讀后感可以幫助我們總結(jié)和概括自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，提升閱讀的效果和收獲。讀后感可以結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和其他相關(guān)的書(shū)籍，來(lái)拓展對(duì)書(shū)中主題的理解和解讀。接下來(lái)是一些讀者分享的讀后感，他們通過(guò)文字表達(dá)了與書(shū)中人物的情感共鳴。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇一
這本短篇小說(shuō)的十五篇都可以鮮明的看出契訶夫創(chuàng)作思想民展的脈絡(luò)，越到后來(lái)越深刻。這些作品刻畫(huà)的人物形象也是不同的。
在這些作品中，我認(rèn)為反應(yīng)了底層人民悲慘生活的有《萬(wàn)卡》、《苦悶》，例如《苦悶》里一個(gè)馬夫約納的悲慘形象。和《萬(wàn)卡》里一個(gè)沒(méi)有人收養(yǎng)孤兒小萬(wàn)卡。
而《小官吏之死》、《胖子和瘦子》寫(xiě)出了小人物的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心態(tài)，與卑躬屈膝的面貌，像《變色龍》則鞭撻了見(jiàn)風(fēng)使舵的汗顏媚骨，烘托了主題，有的刻畫(huà)了專(zhuān)制制度衛(wèi)道士的嘴臉，如《普里什別夫中士》。有的針砭了追求虛容，鼠目寸光的人生哲學(xué)，如《跳來(lái)跳去的女人》等，都反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的俄國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。
契訶夫從小生活艱難。父親對(duì)他非常嚴(yán)厲，經(jīng)常打罵，盡管如此，契訶夫?qū)Ω改甘冀K孝順.1876年他父親的商店破產(chǎn)，一家人只好遷到莫斯科謀生。由于家境困難，進(jìn)大學(xué)的第二年，契訶夫開(kāi)始以文學(xué)活動(dòng)為主。我們也可以從他早期的作品里讀出一些諷刺社會(huì)不良現(xiàn)象和世態(tài)人心的事件，如《變色龍》，《胖子和瘦子》等這幾部作品尤為突出。
在這本書(shū)里，我最喜歡的一篇文章還是《變色龍》，這個(gè)題目與文章相應(yīng)，以一只小狗為中心，烘托出了和奧楚蔑洛夫的人物形象，是一個(gè)愛(ài)吹捧，愛(ài)討好人物的一個(gè)人，例如，當(dāng)別人說(shuō)那條咬人的狗是將軍的時(shí)候，奧楚蔑洛夫則是怪那被咬的人，然后又夸那只狗嬌貴、不錯(cuò)、小機(jī)靈以及小巧玲瓏……，而得知那只狗不是將軍的狗，馬上又罵那只狗瘋、野狗，并要處死它，而又聽(tīng)說(shuō)那只狗是將軍的，接著，又說(shuō)它名貴……契訶夫用這個(gè)故事諷刺了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。
其實(shí)，在生活中，我們的心態(tài)可以用文學(xué)作品表達(dá)出來(lái)，使人物更生動(dòng)，故事更鮮明。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇二
讀過(guò)契柯夫的《苦惱》以后，我深深體會(huì)來(lái)到生活在社會(huì)底層的大家生活的凄涼?！犊鄲馈窋⑹龅氖邱R車(chē)夫約納在一個(gè)冬日的拉車(chē)生活。約納的孩子這一禮拜去醫(yī)院去世，他老人家早就喪失老伴兒，如今無(wú)依無(wú)靠，哀痛發(fā)麻。他招待了幾輪旅客，道上幾回想向旅客苦訴自身的煩惱與哀痛，但獲得的確是旅客催趕的責(zé)怪，由于大家嫌他不耐煩。
夜已深，他返回大車(chē)店，但連喂馬的燕麥片錢(qián)都難賺到。黑喑，孤獨(dú)與哀痛又涌上心頭，天氣冷使他心更冷。他緩緩的撫摸著自身忠誠(chéng)的小母豬，把心聲通通對(duì)它講過(guò)馬車(chē)夫約納僅僅干萬(wàn)生活在社會(huì)底層運(yùn)勢(shì)凄慘的大家中的一個(gè)。這些人貧困，沒(méi)有借助，生活凄涼。她們不可以享有生活，每日以便生活奔忙。她們生活艱辛，常常為下一頓飯的下落發(fā)愁。
這些人全力以赴為生活勞動(dòng)者，心里的煩惱能向誰(shuí)人傾吐呢？又有幾個(gè)真實(shí)掌握她們，關(guān)注她們，協(xié)助她們呢？生活在社會(huì)底層的大家的`是生活是大家平常人無(wú)法想象的，并且她們比大家平常人有大量的煩惱。實(shí)際上，無(wú)論在哪個(gè)社會(huì)發(fā)展，不管興盛還是落伍，都是有生活在社會(huì)底層的人，并且她們的運(yùn)勢(shì)全是一樣凄慘的。讀過(guò)《苦惱》之后，我想到了這些在街頭撿破爛謀生的老人。這種老人破衣?tīng)€衫，駝著背，身背個(gè)厚重的大塑料袋，夏季頂著炎日，冬季冒著嚴(yán)寒，整日在街道流蕩。
她們有些人承擔(dān)著喪失兒女的哀痛，有些人承擔(dān)著被兒女拋下的蒼涼，有些人承擔(dān)著傷殘人的不自信，有些人承擔(dān)著少壯不努力的追悔這些人都把分別的煩惱憋在心里，她們找不著人發(fā)牢騷，也沒(méi)有時(shí)間去悲春傷秋，由于慢下一步，下一頓飯又沒(méi)有下落了?！犊鄲馈分旭R車(chē)夫約納的生活雖然凄慘，但并并不是僅有他一個(gè)人煩惱。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇三
我特喜歡契訶夫的小說(shuō)，因?yàn)槌３Ａ攘葞坠P，他就能把人物、事件刻畫(huà)、交待地清清楚楚，而且語(yǔ)言生動(dòng)、辛辣、幽默，揭示的主題卻深刻，寓意深長(zhǎng)。今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
"我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷？"。
小說(shuō)就是這樣一語(yǔ)中的的展開(kāi)，主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼，瞧，時(shí)值隆冬，暮色晦暗，濕雪紛紛，"出租馬車(chē)的車(chē)夫姚納周身發(fā)白，像個(gè)幽靈。他坐在趕車(chē)座位上呆呆不動(dòng)，把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。哪怕有一個(gè)大雪堆落在他的身上，那他也好像覺(jué)得用不著抖掉它似的。"他和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起被遺忘在"這個(gè)充滿(mǎn)古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里。"他的兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴，小說(shuō)的內(nèi)容就是他接連四次想向別人訴說(shuō)苦惱而無(wú)人理睬的過(guò)程。
第一位乘客是一位軍人，他一心趕路，無(wú)心聽(tīng)訴；第二位，是三個(gè)年青人，他們根本不愿關(guān)心他的苦惱；第三次是掃院子的仆人，還沒(méi)等他開(kāi)口就被趕走；回到店里想對(duì)他的同事一個(gè)年輕的車(chē)夫（第四個(gè)人）訴說(shuō)，可年輕人急急的尋到水一飲而盡后倒頭蒙被就睡熟了。"他一心想說(shuō)話，他兒子去世快滿(mǎn)一個(gè)星期了，可是他還沒(méi)有跟任何人好好地講一講呢。應(yīng)當(dāng)有條有理，有聲有色地講一遍。應(yīng)當(dāng)講他兒子怎樣得了病，怎樣痛苦，臨死以前說(shuō)過(guò)些什么話，怎樣去世的。應(yīng)當(dāng)描摹一下葬禮的情形，以及他到醫(yī)院里去取亡人的衣物的情景。""聽(tīng)到的人應(yīng)當(dāng)喊’啊呀’，嘆氣，哀哭。要是能跟娘們兒談一談，那就更好，她們雖是些蠢東西，可是聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭。"。
可是沒(méi)有人愿意聽(tīng)他訴說(shuō)，"既沒(méi)注意到他，也沒(méi)注意到他的苦惱。那苦惱是廣大的，無(wú)邊無(wú)際。要是姚納的胸膛裂開(kāi)，苦惱從中滾滾地流出來(lái)，那它好像就會(huì)淹沒(méi)全世界似的，然而話雖如此，那苦惱偏偏誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)。它居然藏在這樣一個(gè)渺小的軀殼里，哪怕白天舉著火把也看不見(jiàn)它。"最后，他只有回到馬廄里，對(duì)著他的小母馬喃喃而語(yǔ)、滔滔不絕，"姚納講得著了迷，把心里的話統(tǒng)統(tǒng)都對(duì)它講了出來(lái)。"小說(shuō)也就是在這意味深長(zhǎng)中結(jié)尾。人在同類(lèi)中已找不到知音、知己，只好到異類(lèi)中去尋找，而非人類(lèi)的馬兒，居然似乎比人類(lèi)更具有友善，"小母馬嚼著草，聽(tīng)著，對(duì)它的主人的手噴氣。"。
俗話說(shuō)：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲，可是我們可曾真正關(guān)心到那些渴望關(guān)心的人，有時(shí)這種渴求的標(biāo)準(zhǔn)很低很低，只是給他一對(duì)耳朵，聽(tīng)他傾訴，給他一種目光，關(guān)切、同情、理解。我才考取了心理咨詢(xún)師資格證，心理咨詢(xún)師助人的本質(zhì)和技能，正是善于傾聽(tīng)，善于分擔(dān)和化解來(lái)訪者的苦惱和困惑。
現(xiàn)在這個(gè)世界上的人都太忙碌了，每個(gè)人都在忙自己的事情，誰(shuí)真正關(guān)心誰(shuí)過(guò)得怎樣，心情如何呵？！即使許久未見(jiàn)的朋友寒喧問(wèn)個(gè)"過(guò)得好嗎？近來(lái)如何？"，也不過(guò)是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。再者說(shuō)了，對(duì)于你自己是了不得的大苦惱，"滾滾地流出來(lái)，似乎會(huì)淹沒(méi)全世界"，而對(duì)他人來(lái)說(shuō)，"關(guān)我屁事"，到處都是趕路的人，契訶夫選了那么多的趕路人，作為無(wú)暇心的聽(tīng)眾，一定是獨(dú)具匠心的。
我有苦惱寧肯自訴而不愿他訴。苦惱所帶來(lái)的痛苦煩惱往往是一個(gè)人內(nèi)在的深度，沒(méi)有任何苦惱是真正能被別人所了解的。向別人訴說(shuō)苦惱，苦惱就會(huì)減輕嗎？就像是姚納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到的那樣，說(shuō)給那些蠢娘們聽(tīng)，她們聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭，苦惱就會(huì)因此而釋然了嗎？所以，解除苦惱還是在自己的心境，換個(gè)角度看問(wèn)題，一切就會(huì)大不同了。
契訶夫這部小說(shuō)究竟告訴我們什么呢？正像一位評(píng)論家給我們指點(diǎn)的那樣：他揭示了，人生的最大苦惱與其說(shuō)是人人皆有苦惱，毋寧說(shuō)是在于人不愿理會(huì)別人的苦惱?？吹揭{到處訴說(shuō)碰壁，可憐兮兮的樣子，我都不禁跑向前去，"姚車(chē)夫，別著急，我來(lái)矣！我真的愿意聽(tīng)你細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)"。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇四
我很喜歡契訶夫的小說(shuō)，常常寥寥幾筆，就能把人物、事件刻畫(huà)、交待地清清楚楚，而且語(yǔ)言生動(dòng)、辛辣、幽默，常能以小見(jiàn)大，于平淡中發(fā)人深思！今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
“我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷？”主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼，暮色昏暗，濕雪紛紛……姚納周身發(fā)白，像個(gè)幽靈。他坐在趕車(chē)座位上呆呆不動(dòng)，和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起似乎被遺忘在了“這個(gè)充滿(mǎn)古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里?！彼行氖?，兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴。文中姚納先后四次想向軍人、三個(gè)青年、掃院子的仆人與年輕馬夫訴說(shuō)心中的痛苦，但這些人對(duì)他漠不關(guān)心。最后，只好向“有情”的小母馬訴說(shuō)內(nèi)心的愁苦。
俗話說(shuō)：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲。每個(gè)人都有自己太多的苦惱，而這些卻是別人所不能真正了解的。有時(shí)候，有了太多的心事想要向人傾訴，而回顧左右，卻很少能找到知心之人。我們?cè)跒榱丝鄲蓝鄲?，為了苦惱而孤?dú)！
現(xiàn)在的世界很忙碌，也很自私，每個(gè)人都在忙自己的事，有誰(shuí)能真正停了下來(lái)，關(guān)心一下你過(guò)得怎么樣，心情又如何呢？即使遇到了朋友，我們大多情況下就僅僅是寒暄幾句，說(shuō)幾句虛詞套話，很少會(huì)將自己的苦惱拿出與人分擔(dān)，而且，有時(shí)就算準(zhǔn)備與人分擔(dān)，他人也不見(jiàn)得愿意聽(tīng)你說(shuō)那與己無(wú)關(guān)的苦悶！
