社會(huì)問(wèn)題是指在社會(huì)中存在的需要解決的各種不良現(xiàn)象或困境。怎樣進(jìn)行作品賞析是我們提高文學(xué)鑒賞能力時(shí)需要解決的問(wèn)題。下文將展示一些實(shí)用的總結(jié)寫(xiě)作技巧和方法，希望能對(duì)大家有所幫助。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇一
暑期里我讀了一本名著，名叫《三國(guó)演義》，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹窄的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，每一個(gè)人物都具有不同的性格等等，無(wú)不個(gè)個(gè)極盡其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)、后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，而且還要算一種難得可貴的忠。
國(guó)家的統(tǒng)治需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智、嫻熟的兵陣，無(wú)不讓人嘆為觀止。諸葛亮熟知天文地理、能文能武、足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借劍，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖等等。
三國(guó)演義的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。每個(gè)人的長(zhǎng)處也非常值得我學(xué)習(xí)。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇二
今年寒假我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，真是讓我獲益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》的作者羅貫中從民間取材，寫(xiě)成一部七十五萬(wàn)字的名著，刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在這部書(shū)中，每一個(gè)人都具有不同的性格特點(diǎn)：曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,司馬懿的陰險(xiǎn)，周瑜的心胸狹窄;每個(gè)人都給我留下了很深的印象。但是我最佩服的人還是關(guān)羽。因?yàn)樗坏涔ず?，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主的消息，便不知千里萬(wàn)里地往投。我認(rèn)為他雖然降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠誠(chéng)，而且還要算一種非常難得可貴的忠誠(chéng)。
從這些人物和國(guó)家中，我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，就算我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)的，難道你就不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，所有人都不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇三
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，所以我愛(ài)讀書(shū)。
一本好的書(shū)，閱讀起來(lái)有一種賞心悅目的感覺(jué)。只要能做到：心到，口到，眼到。某天，當(dāng)與朋友談話時(shí)，你能引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談，書(shū)中的妙語(yǔ)佳句能一句句往外蹦。這時(shí)你會(huì)豁然開(kāi)朗，原來(lái)讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)，增強(qiáng)自我高雃的素質(zhì)。
煩惱時(shí)，讀書(shū)可以解悶：愁苦時(shí)，讀書(shū)可以忘憂：興奮時(shí)讀書(shū)可以警醒。而讀書(shū)對(duì)于不同的人有不同的樂(lè)趣，正所謂一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生：一段人生折射一個(gè)世界。只要用心去讀你總會(huì)從一本書(shū)啟示到新發(fā)現(xiàn)。如果我在一個(gè)幽靜的環(huán)境下看書(shū)，我會(huì)深思，為何故事中的人會(huì)這樣做?作家為何編寫(xiě)這故事，接著我會(huì)把這精彩的故事編下去，再回頭欣賞這有趣的片段，并提出疑問(wèn)。因此，讀書(shū)是一種充實(shí)人生的樂(lè)趣，一種自我陶醉的境界。
讀書(shū)，只要你善讀，它就像一盞明燈，給予我知識(shí)的力量，教會(huì)我做人的道理，讓我感悟人生，助我健康地成長(zhǎng)，快樂(lè)的走好人生的每一個(gè)階段。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇四
最近媽媽給我買了一本封面繪畫(huà)精美的書(shū)，我興高采烈的問(wèn)媽媽，“這是什么書(shū)呀?”媽媽說(shuō)：“這本書(shū)可以增加你的數(shù)學(xué)知識(shí)?！?BR> 于是，我迫不及待地翻閱起了這本書(shū)。這本書(shū)里面有三個(gè)故事，這些故事分別是非洲歷險(xiǎn)記、數(shù)學(xué)司令牛小頓、奇奇博士，每個(gè)故事又分為十幾小章。這本書(shū)的特點(diǎn)是把許多枯燥無(wú)味的數(shù)學(xué)題給趣味化了，數(shù)學(xué)知識(shí)融合在每個(gè)故事里，讓我門更容易理解。我把每一道題都細(xì)心的算了好幾遍，發(fā)現(xiàn)自己的數(shù)學(xué)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要學(xué)習(xí)的，因此我打算在以后上課時(shí)，聽(tīng)清楚老師說(shuō)的一字一句，認(rèn)真的記錄下重點(diǎn)。
數(shù)學(xué)司令牛小頓這個(gè)故事使我印象深刻，這里分為講述了77王國(guó)和88王國(guó)，其中88王國(guó)的軍事力量要比77王國(guó)強(qiáng)大，而牛小頓自從吃了敵軍的幾次勝仗以后就洋洋得意，結(jié)果打了一個(gè)大敗仗，可謂是損兵折將，而且自己也被敵軍抓走了。后來(lái)他吸取了教訓(xùn)，想到了不管遇到什么事都要沉著冷靜，不要驚慌失措，在戰(zhàn)斗中，靈活的運(yùn)用自己的數(shù)學(xué)知識(shí)解決了很多難題，這樣牛小頓的數(shù)學(xué)也越學(xué)越好，最終成為了真正的數(shù)學(xué)司令，讀完這本書(shū)我懂得了許多關(guān)于數(shù)學(xué)的知識(shí)，這樣我可以在生活中更好的利用所學(xué)到的知識(shí)來(lái)解決生活中遇到的問(wèn)題。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇五
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，因此作為小學(xué)生，應(yīng)該多接受書(shū)籍的熏陶，這樣才能促進(jìn)自身素質(zhì)的提升。以下小編為您整理的小學(xué)生讀書(shū)心得，供您參考。
每個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
偉大的文學(xué)作家茨威格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是任何一種知識(shí)的的基礎(chǔ)，是任何一門學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)?！弊屛覀冏屑?xì)認(rèn)真的每一本書(shū)，為我們的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)固的基礎(chǔ)。
書(shū)是困難時(shí)的一雙手，是干渴時(shí)的一股甘泉，是機(jī)器上的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)?；蚴钦f(shuō)，只有他才能使我們的血液流動(dòng)，促進(jìn)心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個(gè)世界上，我們要“讀好書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)”把冰心的言論銘記在心。
記得那時(shí)一次暑假，讓我與書(shū)結(jié)下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。
在書(shū)店，我購(gòu)買了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書(shū)里，以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來(lái)敘說(shuō)地球上的每一個(gè)生物.“神犬探長(zhǎng)”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥(niǎo)巴巴”，以一個(gè)個(gè)特殊身份來(lái)敘說(shuō)出地球上的每一個(gè)動(dòng)物。不僅這些，還有密切關(guān)系著的食物鏈，每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性，正是我們擁有一個(gè)可愛(ài)的地球母親，才找來(lái)了許許多多的生靈。
正是因?yàn)槲覀兊纳钸@樣，所以我們更要保護(hù)我們這可獨(dú)一無(wú)二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實(shí)際隨處可見(jiàn)，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹(shù)木、工業(yè)污染，每當(dāng)這些人一活動(dòng)，我們的地球母親便會(huì)受到一次嚴(yán)厲的打擊。前一段時(shí)間，中國(guó)出現(xiàn)干旱，就是因?yàn)樗h(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊，使地球無(wú)法降雨，干旱面積越來(lái)越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力，十三億中國(guó)人的心聲將一同想起，一起飛舞!讓我們保護(hù)環(huán)境吧!讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!不只是你、他、她而是十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!讓我們?cè)俅握酒?，把我們大家?--地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國(guó)、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來(lái)，不被惡劣的環(huán)境所屈服，站起來(lái)!當(dāng)國(guó)旗再次升起的時(shí)候、國(guó)歌在此再次響起的時(shí)候，那就是我們見(jiàn)證輝煌的一刻!
我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的孩子，喜歡看《格林童話》，因?yàn)槔锩嬗泻芏嗑矢腥说墓适?。早在我剛上幼兒園的時(shí)候，媽媽就開(kāi)始給我講里面的故事，后來(lái)我自己開(kāi)始看圖畫(huà)版的《格林童話》?，F(xiàn)在它依然是我每天睡前的必讀書(shū)本之一。
里面的故事常常感動(dòng)著我，給我印象深的一篇故事是《灰姑娘》，里面講述的是一個(gè)美麗善良的小女孩。她的媽媽死去了，父親給她找了一個(gè)后媽。那個(gè)后媽帶著兩個(gè)小女孩，這兩個(gè)女孩愛(ài)美、狠毒。這樣，灰姑娘就被欺負(fù)，天天睡在廚房里，身上很臟，所以別人稱她灰姑娘。她在媽媽的墳?zāi)古?，認(rèn)識(shí)了小白鴿。有一次，國(guó)王幫王子選妃，舉行了三天宴會(huì)。之后，灰姑娘被選上了王妃，而兩個(gè)姐姐氣得暈過(guò)去了。
這個(gè)小故事讓我認(rèn)識(shí)到：人一定要善良，要有愛(ài)心。一個(gè)人如果有一顆善良的心，充滿愛(ài)的心，那么他的生活就會(huì)快快樂(lè)樂(lè)。但是，如果一個(gè)人有一顆不好的心，愛(ài)妒忌的心，那么，他整天會(huì)活得很不開(kāi)心，結(jié)局也不會(huì)美好。就像灰姑娘的姐姐要是心腸好一些，灰姑娘成為王妃后，她們也會(huì)成為漂亮的公主，過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的生活。
愿每個(gè)人都成為善良的人，這樣，世界才會(huì)真正成為愛(ài)的家園。
書(shū)是不說(shuō)話的老師，書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù)。讀書(shū)的益處十分得多。我喜歡讀書(shū)那是因?yàn)樗粌H讓我學(xué)到一些我們?cè)谡n上學(xué)不到的東西，而且能讓我知道一些人生的哲理和在遇到困難時(shí)如何以的心態(tài)去面對(duì)。
由于爸爸媽媽小時(shí)候特別愛(ài)書(shū)，所以，爸爸和媽媽讀書(shū)的興趣感染了我。因此，我也不時(shí)會(huì)拿出一本課外書(shū)來(lái)閱讀，慢慢地我對(duì)書(shū)產(chǎn)生了興趣?，F(xiàn)在，我已經(jīng)時(shí)時(shí)刻刻都離不開(kāi)書(shū)了。
媽媽為了讓我學(xué)到更多的知識(shí)，專門給我買了四冊(cè)少兒百科全書(shū)。要知道這買書(shū)的錢，還是媽媽從牙縫里擠出的錢買的，如果不買這四冊(cè)書(shū)的話，媽媽還可以買好幾件衣服呢。所以，我決心好好品嘗這“美味佳肴”。當(dāng)我大概了解了這四冊(cè)書(shū)的內(nèi)容后，我感受到：一本好書(shū)，蘊(yùn)涵著許多豐富的知識(shí)和美好的情感。閱讀一本好書(shū)，就是要跨越時(shí)間和空間，同睿智和高尚的人對(duì)話，這是多么美妙的事情啊!所以，我一定要好好珍惜。
也許有人會(huì)問(wèn)，讀那么多書(shū)你不感到累嗎?我不但不感到疲倦，相反，讀書(shū)讓我心情愉快，書(shū)店里各種各樣的書(shū)應(yīng)有盡有，周末，我喜歡在書(shū)店自由自在地看書(shū)，我想看哪類書(shū)都可以，沒(méi)有座位，就站著那看，一看就怎么也舍不得放手，一點(diǎn)也不覺(jué)得疲累。
讀書(shū)還有一個(gè)很大的好處，就是讓我寫(xiě)。
作文。
時(shí)不用發(fā)愁。我的作文在班里經(jīng)常受到尚老師的表?yè)P(yáng)。我能把作文寫(xiě)好，看書(shū)多是一個(gè)十分重要的原因，書(shū)能告訴我許多我以前不知道的事情，給我很多的啟發(fā)。
古今中外有成就的人，都喜歡閱讀，并善于從書(shū)中吸取營(yíng)養(yǎng)，從而走上了成功之路，讓我們養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，一生都與好書(shū)相伴，做一個(gè)知識(shí)淵博的人吧!
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇六
愉快的假期開(kāi)始了，但是老師說(shuō)：假期也是學(xué)習(xí)和鍛煉我們的時(shí)期，老師根據(jù)我們每個(gè)同學(xué)的特長(zhǎng)和弱點(diǎn)進(jìn)行了作業(yè)的布置。我的是讀一篇感受比較深刻的課外書(shū)，寫(xiě)讀后感。
炎熱的夏天里，在媽媽的指導(dǎo)下，我讀了由世界童話安徒生所寫(xiě)的《賣火柴的小女孩》，讀了幾遍這本童話后。我的腦海里一直反復(fù)的出現(xiàn)小女孩在寒冷的冬天光著腳丫一直在街邊叫賣：賣火柴，賣火柴，誰(shuí)要買火柴!小女孩賣火柴的聲音雖然傳遍了大街小巷，但是也沒(méi)有賣出一根火柴。想起這些情景，我不由得看看我現(xiàn)在的生活，在寒冷的夜里，我們卻在暖和的屋子里取暖，享受著爺爺奶奶外公外婆爸爸媽媽的愛(ài)護(hù)。而她只能點(diǎn)燃一根火柴，在火花中看看溫和慈祥的奶奶，嘴里不停的一遍又一遍的呼喊著奶奶，想象著奶奶把她抱在懷里，不會(huì)挨凍受餓，生活沒(méi)有那么多痛苦。
第二天早晨，小女孩微笑著凍死在街邊的墻角，手里還緊緊握著火柴。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇七
《父與子》這本書(shū)講的是長(zhǎng)著刺猬頭、調(diào)皮、可愛(ài)、喜歡搞惡作劇的兒子。長(zhǎng)著大胡子、和藹、善良、又經(jīng)常被人嘲笑的父親，他們演出了一場(chǎng)場(chǎng)生動(dòng)又好玩的畫(huà)面，看后使我們哈哈大笑，回味無(wú)窮。
比如說(shuō)，爸爸會(huì)把夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)搞混，爸爸夢(mèng)見(jiàn)兒子在拔小天使的羽毛，等他醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)兒子真的在玩羽毛，就打了他，其實(shí)兒子是在玩普通的羽毛。兒子呢，也很有趣。一天兒子回家，發(fā)現(xiàn)家里窗戶不停地冒煙，以為著火了。于是話不說(shuō)就沖了一桶水進(jìn)去，結(jié)果，把爸爸淋成了落湯雞。其實(shí)，是爸爸在抽煙。我最喜歡的是《戰(zhàn)爭(zhēng)允許一切手段》這一篇故事，講的是兒子和父親在浴缸里玩船模大戰(zhàn)，兒子勁太小，總是打不中父親的船模，父親卻百發(fā)百中，這下兒子可生氣了，正當(dāng)爸爸得意揚(yáng)揚(yáng)得把兒子的船模放進(jìn)水里的時(shí)候，兒子打開(kāi)浴頭，把爸爸林成了落湯雞，爸爸灰心喪氣的去換衣服的時(shí)候，兒子卻興高采烈的把爸爸的船模一個(gè)又一個(gè)的扔進(jìn)水里，由此可見(jiàn)兒子是多么聰明、頑皮、可愛(ài)!
