讀后感是通過(guò)閱讀一本書(shū)，讓我們能夠開(kāi)闊視野，提高寫(xiě)作能力和思維能力的好方法。在讀后感中要注意提煉核心觀點(diǎn)和重要片段。以下是一些書(shū)評(píng)網(wǎng)站上的讀后感總結(jié)，可以幫助大家更好地選擇讀書(shū)的方向和方式。
讀后感的寫(xiě)作篇一
毅力是成功的基石，是一種韌勁，一種積累，鋼鐵是怎樣煉成的讀后感。毅力的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示的驚人的一股力量，保爾的那種為人類(lèi)的進(jìn)步和解放而無(wú)私奉獻(xiàn)的精神、那種把崇高理想和每一個(gè)具體行動(dòng)結(jié)合起來(lái)、腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神、那種不畏艱難、百折不撓、勇于進(jìn)取的精神，那種生命不息、奮斗不止的精神。
為理想而獻(xiàn)身，鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。
人應(yīng)該扼住命運(yùn)的咽喉，人不應(yīng)該屈服于命運(yùn)，應(yīng)該奮斗終生，頑強(qiáng)拼搏?！叭俗顚氋F的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。因此，人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥;這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)’?！边@段話(huà)曾激勵(lì)了不知多少熱血青年，幫助過(guò)多少人認(rèn)識(shí)了生命的價(jià)值和意義，激勵(lì)他們?nèi)?chuàng)造自己的生命價(jià)值，去體會(huì)生命中的意義。
人應(yīng)該有偉大的理想，有了理想就要行動(dòng)，行動(dòng)了就要盡力，盡力了才不會(huì)有遺憾，為實(shí)現(xiàn)理想而拼搏的恒心、決心與行動(dòng)。才能算得上是真正“活著”。
《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史，讓我們銘記許許多多的革命先輩們，認(rèn)識(shí)到今天的幸福來(lái)之不易?！朵撹F是怎樣煉成的》是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的好書(shū)，保爾是一個(gè)永遠(yuǎn)的人生強(qiáng)者，一個(gè)樂(lè)觀主義的勇敢者，他的精神永遠(yuǎn)是不變的向?qū)А?BR> 讀后感的寫(xiě)作篇二
“假大空”的文風(fēng)盛行一時(shí)，蔓延至小學(xué)，三年級(jí)才剛開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)作，“空心”的文字就開(kāi)始冒頭，在緩慢但踏實(shí)的進(jìn)步和速成的炫目之間，我遇到了第一個(gè)寫(xiě)作教學(xué)的困境。反復(fù)讀薛瑞萍的《寫(xiě)作課》，讀完似有所悟，但仍舊不知何如而行。直到我開(kāi)始動(dòng)筆整理讀書(shū)筆記，才恍然，在看云這里，寫(xiě)作課何曾獨(dú)自而來(lái)，它一直是隨著語(yǔ)文課堂，師生共讀，甚至是師生日常相伴，一起而來(lái)的一個(gè)朋友。
首先要澄清一個(gè)概念，此文所說(shuō)寫(xiě)作能力，并非應(yīng)考作文的能力，雖然二者有交集，但絕非同一事物。且作者已經(jīng)認(rèn)定，要想憑真才實(shí)學(xué)提高作文分?jǐn)?shù)幾乎不可能，因?yàn)橹灰獣?shū)寫(xiě)工整、篇幅適宜、敘述清楚且不走題，作文分?jǐn)?shù)一般差不多，拉開(kāi)成績(jī)的主要是基礎(chǔ)分。
那么提高真實(shí)的寫(xiě)作能力，意義何在？
“通過(guò)務(wù)實(shí)、負(fù)責(zé)的作文教學(xué)幫助學(xué)生獲得他們切實(shí)需要的思維、表達(dá)、內(nèi)省的能力，達(dá)到他們理應(yīng)達(dá)到的身、心、靈的真實(shí)成長(zhǎng)?！?BR> 此意義之一，意義之二在于：“果如此，他們既不會(huì)在分?jǐn)?shù)上吃虧，又在分?jǐn)?shù)之外，為一生的發(fā)展奠定能力與品行的基礎(chǔ)?！?BR> 書(shū)中輯錄了二年級(jí)、三年級(jí)和四年級(jí)三個(gè)階段，看云在寫(xiě)作上所做的努力和她的思考，這個(gè)年齡的孩子寫(xiě)作該寫(xiě)什么，如何寫(xiě)，寫(xiě)作此書(shū)時(shí)的看云贊同斯坦納的觀念：
“介于十歲和十二歲之間的孩子應(yīng)著重練習(xí)寫(xiě)作記敘文，把所見(jiàn)所聞及實(shí)際經(jīng)歷的事情寫(xiě)出來(lái)，要鼓勵(lì)他們?cè)敿?xì)記述已經(jīng)發(fā)生的事件，并做正確的陳述?！笨丛朴纱朔此?，一年級(jí)時(shí)，鼓勵(lì)孩子們寫(xiě)日記是一件錯(cuò)誤的事情。這一點(diǎn)，每一個(gè)帶一年級(jí)的老師，如果足夠敏銳，懂得體諒?fù)?，遲早都會(huì)憑借直覺(jué)發(fā)覺(jué)。
寫(xiě)什么比怎么寫(xiě)對(duì)這個(gè)年齡段的孩子也許更重要，看云一再念叨：寫(xiě)真、寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)小。這幾乎成了云門(mén)弟子的寫(xiě)作箴言，只要?jiǎng)庸P，就要默念于心。真、實(shí)、小，就是認(rèn)真看、認(rèn)真聽(tīng)、認(rèn)真做，然后讓老師也看到、聽(tīng)到、觸到。盯住一朵花、一株草，實(shí)實(shí)在在地寫(xiě)。
與這樣的寫(xiě)作追求最契合的，自然是記敘文。沒(méi)錯(cuò)，看云又一次引用了斯坦納的觀點(diǎn)：
“記敘文要一直寫(xiě)到六年級(jí)。不同年齡段有不同的指導(dǎo)重點(diǎn)?！o貼生活發(fā)現(xiàn)美’是一以貫之的原則。三年級(jí)更需要落到實(shí)處。在此基礎(chǔ)上，大約四年級(jí)的學(xué)生才有’閑心’欣賞生動(dòng)優(yōu)美的文句，五六年級(jí)才可以進(jìn)行選材和結(jié)構(gòu)方面的討論?！边@樣看來(lái)，我的學(xué)生是否過(guò)早邁進(jìn)了文字的成熟區(qū)，每次批作文，看到過(guò)分雕琢文句的作文，我的心里就隱隱擔(dān)憂(yōu)。
解決了寫(xiě)什么的問(wèn)題，就是怎么寫(xiě)了?？丛普J(rèn)為在孩子的寫(xiě)作之初，必須有貼近生活、貼近童心的范本，此其一。必須有成人攜帶了同情和摯愛(ài)的手把手的指導(dǎo)，此其二。
循此二道，且讓我梳理一下看云是怎樣做的。
除卻常見(jiàn)的“寫(xiě)前指導(dǎo)”，看云做得更多的是這些事：為孩子寫(xiě)作提供親切的環(huán)境、豐富的營(yíng)養(yǎng)、模仿的范本。為此她努力實(shí)現(xiàn)《日有所誦》《全閱讀》《我愛(ài)吟誦》的課程化，建立班級(jí)公用圖書(shū)角，倡導(dǎo)親子共讀?？丛普J(rèn)為，寬泛地說(shuō)，這些都是習(xí)作指導(dǎo)。
看云也做寫(xiě)作之前的指導(dǎo)，讓孩子們寫(xiě)《xxx的自述》，看云以班級(jí)常用的小黑板為例，寫(xiě)了一篇飽含真情的下水作文，讓寫(xiě)作方法裹挾著真摯情感和真實(shí)的生活進(jìn)入課堂，這個(gè)方法確實(shí)好，與每一個(gè)孩子息息相關(guān)的體驗(yàn)，加上優(yōu)秀的示范，足夠保證學(xué)生的興趣，引起極為出色的仿寫(xiě)。
看云認(rèn)為有關(guān)寫(xiě)作方法的說(shuō)明幾乎完全無(wú)用！三年級(jí)的孩子需要的，是能夠啟發(fā)他們的具體鮮活的例子。誠(chéng)然如此，每一次作文課，如果我講的方法沒(méi)有鮮活的例子做支撐，孩子幾乎難以真正吸收，就算吸收了，也會(huì)以一種違和的文字面貌出現(xiàn)在作文中，給批閱作文的老師一個(gè)可笑又可悲的諷刺。
這些都是寫(xiě)前的功夫，寫(xiě)作之后的評(píng)改看云是如何做的呢？她并無(wú)專(zhuān)題論述，零星散見(jiàn)在全書(shū)各處，其中有一處讓我印象深刻。
“對(duì)于那些寫(xiě)得特別新穎、特別好的，老師一定要用課堂朗讀的方式隆重表?yè)P(yáng)?！边@在我們一般老師來(lái)說(shuō)，也是常用的辦法，但看云引起我深思的是，她在“每周一信”上推介的“日記佳作欣賞”有意選擇中等略上的，為的是不想在孩子和家長(zhǎng)之間引起攀比、焦慮?？丛普J(rèn)為：比日記水平更寶貴的，是孩子生活的平靜與安全，集體生活的融洽與和諧。
何等“師者仁心”，讓人感動(dòng)。
看云哪里是在教作文，分明是一個(gè)農(nóng)夫在細(xì)細(xì)培育她那一地的作物，作文只是這作物的花和果?？丛浦辉诟坑昧?，努力回到最樸素的種植方式，只問(wèn)耕耘，不去問(wèn)，花，何時(shí)燦爛枝頭，果，何時(shí)沉沉欲墜。
讀后感的寫(xiě)作篇三
事實(shí)上，這本書(shū)坦白來(lái)說(shuō)，前面的看得不是特別懂，專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)，不同文章類(lèi)別的細(xì)節(jié)區(qū)分。于我而言，未免太苛刻了些。于是，看了幾講之后，我便直接跳到了附頁(yè)（講解中提到的文章）。很明顯，既然這些文章被葉圣陶，夏丏尊拿來(lái)做范本的文章，顯然易見(jiàn)，定是大家之作。
我原本是不怎么讀得來(lái)散文的，特別是像民國(guó)期間的那些文章，不與我們的現(xiàn)代語(yǔ)相適應(yīng)。于是對(duì)于這類(lèi)的文章，我直截了當(dāng)?shù)厣釛壛?。但是，畢竟是作業(yè)嘛，我還是讀了。
讀了以后，細(xì)細(xì)地讀啊，反復(fù)地看啊?？偹闶怯辛诵┧悸?。又翻看看前面的解說(shuō)。才恍然大悟。于是拿著筆，細(xì)細(xì)地勾畫(huà)，那些我不知名的生詞、復(fù)雜、眼花繚亂的描寫(xiě)…如今似已變成了我眼中的精華，不可失去的材料。于是，再埋著頭，又細(xì)細(xì)地品。忽覺(jué)：好文章??！
最后，我想說(shuō)說(shuō)前書(shū)的主要內(nèi)容。其實(shí)細(xì)看的話(huà)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，讀完以后，會(huì)對(duì)原本的文體有了更深的理解，怎樣表達(dá)，怎樣運(yùn)用，它的特征是什么。這不僅可以加深我們的印象，還可以了解更多的知識(shí)和文體，于是知道的便越多。是有一定的好處的。當(dāng)然呢，還讓我明白，你若是不多讀點(diǎn)書(shū)，不然講解里頭提到的文章你都不知道哩！如此一來(lái)，就不好理解了。
那么，想要真真正正寫(xiě)好文章，還必須深入了解，多讀書(shū)，語(yǔ)言理解能力才強(qiáng)。明白了文體的運(yùn)用，才不會(huì)偏題啦！
讀后感的寫(xiě)作篇四
暑假，我閱讀了《七十二堂寫(xiě)作課——夏丐尊、葉圣陶教你如何寫(xiě)文章》，從而讓我更加了解了如何去教作文。形象生動(dòng)的告訴我們寫(xiě)作是一門(mén)科學(xué)，貴在創(chuàng)新，又具有“共性”。顧名思義，這本書(shū)共有七十二篇，詳細(xì)講述了記述文、說(shuō)明文、議論文等各種文體的寫(xiě)法，使作文教與寫(xiě)的思路都豁然開(kāi)朗。
01、記述文。
描寫(xiě)事物形狀如何、光景怎樣，是記述。寫(xiě)好記述文也要選好記述的題材，其題材一定是值得記述的內(nèi)容，或是發(fā)現(xiàn)了某事物新的意味。選好題材后要確定它的順序，對(duì)于記述文來(lái)說(shuō)觀察順序就是他的記述順序。萬(wàn)事萬(wàn)物，有的是沒(méi)有統(tǒng)屬關(guān)系的，如“桃紅柳綠”說(shuō)成“柳綠桃紅”也無(wú)不妥；也有事物是有統(tǒng)屬關(guān)系的，我們要按一定的順序順次去寫(xiě)，如“寫(xiě)房子要先先寫(xiě)房子方位、形狀整體的樣貌，再順次寫(xiě)屋內(nèi)的客廳、廚房、臥室等”。其次就是情感，可歡快、可悲傷、可平靜?！镀呤脤?xiě)作課》中還著重講了三個(gè)立腳點(diǎn)，第一人稱(chēng)立腳點(diǎn)是作者自己，好比獨(dú)白，從“我”出發(fā)，將自己展露在文章中；第二人稱(chēng)立腳點(diǎn)是你，如同對(duì)話(huà)，從“你”出發(fā)，用來(lái)告知特定對(duì)手，如勸誘文；第三人稱(chēng)立腳點(diǎn)是他或具體名字出發(fā)，可以用客觀態(tài)度和全知態(tài)度來(lái)寫(xiě)。材料確定后就是記敘了，記敘的時(shí)候要把同類(lèi)事物歸并，確保思路清晰。為了使記敘精深，需將事物按照一定順序羅列串聯(lián)起來(lái)，并加以背景、場(chǎng)面、情緒等生動(dòng)形象的描寫(xiě)。
02、敘述文。
說(shuō)它的變遷怎樣、經(jīng)過(guò)如何，是敘述。而對(duì)于敘述文來(lái)說(shuō)變化、變遷、經(jīng)過(guò)都是關(guān)于時(shí)間，所以時(shí)間是敘述的主方向。普通的敘述文，都依照時(shí)間的順序來(lái)寫(xiě)，但時(shí)間連續(xù)不斷，我們敘述時(shí)目的在于把特點(diǎn)傳出，如：“寫(xiě)一天的事，不用從他起床、刷牙寫(xiě)起，只需將一天中有意義、重要的時(shí)間寫(xiě)出”。在敘述手法上，為了凸顯特色，要注意敘述快慢，詳略得當(dāng)；學(xué)會(huì)敘述倒錯(cuò)，切忌流水賬；要學(xué)會(huì)使用過(guò)去的現(xiàn)在化，增加讀者的趣味；要確保觀點(diǎn)一致。此外，好的敘述文還要學(xué)會(huì)使用對(duì)話(huà)，把能夠表達(dá)題本中心意義的對(duì)話(huà)記錄下來(lái)，可以使文章生動(dòng)有趣，如戲劇就是用對(duì)話(huà)描述生動(dòng)的故事。
03、說(shuō)明文。
說(shuō)明文寫(xiě)的是作者所懂的一些道理、原因、方法、關(guān)系等，給讀者說(shuō)明事理。為幫助讀者理解，說(shuō)明文常常舉出一些具體的事物作為例證，必須明白、準(zhǔn)確。在取材方面可以通過(guò)類(lèi)型的事物、抽象的事理、事物的異同、事物間的關(guān)系、事物的處理法等方面說(shuō)明。說(shuō)明文在話(huà)義的詮釋上要確保沒(méi)有漏義，在寫(xiě)作方式上可以采用獨(dú)語(yǔ)式和問(wèn)答式，同時(shí)確保說(shuō)清、準(zhǔn)確、易理解。說(shuō)明的方法也多種多樣，常用的有：舉例子、打比方、列數(shù)字、作比較等。
04、議論文。
議論文是把作者所主張的某種判斷加以論證，其可分為兩種：一種是作者自己提出一個(gè)判斷來(lái)說(shuō)述的，叫作立論；一種是對(duì)于別人的判斷施行駁斥的，叫作駁論。為了證明作者主張，常用演繹、歸納、辯證三種推理方式來(lái)增強(qiáng)文章可信度。另外，在本書(shū)中還提到議論文的變裝，只把事件寫(xiě)出來(lái)，不寫(xiě)作者的判斷，讓人自行意會(huì)，如寓言故事。
四種文體的雜糅往往出現(xiàn)在小說(shuō)中，文章對(duì)小說(shuō)的真實(shí)性進(jìn)行了解讀，即源于生活高于生活?！镀呤脤?xiě)作課》可謂寫(xiě)作寶典，讓我深刻全面理解了如何寫(xiě)作，我將多次拜讀，將其內(nèi)化，并用淺顯易懂的方式教給學(xué)生，讓學(xué)生不在懼怕寫(xiě)作，并對(duì)寫(xiě)作逐漸產(chǎn)生興趣。
讀后感的寫(xiě)作篇五
五年級(jí)上冊(cè)第七單元的習(xí)作是寫(xiě)讀后感，同學(xué)們讀了文章、書(shū)籍，把自己的體會(huì)、感想寫(xiě)下來(lái)，就是讀后感。
寫(xiě)讀后感，“讀”是基礎(chǔ)。提筆前要先讀懂文章，知道文章想告訴我們什么，然后在行文中用一段話(huà)簡(jiǎn)單介紹文章的內(nèi)容，讀者對(duì)文章有所了解，才能與下文抒發(fā)的感想產(chǎn)生共鳴。在介紹文章內(nèi)容時(shí)，有的同學(xué)會(huì)里嗦寫(xiě)一大堆，這樣在整篇習(xí)作的布局上就詳略處理不當(dāng)。因?yàn)椤白x后感”“感”才是重點(diǎn)，因此不宜過(guò)多重復(fù)文章的內(nèi)容。
如何寫(xiě)好“感”這一部分?既然“感”是重點(diǎn)，就要花多一些筆墨。同學(xué)們可以總體談?wù)勛约鹤x完文章后的感受，從中明白什么道理，或者從中產(chǎn)生什么感想;也可以談?wù)勛约罕晃闹心木湓?huà)哪處描寫(xiě)所感動(dòng);還可以談?wù)勛约鹤x文章時(shí)聯(lián)想到哪些生活事例;有時(shí)也可以適當(dāng)引用相關(guān)的資料;這樣寫(xiě)出來(lái)的“感受”清楚明了、入木三分，讀者也會(huì)受到感染。但是也要注意感想與事例之間的內(nèi)在聯(lián)系，不能毫無(wú)關(guān)聯(lián)，這也是讀后感容易出錯(cuò)的地方!有的同學(xué)抒發(fā)的感想是熱愛(ài)祖國(guó)，所舉的事例卻是幫助同學(xué)，這就“牛頭不搭馬嘴”了。
最后，結(jié)尾再次點(diǎn)明讀后的感受和體會(huì)，照應(yīng)開(kāi)頭，深化主題。
