讀后感不僅是對書籍本身的評價，也是對讀者思想、情感、知識的檢驗(yàn)和提高。寫讀后感時，我們可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和生活感悟來進(jìn)行情感共鳴和心靈碰撞。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望可以給大家在寫讀后感時提供一些有用的參考和啟示。
正義與微笑讀后感篇一
在文中的第一句話就表達(dá)出了作者的核心觀點(diǎn):正義是社會制度的第一美德。他認(rèn)為公平就是正義。公平的正義在這些著作中被詮釋為在一個憲法民主制社會中人們關(guān)于一個健全的、持久的社會合作體系的條件的共同觀念，因而是一種內(nèi)含于關(guān)于一個健全持久的社會合作體系的觀念中的正義觀。
在我看來，正義的實(shí)現(xiàn)首先要保證人們都能了解到什么是正義，如果人們都不認(rèn)可正義，那么我們所說的正義是第一美德也只是空中樓閣。所以在書中，他以盧梭，康德的社會契約論為基礎(chǔ)，在此之上建立發(fā)展，強(qiáng)調(diào)自由的力量。自法國啟蒙運(yùn)動以來，西方國家一直在強(qiáng)調(diào)人性的自由和人自身的能力的發(fā)揮。以自由為基調(diào)的正義論在先天上就被西方社會所認(rèn)可。
如此可笑的邏輯，讓我們的社會價值觀變得丑陋、扭曲。我們一直在強(qiáng)調(diào)制度上的失衡，要從制度層面對中國進(jìn)行改革。羅爾斯的《正義論》中就對制度提出了兩個原則，其中第二個原則就是對社會和經(jīng)濟(jì)的不平等應(yīng)作如下安排，即人們能合理地指望這種不平等對每個人有利，而且地位與官職對每個人開放。對個人來說的正義原則，首先也是公平的原則，即如果制度是正義的，個人自愿接受并能從中獲得利益，在這種情況下，個人就應(yīng)當(dāng)遵守這種制度。
其次，在法律的角度上，我們要保證法律的`至高無上性和強(qiáng)大的執(zhí)行力。不能讓法律僅僅是針對平民階層的`，對那些官員，富商的約束力小的可憐。在現(xiàn)在西方的觀點(diǎn)中，法律正是對理性的人所發(fā)出的公共規(guī)則的強(qiáng)制命令，目的在于調(diào)節(jié)人們的行為，提供社會合作的結(jié)構(gòu)。正義要成為社會的第一美德，除去要在道德、制度等層面上營造一個好的環(huán)境，還要有強(qiáng)大的法律為其保駕護(hù)航。
中國古代所提倡的忠義孝悌、廉恥誠信不正是對羅爾斯所最求的正義的另外一種體現(xiàn)嗎？所以，對社會健康，正確的發(fā)展的觀點(diǎn)以及健康人性的追求。古來今往都是大都一致的。
正義與微笑讀后感篇二
羅爾斯的理論，也可以說反映現(xiàn)代西方社會里政治事務(wù)日益世俗化的現(xiàn)實(shí)———政治過程逐步擺脫宗教、道德、精神信仰等等的支配，開始尋求建立自身的目標(biāo)與規(guī)范。多元社會要求政府嚴(yán)格按照公正規(guī)則與程序辦事。
除程序和規(guī)則外，對于相互沖突的價值觀念之爭，政府必須嚴(yán)守中立。也因?yàn)檫@個緣故，羅爾斯的正義原則，在所有這些問題上都保持沉默，不表立場，或者講沒有立場。
可以這么說，政治自由主義的目標(biāo)，就是以最低限度的道德觀念，來界定政府的角色，使自由主義的社會，能夠包容多種不同的價值理想和多樣化的生活形態(tài)。羅爾斯的正義論就是想達(dá)到這個目標(biāo)。除兩個基本點(diǎn)———基本自由權(quán)利不可剝奪、社會經(jīng)濟(jì)不平等必須照顧底層人民利益———之外，他的正義原則力圖與各種相互沖突的價值觀，保持最大限度的相容性。正是這一點(diǎn)，給它自由主義的特色。
不過，這并不是說，羅爾斯的正義原則就是價值觀中立的。正如羅爾斯所說，雖然邏輯出發(fā)點(diǎn)是價值觀中立，由此所推導(dǎo)出的結(jié)果卻往往不是價值觀中立的。正義原則的一大功能，就是規(guī)范和限制可以被允許的價值觀的內(nèi)容。任何行為，若是違反自由、平等、理性人基于公平立場所選擇的原則，都是一個該譴責(zé)的錯誤行為。相應(yīng)地，要靠這類行為才能得到滿足的價值觀，也必須受到限制。這就是他的正義優(yōu)先性原則：個人的特殊價值觀，不得違背正義原則的要求，否則便沒有合法地位。
從《正義論》的觀點(diǎn)來看，機(jī)會均等是公平正義的應(yīng)有之義。它區(qū)別于功利主義的特別之處，在于它強(qiáng)調(diào)國家要實(shí)現(xiàn)正義，即某種程度上公平、公正、公益的實(shí)現(xiàn)。而機(jī)會均等規(guī)則是保障個體自致性的發(fā)展起點(diǎn)和過程的平等的基本準(zhǔn)則。當(dāng)前，占我國人口絕大多數(shù)的農(nóng)民階層的教育、就業(yè)和保障存在相當(dāng)嚴(yán)重的機(jī)會不均等，這個問題的解決與否關(guān)系到我國能否從根本上消除貧富差距，維護(hù)社會穩(wěn)定，關(guān)系到我國構(gòu)建和諧社會的成敗。
正義與微笑讀后感篇三
讀完了這部巨著，對我觸動還是挺大的。剛逛了下豆瓣，發(fā)現(xiàn)給這本書作評論的人特別少，而且很多人反應(yīng)這部書難度，我就突然對自己的信心倍增，因?yàn)槲覜]有覺得它難度，只是覺得羅爾斯是個太謹(jǐn)慎的學(xué)者了，總是不斷給自己設(shè)置理論上的限制，并且從先驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)兩條路徑來系統(tǒng)而仔細(xì)的論證自己的正義原則。
在第一編“理論”部分，羅爾斯主要從原初狀態(tài)出發(fā)，為了讓原則更加的簡單而且易于推出，他還預(yù)設(shè)了無知之幕，由此，他論證了處于無知之幕狀態(tài)下的`人們會傾向于統(tǒng)一兩個正義原則，第一原則即自由平等原則，第二原則即機(jī)會均等及差別原則。雖然主要內(nèi)容只有這么多，但是謹(jǐn)慎的羅爾斯花了整整一編來說明這些問題，包括對無知之幕的限定，對原初狀態(tài)的說明，以及為什么要假設(shè)這樣一個前提，通過與功利主義、直覺主義的對比，說明人們?yōu)槭裁磿x擇正義原則（最大最小值推理），正義原則有著什么樣的特征，而這兩個正義原則之間以及內(nèi)部又有怎樣的詞匯序列，這種詞匯序列是如何形成的……總之，羅爾斯在不斷的與各種功利主義對比中，詳細(xì)而又全面的說明了正義的兩個原則是如何被選擇的。
正義與微笑讀后感篇四
面對藥家鑫案，面對教育公平問題，面對司法腐-敗等等。我不禁自問何為正義，又何為公平?如何正義，又如何公平?……在字典里，正義的解釋為公正的、有利于人民的道理，公平則是處理事情合情合理，不偏袒哪一方面。這樣的解釋在我看來是正確卻很表層的。自古以來，我們都有強(qiáng)調(diào)著公平與正義;可是在很多時候，這些美麗的詞匯僅僅運(yùn)用于上層，而非勞苦大眾。俗話有云，得不到永遠(yuǎn)都是最好的。人類在荊棘斑斑的朝圣之路上從來沒有滿足過，我們一直強(qiáng)調(diào)公平正因我們總是難以達(dá)到這一水平。反觀中國社會主義建設(shè)的道路中，我們國人也同樣追求著公平與正義，不可否認(rèn)地取得了一定的進(jìn)步，可是這依然是不夠的。近來，閱讀了約翰·羅爾斯的《正義論》，里面說談到有關(guān)正義與公平的觀念令我大開眼界，同時對于正義與公平重新有了思考。
在約翰·羅爾斯的《正義論》，羅爾斯從公平正義入手，全面系統(tǒng)深刻地論證了自由與公平、個人與國家、機(jī)會與結(jié)果等廣泛的社會政治問題，力圖為現(xiàn)代西方社會重建“公平正義”的道德基矗他提出了“無知才能公平?！边@一無知之幕的假設(shè)，初看下覺得有點(diǎn)荒唐，但是仔細(xì)咀嚼才發(fā)現(xiàn)其中的道理。正如羅爾斯所說的：“既然人人處于同一狀態(tài)，任何人都不能設(shè)計(jì)出有利于自己特殊情況的原則，于是公平協(xié)議或交易的結(jié)果就是正義的原則。”人們在無知等級差別，無知利益欲望之時，自然而然的不會為著某些私欲而違背良心、違背道德從而也達(dá)到了真正意義上的正義及不偏袒。無知之幕的假設(shè)固然是一種理想的狀態(tài)，但同時羅爾斯的這一觀點(diǎn)是給予了我關(guān)于正義的看法的另一種理解。
可是，理想狀態(tài)是有距離的;人類不可能沒有欲望，這表明了人與人之間的交往總會存在著或大或小的利益。就拿中國社會的司法公正問題來說，作為一個國家的司法機(jī)關(guān)，必然表示著它應(yīng)該是正義、公平的。可是在現(xiàn)實(shí)中確實(shí)存在這樣的情況——司法腐-敗，諸如人情案、金錢案等等。這說明了什么?這正正說明了人類欲望、追求功利的不可磨滅。全國政協(xié)委員、湖北省黃石市法律援助中心主任王林也指出，司法公正影響最大的問題之一是，提前退休的法官借助老同學(xué)關(guān)系、老上司關(guān)系、老朋友關(guān)系，來搞關(guān)系案、人情案，操縱法律服務(wù)市場，危害了司法公正。我認(rèn)為，社會主義中國要向前發(fā)展就要處理好之一問題，最大程度地實(shí)現(xiàn)公平與正義，像liang會中所提到的實(shí)現(xiàn)司法公開，司法廉潔，司法隊(duì)伍建設(shè)再加強(qiáng)加強(qiáng)司法建設(shè)頂層設(shè)計(jì);這些都是可行的做法。
如何做到正義與公平呢?在《正義論》中，羅爾斯借鑒了啟蒙者盧梭的“確信每個人都應(yīng)該是自由而平等的，他認(rèn)為這是人類社會制度的根本前提，只有這樣的制度才是公正的、有生命力”的思維方式，提出了“正義的理想國”。羅爾斯提出，正義的定義首先需要三個前提，其實(shí)這也和盧梭定義社會契約的前提有點(diǎn)類似，那就是：理性的人、原始狀態(tài)和無知之幕。這自然也是一種純粹假設(shè)的狀態(tài)，但也是得到真正正義必須的狀態(tài)。羅爾斯更是提出了兩個正義原則。這也不禁讓我想起了一部影片《地下裁判團(tuán)》，影片中道德與法的沖擊，它們之間關(guān)系的復(fù)雜，也是體現(xiàn)出了理性與人性問題。同時這些觀點(diǎn)不僅僅在西方國家引發(fā)了思考，在東方國家同樣引起了關(guān)注。在我看來，羅爾斯對于實(shí)現(xiàn)公平與正義的看法與傳統(tǒng)觀念有所不同，但是卻在一定程度上有重要的意義。對于社會主義中國的建設(shè)與發(fā)展來說也是如此，在發(fā)展的.道路上，在西方資本主義文化的沖擊下，在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的交融中，不可避免遇到挫折，出現(xiàn)錯誤;如何做到理性，如何實(shí)現(xiàn)最大程度的公平與正義，如何協(xié)調(diào)道德與法等等，借鑒如《正義論》等經(jīng)典著作可以為我們提供思想的火花。
正義與公平還將是不斷探索的問題。作為一部經(jīng)典著作，《正義論》中所提到的相關(guān)觀點(diǎn)內(nèi)涵十分豐富，上述個人觀點(diǎn)也只是較表層的思考與理解。稍稍閱讀此書，收獲遠(yuǎn)比想象的多啊!
