駱駝祥子五章讀后感范文(22篇)

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    閱讀這本書,我感受到了作者對人性的深刻洞察和思考。寫讀后感時要注重結(jié)構(gòu)的合理安排,逐層深入地進行分析和闡述,使文章條理清晰、有層次。這是一篇具有啟發(fā)性和思想性的讀后感,通過對作品的深入思考,引發(fā)了作者對人生、社會等問題的思索。
    駱駝祥子五章讀后感篇一
    《駱駝祥子》是老舍先生的代表作品,1956年在青島寫成。這部小說以“車”為線索,記敘了祥子用三年省吃儉用的積蓄買了自己的車。但好景不長,他人與車被逃兵擄走。于是他再次努力攢錢,可當他買車的愿望即將實現(xiàn)時,所有的積蓄又被偵探劫走。他再次擁有自己的車是建立在與虎妞的畸形婚姻上。但虎妞難產(chǎn)而死,使他人車兩空;再加上小福子的死,他對生活失去了信心。他想到了小馬兒祖孫,二強子,高個子車夫,他們同自己一樣,拉上了自己的車,做了“上等”車夫??稍谶@軍閥混戰(zhàn)的社會環(huán)境中,他們是最下等的人。即使再怎樣努力,他們的身份注定了他們的命運——悲劇。祥子認為生活捉弄了他,便開始游戲生活,徹底墮落為城市的垃圾,變成一具行尸走肉。
    小說的故事情節(jié)一波三折,我認為它的人物描寫很成功。從外貌、語言、動作都表現(xiàn)出了人物的心理品質(zhì)。好人的一生并不平安。這是這部小說的中心,也是最吸引我的地方。為什么祥子會墮落,小福子會上吊自殺,小馬兒會餓死,二強子會變成酒鬼?都是因為當時的社會太黑暗。他們無法忍受那嚴酷的社會現(xiàn)實!他們走投無路,才被逼上絕路??墒窃p祥子錢的孫偵探、欺騙他的陳二奶奶、愚弄他的夏太太、輕視他的楊家人,他們卻在飛黃騰達,走上坡路。這更加證明了當時社會黑暗,釀成了祥子等窮苦人民的悲劇。我非常欣賞小說里的一段話:“祥子真明白了:劉四、楊太太、孫偵探——并不能因為他的詛咒就得到了惡報:他自己,也不能因為要強就得到了好處。自己,專仗著自己,真像老人說的,就是被小孩子用線拴上的螞蚱,有翅膀又怎樣呢?”善無善報,惡無惡報。這就是當時的社會情形。
    體面地、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的祥子,不知陪人家送了多少回殯;不知道何時何地會埋起他自己來。埋起這墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產(chǎn)兒,個人主義的末路鬼!
    駱駝祥子五章讀后感篇二
    祥子實在是一個苦命的人。命運掌握在自己的手里,并不是一個完全的真理。在那昏暗的年代,作為一名車夫,縱有一身的力氣,縱有要強的性格,縱有買車的愿望,仍然無法避免地失敗。好不容易用自己的實力賺錢攢了輛新車,卻毫無理由地被大兵抬了走;在曹先生家,就要買車了,卻又被孫無賴搶了走……這些事情都怪誰呢?面對無賴,特別是在法律也救不了你的時候,你又找誰理論?能做的就是一個人默默地傷心,憤怒。
    而祥子還僅僅是那風雨漂搖的_年代中的眾多犧牲品,受害者中的一個。這群像泥土一般樸實,簡單,而又必不可少的人中的典型代表就是《竇蛾冤》。人類的不幸就是學會了顛倒黑白的能力。那些披著崇高外衣的無賴把黑說成白,還那么振振有辭。是的,這就是命,一個平平常常的車夫的命。在灰暗的統(tǒng)制下,無賴可以橫行霸道。最終的受害者還是像祥子一樣的為衣食而發(fā)愁的基礎(chǔ)人民。
    祥子最終變了,變得如此的卑劣,讓人難以置信。但這不全怪他。是的,在年老體弱的時候一個不留神摔在冷冰冰的地上再也爬不起來是每一個拉車人的宿命。這是一個悲劇,一個腐敗統(tǒng)制的悲劇,一個巧取豪奪的悲劇。
    《駱駝祥子》一書,借一個有志青年車夫的悲慘生活,人生,諷刺了當時政府的腐敗,同時告慰了當時腐敗統(tǒng)制下的艱苦的人民。
    祥子,苦命的人……。
    駱駝祥子五章讀后感篇三
    《駱駝祥子》這篇小說是我悟出了很多的道理;黑暗社會的恐怖,下層人民的生活貧苦,是像祥子一樣的人都變成了末路鬼,讀完駱駝祥子,不如來寫一篇駱駝祥子讀后感紀念一下吧!你是否在找正準備撰寫“駱駝祥子第五章六百字讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    《駱駝祥子》是老舍的代表著作之一,寫的是祥子一生的踏踏實實卻一波三折,開始,他來到北平當人力車夫,埋頭苦干三年,毫無懈怠之意,一點一滴地湊錢,終于湊足了一百塊錢,買了輛新車。正當他興奮不已的時候,俗話說“塞翁失馬,焉知非?!保淮蚊半U過城墻的時候連人帶車被憲兵抓去當壯丁了。理想在他的心中第一次破滅了。他在逃跑的時候順手帶了幾頭駱駝,買了一筆錢,有拼命拉車,省吃儉用準備攢錢重新買一輛新車??墒牵恍以俅谓蹬R在了這可憐的階級勞動人民身上,在他干包月時,遭到了一次搜捕,祥子辛辛苦苦攢了長時間的錢再一次被搶去,希望在他的心中再一次地破滅。不過,虎妞又以低價給祥子買了鄰居二強子的車,祥子再次有了車。最后虎妞死了,祥子記住她對他的恩情,便又賣掉了車。祥子的新車夢就被這樣最后一次地破滅了。然而,盡管希望經(jīng)歷了一次次破滅,祥子還是始終不言放棄,為了這個理想,他奮斗了一生,雖然最后結(jié)果依然是悲慘的——沒有車,但是祥子身上的這一系列的事情難道不能給我們一些啟示嗎?這一場悲劇歸根究底還是由于當時的社會腐敗,地主以及貴族對階級的勞動人民實施了欺壓,多少渴望上進的心都被這樣摧毀而逝去了,這是一場中華民族的悲劇,發(fā)人深省!
    《駱駝祥子》這本書中最大的矛盾莫過于失敗與成功交替無常,主人公祥子在他的一生中經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與滄桑,而每次失敗后從來沒有言棄,大不了重頭再來,向著目標,踏踏實實努力地奮斗了一生。正是因為他的心里有著理想,才能向著心中的理想前進,勝不驕敗不餒,腳踏實地地走完人生之路。
    《駱駝祥子》揭示了二十年代的舊封建社會的黑暗一面,這是舊社會的代表,主人公駱駝祥子渾身上下從肉體一直到靈魂都被這個灰暗的社會摧毀,最終一無所得,被世人所遺忘。從這一面看來,可以看出作者老舍對舊社會的批判,對那些無所事事的貴族和政府的鄙視,對勞動人民踏踏實實勞動的贊美,對他們老而無獲的嘆息。駱駝祥子其實就是當時社會的代表人物,雖然祥子是一個虛構(gòu)的人,但是又有多少的階級勞動人民同祥子一樣,忙忙碌碌勤勤懇懇工作了一生,卻成為了浮云,被人們遺忘在社會黑暗的角落里。
    早就知道《駱駝祥子》是老舍的代表作。然而,當我坐在桌面前翻閱時,才感到這部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辭,細膩的描寫,美妙的意境,講述了一個上等車夫墮落為社會垃圾的過程。書中一個個字如一顆顆珍珠,成功塑造了各色人物。其中,主人公祥子最能引起我的注意。
    文中寫到:“拉到了終點,祥子的衣褲都擰出得出汗,嘩嘩的,像剛從水中撈出來的。他感到疲憊,可是很痛快的,值得驕傲的。”我從這句話感受到了祥子是一名辛勤的勞動者。為了掙錢,他頂著毒辣辣的太陽的折磨,忍著汗水的層層洗禮,全心全意地為客人拉車,即使汗如雨下,也絲毫不減祥子的工作斗志。他,是一個經(jīng)歷辛酸而不衰,備經(jīng)磨難而更強的真真正正的龍的傳人,在他的身上,處處散發(fā)出中華民族幾千年來熔鑄而成的可貴品質(zhì)——吃苦耐勞。
    讀了《駱駝祥子》這本書,我更加懂得了今天的光明社會是來之不易的。我一定會珍惜如今的幸福生活,將祥子吃苦耐勞的精神注入到我的學習中,好好學習,為不被社會淘汰而向上,為完全消滅舊社會而奮斗,為創(chuàng)造美好的未來而努力!
