讀后感是讀書活動中不可或缺的一部分，可以幫助讀者提升閱讀的效果和品味。寫讀后感時，可以適當(dāng)融入一些生活經(jīng)驗或相關(guān)的背景知識，以增加文章的深度與廣度。以下是一些優(yōu)秀的讀后感文章，或許能夠給大家?guī)硇碌乃伎己屠斫狻?BR> 為人三會讀后感篇一
這是一篇毛澤東主席為了悼唁張思德寫的一篇文章。課文講的是中國共產(chǎn)黨是為了中國人民服務(wù)的，有缺點就不怕別人批評指出。我們現(xiàn)在人民能夠當(dāng)家作主，全靠的是中國共產(chǎn)黨。正是因為共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，所以在解放戰(zhàn)爭時期，很多的老百姓把自己的親人送到前線，為了保護(hù)解放軍的傷員，不惜犧牲自己的親人，還有很多的老百姓冒著敵人的炮火為解放軍送吃的、穿的和搶救傷員。
課文中的有一個地方給我的體會最深。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民的利益而死就比泰山還要重；替法西斯賣力，替剝削人們和壓迫人民的人而死，就比鴻毛還要輕?！笔堑?，人活一百歲，最終還是難逃一死。古時候的皇帝們，為了長生不老，他們不惜花重金找什么道士什么的煉長生不老藥來吃，可誰又能夠長生不老？生活中有一些人，活著的時候欺壓別人，死了的時候還在碑上刻上：“流芳百世，永垂千古”的字樣，這種人的死比鴻毛還要輕。有一些人，活著的時候一切為了老百姓考慮，即使死了，但他永遠(yuǎn)活在人們的心中。比如周恩來總理，雖然他的骨灰葬身大海，沒有刻上碑文，但有誰會忘記他。
為人三會讀后感篇二
《福爾摩斯探案》作者柯南?道爾在羅馬時，叫了一輛出租車去旅館，途中倆人談起話來。司機(jī)問：“你是柯南?道爾先生嗎？”“你怎么知道我的名字？”柯南?道爾奇怪極了?！鞍?，簡單得很，你是在加利――羅馬站上車的，你的穿著是英國式的，你的口袋里露出一本偵探小說來?！?BR> “太了不起啦！”柯南?道爾叫起來，他很驚奇在意大利會碰上第二個福爾摩斯。他習(xí)慣地問一問：“你還看到其他什么痕跡沒有？”“沒有，沒有別人，除了在你皮箱上我還看到你的名字外?！?BR> 【感悟】。
幽默就是先故意提出一個容易使人產(chǎn)生誤解的結(jié)論，然后再作出一個出人意料的分析和解釋。司機(jī)故意賣關(guān)子，造成他是第二個福爾摩斯的誤解。然后出乎意料的解釋，造成強(qiáng)烈的幽默感。
為人三會讀后感篇三
辦一件事之前，不要想著一下子就能成功，要有重新開始的思想準(zhǔn)備，失敗了再來一次。
播下一種心態(tài)，收獲—種思想；播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。懂得分享捆綁，找到和別人的利益共同點，讓別人和你有共同的利益。
一個人相信自己是什么，他就會是什么。一個人心里怎樣想，他就會成為怎樣的人。成功，只有15％是由于他的專業(yè)技術(shù)，85％則是要靠人際關(guān)系和他的辦事技巧。四海之內(nèi)皆兄弟，善于贊美：多談對方的得意之事。
批評的五個前提1.注意場合2.對事不對人，3.先贊揚，后忠告批評的最終目的不是要把對方壓垮，不是整人，而是為了幫助他成長；不是去傷害他的感情，而是幫他把工作做得更好。你的調(diào)查報告寫得不錯，你肯定下了不少工夫。同時，還有一個重要的問題你要注意涉及，4.批評先從關(guān)懷對方感受入手，要具體說明有針對性，要溫和提建議希望對方怎么做。
糾正別人過錯時，切忌采用命令的口吻，最好采用請教式的語氣。欣賞對手，把對手當(dāng)朋友，不誹謗，不嫉妒，贊美對手。
為人三會讀后感篇四
一個小女孩站在花叢中，正扶著花枝，歪著腦袋，煞有介事地對花私語。詩人走過去，靠近她，蹲下身去，問：“你在說些什么呀？”
女孩道：“我說，花朵你好漂亮啊?！?BR> “花朵能聽到你的話嗎？”
“能的，”小女孩很自信，“只要靠近她，她就能聽到你說的話?！彪S后，她又機(jī)靈地說，“你對我說話時，不也是蹲下身來，靠近我的嗎？”
孩子的天真，讓詩人不禁笑了起來。但詩人并不懷疑女孩所說的真實性。詩人相信女孩與花的心靈是相通的，相信女孩對“距離”的認(rèn)識。
詩人牽著可愛的女孩，默默地走上回家的路。此時，女孩剛才的一番話仍縈繞于心，讓詩人心生感觸。
【感悟】。
要求人與人之間的理解和溝通，你就得首先用心貼近他人，縮短人與人心靈之間的距離。只要用心交流，你也能聽到花的細(xì)語。
為人三會讀后感篇五
“成己為人，成人達(dá)己”，它告訴我們?nèi)伺c人之間要互相幫助、共同激勵、共同進(jìn)步，對此我也有深深的體會。
“溫明宏，今天晚上我給你布置的.作業(yè)是：抄寫字詞，背書……”一天的課程結(jié)束了，我又要為我的“徒弟”布置作業(yè)。在老師建立的“一對一”活動中，小宏是我的輔導(dǎo)對象。為了做一個“好師父”，我每節(jié)下課都要輔導(dǎo)他，晚上要為他布置特別的任務(wù)。他一開始對我并不理睬，作業(yè)一樣不交，成績一直下降，但他自己倒也不在意。為了改變他，我準(zhǔn)備用成績樹立起榜樣，在第二次語文測試時，我勇奪了全班第二名的好成績，讓小宏對我多了一分敬畏。
剛開始，我用強(qiáng)硬的方法逼他更正，但都不收效，他還埋怨我過于嚴(yán)格。我只好用三十六計之“誘惑計”，我先是跟他說：“你要是更正好錯題，就給你獎勵?！比缓笥檬?jǐn)[弄著一本《世界名人傳》，他頓時兩眼發(fā)光，拼命地更正，第二天就受到了老師的表揚。那一刻，小宏受到了鼓舞，接著一周下來，小宏都完成得很出色。慢慢地，小宏不需要獎勵，而是自覺地更正、做作業(yè)了。
他的成績漸漸提了上來，我們展開pk，你追我趕。課堂上，我們一起競答問題；課間，我們一起討論難題?？粗惶焯爝M(jìn)步，我也暗暗加把勁，不甘落后，成績也不斷提高。在期末考試時，小宏語文考得了90。5分，躋身尖子生行列，成為一位自信心滿滿的尖子生了。我第一次覺得，成人達(dá)己，是一件如此幸福的事，不論是小宏獲得了表揚，還是我的成績有一個質(zhì)的飛躍，我都從心底里感到欣慰。
成人達(dá)己，造福別人，同時也造福自己。我們應(yīng)該多在別人需要幫助的時候伸出援助之手，自己取得了成績，也不忘對別人付出，做一個有愛心的人。
為人三會讀后感篇六
學(xué)習(xí)了這篇文章，感受又不相同，思想和靈魂又受到一次撞擊，使自已從渾渾噩噩的困境中驚醒過來。毛澤東主席作為一個黨的領(lǐng)袖，能為一個普通的戰(zhàn)士開追悼會并致詞，為一個作過點滴小事的普通人寄托哀思，充分體現(xiàn)了在黨員面前人人平等的崇高境界，人與人之間無高低貴賤之分的思想境界?，F(xiàn)在，個別同志個人升遷了，就覺得了不起，脫離了與同志們的聯(lián)系，高高在上。總認(rèn)為自已當(dāng)官了就應(yīng)該享受一定的待遇，忘記了他的崗位變了，責(zé)任重了，工作也應(yīng)該更加勤奮，學(xué)習(xí)也應(yīng)該更加努力，為人民服的意識應(yīng)該更加增強(qiáng)，而非坐高檔車、住舒適房、吃喝花公款；而非向社會、向他人多索取什么。在這篇文章里，毛澤東主席還提出“如果我們有缺點，就不怕別人批評指出。”但是，現(xiàn)在黨內(nèi)的民主不多了，黨內(nèi)的批評與自我批評不見了，有些同志老虎的屁股摸不得，怕別人提意見。為什么呢？因為他本人的屁股不干凈。這種風(fēng)氣是不正的，是與黨的宗旨背道而馳的。我們廣大黨員寄希望于民主集中制的蓬勃興起，寄希望于黨內(nèi)的監(jiān)督，寄希望于廣泛地、經(jīng)常性的開展批評與自我批評，寄希望于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好風(fēng)氣的繼承和發(fā)揚。
近年來，就我個人而言，由于社會不良風(fēng)氣的侵蝕，使我失去了斗志，喪失了自已做人的原則，工作的積極性不高了，工作的開創(chuàng)性沒有了，有的是按部就班的上下班。重學(xué)這篇文章，煥醒了我的良知。我將學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡，像任長霞、牛玉儒和工商戰(zhàn)線的模范人物一樣，在平凡的崗位上踏踏實實的做一些平凡的小事，本著求真務(wù)實的精神，做到把每一件事做好。在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動中，端正自已的思想認(rèn)識，重新煥發(fā)自已的工作熱情，改造自已的人生觀、世界觀，使自已成為一個為人民服務(wù)奮斗一生的人。
為人三會讀后感篇七
讀后這本書才知道為人三會是什么：一是如何說話；二是如何做人；三是如何做事。一個人不管多聰明，多能干，條件有多好，如果不懂得如何說話、做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。很多人之所以一輩子碌碌無為，就是因為活了一輩子都沒有弄明白該怎么樣去說話、做人、做事。
做事先做人，做人會說話，這句話是很有道理的。因為只有一個人做人成功了，他才能有機(jī)會獲得事業(yè)上的成功。相反，一個人如果做人失敗了，即使他話說得再好，吧事情做得再漂亮，即使從表面上看來很風(fēng)光，但到頭來他任然是一個失敗者。我們生活在一個現(xiàn)實的社會，一些人和事是你根本無法改變的。這個時候，就需要改變自己，努力讓自己適應(yīng)這個社會，如果不想到處碰壁，你就必須懂得一些人情世故，掌握一些交際禮儀、溝通技巧，學(xué)會靈活的處世。人的智力本無太大差異，為什么有的人成功、有的人失??？說話、做人、做事到位，是成功者謀定一生的真本領(lǐng)。這本書圍繞會說話、會辦事、會做人三個方面講述，下面就談?wù)勛约旱膸c看法：
一、會說話。
說話講分寸-在什么場合說什么話，在和別人說話時，不要把與人交談當(dāng)做一種競賽，也不要隨便打斷別人說話，在我們公司開會中，就經(jīng)常有人很隨便打斷別人的發(fā)言，這個習(xí)慣很不好，還有在什么場合就該說什么話，還有批評別人時要做到對事不對人，這點，我覺得我們的潘部長就很好，開會時，經(jīng)常拿下面員工的拿案例進(jìn)行分析，說他的事情做的不好，但前提會先說，我是對事不對人。在與人交談時，不要表現(xiàn)的過于熱情，好像拍他馬屁一樣。在交談時，發(fā)現(xiàn)對方說錯時，要委婉的指出他人的錯誤，不要直截了當(dāng)?shù)闹赋觥?BR> 二、會做事。
做事也要良好的心態(tài)，那你事情就先成功了一半，舉個例子，有兩個歐洲人到非洲去推銷皮鞋，由于炎熱，非洲人向來都是打赤腳。第一個推銷員看到非洲人打赤腳，立刻失望起來，這些人都是打赤腳，怎么會要我的皮鞋呢？于是就放棄了，失敗沮喪而回。另一個推銷員看到非洲人打赤腳，驚喜萬分，這些人都沒穿鞋，這皮鞋的市場大得很啊，于是想法設(shè)法，引導(dǎo)非洲人買皮鞋，最后發(fā)大財而回。所以說心態(tài)的重要是否決定成功的關(guān)鍵。
三、會做人。
做人首先要有原則：與人為善、胸懷坦蕩；做人要有品行：以誠待人，以信立身；做人要有氣度：能屈能伸，敢作敢當(dāng)；做人要有志氣：付出才能有收獲。善良是人性的根本，而不管遇到什么事情難題，都要有強(qiáng)大的胸懷去面對，這樣做人才能坦蕩。而誠信是你做事的招牌，講信用的人才會有好的前程。所謂大丈夫做事能屈能伸，做人凡是都不要太較真，肯取舍才能做出正確的選擇。
最后，借鑒“君子明于道義，小人明于勢利”這句古話，只要我們每個人在遇事時，想想別人、想想大局、抱著一顆善良的、發(fā)自內(nèi)心的同理心去做人、做事；而不是只顧自身利益、從自身利益出發(fā)去處理問題，那我們所工作和生活的環(huán)境就會燦爛、陽光。
為人三會讀后感篇八
在為紀(jì)念張思德而做的《為人民服務(wù)》的講演中說：“我們共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊伍.我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的.”“為人民服務(wù)”彌補了我們現(xiàn)實生活中正在缺失的一種東西,讓人重新思考“為人民服務(wù)”在現(xiàn)階段的內(nèi)涵.
