讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程的總結(jié)與思考，通過(guò)它可以讓人更好地理解與領(lǐng)悟書(shū)中的感悟和智慧。讀后感中可以適當(dāng)引用書(shū)中的語(yǔ)句或段落，以增強(qiáng)文章的可讀性。小編整理了一些精選的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作思路和素材。
呼蘭河傳讀后感初中篇一
看完呼蘭河傳，你知道怎么寫一篇呼蘭河傳讀后感嗎？《呼蘭河傳》這本書(shū)是著名作家蕭紅寫的，書(shū)中記載了蕭紅的童年時(shí)光，有悲傷、有歡樂(lè)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“呼蘭河傳初中讀后感800字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
這本《呼蘭河傳》，描述了呼蘭河附近的人們?cè)?jīng)的生活，雖然他們有些迷信、死板，但卻十分的淳樸，該是什么樣的，就是什么樣。
呼蘭河畔的人們，也有茶余飯后消閑的事物。比如那個(gè)在路當(dāng)中的大泥坑，在那的人眼里面竟是十分有威嚴(yán)的，因?yàn)樵谒锩嫜退肋^(guò)許多牲畜，所以總是會(huì)有人說(shuō)：“大泥坑里又淹死了一匹馬?！北M管馬最終還是被救上來(lái)了。《呼蘭河傳》里還描述了作者蕭紅生活中的各種有趣的事和物。她最喜歡和她的外祖父一起在菜園里一起玩耍，將她那小孩貪玩的本性展露無(wú)遺。蕭紅會(huì)把稻谷從地里鏟掉，留下一大片狗尾草;會(huì)把盛開(kāi)的玫瑰插在祖父的草帽上，聽(tīng)祖父說(shuō)：“今年的玫瑰真是香?！倍鴺?lè)的哈哈大笑;會(huì)到貯藏室里探險(xiǎn)，那木尺、銅環(huán)這樣的“好東西”來(lái)玩。
我小時(shí)候自然也像蕭紅那樣貪玩，而且還有一個(gè)童心未泯的外公。有一次我和姐姐還有外公乘著一輛兩層的公交車，在市區(qū)里閑逛。我們?nèi)肆闹?，不一?huì)兒便到了終點(diǎn)站，公交車的廣播開(kāi)始仗著自己的大嗓門催促乘客下車，而我突發(fā)奇想，想直接坐這輛車回家，于是便和外公姐姐一起躲到了最后一排，以逃避司機(jī)的檢查。車上立刻變得空無(wú)一人，在后排的我們?nèi)酥荒苈?tīng)到自己的呼吸聲和從街上傳來(lái)的輕微的嘈雜聲。司機(jī)從樓下走了上來(lái)，來(lái)檢查車上有沒(méi)有人。我卻在這時(shí)不合時(shí)宜的打了一個(gè)噴嚏，雖然不響，但司機(jī)卻聽(tīng)得真真切切，并朝我們這邊走過(guò)來(lái)。姐姐和外公拼命的向我擠眉弄眼，似乎想用眼神把我殺死。司機(jī)越走越近，我們的心都提到了嗓子眼上，但還是被司機(jī)趕下了車去。
《呼蘭河傳》把我?guī)Щ亓宋业耐?，讓我仿佛也生活在呼蘭河畔。
讀了這本書(shū)，感受到了黑土地凌冽的風(fēng)、厚實(shí)的土、蒼白的屋子、孤零零的樹(shù)，還有那麻木、可憐的底層百姓，以及所有為生存而奮斗的人。
這本書(shū)不是教我們哪些生硬的道理，也不是在敘述一段大歷史，而恰恰只是在展示蕭紅內(nèi)心的呼蘭小縣，那個(gè)她晚年在淺水灣邊魂?duì)繅?mèng)繞的地方。讀這本書(shū)懂得的不僅僅是奮斗的價(jià)值，更實(shí)在發(fā)現(xiàn)人性的歷史的真實(shí)。
拙筆難述，只能最后借茅盾先生的一句話做結(jié)尾：“我覺(jué)得正因其不完全像自傳，所以更好，更有意義?！边@句話，是我認(rèn)為對(duì)此書(shū)最好的點(diǎn)評(píng)。
美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開(kāi)墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人類生活增添無(wú)比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！边@是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。這部書(shū)是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國(guó)三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，為世界文苑開(kāi)出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者描寫童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管……我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫得多么好!
印象最深刻的，莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦那一章，看得讓人透不過(guò)氣來(lái)!和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩，也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳，因?yàn)榛顫姡幌裣眿D，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來(lái)女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了!愚昧，可悲!
整篇小說(shuō)樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽(tīng)她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為誘人。
看完這本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自己的美好童年。
寒假里，我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū)，這本書(shū)是作家蕭紅阿姨在生命末期于香港完成的小說(shuō)。
小說(shuō)在童年會(huì)議中描寫出北方人民愚昧不幸的生活，在瑣碎小事中描繪出了沉默的民國(guó)靈魂，全書(shū)一共有七個(gè)章節(jié)加一個(gè)尾聲。
其中，最令我難忘的是第二章——主要寫《呼蘭河傳》精神上的“盛舉”，反映出了生活在呼蘭河傳這小城里人們的精神風(fēng)貌內(nèi)容大多以介紹東北小城為主。
或許，也只有這么多瑣碎的小事才能在我們的腦海中呼蘭河的風(fēng)貌——泥濘的道路、積水的坑，真不知悶死了多少家畜;瘋了的王寡婦被看為不幸者，而在呼蘭河這小城中的所有不幸者都被看做是叫花子;染缸房、豆腐坊和紙坊里死去的一條條生命，這些新聞似乎也被呼蘭河的死氣沉沉漸漸“埋沒(méi)”;扎彩鋪里最漂亮的陰宅和人們面對(duì)生死時(shí)冷漠、麻木的態(tài)度。這些內(nèi)容，我記憶猶新，就像自己親身經(jīng)歷過(guò)的一樣。
《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作，是她小說(shuō)創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對(duì)童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述，“因?yàn)樗麄兂錆M我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。”
茅盾對(duì)這部小說(shuō)給予了極高的評(píng)價(jià)，說(shuō)“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！毙≌f(shuō)是對(duì)當(dāng)時(shí)蕭紅心境的真實(shí)體現(xiàn)，蕭紅的一生是顛沛流離的一生，她的人生有許多不解之謎，感情的曲折歷程、自己的流離生涯，和當(dāng)時(shí)的時(shí)代與歷史環(huán)境息息相關(guān)。等到后來(lái)，她越感到人生的荒涼、內(nèi)心的寂寞，所以在小說(shuō)中總是強(qiáng)調(diào)“我家的院子是荒涼的，我家是荒涼的?！蓖晔俏覀円簧凶顭o(wú)憂、最無(wú)慮的美好時(shí)光，對(duì)這一段的記憶是我們最值得回憶的，是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現(xiàn)了中國(guó)東北小縣城的獨(dú)特風(fēng)俗。
蕭紅把生老病死寫的非常簡(jiǎn)單，”生了，就任其自然的長(zhǎng)去，長(zhǎng)大就長(zhǎng)大，長(zhǎng)不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽(tīng)，牙掉了，就整吞，還有什么辦法，誰(shuí)老誰(shuí)活該。病，人吃五谷雜糧，誰(shuí)不生病呢?死，是悲哀的事情，哭完之后把人埋了，活著的依舊還得回家過(guò)日子?！耙磺许樒渥匀弧?BR> 呼蘭河傳讀后感初中篇二
在一個(gè)周末，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，窗外細(xì)雨綿綿，我的情緒由天氣變得很沉重。
在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。
在作者的描述中她的童年生活是愉悅的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，作者和祖父一齊玩耍，一齊干活，童年的生活充滿了樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自我的小時(shí)候，那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌。
呼蘭河傳讀后感初中篇三
這學(xué)期，我有幸讀到了民國(guó)才女蕭紅的自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一共有七章，每一章都講了不同的故事。第一章講了東北小鎮(zhèn)呼蘭河美麗的自然風(fēng)光;第二章講了呼蘭和小鎮(zhèn)無(wú)不蒙昧的習(xí)俗;第三章講了“我”的童年核慈祥的祖父;第四章寫了“我”家的荒涼;第五章寫了小團(tuán)圓媳婦由生到死的過(guò)程;第六章寫了有二伯的生活與性情古怪;第七章寫了瘋歪嘴子的生活與人們的傳統(tǒng)意識(shí)。其中，我最喜歡作者蕭紅筆下的小團(tuán)圓媳婦，作者將小團(tuán)圓媳婦之死描寫的淋漓盡致，仿佛將我?guī)Щ貋?lái)了70年前。小團(tuán)圓媳婦這個(gè)長(zhǎng)得十五六歲大的十二歲鄉(xiāng)村姑娘是非常健康?？鞓?lè)。開(kāi)朗的。就是這個(gè)開(kāi)朗。機(jī)靈。純樸的鄉(xiāng)村女孩，卻被身邊的惡風(fēng)舊習(xí)核周遭的愚昧之人慢慢折磨而死。這個(gè)由生到死的過(guò)程可以說(shuō)是殘忍且荒誕的。由擰大腿。刺手指到吊在大梁上用皮鞭子抽打，由用燒紅的烙鐵烙腳心到跳大神，在相親們給出的偏方中，由扎一個(gè)谷草人到南大坑去燒了，到扎彩人。燒替身，由畫(huà)花臉到吃全毛的雞，由吃用瓦片焙成的黃連豬肉到吃李永草藥鋪?zhàn)永锇氙偟膹N子給隨口說(shuō)的藥方，從被大神建議出馬到讓道人抽帖兒。就在這一連串的折磨下，小團(tuán)圓媳婦終于死在了半夜。當(dāng)一個(gè)人的生命不由她做主的時(shí)候，并讓人隨意踐踏殘害的時(shí)候，那么人世間還有良知嗎?在那個(gè)年代理，小團(tuán)圓媳婦的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的，他們的無(wú)知，殘害了小團(tuán)圓媳婦，與其說(shuō)她是被燙死的，還不如說(shuō)是被封建迷信思想害死的。
《呼蘭河傳》就是世界文學(xué)寶庫(kù)中的奪目明珠。
呼蘭河傳讀后感初中篇四
這本書(shū)講述了一個(gè)關(guān)于蕭紅在呼蘭河的童年的有趣故事?？梢?jiàn)作者的童年生活是很自由的，無(wú)憂無(wú)慮的，快樂(lè)的。它向我們展示了上世紀(jì)初呼蘭河的風(fēng)景和人物，并了解了作者的童年背景。
參考?xì)v史背景，不難發(fā)現(xiàn)蕭紅的《呼蘭河傳》創(chuàng)作于1940年12月。她遭受了日本侵略者的刀口大火和疾病，他們互相攻擊，比她童年的生活還要糟糕許多倍。她寫這本書(shū)是為了表達(dá)她對(duì)自由與和平的向往。
《呼蘭河傳》告訴我們，蕭紅的童年是孤獨(dú)的。她每天住在一個(gè)小院子里，里面有黃瓜和大瓜，每年都和蝴蝶、蚱蜢、蜻蜓呆在后花園里。她善良的祖父是她唯一的伴侶。呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)，孤獨(dú)，刻板，單調(diào)，無(wú)色。人們每天過(guò)著“日出而作，日落而息”的刻板生活。呼蘭河也是一個(gè)善良的地方。吵架了，就和平解決，沒(méi)有任何惡意。蕭紅生活在這樣一個(gè)孤獨(dú)的環(huán)境中，深深地烙印在她的靈魂中。
可見(jiàn)，蕭紅是生活在一個(gè)怎樣的社會(huì)里，人們迷信，沒(méi)有同情心，沒(méi)有道德。和蕭紅比起來(lái)，我們的生活是來(lái)之不易的。但我們每天還在抱怨：父母不給零花錢了，父母不買新衣服了，父母不買零食了······但蕭紅，不管生活有多艱苦，但她依然樂(lè)觀，不抱怨，我們應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。
文學(xué)巨匠矛盾曾評(píng)價(jià)過(guò)蕭紅的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”這本書(shū)讓我看清了舊社會(huì)的真面目，讓我更加了解蕭紅。我要好好珍惜這來(lái)之不易的生活。
呼蘭河傳讀后感初中篇五
今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧!
