最新七年級學(xué)生讀書心得(優(yōu)秀21篇)

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    探究是一種通過提出問題、調(diào)查研究等方式來深入了解事物本質(zhì)和原理的探索性思考。綜合評價個人學(xué)習(xí)過程中的優(yōu)點(diǎn)和不足,可以幫助我們寫出一篇較為完美的總結(jié)。下面是一些關(guān)于總結(jié)的樣例,可以給大家提供一些寫作思路。
    七年級學(xué)生讀書心得篇一
    所有這一切展此刻我眼前,那是多么讓我崇敬、悲憤、感嘆的畫面。最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒的那段描述,應(yīng)對著步步逼近的鬼門關(guān),許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕,反而革命信念更加堅(jiān)定,即使??菔癄€、天崩地裂,也不會動搖。
    江姐被粗長的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供,特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密,可是他們一次又一次的失敗了,然而共產(chǎn)黨員們以常人無法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動派抗戰(zhàn)到底!對這些可敬可佩的戰(zhàn)士,反動派只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動搖不了他們精神上的絲毫,反而更使他們的斗爭精神豐富起來!讀到他們的事跡,在他們面前,我感到深深的愧疚。想起自我以前寫語文作文,花了不少時間卻只得低分,便泄氣了。沒有對學(xué)習(xí)完全充滿熱情的我很容易就被摧垮。
    可如今,在紅巖英雄的光輝形象前,我明白了:越是在鋪滿荊棘的路上,就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時候,就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。我要感激《紅巖》,它為我樹立了榜樣,它使我對人生價值有了新的理解,它將促使我成為一個真正的人,一個英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!
    七年級學(xué)生讀書心得篇二
    《昆蟲記》重點(diǎn)講的是各種蜘蛛。比如:黑肚皮的塔蘭圖拉毒蛛,虎紋園蛛,狼蛛,蟹蛛,園蛛等,尤其是園蛛,法布爾精細(xì)的寫出了園蛛結(jié)網(wǎng),園蛛的網(wǎng)很有粘性,園蛛的配偶和園蛛捕獵的方法。看了這些故事后,讓我在昆蟲的知識上邁進(jìn)了一大步。
    我嘆服那神秘的大自然,更嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,他為探索真理而投入畢生心血,讓我感受到了昆蟲世界的神奇和美妙,也感受到了昆蟲與我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境息息相關(guān)。同時我佩服法布爾對事物的如此細(xì)微的觀察能力和他的超凡的文學(xué)水平及表達(dá)能力。我想,如果他只有細(xì)致的觀察能力,沒有超好的文學(xué)水平和表達(dá)能力,寫出來的《昆蟲記》就沒有這么多青少年喜歡去閱讀。反之,如果他沒有良好的觀察能力,只有超好的文學(xué)水平,也就寫不出如此真實(shí)科學(xué)的《昆蟲記》。
    通過閱讀《昆蟲記》,我深深地體會到:一個人要對社會有偉大的貢獻(xiàn),就要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力、有細(xì)致的觀察能力、有良好的表達(dá)能力等等。從現(xiàn)在開始,我一定要從這些方面好好地培養(yǎng)自己。
    不過,我發(fā)現(xiàn)這本書也有不足的地方,記得我在課外書上看到過,蜘蛛不屬于昆蟲類,而是蛛形類。我想可能是因?yàn)榉ú紶査幍哪莻€年代,昆蟲的分類還不是很清楚,所以把蜘蛛看成是昆蟲了。如果編者在文章的前面做個說明,就不會誤導(dǎo)一大批的讀者,到現(xiàn)在仍然把各種蜘蛛看成是昆蟲。當(dāng)然,這一點(diǎn)并不會影響我對法布爾的崇拜,對《昆蟲記》的喜歡。
    并不是所有的昆蟲都對人類百害而無一益,昆蟲不應(yīng)該遭到這樣的排斥與厭惡。
    七年級學(xué)生讀書心得篇三
    讀書多了,懂得的知識自然也就多了起來。我是一個喜歡讀書的人,當(dāng)讀到一本好書時,我會被書里的一些精彩部分直戳心靈。近段時間,我讀了《假如給我三天光明》,這本書,給了我偌大鼓勵。
    《假如給我三天光明》的作者是海倫?凱勒。海倫?凱勒這本書一出版,便轟動了全世界。上五年級那會兒,老師就向我們介紹過這本書,當(dāng)時就想去看一看,可一直到不久前我才開始接觸這本書。這本書講的是海倫?凱勒一生的事情。海倫?凱勒將近兩歲時,一場重病使她變成了一個又聾又瞎又啞的孩子。發(fā)現(xiàn)自己什么都看不見,什么都聽不見,想要開口說話也不行時,她變得越來越煩躁。在她最低落的時候,家庭老師莎莉文小姐的到來讓海倫?凱勒有了極大改變。莎莉文小姐十分耐心地教海倫?凱勒用心去感受生活,感受大自然。