全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨黨員的根本宗旨,是我們黨之所以深受全國人民擁護(hù)支持的根本理由,也是中國共產(chǎn)黨能夠始終保持先進(jìn)性的重要原因.
事實證明,“為人民服務(wù)”是我們黨從小到大,從弱到強(qiáng)的力量源泉,是我們黨不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ),提高執(zhí)政能力的最堅實的思想保證和政治保證.
不同的時代,不同的時期,在不同的工作崗位上都需要全心全意為人民服務(wù)的思想意識.不怕吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神,甘做人民的一塊磚,在自己的本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作,干一行愛一行專一行,不計較個人得失,哪怕事情再小,只要自己的工作或?qū)W習(xí)是為人民服務(wù)的,是為人民的利益而做的',它就是偉大的、高尚的,它就是黨的事業(yè).
當(dāng)前全國正按照黨中央的部署,開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育 .我們要向毛澤東主席所言,做到全心全意為人民服務(wù),從小事情做起,做好自己的本職工作.
我知道,按照黨的要求我的差距還很大,不定期有很多缺點和不足,希望黨組織在思想上和行動上對我給予幫助和監(jiān)督,以使我能取長補短,改正不足,使我不僅在組織上入了黨,更要從思想上入黨,早日成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員.
偉大的時代,永遠(yuǎn)需要“為人民服務(wù)”的精神!人民是創(chuàng)造歷史的偉大力量.中國革命要取得必須依靠人民群眾的力量和智慧;重視人民的力量,發(fā)動人民的力量是我們黨最優(yōu)良的傳統(tǒng).由此也確定了我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù).每一個共產(chǎn)黨員都要把人民的利益放在首位.
繼承和弘揚為“為人民服務(wù)”的優(yōu)良傳統(tǒng),是形勢的需要,是時代的呼喚,偉大的人民,需要永遠(yuǎn)的“為人民服務(wù)”!
為人三會讀后感篇九
張麗結(jié)婚剛?cè)?，就和丈夫分居了?BR> 她對朋友說：
“他一定有問題。每天回家很少和我講話，吃完飯就馬上躺到沙發(fā)上看電視，再也不想起來，一直到深夜。一句多情的話也沒有，仿佛情話都在結(jié)婚以前說完了，實在讓人難以忍受?！?BR> 【感悟】。
妻子需要的并非什么奢侈品，只是丈夫的柔情蜜意。甜言蜜語是戀愛中的男女所不可缺少的。尤其是在進(jìn)餐或放松時的親切交談，可以稱得上是愛情的一種“情感增效劑”。
為人三會讀后感篇十
從報紙上看到了一則消息，牛玉儒同志被評為“cctv感動中國2004年度人物”。
據(jù)查閱一些資料，更為詳盡地獲悉了為百姓甘為孺子牛的牛玉儒的生平資料。
牛玉儒是內(nèi)蒙古通遼人，1970年參加工作，從公社黨委書記到內(nèi)蒙古自治區(qū)副主席，34年里的他就像一部不知疲倦的機(jī)器一樣，風(fēng)風(fēng)火火工作著。
2004年8月14日，年僅51歲的呼和浩特市書記牛玉儒離開了人世。
在中國大江南北的黨政機(jī)關(guān)的門口，我們?？梢钥吹较嗤奈鍌€字--為人民服務(wù)，這是人民對公仆的最低要求，也是最高的要求。
而當(dāng)大大小小的國家干部，面對“為人民服務(wù)”這五個字的時候，央視推薦委員會評價道:牛玉儒為[***被屏蔽詞語]人執(zhí)政為民的旗幟添上了一抹耀眼的亮色。
名叫牛玉儒，人像孺子牛，背負(fù)著草原人的幸福之路，這幸福是他的給養(yǎng)，也是他的方向，風(fēng)雨人生，利弊得失，他兢兢業(yè)業(yè)地遵循著“位卑未敢忘憂國”之古訓(xùn)。
為官一任，造福一方，他給我們留下激情燃燒的背影，讓精神穿越時代而常青。
他讓活著的人肅然起敬，他雖然離我們而去了，但他卻永遠(yuǎn)活在人民的心中。
為人民服務(wù)的楷模，每一個公仆的樣板。
他的一言一行詮釋了如何去筑牢干群魚水之情，他的一舉一動拆射出愛民深切的真情。
為人民服務(wù)是我們黨永恒的宗旨。
恐怕所有人都有一種感覺，自從讀書到參加工作，我們所受的教育、熏陶都始終貫穿著這個思想，現(xiàn)在再讀[***被屏蔽詞語]同志《為人民服務(wù)》這篇著作，最大的切身感受就是環(huán)境不同了，時代不同了，但我們的認(rèn)識度、認(rèn)同感卻與日遞增。
從最初的理論式教育到如今和群眾主動打交道的實踐，我們作為一名機(jī)關(guān)工作人員，每天都在全接觸、開放式的實踐中為人民利益而工作。
回想?yún)⒓庸ぷ魇嗄陙?，由于所處的工作性質(zhì)，決定著我們必須始終時刻地為人民利益而想，為人民利益而憂。
[***被屏蔽詞語]同志在文章中所體現(xiàn)出的一些思想，也都無不襯映出“三個代表”重要思想的精神內(nèi)涵和實質(zhì)，也說明我們黨每時每刻都在探索著、實踐著如何更好地為人民利益服務(wù)。
“為人民利益而死，就比泰山還重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出”“我們的同志在困難的時候，要看到光明，要看到黨風(fēng)，要提高我們的勇氣”。
只言片語中，道出了我們黨始終如一、孜孜追求的高風(fēng)亮節(jié)、一身正氣、開闊胸襟。
的確，在改革開放的潮流中，各種思維的激烈碰撞，確實使人有時感到思想中存在著一些“不適應(yīng)、不符合”的問題，但是如果每一位黨員都能象牛玉儒同志那樣去做，去實踐，那么我們的黨始終會是一個讓廣大人民群眾所支持滿意的政黨，我們的[***被屏蔽詞語]員始終會是一位讓廣大人民群眾接受和擁護(hù)的黨員，我們祖國的未來肯定會更加光明起來。
這些與這次先進(jìn)性教育的目標(biāo)要求是相一致的。
毛澤東在為紀(jì)念張思德而做的《為人民服務(wù)》的講演中說:“我們共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍， 是革命的隊伍。
我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
”“為人民服務(wù)”彌補了我們現(xiàn)實生活中正在缺失的一種東西，讓人重新思考“為人民服務(wù)”在現(xiàn)階段的內(nèi)涵。
全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨黨員的根本宗旨，是我們黨之所以深受全國人民擁護(hù)支持的根本理由，也是中國共產(chǎn)黨能夠始終保持先進(jìn)性的重要原因。
事實證明，“為人民服務(wù)”是我們黨從小到大，從弱到強(qiáng)的力量源泉，是我們黨不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，提高執(zhí)政能力的最堅實的思想保證和政治保證。
為人三會讀后感篇十一
《為人民服務(wù)》是毛澤東同志的著作之一，從小老師就教育我們要為人民服務(wù)。那時候的“為人民服務(wù)”只是一句口號，對其真正的涵義以及其中蘊含的艱辛并未有深刻的體會。此次讀毛澤東先生的《為人民服務(wù)》，才知道毛澤東先生不僅僅是偉大的軍事家，他還是一個偉大的政治家?！盀槿嗣穹?wù)”這個口號，其蘊含的不只是一種服務(wù)精神，更是代表共產(chǎn)黨作為唯一執(zhí)政黨的黨魂所存在?！稙槿嗣穹?wù)》已發(fā)表了61年，雖然歷史時代和社會環(huán)境相比當(dāng)年，發(fā)生了巨大的變化，但其作為共產(chǎn)黨黨魂的精神永遠(yuǎn)不變。
六十年前，作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東主席在為一個普通戰(zhàn)士召開的追悼會上，發(fā)表了演講。這篇重要著作和著名演講，它所體現(xiàn)的真知灼見，經(jīng)過一代又一代中國共產(chǎn)黨人的實踐，深深地影響著中國人民。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭年代，在歷次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，老百姓冒著殺頭的危險自發(fā)地行動起來，掩護(hù)共產(chǎn)黨人，支援前線，搶救和運送我軍傷員，為的是什么?是因為中國共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，是為解放人民大眾奮斗的，在中國共產(chǎn)黨人的身上，寄托著勞苦人民的希望，寄托著民族的希望。這是我們的敵人和任何反動派所無法做到的。在社會主義改造和社會主義建設(shè)過程中，全體社會主義勞動者的建設(shè)熱情空前高漲，數(shù)以億計的中國人結(jié)束了一百多年來一盤散沙的混亂局面，緊密地團(tuán)結(jié)在共產(chǎn)黨的旗幟下，過上了幾千年來未曾實現(xiàn)的幸福生活。黨的正確路線和各項方針政策得到了最大多數(shù)中國人的支持和擁護(hù)，這又是為什么?是因為我們黨是始終堅持為人民服務(wù)的，是始終堅持不懈地為中國人民謀利益的?！奥犆飨脑?，跟共產(chǎn)黨走”，這是人民心中那桿稱稱出來的結(jié)果。經(jīng)過十一屆三中全會，經(jīng)過撥亂反正，黨領(lǐng)導(dǎo)人民走上改革開放和全面建設(shè)小康社會的新征程，確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會事業(yè)取得空前勝利，人民生活水平極大提高，占世界人口五分之一的中國人民成為改革開放事業(yè)的最大受益者。一代又一代的共產(chǎn)黨員經(jīng)受住了新的歷史條件下的各種考驗，從普通一兵到高級領(lǐng)導(dǎo)，涌現(xiàn)出數(shù)不清的英雄模范人物，在各條戰(zhàn)線上為全體共產(chǎn)黨員和全國人民樹立了光輝的榜樣。全心全意為人民服務(wù)，成為中國共產(chǎn)黨不斷奮勇前進(jìn)的光輝旗幟。
中國共產(chǎn)黨成立八十多年來，始終把“全心全意為人民服務(wù)”作為自己的根本宗旨和行為準(zhǔn)則。在當(dāng)今這個日新月異的時代和絢麗多彩的人文環(huán)境下，知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，思想意識正在發(fā)生巨大的變革，但是，樹立“全心全意為人民服務(wù)”的精神，仍需要所有黨員不懈努力與不斷追求。我們需要為人民服務(wù)的精神，更需要深刻領(lǐng)會為人民服務(wù)精神的歷史意義和現(xiàn)實意義，“為人民服務(wù)”是我們工作的實質(zhì)?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”是指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨人思想和行動的永遠(yuǎn)的唯一宗旨，是奮斗的最高目標(biāo)，是所有工作的最高準(zhǔn)繩和全部活動的出發(fā)點和歸宿?！盀槿嗣穹?wù)”這個科學(xué)的光輝思想，隨著時代前進(jìn)的步伐和共產(chǎn)黨人的實踐，不斷得到豐富和發(fā)展。在新世紀(jì)新時期，我們黨要更好地履行執(zhí)政使命，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民，全面建設(shè)小康社會，更需要在全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部中進(jìn)行全心全意為人民服務(wù)的教育，確立科學(xué)的發(fā)展觀、政績觀，堅定地相信群眾、依靠群眾，正確對待群眾的意見和批評，真正做到一切以人民利益為重。
“全心全意為人民服務(wù)”是中國共產(chǎn)黨的宗旨，是對每一個共產(chǎn)黨員的基本要求，是共產(chǎn)黨員黨性的最重要體現(xiàn);一個人只有樹立了全心全意為人民服務(wù)的觀念，才能明確人生道路上的奮斗目標(biāo)，才能真正成為一名無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士。
