通過(guò)編寫(xiě)教案，可以更好地組織課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果。編寫(xiě)教案時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。范文的分享可以促使教師之間相互學(xué)習(xí)、相互交流，提高教學(xué)的整體水平。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇一
一、本節(jié)課處處體現(xiàn)美術(shù)課的人文性質(zhì)。
課堂中讓學(xué)生講故事、完成范畫(huà)、完成作業(yè)并展示學(xué)生的大量作業(yè)等，這些方面，李老師很注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，并且也很尊重學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn)。面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
二、讓美術(shù)與其它學(xué)科相結(jié)合。
李老師在新課的開(kāi)始講山石的畫(huà)法時(shí)，講到山石乃“天地之骨，流云之根”，為了讓學(xué)生正確理解其中的含義，李老師讓學(xué)生講“盤古開(kāi)天地”的傳說(shuō)，把美術(shù)與文學(xué)巧妙地聯(lián)系在一起，學(xué)生心中便豁然開(kāi)朗。在講山石的紋理常用的表現(xiàn)技法“皴”時(shí)，讓學(xué)生用地理中地殼運(yùn)動(dòng)的知識(shí)來(lái)解釋山石紋理的形成，把美術(shù)與地理知識(shí)有機(jī)地融合在一起，這些都說(shuō)明李老師對(duì)美術(shù)中的“綜合探索”領(lǐng)域的要求掌握很好。
三、緊抓重點(diǎn)，分散難點(diǎn)。
初中二年級(jí)的學(xué)生在本學(xué)段已對(duì)美術(shù)知識(shí)有一定的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上，把重點(diǎn)突出，學(xué)生就能更好掌握技法，這一點(diǎn)李老師做的特別出色。本節(jié)課重點(diǎn)學(xué)習(xí)了皴法之一“披麻皴”。李老師花了很長(zhǎng)時(shí)間講解“披麻皴”的基本技法，課中反復(fù)強(qiáng)調(diào)皴時(shí)所用的“拖筆”以及皴時(shí)的用墨，這樣以來(lái)，就把深?yuàn)W的“中國(guó)畫(huà)技法”化為較為簡(jiǎn)單的拖筆“皴”，化難為易。
李老師在示范山石的畫(huà)法時(shí)，把較難的“皴”化為塊面的“拖筆”，學(xué)生掌握的又快又好，把難點(diǎn)分散在老師示范，學(xué)生演示之中，學(xué)生在實(shí)踐中探索筆墨的特點(diǎn)和繪制技巧，這是一種事半功倍的教學(xué)方法。
四、教學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。
課前，李老師準(zhǔn)備了大量的范畫(huà)，對(duì)教材的內(nèi)容掌握的較為透徹，挖掘的較為深入，演示技法準(zhǔn)確熟練，這些都說(shuō)明了李老師的教學(xué)態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，認(rèn)真的。
另外，對(duì)李老師的這節(jié)課還有點(diǎn)不成熟的想法：
1、美術(shù)與生活聯(lián)系不夠緊密。
是家中有一幅自己喜愛(ài)的中國(guó)畫(huà)，不僅美化了居室，提高了口味，更重要的使自己賞心悅目，心情愉悅，這一點(diǎn)李老師應(yīng)該在課的.拓展中提出來(lái)，同時(shí)也能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的舉趣。
2、沒(méi)有較好的引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。
中國(guó)畫(huà)——傳統(tǒng)的中國(guó)藝術(shù)，是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該了解的藝術(shù)形式。李老師在講這節(jié)課的時(shí)候，把技法和規(guī)則講得透徹準(zhǔn)確，但始終沒(méi)有帶出讓學(xué)生在享受中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)美的同時(shí)，積極參與文化的傳承與交流，并對(duì)文化的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
3、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后沒(méi)有及時(shí)糾正。
李老師在出示樣畫(huà)，讓學(xué)生分析技法時(shí)，學(xué)生的意見(jiàn)不統(tǒng)一，老師發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題但沒(méi)有及時(shí)糾正。比如：學(xué)生對(duì)同一幅范畫(huà)的基本技法有說(shuō)“披麻皴”的，也有說(shuō)“折帶皴”的，學(xué)生的認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一，老師應(yīng)該講一下這兩種皴的主要區(qū)別，再讓學(xué)生分析，效果就不一樣了。還有讓學(xué)生演示皴的技法時(shí)，有個(gè)別同學(xué)皴錯(cuò)了方向，老師應(yīng)該講一下皴的方向性，再演示，學(xué)生會(huì)掌握的更好。
4、評(píng)價(jià)學(xué)生以多鼓勵(lì)為主。
在義務(wù)教育階段的美術(shù)教育中，評(píng)價(jià)主要是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多維性和多級(jí)性，適應(yīng)不同個(gè)性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)情況，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和能力。李老師在評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)時(shí)，沒(méi)有靈活的挖掘出不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，沒(méi)有努力保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生們的自我再現(xiàn)力很強(qiáng)，很短時(shí)間內(nèi)都完成了作業(yè)，李老師在評(píng)價(jià)作業(yè)時(shí)，沒(méi)有注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行鼓勵(lì)，而是泛泛而談。我想，如果長(zhǎng)期這樣，在以后的課堂中參與的學(xué)生將會(huì)越來(lái)越少。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、能初步體驗(yàn)材料的肌理與質(zhì)感特性，加強(qiáng)對(duì)形式美感的基本認(rèn)識(shí)。
2、能選擇運(yùn)用自己喜好的自然材質(zhì)制作較為簡(jiǎn)單的裝飾作品。
3、能積極參與合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)情感的健康發(fā)展。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能初步體驗(yàn)材料的肌理與質(zhì)感特性，加強(qiáng)對(duì)形式美感的基本認(rèn)識(shí)。
2、能選擇運(yùn)用自己喜好的自然材質(zhì)制作較為簡(jiǎn)單的裝飾作品。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、能初步體驗(yàn)材料的肌理與質(zhì)感特性，加強(qiáng)對(duì)形式美感的基本認(rèn)識(shí)。
2、能選擇運(yùn)用自己喜好的自然材質(zhì)制作較為簡(jiǎn)單的裝飾作品。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)。
教學(xué)用具：優(yōu)秀裝飾作品實(shí)物、圖片。
學(xué)生用具：
根據(jù)自己所用工具材料情況，帶自己所需材料。自己喜歡的圖片。
學(xué)生預(yù)習(xí)：
課前自己收集有趣的材質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程：
（第一課時(shí)）。
一、組織教學(xué)，檢查學(xué)生工具的準(zhǔn)備情況。
二、講授新課。
1、借助圖片展示一些材料。著重對(duì)比分析一組材質(zhì)的.肌理與質(zhì)感。強(qiáng)調(diào)不同肌理與質(zhì)感給人感受的心理差異，幫助學(xué)生建立材料特性與情感表達(dá)之間的內(nèi)在聯(lián)系。
2、請(qǐng)部分學(xué)生對(duì)課前收集的材質(zhì)進(jìn)行分析。（運(yùn)用對(duì)比的方法）。
3、布置學(xué)習(xí)活動(dòng)及活動(dòng)要求：
a、在自己帶來(lái)的圖片的基礎(chǔ)上，運(yùn)用新的材料進(jìn)行改造。
b、注意材質(zhì)的加工處理。使其能夠更加適合體現(xiàn)改造后的造型。
c、注意利用適合的材質(zhì)及拼擺方式展現(xiàn)你對(duì)特定造型對(duì)象的感受。
d、應(yīng)利用材質(zhì)體現(xiàn)一定的視覺(jué)美感。
4、學(xué)生分組動(dòng)手練習(xí)，教師輔導(dǎo)。
（第二課時(shí)）。
教學(xué)過(guò)程：
一、組織教學(xué)，檢查學(xué)生工具的準(zhǔn)備情況。
二、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，引出課堂教學(xué)。
1、整體評(píng)價(jià)學(xué)生上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況，請(qǐng)幾位同學(xué)給大家介紹自己的作品。
2、教師從學(xué)生作品入手，著重對(duì)比分析幾件利用不同材質(zhì)合理搭配的優(yōu)秀裝飾作品。
3、布置學(xué)習(xí)活動(dòng)及要求：
a、設(shè)計(jì)一件裝飾作品。注意造型設(shè)計(jì)是否適合充分展現(xiàn)材質(zhì)的形式美感。
b、注意材質(zhì)間的對(duì)比，把握對(duì)比與統(tǒng)一的原則。
4、學(xué)生分組動(dòng)手練習(xí)，教師輔導(dǎo)。
5、學(xué)生之間相互評(píng)價(jià)自己的作品。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇三
通過(guò)搜集、欣賞、分折、評(píng)述美術(shù)作品，促進(jìn)學(xué)生了解美術(shù)作品的內(nèi)容、形式、創(chuàng)作的表現(xiàn)等，使學(xué)生初步學(xué)習(xí)和體驗(yàn)創(chuàng)作的過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)和創(chuàng)新精神。
1.拓寬學(xué)生對(duì)畫(huà)展的理解。
2.拓寬學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)。
3.鍛煉學(xué)生策劃的意識(shí)和收集資料的能力。
4.初步體會(huì)組織、策劃畫(huà)展的過(guò)程。
1.如何策劃畫(huà)展的主題和內(nèi)容。
2.如何搜集、整理、辨別作品。
3.對(duì)畫(huà)展中作品類型的安排。
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)過(guò)程與方法教學(xué)思想。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
二、講述新課。
(結(jié)合課件)教師介紹辦畫(huà)展的知識(shí)。學(xué)生思考并回答創(chuàng)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的興趣。
2.小組討論：舉辦畫(huà)展的內(nèi)容、形式、場(chǎng)地等策劃。
教師總結(jié)策劃的過(guò)程：
(1)確立畫(huà)展的主題和內(nèi)容(規(guī)模、參展范圍、作品類型)。
(2)搜集作品(發(fā)展覽公告、征集、邀請(qǐng)、尋找等)。
(3)整理作品(挑選、評(píng)價(jià)、作品分類等)。
(4)籌劃、裝飾作品、布展(作品裝幀、場(chǎng)地設(shè)計(jì)、宣傳品設(shè)計(jì))。
三、策劃練習(xí)作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，研究、策劃畫(huà)展的主題，完成畫(huà)展的策劃方案,并搜集、整理畫(huà)展作品。
教師與學(xué)生共同探討,搜集的途徑：通過(guò)征集、募集、尋找、邀請(qǐng)等方式，盡量多的搜集作品。
學(xué)生討論并思考.
(利用課件介紹，供學(xué)生參考)學(xué)生看課件演示、思考延伸知識(shí)。
1.分小組展示并講解策劃方案。
(畫(huà)展的主題、內(nèi)容、場(chǎng)地、宣傳等)。
2.展示搜集的作品并介紹。
教師結(jié)合課件介紹繪畫(huà)的分類知識(shí)。
感受策劃的過(guò)程與樂(lè)趣。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇四
第一單元主要圍繞美術(shù)作品中的造型、色彩和構(gòu)圖三種主要藝術(shù)表現(xiàn)手段展開(kāi)教學(xué)。
第二單元教學(xué)內(nèi)容都和讀書(shū)、愛(ài)書(shū)有關(guān)，涉及“欣賞，評(píng)述”“設(shè)計(jì)，應(yīng)用”“造型，表現(xiàn)”三個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
第三單元涉及中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)與詩(shī)詞、書(shū)法、篆刻之間的關(guān)聯(lián)，花卉、蔬果寫(xiě)意畫(huà)的學(xué)習(xí)和對(duì)意境、處理空間關(guān)系的“三遠(yuǎn)法”：和山石、樹(shù)木、云水等畫(huà)法的學(xué)習(xí)。
第四單元是綜合探索課程，主要是讓學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去。
第五單元以欣賞展示設(shè)計(jì)作品為內(nèi)容，使學(xué)生了解展示設(shè)計(jì)是以信息傳達(dá)為目的，集多種技術(shù)手段為一題的綜合性空間視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。
三、工作目標(biāo)和措施。
1、全面發(fā)展學(xué)生的自主能力。適應(yīng)社會(huì)對(duì)美的基本要求，使學(xué)生在步入社會(huì)前增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的了解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)美術(shù)的各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生們的水平有所的提高。
2、在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)滲入德育，美譽(yù)方面的理念。使學(xué)生在德育的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)美育各方面的認(rèn)識(shí)，并逐步培養(yǎng)學(xué)生的美育方面的素質(zhì)，在同一時(shí)期平衡發(fā)展，相互促進(jìn)。
3、根據(jù)學(xué)生所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，開(kāi)始新知識(shí)的學(xué)習(xí)。學(xué)生在接納新知識(shí)的同時(shí)能于所學(xué)知識(shí)連接起來(lái)，并能融會(huì)貫通。在新舊知識(shí)的支持下對(duì)所學(xué)知識(shí)做到更深層的理解和頓悟。
4、提高學(xué)生對(duì)生活、自然以及美術(shù)作品的觀察能力、審美能力、鑒賞能力。學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中，在生活中學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)手的能力，逐步提高學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。
5、從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性;。
6、弘揚(yáng)民族民間美術(shù)，提高民族自信心;。
7、改變學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)思考與探究;。
8、提供各種美術(shù)信息，拓寬學(xué)習(xí)視野;。
9、采用多重評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)主動(dòng)學(xué)習(xí)。
一、學(xué)生現(xiàn)狀分析：
針對(duì)初二學(xué)生已經(jīng)在學(xué)校學(xué)習(xí)了一年的時(shí)間，對(duì)學(xué)校的情況以及學(xué)習(xí)環(huán)境都已經(jīng)熟悉了。并對(duì)美術(shù)這門課程有所了解，對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)有了一定深度，在過(guò)去一年的學(xué)習(xí)中學(xué)生的審美意識(shí)有所提高。因此在這基礎(chǔ)上可以進(jìn)行新知識(shí)的學(xué)習(xí)，并且有舊知識(shí)的支持，可以溫故而知新。但是由于學(xué)生的基礎(chǔ)差、起步慢，我在課中著重抓基礎(chǔ)訓(xùn)練，并根據(jù)各自的性格特點(diǎn)和掌握基礎(chǔ)的層次不同而采用多種訓(xùn)練方法，盡能使他們感覺(jué)到在快樂(lè)的玩耍中掌握技術(shù)和技能。
二、教學(xué)內(nèi)容分析：
(1)、課本分析。
本學(xué)期擬定二十課時(shí)的課程，分為七個(gè)單元教學(xué)：第一單元是這個(gè)古代雕塑和外國(guó)雕塑的對(duì)比，兩個(gè)主題內(nèi)容，屬于欣賞課，;第二單是美術(shù)與環(huán)境;第三單元設(shè)計(jì)與生活;第四單元紅色記憶;第五單元傳統(tǒng)的魅力;第六單元主題策劃;第七單元現(xiàn)代雕塑的欣賞。重點(diǎn)內(nèi)容涉及到繪畫(huà)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的內(nèi)容，繪畫(huà)包括中國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、素描、淡彩畫(huà)等繪畫(huà)知識(shí)。設(shè)計(jì)主要是以工業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)為主。
(2)、單元分析。
第一單元屬于欣賞與評(píng)述，欣賞、鑒賞、討論、評(píng)述課。第二單元是造型與表現(xiàn)即繪畫(huà)創(chuàng)作課。
第三單元是設(shè)計(jì)與應(yīng)用包括各種手工制作，如：學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)雕塑設(shè)計(jì)，書(shū)的封面設(shè)計(jì)和書(shū)劍的設(shè)計(jì)等。
第四單元是版畫(huà)創(chuàng)作設(shè)計(jì)，運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)用版畫(huà)的繪畫(huà)變現(xiàn)手法表現(xiàn)出自己心中的記憶，要求每一個(gè)同學(xué)都要了解畫(huà)種的工具和材料的準(zhǔn)備。
第五單元是以手工設(shè)計(jì)為主題編織巧手，讓學(xué)生知道美術(shù)的廣泛性和豐富性。
第六單元是主題策劃，要就學(xué)生在學(xué)校生活中學(xué)會(huì)為學(xué)校的主題活動(dòng)進(jìn)行策劃和設(shè)計(jì)。
第七單元是古今中外雕塑的欣賞。
三、教材中重點(diǎn)、難點(diǎn)：
本冊(cè)教材的二、三、四單元為重難點(diǎn)，第四單元的知識(shí)是第一次接觸，使學(xué)生理解上有困難，第三單元的內(nèi)容以設(shè)計(jì)為主。
四、工作目標(biāo)。
1、通過(guò)欣賞、感受，認(rèn)識(shí)和評(píng)述古今中外不同類型的美術(shù)作品在形象直觀的表現(xiàn)方面的不同特點(diǎn)，以及多種表現(xiàn)手法。
2、通過(guò)對(duì)各種不同表現(xiàn)形式的美術(shù)作品的欣賞，即興臨摹，寫(xiě)生和創(chuàng)作，體會(huì)其不同的創(chuàng)作規(guī)律，使學(xué)生對(duì)在現(xiàn)行美術(shù)作品和表現(xiàn)行美術(shù)作品的基本特征、造型語(yǔ)言和表現(xiàn)方法有初步的認(rèn)識(shí)。
3、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)藝術(shù)及其幾個(gè)主要類別，感受設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系，建立初步的設(shè)計(jì)觀念，提高審美能力和生活情趣，培養(yǎng)熱愛(ài)生活的情感。
4、能運(yùn)用美術(shù)展覽展示自己的作品，宣傳自己、宣傳集體、宣傳學(xué)校;運(yùn)用自己掌握的各種知識(shí)和技能技巧策劃、籌備，集體布置一個(gè)美術(shù)展覽。
5、通過(guò)欣賞不同類型的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品，認(rèn)識(shí)視覺(jué)傳達(dá)實(shí)際的范圍和特點(diǎn)，體會(huì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的實(shí)用性和美感。
五、主要工作及措施。
1、全面發(fā)展學(xué)生的自主能力。適應(yīng)社會(huì)對(duì)美的基本要求，使學(xué)生在步入社會(huì)前增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的了解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)美術(shù)的各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生們的水平有所的提高。
2、在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)滲入德育，美譽(yù)方面的理念。使學(xué)生在德育的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)美育各方面的認(rèn)識(shí)，并逐步培養(yǎng)學(xué)生的美育方面的素質(zhì)，在同一時(shí)期平衡發(fā)展，相互促進(jìn)。
3、根據(jù)學(xué)生所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，開(kāi)始新知識(shí)的學(xué)習(xí)。學(xué)生在接納新知識(shí)的同時(shí)能于所學(xué)知識(shí)連接起來(lái)，并能融會(huì)貫通。在新舊知識(shí)的支持下對(duì)所學(xué)知識(shí)做到更深層的理解和頓悟。
4、提高學(xué)生對(duì)生活、自然以及美術(shù)作品的觀察能力、審美能力、鑒賞能力。學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中，在生活中學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)手的能力，逐步提高學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。
六、工作安排。
本學(xué)期一共有十個(gè)主題內(nèi)容，用16周來(lái)完成本學(xué)期的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，還有國(guó)慶其中各用一周，還有兩周就是期末復(fù)習(xí)和考試。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇五
一、教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)本課的欣賞與評(píng)價(jià)，使學(xué)生掌握美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法，展示豐富的具有審美價(jià)值的圖像世界，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和欣賞水平。從而了解中國(guó)古代人物畫(huà)的發(fā)展，了解唐代人物畫(huà)概況。
二、教學(xué)重點(diǎn)：欣賞、討論畫(huà)中人物的動(dòng)作姿態(tài)，尤其是細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。
三、教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中學(xué)會(huì)分析唐代仕女畫(huà)中的人物造型與其他時(shí)期人物畫(huà)造型的比較，以及和西方古典繪畫(huà)中的任務(wù)比較，在感性的理解學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的情操和認(rèn)識(shí)唐代仕女畫(huà)所達(dá)到的高度成就及藝術(shù)和歷史文獻(xiàn)價(jià)值。
四、教具準(zhǔn)備：多媒體課件、圖片資料、教科書(shū)等。
五、學(xué)具準(zhǔn)備：收集來(lái)的資料、教科書(shū)等。
六、教學(xué)過(guò)程：教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
新課導(dǎo)入多媒體播放《武則天》影視片段。
引導(dǎo)學(xué)生注意觀察劇中人物的體型、服飾、動(dòng)態(tài)等。引出問(wèn)題：
1、劇中講述的是什么朝代的故事？
2、劇中婦女的體型是胖還是瘦？她們穿戴的服飾有何特色？
待學(xué)生回答后，教師：我們來(lái)看看唐代的畫(huà)家是如何體現(xiàn)他們當(dāng)代的生活片段的。請(qǐng)同學(xué)們看屏幕。（板書(shū)課題）
學(xué)習(xí)新內(nèi)容播放課件的《搗練圖》全圖。
（一）這是典型的中國(guó)古代仕女畫(huà)，
問(wèn)題：什么是仕女畫(huà)？
它以中國(guó)傳統(tǒng)的長(zhǎng)卷形式，表現(xiàn)了唐代宮廷婦女用木杵搗練、熨燙和縫紉的勞動(dòng)場(chǎng)面。問(wèn)題：
1、什么是搗練？
1、什么是熨燙？
3、這幅畫(huà)的作者是誰(shuí)？
4、據(jù)傳這幅畫(huà)是宋徽宗趙佶的摹本，那趙佶是誰(shuí)呢？
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)教科書(shū)或其它途徑查找作者張萱及周昉、趙佶的生平及藝術(shù)特點(diǎn)。可在課前安排學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)或有關(guān)書(shū)籍收集更多資料。
學(xué)生解答“仕女畫(huà)”。
學(xué)生解答“搗練”、“熨燙”。
學(xué)生查找資料，認(rèn)識(shí)張萱、周昉、趙佶及相關(guān)背景。
（二）共同探討，解讀《搗練圖》。
2、畫(huà)家十分注重構(gòu)圖的技巧，著重刻畫(huà)人物的動(dòng)作姿態(tài)，尤其注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)，請(qǐng)同學(xué)們注意觀察，把這些細(xì)節(jié)找出來(lái)。（播放一段古典音樂(lè)）
主要細(xì)節(jié)有：搗練部分四個(gè)婦女的朝向各不相同；左邊那位婦女傳神的挽袖動(dòng)態(tài)；熨燙部分左側(cè)婦女扯練時(shí)微微著力的后仰；中間熨燙婦女專注的神態(tài)；幾個(gè)小孩的穿插，以及扇火小孩因怕熱而回頭等動(dòng)作。這些細(xì)節(jié)的刻畫(huà)非常真實(shí)、生動(dòng)而富有生活情趣，使互相對(duì)稱的構(gòu)圖不致呆板。
3、人物的造型（豐頰肥體）及其衣著的設(shè)色，與同時(shí)期的女性人物雕塑和繪畫(huà)的造型完全一致，是盛唐時(shí)期的典型風(fēng)格。
請(qǐng)同學(xué)們比較教科書(shū)中那三幅同時(shí)期的女性形象的畫(huà)作。
學(xué)生發(fā)言后，教師歸納。
學(xué)生分組討論，找出細(xì)節(jié)描寫(xiě)，派代表描述。
學(xué)生對(duì)比相同時(shí)期和不同時(shí)期女性的形象及服飾，暢所欲言。
思考與討論：唐代人物畫(huà)中人物造型的主要特點(diǎn)是什么？
教師再播放一組西方古代人物畫(huà)作品，提出問(wèn)題：
《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫(huà)相比有什么不同？
同學(xué)們對(duì)這幅作品是否有新的、不同的認(rèn)識(shí)？
鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，如學(xué)生可能問(wèn)：為什么唐代仕女畫(huà)中的婦女都是“豐頰肥體”的？（教師啟示學(xué)生從唐人和今人的審美標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較。）
學(xué)生分組討論，派代表發(fā)言。或發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。教師歸納。
評(píng)價(jià)與小結(jié)這幅畫(huà)著重刻畫(huà)人物的動(dòng)作姿態(tài)，注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)。體現(xiàn)了中國(guó)古代工筆人物畫(huà)獨(dú)特的表現(xiàn)形式，同時(shí)也充分展示了唐代仕女畫(huà)所達(dá)到的高度成就。它對(duì)于了解唐代宮廷婦女的勞動(dòng)生活，特別是她們的服飾，也具有重要的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。
結(jié)課，布置作業(yè)，課下自己查找相關(guān)資料，寫(xiě)一篇關(guān)于唐代人物畫(huà)與不同朝代人物畫(huà)以及與西方古典人物畫(huà)比較的小論文，要求：
1、要有自己的觀點(diǎn)。
2、條理清楚，語(yǔ)句通順。
3、字?jǐn)?shù)不少于500字。
教學(xué)反思：通過(guò)本課的欣賞與評(píng)價(jià)，使學(xué)生掌握美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法，展示豐富的具有審美價(jià)值的圖像世界，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和欣賞水平。從而了解中國(guó)古代人物畫(huà)的發(fā)展，了解唐代人物畫(huà)概況。
第一課美術(shù)是人類文化的造型載體
（一）、教學(xué)指導(dǎo)思想
通過(guò)教材突出體現(xiàn)出的人文精神，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從文化的角度認(rèn)識(shí)美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)作品折射出的時(shí)代文化特征無(wú)不印刻著歷史的烙印。從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣以及發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。
（二）、教材版面分析
教材選擇了一些中外美術(shù)作品，包括繪畫(huà)、服裝、工藝、建筑以及攝影等，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)美術(shù)在人類歷史進(jìn)程和社會(huì)發(fā)展變化過(guò)程中，是如何反映社會(huì)文化，以及社會(huì)文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的。
教材精心策劃了四個(gè)不同的“思考與討論”活動(dòng)，為開(kāi)展教學(xué)和學(xué)生自學(xué)提供了很好的引導(dǎo)。此外，還提供了一些名家關(guān)于美術(shù)與文化關(guān)系的理解。
