教案的編寫還需要注意評價(jià)方法的設(shè)計(jì)，以便及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況并進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。教案的內(nèi)容要與教材緊密結(jié)合，注意培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和實(shí)際運(yùn)用能力。下面是一些優(yōu)秀教案的分享，希望能給大家提供一些靈感和思路。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇一
學(xué)習(xí)領(lǐng)域：設(shè)計(jì)。應(yīng)用。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
1、教學(xué)目的：利用生活中的廢棄材料，以多種手法進(jìn)行設(shè)計(jì)制作，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感，鍛煉他們的動手能力。
2、教學(xué)目標(biāo)：以親情、友情、師生情為主題，用環(huán)保材料設(shè)計(jì)制作一張。
3、課時(shí)安排：1課時(shí)(上課時(shí)間：12月22日)。
4、上課班級：初一(11)班。
教學(xué)準(zhǔn)備。
學(xué)生：要求學(xué)生課前積極收集廢棄環(huán)保材料，準(zhǔn)備鉛筆、剪刀、顏料、彩色筆等。
教師：教師課前準(zhǔn)備幾張賀卡實(shí)物。
教學(xué)重點(diǎn)：
創(chuàng)設(shè)課堂人際交往的活動環(huán)境，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和環(huán)保意識。
教師：“我認(rèn)為這些賀卡都很有特色。從結(jié)構(gòu)來看：有單頁式，雙頁式，牽拉式，還有立體式和異型式;從材料上來看：有吸管做的，有的用毛線制作的，還有的用包裝盒制作的。你們也來評一評，最好能發(fā)表不同的看法?！?BR> 學(xué)生：“我覺得這些同學(xué)做的賀卡都比我做的好，特別是這張立體圣。
教師：教師課前準(zhǔn)備幾張賀卡實(shí)物。
誕卡，很漂亮，圣誕老人很可愛!我很喜歡!”
學(xué)生：“我比較喜歡覺這張賀卡，它很有中國特色：新年快樂這四個(gè)字很符合我們青少年的特點(diǎn)，活潑可愛，畫面上的學(xué)生手拿著氣球，表現(xiàn)出了節(jié)日的氣氛?！?BR> 學(xué)生：“我認(rèn)為這張新年賀卡很有中國特色，調(diào)皮的猴子十分可愛!”
六、課后反思。
情感是創(chuàng)作的源泉，我認(rèn)為本節(jié)課首先是要調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)作情感，其次是教給學(xué)生制作賀卡的技術(shù)知識。上課前，我精心準(zhǔn)備了教學(xué)方案，想強(qiáng)調(diào)環(huán)保材料的利用價(jià)值，并沒有想過會發(fā)生什么出乎意料的事情。深圳的學(xué)生享受富裕生活的同時(shí)，在情感上也是快餐式的，他們平時(shí)有不少的零花錢可隨時(shí)消費(fèi)。當(dāng)我提到用廢棄的材料制作賀卡時(shí)，個(gè)別學(xué)生甚至露出不屑的神情;有的學(xué)生還哄堂大笑……如果在課堂上批評這些學(xué)生，顯然是解決不了問題的。在探索學(xué)習(xí)時(shí)，老師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，使他們的個(gè)性得到充分、自由地發(fā)展。由于我比較尊重學(xué)生，經(jīng)常與他們溝通，因此，學(xué)生們和我比較親近，能夠在課堂上比較大膽地發(fā)表自己的看法，從而營造了一個(gè)輕松愉快的課堂氣氛。這節(jié)課下課后，收到的學(xué)生作業(yè)十分“豐厚”，同學(xué)們對這一課的興趣很大，我十分感動和驚訝。面對著一張張賀卡，就猶如感受到了一顆顆真誠的心。其實(shí)，同學(xué)們的潛力是很大的，只要尊重、鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們，就能激發(fā)出無窮的創(chuàng)造力來。
教學(xué)難點(diǎn)：
賀卡的結(jié)構(gòu)形式。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇二
文學(xué)佳作引來了有關(guān)寫作上的佳話和軼事。這種文學(xué)史上有趣的情形在歐陽修的《醉翁亭記》中是非常典型的?！吨熳诱Z類》所記載的歐陽修改定本文開頭的一則軼事，差不多可以和《醉翁亭記》的文章本身齊名。那故事是說，歐陽修《醉翁亭記》的原稿上，“初說‘滁州四面有山’，凡數(shù)十字，末后改定，只曰‘環(huán)滁皆山也’五字而已”。我們也確實(shí)能夠感受到，文章的'開頭是簡潔有力的(不過，后來也有人指出過歐陽修的這描寫并不屬實(shí)，說除了瑯琊之外，當(dāng)?shù)夭]有什么山，見錢鐘書《管錐編》引郎瑛《七修類稿》。我們不妨把它看做一種文學(xué)家的筆法，用不著過多地糾纏于此)。從“環(huán)滁皆山也”到“得之心而寓之酒也”，可以說是全文整體結(jié)構(gòu)中的第一部分。我們不難看出，作者的筆法是很講究的，其描寫線索是：從全景慢慢地收縮視野，由群山轉(zhuǎn)入“林壑尤美”的“西南諸峰”，再轉(zhuǎn)入“蔚然深秀”的瑯琊山(瑯琊山，在滁縣西南十里，東晉時(shí)元帝為瑯琊王，曾避居此山)，然后具體到山間的泉水，即釀泉，最后幾經(jīng)回環(huán)，才在“峰回路轉(zhuǎn)”之后出現(xiàn)臨于泉上的一座玲瓏剔透的亭子，即醉翁亭，而“翼然”兩字，特別能夠加強(qiáng)描述中的形象性，富于動感。歐陽修采用這種由大及小，層層深入的寫法，有助于引起讀者身臨其境和探勝索幽的興致。再往下，作者仍采用陳述句式，寫出了建造亭子的人，以及自己給它起了“醉翁亭”的名字，并解釋了“醉翁”二字的由來。歐陽修看來不是善飲之人，所以“飲少輒醉”，但卻為下文“醉翁之意不在酒，在乎水之間也”，的全篇主旨(與民同樂)伏了一筆。所以作者寫道，鳥兒知道山林里的快活，卻不知道人們的快樂，人們知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守之所以快樂是因他能使滁州人民快樂，喝醉了酒能同滁人一起歡樂，醒了酒后能將歡樂的滁人記述到文章里的，是“廬陵歐陽修也”。
《醉翁亭記》是一篇記體散文。“記”的人，一種就是那些“傲逸狂醉”的人。所以，在初貶夷陵時(shí)，他就“益慎職，無飲酒”。然而有趣的是，在十年之后，他卻在滁州改變了自己的形象。這種神奇的轉(zhuǎn)變無疑具有現(xiàn)實(shí)背景，也體現(xiàn)著歐陽修思想變化的痕跡，因?yàn)樵谶@以后，醉酒的情趣在歐陽修的詩文中竟成了經(jīng)常性的主題。
此外，《醉翁亭記》大量運(yùn)用駢偶句，并夾有散句，句法既整齊又富于變化，這不僅使文章越發(fā)顯得音調(diào)鏗鏘，而且形成一種駢散結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇三
1、學(xué)習(xí)本文抓住人物在特定環(huán)境下的特征，表情達(dá)意的寫法。
2、理解一些語句的含義，體會樸實(shí)的語言風(fēng)格。
3、領(lǐng)會文中的父子之情，學(xué)會“關(guān)愛他人”。教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)本文抓住人物特征刻畫人物的方法。
體會文章中作者的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)本文抓住人物在特定環(huán)境下的特征，表情達(dá)意的寫法。教學(xué)方法及教具點(diǎn)撥升華、自主合作多媒體課件課時(shí)數(shù)2課時(shí)第一課時(shí)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課教學(xué)隨記教學(xué)過程預(yù)習(xí)內(nèi)容與指導(dǎo)：
一、檢查預(yù)習(xí)。
1、抽若干人嘗試?yán)首x片斷;對投影的生字詞上黑板注音釋義。
2、簡介朱自清。
二、激發(fā)感情，導(dǎo)入新課。
三、指導(dǎo)朗讀。
1、聽課文朗讀錄音。2、學(xué)生自讀，學(xué)生展示朗讀。
四、整體感知、展示交流。
學(xué)習(xí)速讀課文，解決以下問題。(先獨(dú)立思考，后相互交流討論，最后教師點(diǎn)撥指導(dǎo))。
1、文中寫了幾次“背影”?著重寫的是什么時(shí)候，什么地方看見的背影?寫送別時(shí)的“背影”，表現(xiàn)了父子間的什么感情?(完成此題后，相機(jī)朗讀第六、七段，加深體會感情)。
2、每次背影出現(xiàn)，“我”都有什么感受?
3、文章題目是“背影”為什么還要寫第二段、第三段?(以上內(nèi)容可分步完成)。
五、點(diǎn)撥升華。
如果我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，在日常生產(chǎn)中，可以見到各式各樣的背影。而這些背影都留給我們足夠的想像空間。在朱自清的眼中，父親的背影，凝聚著父親對兒子的關(guān)愛深情，尤其是在當(dāng)時(shí)家境慘淡、禍不單行的日子里，這種關(guān)愛更顯可貴，也就更感動人心。
六、學(xué)生自我小結(jié)(談本節(jié)課的學(xué)習(xí)收獲)。
七、作業(yè)設(shè)計(jì)。
反復(fù)朗讀課文，體會課文樸實(shí)語言中的滿腔深情。
反思與重建。
第二課時(shí)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課教學(xué)隨記教學(xué)過程。
一、問題設(shè)計(jì)：
學(xué)習(xí)理解一些語句的含義，體會樸實(shí)的語言風(fēng)格。領(lǐng)會父子之情，學(xué)會“關(guān)愛他人”。
2、本文的題目是“背影”，文中一共幾次寫到“背影”
第一次：點(diǎn)題的背影;第二次：買橘子的背影;第三次：離別時(shí)的背影;第四次：思念中的背影。
二、點(diǎn)撥升華：
三、展示交流：
(1)、“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路!”父親這是做什么?(這是在寬慰兒子)這時(shí)最悲痛的人是誰?(是父親)為什么寬慰兒子?(怕家庭的變故會影響兒子的學(xué)業(yè))父親表面上比較想得開，這是為了寬慰兒子，實(shí)際上他把悲痛壓在了心底，不讓兒子看到，這是一個(gè)多么善良的父親啊!
(2)、“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?”父親為什么這樣說?(學(xué)生討論回答后明確：父親擔(dān)心茶房照顧不周，還是自己去放心，)。
(3)、“我買幾個(gè)橘子去，你就在此地，不要走動?！备赣H為何買橘子(擔(dān)心兒子路上口渴。)這個(gè)父親對兒子是多么得體貼入微啊!
(4)、“我走了，到那邊來信。”這句話說明了什么?(說明父親擔(dān)心兒子是否順利地到達(dá)北京。)。
(5)、“進(jìn)去吧，里頭沒人?！边@句話的言外之意是什么(父親擔(dān)心行李的安全。)同學(xué)們看，這真是“兒行千里父擔(dān)憂啊!”這五句話沒有華麗的辭藻，語言樸實(shí)，但一言一語都充滿了父親對兒子的關(guān)心體貼之情，誰說父愛不細(xì)膩，誰說父愛不偉大，這就是偉大的父愛!
四、總結(jié)梳理，回扣目標(biāo)。
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初中語文文學(xué)登泰山記教案篇四
《醉翁亭記》寫法上的突出特點(diǎn)，是寫景抒情自然結(jié)合，融情入景，情景交融。
如第一段寫醉翁亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)醉翁亭賞心悅目的外景;用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)醉翁亭幽清的環(huán)境;接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意;然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫景抒情的基調(diào)。第二段寫醉翁亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂亦無窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。第三段寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂”的政治理想。
句法駢散結(jié)合，語詞虛實(shí)相間，是《醉翁亭記》語言形式上的顯著特點(diǎn)。
該文雖說是散文體裁，但文中采用了不少駢句，讀來聲調(diào)鏗鏘，節(jié)奏感強(qiáng)，像“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”、“臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒?！钡取?BR> 文中的21個(gè)“也”、25個(gè)“而”，把詩一樣的句子散文化，一向被視為創(chuàng)造性使用虛詞的范例。本文通篇有21個(gè)“也”結(jié)尾的語句，每個(gè)“也”字句代表了一個(gè)語意層次。概括地說，我們可以將這些句子分作兩類。一類是先將實(shí)際的景物描繪出來，而后加以解說，如此層層展開，每一層都用一個(gè)“也”收住，如：“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。”“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！笔谷烁械讲患膊恍欤匀缓吓?。第二類是用在一般的肯定句中，如：“四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也?！薄耙病弊值倪B用，為全文營造了一種平和、愉悅的情調(diào)，這很切合作者在文中所表達(dá)的與民同樂的思想感情。
我們試著比較一下下面兩組句式不同的表達(dá)效果：
【甲】望之蔚然而深秀者，瑯邪也。
水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
【乙】瑯邪山，蔚然而深秀。
釀泉，水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間。
醉翁亭，翼然臨于泉上。
【甲】也就是原文采用的是前后二分式的句法結(jié)構(gòu)，這種表述給人的感覺，先是心理上的驚異、發(fā)現(xiàn)，后是領(lǐng)會;這種句法的多次出現(xiàn)，還提示了景觀的目不暇接和思緒的源源不斷。【乙】用的是一般描寫的句法，先點(diǎn)出景觀名稱，后加以描寫;這就表現(xiàn)不出心理的驚異、發(fā)現(xiàn)和理解的過程，有點(diǎn)像流水賬了。
《醉翁亭記》語言形式即文學(xué)上的這一特點(diǎn)，已經(jīng)為大家所公認(rèn)。但對其文化價(jià)值，一直以來似乎重視不夠。
說到《醉翁亭記》的文化價(jià)值，先得了解該文的創(chuàng)作背景。宋仁宗慶歷五年(公元1045年)，范仲淹、富弼、韓琦等人推行的“慶歷新政”失敗，相繼貶職。歐陽修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)權(quán)臣，他因此也遭到貶謫?！蹲砦掏び洝肪褪撬毁H到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫的'，寫于作者被貶為滁州太守第二年(1046年)，他當(dāng)時(shí)只有39歲，卻自稱為“蒼顏白發(fā)”的“醉翁”，這有點(diǎn)自嘲的意味。
當(dāng)一個(gè)正直的知識分子遭到貶謫命運(yùn)之時(shí)，一般人會以怎樣的心態(tài)面對呢?我們來看一個(gè)例子：
聞樂天授江州司馬/[唐]元稹。
殘燈無焰影幢幢，
此夕聞君謫九江。
垂死病中驚坐起，
暗風(fēng)吹雨入寒窗。
聽到朋友貶官，作為朋友的元稹“垂死病中驚坐起”，何況是當(dāng)事人呢?
而從《醉翁亭記》中，我們似乎看不到歐陽修因?yàn)橘H官而怨天尤人，而痛不欲生。他寄情山水，與民同樂，對生活表現(xiàn)出了極大的熱情。他用欣賞的眼光在觀察著醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，在體驗(yàn)著滁州人民怡然自樂的生活畫面。
我們不妨把《醉翁亭記》一文所表現(xiàn)出的“覽物之情”跟范仲淹筆下“遷客騷人”的“覽物之情”作一比較，我們會發(fā)現(xiàn)他們之間根本性的區(qū)別。簡言之，歐陽修的“覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂的思想，范仲淹筆下“遷客騷人”的“覽物之情”則立足于個(gè)人的得失與榮辱，這是二者之間的根本區(qū)別。不難看出，比起封建社會一般的“遷客騷人”，歐陽修的境界要高出許多。
我們是不是可以這樣說，正因?yàn)闅W陽修是那個(gè)時(shí)代一位難得的與民同樂的好太守，所以，他才能寫出《醉翁亭記》這樣有境界的美文。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇五
內(nèi)容摘要：無論是古代文壇還是現(xiàn)代文壇，《醉翁亭記》都可以被稱作文言文中的經(jīng)典，它具有相當(dāng)珍貴的文學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值，通過寫景抒情自然結(jié)合的寫作方法，運(yùn)用虛實(shí)相間、駢散結(jié)合的語言表現(xiàn)出歐陽修與封建社會其他的“遷客騷人”所立足于個(gè)人得失的根本不同，更加體現(xiàn)出歐陽修與民同樂的思想境界。
關(guān)鍵詞：文學(xué)價(jià)值文化價(jià)值與民同樂覽物之情。
《滁州志》記載：“歐陽公記成，遠(yuǎn)近爭傳，疲于摹打。山僧云：寺庫有氈，打碑用盡，至取僧室臥氈給用。凡商賈來，亦多求其本，所遇關(guān)征，以贈官，可以免稅?！庇纱丝梢姡蹲砦掏び洝吩诋?dāng)時(shí)就頗受人們的推崇。
一篇文言文要成為經(jīng)典，主要應(yīng)該取決于它的文學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇六
《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》，作者姚鼐，字姬傳，一字夢谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大戒者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》，他所選編的《古文辭類摹》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。
桐城派：清代中葉影響最大的散文流派創(chuàng)始于方苞，經(jīng)劉大槐，姚鼐的發(fā)展，形成完整的理論，三人并稱“桐城三祖”，姚鼐被稱為領(lǐng)袖，他秉承了“文道合一”的主張，講究義理，考據(jù)、詞章三者兼長，注重內(nèi)容和形式的關(guān)系，寫景散文尤有獨(dú)特成就。
三、朗讀課文，疏通文意。
1、教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)節(jié)奏推知句意。
2、默讀全文，要求學(xué)生參閱注釋，理解文章大意，并提出自己難以理解的詞句，老師占撥，學(xué)生討論，揣度詞義，并將重點(diǎn)詞語形成板書。
泰山之陽——陽：山的南面，水的北面為陽，這里指泰山南面。其陰——陰：山北水南，這里指泰山北面。
乘風(fēng)雪——乘：趁，這里有“冒著”的意思。
長城之限——限：界限，這里指城墻。
遂至山巔——巔，頂峰，巔峰。
半山居霧——居：停留。
戊申晦——晦：陰歷每月最后一天。
極天云一線——極：盡，盡頭。
絳皓駁色——駁：雜，錯(cuò)雜。
盡漫失——漫失：模糊，缺損。
僻不當(dāng)?shù)勒摺В浩А?BR> 明燭天南——燭，名作動，照。
3、指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容，畫出作者登山線路圖，進(jìn)行比3。
較。
中谷——中嶺——西谷——日觀亭。
四、整體感知，理解文章思路。
1、全文有五段，每一段的內(nèi)容要點(diǎn)是什么?
