演講稿的成功與否不僅取決于書面材料的質(zhì)量，還取決于演講者的口才和表達能力。在撰寫演講稿時，可以適當運用一些排比、對比和修辭問答等修辭技巧。這是一篇優(yōu)秀的演講稿，希望能給大家?guī)硪恍╈`感和啟發(fā)。
做文明教師演講稿篇一
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十多年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關(guān)愛每一位學生學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。從優(yōu)秀身上學到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風；對教育事業(yè)作出巨大的貢獻；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養(yǎng)，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示范作用。教師要進德修業(yè)，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者、設(shè)計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，能學好。善于運用新的教學方法：喚醒、激勵、評價、追問、點播、啟發(fā)啟發(fā)，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發(fā)展，才會有學校教育的高質(zhì)量。
做文明教師演講稿篇二
各位老師，同學們，大家好。
有一個人，對你們來說，他是明星，他是偶像，但對我來說，他就是我身邊在普通不過的人，卻因為禮儀的閃光，值得我深愛。你們知道，他叫，羅志祥。
恭謹謙遜是禮儀。面對他人的建議，他虛心接受，甚至對他的歌迷他都一再強調(diào)，請一定要給我最真實的'評價。面對媒體各界硬塞來的“亞洲舞王”，他總是一再推脫，他一直堅持，王的位置，我不做。
推己及人，仁愛待人是禮儀。無論晴初霜雪，不管酷暑嚴寒，歌迷的簽名會他一定會簽到最后一個人，他不想辜負每個歌迷的等待。場地時間不允許，他就到自己下榻的飯店里去簽，一直簽到背痛復發(fā)，直不起身。電線桿倒下，他奮不顧身的去救歌迷，因為他說過，要讓每個歌迷平安的來再平安的回去，結(jié)果，把膝蓋重傷留給了自己。他在乎自己每一次的表演，遇到突發(fā)狀況，他總堅持要在黑暗中再表演一遍，于是，沒有追光，沒有伴舞，他就一個人站在舞臺中央，孤獨卻認真的完成，只因他說過，他不想讓每個來看他的人失望而歸。
孝順父母是禮儀，所以不管每天工作到多晚，每天回家看媽媽一眼，電話問候媽媽一聲，成了他多年來恪守不變的準則。
他是明星，他是偶像，但他，更是文明禮儀的傳承。他的禮儀，讓他不僅擁有了華麗的舞衣，更讓他擁有了閃光的心靈。他做的到，我就要做到，我能做到，相信你們在座的每一位，就一定，都能做到。
每一個人，都不可能永遠進行著逆生長的不老神話，當有天，時光，蒼老了我記憶中的少年，至少，還有這種閃光的品質(zhì)，提醒著我追逐他，不變的初衷。
2014，我愛他，又多了一個理由，你們呢？
做文明教師演講稿篇三
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
認為文明離我們很遙遠。其實文明離我們很近：文明是路上相遇時的微笑，是平時與人相處時的親切，使道歉時的一聲對不起，是自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)，是對不文明行為的主動制止……這些身邊的`小事都綻放著文明的光輝。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是，看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么？我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要“知行合一”實踐社會文明，告別不文明的行為。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。同學們：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。所以，讓我們播撒文明的種子，綻放文明的繁花，收獲文明的果實，讓我們攜手同心，共創(chuàng)文明新校園！我的演講雖然結(jié)束了，但我相信大家追逐文明的腳步不會停止，大家追逐文明新校園的熱情不會減退，付出每個人的努力吧！我們將會有一個更加文明和諧美好的新校園！
做文明教師演講稿篇四
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā)，結(jié)合學校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習慣?！蔽倚ｎI(lǐng)導班子通過學習、論證，轉(zhuǎn)變辦學思想，明確辦學重點，統(tǒng)一了辦學思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養(yǎng)，抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關(guān)鍵。
計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領(lǐng)導入班逐人檢查，落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦，學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持；哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養(yǎng)成各種良好習慣；通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的；走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園??！在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書；或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園??！兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了；校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了；師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了；花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園?。】粗@些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果??！
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程；學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育，去建立一種良好的習慣?！笨梢?，幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然！隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園！
做文明教師演講稿篇五
大家下午好。
我演講的題目是《做一個文明儒雅的教師》。你曾經(jīng)遭遇過尷尬嗎？面對過刁難嗎？此時的你是如何為自己解圍的呢？不同的人有不同的辦法。我這兒也有一個與尷尬有關(guān)的故事。
我們國家的法學家王寵惠在倫敦時，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠：“聽說貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方?jīng)]經(jīng)過戀愛就結(jié)成夫妻，那多不得勁??！像我們，都是經(jīng)過長期的戀愛，彼此有深刻的了解后才結(jié)婚，這樣多么美滿。
在交際場合，經(jīng)常會遭遇到這類涉及生活習俗的問題。不同的民族有不同的生活習俗，各方本來應(yīng)該互相尊重。然而，這個英國貴婦人的話卻帶有明顯的譏笑嘲諷的意思。對于這樣的問題，自然可以說“不”。不過，那樣往往會破壞友好的氛圍。這時，機智的回答不僅可以將“不”巧妙地說出，還能夠給人以雋永的回味。王教授是怎么回答的呢？王寵惠笑著回答：“這好比兩壺水。我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來，到后來沸騰了。所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而后慢慢就好起來，因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的`水，結(jié)婚后就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多，莫非就是這個原因？”在這里，王教授巧妙地用“兩壺水”來比喻中國與英國男女婚戀上的差異，生動、貼切，睿智，把英國貴婦人盲目自大的氣勢削去大半。這就是一種文明儒雅的表現(xiàn)。說到這兒，我們多么希望自己也能成為一個溫文爾雅、彬彬有禮的人，那么，作為教師的我們，如何才能成為一個文明儒雅的人呢？文明儒雅，不僅僅是講文明知禮儀，更要講究人的綜合素質(zhì)。
文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會唬著臉大聲嚷嚷，也不會陰陽怪氣，諷刺別人。他總會用睿智的話語，平靜的語氣去化解尷尬的局面。文明儒雅的教師是充滿愛心的。這是成為“好老師”的重要條件。蘇霍姆林斯基說：一個好老師，首先意味著他是一個什么樣的人。他愛孩子，他覺得和孩子交往時一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好人，善于和他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻不忘，自己也曾經(jīng)是一個孩子。文明儒雅的教師是尊重信任學生的。如果一個教師失去了文明儒雅的姿態(tài)，可能會有一些粗暴粗魯?shù)男袨椋@不僅有損教育者的形象，也會違反相關(guān)的法律法法規(guī)，甚至造成不可挽回的后果。
文明儒雅的教師，應(yīng)該有廣闊的胸懷與寬容的心態(tài)，淵博的知識與豐富的閱歷，不懈的追求與創(chuàng)新的意識，不凡的談吐與超脫的氣質(zhì)。如果我們能做到這些，那么我們就能成為文明儒雅的教師。
祝愿我們都能成為文明儒雅的人，既有美好的形象，更有一顆美麗的心靈。
謝謝大家！
做文明教師演講稿篇六
大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀，陽光我心》。
文明是道德的底線，文明是生活的根基，文明是我們健康成長的臂膀。文明是由一些細節(jié)構(gòu)成：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼——40萬平方米的廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，甚至有些不到一平方米的地面上竟有9塊污漬，這密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣、莊嚴形成了強烈的反差。實現(xiàn)文明行為的目標任重而道遠。
文明的教師，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的教師，一定是關(guān)愛學生的人。他愛班級里的每一個學生，關(guān)注他們的生活、學習，既是老師，又是朋友。
文明的教師，一定是一個有責任感的人。他會和同事領(lǐng)導和諧相處，正確處理身邊的人和事，有一顆感恩之心。
當學生調(diào)皮任性、惹是生非時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，耐心地說服教育他們，一定會促使他們成長；當家長愛子心、大聲指責時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，和風細雨地交流，一定會換來諒解；當社會上一些人挖苦老、斤斤計較、毫無形象時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，不和他們爭吵，公道自在人心。
文明也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關(guān)愛和友誼，這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著我們的心田。
“盡小者大，慎微者著?！敝灰覀兠總€人都從小處著手，文明有禮，城市環(huán)境會變得衛(wèi)生整潔；只要我們每個人都養(yǎng)成習慣，始終如一，風景就會變得更加靚麗；只要我們每一個人讓文明之光，陽關(guān)我心，人與人之間會更加和諧。
做文明教師演講稿篇七
尊敬的領(lǐng)導、各位老師：
大家下午好！
在學校，我是一個講文明的好學生，做到了遵守校規(guī)，上課遵守紀律，發(fā)言先舉手，認真聽老師講課；尊敬老師，見到老師主動問好；能和同學和睦相處，友好合作，做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任，同學有了困難要主動幫助；在學習上不斷努力，不怕苦不怕累，態(tài)度積極主動，遇到困難，學會自己解決；愛護校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，服從老師的管理，接受值勤學生的批評勸阻；講究衛(wèi)生，熱愛勞動，關(guān)心班集體，為班集體爭光。
在家里，我是一個講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處；能做一些力所能及的'家務(wù)事，為父母分憂解愁；面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞；家里來了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合，我爭做一個講文明的小公民。遵守交通法規(guī)；保護環(huán)境衛(wèi)生；自覺遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人；尊老愛幼，主動幫助有困難的人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
細微之處見精神，做一個文明學生就要從點滴做起，養(yǎng)成的良好行為習慣。同學們，讓我們都行動起來吧！做一個講文明的小學生。
做文明教師演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢精力著書立說，闡述人民禮儀是立身之本，是國家立本之業(yè)，是人類發(fā)展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學禮，無以立，人無禮則不生，是無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
歷史長河綿延數(shù)千里，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳?？兹谧尷娴墓适聥D孺皆知，就因為四歲孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉，就因為楊時和游酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽為美談，就因為韓信的知恩圖報，言而有信·····近代偉人周總理，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開讀書時，便特別注意自己的禮儀修養(yǎng)?！懊姹貎簦l(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”她的優(yōu)雅舉止，極富魅力的氣質(zhì)風度給人留下深刻的印象，凡是與周總理接觸過的中外人士無不為他的風度所傾倒。
然而歷史發(fā)展到今天，我們也不無遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時，我們公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
曾看到這樣一則報道，說新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種大標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、不準進入草坪“卻用中文書寫”。為此，到新加坡考察的一位中學語重心長的說：“不文明行為也是國恥?！贝蠹乙苍S還記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，前后的廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不足一平方米的地面上，經(jīng)由9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事實表明，文化其實是由細節(jié)構(gòu)成的，我們的所作所為，發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段的距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便盒隨處可見，甚至有的'同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物i。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出良好的學習環(huán)境，創(chuàng)造出良好的學習氛圍?，F(xiàn)在，我們正處在人生最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有什么用呢?生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠的后世。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，他比最高的智慧、比一切學問都重要。在這寒冷的冬季里，讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅(qū)走冬日的嚴寒，帶給每一個人以溫暖。
我的演講完畢，謝謝大家!
