通過(guò)寫心得體會(huì)，可以更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高能力。寫心得體會(huì)時(shí)，我們要注意文采和修辭的運(yùn)用，提升文章的表達(dá)力和吸引力。接下來(lái)是一些心得體會(huì)的范文，希望能夠幫助大家提升寫作水平。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇一
昨天下午一口氣看完了愛人參加市級(jí)骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)的一本教材，是東北師范大學(xué)編寫的《教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》一書，還真是收獲不小，希望能與大家一起分享書中的有關(guān)論述，可以使我們明目、清神，多少改變一下目前的教育教學(xué)觀念，想會(huì)大受其益吧。
我們國(guó)家的教育體制和理論體系是在上個(gè)世紀(jì)50年代學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育模式的基礎(chǔ)上逐步形成的，其特點(diǎn)是傳統(tǒng)的班級(jí)授課制和重教師講授的學(xué)習(xí)方式。近些年來(lái)我們雖然進(jìn)行了不少的教育教學(xué)改革，但不少改革仍然是跳不出傳統(tǒng)教育的框架和束縛。21世紀(jì)將是向知識(shí)經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)的時(shí)代，現(xiàn)存的傳統(tǒng)教育，顯然是不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和為培養(yǎng)創(chuàng)新人才服務(wù)的需要。因此，教育需創(chuàng)新、教學(xué)需創(chuàng)新，只有我們做教師的教育教學(xué)觀念有所創(chuàng)新了，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)教育教學(xué)的創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中這樣解釋：“創(chuàng)新：拋開舊的，創(chuàng)造新的?！笨梢?，創(chuàng)新就是有創(chuàng)造性地去解決問(wèn)題。對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新就是善于吸收新的東西，將最新的教育科研成果積極運(yùn)用于教學(xué)之中，并且能有獨(dú)特的見解，能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新的教學(xué)方法的能力。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的探索精神，發(fā)現(xiàn)新生事物、掌握新方法的強(qiáng)烈愿望以及運(yùn)用已有知識(shí)創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力。
創(chuàng)新能力就是提出新問(wèn)題、解決新問(wèn)題、創(chuàng)造新東西的能力，是一個(gè)人整體素質(zhì)的核心。它不僅僅表現(xiàn)為智力方面對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，對(duì)新思想、新技術(shù)的發(fā)明，而且是一種追求創(chuàng)新的意識(shí)，是一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并積極探索的心理取向，是一種善于把握機(jī)會(huì)的敏銳性和積極改造自己、改造環(huán)境的應(yīng)變能力，因而它更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力也是教師各種能力中的最高層次能力，創(chuàng)新型教師的人生應(yīng)該是“年年春草綠，年年草不同?！眲?chuàng)新型教師不僅使學(xué)生知道過(guò)去，尤其重視教學(xué)生關(guān)心明天，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)；不僅是指導(dǎo)學(xué)生智慧生活的“嚴(yán)師”，而且是拓展學(xué)生心靈和智慧的“人師”。聯(lián)合國(guó)教科文組織在一份重要研究報(bào)告中提出：“未來(lái)教育的四大支柱是通過(guò)教育使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存?！眲?chuàng)新是教師教和學(xué)生學(xué)的內(nèi)在動(dòng)力和最高境界，如果沒有創(chuàng)新，人的生命就會(huì)毫無(wú)意義，只有創(chuàng)新，學(xué)校才會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的樂(lè)園、教師發(fā)展成熟的家園。
隨著課程改革的不斷深入，無(wú)數(shù)教育工作者都在思索、探究什么是真正的教育。有人主張“愛是真正的教育”，“保護(hù)是真正的教育”，“樹人是真正的教育”，也有人認(rèn)為“啟智是真正的教育”，“傳道是真正的教育”，“育才是真正的教育”……“教育”這個(gè)詞在拉丁文中的原意是“引出”，即把一個(gè)真正的人引出來(lái)、塑造出來(lái)。正如一位智者所說(shuō)：“教育本身就意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果一種教育未能觸及人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育?！彼?，沒有把人的靈魂?duì)恳街辽?、至美、至高的境界的教育，不能稱其為真正的教育。教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格；教育是人靈魂的教育，而非理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。愛因斯坦說(shuō)：“當(dāng)你把學(xué)校教給你的東西全都忘記之后，剩下的就是教育?！痹谌嫱七M(jìn)課改的今天，我們應(yīng)該“咀嚼”出其中的滋味來(lái)。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)過(guò)：“教育的任務(wù)不在于把知識(shí)灌輸?shù)届`魂中去，而在于使靈魂轉(zhuǎn)向?！庇?guó)哲學(xué)家懷特還指出：“教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧，要使知識(shí)充滿活力，不能使知識(shí)僵化，這是一切教育的核心問(wèn)題?！币虼耍^“受過(guò)良好教育的人”，絕不是那種僅僅占有了許多書本知識(shí)卻食而不化的人，而是能夠?qū)⒅R(shí)轉(zhuǎn)化為智慧的人。
可見，教育是師生共同鑄造靈魂的生命歷程。對(duì)學(xué)生而言，教育直接影響他們當(dāng)前及今后的全面發(fā)展和成長(zhǎng)；對(duì)教師而言，教育是其職業(yè)生活的全部，它的質(zhì)量直接影響教師的專業(yè)發(fā)展和生命價(jià)值。每一個(gè)熱愛學(xué)生和自己生命的教師都不應(yīng)輕視作為靈魂性的教育，必須明確：教育不僅僅是捧上一張張高一級(jí)學(xué)校的錄取通知書，而是發(fā)現(xiàn)個(gè)性、分析個(gè)性、發(fā)展個(gè)性，不搞一個(gè)模式、不按一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而是最終造就出人人有德、個(gè)個(gè)成才的活生生的人；教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率，而是追求每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、活潑的發(fā)展；教育不僅僅是匯報(bào)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)與數(shù)據(jù)，而是教師與學(xué)生共度生命歷程、共創(chuàng)人生的體驗(yàn)。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇二
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐活動(dòng)。下面是一些創(chuàng)新教育的。
希望對(duì)大家有幫助。
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)前倡導(dǎo)創(chuàng)新教育蔚然成風(fēng)。
一、民主的氛圍。
這一氛圍形成的大前提是社會(huì)的教育觀念。隨著經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化;人才需求的多元化的變化而有所改變;而小前提是廣大教育工作者的教育觀的更新，教育不僅僅是為了學(xué)生考出好成績(jī)，而應(yīng)該是一切為了學(xué)生的全面發(fā)展，行之于教育上應(yīng)改變重知識(shí)，輕能力;重分?jǐn)?shù)，輕素質(zhì);重“教”，輕“導(dǎo)”，改變巳習(xí)慣了的“師道尊嚴(yán)”思想，給學(xué)生自由發(fā)展度，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)展個(gè)性，營(yíng)造群體創(chuàng)新的氛圍，讓學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢干，在創(chuàng)造活動(dòng)中體驗(yàn)到成功的歡樂(lè)，滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要。
二、和諧的氛圍。
和諧應(yīng)是現(xiàn)代教育的至高追求，它應(yīng)涵蓋教師與學(xué)生的和諧、全體與部分的和諧、基礎(chǔ)與提高的和諧、現(xiàn)在與未來(lái)的和諧、理論與實(shí)踐的和諧等諸多的內(nèi)容。
三、探究的氛圍。
探究，是創(chuàng)新的重要組成部分，這是激發(fā)學(xué)生求知欲，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種重要手段。
創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是人，它涉及到教師、學(xué)生、師生之間等各種關(guān)系，而這些關(guān)系中最主要的是確立學(xué)生的主體性。在創(chuàng)新教育中確立學(xué)生的主體性，應(yīng)該樹立兩大觀點(diǎn)：主體整體參與觀、主體活動(dòng)的時(shí)空觀。
創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)人的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。
1、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的造就是后天培養(yǎng)的結(jié)果。國(guó)外的研究者認(rèn)為，智能與創(chuàng)造性相關(guān)糸數(shù)僅為0。25至0。30左右。據(jù)此我們可以得出一個(gè)結(jié)論：智商高的人創(chuàng)新能力不一定高，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，關(guān)鍵在于后天的培養(yǎng)。
2、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要營(yíng)造良好的環(huán)境。具體地說(shuō),它包含教師教育觀念上更新，教育時(shí)空觀上的構(gòu)建，以創(chuàng)新為重點(diǎn)的內(nèi)容之一的目標(biāo)觀的確立，以創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力為核心的，以綜合素質(zhì)提高為指向的教育質(zhì)量觀的形成;在教學(xué)觀上，改變抓部分學(xué)生的升學(xué)為抓全體學(xué)生的發(fā)展，改變重知識(shí)傳授方法為重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)方法，改變教師在課堂中的主宰地位，確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的觀念，為創(chuàng)新教育營(yíng)造良好的環(huán)境。
3、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的造就必須有自由度的時(shí)間和空間為保證，以深厚的知識(shí)為載體，以課堂教學(xué)為主渠道，以良好的方法為紐帶，在實(shí)踐活動(dòng)中奠定，在成功的體驗(yàn)中鞏固。
創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的必要條件，沒有創(chuàng)新，一個(gè)民族就要衰亡。教育不能沒有創(chuàng)新。
新課標(biāo)非常注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新是指學(xué)生在其原來(lái)知識(shí)基礎(chǔ)上的突破和發(fā)展，不是指科學(xué)家那種創(chuàng)造發(fā)明。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力發(fā)展的過(guò)程。
新的數(shù)學(xué)教育理念認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，向?qū)W生提供充分的數(shù)學(xué)活動(dòng)和數(shù)學(xué)交流的機(jī)會(huì)，幫他們?cè)谧灾魈剿鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、基本的數(shù)學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
“數(shù)學(xué)是思維的體操”,學(xué)生的創(chuàng)新思維是一項(xiàng)自主性的活動(dòng)，傳統(tǒng)教育中的“填鴨式”灌輸教學(xué)方法顯然不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。
我在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，特別注重從學(xué)生的已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，利用各種學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生提供充分的數(shù)學(xué)探究活動(dòng)以及交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在獲得豐富的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，逐步形成探究數(shù)學(xué)問(wèn)題的興趣和創(chuàng)新的意識(shí)。
如在教學(xué)《統(tǒng)一長(zhǎng)度單位》，新課伊始，我先用有趣的提問(wèn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。老師想要知道這本數(shù)學(xué)書的寬是多少，你們能幫助老師想想可以用什么辦法?讓學(xué)生分小組選用物品去測(cè)量數(shù)學(xué)課本的寬。學(xué)生匯報(bào)測(cè)量結(jié)果。為什么量的都是數(shù)學(xué)課本的寬，量出的結(jié)果卻不一樣呢?(因?yàn)檫x用的物品標(biāo)準(zhǔn)不同)。
我問(wèn)：要想得到相同的結(jié)果，應(yīng)怎么辦?(選用同樣的物品作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行測(cè)量)這時(shí)學(xué)生體會(huì)到為什么要統(tǒng)一長(zhǎng)度單位以及尺的重要作用，激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步去了解、探究尺的興趣。
在練習(xí)時(shí)，我讓學(xué)生由易到難嘗試估測(cè)(1)小紙條的長(zhǎng)度，(2)看一看鉛筆長(zhǎng)幾厘米(3)量量小刀有多長(zhǎng)(4)蠟筆多長(zhǎng)等。并通過(guò)交流掌握測(cè)量較短物品長(zhǎng)度的方法。學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)了知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程，思維能力得到發(fā)展。
“有價(jià)值”的數(shù)學(xué)應(yīng)與生活密切聯(lián)系，在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)能使學(xué)生增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，提高綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。我抓住學(xué)生們正在興頭上這一契機(jī)，引導(dǎo)他們拓展向課外延伸——小明家媽媽有一把尺子是斷的，但是人家非叫你用這把尺子去量東西，你該怎辦?我想，這下子準(zhǔn)要把他們難住了。誰(shuí)曾想，沒過(guò)幾分鐘，就有人匯報(bào)：老師，用拃量，量量斷尺有幾拃?別的同學(xué)一聽，也來(lái)啦，把斷尺放在書上比比就知道斷尺多長(zhǎng)呀?這時(shí)，我提醒同學(xué)們，尺子上不是就有刻度嗎?你們的辦法好是好，但沒有用尺子方便。請(qǐng)大家統(tǒng)一單位都用尺子去量。
請(qǐng)同學(xué)們想一想怎么使用斷尺?看誰(shuí)最先能想出辦法?誰(shuí)就是這節(jié)的數(shù)學(xué)大王!同時(shí)我還提醒學(xué)生可以合作。最后學(xué)生終于有說(shuō)出辦法的但是不會(huì)讀是多少。我溫馨提示：如果尺子是斷的，可以把物體的最左端對(duì)準(zhǔn)任意一個(gè)刻度，再看它的最右端對(duì)準(zhǔn)尺子的什么刻度，兩個(gè)刻度之間的差就是物體的長(zhǎng)度。學(xué)生明白后即刻投入“戰(zhàn)斗”，踴躍匯報(bào)。我從孩子們身上看到了成功的喜悅。
俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師”?！澳芰κ蔷毘鰜?lái)的”通過(guò)看一看，記一記，想一想，量一量等多種實(shí)踐活動(dòng)的練習(xí)，同學(xué)們就認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)度單位厘米，初步建立了厘米表象。同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生估測(cè)意識(shí)，發(fā)展了學(xué)生的空間觀念，為后面學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)的過(guò)程中，掌握相應(yīng)的數(shù)學(xué)能力，同時(shí)形成了創(chuàng)新技能。
一、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對(duì)性。?
二、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。?
三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問(wèn)題。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。?
