人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇一
1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書里所傳達(dá)的真知灼見，到這天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在那里，我想摘出幾句來，讓我們一齊細(xì)細(xì)地品讀。
一、教師要做自我的主人
二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)
迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自我首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師務(wù)必要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
三、愛惜自我的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實(shí)勝于雄辯嗎，并且此刻基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話，靜心細(xì)想，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎樣能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時(shí)代淘汰。我覺得今后的生活就應(yīng)把學(xué)習(xí)擺在第一位，“愛惜自我的每一根羽毛”，讓自我活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多完美，也有許多的缺憾，就看我們有沒有潛力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力，這種潛力來自于對生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動，哪怕這感動并不是完美的。能夠這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放下
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)教師：“那些個(gè)性的孩子正是透過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期盼，他們或許很有期望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放下，絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放下?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。并且在幼兒園不用成績?nèi)ピu價(jià)孩子的優(yōu)劣，所以每個(gè)孩子都是祖國的期望。對于這些尚未開放的花朵，我們就就應(yīng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個(gè)性的愛給個(gè)性的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
六、“學(xué)會傾聽不容易”
“傾聽”與“聽”是兩個(gè)不一樣的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不必須入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會傾聽是十分重要的，傾聽不僅僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者期望從一切方面去教育人，那么就務(wù)必從一切方面去了解人?！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自我的教育教學(xué)，從而提高自我的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。所以，學(xué)會傾聽真的很重要，透過它會讓你學(xué)到更多的東西，也會讓你得到許多東西。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇二
在我們班有些學(xué)生習(xí)慣亂丟紙屑，屢次教育都無效。有一天班會課，我走進(jìn)教室，見地上有幾團(tuán)紙屑。當(dāng)時(shí)還有三位同學(xué)未進(jìn)教室，我突然意識到這是進(jìn)行教育的好時(shí)機(jī)，于是，指著地面上的紙團(tuán)對大家說：“這兒有幾團(tuán)紙屑，進(jìn)來的同學(xué)卻沒有撿起來，現(xiàn)在，還有三位同學(xué)沒進(jìn)來，我們要看看他們會不會發(fā)現(xiàn)?！苯?jīng)老師一說，全班同學(xué)都瞪大眼睛等著瞧。
第一位同學(xué)看也不看就沖進(jìn)了教室；第二位同學(xué)看了一下地面卻無動于衷，走上座位去了；第三位，也是我班學(xué)習(xí)較差的宋劍同學(xué)，一看地上有紙屑，就彎腰撿了起來。于是我?guī)ьI(lǐng)全班同學(xué)報(bào)以熱烈的掌聲。我臉上也掠過一絲微笑，并鄭重宣布班會開始了。第一個(gè)受到表揚(yáng)的是這位撿紙屑的宋劍同學(xué)，從此，教室地上看不到紙屑了。
教育機(jī)智的突出表現(xiàn)為因勢利導(dǎo)的教育藝術(shù)，在這一教育過程中我是利用因勢利導(dǎo)的'教師機(jī)智引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生認(rèn)識并改正亂丟紙屑的壞習(xí)慣，樹立了班級的正氣。
教育機(jī)智中的因勢利導(dǎo)藝術(shù)包括三個(gè)方面，第一取決于教師的職業(yè)責(zé)任感，只要我們有高度事業(yè)心和責(zé)任心，就有可能發(fā)現(xiàn)問題，才會積極主動的去解決問題，第二取決于教師對學(xué)生的熱愛和尊重，教師只有熱愛學(xué)生才會給予學(xué)生比較多的關(guān)注，才比較客觀地發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，教師只有尊重學(xué)生，學(xué)生的自尊心才不會受到傷害，蘊(yùn)藏在學(xué)生內(nèi)心的積極因素才會被激發(fā)出來。第三，教師要善于觀察與發(fā)現(xiàn)，在瞬間捕捉到學(xué)生的情緒變化和臨場表現(xiàn)的積極因素，通過積極引導(dǎo)，使學(xué)生朝著良性成長的方面發(fā)展，使學(xué)生美的一面得到展示。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇三
來自湛江的洪小靈老師教了《做個(gè)受歡迎的人》，我覺得選材非常好，利用芳芳和丹丹兩個(gè)小朋友在旅游的表現(xiàn)，教育小朋友出門旅游注意要：守時(shí)、安全、謙讓，之后，遷移到生活中，學(xué)生受到了很好的禮貌、禮儀的教育。
我覺得，老師講授這篇課文受到課很好的教育效果，學(xué)生真真正正的受用。
1、廣東作為改革開放較早的城市，經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)，屬旅游大省。假期很多家長都會帶孩子去全國各地旅游。尤其廣州和西藏通了火車，少數(shù)民族聚居的云南和四川也是跟廣東相鄰。很多學(xué)生去過的地方，接觸過的少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，老師未必接觸到?？墒峭ㄓ嵃l(fā)達(dá)，眾多學(xué)生上網(wǎng)查閱的資料也很豐富，學(xué)生提出的很多問題，可以讓學(xué)生來解決。
2、估計(jì)學(xué)生會提出“衣衫不整”算不算沒禮貌？——的確是的?！耙律啦徽辈⒉皇钦f衣服高檔與否，而是有沒有干凈整齊。例如，扣子沒扣好，褲腿卷著沒放整齊，頭發(fā)沒梳好，穿拖鞋出門，胡子拉渣，穿背心……都算“衣衫不整”。一般說來，見客人或者去作客，都要打扮工整，表示對別人的尊重。尊重人與否還包括行為：坐如鐘、行如風(fēng)、站如松……如果行為不端，對方會覺得不被尊重的。
3、也有孩子會疑問：平時(shí)跟大人去酒店飲茶、吃飯時(shí)候，我們這些孤獨(dú)的獨(dú)生子女有伴玩耍了，在酒店開心追逐算不算不講禮貌？——是很沒禮貌的表現(xiàn)，一是安全問題，服務(wù)員端的是熱湯熱菜，萬一被撞翻，就很危險(xiǎn)了。還有大人們在商量一些事情，被小孩子在旁邊吵鬧，也是很掃興的。所以，在酒店適宜安靜地坐著，除非酒店有可以活動的場所。
4、上學(xué)經(jīng)常遲到是不是沒禮貌？——大家都在聚精會神地上課，經(jīng)常遲到，是會影響大家的注意力，不單純是耽誤你個(gè)人功課的問題。所以，影響別人也是不禮貌的表現(xiàn)。同樣，人家午休、太晚打電話也是不禮貌的表現(xiàn)；上下樓梯太響等行為都是不禮貌的，種種不考慮別人的行為，都不受人歡迎。
5 現(xiàn)在孩子多是獨(dú)生子女，在家里是小皇帝，被爺爺奶奶外公外婆書叔叔阿姨寵著愛著，時(shí)時(shí)被關(guān)心處處被照顧，家里有好吃的就讓著孩子，有困難孩子不用分擔(dān)。在家里是“中心人物”“寶貝”，凡事只會從自己的角度考慮，把人本性的“自私自利”“任性”發(fā)揮得“淋漓盡致”。可是，孩子最終是社會人，在社會中就不是家人寵愛的“寶貝”。必須是一個(gè)合格的社會“責(zé)任”人：有禮貌、守時(shí)、信守諾言、尊老愛幼、講究文明、有修養(yǎng)等等，才可以成為受歡迎的人?！蹲鰝€(gè)受歡迎的人》正好給孩子一支清醒劑。學(xué)生也很愿意學(xué)習(xí)的，誰都想做個(gè)受歡迎的人。教了這課后，很多學(xué)生都知道如何做個(gè)文明的學(xué)生了。
如何教育孩子做個(gè)受歡迎的人？很大程度靠品德老師對他們理智的教育。讓孩子“識理”、“明理”，才“達(dá)禮”?！蹲鰝€(gè)受歡迎的人》的設(shè)計(jì)意圖就是讓學(xué)生“識理”、“明理”而達(dá)到“達(dá)禮”的效果。
教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生自己評價(jià)丹丹和曉東旅游途中的言行，判斷他們的是否；再根據(jù)他們自己的生活實(shí)際，用填表的方式反饋“在公共場合應(yīng)該講究那些禮節(jié)、禮儀”。使學(xué)生懂得做個(gè)受人歡迎是由點(diǎn)點(diǎn)滴滴的有禮貌的言行換來的。其中的情景教學(xué)，讓學(xué)生表演“給客人敬茶斟酒”的細(xì)節(jié)：茶半杯不可滿，手端著杯子的下半部分敬茶；待客人喝酒則要斟滿杯，表示熱情。學(xué)生興趣盎然地表演“茶半酒滿”后表示，他們不知道招呼客人吃喝也有規(guī)矩的，知道后會大方熱情地招呼客人了。讓學(xué)生知道禮儀、禮節(jié)，學(xué)生就會做的，文明的程度就高。被人稱為“野”小孩子的，其實(shí)是他們沒有文明的意識，不知道自己的言行不文明。所有的孩子都想做好卻不知道怎么做。用具體的教學(xué)細(xì)節(jié)指導(dǎo)學(xué)生。力求做到讓學(xué)生主動參與，不斷探究，從中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟生活的意義，體會人與人、人與社會之間的密切關(guān)系，豐富自己的社會生活知識。培植強(qiáng)化道德情感，增進(jìn)個(gè)體的社會學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)精彩是學(xué)生討論酒店追逐算不算不禮貌時(shí)很激烈。遺憾的是學(xué)生沒見識過外賓，不知道外賓的任何禮節(jié)。陽春的永寧鎮(zhèn)少數(shù)民族——苗族，很多學(xué)生經(jīng)過老師提醒。調(diào)查后才知道苗族的生活習(xí)慣和漢族的不同之處，例如結(jié)婚，新娘即使夏天也要穿三件衣服，冬天則穿五件，稱枕頭為“過命錘”，馬桶為“盛血痛”等。