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)?！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛(ài)我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶戶都知道，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè)的，也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起，童年充滿了快樂(lè)。
文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
啊!我真想永久地停留在童年，可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜這美好的時(shí)光吧!
呼蘭河傳讀后感初中篇六
本學(xué)期我讀了一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，名字叫《呼蘭河傳》，全書(shū)共有七章，描寫了上世紀(jì)二三十代東北小城的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)再現(xiàn)當(dāng)?shù)乩习傩盏钠椒玻拔?，落后的生活現(xiàn)狀和平庸的精神。
我印象最深的是作者描寫童年時(shí)的場(chǎng)景：好玩的花園，花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)兒飛了，就像蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)。要做什么，就做什么，要怎樣就怎樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，黃瓜愿意結(jié)一個(gè)黃爪就結(jié)一個(gè)黃爪。就是一個(gè)黃爪也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)他。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管。我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩(shī)意般的語(yǔ)言，寫得是多么的好呀！
如果說(shuō)童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂(lè)，那么和他差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透不過(guò)氣來(lái)！
她的命運(yùn)多么悲哀?。?2歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳。因?yàn)榛顫?，不像媳婦，所以受到婆婆的打，為了讓她變得更懂事更聽(tīng)話，這打持續(xù)了一個(gè)冬天，不管白天黑夜，一天打八頓，有幾回，還把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠的抽了她幾回。她婆婆居然還說(shuō)，打她是為了讓她懂規(guī)矩。后來(lái)女孩子給她們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣把人活活折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松的感覺(jué)，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的沉重起來(lái)。也許這就是生活，蕭紅讓我們見(jiàn)識(shí)到了不同時(shí)代的人物縮影，也感受到我們現(xiàn)在生活是多么的幸福。
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呼蘭河傳讀后感初中篇七
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一本書(shū)。它講述了呼蘭河鎮(zhèn)的故事。它告訴你天氣有多冷。寒冷的土地上有許多裂縫。冷得像一把刀。它凍裂了人們的手。人們以為人生最大的樂(lè)趣其實(shí)就是一個(gè)吞噬人的泥坑。
里面有一些主角，比如:團(tuán)圓媳婦:團(tuán)圓媳婦是一個(gè)很幼稚的女孩。她14歲是因?yàn)樗摺Ｋ?jīng)常被婆婆虐待，她用各種迷信的療法來(lái)治病。最后，他被活活虐待。他是一個(gè)非常貧窮的人。因?yàn)樗八懒艘粋€(gè)人，她的奶奶和婆婆很快就死了。家里人都走了，這個(gè)家也漸漸被遺忘了。
有兩個(gè)叔叔:有兩個(gè)叔叔是很奇怪的，勤勞倔強(qiáng)的老人。他的地位很低，連廚師都敢嘲諷他。他喜歡和動(dòng)物和東西說(shuō)話，但他不和人說(shuō)話。有一次他和一個(gè)磚頭聊了很久。他喜歡別人叫他“博爺”“鐘爺”。有兩個(gè)叔叔很奇怪。
馮外祖子:馮外祖子是一個(gè)敢于打破規(guī)則的人。他勇于追求美好和幸福;他努力成為一個(gè)男人，并試圖改變自己的命運(yùn)。堅(jiān)強(qiáng)勇敢。他的身體閃爍著進(jìn)步的光輝。
每個(gè)人的童年都是獨(dú)一無(wú)二的記憶。每一段記憶都是一段回不去的時(shí)光。不管這段記憶好不好，都回不到當(dāng)初。希望大家珍惜過(guò)去的時(shí)光。
當(dāng)然這本書(shū)里也珍藏著很多打動(dòng)我的語(yǔ)句，如，老胡家有了小團(tuán)圓媳婦，但沒(méi)過(guò)了多久，小團(tuán)圓媳婦就過(guò)世了，小團(tuán)圓媳婦的孩子出世的時(shí)候，不到五分鐘也能去了，但他的爸爸依然沒(méi)有放棄自己生的希望，這一舉動(dòng)，不僅打動(dòng)了呼蘭河城里的君民，也打動(dòng)了我。
呼蘭河傳讀后感初中篇八
暑假里，我看了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫的書(shū)，書(shū)的名字是《呼蘭河傳》。這本書(shū)還被著名作家矛盾評(píng)為：一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、簡(jiǎn)單和真實(shí)的筆調(diào)描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情，從這本書(shū)里，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過(guò)的完美時(shí)光，看到了中國(guó)最敗落的.時(shí)期的人們，過(guò)著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開(kāi)迷信的影子。
在這本書(shū)中，充滿了人們對(duì)妖魔鬼怪的懼怕，對(duì)大自然的順從，其中有最顯著的一個(gè)事例：呼蘭河這個(gè)鎮(zhèn)子里，只有幾條主要的大路，通往集市或是其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其他幾條都是一些小路，其中有1條小路，路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪，什么開(kāi)磨坊的，做豆腐的，生意也十分；冷清，正因這條路的中間有一個(gè)大坑，這個(gè)大坑在那里已經(jīng)有多久了，沒(méi)人說(shuō)得清楚，只是這個(gè)大坑隔斷了1條路，卻也沒(méi)有人去管它，人們寧愿多走一些路，也不遠(yuǎn)去管這個(gè)坑，因此許多年下來(lái)，這個(gè)坑一向也沒(méi)有人來(lái)填平，正因大家都覺(jué)得，突然有個(gè)坑出來(lái)，肯定是天意，如果填平了這個(gè)大坑，不是違背了老天爺了嗎，因此，也就對(duì)它熟視無(wú)睹了。
這本書(shū)里像這樣的例子還有很多，什么那戶人家有人病倒了，或者倒閉了，就請(qǐng)鎮(zhèn)里的巫師來(lái)跳大神，跳完了大神，最后還是照樣病著，照樣倒閉，或許人們只是找個(gè)安慰罷了。小時(shí)候的蕭紅在家里并不是重點(diǎn)，有時(shí)還會(huì)是母親嘮叨的對(duì)象，看完了人家的跳大神，回到家里在閣樓里翻東西，跟祖父在院子里割菜，成了蕭紅的童年生活。
呼蘭河傳讀后感初中篇九
拿起《呼蘭河傳》，美麗的插圖將我深深吸引了，打開(kāi)，我仿佛走進(jìn)了蕭紅的童年。
dd題記。
大作家，應(yīng)該都是幸福的吧！我?guī)е@個(gè)想法，走進(jìn)了蕭紅的童年。
我向大街上走去，呼蘭河這個(gè)小城，可真熱鬧??！街上做買賣的吆喝聲，孩童的歡笑聲，構(gòu)成了一幅美麗的風(fēng)景圖dd然而，一陣哭泣聲打破了這和諧的風(fēng)景。一個(gè)小孩玩著玩著掉進(jìn)了大坑里！這大坑極其危險(xiǎn)，掉進(jìn)去了很難上來(lái)，越掙扎越深陷，一個(gè)好心人連忙將小孩子拉了上來(lái)，而一些過(guò)路人只是回頭看了一眼，又轉(zhuǎn)了回去，一切好像沒(méi)有發(fā)生過(guò)。這要是現(xiàn)在，一定有一群人幫忙，或是早就將這個(gè)坑填了，枉絕悲劇的發(fā)生。由此看來(lái)，呼蘭河的人們，似乎不太愿意參與別人的事，似乎都很冷漠。
呼蘭河傳讀后感初中篇十
“它是一篇敘事詩(shī)，是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，是一串凄婉的歌謠?！敝奈膶W(xué)家矛盾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)。最近，我也認(rèn)真地品味了這本書(shū)，不由得嘖嘖贊嘆。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年，以及呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)的各種事。這本書(shū)可以從很多方面來(lái)寫，但是，都能看出作者對(duì)祖父和菜園子的喜愛(ài)及對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的絕望。
《呼蘭河傳》里寫的最大的是祖父的菜園子。這里，用了許多擬人的手法把動(dòng)物、植物都寫得栩栩如生，同時(shí)也特別突出“自由”的意思。看著“祖父種菜，我就種菜”，“玉米想長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)到天上去，也沒(méi)人管”等句子，心里不覺(jué)“看”到了一些場(chǎng)景“菜園子很大很大，到處種滿了植物，青一大片，黃一大片。哇，真令人大開(kāi)眼界呀！院子里的昆蟲(chóng)也不少，東邊幾只蝴蝶，西邊幾個(gè)螞蚱，整個(gè)園子都活了?！笨吹侥切┚渥樱?lián)想到那些畫(huà)面，我不禁羨慕起蕭紅來(lái)了。
但是，可怕的封建社會(huì)，很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活，更多的是可怕與凄涼?！逗籼m河傳》中也寫了不少可怕的生活及對(duì)封建時(shí)代的痛恨，主要寫了：“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦，然后把她折磨死了。我看后，一下子覺(jué)得可怕，畢竟，一個(gè)人被活生生地折磨而死，是多么的可伶、可悲的。我想，封建社會(huì)中，這樣的事情舉不勝數(shù)吧。
《呼蘭河傳》是一本好書(shū)，是一本值得后人去研究的書(shū)，希望大家有機(jī)會(huì)都能好好地讀一讀。
呼蘭河傳讀后感初中篇十一
正如作家茅盾所說(shuō)，《呼蘭河傳》這本書(shū)“是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！?BR> 的確，《呼蘭河傳》這本書(shū)本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，它如詩(shī)如畫(huà)地講述了作者蕭紅年幼時(shí)在呼蘭河畔的所見(jiàn)所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時(shí)人們的歡暢，這些無(wú)不訴說(shuō)著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。
可陽(yáng)光總是伴隨著陰影，五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時(shí)存在。
那時(shí)正處于封建社會(huì)，人們對(duì)封建禮教深信不疑，不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍，而毫無(wú)意義的儀式被延續(xù)下來(lái)，比如“扎彩衣”，“算卦”。這無(wú)不反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂，以及他們的愚味，殘忍，對(duì)傳統(tǒng)的事物不分辨真假。
小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個(gè)最好的案例。
