寫心得體會(huì)不僅有助于提高學(xué)習(xí)或工作的效果，還能夠培養(yǎng)自我反思和總結(jié)的習(xí)慣。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以適當(dāng)引用相關(guān)的理論知識(shí)與實(shí)例，以豐富文章內(nèi)容。心得體會(huì)是每個(gè)人在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中的寶貴經(jīng)驗(yàn)，以下是一些學(xué)子們分享的真實(shí)心得體會(huì)，希望能給你帶來(lái)啟示。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇一
教育是愛(ài)的事業(yè)，教師要熱愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)是師德之魂。這種愛(ài)出自教師的職責(zé)，在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。在學(xué)生還對(duì)教師不是很信任的時(shí)候，只有有全部身心去愛(ài)學(xué)生，只有發(fā)自真心的愛(ài)，才能贏得學(xué)生的愛(ài)，因?yàn)閻?ài)從來(lái)就是相互的。也正是在這個(gè)過(guò)程中，孩子學(xué)到了知識(shí)，發(fā)展了身心，才使教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
一名優(yōu)秀的教師，首先要做一個(gè)充滿愛(ài)心的人這些話，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很難；一時(shí)體現(xiàn)愛(ài)心，容易，長(zhǎng)期永葆愛(ài)心，很難；愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生，容易，愛(ài)發(fā)展中有明顯缺陷的差生，很難。于漪老師說(shuō)：“表達(dá)師愛(ài)，不是寫在紙上、說(shuō)在嘴上的，真懂，要用自己的言行來(lái)實(shí)踐的；老師對(duì)學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛(ài)，做到師愛(ài)蕩漾。”師愛(ài)蕩漾，追求自然和諧，細(xì)雨潤(rùn)物。講求真切、透徹、持久。
“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，學(xué)生無(wú)論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”（羅素語(yǔ)）。而愛(ài)的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善？從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷。等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無(wú)不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言?！睅煹率墙處煹牧夹摹．?dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達(dá)到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師的愛(ài)。
“工作著是美麗的”，人的價(jià)值只有在工作中才能體現(xiàn)。即便是平凡的職業(yè)，也可以做出偉大的業(yè)績(jī)來(lái)。教師是平凡的職業(yè)，工作的成績(jī)也是在漫長(zhǎng)的過(guò)程中才能體現(xiàn)。而師德、愛(ài)心又和業(yè)績(jī)有著緊密不可分割的聯(lián)系?？梢哉f(shuō)，缺乏高尚師德的，專業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的；沒(méi)有高超的專業(yè)素養(yǎng)，師德也會(huì)是蒼白無(wú)力的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進(jìn)、制約的。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題；善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。也只有在變化中發(fā)展自己，才能始終“于時(shí)俱進(jìn)”，跟上時(shí)代潮流，做出不平凡的工作業(yè)績(jī)。特別是我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入，一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一名教師，“吾生有涯而知無(wú)涯?！币虼耍處煴仨毷且粋€(gè)終生學(xué)習(xí)、始終站在知識(shí)前沿的人。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的，因?yàn)榻處煂I(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn)，其整個(gè)專業(yè)活動(dòng)之中充滿了創(chuàng)造性。
蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。曾有一位老教師這樣說(shuō)過(guò)：“開始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師，那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。隨著時(shí)間的推移，我感到我是教藝術(shù)的，”由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽說(shuō)讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。
一直以來(lái)，人們總是將教師比做“紅燭”、“春蠶”。然而，新時(shí)代的教師不應(yīng)該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的悲涼形象，教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者，教師的生命在于創(chuàng)造。葉瀾教授在中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的跨世紀(jì)思考中，提出“讓課堂煥發(fā)出生命活力”。我們必須意識(shí)到：每一堂課，都是教師生命活動(dòng)的構(gòu)成。課堂教學(xué)對(duì)于教師而言，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是自己生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長(zhǎng)，課堂上才有真正的生活。教師，在付出艱辛勞動(dòng)的同時(shí)也在收獲，而且是巨大的收獲。因?yàn)?，他能體驗(yàn)到雙倍的幸福：向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到快樂(lè)，而且學(xué)生給予的回報(bào)也讓教師自己感受著綿延的快樂(lè)；不僅在教學(xué)活動(dòng)中享受著學(xué)生進(jìn)步帶來(lái)的幸福，而且在職業(yè)活動(dòng)中感覺(jué)著自我發(fā)展帶來(lái)的幸福。
可以說(shuō)，只有把教師這一職業(yè)看作是發(fā)揮自己才能的形式，看作是值得自己奮斗的事業(yè)，看作是自己參與社會(huì)歷史創(chuàng)造的途徑，看作是個(gè)人達(dá)到自我完善的境界，教師職業(yè)便成為生活中一個(gè)不可分割無(wú)法舍棄的部分，成為個(gè)人幸福生活和持續(xù)發(fā)展的不竭源泉，教師才能心中始終充滿愛(ài)心，體驗(yàn)到愛(ài)意。才能感到工作著，是美麗。
蘇霍林斯基曾這般描述：課不僅是以知識(shí)的內(nèi)容來(lái)教育學(xué)生。同樣的知識(shí)內(nèi)容，在一個(gè)教師手里能起到教育作用，而在另一個(gè)教師手里卻起不到教育作用。知識(shí)的教育在很大程度上取決于，知識(shí)究竟跟教師個(gè)人的精神世界（他的信念、他生活的整個(gè)道德方向性和智力方向性，他對(duì)自己的教育對(duì)象即年輕一代的未來(lái)的觀點(diǎn)）是否密切融為一體。由此可見(jiàn)，高尚的師德是愛(ài)，而愛(ài)要發(fā)自真心。有愛(ài)心才能得到孩子的愛(ài)護(hù)，有愛(ài)心才能不斷的提高業(yè)務(wù)水平，有愛(ài)心才能幾十年如一日，始終充滿激情，才能把教書育人平凡的職業(yè)做成“塑造人的靈魂”的偉大事業(yè)來(lái)。愿用愛(ài)心成就我的偉大事業(yè)。
師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長(zhǎng)的自我學(xué)習(xí)，讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。
在平時(shí)工作的實(shí)踐中，我明顯感覺(jué)到大部份幼兒的表達(dá)、喜好都會(huì)或多或少的隨班里老師變化，這就表明，教師的勞動(dòng)能影響學(xué)生的一生，甚至可以決定或者改變他將來(lái)的發(fā)展方向。孩子的個(gè)性形成，教師起著重要的作用，是任何其他作用所不能代替的，因?yàn)閷W(xué)生的心靈需要教師用心靈去塑造，也因?yàn)檫@樣，對(duì)孩子成長(zhǎng)有著重要影響的教師，其職業(yè)道德也必然被社會(huì)關(guān)注，沒(méi)有任何職業(yè)比它更受社會(huì)大眾的關(guān)注。所以，我們必須先要有教師道德意識(shí)，然后有高度自覺(jué)性的學(xué)習(xí)，一定會(huì)成為一名合格的優(yōu)秀教師。
通過(guò)學(xué)習(xí)知道教師道德人格之所以具有強(qiáng)大的教育力量，是因?yàn)榻處熅哂兄庇^示范性的特點(diǎn)，我們的教育對(duì)象主要是幼兒，我們是他們除了父母之外所直接接觸的最主要的對(duì)象，是幼兒最親近和尊敬的人，他們的可塑性強(qiáng)，行為模仿性強(qiáng)，正處于長(zhǎng)身體，增知識(shí)的重要時(shí)期，他們的情感、意志、行為都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)，所以我們的道德人格面貌是學(xué)生學(xué)習(xí)的最直觀的榜樣。
教師的一言一行、一舉一動(dòng)都攝入學(xué)生眼里，也會(huì)印在學(xué)生心中，舉例：孩子們要解便都會(huì)在老師這兒得到允許，我隨口會(huì)答到“去嘛”，久而久之，一但有孩子提出要解便時(shí)，其它幼兒都會(huì)異口同聲的說(shuō)到“去嘛”，口吻和老師的一模一樣。這就說(shuō)明了天天與孩子接觸的教師，必然會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生重要影響，孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中，常常會(huì)自己覺(jué)或不自覺(jué)的模仿老師，證明教師的工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣、待人待事、語(yǔ)言表達(dá)都會(huì)影響幼兒，我們要想到，教師好的一面孩子要效仿，但不好的一面也會(huì)被幼兒所模仿，這就更使得我們應(yīng)該更加努力的學(xué)習(xí)，提高，完善。
書上還說(shuō)“一個(gè)好作風(fēng)，好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，所以教師的督促應(yīng)當(dāng)是經(jīng)常的”。我認(rèn)為這句話很重要，我們?cè)谄綍r(shí)的工作中，在發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)不好行為習(xí)慣時(shí)，往往采取的方式就是直接告訴他做錯(cuò)了，應(yīng)該怎樣做，再繼續(xù)發(fā)現(xiàn)時(shí)，還會(huì)問(wèn)他是否忘了老師說(shuō)的話了，怎么就改不掉呢之類的話，但現(xiàn)在想一想，覺(jué)得是自己的觀念不正確，總是習(xí)慣性的強(qiáng)迫孩子改掉，并沒(méi)有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來(lái)督促非常重要，循循善誘，動(dòng)之以情，如果這樣做，幼兒一定會(huì)易于接受并改掉不好的行為習(xí)慣的。
現(xiàn)在我知道了，能力并不是天生就具有的需要提高能力必定離不開教學(xué)實(shí)踐過(guò)程，只有通過(guò)教育教學(xué)實(shí)踐，才能將素質(zhì)轉(zhuǎn)化為能力。我通過(guò)這兩年的實(shí)踐工作，也得到了一些專業(yè)上的發(fā)展，記得剛工作時(shí)，很難投入，因?yàn)閷W(xué)校所學(xué)的都是理論知識(shí)，在遇到嬰班孩子時(shí)，有時(shí)還很想逃避，但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的接觸、觀察、實(shí)踐讓我慢慢可以很輕松的與他們溝通、交流，認(rèn)真處理工作。正因?yàn)闀r(shí)間和實(shí)踐的積累，才讓自己在工作中更加自如，所以只有在教育教學(xué)實(shí)踐中，才可以真正得到專業(yè)上的發(fā)展和提高教育的教育教學(xué)能力。
教師的專業(yè)成長(zhǎng)是教師以自身的己有基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn)，朝著自己的目標(biāo)，經(jīng)過(guò)努力提高自身專業(yè)素質(zhì)，并創(chuàng)造出業(yè)績(jī)的過(guò)程，總結(jié)自己，明白自己的基礎(chǔ)不太好，平時(shí)對(duì)這方面的學(xué)習(xí)也比較少，有時(shí)在完成工作時(shí)還會(huì)遇到阻礙，這樣也導(dǎo)致自己的專業(yè)成長(zhǎng)水平緩慢。因此，我必須努力學(xué)習(xí)進(jìn)取，不斷充實(shí)和提高自己，加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，認(rèn)真研究教育科學(xué)，掌握教育規(guī)律，按教書育人，提高教書育人的自學(xué)性，積極主動(dòng)地做好教育教學(xué)的工作。多閱讀，多思考、多反思自悟，相信自己會(huì)成為一名具有良好師德修養(yǎng)，合格的專業(yè)教師。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二
教師是人類靈魂的工程師，他們不僅是學(xué)生知識(shí)的傳播者、能力的培養(yǎng)者，更是學(xué)生思想品德的引導(dǎo)者。育人的重大責(zé)任就落在了我們每一個(gè)教師的肩上。這次培訓(xùn)我重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《師德與師愛(ài)》這一內(nèi)容，讓我受益匪淺。
前教育部部長(zhǎng)周濟(jì)曾在全國(guó)師德論壇上提出：“師德師教師最主要的素養(yǎng)，是教師之靈魂。教師的理想信念、師德、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書?！弊鳛楫?dāng)代教師，為了培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代要求的人才，必須具有良好的師德修養(yǎng)，愛(ài)崗敬業(yè)，以德育人。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難，作為教師的我們必須從點(diǎn)滴做起，做到嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)中有嚴(yán)。愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣，我知道這道理做教師的都明白，但真正做到就不是那么的簡(jiǎn)單了。我深知，只有這樣的愛(ài)才是教育學(xué)生的根底，學(xué)生才會(huì)慢慢體會(huì)到。另外，愛(ài)要有原則，我對(duì)學(xué)生始終堅(jiān)持嚴(yán)格、平等，嚴(yán)慈相濟(jì)，尊重每個(gè)學(xué)生的人格，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、做人都毫不松懈。并且課下耐心輔導(dǎo)有困難的學(xué)生，經(jīng)常查閱資料，上網(wǎng)搜一搜好的教育成功案例。因?yàn)槲蚁胱鲆幻麅?yōu)秀的，學(xué)生心目中的好老師，所以我要學(xué)會(huì)用無(wú)私的愛(ài)照亮孩子的心靈。
師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神呈現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的呈現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要教師每個(gè)人的自我修養(yǎng)。正人先正己，教育者必須自己先受教育，可見(jiàn)，為人師表必先修養(yǎng)鍛煉自己的品德，才能成為學(xué)生的表率。每次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，都讓我收獲頗多，也有所感悟：今天的學(xué)生應(yīng)該怎樣去教育?我們教育第一線的工作者該怎樣提升自己?我想，首先要有高尚的`師德和師愛(ài);二要樹立較強(qiáng)的科研意識(shí)，要有刻苦鉆研教學(xué)藝術(shù)的精神，善于反思，敢于探究。三要不斷學(xué)習(xí)，努力去提高自己全方面的能力，做好教書育人的偉大事業(yè)。
總而言之，通過(guò)本次遠(yuǎn)程培訓(xùn)中《師德與師愛(ài)》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí)，標(biāo)準(zhǔn)自己的行為，隨著時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，領(lǐng)先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇三
本學(xué)期，我參加網(wǎng)上校長(zhǎng)培訓(xùn)，認(rèn)真聽取了教育部副部長(zhǎng)、黨委成員劉利民的《加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)》講座，感觸頗深。使我深刻體會(huì)到現(xiàn)今我們所處的時(shí)代和面對(duì)的教育對(duì)象發(fā)生了翻天覆地的變化。怎樣應(yīng)對(duì)新的變化、做一名合格的小學(xué)教師，值得我們深思。
首先，加強(qiáng)思想修養(yǎng)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，提高自己的教育教學(xué)水平，堅(jiān)持定期學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的.法律法規(guī)和黨的教育方針、政策，這是提高師德水平、依法執(zhí)教的根底和關(guān)鍵。前不久教育部制定了《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，突出師德，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，要求教師要尊重學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。一是師德要求，教師要履行職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。二是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，要求教師要尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，為學(xué)生提供適宜的教育，推動(dòng)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)活潑地開展。三是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力，要求教師把科學(xué)知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，不斷研究，改良教育教學(xué)方法，提升專業(yè)能力。四是呈現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，要求教師要主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育開展的要求，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高文化修養(yǎng)，做終身學(xué)習(xí)的典范。這給我們提供了理論學(xué)習(xí)的范本，給我們教育教學(xué)以明確的導(dǎo)向。我體會(huì)到：只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，才有正確的教育理念，才能依法執(zhí)教，科學(xué)執(zhí)教，才能充分認(rèn)識(shí)到教育對(duì)象的價(jià)值和我們自身的價(jià)值。
其次，重視學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成，重視學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。這點(diǎn)不僅要求我們?cè)谄匠５恼n堂教學(xué)三維目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，滲透情感態(tài)度價(jià)值觀的教育，同時(shí)，教師必須做到言傳身教，為人師表。古人云：“德高為師，身正為范”。因此，教師自身素養(yǎng)無(wú)不彰顯人格魅力和價(jià)值導(dǎo)向。小學(xué)生向師性強(qiáng)，善于模仿。包括教師的舉止言談和服飾都讓學(xué)生潛移默化受到影響。所以，要做一名合格的教育工作者，必須內(nèi)外兼修，以內(nèi)在的修養(yǎng)做學(xué)生的楷模。以外在的優(yōu)雅舉止、得體的著裝做學(xué)生的表率。
最后，教師要尊重學(xué)生人格，一學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性；遵循學(xué)生身心開展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育。要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，循循善誘；尊重學(xué)生個(gè)別差異，多發(fā)覺(jué)多表?yè)P(yáng)。在表?yè)P(yáng)聲中使學(xué)生無(wú)形地、無(wú)聲地自覺(jué)克服不良行為，讓每個(gè)學(xué)生自由健康成長(zhǎng)。只要教育教學(xué)方法和理念正確，教師當(dāng)好“伯樂(lè)”，學(xué)生便是：“千里馬”。
總之，依法執(zhí)教，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，給我們每一位教師提出了更高的要求，我們只有在高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求之下探究進(jìn)取，才能尋求到具有時(shí)效性的教學(xué)的方式方法，從而提升自我，真正做一名合格的人民教師。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇四
作為一名教師，自身的師德修養(yǎng)是至關(guān)重要的。只有不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，才能更好地肩負(fù)起教育這一重任。通過(guò)不斷的實(shí)踐和思考，我深刻體會(huì)到了加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)的重要性，下面將從勤勉盡責(zé)、平等公正、關(guān)心愛(ài)護(hù)、守信為人、自我超越五個(gè)方面，分享我的一些心得體會(huì)。
首先，作為一名教師，勤勉盡責(zé)是必不可少的師德要求。教育事業(yè)是一項(xiàng)艱巨而又崇高的事業(yè)，需要付出大量的心血和努力。作為教師，我們要以身作則，做到教學(xué)相長(zhǎng)，不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，提升自己的文化修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)，教師還要積極參加各類教育培訓(xùn)和交流活動(dòng)，不斷提高自身的教育教學(xué)水平。只有這樣，我們才能更好地履行教育使命，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。
其次，平等公正是教師必須嚴(yán)格遵守的基本原則。每個(gè)學(xué)生都是平等的，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該得到公正的對(duì)待。作為一名教師，我們不能因?yàn)槟硞€(gè)學(xué)生表現(xiàn)出色而偏袒他，也不能因?yàn)槟硞€(gè)學(xué)生不夠優(yōu)秀而歧視他。我們要以公正的眼光看待每個(gè)學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)，并為他們提供平等的機(jī)會(huì)和平等的關(guān)注。只有這樣，我們才能真正做到公正教育，讓每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展與進(jìn)步。
第三，關(guān)心愛(ài)護(hù)是教師必須具備的品質(zhì)。作為一名教師，我們要真心關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，理解他們的困惑和不安，尊重他們的個(gè)性和需求。我們要耐心傾聽學(xué)生的心聲，關(guān)注他們的成長(zhǎng)和發(fā)展，幫助他們解決問(wèn)題和面對(duì)困難。同時(shí)，我們還要注重與學(xué)生的心理溝通，給予他們關(guān)心和安慰，讓他們感受到溫暖和支持。只有贏得學(xué)生的心，我們才能更好地引導(dǎo)他們走向成功。
第四，守信為人是教師必須具備的道德原則。作為教師是一個(gè)光榮而崇高的職業(yè)，我們必須以身作則，做到言行一致，言出必行。我們要講誠(chéng)信、重承諾，對(duì)待學(xué)生和家長(zhǎng)的承諾要言行一致，不言而諾，不諾而言。同時(shí)，我們還要注重保護(hù)學(xué)生和家長(zhǎng)的隱私，嚴(yán)守職業(yè)操守和道德底線。只有守信為人，才能樹立良好的信譽(yù)，贏得學(xué)生和家長(zhǎng)的尊重和信任。
最后，自我超越是教師發(fā)展的重要目標(biāo)。作為一名教師，我們不能停留在舒適區(qū)，要不斷追求進(jìn)步和提高。我們要積極參加各種培訓(xùn)和研討活動(dòng)，拓寬自己的知識(shí)面和視野，不斷更新教育理念和教學(xué)方法。同時(shí)，我們還要勇于創(chuàng)新，敢于嘗試，不斷提升自己的教學(xué)水平和能力。只有不斷超越自我，我們才能更好地適應(yīng)教育變革的需要，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供更好的支持和引導(dǎo)。
總之，加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)是每一位教師應(yīng)該踐行的責(zé)任和義務(wù)。只有勤勉盡責(zé)、平等公正、關(guān)心愛(ài)護(hù)、守信為人、自我超越，我們才能成為真正合格的教師，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我深深地體會(huì)到，作為一名教師，我們的工作不僅是傳授知識(shí)，更是育人的過(guò)程。只有通過(guò)加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，我們才能真正做到教書育人，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，為教育事業(yè)注入更多的活力和希望。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇五
第一段：引言（100字）。
作為一名教師，加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)是我一直以來(lái)的追求。通過(guò)多年的教育實(shí)踐和個(gè)人經(jīng)歷，我深深體會(huì)到，只有不斷弘揚(yáng)師德，提高自身師德素養(yǎng)，我們才能更好地肩負(fù)起教育使命，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第二段：樹立崇高師德的重要性（200字）。
教師作為社會(huì)的引路人和學(xué)生的榜樣，其師德修養(yǎng)的重要性不言而喻。只有樹立崇高師德，教書育人才能真正起到積極的引導(dǎo)作用。在尊重學(xué)生、學(xué)會(huì)理解和引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了師德修養(yǎng)的重要性。教育是一項(xiàng)細(xì)膩的工作，只有帶著真心去教導(dǎo)學(xué)生，才能激發(fā)他們的潛能，讓他們?cè)诳鞓?lè)的氛圍中茁壯成長(zhǎng)。
為了加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，我樹立了一些目標(biāo)和途徑。首先，我注重課堂上的師生互動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和需要，與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系，使他們能夠在輕松愉快的氛圍中更好地學(xué)習(xí)。其次，我積極參加各種專業(yè)培訓(xùn)和教育研討會(huì)，不斷提高自身的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)，我還注重自己的品行修養(yǎng)，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德，以身作則，推動(dòng)師德建設(shè)。通過(guò)這些途徑，我努力提升自身的綜合素質(zhì)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供更好的指導(dǎo)和幫助。
第四段：改進(jìn)教育方法和技能的效果（300字）。
通過(guò)加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，我發(fā)現(xiàn)在課堂教學(xué)中，改進(jìn)教育方法和技能是非常有效的。我注重了解學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習(xí)需求，因材施教，采取多元化的教學(xué)手段，如講解、實(shí)驗(yàn)、討論、游戲等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，提高教學(xué)效果。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了更好地管理課堂，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與互動(dòng)，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。這些改進(jìn)教育方法和技能的探索，使我的教育工作更加順利，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和態(tài)度也有了顯著的提高。
第五段：堅(jiān)持并繼續(xù)提升師德修養(yǎng)（300字）。
加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)的道路上，我認(rèn)識(shí)到這是一條永不停歇的道路。只有堅(jiān)持并不斷提升師德修養(yǎng)，才能更好地履行教育使命。為了進(jìn)一步提高自己的師德素養(yǎng)，我將持續(xù)關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和需要，在教育實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平。同時(shí)，我也會(huì)加強(qiáng)與同行和相關(guān)專業(yè)人士的交流和溝通，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。相信通過(guò)這樣的努力和堅(jiān)持，我將能夠成為一名更好的教師。
結(jié)尾：總結(jié)一下（100字）。
總的來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)是每一位教師都需要關(guān)注和努力的方向。通過(guò)樹立崇高師德、注重自身師德修養(yǎng)的目標(biāo)和途徑，改進(jìn)教育方法和技能，不斷提升自身師德素養(yǎng)，我們將會(huì)更好地履行教育使命，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇六
教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。聞名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?BR> 教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的此岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體假如風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必定行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必定師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特別說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。
師德，即教師的.職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清晰地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必定要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都情愿接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生情愿和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇七
恩格斯說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)階級(jí)，甚至每一行業(yè)，都有各自的道德。”“師德”就是教師的職業(yè)道德，是教師工作的社會(huì)職能所要求的行為規(guī)范，教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應(yīng)成為讀書育人的楷模。一個(gè)教師怎樣才算得上師德高尚，人之模范？正已，敬業(yè)、愛(ài)生、奉獻(xiàn)是師德最重要最核心的內(nèi)容，是教書育人的基本準(zhǔn)則。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在孩子心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教育無(wú)小事，教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)楹⒆友壑械慕處煻际蔷唧w的，而教師又是孩子心目中的“權(quán)威式人物”。所以，師德建設(shè)必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響孩子。作為孩子的榜樣，引路人，要做到為人師表，要銘記從我做起，從小事做起，從今天做起！
在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制新形勢(shì)下，師德建設(shè)面臨著許多新情況，要引導(dǎo)教師樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。要堅(jiān)決摒棄個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義等腐朽東西，要“捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去”。因此，良好的師德修養(yǎng)必然成為進(jìn)行言傳身教的前提和保證?！笆陿淠荆倌陿淙恕?。
要把孩子培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教師不僅要把高深的學(xué)問(wèn)、豐富的知識(shí)、嫻熟的技能、過(guò)硬的本領(lǐng)有意地傳教給學(xué)生，而且要用自己良好的思想道德品質(zhì)、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人。在無(wú)意中感召孩子，起到潛移默化的作用，在孩子中樹立良好的威信。因此，師德修養(yǎng)的加強(qiáng)十分重要。只有良好的師德修養(yǎng)，孩子才能“親其師，信其道，”進(jìn)而“樂(lè)其道”只有在有意與無(wú)意之間言傳身教，樹立起師德意識(shí)，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇八
踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。選擇了教師，也就選擇了無(wú)悔的人生。將近十八年的教師生涯，我深深地認(rèn)識(shí)到蠟燭事業(yè)，春蠶事業(yè)的甘與苦。也深切感受到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師的天職是教書育人。所以，作為一個(gè)教師必須要提高自我的道德素養(yǎng)和職業(yè)觀念。僅有嚴(yán)格要求自我的人才能獲得良好的開展，并能對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。做一個(gè)同事中意，學(xué)生中意，家長(zhǎng)中意的好教師。在這一學(xué)期中，本人自覺(jué)要求自我，在各方面都力爭(zhēng)“為人師表”。
記得有位教育家曾說(shuō)過(guò)：愛(ài)學(xué)生是對(duì)教師最最根本的要求。教師愛(ài)學(xué)生，能夠彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的缺乏，使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師，還要關(guān)懷學(xué)生。不管在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)懷和幫助。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短師生間的距離。由于我愛(ài)學(xué)生，關(guān)懷學(xué)生，處理問(wèn)題及時(shí)，方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，所以，學(xué)生就信任我，喜愛(ài)我，也喜愛(ài)上我的課。熱愛(ài)學(xué)生，還表此刻教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)懷學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不一樣的學(xué)生，采取不一樣的教育方法，因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，異常是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生落伍，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任，使自我的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng)，是自我最大的成功和欣慰。
熱愛(ài)教師工作“為教育事業(yè)奮斗終身”是我們教育工作者的最高精神境地。忠誠(chéng)于人民的'教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自我嚴(yán)格要求，查找缺乏，及時(shí)糾正，對(duì)別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中構(gòu)成良好的形象、和諧的氣氛，才能不愧為人民教師的稱號(hào)。
當(dāng)好一個(gè)教師，假如僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)具有廣博的知識(shí)。在工作中，虛心向老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，是取得教學(xué)效果有效方法。知識(shí)無(wú)止境。在我的工作中，我注意從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自我。如：參加音樂(lè)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)，參加教育教學(xué)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)等。使自我能適應(yīng)當(dāng)今教育的開展，跟上課改的步伐。
在當(dāng)前的形勢(shì)下，我們僅有不斷地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，提高、提高、再提高。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇九
自身師德修養(yǎng)是教師工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它關(guān)乎教師的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德，直接影響著教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)不僅是教師必須要做的，也是教育事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。我在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增加自身師德修養(yǎng)，下面將就個(gè)人的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
第二段：注重道德修養(yǎng)的重要性。
教師道德修養(yǎng)對(duì)于教師職業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。教師是學(xué)生道德品質(zhì)的榜樣，只有具備良好的職業(yè)道德，才能正面影響學(xué)生的成長(zhǎng)。作為教師，我時(shí)刻保持著良好的師德形象，努力成為學(xué)生心目中令人尊敬的人。在日常生活中，我注重養(yǎng)成良好的習(xí)慣，守法守紀(jì)，不以權(quán)謀私，做到言行一致，積極助人，嚴(yán)格遵守學(xué)校和教育部的規(guī)章制度。這些良好的道德修養(yǎng)在我與學(xué)生和家長(zhǎng)的交往中起到了積極的示范作用，也在不知不覺(jué)中影響了周圍的人。
第三段：提高教學(xué)能力的重要途徑。
加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)對(duì)于提高教師的教學(xué)能力有著積極的影響。作為一名教師，我認(rèn)識(shí)到只有不斷提高自己的教育學(xué)理論知識(shí)，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此，我堅(jiān)持每年都參加教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，深入了解教育前沿理論和教育教學(xué)方法，通過(guò)反思和實(shí)踐將理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。此外，我還積極參加學(xué)科競(jìng)賽指導(dǎo)和教研活動(dòng)，與教師團(tuán)隊(duì)一起分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育心得，相互促進(jìn)，不斷提高自身的教學(xué)水平。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。
加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)不僅關(guān)系到自己的職業(yè)發(fā)展，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展提供有力保障。作為教師，我時(shí)刻保持教育使命感和責(zé)任感，以學(xué)生為本，全心關(guān)注學(xué)生的需求和成長(zhǎng)。為了鼓勵(lì)學(xué)生積極向上，我組織了多樣化的課堂活動(dòng)和學(xué)生社團(tuán)，提供豐富的學(xué)術(shù)和藝術(shù)交流平臺(tái)，讓學(xué)生更好地展示自己的才華和能力。同時(shí)，我也注重與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，傾聽他們的訴求和想法，為他們提供積極的指導(dǎo)和幫助。通過(guò)這些行為，我引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的素質(zhì)。
第五段：總結(jié)心得和展望未來(lái)。
通過(guò)加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，我的教學(xué)能力和職業(yè)操守得到了明顯的提升。我更加深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，師德修養(yǎng)的重要性。未來(lái)，我將繼續(xù)努力提升自己的師德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和沉淀自己的教育理念，提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望通過(guò)自身的努力，影響更多的教師加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，共同推動(dòng)教育事業(yè)取得更加輝煌的成就。
總結(jié)：加強(qiáng)師德修養(yǎng)是每位教師的責(zé)任和義務(wù)，不僅關(guān)乎自身的職業(yè)發(fā)展，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)不懈地努力和學(xué)習(xí)，我們可以不斷提升自己的教育能力和道德水準(zhǔn)，成為學(xué)生眼中的榜樣，為教育事業(yè)的繁榮做出貢獻(xiàn)。希望每一位教師都能加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，為人師者、為人師表！
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十
作為剛畢業(yè)不久的新教師，無(wú)論在教學(xué)上還是對(duì)學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗(yàn)，因此，我覺(jué)得以愛(ài)來(lái)教育學(xué)生更是與學(xué)生進(jìn)行思想交流的最好途徑。教師怎樣傾注對(duì)孩子的愛(ài)，怎樣讓孩子感受到你對(duì)他的愛(ài)呢？回首自己將近一個(gè)學(xué)年以來(lái)的教學(xué)教育工作，我覺(jué)得大概可以從以下幾方面著手：
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開展，學(xué)生德育素養(yǎng)的提高，必須遵守一切從實(shí)際動(dòng)身這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要，作為一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批判教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、挖苦傷學(xué)生的心。其次老師要從愛(ài)心動(dòng)身，愛(ài)心是教育的前提，老師要關(guān)懷保護(hù)班級(jí)的`每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批判教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心盼望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心盼望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
對(duì)學(xué)生的教育工作說(shuō)到底是一個(gè)愛(ài)的工作。但僅僅停留在愛(ài)上是不夠的，愛(ài)要在心理上與學(xué)生相容，這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“操縱閥”，是教師必備的心理品質(zhì)，教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系，對(duì)未成年人要同意其犯錯(cuò)誤，教師要循循善誘，不能操之過(guò)急，對(duì)學(xué)生說(shuō)理，要有耐心，有充足的理由。
教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有開展?jié)摿Φ娜?，而不是老師施?ài)的被動(dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用欣賞的眼光去看他們時(shí)，就會(huì)發(fā)覺(jué)他們有可愛(ài)之處，你不會(huì)不去愛(ài)他們。在有的教師眼里，對(duì)后進(jìn)生常常是不屑一顧的，然而，后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒(méi)有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容，卻天天要堅(jiān)持聽；他們面對(duì)考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。假如教師對(duì)他們給予深深的理解，就會(huì)發(fā)覺(jué)他們值得你愛(ài)，你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去愛(ài)他們。
每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。
“愛(ài)”并不能溺愛(ài)，更不能縱容和放棄，而是把對(duì)學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛(ài)”，“愛(ài)中見(jiàn)嚴(yán)”。不因?yàn)閮?yōu)生就“愛(ài)中無(wú)嚴(yán)”，也不因?yàn)椴钌汀皣?yán)中無(wú)愛(ài)”。對(duì)于差生要“嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)之有序”，不急于求成。要尊重學(xué)生，才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學(xué)生打成一片，以誠(chéng)相待，方可使學(xué)生感到老師親切可敬，就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對(duì)于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤及時(shí)加以指正，決不姑息。假如教師一味面慈心軟，對(duì)學(xué)生疏于管理，致使學(xué)生紀(jì)律松散，無(wú)所顧忌，這是軟弱無(wú)能的表現(xiàn)。其實(shí)，寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到：原則問(wèn)題不讓步，是非面前不糊涂。
總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過(guò)程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的根底上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能呈現(xiàn)平等和尊重，才能呈現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所盼望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
作為一名小學(xué)教師，在長(zhǎng)達(dá)20年的工作中始終不斷的學(xué)習(xí)，改進(jìn)工作方法，使教育教學(xué)工作不斷完善，取得事半功倍的效果。我想：既然做了教師，就應(yīng)該努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師。我把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)作一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和樂(lè)趣、富有誘惑和期待的神圣的事業(yè)來(lái)做，雖然工作煩瑣又繁重，但是我仍滿腔熱情地干，學(xué)生的`一舉一動(dòng)時(shí)刻牽動(dòng)著我的心，他們的失敗和犯錯(cuò)，他們的進(jìn)步與成功同我息息相關(guān)。
作為一名班主任，擔(dān)負(fù)的角色是多變的：有時(shí)我是一個(gè)寬容慈愛(ài)的媽媽，讓學(xué)生能感受到來(lái)自老師的溫暖；有時(shí)我是一個(gè)嚴(yán)厲而公正的執(zhí)法者，有著一雙能洞察孩子們心靈的敏銳的眼睛；有時(shí)，我又是一名勤勞的清潔工，及時(shí)掃去孩子們心靈上的灰塵；有時(shí)，我又必須是一名運(yùn)動(dòng)員，即使再苦再累，也要跑到終點(diǎn)。而這一切角色全是緣于對(duì)孩子們無(wú)私的愛(ài)！
1)抓住優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。一分為二地看待學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)其“閃光點(diǎn)”，對(duì)后進(jìn)生給予“厚愛(ài)”。
2)善于疏導(dǎo)，開渠引流。抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)進(jìn)行疏導(dǎo)，把輸與堵結(jié)合起來(lái)。
3)順其天性，循序漸進(jìn)。按學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律施教，不性急，不“揠苗助長(zhǎng)”。
4)對(duì)癥下藥，因材施教。根據(jù)不同學(xué)生的不同情況，采取不同的方法。注意學(xué)生的性格差異、認(rèn)知差異，因人而異，因材施教。
5)掌握分寸，寬嚴(yán)得當(dāng)，嚴(yán)慈相濟(jì)。不是讓學(xué)生“怕”，而是用自己的人格魅力感染學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生由衷的敬意，親其師，才能信其道。
6)抓住時(shí)機(jī)，適時(shí)教育?！坝鑫锒d”、“遇事而誨”、“遇功而誨”、“遇敗而誨”、“遇勢(shì)而誨”、“遇趣而誨”、“遇懼而誨”、“遇變而誨”、“遇潮而誨”。
7)適當(dāng)寬容，以情動(dòng)情。善于嚴(yán)格要求學(xué)生，也能善于寬容學(xué)生。
8)我與學(xué)生相處的時(shí)間不算少，能愛(ài)生如子，一切為了學(xué)生的身心健康著想，從關(guān)心學(xué)生的每一個(gè)細(xì)節(jié)做起，做到無(wú)微不至，小到天氣熱了，見(jiàn)學(xué)生滿頭大汗還不知道脫毛衣，就及時(shí)提醒他們；在天氣多變時(shí)節(jié)，及時(shí)預(yù)報(bào)天氣變化情況，讓學(xué)生有備無(wú)患。從細(xì)小的點(diǎn)滴做起，和風(fēng)細(xì)雨般地滋潤(rùn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生體會(huì)到師愛(ài)。
9)能與學(xué)生平等溝通，有民主作風(fēng)，象朋友一樣交流。
10)能向?qū)W生學(xué)習(xí)，不恥下問(wèn)。能虛心接受學(xué)生的批評(píng)指正，并且大力表?yè)P(yáng)敢于給老師提意見(jiàn)的學(xué)生。
11)能不斷地學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，并及時(shí)把學(xué)到的新的信息反饋給學(xué)生，不斷補(bǔ)充新鮮“血液”，使自己能夠始終處于不敗之地。
在孩子的心目中，我的胸懷那么寬廣，我的心靈那么純潔，我的學(xué)識(shí)那么淵博……我簡(jiǎn)直成了圣人。我怎么會(huì)是圣人呢？其實(shí)，成不了圣人沒(méi)有關(guān)系，我可以做一個(gè)永遠(yuǎn)都努力向圣人靠近的人，縮小我和圣人之間的距離。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)最直接的體現(xiàn)就是立足崗位，精心做事，盡職盡責(zé)，勤政善政。作為一名黨員，對(duì)黨性修養(yǎng)有哪些。
在新的歷史條件下，權(quán)力、地位和物質(zhì)利益的腐蝕和誘惑比任何時(shí)候都更加突出。在這些嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前，作為年輕干部更要加強(qiáng)黨性鍛煉，提高思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)拒腐防變的能力，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。
一、強(qiáng)化政治意識(shí)，堅(jiān)定理想信念。
學(xué)習(xí)是前進(jìn)的動(dòng)力，創(chuàng)新的基礎(chǔ)。中央領(lǐng)導(dǎo)同志指出：“理論上成熟是政治上成熟的標(biāo)志，沒(méi)有理論上的成熟和堅(jiān)定，就不會(huì)有政治上的清醒和堅(jiān)定?！蹦贻p干部解決理想信念方面的問(wèn)題，首先要打牢理論根基，保持政治上的堅(jiān)定。要緊密結(jié)合。
先進(jìn)性教育。
科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)容，“履行職責(zé)，加快了展”的內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)黨的路線方針政策等政治理論的學(xué)習(xí)。通過(guò)夯實(shí)理論根基，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持用黨性原則清除自身的污垢，重塑正確的權(quán)力觀地位觀和利益觀，做到言不出格，行不逾矩，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動(dòng)，始終保持崇高的思想境界。其次，要自覺(jué)淡泊名利，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。緊密聯(lián)系思想實(shí)際，經(jīng)常想一想“現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么，將來(lái)身后應(yīng)該留點(diǎn)什么”明確自己的職責(zé)，堅(jiān)持把個(gè)人的追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與黨的奮斗目標(biāo)緊密聯(lián)系起來(lái)，在為人民服務(wù)的實(shí)踐中充分體現(xiàn)人生的價(jià)值。再次，要破除私心雜念，切實(shí)擺正自己的位置。正確處理好個(gè)人奮斗與組織培養(yǎng)的關(guān)系;個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)系;社會(huì)理想與個(gè)人理想的關(guān)系;遠(yuǎn)大理想與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。要立志做大事，不要立志做大官，時(shí)刻把黨和人民的利益放在第一位。
二、強(qiáng)化宗旨意識(shí)，堅(jiān)持群眾路線。
毛澤東同志指出：“我們的權(quán)力是人民給的，各級(jí)干部都是人民的勤務(wù)員?！本褪且獦淞⑷罕娪^點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線。首先，要牢記黨的宗旨，心中裝著群眾。“民如水，水能載舟，亦能覆舟?！边@是顛撲不破的真理。因此，每一個(gè)年輕干部都應(yīng)該自覺(jué)地維護(hù)黨的性質(zhì)，牢記黨的宗旨，真正做到知民之所想，察民之所慮，親民之所愛(ài)，為民之所急，與人民群眾結(jié)成唇齒相依的“魚水關(guān)系”。其次，要恪盡職守，堅(jiān)持把黨和人民的利益放在首位。牢固樹立群眾觀念，時(shí)刻擺正自己同人民群眾的關(guān)系地，端正對(duì)群眾的態(tài)度，增進(jìn)對(duì)群眾的感情，把群眾高興不高興、滿意不滿意、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)作為想問(wèn)題、干工作、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，把全心全意為人民服務(wù)落實(shí)到每一項(xiàng)工作中。堅(jiān)持做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入群眾，工作上依靠群眾，尊重群眾的首創(chuàng)精神，在重大決策之前，注意聽取群眾意見(jiàn)，集思廣益。要堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去的根本路線。再次，以服務(wù)奉獻(xiàn)為天職，自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督。樹立克己奉公、執(zhí)政為民的觀念，堅(jiān)持做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！卑炎约旱囊磺袩o(wú)私地奉獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。同時(shí)，還要自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督，堅(jiān)決克服形式主義、享樂(lè)主義，并把它當(dāng)作檢驗(yàn)自己黨性純不純的重要尺度。
三、強(qiáng)化自律意識(shí)，堅(jiān)守黨性原則。
古人云：“君子一日三省吾身”。作為新時(shí)期的年輕干部，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，尤其是在對(duì)待權(quán)力、地位、利益上，要有清醒頭腦和平衡心態(tài)，始終保持崇高的思想境界。堅(jiān)持廉潔自律，做遵紀(jì)守法、勤政為民的模范。在新的歷史條件下，年輕干部要做到廉潔自律，在思想上筑牢拒腐防變的堅(jiān)固防線。一要拒腐蝕。忍得住清貧，耐得住寂寞。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，要警惕資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想和生活方式的影響，自覺(jué)做到“富貴不能淫”，“貧賤不能移”，“威武不能屈”，在功名利祿、金錢美色的引誘面前立場(chǎng)堅(jiān)定，心澄如水，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。二要講原則。切實(shí)管好自己和身邊工作人員及親屬。要處理好原則與人情的關(guān)系，增強(qiáng)對(duì)黨和人民的責(zé)任意識(shí)，不要被各種各樣的關(guān)系網(wǎng)束縛自己，堅(jiān)決反對(duì)拉拉扯扯，只講人情不講原則，只講關(guān)系不講黨性的庸俗作風(fēng);三要守紀(jì)律。嚴(yán)格遵守黨章、準(zhǔn)則以及廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，自覺(jué)做到“四個(gè)管住”：即管住自己的頭，做到頭腦清醒，是非分明;管住自己的嘴，做到不該吃的堅(jiān)決不吃;管住自己的手，做到不該拿的堅(jiān)決不拿;管住自己的腿，做到不該去的地方堅(jiān)決不去。同時(shí)，要注意慎其所好，尤其對(duì)有損于自身形象，或影響秉公用權(quán)，或可能被人利用的愛(ài)好，一定要堅(jiān)決戒除。做到常懷律已之心，常排非分之想，常修為官之德，不為私利所為，不為金錢所誘，不為享樂(lè)所惑。
總之，黨員干部作風(fēng)建設(shè)關(guān)系社會(huì)主義事業(yè)的成敗，作為年輕干部，要嚴(yán)于律已，廉潔自律，以身作則，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想、工作、學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)，真正做一名服務(wù)黨、服務(wù)人民的貼心人!