我還是覺(jué)得，人應(yīng)該自己解決問(wèn)題。向別人訴說(shuō)愁苦，有什么用，能解決什么問(wèn)題？運(yùn)氣好點(diǎn)兒你能將心口的悶氣訴出，差點(diǎn)兒卻可能煩上加煩，問(wèn)題更加嚴(yán)重！別人是不能了解自己的心的，我已經(jīng)習(xí)慣了自訴，拿出自己的日記，找個(gè)清靜的角落，將重重積壓在心頭的酸痛一氣表出。在一個(gè)人的世界，一個(gè)人的天空里，我可以為所欲為，只要能將那口怨氣排出！只要能夠?qū)Φ闷鹱约旱男?，緩解那莫名的苦惱！如姚納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到的那樣，說(shuō)給那些蠢娘們聽(tīng)，她們聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭，但苦惱卻不會(huì)伴著她們的哭聲釋然！所以，解除苦惱，根本的在于自己的心境，還有看問(wèn)題的角度，別人是幫不了的！
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇五
這篇文章深刻地刻畫(huà)了兩兄弟的形象：哥哥伊凡，弟弟尼姑拉。他們二人形成鮮明的對(duì)比，哥哥是獸醫(yī)，弟弟從19歲起就做了省稅務(wù)局的長(zhǎng)官，他們的父親是世襲兵，但后來(lái)因軍功獲得軍官官銜，給他們留下了世襲貴族的身份和一份不小的田產(chǎn)，可當(dāng)他死后，那份田產(chǎn)卻被用來(lái)抵債，我想這與中國(guó)“父?jìng)觾敗钡姆绞筋?lèi)似。很多年過(guò)去了弟弟仍是老樣子，“寫(xiě)著老一套的公文，想著同一件事情，最好回鄉(xiāng)間去”的這種想法漸漸成為一種明確的愿望，他想在河邊或湖邊買(mǎi)下一座小小的田莊。
哥哥伊凡的想法就如同是我們現(xiàn)代的年輕人的思想，我們渴望擺脫牢籠，擺脫控制的魔獄，擺脫命運(yùn)的安排，我們渴望自由，渴望成功，但途徑與尼姑拉不同，因?yàn)槲覀兊某晒в袏^斗的色彩，而尼姑拉卻是長(zhǎng)久地做著那一件事，他不知道用別的手段來(lái)增加自己的積蓄，只是心甘情愿地做一個(gè)懶惰的人。
尼姑拉不僅懶惰，他也是一個(gè)尖酸刻薄的人，他和他的妻子結(jié)婚不是出于愛(ài)，而是出于對(duì)她的錢(qián)財(cái)?shù)恼加校驗(yàn)槿绱?，才致使她的妻子過(guò)早地的死去。
尼姑拉一直想當(dāng)老爺，尤其是當(dāng)他的妻子死了之后，他用他妻子留下的錢(qián)買(mǎi)了一座田莊種栗子，成了一位名副其實(shí)的地主。
這篇文章起初我沒(méi)讀懂，讀了幾遍之后，才漸漸悟出文章的內(nèi)涵，作者通過(guò)本篇小說(shuō)，意在揭露社會(huì)的黑暗與各種錯(cuò)誤的思想理論，我想如果把這樣的一個(gè)想法放在那些不能正確認(rèn)識(shí)自己的人面前，那么我可以肯定一定會(huì)有很多人選擇這做法，而放棄自己的前途，去做一個(gè)懶人，因?yàn)槿说膬?nèi)心是一個(gè)無(wú)法測(cè)量的深淵，有時(shí)候連自己都無(wú)法確切的知道自己到底需要什么。有一句名言說(shuō)得好：過(guò)分懶惰的人，最終會(huì)走向自己自掘的墳?zāi)埂?BR> 在今天這個(gè)社會(huì)中，我們每一個(gè)人都是時(shí)代的棟梁，祖國(guó)的花朵，我們應(yīng)該屏棄那種不勞而獲的思想意識(shí)，樹(shù)立正確的世界觀，為自己的前途而努力。其實(shí)本文作者的寫(xiě)作意圖是很明了的：對(duì)剝削階級(jí)的思想意識(shí)進(jìn)行了辛辣的嘲諷和批判，給予我們心靈的啟示。
我們應(yīng)該堅(jiān)定自己的意志，強(qiáng)化自己的世界觀和人生觀，用正確的思想指導(dǎo)自己的行動(dòng)，用美好而純潔的心靈去發(fā)動(dòng)每一個(gè)人，讓這個(gè)世界變得更加光明而美好。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇六
《苦惱》是契科夫小說(shuō)創(chuàng)作中的一部重要代表作。評(píng)論家普遍認(rèn)為，這篇寫(xiě)于1886年的小說(shuō)，標(biāo)志著契科短篇小說(shuō)主題從早期幽默諷刺風(fēng)格走向更嚴(yán)肅深刻風(fēng)格的重大轉(zhuǎn)變。
從年初到現(xiàn)在，這篇小說(shuō)讀了很多遍，每一次讀完心里都隱隱堵得慌。也不由對(duì)契科夫更加崇敬，他對(duì)人內(nèi)心真實(shí)情感的深刻洞見(jiàn)真是舉世罕見(jiàn)。小說(shuō)寫(xiě)的深邃而動(dòng)人，延續(xù)了契科夫小說(shuō)一貫的淡化情節(jié)的路子。通篇文字充斥著淡淡地憂傷，當(dāng)結(jié)尾主人公不得不向瘦馬傾吐心事時(shí)，這種憂傷化為巨大的悲傷，把小說(shuō)推向高潮。有一種直擊人心的震撼。
這篇小說(shuō)讓我想起魯迅的短篇小說(shuō)《祝?！?。祥林嫂和約納多像啊，同樣是經(jīng)歷了喪子之痛，痛徹心扉，但他們又很不同，約納是無(wú)人可訴，祥林嫂念叨阿毛被狼叼走的事見(jiàn)人就說(shuō)，成了魯鎮(zhèn)人人皆知的八卦舊聞。然而，他們的結(jié)局是如此相似，都是無(wú)人理睬，約納最后只能對(duì)自己的瘦馬講述，祥林嫂講了一遍遍之后，連最心軟的女人也聽(tīng)煩了，棄她而去。一個(gè)人的的悲傷不管多巨大，最后都不免淪為別人嘴里無(wú)關(guān)痛癢的談資。有句話說(shuō)“你以為的，那只是你以為的”。套用這個(gè)句式，其實(shí)“你經(jīng)歷的，那只是你經(jīng)歷的”、“你難過(guò)的，那只是你難過(guò)的”……所以，我還是相信，人與人之間不可能真正相互理解，除非你走過(guò)和ta一模一樣的路。話說(shuō)回來(lái)，即使走的路一樣，個(gè)人內(nèi)心感受也未必一樣。更別提走不一樣的路了。是的，你的悲傷只屬于你自己。就像約納和祥林嫂的悲傷也只屬于他們各自一樣?？鞓?lè)幸福可以共享，孤獨(dú)悲傷卻無(wú)法共擔(dān)。這是人性使然，沒(méi)什么對(duì)錯(cuò)之分。武志紅老師在一篇文章中談到，人活著的意義在于讓別人能聽(tīng)到自己的“聲音”，并收到對(duì)方的反饋（大意如此）。如果人對(duì)著空氣講傷心事，恐怕只會(huì)更傷心。因?yàn)榈貌坏饺魏位貞?yīng)。其實(shí)，約納和祥林嫂的悲傷是每個(gè)人都會(huì)遇到的，只是以不同形式出現(xiàn)罷了。
陶淵明有首詩(shī)把這種人性深處的孤獨(dú)寫(xiě)地很透。他寫(xiě)道：親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。這樣看來(lái)，還是古人站得高看得遠(yuǎn)。哪怕天大的悲傷，幾十年后隨著肉身被黃土掩埋，什么痛不痛苦的，一切都跟著黃土堆去見(jiàn)閻王他老人家了。
但是，我還是非常非常喜歡這篇小說(shuō)。因?yàn)槲疑钚?，每個(gè)人心底深處，都隱藏著某種不能言說(shuō)的痛。契科夫只是用他的慧眼發(fā)現(xiàn)了隱藏在人性深處的這個(gè)規(guī)律，并用他細(xì)膩的筆端把它寫(xiě)了下來(lái)。僅這一點(diǎn)，就足夠偉大了。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇七
暑假里，我讀了《契科夫中短篇小說(shuō)選》，有很大的感觸，也明白了許多的道理。
《套中人》是契科夫的代表作品之一。講一個(gè)中學(xué)教師別里科夫的故事。別里科夫性情孤僻，膽小怕事，甚至晴天也要帶上雨傘，套上雨鞋，把頭縮進(jìn)大衣的領(lǐng)子里，極力想用一個(gè)“套子”把自己包裹起來(lái)，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物。
在一次學(xué)校組織的外出郊游活動(dòng)中，別里科夫因?yàn)樾聛?lái)的教師隨意騎自行車(chē)打破了規(guī)矩，而找上門(mén)警告他們，不料遭到了大大的反駁，他覺(jué)得自己名譽(yù)掃地，氣得連走路都不穩(wěn)了。他把自己關(guān)在家里，同事要幫他請(qǐng)醫(yī)生他卻說(shuō)不需要，就這樣一直窩在被窩中。一個(gè)月后，他死了。最后，他悲慘地躺在棺材里，終于找到了自己理想的歸宿，棺材可以說(shuō)是一個(gè)永遠(yuǎn)的套子了。
別里科夫是一個(gè)落后、保守的守舊派典型人物。他是舊制度的忠實(shí)維護(hù)者，大家都怕他。別里科夫就是想做一個(gè)遵紀(jì)守法的“良好公民”。他怕惹亂子，害怕改變。他想轄制著大家，給大家一種精神上的壓迫，讓大家“喘不過(guò)氣”。可以說(shuō)他既是舊制度的維護(hù)者，更是受害者，是舊制度害死了他。
《一個(gè)文官之死》也給了我很大的感悟。故事的主角是一個(gè)小小的文官切爾維亞科夫。一天，他正在劇院中看電影，突然，他打了個(gè)噴嚏，吐沫星子濺到了前面一位光頭的頭上。切爾維亞科夫仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)光頭正是自己的上司文職將軍布里扎羅夫。切爾維亞科夫大叫不好，他立刻躬身向前道了個(gè)歉，將軍招了招手說(shuō)沒(méi)關(guān)系，可切爾維亞科夫還是繼續(xù)道歉，“夠啦！你擋著我了！”將軍大怒。切爾維亞科夫傻笑了一下，在電影結(jié)束時(shí)又給將軍道了個(gè)歉，“我都已經(jīng)忘了！”切爾維亞科夫覺(jué)得將軍雖然嘴上說(shuō)沒(méi)事，但其實(shí)還是挺在意的。于是他每天都去給將軍道歉，但將軍卻把他從辦公室轟了出去。
從這以后，切爾維亞科夫就一直臥床不起，過(guò)了沒(méi)多久，就死了……。
這篇故事中充滿(mǎn)了“黑色”幽默，它諷刺了當(dāng)時(shí)官官相衛(wèi)、官貴民賤的社會(huì)制度以及沙皇的統(tǒng)治，強(qiáng)者專(zhuān)橫霸道、弱者唯唯諾諾。也看出了當(dāng)時(shí)社會(huì)上小人物的奴性心理。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇八
讀了契柯夫的《苦惱》之后，我深深地感受到了生活在社會(huì)底層的人們生活的凄慘?！犊鄲馈分v述的是馬車(chē)夫約納在一個(gè)冬夜的拉車(chē)生活。約納的兒子這個(gè)星期在醫(yī)院死去，他老人家早已失去老伴，現(xiàn)在孤苦伶仃，悲痛麻木。他接待了幾批乘客，路上幾次想向乘客苦訴自己的苦惱與悲痛，但得到的卻是乘客催趕的責(zé)罵，因?yàn)槿藗兿铀牟辉谘伞?BR> 夜深了，他回到大車(chē)店，但連喂馬的燕麥錢(qián)都沒(méi)賺到。黑暗，孤寂與悲痛又涌上心頭，天冷使他心更冷。他輕輕地?fù)崮χ约褐覍?shí)的小母馬，把心里話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它說(shuō)了。馬車(chē)夫約納只是千萬(wàn)生活在社會(huì)底層命運(yùn)悲慘的人們中的一個(gè)。這些人貧窮，沒(méi)有依靠，生活凄慘。他們不能享受生活，每天為了生計(jì)奔波。他們生活艱難，經(jīng)常為下一頓飯的著落犯愁。
這些人全力為生計(jì)勞動(dòng)，心中的苦惱能向誰(shuí)人傾訴呢？又有多少人真正了解他們，關(guān)心他們，幫助他們呢？生活在社會(huì)底層的人們的是生活是我們常人難以想象的，而且他們比我們常人有更多的苦惱。其實(shí)，不管在哪個(gè)社會(huì)，無(wú)論繁榮還是落后，都有生活在社會(huì)底層的人，而且他們的命運(yùn)都是同樣悲慘的。讀了《苦惱》以后，我想起了那些在街邊撿垃圾為生的老人。這些老人衣衫襤褸，駝著背，背著個(gè)沉重的大垃圾袋，夏天頂著烈日，冬天冒著寒風(fēng)，終日在大街游蕩。
他們有人承受著失去子女的悲痛，有人承受著被子女拋棄的凄涼，有人承受著殘疾人的自卑，有人承受著“少壯不努力”的悔恨。這些人都把各自的苦惱憋在心里，他們找不到人訴苦，也沒(méi)有時(shí)間去傷春悲秋，因?yàn)槁乱徊剑乱活D飯又沒(méi)有著落了?！犊鄲馈分旭R車(chē)夫約納的生活雖然悲慘，但并不是只有他一個(gè)人苦惱。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇九
《凡卡》講的是舊沙皇俄國(guó)一個(gè)貧苦孩子悲慘生活的故事。
凡卡是個(gè)可憐的孩子，凡卡從小沒(méi)有了父母，只有一個(gè)爺爺，相依為命。為了生存，九歲的凡卡到了一個(gè)鞋匠店當(dāng)學(xué)徒。
鞋匠店的老板對(duì)凡卡非打即罵，凡卡過(guò)著豬狗不如的生活。書(shū)中寫(xiě)到，吃飯的時(shí)間到了，老板在客廳大吃大喝，餐桌上豐盛的午餐，香氣四溢，一看就讓人流口水，就連老板養(yǎng)的一只狗都能吃上香噴噴的大一鲇魚(yú)，而凡卡揉了揉被老板用皮帶打的屁股，捶了捶累得發(fā)疼的腰，端起一碗稀得見(jiàn)底的粥，咕咚咕咚倒進(jìn)喉嚨里?？粗习宓奈绮停胫约哼€沒(méi)有吃飽的肚子，凡卡哭了，凡卡想起以前在鄉(xiāng)下和爺爺一起的美好時(shí)光。
在無(wú)數(shù)次被老板毒打之后，凡卡知道自己再也不能再在這里呆下去了，不然遲早會(huì)被打死。凡卡決定逃跑。在一個(gè)寒冷的冬夜，凡卡光著腳，穿著被狗扯得只剩半條的褲子跑倒大街上，突然，一輛飛馳的馬車(chē)把凡卡撞到，凡卡手里握著給爺爺些的信，一封沒(méi)有貼郵票，沒(méi)有些地址的信，微笑著閉上了眼睛，去找凡卡的爺爺，凡卡的親人，永遠(yuǎn)地脫離了苦海。
看完這個(gè)故事，我心里很是酸楚。凡卡的童年是黑暗的，是悲慘的，因?yàn)榉部ㄉ钤谏郴式y(tǒng)治的舊時(shí)代，凡卡沒(méi)有一天的好日子，凡卡也沒(méi)有美好的未來(lái)，凡卡的痛苦是我想象不出來(lái)的。
我又想起這些天電視上一直報(bào)道的利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)，肯尼亞饑荒。在肯尼亞，多少個(gè)孩子因?yàn)槿鄙偈澄锒换罨铕I死;在利比亞，又有多少個(gè)孩子被戰(zhàn)爭(zhēng)中的炮彈炸死。這些和我一樣的孩子們，剛剛開(kāi)始自己的人生旅程，就早早結(jié)束生命的行程，永遠(yuǎn)離開(kāi)了親人。凡卡們還沒(méi)有來(lái)得及多看看這個(gè)世界啊!
