教案需要靈活調(diào)整，以適應不同學生和不同教學環(huán)境的需求。教案的編寫要突出學科的交叉性和綜合性。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考。
高一歷史必修二教案篇一
一、教學目標。
1、知識目標了解內(nèi)外服制度、宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認識中國早期政治制度的特點。
2、能力目標。
(1)正確理解闡釋歷史概念，如宗法制，通過對概念的理解，掌握特定時期的政治制度概況。培養(yǎng)學生史論結合的學習方法，培養(yǎng)學生閱讀教材的能力。
(2)通過比較落實知識，如商代的方國與西周的封國的區(qū)別。培養(yǎng)學生對比分析的方法與能力。
(3)通過認識宗法制是為了鞏固分封制而實行的一種措施。培養(yǎng)學生用聯(lián)系的觀點看問題的方法，并鍛煉學生歸納，整理知識的能力。
3、情感目標。
通過讓學生對夏、商、周三代各個部分政治制度發(fā)展變化情況的分析，要求學生從思想上認識我國是世界上最早的奴隸社會之一，是世界上重要的文明古國。
二、三點剖析。
重點：商代的內(nèi)外服制度;西周的分封制和宗法制。
難點：(1)分封制與宗法制，西周分封制何以難?主要因為它是先秦時期最重要的社會變革而選定的，這個社會變革就是從分封制到郡縣制的轉(zhuǎn)變。這個轉(zhuǎn)變是使中國社會從早期古代向古代轉(zhuǎn)變的關鍵，過去把這個轉(zhuǎn)變說成是奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變，也是有道理的。分封制與宗法制是同一的，互相表里，講分封制就一定要講宗法制。關系在下面具體還要講。
三、教學方法。
初步嘗試采用構建式、探究式的教學模式，通過設置情境，提出問題，協(xié)作會話，調(diào)動教師、學生、教材、多媒體四大要素，力爭使學生能主動完成對知識意義的構建。
四、課標體現(xiàn)。
1.構建主義教學思想認為：知識的獲得不是被動地吸收，而是靠主動地探求完成知識意義的構建而獲得的，知識獲得的多少與知識構建的能力成正比。基于以上認識，本教案試圖通過向?qū)W生提供對知識理解的一種概念框架(腳手架)，把復雜的重復性的事物分解、抽象出共性的東西，以便于學習者去同化和順應新的知識。
2.為適應研究性學習和3+x考試的需要，本節(jié)課的講述試圖通過政治、歷史、地理多學科的相互滲透，并適當介紹研究性學習中的一些簡單的科研方法，使學生能把微觀知識與宏觀知識結合起來，體現(xiàn)基本的科學精神和人文素質(zhì)。
3.通過本節(jié)課對若干政治問題的剖析，反思夏、商、西周三代發(fā)展政治的一些問題，為我們今天的社會主義經(jīng)濟建設提供某種借鑒的東西，學史明智，鑒古而知今，從而使歷史學習更接近學生認知的“最鄰近區(qū)域”。
五、教學過程。
復習初中。
1.我國從什么時候進入奴隸社會?
2.奴隸社會主要有哪幾個王朝?
導入新課。
夏、商、西周三代是中華數(shù)千年文明的發(fā)韌和源頭。原始社會后期生產(chǎn)力的發(fā)展，至三代引發(fā)了政治、經(jīng)濟、文化等領域的一系列變化。請同學們思考：三代各自的顯著特點是什么?根據(jù)學生回答歸納：夏是奴隸社會的開端，商是奴隸社會的發(fā)展，西周是奴隸社會的高峰，在這之后的春秋則是奴隸社會的最終瓦解。三代的生產(chǎn)方式和社會形態(tài)，較之原始社會是一個極大的進步，故而全面推動了三代政治制度的發(fā)展。下面我和同學們一起探討夏、商、西周政治制度的發(fā)展。
講授新課。
首先，我們來探討夏、商兩代社會的政治制度問題，
(一)夏、商兩代社會的政治制度。
請同學們通過閱讀教材，歸納一下夏、商兩個王朝建立的時間(夏：約公元前2070年。商：約公元前1600年)然后讓學生歸納夏、商政治制度發(fā)展的主要表現(xiàn)，根據(jù)學生回答歸納如下：夏朝，公共權力商朝，內(nèi)服、外服制度。
1、夏：公共權力。
補充：“公共權力”的理解。
2、商：內(nèi)服、外服制度。
(1)方國聯(lián)盟。
讓學生看書理解“方國聯(lián)盟”的定義然后選擇性補充：受秦漢以后大一統(tǒng)社會現(xiàn)實的影響，人們往往把上古時代的國家想象并構擬成一個中央集權的國家。司馬遷作《史記》，夏、商、周三個王國的興衰便被描繪成大一統(tǒng)王朝的更迭。其實，商王國時期的國家是一種方國與方國的聯(lián)合體，有的學者把這種聯(lián)合體稱為“方國聯(lián)盟”，也有學者把這種聯(lián)合體稱為“部族國家”，所謂“部族”，是指由原始時代的部落組織衍變而來的、以血緣(族姓)聯(lián)系為基礎的社會集團，它是中國國家的早期形式。商王作為方國聯(lián)盟的盟主，具有向盟國征取貢物、巡狩盟國境地、仲裁方國間爭端和懲罰方國的權力。
為了處理商人本族及方國之間的關系，并控制聯(lián)盟的實際權力，商王實行“內(nèi)服、外服制度”
(2)內(nèi)服、外服制度。
教師有選擇性補充：成湯建國后，為了獎勵那些跟自己南征北戰(zhàn)的諸侯和部下，建立了自己的官吏制度。商朝政治制度的根本特點是“內(nèi)服”與“外服”的劃分。
所謂的內(nèi)服官就是在當時商都鄭州任職的和由商王指派到各個諸侯國當駐地大使的官員。內(nèi)服官中又分外廷政務官和內(nèi)廷事務官。商都鄭州是商王自己能夠直接控制的地區(qū)，商王親自委派官吏對轄區(qū)內(nèi)的各種事務進行管理，這些官吏和其他在中央任職的官員一樣，是“內(nèi)服”官吏。內(nèi)服官中職務的政務官，是為商王出謀劃策的“相”，又稱“阿”、“保”、“尹”，如成湯時期的伊尹、武丁時期的傅說等，他們都是商王重要的輔佐人物，常常為商王決定國家大事。王朝中所有僅次于相的高級官吏統(tǒng)稱為卿士，它不是一個具體的官名，而是對高級官吏的泛稱。
另外，商朝還有“三公”這樣的官職，但在成湯時期還沒有設立，因為它是因人而設的一種尊貴職稱，所以并不常設，是屬于卿士之列。在卿士之下，還有很多掌管具體事物的官吏，如掌管占卜、祭祀、記載的史，掌占卜的卜，掌祈禱鬼神的祝，掌記載和保管典籍的作冊(又稱守藏史、內(nèi)史)，武官之長的師長，樂工之長的太師、少師。還有專門為王室服務的官員，主要是總管的宰和親信的臣。臣管理王室各項具體事務，有百工之長的司工，掌糧食收藏的嗇，掌畜牧的牧正，掌狩獵的獸正，掌酒的酒正，掌王車的車正，為商王御車的服(又稱仆、御)，掌管教育貴族子弟的國老等等。
在成湯滅夏的過程中，有很多的諸侯國跟隨他并肩作戰(zhàn)。建國后，成湯在商都鄭州以外的地方，把全國的土地進行重新分配，把王室諸子和其他貴族封為諸侯，他們就屬于“外服”官。這些外服的諸侯都要接受成湯的封號，成為商王朝的臣子。那個時候已經(jīng)出現(xiàn)了班爵制度，甲骨文記載有侯、伯、子、男等爵位之分，規(guī)定了諸侯和貴族的等級和地位，是奴隸制國家的一種重要的組織形式。諸侯也是有可能成為商朝政權中的高級官吏，即成為內(nèi)服官。
各地的諸侯接受成湯的封號，也是要盡自己的義務的：諸侯必須對成湯表示臣服，并每年定期進貢大量的食物、珍寶;還要應成湯之召參加或者統(tǒng)領征伐、狩獵和其他力役;遵守商王朝的一切制度，維持封區(qū)內(nèi)的安定和發(fā)展。
(3)壟斷神權。
目的：商王通過壟斷神權以強化王權。
商王的身份：在商代，王室人，也是神，即是方國聯(lián)盟的首領，又是群巫之長。
(二)周：封邦建國(分封制)。
1、西周的建立。
周族是活動在今中國西部陜西省、甘肅省一帶的古老部落。約在公元前11世紀，周武王聯(lián)合許多方國部落，大敗商軍于牧野，滅商建立了周朝。周朝的前期一直以今陜西省西安市附近的豐、鎬為都城，因在東周都城洛邑(今河南省洛陽市)以西，史稱西周。滅商第二年，武王病死，由周公攝政，武王弟管叔、蔡叔與商王后裔武庚叛亂。經(jīng)過三年東征，平定了叛亂，遷部分商遺民于洛邑，建造東都“成周”。同時，大封諸侯，“以藩屏周”。
2、封邦建國。
在講述“分封制”時，教師可抓住以下幾個要點：1.實行分封制的目的：周人原來是商朝統(tǒng)轄的一個西方部落，滅商后又四處出兵，征服許多地方。為了統(tǒng)治征服的遼闊地區(qū)，西周實行了分封制。概括來說是加強對各地的統(tǒng)治，并作為周王室的屏藩。2.分封辦法：周天子把王畿以外的土地和人民分封給自己的親屬和功臣，封他們到各地去做諸侯，建立諸侯國，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。3.周王與諸侯的關系：周天子是統(tǒng)治者，是諸侯的共同主子;諸侯是周天子的臣屬，必須服從周天子的命令，還要定期朝見天子，向天子納貢，帶兵隨從天子作戰(zhàn)。4.分封的作用：西周通過分封，加強了統(tǒng)治。教師在講述西周分封制時，利用本目地圖《西周初年分封諸侯圖》，讓學生了解西周統(tǒng)治區(qū)域擴大的概況。另外，應讓學生明確通行親族與異性封國的差異。
1、宗法制度。
(1)目的：為鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序解決貴族之間在權力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。
(2)定義：所謂宗法制度是一種以血緣關系為紐帶，家族組織與國家制度相結合，以保證血緣貴族世襲統(tǒng)治的政治形式。宗法制度從氏族社會父系家長制發(fā)展起來，經(jīng)夏商兩代至西周時期達到完備的程度。
(3)原則：西周的宗法制有三個基本原則;其一，從周天子到卿大夫、士，都實行嫡長子繼承制，其二，小宗服從大宗，諸弟服從長兄。周天子相對于其他一切封國領地來說是大宗，其他諸侯相對而言皆為小宗。同樣，在諸侯國中，諸侯為大宗，其他卿大夫皆為小宗。在各個相對關系中，小宗應服從大宗，有義務納貢、幫助出兵征伐;大宗有義務保護小宗，調(diào)解小宗之間的糾紛。其三，各級諸侯、卿大夫、士即是一種家族組織，又各自構成一級國家政權，共同向宗子——周天子負責。這種宗法統(tǒng)治的特征在于家族統(tǒng)治。周王即周天子，既是國王，又是家族中的家長。在這種雙重統(tǒng)治之下，官吏與各級行政機構的選擇采用“任人唯親”的原則，完全依照血緣關系的親疏遠近而定。
(4)實質(zhì)：宗法制度的實質(zhì)在于保證奪得政權的家族對全社會實行家長制的統(tǒng)治。
(5)工具：禮樂制度。
注：此項讓學生自主看書，合作討論，進行歸納。
板書設計。
第一課從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國。
(一)夏、商兩代社會的政治制度。
1、夏：公共權力。
2、商：內(nèi)服、外服制度。
(1)方國聯(lián)盟。
(2)內(nèi)服、外服制度。
(3)壟斷神權。
(二)周：封邦建國(分封制)。
1、西周的建立。
2、封邦建國。
3、宗法制度。
(1)、目的。
(2)、定義。
(3)、原則。
(4)、實質(zhì)。
(5)、工具文章來源。
高一歷史必修二教案篇二
1、教材地位：
2、教學目標：
(1)、知識與能力。
學生能了解和掌握反洋教斗爭的發(fā)展;義和團運動興起、發(fā)展、高潮、失敗的全過程;清政府對義和團態(tài)度的變化。
通過教學，讓學生初步培養(yǎng)閱讀教材、分析教材的能力;初步運用辯證唯物主義評價歷史問題的能力;初步學會分析圖片、史料，培養(yǎng)“論出史出”的能力;通過合作探討方案，初步培養(yǎng)小組合作學習分析問題的能力。
(2)、過程與方法。
采取自學—設問—引導—探究—總結的模式進行教學。
(3)、情感、態(tài)度與價值觀。
通過對“義和團運動的興起”的教學，培養(yǎng)學生“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義情感;對義和團運動的“扶清滅洋”口號的學習，以史為鑒，樹立正確的愛國主義的思想;而義和團運動的失敗，讓學生再次認識“農(nóng)民階級無力救中國”的道理。
3、教學重點與難點：
教學重點：“扶清滅洋”口號的提出。
確定依據(jù)：“扶清滅洋”口號是義和團運動的基本主張，也是農(nóng)民階級在民族危機情況下的救國主張，是農(nóng)民階級局限性的表現(xiàn)，也是導致其失敗的重要原因，它貫穿本節(jié)課內(nèi)容的始終。
教學難點：清政府對義和團策略的變化。
確定依據(jù)：高一年級學生正處于歷史思維能力的形成期，思維能力還不強，對清政府由“剿”到“撫”再到“剿”的政策缺乏完整的掌握，是學生較難分析和掌握的問題。
二、說教法。
1、教法選擇：
本課的教學方法以師生互動為主,通過開展研究性學習,實現(xiàn)師生互動，生生互動,教師為”導演”,學生為”演員”.
