在心得體會(huì)中，我們可以深刻認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和不足之處。在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合具體案例或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)，更具說(shuō)服力和可信度。小編整理了一些精選心得體會(huì)樣本，供大家參考和學(xué)習(xí)。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇一
星期天，我懷著激動(dòng)的心情讀完了三國(guó)演義，他的作者是羅貫中。
主要講了蜀，魏，吳的`百年統(tǒng)治思想斗爭(zhēng)，武力斗爭(zhēng)等千余件事，羅貫中把故事中的人物淋漓盡致的描寫(xiě)出來(lái)，如曹操‘’寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我?！渲形易钕矚g的一篇是桃園三結(jié)義，分別是關(guān)于，張飛，劉備。古代有一句話(huà)說(shuō)的很好‘’是知己者死‘’，可見(jiàn)知己難能可貴，在人生的路途中，若能得志趣相投之人與自作伴，將是人生一件大樂(lè)事。我最敬佩的人是關(guān)羽，文章中有一篇的名字叫千里走單騎當(dāng)年劉備和同伴失散，關(guān)羽身在曹營(yíng)，心在漢。
當(dāng)她得知?jiǎng)湓谠B時(shí)，關(guān)于立即前去投奔，他單槍匹馬保護(hù)甘，糜二夫人，千里尋兄。在五關(guān)當(dāng)中分別收到孔秀，韓福，孟坦，卞喜，王植，秦琪的阻攔。關(guān)羽被逼無(wú)奈，只好過(guò)五關(guān)斬六將。接下來(lái)，是我覺(jué)得最好玩的人物，他是張飛。說(shuō)起長(zhǎng)相也好玩，胖胖的，粗胡子，居然還睜著自己的眼睛睡覺(jué)。這就是我的感受。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇二
讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部主要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近100個(gè)英雄形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才降漢。其實(shí)他還是一心想找到劉備,呵護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主動(dòng)靜,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
若是說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,我認(rèn)為都不如孔明,但是他們都對(duì)劉備忠心耿耿。吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精經(jīng)由布陣。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇三
有足智多謀的諸葛亮，求賢若渴的劉備，粗中有細(xì)的張飛，渾身是膽的趙云。還有，雖然驍勇善戰(zhàn)但自以為是的關(guān)羽和英勇善戰(zhàn)而人品不好的呂布……其實(shí)，《三國(guó)演義》這本書(shū)教會(huì)了我們很多做人的道理。如關(guān)羽、張飛，呂布的.死，都是咎有自取。關(guān)羽，因?yàn)樘砸詾槭?，所以在攻打西川時(shí)，不慎中了敵人的埋伏而喪命麥城。
張飛，他每次喝醉了酒就鞭打士兵，最后，所有的士兵終于忍不住了，趁他熟睡時(shí)，殺害了他。呂布，因?yàn)樗朗嘏娉潜粩橙朔潘蒙碛谝黄粞笾?，沒(méi)有退。路，于是他整天悶悶不樂(lè)，酒喝完了就打罵部下，最后，部下把他獻(xiàn)給了曹操，呂布的一生就這樣悲慘地結(jié)束了。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇四
馬踏斜日，象飛田角，一條楚河漢界給予后人多少遐想；摘一片龍井，飲一口西湖水，給予后人多少留戀；潑一幅水墨，誦一句《論語(yǔ)》，給予后人多少詩(shī)情。而今我舉杯邀明月，煮酒論英雄。
東漢末年，戰(zhàn)火紛飛，而俗語(yǔ)說(shuō)“亂世出英雄”，而今我想再與孟德鑄就，論一番天下之英豪。
不義不富，不義不貴。
不義不親，不義不近。
墨子將義擺在了很高的位置，如果做不到“義”，就不必談后者。而這位英雄是忠義的化身，桃園之中，你義結(jié)金蘭，隨后為大哥奔走一生。因?yàn)樽畛醯氖难?，你過(guò)五關(guān)、斬六將，護(hù)送兩位嫂嫂。而曹操敗走華容道時(shí)，你大義放走了他，因?yàn)槟闵钪郧八麑?duì)你的厚待，這是你對(duì)他的回報(bào)。因?yàn)椤傲x”你沒(méi)有選擇曹操的位高權(quán)重，八千里路云和風(fēng)只為和劉備相聚；因?yàn)椤傲x”你為蜀國(guó)流盡了最后一滴血，此刻只剩赤兔在風(fēng)中哀鳴。你為后人留下了“待人需重情義”。當(dāng)今時(shí)代，物欲橫流，許多人最純真的一面已被物質(zhì)沖擊，但我們應(yīng)該反思，雖然社會(huì)有黑暗之處，但是我們依舊應(yīng)該以情義待人，給他人以溫暖。
再飲一杯，再論英雄。
所謂治國(guó)者必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之。
“齊家，治國(guó)，平天下”一直為古人推崇。而蜀國(guó)后期之所以富國(guó)強(qiáng)兵是因?yàn)橛羞@位英雄?！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，這是諸葛亮家訓(xùn)中告誡后人的名言。諸葛亮一直嚴(yán)于律己，對(duì)子孫也嚴(yán)格要求。這使他為“治國(guó)平天下”打下了基礎(chǔ)。臥龍崗一出，認(rèn)為天下三分，以連吳抗曹；三寸不爛之舌戰(zhàn)敗群儒，赤壁之火嚇退曹兵。六出祁山，七擒孟獲。但只怪天妒英才，劉禪不濟(jì)。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。你以一生未踐行“修身、齊家、治國(guó)、平天下”留給后人多少“財(cái)富”、多少“寧?kù)o‘’和‘’致遠(yuǎn)”，你使中華文化大放光彩。
中華之精華太多，我受益匪淺；中華之英雄太多，我數(shù)不過(guò)來(lái)。你們給予后人的是遐想，是留戀，是詩(shī)情，是榜樣。
最后，此杯已罷。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇五
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”一聽(tīng)到這首歌，你就應(yīng)該知道我最喜歡的書(shū)是什么了吧!對(duì)了，它就是《三國(guó)演義》。
寒假期間這段時(shí)間我把《三國(guó)演義》讀了一遍，講的太精彩了。這本書(shū)主要講述了東漢末年時(shí)期，曹、劉、孫三家分漢，進(jìn)而形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，爾后三家為了統(tǒng)一全國(guó)而相互征伐的故事?！度龂?guó)演義》雖長(zhǎng)，屬于章回體小說(shuō)，但故事具有連續(xù)性，我?guī)缀趺看味紩?huì)一口氣讀它三、四個(gè)章回，讓人有一直都想看下去的欲望，而且不覺(jué)得乏味，猶如置身于那時(shí)代，深陷其中。
書(shū)中對(duì)情節(jié)敘述和人物刻畫(huà)有著獨(dú)特的風(fēng)格。
在《三國(guó)演義》中涌現(xiàn)出了許許多多的英雄人物，比如：劉備、曹操、關(guān)羽、張遼等等。在這些人物中我特別喜歡周瑜，但又非常討厭他。
周瑜非常有雄才偉略，并且還才華橫溢。他二十四歲的時(shí)候便被封為中郎將，可真是雄姿英發(fā);他與吳主孫權(quán)情如兄弟，誓死保衛(wèi)東吳，可見(jiàn)其一片忠心;“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”，可見(jiàn)其智謀過(guò)人。這些就是我為什么喜歡周瑜的原因!
周瑜又是一個(gè)心胸狹隘、小肚雞腸的人。他非常嫉妒比他更有才華的人，蜀、吳兩家聯(lián)合抗曹的時(shí)候，他就十分嫉妒諸葛亮，曾多次加害于諸葛亮，但“諸葛亮三氣周瑜”，最終他是被活活的氣死了，臨死還高呼“既生瑜，何生亮”?？梢?jiàn)其心胸是多么的狹隘呀!這也是我為什么討厭周瑜的原因!
說(shuō)說(shuō)其他人吧!我還崇拜一個(gè)人物，它就是諸葛孔明。他的一生對(duì)蜀國(guó)的貢獻(xiàn)非常大，他善于火攻，“火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁”三把大火燒的曹軍節(jié)節(jié)敗退，幫助劉備取東川、西川，六出祁山、七擒孟獲、八卦神陣，雖未幫蜀國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)，但留下了“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古佳話(huà)!還有關(guān)羽，他視兄弟如手足，在與劉備、張飛失散之后，曹操對(duì)他是“上馬金、下馬銀”，“三日一小請(qǐng)、五日一大宴”，但他最后還是“過(guò)五關(guān)斬六將”追隨劉備而去，可見(jiàn)赤膽忠心!