“全心全意為人民服務(wù)”，首先是全心全意的，而不是三心二意，更不是假心假意;“全心全意為人民服務(wù)”，要克已奉公、不謀私利，要顧大局、識大體，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;“全心全意為人民服務(wù)”，是一個共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)應(yīng)該具備的精神品質(zhì)。在不同的歷史階段，為人民服務(wù)可能會有不同的形式，但為人民服務(wù)的宗旨不會變。
人的能力有大有小，為人民服務(wù)的工作也有多種多樣。各人根據(jù)自己的能力在自己的工作崗位上盡職盡力地干好本職工作，無論你在什么崗位上，是沒有輕重之分的。毛澤東同志的《為人民服務(wù)》悼念的張思德同志并沒有犧牲在和敵人拼殺的戰(zhàn)場上，而是在勞動中犧牲的，做的是為人民服務(wù)的工作，和犧牲在戰(zhàn)場上的同志一樣，是光榮的。在和平建設(shè)年代，國家建設(shè)需要各種各樣的勞動者，工農(nóng)兵學(xué)商，當(dāng)然還有我們科技工作者，都是國家的建設(shè)者，共產(chǎn)黨員就應(yīng)當(dāng)是各個群體中的先進(jìn)分子。
為人三會讀后感篇十二
本文講了毛主席在張思德的追悼會上的一篇演講詞，號召大家學(xué)習(xí)張思徳同志完全、徹底為人民服務(wù)的精神。
讀過后，我明白了，不僅要正確的'對待生死觀，還要正確的對待批評。我長大后也要以人民的利益為重，時時刻刻為人民的利益著想！
為人三會讀后感篇十三
今天，我們在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了《為人民服務(wù)》這篇文章。這篇課文是毛澤東在張思德同志的追悼會上的演講，我讀完后，對革命先烈的敬佩之感更加深切了。
‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，為人民利益而死就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕?！@是毛澤東的生死觀。
我很小的時候，就知道了雷鋒叔叔，當(dāng)時很崇拜雷鋒叔叔，認(rèn)為做好事是最光榮的。于是，我總是幼稚的想——為什么雷鋒叔叔就能碰見眼瞎的老奶奶，我就碰不見呢?后來我才知道，為人民服務(wù)不止扶老奶奶過馬路。
每當(dāng)看到獻(xiàn)血車時，我總想上去獻(xiàn)些血，可牌子上寫著，18歲以下未成年人不能獻(xiàn)血。我有時候安慰自己：時間過得很快，可獻(xiàn)血車也許永遠(yuǎn)都不會走，等我長大了，就可以獻(xiàn)血了。有的獻(xiàn)血車旁寫著，為人民服務(wù)。我就知道了為人民服務(wù)有很多種。并不在于要不要付出生命，只要為社會做一些好事都是為人民服務(wù)。
“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。”這句話我覺得說得非常好。因為我是少先隊員，所以我有缺點，也要及時改正，要虛心接受批評。我也有我自己的缺點，“人無完人”，當(dāng)我有一部分我自己意識不到的缺點時，就要由別人來提。
人的生命真的很脆弱吧，所以才要好好的珍惜他。我們活著就應(yīng)該多幫助人民，好好學(xué)習(xí)，將來為人民的利益工作。
為人三會讀后感篇十四
“為人民服務(wù)”，這句話很平常，我們對它的理解也可能只是樂于助人罷了。但卻有這樣一個人，他用盡自己的一生來詮釋這句話，他就是――張思德。
1933年12月，張思德加入了少先隊，不久又參加了紅軍。1937年10月張思德又加入了中國共產(chǎn)黨。隨紅軍長征到達(dá)陜北后，調(diào)到中央軍委警衛(wèi)營通訊班當(dāng)班長，在數(shù)年的通訊工作中，張思德兢兢業(yè)業(yè)，吃苦耐勞，認(rèn)真負(fù)責(zé)，完成任務(wù)準(zhǔn)確無誤。
在我們的眼中，張思德同志是一個不平凡的人，他的事跡也很不平凡，但他最出色的一點是：他聽從領(lǐng)導(dǎo)的安排，服從黨的分配。當(dāng)讓他干什么他就干什么，不講條件，也不講報酬。他以自己的行動踐行了一個共產(chǎn)黨員的諾言。
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為人三會讀后感篇十五
毛主席這篇《為人民服務(wù)》，我究竟讀了多少次，實在是記不清了。
小時候是上過這篇課文的，并且能背的滾瓜爛熟。
我也曾背上寫有“為人民服務(wù)”的書包走在上學(xué)的路上，感覺十分自豪。
但真正讓我從思想上、感情上、心靈上接受重新洗禮的是這一次重讀《為人民服務(wù)》。
《為人民服務(wù)》這篇偉大著作，是毛主席1944年9月8日在延安追悼張思德同志會上的講演，距今有近61年。
張思德，1944年9月5日，因炭窯崩塌而犧牲。
毛主席就為這位普通的共產(chǎn)黨員、燒炭的紅軍戰(zhàn)士開追悼會，并發(fā)表著名的講演，稱他是“為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。
”從此，《為人民服務(wù)》響徹大江南北，長城內(nèi)外，教育著一代又一代共產(chǎn)黨人和革命群眾。
我們黨作為中國工人階級的先鋒隊，代表著先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，忠實地代表最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨宗旨。
正如毛主席在《為人民服務(wù)》中所說:“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
”共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的黨，它本身決無私利可圖。
我們黨奪取政權(quán)是為了人民的解放和自由。
建立新中國以后，鞏固執(zhí)政地位，也是為了人民的富裕和幸福。
雖然發(fā)生過嚴(yán)重的失誤，但我們黨是一個全心全意為人民服務(wù)的黨，也是一個光明磊落的黨。
她既勇于為人民的利益堅持真理，又敢于為人民的利益修正錯誤。
也就是毛主席在《為人民服務(wù)》中所說的，“為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的”。
因而贏得了最廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。
為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是我們黨一切活動的出發(fā)點和歸宿。
資產(chǎn)階級政黨是資產(chǎn)階級和少數(shù)人利益的代表者，由于階級的本性和歷史的局限，決定了其本性都是立黨為私、執(zhí)政為己的。
與之相反，無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后解放自己。
這就決定了無產(chǎn)階級政黨所代表的利益必須是全人類絕大多數(shù)人的利益，必然是立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。
要想做到全心全意為人民服務(wù)，就必須樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。
共產(chǎn)主義的社會制度，是人類最理想、最好的社會制度，實現(xiàn)這一制度，是無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目的，也是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最偉大的理想。
共產(chǎn)主義社會作為人類歷史發(fā)展的必然趨勢，要經(jīng)歷一個漫長的歷史過程，需要十幾代甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。
多少共產(chǎn)黨人為了共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗了一輩子，甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。
理想、信念是人的主觀能動性的具體表現(xiàn)。
理想、信念對人的激勵作用是很大的，它使人們在行為中產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的意志和情感。
這種意志和情感是人們進(jìn)行有目的實踐活動的一種強(qiáng)在的精神動力。
一個人樹立了崇高的理想、堅定的信念，他就會激發(fā)實現(xiàn)理想的堅韌不拔的斗爭精神和克服困難的勇氣，充滿了必勝的信心，甘愿為理想的實現(xiàn)犧牲一切。
重讀《為人民服務(wù)》，我深深地感到，為人民服務(wù)必須堅定共產(chǎn)主義的信念，必須緊跟共產(chǎn)黨走，黨所領(lǐng)導(dǎo)的'是一條光明的大道，現(xiàn)在社會上有一些議論，說共產(chǎn)主義太渺茫，有中國特色的社會主義太抽象，都是錯誤的，歷史告訴我們，前進(jìn)的道路不是一帆風(fēng)順的，在曲折中前進(jìn)，路要一步一步走，飯要一口一口吃，共產(chǎn)主義一定能達(dá)到。
只有堅定樹立了共產(chǎn)主義信念，我們才能更好的為人民服務(wù)，為人民服務(wù)是我們走向共產(chǎn)主義社會的根本。
我作為一名蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院的老師，感覺無尚光榮。
人無高低貴賤，只是分工不同，崗位不同，能為學(xué)校教學(xué)、科研和學(xué)生服務(wù)，我感覺很欣慰。
在高校做老師的特別之處，就在于我們不僅為學(xué)校建設(shè)發(fā)展服務(wù)，同時還承擔(dān)服務(wù)育人的任務(wù)，所以，我感覺十分光榮，也更感覺肩上擔(dān)子很重。
為人三會讀后感篇十六
黨中央提出在全黨深入開展以黨的群眾路線為主題的教育活動，是新時期全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的根本要求，是堅持用“三個代表”重要思想武裝全黨的重要舉措，是提高黨的執(zhí)政潛力、鞏固黨的執(zhí)政使命的重要舉措，同時也是貫徹落實黨的十八大精神、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)、推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷發(fā)展和進(jìn)步的重要舉措。黨的群眾路線教育活動落到實際工作中就是很直接的工作要求。作為一名_員就務(wù)必扎扎實實地從本職工作做起，培養(yǎng)良好的敬業(yè)精神。
一、培養(yǎng)_員敬業(yè)精神的重要性。
培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神是全心全意為人民服務(wù)的核心資料。中國_是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是我們黨的奮斗目標(biāo)。要完成這偉大而艱巨的任務(wù)，有賴于全體_員的共同努力，這更需要全體_員的敬業(yè)精神作為保障。
事業(yè)有成，敬業(yè)第一，這是千古流傳的良訓(xùn)。考察古今中外歷史，有數(shù)不清的成功者為社會發(fā)展和歷史進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，為開創(chuàng)事業(yè)和造福人民建立了豐功偉業(yè)。他們的成功各有各的原因，但具有強(qiáng)烈的敬業(yè)精神則是他們成功的一個共同原因。馬克思、恩格斯、_、周恩來、_等無產(chǎn)階級革命家都對人類解放事業(yè)無限忠誠，無限熱愛。他們出生入死地戰(zhàn)斗，為了事業(yè)矢志不移，無私無畏的敬業(yè)精神，最后開創(chuàng)了人類社會的新紀(jì)元。政治家成功要敬業(yè)，科學(xué)家成功要敬業(yè)，同樣黨的事業(yè)成功也要敬業(yè)，要靠全體_員的敬業(yè)精神去實現(xiàn)。當(dāng)今世界兩極格局解體，新的世界格局----多極化格局正在構(gòu)成。為了在未來世界格局中占據(jù)有利地位，各國都在努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高科技水平，生產(chǎn)力越高，經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展就越快，綜合國力就越高。