做文明教師演講稿篇九
尊敬的領(lǐng)導，各位老師：
大家下午好！學校讓我代表我校教師來參加此次教師文明禮儀演講，我靜下心來想了很多。
實施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了，但對于廣大師生來說，受傳統(tǒng)觀念和習慣的影響，師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視，存有許多不足。沒有教師的言傳身教，學生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓練。身教重于言教，教師的示范作用對學生的影響是深遠的，良好的習慣影響學生的性格，而性格又往往影響著人一生的命運，教師在他的職業(yè)生涯中，將會對許多孩子的一生產(chǎn)生無數(shù)的影響。
今天的教師不再是簡單的教書匠，行傳道、授業(yè)、解惑之職，教師被冠以人類靈魂的工程師，其責任是重大的，其職業(yè)生涯中對學生的教育和影響是全方位的。讓學生的心里充滿陽光，自己的心里就要有陽光，讓學生做到的自己必須做到。
社會在不斷發(fā)展進步，要求每一位教育工作者，要自覺提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng)，塑造良好的師表形象，以適應(yīng)時代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律，禮待學生，教書育人，為人師表，做學生喜歡的老師，做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
要做優(yōu)秀的教師，我認為教師最應(yīng)遵守課堂禮儀：
（1）進教室前，教師應(yīng)準備好上課用品，并檢查整理好自己的儀表，關(guān)閉通訊工具，或?qū)⑼ㄓ嵐ぞ咴O(shè)置成無聲。
（2）上課鈴響前三分鐘，教師走進教室，指導學生做好上課準備。上課鈴響，師生互相問候。
（3）教學過程中，教師用普通話教學，寫規(guī)范字。多用敬語“請”字和尊敬手勢，不侮辱學生人格，不挖苦諷刺學生，不對學生體罰或變相體罰。認真、耐心地傾聽學生發(fā)言，適時點撥引導。儀態(tài)舉止優(yōu)雅，講課時不坐不靠，避免不雅舉止。珍惜學生的上課時間，不講與課堂教學無關(guān)的內(nèi)容，不長時間責備學生。學生練習時，教師認真耐心地巡回輔導，關(guān)注每一個學生。
（4）下課時，教師切忌拖堂，與學生禮貌告別，保持愉快的心境。
與學生交往禮儀：
（1）一言一行，堪為表率。要求學生做到的事，教師首先做好。不用“教師忌語”。學生主動向教師打招呼時，教師應(yīng)面帶微笑回應(yīng)學生的問候。
（2）師生平等，尊重學生人格，對學生一視同仁。教師要做到“蹲”下來與學生面對面談話，做到心與心溝通。談話時認真傾聽學生意見（包括片面的、錯誤的意見），然后真誠地、實事求是地談出自己的看法。教師自己如有缺點，也應(yīng)向?qū)W生當面道歉。
做文明教師演講稿篇十
各位老師，同學們，大家好。
有一個人，對你們來說，他是明星，他是偶像，但對我來說，他就是我身邊在普通不過的人，卻因為禮儀的閃光，值得我深愛。你們知道，他叫，羅志祥。
恭謹謙遜是禮儀。面對他人的建議，他虛心接受，甚至對他的歌迷他都一再強調(diào)，請一定要給我最真實的'評價。面對媒體各界硬塞來的“亞洲舞王”，他總是一再推脫，他一直堅持，王的位置，我不做。
推己及人，仁愛待人是禮儀。無論晴初霜雪，不管酷暑嚴寒，歌迷的簽名會他一定會簽到最后一個人，他不想辜負每個歌迷的等待。場地時間不允許，他就到自己下榻的飯店里去簽，一直簽到背痛復發(fā)，直不起身。電線桿倒下，他奮不顧身的去救歌迷，因為他說過，要讓每個歌迷平安的來再平安的回去，結(jié)果，把膝蓋重傷留給了自己。他在乎自己每一次的表演，遇到突發(fā)狀況，他總堅持要在黑暗中再表演一遍，于是，沒有追光，沒有伴舞，他就一個人站在舞臺中央，孤獨卻認真的完成，只因他說過，他不想讓每個來看他的人失望而歸。
孝順父母是禮儀，所以不管每天工作到多晚，每天回家看媽媽一眼，電話問候媽媽一聲，成了他多年來恪守不變的準則。
他是明星，他是偶像，但他，更是文明禮儀的傳承。他的禮儀，讓他不僅擁有了華麗的舞衣，更讓他擁有了閃光的心靈。他做的到，我就要做到，我能做到，相信你們在座的每一位，就一定，都能做到。
每一個人，都不可能永遠進行著逆生長的不老神話，當有天，時光，蒼老了我記憶中的少年，至少，還有這種閃光的品質(zhì)，提醒著我追逐他，不變的初衷。
我愛他又多了一個理由你們呢？
做文明教師演講稿篇十一
文明禮儀是人類為維持社會的正常運轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。下面是本站小編為大家整理的教師文明禮儀。
演講稿。
希望大家能夠從中有所收獲!
尊敬的各位評委、各位觀眾：
大家好!
我給大家演講的題目是《鏟除陋習》。
因為有了這得天獨厚的自然條件，我們迎來了快速發(fā)展的契機-----開發(fā)建設(shè)國際旅游島。這真是振奮人心啊!
可是，朋友們，今天我們發(fā)現(xiàn)這幅完美絕倫的上帝的杰作已經(jīng)有了瑕疵，這輛以旅游為主旋律的國際快車，被一些人畫上了不文明的一筆：在禁煙區(qū)吸煙，踐踏花草破壞綠化，垃圾隨手就丟，侵占或故意損壞公物等等，而更嚴重的是不遵守交通規(guī)則會威脅到人們的生命，有人說動蕩年代最可怕的是戰(zhàn)爭，而和平年代最可怕的是車禍，寬闊的公路成了扼殺生命的無情殺手，汽車、摩托車就像那銳利的尖刀，肆意地宰割著幸福和安寧。巨大的悲痛就沉沉地罩住了原本一個個歡樂幸福的家庭!淚水也在每一個善良的人的臉上不住地流淌。
我曾有一個學生，是一個品學兼優(yōu)好學生，他有一個幸福美滿的家庭。他臉上常洋溢著幸福的笑容。聽他說，他們一家約好“五一”一起去?？?。然而，天有不測的風云。他爸爸因車禍走了。走的是那么匆忙，那么突然。他，再也看不到自己慈祥的父親了，就連一聲最起碼的“爸爸”也再也叫不出來了。
他的家，失去了往日的歡笑;他的母親，變的憔悴、衰老了;他，也從此消沉了，那原本開朗的性格，變的沉默寡言，淚花，經(jīng)常在他的眼睛中滾動;我去他家家訪時，在他家附近的樹林里聽到一聲聲凄慘的呼喊聲：“爸爸，您在那里啊?爸爸，你快回來吧，我和媽媽想您啊……”我聽出，那是他的聲音。我尋聲找去，他站在一塊大石頭上，滿臉淚水，樹林里回蕩著他那充滿渴望的呼喊聲：“爸爸，你在哪里啊，你走了，我們怎么辦啊，你回來把，我還想讓你帶我們?nèi)ケ本┠恰蔽业臏I不斷地往下流，不知道該用什么語言去安慰他。他年邁的奶奶在無盡的痛苦之中，思念和悲痛嚴重地擾亂了她的心智，總會坐在門前念叨：車兒呀，你慢些開，別撞到我兒了。
朋友，當你沒有遵守交通規(guī)則是，是否想到：家中，有很多人在牽掛著你。
一個學生在。
日記。
中寫著：“如果每個中國人都遵守《小學生日常行為規(guī)范》的話，那就不會出現(xiàn)那么多的交通事故了。”
朋友們!讓我們攜手共進，團結(jié)起來向不文明行為宣戰(zhàn)!自覺遵守交通法規(guī)，維護交通秩序，鏟除陋習!讓我們給海南國際旅游島的建設(shè)交上一份完美的答卷，讓文明之花開遍萬寧、開遍天涯!