黨性是領(lǐng)導(dǎo)干部的靈魂，直接關(guān)系黨的形象和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。說(shuō)過(guò)，堅(jiān)強(qiáng)的黨性，是成為高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部的首要條件，領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)提高綜合素質(zhì)。作為國(guó)土資源管理部門一名普通黨員，如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，我認(rèn)為最重要的就是要立足崗位，立足于日常工作，在具體工作中體現(xiàn)黨性，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。具體說(shuō)來(lái)，做到四個(gè)“jing”：有一個(gè)靜心學(xué)習(xí)的習(xí)慣，有一雙凈心工作的手腳，有一個(gè)敬畏權(quán)力的心態(tài)，有一股精心做事的精神。
一、靜心學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)。在這個(gè)知識(shí)爆炸時(shí)代，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不抓緊學(xué)習(xí)，就會(huì)被時(shí)代所淘汰。黨員干部尤其如此。心不靜無(wú)以言學(xué)。一名黨員干部，一旦沾染上浮躁之氣，就會(huì)沉不下心，穩(wěn)不住神。這種心態(tài)帶來(lái)的后果必然是學(xué)習(xí)淺嘗輒止，一目十行。
我黨一向重視黨員的學(xué)習(xí)和教育工作，從延安整風(fēng)到七屆二中全會(huì)“兩個(gè)務(wù)必”的提出，從“三講”教育到學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，其根本目的就是要提升黨員的認(rèn)知水平和綜合素質(zhì)?？鬃诱f(shuō)“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道”;歐陽(yáng)修說(shuō)“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”。通過(guò)學(xué)習(xí)，不僅可以積累知識(shí)、增強(qiáng)認(rèn)識(shí)，還可以鍛煉思維、提高修養(yǎng)。
作為國(guó)土資源管理技術(shù)干部，必須養(yǎng)成靜心學(xué)習(xí)的習(xí)慣，可從兩個(gè)方面著手。一是堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨的政治理論和路線方針政策，努力提高自身理論水平與政治素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐的能力。二是不斷加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，拓寬知識(shí)面，提高業(yè)務(wù)能力和水平。把業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)。針對(duì)實(shí)際工作中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，促使自己掌握相關(guān)的國(guó)土資源管理政策，學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，從各方面來(lái)提高自己解決實(shí)際問(wèn)題的能力。學(xué)習(xí)既要從書面學(xué)習(xí)，也要從實(shí)踐學(xué)習(xí);既要解決當(dāng)前的問(wèn)題，也要有一定的前瞻性;既要繼承，也要總結(jié)創(chuàng)新。
二、凈心工作。
凈心工作就是指在日常工作中，保持心靈純潔，一塵不染，保持人格力量，自重、自省、自勵(lì)，保持清正廉潔。
新華網(wǎng)曾做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果顯示：群眾現(xiàn)時(shí)期最關(guān)心、最關(guān)注的問(wèn)題是反腐敗問(wèn)題。由此可見(jiàn)，清正廉潔已經(jīng)成為廣大群眾對(duì)黨員干部的基本要求，可以說(shuō)，黨員干部要不要清正廉潔，能不能做到清正廉潔不僅關(guān)系到個(gè)人的前途和命運(yùn)，更關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。
常言道，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。黨章規(guī)定，黨員干部要講正氣。清正廉潔是為官之本、執(zhí)政之基。固守清正廉潔是一種境界，是一個(gè)信念，是一份承諾，是一種責(zé)任。認(rèn)真秉承“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，將全身心、全部精力投入到為民服務(wù)工作中，這才無(wú)愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)。
作為一名年輕的國(guó)土資源工作者，要受得住清貧，耐得住寂寞，抗得住誘惑。心底無(wú)私天地寬，只有清正廉潔，兩袖清風(fēng)，樹立正確的事業(yè)觀和工作觀，在工作中才能做到公平、公正、公道，才能把心思和精力用在日常工作崗位中。
三、敬畏權(quán)力。
同志說(shuō)過(guò)，黨員干部在對(duì)待人民賦予權(quán)力上要始終保持敬畏之心?！熬础睓?quán)，是因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的，這里有黨的信任，人民的重托。為了不辜負(fù)人民賦予的權(quán)力，我們就要有敬權(quán)觀念、敬業(yè)精神，為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，真正做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。
在日常工作中，我們必須對(duì)權(quán)力懷有敬畏之情。而權(quán)力來(lái)自于人民群眾，對(duì)群眾有敬畏心，就是敬畏權(quán)力的來(lái)源。敬畏群眾，更多是要敬而不是畏。換句話說(shuō)，要把自己真心實(shí)意地視為人民群眾的公仆。在新時(shí)期，國(guó)土資源工作的根本目的是維護(hù)人民群眾的根本利益。我們必須正確地看待人民群眾的訴求、批評(píng)和監(jiān)督，用“有則改之，無(wú)則加勉”的心態(tài)去應(yīng)對(duì)群眾監(jiān)督，真正做到“一切以群眾滿意不滿意、贊成不贊成”作為工作的標(biāo)準(zhǔn)。
四、精心做事。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)最直接的體現(xiàn)就是立足崗位，精心做事，盡職盡責(zé)，勤政善政。作為一名黨員，對(duì)待自己的事業(yè)只有恪盡職守、扎實(shí)肯干，才可以無(wú)愧地說(shuō)踐行了科學(xué)發(fā)展觀，保持了黨性。
對(duì)于我本人來(lái)說(shuō)，目前我主要從事礦業(yè)權(quán)管理相關(guān)技術(shù)工作。由于我本身是學(xué)土地管理出身，因此存在專業(yè)知識(shí)差異的問(wèn)題。我努力克服最初入手的困難，每天加班加點(diǎn)學(xué)習(xí)礦產(chǎn)資源管理相關(guān)知識(shí)，逐漸進(jìn)入角色，較為出色地完成了礦業(yè)權(quán)核查、“一張圖管礦”建設(shè)試點(diǎn)、兩權(quán)方案實(shí)施情況檢查等技術(shù)工作。在今后的工作中，我將會(huì)一如既往地按照領(lǐng)導(dǎo)要求，精心做事，一心一意干好本職工作，盡職盡責(zé)完成組織交給的各項(xiàng)任務(wù)。
我相信，只要正確認(rèn)識(shí)黨性修養(yǎng)的重要性，立足崗位、身體力行、持之以恒地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，一定能成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
黨性修養(yǎng)不是抽象空洞的理論，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。黨性修養(yǎng)不是嘩眾取寵的吹噓，而是勤勤懇懇地工作。
黨性修養(yǎng)就是按照黨性的要求(堅(jiān)持黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨等)，通過(guò)學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉，來(lái)磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性。共產(chǎn)黨員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點(diǎn)是確定不變的;同時(shí)，它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累，黨性在不同時(shí)期、不同條件下，其具體內(nèi)容和重點(diǎn)又在不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高。正如：“在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性，要體現(xiàn)時(shí)代的要求?！币簿褪钦f(shuō)，由黨的性質(zhì)決定的共產(chǎn)黨員的黨性及進(jìn)行黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱體現(xiàn)時(shí)代要求。良好的黨性修養(yǎng)是引領(lǐng)潮流的星火，是一支內(nèi)化于心的不滅的航標(biāo)。良好的黨性修養(yǎng)，既是一種品質(zhì)，又是一種能力，還是一種行為，是品質(zhì)、能力、行為三者的統(tǒng)一。
我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的農(nóng)村工作者如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)而言，品質(zhì)必須優(yōu)秀，能力必須高強(qiáng)，行為必須模范。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)要從以下幾個(gè)方面入手：
一、勤奮學(xué)習(xí)，見(jiàn)賢思齊。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，是提高修養(yǎng)非常重要的一個(gè)方面。通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，做到“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”。通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的事跡，做到“見(jiàn)賢思齊”，以先進(jìn)人物為榜樣，從而督促自己，不斷進(jìn)步。好學(xué)多思是一個(gè)人快速進(jìn)步的捷徑。素質(zhì)決定生存。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能緊跟時(shí)代的節(jié)拍，才能更好地服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)價(jià)值，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。每位基層干部都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。提高理論思維能力.理論思維是人特有的一種素質(zhì)，是能夠透過(guò)現(xiàn)象揭示事業(yè)深層的全面本質(zhì)及深層本質(zhì)之間聯(lián)系的能力，它可以把握事物存在和發(fā)展的普遍性(包括普遍規(guī)律)，是一種從整體上、全局上、本質(zhì)上對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行分析綜合、抽象概括的能力。共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。注重對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，注重馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，可以提高人們的理論思維能力，可以增強(qiáng)大家辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。
二、培養(yǎng)宣傳思維能力和世界眼光。進(jìn)入新世紀(jì)，各國(guó)都在思考、研究以什么樣媒體形態(tài)，采取什么樣的舉措，力求在經(jīng)濟(jì)、科技的激烈競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制高點(diǎn)，在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的時(shí)期已經(jīng)到來(lái)，可以肯定，誰(shuí)的宣傳思維能力強(qiáng)，誰(shuí)有世界眼光，誰(shuí)就能抓住時(shí)機(jī)，在經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先，就能在國(guó)際上占有足夠的份量。作為執(zhí)政黨最基層的鄉(xiāng)級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)的一員只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)宣傳思維能力和世界眼光，開闊的視野，學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、吃苦在前、忘我工作。樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨.鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，能否嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)于解剖自己，能否自覺(jué)地改造自己的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，樹立正確的世界觀，確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想信念，是自己能否不斷進(jìn)步的關(guān)鍵，是一個(gè)人能否成為真正的共產(chǎn)黨員，能否真正實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時(shí)代要求的試金石。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題，是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是我們黨獲得人民群眾擁護(hù)、信任和支持的首要條件，也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO(shè)發(fā)展的保證?！暗萌诵恼叩锰煜拢诵恼呤煜隆?。古今中外歷朝歷代的興衰更替，都證明了這一點(diǎn)。今天，我們牢記宗旨，廉潔自律，勤政為民，既具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，又具有深遠(yuǎn)的歷史意義，這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒(méi)有黨性的分界線。
四、干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的模范。新的歷史時(shí)期具有多方面的特點(diǎn)，其中最鮮明的特點(diǎn)就是改革開放，而開拓創(chuàng)新則是改革開放這一新時(shí)期鮮明特征的黨性表現(xiàn)，也是改革開放時(shí)期對(duì)共產(chǎn)黨員的思想和行為提出的突出要求。黨的十一屆三中全會(huì)召開以來(lái)的20多年中，黨中央始終強(qiáng)調(diào)全黨同志要以開拓創(chuàng)新精神，投身改革開放事業(yè)中，從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)?！胺e極探索，大膽試驗(yàn)，創(chuàng)造性地開展工作，”已寫進(jìn)了年部分修改的黨章總綱，成為新時(shí)期黨的建設(shè)基本要求的具體內(nèi)容：“勇于開拓，積極進(jìn)取，不怕困難，不怕挫折”作為新的歷史條件下共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的具體要求，寫入了黨的xx大報(bào)告。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者作為全社會(huì)的先進(jìn)分子，應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會(huì)的前列，要從黨性的高度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用，即當(dāng)好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。
五、一切從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真做好每一件小事。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者的黨性修養(yǎng)有一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說(shuō)，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，提高審美意識(shí)和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習(xí)慣成自然”;要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把馬克思主義基本理論和書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對(duì)策，轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過(guò)程。做好轉(zhuǎn)化工作，避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)個(gè)與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。全國(guó)勞模李素麗也說(shuō)過(guò)，一件小事，往好里做，沒(méi)有盡頭。古人講，天下大事必作于細(xì)。的確是這樣。把一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
六、熱愛(ài)生活、懂得生活，始終追求和諧、健康、科學(xué)、文明、積極向上的生活方式。共產(chǎn)黨先進(jìn)性要與時(shí)俱進(jìn)，要有時(shí)代特點(diǎn)，積極健康的生活方式不僅可以強(qiáng)身健體，更提升了我個(gè)人的生活情趣，使我們永遠(yuǎn)以旺盛的精力去投入到工作當(dāng)中。在路漫漫其修遠(yuǎn)兮的宣傳事業(yè)中，我將上下求索，向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
黨性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員按照黨性原則通過(guò)自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強(qiáng)和完善。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要做到不為名利所累,不為物欲所惑,不為人情所擾,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)做事,既干事,又干凈,要干成事，干實(shí)事。在為人民服務(wù)的任何時(shí)候，應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真，全心全意的付出，還需努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和經(jīng)常性的自我批評(píng)、自我完善，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)。我要在不斷地學(xué)習(xí)中提升自己的專業(yè)業(yè)務(wù)水平，在提升的過(guò)程中能更好的全心全意為錫惠公交駕駛員服務(wù)。但要更好地為人民服務(wù)，提高黨性修養(yǎng)，除了在工作中時(shí)刻想著人民群眾的切身利益，提高自己運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力也是非常重要的。加強(qiáng)理論修養(yǎng)，提高理論素質(zhì)，關(guān)鍵是提高我們運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這就要我們?cè)趫?jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基礎(chǔ)上，重視發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，用黨的基本理論的精神實(shí)質(zhì)，指導(dǎo)自己的工作，不斷提高業(yè)務(wù)技能，同時(shí)不能放松或忽視了改造主觀世界的能力。
共產(chǎn)黨員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點(diǎn)是確定不變的;同時(shí)，它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累，黨性在不同時(shí)期、不同條件下，其具體內(nèi)容和重點(diǎn)又在不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高。新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)我覺(jué)得應(yīng)該從以下方面入手：
一、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提高理論思維能力。
共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。通過(guò)學(xué)習(xí)可以提高人們的理論思維能力，可以增強(qiáng)共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。
二、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光。
每一個(gè)共產(chǎn)黨人都肩負(fù)著歷史重任，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光，開闊的視野，學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。新時(shí)代的共產(chǎn)黨員一定要重視對(duì)重大實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行戰(zhàn)略性的思考和研究，要以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。
共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)改造各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀。它是我們黨長(zhǎng)期以來(lái)提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。我應(yīng)該時(shí)刻用這種理想信念來(lái)激勵(lì)自己，自覺(jué)按照“三個(gè)代表”要求磨煉升華自己，用黨性原則對(duì)照自己，用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自己，不仁之事不做，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不沾，違法之事不干，做到清清白白從政、堂堂正正做人，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，經(jīng)受住考驗(yàn)，抗得住侵蝕，守得住靈魂。
四、開拓創(chuàng)新，當(dāng)好先鋒。
開拓創(chuàng)新，是與我國(guó)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)完全一致的，是對(duì)新時(shí)期共產(chǎn)黨員的黨性要因素。作為思想觀念，開拓創(chuàng)新是推動(dòng)改革開放事業(yè)的精神動(dòng)力;作為行為方式，開拓創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)改革開放帶來(lái)的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級(jí)乃至全社會(huì)的先進(jìn)分子，應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會(huì)的前列，要從黨性的高度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用，即當(dāng)好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。
五、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則。
共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說(shuō)，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則，要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，提高審美意識(shí)和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習(xí)慣成自然”;要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把馬克思主義基本理論和書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對(duì)策，轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過(guò)程。做好轉(zhuǎn)化工作，避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)人與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。不要說(shuō)的是馬克思主義，干的是非馬克思主義，對(duì)他人嚴(yán)格要求，對(duì)自己隨心所欲，公開宣傳和實(shí)際遵循的價(jià)值準(zhǔn)則不一致。增強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章，少說(shuō)多做，說(shuō)到做到，表里如一，上下一致，真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)符合時(shí)代發(fā)展的需要。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
黨性修養(yǎng)是增強(qiáng)黨性、保持黨的先進(jìn)和純潔性的重要措施，也是實(shí)現(xiàn)黨所肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要。下面是小編為大家收集整理的加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
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理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，就會(huì)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。有的黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能潔身自好，說(shuō)到底，還是共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念不堅(jiān)定。
我們平時(shí)講，人是要有一點(diǎn)精神的，就是說(shuō)人要有理想信念。沒(méi)有理想信念，就沒(méi)有目標(biāo)和追求，活著只是為了吃飯，今朝有酒今朝醉，做一天和尚撞一天鐘，那只能是行尸走肉，就像一首流行歌曲中所唱的那樣：“無(wú)魄有體就像稻草人”。有的人認(rèn)為現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人們都注重物質(zhì)利益，講理想信念不實(shí)惠。于是舍“義”取“利”，對(duì)自己有利的事就沖在前面，對(duì)自己無(wú)利的事則躲得老遠(yuǎn)。殊不知，不講理想信念，只講實(shí)惠，全國(guó)人民就會(huì)失去共同的奮斗目標(biāo)和動(dòng)力，我們的事業(yè)也就失去了旗幟和靈魂。也有的人很有“理想”和“志向”，但他們的“理想”始終圍著“我”字轉(zhuǎn)，事事以“我”為中心，搞自我設(shè)計(jì)，打個(gè)人的小算盤，時(shí)刻想的是“我”要當(dāng)多大官，“我”要發(fā)多大財(cái)。為了自己“目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)，不惜違犯黨紀(jì)國(guó)法。其結(jié)果，是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，胡長(zhǎng)青、成克杰、李真之流的墮落，就是很好的例證。喪失理想信念就意味著背叛，意味著蛻化變質(zhì)的開端。對(duì)此，我們必須保持高度的警惕。
堅(jiān)定理想信念，重要的就是堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。共產(chǎn)黨員必須努力學(xué)習(xí)和自覺(jué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大思想武器，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)之上。堅(jiān)定理想信念心得體會(huì)。作為軍隊(duì)的黨員干部，更應(yīng)該做堅(jiān)定理想信念的表率。面對(duì)各種復(fù)雜情況的考驗(yàn)，必須把堅(jiān)定理想信念作為首要任務(wù)，自覺(jué)地加強(qiáng)科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和世界觀的改造，牢固樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，帶頭堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰不動(dòng)搖，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心不動(dòng)搖，聽從黨中央、和指揮不動(dòng)搖，確保在任何時(shí)候、任何情況下都能自覺(jué)地聽黨的話、跟黨走。
堅(jiān)定理想信念，必須與求真務(wù)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái)，立足于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)，為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗。應(yīng)該明白，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。在現(xiàn)階段為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗，就應(yīng)該腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)、基本路線而奮斗，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化而貢獻(xiàn)力量。對(duì)我們?nèi)嗣褴婈?duì)來(lái)說(shuō)，就是要積極推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革，切實(shí)完成打得贏、不變質(zhì)兩大歷史使命。
堅(jiān)定理想信念，要從我做起，從現(xiàn)在做起。有的人立志不可謂不高遠(yuǎn)，但就是不愿意為實(shí)現(xiàn)崇高的理想而付出自己的艱苦努力，不能把個(gè)人理想融入黨的最高理想和全國(guó)人民的共同理想之中，不能踏踏實(shí)實(shí)地做好本職工作?！扒Ю镏?，始于足下”，“百尺之臺(tái)，起于壘土”。如果只在口頭上講“為共產(chǎn)主義而奮斗”，行動(dòng)中卻自私自利，不愿為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心;一心要成就驚天動(dòng)地的偉業(yè)，卻不肯一點(diǎn)一滴地學(xué)習(xí)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的本領(lǐng);整日想著成為名揚(yáng)天下的英雄，本職工作卻做得一塌糊涂，那么，再遠(yuǎn)大、再崇高的理想也只能歸之于想入非非的空談妄想。
通過(guò)參加這次教育整頓活動(dòng)，我感到受益匪淺，有一種很受益、很提高的感覺(jué)。十幾天的學(xué)習(xí)，短暫而緊張，通過(guò)參加大課教育，聆聽分部首長(zhǎng)輔導(dǎo)，學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，自己頭腦中原來(lái)有些模糊的概念變得清晰起來(lái)，原來(lái)有些零亂的知識(shí)也變得有頭緒了?？傊?，感觸很多，體會(huì)很深。
要勤學(xué)習(xí)，只有通過(guò)不間斷的學(xué)習(xí)才能提升自身素質(zhì)。
學(xué)習(xí)是一個(gè)老生常談的話題。一代偉人周恩來(lái)曾告誡我們:活到老，學(xué)到老。在科學(xué)技術(shù)日新月異、社會(huì)發(fā)展不斷進(jìn)步的今天，學(xué)習(xí)顯得更加重要，學(xué)習(xí)能力也成為衡量一個(gè)人能力素質(zhì)高低的重要標(biāo)志。作為黨員干部，要在學(xué)習(xí)上下苦功夫、真功夫，通過(guò)不間斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)完善提高自己。
一是要專心向書本學(xué)習(xí)，努力提高思想理論素質(zhì)。書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀書就是與歷史對(duì)話，與前人交談。讀一本好書就是與智者或仁者談話。專心向書本學(xué)習(xí)，努力提高思想理論素質(zhì)，重點(diǎn)是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。因?yàn)樗枷肜碚撍刭|(zhì)是民族素質(zhì)的靈魂，思想理論建設(shè)是黨的最根本的建設(shè)。勞動(dòng)創(chuàng)造人類，思想引領(lǐng)人類。我們黨的先進(jìn)性，首先表現(xiàn)為思想理論的先進(jìn)性，只有保持和發(fā)展思想理論的先進(jìn)性，才能保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。黨員干部只有通過(guò)對(duì)黨的基本理論的認(rèn)真學(xué)習(xí)，全面準(zhǔn)確理解馬克思主義理論，系統(tǒng)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，才能為思想政治素質(zhì)的提高奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二是潛心向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，著力提高業(yè)務(wù)能力素質(zhì)。實(shí)踐出真知，工作長(zhǎng)才干。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。潛心向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，就是要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，帶著問(wèn)題學(xué)，學(xué)用結(jié)合，學(xué)以致用，以用促學(xué)，切實(shí)把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的能力。要把學(xué)習(xí)與提高工作本領(lǐng)結(jié)合起來(lái)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，堅(jiān)持在改革中學(xué)習(xí)改革，在發(fā)展中學(xué)習(xí)發(fā)展;堅(jiān)持把學(xué)習(xí)與推動(dòng)醫(yī)院的各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái)，不斷促進(jìn)工作上臺(tái)階;與解決工作人員最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題結(jié)合起來(lái);與推動(dòng)醫(yī)院的黨組織建設(shè)結(jié)合起來(lái)。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，提出新對(duì)策，解決新矛盾，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，開創(chuàng)新局面。
三是虛心向群眾學(xué)習(xí)，著力提高思想作風(fēng)素質(zhì)。人民群眾是歷史的主體，是我們黨的立黨之基、力量之源、勝利之本。胡強(qiáng)調(diào)指出：我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是嚴(yán)重脫離群眾。虛心向群眾學(xué)習(xí)，著力提高思想作風(fēng)素質(zhì)，就是要眼睛向下，放下架子，甘當(dāng)群眾的小學(xué)生，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。只有這樣，才不會(huì)脫離實(shí)際和脫離群眾，才能避免主觀主義、教條主義，克服官僚主義和形式主義，從而去掉不良作風(fēng)，弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)。作為護(hù)理隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)，要經(jīng)常深入科室，對(duì)一線的工作人員，在生活上多關(guān)心，在情感上多關(guān)愛(ài)，在成長(zhǎng)上多關(guān)注，只有這樣，才能進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)成果，贏得工作人員的信任。
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度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
加強(qiáng)師德，是教育界永恒的話題。作為一名教師，師德對(duì)于我的重要性無(wú)法言盡。多年的教育工作讓我深刻理解到加強(qiáng)師德的必要性，同時(shí)也積累了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將從加強(qiáng)師德的重要性、師德內(nèi)涵的拓展、師德修養(yǎng)的培養(yǎng)、樹立師德榜樣的責(zé)任以及加強(qiáng)師德的具體方法等方面展開闡述。
首先，加強(qiáng)師德的重要性不言而喻。作為教育工作者，我們肩負(fù)著培養(yǎng)人才、傳播文化的重任。師德是教育工作者的“靈魂工程師”，直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展。只有加強(qiáng)師德，才能提高教師的教育品質(zhì)，增強(qiáng)教育的影響力。同時(shí)，良好的師德可以深受家長(zhǎng)和學(xué)生的歡迎，增強(qiáng)了教育工作的親和力和感染力，從而更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，形成良好的課堂氛圍。
其次，師德內(nèi)涵的拓展是加強(qiáng)師德的重要內(nèi)容。師德不僅僅是教書育人，更是以身作則，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)的過(guò)程。師德需要包括教育者的道德修養(yǎng)、教學(xué)能力、人際交往、職業(yè)道德等多個(gè)方面。只有全面、系統(tǒng)地拓展師德內(nèi)涵，才能更好地為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，提高他們的綜合素質(zhì)。
然后，師德修養(yǎng)是加強(qiáng)師德的關(guān)鍵。師德修養(yǎng)是教育工作者需要不斷努力追求的目標(biāo)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐，教育工作者可以提高自身的道德素養(yǎng)和教育能力，更好地履行教學(xué)責(zé)任。同時(shí)，師德修養(yǎng)還包括加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)和自我約束，養(yǎng)成良好的職業(yè)操守，提高教師的道德自覺(jué)性和責(zé)任感。
再次，樹立師德榜樣是加強(qiáng)師德的責(zé)任。教育工作者作為學(xué)生的榜樣，是學(xué)生道德行為的重要影響因素。因此，加強(qiáng)師德需要教育工作者自身成為師德榜樣。只有教育工作者本身具備高尚的道德品質(zhì)，才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真正的示范效應(yīng)。同時(shí)，教育工作者還需要積極培養(yǎng)學(xué)生的師德意識(shí)，引導(dǎo)他們傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的師德傳統(tǒng)。
最后，加強(qiáng)師德的具體方法需要結(jié)合實(shí)際情況，因材施教。教育工作者可以通過(guò)嚴(yán)格要求自己，提高教學(xué)能力和知識(shí)水平，通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的教育理論，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提升自己的專業(yè)能力；同時(shí)，注重與學(xué)生的溝通交流，了解學(xué)生的需求和問(wèn)題，給予積極的引導(dǎo)和支持，使學(xué)生在良好的教育環(huán)境中全面發(fā)展。
綜上所述，加強(qiáng)師德是教育工作者自覺(jué)遵循的基本準(zhǔn)則。通過(guò)加強(qiáng)師德，可以提高教育工作者的教育品質(zhì)，推動(dòng)教育事業(yè)的健康發(fā)展。作為一名教育工作者，我將一直努力學(xué)習(xí)，不斷提高自身的師德修養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。希望廣大教育工作者共同加強(qiáng)師德，為教育事業(yè)的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
師德作為教師的基本素質(zhì)和道德操守，對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)生的成長(zhǎng)都起著至關(guān)重要的作用。而加強(qiáng)師德建設(shè)不僅僅是要求教師表現(xiàn)出高尚的道德品質(zhì)，更需要教師從實(shí)際行動(dòng)中增強(qiáng)自身的職業(yè)操守、道德修養(yǎng)和心理素質(zhì)。在我多年的教育工作中，我深刻體會(huì)到了加強(qiáng)師德建設(shè)的重要性，并從中獲得了許多心得體會(huì)。
首先，作為教師，要具備高尚的道德情操和專業(yè)素質(zhì)。在教育工作中，師德是起決定性作用的，只有充分發(fā)揮自身道德情操和專業(yè)素質(zhì)的優(yōu)勢(shì)，才能為學(xué)生提供高質(zhì)量的教育服務(wù)。因此，我始終把培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力和道德品質(zhì)作為首要任務(wù)，嚴(yán)把入口關(guān)，力求為學(xué)生打好人生的基礎(chǔ)。同時(shí)，我尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，并從中發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，培養(yǎng)他們的特長(zhǎng)。只有在教育的過(guò)程中把學(xué)生成長(zhǎng)成為德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為教育的目標(biāo)，才能真正做到師德與學(xué)生的培養(yǎng)相統(tǒng)一。
其次，加強(qiáng)師德建設(shè)要注重自我規(guī)范和自我提高。作為一名教師，我深知自身形象對(duì)于學(xué)生產(chǎn)生的巨大影響，所以我時(shí)刻保持良好的師傅形象和言行舉止。我通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，充分理解和把握教育教學(xué)的最新理論和最新知識(shí)，從而在教學(xué)中提供更加優(yōu)秀的教育服務(wù)。同時(shí)，我積極參加各種教育培訓(xùn)和專業(yè)交流活動(dòng)，在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中提升自身的教育教學(xué)能力和專業(yè)素質(zhì)。只有在不斷自我激勵(lì)和自我完善的過(guò)程中，才能真正做到與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和教育改革的需要。
再次，加強(qiáng)師德建設(shè)要注重與學(xué)生的溝通和引導(dǎo)。作為教師，我始終要保持心態(tài)平和、耐心細(xì)致地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。我充分尊重學(xué)生的主體地位，注重與學(xué)生的溝通交流，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。在教育過(guò)程中，我會(huì)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和差異化需求，靈活運(yùn)用各種教育方法和手段，始終保持與學(xué)生的良好互動(dòng)。只有通過(guò)與學(xué)生的積極互動(dòng)和有效引導(dǎo)，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)和效果。
最后，加強(qiáng)師德建設(shè)要注重團(tuán)隊(duì)合作和集體榮譽(yù)。教育工作需要集體的智慧和力量，沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的支持和合作，個(gè)人很難取得較好的教育效果。因此，我積極參與學(xué)校的教研活動(dòng)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)，與同事們相互交流和分享教育心得體會(huì)。并且，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生積極參與學(xué)校的各種活動(dòng)和比賽，通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和集體榮譽(yù)的力量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作和集體榮譽(yù)的引領(lǐng)，才能真正實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的共同發(fā)展和學(xué)生個(gè)人的全面成長(zhǎng)。
總之，加強(qiáng)師德建設(shè)不僅僅是教師個(gè)人的責(zé)任，更是教育事業(yè)的需要。教師要深刻理解師德的重要性，積極探索和實(shí)踐師德建設(shè)的途徑和方法，不斷提高自身的教育教學(xué)能力和專業(yè)素質(zhì)。只有在加強(qiáng)師德建設(shè)的過(guò)程中，才能更好地服務(wù)于教育事業(yè)發(fā)展，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。希望未來(lái)，各位教師能夠以身作則，潛心修煉，真正成為學(xué)生的楷模和引路人。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
今年，是我在中共上海市委黨校2015級(jí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)嘉定班學(xué)習(xí)的最終一學(xué)年，即將面臨畢業(yè)。三年來(lái)，透過(guò)市委黨校各位導(dǎo)師諄諄教誨及本人的勤奮努力，黨性修養(yǎng)進(jìn)一步得到鍛煉，綜合素質(zhì)明顯提高。深刻認(rèn)識(shí)到具有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，是做合格...員的一個(gè)基本要求。務(wù)必堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，始終持續(xù)...人的政治本色，發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱?，F(xiàn)將本人三年以來(lái)的黨性教育心得體會(huì)剖析如下，不足之處，請(qǐng)各位導(dǎo)師批評(píng)指正。
一、淺析對(duì)黨性修養(yǎng)的基本認(rèn)識(shí)。
改革開放之初，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)群眾就突出強(qiáng)調(diào)，執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題關(guān)系黨的生死存亡，要大力發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，并組織開展大規(guī)模的整黨和端正黨風(fēng)工作。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)群眾高度重視黨風(fēng)建設(shè)，黨的十三屆六中全會(huì)作出關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定，明確提出黨的作風(fēng)建設(shè)核心是持續(xù)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，提出“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，強(qiáng)調(diào)要著力解決黨的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)方面的突出問(wèn)題。黨的十六大以來(lái)，黨中央大力推進(jìn)以持續(xù)黨同人民群眾血肉聯(lián)系為重點(diǎn)的作風(fēng)建設(shè)，要求全黨同志個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部牢記“兩個(gè)務(wù)必”，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，大力倡導(dǎo)八個(gè)方面良好風(fēng)氣，做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。經(jīng)過(guò)全黨共同努力，黨的作風(fēng)建設(shè)取得顯著成效，黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)不斷發(fā)揚(yáng)光大，并不斷不賦予新的內(nèi)涵。
（一）黨性修養(yǎng)需要不斷加強(qiáng)與鍛煉。我認(rèn)為...員的黨性不是天賦的，不可能自發(fā)構(gòu)成，僅有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、自覺(jué)的修養(yǎng)和鍛煉才能構(gòu)成。...員黨性修養(yǎng)的過(guò)程，就是...員的自我教育和自我改造的過(guò)程，就是...員自覺(jué)地用黨的要求、用黨的先進(jìn)性來(lái)塑造自我的過(guò)程。僅有從理論與實(shí)踐的結(jié)合上充分認(rèn)識(shí)黨性修養(yǎng)的重要性緊迫性，才能不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的自覺(jué)性堅(jiān)定性。
持續(xù)先進(jìn)性，歸根到底取決于廣大黨員是否具有黨性。
(三)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是提高黨員素質(zhì)的重要途徑。在新的歷史條件下，黨和人民對(duì)黨員的素質(zhì)要求越來(lái)越高。黨員務(wù)必具有良好的素質(zhì)，包括思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、文化素質(zhì)等，才能發(fā)揮先鋒模范作用。黨員素質(zhì)是黨員先進(jìn)性的保證，黨員先進(jìn)性是黨的先進(jìn)性的基礎(chǔ)。提高黨員素質(zhì)的根本途徑就是加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)。黨員按照黨性原則辦事，加強(qiáng)黨性鍛煉，努力提高自身的理論修養(yǎng)、思想修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、文化修養(yǎng)，才能提高素質(zhì)，充分發(fā)揮先鋒模范作用。
(四)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是推進(jìn)黨員、干部建設(shè)的重要保障。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，打造一只高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，是黨的執(zhí)政潛力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要資料，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要保證。我們黨的干部標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?、以德為先，“德”的核心就是黨性。我們務(wù)必堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終持續(xù)...人的政治本色，發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。這也是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部改造主觀世界的終生課題。
（一）透過(guò)理論學(xué)習(xí)提高黨性修養(yǎng)。要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，就要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，自覺(jué)遵行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一，堅(jiān)持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一，堅(jiān)持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一，堅(jiān)持加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和理解教育監(jiān)督相統(tǒng)一，努力使自我成為政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的領(lǐng)導(dǎo)干部，充分發(fā)揮模范帶頭作用。
（二）透過(guò)改善工作作風(fēng)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。堅(jiān)強(qiáng)的黨性和優(yōu)良的作風(fēng)是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要保證。樹立和弘揚(yáng)良好作風(fēng)，認(rèn)真落實(shí)“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，大力倡導(dǎo)八個(gè)方面的良好風(fēng)氣，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。把改善領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)作為促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的重要切入點(diǎn)，督促領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。要樹立宗旨意識(shí)，增強(qiáng)立黨為公、執(zhí)政為民的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，傾聽群眾的意見(jiàn)和呼聲，關(guān)心群眾生產(chǎn)生活，真心實(shí)意的為群眾辦好事、辦實(shí)事，認(rèn)真解決對(duì)群眾疾苦漠不關(guān)心、對(duì)群眾麻木不仁的問(wèn)題。
（三）透過(guò)發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗精神，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)工作實(shí)踐，不斷提高干事創(chuàng)業(yè)的潛力，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的潛力，認(rèn)真解決理論和實(shí)際脫節(jié)的問(wèn)題。要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，著力強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)，兢兢業(yè)業(yè)抓好職責(zé)范圍內(nèi)的事情，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，勤儉辦一切事業(yè)。
三、黨性鍛煉的成效。
（一）在夢(mèng)想信念上加強(qiáng)黨性鍛煉，進(jìn)一步增強(qiáng)了黨性意識(shí)，明確了政治方向。在黨校學(xué)習(xí)期間，透過(guò)對(duì)馬列主義理論、黨中央近期一系列新觀點(diǎn)、新思路、新戰(zhàn)略等專題的學(xué)習(xí)和研究，使我進(jìn)一步加深了對(duì)“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的理解，更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信念，強(qiáng)化了黨員意識(shí)，提高了政治理論水平，武裝了思想頭腦。
一是共產(chǎn)主義信仰更堅(jiān)定。信仰共產(chǎn)主義是做一個(gè)合格黨員的基礎(chǔ)，是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本。透過(guò)學(xué)習(xí)和目睹我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就，我進(jìn)一步改造了自我思想，更加堅(jiān)定了社會(huì)主義必勝的信念，牢固樹立起社會(huì)主義的人生觀價(jià)值觀，同西方個(gè)人主義、享樂(lè)主義劃清了界線。
二是理論學(xué)習(xí)得到加強(qiáng)。參加在職研究生班的學(xué)習(xí)，給自我抽出時(shí)光加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性鍛煉創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《馬克思列寧主義基本問(wèn)題研究》以及學(xué)校指定的一些課程，學(xué)習(xí)了中央關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)和十一五規(guī)劃的有關(guān)論述和文件精神，并將理論知識(shí)應(yīng)用于工作實(shí)踐，不僅僅提高了政策理論水平，并且促進(jìn)了本職工作的開展，收到很好的工作效果。
三是認(rèn)真參與作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)。今年以來(lái)，我還參加了科學(xué)發(fā)展觀教育活動(dòng)，利用這次教育的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)了學(xué)習(xí)，深刻地進(jìn)行了黨性分析，認(rèn)真查擺了問(wèn)題，虛心聽取了各方面的意見(jiàn)，落實(shí)了整改，個(gè)人的綜合素質(zhì)有了明顯提高。
（二）在道德修養(yǎng)中加強(qiáng)黨性鍛煉，進(jìn)一步樹立了為民意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。我是在黨的關(guān)懷下成長(zhǎng)起來(lái)的，對(duì)黨有著深厚的感情，時(shí)時(shí)不忘為人民群眾服務(wù)的宗旨和作為一名黨員的職責(zé)義務(wù)。我認(rèn)為，增強(qiáng)黨性意識(shí)就是要牢記黨員的職責(zé)，無(wú)論在何時(shí)何地都要牢記自我是一名...員，要時(shí)時(shí)處處按...員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，而不是把...員僅作為一個(gè)稱號(hào)，不管職務(wù)高低，權(quán)力大小，財(cái)富多少，只要是...員，都要按照...員的標(biāo)準(zhǔn)、條件要求自我，都要履行...員的職責(zé)和義務(wù)，都要遵守黨的紀(jì)律，按照國(guó)家的法律和黨的規(guī)章制度辦事，決不能自恃自我、放縱自我，那些對(duì)黨的事業(yè)和工作缺乏職責(zé)感，不為黨分憂解難，或者把自我混同于一般老百姓，不能按照黨章規(guī)定要求自我的人，事實(shí)上已喪失了作為...員的起碼資格。...員要始終持續(xù)清醒的頭腦，解放思想、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，始終走在時(shí)代的前列，始終持續(xù)黨的先進(jìn)性，強(qiáng)化執(zhí)政意識(shí)，牢記黨的宗旨，使我們黨永遠(yuǎn)健康，充滿活力。透過(guò)學(xué)習(xí)，我深深感到：無(wú)私奉獻(xiàn)體現(xiàn)了...人的崇高精神境界，也是...員標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。甘愿犧牲奉獻(xiàn)，樹立正確的名利觀，擺脫名韁利索的束縛，真正做到事業(yè)重如山，名利淡如水。作為一名...