學(xué)生的視野不是很寬闊，只能從身邊的小事情講起。讓學(xué)生從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴學(xué)起做起。教學(xué)的遺憾是學(xué)生對一些生活的細(xì)節(jié)沒留意，議論起來比較困難，他們自己不會判斷是非，起來是從零開始學(xué)習(xí)，難度較大。應(yīng)該提早很多時(shí)間預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)，布置學(xué)生提早做一些有禮貌的行為，學(xué)起來或許會容易得多。備課要很一個(gè)學(xué)期系統(tǒng)備課，提早很多時(shí)間做準(zhǔn)備，或許效果會更好。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇四
在本學(xué)期的工作中，結(jié)合六年級學(xué)生的心理特點(diǎn)，我做到堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，貫徹“依法治國同以德治國緊密結(jié)合”的重要思想，認(rèn)真實(shí)施《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校法制教育的意見》，切實(shí)把青少年法制教育擺上學(xué)校的重要議事日程，加強(qiáng)法律宣傳教育，現(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)反思如下：
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以在編題時(shí)，結(jié)合時(shí)事，結(jié)合法制教育，把有關(guān)法制方面的資料編入題目中，讓學(xué)生在練習(xí)過程中接受法制教育。在教學(xué)《比例的意義》時(shí)，跟學(xué)生說明：國旗是祖國的象征，我們每一個(gè)人都要尊重和愛護(hù)它，不能隨便制作國旗。對學(xué)生進(jìn)行了學(xué)科教學(xué)滲透法制教育，主要滲透《中華人民共和國國旗法》的有關(guān)規(guī)定。
任何教育活動只有融科學(xué)性、趣味性于一爐，效果才會變得顯著。因此，在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動中適時(shí)融人法制教育效果是很好的，這樣法制滲透不局限在課堂，而是課內(nèi)外結(jié)合，學(xué)玩結(jié)合。
加強(qiáng)小學(xué)生普法教育，遏制青少年違法犯罪，推進(jìn)依法治國方略，維護(hù)社會穩(wěn)定的責(zé)任重于泰山，是整個(gè)社會的共同責(zé)任，也是刻不容緩的`事情，需要每一個(gè)人共同的努力。
總之，我覺得經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力，孩子們還是對法制教育有了一定的了解。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇五
教學(xué)要回歸兒童生活，從其最終目標(biāo)上說，是指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)際生活，解決兒童實(shí)際生活中面臨的問題，提升兒童的生活能力。讓學(xué)生將課堂中習(xí)得的知識運(yùn)用到實(shí)際生活中去，改正、提高和發(fā)展自己的生活。在本課中，教師就有這個(gè)意識，通過學(xué)生自己對生活的觀察，發(fā)現(xiàn)生活中浪費(fèi)水的情況，通過課件、資料的學(xué)習(xí)與觀察，知道水污染的嚴(yán)重性，然后交流節(jié)水方法，有效解決了學(xué)生生活中存在的問題，使學(xué)生把課堂學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為自己的良好行為習(xí)慣。
引導(dǎo)體驗(yàn)感悟和感悟，培養(yǎng)對道德的體驗(yàn)和感悟能力，使課堂更具有時(shí)效性，本節(jié)課，老師以切蘋果體驗(yàn)淡水資源的缺乏，對水資源的.缺乏和擔(dān)憂的體驗(yàn)內(nèi)化為自己本身的一種情感，從而自覺指導(dǎo)自己的行為。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇六
在本學(xué)期的工作中，結(jié)合六年級學(xué)生的心理特點(diǎn)，我做到堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，貫徹“依法治國同以德治國緊密結(jié)合”的重要思想，認(rèn)真實(shí)施《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校法制教育的意見》，切實(shí)把青少年法制教育擺上學(xué)校的重要議事日程，加強(qiáng)法律宣傳教育，現(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)反思如下：
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以在編題時(shí)，結(jié)合時(shí)事，結(jié)合法制教育，把有關(guān)法制方面的資料編入題目中，讓學(xué)生在練習(xí)過程中接受法制教育。在教學(xué)《比例的意義》時(shí)，跟學(xué)生說明：國旗是祖國的象征，我們每一個(gè)人都要尊重和愛護(hù)它，不能隨便制作國旗。對學(xué)生進(jìn)行了學(xué)科教學(xué)滲透法制教育，主要滲透《中華人民共和國國旗法》的有關(guān)規(guī)定。
任何教育活動只有融科學(xué)性、趣味性于一爐，效果才會變得顯著。因此，在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動中適時(shí)融人法制教育效果是很好的，這樣法制滲透不局限在課堂，而是課內(nèi)外結(jié)合，學(xué)玩結(jié)合。
加強(qiáng)小學(xué)生普法教育，遏制青少年違法犯罪，推進(jìn)依法治國方略，維護(hù)社會穩(wěn)定的責(zé)任重于泰山，是整個(gè)社會的共同責(zé)任，也是刻不容緩的事情，需要每一個(gè)人共同的努力。
總之，我覺得經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力，孩子們還是對法制教育有了一定的了解。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇七
隨著課程改革的逐步深入，教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方式都在發(fā)生著變化。大家欣喜地看到教師的觀念在逐漸更新，教師的角色在悄悄變化，學(xué)生的主體地位在慢慢凸顯。以培養(yǎng)學(xué)生 知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀 的三個(gè)維度為目標(biāo)的 自主、合作、探究 的學(xué)習(xí)方式正逐步走向教學(xué)前臺。但是，從筆者所聽過、看過的教學(xué)觀摩課中，也產(chǎn)生了一些疑惑，就此，談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 隨著 尊重學(xué)生個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式 的教學(xué)理念的深入，小學(xué)語文教學(xué)中越來越注重鼓勵(lì)學(xué)生從多角度、多方位去思考，有意識地引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容和適合自己的方法來學(xué)習(xí)語文。這些流行語的產(chǎn)生本身意味著小學(xué)語文教學(xué)對人本的回歸、對學(xué)習(xí)自由的拓寬以及對個(gè)體的尊重，但冷靜下來仔細(xì)想想，熱鬧的背后有許多讓人深思的問題。1. 請用你自己喜歡的方式讀一讀 。
課堂上，教師言罷，教室里立刻人聲鼎沸，場面極為熱鬧。但學(xué)生喜歡的方式真的只有大聲朗讀么?這跟教師的導(dǎo)向有很大關(guān)系。在小學(xué)階段，教師比較強(qiáng)調(diào)高聲朗讀，因?yàn)?，這樣易出效果，也便于教師檢查。但是，其他的閱讀方式學(xué)生難道就不需要掌握了么?在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡稱《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》)總目標(biāo)中就明確提出了要 學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界 。退一步說即使學(xué)生已經(jīng)掌握了各種閱讀方式，也不要總強(qiáng)調(diào) 用喜歡的方式讀一讀 。學(xué)生不喜歡的方式就不再用了，可以隨心舍棄了。
教師話落，學(xué)生紛紛舉手回答。仁者見仁，智者見智，場面熱烈感人。教師或全盤肯定，或蜻蜓點(diǎn)水式評價(jià)，不深究，聽之任之。仔細(xì)品評，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對于這一問題的回答是多層次、多角度、多側(cè)面的，可謂競相紛呈。然而遺憾的是，教師的種種表現(xiàn)常缺乏針對學(xué)生語言表達(dá)加以點(diǎn)撥、引導(dǎo)及在情感體驗(yàn)上體現(xiàn) 撥云見日 的功力，給人以 神龍見首不見尾 之感。更令人遺憾的是，這樣的提問單純地成了教學(xué)的形式，而沒有成為深入探究的絕佳途徑。下一環(huán)節(jié)的教學(xué)幾乎又是從 零起點(diǎn) 開始，很少去考慮學(xué)生已經(jīng)獲得了哪些信息，造成資源浪費(fèi)。
如同在語文課堂中設(shè)置了學(xué)習(xí)超市，教師根據(jù)多數(shù)學(xué)生的選擇進(jìn)行教學(xué)。表面上看是教師尊重學(xué)生的主體性。但實(shí)際教學(xué)中，這種方式對所有的課文都適用么?語文教材中的課文或?qū)懭?、或敘事、或狀物、或說理。結(jié)構(gòu)或并列或總分，文體有別，結(jié)構(gòu)各異，不同的文本有不同的個(gè)性，一概以 你想學(xué)哪一段就學(xué)哪一段 可以嗎?而實(shí)際上，我們常?？吹降闹皇墙處熖摶我粯專?真主意，假商量 而已。教師總是有辦法趕著學(xué)生朝設(shè)計(jì)好的圈子里鉆。
新課程改革下的小學(xué)語文教學(xué)，課堂學(xué)習(xí)有認(rèn)知性學(xué)習(xí)向體驗(yàn)性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。體驗(yàn)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。這就要求我們教師引導(dǎo)學(xué)生對社會生活要用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感受，用自己的方式去研究，用自己的親身經(jīng)歷去體驗(yàn)和感悟，從而讓學(xué)生在體驗(yàn)和感悟中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這是語文教學(xué)的根本，到底給孩子一個(gè)什么樣的語文課堂?我認(rèn)為主要應(yīng)把握以下幾個(gè)方面：
(一)給學(xué)生一個(gè)情感的課堂。
1、一個(gè)語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得自己的情感最豐富。在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的 人文性 ，其基點(diǎn)就在于 情感 。一個(gè)沒有情感的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè) 充滿情感的我 ，陪伴孩子度過每一段 燃燒的歲月 !