《三國(guó)演義》中，人物的性格都各具其態(tài)、互不相同，作者把每一個(gè)人物都刻畫(huà)得淋漓盡致、栩栩如生、詳略得當(dāng)，如周瑜心胸狹窄、曹孟德奸詐、孔明了事如神等，這些生動(dòng)的人物形象已深入人心、家喻戶(hù)曉。書(shū)中還從各種的事件敘述中體現(xiàn)一個(gè)人的性格，例如，曹孟德的多疑、殘忍、狡詐的性格，為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的目的而不擇手段，在三國(guó)中的第四回，孟德誤殺呂伯奢全家，呂伯奢一片好心換來(lái)的竟是殺身之禍?！皩幗涛邑?fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”充分體現(xiàn)出他的極端利己主義。這種事例還有許多，借頭以安定軍心、殺董承滿(mǎn)門(mén)七百余口、斬孔融全家老小等都表明他是位暴君。
在情節(jié)的設(shè)置上，《三國(guó)演義》也讓人造成許多懸念，令讀者百思不得其解，這種例子有很多，如王允設(shè)酒招待呂布，讓貂禪陪酒那一幕;曹操敗走華容道那段故事，也許這就是為什么市場(chǎng)上會(huì)出現(xiàn)許多分析三國(guó)事情的前因后果、戰(zhàn)爭(zhēng)成敗原因的書(shū)籍。
另外最值得一提的就是《三國(guó)演義》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)方面的描寫(xiě)，小說(shuō)并沒(méi)有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面作過(guò)多的描寫(xiě)，只是略微的概括，反而側(cè)重展現(xiàn)統(tǒng)帥之間在智慧與謀略上的競(jìng)賽和角斗，從而突出將帥戰(zhàn)爭(zhēng)魄力;作者同時(shí)又注重各人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，讓小人物也顯示了自己存在的價(jià)值，如在官渡之戰(zhàn)中許攸獻(xiàn)計(jì)，赤壁之戰(zhàn)中蔣干盜書(shū)等，讓讀者感受到全書(shū)內(nèi)容的豐富多彩，而且加上每章回都會(huì)插入小詩(shī)篇，更增加了其藝術(shù)韻味，讀者可以對(duì)詩(shī)中所描寫(xiě)的人或事了解更透徹。
草船借箭后，劉備、孫權(quán)聯(lián)手對(duì)付曹操。周瑜和黃蓋施行苦肉計(jì)，周瑜剝掉黃蓋的衣服打了五十大棍，又派闞澤向曹操密獻(xiàn)詐降書(shū)，約定黃蓋帶軍馬和糧草前來(lái)投降。曹操多疑，讓探子多方打探，但沒(méi)有看出破綻?？酌髌咝菈辖鑱?lái)東風(fēng)，黃蓋帶二十艘著裝滿(mǎn)硫磺、火硝的船直沖曹營(yíng)，周瑜在后掩殺，逼得曹操只好從華容道逃跑。其實(shí)這次勝利，一個(gè)重要的原因是龐統(tǒng)向曹操建議使用連環(huán)計(jì)。他讓曹操船頭連船尾，船尾連船頭，然后上面鋪上木板，就像在平地上一樣。所以，火船沖來(lái)時(shí)，曹操軍馬無(wú)處可逃，死傷不計(jì)其數(shù)。從連環(huán)計(jì)的使用上，也可以看出龐統(tǒng)智慧超人。
孔明三氣周瑜，終于使周瑜三十六歲就氣絕身亡。魯肅向?qū)O權(quán)推薦龐統(tǒng)，他說(shuō)：“龐統(tǒng)上通天文，下曉地理，謀略不減于管、樂(lè)，樞機(jī)可并于孫吳，往日周公謹(jǐn)多用其言，孔明亦深服其智?！睆聂斆C的一番話(huà)中，也可以看出，龐統(tǒng)非一般的謀士。
孫權(quán)不用龐統(tǒng)，龐統(tǒng)投劉備。劉備使事耒陽(yáng)。他到任后，不問(wèn)縣事，每日飲酒，自旦至夜，只在醉鄉(xiāng)。劉備派張飛巡視，龐統(tǒng)不到半日，將百余日之事，盡斷畢了。連孔明都贊龐統(tǒng)胸中之學(xué)，勝他十倍。龐統(tǒng)才學(xué)可見(jiàn)一般啊!
然而就是這樣一位曠世奇才，卻因相貌丑陋，而縷不得志。周瑜死后，魯肅向?qū)O權(quán)重薦龐統(tǒng)，權(quán)見(jiàn)其人濃眉掀鼻，黑面短髯，形容奇怪，心中不喜。乃問(wèn)：“公平生所學(xué)，以何為主?”統(tǒng)曰：“不必拘執(zhí)，隨機(jī)應(yīng)變?！睓?quán)曰：“公之所學(xué)，比公謹(jǐn)若何?”統(tǒng)笑曰：“某之所學(xué)，與公謹(jǐn)大不相同?！睓?quán)平生最?lèi)?ài)周瑜，見(jiàn)統(tǒng)輕之，心中愈不樂(lè)，遂不任用。龐統(tǒng)再投劉備，但見(jiàn)劉備，長(zhǎng)揖不拜，劉備見(jiàn)其相貌丑陋，心中亦不悅，只給偏遠(yuǎn)小縣——耒陽(yáng)就職。
讀龐統(tǒng)求職，還讓我明白了一個(gè)道理，那就是：是金子總要發(fā)光。不要因?yàn)樽约旱谋拔⒍悦煨?，不要因?yàn)樽约旱某舐鴨适判?。只要?jiān)定信念，努力追求，總會(huì)創(chuàng)造出屬于自己的輝煌!
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇六
讀了一個(gè)學(xué)期，終于把《三國(guó)演義》這本讀完了。我之所以喜歡這本書(shū)，是因?yàn)樽髡咴跁?shū)中將一個(gè)個(gè)人物塑造的栩栩如生，刻畫(huà)的淋漓盡致，每一個(gè)人物都有獨(dú)特的性格，讓我很難忘，如曹操的奸詐，周瑜的小氣，張飛的勇猛，劉禪的無(wú)能等等。
最讓我印象深刻的人物無(wú)疑是曹操了。曹操生性多疑、陰險(xiǎn)奸詐。當(dāng)許攸問(wèn)曹操糧草有還剩多少時(shí)，曹操以為許攸是袁紹派來(lái)的奸細(xì)，撒謊三騙許攸，結(jié)果都被許攸一一揭穿，許攸嘆曰：“曹阿瞞不愧乃奸雄也!”不光如此，曹操還生性殘忍，為報(bào)父仇，屠殺百姓數(shù)萬(wàn)，血洗汜水，殘骸如山，盡管后人的評(píng)價(jià)都是褒少貶多，不過(guò)曹操確實(shí)一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的詩(shī)人，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多……”這樣的`詩(shī)句不是一般人能達(dá)到的文學(xué)意境。曹操的用武方面也很強(qiáng)大，武有許諸、張合、張遼、典韋，文有荀?、郭嘉，無(wú)論是官渡之戰(zhàn)，還是倉(cāng)亭破本初，無(wú)一不體顯出曹軍的將才多，軍事強(qiáng)，文官多，計(jì)謀好。
三國(guó)演義中的戰(zhàn)爭(zhēng)也讓人陶醉于其中：“臥龍”孔明于七星壇祭風(fēng);周瑜與黃蓋密謀“苦肉之策”;“鳳雛”龐統(tǒng)獻(xiàn)上“連環(huán)之計(jì)”。名載史冊(cè)的著名戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn)，拉開(kāi)帷幕。二龍爭(zhēng)霸，雌雄相決;赤壁一地，樓船盡毀，烈火沖天，將云海染得通紅，曹軍死傷無(wú)數(shù)。這仿佛把我?guī)нM(jìn)了那次驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)役。
周瑜十分聰明，是東吳的軍師?？芍荑s有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是十分小氣，容不得任何人比自己強(qiáng)。結(jié)果被諸葛亮活活氣死了，臨死前還在說(shuō)：“既生瑜，何生亮……”
要說(shuō)誰(shuí)的計(jì)謀多，最聰明，那無(wú)疑是諸葛亮了。他能文能武，足智多謀，知天文，曉地理。書(shū)中對(duì)諸葛亮的事例也很多：孔明借東風(fēng)、巧擺八卦圖、空城計(jì)、七擒孟獲、木牛流馬、草船借箭等等，無(wú)一不讓人看出諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，不愧是一個(gè)英雄。
合上書(shū)，我仿佛還沉浸在一個(gè)迷人的故事和鮮明個(gè)性的人物之中，群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，《三國(guó)演義》仿佛帶我回到了那個(gè)充滿(mǎn)豪邁和激情的動(dòng)亂時(shí)代。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇七
小的時(shí)候，我看的三國(guó)是連環(huán)畫(huà)版的，那個(gè)時(shí)候的我只對(duì)里面的圖畫(huà)最感興趣，文字大多我只能靠媽媽的解釋才勉勉強(qiáng)強(qiáng)理解意思。
不過(guò)當(dāng)時(shí)的我還是知道了很多有趣的故事，比如“桃園三結(jié)義、三顧茅廬……，我還認(rèn)識(shí)了聰明絕頂?shù)闹T葛亮，那個(gè)時(shí)候的我對(duì)諸葛亮崇拜極了，直到現(xiàn)在也是如此。
《三國(guó)演義》真是一本不同時(shí)期讀，有不同感受的著作。
到了年紀(jì)大了一些的時(shí)候，我開(kāi)始看我可以接受的《三國(guó)演義》了，此時(shí)此刻，它已經(jīng)變成了一本歷史小說(shuō)，里面故事的內(nèi)容更加豐富多彩了，而且還讓我的知識(shí)范圍不斷擴(kuò)大，視野得到了擴(kuò)充。
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。
所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。
相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇八
一、引言：
《三國(guó)演義》是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的經(jīng)典之作。它描繪了一段波瀾壯闊的歷史，展現(xiàn)出了眾多英雄人物的形象和心路歷程。作為一部具有極高藝術(shù)價(jià)值和普遍受歡迎的文學(xué)巨著，它不僅反映了人類(lèi)的歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也為我們展現(xiàn)了人性的深刻內(nèi)涵。在閱讀《三國(guó)演義》的過(guò)程中，我不僅從中領(lǐng)悟到了人心的復(fù)雜，更深刻地認(rèn)識(shí)到歷史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系和關(guān)聯(lián)。
二、擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變遷。
在《三國(guó)演義》中，擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變遷是常見(jiàn)的主題之一。曹操被李嫣質(zhì)疑“馬超雖然英雄，卻沒(méi)有好名聲”，“夢(mèng)露但凡有真才實(shí)學(xué)，就不會(huì)追求她了”。而到了孫權(quán)統(tǒng)治時(shí)期，呂蒙給兒子的婚禮選定細(xì)心善良的潘鳳為兒媳婦。這種擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變化，反映了個(gè)人的價(jià)值取向和社會(huì)氛圍的變化。這也提示我們?cè)跁r(shí)代和環(huán)境的變化中，擇偶標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該根據(jù)自身的價(jià)值觀來(lái)選擇。
三、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的思考。
《三國(guó)演義》中的每一個(gè)戰(zhàn)役都充滿(mǎn)了智謀和計(jì)謀，富于變幻和趣味。每個(gè)人都有各自的計(jì)謀和戰(zhàn)術(shù)來(lái)應(yīng)對(duì)自己的困境。例如，曹操的進(jìn)攻戰(zhàn)略是快速兵發(fā)，以快打慢，而孔明的戰(zhàn)略是暗度陳倉(cāng)。這些戰(zhàn)略思考反映了人類(lèi)的智慧和勇氣，同時(shí)也啟示我們，在生活中也應(yīng)該注重戰(zhàn)略思考，決策不應(yīng)該只局限于眼前。
四、權(quán)欲與情感的沖突。
《三國(guó)演義》中的許多人物身上都體現(xiàn)了權(quán)欲與情感的沖突，細(xì)讀其中的故事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些沖突可以激活人物的內(nèi)心，讓他們成為更加立體和真實(shí)的人物形象。從劉備和張飛的反目成仇，到曹操和呂布的互相利用，再到關(guān)羽誤殺江總，這些故事都表明，人性的復(fù)雜性、內(nèi)心的矛盾是存在的，而這些矛盾恰恰讓這些人物更具有真實(shí)性，更加動(dòng)人。
五、忠誠(chéng)與背叛。
在《三國(guó)演義》中，忠誠(chéng)與背叛也是一個(gè)非常重要的主題。一方面，我們可以看到劉關(guān)張三人的鐵血忠誠(chéng)，他們是幾乎無(wú)人能敵的戰(zhàn)將，其忠誠(chéng)和義氣值得我們學(xué)習(xí)和傳頌。另一方面，許多故事也描寫(xiě)了忠誠(chéng)容易被背叛和破壞的情況，例如袁術(shù)、呂布、張讓等人的遭遇。這些故事讓我們反思忠誠(chéng)和背叛這兩個(gè)概念對(duì)人類(lèi)文明的影響，以及背叛的危害性。
六、結(jié)語(yǔ)。
閱讀《三國(guó)演義》，是一份沉浸在歷史沉淪和人性起伏中的旅程。雖然這篇文章只是淺嘗輒止，但是它給了我們這樣一個(gè)啟示：人類(lèi)的歷史和現(xiàn)實(shí)，道德和倫理的變化，以及現(xiàn)代社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性，所有這些問(wèn)題都貫穿于《三國(guó)演義》的內(nèi)涵中。相信通過(guò)對(duì)《三國(guó)演義》的閱讀，我們能更充分地理解人性的深刻內(nèi)涵，找到歷史和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系，從而充實(shí)自我，開(kāi)拓視野。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇九
《三國(guó)演義》是一本名副其實(shí)的英雄著作，從中我得到了很多為人的啟發(fā)，對(duì)這本書(shū)戀戀不舍起來(lái)。
但，在戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代，誰(shuí)?才是真正的英雄?