依據(jù)：根據(jù)新課程改革的要求和高一學生的心理特征，對學生的研究性學習，可以提高學生學習積極性,培養(yǎng)分析思維能力和理解能力。
2、具體做法：
(1)、采用問題教學法。
從激發(fā)學生求知欲和培養(yǎng)學生的問題意識角度出發(fā)，圍繞本課的重點、難點設置了若干材料、問題，并將材料、問題貫穿于教學之中。學生通過閱讀資料、分析探究、小組討論，在教師的指導幫助下掌握重點、突破難點。
(2)、談話教學法。
教師提供背景資料，設置學習情境，引導學生思考，以平等的地位與學生進行交流、對話,通過談話的方式，引導學生思維，激發(fā)學習興趣。
三、學法。
1、學生情況分析。
高一學生有一定的獨立思考能力，但學習的方法和習慣還有待養(yǎng)成。因此我認為高一年級應當培養(yǎng)學生的自學能力和閱讀分析史料的能力，形成良好的學習習慣和方法,在此基礎上引導學生自主、探究、合作地學習，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，體現(xiàn)新課程改革的基本思想,以凸現(xiàn)中學歷史課程現(xiàn)代公民教育的本質(zhì)。
2、學法指導。
(1)、自主探究學習法。
在課前，給學生預習資料，上課時教師扮演學生領路人的角色，學生在教師的引導下探究并自我總結，形成知識結構。
(2)、比較學習法。
對重要知識引導學生進行比較，培養(yǎng)學生的比較思維意識，學生在比較中鞏固知識，培養(yǎng)能力。
(3)、歸結法。
由于歷史知識的過去性特征，在教學中培養(yǎng)學生橫向、縱向聯(lián)系至關重要，讓學生有聯(lián)系意識，掌握聯(lián)系學習的方法。
高一歷史必修二教案篇三
1、法國路易十四的改革;重商主義經(jīng)濟政策;俄國彼得一世的改革;普魯士腓特烈二世的改革;奧地利特蕾西亞女皇及其子約瑟夫二世的改革。
2、通過課下分組查閱各國改革的資料，使學生掌握各國改革的原因、目的、主要內(nèi)容及結果;通過課堂上對各國改革異同點的分析、比較，使學生認識到，這些國家的改革反映了17-18世紀歐洲向在資本主義過渡的總趨勢。
3、通過學習歐洲主要國家的改革，使學生認識到：17-18世紀歐洲主要封建國家的改革是在特定歷史時期出現(xiàn)的，它從另一個角度反映了歐洲向資本主義迅速過渡的歷史發(fā)展總趨勢;而改革也是封建主義向資本主義過渡的一種途徑，一個人只有順應歷史發(fā)展的潮流才會有所作為。
教學建議。
教材地位分析。
17、18世紀的歐洲封建國家的改革，發(fā)生在英國資本主義制度確立之時，各國封建君主以富國強兵為己任，從而出現(xiàn)了法國的“路易十四時代”，以及歐洲的新興強國俄、普、奧。盡管各國的改革在很大程度上是被迫的，但在客觀上，它卻使一個渙散、紊亂、封建的歐洲煥發(fā)出勃勃生機，它再一次從另外一個角度反映了當時的階段特征。
重點分析。
路易十四統(tǒng)治下的法國改革以及對歐洲封建國家改革的評價。因為：首先法國是近代歐洲的一個主要國家;同時，法國的改革具有代表意義。其次，在資產(chǎn)階級革命的時代，如何看待封建國家的改革，這對于了解那個時代，把握歐洲主要國家在資本主義發(fā)展中這一階段的特點和各國的聯(lián)系十分重要。總的來看，18世紀的開明君主的改革，是從改革道路向資本主義過渡的起點。盡管改革的道路不如革命道路來得猛烈快捷，也不可能在短時期內(nèi)實現(xiàn)過渡，但它卻是多數(shù)國家進入資本主義階段的途徑，爆發(fā)革命的國家畢只占少數(shù)。改革道路一般都會保留較多的封建殘余，尤其是在政治方面。然而它也有相對平穩(wěn)、保持經(jīng)濟連續(xù)發(fā)展和破壞性極小的優(yōu)點。革命和改革都是推動歷史前進的有利杠桿。
重點、難點突破方案。
以法、俄、普、奧四國為例，讓學生思考“這些國家封建統(tǒng)治者為什么要改革，為什么說這些改革是代表了這個時代的特征?”通過這些問題的思維活動，使學生理解資本主義的發(fā)展已成為當時歐洲歷史發(fā)展的主流，這個時代的主流面前，“適者生存，逆者亡”的歷史規(guī)律。又可讓學生比較中國的封建專制統(tǒng)治與歐洲17-18世紀的封建專制統(tǒng)治的區(qū)別，從中再次理解歐洲封建國家的改革對后來歷史發(fā)展的影響。
難點分析。
腓特烈二世改革與普魯士軍國主義擴張政策的聯(lián)系及對歐洲封建國家改革的評價。這是因為：第一，普魯士的軍國主義擴張有著深刻的歷史淵源;同時，它對近現(xiàn)代德國的對外政策，對兩次世界大戰(zhàn)的發(fā)生，以及世界格局的變化產(chǎn)生了重大的影響。第二，如何客觀、全面地看待17—18世紀歐洲封建國家的改革，直接影響到對這一歷史時期階段特征的總體把握。
課內(nèi)探究活動。
在課前，安排學生分組查閱、整理17-18世紀法國、普魯士、奧地利、俄國等歐洲國家在政治、經(jīng)濟、社會生活等諸方面的資料。在課堂上，由學生以word文檔形式或porpont形式向其他學生展示、講解。
教學設計示例。
教學設計思想。
在多元智能理論、探究式學習理念的指導下，利用學生的自主合作、探究的的學習方式，有利于激發(fā)學生的各種潛能，培養(yǎng)學生的學習興趣，進一步了解歷史學習的基本方法，提高學習的功效。
三、對改革的評價。
1、反映了歐洲資本主義興起的時代特點。
2、改革是在形成中的資產(chǎn)階級和封建王權的暫時聯(lián)盟的條件下進行的。
3、改革的怎樣內(nèi)容是加強王權，推行重商主義。所以，改革在加強封建國家的國力的同時，它有利于資本主義的發(fā)展，以及資本的原始積累。
4、改革沒有改變封建統(tǒng)治的基礎。
高一歷史必修二教案篇四
狹義：羅馬公民法。
廣義：通行于羅馬統(tǒng)治的整個地中海地區(qū)的法律制度。
二、發(fā)展演變。
1.起源：早期成文法《十二銅表法》。
背景：平民與貴族的斗爭。
制定：公元前5世紀中期，羅馬制定十二銅表法。
特點：內(nèi)容廣泛，條文明細。
影響：審判量刑皆有法可依，貴族對法律的隨意解釋受到限制，保護了平民利益。
局限：它也保留了一些比較野蠻的習慣法。
2.發(fā)展：公民法——萬民法。
(1)公民法。
(2)萬民法。
內(nèi)容：帝國對行省上層階級大量授予公民權，對無羅馬公民權的外邦人給以適當?shù)乃痉ūＵ稀?BR> 3.完善：《民法大全》。
時間：6世紀。
過程：查士丁尼組織法學家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《民法大全》。
作用：標志著羅馬法體系最終完成。
三、主要內(nèi)容。
1.類型。
形式：成文法、習慣法。
結構：公民法、萬民法。
2.核心內(nèi)容。
保護私有財產(chǎn);提倡法律面前，人人平等。
3.實質(zhì)。
維護奴隸制度，保護統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟利益。
四、作用。
1.維系統(tǒng)治。
(1)為國家權力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定社會秩序。
(2)調(diào)整糾紛，緩和社會矛盾，穩(wěn)固帝國統(tǒng)治。
(3)維護羅馬帝國的政治、經(jīng)濟統(tǒng)治。
2.影響深遠。
(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。
(2)對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響(是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎)。
(3)近代資產(chǎn)階級將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。
如何克服“不會學歷史”
1、指導學生初步學會搭建歷史知識結構。
對高一新生來講，教材內(nèi)容看來是支離破碎的，他們自己很難形成知識系統(tǒng)，這就需要教師進行指導。老師指導高一學生首先在章節(jié)內(nèi)部理出知識線索;其次是給章節(jié)以準確的“定位”;再次是牽出串在章節(jié)之間的“綱”，即教材的主線。如《中國近代現(xiàn)代史》(上)一至四章的主線是中國半殖民地半封建社會形成過程：開始——加深——進一步加深——完全形成。這樣的揭示猶如登高鳥瞰，歷史的脈絡清晰可見，歷史的規(guī)律了然于胸。當然，高一新生要在短時間內(nèi)達到這種境界是不可能的，但至少為他們指明了一個努力的方向。
2、指導學生一些有效的歷史知識記憶法。
歷史要學好，大量積累歷史知識是必不可少的，尤其在高一年級打基礎的階段，記憶顯得尤為重要。歷史知識記憶法有重復記憶法、比較記憶法、歌訣記憶法、定點串線記憶法等。
當然，“教學有法，但無定法”。作為教師，必須在教學過程中，不斷地調(diào)整策略，不斷地適時對學生進行學法指導，以幫助學生持續(xù)性地進行歷史有效學習。
高一歷史必修二教案篇五
對“罷黜百家，獨尊儒術”的認識。
1.武帝的這一政策與秦代有很大不同，儒學獨尊后，其他思想學派并未被禁止。而且所提倡的儒學本身也廣泛吸收了法家、陰陽家等各家學說，統(tǒng)一的思想帶有一定的綜合傾向，因而獲得了成功。
2.尊儒興學，把教育、考試與選官結合起來，是武帝的創(chuàng)造，在客觀上促成了重視知識重視教育的社會風尚，儒家思想逐漸滲透到社會各方面，造就了中國傳統(tǒng)文化的基本范式。同時，改變了漢初“非功侯不得封相”的慣例，使大批讀書人通過讀書而進入仕途。
3.封建政治與儒學密切結合起來，初步形成了儒家政治的歷史傳統(tǒng)。
4.但從本質(zhì)上看，這仍是一種封建專制主義文化政策。漢武帝運用皇權干預思想學術，抑制了民族思想的自由發(fā)展，禁錮了思想界的探索精神，違悖了思想統(tǒng)一于真理的規(guī)律，有明顯的消極作用。
對漢武帝的評價問題。
漢武帝是中國歷的帝王，在其統(tǒng)治時期，通過文治武功，使西漢統(tǒng)治過火鼎盛時期，其他向來被稱為“英主”，其一生，既立有豐功偉績，也有重大失誤。他與秦始皇相比，即“異于秦始皇者無幾矣”，又“有亡秦之失而免于亡秦之禍”。(司馬遷之語)史學界對其晚年的政策調(diào)整關注較大。他為調(diào)整統(tǒng)治政策，在有關西北屯兵的爭論中，借機頒布了輪臺“哀痛之詔”，公開向天下承認了自己的失誤，公開否定自己，果斷地調(diào)整統(tǒng)治政策，從而有效地緩和了社會矛盾，挽救了統(tǒng)治危機，帶來了后來的“昭宣中興”。他這一行舉，可以說是古代帝王罪已以收民心的一次顯成功的嘗試，他比秦皇始、唐太宗高明的多。但也有人對他這一行舉持否定態(tài)度，認為在統(tǒng)治危機和內(nèi)外出現(xiàn)困局情況下，是悲觀消沉情緒的反映。
秦漢的統(tǒng)治思想問題。
任何統(tǒng)治階級為維持統(tǒng)治，都會根據(jù)政治、經(jīng)濟的形勢和政治需要，確立自己的統(tǒng)治思想。作為封建大一統(tǒng)開始形成時的秦漢統(tǒng)治者，在確立統(tǒng)治思想方面進行了種。種探索。戰(zhàn)國時期的泰國，有實行法治的傳統(tǒng)，商鞅就是法家的代表人物之一。秦國的丞相李斯與韓非是同學。戰(zhàn)國時的法家集大成者韓非，更是受到秦王嬴政的賞識，嬴政在看到韓非的書后說：“寡人得見此人與之游，死不恨矣?！焙箜n非在秦國因被李斯嫉妒而侵害，但他的思想被嬴政采納，法家思想成為秦的統(tǒng)治思想。秦始皇以吏為師、崇尚法治，實行嚴刑峻法，將法家思想定為一尊地位。法家思想適應了專制主義中央集權統(tǒng)治建立的需要。
西漢王朝是在農(nóng)民大起義摧毀了暴秦統(tǒng)治基礎上建立的，漢高祖及臣下，多數(shù)是秦末大起義中出現(xiàn)的下層人物，他們能比較認翰的思考秦亡的教訓。漢初統(tǒng)治者面臨經(jīng)濟凋敝的局勢，為緩和階級矛盾，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，確立了以道家“無為”思想為特征的黃老政治為統(tǒng)治思想。劉邦實行的恢復經(jīng)濟、輕徭薄賦、約法省禁就是黃老政治的具體體現(xiàn)。在劉邦、孝惠、高后、文、景統(tǒng)治的五六十年間，一直實行黃老政治。黃老政治的實行，恢復了經(jīng)濟、穩(wěn)定了統(tǒng)治。
到漢武帝時這種情況有了變化。黃老政治的實行，諸子百家學說的流行，不適應思想統(tǒng)一和加強中央集權的需要。漢武帝接受了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議。進而在太學和地方學校中，講授儒家經(jīng)典，通過考試合格者可入仕。從此，儒家思想成為我國封建社會歷代的統(tǒng)治思想。但是，董仲舒兼采百家之長，融儒法為一家。漢武帝雖尊崇儒術，但實際上是“霸王道來之”，儒法并用，是經(jīng)過改造的儒家思想。
秦漢專制主義中央集權制度的建立與發(fā)展。
(l)專制主義中央集權制度是中國封建社會的基本制度。封建皇帝個人專斷獨裁，控制一切軍國大事，地方一切權力集中于中央，中央一切權力集中于皇帝。
(2)戰(zhàn)國時的韓非提出了專制主義中央集權的理論。秦始皇統(tǒng)一中國后，實踐了韓非的理論，通過創(chuàng)行皇帝制度、中央官制和郡縣制，采取了一系列經(jīng)濟和文化措施，建立了專制主義中央集權制度?！?3)漢承案制，劉邦承襲了秦始皇開創(chuàng)的專制主義中央集權制度，歷經(jīng)惠、文、景帝，到漢武帝時，通過解決王國問題，進一步控制了地方政權；又接受了董仲舒的建議，確立了封建君主專制主義的指導思想和理論基礎。兩漢時采取中外朝制度和設立尚書臺，實行刺史制度和上計制，從而完善了這一制度。到東漢初，這一制度進一步加強并定型。
(4)這一制度是建立在封建生產(chǎn)方式基礎之上的，適應了封建地主階級政治、經(jīng)濟的需要，有利于統(tǒng)一的多民族的封建國家的鞏固和發(fā)展，有利于抵御外族入侵和大規(guī)模水利工程的修建。但也有明顯的弊端：加強了人民的控制和統(tǒng)治，皇帝個人作用對政局影響大，容易產(chǎn)生腐敗和專權，這也是中國封建社會政治腐敗長期延續(xù)的重要因素。特別是到了封建社會末期，其積極意義日益減少，弊端日益加重。
關于王莽改制的評價問題。
在20世紀20年代前，對王莽改制是一致否定的。此后，有了三種觀點。第一，基本肯定說。認為王莽是一位有膽識的改革家和理想主義者，他實行的一系列改革措施，從歷史發(fā)展的角度，無疑是具有進步意義的。第二，基本否定說。郭沫若認為：王莽實行的一系列倒行逆施的政策和措施，不但未使動蕩不定的封建統(tǒng)治秩序穩(wěn)定下來，相反給人民增添了更多新的災難，階級矛盾更加尖銳了。第三，主觀與客觀說。作為改革家的王莽，清醒地看到了西漢后前危機的深刻根源，首先是土地兼并和奴婢數(shù)量的膨脹，其次是豪民富商的高利貸掠奪和財貨壟斷。他的改革是針對大地主階層的，本意是想干一番事業(yè)的，但結果竟變成了一場對人民的浩劫，這是他根本沒有料到的，他成了西漢腐朽統(tǒng)治的替罪羊。
西漢地方行政制度的演化。
(1)劉邦對秦朝的地方行政制度，既有繼承，又有改造，除繼續(xù)采用郡縣制外，也實行分封諸侯王制度，即郡國并行制。
(2)由于諸侯王勢力的膨脹威脅了皇權，景帝采取削藩政策，還用武力平定了七國之亂。漢武帝進一步削在王侯權勢，通過實行“推恩令”等措施，基本上解決了王國問題。漢武帝以后直到東漢，雖一直保留封國，但國象對王國權勢限制很嚴，王國封地也越來越小，勢力越來越小，諸侯王實際成了只有爵位而無實權的封建貴族。
(3)漢武帝時為監(jiān)察地方，全國分13州，設置刺史。后來，刺史權漸重，積久成制，成為行政長官。西漢末到東漢，刺史改稱州牧，級別提高，成為地方行政長官。州也成了地方行政區(qū)劃了。
高一歷史必修二教案篇六
難點：清政府對義和團政策的變化。
教學手段：教學方法：教師引導、學生討論的綜合法;教學用具：歷史圖片、視頻資料、動畫等。
教學過程：
一、義和團運動的興起。
重點是講原因和”扶清滅洋”的口號。原因可從以下二個方面講。
(1)歷史根源：義和團前身是義和拳，起源于明末清初，是進行反清活動的民間秘密結社組織，活躍在山東、直隸一帶，后來形成以農(nóng)民為主的受壓迫民眾抗暴自衛(wèi)的民間秘密組織。鴉片戰(zhàn)爭后，義和拳即自發(fā)地投入反洋教斗爭。自甲午中日戰(zhàn)爭開始，在帝國主義加緊侵華過程中，山東民眾深受其害，散布在山東各地的義和拳，便自然地成為廣大民眾反帝斗爭的組織者和領導核心。