人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，發(fā)展生產(chǎn)力，既要靠物，更要靠人。所以物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高，關(guān)鍵是人的素質(zhì)的提高。我們黨是一個擁有6600多萬黨員的大黨，現(xiàn)如今我們黨所處的歷史地位和歷史環(huán)境發(fā)生了根本性變化，即已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為一個領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。全體_員工作在各條戰(zhàn)線上，發(fā)揮著生力軍的作用。在新世紀(jì)新階段，我們黨要肩負(fù)起歷史和時代賦予的莊嚴(yán)使命，_員責(zé)無旁貸。因此，在科技日新月異，國際競爭日趨激烈的形勢下，輝煌在于_員的敬業(yè)精神，期望在于_員的敬業(yè)精神。
黨員隊伍中存在的問題說明培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神的緊迫性。長期以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全體_員愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、以身作則、嚴(yán)于律己，為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，贏得了人民的信任和全體社會的尊重。但是，在改革開放和建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制過程中，黨員在敬業(yè)方面仍存在不少問題。道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，對工作缺少職責(zé)心，事業(yè)心不強(qiáng)，對個人的榮辱得失斤斤計較，不為全局事業(yè)著想，工作中擺花架子，搞形式主義，全心全意為人民服務(wù)的意識淡化，毫無“平常工作看得出來，關(guān)鍵時刻站得出來，危難之際豁得出來”的敬業(yè)精神。那么，_員的先進(jìn)性又如何體現(xiàn)的出來呢雖然這些現(xiàn)象存在于部分黨員身上，但有損于_員的崇高形象，造成了很壞的社會影響。在全黨開展持續(xù)_員先進(jìn)性活動中，努力培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神已經(jīng)成為我黨一項刻不容緩的重要任務(wù)。
二、培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神的基本要求。
全心全意為人民服務(wù)，盡職盡責(zé)，具有強(qiáng)烈的事業(yè)心這是_員標(biāo)準(zhǔn)的集中體現(xiàn)。立黨為公，執(zhí)政為民，切實把人民群眾的利益實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，努力盡職盡責(zé)辦實事辦好事，實踐好為人民服務(wù)的宗旨，不斷地為人民謀利益，永做人民的勤務(wù)員，這是_員先進(jìn)性的本質(zhì)體現(xiàn)。如何才能忠實實踐、身體力行呢這就要求一位_員要有強(qiáng)烈的敬業(yè)精神。具有敬業(yè)精神的人都有強(qiáng)烈的事業(yè)心，他會認(rèn)真負(fù)責(zé)地盡到職業(yè)職責(zé)和義務(wù)，不會僅僅把工作當(dāng)成做事那錢的手段去敷衍應(yīng)付，也不會僅僅為完成任務(wù)而從事工作。而是把工作當(dāng)成自己的一項本職使命而盡職盡責(zé)，盡心盡力地實踐為人民服務(wù)的宗旨。
干一行愛一行，適應(yīng)社會的需要，愛崗敬業(yè)的思想是做一名合格_員的基本保障。社會行業(yè)五花八門，只是分工不同，沒有貴賤尊卑之分。在個人愛好和社會允許的條件下，選取了自己的職業(yè)，就要努力做到愛崗敬業(yè)，干一行愛一行，不能這山望著那山高，個性是_員，更要充分認(rèn)識到這一點，一個人只有安心本職工作，熱愛本職工作，才能在自己的崗位中全身心地投入，才能忘我工作，才能孜孜不倦、頑強(qiáng)拼搏，才能把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去，才能摒棄狹隘的個人功利私念。
創(chuàng)造更大的價值，鍥而不舍，精業(yè)的頑強(qiáng)意志是對_的時代要求。一個合格的_員不僅僅要具備合格黨員的基本條件，而且還要具備在職業(yè)道路上追求完善和不斷提高職業(yè)技能的精業(yè)態(tài)度。社會是由低級形態(tài)向高級形態(tài)循序發(fā)展的，個性是到了現(xiàn)代社會，生產(chǎn)的社會化和國際化，使社會分工不僅僅走出單位內(nèi)部，而且走向國際。個性是20實際80年代以來，世界高科技領(lǐng)域的發(fā)展競爭和世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的發(fā)展，各種形式的國際合作應(yīng)運而生，高科技合作進(jìn)入無國界的網(wǎng)絡(luò)化時代。在種。種社會化大生產(chǎn)的條件下，要求各行各業(yè)人員務(wù)必具有精業(yè)精神。而6600多萬_員是現(xiàn)階段我國各行各業(yè)的主力軍，只有每一位_員增加緊迫感，孜孜不倦，鍥而不舍地追求，在工作中精益求精，用心進(jìn)取，才能始終站在時代前列，才能真正創(chuàng)造更大的價值，才能問社會主義建設(shè)事業(yè)建功立業(yè)。
三、培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神的途徑。
首先，要確立宏大的人生志向。確立宏大的人生志向是培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神的基礎(chǔ)和前提。志向是敬業(yè)的前提，敬業(yè)是工作的風(fēng)帆，_員要持續(xù)先進(jìn)性，要有所作為，就務(wù)必首先立下宏圖大志。如我黨優(yōu)秀的_員、敬愛的周恩來總理19歲東渡日本留學(xué)時，寫下一首豪邁詩篇“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”。這首詩充分反映了周恩來總理在青年時期立志救國的宏偉大略和立志成材的赤子胸懷，激勵他在以后60年艱苦卓絕的革命生涯中為中華之崛起，為中國人民的解放事業(yè)，無私無畏，鞠躬盡瘁，立下了豐功偉績。因此，要培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)機(jī)關(guān)凝神，必先使其立志，把自己的事業(yè)與黨和國家、民族的利益緊密聯(lián)系起來，敬業(yè)奮斗，時刻持續(xù)先進(jìn)性，發(fā)揮_員的價值。
其次，要確立行業(yè)無貴賤的職業(yè)觀，強(qiáng)化公仆意識。社會勞動是分工進(jìn)行的，各行各業(yè)彼此依靠。只要是社會需要的工作，都是高尚神圣的。行業(yè)無貴賤，工作無尊卑。現(xiàn)階段，_員務(wù)必要糾正錯誤的職業(yè)觀念，強(qiáng)化公仆意識，不論處于什么工作崗位，都要盡自己的努力，以城實的勞動為人民作出有益的貢獻(xiàn)，這樣才能的到人民的贊譽，得到社會的認(rèn)同。這也是我黨建立和存在的根本目的和出發(fā)點。只有做到這一點，才能切實解決好為誰服務(wù)、為誰工作、為誰掌權(quán)的問題，才能切實做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，才能不斷地為人民謀利益，張思德如此，任長霞、牛玉儒等同志也是如此。
最后，要在工作實踐中培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神。實踐是一個人獲得知識，構(gòu)成良好的品質(zhì)，成就理想人格，到達(dá)境界的最基本的途徑。培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神也務(wù)必透過實踐來完成?？鬃映珜?dǎo)“君子欲訥于言而敏于行”和“聽其言而觀其行”，評判一個_員是否具有敬業(yè)精神，是否先進(jìn)，不在于他的言辭，而主要看他在實際工作中是如何實踐的。_同志曾說過，人的正確思想從哪里來的是從天上掉下來的嗎不是，是自己頭腦里固有的嗎不是。人的正確思想只能從社會實踐中來。這句話既科學(xué)地揭示了認(rèn)識的來源，又指明了培養(yǎng)良好敬業(yè)精神的根本途徑在于實踐。因此，_員良好敬業(yè)精神的培養(yǎng)只有透過工作實踐才能獲得。
我認(rèn)真地閱讀了《為人民服務(wù)》這一篇課文，著這篇課文是通過張思德同志而講了為人民服務(wù)的道理，贊揚了張思德全心全意為人民服務(wù)的精神。我不禁贊嘆：“張思德同志為人民服務(wù)的精神多么可貴啊！”這時，我不禁想起了我的外公。
我的外公是個普普通通的農(nóng)民，為人民的利益工作，就是他人生最大的樂趣，他已經(jīng)把這份樂趣當(dāng)成他生命中最重要的使命，即使是多么小小的一件事都好，他都樂意去做。平時，他會編織些籃子送給鄉(xiāng)親們，讓鄉(xiāng)親們少用塑料代，環(huán)保些。媽媽說“父親養(yǎng)大我們幾兄妹真不容易，不管生活多艱苦，工作多忙，他總會抽些時間去做好事，鄉(xiāng)親們也?？渌！?BR> 我很敬佩外公，外公也很疼我，他教我：要從小養(yǎng)成做好事的習(xí)慣，長大為人民服務(wù)。記得那一次，那是一個炎熱的夏天，那時我才六歲。這一天，我和外公坐著小船來到一條小河上，這條河的污染真大，河水一點也不清澈，混濁混濁的，小魚肚子朝天地躺在河上，河上堆滿了垃圾，那氣味熏的要命，大群大群的蒼蠅在垃圾上飛來飛去，那“嗡嗡”的叫聲真讓人討厭?？赏夤€是照樣向前去。我再也忍不住了，捂著鼻子對外公說：“外公，咱們回家吧這里好臭！”“不，過些天就不臭了?！蓖夤Σ[瞇地回答。當(dāng)時年幼的我還不知是什么意思，只覺得很棒的外公有魔力把河變干凈。外公拿起竹竿一次又一次地把垃圾撈上來，時不時用衣袖擦擦額上的汗。坐在船上的我不停地說：“好臭，好臭……”那蒼蠅的聲音使得我渾身不自在，不知不覺，太陽已落山了，小河也總算干凈些了。外公擦擦汗，拿起竹竿一撥，我們回家了。
過了幾個月，我又跟外公來到這小河上，小河再也不臭了，周圍的一切都變美麗了，活潑的小魚小蝦自由自在的游來游去，外公臉上露出了欣慰的笑容，雖然事情過去很久了，但它依然深刻地印在我的腦海里。
外公的一生都用在為人民服務(wù)的宗旨上，看到自己的付出能給人民帶來好處，他會很開心。外公的心愿是希望我們能夠多為人民服務(wù)，外公，相信我，我回完成您的心愿，把“為人民服務(wù)”的精神發(fā)揚光大！
為人三會讀后感篇十七
他在文中提出：人總是要死的但死的意義不同。為人民利益而死就比泰山還重；替法西斯賣力替剝削人民和壓迫人民的人去死就比鴻毛還輕。這實際上說明無產(chǎn)階級唯物論者在對待自己生命在對自己生命價值評價上的標(biāo)準(zhǔn)問題。無產(chǎn)階級不信邪不信神。相信生命的有限然而正是生命的有限才顯示出生命的可貴之處。生命本身也許沒有高低之分但生命的價值是有高低之分的。無產(chǎn)階級政黨的不同之處就在于他們把生命用在了最能體現(xiàn)其價值的地方。這其實是一個價值觀的問題。
在文中他又提出：我們是為人民服務(wù)的所以我們?nèi)绻腥秉c就不怕別人批評指出。不管是什么人誰向我們指出都行只要你說的對我們就改正。你說的辦法對人民有好處我們就照你的辦。這其實就是要求我們黨員同志要有批評及自我批評的精神。這也是對我們每一個黨員的基本要求。他要求黨員同志嚴(yán)于律己勇于自我批評善于開展批評；要胸懷坦蕩樂于接受批評。這就是我們黨員同志開展工作時要講究的方法的問題。
在文中還指出：我們要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們的同志在困難的時候要看到成績要看到光明要提高我們的勇氣。中國人民正在受難我們有責(zé)任解救他們我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益想到大多數(shù)人民的痛苦我們?yōu)槿嗣穸谰褪撬赖闷渌?。這段話其實就是說的我們的黨員應(yīng)該具有的人生觀。共產(chǎn)黨員同志的使命是解放人民在這過程中就要同各種勢力作堅決的斗爭。因此黨員同志要隨時準(zhǔn)備為為人民的利益為解放人民的事業(yè)而犧牲。