讀后感的寫(xiě)作篇六
閱讀《對(duì)陌生人的責(zé)任》（見(jiàn)《作文通訊·閱讀》4期），寫(xiě)一篇讀后感，字?jǐn)?shù)1000以下。
讀后感的第一步是研讀原作，讀出感想來(lái)，第二步是根據(jù)此類(lèi)文體的要求寫(xiě)作的。讀后感最基本的形式是引、議、聯(lián)、結(jié)。
（一）引，即引進(jìn)原作主要內(nèi)容，同時(shí)要突出你想要闡發(fā)的重點(diǎn)，不必面面俱到。
（二）議，即根據(jù)原作內(nèi)容進(jìn)行議論，得出一個(gè)見(jiàn)解來(lái)。這個(gè)見(jiàn)解要準(zhǔn)確深刻，如能新穎則更佳。這可算是一個(gè)關(guān)鍵，若見(jiàn)解陳腐，則文章必然失敗。為了使見(jiàn)解深刻、新穎，需注意作品涉及到的每一個(gè)人物，事件的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
以《對(duì)陌生人的責(zé)任》為例，涉及的人物有我、女兒、鄰居，事件是萬(wàn)圣節(jié)去鄰居家索要糖果，結(jié)果是作者產(chǎn)生了感受，發(fā)出議論。因此本文除了人物、事件可供研究外，作者的思想也是引發(fā)我們產(chǎn)生感想的材料。
仔細(xì)分析，由人物產(chǎn)生感想，是女兒和美國(guó)鄰居，至少有如下結(jié)論：1、生活在美國(guó)的女兒真幸福；2.、美國(guó)鄰居對(duì)陌生人很友善。由事件產(chǎn)生感想，至少有如下結(jié)論：1.、女兒在愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后也會(huì)如此愛(ài)別人；2、女兒由開(kāi)始的拘謹(jǐn)?shù)胶髞?lái)越來(lái)越活潑，正是女兒性格成長(zhǎng)的表現(xiàn)。至于作者議論中的思想，則非常明顯。
讀后感可以離開(kāi)作品的中心思想，而只抓住作品的某一點(diǎn)延伸開(kāi)去，進(jìn)行議論。如從“女兒”的這一番經(jīng)歷，我們可以產(chǎn)生羨慕美國(guó)的兒童，羨慕他們能得到陌生人的愛(ài)。
（三）聯(lián)，讀出文章的可感處，還要聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行分析從而得出結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，可以是現(xiàn)實(shí)的，也可以是書(shū)中（包括虛構(gòu)作品）中的情況；可以是相同、相反的情況，或者是相關(guān)的情況。聯(lián)系到中國(guó)人的“防人之心不可無(wú)，是相反情況；聯(lián)系到那一扇“門(mén)”，可經(jīng)是阻隔的，也可以是打開(kāi)的，與外界溝通的，這是相關(guān)。
結(jié)合實(shí)際進(jìn)行分析。最常見(jiàn)的是比較分析（含對(duì)比）、因果分析和條件分析。把中西人對(duì)待陌生的態(tài)度進(jìn)行比較，再進(jìn)行因果分析，則易使文章深刻。或看出中西方文化的差異（比較）；或看出中國(guó)人生存環(huán)境不如美國(guó)（因果），或看出是“中國(guó)人”“言而無(wú)信”，所以總提防別人（因果）；或看出陌生人的愛(ài)是值得提倡的，但在當(dāng)代中國(guó)還不實(shí)際。
（四）結(jié)，根據(jù)上述分析，得出結(jié)論。
四、技法點(diǎn)撥。
1、文章開(kāi)頭需吸引人，不妨用如下方法：
（1）劈頭一問(wèn)，巧設(shè)懸念。此法于本文最宜?！耙雇?，一個(gè)陌生在敲響你家的門(mén)，你將如何？”與開(kāi)頭總體介紹的方法相比，更有吸引力。
（2）突兀而起，石破天驚。開(kāi)頭作驚人之論，發(fā)前人未發(fā)之言。如“中國(guó)人最大的缺點(diǎn)之一是言行不一致”，這一句突如其來(lái)，使人欲罷不能，只能讀下去。
（3）托物起興，引入正題。信任陌生人，接受陌生的愛(ài)，乃是一種美好的感情，值得謳歌。這樣，可以在開(kāi)頭描寫(xiě)一個(gè)美好的景物，然后過(guò)渡到信任陌生人，接受陌生人的愛(ài)的中心上，使文章不但具有思想力量，還有美的意象烘托。
（4）引用詩(shī)詞、俗語(yǔ)等巧妙導(dǎo)入。引用詩(shī)如“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”之類(lèi)的語(yǔ)句，使文章顯得有文采。
2、結(jié)尾。結(jié)尾是根據(jù)分析部分產(chǎn)生的，一般由上文自然延伸。如對(duì)中、美兒童的幸福感進(jìn)行對(duì)比分析后，自然會(huì)得出結(jié)論：或羨慕或反思，或提出建議，或抒發(fā)感情。還可以用如下方法：
（1）用排比句、對(duì)偶句等句子，增加文采，增加表現(xiàn)力。
（2）意味深長(zhǎng)。提出發(fā)人深省的問(wèn)題，給讀者思考的空間。
五、謹(jǐn)防失誤。
1.與文學(xué)評(píng)論不同，讀后感要把話(huà)題引向文章之外。緊緊地扣住原文不住，評(píng)價(jià)、分析其中的人物、情節(jié)、主題等內(nèi)容，不是讀后感，而是文學(xué)評(píng)論。讀后感要聯(lián)系實(shí)際，并以這個(gè)“實(shí)際”為中心展開(kāi)分析，最后得出結(jié)論。
2.引述原文主要內(nèi)容，一是要抓住要點(diǎn)，不可事無(wú)巨細(xì)，都詳細(xì)寫(xiě)之。這就要同學(xué)們要有高度的概括能力。否則，引述原作就用好幾百字，這文章就沒(méi)法寫(xiě)了。
3.讀后感要脫離原作，但也不能與原作無(wú)干。有關(guān)分析，均由原作而產(chǎn)生，是原作中提及的。如“中國(guó)人言行不一”，這不是本文的中心，但文中提到了，可以作為“感”的內(nèi)容；但如果談“理想主義”，則與本文牛馬不相及了。
六、延伸訓(xùn)練。
1.閱讀余光中《鄉(xiāng)愁》，寫(xiě)一篇讀后感。提示：聯(lián)系實(shí)際，可以談反“臺(tái)獨(dú)”，談海峽兩岸本是同根生，統(tǒng)一是最好的前途，等等。
2.閱讀劉亮程《向著一朵花微笑》，寫(xiě)一篇讀后感。提示：文章向我們昭示了一種生活態(tài)度。聯(lián)系我們的實(shí)際，聯(lián)系許多人在逆境中成長(zhǎng)的實(shí)際，會(huì)有許多感想。
——讀《對(duì)陌生人的責(zé)任》有感。
樹(shù)人文學(xué)社楊子洲。
美國(guó)人的答案是，打開(kāi)門(mén)，熱情地招待來(lái)人，并給他們一些糖果，素不相識(shí)的大人孩子結(jié)下友誼，這個(gè)夜晚變得不再黑暗、寒冷，它因此被冠名為“萬(wàn)圣節(jié)前夜”。孩子們?cè)诤醯牟皇翘枪嗌?，而是在家里的大人們給予他們的幸福與快樂(lè)。這是《對(duì)陌生人的責(zé)任》寫(xiě)到的。
因?yàn)橹形鞣轿幕瘜?duì)門(mén)的理解不同。
在中國(guó)，門(mén)是抵御，保護(hù)的意思，門(mén)在防盜，門(mén)在防止意外的入侵。而在美國(guó)，門(mén)是敞開(kāi)迎接，門(mén)的含義在迎客，門(mén)向所有陌生人敞開(kāi)。而中國(guó)對(duì)門(mén)的理解，則可從“人心險(xiǎn)惡”、“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”中溯源。
午餐時(shí)偶見(jiàn)報(bào)紙上一文，甚有啟發(fā)。
武漢一學(xué)生，大二時(shí)去美國(guó)留學(xué)，由于對(duì)美國(guó)復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系不甚了解，擔(dān)心被盜，便很夸張地裝了兩扇防盜門(mén)和八扇防盜窗。萬(wàn)圣節(jié)那一天，好幾個(gè)素不相識(shí)的美國(guó)小孩敲門(mén)，由于他沒(méi)有準(zhǔn)備糖果，幾個(gè)小孩聯(lián)合在一起把自制的小炮仗扔進(jìn)了他家。他嚇了一跳，急忙報(bào)警。事后小孩說(shuō)中國(guó)人“老鼠膽子”，武漢留學(xué)生則說(shuō)美國(guó)人“暴力、神經(jīng)病”。
我想，中國(guó)人近乎本能的對(duì)陌生人的悲觀、失望的態(tài)度已經(jīng)影響了中國(guó)在世界上的地位。
而且，中國(guó)的這種對(duì)門(mén)外的陌生人警惕的傳統(tǒng)，已經(jīng)開(kāi)始讓中國(guó)的社會(huì)出現(xiàn)裂紋。人們不再相信友誼與信義，人與人之間的關(guān)系大多被物質(zhì)支配。于是，人們只有親情可以依賴(lài)。所以，中國(guó)人應(yīng)該學(xué)一學(xué)人家老外。我想，我們也應(yīng)該打開(kāi)門(mén)，讓門(mén)內(nèi)與門(mén)外溝通、交流。其實(shí)就像歌里唱的：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將成為美好的明天。
[點(diǎn)評(píng)]本文的角度很新穎，從“門(mén)”入手。兩種對(duì)門(mén)的的態(tài)度，取決于兩種不同的文化。作者因此提出應(yīng)該向外國(guó)人學(xué)習(xí)，提出美好的愿望。（指導(dǎo)教師蘇萬(wàn)馬）。
——讀《陌生人的責(zé)任》。
樹(shù)人文學(xué)社許昀璐。
偶然間望見(jiàn)一幅美麗的和諧的荷圖，粉粉的荷，翠綠的葉，給人一種清新又淡雅的格調(diào)，一種寧?kù)o得讓人久久不能忘懷的感覺(jué)。美麗的荷花，有綠葉相襯，相輔相成，微風(fēng)中正開(kāi)得爛漫。那種灑脫，那種芬芳，那種美好，如同人與人之間的真誠(chéng)相待，相互信任。
再看另一個(gè)花苞，緊緊的羞澀地閉著，沒(méi)有展示出它那本該艷麗的容顏。那層花瓣隔開(kāi)了外面的世界，使它只有顧影自憐，不愿向眾人展現(xiàn)自己的多姿，因?yàn)樗幌嘈拍吧氖澜纭?BR> “夜色漆黑一團(tuán)，到處是陰森森的，我們完全被一個(gè)陌生的似乎是充滿(mǎn)危險(xiǎn)的世界所包圍”，這是作為一個(gè)中國(guó)人的作者對(duì)陌生世界的感受，多么可怕，多么危險(xiǎn)?！澳巧乳T(mén)一打開(kāi)，屋里燦爛的燈火頓時(shí)撕開(kāi)夜幕”，這是美國(guó)夫婦對(duì)陌生世界的感受多么美好，多么和諧。
但，在美國(guó)，這一定不會(huì)成為孩子們的顧慮。因?yàn)?，即使是陌生人，主人都?huì)熱情地招待，仿佛是天堂為孩子們打開(kāi)了門(mén)。孩子們從陌生人那里得到無(wú)限的甜蜜。
這也許就是中國(guó)與西方國(guó)家環(huán)境的差異，中國(guó)人只知道從親友熟人中感受到溫暖，卻不懂得陌生人之間的鈕帶和感情，不懂得彼此之間的信任。
正如文中那個(gè)生活不便的盲人，在漆黑的夜中對(duì)陌生人敞開(kāi)大門(mén)，招待素不相識(shí)的孩子，這是多么大的信任！一個(gè)生活頗為不幸的人，也本能地懂得自己對(duì)陌生人的責(zé)任。
請(qǐng)記住對(duì)陌生人的責(zé)任，請(qǐng)對(duì)陌生人也獻(xiàn)出一份愛(ài)吧！
[點(diǎn)評(píng)]本文的特色在開(kāi)頭，用荷花、荷葉作喻，即使開(kāi)頭有文采，又使道理易懂。
（指導(dǎo)教師蘇萬(wàn)馬）。
讀后感的寫(xiě)作篇七
根據(jù)下面的材料，自選取角度，自擬題目，寫(xiě)一諞不少于800字的議論文。
18，英國(guó)人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機(jī)車(chē)，當(dāng)時(shí)有人駕著一國(guó)輛馬車(chē)和它賽跑。新生的火車(chē)丑陋笨重。走得很慢，漂亮的馬車(chē)驕傲地跑在彰面。而且火車(chē)由于沒(méi)裝彈簧，把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒(méi)因比賽失敗而灰心，他不斷改進(jìn)機(jī)車(chē)，堅(jiān)信火車(chē)具有馬車(chē)所無(wú)法媲美的前途。100多年過(guò)去了，馬車(chē)仍按原來(lái)的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子，而火車(chē)卻在飛速前進(jìn)，高速火車(chē)每小時(shí)可達(dá)200公里，試驗(yàn)性火車(chē)的速度更為驚人。
這道題，要求就此寫(xiě)一則讀后感，如何才能掌握讀后感的寫(xiě)作方式`呢？下面分析一篇文章，從中可以得到一些啟示。
例文：
“失敗是成功之母”
――由世界上第一輛火車(chē)跑不過(guò)馬車(chē)談起。
當(dāng)我看完了世上第一輛炎車(chē)和馬車(chē)賽跑，竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于馬車(chē)的故事后，再看到現(xiàn)在高速成火車(chē)時(shí)速已達(dá)兩百公里，不由得想起了我國(guó)的一句名諺：失敗是成功之母。
（引、揭。開(kāi)篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點(diǎn)有目的地引材，由材料到論點(diǎn)，簡(jiǎn)潔恰當(dāng)而又鮮明。）。
假如火車(chē)的發(fā)明者因?yàn)樽畛醯幕疖?chē)頭跑不過(guò)馬車(chē)而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進(jìn)，那么也許直到今天，人們?nèi)匀蛔隈R車(chē)上穿州過(guò)府，不知火車(chē)頭為何物呢！沒(méi)有第一次的失敗，又怎會(huì)有以后的成功呢！
（析：緊扣原材料，闡明觀點(diǎn)。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用，通過(guò)對(duì)材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點(diǎn)的思維過(guò)程，另一方面又闡發(fā)了中心，可謂一箭雙雕。）。
但是有的人一講到“失敗”，便叭恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒(méi)有失敗挫折。其實(shí)只要我們回顧一下歷史便函會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正有成就的人，都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績(jī)的。清代文學(xué)家蒲松齡落第之后，憤而著書(shū)，才寫(xiě)出《聊齋志異》；著名化學(xué)家歐立希經(jīng)過(guò)了665次的失敗，才發(fā)明了藥物666；有“發(fā)明大王”之稱(chēng)的愛(ài)迪生，一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品，但每一個(gè)新發(fā)明的誕生，他都有經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次失敗。在一次新發(fā)明的試驗(yàn)過(guò)程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂(lè)觀地說(shuō)：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個(gè)辦法行不通。”由此可見(jiàn)，不經(jīng)失敗，便沒(méi)有成功的果實(shí)，害怕失敗是完全沒(méi)有必要的?；蛟S今天的失敗，正預(yù)示你明天的`成功呢！
但事實(shí)上并不是每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)失敗后都有會(huì)取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經(jīng)歷過(guò)失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉(zhuǎn)變，吸是一而再，再而三地走著老路，結(jié)果是一再碰壁。有一類(lèi)人，明明失敗了，卻又不承認(rèn)。這種人是最危險(xiǎn)的。
我們不但要在學(xué)習(xí)上、工作上正確對(duì)待失敗，而且在國(guó)家建設(shè)方面，也不應(yīng)因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而悲觀。如今，我們國(guó)家正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還有很多不完善的地方。和某些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家相比，就像一部不夠完美的火車(chē)和一部漂亮的馬車(chē)一樣，而我們每人都是火車(chē)的設(shè)計(jì)師。假如我們因?yàn)檫@部火車(chē)跑不過(guò)馬車(chē)而對(duì)它失去信心，那么國(guó)家就沒(méi)有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車(chē)”上不夠完善的地方進(jìn)行改進(jìn)，終有一天，我們國(guó)家會(huì)像高速火車(chē)一樣，把資本主義國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。
