讀后感是讀書后的個人體會和感受，是對所讀內(nèi)容的思考和總結(jié)。那么我們該如何寫一篇有內(nèi)容、有觀點、有情感的讀后感呢？以下是一些寫讀后感的技巧和方法，希望對你有所啟發(fā)。以下是一些內(nèi)容豐富、觀點獨到的讀后感范文，值得我們深入學習和思考。
為人三會讀后感篇一
在為紀念張思德而做的《為人民服務(wù)》的講演中說：“我們共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍.我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的.”“為人民服務(wù)”彌補了我們現(xiàn)實生活中正在缺失的一種東西,讓人重新思考“為人民服務(wù)”在現(xiàn)階段的內(nèi)涵.
全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨黨員的根本宗旨,是我們黨之所以深受全國人民擁護支持的根本理由,也是中國共產(chǎn)黨能夠始終保持先進性的重要原因.
事實證明,“為人民服務(wù)”是我們黨從小到大,從弱到強的力量源泉,是我們黨不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ),提高執(zhí)政能力的最堅實的思想保證和政治保證.
不同的時代,不同的時期,在不同的工作崗位上都需要全心全意為人民服務(wù)的思想意識.不怕吃苦、甘于奉獻的精神,甘做人民的一塊磚,在自己的本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作,干一行愛一行專一行,不計較個人得失,哪怕事情再小,只要自己的工作或?qū)W習是為人民服務(wù)的,是為人民的利益而做的',它就是偉大的、高尚的,它就是黨的事業(yè).
當前全國正按照黨中央的部署,開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育 .我們要向毛澤東主席所言,做到全心全意為人民服務(wù),從小事情做起,做好自己的本職工作.
我知道,按照黨的要求我的差距還很大,不定期有很多缺點和不足,希望黨組織在思想上和行動上對我給予幫助和監(jiān)督,以使我能取長補短,改正不足,使我不僅在組織上入了黨,更要從思想上入黨,早日成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員.
偉大的時代,永遠需要“為人民服務(wù)”的精神!人民是創(chuàng)造歷史的偉大力量.中國革命要取得必須依靠人民群眾的力量和智慧;重視人民的力量,發(fā)動人民的力量是我們黨最優(yōu)良的傳統(tǒng).由此也確定了我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù).每一個共產(chǎn)黨員都要把人民的利益放在首位.
繼承和弘揚為“為人民服務(wù)”的優(yōu)良傳統(tǒng),是形勢的需要,是時代的呼喚,偉大的人民,需要永遠的“為人民服務(wù)”!
為人三會讀后感篇二
讀這本書才知道為人三會是什么：一是如何說話；二是如何做人；三是如何做事。一個人不管多聰明，多能干，條件有多好，如果不懂得如何說話、做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。很多人之所以一輩子碌碌無為，就是因為活了一輩子都沒有弄明白該怎么樣去說話、做人、做事。
做事先做人，做人會說話，這句話是很有道理的。因為只有一個人做人成功了，他才能有機會獲得事業(yè)上的成功。相反，一個人如果做人失敗了，即使他話說得再好，吧事情做得再漂亮，即使從表面上看來很風光，但到頭來他任然是一個失敗者。我們生活在一個現(xiàn)實的社會，一些人和事是你根本無法改變的。這個時候，就需要改變自己，努力讓自己適應(yīng)這個社會，如果不想到處碰壁，你就必須懂得一些人情世故，掌握一些交際禮儀、溝通技巧，學會靈活的處世。人的智力本無太大差異，為什么有的人成功、有的人失??？說話、做人、做事到位，是成功者謀定一生的真本領(lǐng)。這本書圍繞會說話、會辦事、會做人三個方面講述，下面就談?wù)勛约旱膸c看法：
一、會說話。
說話講分寸―在什么場合說什么話，在和別人說話時，不要把與人交談當做一種競賽，也不要隨便打斷別人說話，在我們公司開會中，就經(jīng)常有人很隨便打斷別人的發(fā)言，這個習慣很不好，還有在什么場合就該說什么話，還有批評別人時要做到對事不對人，這點，我覺得我們的潘部長就很好，開會時，經(jīng)常拿下面員工的拿案例進行分析，說他的事情做的不好，但前提會先說，我是對事不對人。在與人交談時，不要表現(xiàn)的過于熱情，好像拍他馬屁一樣。在交談時，發(fā)現(xiàn)對方說錯時，要委婉的指出他人的錯誤，不要直截了當?shù)闹赋觥?BR> 二、會做事。
做事要靈活，用心付出就一定有收獲，每個人要想獲得成績，不努力去做是不可能的，不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹，這是多少人親身親歷后的一種感悟，最后濃縮為一條真理。不管做什么事情，都要勇于付出，付出是回報的前提。在做事的時候，應(yīng)該選擇自己拿手的.事情做，因為認識自己是前提，再結(jié)合自己的興趣點，利用好自己的長處才能把事情做好。做事也要良好的心態(tài)，那你事情就先成功了一半，舉個例子，有兩個歐洲人到非洲去推銷皮鞋，由于炎熱，非洲人向來都是打赤腳。第一個推銷員看到非洲人打赤腳，立刻失望起來，這些人都是打赤腳，怎么會要我的皮鞋呢？于是就放棄了，失敗沮喪而回。另一個推銷員看到非洲人打赤腳，驚喜萬分，這些人都沒穿鞋，這皮鞋的市場大得很啊，于是想法設(shè)法，引導非洲人買皮鞋，最后發(fā)大財而回。所以說心態(tài)的重要是否決定成功的關(guān)鍵。
三、會做人。
做人首先要有原則：與人為善、胸懷坦蕩；做人要有品行：以誠待人，以信立身；做人要有氣度：能屈能伸，敢作敢當；做人要有志氣：付出才能有收獲。善良是人性的根本，而不管遇到什么事情難題，都要有強大的胸懷去面對，這樣做人才能坦蕩。而誠信是你做事的招牌，講信用的人才會有好的前程。所謂大丈夫做事能屈能伸，做人凡是都不要太較真，肯取舍才能做出正確的選擇。
最后，借鑒“君子明于道義，小人明于勢利”這句古話，只要我們每個人在遇事時，想想別人、想想大局、抱著一顆善良的、發(fā)自內(nèi)心的同理心去做人、做事；而不是只顧自身利益、從自身利益出發(fā)去處理問題，那我們所工作和生活的環(huán)境就會燦爛、陽光。
為人三會讀后感篇三
林肯有兩位母親――生母南希?漢克斯和繼母薩莉?布什。雖然她們性格迥異，但都是勤勞勇敢的勞動婦女。前者撫育林肯度過艱難的童年，培養(yǎng)了他勤勞正直的品德。后者則以其深厚的愛和高瞻遠矚，把林肯培養(yǎng)為一代偉人。
林肯8歲喪母，次年，其父再婚。繼母對林肯姐弟體貼入微，從不見外。林肯極愛讀書，可其父卻不以為然。繼母自己雖然不曾讀過書，可她總是站在林肯一邊，贊賞并支持林肯學習。
林肯后來成了律師，又參加了總統(tǒng)競選。繼母獨自到城里看林肯，為了不妨礙林肯，她只是靜靜站在人群中，林肯看見繼母，立即從馬車上跳下來，熱烈擁抱她。
林肯當選為總統(tǒng)后對人說：“我的一切都屬于我天使般的母親。”有人追問：“您指的是哪一位母親？”林肯十分肯定地回答：“兩位都是?！?BR> 【感悟】。
林肯能成為一代偉人，是與他的兩位母親對他的培育和影響分不開的，繼母的功勞尤大。她不僅像生母一樣給林肯以無微不至的照顧，而且還能理解林肯，支持林肯和鼓勵林肯，這后一方面是一般繼母難以做到的。
為人三會讀后感篇四
讀后這本書才知道為人三會是什么：一是如何說話；二是如何做人；三是如何做事。一個人不管多聰明，多能干，條件有多好，如果不懂得如何說話、做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。很多人之所以一輩子碌碌無為，就是因為活了一輩子都沒有弄明白該怎么樣去說話、做人、做事。
做事先做人，做人會說話，這句話是很有道理的。因為只有一個人做人成功了，他才能有機會獲得事業(yè)上的成功。相反，一個人如果做人失敗了，即使他話說得再好，吧事情做得再漂亮，即使從表面上看來很風光，但到頭來他任然是一個失敗者。我們生活在一個現(xiàn)實的社會，一些人和事是你根本無法改變的。這個時候，就需要改變自己，努力讓自己適應(yīng)這個社會，如果不想到處碰壁，你就必須懂得一些人情世故，掌握一些交際禮儀、溝通技巧，學會靈活的處世。人的智力本無太大差異，為什么有的人成功、有的人失??？說話、做人、做事到位，是成功者謀定一生的真本領(lǐng)。這本書圍繞會說話、會辦事、會做人三個方面講述，下面就談?wù)勛约旱膸c看法：
一、會說話。
說話講分寸-在什么場合說什么話，在和別人說話時，不要把與人交談當做一種競賽，也不要隨便打斷別人說話，在我們公司開會中，就經(jīng)常有人很隨便打斷別人的發(fā)言，這個習慣很不好，還有在什么場合就該說什么話，還有批評別人時要做到對事不對人，這點，我覺得我們的潘部長就很好，開會時，經(jīng)常拿下面員工的拿案例進行分析，說他的事情做的不好，但前提會先說，我是對事不對人。在與人交談時，不要表現(xiàn)的過于熱情，好像拍他馬屁一樣。在交談時，發(fā)現(xiàn)對方說錯時，要委婉的指出他人的錯誤，不要直截了當?shù)闹赋觥?BR> 二、會做事。
做事也要良好的心態(tài)，那你事情就先成功了一半，舉個例子，有兩個歐洲人到非洲去推銷皮鞋，由于炎熱，非洲人向來都是打赤腳。第一個推銷員看到非洲人打赤腳，立刻失望起來，這些人都是打赤腳，怎么會要我的皮鞋呢？于是就放棄了，失敗沮喪而回。另一個推銷員看到非洲人打赤腳，驚喜萬分，這些人都沒穿鞋，這皮鞋的市場大得很啊，于是想法設(shè)法，引導非洲人買皮鞋，最后發(fā)大財而回。所以說心態(tài)的重要是否決定成功的關(guān)鍵。
三、會做人。
做人首先要有原則：與人為善、胸懷坦蕩；做人要有品行：以誠待人，以信立身；做人要有氣度：能屈能伸，敢作敢當；做人要有志氣：付出才能有收獲。善良是人性的根本，而不管遇到什么事情難題，都要有強大的胸懷去面對，這樣做人才能坦蕩。而誠信是你做事的招牌，講信用的人才會有好的前程。所謂大丈夫做事能屈能伸，做人凡是都不要太較真，肯取舍才能做出正確的選擇。
最后，借鑒“君子明于道義，小人明于勢利”這句古話，只要我們每個人在遇事時，想想別人、想想大局、抱著一顆善良的、發(fā)自內(nèi)心的同理心去做人、做事；而不是只顧自身利益、從自身利益出發(fā)去處理問題，那我們所工作和生活的環(huán)境就會燦爛、陽光。
為人三會讀后感篇五
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”主臥室同志在《為人民服務(wù)》中說的話，也是古時候的大文學家司馬遷的名言。當我?guī)е瘋男那樽x完《為人民服務(wù)》的時候，這句千古名言可就早已深深烙印在我的腦海里。
文中講了張思德同志的是有意義的有價值的，因為他是為了戰(zhàn)友而犧牲為了百姓而殉職的，正因為如此，所以同志才號召我們向他學習，為人民服務(wù)！
“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出?！笔前?！只有盡心盡責地為人民服務(wù)，人們才會敬仰你，如果人民提出了你的缺點，你不改正，反而變本加厲地發(fā)揚自己的缺點，那么最終你還是害了自己，因為這樣人民會更討厭你，你死后人們不會為你而悲哀，而只會為社會又少了一個渣子而感到高興。
當今社會，有很多人是為了人民服務(wù)的，也有很多人是欺壓百姓人民的財產(chǎn)的。
相反，有的人卻為了錢財而欺壓百姓——臺灣領(lǐng)導人，為了自己的個人利益，為了錢財，他把一個個老百姓的生命棄之不顧，這事多么令人憤怒，多么冷人厭惡的人呀！像這種人死了，人民不會記住他、不會敬佩他！
長大以后，我要當像吳斌那樣的人，為人民服務(wù)，為人民做事！
為人三會讀后感篇六
一個小女孩站在花叢中，正扶著花枝，歪著腦袋，煞有介事地對花私語。詩人走過去，靠近她，蹲下身去，問：“你在說些什么呀？”
女孩道：“我說，花朵你好漂亮啊?！?BR> “花朵能聽到你的話嗎？”
“能的，”小女孩很自信，“只要靠近她，她就能聽到你說的話?！彪S后，她又機靈地說，“你對我說話時，不也是蹲下身來，靠近我的嗎？”
孩子的天真，讓詩人不禁笑了起來。但詩人并不懷疑女孩所說的真實性。詩人相信女孩與花的心靈是相通的，相信女孩對“距離”的認識。
詩人牽著可愛的女孩，默默地走上回家的路。此時，女孩剛才的一番話仍縈繞于心，讓詩人心生感觸。
【感悟】。
要求人與人之間的理解和溝通，你就得首先用心貼近他人，縮短人與人心靈之間的距離。只要用心交流，你也能聽到花的細語。
為人三會讀后感篇七
辦一件事之前，不要想著一下子就能成功，要有重新開始的思想準備，失敗了再來一次。
播下一種心態(tài)，收獲—種思想；播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。懂得分享捆綁，找到和別人的利益共同點，讓別人和你有共同的利益。
一個人相信自己是什么，他就會是什么。一個人心里怎樣想，他就會成為怎樣的人。成功，只有15％是由于他的專業(yè)技術(shù)，85％則是要靠人際關(guān)系和他的辦事技巧。四海之內(nèi)皆兄弟，善于贊美：多談對方的得意之事。
批評的五個前提1.注意場合2.對事不對人，3.先贊揚，后忠告批評的最終目的不是要把對方壓垮，不是整人，而是為了幫助他成長；不是去傷害他的感情，而是幫他把工作做得更好。你的調(diào)查報告寫得不錯，你肯定下了不少工夫。同時，還有一個重要的問題你要注意涉及，4.批評先從關(guān)懷對方感受入手，要具體說明有針對性，要溫和提建議希望對方怎么做。