為人民服務(wù)不是一句口號而是共產(chǎn)黨人要實實在在要做的事情。特別是當(dāng)今發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中由于各種原因有些人覺得為人民服務(wù)的精神已成為歷史了。究其原因是沒有樹立堅定的無產(chǎn)階級世界觀價值觀；沒有對無產(chǎn)階級的事業(yè)形成堅定的信念；沒有在平時的工作中養(yǎng)成良好的工作作風(fēng)；沒有真正的理解無產(chǎn)階級政黨的本質(zhì)。
對青年學(xué)生來說樹立正確的價值觀人生觀；堅定對黨的事業(yè)的信念尤為重要。因為青年學(xué)生正是處于各種觀念的形成時期同時又是黨和國家未來的支柱力量。而我們大學(xué)生黨員也要積極主動地學(xué)習(xí)堅定共產(chǎn)主義信念豐富自己的頭腦提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)作社會主義中國合格的接班人。
這是一篇毛澤東主席為了悼唁張思德寫的一篇文章。課文講的是中國共產(chǎn)黨是為了中國人民服務(wù)的，有缺點就不怕別人批評指出。我們現(xiàn)在人民能夠當(dāng)家作主，全靠的是中國共產(chǎn)黨。正是因為共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，所以在解放戰(zhàn)爭時期，很多的老百姓把自己的親人送到前線，為了保護(hù)解放軍的傷員，不惜犧牲自己的親人，還有很多的老百姓冒著敵人的炮火為解放軍送吃的、穿的和搶救傷員。
課文中的有一個地方給我的體會最深。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民的利益而死就比泰山還要重；替法西斯賣力，替剝削人們和壓迫人民的人而死，就比鴻毛還要輕?！笔堑?，人活一百歲，最終還是難逃一死。古時候的皇帝們，為了長生不老，他們不惜花重金找什么道士什么的煉長生不老藥來吃，可誰又能夠長生不老？生活中有一些人，活著的時候欺壓別人，死了的時候還在碑上刻上：“流芳百世，永垂千古”的字樣，這種人的死比鴻毛還要輕。有一些人，活著的時候一切為了老百姓考慮，即使死了，但他永遠(yuǎn)活在人們的心中。比如周恩來總理，雖然他的骨灰葬身大海，沒有刻上碑文，但有誰會忘記他。
為人三會讀后感篇二
《福爾摩斯探案》作者柯南?道爾在羅馬時，叫了一輛出租車去旅館，途中倆人談起話來。司機(jī)問：“你是柯南?道爾先生嗎？”“你怎么知道我的名字？”柯南?道爾奇怪極了?！鞍?，簡單得很，你是在加利――羅馬站上車的，你的穿著是英國式的，你的口袋里露出一本偵探小說來?！?BR> “太了不起啦！”柯南?道爾叫起來，他很驚奇在意大利會碰上第二個福爾摩斯。他習(xí)慣地問一問：“你還看到其他什么痕跡沒有？”“沒有，沒有別人，除了在你皮箱上我還看到你的名字外?！?BR> 【感悟】。
幽默就是先故意提出一個容易使人產(chǎn)生誤解的結(jié)論，然后再作出一個出人意料的分析和解釋。司機(jī)故意賣關(guān)子，造成他是第二個福爾摩斯的誤解。然后出乎意料的解釋，造成強(qiáng)烈的幽默感。
為人三會讀后感篇三
辦一件事之前，不要想著一下子就能成功，要有重新開始的思想準(zhǔn)備，失敗了再來一次。
播下一種心態(tài)，收獲—種思想；播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。懂得分享捆綁，找到和別人的利益共同點，讓別人和你有共同的利益。
一個人相信自己是什么，他就會是什么。一個人心里怎樣想，他就會成為怎樣的人。成功，只有15％是由于他的專業(yè)技術(shù)，85％則是要靠人際關(guān)系和他的辦事技巧。四海之內(nèi)皆兄弟，善于贊美：多談對方的得意之事。
批評的五個前提1.注意場合2.對事不對人，3.先贊揚，后忠告批評的最終目的不是要把對方壓垮，不是整人，而是為了幫助他成長；不是去傷害他的感情，而是幫他把工作做得更好。你的調(diào)查報告寫得不錯，你肯定下了不少工夫。同時，還有一個重要的問題你要注意涉及，4.批評先從關(guān)懷對方感受入手，要具體說明有針對性，要溫和提建議希望對方怎么做。
糾正別人過錯時，切忌采用命令的口吻，最好采用請教式的語氣。欣賞對手，把對手當(dāng)朋友，不誹謗，不嫉妒，贊美對手。
為人三會讀后感篇四
一個小女孩站在花叢中，正扶著花枝，歪著腦袋，煞有介事地對花私語。詩人走過去，靠近她，蹲下身去，問：“你在說些什么呀？”
女孩道：“我說，花朵你好漂亮啊?！?BR> “花朵能聽到你的話嗎？”
“能的，”小女孩很自信，“只要靠近她，她就能聽到你說的話?！彪S后，她又機(jī)靈地說，“你對我說話時，不也是蹲下身來，靠近我的嗎？”
孩子的天真，讓詩人不禁笑了起來。但詩人并不懷疑女孩所說的真實性。詩人相信女孩與花的心靈是相通的，相信女孩對“距離”的認(rèn)識。
詩人牽著可愛的女孩，默默地走上回家的路。此時，女孩剛才的一番話仍縈繞于心，讓詩人心生感觸。
【感悟】。
要求人與人之間的理解和溝通，你就得首先用心貼近他人，縮短人與人心靈之間的距離。只要用心交流，你也能聽到花的細(xì)語。
為人三會讀后感篇五
“成己為人，成人達(dá)己”，它告訴我們?nèi)伺c人之間要互相幫助、共同激勵、共同進(jìn)步，對此我也有深深的體會。
“溫明宏，今天晚上我給你布置的.作業(yè)是：抄寫字詞，背書……”一天的課程結(jié)束了，我又要為我的“徒弟”布置作業(yè)。在老師建立的“一對一”活動中，小宏是我的輔導(dǎo)對象。為了做一個“好師父”，我每節(jié)下課都要輔導(dǎo)他，晚上要為他布置特別的任務(wù)。他一開始對我并不理睬，作業(yè)一樣不交，成績一直下降，但他自己倒也不在意。為了改變他，我準(zhǔn)備用成績樹立起榜樣，在第二次語文測試時，我勇奪了全班第二名的好成績，讓小宏對我多了一分敬畏。
剛開始，我用強(qiáng)硬的方法逼他更正，但都不收效，他還埋怨我過于嚴(yán)格。我只好用三十六計之“誘惑計”，我先是跟他說：“你要是更正好錯題，就給你獎勵?！比缓笥檬?jǐn)[弄著一本《世界名人傳》，他頓時兩眼發(fā)光，拼命地更正，第二天就受到了老師的表揚。那一刻，小宏受到了鼓舞，接著一周下來，小宏都完成得很出色。慢慢地，小宏不需要獎勵，而是自覺地更正、做作業(yè)了。
他的成績漸漸提了上來，我們展開pk，你追我趕。課堂上，我們一起競答問題；課間，我們一起討論難題?？粗惶焯爝M(jìn)步，我也暗暗加把勁，不甘落后，成績也不斷提高。在期末考試時，小宏語文考得了90。5分，躋身尖子生行列，成為一位自信心滿滿的尖子生了。我第一次覺得，成人達(dá)己，是一件如此幸福的事，不論是小宏獲得了表揚，還是我的成績有一個質(zhì)的飛躍，我都從心底里感到欣慰。
成人達(dá)己，造福別人，同時也造福自己。我們應(yīng)該多在別人需要幫助的時候伸出援助之手，自己取得了成績，也不忘對別人付出，做一個有愛心的人。
為人三會讀后感篇六
學(xué)習(xí)了這篇文章，感受又不相同，思想和靈魂又受到一次撞擊，使自已從渾渾噩噩的困境中驚醒過來。毛澤東主席作為一個黨的領(lǐng)袖，能為一個普通的戰(zhàn)士開追悼會并致詞，為一個作過點滴小事的普通人寄托哀思，充分體現(xiàn)了在黨員面前人人平等的崇高境界，人與人之間無高低貴賤之分的思想境界?，F(xiàn)在，個別同志個人升遷了，就覺得了不起，脫離了與同志們的聯(lián)系，高高在上。總認(rèn)為自已當(dāng)官了就應(yīng)該享受一定的待遇，忘記了他的崗位變了，責(zé)任重了，工作也應(yīng)該更加勤奮，學(xué)習(xí)也應(yīng)該更加努力，為人民服的意識應(yīng)該更加增強(qiáng)，而非坐高檔車、住舒適房、吃喝花公款；而非向社會、向他人多索取什么。在這篇文章里，毛澤東主席還提出“如果我們有缺點，就不怕別人批評指出。”但是，現(xiàn)在黨內(nèi)的民主不多了，黨內(nèi)的批評與自我批評不見了，有些同志老虎的屁股摸不得，怕別人提意見。為什么呢？因為他本人的屁股不干凈。這種風(fēng)氣是不正的，是與黨的宗旨背道而馳的。我們廣大黨員寄希望于民主集中制的蓬勃興起，寄希望于黨內(nèi)的監(jiān)督，寄希望于廣泛地、經(jīng)常性的開展批評與自我批評，寄希望于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好風(fēng)氣的繼承和發(fā)揚。
近年來，就我個人而言，由于社會不良風(fēng)氣的侵蝕，使我失去了斗志，喪失了自已做人的原則，工作的積極性不高了，工作的開創(chuàng)性沒有了，有的是按部就班的上下班。重學(xué)這篇文章，煥醒了我的良知。我將學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡，像任長霞、牛玉儒和工商戰(zhàn)線的模范人物一樣，在平凡的崗位上踏踏實實的做一些平凡的小事，本著求真務(wù)實的精神，做到把每一件事做好。在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動中，端正自已的思想認(rèn)識，重新煥發(fā)自已的工作熱情，改造自已的人生觀、世界觀，使自已成為一個為人民服務(wù)奮斗一生的人。
為人三會讀后感篇七
讀后這本書才知道為人三會是什么：一是如何說話；二是如何做人；三是如何做事。一個人不管多聰明，多能干，條件有多好，如果不懂得如何說話、做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。很多人之所以一輩子碌碌無為，就是因為活了一輩子都沒有弄明白該怎么樣去說話、做人、做事。
做事先做人，做人會說話，這句話是很有道理的。因為只有一個人做人成功了，他才能有機(jī)會獲得事業(yè)上的成功。相反，一個人如果做人失敗了，即使他話說得再好，吧事情做得再漂亮，即使從表面上看來很風(fēng)光，但到頭來他任然是一個失敗者。我們生活在一個現(xiàn)實的社會，一些人和事是你根本無法改變的。這個時候，就需要改變自己，努力讓自己適應(yīng)這個社會，如果不想到處碰壁，你就必須懂得一些人情世故，掌握一些交際禮儀、溝通技巧，學(xué)會靈活的處世。人的智力本無太大差異，為什么有的人成功、有的人失??？說話、做人、做事到位，是成功者謀定一生的真本領(lǐng)。這本書圍繞會說話、會辦事、會做人三個方面講述，下面就談?wù)勛约旱膸c看法：
一、會說話。
說話講分寸-在什么場合說什么話，在和別人說話時，不要把與人交談當(dāng)做一種競賽，也不要隨便打斷別人說話，在我們公司開會中，就經(jīng)常有人很隨便打斷別人的發(fā)言，這個習(xí)慣很不好，還有在什么場合就該說什么話，還有批評別人時要做到對事不對人，這點，我覺得我們的潘部長就很好，開會時，經(jīng)常拿下面員工的拿案例進(jìn)行分析，說他的事情做的不好，但前提會先說，我是對事不對人。在與人交談時，不要表現(xiàn)的過于熱情，好像拍他馬屁一樣。在交談時，發(fā)現(xiàn)對方說錯時，要委婉的指出他人的錯誤，不要直截了當(dāng)?shù)闹赋觥?BR> 二、會做事。
做事也要良好的心態(tài)，那你事情就先成功了一半，舉個例子，有兩個歐洲人到非洲去推銷皮鞋，由于炎熱，非洲人向來都是打赤腳。第一個推銷員看到非洲人打赤腳，立刻失望起來，這些人都是打赤腳，怎么會要我的皮鞋呢？于是就放棄了，失敗沮喪而回。另一個推銷員看到非洲人打赤腳，驚喜萬分，這些人都沒穿鞋，這皮鞋的市場大得很啊，于是想法設(shè)法，引導(dǎo)非洲人買皮鞋，最后發(fā)大財而回。所以說心態(tài)的重要是否決定成功的關(guān)鍵。
三、會做人。
做人首先要有原則：與人為善、胸懷坦蕩；做人要有品行：以誠待人，以信立身；做人要有氣度：能屈能伸，敢作敢當(dāng)；做人要有志氣：付出才能有收獲。善良是人性的根本，而不管遇到什么事情難題，都要有強(qiáng)大的胸懷去面對，這樣做人才能坦蕩。而誠信是你做事的招牌，講信用的人才會有好的前程。所謂大丈夫做事能屈能伸，做人凡是都不要太較真，肯取舍才能做出正確的選擇。
最后，借鑒“君子明于道義，小人明于勢利”這句古話，只要我們每個人在遇事時，想想別人、想想大局、抱著一顆善良的、發(fā)自內(nèi)心的同理心去做人、做事；而不是只顧自身利益、從自身利益出發(fā)去處理問題，那我們所工作和生活的環(huán)境就會燦爛、陽光。
為人三會讀后感篇八
在為紀(jì)念張思德而做的《為人民服務(wù)》的講演中說：“我們共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊伍.我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的.”“為人民服務(wù)”彌補了我們現(xiàn)實生活中正在缺失的一種東西,讓人重新思考“為人民服務(wù)”在現(xiàn)階段的內(nèi)涵.
