計(jì)劃可以讓我們更好地掌控自己的時(shí)間，避免被瑣事和緊急事件打亂節(jié)奏。那么我們?cè)撊绾沃贫ㄒ粋€(gè)較為完美的計(jì)劃呢？首先，我們需要明確目標(biāo)和任務(wù)，確定我們想要達(dá)到的成果和需要完成的工作。然后，我們可以分解目標(biāo)為具體的步驟和行動(dòng)，將大的目標(biāo)細(xì)化為小的任務(wù)，方便我們逐步完成。在制定計(jì)劃時(shí)，我們需要評(píng)估現(xiàn)有資源和條件，合理安排時(shí)間和人力，確保計(jì)劃的可行性和實(shí)施性。同時(shí)，我們還可以設(shè)置里程碑和時(shí)間節(jié)點(diǎn)，幫助我們跟蹤進(jìn)度和調(diào)整計(jì)劃。制定計(jì)劃還需要考慮風(fēng)險(xiǎn)和不確定性因素，預(yù)留一定的余地和應(yīng)對(duì)措施，以應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。最后，我們還需要不斷反思和調(diào)整計(jì)劃，根據(jù)實(shí)際情況和變化做出相應(yīng)的修改和優(yōu)化。通過(guò)這些步驟和方法，我們就可以制定一份較為完美的計(jì)劃了。這里有一些關(guān)于計(jì)劃制定的優(yōu)秀范文，供大家借鑒和參考。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇一
一、學(xué)情分析：
本班有學(xué)生37人，上期有一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不太感興趣。我將設(shè)計(jì)體驗(yàn)活動(dòng)，注重對(duì)他們進(jìn)行學(xué)做集體小主人，愛(ài)護(hù)集體榮譽(yù)、熱愛(ài)祖國(guó)、牢記歷史、勿忘國(guó)恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)較強(qiáng)的有用人才。
二、教材分析：
教材分為五個(gè)單元。各單元的重點(diǎn)與難點(diǎn)分析如下：
一單元：
重點(diǎn)：讓學(xué)生通過(guò)了解，感受感受父母、親人、學(xué)校、社會(huì)對(duì)我們的愛(ài)與關(guān)懷，喚醒學(xué)生對(duì)生命的尊重與珍視。
難點(diǎn)：學(xué)生能珍愛(ài)生命，重視健康。
二單元：
重點(diǎn)：通過(guò)演示和了解，使學(xué)生懂得生活生活、學(xué)校生活都有一定的規(guī)定規(guī)章和規(guī)則，人人都要遵守。
難點(diǎn)：學(xué)生能自己的用紀(jì)律約束自己。
三單元：
重點(diǎn)：通過(guò)演示，了解中國(guó)的近代史，激發(fā)顯示的愛(ài)國(guó)熱情。
難點(diǎn)：學(xué)生能珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，好好讀書(shū)。
四單元：
重點(diǎn)：收集了解科技給人們帶來(lái)的便利生活。
難點(diǎn)：從小就熱愛(ài)科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)，培養(yǎng)科學(xué)精神。
五單元：
重點(diǎn)：通過(guò)網(wǎng)上查詢(xún)，讓學(xué)生了解中國(guó)的商品和世界商品的交流。
難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的探究世界發(fā)展的軌跡。
教學(xué)目標(biāo)：
2、教育學(xué)生向人民英雄致敬，勿忘國(guó)恥，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情；
3、讓懂得健康的重要意義從而加強(qiáng)鍛煉；
4、使學(xué)生知道每一個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則，特別是學(xué)生要遵守學(xué)校的規(guī)章制度；
6、讓學(xué)生初步感受“落后就要挨打”的道理激發(fā)學(xué)生的民族精神和愛(ài)國(guó)熱情；
7、通過(guò)學(xué)習(xí)、交流，讓學(xué)生感受科技給我們生活帶來(lái)的便捷、舒適、多姿多彩；
8、體會(huì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給人們的生活帶來(lái)了巨大變化。
三、課改理念：
1、幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人是課程的核心。
課程要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛(ài)心、有責(zé)任心、有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。
2、兒童的生活是課程的基礎(chǔ)。
兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀(guān)察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。課程以?xún)和顬榛A(chǔ)，但并不是兒童生活的簡(jiǎn)單翻版，課程的教育意義在于對(duì)兒童生活的`引導(dǎo)，用經(jīng)過(guò)生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童。
3、教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求。
兒童期是品德與社會(huì)性發(fā)展的啟蒙階段，教育必須從他們發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)。同時(shí)，有效的教育必須采用兒童樂(lè)于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。
四、教學(xué)措施：
1、加強(qiáng)對(duì)教材的鉆研，采用多樣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的興趣。
2、根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際生活，引導(dǎo)學(xué)生多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多說(shuō)、多疑來(lái)發(fā)現(xiàn)生活的美，感受現(xiàn)代生活。
3、通過(guò)體驗(yàn)、觀(guān)看、交流、查詢(xún)、了解等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4、通過(guò)書(shū)面、口頭調(diào)查、網(wǎng)上查詢(xún)等多種方式，讓學(xué)生感受生命的可貴、法律的重要、科學(xué)給我們帶來(lái)的便利生活。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇二
四年級(jí)有學(xué)生40人，他們大多來(lái)本村或周邊村子，淳樸，活潑，積極向上。這學(xué)年是他們知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
本冊(cè)教材共四個(gè)單元，第一單元“珍愛(ài)生命，第二單元“安全地生活”，第三單元“花錢(qián)的學(xué)問(wèn)”，第四單元“關(guān)心你，愛(ài)護(hù)他”。
第一單元重在告訴學(xué)生要關(guān)愛(ài)、善待植物和動(dòng)物，也要珍愛(ài)自己和他人的生命，因?yàn)樯挥幸淮巍?BR> 第二單元是關(guān)于安全方面的，重在引導(dǎo)學(xué)生正確處理危險(xiǎn)發(fā)生后的緊急情況，同時(shí)防止事故的發(fā)生，以免給自己和別人帶來(lái)傷害。
第三單元是關(guān)于消費(fèi)和理財(cái)?shù)?。告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)合理的花費(fèi)。
第四單元是關(guān)于做人的道理，做人要善于關(guān)愛(ài)別人、理解別人，做什么事情都要有責(zé)任感。
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)的教學(xué)觀(guān)念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識(shí)。
2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。
四年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃2
四年級(jí)上冊(cè)教材共四個(gè)單元，第一單元“珍愛(ài)生命”，第二單元“安全地生活”，第三單元“花錢(qián)的學(xué)問(wèn)”，第四單元“關(guān)心你，愛(ài)護(hù)他”。
四年級(jí)上冊(cè)教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信、生活常識(shí)等多個(gè)方面的社會(huì)生活事實(shí)，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、探究社會(huì)的過(guò)程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，學(xué)習(xí)解決人際問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的技能。四年級(jí)上冊(cè)教材的顯著特點(diǎn)是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)的過(guò)程中進(jìn)行道德教育。如第一單元《珍愛(ài)生命》，引發(fā)學(xué)生思考：生命給世界帶來(lái)了什么？我們?cè)鯓幼霾拍艹蔀橹参锖蛣?dòng)物的朋友？我們的生命是誰(shuí)給予的？為什么說(shuō)生命是生生不息，又是有限的？第四單元“關(guān)心你，愛(ài)護(hù)他”，以爺爺奶奶的故事作為引線(xiàn)，感受向需要幫助的人伸出手，是關(guān)心。說(shuō)話(huà)做事多替鄰里鄉(xiāng)親著想，是理解。這樣的編寫(xiě)方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊(yùn)含在社會(huì)事實(shí)之中。
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。上冊(cè)教材通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感受生命的意義，掌握安全常識(shí)，懂得花錢(qián)的學(xué)問(wèn)，伸出友愛(ài)的手，大家的事情大家做。這樣的編寫(xiě)方式，使學(xué)生對(duì)社會(huì)基本事實(shí)的認(rèn)識(shí)不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候，能探究和思考社會(huì)生活中，各類(lèi)事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2、從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。
兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。因此應(yīng)注意將社會(huì)事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來(lái)，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀(guān)察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。
3、注意了相關(guān)知識(shí)的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
“品德與社會(huì)”是一門(mén)打破學(xué)科界線(xiàn)的“綜合課程”。在本冊(cè)教材中，涉及到了人文，情感生活等方面的知識(shí)，教材將這些知識(shí)綜合在一起，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和社會(huì)研究能力。
5、通過(guò)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和教材中的留白來(lái)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手和參與實(shí)踐。
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
4、建立新的教學(xué)觀(guān)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
5、實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
6、加強(qiáng)課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇三
爆竹聲中，我們又迎來(lái)了新的學(xué)年度，為了提高教學(xué)質(zhì)量，現(xiàn)將三年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)計(jì)劃如下：
本課程根據(jù)中高年級(jí)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際、認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德形成的需要。在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和初步的道德判別能力，為學(xué)生成長(zhǎng)為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
通過(guò)上學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果不僅包括知識(shí)的獲得、認(rèn)知水平的提高，也包括正確態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，這學(xué)期將繼續(xù)教育學(xué)生既要學(xué)會(huì)做人，又要學(xué)會(huì)做事，在做事中學(xué)做人，在做人的啟迪下學(xué)做事。
品德與社會(huì)教材三年級(jí)的教育主題是：我的成長(zhǎng)。在這一教育主題下，所涉及的內(nèi)容都是對(duì)這個(gè)年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會(huì)互動(dòng)關(guān)系。
本冊(cè)由四個(gè)單元構(gòu)成。第一單元主要是有關(guān)鄰里生活的教育；第二單元主要是學(xué)校生活的教育；第三單元主要是在社會(huì)生活中與他人關(guān)系的'教育；第四單元主要是進(jìn)行熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育。
1、從人道的角度出了，尊重兒童的差異與感受。如：在涉及到家庭、父母、親情的教學(xué)時(shí)，要考慮自己班上是否有離異家庭，怎樣做才能使部分學(xué)生的自尊不受到傷害。
2、在學(xué)生需要的基礎(chǔ)上，要讓班上所有學(xué)生都有參與教學(xué)過(guò)程的平等機(jī)會(huì)。學(xué)生的平等參與不僅是為了調(diào)動(dòng)他們的積極性，理重要的是為使他們都感受到老師和其他同學(xué)對(duì)自己的期望。
3、因材施教，根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要為學(xué)生提供發(fā)展的資源。根據(jù)學(xué)生需要的差異考慮教學(xué)資源的分配，為所有孩子的發(fā)展提供他所需要的教育服務(wù)。
4、尊重學(xué)生的理性思考，特別是在涉及個(gè)人體驗(yàn)與判斷的問(wèn)題上，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的思考得出結(jié)論，把握“導(dǎo)而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，不把既定結(jié)論強(qiáng)加于學(xué)生。
月 份 教學(xué)內(nèi)容 課時(shí)安排
二 月 第一單元 8課時(shí) 1—4
三四月 第二單元 8課時(shí) 5—8
五 月 第三單元 8課時(shí) 9—12
六 月 第四單元 8課時(shí) 13—16
七 月 期末復(fù)習(xí) 檢測(cè)
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇四
一、學(xué)生情況分析：
4、5班現(xiàn)有學(xué)生50人，男生29人，女生21人，男生人數(shù)多于女生，學(xué)生思維活躍、動(dòng)手能力較強(qiáng)。
二、教材分析。
四年級(jí)下冊(cè)教材共四個(gè)單元，第一單元“走進(jìn)美麗的家鄉(xiāng)”，第二單元“家鄉(xiāng)的故事”，第三單元“家鄉(xiāng)，我為你驕傲”。
四年級(jí)上冊(cè)教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個(gè)方面的社會(huì)生活事實(shí)，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、探究社會(huì)的過(guò)程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，學(xué)習(xí)解決人際問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的技能。四上教材的顯著特點(diǎn)是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的過(guò)程中進(jìn)行道德教育，探究和認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)作為教材編寫(xiě)的“明線(xiàn)”，道德教育作為教材編寫(xiě)的“暗線(xiàn)”。如第一單元《走進(jìn)美麗的家鄉(xiāng)》，以認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)，了解不同家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情作為基本事實(shí)，把認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的教育與激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)的情感蘊(yùn)含其中。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1.注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。四上教材通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探究家鄉(xiāng)的地理環(huán)境、家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情、家鄉(xiāng)的故事、家鄉(xiāng)的建設(shè)與發(fā)展的關(guān)系，來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)和了解家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展的密切聯(lián)系，這樣的編寫(xiě)方式，使學(xué)生對(duì)社會(huì)基本事實(shí)的認(rèn)識(shí)不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候，能探究和思考社會(huì)生活中，各類(lèi)事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2.從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。
兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。因此四年級(jí)上冊(cè)教材在編寫(xiě)時(shí)，注意了將社會(huì)事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來(lái)，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀(guān)察家鄉(xiāng)，用自己的心靈感受家鄉(xiāng)，用自己的方式研究家鄉(xiāng)。
3.注意了相關(guān)知識(shí)的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
“品德與社會(huì)”是一門(mén)打破學(xué)科界線(xiàn)的“綜合課程”。四年級(jí)上冊(cè)教材在處理各知識(shí)領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識(shí)與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識(shí)有機(jī)地融為一體，在本冊(cè)教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識(shí)、交通、通信等方面的知識(shí)，教材將這些知識(shí)綜合在一起，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
4.將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和社會(huì)研究能力。
5.通過(guò)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和教材中的留白來(lái)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手和參與實(shí)踐。四年級(jí)上冊(cè)教材仍注意了對(duì)學(xué)生活動(dòng)的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計(jì)了許多學(xué)生直接參與的活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)親歷的活動(dòng)來(lái)獲得對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。在本冊(cè)教材中，設(shè)計(jì)了“觀(guān)察我們的家鄉(xiāng)”“過(guò)去的游戲真有趣”等許多豐富多彩的活動(dòng)。同時(shí)，教材也注意了留白的運(yùn)用。如教材第79頁(yè)的留白是讓學(xué)生為家鄉(xiāng)的明天畫(huà)藍(lán)圖。
四、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo).
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ).