這樣的故事還有很多很多，
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇八
老舍先生這本厚厚的《四世同堂》，既是北平城中的百態(tài)人生，亦是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一段厚重的歷史。
正如老舍先生在開(kāi)篇所寫(xiě)“他們生，他們死，他們興旺，他們衰落”在這跌宕起伏的一路上，有多少人迷失方向步入歧途，又有多少人不失理想奮勇向前。在書(shū)中，老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的詞匯生動(dòng)的描述著每一位主人公，這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點(diǎn)的相貌，更能準(zhǔn)確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。面帶笑紋，老成持重的祁老人;圓臉重眉，一團(tuán)和氣的祁天佑;深居簡(jiǎn)出，謙恭和氣的錢默吟;盡職盡責(zé)，樂(lè)于助人的李四爺當(dāng)然也有賣國(guó)求榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說(shuō)祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹(shù)，那么小羊圈胡同便是一片林，大大小小的花草樹(shù)木間，有相互依存，也有獨(dú)自挺拔，更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調(diào)侃的京腔京韻，寫(xiě)活了抗戰(zhàn)時(shí)期北平市井小民的百態(tài)人生。
小羊圈胡同，似乎與外界相隔離，它有著自己和諧溫馨的小環(huán)境，鄰里和睦，相互幫助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨。但當(dāng)日軍攻城，北平淪陷，那一派古老、寧?kù)o生活全都被打破。每個(gè)人都帶著些震驚，惶恐與不安，但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動(dòng)的人。不用說(shuō)小羊圈胡同，單是從祁老人的家中，就會(huì)因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧，有人逃避，有人親日，有人抗?fàn)巻螐倪@一個(gè)家庭，一條胡同的對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的理解與行動(dòng)，便能映射出整個(gè)北平，乃至全中國(guó)人在日軍鐵蹄下，亡國(guó)奴的生活。
老舍先生用筆下栩栩如生的人物，寫(xiě)活了那段沉重的歷史，用他飽含深情的文字，向我們展示著那段歷史中一個(gè)個(gè)令人難以忘懷的細(xì)節(jié)。在老舍先生的文字中，我們可以看到他對(duì)日軍暴行和叛國(guó)求榮者的譴責(zé)與批判，可以看到他對(duì)敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許，也可以看到他對(duì)被迫成為亡國(guó)奴的平常百姓的同情。
老舍先生在文章結(jié)尾寫(xiě)下“起風(fēng)了”三個(gè)字，必是希望每一個(gè)看過(guò)這本書(shū)的人，都能明白，無(wú)論狂風(fēng)暴雨，總會(huì)有陽(yáng)光沖破云層，重照大地的一天，清風(fēng)仍會(huì)拂過(guò)，生活仍在繼續(xù)。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇九
初次看魯迅先生的這篇《狂人日記》的時(shí)候就感覺(jué)很不解，看完后只覺(jué)得這是篇恐怖小說(shuō)吧。于是，沒(méi)怎么在意就略過(guò)了。這次《狂人日記》看了第一遍，也仍舊是這個(gè)感覺(jué)，百思不得其解。于是擠出2個(gè)字：吃人!無(wú)奈，又認(rèn)真看了6遍之后，恍然大悟，收獲一份很大的震驚，但卻不是因?yàn)槌匀恕?BR> 魯迅先生這篇文章是通過(guò)以虛寫(xiě)實(shí)，徐徐漸進(jìn)，然后撥開(kāi)迷霧的手法帶領(lǐng)讀者的醒悟。
從開(kāi)始心情爽快，夜晚很好的月光，看出還未意識(shí)到所存在的危險(xiǎn)，其中提到趙家的狗，為后來(lái)發(fā)展做出預(yù)示的鋪墊。后是今晚沒(méi)月光，于是開(kāi)始渲染陰暗的氣氛，以趙貴翁為代表的一群人都以仇恨的眼神看著我，連小孩子也一樣，是他們娘老子教的，與末句相呼應(yīng)。表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗籠罩，封建黑暗禮教已經(jīng)從本質(zhì)上侵蝕了整個(gè)社會(huì)從小孩到老者的思想。那樣的社會(huì)，陰冷的黑暗恐怖的氣息漂浮在空氣中，令我感受到的是毛骨悚然!
從狂人意識(shí)到封建禮教的吃人到揭露吃人的本質(zhì)，他們從遮遮掩掩到赤__露出兇惡的真面目，白厲厲的牙齒，可看出禮教的吃人與暴戾。
四千年的封建社會(huì)，就是四千年的封建制度和封建禮教統(tǒng)治的社會(huì)，也就是四千年吃人的社會(huì)，封建禮教的迫害使得現(xiàn)在的人們變得麻木愚昧對(duì)于別人的遭遇沒(méi)有同情心，對(duì)于自己所遭受的，沒(méi)有反抗，渾渾噩噩的度過(guò)一天又一天。
“你可以改了，從真心改起!要曉得將來(lái)容不得吃人的人活在世上。”這句狂人的吶喊遠(yuǎn)比不過(guò)這四千年的吃人歷史以及這段歷史造就的人們的愚昧與麻木無(wú)知。即使知道自己錯(cuò)了，也麻木的無(wú)視和可笑的維護(hù)群抗，激昂放大聲的疾呼換來(lái)的是無(wú)力的共鳴，以及有力的吃人。
其中3處提到趙家的狗，兇惡吃人的眼神，令人毛骨悚然的狂吠。從社會(huì)的深處散發(fā)出的黑暗與陰霾。作品中狂人其實(shí)是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒反封建者向世人講述這個(gè)社會(huì)的吃人本質(zhì)，意欲喚醒人們，一起_舊的吃人的封建禮教?？墒歉畹牡俟痰某匀硕Y教讓受迫害的人們依舊麻木，國(guó)民的劣根性一覽無(wú)遺。
然從第一段“然已早愈赴某地候補(bǔ)矣。”看出仍有所遺憾，狂人的最終屈服，意識(shí)到封建禮教根深蒂固，拔除非一人之力所能為之，保持自主是多不容易，可作者仍補(bǔ)失憧憬未來(lái)。
文章的最后一句呼喚“救救孩子……”意欲新的希望的呼喚強(qiáng)調(diào)科學(xué)的啟蒙教育思想的行為，國(guó)民性的改教。孕育新文學(xué)，倡導(dǎo)新的文學(xué)革命。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇十
在暑假，我三生有幸地讀了《小學(xué)生最想要的故事書(shū)》，其中有一篇故事給予了我很大的啟發(fā)，它的名字叫《小獐子學(xué)藝》。
這篇故事主要是講了從前有一只小獐子長(zhǎng)得非常威武，正因?yàn)檫@樣，他才想要多學(xué)幾樣本領(lǐng)。他首先去學(xué)武功，但是練了沒(méi)幾天變哭著跑回去了;然后又去學(xué)爬樹(shù)，摔了幾跤后便不學(xué)了，最后專心致志地學(xué)習(xí)捉蟲(chóng)，最終成了一名捕蟲(chóng)能手。
這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理，那就是做事必須要認(rèn)真、努力，不能夠半途而廢，只有努力才能取得成功。我學(xué)溜冰就是一個(gè)很好的例子。
記得那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，我?guī)Ш昧锉貍涞臇|西去學(xué)溜冰了。我來(lái)到鴇豕慍『螅紫卻鎧甲”，然后才開(kāi)始練習(xí)。我不小心猛地一站起來(lái)，緊接著的是一陣“撲通”的聲音，這是怎么了呢?就是因?yàn)槲覜](méi)有準(zhǔn)備，所以摔了一個(gè)大跟頭。剛才呢只是熱身，現(xiàn)在才是高潮部分。我仔細(xì)地觀察了其他人的樣子，他們都是先練穩(wěn)定性，扶著墻慢慢走。這可是我的強(qiáng)項(xiàng)啊!我也加入了他們的隊(duì)伍，練了起來(lái)。不知怎么的，滑輪又耍起了它的“小孩子氣”，我想往左拐，可是它偏偏往右偏，我又摔了一跤。惹得別人差點(diǎn)笑破了肚皮。又經(jīng)過(guò)了一番努力，可是我的付出還是沒(méi)有得到回報(bào)，我失望極了，準(zhǔn)備收拾東西回家，但是，我看見(jiàn)比我小好幾歲的人都學(xué)會(huì)了溜冰，那么我豈不是更加要學(xué)嗎?還有，我向爸爸媽媽怎么交代啊于是，我又練起來(lái)了。我聚精會(huì)神地觀察了每一個(gè)人溜冰的動(dòng)作，然后向他們學(xué)習(xí)，結(jié)果沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間變學(xué)會(huì)了。
所以說(shuō)嘛，做事一定要有堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神，不能半途而廢，最后才能成功。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇十一
我已經(jīng)不知道是看第幾遍《三國(guó)演義》了，每次看三國(guó)都有一種新鮮感，尤其是在看過(guò)易中天先生品的三國(guó)后，更是對(duì)三國(guó)很感興趣。
話說(shuō)“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@是從周朝以來(lái)對(duì)于天下的定義，周末七國(guó)紛爭(zhēng)，并入于秦。秦滅之后，楚、漢對(duì)壘，又并于漢。漢朝高祖劉邦斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，傳至獻(xiàn)帝，分為三國(guó)，最后三國(guó)歸晉。而《三國(guó)演義》一書(shū)就呈現(xiàn)給我們東漢末年分三國(guó)的史詩(shī)。
東漢末年，賣草鞋為生的落魄貴族劉備，與殺人在逃犯關(guān)羽，屠戶張飛結(jié)為兄弟，共創(chuàng)大業(yè)，三分天下時(shí)，劉備也占得一席之地，文有伏龍鳳雛，武有關(guān)羽張飛趙云馬超黃忠五虎將領(lǐng)，盤(pán)踞西蜀;寧可我負(fù)天下人莫教天下人負(fù)我的宦官之后曹操，發(fā)展地方武裝，擁兵自重，割據(jù)北魏成為亂世之梟雄;孫堅(jiān)之子孫權(quán)坐領(lǐng)父兄遺產(chǎn)占據(jù)東吳，威震江南，其四任都督：周瑜魯肅呂蒙陸遜，也各有千秋。
曹操以微弱之身，起兵靖難，討董卓，伐袁術(shù)，殺呂布，降張繡，滅袁紹，攻劉表?？芍^雄極一時(shí)。劉備雖然兵力最弱，可是他仁慈，所以有人緣，誰(shuí)都喜歡他，他投靠的大哥最多：公孫瓚，袁紹，曹操，劉表等等?？墒呛髞?lái)諸葛孔明投靠他后一切都改變了，他挺進(jìn)了蜀域，有了根據(jù)地，開(kāi)始發(fā)展兵力，擴(kuò)大地盤(pán)，雄霸西蜀，可是關(guān)羽敗走麥城，被東吳所殺，劉備大怒起兵，被陸遜火燒七百里連營(yíng)，戰(zhàn)敗猇亭，最后料得白帝托孤。
在三國(guó)中我是最欣賞關(guān)羽的，溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，古城相逢斬蔡陽(yáng)，白馬坡斬顏良誅文丑，忠勇過(guò)人最后卻料得父子被俘，斬首敵營(yíng)。關(guān)公的一世英名在此畫(huà)上了不圓滿的句號(hào)。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元2-年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用.后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。在這方面曹操無(wú)疑是成功的。
和曹操對(duì)應(yīng)的就是袁紹，袁紹與曹操大戰(zhàn)官渡由于謀士田豐，逢紀(jì)，許攸，郭圖暗中相爭(zhēng)，田豐進(jìn)諫，袁紹不聽(tīng)而逢紀(jì)看出這點(diǎn)，打田豐的小報(bào)告，田豐落獄，最后袁本處兵敗官渡，田豐自盡，而后袁紹病死，袁氏三兄弟明爭(zhēng)暗斗為爭(zhēng)政權(quán)。最后全被曹操所殺。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇十二
暑假回到家里呆了兩個(gè)禮拜，在家的時(shí)間是相對(duì)輕松的`。如果把心情放開(kāi)，應(yīng)該就能吃得好睡得香。剛回家那天看到老弟桌上放了一本小說(shuō)，名字叫《心》，于是便翻來(lái)看看。讀完日本作家夏目漱石的這部小說(shuō)后，感覺(jué)心里難以平靜，凌晨一點(diǎn)多我寫(xiě)完了讀后感才安心地合眼睡下。所以就有了下面的文字。也因?yàn)楹苌賹?xiě)讀后感，所以肯定有不少錯(cuò)誤之處。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇十三
最近，讀了張愛(ài)玲的幾篇小說(shuō)，不免有些小小的感慨。
老實(shí)話，剛開(kāi)是接觸她的文字時(shí)，很多都不懂。閱讀過(guò)一遍之后，往往是一頭霧水，根本不懂她在說(shuō)什么，然而即使不懂，卻也會(huì)覺(jué)得她的文字有一種魅力，她用她的筆對(duì)人生輕描淡寫(xiě)，卻讓我有刻骨銘心的感受。讓我覺(jué)得，文字只有在她的筆下，才有了生命，之鉆進(jìn)你的心里。
振保的生命里有兩個(gè)女人，他說(shuō)一個(gè)是他的白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰。一個(gè)是圣潔的妻，一個(gè)是熱烈的情婦。而我偏愛(ài)這紅玫瑰。愛(ài)她的熱烈，愛(ài)他的勇氣，愛(ài)她的聰明。
學(xué)會(huì)，也許在有生之年也學(xué)不會(huì)，煙酈太懵懂，仍聽(tīng)留在舊世界里，“她愛(ài)他，不為別的，就因?yàn)樵谠S多人之中指定了這一個(gè)男人是她的?！币苍S我不能否定這是愛(ài)，但她并不是以振保濕一個(gè)有特點(diǎn)和個(gè)性的人來(lái)愛(ài)的，她的愛(ài)是義務(wù)性的，如果她嫁的是另外一個(gè)人，她還是會(huì)一樣“愛(ài)他”。而振保太算計(jì)，她不會(huì)為愛(ài)情押下他所有的東西，寧可留守在她穩(wěn)固的世界里，做那里絕對(duì)的主人，即使割舍的是愛(ài)情也在所不惜。這些年來(lái)他一直在尋找他認(rèn)為對(duì)的東西，當(dāng)嬌蕾向他展開(kāi)熱烈追求時(shí)，他為了自己的所謂崇高理想，不惜以他母親為借口拒絕了他，這是一種逃避的行為。同時(shí)他也是自私的，這么多年來(lái)為了向上上前，為了得到旁人的贊許，對(duì)他而言，其他的一切不過(guò)是身外之物，就連自己的感動(dòng)和眼淚也是身外物。
紅玫瑰熱烈而又堅(jiān)強(qiáng)，為了自己心愛(ài)的事物努力綻放，勇敢表露并追求自己的愛(ài)情，也學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇十四