(2)民族危機空前嚴重，中外矛盾激化。外國教會依仗不平等條約所賦予的侵略特權，或勾結地方官員，或脅迫地方官府，橫行不法，欺壓鄉(xiāng)里。清朝地方官員又袒護教會。這在山東又表現(xiàn)得尤為突出。山東除有英、日、德三國在這里激烈爭奪外，洋教勢力也遍布山東，有教堂1000多處，恣意橫行，民怨沸騰。這里首先發(fā)生大規(guī)模的斗爭運動勢在必行。
關于“扶清滅洋”口號問題。面對帝國主義對中國的侵略，“滅洋”成為中國人民的共同要求。這一口號的提出反映了當時中華民族與帝國主義之間的矛盾已成為中國社會的主要矛盾。因此這個口號具有愛國性質(zhì)和進步意義。“扶清”的含義還需從義和團的文告中加以分析、認認?！读x和團告白》中說：“保護中原，驅(qū)逐洋寇”、《馬蘭村坎字團告示》中說：“扶清滅洋，替天行道，出力于國家而安于社稷，佑民于農(nóng)夫而護村訪”可見，“扶清”的主要含義是扶保中國。在當時的社會條件下，“扶清”成為“滅洋”的斗爭策略。這在客觀上確實減少了義和團運動發(fā)展的阻力，易于為人們所接受。但是也同時應看到“扶清”無論在主觀上還是在客觀上又會使人們喪失對清朝封建統(tǒng)治集團的警覺，尤其是隨著義和團運動的大發(fā)展，人員成分復雜，清政府對義和團的政策由“剿滅”改為“招扶”時，義和團逐漸落入被利用、被控制的圈套，以至于被中外反動勢力聯(lián)合絞殺。這也正是“扶清”的必然結局。作為政治性口號，既要有號召力，更要有正確的導向?！皽缪蟆痹诋敃r民族矛盾十分尖銳的形勢下，起到了廣泛動員民眾參加的作用。但由于“滅洋”是基于感性認識的口號，而不是基于理性認識的經(jīng)過科學論證的口號，因而帶有籠統(tǒng)的排外性質(zhì)。
二、義和團運動的發(fā)展。
通過義和團運動發(fā)展的過程來講清義和團運動發(fā)展的原因。從主觀上說，義和團雖提出“扶清滅洋”，但在受到鎮(zhèn)壓時，英勇反抗，沒有受“扶清”的束縛。山東、直隸的義和團連克州縣，勢力席卷京津地區(qū)。這是義和團能夠發(fā)展的主觀原因。從客觀上說，清政府順從帝國主義列強的意志，鎮(zhèn)壓山東興起的義和團運動。這迫使山東義和團向外發(fā)展。隨著山東、直隸的義和團匯合，義和團不僅擴大了活動范圍，更重要的是擴大了聲勢和影響。當然比這更重要的是由于義和團的發(fā)展，使得清政府不得不改變對義和團的策略，即由“剿殺”改為“把撫”，這就成了義和團運動能夠發(fā)展壯大，達到高峰的客觀原因之一。
清政府改變策略的原因還有：清政府內(nèi)部的頑固派與帝國主義有矛盾，而在“盲目排外”這一點上與義和團有一致性，這是他們暫時聯(lián)合的基礎，但統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者之間存在根本利害沖突，所以這種聯(lián)合必不久。
三、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭及其罪行。
首先要講清楚八國聯(lián)軍侵華的軍事行動和義和團以及部分清軍抗擊八國聯(lián)軍侵略的戰(zhàn)斗。從空間上說是三點一線，即北京——天津——大沽口，戰(zhàn)斗往往在這三點一線上同時進行，所以學習時要指導學生予以注意?？衫秒娔X動畫講解。
中外反動勢力相互勾結共同鎮(zhèn)壓義和團運動。慈禧太后出逃途中就發(fā)布上諭：“此案初起，義和團實為肇禍之由。今欲拔本塞源，非痛加鏟除不可。嚴行查辦，務盡根誅”。即下令剿滅義和團。除中外反動勢力相互勾結共同鎮(zhèn)壓義和團運動這一主要原因外，聲勢浩大的義和團運動，為什么會如此迅速地失敗呢?要引導學生回憶一下“扶清滅洋”的口號中的“扶清”，正是這一點使義和團喪失了對清政府應有的警惕性，這是造成義和團迅速失敗的主觀原因。二是八聯(lián)軍占領北京后，分區(qū)占領。侵略軍在北京犯下駭人聽聞的罪行。三是補充史料，使學生明確義和團運動的歷史作用，識記對義和團的評價。以下史料可供參考使用。
西摩爾率八國聯(lián)軍第一次進攻北京失敗，逃回天津后，曾不得不承認“義和團所用武器設為西式槍炮，則所率聯(lián)軍必全軍覆沒?！蓖瑫r，一個美國傳教士說：“西摩爾聯(lián)軍的失敗，永遠消除了慣常被人提出來的那個論點，即一隊外國軍隊，只要組織得好而且武器齊全，就可以在整個中國從這一端到那一端長驅(qū)直入，不會遇到有效的抵抗?！?BR> 八國聯(lián)軍占領北京期間，美國人赫德發(fā)表文章，說“瓜分對于如此眾多的人口，永遠也不能期望那是最后的解決辦法。騷動、不幸和不穩(wěn)定會貫穿于以后的世世代代。”“反對各個外國統(tǒng)治者，”“表現(xiàn)出民族情緒的存在和力量?！泵绹乖谄渲髦袑懙溃骸笆澜缟纤袊抑校袊亲畈贿m宜瓜分的。沒有一個民族像中國人那樣更齊一、更被古老的帶子和魅力拴在一起的了?！薄皻W洲列強瓜分中國意味著用武力壓服各部分……將帶來經(jīng)常不斷的反抗?！卑藝?lián)軍的統(tǒng)帥瓦德西在寫給德皇威廉二世的報告中承認：“中國群眾……尚含有無限蓬勃生氣?！?BR> 以上史料充分說明了義和團運動歷史功績。顯示了中國人民的巨大力量，粉碎了帝國主義列強瓜分中國的妄想;也沉重打擊了清政府的反動統(tǒng)治，充分暴露了它的腐朽和虛弱，加速了它的滅亡。
四、《辛丑條約》的簽訂及其影響。
主要是按教材中的內(nèi)容對條約的內(nèi)容及危害進行分析，不必補充材料。最后總括其主旨，就是列強從經(jīng)濟、政治、軍事上牢牢控制清政府，使中央到地方各級政府都成為帝國主義統(tǒng)治中國、鎮(zhèn)壓中國人民反抗的工具，以達到永遠壓迫奴役中國人民的目的。
板書設計。
第八課義和團運動和八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。
一、義和團運動的興起。
1.義和團運動在山東興起的原因。
2.冠縣起義和“扶清滅洋”口號的提出。
二、義和團運動的發(fā)展。
1.義和團運動向京津地區(qū)發(fā)展。
2.清政府對義和團政策的變化。
三、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭及其暴行。
1.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的爆發(fā)。
2.義和團與清軍抗擊八國聯(lián)軍。
3.八國聯(lián)軍侵略暴行。
四、《辛丑條約》的簽訂及其影響。
1.《辛丑條約》的簽訂和主要內(nèi)容。
2.中國半殖民地半封建社會的形成。
高一歷史必修二教案篇七
1.要求學生掌握：袁世凱獨裁統(tǒng)治的建立;同盟會改組為國民黨;宋教仁案;善后大借款;二次革命;袁世凱復辟帝制活動;"二十一條";五九國恥;中華革命黨;護國運動和洪憲帝制的破產(chǎn)。
2.通過學習袁世凱實現(xiàn)專制獨裁統(tǒng)治，使學生進一步認識到：帝國主義和封建勢力的強大和中國資產(chǎn)階級的軟弱，以及辛亥革命并未完成反封反帝的革命任務;通過學習袁世凱復辟帝制的失敗，使學生認識到：民主共和以深入人心。
3.(1)通過對袁世凱對內(nèi)專制、獨裁、復辟、踐踏民主共和、鎮(zhèn)壓民主革命的內(nèi)容的教學，使學生認識袁世凱倒行逆施的反動性。(2)通過二次革命和護國運動的教學，使學生認識到孫中山等革命派反對北洋軍閥的獨裁統(tǒng)治、維護資產(chǎn)階級民主共和國、堅持民主主義的立場是進步、正義的，有著積極的意義，這種不屈不撓的革命精神可歌可泣。
教學建議。
教學地位分析。
本節(jié)主要講述袁世凱篡奪辛亥革命勝利果實、建立北洋軍閥政府之后，又進一步走向?qū)Ｖ?、獨裁，再進而復辟帝制，結果走上滅亡之路。同時資產(chǎn)階級革命派及中國社會進步力量在逐漸認清袁世凱本質(zhì)后，展開了一系列斗爭，先后發(fā)起了二次革命、護國運動。雖然袁世凱復辟帝制失敗、形式上恢復了民國，但政權仍掌握在封建軍閥手中，中國革命的道路仍漫長而又艱難。
重點分析。
袁世凱復辟帝制和護國運動是重點。袁世凱在竊取辛亥革命的勝利果實后，打著民主共和的招牌，對內(nèi)實行專制獨裁，對外則賣國、投靠帝國主義，一步步地實現(xiàn)了帝制復辟。
護國運動是一場旨在反對袁世凱復辟帝制、維護中華民國的資產(chǎn)階級民主運動。它具有廣泛的社會基礎，形成了全國性的斗爭高潮，基本上實現(xiàn)了倒袁的預期目標。這說明民主共和觀念確已深入人心，成為不可抗拒的歷史潮流。
難點分析。
袁世凱得以實現(xiàn)專制獨裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺的原因是本課難點。在學習辛亥革命時，學生知道辛亥革命使民主共和的思想深入人心，因而在學習袁世凱得以實現(xiàn)專制獨裁統(tǒng)治時，學生會對前面學過的知識產(chǎn)生疑惑，既然民主共和思想已深入人心，為何還會出現(xiàn)復辟帝制現(xiàn)象?復辟帝制正反應了辛亥革命的不徹底性，也就是說中國的資產(chǎn)階級思想革命不徹底。而復辟帝制的迅速垮臺恰恰說明民主共和思想已深入人心。講清這一問題，在學習后面的張勛復辟時，學生就較容易理解了。
重點難點突破方案。
1.指導學生閱讀課本，通過學生對袁世凱由獨裁到復辟帝制的史實的掌握，提供學生分析、認識史實的依據(jù)。
2.列出資產(chǎn)階級革命派反袁斗爭和護國運動興起紀事年表。
3.啟示學生思考、分析、討論以下問題：
(1)袁世凱為建立獨裁統(tǒng)治和復辟帝制采取了哪些手段?其中北洋軍起了什么作用，啟發(fā)學生認識袁世凱這樣做的主觀原因。
(2)辛亥革命后，袁世凱為什么能夠在中國實現(xiàn)帝制?啟發(fā)學生認識中國社會現(xiàn)狀的客觀原因。
(3)袁世凱復辟失敗說明了什么問題?引導學生從史實中理解“民主共和觀念深入人心”，懂得民心不可違，感受歷史發(fā)展潮流的偉大力量。
教學設計方案。
第一節(jié)北洋軍閥統(tǒng)治的建立。
重點：袁世凱復辟帝制和護國運動。
難點：袁世凱得以實現(xiàn)轉(zhuǎn)制獨裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺的原因。
教學手段：教師引導，學生討論的綜合法;運用相關的歷史圖片、視頻資料、動畫。
教學過程。
一、袁世凱專權。
明確指出：袁世凱建立北洋軍閥政府之后，南北方只是在形式上統(tǒng)一，但在政治上仍處于對峙狀況。北方各省基本上處于袁世凱控制之下，南方大多省份實際上處于同盟會的控制和影響下。袁世凱建立北洋軍閥政府后，破壞《臨時約法》，控制內(nèi)閣，加強北洋軍，削弱革命軍，實行專制獨裁統(tǒng)治，并且派人刺殺宋教仁，從而導致了反袁的二次革命。
二、二次革命。
1912年8月，宋教仁把同盟會改組為國民黨，一是聯(lián)合中間力量，造成中國第一大黨，以奪取國會中多數(shù)席位，建立以國民黨為中心的內(nèi)閣。二是企圖通過民主手段建立責任內(nèi)閣，以保證《中華民國臨時約法》的實施，把中國政治納入資產(chǎn)階級共和制的軌道。但是這一行為，阻撓了袁世凱的獨裁。因此，袁世凱派人在上?；疖囌敬虤⑺谓倘?，以阻止國民黨組閣，撲壓革命勢力，并派北洋大軍南下，從而導致二次革命。二次革命是以孫中山為首的革命派維護民主共和，反對袁世凱專制獨裁的武裝斗爭，它是辛亥革命的繼續(xù)。但是由于革命黨人力量渙散，北洋軍閥力量強大而失敗。
三、袁世凱稱帝。
袁世凱稱帝采取了哪些手段?可在學生討論的基礎上歸納：兩面派手法，唱擁護共和的高調(diào)，行獨裁專制之實。政治暗殺手段，武力鎮(zhèn)壓，先發(fā)制人，鎮(zhèn)壓二次革命。強迫國會選舉其為正式大總統(tǒng)。獨斷專行，解散國民黨、國會，廢《臨時約法》，頒布《中華民國約法》，使其獨裁專制披上合法外衣。
通過上述分析進而歸納袁世凱稱帝的原因是什么?可概括為：袁世凱掌握強大的北洋軍;帝國主義的支持(以袁世凱與日本簽訂《二十一條》為例，目的在于換取日本的支持);資產(chǎn)階級革命派的軟弱;袁世凱在思想文化領域推行“復古尊孔”，為復辟大造思想輿論。
四、護國運動。
護國運動粉碎了袁世凱復辟帝制的迷夢，恢復了中華民國的國號，從這個意義上來講，護國運動勝利了。但是，護國運動并未__北洋軍閥的統(tǒng)治，更沒有擺脫帝國主義對中國的控制，中國的半殖民地半封建社會地位并沒有改變，資產(chǎn)階級民主革命的任務還遠未完成，所以，依然失敗了。然而，護國運動說明違背歷史發(fā)展潮流，必將遭到歷史的懲罰。從另一方面說明辛亥革命的歷史意義，民主共和的觀念深入人心。
五、小結。
本節(jié)由始至終貫穿著資產(chǎn)階級革命派與北洋政府之間維護民主共和與堅持獨裁專制的矛盾與斗爭，其斗爭的實質(zhì)是資本主義勢力與封建勢力之間的斗爭，是順應歷史潮流前進與逆歷史潮流搞倒退的斗爭。同時，向人們展示：任何違背歷史潮流的逆行，終將以失敗而告終，遭到歷史的征懲罰。
教學設計思想。
通過閱讀課本、制作資產(chǎn)階級革命派反袁斗爭紀事年表、思考討論：袁世凱為建立獨裁統(tǒng)治和復辟帝制采取了哪些手段?袁世凱這樣做的主觀原因?辛亥革命后，袁世凱為什么能夠在中國實現(xiàn)帝制?袁世凱復辟失敗說明了什么問題?等問題，實現(xiàn)學生的主體地位。
通過引導學生閱讀課本、設計一系列問題，體現(xiàn)教師的主導作用。
高一歷史必修二教案篇八
神農(nóng)氏時代：創(chuàng)制了原始農(nóng)具耒耜；春秋戰(zhàn)國時期：采用鐵制農(nóng)具和牛耕技術；漢朝：鐵制農(nóng)具和牛耕技術逐漸普及，曲柄鋤、大鐮、耦犁、一牛挽犁、鐵鏵犁等得到推廣。
(2)古代中國的水利工程。
戰(zhàn)國：李冰主持的都江堰和鄭國主持的鄭國渠工程，關中農(nóng)民創(chuàng)造“井渠”,現(xiàn)流行于新疆地區(qū)；東漢：王景治理黃河。
(3)中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。
基本特點：以小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式。
2.古代中國的手工業(yè)經(jīng)濟。
(1)漢唐絲織業(yè)的主要成就。
漢代：在考古出土中發(fā)現(xiàn)很多技巧高超、品種繁多的絲綢實物，如長沙馬王堆出土的絲織品素紗禪衣和起絨錦等。絲織品遠銷到以羅馬為中心的地中海沿岸。
唐代：唐朝中期以后，私營紡織作坊興起，官營紡織業(yè)也有相當大的規(guī)模。
(2)商周青銅器的鑄造和漢代冶鐵技術的進步。
商周時期，青銅器的鑄造工藝達到了相當高的水平：商代青銅器的出土地點分布廣泛，生產(chǎn)規(guī)模相當大。
漢代冶鐵開始使用煤做燃料，供風形式由自然通風演進到人力皮囊通風，然后又到畜力馬排鼓風，東漢初，南陽太守杜詩創(chuàng)造出以水力為動力的鼓風裝置。
(3)唐宋陶瓷業(yè)的主要成就。
唐代：唐三彩、越窯的青瓷、邢窯的白瓷、江西景德鎮(zhèn)和四川大邑的白瓷，長沙銅官窯首創(chuàng)釉下彩繪，并把繪畫和詩文用于瓷器裝飾。唐宋以來，河北定窯、河南鈞窯、江西景德鎮(zhèn)窯、浙江龍泉窯、陜西耀州窯等聞名天下。
高一歷史必修二教案篇九
日本罪行：屠殺中國人民;在占領區(qū)推行“治安肅正運動”“治安強化運動”“清鄉(xiāng)運動”，進行殘暴統(tǒng)治。
2、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立：1937.9國民黨發(fā)表《國共合作宣言》。
3、國共抗日：
4、勝利：1945年8月15日，日本宣布無條件投降。
5、意義：
(1)抗日戰(zhàn)爭是百年來中國第一次取得完全勝利的反侵略戰(zhàn)爭;。
(2)是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，對世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大貢獻;。
(3)為新民主主義革命的勝利奠定了基礎;。
(4)抗戰(zhàn)勝利后，中國收回了寶島臺灣，國際地位空前提高。
6、抗戰(zhàn)勝利的原因：以國共合作為基礎的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導;中國人民的浴血奮戰(zhàn);世界反法西斯同盟的支持。
