讀這本書(shū)的過(guò)程讓我沉浸其中，仿佛身臨其境。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以以批判性的眼光來(lái)評(píng)價(jià)書(shū)中的觀點(diǎn)和主題。以下是小編為大家精心挑選的幾篇優(yōu)秀的讀后感范文，希望能給大家一些寫(xiě)作的參考和啟示。這些讀后感涉及了文學(xué)、歷史、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，既有對(duì)書(shū)中情節(jié)和人物的分析解讀，也有對(duì)書(shū)中主題和哲理的思考和贊美。這些讀后感不僅展示了作者的個(gè)人感受和思維深度，還體現(xiàn)了作者文筆的流暢和寫(xiě)作的功底。希望大家在閱讀這些讀后感范文的同時(shí)，能夠有所收獲和啟發(fā)，為自己的讀后感寫(xiě)作提供一些新的思路和方法。請(qǐng)大家欣賞這些讀后感范文，與我們一起感受書(shū)中的魅力，品味文學(xué)的風(fēng)華。
個(gè)比利讀后感篇一
我讀了拔苗助長(zhǎng)這篇文章，書(shū)的內(nèi)容是：有一個(gè)人，他種了一大片水稻，他來(lái)到田里，覺(jué)得自己的水稻長(zhǎng)得太慢，就想呀想，最后他抜了一下，然后又接著抜，回到家他又向家人炫耀了一番。
第二天，水稻都枯死了。書(shū)里的人，太急于求成，俗話說(shuō)，心急吃不了熱豆腐。
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個(gè)比利讀后感篇二
這本書(shū)是很典型的紀(jì)實(shí)小說(shuō)，作者從三部分著手。
第一部分主要寫(xiě)的是比利從被發(fā)現(xiàn)犯罪，到24個(gè)人格被一一發(fā)現(xiàn)以及融合的過(guò)程。
第二部分主要寫(xiě)的是他的每一個(gè)人格被激發(fā)的因由。丹尼斯查詢了大量的資料，采訪了許多人，并且由第三人稱講述。他希望展現(xiàn)出一個(gè)不帶個(gè)人情感色彩的真實(shí)的故事，至于相信與否，全看讀者。
到目前，看到第二部的第十三章，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，每當(dāng)比利陷入一個(gè)新的苦痛時(shí)，就會(huì)有一個(gè)人格出來(lái)代替他承受，幼時(shí)被忽視的孤獨(dú)，兒童時(shí)期被虐待的驚嚇，被威脅，被禁錮，被罰站，被認(rèn)為是騙子……每種痛苦造就了性格不一的人格，這些人格代替他承受著苦難。
相比較年初時(shí)候看的《我是誰(shuí)》，二者最大的不同就在于讀者情緒吧。
《請(qǐng)問(wèn)我是誰(shuí)》是一本情感代入性很強(qiáng)烈的書(shū)，很容易就進(jìn)入情境化的故事情節(jié)中難以自抑，你會(huì)感覺(jué)你就是那個(gè)失去了三年記憶的女孩，會(huì)跟著痛苦跟著尖叫甚至跟著哭泣。但是《24個(gè)比利》不是，這本書(shū)是很冷靜的，你仿佛搬了把椅子就坐在比利旁邊，看他痛苦，看著他混沌，卻無(wú)能為力。
個(gè)比利讀后感篇三
當(dāng)夜幕低垂、地面上一片寂靜的時(shí)候，我總會(huì)想起這本書(shū)，他是一本寂寞且孤獨(dú)的真實(shí)小說(shuō)——《二十四個(gè)比利》。
主角是一個(gè)擁有二十四種人格的人，因?yàn)樾r(shí)候比利曾經(jīng)受過(guò)繼父米查的待，而導(dǎo)致他有了后遺癥，看到男人就會(huì)非常害怕，于是他的大腦想盡各種方式避免，就這樣產(chǎn)生了好多人格，而真正的人格呢?卻一直沉睡要內(nèi)心世界，等到上帝愿意找個(gè)人當(dāng)他的天使，他等了好久、好久，一天、一個(gè)月、一年，最后，他絕望了，他認(rèn)定，這是一個(gè)世界可怕的地方，沒(méi)有親情、也沒(méi)有溫暖，只有他的人格愿意陪伴他、幫助他，他不相信這個(gè)無(wú)情的世界，他只相信他的內(nèi)心。
不過(guò)最后比利終于破繭而出，他敞開(kāi)心胸讓別人進(jìn)來(lái)，他了解了，世界好溫暖，并不是所有人都怕他，并不是所有人都討厭他，為什么沒(méi)有人為他伸出援手?因?yàn)樽约簺](méi)有表現(xiàn)、沒(méi)有向別人求救，他重新評(píng)估這個(gè)世界，這溫暖美麗的世界，他慶幸自己來(lái)到這個(gè)世界上，雖然一開(kāi)始他痛苦、悲傷，但他還是高興，他覺(jué)得自己好幸福，有好多人愛(ài)他、有好多人陪著他。
個(gè)比利讀后感篇四
因?yàn)闊o(wú)知，人類走了多少?gòu)澛?，多少同胞飽受摧殘，又有多少人犯下一生的過(guò)錯(cuò)……永遠(yuǎn)不要試圖去反駁或是給自己不了解的事情下定義，在你現(xiàn)有的知識(shí)里或許還有很多不完善的地方，所以請(qǐng)永遠(yuǎn)尊重知識(shí)，追求知識(shí)。
逃避解決不了任何問(wèn)題，比利因太過(guò)痛苦而分裂出不同的人格來(lái)承受，是因?yàn)樗木裉^(guò)敏感而脆弱，也因?yàn)榭柲獛Ыo他的壓力之大到只能以這種方式保護(hù)自己，他無(wú)法依靠任何人，這對(duì)幼年時(shí)期的他來(lái)說(shuō)逃避也許的.確是唯一的辦法了。令人欣慰的是，后來(lái)在善良的醫(yī)生們的幫助下他能意識(shí)到一味逃避的錯(cuò)誤，能夠主動(dòng)承受并且尋找解決困難的方法，這樣的比利令人無(wú)法不對(duì)他既贊賞又同情。人生就是這樣，只有當(dāng)我們意識(shí)到逃避一點(diǎn)用處也沒(méi)有的時(shí)候才會(huì)努力站起身來(lái)獨(dú)自承受，這是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程。
我一直把自己困在初中時(shí)期的陰影中，每回將要踏出去時(shí)心底總會(huì)有個(gè)聲音在問(wèn)我，“你真的準(zhǔn)備好了嗎？你認(rèn)為你真的可以像其他人一樣坦然面對(duì)可能發(fā)生的像以前那樣的事情嗎？”許多次我的答案都是否定的，于是再次退回自己的小世界中自哀自嘆，不愿尋求任何可能的幫助，自以為被全世界拋棄，沒(méi)人愿意聽(tīng)我傾訴。我痛恨自己的矯情，所以上了大學(xué)以后一直在逼自己嘗試以前從來(lái)不敢做的事情，直到現(xiàn)在，或許頗有成效。
比起比利，我的過(guò)去簡(jiǎn)直微不足道，我還有什么理由自我憐憫，繼續(xù)矯情下去呢？就讓過(guò)去的過(guò)去吧，我耿耿于懷的在那些人的記憶里或許早就化為塵埃了，就算我真有機(jī)會(huì)報(bào)仇了又如何，沒(méi)人愿意看到那時(shí)的我的樣子的。
個(gè)比利讀后感篇五
今天我看了“拔苗助長(zhǎng)”的故事，里面寫(xiě)了農(nóng)夫總覺(jué)得禾苗長(zhǎng)得太慢，就把禾苗往上拔了拔，結(jié)果禾苗都枯死了。讀了這篇故事我懂得了任何事情的發(fā)展都有自身的規(guī)律，不能違背自然規(guī)律。
還懂得了每個(gè)人應(yīng)該都有一定的耐心，有些事情不能過(guò)于著急。
個(gè)比利讀后感篇六
《比利時(shí)的哀愁》，哀愁真是無(wú)處不在，自從戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始之后，各種各樣的哀愁就進(jìn)入了路易斯一家，為了生存哀愁，擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)，擔(dān)心自己的生命，擔(dān)心自己的生存環(huán)境，擔(dān)心自己的飲食，自然每個(gè)比利時(shí)人都有如此的哀愁。不僅僅憂愁這，連生死之人都要為之考慮。
自己國(guó)家的文化無(wú)論何時(shí)都需要保留，需要保存下午，不能被外族所侵略，就像比利時(shí)被德國(guó)在二戰(zhàn)中被占領(lǐng)時(shí)，都還是需要保留下自己的文化風(fēng)格，保留自己作為弗拉芒人獲低地人都特性?；轁?....