4、建立新的教學(xué)觀(guān)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí).
5、實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展.
6、加強(qiáng)課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量.
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品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇五
五年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生會(huì)樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
人教版五年級(jí)下冊(cè)《品德與社會(huì)》教材共設(shè)計(jì)了四個(gè)單元，這四個(gè)單元主題所涉及內(nèi)容是對(duì)這個(gè)年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會(huì)互動(dòng)關(guān)系（如來(lái)自社會(huì)的愛(ài)）。
這四個(gè)單元教育主題是：第一單元主要是在愛(ài)的陽(yáng)光下；第二單元主要是我們共歡樂(lè)；第三單元主要是生活不能沒(méi)有他們；第四單元主要是尋路和行路。
“尋路和行路”這一教育主題是本冊(cè)教材的重難點(diǎn)，本主題以?xún)和某砷L(zhǎng)與安全的關(guān)系為教育內(nèi)容，從校外探路出發(fā)，激發(fā)學(xué)生對(duì)出行有很大的學(xué)問(wèn)認(rèn)識(shí)，最后落實(shí)到保護(hù)自己的安全教育。
總要求：促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、引導(dǎo)學(xué)生在家人愛(ài)的關(guān)懷下，懂得爸爸、媽媽的艱辛，以達(dá)到關(guān)愛(ài)社會(huì)。
2、指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)生活，能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流和合作。
3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題，學(xué)會(huì)對(duì)生活中的道德問(wèn)題作出正確的判斷和選擇。理解感謝他人。
4、初步了解個(gè)人外出要注意些什么，初步學(xué)看平面圖，嚴(yán)格遵守交通規(guī)則、懂得安全的重要性。
1、全面把握課程目標(biāo)，通過(guò)教學(xué)幫助學(xué)生懂得愛(ài)來(lái)自家庭，學(xué)校和社會(huì)。
2、發(fā)揮藝術(shù)形式在本課程教學(xué)中的效能，重視創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間，以人為本，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
3、重視發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)方法的運(yùn)用。強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)過(guò)程化，重視兒童在活動(dòng)中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)，重視兒童活動(dòng)中付出的努力的程度，以及過(guò)程中的探索、思考、創(chuàng)意等。
4、開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感，使本課程教學(xué)走向家庭、社會(huì)，真正走進(jìn)學(xué)生的實(shí)際生活，體現(xiàn)該課程的開(kāi)放性、實(shí)踐性。
5、重視教學(xué)反思，在反思中與學(xué)生共同成長(zhǎng)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇六
本冊(cè)教材主要由四個(gè)單元組成：第一單元為《成長(zhǎng)中的快樂(lè)與煩惱》、第二單元為《追根尋源》、第三單元為《獨(dú)具魅力的中華文化》、第四單元為《我們生活的地球村》。
小學(xué)思品課是一門(mén)教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中，我將依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過(guò)學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀(guān)事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，形成道德認(rèn)識(shí)前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德行為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我會(huì)根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
學(xué)生通過(guò)5年的品德學(xué)習(xí)，學(xué)生已能得到很多知識(shí)，還能懂得許多做人的道理，并學(xué)會(huì)正確地觀(guān)察自然、認(rèn)識(shí)自我和適應(yīng)社會(huì)生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的小學(xué)生。本學(xué)年，我們將結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，有效開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，使學(xué)生進(jìn)一步了解祖國(guó)的文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
1、學(xué)會(huì)善待自己，養(yǎng)成正確的生活習(xí)慣，形成開(kāi)朗的性格，友善地和同學(xué)相處，與同學(xué)建立真正的友誼，領(lǐng)悟到奏響共同成長(zhǎng)的和弦的秘訣在于真誠(chéng)、善良等等；培養(yǎng)感恩情懷。
2、了解祖國(guó)的`歷史及現(xiàn)狀，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。
3、通過(guò)了解獨(dú)具魅力的中華文化，把學(xué)生帶入中華文化的各個(gè)領(lǐng)域，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無(wú)窮魅力。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的親近與認(rèn)同感，使中華文化中的精華得以宏揚(yáng)和傳承。
4、通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感。通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生在了解祖國(guó)日益富強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程，培養(yǎng)民族自豪感和奮發(fā)有為的責(zé)任心。
“追根尋源，獨(dú)具魅力的中華文化”這一教育主題是本冊(cè)教材的重難點(diǎn)，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計(jì)有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)，讓歷史的中國(guó)人站在兒童面前，與兒童對(duì)話(huà)，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實(shí)生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動(dòng)，表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)歷史發(fā)展和民族興旺的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲，從而激發(fā)學(xué)生為祖國(guó)未來(lái)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)的決心和行動(dòng)。
1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。
2、進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開(kāi)放式教學(xué)方式的課題研究，通過(guò)藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
3、通過(guò)書(shū)面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
4、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇七
一、教材分析：
本單元成長(zhǎng)的快樂(lè)與煩惱由生活中的快樂(lè)、擁有好心情和嘗嘗苦滋味三課組成。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解什么是快樂(lè)，感到生活中的快樂(lè)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積極快樂(lè)的態(tài)度面對(duì)生活。
2、讓學(xué)生知道每個(gè)人都會(huì)有煩惱，煩惱是我們生活的一部分，關(guān)鍵是如何減少那些人為的煩惱及在有了煩惱如何面對(duì)。
3、讓學(xué)生知道在人的一生中，挫折與失敗是不可避免的，如果我們能夠勇敢地面對(duì)它們，挫折與失敗將成為人生的財(cái)富、進(jìn)步的階梯。
三、教學(xué)建議：
學(xué)生升入高年級(jí)后，隨著自我意識(shí)的增強(qiáng)，對(duì)他人和外在事物都有較強(qiáng)的敏感度。但是面對(duì)自己與外界在互動(dòng)中所發(fā)生的困惑和沖突，不少學(xué)生不知道怎樣面對(duì)，容易被動(dòng)、任性的情緒化處理問(wèn)題，而不是尋求積極地解決方式。
1、本單元側(cè)重于通過(guò)閱讀和討論的形式讓學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，互相啟發(fā)，互相碰撞，以達(dá)到不斷提升對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平。
2、事例來(lái)源于學(xué)生生活，啟發(fā)學(xué)生關(guān)注自己生活中感受，讓學(xué)生自發(fā)自覺(jué)地悟出一些生活中的道理。
四、課時(shí)分配：
生活中的快樂(lè)(兩課時(shí))擁有好心情（兩課時(shí)）嘗嘗苦滋味（兩課時(shí)）。
【第二單元教學(xué)計(jì)劃】。
一、教材分析：
本單元追根尋源由1、吃穿住話(huà)古今(一)2、吃穿住話(huà)古今（二）3、火焰中文化：陶與青銅4、漢字和書(shū)的故事組成。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知道我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的古國(guó)，初步了解人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)程和幾千年來(lái)我們祖先創(chuàng)造的燦爛文化，感受祖國(guó)文化的博大精深，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的興趣。
2、從對(duì)古代文化的探究與古今對(duì)比中，知道歷史是如何記載下來(lái)的，如何去了解歷史。讓學(xué)生學(xué)習(xí)用歷史發(fā)展的眼光看待事物，知道任何事物都有其根源，都有過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)。
3、了解和探究自古以來(lái)中國(guó)文化對(duì)世界做出的巨大貢獻(xiàn)，感受中華民族的聰敏才智，激發(fā)學(xué)生民族自豪和文化認(rèn)同感。
三、教學(xué)建議：
本單元基本上是從我們現(xiàn)在的衣食住行和漢字、書(shū)兩個(gè)層面出發(fā)，透過(guò)歷史在我們現(xiàn)實(shí)生活中的積淀，引起我們探究歷史，探究我們生活中許多事物的來(lái)龍去脈，同時(shí)體會(huì)和感悟我們祖先的紫慧和創(chuàng)造。
1、在教材的呈現(xiàn)形式上，只是提示了一些示范性的知識(shí)和信息資源，給學(xué)生留下探究和思考的空間，讓學(xué)生學(xué)習(xí)探究歷史的各種方法。
2、五年級(jí)的學(xué)生在學(xué)習(xí)上以經(jīng)有了一定的能力，所以留給學(xué)生的學(xué)習(xí)空間比較大，我們的教育目的是讓學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，生成民族的歸宿感、自豪感、使命感，至于用哪些方面的史料說(shuō)明問(wèn)題，更多地從方法層面予以考慮、甚至可以讓學(xué)生尋找自己感興趣的歷史事件去學(xué)習(xí)。
四、課時(shí)分配：
共有4課每課兩課時(shí)共計(jì)8課時(shí)。
【第三單元教學(xué)計(jì)劃】。
一、教材分析：
本單元獨(dú)具魅力的中華文化由1、偉大的先人2、我國(guó)的國(guó)寶3、我們的國(guó)粹組成。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解一些在中國(guó)歷史上影響比較大的歷史人物，了解他們的思想。
2、了解我國(guó)主要的文化遺產(chǎn)，借助文化遺產(chǎn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國(guó)的歷史和文化。
3、感受中華傳統(tǒng)文化當(dāng)今時(shí)代的繼承和發(fā)展以及表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)窮魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感、親近感。
三、教學(xué)建議：
我國(guó)是有幾千年文明古國(guó)，有著深厚的文化積淀。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的親近與認(rèn)同感，使中華文化中精華得以弘揚(yáng)和傳承，是我們?cè)O(shè)計(jì)這一單元的主旨。
本單元的設(shè)計(jì)避免了就人物說(shuō)人物，就遺跡說(shuō)遺跡，在展開(kāi)人物的同時(shí)，注意挖掘其身上和思想中表現(xiàn)出的、支撐我國(guó)數(shù)千年的民族精神。
四、課時(shí)分配：
共有3課每課兩課時(shí)共計(jì)6課時(shí)。
【第四單元教學(xué)計(jì)劃】。
一、教材分析：
本單元我們生活的地球由1、蔚藍(lán)色的地球2、我們的地球村3、生活在地球村的人們組成。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知道有關(guān)地球的`形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識(shí)。
2、了解世界上的主要國(guó)家，了解人種的語(yǔ)言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關(guān)系。
3、知道人們?cè)谡J(rèn)識(shí)地球的過(guò)程中經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的探索，并對(duì)這種精神產(chǎn)生崇敬之情。
三、教學(xué)建議。
這一單元從人類(lèi)生活的地球這角度出發(fā)，讓學(xué)生在了解地球的過(guò)程中學(xué)習(xí)相關(guān)的地理、歷史知識(shí)。本單元的設(shè)計(jì)思路：1、我們生活的地球是什么樣，人們是怎樣一步步的認(rèn)識(shí)它的。
2、我們的地球村的居民在外貌、形體、語(yǔ)言等方面怎樣劃分的。
3、我們的地球村是什么樣，大洲大洋及國(guó)家是怎樣劃分的。
四、課時(shí)分配：
共有4課每課兩課時(shí)共計(jì)8課時(shí)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇八
一、教材特點(diǎn)：
《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。五年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感，態(tài)度，價(jià)值觀(guān)，能力，知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)三維目標(biāo)。
教材采用單元編排，主題統(tǒng)整的方式來(lái)構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，研討的話(huà)題，下面又生成多個(gè)小話(huà)題。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
1、教育性。
品德與社會(huì)課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊(cè)教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對(duì)話(huà)，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過(guò)歷史與文化的啟蒙，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育，引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德，歷史，地理，社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過(guò)個(gè)人――人與人――人與社會(huì)這條主線(xiàn)來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線(xiàn)索。
3、參與性。
為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想，觀(guān)點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與，親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問(wèn)題，案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭，學(xué)生與學(xué)校，學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。
4、直觀(guān)性。
本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫(huà)面有機(jī)融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫(huà)，照片，示意圖，地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想，意圖。例如每個(gè)單元根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫(huà)，還有示意圖和大量的照片，通過(guò)這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀(guān)性，也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容，從而達(dá)到品德與社會(huì)課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者，懂得勤勞是美好生活的源泉，學(xué)做集體小主人，愛(ài)護(hù)集體榮譽(yù)培。人人爭(zhēng)做我是小小主人翁。
2、了解祖國(guó)悠久的歷史，懂得講文明，有禮貌是做人的基本品質(zhì)，自覺(jué)遵守公共道德，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。
3、向人民英雄致敬，勿忘國(guó)恥，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。能夠虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn)，樹(shù)立敢于向困難挑戰(zhàn)的信心，遇到失敗和挫折不灰心，不氣餒。
4、自尊自愛(ài)，不驕傲自滿(mǎn)，心胸開(kāi)闊，不計(jì)較小事，不為小事生氣。
5、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的'分化。
6、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
7、通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，歸屬感。
三、教學(xué)策略。
因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說(shuō)教，而是采用隱性的，滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀(guān)察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話(huà)性，活動(dòng)化，體驗(yàn)性，開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對(duì)話(huà)教學(xué)策略。
教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生，生生之間的多元，多維式對(duì)話(huà)。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對(duì)話(huà)波瀾。對(duì)話(huà)能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)，得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性，又要注重激勵(lì)性；既要洋溢著活力，又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話(huà)的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略。
教學(xué)時(shí)，不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)，掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)，生活技能，道德觀(guān)點(diǎn)和社會(huì)常識(shí)，而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T，全程，全身心，多感官地去參與，親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的活動(dòng)，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)。全員參與，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外；全程參與，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與；全身心，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；多感官，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)，用眼睛看看，用手摸摸，用鼻子聞聞，用腦子想想，以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。
3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。
在傳統(tǒng)教材中，編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認(rèn)同，去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和齊步走，一鍋煮的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開(kāi)放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受，體驗(yàn)個(gè)人與他人，個(gè)人與自然，個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與自我(即發(fā)展的我與現(xiàn)實(shí)的我的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開(kāi)放性教學(xué)策略。