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實(shí)效，以情感人。
以上是我通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)思想政治課的一些感悟，今后我會(huì)繼續(xù)努力來(lái)塑造我的課堂，以至于讓我的政治課堂更上一臺(tái)階。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇三
書籍是人類寶貴的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。讀書是人類獲取文化精華不可缺少的重要途徑，是人們認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造世界必要的學(xué)習(xí)方式。
我讀的書是《創(chuàng)新教育》。其主要內(nèi)容：創(chuàng)新教育的基石、創(chuàng)新教育的關(guān)鍵、創(chuàng)新教育的核心等內(nèi)容。
創(chuàng)新教育的基石是民主、和諧、探究的氛圍；關(guān)鍵是人，它涉及到教師、學(xué)生、師生之間等各種關(guān)系，而這些關(guān)系中最主要的是確立學(xué)生的主體性；創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)人的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。
讀此書后，使我受益匪淺。從中認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐活動(dòng)。在創(chuàng)新教育中，民主、和諧應(yīng)是現(xiàn)代教育的至高追求，它應(yīng)涵蓋教師與學(xué)生的和諧、全體與部分的和諧、基礎(chǔ)與提高的和諧、現(xiàn)在與未來(lái)的和諧、理論與實(shí)踐的和諧等諸多的內(nèi)容。探究，是創(chuàng)新的重要組成部分，這是激發(fā)學(xué)生求知欲，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種重要手段。
在創(chuàng)新教育的課程中，教師的觀念和角色發(fā)生了變化。教師應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展，注重師生間情感交流，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，吸引學(xué)生主動(dòng)參與，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，教師由“教”轉(zhuǎn)向“導(dǎo)”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、參與者。這樣，教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)平等、和諧、民主、合作的氛圍。為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，在課堂中應(yīng)精心安排一些情境，讓學(xué)生在實(shí)際的活動(dòng)中體驗(yàn)、領(lǐng)悟和升華知識(shí)。為此，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念。因此我認(rèn)為，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該立足于關(guān)心學(xué)生的身心健康，欣賞學(xué)生的社會(huì)成長(zhǎng)，了解學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。
在教學(xué)觀上，改變重知識(shí)傳授方法，為重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)方法，改變教師在課堂中的主宰地位，確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的觀念，為創(chuàng)新教育營(yíng)造良好的環(huán)境。創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的造就必須有自由度的時(shí)間和空間為保證，以深厚的知識(shí)為載體，以課堂教學(xué)為主渠道，以良好的方法為紐帶，在實(shí)踐活動(dòng)中奠定，在成功的體驗(yàn)中鞏固。
創(chuàng)新教育的課堂是民主合作、具有良好氛圍、怡人的課堂；是生命得到全面關(guān)心、素質(zhì)得到全面鍛煉、能為終身發(fā)展打下基礎(chǔ)的課堂。
書香能明志，讀書方致遠(yuǎn)，讓漫漫書香陪伴詩(shī)意人生吧！
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇四
在馬克思主義看來(lái)，動(dòng)物的生存與人的生活都是生命活動(dòng)的存在方式，但兩者的根本區(qū)別在于人的生活是一種不斷地創(chuàng)造新的意義和價(jià)值的高級(jí)生命活動(dòng)。因此，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的重建，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價(jià)值和意義，使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進(jìn)行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過(guò)程，在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過(guò)程中去展示個(gè)體生命的靈動(dòng)與飛揚(yáng)?！皠?chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質(zhì)享受和感官享樂(lè)所無(wú)法比擬的，那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說(shuō)，創(chuàng)新是自我實(shí)現(xiàn)最高的表現(xiàn)形式。教育作為人道主義的事業(yè)，理所當(dāng)然應(yīng)該關(guān)注個(gè)人生命質(zhì)量的提升。”
（一）課堂教學(xué)是教師不斷通過(guò)創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過(guò)程。
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師的職責(zé)主要定位在知識(shí)的講授和傳遞，就像是把知識(shí)從一個(gè)倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)到另一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，這樣一來(lái)，教師就變成了知識(shí)的“搬運(yùn)工”，他們的職業(yè)活動(dòng)變成了一種單調(diào)乏味、簡(jiǎn)單重復(fù)的機(jī)械“操作”，淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、缺乏創(chuàng)新意識(shí)的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師體驗(yàn)不到自己職業(yè)生活的快樂(lè)、幸福，更感受不到自己的生命價(jià)值和生命意義。
馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時(shí)我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造?！睂?duì)于教師而言，課堂教學(xué)從根本上來(lái)講是教師不斷進(jìn)行創(chuàng)新和超越、體驗(yàn)生命律動(dòng)以及實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值和意義的過(guò)程。因此，教師必須實(shí)現(xiàn)從“教書匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉(zhuǎn)變，把研究和反思作為自己的專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展的基本方式，通過(guò)自由而富有創(chuàng)新性地對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行積極探索和深刻反省，不斷地確認(rèn)自我、提升自我、完善自我，教師的生命價(jià)值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn)，從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力，“只有在這樣的課堂上，師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)；只有在這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力；也只有在這樣的課堂才不只是與科學(xué)，而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會(huì)體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)育人的功能?！?BR> （二）創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個(gè)教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素。
一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，在根本上是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個(gè)缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師，是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的。
所謂教學(xué)風(fēng)格，是指教師在長(zhǎng)期的課堂教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的具有自己個(gè)性特征的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨(dú)特結(jié)合與表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個(gè)性特征在課堂教學(xué)中的全面反映，是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的標(biāo)志，也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且，教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，沒有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，也難以培養(yǎng)出富有個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇五
職業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)，側(cè)重點(diǎn)在于“創(chuàng)新”。這一學(xué)期的課程都是圍繞創(chuàng)新這一詞語(yǔ)來(lái)展開的。在這一課程我收獲最多的就是，增加了和不同專業(yè)的同學(xué)之間的交流以及適應(yīng)不同的老師的教學(xué)方式。一門課程多個(gè)不同的老師來(lái)教授，這也是一種創(chuàng)新，同時(shí)，我們也在不斷的適應(yīng)。這打破了常規(guī)的教課方式，并不是由一個(gè)老師從第一節(jié)課上到最后一節(jié)。在課堂上夜不在是沉悶的教學(xué)，而是更多的老師與學(xué)生之間的互動(dòng)，學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，與同學(xué)之間的交流是樂(lè)趣，更是學(xué)習(xí)1在這種輕松的氛圍中，更適合我們的思維的發(fā)散。創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。起源于拉丁語(yǔ)，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)，商業(yè)，技術(shù)，社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量?？谡Z(yǔ)上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果。既然改革被視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力，促進(jìn)創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。
其實(shí)，創(chuàng)新無(wú)處不在。在課堂上，看到老師展現(xiàn)給我們看的圖片，例如：一些普通氣球，卻有人能夠想到把氣球集合起來(lái)做成一件婚紗;一些豌豆，有人想到通過(guò)激光在豌豆上刻畫一些字，等豌豆生長(zhǎng)出來(lái)后，結(jié)的豆子上面也有字等等。這些制作的成本都很低，所以，獲得的利潤(rùn)相對(duì)比較高。當(dāng)然，我們創(chuàng)新并不僅僅只是為了錢，而是讓我們的生活過(guò)的更美好。
培根曾說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量。但同時(shí)，培根又指出了其余三點(diǎn)：一，只是本身并沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的智慧必須親自實(shí)踐，不體驗(yàn)是學(xué)不到的。二，求知的目的是為了尋找真理，啟迪智慧。三，知識(shí)能塑造人的性格，比如：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯”。可見，我們讀書并不僅僅止步于書面上，更應(yīng)把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐上。有道是：讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路。
這一點(diǎn)對(duì)我的觸動(dòng)頗大——原來(lái)平常見到的許多我們?cè)缫阉究找姂T的事或物，只要加以進(jìn)一步的思考和改造，就可以得到許多新的東西;我們身旁并不缺乏這些東西，而只是缺乏發(fā)現(xiàn)它的眼光。于是在這之后，我也努力鍛煉自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題的能力，這不僅僅對(duì)我的這么課程影響很大，還使我對(duì)許多課本上的知識(shí)有了進(jìn)一步的了解認(rèn)識(shí)，使我的求知質(zhì)疑的能力有很大的提高。當(dāng)然，我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在這一方面，我還需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)實(shí)踐，做一個(gè)有心人。
在經(jīng)濟(jì)方面“跨行業(yè)復(fù)制是創(chuàng)新”，同行業(yè)復(fù)制就是抄襲，就是吃剩飯。舉個(gè)例子，如家酒店復(fù)制歐美國(guó)家相當(dāng)成熟的“b&b”就點(diǎn)模式?！癰readandbed”，解決了睡個(gè)好覺，洗個(gè)熱水澡以及方便上網(wǎng)的兩件半事情。這個(gè)例子也說(shuō)明例了，創(chuàng)新，需要一種洞察力，穿透力，如果沒有看到行業(yè)的內(nèi)在本質(zhì)，你就無(wú)法進(jìn)行革命性的創(chuàng)新。
因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)，只有堅(jiān)持不懈，迎難而上，努力走下去，才能讓自己真正成為一個(gè)具有創(chuàng)新能力的人。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇六
彭教授在101教室為我們高三學(xué)子做題為“做勤學(xué)敢想勇創(chuàng)的年輕人”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)專題講座。講座中，彭教授結(jié)合自身指導(dǎo)歷屆創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽項(xiàng)目的親身經(jīng)歷，深入分析了“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽金獎(jiǎng)項(xiàng)目案例，分享了學(xué)長(zhǎng)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，如何對(duì)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行優(yōu)化和提升。聽完教授所說(shuō)的一番內(nèi)容后，我對(duì)自己大學(xué)生活更加迷茫，并陷入沉思。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)的進(jìn)一步深入發(fā)展，相信政策的導(dǎo)向會(huì)對(duì)即將步入大學(xué)生活的孩子們創(chuàng)業(yè)帶來(lái)更加有利的因素，我們要建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，就必須大力提倡鼓勵(lì)支持這些大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想，相信創(chuàng)業(yè)的人多了，我國(guó)的就業(yè)壓力也就會(huì)逐步降低，而我國(guó)的經(jīng)濟(jì)活力也將進(jìn)一步得到提升。大學(xué)生自身也要努力將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際運(yùn)用，這樣才能真正的做到學(xué)以致用，真正成為應(yīng)用型人才。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已在我國(guó)興起，我們很多有興趣的同學(xué)完全可以去嘗試，可能會(huì)失敗，但是在創(chuàng)業(yè)的路上沒有坦途可走。我們需要先權(quán)衡自身，然后做出合理可行的決定。
創(chuàng)業(yè)也講究“天時(shí)、地利、人和”。事實(shí)也的確如此。如果一個(gè)人在選擇創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，不能去把握天時(shí)，地利和人和，那么所取得的成功也必將有限。
我認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)還應(yīng)該具備以下這些品質(zhì)：
第一，找對(duì)項(xiàng)目，選擇比努力更重要，這是成功的第一關(guān)鍵；
第二，找對(duì)貴人，我們沒有經(jīng)驗(yàn)，跟對(duì)人做對(duì)事，少走很多彎路；
第三，持續(xù)不斷的幫貴人做事，成功的關(guān)鍵就是堅(jiān)持不斷，這樣才有成功的可能，不是因?yàn)橄Ｍ艌?jiān)持，而是因?yàn)閳?jiān)持了才有希望！最后，命運(yùn)掌握在自己手中，不是在別人嘴中！除此之外，創(chuàng)業(yè)首先要有“良好的心態(tài)”，其中有角色轉(zhuǎn)變的心態(tài)，歷經(jīng)磨難的心態(tài)，快樂(lè)創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，這些是創(chuàng)業(yè)的基本前提，具備了這些心態(tài)，就是選擇什么項(xiàng)目了。
首先你要分析下自己擅長(zhǎng)什么，適合做什么，做自己感興趣的最重要，當(dāng)然了還要結(jié)合目前的市場(chǎng)情況、當(dāng)前的資金情況而定，如果說(shuō)還理不清這些，說(shuō)明還不完全具備創(chuàng)業(yè)的能力，假如資金允許可以嘗試一下品牌加盟，比如美特斯邦威、森馬這樣的店，還都不錯(cuò)，如果是年輕人，還可以從事未來(lái)最熱門的行業(yè)“電子商務(wù)”，投資小回收快，也是二十一世紀(jì)國(guó)家重點(diǎn)倡導(dǎo)發(fā)展行業(yè)，很有前景。具體要怎樣創(chuàng)業(yè)，選擇什么項(xiàng)目，還要把各方面都分析透徹了，不要盲目投資。我個(gè)人覺得這些都是很有道理的。
第四，敢于嘗試的勇氣；這個(gè)是最為重要的，創(chuàng)業(yè)不僅僅需要智慧，更需要邁出第一步的勇氣。當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，你再有智慧，再有經(jīng)驗(yàn)，再聰明，就是不敢邁出第一步，去嘗試他。這次機(jī)會(huì)也會(huì)離你而去的。
第五，持之以恒的恒心，創(chuàng)業(yè)，不是今天做，明天就有回報(bào)的，他也許需要一個(gè)星期、一個(gè)月、一年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。創(chuàng)業(yè)與賺錢都是一個(gè)過(guò)程，你必須堅(jiān)持下來(lái)，才有可能成功的。你要給你自己一個(gè)堅(jiān)持下去的理由，這樣，你才有可能成功。如果中途放棄，那只能以失敗而告終，最大的失敗就是放棄。
第六，選擇一個(gè)比較有前景的項(xiàng)目。如果現(xiàn)在這個(gè)項(xiàng)目很火，你去做一段時(shí)間，它就沒有什么了，那不僅浪費(fèi)金錢，而且浪費(fèi)了時(shí)間的。
當(dāng)然，“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”。要想成功的創(chuàng)業(yè)，還有很多的外在因素，其中還有不確定因素。所以說(shuō)創(chuàng)業(yè)絕對(duì)不是一天兩天就能搞定的事情。作為一名即將步入大學(xué)生的我，要做的是不斷積累創(chuàng)業(yè)知識(shí)，為日后的成功創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇七
大量的家庭作業(yè)扼殺了孩子的課余時(shí)間，讓孩子無(wú)法讀更多的經(jīng)典，這是不好的，下面我們一起看看這篇《多讀經(jīng)典吧!》。
在輔導(dǎo)學(xué)生寫暑假作業(yè)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了學(xué)校作業(yè)得以大量扼殺學(xué)生時(shí)間，殺死學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的秘密。
以一個(gè)問(wèn)題為例：
孩子問(wèn)我：“‘農(nóng)村發(fā)生了很多變化’，這句話應(yīng)該用逗號(hào)，還是句號(hào)?”
我回答：“句號(hào)。”
然后我猛然想，這個(gè)問(wèn)題這么簡(jiǎn)單，為什么孩子回答不上來(lái)，還得問(wèn)老師?
記得當(dāng)年我讀小學(xué)時(shí)連哪里用單引號(hào)，哪里用雙引號(hào)，都是自己從閱讀中總結(jié)出來(lái)的。
孩子讀書不夠多，見到的句子少;或者心里有了自己的答案，但是不敢確定。其實(shí)也是一種閱讀匱乏的表現(xiàn)。
如果讓一個(gè)初中生，或者一個(gè)高中生，或者任何一個(gè)成人去解決這個(gè)問(wèn)題，是不是太簡(jiǎn)單，so easy!
但對(duì)一個(gè)剛上一年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是天大的難題。
小學(xué)階段不能解決這個(gè)問(wèn)題，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有什么損失嗎?
看清楚這些問(wèn)題之后，您就知道應(yīng)試教育對(duì)孩子，尤其是小學(xué)階段的孩子，傷害有多大了。
這些成年后只要有足夠量的閱讀，自然而然就知道的問(wèn)題，大量類似的這些問(wèn)題，都變成了小學(xué)階段橫亙?cè)诤⒆用媲暗镍櫆?，直接而殘酷地消滅著孩子的時(shí)間、精力和對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
這些隨著成長(zhǎng)，隨著讀書，隨著閱歷，自然而然就會(huì)獲得的東西，就不應(yīng)該在孩子年幼時(shí)逼著她掌握。
那么年幼時(shí)該干什么呢?
當(dāng)然干那些成年后干不好的事兒。
比如積累，比如記憶……
哪些是最值得積累的?
哪些是最值得記憶的?
哪些是最能訓(xùn)練孩子的恒心、耐心的內(nèi)容?
當(dāng)然是經(jīng)典。
所以，無(wú)論孩子多大，帶孩子多讀經(jīng)典吧!少做點(diǎn)兒題，少上點(diǎn)兒各種課外班，多讀經(jīng)典。你會(huì)收獲一個(gè)勤學(xué)上進(jìn)踏實(shí)肯干的好孩子!
