。
要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生;抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià)。
提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的`人才。
我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。
(二)確立多元化教學(xué)目標(biāo)。
1、凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。
教師在向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí)，要充分地控掘語文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時(shí)地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2、加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語文素質(zhì)。
語文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語文課真正上成語言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國語言文字能力，并能通過掌握和運(yùn)用語文這個(gè)工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際，并為將來進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。
(三)實(shí)行開放性教學(xué)開放性小語教學(xué)有自己明顯的特征。
1、語文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動(dòng)溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展;語文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語文教學(xué)與火熱的社會(huì)生活溝通。
2、實(shí)行“四維課程”。
“四維課程”指小學(xué)語文課由四個(gè)塊構(gòu)成：(1)語文的課堂教學(xué);(2)語文興趣小組活動(dòng)和興趣課;(3)語文的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用;(4)環(huán)境語文，包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境。
這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語文課程結(jié)構(gòu)。
3、以訓(xùn)練為主。
一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程。
低年級(jí)突出在“讀寫中識(shí)字”;中年級(jí)“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”，高年級(jí)增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報(bào)告――討論深化――總結(jié)納――課外擴(kuò)展"，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。
二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。
三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
(四)減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)。
教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有更多的時(shí)間參加課外活動(dòng)和體育鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。
在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動(dòng)中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十四
近年來，高等職業(yè)教育發(fā)展迅速，但因高職學(xué)生的生源參差不齊，英語基礎(chǔ)千差萬別，總體上英語基礎(chǔ)薄弱，和高職英語教學(xué)要求還是相去甚遠(yuǎn)。從筆者所接觸的高職學(xué)生來看，高職學(xué)生學(xué)習(xí)英語所面臨的最大困難就是單詞，英語單詞不會(huì)讀、記不住，更不會(huì)用，學(xué)習(xí)英語的積極性嚴(yán)重受挫，進(jìn)而徹底放棄英語學(xué)習(xí)。而語音教學(xué)恰恰是解決這一問題的有效途徑。語音教學(xué)不但能夠幫助學(xué)生逐步了解單詞詞形和發(fā)音之間的聯(lián)系，找到單詞記憶的捷徑，提高記憶單詞的效率，而且可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的信心，有利于他們利用諸如字典之類的工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，幫助他們找到正確的學(xué)習(xí)方法。
筆者認(rèn)為高職英語語音教學(xué)應(yīng)采取循序漸進(jìn)的原則，從48個(gè)音標(biāo)教起，再逐步過渡到基本語音知識(shí)及拼讀方法和規(guī)則的教授，最后是連讀與停頓、句子重音、語調(diào)、失去爆破等發(fā)音規(guī)律方面的內(nèi)容。
一、48個(gè)音標(biāo)。