第一段：總寫登山的地理形勢，點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰。
第二段：記敘登山經(jīng)過，著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的景象。
第三段：集中描寫泰山日出的動人景象。
第四段：介紹泰山的人文景觀。
第五段：介紹泰山的自然景觀。
2、討論：作者是從何地動身?登山的方位在何處/簡述第一天行程和第二天所觀之景。
明確：作者從泰安動身，西南麓(日觀峰之南)登山。
第一天：從南麓循中谷入山，經(jīng)天門，越中嶺，再循西谷達(dá)到極頂，其時(shí)天色已晚。
第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡，最后補(bǔ)記泰山極頂?shù)木拔锾攸c(diǎn)。
3、思路(板書)。
交代泰山位置——記敘登山過程——描繪日出美景——返記人文景觀——補(bǔ)寫自然景觀、循序漸進(jìn)，一線貫穿。
綜觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行，敘述了偕友入冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美。
五、精彩片段分析。
1、第二段作者詳寫登山的過程，說出作者的登山路線，寫景特4。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇七
教學(xué)理念。
社會在不斷發(fā)展中，語文課必須要與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合社會時(shí)代熱點(diǎn)，要讓學(xué)生有較強(qiáng)的社會適應(yīng)能力，社會意識。而尊老愛幼是中華民族幾千年的文化結(jié)晶，在道德意識漸漸開始出現(xiàn)淡薄現(xiàn)象的今天，尊老愛幼也逐漸被人提起，我們的教學(xué)過程中也要能結(jié)合時(shí)代的特征，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。結(jié)合語文課程的基本特征，我們也要注重培養(yǎng)學(xué)生的而自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
教材分析。
莫懷戚的《散步》是一篇自讀課文，用一件非常普通的家庭小事“散步”，“形散而神聚”地體現(xiàn)了一家人之間的濃濃親情，唱出了一曲尊老愛幼的贊歌，讓人體驗(yàn)到“生活之美”。學(xué)習(xí)本文要進(jìn)一步落實(shí)單元要求，在整體感悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，注意語言的積累和寫法的借鑒，并學(xué)習(xí)朗讀和圈點(diǎn)勾畫。同時(shí)培養(yǎng)尊老愛幼、珍愛親情、珍愛生命的情感，促使學(xué)生為家庭親情建設(shè)盡一份力量。
學(xué)情分析。
根據(jù)課文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本精神，語文課的重要目的之一是要提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。本課對象是初一學(xué)生，由于社會上一些不良因素的誤導(dǎo)，許多學(xué)生親情觀念淡薄，沒有形成正確的家庭倫理準(zhǔn)則。在進(jìn)入初中的第一課給予他們情感上的指導(dǎo)是非常重要的。
教學(xué)目標(biāo)。
1、積累文中生字詞，能夠用自己的話概括文章的主要內(nèi)容。
2、理解文中所要表達(dá)的思想感情，品讀課文中具有對稱美的句子及含義豐富的語句。
3、提高學(xué)生欣賞能力、審美能力，培養(yǎng)尊老愛幼、珍愛親情的情感。
教學(xué)內(nèi)容。
生字詞及課文感知。
人物形象分析及對稱句子賞析。
中心思想品讀。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
一、教學(xué)重點(diǎn)：
培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
二、教學(xué)難點(diǎn)：
品讀課文中含義豐富的語句以及理解文中具有象征意義的最后一句話。
教學(xué)準(zhǔn)備。
制作教學(xué)課件ppt。
下載導(dǎo)入視頻。
教學(xué)時(shí)間(一課時(shí)，第一課時(shí)參評)。
教學(xué)過程。
一課時(shí)。
課程導(dǎo)入。
播放《媽媽，洗腳》的公益廣告，請學(xué)生談?wù)動^后感。
視頻里給我們呈現(xiàn)了一個(gè)幸福的家庭，今天我們再來認(rèn)識另外一個(gè)家庭，這是怎樣一個(gè)家庭呢，也有老人又小孩嗎，這個(gè)家庭也幸福嗎?就讓我們隨著莫懷戚先生的通過散步這件小事的描述，來認(rèn)識他的一家。(板書課題，作者)。
課文內(nèi)容感知。
1、聽范讀，思考問題。
(更正讀音錯(cuò)誤的地方，用圈點(diǎn)的方式標(biāo)出生難字，明確散步的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，散步的過程中發(fā)生了什么，最后的而結(jié)果如何)。
2、教師出示課件，檢查學(xué)生的讀音，解釋重點(diǎn)詞語的含義。(學(xué)生回答問題并依據(jù)自己的情況做好筆記)。
考察學(xué)生的字詞掌握情況。(教師抽同學(xué)到黑板寫較難字，并請同學(xué)用詞語造句)。
教師呈現(xiàn)問題，學(xué)生搶答。
明確：
時(shí)間：初春地點(diǎn)：田野人物：我的一家。
散步過程中發(fā)生了：母親要走大路，兒子要走小路的分歧。
最后的結(jié)果：我決定順從母親走大路，母親卻改變主意，走小路。到了難走的地方，我背起了母親，妻子背起了兒子。
5、概括文章主要內(nèi)容。(請同學(xué)個(gè)別發(fā)言，其他同學(xué)在做補(bǔ)充。)。
明確：我們一家人在初春的田野散步，后來發(fā)生了分歧(母親要走大路，兒子要走小路)。我感到很為難，決定順從母親委屈兒子，母親卻改變主意照顧孫兒的感受，決定走小路，途中遇到難走的地方，我和妻子分別背起了母親和兒子，穩(wěn)穩(wěn)地走了過去。
感悟人情美。
用我想獻(xiàn)給，因?yàn)?，從文中可以看出?她)是一個(gè)的人?！钡木涫交卮?。(投影出示)。
學(xué)生各抒己見，各贊所愛：
(1)、“我”——孝順、體貼、溫和、穩(wěn)重(板書)。
a：“母親本不愿出來的，就像我小時(shí)候很聽她的話一樣?！睘槟赣H的身體著想，不把母親當(dāng)累贅，硬要母親出來，在初春的好天氣里運(yùn)動運(yùn)動，對老年人有好處。
b：“一霎時(shí)，我感到了責(zé)任的重大。我說：‘走大路?！焙茏鹬乩先思业囊庖?，知道母親伴同“我”的日子不會很長，所以很珍惜和母親在一起的幸福時(shí)光。
c：“這樣，我們在陽光下背起了兒子。”“我慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地。走得很仔細(xì)”中的“慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地、仔細(xì)這幾個(gè)詞語把我的小心翼翼描寫得非常逼真，足以看出我對母親的體貼關(guān)心，惟恐母親有閃失。
(2)、母親——溫和慈愛(板書)。
a：“母親本不愿出來的”母親很害怕自己給兒子、孫子、媳婦造成麻煩，怕成為他們的拖累，所以寧愿一個(gè)人在家?！八F(xiàn)在很聽我的話，就像小時(shí)候我很聽她的話一樣”寫出母親對我的信任。
b：“但是，母親摸摸孫兒母親對我說”動詞“摸摸”足以看出母親對小孫子的疼愛，為了孫子，母親放棄了走大路的想法。“還是走小路吧”說明母親理解孫子的心思，決定自己克服困難，滿足小孫子的心愿，彰顯了人類生命的真諦——對幼小生命的保護(hù)，體現(xiàn)出中華民族“愛幼”的傳統(tǒng)美德。
(3)、兒子——聰明伶俐、善于觀察(板書)。
“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子?！?BR> (4)、妻子——溫柔賢惠(板書)。
妻子呢，在外面，她總是聽我的。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇八
1、多角度解讀“老頭子”形象，感知這一人物的英雄性格。
2、認(rèn)識到非正義戰(zhàn)爭的罪惡，拒絕戰(zhàn)爭，呼喚和平。
教學(xué)重點(diǎn)：多角度解讀“老頭子”形象。
教學(xué)難點(diǎn)：理解老頭子的“過于自信與自尊”的性格是他鐵漢柔情和高度責(zé)任感的體現(xiàn)。
教學(xué)方法：談話法、討論法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
(多媒體播放：白洋淀優(yōu)美的自然風(fēng)光)?
板書題目作者。
二、我眼中的老頭子----初閱讀，理情節(jié)。
溫馨提示：當(dāng)敘述人稱發(fā)生變化的時(shí)候，要注意視角的轉(zhuǎn)換和前后的銜接。
2、我們知道這篇文章的體裁是小說。那么，我們怎樣讀小說呢?
著名學(xué)者朱光潛給了我們啟示。我們來讀一下。
所以，欣賞小說主要欣賞小說三要素的另外兩個(gè)：環(huán)境和人物。今天我們來欣賞這篇小說中的人物。
這篇小說的主人公是誰呢?
師：對，“老頭子”。板書老頭子那么請大家談?wù)劇拔摇毖壑械睦项^子是怎樣的人呢?
張佳音：我覺得老頭子是個(gè)英雄。他只身一人出入蘆花蕩，為我們運(yùn)送糧食，冒著槍林彈火護(hù)送兩位小姑娘，我非常敬佩他!
張靚穎：我認(rèn)為老頭子過于自信。由于他的過于自信，他的不謹(jǐn)慎導(dǎo)致大菱了受了傷。
大家眼中的老頭子形象有不盡相同之處。老頭子到底是怎樣的人呢?接下來，我們從課本中人物的視角探究老頭子形象。
三、課本人物眼中的老頭子-----析描寫，明形象。
(一)二菱眼中的老頭子------抓語言，議形象。
請同學(xué)細(xì)讀課文，思考二菱眼中的老頭子又是怎樣的人呢?在文中圈點(diǎn)勾畫。
溫馨提示：閱讀時(shí)可以抓人物描寫，也可以是一些細(xì)節(jié)。好，誰來展示你的學(xué)習(xí)成果?
龔怡然談到，初見老頭子和大菱受傷后，二菱對老頭子的感情是有變化的。
哦，這個(gè)切入點(diǎn)很好。誰再來談?wù)劇?BR> 嗯，剛才同學(xué)們交流，我們看到了二菱對老頭子的感情是有變化的。可以分為三個(gè)階段：由初見時(shí)的信賴，到大菱受傷后的質(zhì)疑，再到復(fù)仇后的敬佩。正是因?yàn)樵诿總€(gè)階段二菱眼中老頭子的形象發(fā)生了變化，才會有感情的變化。我們繼續(xù)探究。
1、初見時(shí)的信賴---------二菱眼中的守護(hù)神。
劉海南說：“初見時(shí)，二菱對老頭子是充滿信任的。在她的眼中老頭子是她們的守護(hù)神。由第10段中把她們接上船，老頭子就叫她們睡一覺，他說：什么事也沒有了，安心睡一覺吧，到葦塘里，咱們還有大米和魚吃”當(dāng)兩個(gè)女孩經(jīng)歷了炮火的洗禮，長途的奔波，時(shí)刻面臨著生命的危險(xiǎn)，此時(shí)老頭子對這兩個(gè)女孩的撫慰多么溫暖。在這時(shí)二菱眼中的老頭子如長者般親切?！?BR> 抓住了人物的語言描寫去分析。有理有據(jù)，后面發(fā)言的同學(xué)要向他學(xué)習(xí)。好，誰再來說說。
剛才大家的發(fā)言很精彩。為你們點(diǎn)贊。我們認(rèn)為初見和護(hù)送時(shí)，二菱眼中的老頭子親切的，是值得信賴的守護(hù)神。我們接著探討。
李心語說：“在二菱眼中老頭子過于自信和自尊，文中有寫到三個(gè)“不怕”因?yàn)樗倪^于自信，面對敵人封鎖線時(shí)，大菱受傷了。
嗯，抓住了文章中的關(guān)鍵詞句品讀。
孟洛毅說：文中的三句“不怕”表現(xiàn)了老頭子的柔情，30段中寫到老頭子沒聽見，拼命的往前推著船，還是柔和的說：“不怕。他打不著我們!”“拼命”寫出了老頭子不顧自身安危保護(hù)小女孩，“柔和”，在面臨危險(xiǎn)時(shí)，不顧自身，安慰小女孩，這正是他“柔情”的體現(xiàn)?！?BR> 好，看來，有分歧了。這種爭鳴非常好，讀著，就是快樂，讀著，就是創(chuàng)造!我們一起來探討一下吧。
我們看這三個(gè)句子：
李奔：三個(gè)“不怕”，是安慰不用擔(dān)心，不必恐懼，不要緊張，是老頭子柔情的體現(xiàn)。
仝政杰：三個(gè)“不怕”，表明不是老頭子的過于自信，而是老頭子內(nèi)心涌動的柔情，讓他放松了警惕，才出現(xiàn)了不該出現(xiàn)的失誤。
你們的閱讀和點(diǎn)評互為補(bǔ)充，使得人物形象更為豐滿和完善。
大家總結(jié)出解讀人物形象的方法了嗎?對，分析人物的語言描寫，特別是反復(fù)出現(xiàn)的詞語。
2、大菱受傷后，二菱眼中的老頭子。
學(xué)習(xí)貴在學(xué)以致用。我們用剛才學(xué)到的方法來分析大菱受傷后，二菱眼中的老頭子是怎樣的。我們先來分角色朗讀。
同學(xué)們的精彩發(fā)言讓我看到了你們的悟性和非凡才智。我們通過探究得出了二菱眼中的老頭子是一個(gè)說大話吹牛的人。我們抓住語言描寫反復(fù)品讀，發(fā)現(xiàn)他的過于自尊正是他強(qiáng)烈的責(zé)任感的體現(xiàn)。
在接下來的情節(jié)里老頭子有沒有說大話呢?鬼子眼中的老頭子又是怎樣的呢?