    這是常人難以做到的,身體健全的我們有什么理由在困難面前當(dāng)縮頭烏龜呢因此,當(dāng)我們遇到困難的時候,要先將心態(tài)調(diào)整好,以樂觀的心態(tài)去面對困難,就像海倫?凱勒一樣,把心態(tài)給調(diào)整好了,才能以最好的態(tài)度迎接明天的太陽。
    書籍就是這樣的,你總能從中明白一些重要的道理,讓你十分難忘。果然,與一本好書做朋友就是終身受益。
    七年級學(xué)生讀書心得篇四
    “今后我要是再陷入困境……我要考慮,既要對得起自己,也要對得起別人。只要自己能夠去找,去想,第三條路總是有的!”這句話是《尼爾斯騎鵝旅行記》的主人公尼爾斯說的。它像一面鏡子,時刻照耀著我,讓我在困難面前決不低頭?!赌釥査跪T鵝旅行記》是十九世紀(jì)末出現(xiàn)的新浪漫派主義文學(xué)的代表拉格洛夫的著作。
    尼爾斯是書中的主人公。這本書主要講了一個叫尼爾斯的十四歲男孩,調(diào)皮搗蛋,好捉弄小動物,不喜歡讀書和學(xué)習(xí)。因?yàn)檎腥橇诵【`,變成了個拇指大的小人,跟著雁群一起旅行,游遍了瑞典。飽覽了祖國的風(fēng)景名勝,了解祖國的地理知識和風(fēng)土人情。經(jīng)歷了許多事情,從那個調(diào)皮、搗蛋的男孩變成了個善良、溫柔、樂于主人的好孩子。
    文中的尼爾斯是個調(diào)皮搗蛋、愛欺負(fù)小動物的男孩。他和大雁一起旅行的故事告訴我一個深刻的道理。一個人,面對困難,決不能嘆息。不論困難多大,都要想盡辦法去克服它。不論是誰,都會經(jīng)歷許多折磨:如痛苦、疾病、挫折。這些困難對有些人來說,就像一座山,壓得他們喘不過氣來,但是其它人卻顯得格外輕松。為什么?就是因?yàn)橛行┤讼蚶щy低頭,向困難屈服了。并不是說世界上缺少輕松的生活,而是向困難屈服的精神把朝向輕松生活的那扇窗悄然關(guān)上了。人們不應(yīng)該面對困難嘆息,而是該向它勇敢地搏擊,活出我們的風(fēng)采。就像鉆石,只有經(jīng)歷一次又一次的打磨才能放射出更加耀眼的光芒。沒有人的一生是一帆風(fēng)順的,只有經(jīng)歷過風(fēng)雨的人才能見到彩虹,才能長大。我們不論身陷何種境地,或承受多少痛苦與折磨,只要心懷勇氣與希望,輕松面對困難的挑戰(zhàn),就能在生命的畫卷上留下一抹絢麗的色彩。
    生活中,我也會遇到許多困難,比如寫作業(yè)寫不出來,彈琴時彈不好,生活中遇到困難找不到解決的方法。有一次我遇到一道難題做不出來,想放棄,一想到這本書,想到那中堅(jiān)持不懈的精神,便堅(jiān)持了下來。過于平緩的日子是一種傷害,而挫折是一種灌溉。
    面對挫折不放棄是人生最富有的精神。
    七年級學(xué)生讀書心得篇五
    高爾基曾說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。從小看經(jīng)典給我?guī)砹梭@喜和享受。讀書成了我凈化心靈旅途中的伙伴,一直伴隨著我成長。
    小王子熱愛生活。他離開了自己的星球,開始旅行。她陸續(xù)見到了各種各樣的陌生人,他終于認(rèn)識了其他星球上的人。
    安東尼《小王子》。德圣德蘇貝里具有雙重身份,既是飛行員又是作家。他喜歡冒險,寫詩,玩機(jī)器等等.
    故事里的小王子,天真無邪。如果小王子問“我”,他一定會打破砂鍋問到底。他問的“我”很難回答,但“我”知道小王子的無辜。
    小王子的天真可愛讓我們明白了孩子內(nèi)心的幸福。一個天真的孩子獨(dú)自旅行,遇到了不同職業(yè)的人。他們的性格讓小王子難以忘懷。
    小王子的天真、真誠、純真、純潔值得我們學(xué)習(xí)。不放棄不放棄的精神讓我們刻骨銘心。小王子的笑容是來自一個天真無邪的孩子的內(nèi)心。它是如此的輝煌,以至于我似乎看到了我對面的小王子,這讓我感到非常高興。
    讀書是一件很快樂的事情。讀書就是在書中尋找快樂。我們應(yīng)該愛上讀書,因?yàn)椴粌H有“金屋”,還有“顏如玉”。
    七年級學(xué)生讀書心得篇六
    當(dāng)時,我駕駛的飛機(jī)出現(xiàn)故障,迫隆在了撒哈拉沙漠。就在這時,純潔、憂郁的小王子出現(xiàn)了,他讓我給他畫一只綿羊。我和他之間的糾葛,就此展開。愒地,我了解到,他原來來自一個代號b612在那顆小行星上,小王子本來深愛著一朵玫瑰,但那朵玫瑰既驕傲又任性,整天折磨他,他于是負(fù)氣出走了。之后,他拜訪了六個星球,分別見到了迷戀權(quán)力的國王、愛幕虛榮的人、自我折磨的酒鬼、貪戀財富的商人、機(jī)械回執(zhí)的點(diǎn)燈人和思想儒化的地理學(xué)家,試圖找到參透愛情的方法和人生的意義所在。最后,小王子來到了地球上。在這里,他遇到了一只狐貍,終于從狐貍那里,學(xué)會了如何去愛,找到了人生的真諦。他還和狐貍彼此馴養(yǎng)”,成了朋友。但他也越來越思念他的玫瑰,最終還是決定離開地球,返回b612星球上去。于是,小王子原路返回,這才遇見了被困沙漠的我。后來,他說要帶我去沙漠深處找一口井,原來是了和我一起擁有這樣一段經(jīng)歷。當(dāng)我意識到他是真的要離開時,我發(fā)現(xiàn)他也感動了我,馴養(yǎng)"了我,但是他已經(jīng)決定回到他的玫瑰那里去,我的挽留無濟(jì)于事。他最后求助于一條毒蛇,離開地球,重回到了b612小行星。而留給我的,是無限的星空,和星空中會笑的星星。