糾正別人過錯時，切忌采用命令的口吻，最好采用請教式的語氣。欣賞對手，把對手當朋友，不誹謗，不嫉妒，贊美對手。
為人三會讀后感篇八
《福爾摩斯探案》作者柯南?道爾在羅馬時，叫了一輛出租車去旅館，途中倆人談起話來。司機問：“你是柯南?道爾先生嗎？”“你怎么知道我的名字？”柯南?道爾奇怪極了?！鞍。唵蔚煤?，你是在加利――羅馬站上車的，你的穿著是英國式的，你的口袋里露出一本偵探小說來。”
“太了不起啦！”柯南?道爾叫起來，他很驚奇在意大利會碰上第二個福爾摩斯。他習慣地問一問：“你還看到其他什么痕跡沒有？”“沒有，沒有別人，除了在你皮箱上我還看到你的名字外。”
【感悟】。
幽默就是先故意提出一個容易使人產(chǎn)生誤解的結(jié)論，然后再作出一個出人意料的分析和解釋。司機故意賣關(guān)子，造成他是第二個福爾摩斯的誤解。然后出乎意料的解釋，造成強烈的幽默感。
為人三會讀后感篇九
張麗結(jié)婚剛?cè)?，就和丈夫分居了?BR> 她對朋友說：
“他一定有問題。每天回家很少和我講話，吃完飯就馬上躺到沙發(fā)上看電視，再也不想起來，一直到深夜。一句多情的話也沒有，仿佛情話都在結(jié)婚以前說完了，實在讓人難以忍受?！?BR> 【感悟】。
妻子需要的并非什么奢侈品，只是丈夫的柔情蜜意。甜言蜜語是戀愛中的男女所不可缺少的。尤其是在進餐或放松時的親切交談，可以稱得上是愛情的一種“情感增效劑”。
為人三會讀后感篇十
這是一篇毛澤東主席為了悼唁張思德寫的一篇文章。課文講的是中國共產(chǎn)黨是為了中國人民服務(wù)的，有缺點就不怕別人批評指出。我們現(xiàn)在人民能夠當家作主，全靠的是中國共產(chǎn)黨。正是因為共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，所以在解放戰(zhàn)爭時期，很多的老百姓把自己的親人送到前線，為了保護解放軍的傷員，不惜犧牲自己的親人，還有很多的老百姓冒著敵人的炮火為解放軍送吃的、穿的和搶救傷員。
課文中的有一個地方給我的體會最深。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民的利益而死就比泰山還要重；替法西斯賣力，替剝削人們和壓迫人民的人而死，就比鴻毛還要輕?！笔堑?，人活一百歲，最終還是難逃一死。古時候的皇帝們，為了長生不老，他們不惜花重金找什么道士什么的煉長生不老藥來吃，可誰又能夠長生不老？生活中有一些人，活著的時候欺壓別人，死了的時候還在碑上刻上：“流芳百世，永垂千古”的字樣，這種人的死比鴻毛還要輕。有一些人，活著的時候一切為了老百姓考慮，即使死了，但他永遠活在人們的心中。比如周恩來總理，雖然他的骨灰葬身大海，沒有刻上碑文，但有誰會忘記他。
為人三會讀后感篇十一
本文講了毛主席在張思德的追悼會上的一篇演講詞，號召大家學習張思徳同志完全、徹底為人民服務(wù)的精神。
讀過后，我明白了，不僅要正確的'對待生死觀，還要正確的對待批評。我長大后也要以人民的利益為重，時時刻刻為人民的利益著想！
為人三會讀后感篇十二
今天，重溫毛澤東的《為人民服務(wù)》，感受頗深，我們黨只有堅持為人民服務(wù)的宗旨，黨就有希望，人民的利益就有希望，中華民族的復(fù)興就大有希望。
六十年前，作為黨的最高領(lǐng)導人的毛澤東主席在為一個普通戰(zhàn)士召開的追悼會上，發(fā)表了演講。這篇重要著作和著名演講，它所體現(xiàn)的真知灼見，經(jīng)過一代又一代中國共產(chǎn)黨人的實踐，深深地影響和感染著中國人民。
在血雨腥風的戰(zhàn)爭年代，在歷次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，老百姓冒著殺頭的危險自發(fā)地行動起來，掩護共產(chǎn)黨人，支援前線,搶救和運送我軍傷員，為的是什么?是因為中國共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，是為解放人民大眾奮斗的，在中國共產(chǎn)黨人的身上，寄托著勞苦人民的希望，寄托著民族的希望。這是我們的敵人和任何反動派所無法做到的。
在社會主義改造和社會主義建設(shè)過程中，全體社會主義勞動者的建設(shè)熱情空前高漲，數(shù)以億計的中國人結(jié)束了一百多年來一盤散沙的混亂局面，緊密地團結(jié)在共產(chǎn)黨的旗幟下，過上了幾千年來未曾實現(xiàn)的幸福生活。黨的正確路線和各項方針政策得到了最大多數(shù)中國人的支持和擁護，這又是為什么?是因為我們黨是始終堅持為人民服務(wù)的，是始終堅持不懈地為中國人民謀利益的?！奥犆飨脑?，跟共產(chǎn)黨走”，這是人民心中那桿稱稱出來的結(jié)果。
經(jīng)過十一屆三中全會，經(jīng)過撥亂反正，黨領(lǐng)導人民走上改革開放和全面建設(shè)小康社會的新征程，確立了社會主義市場經(jīng)濟體制，經(jīng)濟建設(shè)和社會事業(yè)取得空前勝利，人民生活水平極大提高，占世界人口五分之一的中國人民成為改革開放事業(yè)的最大受益者。一代又一代的共產(chǎn)黨員經(jīng)受住了新的歷史條件下的各種考驗，從普通一兵到高級領(lǐng)導，涌現(xiàn)出數(shù)不清的英雄模范人物，在各條戰(zhàn)線上為全體共產(chǎn)黨員和全國人民樹立了光輝的榜樣。全心全意為人民服務(wù)，成為中國共產(chǎn)黨不斷奮勇前進的光輝旗幟。
堅持為人民服務(wù)的宗旨，黨就有希望，人民的利益就有希望，中華民族的復(fù)興就大有希望。八十多年革命與建設(shè)的光輝歷程中，黨一直堅持這一宗旨。八十多年后，新世紀新階段，我們黨總結(jié)出“代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益”這一重要思想。這是在新的歷史條件下，對于建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的正確認識，是在新的歷史時期保持和發(fā)揚黨的先進性的總要求。貫徹和實踐“三個代表”重要思想，關(guān)鍵是與時俱進，核心在保持黨的先進性，本質(zhì)在執(zhí)政為民。執(zhí)政為民，具體到一點，就是要更好地為人民服務(wù)，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民的利益。在這里，“三個代表”重要思想實現(xiàn)了與我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨的歷史傳承和具體的統(tǒng)一。永遠服務(wù)于人民，代表最廣大人民群眾的根本利益，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨的生命力所在，是黨保持先進性的不竭動力，是黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達的根本保證。
堅持為人民服務(wù)的宗旨，發(fā)展就會產(chǎn)生新思路，改革就會出現(xiàn)新突破，開放就會開創(chuàng)新局面，各項工作也會有新舉措、就會出現(xiàn)新氣象，今天我們在掀起保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的熱潮中，再次重溫和學習毛澤東同志的這篇經(jīng)典著作，目的就是要使自己進一步牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，進一步增強黨性觀念和圍繞中心、服務(wù)大局的意識，把“人民擁護不擁護”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為辨別和衡量是非、善惡、美丑、功過、得失、苦樂、榮辱、愛憎的根本出發(fā)點和依據(jù)，全力以赴地作好各項工作。
我們黨作為中國工人階級的先鋒隊，代表著先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表著中國先進文化的前進方向，忠實地代表最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨宗旨。正如毛主席在《為人民服務(wù)》中所說：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！惫伯a(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的黨，它本身決無私利可圖。我們黨奪取政權(quán)是為了人民的解放和自由。建立新中國以后，鞏固執(zhí)政地位，也是為了人民的富裕和幸福。雖然發(fā)生過嚴重的失誤，但我們黨是一個全心全意為人民服務(wù)的黨，也是一個光明磊落的黨。她既勇于為人民的利益堅持真理，又敢于為人民的利益修正錯誤。也就是毛主席在《為人民服務(wù)》中所說的，“為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的”。因而贏得了最廣大人民群眾的衷心擁護和支持。
為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是我們黨一切活動的出發(fā)點和歸宿。資產(chǎn)階級政黨是資產(chǎn)階級和少數(shù)人利益的代表者，由于階級的本性和歷史的局限，決定了其本性都是立黨為私、執(zhí)政為己的。與之相反，無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后解放自己。這就決定了無產(chǎn)階級政黨所代表的利益必須是全人類絕大多數(shù)人的利益，必然是立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。
要想做到全心全意為人民服務(wù)，就必須樹立遠大的共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義的社會制度，是人類最理想、最好的社會制度，實現(xiàn)這一制度，是無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目的，也是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最偉大的理想。共產(chǎn)主義社會作為人類歷史發(fā)展的必然趨勢，要經(jīng)歷一個漫長的歷史過程，需要十幾代甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。多少共產(chǎn)黨人為了共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗了一輩子，甚至獻出了寶貴的生命。理想、信念是人的主觀能動性的具體表現(xiàn)。理想、信念對人的激勵作用是很大的，它使人們在行為中產(chǎn)生一種強烈的意志和情感。這種意志和情感是人們進行有目的實踐活動的一種強在的精神動力。一個人樹立了崇高的理想、堅定的信念，他就會激發(fā)實現(xiàn)理想的堅韌不拔的斗爭精神和克服困難的勇氣，充滿了必勝的信心，甘愿為理想的實現(xiàn)犧牲一切。
重讀《為人民服務(wù)》，我深深地感到，為人民服務(wù)必須堅定共產(chǎn)主義的信念，必須緊跟共產(chǎn)黨走，黨所領(lǐng)導的是一條光明的大道，現(xiàn)在社會上有一些議論，說共產(chǎn)主義太渺茫，有中國特色的社會主義太抽象，都是錯誤的，歷史告訴我們，前進的道路不是一帆風順的，在曲折中前進，路要一步一步走，飯要一口一口吃，共產(chǎn)主義一定能達到。只有堅定樹立了共產(chǎn)主義信念，我們才能更好的為人民服務(wù)，為人民服務(wù)是我們走向共產(chǎn)主義社會的根本。
從統(tǒng)計工作的具體實踐來講，堅持為人民服務(wù)的宗旨，就是要把“為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)是統(tǒng)計工作第一要務(wù)”的指導思想貫徹始終，解放思想，實事求是，與時俱進，努力推進統(tǒng)計改革和促進統(tǒng)計事業(yè)的全面發(fā)展。就是要按照“真實可信，不出假數(shù)”的要求，客觀真實地反映經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀實際，反對弄虛作假，反對虛報浮夸。就是要以科學發(fā)展觀為指導，努力探索社會主義市場經(jīng)濟運行規(guī)律，提高研判經(jīng)濟社會發(fā)展形勢和科學地分析預(yù)測發(fā)展趨勢的綜合能力，全面及時準確地為領(lǐng)導決策、為各級各類市場主體和社會公眾提供優(yōu)質(zhì)統(tǒng)計服務(wù)，以造福于人民。
為人民服務(wù)，既是黨的先進性的內(nèi)在要求，也是我們統(tǒng)計工作者做好統(tǒng)計服務(wù)工作的唯一目的。讓我們更加緊密地團結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，以“三個代表”重要思想為指導，牢記黨的宗旨，繼承和發(fā)揚全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良傳和作風，為全面建設(shè)小康社會，為建設(shè)“美麗富強、文明開放”的新日照，為我市統(tǒng)計事業(yè)的全面發(fā)展，共同努力奮斗!