    《駱駝祥子》這本書想必大家都不陌生吧,它的作者是老舍,他自幼喪父家境貧寒,深受舊北京下層貧民社會生活即思想觀念審美情趣的影響年他創(chuàng)作了《駱駝祥子》等作品,榮獲了“人民藝術(shù)家”的稱號。
    這本書寫祥子辛苦的勞作生活,祥子來自農(nóng)村,他老實、健壯、堅韌如駱駝一般。來到北京后,他選擇了拉車,可是三起三落的買車經(jīng)歷的挫折使祥子失去了信心。到小說結(jié)尾,祥子已經(jīng)變成了一個麻木、潦倒、自暴自棄的行尸走肉,通過祥子這個人物變化,老舍無情的批判了這個社會:不讓好人有出路。
    小說同時還寫了其他人物,比如:殘忍霸道的劉四爺,大膽潑辣的虎妞,一步步走向死亡的小福子,以及不給仆人飯吃的楊太太,詐騙祥子的孫偵探等等。
    這本書為我們展現(xiàn)了一幅幅觸目驚心的老北京風情的人物畫與世態(tài)圖,我很喜歡這本書。
    祥子是一個杯具,他用盡了所有的力,也吃盡了所有的苦,但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生活在我們這個年代,也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強、那樣的善良、那樣的正直,為了自我的夢想能夠放下一切!我們也應(yīng)當學習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神,雖然未必“方為人上人”,但只要努力了,奮斗過了,便能問心無愧。
    小說還細致地描繪了祥子為了實現(xiàn)自我的生活愿望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者,盡管他懷有改善自我生活地位的迫切要求,看見過螞蚱嗎獨自個兒也蹦得怪遠的,可是叫小孩逮住,用線兒拴上,連飛也飛不起來。趕到成了群,打成陣,哼,一陣就把整頃的莊稼吃光,誰也沒法兒治他們!”盡管這種提法還比較模糊,也沒有在作品中進一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來,卻仍然能夠看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結(jié)論,顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進展。
    耍刺兒包含一些公理。”又說:“人把自我從野獸中提拔出,可是到此刻人還把自我的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自我的過錯?!崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
    讀了《駱駝祥子》這本書后,我從中了解到了在當時混亂的社會里,人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級,和對勞動人民的深切同情。
    《駱駝祥子》老舍先生的一部作品,它是浸透了血淚的悲劇故事,在字里行間中,是一種灰色的無奈,如一聲悲哀悠遠的嘆息,催人淚下。
    這本書也正是講述了一個平民的悲劇――北平老城里活生生的一幕:祥子,一個像駱駝一樣善良老實又魁梧健壯的年輕人,到北平以拉車為生,好求上進的他憑著自己結(jié)實健康的身體,擁有了自己的洋車。被人奪走后,他又靠自己的努力又買了一輛洋車,但他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣祥子三次與理想擦肩而過。他的妻子虎妞用計嫁給了祥子,最后虎妞死于難產(chǎn),祥子所愛的小福子也離開了人世,祥子人財兩空。因為所有的希望都破滅了,祥子也在這幾年的折磨中浪費了青春年華,成了“個人主義的末路鬼”,這時的祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
    看到這個結(jié)局,有不禁想起了開始的祥子,是那么的堅強。但是,幸運之神卻并沒有眷顧他,可悲的命運注定在他身上生根發(fā)芽。面對一個又一個的打擊,祥子都默默忍受著痛苦:“摸了摸臉上那塊平滑的疤,摸了摸袋中的錢,又看了一眼眼角樓上的陽光,他硬是把病忘了,把一切都忘了,好似有點什么心愿,他決定走進城去?!钡牵賵詮姷娜艘仓荒芟蚝诎瞪鐣?,祥子最終只能墮落。但祥子天真地認為,只要自己去努力,所有事都會實現(xiàn)。這句話在現(xiàn)在講可能會發(fā)現(xiàn),可是在他那個社會,祥子無論怎么努力都可能是白費力氣。
    是啊,導致如此的結(jié)局,叫我如何平靜?在那個舊社會里,再美好的生命,也不會得到美好的結(jié)局。記得書中有這樣是一句話:“其實,雨并不公道,因為下落在一個沒有公道的世界上。”我清楚的明白了這一點:不同的時代,情況不同,決定著人的不同結(jié)局。
    雖然結(jié)果是這樣,但我仍然會感到十分的愧疚:與他相比,我們的生活是多么幸福;而在他為自己想方設(shè)法謀生的時侯,我們卻在不停地抱怨我的生活。想想我們的今天吧,美好的時代允許我們享有幸福,擁有自由。祥子的遭遇,不僅帶出了我們心底了無限的同情,還像鏡子般讓我們看到了自己的幸福。他的故事,也成為了我們珍惜現(xiàn)在的理由。
    明天會怎樣?我不知道,現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天。
    駱駝祥子五章讀后感篇四
    讀了好多次《駱駝祥子》,每一次總會不禁感嘆那樣的歲月,每一次總會為祥子鳴不平。其實一直也沒有想明白,為什么一個永遠對生活充滿熱情,永遠不對命運屈服的少年會墮落成一個被人貶為“他沒了心,他的心被人家摘去了?!钡膲櫬涞娜恕_@是何其可悲,也是何其可笑的事實啊!
    仔細想想,不得不提出了“時勢造英雄”的觀點。早就聽到過婉怡說它們的辯題,也就因此有了這樣的看法。好幾次的閱讀,都讓我看到了對壓迫人民的無德之人的諷刺。士兵,孫偵探,其實都是一類人,同是惡狼,披了不同的羊皮罷了。他們心里沒有人民疾苦,沒有良心與道義。他們?yōu)榱丝珊薜睦?,早已變?yōu)榱藖G失人性的牲畜。不得不承認,在那個時候,黑暗的'舊社會中掌權(quán)的人物都是這樣的人物。他們都只顧自己,而是人物利益為糞土。一個個這樣的惡人毀掉了多少有志青年的夢,迫害了多少美好的家庭。只能說,我們的主人公是其中的一個被迫害對象罷了,我強烈認為,老舍的這部書控訴了舊社會活生生把人“變”成鬼的罪惡,表達了作者對勞動人民的深切同情,批判了自私狹隘的個人主義,也揭示個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現(xiàn)了人是隨環(huán)境變換而改變的動物,可謂是最不堪一擊的。人性的丑惡在此暴露無遺。他從主人公入手,讓我們看到,在世界的某些角落里,還有這樣滅絕人性的人。
    駱駝祥子五章讀后感篇五
    祥子本來是一個正直、善良、淳樸的少年,為了自己的理想和未來的美好而奮斗,可是現(xiàn)實確不如人意,他買的第一輛車被推下了懸崖,確撿來了幾匹駱駝,從此就有了一個外號叫“駱駝祥子”,可是這個青年并沒有放棄自己的夢想:開間車廠子,但老天確不眷顧這個少年,他娶了他并不喜歡的虎妞,還認了劉四爺做干爹,后來虎妞流產(chǎn)去世了,他又把原本用來買車的錢用來安葬了虎妞。后來他友愛上了善良的小福子,但命運又和他開了個大玩笑,他心愛的'小福子因為生活所迫上吊自殺了……。祥子對生活以及社會最后的一點希望也化為了泡影,他自暴自棄,甘愿墮落,最后他淪為有一身臟病的行尸走肉,為了活著而活著,靜靜的在現(xiàn)實生活中等待死亡。
    現(xiàn)實就是如此殘酷,曾經(jīng)淳樸善良的祥子如今成了一位狡猾奸詐的人,如果當初他沒有放棄自己的夢想,沒有放棄社會對自己的希望,或許現(xiàn)在他是另外一番模樣,或許社會對他也有了希望。
    在現(xiàn)在的社會中,像祥子以前為自己的理想而奮斗的人已經(jīng)少之又少,現(xiàn)在的人們只知道算計和利用他人,早已失去了善良淳樸的品質(zhì),早已失去了作為中國人而應(yīng)有的美德。
    駱駝祥子五章讀后感篇六
    這則故事講的是主人公——祥子背井離鄉(xiāng)到北平打工的生活。
    祥子來自農(nóng)村,他老實,健壯,堅忍,吃苦耐勞。來到北平以后,他選擇了當時社會底層最被人看不起,最容易被人欺負的工作——拉洋車。他自尊自強,憑自己的力氣掙飯吃。他最大的夢想不過是擁有一輛自己的車,活的自在。第一次,他用辛辛苦苦掙來的一百塊錢買了一輛鐘愛的車,可是被大兵搶走了。他趁混亂之際逃走,牽走了3匹駱駝,“駱駝祥子”這個名字就傳開了。那3匹駱駝賣了35塊錢,祥子就把錢存在一個悶葫蘆里,繼續(xù)拉洋車糊口。那悶葫蘆快裝滿時,卻因為雇主曹先生而被孫偵探把錢都敲詐走了。第三次,他是用虎妞的錢買的,雖然心里不踏實,但也不用低聲下氣的對待車廠主了??墒呛镁安婚L,虎妞難產(chǎn)而死。祥子又只好把車賣掉安葬虎妞。經(jīng)過這三起三落,祥子開始恨這個社會,羨慕那些吃喝玩樂的人,覺得要強沒用的。最后,他變成了麻木、潦倒狡猾、好占便宜、自暴自棄的社會無業(yè)游民。
    祥子生活在一個悲劇社會中,是莫大的不幸。老舍先生就是借祥子這個人物來展現(xiàn)軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目。
    駱駝祥子五章讀后感篇七
    讀完駱駝祥子,要怎么寫一篇駱駝祥子讀后感呢?祥子是個鄉(xiāng)下的農(nóng)民,18歲的他帶著那股淳樸勁兒來到了城里,最終,他無可救藥的愛上了拉車這一行。你是否在找正準備撰寫“駱駝祥子第五章600讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    沒有誰的歲月可以驚艷時光,這世界本沒有高低貴賤,只不過是人們對這世界下的賭注罷了,但當你步入社會的那一刻,你就已經(jīng)走入了一個諾大的棋盤。每當我翻開這本書的時候,一陣酸楚便會涌上鼻頭。
    祥子出身貧窮,但是善良老實,可是他終究無法逃離社會底層勞動人民的苦難。他為了謀生計,來到了北平,干上了理想的職業(yè)-拉車,流了三年的汗水,他終于買了一輛屬于自己的新車,從此祥子的事業(yè)蒸蒸日上,眼看著就要過上好日子了,可是好景不長,一次生意沒做成,祥子連人帶車全部被軍隊搶了去,可祥子哪是那種稍微遇到挫折就垂頭喪氣的人,他腦子一轉(zhuǎn),趁著大部隊轉(zhuǎn)移之際,偷偷的牽上三匹駱駝逃了出來。然而,慌亂之下,那三匹駱駝只賣出了35元的價格,離買車還差的遠呢,無奈之下,祥子回到仁和廠子拉車,廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡ぃ驗樘珴娎?,已?jīng)30多了,還沒有找到婆家,虎妞看上了祥子,祥子也拜倒在了她的石榴裙下,還和她成了親,但是,虎妞在生日宴會上和劉四爺鬧翻導致他和祥子自己出去住,沒過多久虎妞便死于難產(chǎn),祥子也人財兩空。他染上了惡習,抽煙、賭博、騙錢、借錢不還,甚至還誣陷別人。祥子徹底的墮落了,變成了一具行尸走肉。
    時代的悲劇,腐朽殘酷的舊社會啊!無情地毒害了多少人?就像祥子這樣熱愛生活,對生活充滿了希望的人,最終都恨透了這個世界,正如周恩來總理說的:“國家沒有前途,個人能有什么前途?”祥子凄慘的悲劇,使我深刻的認識到這一點。
    太陽雖然會下山,但明天必回升起,人雖然會死亡,死無復生之道,但只要完成了自己這一生的夢想,便會問心無愧,只有吃得苦中苦,才能方為人上人!