    《小王子》中有很多隱喻,整部作品至少可以從童話、愛情和哲學(xué)三個層面去理解。就意象而言具有兩面性,既代表智慧,也代表誘惑。
    王子要一只綿羊,是希望能幫他吃掉猴面包樹的幼苗。給羊戴上嘴套,也可以理解為,小王子要想決他和玫瑰之間的危機(jī),就得避免禍從口出。還有一種解釋認(rèn)為,猴面包樹代表納粹,綿羊則是信仰的象征,對猴面包樹,也不止一種理解。除了代表納粹,也代表破壞人們生活的各種事物。
    玫瑰的第一種解釋是愛情,也可以代表我們身邊所有重要的人。另一種理解是代表歸宿,代表人生的意義所在。
    主人公和小王子這兩個最重要的角色,其實(shí)是一個人。小王子是作者的化身,是他追求理想世界的寄托,也是他對自由和愛的認(rèn)知的濃縮版。而他的形象,則是哲學(xué)和宗教的結(jié)合體。
    作者吸收了宗教和存在主義的哲學(xué)思想,提出了自己對抗荒漠世界的方法。在他看來,只有愛才是最高哲學(xué)。小王子的追尋,也是作者的追尋,他是在思考人生的意義,同時也是為了給當(dāng)時千瘡百孔的世界找到一條出路。
    七年級學(xué)生讀書心得篇七
    借著寒假的休息時間,我閱讀了小說《紅巖》,這部令人高亢、激動、悲憤、崇敬的小說,在我腦海中留下了揮之不去的深刻印象。文章的字里行間描繪了眾多革命英雄的高大形象:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗,敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍,迎來黎明……書中的一幕幕情景,一幅幅畫面,至今還在眼前浮現(xiàn)。
    尤其令我敬佩的是革命女英雄江姐江雪琴,她雖然受盡了敵人的折磨,但是仍然閉口不說黨的機(jī)密,敵人用盡殘忍的手段,還是未從她口中套出一個字,面對著步步逼近的鬼門關(guān),江姐沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕,反而對革命的信心更加堅(jiān)定,即使??菔癄€、天崩地裂,也不動搖。試想,被粗長竹簽訂入指甲縫間的刺股鉆心的疼痛,誰能忍受得了?然而革命英雄們卻以常人無法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動派抗戰(zhàn)到底,如今我們的幸福生活,是無數(shù)名革命戰(zhàn)士的鮮血換來的,血染紅巖,才有了今天我們這一代安逸的生活,美好的享受。他們的事跡永遠(yuǎn)記在我們心中,他們的精神萬古長存。
    對這些可敬可佩的戰(zhàn)士,國黨反動派只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動搖不了他們精神上的絲毫,反而更使他們的斗爭精神更加堅(jiān)定不折。讀了他們的事跡,我終于明白:世界上的事情并不是盡如人意的,然而,在這多波折多磨難的人生道路上,我們更要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會用自己的雙手,開辟成功之路?,F(xiàn)在,我也終于明白了“世上無難事,只怕有心人”這句話的深刻含義,是呀,越是坎坷泥濘的小路,就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難重重的時候,就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。想想曾經(jīng),連一次考試的失利都要傷心好幾天的自己,在這些革命英雄的面前,我是多么渺小,是多么不應(yīng)該,多么深感慚愧。
    我感謝《紅巖》,是它教會了我堅(jiān)強(qiáng),教會了我珍惜。我會時刻以江姐、許云峰、成崗等革命人士為榜樣,促使我成為一個對社會有用的人。掩卷沉思,我們更應(yīng)該牢記黨的革命歷史,把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳,發(fā)揚(yáng)光大!
    七年級學(xué)生讀書心得篇八
    一顆感恩之心,是人類心中最真、最善、最美的種子。它發(fā)芽之后,開出愛心之花,結(jié)出智慧之果,而你的人生也將進(jìn)入與眾不同的新世界。
    我相信大家應(yīng)該都聽說過卜勞恩的《父與子》漫畫書。卜勞恩有這么偉大的成就,都是因?yàn)樗麅旱囊槐救沼洝?BR>    那天他又沒有找到工作,回到家里,他那不爭氣的兒子成績居然比上學(xué)期退步了。他狠狠地瞪了兒子一眼,就回去睡了。
    第二天,他去叫兒子起床,發(fā)現(xiàn)兒子的日記本忘了鎖進(jìn)抽屜了,他便翻開看:
    5月6日,星期一。早晨上學(xué)的時候,我?guī)椭晃幻ぱ鄣睦夏棠踢^了馬路,心情很好,只是這次考試不太理想,但我把這個消息告訴爸爸時,他卻沒有責(zé)備我,只是深情地盯著我,這使我深受鼓舞。我決定努力學(xué)習(xí),爭取下次考好。
    怎么會這樣?明明是自己惡狠狠地瞪了兒子一眼,怎么變成深情地盯著他了呢?卜勞恩好奇地翻開了兒子以前的日記:
    5月5日,星期天。山姆大叔的小提琴拉得越來越好了,我想,有機(jī)會我一定要去向他請教。
    卜勞恩又是一驚,趕緊拿來自己的日記本看:
    5月5日,星期天。這個該死的山姆又在拉他的破小提琴,好不容易有個休息日,又被他吵得不得安生。如果他再這樣下去,我非報警沒收了他的小提琴不可。
    難道自己對生活的承受力還不如一個小孩子嗎?