為人民服務(wù)不是句空話，需要我們一如繼往努力工作，心想群眾，為民辦事，為人民服務(wù)，正如李素麗同志說的，為人民服務(wù)沒有終點站。小時候常說雷鋒叔叔的一句話：生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當中去。我也將用雷鋒的話鞭策自己，向李素麗等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學習，一輩子為人民服務(wù)。
為人三會讀后感篇十三
很多年前，毛澤東為了紀念張思德寫了《為人民服務(wù)》，而這不只是為了紀念張思德，還為了提醒后人做人的道理。
‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，為人民利益而死就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。’這是毛澤東的生死觀。
莊子認為，生是偶然，死是必然。而死的意義就由我們自己決定了。
我選擇干好事死，要樹立為人民利益而死，就比泰山還重。為人民服務(wù)的讀后感我很小的時候，就知道了雷鋒叔叔，當時很崇拜雷鋒叔叔，最光榮的。于是，我總是幼稚的想——為什么雷鋒叔叔就能碰見眼瞎的老奶奶，我就碰不見呢?后來我才知道，為人民服務(wù)不止扶老奶奶過馬路。
每當看到獻血車時，我總想上去獻些血，可牌子上寫著，18歲以下未成年人不能獻血。我有時候安慰自己：時間過得很快，可獻血車也許永遠都不會走，等我長大了，就可以獻血了。有的獻血車旁寫著，為人民服務(wù)。我就知道了為人民服務(wù)有很多種。并不在于要不要付出生命，只要為社會做一些好事都是為人民服務(wù)。
人的生命真的很脆弱吧，所以才要好好的珍惜他。我們活著就應(yīng)該多幫助人民，好好學習，將來為人民的利益工作。
為人三會讀后感篇十四
讀毛澤東的著作，在黨的宗旨上著墨，在黨的境界上落筆，當數(shù)《為人民服務(wù)》。
1944年，延安物質(zhì)生活最艱苦的一段時期剛剛過去。黨內(nèi)主觀主義、教條主義、宗派主義通過延安整風得到克服，全黨思想逐漸達成統(tǒng)一。全面抗日戰(zhàn)爭進入第七個年頭，局部戰(zhàn)事即將轉(zhuǎn)入反攻。此時，一件偶然發(fā)生的身邊事，觸發(fā)了毛澤東的深邃的憂思。警衛(wèi)戰(zhàn)士張思德在燒炭時因公殉職了。毛澤東親自去參加張思德的追悼會，并在現(xiàn)場發(fā)表了著名的《為人民服務(wù)》的演講，此文長期收錄在中學語文課本中。我也是早在初中課本中就學過這篇著名演講。由于年少的原因，初中時候雖然就能背誦下來，至于內(nèi)中蘊含的意義，則不甚其詳。30年后重讀，仔細品味，感覺已經(jīng)大不相同了。
戰(zhàn)爭年代，死人是尋常不過的事情。由一個戰(zhàn)士的犧牲，而想到黨的宗旨，這就是偉人不同于蕓蕓眾生的獨到之處了。毛澤東開篇即說：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們隊伍中的一個同志。”此時此刻的場景是葬禮，毛澤東當然清楚，他接著講道：“人總是要死的，但死的意義有不同。
由張思德的犧牲，毛澤東聯(lián)想到全黨的歷史責任和歷史使命，聯(lián)想到黨的宗旨，他闡釋說：“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導著九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放?！笨箲?zhàn)還在進行中，國家的前途和未來尚不確定。毛澤東提醒大家說：“我們的同志在困難的時候，要看到成績，看到光明，要提高我們的勇氣?！泵珴蓶|深知自己和全黨的處境和歷史責任，他斬釘截鐵地說：“中國人民在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮斗?！边@樣的歷史定位，這樣的使命擔當，古往今來，有誰有過？自從盤古開天地，三皇五帝到如今，也只有中國共產(chǎn)黨。
讀到這里，我不禁地想，是什么觸發(fā)了偉人對立黨之根的深刻思考？是失去同志的痛惜嗎？也許是，但不僅僅是。作為政治家的領(lǐng)袖的道德可能不為常人所理解。不管怎么說，由身邊的事觸發(fā)了“為人民服務(wù)”這個深刻的政治命題，應(yīng)該是盤桓在毛澤東內(nèi)心的對黨的宗旨的長久思考，否則，如何能夠生發(fā)如此千古絕響。
為人三會讀后感篇十五
他在文中提出：人總是要死的但死的意義不同。為人民利益而死就比泰山還重；替法西斯賣力替剝削人民和壓迫人民的人去死就比鴻毛還輕。這實際上說明無產(chǎn)階級唯物論者在對待自己生命在對自己生命價值評價上的標準問題。無產(chǎn)階級不信邪不信神。相信生命的有限然而正是生命的有限才顯示出生命的可貴之處。生命本身也許沒有高低之分但生命的價值是有高低之分的。無產(chǎn)階級政黨的不同之處就在于他們把生命用在了最能體現(xiàn)其價值的地方。這其實是一個價值觀的問題。
在文中他又提出：我們是為人民服務(wù)的所以我們?nèi)绻腥秉c就不怕別人批評指出。不管是什么人誰向我們指出都行只要你說的對我們就改正。你說的辦法對人民有好處我們就照你的辦。這其實就是要求我們黨員同志要有批評及自我批評的精神。這也是對我們每一個黨員的基本要求。他要求黨員同志嚴于律己勇于自我批評善于開展批評；要胸懷坦蕩樂于接受批評。這就是我們黨員同志開展工作時要講究的方法的問題。
在文中還指出：我們要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們的同志在困難的時候要看到成績要看到光明要提高我們的勇氣。中國人民正在受難我們有責任解救他們我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益想到大多數(shù)人民的痛苦我們?yōu)槿嗣穸谰褪撬赖闷渌＿@段話其實就是說的我們的黨員應(yīng)該具有的人生觀。共產(chǎn)黨員同志的使命是解放人民在這過程中就要同各種勢力作堅決的斗爭。因此黨員同志要隨時準備為為人民的利益為解放人民的事業(yè)而犧牲。
為人民服務(wù)不是一句口號而是共產(chǎn)黨人要實實在在要做的事情。特別是當今發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中由于各種原因有些人覺得為人民服務(wù)的精神已成為歷史了。究其原因是沒有樹立堅定的無產(chǎn)階級世界觀價值觀；沒有對無產(chǎn)階級的事業(yè)形成堅定的信念；沒有在平時的工作中養(yǎng)成良好的工作作風；沒有真正的理解無產(chǎn)階級政黨的本質(zhì)。
對青年學生來說樹立正確的價值觀人生觀；堅定對黨的事業(yè)的信念尤為重要。因為青年學生正是處于各種觀念的形成時期同時又是黨和國家未來的支柱力量。而我們大學生黨員也要積極主動地學習堅定共產(chǎn)主義信念豐富自己的頭腦提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)作社會主義中國合格的接班人。
為人三會讀后感篇十六
毛主席這篇《為人民服務(wù)》，我究竟讀了多少次，實在是記不清了。
小時候是上過這篇課文的，并且能背的滾瓜爛熟。
我也曾背上寫有“為人民服務(wù)”的書包走在上學的路上，感覺十分自豪。
但真正讓我從思想上、感情上、心靈上接受重新洗禮的是這一次重讀《為人民服務(wù)》。
《為人民服務(wù)》這篇偉大著作，是毛主席1944年9月8日在延安追悼張思德同志會上的講演，距今有近61年。
張思德，1944年9月5日，因炭窯崩塌而犧牲。
毛主席就為這位普通的共產(chǎn)黨員、燒炭的紅軍戰(zhàn)士開追悼會，并發(fā)表著名的講演，稱他是“為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。
”從此，《為人民服務(wù)》響徹大江南北，長城內(nèi)外，教育著一代又一代共產(chǎn)黨人和革命群眾。
我們黨作為中國工人階級的先鋒隊，代表著先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表著中國先進文化的前進方向，忠實地代表最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨宗旨。
正如毛主席在《為人民服務(wù)》中所說:“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
”共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的黨，它本身決無私利可圖。
我們黨奪取政權(quán)是為了人民的解放和自由。
建立新中國以后，鞏固執(zhí)政地位，也是為了人民的富裕和幸福。
雖然發(fā)生過嚴重的失誤，但我們黨是一個全心全意為人民服務(wù)的黨，也是一個光明磊落的黨。
她既勇于為人民的利益堅持真理，又敢于為人民的利益修正錯誤。
也就是毛主席在《為人民服務(wù)》中所說的，“為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的”。
因而贏得了最廣大人民群眾的衷心擁護和支持。
為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是我們黨一切活動的出發(fā)點和歸宿。
資產(chǎn)階級政黨是資產(chǎn)階級和少數(shù)人利益的代表者，由于階級的本性和歷史的局限，決定了其本性都是立黨為私、執(zhí)政為己的。
與之相反，無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后解放自己。
這就決定了無產(chǎn)階級政黨所代表的利益必須是全人類絕大多數(shù)人的利益，必然是立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。
要想做到全心全意為人民服務(wù)，就必須樹立遠大的共產(chǎn)主義理想。
共產(chǎn)主義的社會制度，是人類最理想、最好的社會制度，實現(xiàn)這一制度，是無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目的，也是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最偉大的理想。
共產(chǎn)主義社會作為人類歷史發(fā)展的必然趨勢，要經(jīng)歷一個漫長的歷史過程，需要十幾代甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。
多少共產(chǎn)黨人為了共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗了一輩子，甚至獻出了寶貴的生命。
理想、信念是人的主觀能動性的具體表現(xiàn)。
理想、信念對人的激勵作用是很大的，它使人們在行為中產(chǎn)生一種強烈的意志和情感。
這種意志和情感是人們進行有目的實踐活動的一種強在的精神動力。
一個人樹立了崇高的理想、堅定的信念，他就會激發(fā)實現(xiàn)理想的堅韌不拔的斗爭精神和克服困難的勇氣，充滿了必勝的信心，甘愿為理想的實現(xiàn)犧牲一切。
重讀《為人民服務(wù)》，我深深地感到，為人民服務(wù)必須堅定共產(chǎn)主義的信念，必須緊跟共產(chǎn)黨走，黨所領(lǐng)導的'是一條光明的大道，現(xiàn)在社會上有一些議論，說共產(chǎn)主義太渺茫，有中國特色的社會主義太抽象，都是錯誤的，歷史告訴我們，前進的道路不是一帆風順的，在曲折中前進，路要一步一步走，飯要一口一口吃，共產(chǎn)主義一定能達到。
只有堅定樹立了共產(chǎn)主義信念，我們才能更好的為人民服務(wù)，為人民服務(wù)是我們走向共產(chǎn)主義社會的根本。
我作為一名蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學院的老師，感覺無尚光榮。
人無高低貴賤，只是分工不同，崗位不同，能為學校教學、科研和學生服務(wù)，我感覺很欣慰。
在高校做老師的特別之處，就在于我們不僅為學校建設(shè)發(fā)展服務(wù)，同時還承擔服務(wù)育人的任務(wù)，所以，我感覺十分光榮，也更感覺肩上擔子很重。
為人三會讀后感篇十七
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，為人民利益而死就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。這是毛澤東的生死觀。
莊子認為，生是偶然，死是必然。而死的意義就由我們自己決定了。
我選擇干好事死，要樹立為人民利益而死，就比泰山還重。為人民服務(wù)的讀后感我很小的時候，就知道了雷鋒叔叔，當時很崇拜雷鋒叔叔，認為做好事是最光榮的。于是，我總是幼稚的想為什么雷鋒叔叔就能碰見眼瞎的老奶奶，我就碰不見呢?后來我才知道，為人民服務(wù)不止扶老奶奶過馬路。
每當看到獻血車時，我總想上去獻些血，可牌子上寫著，18歲以下未成年人不能獻血。我有時候安慰自己：時間過得很快，可獻血車也許永遠都不會走，等我長大了，就可以獻血了。有的獻血車旁寫著，為人民服務(wù)。我就知道了為人民服務(wù)有很多種。并不在于要不要付出生命，只要為社會做一些好事都是為人民服務(wù)。
人的生命真的很脆弱吧，所以才要好好的珍惜他。我們活著就應(yīng)該多幫助人民，好好學習，將來為人民的利益工作。
為人三會讀后感篇十八
從報紙上看到了一則消息，牛玉儒同志被評為“cctv感動中國2004年度人物”。
據(jù)查閱一些資料，更為詳盡地獲悉了為百姓甘為孺子牛的牛玉儒的生平資料。
牛玉儒是內(nèi)蒙古通遼人，1970年參加工作，從公社黨委書記到內(nèi)蒙古自治區(qū)副主席，34年里的他就像一部不知疲倦的機器一樣，風風火火工作著。
2004年8月14日，年僅51歲的呼和浩特市書記牛玉儒離開了人世。
在中國大江南北的黨政機關(guān)的門口，我們?？梢钥吹较嗤奈鍌€字--為人民服務(wù)，這是人民對公仆的最低要求，也是最高的要求。
而當大大小小的國家干部，面對“為人民服務(wù)”這五個字的時候，央視推薦委員會評價道:牛玉儒為[***被屏蔽詞語]人執(zhí)政為民的旗幟添上了一抹耀眼的亮色。
名叫牛玉儒，人像孺子牛，背負著草原人的幸福之路，這幸福是他的給養(yǎng)，也是他的方向，風雨人生，利弊得失，他兢兢業(yè)業(yè)地遵循著“位卑未敢忘憂國”之古訓。
為官一任，造福一方，他給我們留下激情燃燒的背影，讓精神穿越時代而常青。
他讓活著的人肅然起敬，他雖然離我們而去了，但他卻永遠活在人民的心中。
為人民服務(wù)的楷模，每一個公仆的樣板。
他的一言一行詮釋了如何去筑牢干群魚水之情，他的一舉一動拆射出愛民深切的真情。
為人民服務(wù)是我們黨永恒的宗旨。