    讀完《駱駝祥子》,一股悲傷之情油然而生。曾將勤勞樸實的祥子,最后,卻變成了城市的“垃圾”,行尸走肉般的生活著。
    我不禁感到傷心,為祥子感到悲哀,現(xiàn)實的殘酷徹底擊垮了祥子。他曾經(jīng)一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅忍,他終于買上了屬于自己的車。但就在他高興沒多久后,他自己買的第一輛車被大兵搶去了。買第二輛車的錢被孫偵探敲詐走了。第三輛車為了給虎妞辦喪事賣掉了。自己心愛的小福子也死了。殘酷的現(xiàn)實使他最終變成了麻木,潦倒,墮落,自私,不幸的無業(yè)游民。連遭生活打擊,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。
    我為祥子感到惋惜,現(xiàn)實是殘酷的,它總是與理想相碰撞。可在現(xiàn)實面前,祥子被一再打擊,最后,他連還手的力氣都沒了。
    在困難面前,我們是否會被生活打到呢?只要自己勇于面對困難,就不會放棄,只要不放棄,就會有希望。我們在生活中遇到的困難與祥子比起來似乎真的很渺小??捎行┤司蜁愿蕢櫬洌艞壸约?,放棄生活,其實不妨從另一個角度來想一想?!渡趹n患死于安樂》中說道:“故天降大任于是人也,必先苦其心志,餓其體膚,空乏其身,行佛亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!?BR>    《駱駝祥子》這本書是我國現(xiàn)代著名小說家老舍的作品。當年,我讀初中時,《駱駝祥子》給我?guī)淼牡母邢胧牵合樽釉莻€農(nóng)民,因為失去了父母與幾畝薄田,十八歲流浪到北京城。他強壯、誠實,他想“自由,獨立”,自己買一輛子!全書通過敘述他三次失車的經(jīng)歷和虎妞難產(chǎn)而死、痛失最愛的女人小福子,這些讓祥子墮落成一個失去生活目標、沒有理想、“無賴”式的拉車夫。通過對祥子的人物描寫揭露當時社會的黑暗,同時也使我感受到,在社會里想出人頭地是“不可能的”。
    這個寒假,我陪妹妹又重新讀了這本名著。它給我的感受又不同了:駱駝祥子他已經(jīng)完全妥協(xié)于被現(xiàn)實奴役的境況。
    祥子雖然生活在城市里,但是他的心態(tài)和價值觀念完全是農(nóng)民的心態(tài)和價值觀念。一方面祥子完全失去了與農(nóng)村的聯(lián)系,而且再也不愿與之發(fā)生任何聯(lián)系了。另一方面他又沒有扎根于城市生活,甚至還不知道與新的社會環(huán)境建立應(yīng)有的聯(lián)系。譬如祥子既拒絕了劉四主動借錢給他買車的建議,也拒絕高媽給他的放貸儲蓄和起會的建議,堅持靠自己的勞動來實現(xiàn)自己的理想。從這些地方雖然可以看出祥子的質(zhì)樸,但同時也可以看出體現(xiàn)在他身上的那種農(nóng)民式的根深蒂固的自給自足的經(jīng)濟觀念,以及他與城市生活的隔膜、對商品經(jīng)濟的無知。祥子是一個“在新的環(huán)境里還能保留著舊的習慣”的人,而由陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習俗來應(yīng)付的。如果祥子真的把錢存進銀行或放了債,那么孫偵探的訛詐也不會對祥子造成致命的打擊。如果祥子真的聽從虎妞的安排坐吃車子份子,那么祥子的身體也不會飽受烈日、暴雨的打擊而衰竭。
    老舍筆下的“駱駝祥子”注定是一位悲劇式的人物。他企圖完全依靠苦力奮斗的方式解放自己的道路是不通的。他最后的悲劇結(jié)局更加符合現(xiàn)實的走向。
    每個人的生命就像是一部沉淀的歷史,默默敘述著一個故事。與此同時,也反映了自己所處時期真正的歷史。一方水土養(yǎng)一方人,一個社會同樣孕育一類人。
    他比故事中的所有人都拼命,可是命運的枷鎖牢牢地震懾住他,憑什么!憑什么!我痛恨將祥子連車帶人抓走的兵,他們是如此的蠻橫跋扈,強搶強擄,可憐的祥子用血汗籌集三年的車沒了!這只是一遭,奸詐的孫偵探又威脅祥子交出了他最后的積蓄。而后虎妞欺騙祥子娶她,她可謂人如其名,長的虎頭虎腦,可是他得為自己的錯誤負責只能委屈求全。好吃懶做又迷信的虎妞后來難產(chǎn),死了,他只得賣了剛買的車安葬。一次又一次的痛楚,他往肚里咽,可他還決定在做一個上進的祥子,只要他愛的小福子和他一起生活。得知小福子自殺后他再也承受不住生命中的痛,最后的希望及善良的本性全然泯滅。既然努力沒用,再努力掙錢也只是等別人來掏盡自己的兜囊,那為何還要拼命?不如坐等享樂,沉迷于吃喝玩樂。
    雖然造成祥子這出悲劇的編劇是那個陰暗的社會,但導演依然是他自己。他雖然健壯忠厚,但他是自私且無腦的,無論是在曹宅丟錢后想著偷回幾樣東西補償,還是拒絕曹媽為他設(shè)想的生錢之路生怕丟了錢,還是在他丟車之后搶別的車夫的買賣及至最后他的淪陷,無一不是自私的表現(xiàn),而推翻這個吃人的社會,只有人們都認清現(xiàn)實成了群打成陣才行,而自私是當時社會人們致命的弱點。
    我慶幸我處于21世紀,自然沒有吃人的制度,所有的努力都能化為成功,而我們比祥子多一份幸運,多一份知識,少一份拮據(jù),少一份挫折,自然不能生在福中不知福,應(yīng)比祥子多一份努力,譜寫一段可歌可泣的史詩!
    《駱駝祥子》主要講述了洋車夫祥子在北平城拉車,他最大的夢想就是得到一輛屬于自己的車。但是,雖然買到了車,但是他在一次拉客去清華時被大兵搶走了車。后來,祥子賣掉了大兵丟下的駱駝,把錢交給劉四爺保管,并為劉四爺拉車。之后,劉四爺?shù)呐畠夯㈡ず拖樽咏Y(jié)婚,并為祥子買了二強子的車??珊髞?,虎妞難產(chǎn)而死,祥子又賣了車為她舉辦了喪事。祥子的希望全部破碎,最終,由一位正直、善良、老實的青年,墮落為一具行尸走肉。
    令我印象最深刻的人物還是祥子,在黑暗如此的社會壓榨之下,由大兵搶車,到孫偵探騙錢,又到老馬孫子小馬去世,小福子上吊……這一切都是那么的不公平。
    不僅是政府、軍隊的摧殘,更多的還是人心的冷漠。有一次,祥子去拉車,下著大雨,祥子被淋的冷暖不知。一位客人在祥子拉到一半時,祥子問他可以從這里下車嗎?客人卻無情的說:“不行,你把我丟在這里,我怎么回去?”可是最后,祥子把客人拉到了目的地,而客人卻一分錢也沒有給他,祥子反而生病了,這一次就給了祥子沉痛的打擊。
    正如老舍所言:雨下給富人,也下給窮人;下給義人,也下給不義人。雨并不是不公道,而是落到了一個沒有公道的世界上,想要公道,就要努力去改變世界。
    駱駝祥子五章讀后感篇八
    《東方七色花》這部動畫講述的是很多年以后的未來,少年航當和筱語為激活支撐未來城能量核心的“七色花”,借助時空穿梭機來到春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等中國傳統(tǒng)節(jié)日歷史場景中搜集能量,激活了代表“祝?!薄熬拺选薄白窇洝薄爸邑憽薄皥F圓”“敬老”“喜慶”的七色花瓣,粉碎了德里博士用機器生命替代人類的陰謀,為未來城延續(xù)了文化情感的根脈。
    里面有許多感人的故事,其中關(guān)于團圓的故事讓我印象深刻,那里面有許多因為海盜的`綁架而不能與親人團聚的人,他們不就是像現(xiàn)在被工作“綁架”而不能回去看望親人的勞動人員嗎?就像軍人、護士、醫(yī)生、環(huán)衛(wèi)工人等等這些常年工作在外的人,很少能與家人團聚,有時甚至一年都不會回去。但是現(xiàn)在因為科技的發(fā)達,許多人就算團圓在一起,在餐桌上,還是一直低頭看著手機和其他的電子產(chǎn)品,許多人家里的年味變少了許多,與家人的感情也冷淡了許多。如果一直這樣發(fā)展下去,在我們這片土地上的“七色花”也會越來越暗淡,直到消失。
    觀看了《東方七色花》,我知道了七色花的意義是情,是愛,是生生不息的力量。而尋找七色花的過程中,也讓我們明白了雖然人類發(fā)明了科學,科學也改變了生活,但如果科學不正確的掌握和應(yīng)用,世界將會失控并且危機重重。生活不僅需要科學,更需要情感,這是我們賴以生存的維系和支撐。只有當科學充滿了愛的體溫,才是真正的能夠推動未來的力量!
    桌上的臺燈靜靜地亮著,窗外的狂風裹著雨肆意地下著。我的心就像這風和雨一樣久久不能平靜,讓我激動的是一篇《我是中國人》文章。我不禁又細細品味了一番?!拔摇笔且粋€在美國留學的中國學生,“我”總是向別人介紹我的祖國,并在下課時,在黑板上寫一些關(guān)于中國文化的短文、詩句。在受到地理老師的歧視時,“我”下定決心,終于在大測試中得了美國人也很少得到的“a”。
    我讀了這篇文章后,心潮起伏。中國是一個矗立在東方,歷史悠久的文明古國。這是留學生的自豪,又何嘗不是我華夏兒女共同的驕傲呢?文中字里行間都洋溢著留學生對祖國的熱愛。當自己受到不公正對待時,更是發(fā)奮圖強,最后贏得了包括地理老師在內(nèi)的所有洋同學的尊敬。
    對祖國的愛是一種深沉的愛,當民族英雄鄧世昌所在的軍艦身中數(shù)彈,艦體傾斜時,他不顧一切地開著軍艦,向敵艦撞去,拼死一搏;無數(shù)個革命烈士為了民族的事業(yè),為了新中國的成立,拋頭顱,灑熱血,可歌可泣!在那奧運賽場上,奮勇拼搏。
    聯(lián)想到2008北京奧運火炬在西方一些國家傳遞中,受到一些反華勢力和分子干擾時,特別是我國殘疾人火炬手――金晶在巴黎受到傷害時,我更感到震驚,我為金晶的勇敢而自豪,同時我又看到了全世界華人大團結(jié),支持奧運那振奮人心的場面,祖國為有這些好兒女而自豪。
    今天,我們祖國雖然有了較快的發(fā)展,但和一些發(fā)達國家相比,還是有不小的差距,我們每個人都要努力做好自己份內(nèi)的事,團結(jié)起來為國家多出一份力,把我們的祖國建設(shè)得更加富強,讓世人刮目相看。
    《東方七色花》是一部關(guān)于講述中國傳統(tǒng)節(jié)日的動畫連續(xù)劇,講的是在很久以后的未來城,由于七色花能量不足,便派了少年航當、筱語和小機器人太平去激活保護未來城的七色花。他們來到了古中國,在春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、七夕、重陽這幾個中國傳統(tǒng)節(jié)日中激活了代表祝福、緬懷、追憶、敬老、忠貞、團圓、喜慶的七種花瓣,未來城的人也感受到了這些節(jié)日的溫暖和幸福。小伙伴們一路上遇到郝帥、郝美并救了他們,成為好朋友,并及時阻止了德里博士用機器人代替人類的陰謀,保護了未來城。
    其中,有一篇故事讓我印象最深刻。這篇故事講了少年航當、筱語、太平、郝帥、郝美五人降落梅花村,那時正準備過新年,可德里博士復活了年獸來打敗他們。航當、筱語聽說年獸最害怕爆竹,就去山中尋找硫磺來做鞭炮,后來航當、郝帥、郝美三人把年獸引到石頭陣中,用智慧與年獸作戰(zhàn),最后太平及時趕到,用鞭炮打敗了年獸,取得了最終的勝利。是啊,“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”,我們在強悍的敵人面前,光憑一個人的力量是無法取勝的,必須團結(jié)一致,同心協(xié)力,才有可能打敗敵人,同時故事也告訴我們,面對強大的敵人和困難時,我們僅憑力氣是遠遠不夠的,我們必須要多動腦,靠勇敢和智慧才能取勝。
    東方七色花,七種珍貴的傳統(tǒng)文化。我們是中華民族的傳人,中華民族的每個傳統(tǒng)節(jié)日背后都有深刻的意義、特有的習俗,我們在傳統(tǒng)的節(jié)日中感受到了親情、友情的可貴,我們要把這些美好的傳統(tǒng)文化代代傳承下去。