正義與微笑讀后感篇五
誠然，我現(xiàn)正面臨畢業(yè)，拮據(jù)的生活使我擠不出擁抱它，珍藏它的機(jī)會，可是，它會刻在我的心里。
我把它稱為最珍貴的天空，因?yàn)樗鼘τ谖业囊饬x無物能及。它的脈動與我相同，它的情感與我相通，美麗，高貴的，如同我的一位師長。
長長的生命旅程，我已走過了四分之一，按人們說的，我已成為了青年。
正義與微笑讀后感篇六
今天，我讀了朱自清寫的散文——《正義》。
文中講到，正義，其實(shí)隨處可見，因?yàn)樗驮谖覀兊男闹?。我想是這樣的，每一個人看到高年級的哥哥欺負(fù)低年級的小朋友時，心中都難免有對高年級的憎恨！
那就是你心中的正義的存在而表現(xiàn)出來的。所以，正義，隨處可見。
背后的正義更讓人傷心。
一個為富不仁的人的背后總會受到他人的指責(zé)，但是，因?yàn)榉N種原因，在哪個人的面前就只有恭敬。朱自清的這個觀點(diǎn)我就更贊同了。一個人只要是善良，他（她）就是善良，是險惡就是險惡，公眾的眼睛是雪亮的，一切事實(shí)都逃不過大家的眼睛。要相信自己的判斷，要勇敢，錯了錯了！
這需要的并不是勇敢并不是自信，而是正義，正義之光永遠(yuǎn)是對的，所謂自古終來——邪不壓正。正義的力量是強(qiáng)大的，只是人們心中的正義沒有被釋放的原因。
生活就像一場戲，等自私自利、威權(quán)、勢力、親疏、情面等等都演完了，馬上就劇終了，我們的正義，還演什么呢？演什么？正義比一切保護(hù)動物都要重要。正義，需要更多的時間來展示自己。其實(shí)，恩，怎么說呢？正義就在我們的心中，只是被自私自利、威權(quán)、勢力、親疏、情面給扣住關(guān)了起來，關(guān)在了黑暗的屋子里，常年不見天日，時間的關(guān)系，正義的力量越來越小、越來越渺茫。
正義在哭泣，以前，人類也忽視了它的存在而使剝削主義猖狂，正義沒有快快活活的生活過一天，它正在被人們遺忘。不知在多少年以后，人們可否記得是正義幫我們走過了艱苦的日子，正義的影子又在哪里呢？正義，你在哪兒？？在哪兒？在哪兒？人類的思想在不斷的跨越，但，人們丟失了最重要的最純真的最可愛的正義。反省反省吧！
自己的行為。
正義與微笑讀后感篇七
這篇文章是多么的感人呀!一個老婆婆已是多大年紀(jì)呀，本應(yīng)該享受天倫之樂，可是她為了落落卻甘心吃苦，婆婆的經(jīng)濟(jì)并不寬裕，而落落卻是被父母遺棄在墻邊的一個先天唇顎裂的孩子，但婆婆并沒放棄落落，而是承擔(dān)起一個做母親的責(zé)任，為了落落的生活、讀書和治病，她辛勤勞動，問世間有哪個好心人能這樣對待一個和自己沒有血緣關(guān)系的孩子，婆婆是慈祥的，因?yàn)樗o了落落世界上最令人尊敬、最寶貴的母愛。
落落的遭遇是多么令人可憐，可想而知，當(dāng)初，落落的母親把落落丟棄在墻角時，有沒有想過孩子的可憐。這些人是沒有好報(bào)的，因?yàn)樗齺G棄的不僅是自己的孩子，而是出賣自己的靈魂和自己的良心。
在這篇文章中，我體驗(yàn)到，只要每個人都能以誠相待，那么，我們也會同樣得到幸福，得到和落落一樣的微笑，在這里，我也同樣提醒那些丟棄孩子的父親、母親，你們雖然把你的孩子丟掉了，但是你一世也別想過好日子，因?yàn)槟阋惠呑訉钤谪瑝衾?，受到良心的譴責(zé)。
但愿好人一生平安，希望落落和婆婆能過得很開心!
正義與微笑讀后感篇八
今天我讀了一篇文章，名字叫《天價微笑》。讀了以后對我啟發(fā)很大。它使我明白了笑，是人類最美麗的表情，是無言時最美的語言，是從真誠的心底發(fā)出來的最真誠的情感。一個微笑所能帶來的愉悅是不可以用金錢來衡量的。
這篇文章講的是在20年前的美國，有一位6歲的小女孩，偶然地遇上某個陌生的路人，而陌生人竟一下子給了她4萬美元的現(xiàn)款。消息一傳出去，記者紛紛找上門來，來訪問這個小女孩：“小妹妹，你在路上遇到的那位陌生人，你認(rèn)識他嗎？他是你某一位遠(yuǎn)方親戚嗎？他為什么給你那么多錢？他是不是腦筋有點(diǎn)問題……”然而，小女孩露出甜美的微笑，回答：“不，我不認(rèn)識他，他也不是什么我遠(yuǎn)方親戚，我想……他腦筋應(yīng)該也沒有什么問題吧！他為什么給我這么多錢，我也不知道啊……”盡管記者用盡一切辦法追問，仍是完全無法一探究竟。最后小女孩的家人和鄰居試著讓小女孩回想一下，為何這個路人給她那么多錢。這位小女孩努力地想了想并告訴她的父親：“那一天，我剛好在外面玩，路上碰到這個人，當(dāng)時我記得對著他露出微笑，就只有這樣呀！”原來，這個路人是個富豪，一個不是很快樂的有錢人。而當(dāng)他看見小女孩對他露出真誠的微笑時，他的心中不自覺地溫暖了起來，甚至將塵封不知多少年的緊閉的心門打開來。于是，他便給了小女孩4萬美元。
這是一個曾經(jīng)發(fā)生過一個真實(shí)的故事。笑，是人類最美麗的表情，是無言時最美的語言，是從真誠的心底發(fā)出來的最真誠的情感。如果我們每一個人每一天都多一點(diǎn)微笑，那么我們的生活，就會更加地快樂，更加地美好。
正義與微笑讀后感篇九
這是一篇優(yōu)秀的文章，像我們展示了一幅微笑帶給世界的美好畫卷，作者那頗為感人的語句，的確讓人心動?！暗厍蛏系纳`中，惟有人會微笑，群體的微笑構(gòu)筑和平，他人的微笑導(dǎo)致理解，自我的微笑則是心靈的凈化劑。忘記微笑是一種嚴(yán)重的生命疾患，一個不會微笑的人可能擁有名譽(yù)、地位和金錢，卻一定不會有內(nèi)心的寧靜和真正的幸福,他的生命中必有隱蔽的遺憾。”生活中時常會有不如意，正如文中所說“眼前將會有更多的變數(shù)、更多的失落、更多的背叛，也會有更多的疑惑、更多的煩惱、更多的辛酸?！?BR> 面對這些不如意，我們可能“心慌慌，真想退回到從前”“但日歷不能倒翻”，“當(dāng)一個人在自己的屋里，無妨對鏡沉思，從現(xiàn)出一個微笑開始，讓自信、自愛、自持從外向內(nèi)，在心頭凝結(jié)為坦然。”其實(shí)我們生活的世界每一天究竟有多少可以讓人微笑的事情?而“我們往往因成功而狂喜不已，或往往因挫折而痛不欲生。當(dāng)然，開懷大笑與嚎啕大哭都是生命的自然悸動;然而我們千萬不要將微笑遺忘，惟有微笑能使我們享受到生命底蘊(yùn)的醇味，超越悲歡?！?BR> 是啊，微笑，毋庸學(xué)習(xí)，生而俱會。當(dāng)我們高興時、成功時、愉悅時，我們自然便會微笑，很陽光、很燦爛。但是，當(dāng)我們遇到挫折時、困難時、失敗時，你還能做到微笑嗎?很難。但是，微笑是一種能力，我們千萬不要將微笑遺忘，不要讓微笑這種能力退化。
微笑是我們對生活的態(tài)度，是對人生、對世界充滿自信的外在表現(xiàn)。生活充滿挑戰(zhàn)，我們在快樂時微笑，而非大笑還容易做到，但遭受壓力與痛苦時微笑則是一種豁達(dá)的表現(xiàn)，是一個真正成熟的人生的表現(xiàn)，是一個相當(dāng)高的要求。“他人的微笑，真?zhèn)坞y辨。但即使是虛偽的微笑，也不必怒目相視，仍可報(bào)之粲然一笑;即使是陰冷的奸笑，也無妨還之以笑顏。微笑戰(zhàn)斗，強(qiáng)似衰兵必勝,那微笑是給予對手的飽含憐憫的批判?！?BR> “相信吧!從一個微笑開始，那就離成功很近，離幸福不遠(yuǎn)?！边@是劉心武的文章《從一個微笑開始》的尾音，我很想把它記錄在筆記本上，但真怕這微薄的片紙承受不住這靈性的文字。
總之，笑由心出，不管是多大的變故，也有能力坦然面對;再多的失落也有本領(lǐng)平衡;再出人意料的背叛也能冷靜處之;再痛苦的煩躁和再令人心碎的辛酸也能及時化解，那時的微笑才是動人的。如果沒有這樣的能力，那即使在笑，也是一種空虛的笑，一種貧乏的笑，一種無力的笑。我愿以極大的熱情響應(yīng)這篇文章發(fā)出的呼吁：“帶著心中的微笑，穿過世事的云煙，就可能沉著應(yīng)變，努力耕耘，收獲果實(shí)，并提升認(rèn)知，強(qiáng)健心弦，迎向幸福彼岸?！薄安灰ε麻_始，生活總是把我們送到起點(diǎn)，勇敢些，請現(xiàn)出一個微笑，迎上前!”