讀書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。在我高中三年的學(xué)習(xí)生涯中，讀書(shū)是我最重要的一部分。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)到了很多知識(shí)，也深刻地體會(huì)到了讀書(shū)的好處。
首先，讀書(shū)讓我開(kāi)闊了眼界。在閱讀過(guò)程中，我接觸到了不同的思想、不同的文化和不同的歷史，這些豐富的元素讓我能夠更好地理解這個(gè)世界。比如在學(xué)習(xí)歷史時(shí)，我了解到不同國(guó)家之間的關(guān)系，世界發(fā)生的重大事件，對(duì)我能夠更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。
其次，讀書(shū)提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力。在閱讀過(guò)程中，我不僅能夠理解文章的意思，也能夠從中學(xué)到如何正確地表達(dá)自己的想法。讀書(shū)還讓我學(xué)到了很多詞匯和表達(dá)方式，這些都對(duì)我的語(yǔ)言表達(dá)能力有很大提高。通過(guò)寫(xiě)作文和演講練習(xí)，我能夠更好地表達(dá)自己的意見(jiàn)和想法。
最后，讀書(shū)也讓我充實(shí)了自己的精神生活。在我疲憊困倦的時(shí)候，讀一本好書(shū)能讓我放松心情，讓我在文學(xué)作品的世界里放飛自己的想象力和創(chuàng)造力。我相信這種充實(shí)的精神生活對(duì)我未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展有很大的幫助。
總之，讀書(shū)是我高中三年學(xué)習(xí)中最重要的一部分。我從中學(xué)到了很多知識(shí)，也體會(huì)到了讀書(shū)的好處。我相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，讀書(shū)對(duì)我的幫助會(huì)更大。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇十五
《西游記》不尊重佛教。玄奘去大雷音寺求經(jīng)。佛陀的兩個(gè)助手阿難和迦葉向師徒要了幾個(gè)人事。不，對(duì)不起，我們只能拿無(wú)字經(jīng)。師徒找如來(lái)評(píng)理。如來(lái)說(shuō):前兩天我們這邊有人下去給別人做點(diǎn)什么，收了三桶三升米黃金。你也應(yīng)該給一些東西來(lái)取經(jīng)。把佛教最高領(lǐng)袖描述成庸俗的人。
《西游記》也不尊重道教。很多怪物都是以道士的面目出現(xiàn)的，有的是“國(guó)師”、“國(guó)丈”，霸氣十足，濫用邪術(shù)，傷害百姓。
這兩種宗教在《西游記》中被貶低，這反映了漢族傳統(tǒng)民族性中沒(méi)有固定的信仰。復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠說(shuō)，漢人對(duì)信仰缺乏敬畏，只相信能給自己帶來(lái)好處的東西。從唐僧三徒弟的角色設(shè)置中，我們可以看出漢人的理想狀態(tài)。
沙和尚做了一切繁重的工作，最終得到了什么好處，但這個(gè)誠(chéng)實(shí)的.人在唐僧眼中基本上沒(méi)有地位。孫悟空有能力，但不馴服，可以向西求法，依靠他來(lái)消除災(zāi)難。不管怎么辦？魔咒。
豬八戒是最舒服的，負(fù)擔(dān)主要是沙僧挑的，打架主要是孫悟空。唐僧總是很體貼豬八戒，他說(shuō)什么，唐僧一般都相信。這樣一個(gè)懶惰、機(jī)會(huì)主義的人很受歡迎。這表明，漢族非常羨慕這樣一種生活狀態(tài)：不負(fù)責(zé)任和利益。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇十六
想買一本合適的相關(guān)教學(xué)的書(shū)籍似乎是不易的，誠(chéng)如學(xué)生一般單純的說(shuō)教似乎也是讓人乏味的，因而我也在不停的尋找著一些生動(dòng)有趣、切實(shí)可行又很有方法的書(shū)籍，不想要空談的文字，只想要從具體的微小的地方入手，于是就有了我手頭的這本書(shū)《優(yōu)秀教師是這樣煉成的》。它是美國(guó)作者根據(jù)美國(guó)的教育狀態(tài)所編撰的一本小冊(cè)子，雖然中美的文化差異很大，但是它山之石可工玉，這里沒(méi)有所謂的秘訣，有的是優(yōu)秀的理念和方法。初看覺(jué)得我好像又是買錯(cuò)了，這里只有理念，而更重要的是它是以新教師為重點(diǎn)，從最基本的要求出發(fā)；再看發(fā)覺(jué)又是不對(duì)的，不論教師的新舊，都有倦怠的時(shí)候，也都有不足的地方，莫不如在重讀此書(shū)的時(shí)候讓自己以一個(gè)新人的姿態(tài)重新審視我所鐘愛(ài)的教育事業(yè)，重新給自己定位，重新尋找教育的方向和方法，果然這種拋棄以前固有觀念，以零的姿態(tài)進(jìn)入的讀書(shū)，還真給我一種新的感受。
一、優(yōu)秀教師應(yīng)該把握三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。
堂環(huán)境和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)做到以評(píng)估為中心。
關(guān)于發(fā)展，教師要從發(fā)展的角度看問(wèn)題，它有多種渠道，只有知道學(xué)生不同的發(fā)展需求，才能弄清楚怎樣幫助學(xué)生在合適的時(shí)候以合適的方式學(xué)習(xí)合適的內(nèi)容，獲得顯著的進(jìn)步。在了解學(xué)生的過(guò)程中，教師要認(rèn)真的觀察學(xué)生，不僅是他們掌握的知識(shí)，還有他們學(xué)習(xí)狀況和表現(xiàn)優(yōu)劣，只有這樣布置的任務(wù)才能與孩子接下來(lái)準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的知識(shí)緊密相連，幫助孩子以自信和不斷增強(qiáng)的能力面對(duì)新的挑戰(zhàn)。教師還要體察學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)差異，了解并借助孩子的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和文化優(yōu)勢(shì)，從而幫助學(xué)生形成作為學(xué)習(xí)者和貢獻(xiàn)者的正確身份認(rèn)同，培養(yǎng)他們成為具有穩(wěn)固價(jià)值觀和品格的個(gè)人，與家長(zhǎng)和同事合作，共同輔助學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
關(guān)于語(yǔ)言，首先教師要了解語(yǔ)言的基本成分，了解第一語(yǔ)言和第二語(yǔ)言習(xí)得、語(yǔ)言變化、語(yǔ)言與讀寫(xiě)能力的關(guān)系，在講解時(shí)知道怎樣做好明確的示范和講解，告訴學(xué)生怎樣提出和回答某些類型的問(wèn)題，闡明觀點(diǎn)。以英語(yǔ)教學(xué)為例，除了直接用英語(yǔ)授課之外，還有必要向?qū)W生提供與英語(yǔ)流利的學(xué)生展開(kāi)頻繁互動(dòng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)授課過(guò)程中提供的大量筆頭和口頭語(yǔ)言示范，以便學(xué)生模仿。
2.教師需要了解自己的科目?jī)?nèi)容和課程安排的目標(biāo)。
運(yùn)用從評(píng)估中獲得的結(jié)論規(guī)劃和調(diào)整教學(xué)，選擇或指定能夠體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的任務(wù)，還有責(zé)任向家長(zhǎng)通報(bào)學(xué)生的進(jìn)步。再有就是學(xué)會(huì)有效的課堂管理。課程安排充實(shí)，群體意識(shí)牢固，日常規(guī)范明確，學(xué)生的問(wèn)題行為就會(huì)有所減少，這一點(diǎn)是我很欣賞的。其實(shí)最基本的要素就是選擇與學(xué)生發(fā)展水平相當(dāng)、本身饒有趣味且有助于學(xué)生取得成功的任務(wù)，從而營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生的歸屬感和謀求群體利益的精神，同時(shí)教師優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間，把干擾減少到最低限度。
二、優(yōu)秀教師是怎樣發(fā)展和學(xué)習(xí)的。
1.教師從關(guān)注自身到關(guān)注學(xué)生。
其實(shí)優(yōu)秀的教師關(guān)注的是學(xué)生，只有學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容，在學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)，才能說(shuō)明教師的教學(xué)時(shí)成功的。如果一個(gè)教師一味的把注意力集中到自己身上，那么她很不容易關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的層次，從而感受不到自我教學(xué)中那些有必要調(diào)整的教學(xué)方法和應(yīng)該采取的措施。只有把自身的關(guān)注轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，才能進(jìn)一步的深入教育，猶如專家一般，很快的掌握更廣泛和更靈活的技能，對(duì)于教學(xué)做出快速的專業(yè)的分析，可以及時(shí)的向未獲成功的學(xué)生伸以援手。
2.教學(xué)中的三大難題。
（1）對(duì)教學(xué)的錯(cuò)誤理解不應(yīng)單純的注重個(gè)人的個(gè)性教學(xué)，要從科目?jī)?nèi)容本身出發(fā)，不只是傳遞信息，還要輔助以評(píng)估，指導(dǎo)，不要放棄家庭對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響力。
的學(xué)習(xí)還能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。這其中同事支持的互幫互助可以最有效的幫助教師提高教學(xué)技巧。
（3）復(fù)雜性問(wèn)題如麥克唐納解釋的“真正的教學(xué)實(shí)在不受控制的三角關(guān)系—教師、學(xué)生和科目中展開(kāi)的。這個(gè)三角形的叫在不斷移位…”因而有針對(duì)性的教育學(xué)習(xí)至關(guān)重要，通過(guò)鮮明的例子和多種的常規(guī)工作目標(biāo)，解放教師的注意力。
三、優(yōu)秀教師應(yīng)該如何演繹職業(yè)角色。
1.從學(xué)習(xí)者到教育者。
2.優(yōu)秀教師成長(zhǎng)必修課。
（1）開(kāi)展教育學(xué)習(xí)讓教師自己“摸爬滾打”不總會(huì)產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)效果，其實(shí)專家的知道和同伴的支持對(duì)教師更重要，有助于促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的發(fā)展，在專家型教師的課堂上輔助和實(shí)習(xí)，再在一名經(jīng)驗(yàn)豐富教師或同事團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)下，逐步過(guò)渡到獨(dú)立教學(xué)，這種教師的發(fā)展是迅速的，他們可以直接具體的解決隨時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題。
（2）運(yùn)用教學(xué)案例和績(jī)效評(píng)估共同課文時(shí)一項(xiàng)十分重要的概念，它把教學(xué)錄像帶、學(xué)生作業(yè)樣本、教案和成績(jī)?cè)u(píng)估結(jié)果的分析聯(lián)系在一起。
（3）系統(tǒng)分析教學(xué)課件讓部分教師對(duì)教案、錄像帶和課堂作業(yè)樣本進(jìn)行系統(tǒng)研究，以便對(duì)教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)性的記錄來(lái)達(dá)到提升教師水平的一種優(yōu)勢(shì)。
（4）施行案例教學(xué)積極參與閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)能夠縮小理論與實(shí)踐之間的差距，案例分析側(cè)重于發(fā)展教學(xué)手段以及在教授具體概念或理念是所出現(xiàn)的問(wèn)題。
每一年有很多的教師走上講臺(tái)，也就意味著有更多的、新鮮的、活力的思維涌入，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)這是一把雙刃劍，一方面它可以緩解我們現(xiàn)有教學(xué)的壓力，同時(shí)也在工作思維和能力上給了我們更多的壓力。年輕教師有著一種工作的沖勁，她們用屬于她們的方式和學(xué)生進(jìn)行著溝通，她們的活潑是學(xué)生所喜愛(ài)的，而我們所擁有的或許更多的是經(jīng)驗(yàn)和耐性，當(dāng)兩種力量達(dá)成一種共識(shí)的時(shí)候，我們各自私下的努力是必要的，要想在三尺講臺(tái)立足，混時(shí)間似乎是一種說(shuō)辭，只有真才實(shí)學(xué)和完全的投入才是更好完成工作的手段，也只有這種不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步才能與時(shí)俱進(jìn)，才能在教學(xué)的崗位立于不敗之地。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇十七
最近讀了美國(guó)作家ee·b·懷特的《夏洛的網(wǎng)》這本書(shū)。
這是一個(gè)童話故事。它讓我們意識(shí)到什么是真正的友誼。
這本書(shū)生活在作者的作品中，有一群快樂(lè)的小動(dòng)物。小豬威爾伯、蜘蛛夏洛特、老鼠坦普爾頓等，有一系列有趣、快樂(lè)、悲傷、悲傷的故事。
其中，小豬威爾伯和蜘蛛夏洛特建立了最真誠(chéng)的友誼。然而，谷倉(cāng)動(dòng)物令人毛骨悚然的消息打破了過(guò)去的平靜：威爾伯未來(lái)的命運(yùn)是成為熏肉火腿。
夏洛特想用自己的生命來(lái)幫助威爾伯，因?yàn)橄穆逄貝?ài)他的朋友威爾伯。這就是朋友之間的真實(shí)感受。
最讓我感動(dòng)的是文章的最后一句話，“威爾伯永遠(yuǎn)不會(huì)忘記夏洛特。雖然它喜歡它的孩子、孫子和曾孫，但這些新蜘蛛都不能取代夏洛特在他心中的位置。夏洛特是無(wú)與倫比的。讀到這里，我被夏洛特為威爾伯的努力所感動(dòng)，被威爾伯永遠(yuǎn)記住夏洛特所感動(dòng)，被他們之間真誠(chéng)的友誼所感動(dòng)。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇十八
小說(shuō)里的故事引人入勝，要是以前讀到這樣的故事我肯定會(huì)迫不及待一次讀完，但這次我卻用了四五天才慢慢看完。一方面我是急切地想知道故事的究竟，另一方面又不愿意看到故事滑入到沉郁的變化中，對(duì)主人公的苦惱和痛楚我深深同情，以至于到最后我都有些不忍心讀下去。