我們來看復(fù)仇這一情節(jié)鬼子眼中的老頭子-板書鬼子。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇九
深人體會古詩詞的韻律。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)。
記憶名句，體會其中蘊(yùn)含的情理，爭取做到學(xué)以致用。
（三）德育滲透點(diǎn)。
有的氣勢磅礴，景象宏偉；有的情景交融，形象感人；有的感時(shí)傷別，憂國思親；有的以理人詩，發(fā)人深思。學(xué)習(xí)時(shí)注意體會。
（四）美育滲透點(diǎn)。
領(lǐng)略古詩詞的凝練美、意境美、音律美和含蓄美。
二、學(xué)法引導(dǎo)。
詩歌是情感的產(chǎn)物，教學(xué)古詩尤應(yīng)展示場景，激發(fā)情感，展開合理想象，從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，提高能力。因此，教法上以情景教學(xué)法為主，輔以朗讀、比較、自學(xué)輔導(dǎo)、畫圖、想像等方法。要注意以形象人手，來體會詩的意境；要了解有關(guān)詩歌產(chǎn)生的歷史背景以及作者的生平與思想。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法。
1、重點(diǎn)：熟讀、背誦。
2、難點(diǎn)：理解詩句蘊(yùn)含的情理。
解決方法：教師講解。
3、疑點(diǎn)：作者作詩的背景或心境。
解決方法：教師出示資料（可以多媒體大屏幕或幻燈片的形式）。
四、課時(shí)安排。
2課時(shí)。
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備。
以自制的多媒體課件為主（古詩反映的背景），或彩圖、錄音等。
六、師生互動活動設(shè)計(jì)。
1、反復(fù)朗讀、背誦。
2、欣賞、品味名句，體會詩中情感。
3、想象作畫。（如“大漠孤煙直，長河落日圓”）。
4、自選古曲，配樂朗誦。
七、教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
學(xué)習(xí)《使至塞上》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《春望》。
（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、深刻理解王維的'“大漠孤煙直，長河落日圓”李白的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”杜甫的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”等詩句。
2、背誦這三首詩。
（二）整體感知。
1、借助課下注釋、工具書，掃除文字、詞語障礙。
單車，一輛車，形容這次出使時(shí)隨從不多；屬國，這里指吐蕃的軍隊(duì)；征蓬，飄飛的蓬草，這里指唐朝出征的軍隊(duì)；長河，黃河；候騎，騎馬的偵察兵；子規(guī)，杜鵑鳥，又稱布谷鳥；抵，值，相當(dāng)；渾，簡直；簪，古人用來別發(fā)連冠的首飾。
2、教師出示輔助資料，學(xué)生了解作者寫作時(shí)的背景或心境。
王維《使至塞上》，737年，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情，實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。
李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
《新唐書·文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)（今湖南省黔陽縣）尉，是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是說，他的貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。李白在聽到他不幸的遭遇后，寫了這首充滿同情和關(guān)切的詩篇，從遠(yuǎn)道寄給他。
杜甫《春望》背景。
《新唐書·肅宗紀(jì)》載：這年正月，“安慶緒將伊子奇寇睢陽郡，張巡敗之”。二月，“李光弼及安慶緒之眾戰(zhàn)于太原，敗之”，“關(guān)西節(jié)度兵馬使郭英乂及安慶緒戰(zhàn)于武功，敗縷。慶緒陷馮翊郡，太守蕭賁死亡”，“慶緒將蔡希德寇太原”，“郭子儀及安慶緒戰(zhàn)于永豐倉，敗之”?！顿Y治通鑒》卷二百一十九載，這年三月，“尹子奇復(fù)引大兵攻睢陽”，“安守忠將騎二萬寇河?xùn)|，郭子儀擊走之”。整個(gè)春季三個(gè)月，戰(zhàn)爭不息。
3、理解詩的意境、內(nèi)容。
（1）《使至塞上》王維。
開元二十五年（737），王維以監(jiān)察御史從軍赴涼州，居河西節(jié)度使幕中。這詩是出塞途中所作。
“單車欲間邊”，輕車前往，向哪里去呢？“屬國過居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠(yuǎn)在西關(guān)邊塞。
“征蓬出漢塞，歸雁人胡天?！痹娙艘浴芭睢薄ⅰ把恪弊员?，說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁，與首句的“單車”相應(yīng)。萬里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過。
“大漠孤煙直，長河落日圓”。
邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。沙漠上沒有山巒樹木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長”字不能表達(dá)詩人的感覺。落日，用一個(gè)“圓”字，給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。抓住了沙漠中的典型景物進(jìn)行描寫。
最后兩句寫到達(dá)邊塞：“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”意思是，到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。小結(jié)：詩人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅長的寫景上。作者出使，恰在春天，途中見數(shù)行歸雁北翔，詩人即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯(lián)，寫進(jìn)入邊塞后，所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。
（2）《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白。
這是唐朝詩人李白在聽說王昌齡被貶為龍標(biāo)尉時(shí)，寫給王昌齡的一首詩，表達(dá)了對友人不幸遭遇的同情和關(guān)懷。本詩構(gòu)思巧妙，詩人以明月作信使，代為轉(zhuǎn)達(dá)自己的一片情意。
“楊花”乃隨風(fēng)飄落之物，“子規(guī)”系泣血悲啼之鳥。景隨情遷，這種哀愁氣氛，是對表達(dá)“愁心”的烘托與暗示。
怎么向遠(yuǎn)去的友人表達(dá)自己的牽掛之情呢？詩人想像豐富，構(gòu)思奇巧，“我寄愁心與明月”，竟遣明月做信使，轉(zhuǎn)達(dá)他的慰問：你切莫因孤獨(dú)而過于憂傷，現(xiàn)在我要把我的愁心托付給明月伴隨你同到夜朗西。寄愁心與明月常相隨，不僅表明牽掛友人命運(yùn)之心無處不在，而且大有此情此心明月可以作證的意味。感情真摯，膾炙人口。后人常引用這兩句詩，表達(dá)對遠(yuǎn)方摯友的慰問。
小結(jié)：通過詩人豐富的想像，本來無知無情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遙遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。
（3）《春望》杜甫。
這首詩是唐肅宗至德二年（757年）三月，杜甫在長安時(shí)所作。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂”字?！白怼焙汀皹贰笔墙y(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂”這條主線，引導(dǎo)學(xué)生體會課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清的結(jié)構(gòu)層次。
本文采用了敘事與寫景、抒情相結(jié)合的寫法。同時(shí)要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
本文語言有很大的特色。駢散相間，要反復(fù)朗讀，直至背誦全文。
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力。
1.了解結(jié)構(gòu)，把握中心，掌握常見文言實(shí)詞、虛詞、句法，積累名言和議論文素材，熟讀成誦。
2．學(xué)會將寫景、敘事、抒情相結(jié)合的寫法；提高語言鑒賞能力。
3．體會作者寄情山水、與民同樂的情懷。
過程與方法。
1、借助工具書和書下注釋，疏通文意。
2、抓住“醉”與“樂”的關(guān)系，把握主旨。
3、反復(fù)誦讀，品味語言，體會感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解寫景抒情的作用，背誦全文，掌握名句。
難點(diǎn)：理解本文從“樂”和“醉”所抒發(fā)的政治理想。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
教學(xué)安排：兩課時(shí)。
教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)人新課。
師：同學(xué)們，我們剛剛范仲淹的《岳陽樓記》，范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫下了《岳陽樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想；，歐陽修參與了范仲淹的政治改革，同一年也被貶在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。。
二、簡介作者。
歐陽修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識字讀書。后來他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫的。
三、初步感知。
1．教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學(xué)生：聽清字音，必要時(shí)在書上注音。
2．學(xué)生試讀課文。
3．學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
4、請四位學(xué)生，每人讀一段。集體糾正讀音。
(從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節(jié)奏得當(dāng)。)。
四、疏通全文大意。
1．通讀全文。
要求先不看課文注解，把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對照注解再讀全文，仍有不懂的就做上記號。還可查古漢語詞典，自己解決問題。
(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問題作篩選，尋求教學(xué)的針砷洼。)。
2．集體解決疑難。
方法：教師對在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問題進(jìn)行點(diǎn)撥或給予解答。
3．學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的'意思用白話說一遍，要讀出聲。
五、再讀課文，分析討論。
要求：各自放聲讀。注意找出表達(dá)全文主旨的—個(gè)字，畫出來。
全文是圍繞哪個(gè)字展開的?
明確：樂。
1．全文寫了哪幾方面的樂?
明確：山水之樂、宴酣之樂、滁人之樂。
2．請同學(xué)們發(fā)揮想象，用自己的語言描繪一下這幾種樂趣。
3．這幾種樂中有沒有太守之樂在里邊?
明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂懙糜新曈猩懈杪暫秃魬?yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
六、課內(nèi)小結(jié)。
文中描寫滁州山間的美景以及他和老百姓一起游樂的情景，展現(xiàn)了一幅“與民同樂”的圖畫。
板書設(shè)計(jì)：
醉翁亭記。
歐陽修。
山水之樂引出。
景
脈絡(luò)樂。
事
歸結(jié)“醉能同其樂”（主旨）。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十一
一、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累一定的文言實(shí)詞，進(jìn)而疏解文意。
二、指導(dǎo)學(xué)生理清本文思路，體會描景特點(diǎn)。
三、指導(dǎo)學(xué)生欣賞精彩的寫景片段，品位形象而優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)寫作方法。
教學(xué)設(shè)想。
一、安排兩課時(shí)教學(xué)。
二、在教學(xué)過程中，注重朗讀環(huán)節(jié)，知道學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，理清思路。
利用預(yù)習(xí)的效果教學(xué)，重點(diǎn)突出一些疑難字、詞、句，采用課堂討論的方式解決，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
結(jié)合練習(xí)一的回答，達(dá)到教學(xué)目的二、三，應(yīng)是本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)步驟。
作者介紹《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》，作者姚鼐，字姬傳，一字夢谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》。
桐城派和方苞。
中國清代散文流派。創(chuàng)始人方苞。繼承發(fā)展者雖眾，影響最大的主要是劉大和姚鼐。因方、劉、姚都是安徽桐城人，世稱桐城派，時(shí)在乾隆末期。桐城派的文論，以義法為中心，逐步豐富發(fā)展，成為一個(gè)體系。方苞謂“義”，即言有物，指文章的內(nèi)容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的義經(jīng)法緯之說，是要求文章內(nèi)容和形式統(tǒng)一，古文當(dāng)以“雅潔”為尚，反對俚俗和繁蕪。
三、朗讀課文，疏通文意。
1、教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)節(jié)奏推知句意。
2、默讀全文，要求學(xué)生參閱注釋，理解文章大意，并提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥，學(xué)生討論，揣度詞義，并將重點(diǎn)詞語形成板書。
泰山之陽――陽：山的南面，水的北面為陽，這里指泰山的南面。
其陰――陰：山的北面，水的南面，這里指泰山的北面。
乘風(fēng)雪――乘：趁，這里有“冒著”的意思。
長城之限――限：界限，這里指城墻。
遂至山巔――巔：頂峰，顛峰。
半山居霧――居：停留。
戊申晦――晦：陰歷每月最后一天。
極天云一線――極：盡，盡頭。
絳皓駁色――駁：雜，錯(cuò)雜。
盡漫失――漫失：模糊、缺損。
僻不當(dāng)?shù)勒擗D―僻：偏僻。
明燭天南――燭：名詞作動詞用，照。
3、，進(jìn)行比較，看誰畫得準(zhǔn)確。
四、理清文章思路讓學(xué)生準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容，畫出作者登山線路圖。
1、全文有五段，每一段的內(nèi)容要點(diǎn)是什么？學(xué)生發(fā)言、明確；
第一段：總寫泰山的地理形勢，點(diǎn)出泰山及其最高峰――日觀峰。
第二段：記述登山經(jīng)過，著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的景象。
第三段：集中描寫泰山日出的動人景象。
第四段：介紹泰山的人文景觀。
第五段：介紹泰山的自然景觀。
2、討論：作者是從何地動身？登山的方位在何處？簡述第一天行程和第二天所觀之景。
明確：作者從泰安動身，西南麓（日觀峰之南）登山。
第一天：從南麓循中谷入山，經(jīng)天門，越中嶺，再循西谷達(dá)到極頂，其時(shí)天色已晚。
第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡，最后補(bǔ)記泰山極頂?shù)木拔锾攸c(diǎn)。
3、思路（板書）。
綜觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美。
五、布置作業(yè)。
1、鞏固重點(diǎn)字詞，完成練習(xí)二。
2、背誦課文。
3、思考：作者是如何準(zhǔn)確寫出登山路徑的？如何精彩描繪泰山日出美景的？
第二課時(shí)。
導(dǎo)入新課。
一、精彩片段分析。
討論：1、第二段作者詳寫登山的過程，精讀，說出作者的登山路線，寫景特點(diǎn)。
明確：（板書）。
先寫：京師――泰安，點(diǎn)明時(shí)間和節(jié)令。
再寫：山麓――山頂。
路程：四十五里（遠(yuǎn)）。
石級：七千有余（高）。
路線：中谷――西谷――山巔（險(xiǎn)）。
最后頂景：蒼山負(fù)雪，明燭天南（壯闊、上）――晚日照城，汶水、徂徠如畫（雄渾、下）半山居霧若帶然（高峻）――（遠(yuǎn)――近）。
作者按照時(shí)間順序依次寫了日出前、日出時(shí)和日出后的不同景色，展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的換面。（板書）。
日出前：大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面――亭東自足下皆云漫――云中白若股h數(shù)十立者，山也。
日出時(shí)：極天云一線異色――須臾成五采――日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之。
日出后；回視日觀以西峰――或得日，或否，絳皓駁色――而皆若僂。
色彩點(diǎn)染――絢麗壯美。
3、全班齊讀第三段，體會寫法特點(diǎn)和感情。
總結(jié)：通過描寫山頂所見景觀和日出勝景，表達(dá)出作者的喜悅心情，抒發(fā)了熱愛祖國山河，贊美祖國山河的強(qiáng)烈感情。
4、找出文中幾處使用比喻和擬人的手法，體會特點(diǎn)和作用。
明確：
（1）“蒼山負(fù)雪，明燭天南?！边@是初登山頂時(shí)剎那間的感受，作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山負(fù)白雪，賦予靜態(tài)的青山以人的動態(tài)，用語新穎、傳神。進(jìn)而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地繪出了積雪的光彩。
（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面。作者縱目遠(yuǎn)眺，夕陽照耀著泰安城，汶水徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般，使人感到那種特有的寧靜氣息，而且設(shè)喻新奇，給人以美的享受。
（3）“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂”。這一比喻寫出了西海諸峰的特點(diǎn)，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的'情感，形象而生動。
二、寫作特點(diǎn)。
討論、交流、舉例分析。
明確：
1、章法嚴(yán)明，剪裁得當(dāng)。
2、善于抓住景物特征，巧妙進(jìn)行烘托。
3、用筆簡潔，詞語精當(dāng)。
4、句式多變，用此靈活傳神。
歸納總結(jié)；
本文無論從清晰的思路，還是簡潔明凈的語言，亦或是色彩鮮明、生動的描景，都可見桐城派古文家錘煉語言的功力，很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
三、齊背課文，進(jìn)一步體會以上特點(diǎn)。
四、布置作業(yè)。
1、熟練背誦課文。
2、完成練習(xí)一（3）。
3、寫一段冬季雪景片段，具體生動地寫出景物特征。
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初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十二
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、反復(fù)朗讀至背誦。
2、掌握重點(diǎn)詞語：結(jié)廬、心遠(yuǎn)、悠然、日夕、真意。
3、了解詩的內(nèi)容。
4、品析欣賞重點(diǎn)語句。
5、結(jié)合作者介紹、理解詩的主題作者思想。
6、引導(dǎo)學(xué)生樹立的人生觀。
二、教學(xué)過程：
(一)情境導(dǎo)入：
1、同學(xué)們，你們還記得陶淵明的《歸園田居》嗎？
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
2、作者簡介：
陶淵明以歌詠田園生活為主，后世稱他為田園詩人?！稓w園田居》就是一首表現(xiàn)詩人的閑適生活田園詩，其實(shí)他29歲就踏上仕途，但四十一歲那年的秋天，被封為彭澤縣令的他，因深惡痛絕官場的fu敗與黑暗，又不愿與其同流合污，更是無能為力，才當(dāng)了80多天的縣太爺?shù)乃x擇了逃避，毅然辭官歸隱。雖然當(dāng)時(shí)有點(diǎn)憤而不平，但是當(dāng)來到那片貧瘠卻誠實(shí)的田園時(shí)，住進(jìn)被鳥語花香包裹的小屋時(shí)，看見籬笆旁的數(shù)朵菊花時(shí)，他的心懷慢慢曠達(dá)了，于是一篇篇膾炙人口的詩從他筆下流淌了出來，下面我們一起學(xué)習(xí)他的另一首詩《飲酒》。
(二)朗讀、背誦。
1、讀----節(jié)奏、重音、情感。
2、劃節(jié)奏，再讀。
3、圈重點(diǎn)。再讀。
4、齊讀，讀出感情。
討論思考。
1、解釋：結(jié)廬、心遠(yuǎn)、悠然、日夕、真意。
2、疏通詩意。
3、找出詩中你最喜歡的詩句并說出理由。
4、通過這些詩句表現(xiàn)作者什么思想?
5、陶淵明是一個(gè)怎樣的人?