深呼吸，去平靜那顆躍躍欲試又緊張不安的心，用我們的熱情去融化堅(jiān)冰，樂觀的去對待每一個簡單但充實(shí)的日子，在磨練中去實(shí)現(xiàn)自我的價值，在拼搏中完成自我的升華。
正義與微笑讀后感篇十
在接受康復(fù)治療時，劇烈的疼痛非但沒有使桑蘭流下眼淚，這位17歲的小姑娘居然一邊配合醫(yī)生，一邊哼著自由體操的樂曲！日子就這樣一天天過去了。終于，桑蘭出院了，面對無數(shù)關(guān)心她的人，桑蘭帶著動人的微笑說：“我決不向傷痛屈服，我相信早晚有一天我能站起來！”
桑蘭是頑強(qiáng)的，是樂觀向上的。讀了這篇課文之后，又讓我想到了很多很多……。
“5。12”大地震中，好多兒童都受了傷，有的甚至失去了生命。郎錚，這個三歲小男孩，在救援人員的努力下，被救了出來。在躺上擔(dān)架的一剎那，他沒有哭，而是露出了甜甜的微笑，并且向那些救他的`警察叔叔們敬了一個標(biāo)準(zhǔn)的軍禮。微笑的背后是什么？微笑的背后是堅(jiān)強(qiáng)和不屈。
在今年的北京奧運(yùn)會中，中國女排的姑娘們遇到了許多強(qiáng)大的對手，最終，再次遇見了曾經(jīng)勝過她們的古巴隊(duì)，要和古巴隊(duì)爭銅牌。分?jǐn)?shù)拉得很緊，姑娘們齊心協(xié)力，奮勇追擊，戰(zhàn)勝了古巴隊(duì)。當(dāng)排球落在古巴那一方的地板上時，她們激動的擁抱在一起。在站上領(lǐng)獎臺的那一刻，姑娘們含著淚花兒在微笑。微笑的背后是什么？微笑的背后是付出和淚水。
在電視劇《士兵突擊》中，那個看上去呆呆的青年許三多，那個一直被他爹稱為“龜兒子”的許三多，在眾人懷疑的目光中，成為了一名軍人。在部隊(duì)里，他勇敢地面對困難，一切從零開始，用令人難以置信的毅力，使自己成為了一名尖子兵。當(dāng)他和他的團(tuán)隊(duì)取得勝利時，身受重傷的他靜靜地躺在戰(zhàn)友的懷里，面帶微笑。微笑的背后是什么？微笑的背后是不拋棄，不放棄。
…………。
正義與微笑讀后感篇十一
文章講的是加洲一個六歲小女孩，莫名其妙得到陌生人的四萬美元，而她之前什么都沒做，只是向那個陌生人笑了一下。
這微笑，也許只是小女孩對陌生人的禮貌，卻讓她得到了四萬美元，這在當(dāng)時，是筆多么大的數(shù)目啊，我不禁感嘆這個女孩的幸運(yùn)。
原來，給女孩錢的是個冷酷的富翁，()沒人愿意對他親切，這女害的微笑化解了他心中多年的冷雪，給他帶來的一絲溫暖，他給女孩這筆巨款，是出于對女孩的感激，女孩的微笑，給他帶來許多感觸。
一個微笑，往往可以帶來許多作用。微笑是無價的，它讓人心底倍感溫暖。
一個簡單的動作，讓一個人心底的苦悶被化解了，讓一個人得到了四萬美元。我們感嘆微笑的同時，自己也笑一下吧！
正義與微笑讀后感篇十二
捧讀了畢淑敏的散文集――《北極光的微笑》，我都沒靜下心來，再讀一會書，覺得腦子里面，慢慢空曠了?！侗睒O光的微笑》在內(nèi)容的選編上是毫無章法的，既不遵循時間的脈絡(luò)，也不局限于內(nèi)容的限制，它就那么隨意地，從西藏到北京，從少年到中年，從醫(yī)生到作家，從自然到人生，娓娓道來，不急不緩，用純凈的文字和博大的胸懷讓你看到作家本人不尋常的人生，不一樣的思考，讓你在無聲的閱讀中偶爾會心一笑，收獲屬于你自己的一份感悟。這樣的文字，不嬌柔，不做作，卻自有一種啟人心智的力量。
當(dāng)她寫到柳枝骨折，我是第一次看到柳樹是有生命的。最后一句話更是深深觸動了我，大概意思是，去山里砍柴，最難砍的地方就是樹枝愈合的那道傷疤。也許是為了愈合付出了更多的養(yǎng)分，也許是因?yàn)橛袀瑩诫s了太多的盤根錯節(jié)。其實(shí)樹是這樣，人也這樣。
看到作者關(guān)于對友誼的論述相當(dāng)精準(zhǔn)，精準(zhǔn)到像是在用手術(shù)刀解剖一條狗或者是一只青蛙。友誼是無法轉(zhuǎn)讓、無法傳承、無法回頭的旅程，友誼是那么貪婪，需要人一生去呵護(hù)。有人炫耀朋友很多，但畢淑敏卻一針見血地指出：真正的友誼汁液不是滲出，而是稀釋。簡單說，就好比心靈的容積是一定的，你裝的人越多，分享到這種心靈之交的份額就越小。
看到他寫到了機(jī)遇：從某種程度上講，機(jī)遇就是一種位置。長在深山里的樹木，有一派仙風(fēng)道骨；長在人行道上的樹，會呼吸到濃烈的煙霧。樹無力選擇生長的`地點(diǎn)，樹只有努力扎根生長。很像在說一次投胎，投胎也是技術(shù)活。也許含著金鑰匙出生的孩子，一落地就注定你的一生。鉆石敲打自己，是為了更完美。人類也需要他人不斷地敲打。
記得有一篇寫到了畢淑敏的先生從外面撿了一個舊缸，在里面養(yǎng)了七條金魚，這幾條魚給她帶來了很多的樂趣。她在房間寫作時會聽到魚的呼吸聲，只有心靜下來了才可以聽到這種大自然原有的聲響。有時感受最原始的東西需要寧靜，這是心靈上和精神上的靜，才能更好地體會美好。心靜自然涼，我們會聽到一只鳥在啼叫，汽笛的抽噎聲，一個小小的蟲兒在花朵上游走，一枚鐵釘?shù)粼隈R路上……靜靜地，去感受周圍拂動的一切吧，美好無處不在。人生道路上有許多的岔道，有許多東西迷惑了我們的眼睛，何不試著用心去走，用愛去體會。
畢淑敏所寫的《北極光的微笑》透過她的筆端，我仿佛突然發(fā)現(xiàn)，生活，就是由這些不起眼的小事組成的，假若你把它們忽視，你就損失了部分生活，假如你用積極的心態(tài)來感受，生活就變得精致而飽滿。一種積極、平和、健康的人生態(tài)度如涓涓細(xì)流，在畢淑敏的文字里，緩緩流淌。
這樣的文字，不嬌柔，不做作，卻自有一種啟人心智的力量。
正義與微笑讀后感篇十三
今年暑假期間，我認(rèn)真閱讀了“父愛的世界”系列中的一本書――《為了你的微笑》，我感受到了“隱藏”的父愛，學(xué)會了感恩。
書中有一個纖弱的男孩，他叫“羅力力”。羅力力有自己的夢想，喜歡音樂、文學(xué)。但在他小時候的夢里，他總會看到自己在熾熱的跑道上，在父親的“逼迫”下跑步。在與舞蹈老師的交流中，羅力力做了一個連自己都不敢相信的決定――參加父親組建的校園籃球隊(duì)，漸漸了解到了校園風(fēng)云人物“王敬軒”的身世。終于在羅力力的不懈努力下，父親露出了發(fā)自內(nèi)心的微笑。
在生活中的我們猶如溫室中的花朵，誤以為父母的付出都是理所當(dāng)然的，忽略了生活中的小細(xì)節(jié)。
是誰在你孤單無助時給你給你溫暖的擁抱？
是誰在你傷心哭泣時給你安慰的話語？
是誰在你遇到煩惱時給你前進(jìn)的方向？
對，是父母！父母對我們付出太多了，父母賜予我們最寶貴的東西――獨(dú)一無二的生命。我們還有什么抱怨呢?“窮人的孩子早當(dāng)家”，只有體驗(yàn)過窮苦的生活，才會更加珍惜現(xiàn)在的生活。父母的愛在不言語中帶給我們溫暖。
感謝父母讓我們在幸福中成長，讓我們懷著一顆感恩的心，去報(bào)答父母吧。
正義與微笑讀后感篇十四
今天我看了一篇文章，叫《天價微笑》。讀了這篇文章，我受到了很大的啟發(fā)。
故事內(nèi)容是這樣的：20年前，在美國加州發(fā)生了一件真實(shí)的事情。有一個6歲的小女孩，碰到了一個陌生人，女孩對他笑了一下，那個陌生人馬上給了女孩4萬美元。這件事情一傳出去，記者們都紛紛找上門來問個究竟，可是什么都沒問著。女孩的鄰居和家人試著用和小女孩熟知的方法來引導(dǎo)她，要她回想一下那個路人為什么要給她這么多錢。女孩努力想了想，大約過了十分鐘后，她若有所悟地告訴父親：“就在那一天，我剛好在外面玩時，碰到那個人，我只是對她笑了笑，就是這樣呀！”父親問："那對方有沒有對你說什么話呢？"小女孩說："他好像說了句‘你天使般的微笑，化解了我多年的苦悶’?！痹瓉磉@個人是個并不快樂的富豪，小女孩天真無邪的笑容讓富豪快樂起來！
讀了這篇文章后，讓我懂得了自己的快樂也能讓別人快樂，所以我要向女孩學(xué)習(xí)。
正義與微笑讀后感篇十五
在寫讀書筆記之前，我想談?wù)勛x了這本書幾節(jié)之后給我的感受。拜讀羅爾斯的《正義論》，個人認(rèn)為理論性太強(qiáng)，又太深奧，大多沒有讀懂，只是了解了許多新的概念，雖然有的是過去知道的詞語，但羅爾斯都有賦予了它們新的內(nèi)涵，諸如，正義，正義觀，公平的原始狀態(tài)，契約論等等，很簡略地將書翻了一下，涉及的范圍很廣包括了哲學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，倫理學(xué)，法學(xué)等多門學(xué)科。初次接觸這本書的第一章的前幾節(jié)，雖然就像之前說的看不太懂，但是很感興趣并且有耐心去研讀，也希望自己在讀書的過程中獲取豐富的知識，懂得很多道理。
羅爾斯在開篇論述正義的作用時就直接認(rèn)為，人類社會的第一美德有兩個方面，一是真理，一是正義，并且二者是不可調(diào)和、決不妥協(xié)的。其中，社會基本結(jié)構(gòu)是正義的主題，人們在達(dá)成其他協(xié)議之前，首先要就社會制度的原則達(dá)成協(xié)議。然而這種締約不是一種實(shí)際的歷史行為，而是在假定的原初狀態(tài)中的選擇的結(jié)果，它是互相冷淡的個人在無知之幕背后的選擇。下面，我想就公平正義原則的原始狀態(tài)和證明進(jìn)行簡要分析。
羅爾斯說過：公平的正義并不是一種完整的契約論。因?yàn)槠跫s論的思想顯然可以擴(kuò)大應(yīng)用于選擇一種或多或少完整的倫理體系，就是說，擴(kuò)大應(yīng)用于一種把不但對正義而且對所有美德也同樣適用的原則包括進(jìn)去的體系。也就是說，正義即公平觀以及它所體現(xiàn)的有普遍代表性的那類觀點(diǎn)所涉及的范圍是有限的。而且可能有人會提出類似的結(jié)論，這些結(jié)論可能更加吸引和新穎。然而要像羅爾斯一樣，要證明這些具有相當(dāng)普遍性的道德常識，尤其是具有理性上的說服力，卻是異常艱難的。因此，我們只是在意羅爾斯的結(jié)論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還要知道羅爾斯是如何證明的，即這些結(jié)論是怎樣得出的。只有這樣做，我覺得我們才能夠真正理解羅爾斯的思想;亦只有這樣，才能夠避免一些錯誤與批評，因?yàn)榱_爾斯在正義論中的論證體系是非常嚴(yán)密的，邏輯性非常強(qiáng)。
