世說新語兩則教案(熱門20篇)

字號(hào):

    教案的編寫需要遵循一定的教學(xué)原則和方法論。編寫教案時(shí)需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,鼓勵(lì)學(xué)生的思考、合作和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。以下是一些受到專家認(rèn)可和推薦的高質(zhì)量教案范例,供大家參考查閱。
    世說新語兩則教案篇一
    一、檢查學(xué)生朗讀課文和課文翻譯情況。
    二、歸納總結(jié)。
    1、讓學(xué)生討論,找出自已認(rèn)為重要的字詞,教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)。重要的字詞有:期、日中、至、舍去(舍、去)、乃、戲、尊君、不、君、哉、相、委、而、家君、引、之、顧等。
    2、通假字。
    尊君在不(“不”通“。
    否”,句末語氣詞,表詢問)。
    3、古今異義。
    (1)陳太丘與友期行。
    (2)太丘舍去。
    (3)相委而去。
    (4)下車引之。
    (5)元方入門不顧。
    三、探究性學(xué)習(xí)。
    1、文中的三個(gè)人物形象分別是怎樣的,從哪可以看出來?
    (1)陳太丘。
    遵守時(shí)間(陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去。)。
    (2)友人。
    言而無信(陳太丘與友期行,期日中,過中不至,)。
    言語無禮(友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!保?BR>    知錯(cuò)能改(友人慚,下車引之。)。
    (3)元方。
    懂禮識(shí)義(待君久不至,已去)。
    義正詞嚴(yán)(君與家君期日中,日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮?!保?。
    童真無邪。
    (君與家君期日中,日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮。還有“元方入門不顧”都是童貞無邪的表現(xiàn))。
    2、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
    1)不失禮(客人得知太丘已離去,不反省自己的過失,反而怒責(zé)太丘,語言粗野;小元方則針鋒相對(duì),指出對(duì)方“無信”、“無禮”,義正而辭嚴(yán)。所以,這一則的核心是“無信”、“無禮”,宣揚(yáng)的是正直不阿,為人正派的品格。)。
    2)失禮(因?yàn)椤坝选碑吘故桥c父親平輩,
    不應(yīng)不尊重長輩。應(yīng)該始終有禮貌,不能對(duì)客人置之不理,要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì),允許人家道歉。)。
    3、假如你是友人,或者是元方,在本課的特定情境中,你在言談和舉止方面應(yīng)該怎樣做?
    友人:
    1)先道歉,解釋自己遲到的原因。
    2)求得別人的原諒,今后注意改正。
    3)不應(yīng)該在孩子面前罵人,更不應(yīng)該罵人家的父親。
    4)找別的機(jī)會(huì)向陳太丘父子道歉。
    5)今后一定要遵守時(shí)間,言而有信。
    元方:
    1)和元方一樣有理有據(jù),指出友人的錯(cuò)誤。
    2)應(yīng)該始終有禮貌,不能對(duì)客人置之不理。
    3)要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì),允許人家道歉。
    4)不要管大人之間的事。
    4、這則故事給了我們什么啟發(fā)呢?
    ——做人要誠實(shí)守信,禮貌待人。
    ——“君”是對(duì)別人的尊稱;“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱;“家君”是對(duì)人稱自己的父親。
    你還能舉出類似的例子?
    ——令尊、令堂、令郎、令愛、家父(家嚴(yán))、家母(家慈)、家姊、舍妹(弟)、犬子。
    四、在理解文意的基礎(chǔ)上嘗試背誦課文。
    五、課堂作業(yè)——翻譯下列加點(diǎn)的字詞。
    1)陳太丘與友期行。
    2)太丘舍去。
    3)去后乃至。
    4)相委而去。
    5)下車引之。
    6)元方入門不顧。
    世說新語兩則教案篇二
    一、檢查學(xué)生朗讀課文和課文翻譯情況。
    二、歸納總結(jié)。
    1、讓學(xué)生討論,找出自已認(rèn)為重要的字詞,教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)。
    以下字詞重點(diǎn):內(nèi)集、兒女、講論文義、俄而、驟、欣然、差可擬(差、擬)、未若、因。
    2、古今異義。
    (1)與兒女談?wù)撐牧x(兒女:古義,對(duì)子侄這一代晚輩的統(tǒng)稱;今義,指兒子和女兒)。
    (2)未若柳絮因風(fēng)起(因:古義,憑借;今義,因?yàn)椋?BR>    3、特殊句式。
    (1)白雪紛紛何所似?(賓語前置,疑問代詞做賓語前置)。
    (2)左將軍王凝之妻也。(判斷句,用也表判斷)。
    三、探究性學(xué)習(xí)。
    2、“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻,哪一個(gè)更好?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。(結(jié)合課后練習(xí)四)。
    (1)撒鹽空中差可擬(雪的顏色和下落姿勢(shì)和鹽相近,簡(jiǎn)單直白,注重形狀的相似)。
    (2)未若柳絮因風(fēng)起(風(fēng)趣靈動(dòng),有春天的生機(jī),富有詩意和意蘊(yùn),形神兼似)。
    3、謝太傅對(duì)兩個(gè)比喻的優(yōu)劣未做評(píng)定,只是大笑樂,你認(rèn)為他比較贊同哪一個(gè)?
    贊同兄女謝道韞,后文對(duì)其身份的補(bǔ)充,是一個(gè)有力的暗示,表明其贊賞謝道韞的聰明才氣。
    四、在理解文意的基礎(chǔ)上嘗試背誦課文。
    五、課堂作業(yè)——翻譯下列加點(diǎn)的字詞。
    1、謝太傅寒雪日內(nèi)集。
    2、俄而雪驟。
    3、公欣然曰。
    4、撒鹽空中差可擬。
    5、未若柳絮因風(fēng)起。
    世說新語兩則教案篇三
    閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
    過程與方法。
    自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
    情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
    了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。分析人物形象,獲取情感體驗(yàn)。
    誦讀課文,積累文言詞語。
    重點(diǎn)詞句的翻譯。
    學(xué)生:準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
    教師:查閱有關(guān)作者及作品的資料。
    誦讀、復(fù)述、疏通、討論,多媒體輔助教學(xué)。
    (播放《雪絨花》作為背景音樂。)多媒體展示雪花紛飛的圖片,學(xué)生賞析。然后過渡到問題設(shè)計(jì):你覺得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?進(jìn)而問他們,既然這樣,你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢?從而導(dǎo)入所學(xué)課文。
    1、先指名讓學(xué)生介紹。
    2、教師再放幻燈片,進(jìn)行補(bǔ)充說明《世說新語》,劉宋臨川王劉義慶編著,主要描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。全書共8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門?!对佈愤x自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料,也因?yàn)槠湔Z言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。
    1、學(xué)生自由朗讀,教師作點(diǎn)拔。
    2、學(xué)生示范朗讀并做點(diǎn)評(píng)。
    3、學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。4疏通文意教師要求學(xué)生對(duì)照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點(diǎn)詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的.加字法、換字法疏通文意。)。
    1、以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。
    2、要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時(shí),教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點(diǎn)問題尚未提出,可由教師提出。)。
    《詠雪》問題組:(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)。
    a、文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?
    b、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
    c、聯(lián)系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?
    d、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面,再討論分析。)。
    e、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻,哪一個(gè)更好?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。學(xué)生從不同角度回答,教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句,讓學(xué)生拓展思維。
    古人詠雪的詩句寫得如此精妙——(問題設(shè)計(jì))怎樣的比喻才是好比喻呢?歸納:由“形似”到“神似”!讓學(xué)生嘗試比喻句的寫作:英語中有26個(gè)字母,從這些大寫字母中任選幾個(gè),發(fā)揮想象,仿寫句子。
    例句。
    a、是一座金字塔,是進(jìn)取。
    b、是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心,是友誼。
    c、是未滿的月牙兒,是缺憾學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評(píng)!