讀到最后，才發(fā)現(xiàn)前面的敘述中已經(jīng)對(duì)結(jié)局埋下伏筆了，只是當(dāng)時(shí)讀到卻沒(méi)有覺(jué)察出。整個(gè)故事顯得緊湊而完整，只是語(yǔ)言讀起來(lái)感覺(jué)少了幾分流暢的韻美，不知道是不是翻譯的原因，但這并不影響小說(shuō)的精彩和頗值得一讀。關(guān)于《心》的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，我是無(wú)論如何不敢評(píng)價(jià)的，自己在此方面幾乎一無(wú)所知。只知道這是夏目后期的沉郁型作品，創(chuàng)作的時(shí)間我估計(jì)是在明治維新運(yùn)動(dòng)完成之后。在20世紀(jì)初期的日本文壇，夏目漱石并非主流作家，但卻別具一格，所以他的作品在今天的日本仍頗受歡迎。
讀完了故事你有可能會(huì)覺(jué)得作者在小題大做：一個(gè)年輕大學(xué)生由于涉世尚淺，不知道如何應(yīng)付感情上的困惑而犯了一個(gè)自私的錯(cuò)誤，稱不上罪惡，但在作者筆下竟成了有些驚悚的悲劇——因?yàn)橹魅斯粫r(shí)的自私引起了朋友的自殺，于是他在余下的生命中一直活在良心的譴責(zé)里無(wú)法釋?xiě)?，最后選擇以結(jié)束自己生命的方式來(lái)擺脫痛苦。你可以說(shuō)作者把故事的悲劇性過(guò)分夸大了，但從整個(gè)故事情節(jié)來(lái)看，一切的發(fā)生，發(fā)展與結(jié)束又感覺(jué)到真實(shí)和自然，并沒(méi)有雕琢的痕跡。這樣一來(lái)，既感覺(jué)情節(jié)真實(shí)，又感到悲劇性夸大，豈不是矛盾了?其實(shí)，要解決矛盾，就必須體會(huì)作者對(duì)主人公心理沖突的描寫(xiě)，并更加深刻地了解和感受其中人性的特點(diǎn)。對(duì)小說(shuō)中人性沖突的形成和變化有多深的認(rèn)識(shí)，對(duì)于此矛盾就會(huì)有多透徹的理解。不一樣的結(jié)局只能從不一樣的“人性”中去尋找答案。況且，沒(méi)有矛盾不成小說(shuō)，正是這樣才反映出“人性沖突”的主題，自然地將讀者引入到對(duì)人性的深思當(dāng)中。所以，與其說(shuō)內(nèi)容突兀，不如說(shuō)是結(jié)構(gòu)精巧。
故事人物身上，既有自私的表現(xiàn)，又有無(wú)私的一面;既有多疑的時(shí)候，又總免不去大學(xué)時(shí)代的單純氣息。你甚至可以說(shuō)書(shū)中探討的是難有定論的人生話題。故事里人性激烈地沖突著，當(dāng)看到善與惡，幸福與不幸竟系于一念之間時(shí)，讀者的心弦完全緊繃起來(lái)，并且不由得不展開(kāi)對(duì)生命的思索。當(dāng)目光掃過(guò)文字，我常閃過(guò)這樣的想法：小說(shuō)里的'“先生”能對(duì)生活和生命這樣深刻而客觀地去思索，本身就是對(duì)人性善和美的不倦追求，盡管其反映于自覺(jué)的意識(shí)中只是一直在尋求心靈的自由，一直由于曾經(jīng)犯下的過(guò)錯(cuò)而受著精神上的折磨。但我不認(rèn)為這是庸人自擾。我覺(jué)得任何一個(gè)尊重生命，熱愛(ài)生活的人都不應(yīng)有如此的看法。
如此想來(lái)，生命亦脆弱，這里不是指生命的易逝，而是指心靈的易于受傷。如此輕易間，或許是并未完全自覺(jué)的情形下，一個(gè)人已經(jīng)在“善與惡”之間做出了如此嚴(yán)肅的抉擇，并就此埋下一生幸福或不幸的種子，這樣會(huì)讓每個(gè)人的內(nèi)心都過(guò)于沉重，有些難于承受。是否真是自私讓“先生”不顧別人會(huì)有的痛苦和擁有的權(quán)利?是否天性的敏感讓他同時(shí)又有著強(qiáng)烈的道德悔悟意識(shí)?或許更可能是由于涉世未深，使他不能對(duì)自我，對(duì)自身與周圍人的關(guān)系有清楚的了解和把握?年輕的“先生”在愿望與現(xiàn)實(shí)之間，想法與行動(dòng)之間痛苦矛盾著，也因?yàn)殚啔v尚淺，所以他根本沒(méi)有料想到事情變化的方向，只是本能地去保護(hù)自己內(nèi)心世界的平衡。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇十九
讀書(shū)一本書(shū)或一篇文章，經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思索，參考有關(guān)的資料，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際或個(gè)人的思想、學(xué)習(xí)、工作的實(shí)際，總會(huì)有一些見(jiàn)解、體會(huì)和心得，把這些體會(huì)或心得寫(xiě)下來(lái)，形成完整獨(dú)立的一篇文章，就是讀書(shū)心得，也叫讀后感。所謂“感”，可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊與批判。總之，讀書(shū)心得是將自己閱讀后的感受系統(tǒng)整理而形成的，與上面介紹的各種形式相比，這是讀書(shū)筆記中要求更高的一種筆記形式。
寫(xiě)好讀書(shū)心得，是理解原文內(nèi)容的有效方法，也是提高寫(xiě)作能力的好方法，寫(xiě)好讀書(shū)心得，需要了解其寫(xiě)作規(guī)律，注意其寫(xiě)作方法。
1.要認(rèn)真閱讀原文。
讀書(shū)心得顧名思義就是要先讀后得，要有感而發(fā)。而“讀”是“得”的前提，讀者之“得”則要建立在理解原文的基礎(chǔ)上，建立在精讀的基礎(chǔ)上。
2.要介紹讀物的概況。
讀書(shū)心得是讀后之得，因何而“得”應(yīng)講清楚。這就要求在文章的開(kāi)頭首先介紹“讀”的內(nèi)容,就是概述讀物的內(nèi)容要點(diǎn)，或者主要的中心思想，或者直接引用原文的某些文字。然后，再引出自己根據(jù)以上內(nèi)容的感想。這可以說(shuō)是寫(xiě)讀書(shū)心得較為固定的格式。
3.必須觀點(diǎn)鮮明。
讀書(shū)貴有新得，作文貴有新意。讀書(shū)心得和原作之間的關(guān)系，從內(nèi)容上說(shuō)，必須緊密相連；從觀點(diǎn)上說(shuō)，可以相同，也可以不同。如果你贊成某個(gè)作品的觀點(diǎn)，可以在讀書(shū)心得中表示擁護(hù)、支持、稱頌；如果不贊成它，則可以批評(píng)、論爭(zhēng)、斥責(zé)、反對(duì)。無(wú)論褒或貶，都要做到觀點(diǎn)明確，立場(chǎng)鮮明；模棱兩可，似是而非，就會(huì)使文章失去說(shuō)服力和吸引力。
在處理原作和感想的關(guān)系時(shí)，應(yīng)注意兩個(gè)問(wèn)題：一個(gè)是觀點(diǎn)不同時(shí)，不要把原作的意思擴(kuò)大、縮小或斷章取義，隨便歪曲；另一個(gè)是觀點(diǎn)相同時(shí)，不要以原作代替感想，把讀書(shū)心得變成原文內(nèi)容的復(fù)述。
4.要重點(diǎn)突出。
讀書(shū)心得的類型是多種多樣的?？梢試@著原文的主題與中心多角度、多側(cè)面地談感想、發(fā)議論，也可以圍繞某一角度、某一側(cè)面集中抒寫(xiě)感想；既可以就讀物中的某些內(nèi)容充分發(fā)揮，也可以就書(shū)中的內(nèi)容與其他讀物加以比較，寫(xiě)自己的認(rèn)識(shí)。但無(wú)論怎樣寫(xiě)，都要善于捕捉和抒發(fā)自己感受最深的東西，注意把筆鋒集中到自己感受最深的一點(diǎn)或幾點(diǎn)上，最忌諱的是面面俱到，泛泛而談。
5.要有真情實(shí)感。
俗話說(shuō)，情真才詞切。一篇好的讀書(shū)心得，不但可以使讀者看到作者感情脈搏的跳動(dòng)情況，還可以使讀者跟著作者感情脈搏的跳動(dòng)去尋味原作的感情所在。矯揉造作，言不由衷，甚至無(wú)病呻吟，非但不能討好，還會(huì)引起讀者的反感。
6.必須聯(lián)系實(shí)際。
讀書(shū)心得的“得”固然是因“讀”而發(fā)，但是，如何“發(fā)”，就不能不聯(lián)系自己的'思想實(shí)際、工作實(shí)際或社會(huì)實(shí)際、現(xiàn)實(shí)實(shí)際。這一點(diǎn)是讀書(shū)心得的重要特點(diǎn)之一，也是區(qū)別于其他文體的主要界限。讀書(shū)心得既不像某些文藝作品那樣，可以通過(guò)藝術(shù)形象抒寫(xiě)作者的思想感情；也不像某些專著那樣，可以專談某些業(yè)務(wù)知識(shí)。聯(lián)系實(shí)際，不要寫(xiě)成自己某項(xiàng)成績(jī)的匯報(bào)，也不要寫(xiě)成檢討書(shū)一樣；要注意分寸，不說(shuō)大話，不說(shuō)空話。聯(lián)系實(shí)際，要努力發(fā)揮聯(lián)想，不要拘泥于原文，思路要開(kāi)闊，聯(lián)想要豐富。
7.要以議論為主。
讀書(shū)心得屬于議論文的范疇，所以在表達(dá)方式上，應(yīng)采取議論為主的方式。但它又不同于一般的議論文，往往采用“夾敘夾議”的寫(xiě)法來(lái)表達(dá)中心思想。“敘”，就是引述讀過(guò)的文章中體會(huì)最深、教育最大的那個(gè)章節(jié)、那一段或一句話、那一個(gè)人物?！白h”，就是在“敘”的基礎(chǔ)上寫(xiě)出自己的感想，是“敘”的深化。必須強(qiáng)調(diào)的是，讀書(shū)心得應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主，間或援引原文，也必須有明確的目的，它只是服務(wù)于寫(xiě)體會(huì)，不能為引用而引用。援引原文有這么幾種情況：或者因?yàn)楦邢胗伤鴣?lái)；或者感情需要借它而發(fā)；或者作為述的對(duì)象；或者作為議論的根據(jù)?？傊?，如果不是出于表達(dá)上的實(shí)際需要，就不要過(guò)多地援引原文?！白h”為主，“敘”為賓，“敘”是為“議”服務(wù)的，不能本末倒置。在這一原則指導(dǎo)下，也常常輔到抒情，采用敘述、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式，做到敘述簡(jiǎn)潔，議論精當(dāng)，抒情真摯。
常寫(xiě)讀書(shū)心得，不僅能夠培養(yǎng)和提高寫(xiě)作能力，而且能夠鍛煉和考查閱讀理解能力和鑒賞能力，有利于促進(jìn)讀寫(xiě)結(jié)合。
例文：
讀《賣油翁》有感。
《賣油翁》這個(gè)故事，說(shuō)的是古代有個(gè)叫陳堯咨的人，擅長(zhǎng)射箭，百發(fā)百中。他因此而感到自豪。一個(gè)賣油的老人看了，只是略表贊許地說(shuō)：“無(wú)它，唯手熟爾?！彼延秃J放在地上，用一個(gè)銅錢蓋住葫蘆口，將油通過(guò)錢孔灌入葫蘆中，葫蘆灌滿了，錢孔卻沒(méi)有沾上一滴油。他自謙地說(shuō)：“我亦無(wú)它，唯手熟爾?！?BR> 這個(gè)故事向我們揭示了這樣一個(gè)道理：熟能生巧，只要經(jīng)過(guò)刻苦練習(xí)，達(dá)到精熟，任何本領(lǐng)都是可以掌握的。
我們常?？吹剑限r(nóng)能預(yù)測(cè)風(fēng)雨，善于治理田地；工人能操縱機(jī)器，加工出精密的復(fù)雜的零件；演員能扮演各種角色，做出生動(dòng)的表演；畫(huà)家能運(yùn)筆自如，畫(huà)出最新最美的畫(huà)圖…對(duì)此,人們總會(huì)發(fā)出種種贊嘆,稱他們是“天才”。豈不知這一切并不是天生就有的，都是他們勤學(xué)苦練，長(zhǎng)期積累經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到熟練的結(jié)果。
我們有些同學(xué)常常羨慕那些學(xué)有專長(zhǎng),身懷絕技的人。自己也想試一試，今天學(xué)一會(huì)兒提琴，明天練一練畫(huà)畫(huà)，但是淺嘗輒止，一磁到困難就放手不干了。嘆息自己缺少音樂(lè)和畫(huà)家的天賦，結(jié)果總是一事無(wú)成。其實(shí)這些同學(xué)的腦子并不笨，有的人玩起撲克牌來(lái)是常勝將軍，但在數(shù)學(xué)競(jìng)賽中卻是倒數(shù)第一名，說(shuō)到底是后者不如前者那樣練得多，沒(méi)有達(dá)到“手熟”的緣故。
掌握一種技能，獲得一種本領(lǐng)，其實(shí)并不是高不可攀的事，只要勤學(xué)苦練，就能達(dá)到精熟。我們青年人不應(yīng)該自暴自棄，只要樹(shù)立信心，勤奮起來(lái)，堅(jiān)持不懈地努力，就一定能學(xué)有所成。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇一
暑期里我讀了一本名著，名叫《三國(guó)演義》，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹窄的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，每一個(gè)人物都具有不同的性格等等，無(wú)不個(gè)個(gè)極盡其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)、后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，而且還要算一種難得可貴的忠。
國(guó)家的統(tǒng)治需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智、嫻熟的兵陣，無(wú)不讓人嘆為觀止。諸葛亮熟知天文地理、能文能武、足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借劍，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖等等。
三國(guó)演義的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。每個(gè)人的長(zhǎng)處也非常值得我學(xué)習(xí)。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇二
今年寒假我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，真是讓我獲益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》的作者羅貫中從民間取材，寫(xiě)成一部七十五萬(wàn)字的名著，刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在這部書(shū)中，每一個(gè)人都具有不同的性格特點(diǎn)：曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,司馬懿的陰險(xiǎn)，周瑜的心胸狹窄;每個(gè)人都給我留下了很深的印象。但是我最佩服的人還是關(guān)羽。因?yàn)樗坏涔ず?，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主的消息，便不知千里萬(wàn)里地往投。我認(rèn)為他雖然降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠誠(chéng)，而且還要算一種非常難得可貴的忠誠(chéng)。