我們現(xiàn)在的孩子，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，身邊有父母的愛(ài)，有老師的愛(ài)，有朋友的愛(ài)，有國(guó)家的愛(ài)，生活中充滿(mǎn)快樂(lè)陽(yáng)光。
我們的國(guó)家地域遼闊，物產(chǎn)豐富。我們的國(guó)家強(qiáng)大威武，沒(méi)有人敢來(lái)欺負(fù)。我們生活在和平的年代，孩子們生長(zhǎng)在紅旗下，成長(zhǎng)在祖國(guó)溫暖的懷抱中。世界需要和平，孩子們需要和平!
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契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇十
契訶夫，19世紀(jì)末俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師，短篇小說(shuō)的巨匠，著名劇作家。他以卓越的諷刺幽默才華為世界文學(xué)人物畫(huà)廊中增添了兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。
他的名言“簡(jiǎn)潔是天才的姊妹”也成為后世作家孜孜追求的座右銘。他的小說(shuō)短小精悍，簡(jiǎn)練樸素，結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)生動(dòng)，筆調(diào)幽默，語(yǔ)言明快，富于音樂(lè)節(jié)奏感，寓意深刻。他善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)具有典型意義的人和事，通過(guò)幽默可笑的情節(jié)進(jìn)行藝術(shù)概括，塑造出完整的典型形象，以此來(lái)反映當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)。其代表作《變色龍》、《套中人》堪稱(chēng)俄國(guó)文學(xué)史上精湛而完美的藝術(shù)珍品，前者成為見(jiàn)風(fēng)使舵、善于變相、投機(jī)鉆營(yíng)者的代名詞；后者成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號(hào)象征。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇十一
我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說(shuō)選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬(wàn)卡》?！蹲兩垺犯嬖V了我們：在沙皇俄國(guó)將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢(shì)者的家犬前搖尾乞憐，而對(duì)老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱?！蹲兩垺肪褪瞧踉X夫送給人世的一面鏡子，一個(gè)警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一；《萬(wàn)卡》可以說(shuō)是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說(shuō)。主要寫(xiě)的是：九歲童工的稚真心靈，他的學(xué)徒生活的苦楚，他對(duì)祖父和家鄉(xiāng)的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁(yè)字就寫(xiě)出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象；短篇小說(shuō)《釘子上》和《一個(gè)文官之死》一樣，都展現(xiàn)了但是沙皇俄國(guó)在官場(chǎng)上的丑態(tài)：強(qiáng)者霸道、倨傲專(zhuān)橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲(chóng)般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場(chǎng)生活的產(chǎn)物。
讀了這本小說(shuō)選后，我更能體會(huì)到當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時(shí)和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方。《契訶夫短篇小說(shuō)選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國(guó)的當(dāng)年！
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇十二
《中國(guó)少年報(bào)》登了一篇童話―《苦惱的小雨點(diǎn)》，我石得津津有味，懂得了許多科學(xué)知識(shí)，激發(fā)了為祖國(guó)學(xué)習(xí)的決心。
水，是生命的源泉。沒(méi)有水，一切生物就不能生存;“雨露滋潤(rùn)禾苗壯”，水是何等的寶貴啊!有了水，沙漠變綠州，大地?fù)Q新裝?？墒?，被工廠排出的廢氣污染了的小雨點(diǎn)卻不受歡迎。因?yàn)檫@種小雨點(diǎn)―酸雨，是有毒的，它會(huì)毒死生物，破壞土壤。
童話中的“小雨點(diǎn)”，把我?guī)У搅似婀侄膳碌木车?那里一只高大的煙囪吐著黑煙，附近的湖水又黃又灰，湖面上飄著死魚(yú)，草木枯黃，棉桃凋落，土地干裂，蛆圳死亡……。
我把童話里的故事告訴媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō):“童話把科學(xué)和文藝結(jié)合起來(lái)，把科學(xué)道理講得生動(dòng)，引人入勝?！边@篇童話告訴我們，有些地方由于廢水、廢氣處理不好，就會(huì)污染環(huán)境，資本主義國(guó)家就出現(xiàn)過(guò)不少這樣的事。美國(guó)出現(xiàn)過(guò)一次大面積酸雨，毒死了許多農(nóng)作物。英國(guó)的泰晤士河曾被工業(yè)污水嚴(yán)重污染，成了一條死河。近幾年來(lái)，我國(guó)工業(yè)發(fā)展很快，工廠四起，煙囪林立，有些地方?jīng)]有注意處理好廢水、廢清、廢氣，也出現(xiàn)了一些污染環(huán)境的現(xiàn)象。雖然科學(xué)家提出了不少治理“三廢”的辦法，但還沒(méi)有完全解決問(wèn)題。比如，我們縣城有座化工廠，附近禾苗枯黃、泥鰍、青娃大量死亡，也是由于排出的污水和有害氣體造成的。
現(xiàn)在世界各國(guó)都重視環(huán)境保護(hù)，象英國(guó)的泰晤士河已得到了治理，河水又變清了。我國(guó)也非常重視環(huán)境保護(hù)，黨和國(guó)家號(hào)召科學(xué)家.工人叔叔革新工藝技術(shù)，治理“三廢”，變害為利。我是新中國(guó)的兒童，一定要學(xué)好文化，將來(lái)當(dāng)一名科學(xué)家，把祖國(guó)建成一個(gè)強(qiáng)大、美好、清潔、花園似的樂(lè)園。
那時(shí)候，小雨點(diǎn)就不會(huì)再苦惱了！
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契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇十三
在寒假里，我看了一本書(shū)，叫《契訶夫短篇小說(shuō)集》，這是一本給予人深思的書(shū)。
這本書(shū)里一共有三十六篇短篇小說(shuō)，每一篇都有一個(gè)深刻的道理。
在這么多短篇小說(shuō)里，我最喜歡的就是《凡卡》和《變色龍》。
《凡卡》主要講了一個(gè)叫凡卡的孩子，才九歲就失去了父母，在爺爺那兒生活。但后來(lái)卻被關(guān)到鐵匠鋪里當(dāng)學(xué)徒。在那里經(jīng)常受著老板非人的折磨和折磨，可憐的凡卡拼命為老板做事，干活，得到的卻是無(wú)情的挨打，每天晚上為老板的孩子搖搖籃，睡在過(guò)道里，這種生活對(duì)一個(gè)九歲的孩子來(lái)說(shuō)太殘酷了！
看到凡卡的生活，我不由得想到我的美好生活，我有一個(gè)溫暖的家庭，可以在明亮的教室里讀書(shū)，有老師的精心教導(dǎo)；還可以去自己想去的地方，有父母的陪同。這更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切！
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開(kāi)始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說(shuō)這是將軍家的狗時(shí)，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來(lái)又有人說(shuō)那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說(shuō)要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰(shuí)，人們觀點(diǎn)不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來(lái)?yè)Q去。作者通過(guò)這樣一個(gè)猾稽的故事，把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專(zhuān)制制度，有力地揭露了反動(dòng)政權(quán)爪牙們的無(wú)恥和丑惡。
這個(gè)故事告訴我們：不要害怕權(quán)威，不要自私自利，不要聽(tīng)到其他人的謠言就改變自己的想法，要有辦事的主見(jiàn)。
這本書(shū)主要寫(xiě)黑暗社會(huì)人們的生活狀態(tài)，這讓我明白：在當(dāng)時(shí)，社會(huì)底層的人們被欺壓是十分尋常的，人們也想反抗，但是無(wú)力?？傊藗兪謶嵢?，十分討厭、厭倦這種生活，卻無(wú)法改變。這與我們現(xiàn)在的社會(huì)形成了鮮明的.對(duì)比，體現(xiàn)出我們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，值得珍惜。
我從這本書(shū)中明白了許多道理，我很喜歡這本書(shū)。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇十四
《苦惱》是俄國(guó)著名作家契訶夫在1886年創(chuàng)作的一部短篇小說(shuō)，曾被托爾斯泰列為作者的“第一流作品”。小說(shuō)講述了一個(gè)生活在俄國(guó)社會(huì)底層的車(chē)夫姚納的悲慘命運(yùn)和苦惱孤寂的心態(tài)。姚納在兒子去世后，極度渴望向人傾訴。他先后遇到了軍人，三個(gè)青年，看門(mén)人和住處的小伙子，但卻沒(méi)有一個(gè)人同情他的遭遇，最后他只能一個(gè)人默默地向小母馬訴說(shuō)心中的苦惱。
小說(shuō)首先表現(xiàn)的是俄國(guó)社會(huì)底層小人物的苦惱和悲慘處境。正如題記所說(shuō)“我拿我的苦惱向誰(shuí)去訴說(shuō)”，社會(huì)底層小人物不僅在物質(zhì)生活上受壓迫，受剝削，而且精神上受奴役，受孤立，不得慰藉。軍人可以對(duì)他大發(fā)雷霆，青年們隨意肆意取笑他，揚(yáng)言“給他一個(gè)脖兒拐”。同時(shí)，他的物質(zhì)生活也很艱難。午飯前出來(lái)直到日色昏昏他還沒(méi)拉到一趟生意；拉車(chē)接客到深夜，竟連燕麥都買(mǎi)不起。他的悲慘遭遇同樣使他痛苦萬(wàn)分，如同鯁骨在喉。相濡以沫的妻子早已亡故，傳承生命希望之火的兒子又病死了。車(chē)夫姚納物質(zhì)生活的不幸，正是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的寫(xiě)照。不僅如此，對(duì)車(chē)夫姚納來(lái)說(shuō)，最苦惱的還不是他的物質(zhì)生活和現(xiàn)實(shí)境況，而是他的精神生活壓抑，苦悶，他心中的痛苦無(wú)處訴說(shuō)，沒(méi)有人理解他，同情他。對(duì)他來(lái)說(shuō)，精神上的痛苦和折磨比物質(zhì)生活上的苦難更難以承受。作者寫(xiě)出了他在物質(zhì)和精神的苦惱摧殘下的麻木的內(nèi)心。他一動(dòng)不動(dòng)地任憑風(fēng)雪的襲擊，他無(wú)心拒絕不公道的車(chē)價(jià)，他相信一切都是“上帝的意旨”。此外，在失去兒子之后，車(chē)夫姚納在苦惱中產(chǎn)生了對(duì)人生意義的困惑，對(duì)存在意義的不解。人的存在意義是人生哲學(xué)的一個(gè)重大命題。每個(gè)人在人生道路上都會(huì)遇見(jiàn)它，有的人視而不見(jiàn)，有的人苦苦追尋，有的人得到了答案，也有的人一無(wú)所獲。作為一個(gè)車(chē)夫，姚納在人生意義的困惑中徘徊，但終于未能得到答案。最終，在萬(wàn)般無(wú)奈下，姚納只能向與他相依為命的小馬傾訴衷腸。
契訶夫的《苦惱》與魯迅先生的《阿q正傳》有異曲同工之妙，都表現(xiàn)了底層人民的悲慘生活與精神上的麻木，具有現(xiàn)實(shí)主義的典型特征。能帶給我們很多啟發(fā)與思考。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇十五
在寒假里，我看了一本書(shū)，叫《契訶夫短篇小說(shuō)選》，這是一本給予人深思的書(shū)。
這本書(shū)里一共有三十六篇短篇小說(shuō)，每一篇都有一個(gè)深刻的道理。
在這么多短篇小說(shuō)里，我最喜歡的就是《凡卡》和《變色龍》。
《凡卡》主要講了一個(gè)叫凡卡的孩子，才九歲就失去了父母，在爺爺那兒生活。但后來(lái)卻被關(guān)到鐵匠鋪里當(dāng)學(xué)徒。在那里經(jīng)常受著老板非人的折磨，可憐的凡卡拼命為老板做事，干活，得到的卻是無(wú)情的挨打，每天晚上為老板的孩子搖搖籃，睡在過(guò)道里，這種生活對(duì)一個(gè)九歲的孩子來(lái)說(shuō)太殘酷了！