青年男女之間交往，想追求著什么呢，難怪有句話說(shuō)，男人不壞，女人不愛(ài)?？绰芬姿沟脚e止，愛(ài)惜自己的女友，也珍重女孩，不過(guò)并沒(méi)有得到女人的認(rèn)可，反而投身在壞男人的懷抱之中?；蛘?，再來(lái)個(gè)甜言蜜語(yǔ)，說(shuō)些幽默開(kāi)心笑話的話語(yǔ)，必然會(huì)得到女人的關(guān)愛(ài)。
如何才能畫(huà)出好畫(huà)來(lái)呢，路易斯第一次去老師家中，就被老師提醒別畫(huà)成了畢加索。在繪畫(huà)仙人掌時(shí)，叫出來(lái)的素描被老師批評(píng)，應(yīng)該沒(méi)有畫(huà)出仙人掌的靈魂所在。也確實(shí)，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)之談的學(xué)畫(huà)人，怎樣段時(shí)間里就獲得藝術(shù)上的成功。
看著兒子與母親的對(duì)話，不由的好笑，兒子無(wú)意間看到母親和其他男人的親密接觸，竟然和兒子做起了生意，各自的秘密相互保密，不和父親或丈夫知曉。只是這種秘密在如此的小鎮(zhèn)上又能保密多久。兒子撞破秘密時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)情人、母親、兒子三人間有著有趣的對(duì)話。
二戰(zhàn)在德國(guó)的挑釁中爆發(fā)了，比利時(shí)則陷入抵抗的猶豫之中，最終當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)到家門口不得不戰(zhàn)，倉(cāng)促迎戰(zhàn)，這如何抵抗準(zhǔn)備充分的對(duì)手。法國(guó)兵來(lái)了，不過(guò)和想象中的不同，并沒(méi)有馬上到前線，而是在比利時(shí)國(guó)內(nèi)尋找安寧和美食。
所執(zhí)行的判罰，不僅僅是語(yǔ)言，而在于行為。不過(guò)，事后，被罰者弗里格還向路易斯致敬，孩子間的游戲變化真快。浪漫的解讀，在路上遇到美女，讓男人的內(nèi)心開(kāi)始騷動(dòng)，女人喚醒了男人心中的浪漫。浪漫，郎蠻，同音字，蠻漢子的靈魂，祈求著女人的關(guān)愛(ài)，讓女人的情感灌輸在男人身上，浪漫自然就浮現(xiàn)在眼前。每位男人和女人，都不會(huì)拒絕浪漫的來(lái)臨。
作者的筆下，還是有著幽默的味道。因?yàn)榫奕嗽谑非皶r(shí)代，無(wú)意中造就出了礦山。不過(guò)，這比喻，還是有著特殊的味道。對(duì)于文明的開(kāi)放，在不同人之間，有著各自的利用價(jià)值。希臘人和比利時(shí)人，有了自己的認(rèn)識(shí)，只是從中可以看出文明高低之差別。
剛接觸，感覺(jué)出場(chǎng)的人物眾多，讓讀者目不暇接，熟悉這些眾多人物的姓名，性格，特性。誰(shuí)會(huì)是男主角呢，路易斯么，隨意的猜想中。這段在修道院的歷史，顯得有些壓抑，有陰謀，有秘密。這不，修道院里那本厚厚的圖書(shū)，記錄著修道院的潛規(guī)則。
個(gè)比利讀后感篇七
難以置信本書(shū)的主人公確有其人，確經(jīng)其事，但如果來(lái)自杜撰，不得不對(duì)作者的腦洞大開(kāi)佩服得五體投地！站在完全旁觀的角度會(huì)對(duì)比利有深深的同情，他之所以分裂出多重人格，主因愛(ài)的缺失、傷害的加身、逃避的心理所致，他是家庭生活的受害者，是分裂人格的受害者，也是社會(huì)媒體和缺少醫(yī)德的醫(yī)生所為的受害者，若不是生父自殺，母親少愛(ài)，繼父虐待，他可能不會(huì)人格分裂，若不是人格分裂，軟弱而本性善良的比利不會(huì)因危害他人，而承擔(dān)并非比利本身本意所為之事的后果，若不是媒體輿論的歪曲和壓力以及個(gè)別不信任有多重人格存在可能的醫(yī)生的錯(cuò)誤對(duì)待，比利很可能完成人格融合，成為一個(gè)心理健全的人！
然而事實(shí)是雖然比利很努力，雖然很多德高望重的醫(yī)生專家耐心治療，很多通過(guò)與比利接觸后，理解同情、關(guān)愛(ài)比利的醫(yī)護(hù)人員傾情照顧，但終究似乎都失敗了，最可怕的不是別人放棄你，對(duì)你沒(méi)信心，最可怕的是自己的絕望！雖然最后，比利重回考爾醫(yī)生處接受治療，但情況不容樂(lè)觀。對(duì)于比利這樣的人，社會(huì)真的很不公平，但求多一份理解，多一分推己及人。
個(gè)比利讀后感篇八
我讀了拔苗助長(zhǎng)這篇文章，書(shū)的內(nèi)容是：有一個(gè)人，他種了一大片水稻，他來(lái)到田里，覺(jué)得自己的水稻長(zhǎng)得太慢，就想呀想，最后他抜了一下，然后又接著抜，回到家他又向家人炫耀了一番。
第二天，水稻都枯死了。書(shū)里的人，太急于求成，俗話說(shuō)，心急吃不了熱豆腐。
讀了這篇《揠苗助長(zhǎng)》的寓言，我明白了一個(gè)道理，這個(gè)道理是：不能位發(fā)力食物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而會(huì)誤了大事!
我會(huì)知道了描寫(xiě)宋國(guó)的農(nóng)夫，這幾個(gè)成語(yǔ)是：欲速則不達(dá)、心急吃不了熱豆腐、急于求成和殺雞取卵。
今天我們學(xué)習(xí)了《揠苗助長(zhǎng)》。里面的內(nèi)容是有一個(gè)農(nóng)夫他巴望自己的禾苗能長(zhǎng)得快些，就把禾苗往高里拔，結(jié)果禾苗都枯死了。
從這個(gè)故事中，我知道了：做事不能急于求成，要腳踏實(shí)地，一步一步，否則適得其反，事倍功半。
暑假里我讀了一篇寓言故事名叫《拔苗助長(zhǎng)》。
這故事講：“古時(shí)候有一個(gè)人，看著別人家的莊稼長(zhǎng)的又高又壯。但他自己家里的苗沒(méi)長(zhǎng)，他就急了。他想到了一個(gè)辦法他去把里的苗都拔了拔。第二天一來(lái)發(fā)現(xiàn)苗都枯死了。”
我也有這事。媽媽原來(lái)買的蠶過(guò)年結(jié)繭了。我等啊又等，還是不破我不耐煩了，我把那都撕爛。說(shuō)：“我?guī)托Q作了一件好事?！苯Y(jié)果蠶都死了。
通過(guò)這件事我明白了要按照生態(tài)規(guī)律。
揠苗助長(zhǎng)主要講了：一位農(nóng)民嫌自己的禾苗長(zhǎng)的太慢，就把自己的禾苗拔高了些，第二天到地里一看，禾苗全死了。
這個(gè)故事讓我懂得了一個(gè)道理：我們做事情時(shí)，不能急于求成，一定要耐心等待，這樣才能把事情做好!
