魔笛聲中的喜與憂誠信范文(22篇)

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    總結(jié)是一種方法,一種策略,通過定期總結(jié)我們的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗,可以更好地提高個人能力和專業(yè)素質(zhì)。如何運用合適的修辭手法,使文章更富有感染力?2.讓我們一起來閱讀下面這些優(yōu)秀的總結(jié)范文吧
    魔笛聲中的喜與憂誠信篇一
    誠信”是一種美德,一種自古以來就是人們所必須具備的美德?!罢\信”的光芒歷經(jīng)千年而不衰,刺透了整個歷史的脈搏源源不斷地輸送到我們的血液里。下面是相關(guān)的作文,快來看看吧,也許對你有幫助哦。
    我們的健康是一種快樂,我們的美麗是一種自豪,健康和美麗可以定寫在臉上,但誠信卻不能像個招招牌一樣時時刻刻掛在臉上,在當(dāng)今這個充滿物欲的社會里,“誠信”好像成了“無用”的代名詞,難道誠信就真的不需要了嗎?當(dāng)有些商家把一些欺詐行為稱為營銷策略時,我相想到了“誠信”;當(dāng)有人把官場上的勾心斗角稱為攻守戰(zhàn)略時,我想到了“誠信”;當(dāng)有同學(xué)為要錢上網(wǎng)而欺騙父母時,我想到了“誠信”……“誠信”就像一杯老酒,越是品得長久,就越是芬芳宜人。
    “誠信”是一種美德,一種自古以來就是人們所必須具備的美德。“曾子殺豬”的故事已是我們耳熟能詳?shù)牧?,曾子的妻子為哄哭鬧的孩子,騙他說:“乖,不哭啊!媽媽過會兒讓爸爸殺豬給你吃?!钡饶缸佣藦慕稚匣貋砗?,曾子真的把殺了,而他妻子悄悄對他說:“我只是哄哄孩子,誰讓你真把豬給殺啦?”而曾子卻說道:“說出來的話就一定要做到?!边@是一種誠信,一種難能可貴的美德啊!“誠信”更是一種源源不斷的財富,一種會讓你成功的財富。馳名海內(nèi)外的亞細(xì)亞集團之所以能在如此競爭激烈的時代,在市場上獨領(lǐng)風(fēng)騷,其最為重要的原因之一就是“誠信”。他們視顧客為上帝,以熱情,周到的服務(wù)贏來了各地的顧客;以“信譽至上,質(zhì)量第一”為宗指虔誠地為客戶服務(wù)。誠詔天下來客,引來四方錢財,這不得不歸功于:“誠信”二字。中國著名的:“海爾集團”之所以能走上國外市場,其主要原因也是“誠信”。誠信生產(chǎn)、誠信銷售、誠信服務(wù)……堅持不懈地秉承“誠信”理念,將最好的產(chǎn)品,最優(yōu)的服務(wù)送到廣大消費者的手中。
    “誠信”也是一種智慧,一種讓人不得不佩服的智慧。劉備剛出來打天下的時候,雖有關(guān)關(guān)羽、張飛、趙云等絕頂高手但是屢遭敗潰。原因就是沒有一個好的軍師,直到找到徐庶!徐庶幫劉備打了幾次勝戰(zhàn)就被曹操用計騙了過去。臨走時徐庶給劉備推薦了諸葛亮,諸葛亮就是臥龍先生。于是劉備就親自去請諸葛亮,一連去了三次,前兩次諸葛亮都不在家,直到第三次才見到了諸葛亮。劉備向他請教了當(dāng)世局勢并邀請諸葛亮出山相助。諸葛亮道出了著名的“隆中對”并同意出山。劉備如魚得水,文武兼得,開始了他統(tǒng)一中國的大業(yè)。這也不得不歸功于他的誠信,他以一顆赤子之心換來了他“三國鼎立”的基業(yè)。當(dāng)然,“誠信”也是一種幸福。美國作家馬克.吐溫在向女友求婚時,女友的父親讓他找?guī)追蓐P(guān)于他品行的.證明材料,馬克.吐溫共找了六份,但每份都成或多或少地記載著他的一些不好的習(xí)慣,他并沒有刻意去修改這些記載,而是坦誠地直接把這些材料交給了女友的父親。他的這種行為在我們看來是一種愚蠢的行為,但恰恰因為他的坦誠而博得了女友父親的好感和信任,放心的把女兒嫁給了他。我想這就是“誠信”的魅力所在吧!
    今天,我和媽媽、弟弟一起出來玩,天氣十分晴朗,我們都很開心。但是,我在運糧河橋看到的一幕卻令我感受頗深、受益匪淺。
    我們閑逛來閑逛去,逛到運糧河橋時,我聽到了一個賣蘋果的人,正在與買主爭論。
    “喂,好好的蘋果為什么不賣啦?”“大哥,其實這袋是人家預(yù)定了的,咱不能做昧良心的事?!薄芭叮沁@樣啊!那我換一袋吧!”“謝了,大哥!”“沒事!”
    原來因為買主挑中的蘋果是別人挑中的,所以賣主便不想賣給買主,覺得這樣昧了良心。
    但是從這件事中,我看到了賣主身上的高貴品質(zhì)——誠信。
    詩人說,誠信是五月的花海;爺爺說,誠信是兩個人相互信任;我說,誠信是在誘惑面前依然知道自己應(yīng)該怎么做。
    記得有一次,媽媽說,如果我能考100分,就獎勵給我一輛自行車。后來,在我的堅持努力下,我終于考了100分。但試卷發(fā)回來之后,我一看,竟然有一道三分的小題我錯了。但老師沒發(fā)現(xiàn),給我批的是對的符號。這時,我心里想:我是告訴還是不告訴老師呢?如果告訴了,那輛我心愛的自行車就會與我再見了。但如果不告訴,雖然我可以得到它,但我就不是一個誠實守信的孩子了。媽媽在我小時候就給我講“狼來了”的故事,告訴我一定要講誠信。這可怎么辦呢?這兩種聲音在我的心里不停地爭斗。但是我又一想:還是誠信最重要,自行車雖然很喜歡,但我可以通過下次努力再爭取。但要是不講誠信會被別人看不起的。想到這里,我堅定地拿著試卷向老師走去。我跟老師說明原因后,老師不但沒給我減分,還說我是一個誠實守信的好孩子呢!
    魯迅先生說:“誠信乃為人之本!”讓我們做一個誠實守信的好孩子,讓我們心中的誠信之花越開越鮮艷!
    魔笛聲中的喜與憂誠信篇二
    以誠待人,人人敬;以誠辦事,事事成。
    小時候,爸爸曾給我講過一個故事:一個老人去砍樹,不小心把斧頭丟進了湖里,他很傷心。有個神仙看見了,問他為什么傷心?他說斧頭丟進了湖中,找不著了。神仙拿起一把金斧子問:“是這把嗎?”老人嚇壞了,忙說:“不是!不是!”神仙又拿起一把銀斧子問:“那是這把了?”老人又回:“不是!”神仙再拿起一把破舊的斧子問:“是這把吧?”老人見了開心極了,道:“是!是!就是它!”神仙把三把斧子都給了老人。另一位老人聽了這件事偷偷在心里笑他儍,于是自己也去到湖邊,丟下了斧頭,并假裝傷心哭泣。神仙又出現(xiàn)了,他剛拿起一把金斧頭,老人就連忙說:“對對!這就是我的斧頭!快把它還給我!”神仙生氣了,淋了他一身水就消失了。這個老人什么也沒得到,反而連自己原來的斧子也沒拿回來。
    這個故事說明:只有誠實守信者,才能收獲累累碩果。作為我們中學(xué)生,考試是我們學(xué)習(xí)生涯中不可或缺的可以檢測出自己真實學(xué)習(xí)水平的途徑。而有些人會在考試時做手腳,可只要被發(fā)現(xiàn)迎接他們的會是無盡的悔恨。他們不僅會被禁考,還會在自己的履歷表上點上一個充滿了恥辱的污點,在未來甚至連找工作都困難。因此,我們必須守護誠信,做個誠實守信之人。
    “言而有信,一諾千金”是我們祖先傳承下來的美德。講誠信既是一種無形的力量,又是一筆巨大的財富,還是連接友誼的五彩紐帶。任何一個守信用的人都將得到他人的尊重。作為中華民族的后代,新世紀(jì)的接班人,我們要長大,要成才,首先就應(yīng)該努力做到守時,守信。正如孔子所說的那樣:“言必行,行必果。”只有這樣,才能成長為可信、可靠,講信用的人。
    我想,一個講誠信的人,在人前人后一定會得到很多人的稱贊、尊重、親近和信任,順境時會有人交,逆境中會有人扶。相反,一個不講誠信的人就會在這個世界上慢慢變得孤立無援。在有的人眼中誠信猶如鉆石般純潔、美好,而在有的人眼中誠信則被視為垃圾,我真心地希望大家都能成為第一類人,都能擁有鉆石般純潔的誠信,守護誠信,在心中筑就一片誠信的森林。
    魔笛聲中的喜與憂誠信篇三
    蓋房子要用基石,修路建橋要基石,筑大壩要基石……基石在最底層默默地承受著壓力。房子竣工了,路橋修好了,大壩畜水了,人們贊美是房子、路、橋、大壩,而沒有人去贊美它們底下老實的基石。
    基石是什么?基石就是一塊塊墊在最底下無數(shù)的大大小小的`石頭。是它們無怨無悔地托起建筑物,被人踩在腳下,它們不求功名,不求回報,具有一種博大的獻身精神。
    我撩開晨霧看世界,發(fā)現(xiàn)了更多的基石,基石把我們墊高,讓我們看得更遠(yuǎn),視野更開闊。生活中,我們時時處處可以感受到基石,基石是平凡的,質(zhì)樸的,又是美好的,與我們息息相關(guān)的。我們要感謝基石,讓我們做一塊塊基石,去撐起祖國現(xiàn)代化的大廈!去撐起人民幸福的生活!