    1947年3月,毛主席得知劉胡蘭犧牲的消息,當即揮筆寫下“生的偉大,死的光榮”八大字,對劉胡蘭短暫的一生作了崇高的評價。劉胡蘭是已知的中國共產(chǎn)黨女烈士中年齡最小的一個。她憑著對人民的感情和對共產(chǎn)主義理想的堅定信念,在鍘刀面前堅負不屈,視死如歸,彰顯了一名共產(chǎn)黨人信仰堅定、不忘初心、牢記使命的高貴品質(zhì),是反抗侵略、反抗奴役,爭取自由的精靈,也是胸懷家國、以天下為己任的優(yōu)秀黨員。堅守實踐和初心不是空洞、抽象的口號,而是具體的踐行;不是一時的心血來潮,而是一如既往、一以貫之的堅守,是自己畢生所追求的理想。
    劉胡蘭,這位愛國主義和共產(chǎn)主義孕育的堪稱民族脊梁的民族英雄,以她那可歌可泣的高貴品格、革命氣節(jié)和英雄壯舉,譜寫了一曲蕩氣回腸的革命英雄主義的慷慨就義歌,鑄就了光照千鈥、激勵后人的“胡蘭精神”。在任何時候、任何艱險的情況下,都要像她那樣始終忠于祖國、忠于人民、忠于黨的事業(yè);要時刻做到“堅定信仰、嚴守紀律、無私奉獻、敢于擔當”的新時代劉胡蘭精神。
    劉胡蘭,1932年出生在山西文水縣云周西村一個貧苦農(nóng)民家庭,小小年紀,便對黑暗的舊社會產(chǎn)生了強烈的不滿。全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導山西人民開展救亡運動,文水縣成立了抗日民主政府。從此,劉胡蘭開始逐步接觸革命道理。在黨的領(lǐng)導下,云周西村涌現(xiàn)出一批抗日積極分子,一些貧苦農(nóng)民相繼入黨,并成立了黨支部。劉胡蘭積極參加村里的抗日兒童團,為八路軍站崗、放哨、送情報??谷諔?zhàn)爭勝利后,國民黨閻錫山部隊占領(lǐng)了文水縣城,解放區(qū)軍民被迫拿起武器,保衛(wèi)抗戰(zhàn)勝利果實。1945年11月,劉胡蘭參加了文水縣黨組織舉辦的婦女訓練班。40多天的學習,使她懂得了許多革命道理,階級覺悟有了進一步提高?;卮搴?,她擔任云周西村婦救會秘書,與黨員一起,發(fā)動群眾斗地主、送公糧、做軍鞋,動員青年報名參軍。1946年2月,她參加了我軍反擊閻錫山頑軍作戰(zhàn)的東莊戰(zhàn)斗的支前工作,得到了進一步的鍛煉成長。1946年6月,她被批準為中共候補黨員。這一年,她才14歲。1946年10月,國民黨軍進犯文水縣城。為保存革命力量,縣委決定大部分同志轉(zhuǎn)移上山,留下部分同志堅持斗爭。她以自己年紀小、熟悉環(huán)境為由,主動要求留下來,黨組織同意了她的請求。她和留下來的同志一起向各村黨組織傳達黨的指示,組織群眾掩埋糧食,并配合武工隊鎮(zhèn)壓了反動村長。1947年1月12日,國民黨閻錫山軍和地主武裝“復仇自衛(wèi)隊”包圍了云周西村,將群眾趕到場地上,劉胡蘭因叛徒出賣被捕。在敵人威脅面前,她堅貞不屈,大義凜然。敵人問她:“你給八路做過什么工作?”劉胡蘭大聲說:“我什么都做過!”“你為啥要參加共產(chǎn)黨?”“因為共產(chǎn)黨為窮人辦事?!薄澳恪园住?,你‘自白’了,就放了你,也給你一份土地?!眲⒑m說:“你給我個‘金人’,也不‘自白’!”敵人惱羞成怒:“你小小年紀好嘴硬??!你就不怕死?”劉胡蘭斬釘截鐵地回答:“怕死不當共產(chǎn)黨!”殘忍的敵人為了使她屈服,在她面前將同時被捕的6位革命群眾用鍘刀殺害。但劉胡蘭毫無懼色,從容走向鍘刀,壯烈犧牲,年僅15歲。
    1947年2月6日,《晉綏日報》刊登了劉胡蘭英勇就義的詳細報道,并發(fā)表評論,號召全體共產(chǎn)黨員和解放區(qū)軍民向劉胡蘭學習。同日,延安《解放日報》也發(fā)表題為《只要有一口氣活著,就要為人民干到底——女共產(chǎn)黨員劉胡蘭慷慨就義》的文章。中共中央晉綏分局追認劉胡蘭為中共正式黨員。3月26日,毛澤東帶領(lǐng)中共中央機關(guān)轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北途中,中央書記處書記任弼時向他匯報了劉胡蘭英勇就義的事跡。毛澤東問:“她是黨員嗎?”任弼時說:“是個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,才15歲?!泵珴蓶|深受感動,揮筆寫下了“生的偉大,死的光榮”八個大字。新中國成立后,1957年1月劉胡蘭烈士犧牲10周年時,黨和政府在山西省文水縣修建了劉胡蘭紀念館。紀念館廣場上聳立著毛澤東題詞“生的偉大,死的光榮”的紀念碑。紀念館內(nèi)陳列著劉胡蘭烈士的遺物、文獻資料、事跡展覽,以及黨和國家領(lǐng)導人為劉胡蘭烈士題詞的手跡。2009年9月14日,劉胡蘭革命烈士被評為100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物之一。劉胡蘭革命烈士的先進事跡早已家戶喻曉,為了弘揚小小少年劉胡蘭為黨的事業(yè)不怕流血、犧牲的革命精神,在全國許多中小學校、教室內(nèi)、外到處張貼著劉胡蘭、雷鋒等許多革命烈士的照片,在學校廣泛傳誦他們的革命精神,以他們?yōu)榘駱?,好好學習,從小樹立遠大理想,將來擔當共產(chǎn)主義接班人時刻努力著。劉胡蘭革命烈士先進事跡鼓舞了一代又一代中國青少年健康成長。
    劉胡蘭雖然離開了我們,但她給我們留下了最寶貴的精神財富。在任何時候、任何艱險的情況下,就是像她那樣始終忠于祖國、忠于人民、忠于黨的事業(yè)。我們更不應(yīng)該忘記那些曾經(jīng)為新中國的誕生、為共產(chǎn)主義事業(yè)獻出寶貴生命的許許多多革命先烈。劉胡蘭作為一個花季少女能夠在危急時刻舍生取義真的難能可貴,我們這個時代需要劉胡蘭那樣勇于獻身的精神,需要為了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷地努力著、奉獻著。
    劉胡蘭短暫而又悲哀的青春年華譜寫了一首流傳至今的偉大頌歌,劉胡蘭的名字永遠被一代又一代人所傳誦,“生的偉大,死的光榮”的劉胡蘭永遠活在人們的心中。
    說起這“趣味數(shù)學”我就有些激動!從女兒開始學習“趣味數(shù)學”第一節(jié)課的那天起,就發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象,女兒每天不管忙或不忙,但凡有片刻閑工夫,第一件事情就是喊著要做那個“趣味數(shù)學”即使睡覺前趴在床上都會做幾頁的,看著孩子前所未有的專注和投入,我?guī)缀醪幌嘈抛约旱难劬ΑE畠簩θ魏问挛锏臒嶂赃€從沒有過連續(xù)多日的先例,但是在金子塔“趣味數(shù)學”卻真實的“顛覆”了自己一直以來的習慣。
    在學習金子塔“趣味數(shù)學”之前我試過用一些自認為女兒可能會感興趣的方法來誘導女兒學習,但是每次結(jié)果都不是很理想。在接觸金子塔“趣味數(shù)學”之初我真實的想法也僅是試試看而已,直到經(jīng)過一段時間學習后,看著女兒對“趣味數(shù)學”近乎癡迷的情景,我才發(fā)現(xiàn)原來這個叫“趣味數(shù)學”的東西真的是很“有趣”。
    趣味數(shù)學的學習現(xiàn)已告一段落,從女兒在幼兒園和學前班的實際狀況可以看到,女兒完成作業(yè)的速度和質(zhì)量較以前都要明顯的高好多,同女兒交流時也能發(fā)現(xiàn)女兒思維的敏捷程度、知識面范圍的寬闊程度也都有大幅的提高,某些方面所具有的能力甚至是一般同齡孩子所不具備的,很顯然這一切受益于學習金子塔“趣味數(shù)學”。
    金子塔“趣味數(shù)學”能寓教于樂,從孩子幼小年齡出發(fā),有針對性的設(shè)置內(nèi)容,既有利于幼小銜接又普及了日常知識,比較符合孩子現(xiàn)階段的實際需求。
    在教材內(nèi)容方面,我個人認為有些題目文字描述部分顯得冗長繁雜若用類似象形或會意的內(nèi)容替換一下,教材會更加完美!畢竟在這個階段孩子所掌握的文字還不是很豐富,如果學習過程中過分依賴家長和老師的協(xié)助勢必會影響孩子獨立學習的能力;另外在教材內(nèi)容的量上如果能再豐富上一點點那將是錦上添花!比如可在自然和科學知識等方面再有所充實。
    對“趣味數(shù)學”教材和“趣味數(shù)學”的老師,我感覺用“很棒!”兩個字概括還是很合適的。
    劉胡蘭,1932年出生在山西文水縣云周西村一個貧苦農(nóng)民家庭,小小年紀,便對黑暗的舊社會產(chǎn)生了強烈的不滿。全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導山西人民開展救亡運動,文水縣成立了抗日民主政府。從此,劉胡蘭開始逐步接觸革命道理。(2011年03月28日《人民日報》)。
    在我小小的年紀里,我就知道了劉胡蘭的事跡,劉胡蘭是我幼小心靈的航塔,也是生活學習和工作的指南針,正是靠著劉胡蘭的這種不屈精神,讓我也一步一步走來,不斷成長,成為中國共產(chǎn)黨黨員中的一名。
    如今,我再次讀劉胡蘭的事跡,幾乎是淚如雨下,更是感激在心里,也在工作中,我們只有更好地工作,更好地服務(wù),才能對得起革命,才能讓劉胡蘭的血沒有白流,讓劉胡蘭的精神激勵著我們,感染著我們。
    劉胡蘭是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表,也是婦女中的杰出代表,更是青少年中的優(yōu)秀人才,她年紀小,但革命志氣大,年紀小,革命的心不小,在工作中,在革命中,她雖是一位女同志,但她沖在前,走在先,哪里需要哪里搬的一塊革命磚。
    她無論是做群眾工作,還是與敵人作戰(zhàn),都表現(xiàn)出一大無畏的革命氣概,敢作敢為,也敢于承擔責任,更勇于進取,不怕犧牲。斗地主、送公糧、做軍鞋,動員青年報名參軍,都少不了她,在革命的隊伍中隨時都能看到她閃光的身影,更看到一種精神和不屈。
    劉胡蘭更是生命詮釋了“生的偉大,死的光榮”,面對敵人的鍘刀,她不但不怕,而且是勇敢地走向鍘刀,面對敵人的誘惑和拷問,她沒有屈服,而有的上勇敢,更是堅強,也是一種革命的精神。
    她的事跡不僅僅是一位女青年的事跡,更是中國婦女的一種精神,更是中國革命的一種精神,對她的這種事跡,無論是普通百姓,更是中央領(lǐng)導,都給予了極高的評價,任弼時評價她是是個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,毛澤東評價她“生的偉大,死的光榮”,她是當時革命學習的榜樣,更是現(xiàn)在我們每個人學習的榜樣,我們應(yīng)該學習她的一種精神,一種對黨的忠誠,對革命的堅貞不屈,更是對國家命運的關(guān)注,只有更好地工作,才是對劉胡蘭同志最大的安慰和紀念。
    自三年級起,我開始訂閱《趣味數(shù)學》,它是一本生動有趣的課外數(shù)學輔導資料。
    借用一句古話:授人以魚,不如授人以漁。就是說:“給人一條魚,不如教他打漁的方法(或技術(shù))?!本拖裎覀兊睦蠋熥巫尾痪氲脑谡n堂上教會我們學習時的方法或公式?!度の稊?shù)學》就像一本教你如何在知識的海洋里“打漁”的雜志——它不僅讓我們學到了知識的要點,更我們掌握了學習中的方法。