五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)，利用本地區(qū)，本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合，重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的，富有彈性的流程。
四、教學(xué)進(jìn)度表。
課序。
教學(xué)內(nèi)容和課時(shí)安排。
備注。
1、準(zhǔn)備課(1課時(shí))。
2、一單元文明古國(guó)的榮辱第1課從四大發(fā)明說(shuō)起(2課時(shí))。
3、第2課圓明園在哭泣(2課時(shí))。
4、第3課悲憤的吼聲(2課時(shí))。
5、二單元富國(guó)強(qiáng)民之路第1課中國(guó)人民站起來(lái)了(2課時(shí))。
6、第2課春天的故事(2課時(shí))。
7、第3課走進(jìn)新時(shí)代(2課時(shí))。
8、第三單元巨龍騰飛第1課高峽出平湖(2課時(shí))。
9、第3課日新月異的交通(2課時(shí))。
10、第四單元生活在地球村。
第1課你中有我，我中有你(2課時(shí))。
11、第2課國(guó)際組織(2課時(shí))。
12、機(jī)動(dòng)課時(shí)。
13、復(fù)習(xí)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇九
光陰的迅速，一眨眼就過(guò)去了，我們的工作又將在忙碌中充實(shí)著，在喜悅中收獲著，來(lái)為以后的工作做一份計(jì)劃吧。好的計(jì)劃是什么樣的呢？以下是小編收集整理的六年級(jí)下冊(cè)品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃范文，希望對(duì)大家有所幫助。
六年級(jí)共有18人，學(xué)生思想純潔，學(xué)習(xí)態(tài)度好，上進(jìn)心都很強(qiáng)，愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)，是個(gè)優(yōu)秀的班集體。
本冊(cè)教材共有五單元，即學(xué)會(huì)合作、祖國(guó)，我為你自豪、放飛和平鴿、只有一個(gè)地球、我的未來(lái)不是夢(mèng)。
主題文：引出一個(gè)話(huà)題或?qū)δ硞€(gè)話(huà)題進(jìn)行提升，一般是該主題的主要思想和觀(guān)點(diǎn)。
提示語(yǔ)：一般作為對(duì)某個(gè)話(huà)題的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)。
旁白：作為和學(xué)生對(duì)話(huà)、溝通的主持人，有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用，有時(shí)為學(xué)生提供一種思考的方向或揭示某個(gè)觀(guān)點(diǎn)，有時(shí)向?qū)W生提出問(wèn)題。其作用相對(duì)靈活。
情景對(duì)話(huà)：一般是經(jīng)過(guò)錘煉的真實(shí)生活的對(duì)話(huà)，幫助學(xué)生對(duì)自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實(shí)地呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)面，幫助學(xué)生開(kāi)闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗(yàn)、開(kāi)展活動(dòng)。
圖標(biāo)：包括“活動(dòng)”“交流”“小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗(yàn)、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品：有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例，有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。
空白框：?jiǎn)l(fā)學(xué)生表達(dá)自己的`思想感情和對(duì)生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者和創(chuàng)造者。
1、注重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)
2、充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，課外收集相關(guān)的資料。
3、在課堂中要調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，加深對(duì)知識(shí)和生活的體驗(yàn)。
4、充分發(fā)掘課本資源，注重與生活的聯(lián)系。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十
本學(xué)期我任教三（1）班的品德與社會(huì)課，通過(guò)了解，三（1）絕大部分學(xué)生能遵守學(xué)校各規(guī)章制度，思想上積極要求上進(jìn)，但也總會(huì)有幾個(gè)學(xué)生頑皮，組織紀(jì)律渙散。雖說(shuō)家庭教育也十分重要，但孩子們接受的品德教育和常規(guī)教育大部分還是來(lái)自于學(xué)校，這就需要老師能耐心地指導(dǎo)，對(duì)他們進(jìn)行自律教育和常規(guī)教育，多與學(xué)生溝通交流，督促學(xué)生改正缺點(diǎn)。
品德與社會(huì)課程是一門(mén)以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。它將我國(guó)小學(xué)低年級(jí)原有的.思想品德、自然、勞動(dòng)、手工和活動(dòng)課程等進(jìn)行高度整合的基礎(chǔ)上生成的新的課程。它包括品德教育、科學(xué)教育、社會(huì)教育、生活教育、勞動(dòng)教育等內(nèi)容，但主導(dǎo)價(jià)值是對(duì)學(xué)生的品德教育。課程引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)的社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的為習(xí)慣，形成基本的道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和初步的道德判別能力，為他們成長(zhǎng)為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，品德與社會(huì)這門(mén)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對(duì)人類(lèi)生存與發(fā)展的重要影響。
3、了解一些基本的地理知識(shí)，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡(jiǎn)單了解當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)面臨的一些共同問(wèn)題。
4、知道在中國(guó)長(zhǎng)期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。初步知道影響中國(guó)發(fā)展的重大歷史事件。初步了解新中國(guó)成立和祖國(guó)建設(shè)的偉大成就。
5、知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識(shí)和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國(guó)家之間和睦相處的重要意義。
（二）過(guò)程與方法目標(biāo)。
1、能夠初步認(rèn)識(shí)自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
2、能夠清晰地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主參與集體生活。
3、學(xué)習(xí)從不同的角度觀(guān)察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題。學(xué)習(xí)對(duì)生活中碰到的道德問(wèn)題做出準(zhǔn)確的判定和評(píng)價(jià)。
4、學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息，能夠運(yùn)用簡(jiǎn)樸的學(xué)習(xí)工具探索和說(shuō)明問(wèn)題。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)。
1、珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，養(yǎng)成自尊自主、樂(lè)觀(guān)向上、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、老實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3、初步形成民主、法制觀(guān)念和規(guī)則意識(shí)。
4、熱愛(ài)祖國(guó)、珍視祖國(guó)的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國(guó)家和人民的文化差異，初步具有開(kāi)放的國(guó)際意識(shí)。
5、關(guān)愛(ài)自然，感激大自然對(duì)人類(lèi)的哺育，初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)的教學(xué)觀(guān)念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識(shí)，注重心理健康教育、德育教育和環(huán)保教育。
2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究。面向全體學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)困生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生都參與討論和交流，大膽發(fā)言。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。使用電教手段為教學(xué)服務(wù)，提高思品教學(xué)質(zhì)量。進(jìn)一步減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和心理壓力。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。
第一周我的自畫(huà)像2課時(shí)。
第二周別人眼中的我1課時(shí)。
第三周心中有陽(yáng)光1課時(shí)。
第四周溫馨的港灣1課時(shí)。
第五、六周。
爸爸媽媽?zhuān)銈冃量嗔?課時(shí)第七周。
爸爸媽媽的心，我能懂1課時(shí)第七周。
說(shuō)說(shuō)我們的學(xué)校1課時(shí)第八周。
校園里的發(fā)現(xiàn)1課時(shí)第九周。
給學(xué)校畫(huà)張“地圖1課時(shí)第九周在學(xué)校工作的人們2課時(shí)第十周。
我能為學(xué)校做點(diǎn)什么2課時(shí)第十一周。
看地圖，找家鄉(xiāng)2課時(shí)。
第十二周家鄉(xiāng)的山和水2課時(shí)。
第十三周我的家鄉(xiāng)變了樣2課時(shí)。
第十三周家鄉(xiāng)明天更美好1課時(shí)。
第十附近我喜歡過(guò)年1課時(shí)。
第十五周家鄉(xiāng)的風(fēng)味小吃2課時(shí)。
第十六周小城故事多2課時(shí)。
第十七周一起采風(fēng)去2課時(shí)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十一
2、使學(xué)生有意識(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)人類(lèi)共同的生存環(huán)境，學(xué)習(xí)一些常見(jiàn)自然災(zāi)害中的自救知識(shí)，理解人與自然和諧共存的重要，增強(qiáng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)保護(hù)物種的意識(shí)和情感，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。
3、和兒童一起走進(jìn)多樣化的世界。培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)闊的視野、寬容的心態(tài)，正確認(rèn)識(shí)其他文化，積極吸取外來(lái)文化的養(yǎng)分，更好的發(fā)展本民族的文化傳統(tǒng)。
4、使學(xué)生懂得和平的重要意義和價(jià)值，珍惜來(lái)之不易的和平生活，正確對(duì)待科學(xué)技術(shù)，初步了解聯(lián)合國(guó)的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。
5、使學(xué)生能夠逐步學(xué)會(huì)確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并據(jù)此獨(dú)立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨(dú)立性，讓他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
1、引導(dǎo)學(xué)生直面并審視生活中的各種問(wèn)題，學(xué)會(huì)確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)會(huì)獨(dú)立。
2、以現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)話(huà)題，逐步向?qū)W生打開(kāi)成人生活的大門(mén)，在參與和探索中成長(zhǎng)。
3、從各個(gè)不同方面和角度展示社會(huì)的多樣性，把兒童培養(yǎng)為優(yōu)秀文化的一代新人。
4、向?qū)W生展示新的自然觀(guān)，使學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球。
本年級(jí)有學(xué)生有70人，其中男生42人，女生28人，他們雖來(lái)自不同的學(xué)區(qū)，但短短的時(shí)間內(nèi)便相處得十分融洽，他們聰明伶俐，而又天真可愛(ài)，上課遵守紀(jì)律，又能積極發(fā)言，大多數(shù)學(xué)生書(shū)寫(xiě)工整認(rèn)真。學(xué)習(xí)習(xí)慣十分好。個(gè)別同學(xué)也有表現(xiàn)得不太令人滿(mǎn)意的地方，我相信通過(guò)師生的共同努力，這部分學(xué)生也會(huì)盡快趕上來(lái)的。
按智力和非智力情況分析如下：
智力和非智力都好：李小雙、范園園、張旺、魏蘇皖、高倩、高賀、陳子堯、吳碩、張蕊、楊霄、張萍、孫芝維、朱巖。
智力好、非智力差：郝旋、閆青、韓立、閆奔、王海燕、王旭、韓嬌、羅東、楊政、郭瓊、陳軍丞、楊贊、楊強(qiáng)、郭穩(wěn)。
智力差、非智力好：孫會(huì)、劉迎春、王凱、張珊珊、王嬌、楊冰心、董夢(mèng)仙、韓碩、王秋艷、周會(huì)、王娜、吳長(zhǎng)輝、孫振。
智力差、非智力差：孫華東、楊貝、王雨蒙、楊帥、楊璇、孫笑、孫力、楊芳、韓良、楊雪元、楊忍、王雙、高飛、孫鵬、董路。
1、教法與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際，以及新課改的需要。
2、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使課內(nèi)與課外有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
3、充分利用各種教學(xué)資源。
4、經(jīng)常開(kāi)展與課堂有關(guān)的活動(dòng)。
5、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第一單元我們生活在一個(gè)地球村第1周至第3周。
第二單元地球生病了第4周至第6周。
第三單元世界問(wèn)題還不少第7周至第12周。
第四單元新的生活就要開(kāi)始了第13周至第18周。
單元第一單元我們生活在一個(gè)地球村。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十二
《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。五年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力、知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。
一、教材簡(jiǎn)析：
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來(lái)構(gòu)建教材體系。五年級(jí)品社上冊(cè)教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均有一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話(huà)題，下面又生成多個(gè)小話(huà)題。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
1、教育性。
品德與社會(huì)課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊(cè)教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對(duì)話(huà)，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過(guò)歷史與文化的啟蒙，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育，引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過(guò)“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線(xiàn)來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線(xiàn)索。
3、參與性。
為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀(guān)點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問(wèn)題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。
4、直觀(guān)性。
本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫(huà)面有機(jī)融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫(huà)、照片、示意圖、地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是中華兒女》，根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫(huà)，還有示意圖和大量的照片，通過(guò)這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀(guān)性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社會(huì)課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。
二、學(xué)情分析及教學(xué)策略。
因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說(shuō)教，而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀(guān)察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話(huà)性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對(duì)話(huà)教學(xué)策略。
教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話(huà)。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對(duì)話(huà)波瀾。對(duì)話(huà)能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性，又要注重激勵(lì)性；既要洋溢著活力，又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話(huà)的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略。
僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。
3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。
在傳統(tǒng)教材中，編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認(rèn)同、去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開(kāi)放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我（即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”）的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開(kāi)放性教學(xué)策略。
五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。
三、教學(xué)措施：
1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。
2、根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開(kāi)發(fā)，提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性。
3、進(jìn)一步加強(qiáng)本課程開(kāi)放式教學(xué)方式的課題研究，通過(guò)藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4、通過(guò)書(shū)面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
（略）。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十三
班級(jí)情況分析：
五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的良好行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、社會(huì)性、時(shí)代性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷，對(duì)課本知識(shí)與生活實(shí)際的有效融合尚有一定的斷層。
教材分析：
五年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材，本冊(cè)教材在體現(xiàn)《品德與社會(huì)》中、高年級(jí)教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開(kāi)闊。
(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
(三)強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)為主線(xiàn)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
(四)重視世界史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問(wèn)題和思考問(wèn)題的方法。
教材選擇認(rèn)識(shí)社會(huì)的幾對(duì)基本概念，從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系等方面的主題具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見(jiàn)的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗(yàn)式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運(yùn)用兒童的語(yǔ)言，采取兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，如充分發(fā)揮圖畫(huà)、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步了解世界地理，知道地球上的七大洲和四大洋，體會(huì)世界地貌的多姿多彩。初步知道世界上的三大任中和使用的幾種語(yǔ)言，知道世界各國(guó)在地理環(huán)境、傳統(tǒng)方面存在差異，懂得尊重文化差異、激發(fā)了解世界文化的興趣。