曹操?在少年便被評(píng)價(jià)為“治世之能臣，亂世之英雄”的曹操，對(duì)人才求賢若渴，而許攸就是一個(gè)實(shí)例。當(dāng)初，袁紹驕傲自大，不采納許攸意見(jiàn)并羞辱他。后來(lái)，許攸投奔曹操。沒(méi)想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光著腳就跑出去迎接，見(jiàn)到許攸倒頭便拜。
作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級(jí)人物，面對(duì)賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他，擁有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，憑借天子這個(gè)有利籌碼，“挾天子以令諸侯”，在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰(zhàn)中，憑借他的文韜武略，以少勝多，一統(tǒng)北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)以敗局收?qǐng)?，令他的有才之士?fù)屈含冤。
那么，劉備是英雄嗎?也許有人會(huì)舉手投足地贊成?；蛟S也是，劉備著以仁義當(dāng)先，以仁政治國(guó)，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閑適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機(jī)。
劉備心知自己羽翼未豐，仍需借助他人一臂之力，因而在談吐中不斷后退，在危急時(shí)刻急中生智，巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過(guò)?我認(rèn)為，在某些時(shí)候，劉備畢竟也是“官”場(chǎng)之人，心思緊密。
那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄!
那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”!做人就得像這樣，說(shuō)到做到。
因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗?。信用是評(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用，那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳，說(shuō)實(shí)話(huà)，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺!
那么，誰(shuí)才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……。
其實(shí)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。
因而，正是在閱讀《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶!
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十
作為中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，《三國(guó)演義》以其宏大的歷史背景、精彩的人物刻畫(huà)和驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)，吸引了無(wú)數(shù)讀者的眼球。在我的閱讀中，不僅從中了解到了歷史的發(fā)展脈絡(luò)，還深感其中蘊(yùn)含的人生哲理和文化價(jià)值。以下是我的閱讀心得體會(huì)。
在中國(guó)歷史上，三國(guó)時(shí)期是一個(gè)重要的歷史階段。同時(shí)，這個(gè)時(shí)期也是一個(gè)權(quán)力斗爭(zhēng)激烈，人民疾苦深重的時(shí)期?！度龂?guó)演義》中將這一時(shí)期的歷史背景完整呈現(xiàn)在讀者面前，展示了這一時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)、政治、外交局勢(shì)。在閱讀的過(guò)程中，我了解到了三國(guó)時(shí)期的各種人物和歷史事件，這對(duì)于我更深入地了解中國(guó)歷史是非常有幫助的。同時(shí)，也讓我更加珍惜目前的和平環(huán)境。
第二段：《三國(guó)演義》的人物塑造之精彩。
《三國(guó)演義》中展現(xiàn)了大量的歷史人物，亮點(diǎn)之一便是人物的刻畫(huà)，各種英雄人物吸引了無(wú)數(shù)人們的心。如貂蟬這個(gè)美麗、智慧、勇敢的女性形象，雖然在歷史上她僅是一位美艷的吳郡女子，但《三國(guó)演義》將她的形象塑造得如此豐滿(mǎn)，引人為之傾倒。與此相對(duì)的，還有許多反面人物，如董卓、呂布等等，他們的奸險(xiǎn)毒辣、野心勃勃和無(wú)恥行徑，也給我留下了深刻印象，讓我深刻地思考了欲望與成敗、忠誠(chéng)與背叛之間的關(guān)系。
第三段：《三國(guó)演義》蘊(yùn)含的人生哲理。
作為一部千古流傳的文化巨著，自然不會(huì)缺乏人生哲理的體現(xiàn)。在《三國(guó)演義》中，人性的復(fù)雜、人生的荒謬和道德的崩潰都有所展現(xiàn)。書(shū)中的蜀漢后期，劉禪不能成大事，而其官員楊儀卻在大勢(shì)已去的情況下，堅(jiān)守忠貞，將其盡力輔佐，他的高標(biāo)準(zhǔn)和高品德可以為我所學(xué)習(xí)。同時(shí)諸如江東孫權(quán)的姑息政策、曹操的奉獻(xiàn)多余等等，都讓我進(jìn)一步思考了在面對(duì)人性與困難時(shí)的應(yīng)對(duì)之道。
在閱讀中，我不僅深刻感受到了《三國(guó)演義》的歷史價(jià)值、人物塑造的精彩，還領(lǐng)會(huì)到了它所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。比如，里面不乏名為“仁義道德”的內(nèi)容，也能夠看到中國(guó)傳統(tǒng)文化中的忠誠(chéng)、孝順等基本價(jià)值觀。我們可以從書(shū)中的人物關(guān)系中，更加了解這些價(jià)值觀的內(nèi)涵和關(guān)聯(lián)，這對(duì)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中回到傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，保持健康、高質(zhì)量的心理狀態(tài)十分有益。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，《三國(guó)演義》作為中國(guó)古代文學(xué)中的一部重要著作，它不僅具有歷史價(jià)值，更凝聚了精彩的人物塑造、深刻的人生哲理和豐富的文化內(nèi)涵。它是最經(jīng)典的書(shū)籍，更是一本我們值得深入閱讀體會(huì)的經(jīng)典之作。閱讀《三國(guó)演義》意義非凡，閱讀他，不僅可從中獲得文化的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)，更能得到良好的精神激勵(lì)和成長(zhǎng)啟迪。我希望在未來(lái)的學(xué)習(xí)與閱讀中，能夠更好的挖掘《三國(guó)演義》的內(nèi)涵，獲得更多收獲。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十一
但是要想要在這個(gè)亂世分的一碗羹又談何容易，于是一場(chǎng)群雄逐鹿就此展開(kāi)，很多英雄人物也就此現(xiàn)世，來(lái)到人們的眼前。
又一次情緒高漲的翻開(kāi)了這本《三國(guó)演義》，一個(gè)個(gè)鮮活的人物都躍于紙上，陰險(xiǎn)狡詐但是又不乏雄才偉略的曹操，他廣納賢才，但是又不斷猜忌和懷疑，曹操啊!曹操，難道你不知道“疑人不用，用人不疑嗎?”，哎!可惜了一番收復(fù)天下的志向，便宜劉備這小子。
當(dāng)然劉備也是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，他求賢若渴，身邊不僅有天下不可多得的神機(jī)妙算的諸葛先生，更是有關(guān)羽和張飛兩員得力大將，關(guān)羽的堅(jiān)貞不離，諸葛亮的機(jī)智勇敢……他們都曾經(jīng)手握大權(quán)，都為了國(guó)家而戰(zhàn)，最后取得一番功成名就，但是“一將功成萬(wàn)骨枯”，最后他們還是變成了一抔黃土，僅留我們對(duì)之嘆息。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢未年到西晉初年近一百多年的歷史。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)期的政治和軍事的斗爭(zhēng)，通過(guò)了各類(lèi)矛盾的書(shū)寫(xiě)，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。
作品刻畫(huà)了近兩百多個(gè)英雄人物的形象，每個(gè)人都是栩栩如生。其中，作者羅貫中把劉備塑造成仁民愛(ài)物、禮賢下士、知人善任的仁君典型，也是作者在小說(shuō)中思想傾向的體現(xiàn)。曹操則是一位奸雄，他雄才大略、非常愛(ài)惜賢才，又殘暴奸詐。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寧肯我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我!”這更加體現(xiàn)了曹操的奸詐。
正所謂“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”。劉備當(dāng)年也只是一個(gè)小官，可他靠的是愛(ài)民之心是仁義之心。就從這一點(diǎn)便可看出劉備強(qiáng)。而曹操呢，只是一味的欺壓百姓，用懷疑的目光看著每一個(gè)人，讓人見(jiàn)了他就覺(jué)得害怕，于是衷心便也一去不復(fù)返了?？刹懿俨⒉灰踩侨秉c(diǎn)，從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利，這又是為什么?答案就是——正是奸詐，幫助了他奪得權(quán)位。
因?yàn)樗趲啄甑膴^戰(zhàn)中攻下過(guò)長(zhǎng)江以北的大片土地，許多的人都信他，這就為今后的魏國(guó)打下了創(chuàng)建的基礎(chǔ)，之后，他又用計(jì)謀操控了當(dāng)時(shí)的皇帝，這更有助于他與其他兩國(guó)對(duì)抗，。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，獲得了許多勇士，形成猛將如云的氣勢(shì)。
再說(shuō)說(shuō)那大家都認(rèn)為非常聰明的諸葛亮。大家都認(rèn)為他有勇有謀，為了劉備鞠躬盡瘁，死而后已。但是我認(rèn)為他在一定程度上是不明智的。例如，蜀吳聯(lián)合火燒赤壁的時(shí)候，曹操敗走華容道。
