通過(guò)寫心得體會(huì)，可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自我認(rèn)知能力。寫心得體會(huì)時(shí)，可以重點(diǎn)突出自己在完成任務(wù)過(guò)程中遇到的挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題的方法。這些心得體會(huì)范文從不同角度和視角出發(fā)，反映了作者對(duì)自身經(jīng)歷的獨(dú)特思考和感悟。
傅雷家書的心得體會(huì)篇一
第一段：引言（大約200字）。
在中國(guó)文學(xué)史上，有著獨(dú)特地位的傅雷先生是很多人的偶像。他不僅是一位杰出的翻譯家和書法家，還是一位父親和丈夫。傅雷的《傅雷家書》是給四個(gè)兒女的一系列信件的集合，這些信件深情地回應(yīng)了他們的問(wèn)題和迷惑，也展示出了他對(duì)自己的訓(xùn)誡和指導(dǎo)。閱讀《傅雷家書》后，我深受啟發(fā)，有了許多體會(huì)和收獲。
第二段：家庭的重要性（大約200字）。
在《傅雷家書》中，傅雷先生強(qiáng)調(diào)了家庭的重要性。他鼓勵(lì)孩子們相互尊重和關(guān)心，并在相互的爭(zhēng)吵中學(xué)會(huì)理解和原諒。他還教導(dǎo)孩子們?nèi)绾尉S護(hù)家庭團(tuán)結(jié)，并提到"團(tuán)結(jié)是那種一家人團(tuán)結(jié)起來(lái)的陣容，就是一支任何對(duì)敵人都象打到黃河海邊的隊(duì)伍"。通過(guò)這些信件，我體會(huì)到了家庭的重要性，它不僅是個(gè)人成長(zhǎng)和幸福的基石，也是社會(huì)穩(wěn)定和繁榮的基礎(chǔ)。
第三段：教育的意義（大約200字）。
《傅雷家書》中教育的重要性也表達(dá)得淋漓盡致。傅雷先生不僅關(guān)心孩子們的學(xué)術(shù)成績(jī)，更注重他們的人品培養(yǎng)。他鼓勵(lì)兒女們培養(yǎng)愛(ài)讀書的習(xí)慣，并指導(dǎo)他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)失敗和挫折。他的教育理念強(qiáng)調(diào)個(gè)人品格和社會(huì)責(zé)任，并在信中寫道：“不要忘記親友、不回避病魔，又多想做些對(duì)人類有益的事?！边@些教育之道對(duì)我啟發(fā)深遠(yuǎn)，讓我意識(shí)到教育不僅僅是知識(shí)傳授，更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：勇于追求夢(mèng)想（大約200字）。
傅雷先生鼓勵(lì)孩子們勇敢地追求自己的夢(mèng)想，并并努力實(shí)現(xiàn)它們。他告訴孩子們要抓住機(jī)會(huì)，積極進(jìn)取，努力工作。他在信中寫道：“成功的人也會(huì)有落差，只是成功落差不讓人察覺(jué)，他有成名成敗包容的度?！边@些鼓勵(lì)讓我明白，無(wú)論在哪個(gè)階段，我們都不能放棄自己的夢(mèng)想，要堅(jiān)持不懈地追求，并且在追夢(mèng)的路上勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，包容失敗。
第五段：人情世故與處世智慧（大約200字）。
《傅雷家書》還講述了為人處世和人情世故的智慧。傅雷先生在信中提醒兒女們要保持真誠(chéng)和善良，要懂得尊重和感恩。他說(shuō)：“我勸你們從小學(xué)會(huì)交際，不虛偽又不壓迫”，他告訴兒女們愛(ài)與被愛(ài)的重要性，教導(dǎo)他們要懂得感恩和回報(bào)社會(huì)。通過(guò)《傅雷家書》的閱讀，我體會(huì)到了人情世故與處世智慧的重要性，這將對(duì)我的人際關(guān)系和工作生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
結(jié)論（大約100字）。
通過(guò)閱讀《傅雷家書》，我深受啟發(fā)，得到了很多的體會(huì)和收獲。傅雷先生在信中傳遞的家庭的重要性、教育的意義、勇于追求夢(mèng)想以及人情世故與處世智慧的智慧，都讓我受益匪淺。我希望能將這些體會(huì)融入我的生活中，在家庭，教育和事業(yè)方面做出積極的改變，并把這些智慧傳遞給更多的人。
傅雷家書的心得體會(huì)篇二
《傅雷家書》是一本備受推崇和喜愛(ài)的經(jīng)典讀物，也是中國(guó)教育界和家長(zhǎng)們常用的教育指南之一。這本書為我們窺視了傅雷先生的父親形象和教育理念，更為我們呈現(xiàn)了一份珍貴而深入的人生經(jīng)驗(yàn)。在今天，我們?nèi)匀豢梢詮倪@本書中獲取靈感，吸取教訓(xùn)，讓自己成為更好的人。在本文中，我會(huì)分享我對(duì)《傅雷家書》的看法和感悟，以及我是如何通過(guò)WPS照亮自己的。
第二段：教育應(yīng)該是以人為本的。
傅雷先生的父親形象展示了一種以人為本的理念。他不僅關(guān)心兒子的教育和才能，也關(guān)心他的個(gè)人成長(zhǎng)和幸福。他將自己的價(jià)值觀灌輸給了兒子，并始終強(qiáng)調(diào)“人”作為一切的核心。從這里我們可以理解，在教育中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的性格，而不僅是知識(shí)。因此，作為一名教育者和學(xué)習(xí)者，我們需要關(guān)心自己的情感，注重自己的心理健康。
第三段：通過(guò)閱讀《傅雷家書》改變自己。
通過(guò)閱讀《傅雷家書》，我學(xué)到了很多東西，開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)教育和生活。我欣賞傅雷先生對(duì)于教育和家庭的解構(gòu)和反思，也體驗(yàn)到了傅雷先生對(duì)于品格的思考和重視。這些經(jīng)驗(yàn)激發(fā)了我的思維，幫助我成長(zhǎng)。例如，在照顧孩子方面，我以傅雷先生的態(tài)度來(lái)對(duì)待他們。我們不應(yīng)該只是刻板地執(zhí)行任務(wù)，而是要有耐性地合理管理并啄食那些幸福的吃和玩的時(shí)間。
第四段：WPS——現(xiàn)代工具的價(jià)值。
WPS為我們提供了現(xiàn)代辦公軟件的高效性和方便性，是我們成長(zhǎng)和工作中的重要工具。例如，我正在使用WPS來(lái)協(xié)調(diào)我與同事之間的時(shí)間和任務(wù)，協(xié)同更好的發(fā)揮我們的團(tuán)隊(duì)力量。更有趣的是，在WPS中，我可以隨時(shí)查看有用的教育文獻(xiàn)并共享思想。除此之外，WPS也讓我更加有能力更準(zhǔn)確地表達(dá)我的感受和想法，更好地向別人傳達(dá)他們。
第五段：總結(jié)。
總而言之，《傅雷家書》給我們提供了一個(gè)有價(jià)值的思考家庭和教育的平臺(tái)。我們應(yīng)該多讀這樣精致的文獻(xiàn)與啟示，并分享我們的看法，以便獲得智慧和成長(zhǎng)。我們也應(yīng)該充分利用現(xiàn)代工具如WPS來(lái)提高我們的生產(chǎn)力和工作效率，并更好地發(fā)展我們的個(gè)人形象。同時(shí)，我們還應(yīng)該自信地以人為本，注重品德教育和情感健康，并努力成為更好的人。
傅雷家書的心得體會(huì)篇三
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視帲瑢懶艜r(shí)間為一九五四年至一九九六年六月。
這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書》的流傳，許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。
一封封家書，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的`摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見(jiàn)解，更作為一個(gè)指路燈，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法，并保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn)，讓他引以為戒。
“揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開(kāi)始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒ǎ缶褂懈畹俟痰内厔?shì)?？伤麄儏s忘了，他們并沒(méi)有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的'思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，漸而孩子們開(kāi)始失去了自信，失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因?yàn)槲幕痏的原因備受折磨，但卻因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
《傅雷家書》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖?，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則?！陡道准視烦私倘藗兞⑸硖幨拢€洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
傅雷家書的心得體會(huì)篇四
傅雷先生以他的心血之作《傅雷家書》留下了對(duì)后人深思的文字，這本書不僅對(duì)家庭教育具有啟示，同時(shí)也展現(xiàn)了作者深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的人生智慧。通過(guò)閱讀這個(gè)家庭教育之寶，我的心靈得到了洗禮，也獲得了許多啟示和體悟。
首先，傅雷家書讓人們深刻體會(huì)到一個(gè)溫馨而和諧的家庭是如何營(yíng)造出來(lái)的。在《別給孩子泡圖書館》一文中，傅雷強(qiáng)調(diào)了孩子和父母的緊密關(guān)系，他認(rèn)為孩子應(yīng)該多和父母相處，而不是像大人一樣整天泡在圖書館里。這讓我想起了我自己的童年，家里有時(shí)忙碌得無(wú)法抽出時(shí)間陪伴我們，但無(wú)論如何，每當(dāng)我被困擾，而父親在琴聲下來(lái)找我，我內(nèi)心深處總是會(huì)感到一份溫暖和依戀。因此，傅雷先生的教誨揭示了家庭教育的核心，即親情的力量無(wú)可替代，教育家長(zhǎng)首先是父母。
其次，傅雷家書也引導(dǎo)我思考如何創(chuàng)設(shè)寬容和尊重的家庭氛圍。作者的觀點(diǎn)在《向家人道歉》一文中得到了充分表達(dá)。他提醒人們當(dāng)自己誤解了家人或犯了錯(cuò)誤時(shí)，要勇于向他們道歉。這種行為既表現(xiàn)出了對(duì)親情的珍視和尊重，也培養(yǎng)出了家庭成員之間寬容和理解的品質(zhì)。正因?yàn)樽髡呷绱藦?qiáng)調(diào)家庭成員之間應(yīng)該遵守道德規(guī)范，解決問(wèn)題應(yīng)該通過(guò)互相坦誠(chéng)而不是爭(zhēng)吵與冷漠，這讓我認(rèn)識(shí)到了家庭成員間的和諧并非一蹴而就，而是需要大家共同努力去建立和保持。
第三，傅雷家書也教會(huì)我對(duì)文化的熱愛(ài)和追求。在《該死的野獸》一文中，作者以自己曾經(jīng)因父親對(duì)“野獸”的催促而培養(yǎng)的興趣點(diǎn)點(diǎn)滴滴為例，表達(dá)了對(duì)文化傳承的重視。他認(rèn)為孩子要經(jīng)常接觸優(yōu)秀的文化作品，才能養(yǎng)成良好的品味和豐富的內(nèi)涵。這讓我感受到了現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展的科技和信息技術(shù)帶給我們的機(jī)遇，但也同時(shí)憂慮起年輕一代缺乏文化追求和知識(shí)的匱乏。因此，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們要像傅雷先生一樣，通過(guò)對(duì)文化的熱愛(ài)和追求，提升自己的精神層面。
第四，傅雷家書也啟發(fā)我對(duì)教育的重視。在《緊跟眼淚的腳步》一文中，傅雷表達(dá)了他對(duì)孩子教育的堅(jiān)持。他認(rèn)為教育不能只是灌輸知識(shí)，而是要有情感上的理解與傾訴。他強(qiáng)調(diào)了教育需要帶有情感色彩，要增加親子之間的交流和互動(dòng)，引導(dǎo)孩子傳承傳統(tǒng)的價(jià)值觀和道德觀。這讓我意識(shí)到，家長(zhǎng)們的責(zé)任不僅是讓孩子成為成功的人，更是要培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)和正確的人生觀。因此，我將更加注重自己在家庭教育中的角色，用心去傾聽(tīng)和理解孩子的內(nèi)心世界，同時(shí)注重培養(yǎng)他們的道德觀念和價(jià)值觀。
最后，傅雷家書對(duì)我的觸動(dòng)不僅僅于此，它還教會(huì)我如何提高自己的修養(yǎng)，塑造一個(gè)更好的自我。通過(guò)《雅怒張?jiān)趺凑f(shuō)》一文，傅雷告訴我們要學(xué)會(huì)發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)自己的理解和見(jiàn)解，追求真實(shí)和自我，而不是迎合他人的期待。他認(rèn)為只有真誠(chéng)面對(duì)自己的內(nèi)心，才能獲得真正的幸福和成功。這讓我意識(shí)到，不管在家庭中還是社會(huì)中，我們都應(yīng)該堅(jiān)持自己的原則和獨(dú)立思考，勇敢追求自己內(nèi)心認(rèn)為正確的事物，這樣才能獲得真正的成長(zhǎng)和自由。
傅雷家書是我們家庭教育的指南，也是我們?nèi)松牧紟熞嬗选Ｍㄟ^(guò)閱讀和思考這本書，我深刻理解了家庭的重要性，領(lǐng)悟到了親情的真諦，追求文化和修養(yǎng)，關(guān)注教育和自我發(fā)展。我相信，在日后的人生旅途中，只要我們能夠堅(jiān)守這些原則，我們定能成為更好的人。感謝傅雷先生為我們留下了這樣一本富有智慧和溫暖的家書。
傅雷家書的心得體會(huì)篇五
《傅雷家書》給了我許多影響傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)羨慕他和一家的相親相愛(ài)感動(dòng)于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。
一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅還是要為大家所認(rèn)識(shí)使它的光焰照徹人間得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂(lè)也等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人可以為你遣興解憂給你溫暖。
假如心煩而坐不下來(lái)寫信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫開(kāi)頭是為了我們勉強(qiáng)寫但寫到三、四頁(yè)以上我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來(lái)而變得很自然很高興的自動(dòng)的想寫下去了告訴你這個(gè)方法不但可逗你多寫信同時(shí)也可以消除一時(shí)的煩悶。人總得常常逼迫自己不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。
一個(gè)人太順利很容易于不知覺(jué)間忘形的。我自己這次出門因?yàn)楸环Q為模范組長(zhǎng)心中常常浮起一種得意的感覺(jué)猛然發(fā)覺(jué)了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過(guò)不止一次?？梢?jiàn)一個(gè)人對(duì)自己的斗爭(zhēng)是一刻也放松不得的。
這一年來(lái)常常在外面漂浮接觸了許多人總覺(jué)得對(duì)事業(yè)真正愛(ài)好有熱情同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理為進(jìn)步而奮斗的極少碰到。…特別是對(duì)共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場(chǎng)恭維的遠(yuǎn)過(guò)于批評(píng)的。要求真正民主必須每個(gè)自覺(jué)的作不斷的斗爭(zhēng)。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會(huì)上多的是背后發(fā)牢騷當(dāng)面一句不說(shuō)甚至還來(lái)一套頌揚(yáng)的人。
領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)的重視遠(yuǎn)不如對(duì)體育的重視這是我大有感慨的…國(guó)務(wù)院中有一位副專管體育事業(yè)可有哪一位副專管音樂(lè)?中央不了解我們?cè)谝魳?lè) 上得一個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)比在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上得幾個(gè)第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂(lè)會(huì)時(shí)某某當(dāng)主席說(shuō)莫扎特富有法國(guó)在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛(ài)扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對(duì)方頭上合適不合適。
盡管人生那么無(wú)情我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過(guò)好少給人一些痛苦多給人一些快樂(lè)。說(shuō)來(lái)說(shuō)去我仍抱著“寧天下人負(fù)我毋我負(fù)天下心”的心愿。
我們幾個(gè)朋友每?jī)芍芫蹠?huì)一次由一個(gè)小小學(xué)術(shù)講話然后吃吃茶點(diǎn)談?wù)剷r(shí)局交換消息。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)期但我們并不消沉而是營(yíng)造了一個(gè)朋友自己的健康的小天地暫時(shí)躲一下。
無(wú)論男女只有把興趣趣集中在事業(yè)上學(xué)問(wèn)上藝術(shù)上盡量拋開(kāi)渺小的自我才有快活的可能才會(huì)覺(jué)得活的的意義。
可見(jiàn)只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說(shuō)夫婦到后來(lái)完全是一種知已朋友的關(guān)系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)就為將來(lái)打定了最可靠的基礎(chǔ)免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。
人在宇宙中微不足道身不由已但對(duì)他人來(lái)說(shuō)都又神秘莫測(cè)自成一套所以要透徹了解一個(gè)人相當(dāng)困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經(jīng)常忍讓并且感情真摯不渝對(duì)生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過(guò)大大小小的風(fēng)波或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。
唯有不同種族的藝術(shù)家在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進(jìn)去世界的文化才能愈來(lái)愈豐富愈來(lái)愈完整愈來(lái)愈光輝燦爛。