讀后感的寫(xiě)作篇八
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個(gè)美麗的世界。童年多么完美每個(gè)人都有童年，每個(gè)人的童年是不一樣的，每個(gè)人都以前歷過(guò)，有快樂(lè)，有幸福，童年是美妙的，童年是充滿(mǎn)陽(yáng)光的，值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人翁阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙爸媽雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是厭惡他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自我的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們此刻比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了！
我們多幸福啊，被爸媽寵著。每一天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課；回家有大魚(yú)大肉等著我們品嘗；想要什么，就有什么，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢。
我禁不住想到了自我，我今年也是十一歲了，當(dāng)年的高樂(lè)基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自我無(wú)論做什么事，還要爸媽給我?guī)兔Γ叵氲絼偵踔袝r(shí)的軍訓(xùn)，衣服也洗不干凈，一切都搞得亂糟糟的，與阿廖沙起來(lái)，我情何以堪啊！
在這本書(shū)中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨(dú)的心，外祖母對(duì)阿廖沙的愛(ài)，給予了阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿遼沙感覺(jué)到自我的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人，幫忙別人，那還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架之類(lèi)的事件？這又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》，如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃?，就?huì)對(duì)老人生出一份尊重，對(duì)孩子增加一份關(guān)愛(ài)，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》這本書(shū)以后，不僅僅讓我珍惜這完美的童年，還讓我懂得了就應(yīng)怎樣做人和做事。
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讀后感的寫(xiě)作篇九
閱讀《對(duì)陌生人的責(zé)任》（見(jiàn)《作文通訊·閱讀》4期），寫(xiě)一篇讀后感，字?jǐn)?shù)1000以下。
二、構(gòu)思之道。
讀后感的第一步是研讀原作，讀出感想來(lái)，第二步是根據(jù)此類(lèi)文體的要求寫(xiě)作的。讀后感最基本的形式是引、議、聯(lián)、結(jié)。
（一）引，即引進(jìn)原作主要內(nèi)容，同時(shí)要突出你想要闡發(fā)的重點(diǎn)，不必面面俱到。
（二）議，即根據(jù)原作內(nèi)容進(jìn)行議論，得出一個(gè)見(jiàn)解來(lái)。這個(gè)見(jiàn)解要準(zhǔn)確深刻，如能新穎則更佳。這可算是一個(gè)關(guān)鍵，若見(jiàn)解陳腐，則文章必然失敗。為了使見(jiàn)解深刻、新穎，需注意作品涉及到的每一個(gè)人物，事件的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
以《對(duì)陌生人的責(zé)任》為例，涉及的人物有我、女兒、鄰居，事件是萬(wàn)圣節(jié)去鄰居家索要糖果，結(jié)果是作者產(chǎn)生了感受，發(fā)出議論。因此本文除了人物、事件可供研究外，作者的思想也是引發(fā)我們產(chǎn)生感想的材料。
仔細(xì)分析，由人物產(chǎn)生感想，是女兒和美國(guó)鄰居，至少有如下結(jié)論：1、生活在美國(guó)的女兒真幸福；2.、美國(guó)鄰居對(duì)陌生人很友善。由事件產(chǎn)生感想，至少有如下結(jié)論：1.、女兒在愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后也會(huì)如此愛(ài)別人；2、女兒由開(kāi)始的拘謹(jǐn)?shù)胶髞?lái)越來(lái)越活潑，正是女兒性格成長(zhǎng)的表現(xiàn)。至于作者議論中的思想，則非常明顯。
讀后感可以離開(kāi)作品的中心思想，而只抓住作品的某一點(diǎn)延伸開(kāi)去，進(jìn)行議論。如從“女兒”的這一番經(jīng)歷，我們可以產(chǎn)生羨慕美國(guó)的兒童，羨慕他們能得到陌生人的愛(ài)。
（三）聯(lián)，讀出文章的可感處，還要聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行分析從而得出結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，可以是現(xiàn)實(shí)的，也可以是書(shū)中（包括虛構(gòu)作品）中的情況；可以是相同、相反的情況，或者是相關(guān)的情況。聯(lián)系到中國(guó)人的“防人之心不可無(wú)，是相反情況；聯(lián)系到那一扇“門(mén)”，可經(jīng)是阻隔的，也可以是打開(kāi)的，與外界溝通的，這是相關(guān)。
結(jié)合實(shí)際進(jìn)行分析。最常見(jiàn)的是比較分析（含對(duì)比）、因果分析和條件分析。把中西人對(duì)待陌生的態(tài)度進(jìn)行比較，再進(jìn)行因果分析，則易使文章深刻。或看出中西方文化的差異（比較）；或看出中國(guó)人生存環(huán)境不如美國(guó)（因果），或看出是“中國(guó)人”“言而無(wú)信”，所以總提防別人（因果）；或看出陌生人的愛(ài)是值得提倡的，但在當(dāng)代中國(guó)還不實(shí)際。
（四）結(jié)，根據(jù)上述分析，得出結(jié)論。
四、技法點(diǎn)撥。
1、文章開(kāi)頭需吸引人，不妨用如下方法：
（1）劈頭一問(wèn)，巧設(shè)懸念。此法于本文最宜?！耙雇恚粋€(gè)陌生在敲響你家的門(mén)，你將如何？”與開(kāi)頭總體介紹的方法相比，更有吸引力。
（2）突兀而起，石破天驚。開(kāi)頭作驚人之論，發(fā)前人未發(fā)之言。如“中國(guó)人最大的缺點(diǎn)之一是言行不一致”，這一句突如其來(lái)，使人欲罷不能，只能讀下去。
（3）托物起興，引入正題。信任陌生人，接受陌生的愛(ài)，乃是一種美好的感情，值得謳歌。這樣，可以在開(kāi)頭描寫(xiě)一個(gè)美好的景物，然后過(guò)渡到信任陌生人，接受陌生人的愛(ài)的中心上，使文章不但具有思想力量，還有美的意象烘托。
（4）引用詩(shī)詞、俗語(yǔ)等巧妙導(dǎo)入。引用詩(shī)如“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”之類(lèi)的語(yǔ)句，使文章顯得有文采。
2、結(jié)尾。結(jié)尾是根據(jù)分析部分產(chǎn)生的，一般由上文自然延伸。如對(duì)中、美兒童的幸福感進(jìn)行對(duì)比分析后，自然會(huì)得出結(jié)論：或羨慕或反思，或提出建議，或抒發(fā)感情。還可以用如下方法：
（1）用排比句、對(duì)偶句等句子，增加文采，增加表現(xiàn)力。
（2）意味深長(zhǎng)。提出發(fā)人深省的問(wèn)題，給讀者思考的空間。
五、謹(jǐn)防失誤。
1.與文學(xué)評(píng)論不同，讀后感要把話(huà)題引向文章之外。緊緊地扣住原文不住，評(píng)價(jià)、分析其中的人物、情節(jié)、主題等內(nèi)容，不是讀后感，而是文學(xué)評(píng)論。讀后感要聯(lián)系實(shí)際，并以這個(gè)“實(shí)際”為中心展開(kāi)分析，最后得出結(jié)論。
2.引述原文主要內(nèi)容，一是要抓住要點(diǎn)，不可事無(wú)巨細(xì)，都詳細(xì)寫(xiě)之。這就要同學(xué)們要有高度的概括能力。否則，引述原作就用好幾百字，這文章就沒(méi)法寫(xiě)了。
3.讀后感要脫離原作，但也不能與原作無(wú)干。有關(guān)分析，均由原作而產(chǎn)生，是原作中提及的。如“中國(guó)人言行不一”，這不是本文的中心，但文中提到了，可以作為“感”的內(nèi)容；但如果談“理想主義”，則與本文牛馬不相及了。
六、延伸訓(xùn)練。
1.閱讀余光中《鄉(xiāng)愁》，寫(xiě)一篇讀后感。提示：聯(lián)系實(shí)際，可以談反“臺(tái)獨(dú)”，談海峽兩岸本是同根生，統(tǒng)一是最好的前途，等等。
2.閱讀劉亮程《向著一朵花微笑》，寫(xiě)一篇讀后感。提示：文章向我們昭示了一種生活態(tài)度。聯(lián)系我們的實(shí)際，聯(lián)系許多人在逆境中成長(zhǎng)的實(shí)際，會(huì)有許多感想。
門(mén)內(nèi)門(mén)外。
——讀《對(duì)陌生人的責(zé)任》有感。
樹(shù)人文學(xué)社楊子洲。
美國(guó)人的答案是，打開(kāi)門(mén)，熱情地招待來(lái)人，并給他們一些糖果，素不相識(shí)的大人孩子結(jié)下友誼，這個(gè)夜晚變得不再黑暗、寒冷，它因此被冠名為“萬(wàn)圣節(jié)前夜”。孩子們?cè)诤醯牟皇翘枪嗌伲窃诩依锏拇笕藗兘o予他們的幸福與快樂(lè)。這是《對(duì)陌生人的責(zé)任》寫(xiě)到的。
因?yàn)橹形鞣轿幕瘜?duì)門(mén)的理解不同。
在中國(guó)，門(mén)是抵御，保護(hù)的意思，門(mén)在防盜，門(mén)在防止意外的入侵。而在美國(guó)，門(mén)是敞開(kāi)迎接，門(mén)的含義在迎客，門(mén)向所有陌生人敞開(kāi)。而中國(guó)對(duì)門(mén)的理解，則可從“人心險(xiǎn)惡”、“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”中溯源。
午餐時(shí)偶見(jiàn)報(bào)紙上一文，甚有啟發(fā)。
武漢一學(xué)生，大二時(shí)去美國(guó)留學(xué)，由于對(duì)美國(guó)復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系不甚了解，擔(dān)心被盜，便很夸張地裝了兩扇防盜門(mén)和八扇防盜窗。萬(wàn)圣節(jié)那一天，好幾個(gè)素不相識(shí)的美國(guó)小孩敲門(mén)，由于他沒(méi)有準(zhǔn)備糖果，幾個(gè)小孩聯(lián)合在一起把自制的小炮仗扔進(jìn)了他家。他嚇了一跳，急忙報(bào)警。事后小孩說(shuō)中國(guó)人“老鼠膽子”，武漢留學(xué)生則說(shuō)美國(guó)人“暴力、神經(jīng)病”。
我想，中國(guó)人近乎本能的對(duì)陌生人的悲觀、失望的態(tài)度已經(jīng)影響了中國(guó)在世界上的地位。
而且，中國(guó)的這種對(duì)門(mén)外的陌生人警惕的傳統(tǒng)，已經(jīng)開(kāi)始讓中國(guó)的社會(huì)出現(xiàn)裂紋。人們不再相信友誼與信義，人與人之間的關(guān)系大多被物質(zhì)支配。于是，人們只有親情可以依賴(lài)。所以，中國(guó)人應(yīng)該學(xué)一學(xué)人家老外。我想，我們也應(yīng)該打開(kāi)門(mén)，讓門(mén)內(nèi)與門(mén)外溝通、交流。其實(shí)就像歌里唱的：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將成為美好的明天。
[點(diǎn)評(píng)]本文的角度很新穎，從“門(mén)”入手。兩種對(duì)門(mén)的的態(tài)度，取決于兩種不同的文化。作者因此提出應(yīng)該向外國(guó)人學(xué)習(xí)，提出美好的愿望。（指導(dǎo)教師蘇萬(wàn)馬）。
獻(xiàn)出一份愛(ài)。
——讀《陌生人的責(zé)任》。
樹(shù)人文學(xué)社許昀璐。
偶然間望見(jiàn)一幅美麗的和諧的荷圖，粉粉的荷，翠綠的葉，給人一種清新又淡雅的格調(diào)，一種寧?kù)o得讓人久久不能忘懷的感覺(jué)。美麗的荷花，有綠葉相襯，相輔相成，微風(fēng)中正開(kāi)得爛漫。那種灑脫，那種芬芳，那種美好，如同人與人之間的真誠(chéng)相待，相互信任。
再看另一個(gè)花苞，緊緊的羞澀地閉著，沒(méi)有展示出它那本該艷麗的容顏。那層花瓣隔開(kāi)了外面的世界，使它只有顧影自憐，不愿向眾人展現(xiàn)自己的多姿，因?yàn)樗幌嘈拍吧氖澜纭?BR> “夜色漆黑一團(tuán)，到處是陰森森的，我們完全被一個(gè)陌生的似乎是充滿(mǎn)危險(xiǎn)的世界所包圍”，這是作為一個(gè)中國(guó)人的作者對(duì)陌生世界的感受，多么可怕，多么危險(xiǎn)?！澳巧乳T(mén)一打開(kāi)，屋里燦爛的燈火頓時(shí)撕開(kāi)夜幕”，這是美國(guó)夫婦對(duì)陌生世界的感受多么美好，多么和諧。
但，在美國(guó)，這一定不會(huì)成為孩子們的顧慮。因?yàn)?，即使是陌生人，主人都?huì)熱情地招待，仿佛是天堂為孩子們打開(kāi)了門(mén)。孩子們從陌生人那里得到無(wú)限的甜蜜。
這也許就是中國(guó)與西方國(guó)家環(huán)境的差異，中國(guó)人只知道從親友熟人中感受到溫暖，卻不懂得陌生人之間的鈕帶和感情，不懂得彼此之間的信任。
正如文中那個(gè)生活不便的盲人，在漆黑的夜中對(duì)陌生人敞開(kāi)大門(mén)，招待素不相識(shí)的孩子，這是多么大的信任！一個(gè)生活頗為不幸的人，也本能地懂得自己對(duì)陌生人的責(zé)任。
請(qǐng)記住對(duì)陌生人的責(zé)任，請(qǐng)對(duì)陌生人也獻(xiàn)出一份愛(ài)吧！
[點(diǎn)評(píng)]本文的特色在開(kāi)頭，用荷花、荷葉作喻，即使開(kāi)頭有文采，又使道理易懂。
（指導(dǎo)教師蘇萬(wàn)馬）。
讀后感的寫(xiě)作篇十
怎么樣寫(xiě)讀后感呢?所謂讀后感，首先要有感覺(jué)，然后才會(huì)有流暢的寫(xiě)作靈感。
讀之有物，下筆才有神，讀每一篇文章，要找準(zhǔn)與自己思想的契合點(diǎn)，要有共鳴，沒(méi)有共鳴的書(shū)不適合自己，要果斷丟棄。
有了共鳴，書(shū)中所言能迅速領(lǐng)會(huì)，書(shū)也就成了自己的知己，酒逢知己千杯少，有很多話(huà)想說(shuō)，有很多東西希望交流，對(duì)書(shū)中所寫(xiě)迫切有評(píng)價(jià)的欲望，或者想盡快寫(xiě)出自己的所感所悟，那么，這個(gè)就是讀后感。
拿小說(shuō)來(lái)講，小說(shuō)中闡述的人生觀世界觀價(jià)值觀，若對(duì)自己胃口，主人公性格，處事方式，符合自己脾胃，那么這個(gè)時(shí)候自己就是故事中的主人公，人物經(jīng)歷的事也就成了自己的事，期間的心理活動(dòng)，感同身受，將這種體驗(yàn)中的積極意義表達(dá)出來(lái)，這就是讀后感。
拿散文來(lái)講，形散神不散，作者表達(dá)的若是自己喜歡的，那么或者拍案叫絕，或如醍醐灌頂，對(duì)自己的精神是一種升華，對(duì)內(nèi)心是一種凈化，自己或迫不及待想把嶄新的自己表達(dá)出來(lái)，那么，這個(gè)就是讀后感。
怎么樣寫(xiě)讀后感?寫(xiě)到此處相信多數(shù)人已經(jīng)明白，這個(gè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，因?yàn)榧偃缒氵x對(duì)了書(shū)，假如你用心去讀，那就一定有心得體會(huì)，那就一定有一種表達(dá)的欲望，順其自然的寫(xiě)出來(lái)，這就是完美的讀后感。
對(duì)于讀后感來(lái)講，寫(xiě)的方式不重要，重要的是你讀書(shū)的態(tài)度。
讀后感的寫(xiě)作篇十一
主人公根鳥(niǎo)再一次夢(mèng)中看見(jiàn)了一個(gè)大峽谷，并看見(jiàn)了一個(gè)女孩，它決定去找這個(gè)大峽谷。整本書(shū)就是以去大峽谷為線(xiàn)索，在必經(jīng)之路上根鳥(niǎo)結(jié)交了朋友。根鳥(niǎo)成長(zhǎng)與現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之間。
每當(dāng)根鳥(niǎo)停留不前時(shí)，總會(huì)有人鼓勵(lì)根鳥(niǎo)繼續(xù)前行。
菊坡是根鳥(niǎo)的家鄉(xiāng)，根鳥(niǎo)從小就沒(méi)有母愛(ài)，與父親相依為命。根鳥(niǎo)在一次打獵時(shí)，意外打到了一只白色的老鷹，上面有一張求救紙條，上面訴說(shuō)著一個(gè)叫紫煙的小女孩掉進(jìn)峽谷爬不上來(lái)，讓白色的老鷹來(lái)給人們報(bào)信。于是根鳥(niǎo)步行出發(fā)了。