員、國(guó)家干部更要調(diào)整好自我的心態(tài)，把個(gè)人的意愿和現(xiàn)實(shí)狀況很好地結(jié)合起來(lái)，精神振作地投入到工作中去。強(qiáng)化大局意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的局面。自覺(jué)做到不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于團(tuán)結(jié)的事不做。對(duì)待同志有滿腔的熱情和與人為善的態(tài)度。
（四）在工作實(shí)踐中加強(qiáng)黨性鍛煉，進(jìn)一步提高了執(zhí)政潛力和領(lǐng)導(dǎo)水平。目前，我國(guó)正處于加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐、把有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)推向前進(jìn)的新階段。新形勢(shì)、新任務(wù)，迫切要求我們加強(qiáng)黨性鍛煉，用黨性原則規(guī)范自我，做一個(gè)適應(yīng)新形勢(shì)要求的合格黨員。一是落實(shí)了科學(xué)發(fā)展和創(chuàng)新的觀點(diǎn)，努力構(gòu)建和諧社會(huì)。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是全新的事業(yè)，馬克思、列寧的本本里沒(méi)有，在中國(guó)的歷史上找不到，外國(guó)人也沒(méi)有這樣干過(guò)，完全靠我們自我來(lái)摸索。要完成這樣的大業(yè)、新業(yè)，務(wù)必轉(zhuǎn)變過(guò)時(shí)的思想觀念。這就要求我們每一個(gè)...員，都要從“左”的框子中跳出來(lái)，拋棄用舊的思維模式研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，僅有這樣，才能貼合實(shí)際、與時(shí)代合拍。二是樹立了民主的思想。尤其在轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，把貫徹民主集中制原則建立在客觀實(shí)際的基礎(chǔ)之上。討論問(wèn)題、報(bào)告工作不講假話，不講大話，不講空話，真正使貫徹民主集中制原則適應(yīng)新形勢(shì)的要求。
總之，透過(guò)黨校的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步樹立了求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的工作作風(fēng)；牢固樹立了服務(wù)的思想，破除了墨守成規(guī)、固步自封的保守思想；破除了目光短淺、眼界狹窄的自滿情緒；破除了求穩(wěn)怕亂、安于現(xiàn)狀的私心雜念。我決心做到：看準(zhǔn)了的問(wèn)題，就大膽地闖，大膽地試，不斷探索新路子，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，使我的黨性認(rèn)識(shí)不斷提高到一個(gè)新的層次。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十七
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育行業(yè)越來(lái)越受到重視。作為一名教師，師德可以說(shuō)是一項(xiàng)重要的職業(yè)道德，它涉及到一個(gè)教師的修養(yǎng)、作風(fēng)、品質(zhì)等多個(gè)方面。為了更好地構(gòu)建和諧校園，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，加強(qiáng)師德意識(shí)是必須要做好的工作。在日常教學(xué)中，我也走過(guò)了一段認(rèn)真思考、努力落實(shí)的經(jīng)歷，因此寫下此文，分享一下我對(duì)加強(qiáng)師德的心得體會(huì)。
一、看待師德必須要從自己做起。
教育從業(yè)者倡導(dǎo)良師良教，離不開一個(gè)良好的師德，因此，教育者必須要先樹立自己的良師良教意識(shí)。在我看來(lái)，所謂良師良教，不僅僅是課堂教育水平的提高，更主要的在于每位教師要有敬畏職業(yè)的心態(tài)，要有對(duì)學(xué)生、社會(huì)的責(zé)任意識(shí)以及做到嚴(yán)于律己，以身作則，言傳身教，傳遞給學(xué)生良好的思想道德觀。因此，我們不能要求學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，自己卻沒(méi)有全面的中產(chǎn)生空白。
二、師德的標(biāo)準(zhǔn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于遵紀(jì)守法。
教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，從業(yè)者所具備的良好品德可以直接影響到教育事業(yè)的發(fā)展。師德是舉辦高素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，它不僅僅是指教育者應(yīng)該遵紀(jì)守法，更重要的是要有高尚的道德品格，在日常生活中，要有誠(chéng)信、守信、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)等優(yōu)良品德，還要能夠耐心、細(xì)心、愛(ài)心地對(duì)待每個(gè)學(xué)生。此外，樹立教師良好形象，讓學(xué)生尊重教師、信任教師，也是師德重要的方面之一。因此，在日常教育工作中，每位教師應(yīng)該時(shí)時(shí)把握住自己的言行，用親和、和善的態(tài)度面對(duì)每個(gè)學(xué)生，得到學(xué)生尊重，多做點(diǎn)小事情，也可以幫助學(xué)生增加美好感受。
三、教育者應(yīng)該注重自身的職業(yè)素養(yǎng)。
教育者應(yīng)具有高傲的職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)包括教育規(guī)律的掌握，教育科技的應(yīng)用和教育思想的創(chuàng)新。作為一名教師，應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)，運(yùn)用這些新知識(shí)、新技術(shù)更好地促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，讓學(xué)生在自己的指導(dǎo)下，得到實(shí)質(zhì)性的提高。在實(shí)際工作中，我堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng)，不斷更新自己的教育思想，拓寬自己的知識(shí)面，使自己能更好地把握時(shí)代潮流，在教育中發(fā)揮更大的作用。
四、教育中應(yīng)該注重情感的關(guān)注。
教育，旨在培養(yǎng)出人才，更應(yīng)該注重情感教育的影響。這個(gè)情感教育不僅包括與學(xué)生和家長(zhǎng)的溝通，更重要的是營(yíng)造一個(gè)良好的感性氛圍，開展一系列適合學(xué)生成長(zhǎng)的有意義的活動(dòng)，以增強(qiáng)學(xué)生的道德、智力、體格等方面的發(fā)展，同時(shí)讓他們走向理想的人生道路。教師作為前線執(zhí)行者，應(yīng)該注重學(xué)生的心理健康，特別是現(xiàn)在學(xué)生壓力越來(lái)越大，我們應(yīng)該有更多的關(guān)注、關(guān)愛(ài)、寬容和支持，讓學(xué)生在挫折面前得到安慰和幫助，堅(jiān)定學(xué)生的信心。
五、提高師德應(yīng)注重日常實(shí)踐的細(xì)節(jié)。
師德是一種非常內(nèi)在的精神財(cái)富，它告訴了我們?nèi)绾稳ヅc人相處、處理事物，同時(shí)它也需要從一些推動(dòng)行動(dòng)中來(lái)表現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)候，加強(qiáng)師德的落實(shí)就變得尤為重要。在日常教育工作中，我們要學(xué)會(huì)與學(xué)生交流溝通，在盲目批評(píng)和壓制學(xué)生的同時(shí)，也要多為學(xué)生著想，以理性的方法去啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生。而且，作為教育者，我們也應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自主、自愛(ài)自重、具有社會(huì)責(zé)任感的良好品質(zhì)，真正做到亡羊補(bǔ)牢。
當(dāng)然，師德的加強(qiáng)不是一朝一夕的事情，需要從我們自身做起，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷學(xué)習(xí)和調(diào)整。只有我們本身具備良好的老師標(biāo)準(zhǔn)，才能更好的服務(wù)于教育事業(yè)，用自己的奉獻(xiàn)為未來(lái)而努力。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十八
黨性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員按照黨性原則通過(guò)自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強(qiáng)和完善。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要做到不為名利所累,不為物欲所惑,不為人情所擾,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)做事,既干事,又干凈,要干成事，干實(shí)事。在為人民服務(wù)的任何時(shí)候，應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真，全心全意的付出，還需努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和經(jīng)常性的自我批評(píng)、自我完善，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)。我要在不斷地學(xué)習(xí)中提升自己的專業(yè)業(yè)務(wù)水平，在提升的過(guò)程中能更好的全心全意為錫惠公交駕駛員服務(wù)。但要更好地為人民服務(wù)，提高黨性修養(yǎng)，除了在工作中時(shí)刻想著人民群眾的切身利益，提高自己運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力也是非常重要的。加強(qiáng)理論修養(yǎng)，提高理論素質(zhì)，關(guān)鍵是提高我們運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這就要我們?cè)趫?jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基礎(chǔ)上，重視發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，用黨的基本理論的精神實(shí)質(zhì)，指導(dǎo)自己的工作，不斷提高業(yè)務(wù)技能，同時(shí)不能放松或忽視了改造主觀世界的能力。
共產(chǎn)黨員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點(diǎn)是確定不變的；同時(shí)，它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累，黨性在不同時(shí)期、不同條件下，其具體內(nèi)容和重點(diǎn)又在不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高。新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)我覺(jué)得應(yīng)該從以下方面入手：????。
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一、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提高理論思維能力。
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共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。通過(guò)學(xué)習(xí)可以提高人們的理論思維能力，可以增強(qiáng)共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。
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二、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光。
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每一個(gè)共產(chǎn)黨人都肩負(fù)著歷史重任，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光，開闊的視野，學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。新時(shí)代的共產(chǎn)黨員一定要重視對(duì)重大實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行戰(zhàn)略性的思考和研究，要以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。
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三、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想改造，樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨?。
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共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)改造各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀。它是我們黨長(zhǎng)期以來(lái)提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。我應(yīng)該時(shí)刻用這種理想信念來(lái)激勵(lì)自己，自覺(jué)按照“三個(gè)代表”要求磨煉升華自己，用黨性原則對(duì)照自己，用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自己，不仁之事不做，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不沾，違法之事不干，做到清清白白從政、堂堂正正做人，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，經(jīng)受住考驗(yàn)，抗得住侵蝕，守得住靈魂。
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四、開拓創(chuàng)新，當(dāng)好先鋒。
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開拓創(chuàng)新，是與我國(guó)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)完全一致的，是對(duì)新時(shí)期共產(chǎn)黨員的黨性要因素。作為思想觀念，開拓創(chuàng)新是推動(dòng)改革開放事業(yè)的精神動(dòng)力；作為行為方式，開拓創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)改革開放帶來(lái)的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級(jí)乃至全社會(huì)的先進(jìn)分子，應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會(huì)的前列，要從黨性的高度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用，即當(dāng)好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。
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五、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則。
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共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說(shuō)，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則，要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向；要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，提高審美意識(shí)和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習(xí)慣成自然”；要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把馬克思主義基本理論和書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對(duì)策，轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過(guò)程。做好轉(zhuǎn)化工作，避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)人與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。不要說(shuō)的是馬克思主義，干的是非馬克思主義，對(duì)他人嚴(yán)格要求，對(duì)自己隨心所欲，公開宣傳和實(shí)際遵循的價(jià)值準(zhǔn)則不一致。增強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章，少說(shuō)多做，說(shuō)到做到，表里如一，上下一致，真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)符合時(shí)代發(fā)展的需要。
在新的歷史條件下，權(quán)力、地位和物質(zhì)利益的腐蝕和誘惑比任何時(shí)候都更加突出。在這些嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前，作為年輕干部更要加強(qiáng)黨性鍛煉，提高思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)拒腐防變的能力，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。
一、強(qiáng)化政治意識(shí)，堅(jiān)定理想信念。
學(xué)習(xí)是前進(jìn)的動(dòng)力，創(chuàng)新的基礎(chǔ)。中央領(lǐng)導(dǎo)同志指出：“理論上成熟是政治上成熟的標(biāo)志，沒(méi)有理論上的成熟和堅(jiān)定，就不會(huì)有政治上的清醒和堅(jiān)定。”年輕干部解決理想信念方面的問(wèn)題，首先要打牢理論根基，保持政治上的堅(jiān)定。要緊密結(jié)合先進(jìn)性教育、科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)容，“履行職責(zé)，加快了展”的內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針、政策等政治理論的學(xué)習(xí)。通過(guò)夯實(shí)理論根基，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持用黨性原則清除自身的污垢，重塑正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，做到言不出格，行不逾矩，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動(dòng)，始終保持崇高的思想境界。其次，要自覺(jué)淡泊名利，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。緊密聯(lián)系思想實(shí)際，經(jīng)常想一想“現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么，將來(lái)身后應(yīng)該留點(diǎn)什么”明確自己的職責(zé)，堅(jiān)持把個(gè)人的追求、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與黨的奮斗目標(biāo)緊密聯(lián)系起來(lái)，在為人民服務(wù)的實(shí)踐中充分體現(xiàn)人生的價(jià)值。再次，要破除私心雜念，切實(shí)擺正自己的位置。正確處理好個(gè)人奮斗與組織培養(yǎng)的關(guān)系；個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)系；社會(huì)理想與個(gè)人理想的關(guān)系；遠(yuǎn)大理想與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。要立志做大事，不要立志做大官，時(shí)刻把黨和人民的利益放在第一位。
二、強(qiáng)化宗旨意識(shí)，堅(jiān)持群眾路線。
毛澤東同志指出：“我們的權(quán)力是人民給的，各級(jí)干部都是人民的勤務(wù)員。”就是要樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線。首先，要牢記黨的宗旨，心中裝著群眾。“民如水，水能載舟，亦能覆舟。”這是顛撲不破的真理。因此，每一個(gè)年輕干部都應(yīng)該自覺(jué)地維護(hù)黨的性質(zhì)，牢記黨的宗旨，真正做到知民之所想，察民之所慮，親民之所愛(ài)，為民之所急，與人民群眾結(jié)成唇齒相依的“魚水關(guān)系”。其次，要恪盡職守，堅(jiān)持把黨和人民的利益放在首位。牢固樹立群眾觀念，時(shí)刻擺正自己同人民群眾的關(guān)系地，端正對(duì)群眾的態(tài)度，增進(jìn)對(duì)群眾的感情，把群眾高興不高興、滿意不滿意、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)作為想問(wèn)題、干工作、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，把全心全意為人民服務(wù)落實(shí)到每一項(xiàng)工作中。堅(jiān)持做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入群眾，工作上依靠群眾，尊重群眾的首創(chuàng)精神，在重大決策之前，注意聽取群眾意見(jiàn)，集思廣益。要堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去的根本路線。再次，以服務(wù)奉獻(xiàn)為天職，自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督。樹立克己奉公、執(zhí)政為民的觀念，堅(jiān)持做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”把自己的一切無(wú)私地奉獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。同時(shí)，還要自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督，堅(jiān)決克服形式主義、享樂(lè)主義，并把它當(dāng)作檢驗(yàn)自己黨性純不純的重要尺度。
三、強(qiáng)化自律意識(shí)，堅(jiān)守黨性原則。
古人云：“君子一日三省吾身”。作為新時(shí)期的年輕干部，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，尤其是在對(duì)待權(quán)力、地位、利益上，要有清醒頭腦和平衡心態(tài)，始終保持崇高的思想境界。堅(jiān)持廉潔自律，做遵紀(jì)守法、勤政為民的模范。在新的歷史條件下，年輕干部要做到廉潔自律，在思想上筑牢拒腐防變的堅(jiān)固防線。一要拒腐蝕。忍得住清貧，耐得住寂寞。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，要警惕資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想和生活方式的影響，自覺(jué)做到“富貴不能淫”，“貧賤不能移”，“威武不能屈”，在功名利祿、金錢美色的引誘面前立場(chǎng)堅(jiān)定，心澄如水，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。二要講原則。切實(shí)管好自己和身邊工作人員及親屬。要處理好原則與人情的關(guān)系，增強(qiáng)對(duì)黨和人民的責(zé)任意識(shí)，不要被各種各樣的關(guān)系網(wǎng)束縛自己，堅(jiān)決反對(duì)拉拉扯扯，只講人情不講原則，只講關(guān)系不講黨性的庸俗作風(fēng)；三要守紀(jì)律。嚴(yán)格遵守黨章、準(zhǔn)則以及廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，自覺(jué)做到“四個(gè)管住”：即管住自己的頭，做到頭腦清醒，是非分明；管住自己的嘴，做到不該吃的堅(jiān)決不吃；管住自己的手，做到不該拿的堅(jiān)決不拿；管住自己的腿，做到不該去的地方堅(jiān)決不去。同時(shí)，要注意慎其所好，尤其對(duì)有損于自身形象，或影響秉公用權(quán)，或可能被人利用的愛(ài)好，一定要堅(jiān)決戒除。做到常懷律已之心，常排非分之想，常修為官之德，不為私利所為，不為金錢所誘，不為享樂(lè)所惑。
總之，黨員干部作風(fēng)建設(shè)關(guān)系社會(huì)主義事業(yè)的成敗，作為年輕干部，要嚴(yán)于律已，廉潔自律，以身作則，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想、工作、學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)，真正做一名服務(wù)黨、服務(wù)人民的貼心人！
黨性修養(yǎng)不是抽象空洞的理論，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。黨性修養(yǎng)不是嘩眾取寵的吹噓，而是勤勤懇懇地工作。
黨性修養(yǎng)就是按照黨性的要求（堅(jiān)持黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨等），通過(guò)學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉，來(lái)磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性。共產(chǎn)黨員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點(diǎn)是確定不變的；同時(shí)，它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累，黨性在不同時(shí)期、不同條件下，其具體內(nèi)容和重點(diǎn)又在不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高。正如：“在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性，要體現(xiàn)時(shí)代的要求。”也就是說(shuō)，由黨的性質(zhì)決定的共產(chǎn)黨員的黨性及進(jìn)行黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱體現(xiàn)時(shí)代要求。良好的黨性修養(yǎng)是引領(lǐng)潮流的星火，是一支內(nèi)化于心的不滅的航標(biāo)。良好的黨性修養(yǎng)，既是一種品質(zhì)，又是一種能力，還是一種行為，是品質(zhì)、能力、行為三者的統(tǒng)一。
我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的農(nóng)村工作者如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)而言，品質(zhì)必須優(yōu)秀，能力必須高強(qiáng)，行為必須模范。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)要從以下幾個(gè)方面入手：
一、勤奮學(xué)習(xí)，見(jiàn)賢思齊。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，是提高修養(yǎng)非常重要的一個(gè)方面。通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，做到“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”。通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的事跡，做到“見(jiàn)賢思齊”，以先進(jìn)人物為榜樣，從而督促自己，不斷進(jìn)步。好學(xué)多思是一個(gè)人快速進(jìn)步的捷徑。素質(zhì)決定生存。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能緊跟時(shí)代的節(jié)拍，才能更好地服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)價(jià)值，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。每位基層干部都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。提高理論思維能力．理論思維是人特有的一種素質(zhì)，是能夠透過(guò)現(xiàn)象揭示事業(yè)深層的全面本質(zhì)及深層本質(zhì)之間聯(lián)系的能力，它可以把握事物存在和發(fā)展的普遍性（包括普遍規(guī)律），是一種從整體上、全局上、本質(zhì)上對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行分析綜合、抽象概括的能力。共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。注重對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，注重馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，可以提高人們的理論思維能力，可以增強(qiáng)大家辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。
二、培養(yǎng)宣傳思維能力和世界眼光。進(jìn)入新世紀(jì)，各國(guó)都在思考、研究以什么樣媒體形態(tài)，采取什么樣的舉措，力求在經(jīng)濟(jì)、科技的激烈競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制高點(diǎn)，在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的時(shí)期已經(jīng)到來(lái)，可以肯定，誰(shuí)的宣傳思維能力強(qiáng)，誰(shuí)有世界眼光，誰(shuí)就能抓住時(shí)機(jī)，在經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先，就能在國(guó)際上占有足夠的份量。作為執(zhí)政黨最基層的鄉(xiāng)級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)的一員只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)宣傳思維能力和世界眼光，開闊的視野，學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、吃苦在前、忘我工作。樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨．鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，能否嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)于解剖自己，能否自覺(jué)地改造自己的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，樹立正確的世界觀，確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想信念，是自己能否不斷進(jìn)步的關(guān)鍵，是一個(gè)人能否成為真正的共產(chǎn)黨員，能否真正實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時(shí)代要求的試金石。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題，是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是我們黨獲得人民群眾擁護(hù)、信任和支持的首要條件，也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO(shè)發(fā)展的保證。“得人心者得天下，失人心者失天下”。古今中外歷朝歷代的興衰更替，都證明了這一點(diǎn)。今天，我們牢記宗旨，廉潔自律，勤政為民，既具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，又具有深遠(yuǎn)的歷史意義，這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒(méi)有黨性的分界線。
四、干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的模范。新的歷史時(shí)期具有多方面的特點(diǎn)，其中最鮮明的特點(diǎn)就是改革開放，而開拓創(chuàng)新則是改革開放這一新時(shí)期鮮明特征的黨性表現(xiàn)，也是改革開放時(shí)期對(duì)共產(chǎn)黨員的思想和行為提出的突出要求。黨的十一屆三中全會(huì)召開以來(lái)的20多年中，黨中央始終強(qiáng)調(diào)全黨同志要以開拓創(chuàng)新精神，投身改革開放事業(yè)中，從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。“積極探索，大膽試驗(yàn)，創(chuàng)造性地開展工作，”已寫進(jìn)了年部分修改的黨章總綱，成為新時(shí)期黨的建設(shè)基本要求的具體內(nèi)容：“勇于開拓，積極進(jìn)取，不怕困難，不怕挫折”作為新的歷史條件下共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的具體要求，寫入了黨的十五大報(bào)告。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者作為全社會(huì)的先進(jìn)分子，應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會(huì)的前列，要從黨性的高度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用，即當(dāng)好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。
五、一切從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真做好每一件小事。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者的黨性修養(yǎng)有一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說(shuō)，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向；要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，提高審美意識(shí)和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習(xí)慣成自然”；要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把馬克思主義基本理論和書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對(duì)策，轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過(guò)程。做好轉(zhuǎn)化工作，避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)個(gè)與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。全國(guó)勞模李素麗也說(shuō)過(guò)，一件小事，往好里做，沒(méi)有盡頭。古人講，天下大事必作于細(xì)。的確是這樣。把一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
六、熱愛(ài)生活、懂得生活，始終追求和諧、健康、科學(xué)、文明、積極向上的生活方式。共產(chǎn)黨先進(jìn)性要與時(shí)俱進(jìn)，要有時(shí)代特點(diǎn)，積極健康的生活方式不僅可以強(qiáng)身健體，更提升了我個(gè)人的生活情趣，使我們永遠(yuǎn)以旺盛的精力去投入到工作當(dāng)中。在路漫漫其修遠(yuǎn)兮的宣傳事業(yè)中，我將上下求索，向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣黨性是政黨所固有的本質(zhì)屬性，是政黨階級(jí)性的集中表現(xiàn)。黨性修養(yǎng)是指_員按照黨性原則通過(guò)自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強(qiáng)和完善。中國(guó)_是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)_義的歷史重任，_要完成自己的歷史使命必須在領(lǐng)導(dǎo)人民改造客觀世界的同時(shí)，努力認(rèn)識(shí)自己、加強(qiáng)自己、提高自己、完善自己，永遠(yuǎn)站在世界前列。黨的每個(gè)成員都應(yīng)當(dāng)具有崇高的理想追求，堅(jiān)定的_念，先進(jìn)的思想覺(jué)悟，嚴(yán)格的組織觀念和高尚的道德情操，成為社會(huì)的中堅(jiān)，民族的脊梁，階級(jí)的先鋒和時(shí)代的楷模。要建設(shè)這樣一支黨性強(qiáng)、作風(fēng)好，紀(jì)律嚴(yán)，團(tuán)結(jié)緊，素質(zhì)高的富有戰(zhàn)斗力的黨員隊(duì)伍，需要做多方面的工作，但最關(guān)建的是要堅(jiān)持不懈地對(duì)黨員進(jìn)行教育，要求黨員自黨覺(jué)進(jìn)行鍛煉和黨性修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化先鋒隊(duì)意識(shí)，積極履行黨員的義務(wù)，充分發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。
一、注重共產(chǎn)黨員修養(yǎng)是保持_員先進(jìn)性的重要經(jīng)驗(yàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中華民族和中國(guó)人民的先鋒隊(duì)。作為這個(gè)先鋒隊(duì)的成員,_應(yīng)當(dāng)具備不同于普通工人、普通群眾的素質(zhì),如_義世界觀、全心全意為為人民服務(wù)的思想、高尚的道德品質(zhì)、優(yōu)良的作風(fēng)、嚴(yán)格的組織紀(jì)律性,等等。_員的這些素質(zhì),不是與生俱來(lái)的,也不是一朝一夕可以形成的,需要通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期時(shí)間艱苦的自我磨練、自我改造、自我修養(yǎng)才能獲得。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖歷來(lái)十分重視_員的修養(yǎng)。馬克思、恩格斯、列寧對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的黨員必須加強(qiáng)自我教育和世界觀改造都曾有過(guò)論述，把它當(dāng)作無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自身建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，列寧還直接使用了“修養(yǎng)”這一概念。以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，針對(duì)中國(guó)革命和黨的自身建設(shè)的特點(diǎn)，明確提出著重從思想上建黨的重要思想，并把加強(qiáng)黨的思想教育作為團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大_爭(zhēng)的重要問(wèn)題和中心環(huán)節(jié)，而思想建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容就是思想修養(yǎng)。早在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志就特別強(qiáng)調(diào)黨的隊(duì)伍的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想領(lǐng)導(dǎo)”，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)黨員的思想改造與黨員的自我改造。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，毛澤東同志更加明確在指出，全黨要更加普遍、更加深入地進(jìn)行馬克思列寧主義的修養(yǎng)。劉少奇同志１９３９年專門撰寫了《論_員的修養(yǎng)》（以下簡(jiǎn)稱《修養(yǎng)》），對(duì)黨員修養(yǎng)的必要性、內(nèi)容和方法等作了科學(xué)、深刻和全面的闡述，有力地推動(dòng)了全黨，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，正因?yàn)槲覀凕h重視黨的自身建設(shè)，特別是始終注重從思想上建黨，注重黨員修養(yǎng)，尤其是黨性修養(yǎng)，就把占黨員隊(duì)伍大多數(shù)的出身于小生產(chǎn)者的農(nóng)民和來(lái)自非勞動(dòng)者階層的革命分子，在斗爭(zhēng)實(shí)踐中教育成為_義戰(zhàn)士，成為黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的優(yōu)秀指戰(zhàn)員和堅(jiān)定的黨的干部，解決了保持黨員先進(jìn)性的途徑問(wèn)題，從而成功地解決了在中國(guó)這樣一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很少、農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口絕大多數(shù)的國(guó)家建設(shè)一個(gè)具有廣大群眾性的馬克思主義政黨的問(wèn)題。
黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體確立了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，在黨的建設(shè)上撥亂反正，恢復(fù)了黨員修養(yǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)，_員要堅(jiān)持黨性，反對(duì)派性；堅(jiān)持解放思想，反對(duì)因循守舊；堅(jiān)持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)歪風(fēng)邪氣。黨中央制定了《關(guān)于黨內(nèi)_活的若干準(zhǔn)則》，黨的十二大修改了黨章，重新明確了_員的基本條件，并開展了整黨，集中解決黨內(nèi)思想不純、組織不純、作風(fēng)不純的問(wèn)題，推動(dòng)全黨性修養(yǎng)。黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在新的歷史條件下_員的思想修養(yǎng)必須大力加強(qiáng)，決不能放松。針對(duì)新的實(shí)際，黨中央對(duì)黨員修養(yǎng)提出了一系列新的要求，為推動(dòng)全黨思想修養(yǎng)采取了一系列重大舉措。特別是江澤民同志提出的“三個(gè)代表”重要思想，為新世紀(jì)_員的思想修養(yǎng)指明了方向。按照黨中央的部署，在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展的“三講”集中教育和在農(nóng)村開展的“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，有力地推動(dòng)了全黨的思想教育和黨性修養(yǎng)。改革開放30年來(lái)，我國(guó)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能夠取得舉世矚目的偉大成就，我們黨能夠經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)，這同我們黨始終高度重視黨員和修養(yǎng)，從而保持了黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性是密不可分的。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，_加強(qiáng)世界觀改造和思想修養(yǎng)，決不是一件可有可無(wú)的事情，更不是什么“左”的東西，而是_員與時(shí)俱進(jìn)、始終保持先進(jìn)性的根本途徑。什么時(shí)候我們黨重視馬克思主義思想教育，黨員修養(yǎng)搞得好，黨員隊(duì)伍素質(zhì)就高，黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力就強(qiáng)，黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)；什么時(shí)候忽然或放松了黨的思想教育，忽視了黨員修養(yǎng)，黨員素質(zhì)就下降，黨的形象就要受到損害，黨的事業(yè)就要受到影響甚至挫折。注重黨的修養(yǎng)，是我們黨自身建設(shè)的一個(gè)鮮明特色，也是保持黨員先進(jìn)性的一條成功經(jīng)驗(yàn)。
二、按照“三個(gè)代表”重要思想的要求加強(qiáng)黨性修養(yǎng)中國(guó)_的工人階段先鋒隊(duì)性質(zhì)，要求每一黨員都應(yīng)具備純潔而堅(jiān)強(qiáng)的黨性。黨的章程和行為準(zhǔn)則，概括了黨性修養(yǎng)的基本內(nèi)容，這些內(nèi)容集中體現(xiàn)了中國(guó)_的基本特征。隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，特別是在世紀(jì)之交的關(guān)鍵時(shí)刻，_提出“三個(gè)代表”重要思想，使黨性修養(yǎng)的內(nèi)容和要求更具有其時(shí)代特征。
（一）、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須抓住堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)關(guān)鍵，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展的要求審視自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。“三個(gè)代表”重要思想的實(shí)質(zhì)是永葆黨的先進(jìn)性，先進(jìn)性的根本點(diǎn)就是與時(shí)俱進(jìn)，永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前列。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造。“三個(gè)代表”重要思想既是對(duì)我黨成長(zhǎng)壯大歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是面以對(duì)當(dāng)今國(guó)際經(jīng)濟(jì)、_文化發(fā)生的一系列重大變化，面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和_制改革進(jìn)一步深化這樣新的歷史條件而提出的，是對(duì)新時(shí)期黨的建設(shè)中面臨的系列重大問(wèn)題的根本性回答。它將大大影響一個(gè)世界上最大的政黨的建設(shè)和前途，影響一個(gè)世界上人口最多的國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)和民族的偉大復(fù)興。所以，_員應(yīng)自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界、認(rèn)識(shí)世界，克服閉目塞聽、坐井觀天、因循守舊、無(wú)視世界發(fā)展潮流的舊觀念，充分認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)的時(shí)代性要求，、了解世界_經(jīng)濟(jì)格局的新變化、科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展，認(rèn)識(shí)黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)我國(guó)_經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域的深刻變化，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特點(diǎn)，自覺(jué)地調(diào)整自身的思想觀念、思想方式、工作作風(fēng)，使自己在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)面前，在日新月異的科技發(fā)展的時(shí)代面前，在異彩紛呈的思想文化潮流相互激蕩交融的大背景下，做到在_清醒，理論上成熟，思想上堅(jiān)定。按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺(jué)改造世界觀，樹立大局意識(shí)，責(zé)任意識(shí)，視野高遠(yuǎn)，胸襟開闊，順應(yīng)潮流，善于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，投身改革，大膽實(shí)踐，在各自的工作崗位上成為實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的先鋒，踐履“五種精神”的楷模，展現(xiàn)出真實(shí)的、嶄新的時(shí)代特點(diǎn)。與時(shí)俱進(jìn)，就是開拓創(chuàng)新。開拓創(chuàng)新，有著廣闊的舞臺(tái)和領(lǐng)域，每個(gè)工產(chǎn)黨員都可以從自己所擔(dān)負(fù)的職責(zé)任務(wù)及所處社會(huì)角色出發(fā)，開展工作思路的創(chuàng)新、工作方法的創(chuàng)新、勞動(dòng)手段的創(chuàng)新、管理方式的創(chuàng)新、組織形勢(shì)的創(chuàng)新。
（二）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須抓住保持黨的先進(jìn)性這個(gè)核心內(nèi)容，把握歷史規(guī)律、堅(jiān)定理想信念“三個(gè)代表”重要思想突出強(qiáng)調(diào)了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展出要求，先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和人民群眾的根本利益，這些都是人類社會(huì)發(fā)展中帶根本性的規(guī)律性的因素。馬克思主義認(rèn)為，在社會(huì)基本矛盾中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是最基本的矛盾，生產(chǎn)力是推動(dòng)人類歷史發(fā)展進(jìn)步的最終決定力量。生產(chǎn)力發(fā)展的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變更決定著生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變更。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，從根本上決定著人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程。做“先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求”的代表，從根本上揭示了我們黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，體現(xiàn)了黨的根本任務(wù)和社會(huì)主義的本質(zhì)要求。文化是一個(gè)民族的靈魂。先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，又是人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力和智力支持。馬克思主義吸收了世界文明最優(yōu)秀的成果，科學(xué)地反映了人類社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)思想體系，我們黨以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為指導(dǎo)思想，使我們站在歷史的最高處，正確地認(rèn)識(shí)客觀世界，科學(xué)地推進(jìn)人類進(jìn)步。今天，我們黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，已經(jīng)成為凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力，革命和建設(shè)的實(shí)踐告訴我們，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)，歸根到底是人民群眾的事業(yè)，人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本。“三個(gè)代表”重要思想把黨的先進(jìn)性同遵循歷史發(fā)展規(guī)律進(jìn)一步科學(xué)地、明確地、有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，把黨的最高綱領(lǐng)和現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)統(tǒng)一起來(lái)，把實(shí)現(xiàn)_義的最高理想落實(shí)到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉實(shí)踐，為永葆黨的生機(jī)與活力提供了強(qiáng)有力的保證。同時(shí)，也為_員把握歷史發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定理想信念，給予深刻的啟迪和教育，這就是，隨著先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求的變化，國(guó)際資本主義終將走向墳?zāi)?，取而代之的只能是比其能夠?chuàng)造出更高的勞動(dòng)力生產(chǎn)率的_義；馬克思主義科學(xué)思想體系是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的指路明燈，是顛撲不破的偉大真理；我們的事業(yè)只要緊緊依靠最廣大的人民群眾，就無(wú)往而不勝。
（三）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須抓住堅(jiān)持執(zhí)政為民這個(gè)本質(zhì)，牢固樹立執(zhí)政意識(shí)，堅(jiān)持用權(quán)為民加強(qiáng)立黨為民，執(zhí)政為民，全心全意代表和維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益，這是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的根本標(biāo)志，也是我們黨在人民群眾中安身立命的_礎(chǔ)和重要前提。一個(gè)政黨能夠執(zhí)政，從根本上說(shuō)，就是它能夠得到絕大多數(shù)人民的擁護(hù)?？v觀世界上近年一些執(zhí)政黨包括一些長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨失去政權(quán)的過(guò)程，盡管情況不盡一樣，原因十分復(fù)雜，但從內(nèi)因這個(gè)根本原因上分析，除個(gè)別例外，其歷史教訓(xùn)不外是因?yàn)樗鼈兟浜笥跁r(shí)代的發(fā)展潮流，嚴(yán)重脫離群眾而被歷史所淘汰。