首先必須對原初狀態(tài)要有正確的刻畫。原初狀態(tài)相當(dāng)于社會契約論中的自然狀態(tài)，它在歷史上并不真實(shí)存在，它只是在思維中的一種狀態(tài)，但是由它所得出的結(jié)論卻對現(xiàn)實(shí)有巨大的作用和參考價值，我想這就是羅爾斯要提出原初狀態(tài)的重要原因。羅爾斯是這樣定義原初狀態(tài)的：它是一種期間所達(dá)到的任何契約都是公平的狀態(tài)，是一種各方在其中都是作為道德人的平等代表、選擇的結(jié)果不受偶然因素或社會力量的相對平衡所決定的狀態(tài)。當(dāng)然，原初狀態(tài)必須具有一定的背景環(huán)境，而且也會有一些可取的限制，使我們排除受到偏見指引的偶然因素的察知。
原初狀態(tài)目的在于建立一種公平的程序，從而使達(dá)到的每一個同意的原則都將是正義的，也就是試圖通過程序上的正義，達(dá)到實(shí)質(zhì)上的正義。我們必須以某種方法排除使人們陷入爭論的各種偶然因素的影響，引導(dǎo)人們利用社會和自然環(huán)境以適應(yīng)他們自己的利益?；诖?，羅爾斯假定各方都在無知之幕之中。無知之幕中的各方并非一無所知，而是有所知有所不知。他們不知道自己在社會中的地位，也不知道他在先天的資質(zhì)、體力、智力等方面的`運(yùn)氣;甚至不知道他們的特定的善的觀念或他們特殊的心理傾向，但是他們知道自己正在經(jīng)受環(huán)境的制約，他們也具有選擇正義原則所必須的一般知識。
因此，無知之幕的假設(shè)，使原初狀態(tài)擺脫了歷史和現(xiàn)實(shí)的性質(zhì)而成為純粹理性的虛擬，也最終排除了訂約各方的特異性，使他們成為抽象的、一般的人，排除了一切會影響到原則選擇的來自自然和社會的偶然因素，排除了一切會妨礙人們達(dá)到意見一致的沖突因素。這就使契約已完全不是現(xiàn)實(shí)的契約，訂立契約的行為變成了對原則的選擇，這種選擇實(shí)際上已不是在各方之間進(jìn)行，而是在一個人的腦子里進(jìn)行。也就是說，一個知道自己的人會明確的選擇對自己公平的原則。但是如果他們對自己的此一無所知，那么他必須代表全部人選擇最有利于自己利益的原則。
那些出身和天賦較低的人以某種補(bǔ)償，縮小以至拉平他們與出身和天賦較高的人們的出發(fā)點(diǎn)方面的差距。在他看來，天賦不是道德上應(yīng)得的，應(yīng)當(dāng)把個人的天賦看成是一種社會的共同資產(chǎn)，雖然自然資質(zhì)的分布只是一個中性的事實(shí)，但社會制度怎樣對待和處理它們卻表現(xiàn)出正義與否的性質(zhì)。他反復(fù)申明這兩原則決不會導(dǎo)致一個英才統(tǒng)治的社會，不會導(dǎo)致一個差別懸殊的社會，甚至不無天真地表現(xiàn)出這樣一種預(yù)期：倘若始終遵循這兩個原則的話，未來社會的人不僅將在制度形式上保證平等，而且能夠接近事實(shí)上的平等。
在讀完這本書后，雖然對于它的內(nèi)容還不是了解得很深，但是我還是看到了正義的一種力量，一種反省，一種啟示，還是很有意義的!
正義與微笑讀后感篇十六
今天，我讀了《微笑的力量》，一個只有一條腿的殘疾女孩金晶，用自己的柔弱之軀，護(hù)住了祥云火炬。一時間，這個堅(jiān)強(qiáng)女孩的名字傳遍了整個世界。
金晶是輪椅擊劍隊(duì)的隊(duì)員，九歲那年，因患惡性腫瘤而被鋸掉右腿?？梢淮未瓮纯嗖豢暗幕煻紱]有讓她掉一滴眼淚。醫(yī)生們說沒見過這么堅(jiān)強(qiáng)的女孩。截肢后，她怕拐杖影響到同學(xué)們，就單腳跳著走。結(jié)果有一次下課，她從講臺跳下時摔倒了，那一刻，鉆心的劇痛讓她無法挪動一步，可她一聲沒吭。后來檢查發(fā)現(xiàn)，有塊骨頭碎了！
在金晶手術(shù)兩年后，金晶的妹妹出生了。金晶從來不跟妹妹說自己的痛苦，而是把快樂和鼓勵告訴妹妹。這使我想起了杏林子《生命生命》的作者。她12歲就患類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，腿不能行，肩不能舉，手不能轉(zhuǎn)。但她并沒有放棄。她的一句名言是“除了愛，我一無所有”。她在生前就提出把軀體捐給醫(yī)院了。
在生活中還有許多這樣的名人，比如：臺灣有一個叫黃美廉的人。由于腦部神經(jīng)受傷，6歲無法走路，不能說話嘴還向一邊扭曲，口水不停地往下流。但她并沒有放棄生活，她寫道“我有十幾條熱愛生活的理由。我只看我擁有的，不看我所沒有的?！泵鎸ι畹?磨難，有的人自暴自棄，甚至選擇放棄自己的生命；而有的人則自珍自愛，成為“心的強(qiáng)者”。往往第二種人才會取得成功。
想想我自己，碰到一點(diǎn)困難和挫折，我就想放棄。我參加競選小隊(duì)長時，因票數(shù)不夠而沒選上，我還在家哭了好一陣子。媽媽安慰我：“不要哭，人生總是會遇到挫折的，關(guān)鍵是你不要怕它，要勇敢地面對?！边^后，我便更加努力學(xué)習(xí)，不怕困難，不怕挫折。碰到這些困難挫折，我們不能怨天尤人，而要去勇敢面對。人生不可能沒有經(jīng)歷失敗，失敗后要嘗試第二次，第三次……海倫凱勒，張海迪，貝多芬……這些耳熟能詳?shù)拿侄即碇粋€個身殘志堅(jiān)的堅(jiān)強(qiáng)靈魂，他們用自己的生命歷程，給我們講述一個個熱愛生命、珍惜生命的故事，使我們深刻地懂得：失敗乃成功之母。
正義與微笑讀后感篇十七
讀完之后，我感到回味無窮。
這篇文章主要講了“我”非常喜歡微笑。微笑能給人溫暖，給人幸福和力量，還能使人和人之間友好相處。有一次，“我”碰掉了同學(xué)李丹丹的鋼筆，李丹丹微笑著原諒了“我”。之后，“我”和李丹丹的友情更深了。
讀了《微笑的魅力》，我突然回想到了在生活中常常被我忽視的微笑，在上學(xué)前，媽媽總是微笑著叮囑我：“過馬路時要當(dāng)心?！眮淼綄W(xué)校，碰到了老師，我說：“老師好！”老師微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。下課了，好朋友微笑著邀請我出去玩。真不敢想象，如果我的生活中沒有微笑的話，會是什么樣？我現(xiàn)在才充分意識到，微笑對人們真是太重要了！心情好的時候，看到別人對自己的微笑，會感到無比快樂；心情不好的時候，看到別人對自己的微笑，會恢復(fù)信心，變得快樂起來。
我又想到了我家樓上的阿姨，她的臉上始終帶著善意的'微笑，所以別人都非常喜歡她，愿意去她家做客。
《微笑的魅力》這篇文章寫得真是太好了！它使我深深地認(rèn)識到了微笑特有的魅力、微笑給人的溫暖，和微笑在生活中所起的重要作用。
讀《小鹿斑比》有感。
正義與微笑讀后感篇十八
“微笑，送給打擊你最深的人”一書出自一位平凡而自在生活的女子之手。先后四卷每卷都有對人性的不同描述，一卷生命里面表述了很多例子講了很多人在自己短暫的生命中做最后的努力，為自己爭取時間。這使我想起一句話：在絕境中求生存，把不可能便可能。人在遇到挫折時往往會退卻，可這其實(shí)也是一種機(jī)遇?。∈莻€轉(zhuǎn)折，這也許會始人柳暗花明得到意想不到的收獲，是個鍥機(jī)，從而達(dá)到峰回路轉(zhuǎn)的目的。生命是短暫的誰也不可能平平安安過一輩子，遇到人生的困難就應(yīng)該去面對，躲避等于拖延。事情早晚會發(fā)生，既然這樣我們何不英勇的去面對。我在鵲橋上認(rèn)識一位朋友，她每天心情都很糟當(dāng)我問她原因時她總說很多困難擺在眼前事情多壓得喘不過氣。我告訴她有困難我們就去想辦法解決嗎！時在太鬧心了就統(tǒng)統(tǒng)扔掉，不去想·不去問·不去做。她又說事情就在眼前，想躲也躲不掉即使躲掉了以后萬一還會發(fā)生又該怎么辦，她還告訴我這使其經(jīng)常失眠。為什么要這樣呢？古人說:"處逆境時，須用開拓法；處順境時，要用收斂法。"其實(shí)每一個小小的挫折都是生活的一種考驗(yàn)，要去學(xué)會品味人生。書中有句話“生命里還有許許多多沉重的'負(fù)擔(dān)，這個負(fù)擔(dān)同時也是一種充實(shí)的象征，負(fù)擔(dān)越重，我們的生活本質(zhì)也就越接近大地，愈貼近生命真實(shí)的那一面?！敝挥心闳ゼ?xì)細(xì)品味，才會感覺生活是多么精彩，只有當(dāng)你遇到更大的困境時，才會感覺之前的困難是多么的親切·和藹。不要對生活的苦悶，困境投強(qiáng)。因?yàn)?，他也許是你另一個人生的開始，命運(yùn)的轉(zhuǎn)折?！白屛覀兏婢掣杀保∶總€人的人生都有很多路要走，但不管朝向哪一條路徑，困難、艱險都一定會出現(xiàn)。因此，我們都要勇敢面對，唯有堅(jiān)持下去，才能獲得最后的勝利。
生命是寶貴的，他是父母賜予我們的機(jī)會，是任何東西都無法兌換的。不管你人生有多大的困難與危險也不要萌生一死了之的想法，在困難的處境我們早晚也會扛過、再危險的處境也會度過。一旦有了這種想法請考慮下自己的父母，他們含辛茹苦的把你養(yǎng)大為了’你‘他們滿頭烏發(fā)變白發(fā)，身體上留下了歲月的倉桑。到頭來反而白發(fā)送黑發(fā)，這是何等的悲慘啊，在古代“皮之體膚，受之父母”不珍惜生命這是大不孝。要有家室兒女’請站在‘父親、母親’的角度想想，難道你想讓自己的兒女從小缺少父母的關(guān)愛嗎，長大了被人指指點(diǎn)點(diǎn)開家長會沒人去，生病了沒人關(guān)心嗎？請不愛乎生命的人為自己想一想，年紀(jì)輕輕就‘與世長別’告別精彩的世界嗎，人生要走的路還有很多，千萬不要因?yàn)檠矍暗睦Ь尘彤a(chǎn)生“離別”的想法。
請記住人生何其美好，好多事等著去做，好多朋友沒去交，好多東西沒見過。請慢慢的享受生活，體驗(yàn)人生。
正義與微笑讀后感篇一
在文中的第一句話就表達(dá)出了作者的核心觀點(diǎn):正義是社會制度的第一美德。他認(rèn)為公平就是正義。公平的正義在這些著作中被詮釋為在一個憲法民主制社會中人們關(guān)于一個健全的、持久的社會合作體系的條件的共同觀念，因而是一種內(nèi)含于關(guān)于一個健全持久的社會合作體系的觀念中的正義觀。
在我看來，正義的實(shí)現(xiàn)首先要保證人們都能了解到什么是正義，如果人們都不認(rèn)可正義，那么我們所說的正義是第一美德也只是空中樓閣。所以在書中，他以盧梭，康德的社會契約論為基礎(chǔ)，在此之上建立發(fā)展，強(qiáng)調(diào)自由的力量。自法國啟蒙運(yùn)動以來，西方國家一直在強(qiáng)調(diào)人性的自由和人自身的能力的發(fā)揮。以自由為基調(diào)的正義論在先天上就被西方社會所認(rèn)可。