（三）、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)
和認(rèn)識(shí)。
2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)
通過(guò)欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)也是人類社會(huì)的文化資源，從珍惜人類豐富文化遺產(chǎn)的角度出發(fā)，培養(yǎng)自己對(duì)美術(shù)的愛(ài)好與興趣。
（四）、教學(xué)重難點(diǎn)
理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”是重點(diǎn)，美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系是難點(diǎn)。
（五）、學(xué)習(xí)材料
教材主要基于圖例和文字的學(xué)習(xí)，如果時(shí)間與條件許可，可利用電腦軟件或互聯(lián)網(wǎng)對(duì)一些作品進(jìn)行橫向補(bǔ)充。如中國(guó)古代繪畫(huà)作品《虢國(guó)夫人游春圖》等。利用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行教學(xué)效果會(huì)更好，師生之間可以在一種互動(dòng)的環(huán)境下學(xué)習(xí)。
（一）教學(xué)活動(dòng)的方式與方法
首先要注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察美術(shù)作品中的形象、色彩、服飾、環(huán)境等方面的特征，由此引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系特定的時(shí)代文化，從而達(dá)到對(duì)教材編寫(xiě)意圖的深刻領(lǐng)會(huì)和認(rèn)識(shí)。
其次，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，尤其要注意采用比較的方法，選取恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)進(jìn)行比較，找到它們之間的差別。從中發(fā)現(xiàn)時(shí)代文化的演變和不同文化之間的區(qū)別。教材以中國(guó)女性著裝為例，可以從服裝的樣式、道具、環(huán)境等，反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景。
在教學(xué)活動(dòng)中，教師可以就某一個(gè)方面加以比較和引導(dǎo)，然后讓學(xué)生舉一反三的思考和解答。教師應(yīng)及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的回答也要及時(shí)的進(jìn)行修正和補(bǔ)充。
（二）關(guān)于思考與討論
１、銀狐顯然不是傳統(tǒng)的中原樣式，而是當(dāng)時(shí)遼金游牧民族的盛水用具。
三彩駱駝?shì)d舞俑上的人物是五位，前三個(gè)是胡人，后兩位是漢人。
《簪花仕女圖》表現(xiàn)的人物服飾華美、儀態(tài)雍容高貴。不難看出，唐代是一個(gè)工藝發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮、民族交往密切、文化繁盛的時(shí)代。
２、晚清時(shí)期的女裝：中式、布料、纏足，整體形象給人以貞淑、純樸、賢德的感受。反映出當(dāng)時(shí)的女性受到中國(guó)傳統(tǒng)封建文化的強(qiáng)烈約束和影響。
民國(guó)時(shí)期的女裝：西式、皮毛質(zhì)，顯得時(shí)尚而大氣，給人的感覺(jué)當(dāng)時(shí)的女性已經(jīng)受到西方文化的影響，在一定程度上已經(jīng)從家庭走上了社會(huì)。
現(xiàn)代女性的服裝：更加追求自然與和諧，短褲、質(zhì)料多樣化、運(yùn)動(dòng)鞋、貝雷冒、披肩長(zhǎng)發(fā)、現(xiàn)代自行車、現(xiàn)代建筑與環(huán)境，反映出現(xiàn)代中國(guó)女性已經(jīng)日趨開(kāi)放，精神面貌充滿活力，女性的社會(huì)地位也日益提高。
３、教堂和道觀是供奉各自信奉的神靈和進(jìn)行宗教活動(dòng)的場(chǎng)所。
４、老北京街道狹窄，民居和店面建筑普遍低矮、簡(jiǎn)陋，廣告稀少、混亂，交通多依靠步行，少量人力車；現(xiàn)在的北京街道平坦、寬敞，建筑宏偉，店面整潔，廣告豐富、有序，交通便利發(fā)達(dá)，各種現(xiàn)代化車輛穿梭而行。通過(guò)比較，反映了北京的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活發(fā)生了巨大變化，已經(jīng)成為一個(gè)傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的國(guó)際性大都市。
（三）、教學(xué)設(shè)計(jì)
（第一課時(shí)）
１、請(qǐng)同學(xué)們欣賞課本第４面上的３幅作品并積極思考。（15分鐘）
《馬》（公元前15000－公元前10000）洞窟壁畫(huà)（法國(guó)）；
《鹿》（公元前8000年左右）巖畫(huà)（挪威）；
《狩獵》（公元前6000－公元前4000）巖畫(huà)（非洲）。
在仔細(xì)觀察和欣賞這幾幅作品后，你能感覺(jué)到什么嗎？
講解:
大約是在１－２萬(wàn)年以前，世界上不同地方的人類用紅泥、木炭或動(dòng)物的鮮血等最簡(jiǎn)陋的繪畫(huà)工具材料，在巖壁或洞窟壁上創(chuàng)作出的世界上最早的巖畫(huà)。這些作品所描繪的各種動(dòng)物形象，如牛、鹿、馬等，或是人們集體狩獵的場(chǎng)面，從一定程度上反映了在原始農(nóng)業(yè)還未形成之前，人們主要是依靠漁獵手段來(lái)獲取食物的生存狀態(tài)。
大約在200－300萬(wàn)年前，地球上出現(xiàn)了最早的人類。在漫長(zhǎng)的原始社會(huì)里，人們過(guò)著原始共產(chǎn)主義的生活，沒(méi)有私有制，沒(méi)有階級(jí)，也沒(méi)有國(guó)家，大家共同參加勞動(dòng)，平均分配勞動(dòng)成果。
那時(shí)的生產(chǎn)方式十分落后，生產(chǎn)力極其低下。最初的生產(chǎn)方式就是狩獵，以后逐漸發(fā)展到種植和養(yǎng)殖。這幾幅作品所描繪的就是當(dāng)時(shí)人們集體狩獵的場(chǎng)面，它告訴我們，原始人類狩獵的工具極為簡(jiǎn)陋，只能依靠集體的力量來(lái)獲取足夠的獵物并戰(zhàn)勝自然，以維持人類的繁衍和生存。
另外，我們從原始巖畫(huà)中簡(jiǎn)單質(zhì)樸的繪畫(huà)手法和簡(jiǎn)約夸張的動(dòng)物及人物形象，使我們從一定的側(cè)面大致了解了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展水平和早期人類的生產(chǎn)方式。
因此，我們?cè)诮佑|一件美術(shù)作品時(shí)，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊(yùn)涵的時(shí)代文化及其意義。任何一件美術(shù)作品，都是特定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等社會(huì)生活和科技手段的產(chǎn)物。又是人們審美需要和藝術(shù)家表達(dá)個(gè)人情感的產(chǎn)物。所以，它除了能帶給我們一定的美感和某種實(shí)用價(jià)值之外，還可以通過(guò)其自身的造型和形象因素向人們提出許多信息，我們便可籍此來(lái)了解一個(gè)地域、一個(gè)時(shí)期社會(huì)的諸多方面及其文化特征。（利用作品和問(wèn)題將學(xué)生迅速導(dǎo)入課題情景，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)美術(shù)作品具有的文化承載功能。通過(guò)學(xué)習(xí)加深對(duì)課題的認(rèn)識(shí)。）
２、接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們接著欣賞《簪花仕女圖》并思考下面的問(wèn)題。（15分鐘）設(shè)問(wèn)：
（１）從作品各個(gè)仕女的姿態(tài)造型中，你能看出表現(xiàn)了怎樣的生活內(nèi)容嗎？
（２）從她們?nèi)A美的服飾和精美的首飾中，你又能感受到當(dāng)時(shí)的紡織和工藝水平如何嗎？
（３）從她們的面龐、體態(tài)，你能感覺(jué)到當(dāng)時(shí)人們對(duì)女性的審美觀嗎？
讓學(xué)生自由發(fā)言后，教師進(jìn)行歸納：
作品描繪的是五個(gè)宮廷貴婦人在庭院中在侍女的服侍下閑步游樂(lè)的場(chǎng)景。全卷分為四段：采花、觀花、漫步和戲犬。
（１）雖然整個(gè)畫(huà)面流露著高雅華貴、安逸祥和的氣氛，但她們優(yōu)雅的體態(tài)和奢華的服飾依然掩飾不了人物空虛的內(nèi)心世界。她們從容閑逸的形象和淡然冷漠的表情，使人們感受到封建社會(huì)中這些上流社會(huì)的宮廷貴婦人們，盡管錦衣玉食、物質(zhì)生活富足，但精神生活卻十分空虛寂寞，顯得百無(wú)聊賴。
（２）她們身披薄紗、薄如蟬翼，衣著華美艷麗、高貴典雅。她們高髻凌風(fēng)，上插荷花、牡丹、玉簪、珍珠。
從畫(huà)面描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙和精美首飾，反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已經(jīng)相當(dāng)高超。
（３）她們體態(tài)豐腴柔美、臉龐圓潤(rùn)，濃黛蛾翅眉，薄紗下豐滿的前胸和圓潤(rùn)的肩膀，這種濃麗豐肥的理想化的“羅綺人物”表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的審美風(fēng)尚和心態(tài)。那時(shí)崇尚女性美的標(biāo)準(zhǔn)就是豐腴，而當(dāng)代更提倡健美。
另外，畫(huà)面上的人物、動(dòng)物被描繪的栩栩如生、細(xì)致入微，可見(jiàn)唐代畫(huà)家不僅已經(jīng)擁有比較完備的繪畫(huà)工具材料，而且在繪畫(huà)技巧上也已經(jīng)十分嫻熟。
３、思考與討論：（10分鐘）
（１）《舞馬銜杯紋銀壺》是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？
（２）《三彩駱駝?shì)d舞俑》中的人物都是哪里的人？
教師講解：
（１）銀壺不是中原樣式，而是遼金游牧民族的皮囊式壺形盛水器具。反映了唐代各民族之間的交往。
《舞馬銜杯紋銀壺》1970年陜西西安南郊何家村出土。高18.5厘米，口徑2.3厘米，銀質(zhì)。陜西省博物館收藏。銀壺形似皮囊，壺口位于扁圓形壺身的上部一角，口上覆有蓮瓣形壺蓋，蓋頂系有銀鏈與弓形提梁相連。銀壺腹部?jī)蓚?cè)均有舞馬銜杯紋飾。此壺紋飾、提梁均作鎏金處理。
皮囊式壺形多見(jiàn)于遼金，見(jiàn)于唐代還是首次。
（２）駱駝引頸直立，神情悠閑。背上墊有菱格紋圓氈，駝架上有樂(lè)舞俑五人；前三人為胡人（中國(guó)古代對(duì)西北方各民族的泛稱），后兩位為漢人。胡人所彈奏的樂(lè)器是一種波斯式的四弦曲項(xiàng)琵琶。此陶塑表現(xiàn)了不同民族的藝人在一起表演的情景，頗為新穎。反映了唐代少數(shù)民族的交通方式以及與漢族的社會(huì)交往活動(dòng)頻繁。陶塑結(jié)構(gòu)完整，工藝精美。人物形象和動(dòng)作都很生動(dòng)。
《三彩駱駝?shì)d舞俑》1957年陜西西安鮮于庭海墓出土。通高66.5厘米，陶質(zhì)三彩釉，中國(guó)歷史博物館收藏。
（第二課時(shí)）
４、思考與討論（10分鐘)
５、思考與討論（10分鐘）
仔細(xì)觀察第６、７面中兩幅不同時(shí)期北京街景的照片，你能從照片中的建筑、店面設(shè)計(jì)、商業(yè)廣告以及兩張照片的攝影水平上分析一下兩個(gè)不同時(shí)代北京的發(fā)展與變遷嗎？６、思考與討論（10分鐘）
請(qǐng)同學(xué)們?cè)俳又^看第７面的兩幅建筑照片，你知道教堂和道觀分別是作什么用的嗎？它們的外觀有什么區(qū)別？你能從這兩種不同建筑風(fēng)格中看到兩個(gè)不同地域的文化差異嗎？（這三個(gè)部分可以讓學(xué)生獨(dú)立地進(jìn)行分析和表述，可以讓他們舉手自由發(fā)言，教師口頭啟發(fā)誘導(dǎo)并作適當(dāng)補(bǔ)充。）
布置作業(yè)：
１、在上面的三個(gè)思考與討論中，自選一個(gè)寫(xiě)出你的認(rèn)識(shí)。
２、自學(xué)第７面的“名家論述”。
（四）解決重點(diǎn)與難點(diǎn)的要點(diǎn)
１、引導(dǎo)觀察。
２、將觀察結(jié)果向社會(huì)背景引伸和聯(lián)系。
（五）學(xué)習(xí)中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題及解決方法
學(xué)生可能會(huì)對(duì)特定的歷史不熟悉，可以簡(jiǎn)要的向?qū)W生適當(dāng)提供。
三、教學(xué)評(píng)價(jià)
（一）教學(xué)評(píng)價(jià)方法：學(xué)生自我評(píng)價(jià)
（二）教學(xué)評(píng)價(jià)點(diǎn)
１、對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)參與程度。
２、對(duì)本課主要觀點(diǎn)的認(rèn)同程度。
３、引伸能力。（能否從其它美術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)它們與特定文化的關(guān)系。）
三、板書(shū)設(shè)計(jì)：
第一課美術(shù)是人類文化的造型載體
１、請(qǐng)同學(xué)們欣賞課本第４面上的３幅作品并積極思考。（15分鐘）
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇六
1.知識(shí)與能力：了解再現(xiàn)性美術(shù)作品的造型要素、表現(xiàn)手段及藝術(shù)效果上所體現(xiàn)的主要特征，認(rèn)識(shí)再現(xiàn)性美術(shù)作品來(lái)源于生活而高于生活的特征。
2.方法與過(guò)程：(l)通過(guò)分析、評(píng)述，從不同畫(huà)種欣賞再現(xiàn)性美術(shù)作品，把握美術(shù)作品形象與現(xiàn)實(shí)生活形象的區(qū)別和聯(lián)系。(2)通過(guò)師生互相討論研究，認(rèn)識(shí)再現(xiàn)性美術(shù)作品與表現(xiàn)性美術(shù)作品的區(qū)別和聯(lián)系。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)活動(dòng)，提高對(duì)再現(xiàn)性美術(shù)作品的欣賞能力，引發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣，學(xué)會(huì)從平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
了解再現(xiàn)性美術(shù)作品的造型要素、表現(xiàn)方法及藝術(shù)效果上所體現(xiàn)的主要特征。
再現(xiàn)性美術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)生活的區(qū)別和聯(lián)系，再現(xiàn)性美術(shù)作品與表現(xiàn)性美術(shù)作品的區(qū)別和聯(lián)系。
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
說(shuō)明
一、組織教學(xué)
穩(wěn)定學(xué)生情緒，集中注意力。
二、導(dǎo)入新課
1.教師向?qū)W生講述本課的目的是為了欣賞和了解再現(xiàn)性美術(shù)作品。
2.老師通過(guò)課件，向?qū)W生展示不同畫(huà)種的再現(xiàn)性美術(shù)作品并出示課題。
3.請(qǐng)學(xué)生談?wù)劯惺堋?BR> 欣賞再現(xiàn)性美術(shù)作品，并發(fā)表意見(jiàn)。
三、知識(shí)要點(diǎn)講解
1.再現(xiàn)性美術(shù)作品來(lái)源于生活而高于生活。美術(shù)形象并不等同于世界存在的一切自然物象，它是經(jīng)過(guò)藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的選擇、提煉、概括、改造等藝術(shù)加工。
2.優(yōu)秀的再現(xiàn)性美術(shù)作品要形神兼?zhèn)?。再現(xiàn)性美術(shù)作品不僅要真實(shí)生動(dòng)地表現(xiàn)外部特征，還要表現(xiàn)對(duì)象的精神、性格和氣質(zhì)。
3.再現(xiàn)性美術(shù)作品強(qiáng)調(diào)“情”的感受和“美”的體現(xiàn)。任何藝術(shù)作品都要以情動(dòng)人，再現(xiàn)性美術(shù)作品也是如此。
4.老師講述并板書(shū)：
1.來(lái)源于生活高于生活
2.形神兼?zhèn)?BR> 3.“情”的感受“美”的體現(xiàn)
欣賞并談感受，使學(xué)生主動(dòng)了解再現(xiàn)性美術(shù)作品的表現(xiàn)方法和特征，并在一開(kāi)始就通過(guò)討論營(yíng)造出一種氛圍。
四、分析和討論再現(xiàn)性美術(shù)作品的表現(xiàn)特征及藝術(shù)效果
1.老師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析蔣兆和的《流民圖》和董希文的《開(kāi)國(guó)大典》?！读髅駡D》是中國(guó)畫(huà)，是以線條、墨色來(lái)再現(xiàn)形體、質(zhì)感，達(dá)到“形神兼?zhèn)洹薄ⅰ皻忭嵣鷦?dòng)”的效果。該作品創(chuàng)作于1942年到1943年，當(dāng)時(shí)日本侵略者已經(jīng)踐踏了我國(guó)的半壁河山，中國(guó)人民正處于水深火熱之中，民族的苦難激發(fā)了畫(huà)家創(chuàng)作這幅中國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷。《開(kāi)國(guó)大典》是油畫(huà)，以豐富的色彩層次，繪聲繪色地表現(xiàn)人物形象。作品是一幅深為群眾歡迎的革命歷史畫(huà)。它表現(xiàn)了新中國(guó)開(kāi)國(guó)大典的宏偉壯闊的場(chǎng)面，再現(xiàn)了“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”這一劃時(shí)代的一刻。
2.通過(guò)課件展示中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)和油畫(huà)靜物，讓學(xué)生來(lái)談體會(huì)。
學(xué)生可以就課件上的作品發(fā)表自己的觀點(diǎn)，與老師共同探討再現(xiàn)性美術(shù)作品的表現(xiàn)方法及藝術(shù)效果上所體現(xiàn)的特征。
引導(dǎo)學(xué)生觀察、比較、分析，從而獲得新知識(shí)。
五、學(xué)生討論研究
要求學(xué)生把握再現(xiàn)性美術(shù)作品和表現(xiàn)性美術(shù)作品的區(qū)別和聯(lián)系及再現(xiàn)性美術(shù)作品和現(xiàn)實(shí)生活的區(qū)別和聯(lián)系。
通過(guò)重點(diǎn)分析講解使學(xué)生加深對(duì)再現(xiàn)性美術(shù)作品來(lái)源于生活而高于生活的理解。
六、小結(jié)
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)和討論，同學(xué)們了解再現(xiàn)性美術(shù)作品來(lái)源于生活而高于生活，是藝術(shù)家通過(guò)對(duì)生活素材進(jìn)行藝術(shù)的提煉加工并融入藝術(shù)家對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)、思想感情和時(shí)代的審美理想創(chuàng)造而成。
說(shuō)一說(shuō)自己的觀點(diǎn)。
談一談優(yōu)秀的再現(xiàn)性美術(shù)作品應(yīng)具備哪些要素。
自主探索再現(xiàn)性美術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)生活之間關(guān)系，再現(xiàn)性美術(shù)作品與表現(xiàn)性美術(shù)作品之間的關(guān)系。
七、課后拓展
請(qǐng)同學(xué)們搜集美術(shù)作品圖片，注意區(qū)別哪些屬于再現(xiàn)性的美術(shù)作品，并與同學(xué)交流和評(píng)述，在教室里開(kāi)辟作品專欄進(jìn)行展示。
這一活動(dòng)的目的是通過(guò)欣賞、理解和討論提高學(xué)生對(duì)再現(xiàn)性美術(shù)作品的審美能力
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇七
1、通過(guò)創(chuàng)作山水畫(huà)，提高學(xué)生的繪畫(huà)積極性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力和想象力。
2、用繪畫(huà)的表現(xiàn)形式，抒發(fā)自己對(duì)生活的熱愛(ài)，調(diào)動(dòng)平時(shí)從多種傳播媒介接受和貯存的視覺(jué)審美信息和各種知識(shí)，創(chuàng)作一幅山水畫(huà)。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：山水畫(huà)的創(chuàng)作步驟。
2、難點(diǎn)：勾、皴、染、點(diǎn)的運(yùn)用。
三、教具和學(xué)具的準(zhǔn)備。
1、教具：幾種山石的皴法掛圖一幅。山水畫(huà)創(chuàng)作步驟圖一幅。
2、學(xué)具：國(guó)畫(huà)工具-------筆、墨、紙、硯。
四、教學(xué)步驟。
1、導(dǎo)言：山水是離不開(kāi)樹(shù)、山、石的。上堂課我們已學(xué)過(guò)樹(shù)木畫(huà)法，本堂課我們將學(xué)習(xí)山石畫(huà)法，并結(jié)合上堂課學(xué)的知識(shí)，創(chuàng)作一幅山水畫(huà)。畫(huà)山先畫(huà)石，那么我們就從畫(huà)古一講起。
2、石頭的畫(huà)法：古人畫(huà)石起手有：石分三面“之說(shuō)。（邊講邊示范）所謂”三面“無(wú)非是說(shuō)，畫(huà)石開(kāi)始勾勒輪廓，就要分出它的'陰陽(yáng)向背，凹深凸淺的基本形態(tài)，即石頭的體積感。（示范畫(huà)石，要畫(huà)群石。石的穿插在于大小高低，聚散得宜。）。
3、介紹幾種山石的皴法。(將幾種山石和皴法的掛圖掛出講解)（1）斧劈皴：如刀砍斧劈，故稱為斧劈皴。這種皴法宜于表現(xiàn)質(zhì)地堅(jiān)硬，棱角分明的巖石。作畫(huà)時(shí)，常用中鋒勾勒山石輪廓，而以側(cè)鋒橫刮之筆畫(huà)出皴紋，再用淡墨渲染。斧劈皴圖片折帶皴圖片荷葉皴圖片（2）折帶皴：用側(cè)鋒臥筆向右行，再轉(zhuǎn)折橫刮；向左行可逆鋒向前，再轉(zhuǎn)折向下。畫(huà)出的墨線如“折帶”，故以名之。（3）荷葉皴：皴筆從峰頭向下屈曲紛披，形如荷葉的筋脈，故名。
4、創(chuàng)作步驟（1）構(gòu)思、構(gòu)圖。以平時(shí)見(jiàn)過(guò)的山水風(fēng)景（影視、畫(huà)頁(yè)等都可以）大膽構(gòu)思，運(yùn)用學(xué)得的畫(huà)尖技法和皴法，加以變通和發(fā)揮，創(chuàng)作一幅全新的山水畫(huà)。（2）勾線：（在上幅石頭示范畫(huà)的上面加山、作主體。）凡能用線概括的地方，要分出主次先后。用重墨（相對(duì)于整體來(lái)看）線盡量明確、肯定地勾出來(lái)。遇到有部分?jǐn)」P也不要怕，不要中途怯場(chǎng)退卻，要一直把整體畫(huà)面的線都勾完后，再根據(jù)整體進(jìn)行調(diào)整。（3）皴擦：皴擦要在大的線的骨架基礎(chǔ)之上加以補(bǔ)充，以進(jìn)一步表現(xiàn)山石的脈絡(luò)、轉(zhuǎn)折，使畫(huà)面逐步豐富起來(lái)?！榜濉焙汀安痢笆且粋€(gè)意思，只是筆觸的大小與輕重略有差別。（4）點(diǎn)染：在勾、皴的基礎(chǔ)上進(jìn)一步以不同筆法的點(diǎn)加以充實(shí)、豐富，逐漸形成畫(huà)面的整體效果。染，放在最后進(jìn)行。染，是以水分較多的筆觸去畫(huà)，但不可大面積地瞎涂。當(dāng)留出的空白，要留出來(lái)，不可統(tǒng)統(tǒng)堵死。
五、作業(yè)要求。
1、作業(yè)用紙，最好用生宣紙或毛邊紙。
2、提倡自己運(yùn)用“勾、皴、染、點(diǎn)”的畫(huà)法去變通表現(xiàn)，創(chuàng)作一幅山水畫(huà)。（不定題）。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇八
對(duì)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)重要性的認(rèn)識(shí)；封面設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式；封面設(shè)計(jì)布局的基本組織方法：對(duì)稱與均衡。
重點(diǎn)：了解書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容和基本表現(xiàn)形式，并學(xué)習(xí)對(duì)稱與均衡的布局方法。
難點(diǎn)：對(duì)稱與均衡的布局方法的理解及應(yīng)用。
教具學(xué)具準(zhǔn)備：教具學(xué)具準(zhǔn)備：教材、相關(guān)圖片、繪畫(huà)工具。
二．教授新課。
1.書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容：封面、封底和書(shū)脊。封面：是設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容，是一本書(shū)風(fēng)格、內(nèi)容的視覺(jué)表現(xiàn)，通過(guò)封面我們可以直接了解這本書(shū)的'最基本信息。封底：是書(shū)籍的最后一面，與封面在風(fēng)格上相呼應(yīng)，形成統(tǒng)一的風(fēng)格特點(diǎn)。書(shū)脊：是設(shè)計(jì)中面積最小的一部分，以文字設(shè)計(jì)為主，便于我們的收藏和整理，具有強(qiáng)烈的實(shí)用性。
2.封面設(shè)計(jì)的基本表現(xiàn)形式:以繪畫(huà)為主、以攝影為主、以文字為主和以圖案為主。講解四種基本表現(xiàn)形式的基本特征。提醒同學(xué)們注意，無(wú)論哪種表現(xiàn)形式，文字都是不可或缺的重要內(nèi)容。
3.封面布局的基本組織方法：對(duì)稱：這是比較簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)方法，將各種設(shè)計(jì)元素按照一定的對(duì)稱方法進(jìn)行安排，使畫(huà)面達(dá)到穩(wěn)定平衡的效果。如軸對(duì)稱點(diǎn)對(duì)稱均衡：均衡和對(duì)稱的目的相同，都是使得畫(huà)面平衡穩(wěn)定。均衡是一種視覺(jué)上的平衡，方法更加的靈活多樣，富于變化。舉例講解均衡的方法，如利用色彩的深淺、距離的遠(yuǎn)近、形狀的大小等等。講解以下兩個(gè)作品：對(duì)稱使畫(huà)面獲得絕對(duì)的平衡，均衡使畫(huà)面獲得靈活的視覺(jué)平衡。用對(duì)稱的方法設(shè)計(jì)封面適合于比較穩(wěn)重、莊重的題材，而用均衡的方法設(shè)計(jì)封面更適合于輕松活潑的題材內(nèi)容。
三．作業(yè)請(qǐng)同學(xué)們采用均衡的方法做一個(gè)封面設(shè)計(jì)草圖。以繪畫(huà)作為主要表現(xiàn)形式，文字可用方塊替代。注意畫(huà)面要達(dá)到所要求的平衡感。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇九
利用互聯(lián)網(wǎng)百度搜索，了解客家民居、傣家竹樓等傳統(tǒng)民居的相關(guān)資料。
1、教學(xué)目標(biāo)：
了解客家民居、傣家竹樓等的鮮明特色，體會(huì)中華傳統(tǒng)民居豐富的文化內(nèi)涵。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
了解客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)多種說(shuō)明方法。
3、教學(xué)方法。
情景教學(xué)法：利用互聯(lián)網(wǎng)，用百度在網(wǎng)上搜索各種民居的圖片、有關(guān)傳統(tǒng)民居的視頻，幫助學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)、了解客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)。
合作探究法。讓學(xué)生相互合作，共同探究學(xué)習(xí)，了解各地民居的特點(diǎn)，體會(huì)中華傳統(tǒng)民居的藝術(shù)魅力。
（一）、導(dǎo)入新課，初識(shí)民居。
1．談話導(dǎo)入：在我們這個(gè)多民族的大家庭中，各民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，獨(dú)特的藝術(shù)形式。不僅如此次，個(gè)民族的住宅也各具特色，出示課題。請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)欣賞各具特色的民居。
介紹民居：民居是建筑中最早出現(xiàn)的類型，是中國(guó)建筑史上對(duì)民間居住建筑物的習(xí)慣稱呼，作為住房的民居在人們的日常生活建筑中占有極為重要的位置。我國(guó)的民居建筑是千百年來(lái)勞動(dòng)人民用自己勤勞智慧的雙手，在適應(yīng)與改造大自然的漫長(zhǎng)歲月中創(chuàng)造出來(lái)的。由于我國(guó)幅員廣闊，各地區(qū)的自然地理?xiàng)l件不同，56個(gè)民族風(fēng)格與傳統(tǒng)各異，生產(chǎn)和生活各具特色，建筑材料千差萬(wàn)別，使我國(guó)的民居建筑多姿多彩，富有創(chuàng)造性。
（二）、小組合作，自主探究。
1、以學(xué)習(xí)小組為單位，合作學(xué)習(xí)，要求如下：
研究?jī)?nèi)容：
從建筑成因、建筑材料、形狀結(jié)構(gòu)、文化內(nèi)涵幾方面思考，傳統(tǒng)民居的魅力？
從建筑成因、建筑材料、形狀結(jié)構(gòu)、文化內(nèi)涵幾方面思考，傳統(tǒng)民居與眾不同之處在哪？
2．四人一小組交流整理結(jié)果，推選代表演講小組合作的成果。
（三）、集體交流，感受特點(diǎn)。
1、抽小組組代表介紹傳統(tǒng)民居的特點(diǎn)，其他組員補(bǔ)充。
2、小結(jié)：古人說(shuō)：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”。從這個(gè)意義上說(shuō)，生活在云南西雙版納地區(qū)的傣族算得上是最最幸福的人，因?yàn)樗麄兂Ｄ昃幼≡凇爸瘛睒抢铮贝痹煨酮?dú)特，具有鮮明的民族風(fēng)格地理特征的傣家竹樓，飄浮在裊裊炊煙和潺潺流水的畫(huà)卷里，掩映在茂林修竹和香蕉柚子織成的綠色帷幕中。土樓格局的恢宏，令人為之肅然起敬?？图胰耸来鄠鳎ο嗵?，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和睦共居的大家族的獨(dú)特的生活方式，淳樸敦厚，和善好客，刻苦耐勞的民風(fēng)更給我們留下了深刻的印象。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇十
本課融美術(shù)字與封面設(shè)計(jì)于一體，立足于以字體為主的封面設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)字體與排版的設(shè)計(jì)。通過(guò)學(xué)生收集書(shū)，熟悉字體與排版、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)封面，激發(fā)學(xué)生愛(ài)書(shū)、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)生活的美好道德情操。
1．重點(diǎn)：掌握用字體設(shè)計(jì)封面的要點(diǎn)，即：字體、大小、位置、色彩、組合構(gòu)成的視覺(jué)形象。
2．難點(diǎn)：字體與排版都要體現(xiàn)書(shū)籍內(nèi)容的情感。
1．教具：多媒體教學(xué)。
2．學(xué)具：包好的書(shū)、鉛筆、蠟筆、水彩顏料和筆、小桶、剪刀、膠水、彩色紙。
綱領(lǐng)。
授課內(nèi)容與教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
引入字體設(shè)計(jì)的封面。
1．導(dǎo)入：書(shū)的封面丟了，對(duì)書(shū)有什么影響；(封面的作用)。
2．如果為這本書(shū)設(shè)計(jì)封面，須了解哪些內(nèi)容?(書(shū)名、作者、出版社、內(nèi)容)。
3．封面中最醒目的應(yīng)是書(shū)名。(字體設(shè)計(jì))。
思考答疑。
學(xué)習(xí)了解用字體設(shè)計(jì)封面的要點(diǎn)：字體、大小、位置、色彩、組合構(gòu)成視覺(jué)形象。
分析：(以《鋼鐵是怎樣煉成的》與《飛烏集》為例)。
1．黑體、宋體的特點(diǎn)，各適合什么書(shū)?