所以對(duì)于一個(gè)執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，脫離群眾，就失去力了力量源泉，就失去了自己生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，也就喪失了活力與生命，得民心者得天下，失民心者失天下。正如_強(qiáng)指出的：歷代統(tǒng)治階級(jí)中較有見(jiàn)地、較有作為的統(tǒng)治者，大都是比較注意民心向背的。一旦忘記這一條，失去民心，腐敗盛行，政權(quán)就保不住了。在這個(gè)問(wèn)題上，歷史為我們提供了許多盛衰興亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這一點(diǎn)需要我們時(shí)刻銘記。中國(guó)_在50多年的執(zhí)政過(guò)程中，認(rèn)真實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持一切從人民利益出發(fā)，堅(jiān)持以人民滿意為最高準(zhǔn)則，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了舉世矚目的輝煌成就。但面向未來(lái)，我們面臨著許多挑戰(zhàn)，新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)我們黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)能力提出了新的更高要求。這里有三點(diǎn)特別重要，一是在_念上要樹立執(zhí)政意識(shí)?？倲埲郑瑓f(xié)調(diào)各方，更好地支持和領(lǐng)導(dǎo)人民群眾當(dāng)家作主、行使管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利。對(duì)于_員來(lái)說(shuō)要強(qiáng)化“黨的意識(shí)”，嚴(yán)格執(zhí)行“個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)服從上級(jí)、全黨服從中央”的原則，與黨同心同德，自覺(jué)維護(hù)黨的執(zhí)政地位。二是在_礎(chǔ)上，必須依靠推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子，依靠最廣大的人民群眾。對(duì)于廣大_員來(lái)說(shuō)，要充分發(fā)揮先鋒模范作用，要心系群眾，真誠(chéng)為民，全身心地投入到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，忠實(shí)地代表最廣大人民的根本利益，自覺(jué)地創(chuàng)造性地做好本職工作。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，要立黨為公，用權(quán)為民，艱苦奮斗，甘當(dāng)公仆，樂(lè)于奉獻(xiàn)。三是把加強(qiáng)廣大_員的黨性修養(yǎng)與從嚴(yán)治黨結(jié)合起來(lái)，既要教育廣大黨員牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)好黨的形象，同時(shí)對(duì)少數(shù)黨性喪失、蛻化變質(zhì)的腐敗分子予以堅(jiān)決清除，做到除惡務(wù)盡，純潔黨的隊(duì)伍?？傊?，全黨認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”的重要思想，加強(qiáng)_員的黨性修養(yǎng)，體現(xiàn)了宏觀與微觀、整體與具體的關(guān)系，體現(xiàn)了機(jī)體與細(xì)胞的關(guān)系。_員實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，必須從我做起、從現(xiàn)在做起，身體力行，持之以恒。三、黨性修養(yǎng)的正確途徑和科學(xué)方法黨性修養(yǎng)的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)理論、參加社會(huì)實(shí)踐和自覺(jué)加強(qiáng)黨內(nèi)生活鍛煉三著相互作用、有機(jī)統(tǒng)一的過(guò)程。
（一）、在學(xué)習(xí)中不斷提高黨的十六大修改通過(guò)的新黨章，對(duì)黨員義務(wù)的第一條要求就是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧義、毛澤東思想、鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。_員的修養(yǎng)是一個(gè)用馬克思列寧主義理論和各種科學(xué)文化知識(shí)武裝自己頭腦的過(guò)程。馬克思主義理論不是人們頭腦中天生就有的，需要黨員經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)去獲取，認(rèn)真讀書是_員增強(qiáng)黨性、加強(qiáng)修養(yǎng)的基本環(huán)節(jié)和重要途徑。“知識(shí)就是力量”，知識(shí)是社會(huì)進(jìn)步、歷史發(fā)展的一種推動(dòng)力，是人類文明的標(biāo)志?，F(xiàn)代社會(huì)是學(xué)習(xí)型社會(huì)。生活在新世紀(jì)的中國(guó)_人，肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重任，用馬克思主義理論和各種科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，即是新時(shí)期做一名合格的_員的必備條件，也是我們_員增強(qiáng)黨性，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的第一途徑和基本方法。在新世紀(jì)，_員結(jié)合黨性修養(yǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，要把握住以下幾個(gè)方面。一是學(xué)習(xí)馬克思主義理論。最根本的是學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。通過(guò)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定馬克思主義、社會(huì)主義_向和_場(chǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，掌握觀察事物的科學(xué)方法，增強(qiáng)分清理論是非、_非的能力，提高運(yùn)用黨的基本理論、基本路線解決實(shí)際問(wèn)題的水平。
二是學(xué)習(xí)法律知識(shí)。充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，堅(jiān)持和實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義_明，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要目標(biāo)。我們要堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)重要體現(xiàn)就是黨在憲法和法律的范圍內(nèi)展開活動(dòng)。這就要求廣大黨員首先必須知法，知道了，才能進(jìn)一步談到守法和依法辦事。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)好法律知識(shí)。這既是我們的干部做好工作、提高領(lǐng)導(dǎo)能力和管理水平的需要，也是帶領(lǐng)廣大人民群眾學(xué)法、用法和自覺(jué)遵守法律的需要。三是學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)。馬克思主義認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，是人類社?huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。鄧小平進(jìn)一步提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力的學(xué)說(shuō)。在這個(gè)認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，黨中央提出了“科教興國(guó)”的偉大戰(zhàn)略，而貫徹這個(gè)戰(zhàn)略的關(guān)鍵，是提高各級(jí)干部和廣大黨員的科技意識(shí)和科技素質(zhì)?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，新發(fā)明、新理論層出不窮，知識(shí)更新異常迅速。我們只有努力學(xué)習(xí)，不斷吸取新的知識(shí)，充實(shí)自己，才能提高決策水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。四是學(xué)習(xí)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是今后黨的中心工作，全黨同志必須努力學(xué)習(xí)有關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和本領(lǐng)。在實(shí)踐的過(guò)程中，不斷有新的經(jīng)驗(yàn)，新的創(chuàng)造，這就需要不斷地學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)我們自己的東西，也要學(xué)習(xí)一些西方的、發(fā)展中國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和理論。五是學(xué)習(xí)歷史。_指出，一名領(lǐng)導(dǎo)干部不善于從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)，不可能成為高明的領(lǐng)導(dǎo)者；一個(gè)政黨不善于從總結(jié)歷史中認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，不可能成為順應(yīng)歷史潮流的自覺(jué)的政黨；一個(gè)民族不善于從歷史中繼承和發(fā)展本民族與世界其他民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，就不可能屹立于世界民族之林。所以。作為當(dāng)代中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)干部，如果不了解中國(guó)的歷史，特別是中國(guó)的近代史、現(xiàn)代史和我們黨的歷史，就不可能認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的光榮傳統(tǒng)，也就不能勝任領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的職責(zé)。學(xué)習(xí)必須有好的學(xué)風(fēng)。只有弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，才能收到實(shí)際效果。_指出，學(xué)風(fēng)問(wèn)題也是黨風(fēng)問(wèn)題，是關(guān)系黨的興衰和事業(yè)成敗的一個(gè)重大_題。他嚴(yán)肅地指出：在我們黨的隊(duì)伍甚至我們的干部隊(duì)伍包括一些領(lǐng)導(dǎo)干部中，照本宣科的不良風(fēng)氣，斷章取義、各取所需的不良風(fēng)氣，搞形式主義、做表面文章的不良風(fēng)氣，說(shuō)一套做一套的不良風(fēng)氣，仍然嚴(yán)重存在。這些不良風(fēng)氣，阻礙黨的路線、方針、政策和十六大精神的貫徹落實(shí)，敗壞黨的形象和聲譽(yù)，窒息黨的生機(jī)。
和活力，也影響干部的健康成長(zhǎng)。弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，首要的是要繼承和光大黨的理論聯(lián)系實(shí)際上的優(yōu)良作風(fēng)。也就是說(shuō)，我們的學(xué)習(xí)，要以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，以我們正在做的事情為中心，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。這個(gè)學(xué)風(fēng)是來(lái)之不易的，可以說(shuō)是付出了血的代價(jià)的。在黨的幼年時(shí)期，由于不能把理論學(xué)習(xí)與革命實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，很多人為此犧牲了生命。一直到延安整風(fēng)，才找到了一條正確的學(xué)習(xí)馬克思的方法。這個(gè)正確的理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，在黨的十一屆三中全會(huì)以后得到了很好的發(fā)揚(yáng)，這是一筆很寶貴的精神財(cái)富。
（二）在實(shí)踐中自覺(jué)磨練共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，是思想覺(jué)悟、_質(zhì)、道德操行的鍛造過(guò)程。完成這種鍛造，需要刻苦學(xué)習(xí)，用科學(xué)的理論武裝自己，不斷提高精神境界，更重要的還是要到實(shí)踐中去鍛造，在實(shí)踐中刻苦磨練養(yǎng)成。因?yàn)開員的修養(yǎng)不是封建社會(huì)名人雅士的修身養(yǎng)性，而是為了改造自己的主觀世界，使自己的情操、風(fēng)格、精神境界和言論行動(dòng)更加符合客觀發(fā)展的根本規(guī)律。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，馬克思主義科學(xué)世界觀本身就是來(lái)源于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)實(shí)踐，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，是當(dāng)代中國(guó)_人領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)人民群眾進(jìn)行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論概括。共產(chǎn)黨同要掌握這個(gè)科學(xué)的理論武器，要真正深刻理解和把握其精髓，需要到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去，學(xué)習(xí)與運(yùn)用有機(jī)結(jié)合起來(lái)，相互促進(jìn)，錘煉共產(chǎn)黨員的堅(jiān)強(qiáng)黨性觀念。首先，_員的修養(yǎng)過(guò)程是一個(gè)不斷改造自己的主觀世界的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程只有在社會(huì)實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐出經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐出真知。只有社會(huì)實(shí)踐，才能使用權(quán)人獲得真才實(shí)學(xué)。也只有這種社會(huì)性實(shí)踐，才能推動(dòng)著思想認(rèn)識(shí)不斷向前發(fā)展。為了適應(yīng)實(shí)踐的需要，一量脫離社會(huì)實(shí)踐的需要，人的主觀世界的改造就失去了動(dòng)力，認(rèn)識(shí)就要僵化，思想就要落后。所以，黨員思想_質(zhì)的培養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力的提高，有賴于社會(huì)實(shí)踐。_員只有積極參加社會(huì)實(shí)踐，才能使自己的黨性得到鍛煉，主觀世界觀不斷得到改造。其次，共產(chǎn)黨員只有在改造客觀世界的實(shí)踐中自覺(jué)地改造自己的主觀世界，才能達(dá)到修養(yǎng)的目的。這是因?yàn)?人的主觀意識(shí)可以反作用于人們的實(shí)踐.在社會(huì)實(shí)踐中,_員要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,自覺(jué)地、刻苦地改造自己的世界觀,增強(qiáng)黨性,提高認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的能力。_員的黨性鍛煉要求有自覺(jué)性和主動(dòng)精神,因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐每日每時(shí)都在發(fā)生著變化,_員的黨性鍛煉是恒定的,如果缺乏自覺(jué)性和主動(dòng)性,就不能從本質(zhì)達(dá)到黨性鍛煉的目的。要有意識(shí)地去探索和實(shí)踐正確的理論和觀念,時(shí)時(shí)刻刻以馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀指導(dǎo)自己的言行。主動(dòng)地用科學(xué)的理論作為武器去觀察事物,判斷形勢(shì),分析問(wèn)題,自覺(jué)自愿地身體力行黨的宗旨._員要在實(shí)踐中誠(chéng)心誠(chéng)意地磨練自己,不斷以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己.要在實(shí)踐中經(jīng)得起考驗(yàn),面對(duì)燈紅酒綠的生活方式和金錢、名利、美色的誘惑,自覺(jué)地筑起反腐敗的長(zhǎng)城。共產(chǎn)黨員在實(shí)踐中鍛煉自己的黨性,必須做到“四自”,即“自重、自省、自警、自勵(lì)”.
劉少奇講過(guò),一些黨員一起參加革命,在大體相同的環(huán)境和條件下參加革命實(shí)踐,有的黨員進(jìn)步快些,甚至原來(lái)比較落后的都趕到前邊去了;有的進(jìn)步很慢;有的甚至發(fā)生動(dòng)搖等等,為什么?其中一個(gè)重要原因是他們進(jìn)行黨性鍛煉的自覺(jué)性不同.自覺(jué)性越強(qiáng),進(jìn)步越快,反之,主可能落伍.”四自”的核心正是自覺(jué)._在黨的十四屆五中全會(huì)上提出,黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堂堂正正地做人,應(yīng)該自重、自省、自警、自勵(lì),在各個(gè)方面以身作則,樹立好的榜樣.“四自”是進(jìn)行黨性修養(yǎng)、提高思想道德素質(zhì)的有效方法,每個(gè)黨員都有應(yīng)當(dāng)把它作為自己的座右銘,隨時(shí)提醒自己,鞭策自己。自重,就是尊重自己的人格,珍惜自己,使自己的言行與_員、領(lǐng)導(dǎo)干部的身份相符合，不做違背黨和人民利益、背離黨的路線方針政策、違背黨紀(jì)國(guó)法及_人思想道德的事,不做有損于黨員形象的事。自省，就是自己反省、檢查自己，看自己有沒(méi)有與黨的宗旨、紀(jì)律以及黨對(duì)黨員和干部的要求不相符合的言行，就是進(jìn)行嚴(yán)格的自我批評(píng)、自我解剖，找出自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和不足，采取措施，克服缺點(diǎn)，糾正錯(cuò)誤，彌補(bǔ)不足，向更高的目標(biāo)努務(wù)。堅(jiān)持自省，可以提高_(dá)、思想道德上的自律，提高完善自己的自覺(jué)性，能夠防微杜漸，防止小錯(cuò)不改發(fā)展大錯(cuò)。
自警，就是對(duì)自己的思想和言行要有高度的警覺(jué)，要對(duì)可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤防微杜漸，防患于未然。在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，黨員面臨著金錢物質(zhì)利益、名利地位的考驗(yàn)，自己給自己敲警鐘，時(shí)刻提醒自己不要違背黨的_則、黨紀(jì)國(guó)法和思想道德。
自勵(lì)，不是自己鼓勵(lì)自己、激勵(lì)自己前進(jìn)。做到自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上，當(dāng)工作順利時(shí)，要激勵(lì)自己不滿足現(xiàn)狀，不甘于平庸，不甘居中游，要更上一層樓，為人民做一流的工作，分創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)。在遇到困難時(shí)，要勉勵(lì)自己不退縮，不泄氣，開拓進(jìn)取，迎難而上。在逆境中，要鼓勵(lì)自己不氣餒，不喪失原則，自尊，自重不向錯(cuò)誤的東西低頭，不隨波逐流。在挫折面前不灰心，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，爬起來(lái)繼續(xù)干。在自勵(lì)中培養(yǎng)自己堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取、百折不撓的品格。“四自”的精神實(shí)質(zhì)是“自覺(jué)”。黨員要自覺(jué)地按照工人階級(jí)先鋒戰(zhàn)士地標(biāo)準(zhǔn)要求自己，領(lǐng)導(dǎo)干部要按照馬克思主義_的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，使自己盡快從一個(gè)不太成熟的革命者成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的革命者；由他律到到自律，到慎獨(dú)，使自己的思想從一個(gè)高度攀上另一個(gè)高度，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)本色。
（三）在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中加強(qiáng)培養(yǎng)。
積極、主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活，自覺(jué)置身于黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督之下，既是黨章對(duì)每個(gè)黨員規(guī)定的義務(wù)，是做合格黨員的起碼要求，又是促使用權(quán)黨員自覺(jué)進(jìn)行黨性鍛煉和修養(yǎng)的組織保證。從這個(gè)方面看，嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活鍛煉，是每個(gè)黨員增強(qiáng)黨性覺(jué)悟的重要途徑。我們每個(gè)黨員都在黨的一個(gè)組織中生活、工作，自己的思想、行動(dòng)，德、才、能、績(jī)表現(xiàn)，黨性強(qiáng)弱與否，一般說(shuō)來(lái)，黨組織和周圍黨員同志看得還是比較清楚明白的，只要自己積極、認(rèn)真地參加黨內(nèi)生活，就可以得到組織和黨員同志的經(jīng)常教育和幫助，發(fā)揚(yáng)成績(jī)，糾正錯(cuò)誤，堅(jiān)持優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，不斷地完善自身，求得進(jìn)步。又可通過(guò)參與管理黨內(nèi)事務(wù)，對(duì)黨組織的工作、決議進(jìn)行學(xué)習(xí)討論，在黨內(nèi)生活中發(fā)表自己的看法、意見(jiàn)，對(duì)黨組織的工作失誤提出有根據(jù)的批評(píng)與建議，對(duì)黨員干部中的違法亂紀(jì)行為和不良傾向進(jìn)行檢舉、揭發(fā)和開展批評(píng)，從而強(qiáng)化黨員的權(quán)利、義務(wù)意識(shí)和組織紀(jì)律觀念。不僅自己的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)得到加強(qiáng)，而且還使自己的思想政策水平和組織管理能力、思維表達(dá)能力得到全面鍛煉和提高。因此，嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活，既是黨員經(jīng)受鍛煉、接受教育幫助的極好機(jī)會(huì)，又是履行黨員義務(wù)、提高黨組織戰(zhàn)斗力的前提條件。每個(gè)黨員都應(yīng)該珍惜這條黨性修養(yǎng)的特殊途徑，積極自覺(jué)地參加黨內(nèi)生活。
在新世紀(jì)，要做一名合格的黨員，離不開黨組織和同志們的幫助教育。共產(chǎn)黨員要勇敢地拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器，開展積極正確的黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)，對(duì)錯(cuò)誤的思想和不良現(xiàn)象，開誠(chéng)布公地提出批評(píng)，檢討誠(chéng)意地接受黨組織的批評(píng)、幫助和監(jiān)督。光明磊落，襟懷坦蕩。這既是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要途徑，又是檢驗(yàn)一個(gè)黨員黨性觀念強(qiáng)弱的標(biāo)尺。有了批評(píng)與自我批評(píng)這外武器，廣大共產(chǎn)黨員就一定能在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中提高自己，完善自己，成為一名真正的共產(chǎn)黨人。
3月18號(hào)晚上，我校向書記就加強(qiáng)黨性修養(yǎng)為我們這批年輕的預(yù)備黨員授課。向書記就什么是黨性修養(yǎng)，為什么要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)哪些修養(yǎng)以及如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)這四個(gè)方面為我們做了透徹的講解。整整兩個(gè)小時(shí)，向書記精神抖擻、飽含感情地為我們做了精彩的講解，讓我獲益匪淺。
向書記從廣義狹義以及動(dòng)態(tài)過(guò)程三方面講解了什么是黨性和修養(yǎng)，并給出了黨性修養(yǎng)的定義。廣義上黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是一個(gè)政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。中國(guó)是中國(guó)工人階層的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。它所固有的明顯區(qū)別于其他政黨的特性，構(gòu)成了我們黨的黨性。狹義上黨性是指在每個(gè)員身上所體現(xiàn)的品質(zhì)。其次，黨性不是一成不變的，黨對(duì)黨性要求從來(lái)是和黨在各不同歷史時(shí)期所肩負(fù)的任務(wù)緊密相連的，這正是黨性的活力所在。接著向書記從推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的需要、黨風(fēng)建設(shè)、黨員現(xiàn)狀、當(dāng)今腐敗問(wèn)題、反和平演變、革命的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性這幾個(gè)方面談到了為什么要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，使我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必要性。作為一名預(yù)備黨員，我應(yīng)該堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化先鋒隊(duì)意識(shí)，積極履行黨員的義務(wù)，才能充分發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。
向書記的講解，還使我明確了努力的方向：理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、科技文化知識(shí)修養(yǎng)和心理修養(yǎng)。我們要把大公無(wú)私作為我們的道德理想去追求，目前要做到先公后私，大公小私；在競(jìng)爭(zhēng)中明確自己的地位，我們只是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中普通的一員，要帶頭遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則，公平競(jìng)爭(zhēng)并接受優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果。
社會(huì)飛速發(fā)展，我們面臨機(jī)遇的同時(shí)，也面臨許多挑戰(zhàn)。作為新時(shí)代的大學(xué)生黨員，我很清楚自己身上所肩負(fù)的歷史使命。同時(shí)，由于我社會(huì)閱歷尚淺，理論儲(chǔ)備不足、功底不深，加強(qiáng)黨性鍛煉顯得尤為迫切和重要。向書記也為我們指明了加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的途徑——學(xué)習(xí)革命理論，培養(yǎng)黨的感情，投身社會(huì)實(shí)踐，不斷加強(qiáng)總結(jié)。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)不是一句口號(hào)，而要靠堅(jiān)持不懈、持之以恒的努力。請(qǐng)黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十九
作為教師，師德是我們最基本的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是我們應(yīng)該始終遵循和堅(jiān)守的原則。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，師德標(biāo)準(zhǔn)的提高要求也更高。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于師德的認(rèn)識(shí)和理解，不斷提升自身的師德水平，只有這樣，我們才能更好地肩負(fù)起教育使命。因此，本文將從多個(gè)方面出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)于加強(qiáng)師德的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：樹立正確的師德理念。
教師的首要責(zé)任是在教育工作中發(fā)揮作用，對(duì)于學(xué)生有良好的影響。在這一過(guò)程中，師生關(guān)系的形成顯得尤為重要。正確的師德理念應(yīng)該是建立在尊重學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)、公正平等的基礎(chǔ)上。作為教師，我們應(yīng)該始終保持這一信念，挑戰(zhàn)任何試圖扭曲或挑戰(zhàn)這一師德理念的行為。
第三段：提高專業(yè)教育能力。
在教育工作中，專業(yè)教育能力是至關(guān)重要的。教師應(yīng)該不斷提升對(duì)于教育方法的認(rèn)識(shí)和理解，不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新方法，以切實(shí)提高教育水平。同時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，教育工作是一個(gè)反復(fù)試驗(yàn)和總結(jié)的過(guò)程。如何在這一過(guò)程中不斷調(diào)整教育方式，以求更好的效果，是我們需要關(guān)注的問(wèn)題，同時(shí)這也是展現(xiàn)師德在實(shí)際教育工作中的最好證明。
第四段：與學(xué)生家長(zhǎng)建立良好關(guān)系。
學(xué)生家庭是一個(gè)重要的教育環(huán)境，家長(zhǎng)們是孩子們的好老師和朋友。教師們應(yīng)該積極主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)建立良好的溝通渠道，了解學(xué)生的家庭和學(xué)習(xí)狀況，讓他們更了解自己家庭的孩子和學(xué)校，協(xié)同育人，形成具有教育效應(yīng)的壓力。
第五段：以身作則成為學(xué)生的良師益友。
維護(hù)師德的一個(gè)重要方面是，從自身出發(fā)，以身作則成為學(xué)生們的良師益友。教師們應(yīng)該注意自己的言行舉止，堅(jiān)持光明正義和道德操守的原則，堅(jiān)決抵制任何有損于學(xué)生身心健康的行為和言論，為學(xué)生提供積極的、豐富的、充滿愛(ài)的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，我們應(yīng)該不斷調(diào)整自己的角色，進(jìn)一步拓寬自己的視野和認(rèn)知，以適應(yīng)現(xiàn)代教育的迅猛發(fā)展，為廣大學(xué)生提供更貼切更有效的教育服務(wù)。
結(jié)論：
作為教師，我們應(yīng)該始終牢記自己的師德職責(zé)，加強(qiáng)對(duì)于教育工作和師生關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解，不斷提高專業(yè)教育能力，與學(xué)生家長(zhǎng)建立良好關(guān)系，以身作則成為學(xué)生的良師益友。只有如此，我們才能更好地肩負(fù)起教育使命，為學(xué)生們帶來(lái)更好的教育和更美好的未來(lái)。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二十
黨性修養(yǎng)是指...員按照黨性原則經(jīng)過(guò)自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自我的黨性得到增強(qiáng)和完善。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要做到不為名利所累，不為物欲所惑，不為人情所擾，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)做事，既干事，又干凈，要干成事，干實(shí)事。在為人民服務(wù)的任何時(shí)候，應(yīng)當(dāng)認(rèn)認(rèn)真真，全心全意的付出，還需努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和經(jīng)常性的自我批評(píng)、自我完善，不斷提高自我的黨性修養(yǎng)。
我要在不斷地學(xué)習(xí)中提升自我的專業(yè)業(yè)務(wù)水平，在提升的過(guò)程中能更好的全心全意為錫惠公交駕駛員服務(wù)。但要更好地為人民服務(wù)，提高黨性修養(yǎng)，除了在工作中時(shí)刻想著人民群眾的切身利益，提高自我運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的本事也是十分重要的。加強(qiáng)理論修養(yǎng)，提高理論素質(zhì)，關(guān)鍵是提高我們運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的本事。這就要我們?cè)趫?jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基礎(chǔ)上，重視發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，用黨的基本理論的精神實(shí)質(zhì)，指導(dǎo)自我的工作，不斷提高業(yè)務(wù)技能，同時(shí)不能放松或忽視了改造主觀世界的本事。
員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點(diǎn)是確定不變的;同時(shí)，它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累，黨性在不一樣時(shí)期、不一樣條件下，其具體資料和重點(diǎn)又在不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高。新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)從以下方面入手：
強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提高理論思維本事。
員有較強(qiáng)的理論思維本事是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。所以，每個(gè)員都應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)能夠提高人們的理論思維本事，能夠增強(qiáng)人辨別理論是非、政治是非的本事及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。
培養(yǎng)戰(zhàn)略思維本事和世界眼光。
每一個(gè)...人都肩負(fù)著歷史重任，僅有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維本事和世界眼光，開闊的視野，學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。新時(shí)代的...員必須要重視對(duì)重大實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行戰(zhàn)略性的思考和研究，要以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。
員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)改造各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，其目的是使員逐步拋棄非無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀。它是我們黨長(zhǎng)期以來(lái)提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。我應(yīng)當(dāng)時(shí)刻用這種夢(mèng)想信念來(lái)激勵(lì)自我，自覺(jué)按照“三個(gè)代表”要求磨煉升華自我，用黨性原則對(duì)照自我，用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自我，不仁之事不做，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不沾，違法之事不干，做到清清白白從政、堂堂正正做人，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，經(jīng)受住考驗(yàn)，抗得住侵蝕，守得住靈魂。
堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則。
人黨性修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說(shuō)，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則，要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情景不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守人行為規(guī)范，提高審美意識(shí)和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習(xí)慣成自然”;要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把馬克思主義基本理論和書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對(duì)策，轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過(guò)程。
做好轉(zhuǎn)化工作，避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)人與團(tuán)體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。不要說(shuō)的是馬克思主義，干的是非馬克思主義，對(duì)他人嚴(yán)格要求，對(duì)自我隨心所欲，公開宣傳和實(shí)際遵循的價(jià)值準(zhǔn)則不一致。增強(qiáng)...員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章，少說(shuō)多做，說(shuō)到做到，表里如一，上下一致，真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)貼合時(shí)代發(fā)展的需要。
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度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二十一
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，僅有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的職責(zé)感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自己，談自己的感受。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)遇到這樣的情景：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅？我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會(huì)破壞教師自身的形象，也會(huì)破壞師生感情，有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈，無(wú)法投入熱情，學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。所以，這時(shí)教師情緒的自己控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要，這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
一、堅(jiān)持進(jìn)取樂(lè)觀的情緒。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或進(jìn)取或消極的影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會(huì)受到進(jìn)取情緒的影響，也會(huì)堅(jiān)持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果教師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。進(jìn)取的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì)平和。
二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì)信任教師，這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話，能夠做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開現(xiàn)場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
一個(gè)教師僅有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責(zé)感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二十二
教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳遞者，也是社會(huì)文化、倫理道德價(jià)值觀念的傳授者和示范者。唐代韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，其意是教師的主要任務(wù)是進(jìn)行道德教育和傳授知識(shí)的，從這可以說(shuō)明，我們的傳統(tǒng)教育歷來(lái)也是把德育放在首位的。要履行教書育人、培養(yǎng)理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的一代新人的職責(zé)，這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準(zhǔn)。所以，身為教師就應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，努力使自己成為一名具有良好師德的人，在執(zhí)教的工作崗位上為人師表，以優(yōu)良的思想作風(fēng)教育引導(dǎo)學(xué)生，以高尚的道德形象和人格影響和激勵(lì)學(xué)生。
教師要具有良好的師德修養(yǎng)，首要的是要有忠于教育事業(yè)和肯于奉獻(xiàn)的精神，有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執(zhí)教工作中做到愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯，專心致志做好教學(xué)工作，并且在執(zhí)教活動(dòng)中積極探索教育改革和創(chuàng)新教育方法，以提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)新型綜合人才。
良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則，為人師表。以身作則，為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對(duì)教師提出的一項(xiàng)基本要求，這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn)。因此教師的一言一行應(yīng)該成為學(xué)生的表率，用自己的模范行為影響學(xué)生。學(xué)生人生觀的建立，道德情操的形成固然需要教師的課堂教育，而教師的個(gè)人品格、行為習(xí)慣、言行舉止以及處世方法，給學(xué)生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要，比他教授的知識(shí)更能影響學(xué)生。由此看來(lái)，教師能給學(xué)生施以影響的，不僅是知識(shí)，更多的時(shí)候是習(xí)慣，是心態(tài)，是做人的標(biāo)準(zhǔn)。教師要以身作則，為人師表就要做到言行一致，表里如一。在學(xué)生們的心目中，教師的形象是崇高的，教師的一舉一動(dòng)往往成為他們的模仿對(duì)象。所以教師要注意約束自己的言行舉止，處處給學(xué)生做出榜樣。試想，如果一個(gè)教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現(xiàn)象，走出教室卻對(duì)社會(huì)上的不正之風(fēng)迎合或追逐，這種說(shuō)一套做一套言行不一的行為，對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生怎樣的不良影響。
師愛(ài)是師德的核心。身為教師應(yīng)有一顆無(wú)私的愛(ài)心。我們的教育事業(yè)本身就是愛(ài)的事業(yè)，可以說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)學(xué)生是教師的基本素質(zhì)，只有教師以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)使學(xué)生“親其師，信其道”，激發(fā)他們積極向上的力量，這樣也才會(huì)受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。作為一名教師要從內(nèi)心深處培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”，心里時(shí)刻裝著學(xué)生，在學(xué)生受到挫折的時(shí)候去安慰他們，在學(xué)生受到煩憂的時(shí)候去開導(dǎo)他們，在學(xué)生迷茫的時(shí)候去幫助他們。教師對(duì)學(xué)生既要關(guān)愛(ài)，又要嚴(yán)格要求，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。同時(shí)教師也要注意尊重學(xué)生的自尊，通過(guò)維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，拉近與學(xué)生之間的距離，成為學(xué)生們的良師益友，從而形成師生相互尊重的和諧關(guān)系。
良好的師德是教師從事教育活動(dòng)必須遵循的道德規(guī)范。每一位教師都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，努力踐行，不斷提高自己的道德水準(zhǔn)。現(xiàn)在已進(jìn)入信息時(shí)代，這對(duì)青少年開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)提供了條件，同時(shí)也會(huì)受到各種思想文化的影響，使他們的思想更為活躍。因此，這也給教師提出了更高的要求，身為人民教師，必須自重、自勵(lì)、自愛(ài)，不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立以人為本的育人意識(shí)和使命意識(shí)。唯有教師具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)，高尚的師德水準(zhǔn)，做到以德修己，以德育人，才能真正擔(dān)負(fù)起為祖國(guó)培養(yǎng)合格人才的重任。
自從學(xué)習(xí)《幼兒教師基本素養(yǎng)與師德修養(yǎng)》后，我覺(jué)得收益很大，讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。在這次的講座中，我了解了如何做一個(gè)受孩子喜愛(ài)的優(yōu)秀幼兒教師：
首先要熱愛(ài)本職工作，對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能，做好本職工作。
其次，是對(duì)孩子的博愛(ài)，大愛(ài)。愛(ài)永遠(yuǎn)是第一位的。愛(ài)要與責(zé)任同行，對(duì)孩子微笑，寬容、欣賞，讓自己的學(xué)生成為最幸運(yùn)的人。必須對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛(ài)一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。我深深的懂得：只有熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)。
第三，以身作則，恪守承諾，做真誠(chéng)的朋友。要求孩子做到的事，老師必須做到。對(duì)孩子承諾的事情一定要兌現(xiàn)。努力成為孩子們和家長(zhǎng)們的好朋友。
最后要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。作為一名教師就應(yīng)該不斷地給自己充電，充實(shí)自己，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智，才能那個(gè)更好的運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)工作中。努力做一個(gè)讓孩子喜歡，家長(zhǎng)放心，領(lǐng)導(dǎo)省心的優(yōu)秀幼兒教師。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇一
教育是愛(ài)的事業(yè)，教師要熱愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)是師德之魂。這種愛(ài)出自教師的職責(zé)，在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。在學(xué)生還對(duì)教師不是很信任的時(shí)候，只有有全部身心去愛(ài)學(xué)生，只有發(fā)自真心的愛(ài)，才能贏得學(xué)生的愛(ài)，因?yàn)閻?ài)從來(lái)就是相互的。也正是在這個(gè)過(guò)程中，孩子學(xué)到了知識(shí)，發(fā)展了身心，才使教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
一名優(yōu)秀的教師，首先要做一個(gè)充滿愛(ài)心的人這些話，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很難；一時(shí)體現(xiàn)愛(ài)心，容易，長(zhǎng)期永葆愛(ài)心，很難；愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生，容易，愛(ài)發(fā)展中有明顯缺陷的差生，很難。于漪老師說(shuō)：“表達(dá)師愛(ài)，不是寫在紙上、說(shuō)在嘴上的，真懂，要用自己的言行來(lái)實(shí)踐的；老師對(duì)學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛(ài)，做到師愛(ài)蕩漾。”師愛(ài)蕩漾，追求自然和諧，細(xì)雨潤(rùn)物。講求真切、透徹、持久。
“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，學(xué)生無(wú)論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”（羅素語(yǔ)）。而愛(ài)的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善？從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷。等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無(wú)不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言?！睅煹率墙處煹牧夹摹．?dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達(dá)到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師的愛(ài)。
“工作著是美麗的”，人的價(jià)值只有在工作中才能體現(xiàn)。即便是平凡的職業(yè)，也可以做出偉大的業(yè)績(jī)來(lái)。教師是平凡的職業(yè)，工作的成績(jī)也是在漫長(zhǎng)的過(guò)程中才能體現(xiàn)。而師德、愛(ài)心又和業(yè)績(jī)有著緊密不可分割的聯(lián)系?？梢哉f(shuō)，缺乏高尚師德的，專業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的；沒(méi)有高超的專業(yè)素養(yǎng)，師德也會(huì)是蒼白無(wú)力的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進(jìn)、制約的。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題；善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。也只有在變化中發(fā)展自己，才能始終“于時(shí)俱進(jìn)”，跟上時(shí)代潮流，做出不平凡的工作業(yè)績(jī)。特別是我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入，一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一名教師，“吾生有涯而知無(wú)涯?！币虼耍處煴仨毷且粋€(gè)終生學(xué)習(xí)、始終站在知識(shí)前沿的人。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的，因?yàn)榻處煂I(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn)，其整個(gè)專業(yè)活動(dòng)之中充滿了創(chuàng)造性。
蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。曾有一位老教師這樣說(shuō)過(guò)：“開始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師，那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。隨著時(shí)間的推移，我感到我是教藝術(shù)的，”由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽說(shuō)讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。
一直以來(lái)，人們總是將教師比做“紅燭”、“春蠶”。然而，新時(shí)代的教師不應(yīng)該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的悲涼形象，教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者，教師的生命在于創(chuàng)造。葉瀾教授在中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的跨世紀(jì)思考中，提出“讓課堂煥發(fā)出生命活力”。我們必須意識(shí)到：每一堂課，都是教師生命活動(dòng)的構(gòu)成。課堂教學(xué)對(duì)于教師而言，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是自己生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長(zhǎng)，課堂上才有真正的生活。教師，在付出艱辛勞動(dòng)的同時(shí)也在收獲，而且是巨大的收獲。因?yàn)?，他能體驗(yàn)到雙倍的幸福：向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到快樂(lè)，而且學(xué)生給予的回報(bào)也讓教師自己感受著綿延的快樂(lè)；不僅在教學(xué)活動(dòng)中享受著學(xué)生進(jìn)步帶來(lái)的幸福，而且在職業(yè)活動(dòng)中感覺(jué)著自我發(fā)展帶來(lái)的幸福。
可以說(shuō)，只有把教師這一職業(yè)看作是發(fā)揮自己才能的形式，看作是值得自己奮斗的事業(yè)，看作是自己參與社會(huì)歷史創(chuàng)造的途徑，看作是個(gè)人達(dá)到自我完善的境界，教師職業(yè)便成為生活中一個(gè)不可分割無(wú)法舍棄的部分，成為個(gè)人幸福生活和持續(xù)發(fā)展的不竭源泉，教師才能心中始終充滿愛(ài)心，體驗(yàn)到愛(ài)意。才能感到工作著，是美麗。
