總結(jié)可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，是我們在追求進步的道路上的必備工具。寫總結(jié)是對自己的一種負責和自律，能夠培養(yǎng)我們的自我管理能力。接下來是一些總結(jié)片段，您可以根據(jù)需要進行適當?shù)娜∩岷驼稀?BR> 學習的小論文篇一
近日，某高校學生因獎學金數(shù)額少在網(wǎng)上吐槽。此新聞一發(fā)到網(wǎng)上，立即引發(fā)了網(wǎng)友的關(guān)注，一時間網(wǎng)友眾說紛紜，有支持，也有反對。我認為，學習不應因為獎學金的多少而改變對它的追求。(觀點鮮明)。
學習是人類進步的階梯，通過對知識的了解和學習，我們學富五車，往德、智、體、美、勞方面發(fā)展?？闪钊藝@息的是，有人卻說學習應與獎學金掛鉤，認為每年獎學金數(shù)值甚少還不如放棄拼搏。僅因為獎學金才1元錢就認為其不必發(fā)，僅因為數(shù)值少就失去拼搏的信念，我實在對這類以“獎學金的多少”作為奮斗目標的人感到可悲。究其本質(zhì)，我認為對獎學金的吐槽實屬因為其價值觀中的唯金錢論。不以金錢論目標，我們不應以錢作為衡量學習標準的工具。
據(jù)悉，該校把取消的獎學金總額轉(zhuǎn)到“扶貧助學基金”的賬戶上。與被獎賞的人相比，貧困的'人更需要這筆錢。該校方的做法體現(xiàn)公平正義，體現(xiàn)了“不以金錢論學習”的希望。(駁立結(jié)合)。
好一個“不以獎學金的多少作為學習的目標!”縱觀社會當下，眾多學生少了“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向，多了對獎學金的多少、事業(yè)好壞的考量。而該校校長將獎學金改成象征性的1元錢并頒發(fā)榮譽證書，不正是想讓眾多學子為了自己的未來學習嗎?不以外界因素作為我們前進的動力，在當今被唯金錢論籠罩的社會里顯得尤其珍貴。(正面立論必要性)。
翻開史冊，我們可以發(fā)現(xiàn)古人沒有將金錢作為衡量學習的工具。宋濂認為“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。于是，于窮東烈風中，“負篋曳履行深山巨谷”。他沒有將官位的大小、俸祿多少作為自己的目標和追求，最后終究學得一身技藝。(材料+分析)。
學習不應被金錢束縛，應該腳踏實地，為了學習而學習，少一些對名利的追逐，多一些對知識的思考，這才是學習的真正方式。
學習的小論文篇二
其實對于語文素養(yǎng)的提升主要有三種途徑：一是課堂有效教學，二是課外大量教學，三是社會生活實踐。他們沒有輕重之分，因為它們密不可分。
其實教學分為兩部分：一是教，二是學。古人有句俗語：師傅領進門，修行在個人。所以學習語文不僅是好老師的重要性，更重要的是自己的學習方法有效果和有效率，由于從小的耳濡目染，我們的語文很少有低到讓人難以入眼的成績，所以毫無因果的讓我們忽略了對語文的學習，語文書也孤獨的壓在書箱的最低處，很少在課下翻閱。當你成績不好時，你有埋怨，可你是否真正懂了老師字里行間的意義？揮舞的粉筆，怎不值一瞥！抓住老師口中的重點，那才是語文卷兒上的收獲。
很多人在課外時間都會看一些書籍，可書卻也有分類，讀古文《聊齋志異》，不愧是書中自有黃金物，不僅增加了對古文的認識，也收獲了書中的故事與所言的道理，不過，在當代一些垃圾的言情，更是成倍突增，看那毫無營養(yǎng)的書，不僅不會提高你的語文素養(yǎng)，反而會擾亂你的思維模式，活在自我幻想的世界中無法自拔。讀名著，誦經(jīng)典，課外知識才可海量收！
在生活中無法避開語文的魔爪，因為我們的口語交際以及其他，不管你是宅在家，或是出門在外，語文是我們必不可少的一種實踐方式，在語文的學海中徜徉，不僅是對祖先文化的傳承，更是對交際與自己的肯定！
語文素養(yǎng)高，知識面廣，看向世界的眼睛會更明亮！也許步入社會的時候，便會凸顯語文的重要性，他的素養(yǎng)便是我們明日的輝煌。
那么更多的我們還可以怎樣學語文呢？不管你在中國的哪一個角落，都不能阻擋我們學習的腳步。語文無疑是重要的，作家的美好在于他文章的精美，恰恰的我們之所以不是作家，也不是學者，不是我們有多么笨，而是沒有真正的興趣！既然三十天可以養(yǎng)成一種習慣，那么興趣也是可以培養(yǎng)的，只要有興趣，即使語文是一座高山，你也能像愚公一樣把它夷為平地！
加油！
學習的小論文篇三
“學習是人類進步的階梯?！弊鳛橐幻逃ぷ髡撸瑢W校教育究竟要讓學生學習到什么，是我們必須要思考的問題。從終身教育的方向來看，學校教育重要的不是教授給學生多少知識，而是讓學生學會一種學習能力。而談到學習能力，我們就無法回避學習習慣的養(yǎng)成。“教育是什么，往簡單方面說，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習慣?！弊鳛橐幻Z文教師，就應該努力培養(yǎng)學生良好的語文學習習慣，強化學生語文基本功的培養(yǎng)，使學生終身受益。
韓愈在《師說》中說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”明確地將“傳道”放在了“授業(yè)”和“解惑”的前面。而“道”的形成，不僅需要師的“傳”,更需要生的“行”,也就是學習習慣的培養(yǎng)與形成?！吧倌耆籼煨裕晳T成自然。”只有高度重視學生語文學習習慣的養(yǎng)成，才能為學生終身學習、均衡發(fā)展打下一個良好的基礎。
影響小學生語文學習習慣培養(yǎng)的原因是多方面的，只有深入分析存在的問題，才能做到有的放矢地解決問題。
1.缺乏求知欲和學習動機。
部分學生學習興趣不濃，缺乏求知欲，他們課堂注意力不集中，不認真聽講，走神、發(fā)呆，不愿做作業(yè)，尚未確立穩(wěn)定的、自覺的學習目標和方向。
2.合作學習的意識欠缺。
許多學生能做到專心聽教師講課，但在其他學生回答問題時卻急于發(fā)表自己的觀點，很少能認真去聽別人回答些什么，尤其是低段學生，不善于聽取同學的發(fā)言，急著發(fā)表自己的意見，往往喊著“老師我”,為吸引教師注意力不惜手舞足蹈。
3.沒有養(yǎng)成獨立、自主思考的習慣，缺乏學習的主動性和自覺性。
這部分學生表現(xiàn)為學習中遇到困難時習慣于依賴教師和獨立能力強的同學，學習主動性和能動性較差，學習方法欠佳，在課堂中，不能自始至終、自覺地參與到學習活動中。
教師是孩子心目中的偶像，教師的一舉一動會帶給學生潛移默化的影響。然而，在教學實踐過程中，許多教師平時很少有意識地培養(yǎng)學生良好的學習習慣。在學生出現(xiàn)不良學習習慣時，沒有采取有效的方法及時矯正，而且講課枯燥、提問缺乏藝術(shù)性也容易導致學生上課不聽講，()讓學生失去主動發(fā)言的興趣。
“打鐵還需自身硬?！币胱寣W生養(yǎng)成良好的學習習慣，首先應讓教師養(yǎng)成良好的教學習慣，正所謂言傳不如身教。所以我們需要不斷加強自身的修養(yǎng)，業(yè)務方面加強教學反思，及時總結(jié)自己的教學心得，加強教師之間的交流討論。德行方面，我們要不斷地反省自身，一言一行須得體，努力成為學生學習的榜樣。
1.書寫工整的習慣。
學習語文課之始，我們就開始關(guān)注學生的寫字姿勢，強調(diào)“一尺一寸一拳頭”,逐步在學習實踐中養(yǎng)成“姿勢不正確不動筆”的習慣，只要一提起筆來，就要一筆一畫、認認真真地寫，力求做到筆畫清晰，字體工整。
2.認真閱讀的習慣。
“讀書破萬卷，下筆如有神。”我們不僅要千方百計地幫助學生增加閱讀量，更要指導學生在閱讀前學會自主選擇適合自己情況，并且有益于自己發(fā)展的書來學習；閱讀時，應當講究閱讀的質(zhì)量，養(yǎng)成“一邊讀一邊想”的習慣，學起于思，思源于疑。事實證明，語文成績優(yōu)秀的學生與他們閱讀的量成正比。
3.動手練筆的習慣。
《義務教育語文課程標準》指出：寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。鼓勵學生用真話講真人真事真感受，將每天的所聞、所見、所想以日志、周記、作文等方式記錄下來，有助于擴散學生的思維和想象，寫出自己的理解，表達自己的看法。
4.觀察生活的習慣。
“讀萬卷書，不如行萬里路。”“文化源于生活，高于生活?！边@些都是生活對于語文學習重要性的真實概括。培養(yǎng)學生觀察生活的習慣，讓他們做生活的有心人，勤于觀察善于思考。源于生活這股活水，學生隨心而至，寫作自然豐富多彩，精彩紛呈。
習慣的培養(yǎng)從來不是一蹴而就的，是一個日積月累、潛移默化的過程。僅僅依靠一通表揚、一頓批評來培養(yǎng)學生良好的語文學習習慣是不切實際的。不僅需要教師持之以恒的堅持，更需要家長的密切配合。定期召開家長會，與家長共商習慣養(yǎng)成對策；給家長寫信，具體指導家長如何對孩子進行良好習慣的培養(yǎng)；制定習慣養(yǎng)成家庭評價制度，請家長對孩子的學習習慣進行評價并及時反饋給學校等等。這樣，教師可以針對學生出現(xiàn)的問題及時調(diào)整自己的教學方法、教學策略等。
今天我們播種好的習慣，明天學生收獲幸福人生。還有什么比看著學生像小苗一樣健康、茁壯的成長更讓教師感到欣慰的呢。
學習的小論文篇四
學習是一種美德。在它的光輝照耀下，我們的智慧就會熠熠發(fā)光，我們的行動就會充滿力量。
學習是孕育成功者的溫床。學習常把高尚的靈魂賦予我們的軀體，讓我們在職業(yè)生涯中遠離金錢、權(quán)力和榮譽的誘惑，讓我們在矛盾和痛苦中造就一個大寫的“人”字，使自己在某個有意義、有價值的領域脫穎而出。
學習是一種心態(tài)。惠普公司前ceo卡莉費奧莉娜說過，任何事情都能讓你學到不少東西，關(guān)鍵在于你是否選擇了學習。一本書，一次交談，一次成功，一次失敗……對于有心之人來說，沒有無用的東西，可以學的知識俯拾即是。西方有句諺語，“positivemindmakesyoulearnmore”，說的也是這個道理。
學習是一種勇氣。知之為知之，不知為不知，不能支支吾吾，不懂裝懂，那樣不懂的事情就真的可能一輩子都不懂了。勇敢地承認自己的不知是學習的原動力，也是邁向有知的第一步。學海無涯，知識無邊，暫時不知道并不丟人，不承認自己不知道才丟人，知道自己的無知，不去學習，不去問才丟人。我們愈學習，就愈會發(fā)現(xiàn)自己的無知。
學習是一種堅持?；畹嚼希瑢W到老，學習是相伴一生的好習慣?！靶邪倮镎甙刖攀保瑢W習的快樂，來自學習本身的艱苦，來自對學習的堅持。古人“頭懸梁，錐刺骨”，體現(xiàn)了一種志向和毅力。凡事要打破沙鍋問到底，洞悉事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，沒有一點堅持和執(zhí)著的精神是斷然辦不到的。
學習是一種致用。在工作中學習，在學習中工作。學習，實踐，再學習，再實踐是一個良性循環(huán)和不斷升華的過程。馬董事長指出，建立學習型企業(yè)，就是我們在遇到問題時要能夠快速學習，學習如何解決問題。在變動不斷的時代，機遇轉(zhuǎn)瞬而逝，問題也會不期而至。在干中學，快速地學，積極地面對，才能與時俱進，才有機會走在時代的前列。
選擇學習吧，就是選擇著一種美德，就是選擇了豐盈、生機四溢和滿是希望的未來。如著名詩人泰戈爾所說，人生之書，許多頁空無一字，用你的思索，加以充實吧。
學習的小論文篇五
學習水平進行了簡單的分析，并提出個人的一些看法。
提高人才素質(zhì)是新世紀教育改革的主旋律。人才培養(yǎng)工作的核心是學生的學習能力，未來社會競爭焦點也在于學習能力。“自主學習”問題被國家教育科學“九五”規(guī)劃課題確立為重要研究內(nèi)容。因此，深化對它的研究，明確其內(nèi)涵及在教育過程中的地位和意義是十分必要的。
大學生自主學習是指：第一，自主學習是由學習者的態(tài)度、能力和學習策略等因素綜合而成的一種主導學習的內(nèi)在機制；第二，學習者對自己的學習目標、學習內(nèi)容、學習方法以及使用的學習材料的控制權(quán)。第三，自主學習是一種學習模式，即學習者在總體教學目標的宏觀調(diào)控下，根據(jù)自身條件和需要制訂并完成具體學習目標的學習模式?！白灾鲗W習”就是學習主體在學習目標、過程及效果等諸方面進行自我設計、自我管理、自我調(diào)節(jié)、自我檢測、自我評價和自我轉(zhuǎn)化的主動建構(gòu)過程。從心理學角度講，真正的自主學習，應該有兩個方面的基本特征：一是情感方面，對學習任務具有濃厚的興趣和堅定的信心；二是能力方面，具有較好的學習方法，較強的學習能力。這樣的自主學習，才是有意義的學習，才能高效率地學習。
生物學家達爾文說：“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識?！币虼?，在教學中要加強學習方法的引導，把打開知識寶庫的“金鑰匙”交給學生，讓學生養(yǎng)成自主學習的習慣，在單位時間內(nèi)學到更多的知識。一個人一生的時間所需要的知識，在校期間所學知識僅占三分之一左右，還有三分之二的時間需要走出學校以后不斷地自學獲得，正所謂“活到老，學到老”，“學習能力就是工作能力”。不同的學習者有不同的學習需要；同一個學習者在不同的學習階段也有不同的需要。解決這一問題的途徑之一就是自主學習。
首先，自主學習提高了學生在校學習的質(zhì)量。高成績的學生也是自主學習能力較強的學生，因為自主學習能夠促進學生對所學內(nèi)容的深度理解，符合深度學習的特征。
其次，自主學習能力是創(chuàng)新人才必備的基本功。據(jù)調(diào)查研究，在1992年“中國大學生實用科技發(fā)明大獎賽”中獲獎的學生的學習活動都具有很強的獨立性、自主性、自律性。也正如著名的數(shù)學家華羅庚的論述一樣：“一切創(chuàng)造發(fā)明，都不是靠別人教會的，而是靠自己想，自己做，不斷取得進步?！?BR> 再次，自主學習能力是個體終生發(fā)展的需要。
自主學習越來越引起教育研究領域的重視主要有兩個原因：一是人本主義心理學的影響；二是學科教育研究對象和方法的轉(zhuǎn)變。以人本主義心理學為基礎的教育哲學主張學習者與教育者分享控制權(quán)；以協(xié)商的形式進行學習；共同承擔；學習內(nèi)容要符合學習者自身的需要。教學大綱強調(diào)采用以學習者為中心的教學方法；強調(diào)教學目標的雙重性，即情感發(fā)展目標和認知發(fā)展目標。強調(diào)學習者要為他們自己的學習負責。在這種學習模式中，教師的作用是學習者的指導者和顧問。
教育主體自主性發(fā)展的教育理念?，F(xiàn)代教育是以培養(yǎng)自主性發(fā)展的個人為目的的教育。現(xiàn)代社會發(fā)展需要現(xiàn)代教育培養(yǎng)的人必須具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。自主學習教改實驗以教育主體自主性發(fā)展作為教育改革的起點和依據(jù)；以學習論為核心的現(xiàn)代教育教學理念。適應知識經(jīng)濟時代和學習社會的需要。變革的重點表現(xiàn)在三個方面：一是要以教育主體自主性發(fā)展和創(chuàng)新教育為中心來構(gòu)建現(xiàn)代教育的理論體系，建立以“學會學習”為中心內(nèi)容的現(xiàn)代教育理論。二是以“學習論”改造現(xiàn)行的“教學論”，建立“學習論”為中心的現(xiàn)代教學觀念。
三是以學法研究為中心，帶動教學法觀念的根本性變革，樹立以理解為核心的學習觀。學習過程的實質(zhì)和核心在于理解，而不是記憶，樹立動態(tài)的結(jié)構(gòu)化的`知識觀。在自主學習中，學生既要重視學習“是什么”和“為什么”的知識，更要重視對“怎么做”的知識的學習。
大學階段是人生發(fā)展過程中最為重要的時期，絕大多數(shù)大學生都存在“理想與現(xiàn)實差距太大”、“意志薄弱、缺乏自信”、“能力較差”等苦惱。目前的高等教育模式下，有相當數(shù)量的學生依然沒有完全擺脫長期以來形成的被動的學習習慣，這成為他們感到迷茫的重要原因。學生有如下幾個方面的需要：探究的需要；獲得新的體驗的需要；獲得認可與欣賞的需要；承擔責任的需要。
每一個人與生俱來都有這幾個方面的需要。學生的這些需要為教育中提倡探究學習提供了人類學和心理學的依據(jù)。一言以蔽之，有效的教學能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。這其中不可缺少學生的自主學習。自主學習的條件是學習者在學習目標、學習內(nèi)容、學習方法、學習材料等方面進行自由選擇的程度。實際上，這種自由選擇程度的高低取決于主觀認識和客觀條件兩個方面。主觀認識是教育機制對學習者自主學習的寬容度和信任度。而這種寬容度和信任度取決于主導教育機制的教育思想和國家、社會、家庭以及學習者本身對教育的理解和對教育的期望。教育思想的革新和對教育的期望的轉(zhuǎn)變往往比人們想象的更加困難。當然主觀認識還包括學習者本身對自主學習的愿意程度和自信心。
首先，要求樹立正確的學習態(tài)度。實現(xiàn)由“要我學”到“我要學”的轉(zhuǎn)變。一般地，學習的動力來自自我效能感、學習興趣等，通常內(nèi)部的激勵相對穩(wěn)定。學習活動的有序化、規(guī)律化也能在一定程度上保持學習動力。另外，要有效地進行長期的有意義學習，動機是必不可少的，動機是學習的內(nèi)驅(qū)力。其次，良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)自主學習能力的平臺。教師引導學生確立富有挑戰(zhàn)性的、切合實際的學習目標。目標要制定得具體且有一定挑戰(zhàn)性，具備充分能力和對目標的高度承諾，目標越難，成績就越好。
2．良好的教學模式是培養(yǎng)自主學習能力的保障。
第一，努力實施以學分制為主的教學管理制度。學分制讓學生充分享有自我選擇學習內(nèi)容和學習方式，掌控學習進程的權(quán)利。
第二，注重教育教學方法，改進課堂教學模式。在教學中少一些“注入式”，多一些“啟發(fā)式”。教師通過課前活動，如美文欣賞、演講等，培養(yǎng)學生自主學習的習慣。教師可以以提問的方式激發(fā)學生的自我求知欲，通過開放式的問題和作業(yè)，讓學生有的放矢地通過查找、整理相關(guān)信息資料解決問題。教育家夸美紐斯說：“鐵匠在打鐵以前便先去把鐵打熱”“一個做教員的人在傳授學生知識之前，必須同樣先使他的學生渴求知識?！?BR> 第三，開展合作性學習，大力營造自主學習環(huán)境。為學生提供豐富的教學參考資料。向?qū)W生樹立各種榜樣人物。在學生中廣泛推進合作性學習，讓學生在異質(zhì)小組中共同完成學習任務。這不僅有利于大面積提高學生的學習成績，還有利于改善班級內(nèi)的社會心理氣氛。在建立團隊學習時應該考慮以下幾個主要方面：
（1）尋找合適的成員；（2）建立友好、平等、開放的學習氛圍；（3）建立共同的可預見的學習目標，使得大家能夠真心投入。
第四，在教學中要經(jīng)常評定自學標兵，發(fā)獎學金，使學生享受成功的喜悅，繼而以更飽滿的熱情快樂地學習。心理學家蓋茲說過：“沒有什么東西比成功更能增強滿足的感覺；也沒有什么東西讓每個學生都能體驗到成功的喜悅，更能引發(fā)學生的求知欲望?！?BR> 參考文獻。
［1］王超.構(gòu)建大學生自主學習教學模式.培養(yǎng)大學生自主學習能力.中國冶金教育，2006（4）。
［3］皮連生.學與教的心理學.上海：華東師范大學出版社，1997.5。
學習的小論文篇六
《學會學習》任何成功的得來都不是一朝一夕的結(jié)果。