看到凡卡的生活，我不由得想到我的美好生活，我有一個(gè)溫暖的家庭，可以在明亮的教室里讀書(shū)，有老師的精心教導(dǎo)；還可以去自己想去的地方，有父母的陪同。這更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切！
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開(kāi)始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說(shuō)這是將軍家的狗時(shí)，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來(lái)又有人說(shuō)那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說(shuō)要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰(shuí)，人們觀點(diǎn)不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來(lái)?yè)Q去。作者通過(guò)這樣一個(gè)猾稽的故事，把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專(zhuān)制制度，有力地揭露了反動(dòng)政權(quán)爪牙們的無(wú)恥和丑惡。
這個(gè)故事告訴我們：不要害怕權(quán)威，不要自私自利，不要聽(tīng)到其他人的謠言就改變自己的想法，要有辦事的主見(jiàn)。
這本書(shū)主要寫(xiě)黑暗社會(huì)人們的生活狀態(tài)，這讓我明白：在當(dāng)時(shí)，社會(huì)底層的人們被欺壓是十分尋常的，人們也想反抗，但是無(wú)力?？傊?，人們十分憤然，十分討厭、厭倦這種生活，卻無(wú)法改變。這與我們現(xiàn)在的社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出我們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，值得珍惜。
我從這本書(shū)中明白了許多道理，我很喜歡這本書(shū)。
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契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇十六
今天在考場(chǎng)上，我讀了【99分的苦惱】這篇文章，文章的主人公“我”中年才有一個(gè)女兒，我和妻子對(duì)她給予了很高的期望，想讓女兒每次考100分，可她總是考不了100分，家長(zhǎng)一直很苦惱，最后，矛盾得到暫時(shí)的化解，結(jié)尾語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，令人發(fā)笑。
很多父母望子成龍，望女成鳳，對(duì)子女的期望特別高，似乎孩子必須考100分才順理成章，可事與愿違，孩子總是考不到理想的分?jǐn)?shù)，于是父母就大動(dòng)肝火，非打即罵。
其實(shí)打罵孩子一點(diǎn)用也沒(méi)有用，孩子沒(méi)考好，也許只是一個(gè)失誤，慢慢會(huì)好起來(lái)的。對(duì)于成績(jī)，不要著急，讓孩子一點(diǎn)一點(diǎn)來(lái)，不能一口吃成個(gè)胖子，上次98，這次99，下次可能就是100，要給孩子鼓勵(lì)，讓女兒有向上的信心，這樣成績(jī)才會(huì)一升再升。如果打罵孩子，會(huì)打消孩子的積極一性一，只會(huì)適得其反。
不過(guò)在這兒，還是祝愿天下的子女成績(jī)?cè)絹?lái)越好！
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇十七
興起把契訶夫小說(shuō)全集讀一遍的念頭還是從小鹿家看到了一本契訶夫小說(shuō)第一卷開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)閑得無(wú)聊便把床頭這本書(shū)拿出來(lái)開(kāi)始翻看，看著看著便喜歡上了。現(xiàn)在終于看完了卷一，這篇讀書(shū)筆記也算是個(gè)紀(jì)念。
以前對(duì)于契訶夫只有模模糊糊的印象，無(wú)外乎三大短篇小說(shuō)之王中的一位，對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽的統(tǒng)治階級(jí)批判之類(lèi)的無(wú)趣無(wú)聊的話。可這次看完以后，心中就多了一個(gè)鮮活的，和以上僵化印象完全不沾邊的契訶夫。無(wú)論他的文筆多么辛辣諷刺，他卻有一顆特別能夠溫暖別人的心。契訶夫有時(shí)諷刺人或事物，不講求什么，就求個(gè)嘴上痛快。因此契訶夫絕對(duì)是我喜歡的那類(lèi)型的人，即妙人。
空說(shuō)也無(wú)趣，就舉他幾篇小說(shuō)來(lái)回憶下?！对陂L(zhǎng)篇小說(shuō)和中篇小說(shuō)等作品里最常遇見(jiàn)的是什么？》這篇實(shí)在是地圖炮的典型，雖然我讀過(guò)的歐美小說(shuō)也并不算很多，當(dāng)里面各種惡毒（對(duì)，就是惡毒）的吐槽我簡(jiǎn)直都可以對(duì)號(hào)入座了。“對(duì)主人公來(lái)說(shuō)，舅舅的教誨不及他的死亡那么有益”當(dāng)時(shí)對(duì)到這句簡(jiǎn)直捧腹了好久，因?yàn)槊菜坪芏嘈≌f(shuō)都挺流行死舅舅的，無(wú)論是高明作者筆下情節(jié)正常需要也好，或是庸手用爛的橋段也罷，在這里一起被嘲諷了。“仆人……為主人什么事都愿意干，赴湯蹈火在所不辭。極善于講俏皮話”讀到這里我立刻就想起了《海底兩萬(wàn)里》那個(gè)有趣而忠誠(chéng)的仆人，這句真是精準(zhǔn)可惡而無(wú)一字多余。毫不夸張的說(shuō)，契訶夫很多短篇小說(shuō)真是做到了毫無(wú)一字多余的地步。這也是契訶夫他的寫(xiě)作哲學(xué)，不必要的東西一定不要寫(xiě)，可惜我等俗人卻是難以學(xué)到這么精準(zhǔn)的諷刺。
除了諷刺，其實(shí)我從很多篇里讀到的更是一種陰差陽(yáng)錯(cuò)式的無(wú)奈。有兩篇我印象特別深，《遲遲未開(kāi)的花》以及《兩個(gè)亂子》。其實(shí)故事也不見(jiàn)得有多新穎，無(wú)外乎男男女女因?yàn)槟承┬∈伦詈蟛荒苄腋Ｔ谝黄鸬倪z憾事?？善踉X夫就能在短短的幾頁(yè)里寫(xiě)出那種無(wú)可奈何的諷刺。而且真的能夠讓我感同身受，體會(huì)那種獨(dú)特的心酸。一個(gè)人心里要是沒(méi)有足夠的溫暖也是斷然寫(xiě)不出這些感人的小說(shuō)的。
卷一時(shí)并沒(méi)有契訶夫很多著名的短篇，可就是從這些“非著名”短篇中，契訶夫隨意的寫(xiě)著（不過(guò)當(dāng)然是為了稿費(fèi)），我才能看到一個(gè)不同的，單純有趣的契訶夫。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇十八
興起把契訶夫小說(shuō)全集讀一遍的念頭還是從小鹿家看到了一本契訶夫小說(shuō)第一卷開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)閑得無(wú)聊便把床頭這本書(shū)拿出來(lái)開(kāi)始翻看，看著看著便喜歡上了。
以前對(duì)于契訶夫只有模模糊糊的印象，無(wú)外乎三大短篇小說(shuō)之王中的一位，對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽的統(tǒng)治階級(jí)批判之類(lèi)的無(wú)趣無(wú)聊的話?？蛇@次看完以后，心中就多了一個(gè)鮮活的，和以上僵化印象完全不沾邊的契訶夫。無(wú)論他的文筆多么辛辣諷刺，他卻有一顆特別能夠溫暖別人的心。契訶夫有時(shí)諷刺人或事物，不講求什么，就求個(gè)嘴上痛快。因此契訶夫絕對(duì)是我喜歡的那類(lèi)型的人，即妙人。
空說(shuō)也無(wú)趣，就舉他幾篇小說(shuō)來(lái)回憶下。《在長(zhǎng)篇小說(shuō)和中篇小說(shuō)等作品里最常遇見(jiàn)的是什么？》這篇實(shí)在是地圖炮的典型，雖然我讀過(guò)的歐美小說(shuō)也并不算很多，當(dāng)里面各種惡毒（對(duì)，就是惡毒）的吐槽我簡(jiǎn)直都可以對(duì)號(hào)入座了?！皩?duì)主人公來(lái)說(shuō)，舅舅的教誨不及他的死亡那么有益”當(dāng)時(shí)對(duì)到這句簡(jiǎn)直捧腹了好久，因?yàn)槊菜坪芏嘈≌f(shuō)都挺流行死舅舅的，無(wú)論是高明作者筆下情節(jié)正常需要也好，或是庸手用爛的橋段也罷，在這里一起被嘲諷了?！捌腿恕瓰橹魅耸裁词露荚敢飧桑皽富鹪谒晦o。極善于講俏皮話”讀到這里我立刻就想起了《海底兩萬(wàn)里》那個(gè)有趣而忠誠(chéng)的仆人，這句真是精準(zhǔn)可惡而無(wú)一字多余。毫不夸張的說(shuō)，契訶夫很多短篇小說(shuō)真是做到了毫無(wú)一字多余的地步。這也是契訶夫他的寫(xiě)作哲學(xué)，不必要的東西一定不要寫(xiě)，可惜我等俗人卻是難以學(xué)到這么精準(zhǔn)的諷刺。
除了諷刺，其實(shí)我從很多篇里讀到的更是一種陰差陽(yáng)錯(cuò)式的無(wú)奈。有兩篇我印象特別深，《遲遲未開(kāi)的花》以及《兩個(gè)亂子》。其實(shí)故事也不見(jiàn)得有多新穎，無(wú)外乎男男女女因?yàn)槟承┬∈伦詈蟛荒苄腋Ｔ谝黄鸬倪z憾事?？善踉X夫就能在短短的幾頁(yè)里寫(xiě)出那種無(wú)可奈何的諷刺。而且真的能夠讓我感同身受，體會(huì)那種獨(dú)特的心酸。一個(gè)人心里要是沒(méi)有足夠的溫暖也是斷然寫(xiě)不出這些感人的小說(shuō)的。
卷一時(shí)并沒(méi)有契訶夫很多著名的短篇，可就是從這些“非著名”短篇中，契訶夫隨意的寫(xiě)著，我才能看到一個(gè)不同的，單純有趣的契訶夫。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇十九
《變色龍》是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)。在這篇著名的小說(shuō)里，他以精湛的藝術(shù)手法，塑造了一個(gè)專(zhuān)橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專(zhuān)制制度走狗的典型形象，具有廣泛的藝術(shù)概括性。小說(shuō)的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類(lèi)的四腳爬蟲(chóng)，能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動(dòng)物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性，用以概括社會(huì)上的一種人。
小說(shuō)的內(nèi)容富有喜劇性。一只小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來(lái)斷案。在斷案過(guò)程中，他根據(jù)狗是或不是將軍家的這一基點(diǎn)而不斷改變自己的面孔。作者通過(guò)這樣一個(gè)猾稽的故事，把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專(zhuān)制制度，有力地揭露了反動(dòng)政權(quán)爪牙們的無(wú)恥和丑惡。
最突出的是奧楚蔑洛夫這一人物，從他對(duì)下屬、對(duì)百姓的語(yǔ)言中表現(xiàn)他的專(zhuān)橫跋扈、作威作福;從他與達(dá)官貴人有關(guān)的人，甚至狗的語(yǔ)言中暴露他的阿諛?lè)畛?、卑劣無(wú)恥;從他污穢的謾罵隨口噴出來(lái)揭開(kāi)他貌若威嚴(yán)公正里面的粗俗無(wú)聊。同時(shí)，作者故意很少寫(xiě)他的外貌神態(tài)，令人可以想象：此人在說(shuō)出這一連串令人難以啟齒的語(yǔ)言時(shí)，竟然是臉不變色心不跳的常態(tài)，由此更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。
《變色龍》使我了解十九世紀(jì)八十年代，俄國(guó)沙皇封建專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治的黑暗。理解以?shī)W楚蔑洛夫?yàn)榇怼白兩垺彼频恼賳T正是這種黑暗統(tǒng)治的產(chǎn)物。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇二十
從我一出生開(kāi)始，媽媽就覺(jué)得我很聰明，很可愛(ài)，很有氣質(zhì)。可就是媽媽對(duì)我的期望值太高，給我?guī)?lái)了許多苦惱。
我剛上小學(xué)，每次考試不是95分，就是96分?？墒菋寢寘s一絲笑容都沒(méi)有，覺(jué)得我考試門(mén)門(mén)都是100分才順理成章，當(dāng)看到別的孩子考到100分回家，而我只考了95分，她就會(huì)引發(fā)暴風(fēng)驟雨，不停地?cái)?shù)落我。
為了不讓類(lèi)似事件再次發(fā)生，我就從現(xiàn)在開(kāi)始努力學(xué)習(xí)，讓媽媽的臉上掛出笑容，讓媽媽滿(mǎn)意。蒼天不負(fù)有心人呀！就在一次期中考試?yán)铮覕?shù)學(xué)考到了全班最高分dd99分！這時(shí)，我心里是多么開(kāi)心呀！覺(jué)得媽媽一定也會(huì)開(kāi)心的。放學(xué)回家，我滿(mǎn)懷希望地等待媽媽下班的歸來(lái)。6點(diǎn)鐘到了，媽媽也回來(lái)了。我迫不及待地把考試卷給媽媽看。我看到媽媽臉上一絲笑容還沒(méi)來(lái)得及閃爍就消失了。媽媽氣憤地對(duì)我說(shuō)：我的寶貝兒子呀！你為什么總是拿不回那最后一分呀！這句話猶如晴天霹靂一般把我驚呆了。我垂下頭傷心地哭了。