全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨黨員的根本宗旨,是我們黨之所以深受全國人民擁護(hù)支持的根本理由,也是中國共產(chǎn)黨能夠始終保持先進(jìn)性的重要原因.
事實證明,“為人民服務(wù)”是我們黨從小到大,從弱到強(qiáng)的力量源泉,是我們黨不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ),提高執(zhí)政能力的最堅實的思想保證和政治保證.
不同的時代,不同的時期,在不同的工作崗位上都需要全心全意為人民服務(wù)的思想意識.不怕吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神,甘做人民的一塊磚,在自己的本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作,干一行愛一行專一行,不計較個人得失,哪怕事情再小,只要自己的工作或?qū)W習(xí)是為人民服務(wù)的,是為人民的利益而做的',它就是偉大的、高尚的,它就是黨的事業(yè).
當(dāng)前全國正按照黨中央的部署,開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育 .我們要向毛澤東主席所言,做到全心全意為人民服務(wù),從小事情做起,做好自己的本職工作.
我知道,按照黨的要求我的差距還很大,不定期有很多缺點和不足,希望黨組織在思想上和行動上對我給予幫助和監(jiān)督,以使我能取長補短,改正不足,使我不僅在組織上入了黨,更要從思想上入黨,早日成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員.
偉大的時代,永遠(yuǎn)需要“為人民服務(wù)”的精神!人民是創(chuàng)造歷史的偉大力量.中國革命要取得必須依靠人民群眾的力量和智慧;重視人民的力量,發(fā)動人民的力量是我們黨最優(yōu)良的傳統(tǒng).由此也確定了我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù).每一個共產(chǎn)黨員都要把人民的利益放在首位.
繼承和弘揚為“為人民服務(wù)”的優(yōu)良傳統(tǒng),是形勢的需要,是時代的呼喚,偉大的人民,需要永遠(yuǎn)的“為人民服務(wù)”!
為人三會讀后感篇九
張麗結(jié)婚剛?cè)?，就和丈夫分居了?BR> 她對朋友說：
“他一定有問題。每天回家很少和我講話，吃完飯就馬上躺到沙發(fā)上看電視，再也不想起來，一直到深夜。一句多情的話也沒有，仿佛情話都在結(jié)婚以前說完了，實在讓人難以忍受?！?BR> 【感悟】。
妻子需要的并非什么奢侈品，只是丈夫的柔情蜜意。甜言蜜語是戀愛中的男女所不可缺少的。尤其是在進(jìn)餐或放松時的親切交談，可以稱得上是愛情的一種“情感增效劑”。
為人三會讀后感篇十
從報紙上看到了一則消息，牛玉儒同志被評為“cctv感動中國2004年度人物”。
據(jù)查閱一些資料，更為詳盡地獲悉了為百姓甘為孺子牛的牛玉儒的生平資料。
牛玉儒是內(nèi)蒙古通遼人，1970年參加工作，從公社黨委書記到內(nèi)蒙古自治區(qū)副主席，34年里的他就像一部不知疲倦的機(jī)器一樣，風(fēng)風(fēng)火火工作著。
2004年8月14日，年僅51歲的呼和浩特市書記牛玉儒離開了人世。
在中國大江南北的黨政機(jī)關(guān)的門口，我們?？梢钥吹较嗤奈鍌€字--為人民服務(wù)，這是人民對公仆的最低要求，也是最高的要求。
而當(dāng)大大小小的國家干部，面對“為人民服務(wù)”這五個字的時候，央視推薦委員會評價道:牛玉儒為[***被屏蔽詞語]人執(zhí)政為民的旗幟添上了一抹耀眼的亮色。
名叫牛玉儒，人像孺子牛，背負(fù)著草原人的幸福之路，這幸福是他的給養(yǎng)，也是他的方向，風(fēng)雨人生，利弊得失，他兢兢業(yè)業(yè)地遵循著“位卑未敢忘憂國”之古訓(xùn)。
為官一任，造福一方，他給我們留下激情燃燒的背影，讓精神穿越時代而常青。
他讓活著的人肅然起敬，他雖然離我們而去了，但他卻永遠(yuǎn)活在人民的心中。
為人民服務(wù)的楷模，每一個公仆的樣板。
他的一言一行詮釋了如何去筑牢干群魚水之情，他的一舉一動拆射出愛民深切的真情。
為人民服務(wù)是我們黨永恒的宗旨。
恐怕所有人都有一種感覺，自從讀書到參加工作，我們所受的教育、熏陶都始終貫穿著這個思想，現(xiàn)在再讀[***被屏蔽詞語]同志《為人民服務(wù)》這篇著作，最大的切身感受就是環(huán)境不同了，時代不同了，但我們的認(rèn)識度、認(rèn)同感卻與日遞增。
從最初的理論式教育到如今和群眾主動打交道的實踐，我們作為一名機(jī)關(guān)工作人員，每天都在全接觸、開放式的實踐中為人民利益而工作。
回想?yún)⒓庸ぷ魇嗄陙?，由于所處的工作性質(zhì)，決定著我們必須始終時刻地為人民利益而想，為人民利益而憂。
[***被屏蔽詞語]同志在文章中所體現(xiàn)出的一些思想，也都無不襯映出“三個代表”重要思想的精神內(nèi)涵和實質(zhì)，也說明我們黨每時每刻都在探索著、實踐著如何更好地為人民利益服務(wù)。
“為人民利益而死，就比泰山還重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出”“我們的同志在困難的時候，要看到光明，要看到黨風(fēng)，要提高我們的勇氣”。
只言片語中，道出了我們黨始終如一、孜孜追求的高風(fēng)亮節(jié)、一身正氣、開闊胸襟。
的確，在改革開放的潮流中，各種思維的激烈碰撞，確實使人有時感到思想中存在著一些“不適應(yīng)、不符合”的問題，但是如果每一位黨員都能象牛玉儒同志那樣去做，去實踐，那么我們的黨始終會是一個讓廣大人民群眾所支持滿意的政黨，我們的[***被屏蔽詞語]員始終會是一位讓廣大人民群眾接受和擁護(hù)的黨員，我們祖國的未來肯定會更加光明起來。
這些與這次先進(jìn)性教育的目標(biāo)要求是相一致的。
毛澤東在為紀(jì)念張思德而做的《為人民服務(wù)》的講演中說:“我們共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍， 是革命的隊伍。
我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
”“為人民服務(wù)”彌補了我們現(xiàn)實生活中正在缺失的一種東西，讓人重新思考“為人民服務(wù)”在現(xiàn)階段的內(nèi)涵。
全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨黨員的根本宗旨，是我們黨之所以深受全國人民擁護(hù)支持的根本理由，也是中國共產(chǎn)黨能夠始終保持先進(jìn)性的重要原因。
事實證明，“為人民服務(wù)”是我們黨從小到大，從弱到強(qiáng)的力量源泉，是我們黨不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，提高執(zhí)政能力的最堅實的思想保證和政治保證。
為人三會讀后感篇十一
《為人民服務(wù)》是毛澤東同志的著作之一，從小老師就教育我們要為人民服務(wù)。那時候的“為人民服務(wù)”只是一句口號，對其真正的涵義以及其中蘊含的艱辛并未有深刻的體會。此次讀毛澤東先生的《為人民服務(wù)》，才知道毛澤東先生不僅僅是偉大的軍事家，他還是一個偉大的政治家?！盀槿嗣穹?wù)”這個口號，其蘊含的不只是一種服務(wù)精神，更是代表共產(chǎn)黨作為唯一執(zhí)政黨的黨魂所存在?！稙槿嗣穹?wù)》已發(fā)表了61年，雖然歷史時代和社會環(huán)境相比當(dāng)年，發(fā)生了巨大的變化，但其作為共產(chǎn)黨黨魂的精神永遠(yuǎn)不變。
六十年前，作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東主席在為一個普通戰(zhàn)士召開的追悼會上，發(fā)表了演講。這篇重要著作和著名演講，它所體現(xiàn)的真知灼見，經(jīng)過一代又一代中國共產(chǎn)黨人的實踐，深深地影響著中國人民。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭年代，在歷次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，老百姓冒著殺頭的危險自發(fā)地行動起來，掩護(hù)共產(chǎn)黨人，支援前線，搶救和運送我軍傷員，為的是什么?是因為中國共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，是為解放人民大眾奮斗的，在中國共產(chǎn)黨人的身上，寄托著勞苦人民的希望，寄托著民族的希望。這是我們的敵人和任何反動派所無法做到的。在社會主義改造和社會主義建設(shè)過程中，全體社會主義勞動者的建設(shè)熱情空前高漲，數(shù)以億計的中國人結(jié)束了一百多年來一盤散沙的混亂局面，緊密地團(tuán)結(jié)在共產(chǎn)黨的旗幟下，過上了幾千年來未曾實現(xiàn)的幸福生活。黨的正確路線和各項方針政策得到了最大多數(shù)中國人的支持和擁護(hù)，這又是為什么?是因為我們黨是始終堅持為人民服務(wù)的，是始終堅持不懈地為中國人民謀利益的?！奥犆飨脑?，跟共產(chǎn)黨走”，這是人民心中那桿稱稱出來的結(jié)果。經(jīng)過十一屆三中全會，經(jīng)過撥亂反正，黨領(lǐng)導(dǎo)人民走上改革開放和全面建設(shè)小康社會的新征程，確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會事業(yè)取得空前勝利，人民生活水平極大提高，占世界人口五分之一的中國人民成為改革開放事業(yè)的最大受益者。一代又一代的共產(chǎn)黨員經(jīng)受住了新的歷史條件下的各種考驗，從普通一兵到高級領(lǐng)導(dǎo)，涌現(xiàn)出數(shù)不清的英雄模范人物，在各條戰(zhàn)線上為全體共產(chǎn)黨員和全國人民樹立了光輝的榜樣。全心全意為人民服務(wù)，成為中國共產(chǎn)黨不斷奮勇前進(jìn)的光輝旗幟。
中國共產(chǎn)黨成立八十多年來，始終把“全心全意為人民服務(wù)”作為自己的根本宗旨和行為準(zhǔn)則。在當(dāng)今這個日新月異的時代和絢麗多彩的人文環(huán)境下，知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，思想意識正在發(fā)生巨大的變革，但是，樹立“全心全意為人民服務(wù)”的精神，仍需要所有黨員不懈努力與不斷追求。我們需要為人民服務(wù)的精神，更需要深刻領(lǐng)會為人民服務(wù)精神的歷史意義和現(xiàn)實意義，“為人民服務(wù)”是我們工作的實質(zhì)?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”是指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨人思想和行動的永遠(yuǎn)的唯一宗旨，是奮斗的最高目標(biāo)，是所有工作的最高準(zhǔn)繩和全部活動的出發(fā)點和歸宿?！盀槿嗣穹?wù)”這個科學(xué)的光輝思想，隨著時代前進(jìn)的步伐和共產(chǎn)黨人的實踐，不斷得到豐富和發(fā)展。在新世紀(jì)新時期，我們黨要更好地履行執(zhí)政使命，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民，全面建設(shè)小康社會，更需要在全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部中進(jìn)行全心全意為人民服務(wù)的教育，確立科學(xué)的發(fā)展觀、政績觀，堅定地相信群眾、依靠群眾，正確對待群眾的意見和批評，真正做到一切以人民利益為重。
“全心全意為人民服務(wù)”是中國共產(chǎn)黨的宗旨，是對每一個共產(chǎn)黨員的基本要求，是共產(chǎn)黨員黨性的最重要體現(xiàn);一個人只有樹立了全心全意為人民服務(wù)的觀念，才能明確人生道路上的奮斗目標(biāo)，才能真正成為一名無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士。
“全心全意為人民服務(wù)”，首先是全心全意的，而不是三心二意，更不是假心假意;“全心全意為人民服務(wù)”，要克已奉公、不謀私利，要顧大局、識大體，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;“全心全意為人民服務(wù)”，是一個共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)應(yīng)該具備的精神品質(zhì)。在不同的歷史階段，為人民服務(wù)可能會有不同的形式，但為人民服務(wù)的宗旨不會變。