人需要不時(shí)跳出自我的思維才能有新的感覺(jué)新的看法也能有更正確的自我批評(píng)。同時(shí)我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂(lè)中和過(guò)度的工作或許也有害處。追求完美的意識(shí)太強(qiáng)太清楚了會(huì)造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績(jī)。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。
他幫助人也有極強(qiáng)的原則性凡是不正當(dāng)用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途就是素不相識(shí)的也肯概然相助。
我不和人爭(zhēng)利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭(zhēng)這邊是我與你不同之處但你也知道我爭(zhēng)的還是一個(gè)理由不是為了錢爭(zhēng)的就是一口氣而不是為了利。
傅雷家書的心得體會(huì)篇六
傅雷的家書不僅展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的行為和身心健康的關(guān)懷，也展現(xiàn)了他對(duì)音樂(lè)、繪畫等有見(jiàn)地的才華和智慧。談到藝術(shù)境界，他和兒子分享道：“音樂(lè)主要是用你的大腦區(qū)分你朦朧的感情，了解你的感受；當(dāng)你明白的`時(shí)候，你的境界非常清晰，然后你的團(tuán)隊(duì)就會(huì)跟進(jìn)?！霸谡劦揭魳?lè)和技巧時(shí)，他還警告兒子：“現(xiàn)在我相信這是一個(gè)魔法障礙，整天都是藝術(shù)家，而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也夢(mèng)想著藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：總是只注重手段的人，必然會(huì)忘記他的目的。作者認(rèn)為，這兩點(diǎn)也適用于翻譯領(lǐng)域。如果譯者能清楚地區(qū)分原文的意思，那么翻譯的領(lǐng)域就會(huì)很高超，翻譯技巧也會(huì)很完美。相反，如果譯者整天只研究翻譯技巧，如果他有所成就，他最多是一個(gè)翻譯家，而不是一個(gè)翻譯家。只注重翻譯手段而不注重翻譯境界的人，必然會(huì)偏離或忘記翻譯目的。
傅雷的家書蘊(yùn)含著深刻的思想哲理，深刻地激勵(lì)著世界。當(dāng)傅聰覺(jué)得自己的職業(yè)生涯并不樂(lè)觀時(shí)，他鼓勵(lì)兒子：“你說(shuō)你經(jīng)常處于矛盾和幸福之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾，就不會(huì)改善、進(jìn)化或深化。矛盾是活力的證明。
在你面前，你仍然感受到技能和夢(mèng)想之間的矛盾。在未來(lái)，你仍然會(huì)有更大的矛盾：形式和數(shù)據(jù)的結(jié)合，許多意想不到的矛盾在你的未來(lái)等著你。別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，就是前進(jìn)！“矛盾是解決不了的，所以藝術(shù)沒(méi)有盡頭，沒(méi)有perfect的一天！只有這樣，我們才需要日以繼夜地追求和刻苦練習(xí)一輩子；否則，我們就成了羲皇上人，垂手而天下治，太累了。傅雷的矛盾觀和積極態(tài)度，作者認(rèn)為今天仍然不乏很高的藝術(shù)價(jià)值，或者在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)最激烈的社會(huì)，這種矛盾、樂(lè)觀、進(jìn)取的態(tài)度更值得學(xué)習(xí)和借鑒。
傅雷家書的心得體會(huì)篇七
演講之前，先問(wèn)在座的同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題——你們是怎么評(píng)價(jià)自己的父母的?每當(dāng)我聽(tīng)到身邊的人抱怨父母，我都會(huì)覺(jué)得有些詫異——我好像從未有這樣的感受，難道是我“另類”?直到我讀了《傅雷家書》，認(rèn)識(shí)了傅雷夫婦后，我才知道我不是“另類”，我只是幸運(yùn)地遇見(jiàn)了睿智的父母，而我的父母也幸運(yùn)地遇見(jiàn)了我這樣懂事的兒子。
今天我要和大家分享的就是《傅雷家書》，細(xì)細(xì)閱讀，我深刻地認(rèn)識(shí)到“好家教可以成就孩子的好未來(lái)”。這本書整合了1954年到1966年間，傅雷夫婦寫給兒子的家信。12年，204封信——從藝術(shù)到人生，從做人到做事，從生活起居到開(kāi)會(huì)旅游，從親朋好友到領(lǐng)導(dǎo)同事，從教導(dǎo)子女到反省自己……字里行間，深刻又溫暖，飽含為人父母的智慧以及對(duì)兒子的深情。
傅聰留學(xué)歐洲期間，學(xué)識(shí)淵博的父親更是在他的學(xué)業(yè)上提出了許多建議，并且不吝夸獎(jiǎng)之詞，給予了兒子很多鼓勵(lì)。
聽(tīng)了兒子的演奏錄音，傅雷這樣寫到“以演奏而論，我覺(jué)得大體很妙，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很好。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬時(shí)期你真是從低洼到半山腰了。希望你能堅(jiān)持不懈，將來(lái)一定能攀登峰頂?！?BR> 這一段，傅雷對(duì)兒子鋼琴演奏的分析和贊賞，讓我感觸很深。傅雷夫婦沒(méi)有像上世紀(jì)五六十年代的很多父母一樣，嚴(yán)肅寡言，不懂鼓勵(lì)，也不善于表?yè)P(yáng)。他們關(guān)注著孩子的每一個(gè)成長(zhǎng)腳步，熱情地表?yè)P(yáng)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步。孩子處于低谷時(shí)，周全地建議和鼓勵(lì)，使他振奮;孩子位于峰頂時(shí)，又飽含期待，讓他更進(jìn)一步。這樣既樹(shù)立了孩子的信心，又給孩子指明前進(jìn)的路線和發(fā)展的方向。
這些使我想起了我的父母，我發(fā)現(xiàn)我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方：我的父母同樣嚴(yán)格又睿智，他們很少用責(zé)罰這個(gè)武器，當(dāng)我犯錯(cuò)誤時(shí)，他們耐心地勸導(dǎo)我;當(dāng)我失敗時(shí)，他們理性地給我建議;當(dāng)我有進(jìn)步時(shí)，他們真誠(chéng)而熱情地表?yè)P(yáng)我，他們出來(lái)都沒(méi)有以“忙，沒(méi)空”為借口對(duì)我不聞不問(wèn)，而是會(huì)很耐心地陪伴我，耐心地回答我各種稀奇古怪的問(wèn)題。就這樣，小小的孩子長(zhǎng)成了今天陽(yáng)光自信的.我!
有人戲言說(shuō)中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀是“缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子”——父親常年出差無(wú)心管教孩子，母親在家天天擔(dān)心兒子的學(xué)習(xí)，給孩子報(bào)了許多補(bǔ)習(xí)班，總是批評(píng)孩子，結(jié)果收效甚微，反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母，讓我受到了良好的家庭教育。
法國(guó)的作家、哲學(xué)家愛(ài)爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人?！备德斁褪且?yàn)橛兄玫募医?，才成為了叱咤?lè)壇的“鋼琴詩(shī)人”。這就告訴我們一個(gè)好的家教對(duì)于孩子的未來(lái)是多么重要啊!好父母教養(yǎng)好子女，好家教成就好未來(lái)!
傅雷是中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家?！陡道准視窌且槐緝?yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè)曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友，傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外，又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，傅雷鼓勵(lì)孩子說(shuō)：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心”。在書信的來(lái)往中，我們分明可以感覺(jué)到一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣，也很雜。
身為美術(shù)評(píng)論家的父親，總是與孩子評(píng)論國(guó)外的鋼琴曲。巴哈的，亦或是貝多芬的，也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進(jìn)行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信，甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂(lè)筆記。
同時(shí)又身為教育家的父親，在每一次書信的來(lái)往中，都沒(méi)有提出大空話，而是以孩子的一些舉動(dòng)，來(lái)以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上，因?yàn)楹⒆訉ⅰ奥敗弊值牟輹鴮懛ú粚?duì)，傅雷先生指出，并希望他能注意。
這位父親，也教會(huì)了孩子“禮”字的深切含義， 家中吃飯時(shí)，要求孩子食不語(yǔ)，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放;對(duì)人客氣，尤其是師長(zhǎng)或老年人，說(shuō)話時(shí)態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。
1954年，翻譯家傅雷之子遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂(lè)，于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書，寄往國(guó)外。多年以后，傅聰成為世界著名鋼琴演奏家，而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來(lái)傅聰回憶起《傅雷家書》說(shuō)，我不敢看，每一次要看都太激動(dòng)，整天就沒(méi)法工作，太動(dòng)感情了，沒(méi)法看。
《傅雷家書》每一句話，看似是對(duì)孩子的建言，又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨，但父母永遠(yuǎn)是我們的港灣。
傅雷家書的心得體會(huì)篇八
首先，我們都知道，傅雷先生是一位聞名的中國(guó)翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，同時(shí)也是中國(guó)民主推動(dòng)會(huì)（民進(jìn)）的重要締造者之一。從老先生的照片上看就能感受到他的不茍言笑與嚴(yán)謹(jǐn)，“家書”這一溫馨繾綣的名詞好像與他格格不入，但正是“家書”，讓我們看見(jiàn)了傅老先生鮮為人知的一面。
書一開(kāi)篇，便是字字泣血的深濃歉意，第一次看到這里，我手中的紙頁(yè)連我自身都沒(méi)有發(fā)覺(jué)地頓了一下。明顯，這跟我們印象中的傅雷天壤地別，家書中那個(gè)人不再是嚴(yán)肅的多頭銜人物，而僅僅只是作為一位含蓄的深情的父親。家書的字里行間都浸透了濃濃的親情與歉意。有自覺(jué)虧待的內(nèi)疚，有骨肉分離的不舍，有密友之間的切切傾訴……在這里，我們面對(duì)的僅僅是一位慈母，一位嚴(yán)父，還有謹(jǐn)聽(tīng)教導(dǎo)的兒子。
是吧，這就是父愛(ài)，它無(wú)跡可尋，卻無(wú)處不在。父親在我們的印象中總是高大、嚴(yán)肅，但就如《傅雷家書》中所表現(xiàn)出的一樣，那些在我們幼兒時(shí)期嚴(yán)厲的話語(yǔ)、在我們青春期刺耳煩人的教誨、在我們犯錯(cuò)后使我們害怕、后悔的教訓(xùn)，都包含了父親無(wú)形之間注入的愛(ài)。書中的父親對(duì)自身的孩子表達(dá)了深深地悔恨，對(duì)孩子兒時(shí)過(guò)于嚴(yán)厲的教育作出的解釋，都已經(jīng)于無(wú)形之間將父愛(ài)解透剖析‘赤裸裸地展示在了我們面前。這份嚴(yán)厲，雖然在當(dāng)時(shí)顯得那樣不近人情，在多年后，那些話卻成為了孩子在學(xué)會(huì)做人這條路上最結(jié)實(shí)的鋪路磚。
除此之外，傅雷老先生作為一名教育家、美術(shù)評(píng)論家、作家、翻譯家，他對(duì)藝術(shù)這方面同樣有著自身獨(dú)到的見(jiàn)解。光是我在書中所觀摩到的文化、專業(yè)水平就已經(jīng)令我瞠目結(jié)舌。我想，傅聰先生在成才這條路上，除了他自身的努力，跟他的父親在背后的默默奉獻(xiàn)想必也是有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系的。
當(dāng)傅聰在國(guó)際競(jìng)賽中榮獲第三名時(shí)，老先生并沒(méi)有因?yàn)樽陨硎莵?lái)信人的父親就無(wú)底線地贊賞有加，而是站在客觀的角度上對(duì)傅聰七個(gè)月來(lái)的努力做出了恰到好處的評(píng)價(jià)。在鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)的前提下又給兒子敲響了警鐘——“即便如此，也不應(yīng)該自滿，而是要繼續(xù)勤加練習(xí)，才能更進(jìn)一步。”
同樣的，當(dāng)傅雷得知傅聰想要進(jìn)軍其他領(lǐng)域時(shí)，也沒(méi)有一味地表示支持，而是給出了最中肯的看法——“多個(gè)領(lǐng)域同時(shí)進(jìn)行，你確定你能每個(gè)都兼顧到嗎？要知道，你這次獲獎(jiǎng)，絕對(duì)已經(jīng)是你所能達(dá)到的目前的最高水平——因?yàn)榻芾蠋煹母冻?，你自身的努力。”就這樣，在接下來(lái)的通信中，每當(dāng)傅雷給出建議，都會(huì)站在最中肯的立場(chǎng)上去給傅聰指明方向，同時(shí)留給對(duì)方自身選擇的`空間。
最令我印象深刻的，還是傅雷其中一封家書中所提的，他沒(méi)有明確地告訴對(duì)方——“你應(yīng)該這么做”，而是羅列出了一串問(wèn)題讓對(duì)方自身捫心自問(wèn)、總結(jié)、反省。這一套行云流水畫風(fēng)清奇的教育方式我想應(yīng)該是驚掉過(guò)無(wú)數(shù)人的下巴了。這份家書仿佛已經(jīng)與它的內(nèi)容背道相馳，這明明已經(jīng)成了良師益友之間的對(duì)話。
話說(shuō)回正題，在看完這本書之后，我著實(shí)深深體會(huì)到了父親那種難以道之于口的愛(ài)，以及父母在家對(duì)遠(yuǎn)行兒女的牽腸掛肚，書中的教育方式也值得所有人深思。我想，這也是為什么《傅雷家書》被稱作是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇的原因了。
傅雷家書的心得體會(huì)篇九
每個(gè)人都理解父母的善良和教導(dǎo)。當(dāng)我讀這本書的時(shí)候，我感覺(jué)到了另一種教導(dǎo)，我似乎找到了另一種父母的兒子，這是大多數(shù)孩子無(wú)法理解的。這可能就是為什么這十年來(lái)我一直欽佩她的兒子。這是一封家書，就像一次又一次寶貴的談話，縮短了我們之間的間隔，我就像一個(gè)好孩子感覺(jué)，傾聽(tīng)，用心記住。
傅雷不愧是一個(gè)好父親，他可以用這樣的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷怎么會(huì)有這樣的力量？這種巨大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥?lái)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷寫的這些信件對(duì)傅聰上人生課很重要，讓他知道如何生活在這個(gè)世界上。
這真是一本教育孩子的好書。這也應(yīng)該是孩子們了解父母的好書。通過(guò)這本書，孩子們可以了解他們的父母。通過(guò)這本書，他們可以了解孩子傅磊在信中寫的每一個(gè)字和每一句話，這已經(jīng)成為經(jīng)典。
傅雷作為父親，對(duì)孩子的感情非常豐富。他對(duì)孩子從不嚴(yán)格。他非常重視傅聰?shù)囊魳?lè)工作。傅聰非常關(guān)心自己的工作，這讓傅聰非常感動(dòng)。
事實(shí)上，我們周圍的父親和傅雷一樣普通和巨大。我們的父親經(jīng)常為我們的生計(jì)，為我們的學(xué)習(xí)，為了我們可以去一個(gè)好校園，為了我們可以有一個(gè)好的結(jié)果，讓他們的頭發(fā)白汗這是真正的巨大，這是真正的'父親！傅雷可以說(shuō)是成千上萬(wàn)的父親之一，代表了他對(duì)孩子的愛(ài)，使他的孩子能夠健康成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H也在信中扮演了一個(gè)重要的角色，她還給孩子們寫了幾封信。這封信充滿了對(duì)孩子們的關(guān)心和愛(ài)。同樣，她也非常關(guān)心傅聰?shù)囊魳?lè)工作，這也讓傅聰非常感動(dòng)，他也明白母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我明白了很多真相，也讓我更了解父母在想什么，這讓我能更好地與父母溝通。
我非常感謝這本書真正的父母愛(ài)之書！
傅雷家書的心得體會(huì)篇十
這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的'確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR> 現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書的心得體會(huì)篇十一
傅聰應(yīng)波蘭政府邀請(qǐng)，參加《第五屆蕭邦國(guó)際鋼琴比賽》并留學(xué)波蘭。全家人送傅聰走后，寫信給他。這封由傅雷執(zhí)筆，表達(dá)全家人對(duì)傅雷的想念，一想到離家便“隨時(shí)都想哭，眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”，總是回憶起傅聰小時(shí)候的樣子以及那些“有虧良心的事”。
大家都知道的是，傅雷對(duì)孩子一向嚴(yán)厲，有時(shí)候甚至有些苛刻，但隨著孩子的離家，再硬的心也會(huì)柔軟，甚至?xí)胍摆H罪”。傅雷知道自己嚴(yán)格嗎?知道。他也慶幸自己的嚴(yán)厲沒(méi)有給孩子造成不良影響。真的有沒(méi)有影響且不論，但有這樣的意識(shí)，就證明他對(duì)自己的反思是有的。而不是“只要我說(shuō)的都是對(duì)的，我絕沒(méi)有錯(cuò)”這樣。
我覺(jué)得能向孩子展現(xiàn)甚至告訴他們自己的愛(ài)和脆弱是一件很好的事，雖然父母對(duì)于子女來(lái)講是山一樣的人，但展現(xiàn)脆弱和道歉也很重要。無(wú)論再小的孩子，從父母那里感受到的情感最強(qiáng)烈，我們會(huì)因?yàn)楸舜烁械礁吲d，也會(huì)感到難過(guò)。我們不能保證永遠(yuǎn)不傷別人的心，尤其是家人，但是“謝謝”“對(duì)不起”“我愛(ài)你”好像總是很難和家人說(shuō)出口。因而，在這封信中，傅雷能表現(xiàn)出這樣不舍又自責(zé)的感情，值得學(xué)習(xí)。
1954年1月30日
第一封是父親執(zhí)筆，仍舊表達(dá)思念和懷念。其中有一段令我印象深刻?！昂⒆樱覐哪闵砩系玫降慕逃?xùn)，恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華!”