恐怕所有人都有一種感覺，自從讀書到參加工作，我們所受的教育、熏陶都始終貫穿著這個思想，現(xiàn)在再讀[***被屏蔽詞語]同志《為人民服務(wù)》這篇著作，最大的切身感受就是環(huán)境不同了，時代不同了，但我們的認識度、認同感卻與日遞增。
從最初的理論式教育到如今和群眾主動打交道的實踐，我們作為一名機關(guān)工作人員，每天都在全接觸、開放式的實踐中為人民利益而工作。
回想?yún)⒓庸ぷ魇嗄陙?，由于所處的工作性質(zhì)，決定著我們必須始終時刻地為人民利益而想，為人民利益而憂。
[***被屏蔽詞語]同志在文章中所體現(xiàn)出的一些思想，也都無不襯映出“三個代表”重要思想的精神內(nèi)涵和實質(zhì)，也說明我們黨每時每刻都在探索著、實踐著如何更好地為人民利益服務(wù)。
“為人民利益而死，就比泰山還重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出”“我們的同志在困難的時候，要看到光明，要看到黨風，要提高我們的勇氣”。
只言片語中，道出了我們黨始終如一、孜孜追求的高風亮節(jié)、一身正氣、開闊胸襟。
的確，在改革開放的潮流中，各種思維的激烈碰撞，確實使人有時感到思想中存在著一些“不適應(yīng)、不符合”的問題，但是如果每一位黨員都能象牛玉儒同志那樣去做，去實踐，那么我們的黨始終會是一個讓廣大人民群眾所支持滿意的政黨，我們的[***被屏蔽詞語]員始終會是一位讓廣大人民群眾接受和擁護的黨員，我們祖國的未來肯定會更加光明起來。
這些與這次先進性教育的目標要求是相一致的。
毛澤東在為紀念張思德而做的《為人民服務(wù)》的講演中說:“我們共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的八路軍、新四軍， 是革命的隊伍。
我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
”“為人民服務(wù)”彌補了我們現(xiàn)實生活中正在缺失的一種東西，讓人重新思考“為人民服務(wù)”在現(xiàn)階段的內(nèi)涵。
全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨黨員的根本宗旨，是我們黨之所以深受全國人民擁護支持的根本理由，也是中國共產(chǎn)黨能夠始終保持先進性的重要原因。
事實證明，“為人民服務(wù)”是我們黨從小到大，從弱到強的力量源泉，是我們黨不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，提高執(zhí)政能力的最堅實的思想保證和政治保證。
為人三會讀后感篇十九
“人總是要死的，但死的意義有不同，為人民利益而死的，就比泰山還重，替法西斯賣力、替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕，張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還重”這是_同志在1944年9月8日張思德同志追悼會上的一段話。在全黨開展保持_員先進性教育活動的時候，我重讀_同志的這篇光輝著作—《為人民服務(wù)》，心中感慨萬分，比我當年在學校里學習這篇文章有著更深層次的理解。文章中深刻的思想內(nèi)涵，在當今社會形勢下仍然對我們有指導意義。
記得我上小學的時候，語文教科書里就有這篇文章，當我學到這篇文章時，老師講了很多，至于具體內(nèi)容我已經(jīng)記不起了。而且當時對這篇文章的偉大思想、深刻內(nèi)涵都沒能深刻的理解，但是“為人民服務(wù)”這句通俗易懂的話，我還是記得住的。
今天，當我重讀這篇光輝文獻時，我已經(jīng)是一個有著十幾年黨齡的_員了，這幾十年中，我從一名普通的學生到一名_黨員,后來又成長為一名國家干部，對“為人民服務(wù)”這句話讀來簡單、做起很難的話有了深刻的認識。是的，要想一輩子默默無聞，全心全意為人民服務(wù)，不求名利、不求回報那是相當不容易的。
中國_自從1921年成立至今，以經(jīng)走過了85年的歷程,我們黨從小到大，從弱到強、發(fā)展到今天成為擁有七千多萬黨員的執(zhí)政黨，擔負著領(lǐng)導全國各族人民建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化的歷史重任?？v觀我黨八十五年的歷史，實際上就是全心全意為人民服務(wù)的歷史，無論是領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民反帝、反封建的革命斗爭;還是建國以后進行的社會主義改造;或是現(xiàn)在為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗歷程，無不是已經(jīng)或正在為全國各族人民謀取的利益，無不是全心全意為人民服務(wù)的體現(xiàn)。在新時期我們的優(yōu)秀黨員領(lǐng)導干部，在不同的崗位上發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，涌現(xiàn)出象宋魚水，牛玉儒、鄭培明、任長霞等一批先進_員的杰出代表，他們以為人民服務(wù)的高度責任感及模范行為，向黨和人民交上了一份滿意的答卷，他們用青春與生命書寫了全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)涵。他們永遠是全體_員學習的楷模。與他們相比，我還存在許多的不足，其原因可能是全心全意為人民服務(wù)的思想意識還不夠強烈，艱苦奮斗的思想樹立還不牢固，有時待人接物不夠謙虛謹慎，工作中循規(guī)蹈矩、按部就班，缺乏主動性和創(chuàng)造性，還不能用全新的思維和方式進行開創(chuàng)性的工作。沒有做到時時處處模范地履行一個_員的職責，也沒有很好明顯地體現(xiàn)出_員的先進性的要求。因此，學習他們對黨的事業(yè)無限忠誠，對人民的無限熱愛;學習他們立足本職，樂于奉獻的精神;學習他們銳意進取、率先垂范的優(yōu)秀品格，將是我今后永不停止的腳步。
在慶黨成立八十五周年暨總結(jié)保持_員先進性教育活動大會上的講話中強調(diào)了開展黨的先進性建設(shè)，就是要使黨的理論和路線、方針、政策順應(yīng)時代發(fā)展的潮流和我國社會發(fā)展進步的要求，反映全國各族人民的利益和愿望，使各級黨組織不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終發(fā)揮領(lǐng)導核心作用與戰(zhàn)斗堡壘作用，使廣大黨員不斷提高自身素質(zhì)，始終發(fā)揮先鋒模范作用。_所強調(diào)的內(nèi)容，歸根結(jié)底就是要保持_員的先進性，而保持_員的先進性的根本要求就是全心全意為人民服務(wù)。在新的歷史條件下，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨有著更為重要的意義，為人民服務(wù),就是為最廣大的人民的根本利益的實現(xiàn)服務(wù);就是要尊重和保護一切有益于社會和人民的勞動,使廣大勞動者勞動能力的釋放獲得更廣闊的空間,生產(chǎn)出越來越豐富的物質(zhì)和精神財富,并在此基礎(chǔ)上更高層次地實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益;就是要樂于吃苦，沖鋒在前，樂于承擔艱巨任務(wù)，樂于在改革開放中開拓奮進，用自己的模范行動，在群眾中發(fā)揮骨干帶頭作用。并且要在思想上想著人民，在政治上代表人民，在行動上為了人民，真正做人民的忠實公仆。
為人民服務(wù)是一種境界，為人民服務(wù)是一種思想要求，為人民服務(wù)更是一種行為準則。通過再次學習“為人民服務(wù)”以后，我更加堅決了為人民服務(wù)的信念，要向張思德同志學習，象他那樣在平常的工作崗位上做出不平凡的成績。面對困難、面對艱辛時，我要向張思德那樣保持一種積極，樂觀向上的心態(tài)，始終保持堅定的信念，不斷學習、不斷充實自己、告誡自己、鞭策自己去做好每一件工作，作為一個_員和中國井岡山干部學院的一名國家干部,更要用毛主席為人民服務(wù)的思想武裝頭腦，樹立高度的責任心和敬業(yè)精神，盡心盡力地把工作做得更好，始終牢記學院常務(wù)副院長李小三倡導的:“一切為了學員,為了學員的一切?！狈?wù)宗旨,一切都要從黨和人民的利益,以及學院的利益為出發(fā)點，不計較個人得失，培養(yǎng)優(yōu)良的工作作風、勤奮工作、求真務(wù)實、與時俱進,認真細致地做好本職工作。只有這樣才能向黨和人民交上一份滿意的答卷，才能堅持黨的根本宗旨，全心全意地為人民服務(wù)。做一名名副其實的_員。
為人三會讀后感篇二十
毛主席的光輝著作《為人民服務(wù)》一文，在上學時已經(jīng)印象深刻，能背得滾瓜爛熟。現(xiàn)在，我再次閱讀并學習了《為人民服務(wù)》一文。讀后倍感受益匪淺，自己的思想認識，再次得到了升華。
在《為人民服務(wù)》一文中，毛澤東同志提到的張思德同志，是革命隊伍中，一個很平凡的革命戰(zhàn)士。他在平凡的工作中，干出了不平凡的業(yè)績，為人民的解放事業(yè)，獻出了寶貴的生命。為此，毛澤東同志給予了他極高的評價。說“他的死是比泰山還要重的”。我想，作為一名教師的我，所從事的工作，也是一種平凡的工作。我也一定會像張思德同志一樣，干出不平凡的業(yè)績。然而，我到底該向張思德同志學習什么呢?我在深刻的思考這個問題。我想：作為一名黨員教師，我有著培育新一代、振興中華民族的社會責任。像張思德同志那樣全心全意的為人民服務(wù)，就必須做到：在政治上，堅信黨的執(zhí)政能力，忠誠于黨的教育事業(yè)，始終與黨的各級領(lǐng)導保持一致;在業(yè)務(wù)上，深入鉆研教育教學理論，做到理論聯(lián)系實際;在教書育人的工作崗位上，堅持“以人為本”的人性化管理，保證不折不扣的完成各項教育教學任務(wù);在為人民服務(wù)的過程中，做到吃苦在前，享受在后，勤勤懇懇、無私奉獻，把畢生的精力獻給黨和人民的教育事業(yè)。做一個讓為人民滿意的、真正意義上的、全心全意為人民服務(wù)的教師。
在《為人民服務(wù)》一文中，毛澤東同志還提到：“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出?！惫ぷ鲗嵺`經(jīng)驗告訴我們，在平時的工作中，我們不可能沒有失誤，甚至工作干得越多，失誤可能會越多。但這并不可怕，可怕的是我們?nèi)绻髦鞘д`，卻不愿意聽別人的批評指正。只愿聽表揚，不愿聽批評，這是一般人的普遍心理。我想，這樣的人是不會有進步的，假如有這樣的心理，就不可能把工作干好，就不會開創(chuàng)性地開展工作。因此，我們在工作中，要善于開展批評與自我批評，悉心聽取別人的意見，勇于改革，大膽創(chuàng)新，不斷開創(chuàng)教育事業(yè)的新局面。
文中還提到：“我們的同志在困難的時候，要看到成績，看到光明，提高我們的勇氣?！蔽蚁耄何覀兣Ω珊媒逃虒W工作，就是為人民服務(wù)。在工作中遇到困難是在所難免的，我會把在教育教學中遇到的困難，向有經(jīng)驗的教師請教，虛心學習，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。我會在工作中時刻保持清醒的頭腦，既要看到成績，又要看到工作中的困難;既要顧及到工作中所遇到的阻力，又要想盡千方百計地去解決工作中的障礙。因此，我們每一個人，都要在工作中充滿信心、鼓足干勁、敬業(yè)愛崗、無私奉獻，做一個讓人民群眾滿意的、稱心的、充滿革命激情的、社會主義教育事業(yè)的創(chuàng)業(yè)人。
文中還寫道：“我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助?！蔽蚁耄涸跒槿嗣穹?wù)的過程中，同志間做到互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助是我們每一個黨員教師的職責和義務(wù)。我們學校的教師，是從四面八方走來的，為的是一個共同的目標——那就是敬業(yè)愛崗，為人師表，教書育人，振興教育，為人民服務(wù)。我校的老師們，為了教好每一個學生，往往無暇照顧自己的孩子;為了干好本職工作，無暇顧及自己的家人。我認為：這種舍小家為大家的精神，就是張思德精神的一種體現(xiàn)。他展示了我們的教師無私奉獻的崇高風尚，展示了人民教師為人師表的風范。老師們互相關(guān)心、互相幫助、精誠團結(jié)、共商學校發(fā)展之宏圖，共謀教育發(fā)展之大計，就是張思德全心全意為人民服務(wù)精神的一種體現(xiàn)。
我相信：通過讀書活動的深入開展，我們一定會團結(jié)協(xié)作、愛崗敬業(yè)，盡職盡責，淡泊名利，靜下心來教書育人，做讓人民滿意的人民教師，為我校的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
為人三會讀后感篇二十一
今天，我們在老師的帶領(lǐng)下學習了《為人民服務(wù)》這篇文章。這篇課文是毛澤東在張思德同志的追悼會上的演講，我讀完后，對革命先烈的敬佩之感更加深切了。
‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，為人民利益而死就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。’這是毛澤東的生死觀。
我很小的時候，就知道了雷鋒叔叔，當時很崇拜雷鋒叔叔，認為做好事是最光榮的。于是，我總是幼稚的想——為什么雷鋒叔叔就能碰見眼瞎的老奶奶，我就碰不見呢?后來我才知道，為人民服務(wù)不止扶老奶奶過馬路。
每當看到獻血車時，我總想上去獻些血，可牌子上寫著，18歲以下未成年人不能獻血。我有時候安慰自己：時間過得很快，可獻血車也許永遠都不會走，等我長大了，就可以獻血了。有的獻血車旁寫著，為人民服務(wù)。我就知道了為人民服務(wù)有很多種。并不在于要不要付出生命，只要為社會做一些好事都是為人民服務(wù)。
“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出?！边@句話我覺得說得非常好。因為我是少先隊員，所以我有缺點，也要及時改正，要虛心接受批評。我也有我自己的缺點，“人無完人”，當我有一部分我自己意識不到的缺點時，就要由別人來提。
人的生命真的很脆弱吧，所以才要好好的珍惜他。我們活著就應(yīng)該多幫助人民，好好學習，將來為人民的利益工作。
為人三會讀后感篇一
在為紀念張思德而做的《為人民服務(wù)》的講演中說：“我們共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍.我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的.”“為人民服務(wù)”彌補了我們現(xiàn)實生活中正在缺失的一種東西,讓人重新思考“為人民服務(wù)”在現(xiàn)階段的內(nèi)涵.