在青塔，根鳥(niǎo)結(jié)交了一位男人叫板金，與根鳥(niǎo)同路便一起走，板金與根鳥(niǎo)都十分渴望到達(dá)，可這時(shí)候根鳥(niǎo)病了，板金先生托人照顧它并且走了。板金讓根鳥(niǎo)學(xué)會(huì)了：堅(jiān)強(qiáng)。
米溪，根鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)了一個(gè)富人家的千金秋蔓，教會(huì)了根鳥(niǎo)善良，她有一雙會(huì)說(shuō)話(huà)的眼睛。
鶯店，根鳥(niǎo)又認(rèn)識(shí)了一個(gè)女孩兒，是唱戲的，十分體貼人。在這里根鳥(niǎo)有一次遇見(jiàn)了板金，讓根鳥(niǎo)繼續(xù)前行。
一路上，許多人都在幫助它實(shí)現(xiàn)愿望，都在力所能及得幫助它，關(guān)照它。正因?yàn)橛辛怂鼈兊倪@些關(guān)心照顧，才能是根鳥(niǎo)找到了自己許多年來(lái)一直夢(mèng)寐以求的那個(gè)大峽谷，并見(jiàn)到了白色的老鷹。
讀后感的寫(xiě)作篇十二
在暑假“讀一本好書(shū)”的推薦書(shū)單中我看到了《會(huì)寫(xiě)作業(yè)的機(jī)器》一書(shū)，很想知道那機(jī)器是怎么寫(xiě)作業(yè)的，如果我有一臺(tái)那樣的機(jī)器該有多好啊！我滿(mǎn)懷希望迫不及待地去買(mǎi)了一本，立刻如饑似渴地投入到書(shū)的世界，很快我把書(shū)看完了，原來(lái)所謂的會(huì)寫(xiě)作業(yè)的機(jī)器不是我所希望的那樣，讓我大失所望。
《會(huì)寫(xiě)作業(yè)的機(jī)器》寫(xiě)的是美國(guó)大峽谷學(xué)校五年級(jí)d組的電腦天才布倫頓、調(diào)皮鬼道金斯、乖乖女朱迪、小懶蟲(chóng)凱爾西等性格迥異，完全不可能成為朋友的四個(gè)人，因?yàn)橐粋€(gè)驚天秘密――作業(yè)機(jī)器而整天形影不離。在學(xué)校為了秘密不泄露，他們不停開(kāi)會(huì)，放學(xué)了也一起回家，而且天天去電腦天才布倫頓家用寫(xiě)作業(yè)機(jī)器寫(xiě)作業(yè)。這引起了不少人的注意，讓d組成員非常擔(dān)心。
不久以后，事情變得不可收拾，這臺(tái)機(jī)器比孩子們想象中要強(qiáng)大幾千倍，讓他們面臨被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的危險(xiǎn)。這時(shí)他們幡然醒悟，用布倫頓的發(fā)射機(jī)把寫(xiě)作業(yè)機(jī)器投入了大峽谷中。
讀了這本書(shū)后，我認(rèn)識(shí)到了不寫(xiě)作業(yè)的危害有多大，讓全優(yōu)的朱迪變成了差生，讓中等生道金斯、凱爾西成了不及格。讓我明白了寫(xiě)作業(yè)的重要，上課一定要認(rèn)真聽(tīng)講，課后積極地完成作業(yè)。書(shū)中在認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤和危害后的道金斯不斷努力打敗了象棋高手布倫頓，這更加告訴我們，只要認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，一切都可能成為現(xiàn)實(shí)。
讀后感的寫(xiě)作篇十三
這個(gè)星期，我讀了一本《寫(xiě)作業(yè)不用靠媽媽》的書(shū)。
這本書(shū)是個(gè)很有想象力和創(chuàng)造力的作品。里邊的人物有宇思、小綺、英才、機(jī)器人和偷別人創(chuàng)意的泰利。泰利為了給奶奶治病，就偷別人的創(chuàng)意去賣(mài)。宇思、小綺和英才寫(xiě)作業(yè)時(shí)腦子里沒(méi)有創(chuàng)意，要靠媽媽才能完成。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這一切原來(lái)都是泰利搞的鬼，就一起去找泰利要回創(chuàng)意。他們經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，用智慧和勇氣打敗了泰利，最終找回了他們的創(chuàng)意。
看完這本書(shū)我真的很受啟發(fā)。雖然這本書(shū)寫(xiě)的不是真實(shí)的，但是它講的道理卻是真實(shí)的。以后無(wú)論做什么都要積極思考、發(fā)掘新的想法。不要老是靠別人幫忙，這樣只會(huì)越來(lái)越笨。
讀后感的寫(xiě)作篇十四
暑假期間認(rèn)真研讀了朱伯石教授主編的《寫(xiě)作與作文評(píng)改》，讀后深有感觸。
這本書(shū)是為了對(duì)中小學(xué)教師培訓(xùn)而編寫(xiě)的，不僅適用于在職進(jìn)修的教師，而且還適用于初中教師的自學(xué)。這本書(shū)是高等教育出版社出版的，共分為四編，包括寫(xiě)作基本能力、寫(xiě)作表達(dá)方式、文體分類(lèi)寫(xiě)作和作文評(píng)改。書(shū)中介紹了從事寫(xiě)作必須具備的五種基本能力和寫(xiě)作的五種基本表達(dá)方法。在文體分類(lèi)一編中介紹了新聞寫(xiě)作、文學(xué)寫(xiě)作、理論寫(xiě)作、應(yīng)用寫(xiě)作四大類(lèi)十六種文體。在作文評(píng)改一編中不僅介紹了作文評(píng)改的步驟和方式，而且精選了幾篇文章作了評(píng)改示范，向我們?nèi)轿唤榻B了寫(xiě)作的基礎(chǔ)知識(shí)和寫(xiě)作教學(xué)及作文評(píng)改思想。讀后，讓我茅塞頓開(kāi)，受益匪淺。
這本書(shū)在緒論中指出了寫(xiě)作課的重要性，“寫(xiě)作課是一門(mén)重要的基礎(chǔ)課，它不僅是文科個(gè)專(zhuān)業(yè)的必修課，也是理、工、農(nóng)、醫(yī)各類(lèi)專(zhuān)業(yè)需要學(xué)習(xí)的課程。寫(xiě)作是學(xué)好其他各門(mén)課程的基礎(chǔ)，也是人們從事社會(huì)各項(xiàng)工作、進(jìn)行科學(xué)研究的重要手段。”“通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課，要能獨(dú)立寫(xiě)出觀點(diǎn)正確、中心突出、感情健康、結(jié)構(gòu)合理、語(yǔ)言暢達(dá)的文章，以適應(yīng)中學(xué)教學(xué)或從事其他社會(huì)工作的需要?！?BR> 學(xué)習(xí)《寫(xiě)作與作文評(píng)改》這門(mén)課程，對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)具有特別重要的意義。語(yǔ)文教師肩負(fù)著提高自身寫(xiě)作修養(yǎng)和教學(xué)生寫(xiě)作的雙重任務(wù)，一名稱(chēng)職的語(yǔ)文教師，必須系統(tǒng)地掌握寫(xiě)作的基本理論與基礎(chǔ)知識(shí)，具備較高的寫(xiě)作能力，同時(shí)還要善于運(yùn)用這方面的知識(shí)，用以指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，培養(yǎng)和提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。單單掌握某些寫(xiě)作的理論知識(shí)而自己不會(huì)寫(xiě)作，或者自己有一定的寫(xiě)作能力而不會(huì)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，不會(huì)評(píng)改學(xué)生作文，都是不稱(chēng)職或不完全稱(chēng)職的。因此，擔(dān)任中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的老師們，一定要意識(shí)到自己的重任，高度重視并下苦功夫?qū)W好這門(mén)課程。
總體來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)這門(mén)《寫(xiě)作與作文評(píng)改》需要系統(tǒng)地掌握寫(xiě)作的基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)，并且重視實(shí)踐，多讀多寫(xiě)。
我們要學(xué)習(xí)寫(xiě)作，首先必須具備一些基本能力，即觀察與閱讀、感受與理解、選材與立意、思路與結(jié)構(gòu)、選詞與煉句、想象與聯(lián)想，只有掌握了這些基本能力，才能提高寫(xiě)作水平。生活中處處都有能寫(xiě)作的東西，首先需要我們學(xué)會(huì)觀察，培養(yǎng)觀察能力，觀察要全面細(xì)致，培養(yǎng)我們的觀察能力要由易到難、凝神貫注、持之以恒。閱讀能力也與寫(xiě)作能力相輔相成，閱讀重在理解和吸收，為作者提供寫(xiě)作材料和表達(dá)技巧的借鑒，寫(xiě)作反過(guò)來(lái)也促進(jìn)和提高閱讀能力。閱讀能力的培養(yǎng)和提高需要我們注意閱讀的方式，閱讀可以略讀，也可以精讀、速讀、跳讀，我們讀不同的文章也可以選擇不同的閱讀方式，只要是適合自己的就是最好的。感受和理解是主客觀的統(tǒng)一，要在社會(huì)生活實(shí)踐中，在寫(xiě)作和閱讀中培養(yǎng)感受能力和理解能力。感受是寫(xiě)作的開(kāi)端，是立意的前提，也是傳情的基點(diǎn)。培養(yǎng)感受能力可以訓(xùn)練感官的敏銳性，鍛煉體驗(yàn)的獨(dú)特性，培養(yǎng)情感的事實(shí)性。理解能力的培養(yǎng)需要我們積累經(jīng)驗(yàn)、豐富知識(shí)，勤于分析、善于綜合，注重實(shí)踐、反復(fù)訓(xùn)練。選材與立意能力也很重要，好的選材和立意是寫(xiě)作成功地基礎(chǔ)。結(jié)構(gòu)是寫(xiě)作中的重要環(huán)節(jié)之一，主題是文章的靈魂，材料是文章的血肉，結(jié)構(gòu)就是文章的橋梁。要在寫(xiě)作中運(yùn)用好的語(yǔ)言，就要養(yǎng)成認(rèn)真推敲的習(xí)慣，并在選擇詞語(yǔ)、錘煉句子的實(shí)踐中不斷提高自己選詞煉句的能力，加強(qiáng)語(yǔ)言修養(yǎng)。想像與聯(lián)想是人們進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的必要因素，也是寫(xiě)作中必須具備的一種能力。在寫(xiě)作過(guò)程中，從取材立意、布局謀篇，到表達(dá)方式和語(yǔ)言的運(yùn)用，各個(gè)環(huán)節(jié)都必須借想像和聯(lián)想作中介才能使寫(xiě)作得以最后完成。想像與聯(lián)想貫穿了寫(xiě)作的始終，特別是在文學(xué)寫(xiě)作中，想像與聯(lián)想更占有重要地位。提高寫(xiě)作能力一定要培養(yǎng)和提高想像與聯(lián)想能力。
要提高寫(xiě)作水平，不盡要提高寫(xiě)作的基本能力，還要掌握五種基本的寫(xiě)作表達(dá)方法，即敘述、描寫(xiě)、抒情、議論和說(shuō)明。在寫(xiě)作過(guò)程中我們要根據(jù)反映客觀事物和表達(dá)思想感情的需要來(lái)選擇運(yùn)用不同的表達(dá)方法。敘述是寫(xiě)作中最基本、運(yùn)用最廣泛的表達(dá)方法，是各類(lèi)文章寫(xiě)作的基礎(chǔ)。描寫(xiě)是敘事性文章最基本的表現(xiàn)手法，在寫(xiě)人、記事、狀物、摹寫(xiě)中廣泛運(yùn)用，它是文學(xué)作品中刻畫(huà)形象、塑造形象的主要手段，對(duì)增強(qiáng)文章的形象感、生動(dòng)性，喚起讀者的美感具有重要作用。抒情是表情達(dá)意的主要手段之一，是寫(xiě)作中必須掌握的一種基本表達(dá)方法。運(yùn)用好抒情，有助于表達(dá)主題、增強(qiáng)文章的感染力。抒情實(shí)質(zhì)上是情緒感受在文章中的傳達(dá)。議論是寫(xiě)作的表達(dá)方式之一，在議論說(shuō)理的文章中，它是一種主要的表達(dá)方式。比較完整的議論一般都具有“三要素”：正確鮮明的論點(diǎn)、確鑿充分的論據(jù)和嚴(yán)密有力的論證。掌握議論方法需要在具體的寫(xiě)作實(shí)踐中去體會(huì)運(yùn)用，在研讀各類(lèi)論文中去學(xué)習(xí)借鑒。運(yùn)用議論方法除了掌握一些說(shuō)理技巧之外，還必須較強(qiáng)自己的理論修養(yǎng)，多學(xué)點(diǎn)邏輯知識(shí)，養(yǎng)成勤于思考、善于分析的習(xí)慣。說(shuō)明是重要的表達(dá)方式之一，重在解決事物、闡明事理，具有科學(xué)性、客觀性、解說(shuō)性等特點(diǎn)，并以此與繼續(xù)、議論等表達(dá)方式相區(qū)別，在應(yīng)用寫(xiě)作中，它運(yùn)用得最為廣泛。通常這五種表達(dá)方式都綜合起來(lái)運(yùn)用，在不同文體的寫(xiě)作中具體選擇使用。
第一編和第二遍的寫(xiě)作基本能力和寫(xiě)作的表達(dá)方式普遍適用于各種文體的寫(xiě)作，第三編的文體分類(lèi)寫(xiě)作講述了各類(lèi)問(wèn)題的寫(xiě)作知識(shí)。在這部分內(nèi)容中講了新聞寫(xiě)作、文學(xué)寫(xiě)作、理論寫(xiě)作和應(yīng)用寫(xiě)作四種，新聞寫(xiě)作中又具體講了消息、通訊和報(bào)告文學(xué)的相關(guān)知識(shí)。這些不同的文體我們不僅要從理論上來(lái)理解，更要通過(guò)反復(fù)的寫(xiě)作實(shí)踐逐步掌握，以提高寫(xiě)好各類(lèi)文章的水平。
掌握了寫(xiě)作的相關(guān)知識(shí)之后，作為中學(xué)語(yǔ)文教師還要具備一些作文批改的知識(shí)。評(píng)改是作文教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，作文評(píng)改與寫(xiě)作的關(guān)系很密切。語(yǔ)文教師必須具有修改文章和評(píng)改作文這兩種能力。通過(guò)這一章的學(xué)習(xí)我們能掌握作文評(píng)改的意義、范圍、原則、步驟和方式等問(wèn)題。通過(guò)作文評(píng)改的學(xué)習(xí)，提高對(duì)修改文章和評(píng)改作文的重要意義的認(rèn)識(shí)，端正評(píng)改作文的指導(dǎo)思想，從而在寫(xiě)作時(shí)間和作文教學(xué)中加強(qiáng)修改自己文章和評(píng)改學(xué)生作文的責(zé)任心，并善于運(yùn)用作文評(píng)改的基本原則，不斷提高修改自己文章和評(píng)改學(xué)生作文的能力，痛死要注意培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手修改文章的本領(lǐng)和習(xí)慣，有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。在講了作文評(píng)改的基本理論知識(shí)后，本部分還針對(duì)集中問(wèn)題分別舉出實(shí)例來(lái)進(jìn)行評(píng)析，供我們參考、借鑒。
總之，在以后的教學(xué)中，我們要注意結(jié)合這本書(shū)中的理論知識(shí)，并在實(shí)際的教學(xué)中進(jìn)行總結(jié)，認(rèn)真學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以不斷的提高自己、學(xué)生的寫(xiě)作水平，并增強(qiáng)自己作文批改的質(zhì)量和效率。
“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。該書(shū)是廣大一線(xiàn)教師進(jìn)行寫(xiě)作和評(píng)改作文教學(xué)的一劑良藥，當(dāng)然對(duì)我們這些即將成為教師的學(xué)生也能到非常大的作用。
讀后感的寫(xiě)作篇十五
就這樣宙斯、小綺、英才他們一起踏上了尋找點(diǎn)子的路，在路上，他們遇到了一個(gè)叫等到老舊得再也動(dòng)不了的時(shí)候，希望能夠成為別人的幸?；貞浀臋C(jī)器人，于是他們四人開(kāi)始尋找點(diǎn)子，可是在路上，英才和宙斯小綺鬧別扭，獨(dú)自走了，但是卻被“小偷”泰利抓住了，機(jī)器人、宙斯、小綺于是去救英才，發(fā)現(xiàn)英才被關(guān)在泰利的家里，于是就把英才救了，可是他們四人為了找回點(diǎn)子，又被泰利抓住了，后來(lái)才得知泰利偷點(diǎn)子都是因?yàn)樗哪棠痰昧死夏臧V呆癥，他要幫奶奶找回點(diǎn)子，但是在最后的考驗(yàn)中，宙斯通過(guò)自己的能力贏了泰利，最終拿到了自己的點(diǎn)子和全村人的點(diǎn)子。
從這個(gè)故事中，我明白了：只要面對(duì)新的事物或是遇到困難的時(shí)候不害怕，保持自信，以積極的態(tài)度專(zhuān)心思考，就一定能想到很棒的點(diǎn)子。一開(kāi)始你可能需要想好久才想得出來(lái)，但是只要多試幾次，慢慢地你會(huì)變得能迅速想到好辦法。
要激發(fā)有創(chuàng)意的想法，最好進(jìn)行多方面聯(lián)想，同時(shí)也要換個(gè)角度站在對(duì)方的立場(chǎng)想一想。有時(shí)候可以先剔除某些部分之后再思考，有時(shí)候要把看起來(lái)毫不相關(guān)的部分放在一起來(lái)思考。用不同的方式努力地動(dòng)動(dòng)腦，你一定能夠想出新穎又具有獨(dú)創(chuàng)性的好點(diǎn)子。