諸葛亮知道關(guān)羽欠了曹操一個(gè)人情，但卻把關(guān)羽放在最后一關(guān)。以我來(lái)看，諸葛亮可以讓關(guān)羽在第一關(guān)，由關(guān)羽把曹操放走，再由趙云等殲滅曹操的殘兵敗將，這樣連關(guān)羽欠的人情，和曹操都解決了，這不是一舉兩得嗎。當(dāng)然這只是我個(gè)人的猜測(cè)，也許諸葛亮當(dāng)時(shí)真有什么客觀因素吧。
《三國(guó)演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言?xún)烧Z(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。
但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！倍度龂?guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十二
有一天，媽媽給我買(mǎi)了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我看了幾頁(yè)，立刻被吸引了，廢寢忘食看了起來(lái)，看完后，感受很深。
《三國(guó)演義》的作者是羅貫中，主要講的是東漢末年，朝廷腐敗，分成了三個(gè)陣營(yíng)：魏、蜀、吳，曹操、劉備和孫權(quán)當(dāng)上了營(yíng)主，指揮大將爭(zhēng)奪地盆，經(jīng)過(guò)三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁三番兩次的大戰(zhàn)，最后魏國(guó)過(guò)五關(guān)斬六將，贏得了勝利。
在這本書(shū)里，諸葛亮足智多謀，每當(dāng)蜀國(guó)出現(xiàn)困難，都是他盡力出面去解決，非常厲害;張飛雖然喝完酒就會(huì)大發(fā)雷霆，破口大罵，但功夫非常了得;呂布是當(dāng)時(shí)武功最強(qiáng)的，連劉備、關(guān)羽、張飛三個(gè)聯(lián)手都打不過(guò)他，射箭技術(shù)更牛，150米外的東西都能射中，但他有勇無(wú)謀，不會(huì)動(dòng)腦筋，最后被曹操殺掉了。
我最喜歡的人是大名鼎鼎的關(guān)羽，他是我的榜樣。關(guān)羽的武器是銳利的青龍偃月刀，長(zhǎng)1米多，重82斤!他穿著淺綠色的戰(zhàn)袍，騎著一匹叫“千里”的赤兔馬，一口氣就能跑好幾公里呢!而且他非常勇敢，對(duì)劉備也很忠誠(chéng)，劉備一有危險(xiǎn)，他能馬上去保護(hù)他。
這些人，他們的性格都不同，但都有一個(gè)共同點(diǎn)：都能為自己的陣營(yíng)而戰(zhàn)，勝利后都不需要獎(jiǎng)勵(lì)。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十三
懷著高興的心情第2次翻開(kāi)古典文學(xué)著名《三國(guó)演義》。的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人都有不同的性格。
在三國(guó)中，我最佩服的人就數(shù)關(guān)羽，他不但武工好，而且人品也很好。在跟曹操打仗的時(shí)侯，他因?yàn)閹е?，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也沒(méi)有忘把二嫂帶回去，真是一名的好漢。他忠于以前的主人，因戰(zhàn)敗降于敵，但一得知以前主人的消息，便不知千里萬(wàn)里往投。
進(jìn)入初二了，我又一次翻開(kāi)了《三國(guó)演義》，更深切地體會(huì)了這本書(shū)的味道。
《三國(guó)演義》可以說(shuō)是人性的五味湯，里面包含了各種人與生俱來(lái)的性格：正直、驕傲、奸詐等等;也包含了人的善與惡。比如說(shuō)吧，關(guān)羽就是那正義的化身，他勇猛且充滿(mǎn)智慧，對(duì)任何惡事都進(jìn)行斗爭(zhēng)，也是三國(guó)時(shí)期最令曹操畏懼的人之一。那曹操，雖然覺(jué)得他很奸詐，但他那奸雄的智慧卻促使他成為了一國(guó)霸主。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……古今多少事，都付在笑談中”面對(duì)這首鏗鏘有力的詞，腦海中又浮現(xiàn)出三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)火不斷、連年征戰(zhàn)的畫(huà)面。
每一個(gè)人物形象都給這碗湯中撒下了不同的味道，有些苦，有些甜。有人說(shuō)，孔明才是值得人們贊許的，因?yàn)樗阒嵌嘀\、處事果斷、上通天文、下曉地理，是難得的一代賢相?；馃乱啊⒉荽杓?、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)了這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為，劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻把自己的一生都綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車(chē)上。
我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄!盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道、奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯”。但能者居上，為何偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變得名正言順;他是軍事家，不計(jì)前嫌、招賢納士，以多勝少的官渡一戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家，有：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱(chēng)得上英雄。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十四
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我從小就讀過(guò)很多書(shū)。我最喜歡的書(shū)是《三國(guó)演義》。我喜歡這本書(shū)，所以我想向你推薦它。
《三國(guó)演義》是古代歷史小說(shuō)中最有成就和影響力的作品。它廣為流傳，魅力無(wú)窮。它在中國(guó)文學(xué)和人民生活中有著不可估量的深遠(yuǎn)影響。它描繪了大約200個(gè)栩栩如生的人物，其中諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、張飛等人最為成功?！度龂?guó)演義》在我腦海中一個(gè)接一個(gè)地講述著傳奇而生動(dòng)的，比如桃園的三個(gè)結(jié)拜兄弟，三個(gè)愛(ài)護(hù)茅草屋，赤壁之戰(zhàn)，草船借箭等等。它不僅讓我了解了很多歷史知識(shí)，也讓我學(xué)會(huì)了一些與人打交道的。
這篇給我印象最深的是關(guān)羽，他九英尺高，胸前留著長(zhǎng)發(fā)，一雙鳳眼和兩條蠶眉，外表非常強(qiáng)壯。非常有用。智慧和勇氣，我最欽佩他的力量，因?yàn)橛幸淮嗡淖蟊壑辛硕炯枰玫肚虚_(kāi)肉，一個(gè)接一個(gè)地刮掉骨頭上的毒藥。雖然這種“手術(shù)”會(huì)讓“病人”非常痛苦，但他仍然在專(zhuān)心地和他的輔導(dǎo)員玩時(shí)忍住了疼痛。雖然關(guān)羽在一戰(zhàn)期間在麥城遭到魏國(guó)和吳國(guó)聯(lián)軍的`伏擊和殺害，但關(guān)羽忠誠(chéng)的英雄形象仍然留在我心中。
讀完《三國(guó)演義》后，我感受到了中國(guó)文學(xué)的廣度和深度。作者羅貫中形象地描述了所有的人物，如關(guān)羽的正義、張飛的正直、諸葛亮的忠誠(chéng)和曹操的背信棄義等..這也表明我們每個(gè)人的性格都無(wú)法隱藏。我們必須克服缺點(diǎn)，做得更好?！度龂?guó)演義》確實(shí)是一本值得一讀的好書(shū)。我希望通過(guò)我的勤奮和努力，成為一個(gè)知識(shí)淵博、聰明能干、對(duì)社會(huì)有用的人。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十五
我在這個(gè)寒假期里讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，受益匪淺?！度龂?guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到：“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話(huà)不無(wú)道理。
東漢末年，黃巾起義，群雄割據(jù)，逐鹿中原，三足鼎立，天下歸晉……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
劉備：《三國(guó)演義》推崇的人物，仁義善良，禮賢下士，有君子之風(fēng)。
關(guān)羽：忠肝義膽、一身正氣，是忠、勇、義的化身。
諸葛亮：曠世之才，是智慧的化身。魯迅的評(píng)價(jià)是“多智而近妖”。
趙云：三國(guó)中一流的武將，為人剛正耿直。
在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?，《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十六
《三國(guó)演義》是古代著名小說(shuō)，自問(wèn)世以來(lái)一直備受歡迎。無(wú)論是古人還是現(xiàn)代人，都對(duì)《三國(guó)演義》表現(xiàn)出濃厚的興趣與熱情。這部經(jīng)典的小說(shuō)講述了中國(guó)三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)與政治斗爭(zhēng)，成為中國(guó)文化的重要組成部分。在該書(shū)中，作者羅貫中以深刻的人性剖析和懸疑的連續(xù)性故事將中國(guó)三國(guó)歷史杰出的一段細(xì)節(jié)描繪得淋漓盡致。
第二段：個(gè)人理解。
在閱讀《三國(guó)演義》時(shí)，這是一部以情節(jié)取勝的小說(shuō)，主角們的言行具有非常多的參考價(jià)值，同時(shí)也展現(xiàn)出許多情感的親切感。眾多歷史人物如劉備，關(guān)羽，張飛，趙云等等為人們留下了深刻的印象。尤其是“義”、“勇”、“仁”、“智”四個(gè)字均是全書(shū)最為重要的題詞之一，完美的展現(xiàn)出了這個(gè)時(shí)期的文化價(jià)值觀。在讀完全書(shū)之后，我深深體會(huì)到人心不可測(cè)，人生道路并不平坦。歷史茫茫，我們尚需自強(qiáng)不息，不斷拼搏，才能獲得生命最高的價(jià)值。
第三段：人物塑造。