小團(tuán)圓媳婦原本是一個(gè)活潑向上的小姑娘，但由于重男輕女的舊習(xí)，女性的社會(huì)地位極低，因此她在八歲時(shí)便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家，這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個(gè)性格里稍帶調(diào)皮的小女孩，但當(dāng)時(shí)的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分，順從更是排在德行的首位。就是如此，小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的印記。
后來(lái)，小團(tuán)圓媳婦生了重病，又被卷入一場(chǎng)各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后，小團(tuán)圓媳婦在被用燒開(kāi)的水洗澡時(shí)喪命。
從這方面看，《呼蘭河傳》這本書(shū)不就是“一串凄婉的歌謠”嗎？
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當(dāng)時(shí)可怕的封建社會(huì)深深地觸動(dòng)了她的內(nèi)心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對(duì)自由自在、無(wú)拘無(wú)束生活的向往以及她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的批判。
呼蘭河傳讀后感初中篇十二
這個(gè)寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書(shū)主要描述了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書(shū)分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊瘢藕訜?，看野臺(tái)子戲和廟會(huì)等風(fēng)俗，其余五個(gè)章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個(gè)小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無(wú)知，發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具，另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡，結(jié)果不但沒(méi)有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我，童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?？赐赀@本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。可是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓我們珍惜今日的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自我的完美童年。
呼蘭河傳讀后感初中篇十三
一口氣讀完了民國(guó)四大才女之一、被稱為“文學(xué)洛神”的蕭紅在生命的后期所寫的自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》，一種幽香的余味長(zhǎng)存心間。九十多年前東北小縣城呼蘭的草木風(fēng)貌、人情世故、物是人非如一幅畫(huà)卷鋪展在我的眼前，我深深為蕭紅高超的語(yǔ)言文字魅力所折服。
作為一名語(yǔ)文老師，我常常思考：為什么要給學(xué)生教語(yǔ)文？我們到底要教會(huì)他們什么？蕭紅的《呼蘭河傳》給了我深深的啟示。語(yǔ)文的要素固然很多，比如字詞句段篇、聽(tīng)說(shuō)讀寫考，但拋除其功利目的，從最終的意義上來(lái)說(shuō)，我們學(xué)語(yǔ)文是為了學(xué)會(huì)表達(dá)，進(jìn)而更好地提高我們的生命和生活質(zhì)量。正如新教育的創(chuàng)始人朱永新教授所言：教育是讓人成為一個(gè)幸福而完整的人！
《呼蘭河傳》是教會(huì)自己、教會(huì)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)的范本，其借鑒之處至少有三。
第一，保持一顆好奇的心，在哪里都帶上觀察的眼睛。有人說(shuō)，好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng)造的源頭。只有保持好奇心，我們的日子才不至于乏味。的確，太陽(yáng)每天都是新的，萬(wàn)事萬(wàn)物時(shí)時(shí)都在運(yùn)動(dòng)變化當(dāng)中，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，就不會(huì)對(duì)不一樣的事物熟視無(wú)睹，以至于讓自己的思想和神經(jīng)長(zhǎng)期處于麻痹狀態(tài)，更不會(huì)怨天尤人。
“我家有一個(gè)大花園，這花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了?！?BR> 乍一看，這是一個(gè)天真的兒童在花園里貪玩，可是你仔細(xì)看：小小的蜜蜂、大紅的蝴蝶、金色的蜻蜓、綠瑩瑩的螞蚱，不正是在夏季的花園里營(yíng)造色彩繽紛的自然奇景嗎？“蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了”這正是一個(gè)特寫，作者把自己眼中飛舞的蜜蜂寫得惟妙惟肖。蕭紅通過(guò)一個(gè)兒童的視覺(jué)，把觀察到的小昆蟲(chóng)一筆一劃地給我們勾勒出來(lái)，如在眼前。蕭紅在病重的時(shí)候?qū)懽詡?，她童年與大自然為友形成的樂(lè)觀性格，無(wú)疑在感染著生命即將終止的她，至少會(huì)讓她粲然一笑；至于我們后來(lái)的讀者，更會(huì)驚詫：在若干年前，在東北，在一個(gè)自己從沒(méi)去過(guò)的地方，竟會(huì)有如此好的景致，我們的心瞬間也會(huì)被美好所化，風(fēng)輕云淡，暖意融融。這就是一種心靈的愉悅！
第二，擬人化的修辭，讓文章情趣盎然。俗語(yǔ)云：萬(wàn)物有靈。可是我們?nèi)绾尾拍馨l(fā)現(xiàn)這個(gè)靈性？修辭，所謂擬人的修辭手法功不可沒(méi)。
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎樣，就怎樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)慌花，就開(kāi)一個(gè)慌花，愿意結(jié)一個(gè)瓜就結(jié)一個(gè)瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，就是一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意漲上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)兒從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)兒又從墻頭上飛來(lái)一對(duì)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去，太陽(yáng)也不知道這個(gè)。”
在這里，你發(fā)現(xiàn)作者和這些生靈有距離感嗎？沒(méi)有，一點(diǎn)也沒(méi)有，他們是親密無(wú)間的朋友，他們是相親相愛(ài)的家人！相互熟知，相互依存，你中有我，我中有你，天、地、人和諧相處的場(chǎng)景多么令人感慨！在許多文學(xué)名著中，擬人的修辭手法也被作者拿來(lái)巧妙使用，進(jìn)而使文章增色不少，比如加西亞。馬爾克斯、路遙、莫言等，這讓他們的文筆表達(dá)有了一種神奇的代入感，讀者如身臨其境，陶醉而忘乎所以！
第三，充分抒發(fā)自己的情感。言為心聲，文章不是無(wú)情物，寫作是為了交流，是為了向人坦露自己的心跡，進(jìn)而讓別人更好地了解自己，為自己在人間的存在留下一些印證。
“祖父睡著的時(shí)候，我就躺在他的旁邊哭，好像祖父已經(jīng)離開(kāi)我死去似的，一面哭著一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父，就死掉我一生最重要的一個(gè)人，好像他死了就把人間一切“愛(ài)”和“溫暖”帶的空空虛虛。我的心被絲線扎住或鐵絲絞住了?！?BR> 這是一種何其疼痛的感覺(jué)！縱觀蕭紅這一生，遭遇不少人間白眼，飽嘗世間寒涼。其實(shí)只有她的祖父一直無(wú)條件地疼著她，愛(ài)著他，超過(guò)自己的親生父母，她一直都是知道的。在祖父即將壽終的時(shí)候，她的哀傷在文字間溢于言表，讓我們感同身受。每個(gè)人的童年都是人生記憶最深刻的時(shí)光，它為我們每一個(gè)人都烙下了生命最初的烙印。充分表達(dá)自己的情感，其實(shí)是我們與故人的相逢，與自己靈魂的深度對(duì)話，是自己與自已的一次握手，是心靈的和解！干干凈凈地活在人間，利用合理的渠道釋放自己的情緒，扭正“三觀”，我們才能輕松前行，才能看到照耀自己人生的燈塔！
總之，閱讀是一種奇妙的心靈體驗(yàn)，它讓我們?cè)趧e人的文字中去感受真諦，尋找?jiàn)W秘，進(jìn)而更好地學(xué)會(huì)表達(dá)自己，進(jìn)一步提高自己生命和生活的質(zhì)量，趨向幸福而完整的人生。為了師生共同的成長(zhǎng)，為了不辜負(fù)我們每一日的生活，蕭紅的《呼蘭河傳》在前，后輩如我們緊隨其后，愿我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)表達(dá)，也學(xué)會(huì)用文字書(shū)寫我們自己獨(dú)特的人生。
呼蘭河傳讀后感初中篇十四
呼蘭河是北方的一座小城。當(dāng)它被嚴(yán)寒籠罩時(shí)，出行的人們就會(huì)窘態(tài)百出。賣豆腐的人一不小心，盛豆腐的方木盤就被凍在地上了。賣饅頭的老頭兒走在街上，時(shí)不時(shí)就會(huì)摔一跤。饅頭就從推車上滾了下來(lái)，旁邊的人就趁機(jī)拿走了幾個(gè)。
小城十字街聚集了呼蘭河的精華，雖不繁華卻稱得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫(yī)生。
在東二道街上，有一個(gè)五六尺深的大泥坑，時(shí)不時(shí)就要悶死動(dòng)物。無(wú)論誰(shuí)從這里過(guò)，難免要費(fèi)一些周折。在城里，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到類似“那泥坑又悶死狗了?！敝惖脑?。
雖然那個(gè)大泥坑經(jīng)常給呼蘭河的人們制造麻煩，但人們寧愿與它斗智斗勇，也不愿把它填平。人一旦習(xí)慣于一種無(wú)所謂好壞的狀態(tài)，就很有可能陷入麻木的泥潭。有時(shí)候，我們只有敢于跳出慣有的思維，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的樂(lè)趣和意義。
在呼蘭河，豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣豆腐的，小孩子也想開(kāi)個(gè)豆腐坊，因?yàn)槟菢泳湍茏杂勺栽诘爻远垢恕?BR> 豆腐不但是人人都想吃的東西，更是呼蘭河人民對(duì)美好生活的追求。人們的生活并非一帆風(fēng)順，會(huì)有一些意料外的坎坷或磨難，只要我們樂(lè)觀面對(duì)，總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿趣味的生活中，走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春秋。
呼蘭河傳讀后感初中篇十五
課余生活中，我很喜歡讀書(shū)。今天，我買了一本新書(shū)，名叫"呼蘭河傳".讀完后，我的感觸很深。
這本書(shū)的作者是蕭紅，講述了作者小時(shí)候在祖父的院子里和祖父一起玩耍的故事。這本書(shū)字里行間都彌漫著一種對(duì)祖父的深深懷念之情。
在別人眼中，作者小時(shí)候，是非常幸福，非常無(wú)憂無(wú)慮的。作者有爸爸媽媽陪著，有外祖父伴著，自己還有那么多的街坊鄰居，成天的玩，還有一個(gè)大園子，種了那么多的東西，多好啊!可是我不這么認(rèn)為，我覺(jué)得，作者是可憐的，在這個(gè)家中，幾乎沒(méi)出來(lái)過(guò)，就那么一次，祖母死了，親戚們把她帶了出來(lái)，僅僅一次而已。作者失去了自由，就如籠中的鳥(niǎo)一樣，失去了本應(yīng)屬于你的最重要的東西。
作者也是寂寞的，生活在呼蘭河這小城，每天也沒(méi)什么事，無(wú)非是老胡家的小團(tuán)圓媳婦兒死了，馮歪嘴子有孩子了，還有什么事呢?只有這些事了。
在作者的家中，作者最喜歡的就是她的外祖父了，說(shuō)起她的外祖父，讓我羨慕，作者的外祖父十分好，對(duì)作者很有耐心，難怪作者很喜歡外祖父，至今也十分懷念他。
作者是不幸的，但同時(shí)也是幸運(yùn)的，他有一個(gè)這么好的外祖父呀!