人世間的關(guān)系，就是人與人的關(guān)系，無(wú)論是怎樣的身份和聯(lián)系，交往都是彼此相互學(xué)習(xí)的過(guò)程，父母與孩子間也不例外。所有的父母都是從孩子成長(zhǎng)來(lái)的，他們也是第一次做父母，該怎么做，該怎樣說(shuō)，如何控制情緒，如何表達(dá)情感，大家都在相互學(xué)習(xí)。與人交往中，我們都會(huì)犯錯(cuò)，而犯錯(cuò)后的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，讓我們成為更好的人。
之前講到過(guò)這本書
蕾切爾·卡斯克在《成為母親》中講到，都說(shuō)母性是自然而然的，但其實(shí)大多數(shù)人在孩子剛出生時(shí)，會(huì)感到缺少聯(lián)系，甚至?xí)涀约菏莻€(gè)母親，看著孩子會(huì)有些陌生，漸漸的相處才激發(fā)了這種母性。而往后的日子，隨著孩子的長(zhǎng)大，具有了自己的思想，獨(dú)立的人格后，和父母之間的差距會(huì)逐漸減少，交流更是一種思想碰撞，如若能成為朋友，那這種相互了解是他人無(wú)法比擬的。
一同寄出的第二封信是母親執(zhí)筆，沒(méi)講特別多的話，卻很正式的告訴傅聰，“我們之間，除了愛(ài)沒(méi)有別的什么可說(shuō)的了”，直白又簡(jiǎn)單，真好。
傅雷家書的心得體會(huì)篇十二
這是一本沉甸甸的書，并不是正因它厚重，而是因?yàn)樗锩姘亩际菒?ài)。它就是《傅雷家書》，一本關(guān)于愛(ài)的書。
沒(méi)讀過(guò)《傅雷家書》之前，我以為只不過(guò)是一封又一封枯燥無(wú)味的家信罷了，為什么要編成一本書來(lái)讓我們閱讀呢，可是，當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書后，我完全消掉了我這個(gè)認(rèn)為枯燥無(wú)味的想法，這本書竟給我?guī)?lái)了無(wú)數(shù)啟示，從中我感受到更多的是父愛(ài)!
說(shuō)起父愛(ài)，他是不同于母愛(ài)的，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)，他更像的是一杯溫開(kāi)水，雖然平淡無(wú)奇，可又能讓你渾身溫暖，倍感熱血。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
家書中，傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒(méi)有一絲的溺愛(ài)，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
《傅雷家書》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖?，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書的心得體會(huì)篇十三
傅雷的家書是一本令人動(dòng)容的親情讀本，也是一本令人受益終生的成長(zhǎng)指南。在閱讀這本書的過(guò)程中，我深受感動(dòng)，同時(shí)也收獲了許多心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的啟示。傅雷用樸實(shí)而真摯的語(yǔ)言，真實(shí)而深刻地表達(dá)了他對(duì)家庭、子女教育和人生的真摯情感和深刻思考。通過(guò)家書，我深刻感受到了傅雷對(duì)家庭的熱愛(ài)和對(duì)子女的悉心培育，也從中獲得了一些珍貴的人生智慧。
首先，傅雷的家書讓我看到了他對(duì)家庭的堅(jiān)守與熱愛(ài)。在他的信中經(jīng)常能感受到他對(duì)妻子和兒女的深情厚意。在兒女即將離家時(shí)，傅雷寫道：“任何一個(gè)人，最好的地方，莫過(guò)于自己的家?！边@句話給我留下了深刻的印象。他善于從自己的親身經(jīng)歷出發(fā)，引導(dǎo)子女樹(shù)立正確的家庭觀念。他告誡子女不要忽略了家庭這個(gè)港灣，不要因追求個(gè)人發(fā)展而疏遠(yuǎn)了家人。這種對(duì)家庭的堅(jiān)守和熱愛(ài)給了我很大的啟示，也讓我深刻體會(huì)到了家庭的重要性和溫暖。
其次，傅雷的家書教會(huì)了我如何做一個(gè)好的父母，如何正確地對(duì)待子女的教育。他在家書中多次強(qiáng)調(diào)“以愛(ài)之名，嚴(yán)之以責(zé)”，并通過(guò)自己的親身經(jīng)歷向子女闡述了人生的道理和正確的道德觀念。他告誡子女要有獨(dú)立思考的能力，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的信仰。他認(rèn)為，父母應(yīng)該為孩子提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境，同時(shí)要給予孩子合適的自由空間，讓他們能夠自主選擇并承擔(dān)責(zé)任。他把家教看作是一種無(wú)聲的引導(dǎo)，他希望子女能通過(guò)自己的努力去發(fā)現(xiàn)人生的真諦，并從中獲得成長(zhǎng)。這種對(duì)子女教育的深思熟慮和關(guān)懷讓我深受觸動(dòng)，也讓我對(duì)子女教育有了更多的思考。
再次，傅雷的家書給了我一些珍貴的人生智慧。他教會(huì)了我如何正確面對(duì)人生的困境和挫折，如何堅(jiān)持自己的信仰和追求。他寫道：“人生經(jīng)歷風(fēng)不經(jīng)歷雨，怎么會(huì)有彩虹？”傅雷用自己的親身經(jīng)歷告訴我，在面對(duì)挫折和困境時(shí)，我們不能退縮，而是應(yīng)該積極面對(duì)，堅(jiān)持自己的信仰，相信自己的能力。他還告誡我要學(xué)會(huì)珍惜每一天，要對(duì)生活保持熱情和感恩之心。他提醒我要記得“明日又是新的一天”，要時(shí)刻保持希望和樂(lè)觀的心態(tài)。通過(guò)家書，我明白了堅(jiān)持、勇敢和感恩是人生不可或缺的品質(zhì)。
最后，傅雷的家書讓我明白了幸福的真諦。傅雷認(rèn)為，幸福來(lái)自于內(nèi)心的滿足和對(duì)生活的感恩。他告誡子女要珍惜每一個(gè)溫暖而平凡的瞬間，要學(xué)會(huì)從生活中汲取快樂(lè)和幸福。他在家書中也不忘向子女傳遞積極向上的人生態(tài)度，在兒女的困惑和彷徨中給予激勵(lì)和鼓勵(lì)。這種對(duì)幸福的理解和追求讓我深感溫暖和感激，也激勵(lì)著我去追求自己的幸福。
通過(guò)閱讀傅雷的家書，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。他對(duì)家庭的堅(jiān)守和熱愛(ài)，對(duì)子女教育的真情關(guān)懷，以及對(duì)人生的智慧和追求，讓我對(duì)生活和家庭有了更深層次的理解。這本家書不僅僅是圣潔的親情經(jīng)典，更是一本指引人生方向的珍寶。我相信，在今后的人生道路上，我會(huì)時(shí)刻銘記傅雷的教誨，不忘初心，珍惜家庭，堅(jiān)持追求，活出精彩的人生。
傅雷家書的心得體會(huì)篇十四
傅雷是中國(guó)現(xiàn)代散文的奠基人之一，他的《傅雷家書》被譽(yù)為家庭中的“圣經(jīng)”。在讀完《傅雷家書》后，我深感到其中蘊(yùn)含的人生智慧和親情力量。本文將從對(duì)家庭關(guān)系的思考、人生態(tài)度的改變、教育啟發(fā)、人際心理的理解以及讀后收獲與感悟等五個(gè)方面展開(kāi)，分享我對(duì)《傅雷家書》的讀心得體會(huì)。
首先，通過(guò)《傅雷家書》的閱讀，我對(duì)家庭關(guān)系有了更深入的思考。傅雷先生在書中對(duì)于親情、愛(ài)情、友情等多種家庭關(guān)系表達(dá)了自己獨(dú)特的看法。他認(rèn)為，家庭是一個(gè)溫暖的港灣，親情是最純粹、最真摯的情感。同時(shí)，他也告誡我們要珍惜家庭和親情，時(shí)刻保持對(duì)家人的心理負(fù)責(zé)和關(guān)注。通過(guò)深入思考，我加深了對(duì)家庭的認(rèn)識(shí)和對(duì)親情的理解，明白了家庭的重要性和親情的珍貴。
其次，讀完《傅雷家書》后，我的人生態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變。傅雷先生在書中以身作則，為人父母的教育方式可謂精妙絕倫。他強(qiáng)調(diào)“以人為本”的教育理念，注重培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)和真實(shí)情感。他還傳達(dá)了對(duì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，提醒每個(gè)人都應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)自己的責(zé)任。通過(guò)傅雷先生的啟發(fā)，我對(duì)人生的態(tài)度有了更加積極向上的轉(zhuǎn)變，更加珍惜時(shí)間，更加注重品德修養(yǎng)。
第三，讀完《傅雷家書》后，我從中得到了教育啟發(fā)。傅雷先生是一位重視教育的家長(zhǎng)，他在書中對(duì)教育思想和方法進(jìn)行了深入的探討。他提倡“愛(ài)而不憐”，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的自立性和獨(dú)立思考能力。與此同時(shí)，他也倡導(dǎo)“教育更是雙向的”，希望父母能夠在教育子女的同時(shí)，也能夠不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。通過(guò)傅雷先生的教育啟發(fā)，我認(rèn)識(shí)到教育的重要性和家長(zhǎng)的責(zé)任，明白了教育是一項(xiàng)雙向互動(dòng)的過(guò)程。
第四，通過(guò)閱讀《傅雷家書》，我對(duì)人際心理有了更深入的理解。傅雷先生以其溫和、謙虛、善待他人的為人處世之道，讓我深感其背后的深層次智慧。他在書中強(qiáng)調(diào)互相理解、互相包容，以及對(duì)他人的友善和慈愛(ài)。通過(guò)他的言行，我明白了與人相處的真諦是平等、尊重與關(guān)愛(ài)。讀完《傅雷家書》后，我學(xué)到了如何與他人建立良好的關(guān)系，增進(jìn)人際交往的智慧和技巧。
最后，通過(guò)讀后的收獲與感悟，我深深體會(huì)到了《傅雷家書》所蘊(yùn)含的智慧和力量。傅雷先生將家庭關(guān)系、教育、人生態(tài)度、人際心理等諸多核心議題融入書中，啟發(fā)了我對(duì)這些問(wèn)題的思考和理解。他的智慧和對(duì)家庭的言行，讓我深感親情的力量和親情對(duì)人生的意義。通過(guò)傅雷先生的啟迪，我認(rèn)識(shí)到家庭的重要性和親情的珍貴，從而更加注重家庭關(guān)系和人際交往，更加珍惜每一份愛(ài)和關(guān)懷。
總之，《傅雷家書》給了我極大的觸動(dòng)和啟發(fā)。通過(guò)對(duì)家庭關(guān)系的思考、人生態(tài)度的改變、教育啟發(fā)、人際心理的理解，以及讀后的收獲與感悟，我對(duì)傅雷先生和《傅雷家書》有了更加深入的認(rèn)識(shí)。傅雷先生的智慧和家書所傳遞的親情力量，令我深受感動(dòng)。我希望通過(guò)自己的努力，將其中的智慧和力量應(yīng)用到自己的生活中，成為一個(gè)有愛(ài)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 傅雷家書的心得體會(huì)篇十五
傅雷先生是中國(guó)現(xiàn)代散文家、翻譯家和文化評(píng)論家，他被譽(yù)為“最后的文化人”。他的一生令人敬佩，他的《傅雷家書》更是成為一本經(jīng)典，對(duì)讀者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀完《傅雷家書》，我深受啟發(fā)，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得。在這篇文章中，我將分享我對(duì)《傅雷家書》的五個(gè)章節(jié)的理解和感悟。
首先，在《傅雷家書》的第一章，傅雷先生強(qiáng)調(diào)了教育的重要性，他寫道：“良好的教育是每個(gè)孩子成長(zhǎng)中必不可少的一部分?！彼倪@句話深深觸動(dòng)了我。我意識(shí)到，教育不僅僅是指學(xué)校中的課程，更重要的是對(duì)孩子們的熏陶和培養(yǎng)。作為家長(zhǎng)和教育者，我們應(yīng)該關(guān)注孩子的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)孩子的品德和智慧。只有通過(guò)良好的教育，才能讓孩子們成為有素質(zhì)、有道德修養(yǎng)的社會(huì)人才。
其次，在第二章中，傅雷先生談到了閱讀的重要性和影響力。他給兒子寫道：“讀書是一種生活態(tài)度，也是一種悠然自得。”傅雷先生強(qiáng)調(diào)了閱讀對(duì)于個(gè)人素質(zhì)和人生發(fā)展的重要作用。通過(guò)讀書，我們可以擴(kuò)大我們的視野，增加知識(shí)儲(chǔ)備，并且在書中獲得情感和精神的滋養(yǎng)。閱讀可以改變我們的思想觀念，培養(yǎng)我們的審美能力，并使我們更具有創(chuàng)造力。因此，我深刻認(rèn)識(shí)到，閱讀不僅是一種愛(ài)好，也是一種修養(yǎng)。
第三章讓我深受啟發(fā)。傅雷先生談到了學(xué)會(huì)犯錯(cuò)誤的重要性。他寫道：“不怕犯錯(cuò)誤，但求犯了之后有能力重新起航?！边@句話讓我意識(shí)到，人生充滿了挫折和困難，獲取真正的成功離不開(kāi)失敗的履歷。我們應(yīng)該從失敗中學(xué)習(xí)，從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。只有通過(guò)犯錯(cuò)誤，我們才能不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，傅雷先生的話鼓勵(lì)我勇敢去嘗試，勇敢去犯錯(cuò)，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)經(jīng)歷失敗，我們才能獲得更大的成功。
第四章中，傅雷先生談到了家庭的重要性。他寫道：“家是一所沒(méi)有火光的燈塔。”這句話讓我想起了在家里度過(guò)的幸福時(shí)光。家是一個(gè)可以讓我們放松身心的地方，是一個(gè)可以接受我們的全部的地方。無(wú)論外界有多少壓力和困難，回到家中，我們總能得到愛(ài)和溫暖。家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃，我深信家庭的力量和影響。我們應(yīng)該珍惜家庭的溫馨，盡力創(chuàng)造一個(gè)幸福和睦的家庭。
最后，在第五章中，傅雷先生給兒子寫道：“唯有懂得感恩，才能體驗(yàn)到人生的真正價(jià)值?！边@句話讓我深思。感恩是一種美德，也是一種力量。當(dāng)我們懂得感恩時(shí)，我們能夠更加積極樂(lè)觀地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。感恩讓我們更加珍惜現(xiàn)在擁有的一切，更加懂得幸福的真諦。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持感恩的心態(tài)，不忘感謝那些給予我們關(guān)愛(ài)和幫助的人。
《傅雷家書》是一本令人激動(dòng)和啟發(fā)人心的書籍。通過(guò)閱讀，我們不僅僅了解了傅雷先生的智慧和人生哲學(xué)，也為我們的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了指導(dǎo)和啟示。傅雷先生的思想和觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)仍然具有深遠(yuǎn)的意義。我希望能夠?qū)⒏道紫壬闹腔圻\(yùn)用到我的生活中，成為一個(gè)有品德修養(yǎng)、有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的人。同時(shí)，我也希望通過(guò)將《傅雷家書》中的道理傳遞給更多的人，讓他們也能從中獲得啟發(fā)和指導(dǎo)，成為更好的人。
傅雷家書的心得體會(huì)篇十六
傅雷是中國(guó)文化界的一位杰出人物，他的《傅雷家書》以樸實(shí)而真摯的文字記載了他與子女之間的信任、教育和成長(zhǎng)。這本書無(wú)論從內(nèi)容還是形式上都給我們帶來(lái)了很多的啟示和思考。而閱讀這本書后，我也深深被傅雷的教育理念所感動(dòng)和啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我從《傅雷家書》中所得到的心得和體會(huì)。
首先，傅雷強(qiáng)調(diào)的家庭教育的重要性深深打動(dòng)了我。在書中，他提到了許多關(guān)于教育的觀點(diǎn)和方法，例如“心靈的教育比知識(shí)的教育更重要”、“對(duì)于有思想的人，要寬容不滿意的地方”。他認(rèn)為教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)子女的品德、價(jià)值觀和人生觀。他通過(guò)給子女們寫信的方式表達(dá)自己的教育理念，向他們灌輸正確的道德觀念和人生態(tài)度。這種家庭教育的方式讓人覺(jué)得親切而貼近，也讓我對(duì)家庭教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。
其次，傅雷在信中給子女們傳遞的寶貴人生經(jīng)驗(yàn)和智慧也讓我受益匪淺。他用深情的筆調(diào)告誡子女們要做一個(gè)忠誠(chéng)堅(jiān)定的人，不能背叛自己的內(nèi)心，也不能背叛朋友和家人。他還通過(guò)自己的親身經(jīng)歷和教訓(xùn)，教導(dǎo)子女們要學(xué)會(huì)坦然面對(duì)困難和逆境，要有正確的價(jià)值觀和人生觀。在讀這些信時(shí)，我深深感受到了傅雷的人格魅力和智慧，也在他的言辭中找到了生活的真諦和人生的價(jià)值。
第三，傅雷在書中倡導(dǎo)的自由與尊重的教育觀念給我留下了深刻的印象。他強(qiáng)調(diào)了對(duì)子女自由人格的尊重和理解，鼓勵(lì)他們追尋自己的興趣和激情。他認(rèn)為，子女的人生應(yīng)該由他們自己決定，而非父母代替。這種寬容和理解不僅能增強(qiáng)子女的自信和獨(dú)立意識(shí)，也能讓他們更好地發(fā)展個(gè)性和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。傅雷的這種教育觀念在當(dāng)今社會(huì)依然有著重要的借鑒意義，特別是在面對(duì)日益復(fù)雜多變的社會(huì)和教育環(huán)境下。