    《趣味數(shù)學》它的內(nèi)容分為:科幻故事。名人數(shù)學家的成長經(jīng)歷。歷史故事。開心笑話。腦筋急轉(zhuǎn)彎,以及漫畫;它以這些方式,向我們展示了數(shù)學世界的.精彩。例如:科幻故事利用魔法的神奇讓我們感到數(shù)學世界的魅力和神秘??苹霉适码m然只有一個叫《菜鳥魔法師之黑魔法復蘇》,這是一篇每期連載的科幻故事里面的主要人物有:格魯、貝奇、薩爾、吉米、托比和索拉,他們各有各自的本領(lǐng)以及獨特的性格,但是他們都有一個共同點,就是愛探險。所謂的菜鳥魔法師就是格魯,他喜歡鉆研魔法。托比是個數(shù)學家。貝奇是個語言學家。薩爾是個植物學家。吉米是個考古學家。索拉是個探險家。他們是一個個愛動腦筋。善于思考的人。通過讀他們的故事,讓我的思維變的靈敏,使我更加喜歡思考和發(fā)現(xiàn)問題。
    讓我記憶深刻的是第一冊《趣味數(shù)學》名人數(shù)學家的成長經(jīng)歷中講的是我國著名數(shù)學家——陳景潤。
    陳景潤爺爺,從小就酷愛讀書,可惜家庭貧困無法供他讀書。小時侯陳爺爺每天一見到自己哥哥放學回到家就纏著叫哥哥講數(shù)學故事。這件事一直被陳景潤的母親看在眼里,她一咬牙把陳景潤也送進了學校。入學后,陳景潤的成績優(yōu)異,可是因家庭困難,陳景潤上了高中以后,不得不退學,后來,他在家里堅持自學一學期。從小到大,陳景潤都酷愛看書,他與小朋友一起捉迷藏時,手里都拿著本書,然后往隱蔽的地方一窩,等到大家都走光了,他也不知道。有一次,媽媽讓他煮飯,因為專注地看書他居然連飯煮糊了也不知道。陳景潤有著忘我的學習精神,能夠在艱苦的環(huán)境下堅持學習,因此后來他成為我國著名的數(shù)學家。我們應(yīng)該向他學習這種酷愛讀書的學習精神。
    另外,這本書中的開心笑話和漫畫讓我們在一個充滿樂趣的環(huán)境下學習數(shù)學,還用腦筋急轉(zhuǎn)彎的方式來鍛煉我們的思維能力,讓我成為一個愛思考、愛發(fā)現(xiàn)的孩子。
    《趣味數(shù)學》讓我們在趣味中學習,在快樂中進步。它使我的學習充滿樂趣,也使我變得熱愛思考。我喜歡讀《趣味數(shù)學》。
    今年暑假媽媽帶我到市大眾書局,向我推薦了《趣味數(shù)學》這本書,剛看到書名我想又是一本輔導類書,有什么好看的。媽媽建議我先看一看再說,讀著讀著我就被書的內(nèi)容吸引住了,書的內(nèi)容真的很有趣,難怪叫趣味數(shù)學。
    這本書用20個有趣的數(shù)學游戲活動,介紹了富有教育意義的數(shù)學故事,如擺樹葉、軍事游戲、填幻方到從幻方中尋找“和”為已知的四維數(shù)組、根據(jù)實際問題列方程組、收集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)…。每一次數(shù)學活動都是培養(yǎng)思維能力、想象力、實踐力的最好課外訓練。它寓教于樂,是對我們小學生進行有趣的、益智訓練的好書。
    假期中我一有空就拿出來讀,書里的很多游戲都是我和爸爸、媽媽一起合作完成的,在玩中學,在學中玩,時間不知不覺就過去了,在輕松、愉快的氣氛中,我不僅學到了許多數(shù)學知識,還深刻體會到了父母對我愛?,F(xiàn)在我已經(jīng)迷上了《趣味數(shù)學》,和它成為好朋友了,《趣味數(shù)學》真的是太有趣了。
    最近我讀了小學生最好奇叢書之《30個趣味數(shù)學故事》。對數(shù)字有了進一步的認識。
    大家都知道數(shù)字是沒有生命的,可是這本書卻把一個個數(shù)字寫活了。這本書充滿了樸朔迷離的數(shù)學故事,讀完后你們肯定會和數(shù)字成為好朋友。讀了這本書,我學到了自己還不知道的知識。比如無理數(shù),它們沒有特定的規(guī)律,和有理數(shù)的性質(zhì)不一樣,所以導致它們無限的連續(xù)。還比如奇數(shù)和偶數(shù),我們將偶數(shù)和奇數(shù)分別加、減、乘、除一下,就會發(fā)現(xiàn)他們的獨特性質(zhì):奇數(shù)與奇數(shù)之間的和或差都是偶數(shù),奇數(shù)與奇數(shù)相乘或相除的結(jié)果都是奇數(shù)……。
    《故事中的數(shù)學》這本書是談祥柏教授寫的。這本書講述了一個又一個生動有趣的故事,但每個故事中都有關(guān)于數(shù)學的知識。這一個又一個的趣味故事,無論是在古代,還是在近代,數(shù)學在人們的生活中無處不在。
    在這本書中,每一個生動的故事,都講述著一個關(guān)于數(shù)學的道理。這些趣味數(shù)學,題材廣泛,妙趣橫生,并且與智力訓練巧妙結(jié)合,深受我的喜愛。其中幾個故事,也讓我明白了很多我不理解的數(shù)字道理。比如,書中有一個故事叫“神奇的1001”,說1001是一個非常好玩的數(shù)。任意一個3位數(shù)乘以1001,你簡直算都不用算,只要一眨眼睛,結(jié)果就出來了。其辦法是:只要把那個3位數(shù)“克鹵一下接在原始的后面,使之變成6位數(shù)學就行了。
    看完這本書,我受益匪淺。我本來就很喜歡數(shù)學,讀完這本書以后,使我產(chǎn)生了研究數(shù)學的巨大興趣,讓我倍受鼓舞。
    我想說,這本書,雖然表面上是在寫故事,但它實際上在寫數(shù)學在日常生活中的應(yīng)用,仔細琢磨,確實如此。
    請大家都來看看這本《故事中的數(shù)學》吧!讓我們一起去體驗數(shù)學的奧秘!
    駱駝祥子五章讀后感篇九
    這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。
    它展示出一幅舊中國的真實圖景,生活氣息濃郁,具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車夫”:祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般,塊頭大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車。他有追求的目標——買車。流了三年的汗水,終于換來了一輛自己的新車。那是抗戰(zhàn)時期,北平亂成一團,祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分,被奪走了。有一天,炮聲把營里的兵嚇住了,他們決定迅速轉(zhuǎn)移。祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝,溜了。他賣了駱駝,湊了三十幾塊大洋,又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞,都三十多了還沒找到婆家,就是因為太潑辣了?;㈡た瓷狭讼樽樱T惑祥子,祥子栽在了她的懷里,祥子后悔,準備一刀兩斷??苫㈡を_祥子“有了”,祥子是丟不掉她了,最終與她成了親?;㈡に烙陔y產(chǎn),祥子所愛的小福子也離開了人世,祥子人財兩空。從此,祥子憎恨任何人。他染上了惡習,吃喝嫖賭。拉車不勤快了,干脆不拉車。他開始騙錢,借錢不還,甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
    我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂,而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺?shù)某袅R,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活,這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
    祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫,真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
    這本書里,給我印象最深的人是虎妞。在當時,這樣的女子少有。她的形象最鮮活。她是蠻橫的,誰得罪了她,她就會罵街。她橫沖直撞的語氣,撇撇嘴的樣子,和祥子說話時半笑半傲的口氣,在書里是那么生動。要不是說她的年齡,我準以為是十八、九歲不懂事兒的女孩兒。但回想她想出的騙局,演出的戲,她和老爺子頂嘴的詞兒,又覺得老練。
    整部小說語言生動,文筆剛勁有利,刻畫出一個個個性鮮明的人物??胺Q老舍先生的代表作,小說里充斥著的悲涼發(fā)人生省,故事離奇感人,發(fā)人深思。
    駱駝祥子五章讀后感篇十
    《駱駝祥子》是老舍的代表作,是現(xiàn)代文學史上最優(yōu)秀的長篇小說之一,讀完駱駝祥子,那么你知道怎么寫一篇駱駝祥子讀后感嗎?你是否在找正準備撰寫“駱駝祥子讀后感100字第五章”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    作為一部結(jié)構(gòu)嚴謹、感人至深的寫實主義杰作,《駱駝祥子》通過生動的描述向我們啟示:吃人的不公正的社會不僅剝奪了底層百姓在經(jīng)濟上任何翻身的機會,掠取了他們正當婚戀生活的合法權(quán)利,還徹底毀滅了他們的精神世界。作品圍繞著祥子這一典型人物的.形象塑造,以他從奮斗到墮落的人生經(jīng)歷和心路歷程為主線,描繪了一幅舊中國血淚交織的真是圖畫。
    人是有思想的動物,應(yīng)當有自我的夢想和目標。可是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)夢想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
    這本書里,給我印象最深的人是虎妞。在當時,這樣的女子少有。她的形象最鮮活。她是“母夜叉”,誰得罪了她,她就會罵街。她桀驁不馴的語氣,撇撇嘴的樣貌,跟祥子談話時半笑半傲的口吻,在書里是那么活潑。要不是說她的年紀,我準認為是十八、九歲不懂事兒的女孩兒。但回憶她想出的圈套,上演的戲,她和老爺子頂撞的詞兒,又感到干練。
    在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有杯具色彩的名著之后,我的第一感覺是夢想與現(xiàn)實的不相符。祥子一生夢寐以求的洋車終在無數(shù)次巔簸坎坷中碎了,散了.的確,夢想與現(xiàn)實的不相符造就了無數(shù)的遺憾。多少莘莘學子由于家境原因不能升入夢想的大學;多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進入各自專長的領(lǐng)域。光靠幻想,夢是不可能成真的,即使像祥子那樣不知疲倦地追求,夢想最終還是破滅了。能夠說,這是一個杯具。同時,祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒,所以為自我的將來而努力奮斗,卻無果。
    《駱駝祥子》記述了一位舊北京人力車夫祥子在北平緩緩墮落的故事。祥子有一個幻想:領(lǐng)有自己的洋車。于是他憑著勤快和堅忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。
    駱駝祥子五章讀后感篇十一
    在漫長的暑假里,我讀了《駱駝祥子》,我從中了解到在當時混亂的社會,人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的壓榨。