全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨黨員的根本宗旨,是我們黨之所以深受全國人民擁護支持的根本理由,也是中國共產(chǎn)黨能夠始終保持先進性的重要原因.
事實證明,“為人民服務(wù)”是我們黨從小到大,從弱到強的力量源泉,是我們黨不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ),提高執(zhí)政能力的最堅實的思想保證和政治保證.
不同的時代,不同的時期,在不同的工作崗位上都需要全心全意為人民服務(wù)的思想意識.不怕吃苦、甘于奉獻的精神,甘做人民的一塊磚,在自己的本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作,干一行愛一行專一行,不計較個人得失,哪怕事情再小,只要自己的工作或?qū)W習是為人民服務(wù)的,是為人民的利益而做的',它就是偉大的、高尚的,它就是黨的事業(yè).
當前全國正按照黨中央的部署,開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育 .我們要向毛澤東主席所言,做到全心全意為人民服務(wù),從小事情做起,做好自己的本職工作.
我知道,按照黨的要求我的差距還很大,不定期有很多缺點和不足,希望黨組織在思想上和行動上對我給予幫助和監(jiān)督,以使我能取長補短,改正不足,使我不僅在組織上入了黨,更要從思想上入黨,早日成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員.
偉大的時代,永遠需要“為人民服務(wù)”的精神!人民是創(chuàng)造歷史的偉大力量.中國革命要取得必須依靠人民群眾的力量和智慧;重視人民的力量,發(fā)動人民的力量是我們黨最優(yōu)良的傳統(tǒng).由此也確定了我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù).每一個共產(chǎn)黨員都要把人民的利益放在首位.
繼承和弘揚為“為人民服務(wù)”的優(yōu)良傳統(tǒng),是形勢的需要,是時代的呼喚,偉大的人民,需要永遠的“為人民服務(wù)”!
為人三會讀后感篇二
讀這本書才知道為人三會是什么：一是如何說話；二是如何做人；三是如何做事。一個人不管多聰明，多能干，條件有多好，如果不懂得如何說話、做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。很多人之所以一輩子碌碌無為，就是因為活了一輩子都沒有弄明白該怎么樣去說話、做人、做事。
做事先做人，做人會說話，這句話是很有道理的。因為只有一個人做人成功了，他才能有機會獲得事業(yè)上的成功。相反，一個人如果做人失敗了，即使他話說得再好，吧事情做得再漂亮，即使從表面上看來很風光，但到頭來他任然是一個失敗者。我們生活在一個現(xiàn)實的社會，一些人和事是你根本無法改變的。這個時候，就需要改變自己，努力讓自己適應(yīng)這個社會，如果不想到處碰壁，你就必須懂得一些人情世故，掌握一些交際禮儀、溝通技巧，學會靈活的處世。人的智力本無太大差異，為什么有的人成功、有的人失??？說話、做人、做事到位，是成功者謀定一生的真本領(lǐng)。這本書圍繞會說話、會辦事、會做人三個方面講述，下面就談?wù)勛约旱膸c看法：
一、會說話。
說話講分寸―在什么場合說什么話，在和別人說話時，不要把與人交談當做一種競賽，也不要隨便打斷別人說話，在我們公司開會中，就經(jīng)常有人很隨便打斷別人的發(fā)言，這個習慣很不好，還有在什么場合就該說什么話，還有批評別人時要做到對事不對人，這點，我覺得我們的潘部長就很好，開會時，經(jīng)常拿下面員工的拿案例進行分析，說他的事情做的不好，但前提會先說，我是對事不對人。在與人交談時，不要表現(xiàn)的過于熱情，好像拍他馬屁一樣。在交談時，發(fā)現(xiàn)對方說錯時，要委婉的指出他人的錯誤，不要直截了當?shù)闹赋觥?BR> 二、會做事。
做事要靈活，用心付出就一定有收獲，每個人要想獲得成績，不努力去做是不可能的，不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹，這是多少人親身親歷后的一種感悟，最后濃縮為一條真理。不管做什么事情，都要勇于付出，付出是回報的前提。在做事的時候，應(yīng)該選擇自己拿手的.事情做，因為認識自己是前提，再結(jié)合自己的興趣點，利用好自己的長處才能把事情做好。做事也要良好的心態(tài)，那你事情就先成功了一半，舉個例子，有兩個歐洲人到非洲去推銷皮鞋，由于炎熱，非洲人向來都是打赤腳。第一個推銷員看到非洲人打赤腳，立刻失望起來，這些人都是打赤腳，怎么會要我的皮鞋呢？于是就放棄了，失敗沮喪而回。另一個推銷員看到非洲人打赤腳，驚喜萬分，這些人都沒穿鞋，這皮鞋的市場大得很啊，于是想法設(shè)法，引導非洲人買皮鞋，最后發(fā)大財而回。所以說心態(tài)的重要是否決定成功的關(guān)鍵。
三、會做人。
做人首先要有原則：與人為善、胸懷坦蕩；做人要有品行：以誠待人，以信立身；做人要有氣度：能屈能伸，敢作敢當；做人要有志氣：付出才能有收獲。善良是人性的根本，而不管遇到什么事情難題，都要有強大的胸懷去面對，這樣做人才能坦蕩。而誠信是你做事的招牌，講信用的人才會有好的前程。所謂大丈夫做事能屈能伸，做人凡是都不要太較真，肯取舍才能做出正確的選擇。
最后，借鑒“君子明于道義，小人明于勢利”這句古話，只要我們每個人在遇事時，想想別人、想想大局、抱著一顆善良的、發(fā)自內(nèi)心的同理心去做人、做事；而不是只顧自身利益、從自身利益出發(fā)去處理問題，那我們所工作和生活的環(huán)境就會燦爛、陽光。
為人三會讀后感篇三
林肯有兩位母親――生母南希?漢克斯和繼母薩莉?布什。雖然她們性格迥異，但都是勤勞勇敢的勞動婦女。前者撫育林肯度過艱難的童年，培養(yǎng)了他勤勞正直的品德。后者則以其深厚的愛和高瞻遠矚，把林肯培養(yǎng)為一代偉人。
林肯8歲喪母，次年，其父再婚。繼母對林肯姐弟體貼入微，從不見外。林肯極愛讀書，可其父卻不以為然。繼母自己雖然不曾讀過書，可她總是站在林肯一邊，贊賞并支持林肯學習。
林肯后來成了律師，又參加了總統(tǒng)競選。繼母獨自到城里看林肯，為了不妨礙林肯，她只是靜靜站在人群中，林肯看見繼母，立即從馬車上跳下來，熱烈擁抱她。
林肯當選為總統(tǒng)后對人說：“我的一切都屬于我天使般的母親。”有人追問：“您指的是哪一位母親？”林肯十分肯定地回答：“兩位都是?！?BR> 【感悟】。
林肯能成為一代偉人，是與他的兩位母親對他的培育和影響分不開的，繼母的功勞尤大。她不僅像生母一樣給林肯以無微不至的照顧，而且還能理解林肯，支持林肯和鼓勵林肯，這后一方面是一般繼母難以做到的。
為人三會讀后感篇四
讀后這本書才知道為人三會是什么：一是如何說話；二是如何做人；三是如何做事。一個人不管多聰明，多能干，條件有多好，如果不懂得如何說話、做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。很多人之所以一輩子碌碌無為，就是因為活了一輩子都沒有弄明白該怎么樣去說話、做人、做事。
做事先做人，做人會說話，這句話是很有道理的。因為只有一個人做人成功了，他才能有機會獲得事業(yè)上的成功。相反，一個人如果做人失敗了，即使他話說得再好，吧事情做得再漂亮，即使從表面上看來很風光，但到頭來他任然是一個失敗者。我們生活在一個現(xiàn)實的社會，一些人和事是你根本無法改變的。這個時候，就需要改變自己，努力讓自己適應(yīng)這個社會，如果不想到處碰壁，你就必須懂得一些人情世故，掌握一些交際禮儀、溝通技巧，學會靈活的處世。人的智力本無太大差異，為什么有的人成功、有的人失??？說話、做人、做事到位，是成功者謀定一生的真本領(lǐng)。這本書圍繞會說話、會辦事、會做人三個方面講述，下面就談?wù)勛约旱膸c看法：
一、會說話。
說話講分寸-在什么場合說什么話，在和別人說話時，不要把與人交談當做一種競賽，也不要隨便打斷別人說話，在我們公司開會中，就經(jīng)常有人很隨便打斷別人的發(fā)言，這個習慣很不好，還有在什么場合就該說什么話，還有批評別人時要做到對事不對人，這點，我覺得我們的潘部長就很好，開會時，經(jīng)常拿下面員工的拿案例進行分析，說他的事情做的不好，但前提會先說，我是對事不對人。在與人交談時，不要表現(xiàn)的過于熱情，好像拍他馬屁一樣。在交談時，發(fā)現(xiàn)對方說錯時，要委婉的指出他人的錯誤，不要直截了當?shù)闹赋觥?BR> 二、會做事。
做事也要良好的心態(tài)，那你事情就先成功了一半，舉個例子，有兩個歐洲人到非洲去推銷皮鞋，由于炎熱，非洲人向來都是打赤腳。第一個推銷員看到非洲人打赤腳，立刻失望起來，這些人都是打赤腳，怎么會要我的皮鞋呢？于是就放棄了，失敗沮喪而回。另一個推銷員看到非洲人打赤腳，驚喜萬分，這些人都沒穿鞋，這皮鞋的市場大得很啊，于是想法設(shè)法，引導非洲人買皮鞋，最后發(fā)大財而回。所以說心態(tài)的重要是否決定成功的關(guān)鍵。
三、會做人。
做人首先要有原則：與人為善、胸懷坦蕩；做人要有品行：以誠待人，以信立身；做人要有氣度：能屈能伸，敢作敢當；做人要有志氣：付出才能有收獲。善良是人性的根本，而不管遇到什么事情難題，都要有強大的胸懷去面對，這樣做人才能坦蕩。而誠信是你做事的招牌，講信用的人才會有好的前程。所謂大丈夫做事能屈能伸，做人凡是都不要太較真，肯取舍才能做出正確的選擇。
最后，借鑒“君子明于道義，小人明于勢利”這句古話，只要我們每個人在遇事時，想想別人、想想大局、抱著一顆善良的、發(fā)自內(nèi)心的同理心去做人、做事；而不是只顧自身利益、從自身利益出發(fā)去處理問題，那我們所工作和生活的環(huán)境就會燦爛、陽光。
為人三會讀后感篇五
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”主臥室同志在《為人民服務(wù)》中說的話，也是古時候的大文學家司馬遷的名言。當我?guī)е瘋男那樽x完《為人民服務(wù)》的時候，這句千古名言可就早已深深烙印在我的腦海里。
文中講了張思德同志的是有意義的有價值的，因為他是為了戰(zhàn)友而犧牲為了百姓而殉職的，正因為如此，所以同志才號召我們向他學習，為人民服務(wù)！
“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出?！笔前?！只有盡心盡責地為人民服務(wù)，人們才會敬仰你，如果人民提出了你的缺點，你不改正，反而變本加厲地發(fā)揚自己的缺點，那么最終你還是害了自己，因為這樣人民會更討厭你，你死后人們不會為你而悲哀，而只會為社會又少了一個渣子而感到高興。
當今社會，有很多人是為了人民服務(wù)的，也有很多人是欺壓百姓人民的財產(chǎn)的。
相反，有的人卻為了錢財而欺壓百姓——臺灣領(lǐng)導人，為了自己的個人利益，為了錢財，他把一個個老百姓的生命棄之不顧，這事多么令人憤怒，多么冷人厭惡的人呀！像這種人死了，人民不會記住他、不會敬佩他！
長大以后，我要當像吳斌那樣的人，為人民服務(wù)，為人民做事！
為人三會讀后感篇六
一個小女孩站在花叢中，正扶著花枝，歪著腦袋，煞有介事地對花私語。詩人走過去，靠近她，蹲下身去，問：“你在說些什么呀？”
女孩道：“我說，花朵你好漂亮啊?！?BR> “花朵能聽到你的話嗎？”
“能的，”小女孩很自信，“只要靠近她，她就能聽到你說的話?！彪S后，她又機靈地說，“你對我說話時，不也是蹲下身來，靠近我的嗎？”
孩子的天真，讓詩人不禁笑了起來。但詩人并不懷疑女孩所說的真實性。詩人相信女孩與花的心靈是相通的，相信女孩對“距離”的認識。
詩人牽著可愛的女孩，默默地走上回家的路。此時，女孩剛才的一番話仍縈繞于心，讓詩人心生感觸。
【感悟】。
要求人與人之間的理解和溝通，你就得首先用心貼近他人，縮短人與人心靈之間的距離。只要用心交流，你也能聽到花的細語。
為人三會讀后感篇七
辦一件事之前，不要想著一下子就能成功，要有重新開始的思想準備，失敗了再來一次。
播下一種心態(tài)，收獲—種思想；播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。懂得分享捆綁，找到和別人的利益共同點，讓別人和你有共同的利益。
一個人相信自己是什么，他就會是什么。一個人心里怎樣想，他就會成為怎樣的人。成功，只有15％是由于他的專業(yè)技術(shù)，85％則是要靠人際關(guān)系和他的辦事技巧。四海之內(nèi)皆兄弟，善于贊美：多談對方的得意之事。
批評的五個前提1.注意場合2.對事不對人，3.先贊揚，后忠告批評的最終目的不是要把對方壓垮，不是整人，而是為了幫助他成長；不是去傷害他的感情，而是幫他把工作做得更好。你的調(diào)查報告寫得不錯，你肯定下了不少工夫。同時，還有一個重要的問題你要注意涉及，4.批評先從關(guān)懷對方感受入手，要具體說明有針對性，要溫和提建議希望對方怎么做。
糾正別人過錯時，切忌采用命令的口吻，最好采用請教式的語氣。欣賞對手，把對手當朋友，不誹謗，不嫉妒，贊美對手。
為人三會讀后感篇八