人的能力有大有小，為人民服務(wù)的工作也有多種多樣。各人根據(jù)自己的能力在自己的工作崗位上盡職盡力地干好本職工作，無論你在什么崗位上，是沒有輕重之分的。毛澤東同志的《為人民服務(wù)》悼念的張思德同志并沒有犧牲在和敵人拼殺的戰(zhàn)場上，而是在勞動中犧牲的，做的是為人民服務(wù)的工作，和犧牲在戰(zhàn)場上的同志一樣，是光榮的。在和平建設(shè)年代，國家建設(shè)需要各種各樣的勞動者，工農(nóng)兵學(xué)商，當(dāng)然還有我們科技工作者，都是國家的建設(shè)者，共產(chǎn)黨員就應(yīng)當(dāng)是各個群體中的先進(jìn)分子。
為人三會讀后感篇十二
本文講了毛主席在張思德的追悼會上的一篇演講詞，號召大家學(xué)習(xí)張思徳同志完全、徹底為人民服務(wù)的精神。
讀過后，我明白了，不僅要正確的'對待生死觀，還要正確的對待批評。我長大后也要以人民的利益為重，時時刻刻為人民的利益著想！
為人三會讀后感篇十三
今天，我們在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了《為人民服務(wù)》這篇文章。這篇課文是毛澤東在張思德同志的追悼會上的演講，我讀完后，對革命先烈的敬佩之感更加深切了。
‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，為人民利益而死就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕?！@是毛澤東的生死觀。
我很小的時候，就知道了雷鋒叔叔，當(dāng)時很崇拜雷鋒叔叔，認(rèn)為做好事是最光榮的。于是，我總是幼稚的想——為什么雷鋒叔叔就能碰見眼瞎的老奶奶，我就碰不見呢?后來我才知道，為人民服務(wù)不止扶老奶奶過馬路。
每當(dāng)看到獻(xiàn)血車時，我總想上去獻(xiàn)些血，可牌子上寫著，18歲以下未成年人不能獻(xiàn)血。我有時候安慰自己：時間過得很快，可獻(xiàn)血車也許永遠(yuǎn)都不會走，等我長大了，就可以獻(xiàn)血了。有的獻(xiàn)血車旁寫著，為人民服務(wù)。我就知道了為人民服務(wù)有很多種。并不在于要不要付出生命，只要為社會做一些好事都是為人民服務(wù)。
“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。”這句話我覺得說得非常好。因為我是少先隊員，所以我有缺點，也要及時改正，要虛心接受批評。我也有我自己的缺點，“人無完人”，當(dāng)我有一部分我自己意識不到的缺點時，就要由別人來提。
人的生命真的很脆弱吧，所以才要好好的珍惜他。我們活著就應(yīng)該多幫助人民，好好學(xué)習(xí)，將來為人民的利益工作。
為人三會讀后感篇十四
“為人民服務(wù)”，這句話很平常，我們對它的理解也可能只是樂于助人罷了。但卻有這樣一個人，他用盡自己的一生來詮釋這句話，他就是――張思德。
1933年12月，張思德加入了少先隊，不久又參加了紅軍。1937年10月張思德又加入了中國共產(chǎn)黨。隨紅軍長征到達(dá)陜北后，調(diào)到中央軍委警衛(wèi)營通訊班當(dāng)班長，在數(shù)年的通訊工作中，張思德兢兢業(yè)業(yè)，吃苦耐勞，認(rèn)真負(fù)責(zé)，完成任務(wù)準(zhǔn)確無誤。
在我們的眼中，張思德同志是一個不平凡的人，他的事跡也很不平凡，但他最出色的一點是：他聽從領(lǐng)導(dǎo)的安排，服從黨的分配。當(dāng)讓他干什么他就干什么，不講條件，也不講報酬。他以自己的行動踐行了一個共產(chǎn)黨員的諾言。
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為人三會讀后感篇十五
毛主席這篇《為人民服務(wù)》，我究竟讀了多少次，實在是記不清了。
小時候是上過這篇課文的，并且能背的滾瓜爛熟。
我也曾背上寫有“為人民服務(wù)”的書包走在上學(xué)的路上，感覺十分自豪。
但真正讓我從思想上、感情上、心靈上接受重新洗禮的是這一次重讀《為人民服務(wù)》。
《為人民服務(wù)》這篇偉大著作，是毛主席1944年9月8日在延安追悼張思德同志會上的講演，距今有近61年。
張思德，1944年9月5日，因炭窯崩塌而犧牲。
毛主席就為這位普通的共產(chǎn)黨員、燒炭的紅軍戰(zhàn)士開追悼會，并發(fā)表著名的講演，稱他是“為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。
”從此，《為人民服務(wù)》響徹大江南北，長城內(nèi)外，教育著一代又一代共產(chǎn)黨人和革命群眾。
我們黨作為中國工人階級的先鋒隊，代表著先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，忠實地代表最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨宗旨。
正如毛主席在《為人民服務(wù)》中所說:“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
”共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的黨，它本身決無私利可圖。
我們黨奪取政權(quán)是為了人民的解放和自由。
建立新中國以后，鞏固執(zhí)政地位，也是為了人民的富裕和幸福。
雖然發(fā)生過嚴(yán)重的失誤，但我們黨是一個全心全意為人民服務(wù)的黨，也是一個光明磊落的黨。
她既勇于為人民的利益堅持真理，又敢于為人民的利益修正錯誤。
也就是毛主席在《為人民服務(wù)》中所說的，“為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的”。
因而贏得了最廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。
為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是我們黨一切活動的出發(fā)點和歸宿。
資產(chǎn)階級政黨是資產(chǎn)階級和少數(shù)人利益的代表者，由于階級的本性和歷史的局限，決定了其本性都是立黨為私、執(zhí)政為己的。
與之相反，無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后解放自己。
這就決定了無產(chǎn)階級政黨所代表的利益必須是全人類絕大多數(shù)人的利益，必然是立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。
要想做到全心全意為人民服務(wù)，就必須樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。
共產(chǎn)主義的社會制度，是人類最理想、最好的社會制度，實現(xiàn)這一制度，是無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目的，也是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最偉大的理想。
共產(chǎn)主義社會作為人類歷史發(fā)展的必然趨勢，要經(jīng)歷一個漫長的歷史過程，需要十幾代甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。
多少共產(chǎn)黨人為了共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗了一輩子，甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。
理想、信念是人的主觀能動性的具體表現(xiàn)。
理想、信念對人的激勵作用是很大的，它使人們在行為中產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的意志和情感。
這種意志和情感是人們進(jìn)行有目的實踐活動的一種強(qiáng)在的精神動力。
一個人樹立了崇高的理想、堅定的信念，他就會激發(fā)實現(xiàn)理想的堅韌不拔的斗爭精神和克服困難的勇氣，充滿了必勝的信心，甘愿為理想的實現(xiàn)犧牲一切。
重讀《為人民服務(wù)》，我深深地感到，為人民服務(wù)必須堅定共產(chǎn)主義的信念，必須緊跟共產(chǎn)黨走，黨所領(lǐng)導(dǎo)的'是一條光明的大道，現(xiàn)在社會上有一些議論，說共產(chǎn)主義太渺茫，有中國特色的社會主義太抽象，都是錯誤的，歷史告訴我們，前進(jìn)的道路不是一帆風(fēng)順的，在曲折中前進(jìn)，路要一步一步走，飯要一口一口吃，共產(chǎn)主義一定能達(dá)到。
只有堅定樹立了共產(chǎn)主義信念，我們才能更好的為人民服務(wù)，為人民服務(wù)是我們走向共產(chǎn)主義社會的根本。
我作為一名蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院的老師，感覺無尚光榮。
人無高低貴賤，只是分工不同，崗位不同，能為學(xué)校教學(xué)、科研和學(xué)生服務(wù)，我感覺很欣慰。
在高校做老師的特別之處，就在于我們不僅為學(xué)校建設(shè)發(fā)展服務(wù)，同時還承擔(dān)服務(wù)育人的任務(wù)，所以，我感覺十分光榮，也更感覺肩上擔(dān)子很重。
為人三會讀后感篇十六
黨中央提出在全黨深入開展以黨的群眾路線為主題的教育活動，是新時期全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的根本要求，是堅持用“三個代表”重要思想武裝全黨的重要舉措，是提高黨的執(zhí)政潛力、鞏固黨的執(zhí)政使命的重要舉措，同時也是貫徹落實黨的十八大精神、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)、推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷發(fā)展和進(jìn)步的重要舉措。黨的群眾路線教育活動落到實際工作中就是很直接的工作要求。作為一名_員就務(wù)必扎扎實實地從本職工作做起，培養(yǎng)良好的敬業(yè)精神。
一、培養(yǎng)_員敬業(yè)精神的重要性。
培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神是全心全意為人民服務(wù)的核心資料。中國_是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是我們黨的奮斗目標(biāo)。要完成這偉大而艱巨的任務(wù)，有賴于全體_員的共同努力，這更需要全體_員的敬業(yè)精神作為保障。
事業(yè)有成，敬業(yè)第一，這是千古流傳的良訓(xùn)。考察古今中外歷史，有數(shù)不清的成功者為社會發(fā)展和歷史進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，為開創(chuàng)事業(yè)和造福人民建立了豐功偉業(yè)。他們的成功各有各的原因，但具有強(qiáng)烈的敬業(yè)精神則是他們成功的一個共同原因。馬克思、恩格斯、_、周恩來、_等無產(chǎn)階級革命家都對人類解放事業(yè)無限忠誠，無限熱愛。他們出生入死地戰(zhàn)斗，為了事業(yè)矢志不移，無私無畏的敬業(yè)精神，最后開創(chuàng)了人類社會的新紀(jì)元。政治家成功要敬業(yè)，科學(xué)家成功要敬業(yè)，同樣黨的事業(yè)成功也要敬業(yè)，要靠全體_員的敬業(yè)精神去實現(xiàn)。當(dāng)今世界兩極格局解體，新的世界格局----多極化格局正在構(gòu)成。為了在未來世界格局中占據(jù)有利地位，各國都在努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高科技水平，生產(chǎn)力越高，經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展就越快，綜合國力就越高。
人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，發(fā)展生產(chǎn)力，既要靠物，更要靠人。所以物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高，關(guān)鍵是人的素質(zhì)的提高。我們黨是一個擁有6600多萬黨員的大黨，現(xiàn)如今我們黨所處的歷史地位和歷史環(huán)境發(fā)生了根本性變化，即已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為一個領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。全體_員工作在各條戰(zhàn)線上，發(fā)揮著生力軍的作用。在新世紀(jì)新階段，我們黨要肩負(fù)起歷史和時代賦予的莊嚴(yán)使命，_員責(zé)無旁貸。因此，在科技日新月異，國際競爭日趨激烈的形勢下，輝煌在于_員的敬業(yè)精神，期望在于_員的敬業(yè)精神。