2、尊重 需要 ，注重 激趣 。通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，或直觀演示、或猜謎語、或進(jìn)行質(zhì)疑激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī)，創(chuàng)造 我要學(xué) 我想學(xué) 的積極教學(xué)氣氛。 激趣 極大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性，教學(xué)過程也就 變苦為樂 。
3、教學(xué)活動中要注重師生的寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍也就是師生間的和諧。教學(xué)當(dāng)中的 情 猶如教與學(xué)雙邊活動的 催化劑 ，有了它，學(xué)生才會在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
(二)給學(xué)生一個(gè) 交流的課堂 。
以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去 交流 。我們要還給學(xué)生一個(gè) 交流 的課堂，實(shí)現(xiàn) 文本對話 、 師生交流 和 生生交流 。
(三)給學(xué)生一個(gè) 開放的課堂 。1、讓孩子去 展示自己 。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇八
課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是一種教師與學(xué)生共同參與的復(fù)雜性活動。在我校倡導(dǎo)的高效課堂的改革下，作為語文老師，如何才能真正理解高效課堂并真正實(shí)現(xiàn)高效課堂呢?通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我將從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍Ω咝дn堂的幾點(diǎn)淺薄的認(rèn)識。
在我校的高效課堂模式里，導(dǎo)入是一個(gè)重要步驟，而我也覺得導(dǎo)語的設(shè)計(jì)是否有效，往往關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。成功的導(dǎo)誤必須做到以下幾點(diǎn)：
1、 激發(fā)興趣，設(shè)置懸念
2、突破重點(diǎn)，切忌生硬
導(dǎo)語設(shè)計(jì)切忌“作者生平”、“時(shí)代背景”、“中心思想”等內(nèi)容的簡單羅列，過已經(jīng)在冗長機(jī)械的導(dǎo)語，除了有喧賓奪主之嫌外，還容易使學(xué)生疲勞、厭惡甚至注意力不集中。
1、課堂問題設(shè)計(jì)必須有效
首先設(shè)計(jì)的問題要有明確的目的性，緊扣教學(xué)目標(biāo)，能夠激起思考。因此要從教材的實(shí)際出發(fā)，鉆研教材，認(rèn)清教材的知識內(nèi)容，把握教材特點(diǎn)，明確教學(xué)要求，確定教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。其次，設(shè)計(jì)的問題要有一定的思考價(jià)值，能調(diào)動學(xué)生的主動性，能集中他們的注意力，引導(dǎo)他們生動活潑地學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過自己的獨(dú)立思考，對知識融會貫通，從而提高分析和解決問題的能力。
2、 提問方式的有效性
好的提問方式應(yīng)把注意力放在激發(fā)學(xué)生的思維過程上，提出一些能夠與學(xué)生基礎(chǔ)相適應(yīng)并能引導(dǎo)學(xué)生思考的問題，而且有一些思考含量。努力給學(xué)生創(chuàng)造思考的條件，使課堂氣氛活躍，學(xué)生思維開闊，而不是迫不及待地直奔結(jié)果。如果僅僅只要求回答是與否，浪費(fèi)時(shí)間也沒有效果，因此，課堂提問不在數(shù)量，而在提問的思維含量。提問的時(shí)機(jī)、提問的方式選擇得當(dāng)，能活躍課堂氣氛、啟發(fā)思維、發(fā)展智力。
3、 問題要適合不同層次學(xué)生的實(shí)際能力
教師對課堂中所提問的問題應(yīng)在備課時(shí)精挑細(xì)選，嚴(yán)格控制數(shù)量，克服課堂提問的隨意性。要做到數(shù)量適中，也要避免兩種傾向，太多或太少。提問太多，學(xué)生沒有思考回旋的余地，對所學(xué)知識難以理解、消化;提問太少，講授太多，學(xué)生難有參與的機(jī)會，最終會產(chǎn)生厭倦情緒。
首先，提倡學(xué)生合作學(xué)習(xí)。“合作學(xué)習(xí)”把學(xué)習(xí)中遇到的問題放手在小組內(nèi)討論，尋找解決策略，教師所做的正是培養(yǎng)學(xué)生合作意識的工作。在小組合作學(xué)習(xí)、交流中，學(xué)生要發(fā)言，要聽取同學(xué)的意見，在評價(jià)中要當(dāng)小老師。這樣學(xué)生參與的面和質(zhì)都得到了提高，主體地位更加突出。在課堂教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)是很多的，可以在學(xué)習(xí)新知識的過程中展開合作學(xué)習(xí)。不少新知識是在舊知識的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)后，大部分能解決問題，只要讓學(xué)生同桌交流一下自己的想法，教師稍加點(diǎn)撥即可，節(jié)約大量時(shí)間，讓學(xué)生在練習(xí)中鞏固發(fā)展。
其次，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。如有一次做完課堂練習(xí)，我有意識地讓學(xué)生們互相學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)勢，我讓學(xué)生互相參觀試卷，然后說出自己認(rèn)為練習(xí)做得最好的同學(xué)，學(xué)習(xí)差的學(xué)生說了優(yōu)生的名字，同樣學(xué)習(xí)優(yōu)的學(xué)生也有說學(xué)習(xí)差的學(xué)生名字。他們都在找別人的閃光點(diǎn)。這樣的學(xué)習(xí)形式有利已經(jīng)在學(xué)生之間的互相學(xué)習(xí)。
總之，課堂教學(xué)是一門很深的學(xué)問，具有極強(qiáng)的藝術(shù)性。當(dāng)老師容易，當(dāng)好老師就不容易了，上課很簡單，但要上好高效課堂就不簡單了。影響課堂的因素很多，為了使自己的語文課堂教學(xué)能更有效直至高效，還不僅僅要以模式和理論作指導(dǎo)，更需要不斷探索。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇九
人們常說“沒有規(guī)矩不成方圓”。這句話對小學(xué)生來說尤為重要。小學(xué)生日常行為規(guī)范就好比一個(gè)尺度，規(guī)范學(xué)生的行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，因此，教師應(yīng)時(shí)刻把它貫徹在教育教學(xué)活動中，堅(jiān)持下去，會為學(xué)生良好品德的形成與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范教育，就是要字教育教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，在傳授知識和發(fā)展智力的同時(shí)，將智育過程有機(jī)地統(tǒng)一起來，教書與育人有機(jī)地統(tǒng)一起來。教師要善于運(yùn)用教材中豐富的內(nèi)容、深邃的道理、優(yōu)美的語言、動人的形象給學(xué)生以深刻的教育。
現(xiàn)在的學(xué)生，由于家長和老師都十分重視成績，對于有些行為習(xí)慣就忽略了，這樣的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績再好，也適應(yīng)不了現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的新世紀(jì)。我們現(xiàn)在更需要全面發(fā)展的人才，所以在教育教學(xué)要非常重視行為規(guī)范的培養(yǎng)。
首先，要在各學(xué)科的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
行為習(xí)慣是人們在長時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不易改變的行為方式，習(xí)慣經(jīng)形成就有穩(wěn)定性，成為一種自動化行為，良好的習(xí)慣使人受益終身。課堂教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生智能的基本是途徑，也是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的主渠道。因此，各科教師應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，進(jìn)行行為的規(guī)范化訓(xùn)練。在教學(xué)中，各學(xué)科教師要有目標(biāo)、有標(biāo)準(zhǔn)、要求一致，切忌朝令夕改，各科教師各行其事，使學(xué)生無所適從。如在訓(xùn)練學(xué)生正確的寫字姿勢時(shí)，各科教師應(yīng)按統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生：眼睛離紙面一心，手指離筆尖一寸。這樣學(xué)生在養(yǎng)成好習(xí)慣的同時(shí)，對壞習(xí)慣就自然而然地產(chǎn)生防御的作用。
其次，在課外活動中注重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，除在課堂教學(xué)中抓之外，還應(yīng)開展豐富多采的活動還訓(xùn)練和加強(qiáng)。如每周一的升旗儀式，要求學(xué)生要肅立、脫帽、行注目禮，少先隊(duì)員敬隊(duì)禮。要使學(xué)生尊敬國旗，就必須幫助他們了解國旗的含義，可以通過晨會、主題班會等活動，向他們講解國旗的含義。作為一名小學(xué)生，應(yīng)努力學(xué)習(xí)知識，將來為祖國做貢獻(xiàn)，為國旗增添光彩，通過學(xué)生喜聞樂見的形式，使其明白道理，增長知識，接受教育。
再次，在日常生活中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣
學(xué)生養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，對他們的學(xué)習(xí)和生活具有十分重要的意義，將會使他們終身受益。因此，行為規(guī)范養(yǎng)成教育應(yīng)該滲透于他們的學(xué)習(xí)、勞動、生活、娛樂等各個(gè)方面。為使他們在日常生活中的行為舉止有一定的依據(jù)，加強(qiáng)行為規(guī)范養(yǎng)成教育還應(yīng)把握其具體可行的'特點(diǎn)，如我們要求學(xué)生要使用一些禮貌用語，就應(yīng)該讓他們明確哪些是禮貌用語，應(yīng)怎么樣使用。對長輩要尊稱“您”，不能直呼其名;向別人提出要求時(shí)要說“請”;給別人添麻煩時(shí)要說“對不起”;得到別人的幫助要說“謝謝”等等。要求具體明確，學(xué)生就容易掌握了。此外，因?yàn)椴煌挲g段的學(xué)生在認(rèn)識水平和接受能力上存在著差異，所以我們應(yīng)分層次對待，盡量具體可行，貼近學(xué)生生活，為學(xué)生所接受。