2、知道人類(lèi)歷史上一些重大的發(fā)明成果，懂得科技造福人類(lèi)，增強(qiáng)學(xué)好科學(xué)的使命感。直到國(guó)際間經(jīng)濟(jì)、文化相互依存，交流與合作有利于各國(guó)進(jìn)步。知道人類(lèi)歷史上兩次世界大戰(zhàn)造成的重大災(zāi)難，體會(huì)熱愛(ài)和平、反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和恐怖活動(dòng)是人類(lèi)共同的心愿。關(guān)注環(huán)境與資源等世界各國(guó)共同面臨的問(wèn)題，初步樹(shù)立危機(jī)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
3、了解聯(lián)合國(guó)、國(guó)際奧委會(huì)等一些重要的國(guó)際性的名稱(chēng)及其開(kāi)展的一些活動(dòng)，體會(huì)聯(lián)合國(guó)宗旨和奧運(yùn)精神。知道《兒童權(quán)利公約》等一些國(guó)際性公約的名稱(chēng)極其在建立國(guó)際新秩序中的作用。
4、懂得面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)少年要學(xué)習(xí)革命前輩和先進(jìn)人物為中華之崛起而讀書(shū)的精神，立志成才。懂的新時(shí)代的中國(guó)少年要有民族精神和國(guó)際意識(shí)，當(dāng)好“地球村”的公民。感謝母校與老師的辛勤培育，為走向時(shí)代做好德、智、體等方面的準(zhǔn)備。
教學(xué)策略：
因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說(shuō)教，而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀(guān)察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話(huà)性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對(duì)話(huà)教學(xué)策略。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話(huà)。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對(duì)話(huà)波瀾。對(duì)話(huà)能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性，又要注重激勵(lì)性;既要洋溢著活力，又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話(huà)的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略。教學(xué)時(shí)，不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活技能、道德觀(guān)點(diǎn)和社會(huì)常識(shí)，而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的“活動(dòng)”，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)?！叭珕T參與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外;“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與;“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受;“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。
3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認(rèn)同、去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開(kāi)放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開(kāi)放性教學(xué)策略。五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十四
以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，以不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，以用心、穩(wěn)步、有效地實(shí)施深化新課程改革為主線(xiàn)，以教學(xué)為中心，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，落實(shí)規(guī)范，提高效率，扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育，為打造“優(yōu)質(zhì)均衡和諧教育”而努力。
二、生基本狀況分析：
三年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、潛力、情感價(jià)值觀(guān)構(gòu)成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了必須的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的構(gòu)成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，能用心與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
三、教材分析：
品德與社會(huì)課程是在中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德構(gòu)成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。本課程根據(jù)中高年級(jí)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際、認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德構(gòu)成的需要，以?xún)和纳鐣?huì)生活為主線(xiàn)，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛(ài)國(guó)主義、群眾主義和社會(huì)主義教育，國(guó)情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)地融合，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)的社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、潛力、知識(shí)，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，構(gòu)成基本的道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和初步的道德判別潛力，為他們成長(zhǎng)為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活潛力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
四、教學(xué)要求：
總要求：促進(jìn)學(xué)生良好品德的構(gòu)成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、職責(zé)心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成禮貌禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、團(tuán)結(jié)合作、有職責(zé)心的品質(zhì)。
2、指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)生活，能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流和合作。
3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題，學(xué)習(xí)對(duì)生活中的道德問(wèn)題作出正確的決定和選取。
4、初步了解個(gè)人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要好處。
5、明白一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，明白社會(huì)生活中不同群體、民族、國(guó)家之間和睦相處的重要好處，懂得和平與發(fā)展是人類(lèi)共同的愿望。
五、具體措施：
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略潛力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)的教學(xué)觀(guān)念，透過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識(shí)。
2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展帶給充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)資料，從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)資料與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程資料的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生用心參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十五
1．培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)與合作的作用及彼此間的關(guān)系，體驗(yàn)合作的快樂(lè)。
2．讓學(xué)生了解祖國(guó)新時(shí)代的新面貌，樹(shù)立為祖國(guó)自豪、為祖國(guó)驕傲的情感。
3．培養(yǎng)孩子們的和平意識(shí)，號(hào)召他們?yōu)槭澜绾推截暙I(xiàn)自己的力量。
4．通過(guò)學(xué)習(xí)，了解保護(hù)地球家園的重要性，培養(yǎng)孩子們從小養(yǎng)成良好的環(huán)保意識(shí)和環(huán)保習(xí)慣。
5．幫助孩子們樹(shù)立正確的人生奮斗目標(biāo)，并鼓勵(lì)他們?yōu)榇藞?jiān)持不懈地努力。
我教的六年級(jí)有學(xué)生75人，其中女生33人。這個(gè)班的大部分學(xué)生學(xué)習(xí)比較認(rèn)真，求知欲較強(qiáng)，對(duì)世界充滿(mǎn)好奇，同學(xué)間能互相合作，共同進(jìn)步。但也有個(gè)別同學(xué)由于種種原因有一些不良習(xí)慣，影響他們健康成長(zhǎng)。
第一單元你我同行。
第二單元人類(lèi)的家園。
第三單元同在一片藍(lán)天下。
第四單元再見(jiàn)，我的小學(xué)生活。
六年級(jí)下學(xué)期又是整個(gè)小學(xué)階段學(xué)習(xí)的最后一個(gè)學(xué)期，這個(gè)學(xué)期的學(xué)生，大部分已經(jīng)形成了與他們的年齡相適應(yīng)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，可以說(shuō)他們的良好品德和社會(huì)性的發(fā)展已經(jīng)到了一個(gè)比較高的狀態(tài)。因此，從六年級(jí)下冊(cè)的教材來(lái)看，更重視學(xué)生日益增強(qiáng)的道德素養(yǎng)與社會(huì)性的不斷發(fā)展，較上冊(cè)而言，在內(nèi)容上更加向廣度和深度推進(jìn)。同時(shí)因?yàn)樗麄冇謱⒚媾R著升入初中，所以教材中又安排了一些迎接新生活的話(huà)題，引導(dǎo)學(xué)生直面生活中的各種問(wèn)題，為學(xué)生向初中階段順利過(guò)渡做了必要的準(zhǔn)備。
1.綜合性。
本冊(cè)教材共設(shè)五個(gè)單元，每一個(gè)主題都不再是單一的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容，而是學(xué)生感興趣的一個(gè)個(gè)話(huà)題。通過(guò)這些話(huà)題，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)解決各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀(guān)。
2.開(kāi)放性。
教學(xué)不局限于課堂內(nèi)，而是面向?qū)W生廣闊的生活空間，課內(nèi)、課外、校內(nèi)校外相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動(dòng)的延續(xù)性和完整性，體現(xiàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)在時(shí)間上、空間上的開(kāi)放性。
3.情感性。
教材努力創(chuàng)設(shè)一種能與學(xué)生對(duì)話(huà)的文本形式，與學(xué)生共同面對(duì)生活中的種種問(wèn)題和煩惱，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感參與。
4.形式活潑。
教材版式新穎，富于流動(dòng)感；圖文并茂，充分運(yùn)用圖畫(huà)、照片、學(xué)生作品等多種形式，采用對(duì)話(huà)式的兒童語(yǔ)言，富有親切感。
（1）、要樹(shù)立綜合的、開(kāi)放的課程觀(guān)。
在教學(xué)中，我將充分利用各種課程資源，創(chuàng)造性的使用教材，并及時(shí)關(guān)注社會(huì)中新的信息、學(xué)生生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象，以便及時(shí)地、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)教育的針對(duì)性、生動(dòng)性和實(shí)效性。
（2）、樹(shù)立以人為本的學(xué)生觀(guān)。
（3）、樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)觀(guān)。
（4）、結(jié)合教材有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育，開(kāi)展一些愛(ài)綠護(hù)綠活動(dòng)和環(huán)保小調(diào)查，增強(qiáng)他們的環(huán)保意識(shí)。
在實(shí)際教學(xué)中，我將盡力挖掘活動(dòng)空間，從更多的角度對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充、拓展，盡可能地體現(xiàn)一種兒童文化，讓教材真正成為學(xué)生喜愛(ài)的朋友。
1．為了讓孩子們輕松而又愉快的學(xué)到知識(shí)，增強(qiáng)能力，我在課堂中盡量運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，盡可能地創(chuàng)造愉快的學(xué)習(xí)氛圍來(lái)讓學(xué)生自己思考，互相討論，合作交流，從而獲取知識(shí)和技能。
2．不布置呆板的書(shū)面作業(yè)，而是讓學(xué)生去讀報(bào)、上網(wǎng)查資料、做社會(huì)小調(diào)查等，來(lái)增長(zhǎng)孩子們的見(jiàn)識(shí)，鍛煉他們的能力。
針對(duì)部分潛能生，本學(xué)期需對(duì)他們注以更多的愛(ài)心和關(guān)心，針對(duì)他們的實(shí)際情況對(duì)他們加強(qiáng)學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為習(xí)慣的督促和指導(dǎo)，讓他們自信而健康地成長(zhǎng)。另外我將多注意這些孩子接觸外界的情況，對(duì)他們的行為加以正確地引導(dǎo)。
本學(xué)期將采取平時(shí)評(píng)分制和期末考核制相結(jié)合，而不是靠一張?jiān)嚲矶ǔ煽?jī)，而且重在平時(shí)的學(xué)習(xí)情況及完成作業(yè)、處理問(wèn)題的情況。再結(jié)合家長(zhǎng)及同學(xué)們的評(píng)價(jià)情況給孩子們一個(gè)完整的評(píng)價(jià)。
結(jié)合教材有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育，開(kāi)展一些愛(ài)綠護(hù)綠活動(dòng)和環(huán)保小調(diào)查，增強(qiáng)他們的環(huán)保意識(shí)，培養(yǎng)他們良好的環(huán)保行為和習(xí)慣。
周次課文課時(shí)。
1男生和女生2。
2朋友之間2。
3、學(xué)會(huì)和諧相處2。
4、只有一個(gè)地球2。
5、我們能為地球做什么2。
6、當(dāng)災(zāi)害降臨的時(shí)候2。
7、戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云下的苦難2。
8、放飛和平鴿2。
9、我們手拉手2。
10、我的成長(zhǎng)足跡2。
11、臨別感言2。
12--16期末復(fù)習(xí)1。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十六
教材共三個(gè)單元，十一個(gè)課題。
第一單元是“幸福家庭伴我成長(zhǎng)”，有四個(gè)課題。第一課是我的家庭，第二課是幸福的家庭，第三課是我成長(zhǎng)的故事，第四課是我會(huì)做的事情。
第二單元是“可愛(ài)的學(xué)校”，有三個(gè)課題。第一課是熟悉的學(xué)校，第二課是在學(xué)校工作的人們，第三課是學(xué)校周?chē)矫亍?BR> 第三單元是為我們生活服務(wù)的人，有四個(gè)課題。第一課是在郵局工作的人，第二課是我們的生活離不開(kāi)他們，第三課是我能為大家做什么，第四課是一次買(mǎi)報(bào)的體驗(yàn)。
教材的基本理念是：讓道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活；關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活；選取有意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)兒童生活；追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
學(xué)情分析：
本學(xué)期我擔(dān)任三年級(jí)三個(gè)班的品社教學(xué)工作。共有學(xué)生90人。這其中大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度端正，思想要求積極上進(jìn)，能自覺(jué)的完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。有良好的生活習(xí)慣和勞動(dòng)習(xí)慣。但在實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力方面有所欠缺，勤思考、善思考方面表現(xiàn)不夠。優(yōu)差懸殊較大，存在著嚴(yán)重的兩極分化，一部分接受能力偏低的學(xué)生，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成，上課聽(tīng)講走神，愛(ài)擺弄小東西尚待進(jìn)一步規(guī)范和提高。通過(guò)兩年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已有了初步的認(rèn)知生活，感知生活的能力，能對(duì)勞動(dòng)行為有所了解，能比較有興趣地參與到老師預(yù)設(shè)好的一些實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)，但個(gè)別學(xué)生需要加強(qiáng)鍛煉與培養(yǎng)。
總目標(biāo)：促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
（一）情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)
1、珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，養(yǎng)成自尊自主、樂(lè)觀(guān)向上、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3、體會(huì)家庭親情，感受父母對(duì)自己的疼愛(ài)和他們的養(yǎng)育之恩，熱愛(ài)家庭、尊重父母長(zhǎng)輩，以恰當(dāng)?shù)?方式孝敬長(zhǎng)輩。
（二）能力
1、能夠初步認(rèn)識(shí)自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
2、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主參與集體生活。
（三）知識(shí)1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系。
1全面把握課程目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)的教學(xué)觀(guān)念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識(shí)。
2善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究。
3創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。
第一單元12課時(shí)
第二單元9課時(shí)
第三單元12課時(shí)
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十七
本學(xué)期我擔(dān)任五、三年級(jí)的品德與社會(huì)的教學(xué)任務(wù)。品德與社會(huì)課是一門(mén)綜合課程，在教學(xué)實(shí)施上，必須貫徹標(biāo)準(zhǔn)的這種根本理念，使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，通過(guò)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會(huì)規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識(shí)學(xué)習(xí)。
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，課程目標(biāo)分別列出了情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，能力和知識(shí)三個(gè)部分。必須認(rèn)識(shí)到，這樣三個(gè)方面的目標(biāo)是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個(gè)體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個(gè)人的情感體驗(yàn)是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類(lèi)迄今為止的所有知識(shí)無(wú)一不是在實(shí)踐中歸納出來(lái)的。具體的課程單元中， 要逐漸地習(xí)慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無(wú)論是什么樣的具體內(nèi)容，也無(wú)論采用什么樣的教學(xué)活動(dòng)，教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行考慮：在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中，可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進(jìn)學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學(xué)生哪些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得？進(jìn)而在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地加以把握。當(dāng)然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識(shí)目標(biāo)必然地會(huì)各有側(cè)重。
學(xué)生并非是一無(wú)所知的，學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展，并不是從這門(mén)課的學(xué)習(xí)才開(kāi)始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣，具有了很簡(jiǎn)單的生活自理能力，可以說(shuō)大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會(huì)積極性。而品德與社會(huì)課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會(huì)課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作學(xué)生完全不懂的東西來(lái)加以講解，加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā)，善于動(dòng)員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)的主題的時(shí)候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問(wèn)題，因而理解課程的意義，樂(lè)于進(jìn)行探究。