    魔笛聲中的喜與憂誠信篇四
    虛假的真摯,比惡魔更恐怖。
    ——泰戈爾。
    誠信,是人與人來往的準(zhǔn)則,是企業(yè)家單干的基本,更是一個國度所應(yīng)具備的艷養(yǎng)。不誠信何去實情?咱們要喚醒心中的誠信,莫讓一時的好處而受蔽心中的誠信,誠信是金錢跟時光換不歸來的。
    誠信是名人志士的展路石。華盛頓小時侯用斧頭砍倒了他父親可愛的櫻桃樹,父親十分憤慨,揚言要給哪個砍樹人教訓(xùn)。而華盛頓并沒有粉飾本人的過錯,向父親抵賴了大家所干的事。父疏激動了,稱華盛頓的老實比所有的櫻桃樹更可貴得多。這一則小故事,巨人用誠信而取得后人的愛戴和尊重,誠信是每一集體都應(yīng)具備的,沒有誠信就會在你的人生面增加污點。
    誠信是企業(yè)野發(fā)明財產(chǎn)的寶貝。10年前,“溫州貨”簡直是假冒偽劣的代名詞,上海、杭州等十多少個鄉(xiāng)市火燒溫州鞋,以至溫州企業(yè)皆不敢擊標(biāo)地品牌,只惡取本地廠商聯(lián)營,市場喪失宏大。事實的慘疼學(xué)訓(xùn)末于使溫州廠商清楚,要徹頂轉(zhuǎn)變溫州品牌建立“信譽暖州”。現(xiàn)在講求誠信未在溫州蔚然成風(fēng),溫州已成替桂林一枝,己們開端對溫州另眼相看。誠信能夠救命一個已經(jīng)失往認(rèn)可的企業(yè)。
    誠信是個人最最少的行動準(zhǔn)則。在德邦,有一位青年由于趁地鐵遁票被所有的私司拒聘。在美國微軟公司聘請員農(nóng)的尺度共樣把“誠信”排在第一位。他們以為,一個不道誠信,人品不完美的人不可能成為有所息為的人。誠信,讓每一個人的靈魂得以升華,為人生增添一份顏色。
    在現(xiàn)名生涯中,從小偷小摸啟初,到入進監(jiān)獄的例子不可計數(shù),人們的心已安上了一把把桎梏、一扇扇防匪門,一個個保險箱......召喚伏人們心靈中的誠信吧!誠信會讓你抬松下來,信任他人,你心境將得到伸展。
    誠信是沙漠中的一片綠洲,可以給人以盼望;
    誠信是干旱中的一場苦霖可以給我口靈以潤澤津潤;
    誠信是迷路中的一個指南針,可以給人以后退的信心力氣。
    魔笛聲中的喜與憂誠信篇五
    片中的先進典型事跡讓我深受教育,通過學(xué)習(xí)《基石》精神,我要堅持全心全意為人民服務(wù)宗旨,時刻保持創(chuàng)先爭優(yōu)意識,立足崗位,不斷加強師德修養(yǎng),自覺錘煉業(yè)務(wù)能力,在工作中真正起到先鋒模范作用。做到一個黨員就是一面旗幟,履職盡責(zé)創(chuàng)先進、立足崗位爭優(yōu)秀,以堅定的步伐、昂揚的激情,積極投身學(xué)校各項工作中,促進個人更好地成長和學(xué)校更好地發(fā)展。針對本職工作,帶領(lǐng)本班初三學(xué)生努力拼搏,沖刺中考。抓好初二年生物會考工作,努力提高學(xué)生的會考成績。抓好初一年的生物工作,努力提高學(xué)生的期末成績。積極開展心理健康各項活動,如個案咨詢、手抄報評比、考前心理輔導(dǎo)等。
    魔笛聲中的喜與憂誠信篇六
    今天,我和媽媽、弟弟一起出來玩,天氣十分晴朗,我們都很開心。但是,我在運糧河橋看到的一幕卻令我感受頗深、受益匪淺。
    我們閑逛來閑逛去,逛到運糧河橋時,我聽到了一個賣蘋果的人,正在與買主爭論。
    “喂,好好的蘋果為什么不賣啦?”“大哥,其實這袋是人家預(yù)定了的,咱不能做昧良心的事?!薄芭?,是這樣??!那我換一袋吧!”“謝了,大哥!”“沒事!”
    原來因為買主挑中的蘋果是別人挑中的,所以賣主便不想賣給買主,覺得這樣昧了良心。
    魔笛聲中的喜與憂誠信篇七
    常言道:“父母是孩子的第一任老師?!蔽业母改覆皇谴蟾晃?,不是知識淵博的學(xué)者,只是普普通通的老百姓,卻用質(zhì)樸的言行教育我健康成長。
    依稀記得五六歲那年,我剛剛懂得跳繩這一運動。練習(xí)了好長時間,手腳像吵了架的朋友總不能協(xié)調(diào)統(tǒng)一,見自己這笨拙的模樣便將跳繩狠狠地扔在地上,坐在一邊哭了起來。這時媽媽走了過來,撿起地上的繩子說:“這么漂亮的繩兒怎么在地上呢?我來跳一下?!庇谑请S著她雙手的擺動,跳繩一前一后地移動起來。似乎跳繩也在與媽媽做對:有時將頭發(fā)纏住,有時把腳絆住,還有幾次差點摔倒。看著媽媽滑稽的樣子,我忍不住大笑起來??蛇@點困難并沒有把媽媽嚇倒,繩子在她雙手中停、搖、停、搖間緩慢地轉(zhuǎn)換,直到額頭上閃著密密的汗珠,俏臉漲得通紅也不舍得停下。我被媽媽的行為震撼了,難道我就有放棄的資格嗎?于是我拿出一根繩與媽媽一起練習(xí),并有了每天放學(xué)練習(xí)一小時的約定。漸漸地,我看到自己的技藝越來越嫻熟,才真正明白:世上無難事,只怕有心人。在媽媽的教育下,我變成了打不死的小強。
    父母的言行對孩子的教育都是潛移默化,不是嗎?
    前年寒假那會兒,爺爺重病臥床不起,是爸爸媽媽每天輪流照顧的。那天,爸爸同往常一樣背爺爺上廁所,個頭高大的爺爺把爸爸壓得直喘粗氣,原本蒼白的臉變得更加蒼白,腿腳移動得異常慢,像沉重的鉛石壓在腳上。沒想到回來不久,大小便失禁的爺爺床上飄出刺鼻的令人作嘔味道,是爸爸用手把屎一點一點從老人身下?lián)赋?,是爸爸給老人擦洗身子置換床單的,他的動作是那樣的協(xié)調(diào)自然。等老人熟睡時,父親的臉上露出的欣慰與憂傷。那一夜夜的守候,那一次次的端屎端尿,我想這是父親對老人的孝道吧!我再次感動了,從父親身上所折射出來的可是中華兒女孝親敬長的傳良傳統(tǒng),難道我不應(yīng)該繼承和發(fā)揚嗎?于是,我接過父親手中正在為爺爺擦汗的毛巾,說:“您歇會兒,讓我來吧?!?BR>    家教,才是孩子成長的基石。家庭中那些看起來微不足道的小事,有時蘊含著這個時代最寶貴的品質(zhì)。是父母讓我懂得:讓愛心播撒,讓希望萌芽。
    魔笛聲中的喜與憂誠信篇八
    我要你的誠信,我要你做人講誠信,如果你缺少誠信,那么請你遠(yuǎn)離我;如果你是一個虛偽的人,那么請你不要靠近我;如果你用一顆真誠的心與我溝通交流,那么請你敞開心扉與我交換誠信。
    一天,上帝在天庭召開了一場”誠信“拍賣會,人們就想”誠信“要如何拍賣,于是就上天探了個究竟。
    ”啪啪啪“”誠信拍賣會開始啦!有一位小男孩舉起了稚嫩的小手,委屈地說:”我——我出一百萬?!吧系垡苫蟮貑枺骸毙∨笥眩銥槭裁匆I誠信呀?“”因為。。。。。。那天我把一只玩具蜘蛛放在女同學(xué)的文具盒,女同學(xué)被嚇后告訴了老師,我向老師保證以后再也不嚇女同學(xué),可我又一次嚇了那位女同學(xué),之后老師和同學(xué)們都不信任我了,所以我想要做一個講誠信的小朋友?!靶∧泻⒄f完,眼淚就嘀嗒嘀嗒地落了下來。
    第二位競價者是一位年輕的少女,她出了一千萬,還沒等上帝開口,少女就主動說了起來:”我要買誠信是因為在那一年,我和同學(xué)約好一起去圖書館看書,因為沒有準(zhǔn)時到達(dá),受到同學(xué)們的責(zé)怪。我就禍從口出,說道:“你們不就準(zhǔn)時到達(dá),憑什么罵我,你們又不是沒有遲到過,我們以后也別再做朋友了!”我當(dāng)時說的也只是氣話,誰知道他們真的不理我了。我因為沒有守時,還隨便罵人,失去朋友,所以我想購買誠信。
    第三位競價者是一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺,他出一億,上帝問:“你為什么要買誠信?”老爺爺顫抖地回答:“其實也沒為什么,我只是想在我的有生之年,多一點誠信,只要人人都多一點誠信,世界將會更美好?!崩蠣敔?shù)脑捯魟偮?,所有人都鼓起了掌,上帝決定把誠無限量供應(yīng)給所有人。
    “啪啪啪”拍賣會結(jié)束了,我的夢也結(jié)束了。
    俗話說:誠信是為人之本。誠信是一把打開我們心靈的鑰匙,也是打開我們?nèi)伺c人之間互相講誠信的通道,讓我們行動起來吧!