    1、教師小結(jié)。
    2、布置作業(yè)。
    (一)在讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出韻味的基礎(chǔ)上,背誦《詠雪》一文。
    (二)搜集古人詠雪的詩句。
    (三)預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》。
    板書設(shè)計(jì):
    形似——神似。
    比喻美的意境。
    世說新語兩則教案篇四
    14、友人說陳太丘不是人,陳元方反駁說友人既沒有信用,也沒有禮節(jié)。15、是友人的不對(duì);友人跟陳太丘相約出行,友人遲到,陳太丘就先走了,友人后來到了,就怒罵陳太丘不等他,陳元方對(duì)此進(jìn)行了駁斥,友人感到很慚愧。
    世說新語兩則教案篇五
    同學(xué)們,我國古代流傳下來了許多聰明孩子的故事,不僅有我們所熟悉的司馬光、孔融,還有四歲畫畫的王冕,七歲做詩的曹植等等,今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起去認(rèn)識(shí)他們。(出示板書課題——《世說新語》二則)。
    二、簡(jiǎn)介作者劉義慶和《世說新語》。
    (學(xué)生簡(jiǎn)介作者和作品、教師補(bǔ)充)。
    劉義慶南朝宋文學(xué)家,彭城人,曾任荊州刺史,愛好文學(xué)。
    《世說新語》原為8卷,分德行、語言、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門,主要記錄晉代士大夫的言談、行事、較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士的教科書”。本書所記大多是是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般是直敘其事,語言簡(jiǎn)練,是六朝志人小說的代表作。
    《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
    過渡:下面我們先學(xué)習(xí)第一篇《詠雪》。
    三、誦讀課文:把握人物對(duì)話的語氣、表情,注意句子的`節(jié)奏。
    1、學(xué)生聽錄音或師范讀。
    2、學(xué)生自由朗讀課文,達(dá)到熟練程度。
    3、學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
    四、二讀課文,理解重點(diǎn)詞語。
    1、學(xué)生利用工具書,結(jié)合注釋,積累詞語。
    教師要求學(xué)生對(duì)照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點(diǎn)詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。
    2、疏通全文意思。
    五、課堂作業(yè)——翻譯下列句子。
    1、謝太傅寒雪日內(nèi)集。
    2、白雪紛紛何所似?
    3、撒鹽空中差可擬。
    4、未若柳絮因風(fēng)起。
    世說新語兩則教案篇六
    1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。
    2、閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。
    誦讀課文,積累文言詞語。
    積累文言詞語,理解課文內(nèi)容。
    學(xué)法指導(dǎo):采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
    布置學(xué)生準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事,上課交流。熟讀課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
    課時(shí):2課時(shí)
    第一課時(shí)
    課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事):請(qǐng)兩名同學(xué)講述古代聰穎機(jī)智少年的故事。
    一、導(dǎo)入:同學(xué)們,在古代這樣的聰穎機(jī)智的少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識(shí)他們,和他們交個(gè)朋友。
    二、學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品,教師補(bǔ)充。
    [參考資料]
    《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事?!妒勒f新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
    三、疏通句篇:《詠雪》
    1、學(xué)生自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,劃分正確停頓。
    2、教師范讀,要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調(diào),體會(huì)語感。
    3、學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語氣、表情,注意節(jié)奏。
    4、學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。
    四、理解文意,深層探究。
    1、結(jié)合書下注釋,自主學(xué)習(xí),理解句意、文意。
    2、四人一小組復(fù)述課文。
    3、以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。
    重點(diǎn)問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時(shí),教師加以點(diǎn)撥。也可由教師提出。
    (1)謝家聚會(huì)吟詩,為什么不選擇一個(gè)良辰佳日,卻選擇一個(gè)寒雪日?當(dāng)時(shí)的氛圍是怎樣的?(輕松,溫馨)從哪里看出來?(內(nèi)集,欣然,大笑)
    明確:文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”短短十五字,涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”,才能引出“詠雪”的事件。
    (2)“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好?文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚(yáng)與敬佩)
    明確:有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意;有人認(rèn)為“笑”前喻,“樂”后喻;有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。
    文章雖然沒有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出,作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外,確實(shí)耐人尋味。
    五、拓展延伸
    “撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”,你認(rèn)為哪一個(gè)更好?為什么?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻飛雪。積累幾句詠雪的名句。
    如:忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
    白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。(韓愈《春雪》)
    剩喜滿天飛玉蝶,不嫌幽谷阻黃鶯。(華幼武《春雪》)
    戰(zhàn)退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛。(張?jiān)堆罚?BR>    初疑天女下散花,復(fù)恐麻姑行擲米。(陸游《夜大雪歌》)
    六、小結(jié):本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末,雖未加任何評(píng)論,但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風(fēng)起”喻雪,贊賞謝道韞的聰敏與才氣。
    七、布置作業(yè)
    1、背誦《詠雪》
    2、擴(kuò)寫《詠雪》。
    板書設(shè)計(jì):
    《世說新語》二則劉義慶
    詠雪
    謝安:提問:白雪紛紛何所似?
    謝朗:對(duì)句:撒鹽空中差可擬。
    道韞:改句:未若柳絮因風(fēng)起。
    第二課時(shí)
    一、復(fù)習(xí)《詠雪》。
    二、疏通句篇:《陳太丘與友期》
    學(xué)生自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,劃分正確停頓。(自讀過程中有疑問則舉手提出)――請(qǐng)學(xué)生試讀課文――教師范讀――學(xué)生齊讀。
    三、理解文意,深層探究。
    1、四人一組合作學(xué)習(xí),結(jié)合課下注釋理解文意,復(fù)述課文,質(zhì)疑解惑。
    2、
    (1)文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?(“君”是有禮貌的稱呼對(duì)方;“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱;“家君”對(duì)人稱自己父親時(shí)的謙詞)
    (2)從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人?
    明確:課文中,友人與陳太丘“期日中”,結(jié)果“不至”,可以看出他言而無信,不守信用;到來之后,問元方“尊君在不?”表現(xiàn)得較為有禮;當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去,不反省自己的過失,反而怒責(zé)太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人;在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后,他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇,有知錯(cuò)勇改的精神。
    (3)元方性格特點(diǎn)如何?