知識(shí)積累不斷增加，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀(guān)念的過(guò)程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)不斷提升的連續(xù)性過(guò)程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗(yàn)是不夠的，要通過(guò)各種活動(dòng)，通過(guò)引導(dǎo)和幫助，使得學(xué)生思考和嘗試的范圍不斷擴(kuò)大，以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級(jí)的水平發(fā)展，使他們?cè)械纳罱?jīng)驗(yàn)得以拓展、擴(kuò)充、提升。
學(xué)生的品德和社會(huì)性發(fā)展，不是一個(gè)依靠知識(shí)灌輸?shù)膫鬟f過(guò)程，而是要依靠學(xué)生通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)建構(gòu)的。無(wú)論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會(huì)性發(fā)展當(dāng)中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個(gè)體的親身經(jīng)歷、主觀(guān)體驗(yàn)為前提的，從這個(gè)意義上說(shuō)，離開(kāi)親身經(jīng)歷和主觀(guān)體驗(yàn)，就不會(huì)有品德與社會(huì)課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀(guān)體驗(yàn)，只能在自主性的活動(dòng)當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因此，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，是教師帶有根本性的任務(wù)。
由于品德與社會(huì)課源于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對(duì)學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價(jià)值。整個(gè)課程的時(shí)間坐標(biāo)應(yīng)該是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)存在。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇一
一、學(xué)情分析：
本班有學(xué)生37人，上期有一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不太感興趣。我將設(shè)計(jì)體驗(yàn)活動(dòng)，注重對(duì)他們進(jìn)行學(xué)做集體小主人，愛(ài)護(hù)集體榮譽(yù)、熱愛(ài)祖國(guó)、牢記歷史、勿忘國(guó)恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)較強(qiáng)的有用人才。
二、教材分析：
教材分為五個(gè)單元。各單元的重點(diǎn)與難點(diǎn)分析如下：
一單元：
重點(diǎn)：讓學(xué)生通過(guò)了解，感受感受父母、親人、學(xué)校、社會(huì)對(duì)我們的愛(ài)與關(guān)懷，喚醒學(xué)生對(duì)生命的尊重與珍視。
難點(diǎn)：學(xué)生能珍愛(ài)生命，重視健康。
二單元：
重點(diǎn)：通過(guò)演示和了解，使學(xué)生懂得生活生活、學(xué)校生活都有一定的規(guī)定規(guī)章和規(guī)則，人人都要遵守。
難點(diǎn)：學(xué)生能自己的用紀(jì)律約束自己。
三單元：
重點(diǎn)：通過(guò)演示，了解中國(guó)的近代史，激發(fā)顯示的愛(ài)國(guó)熱情。
難點(diǎn)：學(xué)生能珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，好好讀書(shū)。
四單元：
重點(diǎn)：收集了解科技給人們帶來(lái)的便利生活。
難點(diǎn)：從小就熱愛(ài)科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)，培養(yǎng)科學(xué)精神。
五單元：
重點(diǎn)：通過(guò)網(wǎng)上查詢(xún)，讓學(xué)生了解中國(guó)的商品和世界商品的交流。
難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的探究世界發(fā)展的軌跡。
教學(xué)目標(biāo)：
2、教育學(xué)生向人民英雄致敬，勿忘國(guó)恥，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情；
3、讓懂得健康的重要意義從而加強(qiáng)鍛煉；
4、使學(xué)生知道每一個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則，特別是學(xué)生要遵守學(xué)校的規(guī)章制度；
6、讓學(xué)生初步感受“落后就要挨打”的道理激發(fā)學(xué)生的民族精神和愛(ài)國(guó)熱情；
7、通過(guò)學(xué)習(xí)、交流，讓學(xué)生感受科技給我們生活帶來(lái)的便捷、舒適、多姿多彩；
8、體會(huì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給人們的生活帶來(lái)了巨大變化。
三、課改理念：
1、幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人是課程的核心。
課程要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛(ài)心、有責(zé)任心、有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。
2、兒童的生活是課程的基礎(chǔ)。
兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀(guān)察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。課程以?xún)和顬榛A(chǔ)，但并不是兒童生活的簡(jiǎn)單翻版，課程的教育意義在于對(duì)兒童生活的`引導(dǎo)，用經(jīng)過(guò)生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童。
3、教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求。
兒童期是品德與社會(huì)性發(fā)展的啟蒙階段，教育必須從他們發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)。同時(shí)，有效的教育必須采用兒童樂(lè)于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。
四、教學(xué)措施：
1、加強(qiáng)對(duì)教材的鉆研，采用多樣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的興趣。
2、根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際生活，引導(dǎo)學(xué)生多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多說(shuō)、多疑來(lái)發(fā)現(xiàn)生活的美，感受現(xiàn)代生活。
3、通過(guò)體驗(yàn)、觀(guān)看、交流、查詢(xún)、了解等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4、通過(guò)書(shū)面、口頭調(diào)查、網(wǎng)上查詢(xún)等多種方式，讓學(xué)生感受生命的可貴、法律的重要、科學(xué)給我們帶來(lái)的便利生活。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇二
四年級(jí)有學(xué)生40人，他們大多來(lái)本村或周邊村子，淳樸，活潑，積極向上。這學(xué)年是他們知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
本冊(cè)教材共四個(gè)單元，第一單元“珍愛(ài)生命，第二單元“安全地生活”，第三單元“花錢(qián)的學(xué)問(wèn)”，第四單元“關(guān)心你，愛(ài)護(hù)他”。
第一單元重在告訴學(xué)生要關(guān)愛(ài)、善待植物和動(dòng)物，也要珍愛(ài)自己和他人的生命，因?yàn)樯挥幸淮巍?BR> 第二單元是關(guān)于安全方面的，重在引導(dǎo)學(xué)生正確處理危險(xiǎn)發(fā)生后的緊急情況，同時(shí)防止事故的發(fā)生，以免給自己和別人帶來(lái)傷害。
第三單元是關(guān)于消費(fèi)和理財(cái)?shù)?。告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)合理的花費(fèi)。
第四單元是關(guān)于做人的道理，做人要善于關(guān)愛(ài)別人、理解別人，做什么事情都要有責(zé)任感。
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)的教學(xué)觀(guān)念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識(shí)。
2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。
四年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃2
四年級(jí)上冊(cè)教材共四個(gè)單元，第一單元“珍愛(ài)生命”，第二單元“安全地生活”，第三單元“花錢(qián)的學(xué)問(wèn)”，第四單元“關(guān)心你，愛(ài)護(hù)他”。
四年級(jí)上冊(cè)教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信、生活常識(shí)等多個(gè)方面的社會(huì)生活事實(shí)，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、探究社會(huì)的過(guò)程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，學(xué)習(xí)解決人際問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的技能。四年級(jí)上冊(cè)教材的顯著特點(diǎn)是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)的過(guò)程中進(jìn)行道德教育。如第一單元《珍愛(ài)生命》，引發(fā)學(xué)生思考：生命給世界帶來(lái)了什么？我們?cè)鯓幼霾拍艹蔀橹参锖蛣?dòng)物的朋友？我們的生命是誰(shuí)給予的？為什么說(shuō)生命是生生不息，又是有限的？第四單元“關(guān)心你，愛(ài)護(hù)他”，以爺爺奶奶的故事作為引線(xiàn)，感受向需要幫助的人伸出手，是關(guān)心。說(shuō)話(huà)做事多替鄰里鄉(xiāng)親著想，是理解。這樣的編寫(xiě)方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊(yùn)含在社會(huì)事實(shí)之中。
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。上冊(cè)教材通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感受生命的意義，掌握安全常識(shí)，懂得花錢(qián)的學(xué)問(wèn)，伸出友愛(ài)的手，大家的事情大家做。這樣的編寫(xiě)方式，使學(xué)生對(duì)社會(huì)基本事實(shí)的認(rèn)識(shí)不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候，能探究和思考社會(huì)生活中，各類(lèi)事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2、從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。
兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。因此應(yīng)注意將社會(huì)事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來(lái)，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀(guān)察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。
3、注意了相關(guān)知識(shí)的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
“品德與社會(huì)”是一門(mén)打破學(xué)科界線(xiàn)的“綜合課程”。在本冊(cè)教材中，涉及到了人文，情感生活等方面的知識(shí)，教材將這些知識(shí)綜合在一起，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和社會(huì)研究能力。
5、通過(guò)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和教材中的留白來(lái)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手和參與實(shí)踐。
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
4、建立新的教學(xué)觀(guān)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
5、實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
6、加強(qiáng)課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇三
爆竹聲中，我們又迎來(lái)了新的學(xué)年度，為了提高教學(xué)質(zhì)量，現(xiàn)將三年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)計(jì)劃如下：
本課程根據(jù)中高年級(jí)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際、認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德形成的需要。在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和初步的道德判別能力，為學(xué)生成長(zhǎng)為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
通過(guò)上學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果不僅包括知識(shí)的獲得、認(rèn)知水平的提高，也包括正確態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，這學(xué)期將繼續(xù)教育學(xué)生既要學(xué)會(huì)做人，又要學(xué)會(huì)做事，在做事中學(xué)做人，在做人的啟迪下學(xué)做事。
品德與社會(huì)教材三年級(jí)的教育主題是：我的成長(zhǎng)。在這一教育主題下，所涉及的內(nèi)容都是對(duì)這個(gè)年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會(huì)互動(dòng)關(guān)系。
本冊(cè)由四個(gè)單元構(gòu)成。第一單元主要是有關(guān)鄰里生活的教育；第二單元主要是學(xué)校生活的教育；第三單元主要是在社會(huì)生活中與他人關(guān)系的'教育；第四單元主要是進(jìn)行熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育。
1、從人道的角度出了，尊重兒童的差異與感受。如：在涉及到家庭、父母、親情的教學(xué)時(shí)，要考慮自己班上是否有離異家庭，怎樣做才能使部分學(xué)生的自尊不受到傷害。
2、在學(xué)生需要的基礎(chǔ)上，要讓班上所有學(xué)生都有參與教學(xué)過(guò)程的平等機(jī)會(huì)。學(xué)生的平等參與不僅是為了調(diào)動(dòng)他們的積極性，理重要的是為使他們都感受到老師和其他同學(xué)對(duì)自己的期望。
3、因材施教，根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要為學(xué)生提供發(fā)展的資源。根據(jù)學(xué)生需要的差異考慮教學(xué)資源的分配，為所有孩子的發(fā)展提供他所需要的教育服務(wù)。
4、尊重學(xué)生的理性思考，特別是在涉及個(gè)人體驗(yàn)與判斷的問(wèn)題上，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的思考得出結(jié)論，把握“導(dǎo)而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，不把既定結(jié)論強(qiáng)加于學(xué)生。
月 份 教學(xué)內(nèi)容 課時(shí)安排
二 月 第一單元 8課時(shí) 1—4
三四月 第二單元 8課時(shí) 5—8
五 月 第三單元 8課時(shí) 9—12
六 月 第四單元 8課時(shí) 13—16
七 月 期末復(fù)習(xí) 檢測(cè)
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇四
一、學(xué)生情況分析：
4、5班現(xiàn)有學(xué)生50人，男生29人，女生21人，男生人數(shù)多于女生，學(xué)生思維活躍、動(dòng)手能力較強(qiáng)。
二、教材分析。
四年級(jí)下冊(cè)教材共四個(gè)單元，第一單元“走進(jìn)美麗的家鄉(xiāng)”，第二單元“家鄉(xiāng)的故事”，第三單元“家鄉(xiāng)，我為你驕傲”。
四年級(jí)上冊(cè)教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個(gè)方面的社會(huì)生活事實(shí)，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、探究社會(huì)的過(guò)程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，學(xué)習(xí)解決人際問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的技能。四上教材的顯著特點(diǎn)是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的過(guò)程中進(jìn)行道德教育，探究和認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)作為教材編寫(xiě)的“明線(xiàn)”，道德教育作為教材編寫(xiě)的“暗線(xiàn)”。如第一單元《走進(jìn)美麗的家鄉(xiāng)》，以認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)，了解不同家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情作為基本事實(shí)，把認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的教育與激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)的情感蘊(yùn)含其中。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1.注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。四上教材通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探究家鄉(xiāng)的地理環(huán)境、家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情、家鄉(xiāng)的故事、家鄉(xiāng)的建設(shè)與發(fā)展的關(guān)系，來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)和了解家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展的密切聯(lián)系，這樣的編寫(xiě)方式，使學(xué)生對(duì)社會(huì)基本事實(shí)的認(rèn)識(shí)不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候，能探究和思考社會(huì)生活中，各類(lèi)事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2.從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。
兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。因此四年級(jí)上冊(cè)教材在編寫(xiě)時(shí)，注意了將社會(huì)事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來(lái)，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀(guān)察家鄉(xiāng)，用自己的心靈感受家鄉(xiāng)，用自己的方式研究家鄉(xiāng)。
3.注意了相關(guān)知識(shí)的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
“品德與社會(huì)”是一門(mén)打破學(xué)科界線(xiàn)的“綜合課程”。四年級(jí)上冊(cè)教材在處理各知識(shí)領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識(shí)與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識(shí)有機(jī)地融為一體，在本冊(cè)教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識(shí)、交通、通信等方面的知識(shí)，教材將這些知識(shí)綜合在一起，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
4.將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和社會(huì)研究能力。
5.通過(guò)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和教材中的留白來(lái)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手和參與實(shí)踐。四年級(jí)上冊(cè)教材仍注意了對(duì)學(xué)生活動(dòng)的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計(jì)了許多學(xué)生直接參與的活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)親歷的活動(dòng)來(lái)獲得對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。在本冊(cè)教材中，設(shè)計(jì)了“觀(guān)察我們的家鄉(xiāng)”“過(guò)去的游戲真有趣”等許多豐富多彩的活動(dòng)。同時(shí)，教材也注意了留白的運(yùn)用。如教材第79頁(yè)的留白是讓學(xué)生為家鄉(xiāng)的明天畫(huà)藍(lán)圖。
四、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo).
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ).
4、建立新的教學(xué)觀(guān)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí).
5、實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展.
6、加強(qiáng)課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量.