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇八
隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的全面展開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語(yǔ)文課教學(xué)正面臨著一場(chǎng)前所未有的革命，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語(yǔ)文教師眼前的頭等大事。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，我得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的是一種理念。下面，結(jié)合課改，就語(yǔ)文課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
一、改變師生關(guān)系，營(yíng)造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情。
良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動(dòng)的控制者、組織者、制定者和評(píng)判者，是知識(shí)的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動(dòng)中是主動(dòng)者、是支配者。而學(xué)生是來(lái)向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中只能是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者。而新課改基于對(duì)課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識(shí)，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)關(guān)系，倡導(dǎo)主動(dòng)的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動(dòng)的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。
二、創(chuàng)設(shè)知識(shí)能力實(shí)踐機(jī)會(huì)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。
學(xué)習(xí)的三大要素是接觸，綜合分析，實(shí)際參與。把實(shí)際參與看成學(xué)習(xí)的最高水平，這是因?yàn)樵趯?shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，易于遇到新情況和產(chǎn)生新問(wèn)題，這就是創(chuàng)新的過(guò)程。陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“行動(dòng)生困難;困難生疑問(wèn);疑問(wèn)生假設(shè);假設(shè)生試念;試念生斷語(yǔ);斷語(yǔ)生行動(dòng)，以此演化無(wú)窮?！币虼?，只有注重綜合實(shí)踐課的開展，多創(chuàng)設(shè)知識(shí)能力實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生動(dòng)手操作，在實(shí)踐中養(yǎng)成主動(dòng)思考、認(rèn)真分析、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，遇到棘手的問(wèn)題，學(xué)會(huì)開動(dòng)腦筋，從多方尋找解決問(wèn)題的突破口，才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提升。實(shí)施創(chuàng)新教育它要求要開放教育空間，要打破囿于學(xué)校，囿于教室的教育空間概念，讓課堂向社會(huì)延伸，向影視報(bào)刊等傳媒延伸，向電子網(wǎng)絡(luò)延伸。這種空間的開放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要，也是現(xiàn)代科技發(fā)展?fàn)縿?dòng)教育的必然走向。身為教育者應(yīng)讓學(xué)生多接觸社會(huì)、大自然，培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過(guò)分突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)變成僅僅是直接傳授書本知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動(dòng)接受、記憶的過(guò)程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式，把學(xué)習(xí)過(guò)程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突出出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評(píng)意識(shí)和懷疑意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特化與個(gè)性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，對(duì)學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒有絕對(duì)的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對(duì)權(quán)威、對(duì)理論、對(duì)教材、對(duì)教師、對(duì)學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
三、充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭之力?！币粋€(gè)民族惟有創(chuàng)新，才能屹立于世界民族之林。作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)腳踏實(shí)地，大膽改革，銳意進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，為祖國(guó)培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動(dòng)、情境性強(qiáng)等特點(diǎn)，能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說(shuō)服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會(huì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來(lái)收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇九
第一段：引言（200字）。
創(chuàng)新教育是近年來(lái)教育界備受關(guān)注的話題，它是指在教學(xué)過(guò)程中采用創(chuàng)新的方法和手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育不同于傳統(tǒng)的死板教育模式，它注重學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的多樣性和實(shí)用性。在教育工作實(shí)踐中，我深有體會(huì)，下面我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎覍?duì)創(chuàng)新教育的理解和心得體會(huì)。
第二段：創(chuàng)新教育的理解（200字）。
創(chuàng)新教育是一種啟發(fā)式教育，它不僅注重學(xué)生知識(shí)的積累，還要注重學(xué)生的思維方式和能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和技能，重視學(xué)生的體驗(yàn)和感受。創(chuàng)新教育探索多樣化的教育模式，創(chuàng)造適合不同學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)方案，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。這種教育理念的引領(lǐng)下，學(xué)校教育發(fā)生了質(zhì)的變化，學(xué)生的素質(zhì)得到了全面提高。
第三段：創(chuàng)新教育的實(shí)踐（400字）。
在實(shí)踐過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新教育的實(shí)施需要學(xué)生有較強(qiáng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，需要教師有創(chuàng)新教育和教學(xué)設(shè)計(jì)的能力。同時(shí)還需要學(xué)校能夠提供有利的教學(xué)環(huán)境和資源，包括合適的課程設(shè)置、先進(jìn)的教育技術(shù)和設(shè)備、教學(xué)實(shí)驗(yàn)室和研究中心等。在創(chuàng)新教育的實(shí)踐中，我嘗試了不同的教學(xué)方法和手段，如啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等。通過(guò)這些方法，學(xué)生能夠在實(shí)踐中獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和技能，提高學(xué)習(xí)興趣和參與度，從而獲得更好的學(xué)習(xí)效果。
第四段：創(chuàng)新教育的收獲（300字）。
在創(chuàng)新教育的過(guò)程中，我不僅讓學(xué)生獲得了更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技能，還讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得了生動(dòng)的體驗(yàn)和感受。學(xué)生們更加主動(dòng)積極參與教學(xué)活動(dòng)，提高了自我學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)了創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。同時(shí)，我也對(duì)自己的教學(xué)方法和手段進(jìn)行了反思和改進(jìn)，這對(duì)我自身的職業(yè)發(fā)展也是一種有益的經(jīng)驗(yàn)積累。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
總之，創(chuàng)新教育是一種以學(xué)生為中心的教育模式，注重學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該探索不同的教學(xué)方法和手段，創(chuàng)造更適合學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)方案。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重教師的創(chuàng)新能力和教學(xué)設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)，提供優(yōu)良的教育環(huán)境和資源，從而為學(xué)生的全面發(fā)展打造更好的舞臺(tái)。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇十
第一段：引言（100字）。
近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，識(shí)字教育的方式也在不斷改變和創(chuàng)新。創(chuàng)新識(shí)字教育已經(jīng)成為一種趨勢(shì)和需求。在實(shí)踐中，我深切地感受到了創(chuàng)新識(shí)字教育所帶來(lái)的巨大變化和積極影響。下面我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分享一些關(guān)于創(chuàng)新識(shí)字教育的心得體會(huì)。
第二段：多元化教學(xué)資源的運(yùn)用（200字）。
創(chuàng)新識(shí)字教育的核心是多元化教學(xué)資源的運(yùn)用。在我的教學(xué)中，我積極利用了各種形式的教學(xué)資源，包括圖片、視頻、音頻等。例如，在教授漢字的過(guò)程中，我通過(guò)展示圖片來(lái)引發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，讓學(xué)生能夠更加直觀地了解和記憶漢字的形狀和含義。同時(shí)，我還借助音頻材料來(lái)幫助學(xué)生正確地發(fā)音，并通過(guò)觀看相關(guān)視頻來(lái)加深學(xué)生對(duì)漢字的理解和記憶。通過(guò)這些多元化的教學(xué)資源的運(yùn)用，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的識(shí)字效果明顯提高，他們對(duì)漢字的學(xué)習(xí)更加積極主動(dòng)。
第三段：游戲化教學(xué)的實(shí)施（200字）。
在創(chuàng)新識(shí)字教育中，游戲化教學(xué)是一個(gè)非常重要的策略。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)游戲化教學(xué)，我能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如，我會(huì)設(shè)計(jì)一些識(shí)字游戲，讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)識(shí)字。游戲中的競(jìng)爭(zhēng)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并增強(qiáng)他們的參與度和學(xué)習(xí)動(dòng)力。除此之外，我還通過(guò)組織識(shí)字比賽等活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。通過(guò)游戲化教學(xué)的實(shí)施，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果顯著提高，他們對(duì)漢字學(xué)習(xí)的興趣也得到了增強(qiáng)。
第四段：個(gè)性化學(xué)習(xí)的關(guān)注（300字）。
在創(chuàng)新識(shí)字教育中，我非常注重個(gè)性化學(xué)習(xí)。每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求，只有針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性化識(shí)字教育，才能更好地激發(fā)學(xué)生的潛力和發(fā)展。在我的教學(xué)中，我會(huì)根據(jù)學(xué)生的不同程度和需求，精確地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和教學(xué)策略。對(duì)于掌握識(shí)字較快的學(xué)生，我會(huì)提供更多的擴(kuò)展內(nèi)容和學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)；對(duì)于識(shí)字較慢的學(xué)生，我會(huì)采取一對(duì)一的輔導(dǎo)和指導(dǎo)，幫助他們逐步提高識(shí)字能力。通過(guò)關(guān)注個(gè)性化學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好，他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自信心也得到了提升。
第五段：總結(jié)（200字）。
總的來(lái)說(shuō)，在創(chuàng)新識(shí)字教育中，多元化教學(xué)資源的運(yùn)用、游戲化教學(xué)的實(shí)施和個(gè)性化學(xué)習(xí)的關(guān)注都是非常重要的。通過(guò)這些創(chuàng)新的教學(xué)方法，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性得到了極大的提高，他們對(duì)漢字的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再是一種枯燥乏味的任務(wù)，而是一種有趣而有意義的體驗(yàn)。在未來(lái)，我將繼續(xù)努力探索和創(chuàng)新識(shí)字教育的方法和策略，為學(xué)生提供更好的教育資源和學(xué)習(xí)環(huán)境。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇十一
教育創(chuàng)新是當(dāng)今社會(huì)教育發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)。它通過(guò)引入新的教育理念、方法和技術(shù)，推動(dòng)教育方式和內(nèi)容的變革，提高教育質(zhì)量和效率。在教育創(chuàng)新的過(guò)程中，我積累了一些寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將通過(guò)五段式的論述，分享我在教育創(chuàng)新中的心得。
首先，教育創(chuàng)新需要關(guān)注學(xué)生的需求和特點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)興趣，教育創(chuàng)新應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需求和特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了一些學(xué)生更喜歡以游戲的形式學(xué)習(xí)，我便通過(guò)設(shè)計(jì)互動(dòng)性強(qiáng)的教學(xué)游戲來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。這樣的教育創(chuàng)新不僅讓學(xué)生更加享受學(xué)習(xí)的過(guò)程，也提高了他們的學(xué)習(xí)效果。
其次，教育創(chuàng)新需要注重學(xué)生的能力培養(yǎng)。教育不僅僅是傳遞知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。教育創(chuàng)新應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造力、批判思維、團(tuán)隊(duì)合作等方面的培養(yǎng)。在我的實(shí)踐中，我引入了項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，讓學(xué)生通過(guò)自主設(shè)計(jì)和實(shí)踐，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。這樣的教育創(chuàng)新不僅提高了學(xué)生的實(shí)際操作能力，也增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。
第三，教育創(chuàng)新需要利用現(xiàn)代技術(shù)手段?，F(xiàn)代技術(shù)的迅猛發(fā)展為教育創(chuàng)新提供了廣闊的空間。我在教育創(chuàng)新中嘗試過(guò)利用多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、智能教具等現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)。這樣的教育創(chuàng)新不僅能夠增加教學(xué)內(nèi)容的豐富度和多樣性，也能夠提高教學(xué)的趣味性和互動(dòng)性。學(xué)生通過(guò)利用現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠更好地適應(yīng)信息時(shí)代的要求。
第四，教育創(chuàng)新需要與社會(huì)需求相結(jié)合。教育創(chuàng)新不應(yīng)該是孤立的，而應(yīng)該與社會(huì)需求相結(jié)合，與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相銜接。在我的實(shí)踐中，我關(guān)注了社會(huì)的需求和行業(yè)的發(fā)展，通過(guò)與相關(guān)企業(yè)合作，開展了一些實(shí)踐性教育項(xiàng)目。通過(guò)這樣的教育創(chuàng)新，不僅幫助學(xué)生更好地掌握專業(yè)知識(shí)，還增強(qiáng)了他們的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
最后，教育創(chuàng)新需要不斷反思和改進(jìn)。教育是一個(gè)復(fù)雜而不斷變化的系統(tǒng)，教育創(chuàng)新也需要不斷反思和改進(jìn)。在我的實(shí)踐中，我會(huì)定期組織教學(xué)反思和教學(xué)研討會(huì)，與同事交流分享經(jīng)驗(yàn)和心得，不斷提高教育創(chuàng)新的質(zhì)量和效果。同時(shí)，我也會(huì)參加相關(guān)的教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)會(huì)議，通過(guò)學(xué)習(xí)和了解最新的教育創(chuàng)新理念和方法，推動(dòng)教育創(chuàng)新的深入發(fā)展。
總之，教育創(chuàng)新是一個(gè)全面而持久的過(guò)程，需要教師不斷探索和實(shí)踐。在我的教育創(chuàng)新實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了關(guān)注學(xué)生需求和特點(diǎn)、注重學(xué)生能力培養(yǎng)、利用現(xiàn)代技術(shù)手段、與社會(huì)需求相結(jié)合以及不斷反思和改進(jìn)的重要性。我相信，只有不斷地進(jìn)行教育創(chuàng)新，才能夠真正滿足學(xué)生的需求，提高教育質(zhì)量和效果。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇十二
五一前，我前往北京參加了全國(guó)“創(chuàng)新杯”教學(xué)藝術(shù)大賽，從之前的數(shù)次磨課到北京講課，真的可以說(shuō)一次難得的經(jīng)歷，也是一個(gè)苦盡甘來(lái)的過(guò)程，更是一個(gè)自我蛻變的過(guò)程。
從接到通知，我便開始著手準(zhǔn)備，選課、做課件、備課，每天除了學(xué)校的日常工作，每天都要忙到很晚。在選定了《楊氏之子》這一課后，前前后后共經(jīng)歷了八次試講，其中有四年級(jí)學(xué)生，也有五年級(jí)的學(xué)生，有本校的，也有外校的。每一次試講的感受和效果都不盡相同，課后隨著老師們，校領(lǐng)導(dǎo)，市教研室的老師，省教研室的老師的指導(dǎo)和教研，不斷改進(jìn)。每次試講后都會(huì)是一個(gè)不眠之夜，對(duì)教學(xué)的思路，教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)的方法，甚至課堂上的一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，一句話，都仔細(xì)揣摩，精雕細(xì)琢，力臻完美。通過(guò)一輪輪的試講和在北京的聽課、學(xué)習(xí)，我對(duì)教學(xué)有了更清晰、也更清醒的認(rèn)識(shí)。特別是數(shù)學(xué)特級(jí)教師吳正憲的《重疊問(wèn)題》，給我很多啟發(fā)，雖然不是語(yǔ)文課，但教學(xué)的理念是相通的，一堂課可以說(shuō)上得生動(dòng)有趣，孩子們主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)行為，令在場(chǎng)的每一位老師為之心動(dòng)，這不是我們一直夢(mèng)寐以求的課堂嗎？而老師真得成為了一位引領(lǐng)者，帶領(lǐng)學(xué)生很自然地走進(jìn)一個(gè)個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題的情境，讓學(xué)生自主探究中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且通過(guò)學(xué)生的實(shí)際操作，合作互助，自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的答案。我坐在臺(tái)下，能清楚地感覺到每個(gè)孩子學(xué)習(xí)過(guò)程中的愉悅之情。令我印象最深的是，當(dāng)有個(gè)孩子在黑板上貼圖時(shí)，由于個(gè)子矮，極力踮起腳尖，這時(shí)已是六十歲的吳老師，竟毫不猶豫地抱起那個(gè)孩子，使那個(gè)孩子順利地完成貼圖的過(guò)程，我們都忘不了那個(gè)孩子回到座位時(shí)，臉上的那個(gè)笑容。我想，這正是吳老師高尚師德的真實(shí)體現(xiàn)，更看到了吳老師對(duì)學(xué)生全方位的關(guān)注。我想：這堂課，定會(huì)成為那個(gè)孩子永生難忘的課堂。
其實(shí)，細(xì)細(xì)想想，學(xué)校一直提倡的“雙主創(chuàng)新”教學(xué)模式，也是這個(gè)思路，真正地把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人，老師在什么時(shí)候?qū)W(xué)，怎樣導(dǎo)學(xué)，這些都是值得我們研究的課題。
從北京回來(lái)，我更加鐘愛文言文的教學(xué)了，而且對(duì)文言文的教學(xué)也有了一些自己的想法，所以我又在我五年級(jí)嘗試教學(xué)了六年級(jí)下冊(cè)的《伯牙絕弦》，沒想到孩子們異常感興趣，完全沒有了初學(xué)文言文的畏難情緒，通過(guò)一節(jié)課的教學(xué)，孩子們已經(jīng)能基本背誦下來(lái)。于是在參加礦區(qū)組織的教學(xué)模式大賽時(shí)，我毅然選擇了《世說(shuō)新語(yǔ)》中的一篇新的文言文《詠雪》作為教學(xué)內(nèi)容，嘗試進(jìn)行文言文的教學(xué)，收到了不錯(cuò)的教學(xué)效果，課后通過(guò)市教研室李老師的評(píng)課，發(fā)現(xiàn)還有一些需要改進(jìn)的地方，比如說(shuō)“人才觀”的問(wèn)題，教師必須對(duì)教材有更加全面、深刻的理解，才能準(zhǔn)確把握教學(xué)的方向。
北京之行，開闊了我的眼界，做教師必須見多識(shí)廣，所以必須豐富自己的見聞，而且要多經(jīng)受鍛煉，豐富自己的經(jīng)歷，就如學(xué)習(xí)游泳不是站在岸上可以聽會(huì)的，而應(yīng)該是親自跳進(jìn)游泳池，不斷嘗試之后學(xué)會(huì)的，也許會(huì)喝幾口水，這些都不可怕，但畢竟有了真實(shí)的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)起來(lái)也會(huì)更加輕松。
我相信這次北京之行，收獲的絕不僅僅是幾張獎(jiǎng)狀，視野的開闊，思想的轉(zhuǎn)變，經(jīng)歷之后真實(shí)的體驗(yàn)，才是我最寶貴的財(cái)富。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇十三
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，教育也在不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和改革。教育創(chuàng)新是目前教育領(lǐng)域中的一個(gè)熱門話題，是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的必然趨勢(shì)。本文主要結(jié)合自己在教育創(chuàng)新考察中的所見所感，分析教育創(chuàng)新的意義和目標(biāo)，探討如何實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新。