《三國(guó)演義》中每一個(gè)歷史人物塑造的非常立體，具體到每一個(gè)人物的細(xì)節(jié)以及說(shuō)話(huà)神情都區(qū)分得非常清楚。例如諸葛亮，作為三國(guó)時(shí)期的智者，智略過(guò)人，而且還有高尚的品格。他提出了“鞠躬盡瘁，死而后已”的格言，表現(xiàn)出了人格的高尚，讓人們深感他的悲壯。而曹操是一個(gè)愚蠢的人，始終站在錯(cuò)誤的一方，他追求個(gè)人的榮譽(yù)和財(cái)富，結(jié)果導(dǎo)致了自身的失敗。每一個(gè)人物的形象都給讀者留下了深刻的印象，令人難以忘懷。
第四段：文化價(jià)值。
《三國(guó)演義》是一本充滿(mǎn)了中國(guó)文化的小說(shuō)，它承載了我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化基因。這部小說(shuō)中引用了很多文學(xué)名言，如“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等等。這些名言蘊(yùn)含非常深刻的歷史哲理，對(duì)后來(lái)的文學(xué)、政治理論都有深刻的影響。同時(shí)，這部小說(shuō)還表現(xiàn)出了我們民族的傳統(tǒng)道德觀，如仁愛(ài)、勇氣、忠誠(chéng)、節(jié)儉等等，這些道德觀已經(jīng)成為了中國(guó)人民的文化基石。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，《三國(guó)演義》是一部極其優(yōu)秀的小說(shuō)，它勾起了人們對(duì)于這段歷史的濃厚興趣，同時(shí)讓人們對(duì)于這個(gè)時(shí)期的歷史有更加深刻的認(rèn)識(shí)。作為讀者，通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我深刻認(rèn)識(shí)到人性的本質(zhì)和道德的內(nèi)含，對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化也有了更深入的體悟。希望此篇文章可以激發(fā)更多人對(duì)于《三國(guó)演義》的關(guān)注和喜愛(ài)。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇一
星期天，我懷著激動(dòng)的心情讀完了三國(guó)演義，他的作者是羅貫中。
主要講了蜀，魏，吳的`百年統(tǒng)治思想斗爭(zhēng)，武力斗爭(zhēng)等千余件事，羅貫中把故事中的人物淋漓盡致的描寫(xiě)出來(lái)，如曹操‘’寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我?！渲形易钕矚g的一篇是桃園三結(jié)義，分別是關(guān)于，張飛，劉備。古代有一句話(huà)說(shuō)的很好‘’是知己者死‘’，可見(jiàn)知己難能可貴，在人生的路途中，若能得志趣相投之人與自作伴，將是人生一件大樂(lè)事。我最敬佩的人是關(guān)羽，文章中有一篇的名字叫千里走單騎當(dāng)年劉備和同伴失散，關(guān)羽身在曹營(yíng)，心在漢。
當(dāng)她得知?jiǎng)湓谠B時(shí)，關(guān)于立即前去投奔，他單槍匹馬保護(hù)甘，糜二夫人，千里尋兄。在五關(guān)當(dāng)中分別收到孔秀，韓福，孟坦，卞喜，王植，秦琪的阻攔。關(guān)羽被逼無(wú)奈，只好過(guò)五關(guān)斬六將。接下來(lái)，是我覺(jué)得最好玩的人物，他是張飛。說(shuō)起長(zhǎng)相也好玩，胖胖的，粗胡子，居然還睜著自己的眼睛睡覺(jué)。這就是我的感受。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇二
讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部主要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近100個(gè)英雄形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才降漢。其實(shí)他還是一心想找到劉備,呵護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主動(dòng)靜,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
若是說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,我認(rèn)為都不如孔明,但是他們都對(duì)劉備忠心耿耿。吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精經(jīng)由布陣。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇三
有足智多謀的諸葛亮，求賢若渴的劉備，粗中有細(xì)的張飛，渾身是膽的趙云。還有，雖然驍勇善戰(zhàn)但自以為是的關(guān)羽和英勇善戰(zhàn)而人品不好的呂布……其實(shí)，《三國(guó)演義》這本書(shū)教會(huì)了我們很多做人的道理。如關(guān)羽、張飛，呂布的.死，都是咎有自取。關(guān)羽，因?yàn)樘砸詾槭?，所以在攻打西川時(shí)，不慎中了敵人的埋伏而喪命麥城。
張飛，他每次喝醉了酒就鞭打士兵，最后，所有的士兵終于忍不住了，趁他熟睡時(shí)，殺害了他。呂布，因?yàn)樗朗嘏娉潜粩橙朔潘蒙碛谝黄粞笾?，沒(méi)有退。路，于是他整天悶悶不樂(lè)，酒喝完了就打罵部下，最后，部下把他獻(xiàn)給了曹操，呂布的一生就這樣悲慘地結(jié)束了。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇四
馬踏斜日，象飛田角，一條楚河漢界給予后人多少遐想；摘一片龍井，飲一口西湖水，給予后人多少留戀；潑一幅水墨，誦一句《論語(yǔ)》，給予后人多少詩(shī)情。而今我舉杯邀明月，煮酒論英雄。
東漢末年，戰(zhàn)火紛飛，而俗語(yǔ)說(shuō)“亂世出英雄”，而今我想再與孟德鑄就，論一番天下之英豪。
不義不富，不義不貴。
不義不親，不義不近。
墨子將義擺在了很高的位置，如果做不到“義”，就不必談后者。而這位英雄是忠義的化身，桃園之中，你義結(jié)金蘭，隨后為大哥奔走一生。因?yàn)樽畛醯氖难?，你過(guò)五關(guān)、斬六將，護(hù)送兩位嫂嫂。而曹操敗走華容道時(shí)，你大義放走了他，因?yàn)槟闵钪郧八麑?duì)你的厚待，這是你對(duì)他的回報(bào)。因?yàn)椤傲x”你沒(méi)有選擇曹操的位高權(quán)重，八千里路云和風(fēng)只為和劉備相聚；因?yàn)椤傲x”你為蜀國(guó)流盡了最后一滴血，此刻只剩赤兔在風(fēng)中哀鳴。你為后人留下了“待人需重情義”。當(dāng)今時(shí)代，物欲橫流，許多人最純真的一面已被物質(zhì)沖擊，但我們應(yīng)該反思，雖然社會(huì)有黑暗之處，但是我們依舊應(yīng)該以情義待人，給他人以溫暖。
再飲一杯，再論英雄。
所謂治國(guó)者必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之。
“齊家，治國(guó)，平天下”一直為古人推崇。而蜀國(guó)后期之所以富國(guó)強(qiáng)兵是因?yàn)橛羞@位英雄?！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，這是諸葛亮家訓(xùn)中告誡后人的名言。諸葛亮一直嚴(yán)于律己，對(duì)子孫也嚴(yán)格要求。這使他為“治國(guó)平天下”打下了基礎(chǔ)。臥龍崗一出，認(rèn)為天下三分，以連吳抗曹；三寸不爛之舌戰(zhàn)敗群儒，赤壁之火嚇退曹兵。六出祁山，七擒孟獲。但只怪天妒英才，劉禪不濟(jì)。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。你以一生未踐行“修身、齊家、治國(guó)、平天下”留給后人多少“財(cái)富”、多少“寧?kù)o‘’和‘’致遠(yuǎn)”，你使中華文化大放光彩。
中華之精華太多，我受益匪淺；中華之英雄太多，我數(shù)不過(guò)來(lái)。你們給予后人的是遐想，是留戀，是詩(shī)情，是榜樣。
最后，此杯已罷。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇五
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”一聽(tīng)到這首歌，你就應(yīng)該知道我最喜歡的書(shū)是什么了吧!對(duì)了，它就是《三國(guó)演義》。
寒假期間這段時(shí)間我把《三國(guó)演義》讀了一遍，講的太精彩了。這本書(shū)主要講述了東漢末年時(shí)期，曹、劉、孫三家分漢，進(jìn)而形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，爾后三家為了統(tǒng)一全國(guó)而相互征伐的故事?！度龂?guó)演義》雖長(zhǎng)，屬于章回體小說(shuō)，但故事具有連續(xù)性，我?guī)缀趺看味紩?huì)一口氣讀它三、四個(gè)章回，讓人有一直都想看下去的欲望，而且不覺(jué)得乏味，猶如置身于那時(shí)代，深陷其中。
書(shū)中對(duì)情節(jié)敘述和人物刻畫(huà)有著獨(dú)特的風(fēng)格。
在《三國(guó)演義》中涌現(xiàn)出了許許多多的英雄人物，比如：劉備、曹操、關(guān)羽、張遼等等。在這些人物中我特別喜歡周瑜，但又非常討厭他。
周瑜非常有雄才偉略，并且還才華橫溢。他二十四歲的時(shí)候便被封為中郎將，可真是雄姿英發(fā);他與吳主孫權(quán)情如兄弟，誓死保衛(wèi)東吳，可見(jiàn)其一片忠心;“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”，可見(jiàn)其智謀過(guò)人。這些就是我為什么喜歡周瑜的原因!
周瑜又是一個(gè)心胸狹隘、小肚雞腸的人。他非常嫉妒比他更有才華的人，蜀、吳兩家聯(lián)合抗曹的時(shí)候，他就十分嫉妒諸葛亮，曾多次加害于諸葛亮，但“諸葛亮三氣周瑜”，最終他是被活活的氣死了，臨死還高呼“既生瑜，何生亮”?？梢?jiàn)其心胸是多么的狹隘呀!這也是我為什么討厭周瑜的原因!
說(shuō)說(shuō)其他人吧!我還崇拜一個(gè)人物，它就是諸葛孔明。他的一生對(duì)蜀國(guó)的貢獻(xiàn)非常大，他善于火攻，“火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁”三把大火燒的曹軍節(jié)節(jié)敗退，幫助劉備取東川、西川，六出祁山、七擒孟獲、八卦神陣，雖未幫蜀國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)，但留下了“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古佳話(huà)!還有關(guān)羽，他視兄弟如手足，在與劉備、張飛失散之后，曹操對(duì)他是“上馬金、下馬銀”，“三日一小請(qǐng)、五日一大宴”，但他最后還是“過(guò)五關(guān)斬六將”追隨劉備而去，可見(jiàn)赤膽忠心!