    明確:從元方對(duì)友人的批評(píng)話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點(diǎn),體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
    (4)結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
    3、學(xué)生分角色朗讀并表演課文。
    4、朗讀課文,爭(zhēng)取當(dāng)堂成誦。
    四、拓展練習(xí):
    1、解釋加粗詞語:
    (1)與友期行不期而遇
    (2)太丘舍去去日苦多
    (3)入門不顧瞻前顧后
    (4)下車引之引吭高歌
    (5)太丘舍去舍己為人
    (6)則是無信信口開河
    2、翻譯句子:
    (1)太丘舍去,去后乃至。
    (2)君與家君期日中,日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮。
    (3)撒鹽空中差可擬。
    (4)未若柳絮因風(fēng)起。
    3、拓展閱讀:
    王戎評(píng)李
    王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競(jìng)走取之,唯戎不動(dòng)。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李?!比≈湃?。
    選自《世說新語雅量第六》
    五、布置作業(yè):
    1、完成課后練習(xí)。
    2、有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》,講給其他同學(xué)聽。
    板書設(shè)計(jì):
    對(duì)話的背景:友人不至,太丘舍去
    陳太丘與友期對(duì)話的過程:友人發(fā)怒,元方對(duì)答
    對(duì)話的結(jié)果:友人慚引,元方不顧
    世說新語兩則教案篇七
    1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。
    2、閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。
    誦讀課文,積累文言詞語。
    積累文言詞語,理解課文內(nèi)容。
    學(xué)法指導(dǎo):采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
    布置學(xué)生準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事,上課交流。熟讀課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
    課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事) :請(qǐng)兩名同學(xué)講述古代聰穎機(jī)智少年的故事。
    導(dǎo)入 : 同學(xué)們,在古代這樣的聰穎機(jī)智的少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識(shí)他們,和他們交個(gè)朋友。
    學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品,教師補(bǔ)充。
    [參考資料]
    《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事?!妒勒f新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
    疏通句篇:《詠雪》
    學(xué)生自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,劃分正確停頓。
    教師范讀,要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調(diào),體會(huì)語感。
    學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語氣、表情,注意節(jié)奏。
    學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。
    理解文意,深層探究。
    結(jié)合書下注釋,自主學(xué)習(xí),理解句意、文意。
    四人一小組復(fù)述課文。
    以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。
    重點(diǎn)問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時(shí),教師加以點(diǎn)撥。也可由教師提出。
    (1)謝家聚會(huì)吟詩,為什么不選擇一個(gè)良辰佳日,卻選擇一個(gè)寒雪日?當(dāng)時(shí)的氛圍是怎樣的?(輕松,溫馨)從哪里看出來?(內(nèi)集,欣然,大笑)
    明確:文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”短短十五字,涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”,才能引出“詠雪”的事件。
    (2)“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好? 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚(yáng)與敬佩)
    明確:有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意;有人認(rèn)為“笑”前喻,“樂”后喻;有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。
    文章雖然沒有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出,作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外,確實(shí)耐人尋味。
    五、拓展延伸
    “撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”,你認(rèn)為哪一個(gè)更好?為什么?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻飛雪。積累幾句詠雪的名句。
    如:忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
    白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。 (韓愈《春雪》)
    剩喜滿天飛玉蝶,不嫌幽谷阻黃鶯。(華幼武《春雪》)
    戰(zhàn)退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛。( 張?jiān)堆罚?BR>    初疑天女下散花,復(fù)恐麻姑行擲米。(陸游《夜大雪歌》)
    六、小結(jié):本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末,雖未加任何評(píng)論,但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風(fēng)起”喻雪,贊賞謝道韞的聰敏與才氣。
    七、布置作業(yè)
    1、背誦《詠雪》
    2、擴(kuò)寫《詠雪》。
    《世說新語》二則劉義慶
    詠雪
    謝安:提問:白雪紛紛何所似?
    謝朗:對(duì)句:撒鹽空中差可擬。
    道韞:改句:未若柳絮因風(fēng)起。
    世說新語兩則教案篇八
    教學(xué)目標(biāo):
    1、了解古代聰穎機(jī)智的少年兒童的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信、尊重他人的美德。
    3、閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語,能借助注解和工具書理解基本內(nèi)容。
    教學(xué)重點(diǎn):誦讀課文,積累常見的文言詞語。
    教學(xué)難點(diǎn):針對(duì)文中內(nèi)容,談?wù)勛约旱囊娊狻?BR>    第一課時(shí)。
    學(xué)生齊讀課文前言,然后讓學(xué)生說說古代有哪些聰穎機(jī)智的少年兒童的故事,如:司馬光砸缸、四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天我們要學(xué)的課文中的古代少年又是怎樣的呢?讓我們一起來學(xué)習(xí)課文。
    二、學(xué)習(xí)《詠雪》。
    (一)了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí):
    1、先請(qǐng)學(xué)生介紹。
    2、教師補(bǔ)充:??劉義慶(403——444),南宋人,愛好文學(xué)。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。
    《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般是直敘其事,不作任何夸飾?!妒勒f新語》全書原8卷,按照類書的形式編排,分為《德行》、《言語》、《政事》、《文學(xué)》等三十六門?!对佈愤x自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
    《世說新語》內(nèi)容主要記述自東漢至東晉文人名士的言行,尤重于晉。所記事情,以反映人物的性格、精神風(fēng)貌為主,作為史實(shí)來看,絕大多數(shù)無關(guān)緊要。書中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事跡,也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為,體現(xiàn)了一些基本的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則。《世說新語》的文字,素稱簡(jiǎn)潔雋永,筆調(diào)含蓄委婉。它沒有鋪敘或過多的描寫,更絕少夸張之處。但寥寥幾筆,卻能表現(xiàn)出相當(dāng)生動(dòng)的人物形象。這是因?yàn)樽髡卟扇∵z貌取神的手法,刪落枝葉,抓住人物本身最有特征、最富于意味的動(dòng)作和語言,直接呈現(xiàn)在讀者面前。并且,它所記載的人物語言,大多是活的口語,使人如聞其聲。
    (二)誦讀課文。
    1、學(xué)生自由朗讀、背誦。
    2、全班齊背,再抽查個(gè)別學(xué)生背誦。
    (三)疏通課文大意。
    要求學(xué)生對(duì)照課文注解和《詞語手冊(cè)》,自己先把課文口譯一遍,然后在班級(jí)交流,逐句請(qǐng)學(xué)生來翻譯。必要時(shí),教師精講點(diǎn)撥。
    (四)合作研討。
    1、文中第一句話交代了哪些內(nèi)容?
    明確:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
    2、文中營造了怎樣的家庭氛圍?就此談?wù)勀阕约旱母惺堋?BR>    明確:融洽、歡快、輕松。后一問要學(xué)生各抒己見。
    3、文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份,有什么用意?
    明確:言之有理即可。如春雪韓愈。
    新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
    三、當(dāng)堂完成課堂練習(xí),并再次背誦課文。
    第二課時(shí)。
    一、檢查復(fù)習(xí)。
    1、背誦《詠雪》,并當(dāng)堂默寫。
    2、文學(xué)常識(shí)回顧。
    3、文中重點(diǎn)字詞解釋:內(nèi)集講論文義俄而欣然差可擬未若。
    二、學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。
    (一)讀課文,說大意。
    1、要求學(xué)生反復(fù)朗讀課文,讀至熟練為止。
    2、讓學(xué)生同桌合作,理解疑難詞句,并口頭翻譯課文。
    3、請(qǐng)一位學(xué)生說說課文大意。
    4、之后班級(jí)交流,逐句翻譯課文。疑難字詞,教師加以強(qiáng)調(diào)。
    (二)讀課文,說人物。
    1、學(xué)生自由朗讀課文,集體揣摩對(duì)話的語氣、語調(diào)及所表達(dá)的思想感情。
    2、試背課文中的人物對(duì)話,要求準(zhǔn)確、流暢和有感情。
    3、從文中任選一個(gè)人物,根據(jù)其言行舉止說說自己的整體感受。
    如:元方——聰明、懂得為人的道理。
    (三)讀課文,說語言。
    1、默讀課文,理解一些文言詞語的含義。如:期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、則、引、顧。
    2、默讀課文,理解一些文言語句的含義。
    (四)讀課文,說看法。
    1、文中哪兩個(gè)詞語是全文的核心?(無禮、無信)。
    2、這篇文章的寫作意圖是什么?(借陳記義正辭嚴(yán)的斥責(zé),從反面來說明“信”和“禮”的重要性。)。
    3、你認(rèn)為文中的元方“入門不顧”是否失禮?
    (五)當(dāng)堂背誦比賽。
    世說新語兩則教案篇九
    《世說新語》這兩篇文言文的教學(xué),在自己精心設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備下取得比較好的教學(xué)效果、感觸較多,現(xiàn)簡(jiǎn)單介紹一下:
    本課的基本教學(xué)方式"誦讀——討論——誦讀"在增加文言積累的同時(shí),我同時(shí)加強(qiáng)了對(duì)文章思想意義的探究、《詠雪》中我在比較兩種比喻的優(yōu)劣時(shí),我在明確寫物首先追求形似的然后在此基礎(chǔ)上追求神似,同時(shí)明確好的比喻要有意蘊(yùn)、同時(shí)告訴學(xué)生做好人才有好文,如果沒有一個(gè)美麗的心靈怎么會(huì)想到那濃濃春日里的柳絮呢?《陳太丘與友期》中元方入門不顧"中,我們知道待人要寬容,對(duì)人不應(yīng)求全責(zé)備、更應(yīng)明白我們現(xiàn)在的中學(xué)生更應(yīng)該處理的善于從這件事中取長補(bǔ)短、力求盡善盡美。
    3、重點(diǎn)文言實(shí)詞如“舍”“去”“委”以及一些古代稱謂的變化等都要加強(qiáng)落實(shí)!