對(duì)于作者而言，在胡蘭和這個(gè)小城里，更多的懷念是關(guān)于外祖父的，關(guān)于外祖父的一切都令作者難忘，即使有著許多不好的回憶，即使并不美好。
在作者描述的小城市中，雖然有些無(wú)聊，不過(guò)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，卻是有趣的。跳大神，逛廟會(huì)，賣麻花，這都是我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。多么奇妙呀!
呼蘭河傳讀后感初中篇十六
看完呼蘭河傳，你知道怎么寫一篇呼蘭河傳讀后感嗎？《呼蘭河傳》是一本好書(shū)，是一本值得后人去研究的書(shū)，希望大家有機(jī)會(huì)都能好好地讀一讀。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“呼蘭河傳初中讀后感800字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
在描繪呼蘭河城的酷冬中，講到了東二街的一個(gè)泥坑，足有五六尺深，人掉下去準(zhǔn)沒(méi)頂，雨過(guò)后呢，泥坑就越發(fā)泥濘，大膽者“鋌而走險(xiǎn)”，若是過(guò)去了，就得意得四處宣揚(yáng)，沒(méi)過(guò)去的，弄得一身污泥，路人在一旁幸災(zāi)樂(lè)禍。孩子不聽(tīng)話了，長(zhǎng)輩就用泥潭子嚇唬他，“教育”他……一個(gè)泥潭在謠言里駭人聽(tīng)聞，怪物魔鬼一般，制造著事端，也活躍著小城人的生活。人們也想到多少種法子以避免這泥潭禍害，“有的說(shuō)就應(yīng)拆墻，有的說(shuō)就應(yīng)種樹(shù)，但沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)要填平的，盡管填坑并不難，可卻沒(méi)一個(gè)愿意”……白雪皚皚的城被一股灰暗的氣息籠罩著，說(shuō)不清道不明，有原始的'自私遲滯，又有無(wú)私的互助熱忱，人性的底色一團(tuán)混沌迷糊。
之后的大大小小的故事里，呼蘭河城的格調(diào)越發(fā)暗淡，卻在祖父和“我”在院里念詩(shī)這一短暫的段落里色調(diào)變得溫暖人心，院子被墻包圍著，陽(yáng)光卻絲毫不吝嗇地撒向這兒，那里遠(yuǎn)比院外亮敞得多。
許多人覺(jué)得深受殘害的小團(tuán)圓這一章，最能表達(dá)出作者的用意，我覺(jué)得這但是是當(dāng)時(shí)社會(huì)的必然，作者如實(shí)描摹罷了。讓人驚嘆的是作者白描般的看似很靜心平淡的筆墨具有雕刀般的功力，一“刀”一“刀”刻下那殘酷的本來(lái)面目，孩童的眼光，這殘酷因蒙昧無(wú)辜更加直刺人心。封建思想是根深蒂固的，個(gè)人的反抗顯得以卵敵石，弱不禁風(fēng)。作者令人震驚的筆力，呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)種種世相中更為慘烈的一面，至此，呼蘭河的調(diào)子漫天陰霾。
我最喜歡的人物是那個(gè)馮歪嘴子。他任憑人們無(wú)端地奚落，自己靜靜地活，他是整座城少數(shù)擁有真正靈魂的人，他敢于追求自己的感情，他愛(ài)自己的孩子，細(xì)致入微地體貼他的妻子。他的妻子離世了，人們等著看他的熱鬧，時(shí)時(shí)想象著他在生活的吹打面前如何一跟頭栽下去再也起不來(lái)--“看吧，看他可怎樣吧”、“馮歪嘴子又該喝酒了，又該坐在磨盤上哭了”、“馮歪嘴子這回可非完不可了”……可他卻是個(gè)不低頭，不喪氣的倔強(qiáng)者，“他覺(jué)得在這世界上，他必須要生根的，要長(zhǎng)得牢牢的”。他依舊推他的磨，挑他的水，撫養(yǎng)他的孩子--剛生下來(lái)就死了娘的“在別人眼里非死不可”的孩子“非但不死”且一天天長(zhǎng)大。他的鎮(zhèn)靜中隱藏著不可動(dòng)搖的精神力量，他讓那些愚昧麻木的行尸走肉感到“驚奇不已”、“莫名其妙”，甚至“起了恐懼”。他的身上閃耀著他人所沒(méi)有的抗?fàn)庬g性，他不是雪花，他不會(huì)融化，不會(huì)被河水淹沒(méi)。
當(dāng)黑暗的格調(diào)即將征服這座城時(shí)，總會(huì)閃現(xiàn)出光亮，就如日食般，當(dāng)月影即刻要覆蓋住所有時(shí)，光芒是無(wú)法被阻擋的，而黑暗卻讓光芒變成紅暈色，更為耀眼。
呼蘭河傳讀后感初中篇十七
從學(xué)習(xí)《火燒云》開(kāi)始，我就想輕輕走進(jìn)蕭紅，走進(jìn)《呼蘭河傳》。假期中，我跟著作者來(lái)到了呼蘭河小城。
這是一部充滿童趣、詩(shī)趣和靈感的回憶小說(shuō)，它那散發(fā)著的淡淡墨香和真切樸實(shí)的語(yǔ)言，讓我陶醉，讓我回味無(wú)窮。從字里行間，我體會(huì)到了蕭紅兒時(shí)的那種孤寂，和被愚昧與迷信包圍的生活。幸好她有一個(gè)性格爽朗的爺爺，陪伴她度過(guò)童年，讓她留下了一些甜蜜的回憶。
全書(shū)七章，各自獨(dú)立而又渾然一體，一、二章寫小城的風(fēng)情，三、四章談家中親疏的人物，五、六、七章描繪了獨(dú)立旁支的人物。作者用舒展自如的筆法，以情感的起伏為脈絡(luò)，為自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情作了傳記。
呼蘭河小城的生活有一點(diǎn)沉悶，但無(wú)論是跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、逛廟會(huì)，還是北方的天氣、環(huán)境，以及獨(dú)特的火燒云，都能讓人為之動(dòng)容。只是，呼蘭河小城的人在精神上還是被老的思想和迷信的觀念包裹著。如，跳大神是為驅(qū)鬼的，唱大戲是唱給龍王爺聽(tīng)的，放河燈也是讓鬼去脫生。最悲慘的是團(tuán)圓媳婦的遭遇，因?yàn)樗男袨椴环戏饨ǘY教的要求，加上街坊鄰居背后的議論，她被毒打了一次又一次，最后，終于被折磨而死。封建的思想和制度就像無(wú)情的魔爪，可以把人的生命置于死地。
讀了《呼蘭河傳》，我的心靈受到了多重的洗禮。有因兒時(shí)蕭紅的可愛(ài)天真而會(huì)心的一笑，有為蕭家生活中的喜怒哀樂(lè)而生的感嘆，更有對(duì)封建思想和制度的大為不滿與憤怒。蕭紅為我們勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活的生動(dòng)畫(huà)卷，創(chuàng)造了這部永遠(yuǎn)不朽的經(jīng)典，我感受良多。
呼蘭河傳讀后感初中篇十八
談到解放，隨著時(shí)代的進(jìn)步和人類思想水平的提高，人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧，摒棄了毒害國(guó)人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此，人性的解放的確是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在現(xiàn)代社會(huì)，尤其是在廣大的農(nóng)村，人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說(shuō)明問(wèn)題。
我所生長(zhǎng)的農(nóng)村，人民無(wú)疑都是質(zhì)樸的善良的，但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧，遇到問(wèn)題還是會(huì)找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難，這家人就會(huì)去請(qǐng)所謂的“陰陽(yáng)仙”來(lái)家里吃飯，然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問(wèn)題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì)在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題：無(wú)非就是你家宅基地有些洼，需要用土墊一墊；或者你家門前這個(gè)樹(shù)位置不對(duì)，需要挪一挪；再或者你家祖墳地邊上少一根樁子，需要嵌入一根。
再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了，愁眉苦臉的時(shí)候，有人就會(huì)建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想，興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問(wèn)，說(shuō)明問(wèn)題之后這位高人就會(huì)指點(diǎn)該怎么怎么做：無(wú)非也是你家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)什么時(shí)候不要出門要背星；或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向；再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
這之后，有災(zāi)難的那家好幾年都沒(méi)了災(zāi)難，有麻煩事的那家麻煩事也解決了，都風(fēng)調(diào)雨順了。這時(shí)鄉(xiāng)親之間都會(huì)相互傳來(lái)傳去，說(shuō)哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害，對(duì)他贊不絕口，以后誰(shuí)家要有什么事還去請(qǐng)。就算問(wèn)題還是沒(méi)有解決，人們就會(huì)再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看，興許你家問(wèn)題很多，需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì)照辦，繼續(xù)“求仙問(wèn)道”。
如果這些還都是我聽(tīng)來(lái)的，那我親眼所見(jiàn)的就更真實(shí)了。我所見(jiàn)的這種我到現(xiàn)在都找不到一個(gè)可以打出來(lái)的名字來(lái)命名它。也是哪家有了麻煩，就會(huì)找年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩給看一看，是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的，有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)了。奶奶清楚了來(lái)由，就開(kāi)始去廚房忙起來(lái)。只見(jiàn)她找來(lái)一個(gè)碗，倒上半碗涼水，用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字，然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊，放在十心正上方。
然后開(kāi)始用手邊晃土塊邊問(wèn)話。一問(wèn)：“他家出現(xiàn)了怎樣的問(wèn)題是不是碰到了你誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)？是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下。”如果找到了是哪個(gè)小鬼搞的鬼，就會(huì)先罵上幾句，然后二問(wèn)：“你是不是缺錢花了？是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下?！辈灰粫?huì)兒就找到了問(wèn)題所在，然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢就行了。
呼蘭河傳讀后感初中篇十九
呼蘭河是蕭紅長(zhǎng)大的地方，經(jīng)過(guò)蕭紅回憶式的描寫，我的眼前仿佛也呈現(xiàn)了一個(gè)同樣美麗的故鄉(xiāng)，呼蘭河竟讓我心馳神往了。書(shū)中的語(yǔ)言干凈明朗，清新自然，捧讀時(shí)，有如在山野中綴飲一杯菊花茶，其清香一直繚繞不去。
我喜歡蕭紅的敘事風(fēng)格，也被她筆下的呼和蘭所感染。
蕭紅以自身的童年回憶為線索，在小說(shuō)的七個(gè)章節(jié)中，分別描繪了小城風(fēng)情、家中的親疏人物，以及獨(dú)立旁枝的人物故事。七章雖說(shuō)儼然一體卻又可以各自獨(dú)立，把我?guī)肓松鲜兰o(jì)二三十年代家鄉(xiāng)的生活畫(huà)面和風(fēng)土人情中，在感受自然的純樸的同時(shí)也再現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藗兤椒猜浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。
"呼和蘭這小城里邊住著我的祖父。我生的時(shí)候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長(zhǎng)到四五歲，祖父就七十了……"。
蕭紅語(yǔ)言自然，天然去雕飾。我認(rèn)識(shí)了那個(gè)高大而慈愛(ài)的祖父，我仿佛看見(jiàn)了，小蕭紅拉著祖父的手，走在通往果園的路上。在燭光掩映的房間里，蕭紅吱吱呀呀地跟祖父學(xué)著"春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)",在夕陽(yáng)的余暉中，他們相視笑著，走到歲月深處。
呼蘭河傳讀后感初中篇一