良好的行為習(xí)慣使人終身受益，因此，對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范訓(xùn)練，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點(diǎn)一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇十
在課程改革中，教師教學(xué)觀念、教育方式、教學(xué)行為等都要發(fā)生很大的轉(zhuǎn)變。作為年輕教師的我應(yīng)做好充分的心理準(zhǔn)備，并要不斷調(diào)試好自己的狀態(tài)以適應(yīng)改革的大潮。
教師一直被認(rèn)為是知識的傳授者，“傳道、授業(yè)、解惑”被認(rèn)為是教師的天職。但現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動的知識建構(gòu)過程，教師應(yīng)充分重視學(xué)生的主體地位。在教學(xué)過程中，教師所應(yīng)該充當(dāng)?shù)氖菂⑴c、促進(jìn)和指導(dǎo)的角色。美國教育家布魯納提出：教學(xué)生學(xué)習(xí)任何科目，決不是對學(xué)生心靈中灌輸固定的知識，而是啟發(fā)學(xué)生主動去求取知識與組織知識。教師不能把學(xué)生教成一個(gè)活的書櫥，而是教他如何去思維，教他學(xué)習(xí)如何像歷史學(xué)家研究分析史料那樣，從求知過程中去組織屬于他自己的知識。因此，求知是自主性的活動歷程。
確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。
新課程還強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。當(dāng)教師以知識傳授為重點(diǎn)時(shí)，他們的基本做法是，分解知識、技能，將其有組織地呈現(xiàn)出來，學(xué)生通過傾聽、練習(xí)和背誦，再現(xiàn)由教師傳授的知識，回答教材中的問題。而在探究性課程中，教師的職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生不斷提出問題，使學(xué)習(xí)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程；教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源；幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動，并能針對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得豐富而有個(gè)性；營造支持學(xué)習(xí)的積極的心理扭轉(zhuǎn)；幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評價(jià)。
這使得教師過分依賴教科書和教學(xué)參考書，影響了創(chuàng)造力的發(fā)揮。新課程鼓勵(lì)教師搞科研、搞創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程，教學(xué)真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過程。新課程實(shí)行國家課程、地方課程和學(xué)校課程三級課程、三級管理。三級課程的實(shí)施意味著原來屬于國家課程開發(fā)的權(quán)利部分地下放給學(xué)校和教師從而使課程開發(fā)不再僅是學(xué)科專家和課程專家的專利，教師也成為課程開發(fā)的主體之一。這樣教師不僅是課程的消費(fèi)者和被動的實(shí)施者，而在某種程度上成為課程的生產(chǎn)者和主動的設(shè)計(jì)者。新課程還使教學(xué)內(nèi)容中教師可支配的因素增多了。隨著課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大，教材教參給教師留有的余地加大。這些都意味著課堂不僅是課程的實(shí)施場所，而且也是進(jìn)行教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)室。教師既是課程的實(shí)施者，同時(shí)又是課程的研究者。
新課程呼喚綜合型教師，這是一個(gè)非常值得注意的變化。多年來，學(xué)校教學(xué)一直是分科進(jìn)行的，教師的角色一旦確定，不少教師便畫地為牢，把自己禁錮在學(xué)科堡壘中，不再涉獵其他學(xué)科的知識，這種單一的知識結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課程的需要。此次課程改革，在改革現(xiàn)行分科課程的基礎(chǔ)上，設(shè)置了分科為主、包含綜合課程和綜合實(shí)踐活動的課程，由于課程內(nèi)容和課題研究涉及多門學(xué)科和知識，這就要求教師改善自己的知識結(jié)構(gòu)，成為綜合型教師。
21世紀(jì)是信息社會，信息社會需要信息化人才，信息化人才的培養(yǎng)有賴于教育的信息化。教材改革的目標(biāo)之一就是教材立體化，就是說今天的教材早已不限于課桌上的紙介質(zhì)的書，而是要以文字教材為主體，音像教材和電子教材為兩翼，并向網(wǎng)絡(luò)教材發(fā)展。文字材料沒有必要、也不可能承擔(dān)教材的所有功能，多媒體、立體化的教材更生動、更形象、更活潑，便于教師指導(dǎo)，有得學(xué)生自主探索和研究，對培養(yǎng)創(chuàng)新精神和發(fā)展實(shí)踐能力大有裨益?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》要求，大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的應(yīng)用，指出“逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以及教學(xué)過程中師生互動方式的變革。充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。”
教育信息化是教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自從觀念、思想、理論到手段、方法、模式等的根本性變革。它要求教師必須具備良好的信息意識、信息能力和信息素質(zhì)。隨著信息網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)張和教育信息化的發(fā)展，教師的主要任務(wù)是教會學(xué)生獲取信息知識的本領(lǐng)，將學(xué)生培養(yǎng)成“信息化的人”。這就要求教師具備良好的信息意識，關(guān)于將信息網(wǎng)絡(luò)上新的知識信息與課本上的知識信息有機(jī)結(jié)合起來，不斷了解和掌握學(xué)科發(fā)展的新動向，以新的知識信息開闊學(xué)生視野，啟迪學(xué)生思維；同時(shí)教師還必須具有較強(qiáng)的獲取信息、儲存信息、加工處理信息、篩選利用信息以及更新創(chuàng)造信息的能力。教育信息化的突出表現(xiàn)就是教學(xué)中的廣泛運(yùn)用。教師必須能熟練地操作計(jì)算機(jī)、多媒體，將教學(xué)軟件、網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)運(yùn)用在教學(xué)中，教師還要能正確地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入信息高速公路檢索信息獲取知識?，F(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展及其日益在學(xué)校領(lǐng)域的應(yīng)用，給教師的教學(xué)方式帶來了新的變革。而教學(xué)方式變革可能是這個(gè)時(shí)代教育將要發(fā)生的變化中最突出的特征。
在班級授課的情況下，教師面對是既有共同的身心特點(diǎn)，又有不同的遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境、智力水平、人格特性，而且身心發(fā)展又處在從不成熟到成熟的發(fā)展中的學(xué)生。教學(xué)既要面向全體學(xué)生進(jìn)行，向他們提出統(tǒng)一的要求，在德、智、體等方面全面發(fā)展；又要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)別差異，采取多種不同的教育措施，使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展，做到因材施教。新教材改革的趨勢之一就是教材的個(gè)性化趨勢。教材的個(gè)性問題實(shí)際上也是因材施教的問題。新的教育觀念要求“面向每一個(gè)學(xué)生，特別是有差異的學(xué)生”，課程既要體現(xiàn)共同性，也要體現(xiàn)差異性。新課程從課程目標(biāo)到教材內(nèi)容都體現(xiàn)了尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的多樣化，允許學(xué)生發(fā)展的不同，采用不同的教育方法和評估標(biāo)準(zhǔn)，為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。應(yīng)該注意到，實(shí)施個(gè)性化的課程和教學(xué)的條件正在逐漸形成。信息技術(shù)的發(fā)展、多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在學(xué)校中應(yīng)用范圍的日益擴(kuò)大，給課程個(gè)性化和教學(xué)過程的因材施教帶來了新的機(jī)遇，創(chuàng)造了前所未有的條件。采用信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，尤其是基于internet的多媒體教育網(wǎng)絡(luò)中的教學(xué)，可以將個(gè)別化教學(xué)與整體性教學(xué)結(jié)合起來。課程個(gè)性化的時(shí)代內(nèi)涵就是要利用新技術(shù)帶來的可能和機(jī)遇，為各種不同特色的學(xué)校和不同程度的學(xué)生開發(fā)和提供相適應(yīng)的課程和教材，促進(jìn)教學(xué)過程中的因材施教。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇十一
剛跟《山中訪友》過完招，接著便是更難上的《山雨》，這是散文家趙麗紅的一篇文質(zhì)兼美的散文。
仔細(xì)閱讀了課文，我發(fā)現(xiàn)這篇課文的特色之一便是大量的使用破折號和省略號，大約有六處之多。破折號和省略號的用法雖然常講，但沒有整理過，而且給我的感覺是邊講邊忘，學(xué)生并沒有掌握。
省略號：
1、引文省略；
2、列舉省略；
3、話沒有說完或語意未盡；
4、語意含蓄讓讀者想象；
5、表示聲音的斷續(xù)或延長。
破折號：表示語意的注釋、轉(zhuǎn)換、躍進(jìn)、或語言的中斷聲音的延長。
沙啦啦……沙啦啦……
這里的破折號的用法眾說紛紜，我以為是躍進(jìn)，但未敢貿(mào)然定論。
這是一篇略讀課文，我覺得在理清課文的寫作思路的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)處理以下三個(gè)句子就可以了：
2、雨聲里，山中的每一塊巖石，每一片樹葉，每一叢綠草，都變成了奇妙無比的琴鍵。飄飄灑灑的雨絲是無數(shù)輕捷柔軟的手指，彈奏出一首又一首優(yōu)雅的小曲，每一個(gè)音符都帶著幻想的色彩。
3、這清新的綠色仿佛在雨霧中流動，流進(jìn)我的眼睛，流進(jìn)我的心胸。
這三句話，勾勒出雨來的神奇，雨中的音韻美和色彩美，雨后清新的綠色，以及我對山雨的喜愛，大自然的贊美。且這三句話集中體現(xiàn)了課文的表達(dá)情感的手法：比喻，擬人，想象。抓住重點(diǎn)，問題便迎刃而解。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇一