故事概要：古代宋國(guó)有一個(gè)人，他種莊稼時(shí)看見(jiàn)莊稼都不怎么長(zhǎng)，很著急。他想啊想，就想出一個(gè)辦法，把莊稼往上拔高一些，結(jié)果可想而知，莊稼全死了。
閱讀體會(huì)：我們做事情都應(yīng)該按照規(guī)律來(lái)做，不能像故事中的那個(gè)宋國(guó)人，不了解植物生長(zhǎng)的規(guī)律，就隨意的做事情，那結(jié)果肯定是不好的。我們做事情先要了解這件事情的基本規(guī)律再做，就不會(huì)出現(xiàn)糟糕的結(jié)果了。
個(gè)比利讀后感篇九
他這一生受盡了不公平的待遇，如果我們不能為他做些什么，至少要給予他所需要的支持。我們不能要求大家張開(kāi)雙臂歡迎他，但希望大家能理解他。這是他至少應(yīng)當(dāng)?shù)玫降摹?BR> 中途去團(tuán)建耽擱了一天，一共用了三天才讀完。對(duì)這本書(shū)的期待很高，知道來(lái)自于真實(shí)故事也沒(méi)有對(duì)情節(jié)的魔幻起伏有過(guò)分期待。但不得不說(shuō)第一章的可讀性不那么高。簡(jiǎn)直想打一星。二三章又重新燃起了讀下去的興趣，整體還是有一點(diǎn)點(diǎn)失望吧。在讀小說(shuō)的時(shí)候一向很看重引發(fā)主人公行為的原因，本書(shū)已經(jīng)做了很充分的敘述。結(jié)局意料之外。始終認(rèn)為原生家庭對(duì)人成長(zhǎng)的影響不容小覷。人的多面性和不同人格的區(qū)別在于是否存在記憶缺失。
司法體制和人道主義考量之間的矛盾和平衡。醫(yī)療體系和對(duì)特殊人群的保護(hù)機(jī)制。媒體報(bào)道與事實(shí)的偏差和輿論影響力對(duì)報(bào)道對(duì)象的影響。
為比利的遭遇唏噓和感慨的同時(shí)又想人所謂的正常人之間都不能相互理解，人人缺少同理心，換位思考這個(gè)詞本身就難以實(shí)現(xiàn)，但不同的是我們總在追尋情緒感知和思想認(rèn)知上的理解，而比利連身而為人最基本的尊重都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)吧。
個(gè)比利讀后感篇十
相信我不用多說(shuō)，讀過(guò)《24個(gè)比利》這本書(shū)的人，都會(huì)確確實(shí)實(shí)感受到書(shū)中那萬(wàn)分沉重，真是就像書(shū)籍封面上所說(shuō)的那樣，“當(dāng)悲傷太多的時(shí)候，一個(gè)人已經(jīng)無(wú)法承受，我就把投注在一個(gè)人身上的所有煎熬分別來(lái)接受”這是一個(gè)人在遭受多大苦難之后才會(huì)有的一切，更何況書(shū)中的主人公比利是在童年遭受了這些。
整本書(shū)里沒(méi)有那些晦澀難懂詞語(yǔ)、沒(méi)有什么故弄玄虛的情節(jié)，讓人感覺(jué)無(wú)比真實(shí)，本來(lái)這也是真實(shí)的故事。就像本作者開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，第一感覺(jué)是最后比利的人格一定會(huì)融合成功，但事實(shí)卻沒(méi)有，到了這時(shí)我終于意識(shí)到書(shū)里講的本身就不是故事，而是現(xiàn)實(shí)。故事和現(xiàn)實(shí)的差距就是這樣，一個(gè)可能是大圓滿式的結(jié)局，一個(gè)是讓人蒼白且無(wú)力的。同時(shí)正文之前的那句“獻(xiàn)給，受虐的孩子們，尤其是那些尚未被發(fā)現(xiàn)的受害者……”
這就不僅想人思索世界上還有多少個(gè)像比利這樣的孩子。他們可能因?yàn)榉N種原因在童年和少年就不斷遭受著虐待，在這本該吃喝玩樂(lè)，享受情親、友情、快樂(lè)和幸福的時(shí)候，早早地給自己戴上了一層又一層的枷鎖，心智上飽受摧殘。當(dāng)然還有更加極端的情況，讓人不忍去想的那種。
或許一些孩子從他降生到這個(gè)世界開(kāi)始，就已經(jīng)注定了要過(guò)早的去接受一些不堪的東西，注定了沒(méi)有一個(gè)幸福的童年。可能有的是緊張的家庭關(guān)系，殘暴的繼父繼母，甚至是生父生母。我們可以說(shuō)上天對(duì)他們是不公平的，讓他們降生在了一個(gè)幻境惡劣不堪的家庭里。他們是不被上天眷顧的人，但正因?yàn)槿绱?，每?dāng)有這樣遭遇或是經(jīng)歷的孩子出現(xiàn)在我們的視野當(dāng)中時(shí)，他們更應(yīng)當(dāng)?shù)玫轿覀兠總€(gè)人的愛(ài)護(hù)，也更應(yīng)當(dāng)?shù)玫絹?lái)自社會(huì)的關(guān)懷。
畢竟在有可能的情況下，我相信大部分人還是希望“比利.米利根”只有一個(gè)就好……。
“每一個(gè)人，都有被世界溫柔以待的權(quán)利。”
個(gè)比利讀后感篇十一
看《24個(gè)比利》的同時(shí)，也看了些關(guān)于did的視頻。果然晚上就夢(mèng)到自己也是did，在遇到事情的時(shí)候，也在召喚其它人格出來(lái)。網(wǎng)上比較多的視頻是一個(gè)韓國(guó)19歲女孩jess，她四歲時(shí)因遭受嚴(yán)重的創(chuàng)傷，開(kāi)始出現(xiàn)分裂的人格，目前有6個(gè)人格。她和比利都是勇敢者，敢于面對(duì)鏡頭，面對(duì)大眾，通過(guò)講述自己，希望讓更多的人了解、理解、包容did群體。當(dāng)jess的親戚和家人知道她公開(kāi)后都辱罵她，為她感到羞恥。她哭著說(shuō)：“不應(yīng)該是我感到羞恥，而應(yīng)該是他們，受害者沒(méi)有錯(cuò)，施暴者才有錯(cuò)，讓他們說(shuō)去吧?！蹦壳癹ess的生活還好，在麻省理工讀書(shū)，也找到了男朋友。
大多數(shù)did患者都有一個(gè)被殘忍欺凌，混亂和痛苦的童年。比利說(shuō)：“今天請(qǐng)擁抱您的孩子——這是舉手之勞，請(qǐng)阻止虐待兒童?！逼鋵?shí)我們每個(gè)人都有多重人格的存在，與他們的區(qū)別就是我們不會(huì)記憶缺失。
《24個(gè)比利》、《我們?yōu)槭裁床徽f(shuō)話》（被改編成電影《自閉歷程》）這些題材的書(shū)或者電影看起來(lái)并不壓抑。對(duì)待一些特殊的群體，我希望多一些認(rèn)知，才能給予更好和正確關(guān)愛(ài)。
不要讓我們的無(wú)知，正在謀殺想活下去的人。
個(gè)比利讀后感篇十二
比利是一個(gè)擁有“24”個(gè)人格的精神病患者，因?yàn)槿烁裣嗷デ袚Q的“混亂時(shí)期”犯下了搶劫罪和強(qiáng)奸罪，繼而被媒體報(bào)道，被大眾所知，也開(kāi)始了他坎坷曲折、不斷被治愈、不斷被摧毀的作為精神病患者的經(jīng)歷。本書(shū)的作者是個(gè)善于描繪細(xì)膩情感的優(yōu)秀的作家（丹尼爾·凱斯），他多次與比利直接交談，并收集盡可能多的資料，最終完成了這本略帶文學(xué)化的真實(shí)事件記錄作品。
比利第一次人格分裂，是在大概三四歲的時(shí)候，是因?yàn)楣聠?，腦海里分裂出了一個(gè)小男孩陪自己玩耍。比利真正意義上分裂出一個(gè)獨(dú)立的人格，是在他媽媽的嘶吼和家暴下，分裂出來(lái)戴維和肖恩，幫他承擔(dān)痛苦和來(lái)自媽媽的咆哮。接著，比利的媽媽改嫁，繼父卡爾莫對(duì)年僅七歲的比利進(jìn)行的性虐待和家暴，令比利徹底滑向人格分裂的深淵。
比利分裂出的人格，包括核心比利（主人格）在內(nèi)，總共有24個(gè)。每個(gè)人格都有自己的性格特點(diǎn)和擅長(zhǎng)的能力，讀書(shū)的時(shí)候，甚至于寫(xiě)讀后感的現(xiàn)在，我都在情感上認(rèn)為這些人格都是獨(dú)立的“人”。我喜歡阿瑟的英國(guó)紳士范兒；喜歡里根雖然搏擊能力強(qiáng)，但以不傷害婦女和孩子為原則；喜歡湯姆雖然精通電子維修，但面對(duì)女孩兒時(shí)總是害羞；還有丹尼、戴維、亞倫、等等，每個(gè)人格都像是一個(gè)個(gè)鮮活的人。
二、人格誕生。
卡洛琳醫(yī)生后來(lái)在提交法院的報(bào)告中如此寫(xiě)道：“……繼父對(duì)比利進(jìn)行性虐待，并且威脅比利，如果他把這件事告訴母親，就會(huì)將他活埋。他甚至真的埋過(guò)比利，只插一根管子讓他呼吸……在鏟去比利身上的泥土之前，他從管子口將尿撒在比利的臉上。”（《新聞周刊》1978年10月18日）……從那天起，丹尼非常懼怕泥土，再也不敢躺在草地上、觸摸地面或者畫(huà)風(fēng)景畫(huà)。
當(dāng)你不知如何保護(hù)自己時(shí)，你的另一面就會(huì)想辦法讓你避免受到傷害。