2．在黑體與宋體的基礎(chǔ)上變化；
(漸變、切割、重疊、傾斜、拉長(zhǎng)、壓扁)。
3．哪種字體更能準(zhǔn)確體現(xiàn)書(shū)的內(nèi)容?
4．設(shè)計(jì)書(shū)名的字體如圖案設(shè)計(jì)。注意：用雙線、單線會(huì)減弱視覺(jué)沖擊力。
5．針對(duì)《鋼鐵是怎樣煉成的》不恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)進(jìn)行分析，得出理想的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)用字體設(shè)計(jì)封面的要點(diǎn)的重要性。
6．設(shè)計(jì)書(shū)名要以一種規(guī)則為主，排列應(yīng)符合習(xí)慣。
1．討論欣賞2．分析。
學(xué)生嘗試設(shè)計(jì)。
1．練習(xí)：為《飛鳥(niǎo)集》設(shè)計(jì)封面；
2．學(xué)生互評(píng)。
1．設(shè)計(jì)2．互評(píng)。
分析比較不同類型的書(shū)對(duì)封面設(shè)計(jì)的'要求。
1．把《鋼鐵是怎樣凍成的》與學(xué)生設(shè)計(jì)的《飛鳥(niǎo)集》封面進(jìn)行比較，說(shuō)明封面設(shè)計(jì)要體現(xiàn)書(shū)籍內(nèi)容的情感。
2．以圖例說(shuō)明，不同內(nèi)容和類型的書(shū)，對(duì)字體，色彩、排版的要求也有所不同。
1欣賞2．討論。
學(xué)生再設(shè)計(jì)。
1．練習(xí)：學(xué)生為自己將來(lái)想寫(xiě)的書(shū)設(shè)計(jì)封面(鉛筆的)；
2．重申用字體設(shè)計(jì)封面的要點(diǎn)；
3．繼續(xù)設(shè)計(jì)；
4．學(xué)生介紹自己的作品，互評(píng)。
1．設(shè)計(jì)2．討論3．互許。
小結(jié)。
1．封面、書(shū)脊、封底俱全的封面設(shè)計(jì)；
2．系列書(shū)籍封面設(shè)計(jì)；
3．老師想出的書(shū)(同學(xué)們的作品集)。
欣賞。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇十一
1、 知識(shí)目標(biāo)：
（1）學(xué)會(huì)多角度、多視點(diǎn)欣賞、評(píng)述《搗練圖》；
（2）了解唐代人物畫(huà)概況；
（3）了解中國(guó)古代人物畫(huà)的發(fā)展；
（4）學(xué)會(huì)美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法。
2、能力目標(biāo)：
（1）培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)查閱、收集資料的能力；
（2）培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問(wèn)題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力；
3、情感目標(biāo)：
（1）提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和欣賞、審美水平；
（2）體會(huì)中國(guó)古代人物畫(huà)，特別是唐代仕女畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)魅力；
（3）了解唐代歷史，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法
（一）、布置課前學(xué)習(xí)任務(wù)。
教師要求學(xué)生查閱書(shū)籍，或上網(wǎng)查詢網(wǎng)頁(yè)、網(wǎng)站，收集、整理和《搗練圖》相關(guān)的信息資料。（可制成讀書(shū)卡片）
（二）、播放影視劇《大明宮詞》片段，導(dǎo)入新課。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，對(duì)唐代婦女的`社會(huì)生活狀況有個(gè)直觀印象。導(dǎo)入《搗練圖》。
（三）、嘗試以制作簡(jiǎn)單網(wǎng)頁(yè)的形式學(xué)習(xí)《搗練圖》及唐代仕女畫(huà)：以網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)貫穿課堂教學(xué)始終，在此基礎(chǔ)上學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。
（1）版塊設(shè)計(jì)：
學(xué)生在掌握一定制作網(wǎng)頁(yè)方法和要求的基礎(chǔ)上，分組討論網(wǎng)頁(yè)版塊組成。教師給予適當(dāng)指導(dǎo)。討論后師生共同總結(jié)確定。 版塊一：仕女畫(huà)（相關(guān)文字、圖片）
版塊二：宋徽宗趙佶（相關(guān)文字、圖片）
版塊三：唐女性形象（相關(guān)文字、圖片）
版塊四：畫(huà)家小傳（相關(guān)文字、圖片）
版塊五：思考與討論
（2）圍繞《搗練圖》進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，充實(shí)網(wǎng)頁(yè)版塊。
1、分組討論以上前四個(gè)版塊。通過(guò)匯總已備學(xué)習(xí)資料，查閱書(shū)籍，上網(wǎng)等形式，將和本專題相關(guān)的知識(shí)和信息歸并，經(jīng)討論一致同意后整理成文，由各組派代表陳述本組觀點(diǎn)。
2、重點(diǎn)分析第五版塊，確定研究?jī)?nèi)容。
教師點(diǎn)撥學(xué)生從不同角度確定“思考與討論”版塊的內(nèi)容。學(xué)生思考、討論、分析、解決，總結(jié)。
（1）從美術(shù)的角度（《搗練圖》傳達(dá)的直接信息）
內(nèi)容分析；構(gòu)圖樣式；繪畫(huà)技法；色彩；細(xì)節(jié)描寫(xiě)；藝術(shù)風(fēng)格等
（2）從歷史的角度（《搗練圖》傳達(dá)的間接信息）
主要通過(guò)畫(huà)中唐代婦女經(jīng)濟(jì)；文化；政治；民族關(guān)系：地理角度（信息綜合）
《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫(huà)相比有什么不同？收集西方古代人物畫(huà)資料。
（四）、學(xué)習(xí)結(jié)果檢測(cè)、呈示。
1、隨堂檢測(cè)
2、版塊評(píng)比。
將網(wǎng)頁(yè)上傳到校網(wǎng)站或因特網(wǎng)，對(duì)各小組設(shè)計(jì)制作的版面進(jìn)行評(píng)比，設(shè)以下幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)：組織獎(jiǎng)、創(chuàng)意獎(jiǎng)和技術(shù)獎(jiǎng)，并給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。
3、撰寫(xiě)感受或美術(shù)論文。
將學(xué)習(xí)過(guò)程中的所見(jiàn)、所聞、所想、所感、結(jié)論及制作網(wǎng)頁(yè)的經(jīng)過(guò)等記敘下來(lái)
將研究性學(xué)習(xí)的結(jié)果或?qū)ζ渲休^感興趣的一點(diǎn)撰寫(xiě)成美術(shù)論文。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇十二
2、通過(guò)椅子的設(shè)計(jì)，使學(xué)生關(guān)注生活、熱愛(ài)生活，認(rèn)識(shí)以人為本的設(shè)計(jì)思想，培養(yǎng)敢于想象，勇于實(shí)踐的創(chuàng)新精神和立體造型的設(shè)計(jì)能力。
設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系。認(rèn)識(shí)到生活中充滿了設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的前提是敢于創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)椅子，關(guān)注生活中的其他設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。
設(shè)計(jì)構(gòu)思，紙板的聯(lián)想。教學(xué)材料。
材料：較硬的紙，如卡片紙、廢紙盒、硬包裝紙等。
一課時(shí)。
（一）展示。結(jié)合教學(xué)重點(diǎn)，理解設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系，可用圖片和實(shí)物，展示現(xiàn)代座椅的設(shè)計(jì)，如造型新穎的沙發(fā)、生活用椅、辦公用椅、學(xué)生座椅、公共用椅等，并分析其社會(huì)功能、造型特點(diǎn)，結(jié)合書(shū)上的范圖和教師的示范作品，引出紙板的聯(lián)想。
（二）設(shè)問(wèn)。
2、座椅的結(jié)構(gòu)你了解么?你看到的椅子都是有幾條腿制成的？它們穩(wěn)定么？為什么？
3、你能用紙板設(shè)計(jì)制作椅子造型么？看到這些紙板，你能聯(lián)想到多少椅子造型？
學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，可以先討論再回答，也可直接回答后由教師或其他學(xué)生補(bǔ)充，教師在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中要及時(shí)鼓勵(lì)和引導(dǎo)。
教師即興發(fā)揮用紙板以簡(jiǎn)單快捷的方法制作一把椅子。因?yàn)檫@種形象的演示可以激發(fā)學(xué)生的興趣。
（一）講授椅子的功能和結(jié)構(gòu)。
以與學(xué)生共同討論的形式，共同總結(jié)得出：座椅具有實(shí)用、舒適、穩(wěn)定的特點(diǎn)。座椅的結(jié)構(gòu)一般為腿（支撐點(diǎn)）、面（承重點(diǎn)）、靠背。
（二）分析課本中的范例。
通過(guò)書(shū)上的范例，分析使用何種形狀的.紙制作的？如何剪切的？如何折曲的？
學(xué)生回答后，教師及時(shí)鼓勵(lì)。
通過(guò)對(duì)椅子造型的理解，使學(xué)生對(duì)立體構(gòu)成有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)學(xué)生動(dòng)手制作椅子的積極性和主動(dòng)性。
1、根據(jù)情況，每人制作1~2個(gè)椅子，也可以以小組合作的形式制作一組椅子或沙發(fā)。教師應(yīng)隨時(shí)給予指導(dǎo)。
2、紙材應(yīng)稍硬，造型才能有力度。椅子上可畫(huà)或貼些圖案，增加椅子的色彩效果。
3、可把椅子或沙發(fā)設(shè)置于一塊硬紙上，形成一個(gè)展示臺(tái)。
學(xué)生在制作椅子的過(guò)程中，教師要隨時(shí)指導(dǎo)。
學(xué)生展示自己的作品，并談?wù)勛约旱膭?chuàng)意：椅子的造型特點(diǎn)、最合適的安放環(huán)境等等；
教師引導(dǎo)學(xué)生大膽聯(lián)想：如果真的投產(chǎn)，用何種材料制作最能展示自己的創(chuàng)意。
本節(jié)課并不單單是單純的手工制作課，在課堂教學(xué)中，我在對(duì)學(xué)生進(jìn)行課題——紙板的聯(lián)想的引導(dǎo)的同時(shí)，以最大的可行性引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行聯(lián)想，其主要的目的就是想培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活，熱愛(ài)生活，樂(lè)于發(fā)現(xiàn)的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作的積極性和主動(dòng)性。由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足，這節(jié)課與我預(yù)期的課堂效果稍有偏差。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇十三
(1)使學(xué)生了解中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的主要藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點(diǎn)，初步學(xué)會(huì)欣賞中國(guó)古代雕塑的方法。
(2)讓學(xué)生從惑受形象人手，在了解作品社會(huì)背景的前提下，加深對(duì)作品思想性和藝術(shù)性的埋解，從而提高欣貫?zāi)芰Α?BR> (3)激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪惑。
中國(guó)古代雕塑在各個(gè)歷史時(shí)期不同的藝術(shù)特點(diǎn)。著重介紹秦始皇兵馬桶、霍去病墓前雕塑、六朝陵墓雕塑、敦煌石窟、龍門石窟奉先寺等典型地域的代表性作品。
中國(guó)古代雕塑的表現(xiàn)形式和時(shí)代特征。
【課時(shí)安排】1課時(shí)。
教師：中國(guó)古代雕塑相關(guān)圖片若干或制作多媒體。
學(xué)生：查找相關(guān)文字、圖片材料(課前教師可讓學(xué)生分組查閱有關(guān)中國(guó)古代雕塑的資料)。
什么是雕塑？你認(rèn)為什么樣的作品可以稱做是雕塑？
你對(duì)中國(guó)古代雕塑了解多少？可以給同學(xué)們舉些例子嗎？
關(guān)于秦始皇陵兵馬桶，你知道多少？
漢代雕塑有怎樣的特點(diǎn)？
霍去病墓前雕塑整體鳳格是怎樣的？談?wù)勀阏J(rèn)為最經(jīng)典的作品？
南京是六朝古都，你是否了解一些六朝時(shí)期的作品？
中國(guó)四大石窟是哪兒個(gè)？著名的作品你了解多少？
能否用自己的語(yǔ)言談一談云岡石窟大佛？
龍門石窟奉先寺佛造像建造的歷史背景是如何的？
能否給我們介紹一下樂(lè)山大佛的簡(jiǎn)況？
(由于學(xué)生查閱過(guò)資料，應(yīng)該可以回答出一部分問(wèn)題，不完整或需要強(qiáng)調(diào)的部分，教師應(yīng)注意重點(diǎn)解析。在回答問(wèn)題之前，可以小組綜合討論，拿出一個(gè)較為完整的答案，然后推薦一位同學(xué)回答，其他組的同學(xué)也可以提出意見(jiàn)或不同看法。最后教師點(diǎn)評(píng)。)。
雕塑是以可塑或可雕刻的物質(zhì)材料，通過(guò)不同手法制作的能表達(dá)藝術(shù)家思想、觀念、情感的具有三維實(shí)體的造型藝術(shù)。按其形態(tài)，一般可分為圓雕和浮雕兩大類。按用途可分為架上雕塑、紀(jì)念碑雕塑和園林雕塑。按材質(zhì)可分為泥、木、石、銅、陶等。(展示圖片，區(qū)分不同材質(zhì)的雕塑，區(qū)分圓雕和浮雕。)。
秦漢時(shí)期是我國(guó)古代雕塑創(chuàng)作的成熟和繁榮時(shí)期。當(dāng)時(shí)的厚葬之風(fēng)日益普遍和興盛。因而使各種形制的雕塑殉葬品的制作發(fā)展更快。這一時(shí)期，數(shù)量可觀，規(guī)模宏大的當(dāng)數(shù)1974年陜西臨幢秦始皇陵?yáng)|側(cè)的重大考古發(fā)現(xiàn)——秦始皇陵兵馬桶。目前共發(fā)掘四個(gè)桶坑，面積達(dá)2萬(wàn)余平方米，共出土與真人、真馬相仿的陶桶、陶馬7余件。猶如在大地下面埋藏著一支氣勢(shì)磅磅的地下軍隊(duì)。發(fā)現(xiàn)如此龐大、逼真，數(shù)量眾多的陶誦群震驚了世界，令人驚嘆不已，被稱為"世界八大奇跡"之一。
這一大批兵馬桶，不僅顯示了昔日秦國(guó)的強(qiáng)大與秦始皇的權(quán)威，而且讓人感到古代雕塑工匠高超的智慧和非凡的雕塑水平。從全局看，盡管軍隊(duì)列降是嚴(yán)整的、肅穆的，但所塑造的人物形象卻是模制與手塑相結(jié)合，人窯燒制后再加彩繪。個(gè)體形象力求模仿真實(shí)，注重細(xì)節(jié)，如發(fā)式、服裝等，塑造得都很具體。盡管那個(gè)時(shí)代距我們很遙遠(yuǎn)，我們似乎仍然能真實(shí)地感受到當(dāng)年秦軍隊(duì)的雄威。
(多媒體圖片：秦始皇陵桶陣圖2一3張，局部圖片2張，軍吏桶、將軍桶、跪射武士桶各一張，兵桶頭部特寫(xiě)4張。)。
漢代厚葬風(fēng)日盛，封建統(tǒng)治階級(jí)中大小人物幾乎邵想把自己生前享受的東西，統(tǒng)統(tǒng)帶到他們想像的死后"世界"中去享用，除了日常生活器皿外，還要把難以人墓的家奴、護(hù)衛(wèi)以及儀仗隊(duì)、樂(lè)舞百戲等制成陶傭隨葬墓中，供其死后使喚、娛樂(lè)享用。這些除了與封建統(tǒng)治者的迷信思想有關(guān)外，更重要的體現(xiàn)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的戀戀不舍。
在封建社會(huì)里，帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)制地位，炫耀其顯赫聲勢(shì)，而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里，耗費(fèi)巨大的人力、物力，制作了大量陵墓雕刻作品。這些作品成為中國(guó)古代雕塑藝術(shù)最重要的部分。
霍去病墓前石雕的種類和布置方式，有別于后世帝陵前的石像。石雕充分利用山石的自然形態(tài)，依石似形，梢加雕鑿求之神似，種類繁多，形象古拙，手法簡(jiǎn)練，風(fēng)格渾厚。這些石雕采用不線雕、圓雕和浮雕相結(jié)合的手法，以關(guān)鍵部位細(xì)雕、其他部位胳雕的寫(xiě)意方法，突出對(duì)象的神杰和動(dòng)感，給我們留下了一組風(fēng)格粗?jǐn)U古樸、氣勢(shì)豪放的陵墓石雕藝術(shù)珍品。其中"石刻立馬"為主題雕像，雕塑朋灰白紅砂石雕鑿而成。石馬昂首站立，長(zhǎng)尾拖地。腹下雕有手持弓箭、之首、長(zhǎng)須仰面璧眉掙扎的人像。高大的戰(zhàn)馬氣宇軒昂，四蹄踏翻兇惡的'敵酋是最具有代表性的紀(jì)念碑式的作品。其余則圍繞這一主題，與墳?zāi)顾笳鞯沫h(huán)境結(jié)合起來(lái)做全面性的烘托。
(多媒體演示圖片：霍去病墓整體圖片一張、《石刻立馬扒《伏虎》等圖片若干。)。
南京是六朝古都，在南京及其附近地區(qū)有32處南朝陵墓，每個(gè)陵墓前郡有石雕群。主要是鍛磷、天祿、辟邪、石柱、碑等。這些雕刻形象生動(dòng)，氣勢(shì)宏偉，有菱形的石柱和有翼的石獸，反映了中國(guó)文化與西方文化的交流，是中國(guó)古代石刻藝術(shù)的珍品。
蕭景墓現(xiàn)存辟邪長(zhǎng)3.8米、寬155米，高3卜米。雄獸，頭微南磚，向西而立，無(wú)角，長(zhǎng)舌垂胸，須下拂，頭頂有四道達(dá)干背上，胸前長(zhǎng)毛鬃曲，兩翼刻云勾紋，襯以鳥(niǎo)翅紋，尾長(zhǎng)及地，足趾五爪。體形碩大肥短，各部分比例適當(dāng)，昂首挺胸，兩翼振奮，雕飾精英，為同期辟邪中的佳作。
(多媒體演示圖片，蕭景墓石辟邪、六朝陵墓神道石柱、蕭道生墓石戳鱗等圖片約1幅左右，供學(xué)生欣賞)。
敦煌莫高窟修建于前奏二年，在以后的1多年里，人們陸續(xù)在此開(kāi)鑿石窟，隋唐時(shí)期達(dá)到高潮。開(kāi)鑿的窟室有1多個(gè)，保存到現(xiàn)在的洞窟有492個(gè)，是現(xiàn)存世界最偉大的佛教藝術(shù)寶庫(kù)奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個(gè)石窟，長(zhǎng)寬各3余米。據(jù)碑文記載，此窟開(kāi)鑿于唐代武則天時(shí)期，歷時(shí)三年。洞申佛像明顯體現(xiàn)了惜代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，干腆繡目，嘴角微翹，呈微笑狀，容智而慈祥，令人敬而不懼。(多媒體演示圖片2一3張。)。
樂(lè)山大佛位干四川樂(lè)山市，依凌云山棲霞峰臨江峭壁開(kāi)鑿而成，又名凌云大佛，為彌勒坐像。始鑿丁唐亥宗開(kāi)元初年(公元713年)，佛像高71米，是世界最高的大佛，素有"佛是一座山，山是一尊佛"之稱。1996年12月，樂(lè)山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。(多媒體演示圖片1-2張。)。
小結(jié)：以小組討論的形式，對(duì)中圍古代雕塑作品從內(nèi)容、題材等方面進(jìn)行小結(jié)。
(多媒體演示敦煌莫高窟外景及作品圖片若干。)。
云岡石窟位于山西大同西郊武周山南麓，開(kāi)鑿于北魏中期，現(xiàn)存主要洞窟53個(gè)，造像51萬(wàn)個(gè)。其中第2窟釋迎佛雕像，高137米，前額寬闊，直鼻大耳，著右祖架裝，盤腿而坐，目光凝視，似乎在沉思，表現(xiàn)出一副超然大度的神情，在靜穆巾蘊(yùn)含著戚嚴(yán)與容智。其形象和雕塑手法，仍然有印度健陀羅藝術(shù)的影響。(多媒體演示圖片2一3張。)。
龍門石窟位于洛陽(yáng)市南12千米處，是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。唐詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò)："洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。"龍門石筒始開(kāi)鑿于北魏孝文帝遷邵洛陽(yáng)時(shí)。各朝代造像密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長(zhǎng)達(dá)l千米，共約悅?cè)f余尊。2年11月，洛陽(yáng)龍門石窟被聯(lián)合國(guó)教科文組織遺產(chǎn)委員會(huì)列人《世界遺產(chǎn)名錄》。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇十四
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、創(chuàng)造思維能力和應(yīng)用視覺(jué)語(yǔ)言的表達(dá)能力。
一、組織教學(xué)：按常規(guī)進(jìn)行。
二、啟發(fā)討論式導(dǎo)入新課：教師啟發(fā)提問(wèn)。
學(xué)生回答：……。
教師總結(jié)：
確實(shí)如此，紅黃藍(lán)三原色，適用于社會(huì)生活各個(gè)方面，是一切顏色的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)中，黑白已經(jīng)被色彩取代，色彩已不僅僅是一種單純的視覺(jué)符號(hào)，它更具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，強(qiáng)大的社會(huì)功能。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這種視覺(jué)的語(yǔ)言——色彩靜物。（板書(shū)課題）。
三、講授新課。
引導(dǎo)學(xué)生看大屏幕。
同學(xué)們通過(guò)欣賞這些美術(shù)作品可以看出，每個(gè)做片都蘊(yùn)含著大量的信息，具有一定的'色彩含義。它通過(guò)精煉的藝術(shù)形象，使人一目了然。它具有很強(qiáng)的概括性與象征性，同時(shí)也有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
（一）色彩的種類。
下面同學(xué)們思考一下，三月色中間的顏色？和色彩的三要素是什么？同學(xué)之間可以互相交流、討論。學(xué)生回答，教師總結(jié)。
橙、綠、紫是三間色，一種間色與另一種間色相混得到的顏色叫做復(fù)色。
色相、色性、色度是色彩的三要素！
色相：就是色彩的相貌；色性：色彩的冷暖關(guān)系；色度：色彩的明亮程度以及飽和度。
那么影響色彩的基本因素有哪些？學(xué)生討論回答。
教師：光源色、固有色、環(huán)境色。
觀看課件，比較色彩三原色與光三原色的區(qū)別！學(xué)生討論。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇十五
1、在了解欣賞卡通畫(huà)時(shí)感受卡通畫(huà)這一繪畫(huà)方式在表現(xiàn)形象時(shí)特殊的藝術(shù)感染力。
2、初步學(xué)會(huì)能用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言從美術(shù)的角度評(píng)價(jià)卡通畫(huà)。
3、學(xué)會(huì)用大膽、夸張、抽象的卡通畫(huà)的特殊表現(xiàn)手法畫(huà)一幅自己喜歡的卡通畫(huà)。
師：同學(xué)們放假都看了很多好電視吧？你們最喜歡看什么電視節(jié)目？
生：略。
師：這些都是動(dòng)畫(huà)片。你們知道嗎，動(dòng)畫(huà)片和漫畫(huà)就是卡通。英文中卡通是cartoon讀音象卡通，所以我們中國(guó)翻譯成卡通。我們今天就是要學(xué)第一課：出示課題：《中外卡通故事形象》（邊放以前的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片）在以前還沒(méi)有電腦時(shí)，要完成一部動(dòng)畫(huà)片要畫(huà)出成千上萬(wàn)的畫(huà)，把很多個(gè)連續(xù)動(dòng)作的畫(huà)連續(xù)播放才能完成一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，所以我們把它叫做動(dòng)畫(huà)片。
1、（出示教材中的卡通圖片）教師講解教科書(shū)左邊的'幾個(gè)動(dòng)物明星：
（1）《三個(gè)和尚》：三個(gè)和尚體態(tài)個(gè)異，高矮胖瘦對(duì)比十分強(qiáng)烈，而且樣子滑稽可笑，從他們的眼神中不難發(fā)現(xiàn)小和尚心里正想事呢。用筆非常簡(jiǎn)潔，人物內(nèi)心刻畫(huà)栩栩如生。
（2）《大鬧天空》孫悟空，家喻戶曉誰(shuí)都喜歡，他以獨(dú)特的人格魅力吸引著中外觀眾。作品線條流暢，色彩艷麗，個(gè)性鮮明，造型傳神。
（3）《米老鼠和唐老鴨》滑稽、夸張的形象、人物幽默風(fēng)趣、故事精彩跌宕，所有情節(jié)都是那么有趣和出人意料，在歡笑聲中濡染真善美。
先叫幾個(gè)學(xué)生回答再讓全班同學(xué)集體評(píng)價(jià)幾幅（教師注意啟發(fā)引導(dǎo)從不同角度評(píng)價(jià)，主要從美術(shù)的角度）。
1、在了解欣賞卡通畫(huà)時(shí)感受卡通畫(huà)這一繪畫(huà)方式在表現(xiàn)形象時(shí)特殊的藝術(shù)感染力。
2、初步學(xué)會(huì)能用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言從美術(shù)的角度評(píng)價(jià)卡通畫(huà)。
3、學(xué)會(huì)用大膽、夸張、抽象的卡通畫(huà)的特殊表現(xiàn)手法畫(huà)一幅自己喜歡的卡通畫(huà)。教學(xué)過(guò)程：
1、（出示教材中的卡通圖片）教師講解教科書(shū)左邊的幾個(gè)動(dòng)物明星：
（1）《三個(gè)和尚》：三個(gè)和尚體態(tài)個(gè)異，高矮胖瘦對(duì)比十分強(qiáng)烈，而且樣子滑稽可笑，從他們的眼神中不難發(fā)現(xiàn)小和尚心里正想事呢。用筆非常簡(jiǎn)潔，人物內(nèi)心刻畫(huà)栩栩如生。
（2）《大鬧天空》孫悟空，家喻戶曉誰(shuí)都喜歡，他以獨(dú)特的人格魅力吸引著中外觀眾。作品線條流暢，色彩艷麗，個(gè)性鮮明，造型傳神。
（3）《米老鼠和唐老鴨》滑稽、夸張的形象、人物幽默風(fēng)趣、故事精彩跌宕，所有情節(jié)都是那么有趣和出人意料，在歡笑聲中濡染真善美。
先叫幾個(gè)學(xué)生回答再讓全班同學(xué)集體評(píng)價(jià)幾幅（教師注意啟發(fā)引導(dǎo)從不同角度評(píng)價(jià)，主要從美術(shù)的角度）。
玩你說(shuō)我畫(huà)的游戲：一位同學(xué)描繪一下想表現(xiàn)的人物形象的一些特征。另一位同學(xué)把其描繪的形象畫(huà)出來(lái)。（教師引導(dǎo)用夸張?zhí)卣鞯姆椒▉?lái)表現(xiàn)人物）比如：豬八戒的特點(diǎn)是耳朵大，肚子又大又圓等，你就要把這些地方畫(huà)的夸張點(diǎn)。還可以畫(huà)上象征性的佩物——耙子。
同學(xué)們用自己的筆來(lái)畫(huà)一幅自己喜歡的卡通畫(huà)（教師巡視指導(dǎo)）。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇十六