    世說新語兩則教案篇十
    2)文言文詞句的翻譯。
    3)閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。
    2)文言文重點(diǎn)字詞、句子的掌握。
    1)體會(huì)《世說新語》中“以事見人”的藝術(shù)方法,把握人物的性格特征。
    一課時(shí)。
    上新課前,讓我們先來看幾幅圖片,猜一下是什么成語或典故,“望梅止渴”、“七步成詩”、“管中窺豹”(學(xué)生參與)。這些成語和典故都出自我國南朝時(shí)期的筆記體小說集《世說新語》。
    《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的,劉義慶是宋武帝劉裕的侄子,是劉裕之弟長沙王劉道憐的二子,后來因?yàn)樗氖甯概R川王劉道規(guī)沒有子嗣,而過繼于他,并承襲為臨川王。
    劉義慶雖然身處皇室,但為人非常的儉樸,“性簡(jiǎn)素,寡嗜欲”。又喜好文藝,因此他的周圍總是圍繞著一大批文學(xué)名流。,他的作品主要有《世說新語》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。
    《世說新語》是一部主要記載漢末三國至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語的筆記小說,也是六朝志人小說的杰出代表?!妒勒f新語》具有“語言簡(jiǎn)練、辭意雋永”的特點(diǎn),因此著稱于世。
    《世說新語》全書共八卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈、等36個(gè)門類,共記載了1130個(gè)故事。
    書中很多故事是我們所熟知的,比如:七步成詩(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦應(yīng)曬書、還有些故事也非常有趣,如:德行篇里的“管寧割席”;言談篇里的“小時(shí)了了,大未必佳”(孔融);任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”(乘興而來,興盡而返);汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。
    1、課文引入:
    然后,教師范讀,并要求學(xué)生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請(qǐng)同學(xué)朗讀,檢查糾音效果。
    2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
    學(xué)生可以通過文中的注釋,自己思考和同桌討論的形式疏通文意,教師進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥,包括重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)句子的分析。
    重點(diǎn)字詞:
    魏武嘗過曹蛾碑下嘗:曾經(jīng)。
    下:旁邊。
    例句:吾嘗終日而思矣《勸學(xué)》。
    待我思之思:思考。
    令修別記所知?jiǎng)e:另外(別情別名別有天地)。
    乃嘆曰嘆:感嘆。
    黃絹幼婦,外孫齏臼絹:質(zhì)地薄而堅(jiān)韌的絲織品,也指用生絲織成的一種絲織品。
    臼:搗米用的器具,用石頭或木頭制成,中部凹下。
    齏:調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒。
    重點(diǎn)句子:
    1)碑背上見題作“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。
    翻譯:見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。
    正確的語序應(yīng)是:見碑背上題作“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。
    2)我才不及卿,乃覺三十里。
    翻譯:我的才華不如你,走了三十里才悟出來。
    正確的語序應(yīng)是:我才不及卿,三十里乃覺。
    3、課文知識(shí)的補(bǔ)充。
    曹娥碑:
    在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻,就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆,是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會(huì)稽刻石》;淳碑,則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時(shí)的孝女曹娥而撰寫的曹娥碑。曹娥,是東漢會(huì)稽郡上虞人,父親曹盱,以“巫祝”為業(yè),能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五,按鄉(xiāng)里習(xí)俗,曹盱在江上迎濤神(伍子胥),以保一方平安。江上浪大水急,曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體,曹娥痛不欲生,便沿江尋找父親的尸體。于十七日后,投江而死。縣令憐惜她的義舉,讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時(shí)間也已經(jīng)過去九年了,邯鄲淳執(zhí)筆之時(shí),才年僅十六歲,但文采非凡,據(jù)說是“揮筆而成,無所點(diǎn)定”,連當(dāng)時(shí)的名士魏朗看到后也直自嘆不如,并偷偷毀掉了自己的草稿。
    《曹娥碑》得以名揚(yáng)全國,與蔡邕的評(píng)語是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因?yàn)樯蠒鴱椲阑鹿?,而被流放南方,遇赦后,又懼怕?bào)復(fù)不敢回家鄉(xiāng),于是亡命天涯,轉(zhuǎn)而來到江浙一帶。在會(huì)稽的地方志中曾記載,蔡邕夜訪曹娥墓,用手摸索著讀完了碑文,大贊之余,又在夜色中題上了“黃絹幼婦,外孫齏臼”八個(gè)龍飛鳳舞的八個(gè)大字,給后世留下了這千古字謎。
    4、人物性格的品評(píng)。
    要求學(xué)生從課文中找出描寫楊修和曹操的言行的語句,從中分析人物的性格,體會(huì)《世說新語》“以事見人”的藝術(shù)特色。
    魏武帝楊修。
    謂修曰:“解不”答曰:“解”
    曰:“卿未可言,待我思之”
    乃曰:“吾已得”
    令修別記所知曰:“黃絹……”
    乃嘆曰“我才不及卿,乃覺三十里”
    提問:
    1)曹操問楊修“解不”時(shí),他的心態(tài)是如何的(胸有成足呢,還是試探性的)?
    2)楊修的一個(gè)“解”字似乎太簡(jiǎn)單了,但從中我們能看出什么?
    (兩者地位的差異,嚴(yán)明的君主關(guān)系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養(yǎng);楊修的胸有成足)。
    我們可否在這個(gè)“解”字前面為他加個(gè)修飾語,如果可以應(yīng)該加什么?(微笑,淡然,茫然?)。
    3)曹操說,“卿未可言,待我思之”從中我們又能體會(huì)出什么(好勝、好思)?
    4)“令修別記所知”中的“令”又一次強(qiáng)調(diào)了什么?(嚴(yán)明的君臣關(guān)系)。
    5)乃嘆曰:“我才不及卿,乃覺三十里?!睆闹形覀兡茏x出什么?有真心贊美嗎?
    如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美,哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?
    (我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美,是感嘆。從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟,)。
    總結(jié):從文中寥寥幾句,我們就能體會(huì)到曹操和楊修鮮明的'性格特征,而這正是《世說新語》藝術(shù)手法上“以事見人”獨(dú)特的魅力。并且在語言方面我們也能感受的《世說新語》簡(jiǎn)潔明了,清麗委婉的特征。
    1、有關(guān)隱語的介紹。
    我國的謎語源遠(yuǎn)流長,早在生產(chǎn)力還十分低下的西周以前,就出現(xiàn)了謎語的語言現(xiàn)象。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,語言日益豐富,具有隱示性的歌謠得到了很大的發(fā)展,并出現(xiàn)了我國謎語的最早形式--廋辭和隱語,這是謎語的最初萌芽。到東漢時(shí)期,隱語有了進(jìn)一步的發(fā)展,根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化,產(chǎn)生了第一條文義字謎,即“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。隱語從先秦過渡到西漢,就開始逐步趨向于謎語,當(dāng)時(shí)流行的射覆,已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語開始出現(xiàn)在文學(xué)作品中,而文人也表現(xiàn)出對(duì)其的特別鐘愛。
    2、用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅力。
    1)謎面:呀(打一成語)。
    2)謎面:群英會(huì)(打一教育機(jī)構(gòu))。
    3)謎面:歐美民族(打一人名)。
    謎底:1)唇齒相依2)幼兒園3)西施。
    給一段文字加上正確的標(biāo)點(diǎn)。
    世說新語兩則教案篇十一
    《世說新語》二則是同學(xué)進(jìn)入初中后學(xué)到的第二篇文言文。嚴(yán)格來說是第一篇,因?yàn)榍耙黄墩撜Z》六則是語錄體散文,不是完整的篇章。因此,教學(xué)本文就要注意以下幾點(diǎn):
    1、不能讓學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒;
    2、讓文言文與現(xiàn)代文聯(lián)系起來,實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)的融合與貫通;
    3、根據(jù)教學(xué)要點(diǎn)概括文意和對(duì)文中的人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。我把教學(xué)重點(diǎn)放在第三點(diǎn)上面,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的突破。
    疏通了文意之后,我們很自然的就進(jìn)入了教學(xué)的第二個(gè)環(huán)節(jié):對(duì)文章進(jìn)行賞析。對(duì)于這兩則短文的主旨,不長時(shí)間就達(dá)成了共識(shí),即為人需要誠信。
    接下來是對(duì)文中的幾個(gè)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)人物的評(píng)價(jià),同學(xué)們比較陌生,一時(shí)感到無從下手。我先引導(dǎo)說:”對(duì)人物的評(píng)價(jià)就是對(duì)人物的看法,而你對(duì)人物的看法又必須根據(jù)人物自己的言行舉止來進(jìn)行分析,必須是有根有據(jù)的,不是憑空的、盲目的?!敖?jīng)過討論,陸續(xù)有同學(xué)舉手表示要發(fā)言。
    首先評(píng)價(jià)陳元方。
    生:他聰明,因?yàn)樗蹦攴狡邭q“,就會(huì)那樣伶牙俐齒地對(duì)無禮的客人進(jìn)行批評(píng)。
    師:還有沒有?