在學校，我是一個講文明的好學生，做到了遵守校規(guī)，上課遵守紀律，發(fā)言先舉手，認真聽老師講課;尊敬老師，見到老師主動問好;能和同學和睦相處，友好合作，做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任，同學有了困難要主動幫助;在學習上不斷努力，不怕苦不怕累，態(tài)度積極主動，遇到困難，學會自己解決;愛護校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，服從老師的管理，接受值勤學生的批評勸阻;講究衛(wèi)生，熱愛勞動，關(guān)心班集體，為班集體爭光。
在家里，我是一個講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處;能做一些力所能及的家務(wù)事，為父母分憂解愁;面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞;家里來了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合，我爭做一個講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護環(huán)境衛(wèi)生;自覺遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人;尊老愛幼，主動幫助有困難的人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
細微之處見精神，做一個文明學生就要從點滴做起，養(yǎng)成的良好行為習慣。同學們，讓我們都行動起來吧!做一個講文明的小學生。
做文明教師演講稿篇十二
各位同事，各位同學們：
大家好!
講文明，樹新風，相信我。其實文明離我們很近很近，站在xx米線外等候時，文明就是一米遠;停車在斑馬線前，文明就是幾厘米遠。文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。文明很簡單，只要我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自我做起，相信“滴水匯成河，千河聚成?！?，我們的社會自然就講文明，自然就樹起了新風，還營造了和諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。
要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。作為一名中學生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風尚、社會公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節(jié)約資源、保護環(huán)境，做保護地球小主人宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學生身邊點滴小事做起，從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護地球小主人”，培養(yǎng)良好習慣，擴大社會影響，用學生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會中去，提高全民素質(zhì)。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。
在中學生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習慣，增強社會責任感。這些都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的'小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌?？鬃右詾椤安粚W禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當?shù)玫酱罅霌P的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。
英國著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習慣的一種大事?！边@點，我們應(yīng)向周總理學習，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發(fā)展種.種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅定?！敝芏鱽淼奈拿髡勍?、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。
讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
做文明教師演講稿篇十三
教師，有人說，師恩如山，因為高山巍巍，使人崇敬。我還要說，師恩似海，因為大海浩瀚，無法估量。你知道多少爭當文明教師。
演講稿。
愛,綻放在陽光下。
陽光，一個多么美好的形象代表!他對每個人都很厚愛而且公平，你看他靜靜地普照大地，人人都能感受到他的溫暖。可你知道嗎?陽光，不僅是溫暖源源不斷的傳遞者，更是愛無私奉獻的播撒者。當許多人在幸福地享受陽光般愛的沐浴時，一些人卻在默默地做著陽光的事業(yè)。
x年5月13日22時12分，當搜救人員從四川省德陽市漢旺鎮(zhèn)東汽中學那坍塌了的教學樓廢墟中，搬走壓在一個人身上的最后一塊水泥板時，所有的搶險人員都被震撼、落淚了：那是怎樣的一幅場景啊!只見他弓著身子，張開雙臂，緊緊地趴在課桌上。頭上、背上、手上墜滿了磚瓦灰塵和樹木。盡管熱血早已凝固，可依然看得出他曾經(jīng)拼命地咬著牙，就像一只護衛(wèi)小雞的母雞那樣，張開他天使的翅膀。在他的身下，我們找到了四個幸免于難的學生!一時間，譚千秋老師，這個51歲響亮的名字傳遍了大江南北!我們在想那是怎樣的一雙手臂啊?當大災(zāi)到來時，他把生的希望留給了學生，把死留給了自己。這是怎樣的一種愛啊?!就讓我們用心來記住，這個用51歲的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂吧。
王政明，這個大山里的代課教師。他把教書當做了生命的一部分。兩個兒子上大學，妻子一個人頂著全家的勞動力，日子過得異常艱辛。但他從不覺得后悔，他認為這一生的堅持是對的。因為是他親手從大山里帶出了76個大學生!76個，多么不容易!又多么自豪啊!
可當學生一撥撥地長大，我們的王老師卻漸漸地變老了。這個一臉皺紋，背也駝了，憨厚得像個老農(nóng)民的代課教師，用枯瘦的身軀默默地在貧瘠的土地上支撐著山溝溝里的教育。他所呈現(xiàn)的愛是艱辛卻執(zhí)著的愛!
徐本禹，大家不陌生吧?一個22歲的華中農(nóng)業(yè)大學的高材生，一個本可以有著美好前程的學業(yè)，一個被央視“感動中國”人物提名的鄉(xiāng)村支教老師。他所做的每一件事都可以說是“小事”，但正是這些有“愛”進駐的凡人小事，卻讓他獲得了“感動中國”這個至高榮譽的提名。他說：“我愿意做一滴水，雖然微小，但當愛的陽光照射在我身上的時候，我愿意毫無保留的反射給別人?！边@位自詡為平凡微小的支教老師就這樣讓我們莫名地感動著。感受他那平凡卻并不微小的愛，讓自己的靈魂經(jīng)歷一次洗禮，讓愛喚醒沉睡的人性光輝。
親愛的朋友們，用什么語言能定義譚千秋老師的價值?用哪些禮物能回報王政明的付出?又能用多少金錢來衡量徐本禹的貢獻?如果不是對學生的愛，對事業(yè)的愛，對祖國的愛，還有什么可以讓他們抱守終生?在物欲橫流，利比義重的今天，這些響亮的名字，還有更多我身邊默默耕耘的名字，他們用青春和生命來捍衛(wèi)職業(yè)的圣潔;他們用樸實無華的行動，踐行了做為一名普通教師的榮辱觀。春風化雨，潤物無聲。師者之愛，那是這世界上最凝重、最崇高的愛了。像清風，似細雨，像朝露，似晚霞。
最后，我想用一位哲學家說過的一段話做為今天我演講的結(jié)束語：世界上有兩樣東西是亙古不變的，一是高懸在我頭頂上金燦燦的太陽，另一樣是深藏在每個人心底的愛!當一個教師終生以愛為行動準則時，他就能與世界上最偉大的人并肩齊高!我愿意做這樣的人!因為只有站在愛的高度，我們才會讓愛的情操，永遠綻放在陽光之下!
謝謝大家!
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長的路上，我們是一群學習者。
時代賦予我們新的責任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
做一名有思考力的教師。
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習慣、問題意識和格局視野。
教師的思考力，主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上，思考選取最佳的方法達到目標;其次，常時間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進，盡量尋找創(chuàng)新點;還有就是在常態(tài)教學活動中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準備，為每一節(jié)課做設(shè)計，為每一次閱讀做整理，為每一次實踐做反思。
做一名有創(chuàng)造力的教師。
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認識到：智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
我們?nèi)粘５墓ぷ?，常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)。
教案。
講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個年代。經(jīng)驗永遠是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點亮。沒有創(chuàng)造，就沒有不同，沒有創(chuàng)造，就沒有杰出的表現(xiàn)。
做一名有執(zhí)行力的教師。
任何事只有做，才會有結(jié)果。如果只停留在計劃和想的層面，永遠也實現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進事物進展的關(guān)鍵，是實現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學家德魯克曾說，“我們應(yīng)該將行動納入決策當中，否則就是紙上談兵?！?BR> 執(zhí)行力是一種行動意識，是主動發(fā)展的反應(yīng)。如果時間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時候，然后再不得不做，整個過程的心理負擔都會很大。與其那樣，真不如早點將事情辦好。上級領(lǐng)導交待的事情，我們要第一時間完成，這就好比編輯約稿，早點完成大家都省心，更何況早完成對于后期改進有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識，要為后期完善爭取時間。
做一名有影響力的教師。
一個教師的最大影響力在于給學生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻、體味價值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學生身上隱約可見他的影子，那么，他就是一個成功的老師!在一個地理老師的影響下，有一些學生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);一位語文老師的影響下，他的學生成為當代著名的作家、詩人;一位英語老師多年以后聽到了他的學生熟練標準的同聲傳異的聲音。我們說，這樣老師一定是幸福的，因為他的教學已經(jīng)在學生中建立了影響，已經(jīng)為學生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學中通過自己的一言一行，潛移默化地給學生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”，不讓時光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對別人的影響程度，一個視野開闊的人，絕不會犯低級錯誤，這就好比登高望遠。遠識是由站位決定的。當然，目光短淺者也很難看得遠，因為他既近視，又遠視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會收獲友誼，更會得到同等份額的快樂!
經(jīng)營需要時間，成長需要過程。讓我們在“四有”的路上努力追尋，成長自己，堅信選擇，收獲快樂!