一個人、一個群體、一個民族、一個國家要成長與發(fā)展，就必須不斷了解，學會學習。不懂、不會，就要了解，就要學習，學習就是為了更好地適應新的發(fā)展。
孔子曰：“學不可以已?！闭f的就是這個道理。
馬克思說：“事物總處在變化發(fā)展中。”如遺傳變異，或水生發(fā)展到陸生等等。
在這個過程中，適應環(huán)境的就生存下來，不適應環(huán)境的就被自然淘汰。人生活在社會中也是這樣，一出生，慢慢學會走路、說話，在成長的過程中慢慢接觸到各種事物，要不斷學習很多的東西，如處理日常事物、人際關(guān)系等等。
有的人善于了解、學習，于是在各種環(huán)境中都能應付自如，游刃有余。有的人卻故步自封，懶于了解、學習，結(jié)果遇事時不知所措，被時代、社會所拋棄。
這樣的例子可謂屢見不鮮，數(shù)不勝數(shù)。如果我們現(xiàn)在的學識很高，那是不是可以放心休息、安于現(xiàn)狀呢？如果有這種想法，那毫無疑問是想錯了。
孔子集群賢之大成，振玉聲金，卻仍不斷地學習，其“三人行，必有我?guī)煛本褪撬袆拥囊粋€寫照！若非如此，孔子能從百家中脫穎而出成為儒家的創(chuàng)始人嗎？當代圍棋世界第一人李昌鎬，雖已達至尊之位，仍毫不知足，依然勤力于圍棋，難怪他的霸主之位穩(wěn)如泰山。相反，王安石筆下的神童仲永，被他父親當作搖錢樹而沒有繼續(xù)學習，后來變得“泯然眾人矣”。
因此，人們?nèi)裟芟窨鬃?、李昌鎬等人那樣，學會學習，不斷進取，才能走在他人前面、時代的前列，才能立于不敗之地！要想成功，必須不斷了解，學會學習。一個人是如此，一個民族、一個國家也是如此。
秦孝公率先變法，使秦國強盛起來，“拱手而取西河之外”；趙武靈王胡服騎射，使別國不敢小覷；還有那“不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人”的楚王，正是他正視現(xiàn)實，勵精圖治，楚國才能傲視群雄！現(xiàn)在，我們正在進行社會主義建設，更需要學會學習，不斷了解，不斷前進，才能真正富民強國！“學無止境”，不管你是涉世未深的青年，還是經(jīng)驗豐富的長者；不管你胸無半點文墨，還是學富五車才高八斗，都需要學會學習，才能走在世界的前列。
學習的小論文篇七
最近，我看到了一則小故事：香港海洋公園有一條大鯨魚，重達8600公斤。為了能讓它躍出水面6.6米，在最初訓練時，訓練師把繩子放在水面之下，使鯨魚不得不從繩子上方通過，每通過一次，鯨魚就能得到獎勵。漸漸地，訓練師把繩子提高，只不過每次提高的幅度很小，大約只有2厘米，這樣鯨魚不用費多大的力氣就能越過去，并獲得獎勵。于是，這條常常受到獎勵的鯨魚，便很樂意接受下一次訓練。隨著時間的推移，鯨魚越過的高度逐漸上升，最后竟達到了6.6米。
訓練師訓練鯨魚成功的訣竅，是每次讓它進步一點點。正是這微不足道的一點點積累起來，天長日久，便取得了驚人的收貨。這個故事讓我連想自己：上期期末考試，我從班上的十幾名滑到了四十幾名，退步很大。原因就是我抵抗不了外界的誘惑，太過貪玩。那是期末將至，班上開始熱火朝天地背書，起先我也很來勁，但我卻沒能持之以恒，背書時，我總是搞自己的，認為被那些枯燥乏味的文字是件非常費勁并且傷腦筋的事。就這樣，當其他同學在不斷進步的同時，我落后了。我浪費了自己的光陰，辜負了老師和父母對我的期望，我為我的懶惰付出了慘痛的代價。
學習不是一朝一夕的事情，需要平時積累，需要平時的功夫。為此我先講一個故事：古希臘大哲學家蘇格拉底在開學第一天對他的學生們說："今天你們只學一件最簡單，也是最容易的事兒:每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩。"說著，蘇格拉底示范做了一遍："從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎?"學生們都笑了：“這么簡單的事,有什么做不到的!”過了一個月，蘇格拉底問學生：“每天甩手300下，哪個同學堅持了?”有90%的學生驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底又問。這回，堅持下來的學生只剩下了8成。一年過后，蘇格拉底再一次問大家："請告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾個同學堅持了?"這時，整個教室里只有一個人舉起了手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。
同學們，柏拉圖之所以能成為大哲學家，其中一個重要原因就是：柏拉圖有一種持之以恒的優(yōu)秀品質(zhì)。要想成就一翻事業(yè)，必須有持之以恒的精神。
大家都熟悉愚公移山的故事：愚公之所以能夠感動天帝，移走太行、王屋兩座山，正是因為他具有鍥而不舍的精神;晉代王獻之練字之初，立下誓言："不寫完一缸水，誓不罷休。"后來終于成為一代了不起的大書法家，他同樣具有之以恒的精神。這些故事，情節(jié)不同，但意義都是一樣的：它告訴我們：做事要有恒心。旬子講："鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。"這句話充分說明了：一個人如果有恒心，一些困難的事情也可以做到;沒有恒心，再簡單的事也做不成。
上聯(lián)是：貴有恒，何必三更睡五更起。
下聯(lián)是：最無益，就怕一日曝十日寒。
愿同學們以此聯(lián)為勉.
學習的小論文篇八
學習是靠平時的積累。
有怎么樣的學習態(tài)度，有什么的學習方法是會對你的平時積累會造成比較大的影響。
學習態(tài)度應是能使自己走向光明，走向成功，這樣的態(tài)度才是正確的態(tài)度。
你應立刻想到“長風破浪回有時，直掛云帆濟滄?！?。
學習方法是帶你走向成功的道路。
應該根據(jù)自己的實際情況進行計劃，不斷的更新，不斷的改進，使自己能適應自己所定的計劃。
我的學習方法是上課認真聽課，課前預習，課后復習，到做作業(yè)時，應先復習自己還未能真正的明白的問題，再做題，自習課時，怎樣的復習，就要確定下來，避免浪費時間。
其實，談論學可應該以積極進取的態(tài)度，“不以物喜，不以已悲”的思想去對待學習。
學習應以行動為主，多動腦，多思考問題。應以“少壯不努力，老大徒傷悲”。為警惕自己的戒言。
努力過多少的汗水，就得到多少的分數(shù)。
論學習。
今天我要與大家探討三個話題：自主學習，學習效率和考試心態(tài)。
師的計劃相結(jié)合，把這一塊的知識一點點地完整起來。同學們在家中可以準備一本書，可以是這學期的，也可以是以前的，每天找出幾個題來做一做，不需要多，高質(zhì)量就行了。這樣，自己的知識才能越來越豐富，靈活運用，領會貫通的能力也會逐步增強。更好的應對考試，不會因為有幾個點的不熟悉而導致整個題都失分。
其次我要說的是學習效率。有的同學不喜歡在學校聽老師的課，卻喜歡回家遨游題海。我不能說這不對，但就我自身的感覺來說，我認為聽老師的課可以使學習效率更高。只要課上集中精力，全神貫注，百分之八九十的東西就學到了。在家里面做題比較渙散，因為家里誘惑的東西太多，不能高度的集中精力，所以在學校中一定要聽好每一堂課。珍惜每一分鐘。
最后我要說的是考試心態(tài)，這一點我深有體會。以前考試的時候，總是會很緊張，想著成績會怎么樣，于是就沒有很好的結(jié)果，考試過程中一些簡單的題也做不上。上了初四以后，我就試著調(diào)整自己的心態(tài)，我會告訴自己：我考的多么不好肯定也不會是倒數(shù)第一，沒什么可緊張的。然后就輕輕松松的考試，成績出來后就比較理想。可能有些同學已經(jīng)習慣了考試緊張，認為這是正常的。但如果學校里的考試就緊張，將來還有中考，高考，面試等等，這些都是需要放輕松的。所以同學們可以著一次考試，試著將自己的心放的低一些，輕松一點，然后等成績出來再選擇以后考試是要繼續(xù)緊張，還是放輕松。
中考馬上就要來到，希望同學們在最后的時間里，學會自主學習，提高學習效率，放松考試心態(tài)，在初中的最后一次考試中取得驕人的成績。加油!
學習的小論文篇九
今天是假期的一天，由于疫情緣故，得上網(wǎng)課。可是啊，爺爺奶奶總以為我一覺睡到了大中午才冒頭，因為隔壁鄰居家裝修房間，噪音十分的大，還調(diào)侃我真是心大，這都能睡著。我也是默默地一笑，開口便道兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。
知識所能帶來的可不只只是死板的文字，更有生活中不可缺少的力量，這些都能夠在你不自覺之下幫你提高修養(yǎng)，增加生活里的質(zhì)量。
在古代，便有著三更燈火五更雞，正是男兒讀書時的言語，其意義不正是為了激勵年輕的兒郎們要趁著有限的時光抓緊讀書學習么？而我們所熟悉的《送東陽馬生序》中也有這樣的描寫余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。在這篇贈序里，作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經(jīng)歷，生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦。這鐘精神是值當當今的每一位學生所學習的，而我們的條件對比起來就是優(yōu)越太多了。
而現(xiàn)代的代表自然也是很多的，就比如我們所熟知的毛主席，他就是位讀書人。書上寫他曾在鬧市讀書，也只是為了鍛煉自己的精神，能夠?qū)Ｐ闹轮救谌霑械氖澜纾槐皇浪姿謹_，能夠聚精會神的被書中的內(nèi)容所吸引。我想，這就是讀書人的典范吧。正所謂腹有詩書氣自華，此刻的他在人群中就是這樣一個人，盡管衣著并不華麗，盡管行為行為略顯怪異，可是卻有一種不一樣的氣質(zhì)縈繞著他，仿佛此刻他才是這人群中最為出眾的一位。
至于我們身邊的簡單例子那也是不乏少數(shù)啊。于我，最近一次感受到的就是取快遞的時候。擁有知識和禮節(jié)的人是能夠清晰分辨的。
你哩快遞給你放那兒了，記著去取。
您好，您的快遞到了，如果方便，請您來領取一下。
總會有股書香縈繞，或是同一個場合，同一個職業(yè)，但是所表現(xiàn)的素養(yǎng)是完全不同的。
我們學習知識不也正是如此么？它不一定會帶給我們什么財富或者權(quán)利。只是我們能從書海中讀出進步的方法，如何生活，如何對人。所謂書中自有黃金屋，書中自有顏如玉大抵上也是這個道理。
我的老師時長教導我們，無聊的時候就多讀書，在書中找到自己的生活樂趣，追求自己想要的生活。
我時常在腦海中思考這句話，特別是迷茫的時候，誰又不希望自己的人生就是一部美麗的小說呢？而自己就是小說中的主人公。我是不太明白我的故事會不會那么的美好。不過，至少我可以主宰我自己的生活！
在自己有限的時光里，我很樂意沐浴在暖陽之下，手捧一本經(jīng)典，緩緩的翻閱，此刻的我仿佛便是握住了命運的脈搏，正在為自己的目標而前行著。
學習的小論文篇十
人人都要學習，只有學習才能成為人才，才能為家庭、社會國家做出貢獻。學習既是我們學生的義務，也是我們畢生要做的事情，只要學好科學知識，就能掌握勞動本領，就能建設好生活，建設好祖國，這樣就能幸福生活。因此，每個人都要養(yǎng)成愛學習的習慣。那現(xiàn)在就借“三愛”教育活動之機簡單談談關(guān)于學習的問題。
學習是人生必須要經(jīng)歷的。每年約有365天，而我們學生每年就有三百天左右在學校讀書，這說明學習的重要性。來學校讀書是為了什么呢?就是來學習文化知識，掌握學習、生活技巧，豐富自己的頭腦，長大后運用所學知識、本領工作，建設家園，建設祖國。所以說學習是人生必須經(jīng)歷的事情。但是，有些人覺得讀書很苦，很枯燥，甚至有些同學認為讀書是父母強逼來的，不是自己喜歡的。我就不這樣認為，相反，我就覺得學習是一件高興而光榮的事情。現(xiàn)在我是八年級的學生了，記得剛進幼兒園就接觸數(shù)字、拼音，那時是多么的激動，每天都認真學習;上一年級時接觸加減法，覺得數(shù)學非常有趣;上二年級時接觸了成語，天天和姐姐用成語造句;上三年級開始學習英語，幾乎每天都用簡單的句子問候他人……我在學習中逐漸長大，現(xiàn)在讀八年級了，雖然這八九年之路有平坦也有坎坷，但我覺得很快樂，因為我學到了很多文化知識，學校還有優(yōu)美的環(huán)境，有幽默的同學，有和藹的老師。我們是家長、老師的希望，也是祖國的希望。我們在學校將德育、智育、體育得到發(fā)展，將為今后成為社會有用的人才打下基礎。
學習是需要辛勤付出的。我們來學校讀書，怎樣才能學到文化知識呢?這就要我們敢于付出，愿意勤奮，“一分耕耘一分收獲”嘛。從古至今，凡是知識淵博的人都喜歡讀書，都比一般人更愛學習，更舍得付出，那孔子、墨子、老子、韓非子等名家都是經(jīng)過刻苦學習，深入鉆研，才能在自己的領域卓有成效，鑿壁取光、懸梁刺股、聞雞起舞等故事影響了一代又一代讀書人努力拼搏、勤奮學習。這就讓大家明白，只有付出才有收獲，沒有辛勤勞動就不會有成果。你看我們班三四十位同學，上課認真，課后自覺學習，利用一切可以利用的時間勤奮學習，這些同學成績往往都很好，而那些上課不聽、作業(yè)不做的同學成績就很差。由此可見，做任何事情都是一樣，只要辛勤勞動，敢于付出的人，就一定能做好，否則將一事無成。
學習是需要互相幫助的。學習是辛苦的事情，只要肯付出就一定有收獲，但是，有時候單靠一個人的力量也難以成功，需要互相幫助。我們上課聽課就是依靠老師傳授知識，因為我們的自學能力還差;課后做作業(yè)或自學時還會遇到問題，我們可以請教同學、老師;我們寫作時需要同學、老師提出修改意見，這樣才有進步。通過互相學習、互相幫助、互相討論，我們就可以解決難題，攻破難題。但是，現(xiàn)在我們很多同學學習不喜歡鉆研，不懂不喜歡提問，沒有互助精神，總體學習成績就不理想，久而久之，那些成績差的同學就落伍，最后放棄學習。這是多么愚蠢的做法啊，希望我們的同學從此以后要認識到學習要互相幫助、互相進步的道理。
綜上所述，我們可以知道，每個人都應該愛好學習，注意學習方法的問題。
學習的小論文篇十一
學，習，這兩個字，我認為是有著不同的含義，學，是指上課時的學，而習，是指下課后自己的復習。然而只有這兩個字結(jié)合起來了，我們才能真正的學習好！
學，正所謂學，就是只上課時的學，我們應如何對待上課時的學呢？——我們要認真對待。有些同學上了課左瞧右看，一點學習的樣子也沒有，這樣的學就是不認真的學，理所當然的，他也不會學好了。
習，正所謂習，就是指下課后的復習，我們應怎想復習呢？怎樣復習才是最好的復習呢？首先，我們要先確保上課時老師讓記得東西都記全了，上課時也認真聽講了，這樣才能復習好。我們下課后，要一字不差的把老師上課說過的重點，難點背下來。一些需要了解的地反復也要反復讀上幾遍，真正的復習好。
學和習，這兩個字只有合二為一，變?yōu)閷W習時，我們學習的效率才可以提高上去，我們的成績也才可以提高上去，那么，我們就讓他們合二為一，是我們的學習成績飛速提高吧！
學習就像一群人在大街上行走，只要你的步伐稍稍慢一點兒，就會有人悄悄地從你身旁擦身而過，然后遠遠的把你甩掉。學習不正是這樣嗎？只要稍稍放松一下，成績就好似一條下劃線，讓成績直線下降。
也許我并不算得上是個好學生，至少我的成績就不是優(yōu)秀的。在小學的時候，我的成績總不低于全班前三名，因此，每次我都問心無愧的捧著手中如稀世珍寶的優(yōu)秀生獎狀，心里有說不出的甜蜜。但是上，了中學后，就變得有些懶散了，我的成績不僅下降了，而且還下降得厲害，一跌就跌到了十五名的成績，但我卻闖彩的了個三好學生，拿著手中的獎狀，并不像以前那樣問心無愧了，拍拍胸口，有股悶悶的感覺，心里在也沒有甜意，感覺苦澀苦澀的，簡直比吃了五味果還要難吃一百倍。
學習就是當你越過重重高山，郁郁蔥蔥的森林后，一跟橫架在河流上的獨木橋，你不敢過去，那么你就讓路，站在一旁眼睜睜地看著勇敢的人一個個的超過自己。難道你就只能瞪著圓圓的雙眼看著別人陸續(xù)不斷地超越自己嗎？難道你就只能被人拋棄在這荒蕪人煙的河岸邊嗎？不，你還可以選擇另一條路，那就是鼓起勇氣，大膽地走過這根獨木橋，到達鳥語花香的彼岸。
學習，用金錢買不到，也借不著，它會給勤奮的人帶來智慧和力量，也會給懶散和膽小的人留下無窮的悔恨。
學習的小論文篇十二
什么是責任?字典對它有兩種解釋，其一是“責任是分內(nèi)應做的事?！奔热皇欠謨?nèi)應該做的事，那么對一個人來說，責任就是天經(jīng)地義的，你不能推卸，也推卸不掉的。人，只要你來到世間，上天就會賦予你一定的責任，你就必須履行你相應的那份責任。責任感是衡量一個人道德水準的重要標志之一。如果一個人總是總是逃避自己應付的責任，那么，他就不能成其為人，或者說他不是真正意義上的社會人，因為逃避責任的人，已經(jīng)喪失了作為人的最基本的人性和道德水準。
人，如果有了某種身份，相應的就應該承擔起某種責任。而，作為人，誰會沒有一種身份呢?那么，同學們你有一種什么樣的身份呢?不言而喻，首先是學生。既然身份是學生，那么與你這種身份相應的責任就是讀書學習。
同學們，既然你走進了二高分校的大門，你就必須擔當起你的學習責任。這是個嚴肅而神圣的話題，同學們，你思考過它嗎?你承擔起了這份責任了嗎?我敢肯定地說，并不是每一個同學都能理直氣壯的回答這個問題。因為有的同學責任意識不夠明晰，或者說，有的同學早就忘記了責任。具體來說，那就是，有的同學有著或重或輕的厭學情緒。例如，有的同學總是不想進教室，一進教室讀書做題，就會覺得有點頭痛。于是請假便有了最好的借口，這是一種變相的逃學;有的同學學習時敷衍塞責、支對應付;有的同學操場上龍騰虎躍，但一轉(zhuǎn)入文化課學習就沒精打采，昏昏欲睡;有的同學沉醉于武打言情、網(wǎng)絡玄幻小說之中，一拿起教材就眉頭緊皺、興味索然;有的同學上課時酣然大睡，下課后精神亢奮;有點同學，置自己的學習于不顧，大辦生日宴會，以酒會友;有的同學則整天整夜上網(wǎng)，甚至沾染上了賭博的惡習。上述這些都是發(fā)生在我們身邊的，不盡如意而又不得不承認的事實。
《語文情》報紙“教女有方”一文中講了這么一個故事：有一個叫虹的女孩非常厭學。一天早晨起床后咳嗽不止，于是就趁機央求父親那天不上學。當教師的父親沒有批評她，而給她講了一段親身經(jīng)歷的事情。父親說:“那年我18歲，在一所小學任班主任，并教數(shù)學課。那天，天氣異常炎熱，我提前進了教室，想灑點水給教室降降溫。推開教室見水已經(jīng)灑過，教室后面四張并起的課桌上躺著一個女孩子。我聽到女孩用微弱的聲音在說什么，我伏下身子，聽到她在說：‘數(shù)學——數(shù)學——’我叫女孩的名字，她已經(jīng)不能答應。我抱其她飛快地奔向醫(yī)院，醫(yī)生說是中暑，問題不大。女孩醒來后，我問她:‘你病了為什么還不回家休息?’她說：‘因為上午有數(shù)學課?！阆矚g數(shù)學課嗎?不，我討厭數(shù)學課，但我覺得父母掙錢很不容易的，我已經(jīng)答應媽媽，每期都考滿分，所以我不學不行?！?BR> 父親的故事使虹認識到，學習是一種責任，是每一個人都不能逃避的，不學不中呀!從此，這個故事就一直激勵著虹，使她在16年的學習生涯中沒缺過一節(jié)課。后來他順利的拿到了碩士學位。
是呀，有多少學子就是在這種責任意識的驅(qū)使下，在孜孜不倦刻苦攻讀的呀!為了父母那焦灼的雙眼，你必須去學習;為了老師那案牘勞形的身軀，你必須去學習;為了偉大的祖國強大，不再遭受大使館被炸毀，飛機被撞落，輪船被無端攔截的屈辱，你必須學習。因為你是父母的兒女，你是老師的學生，你是祖國的公民。你的這些身份決定你必須承擔起學習的責任，必須做好學習這一分內(nèi)之事。如果一個人沒有做好他分內(nèi)之事，他就應該承擔起相應的過失，受到相應的譴責，這就是平時我們所說的追究責任。這是字典對責任一詞所做的第二條解釋。
責任是生命中的必修課，作為新時期的高中生，我們應該勇敢地擔起學習這份責任，千萬不能因推卸責任而令家庭、學校、社會去追究你的責任啊!