第二段：教育創(chuàng)新的意義和目標(biāo)。
教育創(chuàng)新的意義在于滿足社會(huì)的需求，推動(dòng)教育向現(xiàn)代化、科學(xué)化的方向發(fā)展。教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使其在學(xué)習(xí)、生活、社交、創(chuàng)新等方面都能夠有所提高和轉(zhuǎn)化。因此，教育創(chuàng)新的目標(biāo)就是要提高教育質(zhì)量和教育效果，用更科學(xué)、更高效的教育方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化。
教育創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)需要從多個(gè)方面入手。首先，教育創(chuàng)新需要相應(yīng)的制度改革，包括改革課程設(shè)置、改革教育評(píng)價(jià)體系、改革教師評(píng)價(jià)體系等。其次，需要優(yōu)化教育資源配置，提高教師、學(xué)生的素質(zhì)和成長(zhǎng)體驗(yàn)。最后，教育創(chuàng)新還需要樹立正確的教育理念，以學(xué)生為中心，注重個(gè)性化、多元化的教育方式，讓每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
第四段：教育創(chuàng)新的積極意義。
教育創(chuàng)新的積極意義在于提高了教育質(zhì)量和效果，使得學(xué)生成長(zhǎng)更加有利。一方面，教育創(chuàng)新能夠更好地滿足學(xué)生和社會(huì)的需求，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上更加主動(dòng)，更加自由地發(fā)展自我，培養(yǎng)出更加全面的綜合素質(zhì)。另一方面，教育創(chuàng)新有助于社會(huì)的進(jìn)步、創(chuàng)新和發(fā)展，將有助于推動(dòng)社會(huì)的不斷發(fā)展和變革。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，教育創(chuàng)新是不可缺少的一個(gè)領(lǐng)域，是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。教育創(chuàng)新需要我們不斷地思考、實(shí)踐、總結(jié)，以更高的境界對(duì)待教育創(chuàng)新，讓它發(fā)揮出更大的價(jià)值。在今后的教育工作中，我們應(yīng)該更加注重創(chuàng)新，用更優(yōu)質(zhì)的教育方式和教育資源，讓學(xué)生得到最好的發(fā)展。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇十四
教育創(chuàng)新是當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)話題之一。教育創(chuàng)新不僅對(duì)于學(xué)生個(gè)人的發(fā)展至關(guān)重要，也對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步起到了推動(dòng)作用。筆者最近參加了一場(chǎng)以《教育創(chuàng)新》為主題的座談會(huì)，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，教育創(chuàng)新需要放開束縛，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展。傳統(tǒng)的教育模式往往將學(xué)生的思維局限在課本和教師的講解范圍內(nèi)，缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)性和差異的重視。因此，教育創(chuàng)新需要打破課程內(nèi)容的限制，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的方向和方法。在座談會(huì)中，專家們提到了通識(shí)教育的概念，即學(xué)生在學(xué)校獲得的不僅僅是專業(yè)技能，還包括培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、批判思維等重要素質(zhì)。這種開放式的教育創(chuàng)新能夠讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛能，并培養(yǎng)批判性思維。
其次，教育創(chuàng)新需要注重實(shí)踐和跨學(xué)科教學(xué)。座談會(huì)上，專家們強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。傳統(tǒng)的教育將知識(shí)和實(shí)踐分隔開來(lái)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力薄弱。因此，教育創(chuàng)新需要引入實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，教育創(chuàng)新還需要跨學(xué)科教學(xué)，將不同學(xué)科的知識(shí)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。這種綜合型的教育創(chuàng)新能夠幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用知識(shí)。
第三，教育創(chuàng)新需要關(guān)注學(xué)生的興趣和需求。在座談會(huì)上，專家們提到了個(gè)性化教育的概念。個(gè)性化教育是指根據(jù)學(xué)生的興趣和需求，提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式和內(nèi)容。過(guò)去的教育往往忽視了學(xué)生的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案和評(píng)價(jià)體系。而個(gè)性化教育能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到自己的興趣和激情，并激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。教育創(chuàng)新需要以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)。
第四，教育創(chuàng)新需要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和社會(huì)責(zé)任感。在座談會(huì)上，專家們強(qiáng)調(diào)了合作學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的重要性。傳統(tǒng)的教育模式往往注重競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)人表現(xiàn)，缺乏團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。而教育創(chuàng)新能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的能力，讓他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中體驗(yàn)合作和分享的喜悅。同時(shí)，教育創(chuàng)新還能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感。這種團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)責(zé)任意識(shí)的教育創(chuàng)新能夠讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)的需求。
最后，教育創(chuàng)新需要持續(xù)改進(jìn)和更新。座談會(huì)上，專家們強(qiáng)調(diào)了教育創(chuàng)新的可持續(xù)性。教育領(lǐng)域的創(chuàng)新往往需要不斷的嘗試和改進(jìn)。只有持續(xù)改進(jìn)和更新，才能夠滿足學(xué)生和社會(huì)的需求。因此，教育創(chuàng)新不僅需要教師和學(xué)校的努力，還需要政府和社會(huì)的支持和推動(dòng)。各方共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)教育創(chuàng)新的目標(biāo)。
總之，《教育創(chuàng)新》座談會(huì)為我提供了很多新的思考和啟發(fā)。傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求，而教育創(chuàng)新能夠幫助我們改變教育的方式和方法，培養(yǎng)具有創(chuàng)造力、合作能力和社會(huì)責(zé)任感的學(xué)生。我相信，教育創(chuàng)新將成為未來(lái)教育的重要發(fā)展方向，并帶來(lái)更好的教育效果和社會(huì)效益。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇十五
教育是社會(huì)發(fā)展的基石，也是培養(yǎng)人才的重要途徑。然而，隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的不斷進(jìn)步，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。因此，教育創(chuàng)新成為當(dāng)今教育改革的關(guān)鍵詞之一。在閱讀《教育創(chuàng)新》這本書之后，我對(duì)教育創(chuàng)新的意義有了更深刻的理解，也對(duì)如何實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新有了一些新的看法。
首先，教育創(chuàng)新的意義在于培養(yǎng)創(chuàng)新能力?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式僅僅重視知識(shí)的傳授，而忽視了學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而教育創(chuàng)新則強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維，讓他們能夠主動(dòng)探索問(wèn)題、提出解決方案，并勇于實(shí)踐。只有培養(yǎng)了創(chuàng)新能力，學(xué)生才能在未來(lái)的社會(huì)中具備競(jìng)爭(zhēng)力。
其次，教育創(chuàng)新意味著教學(xué)方法的改變。過(guò)去，教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，學(xué)生是被動(dòng)接受的對(duì)象。然而，現(xiàn)代教育倡導(dǎo)以學(xué)生為中心，注重體驗(yàn)式學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。教育創(chuàng)新將傳統(tǒng)的教學(xué)模式打破，提倡采用多元化的教學(xué)手段和資源，讓學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，培養(yǎng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力。這種改變將提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，讓教育變得更加生動(dòng)有趣。
再次，教育創(chuàng)新需要教師的創(chuàng)新精神。教師是教育創(chuàng)新的推動(dòng)者，他們的創(chuàng)新能力和教育理念對(duì)于教育改革起到至關(guān)重要的作用。教育創(chuàng)新需要教師不斷更新自己的教學(xué)方法和知識(shí)，積極參與教育討論和研究，不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐。同時(shí)，教師還要具備教育情懷和教育責(zé)任感，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，樹立正確的教育價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。
最后，教育創(chuàng)新需要社會(huì)各界的全力支持。教育是全社會(huì)的事業(yè)，不僅僅是學(xué)校的事情。只有社會(huì)各界都認(rèn)識(shí)到教育創(chuàng)新的意義和必要性，才能夠?yàn)榻逃齽?chuàng)新提供必要的資源和支持。政府要加大對(duì)教育的投入，提供良好的教育環(huán)境和條件；企業(yè)界要積極參與到教育創(chuàng)新中，提供實(shí)踐機(jī)會(huì)和資源支持；家長(zhǎng)要關(guān)注子女的教育，積極參與學(xué)校的教育活動(dòng)。只有形成全社會(huì)共同的教育創(chuàng)新合力，才能夠?qū)崿F(xiàn)教育的全面發(fā)展。
綜上所述，教育創(chuàng)新是時(shí)代的要求和社會(huì)的需要，它意味著教育理念的改變、教學(xué)模式的創(chuàng)新、教師的責(zé)任和社會(huì)的支持。只有全面推進(jìn)教育創(chuàng)新，才能夠培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新人才，滿足社會(huì)發(fā)展的需要，推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。教育創(chuàng)新是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)性的工作，需要各方的共同努力和溝通合作。相信隨著教育創(chuàng)新的不斷深入，我們的社會(huì)將會(huì)變得更加美好。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇十六
創(chuàng)新教育是一種新興的教育方式，它致力于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，從根本上提高他們的綜合素質(zhì)。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新教育的重要性，也積累了一些有用的心得體會(huì)。
當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，對(duì)人才的要求也越來(lái)越高。傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求，學(xué)生需要通過(guò)自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新實(shí)踐等方式不斷掌握新知識(shí)、新技能，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活和工作中。因此，創(chuàng)新教育的出現(xiàn)是迫切需要的，它可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中更具競(jìng)爭(zhēng)力。
創(chuàng)新教育的核心理念在于“教學(xué)相長(zhǎng)”，教育者和學(xué)生在創(chuàng)新過(guò)程中相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造知識(shí)。這種教育方式減少了知識(shí)的灌輸，更加注重知識(shí)的交流和共享，學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到了進(jìn)一步發(fā)揮，學(xué)習(xí)效果得到了明顯提高。
我曾經(jīng)開展過(guò)一項(xiàng)創(chuàng)新教育的課程設(shè)計(jì)，通過(guò)讓學(xué)生圍繞“廚房廢棄物再利用”這個(gè)主題，選擇自己感興趣的方向和方式，如制作小工具、室內(nèi)設(shè)計(jì)、健康飲食等，進(jìn)行自主探究和實(shí)踐。在實(shí)踐過(guò)程中，我扮演的是指導(dǎo)者和溝通者的角色，讓學(xué)生主導(dǎo)整個(gè)創(chuàng)新過(guò)程，并不斷調(diào)整思路，提供必要的知識(shí)支持和技術(shù)指導(dǎo)。通過(guò)這個(gè)課程的實(shí)踐，學(xué)生得到了更加全面和深入的知識(shí)和技能，培養(yǎng)了自主探究和實(shí)踐的能力。
第四段：創(chuàng)新教育的實(shí)踐方法。
創(chuàng)新教育的實(shí)踐方法需要注重創(chuàng)新和實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷發(fā)掘和解決問(wèn)題，從而提高他們的創(chuàng)新能力和推廣能力。創(chuàng)新教育還需要注重學(xué)生的自主性和參與性，讓他們?cè)诮逃^(guò)程中成為“主人公”，提高學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，也需要注重團(tuán)隊(duì)合作和信息共享，讓學(xué)生從小就培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，從而更好地適應(yīng)未來(lái)職場(chǎng)的挑戰(zhàn)。
第五段：創(chuàng)新教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
創(chuàng)新教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)需要更加注重學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，而不僅僅是知識(shí)的掌握程度。這需要從學(xué)生的綜合素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)合作能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。同時(shí)，也需要注重學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和反思，讓他們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，進(jìn)一步提高自己。
綜上所述，創(chuàng)新教育是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)新方式的必要手段，它需要學(xué)校和教育者的共同推動(dòng)。創(chuàng)新教育需要注重實(shí)踐和創(chuàng)新相結(jié)合，讓學(xué)生主導(dǎo)整個(gè)過(guò)程，發(fā)揮自己的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。同時(shí)也需要更加注重評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的綜合性和實(shí)踐性，讓學(xué)生更加全面地發(fā)展自我，并在未來(lái)職場(chǎng)中更加具有競(jìng)爭(zhēng)力。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇十七
教育是社會(huì)發(fā)展的重要保障，而教育創(chuàng)新則是教育可持續(xù)發(fā)展的重要手段。近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展和社會(huì)需求的不斷增長(zhǎng)，教育創(chuàng)新的話題愈發(fā)引人關(guān)注。近期，我在《教育創(chuàng)新》課程中收獲頗豐，對(duì)于教育創(chuàng)新的思考和實(shí)踐也有了新的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)該課程的心得體會(huì)。
首先，教育創(chuàng)新提升了教學(xué)效果。傳統(tǒng)的教育方式往往注重知識(shí)的灌輸和考試成績(jī)的評(píng)估，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。而通過(guò)教育創(chuàng)新的實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)和多元化評(píng)價(jià)更能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。比如在課程中，我學(xué)到了傾聽式教學(xué)的理念，即通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)和溝通，了解他們的需求和困惑，從而為每個(gè)學(xué)生量身定制教學(xué)方案。這種個(gè)性化教育使學(xué)生更好地將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，提高了學(xué)習(xí)效果。
其次，教育創(chuàng)新激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。傳統(tǒng)的教育模式下，學(xué)生常常只是被動(dòng)地接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)探索和創(chuàng)新意識(shí)。而教育創(chuàng)新不僅注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。在課程中，我們學(xué)習(xí)了一些創(chuàng)新教育的案例并進(jìn)行了模擬實(shí)踐，這讓我深刻體會(huì)到了學(xué)生在創(chuàng)新過(guò)程中的快樂(lè)和成就感。通過(guò)創(chuàng)新教育，學(xué)生能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新創(chuàng)造的心態(tài)。
再次，教育創(chuàng)新推動(dòng)了教師的專業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)的教育模式下，教師往往只是知識(shí)的傳授者，缺乏專業(yè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和動(dòng)力。而教育創(chuàng)新則為教師提供了更多的機(jī)會(huì)和資源進(jìn)行專業(yè)發(fā)展。在《教育創(chuàng)新》課程中，我們分享了教育資源和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還學(xué)習(xí)了一些教學(xué)設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)的理論和實(shí)踐。這使我深感教育創(chuàng)新的重要性和可行性，也促使我積極尋求教育創(chuàng)新的機(jī)會(huì)和途徑，推動(dòng)自己的專業(yè)成長(zhǎng)。
最后，教育創(chuàng)新促進(jìn)了社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。教育是社會(huì)進(jìn)步的基石，而教育創(chuàng)新則是教育可持續(xù)發(fā)展的保證。通過(guò)教育創(chuàng)新，我們能夠培養(yǎng)更多具備綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的人才，為社會(huì)發(fā)展提供持續(xù)的動(dòng)力。此外，教育創(chuàng)新也能夠促進(jìn)社會(huì)公平和包容，讓每個(gè)人都有平等的受教育機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。這將為社會(huì)帶來(lái)更加和諧和可持續(xù)的未來(lái)。
綜上所述，《教育創(chuàng)新》課程給我?guī)?lái)了切實(shí)的收獲和啟發(fā)，讓我深深意識(shí)到了教育創(chuàng)新的重要性和必要性。通過(guò)個(gè)性化教育、培養(yǎng)創(chuàng)新思維和提升教師專業(yè)水平，教育創(chuàng)新不僅提高了教學(xué)效果，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。我相信，在教育創(chuàng)新的道路上，我們可以走得更遠(yuǎn)，也可以讓更多的人受益。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇十八
隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，教育也面臨著越來(lái)越多的挑戰(zhàn)和變革。為了培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，教育創(chuàng)新成為當(dāng)今教育領(lǐng)域的熱門話題。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅加深了對(duì)教育創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)，還體會(huì)到了一些要點(diǎn)，現(xiàn)將我的心得體會(huì)總結(jié)如下。
首先，教育創(chuàng)新應(yīng)該以學(xué)生為中心。傳統(tǒng)教育模式中，教師通常是知識(shí)的傳授者，而學(xué)生則是被動(dòng)接受者。然而，教育創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主體地位，讓他們成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。教師的角色不再僅限于傳授知識(shí)，更要充當(dāng)引導(dǎo)者和指導(dǎo)者的角色，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生參與到問(wèn)題解決、項(xiàng)目研究和實(shí)踐活動(dòng)中，能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。
其次，教育創(chuàng)新需要充分發(fā)揮科技的作用?？萍嫉陌l(fā)展為教育創(chuàng)新提供了新的機(jī)會(huì)和工具。教師可以利用電子設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)技術(shù)開展遠(yuǎn)程教學(xué)，使教學(xué)資源全面共享。在我教學(xué)的過(guò)程中，我運(yùn)用多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)等工具，讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源豐富自己的知識(shí)，提高了學(xué)習(xí)效果。此外，科技還可以為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，比如虛擬實(shí)驗(yàn)室、仿真環(huán)境等，使學(xué)生能夠在安全和控制的環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐，增強(qiáng)他們的實(shí)踐能力。
再次，教育創(chuàng)新需要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力，而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是教育創(chuàng)新的核心任務(wù)。傳統(tǒng)的教育注重的是知識(shí)的傳授，而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻往往被忽視。在教育創(chuàng)新中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、問(wèn)題解決能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力等。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我采用了小組合作學(xué)習(xí)和項(xiàng)目制學(xué)習(xí)等教學(xué)方法，讓學(xué)生從實(shí)際問(wèn)題中提取和應(yīng)用知識(shí)，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。