    魔笛聲中的喜與憂誠信篇九
    我看過一篇故事:一個富商在過河時因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:“誰能救我,我就給他100兩金子!”一個善良的漁夫把他救上了岸,可是富商只給了80兩,漁夫指責(zé)富商不講信用,商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天,漁夫坐船過岸,不巧又翻進了水里,富商仍舊在水中喊:“誰能救我上岸,我給他100兩金子。”曾經(jīng)救過他的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信,結(jié)果富商就淹死了。這個故事說明一個人不講誠信結(jié)果害了自己。
    魔笛聲中的喜與憂誠信篇十
    今天是星期一,我校在課間要升國旗,又要舉行“清明節(jié)”緬懷先烈儀式,學(xué)校讓每人準(zhǔn)備一朵小白花,可是我病了,沒去上學(xué),看完病,我猛地想起上星期五史潔航和劉和平讓我?guī)退麄兠咳俗鲆欢湫“谆?,怎么辦?怎么辦?答應(yīng)了別人的事要努力做到,可現(xiàn)在我不能去學(xué)校,10點就要開始清明節(jié)紀(jì)念活動了呀!眼看著10點就快到了,活動就要開始了,我做好的兩朵花沒交到兩個同學(xué)手中。
    情急之下,我就想到讓媽媽給他們送過去。媽媽走了,我的心里忐忑不安,怕媽媽還沒到那里活動就開始了,要真是那樣的話,不就是往四(6)班的.臉上抹黑嗎!幸好媽媽到了學(xué)校把花交給了楊子悅,讓楊子悅交給史潔航和劉和平,我長出一口氣,懸著的。一顆心放了下來。
    魔笛聲中的喜與憂誠信篇十一
    :“一個人能否有成就,只看他是否具有自尊和自信這兩個條件。”主宰和戰(zhàn)勝命運的首要條件就是自信。因此,我認(rèn)為自信是成功的基石。
    在開學(xué)的時候,我們學(xué)校開展了一個別開生面的活動――演講比賽。
    這次上臺演講,有不安,有忐忑,也有緊張,但最終取得的成功就是自信。自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信,才能成為自己所希望成為的人,我堅持自己所追求的信仰―――自信,它是成功的基石。
    魔笛聲中的喜與憂誠信篇十二
    當(dāng)人們在世俗淺薄的喧囂中慢慢淪陷時,誠信二字也就貶值了。
    誠信是買東西忘記帶錢時,老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑。
    誠信是在一連串失敗后,朋友們主動伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖帧?BR>    誠信是為徘徊在路邊的陌生人指路后,看到他臉上的燦爛微笑。
    誠信可以是從前百年老店里賒帳的帳單,也可以是今天人們手中的信用卡。
    誠信無處不在,無時不在。失去誠信,便失去創(chuàng)業(yè)根本,失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問題被起訴。事件發(fā)生后,東芝對美國用戶實行經(jīng)濟陪償,對東南亞用戶卻一拖再拖,妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國人美金,給中國人補丁”的做法引起社會各界的強烈不滿,結(jié)果是東芝銷售額暴跌,從此無法在東南亞市場上立足。
    難道這還不足以說明誠信的重要性么?中國素來就是誠信之國,從曾子殺豬到童叟無欺,包括南門立木。誠信的人尊重客觀事實,襟懷坦白,言行一致,表里如一。在當(dāng)代中國,誠信表現(xiàn)在工作上,就是專心致志,認(rèn)真踏實表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,就是扎扎實實地下功夫,勤奮刻苦表現(xiàn)在人際交往中,就是真誠待人,相互信賴表現(xiàn)在對組織、集體的態(tài)度上,就是奉公守法,遵守紀(jì)律,忠誠老實……誠信做人的人才是最受人尊敬的人。
    誠實,即誠實守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過改變,九州華夏,因它而燦爛。
    曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財?shù)募言?,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他們靠的是什?就是“誠信”二字。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機,凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會,取信于顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是,他們在經(jīng)營活動中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無訣竅,信譽第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。
    誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也永恒不變;誠信是一面鏡子,一旦打破,人格就會出現(xiàn)裂痕。
    包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾?誠信,即使是平日里一個小小的約定,也意味著我們必須堅強面對一切,無論榮耀,無論挫敗。
    時間會過去,記憶會過去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對人生,任何事都會顯得自然,沉穩(wěn)。
    讓我們插上誠信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍(lán)天,飛過滄山泱水,飛過人生綿延的河流與險峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽光普照!
    魔笛聲中的喜與憂誠信篇十三
    每當(dāng)撫摸著這一枚枚鵝卵石,我曾試圖探究它的歷史,想從那些不規(guī)則的紋絡(luò)中尋找它的根基。然而,這是徒勞的,因為它沒有確切的答案。盡管如此,我沒有失望,我雖然只能是觸摸到它圓潤的身軀,卻透過那滑滑的表體感受到它的滄桑。我不知道它們生在何處,卻知道它們長于水中、成于水中,隨遇而安,任憑山洪錘打,溪水雕琢,海水侵蝕,在無盡的歲月中默默承受著大自然無情地改造。從來就沒有停止過的磨難與抗?fàn)帲沟盟チ嗽纠饨欠置?、粗獷豪邁的身軀,變得圓潤光滑、晶瑩剔透,然而它絕不會妥協(xié)屈從,更不會奴顏卑膝,形態(tài)的變化只是它韜光養(yǎng)晦、順應(yīng)自然的本能,唯一不變的,是沉穩(wěn)與堅定的內(nèi)心,哪怕被磨礪成一粒細(xì)沙,它也保持著它所應(yīng)有的石英巖的本色。
    “不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹”?我常說,不要小視這些并不起眼的鵝卵石,它們也曾是山巔之上威嚴(yán)屹立的磐石,笑迎日出,目送日落;也曾是笑傲江湖的中流砥柱,敢挽狂瀾于既倒,能扶大廈之將傾;它也曾磨礪出無數(shù)的鋒利的刀劍,奔向扶危濟世的戰(zhàn)場!它從大風(fēng)大浪中走來,體驗過暴風(fēng)驟雨的肆虐,經(jīng)歷過滌蕩世界的波濤浪滾,見識過逆流而上的沉船和水手的森森白骨。它樸實無華,可觀可鑒,它不媚不躁、含而不露,就像一位歷盡坎坷洞穿世象的圣哲。
    搜尋鵝卵石、欣賞鵝卵石大概是一個仁者見仁、智者見智的過程。有的人偏愛鵝卵石漂亮的外觀,有的人鐘情于鵝卵石圓滑的體表,而我總是信手拈來,不追求它的完美無缺,更喜愛它的斑剝陸離。我似乎能從它的缺損處,讀到它內(nèi)心的血性和那團星光四射的火焰??耧L(fēng)暴雨沒能顛覆它的心靈,波濤洶涌的大海沒能湮沒它的軀體,漫漫長夜掩飾不了它的光芒,恰恰是這一切卻造就了它素美的外形和堅強的魂魄。從這個意義上說,任何一塊不同形狀的鵝卵石,都是美不勝收的。
    每每與鵝卵石對語,卻從沒看見它開口說話,也不知道它會不會唱歌。但是我相信,鵝卵石的生命價值并不在于你對它的評價如何,如果它真的開口說話,那一定是一曲動人的樂章,一定是一首不朽的詩篇。
    魔笛聲中的喜與憂誠信篇十四
    在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的.我眼中的誠信作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
    誠信,簡言之即誠實守信。
    取信于人,乃立身之根;取信于民,為立國之本。失去了這個根本,人將不人,國將不國。
    商鞅為秦孝公擬好了變法條令,但擔(dān)心百姓不相信官府真的會依法辦事,于是便在秦國國都南門豎立了一根三米長的木柱,告示天下,說:誰能將此木柱移到城北門,獎賞十金。
    百姓感到奇怪,不相信會有這么高的賞金。沒有一個人去搬動。商鞅又下令將賞金增為五十金。