《三國(guó)演義》中，人物的性格都各具其態(tài)、互不相同，作者把每一個(gè)人物都刻畫(huà)得淋漓盡致、栩栩如生、詳略得當(dāng)，如周瑜心胸狹窄、曹孟德奸詐、孔明了事如神等，這些生動(dòng)的人物形象已深入人心、家喻戶(hù)曉。書(shū)中還從各種的事件敘述中體現(xiàn)一個(gè)人的性格，例如，曹孟德的多疑、殘忍、狡詐的性格，為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的目的而不擇手段，在三國(guó)中的第四回，孟德誤殺呂伯奢全家，呂伯奢一片好心換來(lái)的竟是殺身之禍?！皩幗涛邑?fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”充分體現(xiàn)出他的極端利己主義。這種事例還有許多，借頭以安定軍心、殺董承滿(mǎn)門(mén)七百余口、斬孔融全家老小等都表明他是位暴君。
在情節(jié)的設(shè)置上，《三國(guó)演義》也讓人造成許多懸念，令讀者百思不得其解，這種例子有很多，如王允設(shè)酒招待呂布，讓貂禪陪酒那一幕;曹操敗走華容道那段故事，也許這就是為什么市場(chǎng)上會(huì)出現(xiàn)許多分析三國(guó)事情的前因后果、戰(zhàn)爭(zhēng)成敗原因的書(shū)籍。
另外最值得一提的就是《三國(guó)演義》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)方面的描寫(xiě)，小說(shuō)并沒(méi)有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面作過(guò)多的描寫(xiě)，只是略微的概括，反而側(cè)重展現(xiàn)統(tǒng)帥之間在智慧與謀略上的競(jìng)賽和角斗，從而突出將帥戰(zhàn)爭(zhēng)魄力;作者同時(shí)又注重各人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，讓小人物也顯示了自己存在的價(jià)值，如在官渡之戰(zhàn)中許攸獻(xiàn)計(jì)，赤壁之戰(zhàn)中蔣干盜書(shū)等，讓讀者感受到全書(shū)內(nèi)容的豐富多彩，而且加上每章回都會(huì)插入小詩(shī)篇，更增加了其藝術(shù)韻味，讀者可以對(duì)詩(shī)中所描寫(xiě)的人或事了解更透徹。
草船借箭后，劉備、孫權(quán)聯(lián)手對(duì)付曹操。周瑜和黃蓋施行苦肉計(jì)，周瑜剝掉黃蓋的衣服打了五十大棍，又派闞澤向曹操密獻(xiàn)詐降書(shū)，約定黃蓋帶軍馬和糧草前來(lái)投降。曹操多疑，讓探子多方打探，但沒(méi)有看出破綻?？酌髌咝菈辖鑱?lái)東風(fēng)，黃蓋帶二十艘著裝滿(mǎn)硫磺、火硝的船直沖曹營(yíng)，周瑜在后掩殺，逼得曹操只好從華容道逃跑。其實(shí)這次勝利，一個(gè)重要的原因是龐統(tǒng)向曹操建議使用連環(huán)計(jì)。他讓曹操船頭連船尾，船尾連船頭，然后上面鋪上木板，就像在平地上一樣。所以，火船沖來(lái)時(shí)，曹操軍馬無(wú)處可逃，死傷不計(jì)其數(shù)。從連環(huán)計(jì)的使用上，也可以看出龐統(tǒng)智慧超人。
孔明三氣周瑜，終于使周瑜三十六歲就氣絕身亡。魯肅向?qū)O權(quán)推薦龐統(tǒng)，他說(shuō)：“龐統(tǒng)上通天文，下曉地理，謀略不減于管、樂(lè)，樞機(jī)可并于孫吳，往日周公謹(jǐn)多用其言，孔明亦深服其智?！睆聂斆C的一番話(huà)中，也可以看出，龐統(tǒng)非一般的謀士。
孫權(quán)不用龐統(tǒng)，龐統(tǒng)投劉備。劉備使事耒陽(yáng)。他到任后，不問(wèn)縣事，每日飲酒，自旦至夜，只在醉鄉(xiāng)。劉備派張飛巡視，龐統(tǒng)不到半日，將百余日之事，盡斷畢了。連孔明都贊龐統(tǒng)胸中之學(xué)，勝他十倍。龐統(tǒng)才學(xué)可見(jiàn)一般啊!
然而就是這樣一位曠世奇才，卻因相貌丑陋，而縷不得志。周瑜死后，魯肅向?qū)O權(quán)重薦龐統(tǒng)，權(quán)見(jiàn)其人濃眉掀鼻，黑面短髯，形容奇怪，心中不喜。乃問(wèn)：“公平生所學(xué)，以何為主?”統(tǒng)曰：“不必拘執(zhí)，隨機(jī)應(yīng)變?！睓?quán)曰：“公之所學(xué)，比公謹(jǐn)若何?”統(tǒng)笑曰：“某之所學(xué)，與公謹(jǐn)大不相同?！睓?quán)平生最?lèi)?ài)周瑜，見(jiàn)統(tǒng)輕之，心中愈不樂(lè)，遂不任用。龐統(tǒng)再投劉備，但見(jiàn)劉備，長(zhǎng)揖不拜，劉備見(jiàn)其相貌丑陋，心中亦不悅，只給偏遠(yuǎn)小縣——耒陽(yáng)就職。
讀龐統(tǒng)求職，還讓我明白了一個(gè)道理，那就是：是金子總要發(fā)光。不要因?yàn)樽约旱谋拔⒍悦煨?，不要因?yàn)樽约旱某舐鴨适判?。只要?jiān)定信念，努力追求，總會(huì)創(chuàng)造出屬于自己的輝煌!
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇六
讀了一個(gè)學(xué)期，終于把《三國(guó)演義》這本讀完了。我之所以喜歡這本書(shū)，是因?yàn)樽髡咴跁?shū)中將一個(gè)個(gè)人物塑造的栩栩如生，刻畫(huà)的淋漓盡致，每一個(gè)人物都有獨(dú)特的性格，讓我很難忘，如曹操的奸詐，周瑜的小氣，張飛的勇猛，劉禪的無(wú)能等等。
最讓我印象深刻的人物無(wú)疑是曹操了。曹操生性多疑、陰險(xiǎn)奸詐。當(dāng)許攸問(wèn)曹操糧草有還剩多少時(shí)，曹操以為許攸是袁紹派來(lái)的奸細(xì)，撒謊三騙許攸，結(jié)果都被許攸一一揭穿，許攸嘆曰：“曹阿瞞不愧乃奸雄也!”不光如此，曹操還生性殘忍，為報(bào)父仇，屠殺百姓數(shù)萬(wàn)，血洗汜水，殘骸如山，盡管后人的評(píng)價(jià)都是褒少貶多，不過(guò)曹操確實(shí)一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的詩(shī)人，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多……”這樣的`詩(shī)句不是一般人能達(dá)到的文學(xué)意境。曹操的用武方面也很強(qiáng)大，武有許諸、張合、張遼、典韋，文有荀?、郭嘉，無(wú)論是官渡之戰(zhàn)，還是倉(cāng)亭破本初，無(wú)一不體顯出曹軍的將才多，軍事強(qiáng)，文官多，計(jì)謀好。
三國(guó)演義中的戰(zhàn)爭(zhēng)也讓人陶醉于其中：“臥龍”孔明于七星壇祭風(fēng);周瑜與黃蓋密謀“苦肉之策”;“鳳雛”龐統(tǒng)獻(xiàn)上“連環(huán)之計(jì)”。名載史冊(cè)的著名戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn)，拉開(kāi)帷幕。二龍爭(zhēng)霸，雌雄相決;赤壁一地，樓船盡毀，烈火沖天，將云海染得通紅，曹軍死傷無(wú)數(shù)。這仿佛把我?guī)нM(jìn)了那次驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)役。
周瑜十分聰明，是東吳的軍師?？芍荑s有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是十分小氣，容不得任何人比自己強(qiáng)。結(jié)果被諸葛亮活活氣死了，臨死前還在說(shuō)：“既生瑜，何生亮……”
要說(shuō)誰(shuí)的計(jì)謀多，最聰明，那無(wú)疑是諸葛亮了。他能文能武，足智多謀，知天文，曉地理。書(shū)中對(duì)諸葛亮的事例也很多：孔明借東風(fēng)、巧擺八卦圖、空城計(jì)、七擒孟獲、木牛流馬、草船借箭等等，無(wú)一不讓人看出諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，不愧是一個(gè)英雄。
合上書(shū)，我仿佛還沉浸在一個(gè)迷人的故事和鮮明個(gè)性的人物之中，群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，《三國(guó)演義》仿佛帶我回到了那個(gè)充滿(mǎn)豪邁和激情的動(dòng)亂時(shí)代。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇七
小的時(shí)候，我看的三國(guó)是連環(huán)畫(huà)版的，那個(gè)時(shí)候的我只對(duì)里面的圖畫(huà)最感興趣，文字大多我只能靠媽媽的解釋才勉勉強(qiáng)強(qiáng)理解意思。
不過(guò)當(dāng)時(shí)的我還是知道了很多有趣的故事，比如“桃園三結(jié)義、三顧茅廬……，我還認(rèn)識(shí)了聰明絕頂?shù)闹T葛亮，那個(gè)時(shí)候的我對(duì)諸葛亮崇拜極了，直到現(xiàn)在也是如此。
《三國(guó)演義》真是一本不同時(shí)期讀，有不同感受的著作。
到了年紀(jì)大了一些的時(shí)候，我開(kāi)始看我可以接受的《三國(guó)演義》了，此時(shí)此刻，它已經(jīng)變成了一本歷史小說(shuō)，里面故事的內(nèi)容更加豐富多彩了，而且還讓我的知識(shí)范圍不斷擴(kuò)大，視野得到了擴(kuò)充。
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。
所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。
相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇八
一、引言：
《三國(guó)演義》是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的經(jīng)典之作。它描繪了一段波瀾壯闊的歷史，展現(xiàn)出了眾多英雄人物的形象和心路歷程。作為一部具有極高藝術(shù)價(jià)值和普遍受歡迎的文學(xué)巨著，它不僅反映了人類(lèi)的歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也為我們展現(xiàn)了人性的深刻內(nèi)涵。在閱讀《三國(guó)演義》的過(guò)程中，我不僅從中領(lǐng)悟到了人心的復(fù)雜，更深刻地認(rèn)識(shí)到歷史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系和關(guān)聯(lián)。
二、擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變遷。
在《三國(guó)演義》中，擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變遷是常見(jiàn)的主題之一。曹操被李嫣質(zhì)疑“馬超雖然英雄，卻沒(méi)有好名聲”，“夢(mèng)露但凡有真才實(shí)學(xué)，就不會(huì)追求她了”。而到了孫權(quán)統(tǒng)治時(shí)期，呂蒙給兒子的婚禮選定細(xì)心善良的潘鳳為兒媳婦。這種擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變化，反映了個(gè)人的價(jià)值取向和社會(huì)氛圍的變化。這也提示我們?cè)跁r(shí)代和環(huán)境的變化中，擇偶標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該根據(jù)自身的價(jià)值觀來(lái)選擇。
三、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的思考。
《三國(guó)演義》中的每一個(gè)戰(zhàn)役都充滿(mǎn)了智謀和計(jì)謀，富于變幻和趣味。每個(gè)人都有各自的計(jì)謀和戰(zhàn)術(shù)來(lái)應(yīng)對(duì)自己的困境。例如，曹操的進(jìn)攻戰(zhàn)略是快速兵發(fā)，以快打慢，而孔明的戰(zhàn)略是暗度陳倉(cāng)。這些戰(zhàn)略思考反映了人類(lèi)的智慧和勇氣，同時(shí)也啟示我們，在生活中也應(yīng)該注重戰(zhàn)略思考，決策不應(yīng)該只局限于眼前。
四、權(quán)欲與情感的沖突。
《三國(guó)演義》中的許多人物身上都體現(xiàn)了權(quán)欲與情感的沖突，細(xì)讀其中的故事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些沖突可以激活人物的內(nèi)心，讓他們成為更加立體和真實(shí)的人物形象。從劉備和張飛的反目成仇，到曹操和呂布的互相利用，再到關(guān)羽誤殺江總，這些故事都表明，人性的復(fù)雜性、內(nèi)心的矛盾是存在的，而這些矛盾恰恰讓這些人物更具有真實(shí)性，更加動(dòng)人。
五、忠誠(chéng)與背叛。
在《三國(guó)演義》中，忠誠(chéng)與背叛也是一個(gè)非常重要的主題。一方面，我們可以看到劉關(guān)張三人的鐵血忠誠(chéng)，他們是幾乎無(wú)人能敵的戰(zhàn)將，其忠誠(chéng)和義氣值得我們學(xué)習(xí)和傳頌。另一方面，許多故事也描寫(xiě)了忠誠(chéng)容易被背叛和破壞的情況，例如袁術(shù)、呂布、張讓等人的遭遇。這些故事讓我們反思忠誠(chéng)和背叛這兩個(gè)概念對(duì)人類(lèi)文明的影響，以及背叛的危害性。
六、結(jié)語(yǔ)。
閱讀《三國(guó)演義》，是一份沉浸在歷史沉淪和人性起伏中的旅程。雖然這篇文章只是淺嘗輒止，但是它給了我們這樣一個(gè)啟示：人類(lèi)的歷史和現(xiàn)實(shí)，道德和倫理的變化，以及現(xiàn)代社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性，所有這些問(wèn)題都貫穿于《三國(guó)演義》的內(nèi)涵中。相信通過(guò)對(duì)《三國(guó)演義》的閱讀，我們能更充分地理解人性的深刻內(nèi)涵，找到歷史和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系，從而充實(shí)自我，開(kāi)拓視野。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇九
《三國(guó)演義》是一本名副其實(shí)的英雄著作，從中我得到了很多為人的啟發(fā)，對(duì)這本書(shū)戀戀不舍起來(lái)。
但，在戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代，誰(shuí)?才是真正的英雄?