我在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)大多數(shù)高職學(xué)生從未學(xué)過音標(biāo)，記憶單詞時(shí)僅機(jī)械記憶拼寫形式，而且不少學(xué)生習(xí)慣用漢語標(biāo)記英語發(fā)音。因此，有必要對(duì)48個(gè)音標(biāo)進(jìn)行集中教學(xué)，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)48個(gè)音標(biāo)并逐漸學(xué)會(huì)拼讀音標(biāo)，在短時(shí)間內(nèi)掌握正確的發(fā)音，學(xué)會(huì)辨音、標(biāo)音以及根據(jù)讀音規(guī)則拼讀單詞。具體做法：可以先從26個(gè)字母的音標(biāo)入手，然后系統(tǒng)教授48個(gè)音標(biāo)的分類、發(fā)音方法，讓學(xué)生分清元音與輔音、單元音與雙元音、清輔音與濁輔音等，而后進(jìn)入具體音標(biāo)的教學(xué)。教師可通過語音掛圖、口形舌位圖、真人示范等講解各個(gè)音的發(fā)音要領(lǐng)，使學(xué)生掌握各個(gè)音的口形舌位特征，然后讓學(xué)生模仿，并對(duì)發(fā)音有問題的學(xué)生進(jìn)行耐心指導(dǎo)，從根本上幫助學(xué)生解決語音問題，掌握良好的發(fā)音技巧，養(yǎng)成良好的發(fā)音習(xí)慣。
二、基礎(chǔ)語音概念。
在開始講授拼讀規(guī)則對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練之前，先要使學(xué)生了解必要的語音概念，如什么是開音節(jié)、閉音節(jié)、重讀音節(jié)、非重讀音節(jié)等。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍對(duì)于音節(jié)的劃分缺乏基本的知識(shí)，而音節(jié)劃分是掌握發(fā)音規(guī)則時(shí)需要了解的基本概念。在讀單詞時(shí)，不少學(xué)生分不清重讀音節(jié)和非重讀音節(jié)，讀出來的單詞似是而非。因此，有必要對(duì)這些基本的語言概念進(jìn)行詳細(xì)講解，并讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，這樣才能讓學(xué)生逐漸掌握。
三、字母和字母組合的發(fā)音規(guī)則。
學(xué)生熟識(shí)了48個(gè)音標(biāo)，并具備了基本的英語音節(jié)劃分等知識(shí)后，就可以進(jìn)行字母和字母組合發(fā)音規(guī)律總結(jié)和拼讀訓(xùn)練了。教師應(yīng)向?qū)W生系統(tǒng)介紹常見的字母或字母組合的拼讀規(guī)則，幫助學(xué)生建立根據(jù)讀音拼寫單詞的概念，并督促學(xué)生在記憶單詞的過程中進(jìn)一步總結(jié)和驗(yàn)證。輔音和輔音字母組合發(fā)音比較簡單，容易記憶，因此可以先教授總結(jié)出來的輔音字母和字母組合的發(fā)音規(guī)律，幫助學(xué)生建立起單詞詞形和讀音之間的聯(lián)系，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的拼讀能力。元音字母和字母組合數(shù)量較多，可先從元音字母開始，要求學(xué)生掌握元音字母在重讀開音節(jié)、重讀閉音節(jié)中的讀音規(guī)則，并輔之以學(xué)生熟悉的單詞作為例詞，再逐漸增加元音字母組合的發(fā)音規(guī)律。同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的拼讀訓(xùn)練，讓學(xué)生把字母或者字母組合與其發(fā)音對(duì)應(yīng)起來，養(yǎng)成按照讀音規(guī)則正確拼讀和記憶英語單詞的習(xí)慣。
四、意群與連讀。
我在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生在讀英文時(shí)不知如何斷句，因此有必要講清楚意群的概念和劃分方法，并在學(xué)生朗讀課文時(shí)不斷提醒和強(qiáng)調(diào)。另外，僅有少數(shù)高職生了解連讀知識(shí)，很多學(xué)生沒有連讀的意識(shí)，在聽力中經(jīng)常因?yàn)檫B讀而聽不懂或者聽錯(cuò)，而連讀是英語的常見現(xiàn)象，只有掌握了一定的連讀規(guī)律，才能在聽說中運(yùn)用自如，聽懂說話人的意圖，清楚表達(dá)觀點(diǎn)。因此，連讀訓(xùn)練應(yīng)該作為高職學(xué)生語音教學(xué)的重點(diǎn)之一，需要英語教師常抓不懈，在講解英語單詞和句子時(shí)只要出現(xiàn)連讀就提醒學(xué)生并進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，不斷增強(qiáng)學(xué)生的能力。
五、句子重音和語調(diào)。
高職學(xué)生朗讀課文時(shí)逐單詞念是較為普遍的現(xiàn)象，大多數(shù)學(xué)生缺乏句子重音的語調(diào)知識(shí)，讀或說出來的英語從頭到尾一個(gè)調(diào)，因此有必要向?qū)W生傳授基本的重音和語調(diào)知識(shí)。在授課過程中，升調(diào)往往是高職學(xué)生的難點(diǎn)，大多數(shù)學(xué)生尚未適應(yīng)升調(diào)的讀法，需要在英語學(xué)習(xí)和應(yīng)用實(shí)踐中有意識(shí)地進(jìn)行訓(xùn)練。
綜上所述，鑒于語音學(xué)習(xí)的重要性和必要性，在高職學(xué)生入學(xué)后教師應(yīng)幫助學(xué)生盡快補(bǔ)上語音學(xué)習(xí)的空缺，使他們逐漸增強(qiáng)學(xué)習(xí)英語的信心，為以后的英語學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。英語語音教學(xué)既可以穿插到公共英語課程教學(xué)中，也可以單獨(dú)開設(shè)選修課，最終的目的是讓學(xué)生具備單詞音標(biāo)的拼讀能力，能夠脫離教師自行拼讀和以語音知識(shí)為工具高效識(shí)記單詞，流利朗讀句子、篇章，改變英語聽不懂、說不出的狀況，克服障礙自主學(xué)習(xí)英語，逐步提高用英語進(jìn)行交流與溝通的能力，提升就業(yè)競爭力及為未來的可持續(xù)發(fā)展打下必要的基礎(chǔ)，滿足新時(shí)期國家和社會(huì)對(duì)高職人才培養(yǎng)的需求。