如此可笑的邏輯，讓我們的社會價值觀變得丑陋、扭曲。我們一直在強(qiáng)調(diào)制度上的失衡，要從制度層面對中國進(jìn)行改革。羅爾斯的《正義論》中就對制度提出了兩個原則，其中第二個原則就是對社會和經(jīng)濟(jì)的不平等應(yīng)作如下安排，即人們能合理地指望這種不平等對每個人有利，而且地位與官職對每個人開放。對個人來說的正義原則，首先也是公平的原則，即如果制度是正義的，個人自愿接受并能從中獲得利益，在這種情況下，個人就應(yīng)當(dāng)遵守這種制度。
其次，在法律的角度上，我們要保證法律的`至高無上性和強(qiáng)大的執(zhí)行力。不能讓法律僅僅是針對平民階層的`，對那些官員，富商的約束力小的可憐。在現(xiàn)在西方的觀點(diǎn)中，法律正是對理性的人所發(fā)出的公共規(guī)則的強(qiáng)制命令，目的在于調(diào)節(jié)人們的行為，提供社會合作的結(jié)構(gòu)。正義要成為社會的第一美德，除去要在道德、制度等層面上營造一個好的環(huán)境，還要有強(qiáng)大的法律為其保駕護(hù)航。
中國古代所提倡的忠義孝悌、廉恥誠信不正是對羅爾斯所最求的正義的另外一種體現(xiàn)嗎？所以，對社會健康，正確的發(fā)展的觀點(diǎn)以及健康人性的追求。古來今往都是大都一致的。
正義與微笑讀后感篇二
羅爾斯的理論，也可以說反映現(xiàn)代西方社會里政治事務(wù)日益世俗化的現(xiàn)實(shí)———政治過程逐步擺脫宗教、道德、精神信仰等等的支配，開始尋求建立自身的目標(biāo)與規(guī)范。多元社會要求政府嚴(yán)格按照公正規(guī)則與程序辦事。
除程序和規(guī)則外，對于相互沖突的價值觀念之爭，政府必須嚴(yán)守中立。也因?yàn)檫@個緣故，羅爾斯的正義原則，在所有這些問題上都保持沉默，不表立場，或者講沒有立場。
可以這么說，政治自由主義的目標(biāo)，就是以最低限度的道德觀念，來界定政府的角色，使自由主義的社會，能夠包容多種不同的價值理想和多樣化的生活形態(tài)。羅爾斯的正義論就是想達(dá)到這個目標(biāo)。除兩個基本點(diǎn)———基本自由權(quán)利不可剝奪、社會經(jīng)濟(jì)不平等必須照顧底層人民利益———之外，他的正義原則力圖與各種相互沖突的價值觀，保持最大限度的相容性。正是這一點(diǎn)，給它自由主義的特色。
不過，這并不是說，羅爾斯的正義原則就是價值觀中立的。正如羅爾斯所說，雖然邏輯出發(fā)點(diǎn)是價值觀中立，由此所推導(dǎo)出的結(jié)果卻往往不是價值觀中立的。正義原則的一大功能，就是規(guī)范和限制可以被允許的價值觀的內(nèi)容。任何行為，若是違反自由、平等、理性人基于公平立場所選擇的原則，都是一個該譴責(zé)的錯誤行為。相應(yīng)地，要靠這類行為才能得到滿足的價值觀，也必須受到限制。這就是他的正義優(yōu)先性原則：個人的特殊價值觀，不得違背正義原則的要求，否則便沒有合法地位。
從《正義論》的觀點(diǎn)來看，機(jī)會均等是公平正義的應(yīng)有之義。它區(qū)別于功利主義的特別之處，在于它強(qiáng)調(diào)國家要實(shí)現(xiàn)正義，即某種程度上公平、公正、公益的實(shí)現(xiàn)。而機(jī)會均等規(guī)則是保障個體自致性的發(fā)展起點(diǎn)和過程的平等的基本準(zhǔn)則。當(dāng)前，占我國人口絕大多數(shù)的農(nóng)民階層的教育、就業(yè)和保障存在相當(dāng)嚴(yán)重的機(jī)會不均等，這個問題的解決與否關(guān)系到我國能否從根本上消除貧富差距，維護(hù)社會穩(wěn)定，關(guān)系到我國構(gòu)建和諧社會的成敗。
正義與微笑讀后感篇三
讀完了這部巨著，對我觸動還是挺大的。剛逛了下豆瓣，發(fā)現(xiàn)給這本書作評論的人特別少，而且很多人反應(yīng)這部書難度，我就突然對自己的信心倍增，因?yàn)槲覜]有覺得它難度，只是覺得羅爾斯是個太謹(jǐn)慎的學(xué)者了，總是不斷給自己設(shè)置理論上的限制，并且從先驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)兩條路徑來系統(tǒng)而仔細(xì)的論證自己的正義原則。
在第一編“理論”部分，羅爾斯主要從原初狀態(tài)出發(fā)，為了讓原則更加的簡單而且易于推出，他還預(yù)設(shè)了無知之幕，由此，他論證了處于無知之幕狀態(tài)下的`人們會傾向于統(tǒng)一兩個正義原則，第一原則即自由平等原則，第二原則即機(jī)會均等及差別原則。雖然主要內(nèi)容只有這么多，但是謹(jǐn)慎的羅爾斯花了整整一編來說明這些問題，包括對無知之幕的限定，對原初狀態(tài)的說明，以及為什么要假設(shè)這樣一個前提，通過與功利主義、直覺主義的對比，說明人們?yōu)槭裁磿x擇正義原則（最大最小值推理），正義原則有著什么樣的特征，而這兩個正義原則之間以及內(nèi)部又有怎樣的詞匯序列，這種詞匯序列是如何形成的……總之，羅爾斯在不斷的與各種功利主義對比中，詳細(xì)而又全面的說明了正義的兩個原則是如何被選擇的。
正義與微笑讀后感篇四
面對藥家鑫案，面對教育公平問題，面對司法腐-敗等等。我不禁自問何為正義，又何為公平?如何正義，又如何公平?……在字典里，正義的解釋為公正的、有利于人民的道理，公平則是處理事情合情合理，不偏袒哪一方面。這樣的解釋在我看來是正確卻很表層的。自古以來，我們都有強(qiáng)調(diào)著公平與正義;可是在很多時候，這些美麗的詞匯僅僅運(yùn)用于上層，而非勞苦大眾。俗話有云，得不到永遠(yuǎn)都是最好的。人類在荊棘斑斑的朝圣之路上從來沒有滿足過，我們一直強(qiáng)調(diào)公平正因我們總是難以達(dá)到這一水平。反觀中國社會主義建設(shè)的道路中，我們國人也同樣追求著公平與正義，不可否認(rèn)地取得了一定的進(jìn)步，可是這依然是不夠的。近來，閱讀了約翰·羅爾斯的《正義論》，里面說談到有關(guān)正義與公平的觀念令我大開眼界，同時對于正義與公平重新有了思考。
在約翰·羅爾斯的《正義論》，羅爾斯從公平正義入手，全面系統(tǒng)深刻地論證了自由與公平、個人與國家、機(jī)會與結(jié)果等廣泛的社會政治問題，力圖為現(xiàn)代西方社會重建“公平正義”的道德基矗他提出了“無知才能公平?！边@一無知之幕的假設(shè)，初看下覺得有點(diǎn)荒唐，但是仔細(xì)咀嚼才發(fā)現(xiàn)其中的道理。正如羅爾斯所說的：“既然人人處于同一狀態(tài)，任何人都不能設(shè)計(jì)出有利于自己特殊情況的原則，于是公平協(xié)議或交易的結(jié)果就是正義的原則。”人們在無知等級差別，無知利益欲望之時，自然而然的不會為著某些私欲而違背良心、違背道德從而也達(dá)到了真正意義上的正義及不偏袒。無知之幕的假設(shè)固然是一種理想的狀態(tài)，但同時羅爾斯的這一觀點(diǎn)是給予了我關(guān)于正義的看法的另一種理解。
可是，理想狀態(tài)是有距離的;人類不可能沒有欲望，這表明了人與人之間的交往總會存在著或大或小的利益。就拿中國社會的司法公正問題來說，作為一個國家的司法機(jī)關(guān)，必然表示著它應(yīng)該是正義、公平的。可是在現(xiàn)實(shí)中確實(shí)存在這樣的情況——司法腐-敗，諸如人情案、金錢案等等。這說明了什么?這正正說明了人類欲望、追求功利的不可磨滅。全國政協(xié)委員、湖北省黃石市法律援助中心主任王林也指出，司法公正影響最大的問題之一是，提前退休的法官借助老同學(xué)關(guān)系、老上司關(guān)系、老朋友關(guān)系，來搞關(guān)系案、人情案，操縱法律服務(wù)市場，危害了司法公正。我認(rèn)為，社會主義中國要向前發(fā)展就要處理好之一問題，最大程度地實(shí)現(xiàn)公平與正義，像liang會中所提到的實(shí)現(xiàn)司法公開，司法廉潔，司法隊(duì)伍建設(shè)再加強(qiáng)加強(qiáng)司法建設(shè)頂層設(shè)計(jì);這些都是可行的做法。
如何做到正義與公平呢?在《正義論》中，羅爾斯借鑒了啟蒙者盧梭的“確信每個人都應(yīng)該是自由而平等的，他認(rèn)為這是人類社會制度的根本前提，只有這樣的制度才是公正的、有生命力”的思維方式，提出了“正義的理想國”。羅爾斯提出，正義的定義首先需要三個前提，其實(shí)這也和盧梭定義社會契約的前提有點(diǎn)類似，那就是：理性的人、原始狀態(tài)和無知之幕。這自然也是一種純粹假設(shè)的狀態(tài)，但也是得到真正正義必須的狀態(tài)。羅爾斯更是提出了兩個正義原則。這也不禁讓我想起了一部影片《地下裁判團(tuán)》，影片中道德與法的沖擊，它們之間關(guān)系的復(fù)雜，也是體現(xiàn)出了理性與人性問題。同時這些觀點(diǎn)不僅僅在西方國家引發(fā)了思考，在東方國家同樣引起了關(guān)注。在我看來，羅爾斯對于實(shí)現(xiàn)公平與正義的看法與傳統(tǒng)觀念有所不同，但是卻在一定程度上有重要的意義。對于社會主義中國的建設(shè)與發(fā)展來說也是如此，在發(fā)展的.道路上，在西方資本主義文化的沖擊下，在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的交融中，不可避免遇到挫折，出現(xiàn)錯誤;如何做到理性，如何實(shí)現(xiàn)最大程度的公平與正義，如何協(xié)調(diào)道德與法等等，借鑒如《正義論》等經(jīng)典著作可以為我們提供思想的火花。
正義與公平還將是不斷探索的問題。作為一部經(jīng)典著作，《正義論》中所提到的相關(guān)觀點(diǎn)內(nèi)涵十分豐富，上述個人觀點(diǎn)也只是較表層的思考與理解。稍稍閱讀此書，收獲遠(yuǎn)比想象的多啊!