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師：
大家好!我演講的題目是《我身邊的好老師》，在演講之前，我想先給所有的老師們深深地鞠一躬，因為在我的眼里，你們都是好老師。
今天我要說的這位老師，他不是特級教師，也不是教壇名將，但是，他是值得我一輩子尊敬、一輩子銘記、一輩子學習的好老師，他德藝雙馨，敬業(yè)愛生，既會教書，又會育人。
他中等個子，身體微胖，一張圓臉，一身休閑服，眼睛不大，卻閃爍著智慧的光芒。在教學之余，他還要干農(nóng)活，可他從不拖泥帶水進教室，展現(xiàn)在學生面前的仍是整潔的儀表。他就是我的小學老師之一——左存柱老師。
他不是演員，卻吸引著我們饑渴的目光;他不是歌唱家，卻讓知識的清泉叮咚作響;他不是雕塑家，卻塑造著一批批兒童的靈魂您說，這樣的老師我能把他忘記嗎?還記得他給我們深情朗讀《再見了，親人》等課文時，總是一手背在身后，一手拿書，把書本放在離眼睛近一尺遠的地方，便開始朗讀起來。時而微笑，時而皺眉，時而點頭，時而搖頭，聲請并茂，余音繞梁，他的聲音搖動著每個人的心靈。
寫作是個難點，可他指導有方。他鼓勵我們多看書，幫助我們積累好詞佳句，教會我們?nèi)绾芜\用。但從不讓我們背。
作文。
都是讓我們實實在在去寫。在他的調(diào)教下我的第一篇佳作產(chǎn)生了。題目是《我的媽媽》我寫了真實的經(jīng)歷加了一個漂亮的開頭得到了老師的大力贊揚。從那以后我愛上了作文。一個夏天的早晨左老師帶著我們在大路上跑操突然我們看到東邊天空出現(xiàn)了紅紅的一片霞同學們都驚叫起來。左老師立即帶領(lǐng)我們觀察叫我們邊看邊做筆記記下它的變化。有了他的指引我們觀察得很細致很認真回到教室他便讓我們以《朝霞》為題模仿《火燒云》寫一篇文章。依稀記得那天早上的朝霞特別燦爛紅得耀眼剛開始的樣子像一頭鯨后來的變化記不清了。老師又一次在課堂上朗讀了我的作文。直到今天左老師的教學方法依然值得我學習。
左老師多才多藝，會唱歌，會風琴，會打籃球，還寫得一手好字，這些或多或少都影響著我們、陶冶著我們。但他教訓人也十分厲害。有一次，我們到教學樓后面的樹林中背書，由于天氣較熱，我便想到搭涼棚，于是就邀約幾個同學把周圍小樹的樹頭接在一起當棚頂，再撇些樹枝墊在涼棚里的地面上，然后我們就坐在軟綿綿的棚子里背書。結(jié)果被左老師發(fā)現(xiàn)了，他很生氣地把我們一群人趕到操場上，然后大聲訓斥:這樹枝就是小樹的手臂，你把它撇了，小樹會怎樣?我把你的手撇了，你會怎樣聽著他的漫長的訓話，我們都低著頭敢抬起來，之后，他用細竹棍打了我們每人三下，可我們一點兒也不恨他，依然敬他愛他。如今，母校里的小樹已經(jīng)長成了參天大樹，每當看到這些樹時，我就會想起他對我的諄諄教誨。
在我心中，他是最嚴厲的父親，又是最慈祥的媽媽。有一次，我們?nèi)嗤瑢W和老師一起打籃球，打著打著，一不小心，籃球傷到了我的手指，左老師看了看，便幫我揉手指，邊揉邊問我疼不疼，我的手一點也不疼，可是眼淚卻在我眼眶里打轉(zhuǎn)。那時候，我感覺很溫暖，就算自己是一塊堅冰，也被他融化了。我不得不相信：愛是陽光，能融化堅冰;愛是雨露，能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是神奇，能點石成金。這樣的故事還有很多，很多那日去小莫古小學進行課標考試，我又見到了我的恩師，看著步履蹣跚、滿頭白發(fā)的他，我不禁潸然淚下，心疼極了。
我慶幸遇到了這樣一位好老師，是他的引領(lǐng)，讓我從小插上了理想的翅膀。路漫漫其修遠兮，在座的同行們，讓我們一起上下求索吧!我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!
謝謝大家!
做文明教師演講稿篇十四
“禮儀”這個詞語大家都不會陌生。在日常生活中，老師經(jīng)常告戒我們要懂禮儀，講禮貌，但是大家對禮儀又真的了解多少呢？簡單的說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。
文明禮儀，小處講，關(guān)乎個人的臉面，大處說，關(guān)乎社會風貌乃至國家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，我們明禮儀、知榮辱，不僅是傳統(tǒng)，也是當今建設(shè)社會主義精神文明的需要。那么作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“不學禮，無以立”，有“禮”才能走天下！不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生，一個對社會有用的人。
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。在生活中，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作，都足以反映一個人的道德品質(zhì)和禮儀文化。文明禮儀不是束縛我們的枷鎖，而是打開成功之門的鑰匙。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。同學們，生活處處有禮儀，在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只有人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
一個不講文明禮儀的人，將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命是短促的，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
文明是一種氣質(zhì)，展現(xiàn)出你的儒雅；文明是一種修養(yǎng)；盡現(xiàn)你的學識；文明是一種境界，表現(xiàn)出你的素質(zhì)；文明是一種精神體現(xiàn)你的風貌；文明是一種習慣，體現(xiàn)你的生活態(tài)度。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。讓文明禮儀之光，綻放在我們美麗的青春之中！謝謝。
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做文明教師演講稿篇十五
尊敬的：
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你是否感覺到：攀上枝頭的那樹鵝黃的嫩芽，是春天的微笑?歡暢在天空的那群可愛的小鳥，是春天的心跳?是的，春天是美好的!
當你踏著光潔的地板走進教學樓的時候，你是否會想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地的同學;當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候，你是否看見學校老師栽培草坪的背影;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那位拖垃圾車的老大爺?shù)钠D辛。我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里煙霧繚繞，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢，怎么可以背著師長私自出校、翻爬圍墻，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
我們職高生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。
校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。在五月這個文明禮貌月，全校園都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
文明是風，它可以吹拂每一位學子的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在五月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!相信通過我們的努力，一展“二職學子”的風華，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
謝謝大家!
做文明教師演講稿篇十六
教師是火種，點燃了學生的心靈之火。那你知道哪些教師關(guān)于文明。
演講稿。
老師們、同學們：大家好!我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句。
名言。
:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應(yīng)該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！蓖鈬说轿覀冞@兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。
前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認真學習，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結(jié)同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!同學們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我要演講的題目是《創(chuàng)建和諧文明校園----三步走》。第一步，所有高專學子都應(yīng)在自己的心中烙下以“創(chuàng)建和諧文明校園”為己任的責任意識;第二步，全面推進校園壞境衛(wèi)生建設(shè);第三步，動員全校師生參與到提升學校學風活動中去。
清朝學者顧炎武曾說過“天下興亡，匹夫有責”。我們從一個國家小到我們的學校也應(yīng)如此。作為高專的一員，我們應(yīng)以為創(chuàng)建和諧文明校園為己任，貢獻自己應(yīng)有的一份力量。說完了責任，接下來我們就談一談我們的校園壞境衛(wèi)生。
為使我們的校園變得更和諧文明，在此我向大家提議：
1、不再把早餐、零食等帶入教室，還教室一份安寧;。
2、以愛護校園環(huán)境為己任，自覺維護校園的清潔衛(wèi)生;。
3、不在墻壁，課桌上亂涂亂畫;。
4、呵護小草，多走幾步路，告別踐踏草坪。
當我們在綠樹成蔭的校園中漫步時，一定會感到心曠神怡;當我們在窗明幾凈的教室中讀書時，哪能不全神貫注?當我們在整潔優(yōu)雅的環(huán)境中學習時，定會倍感心情舒暢。優(yōu)美的環(huán)境讓我們懂得珍惜，學會愛護;優(yōu)美的環(huán)境，讓我們知書達禮，更加文明;優(yōu)美的環(huán)境，讓我們學習進步，道德高尚;優(yōu)美的環(huán)境讓我們學會謙讓，學會做人。在優(yōu)美的環(huán)境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養(yǎng)。我們滿懷激情，暢想未來。
學風承載著學校的文化底蘊，我們學校不乏有文廷式文化，我們的校史追溯遠一點則可到革命時期的“工人夜?！保稽c也有三十多年的發(fā)展史了。走進我們這個洋溢著書香氣息的校園，高大的現(xiàn)代化教學樓，路旁郁郁蔥蔥的樹木，還有那鮮艷的花朵…優(yōu)美的環(huán)境能熏陶人，豐厚的文化底蘊能陶冶人，濃厚的學習風氣能鼓舞人。如何營造一個更為濃厚的學習氛圍，我想這不是某一個人能做到的，需要我們?nèi)岣邔W子共同努力，一同去做。我們所有高專學子都以勤學奮進為自豪，明天高專將以我們而自豪!雖然我們都是正值青春時期的少男少女，戀愛是不可避免的，但是我們應(yīng)該清醒的認識到我們來大學不是來享受生活的，而是來塑造自我的!我們不要為了戀愛而戀愛，不要讓戀愛的風氣消磨了我們對追求知識的渴望。好的學習風氣如春風化雨般不聲不響的吸引著每一個學子。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！睆纳磉叺男∈伦銎?，從我做起!完善自我修養(yǎng)，營造和諧文明的校園環(huán)境!揮一揮手作別昨日的陋習，正如你輕輕的來秉承文明的火炬!加入文明的行列，爭做文明的使者!通過全體高專學子的不懈努力，我們相信明天的高專將會是一個更加和諧文明的高專!