    終于,有一人將此木搬到北門。商鞅馬上如數(shù)給予賞金,以示言而有信。
    商鞅取信于民之后,才將變法條令在國內(nèi)頒布執(zhí)行。
    翻開史書,類似如商鞅南門徙木的故事或有關(guān)誠信的字眼便撲面而來:“人無誠信,不可立于世”、“與朋相交,言而有信”、曾子殺豬等等不一而足。
    做人也好,處世也好,都需要誠信。在今天,誠信更多地體現(xiàn)在經(jīng)濟生活中。然而,實際情況卻頗有些“掛羊頭買狗肉”之嫌:小孩貪玩回家晚了騙騙媽媽,反而得到了一陣夸獎;經(jīng)營不善者向銀行貸款,把虧損說成前期投資,換來了巨額資金;制假者為產(chǎn)品換上名牌包裝,堂而皇之成了名牌……凡此種種,人們似乎已經(jīng)見怪不怪了。
    然而,一個人可以第一次被欺騙,但難于第二次被欺騙,決不會第三次被欺騙。因此,不守誠信的人終會失敗,因為他失去了為人處世的根。
    狐貍既嫉妒獅子的權(quán)力,同時又十分畏懼獅子的本事。狡猾的狐貍絞盡腦汁終于想到一個對付獅子的辦法。它把獅子領(lǐng)到一口井邊,告訴獅子一個大怪物要向它挑戰(zhàn)。獅子朝井里望了望,果然一個丑陋的大怪物正盯著它。獅子怒吼一聲,撲通一下跳進井里,淹死了。
    雖然獅子死了,可狐貍并未得到最高權(quán)力,因為其他的動物都清楚獅王的死因,在狐貍準(zhǔn)備對它們下手前,就一齊將狐貍咬死了。
    誠信是做人之根本。為政者守信,國家才會強盛;為商者守信,生意才會興??;為工者守信,產(chǎn)品才會合格;為農(nóng)者守信,生產(chǎn)才能發(fā)展;為師者守信,教育才有希望;為友者守信,友誼才能長久……原來,一切都離不開誠信!
    人們說時間就是金錢,我說誠信就是生命!善待誠信,和諧離我們很近;不守誠信,和諧離我們很遠(yuǎn)。
    魔笛聲中的喜與憂誠信篇十五
    有一天,我做完作業(yè),心里可高興極了。心想:啊!啊!啊!只要爸爸打完羽毛球按我們約定的時間回來,我就可以玩我親愛的ipad了。到時候,我就可以爽快地玩,我的mt了??梢园寻咎樯壍搅寮墸雁褰z進化到藍(lán)+2卡了!我心里美美地幻想著。
    我看了看表,現(xiàn)在已經(jīng)晚上九點了。心里想:我爸爸應(yīng)該很快就會回來了,我十分期待爸爸快點回來。想到馬上就能親近我的ipad了,心里高興的不得了。
    時間一分一分在流逝,巳經(jīng)到了9:20了。可我爸爸還是沒有回來。這一下我著急了,馬上就要到9:30了。老爸有規(guī)定9:30必須上床睡覺。我想到這,就更加著急了。我想跑下樓去給我爸打電話??墒怯窒氲?爸爸打羽毛球的時候手機是沒有在身邊的,打電話也聯(lián)系不上他的。打電話也是竹籃打水——一場空呀。于是,我急得像熱鍋上的螞蟻,干等著。
    到了9:50了,我既絕望,也很氣憤。想:爸爸真是不講信用。到了時間,也不回來??磥砦抑荒芎陀H愛的ipad說再見了!
    終于,我爸回來了。我看了看表,巳經(jīng)十點了。雖然我覺得可能性不大,但我還是壯了壯膽問:"爸爸,我作業(yè)都做完了,能不能玩一下ipad呀!"這時只聽到爸爸:"去,去!都這么晚了,還惦記著你的ipad?快給我洗漱睡覺!明天可是休業(yè)式,不能遲到!"爸爸下命令。突然,我的心像是被針扎了一樣,十分痛苦??墒?,秀才遇到兵,有理說不清。我看著爸爸高大的身影,還是敬畏三分,怒不取言。也只能不情愿的去睡覺了。
    魔笛聲中的喜與憂誠信篇十六
    我是來自于一個貧困家庭的學(xué)生,大一剛來這里時,看著高昂的學(xué)費,再看看家里的情況,頓時陷入了茫然。然而在入學(xué)須知里,我來了解到了貧困的學(xué)生可以通過助學(xué)貸款來完成學(xué)業(yè)。此時,雖然我覺得上學(xué)會因此變得輕松了,但是心里總覺得沒底,心想著國家哪有那么多錢支助我們啊,名額是不是很少,我能不能選上?帶著這些疑問,我忐忑地把申請書交上去,心里不斷地祈禱著能被選上。終于,我還是成功地申請了助學(xué)貸款,這讓我想起了溫總理的一句話:不讓每一個沒錢的孩子上不起學(xué)。現(xiàn)在大二了,我還是能繼續(xù)貸款,不得不感謝國家的好政策。這也使得家里的負(fù)擔(dān)得以減輕。
    我很明白這是國家對我們這些窮人的恩惠。俗話說滴水之恩當(dāng)涌泉相報,更何況這不只是滴水,助學(xué)貸款使我有機會完成我的大學(xué)夢,能在大學(xué)的校園里更好地學(xué)習(xí)和成長。我很幸運我能生長在這個時代,這個國家,比起我的上一代,我顯得是那么的好運。我的爸爸在小學(xué)時就輟學(xué)了,因為家里兄弟姐妹多,加上學(xué)校的學(xué)費和生活費,作為大姐的她不得不放棄了學(xué)習(xí)的夢想,把機會讓給弟弟我。我曾無數(shù)次的試想,如果我生長在我爸爸那個年代,我估計這輩子就沒有踏進大學(xué)校園的機會了。
    獲得國家助學(xué)貸款,我的心里有說不出的感動和幸福,心中充滿著對國家和政府的感激之情。作為國家助學(xué)貸款的受助對象和最終受益人,我深刻感受到黨和政府對貧困生的關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛和大力資助,借此機會我想表達(dá)一個心聲:感謝黨和政府對我的關(guān)懷,感謝黨和政府以及學(xué)校對我的資助,感謝母校對我的培養(yǎng),感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師對我的大力支持和在生活上、精神上給予我無微不至的幫助,真心的感謝你們!我知道,是國家助學(xué)貸款幫助我,還有許許多多像我一樣的貧困生最終圓了我們的大學(xué)夢,也是國家助學(xué)貸款讓我們重新找回了生活中的陽光。是助學(xué)貸款使得我們這些貧困生和別的大學(xué)生一樣憧憬著美好的未來,和別的大學(xué)生一樣向往著自由的人生,和其他大學(xué)生一樣勇敢自信的面對人生,從容的面對生活。國家助學(xué)貸款給我的一種感覺,不僅僅是經(jīng)濟上的援助,而且給我一種信念,而且是給了我生活上的勇氣。
    因此,在我們通過助學(xué)貸款完成學(xué)業(yè)的這些同學(xué),在畢業(yè)時應(yīng)謹(jǐn)記國家給予的恩惠。我們應(yīng)當(dāng)在規(guī)定的時間內(nèi)把錢還給國家,讓國家能夠更好繼續(xù)為師弟師妹們解決學(xué)業(yè)問題,把這份愛心傳遞下去,我們每個人有責(zé)任和義務(wù)。同時,這也是一個人的誠信問題,如果我們連這份誠信都沒有,那我們還有什么理由在這個社會立足。誠信是一個人的名片,當(dāng)我們在社會時,這張名片對我們有很重要的影響。沒有一個人想跟一個沒誠信的人交往,也沒有一個公司會雇傭一個沒誠信的人。所以我們應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)清誠信的重要性。
    現(xiàn)在在我們國家,如果不能及時還清助學(xué)貸款就會被記黑名單,誠信檔案也會被記錄。然后就不能再通過貸款買房買樓,或者出國,這對很多人來說是影響很大的。所以,助學(xué)貸款一定要按時還清,否則我們就會因我們的誠信問題付出巨大的代價。因此,我覺得國家建立的這個誠信檔案機制是非常正確的,它可以很有效地杜絕一部分人投機取巧,故意拖欠貸款不還,同時還可以為人才給予更正確的定位,知識不是確定人才的唯一標(biāo)準(zhǔn),品德同時也是一個很重要的因素。大量的事實已經(jīng)證明一個知識淵博的人,如果他沒有一顆良好的道德心,連基本的誠信都不具有,那這樣的人往往會做出對家庭或者社會有傷害的事情。因此,我們貸款的學(xué)生,作為一名大學(xué)生,應(yīng)當(dāng)明智的了解到誠信對個人的重要性,不能貪圖個人私利,做出有違法律的事情。
    我們知道在畢業(yè)后就應(yīng)當(dāng)開始還貸款,因此我們在讀期間,應(yīng)當(dāng)省吃儉用,在生活上要節(jié)儉,學(xué)習(xí)上要比其他同學(xué)更加努力,爭取拿獎學(xué)金,從而減輕家里的負(fù)擔(dān),有條件的可以利用假期時間打工,在解決自己生活費的同時也可以積蓄一點錢,為以后的還款做準(zhǔn)備。其實誠信也是平時就應(yīng)當(dāng)保持的好習(xí)慣,在平常的生活里,無論干什么事情,一定要有誠信,這也是為贏得別人好感和交更多朋友的先決條件,同時它也會讓我們把誠信放在為人處事的首位。反觀現(xiàn)實社會和虛擬網(wǎng)絡(luò),到處都彌漫著信用危機,人與人都變得冷漠了。在這種情況下,誠信更是我們當(dāng)代社會應(yīng)當(dāng)需要重視的,要養(yǎng)成講誠信的好習(xí)慣,就應(yīng)當(dāng)從平常的小事做起。正如孔子所說:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
    最后,作為一名貸款的學(xué)生,誠信是非常的重要的。當(dāng)我們完成學(xué)業(yè)時,別忘了是國家?guī)臀覀兊?,我們?yīng)當(dāng)學(xué)會感激,學(xué)會報恩。我保證我一定會在規(guī)定時間內(nèi)還清貸款,做一名誠實守信的公民!