曹操?在少年便被評(píng)價(jià)為“治世之能臣，亂世之英雄”的曹操，對(duì)人才求賢若渴，而許攸就是一個(gè)實(shí)例。當(dāng)初，袁紹驕傲自大，不采納許攸意見(jiàn)并羞辱他。后來(lái)，許攸投奔曹操。沒(méi)想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光著腳就跑出去迎接，見(jiàn)到許攸倒頭便拜。
作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級(jí)人物，面對(duì)賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他，擁有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，憑借天子這個(gè)有利籌碼，“挾天子以令諸侯”，在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰(zhàn)中，憑借他的文韜武略，以少勝多，一統(tǒng)北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)以敗局收?qǐng)?，令他的有才之士?fù)屈含冤。
那么，劉備是英雄嗎?也許有人會(huì)舉手投足地贊成?；蛟S也是，劉備著以仁義當(dāng)先，以仁政治國(guó)，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閑適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機(jī)。
劉備心知自己羽翼未豐，仍需借助他人一臂之力，因而在談吐中不斷后退，在危急時(shí)刻急中生智，巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過(guò)?我認(rèn)為，在某些時(shí)候，劉備畢竟也是“官”場(chǎng)之人，心思緊密。
那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄!
那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”!做人就得像這樣，說(shuō)到做到。
因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗?。信用是評(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用，那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳，說(shuō)實(shí)話(huà)，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺!
那么，誰(shuí)才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……。
其實(shí)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。
因而，正是在閱讀《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶!
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十
作為中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，《三國(guó)演義》以其宏大的歷史背景、精彩的人物刻畫(huà)和驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)，吸引了無(wú)數(shù)讀者的眼球。在我的閱讀中，不僅從中了解到了歷史的發(fā)展脈絡(luò)，還深感其中蘊(yùn)含的人生哲理和文化價(jià)值。以下是我的閱讀心得體會(huì)。
在中國(guó)歷史上，三國(guó)時(shí)期是一個(gè)重要的歷史階段。同時(shí)，這個(gè)時(shí)期也是一個(gè)權(quán)力斗爭(zhēng)激烈，人民疾苦深重的時(shí)期?！度龂?guó)演義》中將這一時(shí)期的歷史背景完整呈現(xiàn)在讀者面前，展示了這一時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)、政治、外交局勢(shì)。在閱讀的過(guò)程中，我了解到了三國(guó)時(shí)期的各種人物和歷史事件，這對(duì)于我更深入地了解中國(guó)歷史是非常有幫助的。同時(shí)，也讓我更加珍惜目前的和平環(huán)境。
第二段：《三國(guó)演義》的人物塑造之精彩。
《三國(guó)演義》中展現(xiàn)了大量的歷史人物，亮點(diǎn)之一便是人物的刻畫(huà)，各種英雄人物吸引了無(wú)數(shù)人們的心。如貂蟬這個(gè)美麗、智慧、勇敢的女性形象，雖然在歷史上她僅是一位美艷的吳郡女子，但《三國(guó)演義》將她的形象塑造得如此豐滿(mǎn)，引人為之傾倒。與此相對(duì)的，還有許多反面人物，如董卓、呂布等等，他們的奸險(xiǎn)毒辣、野心勃勃和無(wú)恥行徑，也給我留下了深刻印象，讓我深刻地思考了欲望與成敗、忠誠(chéng)與背叛之間的關(guān)系。
第三段：《三國(guó)演義》蘊(yùn)含的人生哲理。
作為一部千古流傳的文化巨著，自然不會(huì)缺乏人生哲理的體現(xiàn)。在《三國(guó)演義》中，人性的復(fù)雜、人生的荒謬和道德的崩潰都有所展現(xiàn)。書(shū)中的蜀漢后期，劉禪不能成大事，而其官員楊儀卻在大勢(shì)已去的情況下，堅(jiān)守忠貞，將其盡力輔佐，他的高標(biāo)準(zhǔn)和高品德可以為我所學(xué)習(xí)。同時(shí)諸如江東孫權(quán)的姑息政策、曹操的奉獻(xiàn)多余等等，都讓我進(jìn)一步思考了在面對(duì)人性與困難時(shí)的應(yīng)對(duì)之道。
在閱讀中，我不僅深刻感受到了《三國(guó)演義》的歷史價(jià)值、人物塑造的精彩，還領(lǐng)會(huì)到了它所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。比如，里面不乏名為“仁義道德”的內(nèi)容，也能夠看到中國(guó)傳統(tǒng)文化中的忠誠(chéng)、孝順等基本價(jià)值觀。我們可以從書(shū)中的人物關(guān)系中，更加了解這些價(jià)值觀的內(nèi)涵和關(guān)聯(lián)，這對(duì)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中回到傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，保持健康、高質(zhì)量的心理狀態(tài)十分有益。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，《三國(guó)演義》作為中國(guó)古代文學(xué)中的一部重要著作，它不僅具有歷史價(jià)值，更凝聚了精彩的人物塑造、深刻的人生哲理和豐富的文化內(nèi)涵。它是最經(jīng)典的書(shū)籍，更是一本我們值得深入閱讀體會(huì)的經(jīng)典之作。閱讀《三國(guó)演義》意義非凡，閱讀他，不僅可從中獲得文化的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)，更能得到良好的精神激勵(lì)和成長(zhǎng)啟迪。我希望在未來(lái)的學(xué)習(xí)與閱讀中，能夠更好的挖掘《三國(guó)演義》的內(nèi)涵，獲得更多收獲。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十一
但是要想要在這個(gè)亂世分的一碗羹又談何容易，于是一場(chǎng)群雄逐鹿就此展開(kāi)，很多英雄人物也就此現(xiàn)世，來(lái)到人們的眼前。
又一次情緒高漲的翻開(kāi)了這本《三國(guó)演義》，一個(gè)個(gè)鮮活的人物都躍于紙上，陰險(xiǎn)狡詐但是又不乏雄才偉略的曹操，他廣納賢才，但是又不斷猜忌和懷疑，曹操啊!曹操，難道你不知道“疑人不用，用人不疑嗎?”，哎!可惜了一番收復(fù)天下的志向，便宜劉備這小子。
當(dāng)然劉備也是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，他求賢若渴，身邊不僅有天下不可多得的神機(jī)妙算的諸葛先生，更是有關(guān)羽和張飛兩員得力大將，關(guān)羽的堅(jiān)貞不離，諸葛亮的機(jī)智勇敢……他們都曾經(jīng)手握大權(quán)，都為了國(guó)家而戰(zhàn)，最后取得一番功成名就，但是“一將功成萬(wàn)骨枯”，最后他們還是變成了一抔黃土，僅留我們對(duì)之嘆息。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢未年到西晉初年近一百多年的歷史。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)期的政治和軍事的斗爭(zhēng)，通過(guò)了各類(lèi)矛盾的書(shū)寫(xiě)，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。
作品刻畫(huà)了近兩百多個(gè)英雄人物的形象，每個(gè)人都是栩栩如生。其中，作者羅貫中把劉備塑造成仁民愛(ài)物、禮賢下士、知人善任的仁君典型，也是作者在小說(shuō)中思想傾向的體現(xiàn)。曹操則是一位奸雄，他雄才大略、非常愛(ài)惜賢才，又殘暴奸詐。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寧肯我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我!”這更加體現(xiàn)了曹操的奸詐。
正所謂“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”。劉備當(dāng)年也只是一個(gè)小官，可他靠的是愛(ài)民之心是仁義之心。就從這一點(diǎn)便可看出劉備強(qiáng)。而曹操呢，只是一味的欺壓百姓，用懷疑的目光看著每一個(gè)人，讓人見(jiàn)了他就覺(jué)得害怕，于是衷心便也一去不復(fù)返了?？刹懿俨⒉灰踩侨秉c(diǎn)，從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利，這又是為什么?答案就是——正是奸詐，幫助了他奪得權(quán)位。
因?yàn)樗趲啄甑膴^戰(zhàn)中攻下過(guò)長(zhǎng)江以北的大片土地，許多的人都信他，這就為今后的魏國(guó)打下了創(chuàng)建的基礎(chǔ)，之后，他又用計(jì)謀操控了當(dāng)時(shí)的皇帝，這更有助于他與其他兩國(guó)對(duì)抗，。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，獲得了許多勇士，形成猛將如云的氣勢(shì)。
再說(shuō)說(shuō)那大家都認(rèn)為非常聰明的諸葛亮。大家都認(rèn)為他有勇有謀，為了劉備鞠躬盡瘁，死而后已。但是我認(rèn)為他在一定程度上是不明智的。例如，蜀吳聯(lián)合火燒赤壁的時(shí)候，曹操敗走華容道。
諸葛亮知道關(guān)羽欠了曹操一個(gè)人情，但卻把關(guān)羽放在最后一關(guān)。以我來(lái)看，諸葛亮可以讓關(guān)羽在第一關(guān)，由關(guān)羽把曹操放走，再由趙云等殲滅曹操的殘兵敗將，這樣連關(guān)羽欠的人情，和曹操都解決了，這不是一舉兩得嗎。當(dāng)然這只是我個(gè)人的猜測(cè)，也許諸葛亮當(dāng)時(shí)真有什么客觀因素吧。
《三國(guó)演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言?xún)烧Z(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。
但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！倍度龂?guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十二