從這些人物和國(guó)家中，我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，就算我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)的，難道你就不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，所有人都不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇三
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，所以我愛(ài)讀書(shū)。
一本好的書(shū)，閱讀起來(lái)有一種賞心悅目的感覺(jué)。只要能做到：心到，口到，眼到。某天，當(dāng)與朋友談話時(shí)，你能引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談，書(shū)中的妙語(yǔ)佳句能一句句往外蹦。這時(shí)你會(huì)豁然開(kāi)朗，原來(lái)讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)，增強(qiáng)自我高雃的素質(zhì)。
煩惱時(shí)，讀書(shū)可以解悶：愁苦時(shí)，讀書(shū)可以忘憂：興奮時(shí)讀書(shū)可以警醒。而讀書(shū)對(duì)于不同的人有不同的樂(lè)趣，正所謂一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生：一段人生折射一個(gè)世界。只要用心去讀你總會(huì)從一本書(shū)啟示到新發(fā)現(xiàn)。如果我在一個(gè)幽靜的環(huán)境下看書(shū)，我會(huì)深思，為何故事中的人會(huì)這樣做?作家為何編寫(xiě)這故事，接著我會(huì)把這精彩的故事編下去，再回頭欣賞這有趣的片段，并提出疑問(wèn)。因此，讀書(shū)是一種充實(shí)人生的樂(lè)趣，一種自我陶醉的境界。
讀書(shū)，只要你善讀，它就像一盞明燈，給予我知識(shí)的力量，教會(huì)我做人的道理，讓我感悟人生，助我健康地成長(zhǎng)，快樂(lè)的走好人生的每一個(gè)階段。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇四
最近媽媽給我買了一本封面繪畫(huà)精美的書(shū)，我興高采烈的問(wèn)媽媽，“這是什么書(shū)呀?”媽媽說(shuō)：“這本書(shū)可以增加你的數(shù)學(xué)知識(shí)?！?BR> 于是，我迫不及待地翻閱起了這本書(shū)。這本書(shū)里面有三個(gè)故事，這些故事分別是非洲歷險(xiǎn)記、數(shù)學(xué)司令牛小頓、奇奇博士，每個(gè)故事又分為十幾小章。這本書(shū)的特點(diǎn)是把許多枯燥無(wú)味的數(shù)學(xué)題給趣味化了，數(shù)學(xué)知識(shí)融合在每個(gè)故事里，讓我門更容易理解。我把每一道題都細(xì)心的算了好幾遍，發(fā)現(xiàn)自己的數(shù)學(xué)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要學(xué)習(xí)的，因此我打算在以后上課時(shí)，聽(tīng)清楚老師說(shuō)的一字一句，認(rèn)真的記錄下重點(diǎn)。
數(shù)學(xué)司令牛小頓這個(gè)故事使我印象深刻，這里分為講述了77王國(guó)和88王國(guó)，其中88王國(guó)的軍事力量要比77王國(guó)強(qiáng)大，而牛小頓自從吃了敵軍的幾次勝仗以后就洋洋得意，結(jié)果打了一個(gè)大敗仗，可謂是損兵折將，而且自己也被敵軍抓走了。后來(lái)他吸取了教訓(xùn)，想到了不管遇到什么事都要沉著冷靜，不要驚慌失措，在戰(zhàn)斗中，靈活的運(yùn)用自己的數(shù)學(xué)知識(shí)解決了很多難題，這樣牛小頓的數(shù)學(xué)也越學(xué)越好，最終成為了真正的數(shù)學(xué)司令，讀完這本書(shū)我懂得了許多關(guān)于數(shù)學(xué)的知識(shí)，這樣我可以在生活中更好的利用所學(xué)到的知識(shí)來(lái)解決生活中遇到的問(wèn)題。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇五
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，因此作為小學(xué)生，應(yīng)該多接受書(shū)籍的熏陶，這樣才能促進(jìn)自身素質(zhì)的提升。以下小編為您整理的小學(xué)生讀書(shū)心得，供您參考。
每個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
偉大的文學(xué)作家茨威格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是任何一種知識(shí)的的基礎(chǔ)，是任何一門學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)?！弊屛覀冏屑?xì)認(rèn)真的每一本書(shū)，為我們的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)固的基礎(chǔ)。
書(shū)是困難時(shí)的一雙手，是干渴時(shí)的一股甘泉，是機(jī)器上的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)?；蚴钦f(shuō)，只有他才能使我們的血液流動(dòng)，促進(jìn)心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個(gè)世界上，我們要“讀好書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)”把冰心的言論銘記在心。
記得那時(shí)一次暑假，讓我與書(shū)結(jié)下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。
在書(shū)店，我購(gòu)買了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書(shū)里，以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來(lái)敘說(shuō)地球上的每一個(gè)生物.“神犬探長(zhǎng)”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥(niǎo)巴巴”，以一個(gè)個(gè)特殊身份來(lái)敘說(shuō)出地球上的每一個(gè)動(dòng)物。不僅這些，還有密切關(guān)系著的食物鏈，每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性，正是我們擁有一個(gè)可愛(ài)的地球母親，才找來(lái)了許許多多的生靈。
正是因?yàn)槲覀兊纳钸@樣，所以我們更要保護(hù)我們這可獨(dú)一無(wú)二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實(shí)際隨處可見(jiàn)，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹(shù)木、工業(yè)污染，每當(dāng)這些人一活動(dòng)，我們的地球母親便會(huì)受到一次嚴(yán)厲的打擊。前一段時(shí)間，中國(guó)出現(xiàn)干旱，就是因?yàn)樗h(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊，使地球無(wú)法降雨，干旱面積越來(lái)越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力，十三億中國(guó)人的心聲將一同想起，一起飛舞!讓我們保護(hù)環(huán)境吧!讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!不只是你、他、她而是十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!讓我們?cè)俅握酒?，把我們大家?--地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國(guó)、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來(lái)，不被惡劣的環(huán)境所屈服，站起來(lái)!當(dāng)國(guó)旗再次升起的時(shí)候、國(guó)歌在此再次響起的時(shí)候，那就是我們見(jiàn)證輝煌的一刻!
我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的孩子，喜歡看《格林童話》，因?yàn)槔锩嬗泻芏嗑矢腥说墓适?。早在我剛上幼兒園的時(shí)候，媽媽就開(kāi)始給我講里面的故事，后來(lái)我自己開(kāi)始看圖畫(huà)版的《格林童話》?，F(xiàn)在它依然是我每天睡前的必讀書(shū)本之一。
里面的故事常常感動(dòng)著我，給我印象深的一篇故事是《灰姑娘》，里面講述的是一個(gè)美麗善良的小女孩。她的媽媽死去了，父親給她找了一個(gè)后媽。那個(gè)后媽帶著兩個(gè)小女孩，這兩個(gè)女孩愛(ài)美、狠毒。這樣，灰姑娘就被欺負(fù)，天天睡在廚房里，身上很臟，所以別人稱她灰姑娘。她在媽媽的墳?zāi)古?，認(rèn)識(shí)了小白鴿。有一次，國(guó)王幫王子選妃，舉行了三天宴會(huì)。之后，灰姑娘被選上了王妃，而兩個(gè)姐姐氣得暈過(guò)去了。
這個(gè)小故事讓我認(rèn)識(shí)到：人一定要善良，要有愛(ài)心。一個(gè)人如果有一顆善良的心，充滿愛(ài)的心，那么他的生活就會(huì)快快樂(lè)樂(lè)。但是，如果一個(gè)人有一顆不好的心，愛(ài)妒忌的心，那么，他整天會(huì)活得很不開(kāi)心，結(jié)局也不會(huì)美好。就像灰姑娘的姐姐要是心腸好一些，灰姑娘成為王妃后，她們也會(huì)成為漂亮的公主，過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的生活。
愿每個(gè)人都成為善良的人，這樣，世界才會(huì)真正成為愛(ài)的家園。
書(shū)是不說(shuō)話的老師，書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù)。讀書(shū)的益處十分得多。我喜歡讀書(shū)那是因?yàn)樗粌H讓我學(xué)到一些我們?cè)谡n上學(xué)不到的東西，而且能讓我知道一些人生的哲理和在遇到困難時(shí)如何以的心態(tài)去面對(duì)。
由于爸爸媽媽小時(shí)候特別愛(ài)書(shū)，所以，爸爸和媽媽讀書(shū)的興趣感染了我。因此，我也不時(shí)會(huì)拿出一本課外書(shū)來(lái)閱讀，慢慢地我對(duì)書(shū)產(chǎn)生了興趣?，F(xiàn)在，我已經(jīng)時(shí)時(shí)刻刻都離不開(kāi)書(shū)了。
媽媽為了讓我學(xué)到更多的知識(shí)，專門給我買了四冊(cè)少兒百科全書(shū)。要知道這買書(shū)的錢，還是媽媽從牙縫里擠出的錢買的，如果不買這四冊(cè)書(shū)的話，媽媽還可以買好幾件衣服呢。所以，我決心好好品嘗這“美味佳肴”。當(dāng)我大概了解了這四冊(cè)書(shū)的內(nèi)容后，我感受到：一本好書(shū)，蘊(yùn)涵著許多豐富的知識(shí)和美好的情感。閱讀一本好書(shū)，就是要跨越時(shí)間和空間，同睿智和高尚的人對(duì)話，這是多么美妙的事情啊!所以，我一定要好好珍惜。
也許有人會(huì)問(wèn)，讀那么多書(shū)你不感到累嗎?我不但不感到疲倦，相反，讀書(shū)讓我心情愉快，書(shū)店里各種各樣的書(shū)應(yīng)有盡有，周末，我喜歡在書(shū)店自由自在地看書(shū)，我想看哪類書(shū)都可以，沒(méi)有座位，就站著那看，一看就怎么也舍不得放手，一點(diǎn)也不覺(jué)得疲累。
讀書(shū)還有一個(gè)很大的好處，就是讓我寫(xiě)。
作文。
時(shí)不用發(fā)愁。我的作文在班里經(jīng)常受到尚老師的表?yè)P(yáng)。我能把作文寫(xiě)好，看書(shū)多是一個(gè)十分重要的原因，書(shū)能告訴我許多我以前不知道的事情，給我很多的啟發(fā)。
古今中外有成就的人，都喜歡閱讀，并善于從書(shū)中吸取營(yíng)養(yǎng)，從而走上了成功之路，讓我們養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，一生都與好書(shū)相伴，做一個(gè)知識(shí)淵博的人吧!
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇六
愉快的假期開(kāi)始了，但是老師說(shuō)：假期也是學(xué)習(xí)和鍛煉我們的時(shí)期，老師根據(jù)我們每個(gè)同學(xué)的特長(zhǎng)和弱點(diǎn)進(jìn)行了作業(yè)的布置。我的是讀一篇感受比較深刻的課外書(shū)，寫(xiě)讀后感。
炎熱的夏天里，在媽媽的指導(dǎo)下，我讀了由世界童話安徒生所寫(xiě)的《賣火柴的小女孩》，讀了幾遍這本童話后。我的腦海里一直反復(fù)的出現(xiàn)小女孩在寒冷的冬天光著腳丫一直在街邊叫賣：賣火柴，賣火柴，誰(shuí)要買火柴!小女孩賣火柴的聲音雖然傳遍了大街小巷，但是也沒(méi)有賣出一根火柴。想起這些情景，我不由得看看我現(xiàn)在的生活，在寒冷的夜里，我們卻在暖和的屋子里取暖，享受著爺爺奶奶外公外婆爸爸媽媽的愛(ài)護(hù)。而她只能點(diǎn)燃一根火柴，在火花中看看溫和慈祥的奶奶，嘴里不停的一遍又一遍的呼喊著奶奶，想象著奶奶把她抱在懷里，不會(huì)挨凍受餓，生活沒(méi)有那么多痛苦。
第二天早晨，小女孩微笑著凍死在街邊的墻角，手里還緊緊握著火柴。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇七
《父與子》這本書(shū)講的是長(zhǎng)著刺猬頭、調(diào)皮、可愛(ài)、喜歡搞惡作劇的兒子。長(zhǎng)著大胡子、和藹、善良、又經(jīng)常被人嘲笑的父親，他們演出了一場(chǎng)場(chǎng)生動(dòng)又好玩的畫(huà)面，看后使我們哈哈大笑，回味無(wú)窮。
比如說(shuō)，爸爸會(huì)把夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)搞混，爸爸夢(mèng)見(jiàn)兒子在拔小天使的羽毛，等他醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)兒子真的在玩羽毛，就打了他，其實(shí)兒子是在玩普通的羽毛。兒子呢，也很有趣。一天兒子回家，發(fā)現(xiàn)家里窗戶不停地冒煙，以為著火了。于是話不說(shuō)就沖了一桶水進(jìn)去，結(jié)果，把爸爸淋成了落湯雞。其實(shí)，是爸爸在抽煙。我最喜歡的是《戰(zhàn)爭(zhēng)允許一切手段》這一篇故事，講的是兒子和父親在浴缸里玩船模大戰(zhàn)，兒子勁太小，總是打不中父親的船模，父親卻百發(fā)百中，這下兒子可生氣了，正當(dāng)爸爸得意揚(yáng)揚(yáng)得把兒子的船模放進(jìn)水里的時(shí)候，兒子打開(kāi)浴頭，把爸爸林成了落湯雞，爸爸灰心喪氣的去換衣服的時(shí)候，兒子卻興高采烈的把爸爸的船模一個(gè)又一個(gè)的扔進(jìn)水里，由此可見(jiàn)兒子是多么聰明、頑皮、可愛(ài)!