飲酒。
陶淵明。
心遠(yuǎn)遠(yuǎn)離塵囂。
地偏超凡脫俗。
采菊悠然閑適。
真意安貧樂道。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
通過人物的外貌、語言，動作描寫來展示人物的思想性格。
品味小說辛辣深刻的語言，理解社會環(huán)境描寫對塑造人物形象所起的作用。
了解小說的時(shí)代背景，體會小說揭示的深刻主題。
從孔乙己的悲慘命運(yùn)認(rèn)識封建科舉制度的腐朽和封建社會的世態(tài)炎涼。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)。
品讀描寫孔乙己外貌、動作，語言等方面的文段，了解孔乙己的鮮明的性格特點(diǎn)。
理解社會環(huán)境描寫，洞悉孔乙己悲劇的社會原因。
難點(diǎn)。
分析眾人對孔乙己的態(tài)度，理解小說主題。
教學(xué)方法。
朗讀法、質(zhì)疑探究、比較閱讀法。
教具準(zhǔn)備。
多媒體課件。
課時(shí)安排。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)。
了解課文相關(guān)文學(xué)常識。
理解社會環(huán)境對塑造人物所起的作用。
了解小說的時(shí)代背景，深刻體會小說主題。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)。
分析小說情節(jié)，把握人物性格。
難點(diǎn)。
分析眾人對孔乙己的態(tài)度。
教學(xué)過程。
由一則挽聯(lián)“譯著尚未成功，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)吶喊;。
先生現(xiàn)已作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。引出魯迅及其作品。并舉孟郊“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯，春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”簡單介紹一下封建科舉制度。
料庫助資讀(見ppt)。
1、關(guān)于小說的相關(guān)內(nèi)容。
2、寫作背景。
三、整體感知文章。
1、梳理字詞(見ppt)。
2、找出反映下列內(nèi)容的語句并揣摩其豐富含義。
反映孔乙己的特殊身份。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十四
1.掌握朗誦技巧，通過有表現(xiàn)力的朗誦讀出人物形象。
2.通過比讀法品味語言，更細(xì)膩地感受文章所表達(dá)的情感。
3.初步了解泰戈?duì)枴缎略录贰?BR> 【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】。
1.通過有表現(xiàn)力的朗誦讀出人物形象。
2.理解作品的最后一段。
【教學(xué)方法】誦讀法、探究法。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)(45分鐘)。
【教學(xué)過程】。
一、資料助讀(ppt呈現(xiàn))。
1.文學(xué)常識一散文詩。
散文詩，兼有詩與散文特點(diǎn)的一種現(xiàn)代抒情文學(xué)體裁。
它融合了詩的表現(xiàn)性和散文描寫性的某些特點(diǎn)。有詩的意境，給讀者以美和想象，內(nèi)容上保留了散文性細(xì)節(jié);形式上，有散文的外觀，不分行，不押韻，但不乏內(nèi)在的音樂美和節(jié)奏感。通常形式短小靈活。
2.作者介紹。
泰戈?duì)?1861—1941)，印度作豕、詩人、社會活動家。被譽(yù)為“印度詩圣”。他是印度國歌的作者。他的創(chuàng)作對印度文學(xué)的影響很大。19獲得諾貝爾文學(xué)獎。
詩集代表作：《新月集》《園丁集》《飛鳥集》《吉檀伽利》。
二、遠(yuǎn)望《新月》。
《新月集》第一版序言中有這樣一段話：
(ppt呈現(xiàn))《新月集》把我們“帶到秀嫩天真的兒童的新月之國里去。我們只要一翻開它來，便立刻如得到兩只有魔術(shù)的翅膀，可以使自己飛翔到美靜天真的兒童國里去。而這個(gè)兒童的天國便是作者的一個(gè)理想國?！?BR> 詩人把兒童比做“新月”，預(yù)示兒童就像新月那樣純潔和寧靜，美好和天真。
《新月集》創(chuàng)作背景：(ppt呈現(xiàn))。
印度是一個(gè)以佛教為國教的國度，在泰戈?duì)柕纳⑽脑娎锟梢蕴幪幐械礁挥凶诮桃饬x的愛一最高尚、最純潔的愛。沒有人會想到寫《金色花》的時(shí)候，是作者個(gè)人最不幸的時(shí)候。1902年，他的妻子病逝。第二年，他的一對兒女相繼夭亡。這些不幸籠罩在他身上，對他的打擊真的太大了!可是他通過作品把愛的光輝灑遍世界的每一個(gè)角落。他的作品滿含著對生命的愛，對孩子的愛，對自然的愛，對所有一切的愛。
借助母子形象歌頌圣潔之愛是《新月集》里不少作品的共同主題。這一背景的介紹有助于理。
解泰戈?duì)柦柚髌匪鶄鬟_(dá)出的對逝去的親愛的妻兒的深情緬懷，也有助于教學(xué)難點(diǎn)的突破，即理解作品的最后一段。
三、賞讀《金色花》。
活動一：讀一讀。
1.齊讀課文。
選幾位學(xué)生評價(jià)全班齊讀效果。
教師點(diǎn)撥文章朗讀的整體基調(diào)：溫馨、活潑、親切、甜蜜。
2.深情朗讀。
每位學(xué)生先挑自己喜歡的段落自由地讀。
選幾位學(xué)生朗讀他喜歡的段落，追問為什么喜歡這一段落(把朗讀和文意理解融為一體)，并根據(jù)其朗讀情況作有針對性的指導(dǎo)。
注意：教師指導(dǎo)過程中，適當(dāng)穿插自己的范讀和學(xué)生集體朗讀。
朗讀的目標(biāo)是：要能讀出畫面，讀出形象，讀出情感。
關(guān)于讀出畫面：文章的畫面感很強(qiáng)，畫面之間可以作稍長一些的停頓，以給人想象和回味的空間;每一個(gè)畫面呈現(xiàn)時(shí)要能讀好輕重、緩急、起伏，以突出鏡頭感，如第一段中，“高枝”“笑嘻嘻”“新葉”“跳舞”等都可以稍作強(qiáng)調(diào)。
關(guān)于讀出形象：孩子的形象比較容易把握，要讀出孩子的天真、調(diào)皮、活潑、撒嬌來。
(文中出現(xiàn)了“笑嘻嘻”“暗暗”“悄悄”“小小”等疊詞，要讀出孩子說這些詞語時(shí)天真調(diào)皮的語調(diào)。)。
母親的形象是圣潔的、溫婉的、慈愛的，要能用舒緩的語調(diào)、舒展的情緒讀出一個(gè)做禱告、讀圣書、愛孩子的圣潔母親的形象。
關(guān)于讀出情感：讀出孩子在調(diào)皮中對媽媽的愛和依戀之情。讀出媽媽說“你這壞孩子”時(shí)的豐富的含義。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十五
有才華的作家跟一般的作者相比，就是有點(diǎn)不一樣，那怕是應(yīng)命而作，那怕是匆促成章，也總會顯露出一些天才的麟爪來。
《泰山日出》是篇應(yīng)命之作自不待言，這在文章的小序中已有說明（第一段即小序）。更重要的是，泰戈?duì)栕鳛闁|方文學(xué)的泰斗，不僅有“天竺圣人”之譽(yù)，還是獲諾貝爾文學(xué)獎的第一位世界性詩人。在他一九二四年來華訪問前夕，“泰戈?duì)枱帷币褋韯輿坝?。為“泰戈?duì)枌Ｌ枴睂戫炘~，不是件輕而易舉的事。徐志摩以“泰山日出”來隱喻泰戈?duì)柕奈膶W(xué)創(chuàng)作和來華訪問，表達(dá)中國詩人對泰戈?duì)柕木囱龅母星?，真是一個(gè)卓越的比喻。
這里的想象和構(gòu)圖都是不同凡響的。特別值得注意的是，文章通篇描寫的只是泰山看日出的情景和幻想，歡迎泰戈?duì)杹砣A只在結(jié)尾提到。詩人的瀟灑，詩人的才華都體現(xiàn)在這里：徐志摩并不把為泰戈?duì)杹砣A寫頌詞的大事，當(dāng)作一項(xiàng)精神負(fù)擔(dān)，照樣游山玩水，樂而忘返。他不想為文苦吟，而是興之所至，全憑靈感。但他能把切身的經(jīng)驗(yàn)感受調(diào)動起來，融入一種更有意味和張力的藝術(shù)創(chuàng)造，即使偷懶取巧，也表現(xiàn)出偷懶取巧的才氣，不失基本的藝術(shù)魅力和奇思妙筆。正因?yàn)榇?，這篇《泰山日出》仍比一般平庸的頌詞要高明十倍。這不僅體現(xiàn)在作者筆筆緊扣泰山日出的奇?zhèn)ゾ坝^，卻又每筆都蘊(yùn)含著歡迎泰戈?duì)柕那樗寂c贊美方面；而且反映在獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與普遍情感的融合方面。特別是前面長風(fēng)散發(fā)的禱祝巨人的描寫，以及臨結(jié)尾時(shí)寫這巨人消翳在普遍的歡欣里，叫人產(chǎn)生許多想象和聯(lián)想，最能體現(xiàn)徐志摩的才情和創(chuàng)造性。然而，這究竟是匆促成篇之作，詩人的才氣也未能遮掩藝術(shù)上的粗糙。首先是這篇文章的文體感不強(qiáng)，前面一大段是散文的文筆，是細(xì)致的經(jīng)驗(yàn)與感受的實(shí)寫，而后面的文字語氣則明顯是散文詩的，是抒情的、幻想的、暗示的。這兩種文筆雖然各自都很美，但放在一起則很不和諧。本來，傳統(tǒng)的、經(jīng)驗(yàn)的文體感不強(qiáng)也不要緊，偉大的作家往往是新文體的創(chuàng)造家，只要自成一體，具有自身氣脈、神韻的貫通和完整性。藝術(shù)創(chuàng)格是好事。但問題在于這篇《泰山日出》恰恰氣韻上前后不夠貫通，沒有渾融境界，不能自成一格。藝術(shù)創(chuàng)造畢竟不是一種可以矜才使氣的工作，它需要的不僅是才華，還有全神貫注的精神投入和艱苦的藝術(shù)經(jīng)營。完美的作品，總是才華與自覺藝術(shù)經(jīng)營的平衡。
玫瑰汁、葡萄漿、紫荊液、瑪瑙精、霜楓葉--大量的染工，在層累的云底工作；無數(shù)蜿蜒的魚龍，爬進(jìn)了蒼白色的云堆。一方的異彩，揭去了滿天的睡意，喚醒了四隅的明霞--光明的神駒，在熱奮地馳騁……云海也活了；眠熟了獸形的濤瀾，又回復(fù)了偉大的呼嘯，昂頭搖尾的向著我們朝露染青饅形的小島沖洗，激起了四岸的水沫浪花，震蕩著這生命的浮礁，似在報(bào)告光明與歡欣之臨蒞……再看東方--海句力士已經(jīng)掃蕩了他的阻礙，雀屏似的金霞，從無垠的肩上產(chǎn)生，展開在大地的邊沿。起……起……用力，用力。純焰的圓顱，一探再探的躍出了地平，翻登了云背，臨照在天空……歌唱呀，贊美呀，這是東方之復(fù)活，這是光明的勝利……散發(fā)禱祝的巨人，他的身彩橫亙在無邊的云海上，已經(jīng)漸漸的消翳在普遍的歡欣里；現(xiàn)在他雄渾的頌美的歌聲，也已在霞采變幻中，普徹了四方八隅……聽呀，這普徹的歡聲；看呀，這普照的光明！
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
2．學(xué)習(xí)課文語言精練，生動有趣。
教學(xué)重點(diǎn)：理解文中觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：語言的精練。
教學(xué)方法：討論法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
上節(jié)課我們學(xué)過了《創(chuàng)造學(xué)思想錄》，懂得了創(chuàng)造性思維就是“從你的箱子里走出來”“以不同的方式思考問題”，“遷就你自己的規(guī)則”，其實(shí)創(chuàng)造性思維就是我們常說的“智慧”，這種智慧并不是天上掉下來的，也不是頭腦里固有的，而是以豐富的“知識”“學(xué)問”為基礎(chǔ)的。今天我們學(xué)一篇新課文《學(xué)問與智慧》。
二、默讀課文，畫出每段的中心句。
討論并歸納：
第1段：學(xué)問與智慧有顯然的區(qū)別。
第2段：有人認(rèn)為學(xué)問就是智慧，其實(shí)有學(xué)問的人何問曾都來有智慧。
第3段：學(xué)問是不能離開智慧的，沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問。
第4段：世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書。
第5段：學(xué)問固然不能離開智慧，同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。
第6段：我們不但需要學(xué)問，而且需要智慧------需要以智慧去籠罩學(xué)問，透視學(xué)問，運(yùn)用學(xué)問。
三、理清文章結(jié)構(gòu)。
討論并歸納：
全文分兩部分：
第一部分（1一2段）：解釋“學(xué)問”與“智慧”的區(qū)別。
第二部分（3一6段）：論述學(xué)問與智慧的`關(guān)系。
四、默讀課文1一2段，用最簡潔的語言解釋“學(xué)問”和“智慧”。
討論并歸納：
學(xué)問：是一種人生必備的工具，是根據(jù)人的興趣日積月累而成的。
智慧：是一種辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力。
五、第四段“有智慧的書”與“無智慧的書”主要區(qū)別是什么？請?jiān)谖闹姓页霾w納。
討論并歸納：
主要區(qū)別是一個(gè)能啟發(fā)人的心靈，開辟人的思想，另一個(gè)不能得到啟示，浪費(fèi)時(shí)間。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十七
這篇教案我只寫了上課的大致流程，望各位老師多提寶貴建意。
教學(xué)目標(biāo)：
1、弄清“學(xué)問”和“智慧”的區(qū)別與聯(lián)系，了解作者所闡述的學(xué)習(xí)觀，理解作者所說的“我們不但需要學(xué)問，而且需要智慧”的觀點(diǎn)。
2、理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)設(shè)想：本文以自學(xué)為主，老師只是引導(dǎo)和點(diǎn)拔。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
大家知道“紙上談兵”的故事嗎？請同學(xué)們講講。趙括有沒有學(xué)問？他為什么卻大敗呢？（學(xué)生答）大家說的便是學(xué)問和智慧的關(guān)系。這便是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、瀏覽課文，回答以下問題。
1、劃出每節(jié)的中心句。
4、作者得出怎樣的結(jié)論？
四、論證方法：
1、老師引導(dǎo)學(xué)生回顧以前所學(xué)議論文，有哪些論證方法。
2、老師歸納：（1）內(nèi)容：事實(shí)論證（舉例論證）和道理論證。
（2）方式：引證、比喻論證。
（3）角度：正面論證、反面論證、側(cè)面論證，正反對比論證。
3、小組結(jié)合，找出文中所用的'論證方法。并體會比喻論證的作用。
五、討論題：
3、了解了“智慧比學(xué)問更重要”后，有的同學(xué)可能會對要求記誦的內(nèi)容產(chǎn)生了疑惑，認(rèn)為那是死讀書，讀死書。對此，你的看法如何呢？試作簡要分析。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
2．學(xué)習(xí)課文語言精練，生動有趣。
教學(xué)重點(diǎn)：理解文中觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：語言的精練。
教學(xué)方法：討論法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
上節(jié)課我們學(xué)過了《創(chuàng)造學(xué)思想錄》，懂得了創(chuàng)造性思維就是“從你的箱子里走出來”“以不同的方式思考問題”，“遷就你自己的規(guī)則”，其實(shí)創(chuàng)造性思維就是我們常說的“智慧”，這種智慧并不是天上掉下來的，也不是頭腦里固有的，而是以豐富的“知識”“學(xué)問”為基礎(chǔ)的。今天我們學(xué)一篇新課文《學(xué)問與智慧》。
二、默讀課文，畫出每段的中心句。
討論并歸納：
第1段：學(xué)問與智慧有顯然的區(qū)別。
第2段：有人認(rèn)為學(xué)問就是智慧，其實(shí)有學(xué)問的人何問曾都來有智慧。
第3段：學(xué)問是不能離開智慧的，沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問。
第4段：世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書。
第5段：學(xué)問固然不能離開智慧，同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。
第6段：我們不但需要學(xué)問，而且需要智慧------需要以智慧去籠罩學(xué)問，透視學(xué)問，運(yùn)用學(xué)問。
三、理清文章結(jié)構(gòu)。
討論并歸納：
全文分兩部分：
第一部分（1一2段）：解釋“學(xué)問”與“智慧”的區(qū)別。
第二部分（3一6段）：論述學(xué)問與智慧的關(guān)系。
四、默讀課文1一2段，用最簡潔的語言解釋“學(xué)問”和“智慧”。
討論并歸納：
學(xué)問：是一種人生必備的工具，是根據(jù)人的興趣日積月累而成的。
智慧：是一種辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力。
五、第四段“有智慧的書”與“無智慧的書”主要區(qū)別是什么？請?jiān)谖闹姓页霾w納。
討論并歸納：
主要區(qū)別是一個(gè)能啟發(fā)人的心靈，開辟人的思想，另一個(gè)不能得到啟示，浪費(fèi)時(shí)間。
六、第3段中心論點(diǎn)是什么？舉了哪些例子加以論證？
討論并歸納：
中心論點(diǎn)是“學(xué)問是不能離開智慧的，沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問?！?BR> 舉了孟德研究豆子的.，居然悟出遺傳的定律，奠定了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ)的例子。
舉了達(dá)文從海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族中發(fā)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰的天演公例的例子。
舉物理學(xué)家愛因斯坦“我的發(fā)明其實(shí)很簡單，只是你們看不見罷了”的例子。
以上都是人類重大的發(fā)明創(chuàng)造，都是從別人司空見慣之處看見了人之所未見之處，以證明智慧是不可缺少的，有了智慧縱然研究一個(gè)極小的問題，也能探驪得珠，找到核心所在。
七、課堂小結(jié)。
本文形象而準(zhǔn)確地闡釋了“學(xué)問”和“智慧”的辯證關(guān)系，作者強(qiáng)調(diào)，需要學(xué)問，更需要智慧，需要知識，更需要能力，這個(gè)觀點(diǎn)與我們新課程改革理念十分吻合，對我們很有啟發(fā)。
八、布置作業(yè)：
摘錄有關(guān)智慧與學(xué)問及其關(guān)系的名言警句。
九、板書設(shè)計(jì)：
需要知識，更需要能力。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇一
學(xué)習(xí)領(lǐng)域：設(shè)計(jì)。應(yīng)用。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
1、教學(xué)目的：利用生活中的廢棄材料，以多種手法進(jìn)行設(shè)計(jì)制作，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感，鍛煉他們的動手能力。
2、教學(xué)目標(biāo)：以親情、友情、師生情為主題，用環(huán)保材料設(shè)計(jì)制作一張。
3、課時(shí)安排：1課時(shí)(上課時(shí)間：12月22日)。
4、上課班級：初一(11)班。
教學(xué)準(zhǔn)備。
學(xué)生：要求學(xué)生課前積極收集廢棄環(huán)保材料，準(zhǔn)備鉛筆、剪刀、顏料、彩色筆等。
教師：教師課前準(zhǔn)備幾張賀卡實(shí)物。
教學(xué)重點(diǎn)：
創(chuàng)設(shè)課堂人際交往的活動環(huán)境，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和環(huán)保意識。
教師：“我認(rèn)為這些賀卡都很有特色。從結(jié)構(gòu)來看：有單頁式，雙頁式，牽拉式，還有立體式和異型式;從材料上來看：有吸管做的，有的用毛線制作的，還有的用包裝盒制作的。你們也來評一評，最好能發(fā)表不同的看法?！?BR> 學(xué)生：“我覺得這些同學(xué)做的賀卡都比我做的好，特別是這張立體圣。
教師：教師課前準(zhǔn)備幾張賀卡實(shí)物。
誕卡，很漂亮，圣誕老人很可愛!我很喜歡!”