學習的小論文篇十三
擁有一個不斷學習的學習心態(tài)。當今世界的知識發(fā)展快，日新月異，因此每個人獲取知識多少很大程度上取決于個人的學習能力。在某種意義上說，未來的“文盲”不是不識字的人，而是不會學習的人。在這個知識與科技發(fā)展一日千里的時代，惟有不斷學習，不斷地充實自己，不斷追求成長，才能使自己在職場上始終立于不敗之地。
俗話說：“學習猶如逆水行舟，不進則退”。對于剛剛邁出學校大門的我們，學習既是時代的需要，工作的需要，也是個人成長的需要。我們要不斷地學習，提高自身的素質(zhì)，將學習當做一種精神追求，一種生活方式，做一個學習型的企業(yè)人。我們要努力地學習，提高自己的業(yè)務水平，才能更好的服務企業(yè)，服務社會，在平凡的崗位創(chuàng)造不平凡的事業(yè)。我們要堅持地學習，善于擠時間、善于積累、善于思考，將工作視為學習的殿堂，提高自己的實際工作能力。
擁有一個虛心好問的學習心態(tài)。所謂“虛心”就是指讀書學習要有“虛懷若谷”的接納心理。像大海能納百川，像山谷能容萬物，永不滿足?？鬃邮且晃徊┕磐ń竦氖ト耍匀徽J為“三人行，必有我?guī)熝伞薄Ｌ撔哪茏屇憬佑|到更多的`新東西，能開闊你的視野，能讓你遇到更多的問題。所謂“好問”就是指學習要“不恥下問。”“知之為知之，不知為不知，是知也?！辈灰欢b懂，不要滿足于一知半解。而要虛心地向老師學習、向書本學習、向同學學習、向一切可以幫助我們進步的人學習。古人也曾談過“君子之學必好問”。所以，我們在學習的過程中要多想多問?！岸鄦枴笔菍χR的好奇；“多問”是對知識的追求；“多問”是學習的捷徑；“多問”能豐富思想；“多問”不僅是增進友誼、溝通情感的途徑，還是一種精神、一種品德。因此，要想提高自己的學習效率，提高自己的工作與業(yè)務水平，就要有“虛心好問”的學習心態(tài)。尤其在即將在基層車間工作的我們，不應好高騖遠，眼高手低，而應該真真切切沉下去，踏踏實實做下去，丟掉高材生、大學生的光環(huán)，向老同事學，向老前輩學，保持一種虛心好學好問的學習心態(tài)，在學習中積累經(jīng)驗、增長才干。
學習的小論文篇十四
自主預習是學好知識最基本的途徑。學生在預習過程中遇到的問題越多，說明他們探求問題的范圍越廣，認識到的東西也會越多，掌握的也更全面。知不足，然后可以解困也。如何指導學生的預習呢？“授人以魚，不如授人以漁”，即教師應傳授預習方法。首先，形式要多樣。例如：實踐、訪問、查找資料、上網(wǎng)查詢等都是預習的一部分。其次，要讓學生明確學習本課的目的，特別要讓學生注意課前的預習提示以及課后的練習題。課前的預習提示以及課后的練習題都是圍繞課程的主要內(nèi)容而設計的。教師要根據(jù)不同的情況，指導學生進行不同方式的預習。在教學中充分重視課前自主預習，培養(yǎng)學生的自主預習的良好習慣，提高學生的自學能力，有效地提高學生獨立思考問題的能力；讓學生自主預習，根據(jù)不同的年段和不同學生的層次，設定不同的目標。比如：（1）畫出不懂的字詞；（2）圈出重點語句，核心概念；（3）表述本節(jié)課主要學習的內(nèi)容；（4）說出預習中遇到的問題；（5）針對課文內(nèi)容提出有價值的問題參與課堂的討論；（6）查找與本篇學習內(nèi)容有關(guān)的資料；（7）適當談談自己的收獲。學生充分的課前預習有利于教學過程中師生的良好互動，有助于課堂教學的進一步開展。
要激發(fā)學生的求知欲，必須將枯燥的知識變得富有情趣。自主學習能力的培養(yǎng)，就是把他們在生活中所見到的，所聽到的，所感受到的現(xiàn)實進行整合，直接影響并且遷移到自主學習的層面上來。如：筆者在教學四年語文《永生的眼睛》時，讓學生想想：“眼睛會永生嗎”？怎樣做才會使“眼睛”永生？課文是怎樣讓“眼睛”永生？對于學生起初的回答，老師可暫時沉默。這樣就可以更好地激起學生的好奇心和求知欲。當大多數(shù)同學回答并提出如下的問題，“美國作者琳達.里弗斯她家?guī)状司栀浧鞴?？共捐了幾次？此時筆者再出示課件。課件是這樣的：（1）課文插圖；（2）作者與家人的對話片斷；（3）“我”的表情；（4）“女兒”的表情等。如此一來能引起學生的興趣，讓學生帶著濃厚的學習興趣自覺地學習，使課堂更具生氣，“因為興趣是最好的老師”。
教學是教師的“教”與學生的“學”，同時也是師生雙方感情和思想的交流。俗語說：“感心者，莫先乎情”。教師不僅要研究教學技巧，還要研究教學情感。布盧姆說過：“一個帶著積極情感學過課程的學生，應該比那些缺乏熱情樂趣或興趣的學生，或者比那些對材料感到焦慮的更好?！比绻麕熒g心理相融，感情真摯，學生對教師就會更加尊重，對教師的教學的接受能力也會更強，因“信其師”，才會“信其道”。當“永生的眼睛”再次出現(xiàn)時，要求學生講清課文的整條線索———課文講了在什么時間、幾代人如何捐贈他們的器官。學生深受觸動，甚至含著眼淚舉手，夾雜著復雜的情緒、富有感情地回答了課文的內(nèi)容。這樣一來，學生、老師都把全部情感投入到課文里，與作者產(chǎn)生共鳴，很好地達到了預期的效果。
學生自主學習應當是師生之間的雙向活動，是兩者共同參與，協(xié)調(diào)完成溝通交流的信息傳遞過程。在課堂上，教師只有充分發(fā)揚教學民主，才能增強學生的課堂“主人翁”意識，更好地“鍛煉”他們積極思維的能力和主動質(zhì)疑的膽量。讓學生不僅主動參與學，也參與教的自主學習應是打破傳統(tǒng)的教學方法，不是直接或抽象的把答案告訴學生，這樣學生的知識面和思維能力才不會被約束。我在教“永生的眼睛”這課時，筆者要求：提出的問題越多越好，可以是不理解的，可以是想象的；要做到“五到”：眼到、耳到、口到、手到、心到。與此同時按教育家徐特立“不動筆墨，不看書”的說法，學生做好批注和記錄……課堂上，把問題有層次性，有目的性地拋出來，讓學生以小組形式討論解決；小組沒辦法解決的問題在課堂上提出來，由師生共同解決，充分發(fā)揮自主學習和小組合作學習的作用。
教學目標是指教學活動實施的方向和預期達到的成果，是一切教學活動的出發(fā)點和最終歸宿。在自主學習課堂教學中，課前的布置、課中的互動，還有留下的幾分鐘為學生答疑解惑，這與以前的教學模式大不一樣。如此一來，學生的想法更全面，這個預期的目標基本達到。（此句仍有不當）當《永生的眼睛》這篇課文的教學進入尾聲階段時，同學們問，“老師，我們以后可以捐獻器官嗎”，“當然可以”，筆者回答，“不過，這要跟家人進行慎重的探討。”這節(jié)課既達到了雙基訓練的目標，還對學生進行了很好的思想教育。瑞士心理學家皮亞杰認為：兒童學習的最根本的途徑應該是活動，活動是聯(lián)系主客體的橋梁，是認識發(fā)展的直接源泉。根據(jù)心理特點，放手讓學生在動手、動口、動腦的協(xié)調(diào)之中，進行自主探求知識的活動，可發(fā)展學生的認知結(jié)構(gòu)。這就要求我們在教學中改變課堂教學模式，實行開放式教學，讓學生進行自主的探究性學習。通過“有預習、有趣味、有情感、有互動、有目標”的自主學習，學生已懂得了如何自主學習，老師以往采用的注入式知識已遠遠不能夠滿足他們的學習的需求。對于老師課堂上的預設，他們已游刃有余于這種預設，并且超出了這種預設。老師在指導學生學會正確地自主學習，要放棄急功近利的思想。注入式的課堂教學方式，絕不能成為學生學習上的拐杖。養(yǎng)成自主學習習慣，才能讓學生獲得更豐富的知識，更好地提高自身素養(yǎng)，積淀人生智慧。
學習的小論文篇十五
1951年我國函授教育出現(xiàn)，成為我國遠程教育開端，雖然晚于英國100多年但是發(fā)展十分迅速，函授教育作為遠程教育的第一階段為我國培養(yǎng)了大量人才。學習支持服務是遠程教育重要的組成部分，完善學習支持服務是提高遠程教育教學質(zhì)量改善學生學習體驗必不可少的。
1、入學前出現(xiàn)的問題。
我國遠程教育的推廣和學生咨詢主要以網(wǎng)站為主，學校在網(wǎng)頁中提供招生簡章等基本信息，使學生最直接了解學校選擇所學專業(yè)的途徑，但學生不能通過網(wǎng)絡針對自己的實際情況進行分析。并且學校不能給予學生入學前評估，咨詢老師數(shù)量少，不能做到一一回復。
第一，學習資源不能滿足學生需要，分布不合理。根據(jù)調(diào)查遠程教育的學生中只有60．16%對學習資源比較滿意，問題主要體現(xiàn)在公共資源不足、教學資源不能滿足學生需要、不能及時發(fā)放學習相關(guān)資料。我國遠程教育經(jīng)歷了函授教育、電視教育和網(wǎng)絡教育三個階段，可以看出遠程教育發(fā)展依賴于科技的發(fā)展。我國網(wǎng)絡技術(shù)在遠程教育上的應用不夠成熟，課程資源的兼容性差，學習資料傳輸速度慢，應用會議系統(tǒng)的遠程教育學校不多，造成學生學習體驗滿意度下降。學生不能方便使用學校公共學習設施，遠程教育學生大多已經(jīng)工作，在學習過程中需要學生自控能力，對這些學生增加了困難。遠程教育脫離的傳統(tǒng)教育在時間和地點上的束縛，帶來的卻是教師不能很好的與學生溝通，學生之間也不能方便的交流，特別是課上需要小組完成的任務。工科專業(yè)以及藝術(shù)類專業(yè)的實踐比例較大，在學習過程中需要大量實踐，學校不能為學生提供組走的實驗資料設備和場地，缺少實踐環(huán)節(jié)影響學生對學科的理解。學生在書本上所學知識不能應用于實際生產(chǎn)生活，學生應用能力下降。第二，教師與學生間的互動不足。由于技術(shù)水平有限，一些學校不能為學生提供技術(shù)互動技術(shù)支撐。沒有了軟硬件支持，不能及時回復學生，學校不能應用聊天室、在線會議室等技術(shù)，大大局限了現(xiàn)代遠程教育的溝通方式。有67．11%的學生認為影響學習效果的因素是缺乏自我管理，遠程教育的學生知識背景復雜，很多學生用于學習的時間相對于高校脫產(chǎn)學生明顯不足，限制了學生的主動性。學生的自我管理能力較弱，需要教師積極輔助學生學習。特別是剛注冊入學的學生不了解遠程學習的關(guān)鍵，剛剛接觸所學專業(yè)，對于學習方法還不能熟練地掌握。在入學初期學生會出現(xiàn)無法處理好學習、生活和工作三者之間的關(guān)系，不了解學校提供服務的方式，考核方式等，沒有正確引導學生，會引起學生的厭學情緒，影響日后的遠程學習。第三，統(tǒng)一的學習支持服務無法滿足學生需要。20xx年遠程本?？平逃藬?shù)已累計超過1000萬人，在校人數(shù)超過450萬人，遠程教育的在校學生數(shù)量大教育資源有限，學校為學生提供的學習支持服務是單一的，對待每一個學生都是基本同樣的方式。因遠程教育的開放性，造成了學生的工作性質(zhì)、家庭情況不同，在同一時間學生能夠?qū)W習的時間不同，學生之間的存在學習能力、情感認知等方面的巨大差異。如果學校不能為每個學生提供個人輔導，就會降低輔導的連續(xù)性和針對性。
第一，學生評價方式不合理。遠程教育學生評價基于考試成績，考試基本由現(xiàn)場卷面考試為主面授輔導課程增加出勤率為評價標準，學校為了公平兼顧統(tǒng)一管理，教師沒有自主選擇評價方式的自主權(quán)，形成了選修課程與必修課程為分類的不同外，每一個的評價方式基本一致。單一的考核方式形成了學生為成績而上課，上課效率不高，為考試突擊背知識點，并不能真正的理解應用。平時作業(yè)作為出勤率的一部分，對于學生作業(yè)的好壞沒有過多影響，這是教師對平時作業(yè)標準底，學生水平參差不齊造成的。對于一些工作的學生，教師更是放松標準，只要過得去都給幾個成績，失去了卷面考試的公平性。由于學生數(shù)量多，實踐設備與場地不能滿足考試需要，實踐性強的科目沒有實踐考核。優(yōu)秀的學生評價方式可以促進學生發(fā)展，缺少了實踐考核方式，造成了學生對實踐技能不重視。第二，學生反饋機制不完善。學生對教師的評價方式為了提高教師教學水平，而我國對教師的評價與工資福利、評優(yōu)聯(lián)系到一起，這樣的評價不能從根本上讓教師認識到需要改進的地方。對于教師的評價基本為教學效果、滿意度等，對于每個教師的評價標準單一，教師沒有自主選擇評價題目的自主權(quán)。一套反饋題目應用與全校所有教師，并沒有為不同學科提出不同標準，教學過程中關(guān)注點是評價的任務，并不是為了更好為學生提供學習支持服務。學生不會在成績確定前為教師評價低分，所反饋的信息不能促進教師工作。
二、建議。
1、拓寬入學前咨詢途徑。
入學前咨詢是學生進行學習計劃的第一步，這其中分為自主咨詢和人工咨詢。網(wǎng)頁、宣傳單等方式為自主咨詢，是學生主動獲得學校信息的方式，最直接方便。增加網(wǎng)頁信息量，方便學生查找下載需要信息。人工咨詢是必不可少的，這需要咨詢教師極大耐心，咨詢教師應了解學生需求，從實際情況出發(fā)基于學生學習建議。咨詢教師必須熟悉遠程教育各個學科的特點，了解遠程學習過程，以及辦理資助、提供特殊學習支持服務等的具體過程。為學生提供學習、生活、工作方面的建議，提醒學生應準備的資料證明。
2、豐富學習資源，提高學習資源質(zhì)量。
學習資源是學生進行遠程學習的重要載體，學習資源的質(zhì)量與學生學習效果有著直接聯(lián)系。收集學生對所課程的反饋意見，為提高學習資源質(zhì)量提供依據(jù)，針對不同生活工作環(huán)境不同專業(yè)的學生的意見進行分類考慮。分析學生的需求，針對不同科目學習資源進行優(yōu)化。增加學校與學校之間、學校與企業(yè)之間的合作。學校之間的優(yōu)勢不同，加強學校間的聯(lián)系，共享教學資源，同門課程可以由一個在此方向有突出成果的學校開發(fā)以及更新，共享實驗場地，面授課程和住宿課程中可以為學生提供更多選擇。通過校企合作，為企業(yè)培養(yǎng)人才，根據(jù)企業(yè)需要向?qū)W校輸送員工進行培訓，學校為企業(yè)提供定制課程，提供短期住宿培訓等。利用企業(yè)資源，為學生提供實踐設備場地，推薦優(yōu)秀學生進入合作企業(yè)工作。企業(yè)職員做遠程教育教師，把實際生產(chǎn)過程穿插到課程當中，彌補遠程教育中實踐性差的不足。企業(yè)參與教學資源開發(fā)與評估，企業(yè)了解社會先進生產(chǎn)技術(shù)以及理論知識，教學資源是否適應社會發(fā)展，那部分知識點應該更新企業(yè)有一定話語權(quán)。完善教學資源的評價過程，通過評估小組進行評估，保證教學資源質(zhì)量。評估小組除專業(yè)評估人員外還應有相應課程教師和學生，真正的使用者對教學資源更加了解，教師主要對課程資源的可行性進行評估，學生主要進行學習效果評估。
3、提供個性化學習支持服務。
學生是不完全相同的個體，他們有著不同工作、在不同家庭結(jié)構(gòu)中生活，遠程教育的寬松入學使得學生的知識水平差異巨大，針對不同學生應有不同的學習支持服務方案。首先，為學生配備輔導教師，由于學生數(shù)量大，授課教師很難兼顧授課與課下輔導。輔導教師根據(jù)不同學生的學習情況進行指導，幫助學生找到正確的學習方法、樹立正確合理的學習目標、正確解決學習與生活、學習與工作之間的矛盾。注重輔導教師與學生的雙向交流及時獲得學生信息，在學習的不同階段向?qū)W生提供階段學習目標、下階段學習計劃；幫助學生做好下一個學習階段準備；提醒學生作業(yè)期限。課下輔導教師還是學生心理輔導老師，定時找學生談話，對學習活動出現(xiàn)巨大改變的學生進行了解疏導。輔導教師可以由在校學生、遠程教育優(yōu)秀學員、企業(yè)職員等擔任，為他們提供鍛煉機會，成為學校與學生的橋梁。其次，建立全面的學生檔案。每個學生的文化背景和學習目標不同，相同專業(yè)學生可能所選課程不一致，所選課程相同的學生會來自不同專業(yè)，全面地學生檔案為輔導教師提供了學生資料。方便不同輔導教師對同一學生進行連貫的輔導，防止對學生的輔導產(chǎn)生斷裂，避免重復工作。學生檔案記錄學生入學咨詢到學習結(jié)束的信息，包括學生的學習目標、學習狀態(tài)、完成作業(yè)情況、出勤率、家庭情況、工作性質(zhì)、心理輔導記錄、考試成績等信息。新輔導教師在對學生進行輔導前可以根據(jù)學生檔案制定不同學生的學習計劃和輔導方案，根據(jù)學生學習狀態(tài)和進度及時修改學習計劃，提高工作效率。
4、完善評價方式。
增加對學生評價方式，平時作業(yè)與課程項目成績計入總成績中，評價目的是指出學生學習過程中不足之處，輔導教師需要明確扣分項目和扣分原因，促進學生進一步發(fā)展。輔導教師利用作業(yè)完成情況對學生進行公平評價并且制定和修改下一步學習計劃。結(jié)課考試作為促進學生學習的另一考核，輔導教師應對學生分數(shù)做出全面揭示，幫助學生發(fā)現(xiàn)課程學習中的不足。對授課教師和輔導教師采用發(fā)展性評價體系，以促進教師發(fā)展為最終目的，給予教師評價自主權(quán)。教師選擇能夠幫助自己發(fā)展的同事或?qū)I(yè)人員進行評價，評價結(jié)果不予工資、評獎等掛鉤。學生評價教師試題由固定題目和教師自選題目組成，以評價教師對學生的服務水平為主，為了促進授課教師的授課水平以及輔導教師的服務水平。