讀到這里的時(shí)候，我感到很心痛，核心比利為了躲避繼父卡爾莫的迫害而分裂出丹尼這個(gè)人格。傷害如此沉重，以至于不得不分裂出”另一個(gè)自己“來(lái)承受?？墒菍?duì)于丹尼而言，從誕生的那一刻起，就遭受虐待，并且思維意識(shí)一直停留在被虐待的年紀(jì)。一時(shí)之間，我竟然說(shuō)不出核心比利更可憐，還是丹尼更令人心痛。盡管他們嚴(yán)格意義上，是同一個(gè)人。
后來(lái)的后來(lái)，比利在得到一定治療后，用賣畫(huà)的錢建立保護(hù)兒童健康成長(zhǎng)的基金會(huì)，并計(jì)劃將余生投入到兒童保護(hù)的公益事業(yè)中—雖然這個(gè)計(jì)劃還未來(lái)得及實(shí)現(xiàn)，命運(yùn)就再而三地捉弄他。但還是令人欣慰，比利意識(shí)到自己的精神疾病來(lái)源于兒童時(shí)期的不利環(huán)境后，就想要為其他兒童的成長(zhǎng)環(huán)境做些貢獻(xiàn)。”應(yīng)當(dāng)避免孩子們變成我這個(gè)樣子“，比利說(shuō)。
比利的母親毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)失敗的、缺乏責(zé)任心的母親。我總是覺(jué)得很難過(guò)，總有人稀里糊涂地去做一些事，然而卻不想著好好地做，以爭(zhēng)取一個(gè)好結(jié)果。比起作為一個(gè)母親，比利的母親更適合作為一個(gè)女人，換句話說(shuō)，她從未真正理解，身為母親和身為女人的真正區(qū)別?？墒遣焕斫?，就不要生??！如果比利從未誕生，也就不會(huì)遭遇后來(lái)的種種令人難過(guò)的磨難。但卻總有人，明明無(wú)法承擔(dān)責(zé)任，卻急著創(chuàng)造新生命來(lái)到這個(gè)充滿危險(xiǎn)的世界上。多么不負(fù)責(zé)任的行為。
三、混亂時(shí)期。
我們大家，包括那些你們還沒(méi)見(jiàn)過(guò)的人，就好像待在一間黑屋子里，屋子的地板中央有一個(gè)光圈，誰(shuí)走進(jìn)那個(gè)光圈，誰(shuí)就可以保持清醒，與外面的現(xiàn)實(shí)世界接觸。外面的人可以聽(tīng)到和看到他的言行。他出現(xiàn)在光圈里的時(shí)候，其他人可以去做自己感興趣的事，學(xué)習(xí)、睡覺(jué)、聊天或者玩耍。但是，那個(gè)清醒的人必須非常謹(jǐn)慎，絕不能向外界透露我們存在的秘密。這是我們這個(gè)大家庭的機(jī)密。
他痛恨自己每次醒來(lái)都身處一個(gè)不同的地方，痛恨自己無(wú)法控制自己，他再也無(wú)法忍受了，真想去死！他蹲下身，用拳頭捶打路邊的石頭，眼淚不停地流了下來(lái)。
比利的24個(gè)人格，在經(jīng)歷一系列的試錯(cuò)之后，在某種程度上達(dá)成了”家庭規(guī)則“，家庭成員共同守護(hù)核心比利。一般情況下，由阿瑟決定在安全環(huán)境下，由誰(shuí)出現(xiàn)代替核心比利生活；在危險(xiǎn)環(huán)境下，由里根決定由哪個(gè)人格出現(xiàn)。一切本可以安穩(wěn)有序地進(jìn)行，但每隔一段時(shí)間，通常是在受到了某種不可抗力的外界刺激之后，人格之間的切換就會(huì)陷入混亂，阿瑟和里根也無(wú)法控制人格的出現(xiàn)與否。而在這個(gè)混亂的時(shí)期里，“不受歡迎的人格”—一些具有反社會(huì)屬性和破壞屬性的人格就會(huì)出現(xiàn)，制造危險(xiǎn)，傷害比利在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的信譽(yù)。
拋開(kāi)比利的悲慘遭遇不講，我仍然為比利的24個(gè)人格感到震驚。如果這24個(gè)人格不會(huì)陷入混亂時(shí)期，而是健康有序地在使用核心比利的身體，那么他們無(wú)疑是一個(gè)優(yōu)秀的小團(tuán)隊(duì)。有人善于謀劃、有人精通電子裝備、有人搏擊技能超群、有人方向感極佳等等。人類大腦的極限究竟在哪里？一個(gè)人究竟能掌握多少種技能？因?yàn)樵诒壤砩?，我們看到?4個(gè)人格各自優(yōu)秀的技能。我對(duì)人類大腦保持好奇心。
四、被捕之后。
“警察拘捕我實(shí)際上是救了我，對(duì)于受害者我深感抱歉。但是，我最終感覺(jué)到上帝對(duì)我露出了微笑，這是22年來(lái)從未有過(guò)的?！?BR> 克麗絲汀在花園里玩耍，戴維四處追逐著蝴蝶，里根在健身房鍛煉。丹尼仍然懼怕戶外的環(huán)境，擔(dān)心被活埋，因此大部分時(shí)間都待在屋里畫(huà)靜物。13歲的克里斯朵夫在外面騎馬，阿瑟整天在圖書(shū)館研讀法律，并說(shuō)除非打馬球他才會(huì)去騎馬。
一些在報(bào)紙和雜志上見(jiàn)過(guò)比利照片和報(bào)道的大學(xué)生，看到比利就會(huì)揮手打招呼。這讓比利感覺(jué)良好，他覺(jué)得不是所有人都憎恨自己，社會(huì)也沒(méi)有完全將自己拒之門外。
有一次，旺達(dá)把她十八個(gè)月大的侄女米絲蒂帶進(jìn)了活動(dòng)室，當(dāng)時(shí)比利正在那兒畫(huà)畫(huà)。比利彎身去看米絲蒂，她立刻哭了起來(lái)。比利憂傷地看著小女孩說(shuō)：“你也看過(guò)報(bào)紙，是嗎？”
比利被捕之后，得到過(guò)很多人的幫助，尤其是醫(yī)護(hù)人員和他的律師。得益于作者細(xì)膩的筆風(fēng)，我看到了不一樣的醫(yī)患關(guān)系。盡管在比利當(dāng)時(shí)所處的年代，人格分裂病癥并不為大眾所認(rèn)可，人們都懷疑比利是在裝病以逃脫罪責(zé)。但比利還是有幸遇到真正值得尊敬的醫(yī)生和護(hù)士，他們發(fā)自內(nèi)心地相信比利的病，并愿意拋開(kāi)比利罪犯的身份，真誠(chéng)地為比利爭(zhēng)取他的權(quán)益—這對(duì)總是陷于混亂時(shí)期的比利來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。我想，如果要說(shuō)人道主義，醫(yī)護(hù)人員大概是離得最近的。
總是會(huì)跳出來(lái)插上一腳，操控輿論，進(jìn)而影響法庭的判決，進(jìn)而影響比利的人格融合治療。對(duì)于政客而言，他們需要的選票；對(duì)于媒體而言，他們需要的是關(guān)注度；對(duì)于民眾而言，他們需要的是安全和穩(wěn)定；對(duì)于醫(yī)護(hù)人員而言，他們想要病患得到妥善治療；對(duì)于比利而言，他只是想要好好治療，爭(zhēng)取康復(fù)，繼而像個(gè)普通人一樣生活。大家立場(chǎng)不同，本沒(méi)有對(duì)錯(cuò)?？闪钊送锵У氖?，比利在這種立場(chǎng)pk中，處于下風(fēng)，并最終慘敗。
借用劉柏辛歌詞里的話：“這世界根本沒(méi)有真正的對(duì)錯(cuò)/只是看你想要站在哪個(gè)角色/因?yàn)閺奶Ц艿慕嵌葋?lái)說(shuō)/1+1在算錯(cuò)的時(shí)候/確實(shí)等于3/是對(duì)的”。
五、尾聲。
醒著或者沒(méi)出現(xiàn)的時(shí)候，我好像是臉朝下趴在一塊無(wú)邊無(wú)際的玻璃上，透過(guò)玻璃可以看到遙遠(yuǎn)的彼岸，那兒宛如星光閃耀的外層空間。那里還有一個(gè)圓形的光圈，就在我的眼前。我們中的幾個(gè)人就躺在光圈旁邊的棺材里，但棺材沒(méi)有蓋上，因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有死。他們?cè)诔了?，似乎是在等待著什么。光圈旁邊還有幾個(gè)空的棺材，因?yàn)橛腥松形吹絹?lái)。戴維和幾個(gè)年齡小的孩子對(duì)生命還抱有一線希望，但年紀(jì)大的已經(jīng)絕望了?！?BR> “那是什么地方？”我追問(wèn)。
“戴維給它取了個(gè)名字，”他繼續(xù)說(shuō)，“因?yàn)槟鞘撬麆?chuàng)造的，他將其稱為‘死亡之地（thedyingplace）'。”
看到這里真的心口悶得快要窒息，比利曾經(jīng)那么積極地想要面對(duì)新生活，但是總會(huì)被利用被操控著奔向“死亡”。年紀(jì)大的人格已經(jīng)絕望了，我看到這里，也跟著一起快要絕望了。
在社會(huì)這臺(tái)巨大的機(jī)器面前，個(gè)人的力量，甚至小部分群體的力量，顯得那么蒼白無(wú)力。比利得到了很多人的真心幫助，可他同樣也承擔(dān)了更多的不公平以及本不應(yīng)他承擔(dān)的惡意，并遭受了這些惡意結(jié)出的苦澀難堪的惡果。比利的24個(gè)人格，反反復(fù)復(fù)地融合，一次次地向往美好新生活，可總是在一切馬上就要變好的時(shí)候，被來(lái)自社會(huì)的“推力”，推向分裂的深淵。我的心都要跟著絕望了。