黨員隊伍中存在的問題說明培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神的緊迫性。長期以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全體_員愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、以身作則、嚴(yán)于律己，為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，贏得了人民的信任和全體社會的尊重。但是，在改革開放和建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制過程中，黨員在敬業(yè)方面仍存在不少問題。道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，對工作缺少職責(zé)心，事業(yè)心不強(qiáng)，對個人的榮辱得失斤斤計較，不為全局事業(yè)著想，工作中擺花架子，搞形式主義，全心全意為人民服務(wù)的意識淡化，毫無“平常工作看得出來，關(guān)鍵時刻站得出來，危難之際豁得出來”的敬業(yè)精神。那么，_員的先進(jìn)性又如何體現(xiàn)的出來呢雖然這些現(xiàn)象存在于部分黨員身上，但有損于_員的崇高形象，造成了很壞的社會影響。在全黨開展持續(xù)_員先進(jìn)性活動中，努力培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神已經(jīng)成為我黨一項刻不容緩的重要任務(wù)。
二、培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神的基本要求。
全心全意為人民服務(wù)，盡職盡責(zé)，具有強(qiáng)烈的事業(yè)心這是_員標(biāo)準(zhǔn)的集中體現(xiàn)。立黨為公，執(zhí)政為民，切實把人民群眾的利益實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，努力盡職盡責(zé)辦實事辦好事，實踐好為人民服務(wù)的宗旨，不斷地為人民謀利益，永做人民的勤務(wù)員，這是_員先進(jìn)性的本質(zhì)體現(xiàn)。如何才能忠實實踐、身體力行呢這就要求一位_員要有強(qiáng)烈的敬業(yè)精神。具有敬業(yè)精神的人都有強(qiáng)烈的事業(yè)心，他會認(rèn)真負(fù)責(zé)地盡到職業(yè)職責(zé)和義務(wù)，不會僅僅把工作當(dāng)成做事那錢的手段去敷衍應(yīng)付，也不會僅僅為完成任務(wù)而從事工作。而是把工作當(dāng)成自己的一項本職使命而盡職盡責(zé)，盡心盡力地實踐為人民服務(wù)的宗旨。
干一行愛一行，適應(yīng)社會的需要，愛崗敬業(yè)的思想是做一名合格_員的基本保障。社會行業(yè)五花八門，只是分工不同，沒有貴賤尊卑之分。在個人愛好和社會允許的條件下，選取了自己的職業(yè)，就要努力做到愛崗敬業(yè)，干一行愛一行，不能這山望著那山高，個性是_員，更要充分認(rèn)識到這一點，一個人只有安心本職工作，熱愛本職工作，才能在自己的崗位中全身心地投入，才能忘我工作，才能孜孜不倦、頑強(qiáng)拼搏，才能把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去，才能摒棄狹隘的個人功利私念。
創(chuàng)造更大的價值，鍥而不舍，精業(yè)的頑強(qiáng)意志是對_的時代要求。一個合格的_員不僅僅要具備合格黨員的基本條件，而且還要具備在職業(yè)道路上追求完善和不斷提高職業(yè)技能的精業(yè)態(tài)度。社會是由低級形態(tài)向高級形態(tài)循序發(fā)展的，個性是到了現(xiàn)代社會，生產(chǎn)的社會化和國際化，使社會分工不僅僅走出單位內(nèi)部，而且走向國際。個性是20實際80年代以來，世界高科技領(lǐng)域的發(fā)展競爭和世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的發(fā)展，各種形式的國際合作應(yīng)運而生，高科技合作進(jìn)入無國界的網(wǎng)絡(luò)化時代。在種。種社會化大生產(chǎn)的條件下，要求各行各業(yè)人員務(wù)必具有精業(yè)精神。而6600多萬_員是現(xiàn)階段我國各行各業(yè)的主力軍，只有每一位_員增加緊迫感，孜孜不倦，鍥而不舍地追求，在工作中精益求精，用心進(jìn)取，才能始終站在時代前列，才能真正創(chuàng)造更大的價值，才能問社會主義建設(shè)事業(yè)建功立業(yè)。
三、培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神的途徑。
首先，要確立宏大的人生志向。確立宏大的人生志向是培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神的基礎(chǔ)和前提。志向是敬業(yè)的前提，敬業(yè)是工作的風(fēng)帆，_員要持續(xù)先進(jìn)性，要有所作為，就務(wù)必首先立下宏圖大志。如我黨優(yōu)秀的_員、敬愛的周恩來總理19歲東渡日本留學(xué)時，寫下一首豪邁詩篇“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”。這首詩充分反映了周恩來總理在青年時期立志救國的宏偉大略和立志成材的赤子胸懷，激勵他在以后60年艱苦卓絕的革命生涯中為中華之崛起，為中國人民的解放事業(yè)，無私無畏，鞠躬盡瘁，立下了豐功偉績。因此，要培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)機(jī)關(guān)凝神，必先使其立志，把自己的事業(yè)與黨和國家、民族的利益緊密聯(lián)系起來，敬業(yè)奮斗，時刻持續(xù)先進(jìn)性，發(fā)揮_員的價值。
其次，要確立行業(yè)無貴賤的職業(yè)觀，強(qiáng)化公仆意識。社會勞動是分工進(jìn)行的，各行各業(yè)彼此依靠。只要是社會需要的工作，都是高尚神圣的。行業(yè)無貴賤，工作無尊卑。現(xiàn)階段，_員務(wù)必要糾正錯誤的職業(yè)觀念，強(qiáng)化公仆意識，不論處于什么工作崗位，都要盡自己的努力，以城實的勞動為人民作出有益的貢獻(xiàn)，這樣才能的到人民的贊譽，得到社會的認(rèn)同。這也是我黨建立和存在的根本目的和出發(fā)點。只有做到這一點，才能切實解決好為誰服務(wù)、為誰工作、為誰掌權(quán)的問題，才能切實做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，才能不斷地為人民謀利益，張思德如此，任長霞、牛玉儒等同志也是如此。
最后，要在工作實踐中培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神。實踐是一個人獲得知識，構(gòu)成良好的品質(zhì)，成就理想人格，到達(dá)境界的最基本的途徑。培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神也務(wù)必透過實踐來完成?？鬃映珜?dǎo)“君子欲訥于言而敏于行”和“聽其言而觀其行”，評判一個_員是否具有敬業(yè)精神，是否先進(jìn)，不在于他的言辭，而主要看他在實際工作中是如何實踐的。_同志曾說過，人的正確思想從哪里來的是從天上掉下來的嗎不是，是自己頭腦里固有的嗎不是。人的正確思想只能從社會實踐中來。這句話既科學(xué)地揭示了認(rèn)識的來源，又指明了培養(yǎng)良好敬業(yè)精神的根本途徑在于實踐。因此，_員良好敬業(yè)精神的培養(yǎng)只有透過工作實踐才能獲得。
我認(rèn)真地閱讀了《為人民服務(wù)》這一篇課文，著這篇課文是通過張思德同志而講了為人民服務(wù)的道理，贊揚了張思德全心全意為人民服務(wù)的精神。我不禁贊嘆：“張思德同志為人民服務(wù)的精神多么可貴啊！”這時，我不禁想起了我的外公。
我的外公是個普普通通的農(nóng)民，為人民的利益工作，就是他人生最大的樂趣，他已經(jīng)把這份樂趣當(dāng)成他生命中最重要的使命，即使是多么小小的一件事都好，他都樂意去做。平時，他會編織些籃子送給鄉(xiāng)親們，讓鄉(xiāng)親們少用塑料代，環(huán)保些。媽媽說“父親養(yǎng)大我們幾兄妹真不容易，不管生活多艱苦，工作多忙，他總會抽些時間去做好事，鄉(xiāng)親們也?？渌！?BR> 我很敬佩外公，外公也很疼我，他教我：要從小養(yǎng)成做好事的習(xí)慣，長大為人民服務(wù)。記得那一次，那是一個炎熱的夏天，那時我才六歲。這一天，我和外公坐著小船來到一條小河上，這條河的污染真大，河水一點也不清澈，混濁混濁的，小魚肚子朝天地躺在河上，河上堆滿了垃圾，那氣味熏的要命，大群大群的蒼蠅在垃圾上飛來飛去，那“嗡嗡”的叫聲真讓人討厭?？赏夤€是照樣向前去。我再也忍不住了，捂著鼻子對外公說：“外公，咱們回家吧這里好臭！”“不，過些天就不臭了?！蓖夤Σ[瞇地回答。當(dāng)時年幼的我還不知是什么意思，只覺得很棒的外公有魔力把河變干凈。外公拿起竹竿一次又一次地把垃圾撈上來，時不時用衣袖擦擦額上的汗。坐在船上的我不停地說：“好臭，好臭……”那蒼蠅的聲音使得我渾身不自在，不知不覺，太陽已落山了，小河也總算干凈些了。外公擦擦汗，拿起竹竿一撥，我們回家了。
過了幾個月，我又跟外公來到這小河上，小河再也不臭了，周圍的一切都變美麗了，活潑的小魚小蝦自由自在的游來游去，外公臉上露出了欣慰的笑容，雖然事情過去很久了，但它依然深刻地印在我的腦海里。
外公的一生都用在為人民服務(wù)的宗旨上，看到自己的付出能給人民帶來好處，他會很開心。外公的心愿是希望我們能夠多為人民服務(wù)，外公，相信我，我回完成您的心愿，把“為人民服務(wù)”的精神發(fā)揚光大！
為人三會讀后感篇十七
他在文中提出：人總是要死的但死的意義不同。為人民利益而死就比泰山還重；替法西斯賣力替剝削人民和壓迫人民的人去死就比鴻毛還輕。這實際上說明無產(chǎn)階級唯物論者在對待自己生命在對自己生命價值評價上的標(biāo)準(zhǔn)問題。無產(chǎn)階級不信邪不信神。相信生命的有限然而正是生命的有限才顯示出生命的可貴之處。生命本身也許沒有高低之分但生命的價值是有高低之分的。無產(chǎn)階級政黨的不同之處就在于他們把生命用在了最能體現(xiàn)其價值的地方。這其實是一個價值觀的問題。
在文中他又提出：我們是為人民服務(wù)的所以我們?nèi)绻腥秉c就不怕別人批評指出。不管是什么人誰向我們指出都行只要你說的對我們就改正。你說的辦法對人民有好處我們就照你的辦。這其實就是要求我們黨員同志要有批評及自我批評的精神。這也是對我們每一個黨員的基本要求。他要求黨員同志嚴(yán)于律己勇于自我批評善于開展批評；要胸懷坦蕩樂于接受批評。這就是我們黨員同志開展工作時要講究的方法的問題。
在文中還指出：我們要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們的同志在困難的時候要看到成績要看到光明要提高我們的勇氣。中國人民正在受難我們有責(zé)任解救他們我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益想到大多數(shù)人民的痛苦我們?yōu)槿嗣穸谰褪撬赖闷渌?。這段話其實就是說的我們的黨員應(yīng)該具有的人生觀。共產(chǎn)黨員同志的使命是解放人民在這過程中就要同各種勢力作堅決的斗爭。因此黨員同志要隨時準(zhǔn)備為為人民的利益為解放人民的事業(yè)而犧牲。
為人民服務(wù)不是一句口號而是共產(chǎn)黨人要實實在在要做的事情。特別是當(dāng)今發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中由于各種原因有些人覺得為人民服務(wù)的精神已成為歷史了。究其原因是沒有樹立堅定的無產(chǎn)階級世界觀價值觀；沒有對無產(chǎn)階級的事業(yè)形成堅定的信念；沒有在平時的工作中養(yǎng)成良好的工作作風(fēng)；沒有真正的理解無產(chǎn)階級政黨的本質(zhì)。
對青年學(xué)生來說樹立正確的價值觀人生觀；堅定對黨的事業(yè)的信念尤為重要。因為青年學(xué)生正是處于各種觀念的形成時期同時又是黨和國家未來的支柱力量。而我們大學(xué)生黨員也要積極主動地學(xué)習(xí)堅定共產(chǎn)主義信念豐富自己的頭腦提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)作社會主義中國合格的接班人。