    自從那天之后,卜勞恩變得開朗起來。最后他找到了鉗工這份工作。
    一個人只要具備善良、正直和寬容的性格,便沒有什么困難能夠壓得倒他。寬容別人,寬容生活,就是寬容自己。
    積極地面對生活,你的精彩就來到;快樂地面對生活,你的幸福就存在;寬容地面對生活,新的轉(zhuǎn)機(jī)就會出現(xiàn)。你們看,哪怕是像卜勞恩這樣的漫畫大師,也是從失敗中爬起來繼續(xù)前進(jìn)的。只要我們正視困難,采取積極開朗、寬容忍讓的生活態(tài)度,什么困難都會給我們讓路。
    愿同學(xué)們能將感恩的種子播種在心田中,開出愛的花朵。
    七年級學(xué)生讀書心得篇九
    今天,我懷著十分崇敬而又激動的心情讀完了《紅巖》。《紅顏》是一部中國軍事文學(xué)名著。他描寫了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍人為己;江姐受盡酷刑,堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗,敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍,迎來黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前,那是多么令人激動、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
    解放前夕國統(tǒng)區(qū)斗爭十分嚴(yán)峻,當(dāng)我看到江姐回鄉(xiāng)為游擊隊(duì)送藥的片段時,眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門,木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾,他盡力讓自己平靜下來去看犧牲者的名單,陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行!這種突然失去親人的感覺我實(shí)在是無法想象,這么大的打擊她一個弱女該如何承受?書中描述:江姐熱淚盈眶,胸口梗塞,不敢也不愿再看。江姐是一位偉大的女性,一位堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,他在渣滓洞集中營被敵人多日嚴(yán)刑拷打。寧死不屈的精神給所有的戰(zhàn)士以無窮的動力。
    “晨星閃閃,迎接黎明。林間群鳥爭鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒。”這是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的,血染紅巖,才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血與火的歷史,也使人麻痹了精神。
    我要感謝《紅巖》,他為我樹立了榜樣,他使我對人生的價值有了嶄新的理解,他將我促使成了一個英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!這些革命的壯烈事跡,我們必須銘記在心。沒有他們揮灑熱血,哪有我們胸前的紅領(lǐng)巾?越是在鋪滿荊棘的路上,就越需要我們?nèi)ラ_拓,越是困難的時候,就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。我們要牢記:今天生活的幸福與美好,都是烈士們前仆后繼的成果。所以,我們應(yīng)該更加珍惜今天的幸福生活,努力學(xué)習(xí),創(chuàng)造更加美好的明天!
    七年級學(xué)生讀書心得篇十
    “今后我要是再陷入困境……我要考慮,既要對得起自己,也要對得起別人。只要自己能夠去找,去想,第三條路總是有的!”這句話是《尼爾斯騎鵝旅行記》的主人公尼爾斯說的。它像一面鏡子,時刻照耀著我,讓我在困難面前決不低頭。《尼爾斯騎鵝旅行記》是十九世紀(jì)末出現(xiàn)的新浪漫派主義文學(xué)的代表拉格洛夫的著作。
    尼爾斯是書中的主人公。這本書主要講了一個叫尼爾斯的十四歲男孩,調(diào)皮搗蛋,好捉弄小動物,不喜歡讀書和學(xué)習(xí)。因?yàn)檎腥橇诵【`,變成了個拇指大的小人,跟著雁群一起旅行,游遍了瑞典。飽覽了祖國的風(fēng)景名勝,了解祖國的地理知識和風(fēng)土人情。經(jīng)歷了許多事情,從那個調(diào)皮、搗蛋的男孩變成了個善良、溫柔、樂于主人的好孩子。
    文中的尼爾斯是個調(diào)皮搗蛋、愛欺負(fù)小動物的男孩。他和大雁一起旅行的故事告訴我一個深刻的道理。一個人,面對困難,決不能嘆息。不論困難多大,都要想盡辦法去克服它。不論是誰,都會經(jīng)歷許多折磨:如痛苦、疾病、挫折。這些困難對有些人來說,就像一座山,壓得他們喘不過氣來,但是其它人卻顯得格外輕松。為什么?就是因?yàn)橛行┤讼蚶щy低頭,向困難屈服了。并不是說世界上缺少輕松的生活,而是向困難屈服的精神把朝向輕松生活的那扇窗悄然關(guān)上了。人們不應(yīng)該面對困難嘆息,而是該向它勇敢地搏擊,活出我們的風(fēng)采。就像鉆石,只有經(jīng)歷一次又一次的打磨才能放射出更加耀眼的光芒。沒有人的一生是一帆風(fēng)順的,只有經(jīng)歷過風(fēng)雨的人才能見到彩虹,才能長大。我們不論身陷何種境地,或承受多少痛苦與折磨,只要心懷勇氣與希望,輕松面對困難的挑戰(zhàn),就能在生命的畫卷上留下一抹絢麗的色彩。
    生活中,我也會遇到許多困難,比如寫作業(yè)寫不出來,彈琴時彈不好,生活中遇到困難找不到解決的方法。有一次我遇到一道難題做不出來,想放棄,一想到這本書,想到那中堅(jiān)持不懈的精神,便堅(jiān)持了下來。過于平緩的日子是一種傷害,而挫折是一種灌溉。
    面對挫折不放棄是人生最富有的精神。
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    七年級學(xué)生讀書心得篇十一
    《紅巖》這本書寫的是1948年-1949年解放戰(zhàn)爭時間,重慶地下黨組織與國民黨反動派展開激烈戰(zhàn)爭,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅(jiān)貞不屈的革命意志和向往光明的崇高精神,雖然我們生活在和平年代,但是老一輩的革命先人為我們所做的一切,我們不能忘記,所以我們要學(xué)習(xí)這種精神。在這本書里,印象的是江姐、許云峰和華子良等人,其中江姐和許云峰在我印象中最為深刻。江姐是這本中的主要人物,她對黨忠貞,對敵斗爭頑強(qiáng)不屈,而且遇事鎮(zhèn)定,對革命同志血肉心情深,許云峰他經(jīng)驗(yàn)豐富,膽識過人,沉著機(jī)智。顧全大局,還有一些為中國革命做出貢獻(xiàn)的人,在酷刑面前,沒有暴露黨的任何機(jī)密,以“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的精神,壓倒了一切敵人,在面臨生與死的選擇下,他們昂奮達(dá)觀,高唱正氣歌,“失敗膏黃土,成功濟(jì)蒼生”展現(xiàn)了他們的樂觀主義大無畏的革命精神。