看完呼蘭河傳，你知道怎么寫一篇呼蘭河傳讀后感嗎？《呼蘭河傳》這本書(shū)是著名作家蕭紅寫的，書(shū)中記載了蕭紅的童年時(shí)光，有悲傷、有歡樂(lè)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“呼蘭河傳初中讀后感800字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
這本《呼蘭河傳》，描述了呼蘭河附近的人們?cè)?jīng)的生活，雖然他們有些迷信、死板，但卻十分的淳樸，該是什么樣的，就是什么樣。
呼蘭河畔的人們，也有茶余飯后消閑的事物。比如那個(gè)在路當(dāng)中的大泥坑，在那的人眼里面竟是十分有威嚴(yán)的，因?yàn)樵谒锩嫜退肋^(guò)許多牲畜，所以總是會(huì)有人說(shuō)：“大泥坑里又淹死了一匹馬?！北M管馬最終還是被救上來(lái)了。《呼蘭河傳》里還描述了作者蕭紅生活中的各種有趣的事和物。她最喜歡和她的外祖父一起在菜園里一起玩耍，將她那小孩貪玩的本性展露無(wú)遺。蕭紅會(huì)把稻谷從地里鏟掉，留下一大片狗尾草;會(huì)把盛開(kāi)的玫瑰插在祖父的草帽上，聽(tīng)祖父說(shuō)：“今年的玫瑰真是香?！倍鴺?lè)的哈哈大笑;會(huì)到貯藏室里探險(xiǎn)，那木尺、銅環(huán)這樣的“好東西”來(lái)玩。
我小時(shí)候自然也像蕭紅那樣貪玩，而且還有一個(gè)童心未泯的外公。有一次我和姐姐還有外公乘著一輛兩層的公交車，在市區(qū)里閑逛。我們?nèi)肆闹?，不一?huì)兒便到了終點(diǎn)站，公交車的廣播開(kāi)始仗著自己的大嗓門催促乘客下車，而我突發(fā)奇想，想直接坐這輛車回家，于是便和外公姐姐一起躲到了最后一排，以逃避司機(jī)的檢查。車上立刻變得空無(wú)一人，在后排的我們?nèi)酥荒苈?tīng)到自己的呼吸聲和從街上傳來(lái)的輕微的嘈雜聲。司機(jī)從樓下走了上來(lái)，來(lái)檢查車上有沒(méi)有人。我卻在這時(shí)不合時(shí)宜的打了一個(gè)噴嚏，雖然不響，但司機(jī)卻聽(tīng)得真真切切，并朝我們這邊走過(guò)來(lái)。姐姐和外公拼命的向我擠眉弄眼，似乎想用眼神把我殺死。司機(jī)越走越近，我們的心都提到了嗓子眼上，但還是被司機(jī)趕下了車去。
《呼蘭河傳》把我?guī)Щ亓宋业耐?，讓我仿佛也生活在呼蘭河畔。
讀了這本書(shū)，感受到了黑土地凌冽的風(fēng)、厚實(shí)的土、蒼白的屋子、孤零零的樹(shù)，還有那麻木、可憐的底層百姓，以及所有為生存而奮斗的人。
這本書(shū)不是教我們哪些生硬的道理，也不是在敘述一段大歷史，而恰恰只是在展示蕭紅內(nèi)心的呼蘭小縣，那個(gè)她晚年在淺水灣邊魂?duì)繅?mèng)繞的地方。讀這本書(shū)懂得的不僅僅是奮斗的價(jià)值，更實(shí)在發(fā)現(xiàn)人性的歷史的真實(shí)。
拙筆難述，只能最后借茅盾先生的一句話做結(jié)尾：“我覺(jué)得正因其不完全像自傳，所以更好，更有意義?！边@句話，是我認(rèn)為對(duì)此書(shū)最好的點(diǎn)評(píng)。
美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開(kāi)墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人類生活增添無(wú)比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！边@是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。這部書(shū)是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國(guó)三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，為世界文苑開(kāi)出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者描寫童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管……我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫得多么好!
印象最深刻的，莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦那一章，看得讓人透不過(guò)氣來(lái)!和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩，也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳，因?yàn)榛顫姡幌裣眿D，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來(lái)女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了!愚昧，可悲!
整篇小說(shuō)樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽(tīng)她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為誘人。
看完這本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自己的美好童年。
寒假里，我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū)，這本書(shū)是作家蕭紅阿姨在生命末期于香港完成的小說(shuō)。
小說(shuō)在童年會(huì)議中描寫出北方人民愚昧不幸的生活，在瑣碎小事中描繪出了沉默的民國(guó)靈魂，全書(shū)一共有七個(gè)章節(jié)加一個(gè)尾聲。
其中，最令我難忘的是第二章——主要寫《呼蘭河傳》精神上的“盛舉”，反映出了生活在呼蘭河傳這小城里人們的精神風(fēng)貌內(nèi)容大多以介紹東北小城為主。
或許，也只有這么多瑣碎的小事才能在我們的腦海中呼蘭河的風(fēng)貌——泥濘的道路、積水的坑，真不知悶死了多少家畜;瘋了的王寡婦被看為不幸者，而在呼蘭河這小城中的所有不幸者都被看做是叫花子;染缸房、豆腐坊和紙坊里死去的一條條生命，這些新聞似乎也被呼蘭河的死氣沉沉漸漸“埋沒(méi)”;扎彩鋪里最漂亮的陰宅和人們面對(duì)生死時(shí)冷漠、麻木的態(tài)度。這些內(nèi)容，我記憶猶新，就像自己親身經(jīng)歷過(guò)的一樣。
《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作，是她小說(shuō)創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對(duì)童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述，“因?yàn)樗麄兂錆M我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。”
茅盾對(duì)這部小說(shuō)給予了極高的評(píng)價(jià)，說(shuō)“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！毙≌f(shuō)是對(duì)當(dāng)時(shí)蕭紅心境的真實(shí)體現(xiàn)，蕭紅的一生是顛沛流離的一生，她的人生有許多不解之謎，感情的曲折歷程、自己的流離生涯，和當(dāng)時(shí)的時(shí)代與歷史環(huán)境息息相關(guān)。等到后來(lái)，她越感到人生的荒涼、內(nèi)心的寂寞，所以在小說(shuō)中總是強(qiáng)調(diào)“我家的院子是荒涼的，我家是荒涼的?！蓖晔俏覀円簧凶顭o(wú)憂、最無(wú)慮的美好時(shí)光，對(duì)這一段的記憶是我們最值得回憶的，是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現(xiàn)了中國(guó)東北小縣城的獨(dú)特風(fēng)俗。
蕭紅把生老病死寫的非常簡(jiǎn)單，”生了，就任其自然的長(zhǎng)去，長(zhǎng)大就長(zhǎng)大，長(zhǎng)不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽(tīng)，牙掉了，就整吞，還有什么辦法，誰(shuí)老誰(shuí)活該。病，人吃五谷雜糧，誰(shuí)不生病呢?死，是悲哀的事情，哭完之后把人埋了，活著的依舊還得回家過(guò)日子?！耙磺许樒渥匀弧?BR> 呼蘭河傳讀后感初中篇二
在一個(gè)周末，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，窗外細(xì)雨綿綿，我的情緒由天氣變得很沉重。
在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。
在作者的描述中她的童年生活是愉悅的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，作者和祖父一齊玩耍，一齊干活，童年的生活充滿了樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自我的小時(shí)候，那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌。
呼蘭河傳讀后感初中篇三
這學(xué)期，我有幸讀到了民國(guó)才女蕭紅的自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一共有七章，每一章都講了不同的故事。第一章講了東北小鎮(zhèn)呼蘭河美麗的自然風(fēng)光;第二章講了呼蘭和小鎮(zhèn)無(wú)不蒙昧的習(xí)俗;第三章講了“我”的童年核慈祥的祖父;第四章寫了“我”家的荒涼;第五章寫了小團(tuán)圓媳婦由生到死的過(guò)程;第六章寫了有二伯的生活與性情古怪;第七章寫了瘋歪嘴子的生活與人們的傳統(tǒng)意識(shí)。其中，我最喜歡作者蕭紅筆下的小團(tuán)圓媳婦，作者將小團(tuán)圓媳婦之死描寫的淋漓盡致，仿佛將我?guī)Щ貋?lái)了70年前。小團(tuán)圓媳婦這個(gè)長(zhǎng)得十五六歲大的十二歲鄉(xiāng)村姑娘是非常健康?？鞓?lè)。開(kāi)朗的。就是這個(gè)開(kāi)朗。機(jī)靈。純樸的鄉(xiāng)村女孩，卻被身邊的惡風(fēng)舊習(xí)核周遭的愚昧之人慢慢折磨而死。這個(gè)由生到死的過(guò)程可以說(shuō)是殘忍且荒誕的。由擰大腿。刺手指到吊在大梁上用皮鞭子抽打，由用燒紅的烙鐵烙腳心到跳大神，在相親們給出的偏方中，由扎一個(gè)谷草人到南大坑去燒了，到扎彩人。燒替身，由畫(huà)花臉到吃全毛的雞，由吃用瓦片焙成的黃連豬肉到吃李永草藥鋪?zhàn)永锇氙偟膹N子給隨口說(shuō)的藥方，從被大神建議出馬到讓道人抽帖兒。就在這一連串的折磨下，小團(tuán)圓媳婦終于死在了半夜。當(dāng)一個(gè)人的生命不由她做主的時(shí)候，并讓人隨意踐踏殘害的時(shí)候，那么人世間還有良知嗎?在那個(gè)年代理，小團(tuán)圓媳婦的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的，他們的無(wú)知，殘害了小團(tuán)圓媳婦，與其說(shuō)她是被燙死的，還不如說(shuō)是被封建迷信思想害死的。
《呼蘭河傳》就是世界文學(xué)寶庫(kù)中的奪目明珠。
呼蘭河傳讀后感初中篇四
這本書(shū)講述了一個(gè)關(guān)于蕭紅在呼蘭河的童年的有趣故事?？梢?jiàn)作者的童年生活是很自由的，無(wú)憂無(wú)慮的，快樂(lè)的。它向我們展示了上世紀(jì)初呼蘭河的風(fēng)景和人物，并了解了作者的童年背景。
參考?xì)v史背景，不難發(fā)現(xiàn)蕭紅的《呼蘭河傳》創(chuàng)作于1940年12月。她遭受了日本侵略者的刀口大火和疾病，他們互相攻擊，比她童年的生活還要糟糕許多倍。她寫這本書(shū)是為了表達(dá)她對(duì)自由與和平的向往。
《呼蘭河傳》告訴我們，蕭紅的童年是孤獨(dú)的。她每天住在一個(gè)小院子里，里面有黃瓜和大瓜，每年都和蝴蝶、蚱蜢、蜻蜓呆在后花園里。她善良的祖父是她唯一的伴侶。呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)，孤獨(dú)，刻板，單調(diào)，無(wú)色。人們每天過(guò)著“日出而作，日落而息”的刻板生活。呼蘭河也是一個(gè)善良的地方。吵架了，就和平解決，沒(méi)有任何惡意。蕭紅生活在這樣一個(gè)孤獨(dú)的環(huán)境中，深深地烙印在她的靈魂中。
可見(jiàn)，蕭紅是生活在一個(gè)怎樣的社會(huì)里，人們迷信，沒(méi)有同情心，沒(méi)有道德。和蕭紅比起來(lái)，我們的生活是來(lái)之不易的。但我們每天還在抱怨：父母不給零花錢了，父母不買新衣服了，父母不買零食了······但蕭紅，不管生活有多艱苦，但她依然樂(lè)觀，不抱怨，我們應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。
文學(xué)巨匠矛盾曾評(píng)價(jià)過(guò)蕭紅的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”這本書(shū)讓我看清了舊社會(huì)的真面目，讓我更加了解蕭紅。我要好好珍惜這來(lái)之不易的生活。
呼蘭河傳讀后感初中篇五
今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧!