    魔笛聲中的喜與憂誠信篇十七
    而我是幸運的。沂河從遙遠(yuǎn)的山中,從我人生的起點,流進我的生命里。她是我生命中的原血活水。
    我的家其實就是河的一部分。漲水時節(jié),水甚至?xí)郎虾影叮瑳_刷墻基那紅紅的柳樹根須。河水幾乎常年都是恬靜的,清澈的。到了夜里,沂河會將她特有的水音送至我的耳邊。那種水音,在世上的其他任何地方都不會聽到。條件太“苛刻”了——臨河的土屋,粗糙的木格窗欞,泛著濃烈土腥味且多年未曾洗過的枕頭,三四歲至十多歲的年齡,干瘦的小軀體躺在光光的葦席上,餓著肚子或胃袋里裝著一些粗劣的食物,大腦里面則塞滿了那個時代特有的革命口號,還有一位躺在另一張床上雖然年輕卻整日氣息奄奄的母親。條件還有許多,只有那些條件都具備了,你才會聽見那種聲音。那種聲音,你能聽見嗎?水在動,沙在動,河在動,天在動,地在動,我在呼吸,我活著。沂河知道我童心里的所有委屈和快樂。
    沂河沙聲地純粹地歌唱著,奔流,奔流。
    那是沂河的眾聲喧嘩的時代,有各種魚,各種鳥,各種昆蟲。河流的母性意義不言自明,故鄉(xiāng)的河就更是如此了。不論從哪個方向接近沂河,感受都是一樣的:土地越來越平坦,空氣越來越柔和濕潤,雞鳴犬吠越來越密集,你聽見了水聲,看見了寬寬的河床,看見生靈們在河上的狂歡。它們?nèi)且屎幽赣H撫育的孩子。
    春節(jié)剛過,我不得不把將要遠(yuǎn)赴新疆喀什支邊的消息告訴我那頑強活下來的母親。其時母親正纏綿病榻,她不理解她的兒子何以要拋下她走那么遠(yuǎn)那么久。我撫著母親的病軀,找不出話來安慰她。我走到沂河里,在那里默默地呆了很久,暮色降臨時才回到母親身邊。母親說:“又去河里啦?除了臟水,什么也沒有了。我有多少年不去河里了?糊涂了,不知道了。”在沂河邊過了一生的母親,竟有很多年不去抬步就到的沂河了。
    母親的衰病令我傷心,沂河面目全非同樣令我傷心。清澈的水流沒有了,魚類幾乎絕跡,鳥鳴聲難覓,僅存的物種在量上也少多了。有許多曾與我的童年生活密切相關(guān)的美麗生命再也找不到了——它們可能已憤怒地絕跡了。這個世界已不配那么美好的生靈活著嗎?河水仍在流,但流動聲不一樣了,不是純凈的聲音了,不是愉快的聲音了,是哭泣的聲音,是嗚咽。
    這令我更加向往沂河的源頭了。天下的河都有一個清澈的源頭,正如人有一個清澈的童年,母親有一個清澈的少女時代。我沒見過任何一條河的源頭,但我相信天下的河是同源的,都源自一個高遠(yuǎn)清潔的地方??墒?,誰還能向我指出一條稱得上清澈的河流呢?她們流著流著,流了千年萬年,流到今天,全都變節(jié)了。不是變節(jié)了,是被人們羞辱了。
    我沒法對母親說這樣的話:去遙遠(yuǎn)的地方是為了尋找一條不變節(jié)的河流。
    沭河。
    沭河是沂河的姊妹河。兩河同源于沂蒙山,幾乎是肩并肩走過沂蒙大地,走向山外的大海。她的形態(tài)與沂河也是相似的。
    師專畢業(yè)那年,我不想回家鄉(xiāng)去,天性中的漂泊愿望促使我想走得遠(yuǎn)一點。師專生的天空是狹窄的,想走遠(yuǎn)也走不遠(yuǎn)。我被分配到鄰縣的一所中學(xué)。這所中學(xué)就座落在沭河岸邊。
    我在她身邊生活了十余年,她知道我青春的全部苦澀和歡樂。
    人不能兩次踏進同一條河流。許多細(xì)節(jié)和話語,全都隨流而逝。妻卻一直在我的身邊。沭河給了我最低限度的尊嚴(yán)和最高的獎賞。
    在水一方。我不知道有多少人的愛情是產(chǎn)生在水邊的?!对娊?jīng)》中的情詩常常與水有關(guān)。不過,那是三千年前的事了。水邊的愛情是越來越少了。
    塔里木河。
    遠(yuǎn)離了沂河,遠(yuǎn)離了沭河,越過黃河,來到了塔里木河。
    塔里木河是大地上最長的內(nèi)陸河。她有龐大的水系。她接納著來自昆侖山、天山、帕米爾高原的眾多支流。我所在的喀什噶爾就是她是上游水系所孕育的一個著名綠洲。
    我曾不避艱險奔波數(shù)千里,從她的上游出發(fā),去探看她的中游下游。她的形態(tài)令人傷情。她不同于世上的任何一條河流。在從庫爾勒至若羌的千里長途中,在胡楊、羅布麻、紅柳、梭梭等沙漠植物的簇?fù)硐拢龝r隱時現(xiàn),有神龍見首不見尾之勢。我來到了她的下游,她已疲憊到了極點。水流細(xì)弱滯鈍,幾乎看不出是在流動。在短短的半個世紀(jì)前,她還能流進浩瀚的羅布泊,后來她流進羅布荒漠,現(xiàn)在她連羅布荒漠也走不到了,在離昨日歸宿很遠(yuǎn)的地方,她就腳步踉蹌,力竭而死,如一聲長長的嘆息。
    河流的樣子表明河流都想走很遠(yuǎn)的路。世上河流的歸宿總是一片大水——湖或者海,河流走到一片大水就沒法再走了。我曾看見河流入湖入海的情景,那種開闊懶散的樣子,仿佛表明那些河流的心情:不走了,這兒就很好。那些河流似乎尋找到了一個意義的汪洋。而塔里木河的心情是怎樣的呢?她懷著強烈的想走下去的愿望卻沒法再走了。她生于雪域,死于荒漠。
    塔里木河起自塔克拉瑪干沙漠西南緣的高山雪域,然后沿北——東北——東——東南——南這一方向艱難推進,幾乎把三分之二的大沙漠擁進了懷里。這是一位懷抱偉大妄想的溫厚堅強的母親。這大約是人世間一條最為負(fù)重累累的河。在世上最為寂寞的地方,她奮力挽起一條生命的長廊。莎車——英吉沙爾——喀什噶爾——巴爾楚克——輪臺——庫爾勒——若羌等,這些珍珠般的綠洲都是塔里木河孕育的。樓蘭、米蘭等古代綠洲則是這位母親不得不舍棄的孩子。
    我在孤懸西陲的喀什噶爾綠洲度過了三年時光。從綠洲流過的塔里木河支流有三條:吐曼河、克孜勒河(古稱赤水)、葉爾羌河。與我關(guān)系最密切的是傍城而過的吐曼河。我所供職的中學(xué)就在河的東岸,我每天要見她好多次。熱愛河流的秉性促使我去探看她距城較遠(yuǎn)的河段。在我的維吾爾弟子阿布都的帶領(lǐng)下,我們溯河而上,很快就看見了蜿蜒于大戈壁上的吐曼河。河兩岸沒有一棵樹,也不能說有草,卻有一群羊,放羊的是位喀絲巴郎(維語稱姑娘)。羊群索索地前行,卷起漫天塵土,煞是壯觀。羊吃什么呢?原來它們在尋覓從遠(yuǎn)處刮來的樹葉,也小心地嚙食駱駝刺較嫩些的尖部。羊也吃駱駝刺呀?我一直以為羊只吃草——我這樣說道。駱駝刺也是草呀?!⒉级夹χm正我。我恍然大悟——駱駝刺本來就是草呀。我早就發(fā)現(xiàn),在南疆沙漠地帶做頭牲畜,也要比其他地方的牲畜更堅強一些才行。
    傳來了幽幽咽咽的歌聲,是那位牧羊姑娘在唱。在喀什城鄉(xiāng),我每時每刻都能聽見各種各樣的維吾爾歌吹,對此差不多已經(jīng)漠然,但這姑娘的歌聲卻特別,我想,這其中一定有深情的內(nèi)容。我對弟子說:“你聽,她唱的是什么意思?”阿布都凝神聽了一會,說道:“這是木卡姆組曲中的一段,歌詞大意是‘你的生命,我的生命,不都是一個命嗎?為了你的愿望,我愿為你去死亡。’”停了一下,阿布都將最后一句修正為“我愿為你去犧牲”。我知道木卡姆是維吾爾人有名的土風(fēng)歌舞。幾乎全是對愛情的向往與歌頌。這就是幾句關(guān)于愛情的誓言。它深深地打動了我。這之后,我又走過一段很遠(yuǎn)的路,一直走到新疆最西南角的塔什庫爾干塔吉克族自治縣,然后沿中巴公路走到了國境線,來到紅其拉甫口岸。世上最為清澈的河流終于讓我看見了——她就是塔什庫爾干河。她源自雪域,由南而北,流入葉爾羌河,葉爾羌河又流入塔里木河。她流經(jīng)的全程,海拔大都在4000米以上。我從喀什出發(fā)來到這里,每一公里海拔就上升7米多。這真可說是一片凈土,高原,雪峰,激流,無不純凈。我終于擺脫了人類制造的所有垃圾。流在這樣的地方,她的愉快心情一望而知:水量不大,冰涼徹骨,但激情奔放,婉轉(zhuǎn)自如,她天真,她無畏,重要的是她清澈,徹底的清澈。從地圖上判斷,她可能就是塔里木河的正源。