讀后感的寫(xiě)作篇一
毅力是成功的基石，是一種韌勁，一種積累，鋼鐵是怎樣煉成的讀后感。毅力的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示的驚人的一股力量，保爾的那種為人類(lèi)的進(jìn)步和解放而無(wú)私奉獻(xiàn)的精神、那種把崇高理想和每一個(gè)具體行動(dòng)結(jié)合起來(lái)、腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神、那種不畏艱難、百折不撓、勇于進(jìn)取的精神，那種生命不息、奮斗不止的精神。
為理想而獻(xiàn)身，鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。
人應(yīng)該扼住命運(yùn)的咽喉，人不應(yīng)該屈服于命運(yùn)，應(yīng)該奮斗終生，頑強(qiáng)拼搏?！叭俗顚氋F的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。因此，人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥;這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)’?！边@段話(huà)曾激勵(lì)了不知多少熱血青年，幫助過(guò)多少人認(rèn)識(shí)了生命的價(jià)值和意義，激勵(lì)他們?nèi)?chuàng)造自己的生命價(jià)值，去體會(huì)生命中的意義。
人應(yīng)該有偉大的理想，有了理想就要行動(dòng)，行動(dòng)了就要盡力，盡力了才不會(huì)有遺憾，為實(shí)現(xiàn)理想而拼搏的恒心、決心與行動(dòng)。才能算得上是真正“活著”。
《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史，讓我們銘記許許多多的革命先輩們，認(rèn)識(shí)到今天的幸福來(lái)之不易?！朵撹F是怎樣煉成的》是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的好書(shū)，保爾是一個(gè)永遠(yuǎn)的人生強(qiáng)者，一個(gè)樂(lè)觀主義的勇敢者，他的精神永遠(yuǎn)是不變的向?qū)А?BR> 讀后感的寫(xiě)作篇二
“假大空”的文風(fēng)盛行一時(shí)，蔓延至小學(xué)，三年級(jí)才剛開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)作，“空心”的文字就開(kāi)始冒頭，在緩慢但踏實(shí)的進(jìn)步和速成的炫目之間，我遇到了第一個(gè)寫(xiě)作教學(xué)的困境。反復(fù)讀薛瑞萍的《寫(xiě)作課》，讀完似有所悟，但仍舊不知何如而行。直到我開(kāi)始動(dòng)筆整理讀書(shū)筆記，才恍然，在看云這里，寫(xiě)作課何曾獨(dú)自而來(lái)，它一直是隨著語(yǔ)文課堂，師生共讀，甚至是師生日常相伴，一起而來(lái)的一個(gè)朋友。
首先要澄清一個(gè)概念，此文所說(shuō)寫(xiě)作能力，并非應(yīng)考作文的能力，雖然二者有交集，但絕非同一事物。且作者已經(jīng)認(rèn)定，要想憑真才實(shí)學(xué)提高作文分?jǐn)?shù)幾乎不可能，因?yàn)橹灰獣?shū)寫(xiě)工整、篇幅適宜、敘述清楚且不走題，作文分?jǐn)?shù)一般差不多，拉開(kāi)成績(jī)的主要是基礎(chǔ)分。
那么提高真實(shí)的寫(xiě)作能力，意義何在？
“通過(guò)務(wù)實(shí)、負(fù)責(zé)的作文教學(xué)幫助學(xué)生獲得他們切實(shí)需要的思維、表達(dá)、內(nèi)省的能力，達(dá)到他們理應(yīng)達(dá)到的身、心、靈的真實(shí)成長(zhǎng)?！?BR> 此意義之一，意義之二在于：“果如此，他們既不會(huì)在分?jǐn)?shù)上吃虧，又在分?jǐn)?shù)之外，為一生的發(fā)展奠定能力與品行的基礎(chǔ)?！?BR> 書(shū)中輯錄了二年級(jí)、三年級(jí)和四年級(jí)三個(gè)階段，看云在寫(xiě)作上所做的努力和她的思考，這個(gè)年齡的孩子寫(xiě)作該寫(xiě)什么，如何寫(xiě)，寫(xiě)作此書(shū)時(shí)的看云贊同斯坦納的觀念：
“介于十歲和十二歲之間的孩子應(yīng)著重練習(xí)寫(xiě)作記敘文，把所見(jiàn)所聞及實(shí)際經(jīng)歷的事情寫(xiě)出來(lái)，要鼓勵(lì)他們?cè)敿?xì)記述已經(jīng)發(fā)生的事件，并做正確的陳述?！笨丛朴纱朔此?，一年級(jí)時(shí)，鼓勵(lì)孩子們寫(xiě)日記是一件錯(cuò)誤的事情。這一點(diǎn)，每一個(gè)帶一年級(jí)的老師，如果足夠敏銳，懂得體諒?fù)?，遲早都會(huì)憑借直覺(jué)發(fā)覺(jué)。
寫(xiě)什么比怎么寫(xiě)對(duì)這個(gè)年齡段的孩子也許更重要，看云一再念叨：寫(xiě)真、寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)小。這幾乎成了云門(mén)弟子的寫(xiě)作箴言，只要?jiǎng)庸P，就要默念于心。真、實(shí)、小，就是認(rèn)真看、認(rèn)真聽(tīng)、認(rèn)真做，然后讓老師也看到、聽(tīng)到、觸到。盯住一朵花、一株草，實(shí)實(shí)在在地寫(xiě)。
與這樣的寫(xiě)作追求最契合的，自然是記敘文。沒(méi)錯(cuò)，看云又一次引用了斯坦納的觀點(diǎn)：
“記敘文要一直寫(xiě)到六年級(jí)。不同年齡段有不同的指導(dǎo)重點(diǎn)?！o貼生活發(fā)現(xiàn)美’是一以貫之的原則。三年級(jí)更需要落到實(shí)處。在此基礎(chǔ)上，大約四年級(jí)的學(xué)生才有’閑心’欣賞生動(dòng)優(yōu)美的文句，五六年級(jí)才可以進(jìn)行選材和結(jié)構(gòu)方面的討論?！边@樣看來(lái)，我的學(xué)生是否過(guò)早邁進(jìn)了文字的成熟區(qū)，每次批作文，看到過(guò)分雕琢文句的作文，我的心里就隱隱擔(dān)憂(yōu)。
解決了寫(xiě)什么的問(wèn)題，就是怎么寫(xiě)了?？丛普J(rèn)為在孩子的寫(xiě)作之初，必須有貼近生活、貼近童心的范本，此其一。必須有成人攜帶了同情和摯愛(ài)的手把手的指導(dǎo)，此其二。
循此二道，且讓我梳理一下看云是怎樣做的。
除卻常見(jiàn)的“寫(xiě)前指導(dǎo)”，看云做得更多的是這些事：為孩子寫(xiě)作提供親切的環(huán)境、豐富的營(yíng)養(yǎng)、模仿的范本。為此她努力實(shí)現(xiàn)《日有所誦》《全閱讀》《我愛(ài)吟誦》的課程化，建立班級(jí)公用圖書(shū)角，倡導(dǎo)親子共讀?？丛普J(rèn)為，寬泛地說(shuō)，這些都是習(xí)作指導(dǎo)。
看云也做寫(xiě)作之前的指導(dǎo)，讓孩子們寫(xiě)《xxx的自述》，看云以班級(jí)常用的小黑板為例，寫(xiě)了一篇飽含真情的下水作文，讓寫(xiě)作方法裹挾著真摯情感和真實(shí)的生活進(jìn)入課堂，這個(gè)方法確實(shí)好，與每一個(gè)孩子息息相關(guān)的體驗(yàn)，加上優(yōu)秀的示范，足夠保證學(xué)生的興趣，引起極為出色的仿寫(xiě)。
看云認(rèn)為有關(guān)寫(xiě)作方法的說(shuō)明幾乎完全無(wú)用！三年級(jí)的孩子需要的，是能夠啟發(fā)他們的具體鮮活的例子。誠(chéng)然如此，每一次作文課，如果我講的方法沒(méi)有鮮活的例子做支撐，孩子幾乎難以真正吸收，就算吸收了，也會(huì)以一種違和的文字面貌出現(xiàn)在作文中，給批閱作文的老師一個(gè)可笑又可悲的諷刺。
這些都是寫(xiě)前的功夫，寫(xiě)作之后的評(píng)改看云是如何做的呢？她并無(wú)專(zhuān)題論述，零星散見(jiàn)在全書(shū)各處，其中有一處讓我印象深刻。
“對(duì)于那些寫(xiě)得特別新穎、特別好的，老師一定要用課堂朗讀的方式隆重表?yè)P(yáng)?！边@在我們一般老師來(lái)說(shuō)，也是常用的辦法，但看云引起我深思的是，她在“每周一信”上推介的“日記佳作欣賞”有意選擇中等略上的，為的是不想在孩子和家長(zhǎng)之間引起攀比、焦慮?？丛普J(rèn)為：比日記水平更寶貴的，是孩子生活的平靜與安全，集體生活的融洽與和諧。
何等“師者仁心”，讓人感動(dòng)。
看云哪里是在教作文，分明是一個(gè)農(nóng)夫在細(xì)細(xì)培育她那一地的作物，作文只是這作物的花和果?？丛浦辉诟坑昧?，努力回到最樸素的種植方式，只問(wèn)耕耘，不去問(wèn)，花，何時(shí)燦爛枝頭，果，何時(shí)沉沉欲墜。
讀后感的寫(xiě)作篇三
事實(shí)上，這本書(shū)坦白來(lái)說(shuō)，前面的看得不是特別懂，專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)，不同文章類(lèi)別的細(xì)節(jié)區(qū)分。于我而言，未免太苛刻了些。于是，看了幾講之后，我便直接跳到了附頁(yè)（講解中提到的文章）。很明顯，既然這些文章被葉圣陶，夏丏尊拿來(lái)做范本的文章，顯然易見(jiàn)，定是大家之作。
我原本是不怎么讀得來(lái)散文的，特別是像民國(guó)期間的那些文章，不與我們的現(xiàn)代語(yǔ)相適應(yīng)。于是對(duì)于這類(lèi)的文章，我直截了當(dāng)?shù)厣釛壛?。但是，畢竟是作業(yè)嘛，我還是讀了。
讀了以后，細(xì)細(xì)地讀啊，反復(fù)地看啊?？偹闶怯辛诵┧悸?。又翻看看前面的解說(shuō)。才恍然大悟。于是拿著筆，細(xì)細(xì)地勾畫(huà)，那些我不知名的生詞、復(fù)雜、眼花繚亂的描寫(xiě)…如今似已變成了我眼中的精華，不可失去的材料。于是，再埋著頭，又細(xì)細(xì)地品。忽覺(jué)：好文章??！
最后，我想說(shuō)說(shuō)前書(shū)的主要內(nèi)容。其實(shí)細(xì)看的話(huà)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，讀完以后，會(huì)對(duì)原本的文體有了更深的理解，怎樣表達(dá)，怎樣運(yùn)用，它的特征是什么。這不僅可以加深我們的印象，還可以了解更多的知識(shí)和文體，于是知道的便越多。是有一定的好處的。當(dāng)然呢，還讓我明白，你若是不多讀點(diǎn)書(shū)，不然講解里頭提到的文章你都不知道哩！如此一來(lái)，就不好理解了。
那么，想要真真正正寫(xiě)好文章，還必須深入了解，多讀書(shū)，語(yǔ)言理解能力才強(qiáng)。明白了文體的運(yùn)用，才不會(huì)偏題啦！
讀后感的寫(xiě)作篇四
暑假，我閱讀了《七十二堂寫(xiě)作課——夏丐尊、葉圣陶教你如何寫(xiě)文章》，從而讓我更加了解了如何去教作文。形象生動(dòng)的告訴我們寫(xiě)作是一門(mén)科學(xué)，貴在創(chuàng)新，又具有“共性”。顧名思義，這本書(shū)共有七十二篇，詳細(xì)講述了記述文、說(shuō)明文、議論文等各種文體的寫(xiě)法，使作文教與寫(xiě)的思路都豁然開(kāi)朗。
01、記述文。
描寫(xiě)事物形狀如何、光景怎樣，是記述。寫(xiě)好記述文也要選好記述的題材，其題材一定是值得記述的內(nèi)容，或是發(fā)現(xiàn)了某事物新的意味。選好題材后要確定它的順序，對(duì)于記述文來(lái)說(shuō)觀察順序就是他的記述順序。萬(wàn)事萬(wàn)物，有的是沒(méi)有統(tǒng)屬關(guān)系的，如“桃紅柳綠”說(shuō)成“柳綠桃紅”也無(wú)不妥；也有事物是有統(tǒng)屬關(guān)系的，我們要按一定的順序順次去寫(xiě)，如“寫(xiě)房子要先先寫(xiě)房子方位、形狀整體的樣貌，再順次寫(xiě)屋內(nèi)的客廳、廚房、臥室等”。其次就是情感，可歡快、可悲傷、可平靜?！镀呤脤?xiě)作課》中還著重講了三個(gè)立腳點(diǎn)，第一人稱(chēng)立腳點(diǎn)是作者自己，好比獨(dú)白，從“我”出發(fā)，將自己展露在文章中；第二人稱(chēng)立腳點(diǎn)是你，如同對(duì)話(huà)，從“你”出發(fā)，用來(lái)告知特定對(duì)手，如勸誘文；第三人稱(chēng)立腳點(diǎn)是他或具體名字出發(fā)，可以用客觀態(tài)度和全知態(tài)度來(lái)寫(xiě)。材料確定后就是記敘了，記敘的時(shí)候要把同類(lèi)事物歸并，確保思路清晰。為了使記敘精深，需將事物按照一定順序羅列串聯(lián)起來(lái)，并加以背景、場(chǎng)面、情緒等生動(dòng)形象的描寫(xiě)。
02、敘述文。
說(shuō)它的變遷怎樣、經(jīng)過(guò)如何，是敘述。而對(duì)于敘述文來(lái)說(shuō)變化、變遷、經(jīng)過(guò)都是關(guān)于時(shí)間，所以時(shí)間是敘述的主方向。普通的敘述文，都依照時(shí)間的順序來(lái)寫(xiě)，但時(shí)間連續(xù)不斷，我們敘述時(shí)目的在于把特點(diǎn)傳出，如：“寫(xiě)一天的事，不用從他起床、刷牙寫(xiě)起，只需將一天中有意義、重要的時(shí)間寫(xiě)出”。在敘述手法上，為了凸顯特色，要注意敘述快慢，詳略得當(dāng)；學(xué)會(huì)敘述倒錯(cuò)，切忌流水賬；要學(xué)會(huì)使用過(guò)去的現(xiàn)在化，增加讀者的趣味；要確保觀點(diǎn)一致。此外，好的敘述文還要學(xué)會(huì)使用對(duì)話(huà)，把能夠表達(dá)題本中心意義的對(duì)話(huà)記錄下來(lái)，可以使文章生動(dòng)有趣，如戲劇就是用對(duì)話(huà)描述生動(dòng)的故事。
03、說(shuō)明文。
說(shuō)明文寫(xiě)的是作者所懂的一些道理、原因、方法、關(guān)系等，給讀者說(shuō)明事理。為幫助讀者理解，說(shuō)明文常常舉出一些具體的事物作為例證，必須明白、準(zhǔn)確。在取材方面可以通過(guò)類(lèi)型的事物、抽象的事理、事物的異同、事物間的關(guān)系、事物的處理法等方面說(shuō)明。說(shuō)明文在話(huà)義的詮釋上要確保沒(méi)有漏義，在寫(xiě)作方式上可以采用獨(dú)語(yǔ)式和問(wèn)答式，同時(shí)確保說(shuō)清、準(zhǔn)確、易理解。說(shuō)明的方法也多種多樣，常用的有：舉例子、打比方、列數(shù)字、作比較等。
04、議論文。
議論文是把作者所主張的某種判斷加以論證，其可分為兩種：一種是作者自己提出一個(gè)判斷來(lái)說(shuō)述的，叫作立論；一種是對(duì)于別人的判斷施行駁斥的，叫作駁論。為了證明作者主張，常用演繹、歸納、辯證三種推理方式來(lái)增強(qiáng)文章可信度。另外，在本書(shū)中還提到議論文的變裝，只把事件寫(xiě)出來(lái)，不寫(xiě)作者的判斷，讓人自行意會(huì)，如寓言故事。
四種文體的雜糅往往出現(xiàn)在小說(shuō)中，文章對(duì)小說(shuō)的真實(shí)性進(jìn)行了解讀，即源于生活高于生活?！镀呤脤?xiě)作課》可謂寫(xiě)作寶典，讓我深刻全面理解了如何寫(xiě)作，我將多次拜讀，將其內(nèi)化，并用淺顯易懂的方式教給學(xué)生，讓學(xué)生不在懼怕寫(xiě)作，并對(duì)寫(xiě)作逐漸產(chǎn)生興趣。
讀后感的寫(xiě)作篇五
五年級(jí)上冊(cè)第七單元的習(xí)作是寫(xiě)讀后感，同學(xué)們讀了文章、書(shū)籍，把自己的體會(huì)、感想寫(xiě)下來(lái)，就是讀后感。
寫(xiě)讀后感，“讀”是基礎(chǔ)。提筆前要先讀懂文章，知道文章想告訴我們什么，然后在行文中用一段話(huà)簡(jiǎn)單介紹文章的內(nèi)容，讀者對(duì)文章有所了解，才能與下文抒發(fā)的感想產(chǎn)生共鳴。在介紹文章內(nèi)容時(shí)，有的同學(xué)會(huì)里嗦寫(xiě)一大堆，這樣在整篇習(xí)作的布局上就詳略處理不當(dāng)。因?yàn)椤白x后感”“感”才是重點(diǎn)，因此不宜過(guò)多重復(fù)文章的內(nèi)容。
如何寫(xiě)好“感”這一部分?既然“感”是重點(diǎn)，就要花多一些筆墨。同學(xué)們可以總體談?wù)勛约鹤x完文章后的感受，從中明白什么道理，或者從中產(chǎn)生什么感想;也可以談?wù)勛约罕晃闹心木湓?huà)哪處描寫(xiě)所感動(dòng);還可以談?wù)勛约鹤x文章時(shí)聯(lián)想到哪些生活事例;有時(shí)也可以適當(dāng)引用相關(guān)的資料;這樣寫(xiě)出來(lái)的“感受”清楚明了、入木三分，讀者也會(huì)受到感染。但是也要注意感想與事例之間的內(nèi)在聯(lián)系，不能毫無(wú)關(guān)聯(lián)，這也是讀后感容易出錯(cuò)的地方!有的同學(xué)抒發(fā)的感想是熱愛(ài)祖國(guó)，所舉的事例卻是幫助同學(xué)，這就“牛頭不搭馬嘴”了。
最后，結(jié)尾再次點(diǎn)明讀后的感受和體會(huì)，照應(yīng)開(kāi)頭，深化主題。
讀后感的寫(xiě)作篇六