第四，傅雷在書中所提到的對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和培養(yǎng)子女藝術(shù)修養(yǎng)的方式也給我?guī)?lái)了很多的啟示。他告訴子女們要發(fā)展自己的藝術(shù)興趣和能力，不僅僅是為了追求名利，更是為了讓自己的內(nèi)心得到滿足和升華。他用自己對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)和追求給子女們樹(shù)立了良好的榜樣，并通過(guò)鼓勵(lì)他們多讀書、多欣賞藝術(shù)，培養(yǎng)他們對(duì)文化和藝術(shù)的欣賞能力和審美品味。這種對(duì)藝術(shù)的培養(yǎng)和啟發(fā)不僅能讓子女們開(kāi)闊眼界，還能讓他們更好地理解和感受人生的美好。
最后，傅雷的家書也向我們展示了作為一個(gè)父母對(duì)子女無(wú)私的付出和深沉的愛(ài)。他在信中用自己的一字一句表達(dá)出對(duì)子女們的關(guān)心和期望。這種濃濃的親情和父愛(ài)讓人感動(dòng)和敬佩，也讓我更加明白了作為一個(gè)父母的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。同時(shí)，傅雷的字字句句也給我勉勵(lì)，讓我愿意去學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)更好的父母，為我的子女們提供一個(gè)溫暖、成長(zhǎng)和幸福的家庭。
總之，《傅雷家書》是一本非常珍貴和有價(jià)值的書籍，它給我們帶來(lái)了很多的思考和啟示。通過(guò)閱讀這本書，我明白了家庭教育的重要性，也從中汲取了人生的智慧和經(jīng)驗(yàn)。傅雷在書中所傳遞的理念和觀點(diǎn)令我深受觸動(dòng)，也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到家庭教育對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。在今后的生活中，我會(huì)更加重視家庭教育，努力去培養(yǎng)孩子們正確的價(jià)值觀和人生觀，讓他們成為有思想、有品德、有責(zé)任心的人。我相信，只要我們用心用愛(ài)去教育子女，他們一定會(huì)成為未來(lái)的棟梁之材，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
傅雷家書的心得體會(huì)篇十七
傅雷是現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)史上重要的翻譯家、評(píng)論家和教育家，他的《傅雷家書》被譽(yù)為一部父母子女交流的經(jīng)典之作。通過(guò)閱讀和思考，我深深被傅雷父親對(duì)兒子的傾訴與教誨所觸動(dòng)。在這篇文章中，我將以五段式的形式，分享我在閱讀《傅雷家書》時(shí)的感悟和體會(huì)。
首先，在傅雷的家書中我深受其父親的傾訴與教誨所感動(dòng)。傅雷父親充滿智慧和愛(ài)心，他對(duì)兒子提出了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和教誨。例如，在書中他寫道：“人生在世，切莫只圖今日之快樂(lè)，要有爭(zhēng)取完善自己的遠(yuǎn)大理想”，這句話深深觸動(dòng)了我。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往只追求眼前的快樂(lè)，忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和理想。然而，傅雷父親的話提醒了我，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)自己的要求和追求，并讓它們指引我們的選擇和行動(dòng)。
其次，在家書中我看到了傅雷家庭的溫暖和親情。傅雷父親對(duì)兒子的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)無(wú)微不至，他在信中不斷鼓勵(lì)和支持兒子，同時(shí)也給予他必要的批評(píng)和指導(dǎo)。這種家庭的親情和支持是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的。讀完傅雷的家書，我深深體會(huì)到了家人之間的珍貴和重要性。在我以后的生活中，我要更加珍惜與家人的相處，同時(shí)也希望能夠像傅雷父親一樣，給予家人更多的關(guān)心和支持。
另外，家書中的智慧和教誨也對(duì)我的人生觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在傅雷的家書里，他談到了許多關(guān)于生活、思考和品格方面的話題。他強(qiáng)調(diào)了讀書的重要性，并提醒兒子要保持積極的心態(tài)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎寄芰?。這些智慧和教誨使我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的品格和能力取決于他的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和思考，我們能夠培養(yǎng)出正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，從而更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
此外，傅雷家書中關(guān)于教育的思考也給我留下了深刻的印象。傅雷父親在書中提到他的教育原則是“盡力引導(dǎo)，而不強(qiáng)求”，他希望能夠通過(guò)自己的言傳身教來(lái)影響兒子的成長(zhǎng)和發(fā)展。這種寬容和理解的教育方式讓我深思：作為父母或老師，我們應(yīng)該尊重孩子獨(dú)立思考和自主發(fā)展的權(quán)利，只有這樣才能培養(yǎng)出真正有獨(dú)立人格和創(chuàng)造力的下一代。
最后，在傅雷的家書中，我不僅了解到了他與兒子的交流和教育的重要性，還看到了他對(duì)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的關(guān)切和思考。傅雷父親希望他的兒子能夠?yàn)閲?guó)家和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，他在信中寫道：“你的一生，要緊緊地與國(guó)家、與社會(huì)進(jìn)行聯(lián)系，共同去推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。”這句話深深觸動(dòng)了我，讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該事關(guān)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展。作為一個(gè)新時(shí)代的青年，我應(yīng)該積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，努力為國(guó)家的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，傅雷的家書給我留下了深刻的印象與啟示。他的家書不僅是他父親對(duì)兒子的傾訴與教誨，同時(shí)也是一部家庭、教育和社會(huì)的寶貴遺產(chǎn)。通過(guò)閱讀和思考傅雷家書，我深刻領(lǐng)悟到了價(jià)值觀、家庭、教育和社會(huì)的重要性，并立志將這些思考應(yīng)用到自己的生活中，成為真正有思想、有情感和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 傅雷家書的心得體會(huì)篇十八
傅雷是中國(guó)著名的翻譯家和書信學(xué)家，而他的《傅雷家書》更是被譽(yù)為中國(guó)古代家書中的經(jīng)典之作。這本書記錄了他與兒子傅聰之間十余年來(lái)的書信往來(lái)。通過(guò)細(xì)膩而深入的文字描寫，傅雷用個(gè)人的經(jīng)歷和思考，向人們傳遞了家庭、教育、修養(yǎng)等方面的智慧。這本書在把握家庭教育方向，培養(yǎng)優(yōu)秀子女方面獨(dú)具見(jiàn)解，讓我受益匪淺。
首先，傅雷將家庭教育的核心提煉為“德智體美勞”，這一觀點(diǎn)深深地觸動(dòng)了我。他認(rèn)為在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中，要注重培養(yǎng)孩子的品德，智力，身體素質(zhì)以及勞動(dòng)能力等方面。傅雷主張家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法。他給予兒子很高的自由空間，但同時(shí)也有嚴(yán)格的約定，比如每天花時(shí)間練琴，不觸碰電視機(jī)和吃零食，這些都是以規(guī)矩教育孩子。這樣的教育理念在如今的家庭教育中仍然具有深刻的指導(dǎo)意義。
其次，傅雷的家書中，對(duì)孩子進(jìn)行品格培養(yǎng)有很多建設(shè)性的建議。他在書中多次提到誠(chéng)信的重要性。在信中他鼓勵(lì)兒子說(shuō)，做人要有氣度，不能為了各種利益去違背良知。他還教育兒子要珍惜友誼、真誠(chéng)待人，不圖謀暴利。他的這些教育觀點(diǎn)對(duì)于我們今天培養(yǎng)孩子的道德觀和價(jià)值觀，應(yīng)該起到借鑒作用。
另外，傅雷注重培養(yǎng)兒子的自信心。他在家書中鼓勵(lì)兒子相信自己，勇敢的面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。他說(shuō)：“能問(wèn)天，訪專家，有堅(jiān)忍而不屈，白天做夢(mèng)，白天做夢(mèng)，晚上做夢(mèng)不輟的志向。這樣，便一定可以獲得真切的知識(shí)。公平起見(jiàn)，學(xué)問(wèn)也是有靈魂的。只要他結(jié)識(shí)得到靈魂，將來(lái)再碰得上一塊實(shí)踐，此裝備便徹底了?！边@樣的教育方式，不僅讓兒子有了堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，也對(duì)于我們今天教育子女的方式能夠提供很多啟示。
與此同時(shí)，傅雷的家書中非常注重培養(yǎng)兒子的修養(yǎng)。他在信中指出，修養(yǎng)是一種文明的體現(xiàn)，包括前人智慧的積累和現(xiàn)代人類文明的傳承。他鼓勵(lì)兒子除了要細(xì)心打磨自己的才能，還要學(xué)各種知識(shí)，讀各種名著。他相信，修養(yǎng)的積累是一個(gè)人繼任者成長(zhǎng)的必然過(guò)程。在如今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們應(yīng)該關(guān)注兒童的修養(yǎng)教育，培養(yǎng)他們有廣闊的眼界和深厚的內(nèi)涵。
傅雷的家書給與了我很多關(guān)于家庭教育的新思路。在現(xiàn)代社會(huì)中，家庭教育已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。與其說(shuō)傅雷的家書是一本教育指南，不如說(shuō)它是一本愛(ài)的詩(shī)篇。因?yàn)樵诿恳环庑胖校寄芨惺艿礁道讓?duì)于兒子的深沉的情感，對(duì)于教育的信任和執(zhí)著。他把教育當(dāng)作是一個(gè)人生命的相互感染過(guò)程，一個(gè)靈魂的共鳴，是一種更純粹的愛(ài)。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)閱讀《傅雷家書》，我不僅對(duì)于家庭教育有了更深的認(rèn)識(shí)，還感受到了傅雷先生對(duì)于生活，教育的熱愛(ài)和深情。我從中學(xué)會(huì)了如何正確地與孩子相處，如何給予他們更多的愛(ài)和關(guān)懷，如何引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)到人生的真諦。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是一本值得細(xì)細(xì)品味和反思的好書，也是一本能夠?yàn)槲覀兩磉叺募彝ソ逃龓?lái)啟示的好書。
傅雷家書的心得體會(huì)篇十九
傅雷先生是中國(guó)現(xiàn)代教育家、翻譯家和文化人，他以其卓越的才能和深厚的學(xué)識(shí)受到人們的推崇。他在父親歲寒文教學(xué)校任教期間，撰寫了一系列信件給兒子傅聰。這些信件后來(lái)成為文化名著《傅雷家書》，這本書集中體現(xiàn)了傅雷先生對(duì)子女教育的關(guān)心與思考，也露出他對(duì)人生哲理和人情世故的獨(dú)到見(jiàn)解。閱讀《傅雷家書》給了我很多啟發(fā)，下面是我對(duì)其中五個(gè)章節(jié)的體會(huì)與心得。
第一章：關(guān)于理想與志向。
傅雷先生在這一章中談到，一個(gè)人的理想與志向?qū)τ趥€(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要。他告訴自己的兒子，應(yīng)該努力在各方面追求卓越，無(wú)論是家庭、工作還是生活。這給了我很大的啟發(fā)，讓我明白了只有樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，才能不斷超越自己，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí)，傅雷先生還強(qiáng)調(diào)了責(zé)任感和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。我深深感受到，一個(gè)人的理想和志向不僅僅關(guān)乎自己，更關(guān)乎家庭、社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展。
第二章：培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和向往。
傅雷先生認(rèn)為，培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和向往，對(duì)于一個(gè)人的人文素養(yǎng)和修養(yǎng)至關(guān)重要。在這一章中，他向兒子介紹了音樂(lè)、文學(xué)和繪畫等藝術(shù)形式的精髓和魅力。他告訴兒子，要用心去欣賞和理解藝術(shù)，因?yàn)樗囆g(shù)能夠給人以美的享受和思想的啟示。我深受感動(dòng)，也開(kāi)始嘗試去了解和欣賞不同的藝術(shù)形式，用心去感受其中的美好與思想的碰撞。
第三章：學(xué)會(huì)做人。
作為一個(gè)中國(guó)教育家和人文理學(xué)家，傅雷先生一直注重培養(yǎng)子女的道德品質(zhì)和人格修養(yǎng)，因此他在這一章中強(qiáng)調(diào)了做人的重要性。他指導(dǎo)兒子要多為他人著想，要學(xué)會(huì)體諒和關(guān)心他人。他強(qiáng)調(diào)道：“做一個(gè)人沒(méi)什么了不起，做一個(gè)好人卻困難得很?！边@讓我深受震撼，教育的最重要的是培養(yǎng)孩子健康的心靈和高尚的品格。
第四章：關(guān)于友誼與親情。
在《傅雷家書》中，傅雷先生談到了友誼與親情的珍貴。他告訴兒子，朋友和親人是我們生命中最寶貴的財(cái)富，應(yīng)該珍惜和維護(hù)這些關(guān)系。他提醒兒子要真誠(chéng)待人、寬容他人的缺點(diǎn)，并且要多關(guān)心他人的需求。閱讀這一章節(jié)，我深感親情和友情對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福至關(guān)重要，也開(kāi)始更加注重家庭和朋友之間的情感交流與互助。
第五章：培養(yǎng)家國(guó)情懷與責(zé)任感。
在這一章中，傅雷先生提到了培養(yǎng)家國(guó)情懷與責(zé)任感的重要性。他教導(dǎo)兒子要熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)和祖國(guó)，要為家鄉(xiāng)和祖國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。他認(rèn)為家國(guó)情懷和責(zé)任感是一個(gè)人品質(zhì)的重要體現(xiàn)。這讓我深深感受到，作為一個(gè)有責(zé)任感的公民，應(yīng)該立足于個(gè)人發(fā)展和家庭幸福之上，將目光放到社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展中，為其作出貢獻(xiàn)。
閱讀《傅雷家書》給了我很多啟發(fā)與思考。傅雷先生在書中透過(guò)父愛(ài)與家庭教育的方式，傳遞了許多人生的智慧和人文關(guān)懷，也讓我明白了一個(gè)人應(yīng)如何樹(shù)立正確的理想與志向，如何培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，如何做一個(gè)有責(zé)任感的人，如何珍視友誼與親情，以及如何培養(yǎng)家國(guó)情懷與責(zé)任感。通過(guò)讀這本書，我深刻感受到教育的重要性和父愛(ài)的偉大，也對(duì)人生的意義和價(jià)值有了更深層次的思考和理解。
傅雷家書的心得體會(huì)篇一
第一段：引言（大約200字）。
在中國(guó)文學(xué)史上，有著獨(dú)特地位的傅雷先生是很多人的偶像。他不僅是一位杰出的翻譯家和書法家，還是一位父親和丈夫。傅雷的《傅雷家書》是給四個(gè)兒女的一系列信件的集合，這些信件深情地回應(yīng)了他們的問(wèn)題和迷惑，也展示出了他對(duì)自己的訓(xùn)誡和指導(dǎo)。閱讀《傅雷家書》后，我深受啟發(fā)，有了許多體會(huì)和收獲。
第二段：家庭的重要性（大約200字）。
在《傅雷家書》中，傅雷先生強(qiáng)調(diào)了家庭的重要性。他鼓勵(lì)孩子們相互尊重和關(guān)心，并在相互的爭(zhēng)吵中學(xué)會(huì)理解和原諒。他還教導(dǎo)孩子們?nèi)绾尉S護(hù)家庭團(tuán)結(jié)，并提到"團(tuán)結(jié)是那種一家人團(tuán)結(jié)起來(lái)的陣容，就是一支任何對(duì)敵人都象打到黃河海邊的隊(duì)伍"。通過(guò)這些信件，我體會(huì)到了家庭的重要性，它不僅是個(gè)人成長(zhǎng)和幸福的基石，也是社會(huì)穩(wěn)定和繁榮的基礎(chǔ)。
第三段：教育的意義（大約200字）。
《傅雷家書》中教育的重要性也表達(dá)得淋漓盡致。傅雷先生不僅關(guān)心孩子們的學(xué)術(shù)成績(jī)，更注重他們的人品培養(yǎng)。他鼓勵(lì)兒女們培養(yǎng)愛(ài)讀書的習(xí)慣，并指導(dǎo)他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)失敗和挫折。他的教育理念強(qiáng)調(diào)個(gè)人品格和社會(huì)責(zé)任，并在信中寫道：“不要忘記親友、不回避病魔，又多想做些對(duì)人類有益的事?！边@些教育之道對(duì)我啟發(fā)深遠(yuǎn)，讓我意識(shí)到教育不僅僅是知識(shí)傳授，更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：勇于追求夢(mèng)想（大約200字）。