三、小結(jié)。
隨著全民教育、終身教育興起，遠程教育逐漸被社會所重視。遠程教育體現(xiàn)了學生學習的自主型，學習支持服務對學生學習發(fā)揮著作用巨大。隨著時代發(fā)展，網(wǎng)絡通訊技術(shù)不斷更新，在我國遠程教育中的學習支持服務出現(xiàn)了一些問題，遠程教育學校應注重學生支持服務的提高，尊重學生統(tǒng)一性和個體性，利用身邊資源提高教育質(zhì)量。
學習的小論文篇十六
天才擁有超人的智慧和非同尋常的頭腦。不能和我們普通人比，但是天才需要學習嗎？學了很多事實，發(fā)現(xiàn)天才也是需要學習的。
還記得金希敏方仲永嗎？當鐘勇五歲的時候，他就能寫詩和畫畫了，他被認為是全村的天才。有些人還花錢買了鐘勇的詩。但是，貪圖小利，把它當成賺錢工具而不是學習的，是他的父母。以至于他的才華在世俗的恭維面前消失的無影無蹤。他是接受的人，所以他也是一個有德的人，一個不接受的人，一個為所有的人。嘿！可見天才也是需要學習的！
在現(xiàn)實生活中，也有來自鐘勇的未來不同的“神童”。和我國著名戲劇活動家田漢一樣，他年輕時才華橫溢，尤其擅長詩詞歌賦。從前有個墨家路過他家旁邊的客棧，曾經(jīng)寫過一本書《兩江兩石雙河口》，但是很久沒有人配了。田漢11歲時，看到的援筆是《一人一馬一槍》這本書。田漢后來能取得驚人的成就。除了他驚人的天賦，當然也離不開他平時的努力。看來天才也是學來的。
愛迪生有1000多項改變?nèi)藗兩a(chǎn)生活方式的發(fā)明，被譽為“發(fā)明之王”、“一代英雄”。每次實驗他都夜以繼日地工作。餓了就隨便吃點東西；困得睜不開眼睛，他倒在桌子上打了個盹。不知多少個不眠之夜，多少個艱難的日子，他終于到達了成功的彼岸。然后就出現(xiàn)了“天才是99%的汗水，加上1%的靈感”的說法。年輕的時候，他努力上進，建立了研究所，在科學上取得了巨大的成就，這使他聞名于世。但在晚年，由于日益嚴重的驕傲，他不喜歡學習，不喜歡學習，不喜歡奮發(fā)向上，在他最驕傲的領域犯了一個大錯誤。他頑固而堅決地反對交流輸電，堅持dc輸電，結(jié)果慘敗。以他命名的公司不得不改為“通用電氣公司”，而實施交流輸電的西屋公司今天仍然保留著它。“一代英雄”的消失是因為他們的固執(zhí)和驕傲，也是因為他們不想進步，不喜歡學習?？磥砩裢推胀ㄈ硕紤摗盎畹嚼希瑢W到老”！
突然發(fā)現(xiàn)，天才也需要學習，需要腳踏實地的學習。我不是天才，所以缺少百分之一的靈感。所以我要付出100%去學習。
天賦雖然高，但不學習達不到。——附言。
學習的小論文篇十七
摘要：中國哲學與馬克思主義哲學有著密不可分的聯(lián)系，有著許多高度的契合點。中國哲學在馬克思主義哲學中國化的過程中是不可不面對的一部分，中國哲學是理解中國人內(nèi)在精神的一面鏡子；與此同時，馬克思主義哲學這種外來文化要植入中國，必須與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合即在本土文化中找到賴以生根的沃土，所以，二者的關(guān)系是值得我們深入研究的。
關(guān)鍵詞：中國哲學；馬克思主義哲學；關(guān)系。
根據(jù)其產(chǎn)生和存在的地域不同，可以分為中國哲學和西方哲學；根據(jù)其學派的不同，可以將馬克思主義哲學區(qū)別于中國哲學和西方哲學。這三種哲學形態(tài)在中國特色社會主義的發(fā)展進程中都有著不容忽視的作用，尤以中國哲學和馬克思主義哲學突出。與中國哲學相比，馬克思主義哲學是一種外來的文化。隨著馬克思主義哲學在中國的傳播和發(fā)展，在馬克思主義哲學與中國哲學的相長過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，二者有著多方面的高度契合。因此，合理地闡釋中國哲學及中國哲學與馬克思主義哲學的關(guān)系是不可或缺的內(nèi)在環(huán)節(jié)。
中國哲學的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，給予了中國傳統(tǒng)哲學深刻的改造，使得傳統(tǒng)的文化因素、哲學因素都注入了充滿活力的有機內(nèi)容。
首先，在中國哲學中，我們所運用的確立本體觀念的策略，對于解決“知識形態(tài)的形而上學何以是可能的”理由，提供了有益資源。中國哲學在建立哲學本體論的過程中，所遵循的是一個直覺與邏輯相統(tǒng)一、知識與境界相統(tǒng)一的策略論原則。掌握了其策略論原則可以適當?shù)胤乐共豢芍?、相對主義等的發(fā)生。因此，正確地認識確立本體觀念的策略和掌握其相應的策略論原則是中國哲學中必不可少的內(nèi)容。
其次，中國哲學中所闡述的人性論思想對當今我們正確認識與把握人及人與人之間的關(guān)系具有積極的指向作用。無論是古代還是現(xiàn)代的東西方人，在對人性論思想上的理解都存在著很大的差異性，其中重要的'一點是基于“人性論預設”的差異。
以心作為本體。由此可見，中國哲學的本體論思想實質(zhì)上是一種心、理、氣三位一體的哲學思想。它突顯出了中國哲學的本體觀念的整體化和系統(tǒng)化的這一特征。這一特質(zhì)在中國哲學中主要表現(xiàn)在兩個方面：一是在中國哲學中常常把本體概念視為“虛位”概念；二是將本體理解為是相互包含、相互聯(lián)系、層層遞進的密不可分的有機統(tǒng)一的不同方面的整體實在性。
中國化的馬克思主義哲學已是中國當代文化的重要組成部分，馬克思主義哲學循序漸進地融入中國哲學的體系中，成為了我國走中國特色社會主義道路的理論武器，擁有了能夠指導經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設和社會建設，推動人與自然、社會協(xié)調(diào)發(fā)展的科學真理。
中國哲學與馬克思主義哲學都有著相互整合的“整合點”，有著相融和相通之處。具體表現(xiàn)為：
首先，馬克思主義唯物論與中國傳統(tǒng)樸素唯物論有相通之處，在馬克思主義哲學中，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是貫穿整個馬克思主義哲學的主線，物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)，要求我們要樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。而中國傳統(tǒng)哲學中的“氣一元論”指出，氣是物質(zhì)世界的本源，是永恒運動變化發(fā)展的，進一步表明物質(zhì)的多樣性，當然“氣一元論”并不完善，但也為樸素唯物論奠定了堅實的理論基石。
其次，馬克思主義認識論與中國傳統(tǒng)知行觀的契合之處。認識論是關(guān)于認識是如何產(chǎn)生的、實踐與認識的關(guān)系及其策略論等的認識。在中國傳統(tǒng)哲學體系中，也同樣不間斷地傳遞著“以行驗知，以行證知”的理論傳統(tǒng)。可見，無論是馬克思主義哲學還是中國古代哲學，認識論都是不可缺少的重要內(nèi)容。
再次，馬克思主義辯證法與中國傳統(tǒng)樸素辯證法的相融之處。辯證法的思想具有整體性、普遍性、客觀性，在中國、在歐洲、在古代就產(chǎn)生了，一直延續(xù)至今為我們所用。中國古代傳統(tǒng)文化的思想中，同樣也有著豐富的辯證法思想，表現(xiàn)在描述自然界的運動變化、人類社會的運動變化、事物的普遍聯(lián)系、運動變化發(fā)展、矛盾規(guī)律的總結(jié)、質(zhì)量互變規(guī)律的反映，等等，這些辯證法思想都充分展現(xiàn)中國哲學在古代中所呈現(xiàn)的優(yōu)秀資源。
基于對中國傳統(tǒng)哲學與馬克思主義哲學的基本經(jīng)驗總結(jié)，深刻了解馬克思主義哲學中國化是一個長期的動態(tài)發(fā)展過程，要從中國實際出發(fā)，以發(fā)展的與時俱進的眼光看待馬克思主義哲學，積極吸收中國傳統(tǒng)哲學的優(yōu)秀資源，以進一步推進馬克思主義哲學中國化，從而有效形成建設有中國特色社會主義的理論體系，推進中國的社會主義現(xiàn)代化進程。
[1]王守常，張翼星，陳岸瑛，等。馬克思主義哲學在中國[m]。北京：首都師范大學出版社，2002。
[2]馮友蘭。中國現(xiàn)代哲學史[m]。廣州：廣東人民出版社，1999。
學習的小論文篇十八
錢思源又拿了第一。數(shù)學老師上課一邊展示著錢思源的卷子，一邊贊嘆：“你看看，這字，工整的……還有這應用題，我只在上課講了一道同樣類型的簡單的題目，為什么人家就對了呢？這就叫舉一反三！這個就是數(shù)學最需要的……”
下課，我聽見同學酸溜溜地說：“哼，舉一反三當然只有那些一點就通的天才會啦！我們這些普通人怎么可能會，腦瓜沒有她聰明，考試能比她好嗎？……”
雖然只是隨口的一句話，卻引起了我的深思——舉一反三的能力真的是只有聰明人才做的到的嗎？我想，不是的。
舉一反三是什么？術(shù)語說是接觸一類事物，便可熟知擁有同樣規(guī)律的事物。用我的話來時，就是學會做1+1，就學會了加法。看上去，這只有悟性高的人才能做到，其實不是這樣的，因為想要學會“加法”，必須要對“1+1”有過于常人的發(fā)現(xiàn)與總結(jié)。如果我們把“1+1”稱為點，把“加法”稱為面，那么“舉一反三”，就是從點中總結(jié)并掌握面的精髓。
就好比說要學音樂，為什么老師要讓所有學音樂的人去彈“哆來咪發(fā)索拉西”？因為，這基礎音階便是音樂的根本所在，再美妙的樂章，也一定是由這7個音組成的。如果你能熟練地彈奏這七個音，再復雜的樂譜，對你來說，也成為簡單的組合了。
那么怎樣掌握點中的精髓呢？需要的就是成百上千遍的枯燥練習。“孔子學琴”的故事敘述道，孔子學一首曲子學了6個月，短短一個月，他便能把這首曲子彈得滾瓜爛熟。那么，后面5個月，他在干嘛呢？他在悟！悟什么？悟“樂之根本”！第二個月，他體會出了曲子的感情基調(diào)，第三個月，他理解了人物創(chuàng)作時的心情，第四個月，他為這首曲子搭配了一句詩，第六個月，他竟然悟出了這首曲子的作者——周武王。這些收獲都是反反復復“彈”出來的。
去學習“點”是為了悟出“面”，而去參透“點”需要的是非凡的毅力。你參透了，你就能舉一反三，你就是下一個“天才”！
學習的小論文篇十九
為學生創(chuàng)設有效的教學環(huán)境，可以把枯燥的體育教學內(nèi)容置于某種特定的情景教學之中，保持學生的學習熱情，有效地激起學生學習體育的興趣，逐步培養(yǎng)學生愛好體育的學習情感。
1.在學習“雙杠”技術(shù)的時候,教材對學生的要求是“杠端跳起成分腿坐―――分腿坐前進至遠端，前擺轉(zhuǎn)體90度下”。在講解時，我讓學生在沙坑正面弧形進行集合，在現(xiàn)場為學生們進行示范和講解動作的要領：（1）助跑的距離一般為5－7步（或6－8步）比較的合適；同時助跑的方向與橫桿垂直面所成的角度約為30°－60°為宜；如果學生中有習慣地用左腳起跳的學生，要善于從右側(cè)助跑，開始三、四步的時候要跑得放松自然，有彈性等。通過這種真實的情景教學，可以增強學生的上肢、肩帶、胸部以及腰腹肌肉群的力量，有效地促進學生韌帶和骨骼的健康發(fā)展，此外還有效地增強學生們的身體協(xié)調(diào)性。另外，值得一提的是，在學習這項技術(shù)的時候，要確保學生的安全性。
2.教學方法靈活多變。初中體育教師要善于更新教學方法，豐富教學手段，進行教學模式多樣化的改革，有效地激發(fā)學生參與體育活動的熱情和主動性。例如，在上“立定跳遠”這一課時，我改變了以往慣用的傳統(tǒng)的教學模式，采用了類似于“動物王國運動會”的教學模式，讓學生學習模仿“動物園”中各種動物的雙腳起跳、雙腳落地（立定跳）的基本方法，并且讓學生間多進行交流探討。學生通過“實踐―思考―創(chuàng)造―發(fā)現(xiàn)―學習”等步驟，基本上掌握了“立定跳遠”的技能，有效地促進了學生的跳躍能力的提升。在這樣的學習環(huán)境中，學生激發(fā)出對學習體育的熱情，為學生打好身體素質(zhì)的基礎以及學習“立定跳遠”的助跑和起跳的技術(shù)都有著極大的促進作用。
二、建立“健康第一”的指導思想。
體育健身活動充滿著樂趣,當學生真正體味到這種樂趣時,也就激發(fā)出學生對體育健身的興趣。因此，在實際的教學過程，教師要根據(jù)學生的具體情況，抓住學生的心理特征積極地將學生的體育教學與學生的心理健康教學有機地相結(jié)合，認真學習“體育與健康”新課程標準，根據(jù)學生的好奇心理、求知欲望的特點，堅持“健康第一”的指導思想，以促進學生健康成長為目標，發(fā)展學生對體育學習的興趣，培養(yǎng)他們終身體育的意識。這樣，在提高學生身體素質(zhì)的同時，能夠加強其心理健康方面的教育，有效地促進體育教學質(zhì)量的提升。
1.很多學生對于體育與健康理論的知識認識比較的薄弱，體育教師就要針對這樣的問題向?qū)W生疏導一些健康理念。比如，學生身體健康和心理健康的主要標志是：具備較強的應變能力，同時還能夠適應外界的各種變化等；抗病能力強，他們能輕易地抵抗普通的感冒和傳染病等。教師還應定期讓學生進行身體素質(zhì)測驗，對學生的身體健康問題有一個初步的了解和掌握。
2.學習“廣播操”，能夠讓多數(shù)學生學會基本的動作和方法，而且還能獨立地進行練習；能夠有效地提高學生身體協(xié)調(diào)的能力，而且還能促進身體健康的發(fā)展。在進行“廣播操”練習的時候，要結(jié)合科學合理的健身意識，促進學生良好的體育健身習慣的形成。愛好加科學合理的健身鍛煉是養(yǎng)成良好健身習慣的根基和支柱，可以激發(fā)學生熱愛體育運動，熱愛生活以及渴望健康的熱情。
3.初中階段，很多男學生都比較喜歡運動，并且喜歡對抗性比較強的運動項目，諸如籃球、足球以及排球等項目，女生則恰恰相反，她們比較偏愛娛樂性、柔韌性以及游戲性比較強的項目。因此，在實際的教學中，體育教師要把握學生的這種心理特點，進行分工教學。教師可以安排男生去練習籃球等項目，安排女生去學習一些武術(shù)、跆拳道等。這樣可以促進學生積極參與到體育鍛煉中去。所以說，這樣的體育教學在鍛煉學生身體素質(zhì)的同時，還能提高學生的體育素養(yǎng)。
體育教師在開展體育教學的時候，要始終把“快樂”教學理念貫徹在體育知識的始終，靈活恰當?shù)亻_展教學，同時要以系統(tǒng)的體育知識技能的學習為教學目的，讓學生在學習體育的過程中，享受到體育帶給他們的趣味性，從而使學生真正學到知識，掌握技能，提高身體素質(zhì)。
學習的小論文篇二十
如今，隨著義務教育法的深入，越來越多的人能上學了，而且，如若家庭方面比較重視教育，經(jīng)濟負擔不算太重的，紛紛將孩子送到了私立學校。
現(xiàn)代社會高速發(fā)展，生活條件在不斷改善，但與此同時也來了諸多弊端：學生對外界的依賴性強，沒有了自己原生態(tài)的一面，學習上缺乏獨立思考，總是在等待老師講解，課堂上聽不懂，甚至會去請家教，我覺得并且我也相信多數(shù)人也會認為必須唾棄這種囚禁思維的惡習。其實，在這人群當中的，都是聰明的，可也正是因為他們意識到自己聰明，所以就把學習放在了次要的位置上。說明他們對學習的認知不深刻，不去重視學習。
即便是在某次機遇，意識到了學習的重要性，那股鏗鏘熱血，最多也只能燃幾天，然之后，就變回原形了。不管被灌進多少思想理念，教多少的大道理，好似都變成了空話，聽多了，甚至開始麻木了。
換個角度去思考，相反的，我們要看到事物的另一面。對外界的依賴要摒棄，但外界給予的'幫助應欣然接受?，F(xiàn)時代的學生，都有一個通病，就是易往偏路走。這諸多問題其實不難解決，用心去探索和觀察會發(fā)現(xiàn)，其實最主要解決辦法——掌握好的學習方法，形成良好的學習習慣，還有正確的引導。
愛因斯坦說過：“成功==艱苦的勞動+正確的方法+少說空話”。對于渴望成功的同學來說，正確的學習方法因人而異，應做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”。
在老師講新課之前把要學的內(nèi)容獨立地自學一遍，預習對于提高聽課效率和加深對知識點的理解起著至關(guān)重要的作用。預習不是簡單地把課本內(nèi)容看一遍，而是發(fā)現(xiàn)問題并思考自己對一些問題的看法，才可以加深對知識的理解。
還有練習，練習就是有針對性地去解決不懂的點，平時做完題之后，及時地歸納、總結(jié)、分析，爭取做到舉一反三。
最后是要有合理作息時間，最好能夠羅列一張表，按部就班，保證充足的睡眠時間，做到勞逸結(jié)合。
做到這三點，很多問題都能迎刃而解了!
正值風華正茂，我們當“兵來將擋，水來土掩”!