學(xué)生：“我比較喜歡覺這張賀卡，它很有中國特色：新年快樂這四個(gè)字很符合我們青少年的特點(diǎn)，活潑可愛，畫面上的學(xué)生手拿著氣球，表現(xiàn)出了節(jié)日的氣氛?！?BR> 學(xué)生：“我認(rèn)為這張新年賀卡很有中國特色，調(diào)皮的猴子十分可愛!”
六、課后反思。
情感是創(chuàng)作的源泉，我認(rèn)為本節(jié)課首先是要調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)作情感，其次是教給學(xué)生制作賀卡的技術(shù)知識。上課前，我精心準(zhǔn)備了教學(xué)方案，想強(qiáng)調(diào)環(huán)保材料的利用價(jià)值，并沒有想過會發(fā)生什么出乎意料的事情。深圳的學(xué)生享受富裕生活的同時(shí)，在情感上也是快餐式的，他們平時(shí)有不少的零花錢可隨時(shí)消費(fèi)。當(dāng)我提到用廢棄的材料制作賀卡時(shí)，個(gè)別學(xué)生甚至露出不屑的神情;有的學(xué)生還哄堂大笑……如果在課堂上批評這些學(xué)生，顯然是解決不了問題的。在探索學(xué)習(xí)時(shí)，老師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，使他們的個(gè)性得到充分、自由地發(fā)展。由于我比較尊重學(xué)生，經(jīng)常與他們溝通，因此，學(xué)生們和我比較親近，能夠在課堂上比較大膽地發(fā)表自己的看法，從而營造了一個(gè)輕松愉快的課堂氣氛。這節(jié)課下課后，收到的學(xué)生作業(yè)十分“豐厚”，同學(xué)們對這一課的興趣很大，我十分感動和驚訝。面對著一張張賀卡，就猶如感受到了一顆顆真誠的心。其實(shí)，同學(xué)們的潛力是很大的，只要尊重、鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們，就能激發(fā)出無窮的創(chuàng)造力來。
教學(xué)難點(diǎn)：
賀卡的結(jié)構(gòu)形式。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇二
文學(xué)佳作引來了有關(guān)寫作上的佳話和軼事。這種文學(xué)史上有趣的情形在歐陽修的《醉翁亭記》中是非常典型的?！吨熳诱Z類》所記載的歐陽修改定本文開頭的一則軼事，差不多可以和《醉翁亭記》的文章本身齊名。那故事是說，歐陽修《醉翁亭記》的原稿上，“初說‘滁州四面有山’，凡數(shù)十字，末后改定，只曰‘環(huán)滁皆山也’五字而已”。我們也確實(shí)能夠感受到，文章的'開頭是簡潔有力的(不過，后來也有人指出過歐陽修的這描寫并不屬實(shí)，說除了瑯琊之外，當(dāng)?shù)夭]有什么山，見錢鐘書《管錐編》引郎瑛《七修類稿》。我們不妨把它看做一種文學(xué)家的筆法，用不著過多地糾纏于此)。從“環(huán)滁皆山也”到“得之心而寓之酒也”，可以說是全文整體結(jié)構(gòu)中的第一部分。我們不難看出，作者的筆法是很講究的，其描寫線索是：從全景慢慢地收縮視野，由群山轉(zhuǎn)入“林壑尤美”的“西南諸峰”，再轉(zhuǎn)入“蔚然深秀”的瑯琊山(瑯琊山，在滁縣西南十里，東晉時(shí)元帝為瑯琊王，曾避居此山)，然后具體到山間的泉水，即釀泉，最后幾經(jīng)回環(huán)，才在“峰回路轉(zhuǎn)”之后出現(xiàn)臨于泉上的一座玲瓏剔透的亭子，即醉翁亭，而“翼然”兩字，特別能夠加強(qiáng)描述中的形象性，富于動感。歐陽修采用這種由大及小，層層深入的寫法，有助于引起讀者身臨其境和探勝索幽的興致。再往下，作者仍采用陳述句式，寫出了建造亭子的人，以及自己給它起了“醉翁亭”的名字，并解釋了“醉翁”二字的由來。歐陽修看來不是善飲之人，所以“飲少輒醉”，但卻為下文“醉翁之意不在酒，在乎水之間也”，的全篇主旨(與民同樂)伏了一筆。所以作者寫道，鳥兒知道山林里的快活，卻不知道人們的快樂，人們知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守之所以快樂是因他能使滁州人民快樂，喝醉了酒能同滁人一起歡樂，醒了酒后能將歡樂的滁人記述到文章里的，是“廬陵歐陽修也”。
《醉翁亭記》是一篇記體散文。“記”的人，一種就是那些“傲逸狂醉”的人。所以，在初貶夷陵時(shí)，他就“益慎職，無飲酒”。然而有趣的是，在十年之后，他卻在滁州改變了自己的形象。這種神奇的轉(zhuǎn)變無疑具有現(xiàn)實(shí)背景，也體現(xiàn)著歐陽修思想變化的痕跡，因?yàn)樵谶@以后，醉酒的情趣在歐陽修的詩文中竟成了經(jīng)常性的主題。
此外，《醉翁亭記》大量運(yùn)用駢偶句，并夾有散句，句法既整齊又富于變化，這不僅使文章越發(fā)顯得音調(diào)鏗鏘，而且形成一種駢散結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇三
1、學(xué)習(xí)本文抓住人物在特定環(huán)境下的特征，表情達(dá)意的寫法。
2、理解一些語句的含義，體會樸實(shí)的語言風(fēng)格。
3、領(lǐng)會文中的父子之情，學(xué)會“關(guān)愛他人”。教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)本文抓住人物特征刻畫人物的方法。
體會文章中作者的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)本文抓住人物在特定環(huán)境下的特征，表情達(dá)意的寫法。教學(xué)方法及教具點(diǎn)撥升華、自主合作多媒體課件課時(shí)數(shù)2課時(shí)第一課時(shí)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課教學(xué)隨記教學(xué)過程預(yù)習(xí)內(nèi)容與指導(dǎo)：
一、檢查預(yù)習(xí)。
1、抽若干人嘗試?yán)首x片斷;對投影的生字詞上黑板注音釋義。
2、簡介朱自清。
二、激發(fā)感情，導(dǎo)入新課。
三、指導(dǎo)朗讀。
1、聽課文朗讀錄音。2、學(xué)生自讀，學(xué)生展示朗讀。
四、整體感知、展示交流。
學(xué)習(xí)速讀課文，解決以下問題。(先獨(dú)立思考，后相互交流討論，最后教師點(diǎn)撥指導(dǎo))。
1、文中寫了幾次“背影”?著重寫的是什么時(shí)候，什么地方看見的背影?寫送別時(shí)的“背影”，表現(xiàn)了父子間的什么感情?(完成此題后，相機(jī)朗讀第六、七段，加深體會感情)。
2、每次背影出現(xiàn)，“我”都有什么感受?
3、文章題目是“背影”為什么還要寫第二段、第三段?(以上內(nèi)容可分步完成)。
五、點(diǎn)撥升華。
如果我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，在日常生產(chǎn)中，可以見到各式各樣的背影。而這些背影都留給我們足夠的想像空間。在朱自清的眼中，父親的背影，凝聚著父親對兒子的關(guān)愛深情，尤其是在當(dāng)時(shí)家境慘淡、禍不單行的日子里，這種關(guān)愛更顯可貴，也就更感動人心。
六、學(xué)生自我小結(jié)(談本節(jié)課的學(xué)習(xí)收獲)。
七、作業(yè)設(shè)計(jì)。
反復(fù)朗讀課文，體會課文樸實(shí)語言中的滿腔深情。
反思與重建。
第二課時(shí)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課教學(xué)隨記教學(xué)過程。
一、問題設(shè)計(jì)：
學(xué)習(xí)理解一些語句的含義，體會樸實(shí)的語言風(fēng)格。領(lǐng)會父子之情，學(xué)會“關(guān)愛他人”。
2、本文的題目是“背影”，文中一共幾次寫到“背影”
第一次：點(diǎn)題的背影;第二次：買橘子的背影;第三次：離別時(shí)的背影;第四次：思念中的背影。
二、點(diǎn)撥升華：
三、展示交流：
(1)、“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路!”父親這是做什么?(這是在寬慰兒子)這時(shí)最悲痛的人是誰?(是父親)為什么寬慰兒子?(怕家庭的變故會影響兒子的學(xué)業(yè))父親表面上比較想得開，這是為了寬慰兒子，實(shí)際上他把悲痛壓在了心底，不讓兒子看到，這是一個(gè)多么善良的父親啊!
(2)、“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?”父親為什么這樣說?(學(xué)生討論回答后明確：父親擔(dān)心茶房照顧不周，還是自己去放心，)。
(3)、“我買幾個(gè)橘子去，你就在此地，不要走動?！备赣H為何買橘子(擔(dān)心兒子路上口渴。)這個(gè)父親對兒子是多么得體貼入微啊!
(4)、“我走了，到那邊來信。”這句話說明了什么?(說明父親擔(dān)心兒子是否順利地到達(dá)北京。)。
(5)、“進(jìn)去吧，里頭沒人?！边@句話的言外之意是什么(父親擔(dān)心行李的安全。)同學(xué)們看，這真是“兒行千里父擔(dān)憂啊!”這五句話沒有華麗的辭藻，語言樸實(shí)，但一言一語都充滿了父親對兒子的關(guān)心體貼之情，誰說父愛不細(xì)膩，誰說父愛不偉大，這就是偉大的父愛!
四、總結(jié)梳理，回扣目標(biāo)。
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初中語文文學(xué)登泰山記教案篇四
《醉翁亭記》寫法上的突出特點(diǎn)，是寫景抒情自然結(jié)合，融情入景，情景交融。
如第一段寫醉翁亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)醉翁亭賞心悅目的外景;用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)醉翁亭幽清的環(huán)境;接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意;然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫景抒情的基調(diào)。第二段寫醉翁亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂亦無窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。第三段寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂”的政治理想。
句法駢散結(jié)合，語詞虛實(shí)相間，是《醉翁亭記》語言形式上的顯著特點(diǎn)。
該文雖說是散文體裁，但文中采用了不少駢句，讀來聲調(diào)鏗鏘，節(jié)奏感強(qiáng)，像“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”、“臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒?！钡取?BR> 文中的21個(gè)“也”、25個(gè)“而”，把詩一樣的句子散文化，一向被視為創(chuàng)造性使用虛詞的范例。本文通篇有21個(gè)“也”結(jié)尾的語句，每個(gè)“也”字句代表了一個(gè)語意層次。概括地說，我們可以將這些句子分作兩類。一類是先將實(shí)際的景物描繪出來，而后加以解說，如此層層展開，每一層都用一個(gè)“也”收住，如：“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。”“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！笔谷烁械讲患膊恍欤匀缓吓?。第二類是用在一般的肯定句中，如：“四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也?！薄耙病弊值倪B用，為全文營造了一種平和、愉悅的情調(diào)，這很切合作者在文中所表達(dá)的與民同樂的思想感情。
我們試著比較一下下面兩組句式不同的表達(dá)效果：
【甲】望之蔚然而深秀者，瑯邪也。
水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
【乙】瑯邪山，蔚然而深秀。
釀泉，水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間。
醉翁亭，翼然臨于泉上。
【甲】也就是原文采用的是前后二分式的句法結(jié)構(gòu)，這種表述給人的感覺，先是心理上的驚異、發(fā)現(xiàn)，后是領(lǐng)會;這種句法的多次出現(xiàn)，還提示了景觀的目不暇接和思緒的源源不斷。【乙】用的是一般描寫的句法，先點(diǎn)出景觀名稱，后加以描寫;這就表現(xiàn)不出心理的驚異、發(fā)現(xiàn)和理解的過程，有點(diǎn)像流水賬了。
《醉翁亭記》語言形式即文學(xué)上的這一特點(diǎn)，已經(jīng)為大家所公認(rèn)。但對其文化價(jià)值，一直以來似乎重視不夠。
說到《醉翁亭記》的文化價(jià)值，先得了解該文的創(chuàng)作背景。宋仁宗慶歷五年(公元1045年)，范仲淹、富弼、韓琦等人推行的“慶歷新政”失敗，相繼貶職。歐陽修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)權(quán)臣，他因此也遭到貶謫?！蹲砦掏び洝肪褪撬毁H到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫的'，寫于作者被貶為滁州太守第二年(1046年)，他當(dāng)時(shí)只有39歲，卻自稱為“蒼顏白發(fā)”的“醉翁”，這有點(diǎn)自嘲的意味。
當(dāng)一個(gè)正直的知識分子遭到貶謫命運(yùn)之時(shí)，一般人會以怎樣的心態(tài)面對呢?我們來看一個(gè)例子：
聞樂天授江州司馬/[唐]元稹。
殘燈無焰影幢幢，
此夕聞君謫九江。
垂死病中驚坐起，
暗風(fēng)吹雨入寒窗。
聽到朋友貶官，作為朋友的元稹“垂死病中驚坐起”，何況是當(dāng)事人呢?
而從《醉翁亭記》中，我們似乎看不到歐陽修因?yàn)橘H官而怨天尤人，而痛不欲生。他寄情山水，與民同樂，對生活表現(xiàn)出了極大的熱情。他用欣賞的眼光在觀察著醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，在體驗(yàn)著滁州人民怡然自樂的生活畫面。
我們不妨把《醉翁亭記》一文所表現(xiàn)出的“覽物之情”跟范仲淹筆下“遷客騷人”的“覽物之情”作一比較，我們會發(fā)現(xiàn)他們之間根本性的區(qū)別。簡言之，歐陽修的“覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂的思想，范仲淹筆下“遷客騷人”的“覽物之情”則立足于個(gè)人的得失與榮辱，這是二者之間的根本區(qū)別。不難看出，比起封建社會一般的“遷客騷人”，歐陽修的境界要高出許多。
我們是不是可以這樣說，正因?yàn)闅W陽修是那個(gè)時(shí)代一位難得的與民同樂的好太守，所以，他才能寫出《醉翁亭記》這樣有境界的美文。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇五
內(nèi)容摘要：無論是古代文壇還是現(xiàn)代文壇，《醉翁亭記》都可以被稱作文言文中的經(jīng)典，它具有相當(dāng)珍貴的文學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值，通過寫景抒情自然結(jié)合的寫作方法，運(yùn)用虛實(shí)相間、駢散結(jié)合的語言表現(xiàn)出歐陽修與封建社會其他的“遷客騷人”所立足于個(gè)人得失的根本不同，更加體現(xiàn)出歐陽修與民同樂的思想境界。
關(guān)鍵詞：文學(xué)價(jià)值文化價(jià)值與民同樂覽物之情。
《滁州志》記載：“歐陽公記成，遠(yuǎn)近爭傳，疲于摹打。山僧云：寺庫有氈，打碑用盡，至取僧室臥氈給用。凡商賈來，亦多求其本，所遇關(guān)征，以贈官，可以免稅?！庇纱丝梢姡蹲砦掏び洝吩诋?dāng)時(shí)就頗受人們的推崇。
一篇文言文要成為經(jīng)典，主要應(yīng)該取決于它的文學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇六
《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》，作者姚鼐，字姬傳，一字夢谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大戒者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》，他所選編的《古文辭類摹》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。
桐城派：清代中葉影響最大的散文流派創(chuàng)始于方苞，經(jīng)劉大槐，姚鼐的發(fā)展，形成完整的理論，三人并稱“桐城三祖”，姚鼐被稱為領(lǐng)袖，他秉承了“文道合一”的主張，講究義理，考據(jù)、詞章三者兼長，注重內(nèi)容和形式的關(guān)系，寫景散文尤有獨(dú)特成就。
三、朗讀課文，疏通文意。
1、教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)節(jié)奏推知句意。
2、默讀全文，要求學(xué)生參閱注釋，理解文章大意，并提出自己難以理解的詞句，老師占撥，學(xué)生討論，揣度詞義，并將重點(diǎn)詞語形成板書。
泰山之陽——陽：山的南面，水的北面為陽，這里指泰山南面。其陰——陰：山北水南，這里指泰山北面。
乘風(fēng)雪——乘：趁，這里有“冒著”的意思。
長城之限——限：界限，這里指城墻。
遂至山巔——巔，頂峰，巔峰。
半山居霧——居：停留。
戊申晦——晦：陰歷每月最后一天。
極天云一線——極：盡，盡頭。
絳皓駁色——駁：雜，錯(cuò)雜。
盡漫失——漫失：模糊，缺損。
僻不當(dāng)?shù)勒摺В浩А?BR> 明燭天南——燭，名作動，照。
3、指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容，畫出作者登山線路圖，進(jìn)行比3。
較。
中谷——中嶺——西谷——日觀亭。
四、整體感知，理解文章思路。
1、全文有五段，每一段的內(nèi)容要點(diǎn)是什么?