各位老師、同學，大家好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。
德國著名文學家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。
試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災(zāi)人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。
再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。”不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習，走向文明。謝謝。
做文明教師演講稿篇一
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十多年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關(guān)愛每一位學生學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。從優(yōu)秀身上學到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風；對教育事業(yè)作出巨大的貢獻；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養(yǎng)，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示范作用。教師要進德修業(yè)，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者、設(shè)計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，能學好。善于運用新的教學方法：喚醒、激勵、評價、追問、點播、啟發(fā)啟發(fā)，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發(fā)展，才會有學校教育的高質(zhì)量。
做文明教師演講稿篇二
各位老師，同學們，大家好。
有一個人，對你們來說，他是明星，他是偶像，但對我來說，他就是我身邊在普通不過的人，卻因為禮儀的閃光，值得我深愛。你們知道，他叫，羅志祥。
恭謹謙遜是禮儀。面對他人的建議，他虛心接受，甚至對他的歌迷他都一再強調(diào)，請一定要給我最真實的'評價。面對媒體各界硬塞來的“亞洲舞王”，他總是一再推脫，他一直堅持，王的位置，我不做。
推己及人，仁愛待人是禮儀。無論晴初霜雪，不管酷暑嚴寒，歌迷的簽名會他一定會簽到最后一個人，他不想辜負每個歌迷的等待。場地時間不允許，他就到自己下榻的飯店里去簽，一直簽到背痛復發(fā)，直不起身。電線桿倒下，他奮不顧身的去救歌迷，因為他說過，要讓每個歌迷平安的來再平安的回去，結(jié)果，把膝蓋重傷留給了自己。他在乎自己每一次的表演，遇到突發(fā)狀況，他總堅持要在黑暗中再表演一遍，于是，沒有追光，沒有伴舞，他就一個人站在舞臺中央，孤獨卻認真的完成，只因他說過，他不想讓每個來看他的人失望而歸。
孝順父母是禮儀，所以不管每天工作到多晚，每天回家看媽媽一眼，電話問候媽媽一聲，成了他多年來恪守不變的準則。
他是明星，他是偶像，但他，更是文明禮儀的傳承。他的禮儀，讓他不僅擁有了華麗的舞衣，更讓他擁有了閃光的心靈。他做的到，我就要做到，我能做到，相信你們在座的每一位，就一定，都能做到。
每一個人，都不可能永遠進行著逆生長的不老神話，當有天，時光，蒼老了我記憶中的少年，至少，還有這種閃光的品質(zhì)，提醒著我追逐他，不變的初衷。
2014，我愛他，又多了一個理由，你們呢？
做文明教師演講稿篇三
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
認為文明離我們很遙遠。其實文明離我們很近：文明是路上相遇時的微笑，是平時與人相處時的親切，使道歉時的一聲對不起，是自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)，是對不文明行為的主動制止……這些身邊的`小事都綻放著文明的光輝。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是，看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么？我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要“知行合一”實踐社會文明，告別不文明的行為。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。同學們：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。所以，讓我們播撒文明的種子，綻放文明的繁花，收獲文明的果實，讓我們攜手同心，共創(chuàng)文明新校園！我的演講雖然結(jié)束了，但我相信大家追逐文明的腳步不會停止，大家追逐文明新校園的熱情不會減退，付出每個人的努力吧！我們將會有一個更加文明和諧美好的新校園！
做文明教師演講稿篇四
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā)，結(jié)合學校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習慣?！蔽倚ｎI(lǐng)導班子通過學習、論證，轉(zhuǎn)變辦學思想，明確辦學重點，統(tǒng)一了辦學思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養(yǎng)，抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關(guān)鍵。
計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領(lǐng)導入班逐人檢查，落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦，學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持；哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養(yǎng)成各種良好習慣；通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的；走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園??！在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書；或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園??！兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了；校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了；師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了；花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園?。】粗@些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果??！
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程；學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育，去建立一種良好的習慣?！笨梢?，幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然！隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園！
做文明教師演講稿篇五
大家下午好。
我演講的題目是《做一個文明儒雅的教師》。你曾經(jīng)遭遇過尷尬嗎？面對過刁難嗎？此時的你是如何為自己解圍的呢？不同的人有不同的辦法。我這兒也有一個與尷尬有關(guān)的故事。
我們國家的法學家王寵惠在倫敦時，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠：“聽說貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方?jīng)]經(jīng)過戀愛就結(jié)成夫妻，那多不得勁??！像我們，都是經(jīng)過長期的戀愛，彼此有深刻的了解后才結(jié)婚，這樣多么美滿。
在交際場合，經(jīng)常會遭遇到這類涉及生活習俗的問題。不同的民族有不同的生活習俗，各方本來應(yīng)該互相尊重。然而，這個英國貴婦人的話卻帶有明顯的譏笑嘲諷的意思。對于這樣的問題，自然可以說“不”。不過，那樣往往會破壞友好的氛圍。這時，機智的回答不僅可以將“不”巧妙地說出，還能夠給人以雋永的回味。王教授是怎么回答的呢？王寵惠笑著回答：“這好比兩壺水。我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來，到后來沸騰了。所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而后慢慢就好起來，因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的`水，結(jié)婚后就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多，莫非就是這個原因？”在這里，王教授巧妙地用“兩壺水”來比喻中國與英國男女婚戀上的差異，生動、貼切，睿智，把英國貴婦人盲目自大的氣勢削去大半。這就是一種文明儒雅的表現(xiàn)。說到這兒，我們多么希望自己也能成為一個溫文爾雅、彬彬有禮的人，那么，作為教師的我們，如何才能成為一個文明儒雅的人呢？文明儒雅，不僅僅是講文明知禮儀，更要講究人的綜合素質(zhì)。
文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會唬著臉大聲嚷嚷，也不會陰陽怪氣，諷刺別人。他總會用睿智的話語，平靜的語氣去化解尷尬的局面。文明儒雅的教師是充滿愛心的。這是成為“好老師”的重要條件。蘇霍姆林斯基說：一個好老師，首先意味著他是一個什么樣的人。他愛孩子，他覺得和孩子交往時一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好人，善于和他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻不忘，自己也曾經(jīng)是一個孩子。文明儒雅的教師是尊重信任學生的。如果一個教師失去了文明儒雅的姿態(tài)，可能會有一些粗暴粗魯?shù)男袨椋@不僅有損教育者的形象，也會違反相關(guān)的法律法法規(guī)，甚至造成不可挽回的后果。
文明儒雅的教師，應(yīng)該有廣闊的胸懷與寬容的心態(tài)，淵博的知識與豐富的閱歷，不懈的追求與創(chuàng)新的意識，不凡的談吐與超脫的氣質(zhì)。如果我們能做到這些，那么我們就能成為文明儒雅的教師。
祝愿我們都能成為文明儒雅的人，既有美好的形象，更有一顆美麗的心靈。
謝謝大家！
做文明教師演講稿篇六
大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀，陽光我心》。
文明是道德的底線，文明是生活的根基，文明是我們健康成長的臂膀。文明是由一些細節(jié)構(gòu)成：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼——40萬平方米的廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，甚至有些不到一平方米的地面上竟有9塊污漬，這密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣、莊嚴形成了強烈的反差。實現(xiàn)文明行為的目標任重而道遠。
文明的教師，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的教師，一定是關(guān)愛學生的人。他愛班級里的每一個學生，關(guān)注他們的生活、學習，既是老師，又是朋友。
文明的教師，一定是一個有責任感的人。他會和同事領(lǐng)導和諧相處，正確處理身邊的人和事，有一顆感恩之心。
當學生調(diào)皮任性、惹是生非時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，耐心地說服教育他們，一定會促使他們成長；當家長愛子心、大聲指責時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，和風細雨地交流，一定會換來諒解；當社會上一些人挖苦老、斤斤計較、毫無形象時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，不和他們爭吵，公道自在人心。
文明也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關(guān)愛和友誼，這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著我們的心田。
“盡小者大，慎微者著?！敝灰覀兠總€人都從小處著手，文明有禮，城市環(huán)境會變得衛(wèi)生整潔；只要我們每個人都養(yǎng)成習慣，始終如一，風景就會變得更加靚麗；只要我們每一個人讓文明之光，陽關(guān)我心，人與人之間會更加和諧。
做文明教師演講稿篇七
尊敬的領(lǐng)導、各位老師：
大家下午好！
在學校，我是一個講文明的好學生，做到了遵守校規(guī)，上課遵守紀律，發(fā)言先舉手，認真聽老師講課；尊敬老師，見到老師主動問好；能和同學和睦相處，友好合作，做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任，同學有了困難要主動幫助；在學習上不斷努力，不怕苦不怕累，態(tài)度積極主動，遇到困難，學會自己解決；愛護校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，服從老師的管理，接受值勤學生的批評勸阻；講究衛(wèi)生，熱愛勞動，關(guān)心班集體，為班集體爭光。
在家里，我是一個講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處；能做一些力所能及的'家務(wù)事，為父母分憂解愁；面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞；家里來了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合，我爭做一個講文明的小公民。遵守交通法規(guī)；保護環(huán)境衛(wèi)生；自覺遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人；尊老愛幼，主動幫助有困難的人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
細微之處見精神，做一個文明學生就要從點滴做起，養(yǎng)成的良好行為習慣。同學們，讓我們都行動起來吧！做一個講文明的小學生。
做文明教師演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢精力著書立說，闡述人民禮儀是立身之本，是國家立本之業(yè)，是人類發(fā)展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學禮，無以立，人無禮則不生，是無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
歷史長河綿延數(shù)千里，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳?？兹谧尷娴墓适聥D孺皆知，就因為四歲孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉，就因為楊時和游酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽為美談，就因為韓信的知恩圖報，言而有信·····近代偉人周總理，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開讀書時，便特別注意自己的禮儀修養(yǎng)?！懊姹貎簦l(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”她的優(yōu)雅舉止，極富魅力的氣質(zhì)風度給人留下深刻的印象，凡是與周總理接觸過的中外人士無不為他的風度所傾倒。
然而歷史發(fā)展到今天，我們也不無遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時，我們公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
曾看到這樣一則報道，說新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種大標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、不準進入草坪“卻用中文書寫”。為此，到新加坡考察的一位中學語重心長的說：“不文明行為也是國恥?！贝蠹乙苍S還記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，前后的廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不足一平方米的地面上，經(jīng)由9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事實表明，文化其實是由細節(jié)構(gòu)成的，我們的所作所為，發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段的距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便盒隨處可見，甚至有的'同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物i。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出良好的學習環(huán)境，創(chuàng)造出良好的學習氛圍?，F(xiàn)在，我們正處在人生最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有什么用呢?生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠的后世。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，他比最高的智慧、比一切學問都重要。在這寒冷的冬季里，讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅(qū)走冬日的嚴寒，帶給每一個人以溫暖。
我的演講完畢，謝謝大家!