媽媽?zhuān)鸀槭裁纯偸遣粷M(mǎn)意我的成績(jī)？盡管我努力了，可是您還是沒(méi)有笑容，這是為什么呀？媽媽?zhuān)@就是我那九十九分的苦惱！
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇一
這本短篇小說(shuō)的十五篇都可以鮮明的看出契訶夫創(chuàng)作思想民展的脈絡(luò)，越到后來(lái)越深刻。這些作品刻畫(huà)的人物形象也是不同的。
在這些作品中，我認(rèn)為反應(yīng)了底層人民悲慘生活的有《萬(wàn)卡》、《苦悶》，例如《苦悶》里一個(gè)馬夫約納的悲慘形象。和《萬(wàn)卡》里一個(gè)沒(méi)有人收養(yǎng)孤兒小萬(wàn)卡。
而《小官吏之死》、《胖子和瘦子》寫(xiě)出了小人物的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心態(tài)，與卑躬屈膝的面貌，像《變色龍》則鞭撻了見(jiàn)風(fēng)使舵的汗顏媚骨，烘托了主題，有的刻畫(huà)了專(zhuān)制制度衛(wèi)道士的嘴臉，如《普里什別夫中士》。有的針砭了追求虛容，鼠目寸光的人生哲學(xué)，如《跳來(lái)跳去的女人》等，都反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的俄國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。
契訶夫從小生活艱難。父親對(duì)他非常嚴(yán)厲，經(jīng)常打罵，盡管如此，契訶夫?qū)Ω改甘冀K孝順.1876年他父親的商店破產(chǎn)，一家人只好遷到莫斯科謀生。由于家境困難，進(jìn)大學(xué)的第二年，契訶夫開(kāi)始以文學(xué)活動(dòng)為主。我們也可以從他早期的作品里讀出一些諷刺社會(huì)不良現(xiàn)象和世態(tài)人心的事件，如《變色龍》，《胖子和瘦子》等這幾部作品尤為突出。
在這本書(shū)里，我最喜歡的一篇文章還是《變色龍》，這個(gè)題目與文章相應(yīng)，以一只小狗為中心，烘托出了和奧楚蔑洛夫的人物形象，是一個(gè)愛(ài)吹捧，愛(ài)討好人物的一個(gè)人，例如，當(dāng)別人說(shuō)那條咬人的狗是將軍的時(shí)候，奧楚蔑洛夫則是怪那被咬的人，然后又夸那只狗嬌貴、不錯(cuò)、小機(jī)靈以及小巧玲瓏……，而得知那只狗不是將軍的狗，馬上又罵那只狗瘋、野狗，并要處死它，而又聽(tīng)說(shuō)那只狗是將軍的，接著，又說(shuō)它名貴……契訶夫用這個(gè)故事諷刺了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。
其實(shí)，在生活中，我們的心態(tài)可以用文學(xué)作品表達(dá)出來(lái)，使人物更生動(dòng)，故事更鮮明。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇二
讀過(guò)契柯夫的《苦惱》以后，我深深體會(huì)來(lái)到生活在社會(huì)底層的大家生活的凄涼?！犊鄲馈窋⑹龅氖邱R車(chē)夫約納在一個(gè)冬日的拉車(chē)生活。約納的孩子這一禮拜去醫(yī)院去世，他老人家早就喪失老伴兒，如今無(wú)依無(wú)靠，哀痛發(fā)麻。他招待了幾輪旅客，道上幾回想向旅客苦訴自身的煩惱與哀痛，但獲得的確是旅客催趕的責(zé)怪，由于大家嫌他不耐煩。
夜已深，他返回大車(chē)店，但連喂馬的燕麥片錢(qián)都難賺到。黑喑，孤獨(dú)與哀痛又涌上心頭，天氣冷使他心更冷。他緩緩的撫摸著自身忠誠(chéng)的小母豬，把心聲通通對(duì)它講過(guò)馬車(chē)夫約納僅僅干萬(wàn)生活在社會(huì)底層運(yùn)勢(shì)凄慘的大家中的一個(gè)。這些人貧困，沒(méi)有借助，生活凄涼。她們不可以享有生活，每日以便生活奔忙。她們生活艱辛，常常為下一頓飯的下落發(fā)愁。
這些人全力以赴為生活勞動(dòng)者，心里的煩惱能向誰(shuí)人傾吐呢？又有幾個(gè)真實(shí)掌握她們，關(guān)注她們，協(xié)助她們呢？生活在社會(huì)底層的大家的`是生活是大家平常人無(wú)法想象的，并且她們比大家平常人有大量的煩惱。實(shí)際上，無(wú)論在哪個(gè)社會(huì)發(fā)展，不管興盛還是落伍，都是有生活在社會(huì)底層的人，并且她們的運(yùn)勢(shì)全是一樣凄慘的。讀過(guò)《苦惱》之后，我想到了這些在街頭撿破爛謀生的老人。這種老人破衣?tīng)€衫，駝著背，身背個(gè)厚重的大塑料袋，夏季頂著炎日，冬季冒著嚴(yán)寒，整日在街道流蕩。
她們有些人承擔(dān)著喪失兒女的哀痛，有些人承擔(dān)著被兒女拋下的蒼涼，有些人承擔(dān)著傷殘人的不自信，有些人承擔(dān)著少壯不努力的追悔這些人都把分別的煩惱憋在心里，她們找不著人發(fā)牢騷，也沒(méi)有時(shí)間去悲春傷秋，由于慢下一步，下一頓飯又沒(méi)有下落了?！犊鄲馈分旭R車(chē)夫約納的生活雖然凄慘，但并并不是僅有他一個(gè)人煩惱。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇三
我特喜歡契訶夫的小說(shuō)，因?yàn)槌３Ａ攘葞坠P，他就能把人物、事件刻畫(huà)、交待地清清楚楚，而且語(yǔ)言生動(dòng)、辛辣、幽默，揭示的主題卻深刻，寓意深長(zhǎng)。今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
"我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷？"。
小說(shuō)就是這樣一語(yǔ)中的的展開(kāi)，主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼，瞧，時(shí)值隆冬，暮色晦暗，濕雪紛紛，"出租馬車(chē)的車(chē)夫姚納周身發(fā)白，像個(gè)幽靈。他坐在趕車(chē)座位上呆呆不動(dòng)，把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。哪怕有一個(gè)大雪堆落在他的身上，那他也好像覺(jué)得用不著抖掉它似的。"他和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起被遺忘在"這個(gè)充滿(mǎn)古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里。"他的兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴，小說(shuō)的內(nèi)容就是他接連四次想向別人訴說(shuō)苦惱而無(wú)人理睬的過(guò)程。
第一位乘客是一位軍人，他一心趕路，無(wú)心聽(tīng)訴；第二位，是三個(gè)年青人，他們根本不愿關(guān)心他的苦惱；第三次是掃院子的仆人，還沒(méi)等他開(kāi)口就被趕走；回到店里想對(duì)他的同事一個(gè)年輕的車(chē)夫（第四個(gè)人）訴說(shuō)，可年輕人急急的尋到水一飲而盡后倒頭蒙被就睡熟了。"他一心想說(shuō)話，他兒子去世快滿(mǎn)一個(gè)星期了，可是他還沒(méi)有跟任何人好好地講一講呢。應(yīng)當(dāng)有條有理，有聲有色地講一遍。應(yīng)當(dāng)講他兒子怎樣得了病，怎樣痛苦，臨死以前說(shuō)過(guò)些什么話，怎樣去世的。應(yīng)當(dāng)描摹一下葬禮的情形，以及他到醫(yī)院里去取亡人的衣物的情景。""聽(tīng)到的人應(yīng)當(dāng)喊’啊呀’，嘆氣，哀哭。要是能跟娘們兒談一談，那就更好，她們雖是些蠢東西，可是聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭。"。
可是沒(méi)有人愿意聽(tīng)他訴說(shuō)，"既沒(méi)注意到他，也沒(méi)注意到他的苦惱。那苦惱是廣大的，無(wú)邊無(wú)際。要是姚納的胸膛裂開(kāi)，苦惱從中滾滾地流出來(lái)，那它好像就會(huì)淹沒(méi)全世界似的，然而話雖如此，那苦惱偏偏誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)。它居然藏在這樣一個(gè)渺小的軀殼里，哪怕白天舉著火把也看不見(jiàn)它。"最后，他只有回到馬廄里，對(duì)著他的小母馬喃喃而語(yǔ)、滔滔不絕，"姚納講得著了迷，把心里的話統(tǒng)統(tǒng)都對(duì)它講了出來(lái)。"小說(shuō)也就是在這意味深長(zhǎng)中結(jié)尾。人在同類(lèi)中已找不到知音、知己，只好到異類(lèi)中去尋找，而非人類(lèi)的馬兒，居然似乎比人類(lèi)更具有友善，"小母馬嚼著草，聽(tīng)著，對(duì)它的主人的手噴氣。"。
俗話說(shuō)：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲，可是我們可曾真正關(guān)心到那些渴望關(guān)心的人，有時(shí)這種渴求的標(biāo)準(zhǔn)很低很低，只是給他一對(duì)耳朵，聽(tīng)他傾訴，給他一種目光，關(guān)切、同情、理解。我才考取了心理咨詢(xún)師資格證，心理咨詢(xún)師助人的本質(zhì)和技能，正是善于傾聽(tīng)，善于分擔(dān)和化解來(lái)訪者的苦惱和困惑。
現(xiàn)在這個(gè)世界上的人都太忙碌了，每個(gè)人都在忙自己的事情，誰(shuí)真正關(guān)心誰(shuí)過(guò)得怎樣，心情如何呵？！即使許久未見(jiàn)的朋友寒喧問(wèn)個(gè)"過(guò)得好嗎？近來(lái)如何？"，也不過(guò)是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。再者說(shuō)了，對(duì)于你自己是了不得的大苦惱，"滾滾地流出來(lái)，似乎會(huì)淹沒(méi)全世界"，而對(duì)他人來(lái)說(shuō)，"關(guān)我屁事"，到處都是趕路的人，契訶夫選了那么多的趕路人，作為無(wú)暇心的聽(tīng)眾，一定是獨(dú)具匠心的。
我有苦惱寧肯自訴而不愿他訴。苦惱所帶來(lái)的痛苦煩惱往往是一個(gè)人內(nèi)在的深度，沒(méi)有任何苦惱是真正能被別人所了解的。向別人訴說(shuō)苦惱，苦惱就會(huì)減輕嗎？就像是姚納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到的那樣，說(shuō)給那些蠢娘們聽(tīng)，她們聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭，苦惱就會(huì)因此而釋然了嗎？所以，解除苦惱還是在自己的心境，換個(gè)角度看問(wèn)題，一切就會(huì)大不同了。
契訶夫這部小說(shuō)究竟告訴我們什么呢？正像一位評(píng)論家給我們指點(diǎn)的那樣：他揭示了，人生的最大苦惱與其說(shuō)是人人皆有苦惱，毋寧說(shuō)是在于人不愿理會(huì)別人的苦惱?？吹揭{到處訴說(shuō)碰壁，可憐兮兮的樣子，我都不禁跑向前去，"姚車(chē)夫，別著急，我來(lái)矣！我真的愿意聽(tīng)你細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)"。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇四
我很喜歡契訶夫的小說(shuō)，常常寥寥幾筆，就能把人物、事件刻畫(huà)、交待地清清楚楚，而且語(yǔ)言生動(dòng)、辛辣、幽默，常能以小見(jiàn)大，于平淡中發(fā)人深思！今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
“我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷？”主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼，暮色昏暗，濕雪紛紛……姚納周身發(fā)白，像個(gè)幽靈。他坐在趕車(chē)座位上呆呆不動(dòng)，和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起似乎被遺忘在了“這個(gè)充滿(mǎn)古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里?！彼行氖?，兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴。文中姚納先后四次想向軍人、三個(gè)青年、掃院子的仆人與年輕馬夫訴說(shuō)心中的痛苦，但這些人對(duì)他漠不關(guān)心。最后，只好向“有情”的小母馬訴說(shuō)內(nèi)心的愁苦。
俗話說(shuō)：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲。每個(gè)人都有自己太多的苦惱，而這些卻是別人所不能真正了解的。有時(shí)候，有了太多的心事想要向人傾訴，而回顧左右，卻很少能找到知心之人。我們?cè)跒榱丝鄲蓝鄲?，為了苦惱而孤?dú)！
現(xiàn)在的世界很忙碌，也很自私，每個(gè)人都在忙自己的事，有誰(shuí)能真正停了下來(lái)，關(guān)心一下你過(guò)得怎么樣，心情又如何呢？即使遇到了朋友，我們大多情況下就僅僅是寒暄幾句，說(shuō)幾句虛詞套話，很少會(huì)將自己的苦惱拿出與人分擔(dān)，而且，有時(shí)就算準(zhǔn)備與人分擔(dān)，他人也不見(jiàn)得愿意聽(tīng)你說(shuō)那與己無(wú)關(guān)的苦悶！