第一段：總寫登山的地理形勢，點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰。
第二段：記敘登山經(jīng)過，著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的景象。
第三段：集中描寫泰山日出的動人景象。
第四段：介紹泰山的人文景觀。
第五段：介紹泰山的自然景觀。
2、討論：作者是從何地動身?登山的方位在何處/簡述第一天行程和第二天所觀之景。
明確：作者從泰安動身，西南麓(日觀峰之南)登山。
第一天：從南麓循中谷入山，經(jīng)天門，越中嶺，再循西谷達(dá)到極頂，其時(shí)天色已晚。
第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡，最后補(bǔ)記泰山極頂?shù)木拔锾攸c(diǎn)。
3、思路(板書)。
交代泰山位置——記敘登山過程——描繪日出美景——返記人文景觀——補(bǔ)寫自然景觀、循序漸進(jìn)，一線貫穿。
綜觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行，敘述了偕友入冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美。
五、精彩片段分析。
1、第二段作者詳寫登山的過程，說出作者的登山路線，寫景特4。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇七
教學(xué)理念。
社會在不斷發(fā)展中，語文課必須要與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合社會時(shí)代熱點(diǎn)，要讓學(xué)生有較強(qiáng)的社會適應(yīng)能力，社會意識。而尊老愛幼是中華民族幾千年的文化結(jié)晶，在道德意識漸漸開始出現(xiàn)淡薄現(xiàn)象的今天，尊老愛幼也逐漸被人提起，我們的教學(xué)過程中也要能結(jié)合時(shí)代的特征，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。結(jié)合語文課程的基本特征，我們也要注重培養(yǎng)學(xué)生的而自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
教材分析。
莫懷戚的《散步》是一篇自讀課文，用一件非常普通的家庭小事“散步”，“形散而神聚”地體現(xiàn)了一家人之間的濃濃親情，唱出了一曲尊老愛幼的贊歌，讓人體驗(yàn)到“生活之美”。學(xué)習(xí)本文要進(jìn)一步落實(shí)單元要求，在整體感悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，注意語言的積累和寫法的借鑒，并學(xué)習(xí)朗讀和圈點(diǎn)勾畫。同時(shí)培養(yǎng)尊老愛幼、珍愛親情、珍愛生命的情感，促使學(xué)生為家庭親情建設(shè)盡一份力量。
學(xué)情分析。
根據(jù)課文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本精神，語文課的重要目的之一是要提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。本課對象是初一學(xué)生，由于社會上一些不良因素的誤導(dǎo)，許多學(xué)生親情觀念淡薄，沒有形成正確的家庭倫理準(zhǔn)則。在進(jìn)入初中的第一課給予他們情感上的指導(dǎo)是非常重要的。
教學(xué)目標(biāo)。
1、積累文中生字詞，能夠用自己的話概括文章的主要內(nèi)容。
2、理解文中所要表達(dá)的思想感情，品讀課文中具有對稱美的句子及含義豐富的語句。
3、提高學(xué)生欣賞能力、審美能力，培養(yǎng)尊老愛幼、珍愛親情的情感。
教學(xué)內(nèi)容。
生字詞及課文感知。
人物形象分析及對稱句子賞析。
中心思想品讀。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
一、教學(xué)重點(diǎn)：
培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
二、教學(xué)難點(diǎn)：
品讀課文中含義豐富的語句以及理解文中具有象征意義的最后一句話。
教學(xué)準(zhǔn)備。
制作教學(xué)課件ppt。
下載導(dǎo)入視頻。
教學(xué)時(shí)間(一課時(shí)，第一課時(shí)參評)。
教學(xué)過程。
一課時(shí)。
課程導(dǎo)入。
播放《媽媽，洗腳》的公益廣告，請學(xué)生談?wù)動^后感。
視頻里給我們呈現(xiàn)了一個(gè)幸福的家庭，今天我們再來認(rèn)識另外一個(gè)家庭，這是怎樣一個(gè)家庭呢，也有老人又小孩嗎，這個(gè)家庭也幸福嗎?就讓我們隨著莫懷戚先生的通過散步這件小事的描述，來認(rèn)識他的一家。(板書課題，作者)。
課文內(nèi)容感知。
1、聽范讀，思考問題。
(更正讀音錯(cuò)誤的地方，用圈點(diǎn)的方式標(biāo)出生難字，明確散步的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，散步的過程中發(fā)生了什么，最后的而結(jié)果如何)。
2、教師出示課件，檢查學(xué)生的讀音，解釋重點(diǎn)詞語的含義。(學(xué)生回答問題并依據(jù)自己的情況做好筆記)。
考察學(xué)生的字詞掌握情況。(教師抽同學(xué)到黑板寫較難字，并請同學(xué)用詞語造句)。
教師呈現(xiàn)問題，學(xué)生搶答。
明確：
時(shí)間：初春地點(diǎn)：田野人物：我的一家。
散步過程中發(fā)生了：母親要走大路，兒子要走小路的分歧。
最后的結(jié)果：我決定順從母親走大路，母親卻改變主意，走小路。到了難走的地方，我背起了母親，妻子背起了兒子。
5、概括文章主要內(nèi)容。(請同學(xué)個(gè)別發(fā)言，其他同學(xué)在做補(bǔ)充。)。
明確：我們一家人在初春的田野散步，后來發(fā)生了分歧(母親要走大路，兒子要走小路)。我感到很為難，決定順從母親委屈兒子，母親卻改變主意照顧孫兒的感受，決定走小路，途中遇到難走的地方，我和妻子分別背起了母親和兒子，穩(wěn)穩(wěn)地走了過去。
感悟人情美。
用我想獻(xiàn)給，因?yàn)?，從文中可以看出?她)是一個(gè)的人?！钡木涫交卮?。(投影出示)。
學(xué)生各抒己見，各贊所愛：
(1)、“我”——孝順、體貼、溫和、穩(wěn)重(板書)。
a：“母親本不愿出來的，就像我小時(shí)候很聽她的話一樣?！睘槟赣H的身體著想，不把母親當(dāng)累贅，硬要母親出來，在初春的好天氣里運(yùn)動運(yùn)動，對老年人有好處。
b：“一霎時(shí)，我感到了責(zé)任的重大。我說：‘走大路?！焙茏鹬乩先思业囊庖?，知道母親伴同“我”的日子不會很長，所以很珍惜和母親在一起的幸福時(shí)光。
c：“這樣，我們在陽光下背起了兒子。”“我慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地。走得很仔細(xì)”中的“慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地、仔細(xì)這幾個(gè)詞語把我的小心翼翼描寫得非常逼真，足以看出我對母親的體貼關(guān)心，惟恐母親有閃失。
(2)、母親——溫和慈愛(板書)。
a：“母親本不愿出來的”母親很害怕自己給兒子、孫子、媳婦造成麻煩，怕成為他們的拖累，所以寧愿一個(gè)人在家?！八F(xiàn)在很聽我的話，就像小時(shí)候我很聽她的話一樣”寫出母親對我的信任。
b：“但是，母親摸摸孫兒母親對我說”動詞“摸摸”足以看出母親對小孫子的疼愛，為了孫子，母親放棄了走大路的想法。“還是走小路吧”說明母親理解孫子的心思，決定自己克服困難，滿足小孫子的心愿，彰顯了人類生命的真諦——對幼小生命的保護(hù)，體現(xiàn)出中華民族“愛幼”的傳統(tǒng)美德。
(3)、兒子——聰明伶俐、善于觀察(板書)。
“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子?！?BR> (4)、妻子——溫柔賢惠(板書)。
妻子呢，在外面，她總是聽我的。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇八
1、多角度解讀“老頭子”形象，感知這一人物的英雄性格。
2、認(rèn)識到非正義戰(zhàn)爭的罪惡，拒絕戰(zhàn)爭，呼喚和平。
教學(xué)重點(diǎn)：多角度解讀“老頭子”形象。
教學(xué)難點(diǎn)：理解老頭子的“過于自信與自尊”的性格是他鐵漢柔情和高度責(zé)任感的體現(xiàn)。
教學(xué)方法：談話法、討論法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
(多媒體播放：白洋淀優(yōu)美的自然風(fēng)光)?
板書題目作者。
二、我眼中的老頭子----初閱讀，理情節(jié)。
溫馨提示：當(dāng)敘述人稱發(fā)生變化的時(shí)候，要注意視角的轉(zhuǎn)換和前后的銜接。
2、我們知道這篇文章的體裁是小說。那么，我們怎樣讀小說呢?
著名學(xué)者朱光潛給了我們啟示。我們來讀一下。
所以，欣賞小說主要欣賞小說三要素的另外兩個(gè)：環(huán)境和人物。今天我們來欣賞這篇小說中的人物。
這篇小說的主人公是誰呢?
師：對，“老頭子”。板書老頭子那么請大家談?wù)劇拔摇毖壑械睦项^子是怎樣的人呢?
張佳音：我覺得老頭子是個(gè)英雄。他只身一人出入蘆花蕩，為我們運(yùn)送糧食，冒著槍林彈火護(hù)送兩位小姑娘，我非常敬佩他!
張靚穎：我認(rèn)為老頭子過于自信。由于他的過于自信，他的不謹(jǐn)慎導(dǎo)致大菱了受了傷。
大家眼中的老頭子形象有不盡相同之處。老頭子到底是怎樣的人呢?接下來，我們從課本中人物的視角探究老頭子形象。
三、課本人物眼中的老頭子-----析描寫，明形象。
(一)二菱眼中的老頭子------抓語言，議形象。
請同學(xué)細(xì)讀課文，思考二菱眼中的老頭子又是怎樣的人呢?在文中圈點(diǎn)勾畫。
溫馨提示：閱讀時(shí)可以抓人物描寫，也可以是一些細(xì)節(jié)。好，誰來展示你的學(xué)習(xí)成果?
龔怡然談到，初見老頭子和大菱受傷后，二菱對老頭子的感情是有變化的。
哦，這個(gè)切入點(diǎn)很好。誰再來談?wù)劇?BR> 嗯，剛才同學(xué)們交流，我們看到了二菱對老頭子的感情是有變化的。可以分為三個(gè)階段：由初見時(shí)的信賴，到大菱受傷后的質(zhì)疑，再到復(fù)仇后的敬佩。正是因?yàn)樵诿總€(gè)階段二菱眼中老頭子的形象發(fā)生了變化，才會有感情的變化。我們繼續(xù)探究。
1、初見時(shí)的信賴---------二菱眼中的守護(hù)神。
劉海南說：“初見時(shí)，二菱對老頭子是充滿信任的。在她的眼中老頭子是她們的守護(hù)神。由第10段中把她們接上船，老頭子就叫她們睡一覺，他說：什么事也沒有了，安心睡一覺吧，到葦塘里，咱們還有大米和魚吃”當(dāng)兩個(gè)女孩經(jīng)歷了炮火的洗禮，長途的奔波，時(shí)刻面臨著生命的危險(xiǎn)，此時(shí)老頭子對這兩個(gè)女孩的撫慰多么溫暖。在這時(shí)二菱眼中的老頭子如長者般親切?！?BR> 抓住了人物的語言描寫去分析。有理有據(jù)，后面發(fā)言的同學(xué)要向他學(xué)習(xí)。好，誰再來說說。
剛才大家的發(fā)言很精彩。為你們點(diǎn)贊。我們認(rèn)為初見和護(hù)送時(shí)，二菱眼中的老頭子親切的，是值得信賴的守護(hù)神。我們接著探討。
李心語說：“在二菱眼中老頭子過于自信和自尊，文中有寫到三個(gè)“不怕”因?yàn)樗倪^于自信，面對敵人封鎖線時(shí)，大菱受傷了。
嗯，抓住了文章中的關(guān)鍵詞句品讀。
孟洛毅說：文中的三句“不怕”表現(xiàn)了老頭子的柔情，30段中寫到老頭子沒聽見，拼命的往前推著船，還是柔和的說：“不怕。他打不著我們!”“拼命”寫出了老頭子不顧自身安危保護(hù)小女孩，“柔和”，在面臨危險(xiǎn)時(shí)，不顧自身，安慰小女孩，這正是他“柔情”的體現(xiàn)?！?BR> 好，看來，有分歧了。這種爭鳴非常好，讀著，就是快樂，讀著，就是創(chuàng)造!我們一起來探討一下吧。
我們看這三個(gè)句子：
李奔：三個(gè)“不怕”，是安慰不用擔(dān)心，不必恐懼，不要緊張，是老頭子柔情的體現(xiàn)。
仝政杰：三個(gè)“不怕”，表明不是老頭子的過于自信，而是老頭子內(nèi)心涌動的柔情，讓他放松了警惕，才出現(xiàn)了不該出現(xiàn)的失誤。
你們的閱讀和點(diǎn)評互為補(bǔ)充，使得人物形象更為豐滿和完善。
大家總結(jié)出解讀人物形象的方法了嗎?對，分析人物的語言描寫，特別是反復(fù)出現(xiàn)的詞語。
2、大菱受傷后，二菱眼中的老頭子。
學(xué)習(xí)貴在學(xué)以致用。我們用剛才學(xué)到的方法來分析大菱受傷后，二菱眼中的老頭子是怎樣的。我們先來分角色朗讀。
同學(xué)們的精彩發(fā)言讓我看到了你們的悟性和非凡才智。我們通過探究得出了二菱眼中的老頭子是一個(gè)說大話吹牛的人。我們抓住語言描寫反復(fù)品讀，發(fā)現(xiàn)他的過于自尊正是他強(qiáng)烈的責(zé)任感的體現(xiàn)。
在接下來的情節(jié)里老頭子有沒有說大話呢?鬼子眼中的老頭子又是怎樣的呢?