    祥子是一個車夫,但他卻平凡。他只想擁有自己的一輛車,然后娶個清清白白的妻子成家。他要求不高,而且現(xiàn)實。我想這并不只是一個鄉(xiāng)下人的想法,對于一個內(nèi)心純潔、清白的人來說,這都是一個非常美好的愿望。祥子18歲進城,通過三年的奮斗,終于實現(xiàn)了自己第一個夢想是擁有一輛車。在每一次遇上困難、沒錢時,他的老婆虎妞都在一方面支付給他,最終祥子沒有像勝利者一樣抬起頭,而是被黑暗將自己的身軀包圍。
    他的希望像肥皂泡一樣,一次又一次破滅,祥子曾有對生活的信心與追求完全消失,他完全墮落,最終淪為一個以替人打旗傘、舉花圈挽聯(lián)謀生的行尸走肉式的流氓無異,這篇文章展示了祥子走上墮落道路的必然性。
    我們現(xiàn)在這個時代,人民過著幸福的生活,只要你有遠大的理想,吃苦耐勞的精神,艱苦奮斗的動力,都能實現(xiàn)美好的夢想,過上美好的生活。
    駱駝祥子五章讀后感篇十二
    相比于魯迅,我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫得不好,而是兩人的風格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩,充滿了哲理性和政治性,也許是我太笨了,對這方面不大了解,讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活,是那種平民化的藝術(shù)審美傾向,講的都是老百姓的故事,富有的是感情色彩。這對我來說似乎更容易理解。
    寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
    這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
    也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
    對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現(xiàn)他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系,很有可能就會失去原本的自我。
    人是有思想的動物,應(yīng)該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
    明天會怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天。
    這是一篇,作者在這篇文章中也解讀了這部經(jīng)典。
    駱駝祥子五章讀后感篇十三
    近幾天,我重溫了老舍的著作《駱駝祥子》。
    上次閱讀,只不過是借著新書到手的驚奇,草草讀了一遍,但這會兒,我有了大量的時間去細細品味。
    祥子滿懷希望地來到北平這個大城市,滿腔熱血的要干出一番大事業(yè),不與其它車夫有一般的陋習。但是,生活卻一次又一次地給予他打擊:虎妞的強婚和死亡,小福子的自殺,還有他買車愿望一次又一次的破碎,被人踩踏。最后他對生活放棄了希望,不再追求上進,得過且過,甚至鬧出人命,成為了“社會病胎里的產(chǎn)兒,個人主義的走路鬼”。
    在看到祥子最后放棄希望之時,我在震驚之余也為祥子感到婉惜和悲痛,但在當時,這可能只是冰山一角。在那個時代,有多少人因?qū)ι臒o望而甘愿墮落,成為社會中的塵埃?當時的老舍面對這般黑暗的社會時,內(nèi)心是有多么的痛苦呀!他滿懷悲憤的寫下這部著作僅僅是為了發(fā)泄自己的苦惱,點出社會的問題嗎?不,我認為他是為了警示人們昏庸度日會有怎樣的后果和未來,從而激起人們對生活的熱情和勇氣。
    如果細讀《駱駝祥子》,就會發(fā)現(xiàn)祥子其實是有成功的希望的,但是他卻一次又一次的失敗了。除了當時時代的昏庸以外,祥子自身也是他失敗的關(guān)鍵,他放棄的太早,沒有真正明白自己想要什么,他是一個生活在迷茫中的人,沒有真正的夢想支撐,便會輕易被人性的弱點拉下深淵。
    我不知我是否真正讀懂《駱駝祥子》的真諦,我并沒有經(jīng)歷過那個時代,也許永遠也無法真正體會它的苦難和心酸。
    駱駝祥子五章讀后感篇十四
    《駱駝祥子》寫于1936年,當時人力車夫時進步文壇的熱門題材。一次老舍與兩位朋友閑談時得知了兩位人力車夫的悲慘命運,這便激發(fā)了老舍的靈感,將與朋友閑談的內(nèi)容作為故事核心,寫下了"舊時代的葬歌"——《駱駝祥子》。
    《駱駝祥子》講述了從農(nóng)村來到北平的祥子,三起三落的一生。也描述了祥子由好變壞的過程祥子悲慘的命運,突出當時社會的黑暗與畸形,更激起我們對祥子的悲劇的同情。
    故事的開始,我看到的祥子是積極向上、熱愛生活、對未來充滿希望的壯小伙。為了實現(xiàn)自己的美好理想,他做了一名車夫,想象著能有自己的車子,做上層車夫。他勤奮苦干、年輕力壯,為了早日買上自己的車子,祥子省吃儉用三年,終于買了第一輛車。有了車子,他跑的更快了,病也好了,甚至更加賣力,祥子的衣褲都能嘩嘩地擰出水來,這也側(cè)面寫出了他的努力能干。
    正當他因疏忽大意丟失第一輛車,而在曹先生家拼命打工時,有一段祥子在風中拉車的描寫讓我印象深刻,也讓我看到了祥子不愿屈服于生活,想靠自己的雙手再次努力成功的那一股卯勁。
    老舍將祥子在風中拉車的各種感受、動作,刻畫得傳神又生動。涼風吹進袖口讓他像洗冷水澡一樣痛快,狂風打得他出不來氣,可是"沒有任何東西能阻止這個巨人",我的腦海中浮現(xiàn)出一個低頭要緊牙關(guān)向前拉車的祥子的形象。而后半部分還描寫了大風鋪天蓋地而來的情勢:"吹彎了""撕碎了""遮昏了"……運用了排比和動作描寫,寫出祥子工作的環(huán)境。我看這段時手和腳也緊繃起來,為祥子捏一把汗,從中我也體會到當時人們工作的不易。
    盡管如此,可老天并沒有因此而眷顧他,他買車的錢被騙去,為虎妞辦喪事將車子又賣掉,祥子的最后一根稻草——小福子,也上吊自殺。生活的絕望吹熄了他希望的火光,他也喪失了對生活的信心,心逐漸麻木,變得自甘墮落。"他吃、他喝、他嫖、他賭、他懶、他狡猾""他沒了心,他的心被人家摘了去。"最后,他染上了一身怪病,變成了一具行尸走肉,成了那個社會和時代的悲劇。
    駱駝祥子五章讀后感篇十五
    相比于魯迅,我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫得不好,而是兩人的風格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩,充滿了哲理性和政治性,也許是我太笨了,對這方面不大了解,讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活,是那種平民化的藝術(shù)審美傾向,講的都是老百姓的故事,富有的是感情色彩。這對我來說似乎更容易理解。
    寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
    這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
    也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
    對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現(xiàn)他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系,很有可能就會失去原本的自我。
    人是有思想的動物,應(yīng)該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
    明天會怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天。
    這是一篇,文中引用了著作中的故事提出了現(xiàn)實的殘酷,無可奈何。
    駱駝祥子五章讀后感篇十六
    近段時間,我讀了《駱駝祥子》這本書。這本書主要寫了一位人力洋車夫祥子的把悲慘命運,描繪了舊社會是如何把一位正直、善良、誠實、要強、老實并且無任何嗜好的洋車夫祥子變成了個人主義的陌路鬼的。祥子的悲慘命運令人惋惜、同情。
    老舍在描寫祥子的悲劇時,從不同方面著力描寫了祥子從外貌到內(nèi)心的美好東西。但是由于命運悲劇接踵而至,導致了他對生活的希望的破滅,他那美好的品德、性格也逐漸的發(fā)生了變化。最后連他的外表、形貌也變得猥瑣、骯臟了。祥子由好變壞的過程,是我們更深刻的感受到當時的社會的黑暗,更加激起了我們對祥子悲慘遭遇的同情。
    祥子善良純樸,對生活有駱駝一樣的積極和堅韌精神。經(jīng)過三年的努力,終于用血汗錢買來了一輛自己的新車。沒過多久,祥子稀里糊涂地被兵抓去,車子被奪走了。接著,反動政府的偵探又詐取了他省吃儉用攢下的積蓄。后來,又用虎妞的錢買了一輛車,因虎妞難產(chǎn)死了,不得不賣車料理喪事。從此以后祥子就墮落了,以前的善良正直不見了,他憎恨任何人。拉車也不去了,吃喝嫖賭的惡習也染上了,他可以為金錢出賣朋友,徹底淪為了行尸走肉。祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。
    理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能夠調(diào)和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但是也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能夠戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。
    老舍先生雖然是一個幽默大師,但是《駱駝祥子》卻是一個悲劇作品。他沒有刻意幽默,而是描寫生活的本來面目。作品中的人都在走下坡路,從祥子、虎妞、小福子、二強子、老馬祖孫,到曾經(jīng)威揚一時的劉四爺,都在走向絕路、暗淡。由這些人物的悲劇構(gòu)成了整個社會的大悲劇。
    讀完這本書后我感受到了當時處于社會底層勞動人民生活的艱辛,同時了解到了當時社會的黑暗,對祥子深感同情。祥子的遭遇告訴了我遇到任何事都要硬著頭皮去闖,不能氣餒。在生活中我會時時記得祥子的悲劇,讓自己成為一個堅強的人!
    “在先前,他唯一的指望便是拉車;現(xiàn)在,他討厭拉車”。一個有志的人變得如此狼狽,思想與行為的墮落,足實讓人反思。本文揭示了當時政府的無能與腐敗,才導致社會富貧明顯。從文中不難看出,一個人的命運的根本改變是客觀因素,是由環(huán)境的改變而改變,文中的祥子正是如此。由此及彼,一個人追求理想的過程是困難重重的,不能夠被困難打-倒,意志不能夠動搖,勇往直前才行。
    駱駝祥子五章讀后感篇十七
    你知道舊社會的老北京是什么樣的嗎?你了解舊社會人力車夫生活的艱辛嗎?你聽說過多少北京方言?如果你不知道、不了解或者沒聽說過,而又正好感興趣的話,那么就請跟著我一起閱讀老舍先生的作品《駱駝祥子》吧!
    可能你們在看到書名時會好奇——祥子是誰?是頭駱駝嗎?我也曾有過這個想法,那下面就讓我來給你們介紹舊社會中的人力車夫祥子吧!