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品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇五
五年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生會(huì)樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
人教版五年級(jí)下冊(cè)《品德與社會(huì)》教材共設(shè)計(jì)了四個(gè)單元，這四個(gè)單元主題所涉及內(nèi)容是對(duì)這個(gè)年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會(huì)互動(dòng)關(guān)系（如來(lái)自社會(huì)的愛(ài)）。
這四個(gè)單元教育主題是：第一單元主要是在愛(ài)的陽(yáng)光下；第二單元主要是我們共歡樂(lè)；第三單元主要是生活不能沒(méi)有他們；第四單元主要是尋路和行路。
“尋路和行路”這一教育主題是本冊(cè)教材的重難點(diǎn)，本主題以?xún)和某砷L(zhǎng)與安全的關(guān)系為教育內(nèi)容，從校外探路出發(fā)，激發(fā)學(xué)生對(duì)出行有很大的學(xué)問(wèn)認(rèn)識(shí)，最后落實(shí)到保護(hù)自己的安全教育。
總要求：促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、引導(dǎo)學(xué)生在家人愛(ài)的關(guān)懷下，懂得爸爸、媽媽的艱辛，以達(dá)到關(guān)愛(ài)社會(huì)。
2、指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)生活，能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流和合作。
3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題，學(xué)會(huì)對(duì)生活中的道德問(wèn)題作出正確的判斷和選擇。理解感謝他人。
4、初步了解個(gè)人外出要注意些什么，初步學(xué)看平面圖，嚴(yán)格遵守交通規(guī)則、懂得安全的重要性。
1、全面把握課程目標(biāo)，通過(guò)教學(xué)幫助學(xué)生懂得愛(ài)來(lái)自家庭，學(xué)校和社會(huì)。
2、發(fā)揮藝術(shù)形式在本課程教學(xué)中的效能，重視創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間，以人為本，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
3、重視發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)方法的運(yùn)用。強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)過(guò)程化，重視兒童在活動(dòng)中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)，重視兒童活動(dòng)中付出的努力的程度，以及過(guò)程中的探索、思考、創(chuàng)意等。
4、開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感，使本課程教學(xué)走向家庭、社會(huì)，真正走進(jìn)學(xué)生的實(shí)際生活，體現(xiàn)該課程的開(kāi)放性、實(shí)踐性。
5、重視教學(xué)反思，在反思中與學(xué)生共同成長(zhǎng)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇六
本冊(cè)教材主要由四個(gè)單元組成：第一單元為《成長(zhǎng)中的快樂(lè)與煩惱》、第二單元為《追根尋源》、第三單元為《獨(dú)具魅力的中華文化》、第四單元為《我們生活的地球村》。
小學(xué)思品課是一門(mén)教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中，我將依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過(guò)學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀(guān)事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，形成道德認(rèn)識(shí)前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德行為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我會(huì)根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
學(xué)生通過(guò)5年的品德學(xué)習(xí)，學(xué)生已能得到很多知識(shí)，還能懂得許多做人的道理，并學(xué)會(huì)正確地觀(guān)察自然、認(rèn)識(shí)自我和適應(yīng)社會(huì)生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的小學(xué)生。本學(xué)年，我們將結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，有效開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，使學(xué)生進(jìn)一步了解祖國(guó)的文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
1、學(xué)會(huì)善待自己，養(yǎng)成正確的生活習(xí)慣，形成開(kāi)朗的性格，友善地和同學(xué)相處，與同學(xué)建立真正的友誼，領(lǐng)悟到奏響共同成長(zhǎng)的和弦的秘訣在于真誠(chéng)、善良等等；培養(yǎng)感恩情懷。
2、了解祖國(guó)的`歷史及現(xiàn)狀，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。
3、通過(guò)了解獨(dú)具魅力的中華文化，把學(xué)生帶入中華文化的各個(gè)領(lǐng)域，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無(wú)窮魅力。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的親近與認(rèn)同感，使中華文化中的精華得以宏揚(yáng)和傳承。
4、通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感。通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生在了解祖國(guó)日益富強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程，培養(yǎng)民族自豪感和奮發(fā)有為的責(zé)任心。
“追根尋源，獨(dú)具魅力的中華文化”這一教育主題是本冊(cè)教材的重難點(diǎn)，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計(jì)有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)，讓歷史的中國(guó)人站在兒童面前，與兒童對(duì)話(huà)，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實(shí)生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動(dòng)，表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)歷史發(fā)展和民族興旺的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲，從而激發(fā)學(xué)生為祖國(guó)未來(lái)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)的決心和行動(dòng)。
1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。
2、進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開(kāi)放式教學(xué)方式的課題研究，通過(guò)藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
3、通過(guò)書(shū)面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
4、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇七
一、教材分析：
本單元成長(zhǎng)的快樂(lè)與煩惱由生活中的快樂(lè)、擁有好心情和嘗嘗苦滋味三課組成。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解什么是快樂(lè)，感到生活中的快樂(lè)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積極快樂(lè)的態(tài)度面對(duì)生活。
2、讓學(xué)生知道每個(gè)人都會(huì)有煩惱，煩惱是我們生活的一部分，關(guān)鍵是如何減少那些人為的煩惱及在有了煩惱如何面對(duì)。
3、讓學(xué)生知道在人的一生中，挫折與失敗是不可避免的，如果我們能夠勇敢地面對(duì)它們，挫折與失敗將成為人生的財(cái)富、進(jìn)步的階梯。
三、教學(xué)建議：
學(xué)生升入高年級(jí)后，隨著自我意識(shí)的增強(qiáng)，對(duì)他人和外在事物都有較強(qiáng)的敏感度。但是面對(duì)自己與外界在互動(dòng)中所發(fā)生的困惑和沖突，不少學(xué)生不知道怎樣面對(duì)，容易被動(dòng)、任性的情緒化處理問(wèn)題，而不是尋求積極地解決方式。
1、本單元側(cè)重于通過(guò)閱讀和討論的形式讓學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，互相啟發(fā)，互相碰撞，以達(dá)到不斷提升對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平。
2、事例來(lái)源于學(xué)生生活，啟發(fā)學(xué)生關(guān)注自己生活中感受，讓學(xué)生自發(fā)自覺(jué)地悟出一些生活中的道理。
四、課時(shí)分配：
生活中的快樂(lè)(兩課時(shí))擁有好心情（兩課時(shí)）嘗嘗苦滋味（兩課時(shí)）。
【第二單元教學(xué)計(jì)劃】。
一、教材分析：
本單元追根尋源由1、吃穿住話(huà)古今(一)2、吃穿住話(huà)古今（二）3、火焰中文化：陶與青銅4、漢字和書(shū)的故事組成。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知道我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的古國(guó)，初步了解人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)程和幾千年來(lái)我們祖先創(chuàng)造的燦爛文化，感受祖國(guó)文化的博大精深，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的興趣。
2、從對(duì)古代文化的探究與古今對(duì)比中，知道歷史是如何記載下來(lái)的，如何去了解歷史。讓學(xué)生學(xué)習(xí)用歷史發(fā)展的眼光看待事物，知道任何事物都有其根源，都有過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)。
3、了解和探究自古以來(lái)中國(guó)文化對(duì)世界做出的巨大貢獻(xiàn)，感受中華民族的聰敏才智，激發(fā)學(xué)生民族自豪和文化認(rèn)同感。
三、教學(xué)建議：
本單元基本上是從我們現(xiàn)在的衣食住行和漢字、書(shū)兩個(gè)層面出發(fā)，透過(guò)歷史在我們現(xiàn)實(shí)生活中的積淀，引起我們探究歷史，探究我們生活中許多事物的來(lái)龍去脈，同時(shí)體會(huì)和感悟我們祖先的紫慧和創(chuàng)造。
1、在教材的呈現(xiàn)形式上，只是提示了一些示范性的知識(shí)和信息資源，給學(xué)生留下探究和思考的空間，讓學(xué)生學(xué)習(xí)探究歷史的各種方法。
2、五年級(jí)的學(xué)生在學(xué)習(xí)上以經(jīng)有了一定的能力，所以留給學(xué)生的學(xué)習(xí)空間比較大，我們的教育目的是讓學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，生成民族的歸宿感、自豪感、使命感，至于用哪些方面的史料說(shuō)明問(wèn)題，更多地從方法層面予以考慮、甚至可以讓學(xué)生尋找自己感興趣的歷史事件去學(xué)習(xí)。
四、課時(shí)分配：
共有4課每課兩課時(shí)共計(jì)8課時(shí)。
【第三單元教學(xué)計(jì)劃】。
一、教材分析：
本單元獨(dú)具魅力的中華文化由1、偉大的先人2、我國(guó)的國(guó)寶3、我們的國(guó)粹組成。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解一些在中國(guó)歷史上影響比較大的歷史人物，了解他們的思想。
2、了解我國(guó)主要的文化遺產(chǎn)，借助文化遺產(chǎn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國(guó)的歷史和文化。
3、感受中華傳統(tǒng)文化當(dāng)今時(shí)代的繼承和發(fā)展以及表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)窮魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感、親近感。
三、教學(xué)建議：
我國(guó)是有幾千年文明古國(guó)，有著深厚的文化積淀。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的親近與認(rèn)同感，使中華文化中精華得以弘揚(yáng)和傳承，是我們?cè)O(shè)計(jì)這一單元的主旨。
本單元的設(shè)計(jì)避免了就人物說(shuō)人物，就遺跡說(shuō)遺跡，在展開(kāi)人物的同時(shí)，注意挖掘其身上和思想中表現(xiàn)出的、支撐我國(guó)數(shù)千年的民族精神。
四、課時(shí)分配：
共有3課每課兩課時(shí)共計(jì)6課時(shí)。
【第四單元教學(xué)計(jì)劃】。
一、教材分析：
本單元我們生活的地球由1、蔚藍(lán)色的地球2、我們的地球村3、生活在地球村的人們組成。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知道有關(guān)地球的`形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識(shí)。
2、了解世界上的主要國(guó)家，了解人種的語(yǔ)言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關(guān)系。
3、知道人們?cè)谡J(rèn)識(shí)地球的過(guò)程中經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的探索，并對(duì)這種精神產(chǎn)生崇敬之情。
三、教學(xué)建議。
這一單元從人類(lèi)生活的地球這角度出發(fā)，讓學(xué)生在了解地球的過(guò)程中學(xué)習(xí)相關(guān)的地理、歷史知識(shí)。本單元的設(shè)計(jì)思路：1、我們生活的地球是什么樣，人們是怎樣一步步的認(rèn)識(shí)它的。
2、我們的地球村的居民在外貌、形體、語(yǔ)言等方面怎樣劃分的。
3、我們的地球村是什么樣，大洲大洋及國(guó)家是怎樣劃分的。
四、課時(shí)分配：
共有4課每課兩課時(shí)共計(jì)8課時(shí)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇八
一、教材特點(diǎn)：
《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。五年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感，態(tài)度，價(jià)值觀(guān)，能力，知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)三維目標(biāo)。
教材采用單元編排，主題統(tǒng)整的方式來(lái)構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，研討的話(huà)題，下面又生成多個(gè)小話(huà)題。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
1、教育性。
品德與社會(huì)課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊(cè)教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對(duì)話(huà)，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過(guò)歷史與文化的啟蒙，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育，引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德，歷史，地理，社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過(guò)個(gè)人――人與人――人與社會(huì)這條主線(xiàn)來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線(xiàn)索。
3、參與性。
為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想，觀(guān)點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與，親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問(wèn)題，案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭，學(xué)生與學(xué)校，學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。
4、直觀(guān)性。
本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫(huà)面有機(jī)融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫(huà)，照片，示意圖，地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想，意圖。例如每個(gè)單元根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫(huà)，還有示意圖和大量的照片，通過(guò)這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀(guān)性，也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容，從而達(dá)到品德與社會(huì)課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者，懂得勤勞是美好生活的源泉，學(xué)做集體小主人，愛(ài)護(hù)集體榮譽(yù)培。人人爭(zhēng)做我是小小主人翁。
2、了解祖國(guó)悠久的歷史，懂得講文明，有禮貌是做人的基本品質(zhì)，自覺(jué)遵守公共道德，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。
3、向人民英雄致敬，勿忘國(guó)恥，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。能夠虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn)，樹(shù)立敢于向困難挑戰(zhàn)的信心，遇到失敗和挫折不灰心，不氣餒。
4、自尊自愛(ài)，不驕傲自滿(mǎn)，心胸開(kāi)闊，不計(jì)較小事，不為小事生氣。
5、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的'分化。
6、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
7、通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，歸屬感。
三、教學(xué)策略。
因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說(shuō)教，而是采用隱性的，滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀(guān)察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話(huà)性，活動(dòng)化，體驗(yàn)性，開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對(duì)話(huà)教學(xué)策略。
教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生，生生之間的多元，多維式對(duì)話(huà)。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對(duì)話(huà)波瀾。對(duì)話(huà)能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)，得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性，又要注重激勵(lì)性；既要洋溢著活力，又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話(huà)的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略。
教學(xué)時(shí)，不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)，掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)，生活技能，道德觀(guān)點(diǎn)和社會(huì)常識(shí)，而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T，全程，全身心，多感官地去參與，親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的活動(dòng)，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)。全員參與，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外；全程參與，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與；全身心，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；多感官，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)，用眼睛看看，用手摸摸，用鼻子聞聞，用腦子想想，以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。
3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。
在傳統(tǒng)教材中，編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認(rèn)同，去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和齊步走，一鍋煮的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開(kāi)放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受，體驗(yàn)個(gè)人與他人，個(gè)人與自然，個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與自我(即發(fā)展的我與現(xiàn)實(shí)的我的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開(kāi)放性教學(xué)策略。
五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)，利用本地區(qū)，本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合，重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的，富有彈性的流程。
四、教學(xué)進(jìn)度表。
課序。
教學(xué)內(nèi)容和課時(shí)安排。
備注。
1、準(zhǔn)備課(1課時(shí))。
2、一單元文明古國(guó)的榮辱第1課從四大發(fā)明說(shuō)起(2課時(shí))。
3、第2課圓明園在哭泣(2課時(shí))。
4、第3課悲憤的吼聲(2課時(shí))。
5、二單元富國(guó)強(qiáng)民之路第1課中國(guó)人民站起來(lái)了(2課時(shí))。
6、第2課春天的故事(2課時(shí))。
7、第3課走進(jìn)新時(shí)代(2課時(shí))。
8、第三單元巨龍騰飛第1課高峽出平湖(2課時(shí))。
9、第3課日新月異的交通(2課時(shí))。
10、第四單元生活在地球村。
第1課你中有我，我中有你(2課時(shí))。
11、第2課國(guó)際組織(2課時(shí))。
12、機(jī)動(dòng)課時(shí)。
13、復(fù)習(xí)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇九