我們來看復(fù)仇這一情節(jié)鬼子眼中的老頭子-板書鬼子。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇九
深人體會古詩詞的韻律。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)。
記憶名句，體會其中蘊(yùn)含的情理，爭取做到學(xué)以致用。
（三）德育滲透點(diǎn)。
有的氣勢磅礴，景象宏偉；有的情景交融，形象感人；有的感時(shí)傷別，憂國思親；有的以理人詩，發(fā)人深思。學(xué)習(xí)時(shí)注意體會。
（四）美育滲透點(diǎn)。
領(lǐng)略古詩詞的凝練美、意境美、音律美和含蓄美。
二、學(xué)法引導(dǎo)。
詩歌是情感的產(chǎn)物，教學(xué)古詩尤應(yīng)展示場景，激發(fā)情感，展開合理想象，從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，提高能力。因此，教法上以情景教學(xué)法為主，輔以朗讀、比較、自學(xué)輔導(dǎo)、畫圖、想像等方法。要注意以形象人手，來體會詩的意境；要了解有關(guān)詩歌產(chǎn)生的歷史背景以及作者的生平與思想。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法。
1、重點(diǎn)：熟讀、背誦。
2、難點(diǎn)：理解詩句蘊(yùn)含的情理。
解決方法：教師講解。
3、疑點(diǎn)：作者作詩的背景或心境。
解決方法：教師出示資料（可以多媒體大屏幕或幻燈片的形式）。
四、課時(shí)安排。
2課時(shí)。
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備。
以自制的多媒體課件為主（古詩反映的背景），或彩圖、錄音等。
六、師生互動活動設(shè)計(jì)。
1、反復(fù)朗讀、背誦。
2、欣賞、品味名句，體會詩中情感。
3、想象作畫。（如“大漠孤煙直，長河落日圓”）。
4、自選古曲，配樂朗誦。
七、教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
學(xué)習(xí)《使至塞上》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《春望》。
（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、深刻理解王維的'“大漠孤煙直，長河落日圓”李白的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”杜甫的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”等詩句。
2、背誦這三首詩。
（二）整體感知。
1、借助課下注釋、工具書，掃除文字、詞語障礙。
單車，一輛車，形容這次出使時(shí)隨從不多；屬國，這里指吐蕃的軍隊(duì)；征蓬，飄飛的蓬草，這里指唐朝出征的軍隊(duì)；長河，黃河；候騎，騎馬的偵察兵；子規(guī)，杜鵑鳥，又稱布谷鳥；抵，值，相當(dāng)；渾，簡直；簪，古人用來別發(fā)連冠的首飾。
2、教師出示輔助資料，學(xué)生了解作者寫作時(shí)的背景或心境。
王維《使至塞上》，737年，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情，實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。
李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
《新唐書·文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)（今湖南省黔陽縣）尉，是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是說，他的貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。李白在聽到他不幸的遭遇后，寫了這首充滿同情和關(guān)切的詩篇，從遠(yuǎn)道寄給他。
杜甫《春望》背景。
《新唐書·肅宗紀(jì)》載：這年正月，“安慶緒將伊子奇寇睢陽郡，張巡敗之”。二月，“李光弼及安慶緒之眾戰(zhàn)于太原，敗之”，“關(guān)西節(jié)度兵馬使郭英乂及安慶緒戰(zhàn)于武功，敗縷。慶緒陷馮翊郡，太守蕭賁死亡”，“慶緒將蔡希德寇太原”，“郭子儀及安慶緒戰(zhàn)于永豐倉，敗之”?！顿Y治通鑒》卷二百一十九載，這年三月，“尹子奇復(fù)引大兵攻睢陽”，“安守忠將騎二萬寇河?xùn)|，郭子儀擊走之”。整個(gè)春季三個(gè)月，戰(zhàn)爭不息。
3、理解詩的意境、內(nèi)容。
（1）《使至塞上》王維。
開元二十五年（737），王維以監(jiān)察御史從軍赴涼州，居河西節(jié)度使幕中。這詩是出塞途中所作。
“單車欲間邊”，輕車前往，向哪里去呢？“屬國過居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠(yuǎn)在西關(guān)邊塞。
“征蓬出漢塞，歸雁人胡天?！痹娙艘浴芭睢薄ⅰ把恪弊员?，說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁，與首句的“單車”相應(yīng)。萬里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過。
“大漠孤煙直，長河落日圓”。
邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。沙漠上沒有山巒樹木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長”字不能表達(dá)詩人的感覺。落日，用一個(gè)“圓”字，給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。抓住了沙漠中的典型景物進(jìn)行描寫。
最后兩句寫到達(dá)邊塞：“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”意思是，到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。小結(jié)：詩人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅長的寫景上。作者出使，恰在春天，途中見數(shù)行歸雁北翔，詩人即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯(lián)，寫進(jìn)入邊塞后，所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。
（2）《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白。
這是唐朝詩人李白在聽說王昌齡被貶為龍標(biāo)尉時(shí)，寫給王昌齡的一首詩，表達(dá)了對友人不幸遭遇的同情和關(guān)懷。本詩構(gòu)思巧妙，詩人以明月作信使，代為轉(zhuǎn)達(dá)自己的一片情意。
“楊花”乃隨風(fēng)飄落之物，“子規(guī)”系泣血悲啼之鳥。景隨情遷，這種哀愁氣氛，是對表達(dá)“愁心”的烘托與暗示。
怎么向遠(yuǎn)去的友人表達(dá)自己的牽掛之情呢？詩人想像豐富，構(gòu)思奇巧，“我寄愁心與明月”，竟遣明月做信使，轉(zhuǎn)達(dá)他的慰問：你切莫因孤獨(dú)而過于憂傷，現(xiàn)在我要把我的愁心托付給明月伴隨你同到夜朗西。寄愁心與明月常相隨，不僅表明牽掛友人命運(yùn)之心無處不在，而且大有此情此心明月可以作證的意味。感情真摯，膾炙人口。后人常引用這兩句詩，表達(dá)對遠(yuǎn)方摯友的慰問。
小結(jié)：通過詩人豐富的想像，本來無知無情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遙遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。
（3）《春望》杜甫。
這首詩是唐肅宗至德二年（757年）三月，杜甫在長安時(shí)所作。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂”字?！白怼焙汀皹贰笔墙y(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂”這條主線，引導(dǎo)學(xué)生體會課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清的結(jié)構(gòu)層次。
本文采用了敘事與寫景、抒情相結(jié)合的寫法。同時(shí)要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
本文語言有很大的特色。駢散相間，要反復(fù)朗讀，直至背誦全文。
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力。
1.了解結(jié)構(gòu)，把握中心，掌握常見文言實(shí)詞、虛詞、句法，積累名言和議論文素材，熟讀成誦。
2．學(xué)會將寫景、敘事、抒情相結(jié)合的寫法；提高語言鑒賞能力。
3．體會作者寄情山水、與民同樂的情懷。
過程與方法。
1、借助工具書和書下注釋，疏通文意。
2、抓住“醉”與“樂”的關(guān)系，把握主旨。
3、反復(fù)誦讀，品味語言，體會感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解寫景抒情的作用，背誦全文，掌握名句。
難點(diǎn)：理解本文從“樂”和“醉”所抒發(fā)的政治理想。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
教學(xué)安排：兩課時(shí)。
教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)人新課。
師：同學(xué)們，我們剛剛范仲淹的《岳陽樓記》，范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫下了《岳陽樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想；，歐陽修參與了范仲淹的政治改革，同一年也被貶在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。。
二、簡介作者。
歐陽修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識字讀書。后來他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫的。
三、初步感知。
1．教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學(xué)生：聽清字音，必要時(shí)在書上注音。
2．學(xué)生試讀課文。
3．學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
4、請四位學(xué)生，每人讀一段。集體糾正讀音。
(從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節(jié)奏得當(dāng)。)。
四、疏通全文大意。
1．通讀全文。
要求先不看課文注解，把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對照注解再讀全文，仍有不懂的就做上記號。還可查古漢語詞典，自己解決問題。
(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問題作篩選，尋求教學(xué)的針砷洼。)。
2．集體解決疑難。
方法：教師對在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問題進(jìn)行點(diǎn)撥或給予解答。
3．學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的'意思用白話說一遍，要讀出聲。
五、再讀課文，分析討論。
要求：各自放聲讀。注意找出表達(dá)全文主旨的—個(gè)字，畫出來。
全文是圍繞哪個(gè)字展開的?
明確：樂。
1．全文寫了哪幾方面的樂?
明確：山水之樂、宴酣之樂、滁人之樂。
2．請同學(xué)們發(fā)揮想象，用自己的語言描繪一下這幾種樂趣。
3．這幾種樂中有沒有太守之樂在里邊?
明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂懙糜新曈猩懈杪暫秃魬?yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
六、課內(nèi)小結(jié)。
文中描寫滁州山間的美景以及他和老百姓一起游樂的情景，展現(xiàn)了一幅“與民同樂”的圖畫。
板書設(shè)計(jì)：
醉翁亭記。
歐陽修。
山水之樂引出。
景
脈絡(luò)樂。
事
歸結(jié)“醉能同其樂”（主旨）。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十一
一、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累一定的文言實(shí)詞，進(jìn)而疏解文意。
二、指導(dǎo)學(xué)生理清本文思路，體會描景特點(diǎn)。
三、指導(dǎo)學(xué)生欣賞精彩的寫景片段，品位形象而優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)寫作方法。
教學(xué)設(shè)想。
一、安排兩課時(shí)教學(xué)。
二、在教學(xué)過程中，注重朗讀環(huán)節(jié)，知道學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，理清思路。
利用預(yù)習(xí)的效果教學(xué)，重點(diǎn)突出一些疑難字、詞、句，采用課堂討論的方式解決，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
結(jié)合練習(xí)一的回答，達(dá)到教學(xué)目的二、三，應(yīng)是本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)步驟。
作者介紹《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》，作者姚鼐，字姬傳，一字夢谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》。
桐城派和方苞。
中國清代散文流派。創(chuàng)始人方苞。繼承發(fā)展者雖眾，影響最大的主要是劉大和姚鼐。因方、劉、姚都是安徽桐城人，世稱桐城派，時(shí)在乾隆末期。桐城派的文論，以義法為中心，逐步豐富發(fā)展，成為一個(gè)體系。方苞謂“義”，即言有物，指文章的內(nèi)容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的義經(jīng)法緯之說，是要求文章內(nèi)容和形式統(tǒng)一，古文當(dāng)以“雅潔”為尚，反對俚俗和繁蕪。
三、朗讀課文，疏通文意。
1、教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)節(jié)奏推知句意。
2、默讀全文，要求學(xué)生參閱注釋，理解文章大意，并提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥，學(xué)生討論，揣度詞義，并將重點(diǎn)詞語形成板書。
泰山之陽――陽：山的南面，水的北面為陽，這里指泰山的南面。
其陰――陰：山的北面，水的南面，這里指泰山的北面。
乘風(fēng)雪――乘：趁，這里有“冒著”的意思。
長城之限――限：界限，這里指城墻。
遂至山巔――巔：頂峰，顛峰。
半山居霧――居：停留。
戊申晦――晦：陰歷每月最后一天。
極天云一線――極：盡，盡頭。
絳皓駁色――駁：雜，錯(cuò)雜。
盡漫失――漫失：模糊、缺損。
僻不當(dāng)?shù)勒擗D―僻：偏僻。
明燭天南――燭：名詞作動詞用，照。
3、，進(jìn)行比較，看誰畫得準(zhǔn)確。
四、理清文章思路讓學(xué)生準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容，畫出作者登山線路圖。
1、全文有五段，每一段的內(nèi)容要點(diǎn)是什么？學(xué)生發(fā)言、明確；
第一段：總寫泰山的地理形勢，點(diǎn)出泰山及其最高峰――日觀峰。
第二段：記述登山經(jīng)過，著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的景象。
第三段：集中描寫泰山日出的動人景象。
第四段：介紹泰山的人文景觀。
第五段：介紹泰山的自然景觀。
2、討論：作者是從何地動身？登山的方位在何處？簡述第一天行程和第二天所觀之景。
明確：作者從泰安動身，西南麓（日觀峰之南）登山。
第一天：從南麓循中谷入山，經(jīng)天門，越中嶺，再循西谷達(dá)到極頂，其時(shí)天色已晚。
第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡，最后補(bǔ)記泰山極頂?shù)木拔锾攸c(diǎn)。
3、思路（板書）。
綜觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美。
五、布置作業(yè)。
1、鞏固重點(diǎn)字詞，完成練習(xí)二。
2、背誦課文。
3、思考：作者是如何準(zhǔn)確寫出登山路徑的？如何精彩描繪泰山日出美景的？
第二課時(shí)。
導(dǎo)入新課。
一、精彩片段分析。
討論：1、第二段作者詳寫登山的過程，精讀，說出作者的登山路線，寫景特點(diǎn)。
明確：（板書）。
先寫：京師――泰安，點(diǎn)明時(shí)間和節(jié)令。
再寫：山麓――山頂。
路程：四十五里（遠(yuǎn)）。
石級：七千有余（高）。
路線：中谷――西谷――山巔（險(xiǎn)）。
最后頂景：蒼山負(fù)雪，明燭天南（壯闊、上）――晚日照城，汶水、徂徠如畫（雄渾、下）半山居霧若帶然（高峻）――（遠(yuǎn)――近）。
作者按照時(shí)間順序依次寫了日出前、日出時(shí)和日出后的不同景色，展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的換面。（板書）。
日出前：大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面――亭東自足下皆云漫――云中白若股h數(shù)十立者，山也。
日出時(shí)：極天云一線異色――須臾成五采――日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之。
日出后；回視日觀以西峰――或得日，或否，絳皓駁色――而皆若僂。
色彩點(diǎn)染――絢麗壯美。
3、全班齊讀第三段，體會寫法特點(diǎn)和感情。
總結(jié)：通過描寫山頂所見景觀和日出勝景，表達(dá)出作者的喜悅心情，抒發(fā)了熱愛祖國山河，贊美祖國山河的強(qiáng)烈感情。
4、找出文中幾處使用比喻和擬人的手法，體會特點(diǎn)和作用。
明確：
（1）“蒼山負(fù)雪，明燭天南?！边@是初登山頂時(shí)剎那間的感受，作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山負(fù)白雪，賦予靜態(tài)的青山以人的動態(tài)，用語新穎、傳神。進(jìn)而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地繪出了積雪的光彩。
（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面。作者縱目遠(yuǎn)眺，夕陽照耀著泰安城，汶水徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般，使人感到那種特有的寧靜氣息，而且設(shè)喻新奇，給人以美的享受。
（3）“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂”。這一比喻寫出了西海諸峰的特點(diǎn)，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的'情感，形象而生動。
二、寫作特點(diǎn)。
討論、交流、舉例分析。
明確：
1、章法嚴(yán)明，剪裁得當(dāng)。
2、善于抓住景物特征，巧妙進(jìn)行烘托。
3、用筆簡潔，詞語精當(dāng)。
4、句式多變，用此靈活傳神。
歸納總結(jié)；
本文無論從清晰的思路，還是簡潔明凈的語言，亦或是色彩鮮明、生動的描景，都可見桐城派古文家錘煉語言的功力，很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
三、齊背課文，進(jìn)一步體會以上特點(diǎn)。
四、布置作業(yè)。
1、熟練背誦課文。
2、完成練習(xí)一（3）。
3、寫一段冬季雪景片段，具體生動地寫出景物特征。
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初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十二
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、反復(fù)朗讀至背誦。
2、掌握重點(diǎn)詞語：結(jié)廬、心遠(yuǎn)、悠然、日夕、真意。
3、了解詩的內(nèi)容。
4、品析欣賞重點(diǎn)語句。
5、結(jié)合作者介紹、理解詩的主題作者思想。
6、引導(dǎo)學(xué)生樹立的人生觀。
二、教學(xué)過程：
(一)情境導(dǎo)入：
1、同學(xué)們，你們還記得陶淵明的《歸園田居》嗎？
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
2、作者簡介：
陶淵明以歌詠田園生活為主，后世稱他為田園詩人?！稓w園田居》就是一首表現(xiàn)詩人的閑適生活田園詩，其實(shí)他29歲就踏上仕途，但四十一歲那年的秋天，被封為彭澤縣令的他，因深惡痛絕官場的fu敗與黑暗，又不愿與其同流合污，更是無能為力，才當(dāng)了80多天的縣太爺?shù)乃x擇了逃避，毅然辭官歸隱。雖然當(dāng)時(shí)有點(diǎn)憤而不平，但是當(dāng)來到那片貧瘠卻誠實(shí)的田園時(shí)，住進(jìn)被鳥語花香包裹的小屋時(shí)，看見籬笆旁的數(shù)朵菊花時(shí)，他的心懷慢慢曠達(dá)了，于是一篇篇膾炙人口的詩從他筆下流淌了出來，下面我們一起學(xué)習(xí)他的另一首詩《飲酒》。
(二)朗讀、背誦。
1、讀----節(jié)奏、重音、情感。
2、劃節(jié)奏，再讀。
3、圈重點(diǎn)。再讀。
4、齊讀，讀出感情。
討論思考。
1、解釋：結(jié)廬、心遠(yuǎn)、悠然、日夕、真意。
2、疏通詩意。
3、找出詩中你最喜歡的詩句并說出理由。
4、通過這些詩句表現(xiàn)作者什么思想?
5、陶淵明是一個(gè)怎樣的人?