    作為我們生在新中國,長在紅旗下的一代新人,我們不能忘記歷史和過去戰(zhàn)爭的一面,要感謝《紅巖》這本書,是它教會了我要勇敢堅(jiān)強(qiáng),展望末來,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識,報答祖國,使我們國家更加繁榮,更加強(qiáng)大。
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    七年級學(xué)生讀書心得篇十二
    書中的禿鶴微笑著迎接先天的不足,他告訴我什么叫美!天生沒有頭發(fā),這使得他沒有一般人那么美麗。所以他平時得不到同學(xué)的尊重,也就養(yǎng)成了頑皮搗蛋的習(xí)性。但后來他經(jīng)過努力,改掉了毛病,還為班級贏得了榮譽(yù)。所以,一個人外表的美丑并不重要,重要的是你是否有一顆美好的心靈。禿鶴能融入到集體中去,為班集體貢獻(xiàn)自己的力量,他就是美的。
    紙?jiān)?、?xì)馬、杜小康他們?nèi)齻€微笑著感恩身邊的一切,從他們身上我懂得了什么叫感恩。紙?jiān)聸]有父母,年少的她懂得樂于助人、默默無聞。細(xì)馬有著基本和紙?jiān)孪嗤纳硎溃鎸Ω鞣矫娴拇驌粢闳怀惺芷鸺彝サ闹負(fù)?dān)。杜小康卻經(jīng)歷了家庭的大起大落,原來優(yōu)越安逸的生活蕩然無存,但他沒有被眼前窘迫的生活擊敗,而是選擇了勇敢地面對。
    讀著他們的故事,我不禁慚愧,相比自己現(xiàn)在的生活是多么的幸福。就讓我們也學(xué)學(xué)他們吧,讓我們感恩身邊的一切,哪怕是逆境,我們也要感恩它磨煉了我們不屈的意志,給予了我們前行的力量!
    七年級學(xué)生讀書心得篇十三
    今天,我有幸拜讀了瑞士作家斯比麗的作品,讀完后,我深有感觸。
    這本書講述了這樣的故事:海蒂被姨媽帶到了阿尓卑山上,從那以后和她的爺爺一起生活。在那兒海蒂還認(rèn)識了許多好朋友,過著幸福的生活。后來海蒂又被姨媽說謊話帶到了法蘭克福去。在法蘭克福,她結(jié)識了好友克拉拉,但因?yàn)樗寄畎柋八棺詈蟛〉沽恕W詈笏暮糜褋淼桨柋八股絹碚液5?,在他們的幫助下克拉拉恢?fù)了健康。
    在海蒂和克拉拉身上,我看到了她們的堅(jiān)強(qiáng)。克拉拉當(dāng)時如殘疾人一般,失去了雙腿,但她卻沒有放棄生活的希望,依然是樂觀的。后來她的好朋友小海蒂走了,就猶如她生活的一盞燈滅了,她傷心,難過可卻勇敢地選擇去找海蒂,最后通過家人的幫助,她找到了生活中的那盞明燈。
    如果生活中你遇到了困難,你會怎樣?是灰心喪氣,放棄希望,還是勇敢堅(jiān)強(qiáng)地振作起來,重新點(diǎn)燃希望之火?在考試不及格,受到老師批評,父母責(zé)怪,我們會這樣?我們能否悄悄地躲在角落里傷心,落淚?不,我們應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的抬起頭來,擦掉眼淚,露出笑容。用自己的實(shí)力證明給別人看:我能行!
    堅(jiān)強(qiáng),是一座巍峨的高山,永遠(yuǎn)屹立在我們心中。
    七年級學(xué)生讀書心得篇十四
    暑假考教材的時候,我就發(fā)現(xiàn)五年級的課外閱讀書目要求學(xué)生讀曹文軒的作品,假期便從高山那里借來了他的《根鳥》。
    《根鳥》這本書,是兒童文學(xué)作家曹文軒的一篇名作,曾獲得過第六屆宋慶齡兒童文學(xué)一等獎。這是一部迷人的夢幻般的小說,它讓人隨主人公在夢幻中游走,在真實(shí)中體驗(yàn)人生。
    這個故事講的是:跟隨獵人父親生活的14歲少年根鳥第一次獨(dú)自外出打獵時,意外見到一只神秘的白鷹,鷹腿上有一塊布條,是一個叫紫煙的女孩子發(fā)出的求救信。當(dāng)晚和隨后幾日,根鳥或和父親一起外出尋找,或自己單獨(dú)到附近的鎮(zhèn)上尋找有關(guān)紫煙的消息,但一無所獲。此后,紫煙和開滿百合花的山谷經(jīng)常出現(xiàn)在根鳥的夢中。為了這個夢,根鳥義無反顧地踏上了西行的路程。除了他的父親,人們都認(rèn)為他一定是糊涂了。
    我們每個人,尤其是孩子都有自己的夢,無論那個夢是什么樣的,我們都可以去追求,但我們的結(jié)局無非只有兩樣,要么是像根鳥那樣成功地到達(dá)目的地,要么是像板金那樣以失敗告終。但,無論如何他們都是英雄,他們的人生路是閃閃發(fā)光的。他們那堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍的精神是十分值得我們學(xué)習(xí)的。
    七年級學(xué)生讀書心得篇十五
    常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語》。像“父母在,不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不一樣,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”
    我讀《論語》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。
    但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于?!?,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不必須與我們今日所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。孔夫子以往說過“學(xué)而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”。孔子一向活到了七十二歲,五十七年的`經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?,學(xué)問淵博,成為冠絕一時的大學(xué)問家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說后無來者,也起碼是前無古人了。以如此身份,當(dāng)他的高足問他時,他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!作為一個完全有足夠的資本炫耀自我的大學(xué)問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎答案是肯定的。
    孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬物的客觀規(guī)律也許是有限的,可是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”,探究的是無限的“人”,這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。
    人的性情舉止,是處于不斷的變化過程中的,每探究出新的資料,就打破了原先的舊的規(guī)律?!安换既酥患褐?,患不知人也。”孔子把話已經(jīng)說得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。
    陶行知說過,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自我去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。
    七年級學(xué)生讀書心得篇十六
    多少個人走多少年回鄉(xiāng)之路,才能走出2000里的回鄉(xiāng)之路。魯迅的故鄉(xiāng)是一篇小說,細(xì)細(xì)地品讀下來,卻有著詩一般的回想,散文一般的語句氛圍。
    那是一個由古文向白話文變革的年代,文中的詞語或多或少有著一些錯別字。讀著原文,不知為什么,總覺得那些錯別字,比如今矯正后的教科版好。一些富有地方語言味道的字句比如“弶捉”,一些地方特有的動物名稱,都讓人感到一股意外的親切感,近代中國改革之路的滄桑感。魯迅作為白話文作者第一人,他的文中缺不乏白話文最重要的“讀點(diǎn)”。初次讀《故鄉(xiāng)》,總有一種流水賬的感覺。但讀完一次,不知為什么,一種似乎是疑惑又仿佛是留戀的感覺,促使我再一次從頭讀起。魯迅的《故鄉(xiāng)》,用了很大篇幅描寫了返鄉(xiāng)的所見所聞,并沒有很多自己的想法,但多讀幾次,卻可以從字里行間念出他的一些想法與念頭。魯迅的第一想法沒有通過直接敘述,而是埋在文中。
    第二次讀到這里時,我又一次順著這思路想下去,仿佛明白了魯迅的用意。魯迅以成年人身份回到故鄉(xiāng)的時候已經(jīng)是亂世了。他的爺爺已經(jīng)因賄賂罪入獄病死很多年,父親也病亡了。山賊官稅壓得民不聊生。魯迅在文中借閏土之口,說出來那個年代百姓之苦,說出來自己所期盼的環(huán)境。在20_年的如今,魯迅所說的問題仍然存在,也有可能是我斷章取義,但是我覺得魯迅的預(yù)見的確成真了。文中像這樣的地方還有很多處,魯迅的暗喻與埋筆真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的,而是他的潛意識縱使他的筆寫下了很多諷刺社會的語句。
    這篇小說之所以一直作為中學(xué)生的課文,甚至在日本中學(xué)的課本里,也有一篇課文是魯迅《故鄉(xiāng)》的譯文。我想教育者不僅是希望我們學(xué)習(xí)魯迅的思想,對社會的吶喊。對我們中學(xué)生更有用的是,魯迅生動而真實(shí)的描寫。魯迅文中的“腦中鏡頭”很多,而他的描寫讓這些鏡頭變得栩栩如生。他擁有很豐富的詞語,經(jīng)歷了農(nóng)村生活后記住的詞語。魯迅的文章無法脫離一種近代中國的文風(fēng),乍一讀,仿佛是沒有深度,缺少繁華的行筆。但是認(rèn)真讀了故鄉(xiāng)的人,無法不承認(rèn)他文筆的成熟與脫俗的描寫手法。比起以風(fēng)花雪月和埋了數(shù)層暗喻的現(xiàn)代詩,和《故鄉(xiāng)》一比,弱點(diǎn)比比皆是。比起當(dāng)今流行的情節(jié)的小說,魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅沒有在情節(jié)上輸給現(xiàn)代文人,更在內(nèi)涵上打敗了大部分文章。
    魯迅,在那個國亂之時,以文筆救了國。我真希望魯迅可以一直活到現(xiàn)在,那樣的話,我相信如今中國人的弱點(diǎn),也可以通過他的筆,被清楚的指出來。其實(shí)現(xiàn)代中國和當(dāng)年的中國很像,新一代九零后的弱點(diǎn)更是換湯不換藥。如果中國歷史上多幾個魯迅,我想,不僅是我們的中學(xué)課本選材可以變多。我們所應(yīng)該走的路,也會被指明。就如《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾一樣——其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
    七年級學(xué)生讀書心得篇十七
    從河的這岸渡到那岸,從城的這頭走到那頭,將歌從這山唱到那山,這個人也許永遠(yuǎn)不回來了。
    讀邊城,像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉(xiāng)的夢中。美滋滋的,飄飄然的,邊城的夢,小鄉(xiāng)的人,我們的生活,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、相互交織......
    書中的小城,依山傍水,湖泊,篷船,城墻,吊腳樓......茶峒帶著它獨(dú)有的松散愜意與慵懶進(jìn)入我們的眼簾;婦人,戎兵,纖夫,紅薯,扁擔(dān)......這是那些以前有的,現(xiàn)在未來也必然所有的,擔(dān)著我們生活的點(diǎn)滴,擔(dān)著我們生活的希望。這生活在小城中的人,在那樣日子里,同我們一樣,隱隱約約的有著對人事愛憎必然的期待。
    城外的河街又是另外一番光景。酒樓,雜貨鋪,茶館,不僅粉飾了河街的素面,給人們的生活也平添了許多點(diǎn)綴。這里的人們平常、甚至庸俗,婦女將自己的感情封于男人身上,將自己的愛憎揉進(jìn)了生活中,滲入血液,這是小城人們的淳樸與憧憬。
    城內(nèi)的天保與儺送,城外的翠翠,因那些廟會結(jié)下了不可了斷的緣。有情有義的城,是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城,那城太過理想離我們太遙遠(yuǎn)。
    我們重新聽起這首歌,歌中唱著翠翠,唱著儺送,唱著河,唱著船,唱著美好的愛情和淳樸的生活。懷著對美好愛情憧憬的翠翠與爺爺進(jìn)城去看廟會,在那晚,翠翠找不到爺爺,在河頭遇到了儺送,小伙子邀翠翠到自家的茶館里,翠翠以為是傳言中那誘人的壞人,拒絕了,但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日,山的那頭有歌聲傳來,翠翠輕輕地把靈魂浮起,看天上的星星,卻轉(zhuǎn)瞬即逝......