高一歷史必修二教案篇十
對于學生來說，有一個良好的學習心態(tài)很重要，一次的考試成績說明不了什么，一次的失敗不代表會一直失敗下去，剛步入高一，在學習上難免會有一些不適應，這時候更需要給自己加油、打氣，相信自己是最棒的，置身現(xiàn)實，接受一切，環(huán)境不會改變，作為學生要做的就是去改變自己，以快樂、積極向上的心態(tài)去面對一切未知的事情。
2、課前、課后都要看書。
萬變不離其宗，對于學習而言，書則是最主要的，任何的知識都來源于課本，從中可以延伸出其它的知識，這就好比一棵大樹生出了新枝是一個道理，對于高一學習成績差的學生，更應該多看書，當然看書也是有講究的。課前看書是為了提前預習上課的內(nèi)容，自己大概有一個了解，當老師上課時，自己可以理解著去記憶，帶著目的去聽，這樣的課堂效果會更好，因為你是帶著問題去學習新的知識。
3、做專題練習。
上高中以后，課本上的知識固然重要，但若做不到學以致用，即使把知識點都記住也沒用，學習是要靠方法的，在知曉知識的基礎上多做一些專題訓練，既能查看自己的學習狀況如何，還能進一步加深對知識的記憶，可以說是一舉兩得。
當然，在做專題訓練的時候，還需要學會在弱科上多下功夫，這才是提高成績的好辦法，若你只做自己會的題，放棄不會的，到頭來的結果就是，會做的依舊會，不會的依舊不會，感覺自己付出了很多的努力，可最終卻沒給自己的成績帶來任何的改變，從而容易產(chǎn)生厭學的心理，這不利于之后的學習，畢竟高一才剛開始，不需要怨天尤人。
高一歷史必修二教案篇十一
材料二牛頓已發(fā)現(xiàn)了一個數(shù)學上能證實的根本的宇宙規(guī)律……，實際上，自然界好像是一個巨大的機械裝置，按照通過觀察、實驗、測量和計算可予以確定的某些自然法則進行運轉(zhuǎn)。
——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》。
(1)上述材料反映了牛頓在哪一領域的什么貢獻?(2分)。
(2)結合所學知識分析牛頓取得這一成就的原因。(8分)。
(3)結合材料一、二，談談你對科學進步的感想。(2分)。
解析：本題考查學生從材料中獲取有效信息和分析問題的能力。第(1)問，閱讀材料一圖片，緊扣教材知識，并結合材料二的評論得出結論。第(2)問，結合所學知識，從牛頓個人素養(yǎng)和社會環(huán)境兩方面分析原因。第(3)問，談感想一定要緊扣主題，切忌空泛，并注意語言的精煉。深刻認識個人成就與社會的關系。
答案：(1)在物理學方面提出了萬有引力定律和力學三大定律，創(chuàng)立了“牛頓經(jīng)典力學”。
(2)主觀方面：牛頓具有勤奮探索的科研精神;勤于動手，注重實驗的科學方法;謙虛、謹慎，善于吸收，總結前人經(jīng)驗和成果的科學態(tài)度。
客觀方面：英國資產(chǎn)階級革命后，資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展，既對力學的發(fā)展提出了迫切要求，又為牛頓的科研工作奠定了物質(zhì)基礎;開普勒、伽利略等人的科學成就為牛頓力學體系的創(chuàng)立提供了條件。
(3)科學的進步，不僅需要科學家的勤奮努力，更需要適宜的社會環(huán)境。
8.閱讀下列材料，回答問題。
材料一這一盡善盡美的包括太陽、行星的大系統(tǒng)，惟有出于全能的神之手……就像一個盲人對于顏色毫無概念一樣，我們對于神理解萬事萬物的方法簡直是一無所知。
——牛頓。
——《太空探索》第4期。
材料三在牛頓描述的世界中，處處充滿著井然有序的規(guī)律和法則……于是更多的人開始建立這樣一種世界觀：既然物質(zhì)世界有著如此的自然規(guī)律，那么在人類社會的發(fā)展中，也應該有類似的規(guī)律存在，只要能將牛頓_自然之謎的科學方法運用于人類社會，那么社會發(fā)展的規(guī)律也能被掌握。
——《大國崛起》。
(1)材料一說明牛頓具有怎樣的信仰?結合材料二說明，這種信仰與其科學研究有什么關系?(4分)。
(2)材料三中的“井然有序的規(guī)律和法則”主要是指什么?這些規(guī)律的發(fā)現(xiàn)有何影響?(6分)。
(3)綜合三則材料，你認為應該如何評價牛頓?(4分)。
解析：第(1)問分析材料得出牛頓對上帝的信仰，進而說明其通過科學研究理解上帝的目的。第(2)問根據(jù)牛頓的科學貢獻進行回答。第(3)問從牛頓所處的時代背景角度進行概括。
答案：(1)信仰：虔誠信仰_教(上帝)。關系：牛頓希望通過科學研究來理解上帝、驗證上帝的存在，因此對_教的信仰成為其科學研究的重要動力。
(2)規(guī)律和法則：指運動三大定律和萬有引力定律。影響：構成了一個完整的力學理論體系，是人類對自然規(guī)律的第一次系統(tǒng)性的理論概括，是近代自然科學誕生的標志，也奠定了近代物理學和天文學的基礎;極大地推動了人們世界觀的革新，使人們從宗教_中解放出來，進一步促進人們以科學精神來認識自然界和人類社會;揭示了力與運動的關系，使人們掌握了機械的制造與應用，從而引發(fā)了第一次工業(yè)革命。
(3)牛頓因其勤奮好學和善于研究而成為人類歷最偉大的科學家之一，又因中世紀神學影響而迷戀于宗教，展現(xiàn)出其平常人的一面。
高一歷史必修二教案篇十二
1.克里特文明：王宮建筑、象形文字。
2.邁錫尼文明：王宮、衛(wèi)城、王室陵墓、線形文字b、尚武好戰(zhàn)。
(二)黑暗時代：3。
(三)城邦時代。
1.城邦的定義：前8～前6世紀，一種國家形態(tài)。
2.城邦殖民。
原因：多山多島、人多地少;航海業(yè)發(fā)達。
影響：促進發(fā)展，開拓眼界，為創(chuàng)造自己的獨特文明奠定了基礎。
城邦特點：小國寡民，各邦長期自治。
政治類型：貴族制、民主制(最流行)。
雅典城邦的民主政治。
1.發(fā)展歷程。
君主制：終身制、世襲制。
貴族制：集體領導的任期制、選舉制。
民主制：前594年梭倫改革將雅典政治引上民主的軌道;克里斯提尼改革確立。
2.特點：人民主權與輪番而治(通過公民大會、五百人議事會和民眾法庭等機構的設置來體現(xiàn)其特點)。
3.評價：創(chuàng)造了一系列民主運作的方式，有利于發(fā)揮人的主觀能動性和才智，為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗。但只是男性公民的民主，外邦移民、奴隸、他國公民和婦女沒有享受到民主權利，了這一部分成員的自身發(fā)展能力。既是偉大文明的催化劑，又是社會不估的暴力機器。
高一歷史必修二教案篇十三
[答案]潛心于醫(yī)學研究，博覽群書;走遍大-南北，調(diào)查研究，仔細觀察;親自栽培、嘗服藥物，摸清藥性;良好的文學素養(yǎng)等。
材料三毫無疑問，明代最偉大的科學成就，是李時珍那部在本草書中登峰造極的著作《本草綱目》?！顣r珍作為科學家，達到了同伽利略、維薩里的科學活動隔絕的任何人所能達到的水平。
——李約瑟《中國科學技術史》。
[答案]藥物內(nèi)容豐富;藥物分類法先進;兼具科學性、文學性、實用性，在我國及世界廣泛流傳。
[結論形成]。
李時珍能夠?qū)懗舍t(yī)學巨典《本草綱目》的原因和他的優(yōu)秀品質(zhì)。
1.原因。
(1)李時珍出生在醫(yī)生世家，自幼深受家庭環(huán)境影響，對醫(yī)藥學產(chǎn)生了濃厚興趣，為編寫《本草綱目》提供了有利條件。
(2)李時珍積累了豐富的醫(yī)學實踐經(jīng)驗和藥物學方面的知識，為編著《本草綱目》奠定了科學知識和研究方法的基礎。
(3)我國古代藥物學著作豐富，盡管存在不少錯誤，但也不乏精華內(nèi)容，為李時珍編寫《本草綱目》提供了豐富的資料。
(4)李時珍注重實地考察，虛心向藥農(nóng)等人請教，親身試驗藥物療效，掌握了編寫《本草綱目》的第一手藥物學素材。
(5)李時珍立志為人民造福的精神、實事求是的科學態(tài)度和研究方法，為編寫《本草綱目》提供了持之以恒的思想動力。
2.品質(zhì)。
(1)矢志不渝、執(zhí)著堅定的信念。
(2)科學嚴謹、求真務實、不恥下問的態(tài)度。
(3)刻苦鉆研的堅強意志，救死扶傷的高尚醫(yī)德。
(4)不盲從古訓，廣泛實地考察的科學方法。
(5)不畏艱險、勇于創(chuàng)新的獻身精神。
一、選擇題(每小題4分，共24分)。
1.明清集大成的科技著作相繼問世，主要原因是。
a.封建經(jīng)濟的發(fā)展b.城市經(jīng)濟的繁榮。
c.社會矛盾的激化d.科舉考試的改革。
解析：選a經(jīng)濟基礎決定上層建筑，明清時期傳統(tǒng)科技發(fā)展的原因是封建經(jīng)濟的發(fā)展。
2.李時珍為中國古代卓越的醫(yī)藥學家，世稱“醫(yī)中之圣”。如果為他編寫的《本草綱目》配音，最合理的是()。
a.“我要名揚天下”
b.“幫助父親更好地行醫(yī)”
c.“糾正過去醫(yī)術的錯誤”
d.“入朝為官”
解析：選c李時珍在行醫(yī)過程中深感前人藥書的錯漏不當之處很多，決心編撰新的醫(yī)藥著作，糾正前人的錯誤，故答案為c。
3.從右圖所示醫(yī)書中無法了解到()。
a.各種常用本草的品種和形態(tài)。
b.中國17世紀的醫(yī)藥學成果。
c.古代民間流傳的主要藥方。
d.較為先進的古代藥物分類法。
解析：選b《本草綱目》完成于1578年，即16世紀70年代，故b項符合題意。
4.王世貞稱《本草綱目》“如入金谷之園，種色奪目;如登龍君之宮，寶藏悉陳?！敝饕侵?)。
a.李時珍醫(yī)術高超。
b.《本草綱目》被人們視為寶物。
c.《本草綱目》內(nèi)容詳細、全面。
d.《本草綱目》插圖精美。
解析：選c材料贊美《本草綱目》所記載藥物種類眾多，內(nèi)容詳細、全面。
5.下列關于徐光啟思想和活動的表述，正確的是()。
a.支持“反清復明”活動b.積極引進西學。
c.否定孔子是“天生圣人”d.領導東林黨的政治活動。
解析：選b本題考查學生識記和判斷能力。結合徐光啟的活動可知是積極引進西學。
6.明朝和西歐文藝復興時期的科學技術都取得輝煌的成就，這些成就的共同之處是()。
a.反映了尊重自然、探索自然的精神。
b.側重于理論探索。
c.局限于生產(chǎn)、生活層面的探索。
d.提倡實驗科學。
解析：選a西方科技側重理論探索和實驗科學，中國古代科技側重生產(chǎn)生活經(jīng)驗的總結。但兩者都反映了尊重自然、探索自然的精神。
二、非選擇題(第7題12分，第8題14分，共26分)。
7.閱讀下列材料，回答問題。
材料一經(jīng)云：必先歲氣，毋伐天和……故春月宜加辛溫之藥，薄荷、荊芥之類，以順春升之氣;夏月宜加辛熱之藥，香薷、生姜之類，以順夏浮之氣……秋月宜加酸溫之藥，芍藥、烏梅之類，以順秋降之氣;冬月宜加苦寒之藥，黃芩、知母之類，以順冬沉之氣，所謂順時氣而養(yǎng)天和也。
——李時珍《本草綱目》卷一《四時用藥例》。
材料二李時珍，字東璧，蘄州人……年十四……發(fā)憤讀書，十年不出戶閾，經(jīng)傳子史聲律農(nóng)圃星卜佛老稗說，莫不倍究……時珍晚年學尤篤，晝夜不輟，自號瀕湖山人。著醫(yī)案、邁所館詩集、唐律脈訣、五臟圖……傳天文、地理、奇門遁甲諸書。
——光緒《蘄州志》卷三十七《藝文志?李時珍傳》。
(1)依據(jù)材料一，概括李時珍用藥的哲學思想。(4分)。
(2)依據(jù)材料一、二分析，材料二中對李時珍評價的觀點是否正確?為什么?(8分)。
解析：本題考查李時珍的思想與成就。第(1)問分析材料內(nèi)容進行概括。第(2)問閱讀材料分析得出觀點正確，并引用材料加以分析。
答案：(1)順應自然規(guī)律;天人相應整體觀。
(2)正確。其研究除涉及醫(yī)學、藥學之外，還涉及哲學、天文、地理、文學、訓詁(音訓)等多種學科，足見其“經(jīng)傳子史聲律農(nóng)圃星卜佛老稗說，莫不倍究”的精神與能力。
8.明代醫(yī)藥學家李時珍編撰的《本草綱目》是一部劃時代的巨著。閱讀下列材料，回答問題。
材料一《本草綱目》共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集醫(yī)方11096個，書中還繪制了1160幅精美的插圖，約190萬字，分為16部，60類。這種分類法，已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進行了。
——《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典》。
材料二一些本草書中曾記載服食“金丹”可以長生不老;服食黃連、芫花等可以成仙不死。李時珍嚴肅地批評說這是“方士謬言”……大豆，古方稱之能解百毒，但臨床用之如何，并不十分清楚，李氏意欲通過自己的試驗，判斷其是否能解百毒。于是他先用大豆解毒，但“每試之大不然”，說明大豆解毒功能不確切，后來加入甘草，結果“其驗乃奇”。
——齊志勇《李時珍作科研的大師風范》。
材料三理學淹通(貫通)舉世驚，原來醫(yī)圣亦儒生。儒生醫(yī)圣兼相得，無損千秋萬歲名。古道微茫久隱淪，憑空想象總非真。千秋功罪儒家說，唯物判評能幾人。
——黃世瑞《儒家思想對李時珍的影響》。
(1)據(jù)材料一，概括《本草綱目》的特點。(6分)。
(2)據(jù)材料二，說明李時珍的“大師風范”。(6分)。
(3)結合所學知識，談談你對材料三中“原來醫(yī)圣亦儒生”的認識。(2分)。
解析：第(1)問，從藥物種類、藥方的數(shù)量和分類等方面概括其特點。第(2)問，從材料二中“批評說這是‘方士謬言’”、“通過自己的試驗”兩個方面說明“大師風范”。第(3)問，根據(jù)材料三中提到“理學”，可知醫(yī)圣遵從理學思想，因而“原來醫(yī)圣亦儒生”可以從格物致知和強調(diào)社會責任感的理學觀念去認識。
答案：(1)特點：種類豐富;圖文并茂;科學分類。
(2)“風范”：批判迷信;獻身科學;注重試驗。
(3)認識：格物致知;服務民生。
高一歷史必修二教案篇一
一、教學目標。
1、知識目標了解內(nèi)外服制度、宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認識中國早期政治制度的特點。
2、能力目標。
(1)正確理解闡釋歷史概念，如宗法制，通過對概念的理解，掌握特定時期的政治制度概況。培養(yǎng)學生史論結合的學習方法，培養(yǎng)學生閱讀教材的能力。
(2)通過比較落實知識，如商代的方國與西周的封國的區(qū)別。培養(yǎng)學生對比分析的方法與能力。
(3)通過認識宗法制是為了鞏固分封制而實行的一種措施。培養(yǎng)學生用聯(lián)系的觀點看問題的方法，并鍛煉學生歸納，整理知識的能力。
3、情感目標。
通過讓學生對夏、商、周三代各個部分政治制度發(fā)展變化情況的分析，要求學生從思想上認識我國是世界上最早的奴隸社會之一，是世界上重要的文明古國。
二、三點剖析。
重點：商代的內(nèi)外服制度;西周的分封制和宗法制。
難點：(1)分封制與宗法制，西周分封制何以難?主要因為它是先秦時期最重要的社會變革而選定的，這個社會變革就是從分封制到郡縣制的轉(zhuǎn)變。這個轉(zhuǎn)變是使中國社會從早期古代向古代轉(zhuǎn)變的關鍵，過去把這個轉(zhuǎn)變說成是奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變，也是有道理的。分封制與宗法制是同一的，互相表里，講分封制就一定要講宗法制。關系在下面具體還要講。
三、教學方法。
初步嘗試采用構建式、探究式的教學模式，通過設置情境，提出問題，協(xié)作會話，調(diào)動教師、學生、教材、多媒體四大要素，力爭使學生能主動完成對知識意義的構建。
四、課標體現(xiàn)。
1.構建主義教學思想認為：知識的獲得不是被動地吸收，而是靠主動地探求完成知識意義的構建而獲得的，知識獲得的多少與知識構建的能力成正比。基于以上認識，本教案試圖通過向?qū)W生提供對知識理解的一種概念框架(腳手架)，把復雜的重復性的事物分解、抽象出共性的東西，以便于學習者去同化和順應新的知識。
2.為適應研究性學習和3+x考試的需要，本節(jié)課的講述試圖通過政治、歷史、地理多學科的相互滲透，并適當介紹研究性學習中的一些簡單的科研方法，使學生能把微觀知識與宏觀知識結合起來，體現(xiàn)基本的科學精神和人文素質(zhì)。
3.通過本節(jié)課對若干政治問題的剖析，反思夏、商、西周三代發(fā)展政治的一些問題，為我們今天的社會主義經(jīng)濟建設提供某種借鑒的東西，學史明智，鑒古而知今，從而使歷史學習更接近學生認知的“最鄰近區(qū)域”。
五、教學過程。
復習初中。
1.我國從什么時候進入奴隸社會?