    這位雪域少女,后來成長為一位堅強的母親。
    “我的生命,你的生命,不都是一個命嗎?為了你的愿望,我愿為你去犧牲?!?BR>    塔里木河,你教我追求清澈與堅強。
    好好看一看那些河流吧。人們似乎忘了,人類就是在河流的教育下長大的。我愛這些河流,清澈的我愛,污穢的我也愛。污穢不是河的錯,是你的錯,是我的錯,是我們的錯。那不是河的污穢,是你的污穢,是我的污穢,是大家的污穢。
    魔笛聲中的喜與憂誠信篇十八
    那天下午天陰沉沉的,我去外面找修鞋的鋪子,就不過明天必須要穿的運動鞋,一路上行人都匆匆的趕著回家,怕被即將來臨的大雨淋濕。走了許久,我隱隱約約忘記了,遠(yuǎn)處有一個模糊的身影,走近了才看清,原來是一個修鞋的老大爺,他一頭白發(fā),臉上滿是歲月留下的痕跡,一陣風(fēng)吹過,他不禁在寒風(fēng)中打顫,沒過多久他打了幾個哈欠,長時間連續(xù)工作。
    沒有了,他的目光投向了我,然后我慢慢的坐下,說可以的,請你把我那雙鞋給我,我將那雙破了的鞋遞給他,他開始認(rèn)真的修了起來,他將他把鞋底和鞋幫分開的地方用膠水粘起來再用修學(xué)機縫起來,他的雙手沒有停下過不一會兒,他已經(jīng)滿頭大汗,但鞋已經(jīng)黑好了,錢修好了請拿好請你拿好,一共10元,老鞋匠說,我掏出錢,那個錢給他,然后拿上那雙寫滿意的往回走,走了10步左右,突然聽見身后有人叫我,小朋友,你等一下,我回頭一看,原來是老鞋匠剛才忙著收拾東西還沒找你錢呢,布鞋子只用10元錢,我恍然大悟,原來我把老鞋匠說的10元聽成了20元多,所以多給了10元,望著老人遞過來的錢,我似乎感受到了人間的溫暖,他居然沒有私吞那10塊10元錢,而誠實的退給了我,我連忙對他說,真謝謝您。
    我對老鞋匠產(chǎn)生了無比的敬意,我心中也不禁慷慨萬分,今天這位老鞋匠給我上了生動的一課,人間需要誠信,更需要愛惜誠信。
    魔笛聲中的喜與憂誠信篇十九
    與我們背道而行的,也許我們轉(zhuǎn)瞬即忘;也許,在生命中的某一天里,我們也還會偶爾地想起一下而已——他們在我們身后,已經(jīng)越來越遠(yuǎn)。即使因為某些原因又重新踅回來,可是因為相隔的太遠(yuǎn),再努力恐怕也無法追的上。
    那些與我們同行的,有的與我們擦肩而過,有的也許會陪我們走一段距離,但時間都不會太長。人生的道路上岔口太多,在每一個路口,我們的選擇都會不同。你選擇了這條路,他選擇了那條路,于是,只要分手。新的道路上,當(dāng)然還有新的同行者,可也同樣還會有新的岔路口。
    也許,我們選擇的本該是另一個路口,可是,在路的那邊,我們卻看到了一個駐足等候的人,那竟是在我們夢里出現(xiàn)了千百遍的那個人啊!我們驚喜地跑過去,因為那個人是在等我們,可后來才發(fā)現(xiàn),那個人等得卻是另一個人,或者,根本就是我們認(rèn)錯了人。然而回頭已不可能,我們只能沿著這條我們并不想選擇的.路走下去。
    有時在路上,我們也想停下來等等某個人,
    資料。
    但等來等去,那個人總是不上來,或者終于等來了,不是人家熟視無睹地走過,就是人家早已有了另一個同行者。我們只好一個人重又上路,沿路的風(fēng)景,也許因此而好長時間也不想好好欣賞。
    我們企盼有一個人能與我們一同走下去。人生的路上有風(fēng)有雨,有溝有坎,還有一些能吃人的豺狼虎豹,我們多么想有個人能幫我們打一下傘,扶我們一把,或者來了豺狼虎豹的時候,能同我們一起并肩戰(zhàn)斗??蛇@樣的人總是太少,一生能碰上一個,就是我們的幸運,我們把他們叫做知心愛人,因為有了他們,我們就總是感覺自己不老,不管走多遠(yuǎn)的路,也不會太累。
    更多的,是那些僅僅陪我們走過一小段距離的人,那是我們的朋友,我們同樣感謝他們。他們陪我們渡過了某一個難關(guān),或者僅僅是在一段風(fēng)景不錯的路途上,他們同我們一起笑了一會,我們同樣感激他們。
    我們就這樣走著,那么長的人生歲月,竟然一晃而過了。
    讓我們回過頭了看看——陽光暖暖地照著,微風(fēng)徐徐地吹著。身邊來來往往的人,有多少是擦肩而過的,有多少是刻骨銘心的?其實都已經(jīng)無所謂了。
    謝謝你們…在我身邊,或者…曾經(jīng)在我身邊。
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    魔笛聲中的喜與憂誠信篇二十
    生命中我們常常忽略窗欞邊的梔子花,而去徒然想象鄰家花園中的花一定更為馥郁芬芳,就如同我們明明就住在一個星星上,卻總以為夜空中的星辰如同寶石般晶瑩透亮。漫漫人生中,我們不也總認(rèn)為自己的生命總是坎坷荊棘不斷,而別人的生命總充滿花兒般的芬芳?!然而,沒有誰可以拒絕痛苦,沒有哪個生命不烙刻苦痛的傷痕。別人的微笑中也可能隱藏深深的痛楚,只是在寂靜的暗夜,你未曾聽過他的嗚咽的哭泣。
    不要總認(rèn)為自己的生命苦難重重,而別人的生命充滿陽光,生命中的苦難是每個人都會經(jīng)歷的,而在不順的生命里你也會有歡樂的蹤影。
    正視自己的生命,欣賞自己的命運,縱然命途多舛也要淡然,坦然。歷史的河流中,沒有不受傷的船。多希望明早醒來,你可以面帶微笑,去嗅一嗅窗欞上的梔子花,人面與梔子花交相輝映,或許會構(gòu)成這世界上最美麗的風(fēng)景。
    從倉頡造字開始,中國字一直是表意的象形文字。老祖宗造字,不僅融會了字的靈動美觀,更糅合進了字的喜怒哀樂。一個字是一幅圖畫,那么一個詞便是視感極強的世界了。比如“距離”,透過這復(fù)雜的橫橫豎豎,我似乎看到一股幽怨之氣的氤氳上行,伴隨著古典的美感漸行漸遠(yuǎn),若即若離,忽明忽暗。
    毫不夸張地說,中國的古典美正是構(gòu)建在距離上的亭臺池榭。我們大可想象,這距離是“君住長江頭,妾住長江尾”的相遠(yuǎn)相思,或者是比地理距離更加遙遠(yuǎn)的門第觀念與等級尊卑,或又是“千里孤墳,無處話凄涼”的生死相隔,或又是忠臣與“不己知”的君王一段扼腕嘆息。
    有人說“詩是痛苦的結(jié)晶”,而文學(xué)則爆發(fā)于強烈的情感,而距離則是橫亙在現(xiàn)實與美之間的通途。而當(dāng)今這信息高速發(fā)達(dá)的社會卻大大縮短了本應(yīng)天水相隔的距離。手機,網(wǎng)絡(luò)隨時將信息迅速傳遞,火車飛機將相愛的人立刻送到對方身邊,網(wǎng)絡(luò)上各種體驗讓愛情、閱讀這本應(yīng)嚴(yán)肅而投入的內(nèi)容“快餐化”、“泡面化”,并黯淡化,讓本應(yīng)結(jié)集于心,奔突于胸的塊壘并非用酒或詩澆灌,而是自行崩潰,永遠(yuǎn)不再。
    沒有了距離,沒有了強烈的情感,沒有了尖銳的鋒芒,所有人都是鵝卵石,在互相促進更為圓滑中失去了古典美麗,只留下現(xiàn)代的憂傷。