    生:他機(jī)靈。
    師:聰明和機(jī)靈應(yīng)是一樣的.。那他有沒有缺點(diǎn)或做得不對(duì)的地方?
    對(duì)這一問題,一開始是陷入了冷場(chǎng)。我引導(dǎo)說:”人無完人,每個(gè)人都有他的優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn),要根據(jù)人物的表現(xiàn)來進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)?!吧寒?dāng)客人要表示歉意,”下車引之“時(shí),元方”入門而不顧“似乎不太禮貌,不太好。
    我馬上對(duì)他思維的敏銳和說話的分寸進(jìn)行了表揚(yáng)。(師板書:元方聰明、機(jī)靈、不太禮貌)。
    接著分析”友人“。
    生:”友人“不遵守時(shí)間,因?yàn)椤边^中不至“。
    生:那就是不講信用。
    生:”友人“還無禮,因?yàn)椤睂?duì)子罵父“。
    生:”友人“無禮還表現(xiàn)在問別人話時(shí)是站在車上,沒有下車,后邊的”下車引之“可以證明。無怪元方”入門不顧“。
    我們不禁為他的分析鼓掌。
    生:”友人“知錯(cuò)能改,因?yàn)槁犃嗽降呐u(píng)后,要”下車引之“。(師板書:友人不守時(shí)守信,但知錯(cuò)能改)。
    師問:那元方的父親你認(rèn)為是個(gè)怎樣的人呢?
    生:他守時(shí)。他相約日中,就等到日中。
    生:他似太嚴(yán)歷了些,時(shí)間一到馬上就走,沒給人改正的機(jī)會(huì),別人遲到也許有不得已的原因。
    師表揚(yáng)他能設(shè)身處地為他人著想的胸懷。(師板書:元方之父守時(shí)守信但太嚴(yán))。
    大家再來看看華歆和王朗。
    生:王朗不講信用。開始答應(yīng)讓人家搭船,緊急時(shí)又要把人家扔下。
    生:其實(shí)王朗挺孩子氣的。想到船寬就讓人搭,遇到緊急就把人拋下,挺可愛的。
    我們大家莞爾。(師板書:王朗不講信用,做事考慮不周到)。
    生:華歆思慮周到,因?yàn)樗婚_始就預(yù)見到可能有緊急情況發(fā)生,有遠(yuǎn)見。而且他講信用。一開始雖沒有答應(yīng),但也算默許了,后來還始終如一的攜帶救助搭船的人。所謂”患難見真情“,在緊急時(shí)刻最能看出一個(gè)人的品質(zhì)。
    師:精彩,那文中有沒有同時(shí)表現(xiàn)他的缺點(diǎn)呢?
    這一問,同學(xué)們始料不及,又陷入冷場(chǎng)。
    師:他一開始為什么不答應(yīng)讓人搭船呢?
    生:他擔(dān)心讓人追上呀!
    師:我們?yōu)槿四芤驗(yàn)樽约嚎赡軙?huì)碰上什么緊急情況而放棄對(duì)別人的幫助嗎?
    生大悟:原來華歆也與王朗一樣,是很自私的。一個(gè)因情況緊急要把人扔下,一個(gè)因?yàn)榭赡芪<倍艞墝?duì)別人的幫助。兩個(gè)人在本質(zhì)上是沒有區(qū)別的。(師板書:華歆思慮周到,講信用,但其實(shí)也很自私)。
    師:這一節(jié)課,我們主要學(xué)習(xí)了對(duì)文章的人物進(jìn)行評(píng)價(jià)的問題。其實(shí),對(duì)人物的評(píng)價(jià)是根據(jù)人物自己的言行,以人們公認(rèn)的思想道德準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行的。對(duì)古文中的人物是這樣評(píng)價(jià),對(duì)現(xiàn)代文中的人物也是這樣評(píng)價(jià)。我們自己的創(chuàng)作實(shí)踐中的人物刻畫更應(yīng)該根據(jù)這些。
    這一節(jié)課,老師上得很輕松,因?yàn)?,我只是在旁邊稍微點(diǎn)撥一下,就創(chuàng)造性的對(duì)人物作了全面的深入的分析與解剖。在人物的評(píng)價(jià)操作中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)了人物評(píng)價(jià)的方法,同時(shí)反思自己的為人準(zhǔn)則。反思過去的教學(xué),人物的評(píng)價(jià)要么只是蜻蜓點(diǎn)水,要么要整節(jié)進(jìn)行講解和灌輸,累死老師,困死學(xué)生?,F(xiàn)在,把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)的主體,讓他們主動(dòng)來學(xué)習(xí),讓他們?cè)趯?shí)踐中真正地自覺地操練,學(xué)以致用,培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考的意識(shí),舉一反三的能力,使他們學(xué)會(huì)讀書,提高分析問題的能力。正如新課程所提倡的那樣:”閱讀是學(xué)生的個(gè)體行為,不應(yīng)該以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!啊币湎W(xué)生的獨(dú)特感受,體驗(yàn)和理解。"把學(xué)生當(dāng)做課堂的主人,起到主體的作用,讓他們插上翅膀,然后放飛。這是新課程中應(yīng)有的理念。
    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
    世說新語兩則教案篇十二
    亮點(diǎn)二.綜合探究緊扣教材,重點(diǎn)突出.按照教參的建議:本課的基本教學(xué)方式”誦讀--討論--誦讀“在增加文言積累的同時(shí),我同時(shí)加強(qiáng)了對(duì)文章思想意義的探究.詠雪中我在比較兩種比喻的優(yōu)劣時(shí),我在明確寫物首先追求形似的然后在此基礎(chǔ)上追求神似,同時(shí)明確好的比喻要有意蘊(yùn).同時(shí)告訴學(xué)生做好人才有好文,如果沒有一個(gè)美麗的心靈怎么會(huì)想到那濃濃春日里的柳絮呢?陳太丘與友期中”元方入門不顧“中,我們知道待人要寬容,對(duì)人不應(yīng)求全責(zé)備.更應(yīng)明白我們現(xiàn)在的中學(xué)生更應(yīng)該處理的善于從這件事中取長補(bǔ)短.力求盡善盡美.
    課后的反思也讓我們回味無窮.一.還是要加強(qiáng)朗讀,我們雖然在努力的多讀,但還是要尋求更加有效的朗讀方式,最終實(shí)現(xiàn)不但朗讀和時(shí)間的有機(jī)組合,二者不再是矛盾的雙方.二.學(xué)生的探究部分不宜太多,應(yīng)充分體現(xiàn)重點(diǎn)及難點(diǎn).教者更應(yīng)該是一個(gè)鋼琴表演藝術(shù)家,在課堂上處理好方方面面的關(guān)系.讓我們?nèi)牡恼Z文課堂充滿了智慧的閃光.