    以后的那些日子里,我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世,在河的災(zāi)難中,在水的蕩滌里;使?fàn)敔攷е话沧屝∏缘袅?所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個白塔,只是,一切都成為過往。在邊城里,美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以后,儺送也消失了蹤跡,遠(yuǎn)去的,遠(yuǎn)去的是背影還是歌?是人還是情......其實(shí),什么也未曾走遠(yuǎn),什么也未曾離開,他們都還在城內(nèi),只是分隔在河兩側(cè),他們只是生命中的匆匆過客,在彼此的生活中匆匆走過。但正如作者所言,一切都充滿了善,然而到處是不湊巧,因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了悲劇。
    一切都仿佛是個夢,從昨日到今日,夢醒了,兩手空空,只留下了記憶,邊城帶著素淡的光輝,質(zhì)樸中自有其蘊(yùn)藉,雋永之致是唯一可觸碰的回憶。
    從河的那岸再渡到這岸,從城的那頭再走到這頭,將歌從那山再唱到這山,那人也許“明天”會來。邊城的夢,小鄉(xiāng)的人,我們的生活未完待續(xù)......
    七年級學(xué)生讀書心得篇十八
    對待競爭,我們要敢于去迎接挑戰(zhàn),對待失敗和不平等我們要報以一種平常心,用合適的方法去改變或適應(yīng),而不去盲目的爭魚死網(wǎng)破。以下是本站小編為大家整理的道德經(jīng)學(xué)習(xí)后心得體會,歡迎大家閱讀,更多精彩內(nèi)容請關(guān)注本站。
    “道可道,非常道……”一陣陣讀書聲回蕩在校園里。自從學(xué)校開展“與圣賢為友,與經(jīng)典同行”讀書活動以來,校園里每天都飄蕩著整齊而有節(jié)奏的讀書聲。
    當(dāng)老師第一次捧著《道德經(jīng)》,告訴我們這是我們中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),我就暗暗地下決心一定要認(rèn)真地學(xué)習(xí)它。
    可是當(dāng)老師第一次用清脆的聲音帶領(lǐng)我們讀《道德經(jīng)》時,我感覺到枯燥無味,一點(diǎn)兒也提不起學(xué)習(xí)的興趣來。雖然如此,我還是不忘每天讀一讀,漸漸地我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了它。于是每天清晨,伴著鳥兒的歌聲,迎著初升的朝陽,我坐在陽臺上,一邊享受著清鮮的空氣,一邊開始了晨讀。它給我的心靈開啟了一道門,引導(dǎo)我如何從小做一個正直的人,一個不追求名利的人,一個健康向上的人。
    讀《道德經(jīng)》后,我漸漸發(fā)現(xiàn),原來做事馬虎的我竟安靜耐心地思考問題了,原來作業(yè)中潦草的字跡變得端正了許多。從誦讀經(jīng)典書籍中,也讓我悟出了些做人的道理。比如文中的“知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強(qiáng)”,告訴我們,一個人不僅要能戰(zhàn)勝別人,更應(yīng)該有勇氣戰(zhàn)勝自己。
    《道德經(jīng)》讓我受益匪淺?!疤扉L地久。天地所以長久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。”意思是說天長地久,天地之所以能長久,是因?yàn)樗鼈儾粸樽约憾?,自然而然的存在,所以才能長久。所以說圣人把自己置于后,反而受到推崇,把自己置之度外,反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構(gòu)成就了他自己。
    無為是一種心境、一種修養(yǎng),是辯證的。站在老此文來源于文秘寫作網(wǎng)的角度,向社會推廣無為,有助于國家的穩(wěn)定,但如果站在歷史發(fā)展的高度,片面的無為是無助于人類的進(jìn)步的,所以對于當(dāng)代的青年人理解古代老此文來源于文秘寫作網(wǎng)的無為論應(yīng)該以辯證的方法,一分為二的看待,“則其善者而從之,其不善者而改之。”
    對待競爭,我們要敢于去迎接挑戰(zhàn),對待失敗和不平等我們要報以一種平常心,用合適的方法去改變或適應(yīng),而不去盲目的爭魚死網(wǎng)破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功,只有厚積才會勃發(fā)。同樣,“無為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對人寬容?!昂<{百川,有容乃大,壁立千仞,物欲則剛。”
    七年級學(xué)生讀書心得篇十九
    “我一輩子走過許多地方的路,行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人?!?BR>    這是沈從文寫給妻子張兆和的情書。張兆和,據(jù)說就是書中女主角翠翠的原型。在最容易傾心的年華遇見了正當(dāng)最好年齡的人,不僅是作者沈從文,也是翠翠,也希望是我們。