我為比利感到難過(guò)。為他被社會(huì)裹挾的命運(yùn)感到難過(guò)。為他曾付出的努力感到難過(guò)。我也為自己感到難過(guò)。在社會(huì)這片大海面前，我難道不也是浮萍一般嗎？被視為積極的正能量的內(nèi)容總是鼓勵(lì)我們努力改寫(xiě)自己的命運(yùn)，可到頭來(lái)，誰(shuí)又真的改變得了自己的命運(yùn)？我們都是浮萍。
個(gè)比利讀后感篇十三
但是，這本書(shū)顯然不是要告訴我們這些。
看這本書(shū)的時(shí)候，我的確很希望比利轉(zhuǎn)去他希望的。醫(yī)院，得到最好的治療，獲得應(yīng)有的自由。我同情他。
這種不知該堅(jiān)持哪種觀點(diǎn)的糾結(jié)真的很無(wú)奈。
這本書(shū)與《24重人格》不同，它不是以第一人稱，所以內(nèi)心戲的篇幅并不長(zhǎng)，感染力也稍遜色。但或許這樣更公正些。評(píng)判最好靠正直的善良。
比利罪惡的開(kāi)始也源于本不該遭受的傷害。受暴者變成施暴者。《聚焦》《露西亞之后》，我十分相信情況常常就是這樣的。
還有最最最重要的一點(diǎn)！最弱的人往往最容易被侵害，孤獨(dú)的老人，單純的幼童。且事實(shí)是，在什么都不懂的情況下，幼童被侵害是最無(wú)辜的。為幼侵負(fù)責(zé)的除了變態(tài)的`犯罪者，還有他們掉以輕心的家長(zhǎng)。
愿所有深深愛(ài)著孩子的父母能不只教會(huì)孩子善良，也能使他們意識(shí)到并且自己深深意識(shí)到傷害無(wú)處不在。
個(gè)比利讀后感篇一
我讀了拔苗助長(zhǎng)這篇文章，書(shū)的內(nèi)容是：有一個(gè)人，他種了一大片水稻，他來(lái)到田里，覺(jué)得自己的水稻長(zhǎng)得太慢，就想呀想，最后他抜了一下，然后又接著抜，回到家他又向家人炫耀了一番。
第二天，水稻都枯死了。書(shū)里的人，太急于求成，俗話說(shuō)，心急吃不了熱豆腐。
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個(gè)比利讀后感篇二
這本書(shū)是很典型的紀(jì)實(shí)小說(shuō)，作者從三部分著手。
第一部分主要寫(xiě)的是比利從被發(fā)現(xiàn)犯罪，到24個(gè)人格被一一發(fā)現(xiàn)以及融合的過(guò)程。
第二部分主要寫(xiě)的是他的每一個(gè)人格被激發(fā)的因由。丹尼斯查詢了大量的資料，采訪了許多人，并且由第三人稱講述。他希望展現(xiàn)出一個(gè)不帶個(gè)人情感色彩的真實(shí)的故事，至于相信與否，全看讀者。
到目前，看到第二部的第十三章，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，每當(dāng)比利陷入一個(gè)新的苦痛時(shí)，就會(huì)有一個(gè)人格出來(lái)代替他承受，幼時(shí)被忽視的孤獨(dú)，兒童時(shí)期被虐待的驚嚇，被威脅，被禁錮，被罰站，被認(rèn)為是騙子……每種痛苦造就了性格不一的人格，這些人格代替他承受著苦難。
相比較年初時(shí)候看的《我是誰(shuí)》，二者最大的不同就在于讀者情緒吧。
《請(qǐng)問(wèn)我是誰(shuí)》是一本情感代入性很強(qiáng)烈的書(shū)，很容易就進(jìn)入情境化的故事情節(jié)中難以自抑，你會(huì)感覺(jué)你就是那個(gè)失去了三年記憶的女孩，會(huì)跟著痛苦跟著尖叫甚至跟著哭泣。但是《24個(gè)比利》不是，這本書(shū)是很冷靜的，你仿佛搬了把椅子就坐在比利旁邊，看他痛苦，看著他混沌，卻無(wú)能為力。
個(gè)比利讀后感篇三
當(dāng)夜幕低垂、地面上一片寂靜的時(shí)候，我總會(huì)想起這本書(shū)，他是一本寂寞且孤獨(dú)的真實(shí)小說(shuō)——《二十四個(gè)比利》。
主角是一個(gè)擁有二十四種人格的人，因?yàn)樾r(shí)候比利曾經(jīng)受過(guò)繼父米查的待，而導(dǎo)致他有了后遺癥，看到男人就會(huì)非常害怕，于是他的大腦想盡各種方式避免，就這樣產(chǎn)生了好多人格，而真正的人格呢?卻一直沉睡要內(nèi)心世界，等到上帝愿意找個(gè)人當(dāng)他的天使，他等了好久、好久，一天、一個(gè)月、一年，最后，他絕望了，他認(rèn)定，這是一個(gè)世界可怕的地方，沒(méi)有親情、也沒(méi)有溫暖，只有他的人格愿意陪伴他、幫助他，他不相信這個(gè)無(wú)情的世界，他只相信他的內(nèi)心。
不過(guò)最后比利終于破繭而出，他敞開(kāi)心胸讓別人進(jìn)來(lái)，他了解了，世界好溫暖，并不是所有人都怕他，并不是所有人都討厭他，為什么沒(méi)有人為他伸出援手?因?yàn)樽约簺](méi)有表現(xiàn)、沒(méi)有向別人求救，他重新評(píng)估這個(gè)世界，這溫暖美麗的世界，他慶幸自己來(lái)到這個(gè)世界上，雖然一開(kāi)始他痛苦、悲傷，但他還是高興，他覺(jué)得自己好幸福，有好多人愛(ài)他、有好多人陪著他。
個(gè)比利讀后感篇四
因?yàn)闊o(wú)知，人類走了多少?gòu)澛?，多少同胞飽受摧殘，又有多少人犯下一生的過(guò)錯(cuò)……永遠(yuǎn)不要試圖去反駁或是給自己不了解的事情下定義，在你現(xiàn)有的知識(shí)里或許還有很多不完善的地方，所以請(qǐng)永遠(yuǎn)尊重知識(shí)，追求知識(shí)。
逃避解決不了任何問(wèn)題，比利因太過(guò)痛苦而分裂出不同的人格來(lái)承受，是因?yàn)樗木裉^(guò)敏感而脆弱，也因?yàn)榭柲獛Ыo他的壓力之大到只能以這種方式保護(hù)自己，他無(wú)法依靠任何人，這對(duì)幼年時(shí)期的他來(lái)說(shuō)逃避也許的.確是唯一的辦法了。令人欣慰的是，后來(lái)在善良的醫(yī)生們的幫助下他能意識(shí)到一味逃避的錯(cuò)誤，能夠主動(dòng)承受并且尋找解決困難的方法，這樣的比利令人無(wú)法不對(duì)他既贊賞又同情。人生就是這樣，只有當(dāng)我們意識(shí)到逃避一點(diǎn)用處也沒(méi)有的時(shí)候才會(huì)努力站起身來(lái)獨(dú)自承受，這是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程。
我一直把自己困在初中時(shí)期的陰影中，每回將要踏出去時(shí)心底總會(huì)有個(gè)聲音在問(wèn)我，“你真的準(zhǔn)備好了嗎？你認(rèn)為你真的可以像其他人一樣坦然面對(duì)可能發(fā)生的像以前那樣的事情嗎？”許多次我的答案都是否定的，于是再次退回自己的小世界中自哀自嘆，不愿尋求任何可能的幫助，自以為被全世界拋棄，沒(méi)人愿意聽(tīng)我傾訴。我痛恨自己的矯情，所以上了大學(xué)以后一直在逼自己嘗試以前從來(lái)不敢做的事情，直到現(xiàn)在，或許頗有成效。
比起比利，我的過(guò)去簡(jiǎn)直微不足道，我還有什么理由自我憐憫，繼續(xù)矯情下去呢？就讓過(guò)去的過(guò)去吧，我耿耿于懷的在那些人的記憶里或許早就化為塵埃了，就算我真有機(jī)會(huì)報(bào)仇了又如何，沒(méi)人愿意看到那時(shí)的我的樣子的。
個(gè)比利讀后感篇五
今天我看了“拔苗助長(zhǎng)”的故事，里面寫(xiě)了農(nóng)夫總覺(jué)得禾苗長(zhǎng)得太慢，就把禾苗往上拔了拔，結(jié)果禾苗都枯死了。讀了這篇故事我懂得了任何事情的發(fā)展都有自身的規(guī)律，不能違背自然規(guī)律。
還懂得了每個(gè)人應(yīng)該都有一定的耐心，有些事情不能過(guò)于著急。
個(gè)比利讀后感篇六
《比利時(shí)的哀愁》，哀愁真是無(wú)處不在，自從戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始之后，各種各樣的哀愁就進(jìn)入了路易斯一家，為了生存哀愁，擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)，擔(dān)心自己的生命，擔(dān)心自己的生存環(huán)境，擔(dān)心自己的飲食，自然每個(gè)比利時(shí)人都有如此的哀愁。不僅僅憂愁這，連生死之人都要為之考慮。
自己國(guó)家的文化無(wú)論何時(shí)都需要保留，需要保存下午，不能被外族所侵略，就像比利時(shí)被德國(guó)在二戰(zhàn)中被占領(lǐng)時(shí)，都還是需要保留下自己的文化風(fēng)格，保留自己作為弗拉芒人獲低地人都特性?；轁?....