做文明教師演講稿篇九
尊敬的領(lǐng)導，各位老師：
大家下午好！學校讓我代表我校教師來參加此次教師文明禮儀演講，我靜下心來想了很多。
實施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了，但對于廣大師生來說，受傳統(tǒng)觀念和習慣的影響，師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視，存有許多不足。沒有教師的言傳身教，學生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓練。身教重于言教，教師的示范作用對學生的影響是深遠的，良好的習慣影響學生的性格，而性格又往往影響著人一生的命運，教師在他的職業(yè)生涯中，將會對許多孩子的一生產(chǎn)生無數(shù)的影響。
今天的教師不再是簡單的教書匠，行傳道、授業(yè)、解惑之職，教師被冠以人類靈魂的工程師，其責任是重大的，其職業(yè)生涯中對學生的教育和影響是全方位的。讓學生的心里充滿陽光，自己的心里就要有陽光，讓學生做到的自己必須做到。
社會在不斷發(fā)展進步，要求每一位教育工作者，要自覺提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng)，塑造良好的師表形象，以適應(yīng)時代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律，禮待學生，教書育人，為人師表，做學生喜歡的老師，做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
要做優(yōu)秀的教師，我認為教師最應(yīng)遵守課堂禮儀：
（1）進教室前，教師應(yīng)準備好上課用品，并檢查整理好自己的儀表，關(guān)閉通訊工具，或?qū)⑼ㄓ嵐ぞ咴O(shè)置成無聲。
（2）上課鈴響前三分鐘，教師走進教室，指導學生做好上課準備。上課鈴響，師生互相問候。
（3）教學過程中，教師用普通話教學，寫規(guī)范字。多用敬語“請”字和尊敬手勢，不侮辱學生人格，不挖苦諷刺學生，不對學生體罰或變相體罰。認真、耐心地傾聽學生發(fā)言，適時點撥引導。儀態(tài)舉止優(yōu)雅，講課時不坐不靠，避免不雅舉止。珍惜學生的上課時間，不講與課堂教學無關(guān)的內(nèi)容，不長時間責備學生。學生練習時，教師認真耐心地巡回輔導，關(guān)注每一個學生。
（4）下課時，教師切忌拖堂，與學生禮貌告別，保持愉快的心境。
與學生交往禮儀：
（1）一言一行，堪為表率。要求學生做到的事，教師首先做好。不用“教師忌語”。學生主動向教師打招呼時，教師應(yīng)面帶微笑回應(yīng)學生的問候。
（2）師生平等，尊重學生人格，對學生一視同仁。教師要做到“蹲”下來與學生面對面談話，做到心與心溝通。談話時認真傾聽學生意見（包括片面的、錯誤的意見），然后真誠地、實事求是地談出自己的看法。教師自己如有缺點，也應(yīng)向?qū)W生當面道歉。
做文明教師演講稿篇十
各位老師，同學們，大家好。
有一個人，對你們來說，他是明星，他是偶像，但對我來說，他就是我身邊在普通不過的人，卻因為禮儀的閃光，值得我深愛。你們知道，他叫，羅志祥。
恭謹謙遜是禮儀。面對他人的建議，他虛心接受，甚至對他的歌迷他都一再強調(diào)，請一定要給我最真實的'評價。面對媒體各界硬塞來的“亞洲舞王”，他總是一再推脫，他一直堅持，王的位置，我不做。
推己及人，仁愛待人是禮儀。無論晴初霜雪，不管酷暑嚴寒，歌迷的簽名會他一定會簽到最后一個人，他不想辜負每個歌迷的等待。場地時間不允許，他就到自己下榻的飯店里去簽，一直簽到背痛復發(fā)，直不起身。電線桿倒下，他奮不顧身的去救歌迷，因為他說過，要讓每個歌迷平安的來再平安的回去，結(jié)果，把膝蓋重傷留給了自己。他在乎自己每一次的表演，遇到突發(fā)狀況，他總堅持要在黑暗中再表演一遍，于是，沒有追光，沒有伴舞，他就一個人站在舞臺中央，孤獨卻認真的完成，只因他說過，他不想讓每個來看他的人失望而歸。
孝順父母是禮儀，所以不管每天工作到多晚，每天回家看媽媽一眼，電話問候媽媽一聲，成了他多年來恪守不變的準則。
他是明星，他是偶像，但他，更是文明禮儀的傳承。他的禮儀，讓他不僅擁有了華麗的舞衣，更讓他擁有了閃光的心靈。他做的到，我就要做到，我能做到，相信你們在座的每一位，就一定，都能做到。
每一個人，都不可能永遠進行著逆生長的不老神話，當有天，時光，蒼老了我記憶中的少年，至少，還有這種閃光的品質(zhì)，提醒著我追逐他，不變的初衷。
我愛他又多了一個理由你們呢？
做文明教師演講稿篇十一
文明禮儀是人類為維持社會的正常運轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。下面是本站小編為大家整理的教師文明禮儀。
演講稿。
希望大家能夠從中有所收獲!
尊敬的各位評委、各位觀眾：
大家好!
我給大家演講的題目是《鏟除陋習》。
因為有了這得天獨厚的自然條件，我們迎來了快速發(fā)展的契機-----開發(fā)建設(shè)國際旅游島。這真是振奮人心啊!
可是，朋友們，今天我們發(fā)現(xiàn)這幅完美絕倫的上帝的杰作已經(jīng)有了瑕疵，這輛以旅游為主旋律的國際快車，被一些人畫上了不文明的一筆：在禁煙區(qū)吸煙，踐踏花草破壞綠化，垃圾隨手就丟，侵占或故意損壞公物等等，而更嚴重的是不遵守交通規(guī)則會威脅到人們的生命，有人說動蕩年代最可怕的是戰(zhàn)爭，而和平年代最可怕的是車禍，寬闊的公路成了扼殺生命的無情殺手，汽車、摩托車就像那銳利的尖刀，肆意地宰割著幸福和安寧。巨大的悲痛就沉沉地罩住了原本一個個歡樂幸福的家庭!淚水也在每一個善良的人的臉上不住地流淌。
我曾有一個學生，是一個品學兼優(yōu)好學生，他有一個幸福美滿的家庭。他臉上常洋溢著幸福的笑容。聽他說，他們一家約好“五一”一起去?？?。然而，天有不測的風云。他爸爸因車禍走了。走的是那么匆忙，那么突然。他，再也看不到自己慈祥的父親了，就連一聲最起碼的“爸爸”也再也叫不出來了。
他的家，失去了往日的歡笑;他的母親，變的憔悴、衰老了;他，也從此消沉了，那原本開朗的性格，變的沉默寡言，淚花，經(jīng)常在他的眼睛中滾動;我去他家家訪時，在他家附近的樹林里聽到一聲聲凄慘的呼喊聲：“爸爸，您在那里啊?爸爸，你快回來吧，我和媽媽想您啊……”我聽出，那是他的聲音。我尋聲找去，他站在一塊大石頭上，滿臉淚水，樹林里回蕩著他那充滿渴望的呼喊聲：“爸爸，你在哪里啊，你走了，我們怎么辦啊，你回來把，我還想讓你帶我們?nèi)ケ本┠恰蔽业臏I不斷地往下流，不知道該用什么語言去安慰他。他年邁的奶奶在無盡的痛苦之中，思念和悲痛嚴重地擾亂了她的心智，總會坐在門前念叨：車兒呀，你慢些開，別撞到我兒了。
朋友，當你沒有遵守交通規(guī)則是，是否想到：家中，有很多人在牽掛著你。
一個學生在。
日記。
中寫著：“如果每個中國人都遵守《小學生日常行為規(guī)范》的話，那就不會出現(xiàn)那么多的交通事故了。”
朋友們!讓我們攜手共進，團結(jié)起來向不文明行為宣戰(zhàn)!自覺遵守交通法規(guī)，維護交通秩序，鏟除陋習!讓我們給海南國際旅游島的建設(shè)交上一份完美的答卷，讓文明之花開遍萬寧、開遍天涯!