    秋雨先生說“由山脈相隔的遙遠(yuǎn)是一種絕望,由水道相通的遙遠(yuǎn)是一種憂傷”,現(xiàn)代剝離了“山脈”,“水道”,黯淡了“遙遠(yuǎn)”,“憂傷”,在文學(xué)與美的領(lǐng)域,我們只能淡淡絕望點點悲哀,愿距離還在,人情還在,美,還在。
    在夜的懷抱中,我仰望星空,把星星的晶瑩寫進心扉,然后,靜靜地感受那份美?!?BR>    好像,我收藏的是一種遠(yuǎn)觀的美。海風(fēng)拂過我的面頰,我聽見耳畔的低吟:遙望晶瑩,近觀纖瑕。
    晶瑩的心,晶瑩的淚,晶瑩的江水……。
    晶瑩,是一種赤子之心,纖瑕是一種苦難之果,可是,晶瑩的同樣是一種信仰,纖瑕的又是一種信仰之后的艱辛。
    似乎,我還能聽到那汽笛的鳴響,一個追夢者的倒伏,我似乎同樣看到他那顆為著自己信仰而隨車輪遠(yuǎn)去的晶瑩之心。他——海子,一個追求者,信仰著的詩者,一顆遠(yuǎn)望晶瑩的星。
    可是,他的纖瑕呢?是否是他那執(zhí)著至死的艱辛?靜靜地,走進海子,我能看到他滿是寂寞與苦澀的靈魂,其實他情感的纖瑕與你我一樣。
    此刻,我想站在向日葵下,我想靜靜地凝望著《星空》,我不恐怖那聲槍響,因為,我知道那是梵·高晶瑩的心,晶瑩的靈魂。
    他的畫,他的信仰在當(dāng)時無人問津。于是,他晶瑩地離開了;他的情,他的追求在星空下如星般熠熠生輝,那是他晶瑩的描繪……然而,他的纖瑕正浮上水面,像一條渴求空氣的魚,但,終究是一種艱辛,他那份獨有的纖瑕。
    我是一個仰望星空的人,我知道星星的晶瑩,遙望,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地思索;晶瑩的是心,是靈魂,是追求,同樣是信仰與成就。
    月是古人的家鄉(xiāng),是知己的思念。那種遙遠(yuǎn)到無可觸及的神圣光暈,幻化成詩人筆下的魂靈,口中的吟詠。東坡曰:但愿人長久,千里共嬋娟。
    阿姆斯特朗帶走了人們的月。那個印在沙丘灰塵上的腳印,讓李太白的月下獨酌成為歷史,或許人類已經(jīng)擺脫了幾何時的愚昧,距離已經(jīng)不是往日那般遙遠(yuǎn),然而那枚掛在蒼穹灼灼發(fā)光的玉盤已經(jīng)褪色,是古人的距離,生出那枚曾經(jīng)的月亮彎彎。
    我是那樣討厭近距離,近在咫尺的夢想,我不要。當(dāng)在酷暑里揮汗如雨時,夢幻中的象牙塔是我惟一的支點。我想象它的宏偉宛若天堂。盡管每個人都會有現(xiàn)實的一面,然而我堅信遙遠(yuǎn)生距離,距離生美。無可企及構(gòu)出理想的神圣。張開五指,刺眼的光折射出天堂的模樣,我獨自守望。理想是寶石一般的晶瑩透亮。遙遠(yuǎn)觀望,它是我的天堂。我喜歡失真的美,就像古人的月亮。
    無意中想起了海子,那個傳說中始終憤世嫉俗的詩人。當(dāng)他的“面朝大海,春暖花開”成為希臘神話一般的虛幻時,海子無言了。在他的眼睛里,整個世界,遠(yuǎn)看是伊甸。
    園盛開的美麗花朵,近看才知這個世界給他的失望。大海留不住他,春天也留不住他,詩歌的翅膀折斷了,只剩下山海關(guān)的鐵輪隆隆而過,海子的靈魂伴隨伸向遠(yuǎn)方的鐵軌通向了天堂。有人問,到底是什么傷了他,傷了這個時代的詩人,人們也許不明白,因為自己置身這個世界,未曾遠(yuǎn)觀它的美好。文人與世俗的距離永遠(yuǎn)太大,反差太大。在海子焚燒詩集的熊熊火焰里,盛開了一個面朝大海,春暖花開的世界。這距離是悲劇,是文學(xué)女神的眼神。遠(yuǎn)望與近觀的世界讓海子在天堂與地獄之間完成了本質(zhì)上的蛻變。我想,仍然堅持遠(yuǎn)觀世俗的海子永遠(yuǎn)幸福。
    這就是距離的美感。永遠(yuǎn)置身在紛亂的世界,這讓人類開始麻木,甚至開始淡忘遠(yuǎn)觀時那種令人窒息的美感。當(dāng)努力構(gòu)建所謂的“美麗人生”時,人類是否忘記了那份遙遠(yuǎn)的守望,忘記了兒時曾經(jīng)的天堂,忘記了古詩中月亮的眼淚,忘記了希臘神話里揮著翅膀的安琪兒?科學(xué)的發(fā)展放松了人類最后的一根敏銳的神經(jīng),一切詩意消失殆盡,只剩下世俗世界的繁華汩汩流淌。
    看看天邊的月,看看風(fēng)流千古的“秦時明月漢時關(guān)”,守望那份曾經(jīng)有著“蠻荒文明”年代屬于人文精神的真實,看遙遠(yuǎn)帶給我們的令人窒息的美,詩歌、散文、楚辭會滋潤這個時代的麻木,遙遠(yuǎn)的美好讓我們重新點燃希望的神話,精神之船重新起航。
    守望遙遠(yuǎn),守望天邊只屬于我們的永恒……。
    古往今來,人類生生世世在編織著夢想與希冀。遙望蒼穹,星空閃爍著訴說著先人祈福的呢喃和虔誠的禱告;那夢想是如此真實,又如此遙遠(yuǎn),因為那是心中不滅的追求,是浮于現(xiàn)實的繁華與幻想。
    學(xué)鳩的現(xiàn)實是“決起而飛,槍榆枋而止”;溪流的現(xiàn)實是在石縫間淺吟低唱著“靡靡之音”;老馬的現(xiàn)實是“眼前飄過一陣鞭影,我只低頭瞧著腳下”。它們早已身陷于現(xiàn)實的泥潭而不能自拔,麻木的心靈早已放棄了擁有夢想遙望天邊的權(quán)利。于是夢想的翅膀飄然遠(yuǎn)去,現(xiàn)實的枷鎖架在脖項。
    收回遐想的思緒,我才發(fā)現(xiàn)夢想就是天邊的星辰,永不熄滅地照亮匆匆的人生;現(xiàn)實就是腳下的土地,踏實而厚重地記錄行路的足跡。人,既不能活于華而不實的夢想里,也不要沉湎于現(xiàn)實的喧囂中。在人生的道路中,應(yīng)是左邊種植夢想,右邊種植真實,隨時采擷,收獲希望。
    尋著古人的來路,我聽到了杜工部“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山”的呼喚,這是憂國憂民的吶喊,是杜甫心中最大的夢想。收回目光,我聽到了魯迅先生仰望星空的感嘆:“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,“心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷”。這是先生“用筆救國”的夢想,他縱然對現(xiàn)實失望,但沒有絕望,彷徨中的吶喊喚起了國人的奮起和努力。
    追溯著世界的旅途,我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢想,他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤,用夢想書寫著生命的厚重與責(zé)任??v使行程中的他遭到土著人的屠戮,現(xiàn)實的殘酷卻沒有將他的夢想抹殺削弱。后人沿著他夢想的軌跡,走向世界。收回目光,我看到了馬丁·路德金的夢想,丑陋而頑固的現(xiàn)實一次又一次打擊著這位“追夢者”,但他的夢想凝集了所有黑人的正義和力量,現(xiàn)實,終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下。我又看到了徐本禹樸實無華的笑容,他沒有像自己的同學(xué)一樣追求花前月下香車寶馬,更沒有因現(xiàn)實的殘缺而逃遁,而是傾自己的夢想于偏遠(yuǎn)支教之中。他們,都是現(xiàn)實中堅強的追夢者!