我還是覺(jué)得，人應(yīng)該自己解決問(wèn)題。向別人訴說(shuō)愁苦，有什么用，能解決什么問(wèn)題？運(yùn)氣好點(diǎn)兒你能將心口的悶氣訴出，差點(diǎn)兒卻可能煩上加煩，問(wèn)題更加嚴(yán)重！別人是不能了解自己的心的，我已經(jīng)習(xí)慣了自訴，拿出自己的日記，找個(gè)清靜的角落，將重重積壓在心頭的酸痛一氣表出。在一個(gè)人的世界，一個(gè)人的天空里，我可以為所欲為，只要能將那口怨氣排出！只要能夠?qū)Φ闷鹱约旱男?，緩解那莫名的苦惱！如姚納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到的那樣，說(shuō)給那些蠢娘們聽(tīng)，她們聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭，但苦惱卻不會(huì)伴著她們的哭聲釋然！所以，解除苦惱，根本的在于自己的心境，還有看問(wèn)題的角度，別人是幫不了的！
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇五
這篇文章深刻地刻畫(huà)了兩兄弟的形象：哥哥伊凡，弟弟尼姑拉。他們二人形成鮮明的對(duì)比，哥哥是獸醫(yī)，弟弟從19歲起就做了省稅務(wù)局的長(zhǎng)官，他們的父親是世襲兵，但后來(lái)因軍功獲得軍官官銜，給他們留下了世襲貴族的身份和一份不小的田產(chǎn)，可當(dāng)他死后，那份田產(chǎn)卻被用來(lái)抵債，我想這與中國(guó)“父?jìng)觾敗钡姆绞筋?lèi)似。很多年過(guò)去了弟弟仍是老樣子，“寫(xiě)著老一套的公文，想著同一件事情，最好回鄉(xiāng)間去”的這種想法漸漸成為一種明確的愿望，他想在河邊或湖邊買(mǎi)下一座小小的田莊。
哥哥伊凡的想法就如同是我們現(xiàn)代的年輕人的思想，我們渴望擺脫牢籠，擺脫控制的魔獄，擺脫命運(yùn)的安排，我們渴望自由，渴望成功，但途徑與尼姑拉不同，因?yàn)槲覀兊某晒в袏^斗的色彩，而尼姑拉卻是長(zhǎng)久地做著那一件事，他不知道用別的手段來(lái)增加自己的積蓄，只是心甘情愿地做一個(gè)懶惰的人。
尼姑拉不僅懶惰，他也是一個(gè)尖酸刻薄的人，他和他的妻子結(jié)婚不是出于愛(ài)，而是出于對(duì)她的錢(qián)財(cái)?shù)恼加校驗(yàn)槿绱?，才致使她的妻子過(guò)早地的死去。
尼姑拉一直想當(dāng)老爺，尤其是當(dāng)他的妻子死了之后，他用他妻子留下的錢(qián)買(mǎi)了一座田莊種栗子，成了一位名副其實(shí)的地主。
這篇文章起初我沒(méi)讀懂，讀了幾遍之后，才漸漸悟出文章的內(nèi)涵，作者通過(guò)本篇小說(shuō)，意在揭露社會(huì)的黑暗與各種錯(cuò)誤的思想理論，我想如果把這樣的一個(gè)想法放在那些不能正確認(rèn)識(shí)自己的人面前，那么我可以肯定一定會(huì)有很多人選擇這做法，而放棄自己的前途，去做一個(gè)懶人，因?yàn)槿说膬?nèi)心是一個(gè)無(wú)法測(cè)量的深淵，有時(shí)候連自己都無(wú)法確切的知道自己到底需要什么。有一句名言說(shuō)得好：過(guò)分懶惰的人，最終會(huì)走向自己自掘的墳?zāi)埂?BR> 在今天這個(gè)社會(huì)中，我們每一個(gè)人都是時(shí)代的棟梁，祖國(guó)的花朵，我們應(yīng)該屏棄那種不勞而獲的思想意識(shí)，樹(shù)立正確的世界觀，為自己的前途而努力。其實(shí)本文作者的寫(xiě)作意圖是很明了的：對(duì)剝削階級(jí)的思想意識(shí)進(jìn)行了辛辣的嘲諷和批判，給予我們心靈的啟示。
我們應(yīng)該堅(jiān)定自己的意志，強(qiáng)化自己的世界觀和人生觀，用正確的思想指導(dǎo)自己的行動(dòng)，用美好而純潔的心靈去發(fā)動(dòng)每一個(gè)人，讓這個(gè)世界變得更加光明而美好。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇六
《苦惱》是契科夫小說(shuō)創(chuàng)作中的一部重要代表作。評(píng)論家普遍認(rèn)為，這篇寫(xiě)于1886年的小說(shuō)，標(biāo)志著契科短篇小說(shuō)主題從早期幽默諷刺風(fēng)格走向更嚴(yán)肅深刻風(fēng)格的重大轉(zhuǎn)變。
從年初到現(xiàn)在，這篇小說(shuō)讀了很多遍，每一次讀完心里都隱隱堵得慌。也不由對(duì)契科夫更加崇敬，他對(duì)人內(nèi)心真實(shí)情感的深刻洞見(jiàn)真是舉世罕見(jiàn)。小說(shuō)寫(xiě)的深邃而動(dòng)人，延續(xù)了契科夫小說(shuō)一貫的淡化情節(jié)的路子。通篇文字充斥著淡淡地憂傷，當(dāng)結(jié)尾主人公不得不向瘦馬傾吐心事時(shí)，這種憂傷化為巨大的悲傷，把小說(shuō)推向高潮。有一種直擊人心的震撼。
這篇小說(shuō)讓我想起魯迅的短篇小說(shuō)《祝?！?。祥林嫂和約納多像啊，同樣是經(jīng)歷了喪子之痛，痛徹心扉，但他們又很不同，約納是無(wú)人可訴，祥林嫂念叨阿毛被狼叼走的事見(jiàn)人就說(shuō)，成了魯鎮(zhèn)人人皆知的八卦舊聞。然而，他們的結(jié)局是如此相似，都是無(wú)人理睬，約納最后只能對(duì)自己的瘦馬講述，祥林嫂講了一遍遍之后，連最心軟的女人也聽(tīng)煩了，棄她而去。一個(gè)人的的悲傷不管多巨大，最后都不免淪為別人嘴里無(wú)關(guān)痛癢的談資。有句話說(shuō)“你以為的，那只是你以為的”。套用這個(gè)句式，其實(shí)“你經(jīng)歷的，那只是你經(jīng)歷的”、“你難過(guò)的，那只是你難過(guò)的”……所以，我還是相信，人與人之間不可能真正相互理解，除非你走過(guò)和ta一模一樣的路。話說(shuō)回來(lái)，即使走的路一樣，個(gè)人內(nèi)心感受也未必一樣。更別提走不一樣的路了。是的，你的悲傷只屬于你自己。就像約納和祥林嫂的悲傷也只屬于他們各自一樣?？鞓?lè)幸福可以共享，孤獨(dú)悲傷卻無(wú)法共擔(dān)。這是人性使然，沒(méi)什么對(duì)錯(cuò)之分。武志紅老師在一篇文章中談到，人活著的意義在于讓別人能聽(tīng)到自己的“聲音”，并收到對(duì)方的反饋（大意如此）。如果人對(duì)著空氣講傷心事，恐怕只會(huì)更傷心。因?yàn)榈貌坏饺魏位貞?yīng)。其實(shí)，約納和祥林嫂的悲傷是每個(gè)人都會(huì)遇到的，只是以不同形式出現(xiàn)罷了。
陶淵明有首詩(shī)把這種人性深處的孤獨(dú)寫(xiě)地很透。他寫(xiě)道：親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。這樣看來(lái)，還是古人站得高看得遠(yuǎn)。哪怕天大的悲傷，幾十年后隨著肉身被黃土掩埋，什么痛不痛苦的，一切都跟著黃土堆去見(jiàn)閻王他老人家了。
但是，我還是非常非常喜歡這篇小說(shuō)。因?yàn)槲疑钚?，每個(gè)人心底深處，都隱藏著某種不能言說(shuō)的痛。契科夫只是用他的慧眼發(fā)現(xiàn)了隱藏在人性深處的這個(gè)規(guī)律，并用他細(xì)膩的筆端把它寫(xiě)了下來(lái)。僅這一點(diǎn)，就足夠偉大了。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇七
暑假里，我讀了《契科夫中短篇小說(shuō)選》，有很大的感觸，也明白了許多的道理。
《套中人》是契科夫的代表作品之一。講一個(gè)中學(xué)教師別里科夫的故事。別里科夫性情孤僻，膽小怕事，甚至晴天也要帶上雨傘，套上雨鞋，把頭縮進(jìn)大衣的領(lǐng)子里，極力想用一個(gè)“套子”把自己包裹起來(lái)，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物。
在一次學(xué)校組織的外出郊游活動(dòng)中，別里科夫因?yàn)樾聛?lái)的教師隨意騎自行車(chē)打破了規(guī)矩，而找上門(mén)警告他們，不料遭到了大大的反駁，他覺(jué)得自己名譽(yù)掃地，氣得連走路都不穩(wěn)了。他把自己關(guān)在家里，同事要幫他請(qǐng)醫(yī)生他卻說(shuō)不需要，就這樣一直窩在被窩中。一個(gè)月后，他死了。最后，他悲慘地躺在棺材里，終于找到了自己理想的歸宿，棺材可以說(shuō)是一個(gè)永遠(yuǎn)的套子了。
別里科夫是一個(gè)落后、保守的守舊派典型人物。他是舊制度的忠實(shí)維護(hù)者，大家都怕他。別里科夫就是想做一個(gè)遵紀(jì)守法的“良好公民”。他怕惹亂子，害怕改變。他想轄制著大家，給大家一種精神上的壓迫，讓大家“喘不過(guò)氣”。可以說(shuō)他既是舊制度的維護(hù)者，更是受害者，是舊制度害死了他。
《一個(gè)文官之死》也給了我很大的感悟。故事的主角是一個(gè)小小的文官切爾維亞科夫。一天，他正在劇院中看電影，突然，他打了個(gè)噴嚏，吐沫星子濺到了前面一位光頭的頭上。切爾維亞科夫仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)光頭正是自己的上司文職將軍布里扎羅夫。切爾維亞科夫大叫不好，他立刻躬身向前道了個(gè)歉，將軍招了招手說(shuō)沒(méi)關(guān)系，可切爾維亞科夫還是繼續(xù)道歉，“夠啦！你擋著我了！”將軍大怒。切爾維亞科夫傻笑了一下，在電影結(jié)束時(shí)又給將軍道了個(gè)歉，“我都已經(jīng)忘了！”切爾維亞科夫覺(jué)得將軍雖然嘴上說(shuō)沒(méi)事，但其實(shí)還是挺在意的。于是他每天都去給將軍道歉，但將軍卻把他從辦公室轟了出去。
從這以后，切爾維亞科夫就一直臥床不起，過(guò)了沒(méi)多久，就死了……。
這篇故事中充滿(mǎn)了“黑色”幽默，它諷刺了當(dāng)時(shí)官官相衛(wèi)、官貴民賤的社會(huì)制度以及沙皇的統(tǒng)治，強(qiáng)者專(zhuān)橫霸道、弱者唯唯諾諾。也看出了當(dāng)時(shí)社會(huì)上小人物的奴性心理。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇八
讀了契柯夫的《苦惱》之后，我深深地感受到了生活在社會(huì)底層的人們生活的凄慘?！犊鄲馈分v述的是馬車(chē)夫約納在一個(gè)冬夜的拉車(chē)生活。約納的兒子這個(gè)星期在醫(yī)院死去，他老人家早已失去老伴，現(xiàn)在孤苦伶仃，悲痛麻木。他接待了幾批乘客，路上幾次想向乘客苦訴自己的苦惱與悲痛，但得到的卻是乘客催趕的責(zé)罵，因?yàn)槿藗兿铀牟辉谘伞?BR> 夜深了，他回到大車(chē)店，但連喂馬的燕麥錢(qián)都沒(méi)賺到。黑暗，孤寂與悲痛又涌上心頭，天冷使他心更冷。他輕輕地?fù)崮χ约褐覍?shí)的小母馬，把心里話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它說(shuō)了。馬車(chē)夫約納只是千萬(wàn)生活在社會(huì)底層命運(yùn)悲慘的人們中的一個(gè)。這些人貧窮，沒(méi)有依靠，生活凄慘。他們不能享受生活，每天為了生計(jì)奔波。他們生活艱難，經(jīng)常為下一頓飯的著落犯愁。
這些人全力為生計(jì)勞動(dòng)，心中的苦惱能向誰(shuí)人傾訴呢？又有多少人真正了解他們，關(guān)心他們，幫助他們呢？生活在社會(huì)底層的人們的是生活是我們常人難以想象的，而且他們比我們常人有更多的苦惱。其實(shí)，不管在哪個(gè)社會(huì)，無(wú)論繁榮還是落后，都有生活在社會(huì)底層的人，而且他們的命運(yùn)都是同樣悲慘的。讀了《苦惱》以后，我想起了那些在街邊撿垃圾為生的老人。這些老人衣衫襤褸，駝著背，背著個(gè)沉重的大垃圾袋，夏天頂著烈日，冬天冒著寒風(fēng)，終日在大街游蕩。
他們有人承受著失去子女的悲痛，有人承受著被子女拋棄的凄涼，有人承受著殘疾人的自卑，有人承受著“少壯不努力”的悔恨。這些人都把各自的苦惱憋在心里，他們找不到人訴苦，也沒(méi)有時(shí)間去傷春悲秋，因?yàn)槁乱徊剑乱活D飯又沒(méi)有著落了?！犊鄲馈分旭R車(chē)夫約納的生活雖然悲慘，但并不是只有他一個(gè)人苦惱。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇九
《凡卡》講的是舊沙皇俄國(guó)一個(gè)貧苦孩子悲慘生活的故事。
凡卡是個(gè)可憐的孩子，凡卡從小沒(méi)有了父母，只有一個(gè)爺爺，相依為命。為了生存，九歲的凡卡到了一個(gè)鞋匠店當(dāng)學(xué)徒。
鞋匠店的老板對(duì)凡卡非打即罵，凡卡過(guò)著豬狗不如的生活。書(shū)中寫(xiě)到，吃飯的時(shí)間到了，老板在客廳大吃大喝，餐桌上豐盛的午餐，香氣四溢，一看就讓人流口水，就連老板養(yǎng)的一只狗都能吃上香噴噴的大一鲇魚(yú)，而凡卡揉了揉被老板用皮帶打的屁股，捶了捶累得發(fā)疼的腰，端起一碗稀得見(jiàn)底的粥，咕咚咕咚倒進(jìn)喉嚨里?？粗习宓奈绮停胫约哼€沒(méi)有吃飽的肚子，凡卡哭了，凡卡想起以前在鄉(xiāng)下和爺爺一起的美好時(shí)光。
在無(wú)數(shù)次被老板毒打之后，凡卡知道自己再也不能再在這里呆下去了，不然遲早會(huì)被打死。凡卡決定逃跑。在一個(gè)寒冷的冬夜，凡卡光著腳，穿著被狗扯得只剩半條的褲子跑倒大街上，突然，一輛飛馳的馬車(chē)把凡卡撞到，凡卡手里握著給爺爺些的信，一封沒(méi)有貼郵票，沒(méi)有些地址的信，微笑著閉上了眼睛，去找凡卡的爺爺，凡卡的親人，永遠(yuǎn)地脫離了苦海。
看完這個(gè)故事，我心里很是酸楚。凡卡的童年是黑暗的，是悲慘的，因?yàn)榉部ㄉ钤谏郴式y(tǒng)治的舊時(shí)代，凡卡沒(méi)有一天的好日子，凡卡也沒(méi)有美好的未來(lái)，凡卡的痛苦是我想象不出來(lái)的。
我又想起這些天電視上一直報(bào)道的利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)，肯尼亞饑荒。在肯尼亞，多少個(gè)孩子因?yàn)槿鄙偈澄锒换罨铕I死;在利比亞，又有多少個(gè)孩子被戰(zhàn)爭(zhēng)中的炮彈炸死。這些和我一樣的孩子們，剛剛開(kāi)始自己的人生旅程，就早早結(jié)束生命的行程，永遠(yuǎn)離開(kāi)了親人。凡卡們還沒(méi)有來(lái)得及多看看這個(gè)世界啊!