在學校，我是一個講文明的好學生，做到了遵守校規(guī)，上課遵守紀律，發(fā)言先舉手，認真聽老師講課;尊敬老師，見到老師主動問好;能和同學和睦相處，友好合作，做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任，同學有了困難要主動幫助;在學習上不斷努力，不怕苦不怕累，態(tài)度積極主動，遇到困難，學會自己解決;愛護校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，服從老師的管理，接受值勤學生的批評勸阻;講究衛(wèi)生，熱愛勞動，關(guān)心班集體，為班集體爭光。
在家里，我是一個講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處;能做一些力所能及的家務(wù)事，為父母分憂解愁;面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞;家里來了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合，我爭做一個講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護環(huán)境衛(wèi)生;自覺遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人;尊老愛幼，主動幫助有困難的人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
細微之處見精神，做一個文明學生就要從點滴做起，養(yǎng)成的良好行為習慣。同學們，讓我們都行動起來吧!做一個講文明的小學生。
做文明教師演講稿篇十二
各位同事，各位同學們：
大家好!
講文明，樹新風，相信我。其實文明離我們很近很近，站在xx米線外等候時，文明就是一米遠;停車在斑馬線前，文明就是幾厘米遠。文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。文明很簡單，只要我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自我做起，相信“滴水匯成河，千河聚成?！?，我們的社會自然就講文明，自然就樹起了新風，還營造了和諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。
要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。作為一名中學生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風尚、社會公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節(jié)約資源、保護環(huán)境，做保護地球小主人宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學生身邊點滴小事做起，從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護地球小主人”，培養(yǎng)良好習慣，擴大社會影響，用學生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會中去，提高全民素質(zhì)。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。
在中學生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習慣，增強社會責任感。這些都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的'小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌?？鬃右詾椤安粚W禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當?shù)玫酱罅霌P的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。
英國著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習慣的一種大事?！边@點，我們應(yīng)向周總理學習，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發(fā)展種.種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅定?！敝芏鱽淼奈拿髡勍?、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。
讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
做文明教師演講稿篇十三
教師，有人說，師恩如山，因為高山巍巍，使人崇敬。我還要說，師恩似海，因為大海浩瀚，無法估量。你知道多少爭當文明教師。
演講稿。
愛,綻放在陽光下。
陽光，一個多么美好的形象代表!他對每個人都很厚愛而且公平，你看他靜靜地普照大地，人人都能感受到他的溫暖。可你知道嗎?陽光，不僅是溫暖源源不斷的傳遞者，更是愛無私奉獻的播撒者。當許多人在幸福地享受陽光般愛的沐浴時，一些人卻在默默地做著陽光的事業(yè)。
x年5月13日22時12分，當搜救人員從四川省德陽市漢旺鎮(zhèn)東汽中學那坍塌了的教學樓廢墟中，搬走壓在一個人身上的最后一塊水泥板時，所有的搶險人員都被震撼、落淚了：那是怎樣的一幅場景啊!只見他弓著身子，張開雙臂，緊緊地趴在課桌上。頭上、背上、手上墜滿了磚瓦灰塵和樹木。盡管熱血早已凝固，可依然看得出他曾經(jīng)拼命地咬著牙，就像一只護衛(wèi)小雞的母雞那樣，張開他天使的翅膀。在他的身下，我們找到了四個幸免于難的學生!一時間，譚千秋老師，這個51歲響亮的名字傳遍了大江南北!我們在想那是怎樣的一雙手臂啊?當大災(zāi)到來時，他把生的希望留給了學生，把死留給了自己。這是怎樣的一種愛啊?!就讓我們用心來記住，這個用51歲的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂吧。
王政明，這個大山里的代課教師。他把教書當做了生命的一部分。兩個兒子上大學，妻子一個人頂著全家的勞動力，日子過得異常艱辛。但他從不覺得后悔，他認為這一生的堅持是對的。因為是他親手從大山里帶出了76個大學生!76個，多么不容易!又多么自豪啊!
可當學生一撥撥地長大，我們的王老師卻漸漸地變老了。這個一臉皺紋，背也駝了，憨厚得像個老農(nóng)民的代課教師，用枯瘦的身軀默默地在貧瘠的土地上支撐著山溝溝里的教育。他所呈現(xiàn)的愛是艱辛卻執(zhí)著的愛!
徐本禹，大家不陌生吧?一個22歲的華中農(nóng)業(yè)大學的高材生，一個本可以有著美好前程的學業(yè)，一個被央視“感動中國”人物提名的鄉(xiāng)村支教老師。他所做的每一件事都可以說是“小事”，但正是這些有“愛”進駐的凡人小事，卻讓他獲得了“感動中國”這個至高榮譽的提名。他說：“我愿意做一滴水，雖然微小，但當愛的陽光照射在我身上的時候，我愿意毫無保留的反射給別人?！边@位自詡為平凡微小的支教老師就這樣讓我們莫名地感動著。感受他那平凡卻并不微小的愛，讓自己的靈魂經(jīng)歷一次洗禮，讓愛喚醒沉睡的人性光輝。
親愛的朋友們，用什么語言能定義譚千秋老師的價值?用哪些禮物能回報王政明的付出?又能用多少金錢來衡量徐本禹的貢獻?如果不是對學生的愛，對事業(yè)的愛，對祖國的愛，還有什么可以讓他們抱守終生?在物欲橫流，利比義重的今天，這些響亮的名字，還有更多我身邊默默耕耘的名字，他們用青春和生命來捍衛(wèi)職業(yè)的圣潔;他們用樸實無華的行動，踐行了做為一名普通教師的榮辱觀。春風化雨，潤物無聲。師者之愛，那是這世界上最凝重、最崇高的愛了。像清風，似細雨，像朝露，似晚霞。
最后，我想用一位哲學家說過的一段話做為今天我演講的結(jié)束語：世界上有兩樣東西是亙古不變的，一是高懸在我頭頂上金燦燦的太陽，另一樣是深藏在每個人心底的愛!當一個教師終生以愛為行動準則時，他就能與世界上最偉大的人并肩齊高!我愿意做這樣的人!因為只有站在愛的高度，我們才會讓愛的情操，永遠綻放在陽光之下!
謝謝大家!
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長的路上，我們是一群學習者。
時代賦予我們新的責任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
做一名有思考力的教師。
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習慣、問題意識和格局視野。
教師的思考力，主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上，思考選取最佳的方法達到目標;其次，常時間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進，盡量尋找創(chuàng)新點;還有就是在常態(tài)教學活動中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準備，為每一節(jié)課做設(shè)計，為每一次閱讀做整理，為每一次實踐做反思。
做一名有創(chuàng)造力的教師。
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認識到：智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
我們?nèi)粘５墓ぷ?，常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)。
教案。
講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個年代。經(jīng)驗永遠是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點亮。沒有創(chuàng)造，就沒有不同，沒有創(chuàng)造，就沒有杰出的表現(xiàn)。
做一名有執(zhí)行力的教師。
任何事只有做，才會有結(jié)果。如果只停留在計劃和想的層面，永遠也實現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進事物進展的關(guān)鍵，是實現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學家德魯克曾說，“我們應(yīng)該將行動納入決策當中，否則就是紙上談兵?！?BR> 執(zhí)行力是一種行動意識，是主動發(fā)展的反應(yīng)。如果時間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時候，然后再不得不做，整個過程的心理負擔都會很大。與其那樣，真不如早點將事情辦好。上級領(lǐng)導交待的事情，我們要第一時間完成，這就好比編輯約稿，早點完成大家都省心，更何況早完成對于后期改進有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識，要為后期完善爭取時間。
做一名有影響力的教師。
一個教師的最大影響力在于給學生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻、體味價值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學生身上隱約可見他的影子，那么，他就是一個成功的老師!在一個地理老師的影響下，有一些學生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);一位語文老師的影響下，他的學生成為當代著名的作家、詩人;一位英語老師多年以后聽到了他的學生熟練標準的同聲傳異的聲音。我們說，這樣老師一定是幸福的，因為他的教學已經(jīng)在學生中建立了影響，已經(jīng)為學生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學中通過自己的一言一行，潛移默化地給學生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”，不讓時光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對別人的影響程度，一個視野開闊的人，絕不會犯低級錯誤，這就好比登高望遠。遠識是由站位決定的。當然，目光短淺者也很難看得遠，因為他既近視，又遠視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會收獲友誼，更會得到同等份額的快樂!
經(jīng)營需要時間，成長需要過程。讓我們在“四有”的路上努力追尋，成長自己，堅信選擇，收獲快樂!