閱讀《對(duì)陌生人的責(zé)任》（見(jiàn)《作文通訊·閱讀》4期），寫(xiě)一篇讀后感，字?jǐn)?shù)1000以下。
讀后感的第一步是研讀原作，讀出感想來(lái)，第二步是根據(jù)此類(lèi)文體的要求寫(xiě)作的。讀后感最基本的形式是引、議、聯(lián)、結(jié)。
（一）引，即引進(jìn)原作主要內(nèi)容，同時(shí)要突出你想要闡發(fā)的重點(diǎn)，不必面面俱到。
（二）議，即根據(jù)原作內(nèi)容進(jìn)行議論，得出一個(gè)見(jiàn)解來(lái)。這個(gè)見(jiàn)解要準(zhǔn)確深刻，如能新穎則更佳。這可算是一個(gè)關(guān)鍵，若見(jiàn)解陳腐，則文章必然失敗。為了使見(jiàn)解深刻、新穎，需注意作品涉及到的每一個(gè)人物，事件的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
以《對(duì)陌生人的責(zé)任》為例，涉及的人物有我、女兒、鄰居，事件是萬(wàn)圣節(jié)去鄰居家索要糖果，結(jié)果是作者產(chǎn)生了感受，發(fā)出議論。因此本文除了人物、事件可供研究外，作者的思想也是引發(fā)我們產(chǎn)生感想的材料。
仔細(xì)分析，由人物產(chǎn)生感想，是女兒和美國(guó)鄰居，至少有如下結(jié)論：1、生活在美國(guó)的女兒真幸福；2.、美國(guó)鄰居對(duì)陌生人很友善。由事件產(chǎn)生感想，至少有如下結(jié)論：1.、女兒在愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后也會(huì)如此愛(ài)別人；2、女兒由開(kāi)始的拘謹(jǐn)?shù)胶髞?lái)越來(lái)越活潑，正是女兒性格成長(zhǎng)的表現(xiàn)。至于作者議論中的思想，則非常明顯。
讀后感可以離開(kāi)作品的中心思想，而只抓住作品的某一點(diǎn)延伸開(kāi)去，進(jìn)行議論。如從“女兒”的這一番經(jīng)歷，我們可以產(chǎn)生羨慕美國(guó)的兒童，羨慕他們能得到陌生人的愛(ài)。
（三）聯(lián)，讀出文章的可感處，還要聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行分析從而得出結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，可以是現(xiàn)實(shí)的，也可以是書(shū)中（包括虛構(gòu)作品）中的情況；可以是相同、相反的情況，或者是相關(guān)的情況。聯(lián)系到中國(guó)人的“防人之心不可無(wú)，是相反情況；聯(lián)系到那一扇“門(mén)”，可經(jīng)是阻隔的，也可以是打開(kāi)的，與外界溝通的，這是相關(guān)。
結(jié)合實(shí)際進(jìn)行分析。最常見(jiàn)的是比較分析（含對(duì)比）、因果分析和條件分析。把中西人對(duì)待陌生的態(tài)度進(jìn)行比較，再進(jìn)行因果分析，則易使文章深刻。或看出中西方文化的差異（比較）；或看出中國(guó)人生存環(huán)境不如美國(guó)（因果），或看出是“中國(guó)人”“言而無(wú)信”，所以總提防別人（因果）；或看出陌生人的愛(ài)是值得提倡的，但在當(dāng)代中國(guó)還不實(shí)際。
（四）結(jié)，根據(jù)上述分析，得出結(jié)論。
四、技法點(diǎn)撥。
1、文章開(kāi)頭需吸引人，不妨用如下方法：
（1）劈頭一問(wèn)，巧設(shè)懸念。此法于本文最宜?！耙雇?，一個(gè)陌生在敲響你家的門(mén)，你將如何？”與開(kāi)頭總體介紹的方法相比，更有吸引力。
（2）突兀而起，石破天驚。開(kāi)頭作驚人之論，發(fā)前人未發(fā)之言。如“中國(guó)人最大的缺點(diǎn)之一是言行不一致”，這一句突如其來(lái)，使人欲罷不能，只能讀下去。
（3）托物起興，引入正題。信任陌生人，接受陌生的愛(ài)，乃是一種美好的感情，值得謳歌。這樣，可以在開(kāi)頭描寫(xiě)一個(gè)美好的景物，然后過(guò)渡到信任陌生人，接受陌生人的愛(ài)的中心上，使文章不但具有思想力量，還有美的意象烘托。
（4）引用詩(shī)詞、俗語(yǔ)等巧妙導(dǎo)入。引用詩(shī)如“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”之類(lèi)的語(yǔ)句，使文章顯得有文采。
2、結(jié)尾。結(jié)尾是根據(jù)分析部分產(chǎn)生的，一般由上文自然延伸。如對(duì)中、美兒童的幸福感進(jìn)行對(duì)比分析后，自然會(huì)得出結(jié)論：或羨慕或反思，或提出建議，或抒發(fā)感情。還可以用如下方法：
（1）用排比句、對(duì)偶句等句子，增加文采，增加表現(xiàn)力。
（2）意味深長(zhǎng)。提出發(fā)人深省的問(wèn)題，給讀者思考的空間。
五、謹(jǐn)防失誤。
1.與文學(xué)評(píng)論不同，讀后感要把話(huà)題引向文章之外。緊緊地扣住原文不住，評(píng)價(jià)、分析其中的人物、情節(jié)、主題等內(nèi)容，不是讀后感，而是文學(xué)評(píng)論。讀后感要聯(lián)系實(shí)際，并以這個(gè)“實(shí)際”為中心展開(kāi)分析，最后得出結(jié)論。
2.引述原文主要內(nèi)容，一是要抓住要點(diǎn)，不可事無(wú)巨細(xì)，都詳細(xì)寫(xiě)之。這就要同學(xué)們要有高度的概括能力。否則，引述原作就用好幾百字，這文章就沒(méi)法寫(xiě)了。
3.讀后感要脫離原作，但也不能與原作無(wú)干。有關(guān)分析，均由原作而產(chǎn)生，是原作中提及的。如“中國(guó)人言行不一”，這不是本文的中心，但文中提到了，可以作為“感”的內(nèi)容；但如果談“理想主義”，則與本文牛馬不相及了。
六、延伸訓(xùn)練。
1.閱讀余光中《鄉(xiāng)愁》，寫(xiě)一篇讀后感。提示：聯(lián)系實(shí)際，可以談反“臺(tái)獨(dú)”，談海峽兩岸本是同根生，統(tǒng)一是最好的前途，等等。
2.閱讀劉亮程《向著一朵花微笑》，寫(xiě)一篇讀后感。提示：文章向我們昭示了一種生活態(tài)度。聯(lián)系我們的實(shí)際，聯(lián)系許多人在逆境中成長(zhǎng)的實(shí)際，會(huì)有許多感想。
——讀《對(duì)陌生人的責(zé)任》有感。
樹(shù)人文學(xué)社楊子洲。
美國(guó)人的答案是，打開(kāi)門(mén)，熱情地招待來(lái)人，并給他們一些糖果，素不相識(shí)的大人孩子結(jié)下友誼，這個(gè)夜晚變得不再黑暗、寒冷，它因此被冠名為“萬(wàn)圣節(jié)前夜”。孩子們?cè)诤醯牟皇翘枪嗌?，而是在家里的大人們給予他們的幸福與快樂(lè)。這是《對(duì)陌生人的責(zé)任》寫(xiě)到的。
因?yàn)橹形鞣轿幕瘜?duì)門(mén)的理解不同。
在中國(guó)，門(mén)是抵御，保護(hù)的意思，門(mén)在防盜，門(mén)在防止意外的入侵。而在美國(guó)，門(mén)是敞開(kāi)迎接，門(mén)的含義在迎客，門(mén)向所有陌生人敞開(kāi)。而中國(guó)對(duì)門(mén)的理解，則可從“人心險(xiǎn)惡”、“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”中溯源。
午餐時(shí)偶見(jiàn)報(bào)紙上一文，甚有啟發(fā)。
武漢一學(xué)生，大二時(shí)去美國(guó)留學(xué)，由于對(duì)美國(guó)復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系不甚了解，擔(dān)心被盜，便很夸張地裝了兩扇防盜門(mén)和八扇防盜窗。萬(wàn)圣節(jié)那一天，好幾個(gè)素不相識(shí)的美國(guó)小孩敲門(mén)，由于他沒(méi)有準(zhǔn)備糖果，幾個(gè)小孩聯(lián)合在一起把自制的小炮仗扔進(jìn)了他家。他嚇了一跳，急忙報(bào)警。事后小孩說(shuō)中國(guó)人“老鼠膽子”，武漢留學(xué)生則說(shuō)美國(guó)人“暴力、神經(jīng)病”。
我想，中國(guó)人近乎本能的對(duì)陌生人的悲觀、失望的態(tài)度已經(jīng)影響了中國(guó)在世界上的地位。
而且，中國(guó)的這種對(duì)門(mén)外的陌生人警惕的傳統(tǒng)，已經(jīng)開(kāi)始讓中國(guó)的社會(huì)出現(xiàn)裂紋。人們不再相信友誼與信義，人與人之間的關(guān)系大多被物質(zhì)支配。于是，人們只有親情可以依賴(lài)。所以，中國(guó)人應(yīng)該學(xué)一學(xué)人家老外。我想，我們也應(yīng)該打開(kāi)門(mén)，讓門(mén)內(nèi)與門(mén)外溝通、交流。其實(shí)就像歌里唱的：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將成為美好的明天。
[點(diǎn)評(píng)]本文的角度很新穎，從“門(mén)”入手。兩種對(duì)門(mén)的的態(tài)度，取決于兩種不同的文化。作者因此提出應(yīng)該向外國(guó)人學(xué)習(xí)，提出美好的愿望。（指導(dǎo)教師蘇萬(wàn)馬）。
——讀《陌生人的責(zé)任》。
樹(shù)人文學(xué)社許昀璐。
偶然間望見(jiàn)一幅美麗的和諧的荷圖，粉粉的荷，翠綠的葉，給人一種清新又淡雅的格調(diào)，一種寧?kù)o得讓人久久不能忘懷的感覺(jué)。美麗的荷花，有綠葉相襯，相輔相成，微風(fēng)中正開(kāi)得爛漫。那種灑脫，那種芬芳，那種美好，如同人與人之間的真誠(chéng)相待，相互信任。
再看另一個(gè)花苞，緊緊的羞澀地閉著，沒(méi)有展示出它那本該艷麗的容顏。那層花瓣隔開(kāi)了外面的世界，使它只有顧影自憐，不愿向眾人展現(xiàn)自己的多姿，因?yàn)樗幌嘈拍吧氖澜纭?BR> “夜色漆黑一團(tuán)，到處是陰森森的，我們完全被一個(gè)陌生的似乎是充滿(mǎn)危險(xiǎn)的世界所包圍”，這是作為一個(gè)中國(guó)人的作者對(duì)陌生世界的感受，多么可怕，多么危險(xiǎn)?！澳巧乳T(mén)一打開(kāi)，屋里燦爛的燈火頓時(shí)撕開(kāi)夜幕”，這是美國(guó)夫婦對(duì)陌生世界的感受多么美好，多么和諧。
但，在美國(guó)，這一定不會(huì)成為孩子們的顧慮。因?yàn)?，即使是陌生人，主人都?huì)熱情地招待，仿佛是天堂為孩子們打開(kāi)了門(mén)。孩子們從陌生人那里得到無(wú)限的甜蜜。
這也許就是中國(guó)與西方國(guó)家環(huán)境的差異，中國(guó)人只知道從親友熟人中感受到溫暖，卻不懂得陌生人之間的鈕帶和感情，不懂得彼此之間的信任。
正如文中那個(gè)生活不便的盲人，在漆黑的夜中對(duì)陌生人敞開(kāi)大門(mén)，招待素不相識(shí)的孩子，這是多么大的信任！一個(gè)生活頗為不幸的人，也本能地懂得自己對(duì)陌生人的責(zé)任。
請(qǐng)記住對(duì)陌生人的責(zé)任，請(qǐng)對(duì)陌生人也獻(xiàn)出一份愛(ài)吧！
[點(diǎn)評(píng)]本文的特色在開(kāi)頭，用荷花、荷葉作喻，即使開(kāi)頭有文采，又使道理易懂。
（指導(dǎo)教師蘇萬(wàn)馬）。
讀后感的寫(xiě)作篇七
根據(jù)下面的材料，自選取角度，自擬題目，寫(xiě)一諞不少于800字的議論文。
18，英國(guó)人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機(jī)車(chē)，當(dāng)時(shí)有人駕著一國(guó)輛馬車(chē)和它賽跑。新生的火車(chē)丑陋笨重。走得很慢，漂亮的馬車(chē)驕傲地跑在彰面。而且火車(chē)由于沒(méi)裝彈簧，把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒(méi)因比賽失敗而灰心，他不斷改進(jìn)機(jī)車(chē)，堅(jiān)信火車(chē)具有馬車(chē)所無(wú)法媲美的前途。100多年過(guò)去了，馬車(chē)仍按原來(lái)的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子，而火車(chē)卻在飛速前進(jìn)，高速火車(chē)每小時(shí)可達(dá)200公里，試驗(yàn)性火車(chē)的速度更為驚人。
這道題，要求就此寫(xiě)一則讀后感，如何才能掌握讀后感的寫(xiě)作方式`呢？下面分析一篇文章，從中可以得到一些啟示。
例文：
“失敗是成功之母”
――由世界上第一輛火車(chē)跑不過(guò)馬車(chē)談起。
當(dāng)我看完了世上第一輛炎車(chē)和馬車(chē)賽跑，竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于馬車(chē)的故事后，再看到現(xiàn)在高速成火車(chē)時(shí)速已達(dá)兩百公里，不由得想起了我國(guó)的一句名諺：失敗是成功之母。
（引、揭。開(kāi)篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點(diǎn)有目的地引材，由材料到論點(diǎn)，簡(jiǎn)潔恰當(dāng)而又鮮明。）。
假如火車(chē)的發(fā)明者因?yàn)樽畛醯幕疖?chē)頭跑不過(guò)馬車(chē)而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進(jìn)，那么也許直到今天，人們?nèi)匀蛔隈R車(chē)上穿州過(guò)府，不知火車(chē)頭為何物呢！沒(méi)有第一次的失敗，又怎會(huì)有以后的成功呢！
（析：緊扣原材料，闡明觀點(diǎn)。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用，通過(guò)對(duì)材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點(diǎn)的思維過(guò)程，另一方面又闡發(fā)了中心，可謂一箭雙雕。）。
但是有的人一講到“失敗”，便叭恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒(méi)有失敗挫折。其實(shí)只要我們回顧一下歷史便函會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正有成就的人，都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績(jī)的。清代文學(xué)家蒲松齡落第之后，憤而著書(shū)，才寫(xiě)出《聊齋志異》；著名化學(xué)家歐立希經(jīng)過(guò)了665次的失敗，才發(fā)明了藥物666；有“發(fā)明大王”之稱(chēng)的愛(ài)迪生，一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品，但每一個(gè)新發(fā)明的誕生，他都有經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次失敗。在一次新發(fā)明的試驗(yàn)過(guò)程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂(lè)觀地說(shuō)：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個(gè)辦法行不通。”由此可見(jiàn)，不經(jīng)失敗，便沒(méi)有成功的果實(shí)，害怕失敗是完全沒(méi)有必要的?；蛟S今天的失敗，正預(yù)示你明天的`成功呢！
但事實(shí)上并不是每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)失敗后都有會(huì)取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經(jīng)歷過(guò)失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉(zhuǎn)變，吸是一而再，再而三地走著老路，結(jié)果是一再碰壁。有一類(lèi)人，明明失敗了，卻又不承認(rèn)。這種人是最危險(xiǎn)的。
我們不但要在學(xué)習(xí)上、工作上正確對(duì)待失敗，而且在國(guó)家建設(shè)方面，也不應(yīng)因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而悲觀。如今，我們國(guó)家正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還有很多不完善的地方。和某些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家相比，就像一部不夠完美的火車(chē)和一部漂亮的馬車(chē)一樣，而我們每人都是火車(chē)的設(shè)計(jì)師。假如我們因?yàn)檫@部火車(chē)跑不過(guò)馬車(chē)而對(duì)它失去信心，那么國(guó)家就沒(méi)有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車(chē)”上不夠完善的地方進(jìn)行改進(jìn)，終有一天，我們國(guó)家會(huì)像高速火車(chē)一樣，把資本主義國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。