1.認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)紙板的切割，折曲，設(shè)計(jì)制作造型美觀，功能實(shí)用的椅子與沙發(fā)。初步了解立體構(gòu)成知識(shí)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
2.思想目標(biāo)：通過(guò)坐椅的設(shè)計(jì)，使學(xué)生關(guān)注生活，熱愛(ài)生活，認(rèn)識(shí)以人為本的設(shè)計(jì)思想。
3.能力目標(biāo)：培養(yǎng)敢于想象，勇于實(shí)踐的創(chuàng)新精神和立體造型的設(shè)計(jì)能力。
設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到生活中充滿了設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的前提是敢于創(chuàng)造，椅子是生活中最常見(jiàn)的生活用品，但很少有人意識(shí)地注意它，研究它，分析它的.造型，功能，材料，色彩以及風(fēng)格，品位。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)椅子關(guān)注生活中的其他設(shè)計(jì)，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。
設(shè)計(jì)構(gòu)思。椅子設(shè)計(jì)用材很少，技法也較簡(jiǎn)單，制作起來(lái)也比較省時(shí)，但關(guān)鍵是構(gòu)思，好的構(gòu)思才能產(chǎn)生好的作品。
工具：剪刀、刀、膠水、雙面膠。
材料：較硬的紙板、卡紙、廢紙盒、硬包裝紙等。
1.組織教學(xué)：以飽滿的精神走上講臺(tái)，起立，問(wèn)好等。
2.導(dǎo)入新課：在上課之前老師想問(wèn)你們幾個(gè)小問(wèn)題：如果沒(méi)有椅子，大家無(wú)論春夏秋冬都坐在地板上上課、休息，大家有什么感覺(jué)？是舒服還是不舒服？（學(xué)生回答）很好，大家都發(fā)表了自己的見(jiàn)解，那么老師要告訴你們?cè)谶h(yuǎn)古時(shí)代無(wú)論天晴、刮風(fēng)、下雨人類都是坐在地上或者巖石上的，可是冰冷潮濕的大地回使身體抵抗力減低，因此人們會(huì)感到不舒服甚至生病。后來(lái)人們漸漸的發(fā)現(xiàn)在天氣不好的時(shí)候把石頭、斷了的樹(shù)干搬到山洞里，這樣他們可以不用作在潮濕的地上了，隨著人類文明的進(jìn)步，人類發(fā)明了更易搬動(dòng)的椅子，而到今天我們不但有了椅子為了舒適我們還有了沙發(fā)，現(xiàn)在的椅子的樣式更加多樣化，在材料、形式等都有了很大的進(jìn)步。
3.講授新課：那么我想請(qǐng)同學(xué)告訴我（板書(shū)）。
（1）椅子都在那些地方出現(xiàn)？[用途]。
（2）做椅子的材料有那些？
很好，看來(lái)大家都是生活中是細(xì)心人，那么我們來(lái)看下設(shè)計(jì)師們所設(shè)計(jì)的椅子好嗎？（播放幻燈片）看了設(shè)計(jì)師的作品，我想請(qǐng)問(wèn)各位同學(xué)在觀看的時(shí)候體會(huì)到了什么了嗎？（椅子與我們生活有關(guān)嗎？）（板書(shū)椅子與生活）。
很好，大家都很細(xì)心，也很聰明，那么老師今天將帶大家走進(jìn)坐椅的設(shè)計(jì)世界。（板書(shū)課題）。
看到課題大家都明白了我們今天設(shè)計(jì)坐椅所用的材料了吧！——紙板。
4.示范：
現(xiàn)在先由老師為大家?guī)煼兑幌轮谱鞯倪^(guò)程和要領(lǐng)。在制作之前要想好你設(shè)計(jì)的椅子的用途，想好用途后你就可以開(kāi)始設(shè)計(jì)椅子的形狀了，在紙上畫(huà)好你設(shè)計(jì)的椅子的草圖，草圖完成就可以選擇材料的顏色了，根據(jù)設(shè)計(jì)的圖紙，我們就開(kāi)始動(dòng)手制作了。（講解要點(diǎn)的時(shí)候同時(shí)做師范）（注意事項(xiàng)：特別提醒大家在制作時(shí)小心使用剪刀、刀等利器。不要?jiǎng)潅俗约汉退耍?BR> 5.同學(xué)制作：現(xiàn)在看了老師的制作講解，現(xiàn)在就請(qǐng)大家以未來(lái)設(shè)計(jì)師的心態(tài)利用手中的紙板，發(fā)揮自己的想象，動(dòng)手制作一個(gè)坐椅吧！
6.作業(yè)戰(zhàn)時(shí)并點(diǎn)評(píng)。
7.布置作業(yè)，結(jié)束。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇十七
通過(guò)欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類社會(huì)的文化資源，從而更加喜愛(ài)美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
重點(diǎn)。
理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認(rèn)識(shí)。
難點(diǎn)。
美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。
掛圖等。
講授法、討論法等。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
美術(shù)是人類文化的造型載體。
《馬》壁畫(huà)法國(guó)。
《簪花仕女圖》唐周昉。
《舞馬銜杯紋銀壺》唐。
倫敦圣保羅天主教堂英國(guó)。
（1導(dǎo)入：出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉提問(wèn)（仔細(xì)觀察上述作品后，你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟(jì)、政治和生活背景嗎？）教師在學(xué)生常識(shí)性地回答問(wèn)題后，提出自己的見(jiàn)解：在人類沒(méi)有創(chuàng)造文字之前，我們對(duì)歷史的了解主要是通過(guò)一些造型實(shí)物（繪畫(huà)、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。即便文字出現(xiàn)以后，也需要造型實(shí)物提供直觀的印證。所以，一件美術(shù)作品不僅僅是由美術(shù)的意義，而且能夠代表一定的文化特征，所以我們說(shuō)“美術(shù)是人類文化的造型載體”。
（2新授：因此，我們?cè)诮佑|一件美術(shù)作品時(shí)，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊(yùn)含的文化意義。
〈簪花仕女圖〉〉唐代周昉。
提問(wèn)：
1、從作品仕女的`姿勢(shì)造型中，你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活內(nèi)容？
2、從作品仕女的華美服裝和精美的手飾中，你覺(jué)得唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何？
3、從作品描繪的仕女面龐、體態(tài)、你能說(shuō)出當(dāng)時(shí)對(duì)女性的審美觀嗎？
解釋：
1、從作品描繪的幾個(gè)貴婦在庭院中閑步、賞花、采花、戲犬的情節(jié)，讓人感到上流社會(huì)貴婦雖然物質(zhì)富足，但卻精神空虛、百無(wú)聊賴。
2、從畫(huà)中描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙，反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已是相當(dāng)?shù)母叱?BR> 3、反映出當(dāng)時(shí)對(duì)女性美的審美標(biāo)準(zhǔn)是豐腴，而非我們當(dāng)代苗條。
與同學(xué)討論，共同探討幾件作品的文化意義。
1、〈〈舞馬銜杯紋銀壺〉〉是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？
2、從〈〈三彩駱駝?shì)d舞俑〉〉中的人物的面目特征來(lái)看，他們是哪里的人？
分組討論書(shū)中作品，教師提出要討論的問(wèn)題。
服裝組的圖片討論。北京街道的圖片討論。
建筑圖片討論。巖畫(huà)的圖片討論。傳統(tǒng)工藝品圖片討論。
每組代表分別向全班同學(xué)匯報(bào)本組的討論結(jié)果。
6、小結(jié)：
通過(guò)欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類社會(huì)的文化資源，從而更加喜愛(ài)美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。將歷史、地理等學(xué)科知識(shí)與美術(shù)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，提高對(duì)問(wèn)題的整體認(rèn)識(shí)和綜合思維能力。
教案意見(jiàn)：本教案的設(shè)置突出體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從文化的角度認(rèn)識(shí)美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)作品所折射的時(shí)代文化特征，所打上的歷史烙印，從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。
通過(guò)對(duì)一些作品的欣賞、比較，學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系，對(duì)《美術(shù)作品以他獨(dú)特的方式承載、展示人類文化的觀點(diǎn)》有初步的理解和認(rèn)識(shí)。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇十八
1、體驗(yàn)?zāi)c(diǎn)的藝術(shù)趣味，學(xué)習(xí)用中國(guó)畫(huà)的方式和各種不同的墨點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)心中的構(gòu)想。
2、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)水墨畫(huà)的興趣，創(chuàng)作以“墨點(diǎn)”為主要造型元素的國(guó)畫(huà)作品。
3、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力。
1、單個(gè)墨點(diǎn)的聯(lián)想：“看到這樣一個(gè)個(gè)墨點(diǎn)，你有怎樣的想象？可以小組討論，并想象一個(gè)畫(huà)面。
2、組構(gòu)墨點(diǎn)的聯(lián)想：看到這樣一組墨點(diǎn)，你又有怎樣的想法呢？
3、學(xué)習(xí)小結(jié)：通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)活動(dòng)，你對(duì)墨點(diǎn)又有了哪些新的感受？教學(xué)實(shí)況。
4、這個(gè)步驟的二個(gè)環(huán)節(jié)是本課的教學(xué)重點(diǎn)也是難點(diǎn)，如何拓展學(xué)生的藝術(shù)想象，教師作了教學(xué)的深入，組織了學(xué)生的小組討論和匯報(bào)，尤其對(duì)于組構(gòu)的墨點(diǎn)學(xué)生們表現(xiàn)出了更濃厚的興趣，構(gòu)想出了許多構(gòu)思新穎奇特、充滿趣味的畫(huà)面。
請(qǐng)小朋友自由創(chuàng)作一幅以墨點(diǎn)為主要造型元素的國(guó)畫(huà)作品，看誰(shuí)的作品表現(xiàn)出墨點(diǎn)的'趣味和新意，給人以獨(dú)特的美感。教學(xué)實(shí)況7：學(xué)生的創(chuàng)作是以小組的形式進(jìn)行的，相互間可以交流和借鑒，課堂里播放著輕松的音樂(lè)。在創(chuàng)作中有的學(xué)生主題表現(xiàn)得不夠明確，把許多對(duì)墨點(diǎn)的構(gòu)想安排在同一個(gè)畫(huà)面里，這時(shí)老師加以了提醒，使學(xué)生按一個(gè)主題性構(gòu)想進(jìn)行構(gòu)圖和藝術(shù)的表現(xiàn)。有的學(xué)生不太能感受到自己的這種表現(xiàn)形式所具有的一種現(xiàn)代藝術(shù)味與美感，而只是好奇地加以把玩，老師也要用貼切的話加以點(diǎn)拔和鼓勵(lì)。有的學(xué)生畫(huà)出了一些很有意思的構(gòu)思，如日全食、火警、池塘與蝌蚪等，老師加以了留意，并在評(píng)價(jià)活動(dòng)中對(duì)這些作品加以了。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇十九
1、了解由于自然條件、生活方式和思維方式的不同，人類歷史上的古老文明所孕育出的藝術(shù)作品表現(xiàn)出的多元化。
2、了解藝術(shù)作品隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生的巨大變化。
3、欣賞不同藝術(shù)流派的現(xiàn)代藝術(shù)作品，感受各自的藝術(shù)特點(diǎn)。
4、學(xué)會(huì)尊重他人的審美選擇。
教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)藝術(shù)多元化的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：如何對(duì)待藝術(shù)的多元化。
開(kāi)首語(yǔ)：在世界各地，不同的種族、不同的文化背景孕育出了各種各樣的藝術(shù)，這是一個(gè)非常龐大的體系和課題，本節(jié)課謹(jǐn)以美術(shù)的藝術(shù)形式對(duì)這個(gè)課題進(jìn)行探討。
好，現(xiàn)在讓我們步入不同的藝術(shù)時(shí)空，尋找一下在世界各地曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的著名的古代文明。
1、問(wèn)題：你能舉例說(shuō)出幾個(gè)世界上具有代表性的古代文明嗎？
課件：逝去的文明……。
亞洲--、古巴比倫。
非洲--古埃及。
歐洲--古希臘。
美洲--古瑪雅文明。
學(xué)生舉例說(shuō)明。
2、課件展示各種古代文明的美術(shù)精品圖片。
3、：不同的民族文化，造就了不同的風(fēng)格、不同樣式、不同效果的美術(shù)作品。
問(wèn)題：說(shuō)一說(shuō)這些作品是如何反映出民族、地域、宗教的藝術(shù)特征的？
引導(dǎo)分析：（以三幅壁畫(huà)為例）。
1、民族特點(diǎn)：人種、服裝。
2、地域?qū)徝捞攸c(diǎn)：
《朝元圖》為道教壁畫(huà)，表現(xiàn)的是一群神仙朝拜元始天尊的情景，這是其中的一個(gè)局部。傳統(tǒng)重彩勾填的方法；人物氣質(zhì)閑雅，面部平和莊重；線條瀟灑飄逸，色彩絢麗輝煌。
它們的特點(diǎn)的角度畫(huà)出來(lái)，因此在表現(xiàn)人物時(shí)他們就把一只正面的眼睛畫(huà)在側(cè)面的頭上（頭部可以從側(cè)面看的清楚），上半身畫(huà)成正面的，下半身則是側(cè)面的。這幅畫(huà)的色彩非常鮮艷，線條清晰，背景平實(shí)，無(wú)縱深空間感。對(duì)魚(yú)、鳥(niǎo)等動(dòng)物觀察仔細(xì)，描繪細(xì)膩寫(xiě)實(shí)，形象生動(dòng)。
《利比亞女先知》是米開(kāi)朗基羅在羅馬梵蒂岡西斯廷小教堂天頂所繪的壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》中的一部分，女先知健壯的身體充滿了力量，是米開(kāi)朗基羅對(duì)于人的健美、力量和智慧的歌頌。
（一）問(wèn)題：藝術(shù)進(jìn)入到現(xiàn)代，又呈現(xiàn)出什么樣的狀態(tài)呢？
請(qǐng)學(xué)生回答。
（二）課件欣賞西方藝術(shù)流派作品。
問(wèn)題1：現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格多種多樣，你喜歡哪種風(fēng)格？為什么？
問(wèn)題2：我們?cè)撊绾卫斫馑囆g(shù)多元化的現(xiàn)象？
引導(dǎo)學(xué)生探討。
：藝術(shù)是產(chǎn)品，不同的世界觀和審美觀，決定了人對(duì)藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的審美選擇是不同的，也就是說(shuō)：藝術(shù)不可能有統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)。
問(wèn)題：想一想，同是長(zhǎng)城，為什么不同的畫(huà)家有不同的表現(xiàn)形式？
吳冠中：現(xiàn)代水墨畫(huà)，長(zhǎng)城被簡(jiǎn)化成抽象的符號(hào)，百轉(zhuǎn)千回、疏密得當(dāng)?shù)木€條表現(xiàn)出長(zhǎng)城在山間奔騰的氣勢(shì)。
邵宇：傳統(tǒng)山水畫(huà)，用勾、皴（cun）、點(diǎn)染的傳統(tǒng)技法和深遠(yuǎn)法的布局表現(xiàn)長(zhǎng)城重重疊疊、漸行漸遠(yuǎn)的巍峨氣勢(shì)。
李?。簩?xiě)實(shí)性油畫(huà)，再現(xiàn)長(zhǎng)城冬日的蒼涼、險(xiǎn)峻之美。
詹建?。喝谌霃?qiáng)烈個(gè)人情感的現(xiàn)代油畫(huà)，壓低的地平線，風(fēng)云突起，變化莫測(cè)的天空，構(gòu)成壯闊、奇?zhèn)サ木跋?，顯示出一種“遺世獨(dú)立、與天為徒”的豪情。
：寬容、理解和尊重。
1.以“夢(mèng)”為主題進(jìn)行一次多元化創(chuàng)作。
創(chuàng)作形式可以根據(jù)自己印象深刻的一次夢(mèng)境用繪畫(huà)手段（手繪或電腦合成圖象），也可用雕塑、剪紙、拼貼的方式，還可以用短文、詩(shī)歌、表演的方式，大家通過(guò)運(yùn)用不同的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)于“夢(mèng)”的詮釋，體會(huì)多元表現(xiàn)的意義。
2.收集你喜愛(ài)的藝術(shù)流派的作品圖片（如印象派、后印象派、野獸派等等），并在上或圖書(shū)館查詢相關(guān)資料；運(yùn)用你熟悉的軟件制作一到兩頁(yè)的介紹資料，內(nèi)容包括畫(huà)家介紹、流派介紹、作品分析的介紹性文字，還要包括你本人對(duì)畫(huà)家、畫(huà)作的真實(shí)感受和個(gè)人的觀點(diǎn)。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇一
一、本節(jié)課處處體現(xiàn)美術(shù)課的人文性質(zhì)。
課堂中讓學(xué)生講故事、完成范畫(huà)、完成作業(yè)并展示學(xué)生的大量作業(yè)等，這些方面，李老師很注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，并且也很尊重學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn)。面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
二、讓美術(shù)與其它學(xué)科相結(jié)合。
李老師在新課的開(kāi)始講山石的畫(huà)法時(shí)，講到山石乃“天地之骨，流云之根”，為了讓學(xué)生正確理解其中的含義，李老師讓學(xué)生講“盤古開(kāi)天地”的傳說(shuō)，把美術(shù)與文學(xué)巧妙地聯(lián)系在一起，學(xué)生心中便豁然開(kāi)朗。在講山石的紋理常用的表現(xiàn)技法“皴”時(shí)，讓學(xué)生用地理中地殼運(yùn)動(dòng)的知識(shí)來(lái)解釋山石紋理的形成，把美術(shù)與地理知識(shí)有機(jī)地融合在一起，這些都說(shuō)明李老師對(duì)美術(shù)中的“綜合探索”領(lǐng)域的要求掌握很好。
三、緊抓重點(diǎn)，分散難點(diǎn)。
初中二年級(jí)的學(xué)生在本學(xué)段已對(duì)美術(shù)知識(shí)有一定的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上，把重點(diǎn)突出，學(xué)生就能更好掌握技法，這一點(diǎn)李老師做的特別出色。本節(jié)課重點(diǎn)學(xué)習(xí)了皴法之一“披麻皴”。李老師花了很長(zhǎng)時(shí)間講解“披麻皴”的基本技法，課中反復(fù)強(qiáng)調(diào)皴時(shí)所用的“拖筆”以及皴時(shí)的用墨，這樣以來(lái)，就把深?yuàn)W的“中國(guó)畫(huà)技法”化為較為簡(jiǎn)單的拖筆“皴”，化難為易。
李老師在示范山石的畫(huà)法時(shí)，把較難的“皴”化為塊面的“拖筆”，學(xué)生掌握的又快又好，把難點(diǎn)分散在老師示范，學(xué)生演示之中，學(xué)生在實(shí)踐中探索筆墨的特點(diǎn)和繪制技巧，這是一種事半功倍的教學(xué)方法。
四、教學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。
課前，李老師準(zhǔn)備了大量的范畫(huà)，對(duì)教材的內(nèi)容掌握的較為透徹，挖掘的較為深入，演示技法準(zhǔn)確熟練，這些都說(shuō)明了李老師的教學(xué)態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，認(rèn)真的。
另外，對(duì)李老師的這節(jié)課還有點(diǎn)不成熟的想法：
1、美術(shù)與生活聯(lián)系不夠緊密。
是家中有一幅自己喜愛(ài)的中國(guó)畫(huà)，不僅美化了居室，提高了口味，更重要的使自己賞心悅目，心情愉悅，這一點(diǎn)李老師應(yīng)該在課的.拓展中提出來(lái)，同時(shí)也能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的舉趣。
2、沒(méi)有較好的引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。
中國(guó)畫(huà)——傳統(tǒng)的中國(guó)藝術(shù)，是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該了解的藝術(shù)形式。李老師在講這節(jié)課的時(shí)候，把技法和規(guī)則講得透徹準(zhǔn)確，但始終沒(méi)有帶出讓學(xué)生在享受中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)美的同時(shí)，積極參與文化的傳承與交流，并對(duì)文化的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
3、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后沒(méi)有及時(shí)糾正。
李老師在出示樣畫(huà)，讓學(xué)生分析技法時(shí)，學(xué)生的意見(jiàn)不統(tǒng)一，老師發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題但沒(méi)有及時(shí)糾正。比如：學(xué)生對(duì)同一幅范畫(huà)的基本技法有說(shuō)“披麻皴”的，也有說(shuō)“折帶皴”的，學(xué)生的認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一，老師應(yīng)該講一下這兩種皴的主要區(qū)別，再讓學(xué)生分析，效果就不一樣了。還有讓學(xué)生演示皴的技法時(shí)，有個(gè)別同學(xué)皴錯(cuò)了方向，老師應(yīng)該講一下皴的方向性，再演示，學(xué)生會(huì)掌握的更好。
4、評(píng)價(jià)學(xué)生以多鼓勵(lì)為主。
在義務(wù)教育階段的美術(shù)教育中，評(píng)價(jià)主要是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多維性和多級(jí)性，適應(yīng)不同個(gè)性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)情況，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和能力。李老師在評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)時(shí)，沒(méi)有靈活的挖掘出不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，沒(méi)有努力保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生們的自我再現(xiàn)力很強(qiáng)，很短時(shí)間內(nèi)都完成了作業(yè)，李老師在評(píng)價(jià)作業(yè)時(shí)，沒(méi)有注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行鼓勵(lì)，而是泛泛而談。我想，如果長(zhǎng)期這樣，在以后的課堂中參與的學(xué)生將會(huì)越來(lái)越少。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、能初步體驗(yàn)材料的肌理與質(zhì)感特性，加強(qiáng)對(duì)形式美感的基本認(rèn)識(shí)。
2、能選擇運(yùn)用自己喜好的自然材質(zhì)制作較為簡(jiǎn)單的裝飾作品。
3、能積極參與合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)情感的健康發(fā)展。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能初步體驗(yàn)材料的肌理與質(zhì)感特性，加強(qiáng)對(duì)形式美感的基本認(rèn)識(shí)。
2、能選擇運(yùn)用自己喜好的自然材質(zhì)制作較為簡(jiǎn)單的裝飾作品。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、能初步體驗(yàn)材料的肌理與質(zhì)感特性，加強(qiáng)對(duì)形式美感的基本認(rèn)識(shí)。
2、能選擇運(yùn)用自己喜好的自然材質(zhì)制作較為簡(jiǎn)單的裝飾作品。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)。
教學(xué)用具：優(yōu)秀裝飾作品實(shí)物、圖片。
學(xué)生用具：
根據(jù)自己所用工具材料情況，帶自己所需材料。自己喜歡的圖片。
學(xué)生預(yù)習(xí)：
課前自己收集有趣的材質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程：
（第一課時(shí)）。
一、組織教學(xué)，檢查學(xué)生工具的準(zhǔn)備情況。
二、講授新課。
1、借助圖片展示一些材料。著重對(duì)比分析一組材質(zhì)的.肌理與質(zhì)感。強(qiáng)調(diào)不同肌理與質(zhì)感給人感受的心理差異，幫助學(xué)生建立材料特性與情感表達(dá)之間的內(nèi)在聯(lián)系。
2、請(qǐng)部分學(xué)生對(duì)課前收集的材質(zhì)進(jìn)行分析。（運(yùn)用對(duì)比的方法）。
3、布置學(xué)習(xí)活動(dòng)及活動(dòng)要求：
a、在自己帶來(lái)的圖片的基礎(chǔ)上，運(yùn)用新的材料進(jìn)行改造。
b、注意材質(zhì)的加工處理。使其能夠更加適合體現(xiàn)改造后的造型。
c、注意利用適合的材質(zhì)及拼擺方式展現(xiàn)你對(duì)特定造型對(duì)象的感受。
d、應(yīng)利用材質(zhì)體現(xiàn)一定的視覺(jué)美感。
4、學(xué)生分組動(dòng)手練習(xí)，教師輔導(dǎo)。
（第二課時(shí)）。
教學(xué)過(guò)程：
一、組織教學(xué)，檢查學(xué)生工具的準(zhǔn)備情況。
二、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，引出課堂教學(xué)。
1、整體評(píng)價(jià)學(xué)生上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況，請(qǐng)幾位同學(xué)給大家介紹自己的作品。