這樣的故事還有很多很多，
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇八
老舍先生這本厚厚的《四世同堂》，既是北平城中的百態(tài)人生，亦是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一段厚重的歷史。
正如老舍先生在開(kāi)篇所寫(xiě)“他們生，他們死，他們興旺，他們衰落”在這跌宕起伏的一路上，有多少人迷失方向步入歧途，又有多少人不失理想奮勇向前。在書(shū)中，老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的詞匯生動(dòng)的描述著每一位主人公，這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點(diǎn)的相貌，更能準(zhǔn)確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。面帶笑紋，老成持重的祁老人;圓臉重眉，一團(tuán)和氣的祁天佑;深居簡(jiǎn)出，謙恭和氣的錢默吟;盡職盡責(zé)，樂(lè)于助人的李四爺當(dāng)然也有賣國(guó)求榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說(shuō)祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹(shù)，那么小羊圈胡同便是一片林，大大小小的花草樹(shù)木間，有相互依存，也有獨(dú)自挺拔，更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調(diào)侃的京腔京韻，寫(xiě)活了抗戰(zhàn)時(shí)期北平市井小民的百態(tài)人生。
小羊圈胡同，似乎與外界相隔離，它有著自己和諧溫馨的小環(huán)境，鄰里和睦，相互幫助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨。但當(dāng)日軍攻城，北平淪陷，那一派古老、寧?kù)o生活全都被打破。每個(gè)人都帶著些震驚，惶恐與不安，但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動(dòng)的人。不用說(shuō)小羊圈胡同，單是從祁老人的家中，就會(huì)因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧，有人逃避，有人親日，有人抗?fàn)巻螐倪@一個(gè)家庭，一條胡同的對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的理解與行動(dòng)，便能映射出整個(gè)北平，乃至全中國(guó)人在日軍鐵蹄下，亡國(guó)奴的生活。
老舍先生用筆下栩栩如生的人物，寫(xiě)活了那段沉重的歷史，用他飽含深情的文字，向我們展示著那段歷史中一個(gè)個(gè)令人難以忘懷的細(xì)節(jié)。在老舍先生的文字中，我們可以看到他對(duì)日軍暴行和叛國(guó)求榮者的譴責(zé)與批判，可以看到他對(duì)敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許，也可以看到他對(duì)被迫成為亡國(guó)奴的平常百姓的同情。
老舍先生在文章結(jié)尾寫(xiě)下“起風(fēng)了”三個(gè)字，必是希望每一個(gè)看過(guò)這本書(shū)的人，都能明白，無(wú)論狂風(fēng)暴雨，總會(huì)有陽(yáng)光沖破云層，重照大地的一天，清風(fēng)仍會(huì)拂過(guò)，生活仍在繼續(xù)。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇九
初次看魯迅先生的這篇《狂人日記》的時(shí)候就感覺(jué)很不解，看完后只覺(jué)得這是篇恐怖小說(shuō)吧。于是，沒(méi)怎么在意就略過(guò)了。這次《狂人日記》看了第一遍，也仍舊是這個(gè)感覺(jué)，百思不得其解。于是擠出2個(gè)字：吃人!無(wú)奈，又認(rèn)真看了6遍之后，恍然大悟，收獲一份很大的震驚，但卻不是因?yàn)槌匀恕?BR> 魯迅先生這篇文章是通過(guò)以虛寫(xiě)實(shí)，徐徐漸進(jìn)，然后撥開(kāi)迷霧的手法帶領(lǐng)讀者的醒悟。
從開(kāi)始心情爽快，夜晚很好的月光，看出還未意識(shí)到所存在的危險(xiǎn)，其中提到趙家的狗，為后來(lái)發(fā)展做出預(yù)示的鋪墊。后是今晚沒(méi)月光，于是開(kāi)始渲染陰暗的氣氛，以趙貴翁為代表的一群人都以仇恨的眼神看著我，連小孩子也一樣，是他們娘老子教的，與末句相呼應(yīng)。表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗籠罩，封建黑暗禮教已經(jīng)從本質(zhì)上侵蝕了整個(gè)社會(huì)從小孩到老者的思想。那樣的社會(huì)，陰冷的黑暗恐怖的氣息漂浮在空氣中，令我感受到的是毛骨悚然!
從狂人意識(shí)到封建禮教的吃人到揭露吃人的本質(zhì)，他們從遮遮掩掩到赤__露出兇惡的真面目，白厲厲的牙齒，可看出禮教的吃人與暴戾。
四千年的封建社會(huì)，就是四千年的封建制度和封建禮教統(tǒng)治的社會(huì)，也就是四千年吃人的社會(huì)，封建禮教的迫害使得現(xiàn)在的人們變得麻木愚昧對(duì)于別人的遭遇沒(méi)有同情心，對(duì)于自己所遭受的，沒(méi)有反抗，渾渾噩噩的度過(guò)一天又一天。
“你可以改了，從真心改起!要曉得將來(lái)容不得吃人的人活在世上。”這句狂人的吶喊遠(yuǎn)比不過(guò)這四千年的吃人歷史以及這段歷史造就的人們的愚昧與麻木無(wú)知。即使知道自己錯(cuò)了，也麻木的無(wú)視和可笑的維護(hù)群抗，激昂放大聲的疾呼換來(lái)的是無(wú)力的共鳴，以及有力的吃人。
其中3處提到趙家的狗，兇惡吃人的眼神，令人毛骨悚然的狂吠。從社會(huì)的深處散發(fā)出的黑暗與陰霾。作品中狂人其實(shí)是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒反封建者向世人講述這個(gè)社會(huì)的吃人本質(zhì)，意欲喚醒人們，一起_舊的吃人的封建禮教?？墒歉畹牡俟痰某匀硕Y教讓受迫害的人們依舊麻木，國(guó)民的劣根性一覽無(wú)遺。
然從第一段“然已早愈赴某地候補(bǔ)矣。”看出仍有所遺憾，狂人的最終屈服，意識(shí)到封建禮教根深蒂固，拔除非一人之力所能為之，保持自主是多不容易，可作者仍補(bǔ)失憧憬未來(lái)。
文章的最后一句呼喚“救救孩子……”意欲新的希望的呼喚強(qiáng)調(diào)科學(xué)的啟蒙教育思想的行為，國(guó)民性的改教。孕育新文學(xué)，倡導(dǎo)新的文學(xué)革命。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇十
在暑假，我三生有幸地讀了《小學(xué)生最想要的故事書(shū)》，其中有一篇故事給予了我很大的啟發(fā)，它的名字叫《小獐子學(xué)藝》。
這篇故事主要是講了從前有一只小獐子長(zhǎng)得非常威武，正因?yàn)檫@樣，他才想要多學(xué)幾樣本領(lǐng)。他首先去學(xué)武功，但是練了沒(méi)幾天變哭著跑回去了;然后又去學(xué)爬樹(shù)，摔了幾跤后便不學(xué)了，最后專心致志地學(xué)習(xí)捉蟲(chóng)，最終成了一名捕蟲(chóng)能手。
這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理，那就是做事必須要認(rèn)真、努力，不能夠半途而廢，只有努力才能取得成功。我學(xué)溜冰就是一個(gè)很好的例子。
記得那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，我?guī)Ш昧锉貍涞臇|西去學(xué)溜冰了。我來(lái)到鴇豕慍『螅紫卻鎧甲”，然后才開(kāi)始練習(xí)。我不小心猛地一站起來(lái)，緊接著的是一陣“撲通”的聲音，這是怎么了呢?就是因?yàn)槲覜](méi)有準(zhǔn)備，所以摔了一個(gè)大跟頭。剛才呢只是熱身，現(xiàn)在才是高潮部分。我仔細(xì)地觀察了其他人的樣子，他們都是先練穩(wěn)定性，扶著墻慢慢走。這可是我的強(qiáng)項(xiàng)啊!我也加入了他們的隊(duì)伍，練了起來(lái)。不知怎么的，滑輪又耍起了它的“小孩子氣”，我想往左拐，可是它偏偏往右偏，我又摔了一跤。惹得別人差點(diǎn)笑破了肚皮。又經(jīng)過(guò)了一番努力，可是我的付出還是沒(méi)有得到回報(bào)，我失望極了，準(zhǔn)備收拾東西回家，但是，我看見(jiàn)比我小好幾歲的人都學(xué)會(huì)了溜冰，那么我豈不是更加要學(xué)嗎?還有，我向爸爸媽媽怎么交代啊于是，我又練起來(lái)了。我聚精會(huì)神地觀察了每一個(gè)人溜冰的動(dòng)作，然后向他們學(xué)習(xí)，結(jié)果沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間變學(xué)會(huì)了。
所以說(shuō)嘛，做事一定要有堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神，不能半途而廢，最后才能成功。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇十一
我已經(jīng)不知道是看第幾遍《三國(guó)演義》了，每次看三國(guó)都有一種新鮮感，尤其是在看過(guò)易中天先生品的三國(guó)后，更是對(duì)三國(guó)很感興趣。
話說(shuō)“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@是從周朝以來(lái)對(duì)于天下的定義，周末七國(guó)紛爭(zhēng)，并入于秦。秦滅之后，楚、漢對(duì)壘，又并于漢。漢朝高祖劉邦斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，傳至獻(xiàn)帝，分為三國(guó)，最后三國(guó)歸晉。而《三國(guó)演義》一書(shū)就呈現(xiàn)給我們東漢末年分三國(guó)的史詩(shī)。
東漢末年，賣草鞋為生的落魄貴族劉備，與殺人在逃犯關(guān)羽，屠戶張飛結(jié)為兄弟，共創(chuàng)大業(yè)，三分天下時(shí)，劉備也占得一席之地，文有伏龍鳳雛，武有關(guān)羽張飛趙云馬超黃忠五虎將領(lǐng)，盤(pán)踞西蜀;寧可我負(fù)天下人莫教天下人負(fù)我的宦官之后曹操，發(fā)展地方武裝，擁兵自重，割據(jù)北魏成為亂世之梟雄;孫堅(jiān)之子孫權(quán)坐領(lǐng)父兄遺產(chǎn)占據(jù)東吳，威震江南，其四任都督：周瑜魯肅呂蒙陸遜，也各有千秋。
曹操以微弱之身，起兵靖難，討董卓，伐袁術(shù)，殺呂布，降張繡，滅袁紹，攻劉表?？芍^雄極一時(shí)。劉備雖然兵力最弱，可是他仁慈，所以有人緣，誰(shuí)都喜歡他，他投靠的大哥最多：公孫瓚，袁紹，曹操，劉表等等?？墒呛髞?lái)諸葛孔明投靠他后一切都改變了，他挺進(jìn)了蜀域，有了根據(jù)地，開(kāi)始發(fā)展兵力，擴(kuò)大地盤(pán)，雄霸西蜀，可是關(guān)羽敗走麥城，被東吳所殺，劉備大怒起兵，被陸遜火燒七百里連營(yíng)，戰(zhàn)敗猇亭，最后料得白帝托孤。
在三國(guó)中我是最欣賞關(guān)羽的，溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，古城相逢斬蔡陽(yáng)，白馬坡斬顏良誅文丑，忠勇過(guò)人最后卻料得父子被俘，斬首敵營(yíng)。關(guān)公的一世英名在此畫(huà)上了不圓滿的句號(hào)。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元2-年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用.后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。在這方面曹操無(wú)疑是成功的。
和曹操對(duì)應(yīng)的就是袁紹，袁紹與曹操大戰(zhàn)官渡由于謀士田豐，逢紀(jì)，許攸，郭圖暗中相爭(zhēng)，田豐進(jìn)諫，袁紹不聽(tīng)而逢紀(jì)看出這點(diǎn)，打田豐的小報(bào)告，田豐落獄，最后袁本處兵敗官渡，田豐自盡，而后袁紹病死，袁氏三兄弟明爭(zhēng)暗斗為爭(zhēng)政權(quán)。最后全被曹操所殺。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇十二
暑假回到家里呆了兩個(gè)禮拜，在家的時(shí)間是相對(duì)輕松的`。如果把心情放開(kāi)，應(yīng)該就能吃得好睡得香。剛回家那天看到老弟桌上放了一本小說(shuō)，名字叫《心》，于是便翻來(lái)看看。讀完日本作家夏目漱石的這部小說(shuō)后，感覺(jué)心里難以平靜，凌晨一點(diǎn)多我寫(xiě)完了讀后感才安心地合眼睡下。所以就有了下面的文字。也因?yàn)楹苌賹?xiě)讀后感，所以肯定有不少錯(cuò)誤之處。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇十三
最近，讀了張愛(ài)玲的幾篇小說(shuō)，不免有些小小的感慨。
老實(shí)話，剛開(kāi)是接觸她的文字時(shí)，很多都不懂。閱讀過(guò)一遍之后，往往是一頭霧水，根本不懂她在說(shuō)什么，然而即使不懂，卻也會(huì)覺(jué)得她的文字有一種魅力，她用她的筆對(duì)人生輕描淡寫(xiě)，卻讓我有刻骨銘心的感受。讓我覺(jué)得，文字只有在她的筆下，才有了生命，之鉆進(jìn)你的心里。
振保的生命里有兩個(gè)女人，他說(shuō)一個(gè)是他的白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰。一個(gè)是圣潔的妻，一個(gè)是熱烈的情婦。而我偏愛(ài)這紅玫瑰。愛(ài)她的熱烈，愛(ài)他的勇氣，愛(ài)她的聰明。