蘇霍林斯基曾這般描述：課不僅是以知識(shí)的內(nèi)容來(lái)教育學(xué)生。同樣的知識(shí)內(nèi)容，在一個(gè)教師手里能起到教育作用，而在另一個(gè)教師手里卻起不到教育作用。知識(shí)的教育在很大程度上取決于，知識(shí)究竟跟教師個(gè)人的精神世界（他的信念、他生活的整個(gè)道德方向性和智力方向性，他對(duì)自己的教育對(duì)象即年輕一代的未來(lái)的觀點(diǎn)）是否密切融為一體。由此可見(jiàn)，高尚的師德是愛(ài)，而愛(ài)要發(fā)自真心。有愛(ài)心才能得到孩子的愛(ài)護(hù)，有愛(ài)心才能不斷的提高業(yè)務(wù)水平，有愛(ài)心才能幾十年如一日，始終充滿激情，才能把教書育人平凡的職業(yè)做成“塑造人的靈魂”的偉大事業(yè)來(lái)。愿用愛(ài)心成就我的偉大事業(yè)。
師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長(zhǎng)的自我學(xué)習(xí)，讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。
在平時(shí)工作的實(shí)踐中，我明顯感覺(jué)到大部份幼兒的表達(dá)、喜好都會(huì)或多或少的隨班里老師變化，這就表明，教師的勞動(dòng)能影響學(xué)生的一生，甚至可以決定或者改變他將來(lái)的發(fā)展方向。孩子的個(gè)性形成，教師起著重要的作用，是任何其他作用所不能代替的，因?yàn)閷W(xué)生的心靈需要教師用心靈去塑造，也因?yàn)檫@樣，對(duì)孩子成長(zhǎng)有著重要影響的教師，其職業(yè)道德也必然被社會(huì)關(guān)注，沒(méi)有任何職業(yè)比它更受社會(huì)大眾的關(guān)注。所以，我們必須先要有教師道德意識(shí)，然后有高度自覺(jué)性的學(xué)習(xí)，一定會(huì)成為一名合格的優(yōu)秀教師。
通過(guò)學(xué)習(xí)知道教師道德人格之所以具有強(qiáng)大的教育力量，是因?yàn)榻處熅哂兄庇^示范性的特點(diǎn)，我們的教育對(duì)象主要是幼兒，我們是他們除了父母之外所直接接觸的最主要的對(duì)象，是幼兒最親近和尊敬的人，他們的可塑性強(qiáng)，行為模仿性強(qiáng)，正處于長(zhǎng)身體，增知識(shí)的重要時(shí)期，他們的情感、意志、行為都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)，所以我們的道德人格面貌是學(xué)生學(xué)習(xí)的最直觀的榜樣。
教師的一言一行、一舉一動(dòng)都攝入學(xué)生眼里，也會(huì)印在學(xué)生心中，舉例：孩子們要解便都會(huì)在老師這兒得到允許，我隨口會(huì)答到“去嘛”，久而久之，一但有孩子提出要解便時(shí)，其它幼兒都會(huì)異口同聲的說(shuō)到“去嘛”，口吻和老師的一模一樣。這就說(shuō)明了天天與孩子接觸的教師，必然會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生重要影響，孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中，常常會(huì)自己覺(jué)或不自覺(jué)的模仿老師，證明教師的工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣、待人待事、語(yǔ)言表達(dá)都會(huì)影響幼兒，我們要想到，教師好的一面孩子要效仿，但不好的一面也會(huì)被幼兒所模仿，這就更使得我們應(yīng)該更加努力的學(xué)習(xí)，提高，完善。
書上還說(shuō)“一個(gè)好作風(fēng)，好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，所以教師的督促應(yīng)當(dāng)是經(jīng)常的”。我認(rèn)為這句話很重要，我們?cè)谄綍r(shí)的工作中，在發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)不好行為習(xí)慣時(shí)，往往采取的方式就是直接告訴他做錯(cuò)了，應(yīng)該怎樣做，再繼續(xù)發(fā)現(xiàn)時(shí)，還會(huì)問(wèn)他是否忘了老師說(shuō)的話了，怎么就改不掉呢之類的話，但現(xiàn)在想一想，覺(jué)得是自己的觀念不正確，總是習(xí)慣性的強(qiáng)迫孩子改掉，并沒(méi)有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來(lái)督促非常重要，循循善誘，動(dòng)之以情，如果這樣做，幼兒一定會(huì)易于接受并改掉不好的行為習(xí)慣的。
現(xiàn)在我知道了，能力并不是天生就具有的需要提高能力必定離不開教學(xué)實(shí)踐過(guò)程，只有通過(guò)教育教學(xué)實(shí)踐，才能將素質(zhì)轉(zhuǎn)化為能力。我通過(guò)這兩年的實(shí)踐工作，也得到了一些專業(yè)上的發(fā)展，記得剛工作時(shí)，很難投入，因?yàn)閷W(xué)校所學(xué)的都是理論知識(shí)，在遇到嬰班孩子時(shí)，有時(shí)還很想逃避，但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的接觸、觀察、實(shí)踐讓我慢慢可以很輕松的與他們溝通、交流，認(rèn)真處理工作。正因?yàn)闀r(shí)間和實(shí)踐的積累，才讓自己在工作中更加自如，所以只有在教育教學(xué)實(shí)踐中，才可以真正得到專業(yè)上的發(fā)展和提高教育的教育教學(xué)能力。
教師的專業(yè)成長(zhǎng)是教師以自身的己有基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn)，朝著自己的目標(biāo)，經(jīng)過(guò)努力提高自身專業(yè)素質(zhì)，并創(chuàng)造出業(yè)績(jī)的過(guò)程，總結(jié)自己，明白自己的基礎(chǔ)不太好，平時(shí)對(duì)這方面的學(xué)習(xí)也比較少，有時(shí)在完成工作時(shí)還會(huì)遇到阻礙，這樣也導(dǎo)致自己的專業(yè)成長(zhǎng)水平緩慢。因此，我必須努力學(xué)習(xí)進(jìn)取，不斷充實(shí)和提高自己，加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，認(rèn)真研究教育科學(xué)，掌握教育規(guī)律，按教書育人，提高教書育人的自學(xué)性，積極主動(dòng)地做好教育教學(xué)的工作。多閱讀，多思考、多反思自悟，相信自己會(huì)成為一名具有良好師德修養(yǎng)，合格的專業(yè)教師。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二
教師是人類靈魂的工程師，他們不僅是學(xué)生知識(shí)的傳播者、能力的培養(yǎng)者，更是學(xué)生思想品德的引導(dǎo)者。育人的重大責(zé)任就落在了我們每一個(gè)教師的肩上。這次培訓(xùn)我重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《師德與師愛(ài)》這一內(nèi)容，讓我受益匪淺。
前教育部部長(zhǎng)周濟(jì)曾在全國(guó)師德論壇上提出：“師德師教師最主要的素養(yǎng)，是教師之靈魂。教師的理想信念、師德、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書?！弊鳛楫?dāng)代教師，為了培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代要求的人才，必須具有良好的師德修養(yǎng)，愛(ài)崗敬業(yè)，以德育人。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難，作為教師的我們必須從點(diǎn)滴做起，做到嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)中有嚴(yán)。愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣，我知道這道理做教師的都明白，但真正做到就不是那么的簡(jiǎn)單了。我深知，只有這樣的愛(ài)才是教育學(xué)生的根底，學(xué)生才會(huì)慢慢體會(huì)到。另外，愛(ài)要有原則，我對(duì)學(xué)生始終堅(jiān)持嚴(yán)格、平等，嚴(yán)慈相濟(jì)，尊重每個(gè)學(xué)生的人格，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、做人都毫不松懈。并且課下耐心輔導(dǎo)有困難的學(xué)生，經(jīng)常查閱資料，上網(wǎng)搜一搜好的教育成功案例。因?yàn)槲蚁胱鲆幻麅?yōu)秀的，學(xué)生心目中的好老師，所以我要學(xué)會(huì)用無(wú)私的愛(ài)照亮孩子的心靈。
師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神呈現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的呈現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要教師每個(gè)人的自我修養(yǎng)。正人先正己，教育者必須自己先受教育，可見(jiàn)，為人師表必先修養(yǎng)鍛煉自己的品德，才能成為學(xué)生的表率。每次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，都讓我收獲頗多，也有所感悟：今天的學(xué)生應(yīng)該怎樣去教育?我們教育第一線的工作者該怎樣提升自己?我想，首先要有高尚的`師德和師愛(ài);二要樹立較強(qiáng)的科研意識(shí)，要有刻苦鉆研教學(xué)藝術(shù)的精神，善于反思，敢于探究。三要不斷學(xué)習(xí)，努力去提高自己全方面的能力，做好教書育人的偉大事業(yè)。
總而言之，通過(guò)本次遠(yuǎn)程培訓(xùn)中《師德與師愛(ài)》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí)，標(biāo)準(zhǔn)自己的行為，隨著時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，領(lǐng)先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇三
本學(xué)期，我參加網(wǎng)上校長(zhǎng)培訓(xùn)，認(rèn)真聽取了教育部副部長(zhǎng)、黨委成員劉利民的《加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)》講座，感觸頗深。使我深刻體會(huì)到現(xiàn)今我們所處的時(shí)代和面對(duì)的教育對(duì)象發(fā)生了翻天覆地的變化。怎樣應(yīng)對(duì)新的變化、做一名合格的小學(xué)教師，值得我們深思。
首先，加強(qiáng)思想修養(yǎng)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，提高自己的教育教學(xué)水平，堅(jiān)持定期學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的.法律法規(guī)和黨的教育方針、政策，這是提高師德水平、依法執(zhí)教的根底和關(guān)鍵。前不久教育部制定了《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，突出師德，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，要求教師要尊重學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。一是師德要求，教師要履行職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。二是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，要求教師要尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，為學(xué)生提供適宜的教育，推動(dòng)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)活潑地開展。三是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力，要求教師把科學(xué)知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，不斷研究，改良教育教學(xué)方法，提升專業(yè)能力。四是呈現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，要求教師要主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育開展的要求，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高文化修養(yǎng)，做終身學(xué)習(xí)的典范。這給我們提供了理論學(xué)習(xí)的范本，給我們教育教學(xué)以明確的導(dǎo)向。我體會(huì)到：只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，才有正確的教育理念，才能依法執(zhí)教，科學(xué)執(zhí)教，才能充分認(rèn)識(shí)到教育對(duì)象的價(jià)值和我們自身的價(jià)值。
其次，重視學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成，重視學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。這點(diǎn)不僅要求我們?cè)谄匠５恼n堂教學(xué)三維目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，滲透情感態(tài)度價(jià)值觀的教育，同時(shí)，教師必須做到言傳身教，為人師表。古人云：“德高為師，身正為范”。因此，教師自身素養(yǎng)無(wú)不彰顯人格魅力和價(jià)值導(dǎo)向。小學(xué)生向師性強(qiáng)，善于模仿。包括教師的舉止言談和服飾都讓學(xué)生潛移默化受到影響。所以，要做一名合格的教育工作者，必須內(nèi)外兼修，以內(nèi)在的修養(yǎng)做學(xué)生的楷模。以外在的優(yōu)雅舉止、得體的著裝做學(xué)生的表率。
最后，教師要尊重學(xué)生人格，一學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性；遵循學(xué)生身心開展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育。要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，循循善誘；尊重學(xué)生個(gè)別差異，多發(fā)覺(jué)多表?yè)P(yáng)。在表?yè)P(yáng)聲中使學(xué)生無(wú)形地、無(wú)聲地自覺(jué)克服不良行為，讓每個(gè)學(xué)生自由健康成長(zhǎng)。只要教育教學(xué)方法和理念正確，教師當(dāng)好“伯樂(lè)”，學(xué)生便是：“千里馬”。
總之，依法執(zhí)教，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，給我們每一位教師提出了更高的要求，我們只有在高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求之下探究進(jìn)取，才能尋求到具有時(shí)效性的教學(xué)的方式方法，從而提升自我，真正做一名合格的人民教師。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇四
作為一名教師，自身的師德修養(yǎng)是至關(guān)重要的。只有不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，才能更好地肩負(fù)起教育這一重任。通過(guò)不斷的實(shí)踐和思考，我深刻體會(huì)到了加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)的重要性，下面將從勤勉盡責(zé)、平等公正、關(guān)心愛(ài)護(hù)、守信為人、自我超越五個(gè)方面，分享我的一些心得體會(huì)。
首先，作為一名教師，勤勉盡責(zé)是必不可少的師德要求。教育事業(yè)是一項(xiàng)艱巨而又崇高的事業(yè)，需要付出大量的心血和努力。作為教師，我們要以身作則，做到教學(xué)相長(zhǎng)，不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，提升自己的文化修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)，教師還要積極參加各類教育培訓(xùn)和交流活動(dòng)，不斷提高自身的教育教學(xué)水平。只有這樣，我們才能更好地履行教育使命，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。
其次，平等公正是教師必須嚴(yán)格遵守的基本原則。每個(gè)學(xué)生都是平等的，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該得到公正的對(duì)待。作為一名教師，我們不能因?yàn)槟硞€(gè)學(xué)生表現(xiàn)出色而偏袒他，也不能因?yàn)槟硞€(gè)學(xué)生不夠優(yōu)秀而歧視他。我們要以公正的眼光看待每個(gè)學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)，并為他們提供平等的機(jī)會(huì)和平等的關(guān)注。只有這樣，我們才能真正做到公正教育，讓每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展與進(jìn)步。
第三，關(guān)心愛(ài)護(hù)是教師必須具備的品質(zhì)。作為一名教師，我們要真心關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，理解他們的困惑和不安，尊重他們的個(gè)性和需求。我們要耐心傾聽學(xué)生的心聲，關(guān)注他們的成長(zhǎng)和發(fā)展，幫助他們解決問(wèn)題和面對(duì)困難。同時(shí)，我們還要注重與學(xué)生的心理溝通，給予他們關(guān)心和安慰，讓他們感受到溫暖和支持。只有贏得學(xué)生的心，我們才能更好地引導(dǎo)他們走向成功。
第四，守信為人是教師必須具備的道德原則。作為教師是一個(gè)光榮而崇高的職業(yè)，我們必須以身作則，做到言行一致，言出必行。我們要講誠(chéng)信、重承諾，對(duì)待學(xué)生和家長(zhǎng)的承諾要言行一致，不言而諾，不諾而言。同時(shí)，我們還要注重保護(hù)學(xué)生和家長(zhǎng)的隱私，嚴(yán)守職業(yè)操守和道德底線。只有守信為人，才能樹立良好的信譽(yù)，贏得學(xué)生和家長(zhǎng)的尊重和信任。
最后，自我超越是教師發(fā)展的重要目標(biāo)。作為一名教師，我們不能停留在舒適區(qū)，要不斷追求進(jìn)步和提高。我們要積極參加各種培訓(xùn)和研討活動(dòng)，拓寬自己的知識(shí)面和視野，不斷更新教育理念和教學(xué)方法。同時(shí)，我們還要勇于創(chuàng)新，敢于嘗試，不斷提升自己的教學(xué)水平和能力。只有不斷超越自我，我們才能更好地適應(yīng)教育變革的需要，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供更好的支持和引導(dǎo)。
總之，加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)是每一位教師應(yīng)該踐行的責(zé)任和義務(wù)。只有勤勉盡責(zé)、平等公正、關(guān)心愛(ài)護(hù)、守信為人、自我超越，我們才能成為真正合格的教師，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我深深地體會(huì)到，作為一名教師，我們的工作不僅是傳授知識(shí)，更是育人的過(guò)程。只有通過(guò)加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，我們才能真正做到教書育人，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，為教育事業(yè)注入更多的活力和希望。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇五
第一段：引言（100字）。
作為一名教師，加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)是我一直以來(lái)的追求。通過(guò)多年的教育實(shí)踐和個(gè)人經(jīng)歷，我深深體會(huì)到，只有不斷弘揚(yáng)師德，提高自身師德素養(yǎng)，我們才能更好地肩負(fù)起教育使命，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第二段：樹立崇高師德的重要性（200字）。
教師作為社會(huì)的引路人和學(xué)生的榜樣，其師德修養(yǎng)的重要性不言而喻。只有樹立崇高師德，教書育人才能真正起到積極的引導(dǎo)作用。在尊重學(xué)生、學(xué)會(huì)理解和引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了師德修養(yǎng)的重要性。教育是一項(xiàng)細(xì)膩的工作，只有帶著真心去教導(dǎo)學(xué)生，才能激發(fā)他們的潛能，讓他們?cè)诳鞓?lè)的氛圍中茁壯成長(zhǎng)。
為了加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，我樹立了一些目標(biāo)和途徑。首先，我注重課堂上的師生互動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和需要，與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系，使他們能夠在輕松愉快的氛圍中更好地學(xué)習(xí)。其次，我積極參加各種專業(yè)培訓(xùn)和教育研討會(huì)，不斷提高自身的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)，我還注重自己的品行修養(yǎng)，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德，以身作則，推動(dòng)師德建設(shè)。通過(guò)這些途徑，我努力提升自身的綜合素質(zhì)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供更好的指導(dǎo)和幫助。
第四段：改進(jìn)教育方法和技能的效果（300字）。
通過(guò)加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，我發(fā)現(xiàn)在課堂教學(xué)中，改進(jìn)教育方法和技能是非常有效的。我注重了解學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習(xí)需求，因材施教，采取多元化的教學(xué)手段，如講解、實(shí)驗(yàn)、討論、游戲等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，提高教學(xué)效果。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了更好地管理課堂，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與互動(dòng)，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。這些改進(jìn)教育方法和技能的探索，使我的教育工作更加順利，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和態(tài)度也有了顯著的提高。
第五段：堅(jiān)持并繼續(xù)提升師德修養(yǎng)（300字）。
加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)的道路上，我認(rèn)識(shí)到這是一條永不停歇的道路。只有堅(jiān)持并不斷提升師德修養(yǎng)，才能更好地履行教育使命。為了進(jìn)一步提高自己的師德素養(yǎng)，我將持續(xù)關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和需要，在教育實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平。同時(shí)，我也會(huì)加強(qiáng)與同行和相關(guān)專業(yè)人士的交流和溝通，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。相信通過(guò)這樣的努力和堅(jiān)持，我將能夠成為一名更好的教師。
結(jié)尾：總結(jié)一下（100字）。
總的來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)是每一位教師都需要關(guān)注和努力的方向。通過(guò)樹立崇高師德、注重自身師德修養(yǎng)的目標(biāo)和途徑，改進(jìn)教育方法和技能，不斷提升自身師德素養(yǎng)，我們將會(huì)更好地履行教育使命，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇六
教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。聞名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?BR> 教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的此岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體假如風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必定行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必定師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特別說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。
師德，即教師的.職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清晰地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必定要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都情愿接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生情愿和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇七
恩格斯說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)階級(jí)，甚至每一行業(yè)，都有各自的道德。”“師德”就是教師的職業(yè)道德，是教師工作的社會(huì)職能所要求的行為規(guī)范，教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應(yīng)成為讀書育人的楷模。一個(gè)教師怎樣才算得上師德高尚，人之模范？正已，敬業(yè)、愛(ài)生、奉獻(xiàn)是師德最重要最核心的內(nèi)容，是教書育人的基本準(zhǔn)則。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在孩子心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教育無(wú)小事，教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)楹⒆友壑械慕處煻际蔷唧w的，而教師又是孩子心目中的“權(quán)威式人物”。所以，師德建設(shè)必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響孩子。作為孩子的榜樣，引路人，要做到為人師表，要銘記從我做起，從小事做起，從今天做起！
在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制新形勢(shì)下，師德建設(shè)面臨著許多新情況，要引導(dǎo)教師樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。要堅(jiān)決摒棄個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義等腐朽東西，要“捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去”。因此，良好的師德修養(yǎng)必然成為進(jìn)行言傳身教的前提和保證?！笆陿淠荆倌陿淙恕?。
要把孩子培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教師不僅要把高深的學(xué)問(wèn)、豐富的知識(shí)、嫻熟的技能、過(guò)硬的本領(lǐng)有意地傳教給學(xué)生，而且要用自己良好的思想道德品質(zhì)、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人。在無(wú)意中感召孩子，起到潛移默化的作用，在孩子中樹立良好的威信。因此，師德修養(yǎng)的加強(qiáng)十分重要。只有良好的師德修養(yǎng)，孩子才能“親其師，信其道，”進(jìn)而“樂(lè)其道”只有在有意與無(wú)意之間言傳身教，樹立起師德意識(shí)，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇八
踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。選擇了教師，也就選擇了無(wú)悔的人生。將近十八年的教師生涯，我深深地認(rèn)識(shí)到蠟燭事業(yè)，春蠶事業(yè)的甘與苦。也深切感受到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師的天職是教書育人。所以，作為一個(gè)教師必須要提高自我的道德素養(yǎng)和職業(yè)觀念。僅有嚴(yán)格要求自我的人才能獲得良好的開展，并能對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。做一個(gè)同事中意，學(xué)生中意，家長(zhǎng)中意的好教師。在這一學(xué)期中，本人自覺(jué)要求自我，在各方面都力爭(zhēng)“為人師表”。
記得有位教育家曾說(shuō)過(guò)：愛(ài)學(xué)生是對(duì)教師最最根本的要求。教師愛(ài)學(xué)生，能夠彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的缺乏，使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師，還要關(guān)懷學(xué)生。不管在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)懷和幫助。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短師生間的距離。由于我愛(ài)學(xué)生，關(guān)懷學(xué)生，處理問(wèn)題及時(shí)，方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，所以，學(xué)生就信任我，喜愛(ài)我，也喜愛(ài)上我的課。熱愛(ài)學(xué)生，還表此刻教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)懷學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不一樣的學(xué)生，采取不一樣的教育方法，因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，異常是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生落伍，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任，使自我的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng)，是自我最大的成功和欣慰。
熱愛(ài)教師工作“為教育事業(yè)奮斗終身”是我們教育工作者的最高精神境地。忠誠(chéng)于人民的'教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自我嚴(yán)格要求，查找缺乏，及時(shí)糾正，對(duì)別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中構(gòu)成良好的形象、和諧的氣氛，才能不愧為人民教師的稱號(hào)。
當(dāng)好一個(gè)教師，假如僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)具有廣博的知識(shí)。在工作中，虛心向老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，是取得教學(xué)效果有效方法。知識(shí)無(wú)止境。在我的工作中，我注意從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自我。如：參加音樂(lè)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)，參加教育教學(xué)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)等。使自我能適應(yīng)當(dāng)今教育的開展，跟上課改的步伐。
在當(dāng)前的形勢(shì)下，我們僅有不斷地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，提高、提高、再提高。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇九
自身師德修養(yǎng)是教師工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它關(guān)乎教師的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德，直接影響著教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)不僅是教師必須要做的，也是教育事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。我在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增加自身師德修養(yǎng)，下面將就個(gè)人的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
第二段：注重道德修養(yǎng)的重要性。
教師道德修養(yǎng)對(duì)于教師職業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。教師是學(xué)生道德品質(zhì)的榜樣，只有具備良好的職業(yè)道德，才能正面影響學(xué)生的成長(zhǎng)。作為教師，我時(shí)刻保持著良好的師德形象，努力成為學(xué)生心目中令人尊敬的人。在日常生活中，我注重養(yǎng)成良好的習(xí)慣，守法守紀(jì)，不以權(quán)謀私，做到言行一致，積極助人，嚴(yán)格遵守學(xué)校和教育部的規(guī)章制度。這些良好的道德修養(yǎng)在我與學(xué)生和家長(zhǎng)的交往中起到了積極的示范作用，也在不知不覺(jué)中影響了周圍的人。
第三段：提高教學(xué)能力的重要途徑。
加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)對(duì)于提高教師的教學(xué)能力有著積極的影響。作為一名教師，我認(rèn)識(shí)到只有不斷提高自己的教育學(xué)理論知識(shí)，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此，我堅(jiān)持每年都參加教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，深入了解教育前沿理論和教育教學(xué)方法，通過(guò)反思和實(shí)踐將理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。此外，我還積極參加學(xué)科競(jìng)賽指導(dǎo)和教研活動(dòng)，與教師團(tuán)隊(duì)一起分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育心得，相互促進(jìn)，不斷提高自身的教學(xué)水平。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。
加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)不僅關(guān)系到自己的職業(yè)發(fā)展，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展提供有力保障。作為教師，我時(shí)刻保持教育使命感和責(zé)任感，以學(xué)生為本，全心關(guān)注學(xué)生的需求和成長(zhǎng)。為了鼓勵(lì)學(xué)生積極向上，我組織了多樣化的課堂活動(dòng)和學(xué)生社團(tuán)，提供豐富的學(xué)術(shù)和藝術(shù)交流平臺(tái)，讓學(xué)生更好地展示自己的才華和能力。同時(shí)，我也注重與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，傾聽他們的訴求和想法，為他們提供積極的指導(dǎo)和幫助。通過(guò)這些行為，我引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的素質(zhì)。
第五段：總結(jié)心得和展望未來(lái)。
通過(guò)加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，我的教學(xué)能力和職業(yè)操守得到了明顯的提升。我更加深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，師德修養(yǎng)的重要性。未來(lái)，我將繼續(xù)努力提升自己的師德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和沉淀自己的教育理念，提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望通過(guò)自身的努力，影響更多的教師加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，共同推動(dòng)教育事業(yè)取得更加輝煌的成就。
總結(jié)：加強(qiáng)師德修養(yǎng)是每位教師的責(zé)任和義務(wù)，不僅關(guān)乎自身的職業(yè)發(fā)展，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)不懈地努力和學(xué)習(xí)，我們可以不斷提升自己的教育能力和道德水準(zhǔn)，成為學(xué)生眼中的榜樣，為教育事業(yè)的繁榮做出貢獻(xiàn)。希望每一位教師都能加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，為人師者、為人師表！
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十
作為剛畢業(yè)不久的新教師，無(wú)論在教學(xué)上還是對(duì)學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗(yàn)，因此，我覺(jué)得以愛(ài)來(lái)教育學(xué)生更是與學(xué)生進(jìn)行思想交流的最好途徑。教師怎樣傾注對(duì)孩子的愛(ài)，怎樣讓孩子感受到你對(duì)他的愛(ài)呢？回首自己將近一個(gè)學(xué)年以來(lái)的教學(xué)教育工作，我覺(jué)得大概可以從以下幾方面著手：
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開展，學(xué)生德育素養(yǎng)的提高，必須遵守一切從實(shí)際動(dòng)身這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要，作為一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批判教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、挖苦傷學(xué)生的心。其次老師要從愛(ài)心動(dòng)身，愛(ài)心是教育的前提，老師要關(guān)懷保護(hù)班級(jí)的`每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批判教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心盼望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心盼望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
對(duì)學(xué)生的教育工作說(shuō)到底是一個(gè)愛(ài)的工作。但僅僅停留在愛(ài)上是不夠的，愛(ài)要在心理上與學(xué)生相容，這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“操縱閥”，是教師必備的心理品質(zhì)，教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系，對(duì)未成年人要同意其犯錯(cuò)誤，教師要循循善誘，不能操之過(guò)急，對(duì)學(xué)生說(shuō)理，要有耐心，有充足的理由。
教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有開展?jié)摿Φ娜?，而不是老師施?ài)的被動(dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用欣賞的眼光去看他們時(shí)，就會(huì)發(fā)覺(jué)他們有可愛(ài)之處，你不會(huì)不去愛(ài)他們。在有的教師眼里，對(duì)后進(jìn)生常常是不屑一顧的，然而，后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒(méi)有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容，卻天天要堅(jiān)持聽；他們面對(duì)考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。假如教師對(duì)他們給予深深的理解，就會(huì)發(fā)覺(jué)他們值得你愛(ài)，你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去愛(ài)他們。
每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。
“愛(ài)”并不能溺愛(ài)，更不能縱容和放棄，而是把對(duì)學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛(ài)”，“愛(ài)中見(jiàn)嚴(yán)”。不因?yàn)閮?yōu)生就“愛(ài)中無(wú)嚴(yán)”，也不因?yàn)椴钌汀皣?yán)中無(wú)愛(ài)”。對(duì)于差生要“嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)之有序”，不急于求成。要尊重學(xué)生，才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學(xué)生打成一片，以誠(chéng)相待，方可使學(xué)生感到老師親切可敬，就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對(duì)于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤及時(shí)加以指正，決不姑息。假如教師一味面慈心軟，對(duì)學(xué)生疏于管理，致使學(xué)生紀(jì)律松散，無(wú)所顧忌，這是軟弱無(wú)能的表現(xiàn)。其實(shí)，寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到：原則問(wèn)題不讓步，是非面前不糊涂。
總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過(guò)程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的根底上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能呈現(xiàn)平等和尊重，才能呈現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所盼望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
作為一名小學(xué)教師，在長(zhǎng)達(dá)20年的工作中始終不斷的學(xué)習(xí)，改進(jìn)工作方法，使教育教學(xué)工作不斷完善，取得事半功倍的效果。我想：既然做了教師，就應(yīng)該努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師。我把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)作一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和樂(lè)趣、富有誘惑和期待的神圣的事業(yè)來(lái)做，雖然工作煩瑣又繁重，但是我仍滿腔熱情地干，學(xué)生的`一舉一動(dòng)時(shí)刻牽動(dòng)著我的心，他們的失敗和犯錯(cuò)，他們的進(jìn)步與成功同我息息相關(guān)。
作為一名班主任，擔(dān)負(fù)的角色是多變的：有時(shí)我是一個(gè)寬容慈愛(ài)的媽媽，讓學(xué)生能感受到來(lái)自老師的溫暖；有時(shí)我是一個(gè)嚴(yán)厲而公正的執(zhí)法者，有著一雙能洞察孩子們心靈的敏銳的眼睛；有時(shí)，我又是一名勤勞的清潔工，及時(shí)掃去孩子們心靈上的灰塵；有時(shí)，我又必須是一名運(yùn)動(dòng)員，即使再苦再累，也要跑到終點(diǎn)。而這一切角色全是緣于對(duì)孩子們無(wú)私的愛(ài)！
1)抓住優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。一分為二地看待學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)其“閃光點(diǎn)”，對(duì)后進(jìn)生給予“厚愛(ài)”。
2)善于疏導(dǎo)，開渠引流。抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)進(jìn)行疏導(dǎo)，把輸與堵結(jié)合起來(lái)。
3)順其天性，循序漸進(jìn)。按學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律施教，不性急，不“揠苗助長(zhǎng)”。
4)對(duì)癥下藥，因材施教。根據(jù)不同學(xué)生的不同情況，采取不同的方法。注意學(xué)生的性格差異、認(rèn)知差異，因人而異，因材施教。
5)掌握分寸，寬嚴(yán)得當(dāng)，嚴(yán)慈相濟(jì)。不是讓學(xué)生“怕”，而是用自己的人格魅力感染學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生由衷的敬意，親其師，才能信其道。
6)抓住時(shí)機(jī)，適時(shí)教育?！坝鑫锒d”、“遇事而誨”、“遇功而誨”、“遇敗而誨”、“遇勢(shì)而誨”、“遇趣而誨”、“遇懼而誨”、“遇變而誨”、“遇潮而誨”。
7)適當(dāng)寬容，以情動(dòng)情。善于嚴(yán)格要求學(xué)生，也能善于寬容學(xué)生。
8)我與學(xué)生相處的時(shí)間不算少，能愛(ài)生如子，一切為了學(xué)生的身心健康著想，從關(guān)心學(xué)生的每一個(gè)細(xì)節(jié)做起，做到無(wú)微不至，小到天氣熱了，見(jiàn)學(xué)生滿頭大汗還不知道脫毛衣，就及時(shí)提醒他們；在天氣多變時(shí)節(jié)，及時(shí)預(yù)報(bào)天氣變化情況，讓學(xué)生有備無(wú)患。從細(xì)小的點(diǎn)滴做起，和風(fēng)細(xì)雨般地滋潤(rùn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生體會(huì)到師愛(ài)。
9)能與學(xué)生平等溝通，有民主作風(fēng)，象朋友一樣交流。
10)能向?qū)W生學(xué)習(xí)，不恥下問(wèn)。能虛心接受學(xué)生的批評(píng)指正，并且大力表?yè)P(yáng)敢于給老師提意見(jiàn)的學(xué)生。
11)能不斷地學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，并及時(shí)把學(xué)到的新的信息反饋給學(xué)生，不斷補(bǔ)充新鮮“血液”，使自己能夠始終處于不敗之地。
在孩子的心目中，我的胸懷那么寬廣，我的心靈那么純潔，我的學(xué)識(shí)那么淵博……我簡(jiǎn)直成了圣人。我怎么會(huì)是圣人呢？其實(shí)，成不了圣人沒(méi)有關(guān)系，我可以做一個(gè)永遠(yuǎn)都努力向圣人靠近的人，縮小我和圣人之間的距離。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)最直接的體現(xiàn)就是立足崗位，精心做事，盡職盡責(zé)，勤政善政。作為一名黨員，對(duì)黨性修養(yǎng)有哪些。
在新的歷史條件下，權(quán)力、地位和物質(zhì)利益的腐蝕和誘惑比任何時(shí)候都更加突出。在這些嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前，作為年輕干部更要加強(qiáng)黨性鍛煉，提高思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)拒腐防變的能力，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。
一、強(qiáng)化政治意識(shí)，堅(jiān)定理想信念。
學(xué)習(xí)是前進(jìn)的動(dòng)力，創(chuàng)新的基礎(chǔ)。中央領(lǐng)導(dǎo)同志指出：“理論上成熟是政治上成熟的標(biāo)志，沒(méi)有理論上的成熟和堅(jiān)定，就不會(huì)有政治上的清醒和堅(jiān)定?！蹦贻p干部解決理想信念方面的問(wèn)題，首先要打牢理論根基，保持政治上的堅(jiān)定。要緊密結(jié)合。
先進(jìn)性教育。
科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)容，“履行職責(zé)，加快了展”的內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)黨的路線方針政策等政治理論的學(xué)習(xí)。通過(guò)夯實(shí)理論根基，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持用黨性原則清除自身的污垢，重塑正確的權(quán)力觀地位觀和利益觀，做到言不出格，行不逾矩，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動(dòng)，始終保持崇高的思想境界。其次，要自覺(jué)淡泊名利，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。緊密聯(lián)系思想實(shí)際，經(jīng)常想一想“現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么，將來(lái)身后應(yīng)該留點(diǎn)什么”明確自己的職責(zé)，堅(jiān)持把個(gè)人的追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與黨的奮斗目標(biāo)緊密聯(lián)系起來(lái)，在為人民服務(wù)的實(shí)踐中充分體現(xiàn)人生的價(jià)值。再次，要破除私心雜念，切實(shí)擺正自己的位置。正確處理好個(gè)人奮斗與組織培養(yǎng)的關(guān)系;個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)系;社會(huì)理想與個(gè)人理想的關(guān)系;遠(yuǎn)大理想與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。要立志做大事，不要立志做大官，時(shí)刻把黨和人民的利益放在第一位。
二、強(qiáng)化宗旨意識(shí)，堅(jiān)持群眾路線。
毛澤東同志指出：“我們的權(quán)力是人民給的，各級(jí)干部都是人民的勤務(wù)員?！本褪且獦淞⑷罕娪^點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線。首先，要牢記黨的宗旨，心中裝著群眾。“民如水，水能載舟，亦能覆舟?！边@是顛撲不破的真理。因此，每一個(gè)年輕干部都應(yīng)該自覺(jué)地維護(hù)黨的性質(zhì)，牢記黨的宗旨，真正做到知民之所想，察民之所慮，親民之所愛(ài)，為民之所急，與人民群眾結(jié)成唇齒相依的“魚水關(guān)系”。其次，要恪盡職守，堅(jiān)持把黨和人民的利益放在首位。牢固樹立群眾觀念，時(shí)刻擺正自己同人民群眾的關(guān)系地，端正對(duì)群眾的態(tài)度，增進(jìn)對(duì)群眾的感情，把群眾高興不高興、滿意不滿意、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)作為想問(wèn)題、干工作、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，把全心全意為人民服務(wù)落實(shí)到每一項(xiàng)工作中。堅(jiān)持做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入群眾，工作上依靠群眾，尊重群眾的首創(chuàng)精神，在重大決策之前，注意聽取群眾意見(jiàn)，集思廣益。要堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去的根本路線。再次，以服務(wù)奉獻(xiàn)為天職，自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督。樹立克己奉公、執(zhí)政為民的觀念，堅(jiān)持做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！卑炎约旱囊磺袩o(wú)私地奉獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。同時(shí)，還要自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督，堅(jiān)決克服形式主義、享樂(lè)主義，并把它當(dāng)作檢驗(yàn)自己黨性純不純的重要尺度。
三、強(qiáng)化自律意識(shí)，堅(jiān)守黨性原則。
古人云：“君子一日三省吾身”。作為新時(shí)期的年輕干部，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，尤其是在對(duì)待權(quán)力、地位、利益上，要有清醒頭腦和平衡心態(tài)，始終保持崇高的思想境界。堅(jiān)持廉潔自律，做遵紀(jì)守法、勤政為民的模范。在新的歷史條件下，年輕干部要做到廉潔自律，在思想上筑牢拒腐防變的堅(jiān)固防線。一要拒腐蝕。忍得住清貧，耐得住寂寞。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，要警惕資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想和生活方式的影響，自覺(jué)做到“富貴不能淫”，“貧賤不能移”，“威武不能屈”，在功名利祿、金錢美色的引誘面前立場(chǎng)堅(jiān)定，心澄如水，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。二要講原則。切實(shí)管好自己和身邊工作人員及親屬。要處理好原則與人情的關(guān)系，增強(qiáng)對(duì)黨和人民的責(zé)任意識(shí)，不要被各種各樣的關(guān)系網(wǎng)束縛自己，堅(jiān)決反對(duì)拉拉扯扯，只講人情不講原則，只講關(guān)系不講黨性的庸俗作風(fēng);三要守紀(jì)律。嚴(yán)格遵守黨章、準(zhǔn)則以及廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，自覺(jué)做到“四個(gè)管住”：即管住自己的頭，做到頭腦清醒，是非分明;管住自己的嘴，做到不該吃的堅(jiān)決不吃;管住自己的手，做到不該拿的堅(jiān)決不拿;管住自己的腿，做到不該去的地方堅(jiān)決不去。同時(shí)，要注意慎其所好，尤其對(duì)有損于自身形象，或影響秉公用權(quán)，或可能被人利用的愛(ài)好，一定要堅(jiān)決戒除。做到常懷律已之心，常排非分之想，常修為官之德，不為私利所為，不為金錢所誘，不為享樂(lè)所惑。
總之，黨員干部作風(fēng)建設(shè)關(guān)系社會(huì)主義事業(yè)的成敗，作為年輕干部，要嚴(yán)于律已，廉潔自律，以身作則，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想、工作、學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)，真正做一名服務(wù)黨、服務(wù)人民的貼心人!