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)?！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛(ài)我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶戶都知道，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè)的，也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起，童年充滿了快樂(lè)。
文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
啊!我真想永久地停留在童年，可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜這美好的時(shí)光吧!
呼蘭河傳讀后感初中篇六
本學(xué)期我讀了一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，名字叫《呼蘭河傳》，全書(shū)共有七章，描寫了上世紀(jì)二三十代東北小城的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)再現(xiàn)當(dāng)?shù)乩习傩盏钠椒玻拔?，落后的生活現(xiàn)狀和平庸的精神。
我印象最深的是作者描寫童年時(shí)的場(chǎng)景：好玩的花園，花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)兒飛了，就像蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)。要做什么，就做什么，要怎樣就怎樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，黃瓜愿意結(jié)一個(gè)黃爪就結(jié)一個(gè)黃爪。就是一個(gè)黃爪也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)他。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管。我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩(shī)意般的語(yǔ)言，寫得是多么的好呀！
如果說(shuō)童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂(lè)，那么和他差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透不過(guò)氣來(lái)！
她的命運(yùn)多么悲哀?。?2歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳。因?yàn)榛顫?，不像媳婦，所以受到婆婆的打，為了讓她變得更懂事更聽(tīng)話，這打持續(xù)了一個(gè)冬天，不管白天黑夜，一天打八頓，有幾回，還把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠的抽了她幾回。她婆婆居然還說(shuō)，打她是為了讓她懂規(guī)矩。后來(lái)女孩子給她們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣把人活活折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松的感覺(jué)，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的沉重起來(lái)。也許這就是生活，蕭紅讓我們見(jiàn)識(shí)到了不同時(shí)代的人物縮影，也感受到我們現(xiàn)在生活是多么的幸福。
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呼蘭河傳讀后感初中篇七
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一本書(shū)。它講述了呼蘭河鎮(zhèn)的故事。它告訴你天氣有多冷。寒冷的土地上有許多裂縫。冷得像一把刀。它凍裂了人們的手。人們以為人生最大的樂(lè)趣其實(shí)就是一個(gè)吞噬人的泥坑。
里面有一些主角，比如:團(tuán)圓媳婦:團(tuán)圓媳婦是一個(gè)很幼稚的女孩。她14歲是因?yàn)樗摺Ｋ?jīng)常被婆婆虐待，她用各種迷信的療法來(lái)治病。最后，他被活活虐待。他是一個(gè)非常貧窮的人。因?yàn)樗八懒艘粋€(gè)人，她的奶奶和婆婆很快就死了。家里人都走了，這個(gè)家也漸漸被遺忘了。
有兩個(gè)叔叔:有兩個(gè)叔叔是很奇怪的，勤勞倔強(qiáng)的老人。他的地位很低，連廚師都敢嘲諷他。他喜歡和動(dòng)物和東西說(shuō)話，但他不和人說(shuō)話。有一次他和一個(gè)磚頭聊了很久。他喜歡別人叫他“博爺”“鐘爺”。有兩個(gè)叔叔很奇怪。
馮外祖子:馮外祖子是一個(gè)敢于打破規(guī)則的人。他勇于追求美好和幸福;他努力成為一個(gè)男人，并試圖改變自己的命運(yùn)。堅(jiān)強(qiáng)勇敢。他的身體閃爍著進(jìn)步的光輝。
每個(gè)人的童年都是獨(dú)一無(wú)二的記憶。每一段記憶都是一段回不去的時(shí)光。不管這段記憶好不好，都回不到當(dāng)初。希望大家珍惜過(guò)去的時(shí)光。
當(dāng)然這本書(shū)里也珍藏著很多打動(dòng)我的語(yǔ)句，如，老胡家有了小團(tuán)圓媳婦，但沒(méi)過(guò)了多久，小團(tuán)圓媳婦就過(guò)世了，小團(tuán)圓媳婦的孩子出世的時(shí)候，不到五分鐘也能去了，但他的爸爸依然沒(méi)有放棄自己生的希望，這一舉動(dòng)，不僅打動(dòng)了呼蘭河城里的君民，也打動(dòng)了我。
呼蘭河傳讀后感初中篇八
暑假里，我看了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫的書(shū)，書(shū)的名字是《呼蘭河傳》。這本書(shū)還被著名作家矛盾評(píng)為：一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、簡(jiǎn)單和真實(shí)的筆調(diào)描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情，從這本書(shū)里，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過(guò)的完美時(shí)光，看到了中國(guó)最敗落的.時(shí)期的人們，過(guò)著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開(kāi)迷信的影子。
在這本書(shū)中，充滿了人們對(duì)妖魔鬼怪的懼怕，對(duì)大自然的順從，其中有最顯著的一個(gè)事例：呼蘭河這個(gè)鎮(zhèn)子里，只有幾條主要的大路，通往集市或是其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其他幾條都是一些小路，其中有1條小路，路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪，什么開(kāi)磨坊的，做豆腐的，生意也十分；冷清，正因這條路的中間有一個(gè)大坑，這個(gè)大坑在那里已經(jīng)有多久了，沒(méi)人說(shuō)得清楚，只是這個(gè)大坑隔斷了1條路，卻也沒(méi)有人去管它，人們寧愿多走一些路，也不遠(yuǎn)去管這個(gè)坑，因此許多年下來(lái)，這個(gè)坑一向也沒(méi)有人來(lái)填平，正因大家都覺(jué)得，突然有個(gè)坑出來(lái)，肯定是天意，如果填平了這個(gè)大坑，不是違背了老天爺了嗎，因此，也就對(duì)它熟視無(wú)睹了。
這本書(shū)里像這樣的例子還有很多，什么那戶人家有人病倒了，或者倒閉了，就請(qǐng)鎮(zhèn)里的巫師來(lái)跳大神，跳完了大神，最后還是照樣病著，照樣倒閉，或許人們只是找個(gè)安慰罷了。小時(shí)候的蕭紅在家里并不是重點(diǎn)，有時(shí)還會(huì)是母親嘮叨的對(duì)象，看完了人家的跳大神，回到家里在閣樓里翻東西，跟祖父在院子里割菜，成了蕭紅的童年生活。
呼蘭河傳讀后感初中篇九
拿起《呼蘭河傳》，美麗的插圖將我深深吸引了，打開(kāi)，我仿佛走進(jìn)了蕭紅的童年。
dd題記。
大作家，應(yīng)該都是幸福的吧！我?guī)е@個(gè)想法，走進(jìn)了蕭紅的童年。
我向大街上走去，呼蘭河這個(gè)小城，可真熱鬧??！街上做買賣的吆喝聲，孩童的歡笑聲，構(gòu)成了一幅美麗的風(fēng)景圖dd然而，一陣哭泣聲打破了這和諧的風(fēng)景。一個(gè)小孩玩著玩著掉進(jìn)了大坑里！這大坑極其危險(xiǎn)，掉進(jìn)去了很難上來(lái)，越掙扎越深陷，一個(gè)好心人連忙將小孩子拉了上來(lái)，而一些過(guò)路人只是回頭看了一眼，又轉(zhuǎn)了回去，一切好像沒(méi)有發(fā)生過(guò)。這要是現(xiàn)在，一定有一群人幫忙，或是早就將這個(gè)坑填了，枉絕悲劇的發(fā)生。由此看來(lái)，呼蘭河的人們，似乎不太愿意參與別人的事，似乎都很冷漠。
呼蘭河傳讀后感初中篇十
“它是一篇敘事詩(shī)，是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，是一串凄婉的歌謠?！敝奈膶W(xué)家矛盾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)。最近，我也認(rèn)真地品味了這本書(shū)，不由得嘖嘖贊嘆。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年，以及呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)的各種事。這本書(shū)可以從很多方面來(lái)寫，但是，都能看出作者對(duì)祖父和菜園子的喜愛(ài)及對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的絕望。
《呼蘭河傳》里寫的最大的是祖父的菜園子。這里，用了許多擬人的手法把動(dòng)物、植物都寫得栩栩如生，同時(shí)也特別突出“自由”的意思。看著“祖父種菜，我就種菜”，“玉米想長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)到天上去，也沒(méi)人管”等句子，心里不覺(jué)“看”到了一些場(chǎng)景“菜園子很大很大，到處種滿了植物，青一大片，黃一大片。哇，真令人大開(kāi)眼界呀！院子里的昆蟲(chóng)也不少，東邊幾只蝴蝶，西邊幾個(gè)螞蚱，整個(gè)園子都活了?！笨吹侥切┚渥樱?lián)想到那些畫(huà)面，我不禁羨慕起蕭紅來(lái)了。
但是，可怕的封建社會(huì)，很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活，更多的是可怕與凄涼?！逗籼m河傳》中也寫了不少可怕的生活及對(duì)封建時(shí)代的痛恨，主要寫了：“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦，然后把她折磨死了。我看后，一下子覺(jué)得可怕，畢竟，一個(gè)人被活生生地折磨而死，是多么的可伶、可悲的。我想，封建社會(huì)中，這樣的事情舉不勝數(shù)吧。
《呼蘭河傳》是一本好書(shū)，是一本值得后人去研究的書(shū)，希望大家有機(jī)會(huì)都能好好地讀一讀。
呼蘭河傳讀后感初中篇十一
正如作家茅盾所說(shuō)，《呼蘭河傳》這本書(shū)“是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！?BR> 的確，《呼蘭河傳》這本書(shū)本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，它如詩(shī)如畫(huà)地講述了作者蕭紅年幼時(shí)在呼蘭河畔的所見(jiàn)所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時(shí)人們的歡暢，這些無(wú)不訴說(shuō)著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。
可陽(yáng)光總是伴隨著陰影，五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時(shí)存在。
那時(shí)正處于封建社會(huì)，人們對(duì)封建禮教深信不疑，不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍，而毫無(wú)意義的儀式被延續(xù)下來(lái)，比如“扎彩衣”，“算卦”。這無(wú)不反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂，以及他們的愚味，殘忍，對(duì)傳統(tǒng)的事物不分辨真假。
小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個(gè)最好的案例。