2.奴隸社會主要有哪幾個王朝?
導入新課。
夏、商、西周三代是中華數(shù)千年文明的發(fā)韌和源頭。原始社會后期生產(chǎn)力的發(fā)展，至三代引發(fā)了政治、經(jīng)濟、文化等領域的一系列變化。請同學們思考：三代各自的顯著特點是什么?根據(jù)學生回答歸納：夏是奴隸社會的開端，商是奴隸社會的發(fā)展，西周是奴隸社會的高峰，在這之后的春秋則是奴隸社會的最終瓦解。三代的生產(chǎn)方式和社會形態(tài)，較之原始社會是一個極大的進步，故而全面推動了三代政治制度的發(fā)展。下面我和同學們一起探討夏、商、西周政治制度的發(fā)展。
講授新課。
首先，我們來探討夏、商兩代社會的政治制度問題，
(一)夏、商兩代社會的政治制度。
請同學們通過閱讀教材，歸納一下夏、商兩個王朝建立的時間(夏：約公元前2070年。商：約公元前1600年)然后讓學生歸納夏、商政治制度發(fā)展的主要表現(xiàn)，根據(jù)學生回答歸納如下：夏朝，公共權力商朝，內(nèi)服、外服制度。
1、夏：公共權力。
補充：“公共權力”的理解。
2、商：內(nèi)服、外服制度。
(1)方國聯(lián)盟。
讓學生看書理解“方國聯(lián)盟”的定義然后選擇性補充：受秦漢以后大一統(tǒng)社會現(xiàn)實的影響，人們往往把上古時代的國家想象并構擬成一個中央集權的國家。司馬遷作《史記》，夏、商、周三個王國的興衰便被描繪成大一統(tǒng)王朝的更迭。其實，商王國時期的國家是一種方國與方國的聯(lián)合體，有的學者把這種聯(lián)合體稱為“方國聯(lián)盟”，也有學者把這種聯(lián)合體稱為“部族國家”，所謂“部族”，是指由原始時代的部落組織衍變而來的、以血緣(族姓)聯(lián)系為基礎的社會集團，它是中國國家的早期形式。商王作為方國聯(lián)盟的盟主，具有向盟國征取貢物、巡狩盟國境地、仲裁方國間爭端和懲罰方國的權力。
為了處理商人本族及方國之間的關系，并控制聯(lián)盟的實際權力，商王實行“內(nèi)服、外服制度”
(2)內(nèi)服、外服制度。
教師有選擇性補充：成湯建國后，為了獎勵那些跟自己南征北戰(zhàn)的諸侯和部下，建立了自己的官吏制度。商朝政治制度的根本特點是“內(nèi)服”與“外服”的劃分。
所謂的內(nèi)服官就是在當時商都鄭州任職的和由商王指派到各個諸侯國當駐地大使的官員。內(nèi)服官中又分外廷政務官和內(nèi)廷事務官。商都鄭州是商王自己能夠直接控制的地區(qū)，商王親自委派官吏對轄區(qū)內(nèi)的各種事務進行管理，這些官吏和其他在中央任職的官員一樣，是“內(nèi)服”官吏。內(nèi)服官中職務的政務官，是為商王出謀劃策的“相”，又稱“阿”、“保”、“尹”，如成湯時期的伊尹、武丁時期的傅說等，他們都是商王重要的輔佐人物，常常為商王決定國家大事。王朝中所有僅次于相的高級官吏統(tǒng)稱為卿士，它不是一個具體的官名，而是對高級官吏的泛稱。
另外，商朝還有“三公”這樣的官職，但在成湯時期還沒有設立，因為它是因人而設的一種尊貴職稱，所以并不常設，是屬于卿士之列。在卿士之下，還有很多掌管具體事物的官吏，如掌管占卜、祭祀、記載的史，掌占卜的卜，掌祈禱鬼神的祝，掌記載和保管典籍的作冊(又稱守藏史、內(nèi)史)，武官之長的師長，樂工之長的太師、少師。還有專門為王室服務的官員，主要是總管的宰和親信的臣。臣管理王室各項具體事務，有百工之長的司工，掌糧食收藏的嗇，掌畜牧的牧正，掌狩獵的獸正，掌酒的酒正，掌王車的車正，為商王御車的服(又稱仆、御)，掌管教育貴族子弟的國老等等。
在成湯滅夏的過程中，有很多的諸侯國跟隨他并肩作戰(zhàn)。建國后，成湯在商都鄭州以外的地方，把全國的土地進行重新分配，把王室諸子和其他貴族封為諸侯，他們就屬于“外服”官。這些外服的諸侯都要接受成湯的封號，成為商王朝的臣子。那個時候已經(jīng)出現(xiàn)了班爵制度，甲骨文記載有侯、伯、子、男等爵位之分，規(guī)定了諸侯和貴族的等級和地位，是奴隸制國家的一種重要的組織形式。諸侯也是有可能成為商朝政權中的高級官吏，即成為內(nèi)服官。
各地的諸侯接受成湯的封號，也是要盡自己的義務的：諸侯必須對成湯表示臣服，并每年定期進貢大量的食物、珍寶;還要應成湯之召參加或者統(tǒng)領征伐、狩獵和其他力役;遵守商王朝的一切制度，維持封區(qū)內(nèi)的安定和發(fā)展。
(3)壟斷神權。
目的：商王通過壟斷神權以強化王權。
商王的身份：在商代，王室人，也是神，即是方國聯(lián)盟的首領，又是群巫之長。
(二)周：封邦建國(分封制)。
1、西周的建立。
周族是活動在今中國西部陜西省、甘肅省一帶的古老部落。約在公元前11世紀，周武王聯(lián)合許多方國部落，大敗商軍于牧野，滅商建立了周朝。周朝的前期一直以今陜西省西安市附近的豐、鎬為都城，因在東周都城洛邑(今河南省洛陽市)以西，史稱西周。滅商第二年，武王病死，由周公攝政，武王弟管叔、蔡叔與商王后裔武庚叛亂。經(jīng)過三年東征，平定了叛亂，遷部分商遺民于洛邑，建造東都“成周”。同時，大封諸侯，“以藩屏周”。
2、封邦建國。
在講述“分封制”時，教師可抓住以下幾個要點：1.實行分封制的目的：周人原來是商朝統(tǒng)轄的一個西方部落，滅商后又四處出兵，征服許多地方。為了統(tǒng)治征服的遼闊地區(qū)，西周實行了分封制。概括來說是加強對各地的統(tǒng)治，并作為周王室的屏藩。2.分封辦法：周天子把王畿以外的土地和人民分封給自己的親屬和功臣，封他們到各地去做諸侯，建立諸侯國，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。3.周王與諸侯的關系：周天子是統(tǒng)治者，是諸侯的共同主子;諸侯是周天子的臣屬，必須服從周天子的命令，還要定期朝見天子，向天子納貢，帶兵隨從天子作戰(zhàn)。4.分封的作用：西周通過分封，加強了統(tǒng)治。教師在講述西周分封制時，利用本目地圖《西周初年分封諸侯圖》，讓學生了解西周統(tǒng)治區(qū)域擴大的概況。另外，應讓學生明確通行親族與異性封國的差異。
1、宗法制度。
(1)目的：為鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序解決貴族之間在權力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。
(2)定義：所謂宗法制度是一種以血緣關系為紐帶，家族組織與國家制度相結合，以保證血緣貴族世襲統(tǒng)治的政治形式。宗法制度從氏族社會父系家長制發(fā)展起來，經(jīng)夏商兩代至西周時期達到完備的程度。
(3)原則：西周的宗法制有三個基本原則;其一，從周天子到卿大夫、士，都實行嫡長子繼承制，其二，小宗服從大宗，諸弟服從長兄。周天子相對于其他一切封國領地來說是大宗，其他諸侯相對而言皆為小宗。同樣，在諸侯國中，諸侯為大宗，其他卿大夫皆為小宗。在各個相對關系中，小宗應服從大宗，有義務納貢、幫助出兵征伐;大宗有義務保護小宗，調(diào)解小宗之間的糾紛。其三，各級諸侯、卿大夫、士即是一種家族組織，又各自構成一級國家政權，共同向宗子——周天子負責。這種宗法統(tǒng)治的特征在于家族統(tǒng)治。周王即周天子，既是國王，又是家族中的家長。在這種雙重統(tǒng)治之下，官吏與各級行政機構的選擇采用“任人唯親”的原則，完全依照血緣關系的親疏遠近而定。
(4)實質(zhì)：宗法制度的實質(zhì)在于保證奪得政權的家族對全社會實行家長制的統(tǒng)治。
(5)工具：禮樂制度。
注：此項讓學生自主看書，合作討論，進行歸納。
板書設計。
第一課從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國。
(一)夏、商兩代社會的政治制度。
1、夏：公共權力。
2、商：內(nèi)服、外服制度。
(1)方國聯(lián)盟。
(2)內(nèi)服、外服制度。
(3)壟斷神權。
(二)周：封邦建國(分封制)。
1、西周的建立。
2、封邦建國。
3、宗法制度。
(1)、目的。
(2)、定義。
(3)、原則。
(4)、實質(zhì)。
(5)、工具文章來源。
高一歷史必修二教案篇二
1、教材地位：
2、教學目標：
(1)、知識與能力。
學生能了解和掌握反洋教斗爭的發(fā)展;義和團運動興起、發(fā)展、高潮、失敗的全過程;清政府對義和團態(tài)度的變化。
通過教學，讓學生初步培養(yǎng)閱讀教材、分析教材的能力;初步運用辯證唯物主義評價歷史問題的能力;初步學會分析圖片、史料，培養(yǎng)“論出史出”的能力;通過合作探討方案，初步培養(yǎng)小組合作學習分析問題的能力。
(2)、過程與方法。
采取自學—設問—引導—探究—總結的模式進行教學。
(3)、情感、態(tài)度與價值觀。
通過對“義和團運動的興起”的教學，培養(yǎng)學生“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義情感;對義和團運動的“扶清滅洋”口號的學習，以史為鑒，樹立正確的愛國主義的思想;而義和團運動的失敗，讓學生再次認識“農(nóng)民階級無力救中國”的道理。
3、教學重點與難點：
教學重點：“扶清滅洋”口號的提出。
確定依據(jù)：“扶清滅洋”口號是義和團運動的基本主張，也是農(nóng)民階級在民族危機情況下的救國主張，是農(nóng)民階級局限性的表現(xiàn)，也是導致其失敗的重要原因，它貫穿本節(jié)課內(nèi)容的始終。
教學難點：清政府對義和團策略的變化。
確定依據(jù)：高一年級學生正處于歷史思維能力的形成期，思維能力還不強，對清政府由“剿”到“撫”再到“剿”的政策缺乏完整的掌握，是學生較難分析和掌握的問題。
二、說教法。
1、教法選擇：
本課的教學方法以師生互動為主,通過開展研究性學習,實現(xiàn)師生互動，生生互動,教師為”導演”,學生為”演員”.