    世說新語兩則教案篇十三
    學(xué)習(xí)目標(biāo):
    1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。
    2、閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。
    教學(xué)重點(diǎn):
    誦讀課文,積累文言詞語。
    教學(xué)難點(diǎn):
    積累文言詞語,理解課文內(nèi)容。
    學(xué)法指導(dǎo):采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
    課前準(zhǔn)備:
    布置學(xué)生準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事,上課交流。熟讀課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
    課時(shí):2課時(shí)。
    教學(xué)過程:第一課時(shí)。
    課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事):請(qǐng)兩名同學(xué)講述古代聰穎機(jī)智少年的故事。
    一、導(dǎo)入:同學(xué)們,在古代這樣的聰穎機(jī)智的少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識(shí)他們,和他們交個(gè)朋友。
    二、學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品,教師補(bǔ)充。
    [參考資料]。
    《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
    三、疏通句篇:《詠雪》。
    1、學(xué)生自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,劃分正確停頓。
    2、教師范讀,要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調(diào),體會(huì)語感。
    3、學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語氣、表情,注意節(jié)奏。
    4、學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。
    四、理解文意,深層探究。
    1、結(jié)合書下注釋,自主學(xué)習(xí),理解句意、文意。
    2、四人一小組復(fù)述課文。
    3、以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。
    重點(diǎn)問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時(shí),教師加以點(diǎn)撥。也可由教師提出。
    (1)謝家聚會(huì)吟詩,為什么不選擇一個(gè)良辰佳日,卻選擇一個(gè)寒雪日?當(dāng)時(shí)的氛圍是怎樣的?(輕松,溫馨)從哪里看出來?(內(nèi)集,欣然,大笑)。
    明確:文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”短短十五字,涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”,才能引出“詠雪”的事件。
    (2)“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好?文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚(yáng)與敬佩)。
    明確:有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意;有人認(rèn)為“笑”前喻,“樂”后喻;有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。
    文章雖然沒有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出,作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外,確實(shí)耐人尋味。
    五、拓展延伸。
    “撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”,你認(rèn)為哪一個(gè)更好?為什么?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻飛雪。積累幾句詠雪的名句。
    如:忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)。
    白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。(韓愈《春雪》)。
    剩喜滿天飛玉蝶,不嫌幽谷阻黃鶯。(華幼武《春雪》)。
    戰(zhàn)退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛。(張?jiān)堆罚?BR>    初疑天女下散花,復(fù)恐麻姑行擲米。(陸游《夜大雪歌》)。
    六、小結(jié):本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末,雖未加任何評(píng)論,但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風(fēng)起”喻雪,贊賞謝道韞的聰敏與才氣。
    七、布置作業(yè)。
    1、背誦《詠雪》。
    2、擴(kuò)寫《詠雪》。
    板書設(shè)計(jì):
    詠雪。
    謝安:提問:白雪紛紛何所似?
    謝朗:對(duì)句:撒鹽空中差可擬。
    道韞:改句:未若柳絮因風(fēng)起。
    第二課時(shí)。
    一、復(fù)習(xí)《詠雪》。
    二、疏通句篇:《陳太丘與友期》。
    學(xué)生自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,劃分正確停頓。(自讀過程中有疑問則舉手提出)——請(qǐng)學(xué)生試讀課文——教師范讀——學(xué)生齊讀。
    三、理解文意,深層探究。
    1、四人一組合作學(xué)習(xí),結(jié)合課下注釋理解文意,復(fù)述課文,質(zhì)疑解惑。
    2、(1)文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?(“君”是有禮貌的稱呼對(duì)方;“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱;“家君”對(duì)人稱自己父親時(shí)的謙詞)。
    (2)從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人?
    明確:課文中,友人與陳太丘“期日中”,結(jié)果“不至”,可以看出他言而無信,不守信用;到來之后,問元方“尊君在不?”表現(xiàn)得較為有禮;當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去,不反省自己的過失,反而怒責(zé)太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人;在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后,他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇,有知錯(cuò)勇改的精神。
    (3)元方性格特點(diǎn)如何?
    明確:從元方對(duì)友人的批評(píng)話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點(diǎn),體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
    (4)結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
    3、學(xué)生分角色朗讀并表演課文。
    4、朗讀課文,爭(zhēng)取當(dāng)堂成誦。
    四、拓展練習(xí):
    1、解釋加粗詞語:(1)與友期行不期而遇(2)太丘舍去去日苦多。
    (3)入門不顧瞻前顧后(4)下車引之引吭高歌。
    (5)太丘舍去舍己為人(6)則是無信信口開河。
    2、翻譯句子:
    (1)太丘舍去,去后乃至。
    (2)君與家君期日中,日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮。
    (3)撒鹽空中差可擬。
    (4)未若柳絮因風(fēng)起。
    3、拓展閱讀:
    王戎評(píng)李。
    王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競(jìng)走取之,唯戎不動(dòng)。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李?!比≈湃?。
    五、布置作業(yè):
    1、完成課后練習(xí)。
    2、有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》,講給其他同學(xué)聽。
    板書設(shè)計(jì):
    對(duì)話的背景:友人不至,太丘舍去。
    陳太丘與友期 對(duì)話的過程:友人發(fā)怒,元方對(duì)答。
    對(duì)話的結(jié)果:友人慚引,元方不顧。
    世說新語兩則教案篇十四
    1、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
    2、理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
    學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
    理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
    1課時(shí)。
    一、預(yù)習(xí)。
    閱讀三則短文,查字典,對(duì)照注釋翻譯課文。
    二、導(dǎo)人。
    1、作家作品簡(jiǎn)介。
    ——本課選了三則《世說新語》中的故事。作者劉義慶(403—444),祖先是彭城(今江蘇省徐州)人,后遷居晉陵郡丹徒縣京口里(在今江蘇省鎮(zhèn)江市)。南朝來武帝劉裕的宗親,襲封臨川王,曾主管京城地方事務(wù),任荊州刺史等職,有政績。為人簡(jiǎn)素,愛好文學(xué),身邊聚集了不少文人學(xué)土。《世說新語》當(dāng)是他和手下人雜采眾書編纂而成。是我國最早的筆記小說。全書分德行、言語、政事、文學(xué)等36個(gè)門類,記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚土大夫階層的選聞?shì)W事,較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
    2、導(dǎo)語?。
    ——本課選了三則《世說新語》中的故事。第一則表現(xiàn)了孔融少年時(shí)的聰明機(jī)智;第二則表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方。第三則講的是曹操的故事,用一件小事,表現(xiàn)了曹操的個(gè)性。
    三、正課。
    1、朗讀例。時(shí)了了,大未必佳)。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文,并注意以下詞語的解釋。
    時(shí)李元禮有盛名:時(shí),當(dāng)時(shí)。有盛名,名氣很大。
    詣門者:詣,前往,到。
    皆俊才清稱及中表親戚乃通。:俊才,才智出眾的人。清稱,有清高的稱譽(yù)的人。通,通報(bào),傳達(dá)。
    我是李府君親:府君,漢時(shí)稱太守為府君。
    君與仆何親:仆,我,古代謙稱。
    昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊:先君,祖先。師資,老師,這里指孔子曾向老子請(qǐng)教有關(guān)“禮”的問題。
    是仆與君奕世為通好也:奕世,累世,世世代代。通好,友好往來。