2、教師從學(xué)生作品入手，著重對(duì)比分析幾件利用不同材質(zhì)合理搭配的優(yōu)秀裝飾作品。
3、布置學(xué)習(xí)活動(dòng)及要求：
a、設(shè)計(jì)一件裝飾作品。注意造型設(shè)計(jì)是否適合充分展現(xiàn)材質(zhì)的形式美感。
b、注意材質(zhì)間的對(duì)比，把握對(duì)比與統(tǒng)一的原則。
4、學(xué)生分組動(dòng)手練習(xí)，教師輔導(dǎo)。
5、學(xué)生之間相互評(píng)價(jià)自己的作品。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇三
通過(guò)搜集、欣賞、分折、評(píng)述美術(shù)作品，促進(jìn)學(xué)生了解美術(shù)作品的內(nèi)容、形式、創(chuàng)作的表現(xiàn)等，使學(xué)生初步學(xué)習(xí)和體驗(yàn)創(chuàng)作的過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)和創(chuàng)新精神。
1.拓寬學(xué)生對(duì)畫(huà)展的理解。
2.拓寬學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)。
3.鍛煉學(xué)生策劃的意識(shí)和收集資料的能力。
4.初步體會(huì)組織、策劃畫(huà)展的過(guò)程。
1.如何策劃畫(huà)展的主題和內(nèi)容。
2.如何搜集、整理、辨別作品。
3.對(duì)畫(huà)展中作品類型的安排。
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)過(guò)程與方法教學(xué)思想。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
二、講述新課。
(結(jié)合課件)教師介紹辦畫(huà)展的知識(shí)。學(xué)生思考并回答創(chuàng)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的興趣。
2.小組討論：舉辦畫(huà)展的內(nèi)容、形式、場(chǎng)地等策劃。
教師總結(jié)策劃的過(guò)程：
(1)確立畫(huà)展的主題和內(nèi)容(規(guī)模、參展范圍、作品類型)。
(2)搜集作品(發(fā)展覽公告、征集、邀請(qǐng)、尋找等)。
(3)整理作品(挑選、評(píng)價(jià)、作品分類等)。
(4)籌劃、裝飾作品、布展(作品裝幀、場(chǎng)地設(shè)計(jì)、宣傳品設(shè)計(jì))。
三、策劃練習(xí)作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，研究、策劃畫(huà)展的主題，完成畫(huà)展的策劃方案,并搜集、整理畫(huà)展作品。
教師與學(xué)生共同探討,搜集的途徑：通過(guò)征集、募集、尋找、邀請(qǐng)等方式，盡量多的搜集作品。
學(xué)生討論并思考.
(利用課件介紹，供學(xué)生參考)學(xué)生看課件演示、思考延伸知識(shí)。
1.分小組展示并講解策劃方案。
(畫(huà)展的主題、內(nèi)容、場(chǎng)地、宣傳等)。
2.展示搜集的作品并介紹。
教師結(jié)合課件介紹繪畫(huà)的分類知識(shí)。
感受策劃的過(guò)程與樂(lè)趣。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇四
第一單元主要圍繞美術(shù)作品中的造型、色彩和構(gòu)圖三種主要藝術(shù)表現(xiàn)手段展開(kāi)教學(xué)。
第二單元教學(xué)內(nèi)容都和讀書(shū)、愛(ài)書(shū)有關(guān)，涉及“欣賞，評(píng)述”“設(shè)計(jì)，應(yīng)用”“造型，表現(xiàn)”三個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
第三單元涉及中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)與詩(shī)詞、書(shū)法、篆刻之間的關(guān)聯(lián)，花卉、蔬果寫(xiě)意畫(huà)的學(xué)習(xí)和對(duì)意境、處理空間關(guān)系的“三遠(yuǎn)法”：和山石、樹(shù)木、云水等畫(huà)法的學(xué)習(xí)。
第四單元是綜合探索課程，主要是讓學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去。
第五單元以欣賞展示設(shè)計(jì)作品為內(nèi)容，使學(xué)生了解展示設(shè)計(jì)是以信息傳達(dá)為目的，集多種技術(shù)手段為一題的綜合性空間視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。
三、工作目標(biāo)和措施。
1、全面發(fā)展學(xué)生的自主能力。適應(yīng)社會(huì)對(duì)美的基本要求，使學(xué)生在步入社會(huì)前增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的了解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)美術(shù)的各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生們的水平有所的提高。
2、在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)滲入德育，美譽(yù)方面的理念。使學(xué)生在德育的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)美育各方面的認(rèn)識(shí)，并逐步培養(yǎng)學(xué)生的美育方面的素質(zhì)，在同一時(shí)期平衡發(fā)展，相互促進(jìn)。
3、根據(jù)學(xué)生所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，開(kāi)始新知識(shí)的學(xué)習(xí)。學(xué)生在接納新知識(shí)的同時(shí)能于所學(xué)知識(shí)連接起來(lái)，并能融會(huì)貫通。在新舊知識(shí)的支持下對(duì)所學(xué)知識(shí)做到更深層的理解和頓悟。
4、提高學(xué)生對(duì)生活、自然以及美術(shù)作品的觀察能力、審美能力、鑒賞能力。學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中，在生活中學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)手的能力，逐步提高學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。
5、從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性;。
6、弘揚(yáng)民族民間美術(shù)，提高民族自信心;。
7、改變學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)思考與探究;。
8、提供各種美術(shù)信息，拓寬學(xué)習(xí)視野;。
9、采用多重評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)主動(dòng)學(xué)習(xí)。
一、學(xué)生現(xiàn)狀分析：
針對(duì)初二學(xué)生已經(jīng)在學(xué)校學(xué)習(xí)了一年的時(shí)間，對(duì)學(xué)校的情況以及學(xué)習(xí)環(huán)境都已經(jīng)熟悉了。并對(duì)美術(shù)這門課程有所了解，對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)有了一定深度，在過(guò)去一年的學(xué)習(xí)中學(xué)生的審美意識(shí)有所提高。因此在這基礎(chǔ)上可以進(jìn)行新知識(shí)的學(xué)習(xí)，并且有舊知識(shí)的支持，可以溫故而知新。但是由于學(xué)生的基礎(chǔ)差、起步慢，我在課中著重抓基礎(chǔ)訓(xùn)練，并根據(jù)各自的性格特點(diǎn)和掌握基礎(chǔ)的層次不同而采用多種訓(xùn)練方法，盡能使他們感覺(jué)到在快樂(lè)的玩耍中掌握技術(shù)和技能。
二、教學(xué)內(nèi)容分析：
(1)、課本分析。
本學(xué)期擬定二十課時(shí)的課程，分為七個(gè)單元教學(xué)：第一單元是這個(gè)古代雕塑和外國(guó)雕塑的對(duì)比，兩個(gè)主題內(nèi)容，屬于欣賞課，;第二單是美術(shù)與環(huán)境;第三單元設(shè)計(jì)與生活;第四單元紅色記憶;第五單元傳統(tǒng)的魅力;第六單元主題策劃;第七單元現(xiàn)代雕塑的欣賞。重點(diǎn)內(nèi)容涉及到繪畫(huà)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的內(nèi)容，繪畫(huà)包括中國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、素描、淡彩畫(huà)等繪畫(huà)知識(shí)。設(shè)計(jì)主要是以工業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)為主。
(2)、單元分析。
第一單元屬于欣賞與評(píng)述，欣賞、鑒賞、討論、評(píng)述課。第二單元是造型與表現(xiàn)即繪畫(huà)創(chuàng)作課。
第三單元是設(shè)計(jì)與應(yīng)用包括各種手工制作，如：學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)雕塑設(shè)計(jì)，書(shū)的封面設(shè)計(jì)和書(shū)劍的設(shè)計(jì)等。
第四單元是版畫(huà)創(chuàng)作設(shè)計(jì)，運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)用版畫(huà)的繪畫(huà)變現(xiàn)手法表現(xiàn)出自己心中的記憶，要求每一個(gè)同學(xué)都要了解畫(huà)種的工具和材料的準(zhǔn)備。
第五單元是以手工設(shè)計(jì)為主題編織巧手，讓學(xué)生知道美術(shù)的廣泛性和豐富性。
第六單元是主題策劃，要就學(xué)生在學(xué)校生活中學(xué)會(huì)為學(xué)校的主題活動(dòng)進(jìn)行策劃和設(shè)計(jì)。
第七單元是古今中外雕塑的欣賞。
三、教材中重點(diǎn)、難點(diǎn)：
本冊(cè)教材的二、三、四單元為重難點(diǎn)，第四單元的知識(shí)是第一次接觸，使學(xué)生理解上有困難，第三單元的內(nèi)容以設(shè)計(jì)為主。
四、工作目標(biāo)。
1、通過(guò)欣賞、感受，認(rèn)識(shí)和評(píng)述古今中外不同類型的美術(shù)作品在形象直觀的表現(xiàn)方面的不同特點(diǎn)，以及多種表現(xiàn)手法。
2、通過(guò)對(duì)各種不同表現(xiàn)形式的美術(shù)作品的欣賞，即興臨摹，寫(xiě)生和創(chuàng)作，體會(huì)其不同的創(chuàng)作規(guī)律，使學(xué)生對(duì)在現(xiàn)行美術(shù)作品和表現(xiàn)行美術(shù)作品的基本特征、造型語(yǔ)言和表現(xiàn)方法有初步的認(rèn)識(shí)。
3、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)藝術(shù)及其幾個(gè)主要類別，感受設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系，建立初步的設(shè)計(jì)觀念，提高審美能力和生活情趣，培養(yǎng)熱愛(ài)生活的情感。
4、能運(yùn)用美術(shù)展覽展示自己的作品，宣傳自己、宣傳集體、宣傳學(xué)校;運(yùn)用自己掌握的各種知識(shí)和技能技巧策劃、籌備，集體布置一個(gè)美術(shù)展覽。
5、通過(guò)欣賞不同類型的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品，認(rèn)識(shí)視覺(jué)傳達(dá)實(shí)際的范圍和特點(diǎn)，體會(huì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的實(shí)用性和美感。
五、主要工作及措施。
1、全面發(fā)展學(xué)生的自主能力。適應(yīng)社會(huì)對(duì)美的基本要求，使學(xué)生在步入社會(huì)前增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的了解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)美術(shù)的各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生們的水平有所的提高。
2、在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)滲入德育，美譽(yù)方面的理念。使學(xué)生在德育的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)美育各方面的認(rèn)識(shí)，并逐步培養(yǎng)學(xué)生的美育方面的素質(zhì)，在同一時(shí)期平衡發(fā)展，相互促進(jìn)。
3、根據(jù)學(xué)生所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，開(kāi)始新知識(shí)的學(xué)習(xí)。學(xué)生在接納新知識(shí)的同時(shí)能于所學(xué)知識(shí)連接起來(lái)，并能融會(huì)貫通。在新舊知識(shí)的支持下對(duì)所學(xué)知識(shí)做到更深層的理解和頓悟。
4、提高學(xué)生對(duì)生活、自然以及美術(shù)作品的觀察能力、審美能力、鑒賞能力。學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中，在生活中學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)手的能力，逐步提高學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。
六、工作安排。
本學(xué)期一共有十個(gè)主題內(nèi)容，用16周來(lái)完成本學(xué)期的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，還有國(guó)慶其中各用一周，還有兩周就是期末復(fù)習(xí)和考試。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇五
一、教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)本課的欣賞與評(píng)價(jià)，使學(xué)生掌握美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法，展示豐富的具有審美價(jià)值的圖像世界，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和欣賞水平。從而了解中國(guó)古代人物畫(huà)的發(fā)展，了解唐代人物畫(huà)概況。
二、教學(xué)重點(diǎn)：欣賞、討論畫(huà)中人物的動(dòng)作姿態(tài)，尤其是細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。
三、教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中學(xué)會(huì)分析唐代仕女畫(huà)中的人物造型與其他時(shí)期人物畫(huà)造型的比較，以及和西方古典繪畫(huà)中的任務(wù)比較，在感性的理解學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的情操和認(rèn)識(shí)唐代仕女畫(huà)所達(dá)到的高度成就及藝術(shù)和歷史文獻(xiàn)價(jià)值。
四、教具準(zhǔn)備：多媒體課件、圖片資料、教科書(shū)等。
五、學(xué)具準(zhǔn)備：收集來(lái)的資料、教科書(shū)等。
六、教學(xué)過(guò)程：教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
新課導(dǎo)入多媒體播放《武則天》影視片段。
引導(dǎo)學(xué)生注意觀察劇中人物的體型、服飾、動(dòng)態(tài)等。引出問(wèn)題：
1、劇中講述的是什么朝代的故事？
2、劇中婦女的體型是胖還是瘦？她們穿戴的服飾有何特色？
待學(xué)生回答后，教師：我們來(lái)看看唐代的畫(huà)家是如何體現(xiàn)他們當(dāng)代的生活片段的。請(qǐng)同學(xué)們看屏幕。（板書(shū)課題）
學(xué)習(xí)新內(nèi)容播放課件的《搗練圖》全圖。
（一）這是典型的中國(guó)古代仕女畫(huà)，
問(wèn)題：什么是仕女畫(huà)？
它以中國(guó)傳統(tǒng)的長(zhǎng)卷形式，表現(xiàn)了唐代宮廷婦女用木杵搗練、熨燙和縫紉的勞動(dòng)場(chǎng)面。問(wèn)題：
1、什么是搗練？
1、什么是熨燙？
3、這幅畫(huà)的作者是誰(shuí)？
4、據(jù)傳這幅畫(huà)是宋徽宗趙佶的摹本，那趙佶是誰(shuí)呢？
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)教科書(shū)或其它途徑查找作者張萱及周昉、趙佶的生平及藝術(shù)特點(diǎn)。可在課前安排學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)或有關(guān)書(shū)籍收集更多資料。
學(xué)生解答“仕女畫(huà)”。
學(xué)生解答“搗練”、“熨燙”。
學(xué)生查找資料，認(rèn)識(shí)張萱、周昉、趙佶及相關(guān)背景。
（二）共同探討，解讀《搗練圖》。
2、畫(huà)家十分注重構(gòu)圖的技巧，著重刻畫(huà)人物的動(dòng)作姿態(tài)，尤其注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)，請(qǐng)同學(xué)們注意觀察，把這些細(xì)節(jié)找出來(lái)。（播放一段古典音樂(lè)）
主要細(xì)節(jié)有：搗練部分四個(gè)婦女的朝向各不相同；左邊那位婦女傳神的挽袖動(dòng)態(tài)；熨燙部分左側(cè)婦女扯練時(shí)微微著力的后仰；中間熨燙婦女專注的神態(tài)；幾個(gè)小孩的穿插，以及扇火小孩因怕熱而回頭等動(dòng)作。這些細(xì)節(jié)的刻畫(huà)非常真實(shí)、生動(dòng)而富有生活情趣，使互相對(duì)稱的構(gòu)圖不致呆板。
3、人物的造型（豐頰肥體）及其衣著的設(shè)色，與同時(shí)期的女性人物雕塑和繪畫(huà)的造型完全一致，是盛唐時(shí)期的典型風(fēng)格。
請(qǐng)同學(xué)們比較教科書(shū)中那三幅同時(shí)期的女性形象的畫(huà)作。
學(xué)生發(fā)言后，教師歸納。
學(xué)生分組討論，找出細(xì)節(jié)描寫(xiě)，派代表描述。
學(xué)生對(duì)比相同時(shí)期和不同時(shí)期女性的形象及服飾，暢所欲言。
思考與討論：唐代人物畫(huà)中人物造型的主要特點(diǎn)是什么？
教師再播放一組西方古代人物畫(huà)作品，提出問(wèn)題：
《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫(huà)相比有什么不同？
同學(xué)們對(duì)這幅作品是否有新的、不同的認(rèn)識(shí)？
鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，如學(xué)生可能問(wèn)：為什么唐代仕女畫(huà)中的婦女都是“豐頰肥體”的？（教師啟示學(xué)生從唐人和今人的審美標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較。）
學(xué)生分組討論，派代表發(fā)言。或發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。教師歸納。
評(píng)價(jià)與小結(jié)這幅畫(huà)著重刻畫(huà)人物的動(dòng)作姿態(tài)，注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)。體現(xiàn)了中國(guó)古代工筆人物畫(huà)獨(dú)特的表現(xiàn)形式，同時(shí)也充分展示了唐代仕女畫(huà)所達(dá)到的高度成就。它對(duì)于了解唐代宮廷婦女的勞動(dòng)生活，特別是她們的服飾，也具有重要的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。
結(jié)課，布置作業(yè)，課下自己查找相關(guān)資料，寫(xiě)一篇關(guān)于唐代人物畫(huà)與不同朝代人物畫(huà)以及與西方古典人物畫(huà)比較的小論文，要求：
1、要有自己的觀點(diǎn)。
2、條理清楚，語(yǔ)句通順。
3、字?jǐn)?shù)不少于500字。
教學(xué)反思：通過(guò)本課的欣賞與評(píng)價(jià)，使學(xué)生掌握美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法，展示豐富的具有審美價(jià)值的圖像世界，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和欣賞水平。從而了解中國(guó)古代人物畫(huà)的發(fā)展，了解唐代人物畫(huà)概況。
第一課美術(shù)是人類文化的造型載體
（一）、教學(xué)指導(dǎo)思想
通過(guò)教材突出體現(xiàn)出的人文精神，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從文化的角度認(rèn)識(shí)美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)作品折射出的時(shí)代文化特征無(wú)不印刻著歷史的烙印。從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣以及發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。
（二）、教材版面分析
教材選擇了一些中外美術(shù)作品，包括繪畫(huà)、服裝、工藝、建筑以及攝影等，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)美術(shù)在人類歷史進(jìn)程和社會(huì)發(fā)展變化過(guò)程中，是如何反映社會(huì)文化，以及社會(huì)文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的。
教材精心策劃了四個(gè)不同的“思考與討論”活動(dòng)，為開(kāi)展教學(xué)和學(xué)生自學(xué)提供了很好的引導(dǎo)。此外，還提供了一些名家關(guān)于美術(shù)與文化關(guān)系的理解。
（三）、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)
和認(rèn)識(shí)。
2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)
通過(guò)欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)也是人類社會(huì)的文化資源，從珍惜人類豐富文化遺產(chǎn)的角度出發(fā)，培養(yǎng)自己對(duì)美術(shù)的愛(ài)好與興趣。
（四）、教學(xué)重難點(diǎn)
理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”是重點(diǎn)，美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系是難點(diǎn)。
（五）、學(xué)習(xí)材料
教材主要基于圖例和文字的學(xué)習(xí)，如果時(shí)間與條件許可，可利用電腦軟件或互聯(lián)網(wǎng)對(duì)一些作品進(jìn)行橫向補(bǔ)充。如中國(guó)古代繪畫(huà)作品《虢國(guó)夫人游春圖》等。利用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行教學(xué)效果會(huì)更好，師生之間可以在一種互動(dòng)的環(huán)境下學(xué)習(xí)。
（一）教學(xué)活動(dòng)的方式與方法
首先要注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察美術(shù)作品中的形象、色彩、服飾、環(huán)境等方面的特征，由此引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系特定的時(shí)代文化，從而達(dá)到對(duì)教材編寫(xiě)意圖的深刻領(lǐng)會(huì)和認(rèn)識(shí)。
其次，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，尤其要注意采用比較的方法，選取恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)進(jìn)行比較，找到它們之間的差別。從中發(fā)現(xiàn)時(shí)代文化的演變和不同文化之間的區(qū)別。教材以中國(guó)女性著裝為例，可以從服裝的樣式、道具、環(huán)境等，反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景。
在教學(xué)活動(dòng)中，教師可以就某一個(gè)方面加以比較和引導(dǎo)，然后讓學(xué)生舉一反三的思考和解答。教師應(yīng)及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的回答也要及時(shí)的進(jìn)行修正和補(bǔ)充。
（二）關(guān)于思考與討論
１、銀狐顯然不是傳統(tǒng)的中原樣式，而是當(dāng)時(shí)遼金游牧民族的盛水用具。
三彩駱駝?shì)d舞俑上的人物是五位，前三個(gè)是胡人，后兩位是漢人。
《簪花仕女圖》表現(xiàn)的人物服飾華美、儀態(tài)雍容高貴。不難看出，唐代是一個(gè)工藝發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮、民族交往密切、文化繁盛的時(shí)代。
２、晚清時(shí)期的女裝：中式、布料、纏足，整體形象給人以貞淑、純樸、賢德的感受。反映出當(dāng)時(shí)的女性受到中國(guó)傳統(tǒng)封建文化的強(qiáng)烈約束和影響。
民國(guó)時(shí)期的女裝：西式、皮毛質(zhì)，顯得時(shí)尚而大氣，給人的感覺(jué)當(dāng)時(shí)的女性已經(jīng)受到西方文化的影響，在一定程度上已經(jīng)從家庭走上了社會(huì)。
現(xiàn)代女性的服裝：更加追求自然與和諧，短褲、質(zhì)料多樣化、運(yùn)動(dòng)鞋、貝雷冒、披肩長(zhǎng)發(fā)、現(xiàn)代自行車、現(xiàn)代建筑與環(huán)境，反映出現(xiàn)代中國(guó)女性已經(jīng)日趨開(kāi)放，精神面貌充滿活力，女性的社會(huì)地位也日益提高。
３、教堂和道觀是供奉各自信奉的神靈和進(jìn)行宗教活動(dòng)的場(chǎng)所。
４、老北京街道狹窄，民居和店面建筑普遍低矮、簡(jiǎn)陋，廣告稀少、混亂，交通多依靠步行，少量人力車；現(xiàn)在的北京街道平坦、寬敞，建筑宏偉，店面整潔，廣告豐富、有序，交通便利發(fā)達(dá)，各種現(xiàn)代化車輛穿梭而行。通過(guò)比較，反映了北京的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活發(fā)生了巨大變化，已經(jīng)成為一個(gè)傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的國(guó)際性大都市。
（三）、教學(xué)設(shè)計(jì)
（第一課時(shí)）
１、請(qǐng)同學(xué)們欣賞課本第４面上的３幅作品并積極思考。（15分鐘）
《馬》（公元前15000－公元前10000）洞窟壁畫(huà)（法國(guó)）；