依據(jù)：根據(jù)新課程改革的要求和高一學生的心理特征，對學生的研究性學習，可以提高學生學習積極性,培養(yǎng)分析思維能力和理解能力。
2、具體做法：
(1)、采用問題教學法。
從激發(fā)學生求知欲和培養(yǎng)學生的問題意識角度出發(fā)，圍繞本課的重點、難點設置了若干材料、問題，并將材料、問題貫穿于教學之中。學生通過閱讀資料、分析探究、小組討論，在教師的指導幫助下掌握重點、突破難點。
(2)、談話教學法。
教師提供背景資料，設置學習情境，引導學生思考，以平等的地位與學生進行交流、對話,通過談話的方式，引導學生思維，激發(fā)學習興趣。
三、學法。
1、學生情況分析。
高一學生有一定的獨立思考能力，但學習的方法和習慣還有待養(yǎng)成。因此我認為高一年級應當培養(yǎng)學生的自學能力和閱讀分析史料的能力，形成良好的學習習慣和方法,在此基礎上引導學生自主、探究、合作地學習，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，體現(xiàn)新課程改革的基本思想,以凸現(xiàn)中學歷史課程現(xiàn)代公民教育的本質(zhì)。
2、學法指導。
(1)、自主探究學習法。
在課前，給學生預習資料，上課時教師扮演學生領路人的角色，學生在教師的引導下探究并自我總結，形成知識結構。
(2)、比較學習法。
對重要知識引導學生進行比較，培養(yǎng)學生的比較思維意識，學生在比較中鞏固知識，培養(yǎng)能力。
(3)、歸結法。
由于歷史知識的過去性特征，在教學中培養(yǎng)學生橫向、縱向聯(lián)系至關重要，讓學生有聯(lián)系意識，掌握聯(lián)系學習的方法。
高一歷史必修二教案篇三
1、法國路易十四的改革;重商主義經(jīng)濟政策;俄國彼得一世的改革;普魯士腓特烈二世的改革;奧地利特蕾西亞女皇及其子約瑟夫二世的改革。
2、通過課下分組查閱各國改革的資料，使學生掌握各國改革的原因、目的、主要內(nèi)容及結果;通過課堂上對各國改革異同點的分析、比較，使學生認識到，這些國家的改革反映了17-18世紀歐洲向在資本主義過渡的總趨勢。
3、通過學習歐洲主要國家的改革，使學生認識到：17-18世紀歐洲主要封建國家的改革是在特定歷史時期出現(xiàn)的，它從另一個角度反映了歐洲向資本主義迅速過渡的歷史發(fā)展總趨勢;而改革也是封建主義向資本主義過渡的一種途徑，一個人只有順應歷史發(fā)展的潮流才會有所作為。
教學建議。
教材地位分析。
17、18世紀的歐洲封建國家的改革，發(fā)生在英國資本主義制度確立之時，各國封建君主以富國強兵為己任，從而出現(xiàn)了法國的“路易十四時代”，以及歐洲的新興強國俄、普、奧。盡管各國的改革在很大程度上是被迫的，但在客觀上，它卻使一個渙散、紊亂、封建的歐洲煥發(fā)出勃勃生機，它再一次從另外一個角度反映了當時的階段特征。
重點分析。
路易十四統(tǒng)治下的法國改革以及對歐洲封建國家改革的評價。因為：首先法國是近代歐洲的一個主要國家;同時，法國的改革具有代表意義。其次，在資產(chǎn)階級革命的時代，如何看待封建國家的改革，這對于了解那個時代，把握歐洲主要國家在資本主義發(fā)展中這一階段的特點和各國的聯(lián)系十分重要。總的來看，18世紀的開明君主的改革，是從改革道路向資本主義過渡的起點。盡管改革的道路不如革命道路來得猛烈快捷，也不可能在短時期內(nèi)實現(xiàn)過渡，但它卻是多數(shù)國家進入資本主義階段的途徑，爆發(fā)革命的國家畢只占少數(shù)。改革道路一般都會保留較多的封建殘余，尤其是在政治方面。然而它也有相對平穩(wěn)、保持經(jīng)濟連續(xù)發(fā)展和破壞性極小的優(yōu)點。革命和改革都是推動歷史前進的有利杠桿。
重點、難點突破方案。
以法、俄、普、奧四國為例，讓學生思考“這些國家封建統(tǒng)治者為什么要改革，為什么說這些改革是代表了這個時代的特征?”通過這些問題的思維活動，使學生理解資本主義的發(fā)展已成為當時歐洲歷史發(fā)展的主流，這個時代的主流面前，“適者生存，逆者亡”的歷史規(guī)律。又可讓學生比較中國的封建專制統(tǒng)治與歐洲17-18世紀的封建專制統(tǒng)治的區(qū)別，從中再次理解歐洲封建國家的改革對后來歷史發(fā)展的影響。
難點分析。
腓特烈二世改革與普魯士軍國主義擴張政策的聯(lián)系及對歐洲封建國家改革的評價。這是因為：第一，普魯士的軍國主義擴張有著深刻的歷史淵源;同時，它對近現(xiàn)代德國的對外政策，對兩次世界大戰(zhàn)的發(fā)生，以及世界格局的變化產(chǎn)生了重大的影響。第二，如何客觀、全面地看待17—18世紀歐洲封建國家的改革，直接影響到對這一歷史時期階段特征的總體把握。
課內(nèi)探究活動。
在課前，安排學生分組查閱、整理17-18世紀法國、普魯士、奧地利、俄國等歐洲國家在政治、經(jīng)濟、社會生活等諸方面的資料。在課堂上，由學生以word文檔形式或porpont形式向其他學生展示、講解。
教學設計示例。
教學設計思想。
在多元智能理論、探究式學習理念的指導下，利用學生的自主合作、探究的的學習方式，有利于激發(fā)學生的各種潛能，培養(yǎng)學生的學習興趣，進一步了解歷史學習的基本方法，提高學習的功效。
三、對改革的評價。
1、反映了歐洲資本主義興起的時代特點。
2、改革是在形成中的資產(chǎn)階級和封建王權的暫時聯(lián)盟的條件下進行的。
3、改革的怎樣內(nèi)容是加強王權，推行重商主義。所以，改革在加強封建國家的國力的同時，它有利于資本主義的發(fā)展，以及資本的原始積累。
4、改革沒有改變封建統(tǒng)治的基礎。
高一歷史必修二教案篇四
狹義：羅馬公民法。
廣義：通行于羅馬統(tǒng)治的整個地中海地區(qū)的法律制度。
二、發(fā)展演變。
1.起源：早期成文法《十二銅表法》。
背景：平民與貴族的斗爭。
制定：公元前5世紀中期，羅馬制定十二銅表法。
特點：內(nèi)容廣泛，條文明細。
影響：審判量刑皆有法可依，貴族對法律的隨意解釋受到限制，保護了平民利益。
局限：它也保留了一些比較野蠻的習慣法。
2.發(fā)展：公民法——萬民法。
(1)公民法。
(2)萬民法。
內(nèi)容：帝國對行省上層階級大量授予公民權，對無羅馬公民權的外邦人給以適當?shù)乃痉ūＵ稀?BR> 3.完善：《民法大全》。
時間：6世紀。
過程：查士丁尼組織法學家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《民法大全》。
作用：標志著羅馬法體系最終完成。
三、主要內(nèi)容。
1.類型。
形式：成文法、習慣法。
結構：公民法、萬民法。
2.核心內(nèi)容。
保護私有財產(chǎn);提倡法律面前，人人平等。
3.實質(zhì)。
維護奴隸制度，保護統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟利益。
四、作用。
1.維系統(tǒng)治。
(1)為國家權力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定社會秩序。
(2)調(diào)整糾紛，緩和社會矛盾，穩(wěn)固帝國統(tǒng)治。
(3)維護羅馬帝國的政治、經(jīng)濟統(tǒng)治。
2.影響深遠。
(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。
(2)對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響(是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎)。
(3)近代資產(chǎn)階級將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。
如何克服“不會學歷史”
1、指導學生初步學會搭建歷史知識結構。
對高一新生來講，教材內(nèi)容看來是支離破碎的，他們自己很難形成知識系統(tǒng)，這就需要教師進行指導。老師指導高一學生首先在章節(jié)內(nèi)部理出知識線索;其次是給章節(jié)以準確的“定位”;再次是牽出串在章節(jié)之間的“綱”，即教材的主線。如《中國近代現(xiàn)代史》(上)一至四章的主線是中國半殖民地半封建社會形成過程：開始——加深——進一步加深——完全形成。這樣的揭示猶如登高鳥瞰，歷史的脈絡清晰可見，歷史的規(guī)律了然于胸。當然，高一新生要在短時間內(nèi)達到這種境界是不可能的，但至少為他們指明了一個努力的方向。
2、指導學生一些有效的歷史知識記憶法。
歷史要學好，大量積累歷史知識是必不可少的，尤其在高一年級打基礎的階段，記憶顯得尤為重要。歷史知識記憶法有重復記憶法、比較記憶法、歌訣記憶法、定點串線記憶法等。
當然，“教學有法，但無定法”。作為教師，必須在教學過程中，不斷地調(diào)整策略，不斷地適時對學生進行學法指導，以幫助學生持續(xù)性地進行歷史有效學習。
高一歷史必修二教案篇五
對“罷黜百家，獨尊儒術”的認識。
1.武帝的這一政策與秦代有很大不同，儒學獨尊后，其他思想學派并未被禁止。而且所提倡的儒學本身也廣泛吸收了法家、陰陽家等各家學說，統(tǒng)一的思想帶有一定的綜合傾向，因而獲得了成功。
2.尊儒興學，把教育、考試與選官結合起來，是武帝的創(chuàng)造，在客觀上促成了重視知識重視教育的社會風尚，儒家思想逐漸滲透到社會各方面，造就了中國傳統(tǒng)文化的基本范式。同時，改變了漢初“非功侯不得封相”的慣例，使大批讀書人通過讀書而進入仕途。
3.封建政治與儒學密切結合起來，初步形成了儒家政治的歷史傳統(tǒng)。
4.但從本質(zhì)上看，這仍是一種封建專制主義文化政策。漢武帝運用皇權干預思想學術，抑制了民族思想的自由發(fā)展，禁錮了思想界的探索精神，違悖了思想統(tǒng)一于真理的規(guī)律，有明顯的消極作用。
對漢武帝的評價問題。
漢武帝是中國歷的帝王，在其統(tǒng)治時期，通過文治武功，使西漢統(tǒng)治過火鼎盛時期，其他向來被稱為“英主”，其一生，既立有豐功偉績，也有重大失誤。他與秦始皇相比，即“異于秦始皇者無幾矣”，又“有亡秦之失而免于亡秦之禍”。(司馬遷之語)史學界對其晚年的政策調(diào)整關注較大。他為調(diào)整統(tǒng)治政策，在有關西北屯兵的爭論中，借機頒布了輪臺“哀痛之詔”，公開向天下承認了自己的失誤，公開否定自己，果斷地調(diào)整統(tǒng)治政策，從而有效地緩和了社會矛盾，挽救了統(tǒng)治危機，帶來了后來的“昭宣中興”。他這一行舉，可以說是古代帝王罪已以收民心的一次顯成功的嘗試，他比秦皇始、唐太宗高明的多。但也有人對他這一行舉持否定態(tài)度，認為在統(tǒng)治危機和內(nèi)外出現(xiàn)困局情況下，是悲觀消沉情緒的反映。
秦漢的統(tǒng)治思想問題。
任何統(tǒng)治階級為維持統(tǒng)治，都會根據(jù)政治、經(jīng)濟的形勢和政治需要，確立自己的統(tǒng)治思想。作為封建大一統(tǒng)開始形成時的秦漢統(tǒng)治者，在確立統(tǒng)治思想方面進行了種。種探索。戰(zhàn)國時期的泰國，有實行法治的傳統(tǒng)，商鞅就是法家的代表人物之一。秦國的丞相李斯與韓非是同學。戰(zhàn)國時的法家集大成者韓非，更是受到秦王嬴政的賞識，嬴政在看到韓非的書后說：“寡人得見此人與之游，死不恨矣?！焙箜n非在秦國因被李斯嫉妒而侵害，但他的思想被嬴政采納，法家思想成為秦的統(tǒng)治思想。秦始皇以吏為師、崇尚法治，實行嚴刑峻法，將法家思想定為一尊地位。法家思想適應了專制主義中央集權統(tǒng)治建立的需要。
西漢王朝是在農(nóng)民大起義摧毀了暴秦統(tǒng)治基礎上建立的，漢高祖及臣下，多數(shù)是秦末大起義中出現(xiàn)的下層人物，他們能比較認翰的思考秦亡的教訓。漢初統(tǒng)治者面臨經(jīng)濟凋敝的局勢，為緩和階級矛盾，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，確立了以道家“無為”思想為特征的黃老政治為統(tǒng)治思想。劉邦實行的恢復經(jīng)濟、輕徭薄賦、約法省禁就是黃老政治的具體體現(xiàn)。在劉邦、孝惠、高后、文、景統(tǒng)治的五六十年間，一直實行黃老政治。黃老政治的實行，恢復了經(jīng)濟、穩(wěn)定了統(tǒng)治。
到漢武帝時這種情況有了變化。黃老政治的實行，諸子百家學說的流行，不適應思想統(tǒng)一和加強中央集權的需要。漢武帝接受了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議。進而在太學和地方學校中，講授儒家經(jīng)典，通過考試合格者可入仕。從此，儒家思想成為我國封建社會歷代的統(tǒng)治思想。但是，董仲舒兼采百家之長，融儒法為一家。漢武帝雖尊崇儒術，但實際上是“霸王道來之”，儒法并用，是經(jīng)過改造的儒家思想。
秦漢專制主義中央集權制度的建立與發(fā)展。
(l)專制主義中央集權制度是中國封建社會的基本制度。封建皇帝個人專斷獨裁，控制一切軍國大事，地方一切權力集中于中央，中央一切權力集中于皇帝。
(2)戰(zhàn)國時的韓非提出了專制主義中央集權的理論。秦始皇統(tǒng)一中國后，實踐了韓非的理論，通過創(chuàng)行皇帝制度、中央官制和郡縣制，采取了一系列經(jīng)濟和文化措施，建立了專制主義中央集權制度?！?3)漢承案制，劉邦承襲了秦始皇開創(chuàng)的專制主義中央集權制度，歷經(jīng)惠、文、景帝，到漢武帝時，通過解決王國問題，進一步控制了地方政權；又接受了董仲舒的建議，確立了封建君主專制主義的指導思想和理論基礎。兩漢時采取中外朝制度和設立尚書臺，實行刺史制度和上計制，從而完善了這一制度。到東漢初，這一制度進一步加強并定型。
(4)這一制度是建立在封建生產(chǎn)方式基礎之上的，適應了封建地主階級政治、經(jīng)濟的需要，有利于統(tǒng)一的多民族的封建國家的鞏固和發(fā)展，有利于抵御外族入侵和大規(guī)模水利工程的修建。但也有明顯的弊端：加強了人民的控制和統(tǒng)治，皇帝個人作用對政局影響大，容易產(chǎn)生腐敗和專權，這也是中國封建社會政治腐敗長期延續(xù)的重要因素。特別是到了封建社會末期，其積極意義日益減少，弊端日益加重。
關于王莽改制的評價問題。
在20世紀20年代前，對王莽改制是一致否定的。此后，有了三種觀點。第一，基本肯定說。認為王莽是一位有膽識的改革家和理想主義者，他實行的一系列改革措施，從歷史發(fā)展的角度，無疑是具有進步意義的。第二，基本否定說。郭沫若認為：王莽實行的一系列倒行逆施的政策和措施，不但未使動蕩不定的封建統(tǒng)治秩序穩(wěn)定下來，相反給人民增添了更多新的災難，階級矛盾更加尖銳了。第三，主觀與客觀說。作為改革家的王莽，清醒地看到了西漢后前危機的深刻根源，首先是土地兼并和奴婢數(shù)量的膨脹，其次是豪民富商的高利貸掠奪和財貨壟斷。他的改革是針對大地主階層的，本意是想干一番事業(yè)的，但結果竟變成了一場對人民的浩劫，這是他根本沒有料到的，他成了西漢腐朽統(tǒng)治的替罪羊。
西漢地方行政制度的演化。
(1)劉邦對秦朝的地方行政制度，既有繼承，又有改造，除繼續(xù)采用郡縣制外，也實行分封諸侯王制度，即郡國并行制。
(2)由于諸侯王勢力的膨脹威脅了皇權，景帝采取削藩政策，還用武力平定了七國之亂。漢武帝進一步削在王侯權勢，通過實行“推恩令”等措施，基本上解決了王國問題。漢武帝以后直到東漢，雖一直保留封國，但國象對王國權勢限制很嚴，王國封地也越來越小，勢力越來越小，諸侯王實際成了只有爵位而無實權的封建貴族。