傅雷先生鼓勵(lì)孩子們勇敢地追求自己的夢(mèng)想，并并努力實(shí)現(xiàn)它們。他告訴孩子們要抓住機(jī)會(huì)，積極進(jìn)取，努力工作。他在信中寫道：“成功的人也會(huì)有落差，只是成功落差不讓人察覺(jué)，他有成名成敗包容的度?！边@些鼓勵(lì)讓我明白，無(wú)論在哪個(gè)階段，我們都不能放棄自己的夢(mèng)想，要堅(jiān)持不懈地追求，并且在追夢(mèng)的路上勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，包容失敗。
第五段：人情世故與處世智慧（大約200字）。
《傅雷家書》還講述了為人處世和人情世故的智慧。傅雷先生在信中提醒兒女們要保持真誠(chéng)和善良，要懂得尊重和感恩。他說(shuō)：“我勸你們從小學(xué)會(huì)交際，不虛偽又不壓迫”，他告訴兒女們愛(ài)與被愛(ài)的重要性，教導(dǎo)他們要懂得感恩和回報(bào)社會(huì)。通過(guò)《傅雷家書》的閱讀，我體會(huì)到了人情世故與處世智慧的重要性，這將對(duì)我的人際關(guān)系和工作生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
結(jié)論（大約100字）。
通過(guò)閱讀《傅雷家書》，我深受啟發(fā)，得到了很多的體會(huì)和收獲。傅雷先生在信中傳遞的家庭的重要性、教育的意義、勇于追求夢(mèng)想以及人情世故與處世智慧的智慧，都讓我受益匪淺。我希望能將這些體會(huì)融入我的生活中，在家庭，教育和事業(yè)方面做出積極的改變，并把這些智慧傳遞給更多的人。
傅雷家書的心得體會(huì)篇二
《傅雷家書》是一本備受推崇和喜愛(ài)的經(jīng)典讀物，也是中國(guó)教育界和家長(zhǎng)們常用的教育指南之一。這本書為我們窺視了傅雷先生的父親形象和教育理念，更為我們呈現(xiàn)了一份珍貴而深入的人生經(jīng)驗(yàn)。在今天，我們?nèi)匀豢梢詮倪@本書中獲取靈感，吸取教訓(xùn)，讓自己成為更好的人。在本文中，我會(huì)分享我對(duì)《傅雷家書》的看法和感悟，以及我是如何通過(guò)WPS照亮自己的。
第二段：教育應(yīng)該是以人為本的。
傅雷先生的父親形象展示了一種以人為本的理念。他不僅關(guān)心兒子的教育和才能，也關(guān)心他的個(gè)人成長(zhǎng)和幸福。他將自己的價(jià)值觀灌輸給了兒子，并始終強(qiáng)調(diào)“人”作為一切的核心。從這里我們可以理解，在教育中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的性格，而不僅是知識(shí)。因此，作為一名教育者和學(xué)習(xí)者，我們需要關(guān)心自己的情感，注重自己的心理健康。
第三段：通過(guò)閱讀《傅雷家書》改變自己。
通過(guò)閱讀《傅雷家書》，我學(xué)到了很多東西，開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)教育和生活。我欣賞傅雷先生對(duì)于教育和家庭的解構(gòu)和反思，也體驗(yàn)到了傅雷先生對(duì)于品格的思考和重視。這些經(jīng)驗(yàn)激發(fā)了我的思維，幫助我成長(zhǎng)。例如，在照顧孩子方面，我以傅雷先生的態(tài)度來(lái)對(duì)待他們。我們不應(yīng)該只是刻板地執(zhí)行任務(wù)，而是要有耐性地合理管理并啄食那些幸福的吃和玩的時(shí)間。
第四段：WPS——現(xiàn)代工具的價(jià)值。
WPS為我們提供了現(xiàn)代辦公軟件的高效性和方便性，是我們成長(zhǎng)和工作中的重要工具。例如，我正在使用WPS來(lái)協(xié)調(diào)我與同事之間的時(shí)間和任務(wù)，協(xié)同更好的發(fā)揮我們的團(tuán)隊(duì)力量。更有趣的是，在WPS中，我可以隨時(shí)查看有用的教育文獻(xiàn)并共享思想。除此之外，WPS也讓我更加有能力更準(zhǔn)確地表達(dá)我的感受和想法，更好地向別人傳達(dá)他們。
第五段：總結(jié)。
總而言之，《傅雷家書》給我們提供了一個(gè)有價(jià)值的思考家庭和教育的平臺(tái)。我們應(yīng)該多讀這樣精致的文獻(xiàn)與啟示，并分享我們的看法，以便獲得智慧和成長(zhǎng)。我們也應(yīng)該充分利用現(xiàn)代工具如WPS來(lái)提高我們的生產(chǎn)力和工作效率，并更好地發(fā)展我們的個(gè)人形象。同時(shí)，我們還應(yīng)該自信地以人為本，注重品德教育和情感健康，并努力成為更好的人。
傅雷家書的心得體會(huì)篇三
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視帲瑢懶艜r(shí)間為一九五四年至一九九六年六月。
這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書》的流傳，許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。
一封封家書，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的`摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見(jiàn)解，更作為一個(gè)指路燈，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法，并保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn)，讓他引以為戒。
“揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開(kāi)始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒ǎ缶褂懈畹俟痰内厔?shì)?？伤麄儏s忘了，他們并沒(méi)有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的'思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，漸而孩子們開(kāi)始失去了自信，失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因?yàn)槲幕痏的原因備受折磨，但卻因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
《傅雷家書》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖?，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則?！陡道准視烦私倘藗兞⑸硖幨拢€洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
傅雷家書的心得體會(huì)篇四
傅雷先生以他的心血之作《傅雷家書》留下了對(duì)后人深思的文字，這本書不僅對(duì)家庭教育具有啟示，同時(shí)也展現(xiàn)了作者深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的人生智慧。通過(guò)閱讀這個(gè)家庭教育之寶，我的心靈得到了洗禮，也獲得了許多啟示和體悟。
首先，傅雷家書讓人們深刻體會(huì)到一個(gè)溫馨而和諧的家庭是如何營(yíng)造出來(lái)的。在《別給孩子泡圖書館》一文中，傅雷強(qiáng)調(diào)了孩子和父母的緊密關(guān)系，他認(rèn)為孩子應(yīng)該多和父母相處，而不是像大人一樣整天泡在圖書館里。這讓我想起了我自己的童年，家里有時(shí)忙碌得無(wú)法抽出時(shí)間陪伴我們，但無(wú)論如何，每當(dāng)我被困擾，而父親在琴聲下來(lái)找我，我內(nèi)心深處總是會(huì)感到一份溫暖和依戀。因此，傅雷先生的教誨揭示了家庭教育的核心，即親情的力量無(wú)可替代，教育家長(zhǎng)首先是父母。
其次，傅雷家書也引導(dǎo)我思考如何創(chuàng)設(shè)寬容和尊重的家庭氛圍。作者的觀點(diǎn)在《向家人道歉》一文中得到了充分表達(dá)。他提醒人們當(dāng)自己誤解了家人或犯了錯(cuò)誤時(shí)，要勇于向他們道歉。這種行為既表現(xiàn)出了對(duì)親情的珍視和尊重，也培養(yǎng)出了家庭成員之間寬容和理解的品質(zhì)。正因?yàn)樽髡呷绱藦?qiáng)調(diào)家庭成員之間應(yīng)該遵守道德規(guī)范，解決問(wèn)題應(yīng)該通過(guò)互相坦誠(chéng)而不是爭(zhēng)吵與冷漠，這讓我認(rèn)識(shí)到了家庭成員間的和諧并非一蹴而就，而是需要大家共同努力去建立和保持。
第三，傅雷家書也教會(huì)我對(duì)文化的熱愛(ài)和追求。在《該死的野獸》一文中，作者以自己曾經(jīng)因父親對(duì)“野獸”的催促而培養(yǎng)的興趣點(diǎn)點(diǎn)滴滴為例，表達(dá)了對(duì)文化傳承的重視。他認(rèn)為孩子要經(jīng)常接觸優(yōu)秀的文化作品，才能養(yǎng)成良好的品味和豐富的內(nèi)涵。這讓我感受到了現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展的科技和信息技術(shù)帶給我們的機(jī)遇，但也同時(shí)憂慮起年輕一代缺乏文化追求和知識(shí)的匱乏。因此，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們要像傅雷先生一樣，通過(guò)對(duì)文化的熱愛(ài)和追求，提升自己的精神層面。
第四，傅雷家書也啟發(fā)我對(duì)教育的重視。在《緊跟眼淚的腳步》一文中，傅雷表達(dá)了他對(duì)孩子教育的堅(jiān)持。他認(rèn)為教育不能只是灌輸知識(shí)，而是要有情感上的理解與傾訴。他強(qiáng)調(diào)了教育需要帶有情感色彩，要增加親子之間的交流和互動(dòng)，引導(dǎo)孩子傳承傳統(tǒng)的價(jià)值觀和道德觀。這讓我意識(shí)到，家長(zhǎng)們的責(zé)任不僅是讓孩子成為成功的人，更是要培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)和正確的人生觀。因此，我將更加注重自己在家庭教育中的角色，用心去傾聽(tīng)和理解孩子的內(nèi)心世界，同時(shí)注重培養(yǎng)他們的道德觀念和價(jià)值觀。
最后，傅雷家書對(duì)我的觸動(dòng)不僅僅于此，它還教會(huì)我如何提高自己的修養(yǎng)，塑造一個(gè)更好的自我。通過(guò)《雅怒張?jiān)趺凑f(shuō)》一文，傅雷告訴我們要學(xué)會(huì)發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)自己的理解和見(jiàn)解，追求真實(shí)和自我，而不是迎合他人的期待。他認(rèn)為只有真誠(chéng)面對(duì)自己的內(nèi)心，才能獲得真正的幸福和成功。這讓我意識(shí)到，不管在家庭中還是社會(huì)中，我們都應(yīng)該堅(jiān)持自己的原則和獨(dú)立思考，勇敢追求自己內(nèi)心認(rèn)為正確的事物，這樣才能獲得真正的成長(zhǎng)和自由。
傅雷家書是我們家庭教育的指南，也是我們?nèi)松牧紟熞嬗选Ｍㄟ^(guò)閱讀和思考這本書，我深刻理解了家庭的重要性，領(lǐng)悟到了親情的真諦，追求文化和修養(yǎng)，關(guān)注教育和自我發(fā)展。我相信，在日后的人生旅途中，只要我們能夠堅(jiān)守這些原則，我們定能成為更好的人。感謝傅雷先生為我們留下了這樣一本富有智慧和溫暖的家書。
傅雷家書的心得體會(huì)篇五
《傅雷家書》給了我許多影響傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)羨慕他和一家的相親相愛(ài)感動(dòng)于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。
一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅還是要為大家所認(rèn)識(shí)使它的光焰照徹人間得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂(lè)也等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人可以為你遣興解憂給你溫暖。
假如心煩而坐不下來(lái)寫信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫開(kāi)頭是為了我們勉強(qiáng)寫但寫到三、四頁(yè)以上我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來(lái)而變得很自然很高興的自動(dòng)的想寫下去了告訴你這個(gè)方法不但可逗你多寫信同時(shí)也可以消除一時(shí)的煩悶。人總得常常逼迫自己不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。
一個(gè)人太順利很容易于不知覺(jué)間忘形的。我自己這次出門因?yàn)楸环Q為模范組長(zhǎng)心中常常浮起一種得意的感覺(jué)猛然發(fā)覺(jué)了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過(guò)不止一次?？梢?jiàn)一個(gè)人對(duì)自己的斗爭(zhēng)是一刻也放松不得的。
這一年來(lái)常常在外面漂浮接觸了許多人總覺(jué)得對(duì)事業(yè)真正愛(ài)好有熱情同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理為進(jìn)步而奮斗的極少碰到。…特別是對(duì)共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場(chǎng)恭維的遠(yuǎn)過(guò)于批評(píng)的。要求真正民主必須每個(gè)自覺(jué)的作不斷的斗爭(zhēng)。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會(huì)上多的是背后發(fā)牢騷當(dāng)面一句不說(shuō)甚至還來(lái)一套頌揚(yáng)的人。
領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)的重視遠(yuǎn)不如對(duì)體育的重視這是我大有感慨的…國(guó)務(wù)院中有一位副專管體育事業(yè)可有哪一位副專管音樂(lè)?中央不了解我們?cè)谝魳?lè) 上得一個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)比在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上得幾個(gè)第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂(lè)會(huì)時(shí)某某當(dāng)主席說(shuō)莫扎特富有法國(guó)在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛(ài)扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對(duì)方頭上合適不合適。
盡管人生那么無(wú)情我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過(guò)好少給人一些痛苦多給人一些快樂(lè)。說(shuō)來(lái)說(shuō)去我仍抱著“寧天下人負(fù)我毋我負(fù)天下心”的心愿。
我們幾個(gè)朋友每?jī)芍芫蹠?huì)一次由一個(gè)小小學(xué)術(shù)講話然后吃吃茶點(diǎn)談?wù)剷r(shí)局交換消息。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)期但我們并不消沉而是營(yíng)造了一個(gè)朋友自己的健康的小天地暫時(shí)躲一下。
無(wú)論男女只有把興趣趣集中在事業(yè)上學(xué)問(wèn)上藝術(shù)上盡量拋開(kāi)渺小的自我才有快活的可能才會(huì)覺(jué)得活的的意義。
可見(jiàn)只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說(shuō)夫婦到后來(lái)完全是一種知已朋友的關(guān)系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)就為將來(lái)打定了最可靠的基礎(chǔ)免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。
人在宇宙中微不足道身不由已但對(duì)他人來(lái)說(shuō)都又神秘莫測(cè)自成一套所以要透徹了解一個(gè)人相當(dāng)困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經(jīng)常忍讓并且感情真摯不渝對(duì)生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過(guò)大大小小的風(fēng)波或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。
唯有不同種族的藝術(shù)家在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進(jìn)去世界的文化才能愈來(lái)愈豐富愈來(lái)愈完整愈來(lái)愈光輝燦爛。
人需要不時(shí)跳出自我的思維才能有新的感覺(jué)新的看法也能有更正確的自我批評(píng)。同時(shí)我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂(lè)中和過(guò)度的工作或許也有害處。追求完美的意識(shí)太強(qiáng)太清楚了會(huì)造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績(jī)。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。
他幫助人也有極強(qiáng)的原則性凡是不正當(dāng)用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途就是素不相識(shí)的也肯概然相助。
我不和人爭(zhēng)利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭(zhēng)這邊是我與你不同之處但你也知道我爭(zhēng)的還是一個(gè)理由不是為了錢爭(zhēng)的就是一口氣而不是為了利。
傅雷家書的心得體會(huì)篇六