學習的小論文篇二十一
如果你現(xiàn)在很無聊，你想要找什么樂子？是打開電視，還是打游戲？這些都算是。不過最好的方法莫過于打開一本書，好好學習！
那到底要怎么友效率的學習呢？首先，學習不可以只有三分鐘熱度。既然下定決心要學，就必須要有恒心。不要因妄想一步登天，一次學完所有的知識而囫圇吞棗。最后，不要只是讀死書，做兩腳書櫥，把書背得很熟，卻不了解它的意思，不知道如何活用。有了這些小訣竅，相信要學習好知識，應該是易如反掌！記?。褐R是無價的！你可以輕易得到它，但別人絕對不可能從你那里把它拿走！
近日，某高校學生因獎學金數(shù)額少在網(wǎng)上吐槽。此新聞一發(fā)到網(wǎng)上，立即引發(fā)了網(wǎng)友的關(guān)注，一時間網(wǎng)友眾說紛紜，有支持，也有反對。我認為，學習不應因為獎學金的多少而改變對它的追求。(觀點鮮明)。
學習是人類進步的階梯，通過對知識的了解和學習，我們學富五車，往德、智、體、美、勞方面發(fā)展?？闪钊藝@息的是，有人卻說學習應與獎學金掛鉤，認為每年獎學金數(shù)值甚少還不如放棄拼搏。僅因為獎學金才1元錢就認為其不必發(fā)，僅因為數(shù)值少就失去拼搏的信念，我實在對這類以“獎學金的多少”作為奮斗目標的人感到可悲。究其本質(zhì)，我認為對獎學金的吐槽實屬因為其價值觀中的唯金錢論。不以金錢論目標，我們不應以錢作為衡量學習標準的工具。
據(jù)悉，該校把取消的獎學金總額轉(zhuǎn)到“扶貧助學基金”的賬戶上。與被獎賞的人相比，貧困的'人更需要這筆錢。該校方的做法體現(xiàn)公平正義，體現(xiàn)了“不以金錢論學習”的希望。(駁立結(jié)合)。
好一個“不以獎學金的多少作為學習的目標!”縱觀社會當下，眾多學生少了“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向，多了對獎學金的多少、事業(yè)好壞的考量。而該校校長將獎學金改成象征性的1元錢并頒發(fā)榮譽證書，不正是想讓眾多學子為了自己的未來學習嗎?不以外界因素作為我們前進的動力，在當今被唯金錢論籠罩的社會里顯得尤其珍貴。(正面立論必要性)。
翻開史冊，我們可以發(fā)現(xiàn)古人沒有將金錢作為衡量學習的工具。宋濂認為“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。于是，于窮東烈風中，“負篋曳履行深山巨谷”。他沒有將官位的大小、俸祿多少作為自己的目標和追求，最后終究學得一身技藝。(材料+分析)。
學習不應被金錢束縛，應該腳踏實地，為了學習而學習，少一些對名利的追逐，多一些對知識的思考，這才是學習的真正方式。
學習的小論文篇二
其實對于語文素養(yǎng)的提升主要有三種途徑：一是課堂有效教學，二是課外大量教學，三是社會生活實踐。他們沒有輕重之分，因為它們密不可分。
其實教學分為兩部分：一是教，二是學。古人有句俗語：師傅領進門，修行在個人。所以學習語文不僅是好老師的重要性，更重要的是自己的學習方法有效果和有效率，由于從小的耳濡目染，我們的語文很少有低到讓人難以入眼的成績，所以毫無因果的讓我們忽略了對語文的學習，語文書也孤獨的壓在書箱的最低處，很少在課下翻閱。當你成績不好時，你有埋怨，可你是否真正懂了老師字里行間的意義？揮舞的粉筆，怎不值一瞥！抓住老師口中的重點，那才是語文卷兒上的收獲。
很多人在課外時間都會看一些書籍，可書卻也有分類，讀古文《聊齋志異》，不愧是書中自有黃金物，不僅增加了對古文的認識，也收獲了書中的故事與所言的道理，不過，在當代一些垃圾的言情，更是成倍突增，看那毫無營養(yǎng)的書，不僅不會提高你的語文素養(yǎng)，反而會擾亂你的思維模式，活在自我幻想的世界中無法自拔。讀名著，誦經(jīng)典，課外知識才可海量收！
在生活中無法避開語文的魔爪，因為我們的口語交際以及其他，不管你是宅在家，或是出門在外，語文是我們必不可少的一種實踐方式，在語文的學海中徜徉，不僅是對祖先文化的傳承，更是對交際與自己的肯定！
語文素養(yǎng)高，知識面廣，看向世界的眼睛會更明亮！也許步入社會的時候，便會凸顯語文的重要性，他的素養(yǎng)便是我們明日的輝煌。
那么更多的我們還可以怎樣學語文呢？不管你在中國的哪一個角落，都不能阻擋我們學習的腳步。語文無疑是重要的，作家的美好在于他文章的精美，恰恰的我們之所以不是作家，也不是學者，不是我們有多么笨，而是沒有真正的興趣！既然三十天可以養(yǎng)成一種習慣，那么興趣也是可以培養(yǎng)的，只要有興趣，即使語文是一座高山，你也能像愚公一樣把它夷為平地！
加油！
學習的小論文篇三
“學習是人類進步的階梯?！弊鳛橐幻逃ぷ髡撸瑢W校教育究竟要讓學生學習到什么，是我們必須要思考的問題。從終身教育的方向來看，學校教育重要的不是教授給學生多少知識，而是讓學生學會一種學習能力。而談到學習能力，我們就無法回避學習習慣的養(yǎng)成。“教育是什么，往簡單方面說，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習慣?！弊鳛橐幻Z文教師，就應該努力培養(yǎng)學生良好的語文學習習慣，強化學生語文基本功的培養(yǎng)，使學生終身受益。
韓愈在《師說》中說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”明確地將“傳道”放在了“授業(yè)”和“解惑”的前面。而“道”的形成，不僅需要師的“傳”,更需要生的“行”,也就是學習習慣的培養(yǎng)與形成?！吧倌耆籼煨裕晳T成自然。”只有高度重視學生語文學習習慣的養(yǎng)成，才能為學生終身學習、均衡發(fā)展打下一個良好的基礎。
影響小學生語文學習習慣培養(yǎng)的原因是多方面的，只有深入分析存在的問題，才能做到有的放矢地解決問題。
1.缺乏求知欲和學習動機。
部分學生學習興趣不濃，缺乏求知欲，他們課堂注意力不集中，不認真聽講，走神、發(fā)呆，不愿做作業(yè)，尚未確立穩(wěn)定的、自覺的學習目標和方向。
2.合作學習的意識欠缺。
許多學生能做到專心聽教師講課，但在其他學生回答問題時卻急于發(fā)表自己的觀點，很少能認真去聽別人回答些什么，尤其是低段學生，不善于聽取同學的發(fā)言，急著發(fā)表自己的意見，往往喊著“老師我”,為吸引教師注意力不惜手舞足蹈。
3.沒有養(yǎng)成獨立、自主思考的習慣，缺乏學習的主動性和自覺性。
這部分學生表現(xiàn)為學習中遇到困難時習慣于依賴教師和獨立能力強的同學，學習主動性和能動性較差，學習方法欠佳，在課堂中，不能自始至終、自覺地參與到學習活動中。
教師是孩子心目中的偶像，教師的一舉一動會帶給學生潛移默化的影響。然而，在教學實踐過程中，許多教師平時很少有意識地培養(yǎng)學生良好的學習習慣。在學生出現(xiàn)不良學習習慣時，沒有采取有效的方法及時矯正，而且講課枯燥、提問缺乏藝術(shù)性也容易導致學生上課不聽講，()讓學生失去主動發(fā)言的興趣。
“打鐵還需自身硬?！币胱寣W生養(yǎng)成良好的學習習慣，首先應讓教師養(yǎng)成良好的教學習慣，正所謂言傳不如身教。所以我們需要不斷加強自身的修養(yǎng)，業(yè)務方面加強教學反思，及時總結(jié)自己的教學心得，加強教師之間的交流討論。德行方面，我們要不斷地反省自身，一言一行須得體，努力成為學生學習的榜樣。
1.書寫工整的習慣。
學習語文課之始，我們就開始關(guān)注學生的寫字姿勢，強調(diào)“一尺一寸一拳頭”,逐步在學習實踐中養(yǎng)成“姿勢不正確不動筆”的習慣，只要一提起筆來，就要一筆一畫、認認真真地寫，力求做到筆畫清晰，字體工整。
2.認真閱讀的習慣。
“讀書破萬卷，下筆如有神。”我們不僅要千方百計地幫助學生增加閱讀量，更要指導學生在閱讀前學會自主選擇適合自己情況，并且有益于自己發(fā)展的書來學習；閱讀時，應當講究閱讀的質(zhì)量，養(yǎng)成“一邊讀一邊想”的習慣，學起于思，思源于疑。事實證明，語文成績優(yōu)秀的學生與他們閱讀的量成正比。
3.動手練筆的習慣。
《義務教育語文課程標準》指出：寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。鼓勵學生用真話講真人真事真感受，將每天的所聞、所見、所想以日志、周記、作文等方式記錄下來，有助于擴散學生的思維和想象，寫出自己的理解，表達自己的看法。
4.觀察生活的習慣。
“讀萬卷書，不如行萬里路。”“文化源于生活，高于生活?！边@些都是生活對于語文學習重要性的真實概括。培養(yǎng)學生觀察生活的習慣，讓他們做生活的有心人，勤于觀察善于思考。源于生活這股活水，學生隨心而至，寫作自然豐富多彩，精彩紛呈。
習慣的培養(yǎng)從來不是一蹴而就的，是一個日積月累、潛移默化的過程。僅僅依靠一通表揚、一頓批評來培養(yǎng)學生良好的語文學習習慣是不切實際的。不僅需要教師持之以恒的堅持，更需要家長的密切配合。定期召開家長會，與家長共商習慣養(yǎng)成對策；給家長寫信，具體指導家長如何對孩子進行良好習慣的培養(yǎng)；制定習慣養(yǎng)成家庭評價制度，請家長對孩子的學習習慣進行評價并及時反饋給學校等等。這樣，教師可以針對學生出現(xiàn)的問題及時調(diào)整自己的教學方法、教學策略等。
今天我們播種好的習慣，明天學生收獲幸福人生。還有什么比看著學生像小苗一樣健康、茁壯的成長更讓教師感到欣慰的呢。
學習的小論文篇四
學習是一種美德。在它的光輝照耀下，我們的智慧就會熠熠發(fā)光，我們的行動就會充滿力量。
學習是孕育成功者的溫床。學習常把高尚的靈魂賦予我們的軀體，讓我們在職業(yè)生涯中遠離金錢、權(quán)力和榮譽的誘惑，讓我們在矛盾和痛苦中造就一個大寫的“人”字，使自己在某個有意義、有價值的領域脫穎而出。
學習是一種心態(tài)。惠普公司前ceo卡莉費奧莉娜說過，任何事情都能讓你學到不少東西，關(guān)鍵在于你是否選擇了學習。一本書，一次交談，一次成功，一次失敗……對于有心之人來說，沒有無用的東西，可以學的知識俯拾即是。西方有句諺語，“positivemindmakesyoulearnmore”，說的也是這個道理。
學習是一種勇氣。知之為知之，不知為不知，不能支支吾吾，不懂裝懂，那樣不懂的事情就真的可能一輩子都不懂了。勇敢地承認自己的不知是學習的原動力，也是邁向有知的第一步。學海無涯，知識無邊，暫時不知道并不丟人，不承認自己不知道才丟人，知道自己的無知，不去學習，不去問才丟人。我們愈學習，就愈會發(fā)現(xiàn)自己的無知。
學習是一種堅持?；畹嚼希瑢W到老，學習是相伴一生的好習慣?！靶邪倮镎甙刖攀保瑢W習的快樂，來自學習本身的艱苦，來自對學習的堅持。古人“頭懸梁，錐刺骨”，體現(xiàn)了一種志向和毅力。凡事要打破沙鍋問到底，洞悉事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，沒有一點堅持和執(zhí)著的精神是斷然辦不到的。
學習是一種致用。在工作中學習，在學習中工作。學習，實踐，再學習，再實踐是一個良性循環(huán)和不斷升華的過程。馬董事長指出，建立學習型企業(yè)，就是我們在遇到問題時要能夠快速學習，學習如何解決問題。在變動不斷的時代，機遇轉(zhuǎn)瞬而逝，問題也會不期而至。在干中學，快速地學，積極地面對，才能與時俱進，才有機會走在時代的前列。
選擇學習吧，就是選擇著一種美德，就是選擇了豐盈、生機四溢和滿是希望的未來。如著名詩人泰戈爾所說，人生之書，許多頁空無一字，用你的思索，加以充實吧。
學習的小論文篇五
學習水平進行了簡單的分析，并提出個人的一些看法。
提高人才素質(zhì)是新世紀教育改革的主旋律。人才培養(yǎng)工作的核心是學生的學習能力，未來社會競爭焦點也在于學習能力。“自主學習”問題被國家教育科學“九五”規(guī)劃課題確立為重要研究內(nèi)容。因此，深化對它的研究，明確其內(nèi)涵及在教育過程中的地位和意義是十分必要的。
大學生自主學習是指：第一，自主學習是由學習者的態(tài)度、能力和學習策略等因素綜合而成的一種主導學習的內(nèi)在機制；第二，學習者對自己的學習目標、學習內(nèi)容、學習方法以及使用的學習材料的控制權(quán)。第三，自主學習是一種學習模式，即學習者在總體教學目標的宏觀調(diào)控下，根據(jù)自身條件和需要制訂并完成具體學習目標的學習模式?！白灾鲗W習”就是學習主體在學習目標、過程及效果等諸方面進行自我設計、自我管理、自我調(diào)節(jié)、自我檢測、自我評價和自我轉(zhuǎn)化的主動建構(gòu)過程。從心理學角度講，真正的自主學習，應該有兩個方面的基本特征：一是情感方面，對學習任務具有濃厚的興趣和堅定的信心；二是能力方面，具有較好的學習方法，較強的學習能力。這樣的自主學習，才是有意義的學習，才能高效率地學習。
生物學家達爾文說：“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識?！币虼?，在教學中要加強學習方法的引導，把打開知識寶庫的“金鑰匙”交給學生，讓學生養(yǎng)成自主學習的習慣，在單位時間內(nèi)學到更多的知識。一個人一生的時間所需要的知識，在校期間所學知識僅占三分之一左右，還有三分之二的時間需要走出學校以后不斷地自學獲得，正所謂“活到老，學到老”，“學習能力就是工作能力”。不同的學習者有不同的學習需要；同一個學習者在不同的學習階段也有不同的需要。解決這一問題的途徑之一就是自主學習。
首先，自主學習提高了學生在校學習的質(zhì)量。高成績的學生也是自主學習能力較強的學生，因為自主學習能夠促進學生對所學內(nèi)容的深度理解，符合深度學習的特征。
其次，自主學習能力是創(chuàng)新人才必備的基本功。據(jù)調(diào)查研究，在1992年“中國大學生實用科技發(fā)明大獎賽”中獲獎的學生的學習活動都具有很強的獨立性、自主性、自律性。也正如著名的數(shù)學家華羅庚的論述一樣：“一切創(chuàng)造發(fā)明，都不是靠別人教會的，而是靠自己想，自己做，不斷取得進步?！?BR> 再次，自主學習能力是個體終生發(fā)展的需要。
自主學習越來越引起教育研究領域的重視主要有兩個原因：一是人本主義心理學的影響；二是學科教育研究對象和方法的轉(zhuǎn)變。以人本主義心理學為基礎的教育哲學主張學習者與教育者分享控制權(quán)；以協(xié)商的形式進行學習；共同承擔；學習內(nèi)容要符合學習者自身的需要。教學大綱強調(diào)采用以學習者為中心的教學方法；強調(diào)教學目標的雙重性，即情感發(fā)展目標和認知發(fā)展目標。強調(diào)學習者要為他們自己的學習負責。在這種學習模式中，教師的作用是學習者的指導者和顧問。
教育主體自主性發(fā)展的教育理念?，F(xiàn)代教育是以培養(yǎng)自主性發(fā)展的個人為目的的教育。現(xiàn)代社會發(fā)展需要現(xiàn)代教育培養(yǎng)的人必須具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。自主學習教改實驗以教育主體自主性發(fā)展作為教育改革的起點和依據(jù)；以學習論為核心的現(xiàn)代教育教學理念。適應知識經(jīng)濟時代和學習社會的需要。變革的重點表現(xiàn)在三個方面：一是要以教育主體自主性發(fā)展和創(chuàng)新教育為中心來構(gòu)建現(xiàn)代教育的理論體系，建立以“學會學習”為中心內(nèi)容的現(xiàn)代教育理論。二是以“學習論”改造現(xiàn)行的“教學論”，建立“學習論”為中心的現(xiàn)代教學觀念。
三是以學法研究為中心，帶動教學法觀念的根本性變革，樹立以理解為核心的學習觀。學習過程的實質(zhì)和核心在于理解，而不是記憶，樹立動態(tài)的結(jié)構(gòu)化的`知識觀。在自主學習中，學生既要重視學習“是什么”和“為什么”的知識，更要重視對“怎么做”的知識的學習。
大學階段是人生發(fā)展過程中最為重要的時期，絕大多數(shù)大學生都存在“理想與現(xiàn)實差距太大”、“意志薄弱、缺乏自信”、“能力較差”等苦惱。目前的高等教育模式下，有相當數(shù)量的學生依然沒有完全擺脫長期以來形成的被動的學習習慣，這成為他們感到迷茫的重要原因。學生有如下幾個方面的需要：探究的需要；獲得新的體驗的需要；獲得認可與欣賞的需要；承擔責任的需要。
每一個人與生俱來都有這幾個方面的需要。學生的這些需要為教育中提倡探究學習提供了人類學和心理學的依據(jù)。一言以蔽之，有效的教學能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。這其中不可缺少學生的自主學習。自主學習的條件是學習者在學習目標、學習內(nèi)容、學習方法、學習材料等方面進行自由選擇的程度。實際上，這種自由選擇程度的高低取決于主觀認識和客觀條件兩個方面。主觀認識是教育機制對學習者自主學習的寬容度和信任度。而這種寬容度和信任度取決于主導教育機制的教育思想和國家、社會、家庭以及學習者本身對教育的理解和對教育的期望。教育思想的革新和對教育的期望的轉(zhuǎn)變往往比人們想象的更加困難。當然主觀認識還包括學習者本身對自主學習的愿意程度和自信心。
首先，要求樹立正確的學習態(tài)度。實現(xiàn)由“要我學”到“我要學”的轉(zhuǎn)變。一般地，學習的動力來自自我效能感、學習興趣等，通常內(nèi)部的激勵相對穩(wěn)定。學習活動的有序化、規(guī)律化也能在一定程度上保持學習動力。另外，要有效地進行長期的有意義學習，動機是必不可少的，動機是學習的內(nèi)驅(qū)力。其次，良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)自主學習能力的平臺。教師引導學生確立富有挑戰(zhàn)性的、切合實際的學習目標。目標要制定得具體且有一定挑戰(zhàn)性，具備充分能力和對目標的高度承諾，目標越難，成績就越好。
2．良好的教學模式是培養(yǎng)自主學習能力的保障。
第一，努力實施以學分制為主的教學管理制度。學分制讓學生充分享有自我選擇學習內(nèi)容和學習方式，掌控學習進程的權(quán)利。
第二，注重教育教學方法，改進課堂教學模式。在教學中少一些“注入式”，多一些“啟發(fā)式”。教師通過課前活動，如美文欣賞、演講等，培養(yǎng)學生自主學習的習慣。教師可以以提問的方式激發(fā)學生的自我求知欲，通過開放式的問題和作業(yè)，讓學生有的放矢地通過查找、整理相關(guān)信息資料解決問題。教育家夸美紐斯說：“鐵匠在打鐵以前便先去把鐵打熱”“一個做教員的人在傳授學生知識之前，必須同樣先使他的學生渴求知識?！?BR> 第三，開展合作性學習，大力營造自主學習環(huán)境。為學生提供豐富的教學參考資料。向?qū)W生樹立各種榜樣人物。在學生中廣泛推進合作性學習，讓學生在異質(zhì)小組中共同完成學習任務。這不僅有利于大面積提高學生的學習成績，還有利于改善班級內(nèi)的社會心理氣氛。在建立團隊學習時應該考慮以下幾個主要方面：
（1）尋找合適的成員；（2）建立友好、平等、開放的學習氛圍；（3）建立共同的可預見的學習目標，使得大家能夠真心投入。
第四，在教學中要經(jīng)常評定自學標兵，發(fā)獎學金，使學生享受成功的喜悅，繼而以更飽滿的熱情快樂地學習。心理學家蓋茲說過：“沒有什么東西比成功更能增強滿足的感覺；也沒有什么東西讓每個學生都能體驗到成功的喜悅，更能引發(fā)學生的求知欲望?！?BR> 參考文獻。
［1］王超.構(gòu)建大學生自主學習教學模式.培養(yǎng)大學生自主學習能力.中國冶金教育，2006（4）。
［3］皮連生.學與教的心理學.上海：華東師范大學出版社，1997.5。
學習的小論文篇六
《學會學習》任何成功的得來都不是一朝一夕的結(jié)果。