青年男女之間交往，想追求著什么呢，難怪有句話說(shuō)，男人不壞，女人不愛(ài)?？绰芬姿沟脚e止，愛(ài)惜自己的女友，也珍重女孩，不過(guò)并沒(méi)有得到女人的認(rèn)可，反而投身在壞男人的懷抱之中?；蛘?，再來(lái)個(gè)甜言蜜語(yǔ)，說(shuō)些幽默開(kāi)心笑話的話語(yǔ)，必然會(huì)得到女人的關(guān)愛(ài)。
如何才能畫(huà)出好畫(huà)來(lái)呢，路易斯第一次去老師家中，就被老師提醒別畫(huà)成了畢加索。在繪畫(huà)仙人掌時(shí)，叫出來(lái)的素描被老師批評(píng)，應(yīng)該沒(méi)有畫(huà)出仙人掌的靈魂所在。也確實(shí)，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)之談的學(xué)畫(huà)人，怎樣段時(shí)間里就獲得藝術(shù)上的成功。
看著兒子與母親的對(duì)話，不由的好笑，兒子無(wú)意間看到母親和其他男人的親密接觸，竟然和兒子做起了生意，各自的秘密相互保密，不和父親或丈夫知曉。只是這種秘密在如此的小鎮(zhèn)上又能保密多久。兒子撞破秘密時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)情人、母親、兒子三人間有著有趣的對(duì)話。
二戰(zhàn)在德國(guó)的挑釁中爆發(fā)了，比利時(shí)則陷入抵抗的猶豫之中，最終當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)到家門口不得不戰(zhàn)，倉(cāng)促迎戰(zhàn)，這如何抵抗準(zhǔn)備充分的對(duì)手。法國(guó)兵來(lái)了，不過(guò)和想象中的不同，并沒(méi)有馬上到前線，而是在比利時(shí)國(guó)內(nèi)尋找安寧和美食。
所執(zhí)行的判罰，不僅僅是語(yǔ)言，而在于行為。不過(guò)，事后，被罰者弗里格還向路易斯致敬，孩子間的游戲變化真快。浪漫的解讀，在路上遇到美女，讓男人的內(nèi)心開(kāi)始騷動(dòng)，女人喚醒了男人心中的浪漫。浪漫，郎蠻，同音字，蠻漢子的靈魂，祈求著女人的關(guān)愛(ài)，讓女人的情感灌輸在男人身上，浪漫自然就浮現(xiàn)在眼前。每位男人和女人，都不會(huì)拒絕浪漫的來(lái)臨。
作者的筆下，還是有著幽默的味道。因?yàn)榫奕嗽谑非皶r(shí)代，無(wú)意中造就出了礦山。不過(guò)，這比喻，還是有著特殊的味道。對(duì)于文明的開(kāi)放，在不同人之間，有著各自的利用價(jià)值。希臘人和比利時(shí)人，有了自己的認(rèn)識(shí)，只是從中可以看出文明高低之差別。
剛接觸，感覺(jué)出場(chǎng)的人物眾多，讓讀者目不暇接，熟悉這些眾多人物的姓名，性格，特性。誰(shuí)會(huì)是男主角呢，路易斯么，隨意的猜想中。這段在修道院的歷史，顯得有些壓抑，有陰謀，有秘密。這不，修道院里那本厚厚的圖書(shū)，記錄著修道院的潛規(guī)則。
個(gè)比利讀后感篇七
難以置信本書(shū)的主人公確有其人，確經(jīng)其事，但如果來(lái)自杜撰，不得不對(duì)作者的腦洞大開(kāi)佩服得五體投地！站在完全旁觀的角度會(huì)對(duì)比利有深深的同情，他之所以分裂出多重人格，主因愛(ài)的缺失、傷害的加身、逃避的心理所致，他是家庭生活的受害者，是分裂人格的受害者，也是社會(huì)媒體和缺少醫(yī)德的醫(yī)生所為的受害者，若不是生父自殺，母親少愛(ài)，繼父虐待，他可能不會(huì)人格分裂，若不是人格分裂，軟弱而本性善良的比利不會(huì)因危害他人，而承擔(dān)并非比利本身本意所為之事的后果，若不是媒體輿論的歪曲和壓力以及個(gè)別不信任有多重人格存在可能的醫(yī)生的錯(cuò)誤對(duì)待，比利很可能完成人格融合，成為一個(gè)心理健全的人！
然而事實(shí)是雖然比利很努力，雖然很多德高望重的醫(yī)生專家耐心治療，很多通過(guò)與比利接觸后，理解同情、關(guān)愛(ài)比利的醫(yī)護(hù)人員傾情照顧，但終究似乎都失敗了，最可怕的不是別人放棄你，對(duì)你沒(méi)信心，最可怕的是自己的絕望！雖然最后，比利重回考爾醫(yī)生處接受治療，但情況不容樂(lè)觀。對(duì)于比利這樣的人，社會(huì)真的很不公平，但求多一份理解，多一分推己及人。
個(gè)比利讀后感篇八
我讀了拔苗助長(zhǎng)這篇文章，書(shū)的內(nèi)容是：有一個(gè)人，他種了一大片水稻，他來(lái)到田里，覺(jué)得自己的水稻長(zhǎng)得太慢，就想呀想，最后他抜了一下，然后又接著抜，回到家他又向家人炫耀了一番。
第二天，水稻都枯死了。書(shū)里的人，太急于求成，俗話說(shuō)，心急吃不了熱豆腐。
讀了這篇《揠苗助長(zhǎng)》的寓言，我明白了一個(gè)道理，這個(gè)道理是：不能位發(fā)力食物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而會(huì)誤了大事!
我會(huì)知道了描寫(xiě)宋國(guó)的農(nóng)夫，這幾個(gè)成語(yǔ)是：欲速則不達(dá)、心急吃不了熱豆腐、急于求成和殺雞取卵。
今天我們學(xué)習(xí)了《揠苗助長(zhǎng)》。里面的內(nèi)容是有一個(gè)農(nóng)夫他巴望自己的禾苗能長(zhǎng)得快些，就把禾苗往高里拔，結(jié)果禾苗都枯死了。
從這個(gè)故事中，我知道了：做事不能急于求成，要腳踏實(shí)地，一步一步，否則適得其反，事倍功半。
暑假里我讀了一篇寓言故事名叫《拔苗助長(zhǎng)》。
這故事講：“古時(shí)候有一個(gè)人，看著別人家的莊稼長(zhǎng)的又高又壯。但他自己家里的苗沒(méi)長(zhǎng)，他就急了。他想到了一個(gè)辦法他去把里的苗都拔了拔。第二天一來(lái)發(fā)現(xiàn)苗都枯死了。”
我也有這事。媽媽原來(lái)買的蠶過(guò)年結(jié)繭了。我等啊又等，還是不破我不耐煩了，我把那都撕爛。說(shuō)：“我?guī)托Q作了一件好事?！苯Y(jié)果蠶都死了。
通過(guò)這件事我明白了要按照生態(tài)規(guī)律。
揠苗助長(zhǎng)主要講了：一位農(nóng)民嫌自己的禾苗長(zhǎng)的太慢，就把自己的禾苗拔高了些，第二天到地里一看，禾苗全死了。
這個(gè)故事讓我懂得了一個(gè)道理：我們做事情時(shí)，不能急于求成，一定要耐心等待，這樣才能把事情做好!
故事概要：古代宋國(guó)有一個(gè)人，他種莊稼時(shí)看見(jiàn)莊稼都不怎么長(zhǎng)，很著急。他想啊想，就想出一個(gè)辦法，把莊稼往上拔高一些，結(jié)果可想而知，莊稼全死了。
閱讀體會(huì)：我們做事情都應(yīng)該按照規(guī)律來(lái)做，不能像故事中的那個(gè)宋國(guó)人，不了解植物生長(zhǎng)的規(guī)律，就隨意的做事情，那結(jié)果肯定是不好的。我們做事情先要了解這件事情的基本規(guī)律再做，就不會(huì)出現(xiàn)糟糕的結(jié)果了。
個(gè)比利讀后感篇九
他這一生受盡了不公平的待遇，如果我們不能為他做些什么，至少要給予他所需要的支持。我們不能要求大家張開(kāi)雙臂歡迎他，但希望大家能理解他。這是他至少應(yīng)當(dāng)?shù)玫降摹?BR> 中途去團(tuán)建耽擱了一天，一共用了三天才讀完。對(duì)這本書(shū)的期待很高，知道來(lái)自于真實(shí)故事也沒(méi)有對(duì)情節(jié)的魔幻起伏有過(guò)分期待。但不得不說(shuō)第一章的可讀性不那么高。簡(jiǎn)直想打一星。二三章又重新燃起了讀下去的興趣，整體還是有一點(diǎn)點(diǎn)失望吧。在讀小說(shuō)的時(shí)候一向很看重引發(fā)主人公行為的原因，本書(shū)已經(jīng)做了很充分的敘述。結(jié)局意料之外。始終認(rèn)為原生家庭對(duì)人成長(zhǎng)的影響不容小覷。人的多面性和不同人格的區(qū)別在于是否存在記憶缺失。
司法體制和人道主義考量之間的矛盾和平衡。醫(yī)療體系和對(duì)特殊人群的保護(hù)機(jī)制。媒體報(bào)道與事實(shí)的偏差和輿論影響力對(duì)報(bào)道對(duì)象的影響。
為比利的遭遇唏噓和感慨的同時(shí)又想人所謂的正常人之間都不能相互理解，人人缺少同理心，換位思考這個(gè)詞本身就難以實(shí)現(xiàn)，但不同的是我們總在追尋情緒感知和思想認(rèn)知上的理解，而比利連身而為人最基本的尊重都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)吧。