《福爾摩斯探案》作者柯南?道爾在羅馬時，叫了一輛出租車去旅館，途中倆人談起話來。司機問：“你是柯南?道爾先生嗎？”“你怎么知道我的名字？”柯南?道爾奇怪極了?！鞍。唵蔚煤?，你是在加利――羅馬站上車的，你的穿著是英國式的，你的口袋里露出一本偵探小說來。”
“太了不起啦！”柯南?道爾叫起來，他很驚奇在意大利會碰上第二個福爾摩斯。他習慣地問一問：“你還看到其他什么痕跡沒有？”“沒有，沒有別人，除了在你皮箱上我還看到你的名字外。”
【感悟】。
幽默就是先故意提出一個容易使人產(chǎn)生誤解的結(jié)論，然后再作出一個出人意料的分析和解釋。司機故意賣關(guān)子，造成他是第二個福爾摩斯的誤解。然后出乎意料的解釋，造成強烈的幽默感。
為人三會讀后感篇九
張麗結(jié)婚剛?cè)?，就和丈夫分居了?BR> 她對朋友說：
“他一定有問題。每天回家很少和我講話，吃完飯就馬上躺到沙發(fā)上看電視，再也不想起來，一直到深夜。一句多情的話也沒有，仿佛情話都在結(jié)婚以前說完了，實在讓人難以忍受?！?BR> 【感悟】。
妻子需要的并非什么奢侈品，只是丈夫的柔情蜜意。甜言蜜語是戀愛中的男女所不可缺少的。尤其是在進餐或放松時的親切交談，可以稱得上是愛情的一種“情感增效劑”。
為人三會讀后感篇十
這是一篇毛澤東主席為了悼唁張思德寫的一篇文章。課文講的是中國共產(chǎn)黨是為了中國人民服務(wù)的，有缺點就不怕別人批評指出。我們現(xiàn)在人民能夠當家作主，全靠的是中國共產(chǎn)黨。正是因為共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，所以在解放戰(zhàn)爭時期，很多的老百姓把自己的親人送到前線，為了保護解放軍的傷員，不惜犧牲自己的親人，還有很多的老百姓冒著敵人的炮火為解放軍送吃的、穿的和搶救傷員。
課文中的有一個地方給我的體會最深。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民的利益而死就比泰山還要重；替法西斯賣力，替剝削人們和壓迫人民的人而死，就比鴻毛還要輕?！笔堑?，人活一百歲，最終還是難逃一死。古時候的皇帝們，為了長生不老，他們不惜花重金找什么道士什么的煉長生不老藥來吃，可誰又能夠長生不老？生活中有一些人，活著的時候欺壓別人，死了的時候還在碑上刻上：“流芳百世，永垂千古”的字樣，這種人的死比鴻毛還要輕。有一些人，活著的時候一切為了老百姓考慮，即使死了，但他永遠活在人們的心中。比如周恩來總理，雖然他的骨灰葬身大海，沒有刻上碑文，但有誰會忘記他。
為人三會讀后感篇十一
本文講了毛主席在張思德的追悼會上的一篇演講詞，號召大家學習張思徳同志完全、徹底為人民服務(wù)的精神。
讀過后，我明白了，不僅要正確的'對待生死觀，還要正確的對待批評。我長大后也要以人民的利益為重，時時刻刻為人民的利益著想！
為人三會讀后感篇十二
今天，重溫毛澤東的《為人民服務(wù)》，感受頗深，我們黨只有堅持為人民服務(wù)的宗旨，黨就有希望，人民的利益就有希望，中華民族的復(fù)興就大有希望。
六十年前，作為黨的最高領(lǐng)導人的毛澤東主席在為一個普通戰(zhàn)士召開的追悼會上，發(fā)表了演講。這篇重要著作和著名演講，它所體現(xiàn)的真知灼見，經(jīng)過一代又一代中國共產(chǎn)黨人的實踐，深深地影響和感染著中國人民。
在血雨腥風的戰(zhàn)爭年代，在歷次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，老百姓冒著殺頭的危險自發(fā)地行動起來，掩護共產(chǎn)黨人，支援前線,搶救和運送我軍傷員，為的是什么?是因為中國共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，是為解放人民大眾奮斗的，在中國共產(chǎn)黨人的身上，寄托著勞苦人民的希望，寄托著民族的希望。這是我們的敵人和任何反動派所無法做到的。
在社會主義改造和社會主義建設(shè)過程中，全體社會主義勞動者的建設(shè)熱情空前高漲，數(shù)以億計的中國人結(jié)束了一百多年來一盤散沙的混亂局面，緊密地團結(jié)在共產(chǎn)黨的旗幟下，過上了幾千年來未曾實現(xiàn)的幸福生活。黨的正確路線和各項方針政策得到了最大多數(shù)中國人的支持和擁護，這又是為什么?是因為我們黨是始終堅持為人民服務(wù)的，是始終堅持不懈地為中國人民謀利益的?！奥犆飨脑?，跟共產(chǎn)黨走”，這是人民心中那桿稱稱出來的結(jié)果。
經(jīng)過十一屆三中全會，經(jīng)過撥亂反正，黨領(lǐng)導人民走上改革開放和全面建設(shè)小康社會的新征程，確立了社會主義市場經(jīng)濟體制，經(jīng)濟建設(shè)和社會事業(yè)取得空前勝利，人民生活水平極大提高，占世界人口五分之一的中國人民成為改革開放事業(yè)的最大受益者。一代又一代的共產(chǎn)黨員經(jīng)受住了新的歷史條件下的各種考驗，從普通一兵到高級領(lǐng)導，涌現(xiàn)出數(shù)不清的英雄模范人物，在各條戰(zhàn)線上為全體共產(chǎn)黨員和全國人民樹立了光輝的榜樣。全心全意為人民服務(wù)，成為中國共產(chǎn)黨不斷奮勇前進的光輝旗幟。
堅持為人民服務(wù)的宗旨，黨就有希望，人民的利益就有希望，中華民族的復(fù)興就大有希望。八十多年革命與建設(shè)的光輝歷程中，黨一直堅持這一宗旨。八十多年后，新世紀新階段，我們黨總結(jié)出“代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益”這一重要思想。這是在新的歷史條件下，對于建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的正確認識，是在新的歷史時期保持和發(fā)揚黨的先進性的總要求。貫徹和實踐“三個代表”重要思想，關(guān)鍵是與時俱進，核心在保持黨的先進性，本質(zhì)在執(zhí)政為民。執(zhí)政為民，具體到一點，就是要更好地為人民服務(wù)，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民的利益。在這里，“三個代表”重要思想實現(xiàn)了與我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨的歷史傳承和具體的統(tǒng)一。永遠服務(wù)于人民，代表最廣大人民群眾的根本利益，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨的生命力所在，是黨保持先進性的不竭動力，是黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達的根本保證。
堅持為人民服務(wù)的宗旨，發(fā)展就會產(chǎn)生新思路，改革就會出現(xiàn)新突破，開放就會開創(chuàng)新局面，各項工作也會有新舉措、就會出現(xiàn)新氣象，今天我們在掀起保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的熱潮中，再次重溫和學習毛澤東同志的這篇經(jīng)典著作，目的就是要使自己進一步牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，進一步增強黨性觀念和圍繞中心、服務(wù)大局的意識，把“人民擁護不擁護”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為辨別和衡量是非、善惡、美丑、功過、得失、苦樂、榮辱、愛憎的根本出發(fā)點和依據(jù)，全力以赴地作好各項工作。
我們黨作為中國工人階級的先鋒隊，代表著先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表著中國先進文化的前進方向，忠實地代表最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨宗旨。正如毛主席在《為人民服務(wù)》中所說：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！惫伯a(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的黨，它本身決無私利可圖。我們黨奪取政權(quán)是為了人民的解放和自由。建立新中國以后，鞏固執(zhí)政地位，也是為了人民的富裕和幸福。雖然發(fā)生過嚴重的失誤，但我們黨是一個全心全意為人民服務(wù)的黨，也是一個光明磊落的黨。她既勇于為人民的利益堅持真理，又敢于為人民的利益修正錯誤。也就是毛主席在《為人民服務(wù)》中所說的，“為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的”。因而贏得了最廣大人民群眾的衷心擁護和支持。
為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是我們黨一切活動的出發(fā)點和歸宿。資產(chǎn)階級政黨是資產(chǎn)階級和少數(shù)人利益的代表者，由于階級的本性和歷史的局限，決定了其本性都是立黨為私、執(zhí)政為己的。與之相反，無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后解放自己。這就決定了無產(chǎn)階級政黨所代表的利益必須是全人類絕大多數(shù)人的利益，必然是立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。
要想做到全心全意為人民服務(wù)，就必須樹立遠大的共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義的社會制度，是人類最理想、最好的社會制度，實現(xiàn)這一制度，是無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目的，也是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最偉大的理想。共產(chǎn)主義社會作為人類歷史發(fā)展的必然趨勢，要經(jīng)歷一個漫長的歷史過程，需要十幾代甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。多少共產(chǎn)黨人為了共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗了一輩子，甚至獻出了寶貴的生命。理想、信念是人的主觀能動性的具體表現(xiàn)。理想、信念對人的激勵作用是很大的，它使人們在行為中產(chǎn)生一種強烈的意志和情感。這種意志和情感是人們進行有目的實踐活動的一種強在的精神動力。一個人樹立了崇高的理想、堅定的信念，他就會激發(fā)實現(xiàn)理想的堅韌不拔的斗爭精神和克服困難的勇氣，充滿了必勝的信心，甘愿為理想的實現(xiàn)犧牲一切。
重讀《為人民服務(wù)》，我深深地感到，為人民服務(wù)必須堅定共產(chǎn)主義的信念，必須緊跟共產(chǎn)黨走，黨所領(lǐng)導的是一條光明的大道，現(xiàn)在社會上有一些議論，說共產(chǎn)主義太渺茫，有中國特色的社會主義太抽象，都是錯誤的，歷史告訴我們，前進的道路不是一帆風順的，在曲折中前進，路要一步一步走，飯要一口一口吃，共產(chǎn)主義一定能達到。只有堅定樹立了共產(chǎn)主義信念，我們才能更好的為人民服務(wù)，為人民服務(wù)是我們走向共產(chǎn)主義社會的根本。
從統(tǒng)計工作的具體實踐來講，堅持為人民服務(wù)的宗旨，就是要把“為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)是統(tǒng)計工作第一要務(wù)”的指導思想貫徹始終，解放思想，實事求是，與時俱進，努力推進統(tǒng)計改革和促進統(tǒng)計事業(yè)的全面發(fā)展。就是要按照“真實可信，不出假數(shù)”的要求，客觀真實地反映經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀實際，反對弄虛作假，反對虛報浮夸。就是要以科學發(fā)展觀為指導，努力探索社會主義市場經(jīng)濟運行規(guī)律，提高研判經(jīng)濟社會發(fā)展形勢和科學地分析預(yù)測發(fā)展趨勢的綜合能力，全面及時準確地為領(lǐng)導決策、為各級各類市場主體和社會公眾提供優(yōu)質(zhì)統(tǒng)計服務(wù)，以造福于人民。
為人民服務(wù)，既是黨的先進性的內(nèi)在要求，也是我們統(tǒng)計工作者做好統(tǒng)計服務(wù)工作的唯一目的。讓我們更加緊密地團結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，以“三個代表”重要思想為指導，牢記黨的宗旨，繼承和發(fā)揚全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良傳和作風，為全面建設(shè)小康社會，為建設(shè)“美麗富強、文明開放”的新日照，為我市統(tǒng)計事業(yè)的全面發(fā)展，共同努力奮斗!