《鹿》（公元前8000年左右）巖畫(huà)（挪威）；
《狩獵》（公元前6000－公元前4000）巖畫(huà)（非洲）。
在仔細(xì)觀察和欣賞這幾幅作品后，你能感覺(jué)到什么嗎？
講解:
大約是在１－２萬(wàn)年以前，世界上不同地方的人類用紅泥、木炭或動(dòng)物的鮮血等最簡(jiǎn)陋的繪畫(huà)工具材料，在巖壁或洞窟壁上創(chuàng)作出的世界上最早的巖畫(huà)。這些作品所描繪的各種動(dòng)物形象，如牛、鹿、馬等，或是人們集體狩獵的場(chǎng)面，從一定程度上反映了在原始農(nóng)業(yè)還未形成之前，人們主要是依靠漁獵手段來(lái)獲取食物的生存狀態(tài)。
大約在200－300萬(wàn)年前，地球上出現(xiàn)了最早的人類。在漫長(zhǎng)的原始社會(huì)里，人們過(guò)著原始共產(chǎn)主義的生活，沒(méi)有私有制，沒(méi)有階級(jí)，也沒(méi)有國(guó)家，大家共同參加勞動(dòng)，平均分配勞動(dòng)成果。
那時(shí)的生產(chǎn)方式十分落后，生產(chǎn)力極其低下。最初的生產(chǎn)方式就是狩獵，以后逐漸發(fā)展到種植和養(yǎng)殖。這幾幅作品所描繪的就是當(dāng)時(shí)人們集體狩獵的場(chǎng)面，它告訴我們，原始人類狩獵的工具極為簡(jiǎn)陋，只能依靠集體的力量來(lái)獲取足夠的獵物并戰(zhàn)勝自然，以維持人類的繁衍和生存。
另外，我們從原始巖畫(huà)中簡(jiǎn)單質(zhì)樸的繪畫(huà)手法和簡(jiǎn)約夸張的動(dòng)物及人物形象，使我們從一定的側(cè)面大致了解了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展水平和早期人類的生產(chǎn)方式。
因此，我們?cè)诮佑|一件美術(shù)作品時(shí)，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊(yùn)涵的時(shí)代文化及其意義。任何一件美術(shù)作品，都是特定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等社會(huì)生活和科技手段的產(chǎn)物。又是人們審美需要和藝術(shù)家表達(dá)個(gè)人情感的產(chǎn)物。所以，它除了能帶給我們一定的美感和某種實(shí)用價(jià)值之外，還可以通過(guò)其自身的造型和形象因素向人們提出許多信息，我們便可籍此來(lái)了解一個(gè)地域、一個(gè)時(shí)期社會(huì)的諸多方面及其文化特征。（利用作品和問(wèn)題將學(xué)生迅速導(dǎo)入課題情景，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)美術(shù)作品具有的文化承載功能。通過(guò)學(xué)習(xí)加深對(duì)課題的認(rèn)識(shí)。）
２、接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們接著欣賞《簪花仕女圖》并思考下面的問(wèn)題。（15分鐘）設(shè)問(wèn)：
（１）從作品各個(gè)仕女的姿態(tài)造型中，你能看出表現(xiàn)了怎樣的生活內(nèi)容嗎？
（２）從她們?nèi)A美的服飾和精美的首飾中，你又能感受到當(dāng)時(shí)的紡織和工藝水平如何嗎？
（３）從她們的面龐、體態(tài)，你能感覺(jué)到當(dāng)時(shí)人們對(duì)女性的審美觀嗎？
讓學(xué)生自由發(fā)言后，教師進(jìn)行歸納：
作品描繪的是五個(gè)宮廷貴婦人在庭院中在侍女的服侍下閑步游樂(lè)的場(chǎng)景。全卷分為四段：采花、觀花、漫步和戲犬。
（１）雖然整個(gè)畫(huà)面流露著高雅華貴、安逸祥和的氣氛，但她們優(yōu)雅的體態(tài)和奢華的服飾依然掩飾不了人物空虛的內(nèi)心世界。她們從容閑逸的形象和淡然冷漠的表情，使人們感受到封建社會(huì)中這些上流社會(huì)的宮廷貴婦人們，盡管錦衣玉食、物質(zhì)生活富足，但精神生活卻十分空虛寂寞，顯得百無(wú)聊賴。
（２）她們身披薄紗、薄如蟬翼，衣著華美艷麗、高貴典雅。她們高髻凌風(fēng)，上插荷花、牡丹、玉簪、珍珠。
從畫(huà)面描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙和精美首飾，反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已經(jīng)相當(dāng)高超。
（３）她們體態(tài)豐腴柔美、臉龐圓潤(rùn)，濃黛蛾翅眉，薄紗下豐滿的前胸和圓潤(rùn)的肩膀，這種濃麗豐肥的理想化的“羅綺人物”表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的審美風(fēng)尚和心態(tài)。那時(shí)崇尚女性美的標(biāo)準(zhǔn)就是豐腴，而當(dāng)代更提倡健美。
另外，畫(huà)面上的人物、動(dòng)物被描繪的栩栩如生、細(xì)致入微，可見(jiàn)唐代畫(huà)家不僅已經(jīng)擁有比較完備的繪畫(huà)工具材料，而且在繪畫(huà)技巧上也已經(jīng)十分嫻熟。
３、思考與討論：（10分鐘）
（１）《舞馬銜杯紋銀壺》是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？
（２）《三彩駱駝?shì)d舞俑》中的人物都是哪里的人？
教師講解：
（１）銀壺不是中原樣式，而是遼金游牧民族的皮囊式壺形盛水器具。反映了唐代各民族之間的交往。
《舞馬銜杯紋銀壺》1970年陜西西安南郊何家村出土。高18.5厘米，口徑2.3厘米，銀質(zhì)。陜西省博物館收藏。銀壺形似皮囊，壺口位于扁圓形壺身的上部一角，口上覆有蓮瓣形壺蓋，蓋頂系有銀鏈與弓形提梁相連。銀壺腹部?jī)蓚?cè)均有舞馬銜杯紋飾。此壺紋飾、提梁均作鎏金處理。
皮囊式壺形多見(jiàn)于遼金，見(jiàn)于唐代還是首次。
（２）駱駝引頸直立，神情悠閑。背上墊有菱格紋圓氈，駝架上有樂(lè)舞俑五人；前三人為胡人（中國(guó)古代對(duì)西北方各民族的泛稱），后兩位為漢人。胡人所彈奏的樂(lè)器是一種波斯式的四弦曲項(xiàng)琵琶。此陶塑表現(xiàn)了不同民族的藝人在一起表演的情景，頗為新穎。反映了唐代少數(shù)民族的交通方式以及與漢族的社會(huì)交往活動(dòng)頻繁。陶塑結(jié)構(gòu)完整，工藝精美。人物形象和動(dòng)作都很生動(dòng)。
《三彩駱駝?shì)d舞俑》1957年陜西西安鮮于庭海墓出土。通高66.5厘米，陶質(zhì)三彩釉，中國(guó)歷史博物館收藏。
（第二課時(shí)）
４、思考與討論（10分鐘)
５、思考與討論（10分鐘）
仔細(xì)觀察第６、７面中兩幅不同時(shí)期北京街景的照片，你能從照片中的建筑、店面設(shè)計(jì)、商業(yè)廣告以及兩張照片的攝影水平上分析一下兩個(gè)不同時(shí)代北京的發(fā)展與變遷嗎？６、思考與討論（10分鐘）
請(qǐng)同學(xué)們?cè)俳又^看第７面的兩幅建筑照片，你知道教堂和道觀分別是作什么用的嗎？它們的外觀有什么區(qū)別？你能從這兩種不同建筑風(fēng)格中看到兩個(gè)不同地域的文化差異嗎？（這三個(gè)部分可以讓學(xué)生獨(dú)立地進(jìn)行分析和表述，可以讓他們舉手自由發(fā)言，教師口頭啟發(fā)誘導(dǎo)并作適當(dāng)補(bǔ)充。）
布置作業(yè)：
１、在上面的三個(gè)思考與討論中，自選一個(gè)寫(xiě)出你的認(rèn)識(shí)。
２、自學(xué)第７面的“名家論述”。
（四）解決重點(diǎn)與難點(diǎn)的要點(diǎn)
１、引導(dǎo)觀察。
２、將觀察結(jié)果向社會(huì)背景引伸和聯(lián)系。
（五）學(xué)習(xí)中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題及解決方法
學(xué)生可能會(huì)對(duì)特定的歷史不熟悉，可以簡(jiǎn)要的向?qū)W生適當(dāng)提供。
三、教學(xué)評(píng)價(jià)
（一）教學(xué)評(píng)價(jià)方法：學(xué)生自我評(píng)價(jià)
（二）教學(xué)評(píng)價(jià)點(diǎn)
１、對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)參與程度。
２、對(duì)本課主要觀點(diǎn)的認(rèn)同程度。
３、引伸能力。（能否從其它美術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)它們與特定文化的關(guān)系。）
三、板書(shū)設(shè)計(jì)：
第一課美術(shù)是人類文化的造型載體
１、請(qǐng)同學(xué)們欣賞課本第４面上的３幅作品并積極思考。（15分鐘）
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇六
1.知識(shí)與能力：了解再現(xiàn)性美術(shù)作品的造型要素、表現(xiàn)手段及藝術(shù)效果上所體現(xiàn)的主要特征，認(rèn)識(shí)再現(xiàn)性美術(shù)作品來(lái)源于生活而高于生活的特征。
2.方法與過(guò)程：(l)通過(guò)分析、評(píng)述，從不同畫(huà)種欣賞再現(xiàn)性美術(shù)作品，把握美術(shù)作品形象與現(xiàn)實(shí)生活形象的區(qū)別和聯(lián)系。(2)通過(guò)師生互相討論研究，認(rèn)識(shí)再現(xiàn)性美術(shù)作品與表現(xiàn)性美術(shù)作品的區(qū)別和聯(lián)系。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)活動(dòng)，提高對(duì)再現(xiàn)性美術(shù)作品的欣賞能力，引發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣，學(xué)會(huì)從平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
了解再現(xiàn)性美術(shù)作品的造型要素、表現(xiàn)方法及藝術(shù)效果上所體現(xiàn)的主要特征。
再現(xiàn)性美術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)生活的區(qū)別和聯(lián)系，再現(xiàn)性美術(shù)作品與表現(xiàn)性美術(shù)作品的區(qū)別和聯(lián)系。
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
說(shuō)明
一、組織教學(xué)
穩(wěn)定學(xué)生情緒，集中注意力。
二、導(dǎo)入新課
1.教師向?qū)W生講述本課的目的是為了欣賞和了解再現(xiàn)性美術(shù)作品。
2.老師通過(guò)課件，向?qū)W生展示不同畫(huà)種的再現(xiàn)性美術(shù)作品并出示課題。
3.請(qǐng)學(xué)生談?wù)劯惺堋?BR> 欣賞再現(xiàn)性美術(shù)作品，并發(fā)表意見(jiàn)。
三、知識(shí)要點(diǎn)講解
1.再現(xiàn)性美術(shù)作品來(lái)源于生活而高于生活。美術(shù)形象并不等同于世界存在的一切自然物象，它是經(jīng)過(guò)藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的選擇、提煉、概括、改造等藝術(shù)加工。
2.優(yōu)秀的再現(xiàn)性美術(shù)作品要形神兼?zhèn)?。再現(xiàn)性美術(shù)作品不僅要真實(shí)生動(dòng)地表現(xiàn)外部特征，還要表現(xiàn)對(duì)象的精神、性格和氣質(zhì)。
3.再現(xiàn)性美術(shù)作品強(qiáng)調(diào)“情”的感受和“美”的體現(xiàn)。任何藝術(shù)作品都要以情動(dòng)人，再現(xiàn)性美術(shù)作品也是如此。
4.老師講述并板書(shū)：
1.來(lái)源于生活高于生活
2.形神兼?zhèn)?BR> 3.“情”的感受“美”的體現(xiàn)
欣賞并談感受，使學(xué)生主動(dòng)了解再現(xiàn)性美術(shù)作品的表現(xiàn)方法和特征，并在一開(kāi)始就通過(guò)討論營(yíng)造出一種氛圍。
四、分析和討論再現(xiàn)性美術(shù)作品的表現(xiàn)特征及藝術(shù)效果
1.老師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析蔣兆和的《流民圖》和董希文的《開(kāi)國(guó)大典》?！读髅駡D》是中國(guó)畫(huà)，是以線條、墨色來(lái)再現(xiàn)形體、質(zhì)感，達(dá)到“形神兼?zhèn)洹薄ⅰ皻忭嵣鷦?dòng)”的效果。該作品創(chuàng)作于1942年到1943年，當(dāng)時(shí)日本侵略者已經(jīng)踐踏了我國(guó)的半壁河山，中國(guó)人民正處于水深火熱之中，民族的苦難激發(fā)了畫(huà)家創(chuàng)作這幅中國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷。《開(kāi)國(guó)大典》是油畫(huà)，以豐富的色彩層次，繪聲繪色地表現(xiàn)人物形象。作品是一幅深為群眾歡迎的革命歷史畫(huà)。它表現(xiàn)了新中國(guó)開(kāi)國(guó)大典的宏偉壯闊的場(chǎng)面，再現(xiàn)了“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”這一劃時(shí)代的一刻。
2.通過(guò)課件展示中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)和油畫(huà)靜物，讓學(xué)生來(lái)談體會(huì)。
學(xué)生可以就課件上的作品發(fā)表自己的觀點(diǎn)，與老師共同探討再現(xiàn)性美術(shù)作品的表現(xiàn)方法及藝術(shù)效果上所體現(xiàn)的特征。
引導(dǎo)學(xué)生觀察、比較、分析，從而獲得新知識(shí)。
五、學(xué)生討論研究
要求學(xué)生把握再現(xiàn)性美術(shù)作品和表現(xiàn)性美術(shù)作品的區(qū)別和聯(lián)系及再現(xiàn)性美術(shù)作品和現(xiàn)實(shí)生活的區(qū)別和聯(lián)系。
通過(guò)重點(diǎn)分析講解使學(xué)生加深對(duì)再現(xiàn)性美術(shù)作品來(lái)源于生活而高于生活的理解。
六、小結(jié)
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)和討論，同學(xué)們了解再現(xiàn)性美術(shù)作品來(lái)源于生活而高于生活，是藝術(shù)家通過(guò)對(duì)生活素材進(jìn)行藝術(shù)的提煉加工并融入藝術(shù)家對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)、思想感情和時(shí)代的審美理想創(chuàng)造而成。
說(shuō)一說(shuō)自己的觀點(diǎn)。
談一談優(yōu)秀的再現(xiàn)性美術(shù)作品應(yīng)具備哪些要素。
自主探索再現(xiàn)性美術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)生活之間關(guān)系，再現(xiàn)性美術(shù)作品與表現(xiàn)性美術(shù)作品之間的關(guān)系。
七、課后拓展
請(qǐng)同學(xué)們搜集美術(shù)作品圖片，注意區(qū)別哪些屬于再現(xiàn)性的美術(shù)作品，并與同學(xué)交流和評(píng)述，在教室里開(kāi)辟作品專欄進(jìn)行展示。
這一活動(dòng)的目的是通過(guò)欣賞、理解和討論提高學(xué)生對(duì)再現(xiàn)性美術(shù)作品的審美能力
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇七
1、通過(guò)創(chuàng)作山水畫(huà)，提高學(xué)生的繪畫(huà)積極性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力和想象力。
2、用繪畫(huà)的表現(xiàn)形式，抒發(fā)自己對(duì)生活的熱愛(ài)，調(diào)動(dòng)平時(shí)從多種傳播媒介接受和貯存的視覺(jué)審美信息和各種知識(shí)，創(chuàng)作一幅山水畫(huà)。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：山水畫(huà)的創(chuàng)作步驟。
2、難點(diǎn)：勾、皴、染、點(diǎn)的運(yùn)用。
三、教具和學(xué)具的準(zhǔn)備。
1、教具：幾種山石的皴法掛圖一幅。山水畫(huà)創(chuàng)作步驟圖一幅。
2、學(xué)具：國(guó)畫(huà)工具-------筆、墨、紙、硯。
四、教學(xué)步驟。
1、導(dǎo)言：山水是離不開(kāi)樹(shù)、山、石的。上堂課我們已學(xué)過(guò)樹(shù)木畫(huà)法，本堂課我們將學(xué)習(xí)山石畫(huà)法，并結(jié)合上堂課學(xué)的知識(shí)，創(chuàng)作一幅山水畫(huà)。畫(huà)山先畫(huà)石，那么我們就從畫(huà)古一講起。
2、石頭的畫(huà)法：古人畫(huà)石起手有：石分三面“之說(shuō)。（邊講邊示范）所謂”三面“無(wú)非是說(shuō)，畫(huà)石開(kāi)始勾勒輪廓，就要分出它的'陰陽(yáng)向背，凹深凸淺的基本形態(tài)，即石頭的體積感。（示范畫(huà)石，要畫(huà)群石。石的穿插在于大小高低，聚散得宜。）。
3、介紹幾種山石的皴法。(將幾種山石和皴法的掛圖掛出講解)（1）斧劈皴：如刀砍斧劈，故稱為斧劈皴。這種皴法宜于表現(xiàn)質(zhì)地堅(jiān)硬，棱角分明的巖石。作畫(huà)時(shí)，常用中鋒勾勒山石輪廓，而以側(cè)鋒橫刮之筆畫(huà)出皴紋，再用淡墨渲染。斧劈皴圖片折帶皴圖片荷葉皴圖片（2）折帶皴：用側(cè)鋒臥筆向右行，再轉(zhuǎn)折橫刮；向左行可逆鋒向前，再轉(zhuǎn)折向下。畫(huà)出的墨線如“折帶”，故以名之。（3）荷葉皴：皴筆從峰頭向下屈曲紛披，形如荷葉的筋脈，故名。
4、創(chuàng)作步驟（1）構(gòu)思、構(gòu)圖。以平時(shí)見(jiàn)過(guò)的山水風(fēng)景（影視、畫(huà)頁(yè)等都可以）大膽構(gòu)思，運(yùn)用學(xué)得的畫(huà)尖技法和皴法，加以變通和發(fā)揮，創(chuàng)作一幅全新的山水畫(huà)。（2）勾線：（在上幅石頭示范畫(huà)的上面加山、作主體。）凡能用線概括的地方，要分出主次先后。用重墨（相對(duì)于整體來(lái)看）線盡量明確、肯定地勾出來(lái)。遇到有部分?jǐn)」P也不要怕，不要中途怯場(chǎng)退卻，要一直把整體畫(huà)面的線都勾完后，再根據(jù)整體進(jìn)行調(diào)整。（3）皴擦：皴擦要在大的線的骨架基礎(chǔ)之上加以補(bǔ)充，以進(jìn)一步表現(xiàn)山石的脈絡(luò)、轉(zhuǎn)折，使畫(huà)面逐步豐富起來(lái)?！榜濉焙汀安痢笆且粋€(gè)意思，只是筆觸的大小與輕重略有差別。（4）點(diǎn)染：在勾、皴的基礎(chǔ)上進(jìn)一步以不同筆法的點(diǎn)加以充實(shí)、豐富，逐漸形成畫(huà)面的整體效果。染，放在最后進(jìn)行。染，是以水分較多的筆觸去畫(huà)，但不可大面積地瞎涂。當(dāng)留出的空白，要留出來(lái)，不可統(tǒng)統(tǒng)堵死。
五、作業(yè)要求。
1、作業(yè)用紙，最好用生宣紙或毛邊紙。
2、提倡自己運(yùn)用“勾、皴、染、點(diǎn)”的畫(huà)法去變通表現(xiàn)，創(chuàng)作一幅山水畫(huà)。（不定題）。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇八
對(duì)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)重要性的認(rèn)識(shí)；封面設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式；封面設(shè)計(jì)布局的基本組織方法：對(duì)稱與均衡。
重點(diǎn)：了解書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容和基本表現(xiàn)形式，并學(xué)習(xí)對(duì)稱與均衡的布局方法。
難點(diǎn)：對(duì)稱與均衡的布局方法的理解及應(yīng)用。
教具學(xué)具準(zhǔn)備：教具學(xué)具準(zhǔn)備：教材、相關(guān)圖片、繪畫(huà)工具。
二．教授新課。
1.書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容：封面、封底和書(shū)脊。封面：是設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容，是一本書(shū)風(fēng)格、內(nèi)容的視覺(jué)表現(xiàn)，通過(guò)封面我們可以直接了解這本書(shū)的'最基本信息。封底：是書(shū)籍的最后一面，與封面在風(fēng)格上相呼應(yīng)，形成統(tǒng)一的風(fēng)格特點(diǎn)。書(shū)脊：是設(shè)計(jì)中面積最小的一部分，以文字設(shè)計(jì)為主，便于我們的收藏和整理，具有強(qiáng)烈的實(shí)用性。
2.封面設(shè)計(jì)的基本表現(xiàn)形式:以繪畫(huà)為主、以攝影為主、以文字為主和以圖案為主。講解四種基本表現(xiàn)形式的基本特征。提醒同學(xué)們注意，無(wú)論哪種表現(xiàn)形式，文字都是不可或缺的重要內(nèi)容。
3.封面布局的基本組織方法：對(duì)稱：這是比較簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)方法，將各種設(shè)計(jì)元素按照一定的對(duì)稱方法進(jìn)行安排，使畫(huà)面達(dá)到穩(wěn)定平衡的效果。如軸對(duì)稱點(diǎn)對(duì)稱均衡：均衡和對(duì)稱的目的相同，都是使得畫(huà)面平衡穩(wěn)定。均衡是一種視覺(jué)上的平衡，方法更加的靈活多樣，富于變化。舉例講解均衡的方法，如利用色彩的深淺、距離的遠(yuǎn)近、形狀的大小等等。講解以下兩個(gè)作品：對(duì)稱使畫(huà)面獲得絕對(duì)的平衡，均衡使畫(huà)面獲得靈活的視覺(jué)平衡。用對(duì)稱的方法設(shè)計(jì)封面適合于比較穩(wěn)重、莊重的題材，而用均衡的方法設(shè)計(jì)封面更適合于輕松活潑的題材內(nèi)容。
三．作業(yè)請(qǐng)同學(xué)們采用均衡的方法做一個(gè)封面設(shè)計(jì)草圖。以繪畫(huà)作為主要表現(xiàn)形式，文字可用方塊替代。注意畫(huà)面要達(dá)到所要求的平衡感。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇九
利用互聯(lián)網(wǎng)百度搜索，了解客家民居、傣家竹樓等傳統(tǒng)民居的相關(guān)資料。
1、教學(xué)目標(biāo)：
了解客家民居、傣家竹樓等的鮮明特色，體會(huì)中華傳統(tǒng)民居豐富的文化內(nèi)涵。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
了解客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)多種說(shuō)明方法。
3、教學(xué)方法。
情景教學(xué)法：利用互聯(lián)網(wǎng)，用百度在網(wǎng)上搜索各種民居的圖片、有關(guān)傳統(tǒng)民居的視頻，幫助學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)、了解客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)。
合作探究法。讓學(xué)生相互合作，共同探究學(xué)習(xí)，了解各地民居的特點(diǎn)，體會(huì)中華傳統(tǒng)民居的藝術(shù)魅力。
（一）、導(dǎo)入新課，初識(shí)民居。
1．談話導(dǎo)入：在我們這個(gè)多民族的大家庭中，各民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，獨(dú)特的藝術(shù)形式。不僅如此次，個(gè)民族的住宅也各具特色，出示課題。請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)欣賞各具特色的民居。
介紹民居：民居是建筑中最早出現(xiàn)的類型，是中國(guó)建筑史上對(duì)民間居住建筑物的習(xí)慣稱呼，作為住房的民居在人們的日常生活建筑中占有極為重要的位置。我國(guó)的民居建筑是千百年來(lái)勞動(dòng)人民用自己勤勞智慧的雙手，在適應(yīng)與改造大自然的漫長(zhǎng)歲月中創(chuàng)造出來(lái)的。由于我國(guó)幅員廣闊，各地區(qū)的自然地理?xiàng)l件不同，56個(gè)民族風(fēng)格與傳統(tǒng)各異，生產(chǎn)和生活各具特色，建筑材料千差萬(wàn)別，使我國(guó)的民居建筑多姿多彩，富有創(chuàng)造性。
（二）、小組合作，自主探究。
1、以學(xué)習(xí)小組為單位，合作學(xué)習(xí)，要求如下：
研究?jī)?nèi)容：
從建筑成因、建筑材料、形狀結(jié)構(gòu)、文化內(nèi)涵幾方面思考，傳統(tǒng)民居的魅力？
從建筑成因、建筑材料、形狀結(jié)構(gòu)、文化內(nèi)涵幾方面思考，傳統(tǒng)民居與眾不同之處在哪？
2．四人一小組交流整理結(jié)果，推選代表演講小組合作的成果。
（三）、集體交流，感受特點(diǎn)。
1、抽小組組代表介紹傳統(tǒng)民居的特點(diǎn)，其他組員補(bǔ)充。
2、小結(jié)：古人說(shuō)：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”。從這個(gè)意義上說(shuō)，生活在云南西雙版納地區(qū)的傣族算得上是最最幸福的人，因?yàn)樗麄兂Ｄ昃幼≡凇爸瘛睒抢铮贝痹煨酮?dú)特，具有鮮明的民族風(fēng)格地理特征的傣家竹樓，飄浮在裊裊炊煙和潺潺流水的畫(huà)卷里，掩映在茂林修竹和香蕉柚子織成的綠色帷幕中。土樓格局的恢宏，令人為之肅然起敬?？图胰耸来鄠鳎ο嗵?，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和睦共居的大家族的獨(dú)特的生活方式，淳樸敦厚，和善好客，刻苦耐勞的民風(fēng)更給我們留下了深刻的印象。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇十
本課融美術(shù)字與封面設(shè)計(jì)于一體，立足于以字體為主的封面設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)字體與排版的設(shè)計(jì)。通過(guò)學(xué)生收集書(shū)，熟悉字體與排版、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)封面，激發(fā)學(xué)生愛(ài)書(shū)、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)生活的美好道德情操。
1．重點(diǎn)：掌握用字體設(shè)計(jì)封面的要點(diǎn)，即：字體、大小、位置、色彩、組合構(gòu)成的視覺(jué)形象。
2．難點(diǎn)：字體與排版都要體現(xiàn)書(shū)籍內(nèi)容的情感。
1．教具：多媒體教學(xué)。
2．學(xué)具：包好的書(shū)、鉛筆、蠟筆、水彩顏料和筆、小桶、剪刀、膠水、彩色紙。
綱領(lǐng)。
授課內(nèi)容與教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
引入字體設(shè)計(jì)的封面。
1．導(dǎo)入：書(shū)的封面丟了，對(duì)書(shū)有什么影響；(封面的作用)。
2．如果為這本書(shū)設(shè)計(jì)封面，須了解哪些內(nèi)容?(書(shū)名、作者、出版社、內(nèi)容)。
3．封面中最醒目的應(yīng)是書(shū)名。(字體設(shè)計(jì))。
思考答疑。
學(xué)習(xí)了解用字體設(shè)計(jì)封面的要點(diǎn)：字體、大小、位置、色彩、組合構(gòu)成視覺(jué)形象。
分析：(以《鋼鐵是怎樣煉成的》與《飛烏集》為例)。
1．黑體、宋體的特點(diǎn)，各適合什么書(shū)?