學(xué)會(huì)，也許在有生之年也學(xué)不會(huì)，煙酈太懵懂，仍聽(tīng)留在舊世界里，“她愛(ài)他，不為別的，就因?yàn)樵谠S多人之中指定了這一個(gè)男人是她的?！币苍S我不能否定這是愛(ài)，但她并不是以振保濕一個(gè)有特點(diǎn)和個(gè)性的人來(lái)愛(ài)的，她的愛(ài)是義務(wù)性的，如果她嫁的是另外一個(gè)人，她還是會(huì)一樣“愛(ài)他”。而振保太算計(jì)，她不會(huì)為愛(ài)情押下他所有的東西，寧可留守在她穩(wěn)固的世界里，做那里絕對(duì)的主人，即使割舍的是愛(ài)情也在所不惜。這些年來(lái)他一直在尋找他認(rèn)為對(duì)的東西，當(dāng)嬌蕾向他展開(kāi)熱烈追求時(shí)，他為了自己的所謂崇高理想，不惜以他母親為借口拒絕了他，這是一種逃避的行為。同時(shí)他也是自私的，這么多年來(lái)為了向上上前，為了得到旁人的贊許，對(duì)他而言，其他的一切不過(guò)是身外之物，就連自己的感動(dòng)和眼淚也是身外物。
紅玫瑰熱烈而又堅(jiān)強(qiáng)，為了自己心愛(ài)的事物努力綻放，勇敢表露并追求自己的愛(ài)情，也學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇十四
讀書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。在我高中三年的學(xué)習(xí)生涯中，讀書(shū)是我最重要的一部分。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)到了很多知識(shí)，也深刻地體會(huì)到了讀書(shū)的好處。
首先，讀書(shū)讓我開(kāi)闊了眼界。在閱讀過(guò)程中，我接觸到了不同的思想、不同的文化和不同的歷史，這些豐富的元素讓我能夠更好地理解這個(gè)世界。比如在學(xué)習(xí)歷史時(shí)，我了解到不同國(guó)家之間的關(guān)系，世界發(fā)生的重大事件，對(duì)我能夠更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。
其次，讀書(shū)提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力。在閱讀過(guò)程中，我不僅能夠理解文章的意思，也能夠從中學(xué)到如何正確地表達(dá)自己的想法。讀書(shū)還讓我學(xué)到了很多詞匯和表達(dá)方式，這些都對(duì)我的語(yǔ)言表達(dá)能力有很大提高。通過(guò)寫(xiě)作文和演講練習(xí)，我能夠更好地表達(dá)自己的意見(jiàn)和想法。
最后，讀書(shū)也讓我充實(shí)了自己的精神生活。在我疲憊困倦的時(shí)候，讀一本好書(shū)能讓我放松心情，讓我在文學(xué)作品的世界里放飛自己的想象力和創(chuàng)造力。我相信這種充實(shí)的精神生活對(duì)我未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展有很大的幫助。
總之，讀書(shū)是我高中三年學(xué)習(xí)中最重要的一部分。我從中學(xué)到了很多知識(shí)，也體會(huì)到了讀書(shū)的好處。我相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，讀書(shū)對(duì)我的幫助會(huì)更大。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇十五
《西游記》不尊重佛教。玄奘去大雷音寺求經(jīng)。佛陀的兩個(gè)助手阿難和迦葉向師徒要了幾個(gè)人事。不，對(duì)不起，我們只能拿無(wú)字經(jīng)。師徒找如來(lái)評(píng)理。如來(lái)說(shuō):前兩天我們這邊有人下去給別人做點(diǎn)什么，收了三桶三升米黃金。你也應(yīng)該給一些東西來(lái)取經(jīng)。把佛教最高領(lǐng)袖描述成庸俗的人。
《西游記》也不尊重道教。很多怪物都是以道士的面目出現(xiàn)的，有的是“國(guó)師”、“國(guó)丈”，霸氣十足，濫用邪術(shù)，傷害百姓。
這兩種宗教在《西游記》中被貶低，這反映了漢族傳統(tǒng)民族性中沒(méi)有固定的信仰。復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠說(shuō)，漢人對(duì)信仰缺乏敬畏，只相信能給自己帶來(lái)好處的東西。從唐僧三徒弟的角色設(shè)置中，我們可以看出漢人的理想狀態(tài)。
沙和尚做了一切繁重的工作，最終得到了什么好處，但這個(gè)誠(chéng)實(shí)的.人在唐僧眼中基本上沒(méi)有地位。孫悟空有能力，但不馴服，可以向西求法，依靠他來(lái)消除災(zāi)難。不管怎么辦？魔咒。
豬八戒是最舒服的，負(fù)擔(dān)主要是沙僧挑的，打架主要是孫悟空。唐僧總是很體貼豬八戒，他說(shuō)什么，唐僧一般都相信。這樣一個(gè)懶惰、機(jī)會(huì)主義的人很受歡迎。這表明，漢族非常羨慕這樣一種生活狀態(tài)：不負(fù)責(zé)任和利益。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇十六
想買一本合適的相關(guān)教學(xué)的書(shū)籍似乎是不易的，誠(chéng)如學(xué)生一般單純的說(shuō)教似乎也是讓人乏味的，因而我也在不停的尋找著一些生動(dòng)有趣、切實(shí)可行又很有方法的書(shū)籍，不想要空談的文字，只想要從具體的微小的地方入手，于是就有了我手頭的這本書(shū)《優(yōu)秀教師是這樣煉成的》。它是美國(guó)作者根據(jù)美國(guó)的教育狀態(tài)所編撰的一本小冊(cè)子，雖然中美的文化差異很大，但是它山之石可工玉，這里沒(méi)有所謂的秘訣，有的是優(yōu)秀的理念和方法。初看覺(jué)得我好像又是買錯(cuò)了，這里只有理念，而更重要的是它是以新教師為重點(diǎn)，從最基本的要求出發(fā)；再看發(fā)覺(jué)又是不對(duì)的，不論教師的新舊，都有倦怠的時(shí)候，也都有不足的地方，莫不如在重讀此書(shū)的時(shí)候讓自己以一個(gè)新人的姿態(tài)重新審視我所鐘愛(ài)的教育事業(yè)，重新給自己定位，重新尋找教育的方向和方法，果然這種拋棄以前固有觀念，以零的姿態(tài)進(jìn)入的讀書(shū)，還真給我一種新的感受。
一、優(yōu)秀教師應(yīng)該把握三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。
堂環(huán)境和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)做到以評(píng)估為中心。
關(guān)于發(fā)展，教師要從發(fā)展的角度看問(wèn)題，它有多種渠道，只有知道學(xué)生不同的發(fā)展需求，才能弄清楚怎樣幫助學(xué)生在合適的時(shí)候以合適的方式學(xué)習(xí)合適的內(nèi)容，獲得顯著的進(jìn)步。在了解學(xué)生的過(guò)程中，教師要認(rèn)真的觀察學(xué)生，不僅是他們掌握的知識(shí)，還有他們學(xué)習(xí)狀況和表現(xiàn)優(yōu)劣，只有這樣布置的任務(wù)才能與孩子接下來(lái)準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的知識(shí)緊密相連，幫助孩子以自信和不斷增強(qiáng)的能力面對(duì)新的挑戰(zhàn)。教師還要體察學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)差異，了解并借助孩子的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和文化優(yōu)勢(shì)，從而幫助學(xué)生形成作為學(xué)習(xí)者和貢獻(xiàn)者的正確身份認(rèn)同，培養(yǎng)他們成為具有穩(wěn)固價(jià)值觀和品格的個(gè)人，與家長(zhǎng)和同事合作，共同輔助學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
關(guān)于語(yǔ)言，首先教師要了解語(yǔ)言的基本成分，了解第一語(yǔ)言和第二語(yǔ)言習(xí)得、語(yǔ)言變化、語(yǔ)言與讀寫(xiě)能力的關(guān)系，在講解時(shí)知道怎樣做好明確的示范和講解，告訴學(xué)生怎樣提出和回答某些類型的問(wèn)題，闡明觀點(diǎn)。以英語(yǔ)教學(xué)為例，除了直接用英語(yǔ)授課之外，還有必要向?qū)W生提供與英語(yǔ)流利的學(xué)生展開(kāi)頻繁互動(dòng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)授課過(guò)程中提供的大量筆頭和口頭語(yǔ)言示范，以便學(xué)生模仿。
2.教師需要了解自己的科目?jī)?nèi)容和課程安排的目標(biāo)。
運(yùn)用從評(píng)估中獲得的結(jié)論規(guī)劃和調(diào)整教學(xué)，選擇或指定能夠體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的任務(wù)，還有責(zé)任向家長(zhǎng)通報(bào)學(xué)生的進(jìn)步。再有就是學(xué)會(huì)有效的課堂管理。課程安排充實(shí)，群體意識(shí)牢固，日常規(guī)范明確，學(xué)生的問(wèn)題行為就會(huì)有所減少，這一點(diǎn)是我很欣賞的。其實(shí)最基本的要素就是選擇與學(xué)生發(fā)展水平相當(dāng)、本身饒有趣味且有助于學(xué)生取得成功的任務(wù)，從而營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生的歸屬感和謀求群體利益的精神，同時(shí)教師優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間，把干擾減少到最低限度。
二、優(yōu)秀教師是怎樣發(fā)展和學(xué)習(xí)的。
1.教師從關(guān)注自身到關(guān)注學(xué)生。
其實(shí)優(yōu)秀的教師關(guān)注的是學(xué)生，只有學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容，在學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)，才能說(shuō)明教師的教學(xué)時(shí)成功的。如果一個(gè)教師一味的把注意力集中到自己身上，那么她很不容易關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的層次，從而感受不到自我教學(xué)中那些有必要調(diào)整的教學(xué)方法和應(yīng)該采取的措施。只有把自身的關(guān)注轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，才能進(jìn)一步的深入教育，猶如專家一般，很快的掌握更廣泛和更靈活的技能，對(duì)于教學(xué)做出快速的專業(yè)的分析，可以及時(shí)的向未獲成功的學(xué)生伸以援手。
2.教學(xué)中的三大難題。
（1）對(duì)教學(xué)的錯(cuò)誤理解不應(yīng)單純的注重個(gè)人的個(gè)性教學(xué)，要從科目?jī)?nèi)容本身出發(fā)，不只是傳遞信息，還要輔助以評(píng)估，指導(dǎo)，不要放棄家庭對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響力。
的學(xué)習(xí)還能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。這其中同事支持的互幫互助可以最有效的幫助教師提高教學(xué)技巧。
（3）復(fù)雜性問(wèn)題如麥克唐納解釋的“真正的教學(xué)實(shí)在不受控制的三角關(guān)系—教師、學(xué)生和科目中展開(kāi)的。這個(gè)三角形的叫在不斷移位…”因而有針對(duì)性的教育學(xué)習(xí)至關(guān)重要，通過(guò)鮮明的例子和多種的常規(guī)工作目標(biāo)，解放教師的注意力。
三、優(yōu)秀教師應(yīng)該如何演繹職業(yè)角色。
1.從學(xué)習(xí)者到教育者。
2.優(yōu)秀教師成長(zhǎng)必修課。
（1）開(kāi)展教育學(xué)習(xí)讓教師自己“摸爬滾打”不總會(huì)產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)效果，其實(shí)專家的知道和同伴的支持對(duì)教師更重要，有助于促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的發(fā)展，在專家型教師的課堂上輔助和實(shí)習(xí)，再在一名經(jīng)驗(yàn)豐富教師或同事團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)下，逐步過(guò)渡到獨(dú)立教學(xué)，這種教師的發(fā)展是迅速的，他們可以直接具體的解決隨時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題。
（2）運(yùn)用教學(xué)案例和績(jī)效評(píng)估共同課文時(shí)一項(xiàng)十分重要的概念，它把教學(xué)錄像帶、學(xué)生作業(yè)樣本、教案和成績(jī)?cè)u(píng)估結(jié)果的分析聯(lián)系在一起。
（3）系統(tǒng)分析教學(xué)課件讓部分教師對(duì)教案、錄像帶和課堂作業(yè)樣本進(jìn)行系統(tǒng)研究，以便對(duì)教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)性的記錄來(lái)達(dá)到提升教師水平的一種優(yōu)勢(shì)。
（4）施行案例教學(xué)積極參與閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)能夠縮小理論與實(shí)踐之間的差距，案例分析側(cè)重于發(fā)展教學(xué)手段以及在教授具體概念或理念是所出現(xiàn)的問(wèn)題。