黨性是領(lǐng)導(dǎo)干部的靈魂，直接關(guān)系黨的形象和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。說(shuō)過(guò)，堅(jiān)強(qiáng)的黨性，是成為高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部的首要條件，領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)提高綜合素質(zhì)。作為國(guó)土資源管理部門一名普通黨員，如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，我認(rèn)為最重要的就是要立足崗位，立足于日常工作，在具體工作中體現(xiàn)黨性，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。具體說(shuō)來(lái)，做到四個(gè)“jing”：有一個(gè)靜心學(xué)習(xí)的習(xí)慣，有一雙凈心工作的手腳，有一個(gè)敬畏權(quán)力的心態(tài)，有一股精心做事的精神。
一、靜心學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)。在這個(gè)知識(shí)爆炸時(shí)代，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不抓緊學(xué)習(xí)，就會(huì)被時(shí)代所淘汰。黨員干部尤其如此。心不靜無(wú)以言學(xué)。一名黨員干部，一旦沾染上浮躁之氣，就會(huì)沉不下心，穩(wěn)不住神。這種心態(tài)帶來(lái)的后果必然是學(xué)習(xí)淺嘗輒止，一目十行。
我黨一向重視黨員的學(xué)習(xí)和教育工作，從延安整風(fēng)到七屆二中全會(huì)“兩個(gè)務(wù)必”的提出，從“三講”教育到學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，其根本目的就是要提升黨員的認(rèn)知水平和綜合素質(zhì)?？鬃诱f(shuō)“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道”;歐陽(yáng)修說(shuō)“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”。通過(guò)學(xué)習(xí)，不僅可以積累知識(shí)、增強(qiáng)認(rèn)識(shí)，還可以鍛煉思維、提高修養(yǎng)。
作為國(guó)土資源管理技術(shù)干部，必須養(yǎng)成靜心學(xué)習(xí)的習(xí)慣，可從兩個(gè)方面著手。一是堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨的政治理論和路線方針政策，努力提高自身理論水平與政治素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐的能力。二是不斷加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，拓寬知識(shí)面，提高業(yè)務(wù)能力和水平。把業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)。針對(duì)實(shí)際工作中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，促使自己掌握相關(guān)的國(guó)土資源管理政策，學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，從各方面來(lái)提高自己解決實(shí)際問(wèn)題的能力。學(xué)習(xí)既要從書面學(xué)習(xí)，也要從實(shí)踐學(xué)習(xí);既要解決當(dāng)前的問(wèn)題，也要有一定的前瞻性;既要繼承，也要總結(jié)創(chuàng)新。
二、凈心工作。
凈心工作就是指在日常工作中，保持心靈純潔，一塵不染，保持人格力量，自重、自省、自勵(lì)，保持清正廉潔。
新華網(wǎng)曾做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果顯示：群眾現(xiàn)時(shí)期最關(guān)心、最關(guān)注的問(wèn)題是反腐敗問(wèn)題。由此可見(jiàn)，清正廉潔已經(jīng)成為廣大群眾對(duì)黨員干部的基本要求，可以說(shuō)，黨員干部要不要清正廉潔，能不能做到清正廉潔不僅關(guān)系到個(gè)人的前途和命運(yùn)，更關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。
常言道，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。黨章規(guī)定，黨員干部要講正氣。清正廉潔是為官之本、執(zhí)政之基。固守清正廉潔是一種境界，是一個(gè)信念，是一份承諾，是一種責(zé)任。認(rèn)真秉承“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，將全身心、全部精力投入到為民服務(wù)工作中，這才無(wú)愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)。
作為一名年輕的國(guó)土資源工作者，要受得住清貧，耐得住寂寞，抗得住誘惑。心底無(wú)私天地寬，只有清正廉潔，兩袖清風(fēng)，樹立正確的事業(yè)觀和工作觀，在工作中才能做到公平、公正、公道，才能把心思和精力用在日常工作崗位中。
三、敬畏權(quán)力。
同志說(shuō)過(guò)，黨員干部在對(duì)待人民賦予權(quán)力上要始終保持敬畏之心?！熬础睓?quán)，是因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的，這里有黨的信任，人民的重托。為了不辜負(fù)人民賦予的權(quán)力，我們就要有敬權(quán)觀念、敬業(yè)精神，為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，真正做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。
在日常工作中，我們必須對(duì)權(quán)力懷有敬畏之情。而權(quán)力來(lái)自于人民群眾，對(duì)群眾有敬畏心，就是敬畏權(quán)力的來(lái)源。敬畏群眾，更多是要敬而不是畏。換句話說(shuō)，要把自己真心實(shí)意地視為人民群眾的公仆。在新時(shí)期，國(guó)土資源工作的根本目的是維護(hù)人民群眾的根本利益。我們必須正確地看待人民群眾的訴求、批評(píng)和監(jiān)督，用“有則改之，無(wú)則加勉”的心態(tài)去應(yīng)對(duì)群眾監(jiān)督，真正做到“一切以群眾滿意不滿意、贊成不贊成”作為工作的標(biāo)準(zhǔn)。
四、精心做事。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)最直接的體現(xiàn)就是立足崗位，精心做事，盡職盡責(zé)，勤政善政。作為一名黨員，對(duì)待自己的事業(yè)只有恪盡職守、扎實(shí)肯干，才可以無(wú)愧地說(shuō)踐行了科學(xué)發(fā)展觀，保持了黨性。
對(duì)于我本人來(lái)說(shuō)，目前我主要從事礦業(yè)權(quán)管理相關(guān)技術(shù)工作。由于我本身是學(xué)土地管理出身，因此存在專業(yè)知識(shí)差異的問(wèn)題。我努力克服最初入手的困難，每天加班加點(diǎn)學(xué)習(xí)礦產(chǎn)資源管理相關(guān)知識(shí)，逐漸進(jìn)入角色，較為出色地完成了礦業(yè)權(quán)核查、“一張圖管礦”建設(shè)試點(diǎn)、兩權(quán)方案實(shí)施情況檢查等技術(shù)工作。在今后的工作中，我將會(huì)一如既往地按照領(lǐng)導(dǎo)要求，精心做事，一心一意干好本職工作，盡職盡責(zé)完成組織交給的各項(xiàng)任務(wù)。
我相信，只要正確認(rèn)識(shí)黨性修養(yǎng)的重要性，立足崗位、身體力行、持之以恒地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，一定能成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
黨性修養(yǎng)不是抽象空洞的理論，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。黨性修養(yǎng)不是嘩眾取寵的吹噓，而是勤勤懇懇地工作。
黨性修養(yǎng)就是按照黨性的要求(堅(jiān)持黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨等)，通過(guò)學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉，來(lái)磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性。共產(chǎn)黨員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點(diǎn)是確定不變的;同時(shí)，它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累，黨性在不同時(shí)期、不同條件下，其具體內(nèi)容和重點(diǎn)又在不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高。正如：“在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性，要體現(xiàn)時(shí)代的要求?！币簿褪钦f(shuō)，由黨的性質(zhì)決定的共產(chǎn)黨員的黨性及進(jìn)行黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱體現(xiàn)時(shí)代要求。良好的黨性修養(yǎng)是引領(lǐng)潮流的星火，是一支內(nèi)化于心的不滅的航標(biāo)。良好的黨性修養(yǎng)，既是一種品質(zhì)，又是一種能力，還是一種行為，是品質(zhì)、能力、行為三者的統(tǒng)一。
我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的農(nóng)村工作者如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)而言，品質(zhì)必須優(yōu)秀，能力必須高強(qiáng)，行為必須模范。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)要從以下幾個(gè)方面入手：
一、勤奮學(xué)習(xí)，見(jiàn)賢思齊。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，是提高修養(yǎng)非常重要的一個(gè)方面。通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，做到“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”。通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的事跡，做到“見(jiàn)賢思齊”，以先進(jìn)人物為榜樣，從而督促自己，不斷進(jìn)步。好學(xué)多思是一個(gè)人快速進(jìn)步的捷徑。素質(zhì)決定生存。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能緊跟時(shí)代的節(jié)拍，才能更好地服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)價(jià)值，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。每位基層干部都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。提高理論思維能力.理論思維是人特有的一種素質(zhì)，是能夠透過(guò)現(xiàn)象揭示事業(yè)深層的全面本質(zhì)及深層本質(zhì)之間聯(lián)系的能力，它可以把握事物存在和發(fā)展的普遍性(包括普遍規(guī)律)，是一種從整體上、全局上、本質(zhì)上對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行分析綜合、抽象概括的能力。共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。注重對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，注重馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，可以提高人們的理論思維能力，可以增強(qiáng)大家辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。
二、培養(yǎng)宣傳思維能力和世界眼光。進(jìn)入新世紀(jì)，各國(guó)都在思考、研究以什么樣媒體形態(tài)，采取什么樣的舉措，力求在經(jīng)濟(jì)、科技的激烈競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制高點(diǎn)，在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的時(shí)期已經(jīng)到來(lái)，可以肯定，誰(shuí)的宣傳思維能力強(qiáng)，誰(shuí)有世界眼光，誰(shuí)就能抓住時(shí)機(jī)，在經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先，就能在國(guó)際上占有足夠的份量。作為執(zhí)政黨最基層的鄉(xiāng)級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)的一員只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)宣傳思維能力和世界眼光，開闊的視野，學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、吃苦在前、忘我工作。樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨.鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，能否嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)于解剖自己，能否自覺(jué)地改造自己的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，樹立正確的世界觀，確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想信念，是自己能否不斷進(jìn)步的關(guān)鍵，是一個(gè)人能否成為真正的共產(chǎn)黨員，能否真正實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時(shí)代要求的試金石。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題，是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是我們黨獲得人民群眾擁護(hù)、信任和支持的首要條件，也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO(shè)發(fā)展的保證?！暗萌诵恼叩锰煜拢诵恼呤煜隆?。古今中外歷朝歷代的興衰更替，都證明了這一點(diǎn)。今天，我們牢記宗旨，廉潔自律，勤政為民，既具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，又具有深遠(yuǎn)的歷史意義，這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒(méi)有黨性的分界線。
四、干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的模范。新的歷史時(shí)期具有多方面的特點(diǎn)，其中最鮮明的特點(diǎn)就是改革開放，而開拓創(chuàng)新則是改革開放這一新時(shí)期鮮明特征的黨性表現(xiàn)，也是改革開放時(shí)期對(duì)共產(chǎn)黨員的思想和行為提出的突出要求。黨的十一屆三中全會(huì)召開以來(lái)的20多年中，黨中央始終強(qiáng)調(diào)全黨同志要以開拓創(chuàng)新精神，投身改革開放事業(yè)中，從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)?！胺e極探索，大膽試驗(yàn)，創(chuàng)造性地開展工作，”已寫進(jìn)了年部分修改的黨章總綱，成為新時(shí)期黨的建設(shè)基本要求的具體內(nèi)容：“勇于開拓，積極進(jìn)取，不怕困難，不怕挫折”作為新的歷史條件下共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的具體要求，寫入了黨的xx大報(bào)告。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者作為全社會(huì)的先進(jìn)分子，應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會(huì)的前列，要從黨性的高度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用，即當(dāng)好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。
五、一切從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真做好每一件小事。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者的黨性修養(yǎng)有一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說(shuō)，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，提高審美意識(shí)和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習(xí)慣成自然”;要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把馬克思主義基本理論和書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對(duì)策，轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過(guò)程。做好轉(zhuǎn)化工作，避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)個(gè)與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。全國(guó)勞模李素麗也說(shuō)過(guò)，一件小事，往好里做，沒(méi)有盡頭。古人講，天下大事必作于細(xì)。的確是這樣。把一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
六、熱愛(ài)生活、懂得生活，始終追求和諧、健康、科學(xué)、文明、積極向上的生活方式。共產(chǎn)黨先進(jìn)性要與時(shí)俱進(jìn)，要有時(shí)代特點(diǎn)，積極健康的生活方式不僅可以強(qiáng)身健體，更提升了我個(gè)人的生活情趣，使我們永遠(yuǎn)以旺盛的精力去投入到工作當(dāng)中。在路漫漫其修遠(yuǎn)兮的宣傳事業(yè)中，我將上下求索，向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
黨性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員按照黨性原則通過(guò)自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強(qiáng)和完善。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要做到不為名利所累,不為物欲所惑,不為人情所擾,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)做事,既干事,又干凈,要干成事，干實(shí)事。在為人民服務(wù)的任何時(shí)候，應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真，全心全意的付出，還需努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和經(jīng)常性的自我批評(píng)、自我完善，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)。我要在不斷地學(xué)習(xí)中提升自己的專業(yè)業(yè)務(wù)水平，在提升的過(guò)程中能更好的全心全意為錫惠公交駕駛員服務(wù)。但要更好地為人民服務(wù)，提高黨性修養(yǎng)，除了在工作中時(shí)刻想著人民群眾的切身利益，提高自己運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力也是非常重要的。加強(qiáng)理論修養(yǎng)，提高理論素質(zhì)，關(guān)鍵是提高我們運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這就要我們?cè)趫?jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基礎(chǔ)上，重視發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，用黨的基本理論的精神實(shí)質(zhì)，指導(dǎo)自己的工作，不斷提高業(yè)務(wù)技能，同時(shí)不能放松或忽視了改造主觀世界的能力。
共產(chǎn)黨員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點(diǎn)是確定不變的;同時(shí)，它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累，黨性在不同時(shí)期、不同條件下，其具體內(nèi)容和重點(diǎn)又在不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高。新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)我覺(jué)得應(yīng)該從以下方面入手：
一、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提高理論思維能力。
共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。通過(guò)學(xué)習(xí)可以提高人們的理論思維能力，可以增強(qiáng)共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。
二、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光。
每一個(gè)共產(chǎn)黨人都肩負(fù)著歷史重任，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光，開闊的視野，學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。新時(shí)代的共產(chǎn)黨員一定要重視對(duì)重大實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行戰(zhàn)略性的思考和研究，要以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。
共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)改造各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀。它是我們黨長(zhǎng)期以來(lái)提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。我應(yīng)該時(shí)刻用這種理想信念來(lái)激勵(lì)自己，自覺(jué)按照“三個(gè)代表”要求磨煉升華自己，用黨性原則對(duì)照自己，用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自己，不仁之事不做，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不沾，違法之事不干，做到清清白白從政、堂堂正正做人，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，經(jīng)受住考驗(yàn)，抗得住侵蝕，守得住靈魂。
四、開拓創(chuàng)新，當(dāng)好先鋒。
開拓創(chuàng)新，是與我國(guó)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)完全一致的，是對(duì)新時(shí)期共產(chǎn)黨員的黨性要因素。作為思想觀念，開拓創(chuàng)新是推動(dòng)改革開放事業(yè)的精神動(dòng)力;作為行為方式，開拓創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)改革開放帶來(lái)的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級(jí)乃至全社會(huì)的先進(jìn)分子，應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會(huì)的前列，要從黨性的高度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用，即當(dāng)好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。
五、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則。
共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說(shuō)，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則，要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，提高審美意識(shí)和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習(xí)慣成自然”;要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把馬克思主義基本理論和書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對(duì)策，轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過(guò)程。做好轉(zhuǎn)化工作，避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)人與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。不要說(shuō)的是馬克思主義，干的是非馬克思主義，對(duì)他人嚴(yán)格要求，對(duì)自己隨心所欲，公開宣傳和實(shí)際遵循的價(jià)值準(zhǔn)則不一致。增強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章，少說(shuō)多做，說(shuō)到做到，表里如一，上下一致，真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)符合時(shí)代發(fā)展的需要。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
黨性修養(yǎng)是增強(qiáng)黨性、保持黨的先進(jìn)和純潔性的重要措施，也是實(shí)現(xiàn)黨所肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要。下面是小編為大家收集整理的加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
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理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，就會(huì)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。有的黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能潔身自好，說(shuō)到底，還是共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念不堅(jiān)定。
我們平時(shí)講，人是要有一點(diǎn)精神的，就是說(shuō)人要有理想信念。沒(méi)有理想信念，就沒(méi)有目標(biāo)和追求，活著只是為了吃飯，今朝有酒今朝醉，做一天和尚撞一天鐘，那只能是行尸走肉，就像一首流行歌曲中所唱的那樣：“無(wú)魄有體就像稻草人”。有的人認(rèn)為現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人們都注重物質(zhì)利益，講理想信念不實(shí)惠。于是舍“義”取“利”，對(duì)自己有利的事就沖在前面，對(duì)自己無(wú)利的事則躲得老遠(yuǎn)。殊不知，不講理想信念，只講實(shí)惠，全國(guó)人民就會(huì)失去共同的奮斗目標(biāo)和動(dòng)力，我們的事業(yè)也就失去了旗幟和靈魂。也有的人很有“理想”和“志向”，但他們的“理想”始終圍著“我”字轉(zhuǎn)，事事以“我”為中心，搞自我設(shè)計(jì)，打個(gè)人的小算盤，時(shí)刻想的是“我”要當(dāng)多大官，“我”要發(fā)多大財(cái)。為了自己“目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)，不惜違犯黨紀(jì)國(guó)法。其結(jié)果，是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，胡長(zhǎng)青、成克杰、李真之流的墮落，就是很好的例證。喪失理想信念就意味著背叛，意味著蛻化變質(zhì)的開端。對(duì)此，我們必須保持高度的警惕。
堅(jiān)定理想信念，重要的就是堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。共產(chǎn)黨員必須努力學(xué)習(xí)和自覺(jué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大思想武器，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)之上。堅(jiān)定理想信念心得體會(huì)。作為軍隊(duì)的黨員干部，更應(yīng)該做堅(jiān)定理想信念的表率。面對(duì)各種復(fù)雜情況的考驗(yàn)，必須把堅(jiān)定理想信念作為首要任務(wù)，自覺(jué)地加強(qiáng)科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和世界觀的改造，牢固樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，帶頭堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰不動(dòng)搖，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心不動(dòng)搖，聽從黨中央、和指揮不動(dòng)搖，確保在任何時(shí)候、任何情況下都能自覺(jué)地聽黨的話、跟黨走。
堅(jiān)定理想信念，必須與求真務(wù)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái)，立足于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)，為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗。應(yīng)該明白，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。在現(xiàn)階段為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗，就應(yīng)該腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)、基本路線而奮斗，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化而貢獻(xiàn)力量。對(duì)我們?nèi)嗣褴婈?duì)來(lái)說(shuō)，就是要積極推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革，切實(shí)完成打得贏、不變質(zhì)兩大歷史使命。
堅(jiān)定理想信念，要從我做起，從現(xiàn)在做起。有的人立志不可謂不高遠(yuǎn)，但就是不愿意為實(shí)現(xiàn)崇高的理想而付出自己的艱苦努力，不能把個(gè)人理想融入黨的最高理想和全國(guó)人民的共同理想之中，不能踏踏實(shí)實(shí)地做好本職工作?！扒Ю镏?，始于足下”，“百尺之臺(tái)，起于壘土”。如果只在口頭上講“為共產(chǎn)主義而奮斗”，行動(dòng)中卻自私自利，不愿為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心;一心要成就驚天動(dòng)地的偉業(yè)，卻不肯一點(diǎn)一滴地學(xué)習(xí)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的本領(lǐng);整日想著成為名揚(yáng)天下的英雄，本職工作卻做得一塌糊涂，那么，再遠(yuǎn)大、再崇高的理想也只能歸之于想入非非的空談妄想。
通過(guò)參加這次教育整頓活動(dòng)，我感到受益匪淺，有一種很受益、很提高的感覺(jué)。十幾天的學(xué)習(xí)，短暫而緊張，通過(guò)參加大課教育，聆聽分部首長(zhǎng)輔導(dǎo)，學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，自己頭腦中原來(lái)有些模糊的概念變得清晰起來(lái)，原來(lái)有些零亂的知識(shí)也變得有頭緒了?？傊?，感觸很多，體會(huì)很深。
要勤學(xué)習(xí)，只有通過(guò)不間斷的學(xué)習(xí)才能提升自身素質(zhì)。
學(xué)習(xí)是一個(gè)老生常談的話題。一代偉人周恩來(lái)曾告誡我們:活到老，學(xué)到老。在科學(xué)技術(shù)日新月異、社會(huì)發(fā)展不斷進(jìn)步的今天，學(xué)習(xí)顯得更加重要，學(xué)習(xí)能力也成為衡量一個(gè)人能力素質(zhì)高低的重要標(biāo)志。作為黨員干部，要在學(xué)習(xí)上下苦功夫、真功夫，通過(guò)不間斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)完善提高自己。
一是要專心向書本學(xué)習(xí)，努力提高思想理論素質(zhì)。書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀書就是與歷史對(duì)話，與前人交談。讀一本好書就是與智者或仁者談話。專心向書本學(xué)習(xí)，努力提高思想理論素質(zhì)，重點(diǎn)是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。因?yàn)樗枷肜碚撍刭|(zhì)是民族素質(zhì)的靈魂，思想理論建設(shè)是黨的最根本的建設(shè)。勞動(dòng)創(chuàng)造人類，思想引領(lǐng)人類。我們黨的先進(jìn)性，首先表現(xiàn)為思想理論的先進(jìn)性，只有保持和發(fā)展思想理論的先進(jìn)性，才能保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。黨員干部只有通過(guò)對(duì)黨的基本理論的認(rèn)真學(xué)習(xí)，全面準(zhǔn)確理解馬克思主義理論，系統(tǒng)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，才能為思想政治素質(zhì)的提高奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二是潛心向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，著力提高業(yè)務(wù)能力素質(zhì)。實(shí)踐出真知，工作長(zhǎng)才干。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。潛心向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，就是要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，帶著問(wèn)題學(xué)，學(xué)用結(jié)合，學(xué)以致用，以用促學(xué)，切實(shí)把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的能力。要把學(xué)習(xí)與提高工作本領(lǐng)結(jié)合起來(lái)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，堅(jiān)持在改革中學(xué)習(xí)改革，在發(fā)展中學(xué)習(xí)發(fā)展;堅(jiān)持把學(xué)習(xí)與推動(dòng)醫(yī)院的各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái)，不斷促進(jìn)工作上臺(tái)階;與解決工作人員最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題結(jié)合起來(lái);與推動(dòng)醫(yī)院的黨組織建設(shè)結(jié)合起來(lái)。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，提出新對(duì)策，解決新矛盾，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，開創(chuàng)新局面。
三是虛心向群眾學(xué)習(xí)，著力提高思想作風(fēng)素質(zhì)。人民群眾是歷史的主體，是我們黨的立黨之基、力量之源、勝利之本。胡強(qiáng)調(diào)指出：我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是嚴(yán)重脫離群眾。虛心向群眾學(xué)習(xí)，著力提高思想作風(fēng)素質(zhì)，就是要眼睛向下，放下架子，甘當(dāng)群眾的小學(xué)生，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。只有這樣，才不會(huì)脫離實(shí)際和脫離群眾，才能避免主觀主義、教條主義，克服官僚主義和形式主義，從而去掉不良作風(fēng)，弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)。作為護(hù)理隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)，要經(jīng)常深入科室，對(duì)一線的工作人員，在生活上多關(guān)心，在情感上多關(guān)愛(ài)，在成長(zhǎng)上多關(guān)注，只有這樣，才能進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)成果，贏得工作人員的信任。
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度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
加強(qiáng)師德，是教育界永恒的話題。作為一名教師，師德對(duì)于我的重要性無(wú)法言盡。多年的教育工作讓我深刻理解到加強(qiáng)師德的必要性，同時(shí)也積累了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將從加強(qiáng)師德的重要性、師德內(nèi)涵的拓展、師德修養(yǎng)的培養(yǎng)、樹立師德榜樣的責(zé)任以及加強(qiáng)師德的具體方法等方面展開闡述。
首先，加強(qiáng)師德的重要性不言而喻。作為教育工作者，我們肩負(fù)著培養(yǎng)人才、傳播文化的重任。師德是教育工作者的“靈魂工程師”，直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展。只有加強(qiáng)師德，才能提高教師的教育品質(zhì)，增強(qiáng)教育的影響力。同時(shí)，良好的師德可以深受家長(zhǎng)和學(xué)生的歡迎，增強(qiáng)了教育工作的親和力和感染力，從而更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，形成良好的課堂氛圍。
其次，師德內(nèi)涵的拓展是加強(qiáng)師德的重要內(nèi)容。師德不僅僅是教書育人，更是以身作則，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)的過(guò)程。師德需要包括教育者的道德修養(yǎng)、教學(xué)能力、人際交往、職業(yè)道德等多個(gè)方面。只有全面、系統(tǒng)地拓展師德內(nèi)涵，才能更好地為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，提高他們的綜合素質(zhì)。
然后，師德修養(yǎng)是加強(qiáng)師德的關(guān)鍵。師德修養(yǎng)是教育工作者需要不斷努力追求的目標(biāo)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐，教育工作者可以提高自身的道德素養(yǎng)和教育能力，更好地履行教學(xué)責(zé)任。同時(shí)，師德修養(yǎng)還包括加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)和自我約束，養(yǎng)成良好的職業(yè)操守，提高教師的道德自覺(jué)性和責(zé)任感。
再次，樹立師德榜樣是加強(qiáng)師德的責(zé)任。教育工作者作為學(xué)生的榜樣，是學(xué)生道德行為的重要影響因素。因此，加強(qiáng)師德需要教育工作者自身成為師德榜樣。只有教育工作者本身具備高尚的道德品質(zhì)，才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真正的示范效應(yīng)。同時(shí)，教育工作者還需要積極培養(yǎng)學(xué)生的師德意識(shí)，引導(dǎo)他們傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的師德傳統(tǒng)。
最后，加強(qiáng)師德的具體方法需要結(jié)合實(shí)際情況，因材施教。教育工作者可以通過(guò)嚴(yán)格要求自己，提高教學(xué)能力和知識(shí)水平，通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的教育理論，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提升自己的專業(yè)能力；同時(shí)，注重與學(xué)生的溝通交流，了解學(xué)生的需求和問(wèn)題，給予積極的引導(dǎo)和支持，使學(xué)生在良好的教育環(huán)境中全面發(fā)展。
綜上所述，加強(qiáng)師德是教育工作者自覺(jué)遵循的基本準(zhǔn)則。通過(guò)加強(qiáng)師德，可以提高教育工作者的教育品質(zhì)，推動(dòng)教育事業(yè)的健康發(fā)展。作為一名教育工作者，我將一直努力學(xué)習(xí)，不斷提高自身的師德修養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。希望廣大教育工作者共同加強(qiáng)師德，為教育事業(yè)的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
師德作為教師的基本素質(zhì)和道德操守，對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)生的成長(zhǎng)都起著至關(guān)重要的作用。而加強(qiáng)師德建設(shè)不僅僅是要求教師表現(xiàn)出高尚的道德品質(zhì)，更需要教師從實(shí)際行動(dòng)中增強(qiáng)自身的職業(yè)操守、道德修養(yǎng)和心理素質(zhì)。在我多年的教育工作中，我深刻體會(huì)到了加強(qiáng)師德建設(shè)的重要性，并從中獲得了許多心得體會(huì)。
首先，作為教師，要具備高尚的道德情操和專業(yè)素質(zhì)。在教育工作中，師德是起決定性作用的，只有充分發(fā)揮自身道德情操和專業(yè)素質(zhì)的優(yōu)勢(shì)，才能為學(xué)生提供高質(zhì)量的教育服務(wù)。因此，我始終把培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力和道德品質(zhì)作為首要任務(wù)，嚴(yán)把入口關(guān)，力求為學(xué)生打好人生的基礎(chǔ)。同時(shí)，我尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，并從中發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，培養(yǎng)他們的特長(zhǎng)。只有在教育的過(guò)程中把學(xué)生成長(zhǎng)成為德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為教育的目標(biāo)，才能真正做到師德與學(xué)生的培養(yǎng)相統(tǒng)一。
其次，加強(qiáng)師德建設(shè)要注重自我規(guī)范和自我提高。作為一名教師，我深知自身形象對(duì)于學(xué)生產(chǎn)生的巨大影響，所以我時(shí)刻保持良好的師傅形象和言行舉止。我通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，充分理解和把握教育教學(xué)的最新理論和最新知識(shí)，從而在教學(xué)中提供更加優(yōu)秀的教育服務(wù)。同時(shí)，我積極參加各種教育培訓(xùn)和專業(yè)交流活動(dòng)，在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中提升自身的教育教學(xué)能力和專業(yè)素質(zhì)。只有在不斷自我激勵(lì)和自我完善的過(guò)程中，才能真正做到與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和教育改革的需要。
再次，加強(qiáng)師德建設(shè)要注重與學(xué)生的溝通和引導(dǎo)。作為教師，我始終要保持心態(tài)平和、耐心細(xì)致地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。我充分尊重學(xué)生的主體地位，注重與學(xué)生的溝通交流，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。在教育過(guò)程中，我會(huì)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和差異化需求，靈活運(yùn)用各種教育方法和手段，始終保持與學(xué)生的良好互動(dòng)。只有通過(guò)與學(xué)生的積極互動(dòng)和有效引導(dǎo)，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)和效果。
最后，加強(qiáng)師德建設(shè)要注重團(tuán)隊(duì)合作和集體榮譽(yù)。教育工作需要集體的智慧和力量，沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的支持和合作，個(gè)人很難取得較好的教育效果。因此，我積極參與學(xué)校的教研活動(dòng)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)，與同事們相互交流和分享教育心得體會(huì)。并且，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生積極參與學(xué)校的各種活動(dòng)和比賽，通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和集體榮譽(yù)的力量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作和集體榮譽(yù)的引領(lǐng)，才能真正實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的共同發(fā)展和學(xué)生個(gè)人的全面成長(zhǎng)。
總之，加強(qiáng)師德建設(shè)不僅僅是教師個(gè)人的責(zé)任，更是教育事業(yè)的需要。教師要深刻理解師德的重要性，積極探索和實(shí)踐師德建設(shè)的途徑和方法，不斷提高自身的教育教學(xué)能力和專業(yè)素質(zhì)。只有在加強(qiáng)師德建設(shè)的過(guò)程中，才能更好地服務(wù)于教育事業(yè)發(fā)展，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。希望未來(lái)，各位教師能夠以身作則，潛心修煉，真正成為學(xué)生的楷模和引路人。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
今年，是我在中共上海市委黨校2015級(jí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)嘉定班學(xué)習(xí)的最終一學(xué)年，即將面臨畢業(yè)。三年來(lái)，透過(guò)市委黨校各位導(dǎo)師諄諄教誨及本人的勤奮努力，黨性修養(yǎng)進(jìn)一步得到鍛煉，綜合素質(zhì)明顯提高。深刻認(rèn)識(shí)到具有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，是做合格...員的一個(gè)基本要求。務(wù)必堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，始終持續(xù)...人的政治本色，發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱?，F(xiàn)將本人三年以來(lái)的黨性教育心得體會(huì)剖析如下，不足之處，請(qǐng)各位導(dǎo)師批評(píng)指正。
一、淺析對(duì)黨性修養(yǎng)的基本認(rèn)識(shí)。
改革開放之初，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)群眾就突出強(qiáng)調(diào)，執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題關(guān)系黨的生死存亡，要大力發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，并組織開展大規(guī)模的整黨和端正黨風(fēng)工作。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)群眾高度重視黨風(fēng)建設(shè)，黨的十三屆六中全會(huì)作出關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定，明確提出黨的作風(fēng)建設(shè)核心是持續(xù)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，提出“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，強(qiáng)調(diào)要著力解決黨的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)方面的突出問(wèn)題。黨的十六大以來(lái)，黨中央大力推進(jìn)以持續(xù)黨同人民群眾血肉聯(lián)系為重點(diǎn)的作風(fēng)建設(shè)，要求全黨同志個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部牢記“兩個(gè)務(wù)必”，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，大力倡導(dǎo)八個(gè)方面良好風(fēng)氣，做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。經(jīng)過(guò)全黨共同努力，黨的作風(fēng)建設(shè)取得顯著成效，黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)不斷發(fā)揚(yáng)光大，并不斷不賦予新的內(nèi)涵。
（一）黨性修養(yǎng)需要不斷加強(qiáng)與鍛煉。我認(rèn)為...員的黨性不是天賦的，不可能自發(fā)構(gòu)成，僅有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、自覺(jué)的修養(yǎng)和鍛煉才能構(gòu)成。...員黨性修養(yǎng)的過(guò)程，就是...員的自我教育和自我改造的過(guò)程，就是...員自覺(jué)地用黨的要求、用黨的先進(jìn)性來(lái)塑造自我的過(guò)程。僅有從理論與實(shí)踐的結(jié)合上充分認(rèn)識(shí)黨性修養(yǎng)的重要性緊迫性，才能不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的自覺(jué)性堅(jiān)定性。
持續(xù)先進(jìn)性，歸根到底取決于廣大黨員是否具有黨性。
(三)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是提高黨員素質(zhì)的重要途徑。在新的歷史條件下，黨和人民對(duì)黨員的素質(zhì)要求越來(lái)越高。黨員務(wù)必具有良好的素質(zhì)，包括思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、文化素質(zhì)等，才能發(fā)揮先鋒模范作用。黨員素質(zhì)是黨員先進(jìn)性的保證，黨員先進(jìn)性是黨的先進(jìn)性的基礎(chǔ)。提高黨員素質(zhì)的根本途徑就是加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)。黨員按照黨性原則辦事，加強(qiáng)黨性鍛煉，努力提高自身的理論修養(yǎng)、思想修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、文化修養(yǎng)，才能提高素質(zhì)，充分發(fā)揮先鋒模范作用。
(四)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是推進(jìn)黨員、干部建設(shè)的重要保障。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，打造一只高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，是黨的執(zhí)政潛力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要資料，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要保證。我們黨的干部標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?、以德為先，“德”的核心就是黨性。我們務(wù)必堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終持續(xù)...人的政治本色，發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。這也是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部改造主觀世界的終生課題。
（一）透過(guò)理論學(xué)習(xí)提高黨性修養(yǎng)。要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，就要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，自覺(jué)遵行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一，堅(jiān)持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一，堅(jiān)持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一，堅(jiān)持加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和理解教育監(jiān)督相統(tǒng)一，努力使自我成為政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的領(lǐng)導(dǎo)干部，充分發(fā)揮模范帶頭作用。
（二）透過(guò)改善工作作風(fēng)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。堅(jiān)強(qiáng)的黨性和優(yōu)良的作風(fēng)是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要保證。樹立和弘揚(yáng)良好作風(fēng)，認(rèn)真落實(shí)“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，大力倡導(dǎo)八個(gè)方面的良好風(fēng)氣，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。把改善領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)作為促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的重要切入點(diǎn)，督促領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。要樹立宗旨意識(shí)，增強(qiáng)立黨為公、執(zhí)政為民的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，傾聽群眾的意見(jiàn)和呼聲，關(guān)心群眾生產(chǎn)生活，真心實(shí)意的為群眾辦好事、辦實(shí)事，認(rèn)真解決對(duì)群眾疾苦漠不關(guān)心、對(duì)群眾麻木不仁的問(wèn)題。
（三）透過(guò)發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗精神，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)工作實(shí)踐，不斷提高干事創(chuàng)業(yè)的潛力，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的潛力，認(rèn)真解決理論和實(shí)際脫節(jié)的問(wèn)題。要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，著力強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)，兢兢業(yè)業(yè)抓好職責(zé)范圍內(nèi)的事情，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，勤儉辦一切事業(yè)。
三、黨性鍛煉的成效。
（一）在夢(mèng)想信念上加強(qiáng)黨性鍛煉，進(jìn)一步增強(qiáng)了黨性意識(shí)，明確了政治方向。在黨校學(xué)習(xí)期間，透過(guò)對(duì)馬列主義理論、黨中央近期一系列新觀點(diǎn)、新思路、新戰(zhàn)略等專題的學(xué)習(xí)和研究，使我進(jìn)一步加深了對(duì)“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的理解，更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信念，強(qiáng)化了黨員意識(shí)，提高了政治理論水平，武裝了思想頭腦。
一是共產(chǎn)主義信仰更堅(jiān)定。信仰共產(chǎn)主義是做一個(gè)合格黨員的基礎(chǔ)，是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本。透過(guò)學(xué)習(xí)和目睹我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就，我進(jìn)一步改造了自我思想，更加堅(jiān)定了社會(huì)主義必勝的信念，牢固樹立起社會(huì)主義的人生觀價(jià)值觀，同西方個(gè)人主義、享樂(lè)主義劃清了界線。
二是理論學(xué)習(xí)得到加強(qiáng)。參加在職研究生班的學(xué)習(xí)，給自我抽出時(shí)光加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性鍛煉創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《馬克思列寧主義基本問(wèn)題研究》以及學(xué)校指定的一些課程，學(xué)習(xí)了中央關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)和十一五規(guī)劃的有關(guān)論述和文件精神，并將理論知識(shí)應(yīng)用于工作實(shí)踐，不僅僅提高了政策理論水平，并且促進(jìn)了本職工作的開展，收到很好的工作效果。
三是認(rèn)真參與作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)。今年以來(lái)，我還參加了科學(xué)發(fā)展觀教育活動(dòng)，利用這次教育的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)了學(xué)習(xí)，深刻地進(jìn)行了黨性分析，認(rèn)真查擺了問(wèn)題，虛心聽取了各方面的意見(jiàn)，落實(shí)了整改，個(gè)人的綜合素質(zhì)有了明顯提高。
（二）在道德修養(yǎng)中加強(qiáng)黨性鍛煉，進(jìn)一步樹立了為民意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。我是在黨的關(guān)懷下成長(zhǎng)起來(lái)的，對(duì)黨有著深厚的感情，時(shí)時(shí)不忘為人民群眾服務(wù)的宗旨和作為一名黨員的職責(zé)義務(wù)。我認(rèn)為，增強(qiáng)黨性意識(shí)就是要牢記黨員的職責(zé)，無(wú)論在何時(shí)何地都要牢記自我是一名...員，要時(shí)時(shí)處處按...員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，而不是把...員僅作為一個(gè)稱號(hào)，不管職務(wù)高低，權(quán)力大小，財(cái)富多少，只要是...員，都要按照...員的標(biāo)準(zhǔn)、條件要求自我，都要履行...員的職責(zé)和義務(wù)，都要遵守黨的紀(jì)律，按照國(guó)家的法律和黨的規(guī)章制度辦事，決不能自恃自我、放縱自我，那些對(duì)黨的事業(yè)和工作缺乏職責(zé)感，不為黨分憂解難，或者把自我混同于一般老百姓，不能按照黨章規(guī)定要求自我的人，事實(shí)上已喪失了作為...員的起碼資格。...員要始終持續(xù)清醒的頭腦，解放思想、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，始終走在時(shí)代的前列，始終持續(xù)黨的先進(jìn)性，強(qiáng)化執(zhí)政意識(shí)，牢記黨的宗旨，使我們黨永遠(yuǎn)健康，充滿活力。透過(guò)學(xué)習(xí)，我深深感到：無(wú)私奉獻(xiàn)體現(xiàn)了...人的崇高精神境界，也是...員標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。甘愿犧牲奉獻(xiàn)，樹立正確的名利觀，擺脫名韁利索的束縛，真正做到事業(yè)重如山，名利淡如水。作為一名...