傅雷的家書不僅展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的行為和身心健康的關(guān)懷，也展現(xiàn)了他對(duì)音樂(lè)、繪畫等有見(jiàn)地的才華和智慧。談到藝術(shù)境界，他和兒子分享道：“音樂(lè)主要是用你的大腦區(qū)分你朦朧的感情，了解你的感受；當(dāng)你明白的`時(shí)候，你的境界非常清晰，然后你的團(tuán)隊(duì)就會(huì)跟進(jìn)?！霸谡劦揭魳?lè)和技巧時(shí)，他還警告兒子：“現(xiàn)在我相信這是一個(gè)魔法障礙，整天都是藝術(shù)家，而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也夢(mèng)想著藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：總是只注重手段的人，必然會(huì)忘記他的目的。作者認(rèn)為，這兩點(diǎn)也適用于翻譯領(lǐng)域。如果譯者能清楚地區(qū)分原文的意思，那么翻譯的領(lǐng)域就會(huì)很高超，翻譯技巧也會(huì)很完美。相反，如果譯者整天只研究翻譯技巧，如果他有所成就，他最多是一個(gè)翻譯家，而不是一個(gè)翻譯家。只注重翻譯手段而不注重翻譯境界的人，必然會(huì)偏離或忘記翻譯目的。
傅雷的家書蘊(yùn)含著深刻的思想哲理，深刻地激勵(lì)著世界。當(dāng)傅聰覺(jué)得自己的職業(yè)生涯并不樂(lè)觀時(shí)，他鼓勵(lì)兒子：“你說(shuō)你經(jīng)常處于矛盾和幸福之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾，就不會(huì)改善、進(jìn)化或深化。矛盾是活力的證明。
在你面前，你仍然感受到技能和夢(mèng)想之間的矛盾。在未來(lái)，你仍然會(huì)有更大的矛盾：形式和數(shù)據(jù)的結(jié)合，許多意想不到的矛盾在你的未來(lái)等著你。別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，就是前進(jìn)！“矛盾是解決不了的，所以藝術(shù)沒(méi)有盡頭，沒(méi)有perfect的一天！只有這樣，我們才需要日以繼夜地追求和刻苦練習(xí)一輩子；否則，我們就成了羲皇上人，垂手而天下治，太累了。傅雷的矛盾觀和積極態(tài)度，作者認(rèn)為今天仍然不乏很高的藝術(shù)價(jià)值，或者在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)最激烈的社會(huì)，這種矛盾、樂(lè)觀、進(jìn)取的態(tài)度更值得學(xué)習(xí)和借鑒。
傅雷家書的心得體會(huì)篇七
演講之前，先問(wèn)在座的同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題——你們是怎么評(píng)價(jià)自己的父母的?每當(dāng)我聽(tīng)到身邊的人抱怨父母，我都會(huì)覺(jué)得有些詫異——我好像從未有這樣的感受，難道是我“另類”?直到我讀了《傅雷家書》，認(rèn)識(shí)了傅雷夫婦后，我才知道我不是“另類”，我只是幸運(yùn)地遇見(jiàn)了睿智的父母，而我的父母也幸運(yùn)地遇見(jiàn)了我這樣懂事的兒子。
今天我要和大家分享的就是《傅雷家書》，細(xì)細(xì)閱讀，我深刻地認(rèn)識(shí)到“好家教可以成就孩子的好未來(lái)”。這本書整合了1954年到1966年間，傅雷夫婦寫給兒子的家信。12年，204封信——從藝術(shù)到人生，從做人到做事，從生活起居到開(kāi)會(huì)旅游，從親朋好友到領(lǐng)導(dǎo)同事，從教導(dǎo)子女到反省自己……字里行間，深刻又溫暖，飽含為人父母的智慧以及對(duì)兒子的深情。
傅聰留學(xué)歐洲期間，學(xué)識(shí)淵博的父親更是在他的學(xué)業(yè)上提出了許多建議，并且不吝夸獎(jiǎng)之詞，給予了兒子很多鼓勵(lì)。
聽(tīng)了兒子的演奏錄音，傅雷這樣寫到“以演奏而論，我覺(jué)得大體很妙，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很好。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬時(shí)期你真是從低洼到半山腰了。希望你能堅(jiān)持不懈，將來(lái)一定能攀登峰頂?！?BR> 這一段，傅雷對(duì)兒子鋼琴演奏的分析和贊賞，讓我感觸很深。傅雷夫婦沒(méi)有像上世紀(jì)五六十年代的很多父母一樣，嚴(yán)肅寡言，不懂鼓勵(lì)，也不善于表?yè)P(yáng)。他們關(guān)注著孩子的每一個(gè)成長(zhǎng)腳步，熱情地表?yè)P(yáng)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步。孩子處于低谷時(shí)，周全地建議和鼓勵(lì)，使他振奮;孩子位于峰頂時(shí)，又飽含期待，讓他更進(jìn)一步。這樣既樹(shù)立了孩子的信心，又給孩子指明前進(jìn)的路線和發(fā)展的方向。
這些使我想起了我的父母，我發(fā)現(xiàn)我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方：我的父母同樣嚴(yán)格又睿智，他們很少用責(zé)罰這個(gè)武器，當(dāng)我犯錯(cuò)誤時(shí)，他們耐心地勸導(dǎo)我;當(dāng)我失敗時(shí)，他們理性地給我建議;當(dāng)我有進(jìn)步時(shí)，他們真誠(chéng)而熱情地表?yè)P(yáng)我，他們出來(lái)都沒(méi)有以“忙，沒(méi)空”為借口對(duì)我不聞不問(wèn)，而是會(huì)很耐心地陪伴我，耐心地回答我各種稀奇古怪的問(wèn)題。就這樣，小小的孩子長(zhǎng)成了今天陽(yáng)光自信的.我!
有人戲言說(shuō)中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀是“缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子”——父親常年出差無(wú)心管教孩子，母親在家天天擔(dān)心兒子的學(xué)習(xí)，給孩子報(bào)了許多補(bǔ)習(xí)班，總是批評(píng)孩子，結(jié)果收效甚微，反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母，讓我受到了良好的家庭教育。
法國(guó)的作家、哲學(xué)家愛(ài)爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人?！备德斁褪且?yàn)橛兄玫募医?，才成為了叱咤?lè)壇的“鋼琴詩(shī)人”。這就告訴我們一個(gè)好的家教對(duì)于孩子的未來(lái)是多么重要啊!好父母教養(yǎng)好子女，好家教成就好未來(lái)!
傅雷是中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家?！陡道准視窌且槐緝?yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè)曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友，傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外，又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，傅雷鼓勵(lì)孩子說(shuō)：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心”。在書信的來(lái)往中，我們分明可以感覺(jué)到一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣，也很雜。
身為美術(shù)評(píng)論家的父親，總是與孩子評(píng)論國(guó)外的鋼琴曲。巴哈的，亦或是貝多芬的，也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進(jìn)行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信，甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂(lè)筆記。
同時(shí)又身為教育家的父親，在每一次書信的來(lái)往中，都沒(méi)有提出大空話，而是以孩子的一些舉動(dòng)，來(lái)以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上，因?yàn)楹⒆訉ⅰ奥敗弊值牟輹鴮懛ú粚?duì)，傅雷先生指出，并希望他能注意。
這位父親，也教會(huì)了孩子“禮”字的深切含義， 家中吃飯時(shí)，要求孩子食不語(yǔ)，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放;對(duì)人客氣，尤其是師長(zhǎng)或老年人，說(shuō)話時(shí)態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。
1954年，翻譯家傅雷之子遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂(lè)，于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書，寄往國(guó)外。多年以后，傅聰成為世界著名鋼琴演奏家，而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來(lái)傅聰回憶起《傅雷家書》說(shuō)，我不敢看，每一次要看都太激動(dòng)，整天就沒(méi)法工作，太動(dòng)感情了，沒(méi)法看。
《傅雷家書》每一句話，看似是對(duì)孩子的建言，又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨，但父母永遠(yuǎn)是我們的港灣。
傅雷家書的心得體會(huì)篇八
首先，我們都知道，傅雷先生是一位聞名的中國(guó)翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，同時(shí)也是中國(guó)民主推動(dòng)會(huì)（民進(jìn)）的重要締造者之一。從老先生的照片上看就能感受到他的不茍言笑與嚴(yán)謹(jǐn)，“家書”這一溫馨繾綣的名詞好像與他格格不入，但正是“家書”，讓我們看見(jiàn)了傅老先生鮮為人知的一面。
書一開(kāi)篇，便是字字泣血的深濃歉意，第一次看到這里，我手中的紙頁(yè)連我自身都沒(méi)有發(fā)覺(jué)地頓了一下。明顯，這跟我們印象中的傅雷天壤地別，家書中那個(gè)人不再是嚴(yán)肅的多頭銜人物，而僅僅只是作為一位含蓄的深情的父親。家書的字里行間都浸透了濃濃的親情與歉意。有自覺(jué)虧待的內(nèi)疚，有骨肉分離的不舍，有密友之間的切切傾訴……在這里，我們面對(duì)的僅僅是一位慈母，一位嚴(yán)父，還有謹(jǐn)聽(tīng)教導(dǎo)的兒子。
是吧，這就是父愛(ài)，它無(wú)跡可尋，卻無(wú)處不在。父親在我們的印象中總是高大、嚴(yán)肅，但就如《傅雷家書》中所表現(xiàn)出的一樣，那些在我們幼兒時(shí)期嚴(yán)厲的話語(yǔ)、在我們青春期刺耳煩人的教誨、在我們犯錯(cuò)后使我們害怕、后悔的教訓(xùn)，都包含了父親無(wú)形之間注入的愛(ài)。書中的父親對(duì)自身的孩子表達(dá)了深深地悔恨，對(duì)孩子兒時(shí)過(guò)于嚴(yán)厲的教育作出的解釋，都已經(jīng)于無(wú)形之間將父愛(ài)解透剖析‘赤裸裸地展示在了我們面前。這份嚴(yán)厲，雖然在當(dāng)時(shí)顯得那樣不近人情，在多年后，那些話卻成為了孩子在學(xué)會(huì)做人這條路上最結(jié)實(shí)的鋪路磚。
除此之外，傅雷老先生作為一名教育家、美術(shù)評(píng)論家、作家、翻譯家，他對(duì)藝術(shù)這方面同樣有著自身獨(dú)到的見(jiàn)解。光是我在書中所觀摩到的文化、專業(yè)水平就已經(jīng)令我瞠目結(jié)舌。我想，傅聰先生在成才這條路上，除了他自身的努力，跟他的父親在背后的默默奉獻(xiàn)想必也是有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系的。
當(dāng)傅聰在國(guó)際競(jìng)賽中榮獲第三名時(shí)，老先生并沒(méi)有因?yàn)樽陨硎莵?lái)信人的父親就無(wú)底線地贊賞有加，而是站在客觀的角度上對(duì)傅聰七個(gè)月來(lái)的努力做出了恰到好處的評(píng)價(jià)。在鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)的前提下又給兒子敲響了警鐘——“即便如此，也不應(yīng)該自滿，而是要繼續(xù)勤加練習(xí)，才能更進(jìn)一步。”
同樣的，當(dāng)傅雷得知傅聰想要進(jìn)軍其他領(lǐng)域時(shí)，也沒(méi)有一味地表示支持，而是給出了最中肯的看法——“多個(gè)領(lǐng)域同時(shí)進(jìn)行，你確定你能每個(gè)都兼顧到嗎？要知道，你這次獲獎(jiǎng)，絕對(duì)已經(jīng)是你所能達(dá)到的目前的最高水平——因?yàn)榻芾蠋煹母冻?，你自身的努力。”就這樣，在接下來(lái)的通信中，每當(dāng)傅雷給出建議，都會(huì)站在最中肯的立場(chǎng)上去給傅聰指明方向，同時(shí)留給對(duì)方自身選擇的`空間。
最令我印象深刻的，還是傅雷其中一封家書中所提的，他沒(méi)有明確地告訴對(duì)方——“你應(yīng)該這么做”，而是羅列出了一串問(wèn)題讓對(duì)方自身捫心自問(wèn)、總結(jié)、反省。這一套行云流水畫風(fēng)清奇的教育方式我想應(yīng)該是驚掉過(guò)無(wú)數(shù)人的下巴了。這份家書仿佛已經(jīng)與它的內(nèi)容背道相馳，這明明已經(jīng)成了良師益友之間的對(duì)話。
話說(shuō)回正題，在看完這本書之后，我著實(shí)深深體會(huì)到了父親那種難以道之于口的愛(ài)，以及父母在家對(duì)遠(yuǎn)行兒女的牽腸掛肚，書中的教育方式也值得所有人深思。我想，這也是為什么《傅雷家書》被稱作是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇的原因了。
傅雷家書的心得體會(huì)篇九
每個(gè)人都理解父母的善良和教導(dǎo)。當(dāng)我讀這本書的時(shí)候，我感覺(jué)到了另一種教導(dǎo)，我似乎找到了另一種父母的兒子，這是大多數(shù)孩子無(wú)法理解的。這可能就是為什么這十年來(lái)我一直欽佩她的兒子。這是一封家書，就像一次又一次寶貴的談話，縮短了我們之間的間隔，我就像一個(gè)好孩子感覺(jué)，傾聽(tīng)，用心記住。
傅雷不愧是一個(gè)好父親，他可以用這樣的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷怎么會(huì)有這樣的力量？這種巨大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥?lái)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷寫的這些信件對(duì)傅聰上人生課很重要，讓他知道如何生活在這個(gè)世界上。
這真是一本教育孩子的好書。這也應(yīng)該是孩子們了解父母的好書。通過(guò)這本書，孩子們可以了解他們的父母。通過(guò)這本書，他們可以了解孩子傅磊在信中寫的每一個(gè)字和每一句話，這已經(jīng)成為經(jīng)典。
傅雷作為父親，對(duì)孩子的感情非常豐富。他對(duì)孩子從不嚴(yán)格。他非常重視傅聰?shù)囊魳?lè)工作。傅聰非常關(guān)心自己的工作，這讓傅聰非常感動(dòng)。
事實(shí)上，我們周圍的父親和傅雷一樣普通和巨大。我們的父親經(jīng)常為我們的生計(jì)，為我們的學(xué)習(xí)，為了我們可以去一個(gè)好校園，為了我們可以有一個(gè)好的結(jié)果，讓他們的頭發(fā)白汗這是真正的巨大，這是真正的'父親！傅雷可以說(shuō)是成千上萬(wàn)的父親之一，代表了他對(duì)孩子的愛(ài)，使他的孩子能夠健康成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H也在信中扮演了一個(gè)重要的角色，她還給孩子們寫了幾封信。這封信充滿了對(duì)孩子們的關(guān)心和愛(ài)。同樣，她也非常關(guān)心傅聰?shù)囊魳?lè)工作，這也讓傅聰非常感動(dòng)，他也明白母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我明白了很多真相，也讓我更了解父母在想什么，這讓我能更好地與父母溝通。
我非常感謝這本書真正的父母愛(ài)之書！
傅雷家書的心得體會(huì)篇十
這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的'確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR> 現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書的心得體會(huì)篇十一
傅聰應(yīng)波蘭政府邀請(qǐng)，參加《第五屆蕭邦國(guó)際鋼琴比賽》并留學(xué)波蘭。全家人送傅聰走后，寫信給他。這封由傅雷執(zhí)筆，表達(dá)全家人對(duì)傅雷的想念，一想到離家便“隨時(shí)都想哭，眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”，總是回憶起傅聰小時(shí)候的樣子以及那些“有虧良心的事”。
大家都知道的是，傅雷對(duì)孩子一向嚴(yán)厲，有時(shí)候甚至有些苛刻，但隨著孩子的離家，再硬的心也會(huì)柔軟，甚至?xí)胍摆H罪”。傅雷知道自己嚴(yán)格嗎?知道。他也慶幸自己的嚴(yán)厲沒(méi)有給孩子造成不良影響。真的有沒(méi)有影響且不論，但有這樣的意識(shí)，就證明他對(duì)自己的反思是有的。而不是“只要我說(shuō)的都是對(duì)的，我絕沒(méi)有錯(cuò)”這樣。
我覺(jué)得能向孩子展現(xiàn)甚至告訴他們自己的愛(ài)和脆弱是一件很好的事，雖然父母對(duì)于子女來(lái)講是山一樣的人，但展現(xiàn)脆弱和道歉也很重要。無(wú)論再小的孩子，從父母那里感受到的情感最強(qiáng)烈，我們會(huì)因?yàn)楸舜烁械礁吲d，也會(huì)感到難過(guò)。我們不能保證永遠(yuǎn)不傷別人的心，尤其是家人，但是“謝謝”“對(duì)不起”“我愛(ài)你”好像總是很難和家人說(shuō)出口。因而，在這封信中，傅雷能表現(xiàn)出這樣不舍又自責(zé)的感情，值得學(xué)習(xí)。
1954年1月30日
第一封是父親執(zhí)筆，仍舊表達(dá)思念和懷念。其中有一段令我印象深刻?！昂⒆樱覐哪闵砩系玫降慕逃?xùn)，恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華!”