一個人、一個群體、一個民族、一個國家要成長與發(fā)展，就必須不斷了解，學會學習。不懂、不會，就要了解，就要學習，學習就是為了更好地適應新的發(fā)展。
孔子曰：“學不可以已?！闭f的就是這個道理。
馬克思說：“事物總處在變化發(fā)展中。”如遺傳變異，或水生發(fā)展到陸生等等。
在這個過程中，適應環(huán)境的就生存下來，不適應環(huán)境的就被自然淘汰。人生活在社會中也是這樣，一出生，慢慢學會走路、說話，在成長的過程中慢慢接觸到各種事物，要不斷學習很多的東西，如處理日常事物、人際關(guān)系等等。
有的人善于了解、學習，于是在各種環(huán)境中都能應付自如，游刃有余。有的人卻故步自封，懶于了解、學習，結(jié)果遇事時不知所措，被時代、社會所拋棄。
這樣的例子可謂屢見不鮮，數(shù)不勝數(shù)。如果我們現(xiàn)在的學識很高，那是不是可以放心休息、安于現(xiàn)狀呢？如果有這種想法，那毫無疑問是想錯了。
孔子集群賢之大成，振玉聲金，卻仍不斷地學習，其“三人行，必有我?guī)煛本褪撬袆拥囊粋€寫照！若非如此，孔子能從百家中脫穎而出成為儒家的創(chuàng)始人嗎？當代圍棋世界第一人李昌鎬，雖已達至尊之位，仍毫不知足，依然勤力于圍棋，難怪他的霸主之位穩(wěn)如泰山。相反，王安石筆下的神童仲永，被他父親當作搖錢樹而沒有繼續(xù)學習，后來變得“泯然眾人矣”。
因此，人們?nèi)裟芟窨鬃?、李昌鎬等人那樣，學會學習，不斷進取，才能走在他人前面、時代的前列，才能立于不敗之地！要想成功，必須不斷了解，學會學習。一個人是如此，一個民族、一個國家也是如此。
秦孝公率先變法，使秦國強盛起來，“拱手而取西河之外”；趙武靈王胡服騎射，使別國不敢小覷；還有那“不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人”的楚王，正是他正視現(xiàn)實，勵精圖治，楚國才能傲視群雄！現(xiàn)在，我們正在進行社會主義建設，更需要學會學習，不斷了解，不斷前進，才能真正富民強國！“學無止境”，不管你是涉世未深的青年，還是經(jīng)驗豐富的長者；不管你胸無半點文墨，還是學富五車才高八斗，都需要學會學習，才能走在世界的前列。
學習的小論文篇七
最近，我看到了一則小故事：香港海洋公園有一條大鯨魚，重達8600公斤。為了能讓它躍出水面6.6米，在最初訓練時，訓練師把繩子放在水面之下，使鯨魚不得不從繩子上方通過，每通過一次，鯨魚就能得到獎勵。漸漸地，訓練師把繩子提高，只不過每次提高的幅度很小，大約只有2厘米，這樣鯨魚不用費多大的力氣就能越過去，并獲得獎勵。于是，這條常常受到獎勵的鯨魚，便很樂意接受下一次訓練。隨著時間的推移，鯨魚越過的高度逐漸上升，最后竟達到了6.6米。
訓練師訓練鯨魚成功的訣竅，是每次讓它進步一點點。正是這微不足道的一點點積累起來，天長日久，便取得了驚人的收貨。這個故事讓我連想自己：上期期末考試，我從班上的十幾名滑到了四十幾名，退步很大。原因就是我抵抗不了外界的誘惑，太過貪玩。那是期末將至，班上開始熱火朝天地背書，起先我也很來勁，但我卻沒能持之以恒，背書時，我總是搞自己的，認為被那些枯燥乏味的文字是件非常費勁并且傷腦筋的事。就這樣，當其他同學在不斷進步的同時，我落后了。我浪費了自己的光陰，辜負了老師和父母對我的期望，我為我的懶惰付出了慘痛的代價。
學習不是一朝一夕的事情，需要平時積累，需要平時的功夫。為此我先講一個故事：古希臘大哲學家蘇格拉底在開學第一天對他的學生們說："今天你們只學一件最簡單，也是最容易的事兒:每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩。"說著，蘇格拉底示范做了一遍："從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎?"學生們都笑了：“這么簡單的事,有什么做不到的!”過了一個月，蘇格拉底問學生：“每天甩手300下，哪個同學堅持了?”有90%的學生驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底又問。這回，堅持下來的學生只剩下了8成。一年過后，蘇格拉底再一次問大家："請告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾個同學堅持了?"這時，整個教室里只有一個人舉起了手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。
同學們，柏拉圖之所以能成為大哲學家，其中一個重要原因就是：柏拉圖有一種持之以恒的優(yōu)秀品質(zhì)。要想成就一翻事業(yè)，必須有持之以恒的精神。
大家都熟悉愚公移山的故事：愚公之所以能夠感動天帝，移走太行、王屋兩座山，正是因為他具有鍥而不舍的精神;晉代王獻之練字之初，立下誓言："不寫完一缸水，誓不罷休。"后來終于成為一代了不起的大書法家，他同樣具有之以恒的精神。這些故事，情節(jié)不同，但意義都是一樣的：它告訴我們：做事要有恒心。旬子講："鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。"這句話充分說明了：一個人如果有恒心，一些困難的事情也可以做到;沒有恒心，再簡單的事也做不成。
上聯(lián)是：貴有恒，何必三更睡五更起。
下聯(lián)是：最無益，就怕一日曝十日寒。
愿同學們以此聯(lián)為勉.
學習的小論文篇八
學習是靠平時的積累。
有怎么樣的學習態(tài)度，有什么的學習方法是會對你的平時積累會造成比較大的影響。
學習態(tài)度應是能使自己走向光明，走向成功，這樣的態(tài)度才是正確的態(tài)度。
你應立刻想到“長風破浪回有時，直掛云帆濟滄?！?。
學習方法是帶你走向成功的道路。
應該根據(jù)自己的實際情況進行計劃，不斷的更新，不斷的改進，使自己能適應自己所定的計劃。
我的學習方法是上課認真聽課，課前預習，課后復習，到做作業(yè)時，應先復習自己還未能真正的明白的問題，再做題，自習課時，怎樣的復習，就要確定下來，避免浪費時間。
其實，談論學可應該以積極進取的態(tài)度，“不以物喜，不以已悲”的思想去對待學習。
學習應以行動為主，多動腦，多思考問題。應以“少壯不努力，老大徒傷悲”。為警惕自己的戒言。
努力過多少的汗水，就得到多少的分數(shù)。
論學習。
今天我要與大家探討三個話題：自主學習，學習效率和考試心態(tài)。
師的計劃相結(jié)合，把這一塊的知識一點點地完整起來。同學們在家中可以準備一本書，可以是這學期的，也可以是以前的，每天找出幾個題來做一做，不需要多，高質(zhì)量就行了。這樣，自己的知識才能越來越豐富，靈活運用，領會貫通的能力也會逐步增強。更好的應對考試，不會因為有幾個點的不熟悉而導致整個題都失分。
其次我要說的是學習效率。有的同學不喜歡在學校聽老師的課，卻喜歡回家遨游題海。我不能說這不對，但就我自身的感覺來說，我認為聽老師的課可以使學習效率更高。只要課上集中精力，全神貫注，百分之八九十的東西就學到了。在家里面做題比較渙散，因為家里誘惑的東西太多，不能高度的集中精力，所以在學校中一定要聽好每一堂課。珍惜每一分鐘。
最后我要說的是考試心態(tài)，這一點我深有體會。以前考試的時候，總是會很緊張，想著成績會怎么樣，于是就沒有很好的結(jié)果，考試過程中一些簡單的題也做不上。上了初四以后，我就試著調(diào)整自己的心態(tài)，我會告訴自己：我考的多么不好肯定也不會是倒數(shù)第一，沒什么可緊張的。然后就輕輕松松的考試，成績出來后就比較理想。可能有些同學已經(jīng)習慣了考試緊張，認為這是正常的。但如果學校里的考試就緊張，將來還有中考，高考，面試等等，這些都是需要放輕松的。所以同學們可以著一次考試，試著將自己的心放的低一些，輕松一點，然后等成績出來再選擇以后考試是要繼續(xù)緊張，還是放輕松。
中考馬上就要來到，希望同學們在最后的時間里，學會自主學習，提高學習效率，放松考試心態(tài)，在初中的最后一次考試中取得驕人的成績。加油!
學習的小論文篇九
今天是假期的一天，由于疫情緣故，得上網(wǎng)課。可是啊，爺爺奶奶總以為我一覺睡到了大中午才冒頭，因為隔壁鄰居家裝修房間，噪音十分的大，還調(diào)侃我真是心大，這都能睡著。我也是默默地一笑，開口便道兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。
知識所能帶來的可不只只是死板的文字，更有生活中不可缺少的力量，這些都能夠在你不自覺之下幫你提高修養(yǎng)，增加生活里的質(zhì)量。
在古代，便有著三更燈火五更雞，正是男兒讀書時的言語，其意義不正是為了激勵年輕的兒郎們要趁著有限的時光抓緊讀書學習么？而我們所熟悉的《送東陽馬生序》中也有這樣的描寫余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。在這篇贈序里，作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經(jīng)歷，生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦。這鐘精神是值當當今的每一位學生所學習的，而我們的條件對比起來就是優(yōu)越太多了。
而現(xiàn)代的代表自然也是很多的，就比如我們所熟知的毛主席，他就是位讀書人。書上寫他曾在鬧市讀書，也只是為了鍛煉自己的精神，能夠?qū)Ｐ闹轮救谌霑械氖澜纾槐皇浪姿謹_，能夠聚精會神的被書中的內(nèi)容所吸引。我想，這就是讀書人的典范吧。正所謂腹有詩書氣自華，此刻的他在人群中就是這樣一個人，盡管衣著并不華麗，盡管行為行為略顯怪異，可是卻有一種不一樣的氣質(zhì)縈繞著他，仿佛此刻他才是這人群中最為出眾的一位。
至于我們身邊的簡單例子那也是不乏少數(shù)啊。于我，最近一次感受到的就是取快遞的時候。擁有知識和禮節(jié)的人是能夠清晰分辨的。
你哩快遞給你放那兒了，記著去取。
您好，您的快遞到了，如果方便，請您來領取一下。
總會有股書香縈繞，或是同一個場合，同一個職業(yè)，但是所表現(xiàn)的素養(yǎng)是完全不同的。
我們學習知識不也正是如此么？它不一定會帶給我們什么財富或者權(quán)利。只是我們能從書海中讀出進步的方法，如何生活，如何對人。所謂書中自有黃金屋，書中自有顏如玉大抵上也是這個道理。
我的老師時長教導我們，無聊的時候就多讀書，在書中找到自己的生活樂趣，追求自己想要的生活。
我時常在腦海中思考這句話，特別是迷茫的時候，誰又不希望自己的人生就是一部美麗的小說呢？而自己就是小說中的主人公。我是不太明白我的故事會不會那么的美好。不過，至少我可以主宰我自己的生活！
在自己有限的時光里，我很樂意沐浴在暖陽之下，手捧一本經(jīng)典，緩緩的翻閱，此刻的我仿佛便是握住了命運的脈搏，正在為自己的目標而前行著。
學習的小論文篇十
人人都要學習，只有學習才能成為人才，才能為家庭、社會國家做出貢獻。學習既是我們學生的義務，也是我們畢生要做的事情，只要學好科學知識，就能掌握勞動本領，就能建設好生活，建設好祖國，這樣就能幸福生活。因此，每個人都要養(yǎng)成愛學習的習慣。那現(xiàn)在就借“三愛”教育活動之機簡單談談關(guān)于學習的問題。
學習是人生必須要經(jīng)歷的。每年約有365天，而我們學生每年就有三百天左右在學校讀書，這說明學習的重要性。來學校讀書是為了什么呢?就是來學習文化知識，掌握學習、生活技巧，豐富自己的頭腦，長大后運用所學知識、本領工作，建設家園，建設祖國。所以說學習是人生必須經(jīng)歷的事情。但是，有些人覺得讀書很苦，很枯燥，甚至有些同學認為讀書是父母強逼來的，不是自己喜歡的。我就不這樣認為，相反，我就覺得學習是一件高興而光榮的事情。現(xiàn)在我是八年級的學生了，記得剛進幼兒園就接觸數(shù)字、拼音，那時是多么的激動，每天都認真學習;上一年級時接觸加減法，覺得數(shù)學非常有趣;上二年級時接觸了成語，天天和姐姐用成語造句;上三年級開始學習英語，幾乎每天都用簡單的句子問候他人……我在學習中逐漸長大，現(xiàn)在讀八年級了，雖然這八九年之路有平坦也有坎坷，但我覺得很快樂，因為我學到了很多文化知識，學校還有優(yōu)美的環(huán)境，有幽默的同學，有和藹的老師。我們是家長、老師的希望，也是祖國的希望。我們在學校將德育、智育、體育得到發(fā)展，將為今后成為社會有用的人才打下基礎。
學習是需要辛勤付出的。我們來學校讀書，怎樣才能學到文化知識呢?這就要我們敢于付出，愿意勤奮，“一分耕耘一分收獲”嘛。從古至今，凡是知識淵博的人都喜歡讀書，都比一般人更愛學習，更舍得付出，那孔子、墨子、老子、韓非子等名家都是經(jīng)過刻苦學習，深入鉆研，才能在自己的領域卓有成效，鑿壁取光、懸梁刺股、聞雞起舞等故事影響了一代又一代讀書人努力拼搏、勤奮學習。這就讓大家明白，只有付出才有收獲，沒有辛勤勞動就不會有成果。你看我們班三四十位同學，上課認真，課后自覺學習，利用一切可以利用的時間勤奮學習，這些同學成績往往都很好，而那些上課不聽、作業(yè)不做的同學成績就很差。由此可見，做任何事情都是一樣，只要辛勤勞動，敢于付出的人，就一定能做好，否則將一事無成。
學習是需要互相幫助的。學習是辛苦的事情，只要肯付出就一定有收獲，但是，有時候單靠一個人的力量也難以成功，需要互相幫助。我們上課聽課就是依靠老師傳授知識，因為我們的自學能力還差;課后做作業(yè)或自學時還會遇到問題，我們可以請教同學、老師;我們寫作時需要同學、老師提出修改意見，這樣才有進步。通過互相學習、互相幫助、互相討論，我們就可以解決難題，攻破難題。但是，現(xiàn)在我們很多同學學習不喜歡鉆研，不懂不喜歡提問，沒有互助精神，總體學習成績就不理想，久而久之，那些成績差的同學就落伍，最后放棄學習。這是多么愚蠢的做法啊，希望我們的同學從此以后要認識到學習要互相幫助、互相進步的道理。
綜上所述，我們可以知道，每個人都應該愛好學習，注意學習方法的問題。
學習的小論文篇十一
學，習，這兩個字，我認為是有著不同的含義，學，是指上課時的學，而習，是指下課后自己的復習。然而只有這兩個字結(jié)合起來了，我們才能真正的學習好！
學，正所謂學，就是只上課時的學，我們應如何對待上課時的學呢？——我們要認真對待。有些同學上了課左瞧右看，一點學習的樣子也沒有，這樣的學就是不認真的學，理所當然的，他也不會學好了。
習，正所謂習，就是指下課后的復習，我們應怎想復習呢？怎樣復習才是最好的復習呢？首先，我們要先確保上課時老師讓記得東西都記全了，上課時也認真聽講了，這樣才能復習好。我們下課后，要一字不差的把老師上課說過的重點，難點背下來。一些需要了解的地反復也要反復讀上幾遍，真正的復習好。
學和習，這兩個字只有合二為一，變?yōu)閷W習時，我們學習的效率才可以提高上去，我們的成績也才可以提高上去，那么，我們就讓他們合二為一，是我們的學習成績飛速提高吧！
學習就像一群人在大街上行走，只要你的步伐稍稍慢一點兒，就會有人悄悄地從你身旁擦身而過，然后遠遠的把你甩掉。學習不正是這樣嗎？只要稍稍放松一下，成績就好似一條下劃線，讓成績直線下降。
也許我并不算得上是個好學生，至少我的成績就不是優(yōu)秀的。在小學的時候，我的成績總不低于全班前三名，因此，每次我都問心無愧的捧著手中如稀世珍寶的優(yōu)秀生獎狀，心里有說不出的甜蜜。但是上，了中學后，就變得有些懶散了，我的成績不僅下降了，而且還下降得厲害，一跌就跌到了十五名的成績，但我卻闖彩的了個三好學生，拿著手中的獎狀，并不像以前那樣問心無愧了，拍拍胸口，有股悶悶的感覺，心里在也沒有甜意，感覺苦澀苦澀的，簡直比吃了五味果還要難吃一百倍。
學習就是當你越過重重高山，郁郁蔥蔥的森林后，一跟橫架在河流上的獨木橋，你不敢過去，那么你就讓路，站在一旁眼睜睜地看著勇敢的人一個個的超過自己。難道你就只能瞪著圓圓的雙眼看著別人陸續(xù)不斷地超越自己嗎？難道你就只能被人拋棄在這荒蕪人煙的河岸邊嗎？不，你還可以選擇另一條路，那就是鼓起勇氣，大膽地走過這根獨木橋，到達鳥語花香的彼岸。
學習，用金錢買不到，也借不著，它會給勤奮的人帶來智慧和力量，也會給懶散和膽小的人留下無窮的悔恨。
學習的小論文篇十二
什么是責任?字典對它有兩種解釋，其一是“責任是分內(nèi)應做的事?！奔热皇欠謨?nèi)應該做的事，那么對一個人來說，責任就是天經(jīng)地義的，你不能推卸，也推卸不掉的。人，只要你來到世間，上天就會賦予你一定的責任，你就必須履行你相應的那份責任。責任感是衡量一個人道德水準的重要標志之一。如果一個人總是總是逃避自己應付的責任，那么，他就不能成其為人，或者說他不是真正意義上的社會人，因為逃避責任的人，已經(jīng)喪失了作為人的最基本的人性和道德水準。
人，如果有了某種身份，相應的就應該承擔起某種責任。而，作為人，誰會沒有一種身份呢?那么，同學們你有一種什么樣的身份呢?不言而喻，首先是學生。既然身份是學生，那么與你這種身份相應的責任就是讀書學習。
同學們，既然你走進了二高分校的大門，你就必須擔當起你的學習責任。這是個嚴肅而神圣的話題，同學們，你思考過它嗎?你承擔起了這份責任了嗎?我敢肯定地說，并不是每一個同學都能理直氣壯的回答這個問題。因為有的同學責任意識不夠明晰，或者說，有的同學早就忘記了責任。具體來說，那就是，有的同學有著或重或輕的厭學情緒。例如，有的同學總是不想進教室，一進教室讀書做題，就會覺得有點頭痛。于是請假便有了最好的借口，這是一種變相的逃學;有的同學學習時敷衍塞責、支對應付;有的同學操場上龍騰虎躍，但一轉(zhuǎn)入文化課學習就沒精打采，昏昏欲睡;有的同學沉醉于武打言情、網(wǎng)絡玄幻小說之中，一拿起教材就眉頭緊皺、興味索然;有的同學上課時酣然大睡，下課后精神亢奮;有點同學，置自己的學習于不顧，大辦生日宴會，以酒會友;有的同學則整天整夜上網(wǎng)，甚至沾染上了賭博的惡習。上述這些都是發(fā)生在我們身邊的，不盡如意而又不得不承認的事實。
《語文情》報紙“教女有方”一文中講了這么一個故事：有一個叫虹的女孩非常厭學。一天早晨起床后咳嗽不止，于是就趁機央求父親那天不上學。當教師的父親沒有批評她，而給她講了一段親身經(jīng)歷的事情。父親說:“那年我18歲，在一所小學任班主任，并教數(shù)學課。那天，天氣異常炎熱，我提前進了教室，想灑點水給教室降降溫。推開教室見水已經(jīng)灑過，教室后面四張并起的課桌上躺著一個女孩子。我聽到女孩用微弱的聲音在說什么，我伏下身子，聽到她在說：‘數(shù)學——數(shù)學——’我叫女孩的名字，她已經(jīng)不能答應。我抱其她飛快地奔向醫(yī)院，醫(yī)生說是中暑，問題不大。女孩醒來后，我問她:‘你病了為什么還不回家休息?’她說：‘因為上午有數(shù)學課?！阆矚g數(shù)學課嗎?不，我討厭數(shù)學課，但我覺得父母掙錢很不容易的，我已經(jīng)答應媽媽，每期都考滿分，所以我不學不行?！?BR> 父親的故事使虹認識到，學習是一種責任，是每一個人都不能逃避的，不學不中呀!從此，這個故事就一直激勵著虹，使她在16年的學習生涯中沒缺過一節(jié)課。后來他順利的拿到了碩士學位。
是呀，有多少學子就是在這種責任意識的驅(qū)使下，在孜孜不倦刻苦攻讀的呀!為了父母那焦灼的雙眼，你必須去學習;為了老師那案牘勞形的身軀，你必須去學習;為了偉大的祖國強大，不再遭受大使館被炸毀，飛機被撞落，輪船被無端攔截的屈辱，你必須學習。因為你是父母的兒女，你是老師的學生，你是祖國的公民。你的這些身份決定你必須承擔起學習的責任，必須做好學習這一分內(nèi)之事。如果一個人沒有做好他分內(nèi)之事，他就應該承擔起相應的過失，受到相應的譴責，這就是平時我們所說的追究責任。這是字典對責任一詞所做的第二條解釋。
責任是生命中的必修課，作為新時期的高中生，我們應該勇敢地擔起學習這份責任，千萬不能因推卸責任而令家庭、學校、社會去追究你的責任啊!