員、國(guó)家干部更要調(diào)整好自我的心態(tài)，把個(gè)人的意愿和現(xiàn)實(shí)狀況很好地結(jié)合起來(lái)，精神振作地投入到工作中去。強(qiáng)化大局意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的局面。自覺(jué)做到不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于團(tuán)結(jié)的事不做。對(duì)待同志有滿腔的熱情和與人為善的態(tài)度。
（四）在工作實(shí)踐中加強(qiáng)黨性鍛煉，進(jìn)一步提高了執(zhí)政潛力和領(lǐng)導(dǎo)水平。目前，我國(guó)正處于加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐、把有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)推向前進(jìn)的新階段。新形勢(shì)、新任務(wù)，迫切要求我們加強(qiáng)黨性鍛煉，用黨性原則規(guī)范自我，做一個(gè)適應(yīng)新形勢(shì)要求的合格黨員。一是落實(shí)了科學(xué)發(fā)展和創(chuàng)新的觀點(diǎn)，努力構(gòu)建和諧社會(huì)。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是全新的事業(yè)，馬克思、列寧的本本里沒(méi)有，在中國(guó)的歷史上找不到，外國(guó)人也沒(méi)有這樣干過(guò)，完全靠我們自我來(lái)摸索。要完成這樣的大業(yè)、新業(yè)，務(wù)必轉(zhuǎn)變過(guò)時(shí)的思想觀念。這就要求我們每一個(gè)...員，都要從“左”的框子中跳出來(lái)，拋棄用舊的思維模式研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，僅有這樣，才能貼合實(shí)際、與時(shí)代合拍。二是樹立了民主的思想。尤其在轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，把貫徹民主集中制原則建立在客觀實(shí)際的基礎(chǔ)之上。討論問(wèn)題、報(bào)告工作不講假話，不講大話，不講空話，真正使貫徹民主集中制原則適應(yīng)新形勢(shì)的要求。
總之，透過(guò)黨校的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步樹立了求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的工作作風(fēng)；牢固樹立了服務(wù)的思想，破除了墨守成規(guī)、固步自封的保守思想；破除了目光短淺、眼界狹窄的自滿情緒；破除了求穩(wěn)怕亂、安于現(xiàn)狀的私心雜念。我決心做到：看準(zhǔn)了的問(wèn)題，就大膽地闖，大膽地試，不斷探索新路子，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，使我的黨性認(rèn)識(shí)不斷提高到一個(gè)新的層次。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十七
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育行業(yè)越來(lái)越受到重視。作為一名教師，師德可以說(shuō)是一項(xiàng)重要的職業(yè)道德，它涉及到一個(gè)教師的修養(yǎng)、作風(fēng)、品質(zhì)等多個(gè)方面。為了更好地構(gòu)建和諧校園，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，加強(qiáng)師德意識(shí)是必須要做好的工作。在日常教學(xué)中，我也走過(guò)了一段認(rèn)真思考、努力落實(shí)的經(jīng)歷，因此寫下此文，分享一下我對(duì)加強(qiáng)師德的心得體會(huì)。
一、看待師德必須要從自己做起。
教育從業(yè)者倡導(dǎo)良師良教，離不開一個(gè)良好的師德，因此，教育者必須要先樹立自己的良師良教意識(shí)。在我看來(lái)，所謂良師良教，不僅僅是課堂教育水平的提高，更主要的在于每位教師要有敬畏職業(yè)的心態(tài)，要有對(duì)學(xué)生、社會(huì)的責(zé)任意識(shí)以及做到嚴(yán)于律己，以身作則，言傳身教，傳遞給學(xué)生良好的思想道德觀。因此，我們不能要求學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，自己卻沒(méi)有全面的中產(chǎn)生空白。
二、師德的標(biāo)準(zhǔn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于遵紀(jì)守法。
教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，從業(yè)者所具備的良好品德可以直接影響到教育事業(yè)的發(fā)展。師德是舉辦高素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，它不僅僅是指教育者應(yīng)該遵紀(jì)守法，更重要的是要有高尚的道德品格，在日常生活中，要有誠(chéng)信、守信、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)等優(yōu)良品德，還要能夠耐心、細(xì)心、愛(ài)心地對(duì)待每個(gè)學(xué)生。此外，樹立教師良好形象，讓學(xué)生尊重教師、信任教師，也是師德重要的方面之一。因此，在日常教育工作中，每位教師應(yīng)該時(shí)時(shí)把握住自己的言行，用親和、和善的態(tài)度面對(duì)每個(gè)學(xué)生，得到學(xué)生尊重，多做點(diǎn)小事情，也可以幫助學(xué)生增加美好感受。
三、教育者應(yīng)該注重自身的職業(yè)素養(yǎng)。
教育者應(yīng)具有高傲的職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)包括教育規(guī)律的掌握，教育科技的應(yīng)用和教育思想的創(chuàng)新。作為一名教師，應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)，運(yùn)用這些新知識(shí)、新技術(shù)更好地促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，讓學(xué)生在自己的指導(dǎo)下，得到實(shí)質(zhì)性的提高。在實(shí)際工作中，我堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng)，不斷更新自己的教育思想，拓寬自己的知識(shí)面，使自己能更好地把握時(shí)代潮流，在教育中發(fā)揮更大的作用。
四、教育中應(yīng)該注重情感的關(guān)注。
教育，旨在培養(yǎng)出人才，更應(yīng)該注重情感教育的影響。這個(gè)情感教育不僅包括與學(xué)生和家長(zhǎng)的溝通，更重要的是營(yíng)造一個(gè)良好的感性氛圍，開展一系列適合學(xué)生成長(zhǎng)的有意義的活動(dòng)，以增強(qiáng)學(xué)生的道德、智力、體格等方面的發(fā)展，同時(shí)讓他們走向理想的人生道路。教師作為前線執(zhí)行者，應(yīng)該注重學(xué)生的心理健康，特別是現(xiàn)在學(xué)生壓力越來(lái)越大，我們應(yīng)該有更多的關(guān)注、關(guān)愛(ài)、寬容和支持，讓學(xué)生在挫折面前得到安慰和幫助，堅(jiān)定學(xué)生的信心。
五、提高師德應(yīng)注重日常實(shí)踐的細(xì)節(jié)。
師德是一種非常內(nèi)在的精神財(cái)富，它告訴了我們?nèi)绾稳ヅc人相處、處理事物，同時(shí)它也需要從一些推動(dòng)行動(dòng)中來(lái)表現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)候，加強(qiáng)師德的落實(shí)就變得尤為重要。在日常教育工作中，我們要學(xué)會(huì)與學(xué)生交流溝通，在盲目批評(píng)和壓制學(xué)生的同時(shí)，也要多為學(xué)生著想，以理性的方法去啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生。而且，作為教育者，我們也應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自主、自愛(ài)自重、具有社會(huì)責(zé)任感的良好品質(zhì)，真正做到亡羊補(bǔ)牢。
當(dāng)然，師德的加強(qiáng)不是一朝一夕的事情，需要從我們自身做起，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷學(xué)習(xí)和調(diào)整。只有我們本身具備良好的老師標(biāo)準(zhǔn)，才能更好的服務(wù)于教育事業(yè)，用自己的奉獻(xiàn)為未來(lái)而努力。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十八
黨性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員按照黨性原則通過(guò)自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強(qiáng)和完善。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要做到不為名利所累,不為物欲所惑,不為人情所擾,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)做事,既干事,又干凈,要干成事，干實(shí)事。在為人民服務(wù)的任何時(shí)候，應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真，全心全意的付出，還需努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和經(jīng)常性的自我批評(píng)、自我完善，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)。我要在不斷地學(xué)習(xí)中提升自己的專業(yè)業(yè)務(wù)水平，在提升的過(guò)程中能更好的全心全意為錫惠公交駕駛員服務(wù)。但要更好地為人民服務(wù)，提高黨性修養(yǎng)，除了在工作中時(shí)刻想著人民群眾的切身利益，提高自己運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力也是非常重要的。加強(qiáng)理論修養(yǎng)，提高理論素質(zhì)，關(guān)鍵是提高我們運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這就要我們?cè)趫?jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基礎(chǔ)上，重視發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，用黨的基本理論的精神實(shí)質(zhì)，指導(dǎo)自己的工作，不斷提高業(yè)務(wù)技能，同時(shí)不能放松或忽視了改造主觀世界的能力。
共產(chǎn)黨員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點(diǎn)是確定不變的；同時(shí)，它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累，黨性在不同時(shí)期、不同條件下，其具體內(nèi)容和重點(diǎn)又在不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高。新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)我覺(jué)得應(yīng)該從以下方面入手：????。
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一、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提高理論思維能力。
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共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。通過(guò)學(xué)習(xí)可以提高人們的理論思維能力，可以增強(qiáng)共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。
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二、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光。
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每一個(gè)共產(chǎn)黨人都肩負(fù)著歷史重任，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光，開闊的視野，學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。新時(shí)代的共產(chǎn)黨員一定要重視對(duì)重大實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行戰(zhàn)略性的思考和研究，要以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。
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三、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想改造，樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨?。
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共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)改造各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀。它是我們黨長(zhǎng)期以來(lái)提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。我應(yīng)該時(shí)刻用這種理想信念來(lái)激勵(lì)自己，自覺(jué)按照“三個(gè)代表”要求磨煉升華自己，用黨性原則對(duì)照自己，用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自己，不仁之事不做，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不沾，違法之事不干，做到清清白白從政、堂堂正正做人，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，經(jīng)受住考驗(yàn)，抗得住侵蝕，守得住靈魂。
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四、開拓創(chuàng)新，當(dāng)好先鋒。
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開拓創(chuàng)新，是與我國(guó)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)完全一致的，是對(duì)新時(shí)期共產(chǎn)黨員的黨性要因素。作為思想觀念，開拓創(chuàng)新是推動(dòng)改革開放事業(yè)的精神動(dòng)力；作為行為方式，開拓創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)改革開放帶來(lái)的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級(jí)乃至全社會(huì)的先進(jìn)分子，應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會(huì)的前列，要從黨性的高度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用，即當(dāng)好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。
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五、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則。
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共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說(shuō)，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則，要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向；要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，提高審美意識(shí)和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習(xí)慣成自然”；要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把馬克思主義基本理論和書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對(duì)策，轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過(guò)程。做好轉(zhuǎn)化工作，避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)人與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。不要說(shuō)的是馬克思主義，干的是非馬克思主義，對(duì)他人嚴(yán)格要求，對(duì)自己隨心所欲，公開宣傳和實(shí)際遵循的價(jià)值準(zhǔn)則不一致。增強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章，少說(shuō)多做，說(shuō)到做到，表里如一，上下一致，真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)符合時(shí)代發(fā)展的需要。
在新的歷史條件下，權(quán)力、地位和物質(zhì)利益的腐蝕和誘惑比任何時(shí)候都更加突出。在這些嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前，作為年輕干部更要加強(qiáng)黨性鍛煉，提高思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)拒腐防變的能力，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。
一、強(qiáng)化政治意識(shí)，堅(jiān)定理想信念。
學(xué)習(xí)是前進(jìn)的動(dòng)力，創(chuàng)新的基礎(chǔ)。中央領(lǐng)導(dǎo)同志指出：“理論上成熟是政治上成熟的標(biāo)志，沒(méi)有理論上的成熟和堅(jiān)定，就不會(huì)有政治上的清醒和堅(jiān)定。”年輕干部解決理想信念方面的問(wèn)題，首先要打牢理論根基，保持政治上的堅(jiān)定。要緊密結(jié)合先進(jìn)性教育、科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)容，“履行職責(zé)，加快了展”的內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針、政策等政治理論的學(xué)習(xí)。通過(guò)夯實(shí)理論根基，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持用黨性原則清除自身的污垢，重塑正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，做到言不出格，行不逾矩，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動(dòng)，始終保持崇高的思想境界。其次，要自覺(jué)淡泊名利，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。緊密聯(lián)系思想實(shí)際，經(jīng)常想一想“現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么，將來(lái)身后應(yīng)該留點(diǎn)什么”明確自己的職責(zé)，堅(jiān)持把個(gè)人的追求、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與黨的奮斗目標(biāo)緊密聯(lián)系起來(lái)，在為人民服務(wù)的實(shí)踐中充分體現(xiàn)人生的價(jià)值。再次，要破除私心雜念，切實(shí)擺正自己的位置。正確處理好個(gè)人奮斗與組織培養(yǎng)的關(guān)系；個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)系；社會(huì)理想與個(gè)人理想的關(guān)系；遠(yuǎn)大理想與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。要立志做大事，不要立志做大官，時(shí)刻把黨和人民的利益放在第一位。
二、強(qiáng)化宗旨意識(shí)，堅(jiān)持群眾路線。
毛澤東同志指出：“我們的權(quán)力是人民給的，各級(jí)干部都是人民的勤務(wù)員。”就是要樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線。首先，要牢記黨的宗旨，心中裝著群眾。“民如水，水能載舟，亦能覆舟。”這是顛撲不破的真理。因此，每一個(gè)年輕干部都應(yīng)該自覺(jué)地維護(hù)黨的性質(zhì)，牢記黨的宗旨，真正做到知民之所想，察民之所慮，親民之所愛(ài)，為民之所急，與人民群眾結(jié)成唇齒相依的“魚水關(guān)系”。其次，要恪盡職守，堅(jiān)持把黨和人民的利益放在首位。牢固樹立群眾觀念，時(shí)刻擺正自己同人民群眾的關(guān)系地，端正對(duì)群眾的態(tài)度，增進(jìn)對(duì)群眾的感情，把群眾高興不高興、滿意不滿意、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)作為想問(wèn)題、干工作、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，把全心全意為人民服務(wù)落實(shí)到每一項(xiàng)工作中。堅(jiān)持做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入群眾，工作上依靠群眾，尊重群眾的首創(chuàng)精神，在重大決策之前，注意聽取群眾意見(jiàn)，集思廣益。要堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去的根本路線。再次，以服務(wù)奉獻(xiàn)為天職，自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督。樹立克己奉公、執(zhí)政為民的觀念，堅(jiān)持做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”把自己的一切無(wú)私地奉獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。同時(shí)，還要自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督，堅(jiān)決克服形式主義、享樂(lè)主義，并把它當(dāng)作檢驗(yàn)自己黨性純不純的重要尺度。
三、強(qiáng)化自律意識(shí)，堅(jiān)守黨性原則。
古人云：“君子一日三省吾身”。作為新時(shí)期的年輕干部，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，尤其是在對(duì)待權(quán)力、地位、利益上，要有清醒頭腦和平衡心態(tài)，始終保持崇高的思想境界。堅(jiān)持廉潔自律，做遵紀(jì)守法、勤政為民的模范。在新的歷史條件下，年輕干部要做到廉潔自律，在思想上筑牢拒腐防變的堅(jiān)固防線。一要拒腐蝕。忍得住清貧，耐得住寂寞。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，要警惕資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想和生活方式的影響，自覺(jué)做到“富貴不能淫”，“貧賤不能移”，“威武不能屈”，在功名利祿、金錢美色的引誘面前立場(chǎng)堅(jiān)定，心澄如水，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。二要講原則。切實(shí)管好自己和身邊工作人員及親屬。要處理好原則與人情的關(guān)系，增強(qiáng)對(duì)黨和人民的責(zé)任意識(shí)，不要被各種各樣的關(guān)系網(wǎng)束縛自己，堅(jiān)決反對(duì)拉拉扯扯，只講人情不講原則，只講關(guān)系不講黨性的庸俗作風(fēng)；三要守紀(jì)律。嚴(yán)格遵守黨章、準(zhǔn)則以及廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，自覺(jué)做到“四個(gè)管住”：即管住自己的頭，做到頭腦清醒，是非分明；管住自己的嘴，做到不該吃的堅(jiān)決不吃；管住自己的手，做到不該拿的堅(jiān)決不拿；管住自己的腿，做到不該去的地方堅(jiān)決不去。同時(shí)，要注意慎其所好，尤其對(duì)有損于自身形象，或影響秉公用權(quán)，或可能被人利用的愛(ài)好，一定要堅(jiān)決戒除。做到常懷律已之心，常排非分之想，常修為官之德，不為私利所為，不為金錢所誘，不為享樂(lè)所惑。
總之，黨員干部作風(fēng)建設(shè)關(guān)系社會(huì)主義事業(yè)的成敗，作為年輕干部，要嚴(yán)于律已，廉潔自律，以身作則，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想、工作、學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)，真正做一名服務(wù)黨、服務(wù)人民的貼心人！
黨性修養(yǎng)不是抽象空洞的理論，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。黨性修養(yǎng)不是嘩眾取寵的吹噓，而是勤勤懇懇地工作。
黨性修養(yǎng)就是按照黨性的要求（堅(jiān)持黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨等），通過(guò)學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉，來(lái)磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性。共產(chǎn)黨員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點(diǎn)是確定不變的；同時(shí)，它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累，黨性在不同時(shí)期、不同條件下，其具體內(nèi)容和重點(diǎn)又在不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高。正如：“在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性，要體現(xiàn)時(shí)代的要求。”也就是說(shuō)，由黨的性質(zhì)決定的共產(chǎn)黨員的黨性及進(jìn)行黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱體現(xiàn)時(shí)代要求。良好的黨性修養(yǎng)是引領(lǐng)潮流的星火，是一支內(nèi)化于心的不滅的航標(biāo)。良好的黨性修養(yǎng)，既是一種品質(zhì)，又是一種能力，還是一種行為，是品質(zhì)、能力、行為三者的統(tǒng)一。
我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的農(nóng)村工作者如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)而言，品質(zhì)必須優(yōu)秀，能力必須高強(qiáng)，行為必須模范。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)要從以下幾個(gè)方面入手：
一、勤奮學(xué)習(xí)，見(jiàn)賢思齊。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，是提高修養(yǎng)非常重要的一個(gè)方面。通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，做到“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”。通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的事跡，做到“見(jiàn)賢思齊”，以先進(jìn)人物為榜樣，從而督促自己，不斷進(jìn)步。好學(xué)多思是一個(gè)人快速進(jìn)步的捷徑。素質(zhì)決定生存。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能緊跟時(shí)代的節(jié)拍，才能更好地服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)價(jià)值，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。每位基層干部都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。提高理論思維能力．理論思維是人特有的一種素質(zhì)，是能夠透過(guò)現(xiàn)象揭示事業(yè)深層的全面本質(zhì)及深層本質(zhì)之間聯(lián)系的能力，它可以把握事物存在和發(fā)展的普遍性（包括普遍規(guī)律），是一種從整體上、全局上、本質(zhì)上對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行分析綜合、抽象概括的能力。共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。注重對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，注重馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，可以提高人們的理論思維能力，可以增強(qiáng)大家辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。
二、培養(yǎng)宣傳思維能力和世界眼光。進(jìn)入新世紀(jì)，各國(guó)都在思考、研究以什么樣媒體形態(tài)，采取什么樣的舉措，力求在經(jīng)濟(jì)、科技的激烈競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制高點(diǎn)，在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的時(shí)期已經(jīng)到來(lái)，可以肯定，誰(shuí)的宣傳思維能力強(qiáng)，誰(shuí)有世界眼光，誰(shuí)就能抓住時(shí)機(jī)，在經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先，就能在國(guó)際上占有足夠的份量。作為執(zhí)政黨最基層的鄉(xiāng)級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)的一員只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)宣傳思維能力和世界眼光，開闊的視野，學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、吃苦在前、忘我工作。樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨．鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，能否嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)于解剖自己，能否自覺(jué)地改造自己的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，樹立正確的世界觀，確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想信念，是自己能否不斷進(jìn)步的關(guān)鍵，是一個(gè)人能否成為真正的共產(chǎn)黨員，能否真正實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時(shí)代要求的試金石。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題，是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是我們黨獲得人民群眾擁護(hù)、信任和支持的首要條件，也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO(shè)發(fā)展的保證。“得人心者得天下，失人心者失天下”。古今中外歷朝歷代的興衰更替，都證明了這一點(diǎn)。今天，我們牢記宗旨，廉潔自律，勤政為民，既具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，又具有深遠(yuǎn)的歷史意義，這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒(méi)有黨性的分界線。
四、干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的模范。新的歷史時(shí)期具有多方面的特點(diǎn)，其中最鮮明的特點(diǎn)就是改革開放，而開拓創(chuàng)新則是改革開放這一新時(shí)期鮮明特征的黨性表現(xiàn)，也是改革開放時(shí)期對(duì)共產(chǎn)黨員的思想和行為提出的突出要求。黨的十一屆三中全會(huì)召開以來(lái)的20多年中，黨中央始終強(qiáng)調(diào)全黨同志要以開拓創(chuàng)新精神，投身改革開放事業(yè)中，從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。“積極探索，大膽試驗(yàn)，創(chuàng)造性地開展工作，”已寫進(jìn)了年部分修改的黨章總綱，成為新時(shí)期黨的建設(shè)基本要求的具體內(nèi)容：“勇于開拓，積極進(jìn)取，不怕困難，不怕挫折”作為新的歷史條件下共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的具體要求，寫入了黨的十五大報(bào)告。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者作為全社會(huì)的先進(jìn)分子，應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會(huì)的前列，要從黨性的高度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用，即當(dāng)好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。
五、一切從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真做好每一件小事。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者的黨性修養(yǎng)有一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說(shuō)，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向；要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，提高審美意識(shí)和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習(xí)慣成自然”；要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把馬克思主義基本理論和書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對(duì)策，轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過(guò)程。做好轉(zhuǎn)化工作，避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)個(gè)與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。全國(guó)勞模李素麗也說(shuō)過(guò)，一件小事，往好里做，沒(méi)有盡頭。古人講，天下大事必作于細(xì)。的確是這樣。把一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
六、熱愛(ài)生活、懂得生活，始終追求和諧、健康、科學(xué)、文明、積極向上的生活方式。共產(chǎn)黨先進(jìn)性要與時(shí)俱進(jìn)，要有時(shí)代特點(diǎn)，積極健康的生活方式不僅可以強(qiáng)身健體，更提升了我個(gè)人的生活情趣，使我們永遠(yuǎn)以旺盛的精力去投入到工作當(dāng)中。在路漫漫其修遠(yuǎn)兮的宣傳事業(yè)中，我將上下求索，向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣黨性是政黨所固有的本質(zhì)屬性，是政黨階級(jí)性的集中表現(xiàn)。黨性修養(yǎng)是指_員按照黨性原則通過(guò)自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強(qiáng)和完善。中國(guó)_是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)_義的歷史重任，_要完成自己的歷史使命必須在領(lǐng)導(dǎo)人民改造客觀世界的同時(shí)，努力認(rèn)識(shí)自己、加強(qiáng)自己、提高自己、完善自己，永遠(yuǎn)站在世界前列。黨的每個(gè)成員都應(yīng)當(dāng)具有崇高的理想追求，堅(jiān)定的_念，先進(jìn)的思想覺(jué)悟，嚴(yán)格的組織觀念和高尚的道德情操，成為社會(huì)的中堅(jiān)，民族的脊梁，階級(jí)的先鋒和時(shí)代的楷模。要建設(shè)這樣一支黨性強(qiáng)、作風(fēng)好，紀(jì)律嚴(yán)，團(tuán)結(jié)緊，素質(zhì)高的富有戰(zhàn)斗力的黨員隊(duì)伍，需要做多方面的工作，但最關(guān)建的是要堅(jiān)持不懈地對(duì)黨員進(jìn)行教育，要求黨員自黨覺(jué)進(jìn)行鍛煉和黨性修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化先鋒隊(duì)意識(shí)，積極履行黨員的義務(wù)，充分發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。
一、注重共產(chǎn)黨員修養(yǎng)是保持_員先進(jìn)性的重要經(jīng)驗(yàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中華民族和中國(guó)人民的先鋒隊(duì)。作為這個(gè)先鋒隊(duì)的成員,_應(yīng)當(dāng)具備不同于普通工人、普通群眾的素質(zhì),如_義世界觀、全心全意為為人民服務(wù)的思想、高尚的道德品質(zhì)、優(yōu)良的作風(fēng)、嚴(yán)格的組織紀(jì)律性,等等。_員的這些素質(zhì),不是與生俱來(lái)的,也不是一朝一夕可以形成的,需要通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期時(shí)間艱苦的自我磨練、自我改造、自我修養(yǎng)才能獲得。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖歷來(lái)十分重視_員的修養(yǎng)。馬克思、恩格斯、列寧對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的黨員必須加強(qiáng)自我教育和世界觀改造都曾有過(guò)論述，把它當(dāng)作無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自身建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，列寧還直接使用了“修養(yǎng)”這一概念。以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，針對(duì)中國(guó)革命和黨的自身建設(shè)的特點(diǎn)，明確提出著重從思想上建黨的重要思想，并把加強(qiáng)黨的思想教育作為團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大_爭(zhēng)的重要問(wèn)題和中心環(huán)節(jié)，而思想建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容就是思想修養(yǎng)。早在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志就特別強(qiáng)調(diào)黨的隊(duì)伍的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想領(lǐng)導(dǎo)”，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)黨員的思想改造與黨員的自我改造。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，毛澤東同志更加明確在指出，全黨要更加普遍、更加深入地進(jìn)行馬克思列寧主義的修養(yǎng)。劉少奇同志１９３９年專門撰寫了《論_員的修養(yǎng)》（以下簡(jiǎn)稱《修養(yǎng)》），對(duì)黨員修養(yǎng)的必要性、內(nèi)容和方法等作了科學(xué)、深刻和全面的闡述，有力地推動(dòng)了全黨，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，正因?yàn)槲覀凕h重視黨的自身建設(shè)，特別是始終注重從思想上建黨，注重黨員修養(yǎng)，尤其是黨性修養(yǎng)，就把占黨員隊(duì)伍大多數(shù)的出身于小生產(chǎn)者的農(nóng)民和來(lái)自非勞動(dòng)者階層的革命分子，在斗爭(zhēng)實(shí)踐中教育成為_義戰(zhàn)士，成為黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的優(yōu)秀指戰(zhàn)員和堅(jiān)定的黨的干部，解決了保持黨員先進(jìn)性的途徑問(wèn)題，從而成功地解決了在中國(guó)這樣一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很少、農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口絕大多數(shù)的國(guó)家建設(shè)一個(gè)具有廣大群眾性的馬克思主義政黨的問(wèn)題。
黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體確立了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，在黨的建設(shè)上撥亂反正，恢復(fù)了黨員修養(yǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)，_員要堅(jiān)持黨性，反對(duì)派性；堅(jiān)持解放思想，反對(duì)因循守舊；堅(jiān)持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)歪風(fēng)邪氣。黨中央制定了《關(guān)于黨內(nèi)_活的若干準(zhǔn)則》，黨的十二大修改了黨章，重新明確了_員的基本條件，并開展了整黨，集中解決黨內(nèi)思想不純、組織不純、作風(fēng)不純的問(wèn)題，推動(dòng)全黨性修養(yǎng)。黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在新的歷史條件下_員的思想修養(yǎng)必須大力加強(qiáng)，決不能放松。針對(duì)新的實(shí)際，黨中央對(duì)黨員修養(yǎng)提出了一系列新的要求，為推動(dòng)全黨思想修養(yǎng)采取了一系列重大舉措。特別是江澤民同志提出的“三個(gè)代表”重要思想，為新世紀(jì)_員的思想修養(yǎng)指明了方向。按照黨中央的部署，在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展的“三講”集中教育和在農(nóng)村開展的“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，有力地推動(dòng)了全黨的思想教育和黨性修養(yǎng)。改革開放30年來(lái)，我國(guó)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能夠取得舉世矚目的偉大成就，我們黨能夠經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)，這同我們黨始終高度重視黨員和修養(yǎng)，從而保持了黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性是密不可分的。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，_加強(qiáng)世界觀改造和思想修養(yǎng)，決不是一件可有可無(wú)的事情，更不是什么“左”的東西，而是_員與時(shí)俱進(jìn)、始終保持先進(jìn)性的根本途徑。什么時(shí)候我們黨重視馬克思主義思想教育，黨員修養(yǎng)搞得好，黨員隊(duì)伍素質(zhì)就高，黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力就強(qiáng)，黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)；什么時(shí)候忽然或放松了黨的思想教育，忽視了黨員修養(yǎng)，黨員素質(zhì)就下降，黨的形象就要受到損害，黨的事業(yè)就要受到影響甚至挫折。注重黨的修養(yǎng)，是我們黨自身建設(shè)的一個(gè)鮮明特色，也是保持黨員先進(jìn)性的一條成功經(jīng)驗(yàn)。
二、按照“三個(gè)代表”重要思想的要求加強(qiáng)黨性修養(yǎng)中國(guó)_的工人階段先鋒隊(duì)性質(zhì)，要求每一黨員都應(yīng)具備純潔而堅(jiān)強(qiáng)的黨性。黨的章程和行為準(zhǔn)則，概括了黨性修養(yǎng)的基本內(nèi)容，這些內(nèi)容集中體現(xiàn)了中國(guó)_的基本特征。隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，特別是在世紀(jì)之交的關(guān)鍵時(shí)刻，_提出“三個(gè)代表”重要思想，使黨性修養(yǎng)的內(nèi)容和要求更具有其時(shí)代特征。
（一）、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須抓住堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)關(guān)鍵，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展的要求審視自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。“三個(gè)代表”重要思想的實(shí)質(zhì)是永葆黨的先進(jìn)性，先進(jìn)性的根本點(diǎn)就是與時(shí)俱進(jìn)，永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前列。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造。“三個(gè)代表”重要思想既是對(duì)我黨成長(zhǎng)壯大歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是面以對(duì)當(dāng)今國(guó)際經(jīng)濟(jì)、_文化發(fā)生的一系列重大變化，面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和_制改革進(jìn)一步深化這樣新的歷史條件而提出的，是對(duì)新時(shí)期黨的建設(shè)中面臨的系列重大問(wèn)題的根本性回答。它將大大影響一個(gè)世界上最大的政黨的建設(shè)和前途，影響一個(gè)世界上人口最多的國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)和民族的偉大復(fù)興。所以，_員應(yīng)自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界、認(rèn)識(shí)世界，克服閉目塞聽、坐井觀天、因循守舊、無(wú)視世界發(fā)展潮流的舊觀念，充分認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)的時(shí)代性要求，、了解世界_經(jīng)濟(jì)格局的新變化、科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展，認(rèn)識(shí)黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)我國(guó)_經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域的深刻變化，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特點(diǎn)，自覺(jué)地調(diào)整自身的思想觀念、思想方式、工作作風(fēng)，使自己在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)面前，在日新月異的科技發(fā)展的時(shí)代面前，在異彩紛呈的思想文化潮流相互激蕩交融的大背景下，做到在_清醒，理論上成熟，思想上堅(jiān)定。按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺(jué)改造世界觀，樹立大局意識(shí)，責(zé)任意識(shí)，視野高遠(yuǎn)，胸襟開闊，順應(yīng)潮流，善于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，投身改革，大膽實(shí)踐，在各自的工作崗位上成為實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的先鋒，踐履“五種精神”的楷模，展現(xiàn)出真實(shí)的、嶄新的時(shí)代特點(diǎn)。與時(shí)俱進(jìn)，就是開拓創(chuàng)新。開拓創(chuàng)新，有著廣闊的舞臺(tái)和領(lǐng)域，每個(gè)工產(chǎn)黨員都可以從自己所擔(dān)負(fù)的職責(zé)任務(wù)及所處社會(huì)角色出發(fā)，開展工作思路的創(chuàng)新、工作方法的創(chuàng)新、勞動(dòng)手段的創(chuàng)新、管理方式的創(chuàng)新、組織形勢(shì)的創(chuàng)新。
（二）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須抓住保持黨的先進(jìn)性這個(gè)核心內(nèi)容，把握歷史規(guī)律、堅(jiān)定理想信念“三個(gè)代表”重要思想突出強(qiáng)調(diào)了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展出要求，先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和人民群眾的根本利益，這些都是人類社會(huì)發(fā)展中帶根本性的規(guī)律性的因素。馬克思主義認(rèn)為，在社會(huì)基本矛盾中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是最基本的矛盾，生產(chǎn)力是推動(dòng)人類歷史發(fā)展進(jìn)步的最終決定力量。生產(chǎn)力發(fā)展的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變更決定著生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變更。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，從根本上決定著人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程。做“先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求”的代表，從根本上揭示了我們黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，體現(xiàn)了黨的根本任務(wù)和社會(huì)主義的本質(zhì)要求。文化是一個(gè)民族的靈魂。先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，又是人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力和智力支持。馬克思主義吸收了世界文明最優(yōu)秀的成果，科學(xué)地反映了人類社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)思想體系，我們黨以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為指導(dǎo)思想，使我們站在歷史的最高處，正確地認(rèn)識(shí)客觀世界，科學(xué)地推進(jìn)人類進(jìn)步。今天，我們黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，已經(jīng)成為凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力，革命和建設(shè)的實(shí)踐告訴我們，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)，歸根到底是人民群眾的事業(yè)，人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本。“三個(gè)代表”重要思想把黨的先進(jìn)性同遵循歷史發(fā)展規(guī)律進(jìn)一步科學(xué)地、明確地、有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，把黨的最高綱領(lǐng)和現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)統(tǒng)一起來(lái)，把實(shí)現(xiàn)_義的最高理想落實(shí)到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉實(shí)踐，為永葆黨的生機(jī)與活力提供了強(qiáng)有力的保證。同時(shí)，也為_員把握歷史發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定理想信念，給予深刻的啟迪和教育，這就是，隨著先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求的變化，國(guó)際資本主義終將走向墳?zāi)?，取而代之的只能是比其能夠?chuàng)造出更高的勞動(dòng)力生產(chǎn)率的_義；馬克思主義科學(xué)思想體系是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的指路明燈，是顛撲不破的偉大真理；我們的事業(yè)只要緊緊依靠最廣大的人民群眾，就無(wú)往而不勝。