個(gè)比利讀后感篇十
相信我不用多說(shuō)，讀過(guò)《24個(gè)比利》這本書(shū)的人，都會(huì)確確實(shí)實(shí)感受到書(shū)中那萬(wàn)分沉重，真是就像書(shū)籍封面上所說(shuō)的那樣，“當(dāng)悲傷太多的時(shí)候，一個(gè)人已經(jīng)無(wú)法承受，我就把投注在一個(gè)人身上的所有煎熬分別來(lái)接受”這是一個(gè)人在遭受多大苦難之后才會(huì)有的一切，更何況書(shū)中的主人公比利是在童年遭受了這些。
整本書(shū)里沒(méi)有那些晦澀難懂詞語(yǔ)、沒(méi)有什么故弄玄虛的情節(jié)，讓人感覺(jué)無(wú)比真實(shí)，本來(lái)這也是真實(shí)的故事。就像本作者開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，第一感覺(jué)是最后比利的人格一定會(huì)融合成功，但事實(shí)卻沒(méi)有，到了這時(shí)我終于意識(shí)到書(shū)里講的本身就不是故事，而是現(xiàn)實(shí)。故事和現(xiàn)實(shí)的差距就是這樣，一個(gè)可能是大圓滿式的結(jié)局，一個(gè)是讓人蒼白且無(wú)力的。同時(shí)正文之前的那句“獻(xiàn)給，受虐的孩子們，尤其是那些尚未被發(fā)現(xiàn)的受害者……”
這就不僅想人思索世界上還有多少個(gè)像比利這樣的孩子。他們可能因?yàn)榉N種原因在童年和少年就不斷遭受著虐待，在這本該吃喝玩樂(lè)，享受情親、友情、快樂(lè)和幸福的時(shí)候，早早地給自己戴上了一層又一層的枷鎖，心智上飽受摧殘。當(dāng)然還有更加極端的情況，讓人不忍去想的那種。
或許一些孩子從他降生到這個(gè)世界開(kāi)始，就已經(jīng)注定了要過(guò)早的去接受一些不堪的東西，注定了沒(méi)有一個(gè)幸福的童年。可能有的是緊張的家庭關(guān)系，殘暴的繼父繼母，甚至是生父生母。我們可以說(shuō)上天對(duì)他們是不公平的，讓他們降生在了一個(gè)幻境惡劣不堪的家庭里。他們是不被上天眷顧的人，但正因?yàn)槿绱?，每?dāng)有這樣遭遇或是經(jīng)歷的孩子出現(xiàn)在我們的視野當(dāng)中時(shí)，他們更應(yīng)當(dāng)?shù)玫轿覀兠總€(gè)人的愛(ài)護(hù)，也更應(yīng)當(dāng)?shù)玫絹?lái)自社會(huì)的關(guān)懷。
畢竟在有可能的情況下，我相信大部分人還是希望“比利.米利根”只有一個(gè)就好……。
“每一個(gè)人，都有被世界溫柔以待的權(quán)利。”
個(gè)比利讀后感篇十一
看《24個(gè)比利》的同時(shí)，也看了些關(guān)于did的視頻。果然晚上就夢(mèng)到自己也是did，在遇到事情的時(shí)候，也在召喚其它人格出來(lái)。網(wǎng)上比較多的視頻是一個(gè)韓國(guó)19歲女孩jess，她四歲時(shí)因遭受嚴(yán)重的創(chuàng)傷，開(kāi)始出現(xiàn)分裂的人格，目前有6個(gè)人格。她和比利都是勇敢者，敢于面對(duì)鏡頭，面對(duì)大眾，通過(guò)講述自己，希望讓更多的人了解、理解、包容did群體。當(dāng)jess的親戚和家人知道她公開(kāi)后都辱罵她，為她感到羞恥。她哭著說(shuō)：“不應(yīng)該是我感到羞恥，而應(yīng)該是他們，受害者沒(méi)有錯(cuò)，施暴者才有錯(cuò)，讓他們說(shuō)去吧?！蹦壳癹ess的生活還好，在麻省理工讀書(shū)，也找到了男朋友。
大多數(shù)did患者都有一個(gè)被殘忍欺凌，混亂和痛苦的童年。比利說(shuō)：“今天請(qǐng)擁抱您的孩子——這是舉手之勞，請(qǐng)阻止虐待兒童?！逼鋵?shí)我們每個(gè)人都有多重人格的存在，與他們的區(qū)別就是我們不會(huì)記憶缺失。
《24個(gè)比利》、《我們?yōu)槭裁床徽f(shuō)話》（被改編成電影《自閉歷程》）這些題材的書(shū)或者電影看起來(lái)并不壓抑。對(duì)待一些特殊的群體，我希望多一些認(rèn)知，才能給予更好和正確關(guān)愛(ài)。
不要讓我們的無(wú)知，正在謀殺想活下去的人。
個(gè)比利讀后感篇十二
比利是一個(gè)擁有“24”個(gè)人格的精神病患者，因?yàn)槿烁裣嗷デ袚Q的“混亂時(shí)期”犯下了搶劫罪和強(qiáng)奸罪，繼而被媒體報(bào)道，被大眾所知，也開(kāi)始了他坎坷曲折、不斷被治愈、不斷被摧毀的作為精神病患者的經(jīng)歷。本書(shū)的作者是個(gè)善于描繪細(xì)膩情感的優(yōu)秀的作家（丹尼爾·凱斯），他多次與比利直接交談，并收集盡可能多的資料，最終完成了這本略帶文學(xué)化的真實(shí)事件記錄作品。
比利第一次人格分裂，是在大概三四歲的時(shí)候，是因?yàn)楣聠?，腦海里分裂出了一個(gè)小男孩陪自己玩耍。比利真正意義上分裂出一個(gè)獨(dú)立的人格，是在他媽媽的嘶吼和家暴下，分裂出來(lái)戴維和肖恩，幫他承擔(dān)痛苦和來(lái)自媽媽的咆哮。接著，比利的媽媽改嫁，繼父卡爾莫對(duì)年僅七歲的比利進(jìn)行的性虐待和家暴，令比利徹底滑向人格分裂的深淵。
比利分裂出的人格，包括核心比利（主人格）在內(nèi)，總共有24個(gè)。每個(gè)人格都有自己的性格特點(diǎn)和擅長(zhǎng)的能力，讀書(shū)的時(shí)候，甚至于寫(xiě)讀后感的現(xiàn)在，我都在情感上認(rèn)為這些人格都是獨(dú)立的“人”。我喜歡阿瑟的英國(guó)紳士范兒；喜歡里根雖然搏擊能力強(qiáng)，但以不傷害婦女和孩子為原則；喜歡湯姆雖然精通電子維修，但面對(duì)女孩兒時(shí)總是害羞；還有丹尼、戴維、亞倫、等等，每個(gè)人格都像是一個(gè)個(gè)鮮活的人。
二、人格誕生。
卡洛琳醫(yī)生后來(lái)在提交法院的報(bào)告中如此寫(xiě)道：“……繼父對(duì)比利進(jìn)行性虐待，并且威脅比利，如果他把這件事告訴母親，就會(huì)將他活埋。他甚至真的埋過(guò)比利，只插一根管子讓他呼吸……在鏟去比利身上的泥土之前，他從管子口將尿撒在比利的臉上。”（《新聞周刊》1978年10月18日）……從那天起，丹尼非常懼怕泥土，再也不敢躺在草地上、觸摸地面或者畫(huà)風(fēng)景畫(huà)。
當(dāng)你不知如何保護(hù)自己時(shí)，你的另一面就會(huì)想辦法讓你避免受到傷害。
讀到這里的時(shí)候，我感到很心痛，核心比利為了躲避繼父卡爾莫的迫害而分裂出丹尼這個(gè)人格。傷害如此沉重，以至于不得不分裂出”另一個(gè)自己“來(lái)承受?？墒菍?duì)于丹尼而言，從誕生的那一刻起，就遭受虐待，并且思維意識(shí)一直停留在被虐待的年紀(jì)。一時(shí)之間，我竟然說(shuō)不出核心比利更可憐，還是丹尼更令人心痛。盡管他們嚴(yán)格意義上，是同一個(gè)人。
后來(lái)的后來(lái)，比利在得到一定治療后，用賣畫(huà)的錢建立保護(hù)兒童健康成長(zhǎng)的基金會(huì)，并計(jì)劃將余生投入到兒童保護(hù)的公益事業(yè)中—雖然這個(gè)計(jì)劃還未來(lái)得及實(shí)現(xiàn)，命運(yùn)就再而三地捉弄他。但還是令人欣慰，比利意識(shí)到自己的精神疾病來(lái)源于兒童時(shí)期的不利環(huán)境后，就想要為其他兒童的成長(zhǎng)環(huán)境做些貢獻(xiàn)。”應(yīng)當(dāng)避免孩子們變成我這個(gè)樣子“，比利說(shuō)。
比利的母親毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)失敗的、缺乏責(zé)任心的母親。我總是覺(jué)得很難過(guò)，總有人稀里糊涂地去做一些事，然而卻不想著好好地做，以爭(zhēng)取一個(gè)好結(jié)果。比起作為一個(gè)母親，比利的母親更適合作為一個(gè)女人，換句話說(shuō)，她從未真正理解，身為母親和身為女人的真正區(qū)別?？墒遣焕斫?，就不要生??！如果比利從未誕生，也就不會(huì)遭遇后來(lái)的種種令人難過(guò)的磨難。但卻總有人，明明無(wú)法承擔(dān)責(zé)任，卻急著創(chuàng)造新生命來(lái)到這個(gè)充滿危險(xiǎn)的世界上。多么不負(fù)責(zé)任的行為。