(3)漢武帝時為監(jiān)察地方，全國分13州，設置刺史。后來，刺史權漸重，積久成制，成為行政長官。西漢末到東漢，刺史改稱州牧，級別提高，成為地方行政長官。州也成了地方行政區(qū)劃了。
高一歷史必修二教案篇六
難點：清政府對義和團政策的變化。
教學手段：教學方法：教師引導、學生討論的綜合法;教學用具：歷史圖片、視頻資料、動畫等。
教學過程：
一、義和團運動的興起。
重點是講原因和”扶清滅洋”的口號。原因可從以下二個方面講。
(1)歷史根源：義和團前身是義和拳，起源于明末清初，是進行反清活動的民間秘密結社組織，活躍在山東、直隸一帶，后來形成以農(nóng)民為主的受壓迫民眾抗暴自衛(wèi)的民間秘密組織。鴉片戰(zhàn)爭后，義和拳即自發(fā)地投入反洋教斗爭。自甲午中日戰(zhàn)爭開始，在帝國主義加緊侵華過程中，山東民眾深受其害，散布在山東各地的義和拳，便自然地成為廣大民眾反帝斗爭的組織者和領導核心。
(2)民族危機空前嚴重，中外矛盾激化。外國教會依仗不平等條約所賦予的侵略特權，或勾結地方官員，或脅迫地方官府，橫行不法，欺壓鄉(xiāng)里。清朝地方官員又袒護教會。這在山東又表現(xiàn)得尤為突出。山東除有英、日、德三國在這里激烈爭奪外，洋教勢力也遍布山東，有教堂1000多處，恣意橫行，民怨沸騰。這里首先發(fā)生大規(guī)模的斗爭運動勢在必行。
關于“扶清滅洋”口號問題。面對帝國主義對中國的侵略，“滅洋”成為中國人民的共同要求。這一口號的提出反映了當時中華民族與帝國主義之間的矛盾已成為中國社會的主要矛盾。因此這個口號具有愛國性質(zhì)和進步意義。“扶清”的含義還需從義和團的文告中加以分析、認認?！读x和團告白》中說：“保護中原，驅(qū)逐洋寇”、《馬蘭村坎字團告示》中說：“扶清滅洋，替天行道，出力于國家而安于社稷，佑民于農(nóng)夫而護村訪”可見，“扶清”的主要含義是扶保中國。在當時的社會條件下，“扶清”成為“滅洋”的斗爭策略。這在客觀上確實減少了義和團運動發(fā)展的阻力，易于為人們所接受。但是也同時應看到“扶清”無論在主觀上還是在客觀上又會使人們喪失對清朝封建統(tǒng)治集團的警覺，尤其是隨著義和團運動的大發(fā)展，人員成分復雜，清政府對義和團的政策由“剿滅”改為“招扶”時，義和團逐漸落入被利用、被控制的圈套，以至于被中外反動勢力聯(lián)合絞殺。這也正是“扶清”的必然結局。作為政治性口號，既要有號召力，更要有正確的導向?！皽缪蟆痹诋敃r民族矛盾十分尖銳的形勢下，起到了廣泛動員民眾參加的作用。但由于“滅洋”是基于感性認識的口號，而不是基于理性認識的經(jīng)過科學論證的口號，因而帶有籠統(tǒng)的排外性質(zhì)。
二、義和團運動的發(fā)展。
通過義和團運動發(fā)展的過程來講清義和團運動發(fā)展的原因。從主觀上說，義和團雖提出“扶清滅洋”，但在受到鎮(zhèn)壓時，英勇反抗，沒有受“扶清”的束縛。山東、直隸的義和團連克州縣，勢力席卷京津地區(qū)。這是義和團能夠發(fā)展的主觀原因。從客觀上說，清政府順從帝國主義列強的意志，鎮(zhèn)壓山東興起的義和團運動。這迫使山東義和團向外發(fā)展。隨著山東、直隸的義和團匯合，義和團不僅擴大了活動范圍，更重要的是擴大了聲勢和影響。當然比這更重要的是由于義和團的發(fā)展，使得清政府不得不改變對義和團的策略，即由“剿殺”改為“把撫”，這就成了義和團運動能夠發(fā)展壯大，達到高峰的客觀原因之一。
清政府改變策略的原因還有：清政府內(nèi)部的頑固派與帝國主義有矛盾，而在“盲目排外”這一點上與義和團有一致性，這是他們暫時聯(lián)合的基礎，但統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者之間存在根本利害沖突，所以這種聯(lián)合必不久。
三、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭及其罪行。
首先要講清楚八國聯(lián)軍侵華的軍事行動和義和團以及部分清軍抗擊八國聯(lián)軍侵略的戰(zhàn)斗。從空間上說是三點一線，即北京——天津——大沽口，戰(zhàn)斗往往在這三點一線上同時進行，所以學習時要指導學生予以注意?？衫秒娔X動畫講解。
中外反動勢力相互勾結共同鎮(zhèn)壓義和團運動。慈禧太后出逃途中就發(fā)布上諭：“此案初起，義和團實為肇禍之由。今欲拔本塞源，非痛加鏟除不可。嚴行查辦，務盡根誅”。即下令剿滅義和團。除中外反動勢力相互勾結共同鎮(zhèn)壓義和團運動這一主要原因外，聲勢浩大的義和團運動，為什么會如此迅速地失敗呢?要引導學生回憶一下“扶清滅洋”的口號中的“扶清”，正是這一點使義和團喪失了對清政府應有的警惕性，這是造成義和團迅速失敗的主觀原因。二是八聯(lián)軍占領北京后，分區(qū)占領。侵略軍在北京犯下駭人聽聞的罪行。三是補充史料，使學生明確義和團運動的歷史作用，識記對義和團的評價。以下史料可供參考使用。
西摩爾率八國聯(lián)軍第一次進攻北京失敗，逃回天津后，曾不得不承認“義和團所用武器設為西式槍炮，則所率聯(lián)軍必全軍覆沒?！蓖瑫r，一個美國傳教士說：“西摩爾聯(lián)軍的失敗，永遠消除了慣常被人提出來的那個論點，即一隊外國軍隊，只要組織得好而且武器齊全，就可以在整個中國從這一端到那一端長驅(qū)直入，不會遇到有效的抵抗?！?BR> 八國聯(lián)軍占領北京期間，美國人赫德發(fā)表文章，說“瓜分對于如此眾多的人口，永遠也不能期望那是最后的解決辦法。騷動、不幸和不穩(wěn)定會貫穿于以后的世世代代。”“反對各個外國統(tǒng)治者，”“表現(xiàn)出民族情緒的存在和力量?！泵绹乖谄渲髦袑懙溃骸笆澜缟纤袊抑校袊亲畈贿m宜瓜分的。沒有一個民族像中國人那樣更齊一、更被古老的帶子和魅力拴在一起的了?！薄皻W洲列強瓜分中國意味著用武力壓服各部分……將帶來經(jīng)常不斷的反抗?！卑藝?lián)軍的統(tǒng)帥瓦德西在寫給德皇威廉二世的報告中承認：“中國群眾……尚含有無限蓬勃生氣?！?BR> 以上史料充分說明了義和團運動歷史功績。顯示了中國人民的巨大力量，粉碎了帝國主義列強瓜分中國的妄想;也沉重打擊了清政府的反動統(tǒng)治，充分暴露了它的腐朽和虛弱，加速了它的滅亡。
四、《辛丑條約》的簽訂及其影響。
主要是按教材中的內(nèi)容對條約的內(nèi)容及危害進行分析，不必補充材料。最后總括其主旨，就是列強從經(jīng)濟、政治、軍事上牢牢控制清政府，使中央到地方各級政府都成為帝國主義統(tǒng)治中國、鎮(zhèn)壓中國人民反抗的工具，以達到永遠壓迫奴役中國人民的目的。
板書設計。
第八課義和團運動和八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。
一、義和團運動的興起。
1.義和團運動在山東興起的原因。
2.冠縣起義和“扶清滅洋”口號的提出。
二、義和團運動的發(fā)展。
1.義和團運動向京津地區(qū)發(fā)展。
2.清政府對義和團政策的變化。
三、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭及其暴行。
1.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的爆發(fā)。
2.義和團與清軍抗擊八國聯(lián)軍。
3.八國聯(lián)軍侵略暴行。
四、《辛丑條約》的簽訂及其影響。
1.《辛丑條約》的簽訂和主要內(nèi)容。
2.中國半殖民地半封建社會的形成。
高一歷史必修二教案篇七
1.要求學生掌握：袁世凱獨裁統(tǒng)治的建立;同盟會改組為國民黨;宋教仁案;善后大借款;二次革命;袁世凱復辟帝制活動;"二十一條";五九國恥;中華革命黨;護國運動和洪憲帝制的破產(chǎn)。
2.通過學習袁世凱實現(xiàn)專制獨裁統(tǒng)治，使學生進一步認識到：帝國主義和封建勢力的強大和中國資產(chǎn)階級的軟弱，以及辛亥革命并未完成反封反帝的革命任務;通過學習袁世凱復辟帝制的失敗，使學生認識到：民主共和以深入人心。
3.(1)通過對袁世凱對內(nèi)專制、獨裁、復辟、踐踏民主共和、鎮(zhèn)壓民主革命的內(nèi)容的教學，使學生認識袁世凱倒行逆施的反動性。(2)通過二次革命和護國運動的教學，使學生認識到孫中山等革命派反對北洋軍閥的獨裁統(tǒng)治、維護資產(chǎn)階級民主共和國、堅持民主主義的立場是進步、正義的，有著積極的意義，這種不屈不撓的革命精神可歌可泣。
教學建議。
教學地位分析。
本節(jié)主要講述袁世凱篡奪辛亥革命勝利果實、建立北洋軍閥政府之后，又進一步走向?qū)Ｖ?、獨裁，再進而復辟帝制，結果走上滅亡之路。同時資產(chǎn)階級革命派及中國社會進步力量在逐漸認清袁世凱本質(zhì)后，展開了一系列斗爭，先后發(fā)起了二次革命、護國運動。雖然袁世凱復辟帝制失敗、形式上恢復了民國，但政權仍掌握在封建軍閥手中，中國革命的道路仍漫長而又艱難。
重點分析。
袁世凱復辟帝制和護國運動是重點。袁世凱在竊取辛亥革命的勝利果實后，打著民主共和的招牌，對內(nèi)實行專制獨裁，對外則賣國、投靠帝國主義，一步步地實現(xiàn)了帝制復辟。
護國運動是一場旨在反對袁世凱復辟帝制、維護中華民國的資產(chǎn)階級民主運動。它具有廣泛的社會基礎，形成了全國性的斗爭高潮，基本上實現(xiàn)了倒袁的預期目標。這說明民主共和觀念確已深入人心，成為不可抗拒的歷史潮流。
難點分析。
袁世凱得以實現(xiàn)專制獨裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺的原因是本課難點。在學習辛亥革命時，學生知道辛亥革命使民主共和的思想深入人心，因而在學習袁世凱得以實現(xiàn)專制獨裁統(tǒng)治時，學生會對前面學過的知識產(chǎn)生疑惑，既然民主共和思想已深入人心，為何還會出現(xiàn)復辟帝制現(xiàn)象?復辟帝制正反應了辛亥革命的不徹底性，也就是說中國的資產(chǎn)階級思想革命不徹底。而復辟帝制的迅速垮臺恰恰說明民主共和思想已深入人心。講清這一問題，在學習后面的張勛復辟時，學生就較容易理解了。
重點難點突破方案。
1.指導學生閱讀課本，通過學生對袁世凱由獨裁到復辟帝制的史實的掌握，提供學生分析、認識史實的依據(jù)。
2.列出資產(chǎn)階級革命派反袁斗爭和護國運動興起紀事年表。
3.啟示學生思考、分析、討論以下問題：
(1)袁世凱為建立獨裁統(tǒng)治和復辟帝制采取了哪些手段?其中北洋軍起了什么作用，啟發(fā)學生認識袁世凱這樣做的主觀原因。
(2)辛亥革命后，袁世凱為什么能夠在中國實現(xiàn)帝制?啟發(fā)學生認識中國社會現(xiàn)狀的客觀原因。
(3)袁世凱復辟失敗說明了什么問題?引導學生從史實中理解“民主共和觀念深入人心”，懂得民心不可違，感受歷史發(fā)展潮流的偉大力量。
教學設計方案。
第一節(jié)北洋軍閥統(tǒng)治的建立。
重點：袁世凱復辟帝制和護國運動。
難點：袁世凱得以實現(xiàn)轉(zhuǎn)制獨裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺的原因。
教學手段：教師引導，學生討論的綜合法;運用相關的歷史圖片、視頻資料、動畫。
教學過程。
一、袁世凱專權。
明確指出：袁世凱建立北洋軍閥政府之后，南北方只是在形式上統(tǒng)一，但在政治上仍處于對峙狀況。北方各省基本上處于袁世凱控制之下，南方大多省份實際上處于同盟會的控制和影響下。袁世凱建立北洋軍閥政府后，破壞《臨時約法》，控制內(nèi)閣，加強北洋軍，削弱革命軍，實行專制獨裁統(tǒng)治，并且派人刺殺宋教仁，從而導致了反袁的二次革命。
二、二次革命。
1912年8月，宋教仁把同盟會改組為國民黨，一是聯(lián)合中間力量，造成中國第一大黨，以奪取國會中多數(shù)席位，建立以國民黨為中心的內(nèi)閣。二是企圖通過民主手段建立責任內(nèi)閣，以保證《中華民國臨時約法》的實施，把中國政治納入資產(chǎn)階級共和制的軌道。但是這一行為，阻撓了袁世凱的獨裁。因此，袁世凱派人在上?；疖囌敬虤⑺谓倘?，以阻止國民黨組閣，撲壓革命勢力，并派北洋大軍南下，從而導致二次革命。二次革命是以孫中山為首的革命派維護民主共和，反對袁世凱專制獨裁的武裝斗爭，它是辛亥革命的繼續(xù)。但是由于革命黨人力量渙散，北洋軍閥力量強大而失敗。
三、袁世凱稱帝。
袁世凱稱帝采取了哪些手段?可在學生討論的基礎上歸納：兩面派手法，唱擁護共和的高調(diào)，行獨裁專制之實。政治暗殺手段，武力鎮(zhèn)壓，先發(fā)制人，鎮(zhèn)壓二次革命。強迫國會選舉其為正式大總統(tǒng)。獨斷專行，解散國民黨、國會，廢《臨時約法》，頒布《中華民國約法》，使其獨裁專制披上合法外衣。
通過上述分析進而歸納袁世凱稱帝的原因是什么?可概括為：袁世凱掌握強大的北洋軍;帝國主義的支持(以袁世凱與日本簽訂《二十一條》為例，目的在于換取日本的支持);資產(chǎn)階級革命派的軟弱;袁世凱在思想文化領域推行“復古尊孔”，為復辟大造思想輿論。
四、護國運動。
護國運動粉碎了袁世凱復辟帝制的迷夢，恢復了中華民國的國號，從這個意義上來講，護國運動勝利了。但是，護國運動并未__北洋軍閥的統(tǒng)治，更沒有擺脫帝國主義對中國的控制，中國的半殖民地半封建社會地位并沒有改變，資產(chǎn)階級民主革命的任務還遠未完成，所以，依然失敗了。然而，護國運動說明違背歷史發(fā)展潮流，必將遭到歷史的懲罰。從另一方面說明辛亥革命的歷史意義，民主共和的觀念深入人心。
五、小結。
本節(jié)由始至終貫穿著資產(chǎn)階級革命派與北洋政府之間維護民主共和與堅持獨裁專制的矛盾與斗爭，其斗爭的實質(zhì)是資本主義勢力與封建勢力之間的斗爭，是順應歷史潮流前進與逆歷史潮流搞倒退的斗爭。同時，向人們展示：任何違背歷史潮流的逆行，終將以失敗而告終，遭到歷史的征懲罰。
教學設計思想。
通過閱讀課本、制作資產(chǎn)階級革命派反袁斗爭紀事年表、思考討論：袁世凱為建立獨裁統(tǒng)治和復辟帝制采取了哪些手段?袁世凱這樣做的主觀原因?辛亥革命后，袁世凱為什么能夠在中國實現(xiàn)帝制?袁世凱復辟失敗說明了什么問題?等問題，實現(xiàn)學生的主體地位。
通過引導學生閱讀課本、設計一系列問題，體現(xiàn)教師的主導作用。
高一歷史必修二教案篇八
神農(nóng)氏時代：創(chuàng)制了原始農(nóng)具耒耜；春秋戰(zhàn)國時期：采用鐵制農(nóng)具和牛耕技術；漢朝：鐵制農(nóng)具和牛耕技術逐漸普及，曲柄鋤、大鐮、耦犁、一牛挽犁、鐵鏵犁等得到推廣。
(2)古代中國的水利工程。
戰(zhàn)國：李冰主持的都江堰和鄭國主持的鄭國渠工程，關中農(nóng)民創(chuàng)造“井渠”,現(xiàn)流行于新疆地區(qū)；東漢：王景治理黃河。
(3)中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。
基本特點：以小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式。
2.古代中國的手工業(yè)經(jīng)濟。
(1)漢唐絲織業(yè)的主要成就。
漢代：在考古出土中發(fā)現(xiàn)很多技巧高超、品種繁多的絲綢實物，如長沙馬王堆出土的絲織品素紗禪衣和起絨錦等。絲織品遠銷到以羅馬為中心的地中海沿岸。
唐代：唐朝中期以后，私營紡織作坊興起，官營紡織業(yè)也有相當大的規(guī)模。
(2)商周青銅器的鑄造和漢代冶鐵技術的進步。