此外，教育創(chuàng)新還需要加強(qiáng)與社會(huì)的合作。教育不僅僅是學(xué)校的事情，也不僅僅是教師的責(zé)任，社會(huì)的參與是推動(dòng)教育創(chuàng)新的重要力量。學(xué)校應(yīng)該與企業(yè)、社區(qū)等社會(huì)資源進(jìn)行合作，開展實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)習(xí)，讓學(xué)生能夠更好地將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。與此同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該與教育研究機(jī)構(gòu)合作，共同研究教育問(wèn)題，探索更好的教育創(chuàng)新模式。
最后，教育創(chuàng)新需要不斷改進(jìn)和創(chuàng)新。教育創(chuàng)新是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程，在實(shí)踐中我們應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，不斷完善教育創(chuàng)新的模式和方法。教師應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷更新知識(shí)與教學(xué)技能，以更好地適應(yīng)教育變革的需求。此外，學(xué)校和教育管理部門也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教育創(chuàng)新的研究和支持，提供更好的教育創(chuàng)新環(huán)境和條件。
總之，教育創(chuàng)新是我們面對(duì)社會(huì)發(fā)展的一種迫切需求。在教育創(chuàng)新的過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者，科技應(yīng)該成為推動(dòng)教育創(chuàng)新的重要力量，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是教育創(chuàng)新的核心任務(wù)，社會(huì)的合作是推動(dòng)教育創(chuàng)新的重要保障，而持續(xù)的改進(jìn)和創(chuàng)新是教育創(chuàng)新的基本要求。通過(guò)教育創(chuàng)新，我們可以為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步提供持續(xù)動(dòng)力。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇十九
教育創(chuàng)新是教育系統(tǒng)中的一項(xiàng)重要工作，旨在通過(guò)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教育方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣。我在教育創(chuàng)新中有著自己的心得體會(huì)，下面將從教育創(chuàng)新的意義、教師角色的轉(zhuǎn)變、技術(shù)的應(yīng)用、學(xué)生參與和評(píng)估的改變等五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，教育創(chuàng)新對(duì)于現(xiàn)代化社會(huì)來(lái)說(shuō)具有重要的意義。傳統(tǒng)的教育方式僅僅注重學(xué)生的知識(shí)面，忽略了學(xué)生的綜合素養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。而教育創(chuàng)新則更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力。例如，在課堂上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作和實(shí)踐探究，培養(yǎng)其創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)教育創(chuàng)新，學(xué)生能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，為未來(lái)的就業(yè)做好準(zhǔn)備。
其次，在教育創(chuàng)新中，教師的角色也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。過(guò)去，教師是信息的傳遞者和知識(shí)的灌輸者，在課堂上起主導(dǎo)作用。而在教育創(chuàng)新中，教師則扮演了學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和資源的提供者的角色。教師需要及時(shí)了解新的教學(xué)理念和方法，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源和支持，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。同時(shí)，教師還需要根據(jù)學(xué)生的差異性，靈活調(diào)整教學(xué)策略，滿足不同學(xué)生的需求。
再次，技術(shù)的應(yīng)用是教育創(chuàng)新的重要手段。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，教育系統(tǒng)也逐漸引入了新的科技設(shè)備和學(xué)習(xí)平臺(tái)，為教學(xué)提供了更多的可能性。例如，借助電子教學(xué)平臺(tái)，教師可以上傳教學(xué)資源，學(xué)生可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。此外，利用多媒體教學(xué)和虛擬實(shí)驗(yàn)室等技術(shù)手段，教師可以更加生動(dòng)地講解知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。技術(shù)的應(yīng)用使得教育變得更加便捷和高效。
另外，學(xué)生的參與是教育創(chuàng)新的重要方面。過(guò)去，學(xué)生在課堂上扮演被動(dòng)接受知識(shí)的角色。然而，在教育創(chuàng)新中，學(xué)生則成為了學(xué)習(xí)的主體。鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂討論和互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和積極探索。例如，采用小組合作的形式，讓學(xué)生自主分工合作，共同解決問(wèn)題。通過(guò)學(xué)生的參與，不僅能夠提高學(xué)習(xí)效果，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)他們成為能夠適應(yīng)社會(huì)需求的人才。
最后，評(píng)估方式的改變是教育創(chuàng)新的重要一環(huán)。傳統(tǒng)教育中普遍采用考試和考勤等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)估。然而，在教育創(chuàng)新中，評(píng)估方式更加注重學(xué)生的能力培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)。例如，采用課堂表現(xiàn)和項(xiàng)目作業(yè)相結(jié)合的方式進(jìn)行評(píng)估，既考察學(xué)生的知識(shí)掌握情況，又考察學(xué)生的綜合能力。此外，采用自評(píng)和互評(píng)的方式，讓學(xué)生能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展。
總之，教育創(chuàng)新是推動(dòng)教育變革和提高學(xué)習(xí)效果的重要途徑。在教育創(chuàng)新中，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，技術(shù)的應(yīng)用提供了更多的教學(xué)手段，學(xué)生的參與激發(fā)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，評(píng)估方式的改變使得評(píng)價(jià)更加全面和科學(xué)。我們應(yīng)該不斷探索教育創(chuàng)新的方法和途徑，積極推動(dòng)教育變革，為學(xué)生的發(fā)展和未來(lái)的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇一
昨天下午一口氣看完了愛人參加市級(jí)骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)的一本教材，是東北師范大學(xué)編寫的《教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》一書，還真是收獲不小，希望能與大家一起分享書中的有關(guān)論述，可以使我們明目、清神，多少改變一下目前的教育教學(xué)觀念，想會(huì)大受其益吧。
我們國(guó)家的教育體制和理論體系是在上個(gè)世紀(jì)50年代學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育模式的基礎(chǔ)上逐步形成的，其特點(diǎn)是傳統(tǒng)的班級(jí)授課制和重教師講授的學(xué)習(xí)方式。近些年來(lái)我們雖然進(jìn)行了不少的教育教學(xué)改革，但不少改革仍然是跳不出傳統(tǒng)教育的框架和束縛。21世紀(jì)將是向知識(shí)經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)的時(shí)代，現(xiàn)存的傳統(tǒng)教育，顯然是不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和為培養(yǎng)創(chuàng)新人才服務(wù)的需要。因此，教育需創(chuàng)新、教學(xué)需創(chuàng)新，只有我們做教師的教育教學(xué)觀念有所創(chuàng)新了，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)教育教學(xué)的創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中這樣解釋：“創(chuàng)新：拋開舊的，創(chuàng)造新的?！笨梢?，創(chuàng)新就是有創(chuàng)造性地去解決問(wèn)題。對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新就是善于吸收新的東西，將最新的教育科研成果積極運(yùn)用于教學(xué)之中，并且能有獨(dú)特的見解，能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新的教學(xué)方法的能力。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的探索精神，發(fā)現(xiàn)新生事物、掌握新方法的強(qiáng)烈愿望以及運(yùn)用已有知識(shí)創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力。
創(chuàng)新能力就是提出新問(wèn)題、解決新問(wèn)題、創(chuàng)造新東西的能力，是一個(gè)人整體素質(zhì)的核心。它不僅僅表現(xiàn)為智力方面對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，對(duì)新思想、新技術(shù)的發(fā)明，而且是一種追求創(chuàng)新的意識(shí)，是一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并積極探索的心理取向，是一種善于把握機(jī)會(huì)的敏銳性和積極改造自己、改造環(huán)境的應(yīng)變能力，因而它更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力也是教師各種能力中的最高層次能力，創(chuàng)新型教師的人生應(yīng)該是“年年春草綠，年年草不同?！眲?chuàng)新型教師不僅使學(xué)生知道過(guò)去，尤其重視教學(xué)生關(guān)心明天，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)；不僅是指導(dǎo)學(xué)生智慧生活的“嚴(yán)師”，而且是拓展學(xué)生心靈和智慧的“人師”。聯(lián)合國(guó)教科文組織在一份重要研究報(bào)告中提出：“未來(lái)教育的四大支柱是通過(guò)教育使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存?！眲?chuàng)新是教師教和學(xué)生學(xué)的內(nèi)在動(dòng)力和最高境界，如果沒有創(chuàng)新，人的生命就會(huì)毫無(wú)意義，只有創(chuàng)新，學(xué)校才會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的樂(lè)園、教師發(fā)展成熟的家園。
隨著課程改革的不斷深入，無(wú)數(shù)教育工作者都在思索、探究什么是真正的教育。有人主張“愛是真正的教育”，“保護(hù)是真正的教育”，“樹人是真正的教育”，也有人認(rèn)為“啟智是真正的教育”，“傳道是真正的教育”，“育才是真正的教育”……“教育”這個(gè)詞在拉丁文中的原意是“引出”，即把一個(gè)真正的人引出來(lái)、塑造出來(lái)。正如一位智者所說(shuō)：“教育本身就意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果一種教育未能觸及人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育?！彼?，沒有把人的靈魂?duì)恳街辽?、至美、至高的境界的教育，不能稱其為真正的教育。教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格；教育是人靈魂的教育，而非理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。愛因斯坦說(shuō)：“當(dāng)你把學(xué)校教給你的東西全都忘記之后，剩下的就是教育?！痹谌嫱七M(jìn)課改的今天，我們應(yīng)該“咀嚼”出其中的滋味來(lái)。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)過(guò)：“教育的任務(wù)不在于把知識(shí)灌輸?shù)届`魂中去，而在于使靈魂轉(zhuǎn)向?！庇?guó)哲學(xué)家懷特還指出：“教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧，要使知識(shí)充滿活力，不能使知識(shí)僵化，這是一切教育的核心問(wèn)題?！币虼耍^“受過(guò)良好教育的人”，絕不是那種僅僅占有了許多書本知識(shí)卻食而不化的人，而是能夠?qū)⒅R(shí)轉(zhuǎn)化為智慧的人。
可見，教育是師生共同鑄造靈魂的生命歷程。對(duì)學(xué)生而言，教育直接影響他們當(dāng)前及今后的全面發(fā)展和成長(zhǎng)；對(duì)教師而言，教育是其職業(yè)生活的全部，它的質(zhì)量直接影響教師的專業(yè)發(fā)展和生命價(jià)值。每一個(gè)熱愛學(xué)生和自己生命的教師都不應(yīng)輕視作為靈魂性的教育，必須明確：教育不僅僅是捧上一張張高一級(jí)學(xué)校的錄取通知書，而是發(fā)現(xiàn)個(gè)性、分析個(gè)性、發(fā)展個(gè)性，不搞一個(gè)模式、不按一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而是最終造就出人人有德、個(gè)個(gè)成才的活生生的人；教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率，而是追求每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、活潑的發(fā)展；教育不僅僅是匯報(bào)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)與數(shù)據(jù)，而是教師與學(xué)生共度生命歷程、共創(chuàng)人生的體驗(yàn)。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇二
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐活動(dòng)。下面是一些創(chuàng)新教育的。
希望對(duì)大家有幫助。
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)前倡導(dǎo)創(chuàng)新教育蔚然成風(fēng)。
一、民主的氛圍。
這一氛圍形成的大前提是社會(huì)的教育觀念。隨著經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化;人才需求的多元化的變化而有所改變;而小前提是廣大教育工作者的教育觀的更新，教育不僅僅是為了學(xué)生考出好成績(jī)，而應(yīng)該是一切為了學(xué)生的全面發(fā)展，行之于教育上應(yīng)改變重知識(shí)，輕能力;重分?jǐn)?shù)，輕素質(zhì);重“教”，輕“導(dǎo)”，改變巳習(xí)慣了的“師道尊嚴(yán)”思想，給學(xué)生自由發(fā)展度，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)展個(gè)性，營(yíng)造群體創(chuàng)新的氛圍，讓學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢干，在創(chuàng)造活動(dòng)中體驗(yàn)到成功的歡樂(lè)，滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要。
二、和諧的氛圍。
和諧應(yīng)是現(xiàn)代教育的至高追求，它應(yīng)涵蓋教師與學(xué)生的和諧、全體與部分的和諧、基礎(chǔ)與提高的和諧、現(xiàn)在與未來(lái)的和諧、理論與實(shí)踐的和諧等諸多的內(nèi)容。
三、探究的氛圍。
探究，是創(chuàng)新的重要組成部分，這是激發(fā)學(xué)生求知欲，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種重要手段。
創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是人，它涉及到教師、學(xué)生、師生之間等各種關(guān)系，而這些關(guān)系中最主要的是確立學(xué)生的主體性。在創(chuàng)新教育中確立學(xué)生的主體性，應(yīng)該樹立兩大觀點(diǎn)：主體整體參與觀、主體活動(dòng)的時(shí)空觀。
創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)人的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。
1、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的造就是后天培養(yǎng)的結(jié)果。國(guó)外的研究者認(rèn)為，智能與創(chuàng)造性相關(guān)糸數(shù)僅為0。25至0。30左右。據(jù)此我們可以得出一個(gè)結(jié)論：智商高的人創(chuàng)新能力不一定高，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，關(guān)鍵在于后天的培養(yǎng)。
2、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要營(yíng)造良好的環(huán)境。具體地說(shuō),它包含教師教育觀念上更新，教育時(shí)空觀上的構(gòu)建，以創(chuàng)新為重點(diǎn)的內(nèi)容之一的目標(biāo)觀的確立，以創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力為核心的，以綜合素質(zhì)提高為指向的教育質(zhì)量觀的形成;在教學(xué)觀上，改變抓部分學(xué)生的升學(xué)為抓全體學(xué)生的發(fā)展，改變重知識(shí)傳授方法為重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)方法，改變教師在課堂中的主宰地位，確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的觀念，為創(chuàng)新教育營(yíng)造良好的環(huán)境。
3、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的造就必須有自由度的時(shí)間和空間為保證，以深厚的知識(shí)為載體，以課堂教學(xué)為主渠道，以良好的方法為紐帶，在實(shí)踐活動(dòng)中奠定，在成功的體驗(yàn)中鞏固。
創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的必要條件，沒有創(chuàng)新，一個(gè)民族就要衰亡。教育不能沒有創(chuàng)新。
新課標(biāo)非常注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新是指學(xué)生在其原來(lái)知識(shí)基礎(chǔ)上的突破和發(fā)展，不是指科學(xué)家那種創(chuàng)造發(fā)明。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力發(fā)展的過(guò)程。
新的數(shù)學(xué)教育理念認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，向?qū)W生提供充分的數(shù)學(xué)活動(dòng)和數(shù)學(xué)交流的機(jī)會(huì)，幫他們?cè)谧灾魈剿鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、基本的數(shù)學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
“數(shù)學(xué)是思維的體操”,學(xué)生的創(chuàng)新思維是一項(xiàng)自主性的活動(dòng)，傳統(tǒng)教育中的“填鴨式”灌輸教學(xué)方法顯然不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。
我在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，特別注重從學(xué)生的已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，利用各種學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生提供充分的數(shù)學(xué)探究活動(dòng)以及交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在獲得豐富的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，逐步形成探究數(shù)學(xué)問(wèn)題的興趣和創(chuàng)新的意識(shí)。
如在教學(xué)《統(tǒng)一長(zhǎng)度單位》，新課伊始，我先用有趣的提問(wèn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。老師想要知道這本數(shù)學(xué)書的寬是多少，你們能幫助老師想想可以用什么辦法?讓學(xué)生分小組選用物品去測(cè)量數(shù)學(xué)課本的寬。學(xué)生匯報(bào)測(cè)量結(jié)果。為什么量的都是數(shù)學(xué)課本的寬，量出的結(jié)果卻不一樣呢?(因?yàn)檫x用的物品標(biāo)準(zhǔn)不同)。
我問(wèn)：要想得到相同的結(jié)果，應(yīng)怎么辦?(選用同樣的物品作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行測(cè)量)這時(shí)學(xué)生體會(huì)到為什么要統(tǒng)一長(zhǎng)度單位以及尺的重要作用，激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步去了解、探究尺的興趣。
在練習(xí)時(shí)，我讓學(xué)生由易到難嘗試估測(cè)(1)小紙條的長(zhǎng)度，(2)看一看鉛筆長(zhǎng)幾厘米(3)量量小刀有多長(zhǎng)(4)蠟筆多長(zhǎng)等。并通過(guò)交流掌握測(cè)量較短物品長(zhǎng)度的方法。學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)了知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程，思維能力得到發(fā)展。
“有價(jià)值”的數(shù)學(xué)應(yīng)與生活密切聯(lián)系，在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)能使學(xué)生增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，提高綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。我抓住學(xué)生們正在興頭上這一契機(jī)，引導(dǎo)他們拓展向課外延伸——小明家媽媽有一把尺子是斷的，但是人家非叫你用這把尺子去量東西，你該怎辦?我想，這下子準(zhǔn)要把他們難住了。誰(shuí)曾想，沒過(guò)幾分鐘，就有人匯報(bào)：老師，用拃量，量量斷尺有幾拃?別的同學(xué)一聽，也來(lái)啦，把斷尺放在書上比比就知道斷尺多長(zhǎng)呀?這時(shí)，我提醒同學(xué)們，尺子上不是就有刻度嗎?你們的辦法好是好，但沒有用尺子方便。請(qǐng)大家統(tǒng)一單位都用尺子去量。
請(qǐng)同學(xué)們想一想怎么使用斷尺?看誰(shuí)最先能想出辦法?誰(shuí)就是這節(jié)的數(shù)學(xué)大王!同時(shí)我還提醒學(xué)生可以合作。最后學(xué)生終于有說(shuō)出辦法的但是不會(huì)讀是多少。我溫馨提示：如果尺子是斷的，可以把物體的最左端對(duì)準(zhǔn)任意一個(gè)刻度，再看它的最右端對(duì)準(zhǔn)尺子的什么刻度，兩個(gè)刻度之間的差就是物體的長(zhǎng)度。學(xué)生明白后即刻投入“戰(zhàn)斗”，踴躍匯報(bào)。我從孩子們身上看到了成功的喜悅。
俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師”?！澳芰κ蔷毘鰜?lái)的”通過(guò)看一看，記一記，想一想，量一量等多種實(shí)踐活動(dòng)的練習(xí)，同學(xué)們就認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)度單位厘米，初步建立了厘米表象。同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生估測(cè)意識(shí)，發(fā)展了學(xué)生的空間觀念，為后面學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)的過(guò)程中，掌握相應(yīng)的數(shù)學(xué)能力，同時(shí)形成了創(chuàng)新技能。
一、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對(duì)性。?
二、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。?
三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問(wèn)題。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。?