有一天，媽媽給我買(mǎi)了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我看了幾頁(yè)，立刻被吸引了，廢寢忘食看了起來(lái)，看完后，感受很深。
《三國(guó)演義》的作者是羅貫中，主要講的是東漢末年，朝廷腐敗，分成了三個(gè)陣營(yíng)：魏、蜀、吳，曹操、劉備和孫權(quán)當(dāng)上了營(yíng)主，指揮大將爭(zhēng)奪地盆，經(jīng)過(guò)三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁三番兩次的大戰(zhàn)，最后魏國(guó)過(guò)五關(guān)斬六將，贏得了勝利。
在這本書(shū)里，諸葛亮足智多謀，每當(dāng)蜀國(guó)出現(xiàn)困難，都是他盡力出面去解決，非常厲害;張飛雖然喝完酒就會(huì)大發(fā)雷霆，破口大罵，但功夫非常了得;呂布是當(dāng)時(shí)武功最強(qiáng)的，連劉備、關(guān)羽、張飛三個(gè)聯(lián)手都打不過(guò)他，射箭技術(shù)更牛，150米外的東西都能射中，但他有勇無(wú)謀，不會(huì)動(dòng)腦筋，最后被曹操殺掉了。
我最喜歡的人是大名鼎鼎的關(guān)羽，他是我的榜樣。關(guān)羽的武器是銳利的青龍偃月刀，長(zhǎng)1米多，重82斤!他穿著淺綠色的戰(zhàn)袍，騎著一匹叫“千里”的赤兔馬，一口氣就能跑好幾公里呢!而且他非常勇敢，對(duì)劉備也很忠誠(chéng)，劉備一有危險(xiǎn)，他能馬上去保護(hù)他。
這些人，他們的性格都不同，但都有一個(gè)共同點(diǎn)：都能為自己的陣營(yíng)而戰(zhàn)，勝利后都不需要獎(jiǎng)勵(lì)。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十三
懷著高興的心情第2次翻開(kāi)古典文學(xué)著名《三國(guó)演義》。的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人都有不同的性格。
在三國(guó)中，我最佩服的人就數(shù)關(guān)羽，他不但武工好，而且人品也很好。在跟曹操打仗的時(shí)侯，他因?yàn)閹е?，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也沒(méi)有忘把二嫂帶回去，真是一名的好漢。他忠于以前的主人，因戰(zhàn)敗降于敵，但一得知以前主人的消息，便不知千里萬(wàn)里往投。
進(jìn)入初二了，我又一次翻開(kāi)了《三國(guó)演義》，更深切地體會(huì)了這本書(shū)的味道。
《三國(guó)演義》可以說(shuō)是人性的五味湯，里面包含了各種人與生俱來(lái)的性格：正直、驕傲、奸詐等等;也包含了人的善與惡。比如說(shuō)吧，關(guān)羽就是那正義的化身，他勇猛且充滿(mǎn)智慧，對(duì)任何惡事都進(jìn)行斗爭(zhēng)，也是三國(guó)時(shí)期最令曹操畏懼的人之一。那曹操，雖然覺(jué)得他很奸詐，但他那奸雄的智慧卻促使他成為了一國(guó)霸主。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……古今多少事，都付在笑談中”面對(duì)這首鏗鏘有力的詞，腦海中又浮現(xiàn)出三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)火不斷、連年征戰(zhàn)的畫(huà)面。
每一個(gè)人物形象都給這碗湯中撒下了不同的味道，有些苦，有些甜。有人說(shuō)，孔明才是值得人們贊許的，因?yàn)樗阒嵌嘀\、處事果斷、上通天文、下曉地理，是難得的一代賢相?；馃乱啊⒉荽杓?、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)了這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為，劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻把自己的一生都綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車(chē)上。
我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄!盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道、奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯”。但能者居上，為何偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變得名正言順;他是軍事家，不計(jì)前嫌、招賢納士，以多勝少的官渡一戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家，有：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱(chēng)得上英雄。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十四
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我從小就讀過(guò)很多書(shū)。我最喜歡的書(shū)是《三國(guó)演義》。我喜歡這本書(shū)，所以我想向你推薦它。
《三國(guó)演義》是古代歷史小說(shuō)中最有成就和影響力的作品。它廣為流傳，魅力無(wú)窮。它在中國(guó)文學(xué)和人民生活中有著不可估量的深遠(yuǎn)影響。它描繪了大約200個(gè)栩栩如生的人物，其中諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、張飛等人最為成功?！度龂?guó)演義》在我腦海中一個(gè)接一個(gè)地講述著傳奇而生動(dòng)的，比如桃園的三個(gè)結(jié)拜兄弟，三個(gè)愛(ài)護(hù)茅草屋，赤壁之戰(zhàn)，草船借箭等等。它不僅讓我了解了很多歷史知識(shí)，也讓我學(xué)會(huì)了一些與人打交道的。
這篇給我印象最深的是關(guān)羽，他九英尺高，胸前留著長(zhǎng)發(fā)，一雙鳳眼和兩條蠶眉，外表非常強(qiáng)壯。非常有用。智慧和勇氣，我最欽佩他的力量，因?yàn)橛幸淮嗡淖蟊壑辛硕炯枰玫肚虚_(kāi)肉，一個(gè)接一個(gè)地刮掉骨頭上的毒藥。雖然這種“手術(shù)”會(huì)讓“病人”非常痛苦，但他仍然在專(zhuān)心地和他的輔導(dǎo)員玩時(shí)忍住了疼痛。雖然關(guān)羽在一戰(zhàn)期間在麥城遭到魏國(guó)和吳國(guó)聯(lián)軍的`伏擊和殺害，但關(guān)羽忠誠(chéng)的英雄形象仍然留在我心中。
讀完《三國(guó)演義》后，我感受到了中國(guó)文學(xué)的廣度和深度。作者羅貫中形象地描述了所有的人物，如關(guān)羽的正義、張飛的正直、諸葛亮的忠誠(chéng)和曹操的背信棄義等..這也表明我們每個(gè)人的性格都無(wú)法隱藏。我們必須克服缺點(diǎn)，做得更好?！度龂?guó)演義》確實(shí)是一本值得一讀的好書(shū)。我希望通過(guò)我的勤奮和努力，成為一個(gè)知識(shí)淵博、聰明能干、對(duì)社會(huì)有用的人。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十五
我在這個(gè)寒假期里讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，受益匪淺?！度龂?guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到：“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話(huà)不無(wú)道理。
東漢末年，黃巾起義，群雄割據(jù)，逐鹿中原，三足鼎立，天下歸晉……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
劉備：《三國(guó)演義》推崇的人物，仁義善良，禮賢下士，有君子之風(fēng)。
關(guān)羽：忠肝義膽、一身正氣，是忠、勇、義的化身。
諸葛亮：曠世之才，是智慧的化身。魯迅的評(píng)價(jià)是“多智而近妖”。
趙云：三國(guó)中一流的武將，為人剛正耿直。
在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?，《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
閱讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十六
《三國(guó)演義》是古代著名小說(shuō)，自問(wèn)世以來(lái)一直備受歡迎。無(wú)論是古人還是現(xiàn)代人，都對(duì)《三國(guó)演義》表現(xiàn)出濃厚的興趣與熱情。這部經(jīng)典的小說(shuō)講述了中國(guó)三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)與政治斗爭(zhēng)，成為中國(guó)文化的重要組成部分。在該書(shū)中，作者羅貫中以深刻的人性剖析和懸疑的連續(xù)性故事將中國(guó)三國(guó)歷史杰出的一段細(xì)節(jié)描繪得淋漓盡致。
第二段：個(gè)人理解。
在閱讀《三國(guó)演義》時(shí)，這是一部以情節(jié)取勝的小說(shuō)，主角們的言行具有非常多的參考價(jià)值，同時(shí)也展現(xiàn)出許多情感的親切感。眾多歷史人物如劉備，關(guān)羽，張飛，趙云等等為人們留下了深刻的印象。尤其是“義”、“勇”、“仁”、“智”四個(gè)字均是全書(shū)最為重要的題詞之一，完美的展現(xiàn)出了這個(gè)時(shí)期的文化價(jià)值觀。在讀完全書(shū)之后，我深深體會(huì)到人心不可測(cè)，人生道路并不平坦。歷史茫茫，我們尚需自強(qiáng)不息，不斷拼搏，才能獲得生命最高的價(jià)值。
第三段：人物塑造。
《三國(guó)演義》中每一個(gè)歷史人物塑造的非常立體，具體到每一個(gè)人物的細(xì)節(jié)以及說(shuō)話(huà)神情都區(qū)分得非常清楚。例如諸葛亮，作為三國(guó)時(shí)期的智者，智略過(guò)人，而且還有高尚的品格。他提出了“鞠躬盡瘁，死而后已”的格言，表現(xiàn)出了人格的高尚，讓人們深感他的悲壯。而曹操是一個(gè)愚蠢的人，始終站在錯(cuò)誤的一方，他追求個(gè)人的榮譽(yù)和財(cái)富，結(jié)果導(dǎo)致了自身的失敗。每一個(gè)人物的形象都給讀者留下了深刻的印象，令人難以忘懷。
第四段：文化價(jià)值。
《三國(guó)演義》是一本充滿(mǎn)了中國(guó)文化的小說(shuō)，它承載了我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化基因。這部小說(shuō)中引用了很多文學(xué)名言，如“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等等。這些名言蘊(yùn)含非常深刻的歷史哲理，對(duì)后來(lái)的文學(xué)、政治理論都有深刻的影響。同時(shí)，這部小說(shuō)還表現(xiàn)出了我們民族的傳統(tǒng)道德觀，如仁愛(ài)、勇氣、忠誠(chéng)、節(jié)儉等等，這些道德觀已經(jīng)成為了中國(guó)人民的文化基石。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，《三國(guó)演義》是一部極其優(yōu)秀的小說(shuō)，它勾起了人們對(duì)于這段歷史的濃厚興趣，同時(shí)讓人們對(duì)于這個(gè)時(shí)期的歷史有更加深刻的認(rèn)識(shí)。作為讀者，通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我深刻認(rèn)識(shí)到人性的本質(zhì)和道德的內(nèi)含，對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化也有了更深入的體悟。希望此篇文章可以激發(fā)更多人對(duì)于《三國(guó)演義》的關(guān)注和喜愛(ài)。