1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書里所傳達(dá)的真知灼見，到這天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在那里，我想摘出幾句來，讓我們一齊細(xì)細(xì)地品讀。
一、教師要做自我的主人
二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)
迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自我首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師務(wù)必要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
三、愛惜自我的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實(shí)勝于雄辯嗎，并且此刻基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話，靜心細(xì)想，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎樣能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時(shí)代淘汰。我覺得今后的生活就應(yīng)把學(xué)習(xí)擺在第一位，“愛惜自我的每一根羽毛”，讓自我活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多完美，也有許多的缺憾，就看我們有沒有潛力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力，這種潛力來自于對生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動，哪怕這感動并不是完美的。能夠這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放下
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)教師：“那些個(gè)性的孩子正是透過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期盼，他們或許很有期望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放下，絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放下?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。并且在幼兒園不用成績?nèi)ピu價(jià)孩子的優(yōu)劣，所以每個(gè)孩子都是祖國的期望。對于這些尚未開放的花朵，我們就就應(yīng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個(gè)性的愛給個(gè)性的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
六、“學(xué)會傾聽不容易”
“傾聽”與“聽”是兩個(gè)不一樣的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不必須入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會傾聽是十分重要的，傾聽不僅僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者期望從一切方面去教育人，那么就務(wù)必從一切方面去了解人?！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自我的教育教學(xué)，從而提高自我的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。所以，學(xué)會傾聽真的很重要，透過它會讓你學(xué)到更多的東西，也會讓你得到許多東西。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇二
在我們班有些學(xué)生習(xí)慣亂丟紙屑，屢次教育都無效。有一天班會課，我走進(jìn)教室，見地上有幾團(tuán)紙屑。當(dāng)時(shí)還有三位同學(xué)未進(jìn)教室，我突然意識到這是進(jìn)行教育的好時(shí)機(jī)，于是，指著地面上的紙團(tuán)對大家說：“這兒有幾團(tuán)紙屑，進(jìn)來的同學(xué)卻沒有撿起來，現(xiàn)在，還有三位同學(xué)沒進(jìn)來，我們要看看他們會不會發(fā)現(xiàn)?！苯?jīng)老師一說，全班同學(xué)都瞪大眼睛等著瞧。
第一位同學(xué)看也不看就沖進(jìn)了教室；第二位同學(xué)看了一下地面卻無動于衷，走上座位去了；第三位，也是我班學(xué)習(xí)較差的宋劍同學(xué)，一看地上有紙屑，就彎腰撿了起來。于是我?guī)ьI(lǐng)全班同學(xué)報(bào)以熱烈的掌聲。我臉上也掠過一絲微笑，并鄭重宣布班會開始了。第一個(gè)受到表揚(yáng)的是這位撿紙屑的宋劍同學(xué)，從此，教室地上看不到紙屑了。
教育機(jī)智的突出表現(xiàn)為因勢利導(dǎo)的教育藝術(shù)，在這一教育過程中我是利用因勢利導(dǎo)的'教師機(jī)智引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生認(rèn)識并改正亂丟紙屑的壞習(xí)慣，樹立了班級的正氣。
教育機(jī)智中的因勢利導(dǎo)藝術(shù)包括三個(gè)方面，第一取決于教師的職業(yè)責(zé)任感，只要我們有高度事業(yè)心和責(zé)任心，就有可能發(fā)現(xiàn)問題，才會積極主動的去解決問題，第二取決于教師對學(xué)生的熱愛和尊重，教師只有熱愛學(xué)生才會給予學(xué)生比較多的關(guān)注，才比較客觀地發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，教師只有尊重學(xué)生，學(xué)生的自尊心才不會受到傷害，蘊(yùn)藏在學(xué)生內(nèi)心的積極因素才會被激發(fā)出來。第三，教師要善于觀察與發(fā)現(xiàn)，在瞬間捕捉到學(xué)生的情緒變化和臨場表現(xiàn)的積極因素，通過積極引導(dǎo)，使學(xué)生朝著良性成長的方面發(fā)展，使學(xué)生美的一面得到展示。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇三
來自湛江的洪小靈老師教了《做個(gè)受歡迎的人》，我覺得選材非常好，利用芳芳和丹丹兩個(gè)小朋友在旅游的表現(xiàn)，教育小朋友出門旅游注意要：守時(shí)、安全、謙讓，之后，遷移到生活中，學(xué)生受到了很好的禮貌、禮儀的教育。
我覺得，老師講授這篇課文受到課很好的教育效果，學(xué)生真真正正的受用。
1、廣東作為改革開放較早的城市，經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)，屬旅游大省。假期很多家長都會帶孩子去全國各地旅游。尤其廣州和西藏通了火車，少數(shù)民族聚居的云南和四川也是跟廣東相鄰。很多學(xué)生去過的地方，接觸過的少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，老師未必接觸到?？墒峭ㄓ嵃l(fā)達(dá)，眾多學(xué)生上網(wǎng)查閱的資料也很豐富，學(xué)生提出的很多問題，可以讓學(xué)生來解決。
2、估計(jì)學(xué)生會提出“衣衫不整”算不算沒禮貌？——的確是的?！耙律啦徽辈⒉皇钦f衣服高檔與否，而是有沒有干凈整齊。例如，扣子沒扣好，褲腿卷著沒放整齊，頭發(fā)沒梳好，穿拖鞋出門，胡子拉渣，穿背心……都算“衣衫不整”。一般說來，見客人或者去作客，都要打扮工整，表示對別人的尊重。尊重人與否還包括行為：坐如鐘、行如風(fēng)、站如松……如果行為不端，對方會覺得不被尊重的。
3、也有孩子會疑問：平時(shí)跟大人去酒店飲茶、吃飯時(shí)候，我們這些孤獨(dú)的獨(dú)生子女有伴玩耍了，在酒店開心追逐算不算不講禮貌？——是很沒禮貌的表現(xiàn)，一是安全問題，服務(wù)員端的是熱湯熱菜，萬一被撞翻，就很危險(xiǎn)了。還有大人們在商量一些事情，被小孩子在旁邊吵鬧，也是很掃興的。所以，在酒店適宜安靜地坐著，除非酒店有可以活動的場所。
4、上學(xué)經(jīng)常遲到是不是沒禮貌？——大家都在聚精會神地上課，經(jīng)常遲到，是會影響大家的注意力，不單純是耽誤你個(gè)人功課的問題。所以，影響別人也是不禮貌的表現(xiàn)。同樣，人家午休、太晚打電話也是不禮貌的表現(xiàn)；上下樓梯太響等行為都是不禮貌的，種種不考慮別人的行為，都不受人歡迎。
5 現(xiàn)在孩子多是獨(dú)生子女，在家里是小皇帝，被爺爺奶奶外公外婆書叔叔阿姨寵著愛著，時(shí)時(shí)被關(guān)心處處被照顧，家里有好吃的就讓著孩子，有困難孩子不用分擔(dān)。在家里是“中心人物”“寶貝”，凡事只會從自己的角度考慮，把人本性的“自私自利”“任性”發(fā)揮得“淋漓盡致”。可是，孩子最終是社會人，在社會中就不是家人寵愛的“寶貝”。必須是一個(gè)合格的社會“責(zé)任”人：有禮貌、守時(shí)、信守諾言、尊老愛幼、講究文明、有修養(yǎng)等等，才可以成為受歡迎的人?！蹲鰝€(gè)受歡迎的人》正好給孩子一支清醒劑。學(xué)生也很愿意學(xué)習(xí)的，誰都想做個(gè)受歡迎的人。教了這課后，很多學(xué)生都知道如何做個(gè)文明的學(xué)生了。
如何教育孩子做個(gè)受歡迎的人？很大程度靠品德老師對他們理智的教育。讓孩子“識理”、“明理”，才“達(dá)禮”?！蹲鰝€(gè)受歡迎的人》的設(shè)計(jì)意圖就是讓學(xué)生“識理”、“明理”而達(dá)到“達(dá)禮”的效果。
教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生自己評價(jià)丹丹和曉東旅游途中的言行，判斷他們的是否；再根據(jù)他們自己的生活實(shí)際，用填表的方式反饋“在公共場合應(yīng)該講究那些禮節(jié)、禮儀”。使學(xué)生懂得做個(gè)受人歡迎是由點(diǎn)點(diǎn)滴滴的有禮貌的言行換來的。其中的情景教學(xué)，讓學(xué)生表演“給客人敬茶斟酒”的細(xì)節(jié)：茶半杯不可滿，手端著杯子的下半部分敬茶；待客人喝酒則要斟滿杯，表示熱情。學(xué)生興趣盎然地表演“茶半酒滿”后表示，他們不知道招呼客人吃喝也有規(guī)矩的，知道后會大方熱情地招呼客人了。讓學(xué)生知道禮儀、禮節(jié)，學(xué)生就會做的，文明的程度就高。被人稱為“野”小孩子的，其實(shí)是他們沒有文明的意識，不知道自己的言行不文明。所有的孩子都想做好卻不知道怎么做。用具體的教學(xué)細(xì)節(jié)指導(dǎo)學(xué)生。力求做到讓學(xué)生主動參與，不斷探究，從中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟生活的意義，體會人與人、人與社會之間的密切關(guān)系，豐富自己的社會生活知識。培植強(qiáng)化道德情感，增進(jìn)個(gè)體的社會學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)精彩是學(xué)生討論酒店追逐算不算不禮貌時(shí)很激烈。遺憾的是學(xué)生沒見識過外賓，不知道外賓的任何禮節(jié)。陽春的永寧鎮(zhèn)少數(shù)民族——苗族，很多學(xué)生經(jīng)過老師提醒。調(diào)查后才知道苗族的生活習(xí)慣和漢族的不同之處，例如結(jié)婚，新娘即使夏天也要穿三件衣服，冬天則穿五件，稱枕頭為“過命錘”，馬桶為“盛血痛”等。