我們現(xiàn)在的孩子，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，身邊有父母的愛(ài)，有老師的愛(ài)，有朋友的愛(ài)，有國(guó)家的愛(ài)，生活中充滿(mǎn)快樂(lè)陽(yáng)光。
我們的國(guó)家地域遼闊，物產(chǎn)豐富。我們的國(guó)家強(qiáng)大威武，沒(méi)有人敢來(lái)欺負(fù)。我們生活在和平的年代，孩子們生長(zhǎng)在紅旗下，成長(zhǎng)在祖國(guó)溫暖的懷抱中。世界需要和平，孩子們需要和平!
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契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇十
契訶夫，19世紀(jì)末俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師，短篇小說(shuō)的巨匠，著名劇作家。他以卓越的諷刺幽默才華為世界文學(xué)人物畫(huà)廊中增添了兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。
他的名言“簡(jiǎn)潔是天才的姊妹”也成為后世作家孜孜追求的座右銘。他的小說(shuō)短小精悍，簡(jiǎn)練樸素，結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)生動(dòng)，筆調(diào)幽默，語(yǔ)言明快，富于音樂(lè)節(jié)奏感，寓意深刻。他善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)具有典型意義的人和事，通過(guò)幽默可笑的情節(jié)進(jìn)行藝術(shù)概括，塑造出完整的典型形象，以此來(lái)反映當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)。其代表作《變色龍》、《套中人》堪稱(chēng)俄國(guó)文學(xué)史上精湛而完美的藝術(shù)珍品，前者成為見(jiàn)風(fēng)使舵、善于變相、投機(jī)鉆營(yíng)者的代名詞；后者成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號(hào)象征。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇十一
我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說(shuō)選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬(wàn)卡》?！蹲兩垺犯嬖V了我們：在沙皇俄國(guó)將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢(shì)者的家犬前搖尾乞憐，而對(duì)老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱?！蹲兩垺肪褪瞧踉X夫送給人世的一面鏡子，一個(gè)警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一；《萬(wàn)卡》可以說(shuō)是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說(shuō)。主要寫(xiě)的是：九歲童工的稚真心靈，他的學(xué)徒生活的苦楚，他對(duì)祖父和家鄉(xiāng)的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁(yè)字就寫(xiě)出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象；短篇小說(shuō)《釘子上》和《一個(gè)文官之死》一樣，都展現(xiàn)了但是沙皇俄國(guó)在官場(chǎng)上的丑態(tài)：強(qiáng)者霸道、倨傲專(zhuān)橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲(chóng)般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場(chǎng)生活的產(chǎn)物。
讀了這本小說(shuō)選后，我更能體會(huì)到當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時(shí)和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方。《契訶夫短篇小說(shuō)選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國(guó)的當(dāng)年！
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇十二
《中國(guó)少年報(bào)》登了一篇童話―《苦惱的小雨點(diǎn)》，我石得津津有味，懂得了許多科學(xué)知識(shí)，激發(fā)了為祖國(guó)學(xué)習(xí)的決心。
水，是生命的源泉。沒(méi)有水，一切生物就不能生存;“雨露滋潤(rùn)禾苗壯”，水是何等的寶貴啊!有了水，沙漠變綠州，大地?fù)Q新裝?？墒?，被工廠排出的廢氣污染了的小雨點(diǎn)卻不受歡迎。因?yàn)檫@種小雨點(diǎn)―酸雨，是有毒的，它會(huì)毒死生物，破壞土壤。
童話中的“小雨點(diǎn)”，把我?guī)У搅似婀侄膳碌木车?那里一只高大的煙囪吐著黑煙，附近的湖水又黃又灰，湖面上飄著死魚(yú)，草木枯黃，棉桃凋落，土地干裂，蛆圳死亡……。
我把童話里的故事告訴媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō):“童話把科學(xué)和文藝結(jié)合起來(lái)，把科學(xué)道理講得生動(dòng)，引人入勝?！边@篇童話告訴我們，有些地方由于廢水、廢氣處理不好，就會(huì)污染環(huán)境，資本主義國(guó)家就出現(xiàn)過(guò)不少這樣的事。美國(guó)出現(xiàn)過(guò)一次大面積酸雨，毒死了許多農(nóng)作物。英國(guó)的泰晤士河曾被工業(yè)污水嚴(yán)重污染，成了一條死河。近幾年來(lái)，我國(guó)工業(yè)發(fā)展很快，工廠四起，煙囪林立，有些地方?jīng)]有注意處理好廢水、廢清、廢氣，也出現(xiàn)了一些污染環(huán)境的現(xiàn)象。雖然科學(xué)家提出了不少治理“三廢”的辦法，但還沒(méi)有完全解決問(wèn)題。比如，我們縣城有座化工廠，附近禾苗枯黃、泥鰍、青娃大量死亡，也是由于排出的污水和有害氣體造成的。
現(xiàn)在世界各國(guó)都重視環(huán)境保護(hù)，象英國(guó)的泰晤士河已得到了治理，河水又變清了。我國(guó)也非常重視環(huán)境保護(hù)，黨和國(guó)家號(hào)召科學(xué)家.工人叔叔革新工藝技術(shù)，治理“三廢”，變害為利。我是新中國(guó)的兒童，一定要學(xué)好文化，將來(lái)當(dāng)一名科學(xué)家，把祖國(guó)建成一個(gè)強(qiáng)大、美好、清潔、花園似的樂(lè)園。
那時(shí)候，小雨點(diǎn)就不會(huì)再苦惱了！
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契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇十三
在寒假里，我看了一本書(shū)，叫《契訶夫短篇小說(shuō)集》，這是一本給予人深思的書(shū)。
這本書(shū)里一共有三十六篇短篇小說(shuō)，每一篇都有一個(gè)深刻的道理。
在這么多短篇小說(shuō)里，我最喜歡的就是《凡卡》和《變色龍》。
《凡卡》主要講了一個(gè)叫凡卡的孩子，才九歲就失去了父母，在爺爺那兒生活。但后來(lái)卻被關(guān)到鐵匠鋪里當(dāng)學(xué)徒。在那里經(jīng)常受著老板非人的折磨和折磨，可憐的凡卡拼命為老板做事，干活，得到的卻是無(wú)情的挨打，每天晚上為老板的孩子搖搖籃，睡在過(guò)道里，這種生活對(duì)一個(gè)九歲的孩子來(lái)說(shuō)太殘酷了！
看到凡卡的生活，我不由得想到我的美好生活，我有一個(gè)溫暖的家庭，可以在明亮的教室里讀書(shū)，有老師的精心教導(dǎo)；還可以去自己想去的地方，有父母的陪同。這更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切！
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開(kāi)始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說(shuō)這是將軍家的狗時(shí)，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來(lái)又有人說(shuō)那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說(shuō)要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰(shuí)，人們觀點(diǎn)不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來(lái)?yè)Q去。作者通過(guò)這樣一個(gè)猾稽的故事，把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專(zhuān)制制度，有力地揭露了反動(dòng)政權(quán)爪牙們的無(wú)恥和丑惡。
這個(gè)故事告訴我們：不要害怕權(quán)威，不要自私自利，不要聽(tīng)到其他人的謠言就改變自己的想法，要有辦事的主見(jiàn)。
這本書(shū)主要寫(xiě)黑暗社會(huì)人們的生活狀態(tài)，這讓我明白：在當(dāng)時(shí)，社會(huì)底層的人們被欺壓是十分尋常的，人們也想反抗，但是無(wú)力?？傊藗兪謶嵢?，十分討厭、厭倦這種生活，卻無(wú)法改變。這與我們現(xiàn)在的社會(huì)形成了鮮明的.對(duì)比，體現(xiàn)出我們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，值得珍惜。
我從這本書(shū)中明白了許多道理，我很喜歡這本書(shū)。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇十四
《苦惱》是俄國(guó)著名作家契訶夫在1886年創(chuàng)作的一部短篇小說(shuō)，曾被托爾斯泰列為作者的“第一流作品”。小說(shuō)講述了一個(gè)生活在俄國(guó)社會(huì)底層的車(chē)夫姚納的悲慘命運(yùn)和苦惱孤寂的心態(tài)。姚納在兒子去世后，極度渴望向人傾訴。他先后遇到了軍人，三個(gè)青年，看門(mén)人和住處的小伙子，但卻沒(méi)有一個(gè)人同情他的遭遇，最后他只能一個(gè)人默默地向小母馬訴說(shuō)心中的苦惱。
小說(shuō)首先表現(xiàn)的是俄國(guó)社會(huì)底層小人物的苦惱和悲慘處境。正如題記所說(shuō)“我拿我的苦惱向誰(shuí)去訴說(shuō)”，社會(huì)底層小人物不僅在物質(zhì)生活上受壓迫，受剝削，而且精神上受奴役，受孤立，不得慰藉。軍人可以對(duì)他大發(fā)雷霆，青年們隨意肆意取笑他，揚(yáng)言“給他一個(gè)脖兒拐”。同時(shí)，他的物質(zhì)生活也很艱難。午飯前出來(lái)直到日色昏昏他還沒(méi)拉到一趟生意；拉車(chē)接客到深夜，竟連燕麥都買(mǎi)不起。他的悲慘遭遇同樣使他痛苦萬(wàn)分，如同鯁骨在喉。相濡以沫的妻子早已亡故，傳承生命希望之火的兒子又病死了。車(chē)夫姚納物質(zhì)生活的不幸，正是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的寫(xiě)照。不僅如此，對(duì)車(chē)夫姚納來(lái)說(shuō)，最苦惱的還不是他的物質(zhì)生活和現(xiàn)實(shí)境況，而是他的精神生活壓抑，苦悶，他心中的痛苦無(wú)處訴說(shuō)，沒(méi)有人理解他，同情他。對(duì)他來(lái)說(shuō)，精神上的痛苦和折磨比物質(zhì)生活上的苦難更難以承受。作者寫(xiě)出了他在物質(zhì)和精神的苦惱摧殘下的麻木的內(nèi)心。他一動(dòng)不動(dòng)地任憑風(fēng)雪的襲擊，他無(wú)心拒絕不公道的車(chē)價(jià)，他相信一切都是“上帝的意旨”。此外，在失去兒子之后，車(chē)夫姚納在苦惱中產(chǎn)生了對(duì)人生意義的困惑，對(duì)存在意義的不解。人的存在意義是人生哲學(xué)的一個(gè)重大命題。每個(gè)人在人生道路上都會(huì)遇見(jiàn)它，有的人視而不見(jiàn)，有的人苦苦追尋，有的人得到了答案，也有的人一無(wú)所獲。作為一個(gè)車(chē)夫，姚納在人生意義的困惑中徘徊，但終于未能得到答案。最終，在萬(wàn)般無(wú)奈下，姚納只能向與他相依為命的小馬傾訴衷腸。
契訶夫的《苦惱》與魯迅先生的《阿q正傳》有異曲同工之妙，都表現(xiàn)了底層人民的悲慘生活與精神上的麻木，具有現(xiàn)實(shí)主義的典型特征。能帶給我們很多啟發(fā)與思考。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇十五
在寒假里，我看了一本書(shū)，叫《契訶夫短篇小說(shuō)選》，這是一本給予人深思的書(shū)。
這本書(shū)里一共有三十六篇短篇小說(shuō)，每一篇都有一個(gè)深刻的道理。
在這么多短篇小說(shuō)里，我最喜歡的就是《凡卡》和《變色龍》。
《凡卡》主要講了一個(gè)叫凡卡的孩子，才九歲就失去了父母，在爺爺那兒生活。但后來(lái)卻被關(guān)到鐵匠鋪里當(dāng)學(xué)徒。在那里經(jīng)常受著老板非人的折磨，可憐的凡卡拼命為老板做事，干活，得到的卻是無(wú)情的挨打，每天晚上為老板的孩子搖搖籃，睡在過(guò)道里，這種生活對(duì)一個(gè)九歲的孩子來(lái)說(shuō)太殘酷了！