為人民服務(wù)不是句空話，需要我們一如繼往努力工作，心想群眾，為民辦事，為人民服務(wù)，正如李素麗同志說的，為人民服務(wù)沒有終點站。小時候常說雷鋒叔叔的一句話：生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當中去。我也將用雷鋒的話鞭策自己，向李素麗等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學習，一輩子為人民服務(wù)。
為人三會讀后感篇十三
很多年前，毛澤東為了紀念張思德寫了《為人民服務(wù)》，而這不只是為了紀念張思德，還為了提醒后人做人的道理。
‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，為人民利益而死就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。’這是毛澤東的生死觀。
莊子認為，生是偶然，死是必然。而死的意義就由我們自己決定了。
我選擇干好事死，要樹立為人民利益而死，就比泰山還重。為人民服務(wù)的讀后感我很小的時候，就知道了雷鋒叔叔，當時很崇拜雷鋒叔叔，最光榮的。于是，我總是幼稚的想——為什么雷鋒叔叔就能碰見眼瞎的老奶奶，我就碰不見呢?后來我才知道，為人民服務(wù)不止扶老奶奶過馬路。
每當看到獻血車時，我總想上去獻些血，可牌子上寫著，18歲以下未成年人不能獻血。我有時候安慰自己：時間過得很快，可獻血車也許永遠都不會走，等我長大了，就可以獻血了。有的獻血車旁寫著，為人民服務(wù)。我就知道了為人民服務(wù)有很多種。并不在于要不要付出生命，只要為社會做一些好事都是為人民服務(wù)。
人的生命真的很脆弱吧，所以才要好好的珍惜他。我們活著就應(yīng)該多幫助人民，好好學習，將來為人民的利益工作。
為人三會讀后感篇十四
讀毛澤東的著作，在黨的宗旨上著墨，在黨的境界上落筆，當數(shù)《為人民服務(wù)》。
1944年，延安物質(zhì)生活最艱苦的一段時期剛剛過去。黨內(nèi)主觀主義、教條主義、宗派主義通過延安整風得到克服，全黨思想逐漸達成統(tǒng)一。全面抗日戰(zhàn)爭進入第七個年頭，局部戰(zhàn)事即將轉(zhuǎn)入反攻。此時，一件偶然發(fā)生的身邊事，觸發(fā)了毛澤東的深邃的憂思。警衛(wèi)戰(zhàn)士張思德在燒炭時因公殉職了。毛澤東親自去參加張思德的追悼會，并在現(xiàn)場發(fā)表了著名的《為人民服務(wù)》的演講，此文長期收錄在中學語文課本中。我也是早在初中課本中就學過這篇著名演講。由于年少的原因，初中時候雖然就能背誦下來，至于內(nèi)中蘊含的意義，則不甚其詳。30年后重讀，仔細品味，感覺已經(jīng)大不相同了。
戰(zhàn)爭年代，死人是尋常不過的事情。由一個戰(zhàn)士的犧牲，而想到黨的宗旨，這就是偉人不同于蕓蕓眾生的獨到之處了。毛澤東開篇即說：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們隊伍中的一個同志。”此時此刻的場景是葬禮，毛澤東當然清楚，他接著講道：“人總是要死的，但死的意義有不同。
由張思德的犧牲，毛澤東聯(lián)想到全黨的歷史責任和歷史使命，聯(lián)想到黨的宗旨，他闡釋說：“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導著九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放?！笨箲?zhàn)還在進行中，國家的前途和未來尚不確定。毛澤東提醒大家說：“我們的同志在困難的時候，要看到成績，看到光明，要提高我們的勇氣?！泵珴蓶|深知自己和全黨的處境和歷史責任，他斬釘截鐵地說：“中國人民在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮斗?！边@樣的歷史定位，這樣的使命擔當，古往今來，有誰有過？自從盤古開天地，三皇五帝到如今，也只有中國共產(chǎn)黨。
讀到這里，我不禁地想，是什么觸發(fā)了偉人對立黨之根的深刻思考？是失去同志的痛惜嗎？也許是，但不僅僅是。作為政治家的領(lǐng)袖的道德可能不為常人所理解。不管怎么說，由身邊的事觸發(fā)了“為人民服務(wù)”這個深刻的政治命題，應(yīng)該是盤桓在毛澤東內(nèi)心的對黨的宗旨的長久思考，否則，如何能夠生發(fā)如此千古絕響。
為人三會讀后感篇十五
他在文中提出：人總是要死的但死的意義不同。為人民利益而死就比泰山還重；替法西斯賣力替剝削人民和壓迫人民的人去死就比鴻毛還輕。這實際上說明無產(chǎn)階級唯物論者在對待自己生命在對自己生命價值評價上的標準問題。無產(chǎn)階級不信邪不信神。相信生命的有限然而正是生命的有限才顯示出生命的可貴之處。生命本身也許沒有高低之分但生命的價值是有高低之分的。無產(chǎn)階級政黨的不同之處就在于他們把生命用在了最能體現(xiàn)其價值的地方。這其實是一個價值觀的問題。
在文中他又提出：我們是為人民服務(wù)的所以我們?nèi)绻腥秉c就不怕別人批評指出。不管是什么人誰向我們指出都行只要你說的對我們就改正。你說的辦法對人民有好處我們就照你的辦。這其實就是要求我們黨員同志要有批評及自我批評的精神。這也是對我們每一個黨員的基本要求。他要求黨員同志嚴于律己勇于自我批評善于開展批評；要胸懷坦蕩樂于接受批評。這就是我們黨員同志開展工作時要講究的方法的問題。
在文中還指出：我們要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們的同志在困難的時候要看到成績要看到光明要提高我們的勇氣。中國人民正在受難我們有責任解救他們我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益想到大多數(shù)人民的痛苦我們?yōu)槿嗣穸谰褪撬赖闷渌＿@段話其實就是說的我們的黨員應(yīng)該具有的人生觀。共產(chǎn)黨員同志的使命是解放人民在這過程中就要同各種勢力作堅決的斗爭。因此黨員同志要隨時準備為為人民的利益為解放人民的事業(yè)而犧牲。
為人民服務(wù)不是一句口號而是共產(chǎn)黨人要實實在在要做的事情。特別是當今發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中由于各種原因有些人覺得為人民服務(wù)的精神已成為歷史了。究其原因是沒有樹立堅定的無產(chǎn)階級世界觀價值觀；沒有對無產(chǎn)階級的事業(yè)形成堅定的信念；沒有在平時的工作中養(yǎng)成良好的工作作風；沒有真正的理解無產(chǎn)階級政黨的本質(zhì)。
對青年學生來說樹立正確的價值觀人生觀；堅定對黨的事業(yè)的信念尤為重要。因為青年學生正是處于各種觀念的形成時期同時又是黨和國家未來的支柱力量。而我們大學生黨員也要積極主動地學習堅定共產(chǎn)主義信念豐富自己的頭腦提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)作社會主義中國合格的接班人。
為人三會讀后感篇十六
毛主席這篇《為人民服務(wù)》，我究竟讀了多少次，實在是記不清了。
小時候是上過這篇課文的，并且能背的滾瓜爛熟。
我也曾背上寫有“為人民服務(wù)”的書包走在上學的路上，感覺十分自豪。
但真正讓我從思想上、感情上、心靈上接受重新洗禮的是這一次重讀《為人民服務(wù)》。
《為人民服務(wù)》這篇偉大著作，是毛主席1944年9月8日在延安追悼張思德同志會上的講演，距今有近61年。
張思德，1944年9月5日，因炭窯崩塌而犧牲。
毛主席就為這位普通的共產(chǎn)黨員、燒炭的紅軍戰(zhàn)士開追悼會，并發(fā)表著名的講演，稱他是“為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。
”從此，《為人民服務(wù)》響徹大江南北，長城內(nèi)外，教育著一代又一代共產(chǎn)黨人和革命群眾。
我們黨作為中國工人階級的先鋒隊，代表著先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表著中國先進文化的前進方向，忠實地代表最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨宗旨。
正如毛主席在《為人民服務(wù)》中所說:“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
”共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的黨，它本身決無私利可圖。
我們黨奪取政權(quán)是為了人民的解放和自由。
建立新中國以后，鞏固執(zhí)政地位，也是為了人民的富裕和幸福。
雖然發(fā)生過嚴重的失誤，但我們黨是一個全心全意為人民服務(wù)的黨，也是一個光明磊落的黨。
她既勇于為人民的利益堅持真理，又敢于為人民的利益修正錯誤。
也就是毛主席在《為人民服務(wù)》中所說的，“為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的”。
因而贏得了最廣大人民群眾的衷心擁護和支持。
為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是我們黨一切活動的出發(fā)點和歸宿。
資產(chǎn)階級政黨是資產(chǎn)階級和少數(shù)人利益的代表者，由于階級的本性和歷史的局限，決定了其本性都是立黨為私、執(zhí)政為己的。
與之相反，無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后解放自己。
這就決定了無產(chǎn)階級政黨所代表的利益必須是全人類絕大多數(shù)人的利益，必然是立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。
要想做到全心全意為人民服務(wù)，就必須樹立遠大的共產(chǎn)主義理想。
共產(chǎn)主義的社會制度，是人類最理想、最好的社會制度，實現(xiàn)這一制度，是無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目的，也是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最偉大的理想。
共產(chǎn)主義社會作為人類歷史發(fā)展的必然趨勢，要經(jīng)歷一個漫長的歷史過程，需要十幾代甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。
多少共產(chǎn)黨人為了共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗了一輩子，甚至獻出了寶貴的生命。
理想、信念是人的主觀能動性的具體表現(xiàn)。
理想、信念對人的激勵作用是很大的，它使人們在行為中產(chǎn)生一種強烈的意志和情感。
這種意志和情感是人們進行有目的實踐活動的一種強在的精神動力。
一個人樹立了崇高的理想、堅定的信念，他就會激發(fā)實現(xiàn)理想的堅韌不拔的斗爭精神和克服困難的勇氣，充滿了必勝的信心，甘愿為理想的實現(xiàn)犧牲一切。
重讀《為人民服務(wù)》，我深深地感到，為人民服務(wù)必須堅定共產(chǎn)主義的信念，必須緊跟共產(chǎn)黨走，黨所領(lǐng)導的'是一條光明的大道，現(xiàn)在社會上有一些議論，說共產(chǎn)主義太渺茫，有中國特色的社會主義太抽象，都是錯誤的，歷史告訴我們，前進的道路不是一帆風順的，在曲折中前進，路要一步一步走，飯要一口一口吃，共產(chǎn)主義一定能達到。
只有堅定樹立了共產(chǎn)主義信念，我們才能更好的為人民服務(wù)，為人民服務(wù)是我們走向共產(chǎn)主義社會的根本。
我作為一名蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學院的老師，感覺無尚光榮。
人無高低貴賤，只是分工不同，崗位不同，能為學校教學、科研和學生服務(wù)，我感覺很欣慰。
在高校做老師的特別之處，就在于我們不僅為學校建設(shè)發(fā)展服務(wù)，同時還承擔服務(wù)育人的任務(wù)，所以，我感覺十分光榮，也更感覺肩上擔子很重。
為人三會讀后感篇十七
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，為人民利益而死就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。這是毛澤東的生死觀。
莊子認為，生是偶然，死是必然。而死的意義就由我們自己決定了。
我選擇干好事死，要樹立為人民利益而死，就比泰山還重。為人民服務(wù)的讀后感我很小的時候，就知道了雷鋒叔叔，當時很崇拜雷鋒叔叔，認為做好事是最光榮的。于是，我總是幼稚的想為什么雷鋒叔叔就能碰見眼瞎的老奶奶，我就碰不見呢?后來我才知道，為人民服務(wù)不止扶老奶奶過馬路。
每當看到獻血車時，我總想上去獻些血，可牌子上寫著，18歲以下未成年人不能獻血。我有時候安慰自己：時間過得很快，可獻血車也許永遠都不會走，等我長大了，就可以獻血了。有的獻血車旁寫著，為人民服務(wù)。我就知道了為人民服務(wù)有很多種。并不在于要不要付出生命，只要為社會做一些好事都是為人民服務(wù)。
人的生命真的很脆弱吧，所以才要好好的珍惜他。我們活著就應(yīng)該多幫助人民，好好學習，將來為人民的利益工作。
為人三會讀后感篇十八
從報紙上看到了一則消息，牛玉儒同志被評為“cctv感動中國2004年度人物”。
據(jù)查閱一些資料，更為詳盡地獲悉了為百姓甘為孺子牛的牛玉儒的生平資料。
牛玉儒是內(nèi)蒙古通遼人，1970年參加工作，從公社黨委書記到內(nèi)蒙古自治區(qū)副主席，34年里的他就像一部不知疲倦的機器一樣，風風火火工作著。
2004年8月14日，年僅51歲的呼和浩特市書記牛玉儒離開了人世。
在中國大江南北的黨政機關(guān)的門口，我們?？梢钥吹较嗤奈鍌€字--為人民服務(wù)，這是人民對公仆的最低要求，也是最高的要求。
而當大大小小的國家干部，面對“為人民服務(wù)”這五個字的時候，央視推薦委員會評價道:牛玉儒為[***被屏蔽詞語]人執(zhí)政為民的旗幟添上了一抹耀眼的亮色。
名叫牛玉儒，人像孺子牛，背負著草原人的幸福之路，這幸福是他的給養(yǎng)，也是他的方向，風雨人生，利弊得失，他兢兢業(yè)業(yè)地遵循著“位卑未敢忘憂國”之古訓。
為官一任，造福一方，他給我們留下激情燃燒的背影，讓精神穿越時代而常青。
他讓活著的人肅然起敬，他雖然離我們而去了，但他卻永遠活在人民的心中。