光陰的迅速，一眨眼就過(guò)去了，我們的工作又將在忙碌中充實(shí)著，在喜悅中收獲著，來(lái)為以后的工作做一份計(jì)劃吧。好的計(jì)劃是什么樣的呢？以下是小編收集整理的六年級(jí)下冊(cè)品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃范文，希望對(duì)大家有所幫助。
六年級(jí)共有18人，學(xué)生思想純潔，學(xué)習(xí)態(tài)度好，上進(jìn)心都很強(qiáng)，愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)，是個(gè)優(yōu)秀的班集體。
本冊(cè)教材共有五單元，即學(xué)會(huì)合作、祖國(guó)，我為你自豪、放飛和平鴿、只有一個(gè)地球、我的未來(lái)不是夢(mèng)。
主題文：引出一個(gè)話(huà)題或?qū)δ硞€(gè)話(huà)題進(jìn)行提升，一般是該主題的主要思想和觀(guān)點(diǎn)。
提示語(yǔ)：一般作為對(duì)某個(gè)話(huà)題的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)。
旁白：作為和學(xué)生對(duì)話(huà)、溝通的主持人，有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用，有時(shí)為學(xué)生提供一種思考的方向或揭示某個(gè)觀(guān)點(diǎn)，有時(shí)向?qū)W生提出問(wèn)題。其作用相對(duì)靈活。
情景對(duì)話(huà)：一般是經(jīng)過(guò)錘煉的真實(shí)生活的對(duì)話(huà)，幫助學(xué)生對(duì)自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實(shí)地呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)面，幫助學(xué)生開(kāi)闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗(yàn)、開(kāi)展活動(dòng)。
圖標(biāo)：包括“活動(dòng)”“交流”“小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗(yàn)、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品：有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例，有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。
空白框：?jiǎn)l(fā)學(xué)生表達(dá)自己的`思想感情和對(duì)生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者和創(chuàng)造者。
1、注重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)
2、充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，課外收集相關(guān)的資料。
3、在課堂中要調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，加深對(duì)知識(shí)和生活的體驗(yàn)。
4、充分發(fā)掘課本資源，注重與生活的聯(lián)系。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十
本學(xué)期我任教三（1）班的品德與社會(huì)課，通過(guò)了解，三（1）絕大部分學(xué)生能遵守學(xué)校各規(guī)章制度，思想上積極要求上進(jìn)，但也總會(huì)有幾個(gè)學(xué)生頑皮，組織紀(jì)律渙散。雖說(shuō)家庭教育也十分重要，但孩子們接受的品德教育和常規(guī)教育大部分還是來(lái)自于學(xué)校，這就需要老師能耐心地指導(dǎo)，對(duì)他們進(jìn)行自律教育和常規(guī)教育，多與學(xué)生溝通交流，督促學(xué)生改正缺點(diǎn)。
品德與社會(huì)課程是一門(mén)以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。它將我國(guó)小學(xué)低年級(jí)原有的.思想品德、自然、勞動(dòng)、手工和活動(dòng)課程等進(jìn)行高度整合的基礎(chǔ)上生成的新的課程。它包括品德教育、科學(xué)教育、社會(huì)教育、生活教育、勞動(dòng)教育等內(nèi)容，但主導(dǎo)價(jià)值是對(duì)學(xué)生的品德教育。課程引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)的社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的為習(xí)慣，形成基本的道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和初步的道德判別能力，為他們成長(zhǎng)為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，品德與社會(huì)這門(mén)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對(duì)人類(lèi)生存與發(fā)展的重要影響。
3、了解一些基本的地理知識(shí)，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡(jiǎn)單了解當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)面臨的一些共同問(wèn)題。
4、知道在中國(guó)長(zhǎng)期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。初步知道影響中國(guó)發(fā)展的重大歷史事件。初步了解新中國(guó)成立和祖國(guó)建設(shè)的偉大成就。
5、知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識(shí)和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國(guó)家之間和睦相處的重要意義。
（二）過(guò)程與方法目標(biāo)。
1、能夠初步認(rèn)識(shí)自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
2、能夠清晰地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主參與集體生活。
3、學(xué)習(xí)從不同的角度觀(guān)察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題。學(xué)習(xí)對(duì)生活中碰到的道德問(wèn)題做出準(zhǔn)確的判定和評(píng)價(jià)。
4、學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息，能夠運(yùn)用簡(jiǎn)樸的學(xué)習(xí)工具探索和說(shuō)明問(wèn)題。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)。
1、珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，養(yǎng)成自尊自主、樂(lè)觀(guān)向上、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、老實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3、初步形成民主、法制觀(guān)念和規(guī)則意識(shí)。
4、熱愛(ài)祖國(guó)、珍視祖國(guó)的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國(guó)家和人民的文化差異，初步具有開(kāi)放的國(guó)際意識(shí)。
5、關(guān)愛(ài)自然，感激大自然對(duì)人類(lèi)的哺育，初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)的教學(xué)觀(guān)念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識(shí)，注重心理健康教育、德育教育和環(huán)保教育。
2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究。面向全體學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)困生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生都參與討論和交流，大膽發(fā)言。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。使用電教手段為教學(xué)服務(wù)，提高思品教學(xué)質(zhì)量。進(jìn)一步減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和心理壓力。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。
第一周我的自畫(huà)像2課時(shí)。
第二周別人眼中的我1課時(shí)。
第三周心中有陽(yáng)光1課時(shí)。
第四周溫馨的港灣1課時(shí)。
第五、六周。
爸爸媽媽?zhuān)銈冃量嗔?課時(shí)第七周。
爸爸媽媽的心，我能懂1課時(shí)第七周。
說(shuō)說(shuō)我們的學(xué)校1課時(shí)第八周。
校園里的發(fā)現(xiàn)1課時(shí)第九周。
給學(xué)校畫(huà)張“地圖1課時(shí)第九周在學(xué)校工作的人們2課時(shí)第十周。
我能為學(xué)校做點(diǎn)什么2課時(shí)第十一周。
看地圖，找家鄉(xiāng)2課時(shí)。
第十二周家鄉(xiāng)的山和水2課時(shí)。
第十三周我的家鄉(xiāng)變了樣2課時(shí)。
第十三周家鄉(xiāng)明天更美好1課時(shí)。
第十附近我喜歡過(guò)年1課時(shí)。
第十五周家鄉(xiāng)的風(fēng)味小吃2課時(shí)。
第十六周小城故事多2課時(shí)。
第十七周一起采風(fēng)去2課時(shí)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十一
2、使學(xué)生有意識(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)人類(lèi)共同的生存環(huán)境，學(xué)習(xí)一些常見(jiàn)自然災(zāi)害中的自救知識(shí)，理解人與自然和諧共存的重要，增強(qiáng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)保護(hù)物種的意識(shí)和情感，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。
3、和兒童一起走進(jìn)多樣化的世界。培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)闊的視野、寬容的心態(tài)，正確認(rèn)識(shí)其他文化，積極吸取外來(lái)文化的養(yǎng)分，更好的發(fā)展本民族的文化傳統(tǒng)。
4、使學(xué)生懂得和平的重要意義和價(jià)值，珍惜來(lái)之不易的和平生活，正確對(duì)待科學(xué)技術(shù)，初步了解聯(lián)合國(guó)的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。
5、使學(xué)生能夠逐步學(xué)會(huì)確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并據(jù)此獨(dú)立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨(dú)立性，讓他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
1、引導(dǎo)學(xué)生直面并審視生活中的各種問(wèn)題，學(xué)會(huì)確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)會(huì)獨(dú)立。
2、以現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)話(huà)題，逐步向?qū)W生打開(kāi)成人生活的大門(mén)，在參與和探索中成長(zhǎng)。
3、從各個(gè)不同方面和角度展示社會(huì)的多樣性，把兒童培養(yǎng)為優(yōu)秀文化的一代新人。
4、向?qū)W生展示新的自然觀(guān)，使學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球。
本年級(jí)有學(xué)生有70人，其中男生42人，女生28人，他們雖來(lái)自不同的學(xué)區(qū)，但短短的時(shí)間內(nèi)便相處得十分融洽，他們聰明伶俐，而又天真可愛(ài)，上課遵守紀(jì)律，又能積極發(fā)言，大多數(shù)學(xué)生書(shū)寫(xiě)工整認(rèn)真。學(xué)習(xí)習(xí)慣十分好。個(gè)別同學(xué)也有表現(xiàn)得不太令人滿(mǎn)意的地方，我相信通過(guò)師生的共同努力，這部分學(xué)生也會(huì)盡快趕上來(lái)的。
按智力和非智力情況分析如下：
智力和非智力都好：李小雙、范園園、張旺、魏蘇皖、高倩、高賀、陳子堯、吳碩、張蕊、楊霄、張萍、孫芝維、朱巖。
智力好、非智力差：郝旋、閆青、韓立、閆奔、王海燕、王旭、韓嬌、羅東、楊政、郭瓊、陳軍丞、楊贊、楊強(qiáng)、郭穩(wěn)。
智力差、非智力好：孫會(huì)、劉迎春、王凱、張珊珊、王嬌、楊冰心、董夢(mèng)仙、韓碩、王秋艷、周會(huì)、王娜、吳長(zhǎng)輝、孫振。
智力差、非智力差：孫華東、楊貝、王雨蒙、楊帥、楊璇、孫笑、孫力、楊芳、韓良、楊雪元、楊忍、王雙、高飛、孫鵬、董路。
1、教法與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際，以及新課改的需要。
2、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使課內(nèi)與課外有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
3、充分利用各種教學(xué)資源。
4、經(jīng)常開(kāi)展與課堂有關(guān)的活動(dòng)。
5、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第一單元我們生活在一個(gè)地球村第1周至第3周。
第二單元地球生病了第4周至第6周。
第三單元世界問(wèn)題還不少第7周至第12周。
第四單元新的生活就要開(kāi)始了第13周至第18周。
單元第一單元我們生活在一個(gè)地球村。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十二
《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。五年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力、知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。
一、教材簡(jiǎn)析：
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來(lái)構(gòu)建教材體系。五年級(jí)品社上冊(cè)教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均有一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話(huà)題，下面又生成多個(gè)小話(huà)題。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
1、教育性。
品德與社會(huì)課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊(cè)教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對(duì)話(huà)，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過(guò)歷史與文化的啟蒙，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育，引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過(guò)“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線(xiàn)來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線(xiàn)索。
3、參與性。
為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀(guān)點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問(wèn)題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。
4、直觀(guān)性。
本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫(huà)面有機(jī)融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫(huà)、照片、示意圖、地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是中華兒女》，根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫(huà)，還有示意圖和大量的照片，通過(guò)這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀(guān)性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社會(huì)課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。
二、學(xué)情分析及教學(xué)策略。
因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說(shuō)教，而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀(guān)察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話(huà)性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對(duì)話(huà)教學(xué)策略。
教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話(huà)。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對(duì)話(huà)波瀾。對(duì)話(huà)能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性，又要注重激勵(lì)性；既要洋溢著活力，又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話(huà)的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略。
僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。
3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。
在傳統(tǒng)教材中，編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認(rèn)同、去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開(kāi)放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我（即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”）的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開(kāi)放性教學(xué)策略。
五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。
三、教學(xué)措施：
1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。
2、根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開(kāi)發(fā)，提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性。
3、進(jìn)一步加強(qiáng)本課程開(kāi)放式教學(xué)方式的課題研究，通過(guò)藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4、通過(guò)書(shū)面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
（略）。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十三
班級(jí)情況分析：
五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的良好行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、社會(huì)性、時(shí)代性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷，對(duì)課本知識(shí)與生活實(shí)際的有效融合尚有一定的斷層。
教材分析：
五年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材，本冊(cè)教材在體現(xiàn)《品德與社會(huì)》中、高年級(jí)教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開(kāi)闊。
(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
(三)強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)為主線(xiàn)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
(四)重視世界史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問(wèn)題和思考問(wèn)題的方法。
教材選擇認(rèn)識(shí)社會(huì)的幾對(duì)基本概念，從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系等方面的主題具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見(jiàn)的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗(yàn)式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運(yùn)用兒童的語(yǔ)言，采取兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，如充分發(fā)揮圖畫(huà)、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步了解世界地理，知道地球上的七大洲和四大洋，體會(huì)世界地貌的多姿多彩。初步知道世界上的三大任中和使用的幾種語(yǔ)言，知道世界各國(guó)在地理環(huán)境、傳統(tǒng)方面存在差異，懂得尊重文化差異、激發(fā)了解世界文化的興趣。
2、知道人類(lèi)歷史上一些重大的發(fā)明成果，懂得科技造福人類(lèi)，增強(qiáng)學(xué)好科學(xué)的使命感。直到國(guó)際間經(jīng)濟(jì)、文化相互依存，交流與合作有利于各國(guó)進(jìn)步。知道人類(lèi)歷史上兩次世界大戰(zhàn)造成的重大災(zāi)難，體會(huì)熱愛(ài)和平、反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和恐怖活動(dòng)是人類(lèi)共同的心愿。關(guān)注環(huán)境與資源等世界各國(guó)共同面臨的問(wèn)題，初步樹(shù)立危機(jī)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
3、了解聯(lián)合國(guó)、國(guó)際奧委會(huì)等一些重要的國(guó)際性的名稱(chēng)及其開(kāi)展的一些活動(dòng)，體會(huì)聯(lián)合國(guó)宗旨和奧運(yùn)精神。知道《兒童權(quán)利公約》等一些國(guó)際性公約的名稱(chēng)極其在建立國(guó)際新秩序中的作用。
4、懂得面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)少年要學(xué)習(xí)革命前輩和先進(jìn)人物為中華之崛起而讀書(shū)的精神，立志成才。懂的新時(shí)代的中國(guó)少年要有民族精神和國(guó)際意識(shí)，當(dāng)好“地球村”的公民。感謝母校與老師的辛勤培育，為走向時(shí)代做好德、智、體等方面的準(zhǔn)備。
教學(xué)策略：