學習的小論文篇十三
擁有一個不斷學習的學習心態(tài)。當今世界的知識發(fā)展快，日新月異，因此每個人獲取知識多少很大程度上取決于個人的學習能力。在某種意義上說，未來的“文盲”不是不識字的人，而是不會學習的人。在這個知識與科技發(fā)展一日千里的時代，惟有不斷學習，不斷地充實自己，不斷追求成長，才能使自己在職場上始終立于不敗之地。
俗話說：“學習猶如逆水行舟，不進則退”。對于剛剛邁出學校大門的我們，學習既是時代的需要，工作的需要，也是個人成長的需要。我們要不斷地學習，提高自身的素質(zhì)，將學習當做一種精神追求，一種生活方式，做一個學習型的企業(yè)人。我們要努力地學習，提高自己的業(yè)務水平，才能更好的服務企業(yè)，服務社會，在平凡的崗位創(chuàng)造不平凡的事業(yè)。我們要堅持地學習，善于擠時間、善于積累、善于思考，將工作視為學習的殿堂，提高自己的實際工作能力。
擁有一個虛心好問的學習心態(tài)。所謂“虛心”就是指讀書學習要有“虛懷若谷”的接納心理。像大海能納百川，像山谷能容萬物，永不滿足?？鬃邮且晃徊┕磐ń竦氖ト耍匀徽J為“三人行，必有我?guī)熝伞薄Ｌ撔哪茏屇憬佑|到更多的`新東西，能開闊你的視野，能讓你遇到更多的問題。所謂“好問”就是指學習要“不恥下問。”“知之為知之，不知為不知，是知也?！辈灰欢b懂，不要滿足于一知半解。而要虛心地向老師學習、向書本學習、向同學學習、向一切可以幫助我們進步的人學習。古人也曾談過“君子之學必好問”。所以，我們在學習的過程中要多想多問?！岸鄦枴笔菍χR的好奇；“多問”是對知識的追求；“多問”是學習的捷徑；“多問”能豐富思想；“多問”不僅是增進友誼、溝通情感的途徑，還是一種精神、一種品德。因此，要想提高自己的學習效率，提高自己的工作與業(yè)務水平，就要有“虛心好問”的學習心態(tài)。尤其在即將在基層車間工作的我們，不應好高騖遠，眼高手低，而應該真真切切沉下去，踏踏實實做下去，丟掉高材生、大學生的光環(huán)，向老同事學，向老前輩學，保持一種虛心好學好問的學習心態(tài)，在學習中積累經(jīng)驗、增長才干。
學習的小論文篇十四
自主預習是學好知識最基本的途徑。學生在預習過程中遇到的問題越多，說明他們探求問題的范圍越廣，認識到的東西也會越多，掌握的也更全面。知不足，然后可以解困也。如何指導學生的預習呢？“授人以魚，不如授人以漁”，即教師應傳授預習方法。首先，形式要多樣。例如：實踐、訪問、查找資料、上網(wǎng)查詢等都是預習的一部分。其次，要讓學生明確學習本課的目的，特別要讓學生注意課前的預習提示以及課后的練習題。課前的預習提示以及課后的練習題都是圍繞課程的主要內(nèi)容而設計的。教師要根據(jù)不同的情況，指導學生進行不同方式的預習。在教學中充分重視課前自主預習，培養(yǎng)學生的自主預習的良好習慣，提高學生的自學能力，有效地提高學生獨立思考問題的能力；讓學生自主預習，根據(jù)不同的年段和不同學生的層次，設定不同的目標。比如：（1）畫出不懂的字詞；（2）圈出重點語句，核心概念；（3）表述本節(jié)課主要學習的內(nèi)容；（4）說出預習中遇到的問題；（5）針對課文內(nèi)容提出有價值的問題參與課堂的討論；（6）查找與本篇學習內(nèi)容有關(guān)的資料；（7）適當談談自己的收獲。學生充分的課前預習有利于教學過程中師生的良好互動，有助于課堂教學的進一步開展。
要激發(fā)學生的求知欲，必須將枯燥的知識變得富有情趣。自主學習能力的培養(yǎng)，就是把他們在生活中所見到的，所聽到的，所感受到的現(xiàn)實進行整合，直接影響并且遷移到自主學習的層面上來。如：筆者在教學四年語文《永生的眼睛》時，讓學生想想：“眼睛會永生嗎”？怎樣做才會使“眼睛”永生？課文是怎樣讓“眼睛”永生？對于學生起初的回答，老師可暫時沉默。這樣就可以更好地激起學生的好奇心和求知欲。當大多數(shù)同學回答并提出如下的問題，“美國作者琳達.里弗斯她家?guī)状司栀浧鞴?？共捐了幾次？此時筆者再出示課件。課件是這樣的：（1）課文插圖；（2）作者與家人的對話片斷；（3）“我”的表情；（4）“女兒”的表情等。如此一來能引起學生的興趣，讓學生帶著濃厚的學習興趣自覺地學習，使課堂更具生氣，“因為興趣是最好的老師”。
教學是教師的“教”與學生的“學”，同時也是師生雙方感情和思想的交流。俗語說：“感心者，莫先乎情”。教師不僅要研究教學技巧，還要研究教學情感。布盧姆說過：“一個帶著積極情感學過課程的學生，應該比那些缺乏熱情樂趣或興趣的學生，或者比那些對材料感到焦慮的更好?！比绻麕熒g心理相融，感情真摯，學生對教師就會更加尊重，對教師的教學的接受能力也會更強，因“信其師”，才會“信其道”。當“永生的眼睛”再次出現(xiàn)時，要求學生講清課文的整條線索———課文講了在什么時間、幾代人如何捐贈他們的器官。學生深受觸動，甚至含著眼淚舉手，夾雜著復雜的情緒、富有感情地回答了課文的內(nèi)容。這樣一來，學生、老師都把全部情感投入到課文里，與作者產(chǎn)生共鳴，很好地達到了預期的效果。
學生自主學習應當是師生之間的雙向活動，是兩者共同參與，協(xié)調(diào)完成溝通交流的信息傳遞過程。在課堂上，教師只有充分發(fā)揚教學民主，才能增強學生的課堂“主人翁”意識，更好地“鍛煉”他們積極思維的能力和主動質(zhì)疑的膽量。讓學生不僅主動參與學，也參與教的自主學習應是打破傳統(tǒng)的教學方法，不是直接或抽象的把答案告訴學生，這樣學生的知識面和思維能力才不會被約束。我在教“永生的眼睛”這課時，筆者要求：提出的問題越多越好，可以是不理解的，可以是想象的；要做到“五到”：眼到、耳到、口到、手到、心到。與此同時按教育家徐特立“不動筆墨，不看書”的說法，學生做好批注和記錄……課堂上，把問題有層次性，有目的性地拋出來，讓學生以小組形式討論解決；小組沒辦法解決的問題在課堂上提出來，由師生共同解決，充分發(fā)揮自主學習和小組合作學習的作用。
教學目標是指教學活動實施的方向和預期達到的成果，是一切教學活動的出發(fā)點和最終歸宿。在自主學習課堂教學中，課前的布置、課中的互動，還有留下的幾分鐘為學生答疑解惑，這與以前的教學模式大不一樣。如此一來，學生的想法更全面，這個預期的目標基本達到。（此句仍有不當）當《永生的眼睛》這篇課文的教學進入尾聲階段時，同學們問，“老師，我們以后可以捐獻器官嗎”，“當然可以”，筆者回答，“不過，這要跟家人進行慎重的探討。”這節(jié)課既達到了雙基訓練的目標，還對學生進行了很好的思想教育。瑞士心理學家皮亞杰認為：兒童學習的最根本的途徑應該是活動，活動是聯(lián)系主客體的橋梁，是認識發(fā)展的直接源泉。根據(jù)心理特點，放手讓學生在動手、動口、動腦的協(xié)調(diào)之中，進行自主探求知識的活動，可發(fā)展學生的認知結(jié)構(gòu)。這就要求我們在教學中改變課堂教學模式，實行開放式教學，讓學生進行自主的探究性學習。通過“有預習、有趣味、有情感、有互動、有目標”的自主學習，學生已懂得了如何自主學習，老師以往采用的注入式知識已遠遠不能夠滿足他們的學習的需求。對于老師課堂上的預設，他們已游刃有余于這種預設，并且超出了這種預設。老師在指導學生學會正確地自主學習，要放棄急功近利的思想。注入式的課堂教學方式，絕不能成為學生學習上的拐杖。養(yǎng)成自主學習習慣，才能讓學生獲得更豐富的知識，更好地提高自身素養(yǎng)，積淀人生智慧。
學習的小論文篇十五
1951年我國函授教育出現(xiàn)，成為我國遠程教育開端，雖然晚于英國100多年但是發(fā)展十分迅速，函授教育作為遠程教育的第一階段為我國培養(yǎng)了大量人才。學習支持服務是遠程教育重要的組成部分，完善學習支持服務是提高遠程教育教學質(zhì)量改善學生學習體驗必不可少的。
1、入學前出現(xiàn)的問題。
我國遠程教育的推廣和學生咨詢主要以網(wǎng)站為主，學校在網(wǎng)頁中提供招生簡章等基本信息，使學生最直接了解學校選擇所學專業(yè)的途徑，但學生不能通過網(wǎng)絡針對自己的實際情況進行分析。并且學校不能給予學生入學前評估，咨詢老師數(shù)量少，不能做到一一回復。
第一，學習資源不能滿足學生需要，分布不合理。根據(jù)調(diào)查遠程教育的學生中只有60．16%對學習資源比較滿意，問題主要體現(xiàn)在公共資源不足、教學資源不能滿足學生需要、不能及時發(fā)放學習相關(guān)資料。我國遠程教育經(jīng)歷了函授教育、電視教育和網(wǎng)絡教育三個階段，可以看出遠程教育發(fā)展依賴于科技的發(fā)展。我國網(wǎng)絡技術(shù)在遠程教育上的應用不夠成熟，課程資源的兼容性差，學習資料傳輸速度慢，應用會議系統(tǒng)的遠程教育學校不多，造成學生學習體驗滿意度下降。學生不能方便使用學校公共學習設施，遠程教育學生大多已經(jīng)工作，在學習過程中需要學生自控能力，對這些學生增加了困難。遠程教育脫離的傳統(tǒng)教育在時間和地點上的束縛，帶來的卻是教師不能很好的與學生溝通，學生之間也不能方便的交流，特別是課上需要小組完成的任務。工科專業(yè)以及藝術(shù)類專業(yè)的實踐比例較大，在學習過程中需要大量實踐，學校不能為學生提供組走的實驗資料設備和場地，缺少實踐環(huán)節(jié)影響學生對學科的理解。學生在書本上所學知識不能應用于實際生產(chǎn)生活，學生應用能力下降。第二，教師與學生間的互動不足。由于技術(shù)水平有限，一些學校不能為學生提供技術(shù)互動技術(shù)支撐。沒有了軟硬件支持，不能及時回復學生，學校不能應用聊天室、在線會議室等技術(shù)，大大局限了現(xiàn)代遠程教育的溝通方式。有67．11%的學生認為影響學習效果的因素是缺乏自我管理，遠程教育的學生知識背景復雜，很多學生用于學習的時間相對于高校脫產(chǎn)學生明顯不足，限制了學生的主動性。學生的自我管理能力較弱，需要教師積極輔助學生學習。特別是剛注冊入學的學生不了解遠程學習的關(guān)鍵，剛剛接觸所學專業(yè)，對于學習方法還不能熟練地掌握。在入學初期學生會出現(xiàn)無法處理好學習、生活和工作三者之間的關(guān)系，不了解學校提供服務的方式，考核方式等，沒有正確引導學生，會引起學生的厭學情緒，影響日后的遠程學習。第三，統(tǒng)一的學習支持服務無法滿足學生需要。20xx年遠程本?？平逃藬?shù)已累計超過1000萬人，在校人數(shù)超過450萬人，遠程教育的在校學生數(shù)量大教育資源有限，學校為學生提供的學習支持服務是單一的，對待每一個學生都是基本同樣的方式。因遠程教育的開放性，造成了學生的工作性質(zhì)、家庭情況不同，在同一時間學生能夠?qū)W習的時間不同，學生之間的存在學習能力、情感認知等方面的巨大差異。如果學校不能為每個學生提供個人輔導，就會降低輔導的連續(xù)性和針對性。
第一，學生評價方式不合理。遠程教育學生評價基于考試成績，考試基本由現(xiàn)場卷面考試為主面授輔導課程增加出勤率為評價標準，學校為了公平兼顧統(tǒng)一管理，教師沒有自主選擇評價方式的自主權(quán)，形成了選修課程與必修課程為分類的不同外，每一個的評價方式基本一致。單一的考核方式形成了學生為成績而上課，上課效率不高，為考試突擊背知識點，并不能真正的理解應用。平時作業(yè)作為出勤率的一部分，對于學生作業(yè)的好壞沒有過多影響，這是教師對平時作業(yè)標準底，學生水平參差不齊造成的。對于一些工作的學生，教師更是放松標準，只要過得去都給幾個成績，失去了卷面考試的公平性。由于學生數(shù)量多，實踐設備與場地不能滿足考試需要，實踐性強的科目沒有實踐考核。優(yōu)秀的學生評價方式可以促進學生發(fā)展，缺少了實踐考核方式，造成了學生對實踐技能不重視。第二，學生反饋機制不完善。學生對教師的評價方式為了提高教師教學水平，而我國對教師的評價與工資福利、評優(yōu)聯(lián)系到一起，這樣的評價不能從根本上讓教師認識到需要改進的地方。對于教師的評價基本為教學效果、滿意度等，對于每個教師的評價標準單一，教師沒有自主選擇評價題目的自主權(quán)。一套反饋題目應用與全校所有教師，并沒有為不同學科提出不同標準，教學過程中關(guān)注點是評價的任務，并不是為了更好為學生提供學習支持服務。學生不會在成績確定前為教師評價低分，所反饋的信息不能促進教師工作。
二、建議。
1、拓寬入學前咨詢途徑。
入學前咨詢是學生進行學習計劃的第一步，這其中分為自主咨詢和人工咨詢。網(wǎng)頁、宣傳單等方式為自主咨詢，是學生主動獲得學校信息的方式，最直接方便。增加網(wǎng)頁信息量，方便學生查找下載需要信息。人工咨詢是必不可少的，這需要咨詢教師極大耐心，咨詢教師應了解學生需求，從實際情況出發(fā)基于學生學習建議。咨詢教師必須熟悉遠程教育各個學科的特點，了解遠程學習過程，以及辦理資助、提供特殊學習支持服務等的具體過程。為學生提供學習、生活、工作方面的建議，提醒學生應準備的資料證明。
2、豐富學習資源，提高學習資源質(zhì)量。
學習資源是學生進行遠程學習的重要載體，學習資源的質(zhì)量與學生學習效果有著直接聯(lián)系。收集學生對所課程的反饋意見，為提高學習資源質(zhì)量提供依據(jù)，針對不同生活工作環(huán)境不同專業(yè)的學生的意見進行分類考慮。分析學生的需求，針對不同科目學習資源進行優(yōu)化。增加學校與學校之間、學校與企業(yè)之間的合作。學校之間的優(yōu)勢不同，加強學校間的聯(lián)系，共享教學資源，同門課程可以由一個在此方向有突出成果的學校開發(fā)以及更新，共享實驗場地，面授課程和住宿課程中可以為學生提供更多選擇。通過校企合作，為企業(yè)培養(yǎng)人才，根據(jù)企業(yè)需要向?qū)W校輸送員工進行培訓，學校為企業(yè)提供定制課程，提供短期住宿培訓等。利用企業(yè)資源，為學生提供實踐設備場地，推薦優(yōu)秀學生進入合作企業(yè)工作。企業(yè)職員做遠程教育教師，把實際生產(chǎn)過程穿插到課程當中，彌補遠程教育中實踐性差的不足。企業(yè)參與教學資源開發(fā)與評估，企業(yè)了解社會先進生產(chǎn)技術(shù)以及理論知識，教學資源是否適應社會發(fā)展，那部分知識點應該更新企業(yè)有一定話語權(quán)。完善教學資源的評價過程，通過評估小組進行評估，保證教學資源質(zhì)量。評估小組除專業(yè)評估人員外還應有相應課程教師和學生，真正的使用者對教學資源更加了解，教師主要對課程資源的可行性進行評估，學生主要進行學習效果評估。
3、提供個性化學習支持服務。
學生是不完全相同的個體，他們有著不同工作、在不同家庭結(jié)構(gòu)中生活，遠程教育的寬松入學使得學生的知識水平差異巨大，針對不同學生應有不同的學習支持服務方案。首先，為學生配備輔導教師，由于學生數(shù)量大，授課教師很難兼顧授課與課下輔導。輔導教師根據(jù)不同學生的學習情況進行指導，幫助學生找到正確的學習方法、樹立正確合理的學習目標、正確解決學習與生活、學習與工作之間的矛盾。注重輔導教師與學生的雙向交流及時獲得學生信息，在學習的不同階段向?qū)W生提供階段學習目標、下階段學習計劃；幫助學生做好下一個學習階段準備；提醒學生作業(yè)期限。課下輔導教師還是學生心理輔導老師，定時找學生談話，對學習活動出現(xiàn)巨大改變的學生進行了解疏導。輔導教師可以由在校學生、遠程教育優(yōu)秀學員、企業(yè)職員等擔任，為他們提供鍛煉機會，成為學校與學生的橋梁。其次，建立全面的學生檔案。每個學生的文化背景和學習目標不同，相同專業(yè)學生可能所選課程不一致，所選課程相同的學生會來自不同專業(yè)，全面地學生檔案為輔導教師提供了學生資料。方便不同輔導教師對同一學生進行連貫的輔導，防止對學生的輔導產(chǎn)生斷裂，避免重復工作。學生檔案記錄學生入學咨詢到學習結(jié)束的信息，包括學生的學習目標、學習狀態(tài)、完成作業(yè)情況、出勤率、家庭情況、工作性質(zhì)、心理輔導記錄、考試成績等信息。新輔導教師在對學生進行輔導前可以根據(jù)學生檔案制定不同學生的學習計劃和輔導方案，根據(jù)學生學習狀態(tài)和進度及時修改學習計劃，提高工作效率。
4、完善評價方式。
增加對學生評價方式，平時作業(yè)與課程項目成績計入總成績中，評價目的是指出學生學習過程中不足之處，輔導教師需要明確扣分項目和扣分原因，促進學生進一步發(fā)展。輔導教師利用作業(yè)完成情況對學生進行公平評價并且制定和修改下一步學習計劃。結(jié)課考試作為促進學生學習的另一考核，輔導教師應對學生分數(shù)做出全面揭示，幫助學生發(fā)現(xiàn)課程學習中的不足。對授課教師和輔導教師采用發(fā)展性評價體系，以促進教師發(fā)展為最終目的，給予教師評價自主權(quán)。教師選擇能夠幫助自己發(fā)展的同事或?qū)I(yè)人員進行評價，評價結(jié)果不予工資、評獎等掛鉤。學生評價教師試題由固定題目和教師自選題目組成，以評價教師對學生的服務水平為主，為了促進授課教師的授課水平以及輔導教師的服務水平。
三、小結(jié)。