    元禮及賓客莫不奇之:奇,動(dòng)詞的以動(dòng)用法,對(duì)……感到驚奇。莫不奇之,沒有不對(duì)他的話感到驚奇的。
    人以其語語之:第2個(gè)語(yu4),告訴。
    小時(shí)了了:了了,明白,聰明。
    韙大踧踖(cuji):踧踖,局促不安的樣子。
    2、朗讀(陳太丘與友期)。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文,并注意以下詞語的解釋。
    陳太丘與友期:期,約會(huì),約定時(shí)間。
    太丘舍去:舍去,不再等候而走了。
    尊君在不:尊君,令尊,你父親。不同“否”,沒有。
    非人哉:不是人哪。
    下車引之:引,拉,表示好感。
    元方入門不顧:顧,回頭看。
    3、朗讀(魏武將見匈奴使}。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文,并注意以下詞語的解釋。
    自以形陋:以,認(rèn)為。形,外表。陋,丑陋。
    不足雄遠(yuǎn)國:雄,稱雄,這里指震服別人。
    帝自捉刀立床頭:捉刀,握著刀,床,古代的一種坐具。
    魏王雅望非常:雅望,高雅的風(fēng)采。非常,不同一般。
    ——“小時(shí)了了,大未必佳”意思是小的時(shí)候聰明,長大了不一定有出息。孔融也按陳韙的話推理,你現(xiàn)在不怎么樣,推想你小時(shí)候一定很聰明。用反過來推理,批駁了陳題對(duì)他的評(píng)價(jià),討回了自己的尊嚴(yán)。
    世說新語兩則教案篇十五
    《世說新語》這本書是一部記述東漢末年至東晉時(shí)豪門貴族和官僚士大夫的言談?shì)W事的書,一個(gè)個(gè)剪短的篇章都是一篇篇有趣的故事。這本文言文體現(xiàn)了中文的博大精深,幾個(gè)字卻能表達(dá)出豐富的內(nèi)容。敘事簡(jiǎn)明,精煉生動(dòng)。對(duì)于這本好書,我也有在摘抄,摘抄《世說新語》的過程中,我常常能悟出古人美好的品德。每讀一個(gè)故事我就能有心得體會(huì)。這樣摘抄久了,借助每篇文言文下的翻譯和導(dǎo)讀,我能了解很多故事,先自己揣測(cè)全文的意思,再看看翻譯,查漏補(bǔ)缺,在文言文閱讀方面也有了不少提升。
    德行、言語、政事、文學(xué)、方正等三十六類,我領(lǐng)悟最深的是《德行》。《舍生取義》中的荀巨伯面對(duì)胡賊攻郡,“寧以吾身代友人命”,雖然我不太相信最后的結(jié)局“遂班軍而還,一軍并獲全”。但我想已經(jīng)是對(duì)荀巨伯很大的贊美了,危難之中不棄朋友,可謂是充分展示了舍生取義的意思。胡賊的撤軍也展現(xiàn)了東漢以德為上的人物評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。宋劉辰翁云:“巨伯固高,此賊亦當(dāng)入德行之選矣?!边@種品德是珍貴的,是值得我們學(xué)習(xí)的。
    在看過《國寶之忠》的正文后才知道,這個(gè)忠理應(yīng)打上雙引號(hào),奸邪的王國寶知道自己的才能不如王徇,就阻撓孝武帝見王徇之事可見他的陰暗心理和卑劣行為。這種做法是不可取的,是我們應(yīng)該警醒自己不能犯的錯(cuò)誤。對(duì)待比自己能力強(qiáng)的人,應(yīng)該尊之敬之,向他學(xué)習(xí),憑借自己的努力超越他,而不是阻礙他為國家作貢獻(xiàn),用一些卑劣的手段防止他威脅到自己,這是自私愚昧的行為,孝武帝親近他,是一種可貴的信任,而他的做法是對(duì)這一信任的踐踏。
    《世說新語》是一本好書,對(duì)人的道德思想以及文言文功底都有著或多或少的好處,讀過它后,真心的希望大家一起。
    世說新語兩則教案篇十六
    七年級(jí)《語文》上冊(cè)《〈世說新語〉兩則》中選了一篇短文《陳太丘與友期》,我以為此文的編選有不妥之處,現(xiàn)請(qǐng)教于編者方家。
    1、短文標(biāo)題與內(nèi)容不太照應(yīng)。選文《陳太丘與友期》主要記敘的是陳元方七歲時(shí)與客的對(duì)話,借陳元方的責(zé)客語說明“信”、“禮”的重要性,寫他懂得為人的道理,也從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了元方的聰敏。這也正是此文入編《世說新語·方正門》的原因。而“陳太丘與友期”僅僅是故事發(fā)生的一個(gè)背景,短文記敘它僅是敘述故事的一個(gè)鋪墊,用“陳太丘與友期”作標(biāo)題,既不能表現(xiàn)記敘的主要人物,又不容易使人把握記敘的內(nèi)容,也不容易使人理解短文的主旨,給七年級(jí)新生造成了很多誤導(dǎo)。
    2、課前導(dǎo)讀與課文主旨不甚相符。教材的課文導(dǎo)讀這樣寫:“自古以來,出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童,關(guān)于他們的美談,至今流傳。這里,有兩位這樣的兒童,讀懂這兩則故事,談?wù)勀愕母邢??!笨梢?,編者在?dǎo)讀時(shí)就將兩則短文的主旨?xì)w為表現(xiàn)古代少年的聰穎機(jī)智。作為課前導(dǎo)讀,引導(dǎo)學(xué)生閱讀,激發(fā)興趣,當(dāng)然亦無不可,但如果從抓主要矛盾的原則來看,《陳太丘與友期》主要應(yīng)是通過元方責(zé)客的話語表現(xiàn)他懂得為人的道理,借此表明明禮誠信的品格是人所應(yīng)有的。這樣看,導(dǎo)讀就與選文的主旨不甚相符,極易使學(xué)生誤解。
    以上管見,敬請(qǐng)賜教。謝謝!
    世說新語兩則教案篇十七
    這一節(jié)課,老師上得很輕松,因?yàn)?,我只是在旁邊稍微點(diǎn)撥一下,就創(chuàng)造性的對(duì)人物作了全面的深入的分析與解剖。在人物的評(píng)價(jià)操作中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)了人物評(píng)價(jià)的方法,同時(shí)反思自己的為人準(zhǔn)則。反思過去的教學(xué),人物的評(píng)價(jià)要么只是蜻蜓點(diǎn)水,要么要整節(jié)進(jìn)行講解和灌輸,累死老師,困死學(xué)生。
    現(xiàn)在,把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)的主體,讓他們主動(dòng)來學(xué)習(xí),讓他們?cè)趯?shí)踐中真正地自覺地操練,學(xué)以致用,培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考的意識(shí),舉一反三的能力,使他們學(xué)會(huì)讀書,提高分析問題的能力。正如新課程所提倡的那樣:”閱讀是學(xué)生的個(gè)體行為,不應(yīng)該以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!啊币湎W(xué)生的獨(dú)特感受,體驗(yàn)和理解?!鞍褜W(xué)生當(dāng)做課堂的主人,起到主體的作用,讓他們插上翅膀,然后放飛。這是新課程中應(yīng)有的理念。
    世說新語兩則教案篇十八
    1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。
    2、閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。
    誦讀課文,積累文言詞語。
    積累文言詞語,理解課文內(nèi)容。
    學(xué)法指導(dǎo):采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
    布置學(xué)生準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事,上課交流。熟讀課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
    教學(xué)過程:
    課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事):請(qǐng)兩名同學(xué)講述古代聰穎機(jī)智少年的故事。
    導(dǎo)入:同學(xué)們,在古代這樣的聰穎機(jī)智的少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識(shí)他們,和他們交個(gè)朋友。
    學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品,教師補(bǔ)充。
    [參考資料]。
    《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事?!妒勒f新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
    疏通句篇:《詠雪》。
    學(xué)生自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,劃分正確停頓。
    教師范讀,要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調(diào),體會(huì)語感。
    學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語氣、表情,注意節(jié)奏。
    學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。
    理解文意,深層探究。
    結(jié)合書下注釋,自主學(xué)習(xí),理解句意、文意。
    四人一小組復(fù)述課文。
    以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。
    重點(diǎn)問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時(shí),教師加以點(diǎn)撥。也可由教師提出。
    (1)謝家聚會(huì)吟詩,為什么不選擇一個(gè)良辰佳日,卻選擇一個(gè)寒雪日?當(dāng)時(shí)的氛圍是怎樣的?(輕松,溫馨)從哪里看出來?(內(nèi)集,欣然,大笑)。
    明確:文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”短短十五字,涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”,才能引出“詠雪”的事件。
    (2)“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好?文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚(yáng)與敬佩)。
    明確:有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意;有人認(rèn)為“笑”前喻,“樂”后喻;有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。
    文章雖然沒有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出,作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外,確實(shí)耐人尋味。
    五、拓展延伸。
    “撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”,你認(rèn)為哪一個(gè)更好?為什么?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻飛雪。積累幾句詠雪的名句。
    如:忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)。
    白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。(韓愈《春雪》)。
    剩喜滿天飛玉蝶,不嫌幽谷阻黃鶯。(華幼武《春雪》)。
    戰(zhàn)退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛。(張?jiān)堆罚?BR>    初疑天女下散花,復(fù)恐麻姑行擲米。(陸游《夜大雪歌》)。
    六、小結(jié):本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末,雖未加任何評(píng)論,但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風(fēng)起”喻雪,贊賞謝道韞的聰敏與才氣。
    七、布置作業(yè)。
    1、背誦《詠雪》。
    2、擴(kuò)寫《詠雪》。
    板書設(shè)計(jì):
    詠雪。
    謝安:提問:白雪紛紛何所似?