小團(tuán)圓媳婦原本是一個(gè)活潑向上的小姑娘，但由于重男輕女的舊習(xí)，女性的社會(huì)地位極低，因此她在八歲時(shí)便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家，這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個(gè)性格里稍帶調(diào)皮的小女孩，但當(dāng)時(shí)的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分，順從更是排在德行的首位。就是如此，小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的印記。
后來(lái)，小團(tuán)圓媳婦生了重病，又被卷入一場(chǎng)各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后，小團(tuán)圓媳婦在被用燒開(kāi)的水洗澡時(shí)喪命。
從這方面看，《呼蘭河傳》這本書(shū)不就是“一串凄婉的歌謠”嗎？
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當(dāng)時(shí)可怕的封建社會(huì)深深地觸動(dòng)了她的內(nèi)心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對(duì)自由自在、無(wú)拘無(wú)束生活的向往以及她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的批判。
呼蘭河傳讀后感初中篇十二
這個(gè)寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書(shū)主要描述了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書(shū)分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊瘢藕訜?，看野臺(tái)子戲和廟會(huì)等風(fēng)俗，其余五個(gè)章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個(gè)小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無(wú)知，發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具，另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡，結(jié)果不但沒(méi)有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我，童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?？赐赀@本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。可是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓我們珍惜今日的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自我的完美童年。
呼蘭河傳讀后感初中篇十三
一口氣讀完了民國(guó)四大才女之一、被稱為“文學(xué)洛神”的蕭紅在生命的后期所寫的自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》，一種幽香的余味長(zhǎng)存心間。九十多年前東北小縣城呼蘭的草木風(fēng)貌、人情世故、物是人非如一幅畫(huà)卷鋪展在我的眼前，我深深為蕭紅高超的語(yǔ)言文字魅力所折服。
作為一名語(yǔ)文老師，我常常思考：為什么要給學(xué)生教語(yǔ)文？我們到底要教會(huì)他們什么？蕭紅的《呼蘭河傳》給了我深深的啟示。語(yǔ)文的要素固然很多，比如字詞句段篇、聽(tīng)說(shuō)讀寫考，但拋除其功利目的，從最終的意義上來(lái)說(shuō)，我們學(xué)語(yǔ)文是為了學(xué)會(huì)表達(dá)，進(jìn)而更好地提高我們的生命和生活質(zhì)量。正如新教育的創(chuàng)始人朱永新教授所言：教育是讓人成為一個(gè)幸福而完整的人！
《呼蘭河傳》是教會(huì)自己、教會(huì)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)的范本，其借鑒之處至少有三。
第一，保持一顆好奇的心，在哪里都帶上觀察的眼睛。有人說(shuō)，好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng)造的源頭。只有保持好奇心，我們的日子才不至于乏味。的確，太陽(yáng)每天都是新的，萬(wàn)事萬(wàn)物時(shí)時(shí)都在運(yùn)動(dòng)變化當(dāng)中，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，就不會(huì)對(duì)不一樣的事物熟視無(wú)睹，以至于讓自己的思想和神經(jīng)長(zhǎng)期處于麻痹狀態(tài)，更不會(huì)怨天尤人。
“我家有一個(gè)大花園，這花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了?！?BR> 乍一看，這是一個(gè)天真的兒童在花園里貪玩，可是你仔細(xì)看：小小的蜜蜂、大紅的蝴蝶、金色的蜻蜓、綠瑩瑩的螞蚱，不正是在夏季的花園里營(yíng)造色彩繽紛的自然奇景嗎？“蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了”這正是一個(gè)特寫，作者把自己眼中飛舞的蜜蜂寫得惟妙惟肖。蕭紅通過(guò)一個(gè)兒童的視覺(jué)，把觀察到的小昆蟲(chóng)一筆一劃地給我們勾勒出來(lái)，如在眼前。蕭紅在病重的時(shí)候?qū)懽詡?，她童年與大自然為友形成的樂(lè)觀性格，無(wú)疑在感染著生命即將終止的她，至少會(huì)讓她粲然一笑；至于我們后來(lái)的讀者，更會(huì)驚詫：在若干年前，在東北，在一個(gè)自己從沒(méi)去過(guò)的地方，竟會(huì)有如此好的景致，我們的心瞬間也會(huì)被美好所化，風(fēng)輕云淡，暖意融融。這就是一種心靈的愉悅！
第二，擬人化的修辭，讓文章情趣盎然。俗語(yǔ)云：萬(wàn)物有靈。可是我們?nèi)绾尾拍馨l(fā)現(xiàn)這個(gè)靈性？修辭，所謂擬人的修辭手法功不可沒(méi)。
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎樣，就怎樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)慌花，就開(kāi)一個(gè)慌花，愿意結(jié)一個(gè)瓜就結(jié)一個(gè)瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，就是一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意漲上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)兒從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)兒又從墻頭上飛來(lái)一對(duì)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去，太陽(yáng)也不知道這個(gè)。”
在這里，你發(fā)現(xiàn)作者和這些生靈有距離感嗎？沒(méi)有，一點(diǎn)也沒(méi)有，他們是親密無(wú)間的朋友，他們是相親相愛(ài)的家人！相互熟知，相互依存，你中有我，我中有你，天、地、人和諧相處的場(chǎng)景多么令人感慨！在許多文學(xué)名著中，擬人的修辭手法也被作者拿來(lái)巧妙使用，進(jìn)而使文章增色不少，比如加西亞。馬爾克斯、路遙、莫言等，這讓他們的文筆表達(dá)有了一種神奇的代入感，讀者如身臨其境，陶醉而忘乎所以！
第三，充分抒發(fā)自己的情感。言為心聲，文章不是無(wú)情物，寫作是為了交流，是為了向人坦露自己的心跡，進(jìn)而讓別人更好地了解自己，為自己在人間的存在留下一些印證。
“祖父睡著的時(shí)候，我就躺在他的旁邊哭，好像祖父已經(jīng)離開(kāi)我死去似的，一面哭著一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父，就死掉我一生最重要的一個(gè)人，好像他死了就把人間一切“愛(ài)”和“溫暖”帶的空空虛虛。我的心被絲線扎住或鐵絲絞住了?！?BR> 這是一種何其疼痛的感覺(jué)！縱觀蕭紅這一生，遭遇不少人間白眼，飽嘗世間寒涼。其實(shí)只有她的祖父一直無(wú)條件地疼著她，愛(ài)著他，超過(guò)自己的親生父母，她一直都是知道的。在祖父即將壽終的時(shí)候，她的哀傷在文字間溢于言表，讓我們感同身受。每個(gè)人的童年都是人生記憶最深刻的時(shí)光，它為我們每一個(gè)人都烙下了生命最初的烙印。充分表達(dá)自己的情感，其實(shí)是我們與故人的相逢，與自己靈魂的深度對(duì)話，是自己與自已的一次握手，是心靈的和解！干干凈凈地活在人間，利用合理的渠道釋放自己的情緒，扭正“三觀”，我們才能輕松前行，才能看到照耀自己人生的燈塔！
總之，閱讀是一種奇妙的心靈體驗(yàn)，它讓我們?cè)趧e人的文字中去感受真諦，尋找?jiàn)W秘，進(jìn)而更好地學(xué)會(huì)表達(dá)自己，進(jìn)一步提高自己生命和生活的質(zhì)量，趨向幸福而完整的人生。為了師生共同的成長(zhǎng)，為了不辜負(fù)我們每一日的生活，蕭紅的《呼蘭河傳》在前，后輩如我們緊隨其后，愿我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)表達(dá)，也學(xué)會(huì)用文字書(shū)寫我們自己獨(dú)特的人生。
呼蘭河傳讀后感初中篇十四
呼蘭河是北方的一座小城。當(dāng)它被嚴(yán)寒籠罩時(shí)，出行的人們就會(huì)窘態(tài)百出。賣豆腐的人一不小心，盛豆腐的方木盤就被凍在地上了。賣饅頭的老頭兒走在街上，時(shí)不時(shí)就會(huì)摔一跤。饅頭就從推車上滾了下來(lái)，旁邊的人就趁機(jī)拿走了幾個(gè)。
小城十字街聚集了呼蘭河的精華，雖不繁華卻稱得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫(yī)生。
在東二道街上，有一個(gè)五六尺深的大泥坑，時(shí)不時(shí)就要悶死動(dòng)物。無(wú)論誰(shuí)從這里過(guò)，難免要費(fèi)一些周折。在城里，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到類似“那泥坑又悶死狗了?！敝惖脑?。
雖然那個(gè)大泥坑經(jīng)常給呼蘭河的人們制造麻煩，但人們寧愿與它斗智斗勇，也不愿把它填平。人一旦習(xí)慣于一種無(wú)所謂好壞的狀態(tài)，就很有可能陷入麻木的泥潭。有時(shí)候，我們只有敢于跳出慣有的思維，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的樂(lè)趣和意義。
在呼蘭河，豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣豆腐的，小孩子也想開(kāi)個(gè)豆腐坊，因?yàn)槟菢泳湍茏杂勺栽诘爻远垢恕?BR> 豆腐不但是人人都想吃的東西，更是呼蘭河人民對(duì)美好生活的追求。人們的生活并非一帆風(fēng)順，會(huì)有一些意料外的坎坷或磨難，只要我們樂(lè)觀面對(duì)，總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿趣味的生活中，走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春秋。
呼蘭河傳讀后感初中篇十五
課余生活中，我很喜歡讀書(shū)。今天，我買了一本新書(shū)，名叫"呼蘭河傳".讀完后，我的感觸很深。
這本書(shū)的作者是蕭紅，講述了作者小時(shí)候在祖父的院子里和祖父一起玩耍的故事。這本書(shū)字里行間都彌漫著一種對(duì)祖父的深深懷念之情。
在別人眼中，作者小時(shí)候，是非常幸福，非常無(wú)憂無(wú)慮的。作者有爸爸媽媽陪著，有外祖父伴著，自己還有那么多的街坊鄰居，成天的玩，還有一個(gè)大園子，種了那么多的東西，多好啊!可是我不這么認(rèn)為，我覺(jué)得，作者是可憐的，在這個(gè)家中，幾乎沒(méi)出來(lái)過(guò)，就那么一次，祖母死了，親戚們把她帶了出來(lái)，僅僅一次而已。作者失去了自由，就如籠中的鳥(niǎo)一樣，失去了本應(yīng)屬于你的最重要的東西。
作者也是寂寞的，生活在呼蘭河這小城，每天也沒(méi)什么事，無(wú)非是老胡家的小團(tuán)圓媳婦兒死了，馮歪嘴子有孩子了，還有什么事呢?只有這些事了。
在作者的家中，作者最喜歡的就是她的外祖父了，說(shuō)起她的外祖父，讓我羨慕，作者的外祖父十分好，對(duì)作者很有耐心，難怪作者很喜歡外祖父，至今也十分懷念他。
作者是不幸的，但同時(shí)也是幸運(yùn)的，他有一個(gè)這么好的外祖父呀!
對(duì)于作者而言，在胡蘭和這個(gè)小城里，更多的懷念是關(guān)于外祖父的，關(guān)于外祖父的一切都令作者難忘，即使有著許多不好的回憶，即使并不美好。
在作者描述的小城市中，雖然有些無(wú)聊，不過(guò)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，卻是有趣的。跳大神，逛廟會(huì)，賣麻花，這都是我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。多么奇妙呀!