    祥子是個出身農(nóng)村的小伙子,擁有農(nóng)村人的所有好品質(zhì),樸實勤勞,年輕力壯,能吃苦。他還有一個夢想——擁有一輛屬于自己的車,他為了實現(xiàn)這個夢想經(jīng)歷了三起三落。第一次,他苦干了三年,攢夠了買車的錢,買了新車??墒切萝嚊]拉多久,祥子為了2塊錢拉車出城,連人帶車被大兵劫走。沒過幾天,趁一次戰(zhàn)亂,祥子順手牽了幾頭駱駝逃了出來,可惜沒過多久就生病了,昏迷中一直念叨著駱駝的事,于是就有了“駱駝祥子”這個外號。祥子賣了駱駝后,遇見了人生中第一個重要的人——虎妞。第二次起落接踵而至,曹先生讓祥子拉包月,當他省吃儉用攢夠了錢,卻遭遇曹家變故,錢被孫偵探敲詐走了。接著又因為醉酒,祥子與虎妞稀里糊涂地做了錯事,虎妞一系列的計劃迫使祥子跟她結(jié)了婚。第三次起落,祥子人生中最后的喜事,虎妞幫祥子買了車,祥子也遇到了他喜歡的小福子,但不久后的變故又打破了他對生活的希望——虎妞難產(chǎn)去世,迫使他賣了車。自此之后,祥子放棄了買車,不再積極向上,直到再遇到曹先生,他才重燃了希望,但小福子的自殺身亡使祥子徹底墮落,變成了個人主義的末路鬼。
    祥子的人生遭遇確實令人同情,讓人惋惜。但他的命運卻是當時舊社會千萬底層勞動人民的命運,祥子的悲劇就是當時社會的悲劇。反動軍閥、流氓偵探、蠻橫的車行老板、無禮自大的“上等人”都是那個時代的產(chǎn)物,他們的存在注定了下層勞動人民被剝削的命運。和祥子一起勞動的車夫們,和祥子一起生活在大雜院的人們,對祥子有很深影響的虎妞、小福子,被祥子看作“圣人”的曹先生,他們都是祥子人生中的片斷,他們或映襯著祥子,或幫助著祥子,或擺布著祥子,但沒有人能改變他的命運。這其中有祥子不覺醒的原因,但最根本的還是因為祥子生活的那個時代,那個弱肉強食的舊社會,注定了祥子可憐悲慘的一生,這就是老舍先生對舊社會的批判。
    但不得不說的是,《駱駝祥子》又是一部語言力作,融合了許多北京方言,貼近了生活,使小說讀起來通俗易懂,靈動活潑,卻又沒有華麗的辭藻,妙不可言!
    所以,你還在等什么,快來品味這道地道的“老北京菜”吧!
    駱駝祥子五章讀后感篇十八
    讀了《駱駝祥子》這本書后,我們從中了解到了在當時混亂的社會里,人們過著什么樣的生活。?關(guān)于內(nèi)容詳情如下。
    一個積極上進,扎實肯干的大好青年,最終淪為無惡不作,好賭成性的社會敗類,人間渣滓,充分體現(xiàn)出當時社會的骯臟腐敗,狠狠批評了當時吃人的恐怖思想風氣,批判了當時政府的無能,封建社會制度的無良。祥子就是這樣一個例子。她的遭遇與思想行為上的巨大變化,將人性的丑陋與社會骯臟的一面毫不保留地揭示出來。
    (一)。
    祥子在文中開頭給我的印象是一個心地善良、純樸,有上進心的青年。在文中他積極上進,在被敵兵捉去后并沒有灰心喪氣,他唯一擔心的只是他的車,因為車子沒了,他就難以維生;再逃出來后,他又設(shè)法將一并帶出的三只駱駝賣掉,但買來的錢卻不購買一輛車。但祥子希望買上自己的車,扎扎實實過輩子的信念是他始終沒有放棄、灰心,而是更加的勤勞。于是他借了車,每天早早起床,已有客人就跑。每天都是除去得早,回來得晚。他雖然很累,但他忙得不亦樂乎。因為他心中只有一個信念,就是能買上車,有車就好!他堅信自己總有出頭之日!
    人性光輝的一面完全展現(xiàn)在祥子偉大的生活上。純潔透明的心,閃爍無盡光輝。理想的力量使一個人不斷奮斗,屢戰(zhàn)屢敗,卻又屢敗屢戰(zhàn),他堅信,理想的勁頭不遠了!到那天,那顆純潔而自豪的心將成為世界上最閃耀的一點!
    (二)。
    祥子終于買上了車,可妻子虎妞卻去世了,無奈他又買了車子幫補。這時,他所愛的小福子也上吊自盡了。于是,做一流車夫的信心被不愉快的婚姻生活破滅,自虎妞去世后,祥子對擁有一輛自己的車已經(jīng)死去了信心。于是,當日積極上進的祥子變得苦悶消沉,當日比提高的大志早已消失得無影無蹤。自甘墮落的他后由與夏姨太太發(fā)生了關(guān)系,染上了性病。從此祥子變了,染上了搶生意、抽煙、酗酒、賭博。因為身體懶了,力氣大不如從前,所以不拉車了,干些零活兒。后來竟為了六十塊錢出賣了阮明的命!
    從此,他喪失了對生活的任何企求和信心,從上進好強淪為自甘墮落的敗類,原來正直善良的祥子被生活的磨盤輾的粉碎。
    正實的心就如玻璃,是經(jīng)不起磨打的。破碎了,就很難再回復原來的樣子。就算重新黏好,在原來平滑的面上也多少會增加破裂的痕跡。在社會的糟蹋和折磨下,再正的心也總會多一絲罪惡。骯臟的社會風氣將毫無保留地將人性最丑陋的一面揭開!
    在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后,我的第一感覺是理想與現(xiàn)實的不相符。祥子一生夢寐以求的洋車終在無數(shù)次巔簸坎坷中碎了,散了.的確,理想與現(xiàn)實的不相符造就了無數(shù)的遺憾。多少莘莘學子由于家境原因不能升入理想的大學;多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進入各自專長的領(lǐng)域。光靠幻想,夢是不可能成真的,即使像祥子那樣不知疲倦地追求,夢想最終還是破滅了??梢哉f,這是一個悲劇。同時,祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒,所以為自己的將來而努力奮斗,卻無果。這是什么造成的,是殘酷的社會?,F(xiàn)實社會中,錢似乎能代表一切,什么知識大于金錢,根本是個“假命題”。因此,若想在現(xiàn)實社會中立足,充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遺憾,甚至于悲劇?,F(xiàn)實社會中的機遇也決定著理想的實現(xiàn)與否。法拉第小時候家境貧寒,偶然的機遇使皇家學院院長哈維認識了這個聰明好學的孩童,最終使法拉第成為了著名的電磁學家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn),但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實并存才能實現(xiàn)突破,創(chuàng)造歷史。
    與此同時,作者通過祥子所反映出來的有關(guān)人格改變的問題,也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾,如果環(huán)境不是這樣惡劣,那么祥子一定不會是這樣的??墒鞘聦嵤沁@種事情即使是在現(xiàn)在的社會也在不斷發(fā)生,每天都有很多人為生活所逼,失去了一開始的品格,成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時候我在想,如果祥子生活在現(xiàn)在的社會里,那么情況一定就不一樣了吧?可是事實告訴我,那是不可能的事。因為即使是在現(xiàn)在的社會里,依然有很多問題值得大家去思考,很多事情就象魚和熊掌那樣,不可兼得。而這種問題似乎也越來越多,大多數(shù)人和祥子一樣,為了生活拋棄品格。當人們驚醒時會發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來不及了,只有硬著頭皮走下去。所以說,祥子變成后來的樣子不是一個偶然,而是一個必然。
    其實祥子一開始也在努力地與生活斗爭,只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持,如果他堅持了,那么事情就不會是這樣。可是,事情是沒有如果的,當生活開始的那天起就沒有了如果,所以我們沒有退路,所以我們不能退縮,所以我們只能向前,所以我們要讓自己永不后悔。
    駱駝祥子五章讀后感篇十九
    在上學的時候就學過《駱駝祥子》的節(jié)選,主要是對夏天天氣的描述一直是記憶深刻,當時老師的講解其他多余的都沒有記住,只是記住了一句話:“整段沒有一個熱字,但是處處透著炎熱的氣息”。當時只是覺得天氣如此炎熱祥子還出來去拉車掙錢,真是很是辛苦。沒有對前后文的對比了解,對當時的祥子如此辛苦的來源也不是很清楚,直到最近讀完全部小說。
    祥子剛開始是一個有思想拉車有勁頭,一直想要買上自己的車的有為青年,但是隨著生活的不斷的打擊逐漸的失去了對生活的信心,逐步過上了自己所討厭的生活,變成了一具行尸走肉,最后凄慘的死去。
    祥子之所以叫駱駝祥子是因為:祥子經(jīng)過自己的努力總于買上了車,沒有多長時間,有一個平時只要四毛錢的買賣可以出到兩塊錢的活,祥子明知道這樣有很大的風險,但是在巨大的利益面前還是決定鋌而走險,在快要把客戶拉倒目的地的時候,被當兵的抓取當壯丁,就這樣祥子丟失自己的愛車,在跟著轉(zhuǎn)移的過程中,一直在伺機逃跑,總于在一個夜晚被祥子逮到了機會總于跑出來了。和祥子一起跑出來的還是有三只駱駝,后來祥子把駱駝賣掉。在一次夢話中說出了這件事,從此人們就叫他叫他駱駝祥子。
    有一次祥子在拉曹先生回家的路上被警察跟蹤了,曹先生讓祥子把自己拉到了左家,讓祥子回家通知夫人和孩子也來左家避難。祥子剛到曹家就被孫偵探抓到了,由于祥子膽小沒有經(jīng)歷過這樣的事情,很快的就被孫偵探把祥子的錢全部敲詐走了。祥子也沒有通知到曹夫人,在隔壁的王家多了一夜。祥子的買車夢一下子就破滅了,沒錢了。
    祥子后來在虎妞的威逼利誘下,和虎妞結(jié)婚了??偹阌袀€家了。但是虎妞過慣了大小姐的生活,對祥子也是呼來喚去,祥子對虎妞沒有多少的真愛,只是因為虎妞騙祥子說自己懷孕了(后來知道是騙祥子的)才糊里糊涂的娶了虎妞。
    她的兩個弟弟。
    難產(chǎn)而死,祥子花光了所有的錢財也沒有保住孩子和虎妞,祥子又一次一無所有。
    小福子,想和小福子在一起。在祥子的心中,曹先生就是一個圣人肯定有很多的注意,于是祥子就去找曹先生拿注意。曹先生給祥子出來注意:讓祥子繼續(xù)給他拉包月,然后把小福子接過來可以給高媽(曹家傭人)幫忙,可以管飯但是沒有工錢。這讓祥子很是高興。既可以拉包月過上體面的生活還可以和小福子住在一起。等祥子去找小福子的時候,小福子已經(jīng)不住在原來的大雜院中了。小福子去了妓院,最后受不了上吊自殺了。祥子最后一點對生活的希望也破滅了。
    借給他錢。他開始再紅白喜事上幫忙掙個吃飯錢,即使只這樣祥子做的也不是很認真。有一天就混一天,最后自己死了連個收尸的人都沒有。
    希望最后都落空了,祥子的生活反映了當時的社會的不公正。進而對現(xiàn)在美好生活的而感到很幸福。
    駱駝祥子五章讀后感篇二十