（三）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須抓住堅(jiān)持執(zhí)政為民這個(gè)本質(zhì)，牢固樹立執(zhí)政意識(shí)，堅(jiān)持用權(quán)為民加強(qiáng)立黨為民，執(zhí)政為民，全心全意代表和維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益，這是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的根本標(biāo)志，也是我們黨在人民群眾中安身立命的_礎(chǔ)和重要前提。一個(gè)政黨能夠執(zhí)政，從根本上說(shuō)，就是它能夠得到絕大多數(shù)人民的擁護(hù)?？v觀世界上近年一些執(zhí)政黨包括一些長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨失去政權(quán)的過(guò)程，盡管情況不盡一樣，原因十分復(fù)雜，但從內(nèi)因這個(gè)根本原因上分析，除個(gè)別例外，其歷史教訓(xùn)不外是因?yàn)樗鼈兟浜笥跁r(shí)代的發(fā)展潮流，嚴(yán)重脫離群眾而被歷史所淘汰。
所以對(duì)于一個(gè)執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，脫離群眾，就失去力了力量源泉，就失去了自己生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，也就喪失了活力與生命，得民心者得天下，失民心者失天下。正如_強(qiáng)指出的：歷代統(tǒng)治階級(jí)中較有見(jiàn)地、較有作為的統(tǒng)治者，大都是比較注意民心向背的。一旦忘記這一條，失去民心，腐敗盛行，政權(quán)就保不住了。在這個(gè)問(wèn)題上，歷史為我們提供了許多盛衰興亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這一點(diǎn)需要我們時(shí)刻銘記。中國(guó)_在50多年的執(zhí)政過(guò)程中，認(rèn)真實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持一切從人民利益出發(fā)，堅(jiān)持以人民滿意為最高準(zhǔn)則，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了舉世矚目的輝煌成就。但面向未來(lái)，我們面臨著許多挑戰(zhàn)，新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)我們黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)能力提出了新的更高要求。這里有三點(diǎn)特別重要，一是在_念上要樹立執(zhí)政意識(shí)?？倲埲郑瑓f(xié)調(diào)各方，更好地支持和領(lǐng)導(dǎo)人民群眾當(dāng)家作主、行使管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利。對(duì)于_員來(lái)說(shuō)要強(qiáng)化“黨的意識(shí)”，嚴(yán)格執(zhí)行“個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)服從上級(jí)、全黨服從中央”的原則，與黨同心同德，自覺(jué)維護(hù)黨的執(zhí)政地位。二是在_礎(chǔ)上，必須依靠推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子，依靠最廣大的人民群眾。對(duì)于廣大_員來(lái)說(shuō)，要充分發(fā)揮先鋒模范作用，要心系群眾，真誠(chéng)為民，全身心地投入到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，忠實(shí)地代表最廣大人民的根本利益，自覺(jué)地創(chuàng)造性地做好本職工作。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，要立黨為公，用權(quán)為民，艱苦奮斗，甘當(dāng)公仆，樂(lè)于奉獻(xiàn)。三是把加強(qiáng)廣大_員的黨性修養(yǎng)與從嚴(yán)治黨結(jié)合起來(lái)，既要教育廣大黨員牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)好黨的形象，同時(shí)對(duì)少數(shù)黨性喪失、蛻化變質(zhì)的腐敗分子予以堅(jiān)決清除，做到除惡務(wù)盡，純潔黨的隊(duì)伍?？傊?，全黨認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”的重要思想，加強(qiáng)_員的黨性修養(yǎng)，體現(xiàn)了宏觀與微觀、整體與具體的關(guān)系，體現(xiàn)了機(jī)體與細(xì)胞的關(guān)系。_員實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，必須從我做起、從現(xiàn)在做起，身體力行，持之以恒。三、黨性修養(yǎng)的正確途徑和科學(xué)方法黨性修養(yǎng)的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)理論、參加社會(huì)實(shí)踐和自覺(jué)加強(qiáng)黨內(nèi)生活鍛煉三著相互作用、有機(jī)統(tǒng)一的過(guò)程。
（一）、在學(xué)習(xí)中不斷提高黨的十六大修改通過(guò)的新黨章，對(duì)黨員義務(wù)的第一條要求就是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧義、毛澤東思想、鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。_員的修養(yǎng)是一個(gè)用馬克思列寧主義理論和各種科學(xué)文化知識(shí)武裝自己頭腦的過(guò)程。馬克思主義理論不是人們頭腦中天生就有的，需要黨員經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)去獲取，認(rèn)真讀書是_員增強(qiáng)黨性、加強(qiáng)修養(yǎng)的基本環(huán)節(jié)和重要途徑。“知識(shí)就是力量”，知識(shí)是社會(huì)進(jìn)步、歷史發(fā)展的一種推動(dòng)力，是人類文明的標(biāo)志?，F(xiàn)代社會(huì)是學(xué)習(xí)型社會(huì)。生活在新世紀(jì)的中國(guó)_人，肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重任，用馬克思主義理論和各種科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，即是新時(shí)期做一名合格的_員的必備條件，也是我們_員增強(qiáng)黨性，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的第一途徑和基本方法。在新世紀(jì)，_員結(jié)合黨性修養(yǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，要把握住以下幾個(gè)方面。一是學(xué)習(xí)馬克思主義理論。最根本的是學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。通過(guò)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定馬克思主義、社會(huì)主義_向和_場(chǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，掌握觀察事物的科學(xué)方法，增強(qiáng)分清理論是非、_非的能力，提高運(yùn)用黨的基本理論、基本路線解決實(shí)際問(wèn)題的水平。
二是學(xué)習(xí)法律知識(shí)。充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，堅(jiān)持和實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義_明，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要目標(biāo)。我們要堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)重要體現(xiàn)就是黨在憲法和法律的范圍內(nèi)展開活動(dòng)。這就要求廣大黨員首先必須知法，知道了，才能進(jìn)一步談到守法和依法辦事。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)好法律知識(shí)。這既是我們的干部做好工作、提高領(lǐng)導(dǎo)能力和管理水平的需要，也是帶領(lǐng)廣大人民群眾學(xué)法、用法和自覺(jué)遵守法律的需要。三是學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)。馬克思主義認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，是人類社?huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。鄧小平進(jìn)一步提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力的學(xué)說(shuō)。在這個(gè)認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，黨中央提出了“科教興國(guó)”的偉大戰(zhàn)略，而貫徹這個(gè)戰(zhàn)略的關(guān)鍵，是提高各級(jí)干部和廣大黨員的科技意識(shí)和科技素質(zhì)?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，新發(fā)明、新理論層出不窮，知識(shí)更新異常迅速。我們只有努力學(xué)習(xí)，不斷吸取新的知識(shí)，充實(shí)自己，才能提高決策水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。四是學(xué)習(xí)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是今后黨的中心工作，全黨同志必須努力學(xué)習(xí)有關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和本領(lǐng)。在實(shí)踐的過(guò)程中，不斷有新的經(jīng)驗(yàn)，新的創(chuàng)造，這就需要不斷地學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)我們自己的東西，也要學(xué)習(xí)一些西方的、發(fā)展中國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和理論。五是學(xué)習(xí)歷史。_指出，一名領(lǐng)導(dǎo)干部不善于從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)，不可能成為高明的領(lǐng)導(dǎo)者；一個(gè)政黨不善于從總結(jié)歷史中認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，不可能成為順應(yīng)歷史潮流的自覺(jué)的政黨；一個(gè)民族不善于從歷史中繼承和發(fā)展本民族與世界其他民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，就不可能屹立于世界民族之林。所以。作為當(dāng)代中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)干部，如果不了解中國(guó)的歷史，特別是中國(guó)的近代史、現(xiàn)代史和我們黨的歷史，就不可能認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的光榮傳統(tǒng)，也就不能勝任領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的職責(zé)。學(xué)習(xí)必須有好的學(xué)風(fēng)。只有弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，才能收到實(shí)際效果。_指出，學(xué)風(fēng)問(wèn)題也是黨風(fēng)問(wèn)題，是關(guān)系黨的興衰和事業(yè)成敗的一個(gè)重大_題。他嚴(yán)肅地指出：在我們黨的隊(duì)伍甚至我們的干部隊(duì)伍包括一些領(lǐng)導(dǎo)干部中，照本宣科的不良風(fēng)氣，斷章取義、各取所需的不良風(fēng)氣，搞形式主義、做表面文章的不良風(fēng)氣，說(shuō)一套做一套的不良風(fēng)氣，仍然嚴(yán)重存在。這些不良風(fēng)氣，阻礙黨的路線、方針、政策和十六大精神的貫徹落實(shí)，敗壞黨的形象和聲譽(yù)，窒息黨的生機(jī)。
和活力，也影響干部的健康成長(zhǎng)。弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，首要的是要繼承和光大黨的理論聯(lián)系實(shí)際上的優(yōu)良作風(fēng)。也就是說(shuō)，我們的學(xué)習(xí)，要以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，以我們正在做的事情為中心，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。這個(gè)學(xué)風(fēng)是來(lái)之不易的，可以說(shuō)是付出了血的代價(jià)的。在黨的幼年時(shí)期，由于不能把理論學(xué)習(xí)與革命實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，很多人為此犧牲了生命。一直到延安整風(fēng)，才找到了一條正確的學(xué)習(xí)馬克思的方法。這個(gè)正確的理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，在黨的十一屆三中全會(huì)以后得到了很好的發(fā)揚(yáng)，這是一筆很寶貴的精神財(cái)富。
（二）在實(shí)踐中自覺(jué)磨練共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，是思想覺(jué)悟、_質(zhì)、道德操行的鍛造過(guò)程。完成這種鍛造，需要刻苦學(xué)習(xí)，用科學(xué)的理論武裝自己，不斷提高精神境界，更重要的還是要到實(shí)踐中去鍛造，在實(shí)踐中刻苦磨練養(yǎng)成。因?yàn)開員的修養(yǎng)不是封建社會(huì)名人雅士的修身養(yǎng)性，而是為了改造自己的主觀世界，使自己的情操、風(fēng)格、精神境界和言論行動(dòng)更加符合客觀發(fā)展的根本規(guī)律。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，馬克思主義科學(xué)世界觀本身就是來(lái)源于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)實(shí)踐，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，是當(dāng)代中國(guó)_人領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)人民群眾進(jìn)行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論概括。共產(chǎn)黨同要掌握這個(gè)科學(xué)的理論武器，要真正深刻理解和把握其精髓，需要到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去，學(xué)習(xí)與運(yùn)用有機(jī)結(jié)合起來(lái)，相互促進(jìn)，錘煉共產(chǎn)黨員的堅(jiān)強(qiáng)黨性觀念。首先，_員的修養(yǎng)過(guò)程是一個(gè)不斷改造自己的主觀世界的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程只有在社會(huì)實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐出經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐出真知。只有社會(huì)實(shí)踐，才能使用權(quán)人獲得真才實(shí)學(xué)。也只有這種社會(huì)性實(shí)踐，才能推動(dòng)著思想認(rèn)識(shí)不斷向前發(fā)展。為了適應(yīng)實(shí)踐的需要，一量脫離社會(huì)實(shí)踐的需要，人的主觀世界的改造就失去了動(dòng)力，認(rèn)識(shí)就要僵化，思想就要落后。所以，黨員思想_質(zhì)的培養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力的提高，有賴于社會(huì)實(shí)踐。_員只有積極參加社會(huì)實(shí)踐，才能使自己的黨性得到鍛煉，主觀世界觀不斷得到改造。其次，共產(chǎn)黨員只有在改造客觀世界的實(shí)踐中自覺(jué)地改造自己的主觀世界，才能達(dá)到修養(yǎng)的目的。這是因?yàn)?人的主觀意識(shí)可以反作用于人們的實(shí)踐.在社會(huì)實(shí)踐中,_員要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,自覺(jué)地、刻苦地改造自己的世界觀,增強(qiáng)黨性,提高認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的能力。_員的黨性鍛煉要求有自覺(jué)性和主動(dòng)精神,因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐每日每時(shí)都在發(fā)生著變化,_員的黨性鍛煉是恒定的,如果缺乏自覺(jué)性和主動(dòng)性,就不能從本質(zhì)達(dá)到黨性鍛煉的目的。要有意識(shí)地去探索和實(shí)踐正確的理論和觀念,時(shí)時(shí)刻刻以馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀指導(dǎo)自己的言行。主動(dòng)地用科學(xué)的理論作為武器去觀察事物,判斷形勢(shì),分析問(wèn)題,自覺(jué)自愿地身體力行黨的宗旨._員要在實(shí)踐中誠(chéng)心誠(chéng)意地磨練自己,不斷以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己.要在實(shí)踐中經(jīng)得起考驗(yàn),面對(duì)燈紅酒綠的生活方式和金錢、名利、美色的誘惑,自覺(jué)地筑起反腐敗的長(zhǎng)城。共產(chǎn)黨員在實(shí)踐中鍛煉自己的黨性,必須做到“四自”,即“自重、自省、自警、自勵(lì)”.
劉少奇講過(guò),一些黨員一起參加革命,在大體相同的環(huán)境和條件下參加革命實(shí)踐,有的黨員進(jìn)步快些,甚至原來(lái)比較落后的都趕到前邊去了;有的進(jìn)步很慢;有的甚至發(fā)生動(dòng)搖等等,為什么?其中一個(gè)重要原因是他們進(jìn)行黨性鍛煉的自覺(jué)性不同.自覺(jué)性越強(qiáng),進(jìn)步越快,反之,主可能落伍.”四自”的核心正是自覺(jué)._在黨的十四屆五中全會(huì)上提出,黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堂堂正正地做人,應(yīng)該自重、自省、自警、自勵(lì),在各個(gè)方面以身作則,樹立好的榜樣.“四自”是進(jìn)行黨性修養(yǎng)、提高思想道德素質(zhì)的有效方法,每個(gè)黨員都有應(yīng)當(dāng)把它作為自己的座右銘,隨時(shí)提醒自己,鞭策自己。自重,就是尊重自己的人格,珍惜自己,使自己的言行與_員、領(lǐng)導(dǎo)干部的身份相符合，不做違背黨和人民利益、背離黨的路線方針政策、違背黨紀(jì)國(guó)法及_人思想道德的事,不做有損于黨員形象的事。自省，就是自己反省、檢查自己，看自己有沒(méi)有與黨的宗旨、紀(jì)律以及黨對(duì)黨員和干部的要求不相符合的言行，就是進(jìn)行嚴(yán)格的自我批評(píng)、自我解剖，找出自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和不足，采取措施，克服缺點(diǎn)，糾正錯(cuò)誤，彌補(bǔ)不足，向更高的目標(biāo)努務(wù)。堅(jiān)持自省，可以提高_(dá)、思想道德上的自律，提高完善自己的自覺(jué)性，能夠防微杜漸，防止小錯(cuò)不改發(fā)展大錯(cuò)。
自警，就是對(duì)自己的思想和言行要有高度的警覺(jué)，要對(duì)可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤防微杜漸，防患于未然。在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，黨員面臨著金錢物質(zhì)利益、名利地位的考驗(yàn)，自己給自己敲警鐘，時(shí)刻提醒自己不要違背黨的_則、黨紀(jì)國(guó)法和思想道德。
自勵(lì)，不是自己鼓勵(lì)自己、激勵(lì)自己前進(jìn)。做到自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上，當(dāng)工作順利時(shí)，要激勵(lì)自己不滿足現(xiàn)狀，不甘于平庸，不甘居中游，要更上一層樓，為人民做一流的工作，分創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)。在遇到困難時(shí)，要勉勵(lì)自己不退縮，不泄氣，開拓進(jìn)取，迎難而上。在逆境中，要鼓勵(lì)自己不氣餒，不喪失原則，自尊，自重不向錯(cuò)誤的東西低頭，不隨波逐流。在挫折面前不灰心，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，爬起來(lái)繼續(xù)干。在自勵(lì)中培養(yǎng)自己堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取、百折不撓的品格。“四自”的精神實(shí)質(zhì)是“自覺(jué)”。黨員要自覺(jué)地按照工人階級(jí)先鋒戰(zhàn)士地標(biāo)準(zhǔn)要求自己，領(lǐng)導(dǎo)干部要按照馬克思主義_的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，使自己盡快從一個(gè)不太成熟的革命者成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的革命者；由他律到到自律，到慎獨(dú)，使自己的思想從一個(gè)高度攀上另一個(gè)高度，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)本色。
（三）在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中加強(qiáng)培養(yǎng)。
積極、主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活，自覺(jué)置身于黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督之下，既是黨章對(duì)每個(gè)黨員規(guī)定的義務(wù)，是做合格黨員的起碼要求，又是促使用權(quán)黨員自覺(jué)進(jìn)行黨性鍛煉和修養(yǎng)的組織保證。從這個(gè)方面看，嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活鍛煉，是每個(gè)黨員增強(qiáng)黨性覺(jué)悟的重要途徑。我們每個(gè)黨員都在黨的一個(gè)組織中生活、工作，自己的思想、行動(dòng)，德、才、能、績(jī)表現(xiàn)，黨性強(qiáng)弱與否，一般說(shuō)來(lái)，黨組織和周圍黨員同志看得還是比較清楚明白的，只要自己積極、認(rèn)真地參加黨內(nèi)生活，就可以得到組織和黨員同志的經(jīng)常教育和幫助，發(fā)揚(yáng)成績(jī)，糾正錯(cuò)誤，堅(jiān)持優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，不斷地完善自身，求得進(jìn)步。又可通過(guò)參與管理黨內(nèi)事務(wù)，對(duì)黨組織的工作、決議進(jìn)行學(xué)習(xí)討論，在黨內(nèi)生活中發(fā)表自己的看法、意見(jiàn)，對(duì)黨組織的工作失誤提出有根據(jù)的批評(píng)與建議，對(duì)黨員干部中的違法亂紀(jì)行為和不良傾向進(jìn)行檢舉、揭發(fā)和開展批評(píng)，從而強(qiáng)化黨員的權(quán)利、義務(wù)意識(shí)和組織紀(jì)律觀念。不僅自己的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)得到加強(qiáng)，而且還使自己的思想政策水平和組織管理能力、思維表達(dá)能力得到全面鍛煉和提高。因此，嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活，既是黨員經(jīng)受鍛煉、接受教育幫助的極好機(jī)會(huì)，又是履行黨員義務(wù)、提高黨組織戰(zhàn)斗力的前提條件。每個(gè)黨員都應(yīng)該珍惜這條黨性修養(yǎng)的特殊途徑，積極自覺(jué)地參加黨內(nèi)生活。
在新世紀(jì)，要做一名合格的黨員，離不開黨組織和同志們的幫助教育。共產(chǎn)黨員要勇敢地拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器，開展積極正確的黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)，對(duì)錯(cuò)誤的思想和不良現(xiàn)象，開誠(chéng)布公地提出批評(píng)，檢討誠(chéng)意地接受黨組織的批評(píng)、幫助和監(jiān)督。光明磊落，襟懷坦蕩。這既是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要途徑，又是檢驗(yàn)一個(gè)黨員黨性觀念強(qiáng)弱的標(biāo)尺。有了批評(píng)與自我批評(píng)這外武器，廣大共產(chǎn)黨員就一定能在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中提高自己，完善自己，成為一名真正的共產(chǎn)黨人。
3月18號(hào)晚上，我校向書記就加強(qiáng)黨性修養(yǎng)為我們這批年輕的預(yù)備黨員授課。向書記就什么是黨性修養(yǎng)，為什么要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)哪些修養(yǎng)以及如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)這四個(gè)方面為我們做了透徹的講解。整整兩個(gè)小時(shí)，向書記精神抖擻、飽含感情地為我們做了精彩的講解，讓我獲益匪淺。
向書記從廣義狹義以及動(dòng)態(tài)過(guò)程三方面講解了什么是黨性和修養(yǎng)，并給出了黨性修養(yǎng)的定義。廣義上黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是一個(gè)政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。中國(guó)是中國(guó)工人階層的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。它所固有的明顯區(qū)別于其他政黨的特性，構(gòu)成了我們黨的黨性。狹義上黨性是指在每個(gè)員身上所體現(xiàn)的品質(zhì)。其次，黨性不是一成不變的，黨對(duì)黨性要求從來(lái)是和黨在各不同歷史時(shí)期所肩負(fù)的任務(wù)緊密相連的，這正是黨性的活力所在。接著向書記從推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的需要、黨風(fēng)建設(shè)、黨員現(xiàn)狀、當(dāng)今腐敗問(wèn)題、反和平演變、革命的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性這幾個(gè)方面談到了為什么要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，使我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必要性。作為一名預(yù)備黨員，我應(yīng)該堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化先鋒隊(duì)意識(shí)，積極履行黨員的義務(wù)，才能充分發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。
向書記的講解，還使我明確了努力的方向：理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、科技文化知識(shí)修養(yǎng)和心理修養(yǎng)。我們要把大公無(wú)私作為我們的道德理想去追求，目前要做到先公后私，大公小私；在競(jìng)爭(zhēng)中明確自己的地位，我們只是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中普通的一員，要帶頭遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則，公平競(jìng)爭(zhēng)并接受優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果。
社會(huì)飛速發(fā)展，我們面臨機(jī)遇的同時(shí)，也面臨許多挑戰(zhàn)。作為新時(shí)代的大學(xué)生黨員，我很清楚自己身上所肩負(fù)的歷史使命。同時(shí)，由于我社會(huì)閱歷尚淺，理論儲(chǔ)備不足、功底不深，加強(qiáng)黨性鍛煉顯得尤為迫切和重要。向書記也為我們指明了加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的途徑——學(xué)習(xí)革命理論，培養(yǎng)黨的感情，投身社會(huì)實(shí)踐，不斷加強(qiáng)總結(jié)。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)不是一句口號(hào)，而要靠堅(jiān)持不懈、持之以恒的努力。請(qǐng)黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十九
作為教師，師德是我們最基本的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是我們應(yīng)該始終遵循和堅(jiān)守的原則。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，師德標(biāo)準(zhǔn)的提高要求也更高。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于師德的認(rèn)識(shí)和理解，不斷提升自身的師德水平，只有這樣，我們才能更好地肩負(fù)起教育使命。因此，本文將從多個(gè)方面出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)于加強(qiáng)師德的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：樹立正確的師德理念。
教師的首要責(zé)任是在教育工作中發(fā)揮作用，對(duì)于學(xué)生有良好的影響。在這一過(guò)程中，師生關(guān)系的形成顯得尤為重要。正確的師德理念應(yīng)該是建立在尊重學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)、公正平等的基礎(chǔ)上。作為教師，我們應(yīng)該始終保持這一信念，挑戰(zhàn)任何試圖扭曲或挑戰(zhàn)這一師德理念的行為。
第三段：提高專業(yè)教育能力。
在教育工作中，專業(yè)教育能力是至關(guān)重要的。教師應(yīng)該不斷提升對(duì)于教育方法的認(rèn)識(shí)和理解，不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新方法，以切實(shí)提高教育水平。同時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，教育工作是一個(gè)反復(fù)試驗(yàn)和總結(jié)的過(guò)程。如何在這一過(guò)程中不斷調(diào)整教育方式，以求更好的效果，是我們需要關(guān)注的問(wèn)題，同時(shí)這也是展現(xiàn)師德在實(shí)際教育工作中的最好證明。
第四段：與學(xué)生家長(zhǎng)建立良好關(guān)系。
學(xué)生家庭是一個(gè)重要的教育環(huán)境，家長(zhǎng)們是孩子們的好老師和朋友。教師們應(yīng)該積極主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)建立良好的溝通渠道，了解學(xué)生的家庭和學(xué)習(xí)狀況，讓他們更了解自己家庭的孩子和學(xué)校，協(xié)同育人，形成具有教育效應(yīng)的壓力。
第五段：以身作則成為學(xué)生的良師益友。
維護(hù)師德的一個(gè)重要方面是，從自身出發(fā)，以身作則成為學(xué)生們的良師益友。教師們應(yīng)該注意自己的言行舉止，堅(jiān)持光明正義和道德操守的原則，堅(jiān)決抵制任何有損于學(xué)生身心健康的行為和言論，為學(xué)生提供積極的、豐富的、充滿愛(ài)的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，我們應(yīng)該不斷調(diào)整自己的角色，進(jìn)一步拓寬自己的視野和認(rèn)知，以適應(yīng)現(xiàn)代教育的迅猛發(fā)展，為廣大學(xué)生提供更貼切更有效的教育服務(wù)。
結(jié)論：
作為教師，我們應(yīng)該始終牢記自己的師德職責(zé)，加強(qiáng)對(duì)于教育工作和師生關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解，不斷提高專業(yè)教育能力，與學(xué)生家長(zhǎng)建立良好關(guān)系，以身作則成為學(xué)生的良師益友。只有如此，我們才能更好地肩負(fù)起教育使命，為學(xué)生們帶來(lái)更好的教育和更美好的未來(lái)。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二十
黨性修養(yǎng)是指...員按照黨性原則經(jīng)過(guò)自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自我的黨性得到增強(qiáng)和完善。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要做到不為名利所累，不為物欲所惑，不為人情所擾，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)做事，既干事，又干凈，要干成事，干實(shí)事。在為人民服務(wù)的任何時(shí)候，應(yīng)當(dāng)認(rèn)認(rèn)真真，全心全意的付出，還需努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和經(jīng)常性的自我批評(píng)、自我完善，不斷提高自我的黨性修養(yǎng)。
我要在不斷地學(xué)習(xí)中提升自我的專業(yè)業(yè)務(wù)水平，在提升的過(guò)程中能更好的全心全意為錫惠公交駕駛員服務(wù)。但要更好地為人民服務(wù)，提高黨性修養(yǎng)，除了在工作中時(shí)刻想著人民群眾的切身利益，提高自我運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的本事也是十分重要的。加強(qiáng)理論修養(yǎng)，提高理論素質(zhì)，關(guān)鍵是提高我們運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的本事。這就要我們?cè)趫?jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基礎(chǔ)上，重視發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，用黨的基本理論的精神實(shí)質(zhì)，指導(dǎo)自我的工作，不斷提高業(yè)務(wù)技能，同時(shí)不能放松或忽視了改造主觀世界的本事。
員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點(diǎn)是確定不變的;同時(shí)，它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累，黨性在不一樣時(shí)期、不一樣條件下，其具體資料和重點(diǎn)又在不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高。新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)從以下方面入手：
強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提高理論思維本事。
員有較強(qiáng)的理論思維本事是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。所以，每個(gè)員都應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)能夠提高人們的理論思維本事，能夠增強(qiáng)人辨別理論是非、政治是非的本事及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。
培養(yǎng)戰(zhàn)略思維本事和世界眼光。
每一個(gè)...人都肩負(fù)著歷史重任，僅有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維本事和世界眼光，開闊的視野，學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。新時(shí)代的...員必須要重視對(duì)重大實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行戰(zhàn)略性的思考和研究，要以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。
員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)改造各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，其目的是使員逐步拋棄非無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀。它是我們黨長(zhǎng)期以來(lái)提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。我應(yīng)當(dāng)時(shí)刻用這種夢(mèng)想信念來(lái)激勵(lì)自我，自覺(jué)按照“三個(gè)代表”要求磨煉升華自我，用黨性原則對(duì)照自我，用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自我，不仁之事不做，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不沾，違法之事不干，做到清清白白從政、堂堂正正做人，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，經(jīng)受住考驗(yàn)，抗得住侵蝕，守得住靈魂。
堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則。
人黨性修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說(shuō)，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則，要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情景不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守人行為規(guī)范，提高審美意識(shí)和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習(xí)慣成自然”;要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把馬克思主義基本理論和書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對(duì)策，轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過(guò)程。
做好轉(zhuǎn)化工作，避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)人與團(tuán)體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。不要說(shuō)的是馬克思主義，干的是非馬克思主義，對(duì)他人嚴(yán)格要求，對(duì)自我隨心所欲，公開宣傳和實(shí)際遵循的價(jià)值準(zhǔn)則不一致。增強(qiáng)...員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章，少說(shuō)多做，說(shuō)到做到，表里如一，上下一致，真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)貼合時(shí)代發(fā)展的需要。
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度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二十一
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，僅有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的職責(zé)感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自己，談自己的感受。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)遇到這樣的情景：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅？我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會(huì)破壞教師自身的形象，也會(huì)破壞師生感情，有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈，無(wú)法投入熱情，學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。所以，這時(shí)教師情緒的自己控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要，這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
一、堅(jiān)持進(jìn)取樂(lè)觀的情緒。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或進(jìn)取或消極的影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會(huì)受到進(jìn)取情緒的影響，也會(huì)堅(jiān)持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果教師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。進(jìn)取的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì)平和。
二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì)信任教師，這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話，能夠做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開現(xiàn)場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
一個(gè)教師僅有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責(zé)感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二十二
教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳遞者，也是社會(huì)文化、倫理道德價(jià)值觀念的傳授者和示范者。唐代韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，其意是教師的主要任務(wù)是進(jìn)行道德教育和傳授知識(shí)的，從這可以說(shuō)明，我們的傳統(tǒng)教育歷來(lái)也是把德育放在首位的。要履行教書育人、培養(yǎng)理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的一代新人的職責(zé)，這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準(zhǔn)。所以，身為教師就應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，努力使自己成為一名具有良好師德的人，在執(zhí)教的工作崗位上為人師表，以優(yōu)良的思想作風(fēng)教育引導(dǎo)學(xué)生，以高尚的道德形象和人格影響和激勵(lì)學(xué)生。
教師要具有良好的師德修養(yǎng)，首要的是要有忠于教育事業(yè)和肯于奉獻(xiàn)的精神，有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執(zhí)教工作中做到愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯，專心致志做好教學(xué)工作，并且在執(zhí)教活動(dòng)中積極探索教育改革和創(chuàng)新教育方法，以提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)新型綜合人才。
良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則，為人師表。以身作則，為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對(duì)教師提出的一項(xiàng)基本要求，這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn)。因此教師的一言一行應(yīng)該成為學(xué)生的表率，用自己的模范行為影響學(xué)生。學(xué)生人生觀的建立，道德情操的形成固然需要教師的課堂教育，而教師的個(gè)人品格、行為習(xí)慣、言行舉止以及處世方法，給學(xué)生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要，比他教授的知識(shí)更能影響學(xué)生。由此看來(lái)，教師能給學(xué)生施以影響的，不僅是知識(shí)，更多的時(shí)候是習(xí)慣，是心態(tài)，是做人的標(biāo)準(zhǔn)。教師要以身作則，為人師表就要做到言行一致，表里如一。在學(xué)生們的心目中，教師的形象是崇高的，教師的一舉一動(dòng)往往成為他們的模仿對(duì)象。所以教師要注意約束自己的言行舉止，處處給學(xué)生做出榜樣。試想，如果一個(gè)教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現(xiàn)象，走出教室卻對(duì)社會(huì)上的不正之風(fēng)迎合或追逐，這種說(shuō)一套做一套言行不一的行為，對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生怎樣的不良影響。
師愛(ài)是師德的核心。身為教師應(yīng)有一顆無(wú)私的愛(ài)心。我們的教育事業(yè)本身就是愛(ài)的事業(yè)，可以說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)學(xué)生是教師的基本素質(zhì)，只有教師以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)使學(xué)生“親其師，信其道”，激發(fā)他們積極向上的力量，這樣也才會(huì)受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。作為一名教師要從內(nèi)心深處培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”，心里時(shí)刻裝著學(xué)生，在學(xué)生受到挫折的時(shí)候去安慰他們，在學(xué)生受到煩憂的時(shí)候去開導(dǎo)他們，在學(xué)生迷茫的時(shí)候去幫助他們。教師對(duì)學(xué)生既要關(guān)愛(ài)，又要嚴(yán)格要求，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。同時(shí)教師也要注意尊重學(xué)生的自尊，通過(guò)維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，拉近與學(xué)生之間的距離，成為學(xué)生們的良師益友，從而形成師生相互尊重的和諧關(guān)系。
良好的師德是教師從事教育活動(dòng)必須遵循的道德規(guī)范。每一位教師都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，努力踐行，不斷提高自己的道德水準(zhǔn)。現(xiàn)在已進(jìn)入信息時(shí)代，這對(duì)青少年開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)提供了條件，同時(shí)也會(huì)受到各種思想文化的影響，使他們的思想更為活躍。因此，這也給教師提出了更高的要求，身為人民教師，必須自重、自勵(lì)、自愛(ài)，不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立以人為本的育人意識(shí)和使命意識(shí)。唯有教師具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)，高尚的師德水準(zhǔn)，做到以德修己，以德育人，才能真正擔(dān)負(fù)起為祖國(guó)培養(yǎng)合格人才的重任。
自從學(xué)習(xí)《幼兒教師基本素養(yǎng)與師德修養(yǎng)》后，我覺(jué)得收益很大，讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。在這次的講座中，我了解了如何做一個(gè)受孩子喜愛(ài)的優(yōu)秀幼兒教師：
首先要熱愛(ài)本職工作，對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能，做好本職工作。
其次，是對(duì)孩子的博愛(ài)，大愛(ài)。愛(ài)永遠(yuǎn)是第一位的。愛(ài)要與責(zé)任同行，對(duì)孩子微笑，寬容、欣賞，讓自己的學(xué)生成為最幸運(yùn)的人。必須對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛(ài)一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。我深深的懂得：只有熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)。
第三，以身作則，恪守承諾，做真誠(chéng)的朋友。要求孩子做到的事，老師必須做到。對(duì)孩子承諾的事情一定要兌現(xiàn)。努力成為孩子們和家長(zhǎng)們的好朋友。
最后要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。作為一名教師就應(yīng)該不斷地給自己充電，充實(shí)自己，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智，才能那個(gè)更好的運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)工作中。努力做一個(gè)讓孩子喜歡，家長(zhǎng)放心，領(lǐng)導(dǎo)省心的優(yōu)秀幼兒教師。