隨著全民教育、終身教育興起，遠程教育逐漸被社會所重視。遠程教育體現(xiàn)了學生學習的自主型，學習支持服務對學生學習發(fā)揮著作用巨大。隨著時代發(fā)展，網(wǎng)絡通訊技術(shù)不斷更新，在我國遠程教育中的學習支持服務出現(xiàn)了一些問題，遠程教育學校應注重學生支持服務的提高，尊重學生統(tǒng)一性和個體性，利用身邊資源提高教育質(zhì)量。
學習的小論文篇十六
天才擁有超人的智慧和非同尋常的頭腦。不能和我們普通人比，但是天才需要學習嗎？學了很多事實，發(fā)現(xiàn)天才也是需要學習的。
還記得金希敏方仲永嗎？當鐘勇五歲的時候，他就能寫詩和畫畫了，他被認為是全村的天才。有些人還花錢買了鐘勇的詩。但是，貪圖小利，把它當成賺錢工具而不是學習的，是他的父母。以至于他的才華在世俗的恭維面前消失的無影無蹤。他是接受的人，所以他也是一個有德的人，一個不接受的人，一個為所有的人。嘿！可見天才也是需要學習的！
在現(xiàn)實生活中，也有來自鐘勇的未來不同的“神童”。和我國著名戲劇活動家田漢一樣，他年輕時才華橫溢，尤其擅長詩詞歌賦。從前有個墨家路過他家旁邊的客棧，曾經(jīng)寫過一本書《兩江兩石雙河口》，但是很久沒有人配了。田漢11歲時，看到的援筆是《一人一馬一槍》這本書。田漢后來能取得驚人的成就。除了他驚人的天賦，當然也離不開他平時的努力。看來天才也是學來的。
愛迪生有1000多項改變?nèi)藗兩a(chǎn)生活方式的發(fā)明，被譽為“發(fā)明之王”、“一代英雄”。每次實驗他都夜以繼日地工作。餓了就隨便吃點東西；困得睜不開眼睛，他倒在桌子上打了個盹。不知多少個不眠之夜，多少個艱難的日子，他終于到達了成功的彼岸。然后就出現(xiàn)了“天才是99%的汗水，加上1%的靈感”的說法。年輕的時候，他努力上進，建立了研究所，在科學上取得了巨大的成就，這使他聞名于世。但在晚年，由于日益嚴重的驕傲，他不喜歡學習，不喜歡學習，不喜歡奮發(fā)向上，在他最驕傲的領域犯了一個大錯誤。他頑固而堅決地反對交流輸電，堅持dc輸電，結(jié)果慘敗。以他命名的公司不得不改為“通用電氣公司”，而實施交流輸電的西屋公司今天仍然保留著它。“一代英雄”的消失是因為他們的固執(zhí)和驕傲，也是因為他們不想進步，不喜歡學習?？磥砩裢推胀ㄈ硕紤摗盎畹嚼希瑢W到老”！
突然發(fā)現(xiàn)，天才也需要學習，需要腳踏實地的學習。我不是天才，所以缺少百分之一的靈感。所以我要付出100%去學習。
天賦雖然高，但不學習達不到。——附言。
學習的小論文篇十七
摘要：中國哲學與馬克思主義哲學有著密不可分的聯(lián)系，有著許多高度的契合點。中國哲學在馬克思主義哲學中國化的過程中是不可不面對的一部分，中國哲學是理解中國人內(nèi)在精神的一面鏡子；與此同時，馬克思主義哲學這種外來文化要植入中國，必須與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合即在本土文化中找到賴以生根的沃土，所以，二者的關(guān)系是值得我們深入研究的。
關(guān)鍵詞：中國哲學；馬克思主義哲學；關(guān)系。
根據(jù)其產(chǎn)生和存在的地域不同，可以分為中國哲學和西方哲學；根據(jù)其學派的不同，可以將馬克思主義哲學區(qū)別于中國哲學和西方哲學。這三種哲學形態(tài)在中國特色社會主義的發(fā)展進程中都有著不容忽視的作用，尤以中國哲學和馬克思主義哲學突出。與中國哲學相比，馬克思主義哲學是一種外來的文化。隨著馬克思主義哲學在中國的傳播和發(fā)展，在馬克思主義哲學與中國哲學的相長過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，二者有著多方面的高度契合。因此，合理地闡釋中國哲學及中國哲學與馬克思主義哲學的關(guān)系是不可或缺的內(nèi)在環(huán)節(jié)。
中國哲學的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，給予了中國傳統(tǒng)哲學深刻的改造，使得傳統(tǒng)的文化因素、哲學因素都注入了充滿活力的有機內(nèi)容。
首先，在中國哲學中，我們所運用的確立本體觀念的策略，對于解決“知識形態(tài)的形而上學何以是可能的”理由，提供了有益資源。中國哲學在建立哲學本體論的過程中，所遵循的是一個直覺與邏輯相統(tǒng)一、知識與境界相統(tǒng)一的策略論原則。掌握了其策略論原則可以適當?shù)胤乐共豢芍?、相對主義等的發(fā)生。因此，正確地認識確立本體觀念的策略和掌握其相應的策略論原則是中國哲學中必不可少的內(nèi)容。
其次，中國哲學中所闡述的人性論思想對當今我們正確認識與把握人及人與人之間的關(guān)系具有積極的指向作用。無論是古代還是現(xiàn)代的東西方人，在對人性論思想上的理解都存在著很大的差異性，其中重要的'一點是基于“人性論預設”的差異。
以心作為本體。由此可見，中國哲學的本體論思想實質(zhì)上是一種心、理、氣三位一體的哲學思想。它突顯出了中國哲學的本體觀念的整體化和系統(tǒng)化的這一特征。這一特質(zhì)在中國哲學中主要表現(xiàn)在兩個方面：一是在中國哲學中常常把本體概念視為“虛位”概念；二是將本體理解為是相互包含、相互聯(lián)系、層層遞進的密不可分的有機統(tǒng)一的不同方面的整體實在性。
中國化的馬克思主義哲學已是中國當代文化的重要組成部分，馬克思主義哲學循序漸進地融入中國哲學的體系中，成為了我國走中國特色社會主義道路的理論武器，擁有了能夠指導經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設和社會建設，推動人與自然、社會協(xié)調(diào)發(fā)展的科學真理。
中國哲學與馬克思主義哲學都有著相互整合的“整合點”，有著相融和相通之處。具體表現(xiàn)為：
首先，馬克思主義唯物論與中國傳統(tǒng)樸素唯物論有相通之處，在馬克思主義哲學中，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是貫穿整個馬克思主義哲學的主線，物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)，要求我們要樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。而中國傳統(tǒng)哲學中的“氣一元論”指出，氣是物質(zhì)世界的本源，是永恒運動變化發(fā)展的，進一步表明物質(zhì)的多樣性，當然“氣一元論”并不完善，但也為樸素唯物論奠定了堅實的理論基石。
其次，馬克思主義認識論與中國傳統(tǒng)知行觀的契合之處。認識論是關(guān)于認識是如何產(chǎn)生的、實踐與認識的關(guān)系及其策略論等的認識。在中國傳統(tǒng)哲學體系中，也同樣不間斷地傳遞著“以行驗知，以行證知”的理論傳統(tǒng)。可見，無論是馬克思主義哲學還是中國古代哲學，認識論都是不可缺少的重要內(nèi)容。
再次，馬克思主義辯證法與中國傳統(tǒng)樸素辯證法的相融之處。辯證法的思想具有整體性、普遍性、客觀性，在中國、在歐洲、在古代就產(chǎn)生了，一直延續(xù)至今為我們所用。中國古代傳統(tǒng)文化的思想中，同樣也有著豐富的辯證法思想，表現(xiàn)在描述自然界的運動變化、人類社會的運動變化、事物的普遍聯(lián)系、運動變化發(fā)展、矛盾規(guī)律的總結(jié)、質(zhì)量互變規(guī)律的反映，等等，這些辯證法思想都充分展現(xiàn)中國哲學在古代中所呈現(xiàn)的優(yōu)秀資源。
基于對中國傳統(tǒng)哲學與馬克思主義哲學的基本經(jīng)驗總結(jié)，深刻了解馬克思主義哲學中國化是一個長期的動態(tài)發(fā)展過程，要從中國實際出發(fā)，以發(fā)展的與時俱進的眼光看待馬克思主義哲學，積極吸收中國傳統(tǒng)哲學的優(yōu)秀資源，以進一步推進馬克思主義哲學中國化，從而有效形成建設有中國特色社會主義的理論體系，推進中國的社會主義現(xiàn)代化進程。
[1]王守常，張翼星，陳岸瑛，等。馬克思主義哲學在中國[m]。北京：首都師范大學出版社，2002。
[2]馮友蘭。中國現(xiàn)代哲學史[m]。廣州：廣東人民出版社，1999。
學習的小論文篇十八
錢思源又拿了第一。數(shù)學老師上課一邊展示著錢思源的卷子，一邊贊嘆：“你看看，這字，工整的……還有這應用題，我只在上課講了一道同樣類型的簡單的題目，為什么人家就對了呢？這就叫舉一反三！這個就是數(shù)學最需要的……”
下課，我聽見同學酸溜溜地說：“哼，舉一反三當然只有那些一點就通的天才會啦！我們這些普通人怎么可能會，腦瓜沒有她聰明，考試能比她好嗎？……”
雖然只是隨口的一句話，卻引起了我的深思——舉一反三的能力真的是只有聰明人才做的到的嗎？我想，不是的。
舉一反三是什么？術(shù)語說是接觸一類事物，便可熟知擁有同樣規(guī)律的事物。用我的話來時，就是學會做1+1，就學會了加法。看上去，這只有悟性高的人才能做到，其實不是這樣的，因為想要學會“加法”，必須要對“1+1”有過于常人的發(fā)現(xiàn)與總結(jié)。如果我們把“1+1”稱為點，把“加法”稱為面，那么“舉一反三”，就是從點中總結(jié)并掌握面的精髓。
就好比說要學音樂，為什么老師要讓所有學音樂的人去彈“哆來咪發(fā)索拉西”？因為，這基礎音階便是音樂的根本所在，再美妙的樂章，也一定是由這7個音組成的。如果你能熟練地彈奏這七個音，再復雜的樂譜，對你來說，也成為簡單的組合了。
那么怎樣掌握點中的精髓呢？需要的就是成百上千遍的枯燥練習。“孔子學琴”的故事敘述道，孔子學一首曲子學了6個月，短短一個月，他便能把這首曲子彈得滾瓜爛熟。那么，后面5個月，他在干嘛呢？他在悟！悟什么？悟“樂之根本”！第二個月，他體會出了曲子的感情基調(diào)，第三個月，他理解了人物創(chuàng)作時的心情，第四個月，他為這首曲子搭配了一句詩，第六個月，他竟然悟出了這首曲子的作者——周武王。這些收獲都是反反復復“彈”出來的。
去學習“點”是為了悟出“面”，而去參透“點”需要的是非凡的毅力。你參透了，你就能舉一反三，你就是下一個“天才”！
學習的小論文篇十九
為學生創(chuàng)設有效的教學環(huán)境，可以把枯燥的體育教學內(nèi)容置于某種特定的情景教學之中，保持學生的學習熱情，有效地激起學生學習體育的興趣，逐步培養(yǎng)學生愛好體育的學習情感。
1.在學習“雙杠”技術(shù)的時候,教材對學生的要求是“杠端跳起成分腿坐―――分腿坐前進至遠端，前擺轉(zhuǎn)體90度下”。在講解時，我讓學生在沙坑正面弧形進行集合，在現(xiàn)場為學生們進行示范和講解動作的要領：（1）助跑的距離一般為5－7步（或6－8步）比較的合適；同時助跑的方向與橫桿垂直面所成的角度約為30°－60°為宜；如果學生中有習慣地用左腳起跳的學生，要善于從右側(cè)助跑，開始三、四步的時候要跑得放松自然，有彈性等。通過這種真實的情景教學，可以增強學生的上肢、肩帶、胸部以及腰腹肌肉群的力量，有效地促進學生韌帶和骨骼的健康發(fā)展，此外還有效地增強學生們的身體協(xié)調(diào)性。另外，值得一提的是，在學習這項技術(shù)的時候，要確保學生的安全性。
2.教學方法靈活多變。初中體育教師要善于更新教學方法，豐富教學手段，進行教學模式多樣化的改革，有效地激發(fā)學生參與體育活動的熱情和主動性。例如，在上“立定跳遠”這一課時，我改變了以往慣用的傳統(tǒng)的教學模式，采用了類似于“動物王國運動會”的教學模式，讓學生學習模仿“動物園”中各種動物的雙腳起跳、雙腳落地（立定跳）的基本方法，并且讓學生間多進行交流探討。學生通過“實踐―思考―創(chuàng)造―發(fā)現(xiàn)―學習”等步驟，基本上掌握了“立定跳遠”的技能，有效地促進了學生的跳躍能力的提升。在這樣的學習環(huán)境中，學生激發(fā)出對學習體育的熱情，為學生打好身體素質(zhì)的基礎以及學習“立定跳遠”的助跑和起跳的技術(shù)都有著極大的促進作用。
二、建立“健康第一”的指導思想。
體育健身活動充滿著樂趣,當學生真正體味到這種樂趣時,也就激發(fā)出學生對體育健身的興趣。因此，在實際的教學過程，教師要根據(jù)學生的具體情況，抓住學生的心理特征積極地將學生的體育教學與學生的心理健康教學有機地相結(jié)合，認真學習“體育與健康”新課程標準，根據(jù)學生的好奇心理、求知欲望的特點，堅持“健康第一”的指導思想，以促進學生健康成長為目標，發(fā)展學生對體育學習的興趣，培養(yǎng)他們終身體育的意識。這樣，在提高學生身體素質(zhì)的同時，能夠加強其心理健康方面的教育，有效地促進體育教學質(zhì)量的提升。
1.很多學生對于體育與健康理論的知識認識比較的薄弱，體育教師就要針對這樣的問題向?qū)W生疏導一些健康理念。比如，學生身體健康和心理健康的主要標志是：具備較強的應變能力，同時還能夠適應外界的各種變化等；抗病能力強，他們能輕易地抵抗普通的感冒和傳染病等。教師還應定期讓學生進行身體素質(zhì)測驗，對學生的身體健康問題有一個初步的了解和掌握。
2.學習“廣播操”，能夠讓多數(shù)學生學會基本的動作和方法，而且還能獨立地進行練習；能夠有效地提高學生身體協(xié)調(diào)的能力，而且還能促進身體健康的發(fā)展。在進行“廣播操”練習的時候，要結(jié)合科學合理的健身意識，促進學生良好的體育健身習慣的形成。愛好加科學合理的健身鍛煉是養(yǎng)成良好健身習慣的根基和支柱，可以激發(fā)學生熱愛體育運動，熱愛生活以及渴望健康的熱情。
3.初中階段，很多男學生都比較喜歡運動，并且喜歡對抗性比較強的運動項目，諸如籃球、足球以及排球等項目，女生則恰恰相反，她們比較偏愛娛樂性、柔韌性以及游戲性比較強的項目。因此，在實際的教學中，體育教師要把握學生的這種心理特點，進行分工教學。教師可以安排男生去練習籃球等項目，安排女生去學習一些武術(shù)、跆拳道等。這樣可以促進學生積極參與到體育鍛煉中去。所以說，這樣的體育教學在鍛煉學生身體素質(zhì)的同時，還能提高學生的體育素養(yǎng)。
體育教師在開展體育教學的時候，要始終把“快樂”教學理念貫徹在體育知識的始終，靈活恰當?shù)亻_展教學，同時要以系統(tǒng)的體育知識技能的學習為教學目的，讓學生在學習體育的過程中，享受到體育帶給他們的趣味性，從而使學生真正學到知識，掌握技能，提高身體素質(zhì)。
學習的小論文篇二十
如今，隨著義務教育法的深入，越來越多的人能上學了，而且，如若家庭方面比較重視教育，經(jīng)濟負擔不算太重的，紛紛將孩子送到了私立學校。
現(xiàn)代社會高速發(fā)展，生活條件在不斷改善，但與此同時也來了諸多弊端：學生對外界的依賴性強，沒有了自己原生態(tài)的一面，學習上缺乏獨立思考，總是在等待老師講解，課堂上聽不懂，甚至會去請家教，我覺得并且我也相信多數(shù)人也會認為必須唾棄這種囚禁思維的惡習。其實，在這人群當中的，都是聰明的，可也正是因為他們意識到自己聰明，所以就把學習放在了次要的位置上。說明他們對學習的認知不深刻，不去重視學習。
即便是在某次機遇，意識到了學習的重要性，那股鏗鏘熱血，最多也只能燃幾天，然之后，就變回原形了。不管被灌進多少思想理念，教多少的大道理，好似都變成了空話，聽多了，甚至開始麻木了。
換個角度去思考，相反的，我們要看到事物的另一面。對外界的依賴要摒棄，但外界給予的'幫助應欣然接受?，F(xiàn)時代的學生，都有一個通病，就是易往偏路走。這諸多問題其實不難解決，用心去探索和觀察會發(fā)現(xiàn)，其實最主要解決辦法——掌握好的學習方法，形成良好的學習習慣，還有正確的引導。
愛因斯坦說過：“成功==艱苦的勞動+正確的方法+少說空話”。對于渴望成功的同學來說，正確的學習方法因人而異，應做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”。
在老師講新課之前把要學的內(nèi)容獨立地自學一遍，預習對于提高聽課效率和加深對知識點的理解起著至關(guān)重要的作用。預習不是簡單地把課本內(nèi)容看一遍，而是發(fā)現(xiàn)問題并思考自己對一些問題的看法，才可以加深對知識的理解。
還有練習，練習就是有針對性地去解決不懂的點，平時做完題之后，及時地歸納、總結(jié)、分析，爭取做到舉一反三。
最后是要有合理作息時間，最好能夠羅列一張表，按部就班，保證充足的睡眠時間，做到勞逸結(jié)合。
做到這三點，很多問題都能迎刃而解了!
正值風華正茂，我們當“兵來將擋，水來土掩”!
學習的小論文篇二十一
如果你現(xiàn)在很無聊，你想要找什么樂子？是打開電視，還是打游戲？這些都算是。不過最好的方法莫過于打開一本書，好好學習！
那到底要怎么友效率的學習呢？首先，學習不可以只有三分鐘熱度。既然下定決心要學，就必須要有恒心。不要因妄想一步登天，一次學完所有的知識而囫圇吞棗。最后，不要只是讀死書，做兩腳書櫥，把書背得很熟，卻不了解它的意思，不知道如何活用。有了這些小訣竅，相信要學習好知識，應該是易如反掌！記?。褐R是無價的！你可以輕易得到它，但別人絕對不可能從你那里把它拿走！