為人民服務(wù)的楷模，每一個公仆的樣板。
他的一言一行詮釋了如何去筑牢干群魚水之情，他的一舉一動拆射出愛民深切的真情。
為人民服務(wù)是我們黨永恒的宗旨。
恐怕所有人都有一種感覺，自從讀書到參加工作，我們所受的教育、熏陶都始終貫穿著這個思想，現(xiàn)在再讀[***被屏蔽詞語]同志《為人民服務(wù)》這篇著作，最大的切身感受就是環(huán)境不同了，時代不同了，但我們的認識度、認同感卻與日遞增。
從最初的理論式教育到如今和群眾主動打交道的實踐，我們作為一名機關(guān)工作人員，每天都在全接觸、開放式的實踐中為人民利益而工作。
回想?yún)⒓庸ぷ魇嗄陙?，由于所處的工作性質(zhì)，決定著我們必須始終時刻地為人民利益而想，為人民利益而憂。
[***被屏蔽詞語]同志在文章中所體現(xiàn)出的一些思想，也都無不襯映出“三個代表”重要思想的精神內(nèi)涵和實質(zhì)，也說明我們黨每時每刻都在探索著、實踐著如何更好地為人民利益服務(wù)。
“為人民利益而死，就比泰山還重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出”“我們的同志在困難的時候，要看到光明，要看到黨風，要提高我們的勇氣”。
只言片語中，道出了我們黨始終如一、孜孜追求的高風亮節(jié)、一身正氣、開闊胸襟。
的確，在改革開放的潮流中，各種思維的激烈碰撞，確實使人有時感到思想中存在著一些“不適應(yīng)、不符合”的問題，但是如果每一位黨員都能象牛玉儒同志那樣去做，去實踐，那么我們的黨始終會是一個讓廣大人民群眾所支持滿意的政黨，我們的[***被屏蔽詞語]員始終會是一位讓廣大人民群眾接受和擁護的黨員，我們祖國的未來肯定會更加光明起來。
這些與這次先進性教育的目標要求是相一致的。
毛澤東在為紀念張思德而做的《為人民服務(wù)》的講演中說:“我們共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的八路軍、新四軍， 是革命的隊伍。
我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
”“為人民服務(wù)”彌補了我們現(xiàn)實生活中正在缺失的一種東西，讓人重新思考“為人民服務(wù)”在現(xiàn)階段的內(nèi)涵。
全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨黨員的根本宗旨，是我們黨之所以深受全國人民擁護支持的根本理由，也是中國共產(chǎn)黨能夠始終保持先進性的重要原因。
事實證明，“為人民服務(wù)”是我們黨從小到大，從弱到強的力量源泉，是我們黨不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，提高執(zhí)政能力的最堅實的思想保證和政治保證。
為人三會讀后感篇十九
“人總是要死的，但死的意義有不同，為人民利益而死的，就比泰山還重，替法西斯賣力、替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕，張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還重”這是_同志在1944年9月8日張思德同志追悼會上的一段話。在全黨開展保持_員先進性教育活動的時候，我重讀_同志的這篇光輝著作—《為人民服務(wù)》，心中感慨萬分，比我當年在學校里學習這篇文章有著更深層次的理解。文章中深刻的思想內(nèi)涵，在當今社會形勢下仍然對我們有指導意義。
記得我上小學的時候，語文教科書里就有這篇文章，當我學到這篇文章時，老師講了很多，至于具體內(nèi)容我已經(jīng)記不起了。而且當時對這篇文章的偉大思想、深刻內(nèi)涵都沒能深刻的理解，但是“為人民服務(wù)”這句通俗易懂的話，我還是記得住的。
今天，當我重讀這篇光輝文獻時，我已經(jīng)是一個有著十幾年黨齡的_員了，這幾十年中，我從一名普通的學生到一名_黨員,后來又成長為一名國家干部，對“為人民服務(wù)”這句話讀來簡單、做起很難的話有了深刻的認識。是的，要想一輩子默默無聞，全心全意為人民服務(wù)，不求名利、不求回報那是相當不容易的。
中國_自從1921年成立至今，以經(jīng)走過了85年的歷程,我們黨從小到大，從弱到強、發(fā)展到今天成為擁有七千多萬黨員的執(zhí)政黨，擔負著領(lǐng)導全國各族人民建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化的歷史重任?？v觀我黨八十五年的歷史，實際上就是全心全意為人民服務(wù)的歷史，無論是領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民反帝、反封建的革命斗爭;還是建國以后進行的社會主義改造;或是現(xiàn)在為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗歷程，無不是已經(jīng)或正在為全國各族人民謀取的利益，無不是全心全意為人民服務(wù)的體現(xiàn)。在新時期我們的優(yōu)秀黨員領(lǐng)導干部，在不同的崗位上發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，涌現(xiàn)出象宋魚水，牛玉儒、鄭培明、任長霞等一批先進_員的杰出代表，他們以為人民服務(wù)的高度責任感及模范行為，向黨和人民交上了一份滿意的答卷，他們用青春與生命書寫了全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)涵。他們永遠是全體_員學習的楷模。與他們相比，我還存在許多的不足，其原因可能是全心全意為人民服務(wù)的思想意識還不夠強烈，艱苦奮斗的思想樹立還不牢固，有時待人接物不夠謙虛謹慎，工作中循規(guī)蹈矩、按部就班，缺乏主動性和創(chuàng)造性，還不能用全新的思維和方式進行開創(chuàng)性的工作。沒有做到時時處處模范地履行一個_員的職責，也沒有很好明顯地體現(xiàn)出_員的先進性的要求。因此，學習他們對黨的事業(yè)無限忠誠，對人民的無限熱愛;學習他們立足本職，樂于奉獻的精神;學習他們銳意進取、率先垂范的優(yōu)秀品格，將是我今后永不停止的腳步。
在慶黨成立八十五周年暨總結(jié)保持_員先進性教育活動大會上的講話中強調(diào)了開展黨的先進性建設(shè)，就是要使黨的理論和路線、方針、政策順應(yīng)時代發(fā)展的潮流和我國社會發(fā)展進步的要求，反映全國各族人民的利益和愿望，使各級黨組織不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終發(fā)揮領(lǐng)導核心作用與戰(zhàn)斗堡壘作用，使廣大黨員不斷提高自身素質(zhì)，始終發(fā)揮先鋒模范作用。_所強調(diào)的內(nèi)容，歸根結(jié)底就是要保持_員的先進性，而保持_員的先進性的根本要求就是全心全意為人民服務(wù)。在新的歷史條件下，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨有著更為重要的意義，為人民服務(wù),就是為最廣大的人民的根本利益的實現(xiàn)服務(wù);就是要尊重和保護一切有益于社會和人民的勞動,使廣大勞動者勞動能力的釋放獲得更廣闊的空間,生產(chǎn)出越來越豐富的物質(zhì)和精神財富,并在此基礎(chǔ)上更高層次地實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益;就是要樂于吃苦，沖鋒在前，樂于承擔艱巨任務(wù)，樂于在改革開放中開拓奮進，用自己的模范行動，在群眾中發(fā)揮骨干帶頭作用。并且要在思想上想著人民，在政治上代表人民，在行動上為了人民，真正做人民的忠實公仆。
為人民服務(wù)是一種境界，為人民服務(wù)是一種思想要求，為人民服務(wù)更是一種行為準則。通過再次學習“為人民服務(wù)”以后，我更加堅決了為人民服務(wù)的信念，要向張思德同志學習，象他那樣在平常的工作崗位上做出不平凡的成績。面對困難、面對艱辛時，我要向張思德那樣保持一種積極，樂觀向上的心態(tài)，始終保持堅定的信念，不斷學習、不斷充實自己、告誡自己、鞭策自己去做好每一件工作，作為一個_員和中國井岡山干部學院的一名國家干部,更要用毛主席為人民服務(wù)的思想武裝頭腦，樹立高度的責任心和敬業(yè)精神，盡心盡力地把工作做得更好，始終牢記學院常務(wù)副院長李小三倡導的:“一切為了學員,為了學員的一切?！狈?wù)宗旨,一切都要從黨和人民的利益,以及學院的利益為出發(fā)點，不計較個人得失，培養(yǎng)優(yōu)良的工作作風、勤奮工作、求真務(wù)實、與時俱進,認真細致地做好本職工作。只有這樣才能向黨和人民交上一份滿意的答卷，才能堅持黨的根本宗旨，全心全意地為人民服務(wù)。做一名名副其實的_員。
為人三會讀后感篇二十
毛主席的光輝著作《為人民服務(wù)》一文，在上學時已經(jīng)印象深刻，能背得滾瓜爛熟。現(xiàn)在，我再次閱讀并學習了《為人民服務(wù)》一文。讀后倍感受益匪淺，自己的思想認識，再次得到了升華。
在《為人民服務(wù)》一文中，毛澤東同志提到的張思德同志，是革命隊伍中，一個很平凡的革命戰(zhàn)士。他在平凡的工作中，干出了不平凡的業(yè)績，為人民的解放事業(yè)，獻出了寶貴的生命。為此，毛澤東同志給予了他極高的評價。說“他的死是比泰山還要重的”。我想，作為一名教師的我，所從事的工作，也是一種平凡的工作。我也一定會像張思德同志一樣，干出不平凡的業(yè)績。然而，我到底該向張思德同志學習什么呢?我在深刻的思考這個問題。我想：作為一名黨員教師，我有著培育新一代、振興中華民族的社會責任。像張思德同志那樣全心全意的為人民服務(wù)，就必須做到：在政治上，堅信黨的執(zhí)政能力，忠誠于黨的教育事業(yè)，始終與黨的各級領(lǐng)導保持一致;在業(yè)務(wù)上，深入鉆研教育教學理論，做到理論聯(lián)系實際;在教書育人的工作崗位上，堅持“以人為本”的人性化管理，保證不折不扣的完成各項教育教學任務(wù);在為人民服務(wù)的過程中，做到吃苦在前，享受在后，勤勤懇懇、無私奉獻，把畢生的精力獻給黨和人民的教育事業(yè)。做一個讓為人民滿意的、真正意義上的、全心全意為人民服務(wù)的教師。
在《為人民服務(wù)》一文中，毛澤東同志還提到：“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出?！惫ぷ鲗嵺`經(jīng)驗告訴我們，在平時的工作中，我們不可能沒有失誤，甚至工作干得越多，失誤可能會越多。但這并不可怕，可怕的是我們?nèi)绻髦鞘д`，卻不愿意聽別人的批評指正。只愿聽表揚，不愿聽批評，這是一般人的普遍心理。我想，這樣的人是不會有進步的，假如有這樣的心理，就不可能把工作干好，就不會開創(chuàng)性地開展工作。因此，我們在工作中，要善于開展批評與自我批評，悉心聽取別人的意見，勇于改革，大膽創(chuàng)新，不斷開創(chuàng)教育事業(yè)的新局面。
文中還提到：“我們的同志在困難的時候，要看到成績，看到光明，提高我們的勇氣?！蔽蚁耄何覀兣Ω珊媒逃虒W工作，就是為人民服務(wù)。在工作中遇到困難是在所難免的，我會把在教育教學中遇到的困難，向有經(jīng)驗的教師請教，虛心學習，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。我會在工作中時刻保持清醒的頭腦，既要看到成績，又要看到工作中的困難;既要顧及到工作中所遇到的阻力，又要想盡千方百計地去解決工作中的障礙。因此，我們每一個人，都要在工作中充滿信心、鼓足干勁、敬業(yè)愛崗、無私奉獻，做一個讓人民群眾滿意的、稱心的、充滿革命激情的、社會主義教育事業(yè)的創(chuàng)業(yè)人。
文中還寫道：“我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助?！蔽蚁耄涸跒槿嗣穹?wù)的過程中，同志間做到互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助是我們每一個黨員教師的職責和義務(wù)。我們學校的教師，是從四面八方走來的，為的是一個共同的目標——那就是敬業(yè)愛崗，為人師表，教書育人，振興教育，為人民服務(wù)。我校的老師們，為了教好每一個學生，往往無暇照顧自己的孩子;為了干好本職工作，無暇顧及自己的家人。我認為：這種舍小家為大家的精神，就是張思德精神的一種體現(xiàn)。他展示了我們的教師無私奉獻的崇高風尚，展示了人民教師為人師表的風范。老師們互相關(guān)心、互相幫助、精誠團結(jié)、共商學校發(fā)展之宏圖，共謀教育發(fā)展之大計，就是張思德全心全意為人民服務(wù)精神的一種體現(xiàn)。
我相信：通過讀書活動的深入開展，我們一定會團結(jié)協(xié)作、愛崗敬業(yè)，盡職盡責，淡泊名利，靜下心來教書育人，做讓人民滿意的人民教師，為我校的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
為人三會讀后感篇二十一
今天，我們在老師的帶領(lǐng)下學習了《為人民服務(wù)》這篇文章。這篇課文是毛澤東在張思德同志的追悼會上的演講，我讀完后，對革命先烈的敬佩之感更加深切了。
‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，為人民利益而死就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。’這是毛澤東的生死觀。
我很小的時候，就知道了雷鋒叔叔，當時很崇拜雷鋒叔叔，認為做好事是最光榮的。于是，我總是幼稚的想——為什么雷鋒叔叔就能碰見眼瞎的老奶奶，我就碰不見呢?后來我才知道，為人民服務(wù)不止扶老奶奶過馬路。
每當看到獻血車時，我總想上去獻些血，可牌子上寫著，18歲以下未成年人不能獻血。我有時候安慰自己：時間過得很快，可獻血車也許永遠都不會走，等我長大了，就可以獻血了。有的獻血車旁寫著，為人民服務(wù)。我就知道了為人民服務(wù)有很多種。并不在于要不要付出生命，只要為社會做一些好事都是為人民服務(wù)。
“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出?！边@句話我覺得說得非常好。因為我是少先隊員，所以我有缺點，也要及時改正，要虛心接受批評。我也有我自己的缺點，“人無完人”，當我有一部分我自己意識不到的缺點時，就要由別人來提。
人的生命真的很脆弱吧，所以才要好好的珍惜他。我們活著就應(yīng)該多幫助人民，好好學習，將來為人民的利益工作。