    老舍先生是現(xiàn)代文學史上的重要作家,《駱駝祥子》就是他的“重頭戲”,也是一部有世界聲譽的奇特創(chuàng)作。
    《駱駝祥子》的故事發(fā)生在1920年的北京城,主要介紹了祥子,“駱駝”是個外號。祥子18歲進北京城拉車,三年后買了自己的車,但一次他拉車到東車站時,被大兵抓了去。一天夜里,響起了炮聲,兵們都退走了,祥子牽了三匹兵們落下的駱駝逃回了北京城,并把駱駝賣了,從此便有了“駱駝”這個外號。雖然新車沒了,但祥子仍想買一輛,他又開始攢錢了。祥子原本在人和車廠租車,現(xiàn)在就又去那了。人和車場由劉四爺和他的女兒虎妞經(jīng)營,虎妞很喜歡祥子。一次祥子在曹先生家拉包月時,虎妞騙祥子說自己懷孕了,并讓祥子在劉四爺大壽時認他做干爹,準備與她結(jié)婚。祥子本不愿意去,但孫偵探將他辛辛苦苦攢的積蓄搶走了,曹家也搬走了,他沒有別的辦法了,只能按虎妞說的做。
    壽宴那天虎妞與他爹劉四爺鬧翻了,離開了人和場,與祥子結(jié)了婚,并真的懷了孕。劉四爺一氣之下賣掉人和場,走了。從此虎妞便沒了依靠,祥子靠虎妞的錢又買了新車。后來虎妞難產(chǎn)死了,祥子又賣了車,為她安葬。鄰居小福子日子非??啵敫樽舆^日子,祥子說等他混好了再來接小福子。
    祥子雖然沒有混好,但決心往好里混,來找小福子,但她因為忍受不了苦難的生活已經(jīng)上吊了,從此祥子沒有了希望,被這個人吃人的社會吞沒了。
    這本書的情節(jié)跌宕起伏,讓人忍不住想繼續(xù)往下讀。《駱駝祥子》有三起三落,先買車,丟車;攢了很多的錢,錢被搶了;與虎妞過上穩(wěn)定的日子,又買了新車,要有孩子了,虎妞卻難產(chǎn)死了,車又賣掉,后來被社會吞沒了。
    這本書反映了我國20世紀初底層社會人民生存的不易,作者將許多事情集中到了祥子一個人物身上,更加鮮明地反映了當時勞苦大眾的艱辛生活。
    雖然最后祥子淪落了,但我十分喜歡祥子堅強和要強的性格。他曾丟車,但不灰心;丟錢,繼續(xù)過,直到最后的悲劇。
    雖然祥子最后沒有要強到底,但是他之前的堅強毅力是我需要學習的。中國現(xiàn)在的孩子基本上都是獨生子女,家長很嬌慣孩子,孩子變得十分嬌氣,不堅強。有的孩子別人說幾句就生氣,有的甚至摔一跤就哭,當然現(xiàn)在這種人不占多數(shù),但不堅強的人卻占大多數(shù),有許多人經(jīng)受不住挫折,一遇到困難就想放棄,這種念頭如果體現(xiàn)在小孩子身上的話,中國怎能強大起來?孩子可是祖國的未來呀。
    別人管不著,現(xiàn)在要先管好自己,我們要有一顆要強的心,即使上天并不理睬你,但你做的每件事都要對得起自己的良心,要堅強好勝!
    人生如同一本書。做人如寫書,即使你的母親沒有給你制出漂亮的封面,縱使你的父親沒能給你繪出美麗的插圖,但這本書還是要你自己來寫,你要堅強,不能落淚,這樣會模糊你的筆跡!你要好勝,拼搏,要讓自己脫穎而出。
    人生如大海,何時才會平靜?平靜又有幾時?誰的大海沒有幾番波瀾?要堅強,不能妥協(xié),否則,你的這片海便會變成一個小湖;要好勝、要強,不能似是而非,否則你的這片海將變?yōu)橐黄篮!?v沒有超凡的美麗,也請你漂亮地打起自己成功的浪花吧。
    人生如畫,你一定要堅持將畫畫完。不要妄想你能夠順暢流利地畫完,要時常鼓勵自己:我一定能繪出屬于自己美麗的人生圖畫。
    駱駝祥子五章讀后感篇二十一
    駱駝祥子。
    讀后感。
    讀后感。
    800字。
    翻開《駱駝祥子》這本書,最先看到的是祥子沒毛病,不抽煙,不喝酒,不賭博,虎妞很合理想,劉四爺也不錯??赐赀@些,我猜想他們應(yīng)該會有一個非常完美的結(jié)局吧。于是我就繼續(xù)看了起來。
    這本書是以二十年代末期的北京市民生活為背景,講述了人力車夫——祥子的生活。祥子是一個來自農(nóng)村的善良淳樸,正直誠實,老實沉默的人。在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自己拉。經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車,接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,痛苦還沒結(jié)束,廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽樱⑾氡M辦法,使祥子不得不娶了她,但他還沒有放棄自己的理想,用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。命運的挫折使他又繼續(xù)拉車,因為他還有希望,那就是小福子。后來小福子的自殺,給了祥子致命的一擊。這樣一連串的打擊使祥子喪失了對生活的渴望和信心。他開始墮落了,他變的懶惰狡猾,極端自私,還耍無賴,最終流落成了一個狼心狗肺的街頭混混。
    對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的要強,勤勞和自信。他為了不再寄人籬下,為了自己三餐不愁,拼了命地拉車。他不在乎買到車的時間離自己有多遠多長,認為自己混出個頭是早晚的事,三天、三個星期、三個月……就算是三年也能堅持?。∫坏魏?、兩滴汗,不知道多少萬滴汗,祥子才掙出那輛車。從風里雨里的咬牙,從飯里茶里的自苦,才賺出那輛車。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報酬。他不怕苦、不怕累,每天一角一角錢的攢,不論嚴寒酷暑,風吹雨打,他總算是攢夠了一百塊,獲得了屬于他自己的車,有了他自己的車,就不用再受貸車時栓車人的氣,不用再敷衍別人,有了自己的車,睜開眼睛就能吃飯。
    在他拉車的旅途中,有幾次不幸被病魔襲擊,一病就是個十天八天的,甚至幾個月!就算病得全身癱軟、拉車靠的雙腿都站不住腳,祥子也不肯服輸,他相信自己有強壯的體格、高大的身材,認為這點病不算什么,他還能走路,還能拉車。祥子,就是那么自信。似乎不論有著什么,他都不會被打敗,他始終熱愛著老北平,對這里的每一處花草,每一寸土地都是那么的喜愛,但是,上天似乎專門與祥子作對,他買車過安定生活的希望破滅了。他喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行,深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。這個故事,反映了北平當時勞動人民的生活,命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人,他熱愛生活,熱愛北平,但一系列的挫折使他恨透了整個世界!
    祥子最終他還是被這個社會的黑暗打敗了,他放棄了自己堅持已久的理想,失去了生活的原動力。我們要以祥子為戒,堅持自己的理想,永不放棄,否則可能就像祥子一樣走向不可回頭的深淵。
    駱駝祥子五章讀后感篇二十二
    人們總是對生活充滿憧憬,充滿幻想,但因為受到現(xiàn)實的束縛,所以思想中太多的憧憬與幻想只能通過寫作來實現(xiàn)。因而,大多數(shù)小說的結(jié)局都是令人欣慰的。但隨著人們對現(xiàn)實的充分理解,深刻揭露社會現(xiàn)實的,摧人淚下的現(xiàn)實小說也逐漸涌現(xiàn),《駱駝祥子》便是其中的一部。
    第一次讀《駱駝祥子》是被它的書名所吸引。原以為是發(fā)生在一只叫祥子的駱駝身上,讀完之后,才發(fā)現(xiàn)駱駝只是祥子的綽號,而祥子是一個飽受封建制度摧殘的人。
    祥子原是一個老實憨厚的鄉(xiāng)下人,因生計所迫,而來北平謀生。經(jīng)過一時間的艱苦奮斗,祥子成為了一個不用為車份發(fā)愁的高等車夫。但因為社會動亂,很不幸的,祥子連人帶車被大兵抓了去。待到逃出來,原來他所擁有的一切都已經(jīng)煙消云散——只剩下與他一同亡命天涯的三匹駱駝。拿著賣駱駝的三十塊大洋,祥子便又開始攢錢,期待著屬于他的第二輛車。但天意弄人,祥子又接連被孫偵探敲詐,被虎妞欺騙,被夏太太誘惑。祥子一塊又一塊由滴落在馬路上的血汗換來的大洋便一次又一次的灰飛煙滅。最終,體面的、要強的、好夢想的、利已的、個人的、健壯的、偉大的祥子成為了墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產(chǎn)兒,個人主義的未路鬼。
    是什么造成了祥子的悲???我想,最主要的是因為祥子生活在封建制度下。當然還有祥子的自身原因。
    記得魯迅曾說過:封建制度是吃人的制度。于是,祥子便非常悲慘的成為了其中的一個喪生者,被兇殘的封建制度活吞了。
    但并不是所有的人都是任憑自己命運的發(fā)展,任憑自己被封建制度蹂躪。蔡元培、陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅便是其中杰出的代表。他們通過文學上的改革,推動思想上的改革。進而聯(lián)合全國先進知識分子于1921年成立了中國共產(chǎn)黨。這是中國歷史上開天辟地的大事。中國共產(chǎn)黨的黨員們憑著自己超人的意志與先進的思想,克服了前進道路中一個又一個的艱難險阻,最終攀登上了建立新中國的最高峰,讓鮮艷的五星紅旗在最高處綻放出璀璨的光芒。
    我們在學習中出會遇到一個又一個的難題,我們應(yīng)該向中國共產(chǎn)黨以及黨員們學習,擁有過硬的身體素質(zhì)和超乎常人的意志,來登上高考的頂峰,領(lǐng)略“一覽眾山小”的登臨意。
    再來說說祥子的自身原因。我認為祥子最終被社會淹沒是因為他不具有足夠的反抗精神。
    首先,我們必須肯定,祥子曾經(jīng)是具有一定的反抗精神的。但由于種種原因,祥子最終以非常消極的態(tài)度來面對這一切。從而,導致了悲劇的上演。
    與祥子形成鮮明對比的是,中國共產(chǎn)黨具有非常強烈的反抗精神。
    如果他們只有超人的意志與先進的思想,卻沒有反抗精神來當催化劑,那這一切就只能是泡影。正是具有了這至關(guān)重要的反抗精神,中國共產(chǎn)黨代表全中國的老百姓站起來了,推翻了封建制度,才有了我們今天的全面小康社會。所以,我們應(yīng)該要具有反抗精神。
    祥子是不幸的,這已是不爭的事實。但這畢竟只是小說,是用來反映社會現(xiàn)實的。只要我們引以為鑒,具有堅韌的意志和反抗精神,幸福生活便會向我們敞開大門。
    當然,在此還要對為中國革命事業(yè)付出精力乃至生命的共產(chǎn)黨員致以最崇高的敬意。因為有了你們,才讓我們沐浴在黨的陽光下,讓我們的幸福長存!