    謝朗:對(duì)句:撒鹽空中差可擬。
    道韞:改句:未若柳絮因風(fēng)起。
    世說新語兩則教案篇十九
    閱讀《世說新語?文學(xué)篇》,更多的感觸是古人的那種良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)氛圍。其中讓我感觸頗深的一段記載是說鄭玄的故事。
    “鄭玄家奴婢皆讀書。嘗使一婢,不稱旨,將撻之。方自陳說,玄怒,使人曳箸泥中。須臾,復(fù)有一婢來,問曰:‘胡為乎泥中’?答曰:‘薄言往槊,逢彼之怒’”。
    這段話的意思是說:鄭玄家的傭人都喜歡讀書。有一次,鄭玄覺得他的奴婢干事不稱心,準(zhǔn)備用“家法”懲罰。這位婢女認(rèn)為自己冤枉,想加以解釋說明;但恰逢此時(shí)鄭玄盛怒,于是就叫人把她拽到院中的泥地里。這時(shí),恰好另外一位婢女走來,見此而問:你為什么站在泥地里?她問話時(shí)引用了《詩經(jīng)?邶風(fēng)?式微》中的“胡為乎泥中”一句。被斥責(zé)的這位回答時(shí)則引用了《詩經(jīng)?邶風(fēng)?柏舟》中的“薄言往槊,逢彼之怒”,用來解釋說:我本來是要向他(鄭玄)說明清楚的,誰知正好趕在他生氣的火頭上。
    這里且不論鄭玄的不論是非的火爆脾氣,鄭玄家里的學(xué)習(xí)氛圍更是讓人嘆服,雖是“婢女”,卻能那么嫻熟地引經(jīng)據(jù)典,且詼諧雋永、恰如其分。說是“近朱者赤,近墨者黑”的緣故吧,但是想到更多文人的事跡時(shí),又不盡然,這里讓人更多的是感受到鄭玄為學(xué)成就之高,連家里的傭人也極富文化修養(yǎng),鄭玄的學(xué)術(shù)修養(yǎng)更是讓人欽佩。這又不禁讓人想到現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),中華文明源遠(yuǎn)流長,作為一名中國人,我們更應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)這筆寶貴的精神財(cái)富,將民族精神發(fā)揚(yáng)光大,同時(shí)為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    根據(jù)《世說新語?文學(xué)篇》的記載,古人自身所營造的濃厚的學(xué)習(xí)氛圍卻是真的讓后人為之慚愧不已。文人為了探討學(xué)術(shù)知識(shí),競(jìng)相辯論,互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,這種胸襟和氣度也是后人鞭長莫及的,然而,這種涵養(yǎng)卻是我們現(xiàn)在做研究和國家發(fā)展必不可少的一種精神,只有在互相努力地前提下,才能做到事半功倍,讓各自的研究做到飛躍性提升,也為我國強(qiáng)國之路的發(fā)展,伏下強(qiáng)有力的一筆。
    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
    世說新語兩則教案篇二十
    上周我花了兩節(jié)課上了《世說新語》兩則,由于這篇課文短小精悍,再加上備課較充分,所以上完后自我感覺良好,有一些小小的感想。
    首先是對(duì)于學(xué)生們的,學(xué)生們喜歡游戲,喜歡將知識(shí)放在游戲中學(xué)習(xí),在課堂上,如果讓學(xué)生們玩游戲,學(xué)生們就會(huì)來勁,而一旦游戲沒有了,學(xué)生們的熱情就退下去了,因此如何讓學(xué)生的熱情之火越燒越旺,使學(xué)生們的學(xué)習(xí)激情被充分的調(diào)動(dòng)起來,這是我要考慮的事情。但是不要只讓學(xué)生們關(guān)注游戲,而沒有在游戲中忽視學(xué)習(xí),甚至忘了學(xué)習(xí)。例如在《詠雪》一文中,我選取了三句話,“白雪紛紛何所似”“撒鹽空中差可”“未若柳絮因風(fēng)起”讓學(xué)生們激情表演,同學(xué)們?cè)趯?duì)課文的充分理解的基礎(chǔ)上,將這三句詩演繹的淋漓盡致,也感受到了詩中的意境,從而在比照中得到了學(xué)習(xí)與領(lǐng)會(huì),還有就是《陳太丘與友期》一文中,也是在學(xué)生們對(duì)于課文進(jìn)行理解的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生們進(jìn)行討論,討論誠信的問題,并舉例說明誠信在生活中的重要性,最后得出結(jié)論,“擁有誠信就會(huì)擁有一切,而失去誠信就會(huì)失去一切”在活動(dòng)中并且組織學(xué)生進(jìn)行搶答,對(duì)于文言詞語也掌握的很好,當(dāng)然要想讓學(xué)生們記憶深刻還得需要平時(shí)的練習(xí),否則課堂的效果維持的并不持久。
    其次在備課時(shí),我想:何不放手讓學(xué)生自己來學(xué)這篇課文呢?這樣有利于增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。于是,在我的引導(dǎo)下經(jīng)過多種形式的熟讀課文后,我說:“同學(xué)們,今天這篇課文比較短小精悍,有關(guān)字詞的學(xué)習(xí)就由我們自己動(dòng)手解決了,大家可以結(jié)合課文下面的注釋,找出重點(diǎn)字詞、語句,弄明白它們的意思。實(shí)在不明白的可以放到小組討論解決,還是解決不了的,咱們放到課堂上來一起解決。記住,遇到不會(huì)的問題,一定要提出來。哪個(gè)組做好了,就可以先舉手?!焙芸鞂W(xué)生拿起來筆,在書上寫寫畫畫,非常投入。我也不用聲嘶力竭的反復(fù)講解了,在他們中間比較輕松的做一下指導(dǎo)。很快有的學(xué)習(xí)小組展開了討論,接著其他小組也相繼展開了。討論幾分鐘后,也沒見哪個(gè)學(xué)生舉起手來提問問題。我知道這個(gè)班的學(xué)生有些膽怯,于是,我說:“看來同學(xué)們的文言知識(shí)掌握的'很好呀!沒有什么問題要問,是真的沒有呢?還是不好意思?大家可要注意了,你們不提問題,我可要提問了?!痹捯粢宦溆袀€(gè)同學(xué)舉起了手,接著很多同學(xué)也舉起了手,僵局打破了。學(xué)生們共提了好幾個(gè)問題,多數(shù)不用我來解答,還是學(xué)生解答的。課堂氣氛由原來的沉悶變得活躍起來。
    看來在課堂上我們教師真的需要少說了,一定要甩掉不放心的包袱,給學(xué)生任務(wù),壓力。他們樂著學(xué),我們也給自己減了壓,何樂而不為呢?!
    當(dāng)然這堂課缺點(diǎn)也很明顯:
    二.重點(diǎn)文言實(shí)詞如“舍”“去”“委”以及一些古代稱謂的變化等都要加強(qiáng)落實(shí)。