2．在黑體與宋體的基礎(chǔ)上變化；
(漸變、切割、重疊、傾斜、拉長(zhǎng)、壓扁)。
3．哪種字體更能準(zhǔn)確體現(xiàn)書(shū)的內(nèi)容?
4．設(shè)計(jì)書(shū)名的字體如圖案設(shè)計(jì)。注意：用雙線、單線會(huì)減弱視覺(jué)沖擊力。
5．針對(duì)《鋼鐵是怎樣煉成的》不恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)進(jìn)行分析，得出理想的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)用字體設(shè)計(jì)封面的要點(diǎn)的重要性。
6．設(shè)計(jì)書(shū)名要以一種規(guī)則為主，排列應(yīng)符合習(xí)慣。
1．討論欣賞2．分析。
學(xué)生嘗試設(shè)計(jì)。
1．練習(xí)：為《飛鳥(niǎo)集》設(shè)計(jì)封面；
2．學(xué)生互評(píng)。
1．設(shè)計(jì)2．互評(píng)。
分析比較不同類型的書(shū)對(duì)封面設(shè)計(jì)的'要求。
1．把《鋼鐵是怎樣凍成的》與學(xué)生設(shè)計(jì)的《飛鳥(niǎo)集》封面進(jìn)行比較，說(shuō)明封面設(shè)計(jì)要體現(xiàn)書(shū)籍內(nèi)容的情感。
2．以圖例說(shuō)明，不同內(nèi)容和類型的書(shū)，對(duì)字體，色彩、排版的要求也有所不同。
1欣賞2．討論。
學(xué)生再設(shè)計(jì)。
1．練習(xí)：學(xué)生為自己將來(lái)想寫(xiě)的書(shū)設(shè)計(jì)封面(鉛筆的)；
2．重申用字體設(shè)計(jì)封面的要點(diǎn)；
3．繼續(xù)設(shè)計(jì)；
4．學(xué)生介紹自己的作品，互評(píng)。
1．設(shè)計(jì)2．討論3．互許。
小結(jié)。
1．封面、書(shū)脊、封底俱全的封面設(shè)計(jì)；
2．系列書(shū)籍封面設(shè)計(jì)；
3．老師想出的書(shū)(同學(xué)們的作品集)。
欣賞。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇十一
1、 知識(shí)目標(biāo)：
（1）學(xué)會(huì)多角度、多視點(diǎn)欣賞、評(píng)述《搗練圖》；
（2）了解唐代人物畫(huà)概況；
（3）了解中國(guó)古代人物畫(huà)的發(fā)展；
（4）學(xué)會(huì)美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法。
2、能力目標(biāo)：
（1）培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)查閱、收集資料的能力；
（2）培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問(wèn)題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力；
3、情感目標(biāo)：
（1）提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和欣賞、審美水平；
（2）體會(huì)中國(guó)古代人物畫(huà)，特別是唐代仕女畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)魅力；
（3）了解唐代歷史，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法
（一）、布置課前學(xué)習(xí)任務(wù)。
教師要求學(xué)生查閱書(shū)籍，或上網(wǎng)查詢網(wǎng)頁(yè)、網(wǎng)站，收集、整理和《搗練圖》相關(guān)的信息資料。（可制成讀書(shū)卡片）
（二）、播放影視劇《大明宮詞》片段，導(dǎo)入新課。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，對(duì)唐代婦女的`社會(huì)生活狀況有個(gè)直觀印象。導(dǎo)入《搗練圖》。
（三）、嘗試以制作簡(jiǎn)單網(wǎng)頁(yè)的形式學(xué)習(xí)《搗練圖》及唐代仕女畫(huà)：以網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)貫穿課堂教學(xué)始終，在此基礎(chǔ)上學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。
（1）版塊設(shè)計(jì)：
學(xué)生在掌握一定制作網(wǎng)頁(yè)方法和要求的基礎(chǔ)上，分組討論網(wǎng)頁(yè)版塊組成。教師給予適當(dāng)指導(dǎo)。討論后師生共同總結(jié)確定。 版塊一：仕女畫(huà)（相關(guān)文字、圖片）
版塊二：宋徽宗趙佶（相關(guān)文字、圖片）
版塊三：唐女性形象（相關(guān)文字、圖片）
版塊四：畫(huà)家小傳（相關(guān)文字、圖片）
版塊五：思考與討論
（2）圍繞《搗練圖》進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，充實(shí)網(wǎng)頁(yè)版塊。
1、分組討論以上前四個(gè)版塊。通過(guò)匯總已備學(xué)習(xí)資料，查閱書(shū)籍，上網(wǎng)等形式，將和本專題相關(guān)的知識(shí)和信息歸并，經(jīng)討論一致同意后整理成文，由各組派代表陳述本組觀點(diǎn)。
2、重點(diǎn)分析第五版塊，確定研究?jī)?nèi)容。
教師點(diǎn)撥學(xué)生從不同角度確定“思考與討論”版塊的內(nèi)容。學(xué)生思考、討論、分析、解決，總結(jié)。
（1）從美術(shù)的角度（《搗練圖》傳達(dá)的直接信息）
內(nèi)容分析；構(gòu)圖樣式；繪畫(huà)技法；色彩；細(xì)節(jié)描寫(xiě)；藝術(shù)風(fēng)格等
（2）從歷史的角度（《搗練圖》傳達(dá)的間接信息）
主要通過(guò)畫(huà)中唐代婦女經(jīng)濟(jì)；文化；政治；民族關(guān)系：地理角度（信息綜合）
《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫(huà)相比有什么不同？收集西方古代人物畫(huà)資料。
（四）、學(xué)習(xí)結(jié)果檢測(cè)、呈示。
1、隨堂檢測(cè)
2、版塊評(píng)比。
將網(wǎng)頁(yè)上傳到校網(wǎng)站或因特網(wǎng)，對(duì)各小組設(shè)計(jì)制作的版面進(jìn)行評(píng)比，設(shè)以下幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)：組織獎(jiǎng)、創(chuàng)意獎(jiǎng)和技術(shù)獎(jiǎng)，并給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。
3、撰寫(xiě)感受或美術(shù)論文。
將學(xué)習(xí)過(guò)程中的所見(jiàn)、所聞、所想、所感、結(jié)論及制作網(wǎng)頁(yè)的經(jīng)過(guò)等記敘下來(lái)
將研究性學(xué)習(xí)的結(jié)果或?qū)ζ渲休^感興趣的一點(diǎn)撰寫(xiě)成美術(shù)論文。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇十二
2、通過(guò)椅子的設(shè)計(jì)，使學(xué)生關(guān)注生活、熱愛(ài)生活，認(rèn)識(shí)以人為本的設(shè)計(jì)思想，培養(yǎng)敢于想象，勇于實(shí)踐的創(chuàng)新精神和立體造型的設(shè)計(jì)能力。
設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系。認(rèn)識(shí)到生活中充滿了設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的前提是敢于創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)椅子，關(guān)注生活中的其他設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。
設(shè)計(jì)構(gòu)思，紙板的聯(lián)想。教學(xué)材料。
材料：較硬的紙，如卡片紙、廢紙盒、硬包裝紙等。
一課時(shí)。
（一）展示。結(jié)合教學(xué)重點(diǎn)，理解設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系，可用圖片和實(shí)物，展示現(xiàn)代座椅的設(shè)計(jì)，如造型新穎的沙發(fā)、生活用椅、辦公用椅、學(xué)生座椅、公共用椅等，并分析其社會(huì)功能、造型特點(diǎn)，結(jié)合書(shū)上的范圖和教師的示范作品，引出紙板的聯(lián)想。
（二）設(shè)問(wèn)。
2、座椅的結(jié)構(gòu)你了解么?你看到的椅子都是有幾條腿制成的？它們穩(wěn)定么？為什么？
3、你能用紙板設(shè)計(jì)制作椅子造型么？看到這些紙板，你能聯(lián)想到多少椅子造型？
學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，可以先討論再回答，也可直接回答后由教師或其他學(xué)生補(bǔ)充，教師在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中要及時(shí)鼓勵(lì)和引導(dǎo)。
教師即興發(fā)揮用紙板以簡(jiǎn)單快捷的方法制作一把椅子。因?yàn)檫@種形象的演示可以激發(fā)學(xué)生的興趣。
（一）講授椅子的功能和結(jié)構(gòu)。
以與學(xué)生共同討論的形式，共同總結(jié)得出：座椅具有實(shí)用、舒適、穩(wěn)定的特點(diǎn)。座椅的結(jié)構(gòu)一般為腿（支撐點(diǎn)）、面（承重點(diǎn)）、靠背。
（二）分析課本中的范例。
通過(guò)書(shū)上的范例，分析使用何種形狀的.紙制作的？如何剪切的？如何折曲的？
學(xué)生回答后，教師及時(shí)鼓勵(lì)。
通過(guò)對(duì)椅子造型的理解，使學(xué)生對(duì)立體構(gòu)成有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)學(xué)生動(dòng)手制作椅子的積極性和主動(dòng)性。
1、根據(jù)情況，每人制作1~2個(gè)椅子，也可以以小組合作的形式制作一組椅子或沙發(fā)。教師應(yīng)隨時(shí)給予指導(dǎo)。
2、紙材應(yīng)稍硬，造型才能有力度。椅子上可畫(huà)或貼些圖案，增加椅子的色彩效果。
3、可把椅子或沙發(fā)設(shè)置于一塊硬紙上，形成一個(gè)展示臺(tái)。
學(xué)生在制作椅子的過(guò)程中，教師要隨時(shí)指導(dǎo)。
學(xué)生展示自己的作品，并談?wù)勛约旱膭?chuàng)意：椅子的造型特點(diǎn)、最合適的安放環(huán)境等等；
教師引導(dǎo)學(xué)生大膽聯(lián)想：如果真的投產(chǎn)，用何種材料制作最能展示自己的創(chuàng)意。
本節(jié)課并不單單是單純的手工制作課，在課堂教學(xué)中，我在對(duì)學(xué)生進(jìn)行課題——紙板的聯(lián)想的引導(dǎo)的同時(shí)，以最大的可行性引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行聯(lián)想，其主要的目的就是想培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活，熱愛(ài)生活，樂(lè)于發(fā)現(xiàn)的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作的積極性和主動(dòng)性。由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足，這節(jié)課與我預(yù)期的課堂效果稍有偏差。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇十三
(1)使學(xué)生了解中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的主要藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點(diǎn)，初步學(xué)會(huì)欣賞中國(guó)古代雕塑的方法。
(2)讓學(xué)生從惑受形象人手，在了解作品社會(huì)背景的前提下，加深對(duì)作品思想性和藝術(shù)性的埋解，從而提高欣貫?zāi)芰Α?BR> (3)激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪惑。
中國(guó)古代雕塑在各個(gè)歷史時(shí)期不同的藝術(shù)特點(diǎn)。著重介紹秦始皇兵馬桶、霍去病墓前雕塑、六朝陵墓雕塑、敦煌石窟、龍門石窟奉先寺等典型地域的代表性作品。
中國(guó)古代雕塑的表現(xiàn)形式和時(shí)代特征。
【課時(shí)安排】1課時(shí)。
教師：中國(guó)古代雕塑相關(guān)圖片若干或制作多媒體。
學(xué)生：查找相關(guān)文字、圖片材料(課前教師可讓學(xué)生分組查閱有關(guān)中國(guó)古代雕塑的資料)。
什么是雕塑？你認(rèn)為什么樣的作品可以稱做是雕塑？
你對(duì)中國(guó)古代雕塑了解多少？可以給同學(xué)們舉些例子嗎？
關(guān)于秦始皇陵兵馬桶，你知道多少？
漢代雕塑有怎樣的特點(diǎn)？
霍去病墓前雕塑整體鳳格是怎樣的？談?wù)勀阏J(rèn)為最經(jīng)典的作品？
南京是六朝古都，你是否了解一些六朝時(shí)期的作品？
中國(guó)四大石窟是哪兒個(gè)？著名的作品你了解多少？
能否用自己的語(yǔ)言談一談云岡石窟大佛？
龍門石窟奉先寺佛造像建造的歷史背景是如何的？
能否給我們介紹一下樂(lè)山大佛的簡(jiǎn)況？
(由于學(xué)生查閱過(guò)資料，應(yīng)該可以回答出一部分問(wèn)題，不完整或需要強(qiáng)調(diào)的部分，教師應(yīng)注意重點(diǎn)解析。在回答問(wèn)題之前，可以小組綜合討論，拿出一個(gè)較為完整的答案，然后推薦一位同學(xué)回答，其他組的同學(xué)也可以提出意見(jiàn)或不同看法。最后教師點(diǎn)評(píng)。)。
雕塑是以可塑或可雕刻的物質(zhì)材料，通過(guò)不同手法制作的能表達(dá)藝術(shù)家思想、觀念、情感的具有三維實(shí)體的造型藝術(shù)。按其形態(tài)，一般可分為圓雕和浮雕兩大類。按用途可分為架上雕塑、紀(jì)念碑雕塑和園林雕塑。按材質(zhì)可分為泥、木、石、銅、陶等。(展示圖片，區(qū)分不同材質(zhì)的雕塑，區(qū)分圓雕和浮雕。)。
秦漢時(shí)期是我國(guó)古代雕塑創(chuàng)作的成熟和繁榮時(shí)期。當(dāng)時(shí)的厚葬之風(fēng)日益普遍和興盛。因而使各種形制的雕塑殉葬品的制作發(fā)展更快。這一時(shí)期，數(shù)量可觀，規(guī)模宏大的當(dāng)數(shù)1974年陜西臨幢秦始皇陵?yáng)|側(cè)的重大考古發(fā)現(xiàn)——秦始皇陵兵馬桶。目前共發(fā)掘四個(gè)桶坑，面積達(dá)2萬(wàn)余平方米，共出土與真人、真馬相仿的陶桶、陶馬7余件。猶如在大地下面埋藏著一支氣勢(shì)磅磅的地下軍隊(duì)。發(fā)現(xiàn)如此龐大、逼真，數(shù)量眾多的陶誦群震驚了世界，令人驚嘆不已，被稱為"世界八大奇跡"之一。
這一大批兵馬桶，不僅顯示了昔日秦國(guó)的強(qiáng)大與秦始皇的權(quán)威，而且讓人感到古代雕塑工匠高超的智慧和非凡的雕塑水平。從全局看，盡管軍隊(duì)列降是嚴(yán)整的、肅穆的，但所塑造的人物形象卻是模制與手塑相結(jié)合，人窯燒制后再加彩繪。個(gè)體形象力求模仿真實(shí)，注重細(xì)節(jié)，如發(fā)式、服裝等，塑造得都很具體。盡管那個(gè)時(shí)代距我們很遙遠(yuǎn)，我們似乎仍然能真實(shí)地感受到當(dāng)年秦軍隊(duì)的雄威。
(多媒體圖片：秦始皇陵桶陣圖2一3張，局部圖片2張，軍吏桶、將軍桶、跪射武士桶各一張，兵桶頭部特寫(xiě)4張。)。
漢代厚葬風(fēng)日盛，封建統(tǒng)治階級(jí)中大小人物幾乎邵想把自己生前享受的東西，統(tǒng)統(tǒng)帶到他們想像的死后"世界"中去享用，除了日常生活器皿外，還要把難以人墓的家奴、護(hù)衛(wèi)以及儀仗隊(duì)、樂(lè)舞百戲等制成陶傭隨葬墓中，供其死后使喚、娛樂(lè)享用。這些除了與封建統(tǒng)治者的迷信思想有關(guān)外，更重要的體現(xiàn)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的戀戀不舍。
在封建社會(huì)里，帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)制地位，炫耀其顯赫聲勢(shì)，而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里，耗費(fèi)巨大的人力、物力，制作了大量陵墓雕刻作品。這些作品成為中國(guó)古代雕塑藝術(shù)最重要的部分。
霍去病墓前石雕的種類和布置方式，有別于后世帝陵前的石像。石雕充分利用山石的自然形態(tài)，依石似形，梢加雕鑿求之神似，種類繁多，形象古拙，手法簡(jiǎn)練，風(fēng)格渾厚。這些石雕采用不線雕、圓雕和浮雕相結(jié)合的手法，以關(guān)鍵部位細(xì)雕、其他部位胳雕的寫(xiě)意方法，突出對(duì)象的神杰和動(dòng)感，給我們留下了一組風(fēng)格粗?jǐn)U古樸、氣勢(shì)豪放的陵墓石雕藝術(shù)珍品。其中"石刻立馬"為主題雕像，雕塑朋灰白紅砂石雕鑿而成。石馬昂首站立，長(zhǎng)尾拖地。腹下雕有手持弓箭、之首、長(zhǎng)須仰面璧眉掙扎的人像。高大的戰(zhàn)馬氣宇軒昂，四蹄踏翻兇惡的'敵酋是最具有代表性的紀(jì)念碑式的作品。其余則圍繞這一主題，與墳?zāi)顾笳鞯沫h(huán)境結(jié)合起來(lái)做全面性的烘托。
(多媒體演示圖片：霍去病墓整體圖片一張、《石刻立馬扒《伏虎》等圖片若干。)。
南京是六朝古都，在南京及其附近地區(qū)有32處南朝陵墓，每個(gè)陵墓前郡有石雕群。主要是鍛磷、天祿、辟邪、石柱、碑等。這些雕刻形象生動(dòng)，氣勢(shì)宏偉，有菱形的石柱和有翼的石獸，反映了中國(guó)文化與西方文化的交流，是中國(guó)古代石刻藝術(shù)的珍品。
蕭景墓現(xiàn)存辟邪長(zhǎng)3.8米、寬155米，高3卜米。雄獸，頭微南磚，向西而立，無(wú)角，長(zhǎng)舌垂胸，須下拂，頭頂有四道達(dá)干背上，胸前長(zhǎng)毛鬃曲，兩翼刻云勾紋，襯以鳥(niǎo)翅紋，尾長(zhǎng)及地，足趾五爪。體形碩大肥短，各部分比例適當(dāng)，昂首挺胸，兩翼振奮，雕飾精英，為同期辟邪中的佳作。
(多媒體演示圖片，蕭景墓石辟邪、六朝陵墓神道石柱、蕭道生墓石戳鱗等圖片約1幅左右，供學(xué)生欣賞)。
敦煌莫高窟修建于前奏二年，在以后的1多年里，人們陸續(xù)在此開(kāi)鑿石窟，隋唐時(shí)期達(dá)到高潮。開(kāi)鑿的窟室有1多個(gè)，保存到現(xiàn)在的洞窟有492個(gè)，是現(xiàn)存世界最偉大的佛教藝術(shù)寶庫(kù)奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個(gè)石窟，長(zhǎng)寬各3余米。據(jù)碑文記載，此窟開(kāi)鑿于唐代武則天時(shí)期，歷時(shí)三年。洞申佛像明顯體現(xiàn)了惜代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，干腆繡目，嘴角微翹，呈微笑狀，容智而慈祥，令人敬而不懼。(多媒體演示圖片2一3張。)。
樂(lè)山大佛位干四川樂(lè)山市，依凌云山棲霞峰臨江峭壁開(kāi)鑿而成，又名凌云大佛，為彌勒坐像。始鑿丁唐亥宗開(kāi)元初年(公元713年)，佛像高71米，是世界最高的大佛，素有"佛是一座山，山是一尊佛"之稱。1996年12月，樂(lè)山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。(多媒體演示圖片1-2張。)。
小結(jié)：以小組討論的形式，對(duì)中圍古代雕塑作品從內(nèi)容、題材等方面進(jìn)行小結(jié)。
(多媒體演示敦煌莫高窟外景及作品圖片若干。)。
云岡石窟位于山西大同西郊武周山南麓，開(kāi)鑿于北魏中期，現(xiàn)存主要洞窟53個(gè)，造像51萬(wàn)個(gè)。其中第2窟釋迎佛雕像，高137米，前額寬闊，直鼻大耳，著右祖架裝，盤腿而坐，目光凝視，似乎在沉思，表現(xiàn)出一副超然大度的神情，在靜穆巾蘊(yùn)含著戚嚴(yán)與容智。其形象和雕塑手法，仍然有印度健陀羅藝術(shù)的影響。(多媒體演示圖片2一3張。)。
龍門石窟位于洛陽(yáng)市南12千米處，是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。唐詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò)："洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。"龍門石筒始開(kāi)鑿于北魏孝文帝遷邵洛陽(yáng)時(shí)。各朝代造像密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長(zhǎng)達(dá)l千米，共約悅?cè)f余尊。2年11月，洛陽(yáng)龍門石窟被聯(lián)合國(guó)教科文組織遺產(chǎn)委員會(huì)列人《世界遺產(chǎn)名錄》。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇十四
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、創(chuàng)造思維能力和應(yīng)用視覺(jué)語(yǔ)言的表達(dá)能力。
一、組織教學(xué)：按常規(guī)進(jìn)行。
二、啟發(fā)討論式導(dǎo)入新課：教師啟發(fā)提問(wèn)。
學(xué)生回答：……。
教師總結(jié)：
確實(shí)如此，紅黃藍(lán)三原色，適用于社會(huì)生活各個(gè)方面，是一切顏色的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)中，黑白已經(jīng)被色彩取代，色彩已不僅僅是一種單純的視覺(jué)符號(hào)，它更具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，強(qiáng)大的社會(huì)功能。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這種視覺(jué)的語(yǔ)言——色彩靜物。（板書(shū)課題）。
三、講授新課。
引導(dǎo)學(xué)生看大屏幕。
同學(xué)們通過(guò)欣賞這些美術(shù)作品可以看出，每個(gè)做片都蘊(yùn)含著大量的信息，具有一定的'色彩含義。它通過(guò)精煉的藝術(shù)形象，使人一目了然。它具有很強(qiáng)的概括性與象征性，同時(shí)也有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
（一）色彩的種類。
下面同學(xué)們思考一下，三月色中間的顏色？和色彩的三要素是什么？同學(xué)之間可以互相交流、討論。學(xué)生回答，教師總結(jié)。