讀后感的寫(xiě)作篇八
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個(gè)美麗的世界。童年多么完美每個(gè)人都有童年，每個(gè)人的童年是不一樣的，每個(gè)人都以前歷過(guò)，有快樂(lè)，有幸福，童年是美妙的，童年是充滿(mǎn)陽(yáng)光的，值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人翁阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙爸媽雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是厭惡他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自我的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們此刻比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了！
我們多幸福啊，被爸媽寵著。每一天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課；回家有大魚(yú)大肉等著我們品嘗；想要什么，就有什么，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢。
我禁不住想到了自我，我今年也是十一歲了，當(dāng)年的高樂(lè)基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自我無(wú)論做什么事，還要爸媽給我?guī)兔Γ叵氲絼偵踔袝r(shí)的軍訓(xùn)，衣服也洗不干凈，一切都搞得亂糟糟的，與阿廖沙起來(lái)，我情何以堪啊！
在這本書(shū)中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨(dú)的心，外祖母對(duì)阿廖沙的愛(ài)，給予了阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿遼沙感覺(jué)到自我的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人，幫忙別人，那還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架之類(lèi)的事件？這又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》，如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃?，就?huì)對(duì)老人生出一份尊重，對(duì)孩子增加一份關(guān)愛(ài)，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》這本書(shū)以后，不僅僅讓我珍惜這完美的童年，還讓我懂得了就應(yīng)怎樣做人和做事。
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讀后感的寫(xiě)作篇九
閱讀《對(duì)陌生人的責(zé)任》（見(jiàn)《作文通訊·閱讀》4期），寫(xiě)一篇讀后感，字?jǐn)?shù)1000以下。
二、構(gòu)思之道。
讀后感的第一步是研讀原作，讀出感想來(lái)，第二步是根據(jù)此類(lèi)文體的要求寫(xiě)作的。讀后感最基本的形式是引、議、聯(lián)、結(jié)。
（一）引，即引進(jìn)原作主要內(nèi)容，同時(shí)要突出你想要闡發(fā)的重點(diǎn)，不必面面俱到。
（二）議，即根據(jù)原作內(nèi)容進(jìn)行議論，得出一個(gè)見(jiàn)解來(lái)。這個(gè)見(jiàn)解要準(zhǔn)確深刻，如能新穎則更佳。這可算是一個(gè)關(guān)鍵，若見(jiàn)解陳腐，則文章必然失敗。為了使見(jiàn)解深刻、新穎，需注意作品涉及到的每一個(gè)人物，事件的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
以《對(duì)陌生人的責(zé)任》為例，涉及的人物有我、女兒、鄰居，事件是萬(wàn)圣節(jié)去鄰居家索要糖果，結(jié)果是作者產(chǎn)生了感受，發(fā)出議論。因此本文除了人物、事件可供研究外，作者的思想也是引發(fā)我們產(chǎn)生感想的材料。
仔細(xì)分析，由人物產(chǎn)生感想，是女兒和美國(guó)鄰居，至少有如下結(jié)論：1、生活在美國(guó)的女兒真幸福；2.、美國(guó)鄰居對(duì)陌生人很友善。由事件產(chǎn)生感想，至少有如下結(jié)論：1.、女兒在愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后也會(huì)如此愛(ài)別人；2、女兒由開(kāi)始的拘謹(jǐn)?shù)胶髞?lái)越來(lái)越活潑，正是女兒性格成長(zhǎng)的表現(xiàn)。至于作者議論中的思想，則非常明顯。
讀后感可以離開(kāi)作品的中心思想，而只抓住作品的某一點(diǎn)延伸開(kāi)去，進(jìn)行議論。如從“女兒”的這一番經(jīng)歷，我們可以產(chǎn)生羨慕美國(guó)的兒童，羨慕他們能得到陌生人的愛(ài)。
（三）聯(lián)，讀出文章的可感處，還要聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行分析從而得出結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，可以是現(xiàn)實(shí)的，也可以是書(shū)中（包括虛構(gòu)作品）中的情況；可以是相同、相反的情況，或者是相關(guān)的情況。聯(lián)系到中國(guó)人的“防人之心不可無(wú)，是相反情況；聯(lián)系到那一扇“門(mén)”，可經(jīng)是阻隔的，也可以是打開(kāi)的，與外界溝通的，這是相關(guān)。
結(jié)合實(shí)際進(jìn)行分析。最常見(jiàn)的是比較分析（含對(duì)比）、因果分析和條件分析。把中西人對(duì)待陌生的態(tài)度進(jìn)行比較，再進(jìn)行因果分析，則易使文章深刻。或看出中西方文化的差異（比較）；或看出中國(guó)人生存環(huán)境不如美國(guó)（因果），或看出是“中國(guó)人”“言而無(wú)信”，所以總提防別人（因果）；或看出陌生人的愛(ài)是值得提倡的，但在當(dāng)代中國(guó)還不實(shí)際。
（四）結(jié)，根據(jù)上述分析，得出結(jié)論。
四、技法點(diǎn)撥。
1、文章開(kāi)頭需吸引人，不妨用如下方法：
（1）劈頭一問(wèn)，巧設(shè)懸念。此法于本文最宜?！耙雇恚粋€(gè)陌生在敲響你家的門(mén)，你將如何？”與開(kāi)頭總體介紹的方法相比，更有吸引力。
（2）突兀而起，石破天驚。開(kāi)頭作驚人之論，發(fā)前人未發(fā)之言。如“中國(guó)人最大的缺點(diǎn)之一是言行不一致”，這一句突如其來(lái)，使人欲罷不能，只能讀下去。
（3）托物起興，引入正題。信任陌生人，接受陌生的愛(ài)，乃是一種美好的感情，值得謳歌。這樣，可以在開(kāi)頭描寫(xiě)一個(gè)美好的景物，然后過(guò)渡到信任陌生人，接受陌生人的愛(ài)的中心上，使文章不但具有思想力量，還有美的意象烘托。
（4）引用詩(shī)詞、俗語(yǔ)等巧妙導(dǎo)入。引用詩(shī)如“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”之類(lèi)的語(yǔ)句，使文章顯得有文采。
2、結(jié)尾。結(jié)尾是根據(jù)分析部分產(chǎn)生的，一般由上文自然延伸。如對(duì)中、美兒童的幸福感進(jìn)行對(duì)比分析后，自然會(huì)得出結(jié)論：或羨慕或反思，或提出建議，或抒發(fā)感情。還可以用如下方法：
（1）用排比句、對(duì)偶句等句子，增加文采，增加表現(xiàn)力。
（2）意味深長(zhǎng)。提出發(fā)人深省的問(wèn)題，給讀者思考的空間。
五、謹(jǐn)防失誤。
1.與文學(xué)評(píng)論不同，讀后感要把話(huà)題引向文章之外。緊緊地扣住原文不住，評(píng)價(jià)、分析其中的人物、情節(jié)、主題等內(nèi)容，不是讀后感，而是文學(xué)評(píng)論。讀后感要聯(lián)系實(shí)際，并以這個(gè)“實(shí)際”為中心展開(kāi)分析，最后得出結(jié)論。
2.引述原文主要內(nèi)容，一是要抓住要點(diǎn)，不可事無(wú)巨細(xì)，都詳細(xì)寫(xiě)之。這就要同學(xué)們要有高度的概括能力。否則，引述原作就用好幾百字，這文章就沒(méi)法寫(xiě)了。
3.讀后感要脫離原作，但也不能與原作無(wú)干。有關(guān)分析，均由原作而產(chǎn)生，是原作中提及的。如“中國(guó)人言行不一”，這不是本文的中心，但文中提到了，可以作為“感”的內(nèi)容；但如果談“理想主義”，則與本文牛馬不相及了。
六、延伸訓(xùn)練。
1.閱讀余光中《鄉(xiāng)愁》，寫(xiě)一篇讀后感。提示：聯(lián)系實(shí)際，可以談反“臺(tái)獨(dú)”，談海峽兩岸本是同根生，統(tǒng)一是最好的前途，等等。
2.閱讀劉亮程《向著一朵花微笑》，寫(xiě)一篇讀后感。提示：文章向我們昭示了一種生活態(tài)度。聯(lián)系我們的實(shí)際，聯(lián)系許多人在逆境中成長(zhǎng)的實(shí)際，會(huì)有許多感想。
門(mén)內(nèi)門(mén)外。
——讀《對(duì)陌生人的責(zé)任》有感。
樹(shù)人文學(xué)社楊子洲。
美國(guó)人的答案是，打開(kāi)門(mén)，熱情地招待來(lái)人，并給他們一些糖果，素不相識(shí)的大人孩子結(jié)下友誼，這個(gè)夜晚變得不再黑暗、寒冷，它因此被冠名為“萬(wàn)圣節(jié)前夜”。孩子們?cè)诤醯牟皇翘枪嗌伲窃诩依锏拇笕藗兘o予他們的幸福與快樂(lè)。這是《對(duì)陌生人的責(zé)任》寫(xiě)到的。
因?yàn)橹形鞣轿幕瘜?duì)門(mén)的理解不同。
在中國(guó)，門(mén)是抵御，保護(hù)的意思，門(mén)在防盜，門(mén)在防止意外的入侵。而在美國(guó)，門(mén)是敞開(kāi)迎接，門(mén)的含義在迎客，門(mén)向所有陌生人敞開(kāi)。而中國(guó)對(duì)門(mén)的理解，則可從“人心險(xiǎn)惡”、“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”中溯源。
午餐時(shí)偶見(jiàn)報(bào)紙上一文，甚有啟發(fā)。
武漢一學(xué)生，大二時(shí)去美國(guó)留學(xué)，由于對(duì)美國(guó)復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系不甚了解，擔(dān)心被盜，便很夸張地裝了兩扇防盜門(mén)和八扇防盜窗。萬(wàn)圣節(jié)那一天，好幾個(gè)素不相識(shí)的美國(guó)小孩敲門(mén)，由于他沒(méi)有準(zhǔn)備糖果，幾個(gè)小孩聯(lián)合在一起把自制的小炮仗扔進(jìn)了他家。他嚇了一跳，急忙報(bào)警。事后小孩說(shuō)中國(guó)人“老鼠膽子”，武漢留學(xué)生則說(shuō)美國(guó)人“暴力、神經(jīng)病”。
我想，中國(guó)人近乎本能的對(duì)陌生人的悲觀、失望的態(tài)度已經(jīng)影響了中國(guó)在世界上的地位。
而且，中國(guó)的這種對(duì)門(mén)外的陌生人警惕的傳統(tǒng)，已經(jīng)開(kāi)始讓中國(guó)的社會(huì)出現(xiàn)裂紋。人們不再相信友誼與信義，人與人之間的關(guān)系大多被物質(zhì)支配。于是，人們只有親情可以依賴(lài)。所以，中國(guó)人應(yīng)該學(xué)一學(xué)人家老外。我想，我們也應(yīng)該打開(kāi)門(mén)，讓門(mén)內(nèi)與門(mén)外溝通、交流。其實(shí)就像歌里唱的：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將成為美好的明天。
[點(diǎn)評(píng)]本文的角度很新穎，從“門(mén)”入手。兩種對(duì)門(mén)的的態(tài)度，取決于兩種不同的文化。作者因此提出應(yīng)該向外國(guó)人學(xué)習(xí)，提出美好的愿望。（指導(dǎo)教師蘇萬(wàn)馬）。
獻(xiàn)出一份愛(ài)。
——讀《陌生人的責(zé)任》。
樹(shù)人文學(xué)社許昀璐。
偶然間望見(jiàn)一幅美麗的和諧的荷圖，粉粉的荷，翠綠的葉，給人一種清新又淡雅的格調(diào)，一種寧?kù)o得讓人久久不能忘懷的感覺(jué)。美麗的荷花，有綠葉相襯，相輔相成，微風(fēng)中正開(kāi)得爛漫。那種灑脫，那種芬芳，那種美好，如同人與人之間的真誠(chéng)相待，相互信任。
再看另一個(gè)花苞，緊緊的羞澀地閉著，沒(méi)有展示出它那本該艷麗的容顏。那層花瓣隔開(kāi)了外面的世界，使它只有顧影自憐，不愿向眾人展現(xiàn)自己的多姿，因?yàn)樗幌嘈拍吧氖澜纭?BR> “夜色漆黑一團(tuán)，到處是陰森森的，我們完全被一個(gè)陌生的似乎是充滿(mǎn)危險(xiǎn)的世界所包圍”，這是作為一個(gè)中國(guó)人的作者對(duì)陌生世界的感受，多么可怕，多么危險(xiǎn)?！澳巧乳T(mén)一打開(kāi)，屋里燦爛的燈火頓時(shí)撕開(kāi)夜幕”，這是美國(guó)夫婦對(duì)陌生世界的感受多么美好，多么和諧。
但，在美國(guó)，這一定不會(huì)成為孩子們的顧慮。因?yàn)?，即使是陌生人，主人都?huì)熱情地招待，仿佛是天堂為孩子們打開(kāi)了門(mén)。孩子們從陌生人那里得到無(wú)限的甜蜜。
這也許就是中國(guó)與西方國(guó)家環(huán)境的差異，中國(guó)人只知道從親友熟人中感受到溫暖，卻不懂得陌生人之間的鈕帶和感情，不懂得彼此之間的信任。
正如文中那個(gè)生活不便的盲人，在漆黑的夜中對(duì)陌生人敞開(kāi)大門(mén)，招待素不相識(shí)的孩子，這是多么大的信任！一個(gè)生活頗為不幸的人，也本能地懂得自己對(duì)陌生人的責(zé)任。
請(qǐng)記住對(duì)陌生人的責(zé)任，請(qǐng)對(duì)陌生人也獻(xiàn)出一份愛(ài)吧！
[點(diǎn)評(píng)]本文的特色在開(kāi)頭，用荷花、荷葉作喻，即使開(kāi)頭有文采，又使道理易懂。
（指導(dǎo)教師蘇萬(wàn)馬）。
讀后感的寫(xiě)作篇十
怎么樣寫(xiě)讀后感呢?所謂讀后感，首先要有感覺(jué)，然后才會(huì)有流暢的寫(xiě)作靈感。
讀之有物，下筆才有神，讀每一篇文章，要找準(zhǔn)與自己思想的契合點(diǎn)，要有共鳴，沒(méi)有共鳴的書(shū)不適合自己，要果斷丟棄。
有了共鳴，書(shū)中所言能迅速領(lǐng)會(huì)，書(shū)也就成了自己的知己，酒逢知己千杯少，有很多話(huà)想說(shuō)，有很多東西希望交流，對(duì)書(shū)中所寫(xiě)迫切有評(píng)價(jià)的欲望，或者想盡快寫(xiě)出自己的所感所悟，那么，這個(gè)就是讀后感。
拿小說(shuō)來(lái)講，小說(shuō)中闡述的人生觀世界觀價(jià)值觀，若對(duì)自己胃口，主人公性格，處事方式，符合自己脾胃，那么這個(gè)時(shí)候自己就是故事中的主人公，人物經(jīng)歷的事也就成了自己的事，期間的心理活動(dòng)，感同身受，將這種體驗(yàn)中的積極意義表達(dá)出來(lái)，這就是讀后感。
拿散文來(lái)講，形散神不散，作者表達(dá)的若是自己喜歡的，那么或者拍案叫絕，或如醍醐灌頂，對(duì)自己的精神是一種升華，對(duì)內(nèi)心是一種凈化，自己或迫不及待想把嶄新的自己表達(dá)出來(lái)，那么，這個(gè)就是讀后感。
怎么樣寫(xiě)讀后感?寫(xiě)到此處相信多數(shù)人已經(jīng)明白，這個(gè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，因?yàn)榧偃缒氵x對(duì)了書(shū)，假如你用心去讀，那就一定有心得體會(huì)，那就一定有一種表達(dá)的欲望，順其自然的寫(xiě)出來(lái)，這就是完美的讀后感。
對(duì)于讀后感來(lái)講，寫(xiě)的方式不重要，重要的是你讀書(shū)的態(tài)度。
讀后感的寫(xiě)作篇十一
主人公根鳥(niǎo)再一次夢(mèng)中看見(jiàn)了一個(gè)大峽谷，并看見(jiàn)了一個(gè)女孩，它決定去找這個(gè)大峽谷。整本書(shū)就是以去大峽谷為線(xiàn)索，在必經(jīng)之路上根鳥(niǎo)結(jié)交了朋友。根鳥(niǎo)成長(zhǎng)與現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之間。
每當(dāng)根鳥(niǎo)停留不前時(shí)，總會(huì)有人鼓勵(lì)根鳥(niǎo)繼續(xù)前行。
菊坡是根鳥(niǎo)的家鄉(xiāng)，根鳥(niǎo)從小就沒(méi)有母愛(ài)，與父親相依為命。根鳥(niǎo)在一次打獵時(shí)，意外打到了一只白色的老鷹，上面有一張求救紙條，上面訴說(shuō)著一個(gè)叫紫煙的小女孩掉進(jìn)峽谷爬不上來(lái)，讓白色的老鷹來(lái)給人們報(bào)信。于是根鳥(niǎo)步行出發(fā)了。