三、混亂時(shí)期。
我們大家，包括那些你們還沒(méi)見(jiàn)過(guò)的人，就好像待在一間黑屋子里，屋子的地板中央有一個(gè)光圈，誰(shuí)走進(jìn)那個(gè)光圈，誰(shuí)就可以保持清醒，與外面的現(xiàn)實(shí)世界接觸。外面的人可以聽(tīng)到和看到他的言行。他出現(xiàn)在光圈里的時(shí)候，其他人可以去做自己感興趣的事，學(xué)習(xí)、睡覺(jué)、聊天或者玩耍。但是，那個(gè)清醒的人必須非常謹(jǐn)慎，絕不能向外界透露我們存在的秘密。這是我們這個(gè)大家庭的機(jī)密。
他痛恨自己每次醒來(lái)都身處一個(gè)不同的地方，痛恨自己無(wú)法控制自己，他再也無(wú)法忍受了，真想去死！他蹲下身，用拳頭捶打路邊的石頭，眼淚不停地流了下來(lái)。
比利的24個(gè)人格，在經(jīng)歷一系列的試錯(cuò)之后，在某種程度上達(dá)成了”家庭規(guī)則“，家庭成員共同守護(hù)核心比利。一般情況下，由阿瑟決定在安全環(huán)境下，由誰(shuí)出現(xiàn)代替核心比利生活；在危險(xiǎn)環(huán)境下，由里根決定由哪個(gè)人格出現(xiàn)。一切本可以安穩(wěn)有序地進(jìn)行，但每隔一段時(shí)間，通常是在受到了某種不可抗力的外界刺激之后，人格之間的切換就會(huì)陷入混亂，阿瑟和里根也無(wú)法控制人格的出現(xiàn)與否。而在這個(gè)混亂的時(shí)期里，“不受歡迎的人格”—一些具有反社會(huì)屬性和破壞屬性的人格就會(huì)出現(xiàn)，制造危險(xiǎn)，傷害比利在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的信譽(yù)。
拋開(kāi)比利的悲慘遭遇不講，我仍然為比利的24個(gè)人格感到震驚。如果這24個(gè)人格不會(huì)陷入混亂時(shí)期，而是健康有序地在使用核心比利的身體，那么他們無(wú)疑是一個(gè)優(yōu)秀的小團(tuán)隊(duì)。有人善于謀劃、有人精通電子裝備、有人搏擊技能超群、有人方向感極佳等等。人類大腦的極限究竟在哪里？一個(gè)人究竟能掌握多少種技能？因?yàn)樵诒壤砩?，我們看到?4個(gè)人格各自優(yōu)秀的技能。我對(duì)人類大腦保持好奇心。
四、被捕之后。
“警察拘捕我實(shí)際上是救了我，對(duì)于受害者我深感抱歉。但是，我最終感覺(jué)到上帝對(duì)我露出了微笑，這是22年來(lái)從未有過(guò)的?！?BR> 克麗絲汀在花園里玩耍，戴維四處追逐著蝴蝶，里根在健身房鍛煉。丹尼仍然懼怕戶外的環(huán)境，擔(dān)心被活埋，因此大部分時(shí)間都待在屋里畫(huà)靜物。13歲的克里斯朵夫在外面騎馬，阿瑟整天在圖書(shū)館研讀法律，并說(shuō)除非打馬球他才會(huì)去騎馬。
一些在報(bào)紙和雜志上見(jiàn)過(guò)比利照片和報(bào)道的大學(xué)生，看到比利就會(huì)揮手打招呼。這讓比利感覺(jué)良好，他覺(jué)得不是所有人都憎恨自己，社會(huì)也沒(méi)有完全將自己拒之門外。
有一次，旺達(dá)把她十八個(gè)月大的侄女米絲蒂帶進(jìn)了活動(dòng)室，當(dāng)時(shí)比利正在那兒畫(huà)畫(huà)。比利彎身去看米絲蒂，她立刻哭了起來(lái)。比利憂傷地看著小女孩說(shuō)：“你也看過(guò)報(bào)紙，是嗎？”
比利被捕之后，得到過(guò)很多人的幫助，尤其是醫(yī)護(hù)人員和他的律師。得益于作者細(xì)膩的筆風(fēng)，我看到了不一樣的醫(yī)患關(guān)系。盡管在比利當(dāng)時(shí)所處的年代，人格分裂病癥并不為大眾所認(rèn)可，人們都懷疑比利是在裝病以逃脫罪責(zé)。但比利還是有幸遇到真正值得尊敬的醫(yī)生和護(hù)士，他們發(fā)自內(nèi)心地相信比利的病，并愿意拋開(kāi)比利罪犯的身份，真誠(chéng)地為比利爭(zhēng)取他的權(quán)益—這對(duì)總是陷于混亂時(shí)期的比利來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。我想，如果要說(shuō)人道主義，醫(yī)護(hù)人員大概是離得最近的。
總是會(huì)跳出來(lái)插上一腳，操控輿論，進(jìn)而影響法庭的判決，進(jìn)而影響比利的人格融合治療。對(duì)于政客而言，他們需要的選票；對(duì)于媒體而言，他們需要的是關(guān)注度；對(duì)于民眾而言，他們需要的是安全和穩(wěn)定；對(duì)于醫(yī)護(hù)人員而言，他們想要病患得到妥善治療；對(duì)于比利而言，他只是想要好好治療，爭(zhēng)取康復(fù)，繼而像個(gè)普通人一樣生活。大家立場(chǎng)不同，本沒(méi)有對(duì)錯(cuò)?？闪钊送锵У氖?，比利在這種立場(chǎng)pk中，處于下風(fēng)，并最終慘敗。
借用劉柏辛歌詞里的話：“這世界根本沒(méi)有真正的對(duì)錯(cuò)/只是看你想要站在哪個(gè)角色/因?yàn)閺奶Ц艿慕嵌葋?lái)說(shuō)/1+1在算錯(cuò)的時(shí)候/確實(shí)等于3/是對(duì)的”。
五、尾聲。
醒著或者沒(méi)出現(xiàn)的時(shí)候，我好像是臉朝下趴在一塊無(wú)邊無(wú)際的玻璃上，透過(guò)玻璃可以看到遙遠(yuǎn)的彼岸，那兒宛如星光閃耀的外層空間。那里還有一個(gè)圓形的光圈，就在我的眼前。我們中的幾個(gè)人就躺在光圈旁邊的棺材里，但棺材沒(méi)有蓋上，因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有死。他們?cè)诔了?，似乎是在等待著什么。光圈旁邊還有幾個(gè)空的棺材，因?yàn)橛腥松形吹絹?lái)。戴維和幾個(gè)年齡小的孩子對(duì)生命還抱有一線希望，但年紀(jì)大的已經(jīng)絕望了?！?BR> “那是什么地方？”我追問(wèn)。
“戴維給它取了個(gè)名字，”他繼續(xù)說(shuō)，“因?yàn)槟鞘撬麆?chuàng)造的，他將其稱為‘死亡之地（thedyingplace）'。”
看到這里真的心口悶得快要窒息，比利曾經(jīng)那么積極地想要面對(duì)新生活，但是總會(huì)被利用被操控著奔向“死亡”。年紀(jì)大的人格已經(jīng)絕望了，我看到這里，也跟著一起快要絕望了。
在社會(huì)這臺(tái)巨大的機(jī)器面前，個(gè)人的力量，甚至小部分群體的力量，顯得那么蒼白無(wú)力。比利得到了很多人的真心幫助，可他同樣也承擔(dān)了更多的不公平以及本不應(yīng)他承擔(dān)的惡意，并遭受了這些惡意結(jié)出的苦澀難堪的惡果。比利的24個(gè)人格，反反復(fù)復(fù)地融合，一次次地向往美好新生活，可總是在一切馬上就要變好的時(shí)候，被來(lái)自社會(huì)的“推力”，推向分裂的深淵。我的心都要跟著絕望了。
我為比利感到難過(guò)。為他被社會(huì)裹挾的命運(yùn)感到難過(guò)。為他曾付出的努力感到難過(guò)。我也為自己感到難過(guò)。在社會(huì)這片大海面前，我難道不也是浮萍一般嗎？被視為積極的正能量的內(nèi)容總是鼓勵(lì)我們努力改寫(xiě)自己的命運(yùn)，可到頭來(lái)，誰(shuí)又真的改變得了自己的命運(yùn)？我們都是浮萍。
個(gè)比利讀后感篇十三
但是，這本書(shū)顯然不是要告訴我們這些。
看這本書(shū)的時(shí)候，我的確很希望比利轉(zhuǎn)去他希望的。醫(yī)院，得到最好的治療，獲得應(yīng)有的自由。我同情他。
這種不知該堅(jiān)持哪種觀點(diǎn)的糾結(jié)真的很無(wú)奈。
這本書(shū)與《24重人格》不同，它不是以第一人稱，所以內(nèi)心戲的篇幅并不長(zhǎng)，感染力也稍遜色。但或許這樣更公正些。評(píng)判最好靠正直的善良。
比利罪惡的開(kāi)始也源于本不該遭受的傷害。受暴者變成施暴者。《聚焦》《露西亞之后》，我十分相信情況常常就是這樣的。
還有最最最重要的一點(diǎn)！最弱的人往往最容易被侵害，孤獨(dú)的老人，單純的幼童。且事實(shí)是，在什么都不懂的情況下，幼童被侵害是最無(wú)辜的。為幼侵負(fù)責(zé)的除了變態(tài)的`犯罪者，還有他們掉以輕心的家長(zhǎng)。
愿所有深深愛(ài)著孩子的父母能不只教會(huì)孩子善良，也能使他們意識(shí)到并且自己深深意識(shí)到傷害無(wú)處不在。