每一年有很多的教師走上講臺(tái)，也就意味著有更多的、新鮮的、活力的思維涌入，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)這是一把雙刃劍，一方面它可以緩解我們現(xiàn)有教學(xué)的壓力，同時(shí)也在工作思維和能力上給了我們更多的壓力。年輕教師有著一種工作的沖勁，她們用屬于她們的方式和學(xué)生進(jìn)行著溝通，她們的活潑是學(xué)生所喜愛(ài)的，而我們所擁有的或許更多的是經(jīng)驗(yàn)和耐性，當(dāng)兩種力量達(dá)成一種共識(shí)的時(shí)候，我們各自私下的努力是必要的，要想在三尺講臺(tái)立足，混時(shí)間似乎是一種說(shuō)辭，只有真才實(shí)學(xué)和完全的投入才是更好完成工作的手段，也只有這種不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步才能與時(shí)俱進(jìn)，才能在教學(xué)的崗位立于不敗之地。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇十七
最近讀了美國(guó)作家ee·b·懷特的《夏洛的網(wǎng)》這本書(shū)。
這是一個(gè)童話故事。它讓我們意識(shí)到什么是真正的友誼。
這本書(shū)生活在作者的作品中，有一群快樂(lè)的小動(dòng)物。小豬威爾伯、蜘蛛夏洛特、老鼠坦普爾頓等，有一系列有趣、快樂(lè)、悲傷、悲傷的故事。
其中，小豬威爾伯和蜘蛛夏洛特建立了最真誠(chéng)的友誼。然而，谷倉(cāng)動(dòng)物令人毛骨悚然的消息打破了過(guò)去的平靜：威爾伯未來(lái)的命運(yùn)是成為熏肉火腿。
夏洛特想用自己的生命來(lái)幫助威爾伯，因?yàn)橄穆逄貝?ài)他的朋友威爾伯。這就是朋友之間的真實(shí)感受。
最讓我感動(dòng)的是文章的最后一句話，“威爾伯永遠(yuǎn)不會(huì)忘記夏洛特。雖然它喜歡它的孩子、孫子和曾孫，但這些新蜘蛛都不能取代夏洛特在他心中的位置。夏洛特是無(wú)與倫比的。讀到這里，我被夏洛特為威爾伯的努力所感動(dòng)，被威爾伯永遠(yuǎn)記住夏洛特所感動(dòng)，被他們之間真誠(chéng)的友誼所感動(dòng)。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇十八
小說(shuō)里的故事引人入勝，要是以前讀到這樣的故事我肯定會(huì)迫不及待一次讀完，但這次我卻用了四五天才慢慢看完。一方面我是急切地想知道故事的究竟，另一方面又不愿意看到故事滑入到沉郁的變化中，對(duì)主人公的苦惱和痛楚我深深同情，以至于到最后我都有些不忍心讀下去。
讀到最后，才發(fā)現(xiàn)前面的敘述中已經(jīng)對(duì)結(jié)局埋下伏筆了，只是當(dāng)時(shí)讀到卻沒(méi)有覺(jué)察出。整個(gè)故事顯得緊湊而完整，只是語(yǔ)言讀起來(lái)感覺(jué)少了幾分流暢的韻美，不知道是不是翻譯的原因，但這并不影響小說(shuō)的精彩和頗值得一讀。關(guān)于《心》的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，我是無(wú)論如何不敢評(píng)價(jià)的，自己在此方面幾乎一無(wú)所知。只知道這是夏目后期的沉郁型作品，創(chuàng)作的時(shí)間我估計(jì)是在明治維新運(yùn)動(dòng)完成之后。在20世紀(jì)初期的日本文壇，夏目漱石并非主流作家，但卻別具一格，所以他的作品在今天的日本仍頗受歡迎。
讀完了故事你有可能會(huì)覺(jué)得作者在小題大做：一個(gè)年輕大學(xué)生由于涉世尚淺，不知道如何應(yīng)付感情上的困惑而犯了一個(gè)自私的錯(cuò)誤，稱不上罪惡，但在作者筆下竟成了有些驚悚的悲劇——因?yàn)橹魅斯粫r(shí)的自私引起了朋友的自殺，于是他在余下的生命中一直活在良心的譴責(zé)里無(wú)法釋?xiě)?，最后選擇以結(jié)束自己生命的方式來(lái)擺脫痛苦。你可以說(shuō)作者把故事的悲劇性過(guò)分夸大了，但從整個(gè)故事情節(jié)來(lái)看，一切的發(fā)生，發(fā)展與結(jié)束又感覺(jué)到真實(shí)和自然，并沒(méi)有雕琢的痕跡。這樣一來(lái)，既感覺(jué)情節(jié)真實(shí)，又感到悲劇性夸大，豈不是矛盾了?其實(shí)，要解決矛盾，就必須體會(huì)作者對(duì)主人公心理沖突的描寫(xiě)，并更加深刻地了解和感受其中人性的特點(diǎn)。對(duì)小說(shuō)中人性沖突的形成和變化有多深的認(rèn)識(shí)，對(duì)于此矛盾就會(huì)有多透徹的理解。不一樣的結(jié)局只能從不一樣的“人性”中去尋找答案。況且，沒(méi)有矛盾不成小說(shuō)，正是這樣才反映出“人性沖突”的主題，自然地將讀者引入到對(duì)人性的深思當(dāng)中。所以，與其說(shuō)內(nèi)容突兀，不如說(shuō)是結(jié)構(gòu)精巧。
故事人物身上，既有自私的表現(xiàn)，又有無(wú)私的一面;既有多疑的時(shí)候，又總免不去大學(xué)時(shí)代的單純氣息。你甚至可以說(shuō)書(shū)中探討的是難有定論的人生話題。故事里人性激烈地沖突著，當(dāng)看到善與惡，幸福與不幸竟系于一念之間時(shí)，讀者的心弦完全緊繃起來(lái)，并且不由得不展開(kāi)對(duì)生命的思索。當(dāng)目光掃過(guò)文字，我常閃過(guò)這樣的想法：小說(shuō)里的'“先生”能對(duì)生活和生命這樣深刻而客觀地去思索，本身就是對(duì)人性善和美的不倦追求，盡管其反映于自覺(jué)的意識(shí)中只是一直在尋求心靈的自由，一直由于曾經(jīng)犯下的過(guò)錯(cuò)而受著精神上的折磨。但我不認(rèn)為這是庸人自擾。我覺(jué)得任何一個(gè)尊重生命，熱愛(ài)生活的人都不應(yīng)有如此的看法。
如此想來(lái)，生命亦脆弱，這里不是指生命的易逝，而是指心靈的易于受傷。如此輕易間，或許是并未完全自覺(jué)的情形下，一個(gè)人已經(jīng)在“善與惡”之間做出了如此嚴(yán)肅的抉擇，并就此埋下一生幸福或不幸的種子，這樣會(huì)讓每個(gè)人的內(nèi)心都過(guò)于沉重，有些難于承受。是否真是自私讓“先生”不顧別人會(huì)有的痛苦和擁有的權(quán)利?是否天性的敏感讓他同時(shí)又有著強(qiáng)烈的道德悔悟意識(shí)?或許更可能是由于涉世未深，使他不能對(duì)自我，對(duì)自身與周圍人的關(guān)系有清楚的了解和把握?年輕的“先生”在愿望與現(xiàn)實(shí)之間，想法與行動(dòng)之間痛苦矛盾著，也因?yàn)殚啔v尚淺，所以他根本沒(méi)有料想到事情變化的方向，只是本能地去保護(hù)自己內(nèi)心世界的平衡。
寫(xiě)讀書(shū)心得小學(xué)篇十九
讀書(shū)一本書(shū)或一篇文章，經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思索，參考有關(guān)的資料，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際或個(gè)人的思想、學(xué)習(xí)、工作的實(shí)際，總會(huì)有一些見(jiàn)解、體會(huì)和心得，把這些體會(huì)或心得寫(xiě)下來(lái)，形成完整獨(dú)立的一篇文章，就是讀書(shū)心得，也叫讀后感。所謂“感”，可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊與批判。總之，讀書(shū)心得是將自己閱讀后的感受系統(tǒng)整理而形成的，與上面介紹的各種形式相比，這是讀書(shū)筆記中要求更高的一種筆記形式。
寫(xiě)好讀書(shū)心得，是理解原文內(nèi)容的有效方法，也是提高寫(xiě)作能力的好方法，寫(xiě)好讀書(shū)心得，需要了解其寫(xiě)作規(guī)律，注意其寫(xiě)作方法。
1.要認(rèn)真閱讀原文。
讀書(shū)心得顧名思義就是要先讀后得，要有感而發(fā)。而“讀”是“得”的前提，讀者之“得”則要建立在理解原文的基礎(chǔ)上，建立在精讀的基礎(chǔ)上。
2.要介紹讀物的概況。
讀書(shū)心得是讀后之得，因何而“得”應(yīng)講清楚。這就要求在文章的開(kāi)頭首先介紹“讀”的內(nèi)容,就是概述讀物的內(nèi)容要點(diǎn)，或者主要的中心思想，或者直接引用原文的某些文字。然后，再引出自己根據(jù)以上內(nèi)容的感想。這可以說(shuō)是寫(xiě)讀書(shū)心得較為固定的格式。
3.必須觀點(diǎn)鮮明。
讀書(shū)貴有新得，作文貴有新意。讀書(shū)心得和原作之間的關(guān)系，從內(nèi)容上說(shuō)，必須緊密相連；從觀點(diǎn)上說(shuō)，可以相同，也可以不同。如果你贊成某個(gè)作品的觀點(diǎn)，可以在讀書(shū)心得中表示擁護(hù)、支持、稱頌；如果不贊成它，則可以批評(píng)、論爭(zhēng)、斥責(zé)、反對(duì)。無(wú)論褒或貶，都要做到觀點(diǎn)明確，立場(chǎng)鮮明；模棱兩可，似是而非，就會(huì)使文章失去說(shuō)服力和吸引力。
在處理原作和感想的關(guān)系時(shí)，應(yīng)注意兩個(gè)問(wèn)題：一個(gè)是觀點(diǎn)不同時(shí)，不要把原作的意思擴(kuò)大、縮小或斷章取義，隨便歪曲；另一個(gè)是觀點(diǎn)相同時(shí)，不要以原作代替感想，把讀書(shū)心得變成原文內(nèi)容的復(fù)述。
4.要重點(diǎn)突出。
讀書(shū)心得的類型是多種多樣的?？梢試@著原文的主題與中心多角度、多側(cè)面地談感想、發(fā)議論，也可以圍繞某一角度、某一側(cè)面集中抒寫(xiě)感想；既可以就讀物中的某些內(nèi)容充分發(fā)揮，也可以就書(shū)中的內(nèi)容與其他讀物加以比較，寫(xiě)自己的認(rèn)識(shí)。但無(wú)論怎樣寫(xiě)，都要善于捕捉和抒發(fā)自己感受最深的東西，注意把筆鋒集中到自己感受最深的一點(diǎn)或幾點(diǎn)上，最忌諱的是面面俱到，泛泛而談。
5.要有真情實(shí)感。
俗話說(shuō)，情真才詞切。一篇好的讀書(shū)心得，不但可以使讀者看到作者感情脈搏的跳動(dòng)情況，還可以使讀者跟著作者感情脈搏的跳動(dòng)去尋味原作的感情所在。矯揉造作，言不由衷，甚至無(wú)病呻吟，非但不能討好，還會(huì)引起讀者的反感。
6.必須聯(lián)系實(shí)際。
讀書(shū)心得的“得”固然是因“讀”而發(fā)，但是，如何“發(fā)”，就不能不聯(lián)系自己的'思想實(shí)際、工作實(shí)際或社會(huì)實(shí)際、現(xiàn)實(shí)實(shí)際。這一點(diǎn)是讀書(shū)心得的重要特點(diǎn)之一，也是區(qū)別于其他文體的主要界限。讀書(shū)心得既不像某些文藝作品那樣，可以通過(guò)藝術(shù)形象抒寫(xiě)作者的思想感情；也不像某些專著那樣，可以專談某些業(yè)務(wù)知識(shí)。聯(lián)系實(shí)際，不要寫(xiě)成自己某項(xiàng)成績(jī)的匯報(bào)，也不要寫(xiě)成檢討書(shū)一樣；要注意分寸，不說(shuō)大話，不說(shuō)空話。聯(lián)系實(shí)際，要努力發(fā)揮聯(lián)想，不要拘泥于原文，思路要開(kāi)闊，聯(lián)想要豐富。
7.要以議論為主。
讀書(shū)心得屬于議論文的范疇，所以在表達(dá)方式上，應(yīng)采取議論為主的方式。但它又不同于一般的議論文，往往采用“夾敘夾議”的寫(xiě)法來(lái)表達(dá)中心思想。“敘”，就是引述讀過(guò)的文章中體會(huì)最深、教育最大的那個(gè)章節(jié)、那一段或一句話、那一個(gè)人物?！白h”，就是在“敘”的基礎(chǔ)上寫(xiě)出自己的感想，是“敘”的深化。必須強(qiáng)調(diào)的是，讀書(shū)心得應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主，間或援引原文，也必須有明確的目的，它只是服務(wù)于寫(xiě)體會(huì)，不能為引用而引用。援引原文有這么幾種情況：或者因?yàn)楦邢胗伤鴣?lái)；或者感情需要借它而發(fā)；或者作為述的對(duì)象；或者作為議論的根據(jù)?？傊?，如果不是出于表達(dá)上的實(shí)際需要，就不要過(guò)多地援引原文?！白h”為主，“敘”為賓，“敘”是為“議”服務(wù)的，不能本末倒置。在這一原則指導(dǎo)下，也常常輔到抒情，采用敘述、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式，做到敘述簡(jiǎn)潔，議論精當(dāng)，抒情真摯。
常寫(xiě)讀書(shū)心得，不僅能夠培養(yǎng)和提高寫(xiě)作能力，而且能夠鍛煉和考查閱讀理解能力和鑒賞能力，有利于促進(jìn)讀寫(xiě)結(jié)合。
例文：
讀《賣油翁》有感。
《賣油翁》這個(gè)故事，說(shuō)的是古代有個(gè)叫陳堯咨的人，擅長(zhǎng)射箭，百發(fā)百中。他因此而感到自豪。一個(gè)賣油的老人看了，只是略表贊許地說(shuō)：“無(wú)它，唯手熟爾?！彼延秃J放在地上，用一個(gè)銅錢蓋住葫蘆口，將油通過(guò)錢孔灌入葫蘆中，葫蘆灌滿了，錢孔卻沒(méi)有沾上一滴油。他自謙地說(shuō)：“我亦無(wú)它，唯手熟爾?！?BR> 這個(gè)故事向我們揭示了這樣一個(gè)道理：熟能生巧，只要經(jīng)過(guò)刻苦練習(xí)，達(dá)到精熟，任何本領(lǐng)都是可以掌握的。
我們常?？吹剑限r(nóng)能預(yù)測(cè)風(fēng)雨，善于治理田地；工人能操縱機(jī)器，加工出精密的復(fù)雜的零件；演員能扮演各種角色，做出生動(dòng)的表演；畫(huà)家能運(yùn)筆自如，畫(huà)出最新最美的畫(huà)圖…對(duì)此,人們總會(huì)發(fā)出種種贊嘆,稱他們是“天才”。豈不知這一切并不是天生就有的，都是他們勤學(xué)苦練，長(zhǎng)期積累經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到熟練的結(jié)果。
我們有些同學(xué)常常羨慕那些學(xué)有專長(zhǎng),身懷絕技的人。自己也想試一試，今天學(xué)一會(huì)兒提琴，明天練一練畫(huà)畫(huà)，但是淺嘗輒止，一磁到困難就放手不干了。嘆息自己缺少音樂(lè)和畫(huà)家的天賦，結(jié)果總是一事無(wú)成。其實(shí)這些同學(xué)的腦子并不笨，有的人玩起撲克牌來(lái)是常勝將軍，但在數(shù)學(xué)競(jìng)賽中卻是倒數(shù)第一名，說(shuō)到底是后者不如前者那樣練得多，沒(méi)有達(dá)到“手熟”的緣故。
掌握一種技能，獲得一種本領(lǐng)，其實(shí)并不是高不可攀的事，只要勤學(xué)苦練，就能達(dá)到精熟。我們青年人不應(yīng)該自暴自棄，只要樹(shù)立信心，勤奮起來(lái)，堅(jiān)持不懈地努力，就一定能學(xué)有所成。