呼蘭河傳讀后感初中篇十六
看完呼蘭河傳，你知道怎么寫一篇呼蘭河傳讀后感嗎？《呼蘭河傳》是一本好書(shū)，是一本值得后人去研究的書(shū)，希望大家有機(jī)會(huì)都能好好地讀一讀。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“呼蘭河傳初中讀后感800字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
在描繪呼蘭河城的酷冬中，講到了東二街的一個(gè)泥坑，足有五六尺深，人掉下去準(zhǔn)沒(méi)頂，雨過(guò)后呢，泥坑就越發(fā)泥濘，大膽者“鋌而走險(xiǎn)”，若是過(guò)去了，就得意得四處宣揚(yáng)，沒(méi)過(guò)去的，弄得一身污泥，路人在一旁幸災(zāi)樂(lè)禍。孩子不聽(tīng)話了，長(zhǎng)輩就用泥潭子嚇唬他，“教育”他……一個(gè)泥潭在謠言里駭人聽(tīng)聞，怪物魔鬼一般，制造著事端，也活躍著小城人的生活。人們也想到多少種法子以避免這泥潭禍害，“有的說(shuō)就應(yīng)拆墻，有的說(shuō)就應(yīng)種樹(shù)，但沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)要填平的，盡管填坑并不難，可卻沒(méi)一個(gè)愿意”……白雪皚皚的城被一股灰暗的氣息籠罩著，說(shuō)不清道不明，有原始的'自私遲滯，又有無(wú)私的互助熱忱，人性的底色一團(tuán)混沌迷糊。
之后的大大小小的故事里，呼蘭河城的格調(diào)越發(fā)暗淡，卻在祖父和“我”在院里念詩(shī)這一短暫的段落里色調(diào)變得溫暖人心，院子被墻包圍著，陽(yáng)光卻絲毫不吝嗇地撒向這兒，那里遠(yuǎn)比院外亮敞得多。
許多人覺(jué)得深受殘害的小團(tuán)圓這一章，最能表達(dá)出作者的用意，我覺(jué)得這但是是當(dāng)時(shí)社會(huì)的必然，作者如實(shí)描摹罷了。讓人驚嘆的是作者白描般的看似很靜心平淡的筆墨具有雕刀般的功力，一“刀”一“刀”刻下那殘酷的本來(lái)面目，孩童的眼光，這殘酷因蒙昧無(wú)辜更加直刺人心。封建思想是根深蒂固的，個(gè)人的反抗顯得以卵敵石，弱不禁風(fēng)。作者令人震驚的筆力，呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)種種世相中更為慘烈的一面，至此，呼蘭河的調(diào)子漫天陰霾。
我最喜歡的人物是那個(gè)馮歪嘴子。他任憑人們無(wú)端地奚落，自己靜靜地活，他是整座城少數(shù)擁有真正靈魂的人，他敢于追求自己的感情，他愛(ài)自己的孩子，細(xì)致入微地體貼他的妻子。他的妻子離世了，人們等著看他的熱鬧，時(shí)時(shí)想象著他在生活的吹打面前如何一跟頭栽下去再也起不來(lái)--“看吧，看他可怎樣吧”、“馮歪嘴子又該喝酒了，又該坐在磨盤上哭了”、“馮歪嘴子這回可非完不可了”……可他卻是個(gè)不低頭，不喪氣的倔強(qiáng)者，“他覺(jué)得在這世界上，他必須要生根的，要長(zhǎng)得牢牢的”。他依舊推他的磨，挑他的水，撫養(yǎng)他的孩子--剛生下來(lái)就死了娘的“在別人眼里非死不可”的孩子“非但不死”且一天天長(zhǎng)大。他的鎮(zhèn)靜中隱藏著不可動(dòng)搖的精神力量，他讓那些愚昧麻木的行尸走肉感到“驚奇不已”、“莫名其妙”，甚至“起了恐懼”。他的身上閃耀著他人所沒(méi)有的抗?fàn)庬g性，他不是雪花，他不會(huì)融化，不會(huì)被河水淹沒(méi)。
當(dāng)黑暗的格調(diào)即將征服這座城時(shí)，總會(huì)閃現(xiàn)出光亮，就如日食般，當(dāng)月影即刻要覆蓋住所有時(shí)，光芒是無(wú)法被阻擋的，而黑暗卻讓光芒變成紅暈色，更為耀眼。
呼蘭河傳讀后感初中篇十七
從學(xué)習(xí)《火燒云》開(kāi)始，我就想輕輕走進(jìn)蕭紅，走進(jìn)《呼蘭河傳》。假期中，我跟著作者來(lái)到了呼蘭河小城。
這是一部充滿童趣、詩(shī)趣和靈感的回憶小說(shuō)，它那散發(fā)著的淡淡墨香和真切樸實(shí)的語(yǔ)言，讓我陶醉，讓我回味無(wú)窮。從字里行間，我體會(huì)到了蕭紅兒時(shí)的那種孤寂，和被愚昧與迷信包圍的生活。幸好她有一個(gè)性格爽朗的爺爺，陪伴她度過(guò)童年，讓她留下了一些甜蜜的回憶。
全書(shū)七章，各自獨(dú)立而又渾然一體，一、二章寫小城的風(fēng)情，三、四章談家中親疏的人物，五、六、七章描繪了獨(dú)立旁支的人物。作者用舒展自如的筆法，以情感的起伏為脈絡(luò)，為自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情作了傳記。
呼蘭河小城的生活有一點(diǎn)沉悶，但無(wú)論是跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、逛廟會(huì)，還是北方的天氣、環(huán)境，以及獨(dú)特的火燒云，都能讓人為之動(dòng)容。只是，呼蘭河小城的人在精神上還是被老的思想和迷信的觀念包裹著。如，跳大神是為驅(qū)鬼的，唱大戲是唱給龍王爺聽(tīng)的，放河燈也是讓鬼去脫生。最悲慘的是團(tuán)圓媳婦的遭遇，因?yàn)樗男袨椴环戏饨ǘY教的要求，加上街坊鄰居背后的議論，她被毒打了一次又一次，最后，終于被折磨而死。封建的思想和制度就像無(wú)情的魔爪，可以把人的生命置于死地。
讀了《呼蘭河傳》，我的心靈受到了多重的洗禮。有因兒時(shí)蕭紅的可愛(ài)天真而會(huì)心的一笑，有為蕭家生活中的喜怒哀樂(lè)而生的感嘆，更有對(duì)封建思想和制度的大為不滿與憤怒。蕭紅為我們勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活的生動(dòng)畫(huà)卷，創(chuàng)造了這部永遠(yuǎn)不朽的經(jīng)典，我感受良多。
呼蘭河傳讀后感初中篇十八
談到解放，隨著時(shí)代的進(jìn)步和人類思想水平的提高，人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧，摒棄了毒害國(guó)人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此，人性的解放的確是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在現(xiàn)代社會(huì)，尤其是在廣大的農(nóng)村，人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說(shuō)明問(wèn)題。
我所生長(zhǎng)的農(nóng)村，人民無(wú)疑都是質(zhì)樸的善良的，但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧，遇到問(wèn)題還是會(huì)找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難，這家人就會(huì)去請(qǐng)所謂的“陰陽(yáng)仙”來(lái)家里吃飯，然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問(wèn)題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì)在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題：無(wú)非就是你家宅基地有些洼，需要用土墊一墊；或者你家門前這個(gè)樹(shù)位置不對(duì)，需要挪一挪；再或者你家祖墳地邊上少一根樁子，需要嵌入一根。
再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了，愁眉苦臉的時(shí)候，有人就會(huì)建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想，興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問(wèn)，說(shuō)明問(wèn)題之后這位高人就會(huì)指點(diǎn)該怎么怎么做：無(wú)非也是你家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)什么時(shí)候不要出門要背星；或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向；再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
這之后，有災(zāi)難的那家好幾年都沒(méi)了災(zāi)難，有麻煩事的那家麻煩事也解決了，都風(fēng)調(diào)雨順了。這時(shí)鄉(xiāng)親之間都會(huì)相互傳來(lái)傳去，說(shuō)哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害，對(duì)他贊不絕口，以后誰(shuí)家要有什么事還去請(qǐng)。就算問(wèn)題還是沒(méi)有解決，人們就會(huì)再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看，興許你家問(wèn)題很多，需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì)照辦，繼續(xù)“求仙問(wèn)道”。
如果這些還都是我聽(tīng)來(lái)的，那我親眼所見(jiàn)的就更真實(shí)了。我所見(jiàn)的這種我到現(xiàn)在都找不到一個(gè)可以打出來(lái)的名字來(lái)命名它。也是哪家有了麻煩，就會(huì)找年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩給看一看，是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的，有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)了。奶奶清楚了來(lái)由，就開(kāi)始去廚房忙起來(lái)。只見(jiàn)她找來(lái)一個(gè)碗，倒上半碗涼水，用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字，然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊，放在十心正上方。
然后開(kāi)始用手邊晃土塊邊問(wèn)話。一問(wèn)：“他家出現(xiàn)了怎樣的問(wèn)題是不是碰到了你誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)？是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下。”如果找到了是哪個(gè)小鬼搞的鬼，就會(huì)先罵上幾句，然后二問(wèn)：“你是不是缺錢花了？是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下?！辈灰粫?huì)兒就找到了問(wèn)題所在，然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢就行了。
呼蘭河傳讀后感初中篇十九
呼蘭河是蕭紅長(zhǎng)大的地方，經(jīng)過(guò)蕭紅回憶式的描寫，我的眼前仿佛也呈現(xiàn)了一個(gè)同樣美麗的故鄉(xiāng)，呼蘭河竟讓我心馳神往了。書(shū)中的語(yǔ)言干凈明朗，清新自然，捧讀時(shí)，有如在山野中綴飲一杯菊花茶，其清香一直繚繞不去。
我喜歡蕭紅的敘事風(fēng)格，也被她筆下的呼和蘭所感染。
蕭紅以自身的童年回憶為線索，在小說(shuō)的七個(gè)章節(jié)中，分別描繪了小城風(fēng)情、家中的親疏人物，以及獨(dú)立旁枝的人物故事。七章雖說(shuō)儼然一體卻又可以各自獨(dú)立，把我?guī)肓松鲜兰o(jì)二三十年代家鄉(xiāng)的生活畫(huà)面和風(fēng)土人情中，在感受自然的純樸的同時(shí)也再現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藗兤椒猜浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。
"呼和蘭這小城里邊住著我的祖父。我生的時(shí)候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長(zhǎng)到四五歲，祖父就七十了……"。
蕭紅語(yǔ)言自然，天然去雕飾。我認(rèn)識(shí)了那個(gè)高大而慈愛(ài)的祖父，我仿佛看見(jiàn)了，小蕭紅拉著祖父的手，走在通往果園的路上。在燭光掩映的房間里，蕭紅吱吱呀呀地跟祖父學(xué)著"春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)",在夕陽(yáng)的余暉中，他們相視笑著，走到歲月深處。