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實(shí)效，以情感人。
以上是我通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)思想政治課的一些感悟，今后我會(huì)繼續(xù)努力來(lái)塑造我的課堂，以至于讓我的政治課堂更上一臺(tái)階。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇三
書籍是人類寶貴的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。讀書是人類獲取文化精華不可缺少的重要途徑，是人們認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造世界必要的學(xué)習(xí)方式。
我讀的書是《創(chuàng)新教育》。其主要內(nèi)容：創(chuàng)新教育的基石、創(chuàng)新教育的關(guān)鍵、創(chuàng)新教育的核心等內(nèi)容。
創(chuàng)新教育的基石是民主、和諧、探究的氛圍；關(guān)鍵是人，它涉及到教師、學(xué)生、師生之間等各種關(guān)系，而這些關(guān)系中最主要的是確立學(xué)生的主體性；創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)人的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。
讀此書后，使我受益匪淺。從中認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐活動(dòng)。在創(chuàng)新教育中，民主、和諧應(yīng)是現(xiàn)代教育的至高追求，它應(yīng)涵蓋教師與學(xué)生的和諧、全體與部分的和諧、基礎(chǔ)與提高的和諧、現(xiàn)在與未來(lái)的和諧、理論與實(shí)踐的和諧等諸多的內(nèi)容。探究，是創(chuàng)新的重要組成部分，這是激發(fā)學(xué)生求知欲，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種重要手段。
在創(chuàng)新教育的課程中，教師的觀念和角色發(fā)生了變化。教師應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展，注重師生間情感交流，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，吸引學(xué)生主動(dòng)參與，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，教師由“教”轉(zhuǎn)向“導(dǎo)”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、參與者。這樣，教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)平等、和諧、民主、合作的氛圍。為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，在課堂中應(yīng)精心安排一些情境，讓學(xué)生在實(shí)際的活動(dòng)中體驗(yàn)、領(lǐng)悟和升華知識(shí)。為此，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念。因此我認(rèn)為，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該立足于關(guān)心學(xué)生的身心健康，欣賞學(xué)生的社會(huì)成長(zhǎng)，了解學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。
在教學(xué)觀上，改變重知識(shí)傳授方法，為重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)方法，改變教師在課堂中的主宰地位，確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的觀念，為創(chuàng)新教育營(yíng)造良好的環(huán)境。創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的造就必須有自由度的時(shí)間和空間為保證，以深厚的知識(shí)為載體，以課堂教學(xué)為主渠道，以良好的方法為紐帶，在實(shí)踐活動(dòng)中奠定，在成功的體驗(yàn)中鞏固。
創(chuàng)新教育的課堂是民主合作、具有良好氛圍、怡人的課堂；是生命得到全面關(guān)心、素質(zhì)得到全面鍛煉、能為終身發(fā)展打下基礎(chǔ)的課堂。
書香能明志，讀書方致遠(yuǎn)，讓漫漫書香陪伴詩(shī)意人生吧！
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇四
在馬克思主義看來(lái)，動(dòng)物的生存與人的生活都是生命活動(dòng)的存在方式，但兩者的根本區(qū)別在于人的生活是一種不斷地創(chuàng)造新的意義和價(jià)值的高級(jí)生命活動(dòng)。因此，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的重建，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價(jià)值和意義，使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進(jìn)行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過(guò)程，在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過(guò)程中去展示個(gè)體生命的靈動(dòng)與飛揚(yáng)?！皠?chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質(zhì)享受和感官享樂(lè)所無(wú)法比擬的，那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說(shuō)，創(chuàng)新是自我實(shí)現(xiàn)最高的表現(xiàn)形式。教育作為人道主義的事業(yè)，理所當(dāng)然應(yīng)該關(guān)注個(gè)人生命質(zhì)量的提升。”
（一）課堂教學(xué)是教師不斷通過(guò)創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過(guò)程。
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師的職責(zé)主要定位在知識(shí)的講授和傳遞，就像是把知識(shí)從一個(gè)倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)到另一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，這樣一來(lái)，教師就變成了知識(shí)的“搬運(yùn)工”，他們的職業(yè)活動(dòng)變成了一種單調(diào)乏味、簡(jiǎn)單重復(fù)的機(jī)械“操作”，淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、缺乏創(chuàng)新意識(shí)的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師體驗(yàn)不到自己職業(yè)生活的快樂(lè)、幸福，更感受不到自己的生命價(jià)值和生命意義。
馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時(shí)我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造?！睂?duì)于教師而言，課堂教學(xué)從根本上來(lái)講是教師不斷進(jìn)行創(chuàng)新和超越、體驗(yàn)生命律動(dòng)以及實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值和意義的過(guò)程。因此，教師必須實(shí)現(xiàn)從“教書匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉(zhuǎn)變，把研究和反思作為自己的專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展的基本方式，通過(guò)自由而富有創(chuàng)新性地對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行積極探索和深刻反省，不斷地確認(rèn)自我、提升自我、完善自我，教師的生命價(jià)值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn)，從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力，“只有在這樣的課堂上，師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)；只有在這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力；也只有在這樣的課堂才不只是與科學(xué)，而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會(huì)體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)育人的功能?！?BR> （二）創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個(gè)教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素。
一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，在根本上是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個(gè)缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師，是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的。
所謂教學(xué)風(fēng)格，是指教師在長(zhǎng)期的課堂教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的具有自己個(gè)性特征的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨(dú)特結(jié)合與表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個(gè)性特征在課堂教學(xué)中的全面反映，是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的標(biāo)志，也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且，教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，沒有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，也難以培養(yǎng)出富有個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇五
職業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)，側(cè)重點(diǎn)在于“創(chuàng)新”。這一學(xué)期的課程都是圍繞創(chuàng)新這一詞語(yǔ)來(lái)展開的。在這一課程我收獲最多的就是，增加了和不同專業(yè)的同學(xué)之間的交流以及適應(yīng)不同的老師的教學(xué)方式。一門課程多個(gè)不同的老師來(lái)教授，這也是一種創(chuàng)新，同時(shí)，我們也在不斷的適應(yīng)。這打破了常規(guī)的教課方式，并不是由一個(gè)老師從第一節(jié)課上到最后一節(jié)。在課堂上夜不在是沉悶的教學(xué)，而是更多的老師與學(xué)生之間的互動(dòng)，學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，與同學(xué)之間的交流是樂(lè)趣，更是學(xué)習(xí)1在這種輕松的氛圍中，更適合我們的思維的發(fā)散。創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。起源于拉丁語(yǔ)，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)，商業(yè)，技術(shù)，社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量?？谡Z(yǔ)上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果。既然改革被視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力，促進(jìn)創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。
其實(shí)，創(chuàng)新無(wú)處不在。在課堂上，看到老師展現(xiàn)給我們看的圖片，例如：一些普通氣球，卻有人能夠想到把氣球集合起來(lái)做成一件婚紗;一些豌豆，有人想到通過(guò)激光在豌豆上刻畫一些字，等豌豆生長(zhǎng)出來(lái)后，結(jié)的豆子上面也有字等等。這些制作的成本都很低，所以，獲得的利潤(rùn)相對(duì)比較高。當(dāng)然，我們創(chuàng)新并不僅僅只是為了錢，而是讓我們的生活過(guò)的更美好。
培根曾說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量。但同時(shí)，培根又指出了其余三點(diǎn)：一，只是本身并沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的智慧必須親自實(shí)踐，不體驗(yàn)是學(xué)不到的。二，求知的目的是為了尋找真理，啟迪智慧。三，知識(shí)能塑造人的性格，比如：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯”。可見，我們讀書并不僅僅止步于書面上，更應(yīng)把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐上。有道是：讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路。
這一點(diǎn)對(duì)我的觸動(dòng)頗大——原來(lái)平常見到的許多我們?cè)缫阉究找姂T的事或物，只要加以進(jìn)一步的思考和改造，就可以得到許多新的東西;我們身旁并不缺乏這些東西，而只是缺乏發(fā)現(xiàn)它的眼光。于是在這之后，我也努力鍛煉自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題的能力，這不僅僅對(duì)我的這么課程影響很大，還使我對(duì)許多課本上的知識(shí)有了進(jìn)一步的了解認(rèn)識(shí)，使我的求知質(zhì)疑的能力有很大的提高。當(dāng)然，我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在這一方面，我還需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)實(shí)踐，做一個(gè)有心人。
在經(jīng)濟(jì)方面“跨行業(yè)復(fù)制是創(chuàng)新”，同行業(yè)復(fù)制就是抄襲，就是吃剩飯。舉個(gè)例子，如家酒店復(fù)制歐美國(guó)家相當(dāng)成熟的“b&b”就點(diǎn)模式?！癰readandbed”，解決了睡個(gè)好覺，洗個(gè)熱水澡以及方便上網(wǎng)的兩件半事情。這個(gè)例子也說(shuō)明例了，創(chuàng)新，需要一種洞察力，穿透力，如果沒有看到行業(yè)的內(nèi)在本質(zhì)，你就無(wú)法進(jìn)行革命性的創(chuàng)新。
因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)，只有堅(jiān)持不懈，迎難而上，努力走下去，才能讓自己真正成為一個(gè)具有創(chuàng)新能力的人。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇六
彭教授在101教室為我們高三學(xué)子做題為“做勤學(xué)敢想勇創(chuàng)的年輕人”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)專題講座。講座中，彭教授結(jié)合自身指導(dǎo)歷屆創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽項(xiàng)目的親身經(jīng)歷，深入分析了“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽金獎(jiǎng)項(xiàng)目案例，分享了學(xué)長(zhǎng)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，如何對(duì)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行優(yōu)化和提升。聽完教授所說(shuō)的一番內(nèi)容后，我對(duì)自己大學(xué)生活更加迷茫，并陷入沉思。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)的進(jìn)一步深入發(fā)展，相信政策的導(dǎo)向會(huì)對(duì)即將步入大學(xué)生活的孩子們創(chuàng)業(yè)帶來(lái)更加有利的因素，我們要建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，就必須大力提倡鼓勵(lì)支持這些大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想，相信創(chuàng)業(yè)的人多了，我國(guó)的就業(yè)壓力也就會(huì)逐步降低，而我國(guó)的經(jīng)濟(jì)活力也將進(jìn)一步得到提升。大學(xué)生自身也要努力將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際運(yùn)用，這樣才能真正的做到學(xué)以致用，真正成為應(yīng)用型人才。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已在我國(guó)興起，我們很多有興趣的同學(xué)完全可以去嘗試，可能會(huì)失敗，但是在創(chuàng)業(yè)的路上沒有坦途可走。我們需要先權(quán)衡自身，然后做出合理可行的決定。
創(chuàng)業(yè)也講究“天時(shí)、地利、人和”。事實(shí)也的確如此。如果一個(gè)人在選擇創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，不能去把握天時(shí)，地利和人和，那么所取得的成功也必將有限。
我認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)還應(yīng)該具備以下這些品質(zhì)：
第一，找對(duì)項(xiàng)目，選擇比努力更重要，這是成功的第一關(guān)鍵；
第二，找對(duì)貴人，我們沒有經(jīng)驗(yàn)，跟對(duì)人做對(duì)事，少走很多彎路；
第三，持續(xù)不斷的幫貴人做事，成功的關(guān)鍵就是堅(jiān)持不斷，這樣才有成功的可能，不是因?yàn)橄Ｍ艌?jiān)持，而是因?yàn)閳?jiān)持了才有希望！最后，命運(yùn)掌握在自己手中，不是在別人嘴中！除此之外，創(chuàng)業(yè)首先要有“良好的心態(tài)”，其中有角色轉(zhuǎn)變的心態(tài)，歷經(jīng)磨難的心態(tài)，快樂(lè)創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，這些是創(chuàng)業(yè)的基本前提，具備了這些心態(tài)，就是選擇什么項(xiàng)目了。
首先你要分析下自己擅長(zhǎng)什么，適合做什么，做自己感興趣的最重要，當(dāng)然了還要結(jié)合目前的市場(chǎng)情況、當(dāng)前的資金情況而定，如果說(shuō)還理不清這些，說(shuō)明還不完全具備創(chuàng)業(yè)的能力，假如資金允許可以嘗試一下品牌加盟，比如美特斯邦威、森馬這樣的店，還都不錯(cuò)，如果是年輕人，還可以從事未來(lái)最熱門的行業(yè)“電子商務(wù)”，投資小回收快，也是二十一世紀(jì)國(guó)家重點(diǎn)倡導(dǎo)發(fā)展行業(yè)，很有前景。具體要怎樣創(chuàng)業(yè)，選擇什么項(xiàng)目，還要把各方面都分析透徹了，不要盲目投資。我個(gè)人覺得這些都是很有道理的。
第四，敢于嘗試的勇氣；這個(gè)是最為重要的，創(chuàng)業(yè)不僅僅需要智慧，更需要邁出第一步的勇氣。當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，你再有智慧，再有經(jīng)驗(yàn)，再聰明，就是不敢邁出第一步，去嘗試他。這次機(jī)會(huì)也會(huì)離你而去的。
第五，持之以恒的恒心，創(chuàng)業(yè)，不是今天做，明天就有回報(bào)的，他也許需要一個(gè)星期、一個(gè)月、一年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。創(chuàng)業(yè)與賺錢都是一個(gè)過(guò)程，你必須堅(jiān)持下來(lái)，才有可能成功的。你要給你自己一個(gè)堅(jiān)持下去的理由，這樣，你才有可能成功。如果中途放棄，那只能以失敗而告終，最大的失敗就是放棄。
第六，選擇一個(gè)比較有前景的項(xiàng)目。如果現(xiàn)在這個(gè)項(xiàng)目很火，你去做一段時(shí)間，它就沒有什么了，那不僅浪費(fèi)金錢，而且浪費(fèi)了時(shí)間的。
當(dāng)然，“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”。要想成功的創(chuàng)業(yè)，還有很多的外在因素，其中還有不確定因素。所以說(shuō)創(chuàng)業(yè)絕對(duì)不是一天兩天就能搞定的事情。作為一名即將步入大學(xué)生的我，要做的是不斷積累創(chuàng)業(yè)知識(shí)，為日后的成功創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇七
大量的家庭作業(yè)扼殺了孩子的課余時(shí)間，讓孩子無(wú)法讀更多的經(jīng)典，這是不好的，下面我們一起看看這篇《多讀經(jīng)典吧!》。
在輔導(dǎo)學(xué)生寫暑假作業(yè)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了學(xué)校作業(yè)得以大量扼殺學(xué)生時(shí)間，殺死學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的秘密。
以一個(gè)問(wèn)題為例：
孩子問(wèn)我：“‘農(nóng)村發(fā)生了很多變化’，這句話應(yīng)該用逗號(hào)，還是句號(hào)?”
我回答：“句號(hào)。”
然后我猛然想，這個(gè)問(wèn)題這么簡(jiǎn)單，為什么孩子回答不上來(lái)，還得問(wèn)老師?
記得當(dāng)年我讀小學(xué)時(shí)連哪里用單引號(hào)，哪里用雙引號(hào)，都是自己從閱讀中總結(jié)出來(lái)的。
孩子讀書不夠多，見到的句子少;或者心里有了自己的答案，但是不敢確定。其實(shí)也是一種閱讀匱乏的表現(xiàn)。
如果讓一個(gè)初中生，或者一個(gè)高中生，或者任何一個(gè)成人去解決這個(gè)問(wèn)題，是不是太簡(jiǎn)單，so easy!
但對(duì)一個(gè)剛上一年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是天大的難題。
小學(xué)階段不能解決這個(gè)問(wèn)題，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有什么損失嗎?
看清楚這些問(wèn)題之后，您就知道應(yīng)試教育對(duì)孩子，尤其是小學(xué)階段的孩子，傷害有多大了。
這些成年后只要有足夠量的閱讀，自然而然就知道的問(wèn)題，大量類似的這些問(wèn)題，都變成了小學(xué)階段橫亙?cè)诤⒆用媲暗镍櫆?，直接而殘酷地消滅著孩子的時(shí)間、精力和對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
這些隨著成長(zhǎng)，隨著讀書，隨著閱歷，自然而然就會(huì)獲得的東西，就不應(yīng)該在孩子年幼時(shí)逼著她掌握。
那么年幼時(shí)該干什么呢?
當(dāng)然干那些成年后干不好的事兒。
比如積累，比如記憶……
哪些是最值得積累的?
哪些是最值得記憶的?
哪些是最能訓(xùn)練孩子的恒心、耐心的內(nèi)容?
當(dāng)然是經(jīng)典。
所以，無(wú)論孩子多大，帶孩子多讀經(jīng)典吧!少做點(diǎn)兒題，少上點(diǎn)兒各種課外班，多讀經(jīng)典。你會(huì)收獲一個(gè)勤學(xué)上進(jìn)踏實(shí)肯干的好孩子!