正義與微笑讀后感篇五
誠然，我現(xiàn)正面臨畢業(yè)，拮據(jù)的生活使我擠不出擁抱它，珍藏它的機(jī)會，可是，它會刻在我的心里。
我把它稱為最珍貴的天空，因?yàn)樗鼘τ谖业囊饬x無物能及。它的脈動與我相同，它的情感與我相通，美麗，高貴的，如同我的一位師長。
長長的生命旅程，我已走過了四分之一，按人們說的，我已成為了青年。
正義與微笑讀后感篇六
今天，我讀了朱自清寫的散文——《正義》。
文中講到，正義，其實(shí)隨處可見，因?yàn)樗驮谖覀兊男闹?。我想是這樣的，每一個人看到高年級的哥哥欺負(fù)低年級的小朋友時，心中都難免有對高年級的憎恨！
那就是你心中的正義的存在而表現(xiàn)出來的。所以，正義，隨處可見。
背后的正義更讓人傷心。
一個為富不仁的人的背后總會受到他人的指責(zé)，但是，因?yàn)榉N種原因，在哪個人的面前就只有恭敬。朱自清的這個觀點(diǎn)我就更贊同了。一個人只要是善良，他（她）就是善良，是險惡就是險惡，公眾的眼睛是雪亮的，一切事實(shí)都逃不過大家的眼睛。要相信自己的判斷，要勇敢，錯了錯了！
這需要的并不是勇敢并不是自信，而是正義，正義之光永遠(yuǎn)是對的，所謂自古終來——邪不壓正。正義的力量是強(qiáng)大的，只是人們心中的正義沒有被釋放的原因。
生活就像一場戲，等自私自利、威權(quán)、勢力、親疏、情面等等都演完了，馬上就劇終了，我們的正義，還演什么呢？演什么？正義比一切保護(hù)動物都要重要。正義，需要更多的時間來展示自己。其實(shí)，恩，怎么說呢？正義就在我們的心中，只是被自私自利、威權(quán)、勢力、親疏、情面給扣住關(guān)了起來，關(guān)在了黑暗的屋子里，常年不見天日，時間的關(guān)系，正義的力量越來越小、越來越渺茫。
正義在哭泣，以前，人類也忽視了它的存在而使剝削主義猖狂，正義沒有快快活活的生活過一天，它正在被人們遺忘。不知在多少年以后，人們可否記得是正義幫我們走過了艱苦的日子，正義的影子又在哪里呢？正義，你在哪兒？？在哪兒？在哪兒？人類的思想在不斷的跨越，但，人們丟失了最重要的最純真的最可愛的正義。反省反省吧！
自己的行為。
正義與微笑讀后感篇七
這篇文章是多么的感人呀!一個老婆婆已是多大年紀(jì)呀，本應(yīng)該享受天倫之樂，可是她為了落落卻甘心吃苦，婆婆的經(jīng)濟(jì)并不寬裕，而落落卻是被父母遺棄在墻邊的一個先天唇顎裂的孩子，但婆婆并沒放棄落落，而是承擔(dān)起一個做母親的責(zé)任，為了落落的生活、讀書和治病，她辛勤勞動，問世間有哪個好心人能這樣對待一個和自己沒有血緣關(guān)系的孩子，婆婆是慈祥的，因?yàn)樗o了落落世界上最令人尊敬、最寶貴的母愛。
落落的遭遇是多么令人可憐，可想而知，當(dāng)初，落落的母親把落落丟棄在墻角時，有沒有想過孩子的可憐。這些人是沒有好報(bào)的，因?yàn)樗齺G棄的不僅是自己的孩子，而是出賣自己的靈魂和自己的良心。
在這篇文章中，我體驗(yàn)到，只要每個人都能以誠相待，那么，我們也會同樣得到幸福，得到和落落一樣的微笑，在這里，我也同樣提醒那些丟棄孩子的父親、母親，你們雖然把你的孩子丟掉了，但是你一世也別想過好日子，因?yàn)槟阋惠呑訉钤谪瑝衾?，受到良心的譴責(zé)。
但愿好人一生平安，希望落落和婆婆能過得很開心!
正義與微笑讀后感篇八
今天我讀了一篇文章，名字叫《天價微笑》。讀了以后對我啟發(fā)很大。它使我明白了笑，是人類最美麗的表情，是無言時最美的語言，是從真誠的心底發(fā)出來的最真誠的情感。一個微笑所能帶來的愉悅是不可以用金錢來衡量的。
這篇文章講的是在20年前的美國，有一位6歲的小女孩，偶然地遇上某個陌生的路人，而陌生人竟一下子給了她4萬美元的現(xiàn)款。消息一傳出去，記者紛紛找上門來，來訪問這個小女孩：“小妹妹，你在路上遇到的那位陌生人，你認(rèn)識他嗎？他是你某一位遠(yuǎn)方親戚嗎？他為什么給你那么多錢？他是不是腦筋有點(diǎn)問題……”然而，小女孩露出甜美的微笑，回答：“不，我不認(rèn)識他，他也不是什么我遠(yuǎn)方親戚，我想……他腦筋應(yīng)該也沒有什么問題吧！他為什么給我這么多錢，我也不知道啊……”盡管記者用盡一切辦法追問，仍是完全無法一探究竟。最后小女孩的家人和鄰居試著讓小女孩回想一下，為何這個路人給她那么多錢。這位小女孩努力地想了想并告訴她的父親：“那一天，我剛好在外面玩，路上碰到這個人，當(dāng)時我記得對著他露出微笑，就只有這樣呀！”原來，這個路人是個富豪，一個不是很快樂的有錢人。而當(dāng)他看見小女孩對他露出真誠的微笑時，他的心中不自覺地溫暖了起來，甚至將塵封不知多少年的緊閉的心門打開來。于是，他便給了小女孩4萬美元。
這是一個曾經(jīng)發(fā)生過一個真實(shí)的故事。笑，是人類最美麗的表情，是無言時最美的語言，是從真誠的心底發(fā)出來的最真誠的情感。如果我們每一個人每一天都多一點(diǎn)微笑，那么我們的生活，就會更加地快樂，更加地美好。
正義與微笑讀后感篇九
這是一篇優(yōu)秀的文章，像我們展示了一幅微笑帶給世界的美好畫卷，作者那頗為感人的語句，的確讓人心動?！暗厍蛏系纳`中，惟有人會微笑，群體的微笑構(gòu)筑和平，他人的微笑導(dǎo)致理解，自我的微笑則是心靈的凈化劑。忘記微笑是一種嚴(yán)重的生命疾患，一個不會微笑的人可能擁有名譽(yù)、地位和金錢，卻一定不會有內(nèi)心的寧靜和真正的幸福,他的生命中必有隱蔽的遺憾。”生活中時常會有不如意，正如文中所說“眼前將會有更多的變數(shù)、更多的失落、更多的背叛，也會有更多的疑惑、更多的煩惱、更多的辛酸?！?BR> 面對這些不如意，我們可能“心慌慌，真想退回到從前”“但日歷不能倒翻”，“當(dāng)一個人在自己的屋里，無妨對鏡沉思，從現(xiàn)出一個微笑開始，讓自信、自愛、自持從外向內(nèi)，在心頭凝結(jié)為坦然。”其實(shí)我們生活的世界每一天究竟有多少可以讓人微笑的事情?而“我們往往因成功而狂喜不已，或往往因挫折而痛不欲生。當(dāng)然，開懷大笑與嚎啕大哭都是生命的自然悸動;然而我們千萬不要將微笑遺忘，惟有微笑能使我們享受到生命底蘊(yùn)的醇味，超越悲歡?！?BR> 是啊，微笑，毋庸學(xué)習(xí)，生而俱會。當(dāng)我們高興時、成功時、愉悅時，我們自然便會微笑，很陽光、很燦爛。但是，當(dāng)我們遇到挫折時、困難時、失敗時，你還能做到微笑嗎?很難。但是，微笑是一種能力，我們千萬不要將微笑遺忘，不要讓微笑這種能力退化。
微笑是我們對生活的態(tài)度，是對人生、對世界充滿自信的外在表現(xiàn)。生活充滿挑戰(zhàn)，我們在快樂時微笑，而非大笑還容易做到，但遭受壓力與痛苦時微笑則是一種豁達(dá)的表現(xiàn)，是一個真正成熟的人生的表現(xiàn)，是一個相當(dāng)高的要求。“他人的微笑，真?zhèn)坞y辨。但即使是虛偽的微笑，也不必怒目相視，仍可報(bào)之粲然一笑;即使是陰冷的奸笑，也無妨還之以笑顏。微笑戰(zhàn)斗，強(qiáng)似衰兵必勝,那微笑是給予對手的飽含憐憫的批判?！?BR> “相信吧!從一個微笑開始，那就離成功很近，離幸福不遠(yuǎn)?！边@是劉心武的文章《從一個微笑開始》的尾音，我很想把它記錄在筆記本上，但真怕這微薄的片紙承受不住這靈性的文字。
總之，笑由心出，不管是多大的變故，也有能力坦然面對;再多的失落也有本領(lǐng)平衡;再出人意料的背叛也能冷靜處之;再痛苦的煩躁和再令人心碎的辛酸也能及時化解，那時的微笑才是動人的。如果沒有這樣的能力，那即使在笑，也是一種空虛的笑，一種貧乏的笑，一種無力的笑。我愿以極大的熱情響應(yīng)這篇文章發(fā)出的呼吁：“帶著心中的微笑，穿過世事的云煙，就可能沉著應(yīng)變，努力耕耘，收獲果實(shí)，并提升認(rèn)知，強(qiáng)健心弦，迎向幸福彼岸?！薄安灰ε麻_始，生活總是把我們送到起點(diǎn)，勇敢些，請現(xiàn)出一個微笑，迎上前!”