學(xué)生的視野不是很寬闊，只能從身邊的小事情講起。讓學(xué)生從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴學(xué)起做起。教學(xué)的遺憾是學(xué)生對一些生活的細(xì)節(jié)沒留意，議論起來比較困難，他們自己不會判斷是非，起來是從零開始學(xué)習(xí)，難度較大。應(yīng)該提早很多時(shí)間預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)，布置學(xué)生提早做一些有禮貌的行為，學(xué)起來或許會容易得多。備課要很一個(gè)學(xué)期系統(tǒng)備課，提早很多時(shí)間做準(zhǔn)備，或許效果會更好。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇四
在本學(xué)期的工作中，結(jié)合六年級學(xué)生的心理特點(diǎn)，我做到堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，貫徹“依法治國同以德治國緊密結(jié)合”的重要思想，認(rèn)真實(shí)施《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校法制教育的意見》，切實(shí)把青少年法制教育擺上學(xué)校的重要議事日程，加強(qiáng)法律宣傳教育，現(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)反思如下：
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以在編題時(shí)，結(jié)合時(shí)事，結(jié)合法制教育，把有關(guān)法制方面的資料編入題目中，讓學(xué)生在練習(xí)過程中接受法制教育。在教學(xué)《比例的意義》時(shí)，跟學(xué)生說明：國旗是祖國的象征，我們每一個(gè)人都要尊重和愛護(hù)它，不能隨便制作國旗。對學(xué)生進(jìn)行了學(xué)科教學(xué)滲透法制教育，主要滲透《中華人民共和國國旗法》的有關(guān)規(guī)定。
任何教育活動只有融科學(xué)性、趣味性于一爐，效果才會變得顯著。因此，在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動中適時(shí)融人法制教育效果是很好的，這樣法制滲透不局限在課堂，而是課內(nèi)外結(jié)合，學(xué)玩結(jié)合。
加強(qiáng)小學(xué)生普法教育，遏制青少年違法犯罪，推進(jìn)依法治國方略，維護(hù)社會穩(wěn)定的責(zé)任重于泰山，是整個(gè)社會的共同責(zé)任，也是刻不容緩的`事情，需要每一個(gè)人共同的努力。
總之，我覺得經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力，孩子們還是對法制教育有了一定的了解。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇五
教學(xué)要回歸兒童生活，從其最終目標(biāo)上說，是指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)際生活，解決兒童實(shí)際生活中面臨的問題，提升兒童的生活能力。讓學(xué)生將課堂中習(xí)得的知識運(yùn)用到實(shí)際生活中去，改正、提高和發(fā)展自己的生活。在本課中，教師就有這個(gè)意識，通過學(xué)生自己對生活的觀察，發(fā)現(xiàn)生活中浪費(fèi)水的情況，通過課件、資料的學(xué)習(xí)與觀察，知道水污染的嚴(yán)重性，然后交流節(jié)水方法，有效解決了學(xué)生生活中存在的問題，使學(xué)生把課堂學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為自己的良好行為習(xí)慣。
引導(dǎo)體驗(yàn)感悟和感悟，培養(yǎng)對道德的體驗(yàn)和感悟能力，使課堂更具有時(shí)效性，本節(jié)課，老師以切蘋果體驗(yàn)淡水資源的缺乏，對水資源的.缺乏和擔(dān)憂的體驗(yàn)內(nèi)化為自己本身的一種情感，從而自覺指導(dǎo)自己的行為。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇六
在本學(xué)期的工作中，結(jié)合六年級學(xué)生的心理特點(diǎn)，我做到堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，貫徹“依法治國同以德治國緊密結(jié)合”的重要思想，認(rèn)真實(shí)施《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校法制教育的意見》，切實(shí)把青少年法制教育擺上學(xué)校的重要議事日程，加強(qiáng)法律宣傳教育，現(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)反思如下：
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以在編題時(shí)，結(jié)合時(shí)事，結(jié)合法制教育，把有關(guān)法制方面的資料編入題目中，讓學(xué)生在練習(xí)過程中接受法制教育。在教學(xué)《比例的意義》時(shí)，跟學(xué)生說明：國旗是祖國的象征，我們每一個(gè)人都要尊重和愛護(hù)它，不能隨便制作國旗。對學(xué)生進(jìn)行了學(xué)科教學(xué)滲透法制教育，主要滲透《中華人民共和國國旗法》的有關(guān)規(guī)定。
任何教育活動只有融科學(xué)性、趣味性于一爐，效果才會變得顯著。因此，在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動中適時(shí)融人法制教育效果是很好的，這樣法制滲透不局限在課堂，而是課內(nèi)外結(jié)合，學(xué)玩結(jié)合。
加強(qiáng)小學(xué)生普法教育，遏制青少年違法犯罪，推進(jìn)依法治國方略，維護(hù)社會穩(wěn)定的責(zé)任重于泰山，是整個(gè)社會的共同責(zé)任，也是刻不容緩的事情，需要每一個(gè)人共同的努力。
總之，我覺得經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力，孩子們還是對法制教育有了一定的了解。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇七
隨著課程改革的逐步深入，教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方式都在發(fā)生著變化。大家欣喜地看到教師的觀念在逐漸更新，教師的角色在悄悄變化，學(xué)生的主體地位在慢慢凸顯。以培養(yǎng)學(xué)生 知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀 的三個(gè)維度為目標(biāo)的 自主、合作、探究 的學(xué)習(xí)方式正逐步走向教學(xué)前臺。但是，從筆者所聽過、看過的教學(xué)觀摩課中，也產(chǎn)生了一些疑惑，就此，談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 隨著 尊重學(xué)生個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式 的教學(xué)理念的深入，小學(xué)語文教學(xué)中越來越注重鼓勵(lì)學(xué)生從多角度、多方位去思考，有意識地引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容和適合自己的方法來學(xué)習(xí)語文。這些流行語的產(chǎn)生本身意味著小學(xué)語文教學(xué)對人本的回歸、對學(xué)習(xí)自由的拓寬以及對個(gè)體的尊重，但冷靜下來仔細(xì)想想，熱鬧的背后有許多讓人深思的問題。1. 請用你自己喜歡的方式讀一讀 。
課堂上，教師言罷，教室里立刻人聲鼎沸，場面極為熱鬧。但學(xué)生喜歡的方式真的只有大聲朗讀么?這跟教師的導(dǎo)向有很大關(guān)系。在小學(xué)階段，教師比較強(qiáng)調(diào)高聲朗讀，因?yàn)?，這樣易出效果，也便于教師檢查。但是，其他的閱讀方式學(xué)生難道就不需要掌握了么?在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡稱《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》)總目標(biāo)中就明確提出了要 學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界 。退一步說即使學(xué)生已經(jīng)掌握了各種閱讀方式，也不要總強(qiáng)調(diào) 用喜歡的方式讀一讀 。學(xué)生不喜歡的方式就不再用了，可以隨心舍棄了。
教師話落，學(xué)生紛紛舉手回答。仁者見仁，智者見智，場面熱烈感人。教師或全盤肯定，或蜻蜓點(diǎn)水式評價(jià)，不深究，聽之任之。仔細(xì)品評，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對于這一問題的回答是多層次、多角度、多側(cè)面的，可謂競相紛呈。然而遺憾的是，教師的種種表現(xiàn)常缺乏針對學(xué)生語言表達(dá)加以點(diǎn)撥、引導(dǎo)及在情感體驗(yàn)上體現(xiàn) 撥云見日 的功力，給人以 神龍見首不見尾 之感。更令人遺憾的是，這樣的提問單純地成了教學(xué)的形式，而沒有成為深入探究的絕佳途徑。下一環(huán)節(jié)的教學(xué)幾乎又是從 零起點(diǎn) 開始，很少去考慮學(xué)生已經(jīng)獲得了哪些信息，造成資源浪費(fèi)。
如同在語文課堂中設(shè)置了學(xué)習(xí)超市，教師根據(jù)多數(shù)學(xué)生的選擇進(jìn)行教學(xué)。表面上看是教師尊重學(xué)生的主體性。但實(shí)際教學(xué)中，這種方式對所有的課文都適用么?語文教材中的課文或?qū)懭?、或敘事、或狀物、或說理。結(jié)構(gòu)或并列或總分，文體有別，結(jié)構(gòu)各異，不同的文本有不同的個(gè)性，一概以 你想學(xué)哪一段就學(xué)哪一段 可以嗎?而實(shí)際上，我們常?？吹降闹皇墙處熖摶我粯專?真主意，假商量 而已。教師總是有辦法趕著學(xué)生朝設(shè)計(jì)好的圈子里鉆。
新課程改革下的小學(xué)語文教學(xué)，課堂學(xué)習(xí)有認(rèn)知性學(xué)習(xí)向體驗(yàn)性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。體驗(yàn)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。這就要求我們教師引導(dǎo)學(xué)生對社會生活要用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感受，用自己的方式去研究，用自己的親身經(jīng)歷去體驗(yàn)和感悟，從而讓學(xué)生在體驗(yàn)和感悟中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這是語文教學(xué)的根本，到底給孩子一個(gè)什么樣的語文課堂?我認(rèn)為主要應(yīng)把握以下幾個(gè)方面：
(一)給學(xué)生一個(gè)情感的課堂。
1、一個(gè)語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得自己的情感最豐富。在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的 人文性 ，其基點(diǎn)就在于 情感 。一個(gè)沒有情感的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè) 充滿情感的我 ，陪伴孩子度過每一段 燃燒的歲月 !