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇八
隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的全面展開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語(yǔ)文課教學(xué)正面臨著一場(chǎng)前所未有的革命，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語(yǔ)文教師眼前的頭等大事。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，我得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的是一種理念。下面，結(jié)合課改，就語(yǔ)文課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
一、改變師生關(guān)系，營(yíng)造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情。
良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動(dòng)的控制者、組織者、制定者和評(píng)判者，是知識(shí)的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動(dòng)中是主動(dòng)者、是支配者。而學(xué)生是來(lái)向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中只能是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者。而新課改基于對(duì)課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識(shí)，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)關(guān)系，倡導(dǎo)主動(dòng)的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動(dòng)的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。
二、創(chuàng)設(shè)知識(shí)能力實(shí)踐機(jī)會(huì)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。
學(xué)習(xí)的三大要素是接觸，綜合分析，實(shí)際參與。把實(shí)際參與看成學(xué)習(xí)的最高水平，這是因?yàn)樵趯?shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，易于遇到新情況和產(chǎn)生新問(wèn)題，這就是創(chuàng)新的過(guò)程。陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“行動(dòng)生困難;困難生疑問(wèn);疑問(wèn)生假設(shè);假設(shè)生試念;試念生斷語(yǔ);斷語(yǔ)生行動(dòng)，以此演化無(wú)窮?！币虼?，只有注重綜合實(shí)踐課的開展，多創(chuàng)設(shè)知識(shí)能力實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生動(dòng)手操作，在實(shí)踐中養(yǎng)成主動(dòng)思考、認(rèn)真分析、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，遇到棘手的問(wèn)題，學(xué)會(huì)開動(dòng)腦筋，從多方尋找解決問(wèn)題的突破口，才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提升。實(shí)施創(chuàng)新教育它要求要開放教育空間，要打破囿于學(xué)校，囿于教室的教育空間概念，讓課堂向社會(huì)延伸，向影視報(bào)刊等傳媒延伸，向電子網(wǎng)絡(luò)延伸。這種空間的開放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要，也是現(xiàn)代科技發(fā)展?fàn)縿?dòng)教育的必然走向。身為教育者應(yīng)讓學(xué)生多接觸社會(huì)、大自然，培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過(guò)分突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)變成僅僅是直接傳授書本知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動(dòng)接受、記憶的過(guò)程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式，把學(xué)習(xí)過(guò)程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突出出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評(píng)意識(shí)和懷疑意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特化與個(gè)性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，對(duì)學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒有絕對(duì)的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對(duì)權(quán)威、對(duì)理論、對(duì)教材、對(duì)教師、對(duì)學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
三、充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭之力?！币粋€(gè)民族惟有創(chuàng)新，才能屹立于世界民族之林。作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)腳踏實(shí)地，大膽改革，銳意進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，為祖國(guó)培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動(dòng)、情境性強(qiáng)等特點(diǎn)，能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說(shuō)服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會(huì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來(lái)收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇九
第一段：引言（200字）。
創(chuàng)新教育是近年來(lái)教育界備受關(guān)注的話題，它是指在教學(xué)過(guò)程中采用創(chuàng)新的方法和手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育不同于傳統(tǒng)的死板教育模式，它注重學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的多樣性和實(shí)用性。在教育工作實(shí)踐中，我深有體會(huì)，下面我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎覍?duì)創(chuàng)新教育的理解和心得體會(huì)。
第二段：創(chuàng)新教育的理解（200字）。
創(chuàng)新教育是一種啟發(fā)式教育，它不僅注重學(xué)生知識(shí)的積累，還要注重學(xué)生的思維方式和能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和技能，重視學(xué)生的體驗(yàn)和感受。創(chuàng)新教育探索多樣化的教育模式，創(chuàng)造適合不同學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)方案，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。這種教育理念的引領(lǐng)下，學(xué)校教育發(fā)生了質(zhì)的變化，學(xué)生的素質(zhì)得到了全面提高。
第三段：創(chuàng)新教育的實(shí)踐（400字）。
在實(shí)踐過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新教育的實(shí)施需要學(xué)生有較強(qiáng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，需要教師有創(chuàng)新教育和教學(xué)設(shè)計(jì)的能力。同時(shí)還需要學(xué)校能夠提供有利的教學(xué)環(huán)境和資源，包括合適的課程設(shè)置、先進(jìn)的教育技術(shù)和設(shè)備、教學(xué)實(shí)驗(yàn)室和研究中心等。在創(chuàng)新教育的實(shí)踐中，我嘗試了不同的教學(xué)方法和手段，如啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等。通過(guò)這些方法，學(xué)生能夠在實(shí)踐中獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和技能，提高學(xué)習(xí)興趣和參與度，從而獲得更好的學(xué)習(xí)效果。
第四段：創(chuàng)新教育的收獲（300字）。
在創(chuàng)新教育的過(guò)程中，我不僅讓學(xué)生獲得了更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技能，還讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得了生動(dòng)的體驗(yàn)和感受。學(xué)生們更加主動(dòng)積極參與教學(xué)活動(dòng)，提高了自我學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)了創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。同時(shí)，我也對(duì)自己的教學(xué)方法和手段進(jìn)行了反思和改進(jìn)，這對(duì)我自身的職業(yè)發(fā)展也是一種有益的經(jīng)驗(yàn)積累。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
總之，創(chuàng)新教育是一種以學(xué)生為中心的教育模式，注重學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該探索不同的教學(xué)方法和手段，創(chuàng)造更適合學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)方案。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重教師的創(chuàng)新能力和教學(xué)設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)，提供優(yōu)良的教育環(huán)境和資源，從而為學(xué)生的全面發(fā)展打造更好的舞臺(tái)。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇十
第一段：引言（100字）。
近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，識(shí)字教育的方式也在不斷改變和創(chuàng)新。創(chuàng)新識(shí)字教育已經(jīng)成為一種趨勢(shì)和需求。在實(shí)踐中，我深切地感受到了創(chuàng)新識(shí)字教育所帶來(lái)的巨大變化和積極影響。下面我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分享一些關(guān)于創(chuàng)新識(shí)字教育的心得體會(huì)。
第二段：多元化教學(xué)資源的運(yùn)用（200字）。
創(chuàng)新識(shí)字教育的核心是多元化教學(xué)資源的運(yùn)用。在我的教學(xué)中，我積極利用了各種形式的教學(xué)資源，包括圖片、視頻、音頻等。例如，在教授漢字的過(guò)程中，我通過(guò)展示圖片來(lái)引發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，讓學(xué)生能夠更加直觀地了解和記憶漢字的形狀和含義。同時(shí)，我還借助音頻材料來(lái)幫助學(xué)生正確地發(fā)音，并通過(guò)觀看相關(guān)視頻來(lái)加深學(xué)生對(duì)漢字的理解和記憶。通過(guò)這些多元化的教學(xué)資源的運(yùn)用，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的識(shí)字效果明顯提高，他們對(duì)漢字的學(xué)習(xí)更加積極主動(dòng)。
第三段：游戲化教學(xué)的實(shí)施（200字）。
在創(chuàng)新識(shí)字教育中，游戲化教學(xué)是一個(gè)非常重要的策略。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)游戲化教學(xué)，我能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如，我會(huì)設(shè)計(jì)一些識(shí)字游戲，讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)識(shí)字。游戲中的競(jìng)爭(zhēng)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并增強(qiáng)他們的參與度和學(xué)習(xí)動(dòng)力。除此之外，我還通過(guò)組織識(shí)字比賽等活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。通過(guò)游戲化教學(xué)的實(shí)施，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果顯著提高，他們對(duì)漢字學(xué)習(xí)的興趣也得到了增強(qiáng)。
第四段：個(gè)性化學(xué)習(xí)的關(guān)注（300字）。
在創(chuàng)新識(shí)字教育中，我非常注重個(gè)性化學(xué)習(xí)。每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求，只有針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性化識(shí)字教育，才能更好地激發(fā)學(xué)生的潛力和發(fā)展。在我的教學(xué)中，我會(huì)根據(jù)學(xué)生的不同程度和需求，精確地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和教學(xué)策略。對(duì)于掌握識(shí)字較快的學(xué)生，我會(huì)提供更多的擴(kuò)展內(nèi)容和學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)；對(duì)于識(shí)字較慢的學(xué)生，我會(huì)采取一對(duì)一的輔導(dǎo)和指導(dǎo)，幫助他們逐步提高識(shí)字能力。通過(guò)關(guān)注個(gè)性化學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好，他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自信心也得到了提升。
第五段：總結(jié)（200字）。
總的來(lái)說(shuō)，在創(chuàng)新識(shí)字教育中，多元化教學(xué)資源的運(yùn)用、游戲化教學(xué)的實(shí)施和個(gè)性化學(xué)習(xí)的關(guān)注都是非常重要的。通過(guò)這些創(chuàng)新的教學(xué)方法，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性得到了極大的提高，他們對(duì)漢字的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再是一種枯燥乏味的任務(wù)，而是一種有趣而有意義的體驗(yàn)。在未來(lái)，我將繼續(xù)努力探索和創(chuàng)新識(shí)字教育的方法和策略，為學(xué)生提供更好的教育資源和學(xué)習(xí)環(huán)境。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇十一
教育創(chuàng)新是當(dāng)今社會(huì)教育發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)。它通過(guò)引入新的教育理念、方法和技術(shù)，推動(dòng)教育方式和內(nèi)容的變革，提高教育質(zhì)量和效率。在教育創(chuàng)新的過(guò)程中，我積累了一些寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將通過(guò)五段式的論述，分享我在教育創(chuàng)新中的心得。
首先，教育創(chuàng)新需要關(guān)注學(xué)生的需求和特點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)興趣，教育創(chuàng)新應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需求和特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了一些學(xué)生更喜歡以游戲的形式學(xué)習(xí)，我便通過(guò)設(shè)計(jì)互動(dòng)性強(qiáng)的教學(xué)游戲來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。這樣的教育創(chuàng)新不僅讓學(xué)生更加享受學(xué)習(xí)的過(guò)程，也提高了他們的學(xué)習(xí)效果。
其次，教育創(chuàng)新需要注重學(xué)生的能力培養(yǎng)。教育不僅僅是傳遞知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。教育創(chuàng)新應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造力、批判思維、團(tuán)隊(duì)合作等方面的培養(yǎng)。在我的實(shí)踐中，我引入了項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，讓學(xué)生通過(guò)自主設(shè)計(jì)和實(shí)踐，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。這樣的教育創(chuàng)新不僅提高了學(xué)生的實(shí)際操作能力，也增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。
第三，教育創(chuàng)新需要利用現(xiàn)代技術(shù)手段?，F(xiàn)代技術(shù)的迅猛發(fā)展為教育創(chuàng)新提供了廣闊的空間。我在教育創(chuàng)新中嘗試過(guò)利用多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、智能教具等現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)。這樣的教育創(chuàng)新不僅能夠增加教學(xué)內(nèi)容的豐富度和多樣性，也能夠提高教學(xué)的趣味性和互動(dòng)性。學(xué)生通過(guò)利用現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠更好地適應(yīng)信息時(shí)代的要求。
第四，教育創(chuàng)新需要與社會(huì)需求相結(jié)合。教育創(chuàng)新不應(yīng)該是孤立的，而應(yīng)該與社會(huì)需求相結(jié)合，與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相銜接。在我的實(shí)踐中，我關(guān)注了社會(huì)的需求和行業(yè)的發(fā)展，通過(guò)與相關(guān)企業(yè)合作，開展了一些實(shí)踐性教育項(xiàng)目。通過(guò)這樣的教育創(chuàng)新，不僅幫助學(xué)生更好地掌握專業(yè)知識(shí)，還增強(qiáng)了他們的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
最后，教育創(chuàng)新需要不斷反思和改進(jìn)。教育是一個(gè)復(fù)雜而不斷變化的系統(tǒng)，教育創(chuàng)新也需要不斷反思和改進(jìn)。在我的實(shí)踐中，我會(huì)定期組織教學(xué)反思和教學(xué)研討會(huì)，與同事交流分享經(jīng)驗(yàn)和心得，不斷提高教育創(chuàng)新的質(zhì)量和效果。同時(shí)，我也會(huì)參加相關(guān)的教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)會(huì)議，通過(guò)學(xué)習(xí)和了解最新的教育創(chuàng)新理念和方法，推動(dòng)教育創(chuàng)新的深入發(fā)展。
總之，教育創(chuàng)新是一個(gè)全面而持久的過(guò)程，需要教師不斷探索和實(shí)踐。在我的教育創(chuàng)新實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了關(guān)注學(xué)生需求和特點(diǎn)、注重學(xué)生能力培養(yǎng)、利用現(xiàn)代技術(shù)手段、與社會(huì)需求相結(jié)合以及不斷反思和改進(jìn)的重要性。我相信，只有不斷地進(jìn)行教育創(chuàng)新，才能夠真正滿足學(xué)生的需求，提高教育質(zhì)量和效果。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇十二
五一前，我前往北京參加了全國(guó)“創(chuàng)新杯”教學(xué)藝術(shù)大賽，從之前的數(shù)次磨課到北京講課，真的可以說(shuō)一次難得的經(jīng)歷，也是一個(gè)苦盡甘來(lái)的過(guò)程，更是一個(gè)自我蛻變的過(guò)程。
從接到通知，我便開始著手準(zhǔn)備，選課、做課件、備課，每天除了學(xué)校的日常工作，每天都要忙到很晚。在選定了《楊氏之子》這一課后，前前后后共經(jīng)歷了八次試講，其中有四年級(jí)學(xué)生，也有五年級(jí)的學(xué)生，有本校的，也有外校的。每一次試講的感受和效果都不盡相同，課后隨著老師們，校領(lǐng)導(dǎo)，市教研室的老師，省教研室的老師的指導(dǎo)和教研，不斷改進(jìn)。每次試講后都會(huì)是一個(gè)不眠之夜，對(duì)教學(xué)的思路，教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)的方法，甚至課堂上的一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，一句話，都仔細(xì)揣摩，精雕細(xì)琢，力臻完美。通過(guò)一輪輪的試講和在北京的聽課、學(xué)習(xí)，我對(duì)教學(xué)有了更清晰、也更清醒的認(rèn)識(shí)。特別是數(shù)學(xué)特級(jí)教師吳正憲的《重疊問(wèn)題》，給我很多啟發(fā)，雖然不是語(yǔ)文課，但教學(xué)的理念是相通的，一堂課可以說(shuō)上得生動(dòng)有趣，孩子們主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)行為，令在場(chǎng)的每一位老師為之心動(dòng)，這不是我們一直夢(mèng)寐以求的課堂嗎？而老師真得成為了一位引領(lǐng)者，帶領(lǐng)學(xué)生很自然地走進(jìn)一個(gè)個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題的情境，讓學(xué)生自主探究中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且通過(guò)學(xué)生的實(shí)際操作，合作互助，自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的答案。我坐在臺(tái)下，能清楚地感覺到每個(gè)孩子學(xué)習(xí)過(guò)程中的愉悅之情。令我印象最深的是，當(dāng)有個(gè)孩子在黑板上貼圖時(shí)，由于個(gè)子矮，極力踮起腳尖，這時(shí)已是六十歲的吳老師，竟毫不猶豫地抱起那個(gè)孩子，使那個(gè)孩子順利地完成貼圖的過(guò)程，我們都忘不了那個(gè)孩子回到座位時(shí)，臉上的那個(gè)笑容。我想，這正是吳老師高尚師德的真實(shí)體現(xiàn)，更看到了吳老師對(duì)學(xué)生全方位的關(guān)注。我想：這堂課，定會(huì)成為那個(gè)孩子永生難忘的課堂。
其實(shí)，細(xì)細(xì)想想，學(xué)校一直提倡的“雙主創(chuàng)新”教學(xué)模式，也是這個(gè)思路，真正地把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人，老師在什么時(shí)候?qū)W(xué)，怎樣導(dǎo)學(xué)，這些都是值得我們研究的課題。
從北京回來(lái)，我更加鐘愛文言文的教學(xué)了，而且對(duì)文言文的教學(xué)也有了一些自己的想法，所以我又在我五年級(jí)嘗試教學(xué)了六年級(jí)下冊(cè)的《伯牙絕弦》，沒想到孩子們異常感興趣，完全沒有了初學(xué)文言文的畏難情緒，通過(guò)一節(jié)課的教學(xué)，孩子們已經(jīng)能基本背誦下來(lái)。于是在參加礦區(qū)組織的教學(xué)模式大賽時(shí)，我毅然選擇了《世說(shuō)新語(yǔ)》中的一篇新的文言文《詠雪》作為教學(xué)內(nèi)容，嘗試進(jìn)行文言文的教學(xué)，收到了不錯(cuò)的教學(xué)效果，課后通過(guò)市教研室李老師的評(píng)課，發(fā)現(xiàn)還有一些需要改進(jìn)的地方，比如說(shuō)“人才觀”的問(wèn)題，教師必須對(duì)教材有更加全面、深刻的理解，才能準(zhǔn)確把握教學(xué)的方向。
北京之行，開闊了我的眼界，做教師必須見多識(shí)廣，所以必須豐富自己的見聞，而且要多經(jīng)受鍛煉，豐富自己的經(jīng)歷，就如學(xué)習(xí)游泳不是站在岸上可以聽會(huì)的，而應(yīng)該是親自跳進(jìn)游泳池，不斷嘗試之后學(xué)會(huì)的，也許會(huì)喝幾口水，這些都不可怕，但畢竟有了真實(shí)的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)起來(lái)也會(huì)更加輕松。
我相信這次北京之行，收獲的絕不僅僅是幾張獎(jiǎng)狀，視野的開闊，思想的轉(zhuǎn)變，經(jīng)歷之后真實(shí)的體驗(yàn)，才是我最寶貴的財(cái)富。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇十三
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，教育也在不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和改革。教育創(chuàng)新是目前教育領(lǐng)域中的一個(gè)熱門話題，是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的必然趨勢(shì)。本文主要結(jié)合自己在教育創(chuàng)新考察中的所見所感，分析教育創(chuàng)新的意義和目標(biāo)，探討如何實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新。
第二段：教育創(chuàng)新的意義和目標(biāo)。
教育創(chuàng)新的意義在于滿足社會(huì)的需求，推動(dòng)教育向現(xiàn)代化、科學(xué)化的方向發(fā)展。教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使其在學(xué)習(xí)、生活、社交、創(chuàng)新等方面都能夠有所提高和轉(zhuǎn)化。因此，教育創(chuàng)新的目標(biāo)就是要提高教育質(zhì)量和教育效果，用更科學(xué)、更高效的教育方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化。
教育創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)需要從多個(gè)方面入手。首先，教育創(chuàng)新需要相應(yīng)的制度改革，包括改革課程設(shè)置、改革教育評(píng)價(jià)體系、改革教師評(píng)價(jià)體系等。其次，需要優(yōu)化教育資源配置，提高教師、學(xué)生的素質(zhì)和成長(zhǎng)體驗(yàn)。最后，教育創(chuàng)新還需要樹立正確的教育理念，以學(xué)生為中心，注重個(gè)性化、多元化的教育方式，讓每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
第四段：教育創(chuàng)新的積極意義。
教育創(chuàng)新的積極意義在于提高了教育質(zhì)量和效果，使得學(xué)生成長(zhǎng)更加有利。一方面，教育創(chuàng)新能夠更好地滿足學(xué)生和社會(huì)的需求，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上更加主動(dòng)，更加自由地發(fā)展自我，培養(yǎng)出更加全面的綜合素質(zhì)。另一方面，教育創(chuàng)新有助于社會(huì)的進(jìn)步、創(chuàng)新和發(fā)展，將有助于推動(dòng)社會(huì)的不斷發(fā)展和變革。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，教育創(chuàng)新是不可缺少的一個(gè)領(lǐng)域，是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。教育創(chuàng)新需要我們不斷地思考、實(shí)踐、總結(jié)，以更高的境界對(duì)待教育創(chuàng)新，讓它發(fā)揮出更大的價(jià)值。在今后的教育工作中，我們應(yīng)該更加注重創(chuàng)新，用更優(yōu)質(zhì)的教育方式和教育資源，讓學(xué)生得到最好的發(fā)展。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇十四
教育創(chuàng)新是當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)話題之一。教育創(chuàng)新不僅對(duì)于學(xué)生個(gè)人的發(fā)展至關(guān)重要，也對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步起到了推動(dòng)作用。筆者最近參加了一場(chǎng)以《教育創(chuàng)新》為主題的座談會(huì)，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，教育創(chuàng)新需要放開束縛，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展。傳統(tǒng)的教育模式往往將學(xué)生的思維局限在課本和教師的講解范圍內(nèi)，缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)性和差異的重視。因此，教育創(chuàng)新需要打破課程內(nèi)容的限制，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的方向和方法。在座談會(huì)中，專家們提到了通識(shí)教育的概念，即學(xué)生在學(xué)校獲得的不僅僅是專業(yè)技能，還包括培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、批判思維等重要素質(zhì)。這種開放式的教育創(chuàng)新能夠讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛能，并培養(yǎng)批判性思維。