    邊城,由書中所說,應(yīng)處在川湘邊界,由一條官道延伸過去,有山有水的一個地方。說是憑水依山,但水顯然在茶峒人生活中據(jù)有更重要的地位。端午的賽會,沿河的`吊腳樓,載著棉花棉紗以及布匹雜貨同海味的篷船,無一不是水的恩賜。翠翠和她爺爺就住在一條溪水的旁邊,老船夫管著過溪的渡船。這溪水就匯入了白河,白河就流進(jìn)了茶峒。“三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白?!辈粌H如此,它還將茶峒人的心洗得透徹。
    翠翠是純真的女孩,儺送是正直的男孩。而也正是翠翠的純真刺傷了那些深愛她的人,正是儺送的正直使他無法正視自己內(nèi)心的愧疚。如果給善良的人一個美滿的結(jié)局,《邊城》就不會如這般直擊人心。如果作者在營造了這般蘊(yùn)藉溫婉的意象之后,又去親手將其打破,才成就了一個永遠(yuǎn)追不回的美好。讀完這本書,雖然深深為茶峒旖旎明澈的風(fēng)光吸引,為茶峒人的質(zhì)樸潔凈感動,但卻同時也感受到一種徹骨涼薄。這之中,不僅是對兩位主人公悲劇命運(yùn)的追嘆,也有對那美好邊城徒勞無功的尋求。
    邊城在哪里?“邊”,就意味著它永遠(yuǎn)不會在我們視野中招搖,而選擇在青山綠水中安居一隅。我們僅僅是知道,那里有高腳樓和船夫,有清晨欸乃的槳聲和夜晚悠長的歌調(diào),有從容飄去的空豆莢和滿滿一籃子的虎耳草。這一切都裝進(jìn)了湘西的一個水鄉(xiāng),云霧繚繞的某處。雖不能至,然心向往之。
    七年級學(xué)生讀書心得篇二十
    有時我會留一只“神仙”放在睡覺的蚊帳里觀察它蛻皮的過程,記的剛蛻皮的“知了”牢牢地抓在空殼上,身子有些嫩黃,翅膀像是翠綠的薄紗,隨著時間的過去,慢慢的身體開始變黑、變硬,翅膀也變成透明的了,天亮后它就可以飛行可以歌唱了。
    夏天的中午我們是不午睡的,樹上“知了、知了”的叫聲吸引著我們,從家里抓一把麥子放在嘴里細(xì)細(xì)的嚼,用水將里面的麩子洗出來,又粘(zhan)又粘(nian)的面筋做好了,找一根又細(xì)又長的竹竿,將竹竿的一頭裹上面筋,對準(zhǔn)樹上正酣唱的知了悄悄湊上去,只聽知了的叫聲一下變了聲,翅膀撲棱著早牢牢的粘在竹竿上……當(dāng)然也有粘不準(zhǔn)的時候,“知”一聲,撒你一臉尿一下飛走了。那時的我們也比較皮,曾將知了的腹部類似音響的地方扎破,它就不叫了變啞了,知道聲音是從那里發(fā)出的,知了也可以煎著吃,不過味道就差些了。
    黑褐蟻是螞蟻里最常見的。它就是我們在庭院里,在道路上經(jīng)??吹降拇掖颐γΦ嘏纴砼廊サ暮诤奈浵?。他們經(jīng)常齊心協(xié)力把大塊食物搬回家。我最討厭的是蠻不講理的兵蟻,因?yàn)楸佂祽?,喜歡打架。他經(jīng)常把黑褐蟻的媽媽咬死,并霸占他們的家!
    現(xiàn)在的孩子玩具成山,美食成堆,自然也遠(yuǎn)離了自然界中各種各樣的動植物,前幾天和兒子參加一個婚宴,上了一道菜——金蟬臥雪,兒子只對下面的“雪”(炸粉絲)感興趣,而懼吃上面的金蟬,兒子!你可知道,就是它曾帶給媽媽多少兒時的歡樂以及多少至今美好的回憶!
    七年級學(xué)生讀書心得篇二十一
    飛機(jī)落地蓉城,剛好讀完。
    先說書:引子和尾聲兩章極其精彩。開卷讓人回想起《尼加拉》開頭那個為榮譽(yù)而死的國王。只有人類學(xué)才能不斷地為我?guī)磉@樣的高光時刻。
    這本書最好的寫法其實(shí)是沿著引子寫下去寫成一本小說,然后接上結(jié)尾50年一夢回首。
    中間11章有10章論述和1章結(jié)論,總體來說寫得不怎么樣,10章論述的安排鋪陳沒有新意,只是簡單的史料羅列和分類,第11章強(qiáng)行升華做理論比較,可謂生搬硬套莫名其妙。據(jù)此,總的來說如果說王笛的想法是做一個哈貝馬斯社會理論的經(jīng)驗(yàn)研究,那無疑完成度是很差的。
    王笛其實(shí)拿著一批相當(dāng)有價值的材料,令我覺得尤其有理論空間的包括文化精英的刪詩活動(那個叫《殺子報》的話劇太有意思了,我昨晚做夢甚至都夢到了)、袍哥幫會與地方自治、軍閥期間四川的武裝化、團(tuán)練問題等等,深究下去都很精彩,但文中就平平帶過了。
    但以此指責(zé)王笛這本作品是失敗的是無理的,因?yàn)闉槔碚撎峁┠撤N質(zhì)料恰恰不是民族志的意義所在。民族志的活力和意義正在于那些理論系統(tǒng)無法統(tǒng)攝的細(xì)節(jié)。在這個意義上,民族志材料越是無法歸置于什么理論之下,這些材料才越有價值。
    我看來,《茶館》真正的結(jié)論是那個尾聲,作者最后親自在1950年的蓉城降臨,作為一個不可說的已知未來的見證者,他用這本書表達(dá)了對成都人最普通的共同生活的熱愛和懷念,這種十分個人性的情感恰恰構(gòu)成了《茶館》的精彩及其意義,在這種情感面前,哈貝馬斯什么的真是毫不重要。
    大概一個90年代的普通青年對這樣的茶館真是毫不陌生,對我自己來說,高中逃學(xué)去的網(wǎng)吧,大學(xué)隔壁寢的空座位,有燈之前的夜晚紫操,這些共同生活的場景才是日復(fù)一日的模糊歲月中最鮮亮的標(biāo)點(diǎn)。