2、尊重 需要 ，注重 激趣 。通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，或直觀演示、或猜謎語、或進(jìn)行質(zhì)疑激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī)，創(chuàng)造 我要學(xué) 我想學(xué) 的積極教學(xué)氣氛。 激趣 極大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性，教學(xué)過程也就 變苦為樂 。
3、教學(xué)活動中要注重師生的寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍也就是師生間的和諧。教學(xué)當(dāng)中的 情 猶如教與學(xué)雙邊活動的 催化劑 ，有了它，學(xué)生才會在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
(二)給學(xué)生一個(gè) 交流的課堂 。
以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去 交流 。我們要還給學(xué)生一個(gè) 交流 的課堂，實(shí)現(xiàn) 文本對話 、 師生交流 和 生生交流 。
(三)給學(xué)生一個(gè) 開放的課堂 。1、讓孩子去 展示自己 。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇八
課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是一種教師與學(xué)生共同參與的復(fù)雜性活動。在我校倡導(dǎo)的高效課堂的改革下，作為語文老師，如何才能真正理解高效課堂并真正實(shí)現(xiàn)高效課堂呢?通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我將從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍Ω咝дn堂的幾點(diǎn)淺薄的認(rèn)識。
在我校的高效課堂模式里，導(dǎo)入是一個(gè)重要步驟，而我也覺得導(dǎo)語的設(shè)計(jì)是否有效，往往關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。成功的導(dǎo)誤必須做到以下幾點(diǎn)：
1、 激發(fā)興趣，設(shè)置懸念
2、突破重點(diǎn)，切忌生硬
導(dǎo)語設(shè)計(jì)切忌“作者生平”、“時(shí)代背景”、“中心思想”等內(nèi)容的簡單羅列，過已經(jīng)在冗長機(jī)械的導(dǎo)語，除了有喧賓奪主之嫌外，還容易使學(xué)生疲勞、厭惡甚至注意力不集中。
1、課堂問題設(shè)計(jì)必須有效
首先設(shè)計(jì)的問題要有明確的目的性，緊扣教學(xué)目標(biāo)，能夠激起思考。因此要從教材的實(shí)際出發(fā)，鉆研教材，認(rèn)清教材的知識內(nèi)容，把握教材特點(diǎn)，明確教學(xué)要求，確定教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。其次，設(shè)計(jì)的問題要有一定的思考價(jià)值，能調(diào)動學(xué)生的主動性，能集中他們的注意力，引導(dǎo)他們生動活潑地學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過自己的獨(dú)立思考，對知識融會貫通，從而提高分析和解決問題的能力。
2、 提問方式的有效性
好的提問方式應(yīng)把注意力放在激發(fā)學(xué)生的思維過程上，提出一些能夠與學(xué)生基礎(chǔ)相適應(yīng)并能引導(dǎo)學(xué)生思考的問題，而且有一些思考含量。努力給學(xué)生創(chuàng)造思考的條件，使課堂氣氛活躍，學(xué)生思維開闊，而不是迫不及待地直奔結(jié)果。如果僅僅只要求回答是與否，浪費(fèi)時(shí)間也沒有效果，因此，課堂提問不在數(shù)量，而在提問的思維含量。提問的時(shí)機(jī)、提問的方式選擇得當(dāng)，能活躍課堂氣氛、啟發(fā)思維、發(fā)展智力。
3、 問題要適合不同層次學(xué)生的實(shí)際能力
教師對課堂中所提問的問題應(yīng)在備課時(shí)精挑細(xì)選，嚴(yán)格控制數(shù)量，克服課堂提問的隨意性。要做到數(shù)量適中，也要避免兩種傾向，太多或太少。提問太多，學(xué)生沒有思考回旋的余地，對所學(xué)知識難以理解、消化;提問太少，講授太多，學(xué)生難有參與的機(jī)會，最終會產(chǎn)生厭倦情緒。
首先，提倡學(xué)生合作學(xué)習(xí)。“合作學(xué)習(xí)”把學(xué)習(xí)中遇到的問題放手在小組內(nèi)討論，尋找解決策略，教師所做的正是培養(yǎng)學(xué)生合作意識的工作。在小組合作學(xué)習(xí)、交流中，學(xué)生要發(fā)言，要聽取同學(xué)的意見，在評價(jià)中要當(dāng)小老師。這樣學(xué)生參與的面和質(zhì)都得到了提高，主體地位更加突出。在課堂教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)是很多的，可以在學(xué)習(xí)新知識的過程中展開合作學(xué)習(xí)。不少新知識是在舊知識的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)后，大部分能解決問題，只要讓學(xué)生同桌交流一下自己的想法，教師稍加點(diǎn)撥即可，節(jié)約大量時(shí)間，讓學(xué)生在練習(xí)中鞏固發(fā)展。
其次，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。如有一次做完課堂練習(xí)，我有意識地讓學(xué)生們互相學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)勢，我讓學(xué)生互相參觀試卷，然后說出自己認(rèn)為練習(xí)做得最好的同學(xué)，學(xué)習(xí)差的學(xué)生說了優(yōu)生的名字，同樣學(xué)習(xí)優(yōu)的學(xué)生也有說學(xué)習(xí)差的學(xué)生名字。他們都在找別人的閃光點(diǎn)。這樣的學(xué)習(xí)形式有利已經(jīng)在學(xué)生之間的互相學(xué)習(xí)。
總之，課堂教學(xué)是一門很深的學(xué)問，具有極強(qiáng)的藝術(shù)性。當(dāng)老師容易，當(dāng)好老師就不容易了，上課很簡單，但要上好高效課堂就不簡單了。影響課堂的因素很多，為了使自己的語文課堂教學(xué)能更有效直至高效，還不僅僅要以模式和理論作指導(dǎo)，更需要不斷探索。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇九
人們常說“沒有規(guī)矩不成方圓”。這句話對小學(xué)生來說尤為重要。小學(xué)生日常行為規(guī)范就好比一個(gè)尺度，規(guī)范學(xué)生的行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，因此，教師應(yīng)時(shí)刻把它貫徹在教育教學(xué)活動中，堅(jiān)持下去，會為學(xué)生良好品德的形成與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范教育，就是要字教育教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，在傳授知識和發(fā)展智力的同時(shí)，將智育過程有機(jī)地統(tǒng)一起來，教書與育人有機(jī)地統(tǒng)一起來。教師要善于運(yùn)用教材中豐富的內(nèi)容、深邃的道理、優(yōu)美的語言、動人的形象給學(xué)生以深刻的教育。
現(xiàn)在的學(xué)生，由于家長和老師都十分重視成績，對于有些行為習(xí)慣就忽略了，這樣的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績再好，也適應(yīng)不了現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的新世紀(jì)。我們現(xiàn)在更需要全面發(fā)展的人才，所以在教育教學(xué)要非常重視行為規(guī)范的培養(yǎng)。
首先，要在各學(xué)科的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
行為習(xí)慣是人們在長時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不易改變的行為方式，習(xí)慣經(jīng)形成就有穩(wěn)定性，成為一種自動化行為，良好的習(xí)慣使人受益終身。課堂教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生智能的基本是途徑，也是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的主渠道。因此，各科教師應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，進(jìn)行行為的規(guī)范化訓(xùn)練。在教學(xué)中，各學(xué)科教師要有目標(biāo)、有標(biāo)準(zhǔn)、要求一致，切忌朝令夕改，各科教師各行其事，使學(xué)生無所適從。如在訓(xùn)練學(xué)生正確的寫字姿勢時(shí)，各科教師應(yīng)按統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生：眼睛離紙面一心，手指離筆尖一寸。這樣學(xué)生在養(yǎng)成好習(xí)慣的同時(shí)，對壞習(xí)慣就自然而然地產(chǎn)生防御的作用。
其次，在課外活動中注重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，除在課堂教學(xué)中抓之外，還應(yīng)開展豐富多采的活動還訓(xùn)練和加強(qiáng)。如每周一的升旗儀式，要求學(xué)生要肅立、脫帽、行注目禮，少先隊(duì)員敬隊(duì)禮。要使學(xué)生尊敬國旗，就必須幫助他們了解國旗的含義，可以通過晨會、主題班會等活動，向他們講解國旗的含義。作為一名小學(xué)生，應(yīng)努力學(xué)習(xí)知識，將來為祖國做貢獻(xiàn)，為國旗增添光彩，通過學(xué)生喜聞樂見的形式，使其明白道理，增長知識，接受教育。
再次，在日常生活中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣
學(xué)生養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，對他們的學(xué)習(xí)和生活具有十分重要的意義，將會使他們終身受益。因此，行為規(guī)范養(yǎng)成教育應(yīng)該滲透于他們的學(xué)習(xí)、勞動、生活、娛樂等各個(gè)方面。為使他們在日常生活中的行為舉止有一定的依據(jù)，加強(qiáng)行為規(guī)范養(yǎng)成教育還應(yīng)把握其具體可行的'特點(diǎn)，如我們要求學(xué)生要使用一些禮貌用語，就應(yīng)該讓他們明確哪些是禮貌用語，應(yīng)怎么樣使用。對長輩要尊稱“您”，不能直呼其名;向別人提出要求時(shí)要說“請”;給別人添麻煩時(shí)要說“對不起”;得到別人的幫助要說“謝謝”等等。要求具體明確，學(xué)生就容易掌握了。此外，因?yàn)椴煌挲g段的學(xué)生在認(rèn)識水平和接受能力上存在著差異，所以我們應(yīng)分層次對待，盡量具體可行，貼近學(xué)生生活，為學(xué)生所接受。