其次，教育創(chuàng)新需要注重實(shí)踐和跨學(xué)科教學(xué)。座談會(huì)上，專家們強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。傳統(tǒng)的教育將知識(shí)和實(shí)踐分隔開來(lái)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力薄弱。因此，教育創(chuàng)新需要引入實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，教育創(chuàng)新還需要跨學(xué)科教學(xué)，將不同學(xué)科的知識(shí)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。這種綜合型的教育創(chuàng)新能夠幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用知識(shí)。
第三，教育創(chuàng)新需要關(guān)注學(xué)生的興趣和需求。在座談會(huì)上，專家們提到了個(gè)性化教育的概念。個(gè)性化教育是指根據(jù)學(xué)生的興趣和需求，提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式和內(nèi)容。過(guò)去的教育往往忽視了學(xué)生的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案和評(píng)價(jià)體系。而個(gè)性化教育能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到自己的興趣和激情，并激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。教育創(chuàng)新需要以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)。
第四，教育創(chuàng)新需要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和社會(huì)責(zé)任感。在座談會(huì)上，專家們強(qiáng)調(diào)了合作學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的重要性。傳統(tǒng)的教育模式往往注重競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)人表現(xiàn)，缺乏團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。而教育創(chuàng)新能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的能力，讓他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中體驗(yàn)合作和分享的喜悅。同時(shí)，教育創(chuàng)新還能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感。這種團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)責(zé)任意識(shí)的教育創(chuàng)新能夠讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)的需求。
最后，教育創(chuàng)新需要持續(xù)改進(jìn)和更新。座談會(huì)上，專家們強(qiáng)調(diào)了教育創(chuàng)新的可持續(xù)性。教育領(lǐng)域的創(chuàng)新往往需要不斷的嘗試和改進(jìn)。只有持續(xù)改進(jìn)和更新，才能夠滿足學(xué)生和社會(huì)的需求。因此，教育創(chuàng)新不僅需要教師和學(xué)校的努力，還需要政府和社會(huì)的支持和推動(dòng)。各方共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)教育創(chuàng)新的目標(biāo)。
總之，《教育創(chuàng)新》座談會(huì)為我提供了很多新的思考和啟發(fā)。傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求，而教育創(chuàng)新能夠幫助我們改變教育的方式和方法，培養(yǎng)具有創(chuàng)造力、合作能力和社會(huì)責(zé)任感的學(xué)生。我相信，教育創(chuàng)新將成為未來(lái)教育的重要發(fā)展方向，并帶來(lái)更好的教育效果和社會(huì)效益。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇十五
教育是社會(huì)發(fā)展的基石，也是培養(yǎng)人才的重要途徑。然而，隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的不斷進(jìn)步，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。因此，教育創(chuàng)新成為當(dāng)今教育改革的關(guān)鍵詞之一。在閱讀《教育創(chuàng)新》這本書之后，我對(duì)教育創(chuàng)新的意義有了更深刻的理解，也對(duì)如何實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新有了一些新的看法。
首先，教育創(chuàng)新的意義在于培養(yǎng)創(chuàng)新能力?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式僅僅重視知識(shí)的傳授，而忽視了學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而教育創(chuàng)新則強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維，讓他們能夠主動(dòng)探索問(wèn)題、提出解決方案，并勇于實(shí)踐。只有培養(yǎng)了創(chuàng)新能力，學(xué)生才能在未來(lái)的社會(huì)中具備競(jìng)爭(zhēng)力。
其次，教育創(chuàng)新意味著教學(xué)方法的改變。過(guò)去，教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，學(xué)生是被動(dòng)接受的對(duì)象。然而，現(xiàn)代教育倡導(dǎo)以學(xué)生為中心，注重體驗(yàn)式學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。教育創(chuàng)新將傳統(tǒng)的教學(xué)模式打破，提倡采用多元化的教學(xué)手段和資源，讓學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，培養(yǎng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力。這種改變將提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，讓教育變得更加生動(dòng)有趣。
再次，教育創(chuàng)新需要教師的創(chuàng)新精神。教師是教育創(chuàng)新的推動(dòng)者，他們的創(chuàng)新能力和教育理念對(duì)于教育改革起到至關(guān)重要的作用。教育創(chuàng)新需要教師不斷更新自己的教學(xué)方法和知識(shí)，積極參與教育討論和研究，不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐。同時(shí)，教師還要具備教育情懷和教育責(zé)任感，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，樹立正確的教育價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。
最后，教育創(chuàng)新需要社會(huì)各界的全力支持。教育是全社會(huì)的事業(yè)，不僅僅是學(xué)校的事情。只有社會(huì)各界都認(rèn)識(shí)到教育創(chuàng)新的意義和必要性，才能夠?yàn)榻逃齽?chuàng)新提供必要的資源和支持。政府要加大對(duì)教育的投入，提供良好的教育環(huán)境和條件；企業(yè)界要積極參與到教育創(chuàng)新中，提供實(shí)踐機(jī)會(huì)和資源支持；家長(zhǎng)要關(guān)注子女的教育，積極參與學(xué)校的教育活動(dòng)。只有形成全社會(huì)共同的教育創(chuàng)新合力，才能夠?qū)崿F(xiàn)教育的全面發(fā)展。
綜上所述，教育創(chuàng)新是時(shí)代的要求和社會(huì)的需要，它意味著教育理念的改變、教學(xué)模式的創(chuàng)新、教師的責(zé)任和社會(huì)的支持。只有全面推進(jìn)教育創(chuàng)新，才能夠培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新人才，滿足社會(huì)發(fā)展的需要，推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。教育創(chuàng)新是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)性的工作，需要各方的共同努力和溝通合作。相信隨著教育創(chuàng)新的不斷深入，我們的社會(huì)將會(huì)變得更加美好。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇十六
創(chuàng)新教育是一種新興的教育方式，它致力于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，從根本上提高他們的綜合素質(zhì)。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新教育的重要性，也積累了一些有用的心得體會(huì)。
當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，對(duì)人才的要求也越來(lái)越高。傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求，學(xué)生需要通過(guò)自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新實(shí)踐等方式不斷掌握新知識(shí)、新技能，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活和工作中。因此，創(chuàng)新教育的出現(xiàn)是迫切需要的，它可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中更具競(jìng)爭(zhēng)力。
創(chuàng)新教育的核心理念在于“教學(xué)相長(zhǎng)”，教育者和學(xué)生在創(chuàng)新過(guò)程中相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造知識(shí)。這種教育方式減少了知識(shí)的灌輸，更加注重知識(shí)的交流和共享，學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到了進(jìn)一步發(fā)揮，學(xué)習(xí)效果得到了明顯提高。
我曾經(jīng)開展過(guò)一項(xiàng)創(chuàng)新教育的課程設(shè)計(jì)，通過(guò)讓學(xué)生圍繞“廚房廢棄物再利用”這個(gè)主題，選擇自己感興趣的方向和方式，如制作小工具、室內(nèi)設(shè)計(jì)、健康飲食等，進(jìn)行自主探究和實(shí)踐。在實(shí)踐過(guò)程中，我扮演的是指導(dǎo)者和溝通者的角色，讓學(xué)生主導(dǎo)整個(gè)創(chuàng)新過(guò)程，并不斷調(diào)整思路，提供必要的知識(shí)支持和技術(shù)指導(dǎo)。通過(guò)這個(gè)課程的實(shí)踐，學(xué)生得到了更加全面和深入的知識(shí)和技能，培養(yǎng)了自主探究和實(shí)踐的能力。
第四段：創(chuàng)新教育的實(shí)踐方法。
創(chuàng)新教育的實(shí)踐方法需要注重創(chuàng)新和實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷發(fā)掘和解決問(wèn)題，從而提高他們的創(chuàng)新能力和推廣能力。創(chuàng)新教育還需要注重學(xué)生的自主性和參與性，讓他們?cè)诮逃^(guò)程中成為“主人公”，提高學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，也需要注重團(tuán)隊(duì)合作和信息共享，讓學(xué)生從小就培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，從而更好地適應(yīng)未來(lái)職場(chǎng)的挑戰(zhàn)。
第五段：創(chuàng)新教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
創(chuàng)新教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)需要更加注重學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，而不僅僅是知識(shí)的掌握程度。這需要從學(xué)生的綜合素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)合作能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。同時(shí)，也需要注重學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和反思，讓他們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，進(jìn)一步提高自己。
綜上所述，創(chuàng)新教育是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)新方式的必要手段，它需要學(xué)校和教育者的共同推動(dòng)。創(chuàng)新教育需要注重實(shí)踐和創(chuàng)新相結(jié)合，讓學(xué)生主導(dǎo)整個(gè)過(guò)程，發(fā)揮自己的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。同時(shí)也需要更加注重評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的綜合性和實(shí)踐性，讓學(xué)生更加全面地發(fā)展自我，并在未來(lái)職場(chǎng)中更加具有競(jìng)爭(zhēng)力。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇十七
教育是社會(huì)發(fā)展的重要保障，而教育創(chuàng)新則是教育可持續(xù)發(fā)展的重要手段。近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展和社會(huì)需求的不斷增長(zhǎng)，教育創(chuàng)新的話題愈發(fā)引人關(guān)注。近期，我在《教育創(chuàng)新》課程中收獲頗豐，對(duì)于教育創(chuàng)新的思考和實(shí)踐也有了新的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)該課程的心得體會(huì)。
首先，教育創(chuàng)新提升了教學(xué)效果。傳統(tǒng)的教育方式往往注重知識(shí)的灌輸和考試成績(jī)的評(píng)估，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。而通過(guò)教育創(chuàng)新的實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)和多元化評(píng)價(jià)更能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。比如在課程中，我學(xué)到了傾聽式教學(xué)的理念，即通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)和溝通，了解他們的需求和困惑，從而為每個(gè)學(xué)生量身定制教學(xué)方案。這種個(gè)性化教育使學(xué)生更好地將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，提高了學(xué)習(xí)效果。
其次，教育創(chuàng)新激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。傳統(tǒng)的教育模式下，學(xué)生常常只是被動(dòng)地接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)探索和創(chuàng)新意識(shí)。而教育創(chuàng)新不僅注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。在課程中，我們學(xué)習(xí)了一些創(chuàng)新教育的案例并進(jìn)行了模擬實(shí)踐，這讓我深刻體會(huì)到了學(xué)生在創(chuàng)新過(guò)程中的快樂(lè)和成就感。通過(guò)創(chuàng)新教育，學(xué)生能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新創(chuàng)造的心態(tài)。
再次，教育創(chuàng)新推動(dòng)了教師的專業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)的教育模式下，教師往往只是知識(shí)的傳授者，缺乏專業(yè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和動(dòng)力。而教育創(chuàng)新則為教師提供了更多的機(jī)會(huì)和資源進(jìn)行專業(yè)發(fā)展。在《教育創(chuàng)新》課程中，我們分享了教育資源和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還學(xué)習(xí)了一些教學(xué)設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)的理論和實(shí)踐。這使我深感教育創(chuàng)新的重要性和可行性，也促使我積極尋求教育創(chuàng)新的機(jī)會(huì)和途徑，推動(dòng)自己的專業(yè)成長(zhǎng)。
最后，教育創(chuàng)新促進(jìn)了社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。教育是社會(huì)進(jìn)步的基石，而教育創(chuàng)新則是教育可持續(xù)發(fā)展的保證。通過(guò)教育創(chuàng)新，我們能夠培養(yǎng)更多具備綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的人才，為社會(huì)發(fā)展提供持續(xù)的動(dòng)力。此外，教育創(chuàng)新也能夠促進(jìn)社會(huì)公平和包容，讓每個(gè)人都有平等的受教育機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。這將為社會(huì)帶來(lái)更加和諧和可持續(xù)的未來(lái)。
綜上所述，《教育創(chuàng)新》課程給我?guī)?lái)了切實(shí)的收獲和啟發(fā)，讓我深深意識(shí)到了教育創(chuàng)新的重要性和必要性。通過(guò)個(gè)性化教育、培養(yǎng)創(chuàng)新思維和提升教師專業(yè)水平，教育創(chuàng)新不僅提高了教學(xué)效果，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。我相信，在教育創(chuàng)新的道路上，我們可以走得更遠(yuǎn)，也可以讓更多的人受益。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇十八
隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，教育也面臨著越來(lái)越多的挑戰(zhàn)和變革。為了培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，教育創(chuàng)新成為當(dāng)今教育領(lǐng)域的熱門話題。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅加深了對(duì)教育創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)，還體會(huì)到了一些要點(diǎn)，現(xiàn)將我的心得體會(huì)總結(jié)如下。
首先，教育創(chuàng)新應(yīng)該以學(xué)生為中心。傳統(tǒng)教育模式中，教師通常是知識(shí)的傳授者，而學(xué)生則是被動(dòng)接受者。然而，教育創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主體地位，讓他們成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。教師的角色不再僅限于傳授知識(shí)，更要充當(dāng)引導(dǎo)者和指導(dǎo)者的角色，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生參與到問(wèn)題解決、項(xiàng)目研究和實(shí)踐活動(dòng)中，能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。
其次，教育創(chuàng)新需要充分發(fā)揮科技的作用?？萍嫉陌l(fā)展為教育創(chuàng)新提供了新的機(jī)會(huì)和工具。教師可以利用電子設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)技術(shù)開展遠(yuǎn)程教學(xué)，使教學(xué)資源全面共享。在我教學(xué)的過(guò)程中，我運(yùn)用多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)等工具，讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源豐富自己的知識(shí)，提高了學(xué)習(xí)效果。此外，科技還可以為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，比如虛擬實(shí)驗(yàn)室、仿真環(huán)境等，使學(xué)生能夠在安全和控制的環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐，增強(qiáng)他們的實(shí)踐能力。
再次，教育創(chuàng)新需要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力，而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是教育創(chuàng)新的核心任務(wù)。傳統(tǒng)的教育注重的是知識(shí)的傳授，而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻往往被忽視。在教育創(chuàng)新中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、問(wèn)題解決能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力等。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我采用了小組合作學(xué)習(xí)和項(xiàng)目制學(xué)習(xí)等教學(xué)方法，讓學(xué)生從實(shí)際問(wèn)題中提取和應(yīng)用知識(shí)，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。
此外，教育創(chuàng)新還需要加強(qiáng)與社會(huì)的合作。教育不僅僅是學(xué)校的事情，也不僅僅是教師的責(zé)任，社會(huì)的參與是推動(dòng)教育創(chuàng)新的重要力量。學(xué)校應(yīng)該與企業(yè)、社區(qū)等社會(huì)資源進(jìn)行合作，開展實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)習(xí)，讓學(xué)生能夠更好地將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。與此同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該與教育研究機(jī)構(gòu)合作，共同研究教育問(wèn)題，探索更好的教育創(chuàng)新模式。
最后，教育創(chuàng)新需要不斷改進(jìn)和創(chuàng)新。教育創(chuàng)新是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程，在實(shí)踐中我們應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，不斷完善教育創(chuàng)新的模式和方法。教師應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷更新知識(shí)與教學(xué)技能，以更好地適應(yīng)教育變革的需求。此外，學(xué)校和教育管理部門也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教育創(chuàng)新的研究和支持，提供更好的教育創(chuàng)新環(huán)境和條件。
總之，教育創(chuàng)新是我們面對(duì)社會(huì)發(fā)展的一種迫切需求。在教育創(chuàng)新的過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者，科技應(yīng)該成為推動(dòng)教育創(chuàng)新的重要力量，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是教育創(chuàng)新的核心任務(wù)，社會(huì)的合作是推動(dòng)教育創(chuàng)新的重要保障，而持續(xù)的改進(jìn)和創(chuàng)新是教育創(chuàng)新的基本要求。通過(guò)教育創(chuàng)新，我們可以為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步提供持續(xù)動(dòng)力。
教育創(chuàng)新心得體會(huì)篇十九
教育創(chuàng)新是教育系統(tǒng)中的一項(xiàng)重要工作，旨在通過(guò)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教育方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣。我在教育創(chuàng)新中有著自己的心得體會(huì)，下面將從教育創(chuàng)新的意義、教師角色的轉(zhuǎn)變、技術(shù)的應(yīng)用、學(xué)生參與和評(píng)估的改變等五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，教育創(chuàng)新對(duì)于現(xiàn)代化社會(huì)來(lái)說(shuō)具有重要的意義。傳統(tǒng)的教育方式僅僅注重學(xué)生的知識(shí)面，忽略了學(xué)生的綜合素養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。而教育創(chuàng)新則更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力。例如，在課堂上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作和實(shí)踐探究，培養(yǎng)其創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)教育創(chuàng)新，學(xué)生能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，為未來(lái)的就業(yè)做好準(zhǔn)備。
其次，在教育創(chuàng)新中，教師的角色也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。過(guò)去，教師是信息的傳遞者和知識(shí)的灌輸者，在課堂上起主導(dǎo)作用。而在教育創(chuàng)新中，教師則扮演了學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和資源的提供者的角色。教師需要及時(shí)了解新的教學(xué)理念和方法，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源和支持，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。同時(shí)，教師還需要根據(jù)學(xué)生的差異性，靈活調(diào)整教學(xué)策略，滿足不同學(xué)生的需求。
再次，技術(shù)的應(yīng)用是教育創(chuàng)新的重要手段。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，教育系統(tǒng)也逐漸引入了新的科技設(shè)備和學(xué)習(xí)平臺(tái)，為教學(xué)提供了更多的可能性。例如，借助電子教學(xué)平臺(tái)，教師可以上傳教學(xué)資源，學(xué)生可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。此外，利用多媒體教學(xué)和虛擬實(shí)驗(yàn)室等技術(shù)手段，教師可以更加生動(dòng)地講解知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。技術(shù)的應(yīng)用使得教育變得更加便捷和高效。
另外，學(xué)生的參與是教育創(chuàng)新的重要方面。過(guò)去，學(xué)生在課堂上扮演被動(dòng)接受知識(shí)的角色。然而，在教育創(chuàng)新中，學(xué)生則成為了學(xué)習(xí)的主體。鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂討論和互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和積極探索。例如，采用小組合作的形式，讓學(xué)生自主分工合作，共同解決問(wèn)題。通過(guò)學(xué)生的參與，不僅能夠提高學(xué)習(xí)效果，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)他們成為能夠適應(yīng)社會(huì)需求的人才。
最后，評(píng)估方式的改變是教育創(chuàng)新的重要一環(huán)。傳統(tǒng)教育中普遍采用考試和考勤等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)估。然而，在教育創(chuàng)新中，評(píng)估方式更加注重學(xué)生的能力培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)。例如，采用課堂表現(xiàn)和項(xiàng)目作業(yè)相結(jié)合的方式進(jìn)行評(píng)估，既考察學(xué)生的知識(shí)掌握情況，又考察學(xué)生的綜合能力。此外，采用自評(píng)和互評(píng)的方式，讓學(xué)生能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展。
總之，教育創(chuàng)新是推動(dòng)教育變革和提高學(xué)習(xí)效果的重要途徑。在教育創(chuàng)新中，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，技術(shù)的應(yīng)用提供了更多的教學(xué)手段，學(xué)生的參與激發(fā)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，評(píng)估方式的改變使得評(píng)價(jià)更加全面和科學(xué)。我們應(yīng)該不斷探索教育創(chuàng)新的方法和途徑，積極推動(dòng)教育變革，為學(xué)生的發(fā)展和未來(lái)的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。