看到凡卡的生活，我不由得想到我的美好生活，我有一個(gè)溫暖的家庭，可以在明亮的教室里讀書(shū)，有老師的精心教導(dǎo)；還可以去自己想去的地方，有父母的陪同。這更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切！
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開(kāi)始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說(shuō)這是將軍家的狗時(shí)，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來(lái)又有人說(shuō)那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說(shuō)要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰(shuí)，人們觀點(diǎn)不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來(lái)?yè)Q去。作者通過(guò)這樣一個(gè)猾稽的故事，把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專(zhuān)制制度，有力地揭露了反動(dòng)政權(quán)爪牙們的無(wú)恥和丑惡。
這個(gè)故事告訴我們：不要害怕權(quán)威，不要自私自利，不要聽(tīng)到其他人的謠言就改變自己的想法，要有辦事的主見(jiàn)。
這本書(shū)主要寫(xiě)黑暗社會(huì)人們的生活狀態(tài)，這讓我明白：在當(dāng)時(shí)，社會(huì)底層的人們被欺壓是十分尋常的，人們也想反抗，但是無(wú)力?？傊?，人們十分憤然，十分討厭、厭倦這種生活，卻無(wú)法改變。這與我們現(xiàn)在的社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出我們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，值得珍惜。
我從這本書(shū)中明白了許多道理，我很喜歡這本書(shū)。
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契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇十六
今天在考場(chǎng)上，我讀了【99分的苦惱】這篇文章，文章的主人公“我”中年才有一個(gè)女兒，我和妻子對(duì)她給予了很高的期望，想讓女兒每次考100分，可她總是考不了100分，家長(zhǎng)一直很苦惱，最后，矛盾得到暫時(shí)的化解，結(jié)尾語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，令人發(fā)笑。
很多父母望子成龍，望女成鳳，對(duì)子女的期望特別高，似乎孩子必須考100分才順理成章，可事與愿違，孩子總是考不到理想的分?jǐn)?shù)，于是父母就大動(dòng)肝火，非打即罵。
其實(shí)打罵孩子一點(diǎn)用也沒(méi)有用，孩子沒(méi)考好，也許只是一個(gè)失誤，慢慢會(huì)好起來(lái)的。對(duì)于成績(jī)，不要著急，讓孩子一點(diǎn)一點(diǎn)來(lái)，不能一口吃成個(gè)胖子，上次98，這次99，下次可能就是100，要給孩子鼓勵(lì)，讓女兒有向上的信心，這樣成績(jī)才會(huì)一升再升。如果打罵孩子，會(huì)打消孩子的積極一性一，只會(huì)適得其反。
不過(guò)在這兒，還是祝愿天下的子女成績(jī)?cè)絹?lái)越好！
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇十七
興起把契訶夫小說(shuō)全集讀一遍的念頭還是從小鹿家看到了一本契訶夫小說(shuō)第一卷開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)閑得無(wú)聊便把床頭這本書(shū)拿出來(lái)開(kāi)始翻看，看著看著便喜歡上了。現(xiàn)在終于看完了卷一，這篇讀書(shū)筆記也算是個(gè)紀(jì)念。
以前對(duì)于契訶夫只有模模糊糊的印象，無(wú)外乎三大短篇小說(shuō)之王中的一位，對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽的統(tǒng)治階級(jí)批判之類(lèi)的無(wú)趣無(wú)聊的話。可這次看完以后，心中就多了一個(gè)鮮活的，和以上僵化印象完全不沾邊的契訶夫。無(wú)論他的文筆多么辛辣諷刺，他卻有一顆特別能夠溫暖別人的心。契訶夫有時(shí)諷刺人或事物，不講求什么，就求個(gè)嘴上痛快。因此契訶夫絕對(duì)是我喜歡的那類(lèi)型的人，即妙人。
空說(shuō)也無(wú)趣，就舉他幾篇小說(shuō)來(lái)回憶下?！对陂L(zhǎng)篇小說(shuō)和中篇小說(shuō)等作品里最常遇見(jiàn)的是什么？》這篇實(shí)在是地圖炮的典型，雖然我讀過(guò)的歐美小說(shuō)也并不算很多，當(dāng)里面各種惡毒（對(duì)，就是惡毒）的吐槽我簡(jiǎn)直都可以對(duì)號(hào)入座了。“對(duì)主人公來(lái)說(shuō)，舅舅的教誨不及他的死亡那么有益”當(dāng)時(shí)對(duì)到這句簡(jiǎn)直捧腹了好久，因?yàn)槊菜坪芏嘈≌f(shuō)都挺流行死舅舅的，無(wú)論是高明作者筆下情節(jié)正常需要也好，或是庸手用爛的橋段也罷，在這里一起被嘲諷了。“仆人……為主人什么事都愿意干，赴湯蹈火在所不辭。極善于講俏皮話”讀到這里我立刻就想起了《海底兩萬(wàn)里》那個(gè)有趣而忠誠(chéng)的仆人，這句真是精準(zhǔn)可惡而無(wú)一字多余。毫不夸張的說(shuō)，契訶夫很多短篇小說(shuō)真是做到了毫無(wú)一字多余的地步。這也是契訶夫他的寫(xiě)作哲學(xué)，不必要的東西一定不要寫(xiě)，可惜我等俗人卻是難以學(xué)到這么精準(zhǔn)的諷刺。
除了諷刺，其實(shí)我從很多篇里讀到的更是一種陰差陽(yáng)錯(cuò)式的無(wú)奈。有兩篇我印象特別深，《遲遲未開(kāi)的花》以及《兩個(gè)亂子》。其實(shí)故事也不見(jiàn)得有多新穎，無(wú)外乎男男女女因?yàn)槟承┬∈伦詈蟛荒苄腋Ｔ谝黄鸬倪z憾事?？善踉X夫就能在短短的幾頁(yè)里寫(xiě)出那種無(wú)可奈何的諷刺。而且真的能夠讓我感同身受，體會(huì)那種獨(dú)特的心酸。一個(gè)人心里要是沒(méi)有足夠的溫暖也是斷然寫(xiě)不出這些感人的小說(shuō)的。
卷一時(shí)并沒(méi)有契訶夫很多著名的短篇，可就是從這些“非著名”短篇中，契訶夫隨意的寫(xiě)著（不過(guò)當(dāng)然是為了稿費(fèi)），我才能看到一個(gè)不同的，單純有趣的契訶夫。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇十八
興起把契訶夫小說(shuō)全集讀一遍的念頭還是從小鹿家看到了一本契訶夫小說(shuō)第一卷開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)閑得無(wú)聊便把床頭這本書(shū)拿出來(lái)開(kāi)始翻看，看著看著便喜歡上了。
以前對(duì)于契訶夫只有模模糊糊的印象，無(wú)外乎三大短篇小說(shuō)之王中的一位，對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽的統(tǒng)治階級(jí)批判之類(lèi)的無(wú)趣無(wú)聊的話?？蛇@次看完以后，心中就多了一個(gè)鮮活的，和以上僵化印象完全不沾邊的契訶夫。無(wú)論他的文筆多么辛辣諷刺，他卻有一顆特別能夠溫暖別人的心。契訶夫有時(shí)諷刺人或事物，不講求什么，就求個(gè)嘴上痛快。因此契訶夫絕對(duì)是我喜歡的那類(lèi)型的人，即妙人。
空說(shuō)也無(wú)趣，就舉他幾篇小說(shuō)來(lái)回憶下。《在長(zhǎng)篇小說(shuō)和中篇小說(shuō)等作品里最常遇見(jiàn)的是什么？》這篇實(shí)在是地圖炮的典型，雖然我讀過(guò)的歐美小說(shuō)也并不算很多，當(dāng)里面各種惡毒（對(duì)，就是惡毒）的吐槽我簡(jiǎn)直都可以對(duì)號(hào)入座了?！皩?duì)主人公來(lái)說(shuō)，舅舅的教誨不及他的死亡那么有益”當(dāng)時(shí)對(duì)到這句簡(jiǎn)直捧腹了好久，因?yàn)槊菜坪芏嘈≌f(shuō)都挺流行死舅舅的，無(wú)論是高明作者筆下情節(jié)正常需要也好，或是庸手用爛的橋段也罷，在這里一起被嘲諷了?！捌腿恕瓰橹魅耸裁词露荚敢飧桑皽富鹪谒晦o。極善于講俏皮話”讀到這里我立刻就想起了《海底兩萬(wàn)里》那個(gè)有趣而忠誠(chéng)的仆人，這句真是精準(zhǔn)可惡而無(wú)一字多余。毫不夸張的說(shuō)，契訶夫很多短篇小說(shuō)真是做到了毫無(wú)一字多余的地步。這也是契訶夫他的寫(xiě)作哲學(xué)，不必要的東西一定不要寫(xiě)，可惜我等俗人卻是難以學(xué)到這么精準(zhǔn)的諷刺。
除了諷刺，其實(shí)我從很多篇里讀到的更是一種陰差陽(yáng)錯(cuò)式的無(wú)奈。有兩篇我印象特別深，《遲遲未開(kāi)的花》以及《兩個(gè)亂子》。其實(shí)故事也不見(jiàn)得有多新穎，無(wú)外乎男男女女因?yàn)槟承┬∈伦詈蟛荒苄腋Ｔ谝黄鸬倪z憾事?？善踉X夫就能在短短的幾頁(yè)里寫(xiě)出那種無(wú)可奈何的諷刺。而且真的能夠讓我感同身受，體會(huì)那種獨(dú)特的心酸。一個(gè)人心里要是沒(méi)有足夠的溫暖也是斷然寫(xiě)不出這些感人的小說(shuō)的。
卷一時(shí)并沒(méi)有契訶夫很多著名的短篇，可就是從這些“非著名”短篇中，契訶夫隨意的寫(xiě)著，我才能看到一個(gè)不同的，單純有趣的契訶夫。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇十九
《變色龍》是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)。在這篇著名的小說(shuō)里，他以精湛的藝術(shù)手法，塑造了一個(gè)專(zhuān)橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專(zhuān)制制度走狗的典型形象，具有廣泛的藝術(shù)概括性。小說(shuō)的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類(lèi)的四腳爬蟲(chóng)，能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動(dòng)物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性，用以概括社會(huì)上的一種人。
小說(shuō)的內(nèi)容富有喜劇性。一只小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來(lái)斷案。在斷案過(guò)程中，他根據(jù)狗是或不是將軍家的這一基點(diǎn)而不斷改變自己的面孔。作者通過(guò)這樣一個(gè)猾稽的故事，把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專(zhuān)制制度，有力地揭露了反動(dòng)政權(quán)爪牙們的無(wú)恥和丑惡。
最突出的是奧楚蔑洛夫這一人物，從他對(duì)下屬、對(duì)百姓的語(yǔ)言中表現(xiàn)他的專(zhuān)橫跋扈、作威作福;從他與達(dá)官貴人有關(guān)的人，甚至狗的語(yǔ)言中暴露他的阿諛?lè)畛?、卑劣無(wú)恥;從他污穢的謾罵隨口噴出來(lái)揭開(kāi)他貌若威嚴(yán)公正里面的粗俗無(wú)聊。同時(shí)，作者故意很少寫(xiě)他的外貌神態(tài)，令人可以想象：此人在說(shuō)出這一連串令人難以啟齒的語(yǔ)言時(shí)，竟然是臉不變色心不跳的常態(tài)，由此更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。
《變色龍》使我了解十九世紀(jì)八十年代，俄國(guó)沙皇封建專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治的黑暗。理解以?shī)W楚蔑洛夫?yàn)榇怼白兩垺彼频恼賳T正是這種黑暗統(tǒng)治的產(chǎn)物。
契訶夫小說(shuō)苦惱讀后感篇二十
從我一出生開(kāi)始，媽媽就覺(jué)得我很聰明，很可愛(ài)，很有氣質(zhì)。可就是媽媽對(duì)我的期望值太高，給我?guī)?lái)了許多苦惱。
我剛上小學(xué)，每次考試不是95分，就是96分?？墒菋寢寘s一絲笑容都沒(méi)有，覺(jué)得我考試門(mén)門(mén)都是100分才順理成章，當(dāng)看到別的孩子考到100分回家，而我只考了95分，她就會(huì)引發(fā)暴風(fēng)驟雨，不停地?cái)?shù)落我。
為了不讓類(lèi)似事件再次發(fā)生，我就從現(xiàn)在開(kāi)始努力學(xué)習(xí)，讓媽媽的臉上掛出笑容，讓媽媽滿(mǎn)意。蒼天不負(fù)有心人呀！就在一次期中考試?yán)铮覕?shù)學(xué)考到了全班最高分dd99分！這時(shí)，我心里是多么開(kāi)心呀！覺(jué)得媽媽一定也會(huì)開(kāi)心的。放學(xué)回家，我滿(mǎn)懷希望地等待媽媽下班的歸來(lái)。6點(diǎn)鐘到了，媽媽也回來(lái)了。我迫不及待地把考試卷給媽媽看。我看到媽媽臉上一絲笑容還沒(méi)來(lái)得及閃爍就消失了。媽媽氣憤地對(duì)我說(shuō)：我的寶貝兒子呀！你為什么總是拿不回那最后一分呀！這句話猶如晴天霹靂一般把我驚呆了。我垂下頭傷心地哭了。
媽媽?zhuān)鸀槭裁纯偸遣粷M(mǎn)意我的成績(jī)？盡管我努力了，可是您還是沒(méi)有笑容，這是為什么呀？媽媽?zhuān)@就是我那九十九分的苦惱！