橙、綠、紫是三間色，一種間色與另一種間色相混得到的顏色叫做復(fù)色。
色相、色性、色度是色彩的三要素！
色相：就是色彩的相貌；色性：色彩的冷暖關(guān)系；色度：色彩的明亮程度以及飽和度。
那么影響色彩的基本因素有哪些？學(xué)生討論回答。
教師：光源色、固有色、環(huán)境色。
觀看課件，比較色彩三原色與光三原色的區(qū)別！學(xué)生討論。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇十五
1、在了解欣賞卡通畫(huà)時(shí)感受卡通畫(huà)這一繪畫(huà)方式在表現(xiàn)形象時(shí)特殊的藝術(shù)感染力。
2、初步學(xué)會(huì)能用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言從美術(shù)的角度評(píng)價(jià)卡通畫(huà)。
3、學(xué)會(huì)用大膽、夸張、抽象的卡通畫(huà)的特殊表現(xiàn)手法畫(huà)一幅自己喜歡的卡通畫(huà)。
師：同學(xué)們放假都看了很多好電視吧？你們最喜歡看什么電視節(jié)目？
生：略。
師：這些都是動(dòng)畫(huà)片。你們知道嗎，動(dòng)畫(huà)片和漫畫(huà)就是卡通。英文中卡通是cartoon讀音象卡通，所以我們中國(guó)翻譯成卡通。我們今天就是要學(xué)第一課：出示課題：《中外卡通故事形象》（邊放以前的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片）在以前還沒(méi)有電腦時(shí)，要完成一部動(dòng)畫(huà)片要畫(huà)出成千上萬(wàn)的畫(huà)，把很多個(gè)連續(xù)動(dòng)作的畫(huà)連續(xù)播放才能完成一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，所以我們把它叫做動(dòng)畫(huà)片。
1、（出示教材中的卡通圖片）教師講解教科書(shū)左邊的'幾個(gè)動(dòng)物明星：
（1）《三個(gè)和尚》：三個(gè)和尚體態(tài)個(gè)異，高矮胖瘦對(duì)比十分強(qiáng)烈，而且樣子滑稽可笑，從他們的眼神中不難發(fā)現(xiàn)小和尚心里正想事呢。用筆非常簡(jiǎn)潔，人物內(nèi)心刻畫(huà)栩栩如生。
（2）《大鬧天空》孫悟空，家喻戶曉誰(shuí)都喜歡，他以獨(dú)特的人格魅力吸引著中外觀眾。作品線條流暢，色彩艷麗，個(gè)性鮮明，造型傳神。
（3）《米老鼠和唐老鴨》滑稽、夸張的形象、人物幽默風(fēng)趣、故事精彩跌宕，所有情節(jié)都是那么有趣和出人意料，在歡笑聲中濡染真善美。
先叫幾個(gè)學(xué)生回答再讓全班同學(xué)集體評(píng)價(jià)幾幅（教師注意啟發(fā)引導(dǎo)從不同角度評(píng)價(jià)，主要從美術(shù)的角度）。
1、在了解欣賞卡通畫(huà)時(shí)感受卡通畫(huà)這一繪畫(huà)方式在表現(xiàn)形象時(shí)特殊的藝術(shù)感染力。
2、初步學(xué)會(huì)能用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言從美術(shù)的角度評(píng)價(jià)卡通畫(huà)。
3、學(xué)會(huì)用大膽、夸張、抽象的卡通畫(huà)的特殊表現(xiàn)手法畫(huà)一幅自己喜歡的卡通畫(huà)。教學(xué)過(guò)程：
1、（出示教材中的卡通圖片）教師講解教科書(shū)左邊的幾個(gè)動(dòng)物明星：
（1）《三個(gè)和尚》：三個(gè)和尚體態(tài)個(gè)異，高矮胖瘦對(duì)比十分強(qiáng)烈，而且樣子滑稽可笑，從他們的眼神中不難發(fā)現(xiàn)小和尚心里正想事呢。用筆非常簡(jiǎn)潔，人物內(nèi)心刻畫(huà)栩栩如生。
（2）《大鬧天空》孫悟空，家喻戶曉誰(shuí)都喜歡，他以獨(dú)特的人格魅力吸引著中外觀眾。作品線條流暢，色彩艷麗，個(gè)性鮮明，造型傳神。
（3）《米老鼠和唐老鴨》滑稽、夸張的形象、人物幽默風(fēng)趣、故事精彩跌宕，所有情節(jié)都是那么有趣和出人意料，在歡笑聲中濡染真善美。
先叫幾個(gè)學(xué)生回答再讓全班同學(xué)集體評(píng)價(jià)幾幅（教師注意啟發(fā)引導(dǎo)從不同角度評(píng)價(jià)，主要從美術(shù)的角度）。
玩你說(shuō)我畫(huà)的游戲：一位同學(xué)描繪一下想表現(xiàn)的人物形象的一些特征。另一位同學(xué)把其描繪的形象畫(huà)出來(lái)。（教師引導(dǎo)用夸張?zhí)卣鞯姆椒▉?lái)表現(xiàn)人物）比如：豬八戒的特點(diǎn)是耳朵大，肚子又大又圓等，你就要把這些地方畫(huà)的夸張點(diǎn)。還可以畫(huà)上象征性的佩物——耙子。
同學(xué)們用自己的筆來(lái)畫(huà)一幅自己喜歡的卡通畫(huà)（教師巡視指導(dǎo)）。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇十六
1.認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)紙板的切割，折曲，設(shè)計(jì)制作造型美觀，功能實(shí)用的椅子與沙發(fā)。初步了解立體構(gòu)成知識(shí)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
2.思想目標(biāo)：通過(guò)坐椅的設(shè)計(jì)，使學(xué)生關(guān)注生活，熱愛(ài)生活，認(rèn)識(shí)以人為本的設(shè)計(jì)思想。
3.能力目標(biāo)：培養(yǎng)敢于想象，勇于實(shí)踐的創(chuàng)新精神和立體造型的設(shè)計(jì)能力。
設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到生活中充滿了設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的前提是敢于創(chuàng)造，椅子是生活中最常見(jiàn)的生活用品，但很少有人意識(shí)地注意它，研究它，分析它的.造型，功能，材料，色彩以及風(fēng)格，品位。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)椅子關(guān)注生活中的其他設(shè)計(jì)，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。
設(shè)計(jì)構(gòu)思。椅子設(shè)計(jì)用材很少，技法也較簡(jiǎn)單，制作起來(lái)也比較省時(shí)，但關(guān)鍵是構(gòu)思，好的構(gòu)思才能產(chǎn)生好的作品。
工具：剪刀、刀、膠水、雙面膠。
材料：較硬的紙板、卡紙、廢紙盒、硬包裝紙等。
1.組織教學(xué)：以飽滿的精神走上講臺(tái)，起立，問(wèn)好等。
2.導(dǎo)入新課：在上課之前老師想問(wèn)你們幾個(gè)小問(wèn)題：如果沒(méi)有椅子，大家無(wú)論春夏秋冬都坐在地板上上課、休息，大家有什么感覺(jué)？是舒服還是不舒服？（學(xué)生回答）很好，大家都發(fā)表了自己的見(jiàn)解，那么老師要告訴你們?cè)谶h(yuǎn)古時(shí)代無(wú)論天晴、刮風(fēng)、下雨人類都是坐在地上或者巖石上的，可是冰冷潮濕的大地回使身體抵抗力減低，因此人們會(huì)感到不舒服甚至生病。后來(lái)人們漸漸的發(fā)現(xiàn)在天氣不好的時(shí)候把石頭、斷了的樹(shù)干搬到山洞里，這樣他們可以不用作在潮濕的地上了，隨著人類文明的進(jìn)步，人類發(fā)明了更易搬動(dòng)的椅子，而到今天我們不但有了椅子為了舒適我們還有了沙發(fā)，現(xiàn)在的椅子的樣式更加多樣化，在材料、形式等都有了很大的進(jìn)步。
3.講授新課：那么我想請(qǐng)同學(xué)告訴我（板書(shū)）。
（1）椅子都在那些地方出現(xiàn)？[用途]。
（2）做椅子的材料有那些？
很好，看來(lái)大家都是生活中是細(xì)心人，那么我們來(lái)看下設(shè)計(jì)師們所設(shè)計(jì)的椅子好嗎？（播放幻燈片）看了設(shè)計(jì)師的作品，我想請(qǐng)問(wèn)各位同學(xué)在觀看的時(shí)候體會(huì)到了什么了嗎？（椅子與我們生活有關(guān)嗎？）（板書(shū)椅子與生活）。
很好，大家都很細(xì)心，也很聰明，那么老師今天將帶大家走進(jìn)坐椅的設(shè)計(jì)世界。（板書(shū)課題）。
看到課題大家都明白了我們今天設(shè)計(jì)坐椅所用的材料了吧！——紙板。
4.示范：
現(xiàn)在先由老師為大家?guī)煼兑幌轮谱鞯倪^(guò)程和要領(lǐng)。在制作之前要想好你設(shè)計(jì)的椅子的用途，想好用途后你就可以開(kāi)始設(shè)計(jì)椅子的形狀了，在紙上畫(huà)好你設(shè)計(jì)的椅子的草圖，草圖完成就可以選擇材料的顏色了，根據(jù)設(shè)計(jì)的圖紙，我們就開(kāi)始動(dòng)手制作了。（講解要點(diǎn)的時(shí)候同時(shí)做師范）（注意事項(xiàng)：特別提醒大家在制作時(shí)小心使用剪刀、刀等利器。不要?jiǎng)潅俗约汉退耍?BR> 5.同學(xué)制作：現(xiàn)在看了老師的制作講解，現(xiàn)在就請(qǐng)大家以未來(lái)設(shè)計(jì)師的心態(tài)利用手中的紙板，發(fā)揮自己的想象，動(dòng)手制作一個(gè)坐椅吧！
6.作業(yè)戰(zhàn)時(shí)并點(diǎn)評(píng)。
7.布置作業(yè)，結(jié)束。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇十七
通過(guò)欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類社會(huì)的文化資源，從而更加喜愛(ài)美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
重點(diǎn)。
理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認(rèn)識(shí)。
難點(diǎn)。
美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。
掛圖等。
講授法、討論法等。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
美術(shù)是人類文化的造型載體。
《馬》壁畫(huà)法國(guó)。
《簪花仕女圖》唐周昉。
《舞馬銜杯紋銀壺》唐。
倫敦圣保羅天主教堂英國(guó)。
（1導(dǎo)入：出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉提問(wèn)（仔細(xì)觀察上述作品后，你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟(jì)、政治和生活背景嗎？）教師在學(xué)生常識(shí)性地回答問(wèn)題后，提出自己的見(jiàn)解：在人類沒(méi)有創(chuàng)造文字之前，我們對(duì)歷史的了解主要是通過(guò)一些造型實(shí)物（繪畫(huà)、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。即便文字出現(xiàn)以后，也需要造型實(shí)物提供直觀的印證。所以，一件美術(shù)作品不僅僅是由美術(shù)的意義，而且能夠代表一定的文化特征，所以我們說(shuō)“美術(shù)是人類文化的造型載體”。
（2新授：因此，我們?cè)诮佑|一件美術(shù)作品時(shí)，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊(yùn)含的文化意義。
〈簪花仕女圖〉〉唐代周昉。
提問(wèn)：
1、從作品仕女的`姿勢(shì)造型中，你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活內(nèi)容？
2、從作品仕女的華美服裝和精美的手飾中，你覺(jué)得唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何？
3、從作品描繪的仕女面龐、體態(tài)、你能說(shuō)出當(dāng)時(shí)對(duì)女性的審美觀嗎？
解釋：
1、從作品描繪的幾個(gè)貴婦在庭院中閑步、賞花、采花、戲犬的情節(jié)，讓人感到上流社會(huì)貴婦雖然物質(zhì)富足，但卻精神空虛、百無(wú)聊賴。
2、從畫(huà)中描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙，反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已是相當(dāng)?shù)母叱?BR> 3、反映出當(dāng)時(shí)對(duì)女性美的審美標(biāo)準(zhǔn)是豐腴，而非我們當(dāng)代苗條。
與同學(xué)討論，共同探討幾件作品的文化意義。
1、〈〈舞馬銜杯紋銀壺〉〉是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？
2、從〈〈三彩駱駝?shì)d舞俑〉〉中的人物的面目特征來(lái)看，他們是哪里的人？
分組討論書(shū)中作品，教師提出要討論的問(wèn)題。
服裝組的圖片討論。北京街道的圖片討論。
建筑圖片討論。巖畫(huà)的圖片討論。傳統(tǒng)工藝品圖片討論。
每組代表分別向全班同學(xué)匯報(bào)本組的討論結(jié)果。
6、小結(jié)：
通過(guò)欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類社會(huì)的文化資源，從而更加喜愛(ài)美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。將歷史、地理等學(xué)科知識(shí)與美術(shù)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，提高對(duì)問(wèn)題的整體認(rèn)識(shí)和綜合思維能力。
教案意見(jiàn)：本教案的設(shè)置突出體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從文化的角度認(rèn)識(shí)美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)作品所折射的時(shí)代文化特征，所打上的歷史烙印，從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。
通過(guò)對(duì)一些作品的欣賞、比較，學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系，對(duì)《美術(shù)作品以他獨(dú)特的方式承載、展示人類文化的觀點(diǎn)》有初步的理解和認(rèn)識(shí)。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇十八
1、體驗(yàn)?zāi)c(diǎn)的藝術(shù)趣味，學(xué)習(xí)用中國(guó)畫(huà)的方式和各種不同的墨點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)心中的構(gòu)想。
2、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)水墨畫(huà)的興趣，創(chuàng)作以“墨點(diǎn)”為主要造型元素的國(guó)畫(huà)作品。
3、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力。
1、單個(gè)墨點(diǎn)的聯(lián)想：“看到這樣一個(gè)個(gè)墨點(diǎn)，你有怎樣的想象？可以小組討論，并想象一個(gè)畫(huà)面。
2、組構(gòu)墨點(diǎn)的聯(lián)想：看到這樣一組墨點(diǎn)，你又有怎樣的想法呢？
3、學(xué)習(xí)小結(jié)：通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)活動(dòng)，你對(duì)墨點(diǎn)又有了哪些新的感受？教學(xué)實(shí)況。
4、這個(gè)步驟的二個(gè)環(huán)節(jié)是本課的教學(xué)重點(diǎn)也是難點(diǎn)，如何拓展學(xué)生的藝術(shù)想象，教師作了教學(xué)的深入，組織了學(xué)生的小組討論和匯報(bào)，尤其對(duì)于組構(gòu)的墨點(diǎn)學(xué)生們表現(xiàn)出了更濃厚的興趣，構(gòu)想出了許多構(gòu)思新穎奇特、充滿趣味的畫(huà)面。
請(qǐng)小朋友自由創(chuàng)作一幅以墨點(diǎn)為主要造型元素的國(guó)畫(huà)作品，看誰(shuí)的作品表現(xiàn)出墨點(diǎn)的'趣味和新意，給人以獨(dú)特的美感。教學(xué)實(shí)況7：學(xué)生的創(chuàng)作是以小組的形式進(jìn)行的，相互間可以交流和借鑒，課堂里播放著輕松的音樂(lè)。在創(chuàng)作中有的學(xué)生主題表現(xiàn)得不夠明確，把許多對(duì)墨點(diǎn)的構(gòu)想安排在同一個(gè)畫(huà)面里，這時(shí)老師加以了提醒，使學(xué)生按一個(gè)主題性構(gòu)想進(jìn)行構(gòu)圖和藝術(shù)的表現(xiàn)。有的學(xué)生不太能感受到自己的這種表現(xiàn)形式所具有的一種現(xiàn)代藝術(shù)味與美感，而只是好奇地加以把玩，老師也要用貼切的話加以點(diǎn)拔和鼓勵(lì)。有的學(xué)生畫(huà)出了一些很有意思的構(gòu)思，如日全食、火警、池塘與蝌蚪等，老師加以了留意，并在評(píng)價(jià)活動(dòng)中對(duì)這些作品加以了。
八年級(jí)美術(shù)蒼松翠柏教案篇十九
1、了解由于自然條件、生活方式和思維方式的不同，人類歷史上的古老文明所孕育出的藝術(shù)作品表現(xiàn)出的多元化。
2、了解藝術(shù)作品隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生的巨大變化。
3、欣賞不同藝術(shù)流派的現(xiàn)代藝術(shù)作品，感受各自的藝術(shù)特點(diǎn)。
4、學(xué)會(huì)尊重他人的審美選擇。
教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)藝術(shù)多元化的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：如何對(duì)待藝術(shù)的多元化。
開(kāi)首語(yǔ)：在世界各地，不同的種族、不同的文化背景孕育出了各種各樣的藝術(shù)，這是一個(gè)非常龐大的體系和課題，本節(jié)課謹(jǐn)以美術(shù)的藝術(shù)形式對(duì)這個(gè)課題進(jìn)行探討。
好，現(xiàn)在讓我們步入不同的藝術(shù)時(shí)空，尋找一下在世界各地曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的著名的古代文明。
1、問(wèn)題：你能舉例說(shuō)出幾個(gè)世界上具有代表性的古代文明嗎？
課件：逝去的文明……。
亞洲--、古巴比倫。
非洲--古埃及。
歐洲--古希臘。
美洲--古瑪雅文明。
學(xué)生舉例說(shuō)明。
2、課件展示各種古代文明的美術(shù)精品圖片。
3、：不同的民族文化，造就了不同的風(fēng)格、不同樣式、不同效果的美術(shù)作品。
問(wèn)題：說(shuō)一說(shuō)這些作品是如何反映出民族、地域、宗教的藝術(shù)特征的？
引導(dǎo)分析：（以三幅壁畫(huà)為例）。
1、民族特點(diǎn)：人種、服裝。
2、地域?qū)徝捞攸c(diǎn)：
《朝元圖》為道教壁畫(huà)，表現(xiàn)的是一群神仙朝拜元始天尊的情景，這是其中的一個(gè)局部。傳統(tǒng)重彩勾填的方法；人物氣質(zhì)閑雅，面部平和莊重；線條瀟灑飄逸，色彩絢麗輝煌。
它們的特點(diǎn)的角度畫(huà)出來(lái)，因此在表現(xiàn)人物時(shí)他們就把一只正面的眼睛畫(huà)在側(cè)面的頭上（頭部可以從側(cè)面看的清楚），上半身畫(huà)成正面的，下半身則是側(cè)面的。這幅畫(huà)的色彩非常鮮艷，線條清晰，背景平實(shí)，無(wú)縱深空間感。對(duì)魚(yú)、鳥(niǎo)等動(dòng)物觀察仔細(xì)，描繪細(xì)膩寫(xiě)實(shí)，形象生動(dòng)。
《利比亞女先知》是米開(kāi)朗基羅在羅馬梵蒂岡西斯廷小教堂天頂所繪的壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》中的一部分，女先知健壯的身體充滿了力量，是米開(kāi)朗基羅對(duì)于人的健美、力量和智慧的歌頌。
（一）問(wèn)題：藝術(shù)進(jìn)入到現(xiàn)代，又呈現(xiàn)出什么樣的狀態(tài)呢？
請(qǐng)學(xué)生回答。
（二）課件欣賞西方藝術(shù)流派作品。
問(wèn)題1：現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格多種多樣，你喜歡哪種風(fēng)格？為什么？
問(wèn)題2：我們?cè)撊绾卫斫馑囆g(shù)多元化的現(xiàn)象？
引導(dǎo)學(xué)生探討。
：藝術(shù)是產(chǎn)品，不同的世界觀和審美觀，決定了人對(duì)藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的審美選擇是不同的，也就是說(shuō)：藝術(shù)不可能有統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)。
問(wèn)題：想一想，同是長(zhǎng)城，為什么不同的畫(huà)家有不同的表現(xiàn)形式？
吳冠中：現(xiàn)代水墨畫(huà)，長(zhǎng)城被簡(jiǎn)化成抽象的符號(hào)，百轉(zhuǎn)千回、疏密得當(dāng)?shù)木€條表現(xiàn)出長(zhǎng)城在山間奔騰的氣勢(shì)。
邵宇：傳統(tǒng)山水畫(huà)，用勾、皴（cun）、點(diǎn)染的傳統(tǒng)技法和深遠(yuǎn)法的布局表現(xiàn)長(zhǎng)城重重疊疊、漸行漸遠(yuǎn)的巍峨氣勢(shì)。
李?。簩?xiě)實(shí)性油畫(huà)，再現(xiàn)長(zhǎng)城冬日的蒼涼、險(xiǎn)峻之美。
詹建?。喝谌霃?qiáng)烈個(gè)人情感的現(xiàn)代油畫(huà)，壓低的地平線，風(fēng)云突起，變化莫測(cè)的天空，構(gòu)成壯闊、奇?zhèn)サ木跋?，顯示出一種“遺世獨(dú)立、與天為徒”的豪情。
：寬容、理解和尊重。
1.以“夢(mèng)”為主題進(jìn)行一次多元化創(chuàng)作。
創(chuàng)作形式可以根據(jù)自己印象深刻的一次夢(mèng)境用繪畫(huà)手段（手繪或電腦合成圖象），也可用雕塑、剪紙、拼貼的方式，還可以用短文、詩(shī)歌、表演的方式，大家通過(guò)運(yùn)用不同的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)于“夢(mèng)”的詮釋，體會(huì)多元表現(xiàn)的意義。
2.收集你喜愛(ài)的藝術(shù)流派的作品圖片（如印象派、后印象派、野獸派等等），并在上或圖書(shū)館查詢相關(guān)資料；運(yùn)用你熟悉的軟件制作一到兩頁(yè)的介紹資料，內(nèi)容包括畫(huà)家介紹、流派介紹、作品分析的介紹性文字，還要包括你本人對(duì)畫(huà)家、畫(huà)作的真實(shí)感受和個(gè)人的觀點(diǎn)。