飲酒。
陶淵明。
心遠(yuǎn)遠(yuǎn)離塵囂。
地偏超凡脫俗。
采菊悠然閑適。
真意安貧樂道。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
通過人物的外貌、語言，動作描寫來展示人物的思想性格。
品味小說辛辣深刻的語言，理解社會環(huán)境描寫對塑造人物形象所起的作用。
了解小說的時(shí)代背景，體會小說揭示的深刻主題。
從孔乙己的悲慘命運(yùn)認(rèn)識封建科舉制度的腐朽和封建社會的世態(tài)炎涼。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)。
品讀描寫孔乙己外貌、動作，語言等方面的文段，了解孔乙己的鮮明的性格特點(diǎn)。
理解社會環(huán)境描寫，洞悉孔乙己悲劇的社會原因。
難點(diǎn)。
分析眾人對孔乙己的態(tài)度，理解小說主題。
教學(xué)方法。
朗讀法、質(zhì)疑探究、比較閱讀法。
教具準(zhǔn)備。
多媒體課件。
課時(shí)安排。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)。
了解課文相關(guān)文學(xué)常識。
理解社會環(huán)境對塑造人物所起的作用。
了解小說的時(shí)代背景，深刻體會小說主題。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)。
分析小說情節(jié)，把握人物性格。
難點(diǎn)。
分析眾人對孔乙己的態(tài)度。
教學(xué)過程。
由一則挽聯(lián)“譯著尚未成功，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)吶喊;。
先生現(xiàn)已作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。引出魯迅及其作品。并舉孟郊“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯，春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”簡單介紹一下封建科舉制度。
料庫助資讀(見ppt)。
1、關(guān)于小說的相關(guān)內(nèi)容。
2、寫作背景。
三、整體感知文章。
1、梳理字詞(見ppt)。
2、找出反映下列內(nèi)容的語句并揣摩其豐富含義。
反映孔乙己的特殊身份。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十四
1.掌握朗誦技巧，通過有表現(xiàn)力的朗誦讀出人物形象。
2.通過比讀法品味語言，更細(xì)膩地感受文章所表達(dá)的情感。
3.初步了解泰戈?duì)枴缎略录贰?BR> 【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】。
1.通過有表現(xiàn)力的朗誦讀出人物形象。
2.理解作品的最后一段。
【教學(xué)方法】誦讀法、探究法。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)(45分鐘)。
【教學(xué)過程】。
一、資料助讀(ppt呈現(xiàn))。
1.文學(xué)常識一散文詩。
散文詩，兼有詩與散文特點(diǎn)的一種現(xiàn)代抒情文學(xué)體裁。
它融合了詩的表現(xiàn)性和散文描寫性的某些特點(diǎn)。有詩的意境，給讀者以美和想象，內(nèi)容上保留了散文性細(xì)節(jié);形式上，有散文的外觀，不分行，不押韻，但不乏內(nèi)在的音樂美和節(jié)奏感。通常形式短小靈活。
2.作者介紹。
泰戈?duì)?1861—1941)，印度作豕、詩人、社會活動家。被譽(yù)為“印度詩圣”。他是印度國歌的作者。他的創(chuàng)作對印度文學(xué)的影響很大。19獲得諾貝爾文學(xué)獎。
詩集代表作：《新月集》《園丁集》《飛鳥集》《吉檀伽利》。
二、遠(yuǎn)望《新月》。
《新月集》第一版序言中有這樣一段話：
(ppt呈現(xiàn))《新月集》把我們“帶到秀嫩天真的兒童的新月之國里去。我們只要一翻開它來，便立刻如得到兩只有魔術(shù)的翅膀，可以使自己飛翔到美靜天真的兒童國里去。而這個(gè)兒童的天國便是作者的一個(gè)理想國?！?BR> 詩人把兒童比做“新月”，預(yù)示兒童就像新月那樣純潔和寧靜，美好和天真。
《新月集》創(chuàng)作背景：(ppt呈現(xiàn))。
印度是一個(gè)以佛教為國教的國度，在泰戈?duì)柕纳⑽脑娎锟梢蕴幪幐械礁挥凶诮桃饬x的愛一最高尚、最純潔的愛。沒有人會想到寫《金色花》的時(shí)候，是作者個(gè)人最不幸的時(shí)候。1902年，他的妻子病逝。第二年，他的一對兒女相繼夭亡。這些不幸籠罩在他身上，對他的打擊真的太大了!可是他通過作品把愛的光輝灑遍世界的每一個(gè)角落。他的作品滿含著對生命的愛，對孩子的愛，對自然的愛，對所有一切的愛。
借助母子形象歌頌圣潔之愛是《新月集》里不少作品的共同主題。這一背景的介紹有助于理。
解泰戈?duì)柦柚髌匪鶄鬟_(dá)出的對逝去的親愛的妻兒的深情緬懷，也有助于教學(xué)難點(diǎn)的突破，即理解作品的最后一段。
三、賞讀《金色花》。
活動一：讀一讀。
1.齊讀課文。
選幾位學(xué)生評價(jià)全班齊讀效果。
教師點(diǎn)撥文章朗讀的整體基調(diào)：溫馨、活潑、親切、甜蜜。
2.深情朗讀。
每位學(xué)生先挑自己喜歡的段落自由地讀。
選幾位學(xué)生朗讀他喜歡的段落，追問為什么喜歡這一段落(把朗讀和文意理解融為一體)，并根據(jù)其朗讀情況作有針對性的指導(dǎo)。
注意：教師指導(dǎo)過程中，適當(dāng)穿插自己的范讀和學(xué)生集體朗讀。
朗讀的目標(biāo)是：要能讀出畫面，讀出形象，讀出情感。
關(guān)于讀出畫面：文章的畫面感很強(qiáng)，畫面之間可以作稍長一些的停頓，以給人想象和回味的空間;每一個(gè)畫面呈現(xiàn)時(shí)要能讀好輕重、緩急、起伏，以突出鏡頭感，如第一段中，“高枝”“笑嘻嘻”“新葉”“跳舞”等都可以稍作強(qiáng)調(diào)。
關(guān)于讀出形象：孩子的形象比較容易把握，要讀出孩子的天真、調(diào)皮、活潑、撒嬌來。
(文中出現(xiàn)了“笑嘻嘻”“暗暗”“悄悄”“小小”等疊詞，要讀出孩子說這些詞語時(shí)天真調(diào)皮的語調(diào)。)。
母親的形象是圣潔的、溫婉的、慈愛的，要能用舒緩的語調(diào)、舒展的情緒讀出一個(gè)做禱告、讀圣書、愛孩子的圣潔母親的形象。
關(guān)于讀出情感：讀出孩子在調(diào)皮中對媽媽的愛和依戀之情。讀出媽媽說“你這壞孩子”時(shí)的豐富的含義。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十五
有才華的作家跟一般的作者相比，就是有點(diǎn)不一樣，那怕是應(yīng)命而作，那怕是匆促成章，也總會顯露出一些天才的麟爪來。
《泰山日出》是篇應(yīng)命之作自不待言，這在文章的小序中已有說明（第一段即小序）。更重要的是，泰戈?duì)栕鳛闁|方文學(xué)的泰斗，不僅有“天竺圣人”之譽(yù)，還是獲諾貝爾文學(xué)獎的第一位世界性詩人。在他一九二四年來華訪問前夕，“泰戈?duì)枱帷币褋韯輿坝?。為“泰戈?duì)枌Ｌ枴睂戫炘~，不是件輕而易舉的事。徐志摩以“泰山日出”來隱喻泰戈?duì)柕奈膶W(xué)創(chuàng)作和來華訪問，表達(dá)中國詩人對泰戈?duì)柕木囱龅母星?，真是一個(gè)卓越的比喻。
這里的想象和構(gòu)圖都是不同凡響的。特別值得注意的是，文章通篇描寫的只是泰山看日出的情景和幻想，歡迎泰戈?duì)杹砣A只在結(jié)尾提到。詩人的瀟灑，詩人的才華都體現(xiàn)在這里：徐志摩并不把為泰戈?duì)杹砣A寫頌詞的大事，當(dāng)作一項(xiàng)精神負(fù)擔(dān)，照樣游山玩水，樂而忘返。他不想為文苦吟，而是興之所至，全憑靈感。但他能把切身的經(jīng)驗(yàn)感受調(diào)動起來，融入一種更有意味和張力的藝術(shù)創(chuàng)造，即使偷懶取巧，也表現(xiàn)出偷懶取巧的才氣，不失基本的藝術(shù)魅力和奇思妙筆。正因?yàn)榇?，這篇《泰山日出》仍比一般平庸的頌詞要高明十倍。這不僅體現(xiàn)在作者筆筆緊扣泰山日出的奇?zhèn)ゾ坝^，卻又每筆都蘊(yùn)含著歡迎泰戈?duì)柕那樗寂c贊美方面；而且反映在獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與普遍情感的融合方面。特別是前面長風(fēng)散發(fā)的禱祝巨人的描寫，以及臨結(jié)尾時(shí)寫這巨人消翳在普遍的歡欣里，叫人產(chǎn)生許多想象和聯(lián)想，最能體現(xiàn)徐志摩的才情和創(chuàng)造性。然而，這究竟是匆促成篇之作，詩人的才氣也未能遮掩藝術(shù)上的粗糙。首先是這篇文章的文體感不強(qiáng)，前面一大段是散文的文筆，是細(xì)致的經(jīng)驗(yàn)與感受的實(shí)寫，而后面的文字語氣則明顯是散文詩的，是抒情的、幻想的、暗示的。這兩種文筆雖然各自都很美，但放在一起則很不和諧。本來，傳統(tǒng)的、經(jīng)驗(yàn)的文體感不強(qiáng)也不要緊，偉大的作家往往是新文體的創(chuàng)造家，只要自成一體，具有自身氣脈、神韻的貫通和完整性。藝術(shù)創(chuàng)格是好事。但問題在于這篇《泰山日出》恰恰氣韻上前后不夠貫通，沒有渾融境界，不能自成一格。藝術(shù)創(chuàng)造畢竟不是一種可以矜才使氣的工作，它需要的不僅是才華，還有全神貫注的精神投入和艱苦的藝術(shù)經(jīng)營。完美的作品，總是才華與自覺藝術(shù)經(jīng)營的平衡。
玫瑰汁、葡萄漿、紫荊液、瑪瑙精、霜楓葉--大量的染工，在層累的云底工作；無數(shù)蜿蜒的魚龍，爬進(jìn)了蒼白色的云堆。一方的異彩，揭去了滿天的睡意，喚醒了四隅的明霞--光明的神駒，在熱奮地馳騁……云海也活了；眠熟了獸形的濤瀾，又回復(fù)了偉大的呼嘯，昂頭搖尾的向著我們朝露染青饅形的小島沖洗，激起了四岸的水沫浪花，震蕩著這生命的浮礁，似在報(bào)告光明與歡欣之臨蒞……再看東方--海句力士已經(jīng)掃蕩了他的阻礙，雀屏似的金霞，從無垠的肩上產(chǎn)生，展開在大地的邊沿。起……起……用力，用力。純焰的圓顱，一探再探的躍出了地平，翻登了云背，臨照在天空……歌唱呀，贊美呀，這是東方之復(fù)活，這是光明的勝利……散發(fā)禱祝的巨人，他的身彩橫亙在無邊的云海上，已經(jīng)漸漸的消翳在普遍的歡欣里；現(xiàn)在他雄渾的頌美的歌聲，也已在霞采變幻中，普徹了四方八隅……聽呀，這普徹的歡聲；看呀，這普照的光明！
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
2．學(xué)習(xí)課文語言精練，生動有趣。
教學(xué)重點(diǎn)：理解文中觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：語言的精練。
教學(xué)方法：討論法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
上節(jié)課我們學(xué)過了《創(chuàng)造學(xué)思想錄》，懂得了創(chuàng)造性思維就是“從你的箱子里走出來”“以不同的方式思考問題”，“遷就你自己的規(guī)則”，其實(shí)創(chuàng)造性思維就是我們常說的“智慧”，這種智慧并不是天上掉下來的，也不是頭腦里固有的，而是以豐富的“知識”“學(xué)問”為基礎(chǔ)的。今天我們學(xué)一篇新課文《學(xué)問與智慧》。
二、默讀課文，畫出每段的中心句。
討論并歸納：
第1段：學(xué)問與智慧有顯然的區(qū)別。
第2段：有人認(rèn)為學(xué)問就是智慧，其實(shí)有學(xué)問的人何問曾都來有智慧。
第3段：學(xué)問是不能離開智慧的，沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問。
第4段：世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書。
第5段：學(xué)問固然不能離開智慧，同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。
第6段：我們不但需要學(xué)問，而且需要智慧------需要以智慧去籠罩學(xué)問，透視學(xué)問，運(yùn)用學(xué)問。
三、理清文章結(jié)構(gòu)。
討論并歸納：
全文分兩部分：
第一部分（1一2段）：解釋“學(xué)問”與“智慧”的區(qū)別。
第二部分（3一6段）：論述學(xué)問與智慧的`關(guān)系。
四、默讀課文1一2段，用最簡潔的語言解釋“學(xué)問”和“智慧”。
討論并歸納：
學(xué)問：是一種人生必備的工具，是根據(jù)人的興趣日積月累而成的。
智慧：是一種辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力。
五、第四段“有智慧的書”與“無智慧的書”主要區(qū)別是什么？請?jiān)谖闹姓页霾w納。
討論并歸納：
主要區(qū)別是一個(gè)能啟發(fā)人的心靈，開辟人的思想，另一個(gè)不能得到啟示，浪費(fèi)時(shí)間。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十七
這篇教案我只寫了上課的大致流程，望各位老師多提寶貴建意。
教學(xué)目標(biāo)：
1、弄清“學(xué)問”和“智慧”的區(qū)別與聯(lián)系，了解作者所闡述的學(xué)習(xí)觀，理解作者所說的“我們不但需要學(xué)問，而且需要智慧”的觀點(diǎn)。
2、理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)設(shè)想：本文以自學(xué)為主，老師只是引導(dǎo)和點(diǎn)拔。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
大家知道“紙上談兵”的故事嗎？請同學(xué)們講講。趙括有沒有學(xué)問？他為什么卻大敗呢？（學(xué)生答）大家說的便是學(xué)問和智慧的關(guān)系。這便是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、瀏覽課文，回答以下問題。
1、劃出每節(jié)的中心句。
4、作者得出怎樣的結(jié)論？
四、論證方法：
1、老師引導(dǎo)學(xué)生回顧以前所學(xué)議論文，有哪些論證方法。
2、老師歸納：（1）內(nèi)容：事實(shí)論證（舉例論證）和道理論證。
（2）方式：引證、比喻論證。
（3）角度：正面論證、反面論證、側(cè)面論證，正反對比論證。
3、小組結(jié)合，找出文中所用的'論證方法。并體會比喻論證的作用。
五、討論題：
3、了解了“智慧比學(xué)問更重要”后，有的同學(xué)可能會對要求記誦的內(nèi)容產(chǎn)生了疑惑，認(rèn)為那是死讀書，讀死書。對此，你的看法如何呢？試作簡要分析。
初中語文文學(xué)登泰山記教案篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
2．學(xué)習(xí)課文語言精練，生動有趣。
教學(xué)重點(diǎn)：理解文中觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：語言的精練。
教學(xué)方法：討論法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
上節(jié)課我們學(xué)過了《創(chuàng)造學(xué)思想錄》，懂得了創(chuàng)造性思維就是“從你的箱子里走出來”“以不同的方式思考問題”，“遷就你自己的規(guī)則”，其實(shí)創(chuàng)造性思維就是我們常說的“智慧”，這種智慧并不是天上掉下來的，也不是頭腦里固有的，而是以豐富的“知識”“學(xué)問”為基礎(chǔ)的。今天我們學(xué)一篇新課文《學(xué)問與智慧》。
二、默讀課文，畫出每段的中心句。
討論并歸納：
第1段：學(xué)問與智慧有顯然的區(qū)別。
第2段：有人認(rèn)為學(xué)問就是智慧，其實(shí)有學(xué)問的人何問曾都來有智慧。
第3段：學(xué)問是不能離開智慧的，沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問。
第4段：世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書。
第5段：學(xué)問固然不能離開智慧，同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。
第6段：我們不但需要學(xué)問，而且需要智慧------需要以智慧去籠罩學(xué)問，透視學(xué)問，運(yùn)用學(xué)問。
三、理清文章結(jié)構(gòu)。
討論并歸納：
全文分兩部分：
第一部分（1一2段）：解釋“學(xué)問”與“智慧”的區(qū)別。
第二部分（3一6段）：論述學(xué)問與智慧的關(guān)系。
四、默讀課文1一2段，用最簡潔的語言解釋“學(xué)問”和“智慧”。
討論并歸納：
學(xué)問：是一種人生必備的工具，是根據(jù)人的興趣日積月累而成的。
智慧：是一種辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力。
五、第四段“有智慧的書”與“無智慧的書”主要區(qū)別是什么？請?jiān)谖闹姓页霾w納。
討論并歸納：
主要區(qū)別是一個(gè)能啟發(fā)人的心靈，開辟人的思想，另一個(gè)不能得到啟示，浪費(fèi)時(shí)間。
六、第3段中心論點(diǎn)是什么？舉了哪些例子加以論證？
討論并歸納：
中心論點(diǎn)是“學(xué)問是不能離開智慧的，沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問?！?BR> 舉了孟德研究豆子的.，居然悟出遺傳的定律，奠定了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ)的例子。
舉了達(dá)文從海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族中發(fā)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰的天演公例的例子。
舉物理學(xué)家愛因斯坦“我的發(fā)明其實(shí)很簡單，只是你們看不見罷了”的例子。
以上都是人類重大的發(fā)明創(chuàng)造，都是從別人司空見慣之處看見了人之所未見之處，以證明智慧是不可缺少的，有了智慧縱然研究一個(gè)極小的問題，也能探驪得珠，找到核心所在。
七、課堂小結(jié)。
本文形象而準(zhǔn)確地闡釋了“學(xué)問”和“智慧”的辯證關(guān)系，作者強(qiáng)調(diào)，需要學(xué)問，更需要智慧，需要知識，更需要能力，這個(gè)觀點(diǎn)與我們新課程改革理念十分吻合，對我們很有啟發(fā)。
八、布置作業(yè)：
摘錄有關(guān)智慧與學(xué)問及其關(guān)系的名言警句。
九、板書設(shè)計(jì)：
需要知識，更需要能力。