因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說(shuō)教，而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀(guān)察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話(huà)性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對(duì)話(huà)教學(xué)策略。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話(huà)。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對(duì)話(huà)波瀾。對(duì)話(huà)能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性，又要注重激勵(lì)性;既要洋溢著活力，又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話(huà)的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略。教學(xué)時(shí)，不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活技能、道德觀(guān)點(diǎn)和社會(huì)常識(shí)，而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的“活動(dòng)”，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)?！叭珕T參與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外;“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與;“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受;“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。
3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認(rèn)同、去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開(kāi)放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開(kāi)放性教學(xué)策略。五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十四
以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，以不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，以用心、穩(wěn)步、有效地實(shí)施深化新課程改革為主線(xiàn)，以教學(xué)為中心，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，落實(shí)規(guī)范，提高效率，扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育，為打造“優(yōu)質(zhì)均衡和諧教育”而努力。
二、生基本狀況分析：
三年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、潛力、情感價(jià)值觀(guān)構(gòu)成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了必須的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的構(gòu)成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，能用心與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
三、教材分析：
品德與社會(huì)課程是在中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德構(gòu)成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。本課程根據(jù)中高年級(jí)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際、認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德構(gòu)成的需要，以?xún)和纳鐣?huì)生活為主線(xiàn)，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛(ài)國(guó)主義、群眾主義和社會(huì)主義教育，國(guó)情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)地融合，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)的社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、潛力、知識(shí)，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，構(gòu)成基本的道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和初步的道德判別潛力，為他們成長(zhǎng)為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活潛力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
四、教學(xué)要求：
總要求：促進(jìn)學(xué)生良好品德的構(gòu)成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、職責(zé)心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成禮貌禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、團(tuán)結(jié)合作、有職責(zé)心的品質(zhì)。
2、指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)生活，能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流和合作。
3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題，學(xué)習(xí)對(duì)生活中的道德問(wèn)題作出正確的決定和選取。
4、初步了解個(gè)人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要好處。
5、明白一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，明白社會(huì)生活中不同群體、民族、國(guó)家之間和睦相處的重要好處，懂得和平與發(fā)展是人類(lèi)共同的愿望。
五、具體措施：
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略潛力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)的教學(xué)觀(guān)念，透過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識(shí)。
2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展帶給充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)資料，從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)資料與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程資料的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生用心參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十五
1．培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)與合作的作用及彼此間的關(guān)系，體驗(yàn)合作的快樂(lè)。
2．讓學(xué)生了解祖國(guó)新時(shí)代的新面貌，樹(shù)立為祖國(guó)自豪、為祖國(guó)驕傲的情感。
3．培養(yǎng)孩子們的和平意識(shí)，號(hào)召他們?yōu)槭澜绾推截暙I(xiàn)自己的力量。
4．通過(guò)學(xué)習(xí)，了解保護(hù)地球家園的重要性，培養(yǎng)孩子們從小養(yǎng)成良好的環(huán)保意識(shí)和環(huán)保習(xí)慣。
5．幫助孩子們樹(shù)立正確的人生奮斗目標(biāo)，并鼓勵(lì)他們?yōu)榇藞?jiān)持不懈地努力。
我教的六年級(jí)有學(xué)生75人，其中女生33人。這個(gè)班的大部分學(xué)生學(xué)習(xí)比較認(rèn)真，求知欲較強(qiáng)，對(duì)世界充滿(mǎn)好奇，同學(xué)間能互相合作，共同進(jìn)步。但也有個(gè)別同學(xué)由于種種原因有一些不良習(xí)慣，影響他們健康成長(zhǎng)。
第一單元你我同行。
第二單元人類(lèi)的家園。
第三單元同在一片藍(lán)天下。
第四單元再見(jiàn)，我的小學(xué)生活。
六年級(jí)下學(xué)期又是整個(gè)小學(xué)階段學(xué)習(xí)的最后一個(gè)學(xué)期，這個(gè)學(xué)期的學(xué)生，大部分已經(jīng)形成了與他們的年齡相適應(yīng)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，可以說(shuō)他們的良好品德和社會(huì)性的發(fā)展已經(jīng)到了一個(gè)比較高的狀態(tài)。因此，從六年級(jí)下冊(cè)的教材來(lái)看，更重視學(xué)生日益增強(qiáng)的道德素養(yǎng)與社會(huì)性的不斷發(fā)展，較上冊(cè)而言，在內(nèi)容上更加向廣度和深度推進(jìn)。同時(shí)因?yàn)樗麄冇謱⒚媾R著升入初中，所以教材中又安排了一些迎接新生活的話(huà)題，引導(dǎo)學(xué)生直面生活中的各種問(wèn)題，為學(xué)生向初中階段順利過(guò)渡做了必要的準(zhǔn)備。
1.綜合性。
本冊(cè)教材共設(shè)五個(gè)單元，每一個(gè)主題都不再是單一的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容，而是學(xué)生感興趣的一個(gè)個(gè)話(huà)題。通過(guò)這些話(huà)題，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)解決各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀(guān)。
2.開(kāi)放性。
教學(xué)不局限于課堂內(nèi)，而是面向?qū)W生廣闊的生活空間，課內(nèi)、課外、校內(nèi)校外相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動(dòng)的延續(xù)性和完整性，體現(xiàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)在時(shí)間上、空間上的開(kāi)放性。
3.情感性。
教材努力創(chuàng)設(shè)一種能與學(xué)生對(duì)話(huà)的文本形式，與學(xué)生共同面對(duì)生活中的種種問(wèn)題和煩惱，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感參與。
4.形式活潑。
教材版式新穎，富于流動(dòng)感；圖文并茂，充分運(yùn)用圖畫(huà)、照片、學(xué)生作品等多種形式，采用對(duì)話(huà)式的兒童語(yǔ)言，富有親切感。
（1）、要樹(shù)立綜合的、開(kāi)放的課程觀(guān)。
在教學(xué)中，我將充分利用各種課程資源，創(chuàng)造性的使用教材，并及時(shí)關(guān)注社會(huì)中新的信息、學(xué)生生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象，以便及時(shí)地、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)教育的針對(duì)性、生動(dòng)性和實(shí)效性。
（2）、樹(shù)立以人為本的學(xué)生觀(guān)。
（3）、樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)觀(guān)。
（4）、結(jié)合教材有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育，開(kāi)展一些愛(ài)綠護(hù)綠活動(dòng)和環(huán)保小調(diào)查，增強(qiáng)他們的環(huán)保意識(shí)。
在實(shí)際教學(xué)中，我將盡力挖掘活動(dòng)空間，從更多的角度對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充、拓展，盡可能地體現(xiàn)一種兒童文化，讓教材真正成為學(xué)生喜愛(ài)的朋友。
1．為了讓孩子們輕松而又愉快的學(xué)到知識(shí)，增強(qiáng)能力，我在課堂中盡量運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，盡可能地創(chuàng)造愉快的學(xué)習(xí)氛圍來(lái)讓學(xué)生自己思考，互相討論，合作交流，從而獲取知識(shí)和技能。
2．不布置呆板的書(shū)面作業(yè)，而是讓學(xué)生去讀報(bào)、上網(wǎng)查資料、做社會(huì)小調(diào)查等，來(lái)增長(zhǎng)孩子們的見(jiàn)識(shí)，鍛煉他們的能力。
針對(duì)部分潛能生，本學(xué)期需對(duì)他們注以更多的愛(ài)心和關(guān)心，針對(duì)他們的實(shí)際情況對(duì)他們加強(qiáng)學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為習(xí)慣的督促和指導(dǎo)，讓他們自信而健康地成長(zhǎng)。另外我將多注意這些孩子接觸外界的情況，對(duì)他們的行為加以正確地引導(dǎo)。
本學(xué)期將采取平時(shí)評(píng)分制和期末考核制相結(jié)合，而不是靠一張?jiān)嚲矶ǔ煽?jī)，而且重在平時(shí)的學(xué)習(xí)情況及完成作業(yè)、處理問(wèn)題的情況。再結(jié)合家長(zhǎng)及同學(xué)們的評(píng)價(jià)情況給孩子們一個(gè)完整的評(píng)價(jià)。
結(jié)合教材有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育，開(kāi)展一些愛(ài)綠護(hù)綠活動(dòng)和環(huán)保小調(diào)查，增強(qiáng)他們的環(huán)保意識(shí)，培養(yǎng)他們良好的環(huán)保行為和習(xí)慣。
周次課文課時(shí)。
1男生和女生2。
2朋友之間2。
3、學(xué)會(huì)和諧相處2。
4、只有一個(gè)地球2。
5、我們能為地球做什么2。
6、當(dāng)災(zāi)害降臨的時(shí)候2。
7、戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云下的苦難2。
8、放飛和平鴿2。
9、我們手拉手2。
10、我的成長(zhǎng)足跡2。
11、臨別感言2。
12--16期末復(fù)習(xí)1。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十六
教材共三個(gè)單元，十一個(gè)課題。
第一單元是“幸福家庭伴我成長(zhǎng)”，有四個(gè)課題。第一課是我的家庭，第二課是幸福的家庭，第三課是我成長(zhǎng)的故事，第四課是我會(huì)做的事情。
第二單元是“可愛(ài)的學(xué)校”，有三個(gè)課題。第一課是熟悉的學(xué)校，第二課是在學(xué)校工作的人們，第三課是學(xué)校周?chē)矫亍?BR> 第三單元是為我們生活服務(wù)的人，有四個(gè)課題。第一課是在郵局工作的人，第二課是我們的生活離不開(kāi)他們，第三課是我能為大家做什么，第四課是一次買(mǎi)報(bào)的體驗(yàn)。
教材的基本理念是：讓道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活；關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活；選取有意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)兒童生活；追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
學(xué)情分析：
本學(xué)期我擔(dān)任三年級(jí)三個(gè)班的品社教學(xué)工作。共有學(xué)生90人。這其中大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度端正，思想要求積極上進(jìn)，能自覺(jué)的完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。有良好的生活習(xí)慣和勞動(dòng)習(xí)慣。但在實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力方面有所欠缺，勤思考、善思考方面表現(xiàn)不夠。優(yōu)差懸殊較大，存在著嚴(yán)重的兩極分化，一部分接受能力偏低的學(xué)生，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成，上課聽(tīng)講走神，愛(ài)擺弄小東西尚待進(jìn)一步規(guī)范和提高。通過(guò)兩年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已有了初步的認(rèn)知生活，感知生活的能力，能對(duì)勞動(dòng)行為有所了解，能比較有興趣地參與到老師預(yù)設(shè)好的一些實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)，但個(gè)別學(xué)生需要加強(qiáng)鍛煉與培養(yǎng)。
總目標(biāo)：促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
（一）情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)
1、珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，養(yǎng)成自尊自主、樂(lè)觀(guān)向上、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3、體會(huì)家庭親情，感受父母對(duì)自己的疼愛(ài)和他們的養(yǎng)育之恩，熱愛(ài)家庭、尊重父母長(zhǎng)輩，以恰當(dāng)?shù)?方式孝敬長(zhǎng)輩。
（二）能力
1、能夠初步認(rèn)識(shí)自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
2、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主參與集體生活。
（三）知識(shí)1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系。
1全面把握課程目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)的教學(xué)觀(guān)念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識(shí)。
2善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究。
3創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。
第一單元12課時(shí)
第二單元9課時(shí)
第三單元12課時(shí)
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃篇十七
本學(xué)期我擔(dān)任五、三年級(jí)的品德與社會(huì)的教學(xué)任務(wù)。品德與社會(huì)課是一門(mén)綜合課程，在教學(xué)實(shí)施上，必須貫徹標(biāo)準(zhǔn)的這種根本理念，使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，通過(guò)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會(huì)規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識(shí)學(xué)習(xí)。
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，課程目標(biāo)分別列出了情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，能力和知識(shí)三個(gè)部分。必須認(rèn)識(shí)到，這樣三個(gè)方面的目標(biāo)是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個(gè)體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個(gè)人的情感體驗(yàn)是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類(lèi)迄今為止的所有知識(shí)無(wú)一不是在實(shí)踐中歸納出來(lái)的。具體的課程單元中， 要逐漸地習(xí)慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無(wú)論是什么樣的具體內(nèi)容，也無(wú)論采用什么樣的教學(xué)活動(dòng)，教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行考慮：在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中，可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進(jìn)學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學(xué)生哪些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得？進(jìn)而在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地加以把握。當(dāng)然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識(shí)目標(biāo)必然地會(huì)各有側(cè)重。
學(xué)生并非是一無(wú)所知的，學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展，并不是從這門(mén)課的學(xué)習(xí)才開(kāi)始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣，具有了很簡(jiǎn)單的生活自理能力，可以說(shuō)大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會(huì)積極性。而品德與社會(huì)課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會(huì)課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作學(xué)生完全不懂的東西來(lái)加以講解，加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā)，善于動(dòng)員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)的主題的時(shí)候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問(wèn)題，因而理解課程的意義，樂(lè)于進(jìn)行探究。
知識(shí)積累不斷增加，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀(guān)念的過(guò)程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)不斷提升的連續(xù)性過(guò)程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗(yàn)是不夠的，要通過(guò)各種活動(dòng)，通過(guò)引導(dǎo)和幫助，使得學(xué)生思考和嘗試的范圍不斷擴(kuò)大，以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級(jí)的水平發(fā)展，使他們?cè)械纳罱?jīng)驗(yàn)得以拓展、擴(kuò)充、提升。
學(xué)生的品德和社會(huì)性發(fā)展，不是一個(gè)依靠知識(shí)灌輸?shù)膫鬟f過(guò)程，而是要依靠學(xué)生通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)建構(gòu)的。無(wú)論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會(huì)性發(fā)展當(dāng)中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個(gè)體的親身經(jīng)歷、主觀(guān)體驗(yàn)為前提的，從這個(gè)意義上說(shuō)，離開(kāi)親身經(jīng)歷和主觀(guān)體驗(yàn)，就不會(huì)有品德與社會(huì)課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀(guān)體驗(yàn)，只能在自主性的活動(dòng)當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因此，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，是教師帶有根本性的任務(wù)。
由于品德與社會(huì)課源于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對(duì)學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價(jià)值。整個(gè)課程的時(shí)間坐標(biāo)應(yīng)該是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)存在。