良好的行為習(xí)慣使人終身受益，因此，對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范訓(xùn)練，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點(diǎn)一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇十
在課程改革中，教師教學(xué)觀念、教育方式、教學(xué)行為等都要發(fā)生很大的轉(zhuǎn)變。作為年輕教師的我應(yīng)做好充分的心理準(zhǔn)備，并要不斷調(diào)試好自己的狀態(tài)以適應(yīng)改革的大潮。
教師一直被認(rèn)為是知識的傳授者，“傳道、授業(yè)、解惑”被認(rèn)為是教師的天職。但現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動的知識建構(gòu)過程，教師應(yīng)充分重視學(xué)生的主體地位。在教學(xué)過程中，教師所應(yīng)該充當(dāng)?shù)氖菂⑴c、促進(jìn)和指導(dǎo)的角色。美國教育家布魯納提出：教學(xué)生學(xué)習(xí)任何科目，決不是對學(xué)生心靈中灌輸固定的知識，而是啟發(fā)學(xué)生主動去求取知識與組織知識。教師不能把學(xué)生教成一個(gè)活的書櫥，而是教他如何去思維，教他學(xué)習(xí)如何像歷史學(xué)家研究分析史料那樣，從求知過程中去組織屬于他自己的知識。因此，求知是自主性的活動歷程。
確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。
新課程還強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。當(dāng)教師以知識傳授為重點(diǎn)時(shí)，他們的基本做法是，分解知識、技能，將其有組織地呈現(xiàn)出來，學(xué)生通過傾聽、練習(xí)和背誦，再現(xiàn)由教師傳授的知識，回答教材中的問題。而在探究性課程中，教師的職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生不斷提出問題，使學(xué)習(xí)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程；教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源；幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動，并能針對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得豐富而有個(gè)性；營造支持學(xué)習(xí)的積極的心理扭轉(zhuǎn)；幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評價(jià)。
這使得教師過分依賴教科書和教學(xué)參考書，影響了創(chuàng)造力的發(fā)揮。新課程鼓勵(lì)教師搞科研、搞創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程，教學(xué)真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過程。新課程實(shí)行國家課程、地方課程和學(xué)校課程三級課程、三級管理。三級課程的實(shí)施意味著原來屬于國家課程開發(fā)的權(quán)利部分地下放給學(xué)校和教師從而使課程開發(fā)不再僅是學(xué)科專家和課程專家的專利，教師也成為課程開發(fā)的主體之一。這樣教師不僅是課程的消費(fèi)者和被動的實(shí)施者，而在某種程度上成為課程的生產(chǎn)者和主動的設(shè)計(jì)者。新課程還使教學(xué)內(nèi)容中教師可支配的因素增多了。隨著課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大，教材教參給教師留有的余地加大。這些都意味著課堂不僅是課程的實(shí)施場所，而且也是進(jìn)行教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)室。教師既是課程的實(shí)施者，同時(shí)又是課程的研究者。
新課程呼喚綜合型教師，這是一個(gè)非常值得注意的變化。多年來，學(xué)校教學(xué)一直是分科進(jìn)行的，教師的角色一旦確定，不少教師便畫地為牢，把自己禁錮在學(xué)科堡壘中，不再涉獵其他學(xué)科的知識，這種單一的知識結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課程的需要。此次課程改革，在改革現(xiàn)行分科課程的基礎(chǔ)上，設(shè)置了分科為主、包含綜合課程和綜合實(shí)踐活動的課程，由于課程內(nèi)容和課題研究涉及多門學(xué)科和知識，這就要求教師改善自己的知識結(jié)構(gòu)，成為綜合型教師。
21世紀(jì)是信息社會，信息社會需要信息化人才，信息化人才的培養(yǎng)有賴于教育的信息化。教材改革的目標(biāo)之一就是教材立體化，就是說今天的教材早已不限于課桌上的紙介質(zhì)的書，而是要以文字教材為主體，音像教材和電子教材為兩翼，并向網(wǎng)絡(luò)教材發(fā)展。文字材料沒有必要、也不可能承擔(dān)教材的所有功能，多媒體、立體化的教材更生動、更形象、更活潑，便于教師指導(dǎo)，有得學(xué)生自主探索和研究，對培養(yǎng)創(chuàng)新精神和發(fā)展實(shí)踐能力大有裨益?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》要求，大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的應(yīng)用，指出“逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以及教學(xué)過程中師生互動方式的變革。充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。”
教育信息化是教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自從觀念、思想、理論到手段、方法、模式等的根本性變革。它要求教師必須具備良好的信息意識、信息能力和信息素質(zhì)。隨著信息網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)張和教育信息化的發(fā)展，教師的主要任務(wù)是教會學(xué)生獲取信息知識的本領(lǐng)，將學(xué)生培養(yǎng)成“信息化的人”。這就要求教師具備良好的信息意識，關(guān)于將信息網(wǎng)絡(luò)上新的知識信息與課本上的知識信息有機(jī)結(jié)合起來，不斷了解和掌握學(xué)科發(fā)展的新動向，以新的知識信息開闊學(xué)生視野，啟迪學(xué)生思維；同時(shí)教師還必須具有較強(qiáng)的獲取信息、儲存信息、加工處理信息、篩選利用信息以及更新創(chuàng)造信息的能力。教育信息化的突出表現(xiàn)就是教學(xué)中的廣泛運(yùn)用。教師必須能熟練地操作計(jì)算機(jī)、多媒體，將教學(xué)軟件、網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)運(yùn)用在教學(xué)中，教師還要能正確地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入信息高速公路檢索信息獲取知識?，F(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展及其日益在學(xué)校領(lǐng)域的應(yīng)用，給教師的教學(xué)方式帶來了新的變革。而教學(xué)方式變革可能是這個(gè)時(shí)代教育將要發(fā)生的變化中最突出的特征。
在班級授課的情況下，教師面對是既有共同的身心特點(diǎn)，又有不同的遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境、智力水平、人格特性，而且身心發(fā)展又處在從不成熟到成熟的發(fā)展中的學(xué)生。教學(xué)既要面向全體學(xué)生進(jìn)行，向他們提出統(tǒng)一的要求，在德、智、體等方面全面發(fā)展；又要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)別差異，采取多種不同的教育措施，使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展，做到因材施教。新教材改革的趨勢之一就是教材的個(gè)性化趨勢。教材的個(gè)性問題實(shí)際上也是因材施教的問題。新的教育觀念要求“面向每一個(gè)學(xué)生，特別是有差異的學(xué)生”，課程既要體現(xiàn)共同性，也要體現(xiàn)差異性。新課程從課程目標(biāo)到教材內(nèi)容都體現(xiàn)了尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的多樣化，允許學(xué)生發(fā)展的不同，采用不同的教育方法和評估標(biāo)準(zhǔn)，為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。應(yīng)該注意到，實(shí)施個(gè)性化的課程和教學(xué)的條件正在逐漸形成。信息技術(shù)的發(fā)展、多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在學(xué)校中應(yīng)用范圍的日益擴(kuò)大，給課程個(gè)性化和教學(xué)過程的因材施教帶來了新的機(jī)遇，創(chuàng)造了前所未有的條件。采用信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，尤其是基于internet的多媒體教育網(wǎng)絡(luò)中的教學(xué)，可以將個(gè)別化教學(xué)與整體性教學(xué)結(jié)合起來。課程個(gè)性化的時(shí)代內(nèi)涵就是要利用新技術(shù)帶來的可能和機(jī)遇，為各種不同特色的學(xué)校和不同程度的學(xué)生開發(fā)和提供相適應(yīng)的課程和教材，促進(jìn)教學(xué)過程中的因材施教。
小學(xué)教育教學(xué)反思論文篇十一
剛跟《山中訪友》過完招，接著便是更難上的《山雨》，這是散文家趙麗紅的一篇文質(zhì)兼美的散文。
仔細(xì)閱讀了課文，我發(fā)現(xiàn)這篇課文的特色之一便是大量的使用破折號和省略號，大約有六處之多。破折號和省略號的用法雖然常講，但沒有整理過，而且給我的感覺是邊講邊忘，學(xué)生并沒有掌握。
省略號：
1、引文省略；
2、列舉省略；
3、話沒有說完或語意未盡；
4、語意含蓄讓讀者想象；
5、表示聲音的斷續(xù)或延長。
破折號：表示語意的注釋、轉(zhuǎn)換、躍進(jìn)、或語言的中斷聲音的延長。
沙啦啦……沙啦啦……
這里的破折號的用法眾說紛紜，我以為是躍進(jìn)，但未敢貿(mào)然定論。
這是一篇略讀課文，我覺得在理清課文的寫作思路的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)處理以下三個(gè)句子就可以了：
2、雨聲里，山中的每一塊巖石，每一片樹葉，每一叢綠草，都變成了奇妙無比的琴鍵。飄飄灑灑的雨絲是無數(shù)輕捷柔軟的手指，彈奏出一首又一首優(yōu)雅的小曲，每一個(gè)音符都帶著幻想的色彩。
3、這清新的綠色仿佛在雨霧中流動，流進(jìn)我的眼睛，流進(jìn)我的心胸。
這三句話，勾勒出雨來的神奇，雨中的音韻美和色彩美，雨后清新的綠色，以及我對山雨的喜愛，大自然的贊美。且這三句話集中體現(xiàn)了課文的表達(dá)情感的手法：比喻，擬人，想象。抓住重點(diǎn)，問題便迎刃而解。