深呼吸，去平靜那顆躍躍欲試又緊張不安的心，用我們的熱情去融化堅(jiān)冰，樂觀的去對待每一個簡單但充實(shí)的日子，在磨練中去實(shí)現(xiàn)自我的價值，在拼搏中完成自我的升華。
正義與微笑讀后感篇十
在接受康復(fù)治療時，劇烈的疼痛非但沒有使桑蘭流下眼淚，這位17歲的小姑娘居然一邊配合醫(yī)生，一邊哼著自由體操的樂曲！日子就這樣一天天過去了。終于，桑蘭出院了，面對無數(shù)關(guān)心她的人，桑蘭帶著動人的微笑說：“我決不向傷痛屈服，我相信早晚有一天我能站起來！”
桑蘭是頑強(qiáng)的，是樂觀向上的。讀了這篇課文之后，又讓我想到了很多很多……。
“5。12”大地震中，好多兒童都受了傷，有的甚至失去了生命。郎錚，這個三歲小男孩，在救援人員的努力下，被救了出來。在躺上擔(dān)架的一剎那，他沒有哭，而是露出了甜甜的微笑，并且向那些救他的`警察叔叔們敬了一個標(biāo)準(zhǔn)的軍禮。微笑的背后是什么？微笑的背后是堅(jiān)強(qiáng)和不屈。
在今年的北京奧運(yùn)會中，中國女排的姑娘們遇到了許多強(qiáng)大的對手，最終，再次遇見了曾經(jīng)勝過她們的古巴隊(duì)，要和古巴隊(duì)爭銅牌。分?jǐn)?shù)拉得很緊，姑娘們齊心協(xié)力，奮勇追擊，戰(zhàn)勝了古巴隊(duì)。當(dāng)排球落在古巴那一方的地板上時，她們激動的擁抱在一起。在站上領(lǐng)獎臺的那一刻，姑娘們含著淚花兒在微笑。微笑的背后是什么？微笑的背后是付出和淚水。
在電視劇《士兵突擊》中，那個看上去呆呆的青年許三多，那個一直被他爹稱為“龜兒子”的許三多，在眾人懷疑的目光中，成為了一名軍人。在部隊(duì)里，他勇敢地面對困難，一切從零開始，用令人難以置信的毅力，使自己成為了一名尖子兵。當(dāng)他和他的團(tuán)隊(duì)取得勝利時，身受重傷的他靜靜地躺在戰(zhàn)友的懷里，面帶微笑。微笑的背后是什么？微笑的背后是不拋棄，不放棄。
…………。
正義與微笑讀后感篇十一
文章講的是加洲一個六歲小女孩，莫名其妙得到陌生人的四萬美元，而她之前什么都沒做，只是向那個陌生人笑了一下。
這微笑，也許只是小女孩對陌生人的禮貌，卻讓她得到了四萬美元，這在當(dāng)時，是筆多么大的數(shù)目啊，我不禁感嘆這個女孩的幸運(yùn)。
原來，給女孩錢的是個冷酷的富翁，()沒人愿意對他親切，這女害的微笑化解了他心中多年的冷雪，給他帶來的一絲溫暖，他給女孩這筆巨款，是出于對女孩的感激，女孩的微笑，給他帶來許多感觸。
一個微笑，往往可以帶來許多作用。微笑是無價的，它讓人心底倍感溫暖。
一個簡單的動作，讓一個人心底的苦悶被化解了，讓一個人得到了四萬美元。我們感嘆微笑的同時，自己也笑一下吧！
正義與微笑讀后感篇十二
捧讀了畢淑敏的散文集――《北極光的微笑》，我都沒靜下心來，再讀一會書，覺得腦子里面，慢慢空曠了?！侗睒O光的微笑》在內(nèi)容的選編上是毫無章法的，既不遵循時間的脈絡(luò)，也不局限于內(nèi)容的限制，它就那么隨意地，從西藏到北京，從少年到中年，從醫(yī)生到作家，從自然到人生，娓娓道來，不急不緩，用純凈的文字和博大的胸懷讓你看到作家本人不尋常的人生，不一樣的思考，讓你在無聲的閱讀中偶爾會心一笑，收獲屬于你自己的一份感悟。這樣的文字，不嬌柔，不做作，卻自有一種啟人心智的力量。
當(dāng)她寫到柳枝骨折，我是第一次看到柳樹是有生命的。最后一句話更是深深觸動了我，大概意思是，去山里砍柴，最難砍的地方就是樹枝愈合的那道傷疤。也許是為了愈合付出了更多的養(yǎng)分，也許是因?yàn)橛袀瑩诫s了太多的盤根錯節(jié)。其實(shí)樹是這樣，人也這樣。
看到作者關(guān)于對友誼的論述相當(dāng)精準(zhǔn)，精準(zhǔn)到像是在用手術(shù)刀解剖一條狗或者是一只青蛙。友誼是無法轉(zhuǎn)讓、無法傳承、無法回頭的旅程，友誼是那么貪婪，需要人一生去呵護(hù)。有人炫耀朋友很多，但畢淑敏卻一針見血地指出：真正的友誼汁液不是滲出，而是稀釋。簡單說，就好比心靈的容積是一定的，你裝的人越多，分享到這種心靈之交的份額就越小。
看到他寫到了機(jī)遇：從某種程度上講，機(jī)遇就是一種位置。長在深山里的樹木，有一派仙風(fēng)道骨；長在人行道上的樹，會呼吸到濃烈的煙霧。樹無力選擇生長的`地點(diǎn)，樹只有努力扎根生長。很像在說一次投胎，投胎也是技術(shù)活。也許含著金鑰匙出生的孩子，一落地就注定你的一生。鉆石敲打自己，是為了更完美。人類也需要他人不斷地敲打。
記得有一篇寫到了畢淑敏的先生從外面撿了一個舊缸，在里面養(yǎng)了七條金魚，這幾條魚給她帶來了很多的樂趣。她在房間寫作時會聽到魚的呼吸聲，只有心靜下來了才可以聽到這種大自然原有的聲響。有時感受最原始的東西需要寧靜，這是心靈上和精神上的靜，才能更好地體會美好。心靜自然涼，我們會聽到一只鳥在啼叫，汽笛的抽噎聲，一個小小的蟲兒在花朵上游走，一枚鐵釘?shù)粼隈R路上……靜靜地，去感受周圍拂動的一切吧，美好無處不在。人生道路上有許多的岔道，有許多東西迷惑了我們的眼睛，何不試著用心去走，用愛去體會。
畢淑敏所寫的《北極光的微笑》透過她的筆端，我仿佛突然發(fā)現(xiàn)，生活，就是由這些不起眼的小事組成的，假若你把它們忽視，你就損失了部分生活，假如你用積極的心態(tài)來感受，生活就變得精致而飽滿。一種積極、平和、健康的人生態(tài)度如涓涓細(xì)流，在畢淑敏的文字里，緩緩流淌。
這樣的文字，不嬌柔，不做作，卻自有一種啟人心智的力量。
正義與微笑讀后感篇十三
今年暑假期間，我認(rèn)真閱讀了“父愛的世界”系列中的一本書――《為了你的微笑》，我感受到了“隱藏”的父愛，學(xué)會了感恩。
書中有一個纖弱的男孩，他叫“羅力力”。羅力力有自己的夢想，喜歡音樂、文學(xué)。但在他小時候的夢里，他總會看到自己在熾熱的跑道上，在父親的“逼迫”下跑步。在與舞蹈老師的交流中，羅力力做了一個連自己都不敢相信的決定――參加父親組建的校園籃球隊(duì)，漸漸了解到了校園風(fēng)云人物“王敬軒”的身世。終于在羅力力的不懈努力下，父親露出了發(fā)自內(nèi)心的微笑。
在生活中的我們猶如溫室中的花朵，誤以為父母的付出都是理所當(dāng)然的，忽略了生活中的小細(xì)節(jié)。
是誰在你孤單無助時給你給你溫暖的擁抱？
是誰在你傷心哭泣時給你安慰的話語？
是誰在你遇到煩惱時給你前進(jìn)的方向？
對，是父母！父母對我們付出太多了，父母賜予我們最寶貴的東西――獨(dú)一無二的生命。我們還有什么抱怨呢?“窮人的孩子早當(dāng)家”，只有體驗(yàn)過窮苦的生活，才會更加珍惜現(xiàn)在的生活。父母的愛在不言語中帶給我們溫暖。
感謝父母讓我們在幸福中成長，讓我們懷著一顆感恩的心，去報(bào)答父母吧。
正義與微笑讀后感篇十四
今天我看了一篇文章，叫《天價微笑》。讀了這篇文章，我受到了很大的啟發(fā)。
故事內(nèi)容是這樣的：20年前，在美國加州發(fā)生了一件真實(shí)的事情。有一個6歲的小女孩，碰到了一個陌生人，女孩對他笑了一下，那個陌生人馬上給了女孩4萬美元。這件事情一傳出去，記者們都紛紛找上門來問個究竟，可是什么都沒問著。女孩的鄰居和家人試著用和小女孩熟知的方法來引導(dǎo)她，要她回想一下那個路人為什么要給她這么多錢。女孩努力想了想，大約過了十分鐘后，她若有所悟地告訴父親：“就在那一天，我剛好在外面玩時，碰到那個人，我只是對她笑了笑，就是這樣呀！”父親問："那對方有沒有對你說什么話呢？"小女孩說："他好像說了句‘你天使般的微笑，化解了我多年的苦悶’?！痹瓉磉@個人是個并不快樂的富豪，小女孩天真無邪的笑容讓富豪快樂起來！
讀了這篇文章后，讓我懂得了自己的快樂也能讓別人快樂，所以我要向女孩學(xué)習(xí)。
正義與微笑讀后感篇十五
在寫讀書筆記之前，我想談?wù)勛x了這本書幾節(jié)之后給我的感受。拜讀羅爾斯的《正義論》，個人認(rèn)為理論性太強(qiáng)，又太深奧，大多沒有讀懂，只是了解了許多新的概念，雖然有的是過去知道的詞語，但羅爾斯都有賦予了它們新的內(nèi)涵，諸如，正義，正義觀，公平的原始狀態(tài)，契約論等等，很簡略地將書翻了一下，涉及的范圍很廣包括了哲學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，倫理學(xué)，法學(xué)等多門學(xué)科。初次接觸這本書的第一章的前幾節(jié)，雖然就像之前說的看不太懂，但是很感興趣并且有耐心去研讀，也希望自己在讀書的過程中獲取豐富的知識，懂得很多道理。
羅爾斯在開篇論述正義的作用時就直接認(rèn)為，人類社會的第一美德有兩個方面，一是真理，一是正義，并且二者是不可調(diào)和、決不妥協(xié)的。其中，社會基本結(jié)構(gòu)是正義的主題，人們在達(dá)成其他協(xié)議之前，首先要就社會制度的原則達(dá)成協(xié)議。然而這種締約不是一種實(shí)際的歷史行為，而是在假定的原初狀態(tài)中的選擇的結(jié)果，它是互相冷淡的個人在無知之幕背后的選擇。下面，我想就公平正義原則的原始狀態(tài)和證明進(jìn)行簡要分析。
羅爾斯說過：公平的正義并不是一種完整的契約論。因?yàn)槠跫s論的思想顯然可以擴(kuò)大應(yīng)用于選擇一種或多或少完整的倫理體系，就是說，擴(kuò)大應(yīng)用于一種把不但對正義而且對所有美德也同樣適用的原則包括進(jìn)去的體系。也就是說，正義即公平觀以及它所體現(xiàn)的有普遍代表性的那類觀點(diǎn)所涉及的范圍是有限的。而且可能有人會提出類似的結(jié)論，這些結(jié)論可能更加吸引和新穎。然而要像羅爾斯一樣，要證明這些具有相當(dāng)普遍性的道德常識，尤其是具有理性上的說服力，卻是異常艱難的。因此，我們只是在意羅爾斯的結(jié)論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還要知道羅爾斯是如何證明的，即這些結(jié)論是怎樣得出的。只有這樣做，我覺得我們才能夠真正理解羅爾斯的思想;亦只有這樣，才能夠避免一些錯誤與批評，因?yàn)榱_爾斯在正義論中的論證體系是非常嚴(yán)密的，邏輯性非常強(qiáng)。