人世間的關(guān)系，就是人與人的關(guān)系，無(wú)論是怎樣的身份和聯(lián)系，交往都是彼此相互學(xué)習(xí)的過(guò)程，父母與孩子間也不例外。所有的父母都是從孩子成長(zhǎng)來(lái)的，他們也是第一次做父母，該怎么做，該怎樣說(shuō)，如何控制情緒，如何表達(dá)情感，大家都在相互學(xué)習(xí)。與人交往中，我們都會(huì)犯錯(cuò)，而犯錯(cuò)后的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，讓我們成為更好的人。
之前講到過(guò)這本書
蕾切爾·卡斯克在《成為母親》中講到，都說(shuō)母性是自然而然的，但其實(shí)大多數(shù)人在孩子剛出生時(shí)，會(huì)感到缺少聯(lián)系，甚至?xí)涀约菏莻€(gè)母親，看著孩子會(huì)有些陌生，漸漸的相處才激發(fā)了這種母性。而往后的日子，隨著孩子的長(zhǎng)大，具有了自己的思想，獨(dú)立的人格后，和父母之間的差距會(huì)逐漸減少，交流更是一種思想碰撞，如若能成為朋友，那這種相互了解是他人無(wú)法比擬的。
一同寄出的第二封信是母親執(zhí)筆，沒(méi)講特別多的話，卻很正式的告訴傅聰，“我們之間，除了愛(ài)沒(méi)有別的什么可說(shuō)的了”，直白又簡(jiǎn)單，真好。
傅雷家書的心得體會(huì)篇十二
這是一本沉甸甸的書，并不是正因它厚重，而是因?yàn)樗锩姘亩际菒?ài)。它就是《傅雷家書》，一本關(guān)于愛(ài)的書。
沒(méi)讀過(guò)《傅雷家書》之前，我以為只不過(guò)是一封又一封枯燥無(wú)味的家信罷了，為什么要編成一本書來(lái)讓我們閱讀呢，可是，當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書后，我完全消掉了我這個(gè)認(rèn)為枯燥無(wú)味的想法，這本書竟給我?guī)?lái)了無(wú)數(shù)啟示，從中我感受到更多的是父愛(ài)!
說(shuō)起父愛(ài)，他是不同于母愛(ài)的，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)，他更像的是一杯溫開(kāi)水，雖然平淡無(wú)奇，可又能讓你渾身溫暖，倍感熱血。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
家書中，傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒(méi)有一絲的溺愛(ài)，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
《傅雷家書》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖?，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書的心得體會(huì)篇十三
傅雷的家書是一本令人動(dòng)容的親情讀本，也是一本令人受益終生的成長(zhǎng)指南。在閱讀這本書的過(guò)程中，我深受感動(dòng)，同時(shí)也收獲了許多心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的啟示。傅雷用樸實(shí)而真摯的語(yǔ)言，真實(shí)而深刻地表達(dá)了他對(duì)家庭、子女教育和人生的真摯情感和深刻思考。通過(guò)家書，我深刻感受到了傅雷對(duì)家庭的熱愛(ài)和對(duì)子女的悉心培育，也從中獲得了一些珍貴的人生智慧。
首先，傅雷的家書讓我看到了他對(duì)家庭的堅(jiān)守與熱愛(ài)。在他的信中經(jīng)常能感受到他對(duì)妻子和兒女的深情厚意。在兒女即將離家時(shí)，傅雷寫道：“任何一個(gè)人，最好的地方，莫過(guò)于自己的家?！边@句話給我留下了深刻的印象。他善于從自己的親身經(jīng)歷出發(fā)，引導(dǎo)子女樹(shù)立正確的家庭觀念。他告誡子女不要忽略了家庭這個(gè)港灣，不要因追求個(gè)人發(fā)展而疏遠(yuǎn)了家人。這種對(duì)家庭的堅(jiān)守和熱愛(ài)給了我很大的啟示，也讓我深刻體會(huì)到了家庭的重要性和溫暖。
其次，傅雷的家書教會(huì)了我如何做一個(gè)好的父母，如何正確地對(duì)待子女的教育。他在家書中多次強(qiáng)調(diào)“以愛(ài)之名，嚴(yán)之以責(zé)”，并通過(guò)自己的親身經(jīng)歷向子女闡述了人生的道理和正確的道德觀念。他告誡子女要有獨(dú)立思考的能力，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的信仰。他認(rèn)為，父母應(yīng)該為孩子提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境，同時(shí)要給予孩子合適的自由空間，讓他們能夠自主選擇并承擔(dān)責(zé)任。他把家教看作是一種無(wú)聲的引導(dǎo)，他希望子女能通過(guò)自己的努力去發(fā)現(xiàn)人生的真諦，并從中獲得成長(zhǎng)。這種對(duì)子女教育的深思熟慮和關(guān)懷讓我深受觸動(dòng)，也讓我對(duì)子女教育有了更多的思考。
再次，傅雷的家書給了我一些珍貴的人生智慧。他教會(huì)了我如何正確面對(duì)人生的困境和挫折，如何堅(jiān)持自己的信仰和追求。他寫道：“人生經(jīng)歷風(fēng)不經(jīng)歷雨，怎么會(huì)有彩虹？”傅雷用自己的親身經(jīng)歷告訴我，在面對(duì)挫折和困境時(shí)，我們不能退縮，而是應(yīng)該積極面對(duì)，堅(jiān)持自己的信仰，相信自己的能力。他還告誡我要學(xué)會(huì)珍惜每一天，要對(duì)生活保持熱情和感恩之心。他提醒我要記得“明日又是新的一天”，要時(shí)刻保持希望和樂(lè)觀的心態(tài)。通過(guò)家書，我明白了堅(jiān)持、勇敢和感恩是人生不可或缺的品質(zhì)。
最后，傅雷的家書讓我明白了幸福的真諦。傅雷認(rèn)為，幸福來(lái)自于內(nèi)心的滿足和對(duì)生活的感恩。他告誡子女要珍惜每一個(gè)溫暖而平凡的瞬間，要學(xué)會(huì)從生活中汲取快樂(lè)和幸福。他在家書中也不忘向子女傳遞積極向上的人生態(tài)度，在兒女的困惑和彷徨中給予激勵(lì)和鼓勵(lì)。這種對(duì)幸福的理解和追求讓我深感溫暖和感激，也激勵(lì)著我去追求自己的幸福。
通過(guò)閱讀傅雷的家書，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。他對(duì)家庭的堅(jiān)守和熱愛(ài)，對(duì)子女教育的真情關(guān)懷，以及對(duì)人生的智慧和追求，讓我對(duì)生活和家庭有了更深層次的理解。這本家書不僅僅是圣潔的親情經(jīng)典，更是一本指引人生方向的珍寶。我相信，在今后的人生道路上，我會(huì)時(shí)刻銘記傅雷的教誨，不忘初心，珍惜家庭，堅(jiān)持追求，活出精彩的人生。
傅雷家書的心得體會(huì)篇十四
傅雷是中國(guó)現(xiàn)代散文的奠基人之一，他的《傅雷家書》被譽(yù)為家庭中的“圣經(jīng)”。在讀完《傅雷家書》后，我深感到其中蘊(yùn)含的人生智慧和親情力量。本文將從對(duì)家庭關(guān)系的思考、人生態(tài)度的改變、教育啟發(fā)、人際心理的理解以及讀后收獲與感悟等五個(gè)方面展開(kāi)，分享我對(duì)《傅雷家書》的讀心得體會(huì)。
首先，通過(guò)《傅雷家書》的閱讀，我對(duì)家庭關(guān)系有了更深入的思考。傅雷先生在書中對(duì)于親情、愛(ài)情、友情等多種家庭關(guān)系表達(dá)了自己獨(dú)特的看法。他認(rèn)為，家庭是一個(gè)溫暖的港灣，親情是最純粹、最真摯的情感。同時(shí)，他也告誡我們要珍惜家庭和親情，時(shí)刻保持對(duì)家人的心理負(fù)責(zé)和關(guān)注。通過(guò)深入思考，我加深了對(duì)家庭的認(rèn)識(shí)和對(duì)親情的理解，明白了家庭的重要性和親情的珍貴。
其次，讀完《傅雷家書》后，我的人生態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變。傅雷先生在書中以身作則，為人父母的教育方式可謂精妙絕倫。他強(qiáng)調(diào)“以人為本”的教育理念，注重培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)和真實(shí)情感。他還傳達(dá)了對(duì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，提醒每個(gè)人都應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)自己的責(zé)任。通過(guò)傅雷先生的啟發(fā)，我對(duì)人生的態(tài)度有了更加積極向上的轉(zhuǎn)變，更加珍惜時(shí)間，更加注重品德修養(yǎng)。
第三，讀完《傅雷家書》后，我從中得到了教育啟發(fā)。傅雷先生是一位重視教育的家長(zhǎng)，他在書中對(duì)教育思想和方法進(jìn)行了深入的探討。他提倡“愛(ài)而不憐”，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的自立性和獨(dú)立思考能力。與此同時(shí)，他也倡導(dǎo)“教育更是雙向的”，希望父母能夠在教育子女的同時(shí)，也能夠不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。通過(guò)傅雷先生的教育啟發(fā)，我認(rèn)識(shí)到教育的重要性和家長(zhǎng)的責(zé)任，明白了教育是一項(xiàng)雙向互動(dòng)的過(guò)程。
第四，通過(guò)閱讀《傅雷家書》，我對(duì)人際心理有了更深入的理解。傅雷先生以其溫和、謙虛、善待他人的為人處世之道，讓我深感其背后的深層次智慧。他在書中強(qiáng)調(diào)互相理解、互相包容，以及對(duì)他人的友善和慈愛(ài)。通過(guò)他的言行，我明白了與人相處的真諦是平等、尊重與關(guān)愛(ài)。讀完《傅雷家書》后，我學(xué)到了如何與他人建立良好的關(guān)系，增進(jìn)人際交往的智慧和技巧。
最后，通過(guò)讀后的收獲與感悟，我深深體會(huì)到了《傅雷家書》所蘊(yùn)含的智慧和力量。傅雷先生將家庭關(guān)系、教育、人生態(tài)度、人際心理等諸多核心議題融入書中，啟發(fā)了我對(duì)這些問(wèn)題的思考和理解。他的智慧和對(duì)家庭的言行，讓我深感親情的力量和親情對(duì)人生的意義。通過(guò)傅雷先生的啟迪，我認(rèn)識(shí)到家庭的重要性和親情的珍貴，從而更加注重家庭關(guān)系和人際交往，更加珍惜每一份愛(ài)和關(guān)懷。
總之，《傅雷家書》給了我極大的觸動(dòng)和啟發(fā)。通過(guò)對(duì)家庭關(guān)系的思考、人生態(tài)度的改變、教育啟發(fā)、人際心理的理解，以及讀后的收獲與感悟，我對(duì)傅雷先生和《傅雷家書》有了更加深入的認(rèn)識(shí)。傅雷先生的智慧和家書所傳遞的親情力量，令我深受感動(dòng)。我希望通過(guò)自己的努力，將其中的智慧和力量應(yīng)用到自己的生活中，成為一個(gè)有愛(ài)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 傅雷家書的心得體會(huì)篇十五
傅雷先生是中國(guó)現(xiàn)代散文家、翻譯家和文化評(píng)論家，他被譽(yù)為“最后的文化人”。他的一生令人敬佩，他的《傅雷家書》更是成為一本經(jīng)典，對(duì)讀者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀完《傅雷家書》，我深受啟發(fā)，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得。在這篇文章中，我將分享我對(duì)《傅雷家書》的五個(gè)章節(jié)的理解和感悟。
首先，在《傅雷家書》的第一章，傅雷先生強(qiáng)調(diào)了教育的重要性，他寫道：“良好的教育是每個(gè)孩子成長(zhǎng)中必不可少的一部分?！彼倪@句話深深觸動(dòng)了我。我意識(shí)到，教育不僅僅是指學(xué)校中的課程，更重要的是對(duì)孩子們的熏陶和培養(yǎng)。作為家長(zhǎng)和教育者，我們應(yīng)該關(guān)注孩子的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)孩子的品德和智慧。只有通過(guò)良好的教育，才能讓孩子們成為有素質(zhì)、有道德修養(yǎng)的社會(huì)人才。
其次，在第二章中，傅雷先生談到了閱讀的重要性和影響力。他給兒子寫道：“讀書是一種生活態(tài)度，也是一種悠然自得。”傅雷先生強(qiáng)調(diào)了閱讀對(duì)于個(gè)人素質(zhì)和人生發(fā)展的重要作用。通過(guò)讀書，我們可以擴(kuò)大我們的視野，增加知識(shí)儲(chǔ)備，并且在書中獲得情感和精神的滋養(yǎng)。閱讀可以改變我們的思想觀念，培養(yǎng)我們的審美能力，并使我們更具有創(chuàng)造力。因此，我深刻認(rèn)識(shí)到，閱讀不僅是一種愛(ài)好，也是一種修養(yǎng)。
第三章讓我深受啟發(fā)。傅雷先生談到了學(xué)會(huì)犯錯(cuò)誤的重要性。他寫道：“不怕犯錯(cuò)誤，但求犯了之后有能力重新起航?！边@句話讓我意識(shí)到，人生充滿了挫折和困難，獲取真正的成功離不開(kāi)失敗的履歷。我們應(yīng)該從失敗中學(xué)習(xí)，從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。只有通過(guò)犯錯(cuò)誤，我們才能不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，傅雷先生的話鼓勵(lì)我勇敢去嘗試，勇敢去犯錯(cuò)，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)經(jīng)歷失敗，我們才能獲得更大的成功。
第四章中，傅雷先生談到了家庭的重要性。他寫道：“家是一所沒(méi)有火光的燈塔。”這句話讓我想起了在家里度過(guò)的幸福時(shí)光。家是一個(gè)可以讓我們放松身心的地方，是一個(gè)可以接受我們的全部的地方。無(wú)論外界有多少壓力和困難，回到家中，我們總能得到愛(ài)和溫暖。家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃，我深信家庭的力量和影響。我們應(yīng)該珍惜家庭的溫馨，盡力創(chuàng)造一個(gè)幸福和睦的家庭。
最后，在第五章中，傅雷先生給兒子寫道：“唯有懂得感恩，才能體驗(yàn)到人生的真正價(jià)值?！边@句話讓我深思。感恩是一種美德，也是一種力量。當(dāng)我們懂得感恩時(shí)，我們能夠更加積極樂(lè)觀地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。感恩讓我們更加珍惜現(xiàn)在擁有的一切，更加懂得幸福的真諦。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持感恩的心態(tài)，不忘感謝那些給予我們關(guān)愛(ài)和幫助的人。
《傅雷家書》是一本令人激動(dòng)和啟發(fā)人心的書籍。通過(guò)閱讀，我們不僅僅了解了傅雷先生的智慧和人生哲學(xué)，也為我們的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了指導(dǎo)和啟示。傅雷先生的思想和觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)仍然具有深遠(yuǎn)的意義。我希望能夠?qū)⒏道紫壬闹腔圻\(yùn)用到我的生活中，成為一個(gè)有品德修養(yǎng)、有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的人。同時(shí)，我也希望通過(guò)將《傅雷家書》中的道理傳遞給更多的人，讓他們也能從中獲得啟發(fā)和指導(dǎo)，成為更好的人。
傅雷家書的心得體會(huì)篇十六
傅雷是中國(guó)文化界的一位杰出人物，他的《傅雷家書》以樸實(shí)而真摯的文字記載了他與子女之間的信任、教育和成長(zhǎng)。這本書無(wú)論從內(nèi)容還是形式上都給我們帶來(lái)了很多的啟示和思考。而閱讀這本書后，我也深深被傅雷的教育理念所感動(dòng)和啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我從《傅雷家書》中所得到的心得和體會(huì)。
首先，傅雷強(qiáng)調(diào)的家庭教育的重要性深深打動(dòng)了我。在書中，他提到了許多關(guān)于教育的觀點(diǎn)和方法，例如“心靈的教育比知識(shí)的教育更重要”、“對(duì)于有思想的人，要寬容不滿意的地方”。他認(rèn)為教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)子女的品德、價(jià)值觀和人生觀。他通過(guò)給子女們寫信的方式表達(dá)自己的教育理念，向他們灌輸正確的道德觀念和人生態(tài)度。這種家庭教育的方式讓人覺(jué)得親切而貼近，也讓我對(duì)家庭教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。
其次，傅雷在信中給子女們傳遞的寶貴人生經(jīng)驗(yàn)和智慧也讓我受益匪淺。他用深情的筆調(diào)告誡子女們要做一個(gè)忠誠(chéng)堅(jiān)定的人，不能背叛自己的內(nèi)心，也不能背叛朋友和家人。他還通過(guò)自己的親身經(jīng)歷和教訓(xùn)，教導(dǎo)子女們要學(xué)會(huì)坦然面對(duì)困難和逆境，要有正確的價(jià)值觀和人生觀。在讀這些信時(shí)，我深深感受到了傅雷的人格魅力和智慧，也在他的言辭中找到了生活的真諦和人生的價(jià)值。