商周時期，青銅器的鑄造工藝達到了相當高的水平：商代青銅器的出土地點分布廣泛，生產(chǎn)規(guī)模相當大。
漢代冶鐵開始使用煤做燃料，供風形式由自然通風演進到人力皮囊通風，然后又到畜力馬排鼓風，東漢初，南陽太守杜詩創(chuàng)造出以水力為動力的鼓風裝置。
(3)唐宋陶瓷業(yè)的主要成就。
唐代：唐三彩、越窯的青瓷、邢窯的白瓷、江西景德鎮(zhèn)和四川大邑的白瓷，長沙銅官窯首創(chuàng)釉下彩繪，并把繪畫和詩文用于瓷器裝飾。唐宋以來，河北定窯、河南鈞窯、江西景德鎮(zhèn)窯、浙江龍泉窯、陜西耀州窯等聞名天下。
高一歷史必修二教案篇九
日本罪行：屠殺中國人民;在占領區(qū)推行“治安肅正運動”“治安強化運動”“清鄉(xiāng)運動”，進行殘暴統(tǒng)治。
2、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立：1937.9國民黨發(fā)表《國共合作宣言》。
3、國共抗日：
4、勝利：1945年8月15日，日本宣布無條件投降。
5、意義：
(1)抗日戰(zhàn)爭是百年來中國第一次取得完全勝利的反侵略戰(zhàn)爭;。
(2)是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，對世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大貢獻;。
(3)為新民主主義革命的勝利奠定了基礎;。
(4)抗戰(zhàn)勝利后，中國收回了寶島臺灣，國際地位空前提高。
6、抗戰(zhàn)勝利的原因：以國共合作為基礎的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導;中國人民的浴血奮戰(zhàn);世界反法西斯同盟的支持。
高一歷史必修二教案篇十
對于學生來說，有一個良好的學習心態(tài)很重要，一次的考試成績說明不了什么，一次的失敗不代表會一直失敗下去，剛步入高一，在學習上難免會有一些不適應，這時候更需要給自己加油、打氣，相信自己是最棒的，置身現(xiàn)實，接受一切，環(huán)境不會改變，作為學生要做的就是去改變自己，以快樂、積極向上的心態(tài)去面對一切未知的事情。
2、課前、課后都要看書。
萬變不離其宗，對于學習而言，書則是最主要的，任何的知識都來源于課本，從中可以延伸出其它的知識，這就好比一棵大樹生出了新枝是一個道理，對于高一學習成績差的學生，更應該多看書，當然看書也是有講究的。課前看書是為了提前預習上課的內(nèi)容，自己大概有一個了解，當老師上課時，自己可以理解著去記憶，帶著目的去聽，這樣的課堂效果會更好，因為你是帶著問題去學習新的知識。
3、做專題練習。
上高中以后，課本上的知識固然重要，但若做不到學以致用，即使把知識點都記住也沒用，學習是要靠方法的，在知曉知識的基礎上多做一些專題訓練，既能查看自己的學習狀況如何，還能進一步加深對知識的記憶，可以說是一舉兩得。
當然，在做專題訓練的時候，還需要學會在弱科上多下功夫，這才是提高成績的好辦法，若你只做自己會的題，放棄不會的，到頭來的結果就是，會做的依舊會，不會的依舊不會，感覺自己付出了很多的努力，可最終卻沒給自己的成績帶來任何的改變，從而容易產(chǎn)生厭學的心理，這不利于之后的學習，畢竟高一才剛開始，不需要怨天尤人。
高一歷史必修二教案篇十一
材料二牛頓已發(fā)現(xiàn)了一個數(shù)學上能證實的根本的宇宙規(guī)律……，實際上，自然界好像是一個巨大的機械裝置，按照通過觀察、實驗、測量和計算可予以確定的某些自然法則進行運轉(zhuǎn)。
——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》。
(1)上述材料反映了牛頓在哪一領域的什么貢獻?(2分)。
(2)結合所學知識分析牛頓取得這一成就的原因。(8分)。
(3)結合材料一、二，談談你對科學進步的感想。(2分)。
解析：本題考查學生從材料中獲取有效信息和分析問題的能力。第(1)問，閱讀材料一圖片，緊扣教材知識，并結合材料二的評論得出結論。第(2)問，結合所學知識，從牛頓個人素養(yǎng)和社會環(huán)境兩方面分析原因。第(3)問，談感想一定要緊扣主題，切忌空泛，并注意語言的精煉。深刻認識個人成就與社會的關系。
答案：(1)在物理學方面提出了萬有引力定律和力學三大定律，創(chuàng)立了“牛頓經(jīng)典力學”。
(2)主觀方面：牛頓具有勤奮探索的科研精神;勤于動手，注重實驗的科學方法;謙虛、謹慎，善于吸收，總結前人經(jīng)驗和成果的科學態(tài)度。
客觀方面：英國資產(chǎn)階級革命后，資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展，既對力學的發(fā)展提出了迫切要求，又為牛頓的科研工作奠定了物質(zhì)基礎;開普勒、伽利略等人的科學成就為牛頓力學體系的創(chuàng)立提供了條件。
(3)科學的進步，不僅需要科學家的勤奮努力，更需要適宜的社會環(huán)境。
8.閱讀下列材料，回答問題。
材料一這一盡善盡美的包括太陽、行星的大系統(tǒng)，惟有出于全能的神之手……就像一個盲人對于顏色毫無概念一樣，我們對于神理解萬事萬物的方法簡直是一無所知。
——牛頓。
——《太空探索》第4期。
材料三在牛頓描述的世界中，處處充滿著井然有序的規(guī)律和法則……于是更多的人開始建立這樣一種世界觀：既然物質(zhì)世界有著如此的自然規(guī)律，那么在人類社會的發(fā)展中，也應該有類似的規(guī)律存在，只要能將牛頓_自然之謎的科學方法運用于人類社會，那么社會發(fā)展的規(guī)律也能被掌握。
——《大國崛起》。
(1)材料一說明牛頓具有怎樣的信仰?結合材料二說明，這種信仰與其科學研究有什么關系?(4分)。
(2)材料三中的“井然有序的規(guī)律和法則”主要是指什么?這些規(guī)律的發(fā)現(xiàn)有何影響?(6分)。
(3)綜合三則材料，你認為應該如何評價牛頓?(4分)。
解析：第(1)問分析材料得出牛頓對上帝的信仰，進而說明其通過科學研究理解上帝的目的。第(2)問根據(jù)牛頓的科學貢獻進行回答。第(3)問從牛頓所處的時代背景角度進行概括。
答案：(1)信仰：虔誠信仰_教(上帝)。關系：牛頓希望通過科學研究來理解上帝、驗證上帝的存在，因此對_教的信仰成為其科學研究的重要動力。
(2)規(guī)律和法則：指運動三大定律和萬有引力定律。影響：構成了一個完整的力學理論體系，是人類對自然規(guī)律的第一次系統(tǒng)性的理論概括，是近代自然科學誕生的標志，也奠定了近代物理學和天文學的基礎;極大地推動了人們世界觀的革新，使人們從宗教_中解放出來，進一步促進人們以科學精神來認識自然界和人類社會;揭示了力與運動的關系，使人們掌握了機械的制造與應用，從而引發(fā)了第一次工業(yè)革命。
(3)牛頓因其勤奮好學和善于研究而成為人類歷最偉大的科學家之一，又因中世紀神學影響而迷戀于宗教，展現(xiàn)出其平常人的一面。
高一歷史必修二教案篇十二
1.克里特文明：王宮建筑、象形文字。
2.邁錫尼文明：王宮、衛(wèi)城、王室陵墓、線形文字b、尚武好戰(zhàn)。
(二)黑暗時代：3。
(三)城邦時代。
1.城邦的定義：前8～前6世紀，一種國家形態(tài)。
2.城邦殖民。
原因：多山多島、人多地少;航海業(yè)發(fā)達。
影響：促進發(fā)展，開拓眼界，為創(chuàng)造自己的獨特文明奠定了基礎。
城邦特點：小國寡民，各邦長期自治。
政治類型：貴族制、民主制(最流行)。
雅典城邦的民主政治。
1.發(fā)展歷程。
君主制：終身制、世襲制。
貴族制：集體領導的任期制、選舉制。
民主制：前594年梭倫改革將雅典政治引上民主的軌道;克里斯提尼改革確立。
2.特點：人民主權與輪番而治(通過公民大會、五百人議事會和民眾法庭等機構的設置來體現(xiàn)其特點)。
3.評價：創(chuàng)造了一系列民主運作的方式，有利于發(fā)揮人的主觀能動性和才智，為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗。但只是男性公民的民主，外邦移民、奴隸、他國公民和婦女沒有享受到民主權利，了這一部分成員的自身發(fā)展能力。既是偉大文明的催化劑，又是社會不估的暴力機器。
高一歷史必修二教案篇十三
[答案]潛心于醫(yī)學研究，博覽群書;走遍大-南北，調(diào)查研究，仔細觀察;親自栽培、嘗服藥物，摸清藥性;良好的文學素養(yǎng)等。
材料三毫無疑問，明代最偉大的科學成就，是李時珍那部在本草書中登峰造極的著作《本草綱目》?！顣r珍作為科學家，達到了同伽利略、維薩里的科學活動隔絕的任何人所能達到的水平。
——李約瑟《中國科學技術史》。
[答案]藥物內(nèi)容豐富;藥物分類法先進;兼具科學性、文學性、實用性，在我國及世界廣泛流傳。
[結論形成]。
李時珍能夠?qū)懗舍t(yī)學巨典《本草綱目》的原因和他的優(yōu)秀品質(zhì)。
1.原因。
(1)李時珍出生在醫(yī)生世家，自幼深受家庭環(huán)境影響，對醫(yī)藥學產(chǎn)生了濃厚興趣，為編寫《本草綱目》提供了有利條件。
(2)李時珍積累了豐富的醫(yī)學實踐經(jīng)驗和藥物學方面的知識，為編著《本草綱目》奠定了科學知識和研究方法的基礎。
(3)我國古代藥物學著作豐富，盡管存在不少錯誤，但也不乏精華內(nèi)容，為李時珍編寫《本草綱目》提供了豐富的資料。
(4)李時珍注重實地考察，虛心向藥農(nóng)等人請教，親身試驗藥物療效，掌握了編寫《本草綱目》的第一手藥物學素材。
(5)李時珍立志為人民造福的精神、實事求是的科學態(tài)度和研究方法，為編寫《本草綱目》提供了持之以恒的思想動力。
2.品質(zhì)。
(1)矢志不渝、執(zhí)著堅定的信念。
(2)科學嚴謹、求真務實、不恥下問的態(tài)度。
(3)刻苦鉆研的堅強意志，救死扶傷的高尚醫(yī)德。
(4)不盲從古訓，廣泛實地考察的科學方法。
(5)不畏艱險、勇于創(chuàng)新的獻身精神。
一、選擇題(每小題4分，共24分)。
1.明清集大成的科技著作相繼問世，主要原因是。
a.封建經(jīng)濟的發(fā)展b.城市經(jīng)濟的繁榮。
c.社會矛盾的激化d.科舉考試的改革。
解析：選a經(jīng)濟基礎決定上層建筑，明清時期傳統(tǒng)科技發(fā)展的原因是封建經(jīng)濟的發(fā)展。
2.李時珍為中國古代卓越的醫(yī)藥學家，世稱“醫(yī)中之圣”。如果為他編寫的《本草綱目》配音，最合理的是()。
a.“我要名揚天下”
b.“幫助父親更好地行醫(yī)”
c.“糾正過去醫(yī)術的錯誤”
d.“入朝為官”
解析：選c李時珍在行醫(yī)過程中深感前人藥書的錯漏不當之處很多，決心編撰新的醫(yī)藥著作，糾正前人的錯誤，故答案為c。
3.從右圖所示醫(yī)書中無法了解到()。
a.各種常用本草的品種和形態(tài)。
b.中國17世紀的醫(yī)藥學成果。
c.古代民間流傳的主要藥方。
d.較為先進的古代藥物分類法。
解析：選b《本草綱目》完成于1578年，即16世紀70年代，故b項符合題意。
4.王世貞稱《本草綱目》“如入金谷之園，種色奪目;如登龍君之宮，寶藏悉陳?！敝饕侵?)。
a.李時珍醫(yī)術高超。
b.《本草綱目》被人們視為寶物。
c.《本草綱目》內(nèi)容詳細、全面。
d.《本草綱目》插圖精美。
解析：選c材料贊美《本草綱目》所記載藥物種類眾多，內(nèi)容詳細、全面。
5.下列關于徐光啟思想和活動的表述，正確的是()。
a.支持“反清復明”活動b.積極引進西學。
c.否定孔子是“天生圣人”d.領導東林黨的政治活動。
解析：選b本題考查學生識記和判斷能力。結合徐光啟的活動可知是積極引進西學。
6.明朝和西歐文藝復興時期的科學技術都取得輝煌的成就，這些成就的共同之處是()。
a.反映了尊重自然、探索自然的精神。
b.側重于理論探索。
c.局限于生產(chǎn)、生活層面的探索。
d.提倡實驗科學。
解析：選a西方科技側重理論探索和實驗科學，中國古代科技側重生產(chǎn)生活經(jīng)驗的總結。但兩者都反映了尊重自然、探索自然的精神。
二、非選擇題(第7題12分，第8題14分，共26分)。
7.閱讀下列材料，回答問題。
材料一經(jīng)云：必先歲氣，毋伐天和……故春月宜加辛溫之藥，薄荷、荊芥之類，以順春升之氣;夏月宜加辛熱之藥，香薷、生姜之類，以順夏浮之氣……秋月宜加酸溫之藥，芍藥、烏梅之類，以順秋降之氣;冬月宜加苦寒之藥，黃芩、知母之類，以順冬沉之氣，所謂順時氣而養(yǎng)天和也。
——李時珍《本草綱目》卷一《四時用藥例》。
材料二李時珍，字東璧，蘄州人……年十四……發(fā)憤讀書，十年不出戶閾，經(jīng)傳子史聲律農(nóng)圃星卜佛老稗說，莫不倍究……時珍晚年學尤篤，晝夜不輟，自號瀕湖山人。著醫(yī)案、邁所館詩集、唐律脈訣、五臟圖……傳天文、地理、奇門遁甲諸書。
——光緒《蘄州志》卷三十七《藝文志?李時珍傳》。
(1)依據(jù)材料一，概括李時珍用藥的哲學思想。(4分)。
(2)依據(jù)材料一、二分析，材料二中對李時珍評價的觀點是否正確?為什么?(8分)。
解析：本題考查李時珍的思想與成就。第(1)問分析材料內(nèi)容進行概括。第(2)問閱讀材料分析得出觀點正確，并引用材料加以分析。
答案：(1)順應自然規(guī)律;天人相應整體觀。
(2)正確。其研究除涉及醫(yī)學、藥學之外，還涉及哲學、天文、地理、文學、訓詁(音訓)等多種學科，足見其“經(jīng)傳子史聲律農(nóng)圃星卜佛老稗說，莫不倍究”的精神與能力。
8.明代醫(yī)藥學家李時珍編撰的《本草綱目》是一部劃時代的巨著。閱讀下列材料，回答問題。
材料一《本草綱目》共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集醫(yī)方11096個，書中還繪制了1160幅精美的插圖，約190萬字，分為16部，60類。這種分類法，已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進行了。
——《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典》。
材料二一些本草書中曾記載服食“金丹”可以長生不老;服食黃連、芫花等可以成仙不死。李時珍嚴肅地批評說這是“方士謬言”……大豆，古方稱之能解百毒，但臨床用之如何，并不十分清楚，李氏意欲通過自己的試驗，判斷其是否能解百毒。于是他先用大豆解毒，但“每試之大不然”，說明大豆解毒功能不確切，后來加入甘草，結果“其驗乃奇”。
——齊志勇《李時珍作科研的大師風范》。
材料三理學淹通(貫通)舉世驚，原來醫(yī)圣亦儒生。儒生醫(yī)圣兼相得，無損千秋萬歲名。古道微茫久隱淪，憑空想象總非真。千秋功罪儒家說，唯物判評能幾人。
——黃世瑞《儒家思想對李時珍的影響》。
(1)據(jù)材料一，概括《本草綱目》的特點。(6分)。
(2)據(jù)材料二，說明李時珍的“大師風范”。(6分)。
(3)結合所學知識，談談你對材料三中“原來醫(yī)圣亦儒生”的認識。(2分)。
解析：第(1)問，從藥物種類、藥方的數(shù)量和分類等方面概括其特點。第(2)問，從材料二中“批評說這是‘方士謬言’”、“通過自己的試驗”兩個方面說明“大師風范”。第(3)問，根據(jù)材料三中提到“理學”，可知醫(yī)圣遵從理學思想，因而“原來醫(yī)圣亦儒生”可以從格物致知和強調(diào)社會責任感的理學觀念去認識。
答案：(1)特點：種類豐富;圖文并茂;科學分類。
(2)“風范”：批判迷信;獻身科學;注重試驗。
(3)認識：格物致知;服務民生。