在青塔，根鳥(niǎo)結(jié)交了一位男人叫板金，與根鳥(niǎo)同路便一起走，板金與根鳥(niǎo)都十分渴望到達(dá)，可這時(shí)候根鳥(niǎo)病了，板金先生托人照顧它并且走了。板金讓根鳥(niǎo)學(xué)會(huì)了：堅(jiān)強(qiáng)。
米溪，根鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)了一個(gè)富人家的千金秋蔓，教會(huì)了根鳥(niǎo)善良，她有一雙會(huì)說(shuō)話(huà)的眼睛。
鶯店，根鳥(niǎo)又認(rèn)識(shí)了一個(gè)女孩兒，是唱戲的，十分體貼人。在這里根鳥(niǎo)有一次遇見(jiàn)了板金，讓根鳥(niǎo)繼續(xù)前行。
一路上，許多人都在幫助它實(shí)現(xiàn)愿望，都在力所能及得幫助它，關(guān)照它。正因?yàn)橛辛怂鼈兊倪@些關(guān)心照顧，才能是根鳥(niǎo)找到了自己許多年來(lái)一直夢(mèng)寐以求的那個(gè)大峽谷，并見(jiàn)到了白色的老鷹。
讀后感的寫(xiě)作篇十二
在暑假“讀一本好書(shū)”的推薦書(shū)單中我看到了《會(huì)寫(xiě)作業(yè)的機(jī)器》一書(shū)，很想知道那機(jī)器是怎么寫(xiě)作業(yè)的，如果我有一臺(tái)那樣的機(jī)器該有多好啊！我滿(mǎn)懷希望迫不及待地去買(mǎi)了一本，立刻如饑似渴地投入到書(shū)的世界，很快我把書(shū)看完了，原來(lái)所謂的會(huì)寫(xiě)作業(yè)的機(jī)器不是我所希望的那樣，讓我大失所望。
《會(huì)寫(xiě)作業(yè)的機(jī)器》寫(xiě)的是美國(guó)大峽谷學(xué)校五年級(jí)d組的電腦天才布倫頓、調(diào)皮鬼道金斯、乖乖女朱迪、小懶蟲(chóng)凱爾西等性格迥異，完全不可能成為朋友的四個(gè)人，因?yàn)橐粋€(gè)驚天秘密――作業(yè)機(jī)器而整天形影不離。在學(xué)校為了秘密不泄露，他們不停開(kāi)會(huì)，放學(xué)了也一起回家，而且天天去電腦天才布倫頓家用寫(xiě)作業(yè)機(jī)器寫(xiě)作業(yè)。這引起了不少人的注意，讓d組成員非常擔(dān)心。
不久以后，事情變得不可收拾，這臺(tái)機(jī)器比孩子們想象中要強(qiáng)大幾千倍，讓他們面臨被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的危險(xiǎn)。這時(shí)他們幡然醒悟，用布倫頓的發(fā)射機(jī)把寫(xiě)作業(yè)機(jī)器投入了大峽谷中。
讀了這本書(shū)后，我認(rèn)識(shí)到了不寫(xiě)作業(yè)的危害有多大，讓全優(yōu)的朱迪變成了差生，讓中等生道金斯、凱爾西成了不及格。讓我明白了寫(xiě)作業(yè)的重要，上課一定要認(rèn)真聽(tīng)講，課后積極地完成作業(yè)。書(shū)中在認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤和危害后的道金斯不斷努力打敗了象棋高手布倫頓，這更加告訴我們，只要認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，一切都可能成為現(xiàn)實(shí)。
讀后感的寫(xiě)作篇十三
這個(gè)星期，我讀了一本《寫(xiě)作業(yè)不用靠媽媽》的書(shū)。
這本書(shū)是個(gè)很有想象力和創(chuàng)造力的作品。里邊的人物有宇思、小綺、英才、機(jī)器人和偷別人創(chuàng)意的泰利。泰利為了給奶奶治病，就偷別人的創(chuàng)意去賣(mài)。宇思、小綺和英才寫(xiě)作業(yè)時(shí)腦子里沒(méi)有創(chuàng)意，要靠媽媽才能完成。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這一切原來(lái)都是泰利搞的鬼，就一起去找泰利要回創(chuàng)意。他們經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，用智慧和勇氣打敗了泰利，最終找回了他們的創(chuàng)意。
看完這本書(shū)我真的很受啟發(fā)。雖然這本書(shū)寫(xiě)的不是真實(shí)的，但是它講的道理卻是真實(shí)的。以后無(wú)論做什么都要積極思考、發(fā)掘新的想法。不要老是靠別人幫忙，這樣只會(huì)越來(lái)越笨。
讀后感的寫(xiě)作篇十四
暑假期間認(rèn)真研讀了朱伯石教授主編的《寫(xiě)作與作文評(píng)改》，讀后深有感觸。
這本書(shū)是為了對(duì)中小學(xué)教師培訓(xùn)而編寫(xiě)的，不僅適用于在職進(jìn)修的教師，而且還適用于初中教師的自學(xué)。這本書(shū)是高等教育出版社出版的，共分為四編，包括寫(xiě)作基本能力、寫(xiě)作表達(dá)方式、文體分類(lèi)寫(xiě)作和作文評(píng)改。書(shū)中介紹了從事寫(xiě)作必須具備的五種基本能力和寫(xiě)作的五種基本表達(dá)方法。在文體分類(lèi)一編中介紹了新聞寫(xiě)作、文學(xué)寫(xiě)作、理論寫(xiě)作、應(yīng)用寫(xiě)作四大類(lèi)十六種文體。在作文評(píng)改一編中不僅介紹了作文評(píng)改的步驟和方式，而且精選了幾篇文章作了評(píng)改示范，向我們?nèi)轿唤榻B了寫(xiě)作的基礎(chǔ)知識(shí)和寫(xiě)作教學(xué)及作文評(píng)改思想。讀后，讓我茅塞頓開(kāi)，受益匪淺。
這本書(shū)在緒論中指出了寫(xiě)作課的重要性，“寫(xiě)作課是一門(mén)重要的基礎(chǔ)課，它不僅是文科個(gè)專(zhuān)業(yè)的必修課，也是理、工、農(nóng)、醫(yī)各類(lèi)專(zhuān)業(yè)需要學(xué)習(xí)的課程。寫(xiě)作是學(xué)好其他各門(mén)課程的基礎(chǔ)，也是人們從事社會(huì)各項(xiàng)工作、進(jìn)行科學(xué)研究的重要手段。”“通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課，要能獨(dú)立寫(xiě)出觀點(diǎn)正確、中心突出、感情健康、結(jié)構(gòu)合理、語(yǔ)言暢達(dá)的文章，以適應(yīng)中學(xué)教學(xué)或從事其他社會(huì)工作的需要?！?BR> 學(xué)習(xí)《寫(xiě)作與作文評(píng)改》這門(mén)課程，對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)具有特別重要的意義。語(yǔ)文教師肩負(fù)著提高自身寫(xiě)作修養(yǎng)和教學(xué)生寫(xiě)作的雙重任務(wù)，一名稱(chēng)職的語(yǔ)文教師，必須系統(tǒng)地掌握寫(xiě)作的基本理論與基礎(chǔ)知識(shí)，具備較高的寫(xiě)作能力，同時(shí)還要善于運(yùn)用這方面的知識(shí)，用以指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，培養(yǎng)和提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。單單掌握某些寫(xiě)作的理論知識(shí)而自己不會(huì)寫(xiě)作，或者自己有一定的寫(xiě)作能力而不會(huì)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，不會(huì)評(píng)改學(xué)生作文，都是不稱(chēng)職或不完全稱(chēng)職的。因此，擔(dān)任中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的老師們，一定要意識(shí)到自己的重任，高度重視并下苦功夫?qū)W好這門(mén)課程。
總體來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)這門(mén)《寫(xiě)作與作文評(píng)改》需要系統(tǒng)地掌握寫(xiě)作的基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)，并且重視實(shí)踐，多讀多寫(xiě)。
我們要學(xué)習(xí)寫(xiě)作，首先必須具備一些基本能力，即觀察與閱讀、感受與理解、選材與立意、思路與結(jié)構(gòu)、選詞與煉句、想象與聯(lián)想，只有掌握了這些基本能力，才能提高寫(xiě)作水平。生活中處處都有能寫(xiě)作的東西，首先需要我們學(xué)會(huì)觀察，培養(yǎng)觀察能力，觀察要全面細(xì)致，培養(yǎng)我們的觀察能力要由易到難、凝神貫注、持之以恒。閱讀能力也與寫(xiě)作能力相輔相成，閱讀重在理解和吸收，為作者提供寫(xiě)作材料和表達(dá)技巧的借鑒，寫(xiě)作反過(guò)來(lái)也促進(jìn)和提高閱讀能力。閱讀能力的培養(yǎng)和提高需要我們注意閱讀的方式，閱讀可以略讀，也可以精讀、速讀、跳讀，我們讀不同的文章也可以選擇不同的閱讀方式，只要是適合自己的就是最好的。感受和理解是主客觀的統(tǒng)一，要在社會(huì)生活實(shí)踐中，在寫(xiě)作和閱讀中培養(yǎng)感受能力和理解能力。感受是寫(xiě)作的開(kāi)端，是立意的前提，也是傳情的基點(diǎn)。培養(yǎng)感受能力可以訓(xùn)練感官的敏銳性，鍛煉體驗(yàn)的獨(dú)特性，培養(yǎng)情感的事實(shí)性。理解能力的培養(yǎng)需要我們積累經(jīng)驗(yàn)、豐富知識(shí)，勤于分析、善于綜合，注重實(shí)踐、反復(fù)訓(xùn)練。選材與立意能力也很重要，好的選材和立意是寫(xiě)作成功地基礎(chǔ)。結(jié)構(gòu)是寫(xiě)作中的重要環(huán)節(jié)之一，主題是文章的靈魂，材料是文章的血肉，結(jié)構(gòu)就是文章的橋梁。要在寫(xiě)作中運(yùn)用好的語(yǔ)言，就要養(yǎng)成認(rèn)真推敲的習(xí)慣，并在選擇詞語(yǔ)、錘煉句子的實(shí)踐中不斷提高自己選詞煉句的能力，加強(qiáng)語(yǔ)言修養(yǎng)。想像與聯(lián)想是人們進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的必要因素，也是寫(xiě)作中必須具備的一種能力。在寫(xiě)作過(guò)程中，從取材立意、布局謀篇，到表達(dá)方式和語(yǔ)言的運(yùn)用，各個(gè)環(huán)節(jié)都必須借想像和聯(lián)想作中介才能使寫(xiě)作得以最后完成。想像與聯(lián)想貫穿了寫(xiě)作的始終，特別是在文學(xué)寫(xiě)作中，想像與聯(lián)想更占有重要地位。提高寫(xiě)作能力一定要培養(yǎng)和提高想像與聯(lián)想能力。
要提高寫(xiě)作水平，不盡要提高寫(xiě)作的基本能力，還要掌握五種基本的寫(xiě)作表達(dá)方法，即敘述、描寫(xiě)、抒情、議論和說(shuō)明。在寫(xiě)作過(guò)程中我們要根據(jù)反映客觀事物和表達(dá)思想感情的需要來(lái)選擇運(yùn)用不同的表達(dá)方法。敘述是寫(xiě)作中最基本、運(yùn)用最廣泛的表達(dá)方法，是各類(lèi)文章寫(xiě)作的基礎(chǔ)。描寫(xiě)是敘事性文章最基本的表現(xiàn)手法，在寫(xiě)人、記事、狀物、摹寫(xiě)中廣泛運(yùn)用，它是文學(xué)作品中刻畫(huà)形象、塑造形象的主要手段，對(duì)增強(qiáng)文章的形象感、生動(dòng)性，喚起讀者的美感具有重要作用。抒情是表情達(dá)意的主要手段之一，是寫(xiě)作中必須掌握的一種基本表達(dá)方法。運(yùn)用好抒情，有助于表達(dá)主題、增強(qiáng)文章的感染力。抒情實(shí)質(zhì)上是情緒感受在文章中的傳達(dá)。議論是寫(xiě)作的表達(dá)方式之一，在議論說(shuō)理的文章中，它是一種主要的表達(dá)方式。比較完整的議論一般都具有“三要素”：正確鮮明的論點(diǎn)、確鑿充分的論據(jù)和嚴(yán)密有力的論證。掌握議論方法需要在具體的寫(xiě)作實(shí)踐中去體會(huì)運(yùn)用，在研讀各類(lèi)論文中去學(xué)習(xí)借鑒。運(yùn)用議論方法除了掌握一些說(shuō)理技巧之外，還必須較強(qiáng)自己的理論修養(yǎng)，多學(xué)點(diǎn)邏輯知識(shí)，養(yǎng)成勤于思考、善于分析的習(xí)慣。說(shuō)明是重要的表達(dá)方式之一，重在解決事物、闡明事理，具有科學(xué)性、客觀性、解說(shuō)性等特點(diǎn)，并以此與繼續(xù)、議論等表達(dá)方式相區(qū)別，在應(yīng)用寫(xiě)作中，它運(yùn)用得最為廣泛。通常這五種表達(dá)方式都綜合起來(lái)運(yùn)用，在不同文體的寫(xiě)作中具體選擇使用。
第一編和第二遍的寫(xiě)作基本能力和寫(xiě)作的表達(dá)方式普遍適用于各種文體的寫(xiě)作，第三編的文體分類(lèi)寫(xiě)作講述了各類(lèi)問(wèn)題的寫(xiě)作知識(shí)。在這部分內(nèi)容中講了新聞寫(xiě)作、文學(xué)寫(xiě)作、理論寫(xiě)作和應(yīng)用寫(xiě)作四種，新聞寫(xiě)作中又具體講了消息、通訊和報(bào)告文學(xué)的相關(guān)知識(shí)。這些不同的文體我們不僅要從理論上來(lái)理解，更要通過(guò)反復(fù)的寫(xiě)作實(shí)踐逐步掌握，以提高寫(xiě)好各類(lèi)文章的水平。
掌握了寫(xiě)作的相關(guān)知識(shí)之后，作為中學(xué)語(yǔ)文教師還要具備一些作文批改的知識(shí)。評(píng)改是作文教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，作文評(píng)改與寫(xiě)作的關(guān)系很密切。語(yǔ)文教師必須具有修改文章和評(píng)改作文這兩種能力。通過(guò)這一章的學(xué)習(xí)我們能掌握作文評(píng)改的意義、范圍、原則、步驟和方式等問(wèn)題。通過(guò)作文評(píng)改的學(xué)習(xí)，提高對(duì)修改文章和評(píng)改作文的重要意義的認(rèn)識(shí)，端正評(píng)改作文的指導(dǎo)思想，從而在寫(xiě)作時(shí)間和作文教學(xué)中加強(qiáng)修改自己文章和評(píng)改學(xué)生作文的責(zé)任心，并善于運(yùn)用作文評(píng)改的基本原則，不斷提高修改自己文章和評(píng)改學(xué)生作文的能力，痛死要注意培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手修改文章的本領(lǐng)和習(xí)慣，有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。在講了作文評(píng)改的基本理論知識(shí)后，本部分還針對(duì)集中問(wèn)題分別舉出實(shí)例來(lái)進(jìn)行評(píng)析，供我們參考、借鑒。
總之，在以后的教學(xué)中，我們要注意結(jié)合這本書(shū)中的理論知識(shí)，并在實(shí)際的教學(xué)中進(jìn)行總結(jié)，認(rèn)真學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以不斷的提高自己、學(xué)生的寫(xiě)作水平，并增強(qiáng)自己作文批改的質(zhì)量和效率。
“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。該書(shū)是廣大一線(xiàn)教師進(jìn)行寫(xiě)作和評(píng)改作文教學(xué)的一劑良藥，當(dāng)然對(duì)我們這些即將成為教師的學(xué)生也能到非常大的作用。
讀后感的寫(xiě)作篇十五
就這樣宙斯、小綺、英才他們一起踏上了尋找點(diǎn)子的路，在路上，他們遇到了一個(gè)叫等到老舊得再也動(dòng)不了的時(shí)候，希望能夠成為別人的幸?；貞浀臋C(jī)器人，于是他們四人開(kāi)始尋找點(diǎn)子，可是在路上，英才和宙斯小綺鬧別扭，獨(dú)自走了，但是卻被“小偷”泰利抓住了，機(jī)器人、宙斯、小綺于是去救英才，發(fā)現(xiàn)英才被關(guān)在泰利的家里，于是就把英才救了，可是他們四人為了找回點(diǎn)子，又被泰利抓住了，后來(lái)才得知泰利偷點(diǎn)子都是因?yàn)樗哪棠痰昧死夏臧V呆癥，他要幫奶奶找回點(diǎn)子，但是在最后的考驗(yàn)中，宙斯通過(guò)自己的能力贏了泰利，最終拿到了自己的點(diǎn)子和全村人的點(diǎn)子。
從這個(gè)故事中，我明白了：只要面對(duì)新的事物或是遇到困難的時(shí)候不害怕，保持自信，以積極的態(tài)度專(zhuān)心思考，就一定能想到很棒的點(diǎn)子。一開(kāi)始你可能需要想好久才想得出來(lái)，但是只要多試幾次，慢慢地你會(huì)變得能迅速想到好辦法。
要激發(fā)有創(chuàng)意的想法，最好進(jìn)行多方面聯(lián)想，同時(shí)也要換個(gè)角度站在對(duì)方的立場(chǎng)想一想。有時(shí)候可以先剔除某些部分之后再思考，有時(shí)候要把看起來(lái)毫不相關(guān)的部分放在一起來(lái)思考。用不同的方式努力地動(dòng)動(dòng)腦，你一定能夠想出新穎又具有獨(dú)創(chuàng)性的好點(diǎn)子。