首先必須對原初狀態(tài)要有正確的刻畫。原初狀態(tài)相當(dāng)于社會契約論中的自然狀態(tài)，它在歷史上并不真實(shí)存在，它只是在思維中的一種狀態(tài)，但是由它所得出的結(jié)論卻對現(xiàn)實(shí)有巨大的作用和參考價值，我想這就是羅爾斯要提出原初狀態(tài)的重要原因。羅爾斯是這樣定義原初狀態(tài)的：它是一種期間所達(dá)到的任何契約都是公平的狀態(tài)，是一種各方在其中都是作為道德人的平等代表、選擇的結(jié)果不受偶然因素或社會力量的相對平衡所決定的狀態(tài)。當(dāng)然，原初狀態(tài)必須具有一定的背景環(huán)境，而且也會有一些可取的限制，使我們排除受到偏見指引的偶然因素的察知。
原初狀態(tài)目的在于建立一種公平的程序，從而使達(dá)到的每一個同意的原則都將是正義的，也就是試圖通過程序上的正義，達(dá)到實(shí)質(zhì)上的正義。我們必須以某種方法排除使人們陷入爭論的各種偶然因素的影響，引導(dǎo)人們利用社會和自然環(huán)境以適應(yīng)他們自己的利益?；诖?，羅爾斯假定各方都在無知之幕之中。無知之幕中的各方并非一無所知，而是有所知有所不知。他們不知道自己在社會中的地位，也不知道他在先天的資質(zhì)、體力、智力等方面的`運(yùn)氣;甚至不知道他們的特定的善的觀念或他們特殊的心理傾向，但是他們知道自己正在經(jīng)受環(huán)境的制約，他們也具有選擇正義原則所必須的一般知識。
因此，無知之幕的假設(shè)，使原初狀態(tài)擺脫了歷史和現(xiàn)實(shí)的性質(zhì)而成為純粹理性的虛擬，也最終排除了訂約各方的特異性，使他們成為抽象的、一般的人，排除了一切會影響到原則選擇的來自自然和社會的偶然因素，排除了一切會妨礙人們達(dá)到意見一致的沖突因素。這就使契約已完全不是現(xiàn)實(shí)的契約，訂立契約的行為變成了對原則的選擇，這種選擇實(shí)際上已不是在各方之間進(jìn)行，而是在一個人的腦子里進(jìn)行。也就是說，一個知道自己的人會明確的選擇對自己公平的原則。但是如果他們對自己的此一無所知，那么他必須代表全部人選擇最有利于自己利益的原則。
那些出身和天賦較低的人以某種補(bǔ)償，縮小以至拉平他們與出身和天賦較高的人們的出發(fā)點(diǎn)方面的差距。在他看來，天賦不是道德上應(yīng)得的，應(yīng)當(dāng)把個人的天賦看成是一種社會的共同資產(chǎn)，雖然自然資質(zhì)的分布只是一個中性的事實(shí)，但社會制度怎樣對待和處理它們卻表現(xiàn)出正義與否的性質(zhì)。他反復(fù)申明這兩原則決不會導(dǎo)致一個英才統(tǒng)治的社會，不會導(dǎo)致一個差別懸殊的社會，甚至不無天真地表現(xiàn)出這樣一種預(yù)期：倘若始終遵循這兩個原則的話，未來社會的人不僅將在制度形式上保證平等，而且能夠接近事實(shí)上的平等。
在讀完這本書后，雖然對于它的內(nèi)容還不是了解得很深，但是我還是看到了正義的一種力量，一種反省，一種啟示，還是很有意義的!
正義與微笑讀后感篇十六
今天，我讀了《微笑的力量》，一個只有一條腿的殘疾女孩金晶，用自己的柔弱之軀，護(hù)住了祥云火炬。一時間，這個堅(jiān)強(qiáng)女孩的名字傳遍了整個世界。
金晶是輪椅擊劍隊(duì)的隊(duì)員，九歲那年，因患惡性腫瘤而被鋸掉右腿?？梢淮未瓮纯嗖豢暗幕煻紱]有讓她掉一滴眼淚。醫(yī)生們說沒見過這么堅(jiān)強(qiáng)的女孩。截肢后，她怕拐杖影響到同學(xué)們，就單腳跳著走。結(jié)果有一次下課，她從講臺跳下時摔倒了，那一刻，鉆心的劇痛讓她無法挪動一步，可她一聲沒吭。后來檢查發(fā)現(xiàn)，有塊骨頭碎了！
在金晶手術(shù)兩年后，金晶的妹妹出生了。金晶從來不跟妹妹說自己的痛苦，而是把快樂和鼓勵告訴妹妹。這使我想起了杏林子《生命生命》的作者。她12歲就患類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，腿不能行，肩不能舉，手不能轉(zhuǎn)。但她并沒有放棄。她的一句名言是“除了愛，我一無所有”。她在生前就提出把軀體捐給醫(yī)院了。
在生活中還有許多這樣的名人，比如：臺灣有一個叫黃美廉的人。由于腦部神經(jīng)受傷，6歲無法走路，不能說話嘴還向一邊扭曲，口水不停地往下流。但她并沒有放棄生活，她寫道“我有十幾條熱愛生活的理由。我只看我擁有的，不看我所沒有的?！泵鎸ι畹?磨難，有的人自暴自棄，甚至選擇放棄自己的生命；而有的人則自珍自愛，成為“心的強(qiáng)者”。往往第二種人才會取得成功。
想想我自己，碰到一點(diǎn)困難和挫折，我就想放棄。我參加競選小隊(duì)長時，因票數(shù)不夠而沒選上，我還在家哭了好一陣子。媽媽安慰我：“不要哭，人生總是會遇到挫折的，關(guān)鍵是你不要怕它，要勇敢地面對?！边^后，我便更加努力學(xué)習(xí)，不怕困難，不怕挫折。碰到這些困難挫折，我們不能怨天尤人，而要去勇敢面對。人生不可能沒有經(jīng)歷失敗，失敗后要嘗試第二次，第三次……海倫凱勒，張海迪，貝多芬……這些耳熟能詳?shù)拿侄即碇粋€個身殘志堅(jiān)的堅(jiān)強(qiáng)靈魂，他們用自己的生命歷程，給我們講述一個個熱愛生命、珍惜生命的故事，使我們深刻地懂得：失敗乃成功之母。
正義與微笑讀后感篇十七
讀完之后，我感到回味無窮。
這篇文章主要講了“我”非常喜歡微笑。微笑能給人溫暖，給人幸福和力量，還能使人和人之間友好相處。有一次，“我”碰掉了同學(xué)李丹丹的鋼筆，李丹丹微笑著原諒了“我”。之后，“我”和李丹丹的友情更深了。
讀了《微笑的魅力》，我突然回想到了在生活中常常被我忽視的微笑，在上學(xué)前，媽媽總是微笑著叮囑我：“過馬路時要當(dāng)心?！眮淼綄W(xué)校，碰到了老師，我說：“老師好！”老師微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。下課了，好朋友微笑著邀請我出去玩。真不敢想象，如果我的生活中沒有微笑的話，會是什么樣？我現(xiàn)在才充分意識到，微笑對人們真是太重要了！心情好的時候，看到別人對自己的微笑，會感到無比快樂；心情不好的時候，看到別人對自己的微笑，會恢復(fù)信心，變得快樂起來。
我又想到了我家樓上的阿姨，她的臉上始終帶著善意的'微笑，所以別人都非常喜歡她，愿意去她家做客。
《微笑的魅力》這篇文章寫得真是太好了！它使我深深地認(rèn)識到了微笑特有的魅力、微笑給人的溫暖，和微笑在生活中所起的重要作用。
讀《小鹿斑比》有感。
正義與微笑讀后感篇十八
“微笑，送給打擊你最深的人”一書出自一位平凡而自在生活的女子之手。先后四卷每卷都有對人性的不同描述，一卷生命里面表述了很多例子講了很多人在自己短暫的生命中做最后的努力，為自己爭取時間。這使我想起一句話：在絕境中求生存，把不可能便可能。人在遇到挫折時往往會退卻，可這其實(shí)也是一種機(jī)遇?。∈莻€轉(zhuǎn)折，這也許會始人柳暗花明得到意想不到的收獲，是個鍥機(jī)，從而達(dá)到峰回路轉(zhuǎn)的目的。生命是短暫的誰也不可能平平安安過一輩子，遇到人生的困難就應(yīng)該去面對，躲避等于拖延。事情早晚會發(fā)生，既然這樣我們何不英勇的去面對。我在鵲橋上認(rèn)識一位朋友，她每天心情都很糟當(dāng)我問她原因時她總說很多困難擺在眼前事情多壓得喘不過氣。我告訴她有困難我們就去想辦法解決嗎！時在太鬧心了就統(tǒng)統(tǒng)扔掉，不去想·不去問·不去做。她又說事情就在眼前，想躲也躲不掉即使躲掉了以后萬一還會發(fā)生又該怎么辦，她還告訴我這使其經(jīng)常失眠。為什么要這樣呢？古人說:"處逆境時，須用開拓法；處順境時，要用收斂法。"其實(shí)每一個小小的挫折都是生活的一種考驗(yàn)，要去學(xué)會品味人生。書中有句話“生命里還有許許多多沉重的'負(fù)擔(dān)，這個負(fù)擔(dān)同時也是一種充實(shí)的象征，負(fù)擔(dān)越重，我們的生活本質(zhì)也就越接近大地，愈貼近生命真實(shí)的那一面?！敝挥心闳ゼ?xì)細(xì)品味，才會感覺生活是多么精彩，只有當(dāng)你遇到更大的困境時，才會感覺之前的困難是多么的親切·和藹。不要對生活的苦悶，困境投強(qiáng)。因?yàn)?，他也許是你另一個人生的開始，命運(yùn)的轉(zhuǎn)折?！白屛覀兏婢掣杀保∶總€人的人生都有很多路要走，但不管朝向哪一條路徑，困難、艱險都一定會出現(xiàn)。因此，我們都要勇敢面對，唯有堅(jiān)持下去，才能獲得最后的勝利。
生命是寶貴的，他是父母賜予我們的機(jī)會，是任何東西都無法兌換的。不管你人生有多大的困難與危險也不要萌生一死了之的想法，在困難的處境我們早晚也會扛過、再危險的處境也會度過。一旦有了這種想法請考慮下自己的父母，他們含辛茹苦的把你養(yǎng)大為了’你‘他們滿頭烏發(fā)變白發(fā)，身體上留下了歲月的倉桑。到頭來反而白發(fā)送黑發(fā)，這是何等的悲慘啊，在古代“皮之體膚，受之父母”不珍惜生命這是大不孝。要有家室兒女’請站在‘父親、母親’的角度想想，難道你想讓自己的兒女從小缺少父母的關(guān)愛嗎，長大了被人指指點(diǎn)點(diǎn)開家長會沒人去，生病了沒人關(guān)心嗎？請不愛乎生命的人為自己想一想，年紀(jì)輕輕就‘與世長別’告別精彩的世界嗎，人生要走的路還有很多，千萬不要因?yàn)檠矍暗睦Ь尘彤a(chǎn)生“離別”的想法。
請記住人生何其美好，好多事等著去做，好多朋友沒去交，好多東西沒見過。請慢慢的享受生活，體驗(yàn)人生。