    尋著古往今來的道路,我探頭仰望天邊的星空。夢想與現(xiàn)實交軌在人的生命中,讓我們用胸懷天地的壯志凌云擁抱夢想,用虛懷若谷的情懷書寫現(xiàn)實中人生華美的篇章吧!
    仰望星空,那似乎沒有纖瑕的星辰在銀河中閃耀,它帶給我們無限的遐想,那不染纖塵的星空里,放飛了多少人美麗的夢想!飛上星星的人知道,那里像地球一樣,有灰塵也有石渣,于是他們失去了對幻想的渴望。我們雖不能一味沉溺于自己的幻想之中,卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒在無情的現(xiàn)實里。
    阮籍目矚世間的渾噩不堪和好友的身首異處,借醉酒逃避現(xiàn)實,他的一生一直在逃避、逃避、逃避,卻終因一篇《為鄭沖對晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現(xiàn)實之中,不肯向生活做出任何妥協(xié),最終以一曲《廣陵散》而成為絕響。其實人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》,人生有嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒,殊途同歸者的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步,將幻想與現(xiàn)實稍加中和,也許就不會落得生者隱入迷幻,死者融入蒼穹,只留給后人無盡的悵惘。
    我們?nèi)绾尾拍茏屟鐾强盏娜肆私猬F(xiàn)實,又如何才能讓飛上星星的人保留夢想呢?
    在那個人人埋怨的時代,沈從文先生目矚現(xiàn)實的殘酷,卻依然將那個江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源,現(xiàn)實沒有湮沒他對人生的希望,他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個社會,看待自己的人生。他沒有沉醉于自己的幻想,亦沒有讓現(xiàn)實麻木自己的心靈。
    張允和先生亦是一位智慧的老人,她一生經(jīng)歷了大富大貴,也經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛,十年浩劫,而她卻永遠(yuǎn)保有一副悲天憫人的情懷,一顆永不衰老的童心。她那悲天憫人的情懷使她正視現(xiàn)實并戰(zhàn)勝現(xiàn)實,而她那顆永不衰老的童心則使她在任何艱難的情況下都不放棄幻想的權(quán)利。
    川端康成淺淺的一句“凌晨四點鐘,看到海棠花未眠”,瞬間感動了多少心靈,這是夢和現(xiàn)實最完美的結(jié)合。讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解,讓多少在現(xiàn)實中日漸麻木的心靈得到了溫暖吧。
    正視現(xiàn)實,但不委身于現(xiàn)實,保持幻想,但不沉溺于幻想,讓夢想在現(xiàn)實中去跳一曲酣暢淋漓的舞蹈。
    魔笛聲中的喜與憂誠信篇二十一
    誠實是最美的外套,是心靈圣潔的鮮花,古人的“一言九鼎,一諾千金”這些都是誠實的寫照,身為小學(xué)生我們更應(yīng)該認(rèn)識到誠實的可貴。
    星期天下午,我正倚在沙發(fā)上看電視,看得正起勁,就被一道女聲打斷了:“家里沒鹽了,你去樓下超市給我買兩袋鹽?!眿寢屨f完,遞給了我五塊錢。我極不情愿地答應(yīng)了,拿著五塊錢出門了。我走進了超市,售貨員叔叔見了我,就微笑地上前問我:“小朋友,你需要買點什么呀?叔叔幫你拿?!蔽乙矊λα诵Γ骸笆迨?,您知道鹽放在哪兒的呢?”叔叔聽后,就領(lǐng)著我到了賣鹽的貨架旁,看了鹽的價錢,拿了兩袋鹽。我和叔叔走到收銀臺,遞給了叔叔五元,叔叔將鹽和找回的錢遞給了我,依舊微笑地對我說:“小朋友,歡迎下次光臨。”
    我說了聲“謝謝”,就回了家。回到家后,我將鹽遞給了媽媽,數(shù)了數(shù)找回的錢,咦?怎么多了五角。我心想:那位叔叔應(yīng)該不知道吧,不如我將這五毛錢獨吞了。但我又轉(zhuǎn)念一想:老師一直教導(dǎo)我們要誠實守信,我不能有剛才那種想法,可不能因為五角錢而失去了我的誠信啊。經(jīng)過一系列思想斗爭,我還是決定將五毛錢還給叔叔,于是,我又跑回了超市,售貨員叔叔見我又回來了,依舊和藹地問我:“小朋友,你還有什么事嗎?”我氣喘吁吁地回答叔叔:“叔叔,您剛才給我多找了五角錢,我來還給你?!闭f著,把五毛錢遞給了叔叔。
    叔叔推辭道:“五角錢而已,你自己拿著吧。”“不行不行,我必須要把錢還給您,這樣才是誠實守信的好學(xué)生。”我堅持道。叔叔聽了我的話,這才將五角錢收下了,說:“那我就收下了,這下你滿意了吧。”我點點頭,走出了超市。我回了家,媽媽見我剛才出去了,問:“你剛剛又去哪了?快去洗手吃飯。”我將剛才的事告訴了媽媽,媽媽聽后,說:“這件事你做得非常對,以后遇到了這樣的事也要這樣處理。”我聽到了媽媽的夸贊,心里樂開了花。
    是啊,我們的生活時時離不開誠信,讓我們擁有誠信,用誠信構(gòu)筑自己美麗的`人生,用誠信構(gòu)筑一個和諧的社會。
    魔笛聲中的喜與憂誠信篇二十二
    誠信扮演著我們生命中不可或缺的角色。
    一直對誠信有一種特殊的感知,只要置身誠信之中,便如同月光沐雪,透徹通明。誠信是一種及至,是一種不謀不略的光明磊落,大智大慧的領(lǐng)悟思索,順其自然的隱身透明。
    我想誠信的力量并不是脆弱的,它可以指向內(nèi)心最深的層面,可以讓世界即使是痛苦之中仍存在著一絲人性之光。它給了我們一份真實,一份脫離為人虛構(gòu)后的真實情感。
    言必信,行必果。一言既出,駟馬難追。誠信時代是一個讓誠信任意馳騁的天地。誠信是成功的關(guān)鍵,誠信的營養(yǎng)是這個時代的必修課,是自己的任務(wù)所在。向來認(rèn)為誠信是夕陽般的從容袒露,細(xì)雨般的娓娓到來,而誠信又是天性,是與生俱來的品質(zhì),永恒經(jīng)典的話題,這,是無論什么時代都存在著的真理。
    誠信是一種美感,是那種用語言無法比擬,畫筆無法勾勒的美。那種美出于自然的和諧又高于自然;出于美玉的無暇又含于玉中;出于水之純凈又靜處水中。那種美感,是用心感覺而非雙眼所視。
    哈佛大學(xué)生是世界上最著名的大學(xué)之一,這所學(xué)校把“真理”作為校訓(xùn)。在哈佛大學(xué)的校門和建筑物上都刻了一個拉丁文單詞“真理”,這個詞代表了“真相、誠實和正直”。正門上還刻了一句話:“真理之門只會向那些正直的民族開放。”意思是說,在這個世界上那些不誠實的人是沒有出路的。
    誠信是生命的營養(yǎng)品,生命中沒有誠信,一如大地沒有陽光,鳥兒沒有翅膀。
    誠信,承載著源遠(yuǎn)流長的文化底蘊,從“季札送箭”到“樂揚子妻”,將誠信濃縮給后人,讓你去感受那誠信的光芒是怎樣從古代照耀至今的。
    誠信是一種追求,一種向著完美,向著和諧,永不停息的追求。那是永遠(yuǎn)不屈的意志,不會改變的心態(tài)!
    誠信是一種遠(yuǎn)見,是大家雄才大略的體現(xiàn)。那是靈魂的洗禮,生存的考驗!
    誠信,是天使的翅膀,在這個誠信的時代飛揚。