第三，傅雷在書中倡導(dǎo)的自由與尊重的教育觀念給我留下了深刻的印象。他強(qiáng)調(diào)了對(duì)子女自由人格的尊重和理解，鼓勵(lì)他們追尋自己的興趣和激情。他認(rèn)為，子女的人生應(yīng)該由他們自己決定，而非父母代替。這種寬容和理解不僅能增強(qiáng)子女的自信和獨(dú)立意識(shí)，也能讓他們更好地發(fā)展個(gè)性和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。傅雷的這種教育觀念在當(dāng)今社會(huì)依然有著重要的借鑒意義，特別是在面對(duì)日益復(fù)雜多變的社會(huì)和教育環(huán)境下。
第四，傅雷在書中所提到的對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和培養(yǎng)子女藝術(shù)修養(yǎng)的方式也給我?guī)?lái)了很多的啟示。他告訴子女們要發(fā)展自己的藝術(shù)興趣和能力，不僅僅是為了追求名利，更是為了讓自己的內(nèi)心得到滿足和升華。他用自己對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)和追求給子女們樹(shù)立了良好的榜樣，并通過(guò)鼓勵(lì)他們多讀書、多欣賞藝術(shù)，培養(yǎng)他們對(duì)文化和藝術(shù)的欣賞能力和審美品味。這種對(duì)藝術(shù)的培養(yǎng)和啟發(fā)不僅能讓子女們開(kāi)闊眼界，還能讓他們更好地理解和感受人生的美好。
最后，傅雷的家書也向我們展示了作為一個(gè)父母對(duì)子女無(wú)私的付出和深沉的愛(ài)。他在信中用自己的一字一句表達(dá)出對(duì)子女們的關(guān)心和期望。這種濃濃的親情和父愛(ài)讓人感動(dòng)和敬佩，也讓我更加明白了作為一個(gè)父母的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。同時(shí)，傅雷的字字句句也給我勉勵(lì)，讓我愿意去學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)更好的父母，為我的子女們提供一個(gè)溫暖、成長(zhǎng)和幸福的家庭。
總之，《傅雷家書》是一本非常珍貴和有價(jià)值的書籍，它給我們帶來(lái)了很多的思考和啟示。通過(guò)閱讀這本書，我明白了家庭教育的重要性，也從中汲取了人生的智慧和經(jīng)驗(yàn)。傅雷在書中所傳遞的理念和觀點(diǎn)令我深受觸動(dòng)，也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到家庭教育對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。在今后的生活中，我會(huì)更加重視家庭教育，努力去培養(yǎng)孩子們正確的價(jià)值觀和人生觀，讓他們成為有思想、有品德、有責(zé)任心的人。我相信，只要我們用心用愛(ài)去教育子女，他們一定會(huì)成為未來(lái)的棟梁之材，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
傅雷家書的心得體會(huì)篇十七
傅雷是現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)史上重要的翻譯家、評(píng)論家和教育家，他的《傅雷家書》被譽(yù)為一部父母子女交流的經(jīng)典之作。通過(guò)閱讀和思考，我深深被傅雷父親對(duì)兒子的傾訴與教誨所觸動(dòng)。在這篇文章中，我將以五段式的形式，分享我在閱讀《傅雷家書》時(shí)的感悟和體會(huì)。
首先，在傅雷的家書中我深受其父親的傾訴與教誨所感動(dòng)。傅雷父親充滿智慧和愛(ài)心，他對(duì)兒子提出了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和教誨。例如，在書中他寫道：“人生在世，切莫只圖今日之快樂(lè)，要有爭(zhēng)取完善自己的遠(yuǎn)大理想”，這句話深深觸動(dòng)了我。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往只追求眼前的快樂(lè)，忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和理想。然而，傅雷父親的話提醒了我，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)自己的要求和追求，并讓它們指引我們的選擇和行動(dòng)。
其次，在家書中我看到了傅雷家庭的溫暖和親情。傅雷父親對(duì)兒子的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)無(wú)微不至，他在信中不斷鼓勵(lì)和支持兒子，同時(shí)也給予他必要的批評(píng)和指導(dǎo)。這種家庭的親情和支持是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的。讀完傅雷的家書，我深深體會(huì)到了家人之間的珍貴和重要性。在我以后的生活中，我要更加珍惜與家人的相處，同時(shí)也希望能夠像傅雷父親一樣，給予家人更多的關(guān)心和支持。
另外，家書中的智慧和教誨也對(duì)我的人生觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在傅雷的家書里，他談到了許多關(guān)于生活、思考和品格方面的話題。他強(qiáng)調(diào)了讀書的重要性，并提醒兒子要保持積極的心態(tài)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎寄芰?。這些智慧和教誨使我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的品格和能力取決于他的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和思考，我們能夠培養(yǎng)出正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，從而更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
此外，傅雷家書中關(guān)于教育的思考也給我留下了深刻的印象。傅雷父親在書中提到他的教育原則是“盡力引導(dǎo)，而不強(qiáng)求”，他希望能夠通過(guò)自己的言傳身教來(lái)影響兒子的成長(zhǎng)和發(fā)展。這種寬容和理解的教育方式讓我深思：作為父母或老師，我們應(yīng)該尊重孩子獨(dú)立思考和自主發(fā)展的權(quán)利，只有這樣才能培養(yǎng)出真正有獨(dú)立人格和創(chuàng)造力的下一代。
最后，在傅雷的家書中，我不僅了解到了他與兒子的交流和教育的重要性，還看到了他對(duì)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的關(guān)切和思考。傅雷父親希望他的兒子能夠?yàn)閲?guó)家和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，他在信中寫道：“你的一生，要緊緊地與國(guó)家、與社會(huì)進(jìn)行聯(lián)系，共同去推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。”這句話深深觸動(dòng)了我，讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該事關(guān)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展。作為一個(gè)新時(shí)代的青年，我應(yīng)該積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，努力為國(guó)家的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，傅雷的家書給我留下了深刻的印象與啟示。他的家書不僅是他父親對(duì)兒子的傾訴與教誨，同時(shí)也是一部家庭、教育和社會(huì)的寶貴遺產(chǎn)。通過(guò)閱讀和思考傅雷家書，我深刻領(lǐng)悟到了價(jià)值觀、家庭、教育和社會(huì)的重要性，并立志將這些思考應(yīng)用到自己的生活中，成為真正有思想、有情感和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 傅雷家書的心得體會(huì)篇十八
傅雷是中國(guó)著名的翻譯家和書信學(xué)家，而他的《傅雷家書》更是被譽(yù)為中國(guó)古代家書中的經(jīng)典之作。這本書記錄了他與兒子傅聰之間十余年來(lái)的書信往來(lái)。通過(guò)細(xì)膩而深入的文字描寫，傅雷用個(gè)人的經(jīng)歷和思考，向人們傳遞了家庭、教育、修養(yǎng)等方面的智慧。這本書在把握家庭教育方向，培養(yǎng)優(yōu)秀子女方面獨(dú)具見(jiàn)解，讓我受益匪淺。
首先，傅雷將家庭教育的核心提煉為“德智體美勞”，這一觀點(diǎn)深深地觸動(dòng)了我。他認(rèn)為在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中，要注重培養(yǎng)孩子的品德，智力，身體素質(zhì)以及勞動(dòng)能力等方面。傅雷主張家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法。他給予兒子很高的自由空間，但同時(shí)也有嚴(yán)格的約定，比如每天花時(shí)間練琴，不觸碰電視機(jī)和吃零食，這些都是以規(guī)矩教育孩子。這樣的教育理念在如今的家庭教育中仍然具有深刻的指導(dǎo)意義。
其次，傅雷的家書中，對(duì)孩子進(jìn)行品格培養(yǎng)有很多建設(shè)性的建議。他在書中多次提到誠(chéng)信的重要性。在信中他鼓勵(lì)兒子說(shuō)，做人要有氣度，不能為了各種利益去違背良知。他還教育兒子要珍惜友誼、真誠(chéng)待人，不圖謀暴利。他的這些教育觀點(diǎn)對(duì)于我們今天培養(yǎng)孩子的道德觀和價(jià)值觀，應(yīng)該起到借鑒作用。
另外，傅雷注重培養(yǎng)兒子的自信心。他在家書中鼓勵(lì)兒子相信自己，勇敢的面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。他說(shuō)：“能問(wèn)天，訪專家，有堅(jiān)忍而不屈，白天做夢(mèng)，白天做夢(mèng)，晚上做夢(mèng)不輟的志向。這樣，便一定可以獲得真切的知識(shí)。公平起見(jiàn)，學(xué)問(wèn)也是有靈魂的。只要他結(jié)識(shí)得到靈魂，將來(lái)再碰得上一塊實(shí)踐，此裝備便徹底了?！边@樣的教育方式，不僅讓兒子有了堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，也對(duì)于我們今天教育子女的方式能夠提供很多啟示。
與此同時(shí)，傅雷的家書中非常注重培養(yǎng)兒子的修養(yǎng)。他在信中指出，修養(yǎng)是一種文明的體現(xiàn)，包括前人智慧的積累和現(xiàn)代人類文明的傳承。他鼓勵(lì)兒子除了要細(xì)心打磨自己的才能，還要學(xué)各種知識(shí)，讀各種名著。他相信，修養(yǎng)的積累是一個(gè)人繼任者成長(zhǎng)的必然過(guò)程。在如今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們應(yīng)該關(guān)注兒童的修養(yǎng)教育，培養(yǎng)他們有廣闊的眼界和深厚的內(nèi)涵。
傅雷的家書給與了我很多關(guān)于家庭教育的新思路。在現(xiàn)代社會(huì)中，家庭教育已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。與其說(shuō)傅雷的家書是一本教育指南，不如說(shuō)它是一本愛(ài)的詩(shī)篇。因?yàn)樵诿恳环庑胖校寄芨惺艿礁道讓?duì)于兒子的深沉的情感，對(duì)于教育的信任和執(zhí)著。他把教育當(dāng)作是一個(gè)人生命的相互感染過(guò)程，一個(gè)靈魂的共鳴，是一種更純粹的愛(ài)。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)閱讀《傅雷家書》，我不僅對(duì)于家庭教育有了更深的認(rèn)識(shí)，還感受到了傅雷先生對(duì)于生活，教育的熱愛(ài)和深情。我從中學(xué)會(huì)了如何正確地與孩子相處，如何給予他們更多的愛(ài)和關(guān)懷，如何引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)到人生的真諦。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是一本值得細(xì)細(xì)品味和反思的好書，也是一本能夠?yàn)槲覀兩磉叺募彝ソ逃龓?lái)啟示的好書。
傅雷家書的心得體會(huì)篇十九
傅雷先生是中國(guó)現(xiàn)代教育家、翻譯家和文化人，他以其卓越的才能和深厚的學(xué)識(shí)受到人們的推崇。他在父親歲寒文教學(xué)校任教期間，撰寫了一系列信件給兒子傅聰。這些信件后來(lái)成為文化名著《傅雷家書》，這本書集中體現(xiàn)了傅雷先生對(duì)子女教育的關(guān)心與思考，也露出他對(duì)人生哲理和人情世故的獨(dú)到見(jiàn)解。閱讀《傅雷家書》給了我很多啟發(fā)，下面是我對(duì)其中五個(gè)章節(jié)的體會(huì)與心得。
第一章：關(guān)于理想與志向。
傅雷先生在這一章中談到，一個(gè)人的理想與志向?qū)τ趥€(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要。他告訴自己的兒子，應(yīng)該努力在各方面追求卓越，無(wú)論是家庭、工作還是生活。這給了我很大的啟發(fā)，讓我明白了只有樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，才能不斷超越自己，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí)，傅雷先生還強(qiáng)調(diào)了責(zé)任感和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。我深深感受到，一個(gè)人的理想和志向不僅僅關(guān)乎自己，更關(guān)乎家庭、社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展。
第二章：培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和向往。
傅雷先生認(rèn)為，培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和向往，對(duì)于一個(gè)人的人文素養(yǎng)和修養(yǎng)至關(guān)重要。在這一章中，他向兒子介紹了音樂(lè)、文學(xué)和繪畫等藝術(shù)形式的精髓和魅力。他告訴兒子，要用心去欣賞和理解藝術(shù)，因?yàn)樗囆g(shù)能夠給人以美的享受和思想的啟示。我深受感動(dòng)，也開(kāi)始嘗試去了解和欣賞不同的藝術(shù)形式，用心去感受其中的美好與思想的碰撞。
第三章：學(xué)會(huì)做人。
作為一個(gè)中國(guó)教育家和人文理學(xué)家，傅雷先生一直注重培養(yǎng)子女的道德品質(zhì)和人格修養(yǎng)，因此他在這一章中強(qiáng)調(diào)了做人的重要性。他指導(dǎo)兒子要多為他人著想，要學(xué)會(huì)體諒和關(guān)心他人。他強(qiáng)調(diào)道：“做一個(gè)人沒(méi)什么了不起，做一個(gè)好人卻困難得很?！边@讓我深受震撼，教育的最重要的是培養(yǎng)孩子健康的心靈和高尚的品格。
第四章：關(guān)于友誼與親情。
在《傅雷家書》中，傅雷先生談到了友誼與親情的珍貴。他告訴兒子，朋友和親人是我們生命中最寶貴的財(cái)富，應(yīng)該珍惜和維護(hù)這些關(guān)系。他提醒兒子要真誠(chéng)待人、寬容他人的缺點(diǎn)，并且要多關(guān)心他人的需求。閱讀這一章節(jié)，我深感親情和友情對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福至關(guān)重要，也開(kāi)始更加注重家庭和朋友之間的情感交流與互助。
第五章：培養(yǎng)家國(guó)情懷與責(zé)任感。
在這一章中，傅雷先生提到了培養(yǎng)家國(guó)情懷與責(zé)任感的重要性。他教導(dǎo)兒子要熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)和祖國(guó)，要為家鄉(xiāng)和祖國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。他認(rèn)為家國(guó)情懷和責(zé)任感是一個(gè)人品質(zhì)的重要體現(xiàn)。這讓我深深感受到，作為一個(gè)有責(zé)任感的公民，應(yīng)該立足于個(gè)人發(fā)展和家庭幸福之上，將目光放到社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展中，為其作出貢獻(xiàn)。
閱讀《傅雷家書》給了我很多啟發(fā)與思考。傅雷先生在書中透過(guò)父愛(ài)與家庭教育的方式，傳遞了許多人生的智慧和人文關(guān)懷，也讓我明白了一個(gè)人應(yīng)如何樹(shù)立正確的理想與志向，如何培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，如何做一個(gè)有責(zé)任感的人，如何珍視友誼與親情，以及如何培養(yǎng)家國(guó)情懷與責(zé)任感。通過(guò)讀這本書，我深刻感受到教育的重要性和父愛(ài)的偉大，也對(duì)人生的意義和價(jià)值有了更深層次的思考和理解。