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師：
大家好!我演講的題目是《我身邊的好老師》，在演講之前，我想先給所有的老師們深深地鞠一躬，因為在我的眼里，你們都是好老師。
今天我要說的這位老師，他不是特級教師，也不是教壇名將，但是，他是值得我一輩子尊敬、一輩子銘記、一輩子學習的好老師，他德藝雙馨，敬業(yè)愛生，既會教書，又會育人。
他中等個子，身體微胖，一張圓臉，一身休閑服，眼睛不大，卻閃爍著智慧的光芒。在教學之余，他還要干農(nóng)活，可他從不拖泥帶水進教室，展現(xiàn)在學生面前的仍是整潔的儀表。他就是我的小學老師之一——左存柱老師。
他不是演員，卻吸引著我們饑渴的目光;他不是歌唱家，卻讓知識的清泉叮咚作響;他不是雕塑家，卻塑造著一批批兒童的靈魂您說，這樣的老師我能把他忘記嗎?還記得他給我們深情朗讀《再見了，親人》等課文時，總是一手背在身后，一手拿書，把書本放在離眼睛近一尺遠的地方，便開始朗讀起來。時而微笑，時而皺眉，時而點頭，時而搖頭，聲請并茂，余音繞梁，他的聲音搖動著每個人的心靈。
寫作是個難點，可他指導有方。他鼓勵我們多看書，幫助我們積累好詞佳句，教會我們?nèi)绾芜\用。但從不讓我們背。
作文。
都是讓我們實實在在去寫。在他的調(diào)教下我的第一篇佳作產(chǎn)生了。題目是《我的媽媽》我寫了真實的經(jīng)歷加了一個漂亮的開頭得到了老師的大力贊揚。從那以后我愛上了作文。一個夏天的早晨左老師帶著我們在大路上跑操突然我們看到東邊天空出現(xiàn)了紅紅的一片霞同學們都驚叫起來。左老師立即帶領(lǐng)我們觀察叫我們邊看邊做筆記記下它的變化。有了他的指引我們觀察得很細致很認真回到教室他便讓我們以《朝霞》為題模仿《火燒云》寫一篇文章。依稀記得那天早上的朝霞特別燦爛紅得耀眼剛開始的樣子像一頭鯨后來的變化記不清了。老師又一次在課堂上朗讀了我的作文。直到今天左老師的教學方法依然值得我學習。
左老師多才多藝，會唱歌，會風琴，會打籃球，還寫得一手好字，這些或多或少都影響著我們、陶冶著我們。但他教訓人也十分厲害。有一次，我們到教學樓后面的樹林中背書，由于天氣較熱，我便想到搭涼棚，于是就邀約幾個同學把周圍小樹的樹頭接在一起當棚頂，再撇些樹枝墊在涼棚里的地面上，然后我們就坐在軟綿綿的棚子里背書。結(jié)果被左老師發(fā)現(xiàn)了，他很生氣地把我們一群人趕到操場上，然后大聲訓斥:這樹枝就是小樹的手臂，你把它撇了，小樹會怎樣?我把你的手撇了，你會怎樣聽著他的漫長的訓話，我們都低著頭敢抬起來，之后，他用細竹棍打了我們每人三下，可我們一點兒也不恨他，依然敬他愛他。如今，母校里的小樹已經(jīng)長成了參天大樹，每當看到這些樹時，我就會想起他對我的諄諄教誨。
在我心中，他是最嚴厲的父親，又是最慈祥的媽媽。有一次，我們?nèi)嗤瑢W和老師一起打籃球，打著打著，一不小心，籃球傷到了我的手指，左老師看了看，便幫我揉手指，邊揉邊問我疼不疼，我的手一點也不疼，可是眼淚卻在我眼眶里打轉(zhuǎn)。那時候，我感覺很溫暖，就算自己是一塊堅冰，也被他融化了。我不得不相信：愛是陽光，能融化堅冰;愛是雨露，能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是神奇，能點石成金。這樣的故事還有很多，很多那日去小莫古小學進行課標考試，我又見到了我的恩師，看著步履蹣跚、滿頭白發(fā)的他，我不禁潸然淚下，心疼極了。
我慶幸遇到了這樣一位好老師，是他的引領(lǐng)，讓我從小插上了理想的翅膀。路漫漫其修遠兮，在座的同行們，讓我們一起上下求索吧!我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!
謝謝大家!
做文明教師演講稿篇十四
“禮儀”這個詞語大家都不會陌生。在日常生活中，老師經(jīng)常告戒我們要懂禮儀，講禮貌，但是大家對禮儀又真的了解多少呢？簡單的說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。
文明禮儀，小處講，關(guān)乎個人的臉面，大處說，關(guān)乎社會風貌乃至國家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，我們明禮儀、知榮辱，不僅是傳統(tǒng)，也是當今建設(shè)社會主義精神文明的需要。那么作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“不學禮，無以立”，有“禮”才能走天下！不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生，一個對社會有用的人。
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。在生活中，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作，都足以反映一個人的道德品質(zhì)和禮儀文化。文明禮儀不是束縛我們的枷鎖，而是打開成功之門的鑰匙。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。同學們，生活處處有禮儀，在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只有人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
一個不講文明禮儀的人，將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命是短促的，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
文明是一種氣質(zhì)，展現(xiàn)出你的儒雅；文明是一種修養(yǎng)；盡現(xiàn)你的學識；文明是一種境界，表現(xiàn)出你的素質(zhì)；文明是一種精神體現(xiàn)你的風貌；文明是一種習慣，體現(xiàn)你的生活態(tài)度。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。讓文明禮儀之光，綻放在我們美麗的青春之中！謝謝。
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做文明教師演講稿篇十五
尊敬的：
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你是否感覺到：攀上枝頭的那樹鵝黃的嫩芽，是春天的微笑?歡暢在天空的那群可愛的小鳥，是春天的心跳?是的，春天是美好的!
當你踏著光潔的地板走進教學樓的時候，你是否會想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地的同學;當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候，你是否看見學校老師栽培草坪的背影;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那位拖垃圾車的老大爺?shù)钠D辛。我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里煙霧繚繞，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢，怎么可以背著師長私自出校、翻爬圍墻，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
我們職高生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。
校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。在五月這個文明禮貌月，全校園都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
文明是風，它可以吹拂每一位學子的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在五月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!相信通過我們的努力，一展“二職學子”的風華，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
謝謝大家!
做文明教師演講稿篇十六
教師是火種，點燃了學生的心靈之火。那你知道哪些教師關(guān)于文明。
演講稿。
老師們、同學們：大家好!我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句。
名言。
:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應(yīng)該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！蓖鈬说轿覀冞@兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。
前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認真學習，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結(jié)同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!同學們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我要演講的題目是《創(chuàng)建和諧文明校園----三步走》。第一步，所有高專學子都應(yīng)在自己的心中烙下以“創(chuàng)建和諧文明校園”為己任的責任意識;第二步，全面推進校園壞境衛(wèi)生建設(shè);第三步，動員全校師生參與到提升學校學風活動中去。
清朝學者顧炎武曾說過“天下興亡，匹夫有責”。我們從一個國家小到我們的學校也應(yīng)如此。作為高專的一員，我們應(yīng)以為創(chuàng)建和諧文明校園為己任，貢獻自己應(yīng)有的一份力量。說完了責任，接下來我們就談一談我們的校園壞境衛(wèi)生。
為使我們的校園變得更和諧文明，在此我向大家提議：
1、不再把早餐、零食等帶入教室，還教室一份安寧;。
2、以愛護校園環(huán)境為己任，自覺維護校園的清潔衛(wèi)生;。
3、不在墻壁，課桌上亂涂亂畫;。
4、呵護小草，多走幾步路，告別踐踏草坪。
當我們在綠樹成蔭的校園中漫步時，一定會感到心曠神怡;當我們在窗明幾凈的教室中讀書時，哪能不全神貫注?當我們在整潔優(yōu)雅的環(huán)境中學習時，定會倍感心情舒暢。優(yōu)美的環(huán)境讓我們懂得珍惜，學會愛護;優(yōu)美的環(huán)境，讓我們知書達禮，更加文明;優(yōu)美的環(huán)境，讓我們學習進步，道德高尚;優(yōu)美的環(huán)境讓我們學會謙讓，學會做人。在優(yōu)美的環(huán)境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養(yǎng)。我們滿懷激情，暢想未來。
學風承載著學校的文化底蘊，我們學校不乏有文廷式文化，我們的校史追溯遠一點則可到革命時期的“工人夜?！保稽c也有三十多年的發(fā)展史了。走進我們這個洋溢著書香氣息的校園，高大的現(xiàn)代化教學樓，路旁郁郁蔥蔥的樹木，還有那鮮艷的花朵…優(yōu)美的環(huán)境能熏陶人，豐厚的文化底蘊能陶冶人，濃厚的學習風氣能鼓舞人。如何營造一個更為濃厚的學習氛圍，我想這不是某一個人能做到的，需要我們?nèi)岣邔W子共同努力，一同去做。我們所有高專學子都以勤學奮進為自豪，明天高專將以我們而自豪!雖然我們都是正值青春時期的少男少女，戀愛是不可避免的，但是我們應(yīng)該清醒的認識到我們來大學不是來享受生活的，而是來塑造自我的!我們不要為了戀愛而戀愛，不要讓戀愛的風氣消磨了我們對追求知識的渴望。好的學習風氣如春風化雨般不聲不響的吸引著每一個學子。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！睆纳磉叺男∈伦銎?，從我做起!完善自我修養(yǎng)，營造和諧文明的校園環(huán)境!揮一揮手作別昨日的陋習，正如你輕輕的來秉承文明的火炬!加入文明的行列，爭做文明的使者!通過全體高專學子的不懈努力，我們相信明天的高專將會是一個更加和諧文明的高專!
各位老師、同學，大家好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。
德國著名文學家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。
試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災(zāi)人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。
再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。”不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習，走向文明。謝謝。